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科学网 标签 猴子 相关日志

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相关日志

齐天大圣的后代
热度 1 大毛忽洞 2020-1-4 12:36
众所周知,齐天大圣是没有老婆的,但是,齐天大圣是石猴(金和土),这些猴子是木头的,金木水火土 齐天大圣是石猴,金木水火土,齐天大圣的后代是木猴,这些都是树上生长出来的猴子 看看,很像当年的悟空 树猴 生长在池塘边的树猴
个人分类: 2020-野花野草|2312 次阅读|4 个评论
春之游——骑着赤兔的大师兄
lixiong45 2019-3-25 11:05
时间:2019年3月24日;地点:云南野生动物园。
个人分类: 万物生长|1278 次阅读|0 个评论
路边火炬树:猪年猴子称大王
热度 1 大毛忽洞 2019-1-8 12:32
看看,火炬树的关节,生长出一个猴子脸型,似乎在展望春天 一旦春暖花开,这猴子脸型就要变了 看看,猴子笑傲江湖
个人分类: Arbutus greenway|3830 次阅读|2 个评论
猴子对人类看法的科学推理
热度 6 jiangjiping 2018-5-25 07:37
猴子对人类看法的科学推理 蒋继平 2018年5月25日 卢文全老先生在我的【人贵在有灵气】的博文跟帖中反复地问我猴子是如何看待人类的问题。我怀疑卢老先生是在戏弄我或者在测试我的智商。我想, 要是我正面回答这个问题,会被他认为我智商低, 把自己当成猴子, 要不然, 他会说, 你怎么知道猴子的想法。要是我不回答他的问题, 他又可以说我没有想象力。所以, 我觉得卢先生的这些跟帖确实是在考验我的智商和处事能力。 这篇博文就是为了应对这个测试而作。首先我要申明的是, 我不是猴子,我根本不知道猴子们的想法, 也不知道猴子们是如何看待人类的。 但是, 我是一个科学家, 而且一生在生命科学领域从事科研工作。 我一向具有丰富的想象力,有细致的观察力,有扎实的生物学知识,有严密的逻辑思维能力。 这些因素使我能够对猴子的想法进行科学推理。 首先, 让我们按照猴子们的生存环境或者说与人类的关系分成三个类型。 第一类是真正的野生猴子,生活在非洲大草原和原始森林,在杳无人烟的深山老林,那些地方人迹罕至, 猴子们没有与人打交道的经历,它们不知道人类是什么东西。 这一类猴子心目中很可能认为世界上没有比它们更能干更聪明的生灵。 第二类是在动物园, 实验室和某些特殊场所被人类圈养的猴子。这类猴子每天都要和人类打交道, 它们的行为受到人类的控制, 它们的吃喝和生死都受到人类的管理。因而, 在这类猴子的心目中, 很可能认为人类就是它们的主宰, 它们必须听从人类的安排, 没有其他任何选择。所以, 它们会承认人类是比它们高级的生灵。 第三类猴子是马戏团的猴子。这类猴子是猴子中的佼佼者, 聪明灵性, 乖巧懂事, 和人类合作的很好。 它们尽力按照人类的指使展示它们的才能, 从而可以获得人类的喝彩和赏赐。 在这些猴子的心目中,它们很可能认为人类是友善的主人, 爱憎分明, 赏罚有度, 能力超强。 简言之,通过科学的观察分析推理,我们可以根据猴子与人类的关系将其分成三个层次。 这三个关系层次决定猴子对人类的看法和感受。第一个层次是野生猴子,它们没有与人类打交道的经历,不晓得世界上有人类。 第二类猴子是动物园, 实验室和一些专门场所被人类圈养的猴子,它们的命运被人类牢牢地掌握在手中。 因而, 这一类猴子很可能认为人类是它们的主宰, 人类是比它们能力强的生灵。第三个层次的猴子是马戏团里的猴子。 这类猴子是猴子中佼佼者, 它们与人类的关系比其他猴子密切的多, 它们已经懂得与人类的密切合作可以使它们生活的更好。 因而, 这类猴子很可能认为人类是比它们英明伟大的高级生灵。 人类与上帝的关系正如猴子与人类的关系一样。按照与上帝的关系的亲密度, 人类也可分为三个层次。 第一个层次是不信上帝的人, 他们不去教堂,不读圣经, 没有与上帝打交道的经历, 所以, 他们对上帝没有什么认知, 也不受上帝的控制。第二类是承认上帝的人, 经常去教堂, 研读圣经, 进行与上帝的心灵沟通,他们可感受到上帝的存在, 相信上帝的超能力。第三类是被上帝拣选的优秀分子, 他们受到上帝的特别关照,与上帝的关系非常紧密, 为上帝办事, 这类人更能感到上帝的英明伟大和超能力。
个人分类: 个人学术观点|6396 次阅读|12 个评论
[求证真伪] 为什么猴子变不成猩猩?
热度 5 zlyang 2016-11-25 12:04
为什么猴子变不成猩猩? 以下转载的内容,不知道知否合理?感谢您的指教! 为什么猴子变不成猩猩? http://www.chinavalue.net/General/Blog/2015-7-20/1186425.aspx 发表时间: 2015-07-20 建国之后,“资本主义萌芽”曾经被称为中国史学界的“五朵金花”之一,是当年的热门研究题目。概言之,“资本主义萌芽”命题是想证明,一切社会的发展阶段都是按照既定的步骤一步一步来的,奴隶社会之后就是封建社会,封建社会之后就是资本主义社会。为什么中国没有出现资本主义呢?“资本主义萌芽”命题的解释是,中国在明清时期已经出现了资本主义的“萌芽”,这个“萌芽”之所以没有长成大树,乃是因为突然遇到了外国殖民者的入侵,打断了发育过程。如果没有鸦片战争以及之后的外国入侵,中国一样会由封建主义,经由资本主义“萌芽”,最终演变为资本主义。 这是一种非常教条、而且幼稚的历史观。当进化论刚刚被人们半知半解的时候,最常听到的一个质疑就是:要是进化论是对的,那猴子为什么没有变成猩猩,猩猩为什么没有变成人?猴子不会变成猩猩,猩猩也不会变成人,但这并不意味着进化论的原理是错的。同理,每一个社会的演化都会与众不同,中国无法变成欧洲,欧洲也不会变成美国。我们必须坦然地接受历史演变中的多样性和偶然性,但这并不等于说,我们无法用一种较具普遍性的分析框架考察经济制度的变迁。 有趣的是,尽管“资本主义萌芽”的问题和答案都错了,但其解题思路却别具一格。无数研究者兀兀穷年,深入研究江南等地的明清经济史,掘地三尺,爬梳剔抉,像拼图一样,把无数碎片拼成了繁复生动的画卷。李伯重教授的《江南的早期工业化》,亦得益于这一学派的积累沉淀,同时又能洞幽烛微,自出机杼。 不妨大致勾勒一下明清以降,江南地区的原始工业化进展,并与欧洲,尤其是英国的工业化革命参详印证。 按照李伯重教授以及其他学者的研究,中国的江南地区在明清时期已经出现了相当发达的原始工业,尤其是原始轻工业。大约从明代中期,尤其是嘉靖、万历年间开始,江南形成了一个以苏州为中心,以南京、杭州、松江(清代为上海)为侧翼构成的三角形地带,这是江南原始工业化的核心区。江南的原始工业化持续了 300 年时间,直到太平天国动乱导致江南元气大伤。太平天国是一场残酷的内战,十年兵燹,江南人口损失泰半,原始工业化也就从此折戟沉沙。 这一切是如何开始的? 起初,要有光。这光就是需求。需求从哪里来?其一,这得益于人口的增长。这点中外大致并驾齐驱。人口之增长,除了承平时代自然增长之外,或许是因为耕地的扩大和良种的推广,或许也因为 1493 年“哥伦布大交换”之后,高产的美洲农作物,如番薯、土豆、玉米等传入欧亚。人口增长带来了对日用品需求的提高。尽管从古罗马时代,国际贸易就已经开始兴盛,但传统的国际贸易大多集中于奢侈品,贸易尚未对生产带来巨大的影响。其二,市场规模的扩张速度比人口的增长率更快。在欧洲,这主要是因为海外殖民地的扩张,在中国,则是因为水陆交通的便利,带来南北贸易的兴盛。 日常需求无非吃穿住行,在吃穿住行中,食品加工和纺织业又排在最前面,因为它们主要是可贸易品。建筑难以异地贸易,运输则更多地是服务业。对照江南的工业化和英国工业革命,均能看出纺织业的领先作用。所异者,在纺织业中,英国以毛纺织为主,以棉纺织为辅,而江南则以棉纺织为主,以丝织业为辅。 从轻重工业的发展来看,江南和英国各擅胜场。江南是一种“超轻工业化”的产业结构,纺织业和食品加工业发展最快,尤其是棉纺织业。从生产的绝对规模来看,江南的棉纺织业远远大于英国的毛纺织业。从这两个部门所占的地位来看,棉纺织业在江南原始工业化中的地位可能也比毛纺织业在近代早期英国轻工业中的地位更重要。从产品质量来看,直到 19 世纪之前,江南农家的手织棉布在品质上仍优于英国新式工厂机器所织的棉布。 中国所不及英国者,是重工业。英国的铁器制造业在 16-17 世纪就有了长足的发展,能够生产上千种铁器。据估计,当时英国人均使用的铁的数量,是中国人的 10 倍。英国的造船业规模和发展速度都超过了江南。江南所造沙船,只适宜于内河运输,不适合在海上航行。江南几乎没有煤矿,而英国在工业革命期间的突出特点是煤炭业的兴起。法国人梯奎( Ticquet )曾把煤称为“英国财富的最大来源。”没有煤铁行业,就没有英国的工业革命。 这又引进了制度变迁的第二个重要变量,即资源禀赋。一则,资源禀赋能够影响到偏好和技术。教科书里把偏好视为给定的,其实偏好在很大程度上受到资源禀赋的影响。技术有各种不同的组合,采用何种组合,或曰技术的配方如何调配,在很大程度上取决于资源禀赋的差异。二则,资源禀赋能够影响到生产组织形式、生产地理布局,乃至社会阶层分野。三则,资源禀赋是非均衡分布的,因此也是历史演变中突然出现分叉路径的重要原因。 与英国相比,江南缺煤缺铁,也缺少木材。江南一带人家盖房,都不得不“兼用竹木”。当时,英国冶金工人一年砍伐 20 万株大树,只是为了烧炭,这对中国人来说是难以想象的。但江南富有人工,且是素质较高的劳动力。江南士子不仅冠盖文物,就连普通的农夫农妇,也大多接受过读写和计算的教育。这种不同的资源禀赋,导致江南和英国采取了不同的技术路径。 中国人并非对技术陌生。尽管中国未发明出蒸汽机,但与蒸汽机有关的许多关键技术,比如活塞、阀门、皮带传动,在中国出现得比欧洲还早,甚至有欧洲学者认为,欧洲的蒸汽机发明,受到中国技术的启发。 1862 年,徐寿和华蘅芳在安庆成功地研制出中国第一台蒸汽机,但由于江南缺少煤铁,此物未能在中国广播流传。中国在唐宋时代就会制作明轮船,但由于金属匮乏,中国明轮船的关键设置,比如转轴和传动齿轮一直是木质的。活字印刷一度是用铜版,但到万历之后就少有用铜活字,到康熙年间,朝廷要编纂《古今图书集成》,用铜版活字,到了乾隆年间,由于铸钱缺铜,又把铜活字销毁供铸了。 资源禀赋不仅决定了技术路径的差异,还导致生产组织方式的不同。中国的原始工业化并未催生欧洲那样的工人集中生产的工厂制度,在江南盛行的是独立经营的中小企业。这不仅是因为江南缺乏机械和机器,而且也是因为江南难以建造大厂房。营建厂房的成本高昂,只能让普通人家望洋兴叹。从另一个角度来讲,既然江南技工心灵手巧,大多是熟练劳动力,自己就能够运作一个小型的手工作坊,为什么非要去大工厂里,听从工场主或工头的呵斥呢? 马克思曾经说过,英国的一些手工工场,宁愿使用一批半白痴,来从事简单机械的工作,这就是工厂的秘密。这两种生产组织方式孰优孰劣?像牛马一样为别人卖命,还是自己经营一个小手工作坊,大小事项都能自己做主? 我们无法检验的是,假如没有西方的入侵,江南的原始工业化将何去何从。如果沿着历史的惯性,很可能江南会继续发展节约资源、重用人工的技术和生产方式。但设若市场规模继续扩大,江南可以从其它地方运来煤铁和其它资源,它会复制英国的技术吗?这也是完全有可能的。 在生物界,有时候我们会看到,在相同的生存环境下,不同的物种往往有极大的相似性。鲨鱼是鱼,鲸鱼是兽,但它们看起来却如兄如弟。在另一种情况下,比如达尔文在加拉帕戈斯群岛看到的,同样是鸫鸟、陆龟和金翅雀,在不同的岛屿上却有各自的特殊品种。 达尔文在《物种起源》的结尾写到:“从一个简单的开端,演化出了无穷无尽的、最美丽和最奇异的生命形式,而且这一过程仍在继续。生命以此观之,何其壮丽恢弘!” 很久了,我们都没有用心去领会经济制度演变的壮丽恢弘。 【作者注】本文取材于李伯重, 2010 ,《江南的早期工业化( 1550-1850 )》,中国人民大学出版社。我在李伯重教授的研究之外增加了一些自己的观点引申,这些引申未必得当,有谬误之处均归我。对明清江南经济感兴趣的读者还可以参考:傅衣凌,《明清江南市民经济初探》,《明清社会经济变迁论》;许涤新与吴承明主编的《中国资本主义的萌芽:中国资本主义发展史第一卷》,以及彭慕兰,《大分流》,王国斌,《转型的中国》等。
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偏激的猴子吃香蕉
热度 19 laserdai 2015-7-23 17:43
昨天在一篇讨论留学人员不愿意回国的博文后评论了一句: 戴德昌 2015-7-22 08:54 最关键问题是,国内拿人才当猪使。 其实这句话非常深刻,展开写最少需要一篇博士论文。无独有偶,今天发现另一篇报账的博文, 大学报账繁“卡”住了谁 ,揭示出更糟糕的情况,留学回国的科技人员被当作下等人甚至小偷,其实还不如猪! 结果: 博主回复(2015-7-22 09:44) : 戴兄现在偏激与过去的经历有关? 其实,我不认为我是偏激的!实际上我也比较平和,不左也不右,站在中间线上的。 根据牛顿力学的精髓,运动/静止都需要参照,偏激不是绝对的,需要参照。这位博主说我偏激,他的参照是什么? 还是通过一个大家都知道的例子来说明: 猴子吃香蕉 “猴子定律”或者叫“湿猴理论”的出处还是比较清楚的。大多数网站都提到,它出自一本名叫《为未来竞争(Competing for the Future)》的商业书籍。这本书的两位作者,一位是加里·哈梅尔(Gary Hamel),美国著名的管理学专家;另一位是普哈拉(C. K. Prahalad),密西根商学院的企业管理教授。他们在书里说,是从“一个朋友”处听来的实验。将这个真实性存疑的“实验”写成通俗读本,引入大众文化圈的,正是这本商业管理领域的书籍。而最早将这个书本上的故事转载到互联网上是一家商业网站,他们则对这个故事有明确的定性,称它是一个“寓言”(fable)。 早先这个故事流传得并不广泛,伴随着互联网的蓬勃发展,该故事出现的频率越来越高,尤其是近几年。在传播的过程中,“湿猴理论”慢慢地发生了变化:人们不再提到它是从哪来的,也忘记了它本是一个商业寓言,而是将其描述得越来越像是真实的科学实验。 在论述这个“实验”之后,各家都有对它的解读:有的教育人们不要扼杀新人的积极性;有的拿这些猴子作为模型讨论企业文化;还有的从中看到了人性的险恶。不过不管细节怎么改变,“实验”的流程、结果都与《为未来竞争》中那个寓言大致是一致的。 一个版本是: 把五只猴子关在一个笼子里,上头有一串香蕉实验人员装了一个自动装置。 一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向笼子,而这五只猴子都会一身湿。 首先有只猴子想去拿香蕉,当然,结果就是每只猴子都淋湿了。 之后每只猴子在几次的尝试后,发现莫不如此。 于是猴子们达到一个共识:不要去拿香蕉,以避免被水喷到。 后来实验人员把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子A。 这只猴子A看到香蕉,马上想要去拿。 结果,被其他四只猴子海K了一顿。 因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到,所以制止他去拿香蕉,A尝试了几次,虽被打的满头包,依然没有拿到香蕉。 当然,这五只猴子就没有被水喷到。 后来实验人员再把一只旧猴子释放,换上另外一只新猴子B。 这猴子B看到香蕉,也是迫不及待要去拿。 当然,一如刚才所发生的情形,其他四只猴子海K了B一顿。 特别的是,那只A猴子打的特别用力(这叫老兵欺负新兵,或是媳妇熬成婆^O^)。 B猴子试了几次总是被打的很惨,只好作罢。 后来慢慢的一只一只的,所有的旧猴子都换成新猴子了,大家都不敢去动那香蕉。 但是他们都不知道为什么,只知道去动香蕉会被猴扁。 这就是道德的起源。 更多版本请参考 百度百科 。 猫吃鱼,猴子吃香蕉,本来都是天经地义的事情。 这则故事揭示出,后来的跳起来要拿香蕉的猴子就是偏激,结果被痛扁。这就是中国科技界的真实写照。 自从清朝中后期,中国社会达到了极度的保守和教条,随即来了西方的洋枪洋炮洋药(鸦片),于是这群黄色的猴子受到了痛扁,此后就不敢越雷池半步,对西方毕恭毕敬阿谕奉承!知道传说中的香蕉好吃,没有人敢做任何行动。所以中国科技界只能干些跟风舔眼的勾当,搞搞科研小三,甚至弄个科技魔术忽悠下西方,这跟西方眼中李小龙/成龙的电影的口味完全一样。 因此我说了句大实话,被认为是偏激。没有香蕉吃的这群黄猴子们的幸福生活,的确是这样。
个人分类: 社会文化历史|10185 次阅读|54 个评论
[转载]十二猴子[第一季01 - 12][中英字幕]高清标清下载
lcj2212916 2015-4-6 19:14
导演: Jeffrey Reiner 编剧: Travis Fickett / Terry Matalas 主演: 阿曼达·舒尔 / 泽利科·伊万内克 / 亚伦·斯坦福 / 柯克·埃斯沃多 / 汤姆·诺南 / 更多... 类型: 剧情 / 科幻 / 悬疑 / 惊悚 / 冒险 制片国家/地区: 美国 语言: 英语 首播: 2015-01-16(美国) IMDb: 7.9/10 from 213 users 十二猴子的剧情简介   《十二猴子》根据1995年布鲁斯-威利斯主演的同名电影改编,是一部和《抗争》(Defiance)、《统治》(Dominion)类似的「后末世」(post-apocalyptic)题材剧集——这也是Syfy新总裁最钟情的题材,他上任后开发的所有常规剧集清一色是这种题材。原版电影的剧情描述为:(豆瓣电影)公元2035年,人类被12只猴子军研制的一种病毒侵袭,大部分人类都在这场病毒灾难中死亡,只有少数人侥幸逃生,但也只能在阴暗的地下,苟且偷生。科学家们决定派人穿越时光回到1996年追查12只猴子军的来历。囚徒詹姆斯-科尔(布鲁斯-威利斯)被挑选为志愿者。阴差阳错,科尔回到了1990年,当他向当时的人们描述未来的那场大灾难时,被当作精神病捉了起来并被医生凯瑟琳-雪莉(玛德琳-斯通)诊断为精神分裂症。科尔在病友病友杰弗里-戈因斯帮助下逃脱,回到了未来。因为没查清12只猴子军的来历,科尔再次被派回了1996年。科尔这次发现了12只猴子军的起源地在费城,他找到了医生凯瑟琳,二人一起展开了追查12只猴子军的冒险之旅。 下载地址: http://www.400gb.com/file/89852248
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猴子的腐败
smallland 2015-1-7 11:28
猴王统领整个猴群,享有古代皇帝一样的交配自由,对于雄性部下,如果胆敢明目张胆地交配,是要惩罚的。当然,他也会惩罚雌性偷情者。他们没有什么腐败,因为他们没有货币,也没有战略储备。当然,也可能有私下交易,比如雄性偷情前可能给雌性半根香蕉。 猴权是什么?没有财产权,对于雄性来讲,就是生存权和交配权(因为他们除了参军保家卫国,基本不管幼体的照顾)。 猴子社会是一个没有腐败的社会?有人就坚称 M 时代也没有腐败。在那个时代,有钱可能买不到东西,但权力依然有用 ---- 更大的作用,更原始的作用。比如,一个村支书就可能掌握知青的回城权,就可能因为获得强迫的交配权。这种情况有没有?文学作品、野史都可能是虚构的,至少猫粉们会这样说;那时帝国主义无法深入我们的农村,不大可能是帝国主义来抹黑。 还有,比如大饥荒中,权力也没有腐败?一个很小的官,就可能虚报产量,虚报的结果是自己家吃饱,而别人可能饿死。比如文革中,一个很小的官,就可能掌握生杀大权,可以剥夺他人的生存权。地富反坏右?似乎是天生的,只是需要干部根据 M 主席的指示划分出来。什么标准,天知道。地主?可能只是比别人多了 1.3 亩土地。即使他从心底喊万岁,也没用,万岁也会告诉他,你已经是阶级敌人了,该死的。
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抓了老虎好高兴
热度 2 Ecosinic 2014-8-3 11:38
最近,由于抓了一只老虎全国人民 就 像进入了一 次难得的 集体狂欢节,这难得的狂欢多半是伟大的媒体所引导。 在没有多少新鲜事儿发生的时候,中国是值得为这事狂欢一回的,至于为什么,你懂的。 当年武松打了老虎之后,吃惊和高兴的猎户们不仅抬着老虎游街,还将打虎英雄直接从景阳冈上抬将下来,风风光光地游街、热热闹闹地狂欢。这不仅让人看清楚了死老虎 雄伟模样 ,还让平常百姓们亲眼目睹了 威武雄壮的盖世 大英雄。延续中国人一以贯之的做法,把死老虎抬出来游一游还是很有意思也值得狂欢的。 反腐是不留死角,老虎和苍蝇都得打 是我党政策 。人类和苍蝇一直在斗争,苍蝇至今还存在于世界上的各个有生命的角落;而让武松成名的山东省阳谷县景阳冈如今不仅不会有老虎,我看老鼠也不会有了。若你在三碗不过岗酒店喝上十八碗后,醉醺醺地爬山景阳冈除了三三两两的游人,绝不会 遇到 什么老虎。为什么,因为老虎生存的空间早就为人类所占据,中国早就没有了老虎能够 自由滴 生存繁衍的环境了。据说曾经在中国各地都有出现的华南虎,现在只有动物园可以见到其身影,只有在人力帮助下才能繁育后代了。 不过, 在现实社会中,我相信,大老虎还会不断出现。 为什么,因为我们这个社会喜欢的是打虎的狂欢,时不时抓一只虎既娱乐了大众也成就了英雄,大家都有好处,何乐而不为。而将环境收拾得像景阳冈一样老虎没法生存的活儿基本上没法干更没有人愿意干。为什么?你懂得。特别是在像景阳冈等荒郊野外由于生存环境没有了而没有实实在在的老虎出现的时候,弄几只我们豢养的老虎出来狂欢一下也算是没有办法的办法,对于喜欢集体狂欢喜欢打虎英雄的民族来说,是聊胜于无吧。 真实真正的反腐不是打虎,而是形成一个老虎没法生存的环境。这简单的事天知地知你知我知就是大家装作不知。当然,也可能是与中国的另一句老话“山中无老虎猴子称大王”有关,与其让猴子称王还不如让老虎继续存在、继续活得好好的养得肥肥的,因为杀只猴子只能警鸡,抓只老虎则可全民同乐。
个人分类: 杂谈|2167 次阅读|2 个评论
科技江湖长老院的猴子
热度 2 lbjman 2013-12-20 08:55
科技江湖长老院的猴子 由于树林越来越少,水源越来越不干净,猴子们在不断忍受污染折磨的痛苦后发现,越靠近人类的地方环境越好。 “越靠近人类的地方环境越好”被猴子在猴群中传开后,猴子不断往人类居住地集聚,猴群“去野蛮化”很明显。 有一天猴子溜到科技江湖长老院树上,看到长老院喜气洋洋,摆放的果子琳琅满目,文明世界果然远胜深山老林。 一个猴子问道:今天长老院为何这么兴奋?另一个猴子赶紧回答:长老榜今天放榜,很多人入选科技江湖长老院。 入选科技长老院是给那些人类文明作出突出贡献专家和学者的最高荣誉!聪明的一个猴子急忙补充,这点都不懂。 既然这些长老这么厉害,为何他们的贡献反而让树林日益减少,水源等环境日益受到污染,果子越来越不好吃呢? 而且,一只猴子谨慎地说,昨天我们偷看一个长老溜到树林里洗澡,发现长老赤裸的时候和我们没有怎么不同啊?
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悬赏贴:《科学家、政治家与猴子》的智慧
热度 2 lbjman 2013-12-19 16:25
《科学家、政治家与猴子》的智慧 今天仔细看了科普文章《 假如心中有粪 》,觉得科普内容非常有趣。对于社科类的文人来说,这样科普文章其实却可以深含寓意,不管是内容还是字面,大家不妨对号入座思考,面对很多问题时候自己是不是“心中有粪”而兴奋不已?呵呵 。最近脑海里老是出现“科学家”、“政治家”和“猴子”这三个词汇,按照社科文人的思路,看来自己“心中有粪”了。 思路任意飞翔一下,设想各种事态发生情境:(1)当做科研时,政治家和猴子都是研究对象;(2)当玩弄权术时,科学家和猴子都是被玩弄对象;(3)当裸归自然时,科学家、政治家和猴子一样赤裸,不见得谁更文明。苦于文笔太差,不敢造次显摆,于是想请教那些藏龙卧虎的博主,不知哪位愿意写《科学家、政治家与猴子》的经典社科博文,以便雅俗共享! 大家裸归自然时,猴子感叹:大家都是赤裸裸,平时何必这么互相折腾呢?科学家、政治家和猴子三者中,其实猴子最有智慧! 悬赏:写博文《科学家、政治家与猴子》贴在科学网,其点击率超过2000次的(多个超过2000次的,取最高 击率者), 本人愿意快递捧上两瓶茅台酒。时间截止:2013年12月30日24时整。如本人食言,自我处罚,退出科学网闭关。
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问苍茫大地谁主猴生?!
热度 11 张海霞 2013-8-26 23:07
多事之秋,时事纷杂,许多事涌上心头,难以言表。女儿的第一组野生动物园照片别有风采,栩栩如生地反映了这世间的爱恨情仇与沧桑变幻! 1、思索猴生 2、问苍茫大地谁主猴生?! 3、狭缝中的Pose! 4、巡视 5、惺惺相惜 6、我跳了! 7、落水的滋味 8、铁索上的挣扎 9、捂脸逃生
个人分类: 生活点滴|5512 次阅读|19 个评论
[转载]美国用猴子做收入分配实验,结果震撼!
热度 2 hongkuan15 2012-11-26 21:59
美国用猴子做收入分配实验,结果震撼! 美国人爱做实验,也爱做一些匪夷所思的实验,美国没有历史,但美国瞄向了未来,实验! 耶鲁大学心理学教授心理学家劳里桑托斯与经济学家一起,做了个关于猴子财富分配消费行为的实验。把 7 只猴子( 3 雄 4 雌)关进一个大笼子里,旁边还有个小笼子,供对单只猴子实验用。 第一步是让猴子认识货币成功了。把一些金属小圆盘中间钻孔当货币,恰似中国古代的铜钱。开始,猴子拿到货币,嗅了嗅,见不能吃,便气愤地扔回给实验人员。后来,实验人员在给猴子货币的同时亮出食物,每当猴子扔出一枚货币,就给猴子食物犒劳。慢慢地,猴子知道了货币可以交换食物,不再随便扔出来,而是保留着,见实验人员拿着食物时,才恭敬地把货币放到实验人员的手里买食物。 第二步猴子不但会使用货币,而且还能对物价做出反应。实验人员给单只猴子 12 枚货币作为它的预算,亮出果冻和葡萄,开始都是一枚货币可买 2 个。接着,让果冻涨价,一枚货币买 1 个,葡萄价格不变。猴子很快做出反应,更多的时候只买葡萄,减少了果冻的消费量。再接着,让果冻降价,一枚货币买 4 个,葡萄价格照样不变。猴子又做出了反应,尽量买果冻吃,减少了葡萄的消费量。 第三步自由竞争获取财富。实验人员改变平均分配法,一次性向大笼子里投入很多货币, 7 只猴子疯狂争抢,有的抢到的多,有的抢到的少,有的一枚也没抢到。伴随分配不公的出现,惊奇的一幕上演了。 令人惊奇的一幕。一只抢到大量货币的雄猴子,买了足够的食品吃了个大肚圆圆,竟 “ 饱暖思淫欲 ” 起来,从剩余的几枚货币中拿出一枚走向一只没有抢到货币的雌猴子,把货币交给雌猴子后开始亲热,竟没遭到任何反抗地与雌猴子发生了性关系。完事后,雌猴子坦然地拿着这枚 “ 卖淫 ” 得来的货币到实验人员那里买食物。 许多人看到此处,实验该结束了,但实验还要进行! 第四步终极财富实验,将猴子饿两天,实验人员把大量的货币,给了其中的一只猴子,对,只给一只!伴随着极大的分配不公,更令人震撼的一幕上演了! 震撼的一幕:这只猴子双手捧满货币,其余 6 只猴子眼睛都直了,仅仅几秒钟的眼神交流,一哄而上开始抢钱。猴子当然不肯放弃这笔庞大的财富,以一敌六打了起来,结果可想而知,富猴子被抓的、咬得落荒而逃身无分文。战斗结束,六只猴子开始抢落在地上的货币,有的多、有的少,买水果开始了,笼内太平。 美国耶鲁大学经济学家心理学家做次此实验,在中国人看来简直是瞎胡闹,多此一举,人类社会何尝不是如此。此实验也告诉我们西方人的思维方式与西方文化的特点,美国制裁伊朗就是给让伊朗因经济问题发生暴乱,让亲美者上台,流通美国的印刷品 —— 美元。但此次试验给我们有诸多警示! 惊奇震撼的一幕,猴子们为了财富你抢我夺,破坏了和谐的秩序,富裕起来的猴子开始寻求更多的肉欲刺激,而贫穷的猴子为了满足基本生活需求,不得不卖身。猴子们为了财富殊死力拼,肚子的呼唤让 6 只猴子开始抢劫,抢劫后再次瓜分财富。顶级财富的猴子引来的是暴力而不是幸福,财富是有 “ 度 ” 的! 美国的财富分配: 美国人把总统关进笼子里了,不能让总统为所欲为。奥巴马与罗姆尼谁能当总统?取决于谁能给美国人带来更大的财富,财富的分配谁做的更好,更合理,社会秩序更和谐,也包括竞相拿中国说事。美国崇尚自由竞争,但社会低保是必须的,要不然就会发生占领运动。美国的富豪比尔盖茨、巴菲特等等也明白财富的道理,因此他们做慈善家,提倡裸捐!美国的雷锋也就是志愿者已达 8000 万,也说明美国文化在倡导奉献,文化才是强国的百年千年大计。 美国批判权贵富豪: 2011 年 5 月 30 日出版的美国《时代周刊》杂志封面文章是《为什么权贵的行为像猪?》,对一些人获得财富或拥有权力后表现出 “ 滥性、撒谎、傲慢 ” 的行为进行了剖析。物质决定意识,财富影响了他们的道德判断,于是,消费观念就发生了变化,把正常消费花不完的钱用在嫖娼、吸毒等消费上。 德国的财富分配: 德国现在是 4 天工作制,工人一年工作 187 天,休息 178 天。工人的工资和教授的工资几乎相当。很多人愿意做工人而不愿意做公务员。因此,德国有一批世界上最好的高级技工队伍,奔驰宝马奥迪势头强劲,更新换代非常快,工人心系企业和国家,因此德国人常说自己是社会主义国家。德国的经济蒸蒸日上,欧债危机几乎毫发无损!美国法律明文规定,公务员收入不得高于社会平均工资水平,涨工资必须是私营企业在先,公务员在后,而且公务员的涨幅永远低于私营企业。新西兰、瑞典、澳大利亚等等幸福指数高的都是如此! 德美的农民财富分配: 农民靠土地种植养殖远远抵不过工业机器的现代化,赚钱比不了机器,各国的农民是获得财富的弱者。因此,财富分配法则就极大地向农民倾斜。美国有玉米带、棉花带小麦带等等,他就是大规模机械化种植,现在法律规定仅仅对棉花补贴高达 126% 。这还是资本主义吗?德国大约有 5 , 400 家农业合作社企业,遍布德国农村地区,为农民提供农产品生产、加工、销售以及信贷、农资供应、咨询等服务,成为农业产业化经营的重要组织载体。德国 80% 的农场主参加了各类合作社。德国农民目前人均年收入在 3.6 万至 5 万欧元之间,其中 50% 左右来自财政补贴。新西兰、瑞典也是如此!这些国家都疯了吗?不是,农业需要合作集体化有计划,要不然就会 “ 姜 ” 你军!合作社要民主化,他不愿意加入就让他单干。 德国两次战败,面积与云南省相当,人口八千多万,再次在欧洲乃至世界独领风骚!德国的民族文化、先进的制度、合理的财富分配是三大支柱! 财富分配与权力分配成正比的,因此美国人把总统关进 “ 笼子 ” 里,民众站在外面,谁能分配的更公平更合理?谁当总统!法国人为何选择奥朗德?原因之一,他敢向富豪征收 75% 的所得税,且不推迟退休年龄! 财富分配与经济发展:多数消费者是生产者,生产者是最大的消费者群,让生产者富起来,需求才会旺起来,维稳压力直线下降。因为,有了物质就需要精神生活和灵魂升华,当然,文化是关键,社会崇尚拜金,以金钱来衡量社会地位,很可怕,也不会科学良性的可持续发展。哈佛教授: “ 对比德国等国,中国真是 “ 市场经济 ” 。 ” 这的确不是赞扬的话!市场经济更需要计划,计划是信息透明,菜农商户也不会在 “ 赌博 ” 式的种植经营,导致部分人忙忙碌碌一季皆是空。如何拉动消费振兴经济呢? 收入分配制度就是社会政治制度,原始社会无剩余价值也就只有家庭而无国家;金属器出现有了剩余价值,财富分配掌握在奴隶主手里,奴隶社会形成了,文字也就变成了文化,也就有了规则及道德;当人类文明的进步到了春秋战国,百家争鸣是中华民族文化的宝库。人不再甘做奴隶,求相对的平等,收入分配出现了极大矛盾,商鞅变法让人人有其田,封建社会诞生。工业革命诞生了资产阶级,并确立其领导权,也就产生了资本主义政治制度。分配制度也就是雇佣制度, 99% 的人为 1% 的人服务创造财富,财富的过度集中导致消费萎缩,经济金融危机就会爆发。资本主义制度的确 OUT 了! 人类再次文明的进步、文化的进步,网络信息时代来了,再次要求更公平更合理的收入分配改革,这就是社会主义必然代替资本主义。当然这需要一系列血的教训来警示社会,让人类明白不改革前进必然是被历史淘汰,这就是历史的车轮谁也无法阻挡!巴菲特、盖茨为什么裸捐?文明、文化的进步,也听到了社会进步的脚步!当前的许多国家不能成为资本主义国家,准确的说是资本社会主义国家或叫社会资本主义国家。时间的脚步不会停止,人类的文化在不断地升华,文明在点滴中前进。大国博弈博得是财富分配制度和民族文化精神信仰,谁做得更好必然人气最旺,有人气了,一切问题也就不是问题。 中国改革 30 年收入分配制度的改革,已经到了非改不可的时刻了,社会矛盾说明一切!如何改革呢?让分蛋糕者拿剩下的最后一块,他就分的非常平均合理。有人说世上就没有这么分的,但澳大利亚的一部长就曾与一位农民换位工作一周,结果呢?都觉得比原来辛苦,各就各位都幸福了!因为在澳大利亚一部长公款为自己买了两瓶酒,就被举报了,只有辞职!点子牛在 4 月份的《收入分配改革只需一招,国人团结民民富国强》中介绍的多一点,有兴趣你就看看。 收入分配改革,法律及制度是最强的保障: “ 按劳分配 ” ! “ 公务员全心全意为人民服务,接受人民监督。 ” 让焦裕禄式的干部来制定群众的满意率会比较高,因为,焦裕禄全心全意为人民服务,也敢于向人民公布自己的一切财产。我们党员的入党申请书皆说: “ 随时为党和国家的利益、人民事业奉献自己的一切。 ” 这入党申请书也是承诺书,财产就在 “ 自己的一切当中 ” !网络公布财产,真假一试便知,群众的眼睛是雪亮的,反腐成本最低效率最高!难点?小私心!无私者无畏,我们的制度是比较健全合理的,关键在于落实! 改革开放我们取得了很大成就,但当前的确也面临内有外患,做好收入分配改革,崇尚新民主主义文化,中国必将引领全球。至于为何拿美国试验猴子财富分配说事?因为,我们部分专家不相信自己,却确信美国的理论。仅此而已。 中国的悠久历史、灿烂的民族文化是笔巨大的财富,历朝历代的更替皆是分配不公引起的,古人也告诉我们了: “ 秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也! ” 几千年了,一代一代、一辈一辈谁有鉴之了呢?这次收入分配改革,我们有理由充满希望,因为两次高层未通过,第三次的结果应该是值得期待的。
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当猴子写出哈姆雷特的时候
热度 4 yonglie 2012-6-27 09:12
昨天看新闻谈高考状元事,还是忍不住想重复几句老话。自古考试出来的状元,就没有真正成为各业状元的,不论做官还是做生意做文艺做科学,古代如此,今天好像也没有例外。 这是当然的结果,而且是“永远正确的”。考试的状元几乎就是考试机器,或者部分功能已经机械化了。在人工智能技术尚未发达的今天,要机器做人,确实有点儿奇迹。 据说猴子敲键盘偶尔也能写出莎士比亚的戏来,只是几率有点儿小——从大爆炸到今天一直敲也没敲一句出来。根据这个逻辑,高考状元也有可能真的成为状元,不过要等猴子变成莎士比亚的时候。我奇怪的是,“名校”们干嘛去争那些明明不能“进化”的猴子,如果我做校长,宁愿“更公平地”抓阄招几个落榜的人呢! 古代有句话说,“俟河之清,人寿几何”,我们可以用它来期待状元。 还有一句话说,“庆父不死,鲁难未已”,我看也可以用来歌颂我们的高考。
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野三坡的猴子——你们是义务清洁工吗
热度 2 dawnshower 2012-5-16 20:50
野三坡的猴子——你们是义务清洁工吗
这两天去了一趟野三坡。冰雪、珍珠梅、古装骑兵……亮点太多。不过最让人难忘的是那些小猴子。它们喜欢从垃圾箱里觅食,而游客们看到它们的萌态,也忍不住喂给它们各种零食。 猴子们熟练地在垃圾箱里寻找食物和水,看着颇趣怪。我想起果壳网上最近一则与动物食品安全相关的新闻——2012年4月29日,北京动物园金丝猴馆一只川金丝猴“泉泉”非正常死亡。根据北京动物园官方公告,该金丝猴死亡原因为“胃粘膜溃疡、出血疼痛致胃蠕动减缓,胃积气,腹压增大压迫心肺,导致呼吸困难、心衰死亡。”并指出“据调查,该兽舍时常出现游客高抛投食现象,并有时出现游客破坏笼舍玻璃接缝进行投喂,园方经常进行设施补救,但难以杜绝。” 但“目前无证据表明该动物死亡与游客投喂有直接关系。”虽然北京动物园本次动物死亡事件目前没有确认是游客投喂导致,但是游客对动物园动物的投喂及向兽舍里扔各种杂物确实给很多动物园里的动物带来了伤害。 游客给这些动物投喂的食物大多是面包、饼干和葵花籽。据说,汕头中山公园一只鸵鸟被游客投喂的有包装的面包卡住喉部,窒息死亡;而饼干往往包含较高的脂肪,让动物摄入过多能量导致肥胖。而像葵花籽这样的种子或者其他坚果类含磷高,而钙含量低,其过多的能量使得鸟日粮中摄入钙不足,久而久之会导致缺钙。不知道瓜子对猴子有什么影响?它们成天在太阳下活蹦乱跳,应该不会缺钙吧。 引用一段话:“一般动物园里,灵长类动物是被投喂的重灾区之一。我们的灵长类近亲原本大多以水果、树叶、花、嫩芽、种子等为主要食物,一些种类也会摄入少量动物蛋白。……动物园一般会为灵长类动物准备水果,蔬菜等食物,但一般仅在上午进行一次喂食。但猴子依然习惯于整日进食,且在有食物的时候尽量多的进食。游客一般会投喂有诱人香味的饼干等垃圾食品或者色彩鲜艳的水果,这些食物我们爱吃,我们的灵长类亲戚也无法抵挡其诱惑,它们也会照吃不误。游客所投喂的食物,一方面可能不适合这些动物食用,甚至一些会对动物有毒。另一方面,即使是该动物可以食用的食物,也会让这些动物摄入过多的能量,或暴饮暴食,造成各种肠胃疾病,营养失衡乃至死亡。最可怕的是,在投喂中的一些包装、杂物,如塑料瓶、塑料袋、塑料绳、包装纸等被动物误食后往往都会让动物生病或导致死亡。(不过,我这次看到的野三坡的猴子似乎可以娴熟地把塑料袋剥去,大概这也是一种进化?)此外,一些游客也会在投喂动物的时候,也有可能把自身的传染病传染给动物,造成动物的死亡。(引自《 动物园里的动物,No 喂!》罗罗 布)
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[转载]猴子的经验
热度 1 xuxiujiang 2012-5-14 15:53
一个老头到城里卖草帽,由于天气炎热,在树底下乘凉,睡着了,醒来发现帽子全被树上的猴子戴头上了,老头很着急,拿自己剩的草帽扇扇子,结果猴子也学他扇扇子,老头见猴子学自己,就把自己草帽扔地上,结果猴子也把草帽纷纷扔地上,老头把草帽捡起来,就走了。走之后,他把他的儿子和孙子召集来,讲这就是经验,你们千万要记住。几十年过去了,有一次老头的孙子到城里卖草帽,同样的事情发生了,草帽全被树上的猴子拿走了,孙子想起爷爷的经验,就把草帽扔地上,想猴子也学自己。结果左等右等猴子都不扔草帽下来,乘他不注意,树上一个猴子“噌”地一下窜下来,把他扔的草帽也捡走了,还告诉他一句话:“就你有爷爷啊,我爷爷告诉我怎么对付你们了。”这说明,我们不能用老经验、老方法去看待新事物,所以我们得天天学习,天天都有新希望。
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忘本的猴子:从人类和猩猩的进化看当代社会
热度 9 DNAgene 2012-5-12 14:48
森林王国的猴子们,悠闲地在树上嬉戏,觅食。偶尔,它们到森林边缘,看看草原上羚羊被狮子追赶、杀戮。猴子们庆幸自己生活在一个幸福的国度。一些猴子实在看不下去了,喊出了一种响亮的口号,“我们要去解放水深火热中的羚羊兄弟”。这口号喊了一年又一年,一直没有付诸行动。 气候一天一天变得干旱,不断有树木枯萎死亡,大片森林变成了草原,树上的食物越来越少、空间越来越小。有的猴子提议,“我们应该到地上去,像羚羊一样在地上找食物”。有猴子强烈反对,“那我们不变成羚羊了,我们是猴子,怎么能羚羊化呢?” 这些猴子坚守在越来越拥挤的树枝上,宁可饿死,也不能忘本。 为了坚持原则能够忍饥挨饿的猴子毕竟是少数,在一两只勇敢猴子的带领下,猴群试探着到了森林和草原的交界处,趁着狮子打盹的时候,匆忙到草地上吃几口。慢慢地,他们发现,地上的食物也挺好吃的,羚羊生活的一些方面也不错。他们不再挨饿了,又有了嬉戏的场所。。。。 但狮子发现了猴子,捉猴子比捉羚羊容易多了。猴子们在地面上享受温饱生活的同时,要面对可怕的狮子。一些猴子抱怨,我们走错了路,一开始就不该从树上下来,在树上吃果子的时候,我们从来不会心惊胆颤。但沧海桑田,树木比过去少的太多了,猴群全部完全回到树上不可能了。但一些猴子不甘心,他们经常跑回树上,享受一下美好的森林记忆,唱一唱雄壮的森林歌曲,虽然是梦回唐朝,但这种感受还是令很多猴子陶醉。 还有一些猴子,主张往外走,“打不过狮子,我们去找没有狮子的地方吧”。“但远方没有狮子,会不会有老虎呢?”多数猴子们很犹豫,“远方看不到树林,走出去就永远没有回头路了”。争论激烈。。。最后,有些走了,有些留了下来。环境不断变化,森林时大时小,留下来的猴子,有些时候还可以全部跑到树上去过祖祖辈辈流传下来的幸福生活,有时候则是勒紧肚皮过日子、甚至易子而食。 走出去的猴子们,历尽艰辛,遇到了各种各样的环境,他们不断改变、不断适应。这一代吃草籽,下一代捉老鼠、再下一代又发现了土豆,一代生活一个样。自己和父亲生活得都不一样,祖先的生活什么样,早就记不清了。 这是一群忘了本、忘了历史的猴子。它们对森林没有一点记忆了,雄壮的森林歌曲就更不会唱了。 他们只关心现在,只关心能不能吃饱、能不能活下去。这群猴子就是人类 。那些留在森林中唱森林歌曲、继承森林传统的猴子就是非洲的猩猩,人类的近亲。 在这里,向我们勇敢的人类祖先致敬。尽管祖祖辈辈都生活在树上、以树上的水果为食,再优秀的森林传统也只是个形式,生活的真谛是现在和将来吃得饱、活得好。为了吃得饱、活得好,没有什么是不能放弃、不能忘记的。猴子模式、羚羊模式,都是形式。今天为了吃得饱、活得好,放弃猴子模式、照搬羚羊模式,明天为了生存、适应,再放弃羚羊模式、照搬兔子模式。 社会转折点,呼吁国人,要向我们人类的祖先学习,勇敢地往前走,放弃一切与现实生活不适应的教条。一个囿于形式、充满禁忌的群体,只能面临历史的淘汰,像非洲的猩猩一样成为濒危动物。负责人的领导人和不甘心被濒危的国民应该勇于突破历史上流传下来的各种枷锁。 注:本文参考人类和猩猩的历史,请视本文为故事而非科普论文。欲了解相关历史,请参考维基百科和有关文献、专著。
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快乐的小家伙们
热度 2 mdzhao 2012-3-23 13:45
快乐的小家伙们
在我们常见的动物中,猴子一直是人们最喜爱的动物之一,因为它长的与人类有几分相像,但比人更单纯、更灵活、更可爱。到动物园去,猴山是游客最多的地方,小猴子们与游客的互动也多,或问你讨吃的,或模仿你的动作,或呲牙扮鬼脸,或上窜下跳自我表现。那种狡狤、天真、顽皮,能让人一下子忘掉人类世界的复杂和烦恼。前几天游玩了猴岛,恍惚中有几分回到童年的感觉。那里的猴子是放养的,可以与人亲密接触,比动物园的猴子更显可爱。本来还有几分担心,据说有的猴子既狡猾又粗暴,会抢游客的东西。但等真的遇到这些小猴,却见一个个挺有修养的,摸出口袋里装的几颗花生,它们迅速的分抢后吃掉了,也没有来翻你的衣袋什么的,却眼巴巴的望着你,等你给它们再分点吃的。摸摸口袋已经空了,忽然就感觉挺对不起它们的,于是又买了点吃的。当你在购买的时候它们就已经知道了,都围了过来,却并不抢,等你把食物扔出去的时候才跳起来争抢。我试着把食物拿在手上喂它们,居然它们也是又快又轻的抓走了,一点也没让手有什么痛感。吃的高兴也会有各种表情和动作的表演,那是一点也不做作的。据说猴岛上的猴子远没有动物园的猴子待遇好,除了旅游旺季上岛的人多的时候,经常会饿肚子。不过我自己在想,与其在动物园没有自由的吃的饱,还不如在猴岛上自由自在的饿肚子。但是,猴子们真的会这么想吗? 1. 正襟危坐,很淡定 2.居高临下 3.聚集:有吃的了 4.等待:作好准备 5.抢啊! 6.慢慢享用 7.期待:还有吗? 8.表演 9.聚会 10.排队 11.守候 12.羡慕嫉妒恨 13.沉思 14.还有吗?真没了? 15.掉头而去 16.这是一只离群的孤猴,皮毛也很脏乱。看在它到码头来送我们的份上给了一颗糖。貌似这不是它第一次得到甜头。 17.猴岛的群猴雕塑,远没有真猴那么生动
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还是做实验好!!
Ripal 2012-3-17 00:35
一切都在如来佛的掌控中, 孙猴子怎么也逃不过他的手掌心! 这么多年了, 人们还是喜欢孙猴子! ——————————————————————————————————————————————————————— 以前很是不理解那些西方取经不回来的家伙, 现在我怎么突然明白了! ——————————————————————————————————————————————————————— 小的时候, 就知道“为中华崛起而读书”, 所以, 越读越高! 读书多了, 反倒越痛苦。 书上很多东西不是真的! ——————————————————————————————————————————————————————— 金杯银杯不如老百姓的口碑, 金奖银奖不如老百姓的夸奖! 不对头! ——————————————————————————————————————————————————————— 看电影、电视看多了, 看谁都像在演戏! ——————————————————————————————————————————————————————— 斗争无处不在, 和谐真的太难! ——————————————————————————————————————————————————————— 谁是“好人”? ——————————————————————————————————————————————————————— 我累! 为国家, 为自己, 为老百姓! ——————————————————————————————————————————————————————— 还是做实验好, 简单、单纯、纯洁!
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用性命担保:从交质到扯蛋
热度 1 smallland 2012-2-25 22:24
用 性命做担保,是人类惯用的伎俩,譬如军令状,有生效的,有无效的,马谡 失街亭就有效,关羽放曹就无效。从周到春秋战国,把儿子送到别国表示自己的诚意很常见。我把儿子给你了,如果我攻击你,你就杀我儿子。这一招有用,但依然 会有问题。国王有许多老婆,许多儿子,要真能征服敌国,获得敌国的版图,牺牲一个儿子也值得。在民间, 更多情况是没有法律效力的誓言,譬如天打五雷轰。这就更扯蛋了,发过此誓而毁约的人很多,真正被雷劈的没几个人。 人 的问题太复杂,看看动物怎么做。狒狒凶猛好斗的动物,看看它的脸就知道。有一种狒狒叫做绿狒狒,两只雄性表示友好和信任不是像我们一样发毒誓,而是互相让 对方抓住自己的睾丸。这东西可是自己的命根子,没了它跟丢了命是一样的。这就是一种誓言,以自己的ball起誓,我没有敌意,我完全相信你。这是它们结盟 的一种方式,互相扯蛋之后,就是桃园结义了。 还有一种猴子,叫做白面僧帽猴,它们有一种表示信任的奇特方式。一只猴子会拉住另一只猴子的手,把对方的指甲慢慢放到自己的眼窝内。只要对方稍微用力,就能抠出自己的眼球。眼睛也是很重要的东西,相当于半条命吧。 尽管猴子很聪明,但它们没有语言,没有文字,也没有法律,但它们有自己的仪式。或许,它们的仪式比人类的担保或拜把子更有效。本人只是随便看看,没有研究,不知道是否有猴子真抠了对方的眼球,或者是否有狒狒抓碎了对方的ball。
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从猴子看领袖与社会道德
热度 4 smallland 2012-2-25 11:16
有 研究者长期观察白面僧帽猴社会发现,一个部落的猴王的个性能决定整个群体的社会风气。譬如,有的猴王很霸道,耀武扬威,不可一世,不容许手下任何越轨行 为,对手下充满敌意。在这样的猴王领导下,整个群体气氛紧张,猜忌,个体间友好交往少见。有的猴王就很平和,甚至能容忍下属的性行为,也参与到日常的梳理 皮毛(groom)活动。在这样的猴王领导下,社会情绪放松,比较和谐。 更 有趣的是,暴君型猴王不管走到哪里,总是跟着一群雌性崇拜者,她们情绪躁动,总想接近猴王,摸他一下,就像情窦初开的少女追随其偶像明星。其实,这跟人类 社会也差不多。民选的总统和靠暴力掌权的总统,在雌性眼中是不一样的。靠辩论竞选上台,充其量只能算聪明人,而靠暴力革命上台的,才是真正的王者。在很久 远的野蛮时代,聪明不是性感的重要指标,暴力和强势才是。 雌性爱暴君具有明确的的生物学基础。霸道的猴王,相对来说能长期统治,而平和的猴王,太宽容,容许底下的雄性们友好交往,比较容易被推翻。再者,在一个充满暴力的社会,必然会催化暴力的选择方式,暴力基因具有更多的优势。 在人类社会,我们不只一次看到,一个国家的领袖对整个社会的道德风尚起了怎样类似的作用。从人到猴,从猴到人,许多东西变化了,也有许多东西没变。
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不仅仅是远交近攻,历史不过是个玩意罢了
热度 1 iwesun 2011-6-18 13:04
  Me: 越南对美国连讨厌都算不上,对中国是恨   Me: 战争对于中国这个没长大的孩子就是玩火    zb0502 : 呵呵,呵呵呵呵,远交近攻而已。   西方发达国家的发达史就是一部战争史,美英法德莫不如此,同样的我们也绕不过去。如同汉唐,消灭身边的敌人这是强大的必由之路,现在就看哪只猴子会伸头了~~不杀个猴子其他几只也不会安分,哈哈哈哈。   Me : 不仅仅是远交近攻。地球村越来越小。还有更深层次的东西。   重发: 中国外交的核心就是为了ccp的统治和生存。    dunkelblau : 开玩笑。周总理那一代人搞外交的成绩如何?全面破产是说得过了。    Me : 破产就是周埋下的定时炸弹,现在爆炸了罢了。没有这些定时炸弹,还不至于全面破产。   王号: 不打不相识。    Me : 按丛林法则,是不打不相识。但中国人这种征服人心,是只会收获仇恨。      玩远交近攻,上兵伐谋,征服人心。   都过时了,过了这村,就没这店了。   虽然这些花样,现在还是有一定空间玩的,但是空间越来越小。   因为信息化技术的推动,每个人不得不回归信息自由个体的节点地位,也就是从属主机的局面被彻底打破,个体只需要胡搞,你也只能胡搞,群体意识已经不在需要由某些强势个体所体现,系统的分层结构,被进一步打破,重建的是虚拟分层结构。   毛伟人及其战友,都是科盲,只知道历史这个虚幻的玩意儿,沉静在这个玩意里面不亦乐乎。   定时炸弹,就是毛伟人及其战友们埋下的,不是这些定时炸弹,中国的外交还不至于全面破产。   时代不同了,信息系统规模越来越大,社会仅仅需要你胡搞,你再怎么搞本来就是胡搞。   你装模作样搞谋略,分分钟就被拆穿。   到头来,你就只能收获仇恨。   胡搞,大家是平等的,因胡搞,杀人放火,反倒是人人都理解,这个怨恨,分分钟就烟消云散。   文化自身是虚伪的,是建立在自相矛盾的伪概念基础上的,你再怎么谋略,都无法绕开存在这个自身就是矛盾的矛盾。   信息运算越来越快,你的文化伪概念,是无法经受住每秒亿万次的逻辑仿真的,本身就是要彻底崩溃的。   你叫蒋妖把所有的佛经输入计算机,一秒钟都不用,就可以搞定。   文化的骗局,根本搞不出百万步以上的推理。   信息系统的规模,会把任何人的谋略统统淹没,连个泡泡都剩不下。
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若問重發有多傻?西風漫天吹黃沙!
热度 16 jiangjinsong 2011-6-2 14:59
像重發這麼笨的科學網博主有木有? 有木有? 居然把科學網的推薦很當回事 人家博主們早就紛紛表態了 有的推薦就是友好的表示 有的就是單純起哄架秧子 就是說大家喜歡看熱 有的是因為免費看了博主費力碼字心裡不落忍 出於人道主義的厚道推薦一把 甚至還有大漠孤魂吳飛鵬這樣陰險的傢伙 你寫篇好文章他不推薦 你寫篇爛文章他也不推薦 只有當你寫篇博文把自己脫得精光在眾人面前表演的時候 他才推薦 把你在屋子里裸奔的視頻給上傳到網絡上去 你說可惡不可惡? 知道了這一切 推薦數多你還真自鳴得意啊? 心裡不犯嘀咕才怪 究竟是露臉了還是現眼了還不一定呢! 你小子還真當真了 真以為推薦就是支持博文觀點? 真以為你的那些博文得到了大家的肯定? 是不是你以前那些破博文賺了幾百個點擊 真就覺得自己不含糊成為科學網大名博了? 實際上 大家到科學網就是玩玩的 誰管你們之間的那點恩怨情仇破事? 不要覺得自己多麼了不得 大家都要站隊表示立場 都是讓科學網量化考核指標給害的 弄得自己不知道自己有多輕多重了! 鼓勵推薦免責說明:給本博文推薦純屬隨便活動手指,檢測鼠標功能,表達人間充滿愛的人道情懷,表示支持言論自由,表示願意看熱 ,不需要負任何法律責任,不用承擔任何後果,仇家來用西瓜刀報復也與你們無關,文章寫得再爛你們的品味也不會受到影響,我就是破口謾駡,你們仍然是謙謙君子。 點吧!還等什麼? 所有推薦的朋友,我感謝你八輩子祖宗,將來做牛做馬要報答你的恩情,你的所有博文,再爛再狗屎,我一定推薦。
个人分类: 口無遮攔|3028 次阅读|65 个评论
主义不分好坏,只看你是否习惯
热度 3 iwesun 2011-5-28 12:54
主义不分好坏,只看你是否习惯      Me: 主义是人类的祸根,是地球消灭人类害虫的法宝    周可真 : 坏的主义是人类的祸根,它会引导科学人类走向地狱;好的主义是人类的福根,它会引导科学人类走向天堂。   Me:没有好坏,只有习惯。    习惯过程中,啥都是坏的,因为你感觉到痛苦。   习惯了,啥都是好的,因为你对痛苦麻木了。   天堂本身就是习惯。   主义做为思想病毒,起到了思想基因的变异作用,是不可少的。   病毒才是人类从猴子变成人的推手。
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不要跟猴子谈素质
热度 10 考槃在涧 2011-5-24 18:39
除了守旧者和别有用心者外,今天对社会进步持有看法的人不外乎两派。 一派讲制度,一派讲文化(素质)。 在文化派里,又可分为复古派、西化派和创造派,不一二足。 这两派基本上公说公有理,婆说婆有理。 道行高一点的,认同文化和制度相互作用,相互影响。 但二者如何相互作用,相互影响, 很少有人能说得清楚。 文化派的核心思想,归到底是认为,一个社会里人的行为主要掌握在自己手里。 思想境界高的就会做好事,思想境界差的就会做坏事; 要想提高全社会素质,得让大家思想境界都提高; 然后才配得上“先进的制度”,或者说,这个国家现在大家的素质,就决定了这个国家只能用这个制度。 说到这里,是不是感觉很熟悉?国情说。 这种说法不见得全错,但是搞混了很多问题。 我提示几点: 一是人智力(可以推论到素质)符合正态分布, 一是人在社会中和他人的交互作用, 一是短板效应。 如果你能自己把这几个问题打通,在这个基础上你才能真正“理性”地去思考社会里文化和制度的相互作用。 一个社会的底限是由道德规定,还是由法律规定? 一个社会的平均水平是由文化规定,还是由制度规定? 有人说,教育啊。 是啊,教育啊。 请问大家,大学扩招了多少年? 现在有多少大学生? 我党的各种保先学习活动有多少? 这几十年来我们的素质提高了没有? 你说,是教育方式不正确, 诚然,这些教育方式都值得商榷, 但是,要采用更先进的教育方式, 你会发现:现有体制不允许! 这就是个死结。 所有把社会发展归结到人的素质,都会是个死结。 实际上,个人素质是微观的,任何个人的行为都可以看成随机行为; 很多人认为文化是驱动因素,实际上,文化是个结果,是个统计结果。 只不过这个结果并不是一位被动罢了。 真正能规定个体行为的只能是制度。 有人又会说,现在不是没有制度,只是这些制度得不到很好的执行罢了。 于是又归结到个人素质和思想境界了。 你看,又是一个死结。 其实,你应该仔细分析,为什么这些制度得不到好执行。 是素质不高,还是一些关键性的,基础性的制度缺失。 举个例子。 国家电网的人说,其实我们不怕电价涨,更不怕电价跌。 如果国家要求我们跌,那好,拿补贴来! 然后人家大小节假奖金照发。 看到没有,为什么执行不好? 换你做国家电网董事长,你该怎么做? 你说,我有魄力,我有人格魅力, 我要求,国家电网的人勒紧裤腰带, 月薪800领低保,降价! 如果你知道国家电网的员工都是谁的太太、儿媳, 你就不会有魄力了。 我不否定个人素质和文化的良好作用, 也不反对任何人在这两方面努力, 但如果你只把希望寄托在这两件事上, 那我告诉你,社会永远都不能进步。 你说,那我们国家不是搞了很多制度吗, 怎么都没用。 你还得要仔细分析, 不论哪个衙门搞的制度, 他们是要真正解决问题吗? 他们都是在打擦边球呢。 人家的出发点, 首先是满足以自己为核心的小群体的利益, 其次是满足自己这个部门的利益; 再次是满足自己部门相关部门的利益; 再再次是鼓捣出个有模有样的东西让领导满意; 再再再次是鼓捣出个有模有样的东西让媒体和公众满意; 人家根本就没有想过解决问题, 逗你玩呢! 你说,这些人的自律太差,素质太低! 奇怪,为什么素质差的人总能当大官呢? 你又会说是文化, 可是奇怪, 在同一个国家, 为什么私企的各部门就不会有这种状况呢? 虽然部门主义,小群体同样存在, 但这些行为都是在一定范围内的,这个范围才是大家常说的文化。 而在这个小范围之外的良好行为, 则是由公司制度和契约规定。 所以说,制度的尺度比文化的尺度更大更严格, 即使在一个大文化氛围里, 小群体的制度也更有制约力。 而在小群体制度制约力的作用下, 小群体会形成有别于大群体的亚文化。 更有甚者, 同一个人, 在A群体会表现出在B群体完全不同的行为, 这也是在相同大文化背景下不同制度的制约力。 所以,用国家安全、民族大义、国情等借口来提某些制度不适合, 才不是屁股决定脑袋呢, 利益决定脑袋罢了。 实际上,关于制度规定行为, 美国有很多实验研究,这些实验研究后来还被拍成电影, 监狱是个有意思的例证。 当然,在任何制度下, 都有坏人和好人, 我说过,这是符合正态分布的, 但是你会发现,一个制度完备的国家, 分布是正偏态的, 也就是“好人”和“正常人”要多一些; 而“小孩”和“思想境界低”的人要少一些。 这也是为什么有国外和国内都呆过的学者说过, 国外也搞政治,但是国内没有底限,国外有。 不要举什么泰国之类的例子, 同样是亚洲小国,同样的儒家文化, 你不看日本韩国新加坡台湾, 你非要看泰国。 你需要考虑的是如何保证制度的完备性(尽可能), 而不是挖空心思去想如何搞一个符合现在国情的制度, 我告诉你,没有。 你想搞的只不过是把早上给猴子4颗栗子晚上3颗,换成早上3颗晚上4颗罢了。 一切类似的探讨都是扯淡, 一切要求通过提高自律来改善现状都是扯淡。 你最多只能要求自己, 当你要求自己的时候,你是圣人, 当你要求别人的时候, 不是你想要这个来忽悠别人保证你的利益,那就说明你是猪头。 不论是谁,院士也好总理也好, 只要这么要求,就符合这个铁律。 说了这么多, 如果你还不明白, 你真的应该先读一些组织行为学、社会心理学和制度经济学相关的书籍。 如果离开这些知识谈这一大类的问题, 基本都是扯淡。 那种认为中国民众是小孩所以应该用种种措施保护起来的观点, 是包含在这一大类扯淡观点之中的。 都是拿着结果当原因, 对着猴子谈素质。
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公民是否有权拒绝政府约见?
热度 3 iwesun 2011-5-14 12:35
公民是否有权拒绝政府约见?       蔣勁松 : 劉萍女士近況   一个新生事物,闯入人们视野: 政府约见。      那天,胡歌想见我,商量一下《馒头血案》续集的事儿,俺是不是有权说:   俺现在没空,你找我的秘书安排一下,等俺实在是闲的蛋疼,再来见你。      现在,啥事儿都用钱,   你想约见我,至少也是收费的,才行。   先和俺的经纪人谈妥了,再说。      李小文说的,私有制从猴子的时代就是有的,其核心就是:   个体的自由意识的权力。   如果,你侵犯了这个权力,没什么好讲的,直接拿枪打。   无论你代表谁,N个代表都不管用,因为你根本没代表我。      这是做人的最后的尊严的底线,如果剥去了,人还能剩下什么?   如果,丧失了这个权力,   就是,拿兔子去烧火。      再说一遍:    兔子   是用来吃的,   不是用来   烧火的。
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“脚踏实地的土鳖,仰望星空的猴子”是黄老师的自嘲
热度 10 liwei999 2011-5-8 17:35
“脚踏实地的土鳖,仰望星空的猴子”这是科网黄秀清老师自嘲。 作者: mirror (*) 日期: 05/08/2011 04:08:23 自称科学“叛徒”的黄老师最近写了一 篇博文 科学网学术擂台:炮打量子力学! ,很有些火药味儿。 比较遗憾的是,黄老师想当“叛徒”都没有资格。因为当“叛徒”的资格首先是要先入门儿。连门儿都没有入,也就不能成为“叛徒”了。 黄老师给出了最简单的井中的一个粒子的波动函数的解。但是不能理解n=2时候的情形,因为n=2的时候,井中间是个粒子存在概率为零的区域。黄老师不能想象粒子通过存在概率为零的区域从左到右。 所谓 不确定性 ,是说陷阱中的粒子的状态可以是n=1,也可以是n=2。这个瞬间是n=1,下一个瞬间可以是别的n。平均可以是时间的,也可以是集团的。n=1的状态对应着井中央概率高的状态。因此,粒子完全可以通过n=1的状态实现让粒子从左到右的过程。 因此,黄老师的问题——粒子从左到右移动的办法是:n=2的时候粒子在陷阱的左边, 然后粒子变到n=1的状态,到了陷阱的中央 ,然后再由n=1回到n=2的状态——粒子在右侧。 ---------- 就“是”论事儿,就“事儿”论是,就“事儿”论“事儿”。
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山中有老虎:猴子调戏大王
热度 1 大毛忽洞 2011-4-7 11:58
山中有老虎:猴子调戏大王 俗话说:山中无老虎,猴子称大王。 视频里的猴子, 不但敢于摸老虎的屁股, 还敢于揪老虎的耳朵, 敢于拽老虎的尾巴。 也许那是一只公猴子, 居然在公老虎的面前调戏母老虎。
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现在的猴子为啥不能进化成人
热度 2 sheep021 2011-3-15 13:55
都说人是由猿猴进化的吗,那为什么现在的猴子不能进化成人呢? 因为它们已经机会了。 假设有一只猴子由于基因变异,开始了直立行走,会是什么后果: 1.猴群的反应 哪里来的异种,群起而攻之,直至咬死为止。 2 人类的反应 万一这只猴子很幸运,逃过了同类的追杀,走出森林,希望与人类为伍。 人类一看,哎呀呀,这只猴子成精了啊,一棍子打死。 所以,现在的猴子已经没有独立行走的机会了。但有一种情况除外,耍猴的,会让他的猴子故意直立行走几步给大家看,以示炫耀。但是,如果他那只猴子真的会直立行走的话,估计小命也难保。 俺怀疑这里是不是有一个潜规则:坚决不允许猴子进化成人。
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我也谈进化论的误区--猴子变人
热度 1 smallland 2011-1-1 15:11
无知常常成为勇气的妈妈。经常看到有人挑战进化论,大多是因为无知。许多人没有基本的生物学知识,仅凭道听途说和自己的曲解就去评论生物进化。忍无可忍,就决定继续发表一些关于进化的个人理解。 人是从猴子变来的,这是一个最普遍的误解。什么是变呢?像鸡下蛋一样?像川剧的变脸一样?像孙猴子的障眼法一样?都不是,这样的变是不存在的,生物进化只是一代一代的繁殖过程。譬如说,你是孔圣人(当然也做过龌龊事)的第75世孙,能说你是孔子变来的?不能。只能说,你是他的后代。孔子亲自交配并繁殖了下一代,世世代代繁殖下来,才轮到今天的你。再譬如,孔子的后代有一支流落到一个荒岛上继续繁殖,他们更多地保留了孔子的生物特征和文化特征。如果把它们称为孔OUT族,能说你是孔OUT族变来的?也不能,只能说,你和它们是远房亲戚。就拿最近发生的说事,能说你父亲变成了你? 人和猴子,也是远房亲戚关系,而不是谁变成了谁。 进化过程中的变,不是突然的变化,而是一代一代的渐变。渐变的基础是基因突变,但突变总是有限的,一只猫再突变,生出的小猫也不可能是华南虎。 在进化史上,不能确切地说这种动物哪一天是猴子,哪一天是人。nnn1年12月31日是猴子,nnn2年1月1日出生的一代就是人,这怎么可能呢?这个过程,可能需要500万年,或更久。 要研究进化,需要足够的生物学知识背景和训练,而要理解进化,只需要基本的生物学知识(高中就可以)。你可以想象这个过程,你的上一代是父母,再上一代是祖父母,再上一代是曾祖父母......往前推250代,就已经在中华文明史之外的年限了。这250代,人体不可能发生大的变化。那么,往前2500代呢,就无法想象了。正是因为生命历史的跨度太长,所以超出了一般人的想象力。人的想象力总是有限的,即使很短的时间,譬如狼怎样变成了宠物,也还是超乎许多人的想象。 当然,研究进化不能靠想象力。办法总是有点,多看点书再来挑战吧。
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猴子经济学
songshuhui 2010-12-22 14:15
游识猷 发表于 2010-12-22 10:05 直觉上,我们以为人们对相似的刺激应该做出相似的反应。同一件商品,价格降一点点,我们就多买一点点。价格涨一点点,我们就少买一点点。然而,直觉有时却与事实相悖。普度大学的普特勒教授花了大量时间跟踪南加州鸡蛋销售的各个环节。在调研中,他发现人们对价格上涨非常敏感。当鸡蛋降价时,销售量会略微增加 但不多。而当鸡蛋涨价同样的幅度时,销售量曲线陡然下降,其下降幅度足足达到了之前降价所带来的销售增幅的2.5倍! 同样的价格波动幅度,只因为方向不同,带来的反应便大相径庭。经济学家们早就发现,人类总是对觉察到的损失作出过度反应,损失的痛苦总比收获的快乐强烈得多。但究竟这种损失厌恶的原因为何?经济学家们只能摇头摊手,表示不知。耶鲁大学研究灵长类的桑托斯教授(Laurie Santos)的一系列实验倒是为解答这个问题带来曙光。她以实验室中的僧帽猴为研究对象,教会了猴子使用金属代币来购买食物,然后开始严格控制实验设计,观察猴子在类似情境下做出的决策,她的研究被生动地称为猴子经济学(monkeynomics)。 僧帽猴与人类在3500万年前是一家。这些我们的远亲们很快学会了最基础的金融游戏规则:把代币交给实验员,略作等待,几颗葡萄到手。问题来了,猴子们是真的明白了交易的内含,或者这一切只是实验员训练而出的一种条件反射呢? 桑托斯进一步安排两个身着不同颜色的猴子销售员一起出现。同样收取一颗代币,红衣销售员总是给出一颗葡萄,而紫衣销售员则总是给出两颗葡萄。不久,猴子们就压倒性地选择和葡萄较多的一方交易它们不但懂得交易,而且是价格敏感型顾客! 随后,实验进一步引入了经济学中两种重要谬误:相对价值计算与损失厌恶。比起计算绝对收益,人类更喜欢从一个初始价位出发,判断是赚还是 亏。 赚的情形下,人们会更趋保守,回避冒险,选择落袋为安。而亏的情形下,人们反而变得更倾向于冒险只因为冒险代表着最后那一缕不受损失全身而退的希望。这种情感反应常常让人们做出一些不理性的抉择,令人在情况急剧恶化的情况下,依然不顾一切地保留那一点点不蒙受损失的几率。股民会在熊市里抱着下跌的股票坚决不肯卖出,盖因一旦认赔离场,损失便既成事实无法改变简直是生命不可承受之重。 猴子面对损失时又会如何呢?这次出现在猴子面前的是两名奸商绿衣销售员和蓝衣销售员。他们一开始展现给猴子的都是三颗葡萄。但当猴子付完代币之后,绿衣销售员总是固定拿走一颗,只给猴子两颗葡萄。至于蓝衣销售员,则一半时间交给猴子三颗葡萄,另一半时间只给猴子一颗葡萄。 猴子们当然对此非常不满,但一段时间后,猴子们认识到,如果和绿衣销售员交易,意味着必定会蒙受损失每次损失一颗。如果和蓝衣销售员交易,则要承担损失两颗葡萄的风险,但是也有可能秋毫无损。猜猜结果怎样?大部分的猴子选择了蓝衣销售员。 桑托斯笑称,她那群猴子行为完全是人类的原样重现,当用经济学工具来统计猴子的交易数据时,它们的数据与人类金融市场中的统计数据近似到无法区分的地步,也就是说,单单看统计图表,你完全无法预料这些数据是来自猴子还是人类。此外,猴子们还无师自通地出现了偷窃、抢劫代币等行为,而得到代币之后,它们的做法也与美国人一模一样立刻花掉,没一只猴子愿意储蓄。至于那些出于偏见的决策,在猴子和人类中一样常见,只是在人类中出现时影响更恶劣比如导致金融海啸这类灾难后果。对此,美国网民留言评论道:换言之,如果把那些华尔街的分析师全换成一群僧帽猴,最后结果也不会差太多?那我们还在等什么! 已发表于南方都市报
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[转载]野生猴群下山向居民讨食引游客围观(ZZ)
boxcar 2010-3-12 18:29
这年头儿,猴儿们活得也不容易,山里下雪找不到吃的,只好下山到村子里找,整个过程中对当地群众的骚扰不小。 人民群众大献爱心,不但当地人拿出玉米喂猴子,还有很多人专程从成都等地大老远地专门跑来给猴子送吃的,猴群的伙食标准明显提高。 提醒猴子们注意,打了牙祭之后,等开了春儿还是早点儿回自己的家园吧,回去晚了小心被别的猴子给占了去。 提醒关爱野生动物的人们,您现在帮助的猴子是野生动物,它们永久的栖息地是远离人群的野外,您走以后,它们还需要在山林里觅食,所以尽量不要破坏野生猴的生活习惯,供给的食物最好从当地购买接近野生状态的食物,少提供人精加工的食物;注意人和猴之间保持安全距离,防止疾病传播。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 以下为原文: 野生猴群下山向居民讨食引游客围观(组图) http://www.sina.com.cn 2010年03月12日06:50 四川在线-华西都市报 一家猴子坐在村民家屋顶,似乎在为食物发愁 一群猴子在废墟前引来众人围观 饿惨了,猴子抢游客手中的食物 猴子在附近村民家嬉戏,让村民头痛不已   大雪之后,彭州银厂沟五六十只猴下山讨吃的,一些成都市民通过网上帖子知道后,前往喂食。   近日,彭州银厂沟高山降了大雪后,五六十只猴子突然在一天早晨下山,闯进了它们以前极少涉足的人类聚居地,揭掉房瓦、掀锅盖、打烂窗户,目的只有一个向人类讨食。对于突然造访的猴群,当地居民觉得它们可怜:要不是逼慌了,猴不会来骚扰人,但如若纵容它们产生依赖,也是当地居民的一大隐忧。昨日,记者特地赶往银厂沟,关注猴儿下山讨食的现象。    三天不打   遭遇五六十只猴子房顶示威   三四天前,龙门山镇九峰村16组的刘庭科上了趟山,山上下了雪,让他感觉有些冷,于是他匆匆下山往回赶。刘的家以前是科美旅馆,生意火爆,但地震过后房屋受损,两年多来几乎再没游客前来,很是宁静。然而,次日,这种宁静就被一群不速之客打破了。   次日下午,刘庭科干活回来,刚刚进屋,就在靠门口的灶台处迎面遭遇了几只猴子。猴子一见人来,将灶台上装有剩饭的锅扔翻在地,尖叫着一哄而散。刘庭科惊愕不已,本能地挥起手吼着驱赶,后屋杂物间也传出响声,他追到后屋一看,猴子从一片被揭开的顶瓦处往外逃窜。   跑到屋外,他才看到来访的不是一两只猴子,而是五六十只,大大小小的都有,甚至还有猴子肚下夹着幼猴。虽见主人归来,但猴群并未散离而去回归深林,却站在房顶和旁边树上示威。猴子以前顶多只到大龙潭,不会下山这么远。    上房揭瓦   怜悯猴子饿急才会来讨吃的   就这样,刘庭科眼睁睁地看着猴群做出一件件出格的举动:将他辛苦重铺的瓦片一片片扯掉,将玻璃打烂,站在房顶各个角落乱蹦乱跳,想着法子捣乱。   刘庭科的妻子白德群看到被动过的饭锅,意识到猴群捣乱,可能是来要吃的。猴子是有灵性的,肯定是找不到吃的了,才会跑到这儿来。白德群说。   刘庭科他们那里原本有7个农家乐和1家酒店,地震后,只剩他的还能勉强入住,这群猴子就围着他家大闹。白德群和丈夫马上拿出玉米,抛洒在一旁的瓦砾中,果不其然,一直在房顶跳舞的猴子蜂拥而下,疯抢着将地上的玉米粒往嘴里塞。为了争抢食物,猴群中有老猴甚至和小猴扭打起来,小猴吃不到玉米,被赶到一旁的树丫上张望着,发出凄厉的叫声。肯定饿急了,第一回投食时,玉米喂了十多斤。白德群说。    两天不骂   投食猴儿急了抢夺食品袋   昨日上午,记者驱车前往银厂沟景区。赶到刘庭科的屋旁,一大群猴儿就出现在面前,有的在瓦砾缝隙中寻找剩下的食物,有的散坐在刘家的屋顶。刘庭科说,这几天这几十只猴子都要赶来讨吃的,最早的是早上七八点就来,吃饱后傍晚才回山。为了不让猴子又掀瓦片闹事,他赶紧投玉米,将猴群引到旁边的瓦砾处。   中午时,两三拨从成都来的人提着各种吃的东西,看到这群猴子都高兴地大叫。新都来的范女士和家人十多人特地赶来,在路上买了好几袋花生、玉米、板栗、甘蔗、糖果,这些都是为猴儿准备的。   小猴子,快过来吃花生。一位男游客拎着袋子,一只白脸老猴猛冲上来,趁其不备一把将整袋花生抢走,冲到了高处,用嘴撕扯剥着吃。    提拎甩褂   顽皮搞破坏曾弄伤女游客   猴群突然集体下山后,刘庭科是受骚扰最多的人。他家屋后靠山腰处,他铺好的很多瓦片都被揭掉了,一个连接瓦和墙体的地方被扯开一个洞,猴儿会从那里溜进屋内翻东西。上午时他还在忙着修补瓦片。   刘庭科说,这个猴群不光捣乱搞破坏,而且十分不懂得感恩,对这几天特地来送食物的游客也照样不敬。前天,一个女游客被一只老猴子欺负,推搡了一下跌倒在地,膝盖碰出了血。此外,猴子抓人咬人也是常有的事。昨天记者在现场也看到,猴子们十分嚣张,如果游客迟迟不投食或者投得慢,猴子就一脸愤怒,表现出极强的攻击性。   耿先生和妻子昨天也特地买了食物赶到银厂沟,他说,自己看到有人发了个彭州银厂沟猴群饥寒交迫的图文帖子,觉得这些猴子太可怜,才专门赶了过来。刚到猴群聚集的地方,准备的板栗就被疯抢一空。以前他在银厂沟大龙潭水边也见过猴子,但这次再见,他觉得这群猴子更像一群逼急了的讨饭者。    专家提醒   投食要慎重,易让猴群产生依赖   对于野生猴群集体下山寻食的现象,成都动物园野生动物保护的赵姓专家说,游客投食虽然可以暂时解决猴群的食物问题,但他不提倡更多的人去投食。首先,和野生猴群过多接触,疾病容易在人和猴群双方交叉感染。同时,猴群有攻击性,容易伤到人。更重要的是,投食的食品对猴子来说口感更好,容易产生依赖性,这就跟小孩吃零食一样,吃了口感更好的零食,就不想吃饭,这会影响野生猴群的习性。在动物园的猴山里,他们也是不提倡游客投食的。    隐忧猴群会不会赖着不回山?   61岁的刘本勋大爷和老伴冯安群在地震后帮着银昌宾馆看管财物,他清楚地记得地震后猴子出现的时间。当年的11月16日,地震过去刚刚半年,消失的猴子又出现在大龙潭,但几只猴子在大龙潭曾经的水边逗留不久,就进了山林离开了,可能是想来那里找食物。刘大爷说,他很了解这些猴子的习性,游客得知猴子缺粮少食后来投食,他怕会助长猴儿进一步逼近更多的民房,对住户形成骚扰。   而刘庭科和白德群的隐忧还在于,这群猴子在山上只能吃野果、树皮,这几天下雪后下山讨吃的,她因为经济拮据,只能喂一些玉米给它们充饥,但猴儿挨饿的消息传出去后,成都等地赶来的人喂食的档次越来越高,除了花生、板栗等干果外,甚至买苹果、橘子、甘蔗、糖果等食物来喂给它们吃,猴子会不会把嘴吃刁了,产生   依赖性,赖着不走,以后不到山上找吃的了,天天跑到他家附近来等吃的。对游客来看猴子是好耍,对我们来说却是负担,对猴儿也不一定是好事。刘庭科说。   猴群集体性地下山寻食现象,这还是地震后头一次,以前只是偶尔有零星的猴子到民房附近找吃的。彭州市林业与园林管理局野保科一位工作人员说,银厂沟高山里有猕猴、藏酉猴等野生猴类,是国家保护动物。按照猴子的习性,它们对人类聚居地还是比较恐惧的,怕人会伤害它,所以不到没东西可吃的地步,绝不会下山跑到民房去寻食物。   工作人员说,这几天九峰山下了雪,又正好是冬春交替季节,山上无东西可吃,才会逼得猴群下山。在刘庭科家附近的六七十只猴子应该是一个种群,里面有猴王,都是整体活动。猴群在山里面有自己的领地,它们之所以下山,主要还是受地震影响。地震造成了猴群领地的植被破坏严重,它们又不能跑到其他领地去觅食。今后,等山上植被慢慢恢复后,加上农民种植的作物多起来,猴群下山可能就不会那么频繁了。记者李逢春摄影杨涛
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大家都来汗一个
eloa 2009-6-27 10:41
瘦驼 发表于 2009-06-26 17:06 热。。热。。。在这个夏天,没有什么比流汗更让时间充满存在感了。永无止境的汗水从所有的身体表面钻出来,滴答滴答,一个夏天就这样过去。 我们应该感谢汗腺,如果它不能畅快地分泌这些汗水,人这架精密但不皮实的机器很快会因为过热而宕机。通过汗液蒸发来降低体温是人类对抗高温的最主要方式。 有种流传广泛的说法,狗是没有汗腺的,所以狗不会出汗。这其实是种误解。 汗腺是哺乳动物特有的一种皮肤结构。作为一种哺乳动物,狗不但有汗腺,而且全身上下都有,事实上,汗腺瘤是宠物狗最容易出现的良性肿瘤之一。这里面分布最广的,是一种叫做大汗腺的腺体,它又叫顶浆腺,一定是开口在毛发根部。这种大汗腺分泌的液体并不是那种略带咸味的汗液,而是一种略微粘稠的液体。这些液体往往是无味的,但经过皮肤表面细菌的加工,就会散发出特别的气味。在哺乳动物身上,大汗腺不仅遍及所有长着毛发的皮肤,而且爱扎堆,比如人的腋下和狐狸的肛周。说到这里你一定明白了,哦,原来就是那种东西。 大汗腺分泌的液体不但是有味儿的,还是有颜色的。人的大汗腺液呈淡黄色,去找一件邋遢多汗男的白衬衫,瞅瞅腋下那位置,你就知道此言不虚。 河马的大汗液分泌液是很卡哇伊的红色,这让它在水塘里特别显眼,不明真相的群众可能以为河马是被晒伤了,其实不然。人们曾经对汗血河马大惑不解,有人说它可能有防水的效果,有的说它只不过是用来散热的。 2004年,以日本京都药科大学的桥本贵美子Hashimoto Kimiko为首的研究团队在著名的《自然》杂志上发表了一篇论文,揭开了河马汗的神秘面纱。桥本女士对这奇怪的河马汗感兴趣还要得益于她的孩子的启发。据说,某日桥本女士带孩子去动物园游玩,孩子看到了红红的河马,童言无忌道:妈妈,河马受伤了吗?。桥本女士回答说:那是它的汗。为什么我们的汗没有颜色,而河马的汗是红色的?孩子这下把妈妈问住了。还好,这位妈妈是个科学家,她回到办公室查阅资料,居然发现这个问题是科学上的空白这年头找个科学领域的处女地是多么困难的事情。 桥本女士率领自己的团队投入了对河马汗的研究之中。他们经过一番研究,从河马汗中分离出了红色的物质河马汗酸hipposudoric acid(这个新造的词由hippo河马,和sudoricacid汗酸拼凑而成)。河马汗酸至今没有被欧莱雅等化妆品巨头转变成奢侈品真是令人奇怪,因为它是高效的防晒剂可以吸收200-600nm波长的光线,而315-400纳米间正是对生物体杀伤最强的长波紫外线的范畴。另外,很低浓度的河马汗酸就可以抑制铜绿假单胞菌和克雷伯氏肺炎链球菌的生长。河马的汗结合了胭脂、防晒霜和抗菌剂,简直是完美的化妆品。只不过,用了这种完美化妆品的mm会闻起来像一头恋爱的河马。 因为大汗腺,跟性活动脱不开干系。它的分泌受性激素影响极大,人的大汗腺也只是在青春期之后才开始工作的。女性的大汗腺分泌有明显的周期性,与月经周期基本一致。过过集体生活的女孩子一定亲身体会或者听说过这种事,住在一起的女孩子,时间长了,月经周期会趋向一致,这叫做麦克林托克效应McClintock effect。有很多研究认为这一现象就跟大汗腺分泌的某些物质有关。另外,大汗腺的密度是由人种差异的,东亚人比欧洲人大汗腺少得多,因此体味也清爽的多。 不过温度也是影响大汗腺工作的一个重要因素,天热的时候有些人总会有两个湿漉漉的腋窝。然而靠两个腋窝来散热,显然是杯水车薪而已。真正让你大汗淋漓的是另一种汗腺小汗腺。 与开口在毛发根部的大汗腺不同,小汗腺的开口与毛发没有关系,有人一紧张就会手心出汗,那就是小汗腺的功劳,因为手心没有毛发分布,所以也不会有大汗腺。手心爱出汗说明手和脚上的小汗腺比较发达,的确如此,手心里每平方厘米皮肤上大约有500个小汗腺。而且它们出现的最早,3个半月大的胎儿手脚上的小汗腺已经成型了,其余部分的小汗腺还要再等两个月才会显露出来。这个事实再次验证了天才德国人赫克尔Haeckel的天才假说重演率recapitulation law,也就是所谓个体发育会再现系统发育历程。大多数哺乳动物四肢末端都有小汗腺,只有灵长类动物全身都有小汗腺。狗狗的四爪也有小汗腺,人们推测这是为了为了保持脚掌的湿润,以便自己的气味溶解在汗液里在地面留下一条气味脚印,这对于狗的社交十分重要。 即便是全身布满小汗腺的猴子,也难以体会瀑布汗的感觉,它们在热天并不会四鬓汗流,散热性发汗是人类独享的生理功能。 (本文已刊于《新京报》)
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岚山的猴子(照片)
furaibo 2009-4-5 17:56
猴王 跟猴王合个影,耶~~ 幸福的一家三口 换个角度 秋水共长天一色
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比利时鲁汶大学使用猴子做实验遭到游行抗议
drqian 2009-3-22 20:34
3月21日,在比利时反滥用动物联合会的组织下,约300名抗议者在比利时鲁汶市举行示威游行,抗议使用猴子做实验,而矛头直指鲁汶大学。抗议者列举了鲁汶大学所进行的部分使用猴子做实验的图片,并指出这种一种非人道和不恰当的实验,要求立即停止这类实验。 虽然动物实验相关伦理准则早就出台,但是其是否能真正规范这类动物实验,仍然受到广泛质疑。也难怪有些极端的抗议者提出应该拿人作为实验对象,而不是猴子。这类科学研究过程中的伦理困境如何得到解决,看来还需要我们更多的智慧了。
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