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母亲的丧礼上,我得罪人了
热度 11 gfcao 2012-2-20 22:54
人的一生中总会遇到一些困难甚至有过不去的坎,得人帮助与帮助别人都是在所难免的。俗话说:“滴水之恩当涌泉相报”,受人点滴之恩当铭记在心。但作为帮助别人的人如果总念念不忘自己有恩于人,总想着让对方回报,不仅会使你的“光辉形象”受损,甚至可能会遭来烦恼。 老父亲帮助过很多人,左邻右舍受他恩惠的人真不算少,很多人家的竹器都是他亲手做的。很久以前,我家有个不算小的竹园,那些竹子从来没有卖过,最后都成了父亲手中的杰作。我记不清生产队里有多少人家用过父亲做的竹篮、竹凉席等,谁家缺个篮子什么的,只要跟父亲说一声,立马给人家做,不仅不收分文报酬,还得倒贴自家的竹子,有时邻居有点不好意思,也扛点竹子来。他在家中排行老大,有三个妹妹,一个弟弟,他的弟妹们没有一个不曾得到过他的帮助。我的大姑妈有一个独生子与我同岁,跟了父亲好几年,那时父亲跑供销,有时也带着他四处奔波,长了很多见识。二姑妈一双女儿也是家中的常客。听妈妈说,早些年父亲家境还算殷实,可惜祖父嗜赌成性,几乎赌光了全部家产。父亲作为家中的老大,不愿意与弟弟分割家产,便“倒插门”来到了母亲家,这在那个时候是不多见的。二叔生有两儿两女,家境比较困难,父母亲虽然并不宽裕,但也隔三差五给点接济。在一般人看来,父亲的行为也许有点不可思议,自家孩子从小衣着朴实,小的总是穿大的剩下的,却总是忘不了亲戚家的困难,我二哥曾因此有所埋怨,但父母亲却乐此不疲,也许他们觉得这样做是一种乐趣?也许父亲认为,作为老大,关心弟妹的生活是他义不容辞的职责? 父母亲清苦一生,过着平平淡淡的日子,可在我的记忆中从未听到父亲有一句抱怨弟弟妹妹或他们家晚辈的话,在他看来,一切都是顺理成章的。母亲作为一介女流,从未在这个问题上责怪父亲也算是一件奇事。按理说,自家的日子过得紧巴巴的,哪有那么多的心情照顾别人?在我的印象中,只在父母年事已高、家中门庭冷落后,母亲偶有埋怨:“这些没良心的,看我们不中用了,门都不登了。”即使在我父亲动手术、母亲生病住院时,除了我的堂弟,也未见其他故人登门看望。 在我母亲的丧礼上,一位同辈亲戚对我说:“广福啊,你看老人越来越少了,我们晚辈之间应该多往来才对。”我沉吟未语,心道:“母亲病重经年,咋没听到过你们一句问候的话?也没见你们登门看望?”对方又说:“我孩子马上要毕业了,能不能帮忙找个工作?”我勉强答道:“好啊,我父母当初对你们那么好,我理所当然也应该对你们好,如果我有这个本事,一定像我父亲那样毫无保留地帮助你们。”我知道我得罪亲戚了,但我素来任性在亲戚中是出了名的,谅她们不会计较。 丧礼之后,一些亲戚劝父亲到他们那里去过一段日子,父亲满口答应,我知道父亲从不说违心的话,当天晚上我对父亲说:“母亲生病这么多年,怎么没有见到他们登门看你们一眼?现在母亲去世了,他们忽然变得殷勤起来,这是为什么?听起来似乎是怕你伤心,他们真的关心你的死活吗?我想他们很清楚你是个从不喜欢占别人便宜的人,说句不敬的话,假如现在躺在九泉之下的是你而不是母亲,他们会这么关心母亲吗?”父亲说:“他们也是出于好心。”我叮嘱父亲:“你除了姐姐与哥哥家,谁家也别去,就说母亲下葬前不能出门,等母亲下葬后我回来接你。”也许是父亲相信了我的话,也许是亲戚们当时不过一句戏言,总之,一切都成历史了。
个人分类: 随笔|5067 次阅读|27 个评论
学制
wdfzacw 2012-2-20 10:53
学制 学制问题从“内容”起始。此问题解决了才能解决青少年的负担。数学可以砍掉五分之四。物理砍掉三分之二。化学砍掉二分之一。其他也大大砍掉。解放青少年,解放中老年,解放人的一生。砍掉的那些东西是什么?是过了时的陈旧的东西。砍掉了如果用的着怎么办?用软件。对广大人士,并不要求从起始进行证明,不需要从公理到定理进行论证。
个人分类: 生活|1891 次阅读|0 个评论
人的一生要有一次为自己的梦想竭尽全力
Lflying 2012-2-17 16:11
这是自己很喜欢的一个动画短片,贴过来和大家分享。无论你的梦想是什么,一定要记住,无论多苦难,都要为自己的梦想竭尽全力一次!
个人分类: 美文|2774 次阅读|1 个评论
也谈《人的一生在追求什么呢?》
热度 2 mafei863 2012-2-5 17:04
今偶遇一博主博文《人的一生在追求什么呢?》 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=39358do=blogid=499174 结合我的观察、总结、分析如下: 所谓 追求:就是为了改变现状。人活着的目的就是为了传承。从别人那里继承(获得)些有形的、无形的东西,满足自己的某些需求,然后经过自己能动作为,最后向别人传承些有形的、无形的东西;当然可能传给你的学生、徒弟无形的东西,传给自己下一代有形的、无形的东西。试想若一个人连输入输出的能力都没有了,还谈什么追求。 博主讲的故事结局感觉形式上相似,但本质是不同的。故事讲的过程不同,结局只是形式上相似,但这两种生活状态是不同的。人到了一定年纪后都有不能再去打拼的时候,若一个人年轻时不奋斗,多积累,到没有能力谋生时候,情何以堪。多注意一下身边的事情,就不难想象大家为何都往城里挤了。试想城里人退休有生活保证,但农民却不得不看儿女脸色度日(若自己没有积累,当然儿女孝敬当别论)。 所以,中国人砸锅卖铁也要供子女读书改变命运的心情是可以理解的。而很多做儿女的却不能理解,是命非命?
个人分类: 随感杂想|3425 次阅读|3 个评论
老无所依
热度 3 skdhf 2012-1-13 20:13
今天出去吃饭看到一个约七旬的老人要了份盖饭,独自在靠近角落的位子上吃着,她吃饭时也把外套的帽子戴着,也许是怕冷。看着老人吃饭,我心里一阵凄凉,情不自禁想到自己以后老了怎么办,那会是怎样的孤独,我问对面的她“如果咱们老了会怎样?”她回了句“先走的人是幸福的”。可先走的人在另一个世界也是孤独的啊! 人怎么都逃不过自然法则,人的一生就是绕着一个圆在走,出生时一个人来,然后在父母的呵护下长大,接着独立生活,老的时候又和婴儿似地需要别人的照顾,最后一个人离开。生儿育女原来真的是为了防老,即使心里不这么想,但老了确实需要儿女的照顾。但现在有很多的老人却得不到儿女的照顾,也许物质上什么都不缺,但老人的精神生活如何满足? 百善孝为先,我们想着自己的奋斗,建立自己小家的同时是否也应多考虑考虑年迈的父母?当我们小的时候他们可是全心全意的付出啊! 孝敬父母不应只是一句高尚的空话,我要行动起来。
2540 次阅读|4 个评论
[转载]人生的路啊,怎么越走越窄……
热度 1 flysui 2012-1-12 14:23
人生的路啊,怎么越走越窄…… 编辑同志: 我今年二十三岁,应该说才刚刚走向生活,可人生的一切奥秘和吸引力对我已不复存在,我似乎已经走到了它的尽头。反顾我走过来的路,是一段由紫红到灰白的历程;一段由希望到失望、绝望的历程;一段思想的长河起于无私的源头而最终以自我为归宿的历程。 过去,我对人生充满了美好的憧憬和幻想。小学的时候,我就听人讲过《钢铁是怎样炼成的》和《雷锋日记》。虽然还不能完全领会,但英雄的事迹也激动得 我一夜一夜睡不着觉。我还曾把保尔关于人生意义的那段著名的话:“人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无 为而羞愧;……”工工整整地抄在日记本的第一页。日记本记完了,我又把它抄在第二个本上。这段话曾给我多少鼓励呀。我想,我爸爸、妈妈、外祖父都是共产党 员,我当然也相信共产主义,我将来也要入党,这是毫无疑义的。 后来我偶然看到一本过去出的小册子《为谁活着,怎样做人》。我看了又看,完全被迷住了。我开始形成了自己最初的、也是最美好的对人生的看法:人活 着,就是为了使别人生活得更美好;人活着,就应该有一个崇高信念,在党和人民需要的时候就毫不犹豫地献出自己的一切。我陶醉在一种献身的激情中,在日记里 大段大段地写着光芒四射的语言,甚至一言一行都模仿着英雄的样子。 可是,我也常隐隐感到一种痛苦,这就是,我眼睛所看到的事实总是和头脑里所接受的教育形成尖锐的矛盾。在我进入小学不久,文化大革命的浪潮就开始 了,尔后愈演愈烈。我目睹了这样的现象:抄家、武斗、草菅人命;家里人整日不苟言笑;外祖父小心翼翼地准备检查;比我大一些的年轻人整日污言秽语,打扑 克、抽烟;小姨下乡时我去送行,人们一个个掩面哭泣,捶胸顿足……。我有些迷茫,我开始感到周围世界并不像以前看过的书里所描绘的那样诱人。我问自己,是 相信书本还是相信眼睛,是相信师长还是相信自己呢?我很矛盾。但当时我还小,我还不能对这些社会现象进行分析。况且过去的教育赋予了我一种奇怪的能力,这 就是学会把眼睛闭上,学会说服自己,学会牢记语录,躲进自己高尚的心灵里。 可是,后来就不行了。生活的打击向我扑来。那年我初中毕业,外祖父去世了。一个和睦友爱的家庭突然变得冷酷起来,为了钱的问题吵翻了天。我在外地的 母亲竟因此拒绝给我寄养费,使我不能继续上学而沦为社会青年。我真是当头挨了一棒,天呵,亲人之间的关系都是这样,那么社会上人与人的关系将会怎样呢?我 得了一场重病。病好后,借助几个好同学的力量,给街道办事处写信,得到了同情,被分配在一家集体所有制的小厂里,开始了自食其力的生活。那时候,我仍然存 在着对真善美的向往,也许家庭的不幸只是一个特殊的情况,我现在已经踏上了生活,生活还是充满诱惑力的,她在向我招手。 但是,我又一次地失望了。 我相信组织。可我给领导提了一条意见,竟成了我多年不能入团的原因…… 我求助友谊。可当有一次我犯了一点过失时,我的一个好朋友,竟把我跟她说的知心话全部悄悄写成材料上报了领导…… 我寻找爱情。我认识了一个干部子弟。他父亲受“四人帮”迫害,处境一直很惨。我把最真挚的爱和最深切的同情都扑在他身上,用我自己受伤的心去抚摸他 的创伤。有人说,女性是把全部的追求都投入爱情,只有在爱情里才能获得生命的支持力。这话不能说没有道理。尽管我在外面受到了打击,但我有爱情,爱情给了 我安慰和幸福。可没想到,“四人帮”粉碎之后,他翻了身,从此就不再理我…… 我躺倒了,两天两夜不吃不睡。我愤怒,我烦躁,我心理堵塞得象要爆炸一样。人生啊,你真正露出了丑恶、狰狞的面目,你向我展示的奥秘难道就是这样!? 为了寻求人生意义的答案,我观察着人们,我请教了白发苍苍的老人,初出茅庐的青年,兢兢业业的师傅,起早摸黑的社员……可没有一个答案使我满意。如 说为革命,显得太空,不着边际,况且我对那些说教再也不想听了;如说为名吧,未免离一般人太远,“流芳百世”“遗臭万年”者并不多;如说为人类吧,却又和 现实联系不起来,为了几个工分打破了头,为了一点小事骂碎了街,何能奢谈为人类?如说为了吃喝玩乐,可生出来光着身子,死去带着一副皮囊,不过到世上来走 一遭,也没什么意思。有许多人劝我何必苦思冥想,说,活着就是活着,很多人不明白它,不照样活得挺好吗?可我不行,人生、意义,这些字眼,不时在我脑海翻 腾,仿佛脖子上套着绞索,逼我立刻选择。 我求助人类智慧的宝库--拼命看书,希望从那里得到安慰和解答。我读了黑格尔、达尔文、欧文的有关社会科学方面的著述;读了巴尔扎克、雨果、屠格涅夫、托尔斯泰、 鲁迅 、 曹禺、巴金等人的作品。可是,看书并没有使我从苦恼中得到解脱。大师们像刀子一样犀利的笔把人的本性一层层地揭开,让我更深刻地洞见了人世间的一切丑恶。 我惊叹现实中的人与事竟和大师们所写的如此相像,不管我沉陷在书本里还是回到现实中来,看到的都是一个个葛朗台、聂赫留道夫式的人物。我躺在床上辗转反 侧,想呀,使劲地想,苦苦地想。慢慢地,我平静了,冷漠了。社会达尔文主义给了我深刻的启示:人毕竟都是人哪!谁也逃不脱它本身的规律,在利害攸关的时 刻,谁都是按照人的本能进行选择,没有一个真正虔诚地服从那平日挂在嘴头上的崇高的道德和信念。人都是自私的,不可能有什么忘我高尚的人。过去那些宣传, 要么就是虚构,要么就是大大夸大了事实本身。如若不然,请问所有堂皇的圣人、博识的学者、尊贵的教师、可敬的宣传家们,要是他们敢于正视自己,我敢说又有 几个能逃脱为私欲而斗争这个规律呢?!过去,我曾那么狂热地相信过“人活着是为了使别人生活得更美好”,“为了人民献出生命也在所不惜”。现在想起来又是 多么可笑! 对人生的看透,使我成了双重性格的人。一方面我谴责这个庸俗的事实;另一方面,我又随波逐流。黑格尔说过:“凡是现实的都是合理的,凡是合理的都是 现实的。”这几乎成了我安慰自己、平敷创伤的名言。我也是人。我不是一个高尚的人,但我是一个合理的人,就象所有的人都是合理的一样。我也争工资,我也计 较奖金,我也学会了奉承,学会了说假话……做着这些时,我内心很痛苦,但一想起黑格尔的话,内心又平静了。 当然,我不甘心浑浑噩噩、吃喝玩乐了此一生。我有我的事业。我从小喜欢文学,尤其在经历人生艰辛之后,我更想用文学的笔把这一切都写出来。可以说,我活着,我现在所做的一切,都是为了它--文学。 然而,似乎没有人能理解我。我在的那个厂的工人大部分是家庭妇女,年轻姑娘除了谈论烫发就是穿戴。我和她们很难有共同语言。她们说我清高,怪僻,问 我是不是想独身。我不睬,我嫌她们俗气。与周围人的格格不入,常使我有一种悲凉、孤独的感觉。当我感到孤独得可怕时,我就想马上加入到人们的谈笑中去;可 一接近那些粗俗的谈笑,又觉得还不如躲进自己的孤独中。 我自己知道,我想写东西不是为了什么给人民作贡献,什么为了四化。我是为了自我,为了自我个性的需要。我不甘心社会把我看成一个无足轻重的人,我要用我的作品来表明我的存在。我拼命地抓住这唯一的精神支柱,就象在要把我吞没的大海里死死抓住一叶小舟。 我体会到这样一个道理:任何人,不管是生存还是创造,都是主观为自我,客观为别人。就象太阳发光,首先是自己生存运动的必然现象,照耀万物,不过是 它派生的一种客观意义而已。所以我想,只要每一个人都尽量去提高自我存在的价值,那么整个人类社会的向前发展也就成为必然的了。这大概是人的规律,也是生 物进化的某种规律--是任何专横的说教都不能淹没、不能哄骗的规律。 按说,一个人有了事业,就会感到充实、快乐、有力量。可我却不是这样,好象我在受苦,在挣扎,在自己折磨自己。我处处想表现出自己是强者,可自知内 里是脆弱的;我工资很低,还是要买大量的书和稿纸,这使我不得不几角钱几分钱地去算计……我有时会突然想到,我干吗非要搞什么事业,苦熬自己呢?我也是一 个人,我也应该有一个温暖幸福的小家庭,去做一个贤惠的妻子、慈爱的母亲。再说,我真能写出什么来吗?就算是写出来了,几张纸片就能搅动生活,影响社会? 我根本不相信。有人说,时代在前进,可我触不到它有力的臂膀;也有人说,世上有一种宽广的、伟大的事业,可我不知它在哪里。人生的路呵,怎么越走越窄,可 我一个人已经很累了呀,仿佛只要松出一口气,就意味着彻底灭亡。真的,我偷偷地去看过天主教堂的礼拜,我曾冒出过削发为尼的念头,甚至,我想到过去死…… 心里真是乱极了,矛盾极了。 编辑同志,我在非常苦恼的情况下给你们写了这封信。我把这些都披露出来,并不是打算从你们那里得到什么良方妙药。如果你们敢于发表它,我倒愿意让全国的青年看看。我相信青年们的心是相通的,也许我能从他们那里得到帮助。 潘晓 1980年4月 (原载《中国青年》1980年5期)
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[转载]人的一生中不必计较的二十件事-分享一篇网络文章
热度 1 keylabteam 2011-12-16 12:18
人的一生中不必计较的二十件事 人一生遇到不顺心的事太多 , 如果每一件都斤斤计较放不下 , 那么你就很难有快乐的时候 . 快乐是一种心情 , 只有心性坦然 , 不去过多计较生活中的纷扰 , 没有世俗的附庸与不安 , 心胸才能如大海般宽广 , 心情才能如蓝天般明净 . 这是比拥有再多的财富与虚名更为真实的快乐人生 . 计较的越多 , 失去的也越多。    1. 吃亏 --- 吃亏是福   并非所有的便宜都值得庆幸 , 并非所有的幸运都值得高兴 , 并非所有的痛苦都令人难以忍受 . 吃亏往往是珍藏在心中的至宝 . 不懂吃亏 , 就不能完美地领悟人生 : 不懂吃亏 , 就不会有事业的壮丽辉煌 .     2. 文凭 --- 文凭不等于能力   一个人拥有高学历确实就拥有了不错的就业资本 , 但并不是有了文凭就说明一切 , 并不是有了文凭就有了能力 , 一个人前途多大 , 起决定因素的不是文凭而是能力 .    3. 病痛 --- 坚强能战胜一切   只有具备乐观和坚强的品质 , 一个人才能更好把握自己的命运 . 因为乐观和坚强是掌握人生航向的舵手 , 把握命运之船的动力桨 .    4. 不合理的批评 --- 没有人会踢一只死狗   受人批评是一件令人难受的事 , 受到不合理的批评更加如此 . 有的人愤怒 , 有的人哀怨消沉 , 而有的人则变得理性而积极 .    5. 长相差 --- 容貌不能代表全部   一个人长相差并不是过错 , 每个人都应该真实地面对自己 , 在这个世界上 , 一个人最终被别人认可是实力而非容貌    6. 处境 --- 只有虚实 , 没有好坏   生活中很多东西都是相对的 , 是好是坏 , 那就要看你用什么样的标准来衡量他或以什么样的心态来面对他 . 个人的处境也同样如此 , 是好是坏 , 全在你的心间 .    7. 吃苦 --- 吃苦不吃亏   常言说 : 吃得苦中苦 , 方为人上人 . 没有吃过苦头的人 , 多是一些经不起考验的人 .    8. 哭泣 --- 不是脆弱而是释怀   不要顽固地把哭泣当作一个人脆弱的标签 , 当你累了 , 苦了 , 受伤了的时候哭泣是一种精神的良药 , 能让你哭过之后重振精神面对生活 . 人需要坚强也需要释放 .    9. 面子 --- 随意 , 淡泊的人生是一种享受   随意 , 淡泊的人生是一种享受 . 一个完美的人生 , 不见得要赚很多的钱 , 也不见得要有很了不起的成就 , 在一份简朴平淡的生活中 , 活得快乐而自在 , 也是一种上乘的人生境界 .     10. 等待 --- 等待是一种幸福   等待是一种过程 , 就像冬天里的万物期盼春暖花开 . 等待是一种幸福 , 它让生命里充满最真实的未来 . 学会等待 , 你回发现生命中每一刻都很精彩 .     11. 低头 --- 学会低头是一种昂首的智慧   当你从困惑中走出来时 , 你回发现 , 一次善意的低头 , 其实是一种难得的境界 : 低头亦是一种能力 , 它并不是自卑 , 也不是怯懦 , 他是清醒中的一种嬗变 . 有时 . 稍微低一下头 , 或许我们的人生路会走得更精彩 .    12. 房子 --- 住房可以改变 , 情感需要恒久   什么事情是需要恒久 ? 什么事情是可以改变的 ? 世上没有十全十美的事情 , 人生也不是完美无缺的 , 但凡事总要从大处着眼 , 小处着手 . 人生苦短 , 人活着应当明白自己想要的是什么 .    13. 放弃 --- 放下就是快乐   放弃是一种选择 . 放弃一种累赘 , 也就选择了另一种轻松自如 . 有时候放弃是为了更好地拥有 , 人生只要有了前进的智慧 , 放弃或拥有对于人生都是一种精彩 .    14. 糊涂 --- 有时糊涂难能可贵   糊涂 , 其实就是一种胸怀一个人在小是小非前学会糊涂 , 是一种化解矛盾的智慧 , 这样的人才能在大事面前透悟 , 毫不糊涂 .     15. 竞争 --- 只有竞争才能强大   恶劣的环境只会让强者更强 , 弱者更弱 . 珍惜你的对手 , 因为有他的存在 , 才会让你不断进步 , 不断强大 . 在面对其他的对手时 , 你回发现 , 你从你的对手身上得到了许多 .    16. 困境 --- 摆脱困境最需勇气   别总想着一帆风顺的生活 . 人的一生要历经无数次的风风雨雨 , 快乐与痛苦同在 , 顺境与困境同行 . 顺境中意气风发 , 困境是也应该坦然面对 , 这才是积极的人生 .     17. 漂泊 --- 漂泊使人生更丰富   唯有漂泊才能够让你自如 , 自信 . 处在这样一个多元复杂的社会里 , 唯有漂泊才能够让你自强 , 自进 .    18. 贫穷 --- 心穷才是真正的穷   贫穷并不可怕 , 可怕的是那颗贫穷慵懒的心 .     19. 缺陷 --- 缺陷是另一种美男   世界上没有十全十美的东西 , 也没有十全十美的人 . 有缺陷或劣势的人并不就是一个无用的人 , 缺陷只是一个方面 , 每个人都可以在另一方面发现自己的优势 , 你 , 我 , 他 , 每个人都行 .     20. 生活小矛盾 --- 不要在气头上说话或行动   不要在你气头上说话或行动 . 怒气有时候会自己溜走 , 稍稍耐心地等一下 , 不必急着发作 , 否则回惹出更多的怒气 , 付出更大的代价 .   编后语: 生活中的委屈随处可见 , 其实只要你一笑置之 , 一切不如意都会随风而去 . 可能会误解别人 , 当然也可能被人误解 , 重要的不是你被人误解后的委屈 , 而是你如何化解委屈。
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人真渺小
热度 1 xiaoxue6228 2011-12-13 20:34
人只是一个小动物,在几亿年的地球史中每个人最多最多不超过130岁就挂掉了,有时候静心想想人真的好渺小,每个人的一生在历史的长河中算比例连一秒钟都留不下,所谓的名利我们每天都在追逐,真正放下的又有几个人呢,呵呵,其实低调只是最牛逼得高调是取得名和利更高明的手法,所以名利这种东西我们每个人或多或少的都在追逐,如果一个小时候我们就要挂掉了,没人会去想这些名和利,只有亲人朋友的挚爱才是最真的东西,我有时候在想你看一个小小的车祸就会让一个人丧失生命,真的很可怕,或许中国的祖先早就看透了这个问题,一直在追逐一种天人合一的境界,不与西方的大工业化的趋势同流合污,导致了中国清朝时代的屈辱,但是从地球生存人类发展的角度看,我认为社会超速的发展是贪婪带来的结果,这种结果是好还是坏没人知道,如果照这个速度发展下去,地球以后是个什么样难说,我还是很羡慕中国古人的智慧,利用自然界,达到天人合一,与自然和谐共存,而不是以破坏和利用,完全以利益驱动来满足自我,呵呵,有一点看透世间的味道了,但是这是一种客观事实,几千年以来,生生死死,你来我往,也就那么回事,在渺小的一生中,活出点真性情让自己心灵得到点满足就值了。。。。。
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人生犹如一辆单程的公交
bxlh2008 2011-12-13 16:18
人生犹如一辆单程的公交
人的一生犹如一辆单程的公交。 起点和终点就是生与死,唯有不同的便是窗外的风景。 人生的每一个站点都是你的重要时刻。 父母是你起点的乘客,在起点他们教会你如何成长,但他们不会陪你到终点,在你人生的某个站点他们便会离你而去,剩下的路程便要由你来独自完成。 小学、初中、高中和大学都是你人生中得站点,在每一个站点,都有人上来,也有人下去,或许有一两个一直陪伴你左右。 二三十岁,在某一个重要站点,上来一位重要的乘客,她(他)可能陪伴你到终点,或许也会在某一个站点下车,换乘别的公交。 终于,你的人生公交到达了终点,回望车厢,或许还有一两位乘客,或许空空如也!
个人分类: 羊嘴胡诌|2780 次阅读|0 个评论
2011年接近尾声了
zhr616 2011-12-9 16:46
我的2011平淡但很充实,虽然最后不能用微笑来总结这一年的生活,但是内心确实是很平淡。 其实人的一生总是在不断的选择中度过的,小到每天晚饭吃什么,大到这个学期应该做什么,再长远的事情总是变化的厉害,无从很早就做出规划。我对于今年的安排就没有做好,让自己的生活总是忙碌的要死,但是结果却是活生生的刺痛自己的心。 没有人可以倾听我的诉说,其实是我跟不不想去说,懒,真的是懒得动嘴巴。 我仍旧坚持着自己的想法,应该善始善终吧。 我很难给自己的导师一个评价,如果说好,那肯定是要打个折扣的。如果说不好,其实每个学生都有自己的个性,导师确实很难引导。因为我发现我的师弟们都很有个性、特色,我有时候都不知道怎么和他们去交流,我不愿意将我的观念灌输到他们的生活中,他们自己的研究生生活更应该由他们自己去做主。 今天干什么呢,好好想想论3老师的批注和修改,周二前投出去就好了。不急,淡定,这两个词是最近我经常说给自己的两个词。 保持自己的生活节奏
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人生追求:真、善、美
热度 6 zhongmu 2011-12-9 10:51
人生追求:真、善、美 李忠木 2011年12月9日 人的一生有很多追求,我总结了一下最后发现我们的追求仅三个字(真、善、美)而已。简单诠释如下: 一、求真。探求真理是体现人生意义的主要方式之一。探索真理总是使人无限遐想、无限期待。在探求真理的过程中主要的对象是自然科学。因此,科学的本质就是求真。其中不需要个人的意愿和潮流的驱使,一切为真。中国人的传统哲学中与此对应的是“方”,这应该是科学家最具区别的地方,同样也是最值得尊敬的地方。 二、求善。它是指宇宙万物均应和谐相处,不仅指人与人,也包括人与环境、能源循环等。为达求善,万物均需相互理解、互让。求善的工作由社会科学来担当,其内主要是处理各种关系和平衡。这其实就是传统处世中的“圆”。如果能做得随时随地游刃有余当为最高境界。 三、求美。这是指将求真与求善完美、有机地结合,这应该是最难做到的部分。简单地说,要方则方、要圆则圆,万事得当、高效灵活。
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人生短暂!
热度 1 gangli1978 2011-12-7 13:41
从前种种,譬如昨日死; 从后种种,譬如今日生。 人的一生里,“死”并非只有一次,只要你愿意,生命时刻都可以重新开始。每个人都可以随时给自己举行一个小小的“葬礼”,痛改前非,把握当下的黄金时光,脱胎换骨,创造一个崭新的自己。
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旧日的足迹 - 权力感悟
热度 1 techne 2011-11-6 22:02
回想起来,自己当初渐入人文社科领域,应当是从对尼采的阅读开始。现在还清楚的记得当初尼采给自己内心带来的那种强烈的震撼。 一 当一个人感到内心的空虚时,他总要选择一些东西来作为他的支柱。 于是,有人选择了卿卿我我的爱情 有人选择了一般等价物:金钱 有人选择了麻醉和酒精,甚至有人会选择毒品 而另一些人,他们选择哲学,思想和精神。 二 真正的强者,勇于粉碎自己旧日的偶像,去创造一个全新且美好的未来。 三 人的一生,失败何止止于几次。重要的是要坚强,要敢于面对失败,不要对自己失去信心。你的脚下是数不尽的层层台阶。你低下头,别人都更高;你弯下腰,瞬间便苍老;你若跪下,卑微的不如一根芥草。 四 决定一个人地位的是实力,而不是别的什么东西。一个三岁的孩子完全可以去当国王,只要他有这种实力。换句话说:一个三岁的孩子不能当国王并不是因为他只有三岁,而是因为他没有当国王的实力——而大多数人往往认为他失败的原因在于他只有三岁——难道大多数人不是种愚蠢和错误吗? 五 看看尼采是怎么说的:“强壮的就是美的……最大的恶是同情弱者,还有更甚者,那就是基督教。” 六 什么是实力?每个人都自以为是,年长者自认阅历丰富,超人一等;商人手中握有财富,挥金如土;政客大权在握,呼风唤雨……每个人都自命不凡,自以为手中握有实力。 七 实力就是权力,一种物质的或精神的可怕力量,由此你可以去征服,统治,支配你周围的人;甚至单枪匹马地,孤独地面对世界,实现欲望的满足,让自己享有特别的成就感。
个人分类: 诗情话意|1372 次阅读|1 个评论
同济所思
热度 1 shuilinxi 2011-7-22 15:45
暑假,在同济大学的一段日子里,收获还是有很多,最大的收获发现“对方向性的东西的思考是很重要的”。 1人的一生应当怎样度过? 这个问题几乎都成了学生小品的笑话,但是还是值得深思的。 无数人在做着成功的梦,或者一步步地走向大家认为的成功之中,但是有一天有一天你去仔细观察那些你的榜样,那些所谓的成功者,问一下自己,“这是我想要的幸福吗?”你就会慢慢发现成功可能真的需要重新定义。 在同济发现,钱不能给一个人带来幸福,这个像一个抛物线,开始没钱的时候,钱确实能给人带来一定的幸福感,但是到了一定程度还不调整自己,很可能进入一个自己也不能自拔的漩涡。很多人背着一颗承重的石头在过着看似光芒四射的生活,哎。光芒背后是一种无形的把人压得喘不过气的压力。 看过了太多人,一直为别人而活着,活着换句话说,活在自己的虚荣之中,活在别人的脸色之中。为了表面得光鲜,使自己的内心一次次的煎熬。我不看好这类人的成功,我觉得这不是成功,这是对人性的折磨。 你快乐吗,其实这是我想问的问题。 2怎样的老师才是最好的老师? 大学目前招教师的门槛越来越高,但是翻阅原来蔡元培招人的标准,就会发现有很大的不同。在那个时候,招人的标准是你真正的能力和水平,而不是你的文章数量和毕业学校的文凭。而蔡先生最看重的就是这个人对研究的兴趣和热情。 神马是最好的老师? 不是带你做出了N多牛文的老师,而是让你对这个学科产生真正兴趣的老师。 最近老在想杨廷宝和路易斯.康的故事。康在读本科的时候成绩并不是很突出,但是他对建筑有极大的热情,因此对建筑本身进行了深入地思考,这个导致他在未来的道路上,不断创造出一个又一个的奇迹。很难想象没有康的建筑学现在会是什么样。 在长途的奔跑中决定你的成功的不光是勤奋,更重要的是你的兴趣和激情。兴趣和激情才能使你的小宇宙真正爆发。同样做一件事,我们可以忽悠;但对于一个真正对这件事有兴趣的人,他很可能做得出神入化。 3关于别人的缺点 看到别人的缺点很容易,看到自己的缺点却很难,特别是一个人在上升阶段的时候。 如果能在评论别人缺点的时候,适当把别人当成一面镜子反观自己,就会发现自己在前进道路上真正的阻碍是什么,很可能不是别人,而是自己。 科研也是这样,我们看到别人的问题还是不够的,还需要反观自身。
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知道以下三点可以让你快乐很多。
热度 3 wph326 2011-6-24 16:51
知道以下三点可以让你快乐很多。
知道以下三点可以让你快乐很多。 第一点,人生本来就是不公平的。有些人生下来就聪明至极,有些人却蠢笨如猪。这是做任何努力都改变不了的。这个世界上还有比智力上的不公平更不公平的事情吗? 如果你真的可以像庄子一样逍遥游,呼吸呼吸新鲜空气也可以很快乐,还用得着通过争名夺利来获取幸福感吗吗? 第二点,人的一生是出游,不是赛跑,所以不要跟任何人比。只要看到了想要的风景,到达了自己的目的地,就可以了。 第三点,人生重要的是过程,而不仅仅是结果。每个人的最终的结果都是死亡,而人与人之所以不同是从出生到死亡这段过程。学会享受一件事物的过程,而不仅仅是结果。 如果都反过来,那你的人生一定会不幸福。
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[转载]人的一生
qujiangwen 2011-6-16 13:17
《人的一生》---这是别人写的,我看了很有感触,转载给朋友们看: 大有和天成从小生活在一个村,一起上的小学。 大有从小顽皮,不好读书,十六岁初中没毕业离开了学校;天成自幼好学,成绩优秀,十六岁考上全市里最好的高中。 1.大有每天在村里晃悠,爹妈看着发愁,心想这孩子将来怎么办呀;天成每日都苦读诗书,父母喜在心里,村里人都认定他必有出息。 2.那年,大有和天成都是十九岁,大有跟着村里的外出打工,来到了高速公路的工地,保底工资三千块;天成考上了一所重点大学,读的是道路与桥梁专业,学费每年五千多。 3.那年,大有和天成都是二十三岁大有的爹妈给他说个巧媳妇,是邻村的,特别贤惠;天成在大学里谈了个女朋友,是邻校的,很有文化。 4.那年,大有和天成都是二十四岁,大有在老家结了婚,把媳妇带到工地上,来给他洗衣做饭,恩爱有加;天成终于大学毕业,找了施工单位工作,跟女友分居两地,朝思暮想。 5.大有每天很快乐,下了班就没事,吃了饭和媳妇散散步,晚上便和工友打麻将看电视;天成每天很忙碌,白天跑遍工地,晚上还做资料画图纸,好久不见的女友跟他分手了。 6.那年,大有和天成都是二十八岁。大有攒下了二十万,已是两个娃娃的爹,心想着回家盖栋漂亮的楼房;天成过了中级职称,还是单身一个人过,心想着再干几年就是高级了; 7.大有在农村老家盖了两层小楼,装修很漂亮,剩的钱买了一群小猪仔,让媳妇回家种地养猪;天成在城里贷款买了一套新房,按揭三千多,父母给介绍了新女朋友,在城里上班很少见面。 8. 那年,大有和天成都是三十一岁,大有媳妇从老家打电话来说:大有,现在家里有房有存款,咱喂喂猪,种种地,很幸福了,家里不能没有男人,你快回来吧;天成媳妇从城里打电话来说:天成,小孩的借读费要十五万呢,家里没有存款了,你看能不能找公司借点。 9.大有听了媳妇的话,离开了工地,回老家跟老婆一起养猪,照顾父母小孩;天成听了妻子的话,更努力工作,去了偏远又艰苦的工地,很难回家一次。 10.那年,大有和天成都是三十五岁,猪肉价格疯涨,大有的一大圈猪成了宝贝,一年赚了十几万;通货膨胀严重,天成的公司很难接到项目,很多人都待岗了; 11.那年,大有和天成都是五十岁了,大有已是三个孙子的爷爷,天天晒着太阳抽着旱烟在村里转悠;天成已是高级路桥工程师,天天顶着太阳皱着眉头在工地检查; 12.那年,大有和天成都是六十岁了,大有过六十大寿,老伴说:一家团圆多好呀,家里的事就让娃们操心吧,外面有啥好玩的地方咱出去转转;天成退休摆酒席,领导说:回家歇着没意思,返聘回单位做技术顾问吧,工地上有什么问题您给指导指导; 13.大有病了一场,大有拉着老伴的手说:我活了快七十岁了,有儿有孙的,知足了;天成病了一场,天成抚着妻子的手说:我在外工作几十年,让你受苦了,对不起; 14.……由于长期体力劳动,吃的是自家种的菜、养的猪,大有身体一直很硬朗,慢慢就恢复了。由于长期熬夜加班、天成喝酒应酬、工地食堂饭菜也很差,身上落下很多毛病,很快就去世了。 15.八十岁的大有蹲在村头抽着旱烟袋,看着远远的山;远远的山上有一片公墓,天成已在那里静静睡去;大有在鞋底磕磕烟灰,拄着拐杖站起身,望了望那片公墓,自言自语地说:唉,都是一辈子呀… 谨以此向工作在一线的同行们致以最高的敬意!你们付出了青春、爱情、亲情甚至生命,你们也是最可爱的人。 人的一生很短暂,希望大家给自己多一些时间,给家人多一些关爱。在战斗一线少喝酒、少抽烟、少熬夜,照顾好自己的身体和健康。 转载的,有点儿启发,给好友们分享一下,思考思考,人一生很短,别太委屈自己
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[转载]0分作文1-人的一生
冯用军 2011-6-15 20:31
大有和天成从小生活在一个村,一起上的小学。 大有从小顽皮,不好读书,十六岁初中没毕业离开了学校;天成自幼好学,成绩优秀,十六岁考上全市里最好的高中。 1、大有每天在村里晃悠,爹妈看着发愁,心想这孩子将来怎么办呀;天成每日都苦读诗书,父母喜在心里,村里人都认定他必有出息。 2、那年,大有和天成都是十九岁,大有跟着村里的外出打工,来到了高速公路的工地,保底工资三千块;天成考上了一所重点大学,读的是道路与桥梁专业,学费每年五千多。 3、那年,大有和天成都是二十三岁。大有的爹妈给他说个巧媳妇,是邻村的,特别贤惠;天成在大学里谈了个女朋友,是邻校的,很有文化。 4、那年,大有和天成都是二十四岁,大有在老家结了婚,把媳妇带到工地上,来给他洗衣做饭,恩爱有加;天成终于大学毕业,找了施工单位工作,跟女友分居两地,朝思暮想。 5、大有每天很快乐,下了班就没事,吃了饭和媳妇散散步,晚上便和工友打麻将看电视;天成每天很忙碌,白天跑遍工地,晚上还做资料画图纸,好久不见的女友跟他分手了。 6、那年,大有和天成都是二十八岁。大有攒下了二十万,已是两个娃娃的爹,心想着回家盖栋漂亮的楼房;天成过了中级职称,还是单身一个人过,心想着再干几年就是高级了; 7、大友在农村老家盖了两层小楼,装修很漂亮,剩的钱买了一群小猪仔,让媳妇回家种地养猪;天成在城里贷款买了一套新房,按揭三千多,父母给介绍了新女朋友,在城里上班很少见面。 8、那年,大有和天成都是三十一岁,大有媳妇从老家打电话来说:大有,现在家里有房有存款,咱喂喂猪,种种地,很幸福了,家里不能没有男人,你快回来吧;天成媳妇从城里打电话来说:天成,小孩的借读费要十五万呢,家里没有存款了,你看能不能找公司借点。 9、大有听了媳妇的话,离开了工地,回老家跟老婆一起养猪,照顾父母小孩;天成听了妻子的话,更努力工作,去了偏远又艰苦的工地,很难回家一次。 10、那年,大有和天成都是三十五岁,猪肉价格疯涨,大有的一大圈猪成了宝贝,一年赚了十几万;通货膨胀严重,天成的公司很难接到项目,很多人都待岗了; 11、那年,大有和天成都是五十岁了,大有已是三个孙子的爷爷,天天晒着太阳抽着旱烟在村里转悠;天成已是高级路桥工程师,天天顶着太阳皱着眉头在工地检查; 12、那年,大有和天成都是六十岁了,大有过六十大寿,老伴说:一家团圆多好呀,家里的事就让娃们操心吧,外面有啥好玩的地方咱出去转转;天成退休摆酒席,领导说:回家歇着没意思,返聘回单位做技术顾问吧,工地上有什么问题您给指导指导; 13、大有病了一场,大有拉着老伴的手说:我活了快七十岁了,有儿有孙的,知足了;天成病了一场,天成抚着妻子的手说:我在外工作几十年,让你受苦了,对不起; 14、……由于长期体力劳动,吃的是自家种的菜、养的猪,大有身体一直很硬朗,慢慢就恢复了。由于长期熬夜加班、天成喝酒应酬、工地食堂饭菜也很差,身上落下很多毛病,很快就去世了。 15、八十岁的大有蹲在村头抽着旱烟袋,看着远远的山;远远的山上有一片公墓,天成已在那里静静睡去;大有在鞋底磕磕烟灰,拄着拐杖站起身,望了望那片公墓,自言自语地说:唉,都是一辈子呀… 谨以此向工作在一线的同行们致以最高的敬意!你们付出了青春、爱情、亲情甚至生命,你们也是最可爱的人。 人的一生很短暂,希望大家给自己多一些时间,给家人多一些关爱。在战斗一线少喝酒、少抽烟、少熬夜,照顾好自己的身体和健康。 转载的,有点儿启发,给好友们分享一下。 我们每天忙忙碌碌为啥?都是一生。
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爱的感悟(转贴)
zhulin 2009-10-21 15:28
人的一生,就像是一趟旅行,每个人都坐在时间的列车上,有了起点,便不知道哪一站是终点   或许正是因为人生太短暂、太仓促,上帝就安排了一对对男女美丽的邂逅,幸福的牵手 这个世界也因为充满了爱而更加绚丽多姿!   可你发觉了吗?爱在一开始,总是甜蜜的,因为你会感觉到多一个人陪,多一个人帮你分担,便不再孤单、落寞。有一个人在想着你、恋着你、盼着你,那时,做任何事都是那样的美妙。   但是,随着彼此认识的加深,似乎什么问题都扑头盖面朝你走来,你开始觉得烦、累,甚至想要逃避。是的,爱情就是捡石头,每个人都想着要捡到最适合自己的石头。可是茫茫的沙滩上,哪一颗才是绝对适合你的石头呢?与其精疲力尽的苦苦追寻,为何不将自己已经拥有的石头用心仔细的打磨,使其变成自己心仪的样子呢?你开始打磨了吗?很多人以为,人是由于感情的淡化而变得懒惰,其实人是先被惰性征服,感情才慢慢变淡的。现在、此刻就请行动吧,想想计划,再着手改造、打磨,用你温馨的问候,轻轻的关怀 因为,你知道,我知道,大家都知道:有活力的爱情,是需要适度殷勤来灌溉的,谈恋爱,更是不可以偷懒。   都说失去的东西,你才觉得它弥足珍贵,因为它使你曾经哭过、笑过,幸福过、悲伤过 你知道,它带走了太多曾经属于你的东西,甚至掏空了你的灵魂!每个人都有过去,过去的意义在于带给我们经验与情感的体验,以及其中蕴藏的往日的温情和生命的力量。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 如果你现在拥有了你曾经失去的东西,你还迟疑什么?你还等待什么?这个世界真正属于你的东西其实并不多,你不好好的珍惜,它就会离你而去,包括爱情,包括生命。   于是就有太多的人说:不求天长地久,只求曾经拥有。多么冠冕堂皇!试问:你真的不在乎吗?我觉得那些崇尚 曾经拥有 的人,不会得到真爱,上帝是不会眷顾这种不负责任的人,或许他们开始的爱也是轰轰烈烈的,到最后却也树到鸟散。 在现实社会中,很多人之所以失败,就是因为没有瞄准一个点,持之以恒的走下去。这个点,有时是从脑中一闪而过的灵感,有时是一个稍纵即逝的机遇,有时是恶劣环境中长期形成的生活积累。是的,只要瞄准了一个点,就能敲开成功的大门,哪怕力量微小,只要坚持,就一定能到达胜利的彼岸。   岁月,就像一把雕刻刀,永无休止的雕琢着世间万物,也楔刻着形形色色的人生。世间一切都是它的模子,谁也无法躲避它锋利的刀刃。天上的云,地上的草,沙漠里每一颗细小的尘埃,丛林里每一片翠绿的叶子,老人头上的白发和脸上的皱纹是他的作品,少男少女眼神里的清纯和激情是他的写意。每一个人都请珍惜 免费聊天 吧,在岁月的长河中,我们是那样的渺小,柔弱。我们即使不能在这条河流中留下自己浓妆艳抹的一笔,至少我们能怀揣真爱,与自己相亲相爱的人搀扶着度过剩下的旅程,当我们到达终点后,便不会有太多遗憾了。   好吧,我们都要努力着让我们的爱人笑得更舒展,更动人,因为在笑声里可以引发出诚挚的爱!同时,我们做出的和感受到的爱,是使我们做任何事都更有乐趣的原因。如果你正在为爱而迷惘,请记住:爱一个人,要了解也要理解;要道歉也要到谢;要认错也要改错;要体贴也要体谅;是难忘而不是遗忘;是宽容而不是纵容;不要随便牵手,更不要随便放手!   是的,你终于体会到了,爱一个人,要爱他的一切!因为在你心中,经过你的打磨,他便是那颗最适合你的石头。无论这颗石头咫尺天涯还是近在眼前,只要为彼此坚定的守住那份只属于你们自己的信念,就会彼此楔入最终合为一体!
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喜忧参半话人生
duke01361 2009-3-9 23:36
   庄子《外篇·至乐第十八》中有这样几句话:“夫天下之所尊者,富贵寿善也;所乐者,身安厚味美服好色音声也;所下者,贫贱夭恶也;所苦者,身不得安逸,口不得厚味,形不得美服,目不得好色,耳不得音声也。”这可以说是天底下人的一种通性。   有钱花,身价高,长寿,心善,众人所追求。快乐的身家平平安安,吃的是海味山珍,大鱼大肉。穿的是华美的衣服,看的是美景美色,听的是动人的音乐。这种生活会让人多么向往。而贫困,卑贱,百病缠身,或者心性邪恶,是人们所惟恐避之不急的。而更痛苦的莫过于漂泊流离,居无定所。不得安逸,吃不上喝不上,缺衣少食,更何况没有美色和乐耳的丝弦铿锵。然现实中,凡事好坏参半,很少有至善至美的。“夫富者,苦身疾多,多积财而不尽用”,“夫贵者,夜以继日,思虑善否,其为行也亦疏矣”,“寿者诨,久忧不死”这些不都表明人的一生喜忧参半吗?为“道义”而死的人,人们都称其为善,但死了终归是死了,难道死了人也是好的?!所以说呀,道家认为人追求这些其实是很不值得的。活着就活着,别有太多的想法,还是什么也别干的好。把一切看开了,顺其自然吧!显然道家的这种观点并不为很多的人所接受。   在过去的中国,儒家思想在读书人的圈子里占据着主导地位。儒家的观点则认为,人分三六九等。而凡 君子人等应该讲究“修身,齐家,治国,平天下”。这和道家的“无为”相反,主张积极“入世”。在儒家看来“家穷亲老,不为禄仕”是不“孝”之一种(《孟子·离娄》),而学好了不做官,也是非常不应该的(语见“学而优则仕”)。在儒家的眼里,只要是能够“入世”,那些所谓的“富贵寿”又能算得了什么?固所谓“君子固穷”(《论语·卫灵公》),君子不应该因为贫穷而改变自己的操守,“鞠躬尽瘁”和“威武不屈”“富贵不淫”。在这个问题上佛教的主张和道家颇相似,而基督教则与儒家又有很多地方不谋而合。比如佛教主张“跳出三界外,不在五行中”,这其实比道家和道教走得更远些。基督教要求人们忠诚信善,鼓励人们“追求”和“有为”,和儒家思想在很多地方相近。在中国历史上,常有“道”者出隐入世辅佐政纲的,比如诸葛孔明辅佐刘备,刘伯温辅佐朱元璋,魏征辅佐李渊和李世民等等,但几乎没有一秃头大和尚这样做的。同样儒家弟子曾几度左右了朝纲,基督教曾在很长时期里是西方国家的国教等。如果说人类的这些文化现象是人们思想和价值观的体现,那么具体到一个个具体的人来讲,具体到一个个的人生来讲,这些近乎彼此冲突的信念和价值观必然会直接导致人生的喜与忧。那么何为人生的喜与忧?要理解这个问题还得回到人类的文化上来,也就是说判断“喜”和“忧”关键看你用哪把“尺子”去衡量它们。   在道者眼里无所谓“喜”,也无所谓“忧”,诸如“塞翁失马,焉知非福”“塞翁得马,焉知非祸”?而在儒家看来“家穷亲老”而没能混上个一官半职的就应该是非常大逆不道的事了,而这在道者眼里又能算得了什么?因此人生感受的好坏全赖如何看待和理解人生。如果你认同并羡慕那些所谓的高官显爵,功成名就之人,而常常为自己不能及而心有戚戚,那么你是用了儒家的“尺子”。如果你羡慕那些放歌田川山野,刻意尚行而又离世异俗,高论怨诽之士,则你是采用道家的立场。然居世久矣,人人会不免“语仁义忠信”信奉“恭俭推让”,难免不会教诲人等求大功,立大名,礼君臣,正上下,以求得社会祥和进步;然居世久矣,又没有人不欲“就薮泽,处闲旷,钓鱼闲处”求得“半日浮生”。此所谓张驰人生,又能有什么是非对错之分?   这样看来人生也只能是喜忧参半啊!
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