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网聊中医: 热度 1 fqng1008 2020-1-2 14:23; 话题是我挑起来的：身在中医界，对其中的你死我活领略很深，我希望在二者之间寻找一个平衡点，可能真的需要中国智慧。我欣赏道人，他具有这种智慧。道人： @聂广(深圳三院) 作揖。我：我们内部说，谈钱伤感情，谈中医更伤感情。说明当前的中西文化碰撞，达到了一个高峰！看门大爷：不需要，按享廷顿和生态学原则，需一个缓冲区，不需要浆糊。丛：本质不在中西文化碰撞，在于缺乏逻辑，各种搅浑水。吕： ...... 丛：中医按照中医的路子发展，西医按照科学的发展治病，不会有问题。就像科学与宗教一样。我：是的，浆糊不行，关键是能够站的更高！丛：宗教的作用是无疑的，但宗教要说上帝啥的是科学的，那科学大棒肯定会挥舞过去的。我：能够把事情说清楚。丛：只要不搅浑水，没事儿的。吕：都要多赚钱多拉人呢，不可能不越界。我：我相信，中西医问题是能够说清楚的，关键在于视角，在于一定的高度。丛：同样，要说中医是科学的，可以像西药一样按照科学的模式推广应用，那科学家自然不会放过。吕：搅浑水是必然的，忽悠也是必须的。丛：实际上，现在科学家已经非常克制了，政府管控呢。原野：中医文化在现在就是骗子文化。我：吕博士，那是低层次问题，高层次的是学术定位。吕：骗子是不会放过任何一次骗钱发财的机会的。原野：中西医之争就是方舟子和郭英森先生之争。丛：我：中医一定是要消亡的，只是现今阶段还有利用价值。西医也是这样，它总在不断地否定自我。丛：这一段聊天记录就能说明问题。一旦搅浑水，必然导致无法自洽，各种矛盾。看门大爷：不自洽就死了。我：所有的古人类都被现代人淘汰了，这就是生物进化的必然。但是，现代人与古人类很长一段时间，共存于这个地球。吕：尽量自洽，减少自掐。我：他们共存的时候，也发生了无数次的基因交流，我们这些现代人的基因里，都存在哪些已经消亡的古人类基因。他们也是我们的祖先！; 个人分类: 思考中医|2555 次阅读|2 个评论

读肖相如“批判中医的N多理由/中医存在的N多问题”: 热度 4 fqng1008 2016-6-15 08:35; 我曾经写过“肖兄相如”的博文，但没有提到他还是一个“铁杆中医”，甚至他脑子里认为，世人对待中医的态度只有两种：“中医粉”与“中医黑”。没想到，他自己是第三种人，既能感受中医所长，也能认识中医之短。这下子，我心里坦然许多：他总不至于再说我是“中医黑”吧，很担心这个称号。还别说，肖兄对中医的问题看的还是很清楚，虽然并不系统，也没有上升到理论高度，但都是非常实际的问题，值得我们进一步思考：比如为什么会这样？症结在哪里？有没有提升的办法？等等这般，或许只有认识到这些，才能真正地让中医走上健康发展的道路。当前的中医，处在“中医粉”与“中医黑”的两大死结之中，也就是肖兄“ 妄自菲薄”与“妄自尊大” 的战斗硝烟之中。大家热衷于斗争，享受于“骂阵”，似乎对其未来如何“与时俱进”并不感兴趣。但更重要的是，这个中华民族古老的“传统”怎样拥抱未来的世界？我想，至少在这一点上，我和肖兄还是有一些共同语言的。这也许是最令我欣慰的事情...... 马上要去青岛，安排第七次中西医结合传染病学术会议，临行之前让我看到了与铁杆中医的交融可能，不亦乐乎？附肖相如：批判中医的N多理由/中医存在的N多问题中医有很多突出的优势，其实也有很多致命的劣势。不知道中医的优势那叫妄自菲薄，不知道中医的劣势那叫妄自尊大。一、煎药麻烦中医给人的第一个印象就是煎药太麻烦，这也是制约中医普及发展的瓶颈所在，对很多疾病虽然中医有很好的疗效，但是因为煎药太麻烦，很多人不得不放弃中医。虽然煎药机解决了一些问题，但还没有从根本上得到解决。二、喝药困难提到中医治疗大多数的人会皱眉，中药确实不好喝。这也是许多人放弃中医的又一个重要原因。疗效虽好，但是喝药困难，口感太差，很多人就望而生畏了。三、危急重症给药途径受限口服药有安全的优势，但却没有快速起效的优势，对于急危重症的治疗常常缓不济急。比如大失血的病人，西医的输血技术就占有绝对优势，中医虽然可以用独参汤之类，疗效未必肯定。四、对解剖结构异常疗效差中医注重整体，注重功能，但对局部和结构的关注不够，以局部病变为主，以解剖异常为主的疾病中医疗效远远不及西医的手术治疗。比如输尿管的狭窄、畸形等结构问题导致的肾积水，不解决输尿管的狭窄、畸形就不可能从根本上解决肾积水的问题，肾功能的损害就不可避免。因为不注重局部和解剖结构，所以以结构解剖为基础的外科是中医绝对的劣势领域。五、疾病命名不规范中医的病名不规范，很多病名只是症状，不能反应疾病的过程和规律，严重影响对疾病的深入研究。比如咳嗽，只是一个症状，很多疾病都可以出现咳嗽，感冒、支气管炎、肺炎、肺结核、肺癌等众多疾病都会出现咳嗽，将咳嗽作为病名就不能很好的指导临床。六、疗效判断指标不全在现阶段将越来越明显的感受到这个问题的严重性。肝炎的病人就不能仅凭病人没有症状，不难受来判断，必须引入检验指标，否则没法判断肝炎的疗效。绝大多数的疾病都如此，肾炎不是没有症状就是痊愈了，如果检验尿中还有蛋白、红细胞就不能算痊愈；肾功能衰竭的病人如果肌酐还高，即使没有症状了，也不能算痊愈。七、理论不严谨中医理论研究严重滞后，理论不统一，概念不严谨，对于同一个问题可以有许多说法。比如对于“恶寒”，清代的温病大师吴鞠通就一会儿认为是寒邪束缚了卫气，一会儿又认为是热邪郁闭了卫气，没有个准确的说法，使中医的理论显得很混乱，很随意。再比如有的医生解释桑叶的功能时说，桑叶横纹最多，而肺也是多纹理，所以就有清肺热的功能。简直是一派胡言，大部分植物的叶子都有横纹，那就都可以清肺热了？八、和文化的界限不清很多人强调中医是传统文化，极力把中医和文化扯在一起，导致中医和文化的界限混淆。中医的著作中混杂了大量的文化的东西，如道家的、儒家的、佛家的等，很多学文的人都想以中医自居，古代的如苏东坡就和沈括合写了一本方书《苏沈良方》，其实苏东坡最终自己把自己治死了。在现在的养生热中，主角都一些非医生的文化人，如红极一时的“百家讲坛”就有很多人讲中医故事，因为文化人都是才思敏捷，天马行空，说的头头是道，不懂医的人听的也是津津有味，因为他们都不必受医学的约束，有如说书一般，所以大受欢迎，只是把中医弄的面目全非了。这就给了一些学医不精的庸医有了可乘之机，靠这些花里胡哨的东西到处招摇撞骗，不仅糊弄病人，甚至有的到糊弄到一些中医院校去了，给中医院校的学生讲什么“六道轮回”之类的东西。这也给一些江湖骗子有了可乘之机，打着中医的旗号，坑蒙拐骗，败坏中医的名声。但根源还是在中医自身，没有人认识到中医自身理论存在的问题。我长期关注中医的基本理论和概念的问题，对《伤寒论》中的一些错误概念进行了辨析，对外感病初期的一些概念进行了研究，出版了《外感病初期辨治体系重构》，也对中医教材中存在的理论问题进行了分析，但毕竟人微言轻，势单力薄，不可能解决根本的问题。中医的问题还有N多…… 希望大家共同关注！本文首发于微信公众号：中医肖相如（ID:xiaoxiangru0011) 欢迎关注，欢迎讨论！; 个人分类: 思考中医|2552 次阅读|5 个评论

载入史册？中医黑们想多了。: 热度 21 yangguoxue 2014-10-24 14:21; 9月11日，微博名人北京积水潭医院烧伤科医师烧伤超人阿宝发布“阿宝挑战中医脉诊大师公告”，以“随机盲法测中医脉诊验孕准确率是否能超80%”，向全国三甲医院副高及以上职称中医发起挑战，由于挑战者是网络上黑中医的名人，因此名为试验却难免带有“中西医对决”的味道，“脉诊验孕”的话题一直占据媒体热门话题榜。即便发起人宁方刚（阿宝）说要捍卫科学，绝对保证脉诊试验的科学性。但就目前看来，根本没有做到。稍微了解一点中医学知识的人就应该知道，从脉象上来讲，孕妇主要表现为“滑脉”或“数脉”，但脉象与怀孕之间是一种相关关系，而非唯一的因果关系。也就是说，其他疾病或者特殊体质的人，即便是男性或者没有怀孕者也可能表现为这两种脉象。例如，痰湿体质的人，脉象可表现为滑脉。要验证号脉是否能验孕，必须要保证实验设计的效度，然后才能保证实验结果的正确性。保证实验效度的前提是保证研究变量之间关系的确定性。也就是要保证，一个变量的变化确实是由另一个特定的变量所引起的。如果存在许多其他无关变量也会对前者产生影响，就会使实验结果产生很大误差，该实验也就不具备科学性和说服力了。无关变量越多，例如性别、体质、潜在疾病等，脉诊验孕的准确性就越可能受到影响，即便在专业医学实验室里严格的实验设计条件下，这些无关变量也很难得到完全控制，而宁方刚（阿宝）等实验发起人和设计人找的所谓第三方实验机构能否在专业性上达到要求？对此我是非常怀疑的，毕竟捍卫科学不是说说那么简单。由于相关关系的不确定性，对于单凭号脉来验孕的行为，即便是中医自己也是非常不认可的。中医所谓的望、闻、问、切，其中切在诊断中的权重是有限的，大约占到20%～30%，因此，才要求四诊合参，综合考虑。目的就是防止诊断的局限性和片面性，减少误差，尽可能贴近事实，正由于该实验从前提到设计都很荒谬，也难怪中医师们应者寥寥。而决定做为该实验的首个参与者的北中医教授杨桢则表示：传统四诊参合的方式早已不是怀孕的主要诊断手段，怀孕的诊断还是应该通过实验室检查、超声检查等医学手段确定，这是目前中西医一致认可的。因此，即便有脉诊经验非常丰富的中医师存在，也不应该用这种容易引起误导的方式去挑战已经的有了结论的学术、专业判断，这种做法实质上是彻彻底底的反科学，可笑宁方刚等人还打着“捍卫科学”的旗号。宁方刚（阿宝）在微博上一直妖魔化中医，而且内容大多经不起推敲，此次尽管公开方案表示测试目的为“验证切脉验孕的准确性”，而事实上，宁方刚（阿宝）和其众多支持者们还是透露出欲通过此次擂台赛证明中医的诊疗手段是不科学的。宁方刚（阿宝）在10月11日发表的几点声明中提到，“以现代科学手段验证中医诊疗手段，是阿宝多年心愿”，“无论结果如何，这件事情都将载入医学史册，在几十上百年后，都被人记忆和谈论”。但令人遗憾的是，科学问题和情怀无关，采用简单化的挑战模式，在特定情景下，将含有局限性的结果，推广到对中医本质的评价，这种思维本身就不是科学的。在粗鄙和违背科学规律的行为下，什么“伟大理想”，“高尚情怀都是扯淡。既然认为该活动对医学的意义重大，这项挑战背后所暗含的是验证一项诊疗手段的科学性，除了要求严谨、科学的实验设计、过程监控、结果分析，是否适合采取如此高调的方式更值得商榷，因此这场实验不过是一场打着科学旗号展示情怀的无聊表演。带着“淘汰旧医、面向未来”的情怀被载入史册？这真的是某些人想多了，但这场闹剧倒是很有可能成为人们的茶余饭后的谈资，仅此而已。后记：看到宁方刚们不太高明的表演，不由让我想起了刚刚被和谐的老方，印象当中老方也谈论过中医诊脉，题目好像叫《切脉能确定疾病吗》（好像是这个名，现在找不到了）。不得不承认，老方的智商就是比阿宝高多了，单看题目，你能说人家错了吗？就是中医师也未必能从该文主题上挑出啥毛病。后记2：一时兴起，写了很多，想来也是有点无聊。所谓约战“脉诊验孕”就是在卖狗皮膏药。类似地，中医也可挑战西医，来一个“B超查癌”。西医能否仅仅依据B超结果，确诊患者是不是得了癌症？如果准确率不超过80%，是不是西医的“CT”和各种活检化验都是用来骗钱的？这种“挑战”还能被渲染的煞有介事，其中究竟是想给西医扬威还是让中医出名？恐怕只有当事人心里明白。; 4258 次阅读|79 个评论

爱国名医余云岫，中医死黑第一人: 热度 1 arthurw321 2014-10-22 11:45; 如果您也想写写故事，听听旧闻，可以选择加入QQ群322730455，微生海狸，萌物部落。记得带一篇自己的故事当投名状！余云岫，这个人在网络上还是蛮出名的。方舟子的新语丝喜欢他，果壳喜欢他，百度反中医吧也喜欢他，甚至很多清醒的中医从业者也喜欢他。为什么？是因为他曾经死了也要黑中医，把中医黑到死吗？也许中医黑是这么觉得。是因为他到死前15天才出版了一本《中国古代疾病名候疏义》吗？中医粉大概是这么觉得。但是，谁知道他为何黑中医？为何要死命的黑中医？因为他对这片土地爱的深沉。（余云岫字岩）一、忧患奋起一青年余云岫是谁？余云岫是浙江镇海人，自小学中医。那时候，他该是个中医粉。至少从小的教育告诉他，治人就应该先望后闻，然问再切。但是之后的一切摧毁了他头脑中的一切。 1879年，就在他出生的那一年，中俄签订了里瓦几亚条约。沙俄占据了中国的新疆伊犁一带，还要求中国赔款？可是余云岫在浙江，估计那时不知道吧。但是1885年的中日天津条约他不会不知道，1895年的中日马关条约他不会不知道，甚至1901年的八国联军辛丑条约，他会不知道吗？他不会不知道。李鸿章这个千古替罪羊就这样把中国卖了，在他心中，留下了什么？丧权辱国，国破家亡。他的家乡开始出现了金发碧眼的外国人，开始出现了强买强卖的大轮船，开始出现了画地为营的租界。 1905年，这一年他26岁。 26的余云岫，为了拯救中国，他争取到了公费，留学日本。为什么要去日本？为什么日本侵略中国那么多为什么还要去日本？因为仅仅在9年前，第一批公费赴日留学才得以成行。此时，距离清朝灭亡还要7年。因为1895年的马关条约，让中国人意识到，日本不再是那个只知道向自己学习的小弟弟了，小弟弟逆袭变成了大哥哥，反过来要向中国要钱要地。中国为什么会衰弱？日本为什么会富强？中国为什么不能“师夷长技以制夷”？康有为提出“不妨以强敌为师资”，于是有志青年一个个奋发图强，想要把日本强盛的秘密偷回来。余云岫也是其中一个。虽然他家里很穷，虽然他可能连私塾都上不起了，但是他想救亡图存，他不想让自己的祖国在列强的铁蹄下苟延残喘。于是他来到了日本。一开始，因为他长年得不到良好的营养，而且是由浙江省镇海县鲲池书院保送日本，所以书院要求他先进入体育会。一年之后，他进入了东京物理学校，为了学物理，从来没接触过西方科学的他开始抱起大部头的专业书，这一啃就是三年。在啃物理的时候，他还加入了章太炎的国学讲习会。归根究底，他还是一个爱国青年啊。直到30岁，他才又进入了大阪医科大学，学习现代医学。让一个原本学习中医的人，学习西医，有多难？很难。但是对于一个天天想着救亡图存的爱国青年来说，传统的那些东西真的不能算什么了。只要能国富，只要能民强，哪怕要打碎一切也在所不惜。宣统三年，1911年，这一年余云岫33岁。十月，武昌起义爆发。余云岫不辞艰辛辗转几万里路，救护治疗了无数革命军战士。是的。就是这六年的日本之旅，让余云岫彻底抛下了中医才是正统的思想。日本的强大深深打击了他，让他发现，原来日本放弃汉医，就能发展壮大，那么中国放弃中医，是不是能繁荣富强？ “长习新医，服膺名理”。学了西医，让他发现，原来人体是这样的，原来不是中医那些玄之又玄的理论所能解释清楚的。那么，很容易他就转投阵地了。从此他成为了一个坚定的现代医学支持者，终生未改。但是如果这么简单，那就不是余云岫了。余云岫复杂在哪里？二、千古中医第一黑 “一身归国知悲愤，万死投艰在倔强；少别群公休怅怅，男儿事业本沙场。”——余云岫余云岫是第一个提出要完全禁止中医再行医的人。所以，千古以来，要论中医黑第一人，只能说是余云岫。 1916年，余云岫回国了。他带着满腔热血，和一脑袋的新医学知识，回到了自己的祖国。他不仅想拯救自己的祖国，更想拯救自己的祖国医学。在他的心中，祖国的医学已经烂透了。需要彻底推倒，重新建设。于是他先到上海医院做了一个小小的医务长。仅仅一年，他就辞职了。因为这样一个职位并不能满足他。余云岫自称“素不好世俗之所好”，什么名，什么利，在余云岫眼里，一文不名。余云岫自己开了个小诊所。诊所不过是为了糊口，做学问才是他的真爱。悬壶济世，仁心妙药，虽然很重要，但是他更希望能够改革中国的医药产业，能够把西方先进的知识思想传递给中国无数愚昧的普通人。对于余云岫来说，著书立说比仅仅治疗病人更有吸引力。就像鲁迅说的，当医生只能一个人一个人的救，如果写出来的文章被千千万万人看到，就能救千千万万的人啊！当然，余云岫不是鲁迅。他编写了《灵素商兑》，就是在这本书里，他第一次提出了“废医存药”。这一年，是民国6年。《灵素商兑》对中医学进行了系统的批判，在书中，余云岫痛批中医，他认为“不歼《内经》，无以绝其祸根”，那就是说，不把天下的黄帝内经全烧了，中国就无法强大。中医学“是占星术和不科学的玄学”，“中医无明确之实验，无巩固之证据不问真相是非合不合也”总之，中医被余云岫说得一无是处，甚至被诟为“杀人的祸首”。这不正也是现代中医黑的论点吗？100年了，怎么就没点进步呢。这一年，是1917年。这一年，他39岁。 39岁，应该还是刚刚接近中年吧。这一年的余云岫，还是很激进。 “旧医一日不除，民众思想一日不变，新医事业一日不向上，卫生行政一日不能进展”。这就是余云岫的观点。 12年以后，就在民国18年，就在这一年发生了一件事让余云岫名声大噪。南京汪精卫政府召开了第一届中央卫生委员会会议，与会者也包括伍连德（鼠疫究竟有多可怕？）这样的名流。可是，这样的会议，却没有一位中医人士参加。会议讨论了余云岫起草的《废止旧医以扫除医事卫生障碍案》。这一提案除了“一个‘医学外行’次长和一两个参事抱怀疑态度外，其余是满场一致通过”。嗯，伍连德也同意了。他必须同意，因为他学的也是西医。随后，该提案被写入2月25日的会议记录。2月26日，上海《新闻报》率先将此事公诸于众。3月2日，余云岫主编的《社会医报》出版中央卫生委员会特刊，公布“废止中医案”。此案一出，医界鼎沸，全国震动，立即爆发了中医历史上空前的抗议风潮。全国中医界人士哗然而起，群情激愤，成立国医公会，通电全国，游行集会、请愿罢市。这些平日穿长袍的中医先生们，与当年的学生一样，走上了街头，走到国大会议的会场，进行静坐绝食抗议。面对全国中医界和各界人士的强烈反对，政府为了息事宁人，不得不取消废止中医的提案。于是，余云岫的提案就这样胎死腹中了。事实上，从一开始，中国就不止一个中医黑。仅仅在民国二年，北洋政府就曾经力主废除中医。当时的天字第一号中医黑贵为教育总长，名叫汪大燮。但是，因为中医界人士的请愿和反对，教育部和国务院一直不敢明目张胆地提出禁绝中医。但是余云岫也是个好事的人，因为中医界一直要求把中医加入教育系统，余云岫就写了《旧医学校系统案驳议》一文，认为这是“背进化之公例，违自然之法则，昧学术之沿革，逆世界之潮流”。最后中医请愿未能成功，议案没有得到批准。应该说，余云岫还是达到目的的。虽然他的提案没有通过，但是中医不如西医的理念却深入人心。且看他在提案中是如何说的。废止中医，理由有四。一是“今旧医所用者，阴阳、五行、六气、脏腑、经脉皆凭空结撰，全非事实”。二是“其临证独持桡动脉，妄分一部分之血管为寸、关、尺三部，以支配脏腑。穿凿附会，自欺欺人”。三是疾病的“根本不明，诊断无法，举凡调查死因，勘定病类，预防疫疠，无一能胜其任。是其对民族民生之根本大计，完全不能为行政上之利用”。四是“人类文化之演进，以绝地天通为最大关键……而旧医乃日持其巫祝谶纬之道以惑民众，政府方以清洁消毒训导社会，使人知微虫细菌为疾病之原，而旧医乃日持其‘冬伤于寒，春必病温；夏伤于暑，秋为痎疟’等说，以教病家，提倡地天通阻遏科学化”。结论是：“旧医一日不除，民众思想一日不变，新医事业一日不向上，卫生行政一日不能进展。为民族进化计，为民生改善计，不可不取断然手段。此乃国家大计，非区区主奴之见也。” 余云岫说的不可谓不对。除了脏腑还可以对应，阴阳五行六气经脉，在一百年后的今天科学依然一无所获。我们完全不知道那是些什么东西，只是玄之又玄。但是事实上，中医只不过是用这些玄之又玄的概念，在总结经验。之所以没有提出西医那样精确明晰的事实依据，是因为中国古代没有那么好的观察设备。非不为也，是不能也。时到今日，我们并不是应该扔掉阴阳五行六气经脉那一套，而是把古人这些玄之又玄的经验总结，一一分拆开，用现代医学条分缕析地证明，才是正道。至于桡动脉与寸关尺，依然不过是一种见微知著的方式。既然我们现在西医的检查方法更明显，脉诊这种检查方式，如果检验之后已经完全可以被其他手段代替，那么完全可以废除。将来的中医不会把脉，也不是不可能。况且现在很多中医就不会把脉了。只是，现在脉诊还有其独特作用，废止倒不在一时。 1929年3月17日，全国15省262位中医药代表，竟赴上海集会抗议，又发代表团于南京请愿。但是，是请愿打倒了余云岫吗？不是。这一次，又是政治。因为汪精卫是左派，右派的许多国民党长老级人物就不同意汪精卫政府的主张。同时他们大多是旧派事物的维护者，这令汪精卫左右为难。撤销提案，等于自己打自己脸。不撤销提案，这些老头子也不是好惹的。就在这时，不要命的余云岫又出来了。他向记者发表谈话，一方面企图平息中医药界的不满，同时对中医落后于时代提出警告。要点如下：中医药存废问题全赖社会是否需要与中医药业者能否努力而定，决非政治上短时间可以解决。处置旧医之提案只是委员们的一种主张，但能否采行要看现实有无可能。全国大约有二千个县，其中有西医的不到十分之一二，其余皆受中医药之支配。全国从事中医中药以及依附中医药的业者人数甚众，若不亟图改进，任其窳败衰亡，可能严重影响国民经济。不过，他又说：中医药在我国虽有悠久的历史与应用，但空言理论多，而现时中医药业者，大多数故步自封，不能为精进之改良。因此，应即引导中医药者，分别研究解剖学、生理学、化学病理学、药物学等科目，将中国旧有之医药典籍作一系统的整理，以期适合现代国人之需要。你有没有发现，余云岫的主张在现代已经几乎全球实现了。全国医疗系统的主体是西医，中医只起补充作用。中医教学中需要学习的西医理论越来越多，很多人因此说中医越来越像西医了。中医也不再固步自封了，我们有无数的科学家，天天在研究如何将中医中药现代化。现代的中医，就是余云岫当年设想之中医。如此中医，如果余云岫活到今天，他还会黑吗？当然，真正打败余云岫的是蒋介石。因为当时蒋介石的政府刚刚成立半年，亟需收集民意建立威信。于是大笔一挥，请愿呈文被批准了，一概废止中医的提案全部取消，一场闹剧就这样结束了。当然，蒋介石背后也有人，就是陈立夫陈果夫兄弟。提案虽然取消了，但是不代表余云岫就失败了。身为一个坚定的中医黑，余云岫却被很多中医奉为大神。著名中医陆渊雷就曾经代表国医馆上海分馆两次致函聘请他任研究委员，要为他设立研究室。当时对余云岫的评价是，“淹贯中西医学，并世无出其右”。如此评价，真良心也。当然，其他中医对余云岫还有有挺大恨的。1950年，周作人著文说：“余云岫先生是中医的诤友，多少年来他揭发中医学理之错误，不合于生理病理，希望他们改变过来，知新而后再温故，这是很好的意思。古语云，良药苦口。又云，若药不瞑眩，厥疾不瘳。中医们忘了古训，以余先生为大敌，曾力加抗拒，这是错的，有点不识好歹。但余先生的方法在现今看来也有缺点，他只顾到破坏一面，没有做好争取的工作，对方以为要他们无条件投降，起了恐慌也是难怪的。” 三、爱国爱医爱科学余云岫是爱科学的，可是他更是爱祖国的。他为病人处方用药时，轻易不肯用舶来品的新药，而宁愿采用国产的新药。实际他经常所用的又多是传统中药制成的酊剂粉剂。当时，很多病人都非常崇拜现代医学，生病必须吃西药，中药一概不吃。这种情况尤其以大城市显著。但是余云岫都耐心地对他们说：“中国也有好药，外国也有坏药。国内有自制新药与舶品的新药功效相等，我们医生就应采用自制新药。医生用药是在治好病，非不得已时，何必用舶来品呢？”这在一般的医生那里，在那个时代可以说是罕见的。从这里，我们看出，余云岫真的是中医黑吗？他不是一般的黑。他是因为对这片土地爱的深沉，对这祖国的医学爱的深沉。正所谓爱之深，责之切。余云岫接受了科学教育。他爱科学的医学，不爱不科学的医学。于是，他摒弃了中医中不科学的部分，却对那些科学的部分大加宣扬。去其糟粕，取其精华。这正是余云岫医学革命的精髓。例如他发现《崔氏别录》载有瘰疬与结核病同源说早于法国呢克氏一千几百年，他自身就得过结核，因而作出论文，提到远东热带病学会上报告，获得世界各国出席代表的注意。对中国原有医学，再不敢存轻视的偏见了。例如，他对中国唐以前方书认为有研究价值的地方，费了很大力量整理出了《国产药物的文献研究》。去世前十几天，人民卫生出版社出版了他的《中国古代疾病名候疏义》，这个工作他做了十几年，就是为了把中医病名与西医一一对应。余云岫是一个大公无私的人，一个脱离了低级趣味的人。虽然他不是共产党员，但是他的品行依然值得他列位于八宝山革命公墓。他爱自己的祖国，恨帝国列强侵吞侮辱他的国家。所以，他爱上了强壮的科学，恨上了陈旧的中医。在这里，他没有自己。他只是希望能够负责任地把中医用科学研究整理出来，让全国人民都享受上先进的医学，让大家都能多活几年。也许就这么简单。他还说， “如欲发扬旧医国粹，非痛革浮夸之空论，实事求是从药物之效能上着手不可。欲研究药物之效能，非参考数千年之经验则劳而少功，泛而无垠；非用最新最密之科学方法，则浮而不实，疑而不确。” （《致全国各省教育会书》）他一生所想的，就是革弊除臃，就是想把中医的精华拿出来用科学检验，把糟粕抛弃。余云岫的一生，是传奇的一生。有人说，如果当年他能再温和一点，再慢一点，也许事情就不一样了。但是历史不能重演。今天的我们只能缅怀前人的功绩，反思自己的所为。如果你是个中医粉，请告诉我，你为何粉？如果你是个中国黑，请扪心自问，你爱国吗？你爱中医吗？你爱人民吗？参考网址：清朝丧权辱国条约一览表中国人留学日本110年历史的回顾与启示余云岫先生传略和年谱余雲岫余云岫_中医吧余云岫_百度百科余云岫小评传_天涯博客 yxpl.net - chinese traditional medicine; 个人分类: 渭城朝雨浥轻尘-原创|9433 次阅读|2 个评论

点评一下“为什么中医这么无能？”这篇奇文: 热度 10 zhognyijiang 2013-7-13 20:49; 某博主论证中医无能，理由有这么几条： 1，中医没有解剖学； 2，中医不懂人体器官大脑的思维功能； 3，中医没建立可观察的生物模型； 4，中医没有发明出真正有效的药物 5，中医不知道感冒无药可治 6，中医没把种痘术发明成现代疫苗能在科学网这看到这样奇葩的博文也算有缘了，我就来具体分析一下。第一条，因为中医没有解剖学，中医就无能，这种逻辑成立的背后必须有这样的前提：“医学必须有解剖学，没有解剖学的不能叫医学”请问这种想法或这个意见是哪位大牛说的？科学家？医学家？化学家？生物学家？求姓名。或者是哪几位医学家的共识？我也提一个问题，传统中医为什么要有解剖学？第二条，又是“脑主神明”和“心主神明”之争。“人体器官大脑”这里应该说的是西医的概念，而在中医藏象学说中,每个脏腑均有独特的含义,它不单纯指解剖学中的某个实质器官,其中一个脏腑的功能往往概括了解剖学中的几个脏腑器官的部分功能。因此,中医学所论之“心”在结构层次上,除了心脏这个要素外,还包括了血脉、小肠、面、舌等;在功能方面,为主血脉,藏神,并与自然界存在着“天人收受”的关系。引用到中医学上的“心”不单只是解剖学的内脏,更有其生理功能方面的意义,而且还是心系统的代表。如果不清楚这里面讲的心是什么意思，可以来请教，张冠李戴胡说八道那就是闹笑话了。第三条仍然不值一驳，几千年前的中医学者为什么要建立生物模型？在中医昌盛的时代生物学家在哪里？第四条就有点搞笑了，没有真正有效的药物，古代的那些病人都是怎么好的？难道真是佛祖显灵了？第五条，西医知不知道感冒无药可治？既然知道，为什么发明那么多的治疗感冒的西药？治疗的含义是什么？某些人应该请西医来补补课。第六条，现代疫苗诞生在什么时候？种痘术又诞生在什么时候？近代以来科学的昌盛让西方医学取得了突飞猛进的发展，这笔落后帐是算在种痘术时代的传统中医的头上，还是算在那些不思进取的近代中国人的头上？我觉得某博主说我无能我都可以接受，但是发明传统中医疗法的那些前辈都不能说是“无能之辈”，因为他们是领先于那个时代的。同时，某人说别人无能的时候也应该看看自己，我还以为是什么有过突出贡献的“大牛”在发言，仔细确认一下该博主的姓名，我表示并不认识。看完这所谓“无能”六条理由我还可以引申一下，之前我总结过的中医黑论战法则有这么一条，中医黑总是喜欢说“中医不符合科学，中医不符合生物学、化学、物理，中医的种种看法都缺乏相应的理论依据，应该取消”。类似的问题如“中医的科学性”“中医判断应该符合某某理论依据”等等都属于伪命题。对于一名中医来讲有权力拒绝这种无聊的讨论，因为接受并且讨论这个命题，就意味着认同“西方科学是检验真理的唯一标准”。而你的民族你的传统不过是“零已知世界”也就是“一无所有”。希特勒搞血统论，认为纯种日尔曼人是世界最优秀的民族，制定了确认日尔曼人的标准：金发碧眼，高鼻深目。你要是认同他的理论，就会讨论华人是否是日尔曼人的问题，接着就会去漂白染发，去适应人家的标准。接下来该博主谈到中医理论了，应该说基本是胡说八道。我们说中医理论并不是建立在某某哲学上的，中医理论的实质是“利用阴阳五行这些符号来解释实践中的问题”。并不是像某些人想象的“算命的发明了阴阳五行，然后开始把器官对号入座等等”，这种想法是可笑而且幼稚的。中医理论的基础是实践而不是某些虚妄的想法，中医理论并不能解释为一种单纯的哲学理论，而是带有实践和事实的科学理论。至于“模模糊糊，模棱两可”那是因为该博主无知而下的妄断。伤寒论和内经中的大部分知识，现代医学已经有了很多证实。它们就是正确的，正确的就是正确的和年代无关，牛顿的力学多少年了？几百年后扔一个苹果，苹果往往上跑了吗？“年代决定论"是一种逻辑混乱的表现。至于检验，时间就是最好的检验，现代检验手段只是提高了效率，但仍然会出现很多问题。每年那些经过检验的西药因为出问题要被召回多少？提到时间中医黑可能又要说什么“巫术也几百几千年了”其实巫术这类带有信仰性质的东西生下来就有人不信，可到了今天也有人信，信或不信都是人家的自由，我们无权干涉，你要是看不惯可以逃离地球。年代久的东西不一定百分之百靠谱，但经历年代的东西往往比科学家说的要靠谱，因为科学家说的也要经历时间的检验。相信中医和民族、国家没有任何关系，相信就是因为他好使，靠“相信民族、国家”治不了病，也救不了人，笑。至于此文写的什么物理学家宣布哲学完蛋了，不知道是哪个物理学家宣布的？写进某个国家的宪法没有？看来很多国家的“科学素养”都存在很大的问题，竟然不响应物理学家的号召，取消哲学这个无用的学科，我又想笑了。; 3953 次阅读|62 个评论

方舟子呼吁禁猴枣散专家称无需太纠结: 热度 1 zhanghuatian 2013-1-24 11:03; “理傻”为什么一提中药就害怕呢？方舟子没听说过处方药？方舟子呼吁禁猴枣散专家称无需太纠结 2013年01月21日　　　【方舟子搜狐微博】呼吁禁掉儿科中成药猴枣散……它含有全蝎，毒性很强。更要命的是它含马兜铃科植物细辛，有马兜铃酸，会对肾脏造成不可逆损伤…… 　　方舟子的微博发出后影响很大，很多家长非常担心猴枣散对孩子身体造成的伤害。　　河南中医学院第一附属医院儿科二病区主任医师宋桂华教授说，关于猴枣散的副作用，家长不用太纠结。　　首先，猴枣散是一种治疗小儿急惊风、高热、抽搐、痰多的名贵中药。猴枣散的主要成分是猴枣，为猴科动物猕猴等内脏的结石。它不是常用中药，如果小儿患的是普通的发烧、咳嗽等，儿科医生一般不会使用猴枣散。由于它主要针对的是“小儿痰热惊风”，因此只有当患儿出现急惊风、抽搐、痰多气急的时候，才会考虑使用猴枣散。　　其次，并不是所有的猴枣散中都含有马兜铃酸。猴枣散中含有马兜铃酸，是因为其中的一味中草药细辛中含有马兜铃酸，但现在很多厂家都不使用细辛了，查看说明书即可明白。　　再次，即便猴枣散中含有马兜铃酸，俗话说，“是药三分毒”，比如说头孢类的抗生素的副作用非常明显，对胃肠道的刺激、会造成肝损伤等，但是，如果使用时利大于弊，仍然还是要使用的。医生在使用猴枣散的时候，会充分考虑到它的副作用，在药物的用量及使用的必要性方便会慎重权衡考虑。; 213 次阅读|2 个评论

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