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花开堪折直须折
热度 9 fdc1947 2015-8-1 07:32
花开堪折直须折 “花开堪折直须折”,这是《唐诗三百首》最后一首诗里的一句话。对于前人诗句的含义,向来是各人有各人说法的。有人说,这句话是“圣人惜时之意”,要人们珍惜时光,努力学习。也有人说,这是让人及时行乐,时光不等人。我看这也可以解释为让人该做什么的时候,就要做什么,不要违反自然和社会的规律。 古人说:“时,是也。”(《尔雅·释诂》)。有人认为,这说出了“时”的本意,“时则无有不是者也”。这就是说,在应该做的时候做的,在应该出现的时候出现的,就是有益的,这就称为合乎“时”。在应该下雨的时候下的雨,称为时雨。在应该热的时候热,在应该冷的时候冷,应该刮风的时候刮风,叫合乎时令。农作物、蔬菜也是按时令出产的为好,所以《论语》上说孔夫子“不时不食”,不吃不合时令的食物。 《礼记》中有一篇《月令》,就记载了一年十二个月中,每个月会有什么自然现象和人们应该做些什么事情。待时而动的是君子,逆时而动是蠢人。 从短的时间段来说,一天到晚,我们该做什么的时候就要做什么。早晨,起床;白天,工作;夜里,睡觉。这是人类多少万年以来形成的生物钟,如果我们违反这个规律,长期晨昏颠倒,对身体总是不利。 从长的时间段说,人们在幼年、少年、青年、中年和老年各个年龄阶段,都应该做适合各个年龄段的事情,如果违反了,在一个年龄段做了在该年龄段不该做的事情,那就也必定会产生各种各样的问题,甚至受到上帝的惩罚。 上面讲的,似乎都是常识,每个人都早就了解得清清楚楚,用不着再有什么人来唠唠叨叨。但是,老话说的好,说来容易做起来难,在我们现在中国人的生活中,许许多多事情都是违反上面所说的常识的,是逆时而动的。可是,人们还是执迷不悟地在做,还以为这是好法子,非如此不能出人头地。 小动物的天性就是好玩,它们的生存本领就是在游戏玩耍中得来的。小孩子也是一样,他们生来除了吃,就是玩耍,他们对世界感到好奇,两三岁的孩子什么都问。他们在吃和玩之中,成长完善他们身体的各个部分,手脚、大脑、五脏六腑等等。他们在吃和玩耍之中,学会了思维,也学会了参与社会活动的规则。 我们的许多家长,往往强迫幼儿在他不喜欢做的时候去做一些事情,例如强迫他们去学习例如去写字、去背诗、去做算术等等,这样强迫的结果是使孩子失去对学习的兴趣。也有些家庭走向另一个极端,任凭孩子胡闹,不给他建立任何规矩,使孩子养成极端任性,极端自私,凡是他想要的必须得到的坏习惯。 在儿童、少年阶段,人的学习欲望最强烈,学习效果最好。这里所说的学习是广义的,即学习做人所需要的一切。这个时期形成的人的身体状况、心理健康、思维模式、语言、常识、兴趣的多寡等等将影响人的一生。这是一个打基础的阶段,只有基础打好了,才有可能得到真正的发展。所以,中小学阶段是人生最重要的阶段,这个阶段往往决定了人的一生是否幸福、快乐。只有在上述各方面全面发展的人才能够得到真正的幸福,成为一个真正的人。 但是,现在许多人错误地认为人的一生是否幸福等同于是否有钱。因此,他们强迫少年甚至儿童放弃上述身体、心理、思维、语言、常识、兴趣等方面的全面发展,急功近利地过早地进入可以“成功”的训练。他们认为不能让少年儿童“输在起跑线上”,他们以为早日起跑可以占得先机,于是,强迫少年儿童做这个、做那个,最后,却毁掉了孩子的一生。 现在,我们很多事情都强调从娃娃抓起。但是,事实证明,什么事情被片面地从娃娃抓起了,这个事情就一定做不好。有些事即使一时抓上去了,最后却留下很大的问题。例如那些从小只练体育的,由于起步早,看上去一时有一点成就,但是,许多人最后除了他那个项目,什么都不会做,也没有文化,身体又垮了,造成一生的痛苦。 这原因很简单:非时。娃娃正是要全面发展的时候,但是,你非得让他提早进入某个专一的领域,去练习某一项专门的技能,怎么可能有好结果?运动员只有全面发展,又有好的心理素质、好的文化素质,等等,成绩才能够持久,退役以后也能够做别的事情。 同样,我们现在更多的学生,在需要德智体美劳全面发展、接受文史地数理化这些人文及自然科学常识、养成好的读书学习的习惯、培养对于未知世界的好奇心的时候,却急功近利,被强迫一遍又一遍地去做那些无聊的复习题,成为专一的背诵标准答案的机器。虽然考上了大学,却失去了读书的兴趣和探求世界的好奇心,在大学里混日子、混文凭而已。即使有人在大学里继续努力背诵标准答案,考上了研究生,可是当需要做研究工作时,当没有标准答案可背诵之时,就“抓瞎”了。剩下的就是埋怨,埋怨导师水平低,埋怨学校条件差,埋怨导师放手不管、没有手把手地教他,做不出好的工作难以毕业就埋怨要留住他继续做科研苦力、继续受剥削如此等等。 总之,如果我们的少年儿童在中小学没有一个宽松的、能够全面发展的环境,一味的急功近利,只想尽早出发,这样培养出来的只是会从事某一种工作的机器,而且这样的机器,也不会是一架好的机器,更不可能的一个身体健康、心智健全的人。强调尽早出发,实际上就是想抢跑。抢跑,最后一定要被罚下,最后的评判者上帝是公平而无情的。这样,倒霉的是被强制拉到起跑线上,提前被推出起跑线的孩子。 同样,青年人成年了,就应该刻苦努力,努力学习专业知识,及时地有一门供自己和家人吃饭的“专业”,适时地独立生存,去创造自己的天地。这也是“时”。 儿童、少年时经历形成了人的素质,但是,真正使人一辈子有没有真本领,能不能有一个好的生活,还得靠青年时的努力。打个比方, 素质只是原料,能不能成为好的产品还不一定。略差一点的食品原料,在好厨师的调理下,也能够做成一桌好菜,好的原料,让蹩脚厨师不负责任的乱调一起,也成不了美味佳肴。 学生在大学里是否好好学习,能不能学习到真本领,就影响到将来能不能好好工作。中小学是造原料的时期,到大学、到青年时期就是出产品的时期了。有些人综合素质可能差一些,但是,只有在专业上肯钻研,照样有很好的饭碗。抓紧大学学习的时间就非常重要,在大学不好好学习,将来就没有这样的机会了。正应了标题上那首诗所说的“莫待无花空折枝”。 可是,有许多青年人却恰恰相反,中小学时候被囚犯一样被管教,被强迫学习,到了大学就“刑满释放”了,身体自由了,完全不努力学习。在经济上反正还有家长包着。他们在大学不努力学习,毕业后仍然不专心工作,这山望那山高。直到这个时候,许多家长也还不肯放手,包办代替地找工作,找对象,找房子,…,直到自己无力为止。而那些青年人又一味依赖着老人,甚至只是“宅”在家里啃老。 老年人应当好好的颐养天年,享受生活,只做自己力所能及的事情,这是老年人的“时”。如果有精力,可以总结自己的经验教训,供年轻人参考之用。他们应当乐观,他们对待一切世事都应当洒脱一点,不要整日里牢骚满腹。年轻人有年轻人的生活,老年人不应过分加以干涉。 如果违反这个“时”,年龄大了却不肯退下来,临退下来之前还要去拼命“努力”,那就很可能会出点问题,或许会毁了自己的身体。如果竟然不惜手段以捞得一些什么东西,那就要毁了自己的“一世英名”。 总而言之,人应该在适当的时候做适当的事情,这叫做识时务。识时务的才是俊杰,真正能做到识时务也不容易呢。 (过去的旧稿,最近作了大的修改)
个人分类: 教育|8477 次阅读|18 个评论
热度 2 fdc1947 2013-3-25 07:12
时,《说文解字》说它的意思是“四时”,即春、夏、秋、冬四季。引申为年、月、日、时这样的“时间”。往小处里用,又把一天分成 12 “时”,后来又进一步细分成 24 时,这就是“小时”。 《尔雅·释诂》: 时,是 也。这是所谓音训。古人认为,这说出了“时”的本意,“ 时则无有不是者也 ”。这就是说,合乎“时”的,在应该做的时候做的,在应该出现的时候出现的,就是正确的。在应该下雨的时候下的雨,称为时雨。在应该热的时候热,在应该冷的时候冷,应该刮风的时候刮风,叫合乎时令。农作物、蔬菜也是按时令出产的,所以《论语》上说孔夫子“不时不食”,不吃不合时令的食物。 《礼记》中有一篇《月令》,就记载了一年十二个月中,每个月会有什么自然现象,人们应该做些什么事情。待时而动的是君子,逆时而动是蠢人。 从短的时间段来说,一天到晚,我们该做什么的时候就应该做什么。早晨,我们起床;白天,我们工作;夜里,我们睡觉。这是人类多少万年以来形成的生物钟,如果我们违反这个规律,长期晨昏颠倒,对身体总是不利的。 从长的时间段说,人们在幼年、少年、青年、中年和老年各个年龄阶段,都应该做适合各个年龄段的事情,如果违反了,在一个年龄段做了在该年龄段不该做的事情,那就也必定会产生各种各样的问题,甚至受到上帝的惩罚。 上面讲的,似乎都是常识,每个人都早就了解得清清楚楚,用不着再有什么人来唠唠叨叨。但是,老话说的好,说来容易做起来难,在我们现在中国人的生活中,许许多多事情都是违反上面所说的常识的,是逆时而动的。可是,人们还是执迷不悟地在做,还以为这是好法子,非如此不能出人头地。 小动物的天性就是好玩,它们的生存本领就是在游戏玩耍中得来的。小孩子也是一样,他们生来除了吃,就是玩耍,他们对世界感到好奇,两三岁的孩子什么都问。他们在吃和玩之中,成长完善他们身体的各个部分,手脚、大脑、五脏六腑等等。他们在吃和 玩耍 之中,学会了思维,学会了参与社会活动的 规则 。 我们的许多家长,要么任凭孩子胡闹,不给他建立任何规矩,使孩子养成凡是他想要的必须得到的坏习惯。要么走向另一个极端,强迫孩子在他不喜欢做的时候去做一些事情,例如去学习、去背诗、去做算术,这样强迫的结果是使孩子失去对学习的兴趣。 在儿童、少年阶段,人的学习欲望最强烈,学习效果最好。这里所说的学习是广义的,即学习做人所必要的一切。这个时期形成的人的身体状况、心理健康、思维模式、语言、常识、兴趣的多寡等等将影响人的一生。这是一个打基础的阶段,只有基础打好了,才有可能得到真正的发展。所以,中小学阶段是人生最重要的阶段,这个阶段往往决定了人的一生是否幸福、快乐。只有在上述各方面全面发展的人才能够得到真正的幸福,成为一个真正的人。 但是,现在许多人错误地认为人的一生是否幸福等同于是否有钱。因此,他们强迫少年甚至儿童放弃上述身体、心理、思维、语言、常识、兴趣等方面的全面发展,急功近利地过早地进入可以“成功”的训练。他们认为不能让少年儿童输在起跑线上,他们以为早日起跑可以占得先机,于是,强迫少年儿童做这个、做那个,最后,却毁掉了孩子的一生。 现在,我们很多事情都强调从娃娃抓起。但是,事实证明,什么事情被片面地从娃娃抓起了,这个事情就一定做不好。有些事即使一时抓上去了,最后却留下很大的问题。例如那些从小只练体育的,由于起步早,看上去一时有一点成就,但是,许多人最后除了他那个项目,什么都不会做,也没有文化,身体又垮了,造成一生的痛苦。 这原因很简单: 非时 。娃娃正是要全面发展的时候,但是,你非得让他提早进入某个专一的领域,去练习某一项专门的技能,怎么可能有好结果?运动员只有全面发展,又有好的心理素质、好的文化素质,等等,成绩才能够持久,退役以后也能够做别的事情。 同样,我们现在更多的学生,在需要全面发展的时候,却急功近利,被强迫一遍又一遍地去做那些无聊的复习题,成为专一的背诵标准答案的机器。虽然考上了大学,却失去了读书的兴趣,在大学里混日子、混文凭而已。即使有人在大学里继续努力背诵标准答案,考上了研究生,可是当需要做研究工作时,当没有标准答案可背诵之时,就“抓瞎”了。剩下的就是埋怨,埋怨导师水平低,不能手把手地教他,就埋怨放手不管,做不出好的工作难以毕业就埋怨要留住他继续做科研苦力继续剥削等等。 总之,如果我们的少年儿童在中小学没有一个 宽松的 、能够 全面发展 的环境,一味的急功近利,只想尽早出发,这样培养出来的只是会从事某一种工作的机器,而且这样的机器,也不会是一架好的机器,更不可能的一个身体健康、心智健全的人。尽早出发,实际上就是想抢跑。抢跑,最后一定要被罚下,最后的评判者上帝是公平而无情的。但是,倒霉的是被强制拉到起跑线上,提前被推出起跑线的孩子。 同样 非时 的还有许多青年人。青年人成年了,就应该 刻苦努力 ,努力学习专业知识,及时地有一门供自己和家人吃饭的“专业”,适时地 独立 生存 ,去创造自己的天地。 可是,有许多青年人却恰恰相反,中小学时候被囚犯一样被管教,被强迫学习,到了大学就“刑满释放”了,自由了,完全不努力。在大学不努力学习,毕业后仍然不专心工作,这山望那山高。同时,许多家长也还不肯放手,包办代替地 找工作,找对象,找房子,…,直到自己无力为止。而那些青年人又一味依赖着老人,甚至“囚(qiu上声)”在家里啃老。 老年人应当好好的颐养天年,只做自己力所能及的事情,这是老年人的“时”。如果有精力,可以总结自己的经验教训,供年轻人参考之用。他们应当 乐观 ,他们对待一切都应当 洒脱 一点。 如果违反这个“时”,年龄大了却不肯退下来,还要去争得一些什么东西,那就很可能会出点问题,或者毁了自己的身体,或者毁了自己的“一世英名”。 总而言之,人应该在适当的时候做适当的事情,这叫做识时务。识时务的才是俊杰,真正能做到识时务也不容易呢。
个人分类: 教育|3055 次阅读|4 个评论
与时俱进最重要,人格国格值几何?
热度 1 周可真 2012-4-10 21:22
吾读历史之陈言旧事而观现实之新言新事,久之,渐悟《易传》“唯变所适”之义理。 所谓“唯变所适”,“与时俱进”是也。 与时俱进端的最重要,且看昔之“旧儒”与今之“新儒”的表现: 当封建之时,嫡长继承之世,天子大封诸侯,而诸侯皆天子之子,是以“子孝父”即意味着“臣忠君”也,儒者识其时务,因曰“孝悌也者,仁之本欤”; 当虽行郡县之制而未废嫡长继承之法,天子独揽天下之权于一身之时,识时务之儒者立马转向而曰“忠”又曰“孝”,更知“自古忠孝难两全”,故略仿先儒“舍身取义”之例,倡“舍孝取忠”之德,而以“忠”为上德矣。 ——以上是“旧儒”与时俱进的表现,以下是“新儒”与时俱进的表现: 当西方列强横扫全球而征服世界之际,不识时务者皆是死心眼的“反帝”者,唯识时务之俊杰尚西人之所尚,而高唱“民主”与“科学”之歌,新创“共和”之制,力行“共和”之政; 当“反帝斗士”布尔什维克得一时之势,创社会主义之制而立苏维埃之国,称霸于东方世界而迫使人们不是站在苏联一方,就是站在美国一方,二者必居其一之时,不识时务者皆是死心眼的“反帝”又“反修”者,唯识时务之俊杰既不绝对“反帝”也不绝对“反修”,而是唯利是图,见风使舵,或站在苏联一边——此一时也,或站在美国一边——彼一时也; 当“冷战”结束而美国独霸世界之时,不识时务者皆是死心眼的“反美”的“爱国者”,唯识时务之俊杰非但不“反美”,而是“识相”地“媚美”、“崇美”,因美宣“普世价值”之义而扬“人权保护”之理,于是识时务的俊杰们遂随风起舞,人云亦云,似乎眨眼之间自己就成了“人权卫士”,更以“人权卫士”自居而讥评“爱国者”为“狭隘民族主义者”! 历史与现实都证明,与时俱进是多么重要!唯与时俱进者,方能常盛不衰,红旗永飘;反之,不识时务的死心眼,永远只能是供人嘲弄的失败者和供人鱼肉的倒楣蛋! 然则,人格、国格值几何?
个人分类: 人生.世相|2109 次阅读|1 个评论

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GMT+8, 2024-5-21 19:44

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