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小保方,继续幽默的世界
热度 10 zlyang 2014-12-21 12:05
小保方,继续幽默的世界 除了徐晓的莲花外,其它照片与图片来自互联网和NATURE,致谢! 日本理化研究所 2014年12月19日最终宣布:小保方关 于“万能 细胞STAP细 胞”的 重复研究未获得成功。 一场热闹的科技大戏终于接近尾声了。 科学网今年36个专题,里面有2个关于小保方。其热度超过了诺贝尔奖金。 干细胞研究丑闻不断,孙学军老师的说法说明了什么? “在追求新闻性和曝光率的动力驱动下,学者们只追求爆炸性,忽视可靠性,极端情况下甚至不惜冒险伪造研究结果。 以在激烈竞争的干细胞研究领域中能崭露头角,形成绝对影响力。 这不得不说是干细胞研究甚至是生命科学领域的悲哀。” 迫于生计的真傻,实在没有时间参与讨论。在帷幕落下时,感叹 世界的“幽默”吧! 今天的世界,真的是一场幽默的大戏。 为世界水稻研究做出巨大贡献的袁隆平,没能得到足够的票数当选中国科学院院士,却在去年以全票当选筛选条件更为严格的美国科学院外籍院士,引起广泛议论。中国科学院院长***在今年两会期间表示,袁隆平当年完全有资格当选中科院院士,之所以没有当选,“ 是一个历史的误会 ”。 当听到“ 历史的误会 ”这句话时, 77岁 的袁隆平憨厚地笑了起来,“***讲得 很幽默 ”。 同时,又幽默的令人心酸。 就像卓别林的喜剧,人们却无法说明 那是欢乐的眼泪,还是辛酸的眼泪。 回首那两朵妖冶的鲜花,同一天出现在NATURE上。却在不到半年的时间凋谢。 甚至机构和个人的逝去。 假如, 他们不把论文在 NATURE 发表, 或者幸运地掩饰过去, 完全有可能平安无事, 甚至升官发财。 论文不能被重复的何止一人。 为什么小保方们如此倒霉? 世界,请继续幽默吧! 看看徐晓大侠的照片吧! 相关链接: 新华网,2014-12-19,日 本“学术女神”小保方 晴子宣布辞职 http://news.xinhuanet.com/tech/2014-12/19/c_1113707841.htm http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2014/12/309693.shtm 科学网专题,美女科学家造假 http://news.sciencenet.cn/news/sub18.aspx?id=1664 科学网专题,日本女科学家小保方论文造假事件追踪 http://news.sciencenet.cn/news/sub2.aspx?id=1739 孙学军,2014-08-05,干细胞研究为何丑闻不断 http://blog.sciencenet.cn/blog-41174-817334.html 新华网,2008-03-20,袁隆平:当院士不是我的目的 http://news.xinhuanet.com/politics/2008-03/20/content_7827522.htm 广州日报,2008-03-21 ,袁隆平:两院评选存在门户之争 http://gzdaily.dayoo.com/html/2008-03/21/content_143414.htm 人民网,2003-08-11,1977年12月25日 世界幽默大师卓别林逝世 http://www.people.com.cn/GB/historic/1225/4421.html 高莉,2012-4-5,《《自然》:癌症基础研究被指大多不可靠》 http://blog.sciencenet.cn/blog-208372-555519.html 结果是,这 53 项研究发现中有 47 项的研究结果无法重现。 2012-03-28,《In cancer science, many discoveries don't hold up》 http://www.reuters.com/article/2012/03/28/us-science-cancer-idUSBRE82R12P20120328 徐晓,2014-12-19,奋战至魂飞魄散的边沿 http://blog.sciencenet.cn/blog-731678-852439.html
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中文导报:STAP细胞主角之一笹井芳树之死拷问日本式伦理舆情
ninglz 2014-8-26 20:20
中文 导报: STAP细胞主角之一 笹井芳 树 之死拷 问 日本式 伦 理 舆 情 日本著名科学家、世界 级 胚胎干 细 胞研究者、理化学研究所 发 育和再生科学 综 合研究中心副主任笹井芳 树 , 8 月 5 日在神 户 自 杀 身亡。兵 库县 警方 说 ,笹井芳 树 当日上午在位于神 户 市的尖端医 疗 中心内上吊自 杀 ,被人 发现 后送往医院 抢 救,不治身亡。笹井芳 树 之死,引起了 强 烈 的社会震 动 ,也 对 日本的科研 伦 理和 舆论环 境形成拷 问 。 世界 级 科学家笹井芳 树 凄然自尽 笹井芳 树 是美女科学家小保方晴子的指 导 者。 1 月 30 日出版的《自然》 杂 志 发 表了小保方晴子等人的 论 文,宣布成功培育出了能分化 为 多种 细 胞的新型 “ 万能 细 胞 ”——STAP 细 胞,被 视为 是 诺贝尔奖级别 的科研成果。 不 过 很快有研究者指出 论 文存在疑点,但笹井芳 树 力挺小保方晴子, 坚 持 认为 STAP 细 胞存在。 约 5 个月后,小保方研究 团队 的 论 文因 图 片捏造和 篡 改等造假 问题 被撤回, 这 是 继 2005 年 韩 国克隆之父黄禹 锡 造假之后,国 际 科学界最大丑 闻 。 今年 4 月 9 日, 30 岁 的小保方晴子召开 记 者会,被迫就造假 问题 面 对 公众。已有媒体指出笹井芳 树 与小保方关系 暧 昧;更有 记 者 传 出,面 对 学界指 责 ,小保方可能会想不开,有自 伤 或者自 杀 可能性。没想到最 终 是指 导 者笹井芳 树 承受不了 压 力,走上了 绝 路。 据悉,从 3 月开始,笹井芳 树 心灵极度疲 劳 ,接受入院治 疗 。 8 月 5 日上午,秘 书发现 了笹井芳 树 写的一封 遗书 。同事 们 四 处寻 找, 8 时 40 分 许 ,在 4 楼与 5 楼之 间 的 过 道上 发现 了上吊自 杀 的死者。笹井留下了三封 遗书 ,分 别给 小保方、 CDB 干部与研究室成 员 。 据《 产经 新 闻 》披露,笹井芳 树给 小保方的 遗书 中写道: “ 因 为 心情不好、失眠、偏 头 痛等原因造成的,(我的死)与你没有关系, 请 一定将 STAP 细 胞再 现 出来。 ” 事 实 上小保方 论 文出了 问题 以后,笹井要求由自己承担 责 任, 请 求辞 职 ,但理化研没有批准。 在外界看起来,笹井完全不必 为 一篇他无需 负 主要 责 任的造假 论 文而自 杀 ,很多同道 为 科学界失去一位天才而惋 惜,但也 认为 笹井的行 动 展 现 了一名科学家 洁 身自好和勇于担 责 的品 质 。《自然》 杂 志 6 日 发 表声明,指出 笹井芳 树 是在干 细 胞和再生生物学 领 域具有先 驱 性 业绩 的 非凡学者,他的去世是世界科学的巨大 损 失。《自然》 杂 志中的新 闻 版 块 也以《科学家之死 对 日本的冲 击 》 为题 ,介 绍 了他的非凡 业绩 。笹井芳 树 生前已在 Nature 上 发 表 过 9 篇 论 文, 论 文被引用 12000 次以上,其 H 因子 为 42 以上,他是 细 胞研究 领 域 举 足 轻 重的大家。 笹井出生于兵 库县 , 1986 年 毕业 于京都大学医学系, 1998 年 36 岁时 成 为 了京都大学再生医科学研究所教 授。 2003 年 转 入理化学研究所, 2013 年起担任副主任。笹井是与京都大学山中伸弥教授一同 获 得 诺贝尔奖 的英国科 学家 约 翰 • 格登博士的再 传 弟子。他从胚 胎干 细 胞( ES 细 胞)制作出立体的大 脑 及眼部 组织 引起了巨大反响。 日本各界 对 自 杀 噩耗感到震惊 笹井芳 树 5 日上午自 杀 身亡的消息 传 出后,相关人士震惊不已, 对这 位堪称 发 生生物学 领 跑人的 优 秀研究者 选择 死 亡表示惋惜。据共同社 报 道,日本官房 长 官菅 义伟 5 日在 记 者会上就理化学 研究所 发 生与再生科学 综 合研究中心副主任笹井芳 树 自 杀 一事表示: “ 事 态发 展至此 让 人 非常 遗 憾。 ” 菅 义伟 同 时 向笹井致以哀悼,称其 “ 是再生医 疗领 域有着世界 级 巨大成就的人物,是一名未来可期的科研人 员 。 ” STAP 细 胞 问题发 生后理研 设 立的改革委 员 会的委 员 、信州大学特聘教授市川家国得知笹井自 杀 后吃惊得一 时说 不出 话 来。他失措地表示: “ 太可怜了,无 论 是他本人 还 是他的家人。笹井是一直引 领 日本研究的非常 优 秀的研究者。改革委 员 会当 时 不得不 给 出 严厉 的意 见 ……” 据研究中心一名男性研究 员 称,笹井在 问题 曝光后精神上就很 颓 靡,曾 经 一度有所 好 转 ,但近期再度 恶 化。据他透露,笹井曾打算 为 STAP 细 胞 问题 承担全部 责 任。 日本分子生物学会理事 长 、 东 北大学教授大隅典子 对 笹井的去世感到心痛万分。她表示: “ 太 让 人 难过 了。不能因 为 学 术违规 就 导 致有人死去。周 围 是否 对 他的内心 给 予了充分的照 顾 呢? ” 研究中心的男性研究 员说 : “ 他本人曾多次向周 围 人表示 ‘ 要辞 职 ’ ,但理研的高 层 不同意。他 们 要 为 逼笹井走上 绝 路 负 很大 责 任。 ” 对 于笹井芳 树 先生的自 杀 原因,日本社会有各种 说 法:第一种 说 法是他 实 在 难 以承受学 术 界和媒体 舆论 没完没了的追究。有人指出,造假 论 文一共有 8 位作者,真正的主 发 表不是小保方研究 员 ,而是理化学研究所的再生科学 综 合研究中心的副中心 长 笹井芳 树 。 有媒体指出,自从 2012 年京都大学的山中伸弥教授因 为 IPS 细 胞的研究成功 获 得 诺贝尔奖 后,日本全国的关 注度都集中在山中教授身上。根据研究成果看,山中教授的成果也 远远 地超 过 了笹井芳樹,作 为这 个 领 域的重要 专 家,肯定不舒服。 为 了 对 抗山中教授,理化学研究 所就决定推出小保方的美女科学家路 线 与山中教授抗衡,而主要的推手就是笹井。 更有媒体声称,笹井芳樹与小保方晴子的关系 暧 昧。因 为 小保方晴子大学 毕业 以后,比 许 多其他名牌大学的 毕业 生的就 职 道 路要 顺 很多。很早就拿到了理化学研究所的 5 年研究 员 的合同,其 间还 有 奖 学金的支持,被派往哈佛大学研究。回来就成 为项 目的研究 员 。 虽 然笹井芳樹有妻子,有家庭,但是与小保方晴子特 别 走得近, 还 有人 说 在研究室看 见 他 们 两个有 亲热 的 举动 。所 以很多人都在 说 , 这 次研究丑 闻 ,不但是学 术 造假, 还 有情色交易,利益交易的影子,并把他和小保方作 为 一 对挥 毫研究 经费骗 取名誉地位的 “ 情人 ” ,使其自尊心 受害程度已 经 超越了他所能承受的极限,于是 选择 了自 杀 以了 烦恼 。 第二种 说 法,是 说 他和小保方洗清自己的方法,就是 证 明 STAP 细 胞的存在,目前理化 研 为 了 让 小保方晴子有一 个洗白自己的机会,也 为 了因此 证 明世界不存在 STAP 细 胞, 调查 委 员 会 设 置了一个特殊的研究室, 对 其 实 施 24 小 时 的 监 控 录 像, 让 小保方晴子入内 进 行孤独研 究。小保方晴子 为 了 证 明自己的清白,答 应 在 监 控条件下 进 行 单 独研究,以尽快 发现 STAP 细 胞。但是笹井的 现 在深深知道, 证 明 STAP 细 胞 谈 何容易?如果小 保方失 败 ,等待他的是更大的耻辱。 第三种 说 法是:作 为 科学家,他 压 根就没有想到小保方会造假,因此 对 小保方的研究没有做 严 格把关,科学家 对 “ 性善 论 ” 的相信坑了他,他 觉 得自己有 责 任,因此引咎自 杀 。 第四种 说 法是 : 他深信 STAP 细 胞确 实 存在,却遭遇到推崇 iPS 细 胞的学霸 们 与利益集 团 的刻意打 击 , 对 日本学 术 界的黑暗感到了 绝 望。 压垮骆驼 的最后一根稻草在哪里 今年一月,理化研究所宣布 STAP 细 胞成功 时 ,我 们 都在 电视 上看到了小保方喜悦的神情,和她身旁充 满 自信的 指 导 者笹井芳 树 。那 时 候她被捧到了天上,她成 为 理科女生的代表性明星,那 阵 子就 连综艺节 目也要做些在大学校园 寻 找理科美女 这样 的噱 头 。而一旦 STAP 细 胞 出事之后, 质 疑 纷纷 起,指 责处处 有,媒体又 热 衷于追踪小保方, 紧 追不放甚至差点追 进 女 厕 所。 对 于 这样 的情形, 实际 上也 并无法多 谈 媒体之 恶 ,因 为 大众媒体、商 业 媒体,本就是要吸引人眼球,本就是要用最新最 细 甚至最 隐 晦的部分来 满 足 观 众内心的好奇。 7 月 27 日, NHK 纪录 片播出《 调查报 告 STAP 细 胞 不正之深 层 》, NHK 纪录 片一向以扎 实 而深刻著称, 节 目中指出的 许 多 问题 , 诸 如理化研究所 为 了推出明星学者而未 经细查 就将 论 文推向了世界, 诸 如事 发 之后研 究所的 “ 隐 蔽体 质 ”…… 都是 发 人深省的 问题 。而 观 众注意到,在 这 个 节 目中一个 细节 ,是 让 配音演 员 朗 读 笹井芳 树 和小保方的 邮 件。在朗 读时 ,声音抑 扬顿 挫,充 满 喜悦,听上去是相当 亲 密的男女 对话 。 对 于 这样 的配音 邮 件演 绎 ,有 观 众立即在网上展开了 讨论 , 纷纷认为这 是一段 “ 没有必要的演出 ” 。 据悉笹井芳 树 曾 经 在 6 月份向一名日本 记 者 叹 息道:我的 邮 件内容被人泄露了, 还 有人把泄漏的内容一 块 儿 发邮 件来 给 我,很有嘲 讽 的意思。 自从 STAP 细 胞被 质 疑后,理化研究所都受到了媒体的密集型采 访 ,尤其是小保方和笹井芳 树 都 经历 了狗仔式追踪。 邮 件、二人的情况,也就有人泄漏 给 了媒体。 事 实 上,在笹井芳 树 自 杀 之后也依旧在 发 生 “ 泄漏 ” ,当天就有消息 传 来,称他留下了 给 小保方的 遗书 ,上面写着 “ 这 不怪你 ” , “ 请 一定再 现 STAP 细 胞 ” 。 这 封 遗书 ,未 经 理化研究所和笹井芳 树遗 属的同意,就在 现场 由警方打开而立即将 这 两句 话 泄漏 给 了媒体,也使 这 件事成 为 坊 间热谈 ,成 为 第二天早上 综艺节 目的八卦 好材料。警方有 权 开封 遗书 ,但是否有 权 当 场 泄漏 给 媒体?之后 对 于到底有几封 遗书 也一 时间 混乱不堪,有的 说 笹井芳 树给 家属也留下了,有的 说 唯独没有 给 家属。 悬 案重重,暗 杀 之猜 测 也在网 络传 开。 媒体是 为 大众提供情 报 和消息的,其作用毋庸置疑,但正如水能 载 舟亦能覆舟,媒体有 时 候又确 实 可以 发 散出毒素。 中国网友有人致敬有人 叹 不 值 一个卓越的科学家的自 杀 ,在国内和旅日 华 人 间 也引 发 了 讨论 。 国人的意 见 主要分 为 两 拨 ,一种是致敬,并 认为应该让 中国人学 习 。一种是惋惜, 认为 生命第一。 “ 真希望中国老板和知 识 分子 们 ,整个中国学 术 界向日本学学。 ” “ 可 见诚 信在日本社会有多重要,需要用生命来捍 卫 。 ” “ 就 这 么点事儿就自 杀 ?要是中国搞科研的抄 论 文的造假的都 这样 ,中国的 绳 子早就脱 销 了。 ” “ 鬼子武士道的理一直 认为 :死不可怕,怕的是没尊 严 的活着。天朝是:呵呵呵 ” 。 “ 多大点事儿啊,不就是造假 吗 ?我 们这 儿造假算 啥 ?日本人真是 脸 皮太薄了。 ” 网名牧歌的 华 人在文学城 发 表道: ” 按照日本的 规 矩,部下犯 错 上司承担,那么 理研各位 顶头 TOP ,比如理事 长 ,再生研所 长为 什么不承担 这 个主要 责 任?比如引咎辞 职 ?而 让 笹井独自承担 这 个 恶 果? …… 相信笹井肯定在小保方的美 丽 之外,敏 锐 地 发现 了不凡之 处 ,而夸大 这 种非凡,即使是科学家的耻辱,但无 论 如何被逼到自 杀 的境地都是理研 处 理危机 问题 的 错 上加 错 , 也是世界生物学 术 界,日本学 术 界的 损 失。 培养一个 ES 细 胞学者笹井,如此 结 果,令所有的天文数字的研究 经费 都烟 飞 云 灭 而成 为遗 憾与 损 失。倒是小保 方,一个眼高手低的所 谓 的研究人士,寓于无知虚荣而偏 执导 致最大的 损 失,若是早早就听从笹井,若山的 劝 阻,把 论 文撤下 ,自己早早辞 职 ,承担, 远 走高 飞 ,何 必把罩着自己的恩人逼到 绝 路?留得笹井在,何必 对遗书 ? “ 国内网站也有人 发 表博文称:由日本科学家之死,想到了国内学 术 界。 现 如今,国内学 术 造假和 论 文抄 袭 早已不是 什么新 鲜 事情。据《科学 时报 》 报 道,中国每年网上揭露的学 术 造假事件 约 百起,下至研究生上至院士都被 牵 扯其中:浙江大学副教授 贺 某因 “ 论 文造假 ” 被开除; 六名教授 联 名投 诉 、涉嫌 “ 抄 袭 剽窃 ” 的中国工程院院士刘某 …… 类 似新 闻 隔三差五便能 见诸报 端,网 络 爆料更是此伏彼起、不 绝 于耳 。
个人分类: 文化漫谈|4957 次阅读|0 个评论
笹井芳树教授,您一路走好!
热度 4 张海霞 2014-8-7 21:47
古往今来,逝者为大,笹井芳树教授刚刚离去, 却又被好事者拿来炒作,实在是对逝者的不尊和不敬。更不应是我泱泱文明大国的国家级平台所为,实在让人遗憾和愤怒!也不知到底为何和意欲何为! 作为一个晚辈学人,我在北京为笹井芳树先生献上一树芬芳的樱花,祝愿您在天堂的路上一路走好,祈祷逝者安息!
个人分类: 国际交流|6542 次阅读|5 个评论
STAP细胞制备路线,极有可能是正确的!
lwg 2014-8-6 09:57
STAP细胞制备路线,极有可能是正确的! 今天,惊悉 小保方晴子 的导师 笹井芳树 先生自杀身亡的消息,深感遗憾!在博友文后,不禁感慨留言—— 李维纲 2014-8-6 08:22 以自杀方式承担责任,有些过于惨烈了。对个人可能是解脱,对他人可能有警示;但对于社会,毕竟是损失。如果不死,以自己学识回报社会、将功抵过,应该是更积极、正确的选择。 李维纲 2014-8-6 08:33 小保方晴子的责任、压力应该比挂名作者笹井芳树的责任、压力更大吧?在此呼吁一下:请小保方晴子不要消极地选择自杀,而是选择积极地面对错误、将功补过! ——其实,根据我2012年对山中伸弥诺奖研究项目的理论研判,STAP细胞的制备路线,极有可能是正确的! ———以下是当年发布在新华网博客中的博文————————————— 《 关于山中伸弥诺奖研究项目的一些思考 》   山中伸弥的研究,显著深化了人们对发育生物学的认识,值得庆贺!   但是,联想到大约 30 年前,从一本《癌生物学》译著中,就知道,有一种癌细胞,可以和桑葚胚阶段的胚胎细胞混合,在胚胎环境发育为完整的嵌合体小鼠;山中伸弥的工作又相当于找到了一种将正常已经分化细胞,转化为相当于上述癌细胞的可行方法。在其,既可以被供转化者自体出现免疫排异反应、又有高度癌变风险的情况下,临床应用前景并不乐观。   应用难,究其根本,在于,山中伸弥之 iPS ,本质上是“有畸变全能干细胞”。因此,探寻“无畸变全能干细胞”的技术路线仍然十分重要。   为此,根据本人现有信息,对诱导产生“无畸变全能干细胞”可能的技术路线做了理论分析。具体内容见以下附图,供业者参考。 ——转引自新华网 2012-10-17 18:12 李维纲的博客
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日本科学家笹井芳树自杀背后的耻感文化
热度 17 Majorite 2014-8-6 03:40
日本科学家笹井芳树自杀背后的耻感文化 嵇少丞 今年 1 月底,日本理化所再生医学中心美女学者小保方晴子在《自然》上发表了两篇 STAP 细胞的论文,宣称通过酸浴等刺激使成体细胞获得干细胞性质。论文发表后,学界质疑这两篇论文存在篡改和捏造图片与数据等学术不端行为。经过独立小组的调查,确认小保方晴子存在篡改和捏造两项学术不端,不久前《自然》杂志撤销了那两篇论文。笹井芳树教授是日本理化所再生医学中心副主任,是小保方晴子的老师和 STAP 细胞论文的共同作者。 8 月 5 日被发现在中心 5 楼楼梯平台上吊,死前留下遗书。《 产经新闻》披露了笹井芳树的五封遗书中有一封是给学生 小保方晴子 的, “ (我的死)与你没有关系,请一定将 STAP 细胞再现出来 ” 。 与当下天朝的那些学术造假者相比, 笹井芳树教授 实在令人肃然起敬! 今天《自然》杂志特地发表声明, 称赞笹井芳树教授是干细胞和再生生物学领域具有先驱性业绩的杰出学者,他的去世对科学界是一个巨大的损失。另外,《自然》杂志在其科学版块以《科学家的死对日本的冲击》为题介绍了他的非凡业绩。 小保方晴子(左)与 笹井芳树(中) 作为论文的共同作者和第一作者的指导老师,笹井芳树教授本应亲自确认数据的可靠性和正确性, 可惜他太相信小保方晴子,并没有独立地重复 STAP 细胞实验,在未亲自确认数据的正确性及正确性的前提下放任论文投稿,负有重大责任。今年 4 月成立的改革委员会在调查后称,包括发育生物学中心负责人竹市雅俊在内的所有人都可能面临严厉处分。作为发育生物学中心副主任的笹井芳树则被改革委员会指责负有不可推卸的责任。 笹井芳树教授的自杀行为,反映其勇于担责的高贵品质和日本社会一贯的 耻感文化。 STAP 细胞论文风波之后, 笹井芳树教授一直深陷自责之中,最终选择自杀,谢罪于社会。笹井芳树的事要是放到我们天朝,那算什么屁大一点事,大学不仅不会管,甚至还要参与包庇,派人到处说情, 哪怕社会网络舆论很大,最后把责任推给学生或临时工了事, “ 临时工哪去了? ” “ 临时工走了,联系不上 ” 。 君不见,过去 25 年来,天朝 科教界一些人抄袭、剽窃、伪造或篡改数据、骗取名誉和奖励的行为早已是 “ 公开的秘密 ” ,却无人查处, 甚至做了院士,把持学界,继续扶植其作假的学生, 延续权利与控制资源。科学与教育管理部门的一些官员对上述违背学术规范和学术腐败习以为常,根本就不把 “ 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻 ” 的话当回事。这足以说明,儒家的耻感文化在当今天朝已经荡然无存。 耻感文化发源于中国,传至邻国日本和韩国,变得比在它的发源地更加强大。二战和二战前,日本士兵一旦战败就切腹自杀向天皇谢罪。 2009 年,韩国前总统卢武铉,受贿案曝光后于当年 5 月 23 日跳崖自杀谢罪。2004年,韩国爆发了用极不卫生的下脚料制作劣质饺子的丑闻,引起举国愤慨,最终,该国 “ 景象食品公司 ” 负责人投江自杀向国民谢罪。这种极端的自杀谢罪的耻感文化不能不说它也是建立在精神信仰层面的理性自觉。 “ 耻感文化 ” 特别在乎周围的别人怎么说、怎么看、怎么议论,故其行为被以诸多的外在社会因素和标准规范所制约、支配。例如,儒家强调, “ 耻 ” 感是道德的基础 ,“ 羞恶之心 , 义之端也 ”( 《孟子 · 公孙丑》 ), 并把 “ 礼、义、廉、耻 ” 称为四德 , 当作为人处世的根本。《礼记 · 哀公问》曰 :“ 物耻足以振之 , 国耻足以兴之。 ” 孟子又说 :“ 人不可以无耻 , 无耻之耻 , 无耻矣。 ”( 《孟子 · 尽心》 ) ,甚至认为 ,“ 无羞恶之心 , 非人也。 ”( 《孟子 · 公孙丑》 ) 。宋代著名理学家朱熹说 :“ 人有耻则能有所不为。 ”( 《朱子语录 · 卷十三》 ) 清末的龚自珍更认识到个人的知耻对国家兴亡的重要性, “ 士皆知有耻 , 则国家永无耻矣 ; 士不知耻 , 为国之大耻。 ”( 《明良论二》 ) 有耻感的人,在被人揭发举报之后,真想找条地缝钻进去。诚信历来是儒家思想的要点。孔子提倡以 “ 不信 ” 为耻,人应该言而有信,言行一致, “ 君子耻其言而过其行 ” 。在中国的历史书里,诚信的故事比比皆是,吴国 “ 季札挂剑 ” ;商鞅 “ 立木南门 ” ,取信于民;燕昭王 “ 千金买骨 ” , 取信于世; “ 千金一诺 ” 、 “ 言必信,行必果 ” 、 “ 民无信不立 ” 、 “ 君子重诺 ” 、 “ 一言既出驷马难追 ” 早就家喻户晓。 而现今的天朝呢?犯错误的人只有当被别人发现和揭露时才有些羞耻感,一旦失去外来强制力便要瞒天过海。不仅没有听说过哪个生产假冒伪劣的老板向社会谢罪,而常看到的是某些厂家屡教不改、誓把造假进行到底,如三鹿集团和济源双汇公司,早就知道 “ 三聚氰胺 ” 和 “ 瘦肉精 ” 有毒,但仍不公开纠错和赔偿,仍然我行我素,出售他们的 “ 产品 ” 。学术界,谁又有见过抄袭、剽窃、伪造或篡改数据、骗取名誉和奖励的教授、博导、院士主动向社会谢罪呢?只要上级主管领导不管不问,就继续瞒天过海、文过饰非、推卸责任、打击、威胁、报复举报者。 与东方世界的 “ 耻感文化 ” 相对应的是西方天主教、基督教国家的 “ 罪感文化 ” 。 “ 罪感文化 ” 提倡人们按照心中的绝对道德法则行事,正如太阳系星云起源学说的创立者、德国伟大的哲学家康德( Immanuel Kant , 1724 - 1804 )在《实践理性批判》的最后一章的结论部分写道的那样: “ 唯有二事,常驻吾心,敬而畏之,与时俱新:上为宇宙星辰,内为道德法则 ” 。基于 “ 罪感文化 ” , 我们人类心中必须要有道德法则,这是人与动物本质的区别所在,它提升了人之所以为人的地位,为人类提供了理性生存的终极价值。人类在她认识自然的过程(即科学实践)中,不能有半点虚假甚至马虎,否则就违背 “ 爱因斯坦的上帝 ” 让人类寻找他的秘密的本意,必受能见 “ 群山在流动 ” 的永生上帝的惩罚。心中的道德法则让我们要有理想、有信仰、敬畏自然、敬畏宇宙、有职业操守,不弄虚作假是科学工作者最起码的道德底线和禁忌。弄虚作假、伪造数据、骗名骗利,这种人不配做科学家,应该离开科学界,因为他们的行为不仅破坏了科学研究的本质,而且带坏了学风,教坏了青年。所以,康德说的这两件事就是,人类不仅要懂得需要认识什么或认识对象是什么,而且更要知道自己应该做什么和不该做什么,要 “ 仰不愧于天 , 俯不怍于地 ”( 《孟子 · 尽心》 ) 。一旦犯错,即使别人毫无察觉,也要向上帝忏悔,并痛苦自责。中国的先哲们同样对心中的道德法则有很多论述,例如: “ 真实无妄 ” , “ 不以二心为体,不以假话为用 ” 。 “ 独行不愧对影子,独睡不愧对衣被 。 “ 从外省察自己不欺万物,从内省察没有欺骗于心 ” 。 佛家有 “ 不打妄语 ” ,荀子有 “ 内不自诬,外不自欺 ” 。 “ 君子心中,常存敬畏,虽然听不到看不见,却不敢忽视 ” ,讲的和康德所说一样都是心中应有的道德法则。 当今天朝,包括科教界,本来就没有罪感文化,现在又抛弃了耻感文化中的羞耻心,结果可想而知。 其他不说,就说科学网曾揭露过地学界 那位靠一篇数据造假的《自然》文章做院士的那位吧,在科研中涉嫌伪造数据、捏造业绩、骗取院士和多项奖励等非法行为,就应该勇于承认,作为一个男人竟然如此怯懦,既不辞去院士、又不谢罪退休、或者自首进监狱, 学术上笑骂由人、不怕丢脸、丝毫没有羞耻心,造假被揭露后继续装模作样端坐会议主席台、评审席 ,脸皮之厚,简直无药可救, 这样的人与郭美美主流有啥差别?作为一个人,最重要的品质就是诚实,没有了诚实,就只能是个不明是非的人。这样的人竟然身居天朝科学院院士高位,只能让青年对天朝科学失去信心与希望, 无怪乎天朝院士的威信日益衰败。 鄙人认为,学术失范最终会使社会的健康状况急剧恶化,导致道德秩序遭受破坏,行为规范失去效力,青年失去希望,整个社会凸显病态的征兆。学术抄袭、剽窃、伪造或篡改数据、骗取名誉和奖励显然是最严重的学术失范之一,如果放任下去,必将后患无穷。 在清朝无垢道人所著的《八仙得道传》中有如下文字:【张果先对二灵官笑道: “ 才在空中已闻妙论。二公所言鬼势滔天,人将学鬼,这话说来骇人,其实将来终当有这一天,不过还在千年之后罢了。大抵善恶二途,即阴阳所由分判。混沌之始,人人皆是浑人。浑人则无机诈,无机诈便是善人。降至后世, 机诈之风,一天胜似一天,因之世道人心,也一日薄过一日。到了薄极之时,即阳气消灭,阴势大盛之时。 二公所谓鬼势滔天,正其时也。鬼属至阴,人之所异于鬼,即因一点阳气。 到了人无阳气,试问与鬼何殊?并非鬼能屈人,鬼也不求人化为鬼。但到了那时,鬼固不失为鬼,人也与鬼同类。因此世上的事情,全是些卑鄙龌龊阴险猾贼性质。在官则不顾公家,只知贿赂。贿赂可以公行,苞苴不必暮夜,是即鬼魂抢夺羹饭的情况也。在普通人民,则孝道可以废除,淫风可以倡导。只求有利于己,不问廉耻礼义。 又犹之于鬼物无心,任意捣鬼,绝不顾人的难堪。此等鬼心鬼肠,鬼谋鬼智,将来必一一传于生人。于是人鬼无别,而偌大宇宙,真个成为鬼世界了,但这都是将来之事。以贫道眼光望去,大约离今一千五百年内外,总得到此境象。如今却还谈之太早罢了。】 【天师听了,笑道: “ 故人远道相访,原来是专为发牢骚来的。 ” 一句话,说得张果也笑了起来。又道: “ 这话,你们今日听了,必说我言之过甚。但这决不是玩笑之谈,委实将来必定有这一天。大凡天地之道,不外阴阳二字。阳盛则阴衰,阴盛则阳也消歇。昔人所谓天下之生久矣,一治一乱,就是这个道理。 从实质讲来,先是一刀一枪,你生我死,四面八方地混战一常名为大乱,实在还不算真乱。因为这等乱事,所乱者只是一个事字。事尽管乱,人还是人,必致人心皆死,人化为鬼的时代,那才算得真正大乱。俗语所谓人心欺倒,天道反变。 这八个字,正好作乱字的注脚。这等真正大乱,方可与混沌时代浑人之治,成个相对的地位,即浑人为全阳时代,而鬼界为全阴时代。如此由阳而渐化为阴,中间不知经过几千几万年。到了大乱之极,最后结果,又特混成一片。可是这混与上古之浑,绝对相反。一个是阳极之浑,其为治也洵洵穆穆,熙熙攘攘,无尔我之分,有说不出那一种无限乐趣。一是阴极之混,其为乱也颠颠倒倒,糊糊涂涂,无彼此之别,有不像话的那一种乌烟瘴气。人心至此,可称乱极。所谓乱 在人心,而不在人事。称为根本之乱 ,不是枝枝节节,一地一时的小小乱事可比。合到上古的浑人时代,才可称得一治一乱。从此以后,天地必将复合为一。又须经一番开辟工夫,再入于浑人时代,为再治之开端。 天道如此,莫可如何。虽有大智大圣,如玉帝、元始老君、王母、西方佛和东方朔,也不能为之挽回变化者也 。天师、灵官等听了,都嗟讶不已。】 这位倒骑毛驴的张果老竟然预言:一千年以后,世上会出现: “ 在官则不顾公家,只知贿赂。贿赂可以公行,苞苴不必暮夜,是即鬼魂抢夺羹饭的情况也。在普通人民,则孝道可以废除,淫风可以倡导。只求有利于己,不问廉耻礼义。 ” 他还说,兵荒马乱、四面八方的战争还不算真乱,因为战争时人还是人,人心未乱。而真正的乱世是 “ 人心皆死,人化为鬼、人心欺倒,天道反变 ” 的时代。 是啊,一个国家,在发展历史中难免会有种种挫折和灾难。不怕地震海啸这样的自然灾难,就怕精神上的整体沦丧。天灾之后,只要万众一心,仅需几年都能复原。最可怕的是道德诚信等民族精神的严重缺失,因为一旦缺失,就不是几年能复原的。 上帝保佑中华, 派来新的国家主席,反腐,大小老虎一起打,现在逐渐开始往科教界深入了,这几天有个院士被抓了。 不打科教界的打老虎, 天朝科教就没希望, 投资再多亦白搭。 ----------------------------- 最后,附上两篇以前写的文章: 科学不是浮云 ! 嵇少丞 太阳系星云起源学说的创立者、德国伟大的哲学家康德( Immanuel Kant , 1724 - 1804 )在《实践理性批判》的最后一章的结论部分写道: “ 唯有二事,常驻吾心,敬而畏之,与时俱新:上为宇宙星辰,内为道德法则 ” 。这句话,在康德逝世后作为墓志铭刻到他的墓碑上。笔者自 1978 年春天踏进南京大学以后一直在大学校园里从事学习、研究和教学。大学毕业后先进中国科学院(北京)研究生院、后到法国攻读博士,再到加拿大( 1991 )做教授, 30 多年的科学实践活动让我对康德这句名言有了一定的理解。 康德讲的第一件事是,我们人类 头顶上有天 ,那就是茫茫宇宙,浩瀚星空,人类赖以生存的地球仅是其中非常微不足道的一分子而已。在大自然面前,人类极其卑微、极其渺小、极其短暂,我们即使是科学大家对自然了解得依然太少太少。不谈宇宙,不谈地球,就是面对一座大山,我们也只有高山仰止的份。我相信有一个 “ 爱因斯坦的上帝 ” (不是《圣经》所述的上帝)的存在,他主管宇宙万物的规律,他把这些大大小小的规律藏进黑暗的房子里,派遣一群叫科学家的人进去寻找。牛顿进去那间房子,拖出万有引力;爱因斯坦到了那间房子,摸出相对论来。 康德说的第二件事是,我们人类 心中要有道德法则 ,这是人与动物本质的区别所在,它提升了人之所以为人的地位,为人类提供了理性生存的终极价值。人类在她认识自然的过程(即科学实践)中,不能有半点虚假甚至马虎,否则就违背 “ 爱因斯坦的上帝 ” 让人类寻找他的秘密的本意,必受能见 “ 群山在流动 ” 的永生上帝的惩罚。心中的道德法则让我们要有理想、有信仰、敬畏自然、敬畏宇宙、有职业操守,不弄虚作假是科学工作者最起码的道德底线和禁忌。弄虚作假、伪造数据、骗名骗利,这种人不配做科学家,应该离开科学界,因为他们的行为不仅破坏了科学研究的本质,而且带坏了学风,教坏了青年。所以,康德说的这两件事就是,人类不仅要懂得需要认识什么或认识对象是什么,而且更要知道自己应该做什么和不该做什么,要不愧苍天、不愧心。 中国的先哲们同样对心中的道德法则有很多论述,例如: “ 真实无妄 ” , “ 不以二心为体,不以假话为用 ” 。 “ 独行不愧对影子,独睡不愧对衣被 。 “ 从外省察自己不欺万物,从内省察没有欺骗于心 ” 。 佛家有 “ 不打妄语 ” ,荀子有 “ 内不自诬,外不自欺 ” 。 “ 君子心中,常存敬畏,虽然听不到看不见,却不敢忽视 ” ,讲的和康德所说一样都是心中应有的道德法则。 不知不觉我们好像来到 “ 千年一遇 ” 的时代, “ 什么 ” 被错打成 “ 神马 ” ,却意外地风行长江南北、神州内外。神马都是浮云!浮云即虚无、缥缈、转瞬即逝,留不下来的意思。但是,一切神马皆可变成浮云(例如,院士神马的,不过是浮云;奖金神马的,也是浮云。没有这样的大彻大悟,为名为利做研究,必定浮躁不定),唯独科学神马不能成为浮云,科学研究所产生的一切数据、图表、文字,一经发表,统统存进图书馆,再被多方独立检验,任何不实的数据与结论迟早会被暴露或揭露出来。 大家都知道,中国要科技立国,目前最需要的是强大的创新力。中国不缺农民工,缺的是一流原创人才。过去 100 多年来,全球华人只有 10 个获得诺贝尔科学奖,中国大陆本土迄今一个没有,而犹太人则有 180 多人获得过诺贝尔奖,虽然犹太人仅占全球人口总数约 1% ,但获诺贝尔奖的数目却高达 25% 。中国现在的科技经费投入已经很多,可惜相当一部分被浪费了。经济转型期的社会亦可浮躁喧嚣,但大学校园绝对要清静、学者更要理性,不能浮躁、喧嚣。在某些大学,科学研究竟然成为某些人的 “ 吸金术 ” ,把科学发现和理论建立作为谋求个人利益和名誉的具体路径和目的,忘记科学研究是寻求真理的实质。科学研究已经 “ 快餐化 ” ,没有人耐心地去等待实验和推理的成熟,盲目追求效益、速度成为评判科学研究、学术水平、项目质量唯一的指标,皆是要不得的。 科学研究需要深刻的感悟、寂寞孤独的思索、知识的长期积累 ,不是东拼西凑,不是巧取豪夺,不是坑蒙拐骗,凭空腾飞。当然,我们也需要思想自由和科学家靠实力成长的公平竞争的整体机制。 此外,科学家包括人文科学和自然科学的工作者理应是社会良知与良心。如果科学家发现社会的缺陷与错误,看到了社会制度性不公、不平以及不利于人才成长的因素,也装聋作哑,视而不见,甚至与邪恶势力同流合污、昧着良心说假话,为虎作伥,充当邪恶势力的吹鼓手和辩护人,心中就无道德法则,那就愧为科学家。当然,普通的科学工作者,手中无权,兜里无钱,面对豪强的虚伪、社会不公和不平,唯一能做的就是把它写出来、说出来,让真相大白于天下。哪怕说了也白说,但是白说也得说,而且要说真话、不说假话,这是科学家做人的底线。 行笔至此,顺便说几句孩子的素质教育。当今中国,一谈到孩子的素质教育,家长们大都会想到他们孩子在学校的各门功课成绩,课外学钢琴、学舞蹈、学绘画、学唱歌、学英文。依我看,素质教育最重要的内容还是康德的 “ 心中的道德法则 ” ,首先应该是诚实教育,教育孩子做诚实人,干诚实事,待人以诚,不弄虚作假。面对当今社会缺少诚信的状况,不少家长认为,诚信的孩子将来在社会上吃不开,会上当受骗,甚至有人认为,诚信就是老实无用。如果孩子们知道,中国还有极个别人靠数据作假发表假论文骗当院士的,他们还想献身科学研究吗?科学在他们心目中还有美好崇高的地位吗?教育孩子诚信要从小做起,从我做起,诚实友爱,学会奉献和分享。诚信,不需要花多少钱,注意生活中的每一个细节,就可以培养出诚信的新一代来。 科研如同建楼 嵇少丞 早想写这篇文章了。 在四川地震灾区考察期间,我常见到这样的情况:一座孤傲的小楼倔强地挺立着,其基础、墙体和楼板甚至没有出现明显裂纹,而其周围昔日美丽漂亮的楼房却倒塌了、破裂了、扭曲了,变成凌乱不堪的堆堆废墟。 图 1. 汶川地震中,北川县一个建筑商自建的小楼,没有被震倒,甚至连裂纹都难找到 , 而学校、医院、商店甚至县委县政府的大楼都被震趴下了。 调查发现,那些震不倒的楼往往是建筑商自建自住的房屋,普遍具有结构设计合理、建材质量好、施工质量高的特点。建筑商知道在地震活动带上建自住房,建筑质量与抗震能力对他及其家人意味什么? 我们科研人员也应知道自己署名的论文对自己的职业信誉意味什么? 科研成果是以论文形式公布于众和流传于世的,论文上署着自己名字和工作单位的名称和地址。写文章就像在地震活动带上建自住的房屋,绝不能偷工减料、胡拼瞎凑、粗制滥造,而要用最好的建材(可靠的数据)、最合理的结构和最佳的施工质量。 文章一经发表,学界评价如何就由不得作者了,肯定就有同行去重复或检验你的结果,有错、有假用不了多久就会暴露出来,而造假者的名字白纸黑字在论文上写着,这与卖假烟、假酒、假药的还有所不同。所以,在科研中弄虚作假的人是十足的傻瓜,篡改或伪造数据就像在建筑中拿烂树枝充钢筋,建一栋外表光鲜实质豆腐渣的楼房给自己住,一遇上地震(检验),坍塌了,砸死砸伤的不是别人,正是建房人自己(作者)。 上世纪 90 年代中,有个国内同事兴奋地告诉我他在世界顶级科学期刊 —— Nature 上发表了一篇论文,其中一张彩照还上了那期杂志的封面。我感觉奇怪,他之前没有该领域的知识积累,怎么一下子就把文章发到 Nature 上?阅读后发现他的文章有几处硬伤,其中最大的一处就是其结论和前人以及他自己刚发表的一篇中文文章的结论截然相反 , 连基本观察数据也被改了,这就不正常了。电话里问他,他说:要是结论和前人一样就发表不到 Nature 上了。是啊, “ 狗咬人不奇怪,人咬狗才新鲜 ” ,一切为了发表,篡改数据也在所不惜。正如我所预料的那样,后来国际同行相继发表论文都说重复不了他的 Nature 文章的实验结果。 2005 年在美国 New Hampshire 召开的 Gordon 会议上, 他的 Nature 文章被国际同行们批得体无完肤,与他共同署名的那个老美教授也感到抬不起头, 之后连续几年他的 NSF 基金申请也给拒了。我真傻,竟然把会议上的情况婉转地转告这位朋友,希望他不要再到处吹他的那篇 Nature 文章了, 那不应是他的丰碑,而是耻辱柱,从此他就对我怀恨起来。 我的那位同事,因为这篇 Nature 文章后来居然成为什么院士,还时常批评和嘲笑其他院士没有发表过 Nature 文章。每当有人说起他的那篇 Nature 文章在国际上声誉不佳的时候,他总不以为然: “ 科学总要进步的嘛,科学研究总是会走弯路的嘛,不可能一帆风顺的嘛。我那篇 Nature 文章能引起学界广泛的争议(其实是批评),就是带动和促进了学科的发展嘛(其实是误导别人走弯路) ” 。说这话是,他心里或许想着 “ 反正我院士当上了,你们批评管什么用 ” 。 在北美和西欧国家,科研人员似乎达成共识:宁愿不发文章,也不能发假文章和数据不可靠、观点不靠谱的文章,因为这样文章直接会影响作者在同行中的职业信誉。我那位同事,庆幸不是在北美和西欧国家的大学做教授,当然北美和西欧国家也庆幸没有他这样的教授。 以追求真理为己任的知识分子必须靠思想而活,也必须为思想而活( Lewis Coser )。没有思想的文章是没有理由存活的,也是留存不下来的。同理,没有发表过任何有思想价值的著作的 “ 知识分子 ” ,哪怕他官衔加身、头戴院士桂冠、整天坐在评审席上,还是得不到同行学者们发自内心的尊重,成为同行们饭庄茶馆的笑料。所以,知识分子是以思想著称于世的,不是看你的头衔是什么、住房面积多大、是否是国家基金委、科技部、教育部行政官员的红人。 曹雪芹在北京西郊喝稀饭就咸菜,呵开冻墨,守着孤灯,创作的《红楼梦》流芳百世,现今还养着靠 “ 红学 ” 吃饭谋生的一大批学者专家,而那些与曹雪芹同时代的、住府院、吃山珍海味、有佣人伺候的王公大臣、达官贵人、御用文人有谁迄今还留下姓名? 现今中国大学和科研院所的考核太注重研究人员发表 SCI 论文的数量,把复杂的科研评价化着数指头的游戏。或许迫于这种制度的压力,很多科研人员急于发表文章,而不是在数据质量和理论水平上狠下功夫。甚至有的人认为, “ 在已发表的论文中出现错误没关系,改一下又可发表一篇新的文章,再错,我再改,不断地发文章。科学在不断进步嘛! ” 这种思想犯了科研大忌,是非常要不得的。再拿建楼做比喻,你是建筑商,你的错误导致一栋在建的楼塌了,你再建。建完不久,刮了一次风下了一场雨,楼又倒了。这能不影响你这个建筑公司的声誉吗?谁还敢让你再为他建楼呢? 科研贵在发现、贵在创新。 科研如同建房,能力大的如爱因斯坦、牛顿等科学大师建摩天大厦,能力小的普通研究人员就建小平房。但是,无论如何,我们都应该把自己的房屋建得坚实牢固,经得起风雨,抗得住地震(经得起检验)。千万不能偷工减料,用烂树枝冒充螺纹钢筋、制造豆腐渣工程,否则遭殃的还是自己,不是别人 。
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