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又梦大姐: sstone2009 2016-3-12 08:53; 近日多次梦见大姐，醒来梦境却已模糊，无法忆写。今日又梦见大姐，先是有一段和大姐谈论她画画，但不是很清晰了，隐隐如是。然后就是，有一天我出差回家，看到小小的陆地顽皮地爬到了客堂的桌子上，我担心他掉下来的危险，父亲在卧室呵斥我不要吓唬小孩，我悻悻地上楼，在楼梯转角的平台上，大姐坐着小凳子，伏在小方桌上画画。经过大姐身边，我看见纸上一副线勾的素描，像风景像故事，已经完成。我问，“天天画？” “现在天天画了，时间多，画画不闷。”大姐说着，站起来看我。此时，我已上楼，回头看到大姐清晰的面庞，宁静、安闲，一丝淡淡的忧愁。我十分惊讶，大姐没有丝毫的病容和痛苦，霎时醒了过来。窗帘的缝隙照进一丝灰白的光线来，几声汽车的鸣笛也一起传进来。我不敢断定，这几天大姐常入我梦，是否与清明将至有关，也许是大姐夫的患病，前些天查出胰腺肿瘤已至中晚期，做了手术，尽管手术顺利，我知疾病残酷，无法生出一丝慰藉。大姐十年病期，两次手术，离世已经十五年余。大姐夫照顾大姐也是尽心尽力了，后来又婚，儿子也渐渐成人，上大学、工作、结婚生子。生活平淡无奇，小日子却是满满的生趣。不料，不幸又至。我在温暖的被窝里，忆想了一会，赶紧起来记录下来。窗外，一个大喇叭的声音含糊地重复着一段告示，汽车鸣笛过后，声音就清晰了许多，大概是火车站的提醒，也像在扫墓时大喇叭里的提醒：文明扫墓，森林防火，小心火烛……; 个人分类: 家的故事|2357 次阅读|0 个评论

[转载][动作][金燕子][BD-MKV][普通话][国语无字]: lcj2212916 2014-3-16 21:55; 时间：1968 国别：中国香港分类：动作语言：普通话字幕：国语无字片长：108分钟视频尺寸：1280x720 导演：张彻 Cheh Chang 主演：郑佩佩 Pei-pei Cheng....Golden Swallow 罗烈 Lieh Lo 王羽 Yu Wang....Silver Roc 刘家良 Chia-Liang Liu 石坚 Jian Shi 井淼 Miao Ching 谷峰 Feng Ku 蓝伟烈 Wei Lien Lan 刘刚 Kang Liu 古龙 Cliff Lok 唐佳 Chia Tang 唐迪 Di Tang 午马 Ma Wu....Flying Fox Hu San 杨志卿 Zhiqing Yang 袁祥仁 Cheung-Yan Yuen 王钟 Chung Wang 徐松鹤 Sung-hau Hsu 王青 Ching Wong 黄青云 Ching Wan Wong 剧情介绍：白衣大侠银鹏自幼身种仇火，虽行侠仗义却心狠手辣，一向自负的他对包括一心爱他的名妓媚娘在内的女人都很冷漠，只痴情于师姐金燕子，为求见她一面，每次杀人之后，他皆用“金燕镖”留记，希望藉此逼金燕子现身。痴迷金燕子的还有黑色醉侠韩滔，两人为了金燕子时常发生争斗。面对一个有情一个有义的两位好男儿，金燕子迟迟下不了决心该选谁舍谁。金燕子不慎被金龙会抓去，为救她，银鹏杀死金龙会总舵主王雄，并与其数十手下展开激战，可谓拼尽全力，韩滔却只是冷眼旁观不施援手。金燕子的选择似乎已有结果，但事情并不是非A即B这么简单。幕后制作：金燕子故事并不复杂，概括起来就是天下第一的白衣大侠银鹏的一生。白衣大侠银鹏为了逼出自己暗恋多年的大姐金燕子不惜得罪金龙帮，最终战死。而感情迷茫的金燕子也因为觉悟爱情太迟搞得自己孑然一身。下载地址： http://www.400gb.com/file/60153460; 1770 次阅读|0 个评论

陪老母游归元寺: 热度 6 fqng1008 2012-10-26 07:18; 月中，妻回了一趟武汉，看望已逾90高龄的岳母，顺便陪她去归元寺走走。正好，大姐和二表姐也想聚一聚，她们分头赶来。妻对佛门有种世俗的亲切，每到一处总是虔诚地祭拜，怀着家庭平安的心思，似乎那些泥菩萨真能显灵一样。这些年确实风调雨顺，也许有她“信则灵”的功劳，难怪我的那几个同学也是年年如此。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 附：寺庙简介归元寺（Guiyuan Buddhist Temple）位于汉阳城内翠微路，创建于清顺治十五年(1658)，由浙江僧人白光、主峰来此创建。归元寺与宝通禅寺、溪莲寺、正觉寺今称为武汉佛教的四大丛林，是湖北省重点文物保护单位。归元寺之名取佛经“归元无二路，方便有多门”之语意（意在，佛法相同，但修行的方法各有不同）。占地 4.67公顷，有殿舍200余间。1922年建的新阁是归元寺的一大宝藏，除藏经外，还有佛像、法物、石雕、木刻、书画碑贴及外国友人赠品。有两件令人惊叹的珍品：一是在长宽不过6寸的纸面写着由5424个字组成的“佛”字。写着全部《金刚经》和《心经》原文；二是血书《华严经》和《法华经》。归元寺现任住持是隆印法师。归元寺创建以来，迭经战乱，屡败屡兴。现存建筑，系清同治三年(1864年)、光绪二十一年(1895年)及民国初年陆续所建。新中国以来，政府贯彻执行宗教信仰自由政策，保护文物古迹，不断对归元寺进行维护修聋，使归元寺的面貌为之一新。“ 文化大革命 ”中，在周恩来的关怀和保护下，寺庙没有遭到破坏，宗教设施及珍贵文物也完好地保存下来。从1973年至今，归元寺进行了大规模的维修，大雄宝殿、藏经阁、五百罗汉堂、大士阁、钟鼓楼、翠微亭等建筑翻修一新。1983年，被国务院列为汉族地区佛教中国重点寺院。归元寺现占地面积17500多平方米，建筑面积为1万多平方米。现有僧人数十名，住持为隆印法师。寺内古树参天，花木繁茂，泉清水绿，曲径通幽，被称为“汉西一境”。这里还是湖北省佛教协会和武汉市佛教协会的所在地。归元寺由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成，拥有藏经阁、大雄宝殿、罗汉堂三组主要建筑，占地面积17500多平方米。北院的主要建筑是藏经楼，是一座两侧五开间的楼阁式建筑，高约25米，顶为大脊，鱼角搬爪，飞栱飞檐，古朴玲珑；当面为四柱通天，双凤朝阳，五龙戏珠。整个建筑精巧壮观，金碧辉煌。这里藏有许多佛教文物，除藏经外，还有佛像、法物、石雕、书画碑帖及外文典籍，是国内收藏佛像较多的一个佛寺。1935年太虚法师出访缅甸时，仰光的佛教徒赠他一尊1吨多重的玉石雕成的释迦牟尼佛像，就供奉在这里。这种佛像在我国只有三尊，其他二尊分别列供于北京和上海。藏经阁里收藏的佛经有：清代《龙藏》一部，宋代影印本《碛砂藏》一部，清末民初上海印《频伽藏》一部。另外还有两件珍品：一是清光绪元年(1875)，湖南衡山69岁老人李舜千书写的“佛”字。“佛”字是在长宽不超过6寸的纸上，由《金刚经》和《心经》原文共5424个字组成。每个字只有芝麻大，肉眼分辨不清。用30倍放大镜看，笔力挺秀，是书法珍品。另一件是武昌僧人妙荣和尚刺血调和金粉抄成的《华严经》和《法华经》，字体娟秀，堪称精品。　　南院的主体建筑是罗汉堂，始建于清道光年间，咸丰二年(1852)毁于兵灾，光绪二十一年（1895）重建，1902年完成，至今有二百年历史。民间有句谚语：上有宝光（成都），下有西园（苏州），北有碧云（北京），中有归元（武汉）。是说这四个寺院的五百罗汉堂是最具代表性的，是佛教塑像的精华。中国汉地佛教供奉五百罗汉是从五代时开始的。当时，吴越王钱氏在天台山方广寺造五百铜罗汉。五百罗汉的名号，最早见于五代的《复斋碑录》，惜今已不存。另有南宋绍兴四年（1134），高道素所录《江阴军乾明院罗汉尊号碑》，将五百罗汉一一起名造姓。归元寺的罗汉堂布局成“田”字型。四个小天井给庞大深邃的殿堂提供了良好的通风和采光条件。罗汉依“田”字排列，殿堂里尽管安放了五百尊尊者塑像，却没有拥挤之感。这种建筑格局既巧妙又合理。这里的五百罗汉是湖北黄陂县王代父子用九年时间塑成的。黄陂至今是湖北的雕塑之乡，有悠久的泥塑传统，技艺娴熟，艺人辈出。据《归元丛林罗汉碑记》，归元寺的五百罗汉，是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据，进行加工提炼，创造而成的。工艺上采用“脱胎漆塑”，又称“金身托沙塑像”。先用泥胎塑成模型，然后用葛布生漆逐渐沾巾套塑，称为漆布空塑，最后饰以金粉。它的特点是抗潮湿，防虫蛀，经久不变。两百年间罗汉堂几次受水灾侵袭，但水退后罗汉仍完好无损。　　走进罗汉堂，无不被它们的生动形象所感染。只见有的盘腿端坐，有的卧石看天，有的研读佛经，有的驱邪除恶，有的勇武，有的温良，有的天真憨厚，有的饱经沧桑，个个惟妙惟肖，活灵活现。如第四百六十三尊罗汉是陀怒尊者，周围有6个童子，为罗汉挖耳，掩嘴，遮眼等，称“六戏弥勒”。“六”即眼、耳、鼻、舌、身、意。它告诫佛门弟子，不要为凡情所染。塑像中把孩子的天真烂漫，娇稚顽皮和罗汉的慈祥憨厚的神态刻画得淋漓尽致。又如第三百五十尊罗汉是大药尊尊者，法相所现正面跏跌坐，禅坐于藤条大椅上，双手笼于袖中，神清气爽，宽额亮目，才思敏捷。诗云：灵山有路千万险，矢志不移志更坚。千江有水千江月，万里飘云万里天。意在告诫人们，实现人生目标的路上总会有荆棘和坎坷，但你需要的是坚定不移的信念和勇气，只要你能够跨越，终会有千江水月的风景和坦荡无垠的心境。“数罗汉”是人们游罗汉堂的趣事。据说我们任意从一尊罗汉开始，顺下数完自己的现有的年龄，这最后一尊罗汉的身份、表情和动作，便可昭示数者的命运。这一活动为人们参观罗汉堂增添了不少乐趣。　　罗汉堂外侧地藏殿内，供奉着地藏菩萨。殿内的木刻神龛为佳品，其间斗栱飞檐，鱼度搬爪，双凤朝阳，飞龙滚柱，浮雕垂柱，花草人物，均极为精巧玲珑，为国内少有的艺术珍品。　　中院的主体建筑是大雄宝殿。该殿初建于清顺治十八年(1661)，后经多次维修。现大雄宝殿是清光绪三十四年(1908)重修。大殿正中供奉着释迦牟尼坐像，两侧为其弟子阿难和迦叶像。释迦偏袒左肩，结跏趺坐，庄严静穆。佛像后背是用樟木雕刻而成的“五龙捧圣”的图案。佛像前还有韦驮、弥勒、地藏像。佛像后是一组海岛观音像。只见海岛观音赤足站立，左右侍立着一龙女和童子，背后是一面高达八尺的泥塑悬崖峭壁，足下碧波万顷，怒涛汹涌。整个塑像向前倾覆。人们仰视上去，只见观音衣袖似在飘动，正在汹涌的波涛上迎面向你走来，增加了宗教艺术的感染力。佛像前的供桌，是一件不可多得的木刻珍品。供桌高4丈8尺，横阔1丈2尺，深宽2.5尺，前嵌垂栏，宽1.5尺，高0.6尺，其间分为五格，深画镂空。图案描绘的是唐玄奘取经回长安时，君民夹道欢迎的场面：有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等《西游记》人物，有李世民以下文武百官、侍卫、庶民百姓；有亭院殿墙，车马山水，幢幡宝盖，香炉蜡台等一应俱全。综观全图，繁复活泼，盛况空前。垂栏下沿为五龙云彩，周围匝绕，以四虎腿支地，生动有力。相传这一樟木雕刻由十人历时一年才完成。　　大雄宝殿前的韦驮殿内，供奉着一尊木雕韦驮像，身着铠甲，手持宝杵，威武挺立，用我国古代武将形象表达了古印度神话中“四大天王三十二将”之首的护法神形象。这座木雕系用整块樟木雕成，线条刀法都是唐朝风格，是归元寺的艺术珍品，也是我国雕刻艺术品中的一件宝贵遗产。; 个人分类: 人在旅途|3872 次阅读|13 个评论

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