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回忆录：《淡淡人生亦有痕》观光游览篇（6）: duzhanchi 2017-12-26 17:47; 4.3. 工作初期（4）（二）京外（3）一九六六年 1 月，在成都，中科院西南队接壤分队继续进行考察总结。 1 日，参观杜甫草堂。草堂位于西郊沅花溪畔，是唐朝诗人杜甫流寓成都时的故宅，北宋年间重建。杜甫曾先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。园内，古木蔽日，翠竹茂密。中轴线上，有大廨、诗史堂、工部祠等建筑，布局严谨，古朴雅典。大廨为一通堂敞厅，高朗明亮，气势不凡。诗史堂为主体建筑，大厅正中陈列着一尊杜甫塑像。工部祠有明、清两代石刻杜甫像。园中有茅草顶亭，亭内树有石碑，镌刻“少陵草堂”四个大字，笔力浑厚，笔姿秀润，乃雍正十二年(1734年)果亲王允礼所书。祠后有池、榭、亭、台，秀丽幽深静谧；祠前有花径、水槛，诗情画意浓郁。草堂西北角有梅园，园中有湖，湖上有曲桥横跨，湖畔有砖塔，名为“一览亭”。东北角有浣花祠，粉墙青瓦，古色古香。现草堂中珍藏有大量有关杜甫的文物和资料。 12 日，回到北京。 2 月 5 日，再次来到成都，入住民委招待所，参加中科院西南综考队接壤分队的大总结，为时4个月。期间，游览了成都的青羊宫；灌县的都江堰、离堆公园、二王庙、安澜索桥等景点。 2 月12日，到青羊宫，观赏春节灯会。青羊宫位于市区西南，为道教宫观，气势宏伟。主要建筑有山门、混元殿、八卦亭、三清殿、元辰殿、玉皇殿等。主要殿堂三清殿，高大雄伟，内有两只铜铸青羊。八卦亭，保存完好，供奉着老子骑着青牛的塑像。灯会上，灯具多种多样，吊灯、挂灯、壁灯、串灯、走马灯、鲤鱼灯、荷花灯、花篮灯、书画灯、……，五彩缤纷，灿烂夺目，各展魅力，盛况空前，具有浓厚的民族和地方特色。 3 月13日，再次来到青羊宫，观看花会。花会正期为农历的二月十五日，据说乃道教始祖老子的诞辰，亦是百花的生日。院内，布满名贵花卉、盆花、盆景，姹紫嫣红，春意盎然。观赏人群漫步其间，赏花迎春，热闹非凡。这是工作之余的极佳休闲。而后，前去参观四川大寨式展览。展览介绍了用毛泽东思想武装起来的大寨人，自力更生，劈山造地，科学种田，向水利化进军，农林牧全面发展的事迹。此间，还曾与大学同窗王化春和王卓去杜甫草堂游玩，并摄影留念。 5 月1日，来到灌县都江堰参观。灌县位于成都平原西部的岷江东岸。岷江源头在青海省果洛藏族自治州，进入川西平原后，河道狭窄，经常引发洪灾。战国时代蜀郡太守李冰父子，组织修建了都江堰水利工程，这是我国最早、最大的水利工程体系。该体系的主要部分是渠首工程，由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大工程组成，三者依次起着分流、溢洪和引流的作用，将岷江之水，分成两条，一条汇入长江，一条引入川西平原，既可分洪减灾，又能引水灌田，此后该地便成了沃野千里的天府。先到离堆公园，登上伏龙观，观看宝瓶口、飞沙堰、金刚堤、安澜索桥。而后，参观了二王庙。此庙位于县城西门外，岷江东岸的玉垒山麓，为纪念李冰与其子二郎所建，庙内有二人的塑像。庙门之上的“二王庙”三字系爱国将领冯玉祥手笔。后殿有著名画家张大千、徐悲鸿等人的碑刻。之后，来到安澜索桥。该桥，位于灌县城区西北2公里的岷江之上，横跨都江堰水利工程。战国末期始建，清嘉庆八年(1803)重建。原为木桥桩，1964年以混凝土为桩，再次重建。期间，恰好著名女高音歌唱家郭兰英亦住在民委招待所。某日餐后，在餐厅，请她为大家演唱了《北风吹》和《南泥湾》等歌曲。歌声嘹亮，声情并茂，字正腔圆，神形俱佳。此外，与大学同窗王化春、王卓一道，再次游览了杜甫草堂和武侯祠。 6 月 3 日，离成都。经雅安、石棉、西昌、会理，7日到达渡口市，海拔1100米。渡口位于金沙江畔， 1965 年建立特区。此地为干热河谷，多余甘子、扭黄茅，有木棉、合欢等。植被盖度较小，地貌类型多样，有山地、丘陵、台地、平坝等。 11 日，参观厂房、矿道，目睹热火朝天的生产建设场面。此地，钒、钛、铁矿蕴藏量大，有“ 中国钒钛之都 ”之称。 23 日，离渡口，返京，参加轰轰烈烈的文化大革命运动。; 个人分类: 观光游览|1935 次阅读|0 个评论

青羊宫•二仙庵博文汇总: Mech 2016-7-21 06:11; 青羊宫青羊宫的楹联二仙庵二仙庵二仙殿的楹联二仙庵吕祖殿的楹联二仙庵的其他楹联; 个人分类: 风光过眼|3382 次阅读|0 个评论

青羊宫: Mech 2016-4-14 08:00; 青羊宫在 89 年去过。后来成都去过两、三次，但都没有玩。上月去开会。在会议结束后，去青羊宫转转。天阴不利拍照。好在除了建筑也没有什么特别风景。游览路线倒是简单，山门入，一直往里走。青羊宫旁还有二仙庵，照片另贴。道家思想主旨是清静无为，我很喜欢。《老子》《庄子》《列子》都曾熟读，《老子》五千言当年熟悉到基本能背诵。不过道教的其他经我就不熟悉了。各种神仙的故事主要是看《西游记》和《封神演义》。山门，也是灵祖殿门。灵祖，故事不详。从当门的位置看，应该是道教的护法主将。类似于佛国的韦陀菩萨，相当于现在的政法委书记。山门混元殿，供奉混元祖师，三清中的太清道德天尊，就是太上老君。老君手持混元乾坤，应该是天地未开的混沌。然后“道生一，一生二，二生三，三生万物”。背面是慈航真人，道教版的观音菩萨。两位在《封神演义》中都出现过，不仅站队正确，而且老君本事也很大。曾“一气化三清”。《西游记》中，老君也是深藏不露的高手，法宝又多，能为应该与如来伯仲之间。但自己很少出手，也符合老子的学说，“无为无不为”。混元殿混元殿背影八卦亭，供奉老君驾青牛出关的法相。老子出关，鲁迅的小说《出关》写得很有意思。青牛在《西游记》中凭着那个圈子让佛祖都只能奉上金砂买路。亭外还有两个神兽，不明觉厉。八卦亭八卦亭侧影神兽三清殿应该是主殿，相当于佛寺的大雄宝殿。前面也有宝塔。所供奉三清为道教最高神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，后者又称太上老君。佛家也是过去现在未来佛并列。两家都是集体领导。在《西游记》中元始天尊似乎也法力无边。两边还有广成子、赤精子、黄龙真人、惧留孙、太乙真人、燃灯真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君。这些仙人很有意思。广成子和赤精子是古籍有载的神仙。其余都在《封神演义》中出现过。如惧留孙、太乙真人、玉鼎真人和清虚道德真君，分别是土行孙、哪吒、杨戬和黄天化的师傅。尤其是黄龙真人，出场必败。道行高未必善战。至少惧留孙、燃灯真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人的佛教版在佛国地位也很高。三清殿前，有青羊。三清殿宝塔青羊斗姥殿供奉摩利支天斗姥元君，众星之母。其事迹我不太清楚。右手西王母即王母娘娘，左手土皇地祗即地母。两侧有北斗七星、南斗六星和南极长生星君神像。斗姥殿玉皇殿楼上供奉玉皇大帝。楼下前供奉三官大帝，后供奉中天紫微北极大帝和真武大帝。玉皇大帝是道教中地位次于三清，看来道统还是高于法统。玉皇殿两边高处还有说法台和降生台，中有唐王殿。说法台供奉老君说法像。降生台供奉太上无极圣母和老君降生图。登台路上有八仙浮雕。唐王殿内有李渊夫妇和李世民像。说法台八仙浮雕唐王殿更有意思的的是楹联，以后再说。另外，又想重新看看《封神演义》了。; 个人分类: 风光过眼|4726 次阅读|0 个评论

二十里中香不断，青羊宫到浣花溪: 热度 9 dawnshower 2012-10-11 17:39; 成都对我最大的吸引，是那些古雅的地名，春熙路、散花楼、九如村、浆洗街、九思巷……它们好像是由一家口碑良好的物流公司从各个朝代直接打包托运过来，未曾破损和变样。很多城市没有这般幸运，比如我的家乡武汉。虽然“儿不嫌母丑”，但是客观来讲，她的大多数地名实在缺了点味道：北京路、南京路、沈阳路、香港路、民主路、建设大道……几千岁的街道在这些年轻的、大众化的的地名中变得面目模糊。幸好武汉还有一条“黄泉路”，不过这地名也并非独此一家，而且据说有可能被取缔。还有更不幸的，据说某城市某条公交线路上，有一站路报站时说“有到**男科医院、**妇科医院的乘客，请在本站下车”。青羊宫到浣花溪，这条路上古时候应该是种满了梅花吧：当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥。也许是我去的季节不对，没有看到梅花，只看到幕天席地的房地产广告，“浣花溪”三个字在一面又一面巨大的广告牌上微笑，俯视众生。去杜甫草堂。原以为这是个小众景点，但是进门之后才发现游客很多，杜甫很忙。有一位导游带着一家三口进来，父亲对导游说：“你主要给小孩多讲讲。”草堂博物馆里，一位母亲跟孩子讲解“朱门酒肉臭、路有冻死骨”是什么意思。我觉得给小孩讲杜甫是一件麻烦的事情。怎么讲呢？讲他关心底层人民、关心民众疾苦？可是那又怎样，他最后还是在饥寒交迫中死去，反倒是潇洒乐活的苏轼还为劳苦大众修了条长堤。还有那句“朱门酒肉臭”，难道家长们不希望自己的孩子以后住在朱门里吗？对于小女孩，似乎还要格外嘱咐一句“厄，你以后最好不要爱上诗人”……也许，家长们没有我这么多俗念，他们只是纯粹想让孩子对文字产生兴趣，或者在作文里引用一点杜甫。博物馆里有一处雕像：年轻女子面容悲戚，怀中婴儿已卒。旁边是《自京赴奉先县咏怀五百字》全文：“……入门闻号啕，幼子饥已卒！吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。……”每个年代都有诗人，每个年代也都有跟随诗人去流浪的女人。即便是这个年代，也有盲诗人周云蓬和女文青绿妖。据说他们分手了。有人说她是飞蛾扑火，可是我想，于她而言，与所爱诗人在一起的日子，更像是冬夜街头小女孩手上的火柴吧！靠近你，便可以幻化出这世间所有温香：从儿时外婆抚摸到圣诞橱窗丰饶。绿妖最后的留言是“也多谢你这一路给我这么多好回忆，一起听过的好音乐，读过的好书，还有宜兰山中雨后彩虹，圆满。”而杜甫夫人呢？网摘一段：杜甫病故于湘江的小船上，她将丈夫的灵柩置厝在岳州，然后带着儿女们回到洛阳偃师陆浑山庄，不久去世。身后40余年，最终夫妻合葬于故土。绿妖回答最初选择周云蓬的原因是“一辈子很长，要跟一个有趣的人在一起”。而杜甫夫人为什么选择杜甫呢？大概也是一样的原因。如果一个男人有才，而你却并不指望将他的才能折算成世俗利益，那么你选择他，只是因为他有趣吧。; 个人分类: 她说|8025 次阅读|27 个评论

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