科学网 › 标签 › 唐诗

标签: 唐诗

相关帖子	版块	作者	回复/查看	最后发表

没有相关内容

相关日志

客至---杜甫: zjzhang 2009-7-29 13:36; 客至杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。; 个人分类: 文学|3390 次阅读|0 个评论

儿子背的歪诗: liudongyang 2009-4-28 10:51; 儿子四岁了，昨晚给我打电话，要给我背唐诗，我心大喜，终于给我长了几分脸面。电话那头便开始了：从前明月光，李白睡的香。听见鬼敲门，吓的尿裤裆。听罢，我问在哪里学来的，他称在幼儿园跟着小朋友学来的。我还是要夸奖几句，小家伙乐的屁颠颠的，我却傻了半天。童谣也与时俱进呀。; 个人分类: 乡情家事|978 次阅读|2 个评论

请不要让孩子象背唐诗一样背九九乘法表: famingkuang 2009-4-24 00:31; 在发发的博文《美国孩子为什么不学九九乘法表？中国教育为美国培养会说话的工具？》中大家都热烈的对小孩子要不要背九九乘法表发表了高见。发发的观点是九九乘法表要背，但得讲究方式方法。许多的父母让小孩子象背唐诗一样背诵九九乘法表，我觉得那是弊多利少的事，虽然孩子早早的熟记了九九乘法表了，但是那正是孩子得不偿失之事。因为九九乘法表里隐藏着的巨大智慧孩子没有学到，只记住了皮毛，这是典型的捡芝麻丢西瓜的事。小发发接触到乘法口诀大概是一两岁的时候吧，那是类似于动画片的珠心算的碟子，里面也有讲乘法口诀的。那时他还小，竟然象看动画片一样对着电脑，一看就个小时，到他三岁多后，这样的碟子他就不爱看了，我也不勉强他，直到五六岁，小发发的乘法口诀也只记得一一得一到一九得九。到小发发六岁多能理解乘法了，我才开始教他九九乘法表，但我也没教他要死记硬背。我要他自己计算并写出乘法表来，当然一次只写一列。第一次当然是写： 1x1= 1x2= . 1x9= 第二次写 2x1= 2x2= .. 2x9= .. 小发发现在已经能写对 9x1= 9x2= . 9x9= 小发发从写一一得一到九九八十一大约用了两三个月时间。虽然用时很久，但却收获很大，因为他完全独立的做这些事的时候心算能力和智力都得到了大大的提高了。他不光记住了九九乘法表，而且知道这个表是怎么推算出来的了，并能够以几种方法正确的写出这个九九乘法表。发发反对孩子象背唐诗一样背诵九九乘法表的意义就在这，如果他早早就能背下这个表了，那么他就不会用心去研究这个表的实际意义了，也就只能达到知其然而不知其所以然了。数学是一门知识点之间相互联系十分紧密的学科，公式也比较多，在记忆的时候哪怕只错了一个符号，结果也会相差万里。所以对于数学来说，学习应以理解为主，尽量少记公式才是正道，因为记得越多，出错的可能性就越大。而数学公式之间是有联系的，只要记住了最原始的公式就能把后续的公式通通的推导出来。而九九乘法表无疑的就具有这种训练的功能，小发发在做前面几步的时候无疑是用最原始的方法，即加法进行运算。比如： 2x1=2 个 1 相加，即： 1+1=2 2x2=.2 个 2 相加，即： 2+2=4 2x9=..2 个 9 相加，即： 9+9=18 但到第三步的时候，即： 3x1= 3x2= . 3x9= 他已经感觉到再用加法算有些吃力了，开始萌生用相邻两式之间的差来考虑的需求了。当然我也提示他：三个七比三个六多几呀？，他也能准确的回答说是 3 ，但他开始时还是喜欢用： 7+7+7=21 来计算 3x7 。做到： 4x1= 4x2= 4x9= 时他基本上不用加法来计算了，直接用差数关系来写答案了。。。。。。。。。。。。。。。。到现在，小发发仍然背不下九九乘法表，但他却可以轻松的自己写出九九乘法表。而且从自己写乘法表中学会了思考，学会了如何找到规律，这正是数学中最重要的数学思想。知其然而知其所以然，不是光用嘴巴喊出来的。从您如何教孩子背九九乘法表中可以看出您的教育方法是填鸭式、启发式、还是发现式。下一步发发准备利用九九乘法表的内容教会小发发矩阵的一些基本知识，即让他将 a ij =ixj(i,j =1,2,9) 填入 9X9 的方阵中。发明与发现的思想不是凭空产生的，也不可能到大学了再学会，它应当从小就让孩子学会，一个由填鸭式方法教大的孩子，您叫他如何去发明、发现呢？由此观之，根据现在的中国教育情况来看，诺贝尔奖不能在中国成长是最正常不过了。有意加入育儿圈者请点击下面育儿圈图标即可加入。; 个人分类: 育儿圈|2243 次阅读|35 个评论

【渔樵闲话】星垂平野阔: 等离子体科学 2009-4-23 14:04; 4 月 20 日，是国际天文学联合会和联合国教科文组织支持的捍卫夜间星光日。武老师重发了博文我们的夜空也是向后代借来的。也发一篇旧作：还是谈星星。杜甫有名句星垂平野阔，月涌大江流，传诵千古。有评家说：星垂平野阔的垂及月涌大江流的涌便可知道杜甫的用心炼字。垂写出了在空旷平野看星的独特感受，而涌就犹如江涌一般的磅礴。而这两句诗也是全诗的经典之句，不仅对仗工整，而且还借景间接抒情来表达孤独的心境。虽然和李白的山随平野阔，江入大荒流暗合，但杜诗的意象更丰富，气象更阔大。虽然指出杜甫的用心炼字，可是对垂字评语，也不过就是写出了在空旷平野看星的独特感受而已。到底独特在哪里？却不曾细说。究其原因，大概是评者并没有真正到空旷平野里看过星空。即使去过，也因为现代环境的灯光污染，体会不到夜幕垂星的真实感受。那年和朋友去海岛度假，晚上在沙滩上听浪。闲谈之余，略感困乏，就躺倒在海滩上休息。谁知刚一仰卧，就不由得惊呼：天！星星掉下来了！只见满天星斗，突然变得灿烂明亮，如同从天幕上悬垂下来，近在咫尺！略一定神，才想到，海岛远离大陆，空气格外清新。周围有没有一丝光亮。看星星自然又大又亮，显得格外近！而且过去看惯了遥远的星空，突然看到这么近、这么亮的星星，顿时会有星星从原来印象中的位置掉下来的感觉。这一动感，只能用群星悬垂来描述。古时的天空，没有任何工业污染，远比海岛上空的空气更清澈透明。所以古人看到的星星一定更大、更亮、更近。特别是到野外，自然会有星垂平野阔的佳句。如果杜甫到过海滨，一定会写星垂平海阔。所以，凡事非亲临不能体会其细微之处。苏东坡在《石钟山记》说：事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师，虽知而不能言；此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而李渤之陋也。信焉！; 个人分类: 燕园夜话|6408 次阅读|1 个评论

对李小文老师《发发的误区》一文的答复: famingkuang 2009-4-5 13:30; 李小文老师在博文《发发的误区》中批评发发的观点，发发全部赞同，但这并不代表我和他之间就没有分歧，我们的分歧主要在于儿童的年龄上，李老师的观点更倾向于高年级的儿童，在高年级的儿童里恶搞唐诗确实能达到意想不到的效果，正象他所说的：小孩恶搞唐诗，正是其发明狂的天性，他按他的理解，按他自己的生活体念，按他自己的发音，对唐诗进行修正，乃至创造性的修正或恶搞，不是什么大不了的事。相反，把唐诗神圣化，不准小样样行犯修正主义，会压制他的创造性和学习的积极性。我所担心的不是恶搞唐诗本身，是恶搞版唐诗的错误传播方式，因为一些无知的父母，或者邻居用恶稿版唐诗对儿童进行唐诗启蒙，这才是最可怕的，这无异于心灵毒害，这种错误的教育方式对一个儿童的伤害是致命的，在我的周围就不乏这样的家长。小发发小的时候我的工人和一些邻居曾用这种恶搞版的唐诗来跟小发发开玩笑（他们就是用这种方式教他们自己或别人的孩子），都被我义正词严的批评了，在教育孩子的问题上我不在乎和任何人翻脸，在我看来孩子的健康成长是第一位的。我们许多的父母都以自己的面子为重，明明感觉到了孩子受伤害也不敢站出来保护孩子，可悲呀可叹！这样的父母在我们的生活中还真的不少呢，看发发博文的朋友，你是这样的吗？今天在网上看到两三岁烟民的报道（曾经也有人用烟、酒来逗小发发玩来着，都被大发发骂个狗血淋头），更加强了我对婴幼儿的教育理念让孩子从一开始就接触到最正确的知识，是多么的重要了。大人常常用违反常识的东西来开玩笑，谓之曰幽默，但是这种东西用在常识观念还没有完全健全的儿童（特别是婴幼儿）身上是非常有害的，这完全是一种误导，会在孩子语言（或常识）系统的形成上产生很大的困难，这就象在一张白纸上先撒上污点，然后设法擦掉，最后才能书写正确的东西一样，无形中给婴幼儿的语言（或常识）系统形成设置了重重障碍。小发发从小就受到我特别的保护，谁要教小发发错误的东西，发发马上跟他翻脸，所以小发发的语言系统很发达，对语言的理解能力很强很到位，从来不说那些没有常识的只能博得大人哈哈大笑的童话，保护孩子幼小的心灵不被污染是父母的责任，也是社会的责任，更是每一位文化人的责任。恶搞唐诗不是不可以搞，而且恶搞是原创，但传播却是流毒。年仅两岁的老烟民从小受到恶搞版唐诗熏陶的孩子与这个小烟民何异？; 个人分类: 反思|1066 次阅读|8 个评论

唐诗遭恶搞标致着中华文化权威的倒坍和民族精华的遗失: famingkuang 2009-4-4 19:09; 当你走进校园，走进村庄，听到的唐诗一定是令人啼笑皆非的恶搞版，真正的唐诗已经慢慢的从我们的生活中消失，因为孩子们最先接触到的已经不是正宗的唐诗而是恶搞版的唐诗，这种现象是可喜的还是可悲的呢？有人认为从这可以窥探到了新时代少年积极创造的欲望和对唐诗的韵味的欣赏，惊喜发现了同学们创新的火花。真的是这样的吗？在我看来，唐诗遇恶搞真正能说明的只是文化权威的倒台，没有什么创新可言，因为恶搞出来的作品是 100% 的庸俗不堪，没有任何艺术可言，如果这也能算创造，那中国人的创造的档次未免也太低了。可以肯定的说这些被创造出来的恶搞版唐诗的作者绝不是少年儿童们，是一些自以为是的大人们，一些所谓的文化精英们，而少年儿童们只是其传播者和受害者。唐诗的遇恶搞标致着中华文化权威的彻底倒塌和中华民族精华的遗失，我们注定是成为败家子的一代。 =================================================== 附恶搞唐诗《春晓》的部分版本，还有比较儿童不宜的就不录在这里了。 ===================================================== 春晓孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。恶搞（ 1 ）春眠不觉晓，处处蚊子咬 '{{bfIHz 。撒下敌敌畏，不知死多少。恶搞（ 2 ）春眠不洗脚，蚊蝇处处跑。夜来香港脚，臭得不得了。恶搞（ 3 ）春眠不觉晓，处处蚊子少。夜来大狗熊，看你往哪跑。恶搞（ 4 ）春眠不觉晓，处处蚊子咬。夜来木乃伊，人们吓死撩。恶稿（ 5 ）千年不洗澡，处处蚊子咬。夜来香港脚，臭得不得了。恶搞（ 6 ）春眠不觉晓，处处闻鸡叫。夜来偷鸡贼，鸡去知多少？恶搞（ 7 ）午觉没睡好 , 处处蚊子咬。醒来逛论坛 , 灌水知多少。恶搞（ 8 ）春眠不觉晓，老婆耳边叫。又是下雨天，打妻解烦恼。恶搞（ 9 ）今天心情好，捡到金元宝。半路遇警察，不交走不了。恶搞（ 10 ）春眠不觉晓，庸人偏自扰。走过单行道，花落知多少 ?; 个人分类: 反思|928 次阅读|6 个评论

读唐诗怀古: 杨学祥 2009-2-4 13:16; 读唐诗怀古李白醉里叹轻狂，杜甫泣中惜衣裳。随风飘转非常身，不尽江河万古长！; 个人分类: 诗词|2475 次阅读|2 个评论

每日功课_再读唐诗（4）: foxkingdom 2008-12-18 00:19; 答湖州迦叶司马问白是何人李白青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春湖州司马何须问，金粟如来是后身南陵别儿童入京李白白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣高歌去醉欲自慰，起舞落日争光辉游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道会稽愚夫轻买臣，余亦辞家西入秦仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人月下独酌李白天若不爱酒，酒星不在天。她若不爱酒，她应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天已闻清比圣，复道浊如贤贤圣既已饮，何必求神仙三杯通大道，一斗合自然但得酒中趣，勿为醒者传清平调词李白一云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓若非群玉山头见，会向瑶台月下逢二一枚红艳露凝香，云雨巫山枉断肠借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆三名花倾国两相欢，长得君王带笑看解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干饮中八仙杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴废万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。赠汪伦李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情李白自称谪仙人，传说他母亲生他的时候梦见太白金星入怀，生下了李白，号太白。他的诗歌是我尤其喜欢的，豪放不羁的性格，随意洒脱的风度第一首是李白还没出仕前做的，当然那湖州司马多半不认识李白，虽然那是李白的诗名已经不小了，但是一介白丁，当官的多少会丢几个白眼李白自然毫不客气，以诗回敬。前两句俨然以谪仙人自居，又道出自己年过三十末了，却正大光明地给这位司马开了个玩笑，您老人家竟然不认识我，我可是金粟如来化身，你是我好友座下弟子，竟然不认识我么？第二首诗，就是李白出仕时候做的了，从山中归来，闻得朝廷召唤，秋肥时节，气爽天高，小酌白酒，儿女绕膝，尽享天伦之欢高歌一曲，平生抱负，欲与落日争辉此时前往游说皇帝，可能已经晚了，但是李白对此却是充满了希望末一句，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，正点出了李白的狂傲不羁，这样的人为官岂能如意，这样的人为官岂不可惜？！将去长安兴奋之态，跃然纸上，对前面漫漫的长路，李白却似乎过分乐观了月下独酌，是选的其中第二首，前面还是有些道理的，说天若不喜欢酒，就不会有酒星，如果地不喜欢酒，就不会有酒泉既然天地爱酒，所以我爱酒也是自然喽。清酒如是圣人，浊酒就好比是贤人，我现在圣贤都在肚子里了，神仙也不在话下。三杯下肚，自然贯通天下大道理，越喝越有味道，就能品位到其中真意了李白也奇怪，爱什么东西，还得清清楚楚写一套大道理出來三首清平调词是应时应景之作，主题都是杨贵妃但是却不失为是佳作之属云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓，云花皆可令人动容，云花集中于一绝色身上，更有春风也来凑趣，加上盛开的牡丹～真是人面春光无限好～后两句则是夸赞贵妃仿佛瑶台仙女一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠，这是以花衬人，以古代美艳神女衬托眼前的天下绝色，寻遍汉代绝色，恐怕也只有赵飞燕可以与之媲美。可怜二字，用得甚好，抬飞燕美冠汉室，更举杨贵妃只飞燕堪比名花倾国两相欢，长得君王带笑看花美人更美，君王是见人笑开怀，多少忧愁事，也被这身边的美人打消掉了，这皇帝倒还真是爱美人不爱江山后李白被谪，据说就是由于这里面一句可怜飞燕倚新妆，影射杨贵妃与安禄山之关系杜甫的饮中八仙着实是妙趣横生，这八仙不仅好酒，而且有趣。知章水底眠；汝阳王想移封酒泉；左相天天请人喝酒；宗之醉酒依然不失美男之姿；苏晋为酒破戒；焦遂靠酒才能靠谈阔论；张旭醉后狂草自己不知；李白呢，喝酒才能有诗末一首，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情也是广为传诵，深愈千尺的情谊恐怕轻易还真不常见～; 个人分类: 文虫史蠹|4419 次阅读|0 个评论

每日功课-再读唐诗（3）: foxkingdom 2008-12-14 15:15; 前几天，因为电脑系统丢失个文件，今天才找到移动光驱把系统修复，竟然已经3天没有做功课了，实在有愧，在寝室看孙涛写的诗事，觉得无什大趣味，还是王曙的这本唐诗的故事颇得我心～闲话少叙（文中无注明者作者朝代皆为唐朝）正月十五夜苏味道火树银花合，星桥铁锁开暗尘随马去，明月逐人来游伎皆秾李，行歌尽落梅金吾不禁夜，玉漏莫相催早朝大明宫呈两省僚友贾至银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍千条弱柳垂青琐，百啭流莺绕建章剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王和贾至舍人早朝大明宫之作王维绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头和贾至舍人早朝大明宫之作岑参鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难奉和贾至舍人早朝大明宫杜甫五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛宫词无名氏花萼楼前春正浓，蒙蒙柳絮舞晴空金钱掷罢娇无力，笑倚栏杆屈曲中宫词五首之一顾况九重天乐降神仙，步舞分行踏锦筵嘈囋一声钟鼓歇，万人楼下拾金钱第一首，火树银花，现在已经非常常用，典出原来在此，说元宵是唐都唯一不宵禁的几天所以这几天晚上的唐都特别热闹，暗尘随马去，明月逐人来，极写来往的人和车马之多，最后金吾不禁夜，玉漏莫相催说明晚上这么热闹的原因，原来金吾使都不禁夜，原来就朝廷给百姓放假只是唯怕这夜晚过得太快，文武之道，一张一弛，治理天下也不能365天天天宵禁，所以嘛，该宽松的时候还是要狂欢一下～苏味道写的元宵夜倒是颇为中正，只是为人就不怎么有主心骨了后面四首都是早朝大明宫一帮子在朝中供职的诗人写的为首一人诗名一般般，后面三个却个个都是响当当先读了贾至舍人的一首，银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍，倒也是过得去一二句写景，后两句再写景，到五六句时，剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香，这些早朝的官员们才露相剑佩相击、衣服摩擦之声也显出一些动态，最后一句朝朝染翰侍君王，写得很白啊，显得有些无力了些。前后衔接又似乎稍差了一些，而且作者的视野相对狭隘，写的都是早朝所见之物，或许也是贾舍人这一篇没能入选《唐诗三百首》的原由吧看王维一首，这气象就大多了，从报晓，到送衣服给皇帝，一句九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒何其壮哉，大唐泱泱之态跃然而纸上，这三四句也是历来为人们所称颂，九天之壮写宫殿，万国之大扬皇威，可谓是千古佳句淡淡一些朝中，跟着前文贾舍人文章，写到了御炉之香，最后却点明和作之意，写贾舍人回到中书省准备起草文书。再读岑参之作，鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑，这里面一个寒一个阑不知道为何？总觉得寒阑都是写萧瑟之意的，春色之阑，寒意之盛，莫非是岑氏之风格？而后四句，金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。倒是写出了这些当官的包括当皇帝的辛苦，晓星初落，露水未干，就已经早早等在殿外准备早朝后面一句，独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难，颇有恭维之意，也是点出是和贾舍人之作看来这位岑嘉州，确实满腹牢骚，不胜忧愤。最后一首杜甫之作，也没能入选《唐诗三百首》，但却被贴在故宫翊坤宫的墙上九重春色醉仙桃，这味道就不同前面岑参的春色阑了，看来这二位官人对景色的感官还是有所区别的，旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高，引入了周遭的动物，龙蛇之态，可以联想到皇权和官员，燕雀之姿多半还是诗人自比了香烟携满袖，比之贾舍人的身惹御炉香要好一些，携这一动作又显得雍容得多末了两句也是和诗之意，颇有恭维之意，池上于今有凤毛，用来夸人倒也是不差～跟在后面两首宫词，是因为王曙老师编书的时候就是这么编的两首诗写得也是差不多嗟来之食，向来为君子不齿，可是这丢来的金钱却是让官员和百姓都无法抗拒花萼楼前，侍女撒钱，百官争抢惹得皇帝妃子倚栏一笑，岂这那是笑人争钱，可是要笑掉天下的呀万人楼下拾金钱之状，到底该说是可悲可叹还是可怜可笑呢？; 个人分类: 文虫史蠹|4706 次阅读|0 个评论

自作一首藏头诗: cutefay 2008-12-11 10:32; 自作一首以国学传承打头的藏头诗：国粹涵容广，学经仁义高。传输多学士，承继众文豪。; 个人分类: 诗书画作品|4122 次阅读|0 个评论

自作一首描写就业形式的七绝: cutefay 2008-12-10 20:07; 寒窗苦读廿余年，岂料书生就业煎。经济危机招聘少，才华难展有谁怜？这首诗是采用平起首句入韵的别格句式，自我感觉写得欠韵味，但是我想了很久也不知道该怎么修改更好。这首诗是我做过的几首诗中感觉最难做的一首，光考虑平仄和押韵就很难了，所以就没有讲究对仗了。; 个人分类: 诗书画作品|4457 次阅读|0 个评论

自作两首描写参加读书会场面的五言绝句: cutefay 2008-12-10 20:01; 上周日参加了一个读书会，读书会上讲了诗词韵律，布置的作业是每人写几首近体诗。于是做两首描述读书会场景的五言绝句：读书会友论语涵容广唐诗智慧多阿袁传韵律众友好雕磨冬韵情尔雅诗词意沧浪众子情冬风寒万物聚会暖人丁第一首诗描写了我们读书会研习了论语和唐诗格律，大家一起互相研讨的情景。阿袁是主讲诗词韵律的老师，这首诗中引用了当天习读的论语中引用诗经的如切如磋，如琢如磨的典故。第二首诗描写尽管天很冷，但是阻挡不了大家的读书会热情。不过这首诗的某些字句有些牵强。没有第一首自然流畅。这首把当天阿袁讲的沧浪二字给加进去。不过感觉加进去有些牵强之嫌。; 个人分类: 诗书画作品|5202 次阅读|0 个评论

戏为六绝句 -- 杜甫: wkzhang 2008-11-20 06:54; http://baike.baidu.com/view/155888.htm 其一庾信文章老更成1，凌云健笔意纵横2。今人嗤点流传赋3，不觉前贤畏后生4。 1.庾信：南北朝时期的著名诗人。文章：泛言文学。老更成：到了老年就更加成熟了。 2.凌云健笔：高超雄健的笔力。意纵横：文思如潮，文笔挥洒自如。 3.嗤点：讥笑、指责。 4.前贤指庾信。后生，指嗤点庾信的人。畏后生：即孔子说的后生可畏。但这里是讽刺话，意谓如果庾信还活着，恐怕真会觉得后生可畏了。这组诗大约写于宝应元年（762〕。在我国文学史上，用绝句这种体裁论诗，这是首创。杜甫在这组诗中评点作家，批评当时文人相轻的风气，谈自己的学习和创作体会。由于他见识精确，因而不仅他的观点深为后人认可，而且这种以诗论诗的形式也常为后人效仿。关于这组诗的创作意图，宋张戒《岁寒堂诗话》云：此诗非为庾信、王、杨、卢、骆而作，乃子美自谓也。方子美在时，虽名满天下，人犹有议论其诗者，故有嗤点、哂未休之句。《杜诗镜铨》引蒋云：公每以庾信自比，殆亦兼遭时言之。组诗第一首论庾信。杜甫评庾信曾有清新庚开府之语，此又言老更成；又云庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关（《咏怀古迹五首》其一）。明杨慎《升庵诗话》云：庾信之诗，为梁之冠绝，启唐之先鞭。史评其诗曰绮艳，杜子美称之曰清新，又曰老成。绮艳、清新，人皆知之；而其老成，独子美能发其妙。余尝合而衍之曰：绮多伤质，艳多无骨；清易近薄，新易近尖。子山之诗，绮而有质，清而不薄，新而不尖，所以为老成也。其二王杨卢骆当时体1，轻薄为文哂未休2。尔曹3身与名俱灭，不废江河万古流4。 1.王杨卢骆：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。这四人都是初唐时期著名的作家，时人称之为初唐四杰。当时体：意谓四杰诗文的体裁和风格在当时自成一体。 2.轻薄：肤浅轻薄者。哂：讥笑。这句说一些轻薄的文土们对四杰的诗文不断讥笑。 3.尔曹：即你们。这是不客气的称呼，犹言尔等、你们这些人。 4.不废：不影响。这里用江河万古流比喻包括四杰在内的优秀作家的名字和作品将象长江黄河那样万古流传。四杰之名最早见于与四杰同时代的诗人宋之问的《祭杜学士审言文》：后复有王、杨、卢、骆，继之以子跃云衢。王也才参卿于西陕，杨也终远宰于东吴，卢则哀其栖山而卧疾，骆则不能保族而全躯。人也不幸而则亡，名兮可大而不死。这个评价既不是依年齿，又不完全是以诗文成就论高下，但以后人们沿用了这一说法。《旧唐书》卷190上云：炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰。炯闻之谓人曰：吾愧在卢前，耻居王后。当时议者以为然。四杰诗名虽在其生前已显，但杜甫此诗的推重无疑是很有力度的。诗的后两句比喻恰切有力，深为人们称诵。其三纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。其四才力应难跨数公，凡今谁是出群雄？或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。其五不簿今人爱古人1，清词丽句必为邻2。窃攀屈宋宜方驾3，恐与齐梁作后尘4。 1.薄：小看，看不起，轻视。 2.必为邻：一定要引以为邻居，即不排斥的意思。 3.窃攀：内心里追攀。屈宋：屈原和宋玉。方驾：并车而行。这是对轻薄文士说的：你们想与屈原、宋玉齐名，应当具有和他们并驾齐驱的能精神和才力。 4.齐、梁文风浮艳、重形式轻内容。这句紧承上句说：如若不然，恐怕你们连齐梁文人还不如呢！杜甫针对当时文坛流行的厚古薄今现象，提出不论对屈、宋、汉、魏、齐、梁文人，初唐四杰或者同时代的诗人，都应该给予合理的评价和应有的尊崇，只要其作品有清词丽句就应该肯定。杜甫的文艺观既不随流俗、求真求实，又富于卓越的识见。他对屈、宋、汉、魏文学的推重和对齐、梁文学的批评，都符合文学史的实际，因而深得后人赞同。其六未及前贤更勿疑1，递相祖述复先谁2？别裁伪体亲风雅3，转益多师是汝师4！ 1.这句说那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的。 2.递相祖述：互相学习，继承前人的优秀传统。复先谁：不用分先后。 3.别裁伪体：区别和裁汰形式内容都不好的诗。亲风雅：学习《诗经》风、雅的传统。 4.转益多师：多方面寻找老师。杜甫主张认真学习前人的优秀文学传统，同时代人也应互相取长补短。他信奉传统的诗教观念，认为《诗经》之风诗和雅诗是典范，应该好好学习。《唐宋诗醇》云：以诗论文，于绝句中又属创体。此元好问《论诗绝句》之滥觞也。 http://zhidao.baidu.com/question/14055162.html 清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话：七绝乃唐人乐章，工者最多。李白、王昌龄后，当以刘梦得为最。缘落笔朦胧缥缈，其来无端，其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳，故尔别开异径。独其情怀，最得诗人雅趣。他说杜甫别开异径，在盛唐七绝中走出一条新路子，这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外，他的七绝确是与众不同。首先，从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材，感时议政，谈艺论文，纪述身边琐事，凡能表现于其他诗体的，他同样用来写入绝句小诗。其次，与之相联系的，这类绝句诗在艺术上，它不是朦胧缥缈，以韵致见长之作；也缺乏被诸管弦的唱叹之音。它所独开的胜境，乃在于触机成趣，妙绪纷披，读之情味盎然，有如围炉闲话，剪烛论心；无论感喟歔欷，或者嬉笑怒骂，都能给人以亲切、真率、恳挚之感，使人如见其人，如闻其声。朴质而雅健的独特风格，是耐人咀嚼不尽的。《戏为六绝句》（以下简称《六绝句》）就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。它，每首可谈一个问题；把许多首连缀成组诗，又可见出完整的艺术见解。在我国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》作于上元二年（761），前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。《六绝句》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说，清新庾开府。此诗中指出庾信后期文章（兼指诗、赋），风格更加成熟：庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。健笔凌云，纵横开阖，不仅以清新见长。唐代的今人，指手划脚，嗤笑指点庾信，适足以说明他们的无知。因而前贤畏后生，也只是讽刺的反话罢了。第二、三首论初唐四杰。初唐诗文，尚未完全摆脱六朝藻绘余习。第二首中，轻薄为文，是时人讥哂四杰之辞。史炳《杜诗琐证》解此诗云：言四子文体，自是当时风尚，乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭，而四子之文不废，如江河万古长流。第三首，纵使是杜甫的口气，卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚则是时人哂笑四杰的话（诗中卢王，即概指四杰）。杜甫引用了他们的话而加以驳斥，所以后两句才有这样的转折。意谓即便如此，但四杰能以纵横的才气，驾驭龙文虎脊般瑰丽的文辞，他们的作品是经得起时间考验的。这三首诗的用意很明显：第一首说，观人必观其全，不能只看到一个方面，而忽视了另一方面。第二首说，评价作家，不能脱离其时代的条件。第三首指出，作家的成就虽有大小高下之分，但各有特色，互不相掩。我们应该恰如其分地给以评价，要善于从不同的角度向前人学习。这些观点，无疑是正确的。但这三首诗的意义，远不止这些。魏、晋六朝是我国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律，在这一时期得到急剧的发展，诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求，取得了很大的成绩。而这，则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来，六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向，特别到了齐、梁宫体出现之后，诗风就更淫靡萎弱了。因此，唐代诗论家对六朝文学的接受与批判，是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候，陈子昂首先提出复古的主张，李白继起，完成了廓清摧陷之功。务华去实的风气扭转了，而一些胸无定见、以耳代目的后生、尔曹之辈却又走向好古遗近的另一极端，他们寻声逐影，竟要全盘否定六朝文学，并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。庾信总结了六朝文学的成就，特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋，对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文，都起有直接的先导作用。在唐人的心目中，他是最有代表性的近代作家，因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰，虽不满于以绮错婉媚为本的上官体，但他们主要的贡献，则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展，今体诗体制的建立和巩固。而这，也就成了好古遗近者所谓劣于汉魏近风骚的攻击的口实。如何评价庾信和四杰，是当时诗坛上论争的焦点所在。杜甫抓住了这一焦点，在《六绝句》的后三首里正面说了自己的看法。不薄今人爱古人中的今人，指的是庾信、四杰等近代作家。杜甫之所以爱古而不薄今，是从清词丽句必为邻出发的。为邻，即引为同调之意。在杜甫看来，诗歌是语言的艺术，清词丽句不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了清词丽句而外，尚有凌云健笔、龙文虎脊的一面，因此他主张兼收并蓄：力崇古调，兼取新声，古、今体诗并行不废。不薄今人爱古人，清词丽句必为邻，当从这个意义上去理解。但是，仅仅学习六朝，一味追求翡翠戏兰苕，容色更相鲜一类的清词丽句，虽也能赏心悦目，但风格毕竟柔媚而浅薄；要想超越前人，必须恢宏气度，纵其才力之所至，才能掣鲸鱼于碧海；于严整体格之中，见气韵飞动之妙；不为篇幅所窘，不被声律所限，从容于法度之中，而神明于规矩之外。要想达到这种艺术境界，杜甫认为只有窃攀屈宋。因为《楚辞》的精采绝艳，是千古诗人的不祧之祖。由六朝而上追屈、宋，才能如刘勰所说：酌奇而不失其真，玩华而不坠其实，则顾盼可以驱辞力，咳唾可以穷文致（《文心雕龙。辨骚》），不至于沿流失源，堕入齐、梁轻浮侧艳的后尘了。杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想，集中表现在别裁伪体、转益多师上。《六绝句》的最后一首，前人说法不一。这里的前贤，系泛指前代有成就的作家（包括庾信、四杰）。递相祖述，意谓因袭成风。递相祖述是未及前贤的根本原因。伪体之伪，症结在于以模拟代替创造。真伪相混，则伪可乱真，所以要加以别裁。创造和因袭，是杜甫区别真、伪的分界线。只有充分发挥创造力，才能直抒襟抱，自写性情，写出真的文学作品。庾信之健笔凌云，四杰之江河万古，乃在于此。反之，拾人牙慧，傍人门户，必然是没有生命力的。堆砌词藻，步齐、梁之后尘，固然是伪体；而高谈汉、魏的优孟衣冠，又何尝不是伪体？在杜甫的心目中，只有真、伪的区别，并无古、今的成见。别裁伪体和转益多师是一个问题的两面。别裁伪体，强调创造：转益多师，重在继承。两者的关系是辩证的。转益多师是汝师即无所不师而无定师。这话有好几层意思：无所不师，故能兼取众长；无定师，不囿于一家，虽有所继承、借鉴，但并不妨碍自己的创造性。此其一。只有在别裁伪体区别真伪的前提下，才能确定师谁，师什么，才能真正做到转益多师。此其二。要做到无所不师而无定师，就必须善于从不同的角度学习别人的成就，在吸取的同时，也就有所扬弃。此其三。在既批判又继承的基础上，进行创造，熔古今于一炉而自铸伟辞，这就是杜甫转益多师、别裁伪体的精神所在。《六绝句》虽主要谈艺术方面的问题，但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中窃攀屈宋、亲风雅则是其创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗，实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结，诗论的总纲；它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论，是前所未有的。诗人即事见义，如地涌泉，寓严正笔意于轻松幽默之中，娓娓而谈，庄谐杂出。李重华说杜甫七绝别开异径，正在于此。明乎此，这诗之所以标为《戏为六绝句》，也就不烦辞费了。; 个人分类: 古诗词|4438 次阅读|0 个评论

春望 -- 杜甫: wkzhang 2008-11-20 06:42; 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 http://mot.xzcn.com/subject/06997f04a7db92466a2baa6ebc8b872d.html 1、国破山河在：言山河依旧，而人事已非，国家残破。春到京城，而宫苑和民宅却荒芜不堪，杂草丛生。 2、这两句有两种解说：一说是诗人因感伤时事，牵挂亲人，所以见花开而落泪（或曰泪溅于花），闻鸟鸣也感到心惊。另说是以花鸟拟人，因感时伤乱，花也流泪，鸟也惊心。二说皆可通。 3、连三月：是说战争从去年直到现在，已经两个春天过去了。抵万金：极言家信之难得。 4、浑欲：简直要。不胜簪：头发少得连发簪也插不住了。作者杜甫（712770）是唐代最伟大的诗人之一。他生活的时代正是唐朝由盛而衰的转变时期。公元755年爆发了安史之乱，第二年，诗人杜甫知道唐肃宗在灵武即位的消息后，不顾安危投奔唐肃宗而来，想要再有一番作为，结果被安禄山叛军拘留在长安。春天又来了，诗人登高远望，山河依旧然而国家却四分五裂，人民流离失所，长安城一片残破景象。诗人感慨万千，写下了这首感时恨别、忧国忧民的五言律诗《春望》。全篇围绕望字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人以写长安城里草木丛生，人烟稀少来衬托国家残破。起首一国破山河在，触目惊心，有一种物是人非的历史沧桑感。感时花溅泪，恨别鸟惊心两句以物拟人，将花鸟人格化，有感于国家的分裂、国事的艰难，长安的花鸟都为之落泪惊心。诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人地感叹忧愤。国家动乱不安，战火经年不息，人民妻离子散，音书不通，这时候收到家书尤为难能可贵。诗人从侧面反映战争给人民带来的巨大痛苦和人民在动乱时期想知道亲人平安与否的迫切心情。同时也以家书的不易得来表现诗人对国家深深地忧虑。结尾两句，写诗人那愈来愈稀疏的白发，连簪子都插不住了，以动作来写诗人忧愤之深广。全篇诗情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意多，充分体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。【字句浅释】题解：此诗表现了诗人爱国念家的深厚感情，是唐诗中脍炙人口、千古传诵的名篇。春望：春天所望之所见。国破：指安史乱军攻下唐都长安。惊心：心神为之震撼。烽火：战争中的警报信号。家书：家信。白头：头上白发。浑：简直。不胜：禁不起。簪：即簪子，古人用来束发或作装饰。【全诗串讲】国都残破，山河依旧不改。城郭春景，遍地树长草深。感伤时势，花儿也都落泪；怅恨别离，鸟儿也会惊心。春来三月，战火仍然未断；消息阻隔，家信价值万金。发愁搔头，白发越搔越短。稀疏寥落，簪子都难别紧。【言外之意】公元756年六月叛军攻下长安，肃宗在灵武即位。杜甫只身投奔肃宗，途中被叛军俘获，带到长安，但因官职卑微而未被囚禁，次年三月写下此诗。春望所见何物？大好河山未改而国破家离，都城残败、遍地乱草、树木空自凄青。首联寄情于物、托感于景，诗情曲折、工巧自然，出手不凡。次联进一步把感时恨别而堕泪惊心的感情寄托于本来是喜心悦目的花鸟身上，更显出作者心中情感之强烈。战争连续到次年三月，造成音信不通、消息断绝，此情人人能解，因此家书抵万金极易引起读者共鸣，宜其成为千古名句，流传至今。心中愁闷便频频搔首，乃至发落稀疏、新发短浅，连簪子都几乎要别不住了，足见忧愁之深长不断。且于家国之恨外，又见白发衰落、老之将至，更增一层垂暮之哀。杜甫留下的诗作中，为后人推崇、传诵的有许多是感时伤乱的作品，特别是那些表现作者仁爱之心和真挚之情的名篇。仁爱与真情永远是产生优秀诗歌的源泉，也是历史用以造就圣贤和明哲的两大元素。长安沦陷国家破碎，只有山河依旧，春天来了城空人稀，草木茂密深沉。感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅，亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。立春以来战火频连，已经蔓延三月，家在?州音讯难得，一信抵值万金。愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短，头发脱落既短又少，简直不能插簪。唐玄宗天宝十五年（７５６）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元至德。杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此诗。诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：意脉贯通而平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。此论颇为妥帖。家书抵万金亦为流传千古之名言。; 个人分类: 古诗词|2676 次阅读|0 个评论

日语学习之--日译唐诗鉴赏之凉州词: 热度 1 剑虹 2008-11-3 20:45; 　　涼州詞唐　王翰葡萄美酒夜光杯，欲飮琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。日译涼州詞葡萄の美酒夜光の杯飲まんと欲して琵琶馬上に催す酔うて沙场に臥す君笑ふこと莫れ古来征戦幾人か回る有兴趣的可以下载下面这个附件凉州词，前面的女声是按汉诗顺序的日文朗诵，后面的男声是日译诗的朗诵。也许从唐诗中可以听出点汉字音读和训读的道道。; 个人分类: 日语学习|6789 次阅读|1 个评论

你知道这是那首诗吗？: 热度 1 剑虹 2008-10-14 22:02; 國　破れて　　山河　在り，城　春にして　　草木　深し。時に感じては　　花にも　涙を　濺（そそ）ぎ，別れを恨んでは　　鳥にも　心を驚かす。烽火　　三月（さんげつ）に　連なり，家書　　萬金に　抵（あ）たる。白頭　　掻けば　更に　短く，渾（すべ）て　簪（しん）に　勝（た）へざらんと　欲す。; 个人分类: 日本观察|4160 次阅读|0 个评论

新装开博抒怀: furaibo 2008-9-27 17:27; 新博开张以来，蒙许多高朋相贺，非常感动，在此一并谢过。昌凤兄还写了诗，感谢感谢。酒人兄也说不能没有诗。于是下午写了一首，聊表感谢之意。敬请点评，添削。东瀛有感开博客，失度心疲言闭关。无绪乡愁挥不尽，有情科网结才欢。天涯萦韵比邻唱，海角飞鸿异步传。遥握风骚成一曲，心尘常涤写诗篇。改为五律：有感开博客，心疲言闭关。乡愁挥不尽，科网结才欢。萦韵比邻唱，飞鸿异步传。沈吟成一曲，聊寄义云天。; 个人分类: 遥握风雅|3856 次阅读|3 个评论

数归期-V0.5.0: Furaibo 2008-8-21 13:33; 数归期暑气炎炎蝉唱喧，燕轻闹晚过窗前。遥观青果争枝处，方觉新秋逐夏还。漫漫求真心愈静，辛辛付梓笔犹坚。搁毫陋室归期数，还待神州赋玉篇。; 个人分类: 遥握风雅|3833 次阅读|6 个评论

何妨打油: furaibo 2008-8-15 21:21; 从小喜欢诗词，却没能写有几篇。近期日本留学，科学网下潜水，深受各位前辈，老师熏陶。终于按捺不住，也试写几首，却总苦于格律太严。蒙吕铭书记点拨：诗，甚好！非在平仄韵律，而在情真意达。我等非文人骚客，寻求放松自在，无须过于苛求，愿以此闲散悠乐，借诗托情言志，偶有佳句拈出，倒也自得其乐，勿有语不惊人誓不休之意，更无千古绝唱之图。只要自吟和辙押韵，即可得过且过，不亦悦乎？由此，就不再受韵律束缚，免得绞尽脑汁，附庸风雅，自找其累？！。随抛出习作，敬请诸位修改点评。旅日第一绝端午初夏时节在扶桑独游庭园浴阳光黄鹂一声思故里雄黄老酒艾草香 ======蒙金城老兄相和，甚喜====== 挥手一别渡扶桑，樱花园里度时光，何须表白思故里，老酒不及女儿香。 ======= 回赠如下 ====== 七月还要回故乡，盼着老友聚一场，东瀛女儿君莫谈，啤酒喝它一大缸。东瀛女儿实属笑谈也。; 个人分类: 遥握风雅|3447 次阅读|6 个评论

蛙声: furaibo 2008-8-8 14:49; 独赏月色沐清风，幽幽庭园悠悠情。偶惊蛙跳入古池，溅起一掬清水声。此诗灵感来自日本俳句。您知道是哪首俳句吗？; 个人分类: 遥握风雅|3239 次阅读|2 个评论

更多...

帐号		自动登录	找回密码
密码			注册

关闭 安全验证

标签: 唐诗

相关帖子

相关日志

关闭安全验证