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百年南开，百年沉思: 热度 1 yaojunwei 2019-10-23 16:34; 百年南开，百年沉思我的母校南开大学百年校庆结束了，关于南开大学没落的话题不曾间断，关于南开大学的思索方兴未艾。对于南开大学的思索我不敢妄议，倒是在这个百年校庆之中，思索一下自己的学术之路。自己的学术之路需要活力与勇气、眼界与格局。自己需要通过规划来加强学术与自身建设，提升自身的核心竞争力。借助内外智慧与力量，整合和调动自身有效资源，把自身优势充分激发出来，实质性地推进自身学术建设。在学术上，更新理念和改变心态，变被动为主动，不抱怨所处的学术环境和氛围如何欠佳，尽我所能走出去，引进新的思想和新的理念。以更开放的理念与更大的格局投身于自身学术建设之中。清醒地认识自身不足，以坚定的信心，改善落后观念，增加学术奋斗动力，加大资源投入，提升交流与合作的活跃度、融入度、展现度。古之大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。今之大学之道，在明明理（明科学之理），在新知（创科学之新知），在止于至真。可是，今天大学常被批评为精神缺失、缺乏性格培养，这与现代大学中价值缺失不无关系。反思自身学术，既要止于至善，又需秉持止于至真。既要坚守自己的研究方向，又要积极培育和塑造自己的学术气质和学术内涵。在学术中坚持学术自由，应该有自由去创造知识。既有秉持学术自由，也有坚守学术伦理。在大学中，求真之理念不能取代或者放弃大学求善之理念，现代大学理念需以至真与至善同为大学之道的终极目标。我之学术，亦同此理。在学术中，既要有至真之精神，又要有至善之思想。; 个人分类: 应如室|2745 次阅读|1 个评论

乱花迷眼中的沉思: yaojunwei 2015-9-7 01:34; 我也经常在想：不要过于八卦消息，少做无谓的伤悲，不要瞻前顾后，亦不受风吹草动的影响，沉下心来，从麻木中挤出关爱，从孤寂中榨出欢喜，从流浪中踏出安宁，从痛楚中捧出愉悦，从绝望中掬起希望，不要问及别人你该如何去做，怎么去做，可凭自我选择，自己担负。; 个人分类: 应如室|1779 次阅读|0 个评论

一年之计在于春: cocowang18 2011-12-26 09:39; 过去每到元旦前一周，基本上是不太做事儿，仔细想想这一年要干的几件大事儿，几件小事儿，几件关键的事儿等等。但不知从何时起，就无头绪的瞎忙乎了，忙了这个事儿忙那个事儿，赶场子一样，成了上了发条的时钟停不下来，哪里有时间计划和沉思？今年是想停下来的，停下来不是停滞不走，只为了好好喘口气，想一想，也看一看，思考，上路。今年一周不干什么了，就想一想，看一看。; 1 次阅读|0 个评论

诗一首: 思: 热度 2 王震洪 2011-2-15 12:41; 风至窗棂响，叶落有其声。早遐禹舜尧，迟思润之文。; 个人分类: 生活点滴|2278 次阅读|5 个评论

“嘘，请不要打扰历史的沉思”: fqng1008 2010-9-19 07:19; 井冈山革命博物馆就在翠湖宾馆旁边，到达的当天下午，小林（上海二军大毕业回到九医院的博士，他在机场等了两个多小时才等到我晚点的飞机）就陪我去参观。井冈山革命博物馆是1958年经国家文物局批准兴建，1959年10月建成并正式对外开放的我国第一个地方革命博物馆。2004年，中共中央宣传部将井冈山革命博物馆的新馆建设和革命遗址的维修保护列为全国爱国主义教育示范基地一号工程。新建的井冈山革命博物馆占地面积1.782公顷，主体建筑为四层框架结构，一层为停车场、报告厅，二层为文物库房及办公用房，三、四层为展厅，总建筑面积20030平方米，其中展厅面积8436平方米。2005年9月，井冈山革命博物馆新馆开工建设，于2007年10月27日井冈山革命根据地创建八十周年之际，中央政治局常委李长春同志亲自为一号工程井冈山革命博物馆剪彩并正式对外开放。参观过程中，一块指引牌引起了我的注意，那本是警示大家安静参观的意思，但是设计者用了一句意味深长的学者语言：嘘，请不要打扰历史的沉思！历史会自己沉思吗？或许历史确实能够让人沉思。比如那个澻川的肝病医生以及他们前辈记忆中打击AB团的红色恐怖，而且这个历史事实几乎已经众人皆知，我们的展厅里却只字未提，难道我们不能面对全面的历史、真实的历史？难道我们不能站在更高的境界来看待革命的历史？古人有诚信赋，其中有云：国无信不强。王安石有言：自古驱民在诚信,一言重百金轻。商君有道，立杆以为信，于是万民归心，秦法乃立，终于一统华夏；幽王无诚，烽火戏诸侯，是以军心齐涣，王道既失，以致社稷倾坯。......国若无信，苍穹晦曚，势必倾于一旦；人而无信，其名不达，难为宏业之功。我们正处在一个变革的时代，如果我们的思想境界连古人都不能超过，难道还能够引领世界？不远处是井冈山干部管理学院，据说全国只有三所，一所在上海（中国共产党第一次代表大会的地点），一所在延安，一所就在这里，都是高级干部的培训基地，很多都意味着进一步迁生，是仕途发达的加油站。门口的警卫严肃而认真，虽然仕途与我们相去甚远，但在这个官本位社会还是不自觉地凑上去留了个影，希望住在里面的官员能够给我们带来好运。; 个人分类: 人在旅途|2123 次阅读|0 个评论

超验与沉思: jlpemail 2010-8-17 16:55; 正规的实验观察到的现象和得到的数据是可信赖的。可是由于人自身和仪器条件的限制，无法亲自实验，也无法由他人的实验得到可靠的数据时，超验的重要性就体现出来了。以引力场的存在为例，它自身是无法被看到的，但这不意味着其存在是假想的。场，我们的感官是无法感觉到的。我们感觉或者观察到的只能是场中静止或者运动的宏观物体或者微观粒子。这是有趣的，也是无奈的现象。超验，作为一种体验，其作用不可小看。在现实的实验无法企及的时空；即使在现实的实验已经抵达的地方，超验的体验也不是可有可无的。超验的存在，比人们意识到可能要多；有时，人们得到了，利用了它，却没有意识到它，或者忽略了它的作用。作为超验的同胞，沉思的作用当然也不能忽略。当数据获取之后，沉思对于创造性想法的产生是有益的；而在一些困难的时空里，沉思可能会成为走出困境的契机。仅仅实验或者行动是不够的，还需要沉思，深入地思考。三思而行的说法，在这里有特别的含义；反过来说，行后三思也是可取的。沉思在跨越之前，意味着创造的优势所在；跨越之后的沉思，对于滋生新的创造也是必要的。深入的思考，或者沉思，意味着对于跨越的真切理解。超验和沉思，是创造之鸟的双翼，不可或缺。; 个人分类: 学术现场|3373 次阅读|0 个评论

沉默的菩提　语丝之二: 热度 1 wangfangnk 2009-3-14 21:40; 一语言总是很有限。当我沉默时，我感到丰富和深刻。而当我开口讲话时，总觉得还有什么无法表达或不能表达，于是便感到了局限和浮浅。二生命是一条河。两岸的风光不断变幻，我们顺势而下，无法再回到上游。唯一的选择只能是往前看，设想那更为壮阔的风景会安慰我们由于不断别去而积淀的忧伤。三现代人其实是没有故乡的。还有多少人能回到童年时的老屋和乡间的小路，还有多少人能吃到少时吃过的美味。我们在繁华都市的高楼大厦里望乡，而我们的乡愁却无从寄托。我们生活在又热闹又孤独的异乡，在梦想里流浪。四生活可能真的是有一些机缘的。很多年前，我曾为许多付出的辛苦没有回报而感到不公。但现在我发现，或迟或早，那些努力都有了用武之地。甚至还有增值，那就是那些意外所带来的惊喜。五现代化是一个令人又喜悦又惆怅的过程。我常常羡慕少数民族的生活，他们聚在一起欢乐地载歌载舞，多么幸福。六《梅兰芳》看完，并不是我所想像的对于京剧艺术之美的惊人再现。但是有一句台词给我留下了深刻的印象，就是邱如白在劝孟小冬时说他（梅兰芳）今天的一切都是由于他深刻的孤独，而他和你在一起时不再孤独了（大意），这句台词令人心酸。原来孤独是成就的来源，而平庸的人才是幸福的。七然后就只剩下美了。有一种美，总是在远处。而有一种被美笼罩的人，总是行走在远处。; 个人分类: 哲学学习|3748 次阅读|2 个评论

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