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美国社会真相系列（81）: jiangjiping 2018-10-10 07:32; 美国社会真相系列（81）（八十一）美国的流浪汉蒋继平 2018年10月10日到过美国大都市的人，尤其是在纽约，旧金山，芝加哥的闹市区可能见到很多流浪汉。科学网上也有读者问我关于美国流浪汉的问题。根据美国住房和城乡发展部的统计， 2012年美国一共有633782为流浪者。这些流浪者属于四种类型： 1. 没有住处的人，2. 很快失去住处的人，3. 逃离家暴的人， 4. 其他原因。有的人会问，美国社会如此富有，物质丰富，生活条件很好，为什么会有如此多的流浪汉。他们是不是因为懒，或者他们喜欢这样的流浪生活？这些问题是可以理解的。我本人的感觉是：1. 有的流浪者是因为懒。 2. 有的是因为确实生活上遇到了难题，失去了住所。比如说，因为偷税漏税而被罚款导致家庭经济破产。3. 有的是因为家庭出现了不可调和的矛盾，一方堵气出走，要不然，怕受到配偶暴力的侵犯。4. 有的人喜欢这样的流浪生活，觉得很浪漫。 5. 还有一种可能，有的是联邦政府的“线人”，也就是便衣卧底。这些流浪汉中的一部分生活在政府提供的避难所，另外一些选择睡在公园的长凳上，或者桥洞底下，或者大街的街边。这些流浪者中的大部分一般不会直接向人讨要财物，而是在自己的身边或者面前放一个牌子，上面写着“请给予我施舍”的字句。需要施舍的理由很多，有的是为了吃饱肚子，有的是为了多买几本书，有的是为了多买几套衣服。有的是为了取个老婆。美国在公共场合举着牌子讨要的人很多。但是，其中的大部分不是无家可归的流浪者，他们是为了某个慈善事业而募捐的，初到美国的人可能不能分辨两者的不同。非常实事求是地说，除了少数大都市外，在美国的广大城乡的公共场合很少见到真正的无家可归者。要是那一天在餐馆或者超市遇到了讨要钱财谋生的真正流浪汉，那么你的运气实在太好了，可以去买乐透彩票了。你在大型超市门口也许会碰到很多举着牌子讨要钱财的人或者组织，他们实际上是为了某个慈善事业而请求客人捐款的。比如说，为某所学校的学生募捐，为某个受灾地区募捐等等。; 个人分类: 美国万象|2046 次阅读|0 个评论

“‘戏弄流浪汉’的优越感从何而来?”：赞同！强烈谴责罪犯！: 热度 1 ericmapes 2017-4-14 09:01; “‘戏弄流浪汉’的优越感从何而来?”：赞同！强烈谴责罪犯！附上： “戏弄流浪汉”的优越感从何而来? 人民网 2017-04-1109:38:31 http://mt.sohu.com/20170411/n487663388.shtml 22岁的北京女子小佳(化名),凌晨看到留宿在地下通道的49岁的流浪汉周某,主动上前搭讪戏弄对方,结果与对方发生揪扯。事后,恼羞成怒的小佳伙同好姐妹小雪(化名)等3人,两次对该乞丐实施殴打,造成对方颅脑损伤死亡。近日,北京市二中院以故意伤害罪从轻判处小佳有期徒刑13年,其他三人也分别获刑。(4月10日澎湃新闻网) 　　如果那一晚躺在地下通道里的人,不是衣衫褴褛的流浪汉,而是一位衣着整洁的人,即使对方一望而知也是一位流浪者,当事女子是否还会上前戏弄对方,恐怕也要打一个大大的问号。毕竟,无论是偶尔躺倒在路旁的醉酒之人,抑或是栖宿于地下通道的流浪歌手,在一位年轻女子的眼中,都不会是一个合适的“戏弄”的对象。　　正是周某衣衫褴褛的穿着,和邋里邋遢的外表,加之栖宿地下通道的处境,使得这位22岁的女孩在其面前感受到了自己的“强大”,强大到产生通过“戏弄”对方来获得笑料与乐趣的冲动。而与对方发生揪扯后对对方的殴打报复,也正是基于这种“强大”与弱小之间力量对比的认知。结果显示,至少在体力上,一个营养状况显然不如她且精神状况不佳的中年流浪汉,确实无法与其对抗。　　问题的关键在于,挑起事端的女孩和她的同伴为什么会产生“戏弄”一位陌生人的冲动? 　　在《论语》“学而”篇中,孔子和他的弟子子贡之间,曾就贫者和富者如何自处,以及两者之间如何相处,进行过一次对话。子贡问老师:“贫而无谄,富而无骄,何如?”即贫者对富者不谄媚,富者对贫者不骄横,是不是就可以和谐相处了?孔子的回答是:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”孔子认可了子贡的说法,但认为还可以更进一步,使贫者不因贫而自觉低人一等,使富者在对待贫者时能够谦恭有礼。　　一个社会发展到一定程度,必然会出现社会分层,或者如一些学者所说的出现阶层之分。阶层之分既会表现在财富的多寡上,也会表现在生活方式的异同上。对于社会而言,只要这一切都建立在诚实劳动和彼此尊重的基础之上,分化的存在就不值得担忧,值得担忧其实是不同阶层之间,尤其是较高阶层对较低阶层缺乏应有的尊重,甚至满怀鄙视和轻视。　　从现有的信息可知,涉案人员其实也都不是什么非富即贵者,而是普通小康之家出身的人,但这却已经足以让她们在一个衣衫褴褛的流浪汉面前陡生娇纵之心,起意戏弄并付诸行动,进而对其两度殴打,直到死亡。　　学会尊重他人,尤其是尊重那些境遇不如自己的人,是很多人需要补上的一课。这是一个社会得以正常运转必不可少的保障,也是核心价值观中“平等”“友善”等价值的重要体现,不可轻忽。　　文/张楠之; 个人分类: 社会热点时评|261 次阅读|1 个评论

一个危害地方的流浪汉打死算了: 热度 26 gaoshannankai 2015-5-15 10:04; 本故事纯属虚构，与庆安枪击案无关。故事里的事说事也不是，说不是也是，到底是不是，who knows 只是对科学网这么多号称博士教授的人表示遗憾。其实，从第一天起，我就想起某个故事。本故事纯属虚构，在某个村里有个45岁的老男人，好吃懒做，危害乡里，天天酗酒，大家都讨厌他。他还跑到外地去要饭，把脸都丢到外地去了，所以当地政府把这些害群之马放入黑名单，不许他们到处乱跑，这些人也有本事，如果你拦截我，我就说上访，我就闹事。这里，我请问一句，公民有没有要饭的权利？不让公民（已买票）上车是否涉及限制公民自由，如果公民喊出上访，继续限制，那是什么性质？于是乎，他没法上车，就在火车站“闹事”，正好可以让一些临时工收拾他，不过这次这些临时工太聪明，自己不惹麻烦，选择了报警，找“武爷”， “武爷，有个人闹事，您看管的了么？”， “走，看看去，有武爷管不了的么。” 于是出现了后面很多故事，我不说大家可以自己去想。这个老男人啊，你真倒霉，最后你的家里人也会嫌弃你，你死了真是太好了，大家都省事了，以后家里人也可以不用跟着你受罪了。只有一个叫高山的傻逼还在这里替你说话。傻逼一词来自李庆涛博主对我的精辟总结; 2624 次阅读|39 个评论

[转载][阿特拉斯耸耸肩][世界名著（[美]安·兰德）][TXT/871K]: lcj2212916 2014-12-27 22:19; 光线正暗下来，艾迪·威勒斯难以看清流浪汉的面孔。流浪汉简短地问话，毫无表情。不过，街道尽头落日的金黄在他的眼中闪烁着，而这双眼珠嘲弄而直直地盯着艾迪·威勒斯——似乎这问题正是针对他身体里莫名其妙的不安。　　“你问这干吗？”艾迪·威勒斯问，声音紧张。　　流浪汉斜倚着门厅过道的墙壁，身后锥形的碎玻璃映出天空金黄的色泽。　　“为什么这让你不舒服呢？”他问道。　　“没有。”艾迪·威勒斯反驳着。　　他急忙把手伸进口袋。流浪汉拦住他后，向他讨要一角钱，接着就喋喋不休起来，似乎是在打发时间，并拖延下一个难题的到来。最近，在街上乞讨零钱已经是司空见惯，没有必要听什么解释，而且他也没有去聆听那个流浪汉如何绝望的细节的念头。　　“买杯咖啡去吧。”他说着，递给阴影里那张看不见的脸一角硬币。　　“谢谢，先生。”话音返回来，了无兴趣。他向前探了探，饱经风霜的褐色的脸，上面布满了疲惫的皱纹；一双眼睛是聪敏的。　　艾迪·威勒斯继续向前走去。他奇怪为什么每天这个时候都能感觉到它——莫名其妙的恐惧。不，他想，不是恐惧，没什么好害怕的：这只是一种庞大而弥漫开来的忧虑，毫无来由，不知所终。他已经习惯了这感觉，但却无法解释；可是，那个流浪汉说话时似乎知道艾迪能感觉到它，似乎认为一个人应该感觉到它，不仅如此，似乎还知道原因。　　艾迪·威勒斯有意识地约束自己，把肩膀抬平。他想，必须制止这种情况。他开始想象了。他是否一直就有这种感觉呢？他三十二岁了，他努力地回想着。不，没有。但他无法记起这情形是什么时候开始的。这种感觉突然到来，毫无规律，现在比以前来得更频繁。是黄昏，他想，我讨厌黄昏......... 下载地址： http://www.400gb.com/file/81175368; 3297 次阅读|0 个评论

一个比尔盖茨重要，还是一群流浪汉重要: 热度 4 longfo 2013-2-5 22:27; 我去年十月份去了一趟美国西雅图，在西雅图看到了很多流浪汉，他们居无定所，衣不遮体，甚是可怜。我美国的朋友讲，他一直致力于推动政府解决这些人居住和饮食问题（他是华盛顿州州政府律师）。第二天，我前去微软的总部参观，看到了很多员工快乐的在工作，他们见到我都很高兴的冲我打招呼，有一些来自台湾、香港、大陆的微软员工还会和我攀谈，当然，他们已经是美国人了。然后，我朋友说，如果西雅图再多一个比尔盖茨，或者多一个乔布斯的话，那么那些流浪汉就可以找得到工作了。我听了，不觉莞尔一笑。有人经常问我，为什么攻击政府制定的科技政策，教育政策，我可以这么讲，如果中国能够教育出来一个比尔盖茨或者一个乔布斯，那么他所产生的社会效益经济效益有多大，他们所产生的示范效应又可以引发多少青年学子去学习，去取的更大的成功呢？这对于中华民族又会有多么大的影响呢？可是，我们很难去想象我们现在的科技政策和教育政策会不会教育出来那么伟大的企业家和科技工作者，问题在哪里，政府不是高了那么多好的政策吗，为什么还不出成绩？根其实还是在政策和环境上，只有大家人人献言献策，群策群力，才可以发挥人民群众的力量，把环境改善，把政策做得更好，把隐藏在教育系统和科技系统的蛀虫挖出来，碾死。这样，中华民族才有希望，骂解决不了问题，大家一起骂才可以解决问题。; 2528 次阅读|9 个评论

这个寒冷的冬季，愿所有人都能享受温暖: cherrylu1960 2012-12-2 16:57; 寒风瑟瑟中，京城迎来了真正的冬季，白天的气温一下了降下了零度以下，外出感觉好冷，只好大部分时间都呆在房间内，温暖的房间内，难免会使人有种昏昏欲睡的感觉。这个冬天，注定，我很幸福，因为有温暖的房间可以御寒；有足够暖和的冬衣可以抵御外出的寒冷。但不幸的是，我看到，在我们这个全心全意为人民服务的 D 领导的伟大国度，并不是所有的人都过上了冬有寒衣、居有暖屋的幸福日子。一想起这个，有就些心酸。刚刚进入冬季，不幸似乎总是接二连三发生，在微博上，在各种媒体上，我看到了半个月前毕节那五个流浪儿寒冷难耐被迫在垃圾箱内烧柴取暖，因煤气中毒而丧命的惨剧；我看到两天前一个并不算年老的民工在饥寒交迫中病死在河南郑州某立交桥下的悲剧。。。他们完全可以不死的，为他们感到难过的同时，也多了许多疑问和感慨。看到这些消息，我甚至泪流满面。。。改革开放，社会财富剧增，国库日益饱满。我以为，救助贫困，满足他们最基本的生存需求，让他们最起码做到能吃饱，能御寒，不至于在街头冻饿而死，已是不差钱的事情。面对流浪汉这些弱势群体，只要政府想做，就可以做得更好，这无疑也是保持社会稳定的一个重要方面。同许多人一样，不太理解为什么在相对繁华的城镇和大城市，在众多人的眼皮底下，会有人冻死街头？是应该责怪那些路人的冷漠吗？我想这并不是关键。其实，许多时候路人都做了他们应该做和能做到的。关键是我们的政府部门，包括城市管理人员，如何把更多的精力，以更积极的态度，更加科学的手段投入关爱每一个生命，救助弱者上来，使悲剧不再重演。只有这样，才能带动社会的真正进步。关注弱者，保护每一个生命，应该成为政府部门更加量化的政绩考核重要指标之一。流浪者惨死街头，无论什么原因，应该对有关政府管理部门追责。经济发展，国家越来越富，普通百姓也享受到了实惠，这是不可抹杀的现实。但不可否认，目前的发展极不平衡，收入分配差距越来越大，少数人占有社会相当比例的财富。特别是社会的弱势群体，并没有得到很好的呵护。在这方面，我们的政府有所作为的空间是不是相当大呢？那就从身边的“小事”做起吧。天冷了，关心每一个没有冬衣，没有暖屋的贫困人口，而不仅仅依靠民间自发的救助！人生无常，天有不测风云，在这个寒冷的冬季，居暖室而思危。想想，我们都会变老，变弱，也许某一天，我们也会沦为社会的弱势群体，到那时，我们是否能得到社会，特别是政府的悉心呵护呢？社会要变得更加文明，就要聚集财富和各方力量，努力消灭贫穷，让真正需要帮助的弱势群体得到帮助。愿我们的主流媒体不再回避问题，宣传如何给弱势群体更多关爱；愿我们的新闻记者、文艺工作者更多深入基层，让弱势群体得到更多的关注；愿我们的城市管理者花更多的精力、以更强的责任意识救助那些街头流浪者，给他们温暖和帮助。这个寒冷的冬季，愿所有人都能享受温暖。让我们记住，这个社会，还有他们的存在。; 个人分类: 时事浅谈|3461 次阅读|0 个评论

幸福在哪里: 热度 1 fdzjkyck 2012-10-20 10:41; 没有舒适的居所、丰盈的财富、体面的工作、骄人的成绩，可能会很痛苦；但仅有了这些的还不一定谈得上幸福。幸福要比较（自己或别人），幸福是一种感受，因人而异，因此，很难说谁幸福谁不幸福；幸福不幸福，也许连他本人都不知道吧。小孩子简单些，看上去是幸福的；老人无所求，看上去也容易得到幸福；从饥饿、困顿、苦难中走出来的人，看到前头有盼头感觉就很幸福；有爱的阳光温暖到的地方，人们也会说那里很幸福；有权、有财、有名者不一定有幸福，尔虞我诈、勾心斗角、处心积虑、阴奉阳违处处时时包围着他们；有些流浪汉看上去流离失所、无依无靠、衣衫褴褛、蓬头垢面，但透过强大的生命力，竟也能找到无忧无虑的幸福身影；能常吃到大鱼大肉、山珍海味或许是幸福的，现在格外受到追捧的绿色食品却仅仅是因为没有污染，看样子唯有回归自然，才有幸福；乡下日子苦、物质医疗条件差，没有享受到什么现代文明生活的滋味，可外爷活了99岁才安然辞世，临走之前没有经受病痛之苦，他算不算幸福？以前，物质匮乏，交通通讯不发达，人间却多有信任、友谊、爱情和亲情，还有美丽的天空和纯净的星星；现在，物质丰足了，交通通讯便利了，但人际关系淡漠了，压力和焦虑增多了，高速飞奔着疲惫的生命，精神家园被侵蚀，幸福的老巢不见了，我哪里去寻找幸福？; 个人分类: 随笔|2783 次阅读|2 个评论

东京街头为什么也有流浪汉？: 热度 26 tongqb 2012-8-3 10:51; 东京街头为什么会有流浪汉？哪儿没有流浪汉，哪儿都有。我在法国，在巴西，在韩国，在印度等许多国家，都见过流浪汉。中国各城市的流浪汉很多，寒来暑往，车站候车室、地下通道里、公园的叽里旮旯儿，都是流浪汉的住所，乞讨的处所，他们或伸出手向行人要东西，或在面前放一个碗什么的，等待别人的施舍。什么是流浪汉呢？按照我个人的理解，就是那些没有自己家的人，或有家难回的人，而且是没有钱无法维持生计的人。但是，这个关于流浪汉的定义，在日本东京却完全不适用。日本导游巴图在日本皇居外苑广场的鲜亮的草地上，指着一些背影告诉我，这些终日在这草坪上松林中躺着或坐着的人，都是流浪汉，日本的流浪汉。我专注地看了一下，不错，他们或躺或坐，旁边都有一个睡袋样子的衣服，和一些日常生活用品。他们那种悠闲自得的样子，自由自在的样子，真不敢相信他们是流浪汉。我想，日本那么富有，怎么会有流浪汉呢？其实，这些所谓的流浪汉，是有病的人。这些人有什么“病”？日本的压力病。一个典型的或不太典型的日本人，在经过小学、中学和大学学习之后，成为了一个独立的成人，这就要去求职，进公司上班。他们以公司为家，以职务为业。终日为公司勤勤恳恳服务不算，还要刻板而又灵活的为公司办事，永远不可发懒和懈怠，站要有站的样，坐要有坐的样，谈吐要有规范，举止也要合符规范。光是“鞠躬”这种礼节，真的是繁文缛节，可一点都不可马虎。如在你上班的一生中，就不知道要“鞠”多少“躬”，一万个或几万个或几十万个？按照巴图在旅游车上给我们表演的日本式鞠躬，那不是中国人见熟人时随意地点头或弯腰。日本鞠躬分三级，即 15 度鞠躬， 30 度鞠躬， 45 度鞠躬。鞠躬必须是鞠躬者先提起精神，站直，然后认认真真撅起屁股，再按照上面说的度数上身直直地迅速地弯下去。如果有一个同事，年纪与你不差上下，但先于你到公司，那么他或她虽与你同一个办公室，却是你的前辈，每天与他或她见面，就必须行 15 度的鞠躬。如何某人已经是你的上司，如科长啊，部长啊，那么每天见面除了用敬语问候外，一定要行 30 度的鞠躬，这才不失礼。如果你见到的是公司的董事长、总经理之类，或外公司的来联系生意的经理一类的人，那么就要送到门口，行 45 度鞠躬，而且这鞠躬要坚持到这老总或经理离开了为止。如果是外公司来的大员，谈完工作，那么与他或她谈工作的人，就要把他或她送到电梯门边，一直到电梯门关闭，电梯启动后，才可伸起腰来。如果某位外公司的要人离开时，那电梯门由于某种原因一时关不上，如按错了钮，或一时找不到按，那么你就必须一直鞠着 45 度的躬等着，不得在电梯门还没关上并启动，就私自离开。这是要有功力的。我这样写，不是仅仅听人说的。每天我们都要住一个新旅馆，我们这些普通的游客上了车，那旅馆的经理早早就等候在旅馆门口，一旦我们的车开动，经理率领他的团队一行人，列队鞠躬，直到我们乘坐的车拐了弯，看不见了，他们的鞠躬礼才完毕。又如我们在东京的繁华之地“银座”买东西，东西买完后，那卖东西的小姐，会帮助你拿着东西送你店门外，拿出那职业性的微笑并行鞠躬礼。我们已经走远了，可回头一看，那小姐还在那儿行礼呢，一直要坚持到看不到我们的背影，那鞠躬礼才算完毕。看来，在日本，应了中国的一句俗话：礼多人不怪！似乎在日本更多地保存了中国西周时期的“礼”的制度。日本东京的街道一般比北京的街道要窄小，但汽车一般是通畅的，较少堵车。东京人口 1500 万，要是遇到星期一上班高峰期，据说可多达 3000 万，因为有许多游客和各国各地来办事的人也在东京。一般人日本人都有一辆漂亮的小车，但上班一般是不开小车的。因为，要是大家都开车，不但道路会堵塞，而且公司里是没有停车位的，你开车去上班，找停车位困难不算，仅车位费就昂贵得要命，你可能每天赚到的钱还不够停车费呢！怎么办？大家都选择坐地铁去上班。如果碰上上班高峰时间，那地铁拥挤不堪是可以想象的。据说，有时候想挤都挤不进去，最后要靠车站工作人员，从背后推你一把，你才能勉强挤进地铁车厢去。然后那车门在你背后擦着关上了。挤进去后也不好过。男的，女的，高的，矮的，抹香水的，有狐臭的，有汗味儿的，都背贴背或面对面挤在一起。这种情景，我自己在五十、六十年代挤北京的公共汽车也是这个样子，回想起来，苦不堪言。实际上呢，挤上去仅仅过了一小关。接下来的关卡更大，那就是你的手脚往什么地方放的问题。弄不好，你的前面是一位年轻姑娘背靠着你，你一不小心，你的手就会无意识碰到人家的下体。这时候，你动也不是，不动也不是。更有一些不正经的男孩儿，他们是害群之马，故意在车厢里摸捏那些女孩子的屁股，有的女孩儿被摸了，很痛苦，可害羞，不敢说，只好任人骚扰。后来，有的女孩儿“觉悟”了，她们想了一个办法，就是在有人从背后摸你的屁股的时候，你突然把手伸向背后，死死抓住那只罪恶之手。等到下一站，车门一开，就把这男的扭到车站上小派出所去。派出所给这男孩所在的公司打电话，这男孩不但被公司开除，弄丢了饭碗，还会被拘留若干日子。后来有的女孩儿，也玩起来赚钱的把戏，凡被抓住的男的，一到站，一扭出车门，就问：公了（ liao ）还是私了 (liao) ？一般都愿私了，以免丢掉饭碗，那女孩儿就所索要三万或五万日元的赔偿费。有的女孩觉得这也算不错的“职业”，就天天去挤地铁，要是一天能抓住两三个，那赚的钱就不少了。这样一来，那些正派、健康、纯洁的男乘客就麻烦了，不得不想办法保护自己。因为错抓了男人的事也常发生。这样，她们在进了车厢后，就把公文包挂在前身，用包挡住自己的下身，两只手则要伸得高高的，或抓住车内的把手，或故意玩弄手机，反正手不在下面，无被女子抓住之虞。但这样做下来，真是太辛苦了。你想，你从家坐地铁到公司，需要一个半小时，你就得像俘虏那样举一个半小时的手，你的手酸不酸？难受不难受？还有回家也是问题。你不能太早回家，太早回家，你妻子会说你在公司里没有本事，或说你没有人缘，没有受到公司领导的重视，没有自己的朋友，等等。所以你得天天在下班后约几个朋友到小酒店去喝酒。贵的饭店去不起，去得起的小酒店则又没有座位，那么就只能站着喝酒。我在名古屋的一个街角的一个小餐馆，隔着玻璃门，亲眼看见五位男士，三四十岁样子，围着一个小桌子，站在那里喝酒、聊天，脸上并没有那种兴奋的感觉，那生活也许并不是他们所需要的，但为了在妻子面前显示自己的地位，就不能不作这样的选择。久而久之，经常晚回家，与妻子说的话越来越少，共同语言逐渐少了，感情也逐渐疏远了，于是爱情不再，开始是分床睡，然后是分房住，接着觉得见面也是一种痛苦。等到五十岁左右，压力积累到一定程度，压力病应时而发，觉得家不再可爱，工作不值得留恋，生活没有意义，抑郁症什么的找上门来。为了改变压力引起的心理疾病，还不如带着赚的钱出走，去当一名自由自在的流浪汉。于是，我在东京皇居外苑的草地上终于看到了这些出来疗救自己的压力病的人，这些令人羡慕的（他们有钱）令人同情的（他们已没有了家）的流浪汉，他们不刮胡须，衣着随便，静静地躺在树林间，困了就睡，醒了就吃，听蝉鸣声声，看绿草如茵，听松涛阵阵，看晨光晚霞，听小鸟歌唱，看云起云落，听情人耳语，看世态炎凉…… 上面仅仅举“鞠躬”、“坐地铁”和“失去家庭”这三端已经觉得人生不再有意义，何况公司里的事情繁杂，又要时时显示出团队精神来，哪一样也不能懈怠，装也要装出有精气神的样子。这样的生活久而久之，你能不感到压力之大吗？你能不感到郁闷吗？你能不感到心理失常吗？到了这个时候，你就会觉得带着一辈子的积蓄 --- 一张银行卡，去当一个自由自在的流浪汉是不错的选择。你不必再给人鞠躬， 15 度的不要了， 30 度、 45 度更不要了；你不必早起去挤地铁，不必当心人家把你当“色魔”；你不必看妻子的脸色，不必听她的没完没了的埋怨和叨唠……“幸福”的生活就从东京皇居外苑的草坪开始吧！“快乐”的流浪汉！“幸福”的流浪汉，“自由”的流浪汉。当流浪汉是某些日本人治疗自己的“压力病”所开出的一剂药方！（ 2012-8-3 ）这些照片都摄于东京日本皇苑广场的草坪上。这张画面有4个流浪汉。这一张是冒着危险拍的，因为距离近。他头发白了，可正在读书。要是他不当流浪汉能有时间读书吗？他正躺着睡觉，尽管这是大白天。前景是我，背景是坐着的流浪汉; 16535 次阅读|27 个评论

[转载]复旦研究生没工作成流浪汉，冻僵在厂房: seawan 2012-2-18 08:11; 【按：CNKI中可以查到硕士论文，说明还是优秀论文。】【网上有一个程序员的搞笑照片，看来一语成谶了：】复旦研究生没工作成流浪汉废弃厂房坠楼挨冻3天河北新闻网 http://www.hebnews.cn 2012-02-17 15:25 来源：钱江晚报小武把油漆桶改成了炉子。邵巧宏摄找不到理想工作，他各地漂泊，钱被偷，只能在废弃厂房安家黑暗中，他从三楼坠下，等第三天被发现时，身体几乎被冻僵流浪汉竟是复旦大学研究生一月初的宁波，虽然是下午，天气仍然清冷。前两天刚下了场雪，城郊的路边还有积雪。下午2点左右，鄞州邱隘派出所民警汪晓旭接到报警，有人在一间废弃的厂房里发现了一名流浪汉，可能摔断了肋骨，一动也不能动。汪晓旭赶到现场，发现厂房很破旧，流浪汉气息微弱地躺在地上，胡子拉碴，人已经被冻得有些僵硬了。一看摸样，就知道受伤后躺在地上有几天了。汪晓旭把流浪汉送到了医院，在他病情好转些后，又去医院询问他的情况。几天后，当他知道了流浪汉的真实身份后，一时间不敢相信自己的眼睛。流浪汉说，他是复旦大学计算机专业的研究生，曾经还是公务员。这一切，究竟是怎么回事？废弃厂房发现一名流浪汉 110报警电话是一名老板打来的，当时他在找出租的厂房，无意中发现有人倒卧在一间废弃厂房里。汪晓旭赶到时，现场围着一些人，流浪汉有气无力地躺在地上，头发蓬乱，胡子拉碴，人几乎被冻僵了。他的周围散落着几堆碎砖，汪晓旭一抬头，楼板上有个洞，他能直接看到屋顶。这是间三层楼的厂房。流浪汉气息微弱地说，自己是从三楼掉下来的，已经躺在地上三天了。汪晓旭走到三楼一瞧，只见上面放着锅碗飘盆，一床被子，一大袋挂面，还有一个废弃的油漆桶。油漆桶桶身和桶底各挖了一个洞，被改造成了炉子。三楼北面的墙已经倒了，楼板上有一个洞，应该是流浪汉掉下去的地方。流浪汉看来伤得不轻，一动都不能动。怕造成二次伤害，汪晓旭一边找来了一些木棍支撑小武的后背和手，一边打了120，把他送到了宁波市第六医院。医生说，他身上多处骨折，要是再晚点送来，很有可能要截肢，甚至瘫痪。流浪汉竟是复旦大学研究生流浪汉住院后，汪晓旭因为工作需要，照例向他询问一些基本情况。汪晓旭发现，他比较腼腆，无论自己怎么问，他都不愿说自己是哪里人，家人怎么联系。他的情绪很低落，不太配合治疗，甚至还有轻生的念头。但汪晓旭隐隐间觉得，这个流浪汉可能有难言之隐。因为从他的谈吐看，貌似有些文化；而且，虽然他说的不多，但偶然间的内心流露表明他是一个很好强的人。汪晓旭开始慢慢地开导他，终于，流浪汉被他的诚意打动，向他敞开了心扉。出乎他意料的是，流浪汉竟是复旦大学计算机专业的研究生，曾经还是一名公务员。汪晓旭终于明白了，他为什么不喜欢被别人问自己的家事。他判断，这么一个好强的人，如果这样被送回老家，肯定会觉得没脸见人。为了考研，辞掉了公务员躺在病床上的“流浪汉”向汪晓旭讲述了自己的曲折经历。他叫小武，安徽人，33岁，本科毕业于安徽财经大学。毕业后他考上了县公务员，在亲友眼中，他是成功的榜样。但小武有更大志向，不满足在小县城里待一辈子，工作一段时间后，他辞掉公务员的“铁饭碗”，报考了复旦大学研究生。小武有一个哥哥和姐姐，在家里，他是读书最好的一个。对家人来说，公务员已经是很理想的一份工作。扔掉别人求之不得的铁饭碗再考研，家里人不理解。但，小武心意已决。 2007年，他如愿考上了复旦大学计算机专业。2009年1月，硕士研究生毕业。昨天，记者还在“中国知网”上查到了他2008年写的软件维护方面的硕士论文。找不到工作，在废弃厂房临时安家毕业后，小武最初告诉家里，他在一家外企工作，从事软件开发方面的工作。而此后，他几乎和家里断了联系，最多和哥哥偶尔打几个电话。小武告诉汪晓旭，他觉得工作不顺利，自己的价值得不到发挥。不久，他从这家外企辞职。他梦想找一份有人赏识，又配得上他学识的工作，但这谈何容易。在随后的两年时间里，他到过上海，去过无锡，一直没找到合适的工作。为了生存，他还在工地打过零工，去工厂也干过。积蓄越来越少，去年12月底，小武拎着一个大蛇皮袋，里面装着衣服、被子、牙膏牙刷等日用品来到宁波，想碰碰运气。可好运依然没有降临，到宁波后几天，他的钱包和手机就被小偷给摸走了。在举目无亲的陌生城市里，口袋里没多少钱，无奈之下，他就在邱隘的废弃厂房里住了下来。厂房在一工业园区内，周边厂房都还在使用，唯独这幢三层高的厂房已经人去楼空，朝北的一面墙已经倒了，看似要被拆了。那几天，天特别冷，小武避开漏风的空墙，在南面的位置给自己圈了个地盘。他买来一口新锅，一桶金龙油，一个脸盆，还有一大包八袋装的挂面。另外，他还拣了一个废弃的油漆桶改造成了炉子，就这样，在废弃的厂房里安置了一个临时的家。黑暗中，他从三楼掉到了一楼小武原本计划这样将就几天，等找到工作，情况会马上好转。可厄运还是不肯放过他。 1月3日傍晚六七点，天色一片漆黑。小武在三楼厂房北面没墙的那块地方转悠，他不知道，这个地方不但没墙，连地板也缺了一大块。 “啊”的一声，他一脚踩空，黑暗中来不及抓住东西，他直接从三楼掉到了一楼。废弃厂房远离马路，加上又是年底，小武的喊声在茫茫夜色中根本没有人听到。这几天宁波天气特别冷，下起了小雪。他掉在地上，人靠着墙，全身多处骨折，腰椎也不能动弹。第一天，他整整昏迷了一天；第二天，想求救，可是双目所及之处，根本没有人影；第三天下午2点左右，当他听到远远地有汽车碾过石子的声音时，他不顾一切地喊起了“救命”。来看厂房的老板听到了他的喊声。说到这里，小武双手抱头，声音哽咽了。汪晓旭也感觉到眼睛一阵阵酸涩。家属已到宁波照顾他随后，汪晓旭调查后证实了小武的身份，他发现，原来两人还是安徽老乡。当惯了“社区老娘舅”的他决定做一回小武的老大哥。 “我跟他聊我的经历，19岁我高中毕业，同学都考上了大学，我没考上，后来到了部队，我就想，我还可以考军校，21岁，我考上了……” 汪晓旭对小武说，你是复旦的高材生，我佩服着呢，只要这次能康复，还有什么坎迈不过去。此后，汪晓旭每周都会带着水果和八宝粥去看望小武。小武在他的劝解下，心情也慢慢变得开朗。汪晓旭说，现在小武已转到宁波市康复医院进行康复治疗，家人也已经赶过来照顾他。“小武说，现在，什么都不想了，就盼着身体能够全部恢复了。” 心理专家：小武，我们期待你触底反弹昨天，记者就小武的遭遇采访了宁波蓝泓心理咨询中心的专家，心理咨询师周明敏说，小武的经历出乎他的意料，根据“马斯诺原理”，人的需求一般有五个层次，分别是生理需求，安全需求，归属和爱需求，尊重需求和自我实现的需求。这五个层次由低到高，是一步步来实现的。而小武的问题或许就在于，他为了追求高层次的需求完全忽略了自己最低层的需求。周明敏建议小武，对于心中的目标，不要想着一步就能完成，而是要分成几步，一点点去完成。比如先养活自己，然后再根据自己的兴趣爱好来挑选工作。同时，他也建议小武要多去和亲友沟通，回到人群中，不要再孤单一人独处。即便他们给的不一定是钱和住房，但通过沟通，你会得到精神上安慰和宣泄。周明敏最后说，对小武来说，现在已经一无所有，这次“大难”以后，小武如果认真总结自己的过去，认识到自身问题所在，以他的能力，以后的生活应该越来越好。小武，期待你触底反弹。; 个人分类: 周围|1511 次阅读|0 个评论

[转载]伯克利Telegraph街和Hearst街的故事－整理: 王军强 2011-11-11 16:07; 伯克利Telegraph街和Hearst街的故事伯克利Telegraph街和Hearst街来头（转载） http://www.douban.com/note/134237955/ 昨天中午走在街上准备赴约，记着要去Hearst与Telegraph交界处某饭店，Telegraph上总找不到Hearst。问人吧。回头，路旁正好就是他。一个闲汉，四、五十岁左右年纪，头发大略全白，微间青丝。仰脸坐在伯克利的阳光下，身上罩着件白地黑花的土布衫，大咧咧坐着摆摊，和旁边一个极矮小、几乎掉光了牙齿的老头正聊天。老头扎小辫儿，发梢全白，发根全黑，还戴一副墨镜，镜片浑圆（就是溥仪/徐志摩常戴的那种）表面画满花纹。我一怔，不知他戴这镜片如何看得见人。转念才想到估计是单面透镜，从里面看得出来，外面却看不进去。闲汉与这小丑打扮，相貌严肃又絮絮叨叨的老头有一搭没一搭聊着，场面实在滑稽。 “劳驾，”我说，“请问Hearst街怎么走？” 闲汉定睛，站起来，抬手一指北边，“Hearst在校园另一边。” 我有点儿纳闷儿，“别人要我去Hearst与Telegraph交界的地儿，在那边么？” “Hearst与Telegraph不交界，”表情似乎觉得这个问题太奇怪，突然又恍然，“哦，你说的是Haste吧？眼前这条就是Haste。” 原来如此！正要谢过他继续前行，他却话锋一转， “你知道Hearst的来历么？” 我差点怀疑自己的耳朵，好比您在王府井问道，有人会巴巴地给您普及清史，说这片儿当年是哪座宅子什么府邸么？不过一想，朋友打远处来赴约，我早来了几分钟，聊会儿应该没事儿。 “不知道呀，愿闻其详，”我一脸真诚地看着他。 “这Hearst，全名叫William Randolph Hearst，那是100年前本地的大腕儿。出报纸的，旗下有San Francisco Examiner。100年前可不像现在有电视网络，那会儿大家看报纸，他——媒体大亨！有钱！伯克利加大当时没少受他赞助，所以校园北边那条道儿就按他的名字给起的名儿。” “我说呢……难怪学校健身房和人类学博物馆也用这个命名。” “那可不。不过啊，说起来他妈比他更传奇！”他看我兴致起来了，就开始竹筒倒豆子,“他妈闺名叫Phoebe，娘家姓Apperson ，19岁嫁给了邻居的儿子George——就是William他爸。之前这男的一直在外面闯荡，41岁已经是矿业大亨，事业有成，回老家看父母。顺便看下邻家姑娘——好嘛，女大十八变，现在出落得那叫一个俊啊。这门亲事很快就定下了。不过这还没完。这个Phoebe还有个干姐们儿，你知道是谁？Jane Stanford！姐儿俩都嫁给了大亨（Stanford家开铁路公司的），各育有一个儿子。不过后来斯坦福家的公子15岁上得了伤寒死了。Phoebe家的bill倒是平平安安，一路无灾无难到公卿，当了几回众议员。虽然竞选纽约市长州长什么的没选上，不过凭着旗下报业，当年在美国政界舆论界那也是呼风唤雨举足轻重啊……再说回来，Phoebe和Jane这对儿干姐们儿都有远见卓识，分别参与创立了伯克利和斯坦福。Phoebe把学校当成了自己的另一个孩子，出钱出力、事必躬亲，担任校董（Regent）一直到去世。算是对伯克利有大恩了。” 一席话真是把我震了，没想到这个闲汉懂这么多啊……抛砖引玉，再多问几句吧，“话说眼前的这条电报街，是因为当年电报局在这条路上么？” “这条街的来历就早咯，”（他口气像极了老辈儿旗人）“当年咱们东湾可没有大桥（我知道他指的是海湾大桥和金门大桥），从旧金山来人都得坐船，那港口就在这电报街最南边头里。从那儿上了岸，坐马车一路往北才能到校园。” 旁边的老头儿来劲了，“你他妈应该去当个导游。” 闲汉不理，在身后车流的嘈杂里扯着嗓子继续，“后来开始用电报，100年前没电视也没网络（又来了……），联络个谁得用电报，这电报线就埋在这条街下头。从校园直通下去，因此叫电报街。” “哦……原来这样。”我一脸仰慕。想着朋友估计还没来，就继续问呗，“那您知道60年代民权运动高峰时，这块儿有什么事儿发生么？”这本来就是我最想知道的。 “当年，我爹妈过来读书，把我带来了。那时，我两岁，很多事儿也是我后来听说的。你知道旁边这园子的来历么？” 他指着不远处住满流浪汉，我一向敬而远之的人民公园，我摇头。 “这公园您这样的体面人肯定不曾去过。其实来历就和那时候有关。当年啊，正在越南战争，政府强制征兵，学生就从校园顺这条电报街走下去，然后政府抽签，抽着谁，谁去当兵。学生不干啊，那上战场就是流血死人呐。那会儿全国都在征兵，全国青年都抗议。那个时候学校已经把这一片四个街区的地都买下来了，房子都扒了，人民公园那块儿本来准备建停车场，不过没钱，一直拖着。很多人就倡议要把这人民公园这一片儿建成专门用来抗议的地方——你知道的，Sproul 广场虽然最常用来抗议不过在学校门口，老有人管。 “抗议的老百姓和学生不但就这么夺了学校的地，移来各种花木，建成了公园，还放出话来，“你用这地不如我们用得好，现在归我们的了（We’re using the land better than you used it; it’s ours）。”说起来，校方当时态度是真好。校长专门见了抗议代表，请他们用三周拟一个规划，算是商量一下以后的用途，还保证学校有任何行动一定先打招呼。 “就在那三周里面，里根州长（就是后来当了总统的那个七流演员），一直指责学校领导软骨头。69年5月15号礼拜四那天，干脆派了300个高速公路巡警和伯克利的本地警察，抢占了公园，旁边还围了一大圈铁丝网。那天中午学生在Sproul Plaza正好有一个集会，本来跟这个公园没关，结果一个代表鬼使神差说了句“我们要收回公园。”好嘛，一听这句学生都疯了，大家喊着口号就杀过来了。6000多人哪，很快跟警察们就干上了。那三百来个警察算什么？里根的师爷（Chief of Staff）闻讯知道大事不好，立刻又调来各县警察快800个赶来增援，由Alameda县公安的副局长率队。这里面就有一支警察被称为“蓝贱人”（Blue Meanie），特别狠，带着霰弹枪，铅弹射击。打死一个学生，还打瞎了路边一个看热闹的木匠，打伤的学生百十来个，唉…… “后面的事儿还多着呢，简而言之，越战之后伯克利选了个共产党人当市长，做了八年。这个公园当然又回到了人民的手里。不过现在那里只有流浪汉，每人去那里抗议了。当年的这些事儿再没有人提，过几年估计也没人知道了……”闲汉的脸上似乎有点儿落寞。我突然想起来跟人约的点儿早就到了，只能握手问候道别，“我是保罗，很高兴认识你，下回咱们再接着聊。”“（我是）彼得，很高兴认识你。”旁边的老头也挺激动“（我是）鲍勃，祝你今天过得好。”“你也是。”一低头，他摊子上卖的全是书，还都是和大麻（Marijuana）有关的。旁边的人民公园，一个流浪汉正抱着吉他低吟浅唱，他养的大狗静静地坐在地上，阳光正好。 Berkeley除了学术之外，还有简单生活的艺术（转载） http://news.sina.com 2011年10月29日 07:57 (网路照片) 　　很多人都慕名加州Berkeley大学。Berkeley的文人和艺术家的确深远的影响了这里的发展，令之成为一个内涵外貌兼备的美丽小镇。我认识的Berkeley人，几乎10个中有10个都会大声而骄傲地說：“我住在Berkeley。我爱上了这个地方。这里是完美的居住地。” 　　高贵不是Berkeley的形容词。Berkeley就像一位大学人文系美女，散发高雅气质，有点高傲，却又不是高不可攀。你可能会在街上、咖啡室或者书店遇上穿著牛仔裤T恤的她，而她给你一个亲切的笑容。　　除了学术，Berkeley还有丰富的生活艺术。　　逛书店　　文人学者多，自然书店多。真正的书店最好带点陈旧书卷味，还有点人情味。在Shattuck和Telegraph街上，有不少二手书店。我撞进Half Price Books(2036 Shattuck Avenue)，不一会儿就迷失在书架上不计其数的书里。每一本都想拥有，几经取舍，结果手上还是沉甸甸而出。Half Price Books是一家颇大规模的二手书连锁店，旧书店气息保留得很好，有浓厚书气和人气。　　在Telegraph上的Moe’s Books(2476 Telegraph Avenue)是另一间广受欢迎的独立二手书店。书迷们一定要去光顾，說不定你一直在寻找的绝版书就隐藏在这里。　　喝咖啡　　Cafe Mediterraneum(2475 Telegraph Avenue)开业于1957年，就算不是湾区最古老的咖啡室，也绝对是Berkeley最历史悠久的。不少著名的文人，例如Jack Kerouac、 Allen Ginsberg等都曾在此留下足蹟。　　此店是Caffe Latte的发源地，至令依然致力保留著1960年代的咖啡文化；依然用人手调制咖啡。味道？依然顶呱呱！楼下如一般老式餐厅，人声欢闹。喜欢安静的，上二楼来，另一天地。墙上掛著怀旧摄影图片和海报，屋角置著一个书柜，放满了书，顾客可以随便取阅。如此氛围，自然灵感泉湧，有几个顾客就正安静的埋头于手提电脑上。　　这时，从二楼居高望楼下，墙上简意的彩色壁画夺然而出，再看看那些高谈濶论的人们，感觉就像在享受一杯香浓的Latte。　　嚐街头风情三文治　　由Shattuck 走去Berkeley校园的路上，有一间色彩鲜艷的简陃小屋，那就是连Obama也要嚐一嚐的Pedro’s Brazil Cafe(1983 Shattuck Avenue)。不用担心走过，缤纷灿烂的巴西风情装饰，以及在座的三五成群顾客就足以掀起你的眼帘。虽只售卖简单街头食物，味道却是一流。极力推廌Tri-tip Sandwitch和 Mango Smoothie。　　简单的感激物　　“你感激什么？”(What are you grateful for?)经过Cafe Gratitude(1730 Shattuck Avenue)的门口看到这句话，令我想了一下。这餐厅不是始于Berkeley，但我觉得它与Berkeley的地灵人气是绝配。　　门口的木板上随意画著一彩色心脏和字“LOVE”，里面环境清雅舒适。这里供应有机素食，餐牌上的选择就像你的心情变化一样多。如果你今天的心情是Adventurous，就叫每天一汤“I AM ADVENTUROUS”好了，或者来个“ I AM VIBRANT”主食。坐了一会儿，我找到了答案：我们应该感激自己能吃上天然健康的食物；无限感激拥有简单快乐的生活。　　高品味旧衣　　华人一般不喜欢买二手衣，这家在Shattuck 上Crossroad Trading(2338 Shattuck Avenue)却是不同。干淨整洁，款式众多，很有品味！比逛一般大型服装店选择多好几倍，价钱超廉宜，而且在街上撞上相同款式的机会很少。这店成为Berkeley大学美女的流行置装点。　　$1的快乐　　Berkeley人富有思想和美观，尽管许多学生和学者也许钱袋不富有，生活却过得简单快乐。$1也可以买到大快乐。跟随Berkeley大学生下课后拥到John’s $1 Scoop(2204 Shattuck Avenue)，刮一杯新鲜手制的冰淇淋。尽管是$1，可以选择的味道挺多。看著他们朝阳的笑脸溢满街上，你可能会领悟一门新的哲学——$1快乐主义。; 8883 次阅读|0 个评论

[转载]在我浮躁的时候读到这样一篇文章，你也看看吧！: 热度 1 sampson2009 2011-4-4 20:02; 这篇文章的作者中国作家协会张梅写，这篇文章里句句都可谓是金语玉言。我们无法逃避世俗，也不应该逃避。那么就让我们在世俗的滚滚洪流中，做一滴清澈洁净的小小水珠吧，来展现人性的纯朴之美，自然之美，高贵之美。孩子，我首先希望你自始至终都是一个理想主义者。你可以是农民，可以是工程师，可以是演员，可以是流浪汉，但你必须是个理想主义者。当你童年，我们讲英雄的故事给你听，并不是要你一定成为英雄，而是希望具有纯正的品格；当你少年，我们让你接触诗歌、绘画、音乐，是为了让你的心灵填满高尚的情趣。这些高尚的情趣会支撑你的一生，使你在最严酷的冬天也不会忘记玫瑰的芳香。理想会使人出众。孩子，不要为自己的外形担忧。理想纯洁你的气质，而最美貌的女人也会因为庸俗而令人生厌。通向理想的道路往往不尽人意，而你亦会为此受尽磨难。但是，孩子，你尽管去争取，理想主义者的结局悲壮而决不可怜。在那貌似坎坷的人生中，你会结识到许多智者和君子，你会见到许多旁人无法遇到的风景和奇迹。选择平庸虽稳妥，但绝无色彩。不要为蝇头小利放弃自己的理想，不要为某种潮流而放弃自己的信念。物质世界的外表太过复杂，你要懂得如何去拒绝虚荣的诱惑。理想不是实惠的东西，它往往无法带给你尘世的享受。因此你必须习惯无人欣赏你，学会精神享受，学会与他人不同。其次，孩子，我希望你是一个踏实的人。人生太过短促，而虚的东西又太多，你很容易眼花缭乱，最终一事无成。如果你是一个美貌的女孩子，年轻的时候会有许多男性宠你，你得到的东西过于容易，这会使你流于浅薄和虚浮；如果你是一个极聪明的男孩，又会以为自己能够成就许多大事而流于轻佻。记住，每个人的能力有限，我们活在世上做好一件事足矣。写好一本书，做好一个主妇。不要轻视平凡的人，不要投机取巧，不要攻击自己做不到的事。你长大后会知道，做好一件事太难，但绝不要放弃。你要懂得和珍惜感情。不管男人女人，不管墙内墙外，相交一场实在不容易。交友的过程会有误会和摩擦，但你想一想，偌大世界，能有缘结伴而行的又有几人？你要明白朋友终会离去，生活中能有人伴你在身边，听你倾谈，倾谈给你听，你就应该感激。要爱自己和爱他人，要懂自己和懂他人。你的心要如溪水般柔软，你的眼波要象春天般妩媚。你要会流泪，会孤身一人坐在黑暗中听伤感的音乐。你要懂得欣赏悲剧，悲剧能丰富你的心灵。希望你不要媚俗。你是个独立的人，无人能抹杀你的独立性，除非你向世俗妥协。要学会欣赏真，要在重重面具之下看到真。世上圆滑标准的人很多，但出类拔萃的人极少。而往往出类拔萃又隐藏在卑琐狂荡之下。在形式上，我们无法与既定的世俗争斗，而在内心，我们都是自己的国王。如果你的脸上出现谄媚的笑容，我将羞愧的掩脸而去。世俗许多东西虽耀眼却无价值，不要把自己置于大众的天平上，你会因此无所适从，人云亦云。在具体的做人上，我希望你不要打断别人的谈话，不要娇气十足。你每天至少拿出两小时来读书，不要想着别人为你做些什么，而要想着怎么去帮助他人。借他人的东西要还，不要随便接受别人的恩惠，要记住，别人的东西，再好也是别人的，自己的东西，再差也是自己的。还有一件事，虽然做起来很难，但相当重要，这就是要有勇气正视自己的缺点。你会一年年的长大，你渐渐会遇到比你强，比你优秀的人，你会发现自己身上有许多你所厌恶的缺点。这会使你沮丧和自卑。你一定要正视它，不要躲避，要一点一点的加以改正。战胜自己比征服他人还要艰巨和有意义。不管世界潮流如何变化，但人的优秀品质却是永恒的：正直，勇敢，独立。我希望你是一个优秀的人。; 2770 次阅读|1 个评论

[转载]大学肄业生成流浪汉露宿桥洞捡废品为生: freedom110110 2011-2-1 14:28; 来源：人民网-《京华时报》姜明曾露宿的地方。本报记者朱嘉磊摄　　露宿西五环西黄村桥下被好心人发现其父抵京带儿子回家　　以高分考入北方工业大学的姜明（化名）因挂科、未交毕业论文，未能取得毕业证和学位证。从2009年肄业后，姜明不愿再向家人伸手要钱又没去找工作，从去年7月开始露宿西五环西黄村桥下，靠捡废品为生。　　今年初，好心人彭先生发现了姜明，并通过警方联系上姜明的父亲。1月15日，姜先生赶到北京，准备把儿子接回家。北方工业大学相关负责人表示，姜明静养后，可以返校继续完成学业。　　离校一年没找工作　　1月15日，记者在西五环西黄村桥东侧100米外、彭先生租住的简易平房内见到姜明。　　23岁的姜明中等身材、头发蓬乱，双手都留下冻裂的口子。记者提问时他只简单作答，不主动说话。　　据姜明介绍，2005年9月，他考入北方工业大学，在机电工程学院就读。当时，他考了584分，这个分数在当年的安徽省算得上高分。　　上大学期间，姜明学习成绩一般。肄业前，已经出现挂科，英语四级也没有通过。自己即将毕业那年，弟弟考上大学，家庭负担非常重。姜明说，因为时常为家里担心，又对自己的未来充满迷茫，一直没心思准备毕业论文，最终没有拿到毕业证和学位证。　　2009年7月，姜明离校后，在学校附近租房住，房租是每月400元，而父亲还像他上学时那样，每月往卡里打五六百元生活费。　　姜明说，他不想再给家里增加负担，没有取得双证所以未找工作。在去年初以前，他几乎天天待在出租房内思考自己的未来，饿了就买馒头吃，渴了就喝白开水。　　去年4月，姜明的手机欠费，从此与家里失去联系，父亲也没有再往他卡里打钱。3个月后，姜明因交不起房租，开始流浪。　　露宿桥下捡废品为生　　姜明搬到了西五环西黄村桥下，这座桥距北方工业大学约三四公里远。为什么选择露宿西黄村桥下，姜明不肯说。没有经济来源，又不肯主动联系家人，捡废品换钱成了他维持生计的途径。　　1月15日，记者来到西五环西黄村桥下，姜明的“行李”还在。除了一些破旧被褥、衣服和鞋子外，还有很多废旧残缺的报纸。据姜明说，在桥下读报和睡觉是他消磨时间的主要方式。进入秋冬季节，气温急转直下。为御寒，姜明钻进被窝前还要将自己的随身衣物盖在上面。降温时，姜明每晚都被冻醒几次，但还是熬过来了。　　这样的生活一直持续到今年1月初。对这段长达半年多的流浪汉生活，姜明表示不想再回忆。　　热心人协助父子团聚　　彭先生也是安徽人。据他介绍，在今年年初，他听邻居议论说，有个小伙子在桥洞子里露宿半年多。出于同情，他找到这名小伙子。　　彭先生回忆，起初小伙子不肯说话，他便利用休息时间来找对方聊天，并带些吃的，还给过小伙子一个海绵垫子。大约一周后，小伙子接受了他，介绍了自己的情况。当时，姜明已经不记得父亲的手机号，彭先生找到苹果园派出所，在警方的协助下，最终联系到了姜明的父亲。　　1月15日，姜先生赶到北京，彭先生将他带到自己的租住地，当时，姜明已经在那里等候。父子再次见面不禁相拥而泣。当天，姜先生带着儿子洗澡理发、换衣服。　　姜先生说，他平日在外打工、妻子在老家种地，为供两个孩子上学已经欠了不少钱。在得知姜明没有取得毕业证后，他曾问过儿子打算怎么办，姜明说接着准备论文，依然有机会拿到毕业证和学位证。　　去年4月中旬，与儿子失去联系后，姜先生曾给学校打电话，校方回应姜明离校后再没回过学校，不知下落。姜明的母亲为此急白了头。　　“这孩子性格内向，不爱说话。”姜先生评价儿子时说，姜明自尊心强又有自卑心理，但很懂事，所以才不和家里联系，自己在外面流浪。　　昨天下午，记者随姜明的父亲来到北方工业大学。机电工程学院党总支副书记白传栋表示，在得知姜明的情况后，学院高度重视。目前，姜明的档案已经转到安徽省人才服务中心。从目前的情况判断，经历这样的波折后，姜明的心理或多或少受到冲击，希望他能静养一段时间，并可以找相关的心理专家进行咨询。待姜明的精神状态完全恢复后，可以回校继续完成学业。　　姜先生已经订购了今晚返乡的火车票，他表示，要带儿子进行心理咨询和身体检查，静养一段时间后再让儿子重返校园。; 1143 次阅读|0 个评论

过期的三明治: fqng1008 2010-4-27 23:03; 在每年一度的与巴菲特共进午餐活动中，精彩部分是餐会结束一个月后的最佳报道奖。这是那年巴菲特从众多征文中精心挑选出来的一篇获奖文章，全篇不足200个字：史密斯与沃伦斯基牛排馆被围了个水泄不通，我实在挤不进去。正准备打退堂鼓，忽然看到一名流浪汉，他衣衫褴褛，却怡然自得。此时，他正在餐馆外的垃圾桶里翻拣食物。突然他一阵欣喜，显然，他发现战利品了！大快朵颐之后，他抚着鼓囊囊的肚子，打着饱嗝，自言自语地嘟囔着：过期的三明治和沙拉酱，也照样能把肚子填饱。作者艾格伊供职于麦哈顿的一家地方小报，文字里面只字未提巴菲特三个字，它获得奖金不菲的原因正如巴菲特所云，是被文章的最后一句话打动了。艾格伊接过奖杯后，发现杯底有这样一些字：对一个人来说，生理需求是非常容易满足的，而永远都填不满的，是无边的贪欲。我想，过期的三明治能够给流浪汉带来快乐，巴菲特的奖金能够给小报记者带来快乐，但是这两样东西都不能给巴菲特带来快乐，因为他们三个人的快乐阈值是不同的：当阈值低的人已经快乐无比的时候，阈值高的人却远远不能启动。因此，穷人比富人容易满足，奋斗者比功成名就者容易获得快乐。从这一点看来，上帝永远是公平的！; 个人分类: 探讨幸福|3703 次阅读|2 个评论

一个科学流浪汉的思索: 热度 1 dilingjun 2009-3-13 18:06; 地质学是研究地球的科学，研究地球的地质家们常被称戏称为走遍天涯的科学流浪汉。和地球打交道可是一门大学问。俗话说，上天容易，入地难。意思是说，天空中日月星辰都能看到，且遵循各自的轨道有规律的运转，是睁着眼研究的线性理论；而地球表层之下则是看不见摸不到黑箱！是黑暗中研究的非线性理论。搞石油天然气勘探工作和地质学打交道已经四十年了，工作中，常常爲了某一地质现象的多解性和无解而雾锁山中，望题兴叹！爲了想把所学的地学理论彻底弄清楚，从本科到博士，反而越学越觉的所从事的工作像无底洞，深不可测；越学越觉得自己越无知和渺小；越学越觉得自己工作在玩概率，摆八卦！一位已故导师也曾发出这样感叹：每当我们在地学殿堂中徘徊的时候，我常常被地质学这一神秘的研究客体所困惑，翻阅地学前辈们的历史巨著，科学大师们的学术思想曾几度拨开重重迷雾，但随着时光的运行，又陷入到了云雾之中。记得有一次参加学术大会，碰见几个地学大师，当我向他们诉说这种感觉后，他们异口同声的说到，这就对啦！有这种感觉正说明你由量变到质变，又提升了一个层次啦。不然，你还以为教科书上的东西可以解决一切石油地质问题哩。本本主义是不行的。的确，在地质学理论和应用中，无论是石油地质勘探和找矿，在具体的工作实践中总是遇到难以跨越的实践障碍和思维障碍。我们知道，物质与运动的形态有关，如生命现象是蛋白体所特有，化学反应是核外电子的互相作用等。地学既然以固体地球、特别是岩石圈的运动和演化作为自己的研究对象，自然应该有自己的方法学和特点，包括思维方式的特点。与技术科学相比，这些特点或矛盾的特殊性主要表现在以下方面： (1)地质构造跨时空运动的多变性，地质体的多层次性，地壳运动的多阶段性，地质现象的模糊性，地质实践的多解性和地质纪录的不完全性。 (2)研究对象的超巨型，物质结构的不均衡，并带有明显的区域性。在特定的场所和条件下，存在着特定的物体和状态，特别是地质现象出现反复之际，常常呈现难以把握的细微特征。（3）室内根本无法重演和直接模拟研究对象的本质特征，而理想的模拟人为因素太强，其结果只能作为参考，根本无法完全代替。（4）存在的地质现象，只是地质历史的遗迹，破坏严重，支离破碎，留一失万，可供研究的证据十分不完整。（5）地理环境和人的寿命无情的制约着人们地质实践活动的时空，无法经历和直接观察其演化、运动的全过程。（6）传统的研究方法，尤其是人们常常选用的将今论古以点带面线性推理的方法研究非线性的客观事实，本身就潜在着危机和不足。（7）对地下的认识无论多么精密的仪器其解释结果都是间接的。有时由于干扰因素，即使再先进的的仪器设备也无能为力。综上所述，地质工作者所赖以进行工作的既不是文字史料，也不是秦砖汉瓦，而是地壳几十亿年来形成的的各类地质体。这部石头史书史如此的庞大，因为他遍布全球；又如此凌乱，因为它的一些部分已遭侵蚀、变质作用等破坏，一些部分又被深埋地下和水下，剩下的还被叠加上后期变动的烙印。犹如一本书，不仅残缺不全，而且页码散乱，不少部分还被多次涂抹过。除此之外，地质研究分析中常常遇到人类自身思维上的障碍，例如：地球上一些原本就是非线性成因现象，却用简单机械归纳的线性理论加以解释；本来就是同一运动引起的不同现象，却把他们看成毫不相干的多种运动；把各种彼此有内在联系的地质现象，机械的割裂、孤立地进行研究；把运动着的地质现象当作静止僵死的东西。不是用整体地、宏观地、立体地、综合地去揭露这些地质现象的本质，发现它们相互联系的内在规律，而只是停留在各种地质现象简单的描述上。不同地点、不同时代的人们之间几乎无法得到一致的意见。在这个领域内实际上没有哪一种观点是为人们普遍接受的。一代一代的学者把学术上的真理贬为自相矛盾的谬论，或把谬论奉为经典规律。在这个领域内，很多捉摸不定，拿捏不准，互相矛盾的东西，如同瞎子摸象，摸着象尾说像绳子，摸着象腿认为是柱子。因此有很多从事地质学研究工作的人终其一生也没弄清大象是什么样子！近20年动摇科学根基的混沌理论告诉我们：就其地质学而言，尤其是地质找矿、石油勘探中的地学理论，无疑是一个非线性系统，既不是完全理性的，也无法对未来和结果作出百分之百正确的预测，由于地质体中非线性因素太多其变数信息太多太复杂，除非能够掌握全部的变数与信息，否则就存在着不可确定的因素和不可预知性。在其内部环境中的那怕是最小的不确定性，都往往会产生不可逆转的后果，也许仅隔不长时间，预测结果就可能变成一派胡言了。事实上，定性的地质学事实决定了定性的地学理论。理论对事实的抽象和概括，是事实的某种联通集，既然事实是定性的或半定量的，那么理论也只能是定性或半定量的。因此也可以说地质学是一门以想象为主要研究方法的学问。即它的研究对象是客观的，而它的研究方法本质上是思维性的，理论上是猜测性的。不言而喻，地质学在自然科学中仍是一门年轻的科学它的传统观念都是一定历史阶段人们对地球的总得认识，它不断地被后续的地学观念和理论所修改和完善。地质学的本质是可以认识的，但认识它的过程与其它学科比较起来复杂得多，这就需要每一个地质学家的思维方法，不是机械地化繁为简，用单因素的分析法来认识部分地质现象，用简单相加的方法求知整体现象，而是由线性研究转为非线性研究，由单项思维转为多路思维，由封闭思维转向开放性思维由简单类比转向串联思维。通过试验搜集事实，通过假说逼近本质，再通过试验检验假说，把一些看不清，争论不明的东西提高到哲学的高度来认识它。只有有这样，才能做到弃管窥到全貌，上井观到到全天，睁眼摸到全象从而综合地、系统地、连续地、动态地研究地质现象和把握地球运动及演化规律。作为一个地质学家来说，它的哲学素养越高，对人类创造的财富越多。地质学是研究数以亿万年计的问题，更需要具有合乎逻辑的推理和辩征地思考问题。智慧与知识相比，前者更重要，因为智慧属动力学，知识属静力学，一个人只有具备聪明和智慧超人的预见，才能创造出人间奇迹。不然，读书再多知识再丰富，如果没有创造力，充其量只能是个书呆子。至今为止，每一个大大小小的创造发明，都闪耀着发明者能动的创造力，科学工作者的思维是否活跃，其决定因素就是看他是否具有哲学的头脑。; 个人分类: 观点评述|5287 次阅读|15 个评论

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