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[求证] 《鲁迅：中国人多是“合群的自大”，却无“个人的自大”》的正确性: 热度 1 zlyang 2018-11-23 13:38; 因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神， ——鲁迅，《呐喊》自序，1922年12月3日《鲁迅：中国人多是“合群的自大”，却无“个人的自大”》的正确性网上转载来的。不知道是不是鲁迅的原文？不知道其含义是否正确？鲁迅先提出了“真傻疑问”？难道我们喜欢从自毁长城; 到自取灭亡？随想感录三十八中国人向来有点自大。 ——只可惜没有“个人的自大”，都是“合群的爱国的自大”。这便是文化竞争失败之后，不能再见振拔改进的原因。 “个人的自大”，就是独异，是对庸众宣战。除精神病学上的夸大狂外，这种自大的人，大抵有几分天才，——照 Nordau （ Nordau ，诺尔道（ 1849-1923 ），出生于匈牙利的德国医生，政论家、作家。著有政论《退化》、小说《感情的喜剧》等。）说，也可说就是几分狂气。他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上，又为庸众所不懂，所以愤世疾俗，渐渐变成厌世家，或“国民之敌”。（ “国民之敌”指挪威剧作家易卜生剧本《国民之敌》的主人公斯铎曼一类人。斯铎曼是一个热心于公共卫生工作的温泉浴场医官。有一次他发现浴场矿泉里含有大量传染病菌，建议把这个浴场加以改建。但市政当局和市民因怕经济利益受到损害，极力加以反对，最后把他革职，宣布他为“国民公敌”。）但一切新思想，多从他们出来，政治上宗教上道德上的改革，也从他们发端。所以多有这“个人的自大”的国民，真是多福气！多幸运！ “合群的自大”，“爱国的自大”，是党同伐异，是对少数的天才宣战；——至于对别国文明宣战，却尚在其次。他们自己毫无特别才能，可以夸示于人，所以把这国拿来做个影子；他们把国里的习惯制度抬得很高，赞美的了不得；他们的国粹，既然这样有荣光，他们自然也有荣光了！倘若遇见攻击，他们也不必自去应战，因为这种蹲在影子里张目摇舌的人，数目极多，只须用 mob （英语：乌合之众）的长技，一阵乱噪，便可制胜。胜了，我是一群中的人，自然也胜了；若败了时，一群中有许多人，未必是我受亏：大凡聚众滋事时，多具这种心理，也就是他们的心理。他们举动，看似猛烈，其实却很卑怯。至于所生结果，则复古，尊王，扶清灭洋等等，已领教得多了。所以多有这“合群的爱国的自大”的国民，真是可哀，真是不幸！不幸中国偏只多这一种自大：古人所作所说的事，没一件不好，遵行还怕不及，怎敢说到改革？这种爱国的自大家的意见，虽各派略有不同，根柢总是一致，计算起来，可分作下列五种：甲云：“中国地大物博，开化最早；道德天下第一。”这是完全自负。乙云：“外国物质文明虽高，中国精神文明更好。” 丙云：“外国的东西，中国都已有过；某种科学，即某子所说的云云”，这两种都是“古今中外派”的支流；依据张之洞的格言，以“中学为体西学为用”的人物。丁云：“外国也有叫化子，——（或云）也有草舍，——娼妓，——臭虫。”这是消极的反抗。戊云：“中国便是野蛮的好。”又云：“你说中国思想昏乱，那正是我民族所造成的事业的结晶。从祖先昏乱起，直要昏乱到子孙；从过去昏乱起，直要昏乱到未来。……（我们是四万万人，）你能把我们灭绝么？”这比“侗更进一层，不去拖人下水，反以自己的丑恶骄人；至于口气的强硬，却很有《水浒传》中牛二的态度。（牛二，小说《水浒》中的人物。他以蛮横无理的态度强迫杨志卖刀给他的故事，见该书第十二回《汴京城杨志卖刀》。）五种之中，甲乙丙丁的话，虽然已很荒谬，但同戊比较，尚觉情有可原，因为他们还有一点好胜心存在。譬如衰败人家的子弟，看见别家兴旺，多说大话，摆出大家架子；或寻求人家一点破绽，聊给自己解嘲。这虽然极是可笑，但比那一种掉了鼻子，还说是祖传老病，夸示于众的人，总要算略高一步了。戊派的爱国论最晚出，我听了也最寒心；这不但因其居心可怕，实因他所说的更为实在的缘故。昏乱的祖先，养出昏乱的子孙，正是遗传的定理。民族根性造成之后，无论好坏，改变都不容易的。 G. Le Bon （ G. Le Bon ，勒朋（ 1841-1931 ），法国医生和社会心理学家。）著《民族进化的心理》中，说及此事道（原文已忘，今仅举其大意）——“我们一举一动，虽似自主，其实多受死鬼的牵制。将我们一代的人，和先前几百代的鬼比较起来，数目上就万不能敌了。” 我们几百代的祖先里面，昏乱的人，定然不少：有讲道学（道学，又称理学，是宋代周敦颐，程颢、程颐、朱熹等人阐释儒家学说而形成的思想体系。）的儒生，也有讲阴阳五行的道士，有静坐炼丹的仙人，也有打脸打把子的戏子。所以我们现在虽想好好做“人”，难保血管里的昏乱分子不来作怪，我们也不由自主，一变而为研究丹田脸谱的人物：这真是大可寒心的事。但我总希望这昏乱思想遗传的祸害，不至于有梅毒那样猛烈，竟至百无一免。即使同梅毒一样，现在发明了六百零六，肉体上的病，既可医治；我希望也有一种七百零七的药，可以医治思想上的药原来也已发明，就是“科学”一味。只希望那班精神上掉了鼻子的朋友，不要又打着“祖传老脖的旗号来反对吃药，中国的昏乱病，便也总有全愈的一天。祖先的势力虽大，但如从现代起，立意改变：扫除了昏乱的心思，和助成昏乱的物事（儒道两派的文书），再用了对症的药，即使不能立刻奏效，也可把那病毒略略羼淡。如此几代之后待我们成了祖先的时候，就可以分得昏乱祖先的若干势力，那时便有转机， Le Bon 所说的事，也不足怕了。以上是我对于“不长进的民族”的疗救方法；至于“灭绝”一条，那是全不成话，可不必说。“灭绝”这两个可怕的字，岂是我们人类应说的？只有张献忠这等人曾有如此主张，至今为人类唾骂；而且于实际上发生出什么效验呢？但我有一句话，要动戊派诸公。“灭绝”这句话，只能吓人，却不能吓倒自然。他是毫无情面：他看见有自向灭绝这条路走的民族，便请他们灭绝，毫不客气。我们自己想活，也希望别人都活；不忍说他人的灭绝，又怕他们自己走到灭绝的路上，把我们带累了也灭绝，所以在此着急。倘使不改现状，反能兴旺，能得真实自由的幸福生活，那就是做野蛮也很好。——但可有人敢答应说“是”么？本篇最初发表于一九一八年十一月十五日《新青年》第 5 卷第 5 号，署名迅。推荐阅读：新华网， 2016-11-23 ，探访北京市强制隔离戒毒所吸毒人员心理脱毒更难 http://news.xinhuanet.com/legal/2016-11/23/c_1119973290.htm 新型毒品对人的伤害主要在于心理方面，长时间不吸食在生理上并不会出现过于剧烈的痛苦反应，“常常给吸食者一种错觉，认为这种东西可以被克制、不会上瘾，也不会对身体造成过多伤害。” 新华网， 2015-06-24 ，广东青少年吸毒人数增加心理脆弱复吸率高 http://news.xinhuanet.com/politics/2015-06/24/c_127944473.htm 目前国际上公布的复吸率高达 90% 。相比于成年人，青少年的毒瘾更难戒除。央视网， 2008-06-27 ，禁毒专家：心理“脱毒”是长期而艰巨的工作 http://news.cctv.com/news_2007/20080627/103678.shtml 据了解，一周左右的时间就可以让吸毒的人从生理上脱离毒品，但心理上的“脱毒”是长期艰巨的工作。所以戒毒人员回到社会后，由于多方面的原因，复吸率超过９０％。吴卿告诉记者，吸毒人员回归正常的社会生活需要很大的勇气。“生活中的一点点挫折、坎坷都可能成为复吸的导火索，康复训练首先要帮助劳教人员适应正常的社会生活，重拾生活的信心。” 相关链接： 2017-06-19 ，吸毒人员心理脱毒更难 http://blog.sciencenet.cn/blog-107667-1061698.html 2015-10-11 ，青少年戒毒：“渴望吸毒” http://blog.sciencenet.cn/blog-107667-927393.html 感谢您的指教！感谢您指正以上任何错误！感谢您提供更多的相关资料！; 1214 次阅读|4 个评论

俺*的优点（请您增加中,谢谢！）: 热度 6 zlyang 2011-5-5 11:34; 俺*的优点（请您增加中,谢谢！）自大、贪婪、主观，...... 懒惰、势利、近视，...... 对好人，敲骨吸髓；对坏人，百般容忍。相关链接：《中国传统文化的最大精髓》 http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=107667do=blogid=339508 《真傻歪论：中国传统文化很糟糕》 http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=107667do=blogid=426861 《追求灾难》 http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=107667do=blogid=438765 《打瞎子、骂哑巴，踢寡妇门、挖绝户坟》 http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=107667do=blogid=435275 《宁教天下人负我，我不负天下人？》 http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=107667do=blogid=428478 坏小子《美国兰德公司对中国人的评价》 http://bbs.sciencenet.cn/forum.php?mod=viewthreadtid=78578 《汉族传统文化很糟糕？》 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=107667do=blogquickforward=1id=623605 《劉亞洲：活吃龍蝦与中國人的素質》 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=320892do=blogid=686055; 3804 次阅读|18 个评论

中国传统文化的最大精髓: 热度 3 zlyang 2010-6-28 13:25; 中国传统文化的最大精髓如果“科学网编辑部”认为本文不妥，请删除。只是恳请科学网不要关闭我的博客。谢谢！娱乐，只为点击量！中国传统文化的最大精髓中國傳統文化的最大精髓：自大！板砖在那里？板磚在那裏？ Where are the bricks? 刘锋《谈中国文化的阴柔和背后的一些东西》 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=338521 武际可《十字街头的困惑》 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=279222 环球视野《美国兰德公司对中国人的评价》 http://bbs.sciencenet.cn/showtopic-78578.aspx 王修慧《阿Q精神大发扬（配有图片，此文为抄袭，不是转载）》 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=289289 很佩服博主们的执着，这个国度需要您这样的人，希望博主坚持自己的品格，不因风吹而散，不因雨打而落，不因雷声而避，不因世俗的不解而惶恐，坚持，在这个虚假的年代最珍贵！马克思曾说，农民仅仅是“ 数量巨大，像麻袋里的土豆一样多，装满土豆的麻袋 ”。农村村落成为“ 分散在空阔的社会空间底层的以自我为中心的、独立的社会隔离种群 ”。相关链接：《真傻歪论：中国传统文化很糟糕》 http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=107667do=blogid=426861 《俺*的优点（请您增加中,谢谢！）》 http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=107667do=blogid=440694; 个人分类: 科学 - 艺术 - 社会|6545 次阅读|19 个评论

宁可天真，不欲老成: 周可真 2010-4-18 17:14; 最近陈国文老师给我留言讲到谦虚问题，刚才正好看到陈安老兄的新作《科学家伙们老子天下第一的精神可以有吗？》也讲到谦虚问题，所以我也想就此随笔谈几句。关于谦虚，我一直有这么一个观点：在中国文化环境中，谦虚的人是要有资本的。谦虚的人之所以谦虚，是因为他有较高的本领或学问。在有较高的本领或学问的情况下，还能不耻下问，这种态度就叫谦虚。所以，谦虚是上对下的一种态度，是居高临下的一种态度，一种尽管居高临下却让处下者感到其并非以势压人从而可以接受的态度。谦虚的反面不是骄傲，而是自大。无论自己有没有真本领或真学问，也无论自己本领或学问大小，都自认为自己本领很高学问很大，并且因此看不起别人或在别人面前表现得高人一等的样子。自大的人不仅完全谈不上不耻下问的谦虚，更以问于他人为耻，所以，自大的人作为学者必定是有学无问的独学之人，与人相处，则是要么盛气凌人，要么孤傲清高。骄傲的反面不是谦虚，而是虚心。虚心是自觉在许多方面不如人家，需要向人家讨教。虚心的人作为学者必定是好问之人。好问之人，或好问于人，或好问于书。最好问于人者莫过于小孩，最好问于书者莫过于书呆子。故最虚心者莫过于小孩和书呆子。但在中国文化环境中，成人而好问于人者，常被视为天真之人；天真之人与书呆子都是让人瞧不大起的。故大凡老成者在人前都显得不太虚心，且越成熟越不虚心。虚心使人进步，骄傲使人落后。（毛泽东语）所以，在中国，除非是书呆子，人一到老成之时，就固步自封，变得落后，而不再有进步了。然而，当此信息大爆炸时代，知识信息更新很快，人必须终身好学好问，才能跟上形势。所以，在这样一个时代，宁可做一个天真好问的孩子气的人或者书呆子，也不要去做一个成熟得都象蒂落了的熟瓜一样的老成之人。尽管骄傲与自大不是一回事，但归宿是一样的，最终都是陷入自我封闭。相应地，谦虚和虚心虽然也不是一回事，但本质上都是自我开放的进取态度。; 个人分类: 散文.随笔|3145 次阅读|6 个评论

【和稀泥】打酱油的和卖盒饭的——关于争论的评论: luohuiqian 2008-11-20 23:37; 自从咱小钱同学所撰一文《科学上，我们还有多少同路人？》以来，由于某匿名评论者（据说八通社报道是Neil粉丝）的激进言论，在博客大赛圈内引发一场大争论。博客大赛沉闷了一段时间后，终于还是由我们刚烈的小钱和捣蛋的neil再次掀起波澜。从小钱文章《为科学而孤独致匿名评论者》到我的《我自大我怕谁！同致匿名评论者》（我不是打群架的，我是打酱油的），然后到neil的幸灾乐祸《【博客大赛】谁敢欺负钱金凤？》，可谓是：一时间，风风雨雨，七嘴八舌，众说纷纭，难解难分。小钱同学感到无比愤慨谁说咱科研者孤独就是自大了呢？更愤慨的是作为队友及师兄的Neil老哥居然帮倒忙，而且还掰扯到了恋爱问题上，拿感情做文章。（对女生而言这个做法很危险，neil老弟要注意）见他的《【博客大赛】评钱金凤的两篇博文（1）》。Neil这次真玩大了，粉丝的最终现身也搞了个措手不及，不得不再补上一篇《【博客大赛】评钱金凤的两篇博文（2）》以及《【博客大赛】评钱金凤的两篇博文（3）》和《【博客大赛】评钱金凤的两篇博文（4）》。作为飞贼克斯的带头大哥，看着两位小弟小妹吵过来吵过去的，有点于心不忍，老实说。我并不喜欢在博客上这样争论，正如杨玲兄所言：这是没有结果的。而且我也亲身经历过类似的争论，一位老院士因为我的博文表述观点和他的理解不符，一再用非常激烈的言语在我的博文下面发表长篇大论的评论。我一再解释他的理解有误，甚至也专门撰文解释，可是他老人家不领情，一路骂将过来，实在令小辈招架不住。最后我双手一摊，道：您老爱咋地咋地吧，我写我的东西，我说我的观点，您喜欢不喜欢与我何干？我不是承认我错了，而是我实在厌倦了这种无聊的争论它于我的博客有何干系？所以，我必须及时奉劝两位，别折腾了，写博客不是为了磨嘴皮子的。首先，我要严肃批评Neil同学，不带这样落井下石欺负小钱同学的，咱们家的事儿，回家再说么，呵呵！还有，不带你这样一稿多投的，那有从（1）写到（4）还意犹未尽似的，知道你想赚取广大人民群众的点击量，知道你想热乎热乎这冬天里冷冰冰的博客大赛，可是，这也忒热乎了些嘛！当然，及时承认错误的态度很好、很积极，这个要表扬。其次，也要认真教育一下小钱同学。其实匿名评论者并没有错，他只表达了他的观点不过用了激进的语言（我也不喜欢这种语言）。但是你在反驳的时候用的语言也同样针对，所以双方的争论不会有结果，反而不相上下。你的问题就在于：太认真了。如果过于认真看待一个词汇一个观点，那就陷入了死胡同，不妨跃迁出势阱外看看外面的连续态是怎么样的，那时你就能获得一个更为全面更为透彻的观点了。再者，劝劝匿名评论者。你小女子（neil说你是个女粉丝，哇！）也玩大了点，这是博客不是BBS，所以灌水那一套还是有点行不通的。有时候，话说的清楚点，表达的缓和一些，咱们大家还是能嘻嘻哈哈就过去的。可谁让你碰着了咱小钱同学，闪了火花，这不，都要成火灾了。你可让俺怎么收拾啊？以后叫咱做大哥的怎么办呢？艾！最后，说说各位看客，又称打酱油的。其实匿名评论者也是打酱油的，不过人家酱油用平底锅装，洒了一些被你们看见了而已。话说各位也各抒己见，表达了一下路人甲和路人乙、丙、丁等的意见。一项比小钱同学更加无比愤慨的情绪出现了，好家伙，一打酱油的就引发如此大的争论，瞧！咱24小时排行里，都是这些博文！都没人来咱家里看了，那咱还写不写了啊？可不，这个大赛被 Snail 一搅合就成了这味道，还让别人活了么？诸位且慢！我想说的是，对于打酱油者，咱何必较真太多。别因为人家酱油藏深巷您也就跟着去打了，这不是卖盗版光盘！不要忘了咱的实际身份啊！我们才是博客大赛里的真正参与者，我们才是科学blogger。用另外一个比喻，咱是卖盒饭的，目的是用香喷喷的盒饭去吸引路人们的注意力，好给咱赚钱啊！琉璃工房里的心理主菜就不错，大伙儿别忘了去尝尝。虽然咱的水煮物理味道还不够浓，也请您品味品味。写好自己的博文，做好自己的盒饭，别光顾着打酱油了，自然就有人来照顾生意。这样路人就可以分流，也不会让洒酱油的人引起围观而造成交通堵塞。鉴于食堂的饭菜实在太差，小的在此特请您好好烧个盒饭，定能卖个好价钱！等着哦！更多相关博文请访问【若水阁】（参赛博客） , 欢迎投票支持我的博客！ http://www.penrosent.cn/; 个人分类: 七嘴八舌|2127 次阅读|2 个评论

我自大我怕谁！——同致匿名评论者: luohuiqian 2008-11-19 22:47; 最近，小钱同学所撰一文《科学上，我们还有多少同路人？》引发许多争论，其中某匿名评论者评论如下：认为孤独是科学工作者的宿命的都是自大狂，而且认为自己孤独的科学工作者绝大多数都不杰出，这些人以为自己为了科学放弃了很多，以为自己到了市场中就有多大的成就，总觉得社会欠他们多少多少的。以为自己是爱因斯坦一样献身，恶心死了！（原文没有标点，在此加上）请注意最后四个字,我不得不说，很扎眼。对于我们都是科研工作者或者说是即将走上科研这条道路的人来说，要作到被人恶心死了还的确有点困难，可没想到在这里轻而易举地实现了。为此，小钱同学毅然决定撰文一驳。原文标题为《为科学而孤独致匿名评论者》，匿名评论者继续评论道：他们为什么孤独？因为他们的追求与绝大多数人不同。自大！当大家都在为啥时候能住上自己的房子犯愁时，他们可能还整天在想着东西为啥一定要落在地上？您告诉我，他能不孤独吗？自大！这样人，享受孤独，而不会抱怨社会没有给他们足够的理解或支持。他们享受孤独，因为这样的孤独能让他们免于世俗的牵绊，清心于自己的事业。又见自大！意淫自己比普通人伟大，放弃什么什么的。孤独这个词就体现你严重的自大，满怀自豪感，例举某些伟大科学家的事迹，意图把自己和普通人割裂开，别人都是俗不可耐，别人都不理解你的献身精神，唯你独清，自命清高。自大，令人作呕的自大。请注意最后一句话，我不得不说，你错了。接着该评论者诠释了自大的表现形式：这种自大一般体现在：一、认为自己做的事情很伟大，其他人做的事情很俗气，这个和做数学的看不起做物理的，理论物理的看不起试验物理的，做经济学的看不起金融的本质是一致的，纯属YY；第二、这个世俗的世界对自己不公，自己的贡献和收入不成正比；第三、如果自己投身于世俗事物，或者说是摸钱，一定比普通人更加得心应手。鉴于此，我大致认为此观点不甚恰当，尽管杨玲兄安慰道：有些事情，是需要用结果说话的，言语上的话，点到为止。人生下来，就是要被误解的。我认为，该评论者不仅仅只是误解，而是犯了一个前提性的错误。科研者就不应该自大吗？科研者自大难道就令人作呕吗？当然不是！科研者应该自大，科研者可以自大，科研者就是自大！科研者不自大，何以做常人不愿意做的事情享受孤独、追求真理；科研者不自大，何以推动人类认识自然的脚步探索发现、为我所用；科研者不自大，何以为人类所铭记史册永闪光辉人民英雄、永垂不朽！这个星球上有60亿人，可是做科研的，绝对不到一亿人，他们属于少数，他们属于为人类创造明天的少数，他们属于值得令我们骄傲的少数。人类如果不认识自然、不了解自己、不探索未知，何以拥有未来，何以走向明天？难道我们还要像祖先一样茹毛饮血么？科研者值得自大，值得骄傲，因为他们配的上这份自大和骄傲，当之无愧！所以，我自大我怕谁！科研者们，抬起你自信的头颅，傲视一切世俗吧！再者补充说明一下，科研者的清高也罢，自大也罢。绝不会令人作呕！只有呕吐的那个人，才会令其他人作呕。科研者的自大正是人们仰慕和敬佩的源泉。至于科研者的物质世界和精神世界的不平衡，我不认为是个问题，我们已经拥有一个无比丰富的精神世界，物质世界只要足够我的生存又何以惆怅？如果整天抱怨世俗的世界不公，那么这个科研者不能算是科学家，他只是科研职业者而已，他做科研无非是混口饭吃，他和常人做常规工作又有何异？他的自大又与科研何干？你呕吐这些人又何尝不是在呕吐你自己，嫉妒和更为自大的你自己？我是科研者，我自大！我自大我又怕谁！（完）欢迎投票支持我的博客！ http://www.penrosent.cn/; 个人分类: 科研杂谈|2254 次阅读|8 个评论

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