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如何做一个好的观察者和实验者?
kong014 2013-6-1 23:20
科学是一项令人神圣而又敬畏的东西,是人类先进思想的结晶。还记得小时候我们刚接触科学的时候,老师问我们将来的理想是什么的时候,我们大多数人都回答:科学家。当一个孩童年幼无知还不能够完全理解科学的时候,对科学世界充满了好奇,当我们逐渐长大,才明白一项伟大的科学发现并不是那么的容易,科学的发现过程充满了不经意,有时候也耗尽了科学家们毕生的心血。有些科学家终其一生在自己所研究的领域也未能有所突破,也有些科学家因为自己的未曾留意而与大发现失之交臂。对于将来有可能成为科技工作者的我们来说,该如何让自己成为生活的主导者,做一个好的观察者和实验者,在自己的研究领域内取得成就呢? 我认为发现科学的人通常应该是一个具备一定的知识储备,脑袋里经常装满了问号,在不断反复地实验中,并且想要不断把自己问号拉直的人。牛顿坐在大树下思考问题,被落下的苹果砸中,就开始思考苹果为什么会掉下来,从而开始假设猜想,然后不断验证,最终发现了万有引力定律。德国化学家凯库勒在做梦的时候也在不停地思考问题,最终发现了苯环的结构。爱迪生发明电灯试验了上千种材料,他通过观察,不断地寻找不同的材料,而且不厌其烦的去证明自己的想法,最终发明了电灯。孟德尔连续种了八年的豌豆,通过耐心细致的观察和实验,记录相同特征的豌豆数目,通过合理的数学计算与猜想,最终发现了基因遗传定律。 俗语有云:处处留心皆学问,世事炼达即文章。一个好的观察者通常都是十分用心地留意与问题相关的每一个细节,看到别人所忽视的地方。有时候就是那么不经意之间,比别人多瞥了一眼,然后就发现了科学,而其他人却失之交臂,所以一个好的观察者应该要处处留心,看问题的眼光独特而又全面。科研还需要不断地重复试验,如果孟德尔没有那样日复一日重复实验的毅力和决心,也就不会发现基因的奥秘,所以一个好的实验者应该是能够不厌其烦,坚持不懈的去验证通过观察得到的猜想的人。 如果用一个词来总结一下如何成为一个好的观察者,那就是留心;如何成为一个好的实验者,那就是重复。而贯穿二者的应该就是我们的想法。通过观察,为自己脑海中的问题找到一个合理的答案解释,然后通过实验,去验证自己的想法是否正确,所以一个好的观察者和好的实验者一定是一个善于思考的人,勇于大胆假设的人,敢于接受失败的人。 科研路漫漫,有可能是一条不归路,我们应该有意识的去培养自己这方面的能力,养成处处留心的习惯以及敢于重复实验的耐心,成为一个好的科研工作者,为国家和社会做贡献。
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处处留心皆学问
热度 4 heitiedan2012 2013-3-19 21:55
早年,听父亲说,康熙当年有这样一句话,叫“处处留心皆学问”,意思是说,不要以为只从书上能得到学问,对于社会上的很多事,你只要去留心,也同样能学到很多东西。当时听到这样的话,虽然不能说完全理解,但也能知道大概齐的意思。后来,也听到另外的说法,叫“向社会学习”。这两句话的意思可能有相近之处,但肯定也有不一样的地方。 在工厂的时候,有个青年工人,说是工人也不一定准确,他是半脱产的干部,上白班,有事办公,没事就干活。这不是主要的。他经常在街上看人家吵架,说这是他爸爸说的,叫向社会学习。我当时对这种说法不太以为然。那打架的事,很少能为什么正经事,如果是两口子在街上吵,无非就是家长里短。如果是街坊在吵架,也无非是邻里纠纷。这种鸡毛蒜皮的事看了半天,能学到什么东西?当然,如果是十多岁的 teenage 的孩子,在大人的引导下,可以看那么一次两次,然后,大人要告诉孩子,这样的吵架为什么是不值得的,如果将来孩子遇到与他人的纠纷,应该如何解决。但是,这种场面看得多了,基本就没有什么意思了。泼妇骂街,能长什么学问? 细细想来,康熙所说“处处留心皆学问”,远不是“向社会学习”那样简单。这里说的是留心,留心之处有很多,有社会现象,更有与人的相处,对自然界的观察,对社会现象的思考。“留心”者,还是要多“思考”也。没有留心,没有思考,长不了学问。 在国内,上网者没有上亿,也有数千万吧。看到网上的各种信息,现象,情绪激愤者多,真正留心思考的人恐怕在数量上还超不过激情澎湃者。激情澎湃不是不可以,也不是什么不好的事,但是要靠激情澎湃,是不可能长学问的了。所以冷静的思考才是提高的主要途径。看到一条微博,看到一条信息,只要是触到敏感之处,立刻激情澎湃,这多少会有点问题。其一,这信息到底是真是假,得分析判断吧;其二,这信息背后到底是什么原因产生的,也需要分析和判断吧;其三,这背后的原因到底是什么?在第一时间,未必能够得到确实的结果,但是人们照样可以进行多方面的分析。虽然不一定把这种分析当成事实,但是至少在科学和理性的分析下,这种分析距离事实不会太远。其四,没有必要把这种不落实的信息四处张扬,更没有必要为此而太放厥词。如果经过这样的分析,这样的思考,那是有可能给自己长点学问的。 处处留心,也意味着要处处观察。在观察的基础上进行分析和思考。没有详细认真和全面的观察,你的思考也缺少依据。或者因为观察不仔细,有相当多的遗漏,那么你的分析和判断也为就没有多少依据了。谁也不能保证一次性的观察就能做到全面和详细,所以在很多时候要反复多次来观察。这才有可能在分析与判断时有充分的依据。很多时候,人们在看到某一方面或者某一片断时,就大发议论,就下结论,就以为铁证如山。结果却往往给人留下笑柄。所以,多看、多想、少说是很关键的。 有时看到网上诸多论坛,很多人都有耸人听闻的高见,标题党也是甚嚣尘上。原来还进去看一眼,一看,瞎菜了,根本不值当去看。后来再看到那些标题,根本连进去都不用进去了。这类论坛中的议论,不能说都不靠谱,但是不靠谱的还是比较多的。其中一个重要原因就是只看到一点,然后就凭想当然来发议论。这就是,虽然看了,观察了,但是没有认真去想,没有真正去留心。发出来的议论也会有人拍巴掌,可是真正距离冷静理性的思考可有很大的距离。 现在说的人多,看的人不多,想的人更不多。所以网上议论虽然万万千,但是能留下来给人以深思的就不多了。这算什么现象呢?是一种喧嚣?是噪声?还是一种资源的浪费?也许,真正有信息的信号也在这些杂音之中,但是要把它们分辨出来实在太不容易了。有些有信息量的信号会冲破这些噪声的干扰,但肯定也会有相当多的信息量淹没在噪声之中。 康熙当年虽然说过这样的话,只是他自己也未必真正能做得很周全。毕竟言与行之间多少是有点距离的,真正能按照说过的话去做,实在是一件不容易的事。
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