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中非团结的“全家福”: 热度 1 jiangming800403 2018-9-5 18:35; 中非合作论坛已经经历了18个年头。中非合作论坛机制是人类步入新的千年和世纪后南南合作开启的新的壮丽篇章，18年来中非发展合作的深度与广度不断推进，双方政治互信也进入了新的阶段。冷战后，最多有十几个非洲国家与PRC没有或者中断了外交关系，中非合作论坛机制创立前后，与北京建立或恢复了官方关系的非洲国家越来越多。目前，得到非洲主权国家中只有一国还未和PRC建交。 20世纪90年代以来，先后与PRC建立或者回复外交关系的非洲国家有：纳米比亚（1990，非洲大陆最后一块殖民地）厄立特里亚（1993，埃塞俄比亚与厄立特里亚和平分家后，中国承认厄特独立并建交）莱索托（1994，83年建交，90年断交）尼日尔（1996，74年建交，92年断交）南非（1998，撒哈拉以南最重要的非洲国家，两国建交前中国与非国大等南非政党有着长期和良好的党际关系，并长期支持南非人民的正义事业）中非（1998，1964年建交，66年断交，76年第一次复交，91年第二次断交）几内亚比绍（1998，74年建交，90年断交）利比里亚（2003，77年建交，89年中断关系，93年复交，97年再一次断交）塞内加尔（2005，71年建交，96年断交）乍得（2006，72年建交，97年断交）马拉维（2007）南苏丹（2011，南苏丹公投后，中国承认其独立并建交）冈比亚（2016，72年建交，95年断交）圣多美和普林西比（2016，75年建交，97年断交）布基纳法索（2018，75年建交，94年断交）以上十五国中，南非、马拉维以及3个新独立国家是和北京首次建交，其他十国是在90年代与北京断交后又复交（有些国家甚至是多次断交、复交），其中尼日尔、莱索托等四国在90年代短期断交后随即复交，其他六国中，如布基纳法索、冈比亚分别中段外交关系长达24、21年。中非外交关系的发展大体经历了四个阶段，二战以后，中国获得了民族解放，非洲国家也纷纷独立，最早和中华人民共和国建立外交关系的非洲国家是阿拉伯世界的带头大哥——埃及（1956），之后是摩洛哥（1958）还处于独立战争中的阿尔及利亚民族解放阵线（1958），撒哈来以南非洲最先和北京建立外交关系的国家是几内亚，1960年代非洲独立运动达到高潮，周恩来总理出访亚非十四国是中非友谊第一个高峰，这一时期与PRC建立外交关系的非洲国家还有苏丹、加纳、马里、索马里、毛里塔尼亚、坦桑尼亚、肯尼亚、乌干达、赞比亚、刚果（布）、刚果（利），这些国家很多是非洲民族主义国家的典型，也基本和PRC有着长期的友好关系。60年代中期以后，中国与西方对立的关系缓和，在前宗主国的影响，特别是中法建交的影响下，70年代初，当时大部分已经独立的非洲国家已经和北京建立了外交关系，在恢复中华人民共和国在联合国合法地位的决议中，阿尔及利亚等非洲友好国家是提案国，各大洲中非洲投赞成票的国家数目最多（）。当然，从利比里亚、象牙海岸（科特迪瓦）到中非，从乍得到南非的西部、中部和南部非洲还有十几个国家反对恢复PRC在联合国的合法权力（当时安格拉、津巴布韦、莫桑比克、纳米比亚还没有独立），后来和北京的外交关系出现反复的国家也主要集中在这一区域。这里面值得一提的是非洲大国刚果（利）。刚果（利）独立英雄、开国总理——卢蒙巴是中国的老朋友，中国也一向支持刚果（利）人民争取独立和自由的斗争，卢蒙巴被帝国主义分子杀害后，天安门广场降半旗哀悼，并举行了50万人参加的抗议集会。苏联也把为第三世界民族解放组织培养干部的高级党校命名为卢蒙巴友谊大学。后来，蒙博拖夺取了刚果（利）（后改名为扎伊尔）的政权后，执行亲西方的政策，甘当法、美在中非的宪兵，中扎关系也逐渐中断。 20世纪70年代中期到1990年非洲独立运动进入尾声，主要集中在非洲南部和葡语非洲，因此和中国建交的非洲数量也并不多，这里面值得一提的是北非的利比亚和西非的科特迪瓦。1990年以后，部分非洲国家和北京的官方关系出现了反复。1998年新南非与北京确立官方关系和2000年中非合作论坛在北京召开标志着中非关系进入了一个新阶段，距离中非合作的全家福也越来越近。近年来中国从非洲进口的石油、矿产品和农产品的数量也在不断增加，中国已经成为尼罗河流域石油开发重要的合作伙伴。虽然几内亚湾与直布罗陀距离中国遥远，但是非洲大西洋沿岸港口向中国输出的石油、铝土、磷灰岩及农产品的数量也在不断增加。中非合作的重点是医疗、农业、矿业、水电开发、交通建设，另外中国资本也和埃及、埃塞俄比亚等国合作建设了劳动密集型工业园。非洲发展中首先要解决的问题主要有人口、卫生、教育、农业（粮食）和基础设施。自殖民时代结束以后非洲人口不断膨胀，目前已经是欧洲人口的接近2倍，本世纪末至少是目前的三倍，与亚洲总人口差不多，约占世界总人口的40%，人均消费水平也有很大的提升空间，未来市场规模至少是目前的10倍，世界上能提供非洲人民需要的剩余产品的国家并不多，非洲有可能成为未来中国贸易顺差的主要来源。但是不断膨胀的人口已经是制约非洲可持续发展的重要因素，特别是在从撒哈拉到几内亚的中西非、尼罗河流域以及东非高原，人口增长对水土资源的压力日渐加剧。非洲人口第一大国——尼日利亚，已经有接近2亿人，未来可能毫无疑问的成为6-7亿人的世界人口第三大国，尼日利亚国土面积不到100万平方公里，未来人口密度将相当于中州大平原。尼日尔、马里、布基纳法索三个尼日尔流域的内陆国未来人口也可能接近2亿，从塞内加尔到几内亚的大西洋沿岸五国人口也会超过1亿，包括加纳和科特迪瓦的几内亚湾沿岸诸国，人口也可能达到2亿，整个西非洲的人口可能达到12-13亿，与中国相仿。尼罗河流域九国以及非洲之角现在已经有五亿人，未来人口也必然超过10亿，远远超出了尼罗河的水资源承载力。非洲第四人口大国——民主刚果人口达到或接近2亿的可能性很大，中部非洲北部三国——乍得、中非、喀麦隆未来总人口也可能接近2亿，再加上几内亚和本格拉沿岸的加蓬、刚果、安哥拉等国，中非洲的人口也将达到5-6亿。南部非洲，特别是纳米比亚和博茨瓦纳相对人口稀少，但南非总人口可能接近亿级，赞比亚、津巴布韦、莫桑比克、马达加斯加等国的人口也坚定的向5000万看齐。不断膨胀的人口，使非洲农产品供应压力一直很大，很多非洲人仍然生活在饥荒中，农业发展任重道远，非洲高原面积大，适合发展灌溉农业的大河冲积平原不多，主要有西非尼日尔河、北非尼罗河沿岸和东南非的赞比西河下游。刚果盆地和几内亚湾雨林虽然地势平坦、降水充沛，但气候湿热、土壤酸化，人口并不多，农业发展还处于非常原始的阶段。中非农业合作前景巨大，中国先进的水稻和玉米育种产业可以带给非洲粮食安全新希望。目前中国就从非洲大量进口咖啡、可可、橡胶等热带作物，以及羊毛、芝麻、驴皮等。很多非洲国家工业结构偏重，以矿业为主，两头在外，轻工业不发达，不能吸收不断膨胀的人口。发展农业和以农产品加工为基础的轻工业对应对非洲人口危机有关键作用，特别是从塞纳加尔到尼罗河流域是非洲重要的棉花和花生带，在此基础上纺织和榨油工业有很好的发展潜力。中国援非医疗队一直战斗在中非合作的第一线，和非洲人民、医护人员一道抗击在非洲肆虐的疟疾、霍乱和其他热带传染病。资源开发与基础设施建设方面，中国正和德法英意一道成为非洲重要的合作伙伴。实际上，中国技术在非洲市场上的适应性更强。中国的优势在于可以提供从水利电力到交通通信，从沿海港口，到连接内陆矿带和人口密集区、重要城市的铁路公路，到沿线资源开发的一揽子发展方案支持。吉亚铁路、蒙内铁路，以及大西洋沿岸安哥拉、民主刚果、尼日利亚的铁路建设，已经在改变着非洲经济版图。清华紫光展锐已经是印非手机芯片的市场王者。目前看来，中低端移动通信芯片制造商主要是联发科、瓴盛（高通+大唐电信的联芯科）和紫光展锐，而高端芯片则主要是高通的骁龙、华为海思的麒麟和苹果在竞争，整体上通信用集成电路设计和生产的中心也正在向太平洋西岸转移。转载本文请联系原作者获取授权，同时请注明本文来自赵建民科学网博客。链接地址： http://blog.sciencenet.cn/blog-595119-1123009.html 虽然，展锐的技术并不先进，主要还是28/35nm及以上的制程，目前利润看起来也不高，但展锐在很大程度上已经锁定了未来最具有增长潜力的一块市场，这虽然是被高通/Intel/苹果放弃的一块荒原，但是要知道世界上只有20%的人口收入超过中国。70%以上（这个比例还在不断增长）的人口都生活在人均收入还没有中国高的第三世界国家。西方不亮东方亮，农村包围城市，错位竞争，弯道超车，中国崛起是一次持久战，不敢奢求毕其功于一役，但我们的视野也没有必要局限在最多10亿人的欧美市场。 http://blog.sciencenet.cn/blog-595119-1123292.html 转载本文请联系原作者获取授权，同时请注明本文来自赵建民科学网博客。链接地址： http://blog.sciencenet.cn/blog-595119-1125809.html 上一篇：没有归化球员，国足即使能冲出亚洲，怎么出去也得怎么回来下一篇：放开二胎并不是因为新生儿太少; 个人分类: 国际观察|926 次阅读|1 个评论

韩春雨问题上要坚决团结方舟子: 热度 26 gaoshannankai 2016-8-5 04:08; 许培扬，岳东晓二位老师，我此前看到你们发表了一些对方舟子的不满言论。我说说个人看法：方舟子这次加入，完全是按照他一贯思维，只要是大陆出现的媒体疯狂宣传的，必然是假的。这个概率确实很高，也许是99.99%，但是绝对有例外。我举过一个例子，反贪局办案，见到高楼大厦和名车林立的办公大楼，进去就抓一把手，绝对会有例外，也许有个人刚从清水衙门调过来，或者刚抓过一遍。国内的反动势力，就是利用不能重复实验炒作，吸引方舟子进来打假。方如果成功，就把韩这种新兴势力打掉；方如果失败，就把方以前的打假一概抹杀，除掉方舟子。阴险到了极点。他们知道方舟子的性格，绝对会死扛到底。方粉等会对我们博文围攻，但是我们要忍耐，必须忍耐。其实，方的很多错误，到目前我都没有指出，就是不上当，不中计。你比如，方讲了国内很多单位没有重复出来，但是没有一个名单；却让韩出示重复出来的20家名单，明显霸道，我都没有批判，就是不能被坏人利用。我们还要大力宣传方舟子打假的功劳，我们需要更多方舟子，打击学术界黑恶势力。帮助中国走出中世纪。方舟子这个旗帜要维护。方粉，请转告方舟子老师，在韩春雨成功的激励下，会有一大批青年科研人员再出新成果。中国的科研人员在国内外反动势力的压迫下，仍然会顽强发展。我们坚决支持方舟子老师打假，但是打假必须坚持正确的政治方向，韩春雨这个假不能打。; 5511 次阅读|33 个评论

团结协作是事业成功的必要条件: 热度 3 jsnjzhj 2013-12-26 22:29; 前文提到，大学期间应该培养学生的团结协作能力，今天我就说说团结协作的重要性。现如今，我们已经克服地心引力，冲出地球来到了月球、火星，将来还可能走得更远，但在这个过程中无数人付出了艰辛的劳动，谁能说出他们领头人的名字吗？对了是一个个团队的协作才能取得如此的成就。200多年前，牛顿一个人可以证明三大定律；100年前，爱因斯坦一个人仍然可以提出相对论；50年前，陈景润教授证明“1+2”），成为哥德巴赫猜想研究上的里程碑；但是，进入21世纪后，大家还能找到单打独斗的勇士，并取得卓越的成就？不管是理论研究，还是关键技术突破，都需要集体的力量；也许有人认为：我是搞文科的，一个人写作就可以了，殊不知现代作家身边都聚集了一大批人，大家上网查查吧：莫言文学村，韩寒、郭敬明。。。。所以，成大事一定依靠团队，团队必须有一致的目标、才华横溢的带头人、以及忠诚可靠的成员。; 2890 次阅读|8 个评论

随笔之四十二：《清明后》“祭拜祖先不忘本”: uvard 2012-4-6 00:22; 清明后祭拜祖先不忘本，清明只是做样本；倘使心中有祖宗，团结邻里和家门。 --鲍毅; 个人分类: 随笔小记|2068 次阅读|0 个评论

简论国家的分裂或倒闭: fanxiaoyingz 2012-2-13 14:22; 简论国家的分裂或倒闭国家会不会分裂这个问题我以前从来没有关心过，但是欧洲的希腊危机从前年到现在依然没有解决，在联想最近三十年的世界风云，我由此相信国家的倒闭或者分裂在世界上是一种常态，而不是偶然的和短暂的。例如苏联的分裂大家已经讨论了二十年依然没有结果，例如南斯拉夫共和国的分裂，黑山独立，北约气势汹汹杀向南联盟；但是二十年后欧盟却处在风雨飘摇中，分裂趋势已经明显。再看看政权倒闭的案例：美国打倒了南联盟、伊拉克、埃及、利比亚、搞倒了本拉登的塔利班，但是它自己的国内也出现了两种呼声，说句不好听的话，如果美国失去了它的经济强大的霸主地位，国内的加盟邦必然出现分裂倾向，美国会不会分裂也就在两可之间了。这就涉及一个问题：一个国家是什么力量促使他们的各个地域部分凝聚在一起的？只有三个力量：一种是主导政府强大的强制力，政府的执行力和镇压力量；第二种是紧密的经济联系和经济结合；第三种就是共同的信仰和信念或者共同的宗教文化和民族文化。苏联的倒闭正是失去了这三个凝聚力的一个或者两个。而美国依靠什么呢？美国东部和西部差异巨大，文化趋向有相同之处，也有不同之处，基本不存在政治上的凝聚力。而总看中国，中国从封建社会初期一直到民国时期总是在统一和分裂的交替中渡过，或者半统一半分裂状态，例如国民党时期就是半统一半分裂状态，而北洋政府时期就是典型的分裂状态，是典型的“国破山河在”，而中国历代政府只有唐朝和清朝是真正的大一统国家，再就是毛主席建立的共和国是大一统国家，其它政权所统治的大都是部分中国，中国基本上是由青藏高原的藏族政权、蒙古高原的蒙古部落大汗、新疆甘肃的回族维吾尔族等政权、东北的金满政权、中原政权和西南少数民族政权等六大块政权组成，这种局面很容易形成，而且在中国大地维持时间最长。现在当代搞分裂的依然是其中的三股力量：藏族力量、新疆力量和其它力量。这些力量在中国失去意识形态的凝聚力以后会而且会进一步嚣张。所以，当代社会我们不仅要看到欧盟解体的危险，看到美国国力下降以后内部的危险，还应该看到我们自己内部也有传统的分裂危险和新的失去凝聚力的危险。中国目前最不稳定的地区就是藏族地区、新疆地区和云南广西的边境地区，另外有台海地区的因素。美国非常希望中国分裂，中国分裂了它马上在分裂地区建立军事基地，把原子弹弹头更拉近中国腹地，将来占领中国比日本容易，而日本永远窥伺着中国东北三省，甚至想向东北三省移民，以缓解本土的人口压力。狼子野心昭然若揭！！欧盟可能不能防止分裂的危险，美国也许不在乎分裂不分裂，而中国人民在乎国家的分裂吗？很明显，中国处在边境地区、长期得不到温暖的边民不会在乎中国是否分裂；甚至已经得到外国或者出入境好处的边民支持中国的分裂；少数民族的大多数会观望；而大部分汉族既得利益者会反对国家分裂，一部分有强烈民族情节的人民会反对国家分裂；但是一部分作奸犯科得到非法利益，甚至通过出卖国家利益致富同时想极力使自己的非法所得合法化的汉奸则很希望国家分裂。中国分裂的最大危险就在当代汉奸那里。但是中国的汉奸资本家已经发展到了一个巨大的数目，也已经渗透到了四大班子中了。所以，在我看来中国很危险。中国因为邓否定毛泽东已经失去了团结的基础！但是中国会不会分裂，这还要看中国各个部分的经济联系的紧密程度，最重要的是我们是不是有一个共同文化的基础和共同民族情结，是不是我们有一个共同利益基础。我们有吗？; 个人分类: 社会科学|2516 次阅读|0 个评论

[转载]“做人”对“做事”文化：中国崛起的一大障碍精选: dongzg101 2012-1-16 05:59; “做人”对“做事”文化：中国崛起的一大障碍精选已有 5370 次阅读 2012-1-15 10:35 | 个人分类: 文化 | 系统分类: 观点评述 | 关键词:人才中国崛起文化中国崛起是必定的吗？中国成为世界强国不仅需要一般人才，而且需要较多杰出人才。但是，中国缺乏产生杰出人才的文化环境。两种文化--主要向前走的“做事”文化和存在往后看的“做人”文化—形成鲜明对照。中国文化产生的环境和体制埋葬了中国的爱因斯坦、盖茨、乔布斯…。中国盛产人际关系自如的小聪明、出产学习能手的中聪明、缺乏带来国家和人类进步的大聪明。改善文化，减少小聪明、增加大聪明，为中国崛起所必需。中国崛起成为世界强国是毫无疑问还是余虑未消？中国和西方，都惊叹中国的崛起。确实，中国的GDP增长很快，成为世界第二毫无疑问；中国对西方贸易顺差很大，美国望尘莫及；中国还出现不少大富翁… 这些都是事实。我们目睹中国几十年来的进步，也满怀中国富强的愿望，问题是:我们真能认为已有充分的基础、成熟的条件而可以高枕无忧，等待中国自动成为世界强国的这一天吗？不能忘记，一百多年前，当中国GDP还仍然高居世界榜首的时候，多次被西方侵略、签订丧权辱国的条约；在中国对外贸易顺差巨大的时候，英国军队发动鸦片战争打败中国；在中国海军军舰吨位亚洲第一的时候，甲午海战中国惨败于日本；中国百年前的富翁家族至今无一幸存….. 这些也是事实。并不是用来提醒人们毋忘国耻，而是在我们看到成就的时候，细想我们是否取得了稳固的基础，能否确保长期可持续发展，能否避免我们的高速度发展不是昙花一现，能否保证中国永远不重蹈百年前的覆辙。中国的基建，从新建高楼大厦的世界总量第一到世界延伸最快的高铁地铁，令人兴奋。但是，北京的鸟巢、国家大剧院等现代建筑都是外国人设计，中国出钱、出民工，与近百年前外国人设计上海外滩、设计北大现用的中国式燕园，何其相似？哪一年才能让我们发明X铁、X机技术遍布全球，输出我们的智力和知识产权、以自主创新引领世界？我们出了联想、新浪、百度，但是我们的大企业迄今没有完全离开重复、抄袭、山寨国外微电子和信息技术的阶段，谈何掌握市场？我们没有强大的科技和产业创新为支撑，也能东施效颦学美国玩弄金融市场？我们靠房地产发财的富翁，其获利何时脱离国家的政策保护和民工的价廉物美？… 在关键科学创新和技术发明都不源于中国的情况下，奢谈中国成为超越美国的世界强国，虽非天方夜谭，也是“同志仍需努力”的事情。缺乏培育优秀人才的环境是阻碍中国崛起的关键元素之一为什么我们还不能说中国肯定能崛起成为世界第一强国？其中一个重要原因，是我们缺乏发现、培养、支持优秀和顶尖人才产生的环境，没有形成一支强有力的优秀人才队伍，所以尚未建立起保障中国崛起和长期领先的最坚强基础。中国缺乏优秀人才而不缺乏一般技术人才和有质量的工人。以建筑为例，事实上，近百年前上海外滩的建筑，就是中国民工施工。其后要等几十年才能建更宏伟的建筑，不是没有工人，而是没有顶尖的建筑师。同样，中国的技术人员和工人可以廉价地为美国苹果公司组装价格昂贵的iPhone，但是，我们没有乔布斯，所以得利最大不是中国。缺乏科学知识的翰林曾抵抗和拒绝西方的天文和历法知识，固守成规到不惜诛杀对手的程度。中国近几十年来，虽然总体进步很多，但却出现钱学森先生之问：现代中国几十年为什么不能出现杰出的人物？这个问题，不仅是和国际比较，也是远逊于中国近代史上曾经出现过的西南联大、两弹一星的智识群体。如果我们比较中国近代史，西南联大来源于清华大学的数学系，曾同时有陈省身和华罗庚，中国数学的高峰，可能不是现在，而是那时。生物医学研究，高峰是20到30年代的协和医学院。也可以比较世界小国。历史上，人口不过几千万的岛国英国能够成为“日不落帝国”，科技强大是一个关键原因，以牛顿为代表的几代伟大的英国科学家，其驱动力是好奇，而不是直接的应用，打造了一个现代发达国家的基础。如果大家觉得英国不够小，我们再看瑞士。其人口不到8百万、土地仅4万平方公里，却有诺贝尔科学奖21人。这样的小国对基础科学的支持，奠定了其现代发展，其人均GDP世界第一为七万五千美元，成人人均富有程度第一（三十七万美元），多年来在生物医药领域（和其他几个领域如化工、机械、电子）一直领先于世界，多家企业入围世界医药前10强。年销售量五百亿美元、年利润一百亿美元的Novartis药厂, 其年度研发经费为八十亿美元，可能超过中国生物医学和药学研究总投入。中国文化因为求全、求平、求老，“出格”的人容易受到群体性压制，这些都不利于培养杰出人才。而中国文化对人即时利益的关注过度，忽略追求卓越带来的全体人群利益的扩大，宁可不扩大，也要很快平衡，呈现为关心鼻子底下的利益的群体。在美国继续从全球吸引各国、各人种、各文化中最优秀人才的时候，中国不仅培养杰出人才的环境缺乏，而且吸引自己国土出生和国家财力培养出来优秀人才回国都还阻力重重。中国社会、中国父母很多希望子女出国学习，而且中国青年能在国外做的很好的，大多数还没回国。中国政府希望能吸引自己的人才回国，但是具体的部门，就不一定了。外国人没有听说过的武大郎文化，而中国基层的“惧才”、“拒才”都还远未绝迹，甚至有时很流行。中国的父母，多数并不主张国外的子女回国。中国就更没有到可以吸收不同种、不同源和不同文的优秀群体加盟的时候。所以，不仅我们不能过分乐观，美国担心我们很快超过他们，事实上也是多余的。向前走的“做事”文化和往后看的“做人”文化不是现代中国没有杰出的人才，而是他们往往不被中国社会所发现、培养和鼓励，即使出现，只要与现有文化见面，就皱眉头、泼凉水、直至不接纳、排斥和打压。很重要的一个原因是文化上有重大缺陷。“做事”的文化是关系服从于做事，以做事为先；“做人”文化是做事服从于做人，以做人为先。中国的文化，在与人才相关的方面，有很强的向后看的倾向，与西方，特别是美国的向前看的文化形成对照。 “做事”的文化是强调创造，可以是原创性、可以扎扎实实，对社会、对国家有贡献和推动，把饼做大。做事的文化中，对人的个性要求比较简单明了，要讲道德、有原则、要诚实，也鼓励乐观。这些简单为人基准，在少年儿童期间教育好，以后都遵循，无需经常琢磨。 “做人”的文化强调处人。在目前的中国，做人提倡的是对上级、对老人、对周围的圆滑，所谓做人“成熟”和“聪明”不是讲道德。在做人文化中，道德要讲，不是那么重要，原则和诚实要有，但如果打折扣也不会受到谴责，有争议的事情，一个领导、一个人，可以不讲原则地处理、或者躲避，而公正地处理，反而会被做人的文化认为不聪明、多管闲事，即使是其应该处理的事。做人的文化，不是绝对不要做事，而是做事不那么重要，特别是和“做人”发生冲突的时候，“做事”就让位于“做人”。美国文化希望青年有自信、有特长，提倡“创新”。中国文化希望青年要成熟、要聪明，提倡“识相”。美国鼓励大家平视，而中国常常要求专业优秀的人必须对人低头，平视被认为是趾高气昂。美国的盖茨、乔布斯等在中国也是家喻户晓，是青年偶像。国家、社会、家庭都很希望中国出现这样的人物。他们都是很年轻的时候做出与众不同的工作，影响世界，他们不是听谁的话，而是在前人积累的基础上，自己闯出新的路子来。争议盖茨和乔布斯本人是否都是优秀和有远见的发明家有争议，但是，他们的成功，是因为美国有很多优秀和有远见、并且有扎实工作的人才。他们大都在年轻的时候，得到环境的允许、社会的鼓励，意气风发，左冲右突，打拼出一条导致美国发展的新道路。没谁强求十几、二十岁的盖茨和乔布斯等人学会待人接物的圆滑世故，他们在这些方面大大不如一般中国青年。社会不要求他们在年纪大的人或权威面前识相，而允许他们尊重真理、尊重企业发展规律、全力追求创新。如果年轻人做的好，他们的标新立异被鼓励，没人纠缠他们为人是否乖巧、处事是否灵活，他们不是社会的心理按摩师，而是技术和企业的领袖。心理医生、布道、心灵安慰和演员都另外有人。事实上，美国的这些文化特征在中国历史上，有时也出现，而且也证明是成功的。比如，1921年到1949年的中国共产党，是一个年轻人主导的，为了理想，为了事业，敢于为中国历史上从来没有过的新目标而奋斗。比他们年资高、阅历丰富的人，对他们不是反对、就是不看好。他们的对手拥有众多的人数、更多的经费、更好的武器装备，认为用人、用钱、用枪就可以解决问题。中国共产党靠自己的创新，走出了新的路。其后，钱学森等两弹一星功臣，他们并不是向中国某老点头哈腰，而是得到国家支持，大胆做中国人没有做过的事业，敢于在国外封锁的情况下，自己探寻出道路，为国家立下鼎足之功。今天，在自由市场成功的现代中国私人企业，也是年轻人创造出来的。只是，中国文化变革滞后。中国常规的时候，包括目前，人才的文化不是“做事”文化，而是“做人”文化。中国文化的常规是大家把“循规蹈矩”从合理的理性行为延伸到不要创新，把“尊师重道”从合理的待人接物延伸到畏上畏老而不尊重真理，把“成熟聪明”的合理智力要求延伸为无原则地圆滑。这种文化，初看起来有道理，实际上是压抑人才成长、导致庸才过多的良方，是为个人占小便宜、为家庭经营小作坊的锦囊妙计，而危害国家，特别是限制和大量减少了优秀人才的产生、培养、发展和发挥。中国产生的大批所谓“聪明人”，实际上是小聪明，会对付人、讨人欢喜，不做实事却得到利益，等等。而杰出人才，在美国是创业阶段就受到鼓励和支持，使他们可以集中精力产生新的思想、创业、创新，改变世界、开创新局面，而如果同样的人才在中国，多半会被冷眼相看、被打压。小学生和中等程度的学生，参考老师和长辈意见多一些很自然。年纪虽然小，但是有特色的人（包括学生），或大学以后的优秀人才，主要需要不断试图产生超出已有知识范围、远超出一般老师和长辈的各种特长，社会进步才会快。如果都要看老师的眼色和长辈的点头，而且更糟糕的是，怕掌握权力和资源的人不高兴，不敢思想，不敢创新，即便不是唯唯诺诺，也是想方设法讨好人、至少看上去是讨好人，这也需要花费脑力和时间。如果说猿和猩猩喜好相互物理按摩，我们中国有些人很在意互相心理按摩，导致全社会很多人将相当的精力消耗在无谓的识相，不能推动社会发展、有益于人类福祉。中国是否继续只注重学习外来技术、科学、思想，甚至体制，而不深刻思考中国文化的重大问题、吸收外来优良文化，发展和创造自己的向前走文化，避免过多地往后看，看是否顺从老习惯老事物，是中国发展道路上，一个不可回避的问题。文化的局限，也已经直接影响中国的科学。我们号称做“国家需求”的科学研究。其中，得到强力支持的，有好的课题，有一般课题，也有很差的课题。强力支持很差的课题很不正常。出现这种情况，是某些人找某些人立项、某些人评审照顾某些人。把国家对卓越和有用的科学研究的需求，变成了服务某些人利益和关系。“识相”和“圆滑”的人得到支持，而创新和做事被学术以外的因素所排挤。中国需要什么样的人才：逼优秀人才圆滑老到值得吗杰出人才有个性，是创新人才正常的特点，而中国尚存的旧文化对他们轻则皱眉头、重则视为大逆不道，好心人教他们变“聪明”；杰出人才的言行，不都是所有人立即就会完全同意。如果大家都立即认同，大家都知道这么做了，他们也可能就不杰出。这是有创意者必然的表现，而中国尚存的旧文化教他们要圆滑；杰出人才注重花精力做事，而不是将时间和心血用于八面玲珑。创新文化鼓励有创造性杰出人才发挥特长、避免用于学术庸才感兴趣的拉帮结派。而中国尚存的旧文化在意他们是否拜访了各方人士、特别是年资高的人，是否联络了感情，是否通达了“世故”；杰出人才敢于负责任，不逃避挑战和矛盾。这本是做领导的必须素质，而在中国尚存的旧文化，不注重看做的是否正确，是否对国家有利，而特别在意是否触动什么人的利益和神经，教他“老到”；在中国还不难看到，年资不高、年纪不大的人，只要“成熟”起来，学会“聪明”、“世故”、“老到”，那么，中国尚存旧文化就会欢迎和拥抱他们。不过，如果本来专业都很强的杰出人才，无论是国外引进的、还是国内成长起来的，都学会中国式的聪明老到，我们中国，真需要更多地培养或者引进这样的人才吗？我们中国自己的文化和环境，不是已经盛产、剩产这样的人才了？我们需要什么样的人才，这是一个重要的问题：继续坚持要人才“做人”，要求人人经常往后看人的眼色，花相当多时间在专业以外游刃于人际关系网，还是希望越来越多的人“做事”向前走，将智识、精力和时间集中用于使自己专业上达到和维持世界一流水平。我们可能需要认真反思我国文化对人才环境的影响。在思考、比较的基础上，我们需要建设新的文化，根本改善包括人才在内的中国软环境，为中国硬实力提供保障。; 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[转载]日本，听我对你说！-水均益: youren36 2010-9-28 11:19; 对于我们中国人来讲，日本是我们最近的邻邦。一衣带水这个词几乎成了我们形容日本时必不可少的词汇。然而，在地球上现有的国家中，日本却是离我们最远的一个国家。记得有一位朋友酒醉后愤慨地说：谁把日本给“灭”了，谁就马上会成为中华民族的英雄。为什么会这样？也许是因为，对于大多数中国人来说，日本人太可恨了！我和日本人没有太多的接触。然而，就是在有限的几次交往中，日本人给我留下的印象确实很坏，而且是难以原谅。一九九五年十月，我乘飞机前往纽约采访联合国成立五十周年的纪念活动，途经日本东京成田机场转机。成田机场庞大无比，一个个候机的卫星厅很容易让人眼花缭乱，误入歧途。到了前往纽约的候机厅里，我来到一个环形的问讯处柜台前。柜台里面站了一个头发染成了金黄色的日本女服务员。我将飞机票递过去，用英文问她，飞往纽约的航班几点起飞，在哪个等机口上飞机。那位服务员接过机票，看了看嘴里自言自语道：“beijing。”然后，她把机票放在柜台上，一转身走了。我想，她大概是自己不熟悉，去问别人了。于是，我耐心的等待着。大约过了五分钟后，那位服务员回来了。她似乎已经忘了刚才我问她的事情，而是接过我身后一位西方人的机票，开始为那位旅客改签机票。我有点莫名其妙。我问她：对不起，小姐，我刚才问你们的飞机几点起飞，你还没有回答我呢？没有声音。那位服务员低头在写着什么，似乎根本就没有听见我的话。我又问她：“小姐，我在问你话呢？”还是没有声音。那位服务员改好了机票，双手将机票恭恭敬敬的递给那个西方人，用英文对他说，机票已经改好，祝他旅途愉快。她的脸上堆着卑谦的笑容。这时，我忍无可忍，我大声对她说：“小姐，现在你是否可以回答我的问讯了呢？”没想到，她眼皮都不抬，一转身又走开了。我勃然大怒。我找到了在场的值班经理，对这位服务员的行为进行了投诉。事后，一位曾在日本常驻的朋友告诉我，这种事情在日本常有。“日本人对中国人极不友好。听到你是中国来的，他们有时就会装糊涂，”那位朋友对我说。我想到了那位服务员在拿到我的机票是嘴里嘟囔“北京”的样子。一位机场问讯的日本小姑娘能和中国，能和北京有什么深仇大恨？我实在无法理解。一个月后，也就是一九九五年十一月，我又一次前往日本。这次我是去日本的大坂报道在那里举行的亚太经合组织领导人非正式会谈。有一天，我们想采访一些日本的老百姓，请他们谈谈对于本次会议的看法。于是，我和摄像记者扛着摄像机来到了大坂市的接。我们走了好几个街区，碰上的都是软钉子。给我的感觉是，日本人都不愿接受采访，而且没有几个人会说英文。在一家饭店门口，我们叫了一辆出租车。上了车，我让摄像把摄像机打开。然后我那出话筒，想对司机进行一番采访。那位司机穿着笔挺的西服，手上还戴一双雪白的手套，头发梳得光亮。然而，无论我们怎么问那位司机，他总是在那里摇头，一句话不说。无奈，我们只好做罢。临下车的时候，那位司机接过我付给他的车钱，脸上一付不满的样子，嘴里嘟囔了两句日语。我想想，车钱一分不少啊？！我想他大概是嫌我们坐的太近了。当天晚上有一位在大坂的国内朋友来看我。见到这位懂日语的朋友，我突然想到了白天那位司机说的那两句日语。就在他说话的时候，我们的摄像机没有关闭，所以，那两句话被摄像机录了下来。于是，我赶紧把摄像机抱到我这位朋友的跟前，想让他听听那位司机到底因为什么而不满。我的朋友耳朵贴在摄像机的小喇叭上听了半天，抬起头来。他瞪着眼睛，脱口大骂：“我！”朋友告诉我，那位司机在我们下车的时候说，这两个中国来的讨厌记者，还想采访他，为什么当年大日本皇军不把这些中国人都杀光了？原来那王八蛋听得懂英语！听到这话，我当时气的直想冲出去把他杀了。后来我才知道，日本人普遍都学习过英文。在日本的小学和中学里，英语是必修的课程。但是，许多日本人却只对西方人讲英语。后来我还听说过一种说法，在日本人眼里，亚洲人，包括中国人，都是比他们落后的民族，日本是亚洲最优秀的民族。日本以自己和西方世界同属一个档次为荣，而不耻和亚洲的这些“落后”民族“同流合污”。在国际组织中，有一个组织叫做“西方七国集团”，日本便是这个以西方国家为主的政治经济组织中的一员。当然，日本人最可恨的并不是在于他们如何崇尚西洋，以及日本服务员和司机的那些恶劣言行。关于日本，最可恨的恐怕还是五十年前侵略中国的那场战争以及日本人今天对于那场战争的看法。从七十年代田中角荣对周总理说的“添麻烦”到近来日本各界*时而冒出的某些关于侵华战争的狂言，从每年日本内阁成员对靖国神社的参拜到钓鱼岛上的日本国旗，一次又一次，日本人顽固地、一如既往地在刺痛着善良的中国人的心。一九九七年是中日邦交正常化二十五周。这一年的年初，《中国青年报》做了一次名为“中国青年眼里的日本”的大型读者调查。调查的结果是触目惊心的。在被调查的十万多青年读者中，有百分之八十三点九的读者认为“日本”两字最容易使他们想到的是“南京大屠杀”，这在多达十五个选择中位居榜首。被问到“你心目中的日本人是什么样”的时候，最高一项选择的是“残忍”，占百分之五十六点。拿到这份调查结果，我感到了一种强烈的震撼。被调查的读者的平均年龄是二十五点二岁，也就是说，这些年轻人他们不仅没有经历过中日甲午战争、抗日战争，而且他们中的大多数人是在实现中日邦交正常化后出生的。然而，就是这些中国的年轻人，他们对日本发出的声音不仅让人吃惊，而且也是耐人寻味的。《焦点访谈》栏目决定根据《中国青年报》的这份调查制作一期节目，把中国青年对日本的这些看法通过我们的媒介进行传播。我们采访了一些国的青年人和研究中日关系的专家。另外我们还采访了一些在中国留学的日本学生。记得中国现代国际关系研究所的刘江永研究员在采访中做过一个很恰当的比喻。他说，我们中国过去遭受了日本那么残酷的侵略，受到了那么严重的民族迫害。我们民族身上有疮疤，这个疮疤谁也不愿意去揭，揭了很疼，甚至要疼到骨头里去。他认为，中国青年对日本的这些并不良好的看法恰恰是日本人不断的在过去的那段历史上大做文章，刺激中国人民的感情。我还采访了一位北京的大学生当我问他，在什么情况下，他会和一位日本的青年人交朋友，这位大学生想了想以后说：“如果让我和一位日本青年交朋友的话，我会带他去一些地方，比如卢沟桥的抗日战争纪念馆，等等，我会跟他谈日本侵华战争，把事实摆在面前。如果他是一个诚实可交的朋友的话，他会正视历史，朋友自然可以交成；如果他认为那场战争不是日本对中国发动的侵略战争的话，那，朋友肯定是交不成了。”后来，我们把对这位大学生的采访放在了节目的最后。因为在我们看来，他的话正反映了今天许多中国青年人向日本发出的信息。根据这些，在考虑这一期节目的标题时，我想到了一句话：日本，听我对你说。于是，那一期的《焦点访谈》便以这样一个少见的标题播出了。虽然我知道，作为一名记者我当然应该保持客观和冷静。然而，作为一名中国人，面对着这一切，我却无法时常使自己平静下来。想起日本，我的心中总会出现这句话：“日本，听我对你说。”我想说：日本，听我对你说，你不要太可恨。五十年前，在中国的确发生了惨无人道的侵略和屠杀。几百万、几千万中国人在日本的军刀下成了冤魂。长达八年，日本人在中国的大半个国土上留下了数不清的罪证。更重要的是，在中国的历史上，这是从未有过的。在中国人的感情上，这是永远也无法抹去的奇耻大辱。中国人善良。这善良就表现在中国人很容易接受曾经凌辱过他们的人的道歉，并与之重修于好。然而，中国人也容易记仇。五十年前的事情不仅当时的人不会忘记，他们的下一代不会忘记，他们下一代的下一代，祖祖辈辈都不会忘记。他们会记得，如此泱泱大国被小小日本蹂躏得片片焦土。而时至今日，日本却连一个正经的“对不起”都没有。相反，在日本却总有些人兴风作浪，说南京大屠杀是为了排除抵抗，甚至说是捏造的；说日本发动了战争是为了保卫自己的安全；或者干脆说亚洲国家托了那场战争的福，云云。如此这般，实在可恨。我想说：日本，听我对你说，你不能太顽固。任何一个民族都不愿在自己的历史上有一个污点，然而，这并不等于可以因此而掩耳盗铃。我们要得其实并不多。我们没有要求你们拿出那一笔天文数字般的战争赔款；我们没有要求你们的首相像当年的西德总理勃兰特那样在我们的亡灵前下跪。我们要的不多，无非是一个说法。有的日本人认为对战争的反省就意味着你们的“自虐”，然而，你们不是每年都要反省和抗议当年美国人对广岛和长崎扔下的那两颗原子弹吗？你们不是总要为二十多万原子弹下的冤魂鸣不平吗？你们不是还用各种仪式表明你们对和平的热切向往吗？那么，为什么你们就不敢承认当年的日本皇军曾杀害了上千万亚洲无辜的平民呢？日本军刀将中国孕妇开肠豁肚难道不是像广岛长崎的蘑菇云一样残暴可怜，令人发指吗？向往和平的民族应该是一个伟大的民族，它应该勇敢地面对一切，它也应该目光远大。然而，日本的顽固却实在无法让人相信它具有如此高尚的品质。去亚洲各国走一趟吧。去问问曼谷的市民、去访访新加坡的职员、去探探南京百姓的心声，看一看有谁会认为那日本式九十度鞠躬的后面包含的是真诚和善良？！我想说：日本，听我对你说，你不要太张狂。虽然借助于美国人的鼎力扶持，日本跃居为当今世界第二大经济强国；虽然日货铺天盖地，席卷了全世界，也进入了中国的千家万户；虽然中国人民经过痛苦的思考，发出了“中日两国人民世世代代友好下去”的誓言，然而，这并不意味着万事大吉，更不能以此而有恃无恐。“抵制日货”的口号并不是某一个中国人凭空杜撰出来的；中国外交部发言人对每年参拜靖国神社的抗议并不仅仅是例行的外交词令；围绕着钓鱼岛的愤怒也绝不会像昙花一般转瞬即逝。记得小时候曾听爷爷说，“不要小看日本”。我敢说，绝大多数中国人并没有小看过日本。然而，日本肯定是小看过中国的。时间会改变这一切吗？我不知道。此刻，我耳边似乎又响起了那位醉酒的朋友说过的那句话。看了让人发火! 日本将于２０１５年灭亡中国这是一个在日本BBS中人气极旺的帖子，感谢一位不知名的网友，翻译过来。本着奇文共欣赏，疑义相与析”的原则，在论坛转贴，给大家一个对“日本”这个禽兽国度清醒的认识，也让大家了解一下什么是我们一厢情愿的所谓“日本人民”和“中日友好”: 　　由于日本特殊的地理位置及资源的匮乏性，决定了我国发展的终极形式是：发动战争！我始终认为我们大和民族是世界上最优秀的民族。强烈的忧患意识与现实主义是支撑民族不断创新与发展的精神之源，这就是勤俭智慧的大和人所独有的奋争精神。　　然而，世界对我们却是这样的不公平，一些劣等民族占据着大片肥沃的土地，却不能充分利用这些宝贵的资源，而我们拥有先进的技术、成熟的经验、团结的意志,却只能守着贫瘠的土地望洋兴叹。潜伏的危机使我们意识到涉猎在世界这个资源有限充满残酷争夺的现代森林里，只有保持旺盛的斗志与适当的野性才能换取民族根本的生存，这就是地球生存的法则，这就是勤俭智慧的大和人所面临的现实。　　岛国的命运最终将会覆灭于海底，匮乏的资源将会导致民族前进动力的绝断。我们唯一的出路就是军事扩张，运用大和民族的勇武、智慧与精神去征服亚洲，征服世界。去洗刷几十年前圣战未获成功的耻辱，用大和民族的优秀去驾驭其他民族的低劣，从而推动整个世界的进步。这是天皇赋于日本民众的使命，这是为维护大和民族高贵的尊严而开展的圣战！在几十年前尝试征服世界的圣战中，我们得出两条教训： 1、在未完全征服亚洲巩固地位之前，不应招惹美国。　　在新的世纪里，美国应是我们实现征服亚洲的很好伙伴与帮手，虽然在向征服世界的圣战中，他会是我们的敌人。２、灭亡象中国这样的大国的时候，不能过于着急的一口吃掉,而应象吃生鱼片一样，一片一片的吃。中国不同于日本，他是个多民族混合的国家，自身矛盾很多，应该利用他们内部的分歧和差异，分裂这个国家，然后一个一个的消灭，新疆、西藏、青海、宁夏、满州等都应成为独立自主的国家，分裂这些地区的根据就是他们独有的民族性，这就是外界传播的中国七块论，我们具体为《分裂中国计划》，这是我们征服亚洲，灭亡中国，进行圣战的一部分。在中国，只有东部的汉人具有阻碍我们的能力，因此，如果中国被分裂成七个或几个国家，汉人的力量就会被大大削弱，其战略回旋的余地也会大大的缩小，中国的灭亡，日本帝国的复兴也就为期不远了！　　而只要征服了中国，我们也就取得了征服亚洲的基础，其他国家就会在汉人驯服的榜样下，臣服于我们。只有这样我们才具有击垮美国，称雄世界的本钱。当然，中国汉人的西部开发战略对于这个问题会有一定的阻碍，但是我们不应放弃对于分裂中国的努力！因为发动圣战是我们唯一的出路，日本欲征服世界，须先征服亚洲，欲征服亚洲，须先征服中国，欲征服中国，须先分裂削弱中国。　　日本是一个面积狭小的岛国，军事回旋余地很小，只有发展强大的帝国舰队，才能实现未来帝国对予圣战的需要。　　　　《大日本帝国兴国圣战计划》之战略步骤：　　一、灭亡中国，征服亚洲　　欲亡中国，须先分裂削弱中国：台湾在我们的努力下已经分裂出去，下一步，我们应该采取对台湾的绝对控制。即使这样走我们也才走完了《分裂中国计划》的第一步，新疆、西藏、满州等还有漫长的道路，可现实没有给我们那么多的时间，日本近几年的经济已相对饱和，发展已相对乏力，以现有的技术与水平，日本的发展已至极限。不尽快发动圣战，没有任何资源支撑的日本经济终会陷入崩溃。　　但是，在尝试对中国西部的分裂中，中国*似乎已经觉察到了我们的计划，并制定了《中国西部开发战略》，这个具有民族同化作用的战略，不但具有重要的经济目的，也具有重大的战略目的，这势必封杀了我们的分裂计划，但事物总有相反的作用，因为随着汉人向西部少数民族区域的迁移，势必会增加汉人与少数民族的接触、同化与矛盾、磨擦并存，5－10年之内都不会形成汉人绝对的巩固，我们正好可以利用这个机会制造挑起汉人与少数民族之间的矛盾、磨擦，势态发展有可能会向利于我们的方向发展，因此对于中国西部的分裂计划应坚决的执行下去。　　另外在尝试分裂满州的计划中，我们却受到了来自韩国的阻力，韩国至今仍不允许我大日本皇军一兵一卒踏上韩国之国土，这将势必阻碍我国对朝鲜半岛的控制，势必减缓对于满蒙分裂的进程。对于韩国的抵制，可以利用外交手段缓和紧张，必要时可以利用美国的压制，对于朝鲜可以利用美韩的军事压制。　　中国是有可能干涉的，既然分裂没那么快实现，时间又不允许我们继续拖延，我们应该适时使用大日本帝国强大的舰队，利用台海冲突或第二次朝鲜战争一举将中国庞大实际上并不可怕的舰队摧毁，对于摧毁中国的舰队，美国人是会支持的，台湾人也是会支持的，南中国海周边国家也是十分乐意的。如果成功，利用这次行动，我们就可以牢牢的控制住台湾，并使之成为我们的军事基地。　　由于失去了海空权，中国人对于我们压制朝鲜的反应也就显得力不从心了。而支那人的形象会受到大大损害，支那人的精神与意志会受到极大打击，他们将会在次陷入到大日本皇军威协的恐惧之中，？*的威信大大降低，从此中国赖以稳定的基础被打破，借机挑动中国各区域的民族分裂势力开展独立复国运动，则中国不战自弱。　　而我们就可在满蒙重建大日本皇军关东军本部，为灭亡汉人统治下的剩余中国做准备。　　还有一个问题就是不要担心经济贫困的俄罗斯会出兵干预，因为对于中国适量的削弱，俄罗斯也是十分欢迎的。通过车臣战争，也可以看出俄罗斯虚弱的军事力量已无力支撑一场象样的战争。　　看来建立一支强大的帝国舰队与实现海外派兵合法化，是实现发动圣战的首要条件。计划的时间安排：　　1)2000年，协助亲日分子击垮台湾，扶持分裂势力上台执政。中国由于惧怕国际恫吓，凭借其现的有武备还不敢冒然出兵收复台湾，只会适当的扩充军备等待时机。而我们也正好借机提升军备，争取用４－５年的时间，强化帝国海军，积极谋求海外派兵合法化，并利用经济缓和与对俄关系。　　2)2005年3月，示意台湾当政者宣布《台湾独立宣言》，挑动中国大陆攻台，中台战争爆发。应台湾要求，日向台派遣援台军事部队，进占尖阁列岛（钓鱼岛），进驻台湾，协助台军作战；日美台联合舰队突袭中国舰队，向中国宣战。１０月，摧毁中国舰队，夺取海空权，俄罗斯通过联合国出面调停，中国与三方签署停战协定。　　3)2005年12月,日军应台湾要求取得驻台合法权，把持亲日当权*。　　4)2006年1月，策反中国民族分裂分子，开展独立复国运动，中国陷入内乱。　　5)2007年3月，台湾发表*声明：台湾自愿并入日本版图，日本*表示不予接纳，但允诺对其实施应有的保护，日台建立军事同盟关系。　　6)2007年5月－8月，日美台韩联军收复北韩，宣布朝鲜统一。　　7)2008年2月，台军反攻大陆，日台联军出兵满蒙。2009年5月，中国军队退守关内。日军占领满蒙，重建日本关东军本部，构筑侵华根本。 8）2012－2015年，发动对中国大陆的全面战争，灭亡中国，构筑雄霸亚洲之基础。　　二、巩固亚洲地位，称雄世界　　日本在灭亡中国后，理应成为亚洲当之无愧的领袖，要用优秀的大和民族精神去震慑劣等民族的精神，要消灭他们的语言、习俗及奢糜的生活方式即劣等民族的劣根性，要消灭这些民族的存在，消灭他们的一切,转而学习我们的一切，要在他们的土地上用我们的方式培育出支那日本人、台湾日本人与朝鲜日本人，要使整个亚洲不但统一成一个国家，而且还要统一成一个民族，那就是大和民族。实现这个目标要靠大和民族强大的合力、超人的智慧、无畏的精神，从内心去彻底征服每个亚洲人的心志，要让他们认同并崇尚我们的精神，景仰我们的奋进，并彻底臣服于大日本帝国的脚下，让他们无限的忠诚于我们。只有这样，我们才能牢牢的掌握住亚洲，进而征服整个世界！　　征服世界，仅仅依靠日本帝国的力量还是远远不够的，还需要一些得力的帮手与伙伴。美国是同我们瓜分世界的最好伙伴，利用美国压制欧洲，协助德国日尔曼法西斯政党重新掌握政权，再利用德国日尔曼人征服欧洲。事实证明在上一次为了圣战而签署的盟约中，允许意大利人的加入对于日本的圣战是一个错误的决定，罗马帝国的后裔已经丧失了先辈奋争的精神，成为无知的劣等民族，就象我们先辈崇尚的汉唐人，现在却退化成为低劣的汉人，他们摆脱不了被统治的命运。最后，待我们牢牢控制了亚洲，德国与美国控制了欧洲，而后合力从两面将独联体一举灭亡。　　整个过程大致需要３０－５０年所有的中国人：在日本人预谋下一个无耻计划的时候，就让我们现在就开始做吧：同胞们!如果您是个爱国者，请转交10个以上您的朋友、同事、......！！！***敬请各位把这篇文章贴到你所知道的任何地方，被日本人杀死的4000万同胞将感谢你！！无赖的老年日本人根本就不承认侵略过中国！无知的年轻日本人根本就不知道侵略过中国！无耻的军国主义者说当慰安妇在当时是一种荣耀……我们在自我安慰的寄希望于日本人的良知，而他们却认为我们这些可怜的第三世界在编造故事以敲诈他们的钱财…… 如果你是一个不太喜欢狂热，冒进的温和派，那么我个人认为你应该所做的是：把不买日货这个原则默默地记在心里，我们没有必要非得用示威或游行来反对日本可耻的行为，我们应在心里默默的抗议日本对我们犯下的错误和他们对这些错误无耻的抵赖，我们只需要在购买商品的时候更多的忽视一下日货，能不买日货就不要去买,相信自己，只要我们团结起来，人人都能做到这一点，就会使日本在经济上受到打击就会使他们不敢再轻视我们的力量，如果你认为自己很狂热，那么可以先看看下面的数据：在世界各地，几乎90%的华人用的是：“日本车”，“日本电器”！！我统计过：如果世界各地的所有华人停止购买日货，日本每年将损失“1000-1400”亿美元的外汇收入！！！ “外汇收入”是任何一个国家的源泉和动力！！它和国民经济的关系是“一带动八”，或者说：“损失一份外贸收入，这个国家就要损失八份的国内经济收入！”。换算一下：1000----1400亿美元的外汇受入“等价于”一兆美元----日本经济的总产值的五分之一(1/5)=20%！！！所以，如果世界各地华人同心协力，不用动刀动枪，就可制日本于死地!!而且是永久的死地！！！我们应该学习犹太人----曾经集体拒买一家德国工厂的产品，最后导致这家公司的彻底破产！！起因就是因为这个公司的总裁说了一些所谓“理解希特勒”的话！！现在德国人对犹太人特别好！！您知道为什么吗？原因有二：一个是怕----因为犹太人特别团结；第二个是犹太人的狠----犹太人从来没有放弃过对“纳粹分子”的追杀-----只要在这个地球上发现有任何藏匿的“纳粹分子”，他们就一定就会“抓－－绑架”，如果实在无法得手，那就“杀”！看看我们中国吧？！“对刽子手的仁慈，无疑就是自杀！” http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f3fb0bd0100mc6u.html 开始行动吧同胞们!!!2010年就要过去了，还要等吗？！从自我开始做起!从我家开始做起!!从我的朋友开始做起!!!从我身边的各个组织开始做起!!!!“拒买日货”，只要先做到这一点就好了！五十多年来，华人一直记恨于日本，但可笑的是却没有一个有力的“拒买日货”组织！！究其原因,就是因为中国有太多的日本狗从中挑拨分离我们本来就不团结的中华大众!！！ “拒买日货”的意义：拒买日货”的意义是巨大的！她能让我们不动一刀一枪就打击了日本，同时又加快了中国经济的发展！她能让我们扼制日本，进而让中国立于不败之地！她能让我们的子孙免遭我们的前几代祖先和我们现代中国人所遭受的痛苦！！她最终也能让这个几百年来一直顽固不化，一再屠杀掠夺中国人民的丑陋民族遭受到它应有的惩罚！！！你以为这容易做到吗？绝对不是！这需要我们大家的共同努力,才能让全体中国人慢慢地，逐渐地意识到，然后才能真实地做到！！ “拒买日货”的榜样：让我们向我们的邻国韩国学习吧，他们如此团结和坚定地抵制日货，他们牢记着卑劣的日本人的残暴、无耻、野蛮带给他们的灾难。韩国留学生说在韩国大街上看不到日本车，家里也不用日本造的电视、冰箱、洗衣机、音响等等。他们“拒买日货”，他们感觉这样很有尊严。但是，对日货的拒绝没有对韩国有什么不好的影响，相反我们可以看到日本对韩国和韩国人的尊重。前几年韩国和中国慰安妇都向日本法院提出赔偿，案件的背景非常相似，不过，韩国人赢了，中国人输了。在任何时候，有骨气的人将赢得尊重，没有骨气的人，连日本鬼子这种渣滓都心存不屑。韩国不宣传韩日友好而是让年轻一代记取历史教训，警惕日本。我们中国的教育也该转变了，我们的学校和传媒不能再哄骗孩子有所谓的“中日友好”，哪有友好传统，只有疯狂杀戮，残暴、野蛮、卑劣是日本和日本人的代名词。不必要的担心： 1.中日友好根本就不存在！过去没有，现在没有，将来也不会有！ 2.现在中日两国贸易总额每年达600亿美元。是不是因为我们全球中华大众对日货的抵制，中国就会受到损失?这是不会的！原因是:a.日本出口到中国的是高级奢侈品---我们中华大众可以拒绝；b.中国出口到日本的是普通生活必须品----日本人很难抵制，他们其实是在享受着我们廉价的产品！ 3.另外，从中国的长远利益来看，减少对日本产品的过份依赖，对中国的国家安全是非常重要的，比如日本参加美国的NMD，其目的就是与中国为敌！！！; 个人分类: 生活点滴|1734 次阅读|1 个评论

人生必备的几堂课：电影《魔法保姆麦克菲》有感: carldy 2010-8-19 13:29; 昨天中午陪家人孩子一起，看了一部英文电影，名为 Nanny McPhee( 中文名为魔法保姆麦克菲 ) ，非常有趣，看得孩子开怀大笑。故事讲的是：父亲出征了，母亲（ Mrs. Green ）带着三个小孩生活在自己家农场。该农场一半是父亲的，一半是菲儿叔叔（ Uncle Phil ）的。在母亲辛勤操劳下，全家人日子还过去（当然物质方面是非常匮乏的，家中唯一值得珍贵的，就是一瓶果酱，等着父亲回来一块享用的）。可恶的菲尔叔叔因为好赌，把农场作为赌注输掉了，开始想方设法地逼他嫂子把农场卖掉，以偿还所欠的赌债。就在此时，孩子们的表哥表姐（ the cousins ）从伦敦来到乡下农场（用他们父亲的话来说，是因为伦敦被轰炸，非常危险）。孩子们认为： They're city children, and I imagine they're rather refined （他们是城里的小孩，我认为他们应该是比较斯文的）， And I am sure that they are very well-behaved （而且我确定他们是非常有教养的），但是结果让他们大失所望，于是五个孩子在家中打闹得一团糟，特别是当表哥打碎了孩子们唯一一瓶果酱时，他们便上演了一场无法控制的混战。就在五个孩子打得不可开交、母亲束手无策之际，魔法保姆麦克菲（ I am Nanny McPhee. Small Cbig P. 我是 McPhee 保姆 , 小写 C 大写 P ）出现了，她将免费给这些孩子上五堂重要至极的人生课程（ These children require five lessons, Mrs Green. 我需要给这些孩子上五堂课 Green 女士）。第一堂课学会谦让，麦克菲保姆用魔法制止了他们的争吵，并让他们相互道歉，不再吵闹（ apologise for hurting each other and promise to stop fighting ）第二堂课学会分享（ sharing nicely with each other ），到了夜里该睡觉的时候，三个孩子谁都不愿意与表哥表姐睡在一起，并告诉麦克菲保姆他们宁愿和小羊、奶牛、小象共眠。麦克菲略施魔法，让农场里的小羊、小牛、小象来到房间，和孩子一起睡，孩子们学会了谦让。第三堂课学会互相帮助（ Help each other ）。就在他们熟睡的时候，可恶的菲尔叔叔趁机放走了家中即将要变卖的小猪，而只有变卖小猪他们才能有钱租拖拉机收割麦子，这样才能维持农场生计。等到孩子们第二天发现小猪全都不见了的时候，孩子们深知小猪的失去会决定农场的命运，也意味着自己将无处生活。于是，五个孩子团结起来，一起寻找小猪，在即将要抓住小猪的时候，麦克菲保姆又施魔法，让孩子学会互相帮助，当然也让孩子们体会到农场生活的快乐。只见那些小猪爬树的爬树，游泳的游泳（花样游泳，水上芭蕾），让那五个孩子兴奋得大喊大叫，最后他们通力合作，终于把小猪全部抓住，顺利地卖出了好价钱。然而第二天当大家开心地野餐的时候，菲尔叔叔又制造了父亲在战争中身亡 killed in action 的假电报，母亲便打算卖掉农场，但五个孩子又用团结的力量，在麦克菲保姆的帮助下，男孩子们赶到伦敦总部查明了父亲失踪而不是死亡的真相，而且总部从来没有发过电报。女孩子在母亲在卖掉农场的协议上打算签名的时候，想办法把笔藏了起来，最后无计可施的时候，一枚没有爆炸的炸弹落在农场里，震坏了母亲写的字。此时男孩子们与保姆也赶到家，告诉大家真相，并揭发了菲尔叔叔，菲尔叔叔也被逮捕。第四堂课学会勇敢（ Be Brave ）。那颗掉落在农场上的炸弹是一个巨大的威胁，孩子们为保住农场，冲出去按照说明书拆除炸弹引爆器，在大家的齐心合力下，就在离爆炸即将爆炸的时候，孩子们成功了。麦克菲保姆这时候又施魔法，上演一幕心旷神怡的奇迹。第五堂课学会自信（ Have faith ），也就是这份自信，使三兄妹盼回了自己日夜思念的父亲，让母亲盼回了自己心爱的人。通过这五堂课的学习，孩子们化敌为友，更为重要的是，在魔法保姆的帮助下，五个小伙伴学会了人生课程中最重要的部分：谦让、分享、团结、勇敢、自信。该电影中的经典台词是： There is somethingyou should understand about the way I work. When you need me but do not want me, then I must stay. When you want me but no longer need me, then I have to go.Nanny McPhee （你必须了解我的做事方式，当你们需要我却不想我留下，我必须留下；当你们想我留下却不再需要我，我会离去。）运用搜索引擎，才知道早已有同题材的电影了。有时间，再陪家人孩子一起看看其他的 Magic Nanny 。; 个人分类: 童真世界 Time for Childhood|4373 次阅读|0 个评论

团结，紧张，严肃，活泼: pony911 2010-7-17 21:24; 今天陪女儿看了TOY STORY 3。很受教育。向胡迪及他的朋友们致敬！团队中，可以有分歧，有猜忌，有嫉妒，有误解，有...... 但一定不能缺少真诚，勇敢，执着和信任！; 个人分类: 技术交流|2763 次阅读|1 个评论

假如外星人真的存在: SoSoliton 2010-5-2 10:44; 好斗似乎是人类的天性。与身边人要斗，与远方不搭界的人也要斗；内部要斗，外部更要斗。好斗一般是需要资本的，达尔文已总结得很精准，叫弱肉强食，所以一般来说，英雄或杰出人物都好斗。一旦斗赢，“好斗”将替换为“进取心强”，是大家学习的好榜样。地球上进取心最强的莫过于美国人。美国这个民族建国历史并不长，称得上是一个新兴国家，但它斗过的人、斗过的民族、斗过的国家可能超过任何一个文明古国。在将地球上的人斗的差不多了的时候，又蓄谋已久要斗外星人了。为此，老美专门成立了一个叫 NASA 的机构，招聘和培训了大批所谓的宇航员，不时派出这些宇航员到宇宙中巡逻侦探，专抓外星人。前几天（ 2010 年 4 月 28 日），老美开了个庆祝会，庆祝他们所谓的太空生物学研究 50 周年，尽管老美严守秘密，但仍有侦探员表示他们多次在月球上跟外星人相遇。老美并表示 NASA 未来有 28 项科学任务，目标就是抓到外星人。前已述及好斗一般是弱肉强食，外星人离地球十分遥远，根本不干老美的事，老美也要斗，外星人是弱肉吗？答案还未知，但美国人怎么敢冒险呢？为此，英国著名物理学家霍金曾警告过老美，不要试图与外星人接触，他表示，外星人造访地球，就好比哥伦布发现新大陆，对原住民不是好事。我的观点跟霍金不一样。我认为，尽管外星人也许是个马蜂窝，但是值得去捅，尤其值得老美去捅。我的理由很多，列举一二：如果真的有外星人，那么地球人将变得空前团结，人类的战争将平息。原因再清楚不过：主要矛盾将变成次要矛盾，敌我矛盾将变成人民内部矛盾。全地球人的斗争目标将只有一个，那就是外星人，谁还在打内战，谁将是地球人的败类。有统治者若发表“攘外必先安内”的言论，注定将遭全地球人的唾骂而跨台。如果真的有外星人，那么地球人都将适得其所，耕者有其田，居者有其屋。美国将是战争的前沿，美国人都将是坐在飞船上的战士，朝鲜和伊朗将成为敌后根据地，非洲将是南泥湾，俺们中国人继续遵照小平同志“中国永不当头”的教导，该干什么还干什么，卧薪尝胆，好好发展自己，估计战火从美洲烧到亚洲还需一万年，因为美国太强大，外星人不是三两下就能灭得掉它的。如果真的有外星人，对我个人有什么影响呢？我的科研方向将作重大调整，从站在国家的高度瞄准国家重大战略需求，转向站在全地球的高度瞄准与外星人作斗争的需要。该死的美国人，你早不说晚不说，偏偏在“五一”前两天说发现了外星人，害我杞人又忧天了，“五一”那里都没去，成天在琢磨该怎么办。从 NASA 的火星勘测轨道飞行器最近拍到的这张图片上可以看到，在最近出现的一个撞击坑里，裸露出来的冰闪闪发光。; 个人分类: 管点闲事|4545 次阅读|2 个评论

少数民族，真的“被融合”了？: andyco 2010-4-15 21:28; 引子我是个地地道道，土生土长的纯种少数民族，父母都是土家族人，毫无悬念，我便成了土家族后裔。土家族貌似也出过不少风云人物，随举几例，政界如戴秉国，艺术界如黄永玉，演艺界如许晴等等。我出生的地方湖南省张家界市是历史上有名的老、少、边、穷地区，这里的有名并非指它拥有世界知名自然文化遗产武陵源风景区，也不单指那帮曾经让解放军头疼不已的湘西土匪，更不是指借《阿凡达》将南天一柱改名为哈利路亚山的所谓巧合。这其中的少，就是指它是少数民族聚居区。新中国第五次人口普查时，全市共有少数民族 33 个，可见民族之多，而其中又以土家族、白族、苗族为主，少数民族人口 115.25 万，占总人口的 77.19 ％。 2006 年末实有土家族人口 101.56 万、白族 11.21 万、苗族 2.67 万由此看来，土家族人在张家界市当属第一大少数民族。再来看全国，根据2000年第五次全国人口普查统计，土家族人口数为802.81万人，仅次于壮、满、回、苗、维吾尔族，在全国少数民族中人口排第六位，在湖南省264万、湖北省218万，重庆市150万，贵州省143万，还有散居在全国各地的土家族。由此可见，土家族在全国少数民族中也算是据重要地位。貌似被融合了曾经无数次被人用万分惊讶的语气、带着打死也难以置信的面部表情问起，啊，你是少数民族的？土家族的？？你真是土家族的？？不会吧？？询问者问话方式与语言内容不尽相同，但夸张的表情与语气却是出奇地一致。如此一来，时间一久，有时我自己都会怀疑自己是否真的是土家族一员。为这事儿，我也曾不止一次问起父母，唯一能找回那份回答别人我是土家族后人的理直气壮也就仅源于此了。有时别人把我逼急了就跟人说，明天我把户口本拿给你看。对方更绝，说，在中国，户口这玩意儿，靠得住吗？呵呵，我顿时语塞我也曾不止一次的思考过，为什么别人会觉得我不像少数民族，怀疑我不是土家族？为什么？仅仅因为土家族人的长相与汉族人相差无几，仅仅因为我们不像藏、维、回等少数民族那样具有鲜明民族认知特征？我以为，答案不尽然有人在将信将疑、姑且承认我是土家族人后，便开始如哥伦布发现新大陆、外国人见到熊猫般兴奋与好奇。于是，一连串寻根究底的问题便接踵而来。你们土家族有什么特殊风俗啊，有什么特色小吃吗？你们有自己的服装吗？什么样的，用什么做的？你们有自己的语言吗？更有甚者，你们一般都吃什么呀啊？诸如此类的问题不计其数。这其中，有的问题我略知皮毛，但大多问题，说实话，我全然不知。比如说别人问我们是否有自己的语言，我知道是有的，我便回答说有，结果对方就非要我说几句听听，于是我茫然，因为自己从来都没听过土家语，何谈会说？于是这便更加剧某些同学与朋友对我土家族身份的质疑这多少让我有些不知所措，但更多是无奈于是，就很多同类问题我转而去问父母，这才发现，原来他们也不知道这才发现他们也没有一件正宗的土家服饰我们跟其它汉族人一样住在钢筋混凝造就的所谓市区里，我们跟他们一样穿着打扮、说话行事、上班学习如果不是个人户口，资料档案里民族那一栏里明确地记载着土家族几个字，恐怕我自己早都无法确认我真是少数民族了。于是，我也开始真的相信，我们被融合了。与历史上那几次民族大融合一样，只不过时代背景变了。我甚至开始怀疑土家族未来是否还会有这个族名存在。我国著名民族学家林耀华所说：语言是维系民族共同体的重要纽带，是民族的重要特征之一。德国语言学家威廉.冯.洪堡特则更为直接地指出：语言仿佛是民族精神的外在表现；民族语言即民族的精神，民族的精神即民族的语言。一个民族无论如何不能舍弃的，那就是它的语言。因为语言是一个民族所必需的呼吸，是它的灵魂之所在。通过一种语言，一个群体才得以凝聚成民族，一个民族的特性只有在其语言中才能完整地铸刻下来，所以，要想了解一个民族的物性，若不从语言入手势必会徒劳无功。雅各格林在《德语史》中说到：有一种比骨骸、武器、墓穴更为生动的东西可以证明民族的历史 ,那就是他们的语言。语言是人类精神的充分呼吸 , 哪里存在着语言的声响或者保存语言的碑铭, 哪里关于使用这种语言的民族同邻族关系当中一切不明白的地方就会消失。可是看看我们的土家族，还有其它很多少数民族，它们的语言呢？还健在吗？即便存在，又有几人会说呢？真的被融合了？我十分清楚上层建筑的民族大团结政策绝不等同于民族大融合。事实上也很难依靠行政政策做到真正的民族大融合或同化（ homogenization 或assimilation？）。作为一名理性的公民，我绝不反对民族融合，更不反对民族大团结。如果这种趋势有利于扼制类似新疆7.5事件，有利于扼制类似拉萨3.14事件的再次发生则更是难能可贵，可事实恐怕远不止这么简单。我只是在想，全中国，乃至全世界不计其数的少数民族成员，深知自己是其中一员，却根本不了解本民族文化习俗，根本不懂本民族语言，甚至眼看着自己民族一步一步走向消亡时，他（她）会是一种怎样的心态？至少，这感觉，我说不清，道不明（注：本文无立场，无倾向，仅表个人一时心态。）; 个人分类: 文化&教育|5350 次阅读|6 个评论

我们剩下的只有奋勇向前了: hamaize 2010-2-26 17:31; 站在2010年的门槛上，回头看看这几年走过的路和目前的情况。时间和状况已经不容我们多想了，早出品种，出好品种是目前的唯一途径。既然做了过河卒，就只有拼命向前了。兄弟们，加油吧。; 个人分类: 未分类|8 次阅读|0 个评论

一个童话: dnastar 2010-2-1 21:18; 田鼠与河蚌从前，有一只善良的田鼠果果，长的啊，精灵可爱。有一天凌晨，果果来到河边沙滩上玩耍，他看见一只河蚌在慢慢地向着河里蠕动，果果很好奇：河蚌奶奶，我叫果果，您在干什么啊？需要我帮忙吗？河蚌回头一看，是只比自己小的多的田鼠，不由得摇了摇头，说：果果，你好啊，我叫安安，我正在嗮太阳，不小心大船激起的波浪把我冲到沙滩上，我现在回去好艰难啊安安说完，不由得叹了口气，盛夏的日头太毒了，这样下去，天亮了她还到不了河边就会被晒死的啊。果果试着推了推安安，可是安安硕大的身材和沉重的外壳仿佛大山一样难以撼动，田鼠很着急，它机灵一动，打了个洞赶回老巢，不一会儿，来了七八个田鼠兄弟。大家拼命地推的推，拉的拉，终于赶在日出之前把河蚌送回了家里，大家依依惜别。第二年，果果在寻找食物时被草蛇发现，拼命追赶，果果慌不择路地冲进河里，扭头一看，那条蛇被安安夹住了脑袋。果果急忙过去道谢，安安说：果果啊，自那一别，奶奶好想你啊果果说安安奶奶，我也是啊，你这些天都好吗？好啊，多谢你啊安安说，那天，你们救我的时候不小心踢了个小沙子到我的贝壳里，我疼得一直流眼泪，直到今天呢。啊？，果果大吃一惊，那太不好意思了，我该怎么办呢？没关系啦，安安说着，张开了泵壳，果果，你来看看啊啊！珍珠！，果果吃惊的大叫起来，蚌壳里，一只硕大的珍珠在月光下发出五彩吉祥的光芒！果果，你把它摘下来吧，这是奶奶送给你的礼物，喜欢吗？果果怕安安奶奶疼痛，很快把那个世界上最大的珍珠摘了下来，这只珍珠很快就被一个收藏家买去，果果用这一大笔钱，建了个又大又时髦的水族馆，在那里，果果，安安等开心地过着每一天呢。家里的小朋友放学回来要讲个故事，并且定下了题材，老鼠和蚌壳，这个难度有点高哦老爸于是认真检索了大脑的内存，有了，大家一起乐乐吧; 个人分类: 未分类|1425 次阅读|0 个评论

渔叟辞典辞条选：安定团结: shxzhang 2009-10-25 01:20; 潇湘渔叟撰安定团结男人在家里、在床上与女人交结成一团，以消磨精力与意志，从而上班时间不说不利于领导的话，不做不利于领导的事，下班时间不与邻里发生任何往来，以免发生争论与磨擦。词意与字义相关。安（会意字）意为屋里藏着女人，定（会意字）意为足关在屋里即足不出户，安定意为足不出户、守着家里的女人；团结意为交结成一团。安定与团结属于并列结构，两部分所指状态互为因果，安定导致团结，团结导致安定。; 个人分类: 詩文偶得|3239 次阅读|2 个评论

今天看到得民族问题: moxj 2009-8-18 18:49; 上午和克拉玛依的一个兄弟聊天，新疆现在还不通网。哥们郁闷的够呛，和我开玩笑：快点过来解救兄弟们，要是去晚了，以后去新疆和大伙聚会就要增加签证的麻烦了。对兄弟们这些优秀且年轻的共产党员，我是非常有信心的。是人都难免有情绪。新疆的事情我没多少目击，也没议论。只反问了一句：咱当年一定要解放台湾的豪情都哪里去了？一个弹丸土耳其能刮起比东太平洋上的莫拉克还大的风浪？台湾同胞正在遭受磨难啊！党员的觉悟就是不一样，哥们马上回话过来：一定要解放土耳其！多产石油，支援台湾！和新疆兄弟的谈话让我重新反思最近的媒体报道：没有所谓的民族矛盾，问题出在三股势力恐怖主义。且不说在新疆的这些哥们有多少思乡的情怀，也不提他们的言语里表露了多少对台湾同胞的血浓于水之情。我先想起 7.5 以后在克拉玛依路边一个维族同胞小摊上买蟠桃的经过：桃子多少钱？三块一斤。（公斤）五块两斤行不行。你们是老大嘛，当然听你们的了。就因为最后这句话，司机一路数落维族人，讲他们心里根本没有民族团结意识，强调我们也是老百姓。（汉族人心里的老百姓和政府是不是有对立的意思） 7.5 以后的几天从新疆回来收费站都检查，而且有维族警察参与。其实只是例行公事看看，很简单，但司机还是很不耐烦，对着一个上前的维族警察首先喊了一句：刚检查过了，还要看什么。警察没有较真，只给了个不满意的脸色，还是让我们很快走了。（我不知道身边的司机 ---- 一位老共产党员，有多少民族团结的意识）想起一个月以前的这些事情，因为今天在路边看到了一起交通事故：在一个没有设置红灯的路口（公路和社区小路相较）。一个汉族小伙子开车撞倒一个民族阿姨（五十几岁，儿子及其他家属戴伊斯兰人事白色小帽，年轻一点的没有戴，其它看不出和汉族有什么差别），小伙马上把车开到路边。最先上来的是一个汉族中年人，可能是因为同情弱者的原因，没等小伙子从车上下来，中年人就把他往阿姨跟前拽，阿姨已经站起来等在路边（从外表看没有大问题）。我在路边十米左右的地方，没听到小伙子第一句讲了什么，阿姨的家属已经从自己开的餐厅跑过来了：三十多岁的兄弟直接上耳光，嘴里还夹着理直气壮的批评；十几岁的跟过来飞脚狠踹。小伙子很快就剩道歉了，没有了方向。我仅有的一次看热闹不参与。三十多岁的突然回过头打了十几岁的少年一下（可能是他儿子），而后又去教育肇事小伙子站在路边，我突然想去两年前在新疆工作时司机给我讲的事：如果在路上和少数民族发生了车祸，不要报警等警察来，先跑了再说，尤其是对方有受伤或出了人命；自己不逃，等警察处理，很可能先把小命丢在路过的民族人事手里。回想过去很多事情。想起这么多年来党给我的比母乳还要珍贵的教育；想起政治课本里的矛盾普遍存在的至高马克思主义理论；想起万事万物都在运动的理论；想起物理常识里的不同参考系统，想起人对事物的理解就和事物的运动一样只是相对而言的事情；想起多年来那些可恶的报纸对很多事情的描写，比喻日本、美国、苏联；想起了更不实事求是，肆意渲染、在了解事情很多真相的条件下片段报道，误导群众，制造群众因为只能从不同程度了解事情而引起的矛盾，尤其是不同国家和民族的矛盾，想起了那些比报纸还要可恶很多，违背我党最高圣旨马克思主义 -- 而一厢情愿、胡乱报道的 CNN 之流；更想起了那些号称门户网站却依然没有马列原则的新闻报道和比它们更令知情老百姓痛恨的 CCTV 之流（任何问题的存在都是我们可以接受的，更是必须面对的。片面夸大的和随意隐藏都会滋生新的矛盾，对解决矛盾却没有一点推动作用。日记中提及人、事未加引号描写因不能确定是当事人一字不差的原话，但均愿接受我们伟大的党调查，更欢迎有 CCTV 、 MV 、 AV 作风的网络协管们乐此不彼删除日记的时候，来函来信教育、提醒。另一个让我公开这篇日记的原因是：这起车祸后，我在几条大街观察到后半夜，发现民族人营业的餐厅比汉族人开门虽然晚，但关门更晚，在相同的租金等成本下，他们的饭菜结构和需要争取到相同利润付出的艰辛和方式必然和汉族人差别，而不是仅仅的团结和一致。）; 个人分类: 观察思考|3136 次阅读|1 个评论

杂谈民族: 刘玉平 2009-7-9 10:27; 前几天发生在新疆 7 5 事件，造成了数以百计的人员伤亡和大量的公私财产损失，影响了安定团结的大局。目前，事态得到了有效控制。这一事件，并不仅仅是一些人眼里简单的民族问题，而是涉及到国家统一、领土完整、社会稳定等大是大非的问题。昨天，看到嵇少丞老师的中国只有一个民族，即中华民族一文，非常赞同中华民族是一个整体、一个大家庭的观点。这里，就谈谈自己的一些粗浅理解。民族是历史的，民族是交融的，民族是发展的。民族，是人类社会发展到一定历史阶段的产物。民族，根据我的理解，主要是依据特定的生活习惯、语言文化传统以及居住地域等而划分的不同人群。我国目前的不同民族，特别是少数民族这一概念和各种少数民族的区别与认定，主要是解放后的事情。中华大家庭的 56 个民族，正如大自然千姿百态、五彩缤纷的各种花朵都是灿烂盛开的生命一样，本没有高下贵贱之分、更没有与生俱来的名称。在新中国建立前，族群及民族是一个带有地理色彩的概念，对此概念的理解是以占据主流地位的中原文化作为参考的。中国历史上，大规模的民族融合主要有先秦 - 汉、魏晋南北朝、辽宋夏金元、清等 4 个时期。先秦 - 汉时期，基本形成了现代汉族主体的前身华夏族群，并出现了汉人的概念；魏晋南北朝时期，与华夏族群有着密切联系的匈奴、鲜卑、羯、氏、羌等族群逐步汉化、融合入华夏族群，而迁徙到南方的一部分华夏族群则发生了夷化；辽宋夏金元时期，中原汉人族群与契丹、党项、女真、吐蕃、大理等族群相互交融渗透，其结果不仅有大量的少数民族融合于汉族，还有不少的汉族融合于少数民族；清朝时期，促进了进入中原地区的满族，与汉族和其他民族之间大融合，也促进了边疆地区其他民族之间的融合。汉族的名称来源，主要原因之一是汉朝是中华民族历史上第一个强盛的统一的多民族国家，并且首次将户籍管理纳入国家的基本法《九章律》，以儒家文化为基调的汉文化典型中原文化基本成形。如果我们对比一下现代各民族的分布状况与各朝代的疆域范围，就可以看到现代汉族的主要分布区大致与汉朝的疆域范围相当。目前，我国的少数民族，大致可分为以下四类： 1 、跟汉族同源或本身就是汉族，在历史上因各种原因而移居到中原以外的其他地区，在不同的历史时期形成相对独立的蛮、戎、狄、苗、夷、越等古族群，进而发展为独立的民族：例如羌族、朝鲜族、壮族、苗族、侗族等许多少数民族； 2 、进入中原的其他族群的后裔：例如蒙古族、满族； 3 、中原政权扩张后，吞并领土的原居族群：例如滇西、川西等地区的一些民族； 4 、由于历史原因，迁徙进入现在中国疆域内的一些外来族群（其中，也包含一些在历史上从中国向外迁徙族群的后裔）：例如俄罗斯族、维吾尔族（公元 12~13 世纪，建立元朝的蒙古人向西扩张，严重破坏了新疆地区的社会经济和自然环境，于是那里的不少原住民被迫内迁而人口数量越来越少。后来，原在中亚一带游牧的维吾尔族先民进入了那里并世代衍生发展）、回族（实际上，回族中只有少数是阿拉伯人的后裔，不少的回族原本是信仰回教的汉族）等。梳理一下历史的脉络，我们可以看到：中华民族的历史，就是一部恢弘的不同民族和不同文化融合与发展的历史。中华文化是以中原汉文化为主干，在与其他民族文化的交融过程中逐步形成与发展起来的。民族的划分和认定，主要属于社会层次的范畴，是一个相对的、动态的过程。实际上，不少的少数民族之间，文化传统和生活习惯具有不少的相似之处；而汉族和一些分布地域较广、人口较多的少数民族，往往有生活习惯存在一定差异的许多个支系；一些与汉族同源或近源的少数民族，其文化传统和生活习惯等的诸多方面，可能比某些偏远地区的汉族更接近于作为汉文化典型的中原文化。中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的， 1955 年授衔的 1052 名开国将帅就有 35 位少数民族将领，其中不少人为新中国立下了赫赫功勋（当时，民族的划分和认定工作刚刚开展，许多人还不知道自己属于哪个民族。如果按照现行的民族政策，粟裕就有可能成为元帅，而其他不少将领也可能授予更高的军衔）：壮族 10 人：上将韦国清，中将韦杰、冼恒汉、覃健，少将卢绍武、韦祖珍、吴西、朱鹤云、黄惠良、覃士冕、覃国翰；藏族 5 人：中将阿沛阿旺晋美、朵噶彭措饶杰，少将桑颇才旺仁增、凯墨索南旺堆、黄正清；满族 5 人：中将万毅、丁秋生，少将赵承金、郭维城、白志文；蒙古族 5 人：上将乌兰夫、少将吴涛、索立波、孔飞、廷懋；维吾尔族 4 人：中将赛福鼎艾则孜，少将买买提伊敏伊敏诺夫、曹达诺夫扎伊尔、祖农太也夫；土家族 2 人：中将廖汉生、少将彭飞；回族 2 人：少将刘瑞方、刘世昌；侗族 1 人：大将粟裕；塔吉克族 1 人：马尔果夫伊斯哈科夫。数千年来形成的中原文化、特别是儒家文化，璀璨夺目的优良传统比比皆是，值得我们去传承和发展，但也留下了诸如血统论之类的残渣。在过去很长的一段时期，我们的大、中、小学教科书和宣传舆论，以中原文化、中原政权为正统的观点和方式就值得深刻反思。我国宪法指出：中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家。平等、团结、互助的社会主义民族关系已经确立，并将继续加强。在维护民族团结的斗争中，要反对大民族主义，主要是大汉族主义，也要反对地方民族主义。国家尽一切努力，促进全国各民族的共同繁荣。从中华民族的历史来看，从世界许多多民族（种族）国家的经验教训来看，和而俱荣、争而俱损，民族问题是一个长期的历史过程，是国家管理层需要予以充分重视的问题。虽然我们在历史的进程中听到了一些不利于国家统一和民族团结的杂音，但更应该看到各民族同胞为国家的建立与建设共同作出的巨大贡献。维护民族团结，捍卫国家统一，是我国的重要任务之一。各民族兄弟姐妹，让我们携起手来，自觉遵守和维护宪法和有关法规，树立正确的民族观，促进各民族的发展与融合，共同开创中华民族的美好未来; 个人分类: 思考与品读|5831 次阅读|6 个评论

友谊与比赛: cutefay 2009-3-12 20:54; 有句话叫做友谊第一，比赛第二，这句话在运动会上被用得最多。而我觉得在中国，往往是比赛第一，友谊第二，中国人往往被认为是很喜欢窝里斗。我在以前写的一篇博文中国人真的不团结吗？( http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=206583 )提到：不团结跟绩效考核设计的不合理是有很大关系的。绩效考核对人的行为的影响中的一条是：如果绩效考核的标准是让大家互相竞争，例如以个人为单位评选，那么大家肯定会窝里斗；如果标准是按照团队考核，那么团队内部肯定会协调一致。其中举的一个例子是现在的学生考试吧，大家都在互相竞争，那么自己如果有考试宝典的话可能就不会让其他人知道。如果现在的学生考试改成每三个人一组，计算组成员的平均分作为个人分数的话，那么组内的成员之间肯定会在考试之前互相帮助，共享信息和资料等。三个人协同做事情的创造力要比三个人分开干要大得多，成绩好的人肯定会不遗余力地帮助成绩差一些的人。这就是一种团队效应。另外，我觉得窝里斗跟中国人太多也有关系，人多而资源少，当然就要有竞争了，竞争的结果就是不团结，窝里斗了。往往一讲竞争，就顾不得友谊了。另外，国人是很看重成绩的，以成绩论英雄，这从奥运会上就可以看得出来，国人太在乎金牌了，有个别选手因为失误或者其他原因，与金牌失之交臂，往往被很多国人心里骂死。正因为如此，我觉得运动员们的心理压力挺大的。而有的时候，成绩好坏并不代表什么。人都有发挥失误的时候，另外，考核的东西也不一定全面和合理，所以第一名不一定水平就比第二名要高。之所以今天想谈这个话题，是因为前几天看了一部日本动画片《竹刀少女》，讲的一所高中有五个少女学竹刀并且参加比赛的一些事情，这部动画片就充分表达了友谊第一比赛第二的精神，本来我以为这部动画片会主要描写她们如何奋斗，最后进军全国的比赛取得好成绩。而这部动画片中描写的很多比赛，作为成绩来说并不如意，但是这丝毫不影响这五位少女高兴快乐的心情，她们和一些竞争对手之间，也都是有很深厚的友谊。在她们看来，成绩不算什么，最关键的是自己参加了竹刀这项社团活动，丰富了自己的生活，多交到一些朋友。我又想到了前年和去年很火的一部电视剧《士兵突击》，主要讲的是不抛弃，不放弃的精神。其实很多日本动画片的主题都是不抛弃不放弃，最典型的是《火影忍者》，所以，我觉得《士兵突击》就是日本动画片的翻版。从很多的日本动画片中就能够看出日本的文化，还是比较注重团队精神的。中国如果真的想增强团结精神，一方面需要从制度和绩效考核方面做一些有利于团结的调整，另一方面，需要在文化方面，多宣传一下团队精神，并且这种宣传如果是死气沉沉地政治宣传，往往达不到宣传效果，一定要用一些生动的方式宣传，例如通过电视剧之类的，让人们在娱乐的过程中，去思考故事情节给人的启示，这样的宣传才更有意义。; 个人分类: 时事*评论|4112 次阅读|2 个评论

先团结一致谋富强再说——答Bobby先生: 可真 2009-2-8 01:36; Bobby 先生在我《自知将无果而终的政治思考》的博文下留言：中华国民性一经形成，就是江山易改，本性难移了----这个未必. 台湾的民主是有瑕疵, 但相信会有所改进. 从哲学和宗教上寻找专制或民主的理由也不一定合适, 无论如何, 正儿八经思考这些政治问题, 并且得出无害的结论是可以接受的. 纵观自古及今几千年来中国的政治体制，确实是只有变制之名而无易道之实，集权政治体制始终如一而未有根本性变化，所变化的只是行政方式罢了。但是，就是这万变不离其宗的集权体制已经应对了几千年不同时代的政治环境，大一统的中国的大一统局面始终得以维持不坠，且今日中国更有中兴之象，这一历史事实已经表明：不同的国家可以采取不同的政治模式，它们可以并行不悖而各得其所。------是否采用西式民主就会导致国家分裂确实是个问题. 在中国现有集权体制下有无民主进一步提升的可能也是个问题. 我写回复写得长了，干脆就以博文形式发表如下：台湾的民主化进程的前景现在还很难说，但这些年的民主改革已经使台湾这样的一个小地方的发展受到一定的消极影响。目前小马的民意正在下降，体现着也预示着台湾政局的不稳定，这种不稳定必然影响其经济的发展。而中国大陆还不能跟台湾比。大陆的社会问题远比台湾来得复杂，其受国际关注的程度也远不相同。台湾在国际上所面临的主要问题是缺乏生存和发展的空间，但只要台湾与大陆保持现在这种势态，其生存空间还是足够有的；此外，台湾并不必担心其本身会分裂，大陆则不然。大陆虽然在国际有足够的生存和发展空间，但中国作为一个大国与其他大国之间是有内在的矛盾的，虽然表面上其相互之间也有所谓战略伙伴关系的建立，但是全球性的资源和能源的匮乏，这个客观的因素决定了大国之间在其生存和发展上存在着不可调和的矛盾，尽管这种矛盾在某个时期或某种条件下可得以缓和，但是不可能从根本上得以消解。因此，如果中国现在搞民主化，虽然也不是绝对搞不起来，但是我相信其代价很可能是葬送中国的统一。因为只要中国实行像西方一样的制度，则在外国势力的渗透和策划下，象西藏、新疆之类的地方，就很可能通过如加拿大魁北克省曾经有过的那种决定其是否独立的全民公决的方式而被分裂出去，因为藏独、疆独在国际上一直受到某些外国势力的支持，这些国家为什么要支持这些中国的分裂势力？真是因为人权的缘故？鬼扯淡，这些国家乃是醉翁之意不在酒，关心人权是假，想要中国分裂是真。一旦西藏、新疆通过全民公决而被分裂出去，必会出现骨牌效应，如此中国必将四分五裂。原苏联化为今之俄罗斯等已经证明了我的上述推断是有一定的现实根据的。我认为如今要在中国搞西方民主，其代价很可能就是国家的分裂。上世纪末，美国曾有学者预言21世纪的中国到本世纪末将分裂成数十个国家，这种预言所反映的正是以美国为首的西方发达国家的民族心理不希望有一个统一而发达、强大的中国出现在世界上，因为客观上这样的中国对这些国家是一个威胁，不管中国自己是否有威胁别国的故意，别国都会有这样的担心，这乃是人之常情。中国如果分裂，其结果必然是发生为着重新统一中国的内战，因为中华民族从来把中国的统一视为其生存和发展的根本，中华民族决不可能容忍自己的国家四分五裂，中国历史上无数的事实都证明了这一点。所以，中国如果分裂，其情形还不是象原苏联的分裂那么简单。所以，尽管现在中国的政治状况并不如意，但远比分裂和内战的中国的状态要强千百倍。我相信，在现行体制下，只要政府坚持反腐败，同时注意限制两极分化，如此一心一意谋发展，中国是会越来越强大的。到了中国强大到一定程度，整个世界格局就发生了根本性的变化，到那时，也许中国国民根本不在意什么民主不民主的问题了，因为一个足以强大的中国，就象今日之美国那样，有什么大不了的问题不可以解决呢。我现在的想法是，不要穷的时候闹分家，还是大家忍一忍，先团结起来把自己的家建设得富强起来，然后再来解决自身内部的问题。毕竟安定、富足的生活是硬道理，离开了这个，个性自由算个什么东西呢？何况中国人真的普遍地把自己的个性自由看得那么重要吗？我一点都看不出来。当今社会，有奶就是娘和坑蒙拐骗的现象实在是太多了，这算个什么狗屁个性自由啊！个性自由离开了人的尊严和自律，那就是自由主义和无政府主义。在自由主义和无政府主义状态下，还能搞什么民主呢。; 个人分类: 博主.读者|4328 次阅读|6 个评论

中国人真的不团结吗: cutefay 2008-12-5 11:30; 很多人都说中国人不团结，喜欢窝里斗。中国人的人性真的如此吗？我觉得文化氛围会对人的行为产生一定的影响，但是，制度，尤其是绩效考核体制，对人的行为的影响更大。不团结跟绩效考核设计的不合理是有很大关系的。绩效考核对人的行为的影响中的一条是：如果绩效考核的标准是让大家互相竞争，例如以个人为单位评选，那么大家肯定会窝里斗；如果标准是按照团队考核，那么团队内部肯定会协调一致。举一个简单的例子说明一下：做个假设：现在的学生考试吧，大家都在互相竞争，那么自己如果有考试宝典的话可能就不会让其他人知道。如果现在的学生考试改成每三个人一组，计算组成员的平均分作为个人分数的话，那么组内的成员之间肯定会在考试之前互相帮助，共享信息和资料等。三个人协同做事情的创造力要比三个人分开干要大得多，成绩好的人肯定会不遗余力地帮助成绩差一些的人。这就是一种团队效应。其实我们的博客大赛是一个很好的例子，团体奖的设置，使大家纷纷组成团队，团队成员之间，是互相帮忙互相支持的，不会出现成员们之间互相诋毁窝里斗的情况，这是因为最后的团体奖是三个人的成绩的总和。而在团体与团体之间，则偶尔会出现一些互相批判互相斗争的现象，因为，组与组之间的利益就没有一致性的问题，所以各个组之间的成员是互相竞争了，就出现了不和谐的现象。这个跟三个和尚没水吃是不同的。因为三个和尚故事里，一个人也可以抬水，所以大家互相竞争，都不愿意去抬水。如果抬水的工作必须三个人都参加才能完成的话，那么这三个和尚肯定会齐心协力去抬水。如果企业对个人的绩效考核的函数是个人表现和企业整体利益的函数之和，并且整体利益占的比例更高一些的话，那么企业的员工肯定会想尽一切办法推动企业整体利益。不过这只是一种理论。如果真要设计这样的绩效考核的话，要综合考虑很多因素。不是那么简单的事情。有人说做企业HR管理最重要的是靠经验，因为每个人都是有个性的，是不同的。我觉得虽然人的想法不是机械化和程序化的，但是，在考虑人的问题上，也是有一些理论和办法的，尤其是一些心理学的办法。例如，人都是受利益驱使做事的，同时，人又是都是有感情的动物，都希望得到别人的认可、尊重、关心。同时，人的这种感情又是和缘分有关，例如有的人和人之间就是很投缘，而有的则不投缘。这些最基本的人性都是人力资源应该考虑的。我觉得如果擅长对人心理分析的话，那么人力资源就容易得多。; 个人分类: 时事*评论|4114 次阅读|1 个评论

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