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走遍Houston的大学校园之二：Texas Southern University（TSU）

fengrusen 2020-7-19 06:34

前言 南德州大学（Texas Southern University， TSU）是一所典型的、地方公立大学。 TSU在US News美国大学排名240-300位，大致相当于国内的一本下游或二本上游水平。 TSU是一所教学研究型大学，偏重人文学科。无论在中国还是在美国，知名度都不高。 目前，在校学生接近一万人，不分种族进行招生。但是，它的历史背景极具特色，值得好好聊一聊。 德克萨斯州立黑人大学（Texas State University for Negroes） 在TSU的校史中，最牛的地方在于，它在历史上一度是作为 University of Texas （UT）的黑人分部而建立的。 也可以说，TSU曾经是美国顶级名校UT系统的一部分。 大家都知道，德州是美国老牌的蓄奴州，南北战争以后也一直实行坚决的种族隔离政策。 1946年，休斯顿的一位黑人申请到UT法学院读书，被拒；遂起诉。 法院判决：在休斯顿专门建一所黑人法学院；在此基础上，合并休斯顿本地原有的两所黑人高等教育学校，成立 德克萨斯州立黑人大学（Texas State University for Negroes） 。 1961年，经学生请愿，删掉了校名中的for Negroes一词，改名为 南德州大学（Texas Southern University，TSU） 。 从 For Negroes 到 Black Lives Matter 2020年，美国。 “黑命贵”（Black Lives Matter）运动正如火如荼地进行中…… 再来回头看看，TSU这段近80年的校史演化进程，别是一番滋味。 大众思想观念的颠覆和美国基层治理方式的嬗变，都在其中了。 二战结束后。 黑人觉得：既然大家可以一起上战场，当然也可以一起上大学。 我想，这是黑人敢于申请读UT的原因。 在这个阶段，黑人的潜台词是：只要获得平等的机会，我也行！ 德州政府的潜台词是：只要别影响我们白人原有的秩序，给一个机会让黑人自己玩。 值得一提的是，此时 Negro 是黑人的正式叫法，写在校名中都没有争议。 现在么，如果谁敢在黑人面前提这个词，嗯，你懂的，基本会有流血事件发生。 20世纪，60年代。 经过十几年的“专用试验田”模式，黑人觉得，不仅应该要求实际受教育机会的平等，还要争取外在形式的全面平等。 于是，“For Negroes”就成了种族歧视的标志了，必须去掉。 德州政府呢，估计也认为这个For Negroes的专门大学其实达不到UT系统的要求，干脆另外给个校名，只要相安无事就好。 此时， Black People 或者 African-American ，都是对黑人的正式称谓，不会有任何歧义。 到了魔幻的2020年。 所有人都只能说黑命贵（Black Lives Matter），如果在黑人面前说 All lives matter，也得挨揍。 更滑稽的是，对黑人的称谓已经成立一个问题。英语课上，美国白人教师甚至告诉我们，前面那些词都不能用了，都有歧视色彩，那么该怎么描述或称呼黑人呢？没人知道，也许需要发明新的词汇了。 这个阶段，在潜意识中，黑人已经从追求平等进化到追求 “Black First” 了。 与川普总统在国际上追求 “America First” 还真是殊途同归，相应成趣。 政府的态度嘛，很分裂。 在表面上，多数政府官员宣称认同黑命贵。 面 对游行示威，从市长到警察局长，随时可以“跪”。 但是，不要误会，这不是给黑人跪，而是向上帝祈祷。 因为作为 “人” ，已经没有解决方案了，只能祈求 “神” 来解决问题。 内心真实的想法嘛，且看大选结果吧。 个人觉得，美国黑人在自我认知上，已经失去了 “我也行” 的精气神，变成了 “我很惨，都赖你” 的怨天尤人，作为一个种族，前途暗淡。 当然，我们只是吃瓜群众，怎么看根本不重要，就继续看戏吧。 TSU校园漫游 TSU校区的面积为150英亩，位于休斯顿市中心南侧的黑人聚居区。 与休大（UH）相比，TSU校区面积虽然不到前者的四分之一，但是校园的整体规划远远胜出。 TSU只有一条校园主干道，所有功能区都分布在主路两侧，错落有致，又独具特色。 作为一所功能完备的大学，各类运动场馆也是必不可少的。比如美式足球场： 还有体育馆： 只是规模小的多了。如橄榄球场，与UH的4万人大球场相比，TSU的只能容纳7千人。 最好玩的…… 我对TSU校园印象最深刻的有两点，一是TSU的球迷LOGO是老虎。二是校园的黑人文化特色。 TSU校园内，老虎雕像有好几座，都是小巧玲珑型的，既不威武也不霸气，全无山中之王的神韵。 据我所知，美洲和非洲都没有老虎。不知道TSU为何选中老虎做吉祥物？ 嗯，看起来倒是和美国黑人今日之现状很搭，空有一幅唬人的皮囊，精气神和力量都在走下坡路了。 另一个有趣的地方，校园中心区域的大树及周围， 都被装饰成了不同色彩的图案 或造型。 我想这些图案应该有某种意义，也许代表某个毕业班级？或者特定专业？ 我个人非常喜欢这些设计。 与其他学校在树上挂牌子的做法相比较，更加生动活泼；与一般黑人社区常见的花哨涂鸦艺术相比较，也更有校园文化范儿。 总的 来说，TSU的校园，紧凑而别致，值得一看。 TSU Performance Theater

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青岛四日游略记

热度 3 libseeker 2020-1-23 11:29

小孩1月17日开始放寒假，妻子提议一家出去青岛玩几天。我觉得很好，无论是大人还是小孩，有必要利用假期稍微放松一下，调适心情。青岛距离连云港较近，且青岛的海洋气息更为浓厚，有利于走近海洋，进一步了解海洋相关知识。2020年1月19-22日进行了青岛四日游，稍事梳理。 19日晚上6：30到青岛高铁站，入住如家精选酒店（银河大厦附近），晚上到五四广场想看灯光秀未看成（周五晚8:00-8:30，我们去的时间是周一）。 20日参观海昌极地海洋世界（极地海洋馆+欢乐剧场），上午游极地海洋馆，下午在极地海洋馆前海滨近距离喂西伯利亚海鸥，下午四点观看欢乐剧场（海狮、海象、小丑表演，半小时）。这一天的行程，小孩最开心。之前看过不同城市的海底世界，但年龄偏小估计记忆不深。此次参观估计会有前所未有的收获。喂海鸥环节，遇到两位拍摄海鸥的老年人，其中一位带着孙子（与我家小孩年龄相仿），还专门带了准备喂海鸥的大小不一的海鱼，以利捕捉最佳拍摄镜头。其中一位老年人较为健谈，他确实有经验且了解海鸥的机敏及习性，热情讲解如何喂海鸥并“示范”，有趣有味。我们是提前准备了两个馒头，粗略体验了喂海鸥的乐趣。 21日上午原打算参观海军博物馆（闭馆装修改造），游鲁迅公园及小青岛、下午参观青岛市美术馆及青岛市图书馆。海军博物馆距离小青岛公园很近，一上午粗略体验了青岛海滨风景。青岛市美术馆的建筑始建于1934年至1940年，原为“万字会”旧址，黄瓦红墙，三进布局，将罗马柱廊式、中国宫殿式、阿拉伯式三种不同风格的建筑集中于此，美术馆的藏品较为抽象，欣赏不了，但建筑令人赏心悦目。青岛市图书馆主要是我提出要去参观体验的，我想领略一下作为副省级地级市公共图书馆的风采，办了一个读者证以便远程利用该馆数字资源。 22日上午参观青岛市消防博物馆、下午游奥帆中心，晚上7:30到家。青岛市消防博物馆是全国首家“消防”主题专业博物馆，通过大量的历史资料图片和消防器材事物展现了青岛市消防百年的发展过程。因为青岛有较为特殊的历史，确实有特色。游奥帆中心听到有导游介绍青岛市生活用水入海处没有闻到异味或“海的味道”，那是因为水处理做得非常好。在青岛数日，确实是没有感受到“海的味道”，且海水是那么清澈，与我之前看过的海不一样。 1月21日开始感受到疫情与舆情带来的压力。妻子找了数家药店买口罩未能买到，均告知已售完。1月21日下午原打算参观八大关，考虑到游客可能会比较多，调整了行程。1月22日上午去吃早餐的路上，发现一个小商店提示有口罩销售，妻子进去买了几个，给小孩买了一个“高级的”（30元一个1次性的），大人用普通的。下午去青岛北站乘车，发现大多数人戴口罩了。 此次游青岛属于休闲，之前去过数次，均是来去匆匆，留下的印象较为模糊，此行印象较为清晰：青岛的确是一个美丽的滨海城市。

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汉阳古琴台记游(1984)

Mech 2019-10-21 22:47

久慕琴台千古名 远路迢递谒知音 俯视月湖浊浊水 遥望龟山黯黯云 流水遗曲无处觅 高山余韵更难寻 伯牙子期今何在 迹在人非惊客心

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这次登黄山……

xdx333 2019-5-23 09:33

2019 年5月17—21日，我有幸参加了单位组织的赴安徽黄山疗休养活动，这是我有生以来参加的第三次疗休养活动了（第一次是去广西巴马，第二次是去内蒙古鄂尔多斯），单位或自己所在部门组织的外出休养活动则不知参加过多少回了。总体而言，本次活动既有收获，也有意外。 黄山名扬天下，是我渴慕已久、一直想去却又不想这么早就去的地方，因为古语有云，“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，五岳之中，迄今为止我还只去了泰山呢！这样早早就将最好的黄山走掉了，以后再怎么去看其他四个山头呀！不过既然遇上了，那就是缘分，去就去吧，这次就当是去探探路了，黄山离上海很近，以后还可再来的，另外，参加活动的人老中青都有，应该不会整个山头都爬完的。后来的事实证明我的预料是正确的，我们果然只爬了一天的山，仅游览了后山的部分，且上下好一段还都是乘坐了索道的，我今后再来黄山细细游览还是有活动空间的。 这次登黄山，总体上觉得山景平淡，给我印象最深刻、觉得最美的地方，只有始信峰、西海大峡谷两处。这两处汇集了黄山特有的怪石、奇松和云海，绝对能让游览者大开眼界、一饱眼福。正是这三者的有机组合，才构成了独特的水墨画式的远近浓淡之美，山之峻峭、松之挺拔、云之流飘，三者缺一不可！上山是累人的，但到了这里，窃以为登山者都会觉得值了，因为能身临其境、看到这样的美，登山这点累，又算得了什么呢？！更何况下山之路，还是较为轻松的。其实景点根本就不需要多，能看到这样一两处精品，能让你如何都难忘，那就是有真收获了。还有什么比美这种收获更能令人难忘的呢？！美是独特，美是和谐，美是我们内心深处的价值感和趣味性，美是我们内心情感的自动共鸣。黄山之美，就是祖国壮丽河山之美！看到这样的美，还有谁会不热爱自己的国家呢！ 这次登黄山，我脑际时常闪现的是习近平总书记的金句——“绿水青山就是金山银山”。黄山这个地方，一路过来，草木丰茂、绿意盎然，一派欣欣向荣、生机勃勃之景象，特别养眼怡心；而活泼泼的仙灵之气，则更是充溢满山，呼吸之间，洗心涤肺，提神醒脑。绿水青山滋养万物，人为天地之精灵，自然不是金银财宝所滋养出来的了。归根到底，我们还是得靠绿水青山的。绿水青山保护好了，就是人赖以生存立足的根基打好了，我们也才有打造金山银山的本钱。反之则是舍本逐末、缘木求鱼、竭泽而渔、得不偿失的了。 这次登黄山，天气倒是不冷不热的，就是有点闷，也不知是不是山林之地都比较闷湿的原因，因为梅雨季节是还没到的。所以还是出了不少汗的。在山上的时候，也偶尔会冒出阳光来一会儿。本以为这样子没什么，结果回来了脱衣服一看，两前臂居然晒得红红的，后脖子也是如此，毛巾根本就碰不得，擦上去会火辣辣的疼。这着实令我吃惊和纳闷。也曾去日照紫外线强的云南游玩过好多天，并没遭过这样的罪呀，这是咋的了？莫非是黄山山头高、离太阳更近的缘故？以后再来登黄山，看来得把长袖高领衫给穿严实了，可马虎不得。晒伤虽是小事，总还是挠心事了。 哦，对了，这次登黄山，是自费项目，看官千万莫以为我们是花公款出去吃喝玩乐的，哈哈！ 2019 年5月23日

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己亥杂咏第五·洋口游记二曲

sstone2009 2019-5-4 07:54

五一假期游如东洋口，看海、尝鲜。三月廿八午抵达，次日晨起，驱车至海堤大道，泊新光卡口，等潮。满目风车，延伸到天际。小港人声渐散，舰船马达响起，出海维修风车。忽见潮水隐隐漫卷而来。小记。 一 风车立满潮间滩， 肃穆守望， 潮平漫卷。 万里黄海追风来， 咫尺远。 小港马达声声乱， 航道蜿蜒， 没入苍茫。 舰船渐少逆潮前， 护电安。 二 航道隐入漫卷潮， 翘头小船， 满载归港。 一队海鸟翩然飞， 北去远。 风车肃立满潮间， 无垠滩涂， 微风吹来。 黄海万里疆场闲， 接连天。

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满城皆是圣人家

热度 6 zhengyongjun 2019-4-22 10:44

一座城，是一个世界，更是一部历史。 曲阜本来是一座很小的城，只是因为有了孔子，有了世界文化遗产“三孔”建筑群，这座小城才显得与众不同。每年数以万计的中外游人，络绎不绝地慕名来这里观光游览。看见熙熙攘攘的游人蜂拥而至，或登堂入室拜谒先师圣人，各自解读着五花八门的《论语》心得，或徜徉在古城的大街小巷，细心感受小城角落里丝丝缕缕的古意，曲阜人总油然生出一些文化自豪感。 历史上，曲阜明故城是以孔氏家族集中的城市。众多的府第建造布置在古城内，是曲阜明故城的一大特色。孔子直系后裔受封世袭衍圣公以后，明代洪武十年（公元1377年）五十六代衍圣公孔希学，奉在孔庙东侧修建府第，称为“大成至圣世袭衍圣公府”，也就是今天的孔府。孔氏正统直系身居孔府，掌管孔氏家族及曲阜县事，而各代衍圣公的胞弟则另选地建宅，离孔府而分居，当时并没有明确各府第的称号。康熙末年，六十七代衍圣公孔毓伒生有四个儿子，长子孔传铎继承公爵，住在孔府内。其二子孔传志，住南府，三子孔传钲，在五马祠和东门大街分别建立了府邸。五马祠街中段路北后来称为二府。在东门大街中段路北建的府邸，称为老五府（慎修堂）。在雍正年间就有二府、七府、南府和慎修堂。乾隆初年，有大府、三府、四府、十府和十二府。乾隆末年有五府、八府和一贯堂。 一座小小的县城建造这十多处贵族府第，形成广厦深深，一片片套四合院式的古典建筑群。这些府邸的主人虽然没有受到皇帝的封爵加官，但却拥有庞大的家产。这些府邸内奴婢众多，生活优越，他们在政治、经济、文化等各方面属于上流社会。他们之中名人官宦倍出，官职显赫，事业有成，对当时的社会有一定的声誉和影响，再加上孔氏嫡裔，富贵尊荣，亦得享祖先的余荫。他们个人才学出众，功成名就，成为经学家、书法家、金石家，有多种著作刊印留传后世。在老百姓眼里他们是真正的贵族。 这些众多府第中，除了孔府保持还算完好，其他一些府第都随着历史的变迁，从这座小城里渐渐消失了。这些贵族府第多建于清乾隆年间，至今已有三百多年的历史，除了个别府第早期败落，大多数府第的建筑规模犹存，直到“文革”这些府第的古建筑才被拆除、改建，现在已经很难找到这些古建筑的影子了。 在现在的曲阜实验小学院内，我们还可以寻找到孔氏老五府残存的几间房子。老五府是孔子第六十八代衍圣公孔传铎的弟弟孔传钲的府第，堂号“慎修堂”，始建于雍正初年。孔传铎与孔传钲兄弟两人感情甚好，形影难离，分支时哥哥想给弟弟建座好府第。当时正好济宁运河码头上停着几大船上等南方木料，如金丝楠木、红木、花梨等上等南方木料。这些南方木料原是朝廷里的一个王爷采购的，准备运往北京盖王爷府的，不料大船运到济宁运河码头上，王爷犯罪被杀，这几大船的上等南方木料便窝在济宁运河码头上。这等上好的建筑材料，一般人家是用不起的，几经周折，这几大船的上等南方木料被孔府买下，用于修建“慎修堂”。 老五府建筑群庞大，结构严谨，厅堂壮丽，修建得非常壮观。特别是老五府的后花园设计精巧，其中假山巨石状如灵芝，下有幽深山洞。园中林木茂盛，上有藤萝缠绕，下有四季花草，北部遍栽幽篁竹篱，并建有船型小亭、水榭。幽雅无比，堪与孔府花园比美。水榭名叫“微波榭”，水榭的匾额为清代著名书法家翁方纲所书。后来家道败落，房舍园林尽毁，到了民国时期，偌大的府第仅残存破旧大门，一个家祠院子，院内有一棵高大苍劲的虎皮松。 站在东门大街十二号的破院子里（原部队营房），很难想象50多年前这里原是一处古建筑群，是老曲阜人津津乐道的孔氏十二府。十二府建筑群是孔子第六十八代衍圣公孔传铎的第五子孔继涑的府邸。 孔继涑，生于清雍正三年（1725年），卒于清乾隆五十五年（1790年），终年66岁。孔继涑自幼聪敏好学，才华超群。清乾隆三十三年（1768年）乡试中举，而后屡试不第，仅纳资为候补内阁中书，从未任职。孔继涑毕生精研书法，造诣很深。他花费多年时间搜集摹拟刻制了玉虹楼法帖刻石584块，将其拓片分册装裱，计101册，称“百一贴”，这些刻石，原陈列玉虹楼内，后移曲阜孔庙东庑，著作有《谷园论书》等。 十二府建筑群始建于清乾隆初年，占地46亩，共有楼、堂、房舍420余间。它座北朝南，规模宏大，气势轩昂，营造特殊。府内院落层层、布局严谨，按奇门七星八卦设计营建，外人进入院内，犹如进入迷宫一般。十二府有大门三间，门内建有影壁。院内西路为住宅院五所。前院有大厅三间。穿过道进屏风门进入二院，内有过厅五间，东西配房各三间，周遭建有通廊。穿过道进屏风门进入三院，内有上房五间，前有西配房三间，东配二层小楼，周遭建有通廊。第四进院落有厅房五间，东西配房各三间。第五进院落有厅房五间，旁边有耳门。府第的东南部并列的两院分别是祠堂和玉虹楼。西院有大厅五间，配房各三间。东院有上房五间，西配房三间，且与西院的东配房连接内通。上房后又有上房三间，外以群廊、角门相连接。在府院的中心有伙房五间，后面有方亭长廊连接各院。由于历史原因，十二府地面建筑群已荡然无存，遗址被列为曲阜市级文物保护单位。十二府建筑群的复原工程虽然已被列入曲阜市城市建设规划，但因资金等原因至今无法启动。 站在修葺一新的明故城墙上，眺望城内红墙黄瓦的宫殿庙宇，洁净的青石板路，郁郁葱葱的参天古柏，以及盘旋在红墙绿树之间的白色鹭鸟，内心涌动起历史变迁的沧桑之感。很多人只知道曲阜古城的“三孔”建筑群，可能并不知道在100多年间的时间里，有十多处与孔府一样富丽堂皇的贵族府邸，被历史的巨手摧毁抹平，从这座古城内消失了。在这座小城里，有太多的实体文物和非物质文化遗产已随风吹雨打而去，湮灭在茫茫历史长河之中。

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棋盘街，一条街浓缩的旧时光

热度 2 zhengyongjun 2019-4-21 10:04

春节后一个春寒料峭的雨天，我回到阔别已久的小城曲阜。那天刮着北风，天上飘着淅淅沥沥的小雨，没有一丝江南雨巷的诗意。曲阜城虽然很小，但由于是孔夫子的老家，外地人到此游览多怀崇敬之情，并不敢小觑。在中国北方地区，曲阜或许是保留着古意较多的一座小城吧，当地人自诩为“东方圣城”，仔细想想倒还贴切。 当我无意间走进这条叫棋盘街的老街时，勾起我无边回忆的是尘封了 30 多年前的一段求学生活。那几年我正在曲阜这座小城读书，闲暇时间或独自一人，或约三五同学，经常在这条小街上转悠。当时正是改革开放之初，同我们国家一样，这座古城刚刚经历过一场历史风雨的洗礼。对于 18 岁的我，记忆深刻的还是当年的口腹之乐。心心念想的是小街北头的一家小酒馆。小酒馆是两间旧门脸房，后面有一个小院子，经营着一些时令菜肴和水饺。老板姓张， 60 多岁年纪，曲阜城里东关人，祖辈人在孔府的厨房里当过厨子，对曲阜的掌故非常熟悉。由于我常去那里吃饭，时间久了便熟稔起来。碰上酒馆生意松闲时，老板便与我聊上几句，听他说说曲阜城的陈年旧事。听老人讲，清代末年及民国时期，曲阜的商业经营方式大多是前门市后作坊，自产自销，少数规模较大的也雇佣几个伙计。当时城内的手工业 20 多个行业， 70 多家，主要分布在棋盘街、鼓楼大街、东门大街和西关大街，在陋巷街、纸坊街也有少量分布，其中最繁华的就数眼前的这条棋盘街。 棋盘街原属于城东北角的秉礼乡，今属龙虎居委会所管辖。棋盘街北口起自东门大街，南口原至道东之石头庙（庙内供奉关公神像，因全系石头建成，故名，解放后被拆除，现此街往南已扩展五马祠街和钟鼓楼之间的交叉路口）。棋盘街南北长 100 余米，宽约六米。街道两侧店铺鳞次皆彼，星罗棋布。人们将街道比作棋盘，东西相对的商店比作棋子，南北纵贯的街道作为“楚河、汉界”，因此得名棋盘街。在百米左右的小街上，竟有 20 多个店铺。其中中药栈 2 个，茶叶店 2 个，鞋店 2 个，布店 2 个，百货店 3 个，是曲阜古城名副其实的商业荟萃中心。 听老人说，民国年间，此街东面的商号由北向南依次为：福兴罗店，主要经营蒸笼和铜丝罗，店主叫朱康平。顺兴成布店，经营布匹，店主叫孔广坤。协玉茶庄，经营茶叶。该店铺的货架极具特色，一个个漆得油光发亮的大抽屉，抽屉前面刻着“大方”、“雨前”、“龙井”、“毛尖”等鲜艳夺目的金色大字，美观大方。包茶叶的包装纸也十分别致，洁白的一张方形纸上印着“协玉茶庄”四个红色大字，红白相映，茶叶飘香，给人一种气韵高雅之感。协玉酱园，经营济宁玉堂的各色酱菜。德玉药栈，经营中药，并请老中医在店内诊病开方，以上三个店铺都是曲阜孙家开的，老板叫孙野农。协泰丝线店，经营各色丝线、妇女扎腿用的丝带及头上戴的发绸等。西鼎泰茶叶店分店，正店在东门大街，店主叫蒋东楷。同泰昌鞋店，经营布鞋，店主叫马佑臣。华中兴百货店，经营日用百货，店主为徐振荣。街道西从北起排列顺序为：裕和成估衣铺，经营寿衣，店主叫魏协五。育德药栈，该店经营中药材，也配制膏丹丸散。该店门前有一座门楼式的木牌坊，上书“育德药栈”，样式别致。柜台一侧放着戳子、包药纸、笔、墨、砚台、算盘等，非常整洁。柜台前摆放着几只油漆方凳，供取药顾客休息坐等。店员将每味药称好各包一包，写上药名，将药包叠成金字塔形，用绳捆扎好，最后将药价写在药单背面。店里还送给每个取药人一小块绸子，以备煎药时过滤之用，服务周到，世人赞许，药店掌柜的叫姚公英。沈义成杂货店，经营糕点、红白糖等。该店制作的春联专用纸——广丹纸远近有名。纸上洒有点点金星，显得高贵典雅，风吹日晒不腿色，远销到泗水、邹县、宁阳等周边县区，店主叫沈少斋。义成赁社，租赁婚丧嫁娶所用仪仗及招待宾客用的碗、碾等用具，店主姓蔡。聚祥百货店，店主叫张连藻。高永盛布店，店主叫高东水。荣华昌百货店，是当时曲阜县城最大的百货店。该店经营的线袜、香皂、暖瓶等货物，都是从济南、天津、上海等地进货，货物齐全，店员对顾客热情周到，顾客即便进店闲逛，也烟茶招待，毫不厌烦，连同经营金银首饰的荣华楼，业主都是金铸锡。除此以外，还有宋殿奎经营的济生鞋店。 由于这条街上的店铺生意兴隆，财源茂盛，店主愿意出资兴办公益活动。每年夏天，育德药栈、协玉茶庄等店铺，会出资在街上用苇席扎起高高的过街凉棚遮阳，门前洒水以消暑气，让过往行人过此倍感凉爽。每年秋天，沈义成杂货店，在柜台上摆上数盆盛开的桂花。协玉茶庄，在柜台上摆上盛开的菊花。整条棋盘街清香扑鼻，花香四溢。春节期间，街两头摆着木制灯坊，彩灯高悬，上写着灯谜，整夜点燃着。元宵节这天，玩龙灯的队伍经过此街，锣鼓喧阗，焰火齐放，铁梨花火星四射，炮仗震耳欲聋，热闹非凡。 如今，老人讲述的棋盘街上那些林立的店铺和有趣的人和事，都随历史烟消云散了。棋盘街上当年听故事的酒馆和讲述故事的那位老人也都难觅踪影。观察棋盘街这个文化单元百年的三维变化图形，老人讲述的那个时代（ 19 世纪末 20 世纪初期）棋盘街曾经出现过经济繁荣时期。随后因国家局势动荡，棋盘街的商业逐渐衰败，大部分商号停业，店主易人，进入变化周期的波谷。解放后，曲阜市对棋盘街的南半部分进行过改造，商业曾经一度活跃， 60 、 70 年代的动乱时期，棋盘街的商业活动也受到影响，但 80 年代又很快恢复了繁荣景象。近年来，随着曲阜老城区城市功能的变化，曲阜的商业中心逐渐转移到老城的外围，棋盘街又渐渐衰落下来了。 因写《跟孔子学养生》，查阅了大量和曲阜相关的历史文化书籍，让我在游览这座小城时，读出了小城的厚重。从大汶口时期海岱文明开始，神农、少昊等带领先民曾在曲阜繁衍生息。一直到夏商周三代，曲阜都是东方的政治文化中心，历史文化积淀十分深厚。现在的曲阜小城为明代所建，虽然面积仅为春秋时期鲁国都城的十分之一，但却浓缩了曲阜五千多年的文明史。在曲阜小城这个半开放的物理空间里，建筑物是附着在大地上的物理载体，小街是市井民俗文化的载体单元，人是载体中流动不熄的活性元素，时光是历史变化的驱动力。空间中的物理变迁，和活性元素的凋亡与新生，生生不息演义出一种叫做“文化”的东西，包括物质的和非物质的。 如此看来，文化运动的机理其实是非常复杂的。即便是一条小街，这样很小的文化单元，它的变迁也是非常微妙的。我们观察一条小街，实际上是在切开城市这个庞然大物的一个剖面，看到的是样本复杂的结构和鲜活的组织。当我们顺着一条脉络梳理，我们又会感受到文化单元的历史周期性变化和沧桑之感。感觉到一双名字叫“历史”的巨手，正轻轻拨弄着小城里的这个棋盘。

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己亥杂咏第四·游山塘街

sstone2009 2019-4-6 08:48

游山塘街 与吴君游七里山塘，绿水故园小歇，南社往事已远，繁华依旧眼前。己亥清明小记。 七里山塘千年长，一路景致尽熙攘。 风流无限故人远，今日当著新文章。

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问道归来辞旧岁 老病迎新日迟迟 ——思古寻根问道琐记：飞雁追梦 雪泥鸿爪

热度 2 pww1380 2019-3-17 15:23

问 道归来 辞旧岁 老病 迎新 日迟迟 —— 思古寻根问道琐记： 飞雁追梦 雪泥鸿爪 篱风 （杨文祥） 题记 ：此文是我去年南下海南期间动笔写作的随笔。 由于年事日高，体力和精力急剧衰退，此文的写作只能时断时续。如今掐指一算，这篇本打算作为 2018和2019新旧交替之际辞旧迎新之作的短文，竟然足足推迟了三个多月的时间才勉强完成。 构思和动笔时，正值北雁南飞，南国追梦，而如今已是东风杨柳，北国春回。于是惊鸿回首，回望散落在一路上的那些纷乱而破碎的记忆。 雪泥寻踪，鸿爪点点，择其要点，简记于此，作为日后对这次西行南向之行 ——“ 思古寻根探幽问道风情揽胜之旅 ”的记忆线索。 此文原本是本人写作计划中的 2018、2019新旧交替之际的辞旧迎新之作。由于年事日高，体力和精力的急剧衰退，足足推迟了三个多月的时间才勉强完成，现发布于此，以备后查。 当年， 2009 年，临近退休的前一年，我为自己的退休生活拟定了一份旅行规划 ——“ 夫妇相伴， 自驾旅行，走遍中国 ” 。 如今，我们的这个旅行规划已经落实了大半。 随着年事日高， 不仅衰老的进程不断加速，早年动乱岁月和上山下乡落下的伤痛和病痛也都一一复发。眼前这一日趋严峻不可逆转的现实，使得我 尽早 了却平生夙愿， 完成 自己旅行 规划的心情日益急切。 2018年10 月 30 日， 尽管 旧日的 伤病缠身， 周身痛楚， 我 们 还是 毫不犹豫地 登上了旅程 ， 继续我们 “ 夫妇相伴， 自驾旅行，走遍中国 ”的漫漫“征程” 。 这次旅行的方向是，由素有 京畿重地 之誉的 河北保定 出发，西行 晋、豫、陕 ，然后南下取道 西蜀 ，沿 成都、重庆、贵州、云南、广西、广东 一线 ，向终点 ——南疆重镇，有 海角天涯 之称的 海南岛 进发 。 告别了京畿足以令人窒息的重重雾霾，前往沿途那令人神往的辽阔原野和幽静深山，尽情呼吸那深山和原野所特有的清新纯净沁人心脾的空气，也许会让自己这日渐衰老的身躯，恢复些许 生机与活力 。 也许远离尘世的喧嚣和喧嚣之下人欲物欲横流的浊水，就有可能在深山和荒原中，寻找到中华先人的历史遗迹，在对中华先人遗迹的凭吊，对中华历史的缅怀和追思中，寻回失落多年的 中华精魂 。 也许在遍访名山仙山的 问道 途中，能够寻回内心的宁静，找到 洗濯 自己 冠缨 和 心灵的清泉 。 为此，我们决定 一路上 沿途 凭吊 神往已久的与 中华文明与民族血脉源头 相关的 历史遗迹 ，造访 佛家和道家 的 名山 仙境 ， 即便需要多走一些迂回曲折的远路也在所不辞。当然， 大西南地区众多少数民族风土人情 的实地考察，也是这次旅行的重要内容之一。 于是 ， 我们将这次 “ 西行思古寻根，南下探幽问道，西南风情揽胜 ” 的 旅行定名为 “ 思古 寻根、探幽问 道 、 风情揽胜 之旅 ”。 经过一个月 又三天风尘仆仆， “ 风餐露宿 ” 的艰辛 旅行 ， 我们先后凭吊了位于山西太原市的 古晋国宗祠 —— 晋祠 、平遥县境内的 平遥古城 、洪洞县的 洪洞大槐树中华祭祖园 、运城盐湖区北相镇 舜帝陵庙 、运城盐湖区解州镇的 关公故里 和 关帝庙 、河南灵宝市境内的 道家文化源头 函谷关 、 西安古城墙 、 大雁塔 、陕西汉中 定军山武侯墓 、四川广元 剑阁 、 “一夫当关，万夫莫开”的 剑门关 、四川三台县 梓州杜甫草堂 、 成都杜甫草堂 、贵州修文县 阳明洞 —— 王阳明文化园 等中华先人留下的历史遗迹，游览了山西吉县 黄河壶口瀑布 、河南三门峡市 黄河三门峡水库 、四川 都江堰 、 青城山 ——前山和后山、 乐山大佛 、 峨眉山 、贵州 遵义娄山关 、 黄果树瀑布 、云南 昆明的滇池 、 石林 、红河哈尼族彝族自治州元阳县的 哈尼梯田 等自然名胜、人文景观、红色圣地和西南民族风情。 惊鸿回首，雪泥鸿爪。一路上遍访名山，尽揽胜迹，所到之处，点滴在心。隐秘在我心底的，还有一个多年来秘而不宣的夙愿。这一夙愿，用如今时髦的词语来讲，就是我这次旅行踏破铁鞋，念念不忘，孜孜以求的 “初心”——逃离尘世的污浊与喧嚣， 遍访名山，深山问道 。 在我的认知中， 中华文明的 道家文化 ，是一门专门研究 天人关系 ——“ 究天人之际 ”的大学问 。 每每谈起 深山问道 ，我总会不由自主地想到唐代诗人贾岛《 寻隐者不遇 》的诗句 ——“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。” 我们的这次 “ 西行思古寻根，南下探幽问道，西南风情揽胜之旅 ”，虽然为了“ 深山问道 ”，专门造访 道教名山青城山 和 佛道名山峨眉山， 走了一个大范围迂回的绕路行程，但依然是行色匆匆，走马观花。因此，所见所闻，并不比其他游人更有所深入，为此不免怅然，失落得很。 就在这一怅然若失的心绪陪伴之下，我们默默地告别了青城、峨嵋二山，踏上了继续南下的行程。 一路上，《 寻隐者不遇 》这首古诗的诗句，不停地在心中回旋，直至唐人贾岛的这首五言绝句，竟然鬼使神差般地衍化为一首以 “ 青城问道 ”为主题的七绝。 现将这首七绝记录于此，作为这次 “ 西南深山问道 ”的“ 结语 ”。 青城问道 【 1 】 都江堰尾拜青城 叠翠重峦忆道陵 【 2 】 叩问青松松不语 唯闻深涧水淙淙 诗中出现的 “青城”、“道陵”这两个词，现依据多方面史料与资料，分别做如下注释： 【 1 】青城，此指四川青城山，与湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山统称 “中国道教四大名山”。这四大道教名山加上陕西景福山，古时并称“五大名山”。 青城山现为 “世界文化遗产”，“世界自然遗产”，“全国重点文物保护单位”，“国家重点风景名胜区”，“国家 AAAAA级旅游景区 ”。 青城山古称 “丈人山”，为邛崃山脉的分支，位于四川省都江堰市西南，成都平原西北部的 青城山 —都江堰风景区 内，东距成都市区 68 公里，距都江堰市区 16 公里。 青城山背倚岷山雪岭，身伴千里岷江，俯瞰川西平原，主峰 “老霄顶”海拔 1260 米。 据古人记述，青城山共有 “三十六峰”、“八大洞”、“七十二小洞”、“一百八景”。“全山林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城郭，故名青城山”。 青城山是中国道教的发源地之一，自东汉以来，有将近两千年的历史。 东汉顺帝汉安二年（公元 143 年），道教创始人， “天师”张陵在此结茅传道，青城山遂成为道教发祥地之一，被道教列为全国道教十大洞天的第五洞天。全山的道教宫观以 天师洞 为核心，建有 建福宫、天然图画、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞 等数十座道教宫观。 作为道教名山，青城山丹梯千级，曲径通幽，以幽称奇，自古有 “ 青城天下幽 ”之誉。 剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄、青城之幽 ，各具特色，竞相争胜，构成了西蜀四川古往今来脍炙人口的四大游览胜地。 青城山分 前山 和 后山 两个景区。游人一般搞不清楚这一情况，或虽知道有后山却时间有限，大都游览了前山之后便匆匆离去。我此前来过几次青城山，都是如此。 实际上，后山的景观之胜，景致之美，丝毫不亚于前山，尤其在 “幽”和“深”两方面，比前山更有其独到之处。这里山雄水秀林幽—— 深幽涵碧 ，别有一番胜境，景区面积达百余平方公里。主要景点有 “金壁天仓”、“圣母洞”、“山泉雾潭”、“白云群洞”、“天桥奇景”等。 前山是青城山的主景区，面积约 15 平方公里。景区内山深林密，文物古迹遍布，主要道观，大都集中于此。 自古以来，青城山还是历代文人墨客探幽访胜和隐居修炼的首选之地，素有 “洞天福地”和“神仙都会”之称。唐代诗圣杜甫在此写下了“自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意”的诗句。当代国画大师张大千在上世纪四十年代寓居青城山上清宫，寻幽览胜，泼墨弄彩，创作山水佳作千余幅，篆刻方章“青城客”，以此作为自己的雅号。自此，张大千终生眷恋青城山无法忘怀。上世纪六十年代，旅居重洋万里巴西圣保罗的张大千，创作巨幅山水《青城山全图》，以此寄托自己对青城山的终生眷恋之情。 【 2 】道陵：张道陵，原名张陵，沛国丰人（今江苏丰县人），汉留侯张良之八世孙。中国的本土宗教 ——道教，就是由张道陵于东汉顺帝汉安年间在四川距青城山 30 公里的鹤鸣山首创，到南北朝时，道教便开始兴盛起来。 在张道陵首创道教之前，四川青城山附近的鹤鸣山就一直是异人的修炼之地。据《山海经》记载，鹤鸣山系昆仑山脉的气穴终结之处，数千公里的气势、地气聚集于此，形成纯阳之地。因此，三面环水的鹤鸣山在方圆十平方公里的范围内，形成了冬无严寒，夏无酷暑的独特自然气候。 传说 鹤鸣山 是千年形定的仙鹤。 鹤鸣则仙至，鹤鸣则道兴 。先秦时期黄帝之师广成子，两汉丹家周义山、马成子、阴长生等先后在此山中炼丹修道，并有《黄帝九鼎丹法》、《太清金液神丹经》等丹书流传后世。更有传说，先秦广成子和西汉周义山皆在此跨鹤飞升。张道陵之后，唐末五代的杜光庭、北周的陈抟（希夷）、明代的张三丰等历代的著名道士也都曾在此地修道。据史料记载，明代嘉靖皇帝御定鹤鸣山为举行全国性祈天活动 ——永命大醮的五大醮坛之一。明成祖朱棣曾亲手书写御旨命龙虎山道士吴伯理到鹤鸣山迎请仙道张三丰，吴伯理后来为此事在 鹤鸣山 麓修建了迎仙阁。 东汉顺帝时（公元 126-144 ），张陵创立 “ 正 —盟威道 ”，亦称 天师道 ，俗称 五斗米道 。据《三国志 · 张鲁传》、《后汉书 · 刘焉传 》等史书记载：张陵于顺帝时入蜀，学道 鹤鸣山 。此间，他依据《 太平经 》作 道书 ，奉老子李耳为 教主 ，以老子的《 道德经 》为 理论经典 ，由此标志 中国本土宗教 —— 道教 的正式创立。 张陵造作 “ 符书 ”，即道书，向百姓传教，受其道者，出五斗米，因称“ 五斗米道 ”，又称“ 天师道 ”。 张陵 因此被后世尊为第一代 天师 ，道名 张道陵 。 后经学者多方考证， 张陵 五斗米道的创立，与各地原始宗教，首先与当时和当地 西南少数民族的原始宗教 有一定联系。由此， 鹤鸣山 成为举世公认的 中国道教 发源地和 世界道教 的朝圣地 ——“ 道国仙都 ”，“ 道教祖庭 ”。 传说作为 道教的创始人 ， 第一代天师 的 张陵 ，晚年显道于距 鹤鸣山 不远的 青城山 ，并在 青城山 羽化登仙。此后， 青城山 便成为 天师道 的 祖山 ，全国各地历代天师均来青城山朝拜祖庭。 此次 青城山问道 ， 还有一件琐事，当然确切地说，应该是一件大事，需要简记于此。 2018年11月8日，在游览了秦昭襄王51年（公元前256年）秦蜀郡太守 李冰父子 建造的古代水利工程奇迹，历经两千二百余年至今仍在继续造福 “天府之国”的 都江堰 之后，按原定计划来到 青城山 。为了第二天登山的方便，我们便在山下青城山镇，选定了一家名字叫 “ 红叶客栈 ”的家庭旅店投宿。第二天，9日一早启程时，突然发现我们的座驾不见了踪影。 自驾长途旅行，车子被盗，当时的慌乱与窘迫可想而知。 好在由于及时报警，在 青城山派出所干警 及时出警和果断处置之下，当天中午就找回了 “座驾”。后来旅行结束来到海南以后，我们给青城山派出所的干警们寄送了一面锦旗，锦旗上题写了“ 青城卫士 人民公安 ”八个大字，以表达内心的感激之情。 正欲深山问道，座驾突然被盗。不过在 青城山仙道神灵 的庇佑之下，我们总算有惊无险。此事也提醒了我们，长途旅行，除了交通方面的安全之外，治安方面的安全也须在兹念兹，绝不可掉以轻心。 为了维修被 盗车贼 破坏了的车子，我们在都江堰市盘桓了一周的时间，借此 “机会”，我们走遍了青城山的 前山 和 后山 。 就这样，我们一边等待车子的修复，一边在 深山寻仙访道 ，尽情尽兴地饱览了青城山的葱茏，深刻体验和感受了 “ 青城天下幽 ”的“幽趣”，并因此而进一步领悟了“ 曲径通幽处，禅房花木深 ”这一千古名句艺术境界的妙趣之所在。 在历时 33天， 完成了 6317 公里甘苦备尝的 万里 行程 之后 ， 我们 终于把往返迂回在 冀、晋、豫、陕、川、渝、 黔 、滇、桂、粤 十省市之间，盘绕在一道道崇山峻岭和一条条大江大河之上的漫长旅途甩在身后 。 登上过海渡轮，渡过风平浪不静，雨后天未晴的 琼州海峡 ， 我们便 来到这次 西行南下之旅 的终点 —— 海南 。 回首 2010年1月至今的退休生活，我内心所关注的林林总总，最后总是聚焦在“ 自驾旅行，走遍中国 ”这一旅行规划的落实上。 九年多来，按照这一规划，我们夫妇二人先后完成了 “ 故乡寻梦之旅 ——东北东蒙故乡行 ”，“ 寻根祭祖之旅 ——祖籍山东行 ”，“ 京津冀京畿揽胜之旅 ”，“ 东南沿海寻梦之旅 ”，“ 华中华南名山寻访之旅 ”。而这次完成的旅行，则是由“ 晋豫中华文明寻根中华先祖祭祖 ”、“ 陕蜀中国历史思古 ”、“ 青城峨嵋探幽问道 ”和“ 西南边陲民族风情 ”这四段旅程组合而成“ 西行思古寻根，南下探幽问道，西南风情揽胜 之旅 ” 这一 综合主题 的 海南之行 。 到目前为止，通过我们这个 “ 夫妇相伴、自驾旅行，走遍中国 ”旅行规划的逐步落实，我们已经走遍了全国 34 个省、市、自治区、行政特区（含台湾）中的 26 个省市自治区。尚未落实的部分，还有 甘肃 、 青海 两个省， 宁夏 、 新疆 、 西藏 三个自治区和 港澳台 三个特区。 港澳台 三个特区由于交通管理等方面的限制， 自驾旅行 恐怕难以落实。 甘肃、青海、宁夏、新疆 和 西藏地区， 自然条件艰苦一些，需要做好做足启程前各方面的准备工作。 结束了这次穿越十一个省市自治区的长途旅行 来到海南后， 我的退休生活 又 回归以往 “ 亲朋无二字，老病有 ‘ 孤舟 ’” 的 “ 旧常态 ” 。 还有一个现实情况，由于与继续落实旅行规划相关，因此有必要在这一琐记中做一必要的记载。 我心性好奇，生性好动，性格倔强。为了搞清楚内心的疑问或坚持自己的主张，即使要承担一定的风险也在所不辞。就因为这一性格，一生多次在生与死的边缘上与死神擦肩而过。 早年 动乱年代 和 “ 上山下乡 ”时期 落下的伤痛 和病痛 ， 数十年来，尽管时而复发，但大多时候处于潜伏体内隐而不发的状态。如今在我年老体衰之际，这些周身的痛楚，再 也 “ 不甘寂寞 ” ， 纷纷前来与我 “亲密接触”，以周身剧痛，此起彼伏的方式，时时提醒我，不可淡忘自己的“ 初心 ”——“ 究天人之际，通古今之变 ”——即 探索自然奥秘 ， 穷究天人关系，总结历史规律，追问人生真谛 。 为了减缓 病痛 和 伤痛 的摧残 ， 同时也是为了保持必要的体能以落实自己的 旅行规划 ，现在我每天都要进行康复训练。 我的这套 康复训练程序 ， 是在有限的中医理论知识的基础之上，根据自己早年习练太极拳和气功的个人体会，结合自身伤痛和病痛的实际情况，同时参照五禽戏和八段锦的动作编制的。 对我自己独创的这套 保健康复训练程序 ，或可做如下解说： 1. 将 涵盖气功理论在内的中医经络理论 与 太极拳拳理 打通 ，实现二者之间的 内在联系，互为补充 和 相互结合 ，以此作为我的 这套 保健康复训练程序 的 理论基础 。 2. 与此同时，通过这一 理论基础 ，构建起 太极拳 、 五禽戏 和 八段锦 三者 形体动作 之间 的 内在联系 。 3. 然后通过 太极拳 、 五禽戏 和 八段锦 三者 形体动作 的 内在联系 ，构建这一 保健康复训练程序 的 运动机理 和 运行机制 。 4. 这样，就最终形成 一整套 理论基础 、 内在运动机理 、 外在形体动作组合 以及相应 形体运行机制 多方面要素 有机结合 ， 内在联系紧密 ， 针对 我本人的伤病 具有较好保健康复实效 的一个完整系统的 保健康复系统 。 晚年周身的伤痛和病痛，是我平生好动和冒险的天性给我留下的终生纪念 。 现在回想起来，如果一生只是一味地冒险与好动，伤病缠身，而不是早年在念初中时就开始习练 太极拳、八极拳 ，后来又接触和习练不同流派的 气功、五禽戏 和 八段锦 ， 恐怕我早就魂归天国 ，绝不会有机会 像如今这样念念不忘 “夫妇相伴，自驾旅游，走遍中国” 这一退休旅行规划的如何落实 。 当然，如果青年和中年时代不是由于 迫于生计 ， 在颠沛流离，疲于奔命，过度透支的同时 ， 又中断了自己少年时代就开始习练的太极和气功 ， 早年落下的伤痛和病痛 ， 早就应该在太极和气功长期习练的同时不治而愈 ， 绝不会在迟暮之年再度复发 。 如今年事已高，不再气足血盈，气血方刚， 伤痛和病痛既已复发，彻底康复也就不再可能 。不过只要能够 有效缓解痛楚，减缓病情的发展，为我晚年旅行规划的落实争取到足够的时间 ，也就达到了我编制这套 康复训练程序 的最终目的。 我的这一 保健康复训练程序 的训练不能间断。一旦中断， 周身的伤痛和莫名的病痛就疼痛难忍，严重时痛不欲生 。 于是， 每天 3-5 个小时的康复训练是我必须完成的必修课 。只有完成了这一必修课，我才能够维持日常生活的自理和各种必要的运动。因此， 即便在自驾旅行的途中，一路上我也必须坚持训练，至少要完成最基本的修炼 。 人们无论如何也难以想象，我这个精神头十足的打拳、乒乓、游泳、旅行、登山等多项运动的 “全能运动员”，竟然是一个 伤病缠身度日如年 的 老朽 。 正因为如此，目前 我处理日常事务的工作效率极其低下，以至于 2019年的晨曦已经连续 “更新”了七 十六 次的今天， 才 最后完成对 2018年 旅行的 “惊鸿回首 ”，最后结束这一谁也无法回避，除我一人之外， 普天之下的人们都早已完成了的隆重仪式 —— 2018-2019 的 辞旧迎新 。

个人分类: 吹过竹篱的清风：游记随笔集|894 次阅读|4 个评论

别人的江南，我只是走马观花

热度 4 zhengyongjun 2018-12-16 10:08

\0前几日，因公干又到江南，记不清是第几次来江南了。“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”。每当耳边响起白老师这几句脍炙人口的唐诗，都会把俺这个山东人对江南的向往和好感给勾引出来。与“江南”有关信息，大脑沉积了五十多年，资料挺丰富的，写个万把字没问题。但“江南”一词，与“塞北”一样虚头巴脑。江南，是别人的江南，此行我只是走马观花。不废话，直接上图。 \0 \0 \0 \0 \0 \0 \0 \0 \0 \0 \0 \0 \0 \0 \0 \0 \0 \0

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游欧洲 品艺术（五)：雕刻大师贝尼尼-再造罗马的功臣

huaqx2016 2018-9-27 10:34

游欧洲 品艺术（五)：雕刻大师贝尼尼-再造罗马的功臣 － 华庆新 － Rome was not built in a day。学英语的都不会忘记这话。是的，罗马非一日建成。历经几千年古罗马历代帝王，到意大利之父埃曼纽二世，再到万千罗马民众，都对这座当今最盛名的城市做出了巨大贡献。但有一人不该被忘记，这就是17世纪初中的贝尼尼。意大利老人都还记得现在被欧元取代前的意大利 五万 里拉钞票上的贝尼尼头像，记得上面印着： “ 他对罗马城，不是贡献巨大，而是再造了罗马。 ” 作为当时最知名的雕 刻家、建筑师，贝尼尼从 20岁开始就雕塑了传世杰作， 如笔者在另一博客文章 《 游欧洲 品艺术（四）贝尼尼的雕刻杰作：博尔盖赛博物馆 》 （点击可读）介绍的陈列在博物馆的佳作。其实他还参与建造了梵蒂冈圣彼得大教堂，整个罗马城都留下了他的雕刻建筑印记。此外，他还设计了维 也纳的美泉宫，一座比凡尔赛宫小些但更精致的翻版。环顾世界，没有哪位雕刻家给一座城市打下如此的标记！ （一）奉献给宗教的贝尼尼雕像 圣彼得大教堂的广场回廊如张开的双臂拥抱游客，拥抱世界。圣彼得大教堂竣工后，教皇委托贝尼尼充实教堂内部，并在教堂外部设计一个广场（圣彼得广场）。贝尼尼不无得意地说：“没有比两臂拥抱的姿势更好的设计方案了”。是的，广场“两臂”的四排多立克柱式（希腊三种柱式之一）的廊柱上，贝尼尼设计了140个先知的雕像。两个不同时代的教堂与广场，边建设边修改，没有整体规划，但贝尼尼将两者融汇为一个整体。现在这建筑既标志天主教拥抱全世界5.6亿信众的宽大胸怀，也标示着历代教皇君临天下的威严气势。贝尼尼以其艺术将两者表达到极致！ 圣彼得大教堂是罗马（或说是梵蒂冈）的首要地标，贝尼尼为它增添了浓墨重彩！ 图 1 从圣彼得大教堂顶部俯瞰贝尼尼设计的广场和回廊，张开双臂，确实精妙而恢弘 图 2 贝尼尼设计的回廊细部。虽然这先知不是他所雕刻，但都是他设计指导学生完成的 走进圣彼得大教堂，穹顶和总体设计是米开朗哲罗的杰作，继后的华盖等内装饰则由贝尼尼完成。 图3 圣彼得大教堂内景 包含华盖 图4 贝尼尼设计的教皇就坐的华盖 1503 年，当时的教皇尤利乌斯二世决定重建圣彼得大教堂，而那时还没有意大利，只有五个相对强大的公国：罗马、佛罗伦萨、威尼斯、米兰、那不勒斯。开始的战争慢慢被外交争斗、艺术比拼所取代，教皇从‘外国’ 佛罗伦萨‘挖墙脚 ’ 请来了米开朗基罗和拉裴尔。而每个教皇都有自己的个性，就像每位国家领导人都有自己的主张，梵蒂冈的设计和建造没有总体规划开会论证。而贝尼尼正是从文艺复兴大师手中接棒，要完成这 ‘ 罗马帝国崩溃后，最大的一项建设工程 ’ 。可是他的内部设计似乎全然吻合先前大师的设计思路，使现在观众看到一座里外辉煌的世界最大天主教教堂。他为教皇设计的座椅 “ 华盖 ” （ Baldacchino ，图 4 ）高 29 米，比三层楼还高，以青铜，包金修建，华盖下面是圣彼得墓葬入口，后面是圣彼得的宝座、雕像和透光窗户（图 5 ） 图5 左 华盖后面靠墙的圣彼得宝座 右放大的左图左下侧雕像头部 也正由于意大利五强的外交艺术比拼成为争霸所在，教皇对艺术家的尊崇也极大提高了他们的社会地位。文艺复兴后，艺术和艺术家都得到高度肯定。贝尼尼在这些知名艺术家中早就以神童闻名天下，也善于公关结交，他与历届教皇关系远非他人所比。贝尼尼又对天主教十分虔诚，对教皇的委任十分尽心，也才有现在这些流芳万世的杰作。华盖是他 1624 年接手（ 26 岁），到 1635 年（ 37 岁）完成，他把他的青年时段奉献于此。而图 5 所示的 圣彼得宝座，则是为基督的首座大弟子圣彼得设计的教坛，是贝尼尼 1656年到1666年（58-68岁）老年后的主要雕刻杰作。细看图5右侧那老人头部脸部表情，他双目紧闭，是在回想自己一生的经历，在回味一辈子的甘苦，还是平静地表达对人世间的博爱？人们尽可以凭自己的想象发挥，而后面的光芒和整个天使飞翔在云端的造型，都给人以庄重祥和之感，令人不由得地崇拜这神圣的宗教，崇敬这伟大的艺术创作。而与此同时，他也在圣彼得大教堂外规划设计修建双臂回廊，这教堂内外建设都是贝尼尼的不朽功劳，他也就此完成历代教皇的重托，以艺术 宣扬天主教的胜利。 从他 1624 年开始倾力打造华盖，实际上他已经成为圣彼得大教堂的总设计师、雕刻家兼建筑主任。回廊上高耸云端的先知，并不是他本人亲力亲为，因为那时他已六十开外，但设计思想、理念都出自他。具体雕刻则由学生团队完成。他是位旷世奇才，活到 80 岁，为重建罗马城，劳苦辛勤工作近 60 年。贝尼尼的雕刻精美，数量惊人，规模也远超所有前人。残破的罗马，由于贝尼尼的大量精美绝伦的创作和后人秉承的风格，把罗马打造成一个充满绚丽豪华装饰的现代世界级都市。 正由于贝尼尼的盛名以及和历届教皇的良好关系，教皇们都竞相请他为教皇设计建造陵墓陵寝，为教皇雕刻他们的半身像。其中出名的有 1632 年雕刻的 席皮奥内 ·博 尔 盖塞红衣大主教， 1627-1647年间修建的教皇乌尔班八世陵寝，有1657年雕刻的教皇亚历山大七世半身像，1671-1678年又建造了亚历山大七世的陵墓，通高12米，是一组有数名女子婴儿陪衬的大型雕刻。这都可说成是他对他笃信的天主教的奉献。除此之外，他还雕塑了 法国皇帝路易十四的雕像（ 1665年，现存凡尔赛宫）。 （二）奉献给民众的贝尼尼雕像 除去贝尼尼的宗教题材雕塑，他还奉献给罗马民众以街头、广场、桥梁雕塑。代表作是四河喷泉。 图 6 四河喷泉之恒河雕像左右视角不同凸显肌肉的不同 四河喷泉（ Fontana dei fiumi ）位于纳沃纳广场（ Piazza Navona ），是罗马的十几个主要广场之一。公元一世纪曾是古罗马的图弥山竞技场，后来演变为市场。贝尼尼的设计和全面改造，使这里成为罗马的最出名广场之一，它建于 1651 年，是贝尼尼的重要公众雕塑作品之一。它以 17 世纪知道的全世界 “ 四条大河 ” 为代表，雕建了四个大理石巨人作为‘代言人’。纳沃纳广场是南北走向的长方形广场，四河喷泉在纳沃纳广场中部，其上是一方尖塔。 它们 分别代表：亚洲的恒河（位于东南角）、欧洲的多瑙河（西南角）、非洲的尼罗河（东北角）和美洲的拉普拉塔河（西北角）。其中以恒河巨人造型最突出最大气，是四河雕像之冠。如图 6 所示，巨人目光平静，俯瞰大地，肌肉雄健，是伟男子。 根據印度神話，恆河是從印度教三大主神中的 濕婆神 (Shiva) 腳下流出的河流，並且是女神居住的地方， 含 ‘ 不滅 ’ 、 ‘ 永恆 ’ 之意。 恆河位於印度北部，全長 2,500 公里。 其实亚洲第一长河是长江，可能当时欧洲并不知晓其长度。 图 7是欧洲多瑙河雕像，多瑙河 源自於德國黑森林中的小溪，全長 2850 公里，是歐洲第二大河流。多瑙河流經德國、奧地利、匈牙利等十多個國家， 到罗马尼亚三角洲汇入黑海， 是世界上橫跨最多國家的河流。多瑙河雕像的肢體動作誇張， 不过整个造型中规中矩，还很端庄，是否无心中流露出贝尼尼对欧洲文明的崇敬。图 8是 尼羅河 雕像，但无法看到脸部。很奇怪的是 尼羅河雕像的頭 和 臉被 一 塊 遮羞 布遮 住 ，左手則試圖將布 扯 開，是 否 不願看到尼羅河泛濫成災的情景。 尼罗河 全長 6700 公里，是世界上最長的河流，源於非洲中部， 由北向南 穿過蘇丹 与 埃及，注入地中海。尼羅河流經的 东非大裂谷孕育了古人类，也为古 埃及人 提供 創造 当时 高度文明的基石。 图7 多瑙河 雕像 图8 尼罗 河 雕像 下面图 9是 拉 普 拉他河 雕像，此河 全長 4700 公里，是南美第二大河，也是南美洲的經濟支柱，灌溉了周邊肥沃的土壤。拉 普 拉他河雕像以 光头 仰臥的姿態靠在噴泉上，左手手臂朝著天空延伸。 贝尼尼在每个巨人雕像下设计了喷水口，源源泉水既象征这孕育四大洲文明的长河，也以潺潺水流为巨型石雕增添灵动生气！贝尼尼 以擬人化的巨人雕刻呈現出四河特色，並利用椰子树和動物來表示各地的風景。 图9 拉 普 拉他河 雕像 图 10 四河喷泉和方尖碑 纳沃纳广场北面 目前的 喷 泉完成于 1878 年 ， 增加了 “ 海神波塞冬与章 鱼 搏斗 ” 雕塑（图 10）。因为在四河喷泉南面，本来有1653年贝尼尼雕刻的摩尔人雕像，后增加北面雕像以达到广场总体布局的平衡。天神宙斯（Zeus或罗马神话的Jupiter）有海神波塞冬(希腊神话的Poseidon或罗马神话的Neptune)和冥王普鲁托(Pluto)两兄弟，三者分管天地、海洋和阴间。 “ 海神波塞冬与章 鱼 搏斗 ”组 雕，彰显神威的海神手拿三叉戟正刺向代表恶魔的可怕章鱼，周围是女神、海马和小天使作陪衬，雕刻得十分精美。 摩 尔 人 喷 泉 （ Fontana del Moro ） 位于广场南端，早先由 Giacomo della Porta 设计 于 1575 年 ， 有海豚和四个特里同。 1653 年由贝尼尼增加了摩 尔 人雕像。 1874 年 ， 原雕像被移往他处 ， 代之以 复 制品 陈 列在广 场 上。贝尼尼雕塑的特里同 是个肌肉发达的古希腊罗马神话中未成年海神， 为 人鱼形状，有四个海豚尾翼。如图 11所示，建于1642年。他头部后仰，双臂举海螺饮水并喷射出水流。下面又有四只倒立的海豚尾巴支撑，构思奇特。海豚尾巴上，有教皇头饰与十字交叉的钥匙和巴贝里尼蜜蜂纹章。 而现在安放在广场南端的组雕，刻画一个非洲人 （或者是北非的摩尔人）， 站在海螺壳中 ， 与一只海豚 摔跤 ， 周 围 是四个 特里同，四周是 玫 瑰色 大理石 喷 泉池中，称为摩尔人组雕。不过现在我看到的特里同，不如贝尼尼亲手雕刻的鲜活灵动，因此我还是选取不在纳瓦纳广场的雕像，而是被挪出广场的贝尼尼原作（图 11），目前在巴贝里尼宫门前。而巴贝里尼宫 （现在是 Galleria Nazionale d'Arte Antica），也是贝尼尼为教皇乌尔班八世的巴贝里尼家族所帮助设计兴建的。 贝尼尼作为 早期杰出的巴洛克艺术家，其艺术创作据动态特征，在形式上喜欢把物体的扭曲化的表象化，给人以幻想的空间效果。 图 11海神组雕在纳瓦纳广场北端 图 12 特 里同 雕像 其实贝尼尼在罗马设计的第一个喷水池是海王子喷水池 (1640年），此外 破船 喷 泉 （ Fontana della Barcaccia ）也是贝尼尼父子二人合作完成的。 图 13 破船 喷 泉四周总是人流不断 罗马的知名景点西班牙台阶（ Spanish Steps）下端的破船噴泉 ，相传是因为 1598年罗马发大水，竟然有条破船从台伯河被冲到此， 喷泉则由教皇烏尔班八世委託貝尼尼父亲改建的 ， 為廣場增加了歡樂气氛。我初看这破船，还以为是一条肚皮朝上的大鱼，瞪着大眼。再看则不然，是设计優雅的噴泉，很有流動感。更早先的噴泉很小，不起眼 。 贝尼尼的父亲彼得 · 贝尼尼將原來的噴泉外圍作了一條半淹在水池中的船 ， 噴泉的水先流入破船 ， 再從船的四邊慢慢溢出 ， 而整座噴泉几乎和街面齐平 ， 似乎真像是漏水破船行將 沉 入地面。贝尼尼父子二人最终在 1627年完成建造，为罗马增添一处欢快的景点。而 西班牙廣場也曾經出現在 奥黛丽 ·赫本主演的经典电 影 《罗馬假日》的場景中 。 （三）电影小说中的贝尼尼雕像 2003年美国作家丹 · 布朗的小说 《达 · 芬奇密码》 出版，并以 750 万本的成绩打破美国小说销售记录，成为有史以来最卖座的小说。 小说集合了侦探，惊悚和阴谋论等多种风格，把读者观众媒体带进罗浮宫，激起了大众对某些宗教理论的普遍兴趣。 如果说小说和电影《达 · 芬奇密码》再造了达 · 芬奇的神秘，继后的电影《天使与魔鬼》则把贝尼尼的作品捧为科学的圣殿和标识。电影以梵蒂冈为场景，而罗马的四座祭坛都是贝尼尼的作品。 其实此小说发表在前，而电影出品于后。 《 天使 与 魔鬼 》（ Angels and Demons ）這部小說和丹·布朗的其它作品相似，所有情節都發生在 一天 之內，由一件謀殺案開始，然後快速 展开剧 情 ，快 節奏穿梭許多 欧 洲的 知名 場景。 小說的故事內容，牽扯到一個古老組織光明會與罗馬天主教會之間的冲突。这个光明会相当于现代的宗教极端组织、恐怖组织，却有诸多科学家参与。小说內容涉及宗教和科学之间的爭议，故事情節隨著一個企圖趁选举新任教宗時炸毀梵蒂岡的陰謀展開。《 天使与魔鬼 》小說虛構了四座「科學祭壇」，分置在罗馬东南西北四個角落，各自對應四大元素中的：土、氣、水、火，構成一條通往「光明教堂」的「光明路徑」。而这四大元素又隐含在贝尼尼的雕刻作品中雕像的手指方向。据小說指稱，為躲避梵蒂岡教宗追查，保護光明會祕密，「科學祭壇」用宗教藝術品掩飾。而贝尼尼以及早逝的拉斐尔，还有许多知名科学家、艺术家都是光明教的秘密成员。当然，这都难以考据查证。 土：基吉小聖堂（ Chigi Chapel）的《哈巴谷與天使》（Habakkuk and Angel，请见图14）； 气：圣彼得广场方尖碑下的《西風》（ West Ponente，见图15）； 水：納沃納廣場的四河噴泉（本文图 6-9）； 火：维多利亚聖母教堂（ Sa nta Maria della Vittoria）的《 圣特丽莎的恍惚 》（Ecstasy of Saint Teresa ，图16，见笔者另一博客文章《 游欧洲 品艺术（四）贝尼尼的雕刻杰作：博尔盖赛博物馆 《天使與魔鬼》電影版於2009年5月公映。 主演仍為 《达 · 芬奇密码》的主演 湯姆 · 漢克斯，他和导演还前往故事中主要的研究設施：歐洲粒子研究中心進行參觀，见证威力驚人的反物質，並穿插进電影片段。拉斐尔 35岁英年早逝，遗言就是埋进基吉小教堂，是为土塚。圣彼得广场方尖碑下，有每45度共八个方位的图标，其中西风正指向圣彼得大教堂，此即西风。“ 圣特丽莎的恍惚”雕像，描写圣女面对小爱神的情爱利箭，心中燃起了爱欲之火而不能自制，暗指 ‘火’。四河喷泉代表水，更是显而易见的。至于四尊雕像的哪位手指揭示奥秘，则费思量！ 图 14 基吉小聖堂 图 15 聖彼得廣場方尖碑下的《西風》 下面这座保存在罗马维多利亚圣母大教堂的《圣特丽莎的恍惚》雕像，是贝尼尼雕刻的另一丰碑。它刻画圣女特丽莎在爱神面前迷离的眼神和面部恍惚复杂的表情，确实是贝尼尼的妙手给大理石以新的生命。他的雕塑技艺在 50岁时达到又一顶峰。 图 16 《圣特丽莎的恍惚》雕像 不过，我感觉这个电影从头到尾恐怖黑暗，阴森森的，又穿插许多明目张胆的暗杀镜头，虽然有贝尼尼的雕刻大作，也没能好好让观众欣赏。似乎太刻意描绘期间的阴谋和环环相扣的凶杀，大大减弱了电影应有的艺术品位和良好情趣。当然电影对梵蒂冈接棒选举和其中的宗教礼仪内部运作，对背后的利益团体殊死角力的描绘，令人过目难以。小說和电影最后虽然沒有明確寫出「光明教堂」位在何方，不過明顯直指知名的聖天使城堡 （图 15 ） ，它正在这四个祭坛的十字交叉位置中心. 图 17 站在埃曼纽二世桥下远望圣天使堡和圣天使桥 聖天使城堡和圣天使桥位于圣彼得大教堂东方，可说是罗马最古老的城堡和罗马最美丽的古桥。阁下有时间其点击： 欧洲回眸（十一）：罗马苍穹下：罗马最美丽古桥最悠远古堡。 笔者有专题介绍。而贝尼尼正是在圣天使桥上雕刻出两座形态各异的天使，为这罗马最美桥梁增添光彩。（电影 《天使與魔鬼 》可在视频网站搜索观看。） 图 18 五万里拉的原意大利纸币印着贝尼尼30多岁时的自画像和特里同雕像（图12） 诚如我在上文所说：贝尼尼是天才，又长寿，特别勤奋，当然高产。漫步罗马街头，他的作品随处可见；又为九位教皇工作达 60年；用一件件杰作把罗马点缀成一座 巴洛克 式的城市。贝尼尼是罗马之子，又是罗马之父；既是罗马艺术灵气之子，又是再造罗马的大功臣。贝尼尼无罗马，难以成就其绝世天才；罗马无贝尼尼，难以显示今日辉煌，再享万城之城的辉煌与荣耀。在贝尼尼之后， 新建筑大量涌现，古遗迹一一出土：罗马广场在十九世纪被挖掘出来，只适合放羊，而现在是罗马最著名的旅游热点之一。罗马帝国时代的元老院、神庙、纪念堂、凯旋门等数十座古代建筑遗迹，也在十九世纪被再发现并加以保护。 到二十 世纪，罗马全城被列为联合国世界文化遗产。罗马确实非一日建成，罗马建成亦非一人之功。但贝尼尼可谓最大功臣，他的巴洛克式的建筑、雕刻永留人间！ 最后说句玩笑话：希望现在的 3D技术不久将会打印复制出贝尼尼等雕刻天才的绝世雕像！ 2013年12月5日写于克利夫兰，2018年9月26日修改上传

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游欧洲 品艺术（四）贝尼尼的雕刻杰作：博尔盖赛博物馆

huaqx2016 2018-9-27 09:48

游欧洲 品艺术（四)贝尼尼的 雕刻 杰作：博尔盖赛博物馆 － 华庆新 － 有道是：中世纪最好的绘画在梵蒂冈西斯廷教堂，最好的雕刻在罗马博尔盖赛博物馆。这句话成就了我这次罗马自由行的重点：博尔盖赛博物馆！ 2013年10月我们乘嘉年华游轮游地中海。而2012年访问罗马时，已经参观过主要景点， 到罗马参团旅游是不会安排此博物馆的！ 此次二访罗马，只为亲眼目睹贝尼尼的雕刻杰作。而我十分喜爱、特别赞赏的天才雕刻大师贝尼尼的主要杰作的原型，就在这博物馆。俗话说：外行看热闹，内行看门道。旅游是载体，文化是精髓。笔者虽不敢冒称内行，但也不甘心总当外行。 姜 ·洛伦佐· 贝尼尼（ Gian Lorenzo Bernini，1598-1680) 是巴洛克风格初期的代表人物，也是位雕塑、绘画、建筑三界的天才、全才。 贝尼尼是继达 · 芬奇，米开朗哲罗之后最伟大的天才雕刻大师，其雕刻、建筑融为一体的杰作超越前人，可谓青出于蓝而胜于蓝。 他 的作品既有规模宏大气势磅礴的，也有极富人文色彩表达人类细腻情感的单体单人或双人多人雕刻。 他高产，漫步罗马街头，他的作品随处可见；他长寿，为九位教皇工作达 60年；他勤奋，用一件件杰作把罗马点缀成一座 巴洛克 式的城市。贝尼尼是罗马之子，又是罗马之父；既是罗马艺术灵气之子，又是再造罗马之父。贝尼尼无罗马，难以成就其绝世天才；罗马无贝尼尼，无以显示今日辉煌，再享万城之城的辉煌与荣耀。 图 1 （左）1630-35 年贝尼尼30多岁时自画像 （右）在博物馆所购 贝尼尼图册封面:达芙妮头像 时代变迁要求艺术更新。如果说文艺复兴时期的艺术作品全都围绕宗教题材 ，随 后出现的就是回归世俗， 那 就是巴洛克！而促使欧洲艺术从沉闷的宗教主题 逐步走向 世俗 人文的巴洛克艺术的开拓者，就是贝尼尼。即使是他的宗教类作品，贝尼尼也赋予人文气息，给以生动鲜活的灵气。 艺术的美感记忆，赋予人生弥足珍贵，而又终生难忘的享受。 旅游就是那么有魅力：尽管你看过那些知名景点的照片，尽管你读过不少文化遗产的文章，尽管我手里有 2005年出版的500页大开本的精装世界自然文化遗产等图册，那些景点仍然是挡不住的诱惑，要你实地亲眼走走看看，实地感受心灵的震撼，实际体会人类文明的灿烂，从心底感激大自然无私的赠与，也打心底崇敬前辈先人的伟大艺术创作！ （一）博尔盖赛博物馆：陈列着中世纪最好的雕刻 博尔盖赛博物馆，也称博尔盖赛美术馆（ BorgheseGallery ）可说是世上最牛的美术馆。 事先要 预约 ， 我在一个月之前就网络 预订 了参 观 日期和 时间 ，虽然比直接买票贵几乎一倍（36欧元），但花钱买保险， 以免乘兴而来败兴而返。 预订 的参 观时间 是 1:00-3:00 ， 按 规 定提前 30 分 钟 到售票 处 凭 预约 换票。 每 场 参 观时间 只有 两 小 时 ，早一分钟不让进，晚一分钟必清场。 参 观时 几乎所有 东 西必 须 寄存 ，只可手持参观介绍或画册。 参 观时 不能带任何相机等电子产品，也就无法拍照 。赶紧买了本贝尼尼画册，又买本博物馆介绍。本文下面的雕像照片都是扫描画册照片所得。尽管如此我还是心甘情愿地掏钱， 享受一次 艺术 的 饕餮盛宴 。不过去那里还是费点周折：从早 7点游轮到达罗马的Civitavecchia港口，乘大巴到港口大门，步行一公里到火车站，乘火车一个半小时到达圣彼得大教堂车站。步行参观圣天使桥，再走到四河喷泉，最后taxi提前到美术馆门口，我的心才终于放下，走进这神殿！ 图 2博尔盖赛博物馆在1636年的油画像 图 3 笔者2013年所摄博尔盖赛博物馆，楼中间雕刻正局部装修 博 尔 盖塞美 术馆坐落在罗马北面。坐车离别喧嚣拥挤的罗马中心闹市区，在城北大片绿树 成 荫、 清雅幽静 的博 尔 盖塞 别 墅公 园 内，美术馆如婷婷袅袅、遗世独立的仙女坐落其中。 她是 罗马市内除梵蒂冈以外最大的博物馆 ，也是 罗马最大的私人博物馆。 以 拥 有 贝 尼 尼、 卡 诺 瓦等杰出雕刻家 ， 拉斐 尔 、提香、 卡 拉 瓦 乔 等著名画家的作品而 闻 名于世。 罗马历史上曾有教皇保罗五世的著名家族 --博尔盖塞家族，400多年来出过许多显赫人物，家族私家公园和别墅就是在保罗五世在位时（1605-1621）开始兴建逐步扩大的。图2是1636年所绘当年绅士太太云集的盛况，其建筑与我所见（图3）基本一样。建筑虽不大，共20个大展厅，可展览的全是艺术顶级精品！ 贝尼尼的艺术生涯受教于其父，一位那不勒斯的雕刻家。喜剧性的是，贝尼尼有六个姐姐，而男孩的出生，让父亲欣喜若狂，才正式与漂亮的妻子成婚！过不多久全家移居罗马，受罗马艺术氛围熏陶，也受十六世纪文艺复鼎盛期的雕刻绘画影响。而贝尼尼自小是神童，他工作极勤奋，心灵又手巧，还独具创造性，先得教皇保罗五世资助，不久自立门户，成为独立的雕刻家。继后枢机主教巴尔贝里尼 (Barberini)，即后来的教宗乌尔班八世（Urban VIII）成为贝尼尼最主要资助人。他的作品也引起枢机大主教 席皮奥内 ·博 尔 盖塞（ Scipione Borghese）的重视，也就与 博 尔 盖塞家族结下不解之缘，使博 尔 盖塞美 术馆能收藏贝尼尼大量的传世雕刻原作！虽然贝尼尼有十分虔诚的宗教信仰，与他在世的历届教皇有良好关系，但他的雕刻作品中处处洋溢着生动的灵性， 反映了人的尊严、理想和对美好生活的追求。这也是贝尼尼作品中的积极成分，与一般巴洛克艺术不同，也不同于前辈雕刻大师，得以世世代代打动人心。 西方艺术以绘画、雕刻、建筑见长，绘画是二维平面的，当今的摄影印刷质量几可乱其真。而雕刻是三维立体构件，非亲眼所见、四面观看难以窥其真！这也是 博尔盖赛博物馆牛气之所在。 图 4博尔盖赛博物馆正厅 居中摆放着“劫夺 普洛塞 宾 娜 （ Pluto Proserpina ） ” （二）博尔盖赛美术馆的四件珍宝 在数不胜数的绘画雕刻展品中，我打分最高的是四件：一猛男，一靓女，双人雕‘ 劫夺 普洛塞 宾 娜 ’和组雕‘阿波罗与达芙妮’。猛男是犹太英雄大卫（David），靓女是‘山林女神： 波丽娜 . 波拿巴 ’，即拿破仑的小妹妹 Pauline Bonaparte （1780-1825 年 ） 。我个人最欣赏的则是‘ Pluto Proserpina’。它被摆放在大厅正中也绝非偶然。这四件珍宝，有三件是贝尼尼21-25岁时的旷世杰作，只有‘ 靓女’是 19世纪的卡诺瓦的佳作，笔者以前也两次在发表的文章中提及她：《 游欧洲 品艺术（一）维纳斯雕像、绘画 》和《 游欧洲 品艺术（三）巴洛克建筑雕刻绘画及近现代艺术 》（点击可读） （发表于美国《世界日报》： 2012年12月16日‘周刊p79-82’以及2013年5月26日‘周刊p79-82’） 博 尔 盖塞家族的大佬 枢机主教博 尔 盖塞艺术水准颇高，慧眼识人，于 1621年正式聘用、支付贝尼尼后，他制作了‘劫夺’这不朽雕像，年方23岁。这250cm高大的雕像被安放在一米高的座基上，显得更加威武震慑。绕一周细细欣赏后，参观完所有展品，最后离别前，我又来此仔细端详。 图 5 贝尼尼的雕塑普洛东Plutone劫夺普罗斯宾娜Proserpina，现在 博格赛博物馆 ＊ 雕像原名 《普 鲁 托和普洛塞 宾 娜》 （ Pluto and Proserpina ） ， 或叫 《 劫夺 普洛塞 宾 娜》 （ The Rape of Proserpina ） 。 内容取自 罗马 神 话 ：天神朱庇特 （ Jupiter） 的弟弟冥神普 鲁 托 （ Pluto ） 在冥界生活穷极无聊 ， 他强夺了谷物女神色列斯 （ Ceres ） 的女儿 ， 并改名 为 普洛塞 宾 娜。雕像就定格在劫夺这一瞬间。其实这类题材在西方名画、雕塑中常见，或是一男抢一女，或是两男争一女，或是半人半马怪兽劫掠女子。贝尼尼的这座雕像把粗野的冥王、娇柔的姑娘，特别是把二者的肢体扭打互动，把面部神态的刻画表达到极致。 现代少女看男子是否矫健，是专看那六块腹肌，可是这 普 鲁 托的腰腹部是几十块栗子肌！这些肌肉表现的是冥王发力时勇猛矫健。而背部的栗子肌和前胸腹部的又不相同。再看那左大腿的肌肉线条和右大腿的肌肉也不同，表现男子工字步发力肌肉群的各自特征。我边看边想，中国有这样的男人吗？姚明身材虽与之相仿，却无栗子肌。可能只有打虎武松那结实精壮的身躯可与之媲美！而最难得的是冥王两手的刻画，如图 5右所示，他左手把持女子腰肢，右手掐住女子大腿，姑娘丰腴的腰肢臀部被那孔武有力的冥王手指牢牢把握。腰肢显然比大腿更柔软，也就被掐得更深，而少女的大腿比腰肢结实，凹陷深度也不同。 绘画、雕刻最难的部位在何处？在凡人，在手和眼。手是心灵的延伸，眼睛是心灵的窗户，是人最灵巧的部位。在西方雕刻中，这雕像似乎是第一次把手部雕刻达到如此境地，真令人赞叹、称奇。不知贝尼尼有着何等样的手，能把冰凉坚硬的大理石打点成这般柔软的面团！冷冰冰的石头就此被赋予生命力！ 再看可怜的少女，整个身躯显示出既抗拒力争，又失望无助的神态。她左手推阻着 普 鲁 托的脸颊，右手无助地伸向天空，泪滴挂脸，张嘴呼喊，显得何其楚楚动人。是否脑子里在惊恐，被劫夺到地下世界会有多可怕。她那哀楚的眼神恰恰与普 鲁 托的得意洋洋的眼神，成为鲜明对比。少女的卷曲长发随身体的扭曲姿势而飘逸向后，而普 鲁 托那头粗野狂乱的短发连同满脸胡子，虽然也卷曲，但那么的乱蓬蓬，更显得野性十足。我还注意到姑娘的右脚大拇指与其余四指分开而朝下，而左脚大拇指虽也与四指分开却翘向上。两个脚趾头的不同姿态，也细心表现了女子受惊兴奋紧张时的下意识本能反应。 贝尼尼如此 惟妙惟肖地把掠 夺 的瞬 间 凝固在 这 尊 两 人 缠绕 、 扭 打的雕塑上，确实匪夷所思。从三个不同方向 观 察给出三 种 景象。从左 边 看，普 鲁 托有力地抓住并托举普洛塞 宾 娜 ， 而姑娘正 试图挣 脱他的束 缚 ； 从前面看，整个雕塑是冥王在炫耀他的 战 利品 ， 带 她 入冥界 ； 从右 边 看，普洛塞 宾 娜 脸 上流泪在向上天祈祷 ， 风 吹起了 她 的秀 发 ，十分哀楚。 脚下那守 护 地 狱 之 门 的三 头 犬正在咆哮，是狗仗人势为主子呐喊。这狗狗也被雕得出神入化。 再看 贝 尔 尼 稍后在 24 岁创 作的 大理 石 组 雕《阿波 罗 和 达 芙 妮 》 （ Apollo and Daphne ） ，由此确立了贝尼尼在雕刻界的不朽地位。 图 6 《阿波 罗 和 达 芙 妮 》 （ Apollo and Daphne ） 这雕像内容取自希 腊 神 话 ，阿波 罗 是宙斯 之子，名号光明之神，是所有男神中最英俊的，也就最自负 。 阿波 罗 看到 爱 神丘比特正玩弓箭 ， 不屑地 说 ： “ 那 是 你 们 小孩玩的 ！ ” 小 爱 神回嘴道 ： “ 有 你 后悔的 时 候。 ” 说 完从箭袋中取出 两 支箭 ， 一支是尖 头 金箭射向阿波 罗 ， 使他深深 坠 入 爱 河 ； 另 一支是 钝头铅 箭射向美如天仙的河神之女 达 芙 妮 ， 使 她 厌恶追求者。 于是阿波 罗对 达 芙 妮 产 生 疯 狂 爱 慕 ， 而 她 却 对 他有强烈 厌恶 。有次阿波 罗 发足狂追 ， 就在快追上的瞬 间 ， 达 芙 妮 向其父 亲 祈求改 变 她 的外貌 ， 河神立刻用神力把 她 变 成了一 颗 月桂 树 。雕像表 现 的正是阿波 罗 左手搂着 达 芙 妮腰肢 的霎间 ， 水 泽 仙女 侧 着 头 ， 目光 惊 恐而 绝 望 ， 张 嘴哭叫 ， 飘动 的秀 发 和 两 只向上伸出的手 变 成了 树 叶 ，但 被阿波 罗 触摸到的半 边 身体已被月桂 树 皮包裹 ， 左脚已成 树 根扎入土中。阿波 罗 的右手伸向斜下方 ， 使组雕奔 跑 向前的 动 感。整个雕刻如粉雕玉琢，在这十分贵重高级的石材上显示出 两 人的血管、 经 脉、骨骼、肌肉，都如真人肉身。因之被列入大师的不朽名著。如果对比“劫夺 ”和这座雕像，我更喜欢前者，因为它有着更强烈的情感、动作的对比。两位女子都那么惊恐可怜，但普 鲁 托粗野的外形、野性的肌肤、雄性强壮的躯干都更让人震慑。而阿波罗是秀美外表温柔男子，要真心奉献他的爱心，他不想伤害达芙妮。前者更像男抢女拒的殊死打斗，后者是男追女跑、既浪漫又悲剧的画面。当然二者都是无价之宝。特别要注意的是这雕刻的石质，有如和田玉的羊脂玉，细润油滑有如婴儿的娇嫩肌肤。而巧妇难为无米之炊，正是罗马附近的特种大理石矿，成就了包括贝尼尼在内的意大利雕刻大师。 2012年游罗马在郊区时，导游曾指着大巴窗外的露天白色矿床说，这就是意大利雕刻家的无尽宝藏！但也快枯竭了。这两组雕像让人们惊叹：贝尼尼有着何等样的手，能雕出既大气磅礴又细腻入神的雕刻；贝尼尼又有双何等样的眼睛，能如此细微观察到青年男女不同的肌肤血脉，体察不同的人物表情神态！真是天才！ 下面贝尼尼的 《大 卫 》雕像 虽 然没有米 开 朗基 罗 的《大 卫 》出名 ， 但它仍是件杰出雕塑。 图 7 （左） 贝尼尼 25 岁时 所作 《大 卫 》 （ David ） 雕像 （右）放大图 他 25岁创作的‘大卫’雕像，富有动态的大卫身体扭曲双唇紧闭，定格在将石头扔出去的一刹那，他的雕塑富有灵性。 米开朗基罗 的 大卫雕像是静态男裸，贝尼尼的大卫则是动态男裸典范。 大卫是圣经中犹太人的英雄，以投石器打瞎巨人歌利亚的眼睛，随后将其斩首杀死巨人，拯救了犹太人 大 卫 后来也成 为 以色列第二任国王。 西方有不尽其数的绘画雕塑塑造其光辉形象。去年在佛罗伦萨的学院美术馆看到 米开朗基罗 的 大卫雕像真迹，通高 2.5米的雕像雄伟无比，无可挑剔。（见本人文章《 游欧洲 品艺术（二）文艺复兴与罗马建筑、哥特建筑 》（点击可读） ，发表于《世界日报》 2013年3月3日，周刊P79）贝尼尼则擅长动态表现，图7看到的贝尼尼的大卫雕像和 真人等高，面目表情 显 得年 轻 而 紧张 ，紧皱眉头，紧闭嘴唇， 身躯 扭 动 ， 右手后移到最 远 ，既 表 现 出大 卫 竭尽全身气力气作最后一搏投 掷 石 块 ， 又是 为 保持整个雕塑的 动 态平衡。从贝尼尼的动态大卫雕像，人们看到更多的英雄气概、人物表情，而米氏的静态大卫雕像表情只是从容淡定。当然，贝尼尼必定考察拜谒过米氏的大卫雕像，初出茅庐的年青雕刻家要创造出不一样的英雄大卫。面对百年前的经典大卫雕像，贝尼尼的雕像虽说各有千秋，但似乎还稍逊一筹。 下面介绍 雕像 ‘山林女神： 波丽娜 . 波拿巴’ 。 以前 笔者发表的文章《 游欧洲 品艺术（一）维纳斯雕像、绘画 》和《 游欧洲 品艺术（三）巴洛克建筑雕刻绘画及近现代艺 术 》（点击可读） 开头说过 ，这 是 1 953年 著名艺术评论家布瑞森以及二战时希特勒、墨索里尼仔细观看的那尊雕像。她是贝尼尼后 200 年的雕刻大师卡诺瓦的杰作，也是 博尔盖赛美术馆的镇馆之宝！是四座最 杰出的雕像之一。 图 8 卡诺瓦以拿破仑妹妹波丽娜为原型的‘山林女神’雕像 我不想重复叙述拿破仑的小妹妹 的风流韵事，也不再重复赞美这真人大小雕刻的美貌神情和背部妙曼曲线。这雕像令我流连忘返的不光是秀美的裸女身躯造型，更是那身下的躺椅床垫，那栩栩如生极富弹性的下凹床垫。它 那逼真的质感，令人不禁想坐上去一探究竟：是冰冷的大理石，还真是当今人们使用的软绵绵的富含百十个小弹簧的‘席梦思 ’弹簧床！凹陷的床垫加上左面竖直，而右面微斜的褶皱，增加其真实感。我走近细看，床垫与下面装饰花纹之间，还有2厘米高的石头床架板条，居然也用不同色泽的大理石以微黄的石质雕成回文的几何图文镶边。真猜不透这是两种大理石，还是另有技巧！显然，那时没有万能胶，石头也不能被胶水黏住。 雕像 波丽 娜所坐的床垫以细节见长，予人 ‘惟妙惟肖、 栩栩如生 ’之感。有道是，细节决定成败，其实艺术家早谙此道。西方绘画里知名的两幅画，就是以细节描绘而被诸多美术评论家讲述。那就是：拉斐尔为某外交家的画像（图9左），以及Cranach的‘维纳斯与丘比特’（图9右）。如图9左所示，男子左肩肘部的皮毛被画得极其逼真，以灰黑到灰白的几笔勾勒，就使人感觉这真是件毛茸茸给人温暖的高级貂皮的皮毛。虽然人物表情也十分到位，美术评论家津津乐道的则是这看似简单的几笔，真是大师的神来之笔！图9右被评点最多的，是环绕美女威尼斯腰肢大腿的那几笔平行的白色细线条。当我在 博 尔 盖塞美 术馆 第十展厅看到这画作的原件时，真难以相信这娴熟简约的画笔线条，居然能这样显示女神的几乎透明的丝巾。虽然人们不去评价这是否真是大家心目中的威尼斯，但目光自然而然被丝巾吸引。它绕过右手臂，从外侧下垂，再经过左大腿前面，最后由左手轻轻搭住。这整个似有似无的丝巾，真实再现了 1531年作画时贵妇人可能的装饰品。这位不太有名的画家，也就多少次被西方美术史家所推崇引用！ 图 9（左） 拉斐尔的 Castiglione肖像 （右） 克拉纳赫 Cranach的维纳斯与丘比特 让我们回到这四座雕像，确实，它们都注重所有细节从而成就为传世的伟大艺术品。如果您以后有机会去罗马，千万别忘记去 博尔盖塞，也千万别错过这四座传世的雕刻精品。当人们轻手轻脚缓步参观这不算太大的博尔盖塞美术馆时，展厅是如此的洁净，观众是如此的沉静，人们目光温柔， 逡巡于展品之上，不忍放肆打扰，无人像往日墨索里尼直勾勾的凝视，去亵渎艺术的纯洁。 （三）贝尼尼的其他雕刻珍品 保存在罗马维多利亚圣母大教堂的《圣特丽莎的恍惚》雕像，是贝尼尼雕刻的另一丰碑。它刻画圣女特丽莎在爱神面前迷离的眼神和面部恍惚复杂的表情，确实是贝尼尼的妙手给大理石以新的生命。他的雕塑技艺在 50岁时达到又一顶峰。 图 10 《圣特丽莎的恍惚》雕像 雕像又名 《圣 特丽莎 祭坛》，从 1645 年制作完成于 1652 年，与他前期歌颂性雕刻迥异其趣。相传 特丽莎是 16世纪西班牙修女，有癔病，经常讲述幻觉中与神交往的梦境，并记下笔记。当时被奉为圣女。贝尼尼有虔诚的宗教信仰，又有更深沉的人性考量。在这雕像里既有 冷静的艺术思考，还有更多的少女情怀表达，这点尤其值得注意。贝尼尼用他圆熟的雕刻技艺，刻画出 特丽莎在半昏迷中 祈求爱欲的神姿：她手脚放松，身子横卧在云朵之中。她嘴角轻开，两眼微启半合，脸色苍白，在朦胧中看见小爱神少年天使用金箭向她的心口刺来。这就是 特丽莎 在她的笔记中的自述的雕刻真实翻版： “ 我感到这箭头已刺透了我的心。当他把金箭抽出时，我感到好象在抽我的心那样 …… 可这时我又感受着一种无限的甜蜜，我很想把这种痛苦永恒地继续下去 ……” 贝尼尼以大理石刻画出笔记里所写的少女复杂的内心感情，表现朦胧意识下女性对爱与欲的痴迷，可说是少女思春的某种体现， 反映了人对甜美生活的梦想追求 。雕塑家用坚硬的石块表达出少女柔软的心底，这确是一件独特的具有丰富的审美价值、人文内涵的作品。小天使舞蹈似的将箭刺向女子，少女则仰卧迎受这爱情之箭，二者和谐配合，这就是既痛苦又幸福的瞬间。贝尼尼的雕刻技艺表现得淋漓尽致：圣女服饰大面积的皱襞与其下飘逸的云朵细节，加上顶部一束镀金的金属线条，在灯光投射下，金属条的反光正洒落在雕塑上，增强了雕像的立体戏剧效果。圣女更像在天上，在云朵中。他独特的艺术构思和成就，标志意大利巴洛克艺术的极盛阶段。 在博尔盖塞美术馆陈列的贝尼尼雕像作品，还有其半成品《真理》雕像。一座裸女，似乎有些色情，右手手掌却有个光芒四射的太阳。贝尼尼当时究竟想表现什么？有多种解读，我都难以苟同。由于它没有被完成，无人确切知道创作原意。 图 11 《 真理 》雕像 贝尼尼制作了许多教皇、主教、名人的半身雕像，特别是对他有知遇之恩的大主教 席皮奥内 · 博尔盖塞的胸像十分成功，也收藏在博尔盖塞美术馆。而历届教皇也赏识他的才干，请他制作教皇本人或前人的陵墓陵寝，等于托付身后事。贝尼尼还设计了令世人赞叹的梵蒂冈圣彼得大教堂广场的回廊。有了它，梵蒂冈才有了宽广的胸怀和海纳百川的气魄。 贝尼尼真是多才多艺，如果说他花费十多年制作的圣彼得大教堂的金碧辉煌的华盖和教皇宝座是他对天主教的莫大贡献；那他在罗马还以出众的广场喷泉，特别是破船喷泉和四河喷泉，开创公众艺术，是奉献给每一位罗马市民的。此外，贝尼尼还为罗马最美丽的桥 -Sant’Angelo(圣安琪洛)桥装点上两座神气灵动的天使雕像。罗马的大街小巷都有着他的印记。英国著名的DK-Travel Guides 的包罗世界所有旅游景点，其2014年提前出版的介绍罗马的旅游书中列出了30多条贝尼尼的条目，远多于任何其他名人、艺术家。书中居然还有一页，专门设计两小时步行路径，游历贝尼尼的著名雕像和博物馆，名为参观‘贝尼尼的罗马’。笔者这次在佛罗伦萨的乌非兹美术馆还看到贝尼尼15岁时的雕刻作品：在根雕似的底座上一位青年男子半侧仰面朝上，其肌肤已经雕刻得极其圆润壮实，技法老到。他儿子多米尼克回忆说，当时一位显贵愿意出任何价码来购买这雕像！这位雕刻天才似乎是为雕刻而生。他80年雕刻生涯，不是一篇文章能全部容纳的。 据说，晚年的贝尔尼不无自豪地回忆： “ 年轻时我不知疲倦，青年时我没有错误的刻过一刀 ” 。贝尔尼以勤奋和天才的创作为世界艺术宝库增添光辉，世界会永远记住这位伟大天才。 2013年 11月25日于克利夫兰，2018年9月修改上传

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游欧洲 品艺术（三）巴洛克建筑雕刻绘画及近现代艺术

huaqx2016 2018-9-26 08:20

游欧洲 品艺术（三）：巴洛克建筑雕刻绘画及近现代艺术 － 华庆新 － 巴洛克风格 如果说文艺复兴时期的艺术作品大都围绕宗教题材，随后出现的就是回归世俗，这就是巴洛克！贝尼尼 （ Bernini, 1598－1680） 是巴洛克风格初期的代表人物，也是位雕塑、绘画、建筑三界的全才。他 23岁也创作过‘大卫’雕像，动态的大卫身体扭曲，定格在将石头扔出去的一刹那。 米开朗基罗 的 大卫雕像 是静态男裸，贝尼尼的大卫则是动态男裸典范。贝尼尼 还是维也纳美泉宫和梵蒂冈圣彼得教堂和广场的最后设计者（米开朗基罗在前期）。他的雕塑富有灵性。 什么是绘画、雕刻最难的部位？不在山水，在凡人，在眼睛和手。眼睛是心灵的窗户，手是心灵的延伸，是人最灵巧的部位。下图右面放大图中，贝尼尼雕出的那孔武有力的手指，那手指下被使劲掐住的少女丰腴的臀部肌肉，石头似乎变成柔软的面团，在四个指头下凹陷！在西方绘画和雕塑中经常出现这类希腊神话题材：一二个青年男子（或半人半马）劫夺美丽女子，表现青年男女的争斗动态。下右图经常被作为经典雕塑教材。我想，中国历代雕像从未有过类似力作！原因在于既没有审视裸体美的观念，也没有解剖学的知识。而在贝尼尼其后的《圣特丽莎的恍惚》雕像里，刻画圣女在爱神面前迷离的眼神和面部的复杂表情，确实是贝尼尼的妙手给予大理石以新的生命。他的雕塑技艺确实达到了顶峰。《阿波罗和达芙妮》也是个杰作！ 图 18 贝尼尼的雕塑普洛东Plutone劫夺普罗斯宾娜Proserpina，现在 博格赛博物馆 ＊ 前已说及，作为当时最知名的建筑师，贝尼尼参与建造了梵蒂冈圣彼得大教堂，还设计了维也纳的美泉宫。而这座美泉宫是凡尔赛宫的小型但更精致的翻版。如果说小说和电影《达芬奇密码》再造了达 · 芬奇的神秘，继后的电影和小说续集《天使与魔鬼》则把贝尼尼的作品捧为科学的圣殿和标识。电影以梵蒂冈为场景，而罗马的四座祭坛都是贝尼尼的作品。 巴洛克风格的知名画家还有卡拉瓦乔（ Caravaggio, 1571-1610 ）、鲁本斯（ Rubens, 1577-1640 , 他画中的女人个个肥嘟嘟，毫无美感）等。而给世人深刻印象的巴洛克风格，在于巴洛克建筑。 这是17～18世纪在 意大利文艺复兴 建筑基础上发展起来的一种建筑和装饰风格。 图 19 左 ＊ 巴黎凡尔赛宫镜廊 右 ＊ 维也纳美泉宫主厅 巴洛克建筑特点是外形自由，追求动态，喜好富丽的装饰和雕刻，有鲜豔的色彩，常用穿插的曲面和椭圆形空间。与哥特式建筑的特点尖塔高耸不同的是，巴洛克式建筑最大的区别是曲线圆顶。刚开始巴洛克式样是被嘲讽的贬义词，无法与罗马、雅典的正统艺术比肩，后来为皇室、贵族、教会认可，成为建筑时尚。巴洛克没有一个简单清晰的定义，是特殊的空间氛围，色彩华丽、装饰繁复、花样精致，特别为贵族女性赏识。 罗马著名的许愿池喷泉可能是罗马的最后一座巴洛克雕像。 其实欧洲许多著名皇宫都是巴洛克式的： 巴黎凡尔赛宫（Versailles Palace）、维也纳美泉宫（Schonbrunn Palace）、圣彼得堡夏宫（Peterhof）。它们也都是17－18世纪的巴洛克 式 杰作。 图 20 左：奥地利因斯布鲁克老城的巴洛克建筑，现为商家 右：罗马著名的许愿池喷泉 洛可可 如果说巴洛克有某种宏伟，继后的洛可可则是华丽、纤细、繁琐，色泽柔和明快。不过在建筑风格上，后期的巴洛克和前期的洛可可并无重大区分。布歇 Boucher是洛可可画家的代表，也是路易十五的首席画师，他的《庞巴杜夫人》、《沐浴的黛安娜》等可谓洛可可风格的代表作，女体美艳丰满圆润，常被人批评。洛可可建筑也过分矫揉造作，不想多说。 18－19世纪宫廷画 欧洲各国宫廷充斥着形形色色的宫廷画，表现君主的丰功伟绩，表现皇后公主的美丽动人，不一而足。我只挑一幅法国 里戈 Rigard 的 《路易十四》 肖像画 ，它 代表着 某 种巴洛克式风格，讲究肖像的装饰气魄，寻求表面的观赏 价值，取悦君王 。 路易十四 这位气宇轩昂的“太阳王”，以雄才大略，文治武功，使法国成为当时欧洲最强大的国家，也使自己成为世界史上执政最长久的君主，在位72年，死于76岁。他曾在话剧中演出希腊神话里的太阳神，而被后世尊称“太阳王”。 时代变迁要求艺术更新。 路易十四和它的‘伟大世纪’确实在艺术上把中世纪的文艺复兴导引进入巴洛克时代，走进一片繁华安逸、富贵享乐、纵情声色的境地。这也和当时的经济繁荣相适应。有句话不假：路易十四创建了凡尔赛宫，路易十五尽情享乐，路易十六则断了头！ 虽然君主帝王生活骄奢淫逸，但对当时欧洲艺术的发展、引领确实有重大影响和贡献。他们对世俗生活也有 不可低估的影响。 图 21 凡尔赛宫的路易十四肖像，2.77高，1701或1704年由里戈Rigard绘制。路易十四时年63岁，仍自恋自爱，十分矫情， 头戴假发，故意显露他‘线条优美’的长腿。 路易十四在画像中似乎高大，实际身材矮小，画中高跟鞋真不低，还是橘红色。此后法国贵族男女也纷纷仿效，虽然在我们看来国王卖大腿穿高跟鞋太过离奇！另外路易十四一生洗澡少于十次，他早晨也只用混合了葡萄酒的水洗手和漱口，却不敢用水洗脸。原来，15世纪欧洲鼠疫之后，人们惊魂未定竟然错误地认为，洗澡会导致疾病入侵身体，随后是近百年宫廷和上流社会基本不洗澡，甚至不洗脸。请想想，在封闭的厅堂里，散发着各种体味的男男女女，交谈、宴会、跳舞，有香水有汗味再加狐臭，会是个什么氛围？ 前面提到 鲁本斯，其实他占据卢浮宫一个大厅的 22幅巨画似乎是他更重要的画作，那就是他为亨利四世的玛丽 · 美地奇皇后所作的‘连环画’。美地奇皇后出生在佛罗伦萨美地奇家族，携带大批意大利文艺复兴的绘画、音乐、建筑、文学嫁到法国，对法国文化有巨大影响。她儿子就是路易十三，但他九岁丧父后美地奇皇后摄政而且野心勃勃。儿子十六岁后和母亲反复争夺王权王位，多次战争，亲生母子就这样杀伐多年。最后母亲败北，儿子恩准她回巴黎。她就请鲁本斯画她的一生功绩，但我们没有时间去看这 22幅连环画似的大作，从书本画册看，美地奇皇后前胸袒露，似乎开放得也太过了，终究她曾是王后。画面色彩鲜豔、服饰华丽，威仪天下、皇权赫赫，的确是杰作。此后皇后野心未泯，与路易十三再争天下，56岁被放逐国外，十年后客死他乡。权位争夺一至于此，实难想象！不管是非，这位美地奇皇后对法国皇族的审美意趣，对法国此后的建筑、雕塑、绘画的贡献决不能低估！而鲁本斯的专长：壮大、华丽、美艳、丰富在这系列画作中得以充分表现。鲁本斯把现实与神话交织，既画皇后的威仪，也画神女环绕的浪漫，让皇后心满意足，也没开罪路易十三，毕竟那是他母亲。鲁本斯比后来的大卫侥幸多了！卢浮宫能辟出一间大厅展览这22幅‘连环画’，实在给了画家一个特大的面子！繁华背后掩盖了阴谋倾轧。 图 22 玛丽 · 美地奇皇后的一生 鲁本斯作 这是 22幅中的两幅 新古典主义雕刻 巴洛克风格时兴一阵，随着法国大革命到来，艺术又回复到优美典雅的古罗马风格，但更追求现实真实，新古典主义随之应运而生。巴洛克后的知名雕塑家卡诺瓦 (Canova,1757-1822) 可谓新古典主义雕刻艺术之父，他也就是文章（上篇）开头布瑞森及希特勒、墨索里尼看的那尊雕像的雕刻大师。 图 23 卡诺瓦的以拿破仑妹妹波丽娜为原型的‘山林女神’雕像 现在博格赛博物馆 ＊ 拿破仑的妹妹波丽娜 Poalina美貌动人，也很前卫出格。身为博格赛家族的贵夫人，时有红杏出墙的出轨行动，而且被卡诺瓦作为雕塑模特。雕像虽避名讳取名山林女神，但此雕像已大大惹恼博格赛家族。但是这雕像确实是旷世杰作！这是取材希腊神话，山林女神与维纳斯、宙斯的王后比美获胜，左手持金苹果作为奖品。 雕像上身裸 露 ，慵懒地斜倚在两枕之上，右手扶鬓，左手 轻 捏苹果，轻纱遮住腰腹 大 腿，双足裸露在轻纱之外。 她 目光怡然自得，神情摄人心魄，丰满的胸脯，弯曲的右臂 ，特别是图 2 3 右图背部曲线柔顺流畅， 在柔和的光线下 大理石似乎变成 凝脂 ， 洁白而富有质感 。她 身下的 石质 床垫， 却 松软而富有 弹性 ，皱褶 有 层次，宛如 现代 真 床垫 。 这大概是 博格赛博物馆的镇馆之宝，引得 90岁著名艺术家驻足凝望几小时。博格赛博物馆 比罗浮宫还牛气，参观要预约，而且人数限定。以后即使能去，能不能进去还两说呢！法国著名画家大卫的《雷卡米埃夫人》也是坐在类似的罗马式卧榻上，采取类似的姿势。不知是谁先谁后。卡诺瓦的另一杰作是《爱神 吻 醒普赛克 》（ Amor Psyche），这也取自希腊神话, 普赛克美貌非凡遭到维纳斯嫉妒， 被施魔法而昏睡。 爱神找到普赛克 驱 走魔法，将 她 轻轻抱起 。雕像显现 昏睡中醒来的普赛克伸出双臂，迎向爱神 的 一瞬间。 雕像中 爱神伸向空中的翅膀， 普赛克 环抱着的手臂，一个俯身 、 一个 相 迎， 具 飞动之势 。 动静结合，动中有静，静中有动，动静相生，既夸张又浪漫，既刚劲又柔美 。真令人激赏不已。雕像放在墙角，有大窗的自然光引入，可以绕圈拍照。下图只选了一正一反，有逆光有顺光，供欣赏。 图 24 卡诺瓦的雕像《爱神 吻 醒普赛克 》正反两面摄影 现在卢浮宫 新古典主义 绘画 绘画大师路易斯 · 大卫（ Louis David1748-1825 ） 是新古典主义的领军人物。艺术和时装一样，总是前后置换：世俗过后是复古，复古之后又时尚。前文 《 欧洲 11 国 17 天游记 》 最后已经引用过他的《萨宾女人的调停》，那是典型的罗马复古画，从故事到人物背景，以和解调停代替其他画家的厮杀战争场面，也是画家独特的思考。他的《马拉之死》《雷卡米埃夫人像》《贺拉斯之誓》都是名作。最出名的是《 拿破仑一世皇帝加冕 》，卢浮宫、凡尔赛宫都有这幅画。 图 25 拿破仑一世皇帝加冕 ＊ （部分放大）大卫绘于1804年，高6米,宽10米。站在这幅巨画前面，没人会忽视它，画面结构庞大但主题突出。大卫抓住拿破仑藐视教皇权威，一把抓过皇冠带在自己头上，又把皇后皇冠加在约瑟芬头上的瞬间，定格了这历史场景，如摄影一样。但因画面太大，人物有上百人，没人能拍下全画，我引用了局部扫描的主要画面。教皇虽坐于右面不动声色，当中的主教死板着脸，面露不满。有趣的是左上端包厢居中坐的是拿破仑的母亲，她看不上约瑟芬，不满意这桩婚事，拒绝出席。但画家根据拿破仑旨意，把她添加进来，也是造假历史。 大卫原来信仰革命主张民主共和，但拿破仑称帝后大卫成为皇帝的御用画家。 如果大卫只是个画家，在拿破仑下台后的处境或许还好。但他可能树敌太多，当过拿破仑的议员，甚至议长。后来被迫流亡，客死于比利时。但他的许多画作一直流传保存于世，他的艺术光芒在当时无人能够企及，他的画法被人追随，他的学生都很有造诣。 这里我也再插上 波提切利 几句，他之所以名声不如师弟达 · 芬奇，原因之一是当年 佛罗伦萨发生政治巨变， 波提切利依靠的 美第奇家族遭驱逐，极端宗教 派 掌权，波提切利也 被迫转舵， 并曾在臭名昭著的 ‘ 虚荣的篝火 ’ 中烧毁过多幅自己的画作 。他 后半生声名下滑，晚年贫困潦倒，靠救济度日 。 这马上让人想到郭沫若在文革时期说‘要一把火烧掉他以前的著作’，政治之纠缠文学家、大画家竟然如此雷同，而不论是西方或东方，中世纪或现代！ 大卫的学生安格尔（ Ingres，1780－1867）是新古典主义稍后的代表人物，他的《泉》《浴女》《土耳其浴室》都经常出现在各种画册中。卢浮宫陈列了他的自画像和这《大宫女》。 图 26《大宫女》安格尔1814年作。 当时西方画家喜欢画土耳其后宫宫女，似有点神秘色彩。这张三点不露的画作在当时引来争论：因为画家人为地拉长了宫女的腰肢，以便使宫女更加优雅修长。有人说此女多了两三截脊椎骨。如果达 · 芬奇还在世，一定会痛骂他！但安格尔并不以为然。其实《维纳斯的诞生》里，波提切利也同样人为拉长了维纳斯的上身和腰肢。艺术美感和解剖真实确实可以不同步。 画家另一个争论是线条和色彩孰轻孰重，安格尔直截了当地说：“素描占四分之三点五，我的标签是素描派。”此画确实有独到的新月弧线，从优雅的颈部通过肩胛，到纤纤细腰，连到丰腴的臀部、大腿，直到小腿脚掌，真是人体最完美的线条。但是画面的色彩也同样迷人，深蓝锦缎帘幕、孔雀毛扇子、头巾的色泽，使这后妃更加神秘，更俱异国情趣。其实这幅画的线条与色彩达到完美统一。 浪漫主义 拿破仑失败被关押，波旁王朝复辟，浪漫主义取代歌颂英雄的古典主义。当时梅杜萨船在西非失事， 150人乘木筏在海上漂流13天，只剩10人生还。杰利坷(Gericault)在28岁时以此海难事件，创作了《梅杜萨之筏》，成为法国浪漫主义画作的典范。 画家走访生还者，知道最后他们以啃噬尸体为生，随后画家把自己关进画室半年，创作出这5米高7米宽的大画，一举成名。画面明暗相间，惨白的尸体惊心动魄，没有巴洛克的华丽，没有新古典主义的庄重，更没有洛可可的娇柔，画家以现实的粗旷笔法把生命的渴求，把生存的一线希望寄托在最高端青年挥动的毛巾之上！而‘主角’却背向观众，这是所有绘画中少见的。他前面是阴沉大海，或许看到天边一线光亮下的营救船只，生的期望让垂死的人们挣扎起来发出最后的呼叫。求生、求爱、求胜，这人类‘三求’中最根本的还是求生！此画正是以画笔把震撼人心的场景，把人类的求生本能发挥到极致，讴歌人们在灾难中求生的伟大力量，同时也改写了法国的绘画史。有人说，《梅杜萨之筏》一如贝多芬的命运交响曲，有震撼人心的力度！ 图 27 梅杜萨之筏 杰利坷 在 杰利坷 之后，德拉克洛瓦（ Delacroix，1789－1863）成为浪漫主义画派另一领军画家，画有《自由引导人民》《但丁之舟》《希阿的屠杀》《萨达帕拉尔之死》等名画。而反映1830年革命的《自由引导人民》成为法国历史画作的经典。 图 28 自由引导人民 德拉克罗亚 巴黎的 “ 七月革命 ” 是 1830 年欧洲革命浪潮的序曲，波旁王室 复辟带来的是君主的骄奢淫逸和专制独裁，人民 群起反抗查理十世。 《自由领导人民》 画 作直接 歌颂 现实斗争 ， 主体人物 也就是自由女神， 裸 露 上身、左手 持 枪、右手高举三色旗 ，此画有时也称 为 《 自由 女神引导人 民 》。 旗帜色彩鲜艳夺目 ，小孩和持枪男子左右相伴， 开阔空间托出女神丰硕身躯， 画面充满活力， 形成紧张 、织热、 激昂的气氛，使 此 画 极富感染力，成为当之无愧的世界名画。 顺便提一句，大英博物馆虽然也有许多名画，但都是其他国家的。英国虽然也有威斯敏斯特大教堂、牛津大学等优秀建筑，但似乎没有欧洲大陆那样杰出的音乐家、画家、雕塑家。顶多是些风景画、唯美主义（或拉斐尔前派）的画作。这是为什么？值得深思。唯美主义只崇尚自然美、人体美，没有任何时代气息，只是为美而美。 虽然有的也不错，但没有时代气息，也就没有太大历史价值。 在打住这篇长文前，我们再来看看巴黎的浮雕吧。 浮雕可说是介于二维三维之间的 2.5维雕塑，虽立体但无后背，图29是巴黎的浮雕佳作。 ‘马赛曲’是法国国歌，此雕像是浪漫主义雕刻家鲁德 1836年的群像高浮雕作品，热情颂扬1792年法国抗击奥国入侵的爱国精神。雕像既有古典主义的庄重严谨，又有浪漫主义热情，特别是上部女子形象，似战神呼唤，十分传神。凯旋门是巴黎形象的大门，雕像则当之无愧地成为巴黎的‘门脸’。图29右侧则是卡尔波为巴黎歌剧院（伽尼叶Garnier歌剧院）设计雕刻的名为‘舞蹈’的浮雕，我拍的斜侧面似乎使雕像身体也三维立体化了。这装饰性雕像似乎带给你欢快的乐曲，传递着热烈的音乐气氛，也是不可多得的 浮雕佳作。 图 29 巴黎浮雕 左：凯旋门西侧的‘马赛曲’；右：巴黎歌剧院前的‘舞蹈’浮雕 时间再往后，到19世纪雕刻大师当推罗丹，他的《吻》《沉思者》《巴尔扎克》《青铜时代》都如雷灌耳。这次旅游没有欣赏到他的真迹。19世纪末欧洲画派名目繁多：立方主义，印象派，达达主义，野兽派，不一而足……。巴黎有许多印象派画家的大作， 还有奥赛美术馆， 维也纳美术馆也有奥地利画家古斯塔夫 · 克林姆的专展，他的金粉装饰的名画《吻》，也是我心仪的杰作。可是没时间，眼巴巴看着大幅画作在门口，却不能入内。这次也没去希腊、西班牙、德国东部、俄罗斯。这也都给自己留下念想，钓足胃口，蓄锐待来年。其实巴黎的奥赛博物馆，罗马博格塞馆都极其诱人。 这次欧洲游罗浮宫给我留下深刻印象，离开罗浮宫前在小卖部买了 12欧元一本的卢浮宫中文介绍画册。下面把罗浮宫中放置最主要雕塑、名画的一楼二楼的地图扫描后放在下面，以便自己和朋友查找。 图 30 罗浮宫地图 上：一层有维纳斯雕像 下：二层 有胜利女神、蒙娜丽莎 游欧洲品艺术的两点随感 一．在欧洲品味艺术也应该记取历史教训。凡尔赛宫镜廊在游客眼中是何等富丽堂皇、高贵典雅，可是在历史上也记载着法德两国的恩怨荣辱： 1871年普法战争以法国大败亏输割地赔款告终， 普鲁斯国王在凡尔赛 宫镜廊 即位为德意志帝国皇帝，德国实现统一，在法国面前耀武扬威。 德国取代法国成为欧洲霸主，但也同时种下一次大战的祸根。 1919年英法协约国战胜德奥同盟国，也是在 镜廊迫使德皇退位并签订合约，对德国作极其严苛的惩罚，真是一报还一报。此后又有希特勒第三帝国的兴起，引发二次大战。 法德两国在 70 年中经历了 三 场战争， 二战后汲取教训逐步形成欧盟 ， 为欧洲和平稳定作出重大贡献。至于 欧盟 该不该得诺贝尔和平奖，众说纷纭。但总趋势当然应该肯定，否则战争炮火之下艺术珍品何存？没有和平稳定，何来经济发展和艺术繁荣。 二．有所借鉴，希望国内旅游更上层楼。 旅游要提高品味，否则没有后继生命力。没有文化的旅游，有如不加调料的一桌菜，没几年就会垮台。对西方优秀文化艺术，在绘画、雕刻、建筑上，中国应借鉴学习。当然这不是本文宗旨，只是提一句。另外，提高旅游品质既取决于旅游地、旅行社一方，也取决于游客一方。现在对中国游客，做个优雅游客，做个有点品味的游客尤其重要。否则出国旅游怕会影响中国人名声。 图 31 中国第一村的黄金酒店 现在国内提倡建树‘非物质文化遗产’，可有些地方正在打造‘非文化物质遗产’！欣欣向荣地到处建造五颜六色、光怪陆离，无文化品味，缺文化内涵的‘旅游景地’。这些规模颇大、占地广阔的‘景点’，也会成为历史遗产，只能是没文化的物质遗产，令子孙无从应对。典型的是中国第一村的什么黄金酒店、世纪之塔。 只顾标榜雄厚财力，专门显示金钱物质。 花30亿建300多米高塔，不伦不类，旁边一群小塔有如骨灰陵塔。 有人批评是炫富工程，老书记答曰：“这是农村城市化，要让城里人来农村花钱！” 您认为这有什么艺术价值吗？ 真 希望有关方面快踩刹车，停止再造这类 ‘非文化物质遗产’！ 国内要打造些类似欧洲有品味的旅游景点，既游览美好山川风光，更欣赏文化艺术，加上中国的悠远历史，旅游一定可以做得更大更强更好！ 2012年11月写于克利夫兰 若有兴趣复看，请分别点击 游欧洲 品艺术（一） 游欧洲 品艺术（二） （上）引言和希腊雕塑（包括 10幅从不同角度拍的维纳斯雕像照片）；（中）文艺复兴（重点介绍米开朗基罗）、罗马建筑、哥特建筑；（下）巴洛克建筑雕刻绘画、法国新古典主义到浪漫主义。

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游欧洲 品艺术（二）文艺复兴与罗马建筑、哥特建筑

huaqx2016 2018-9-26 07:17

游欧洲 品艺术（二）： 文艺复兴与罗马建筑、哥特建筑； － 华庆新 － 古罗马建筑 公元前的建筑当推古希腊和古罗马建筑，2011年欧洲11国游这次没去希腊，只能列上古罗马的斗兽场和埃曼纽二世 （ Emanuele II） 纪念堂这座宏伟的古罗马式建筑，虽然后者是 1935年建成的 。 图 12 上：罗马斗兽场 下： 埃曼纽二世纪念堂 ＊ 请注意，其下侧草地也是绿白红意大利国旗三色 这 两座建筑都以宏大庄严气势夺人而令人震撼。特别是建造了 2000年多年的斗兽场，历经多少次战争劫难，却始终盎然挺立，成为罗马古都的地标象征，真是只有用‘伟大’二字来形容了！不过，斗兽场周身巨大墙面上有许多不小的空洞，问问导游，却说这原先是圆形黄铜装饰，被哪位罗马皇帝拆东墙补西墙挪作他用造宫殿去了！哇，想象一下当年的情景：夕阳西下，柔美的阳光照射在斗兽场巨大的墙面，园铜装饰反射出更加迷人的光线，那会是一种什么景象啊！实在是可惜！ 埃曼纽二世被称为现代意大利之父，是他统一了四分五裂的意大利大小公国，恢复了昔日罗马帝国的疆域。以古罗马样式建造这座世界上规模数一数二的宏伟纪念堂，也从心理上再建了意大利人的自信，籍此傲视欧洲，给古罗马的凯撒大帝等诸多皇帝一个交代。 为了庆祝 1870 年意大利统一 , 从 1885 年开始设计， 1911年施工到1935年落成， 绰号叫 “ 打字机 ” 的白色大理石纪念堂 成为 意大利国家独立和统一的象征。 16 根圆柱形成的弧形 扇 面 ， 大气 而 精致 ，正中骑马雕像就是 维克多 · 埃曼纽二世 ， 建筑物上面有两座巨大的青铜雕像， 还有 无名英雄墓 ，被 意大利人称 为 “ 祖国祭坛 ” 。 歌特式建筑 沿着欧洲历史发展的时间轴线，很可惜，我们被 “ 黑暗时代 ” 中断千年。此 术语最初是指从 罗马帝国 覆 亡到 文艺复兴 开始的整个时期 ，当 时的艺术文化方面成就 的 记录都相当匮乏 。一是因为历年的西欧封建小国征战杀伐， 起码有英法 百年战争、十字军东征，各国内部的血腥战乱，不一而足。二是各种宗教教派争斗相互剿灭对方文化。时间跨度为千年， 欧洲文化也断代千年！而中国历史相当于东汉灭亡到大唐建立，也有几百年杀伐，但魏晋文化还繁荣，大唐盛世就更不必说了，中国文化的延续还真侥幸。 文艺复兴时期之前的欧洲艺术只留下歌特式建筑和雕塑，欧洲人崇尚希腊和罗马，而贬斥后来打败他们的日耳曼‘蛮族’（哥特，Gothic）。但造化弄人，他们膜拜的 罗马风建筑 风格却被 ‘蛮族’的 哥特式建筑 取代。 罗马式以其坚厚、敦实的形体来显示教会 皇权 的 赫赫 权威， 而 哥特式 建筑 则 以 粗犷奔放、灵巧、升 腾 体现教会的神圣精神。哥特式 建筑有三个特点：体量大，高度惊人；顶部尖塔高耸， 有锋利、直刺苍穹的 大 小尖顶 ；内部 优美的彩色玻璃窗画 ， 成为 文盲 信徒的圣经 ，而 圆形的 玻璃窗 则 象征天堂 。这在当时风靡一世，成为天主教教堂的主要建筑格式。 哥特式建筑 以法国为开端，在 12－15世纪成为西欧建筑霸主。现在最大的哥特教堂是意大利米兰大教堂，下图左是这次旅游所见的德国最大的哥特式科隆大教堂，可惜要站在马路正中才能拍到正面。知名的巴黎圣母院也是早期哥特建筑，都附加上哥特式雕塑： 大多细致地刻在大厦正门、洗礼盆和 侧 门之上 ， 极其丰富。下图中是我1987年游维也纳时在北面环形大道所摄哥特式教堂，这次远远看到一眼。下图右是我2002年在上海徐家汇所摄的保存完好的天主教堂。我很好奇，走进去听到牧师正用上海话，而且是上海农村方言在布道，受众多为60岁左右的上海老大妈。哇！难为了上帝，上海的地方方言也必须听懂！ 图 13 歌特式教堂：左：科隆大教堂；中：1987年维也纳天主教堂；右：2002年上海徐家汇天主教堂 文艺复兴时期：绘画与雕刻 文艺复兴的先声：生于意大利佛罗伦萨附近的但丁（ Dante， 1265 － 1321 年 ) 以其《神曲》成为意大利现代语言奠基人，也开创了欧洲文学作品的人文精神，而在此之前欧洲文坛全部为宗教题材。佛罗伦萨以但丁和米开朗基罗为骄傲。我们也参观了但丁纪念馆。 文艺复兴时期泛指是 14－17世纪，三位大师是达 · 芬奇 Da Vinci, 米开朗基罗 Michelangelo , 拉斐尔 Raphael , 以及稍后的提香 Titian 。达 · 芬奇对我们已经烂熟于耳，蒙娜丽莎的图像和文字描述也俯首皆是，本文从免。只介绍下面的“ 岩间圣母 ”画，因当时光线折射，不好用，图 14引自网络。这幅画之所以引人注意，还在于《达 · 芬奇密码》的电影和书本里都对此画作了更多神秘解读，又有报道说红外技术显示画下有画，更令这画出名。 图 14 ＊ 两张 达 · 芬奇 《岩间圣母》 画非常相似。 左图 属于卢浮宫，在 1483 年至 1486 年间完成的 ；右图在 英国国家 美 术馆， 创 作时间 稍后，约 在 1491 年至 1508 年之间 。 此画以 聖母 为主， 有 达 · 芬奇绘画特征： 自然的微笑 ，使用 薄霧法， 无清晰线条，有 暈染效果。人物交流以 手勢 表達 ，右面坐着的男孩是基督，右图在其头上加光环，这是当时对基督的尊崇表示 。 左面蹲跪男孩是施洗约翰，显 见辈份低，正在参拜。基督旁边是天使乌利，卢浮宫版中以手指着 施洗约翰。达芬奇画好第一幅后，被教主指责为没按教会意图作画，有背圣经中耶稣受洗的主旨等等。这纯属鸡蛋里挑骨头。 达 · 芬奇的蒙娜丽莎扬名天下，据说从各个角度看她眼睛，她都像盯着你凝视。可最近去商场，看见美国当红男星布莱特 · 皮特为香奈儿作广告的大照片，发现从右走到左，他的眼睛也一直盯着我，而这只不过是个大幅黑白照片。我想这是否有视觉心理诱导效应？如果皮特的年青超级粉丝走过，她们一定以为皮特在专注深情地凝望着她，传递爱意。此言是否有点亵渎 达 · 芬奇的世界名画？！有机会您自己试试对着广告美女大照片弧形地绕着边走边看看，看有何感觉？ 米开朗基罗 的 大卫雕像 和西斯庭教堂天顶画，是流芳百世的旷世巨作。 26岁时 米开朗基罗 雕制成 大卫雕像 ，可以说是世界上所有男裸雕塑之冠，其地位类似于米洛的维纳斯雕像是女裸雕像之冠。这一体态健美结实的青年战士正在与巨人哥利亚作战， 左右手执类似大号弹弓的抛石器，从背后看有长长的皮带斜跨过背部，雕像两手手背的肌肉、筋脉、血管清晰似真人。他目光坚定正视敌人，威武不屈，表现了战士视死如归的精神。可惜我没敢就近拍照，下面这照片是距离 20米外没打闪光拍的。而此 石材 坚硬 光 洁 ， 有位雕刻家怕 自己 功力 不 够 糟蹋瑰宝，才交 给 米开朗基罗 雕刻 。 有意思的是，香港有关当局在 1994 年裁处 此 大卫像不雅， 但 此评审引起社会舆论强烈抨击， 议决被香港最高法院 推翻 。其实 任何有理智者 ， 都不会将 此 像视为 不洁 不雅。 无独有偶，央视 2012 年 7 月 在一段视频播出大卫雕像时，也在其下体打上马赛克！您认为该如何处置？ 图 15 左：大卫雕像真迹 右：西斯庭教堂天顶画“创世纪”及相连的壁画“最后的审判” 天顶画“创世纪”是超大型壁画， 33岁时他受教皇朱利二世之聘为梵蒂冈的西斯庭教堂天顶作画，面积为520平方米，高度为20米。虽然是画圣经内容，但他却大胆引进裸体画，有上百人之多。这在思想禁锢的当时，需要莫大勇气。四年完工得到教皇首肯，可40年后新教皇保罗四世认为此画亵渎神灵，让另一画家在所有裸体上画上兜档布。一年之后庇护四世继位，很理解绘画艺术，又开禁除去兜档布，我们才有幸看到这天顶画的原貌。在这幅巨画 中间的 9幅是主要的圣经故事，其中最常被人单独引用、印制的是图16的三幅：‘创造亚当’选择上帝赋予亚当生命的刹那，有时被单独名之为‘Golden Touch’; ‘逐出伊甸园’是左右两幅连环画，左面是夏娃接过蛇身女人给的禁果，右侧是被逐出伊甸园 ；‘创造昼夜’中上帝的细部放大是位那么威严庄重、气势磅礴、满怀激情的老人！米开朗基罗是 通过对 神的讴歌 ，来赞扬人 类 的肉体美和精神 美 。 图 16 天顶画的局部 上：创造亚当 中：逐出伊甸园 下：创造昼夜 ＊ 米开朗基罗 60岁后还被当时教皇逼着去画 《最后的审判》 , 在这块将近 200 平方米的祭坛后的大墙上，他 又劳作了六年， 绘出了数以百计的等身大小的裸体群像。《最后的审判》是 圣经 的传统题材， 在中国庙宇里也有地狱、人间、天堂三界的大幅画作， 宣传人死后行善升天，作恶入地的因果报应。耶稣被钉死后复活，在天国的宝座上开始审判凡人灵魂， 壁画图 17就是他手臂下挥作最后判决的刹那。每个人都在惊恐地等待，也在 诉说着自己 生前受折磨 的痛苦。 左侧人物都在向上 升腾去天堂，右侧人物都向下被打入地狱。 耶稣左侧的下面，一个脸上布满惊骇状的老人形象 ， 手提着一张扒下来的人皮， 而 脸 部 就是米开朗基罗自己被扭曲的脸形。 当时画家都有类似习惯，画上自己的变形形象。 米开朗基罗 以超人的勇气，全部采用裸体形像来表现，赤条条来，赤条条去，去面对上帝 。 这幅气势磅礴的大构图，体现了米开朗基罗的人文主义思想，他要用正义来惩罚一切邪恶 ， ‘ 末日 ’ 意味着人类悲剧的总崩溃 。 所有形象有的有名有姓，有的泛指一定的社会阶层。 其中有画家痛恨的家伙。 限于篇幅，不再赘述。有时间再去罗马，真应该站在那里细细观看，品味大师的真意。 图 17 最后的审判 正中高举右手的男子就是基督 手臂下挥作判决的刹那。 米开朗基罗 把自己也画了进去：基督右下方老人的左手抓着一人后背衣服，这就是 米开朗基罗 ！有点‘丑化’自己吧？ 有人说：中世纪最好的画作在西斯庭，最好的雕刻在博格赛，这话不假！当时的大画家虽然名满天下，却也像现在的知名艺人一样需要财经支持。达 · 芬奇和 米开朗基罗 都受佛罗伦萨的美地奇家族（Medici）支持，这是福也是祸。一方面受支持、受宣传，有钱有名望；可另一方面又受盘剥甚至受牵连。美地奇家族成员可以是教皇、是一方君主，但政治恶斗和战争也经常光顾。米开朗基罗也曾仓皇出逃，以避灾害。其时的大艺术家都难逃政治干系。而 博格赛是另一个有钱有权有势的大贵族世家，也资助许多艺术家。现在罗马的博格赛博物馆 （ Museo Galleria Borghese ） 珍藏许多知名雕塑，虽然这次旅游无暇拜访，我还是忍不住在后面引用几张照片。 米开朗基罗还有两座知名雕塑陈列在卢浮宫，一是“垂死的奴隶”，另一为“被绑的奴隶”，奴隶左手被绑在后面，身体扭曲，上身和下身反方向扭转是米氏特有的律动美感。但是也有人批评他是刻意扭曲男子躯体，让肌肉达到雕刻家所要求的‘最好’效果，反而出离真实。我看过两部艺术故事电影，其一是《罗丹的情人》，由法国当红女演员 阿佳妮 出 演 克劳岱尔。两片中都详细记录雕刻家是如何要求女模特扭转身体，搞出很难受、很别扭的姿态，让漂漂亮亮的模特像受私刑般地痛苦，而且要保持几小时，全不似现在的车模在价值连城的跑车前扭捏作态的轻松愉快。我想，艺术和真实多少还是有些距离，就见仁见智吧。 文艺复兴时期还有拉斐尔、提香等大师。拉斐尔创作了西斯庭圣母等系列宗教题材特别是圣母的绝世画像，但只活了37岁。旅游的导游调侃说他女人太多，而米开朗基罗一生未婚，活到89岁。与达 · 芬奇相比，人们对他的关注不够，所以本文多说了几句。 2012年11月写于克利夫兰 若有兴趣续看，请点击： 游欧洲 品艺术（三） 复看点击： 游欧洲 品艺术（一） 《 游欧洲 品艺术》 （一）引言和希腊雕塑（包括 10幅从不同角度拍的维纳斯雕像照片）；（二）文艺复兴（重点介绍米开朗基罗）、罗马建筑、哥特建筑；（三）巴洛克建筑雕刻绘画、法国新古典主义到浪漫主义。

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游欧洲 品艺术（一）维纳斯雕像、绘画

huaqx2016 2018-9-26 07:06

游欧洲 品艺术（一）：维纳斯雕像、绘画 － 华庆新 － 维纳斯的诞生：笑声引发的思考 十七天的欧洲游刚刚结束，写了篇游记《 欧洲 11 国 17 天游记 》(可点击浏览)，其中提及下面的名画。 9 月 21日 夜宿奧地利第二大城格拉茨 ，次日 清晨出发 从 车窗突然看到街道旁一张特大的意大利文艺复兴时期的《维纳斯的诞生》 ，是绘画大师 波提切利 （ Botticelli) 的传世名画 ！ 我自语道：这是世界第一幅裸体 维纳斯 画 ！大巴里 几位台湾女士居然发出吃吃的笑声，似乎 在笑话我 。哇！我心想，在世界名画前不知道其 连城 价值，太不识货，实在可惜！其实旅游是载体，文化是精髓。不知道不要紧，只要 观察学习 ，旅游就不只是游山玩水，还可以从中增长艺术文化修养。提高旅游品质当然要从旅游社做起，游客 也 可以 自己提高 。说句玩笑话， 切莫成新时代的刘姥姥逛欧洲大观园！ 图 1奥地利格拉茨大街上的《维纳斯的诞生》有一个店面大！可能是 世界上此画最大的尺寸 在欧洲看艺术作品躲不开裸体，即使神圣如教皇原来作私人祈祷的西斯庭教堂里，也满是裸体画。这里就有观看角度、欣赏视点的问题。 图 2 左：希特勒和墨索里尼看“山林女神” 右：世界著名艺术评论家布瑞森欣赏此雕像 图 2是我多年前看《黑镜头》摄影集时复印的两张照片，以后又复印在一起，再扫描而成。故此图片不清晰。这“山林女神”是谁，又是谁作雕像，后面会提到。1937年德意法西斯独裁帝国强盛之时，墨索里尼邀请希特勒到罗马“博格塞美术馆”拜会这裸体的“山林女神”雕像。看，墨索里尼是那么肆无忌惮、粗俗贪婪地两眼直奔女神胸部两点。而曾经学画的希特勒却和他的意大利主人不同，似乎在欣赏女神头部。这难得的照片也看出性格差异。图2右是90高龄的世界著名作家、艺术评论家布瑞森，1955年他端坐整整一天欣赏此雕像。这意大利雕塑艺术的典范，令他倾慕、让他震撼、使他沉思，他也和女神雕像融为一体，成为一组雕像令人莫名感动。他看到的决不是墨索里尼眼中的两点，而是整个作为青春女性的形体美，女性的精神美，其气质、其神韵、其雍容高贵，他更赞赏雕刻大师卡诺瓦Canova。对同一艺术品，不同人会有不同视角，街头混混、山野村夫、平民百姓、风雅男女、艺术大师都会有不同体会解读。相信现在没人会像墨索里尼那样吧！ 格拉茨过后到威尼斯，随后在佛罗伦萨大街上看到小贩卖《维纳斯的诞生》印刷品，印刷质量还相当高。砍价到 10欧元，一路小心保护带回美国家中装框，以示纪念。 图 3 《维纳斯的诞生》印刷品 70cm宽－45cm高 我赞赏此画当然有依据，图 4左就是2006年买的400页精装画册《欧洲艺术大师》的封面，封面头像取自《维纳斯的诞生》。从浩瀚的欧洲千年画作中能被挑作封面，这说明其艺术价值和历史地位。图4右侧的2002年出版近千页的《世界艺术史》，也多次盛赞 波提切利 这位意大利绘画大师。这幅画原作高 185cm，宽286cm，现保存在佛罗伦萨的乌非兹Uffizi美术馆，我们曾在旁边的 佛罗伦萨 學院藝廊 排队看大卫雕像真迹，没能进 乌非兹馆 。家里还有两本大画册，一是 2005年UNISCO出版的世界自然文化遗产名录的各地画集，另一是2004年出版的《世界建筑奇观》画册，都作为游览世界美景前后的参考书。说实话，这些大画册真是物超所值！ 图 4 家中的两本艺术大画册 左：欧洲艺术大师；右：世界艺术史 话说回来， 历史上第一幅 裸体的 维纳斯绘画 是 由文艺复兴时期意大利佛罗伦萨大师波提切利创作于 1485 年，名为《维纳斯的诞生》。西方绘画界一般认为，世界上第一幅女裸绘画《春》，也出自波提切利，作于约 1478 年。有些评论家把《春》中的女神说成是维纳斯，但波提切利只冠其名为《春》。《维纳斯的诞生》构思于当时著名诗人波利齐阿诺的长诗，诗中描述维纳斯从爱琴海中诞生。画面上，展翅的风神拥着花神芙罗拉在左侧， 把维纳斯 连同美丽花朵 吹送到幽静冷 清 的岸边 ， 时辰女神居右急匆匆的想把繁星织就的花锦衣盖住赤裸的维纳斯。而若有所思的维纳斯，忧郁惆怅地站在象征她诞生地的贝壳上，体态娇弱无力，对迎接她的世界并无激情，不屑一顾。图 4 左图 的面部放大，凸现了维纳斯的优雅而忧郁的眼情，随风飘逸的一头秀发，流畅的面部线条，在在显示了波提切利的特有功力。画家似乎暗示女神是 既羞涩又柔情，似乎 怀着惆怅 和幽思 来到这充满苦难的人间。维纳斯一生下来就是十全十美的少女，既无童年也不衰老，永葆美丽青春。其体态和手势造型明显受古希腊雕刻中美神维纳斯形象的影响。从《维纳斯诞生》问世以来，世上的维纳斯画像成为画家永恒的绘画主题。维纳斯是女神，是爱神，是女性美的崇高象征，是上天美神下凡人间，也是世间美女上升天界。可以说，维纳斯穿上衣服就是圣母，圣母脱去衣服就是维纳斯。 您看，图 4 左图放大的维纳斯头像，线条是那么舒展流畅，几笔就把飘逸的长发勾勒得那么完美，以前曾有人比较中西画法，说西方擅长颜色，中国功于线条。从这 500多年前的画作看，西洋画也同样擅长线条。 波提切利 特别擅长以细线勾勒女性脸部、腰肢、衣纹褶皱，举步轻盈飘然欲仙，非常像中国的‘白描’，如《八十七神仙卷》那样。比 波提切利 晚生八年，出自同一师门的达 · 芬奇 (Da Vinci), 曾经批评 波提切利 ，说他不屑于风景山林。但这幅画和《春》，都有些许风景作衬，只是不象《蒙娜丽莎》那么明显罢了。这幅画本身技法高超，堪称杰作；加之由其发端，西方的裸体女子绘画打开了禁忌的大门，此画的历史地位可想而知！ 本文主要描述我这次欧洲游看到的艺术精品。少数难以拍摄的，则以画册复印扫描或网络图片代之，标注 ＊ 。大体描述是以时代为轴线，也算自己此次旅游所见对西方艺术的回 顾，属于欧洲艺术 ABC ，绝不是系统的欧洲艺术史。 古希腊雕塑 什么是艺术？按一般看法是绘画、雕塑和建筑（当然还有音乐、舞蹈等）。绘画是二维图像，雕塑是三维构建，而建筑是经 设计、艺术化的 实用 建造物，还有人美化其为凝固的音乐！ 千年以上的绘画因氧化已不复再见，除非是法国的岩壁画 或 庞贝城突然爆发的火山灰所掩盖的一些画。而石质雕像 则 能保留最远古的艺术品。 如前所说， 《维纳斯 的 诞生》 是第一幅裸体的 维纳斯 油画。 其实 维纳斯是罗马人所称的 美女 爱神，而在希腊应称为阿芙洛蒂德。不论 在 古希腊或古罗马，维纳斯 Venus 与阿芙洛蒂德 Aphrodite 都只是美女的别名，但因维纳斯上口好念，人们都把美神、爱神，称为维纳斯。而世上的维纳斯雕像与绘画 又 何至千 万 ！最出名的就是米洛 出土 的 希腊 断臂维纳斯 。 而比它更早的 维纳斯 雕像还有不少，但雕刻技艺上都不如 米洛的维纳斯 。 米洛的维纳斯 出土时已断裂 ， 现在人们能清晰看到她 由两块大理石拼接而成，两块大理石连接处在身躯裸露部分与裹巾的相邻处，非常巧妙。但从古希腊雕塑发展史来看，她并不是第一座希腊美神雕像。 我在 2 005年写了篇文章：《 洛神堪比维纳斯？ 》 （若有兴趣请点击此博客文章。该文也曾发表在美国华文杂志“彼岸”上），其中既提及 波提切利的名画：《维纳斯的诞生》 ，也谈到 米洛的维纳斯雕像。 文中也说及 古希腊雕刻大师普拉克西特曾雕刻《尼多斯的维纳斯》， 作 于约公元前 350 年 ， 比米洛的维纳斯完成要早一二百年。 那 尊维纳斯的造型风格 ， 体现了普拉克西特列斯独创的 “ 优美的 S 形样式 ” 。 尼多斯女神亭亭玉立，左手轻拎衣饰，右手向前随意下垂，本能地挡在前面。左腿微弯，重心在右腿上，自然扭动的腰肢成 S 型姿态，形象轮廓线起伏流畅而有韵律感，肉体于圆浑平滑中显出微妙凹凸的变化美。而在此之前，古希腊只崇尚男性美。这第一座女裸雕像，有如文革后八十年代初中国大陆的女裸画像一样，令人震惊和赞赏。西方学者一般认为，米洛的维纳斯脱胎于普拉克西特的创意，但雕刻技法上更加园熟。岁月沧桑，埋没了雕刻《米洛的维纳斯》的雕刻家大名。米洛的维纳斯，更上层楼，成为全世界公认的美女标志。圣洁丰满的肉体与衣饰褶纹形成单纯 简约 与复杂 优美 的对比美，蕴含着不可征服的艺术魅力，人性美与人体美达到完美和谐的高度统一。这冰冷的大理石，被雕刻家赋予以世俗人性，具有血肉之灵。千百年来，雕刻家试图为其断臂复原而不可得，这断臂美也成为美学家赞誉备至的主题。不少红学家甚至还把曹雪芹的前八十回《红楼梦》，也比为断臂 之 美！除了这两座雕像，还有维纳斯蹲像分别存放在大英博物馆和卢浮宫，都是大理石像，为罗马时期或公元前 250 年 完成 。 这次有幸亲眼实地欣赏这绝世佳作，而且当时观众并不太多，就绕圈在 4 分钟时间内拍了 20多张照片。现在选出十张与各位共享，从不同角度看看她究竟美在哪里。看看她在卢浮宫三宝（维纳斯、胜利女神、蒙娜丽莎）中的地位。 图 5 米洛的维纳斯全身像 80年代，这维纳斯雕像是和其他十几座希腊雕像前后排列的，现在摆放在叙利馆一楼南面希腊雕像的最西头，位置突出。可供观众仔细欣赏。这202cm高的世界第一女神虽为公元前100多年前雕制，却成为当今雕像之冠，是希腊人体美学的精品，是世界美术素描的基础楷模。那通体的圆润无可挑剔，周身散发出优雅高贵的气质，静谧、温柔、优雅、纯洁，有华贵之气，无矫饰之态，含端庄神韵，无淫靡姿态。女神重心落在右脚，而左腿微弯，身体随之略侧倾，因之腰肢略扭，使身体形成很自然的S型。这扭动自然而不过份，随意而非扭捏，是一种休息状态的自然平衡，似乎是稍息。有人调侃说埃及雕像只会笔直立正，到希腊雕像才学会稍息。这是就雕塑而言。这维纳斯的石膏像在全世界被复制千千万，世上没有第二件艺术品有她那么多，还有多少国家的庭园以她作装饰。她被全世界最广泛地欣赏观看素描临摹和印制，对学习美术的、对全世界平民都有无可限量的影响力、亲和力，因之我认定她是卢浮宫三宝之冠！也是展示人体美的最高典范。 图 6 米洛的维纳斯正面半身像 女神理短发，精干而妩媚。由于她被安置在台基上，加上本身十分高大，实际上女神的头部是略略低垂，目光平视而稍微向下。这和整个身体的和谐气质是一致的，试想她若目光向上就会多少显得骄傲了点。她目光温顺、宁静，观众也都被感染。当然，毋庸讳言，她那挺拔的乳房也使维纳斯增添青春活力，而没有人会有淫邪之念。她就是世俗女性的完美化身，是降落凡间的圣母，是形体美和气质美的和谐统一！ 图 7 米洛的维纳斯右侧和侧后半身像 图7左面头部，其额头到鼻尖是笔直的直线，这就是典型的古典希腊美女特征。凡是有这种鼻线的，八九不离十是希腊美女。右图可以清晰看到雕像是上下两截，但从前面看却难以察觉，其右肩还有些残破，我猜测当年制作维纳斯的石材并不是最高档坚硬而同时又很圆润。右肩和前腹部的几小块残缺似乎都印证着岁月沧桑。1820年在希腊米洛小岛上被法国军士发现真是及时，经过里维埃男爵，最后落到路易十八手里，又被捐赠给罗浮宫，他们保护有功、功德无量！顺便说一句，在欧洲旅游一是感受欧洲山川秀丽，二是艺术瑰宝处处皆是。其实更重要的还有欧洲人对自然山川的静心爱护、代代珍惜，还得益于他们对艺术的敬仰之心、对文化艺术珍宝的普遍修养、世代珍重，以及国家、民间（包括富豪）合力保管珍惜，才有今日欧洲艺术珍宝的今天。有宝，还要识宝，护宝。对自然物质遗产如此，对精神艺术宝藏也该这样！ 图 8 米洛的维纳斯背影和左侧半身像 图8背部像，特别是右侧的雕像逆光照，显示出背后那么优美的两条弧线，臀部前后的几条短弧线也是那么精巧逼真，它描绘出如妙曼花茎般向上伸展的充满韵律感的线条，看似那么随意，实质多么柔美。这背部缓缓上升的曲线就是希腊中最出名的‘蛇形线条’，美术教师都会讲到它。我很高兴右侧照片里无意间拍到的明暗清晰的背部线条，而靠的只是一侧的自然太阳光！根据这无名雕刻大师的水平，我敢确信现在缺少的两条手臂一定也是无比的摄人心魄、柔美动人……。而现在左肩还显现长园洞，令人猜测整个雕像内部是实心还是有点中空？这石质是什么？似乎还有不少问号。当然最关键的是手臂……。 图 9 米洛的维纳斯下身衣裙和左前视半身像 希腊雕刻中最出名的是雅典巴特农神庙门楣的浮雕，那都是穿着衣服的众神，而飘逸的衣摺都被艺术化了。这次我们没有参观伦敦的大英博物馆，否则就能欣赏到公元前四世纪雅典浮雕，但那也是每届希腊文化部长向英国讨要的希腊国宝！现在面前维纳斯女神的裙摺也一样刻划细腻，有如才出浴的大浴巾被裹在臀围。据此，有心人猜测维纳斯的左手可能是向下，可能在拉拽下滑的浴巾 …… 。这猜测当然不足为据。而右图腰部的轻微凹陷似乎是她正在呼吸之中， 圆浑平滑中 看到 微妙凹凸的变化 。 我也要感谢老天，因为展室里只靠自然光，那天外面大太阳，靠南墙的维纳斯右侧有光。我不敢放肆地朝女神打闪光，所以全靠那点光。还好，事前把相机的感光度 ISO 放到 1000，这样光圈在9，而曝光在1／250秒或更快，可以保证必要的清晰度和景深。好了，该打住了。这些维纳斯照片可说是我在卢浮宫的最大收获！ 导游带我们转到狄农馆一二楼楼梯，赫然见到“萨摩特拉斯的胜利女神”雕像。她放置在大楼梯空旷之处，船形台座加上本身高 328cm，更显得高高在上！“胜利女神”发现于萨摩特拉斯小岛，专家估计是比维纳斯还早的希腊雕像。如果说维纳斯展示的是完美女性的静态美，那“胜利女神”就在显示女性意气风发、飞扬向上的动态美。虽然它出土时头部和双臂缺少，但侥幸的是那双振翅欲飞的有力翅膀还完好保存，使之成为罗浮三宝之一。希腊神话崇尚胜利女神，是因为他们相信战争胜利时女神会飞临舰船船头，高展双翅，而这就是后代人们得胜时高举双手或伸出食指和中指的由来。这件雕刻杰作正是要表现胜利女神飞临船头的一刹那。虽然女神身体上的衣摺雕刻得栩栩如生，最生动传神的却是那跨越人们头顶、在空中由翅膀划出的巨大弧线，这种视觉冲击令人感到空气在双翼有力扑动下的张力！我也同样绕圈拍了十多张照片。 图 10 胜利女神正面远视图（左）及右斜侧像（右） 胜利女神的正面像看上去似乎不如斜侧面看来得愤发风采，她飞扬的双翅使人感觉不到那石头的沉重，那重量似乎在翅膀的搏击下消失，随同羽毛一起升腾。观众也像要和女神飞升。女神右腿略向前跨，左腿在后，又仿佛自天而降，海浪与海风迎面扑来，衣裙飞起，溅湿的衣料紧贴着女神丰腴有力的大腿。女神的前胸也在阵阵海风吹袭下薄衣贴身，令丰满的胸部充满青春气息。观赏者或在近处拍照，或在远处台阶的不同高度驻足欣赏或坐下抬头静静地随女神神游，这令人陶醉的审美过程无人能忘。或许有人正在想象有头有手的女神该是啥样？这类的司芬克斯谜还是留给后人吧！ 图 11 胜利女神左右侧身像 似乎要合身为一个最大展翅的女神！ 当时的男子雕像中最出名的是‘拉奥孔’， 高 184 厘米，是 古 希腊时期的雕塑名作 ，男裸雕像的典范，由 阿格桑德罗斯等创作于约公元前一世纪，现收藏于罗马梵帝冈美术馆 ，我也拍了照 。 拉奥孔 是海神波赛东的祭司，因获罪与其二子被巨蟒缠身，雕塑表现了父子 在痛苦和反抗下的力 度 和极度的紧张，似乎痛苦流经所有的肌肉、血管， 在 惨烈 挣扎，令人过目难忘 。 若续看，请分别点击： 游欧洲 品艺术（二） 游欧洲 品艺术（三） （上）引言和希腊雕塑（包括 10幅从不同角度拍的维纳斯雕像照片）；（中）文艺复兴（重点介绍米开朗基罗）、罗马建筑、哥特建筑；（下）巴洛克建筑雕刻绘画、法国新古典主义到浪漫主义。 2012年11月写于克利夫兰， 2018年上传于波士顿

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路口

热度 1 squirrelroco 2018-3-18 06:58

\0 \0

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迪拜印象

zdqiao 2018-3-10 17:39

计划了好久，我们全家五口终于在迪拜过年了。 回 来以后，很多朋友就问，迪拜是不是遍地豪车？迪拜是不是乞丐都拿着金碗要饭？诸如此类的问题，或当面，或通过微信纷至沓来。 说起对迪拜的印象，我个人以为就和深圳差不多，只不过高速公路比深圳更宽，人口更少一些吧。 为什么要和深圳比呢？首先，迪拜和深圳一样都是近几十年以来从一个小渔村发展起来的新兴城市。其次，迪拜和深圳一样外来人口占比非常大。我们接触最多的人，一个是旅店的接待人员，一个是出租车司机，还有就是商场售货员。这些人基本都是外国人。我们在朱美兰庄园放行李的时候，行李员来自斯里兰卡，他告诉我们，当天值班的大堂经理是中国人。我进去和他聊了几句，小伙子是四川人，投简历应聘的。他说主要是饮食不合胃口，其他都还可以。房租很贵，所以只好和其他人合伙租一个公寓。 我们下了飞机以后，首先映入眼帘的除了新奇高大的建筑，还有很多还在建设的工地。绿色缺少的公路旁，等着成群的、带着满脸疲惫的、晒得黝黑的建筑工人，是不是在等接他们下班的班车？由于很多工程尚未完工，道路两旁也没有硬化，散步的时候，我们只能穿行在公路旁的沙地上，好在司机们很遵守交通规则，在斑马线上总是让我们先走。 由于正值春节，遇到的人都会有礼貌地问候： Happy New Year ！有些商场干脆用中文写上减价的广告。我们从哈利法塔下来，竟然还有专门为中国年准备的节目。小孙女排队后，脸上添了一朵盛开的水仙 。 光看这张照片，你能想象到这是在迪拜的商场里吗？ 在 70 层的万豪酒店里，我们可以眺望著名的帆船酒店。脚下，深蓝色的小河像一道彩带点缀着灰色的楼顶和街道。哈利法塔下，变幻莫测的音乐喷泉，给人别样的体验。五彩的荧光蜗牛，照亮了黑暗中的步行街，剥开的香蕉造型，栩栩如生，小朋友忍不住要啃上一口。 酒店窗外，好像也没有什么特别的。是不是太高了？ 音乐喷泉，你能看见背后的哈里发塔吗？ 这个香蕉可是不小。想吃吗？ 丰田凯美瑞组成了出租车的主体，有些旅店也有特斯拉的车队。偶然也能看见兰博基尼和法拉利在日系车流中穿行。我们去沙漠冲沙的时候，路上给车加油。 100 迪拉姆 45 升油，真便宜呀。可是司机说以前还要便宜！ 香车美女 虽然，空气很干燥，些许的沙尘让天空变得不是很蓝。但是大街小巷都很整洁。更让我诧异的是，没有见到乞丐，更不要说捧着金饭碗要钱的乞丐了。有人说，你住在五星级的大饭店里，出门打的，哪里能看见乞丐呀？为此，我专门问了一下出租车司机，他告诉我说，阿联酋乞讨是非法的，警察看见乞丐会将他们抓起来。偶尔也有来自也门的难民，在清真寺门口要饭。但遗憾的是，我去清真寺参观的时候，没有遇到他们。 大饭店里的饭相对比较贵，以我后来住的朱美兰庄园为例，自助餐一个人需要 240 迪拉姆（ 1 迪拉姆 =1.75 元人民币）。但是在饭店吃就比较便宜，同样是在朱美兰庄园，初五晚上我们开了一瓶法国香槟，点了很多大菜，每个人都吃得肚子涨涨的，才花了 1160 迪拉姆。相较于国内的五星级酒店，也就是这个水平了吧。当然也有很便宜的饭店。我们去参观博物馆的时候，在市里的一家印度人的饭店，五口人仅花了 75 迪拉姆，还包括每人一罐可口可乐。有天晚上逛完市中心的礼品店，周围看见一家阿拉伯饭店，进去点了一堆吃的，才花了 65 迪拉姆。我们旁边坐了 7 、 8 个大汉，大饼蘸酱，喝矿泉水，他们大概比我们花得还少吧。所以说，迪拜都是土豪，好像也不尽然。还是穷人多。 总之，迪拜作为一个在沙漠上建立的新兴城市，具有她独特的魅力。土豪们可以去挥霍，老百姓也可以去度假，当然若想像欧洲人一样去晒太阳，那里肯定是一个非常好的选择！

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一路向南之五：船行南极

张海霞 2018-2-19 04:12

这次南极之行，沿途写了一些见闻，只是行程中比较有趣和特别打动我的地方的记叙，有不少朋友问南极的具体行程，在这里简单总结一下，供朋友们参考。 我们这次到达智利以后的具体行程是这样的：从智利南端的蓬塔小城飞到南设德兰（ South Shetland Islands ）上唯一有机场的乔治王岛，然后登船沿南设德兰群岛南下到南极大陆，每天的行程和登陆地点根据天气和航程由探险队长和船长共同确定，每天早上探险队员开完会之后，那个可爱帅气的探险队员 Nico 就负责把最新的登陆安排和路线图以及相关的介绍资料贴到餐厅门外的展板上，这张图就是我们全部的行程，一共是登陆了 11 次，每个点看的内容不同： 第一天：智利小城蓬塔，做好飞去南极和上船的准备，参考《一路向南之一：奇迹的起点 -- 智利蓬塔》； 第二天： 1 、 King George Island ，是各国科考站云集的地方，中国的长城站就在这里，这里的机场也是唯一可以起降客机的民用机场，各国科考队员也都是在此落地和登机； 第三天： 2 、 Mikkelsen Harbaour ，是一个金图企鹅和海豹栖息的小岛，非常集中； 3 、下午我们在 Cierva Cove 进行了海上巡游，这次一次非常近距离亲近浮冰的经历； 第四天： 4 、 Cuyerville Island 是能够见到植被（地衣和苔藓）的企鹅聚集地，我们在此爬了雪山并且体验了高山自由滑雪（直接从半山腰滑了下来）； 5 、 Port Lockroy Point ，一个英国的科考站，现在改造成了博物馆，是南极行程中唯一可以见到人和购物（纪念品）的地方； 6 、晚上过 Lermaire Channel ，一下子感觉到了世界的尽头，进入了梦幻的未来，很棒！ 第五天： 7 、 Portal Point ，我们在这里登陆了南极大陆；中午跳水：在南极大陆的海湾里亲近了冰冷的海水，考验了自己的勇气； 8 、 Hydrurga Rocks ，下午在这个四周都是冰山的小岛上我们看到了帽带企鹅并且拍到了天气晴朗的南极冰川； 第六天： 9 、 Deception Island ，欺骗岛，鲸鱼湾（《一路向南之四：欺骗岛鲸鱼湾》）； 10 、 Half Moon ，见到企鹅凯文的地方（《一路向南之二：千年等一回 -- 企鹅凯文的奇迹》）； 第七天：返回 King George Island 等待返程航班，因天气原因延误一天；船上团队活动； 第八天：上午登陆附近的 Ardley Island ，看阿德丽企鹅，下午飞机顺利返回蓬塔。 这是一个流水账一般的日程，其实每天都挺精彩，因为这是一艘专业的科考旅游船，团队非常地职业和敬业，沿途之中看到很多风景，同时还有每天的科考总结和内容丰富的讲座，都让大家受益匪浅。同时饮食的安排也是极其地丰盛和多样化，还有非常好的交流活动室和图书馆、健身房，让那个大家在船上的日子也是非常地享受，我本人就每天早上去健身房锻炼，不出去就在图书馆看书，交了不少各国的朋友，行程结束大家还联系，是一次非常开心和有意义的旅行。 这个行程最大的好处是不坐船过德雷克海峡，之前大家很多去南极的团都是从阿根廷的乌斯怀亚出发，来回各有两天是在去南设德兰群岛的路上，经过德雷克海峡，令人闻风丧胆的西风带，基本是每个人都晕船到不能正常行走的。乘飞机直接飞到乔治王岛再登船最少是节省了两天的海上晕船时间，当然也存在一定的天气风险。 比如我们这次，其实整个的行程都非常地顺利，直到最后一天，当我们开开心心地返回乔治王岛，准备乘飞机按照原计划离开的时候，船长宣布：天气情况不允许飞机起降，所以大家要在船上 standby ，还加了一句： Standby is standby 。就这样，科考船就停在距离登陆点几百米的海湾里等着，船上的科考队员们也没有闲着，上下午都安排大家到活动室听南极科考队员的讲座随时待命：包括船上的英国著名科考专家 Jonathan( 《一路向南之三：探险家族的传奇》),美国阿拉斯加大学的三极科考专家Falk分享他在南极科考和关于南极未来管理的思考；智利南极科考队的科学家Pablo讲述自己到南极考察冰川的亲身经历。可以看出，船上是为大家可能出现的各种情况做了充分的预案和准备，因为南极行程中最大的问题就是天气，这里的气候实在是太独特了，难以预测，航班经常不能准时起飞，大家的合同条款里就有耽误几天取消航程的保险，我们还好，是到了结束才遇到坏天气，所以等也不是很心焦。不仅有讲座，还有Jonathan还教大家折纸企鹅，大家分享照片，晚上还给大家放了南极必看的电影《沙克尔顿》等等。可以说，这正好是难得的闲暇。 其实，我们等待的那天早上天气算是阴沉，可是中午就开始放晴，下午简直是很晴很晴，可是依然是没有任何可以起降飞机的消息，没有消息就是没有消息， Standby is Standby ！这是探险队长 Ben 的口头禅，什么也不能做，只能原地待命。到晚上还是没有消息， Ben 就开始讲他的冷笑话：什么是船员们在航海中说的好运和坏运气，引得大家哈哈笑，谁也左右不了天气，等待只能是等待。 第二天一大早，还是没有任何消息，船上安排了大家登陆附近的一个小岛去看阿德利企鹅，第一组刚刚出发， Ben 回来就接到电话：今天那个 1% 的机会窗口出现了，飞机下午一点钟起飞！于是，全体人民马上集合在活动室开会：已经出发上岛的那一组也马上被召回，后面的就不再登岛，一个小时时间准备，所有行李收拾好打包放在门口， 11 ： 15 准时出发！消息是如此的迅速和猝不及防，但是这就是命令：错过这个机会窗口，不知道下一个可以起飞的时间窗口是哪一天！立即行动。于是，全船人民开始进入紧急撤离状态，这时候也终于理解了 Ben 的那句口头禅： Standby is Standby ！等我们回到北京以后，看了电影《南极之恋》开头的那个部分（一个上市公司的土豪包机到南极做活动，在天气不允许的情况下强行起飞最后机毁人亡），真的更加理解了在极地工作的科考专家们的心态：人类很渺小，需要时时处处敬畏大自然，人在极地，一定要“听天由命”，科考需要非常专业的训练，不是随随便便就可以的盲目冒险。这次有幸船行南极，让我更加懂得珍爱生命、敬畏自然。

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佛罗里达寻虫记之路易莎湖州立公园

热度 2 huayanc 2018-1-29 07:13

佛罗里达寻虫记之 路易莎湖州立公园 陈华燕 我向来对圣诞节没什么感觉，总觉得那是别人的节日，正如一些老外觉得春节只是中国人的节日一样。来美帝几年，圣诞节对于寒冷的哥伦布来说，好处就是放假了，可以猫在家里睡懒觉。可是，当你置身于看重这个节日的国度里，而且你又是一个人在异国又他乡的时候，似乎这个节日跟你这个本来毫不相干的人就有那么点关系了，至少你会觉得在这一天你做得事情似乎多少带有点特别的意义。 2017 年的圣诞节，我还在佛罗里达的 Orlando （奥兰多）继续着我的寻虫之旅，而这一站是路易莎湖州立公园（ Lake Louisa State Park ）。在美帝的几年，也去过不少州立公园。或许因为是一个人，或许因为是圣诞节，更或许因为是 一个人在圣诞节，景色一般的 路易莎湖州立公园竟然在我眼中竟是那么特别，那么美！当然，还有那里的虫子！ 1. 路易莎湖，路易莎湖州立公园的名字由来。来到佛罗里达，没去有阳光和美女的海边沙滩，而是来到了只有一张木桌椅的湖边小沙滩，这个圣诞节过得够特别吧？ 2. 路易莎湖，碧波荡漾，可走近看，湖水是黑褐色的，真是个奇怪的湖。 3. 在奇怪的路易莎湖边，留下了我的脚印，还有影子。 4. 林中小道上遛狗的夫妇，当他们跟我说 Merry Christmas 的时候，在这个几乎不见人烟的地方，心里有种莫名的感动。 5. 野火烧过的松树林，干枯的树干依然倔强倨傲的耸立着，更显得公园里的孤寂，不时不知从哪里传出猫头鹰的叫声，让人觉得世上最好听的声音竟是安静的声音。 6. 金丝圆蛛（ Golden SilkOrbweaver, Nephila clavipes ） , 北美一种常见的大型圆蛛，结的网很大，丝是金色的。 7. 另一种叫 YellowGarden Spider 的大型圆蛛。一只毛毛虫掉入了它的网中，瞬间被它吐丝包裹住。 8. 背棘圆蛛 （ Gasteracanthacancriformis ） 9. 蛱蝶 10. 长尾弄蝶 11. 螽斯卵，希望能养成寄生蜂来。 12. 圣诞节的佛罗里达，人们没有狂欢，红萤倒狂欢起来了？ 13. 草蛉 14. 访花的食蚜蝇 15. 蜾蠃 16. 拟态树皮花纹的小螳螂 17. 松果上的小象甲。我的家乡广东遂溪也有类似的种类，家乡人叫它们“放牛的孩子”，至今我还搞不清楚为什么这么叫。 18. 蚁狮，在沙地上挖出漏斗状的陷阱用于诱捕猎物，例如蚂蚁，因此这些陷阱又被称为“蚁之地狱”。 19. 蚁狮的真面目，它是倒退行走的。

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佛罗里达寻虫记之穷寻不如偶遇

热度 5 huayanc 2018-1-22 04:05

佛罗里达寻虫记之 穷寻不如偶遇 陈华燕 前文《 佛罗里达寻虫记之佛罗里达大学自然区教学实验室 》一文中提到了去佛罗里达的 Gainesville （ 盖恩斯维尔 ）和 Orlando （奥兰多）是为了找虫子，要找的虫子正是一些臭名昭著的害虫，扶桑绵粉蚧（ Phenacoccussolenopsis Tinsley ），小菜蛾（ Plutella xylostella (L.) ），西花蓟马（ Frankliniella occidentalis (Pergande) ）和棕榈蓟马（ Thrips palmi Karny ）。扶桑绵粉蚧和 西花蓟马原产美国，现在成了很多国家的重要入侵性害虫。小菜蛾则是全球性的重大害虫，为害各种十字花科植物，包括我们常吃的甘蓝和青菜。棕榈蓟马原产东南亚，现在也成了很多国家的重要入侵性害虫。 去佛罗里达找虫子的首要目标是扶桑绵粉蚧，因为 2016 年在 Orlando 参加国际昆虫学年会的时候在会议中心附近的扶桑上发现过，知道可以在哪里可以找到。另外，为了确保能找到，又联系了在 Gainesville 佛罗里达州农业与消费者服务部（ Florida Department of Agriculture and Consumer Services ）工作的朋友，还咨询了同在那里工作的粉蚧研究专家 D R Miller 博士，回复说在与他们单位只有一墙之隔的佛罗里达大学自然区教学实验室就能采到这种粉蚧。心中自然是大喜， 12 月 17 号临近中午到达 Gainesville ，一出 机场，朋友接上我后直奔他们单位。先在他们单位后院找了一番，的确是在一些灌木的根上找到了一些粉蚧，可是不太像我要找的扶桑绵粉蚧。当时已是中午一点，还是不死心，两个人又翻入了佛罗里达大学自然区教学实验室，也就是前文说的那片自然区林子，继续找。这时朋友说怎么找的方法真是让我开了眼界，直感叹隔行真的是如隔山，同样是研究虫子，他要是不说，还真的不知道上哪找去。他说我们要做的不是在扶桑树上找，而是在鬼针草（ Bidens pilosa L. ）的根部上找，尤其是长在红火蚁（ Solenopsis invicta Buren ）巢旁边的鬼针草。其实，扶桑绵粉蚧这个种最初就是在一种学名为 Solenopsis geminate （ F. ）的火蚁巢上发现的，也是其种本名 solenopsis 的来源。于是我们两个看到鬼针草就拔，以至于在接下来的几天，我一见到鬼针草和红火蚁巢就兴奋。终于在一个红火蚁巢的鬼针草上找到了一些非常像扶桑绵粉蚧的粉蚧，但朋友告诉我，在同一棵植物上可以有好几种近缘种的粉蚧，肉眼看，我们找到的粉蚧肯定是跟扶桑绵粉蚧同一个属的，但是要确定是哪个种，还得第二天回实验室制作玻片后鉴定。两个人找到了两点半，又饿又累，当天只好作罢，约上另一个朋友先吃饭再说。反正已经知道能在哪里找到，鉴定后如果是扶桑绵粉蚧，再回来多采点也很方便。 第二天朋友制作了玻片鉴定，只能鉴定到 Phenacoccus 这个属，但具体是哪个种还是不能确定。 Miller 博士来上班后，他也不能确定，但说他曾经在佛罗里达大学的那片自然区林子里找到过扶桑绵粉蚧，决定 19 号带我们一起去找。老将出马，似乎就是有点不一样，我们找到了更多的粉蚧，只可惜，跟我们前一天找到的种类差不多。朋友建议，毕竟是到冬天了，再往南点的地方找找可能更容易找到。看来我是要到之前在 Orlando 会议中心见到过的地方找了，于是决定租车于 24 号从 Gainesville 前往 Orlando 。 去 Orlando 之前，当然也没闲着，继续找别的虫子。先是跟一位师兄去了佛罗里达大学的试验田基地，采到了一些小菜蛾的成虫。但蓟马还是没见踪影，另外也想采一些小菜蛾的幼虫。可是师兄要准备回 New Hampshire( 新罕布什尔 ) 过圣诞节，没法再带我出去逛。于是 22 号在网上租了 23 号的车，结果第二天早上按预定的 9 点半去到机场的租车处时，竟然告诉我说，我要的车型暂时无车可租，只有一辆 SUV ，但租金要翻一倍，要想租我预定的车型，需要再等 4 个小时。 这可是我第一次租车，竟然还碰上这样的事，真是奇葩的人生总是要碰上奇葩的事啊！接下来几天都要用车，可是没有更多的预算，那就只能等便宜的车了。在机场傻等 4 个小时好像也不是个事，拿出手机查看机场附近的地图，发现机场旁边就有个自然保护区，手机上显示的步行时间是一个多小时，但我看了地图，出机场不远就可以到达保护区的林子，估摸半个小时作用就可以走到，刚好又背着相机，决定去看看。给租车处留了电话，就开始向保护区步行出发。 后来才发现，步行是个错误的决定，这又是另一个奇葩事的开始。出机场不久，很快就走到了地图显示的保护区边缘，可没想到林子边上全部有铁丝网围着，根本没法像我预想的那样直接穿过林子。可是都到了保护区边上了，不去有点心不甘，于是开始按照地图上的导航走。走了 20 几分钟，经过一个监狱的时候，地图上显示监狱旁边有条小路可以斜穿林子到达保护区，虽然不是导航给出的路线，但可以少走很多路。不走寻常路是我的一贯作风，于是拐入了那条小路。可是没走多远就到了一个类似贫民窟的地方，有一群像是无家可归的人，大都住在露营帐篷里，有些还住在破旧的房车里。但这绝不是露营的，因为帐篷旁边还晒着衣物，还有人在烧柴火做饭，住地附近也到处是垃圾。这肯定是一群无家可归的人的聚集地。我心里告诉自己，不能对人有偏见，可我当时腰里跨着个大相机包，又只身一人，还是有点心惊惊的，有种自动送上虎口的感觉。如果真把我给抢了，那真的只能算自己倒霉了。但心里又安慰自己，就在监狱旁边，警察叔叔肯定也在附近嘛，应该没人敢造次吧？咬牙穿过了那片区，来到了一个类似关卡的铁门面前，大开，地图上显示可以继续走。可是越走越可怕，穿过铁门后，路两边的林子里有一些类似劳改犯住的废弃营房，门窗都破了，墙体上有各种涂鸦。这时脑海里浮现但都是美国大片里出现过的类似的犯罪现场。又经过了几个营房，突然看到了一辆警车，我知道不能再往前走了，在这样子的地方，一个人背着包走，警察叔叔碰上，肯定得盘问。赶紧掉头往回走到导航的路线上，这样一折腾， 1 个小时已经过去了，而导航给的时间显示还需要再走 1 个多小时才能到达保护区的入口。人生没有捷径，找个虫子也没有捷径呢！幸好只是虚惊一场。然后乖乖跟着导航路线走，七拐八弯的，终于走到保护区门口的时候，时间已经过去 2 个半小时了。最可气的是，进入保护区，完全不符合我对保护区的想象，植被单一，只有一些松树和棕榈树，完全不见扶桑和鬼针草的影子，除了几只飞得很高的蜻蜓外，其它虫子都没看见。大失所望，于是用 Uber 叫了辆车回机场乖乖等我要的车。到了下午一点，终于等来了车。办完手续，直奔附近的沃尔玛买水买吃的。搞笑的时，当时没太注意车长什么样，从沃尔玛出来后，找了老半天才找到自己的车，真是服了自己了。 吃饱喝足后开始用手机搜附近的农场，竟然还真给我搜到了三个相连的社区有机农场。有机农场，肯定没打农药，如果有蔬菜的话，那肯定可以找到小菜蛾和蓟马。问题是，这样的社区农场大多是私人的，不一定能够私自造访。于是决定前去看看情况再说。到达农场时下午两点左右， 真的有一大片蔬菜和草莓，可农场一个人也没有，想找个人人问问也没地找去。管不了那么多了，反正就是拍拍照，抓几只害虫，我还“为民除害”了呢，不至于要把我怎么样吧？后来，正当我在抓虫和拍照起劲的时候，偶尔有农场的工作人员在路上经过，可是没一个人搭理我，看来我是多虑了。忙了 2 个小时，采到了一些小菜蛾幼虫和蛹，也在草莓和西兰花上拍到了一些蜜蜂。农场上也种有茄子和番茄，可是一只蓟马也没见。 快到下午四点的时候，太阳还很高，离天黑还有一段时间，又找了一个叫 “ 甜水湿地公园（ Sweetwater Wetland Park ） ” 逛了 1 个多小时。湿地公园里风景优美，是水鸟和鳄鱼的天堂。不愧是叫甜水湿地公园，人在那里逛了一圈，心情也觉得甜美了起来。 晚上回到师兄家，碰上他刚好要去机场，又把他送到了机场，回来一个人在他家过了一夜。第二天早上 7 点半起来，吃了早餐，作别了师兄家的两只猫，驾车向 Orlando 的会议中心出发。全程近 200 公里，已是圣诞节前夕，路车车辆较多，花了近两个小时。会议中心显然没有正在举办的会议，停车场关闭，眼看着扶桑就在路边，但又不能停车。开着车绕了半天，好不容易在一个餐馆前找了个停车位，然后再步行回会议中心找扶桑花。可是会议中心的扶桑花长得太好了，完全不像有粉蚧的迹象。寻遍会议中心周围的扶桑，一无所获，然后直奔我 2016 年见过有粉蚧的酒店门前。终于找到了那几棵扶桑，可是只找到了一些粉蚧遗留的白色的壳和粉蚧蜜露引起的煤烟，却不见活的粉蚧的踪影。这下我傻眼了，只因前一年匆匆看了一眼你，我驱车两百公里，如今却不见你的踪影，情何以堪？不甘心，又再附近的一片林子里找鬼针草拔了一阵，找到了一些跟在 Gainseville 找到的类似的粉蚧，虽然种类不确定，总算聊胜于无吧。 到了中午，找到预定的酒店住下，给在 Orlando 度假的老板和老板娘发短信，报告我到 Orlando 了。他们住在老板老妈的家，离我住的酒店不远，邀请我到她家一起过圣诞前夕。老板老妈家在一个只有高于 65 岁的老年人才能购买的小区，都是只有一层的小别墅，房子周围都种着花花草草，路边闲走着毫不怕人的鹤，环境很是优美舒适。唯一有点不好的是，门牌号排列的不是很规律，可以跳号。我从酒店很快就找到了那个小区，可是费了好大劲才找到她的家，而且还是因为看到了我老板的车（我老板直接从 Columbus 开车到 Orlando ）。见到了老板和老板娘，大家都很高兴，千里迢迢的，能相聚也不容易。寒暄一番，老板娘问我有没别的安排，我说想找一些在扶桑上的粉蚧。老板娘说，门口有一棵，上面好像有，因为她以前用手机拍过。不会这么巧吧？我们走出门外看看，天纳！还真的有，而且非常像扶桑绵粉蚧！反正，植物确实是扶桑，虫子确实是粉蚧，粉蚧背面确实有像扶桑绵粉蚧那样的黑斑，只不过黑斑小了点，但至少这是最接近的了。可惜的是，因为是来做客，没带大相机，只能用手机凑合着拍。这时，心里又冒出那句话，对摄影师来说，相机就像士兵手里的枪，要永远枪不离手！幸亏带了装有酒精的采集瓶，这点我倒是吸取了教训，我的背包里一般都会装有一两个采集瓶，正如我老板娘说的那样，一看就是搞虫子的人的包。 至此，前面一大堆的流水账，终于烘托出了题目里的那句话，穷寻不如偶遇！这是不是有点像寻找爱情，众里寻她千百度，那人却在不期而遇处？可是这么多年穷寻不着也就算了，但也没有偶遇啊！看来寻找爱情确是比找虫子难多了。 1. 鬼针草根部的粉蚧，有点像我要找的扶桑绵粉蚧。 2. 粉蚧专家 Miller 博士亲自出马帮我找粉蚧，致敬！ 3. 佛罗里达大学的试验田基地 4. 在佛罗里达大学试验田基地拍到的小菜蛾成虫，颜色有点怪怪，偏黄，不大像在国内见到的偏白。 5. 社区农场。要找到这么一大片菜地真的不容易。 6. 另一片社区农场 7. 小菜蛾幼虫。一般在叶背取食叶肉剩下一片薄膜，俗称“开天窗”，是小菜蛾为害蔬菜症状的特点。 8. 小菜蛾蛹 9. 访草莓花的蜜蜂 10. 访西兰花的花的蜜蜂。平常看到的都是超市里卖的没开的西兰花，第一次见到盛开的花，到有几分稀奇。 11.Gainseville 甜水湿地公园的美丽水道 12.Gainseville 甜水湿地公园是水鸟的天堂 13.Gainseville 甜水湿地公园也是鳄鱼的天堂。有些鳄鱼就躺在路边，闭目养神，对过往的游客不理不睬。 14.Orlando 会议中心。故地重游重游，有种说不出味道的感觉。 15.Orlando 会议中心的扶桑长得郁郁葱葱，一只虫子也没有。 16. Orlando 会议中心附近的一个扶桑， 2016 年在上面见过粉蚧，如今却不见粉蚧的踪影。你会驱车 200 公里去见一棵树吗？ 17. 老板老妈家门口一棵扶桑上的粉蚧。

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杜鹃湖的晚霞

热度 1 pww1380 2017-12-9 09:30

杜鹃湖的晚霞 （修订稿） 篱风 (杨文祥) 初稿： 2010年12月26日星期日 修订稿：2017年11月11日星期六 杜鹃湖位于 阿尔山林业局兴安林场 境内，湖面略呈月牙形，面积 128 公顷。每逢春回大地，冰雪消融时节，遍布湖畔 的杜鹃花迎春怒放 ，如霞似火，与周遭的碧海林涛湖光山色交相辉映，壮丽非凡，因称杜鹃湖。 地质史料记载，距今 13 万至 1 万年前，阿尔山地区火山活动十分活跃。火山喷发期间，炽热流动，俗称岩浆的熔岩，顺势而下，涌入河谷。这些流入河谷的熔岩冷却凝固后，将河谷壅塞，形成了一个个大小不一的堰塞湖。杜鹃湖就是其中之一。 久慕杜鹃湖的盛名，一个秋日的傍晚，我们夫妇二人不顾自驾长途旅行的疲劳，一到阿尔山，就迫不及待地前往杜鹃湖造访，尽管心里不免有些失落——眼下时逢初秋，显然无缘一睹杜鹃湖杜鹃花开的盛况。 来到通往杜鹃湖景区的路口，我们停下车远远望去。在火红的夕阳和漫天彩霞的映照下，静卧在密林深处的杜鹃湖波光粼动，流光溢彩，宛如在一块巨大无比的墨绿色天鹅绒幕布上镶嵌一颗光彩四射的红宝石。看到这一壮美的景致，我们赶紧下车，踏上通往景区的小路。 随着前行的脚步，眼前这幅以杜鹃湖为主题，气势恢宏，浓墨重彩的山水秋林长卷，缓缓地将它的卷轴拉开，把她那引人入胜的秋景渐次地展现在我们面前。 宽阔的湖面平滑如镜，倒映在水中的霞光火焰般地灿烂。晚风曼起，远方的秋山和湖边苍翠浓密的树林投射到水中的倒影，随着粼粼闪动的波光婆娑起舞。 水面上浮萍点点，睡莲片片，悄无声息，一动也不动地飘浮在那里。忽而一对色彩鲜明而艳丽的鸳鸯，悠然地在水面上划过，同样是悄无声息。听不到虫鸣，也没有蛙的合唱。即便是倒映在湖面灿烂如火的霞光，也一样是不动声色地在水中静静地燃烧。 远远地向对岸望去，一株株亭亭玉立的白桦树齐整地站立在那里，似乎是在列队迎接我们这两位远方的客人，又象是向我们展示她们那婀娜的风姿。一道灿烂的霞光，在白桦树林那灰白色的树干上，涂上一层柔和而瑰丽的色彩。而白桦树林青葱茂密的枝叶，则在晚霞的映照下犹如披上一道玫瑰红的轻纱。红灿灿的霞光笼罩着白桦树叶的浓绿，呈现一种厚重的，无从描述的色调，与树干上那柔和瑰丽睡意朦胧的色彩既反差强烈，又十分和谐，构成一幅令人终生难忘的唯美的画面。 此刻，远处是如诗似画的白桦林，头上是红透西天的晚霞，眼前是倒映在湖水里热烈燃烧的霞光。上下天光，交相辉映，融为一团红彤彤，热烈如火的世界。 杜鹃湖，就这样悄无声息地拥裹在绚烂的霞光里。而我们夫妇二人，更是身披霞光，被紧紧地拥裹在杜鹃湖这充满诗情画意的晚霞秋色中。 沉静与安宁，或许是杜鹃湖这里至高无上的法条，也许是这里的飞鸟走兽，草木虫鱼——所有生灵的共同约定。而给予我心底的感觉却是，这里的一切有生命和无生命的所在，似乎统统被杜鹃湖这魅力无穷的壮美赋予了某种灵性，同我们夫妇二人一道，被这漫天的彩云和满湖的霞光所吸引，被这色彩斑斓，如梦似幻的秋色所陶醉，深深地沉醉在杜鹃湖的晚霞和杜鹃湖深秋的梦幻里。 如果说，沉静与安宁，呈现的是杜鹃湖此刻的外在状态，那么，燃烧似火的霞光，映照的就是杜鹃湖内在的热情。静如处子的杜鹃湖，热烈如火的霞光，就是这样完美而和谐地统一在一起。 啊，杜鹃湖的晚霞，这令人沉醉的秋色，这唯美的，如诗似画的人生一瞬！ 沐浴着如火的晚霞，浸染着色彩斑斓的秋色，我们夫妇二人，就在这杜鹃湖的晚霞秋色中，站在万籁俱静的杜鹃湖畔，细细地品味着这里的沉静与安宁，品味着这一沉静与安宁所凝成的杜鹃湖所特有的，让人流连忘返，又令人深深陶醉的静谧。 杜鹃湖的静谧，静谧得如此不可思议；这静谧中隐含的和谐，和谐得又那样深沉。而这深沉的和谐，又无言地化为一种宜人的安详，安详得又如此地沉静 …… 杜鹃湖不可思议的静谧，终于彻底摧毁了我的逻辑思维，搞不清楚究竟是沉静与安详，安详与宁静，宁静与和谐，凝聚而成杜鹃湖的静谧，还是杜鹃湖的静谧，化解为这里沁人心脾的沉静与安详，安详与宁静，宁静与和谐 …… 足以令人称奇的是，逻辑思维的瞬间崩溃与理性的突然丧失，并未引起我内心的慌恐，反倒由于对杜鹃湖的静谧的冥思默想，意外地实现了在浮躁喧嚣，“乱纷纷，蜂酿蜜。 闹穰穰 ，蝇争血”的尘世中难得一现的内心的平静。 顿时，杜鹃湖的静谧，满目的秋色，心中的平静，情景交融的安宁，融为心底涌起的一阵无可言传的感动。 我突然恍然大悟 —— 这里的静谧，是杜鹃湖所给予我们的至高无上的礼物——身与心，情与景，人与自然的这种无限深沉的和谐。 这一无限深沉的和谐，继而又给予我们这种沉静无比的安详。 尔后，这种沉静无比的安详，又把所有这一切都完美无缺地回馈并沉浸在这一魅力无穷的安宁与静谧之中。 这就是说，杜鹃湖这种深沉的和谐与沉静的安详，交汇渗透，水乳交融，而其所凝成的静谧，就是杜鹃湖无穷魅力之所在。 杜鹃湖的美，是一种无限深沉的和谐之美！ 杜鹃湖的美，是一种无比沉静的安详之美！ 杜鹃湖的美，是一种无从描绘，无限神秘的静谧之美！ 杜鹃湖的美，是一种内涵深邃，光彩照人的秀外慧中之美！ 沉浸在杜鹃湖这深沉无限，沉静无比的静谧里，犹如沉醉在千年陈酿的美酒中，长醉不醒。 忽然，在飘飘欲仙的恍惚中，似乎在隐约之间，而又似乎十分真切地感觉到，杜鹃湖的静谧，分明还隐秘着几分深不可测的神秘。而这一隐秘在深沉与沉静之中的神秘，又带有一种令人肃然起敬的神圣与庄严。 倏忽间，一种异样的感觉，电击般地穿透全身。 方才那种深沉的安详与宁静，突然化为一股强大的电流，在一瞬间就击穿了周身的每一个细胞，而后又深深地浸入心脾，直捣心灵的深处。随之，一种平生从未有过的内心体验——莫名的虔诚与敬畏，自心底油然而生。 满怀这种莫名的敬畏与虔诚，我们这两个平日里信誓旦旦的无神论者，不知是戏言，还是冥冥中的信念，不约而同地说，希腊神话中专司艺术与美的缪斯女神，说不定正在湖底沉睡，若不然，就一定隐身在湖边的密林深处，悉心呵护着杜鹃湖周遭的山山水水，一草一木 …… 我们就这样，沉浸在杜鹃湖这晚霞如火似梦的秋色里，恍惚在对杜鹃湖的壮美虔诚敬畏的肃穆中。 来到湖边，我们把脚步放得更轻，生怕惊扰了这里的安宁，惊动了司美女神的睡梦。 一袭清风徐来，湖面上涟漪微动，波光荡漾。吸一口清爽的空气，草木的清香沁人心脾 …… 眼前是波澜不惊的湖水，湖畔是如诗似画的山林，西天是辉煌无限的夕阳，水中是烈焰升腾的霞光。 我搜索枯肠，极力想找出最美好的语言，最贴切的词句，来描绘杜鹃湖这独特的自然之美，来表达这大自然的壮美所给予我心灵的净化，以及伴随心灵的净化而在内心生发的虔诚、敬畏与感动。 可是我终于发现，自己的这一质朴的心愿，竟然是一个根本就不可能实现的梦想。无论怎样绝妙的词句，如何精美的文字，在大自然这荡尽尘埃震撼心灵的壮美面前，都将变得苍白而无力 …… 杜鹃湖的落日是短暂的，对风尘仆仆，远道而来的我们来说，杜鹃湖的晚霞——这一短暂的杜鹃湖落日所投射的辉煌弥足珍贵。 我们频频举起相机，极力赶在天黑前，尽可能多地留住这一难再的杜鹃湖落日的瞬间，尽可能多地挽住这一即将告别的杜鹃湖晚霞的灿烂，尽可能多地珍藏起这一永生难忘的记忆。 常言道： “看景不如听景”。 可是眼前这霞光万道的杜鹃湖，尽管默默无语，可是湖水中那粼粼闪动的每一道波光，湖畔那在微风中簌簌轻响的一枝一叶，似乎无不在对我娓娓诉说着这样一些与常言相悖的真理： 不身临其境，敞开心扉前去拥抱自然，你就无从体验天人合一的切身感应。 不通过人与自然的亲密接触，你就绝无可能真正走入自然，理解自然。 不与自然进行直接的互动，你就不可能真切触摸到大自然生命的脉搏，感受到大自然神韵的灵动，更不可能体会到大自然的生命与神韵所焕发出来的那种动人心魄的自然之美，那种令人震撼更令人感动的生命之美。 于是我又忽发奇想：杜鹃湖的美与审美，莫非是我们人类与自然 —— 与这里的鸟兽虫鱼，乃至一草一木的生命律动所形成的共振与和鸣？莫非是我们人类与自然，在心灵深处生成的默契？抑或是人类对自然在精神深处的眷恋与智慧深层的理解？ 天色渐晚，眼前杜鹃湖的晚霞依然灿烂如火。面对这如火的晚霞，我突然又想起当初曾为见不到湖畔杜鹃花开的失落与遗憾。不过，随即便释然开怀—— 漫天的彩霞，满湖的霞光，色彩斑斓浓郁热烈的山林秋色，还有这万籁俱静，万物归一，将这万般美景都凝聚为一体的静谧与安宁 …… 这一静谧，这种安宁，是书写不尽的诗情，描绘不完画意，探究无穷的哲思。而这些诗情、画意与哲思，难道不正是杜鹃花仙子那静如处子，而又热情似火，光彩照人，而又内涵深邃的灵光？ 参见：《杜鹃湖的晚霞》初稿（配有照片） http://blog.sciencenet.cn/blog-496942-397822.html

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赵州石桥好干什么用？古今故事背后的故事——禅的行囊（之六）

罗非 2017-11-21 09:58

述评：禅宗祖师留下了许多有趣的故事，也叫做公案。据说，一个比较好的办法是在心中重新经历当时的场景。我们自己就是那个学生，真心诚意地问老师， “ 石桥是什么东西？ ” 老师说， “ 驴马过河！ ” 学生， “……” 从音乐会离场的时候，我见到了德伟的妻子懋华。她坐在音乐厅的后排，一开始没看到我们。我们都有点饿，没有坚持到音乐会结束便中途离场，去了附近的一家马来西亚餐厅。懋华在惠普公司上班，我们刚认识的时候她就在那儿，现在已经做到了中国区市场部经理的位置。她总是能同时做两件事 —— 我指的当然不是一边走路一边嚼口香糖，而是同时跟两个人对话。这会儿她正同时跟三个人对话：她老公、儿子，还有我，而且三场对话之间毫不相干。如果我试着这么做，就会觉得自己的魂丢了一半。我一直没能学会那种轮流把三四个球抛向空中的杂技。我已经完全不记得那天晚上我们说了什么，吃了什么。当然，除了美味的沙嗲。对了，还有椰子布丁。 吃完饭已经很晚，赶回泰德那间热得要命的公寓不太现实，于是德伟夫妇留我过夜。他们就住在附近的一处别墅小区里，这个由一百多幢带花园的独立住宅组成的居住区有个英文名字，意思是 “ 河畔的花园 ” 。开发商是个台湾女人，她自己也住在小区里，她的房子占了整整一个街区。我们开车经过她门前，看到卧室还亮着灯。懋华低声告诉我：那女人离过婚，而且还很漂亮。我不知道她为什么要跟我说这些，而且还要压低声音。不过他们没让我就地下车 —— 我只能按着他们的提示往下想，想象自己敲开房门，跟女主人搭讪说，能跟你喝杯酒么？ 第二天一早，我在德伟家的客房里醒来，跟他一起回到城里。下雪了，北京城一时之间安静了许多。在泰德的公寓门口，德伟把我放下，我上楼待了几个小时，然后出门打车去找明尧、明洁和比丘尼们。我们乘着由三辆黑色奥迪组成的车队离开了北京。司机们在高速路上的车流里以一百二十公里的时速呼啸穿梭。三小时之后，我们到达了位于赵县的柏林寺。 公元 858 年，从谂和尚结束了他二十多年的云游生涯，驻锡赵州城弘法，成为禅门一代宗师，世称赵州禅师。赵州就是今天的赵县。从高速公路上下来，我们得知通向柏林寺的大路因为修下水管道而封路了，只好迂回至县城南面，恰好路过赵州桥 —— 这是世上现存最古老的石拱桥，建于公元 600 年。关于赵州禅师的公案里曾提到过此桥，有人问赵州： “ 如何是石桥？ ” 师曰： “ 度驴度马。 ”—— 这就是我所说的禅宗对待语言的态度。语言在此几乎没有任何意义。可是仍有成千上万的禅门弟子坐在蒲团上冥思苦想，试图领会禅师给出的答案之中的微言大义。或者再举一个著名的例子，有人问： “ 狗子还有佛性也无？ ” 赵州回答说： “ 无。 ” 在另一个场合，有人问了同一个问题，他的回答却是： “ 有。 ” 过了赵州桥，我们开上了一条土路，钻进县城里的一片旧城区，七拐八拐之后，终于到了柏林寺。

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从北京到西雅图：比尔·波特的旅程起点——禅的行囊（之一）

罗非 2017-11-16 09:32

提要： 大胡子叔叔的中国之旅又开始了。这次，比尔 · 波特准备纵穿中国，沿途拜访中国禅宗的最初六代祖师的道场。南朝梁武帝时期，印度和尚菩提达摩渡海来到中国，成为中国禅宗初祖。达摩把衣钵传给了慧可，是禅宗第二代祖师。慧可传给三祖僧璨，僧璨传给四祖道信，道信传给五祖弘忍，弘忍传给六祖慧能。从慧能起，禅宗开始在中国广泛传播，并深刻地、永久地改变了中国文化的形态。自此，来自印度的佛教文化彻底融入了中国文化，成为中华民族血管中流淌的血液的一部分。自信已经领悟了中国文化精髓的比尔，准备借这次旅行，追溯禅这一中国文化重要内核的起源和流变。 第一章 不立文字 终于到家了。美国西北的夏日，天色向晚，黄昏悠长。几个小时之前，我坐在飞机上，从自家所在的小镇头顶低低掠过，透过舷窗，分明可以看见家门口的那片黄杉林。离开了两个多月，院子里的草坪大概已是芜蔓不堪。机身在空中转过一个弯，小镇慢慢消失在了舷窗外。半小时后，飞机在西雅图着陆，我从机场出来，打车去了科尔曼码头，坐轮渡过普捷湾，再换两趟公交车到达汤森港的喜互惠超市。我的老伙计费恩 · 威尔克斯在超市门口接上我，然后开车穿过那片两公顷大小的黄杉林，把我送回了家。 今天是中国的阴历四月初八日，佛陀诞辰。在这一天，佛教徒要为悉达多太子立像沐浴香汤以资纪念。我躺在楼上浴室的猫脚浴缸里，开始回味刚刚结束的旅程 —— 这大概是我的私人庆祝方式。爬出浴缸，我上了床，想睡上一觉，可是心绪还停留在中国。我又从床上爬起来，开始写这本书。 这次旅行始于 2006 年春天的北京。在中国，农历新年标志着春季的开始，这一天新月初升，距离冬至日（太阳直射南回归线）与春分日（太阳直射赤道）的等分点最为接近。 2006 年的农历新年是公历 1 月 29 日，而我到达的那天是 2 月 26 日 —— 也就是说，春天已经开始了将近一个月。但是，决定春天何时开始的中国古人居住在黄河流域，北京则远在他们北方千里之外。在北京，现在仍是不折不扣的冬天。到达时天色已晚，站在机场航站楼外的寒风里等出租车的一会儿工夫，我竟不得不打开背包，拿出大衣套在身上。我真正想穿的其实是秋裤，但显然我不能不顾体面地在大庭广众之下穿秋裤。 通常我会去找一家旅馆住下。不过这次，我的老朋友泰德 ? 伯格让我住在他那儿。他的住处位于北京城东部一个漆黑小区里一座漆黑的六层公寓楼漆黑的顶楼。出租车司机成功地找到了小区的大门，然后便迷失在黑暗的楼群之中了。没有路灯和门牌号的指引，在多次尝试碰壁之后，我终于找到了那座楼，爬上了正确的楼梯。 泰德不在家，他正在美国参加电影节，展映他那部关于中国隐士的纪录片《共坐白云中》。他的美国室友给我开了门。公寓很小，陈设简单 —— 年轻人的家都是这样，大概是因为不打算长期停留，所以能省则省，就算有钱也宁愿花在更直接的享乐上，比如买瓶好酒。不过屋里暖和极了，每个房间都装了暖气片，晚上睡觉的时候我不得不开着窗户。泰德给我安排的房间属于他的另一位中国室友，因为我的到来，她暂时回父母家住了。房间里除了一张床，一只床头柜和一个衣柜之外别无长物。我的旅程就将从这个朴素的小房间里开始。很好。

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普陀山游记

热度 1 qsqhopeiggcas 2017-11-11 10:19

2017 年 8 月 11 日，师生 6 人组团乘坐早班客机从北京出发，于中午时分抵达浙江嵊州，去参加和当地某家大公司的 “ 技术合作洽谈会” ， 12 日上午开了半天的会，签订了 “ 战略合作协议” ，下午参观了 溪口蒋宅。 13 日上午乘车到舟山群岛，中午在此咪西，后乘船去普陀山，安排好住宿后，开始了游览行程， 14 日上午 10 点开始回返。 由于有当地人员陪同和周到的安排，在吃住与旅行等方面深感满意，尤其对舟山的小黄鱼、带鱼与海蟹等恋恋不舍。 8 月份去还是太热，人也太多，那是“ people mountain, people sea ”啊。建议去那儿旅游，一要避开旅游旺季，二要避开大热天。 普陀山，与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山，是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，面积近13平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称，是首批国家重点风景名胜区。2007年5月8日，舟山市普陀山风景名胜区，经国家旅游局正式批准，为国家5A级旅游风景区。“海上有仙山，山在虚无缥缈间”，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。 https://jingyan.baidu.com/article/454316abbb1356f7a6c03a5e.html 照片是学生拍的，在俺看来是相当凑合滴，但在摄影大师眼里，估计是“不入流”啦，那就蒙着眼看吧，呵呵。

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衡山嘻游记

yantuguiguzi 2017-10-16 20:35

今年去了三次衡山，再加上高中去的那次，我算是四游衡山了。不知道还在衡阳的另两年，能不能凑齐七游记，七游会不会召唤出南岳圣帝火神祝融呢？ 第四次是今年国庆与我爸去的。来回40里的山路我们全部用脚丈量而出，登上1300多米的祝融峰大概花了四个小时。因为是国庆旺季中秋节之日去的，游者众多，故我们从大路旁的栈道寻幽而上。竹林旁的湖水水波荡漾，青苔爬满大树，一路清风送行。奇石、曲水、飞泉应接不暇；石门、飞岩、云雾，宛如仙境。这次走着我们没走过的香炉峰石道，绕过看似无路、走近开朗的跌宕奇石，摸着两侧的顽石登顶香炉峰。感慨着“日照香炉生紫烟”的诗句。在一片片游雾的欢送下，沿级而下。于是到了半山亭，此刻漫山遍野的游客映入眼帘，最可爱的是山寺的香火的飘香了。一闻精神抖擞，继续山行而去。绕过了几道弯，踏过了多少步，在儒释道相融的衡山灵地，回思遐想着自己的多少事。汗水湿润脸颊、深了衣裳，脚步却依旧从容。经历了几次休息，同行的游客换了又一波，终于到了南天门。此刻天气骤寒，雾气湿潮，不仅打了个寒颤。到了南天门，还怕天兵天将的小法术吗？不怕！我们是去祝融峰摘峰顶石寿桃的。在人潮的大流中（到了南天门就没有车上去了），我们继续向上而去。此刻排队等车下山的游客排了几百米的队伍，毕竟是南岳一年最热闹的三个日子之一（即元旦、8月初一圣帝生日、中秋节）。我们笑着上山，买了108颗的檀香佛珠项链、12颗的绿檀手链，这个小贩还是卖贵了给我们，50块钱的价格走几步另一个小贩就降价10元。摸着佛珠，感受着飘汗的畅快，呼吸着饱满的氧气，醉氧着前进。此刻，摸到了祝融峰的山碑。于是就是拾级而上，20分钟后到顶了。此刻，在寿山摸着“寿比南山”石桃，一个好心的帅哥给我们俩合影留念，作为回报，我给他们夫妻两来了张“比心”照片。在祝融峰顶最重要的仪式就是将山脚一路带上来的香盒、香火在火神的加持下给烧了，化为缕缕徐烟，给全家人带来永远的祝福。拜完南岳殿的圣帝及诸位菩萨，许完愿，感慨完，就是回归之旅了。也是4个小时到了山脚。早上8点从衡阳出发，晚上6点回到了衡阳。这个中秋节十分圆满的南岳行，真是畅快淋漓。 第三次是与课题组及爆破专家们去衡山开会。我还写了一篇 会议总结。 圆满的开完会，三辆越野奔驰向黑龙潭。黑龙的召唤是很有诱惑的，我们一路行、一路笑、一路想，该怎么抓住黑龙呢？走过竹林的崎岖山路，曲径通幽处是飞泉沿高山顺流而下，汇聚出深深的潭水，流出几个小潭，继续开拓而下。我们极拍照游玩之乐，导师他们沿着黑龙的身子一路向前，我们就捉住黑龙的尾巴细细观赏。只是黑龙过于绵长，也不知能够伸展到哪里。我在潭里还捉到了朱老师的一副眼镜，这眼镜侧立在流水中，我们两一寸寸的摸索，终于捉住了在水中横行的眼镜，好开心！之后又开车越野到藏经阁，观看了一番藏经阁的秀。之后比拼，开车与走路看哪个先到住处？走路也分了两路，一小路与一大路，我走大路，看着走山鸡、摸着大树，去到旅馆。我发现我们慢了一步，车子先到了。不过是我们让着他们的，我们坐着看走山鸡看了好几分钟咧。晚上曾老师带我们开车超过一辆辆车，30多分钟，从衡山山腰到了衡阳，这个真是被科研埋没的赛车手呀！ 第二次是元旦后的一天，与大学好友以及南华同学们去的衡山。晚上5点出发，奔着日出去的。在路上，用军歌驱赶黑夜、用情歌响应鸡鸣、用灯光搭设舞台。不知不觉间，没天亮就到了半山亭，好快好神奇。我们有三人决定继续走路朝上。另外几人因为工作原因等坐缆车而上。同行者三个小硕，一路叽叽喳喳打扰佛门清净，一路的寺庙一路进去慰问一番。感慨下道场的福地、佛门的香火、儒家的岩刻。10点到了祝融峰顶，此时另外一批人说是快回到半山亭了。我们吃完，拜完菩萨，烧完香火，马不停蹄一路蹦跶的下山啦。在半山亭前停下休息时，另外一波队伍缓缓向我们走来。陈小哥这时语出惊人，这就是龟兔赛跑呀，我们大笑不已。 第一次上衡山是高中。那是一个雨天，印象中南天门非常气派，我在那里模仿天兵拍了照，第一次感受到衡山真难爬，天兵也不是那么好当的呀！ 衡山四游记，真是欢乐多。好期待下次与衡山的再重逢，好友们来呀！ 约上你的好友，来衡山醉氧吧！ 点击关注公众号： 岩土鬼谷子

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老东西的“候鸟”新态说明

kd652 2017-10-6 16:50

不知不觉地跨进了古稀之年，前年大病一场，幸亏留德医学博士妙手回春，使我如大修后继续运转，得以照看家妞的小东西，依照刻板的规定，我只能象候鸟般地东西往返，客观上为我观察东西方的差异提供了方便，籍此，我将有选择地介绍所见所闻，由于个人阅历所限，见解或有偏颇，请鉴谅。

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5200的鸟

热度 4 squirrelroco 2017-8-24 07:56

新珠峰大本营明显经过人工整理 分成两个部分 拍照片的位置更靠近珠峰 所在位置的海拔比5200稍高 姑且称其为1号营地 这里有一个小土坡 大家都在这儿拍照 从此处向北4-5公里 是经过平整的2号营地 59个帐蓬围成一圈 可以在那儿过夜 海拔比5200要低一些 照片中间 躲在云后的 就是珠峰 　　书接上回。 　　上篇随手在列出见到的野兽之后，说女儿捡垃圾“很不兽”，没想到引起几位老师的讨论。这种表述当然不规范，轻易也不好这么写。不过对随手扔垃圾的人，我们总是很不齿。我们的学生出野外时，也经常在作出是否“可降解”的判断后，将垃圾带下山处理。可叹的是，无论多么深山老林，只要我们去过的地方，都能见到我们判作不可降解的塑料瓶。即便如此，在5200的高山上，见到这些垃圾，我还是很震惊，很无奈。捡垃圾，一小时的义工好作，一生的文明人似乎很难。但愿我的孩子，我的学生，我，都能坚持好好地自我约束。 　　由垃圾引出话头儿，跟女儿讨论了一番是不是可以在石头上写字，也没讨论出个所以。上面那张照片，仔细看的话，可以看到好多规则的石头堆儿，那是游客堆出各种祝福语。我下去拍照的位置，已经是边防警戒线，再过去摆石头，至少是违规，所以我下到这儿的时候，有一位大姐冲过来激烈地斥责我。我说您怎么可以过去摆石头呢？她说她是跟部队求了好久的情，因为她觉得那些“生日快乐”、“合家平安”、“安红，我爱你”之类的石堆字亵渎了珠峰，她要把它们改成“祖国，生日快乐”、“祖国一家亲”、“党，我爱你”，部队同意了。我说要不要我帮忙啊，被坚辞。我只好退回到大家都可以去的土坡上，羡慕地看她一个人在下面忙，心里想，区别在哪里？ 　　真有上到5200，还带着记号笔的，就为在石头上写字？下面最后那张照片，我都不记得我在河谷里转出去多远了，居然偶然一只鸟落的地方，都有人用文字祈福。我个人绝不会写，也不觉得那些字好看，但是一来想，人总要有个宣泄情感的方式，二来这些字也算是“可降解（风化）”，写就写吧，李白宋江的，喝多了还往人家墙上写呢。女儿不同意。 　　新珠峰大本营的两个营地，在我看，都是用推土机推出来的，已经极大地改变了原始的地貌，再加上每天过万的游客，局地小气候发生改变并不奇怪。于是，植物跟上来了不奇怪，岩羊爬上来了不奇怪，争吃游客余下食物的成群的鸟就更不奇怪。 　　鸟儿真多啊，什么鸟都有。 红眉朱雀 Carpodacus pulcherrimus 这是上到珠峰大本营拍的第一种鸟 女儿惦记着上1号营地 就没好好拍 寻思着回来再拍 回来就没再见到 高山岭雀 Leucosticte brandti 它凝望的方向上就是珠峰 赭红尾鸲 Phoenicurus ochruros 角百灵 Eremophila alpestris 这是母子三鸟 瞧稍远那只幼鸟的表情 一个值得另说的有趣故事 黄嘴山鸦 Pyrrhocorax graculus 这鸟很多 非常多 经常遡风飞行 女儿说它们飞得很飘逸 很仙 可惜我没拍下来 渡鸦 Corvus corax 雀形目里个头儿最大的家伙 初见吓我一大跳 岩鸽 Columba rupestris 也好多 忙着吃游客余下的食物 忙着追逐求偶 褐岩鹨 Prunella fulvescens

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川藏西行漫记跋

热度 1 张海霞 2017-8-9 12:44

今年暑假的两个礼拜川藏之旅，算起来是我来北大以后休的第一个暑假，也是第一次完全放开了工作和各种羁绊之后的真正假期，所以，很激动也很开心，不仅仅是享受了假期，也打开了我写游记的兴趣闸门，在旅游期间我大概写了两个系列（回到北京以后整理照片完成配图）： 《遇到最美的西藏》系列五篇 ：主要以这次自驾走过的西藏自治区内的自然景观、历史人文以及我个人的感悟与收获： 《之一：十年之约》 ：我为什么如此重视去西藏的来龙去脉 《之二：拉萨、我的布达拉》 ：落地拉萨之后的见闻 《之三：林芝、人间天堂》 ：不得不写的美如天堂的地方 《之四：日喀则、雪山的家乡》 ：去珠峰必须路过的后藏福地 《之五：山南、藏文化故里》 ：我们不曾了解的藏文化的发祥地 《青山绿水侠客行》系列三篇 ：主要以这次在四川和西藏旅游期间走过的两地有特色的山水人文景观以及我个人的观察与感想： 《之一：青山如是》 ：上《珠穆朗玛峰》，下《峨眉清音》 《之二：绿水无痕》 ：上《高原哈达 - 雅鲁藏布江》，下《天府密匙 - 都江堰》 《之三：侠客游踪》 ：上《拉萨三大寺》，下《三苏祠与三星堆》 写完这两个系列，还有一些必须要说的话，所以再写两篇： 《西藏三措》 ：在西藏拜访的三大湖：巴松措、羊卓雍措和纳木错 《逍遥自驾》 ：以这次川藏自驾为主写写多年来自驾游的经验教训 至此，一共十篇游记，算是对这次旅游的依依不舍的总结，祝大家暑假快乐！

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探访应县木塔

热度 13 yag195544 2017-7-12 06:54

写在前面的话：最近，有朋友从山西参观回来，讲到了山西应县木塔，言称有一喜一忧两个信息。一喜为：2016年9月27日，应县木塔获得吉尼斯世界认证；一忧则为：应县木塔再继续倾斜，现已开始大修。我称：后一个信息不能算忧，毕竟在等待了二十几年之后总算是开始维修了，可喜可贺。下面是我在2000年写的一篇游记，载录如下，以飨大家。 探访应县木塔 到了！到了！虽然我们的车子离应县县城还有一段距离，但应县木塔那直抵云霄的秀美身姿却早早地映入了我们的眼帘。这个景象的出现，使本来半醒半睡的同伴们都彻底抛却了睡意，纷纷挺直身子兴奋地大声议论起来。 探访应县木塔是我心存已久的夙愿，因为它是世界上现存的唯一的木结构楼阁式宝塔。记得第一次在北京的历史博物馆看到那尊为真塔二十分之一的木塔模型时，我伫立于模型旁看了很久很久…… 我们这次在大同、五台山一线游览，本没有安排参观应县木塔。但由于我看到一则报道，言称国家正在积极制定维修应县木塔的方案。为了能赶在大修前看到历经 940 多年而不朽的应县木塔真身，便急忙与旅行社联系，增加了参观应县木塔的内容。 应县，位于山西省的雁北地区，距煤都大同约有 70 公里的距离。应县是一座古城，曾被旧志称之为“三晋名疆，屏藩重地”。之所以如此评价，是因为这里曾是历朝历代的边关重镇，是抗匈、拒鲜卑、抵辽的前沿所在。也正因为此，历史上曾有两位宋朝的皇帝（成祖朱棣、武宗朱厚照）御驾亲征路经应县，还都在木塔上留下了墨宝。如今由两位皇帝御笔亲书的“峻极神工”、“天下奇观”牌匾仍高高地悬于塔上，使木塔增色不少。应县不仅来过皇帝，而且还出过皇帝。这位皇帝就是五代后唐时的后唐明宗李嗣源，只不过在中国历史上没有什么名气罢了。 正因为应县是一座历史名城，因而前人能在这里建造一座“仰之弥高”、“上接云天”、为国内古代木构建筑之孤例的木塔也就是顺理成章的事情了。可 940 多年前的人们为什么要建这座木塔，其动机何在？到如今，这个问题仍无人能准确地加以答复。人们只能从现存的历史资料中寻到一些有关木塔的只言片语，其中一些内容竟还互相抵触。被较多承认的一种说法是，辽兴宗的皇后肖氏（后来又被辽道宗尊为太后）为应州（即应县）人氏，笃信佛教，且辽兴宗也是倡导尊崇佛教的。于是由肖皇后下令，由肖皇后的父亲肖孝穆主持，于辽清宁二年（公元 1056 年）始建该木塔（对建塔时间今人也有分歧，另一说是建于后晋天福年间，即公元 936-942 年）。但不论该塔是由何人于何时所建，它毕竟在中国的大地上矗立了近千年而不朽，为中国、为中华民族带来了盛誉。为此，我们应该真诚地向先人们道一声：你们真是伟大！ 在中国漫漫的历史长河中，曾经有过多少名噪一时的楼台塔榭？ 秦始皇时代建造的阿房宫，“覆压三百余里，隔离天日”；汉初建造的鸿台，“高四十丈，上起观亭”；三国时，曹操建铜雀、金凤、冰井三台，均高十余丈；北魏时，魏太祖在洛阳建永宁寺九级浮图，“架木为之，举高九十丈，有刹复高十丈，合去地一千尺”。而这些或宏伟、或高大的木制建筑却似雪泥鸿爪，有的损于兵燹，有的倾颓于自然灾害，有的则毁失于无情的岁月之河。 应县木塔却奇迹般地生存了下来。 其实，应县木塔的一生也是命运多舛的。它曾遭受过十多次强烈地震，其中有三次都在六级以上。特别是元顺帝时（公元 1333-1368 年），应州大震七日，木塔旁房舍全部震毁，唯塔孑然屹立。它经受过大水、大火的袭击。如元至元四年（公元 1267 年）、泰定元年（公元 1324 年），应州发生两次大水灾，冲毁许多房屋，木塔巍然雄立。近代军阀混战、解放战争时期，都围绕木塔发生过激烈的战斗，甚至动用了大炮。木塔虽弹痕累累，却未因兵燹而毁。这就是应县木塔。老百姓传说：木塔之所以遇难不毁，是因为木塔上有避火、避水、避雷、避尘四珠。这当然只是美好的传说。真正使木塔近千年不倒的原因则是合理的科学结构、精心地建造以及多次大规模地维修。 应县木塔外观六檐五层，由于底层为双檐，及各层之间又设暗层，实际上为九层。塔身平面八角型，通高 67.31 米，底层直径 30.27 米。塔身外有平座、钩栏。为了将这样庞大的身躯举起，总共用了 312 根直径 60 厘米、长 9 米的柱子。设计者改变了传统的中心立柱的方法，最早使用了双环技术，即塔的中心不立柱子，而是在塔的外环立两圈柱子。直到今天，这种技术仍是高层建筑通用的方法。整个木塔未用一颗钉子，完全是榫卯结构，共由 54 种组合不同的斗拱层累而成。除柱子与斗拱外，构成整塔结构的，还有梁、枋、斜撑等构件。各个构件的大小，都经过缜密的计算，既整合得天衣无缝，又留出适当的伸缩余地。这样高超的建筑艺术，谁看了都会啧啧称奇的。难怪有那么多的包括梁思成、刘敦祯等著名的建筑专家纷纷来此进行实测研究。 世间任何事物都有它进步、极盛、衰落的发展过程。应县木塔虽是一个奇迹，但也决不会金身永固、“永镇金城”。它毕竟是由数十万块木头组合而成的。今天，凡前往参观的人们不难发现，应县木塔已不能称其为“中立不倚”，而成了世间的又一座斜塔。特别是二层、三层，都有一边的柱子分别向左、向右倾斜的状况，倾斜度达 17 °左右。在塔的二层人们看到，里圈的柱子已加了斜撑；部分柱顶的木结构几近碎木状；一些卯榫也已离析…… 国家非常重视木塔的现状。解放后，国家曾多次拨专款对木塔进行维修。中共中央政治局常委、书记处书记李瑞环曾亲临应县视察，指示要及早维修木塔，并指示建设部拿出对木塔的维修方案。山西省文物局、应县文管所也曾先后邀请全国 4 批 15 位专家对木塔进行考察。我们在参观木塔时也发现，在木塔的二层、三层已搭建了脚手板，有专家在脚手板上为塔的各个部位拍照。 目前，专家们通过多次会诊，已拿出了大、中、小三个方案。 小方案为“原地维修加固”，属于小修。专家认为此方案不可取， 1974 年的小修，“不但没修好，反而使后加的木料和铁环把原来的木料挤得更坏了。” 大方案为“完全落架大修”。专家认为，木塔经过近千年，榫卯已咬合的相当紧密，将木塔大卸八块，无法保证完全重装起来。况且，如果硬拆，必将导致大部分木料的损坏。如果木塔大部分更换成新料，木塔的历史地位就将大打折扣。 于是专家们把目光集中在了中方案上，即“托起上六层，拆开下三层整修”的方法。专家们认为，上六层毛病不大，只做加固即可。而下三层损毁严重，不修不成。方法是，在电脑的控制下，用千斤顶将第四层以上托起来，对下三层进行大修，特别是对使用的新木料要进行“特殊的处理”，与旧木料相匹配。专家表示，用今天的科学技术，采取此种方案是可行的，应该是没有问题的。只有这样做，才能照顾到历史的真实性。 国家文物局局长称：这次维修是一次彻底的维修，“不仅是百年大计，而且是千年大计。” 站在高耸的木塔下，观赏着塔指蓝天、塔刹嬉云的景色，竟生出荡胸云外的感觉。岁月无情亦有情。岁月确实毁灭掉了许多的人间奇迹，但毕竟也为我们后人留下了不少弥足珍贵的稀世罕物。既然这些稀世罕物传到了我们这一代，我们在观赏其高超的艺术魅力、感叹其制造的精巧、伟大的同时，亦应想到如何加以保护。千万不要让我们的子孙后代，指着古迹上“×××到此一游”的刻痕斥责道：这群无知的祖先！ 2000 年9月8日

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《西欧四国游记》

热度 1 hangmegn 2017-6-5 15:41

《西欧四国游记》 大罕 之一 2017年5月25日，星期四。上海，多云。 上午收拾行李。下午五点照旧周四给孙子上课。匆匆吃过晚饭。坐地铁前往浦东机场。 21时，“翔龙万里旅行团”在2号航站楼国际出发厅集合了。40人的豪华团。不少人来自上海周边的城市，比如无锡、苏州等。同行有一对与我们类似的老年夫妇熊先生和杨女士，退休前在武汉、退休后去上海带孙辈。 领取登机牌后已是10：00。没想到国际航班的安检处人员满滿，多数是中国人，夹杂着不少高鼻、蓝眼、大胡子的外国人。 在候机大厅休息。23：45登机。5月26日凌晨0点15分，飞机起飞。这是中国国际航空公司直飞法国巴黎的飞机。十二个半小时的航程。空中经过蒙古、俄罗斯、立陶宛、爱沙尼亚、（波罗的海）、瑞典、德国、法国。 第一次长途旅行，在飞机上过夜，既兴奋又有点紧张。 之二 2017年5月26日，巴黎。睛。 当地时间6:40抵达巴黎戴高乐机场。机场不大，布局紧凑，人行自动扶梯有特色。 稍事歇息，驱车直奔凯旋门。这是一个英雄凯旋之门，建于1836年拿破仑于1802年下令修建的，为纪念奥斯特尼茨战役大获全胜而立。宽阔的戴高乐广场上，凯旋门巍然耸立，十条街道如星星闪光一样从广场幅射开来。 我们驱车沿着位于香谢里舍大道的历史中轴线来到协和广场。高天白云，金色的阳光照耀着当年的“革命广场”。 中轴线上，塞纳河边，巴黎的标志艾菲尔铁塔威武雄壮。扫兴地是我们正在拍照时，有一对当地年轻情侣找我们搭讪，要我为他们拍照。自拍杆盛行的当下，哪来年轻人找老年人帮忙拍照的事啊！我没搭理，转身就离开了。 登临全巴黎最高的摩天大楼：蒙帕纳斯大厦的36层平台，一览巴黎全景别有一番风味。整个巴黎，几乎没有摩天大楼，都是五六层高的小楼房，雍容典雅高贵大气，不愧为老牌资本主义高度发达的历史名城。 午餐后坐游轮畅游塞纳河。河的两岸，每一建筑都有一段优美的历史情结。河的中间，一座座结构不同风格各异的铁桥承载着十七世纪以来辉煌篇章。这既是悠闲之流，也是感叹之游。 之三 2017年5月27日。巴黎。晴。 昨晚的旅馆名叫 ibis( 宜必思 ) ，它位于离协和广场20公里的市郊。这一幢三层楼的简易的不起眼的房子，在中国怎配做迎住外国游客的宾馆?而且其设施相当简陋。双人间是两个小床拼在一起的，没有烧水壶，没有肥皂，没有拖鞋，电梯松松垮垮，启动时突然一抖，把人吓得不轻。不过，这就是法国。 8时，返回市中心，参观举世闻名的卢浮宫。始建于1204年的皇宫赫然䇄立在塞纳河右岸，宏伟巍峨的建筑，历史的风尘掩饰不了她的焯约风姿。游人如织，摩肩接踵。 卢浮宫曾经居住过50位法国国王和王后，还有许多著名艺术家在这里生活。如今辟为博物馆，成为世界上最大的艺术宝库之一。其中《维纳斯》雕像、《蒙娜丽莎》油画和《胜利女神》石雕像，是镇店之宝。 参观卢浮宫的导游是法国的小伙子，自称是中国的女婿。一口流利的普通话还可以冒出几句上海话，夹带几分诙谐，讲解得通俗易懂、妙趣横生。他还调侃道，当今的法国年轻人很懒，不想上班，过完周末后就去向政府抗议。 巴黎老佛爷百货位于欧斯马讷大道。这是推荐我们去逛的商场在上海随便找一个商场都比它繁华。 我们四个人结伴，缓歩行走在巴黎市中心的十八世纪建造的大街上。街面上建筑物精致典雅、精巧华美，不过大同小异。我们在背街小巷内找到一家潮汕中餐馆。牛肉拉面，肉质松软、汤稠味河鲜。 15时，我们离开巴黎，奔驰在法国人称为“阳光之路”的A6高速公路上。18:10，我们来到周边有厂房的一个似乎是小仓库的屋内就餐，原来这是《尚坊大酒店》，这个地方叫阿瓦隆小城。长见识了，这就是大酒店，这就是小城。不过，这里是法国。 19:30，我们终于到达名叫博纳的小镇。在一家名为campanli的简易别墅式的旅馆入住。我匆匆写了以上文字。 之四 2017年5月28日。法国博纳、瑞士因特拉肯。晴。 法国的博纳到瑞士的英特拉肯约330公里。8点出发，3个小时才到达Park inn休息区。在麦当劳餐厅，请导游帮忙操作自动点单机，点了汉堡、薯条套餐。平时很少吃它，今天却感觉不错。 临近端士时要行驶一段山路。随着山势起伏，远处的雪朗峰向我们招手。这里的雪山因为拍摄“007系列·女王密令”而鹊声四起。然而，我们四人却放弃登山机会，甘愿留在山下，观看自由翱翔的跳伞娱乐活动，聆听崇山间飞瀑流泉哗哗作响的声音，享受阿尔卑斯山区的阳光、清风，和那一份难得的淸闲。 不禁想起了若干年前游览云南玉龙雪山的情景。 云雾蒙蒙，遮不住炊烟袅袅；翠枝虬虬，挡不住雪山皑皑。远处平坦的草地上，一群藏民手牵手围成一圈，跳起了锅庄舞。听着韩红的“浪拉山情”，漫濡于洁白无瑕的清凉之中。 如果说玉龙雪山有几分俏丽，那么眼前的雪山却有几分险峻。如果说前者有情有景，那么后者则有景无情。 作家张爱玲说，旅行的真正快乐不在于目的地，在于它的过程。 团队大队人马，历经四个小时终于回来了。开车时有人叫起，背包忘在揽车上了。导游连同好几个人前往寻找，失而复得，大家鼓掌起来，表现了一个团队互帮互助的精神。 没想到的是，领队兼导游王沅松，这位来自于青岛的帅哥，在车上竟然要求唱一首歌：“都是我的错，都是我的错......”。原来他是在为刚才的晚餐份量不足、质量较差向大家道歉。这位山东大汉的诚信之举令人感动。旅游玩的不仅是景，更重要的是在玩的过程体验一种人间温情。 事情总是峰回路转的。这不，19:00，我们入住的名叫burli的宾馆，座落在美丽的布里恩茨湖湖畔，房间宽敞，设施齐全，这是赴欧以来最好的一个住处，平衡了我们的似乎开始有点失衡的心。 之五· 2017年5月29日。因特拉肯、卢赛恩、列支登士墩。晴。 几天来早餐都是西餐：面包、牛奶、果酱、咖啡、果汁，餐具是刀叉勺。 瑞士位于阿尔卑斯山区，图恩湖和布尼恩茨湖是镶嵌在群山的两颗明珠。少女雪峰下，两湖之间，就是英特拉肯小镇。小镇只有一条街，街的一边是营销手表的商铺，另一边是绿油油的草坪。 我们对手表没有兴趣，坐在草坪边的绿荫树下的长櫈上，遥望雪山生辉，近观山体葱笼，凝视降落伞随风飘荡，十分惬意。 我们乘车去卢塞恩，这是瑞士的又一个美丽的小城。狮子像雕塑是纪念保卫路易十六而战死的760名瑞士雇佣兵(1789年)。而历史更悠久的是始建于1333年的卡佩尔木桥。有趣的是，俄国著名作家列夫·托尔斯泰写过“卢塞恩”的短篇小说，就取材于这个城市所发生的故事。 我们一行人沿着四周湖(即卢塞恩湖)缓步行走。清沏的湖面上，一群白鹅在戏水。木桥边的堤梯上，鹅们还啄食游客手上食物。我们走在泪迹斑斑的卡佩尔木桥上，遇见韩国一对夫妇推着双胞姐妹的小车，遇见一批日本女游客在拍照。我们坐在路边的咖啡厅的椅子上，观看来往的车辆与路人，以及一男一女两个警察在维持交通…… 上面提到卢塞恩有一木桥，这里补充说明，这桥叫“卡佩尔木桥”，也叫教堂桥，是名镇卢塞恩的标志性建筑。 值得一提的是“长城”中餐厅。厅堂挂着四个字的条幅。我们仅认得第一个字是“无”。请教服务员，两个年轻人摇头不知。再问年长的厨师，他用含糊不清的浓重的粤语说，“心无”什么来着。我上网查询。“心无罣(gua)碍”，取自于“般若波罗蜜多心经”。哈哈，又学到了一点知识。 瑞士国中有一小国——列支敦士登公国，三万多人口，面积约为160平方公里。与德国接壤却没有边界线。这个据称为邮票王国的联合国成员国，其富庶程度居世界前三。 我们驶入的是其首都瓦杜兹。狭窄的马路依山逶迤，规规矩矩的“红灯停，绿灯行”。一挂形同火车的游览汽车招摇过市，却空无一人。我们匆匆逛了一家超市，货物琳琅满目，比较便宜。 离开了瓦杜兹，跨过莱茵河上的一座小桥，进入德国境内。 行驶在绵延的阿尔卑斯山的山路上，脑子子浮现起中国湖北省神龙架山区的山路。不同的是，这里的山区没有庄稼只有牧草；这里的山路虽也曲折，但没有十八弯和九连环。 历经3个小时的穿山越岭，终于抵达我们的住地。这里仍是山区，隶属于德国的巴伐利亚州，是西西公主的故乡。在地道的德国乡村里，在群山环抱之中，埃塔尔埃皮酒店简单就像一处“农家乐”，宽敞舒适，宾至如归。 之六 2017年5月30日。德国慕尼黑、奥地利、意大利。晴，中间转雨，又转晴。 德国之游的唯一内容是游玩新天鹅城堡，如果是亲子游，带着小孩看一看童话般的世界是不错的选择，但是如果在普通的旅游团里这样的安排至少不是最佳方案。因为在德国，在巴伐利亚州，在慕尼黑，除了新天鹅城堡外肯定还有好玩的地方。 新天鹅城堡位于慕尼黑以南的阿尔卑斯山的山麓。 维特尔斯巴赫王朝 的 巴伐利亚 国王路德维希二世 (1845.8-1886.6) ，绰号为 童话国王 、 天鹅国王 、 疯子国王 。他以对艺术的狂热追求，兴建了包括 新天鹅堡 在内的数座城堡。 旅游大巴载着我们款款而至。远处的一座山的半山腰上，一座尖顶式的城堡若隐若现。在连绵起伏的群山之中显然它并不算高，孤零零地横卧在路旁。它就是新天鹅城堡。据说迪斯尼乐园内的睡美人城堡就是由这座城堡得来的灵感。故这座城堡成为德国最著名的景点之一。 我前天在巴黎的 ibis Hotel 睡觉时从床上滑到地上，屁股着的地，让右腹部里憋了一口气在里面，连呼吸都痛，眼看着上城堡要走较陡的山路 30 分钟，我放弃了登山。事后觉得庆幸，一是这个城堡不那么值得一看，二是上了城堡还要登多级楼梯上我膝盖所不能承受的。于是，我在山下的小咖啡厅里，点了饮料和点心，连接 wifi ，享受着空调，心安理得地等待团队的归来。 其实今天的亮点是奥地利的茵斯布鲁克之行。这是一座小城，位于阿尔卑斯山的山谷。中世纪赫赫有名的哈布斯堡家族成员大都住在这里。狭窄的街道上电车缓缓而行。行人不多。咖啡小屋里有几个人在消磨时光。偌大的飞机从头顶的低空一掠而过。在市中心广场上，我们面朝雪山，摄下了“金顶屋”的倩影。在步行街上短程漫步，在小型超市购物 ( 巧克力很便宜哦 ) 。遗憾的是，想象中的街头艺人没有出现，于是感觉不到奥地利音乐国度的氛围。倒是有一位化妆了的丑女在那里摆起雕塑的 pose ，引起人们围观。总的来说，可谓乘兴而来，满载而归。虽走马看花 ( 停留 40 分钟 ) ，但不虚此行。 18:00，我们一行人马不停蹄赶路。沿着阿尔卑斯山的山谷，一直往南，终于冲出峡谷，来到平原。23:00，到达意大利维琴察(schio)小镇，下榻诺沃酒店。抓紧时间写游记和休息。 之七 2017年5月31日，意大利威尼斯、蒙特卡蒂尼。晴。 威尼斯水城，早已耳熟能详，今天身临其境了。进入威尼斯本岛要乘25分钟的船。抵达的码头原本是垃圾集散地。圣马可教堂临近码头，神圣的建筑始造于公元829年，距今一千多年。 大教堂前是宽阔的圣马可广场，这里是水城的中心。密密麻麻的人群，有的在拍照、有的在观望、有的四周的阴凉处休息。成百上千的和平鸽低空盘旋，不时栖息在游人的肩膀上、手上和地上，玩耍或啄食。广场中部靠近走廊处搭有一处简易的舞台，钢琴一台、大小提琴各一把、架子鼓一副，演奏着轻音乐，人们在遮阳棚下，坐着喝咖啡，悠闲听音乐。 300年前威尼斯人制成了世界上第一块玻璃。独特的人文环境，使威尼斯在玻璃水晶制造业上引领潮流。地方导游带领我们参观玻璃工厂，也算是购物活动。 水城的风情总离不开水，弯曲的水巷，灵动的小船，静穆的民宅，以及不时传来的意大利小调，还有手风琴声。每只小船乘坐六人，另有两位当地壮汉在撑船和摆舵。微风吹来，空气中弥漫着微微的腐臭味，说明此地不是尽善尽美，必然有它的弊端。可是，人们依然是趋之若鹜，到处都是中国人的身影和语音。我当场吟诗一首，如下： 《水城即兴》水城威尼斯，华人蜂拥至。汉语满河飘，一带一路诗。 15:00，年餐后，我们驱车前往200公里外的蒙特卡蒂尼小镇。一般人的旅游都是这样的，车马劳顿、疲于奔命，求得“到此一游”。真正的旅行家可不是这样的。比如台湾的三毛，她在求学阶段就喜欢旅游，西班牙、法国和美国，后来在撒哈拉沙漠居住16年，与荷西结婚。晚年从台湾常来大陆的新疆，与王洛宾结下不解之缘。 我们入住的是比昂迪酒店。放下行李后我们上街去吃点什么。离住地不远的十字街头有一家pizza店。我用刚学的意大利语“八该蒂”与对方交流，店主懂了，我要吃意大利面。地道的风味哦！ 水足饭饱(我不喝酒)，我们沿着泰尔梅街散步。街面不宽，行人不多。一群学生装统一地潇洒地跑步。店铺最多的是咖啡店，每个店都有泡巴的人，有的店人满为患。甲壳虫似的小车络绎不绝，自觉遵守交通规则，礼让行人。带枪的警察在平静地巡逻，警车不时安静地驶过。20:30了，天还没有黑(21时才天黑)。 在晚霞的映衬下，在寂静的小城里，在异国风情的小镇小街，逍遥自在悠哉游哉，这，肯定是一种享受。 之八 2017年6月1日。梵蒂冈、罗马、门塔纳。晴。 早餐后，8:00从蒙特卡蒂斯出发，长途跋涉，300多公里，到达意大利首都罗马。 罗马也是古罗马帝国的首都。游客络绎不绝的到来，就是冲着古罗马帝都和圣彼得大教堂而来的。 梵蒂冈是罗马城的城中之国，位于罗马市西北角山丘上，人口1000多人，面积1.44平方公里。全世界最大的天主教堂——圣彼得大教堂是其主要领地。教堂前的圣彼得广场呈长短半轴足够大的椭圆形，雄壮浑厚的廊柱上的人物雕塑栩栩如生。而走进大教堂内，顿时就被恢弘的气势、美仑美奂的艺术绝作所倾倒，惊叹不已！令人印象最深的是，这座教堂实际上是古罗马时期以来历代200多位教皇和大主教的陵寝，还有几位教皇的真人金身，安祥地卧在水晶灵柩内。有意思的是，我们经过圣彼得雕像时，还摸了他的已被游人摸得无比光滑的双脚， 祈福于这位宗徒之长 。 罗马市分为新区和旧区。旧区称为古罗马，基本上保留了十四世纪意大利文艺复兴时期的建筑风格。旧区街道的地面保留着旧时的碎方路砖。 古罗马的四河广场呈长方形。广场中央有刺破青天的尖顶柱碑和涌涌而上的喷泉，四个角各有一老人雕塑，分别代表四条古老的河，尼罗河(非洲)，恒河(亚洲)、多瑙河(欧洲)和拉普拉塔河(美洲)。入口处有全副武装的警察在守卫。场内游人是世界各地而来的人。一队队学生飘逸而过。广场周围坐满了喝咖啡、傻发呆的西方人。 导游带领我们穿街走巷，来到万神庙。顾名思义，这是一座献给所有的神的庙，是古罗马最古老的建筑之一。直径43米的穹顶技术让世人叹为观止。游客们纷纷抬头，仰望巨大的圆形屋顶露出的蓝天，啧啧赞叹。 游人最多的是位于拉丁姆的“许愿泉”。西方人並无许愿、还愿一说，这名媚俗于中国人而起，不伦不类。罗马有三多，雕塑多、喷泉多、教堂多。这还愿泉其实是一个喷泉，四位洁白如玉的圣女，尤以四匹骠桿的骏马极具冲击力。 许多人知道，意大利面和冰淇淋是举世闻名的。还愿泉边有一家Pizzeria-Gelateria店，王沅松请客，全团每一位品赏一盒冰淇淋。这玩意儿，色香俱佳，吃到口中则柔滑如丝，甜爽甘饴，凉入心脾，有人说好吃到想哭！ 我们路过政府大楼，有一个示威者身背标语坐在那里闭目养神。据说每个周五都有大批人来此示威，走上一遭就回家，工资照发。 总理府前有一个威尼斯广场，相当于北京天安门广场。明天是他们的国庆节了马路边拉起了拦路牌。极具意大利特色的总理府大厦在阳光照射下更加纯白光鲜。我们旅游团以此为背景合影留念。 古罗马斗兽场，位于威尼斯广场南面。乘车10分钟便可到达。一座残破的椭圆形建筑物，现在虽只剩下大半个骨架，但其雄伟的气魄、磅礴的气势，历经千年风雨，至今犹存。 面对西方的历史建筑，联想北京的圆明园。同样凝注着人类智慧和文明的惊世骇俗的历史建筑圆明园，1860年和平1900年两次分别惨遭英法联军和八国联军的蹂躏，焚之以炬，如今只剩下残亘断壁的凄凉滿目，莫成为中国人至今无法忘怀的内心深处的痛。 18:50，完成了全天的游程，前往一个半小时车程的门塔纳小镇。我们住的贝维德雷酒店处于小镇最高山顶上。在夕阳金辉中，俯瞰山谷里和平视对面山头的意大利村落，一丝莫名其妙的自豪感油然而生，昔日受外国欺负的中国如今强大了、中国人民富裕了，我们才能如此笑傲江湖。 之九 2017年6月2日，佛罗伦萨、米兰。晴。 佛罗伦萨是欧洲十四至十五世纪文艺复兴的发祥地。其古城部分保留了当年的风格。一千多年前的古罗马的建筑和遗跡也得以保存。 8：00从门塔纳开车，300公里，11:30到达著名的佛罗伦萨城。 进入古城只能步行。十分钟的左拐右拐，如同古典戏剧缓缓拉开帷幕。到达圣母百花大教堂广场大幕拉开了。意大利的教堂总给人强烈的视觉冲击波，宏伟壮观、精雕细琢，圣洁高雅。可是现代大诗人徐志摩把大教堂译成“冷翡翠，一些人称赞其具有“诗意”，我则不以为然。诗意何在？“翡翠”只能形容其美，不能描述其宏；而且不冷，其热可炙。 皇宫博物馆展出的文艺复兴三杰(达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔)的矿世杰作。对我来说，最欣赏的是米开朗基罗的作品。今天看到“大卫”真品，甚为荣幸。大卫壮硕的体格、匀称的身材，炯炯有神的眼神、坚毅勇敢的神情，是对人类的赞美和讴歌。 逛皮具商店时我买了一条皮带。可能因为钱包现眼了被小偷盯上了，在返回的路上，前后都是同程朋友在说笑行走，我突然感觉揹的的书包有一点异动，连忙挪到前面一看，书包里外两层拉链被拉开了，装钱的信封不见了！同时一西方女郎从身后一闪而过，我立刻断定这就是小偷。说时迟那时快，我大喊“抓小偷”、“找导游”，同时朝女贼跑去。女贼跑过马路，我紧追不舍同时呼叫，短短二十几步，女贼见势不妙，把信封扔在路边，快速消失了。我打开信封一看，钱财如数。突发事件从发生到结束短短几分钟。此乃有惊无险、逢凶化吉、教汌深刻。看官，有诗为证： 小偷太高明，悄然现身影， 万元不归她，到手物主惊。 一吼众人应，丢包玩消遁。 佛罗伦萨乱，教皇赐教训。 之十 2017年6月2日下午四点离别佛罗伦萨，七点抵达意大利南部重镇、时尚城市米兰市。 米兰，因国际服装节、国际电影节、国际博览会和众多国际组织驻地而闻名遐迩，使之成为旅行者的向往之地。可是，一旦进入米兰城区，却让人大跌眼镜。街道两旁，褪了色的火柴盒式房子不规则地排列着。马路边乱扔有纸屑和烟头。一俟走近米兰大教堂，时尚气息才姗姗而至。 米兰大教堂，除了宏伟壮观、高端大气雷同于其他大教堂外，众多尖顶锥塔直插云天，争奇斗妍，这是它的亮点。 穿过大教堂广场就是艺术长廊。极高的顶棚，富丽堂皇，两旁是一家接一家的咖啡厅，门口摆成了“大排档”，高鼻蓝眼的西方人懒散地、休闲地在那里吃喝。 所谓“艺术”，可能是沾了艺术的边，因为旁边就是斯卡拉歌剧院，这是世界十大歌剧院之一。 我们四人原路返回。在一家便利店购买了奶油蛋糕和巧克力。店里“保安”是位黑人，2米高个，极黑。我问他WC，他比划着指上方。乘电梯到达二楼，在店里极隐蔽处果然有很小的但很干净的厕所。我们方便了。这时黑人小伙把厕所门锁上了，不知是什么意思。 驱车40分钟到达奥培拉的酒店住宿。这是旅程中的最后一晚。 之十一 2017年6月3日，意大利米兰、上海。晴。 早餐后前往米兰的马尔彭萨国际机场。罗马时间6月3日13：45起飞，北京时间6月4日清晨7:30抵达上海。时差6小时。 从5月25日到6月4日，我们途经了法国、瑞士、德国、列支登士敦、奥地利、意大利等六个国家。 法国卢浮宫、凡尔赛宫、埃菲尔铁塔和凯旋门，意大利威尼斯水城、古罗马万神庙和斗兽场，佛罗伦萨的皇宫博物院，梵蒂冈的圣彼得大教堂，给我们以震撼。 德国博纳小山村埃塔尔埃皮酒店后院山坡上牧牛铃铛在山间的回响声，列支登士登首府杜瓦兹幽静马路上小火车似旅游车隆隆的汽笛声，奥地利茵斯布鲁克清纯的街道蹒跚而行的有轨电车的身影，意大利小镇蒙特卡蒂尼优雅怡人的街景，给我们以享受。 法国巴黎塞纳河两边的中世纪建筑、瑞士雪朗峰冰清玉洁的雪山、图恩湖和布里恩茨湖畔的小镇因特拉肯上空自由飞翔的降落伞、小镇卢赛恩四周湖的小船、德国巴伐利亚州的新天鹅城堡，给我们以欣赏。 这一路西欧之行，可谓是风尘仆仆，真的是满载而归。 旅游团40人中有年过古稀的老者，也有年仅5岁的幼童，他们相遇是缘，相处是分。大家随和宽厚，相互尊重，所以整个行程轻松愉快，有惊无险。 领队兼导游王沅松人品不错、豁达大度、业务精通，把整个活动安排得能让大家满意，有诗赞扬，曰： 《 赞导游王沅松 》 导游王沅松， 带队很通融。 讲解趣雅达， 待客总笑容。 有求必有应， 人情味儿重。 同程皆朋友， 旅途现彩虹。

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礐石桥钓鱼记

sstone2009 2017-5-8 14:58

丁酉年四月十二日，汕头气候宜人，云层半遮，刘君携李君与我及诸友，租小舟二条，解缆离岸，西行数里，穿礐石桥，过小岛南侧，数百米处抛锚泊舟，随波荡漾，垂钓约四小时。小记。 我从姑苏来，与君聚潮汕。 相约赴钓海，借机观波澜。 轻舟泊海湾，弯钩垂暇闲。 潮平钓线直，鱼咬杆稍探。 小舟忽数十，点点散珠盘。 钓竿频频抬，鲑鱼条条现。 赶时返码头，逆浪顺潮安。 挥手别礐石，意犹在蔚蓝。

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文殊院博文汇总

Mech 2017-5-3 19:50

文殊院随感 1 ：是非与因果 文殊院随感 2 ：圆通 文殊院随感 3 ：渐顿 文殊院记游：庙宇与景区概览 文殊院记游：天王殿·三大士殿·大雄宝殿 文殊院记游：说法堂和宸经楼 文殊院记游：玉佛殿、圆通殿和祖堂 文殊院记游：文殊阁 文殊院记游：千佛塔和碑廊 文殊院记游：碑廊对句抄

个人分类: 生活点滴|2142 次阅读|0 个评论

释放自我

热度 2 squirrelroco 2017-3-27 06:11

　　担心，其实是期待，在高原上开车。于是，作为一个纯纯的新手，每天认真地上街练车，各种路、各种天气、遇上各种人。不管怎样，都严守交规注意礼让。 　　今天是毅腾 1 的比赛日，忙不叠地驾车去会展中心体育场，停车费比平时贵了一倍，还要停在别人车屁股后面，两个小时里一直不托底，生怕边上那车一时兴起刮坏了师兄的车。 　　我们今天对阵的是甲A垫底的江西联盛，比赛过程不怎好看，联盛全力防守，前场只留一个前锋时不时地捅一下，毅腾貌似占尽优势，但球员锐气不足，盘带太多，出球太慢，无球队员的跑动也不充分，所以一度场面非常胶着粘滞。久攻不下，必有后患。联盛先一个三十米开外的任意球，直接破门。我觉得守门员当时走神了，也许是因为天气太热，也许心里正盘算着什么。足球突然飞过来，守门员都没什么反应。一分钟之后，毅腾外援里卡多头球破门，比分扳平，有球员跪下以手擂地庆祝，可见压力之大。最终，毅腾在终场伤停补时，一球绝杀终于获胜，很多名联盛球员抽筋倒地。 　　这是我现场看的第四场足球。我不是球迷，但喜欢去看那个热闹，激昂的人群让人很感动、很振奋，那让像我这样每天陷在自我小圈子里的人，有个释放和宣泄的机会。然而，与我以前想像的不一样，主场球迷原来并不是铁板一块，居然分别隶属于各自的球迷组织，各有有各的玩法，勾连纵横矛盾重重。还有更多的只是偶尔一去的观众，被“组织”称为散客，一些热心的组织专门带动散客给主队加油。去各个毅腾的贴吧里看看，球迷加油的方式被称为球迷文化。在这文化里，有擂鼓吹号的、有齐声加油的、有怒斥裁判的、有暴骂对手的，据说哈尔滨球迷最让全国球迷动容的，是在毅腾在中超的最后一场比赛上，用手机上的手电功能打出了“I♥U的TIFO 2 。做出这个TIFO的，据说就是南看台上的球迷组织。 　　哈尔滨会展中心球场的南看台上，每次都站满了球迷，在头人的带领下，整齐地唱歌、呐喊、跳舞，起人浪，九十分钟不停。经常地，全场的齐场高呼都是南看台起头，成就了会展“魔鬼主场”的名头，那场面确实非常震撼。但是我不喜欢南看台，一来是因为他们唱的歌，听起来就跟广场舞大妈一样地自我陶醉，跟比赛节奏也没什么关系，反而显得特别嘈杂，二来是因为，觉得他们带头喊的口号冗长繁赘缺乏力量。但这只是技术性的问题，那个组织很受哈尔滨球迷的尊重，跟着他们一起高声呐喊叫骂，不管球赢没赢，单就这球场的气氛就让很多人过了把瘾。 　　今天不太一样。球赛完毕，主队球员循例绕场一周，鼓掌鞠躬向球迷致谢，大伙儿高叫着队员的名字鼓掌欢呼，两相呼应皆大欢喜，心满意足，各自散去。球场近空的时候，南看台又高叫了起来，我听不清喊的什么，问身边的球迷，说是“尊重球迷，认真谢场”。我没懂，怎么不认真谢场了？散客说，平时球队会到南看台下在跟他们一起跳波兹南舞，今天没跳。球队经理到看台下说明情况，就是不依不饶，坚持球员重新出来谢场。我心里惦记着师兄的车，没继续看热闹。据说，到底把球员喊了出来，贴吧里骂声一片。那组织的说法是，他们跳了九十分钟，球员应该尊重他们。 　　提了车，估计南门出口又是各不相让拥堵在一起的车堆，不知什么时候才能出去，转头向北门走，果然很容易就出了门。不成想，出门本应右转，右边的车却突然停下上人，堵住出口好几分钟，后面滴声一片。更没处说理的是，司机大姐还要左转，无论我怎么提示，她都目不斜视全神贯注地坚持向前，全不顾前面主干道上的高速车流，更不管我们这边一众右转车辆，完全一幅忘我的境界。真是服了，后面的车再怎么滴滴，让你先走。 　　我是新司机，交规在心里还新鲜热乎着呢，可是在路上看到的“违法”行为多了去了。车如其人， 一个人平时生活里是什么样子，上了路也是什么样子，这跟是不是新手，是什么性别，开车经验丰不丰富都没有关系。我是个爱看热闹的家伙，细细品味身边的人，以自我为中心的人实在太多，刚才出门遇到的大姐是个例子，南看台的球迷更是个例子。问题在于，在路上自我太重，路就会被堵住，球场边以自我太重，彼此都伤心，生活里自我太重，往往很难真正舒心，因为你看到的将是，别人怎么都那么地自私——除非，那是你喜欢看到的景像。 　　据说，青藏线上、扎什伦布寺前、冈仁波齐脚下，有无数的朝圣者一步一叩五体投头地磕着长头。那样残酷的自我修行，磨破了他们的皮肉，磨去了他们对世界的奢求，磨掉了困住自我的外物羁绊，释放出与他人、与自然融为一体的自己，那才是真正的自我，所谓明心见性。 　　明心见性，真那么容易，世界上哪还有热闹可看。 毅腾的外国球迷 拉萨的叩长头者 喜马拉雅的水 1 毅腾现在已经是浙江的球队了，偷偷走的时候，被黑龙江球迷狂骂 2 TIFO 在欧洲，尤其是拉丁语系的国家里有个词叫“Tifo”，这是一个在体育圈的专有名词，在球迷文化里指可覆盖看台的大型横幅或拼图，常常用于重要比赛已经德比大战等关键战役中，是球迷标志对所属俱乐部意见、看法和支持的重要工具。也是威慑客队极佳的视觉震撼武器。在球场上看到的巨型球衣、旗帜、拼图、横幅、画像等都可以叫做TIFO。 2015/07/12初稿于进藏准备中，38篇日记中的第6篇

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丢三落四

热度 3 squirrelroco 2017-3-26 06:36

　　《红楼梦》六十六回上，尤三姐痴情柳湘莲五年，终得一双鸳鸯剑定情。奈何柳二郎忽然反悔，三姐雌锋左回“柔碎桃花”，二郎后悔不叠，幡然开悟，挥雄剑，斩情丝，“一冷入空门”。 　　那边“玉山倾倒难再扶”，这厢母子聚首话家常。六十七回，薛姨妈嘱咐薛蟠办好娶媳妇的事儿，“...，倒早些料理料理。咱们家没人，俗语说的‘夯雀儿先飞’，省得临时丢三落四的不齐全，...”这是我能查到的最早的包含“丢三落四”的字句了，但这话儿应该更早就有人说。 　　《红楼梦》，上一次读它，当在三十年前。那时候读书不敢说过目不忘，但肯定是一目十行，多少该记的该学的东西，都被囫囵吞枣地丢三落四了，想想真是可惜。每念及此，总想说“如果”，但“如果”其实都是给后人看的，只可惜太多的人只看到了如果的字，没领会如果的意，世世代代，每每如此。 　　扯得远了，我本是想说，年纪越来越大，记性越来越差。这两天准备东西，想起一个平时不大用的相机附件应该带上，左翻右寻地找不到。明明记得那个镜头替换脚被装在一个小盒子里放在了书架上，一遍遍地打开合上所有的小盒子，就是没有。天气本来就热，越找不到越着急，越着急就越出汗，越出汗越是不相信自己，越不相信自己就越乱翻，越乱翻越是不确信自己是不是打开过哪个盒子，于是越发地心浮气燥汗如雨下。这不是在找东西，简直就是在找自信。想找的东西找不出来，不想找的东西反而被翻出来好多。心里默念着，“啊，这个原来在这里啊，一定要收好，不然下次又找不到”。不想，隔了一会儿，居然又把那东西翻了出来，心里还一惊，“咦，明明只有一个，怎么又出来一个？”我的天，这哪是丢三落四，简直就是丢盔弃甲。 　　这几年，这种情况越来越多，越是认真放的东西越是找不着。早几年，找不着东西立即就会火冒三丈，现在慢慢地倒也平和了，大不了重新买一个。慢慢也学乖了，有意识地把东西集中地放在一起，不知道再过几年，是不是要到处贴上纸条：“此外有卫生纸三包”之类。 　　渐渐地，能体会老人为什么不喜欢换地方，不喜欢你整理他的东西。找不到东西，有时候就像是找不到自己。之前还抱怨他们有意无意地心不在焉，等自己丢三落四的时候，才发现是自己错了。 　　又想说如果，还是趁现在吧。 代沟 背道而驰 2015/07/10初稿于进藏准备中，38篇日记中的第5篇 照片拍摄于西藏

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车来车往

热度 1 squirrelroco 2017-3-24 05:54

　　意料之外地，要去西藏了。 　　所有的进藏方式里，最受追捧的就是自驾，随性自由，可是我没有资格。 　　上个月15号我拿到驾照，完完全全的新手。年过不惑才去考票，只是因为我不喜欢车。不是讨厌的不喜欢，是没兴趣的不喜欢，有人开车我当然愿意坐，有几个人谁愿意费力走路？ 　　之所以去报驾校，是因为上一次外出做动物调查，师兄单人单车往返五千公里，一则不安全，二则也实在太劳累。我们俩个怕有些日子要长相厮守，总是这样不是办法，于是下决心去学车。生来不爱受约束，哪能忍驾校的指纹签到，于是报了个VIP班，本可以三个月拿证，没想到三天打鱼竟打了一年半才拿到执照，也真不枉我对车的一片痴心。 　　也许是男性的特质，拿到驾照就忍不住跃跃欲试。第二天就去车行租了辆大众速腾，手排档，满身是汗地开上了路，每每占错了道，被指示标线逼着转弯，一直被逼出了哈尔滨，转回来时已是子夜。第二天晚高峰，右转上主干道，车左前刮了出租车的右后。我只记得当时在让大公交，这出租车怎么跑到了我前面，一点儿印象没有。看现场，似乎是它变线超车再变回来。这不重要，重要是我转弯转得太快了。报保险，报警。见识了交警粗蛮的随心所欲，体验了保险员和气的心不在焉，重温了租车公司合同条款温馨的巧笑机险，真是读万卷书不如刮一次车。第三天陪同事去接小朋友放学，被前车逼着倒车，车右后刮上了停在路边屁股伸得老长的吉普车，领会了“让速不让道”的真谛。48小时，跑了300公里，还了车一身松轻，却上了瘾，时不时在租车APP里查哪天更便宜些，算计着下次跑哪几条路。人总是这样，得陇望蜀。 　　前几天师兄先行飞去了西藏，我厚着脸皮取来他的车，满大街跑。几天下来，又跑了七百公里，几乎转遍了哈尔滨的大街小巷，见识了各种挤拧抢钻，见识了各种宁堵三分不让一秒。如果交通法规定城市里前后车至少二十米车距，道路会不会畅通许多？大伙儿的车跟得那么近，真的那么急？车性如人性，我心焦躁，我车必狂野，我心近利，我车必近祸，我心里面疙疙瘩瘩，我的车开得一定是战战惊惊。实在太好，我的驾照还不能上高速，不必开车去西藏。 　　都说西藏是圣域，连去圣域都要风驰电掣，既不舍风景，又不惜速度，这是贪念，烧香为取邻家米，佛问何处是邻家。 　　听说，有人十万长头地叩进西藏，就算他们是突然起意，双手合什五体投地之际，会不会有那么一个瞬间，菩提来得猝不及防。 　　我愿有缘，见心明性。 在重庆读大学的 藏族 女生和她的阿妈　岁月流转 街边枯坐的老阿妈　时光如梭 海拔5213米的米拉山口　天高地远 初稿于2015/07/06进藏准备过程中，38篇日记中的第1篇 比照最后一篇《 尘缘未了 》，有些说法和想法已经很不一样 自己跟自己说话尚不能如实坦诚，面对红尘滚滚，遮羞自掩也是人之常情

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打边防证

热度 3 squirrelroco 2017-3-23 08:18

　　汉语有趣，打人心疼，打饭肚饱，打鸟惹架吵，那边防证可不可以打，打来何用？ 　　边防证全称是“边境管理区通行证”，去西藏稍微深远的地方就需要它来证明你的清白。 　　印象里，最早见识类似“边防”、“战区”这样的概念，还是在1979年初，那时家在呼伦贝尔。那一年中越大战在即，为防苏联有过激反应，整个“三北”都处于备战状态，街坊四邻家家都整麻袋地蒸馒头以备不时。家里面但凡有条件的，都把老幼往内地送，爸爸也借机出差把我和弟弟送回苏州。记得路过哈尔滨时，我第一次见坦克，成排地停在军列上，兴奋得不得了。孩童不解家长眼中的急苦，只记得车站上的冰棍好吃得有如天物。 　　仗没打起来，但似乎后来很多年里，只要去满州里都是要类似边防证的东西，至少也要有单位的介绍信。再后来，每到一个叫“完工”的小站，就有人上车查验身份证，这套程序执行了很久，就好像去往边境的人中，总有那么一些不怀好意。 　　这次去西藏的任务，是去找一种叫喜山长尾叶猴的动物，要去一些偏僻的林地，按规定必须办好边防证。 　　几番波折，最后拿到的只是一张有水印的白纸，写着我是谁，我的身份证号码是什么，我要去哪里，盖了一个半当地公安部门的红印。纸上面有贴照片的地方，但无论怎么问，办证的警官也没让往上面贴照片，只是在那地方加盖了一枚钢印。后面看背面的说明，原来如果同时出示身份证的话，不需要贴照片。这么说起来，那个格式和那枚钢印不是多余，这年头出门，谁会不带身份证？ 　　为了这张纸，去了公安分局两次，去了派出所三次，去了学校保护处一次。分局是有门卫的，开了路条才能进楼办事。门卫也穿了警服有警号，态度很差，让我回派出所办“无犯罪证明”，我说我在派出所问过了，他们不知道那是什么东西，能不能让我去户政科问一下到底需要什么手续。大叔非常不情愿地开路条，结果又被拦在了二门卫。二门卫是位阿姨，穿没有警号的警服，还是让回派出所开证明，不许上楼，出示我在网上下载填好的盖了三个大红章的办证申请也没有用。只好灰溜溜地回派出所，户籍内勤倒很和气，问是不是政审？我说不知道啊，让我来办“无劣纪证明”。她说那得找片警。片警当天休息，第二天一早再去，他也不知道该怎么办。好在，户籍内勤说，有固定表格，我给你打一份。片警用歪歪扭扭的字在上面写好“经查，...，表现良好”之类的字，盖了枚派出所的红印。我捏着那半张小纸，过两关，上十一楼，户政科的女警官根本没看所谓的证明，一边打电话，一边就开出了“边防证”。中间，应我的要求，把有效期从一个月改成了三个月，瞟了我一眼说，我们一般只开一个月。我说，谢谢啊，麻烦您了。 　　忽然又想到初开车时，每次过路口，我都战战兢兢，因为我特别害怕红灯后面那些车会突然冲出来。我知道这样想不对，这个社会能正常运行，依赖的就是规则约束下的彼此信任。如果对我的信任需要重重证明，就像要先找不认识我的片警说明“经查...”那样，那车真是没法开了。 　　边防证的存在，说明人间有“边”有“防”，哪怕是在西藏与尼泊尔那样的佛界。南无阿弥陀佛的南无，怕真被理解成南边没有了。 布达拉宫一角 2015/07/07初稿于进藏准备过程中，38篇日记中的第2篇

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仁波且热

热度 8 squirrelroco 2017-3-22 15:53

　　这几天为进藏做各种准备，居然瘦了。马瘦毛长，天气也实在太热，必须去剃个头。进得常去的“发艺”店，美艳的迎宾小姐问我有没有相熟的老师，我一时有点儿懵，哪位老师？ 　　这年头谁都可以被称作老师。在电视上当红娘是老师，唱唱栀子花是老师，引车卖浆者流，只要脸皮够厚衣着光鲜，都可以叫老师。唯正统者看到此情此景，时常义愤填膺，甚至不惜援引《教师法》为“老师”正名。在我看来，倒也没啥必要。 　　写到这儿，忽然想起学车的教练。自从开车上路以来，几次去科三练习场转转，想着如果遇到教练，就下车去打个招呼，叫声师傅——我记得小时候在爸爸的工厂里，年轻工人都这么称呼带教他们的老职工，而且事以长辈之礼，不是一天两天，是一辈子。如果对老师没有事师之心，单单强调一个称呼也只是虚妄之行，徒增常人的误解罢了。 　　说到对称呼的误解，“仁波且”就是被有意无意地误传的一个。这个词在汉语里常常被译作活佛——难道佛还有生死？事实上，“仁波且”（ Rinpoche ，也有写作“仁波切”等的）一词，直译就是“宝”，既可用于称人，也可用于称呼事物。用于尊称人物时，仁波且是对转世者或德高望重者的尊称，被称呼者也不一定就是转世者*，完全没有活佛的含义。所以原本在西藏，也不会有人自称仁波且。至于仁波且怎么就变成了活佛，说起来故事又长，又有太多不可说。 　　从一个尊称到至高无上的神话，这是虚妄在作祟。老师这个称呼不也是这样？甚至于老师都成了“人类灵魂的工程师”，如果人类的灵魂都能被工程师规划、施工、修造、改变，这个灵魂是否还有存在的价值，又怎么能称得上独一无二？而能修改灵魂的老师，恐怕更需要一个远超仁波且的尊称，根本也用不着火冒三丈地跟发艺师争头衔。 　　这学期，我请研究生代改了我教的科目的考试卷，这是我二十多年从教生涯中的第一次，估计被学生鄙视了。我实在是厌倦了这种被规划、被约束、被不停审核的教师职业。没错，老师现在只是一个职业，没那么高高在上。从这个意义上讲，各行各业中的能贤之人，都被尊为老师，实在有混淆职业界线之嫌。所以，你们还是不要再自称老师了吧。 　　哦，对了，最后给我剃头的小哥，叫小峰。 学而思 辩而明 礼拜就好好礼拜 不然怎么对得起那些期待 那些渴望？ 真等他们眼神空洞地老了，你不怕么？ * 转世者在藏文里是“祖古（Tulku），也称‘朱古’或‘祖固’”，可用于转世者的自称，而仁波且只能用于尊称。—— 林聪.与西藏有缘. 甘肃民族出版社,2013kindle版 2015/07/09初稿于进藏准备资料过程中，38篇日记中的第4篇 图片拍摄于西藏

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半个故事

热度 7 squirrelroco 2017-3-21 20:06

　　本来以为只有前半个故事。 　　调查期间转场，几进几出拉萨。每次，我都去大昭市门前假装若有所思。唐蕃会盟碑下总是坐着一群祈福的人，鹑衣百结，如痴如醉。身边一个小伙子在给一位老阿妈按摩，书生气十足。让我没想到的是，小伙子竟然摆出几十年前才有的气功架势，开始从老阿妈的膝盖里隔空往外抓，像是抽出了什么看不见的细丝。后来我跟小伙简单聊了几句，他说他信奉药师佛，到一定功力后就能给人调病。我一笑，这种事见得多了，当年我宿舍里有个同学也会这一招，据说是一位道士传给他的。 　　他调病的时候，周围的人都跟他有说有笑，特别是他穿着传统藏式服装的女朋友到来之后，老阿妈甚至还翻看了小姑娘买的东西。姑娘说,我没买到鞋，只买了一双袜子，一件T恤和一条牛仔裤，要找个地方去换。我心想，这小俩口还真是有趣啊，千里迢迢地跑到八廓街买牛仔裤，到底是谁需要调一调啊？ 　　我以为故事就是这样了，跟着人流转寺，路上很多人在磕长头。我走走停停，坐下发呆，看人来人往。 　　一个柔软的姑娘从我的眼前匍匐而过，白T恤，牛仔裤，只穿了袜子没穿鞋，口里念念的似乎是观音咒。人流如织，有老阿妈停下来布施，姑娘微笑拒绝，眼睛很美，眼圈红红的，全身都随着呼吸起伏。有人问你要磕到哪儿，姑娘含笑说男朋友在前面等她。那男孩早就磕到了前面，光着脚，满脸灿烂，额头上都是灰。我问你们信仰佛教么？男孩儿说，不信就磕不下来，我说你们打算磕多远？他们说，转寺半圈。这时我才想起他们就是大昭寺门口的那一对。 　　感慨。很多时候我都相信，在无害于他人的前提下，有信仰比没有信仰要好。 　　回到大昭寺门口继续装深沉。过了好久，正准备离开，一对年轻人又一前一后的磕了过来，大礼拜一直到我面前才起身，喘息着相视而笑。他们说，拍张照留念吧，又舍不得打开包取手机，因为手太脏。 　　我说我帮你们吧。女孩儿背着一个鱼形的布包，五彩斑斓，很美。 初稿于2015年7月24日，拉萨

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格桑花念

热度 12 squirrelroco 2017-3-20 09:38

　　与一般人的印象不同，西藏除了有雪山，也有鲜花，而且一开就是姹紫嫣红满坑满谷。这里面最大名鼎鼎的怕就是格桑花。 　　相传，主持修建罗布林卡 1 的七世达赖格桑嘉措，在植物学方面也是大家。一次他外出修行，带回一盆光华四溢的花，摆放在窗台上。百姓远远望去，那花如日曝地，奉之为珍奇。因为花由格桑嘉措带回来，便称之为格桑花。格桑的藏语发音是 Gasang，一说代表花朵纯洁、清净，在佛法中则表示贤劫 2 。 　　据佛经 3 ，“劫”是个时间单位，差不一千六百八十万年为一小劫，二十小劫为一中劫，四中劫为一大劫。我们这个时代之前，世界已经过去了一大劫，其间有千佛出世又入灭，那一大劫被称为庄严劫。人类出现之后的很多年，世界将要进入星宿劫，也会有千佛出世入灭，璨如星宿。而这中间的八十个一千六百八十万年间，第九小劫时，世俗皆知的释迦牟尼佛出世，他是贤劫中出世的第四尊佛，在世八十年，其后还会有九百九十六尊佛出世，他们显示于人世有如贤圣，所以这一劫被称为贤劫。格桑花既然有关佛法，花朵开放的地方也就必然纯净。这种纯净，既关自然，也关内心，这就难怪它是那么地令人向往。 　　如今说起格桑花，不少人都会指向波斯菊。这花也叫秋英，原产墨西哥，有文献记载最早于1918年进入中国，其实是一个入侵物种，被大面积引种入青藏高原，也不过30多年，显然不是格桑嘉措带回佛堂的那盆花。有学者考证，七世达赖带回去的应该是一株黄色的菊花。其实既然是佛法，就不会羁绊于俗物，格桑就是贤劫，在藏胞的口中，格桑就是“美好的时光”，只要看上去好看的花就是格桑花。所以，它们可以是矮金莲花，可以是鸦砳花，可以是报春花，甚至可以是黄花瑞香——这花在内蒙或青海也叫“断肠草”。如果说共同点，这些花的花冠大多辐射对称，花色浅黄、亮黄至金黄，像雪山上空的太阳。 　　说到波斯菊，想起我外公。外公是个庄稼人，用我妈的话说，是种大地的，一生劳作，片刻不闲。老了，住我们家十几年，仍旧每天上山挖地种土豆，那不是一般地挖，是大片大片地挖，像跟谁竞赛一样，谁也拦不住。为了标志哪块地是他的，他在地界四周种满了扫帚梅——波斯菊在东北的名字。累了，他就躺在花丛中休息。有时候我去找他玩儿，觉得他的眼神那么明亮，真像穿过那些红的、白的花瓣间的阳光。外公走的时候九十九岁，宁静安详。 　　佛陀去世被称为入灭。从释迦牟尼佛入灭后的两千年算起，将延续一万年之久，是时教法衰微，被称作末法时代，我们生活的日子便在其中。按佛经的说法，这一万年里，无佛面世陪伴指引我们，我们唯有努力保持内心的结洁、清净，才能等到下一尊佛——弥勒的到来。这是一个艰苦的过程，也许格桑花便是佛陀留给我们的希望之花？ 　　谁知道？ 末法时代的格桑与众生 绿绒蒿 报春 龙胆 拍摄于海拔4600米 只是觉得好看 莫名的感动 1 位于拉萨西郊，著名的藏式园林。不舍得花门票钱，在外面转过好几圈。 2 关于格桑花到底是什么，参考了陆英先生发表于中国国家地理杂志的文章。 3 没读过，也是转述，但愿没有传讹才好。 2015-7-8初稿于进藏准备资料过程中，38篇日记中的第3篇

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尘缘未了

热度 10 squirrelroco 2017-3-16 15:54

　　离开西藏两天，情绪低落，不能自已。 　　在机场写下这一句，随手拧开的可乐居然喷得天花乱坠，不晓得它是在庆祝，还是在嘲笑。你有什么可庆祝，我又有什么可嘲笑？邻座姑娘不介意被溅脏了长裙，盈盈地问我要不要纸巾。远处的保洁阿姨过来清理了地面，悄无声息地离开。缘来缘尽如云似雾，你不知道的邂逅，也许就在云开雾散的那一刻，如雪山兀立，豁然开朗。所以有期待，所以有失落，所以有愁肠百结。 　　来之前，我对西藏没有期待，不敢想神山圣水，不相信高僧活佛，更不指望被涤荡心灵，只是来做一个躲不过的活儿，夹杂着对高原无法遏止的恐惧。却不想，到今日，难分难舍。 　　机场真配合，广播里居然是琵琶演奏的“我的家乡在日喀则”，观音咒于是在心里一遍一遍地念着。闻声欲落泪，奈何人如织。 　　说到落泪，西藏给人的与其说是不停的惊喜，更莫若是雷霆般的禅喝。总有那么一瞬，眼泪就要喷薄而出，似乎无尽的烦恼都能在雪山前、山风里、澄湖旁随着泪水被轻轻的放下，然而又总有那么一股力量生生地把眼泪拉回，也许这就是业障。 　　左邻姑娘身上的香水很好闻，右邻大叔搬着脚啃鸭脖，味道辛辣混沌扰人心神。抬眼处，红男绿女，喜怒哀乐，喧腾呱噪。最单纯的似乎是警用动平衡车，风驰电掣，眨眼就不知跑去哪儿降魔锄恶了。人世间，有多少善就有多少恶，人善见善人恶见恶而已。喜马拉雅不一样，轰然而立以来，高峡流水雪顶缠云，不生不灭，不垢不净，不声不响。任你长头揖地，任你徒步搭车，他自岿然不动，照你心性，慈悲襟怀不增不减。每当呼吸困难地静坐山巅，我很想知道，如果真有神灵，如果他也喜欢拍照，看着高原飞瀑前停车撒尿的游人，他会不会拍下这冲突迭起的照片？可是他怎么会拍照呢，照片只是尘念幻影。 　　第一次进拉萨，过北京东路，布达拉宫悄然幻化在眼前，巍峨雄伟静默如山。我张嘴想说话，却怕眼泪跟着一起掉出来，只好不停地轻拍车窗。开车的同事摇头晃脑地止住了一路的絮叨，不知心里是不是和我一样。我憋住泪是怕他笑话，他是不是也一样？上天给我们一次放下的机会，我们默然拒绝，是为什么？有时候我们说因为责任，有时候我们说为了面子，这一切当然都重要，可真的有那么重要？我们只是一群拖着自己尸体游走世间的灵魂，把肉身装修得越华贵，灵魂就越重浊，走得就越艰难。 　　上一次当哭不哭是大学毕业，没去送同学，自己偷偷溜走，在心里面留下了一个无法逾越的劫，似乎整个人都停留在了二十多年前的那一刻。人生是一场精神之旅，放下外物才能轻松向前。葬礼上的痛哭其实不是给死者，而是给自己的解脱，不是么？ 　　然而，我又明知故犯了，无数次噎回的眼泪沉沉地坠在心间，思念便不停的在眼前、在梦里、在天边奔腾不息，而时间，却似乎又凝息不动了。我要走啊，西藏，有那么多的所谓道义、所谓亏欠、所谓担当要去还。一样的喘不过来气，完全不一样的生命力量。每个人都有自己的路，也有自己的归宿，也许，我就是要这样历百劫经千难才得解脱？嗳，把自己说的像只猴子。 　　托运行李，超重十六公斤，同样的几件，在拉萨只超重五公斤。难道在那里，人离世俗真的远了许多？ 　　好吧，西藏，待我了断尘缘，从你的怀抱出发，像个襁褓中的孩子，让一切重新开始，可好？ 巴松措 措就是湖的意思 大概是藏语 卓木拉日雪山 去往定结县的路上 著名的羊卓雍措 远山前的山鸦伉俪 被我开到爆炸的汽车 接受学生问卷调查的大妈 她家的青稞酒很好喝 有趣的画面 八廓街上 桀骜的漂亮姑娘 也是八廓街上 来自藏地东邻的游客 还是八廓街上 磕长头累了 休息的藏家小姑娘 夏尔巴人的孩子 大昭寺前 天空上来了只探空气球 那湛蓝蓝的天 2015/08/12初稿于重庆江北机场。

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博格达

热度 3 squirrelroco 2017-3-11 09:17

　　似乎，进近地窝堡机场总会路过一座高峰。当地的朋友告诉我那是博格达峰，一座位于天山山脉东段的著名高峰。之前一直没见过，这次运气好，透过机窗玻璃拍到。玻璃对颜色的过滤，让照片有一种奇怪的色调。 　　之前一直没注意过它，也许是因为总坐在机舱的另一侧，又或许是因为乌鲁木齐糟糕的气象条件。这次从富蕴县飞乌鲁木齐，一路晴空万里。睡得稀里糊涂的我，乍一睁眼，前方竟然有一个巨大的松花蛋，立地耸天，着实吓了我一跳。没想到，飞机竟然毫不犹豫地一头扎进去，然后... 　　没有然后了，到地方了，安全降落，机师好功夫。

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【立委兄：温哥华都市游 3/3】

liwei999 2017-3-9 23:39

中午时分，我们终于到达惠斯勒。惠斯勒是2010年冬奥会场地，世界著名的高山滑雪和山地自行车运动地，闻名遐迩的度假胜地，有“小瑞士”之称。现季节缆车已经停运，让人很是失望。小城很独特，山上滑雪道清晰可见。规划独特的街道，五颜六色的房屋，森林、草地、湖水、雪山，自然宁静的感觉，悠闲自在的情调，构成了一幅美丽的图画。我们在镇上找了一个蒙古歺馆，人气很旺，但总感到是铁板烧的味道，这是我第一次吃蒙古菜，还不错。惠斯勒周边有不少湖泊，我们驱车去了两个湖泊玩，只是天又阴沉下来，没什么特别感觉，就打道回府了。在回家路上，沿海天公路又有一观景台，是个峡谷，峡谷下遍布金黄色彩林，美不胜收，如果不是天太阴，这里一定美极，可惜今天出不了大片。到西温哥华，有一观景台，可看温哥华全景，据说很壮观，但我们去时，天已近黄昏，没有晚霞，没有日落，自然也就照不出美景，算是到此一游吧。 惠斯勒 惠斯勒蒙古歺馆 10月24日星期天，这是我们到加拿大最后一天，准备在市区转转。首先去了离唐人街不远的煤气镇 Gastown，所谓煤气镇就是一条街道，是温哥华最古老的街区，名气很大，不怎么吸引我。蒸汽钟是煤气镇标志性景观，这座世界首个以蒸汽为动力的时钟造型是借鉴1875年的式样，古朴、大方、精准。有不少游客在此合影留念。加拿大广场 Canada Place离煤气镇不远，处于温哥华市中心，加拿大广场建于1986年，是当年万国博览会的加拿大展览馆所在地，建筑外墙为五块白帆，也被称为五帆广场，成为了这个城市的地标之一。广场上的独创的雕塑是2010年冬奥会火炬点起的地方，还有那巨大的蓝色雕塑水滴 The Drop。走去加拿大广场旁海边不时有水上飞机起落，远处停泊有许多私家游艇，密密麻麻的桅杆上的五彩旗随风摆动，广场旁是客运码头，我们在时没见到大型游轮。三三两两的人们闲庭信步，一群人在冬奥会火炬照婚礼照，我们自然不会放过，对着他们拍个不停。站在广场上， 看着北岸美轮美奂的山峰远景，看着红透遍野的枫树林一直沿边延伸到斯坦利公园，看着湿润的海风吹佛身后摩天大楼，让人轻松让人宁静，我们陶醉在这难得的悠哉闲适生活中。接着在这里我们观看非常有名的 Fly over canada 4D 电影，Fly Over Canada 带大家从加拿大的东岸横跨至西岸，挑战观众的各个感官，最大亮点是让观众可以体验到乘坐飞机观赏加拿大的自然风光那种感觉。利用水雾，风和云让观众们逼真地飞遍加拿大山山水水，去感受这个国家的壮美，效果让人叹为观止，非常推荐一看。看完电影后，我们就在广场豪华景观西歺厅里一边沐浴着海风，眺望着雪山，一边喝着咖啡，享受着午歺，过一把腐朽资产阶级生活的瘾。 温哥华著名的煤气镇 温哥华的街景 温哥华加拿大广场 加拿大广场旁西歺馆 天公不作美，刚露点太阳又阴了，本想去卡普兰奴吊桥公园Capilano Suspension Bridge，但朋友说林恩峡谷公园Lynn Canyon Park 和卡普兰奴吊桥公园类似，只是吊桥小一点，知名度上比卡皮拉诺吊桥的稍微低一些，但公园里面有湍急的溪水和流瀑，有原生态的树木，感觉像走在原始森林之中。喜欢这种纯天然的自然环境，更有野性，关键是还不收门票，节省每人29.9加元门票，一举多得，我们选择是正确的。玩完林恩峡谷公园，我们加拿大行程就圆满结束了，明天我们将离开美丽的加拿大，返回中国了。 林恩峡谷公园Lynn Canyon Park 10月24日早上九点，Max把我们送到温哥华国际机场，托运行李、安检、过关，我们进入候机大厅，我们乘坐的东方航空公司MU582航班从温哥华飞往上海浦东机场。中午一点二十分正点起飞，25日下午四点四十分抵达浦东机场，然后中转乘东方航空公司MU2544航班从浦东机场飞往武汉天河机场。本是晚上九点五分起飞，晚点一个多小时才起飞，天朝与腐败的资本主义国家就是不同，不正点似乎是天朝一大特色，没办法只能听天由命。后半夜才返回武汉家中，完成加拿大的自驾旅游之行。 温哥华国际机场 【相关】 【立委兄：温哥华都市游 1/3】 【立委兄：温哥华都市游 2/3】 【立委兄：温哥华都市游 3/3】 《朝华午拾：温哥华，我的梦之乡》 温哥华的美是骨子里的 《朝华午拾：哦，加拿大！》 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】 【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16)】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（1/11）】 【立委兄：多伦多都市游1/2】 【立委兄：多伦多都市游2/2】 【立委兄：尼亚加拉大瀑布】 【立委兄：加拿大自驾游东部风光摄影选粹 1/2】 【立委兄：加拿大自驾游西部风光摄影选粹 2/2】

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【立委兄：多伦多都市游 1/3】

liwei999 2017-3-7 09:20

10月15日去多伦多路上，车就开始多了，但我们顺利到达位于市中心----中国城的速8多伦多市区酒店 Super 8 Downtown Toronto. 酒店前台都是华人，沟通不成障碍了。朋友Helen很快赶来，和我们一起还了租车并预订了17-18日的小型轿车。Helen 请我们吃了加拿大的龙虾。不多久我二十多年未见面的两位大学同学赶来，大家自然感叹一番，岁月如梭，虽异国相见十分欢喜，但我们都老了。晚饭又是龙虾，一大桌菜，感谢同学的热情，我们却吃不下了。 绵绵的秋雨、阴沉的天色让我们对多伦多的观感差了不少。街道两侧虽然处处可见现代化楼宇，古老的建筑以及红的枫、黄的树，但总感觉在铅灰色的背景下失色不少。10月16日一早，夫人的中学同学夫妇开车来接我们，吃完早餐准备去海滨转转，结果很多路被临时管制。在路边拍了几张照片，就去传说中的多伦多大学。 多伦多大学属于加拿大顶尖名校之一。主校园在市中心，开放式校区，没有校门，没有围墙，校园分布在各条街道上。古朴的教学楼、气派的图书馆，与城市街道混合在一起。绿草如茵，古树参天，清新湿润，整个校园是19世纪英式古典建筑的风格，与城中现代化建筑交相辉映。身处闹市，却显得那么的从容，在古朴典雅中显示出生机勃勃的现代大学气派。那天天很阴，还有点小毛毛雨，校园十分安静。校园以一片漂亮的草地为中心，是一座远离城市喧嚣的文化公园。这是一所快200岁的世界顶尖大学。 阴沉的天色下的多伦多 多伦多大学 【相关】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】 【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16)】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（1/11）】 【立委兄：多伦多都市游1/3】 【立委兄：多伦多都市游2/3】 【立委兄：多伦多都市游3/3 尼亚加拉大瀑布】

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【立委兄：多伦多都市游 2/3】

liwei999 2017-3-7 09:18

接着我们去了伊顿中心。伊顿中心是多伦多市中心最知名的购物中心，现代化的百货公司，有着华丽的装修风格，汇集了300多家精品店铺和餐厅。我们走马观花看了一看，中国这类大商场太多，兴趣不大，就去多伦多新老市政厅。走在路上才知道，今天多伦多正在进行马拉松比赛，终点在市政厅，怪不得许多路临时管制了。我们有幸看到比赛，老老小小，各种肤色，大家累并快乐着，有一种嘉年华的感觉。我们拍到一位男子推着小孩跑完全程马拉松，后来他被评为此次马拉松最让人感动的运动员。 多伦多市新市政厅与旧市政厅挨得很近。新市政厅1965年建成，两幢弧形贝壳式建筑拥抱着中间蘑菇状的议会大厅，现代、简洁。旧市政厅是典型的古罗马式建筑，厚重的墙砖，斑驳的痕迹，这座国家古迹透着深厚的人文积淀。而他们四周是最摩登的摩天大楼和古旧的有轨电车，真的很协调，很有风味，不由得不让人赞叹。 随后去夫人同学家坐了一下，这幢别墅与四周环境都让人感到舒畅。近处绚烂的彩林，远处多彩的山坡，那淡淡的薄雾，那寂寂的马路，各有特色的独栋房屋。无纷无扰无烦无躁的安宁，似烟似雾似纱似线的细雨，太妩媚太妖娆，有一种飘飘欲仙的感觉。怪不得总有人不辞辛苦移民加拿大，乐不思蜀，理解，这是人的本能。 多伦多正在进行马拉松比赛 他被评为此次马拉松最让人感动的运动员 多伦多市新市政厅与旧市政厅 旧市政厅 新市政厅 同学家 坐了一会儿，他们带我们去卡萨罗马城堡 Casa Loma，这是有一百多年历史的城堡建筑，是加拿大历史上最早、也是建造最为辉煌的私人城堡，现在是一处旅游胜地。古堡内有 98 间装饰华丽的房间，但我们去时，已关门不售票了，自然无法欣赏到极尽奢华、精雕细琢的室内装潢。但仅仅外表，就很震撼，这在山顶上修建的城堡，融罗马式、哥特式、诺曼底式建筑风格为一体，豪华浑厚。有依山而建的花园，在山顶可俯瞰多伦多市区。城堡还有一段关于亨利爵士传奇的一生和他们的爱情故事。百万富翁亨利·柏拉特有感于妻子玛丽出行不便，无法欣赏到欧洲建筑的精髓，便希望请最好的设计师，采用最好的建筑材料，修一栋欧洲古典城堡式样的房子，以此作为送给爱妻的礼物。后来土豪破产，政府把房子收了。再后来，政府把房子当旅游资源，开始收门票了。身处百余年的豪门巨宅之中，令人有种时光交错的感觉。 卡萨罗马城堡Casa Loma 多伦多街景 【相关】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】 【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16)】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（1/11）】 【立委兄：多伦多都市游1/3】 【立委兄：多伦多都市游2/3】 【立委兄：多伦多都市游3/3 尼亚加拉大瀑布】

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【立委兄：尼亚加拉大瀑布游记】

热度 4 liwei999 2017-3-7 08:23

【立委兄：多伦多都市游3/3 尼亚加拉大瀑布】 10月17日我们去Enterprise租车公司提车，朋友Helen在那等着我们。我们提的小型车车库没有，租车公司同意免费升级七座道奇SUV，两个人开那么大车，是有点浪费，但我们想尽快到尼亚加拉小镇Niagara ，一睹我孩儿时就心仪的最著名的奇景之一，也没多计较纠缠。天气时好时坏，中午时分我们到达最佳西方瀑布景观酒店 Best Western Fallsview Hotel。放下行李，吃了汉堡，我们就向瀑布方向奔去。还没有见到瀑布时，就听见如雷贯耳瀑布飞落声。酒店离尼亚加拉大瀑布只有步行20分钟的距离，随着这巨大的声响一直走，就可以看到尼亚加拉瀑布了。 七座道奇SUV 我们住宿地 尼亚加拉小镇Niagara 尼亚加拉大瀑布与巴西阿根廷交界处伊瓜苏瀑布、赞比亚津巴布韦交界处维多利亚瀑布共称为世界三大瀑布。瀑布位于加拿大安大略省和美国纽约州的交界处。瀑布由三部分组成，包括：马蹄瀑布（Horseshoe Falls）、美利坚瀑布（American Falls）和新娘面纱瀑布（Veil of the Bride Falls）。尼亚加拉河是连接伊利湖和安大略湖的一条水道，河流蜿蜒而曲折，全长仅54公里，海拔却从174米直降至75米。尼亚加拉瀑布平均流量5,720立方米／秒，仅是尼亚加拉河30%的水量，其余70%的水量被用于发电。水势澎湃，声震如雷，十分壮观，太阳的照射下还能遇见彩虹。我们没有去160m高的观景塔Skylon Tower，它离瀑布较远，反而有一家星级酒店观景塔能够享受瀑布的美景，可惜闲人免进。我们只得沿河岸观景台来回走动。观景台是一条长达300米的走廊，连接着马蹄瀑布，气势磅礴，景色壮美，无法用词语来形容，心情特兴奋。这儿水鸟也特懂人性，摆着姿势让我们拍摄，好萌！我们简单吃了点晚歺，期待暮色中的瀑布给我们更大惊喜。今天偶尔有点晚霞，云太厚，不过来对了，瀑布周围的各种巨型聚光灯在夜幕降临之际同时照亮瀑布，五颜六色，多姿多彩，让瀑布七彩缤纷，别有一番风姿，难得一见，是难忘的美好回忆，我们盘桓到很晚才返回住处。 旁晚的尼亚加拉瀑布 瀑布下的海鸥 10月18日一早起床，自然是想照日出朝霞下的瀑布，想出大片呀。可惜机位没选好，最美最特色的景观未照出来，看到别人照的瀑布上方一张照片，把我惊呆了。但我们还是有很大收获的，虽然天呢忽阴忽晴，云层很厚漂浮得也很快，不过偶尔太阳也露出来一下，满足我们拍照的基本条件，出不了大片但还是有不少惊奇的。 早晨晨光下的尼亚加拉大瀑布 很快厚云又罩住太阳，我们决定去尼亚加拉河上下游转转，沿着Niagara Pkwy公路，向上游走到Kingsbridge Part后，感觉没有太震撼的地方，转头沿这条路向下游滨湖尼亚加拉镇Niagara-On-The-Lake方向奔去。沿途的河岸被尼亚加拉河水冲刷，形成了一条深深的峡谷。尼亚加拉河是美加两国的界河，Niagara Pkwy 是沿着尼亚加拉河修建的，路的两边清秀美丽，或有村庄或有林中别墅出现，很雅致清新。途中路过美加两国建造的水电站，在一个九十度转弯处，有一休息观景台。我们刚下来，上天眷顾，太阳又出来了，陡峭笔直的河岸对面色彩艳丽，漫山遍野被火红的枫叶尽染，倒映在清澈的河流中。沿峡谷是一望无际五彩缤纷的枫叶之海，堪称加拿大最美的秋景。我们不停地拍摄，尽情地欣赏这绚烂多姿的枫树，奔腾咆哮的流水和绿草如茵的农庄。 美加两国建造的水电站之一 我们继续沿着这称为世界最美的乡村大道前行，又路过一处绝美的峡谷景色，由于是逆光，我们没停留，准备下午阳光通透时再来补照。建在河岸悬崖边上，坐落在风景优美的尼亚加拉河的路旁，掩隐在绿树花丛中的那些英式乡村风情的特色农舍，还有那随处可见，十分可爱的加拿大鹅 canadian goose，一切都让人着迷。他们没搞过什么新农村建设，但每个村庄，每户农舍都象公园那样，漂亮又干净，加拿大乡村秀美的风光是人与自然最和谐的结合。 尼亚加拉河谷 在路上，我们碰到一座小教堂，我们停下在那休息一下，还去旁边小店买了点小礼品。后来才知道那教堂曾出现在中央电视台的知识问答节目中，很有名气，是世界上最小的教堂，里面只能同时容纳三个人。世界各地不少人都知道这座小教堂，很多人专门来这里举行婚礼，是当地一大景观。 世界上最小的教堂 到滨湖尼亚加拉镇 Niagara-On-The-Lake 已是中午时分。滨湖尼亚加拉镇建于1781年，是尼亚加拉河汇入安大略湖的地方，环境和设施都很好。小镇安静漂亮，是休闲的好去处，是著名旅游区。小镇被丘吉尔称为最适合散步的美丽小镇。安大略湖水很漂亮，蓝绿色的。小镇色彩斑斓的树木，都在红叶的包围之中。我们在妖娆多姿的小镇到处转了转，然后就赶往那处我们认为最美峡谷的地方，想拍大片，那地方是最有机会的。唉，老天太不给面子了，说变就变，刚刚烈日当空，转眼乌云翻滚，大片是拍不了呢，只得打道回府。天开始下起雨来，回大瀑布路上居然碰到一所中式佛教寺庙，只是这时天下起大雨，我们就没进去了。晚上七点左右我们才到多伦多皮尔森国际机场Toronto Pearson International Airport， 在多伦多机场最佳西方酒店 Best Western Plus Toronto Airport Hotel 安顿下来。随后我们去还车，在机场不远处一个广场停车，把钥匙交到墙上一个小箱子里，就算交了车子，加拿大确实是信用立国的典范。 加拿大鹅canada goose 滨湖尼亚加拉镇Niagara-On-The-Lake 多伦多机场旁夜景 【相关】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】 【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16)】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（1/11）】 【立委兄：多伦多都市游1/3】 【立委兄：多伦多都市游2/3】 【立委兄：多伦多都市游3/3 尼亚加拉大瀑布】

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【立委兄：加拿大东部枫叶游（6/11）】

liwei999 2017-3-4 10:30

二十八天加拿大自驾游东部篇 下午四点半定居在蒙特利尔的表弟来看我们，并带我们去圣约瑟夫大教堂。圣约瑟夫教堂始建于1904年，历经18年建成，是蒙特利尔的标志性建筑之一，十分雄伟的哥特式教堂。教堂依山而建，正前方是一个广场。教堂的创始人安德鲁教士，是个靠打工谋生的孤儿，从小就立志做一名传教士。安德鲁教士传教、看病40年，其经手的钱不下千百万，却一生都住在简陋的房子里，过着简单的生活，其高尚的人格，倍受信徒们的尊敬。教堂不收门票，我去时，天已近黄昏，在教堂高高的平台上可观赏到蒙特利尔风姿，晚霞印照在圣劳伦斯河 ，蒙特利尔的夜景很迷人。晚上在表弟家吃了一顿丰盛的中歺，吃得很饱，吃得解气，汉堡吃多了，馋中歺呀。 第二天我们乘地铁去表弟家，蒙市地铁比较陈旧，但也比较实用。没有检票员，站台也看不到工作人员，更不用说中国特有的玻璃隔断。我们由表弟一家人陪同，逛逛著名的蒙特利尔老城。在这座法语城市中，最能体会其欧洲风情特点的便是蒙特利尔老城。漫步在老城，走在石板路上，看着古老的欧式建筑，这种怀旧的小资情调与生活是我们曾经向往的。 我们先走到位于 蒙特利尔 圣母街（Rue Notre-Dame E）的 蒙特利尔 市政厅，这是一栋很漂亮的五层楼房，不过当时正在维修。斜对面就是著名的雅克卡迪耶广场，广场上有一批公务员正在示威演讲，真是身在福中不知福，不知道稳定是压倒一切的。随后依次去了 蒙特利尔 老城、诺特丹圣母大教堂、老港口、唐人街。 蒙特利尔 老城很热闹，到处是穿流不息的行人，是蒙城旅游的主要景点。旧城区位于圣劳伦斯河畔，观光马车、石板路、教堂和博物馆，街头巷尾都充满着欧洲风情。怪不得蒙特利尔这座城市被人们称为“北美小巴黎”。这座讲法语的城市充满浪漫情调，好几百年的历史建筑，闲情逸致的风情和古老的街道都让人感受到一种法国风味。从雅克卡迪耶广场走到兵器广场，我们来到蒙特利尔老城的心脏。兵器广场正中心矗立着蒙特利尔市的建立者保罗·舒默迪·麦森诺夫的雕像，兵器广场四周的各个时期不同建筑风格的建筑，最有名的圣母大教堂（Notre-Dame Basilica），蒙特利尔银行（Bank of Montreal），纽约人寿保险大厦（New York Insurance Building），和Aldred大厦。其中圣母大教堂是蒙特利尔最著名的旅游景点之一。 圣母大教堂据说是参照法国巴黎圣母院的样式建造的，所以人们亲切地称呼它为：“小巴黎圣母院”，但没有巴黎圣母院雄伟奢华，更不如罗马教堂了。教堂须收门票，大堂内流光溢彩，金碧辉煌，散发着艺术的气息，似有融化人灵魂的魔力。上帝确实能给人内心安宁，凡是步进圣母院的人都表现出庄重、虔诚、肃静的神情，氛围圣洁而伟大。我似乎有点理解宗教这一西方文化和价值最重要载体的意义了。 游览完圣母院我们就去老港口。老港实际是圣劳伦斯河的一个港口，法裔人来到加拿大时皮毛交易的港口，距今已有350多年的历史。现己繁华不在，近乎废弃。但作为旅游胜地，它有其独特的味道。走了一圈，玩了一圈，累了，倦了，也饿了。我们去附近的唐人街，穿过正在维修的红墙黄瓦的中式牌楼，各种小店铺一家接着一家，都用中外文写就的店招。看的最多是中国人，听到最多的是中国话，倍感亲切。还有一个小小的中山公园，有时空交错的感觉，完全没有身在异国的味道。我们选择当地一家名气比较大的广式中歺厅，一方面是为了解决午歺问题，一方面稍微休整一下。歺厅环境和饭菜味道都不错，我们在那儿坐到快四点才离开。下一站就是大名鼎鼎的皇家山公园Mount Royal Park. 皇家山公园辟建于1876年，是蒙特利尔赏枫景点之首选。只可惜，去的时候今年马路两侧茂密枫树的枫叶本该红透却还没有红，让人有点失望。皇家山上的观景台可以俯瞰整座城市，但自然的山水没见什么特别的地方。在路上遇到一位骑警和一个小松鼠，给我们带来一些惊奇和乐趣。 圣约瑟夫大教堂 蒙市地铁不起眼的地铁口 蒙市地铁 蒙特利尔市政厅和示威者 蒙特利尔老城 蒙特利尔老港口 【相关】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】 【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16)】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（1/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（2/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（3/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（4/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（5/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（6/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（7/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（8/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（9/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（10/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（11/11）】

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【立委兄：加拿大东部枫叶游（8/11）】

liwei999 2017-3-4 10:27

二十八天加拿大自驾游东部篇 在小城停留几个小时后，我们驱车赶往距圣安妮大峡谷大约9公里处小村庄 Sainte-Anne-de-Beaupré，我们在小村庄著名的圣安妮大教堂旁预订了一个汽车旅馆--海岸公寓汽车旅馆 Condo Motel des Berges. 多伦多到魁北克的40号高速路，两侧都是茂密的枫树，如果时间合适，枫景会很壮观，可惜我们今年来的不是时候，枫叶推迟盛红期了。到旅馆服务处，其大门紧闭，留下一个条子，让我们自已在门口小盒子里拿钥匙进房。国外旅馆手续简便，走时也不查房，交钥匙就可走人。安顿好住处，我们立即去圣安妮大峡谷，这是一处赏枫名地。圣安妮大峡谷的门票CAD13.50一人。刚进圣安妮大峡谷大门，还有些金色的枫叶，但到峡谷后，只能偶尔见到变黄变红的叶子，看不出是魁北克的“枫”景之最。说什么：山谷红黄的枫叶漫山遍野，峡谷由于在谷底、山腰和山顶枫叶变红时光不一，有丰盛层次感，我完全没感觉到。瀑布很一般，枫景很一般，没有了秋色，峡谷完全无法吸引到我们。该死的气候，今年天气热的太长，延缓了枫叶变色时间，今年我们武汉桂花也延缓15至20天才盛开哟，理解理解。 圣安妮大峡谷 从峡谷返回我们来到住处，欣赏住处的圣安妮大教堂及四周美景。圣安妮大教堂是一座宏伟的哥特式建筑，矗立在圣劳伦斯河边的这座纯白色教堂，17世纪1658年建立，历史悠久。350多年里，五次扩重建，可惜在20世纪初毁于一场大火。1926年重建。教堂前面的广场上有一个喷水池，青铜铸造的圣安妮怀抱着幼小的圣母玛丽亚安详地站在那里，雕像和喷泉融为一体。大教堂的内部金碧辉煌，气势震撼，我们进去时，主教正在宣教。 第二天一早。我们起床想照圣劳伦斯河日出和朝霞。这一天早晨天气十分寒冷，在河边我们穿了冬季衣物，仍感寒气逼人。可我们旁边一对老外老夫妇，穿着短裤也在河边拍照，本认为他们从车里出来不会很长时间，没想到他们比我们还久，真佩服他们，老外就是不怕冷，我们惭愧。天气虽冷，也时阴时情，但风景确实不错，我们照得尽兴。 圣安妮大教堂 小村庄Sainte-Anne-de-Beaupré 【相关】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】 【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16)】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（1/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（2/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（3/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（4/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（5/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（6/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（7/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（8/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（9/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（10/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（11/11）】

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【立委兄：加拿大东部枫叶游（9/11）】

liwei999 2017-3-3 08:28

二十八天加拿大自驾游东部篇 圣安妮四周景观 不惧寒的外国老夫妇 10月12日中午我们来到魁北克市近郊的谢瓦利埃汽车旅馆 Motel Chevalier ，稍作休整，便去布 蒙特伦西瀑布（又译成 脉脉含情瀑布） Montmorency Falls Park 景区。 蒙特伦西瀑布落差有83米，声势不小，瀑布旁沿着山壁建有阶梯，还有许多近距离的观瀑点，水从峭立的悬崖倾泻直落圣罗伦斯河，那是相当的雄伟。这里视野开阔，也是观赏枫叶的绝佳地区，瀑布一侧，一排排枫树红的如血，红的耀眼，当登临悬崖，秋色斑斓壮观，河流泛着金光，雄伟的瀑布、壮观的大桥、蓝蓝的河水、墨绿的松树与红、黄色的枫叶交错后，形成金秋一派美丽的如画如幻的美景! 布蒙特伦西瀑布游客中心 布蒙特伦西瀑布下美景 布蒙特伦西瀑布 布蒙特伦西瀑布公园内枫景 【相关】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】 【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16)】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（1/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（2/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（3/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（4/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（5/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（6/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（7/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（8/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（9/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（10/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（11/11）】

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【立委兄：加拿大东部枫叶游（10/11）】

liwei999 2017-3-3 08:26

二十八天加拿大自驾游东部篇 10月13日我们去心仪已久的古城 魁北克 城，这是加拿大最古老的城市，有400年的历史，是世界文化遗产。这充满浓郁欧陆色彩的古城，历史遗迹处处可见。有北美唯一的 古城墙 ，有雄伟华贵的古堡大酒店（费尔蒙芳提纳克城堡饭店 Fairmont Le Chateau Frontenca），有尖耸造型的老教堂，有蜿蜒斑驳的石板路，干净秀气，优雅古典，充满了浓郁的 欧洲 小镇气质。在古城找停车位花费我们不少时间。几处著名景点停车场已客满，七找八找，总算在灵气的古城中心处找到一个停车位。漫步在古色古香的旧城街道里，看着载着游客的马车缓缓驶过，穿行在那一座座四五百年历史的欧式建筑中，让我仿佛穿越了时光，不知身在何处。中饭找了几个中歺馆，可他们都要到下午才开门，最后又只得去吃那该死的汉堡了。 费尔蒙芳提纳克城堡饭店Fairmont Le Chateau Frontenca 古城魁北克城 吃完中饭后我们临时决定去河那边的奥尔良岛 Île d'Orléans，这个决定太英明了，让我们真正体会到加拿大乡村之美。奥尔良岛通过奥尔良岛桥 (Île d'Orléans Bridge) 与大陆相连接，在岛上可以远眺魁北克老城。全岛以农业为中心，据说苹果与草莓是岛上特产。岛上土地肥沃，森林茂密，岛上居民生活非常悠闲、 宁 静。一幢幢颜色特别鲜艳的漂亮小洋房和牧草悠闲的田原风光巧妙融洽在大自然里，是绝配，真正的世外桃源。岛上红叶遍布，在红枫中间，点缀着农舍。太阳渐渐落山了，呈现在眼前的是一片灿烂的金黄，在我们过奥尔良岛桥时，晚霞把河面全映红了，景色震撼，只可惜桥上不能停车，这惊世的景色没有拍摄下来，现在想想都好遗憾。 奥尔良岛Île d'Orléans 晚霞把河面全映红了，可惜景色没有拍摄下来 【相关】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】 【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16)】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（1/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（2/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（3/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（4/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（5/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（6/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（7/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（8/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（9/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（10/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（11/11）】

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【立委兄：加拿大东部枫叶游（11/11）】

liwei999 2017-3-3 08:25

二十八天加拿大自驾游东部篇 10月14日。今天路途比较远，一早我们就出发，可没想到不大的魁北克竟也堵车，这是我们这趟行程中唯一碰到这么严重的堵车情况。沿20号公路，500多公里路程，目的地是加纳诺克（又译卡纳诺基） Gananoque 小城。我们在网上预订了1000群岛帝国旅馆 Imperial Inn 1000 Islands ，是个香港人开的，还开了一个中歺馆，总算能吃几顿中歺了。加纳诺克 Gananoque小城座落在千岛湖伴上，当天我们在小镇转了一转，去了游客信息中心和镇政厅。镇政厅建于1831年，保存完好至今仍在使用。小镇旅游码头是到千岛湖 1000 islands 又称劳伦斯群岛国家公园观光的游客的首选之地，千岛湖是世界著名的旅游景点。 没想到不大的魁北克竟也堵车 加纳诺克（又译卡纳诺基） Gananoque小城游客服务中心 加纳诺克（又译卡纳诺基） Gananoque小城镇政厅 加纳诺克（又译卡纳诺基） Gananoque小城 第二天即15日一早我们就去码头购了三小时的游览船票。圣劳伦斯水面宁静而宽阔，一望无际，湖水纯净：水是碧蓝碧蓝的，让人感觉不真实似的，这里是有名的避暑胜地。整个千岛湖有1865岛屿（其中1个是人工岛），在美国境内的有621个，加拿大境内1244个。岛上郁郁葱葱，坐落着大大小小豪华精致、古典优雅，风格各异的别墅。湛蓝的湖水中倒映着薄雾彩霞，树丛中隐约露出红瓦粉墙的一角，不是天堂胜似天堂。其中两个岛屿名气最大，一个是心岛 Heart Island，1900年美国纽约白手起家旅馆业大王乔治．博尔特（George Boldt）买下后并投资2500万美元建造了“罗宾兰德古堡”，作为献给爱妻露易斯的礼物。 一个是莎维岗岛 (Zavicon)，一桥跨两国，一头挑着加拿大，另一头挑着美国，桥中心是两国分界线。游船在群岛间狭窄的蔚蓝色水道左穿右插，迂回前进。今天天空晴朗，鸟语花香，清风拂面。感受这没有喧嚣，只有宁静，没有污染，只有纯净的自然空气，看殷红屋顶，白房子时隐时现，岛屿绿树掩映，人仿佛行驶在童话的仙境中，此乃真正的人间的天堂。 千岛湖1000 islands 心岛Heart Island罗宾兰德古堡 莎维岗岛，一桥跨两国，一头挑着加拿大，另一头挑着美国，桥中心是两国分界线 中午上岸后，我们自然必须去附近的加拿大曾经的首都金斯顿 Kingston，1841年至1857年，它成为加拿大的第一个首都。金斯顿的城市不大，承载并保存了从古至今加拿大历史的变迁，是一座具有悠久历史的魅力城市。整座城市以河滨为中心而建。各种维多利亚风格的红砖房屋及众多的教堂，沿着河边一字排开，风景如画。金斯顿市政厅（City Hall）、昔日的火车站，游船码头旁边陈列着一个具有悠久历史的蒸汽机火车头“Engine 1095”（当时生产“Engine 1095”的加拿大机车有限公司就在金斯顿）都汇聚在一起。这是座有历史人文气息的小城，有深厚的历史积淀。只可惜我们无缘细细欣赏其美丽的自然风景，只能算匆匆一瞥。逗留的时间太短，因为我们车在那里出事故了。在车开进城不久，我们在停车等红灯时，被左边停车位开出来的碰擦了（待最后一章详谈）。原先计划游玩古城和沿最美景观路 Thousand Islands Parkway 看晚霞和日落算是泡汤了，只得从2号公路返回加纳诺克住处。让我们惊喜的是，刚出城却无意中路过金斯顿重点景观之一亨利堡（Fort Henry），我们在停车场停了车。虽然这座水上要塞的著名建筑群已关门，看不到堡垒内部的军事博物馆内容，亨利堡四周美景仍给我们留下了很深的印象。亨利堡位于从圣劳伦斯河突出的一个较高半岛的前端，建在一片山丘之上，位置绝佳。这其中，城堡被石造的坚固城墙和堑壕围住，不仅可以鸟瞰金斯顿全城，四周草地、枫林与晚霞也令人陶醉，宛如仙境 。 至此加拿大东部枫叶之旅也就结束了。 金斯顿市政厅 昔日的火车站 亨利堡四周美景 【相关】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】 【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16)】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（1/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（2/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（3/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（4/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（5/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（6/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（7/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（8/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（9/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（10/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（11/11）】

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三孔游记（5）：孔林

热度 7 nyj 2017-3-2 17:33

孔林即至圣林，南距曲阜明故城北城门 1.5 千米，是孔子及其后裔的家族墓地，埋葬孔子长孙已至第七十六代，旁系子孙已至七十八代，从春秋至今，全无间断，前后延续使用了近 2500 年，共计有孔氏子孙墓十余万座，是世界上规模最大、历史最久、保存最完整的氏族墓群，也是目前我国最大的人造园林。相传孔子死后，“弟子各以四方奇木来植，故多异树”。林内有植物数百种，各种树木 10 万多株。在万木掩映之中，碑石林立，石像成群，除一批著名的汉碑移入孔庙保护外，林内尚有唐、宋、金、元、明、清各代石碑 3600 多块，保存着宋、明、清各代石人、石马、石羊、石狮、望柱、供桌和神道坊等石仪近千件，还建有门、坊、享殿、碑亭等六十余座明清建筑。据网上资料介绍，孔林占地面积 3000 亩，周围垣墙高 3 米，厚 1.5 米，长 7.3 公里。我不知道这些数据出自何处，但是从天地图上测量孔林投影面积为 1.49 平方千米，合 2235 亩，误差应该在 10% 以内；从谷歌地球上测量其围墙长度为 5747 米，误差应该在 10 米以内。 在三孔景点中，我最想去的是孔林，因为孔庙和孔府网上游记、照片很多，大体上能知道什么模样，而涉及孔林的却很少，有也基本上就是从孔林大门到孔子墓这一段，所以孔林总体上什么样子不得而知。也许大多数人游完孔庙和孔府后有些疲劳，对孔林只是到此一游，也许是有些人觉得除了孔子墓，其他的不过是一些普通坟头，没什么可拍照的。我想去孔林，当然不是冲着那些坟头去的，而是想看看那个“林”。在我的想象中，孔林应该是翠柏森森，树下是整齐的坟墓，就像现代公墓的样子。亲眼见到孔林后，发现实际情况与想象的大不一样，原来孔林中大部分树木并不是常绿的松柏，而是落叶树木，落叶后的树木也比想象中的要高大、稀疏很多，大多数坟头也不是排列整齐，而是散乱无序。有图有真相，且随俺去孔林里转一番吧。需要说明的是，林下光线较暗，很多照片都拍糊了。 在我去之前 6 天即 2016 年 11 月 17 日的孔林卫星图像，可以看到孔林中间林木茂密处大多为已经变色的落叶树木。 2016 年 11 月 23 日 14 点 43 分，通过检票口进入孔林景区，神道继续向北延伸。 孔林游览示意图。按照路边指示牌，先向西找寻孔子墓，一位野导游跟在身后不停地恳求请她做导游。 向西 100 米，北面是一座石拱桥，桥南有一座石坊，模样和孔庙金声玉振坊、太和元气坊一样，为三间四柱三楼冲天柱式石坊，坊柱八角形，前后石抱鼓夹抱，柱顶各有一圆雕石兽，明间额枋楷书“洙水桥”三字，传为严嵩所书。网上说坊额南面署清雍正十年，北面署明嘉靖二年衍圣公孔闻韶立，两面不一样。传说雍正年间陈世倌、张体仁奉旨监修孔林，二人贪污修缮款后怕无法交差，就让石匠把石坊上明嘉靖的年号凿去，改成“清雍正十年”的字样，但石匠只改了南面的，没改北面的，雍正驾临也没发现。我对这传说很是怀疑，即使不看年号，对新建石坊和已建209年的旧坊，雍正一眼会分辨不出来？ 过石坊，北面桥下是一条不算宽的河道，从桥上向西看，水面上有一层水绵，河道南岸坡上还能看到前一天下的尚未化完的雪，此河即洙水河。据记载，孔子死后葬于曲阜城北洙水旁，后人便将流经孔子墓前的此河称为洙水。有传说此地原本无河，秦始皇焚书坑儒时为破坏孔子墓风水，派人掘了这条河，将孔子墓和阙里故宅隔断，如此反而成就了孔林绝佳风水。据考证，古洙水河道早已湮没，现在的洙水实际是曲阜鲁国古城的护城河。 那位野导游跟在身后仍喋喋不休，说：“一江春水向东流，但是圣人墓前水倒流，没有导游你什么也不知道。”我觉得实在是烦人，就对她说：“曲阜东面、北面是山，西面是平原，地形东高西低，曲阜的哪条河不是向西流？你还是别浪费时间了。”她这才悻悻而退。 从桥上向东看，远处的桥是神道北头的平桥。 桥北面是一座高台，高台之上有一道绿瓦三楹的大门，叫“挡墓门”。前面两边立有好几块石碑。 过挡墓门，北面即是孔子墓甬道，甬道两边是高大的古柏，还有四对巨型石雕：华表、文豹、甪端、翁仲，用以守墓。 甬道尽头大殿是祭祀孔子设香坛的享殿， 5 间，黄瓦歇山顶，前后廊式木架，檐下用重昂五踩斗栱。 从享殿门口向南看甬道，翁仲、甪端、文豹、华表排列两旁，甬道南头是挡墓门。 远代诸墓望祭之坛，为祭祀孔氏远代各支宗亲及孔氏无嗣诸墓的地方。 享殿北面还是一段甬道，两边仍是高大的古柏，不过没有石雕。 在甬道东，南面是纪念子贡手植楷树的两座方亭。 用铁架支撑的高大古柏。 传说中的子贡手植楷树，康熙年间被雷击焚毁。 向北，甬道东面分别是宋真宗、清圣祖、清高宗谒墓时的三座驻跸亭。 甬道北头西面是孔子之孙孔伋墓。 孔伋墓北面就是孔子墓和孔鲤墓。 孔鲤墓紧挨在孔子墓东，稍偏南一点儿，加上南面的孔伋墓，形成所谓的“携子抱孙”格局。 孔鲤墓西为孔子墓，文革时被挖开，除了黄土，什么也没有。墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓”，是明正统八年 (1443 年 ) 黄养正书，文革时被砸成了一百多块。 在孔子墓西南是子贡庐墓处，《史记》记载，孔子殁后，弟子皆建庐守墓，服丧三年，只有子贡思慕情深，又独自守墓三年。明代重建三室，立碑以志纪念。 从子贡庐墓处向北看孔子墓。 向东北看孔鲤墓。 孔子墓和孔鲤墓。 沿甬道向回走，来到孔伋墓前。孔伋墓前也有一对翁仲，原在享殿前，系宋宣和年间雕刻，清雍正年间重修孔林时，嫌其体小不够壮观，与甬道的望柱、文豹、甪端等其他石雕也不协调，便重新雕刻了一对高大的，将原来的移至孔伋墓前。 到甬道南头，北面是一块空地，空地北面就是孔伋墓。 从西到东五张照片合成的全景。 从东面的小门出来，向南看，地下落满了麻栎树叶，树下竖立几通墓碑。 麻栎树叶在地上铺了厚厚一层。 向北看孔子墓园围墙，准备沿围墙绕行一圈。 向西过享殿门前，围墙斜向西北。 沿围墙西北行约 100 米，围墙折向北，西面高大的麻栎树。 稀疏的林间是挤挤挨挨的坟头。 北行 50 米，围墙又折向东。 围墙北一株枯树桩。 倒在地上的枯树桩上的红色菌类。 因为背阴，所以还有雪。 在孔子墓园围墙外东北方是中兴祖孔仁玉墓，墓前石像生为华表、石虎、石羊、石马。 孔仁玉墓周边。 向南是一条青砖铺道，铺道上长满了青苔，非常湿滑。走到南头向北看。 回到享殿门口，再向南出挡墓门，来到洙水桥北。此时是 15 点 16 分，离我预定向回走的时间还有一个多小时，沿着景区开辟的游道转一圈应该够了。 于是过洙水桥向西，准备顺时针转一圈。 从游道向南看，南面不远就是孔林南围墙。照片右边靠近围墙处有一群人在拿着锨镢刨土，还有一位穿孝服的，这应该是孝子点墓穴。 很快就到了洙水河西面的平桥。 从桥上向西看，水平如镜，高大的麻栎树倒映水中。 向东看，远处就是挡墓门南的洙水桥。 过桥向南看洙水岸边的大树，有的大部枯死，有的已全部枯死。 沿路继续向西，向东回望，视野中大多是落叶树木。 游道北面，稀疏的落叶树夹杂着常绿的小柏树。 孔林中的游道。 孔子 61 代孙墓碑。 继续向西，游道北面，大部分是麻栎树。 枯树桩。 游道向北转，游道边的“节义同归”碑。 孔子 69 代孙孔则安墓碑。 孔子 55 代孙墓碑。 一株古树干，顶端有卫矛科植物红色的假种皮，我初始以为是一株老丝棉木，后来才发现是扶芳藤附生其上。 这株老树也是有扶芳藤附生其上。 向西北看，还是麻栎居多。 有的树叶还未落，在阳光照耀下，金黄灿烂。 继续向北，游道边倒是有不少柏树，不过树龄都不大。 孔子 56 代孙孔士言墓碑。 在孔林西部的这一片都是明代墓葬。 有一株枯树上爬满了扶芳藤，好像又获得了新生。 孔子 54 代孙衍圣公孔思晦墓碑，谥号文肃。 继续向北，游道两边墓碑林立，从风化程度看，年代也比较久了。 精美的石碑和石像生。 稀疏的树林。 枯树上仍有附生的扶芳藤，是不是人工栽植的？ 楷树即黄连木，树梢还有果穗。 游道已经向东弯去，两边大部分还是麻栗。 游道边的桧柏向路上弯曲，我觉得有些奇怪，后来发现是有人用绳子一头拴上砖头，一头系住树顶，将树拉弯了。 民国十三年孔珍宇墓碑。 继续向东。 在孔子 64 代孙衍圣公孔尚贤墓前的神道处，游道向北拐了一个弯，将神道上的华表隔离了开来。 北面的神道。 墓碑。 在孔尚贤墓的东邻是孔子 65 代孙衍圣公孔衍植的神道。 又一株被拉弯的桧柏。 景区电动观光车。 高大的树木，上面还有不少鸟窝。 路边还有被拉弯的桧柏。 北面墓前有一株树干很粗的枯树。 游道继续向东，拍糊了。 这是一株栾树。 麻栎树叶已干，却还有很多未落。 1974 年的墓碑。 到了一条岔路口，有路向南直通孔林大门。 路口的指示牌。 一株老侧柏，两枝中间树桩已开裂。 沿游道向东不远，路北是于氏坊，是孔子七十二代孙、衍圣公孔宪培与其妻于氏之墓。据说于氏原是清乾隆皇帝的女儿，后认汉族大臣、户部尚书于敏中为义父，以于家的名义嫁到孔府，死后孔府为其立了这座“鸾音褒德”牌坊。 路北有一株老紫藤。 继续向东，地下有不少青干的国槐树叶。 路北地上有一截卧倒在地的枯树干，可以看到扶芳藤的气生根已经钻入树皮中。 前端扶芳藤枝条上的叶子还有些未落，已经变红，拍糊了。 向南有一条土路。 高高的麻栎树。 游览示意图提示已到孔尚任墓。 孔尚任墓，又拍糊了。 这个香炉有些像后放上去的。 15 点 56 分到达孔林东北方，可以见到有不少毛白杨。 游道开始向南拐，离东墙很近。 稍往南，路东是一片刺槐林。 再向南是侧柏林。 这一片是清墓群，树木大多是侧柏。 这是孔子 70 代孙、衍圣公孔广棨 的墓碑。 这段游道就是建在了神道上。 神道前的儒宗在念石坊。 从南面向北看儒宗在念石坊。 儒宗在念石坊东南是孔子 76 代孙、衍圣公孔令贻墓。 墓前的神道两边的石像生和华表刻于 1990 年。 2005 年的墓碑。 沿游道向西南，路边的黄连木。 2001 年的墓碑。 一株枯树干，好像是国槐。 斜阳已开始西沉。 稀疏的大树和枯死的树干。 路边的大树。 黄连木落下的果穗。 光线不好，拍不清楚。 向东北回望游道，路南面是孔林文物管理处。 游道开始向西。 向东回望，远处还有人在捡枯树枝，不知是否用来烧火的。 还是大树和枯树。 继续向前。 看到南面围墙了。 又一截粗大的枯树干。 继续向西，快到孔林入口了。 16 点 16 分到达洙水河东平桥南面就是至圣林门楼。 15 点 16 分从洙水桥开始，顺时针沿着孔林游道转了一圈，行程 4.86 千米，用时正好 1 小时。 时间差不多了，于是向南准备出至圣林门楼，这是路东的石碑。 出孔林，向南到北城门，沿钟楼街南行，出万仞宫墙到静轩中路公交站点是 17 点 10 分。 坐 2 路公交车到曲阜东站是 17 点 24 分，离发车时间还有 1 小时 03 分。结果从西安始发的 G1856 次列车因为陕西、河南降大雪限速运行，晚点一个半小时多，回到家时已经晚上十点半了。

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【立委兄：加拿大东部枫叶游（2/11）】

热度 1 liwei999 2017-3-2 08:26

二十八天加拿大自驾游东部篇 拍完小镇美景后，夫人提出想转回到格雷文赫斯特镇（Gravenhurst）看看，毕意这是小时候祟拜的英雄诺尔曼·白求恩家乡。而且她早就听别人说，这个小镇风景优美，尤其秋天更是十分靓丽，所以一直很向住，既然路过当然一定要了结这一心愿。 格雷文赫斯特地处安大略省著名的马斯科卡（Muskoka）风景区，马斯科卡湖又称蜜月湖，是加拿大著名的别墅区之一，也是秋季观赏枫叶的绝佳地区。下午四点左右我们到了格雷文赫斯特镇，可惜白求恩故居和纪念馆都关了门，只能在外围瞻仰瞻仰。 白求恩故居在一个院子里，是一座淡黄色的维多利亚式建筑，很典雅很有特色，据说国人是这里最常见的客人，毕竟白求恩的光辉形象在中国中老年人群中是无法磨灭的，缅怀这位在世界反法西斯战争中作出贡献的国际主义战士是他们青春记忆的一部分。在故居旁建有一个不大的纪念馆，馆中展示白求恩的一生经历的实物和照片。白求恩家乡这个小镇给人十分宁静、清新、古老的感觉，小镇掩映在枫叶林中，只是枫叶大多未红，不然会更美，这是最大憾事。该死的天气，今年太不给力，该红的时候它却在拖延。我们把车开到小镇一个观景点，从那里可俯瞰马斯科卡湖这个安省最大的湖泊，可以看到湖岸码头上有古色古香的邮船，据说每逢赏枫季节乘船在湖中畅游，是人生一大享受。我们没有时间乘船，只能远远观望无法去享受了。 离开格雷文赫斯特镇我们又返回亨茨维尔小镇，在亨茨维尔小镇四周转转，在往阿岗昆省立公园方向几公里处发现一条小溪，有不少老外在拍风光照，我们也凑上去拍摄，虽然景色不是特别震撼，但环境那真是十分幽静。生活在这样环境下，人的心灵会得到安慰，人的心情会得到放松，人的灵魂会得到洗涤。再往里走我们发现一大片枫叶正红处，漫山遍野的火红枫叶让你真切感受加拿大的秋色，开始感受到加东的色彩之美了。 格雷文赫斯特镇 一条小溪有不少老外在照风光照 在亨茨维尔住了两晚，10月7月我们起个早。今天主题是阿岗昆（阿尔冈金）省立公园Algonquin Provincial Park 。 阿岗昆省立公园位于加拿大 安大略省 东南部，建于1893年，是加拿大首个省立公园，是安省重要的野生生态保护区。面积7，653平方公里，比上海城郊加在一起还大。野生动物自然少不了，湖泊溪流少不了，划艇垂钓也少不了，号称是地球上十处人间天堂之一。安大略全省大约有二万五千个湖泊以及全长超过十万公里的河流，是真正的水上之省。而阿岗昆（阿尔冈金）省立公园园内就有超过2500个大大小小的湖泊，拥有全长超过1650公里的独木舟航道及大片浓郁幽深的森林，是露营和远足爱好者的天堂。加拿大地大物慱那真不是吹的。尤其值得一提的是，每当秋季来临，这里就成了枫叶的海洋，漫山遍野的各色枫叶让游人感到仿佛置身童话世界一般。只可惜今年最佳赏枫期大大推迟，很多地方枫树刚刚透红，景致大打折扣。 我们行驶在60号公路上，该公路横穿公园，只不过是横穿公园东南角，公园很少的一部分，但却是欣赏枫景的最佳走廊。沿途可以发现众多有标牌的自然小径 trails 和湖泊。我们从公园西门入，东门出，全长约54公里。据说开车能到的地方景色都一般，反倒是步行深入的景色最为出众。我们在西门购了停车票，说是西门，只是停车场和办公室的小房子，用中国标准来衡量，绝对简陋！每辆车每天$16，游客服务中心有简易地图，说明以英文为主，也有小段的中文、日文和韩文。没有人来找你买票，一切都靠自觉，据说有专职停车管理人员检查非法停车，一旦查到，马上开罚单。但我们在景区开了一天的车没见到有专职停车管理人员来查看是否买过票。进入景区后我们曾两次下车，在曲曲弯弯的起伏不平的崎岖小路上步行，公园各条Trails的全程游览时间最快45分钟，最久需要6小时。而我们没看懂英文说明，选择的这两条自然小径Trail太长，山路险阻，翻过这道道陡坡仍看不到居高临下的山崖处。最后我们胆怯了，半途而废没能深入景区瞭望台。这两条小径枫叶大都没红，小径两边都是原汁原味的森林，小径在原始森林里，完全是靠人脚踏出来的。完全没有人工刻意修造的痕迹！只有刚开始那一小段被金色的枫叶围绕着，让我们看到一丝秋色。据说公园清晨湖面上会升腾起白色雾气，与红黄绿三色交织后，仙境一般，只是我们没看到。 阿岗昆（阿尔冈金）省立公园Algonquin Provincial Park 【相关】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】 【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16)】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（1/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（2/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（3/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（4/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（5/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（6/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（7/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（8/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（9/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（10/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（11/11）】

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【立委兄：加拿大东部枫叶游（5/11）：层林尽染】

liwei999 2017-3-1 10:28

二十八天加拿大自驾游东部篇 蒙特朗布朗国家公园(Mont Tremblant) 10月9日下午我们依依不舍地离开醉美的蒙特朗布朗，往蒙特利尔Montreal驶去。途中应该经过赏枫度假地圣索沃尔Saiat-Sauveur，可导航仪就是搜不到它，转来转去，也找不到这么个地方，只好作罢。大约下午三点抵达蒙特利尔马奎斯汽车旅馆Motel Le Marquis，这个紧靠地铁站和超市的旅馆真的很方便，物廉价美，整洁简朴，是个十分平民化的住宿地，比昨晚住的蒙特朗布朗酒店强了许多。 【相关】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】 【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16)】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（1/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（2/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（3/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（4/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（5/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（6/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（7/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（8/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（9/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（10/11）】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（11/11）】

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【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (9/16)】

liwei999 2017-2-28 09:58

二十八天加拿大自驾游西部篇 行使在93号公路，隔一段就有一个景点或者观景台。我们首先游览了米斯塔亚峡谷Misaya Canyon 峡谷。米斯塔亚峡谷没有玛林峡谷深，也没有它大，但米斯塔亚峡谷比较上镜，急流切割的岩石有漂亮的纹理和奇妙的冰臼，非常美丽壮观。 在93号公路有一个著名湖泊叫贝托湖 Peyto Lake， 别名叫狐狸湖。贝托湖是镶嵌在群岭之中，很像 加拿大 国旗上的枫叶，几乎无路可以走近到湖畔，只能从山腰上的观景台向下俯瞰，可以看到湖的全貌。但去观景台须徒步半个小时，据说贝托湖很美，美艳温润宁静，我们怕累没上去。 我们在路边一个不知名的湖泊停留一下，景色也很美，在 加拿大 落基山脉将近有300座之多的湖泊，其实很多不出名的湖风景也是独有风味。湖光山色, 如在画中。不信？请看我们照片。 93号公路即冰川公路路边可见的最 大湖 泊是弓湖 Bow Lake，弓湖是因沿弓河岸生长着适合制造弓箭的道 格拉斯 冷杉而得其名。弓湖边有一座酒店，红顶黄墙，为弓湖增添了丰富的色彩。弓湖主要以大的雪山倒影闻名，弓湖矿物质和植被使得湖水呈现出各种蓝绿色，岩石、残雪与映照在湖面上的倒影完整地连结在一起，水天一色。风平浪静时，湖旁倒影是弓湖特色之一，可惜我们到的时候已经是下午，天气又不好，景致大打折扣。 路边一个不知名的湖泊 弓湖Bow Lake 【相关】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】 【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (2/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (3/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (4/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (5/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (6/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (7/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (8/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (9/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (10/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (11/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (12/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（13/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（14/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（15/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（16/16）】

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【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】

热度 1 liwei999 2017-2-28 05:59

【立委按】 这篇结语显然是老哥有感而发的由衷之言，也看得出震撼般观感以后的对比和思索。不过，说实话，对于我们在北美讨生活多年的海华，部分观感显得有些表面和肤浅，语气也欠平和沉稳。这其实是很自然的。毕竟是生活在两个世界很多年，观察社会和世界的角度不可能一致。我想是，我可能久入芝兰之室，不闻其香；他也可能乍来枫叶之国，不见其弊。但总体而言，我们有一些关键性的共同观点值得强调：加拿大的确是一个美丽到让人窒息、胸怀宽广、社会和谐的伟大国家。它是 我的第二故乡，是我魂萦梦牵的所在 。如果一定要在人间寻找天堂，加拿大很有可能高票当选，虽然加拿大的经济并不最强，机会也远没有美国多。 这次去加拿大自驾游，由西向东行程近一万多公里，耗时一余月，穿过加拿大城镇几十个，说到底还是走马观花，蜻蜓点水。当然不可能准确地、完整地、立体地、全面地了解加拿大民情，而且自己缺乏多层次、辩证法、科学观和历史思维的模式，又受自己接触范围和观察水平所限，所以结语与感想这节所述内容不可能是绝对真理。我不能保证我的结语与感想是正确的，正能量的和主旋律的，但我能保证我绝不会弄虚作假，也不会无中生有，它是我有限的信息和知识的结累，是我独立判断与分析的结果，属于阶般性的个人认知和结论。我的所有结语都有依据，我的所有感想都是发自内心的。 加拿大是个伟大的国家，面积很大，人口不多，经济发达，法制建全。空气、阳光与水，一个字：净，是TM的真净。原生态、无污染、原汁原味，当然也包括食品。 税收高，退休晚，福利好，大家特别遵纪守法，人人都愿做志工社工，社会公德意识强烈，宗教、科学、民主、法制和自由是整个社会共奉的核心价值。全社会尊老爱幼，各种族各宗教相互宽容，整个国家有如社会主义理想的再现，实在想不出这是一个没落腐朽的资本主义国家。这是结语。 有关感想，大家别急，请我一一道来。 到加拿大首先感觉环境好，没有那该死的P2.5的烦恼，第二天，我在中国常年发病的鼻炎症状消失了，这可是我在武汉大小医院检查诊治多年不见好转的顽疾。医生一会儿说是过敏性鼻炎，一会儿说是慢性鼻炎，药也没少吃，就是不见好。再就是我久治不愈的胃肠道紊乱消失了，大便通畅了，小便不黄了，在中国，我常年大便不正常，经常腹泻，西药中药都吃过，大小便颜色仍不正常。到了加拿大，不用治疗，全好了。这是加拿大这个国家给我赠送的第一个惊奇。 第二个惊奇是，加拿大的所有居所没有天朝常见的防盗门和铁丝窗，没有小区围墙，每家都靠马路，出入自由，实在不可思议。后来发现，连学校、政府、企业都没有围墙，这说明什么呢？不要小看这个没有围墙的小宅院，说明社会治安好呀，它会给你一份踏实，让你从内心爽快。大家不要认为那一定和中国一样，到处安装监控摄头？不是！是有安装，但真的很少，甚至公路交通监控摄头都安装不多，这让我这个受了几十年正统教育的人惊呆了。贪婪的资本主义制度，腐朽的资产阶级思想，贫困的劳动人民和吸血如鬼的资本家，这样的国度怎么能有比天朝还要好的社会治安呢？没有严酷律令，还能维持社会和谐与稳定，是值得中国学者和当政人物好好思考的。我住在朋友兼向导在郊区的小别墅，一个普通木门，一把小锁，朋友一个月不来一次，但从来没有被盗窃过。我们把从中国带来的大包小包放在屋里，然后去东部玩了一圈，也没不放心，更不担心有人入室行窃，这种心态在国内我从来没有过。因为我们居住的小区，有围墙，有保安，有摄像头，但每年都发生盗窃，去年就我所知有五家被盗，有一家损失惨重，百万财产消失了。 第三个惊奇是，没有网络控制，无须翻墙，可随意看阅祖国任一网站。今天社会是网络社会，出国在外人，网络更显重要。我们可以用微信向国内亲友报平安，发照片，也可以上网了解国内外政治经济状况。制度不自信的加拿大，不害怕它的工人阶级通过网络，向往那令人神往的美好制度，造成人才流失？理论不自信的加拿大，不害怕它的人民通过网络，掌握精神原子弹，造成社会动乱？道路不自信的加拿大，不害怕它的公民通过网络，结聚社会正能量，让人民当家作主？文化不自信的加拿大，不害怕它的组织通过网络，被先进文化俘虏，走向社会的异化？不理解！不明白！加拿大这个充满着多元文化色彩的国度，能如此和谐，实属难得。 第四个惊奇是，在加拿大自驾这么久，走过不同道路，各地的公路车水马龙，但井然有序，也没有人横穿马路，没在路上看到一起交通事故。一个月来唯一一起交通事故还是发生在自己身上，这后面再详谈。而我在中国，只要出去游玩，总能碰到交通事故。要知道加拿大很多高速公路硬件条件不如中国，比如我们走的是5号公路，虽然也叫高速公路，但并不完全封闭。也无中间隔栏，沿途基本没有固定摄像头和测速仪，很多地方只是双向二股道，弯道也多，有很多非立交岔口可以进车，远不如在中国很多省级非高速公路，加拿大高速公里没有规范的服务休息站，有时候一百公里都看不见一个服务区。我们开车的那条高速不少路段，公路车流量也不少，但不论大货车，小轿车速度都很快，包括常见的房车基本都在110或120公里/小时，山区的路能跑这么快，还看不到交通事故，不能不佩服加拿大的交通制度！加拿大人的交通意识很强，那怕再挤，靠里的两人乘坐的专用道再空，也没有人去转道插队。该停的地方一定停下，唯一普遍违规的就是超速。本来加拿大道路限速起点就高，在中国限速六十至九十的，在加拿大一般限速九十以上，而且道路硬件远不如中国限速六十的道路，但加拿人驾车仍在110至120之间，尤其是大货车，开得挺猛。我问过我朋友，他说加拿大警察默许超速，但过了120后，如果抓到，后果也很严重。加拿大很多地方高速没有限速监控摄像，主要靠巡路警察执法，我们开了一天车去珞基山，也没看见一辆巡路警察车，也未看到一起事故，是个奇迹！据说加拿大这种所谓高速公路事故率很低，这让我很困惑了一番。而我们天朝山区高速，比如湖北恩施段，硬件环境比它不知好多少倍，可却限速80或60，还老出事故，真是让人想不通。 第五个惊奇是，加拿大人民真善良，加拿大衙门真亲民。我在加拿大曾经的首都金斯顿Kingston出了一起小事故，在我停车等红灯时，从侧面轻微碰擦了我们车。车主是个年轻妈妈，带着小孩，由于语言不通，沟通十分困难。后来只能求助于多伦多的朋友，作为翻译，双方才明白各自意思。事故发生后，这位女士很友善，不推卸责任，她把车主证，驾驶证和保险凭单让我们拍照，本来这事按当地处理方式就此了结，但这位女士很热心，不放心提出要看看我们租车合同。看后，她告诉我们，合同明确规定在外行驶中，事故不论大小都须报警，並带回当地交警部门责任书，才能理赔。这位女士不顾两个小孩吵闹，立既打了报警电话。警察在电话里说，人手不够，这种小事故不能来现场处理。那位女士马上热心对我们说，她要带我们去警察局报警，并打电话给她丈夫，让他去警察局去接小孩。她拖着两个小孩带我们一起去警察局，真是个活雷锋。到金斯顿警察局，只有一位中年妇女处理交通事故，在等她处理上一起交通事故后，就立马分别给双方车子照像，热情地单独分开询问双方事故发生情况并作笔录。态度极为友善认真，比中国交警处理事故态度要暖心许多，不厌其烦，耐心解释，然后开具责任事故单。唯一缺点是太认真太热情太负责太教条，耗费时间太多。在国外出事故是最麻烦的，我们深有体会，一直到旁晚才了结这个案件。加拿大人民真善良，在这次出行中我们常常感受到这种温暖。比如在皇家山公园停车场，素不相识人把停车位让出后，还没已交停车费尚未到时间的停车票一并赠送；比如在行驶路，总有热情人热心指路，耐心解答我们询问。总之，富裕的加拿大人善良、朴实、热情。 第六个惊奇是，加拿大把信用看得很重，信用是他们立国之本。宾馆退房不查房，也没押金。大家都会按次序排队，绝没有插队加塞的行为。这里的商场货真价实童叟无欺，你在这里买东西心里觉得踏实，不用担心商品质量和被欺骗。人们都很文明，没见过随地吐痰的。记得我们去魁北克市那一家汽车旅馆----谢瓦利埃汽车旅馆 Motel Chevalier时，没有一个工作人员，门口有一张留言条，告诉我们房间钥匙在门口小箱子里，可自取自住。第二天退房也没人，只叫把钥匙丢进小箱子里就可走人，这在中国是无法想象的。到各个公园，有部分也需购票，但没人管靠自觉。地铁站只有一位售票员，没见其他工作人员，门也敞开，买票也靠自觉。当然有抽检的，据说查到后信用会受损，但并不频繁抽捡，我一次没碰到过，但也几乎没见到人逃票。 第七个惊奇是，加拿大社会保险体系涵盖广泛，社会福利倾斜贫困者，关心弱势群体成了风尚。服务员、清洁工、木工、水道工、电工，报酬不低，干起来没有低人一等的感觉。我行走加拿大一余月，只在温哥华市加拿大广场碰到一个乞讨者，很是不相信。我朋友告诉我加拿大还是有一些无家可归者，但是政府很关心他们。我这位朋友Max每周都去做义工，照顾无家可归者，对这方面情况相对熟悉。他告诉我们，照顾无家可归者场所实施非常不错，伙食也好。他每周过去就是给他们做甜点，不少无家可归者以此为家，白天出去，傍晚回来，不受限制，不管来历。费用主要是政府拔款和个人捐助，食品都十分新鲜卫生也很可口。有时食品剩多了，他们也带点回家，小孩特别喜欢吃。一个代表资产阶级利益，受寡头资本操纵控制的政府对自己压迫的阶级仍能这么细心周到，是某些理论无法自说其圆的。 我一余月在加拿大唯一见到的一个无家可归者，温哥华加拿大广场： 第八个惊奇是，加拿大农民真幸福。这次自驾游，从西到东，在加拿大广阔田野里奔驰，所见所看，没有发现破旧房屋，最起码从表面看，农民生活很富足。没有地主也没有贫农，大家都是农场主。和中国农民不一样，他们不是农民工，不是弱势群体，更不是收入低，生活苦的代名词。说是农村，给人的感觉蛮现代化的，他们生活也是高品质的。农村住宅各具特色且体量较大，房前屋后是草坪、鲜花、树林，还有汽车、拖拉机和游艇，不是别墅胜似别墅，内部装饰也干净明亮卫生和舒心，更没有在中国农村常见的鸡鸭、农具、柴草。比我们的社会主义新农村建设更合理，更有美丽乡村味道。就居住条件、生活品质而言，在加拿大说不准已没有比农民更好的了。不知道在加拿大农村，还有没有阶级斗争？但贫下中农是绝对绝迹了，这是不争的事实。 第九个惊奇是，加拿大让不少中国人失望，这里没有国内丰富的娱乐活动。在祖国大地遍布的冼脚城、桑拿房、美发室、夜总会，在这里很难寻觅到。更没有我们文学作品中描述的灯红酒绿的景致。这里一切平淡如水，波澜不惊。有些国内来的人，会非常失望，这里太不热闹，太安静，太讲人权了。加拿大虽是世界上最富有的国家之一，但没有土豪金的嚣张跋扈，暴发户的醉生梦死，不论富人穷人，还是中产阶级，都十分喜爱徒步，划船，滑雪这类活动。人们生活健康，情趣高雅，而且人际关系也简单许多，没有国内那种压力与压抑。恕我眼拙，实在看不出腐朽没落垂死的资本主义即帝国主义的一丝征兆来。对不起胸怀祖国放眼世界解放全人类的中国无产阶级的广大革命群众，你们臆想的帝国主义丑陋就如你们臆想的自己已当家作主一样，我仔细观察，证据实难搜索到。 一个月时间十分短暂，看到的也不一定是真实深刻的，但这次旅途给我触动很大，所见所闻再次引起了我的思考。过去给我们的那些教育是否过于偏执？资本主义也在改革，也在自我完善，它们在发展过程中形成了一套良性的运行体系，值得我们好好研究。加拿大的先进经验我们要学习。科技在发展，世界又不大，我们都生活在这个地球村上。争斗归争斗，冲突归冲突，但大家也有必要为人类共同面对的问题，精诚合作，一起破解，如果地球毁了，争个意识形态的是非又有什么意义？ 经过这次短暂而又深刻的游历，我开阔了眼界，增长了见识，看到了差距，收获是大大地，体会是深深地。我决定：生命不息，探索不止，游历不停。 【相关】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（1/16）】 【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16 )】

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【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】

热度 1 liwei999 2017-2-26 17:33

【立委按】 老哥的加拿大游记图文并茂，特发于此。加拿大的自然风光，摄人心魄。我在加拿大五年，游历不广，连班芙也未能造访就匆匆南下米国讨生活，但枫叶之国的风光却不能忘怀。加拿大是如此美丽，你其实不必特意选择固定的旅游路线，亦可一饱眼福。有三次经历，给我特别的震撼。第一次是刚到温哥华不久，世界语朋友带我去滑雪，在山上下望峡谷的青松和白雪，心旷神怡。第二次是去维多利亚岛开一个汉语语言学国际会议，会议结束，大会旅游车送我们回温哥华，司机有意绕道海岸风光路线，一路下来，一处赛过一处，视觉盛宴，目不暇给。第三次是参加加拿大世界语协会的年会，会议设在一个深山的小镇，蜿蜒一路，风光无限，有如进入童话般的世界。老哥的这次自驾游以及风光摄影，让我重温加拿大自然景观的得天独厚，不敢独享。 老夫本人没什么爱好，但比较喜欢旅游，尤其喜欢不受约束、不受限制的自驾游，很不喜欢跟旅行团的出游，那是无法自由自在的飞翔，无法让人畅快淋漓的游历。对出国自驾游更是向往，所以我本人在国内大多是以自驾游为主，但对于国外自驾游，苦于自已英语只认识几个单词，无法与人交流，始终不敢贸然跨出那一步。2015年有一个英语不错的人愿与我们一同外出游玩，我顿时气壮，实现了我多年梦想，全程由本人担当司机，自驾在法国意大利希腊三国广袤美丽山水之中，玩了近一个月，虽中途状况连连，但有惊无险，顺利返回。自此，自驾游是我海外观光的不二选择。 2016年9月27日至2016年10月25日，本人和我的夫人两人一起完成了第二次国外自驾之旅。 这次旅游的策划、向导和司机是老夫本人，而领导、摄影和会计自然是我的夫人。二十八个日夜，我们流淌在地广人稀、景色秀丽、风光旖旎的加拿大，尽情地亨受大自然的恩赐。加拿大多姿多彩的高山雪峰，纵横交错的河流冰川与星罗棋布的湖泊岛屿，神秘、奇特、独具魅力，一切让人赞叹、惊艳，让人流连忘返。如此色彩斑斓、壮丽巍峨、广袤幽静，在在让我们感慨，实在不虚此行。 在加拿大，这天真他妈的蓝，那水真他妈的绿，空气也真他妈的清洁。用一句话说，那就是：真他妈的太漂亮了！上帝真是太眷顾资本主义这块土地了，忍不住我这样绅士的人也骂起粗话来。 对于加拿大，我从小在书本上就对它有所认知。 在闭关自守的那个年代，天朝当年灌输给我的印象是：加拿大是个地大人少经济发达的国家，风光秀丽，资源丰富，属于第二世界，是典型资本主义国家。垄断资本家控制国家，劳动人民受尽压迫，贫富差距悬殊。产业工人阶级被工人贵族忽悠，是个走向垂死没落腐朽的帝国主义国家。改革开放后，有关加拿大的信息渠道多样化，加拿大给国人印象大为改观，许多人把她美称为不是社会主义制度的社会主义国家，税收高、福利好，十分关照底层贫困阶层。总之，通过各种介绍，过去我们宣传的社会主义制度的所有优越性，国人突然发现，在这个资本主义国家得到了充分体现。这种认识上的巨大落差使我对这个国家产生了浓厚兴趣，更何况她还有传说已久的绝佳景色和殖民土著文化。 去加拿大游玩观光成了我埋藏心中已久的愿望。 我们今年初终于决定暂不去新西兰而改去加拿大。想去就去，说走就走。于是我立即着手准备资料，开始规划，保证秋天枫叶正红时完成我们这次期盼已久的自驾游。 去加拿大首先就面临签证问题，然后是订计划，购机票和确定住宿。 于是我上网观阅大量加拿大游记，收益不浅。很多行程都参考了他们的攻略，这是网络社会和热心游民带给我们的便利。感谢游友，感谢网络，让我们省了许多时间和精力，让我们加拿大之行更充实更完美。我就是根据自己的时间，参照网上攻略，再对照google地图制定的旅游路线，并排好每天的行程计划表。 有关签证问题，网上有很多详细介绍，很实用，这里不多述说。 这次我们不同的是几乎前后不间断地签了两个国家，先签加拿大后又去签了美国。加拿大是通过中介，美签是自己去办的，都过了。现在签证相对容易，准备的很多材料都没用上，我五年前曾被美国签证处拒签过，这次也没多问，都给了十年多次往返的签证。所以大家大可放心，过签率这几年有很大提高。 签完证后就开始做详细行程计划表，在完全自由行的情况，要去这么远的一个陌生地方，做行程计划表是件辛苦而又快乐的事。这次我们选择旅行计划概括为“两点两线”，哈哈有点当代天朝八股文模式。所谓两点两线的两点是指多伦多和温哥华都市游，两线是指加拿大西线山水游和东线枫叶游。 去 加拿大 我选择从上海中转到 温哥华 ，提前两个月浏览机票，在淘宝网订了往返机票。机票订得倒很顺利，结果发现临出发的十五天前，机票价格便宜了许多，我们多付了五千多元。这让心里着实堵得慌，人算不如天算。看来早订机票也不一定是最佳选择，尤其是在旅游淡季。我订了武汉→ 上海 → 温哥华 → 上海 → 武汉 联程往返票，每人13768元（含税），同时预订了温哥华→ 多伦多 → 温哥华 联程往返票，每人5752元（含税）。 住宿是在Booking网上预订，很方便，大多都是可以撤销更改的。我定酒店的原则就是，一，汽车旅馆，二，价格要相对便宜，三，客户评价要好。本来我最想预订BB家庭旅馆，有厨房，有家庭氛围，当年在欧州我们就是订的BB家庭旅馆，感觉非常好。只可惜我英语不好，怕无法与顾主沟通，不敢订BB家庭旅馆，不得已只好去订汽车旅馆了。 自驾游所用的车辆是通过租租车网租的，是Enterprise公司。导航仪是用的佳明2508型，在国内购卖的，中文语音提示。这次自驾游如此顺利它起了很大作用，功下可没，整个 自驾 行程全程全靠它，没有它，那真就是寸步难行了。 导航仪是用的佳明2508型 虽然各住宿地都称有免费WIFI，但是我们还是不放心，在淘宝网上购了5G流量的一个月免费国际长途的北美电话卡,实际证明这个决定十分英明，为我们化解了行途中不少难题。 我们这次外出带了两部尼康单反相机和一部莱卡数码机，同时手机有时也充当照像机的角色。 【相关】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（1/16）】 【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16 )】 《朝华午拾：温哥华，我的梦之乡》 温哥华的美是骨子里的 《朝华午拾：哦，加拿大！》 《朝华午拾：甜甜诞生记》

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【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16)】

热度 1 liwei999 2017-2-26 16:57

【二十八天加拿大自驾游西部篇】 我们九月二十七日早晨乘东方航空公司MU2019航班从武汉天河机场飞往上海浦东机场。一早我们就起床，由家人送至机场，打包托运登机，八点四十飞机正点起飞，准时抵达浦东机场。办理出关、安检等手续，一路紧紧张张，跑前跑后，直到踏踏实实坐在登机口的休息室里，方觉得安定下来。在休息大厅里意外碰到在美国工作的侄儿，他也是当天从浦东机场飞回美国。几年都未见过他，小伙子成熟不少，能够在机场相见很出乎我们意外。下午一点半东方航空公司MU581航班在浦东机场缓缓启动，正式开启了加拿大之旅。 飞机往东飞行，十几个小时说慢也慢说快也快，看看录像，间隔睡一会儿觉，不知不觉就过去了。当耳边传来飞机乘务员甜美的声音时，机窗下已是朝霞彩云，绿野悠悠的美景了。由于时差原因，飞机于当地时间九月二十七日早晨九点十分抵达温哥华国际机场Vancouver International Airport 。 温哥华机场不算大，但让人感觉亲切。机场的所有标识都有中英法三文对照，所以即便我这样英文不太好的人，也可以很清楚的找到要去的地方。据说温哥华华人已有一定规模，是一股不可忽视的力量。近年来大陆不少官员子女和富豪子女来此地学习定居，使加拿大不少人认定中国很富裕，中国人有钱。中国精英子女们大大长了中国人脸，给天朝添了不少光彩，让我等P民在国外也能扬眉吐气，得意一番。 今天 温哥华 的天气不错，早上有点寒意，入关时，海关一个白人小伙很亲切，只简单问了我们两个问题，就顺利放行了。 上海浦东机场 机窗下已是朝霞彩云 机窗下温哥华 温哥华机场 中国有句俗语：在家靠父母，出外靠朋友。为了逐渐适应加拿大自驾游，我们的朋友Max他开着日产讴歌SUV来机场接我们。后去加拿大六天西部游，我这位朋友全程陪同，承担向导兼司机的双重责任，朋友的热情令我们感动。 经我们要求，我们住在朋友在郊区Maple Ridge枫树岭的小别墅里。 朋友Max带我们穿过密集的树丛，走近了一栋似童话世界里才能看到的小别墅。那里很原始，很安静，没有公共的绿地花园，听不到公共汽车声，也见不到什么繁华商街。那就是个充满田野风光的美丽乡村。这个精致小木屋有一百多年历史，都是本地产的百年大树构筑，有二室二厅一厨一厕。在朋友本人精心打理下，显得温馨、平淡、安宁、舒适。这间小别墅离温哥华市中心不太远，开车四十几分钟就到加拿大广场。向导在城中心也有一栋二层楼的别墅，但我们更喜欢这乡下的世外桃源般的环境，非常有感觉，非常有特色。 Maple Ridge枫树岭的小别墅 小别墅园内小溪 【相关】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】 【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16)】 【立委兄：加拿大东部枫叶游（1/11）】

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【立委兄：加拿大西部山水游 (2/16)】

liwei999 2017-2-26 16:53

【二十八天加拿大自驾游西部篇】 在机场去住处的路上，我们绕道去了温哥华漁人码头Steveston Fisherman’s Wharf。这原本是一座小渔村，八十年代由于渔业的衰落，这里的渔港已经转变成一个市民休闲的旅游景点。其实这里景点真的很一般，就是个海边渔市，不知为什么温哥华人大清早特意跑到这里来买鱼。外国人真是一根筋呀，城里的超市和肉店、水产店都能能购买到新鲜的海产，质量也很好。但是仍有不少市民固执地觉得这里的鱼虾与众不同，便宜且质量一流，其实与市内品质相差不大。我们去时，摊贩大都收市了，渔港已没有什么鱼在卖，尤其是非常新鲜的三文鱼，这种加拿大最常见最著名的品种，非常遗憾也没看到。 玩了漁人码头，去了当地一个中歺馆，吃了踏上加拿大国土上的第一顿饭。饭还算合口味，温哥华华人多，所以中歺馆也多，味道相对地道。吃完中歺就去超市购了一些必须品和水果、肉菜。温哥华超市食物很丰富，按当地收入来说，那是相当相当地便宜。即使换算成人民币，以中国人收入来比较，那也不算很贵，加拿大人民幸福呀。关键是没有食品安全问题，什么地沟油呀，农药菜呀，毒奶粉呀，镉大米呀，还有什么神农丹姜，瘦肉精，病死猪肉，假羊肉，速生鸡，毒豆芽，加拿大人民听都没听说过。加拿大人真没见过什么世面，太孤陋寡闻，缺乏见识了，完全没有中国人民远大的眼光、精明、灵活和手巧。没有头脑去设计这些惊奇的东西，也没有这些东西去磨练人的意志，真替加拿大人民担心哟。没有这些穿肠而过，怎么能练成百毒不侵的身体呀。苦难和毒物能使人成长，幸福而清洁的加拿大人民只能是温室里花朵，经不起风浪。这样一想，我的自豪感猛生，苦难和毒物万岁。 莫谈国是，书归正传。 从超市出来就去小别墅休息，晚饭是自己做的，主菜是Max做的红烧排骨，十分可口。 温哥华漁人码头 经过一夜休息，朋友Max一早来小别墅接我们。我们赶紧拿上行李，背起相机，正式开启了加拿大西部山水游，也就是落基山脉深度游了。 加拿大西部山水游行程为温哥华Vancouver-亨茨维尔小城Valemount-贾斯柏Jasper-冰原Glacier-班芙Banff-黄金城Golden-温哥华Vancouver，含盖落基山脉风景的精华。我们这次的游程是从温哥华出发，经5号公路进入落基山脉，过贾斯珀、班芙、优鹤三大国家公园，然后从1号公路返回温哥华，整条路线呈一个三角形，不走回头路。 加拿大 境内的洛基山脉被 美国 的《国家地理》杂志评为一生最值得去的50个地方之一，是世界遗产。洛基山脉不是以奇、峻、险为特色。但洛基山有山有水，水有湖有河有瀑布，山有川有雪有峭壁。这里地形复 杂多 样，瀑布、急流、怪石、温泉，湖水与雪山森林相映，这种刚柔相济、动静交映的风光是一幅不可多得、引人入胜的美景。洛基山脉还是野生动物的天堂。有珍惜的黑熊、灰狼，也有驼鹿、麋鹿，回游的鲑鱼，旱獭等等。被划分为多个国家公园，其中最为知名的有四个世界级的国家公园，分别是班夫Banff National Park、 贾斯珀Jasper National Park、优鹤Yoho National Park和库特奈Kootenay National Park国家公园 。还包括三个省立公园，它们是：罗伯森山（MountRobson)、阿悉尼伯因山（MountAssiniboine) 和汉拔 (Hamber）。 从温哥华到亨茨维尔小城，我们走的是5号公路，虽然也叫高速公路，但并不完全封闭。虽限速90或100，但路上车子大都开在100至120的速度，大货车大客车也如此，而且常常不能不开90码以上，不然后面车子会堵成一排。二股道的公路，超车很不方便。当然加拿大本地人虽在高速都超速，但不会超过120码，而其他交通规则他们都严格执行，所以这才保证了行驶的安全，同时又提高了公路的效率，这一点值得我们好好学习。 路上风光： 二股道的高速公路 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】 【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (2/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (3/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (4/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (5/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (6/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (7/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (8/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (9/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (10/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (11/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (12/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（13/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（14/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（15/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（16/16）】

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【立委兄：加拿大西部山水游 (3/16)】

liwei999 2017-2-26 16:49

【二十八天加拿大自驾游西部篇】 闲话少话，我们先谈谈我们第一个落脚点亨茨维尔小城Valemount （中国有人把它译为山河镇）吧。亨茨维尔小城是个离贾斯柏Jasper国家公园很近的一个小村庄，小庄的目前居住人口不到1000人，这次至所以选择落脚地亨茨维尔小城Valemount而不选稍远的Jasper镇，一是因为怕开太长车过于劳累，二是价格相对便宜。亨茨维尔小城Valemount距Jasper镇130公里，离温哥毕有660公里。小村庒虽小名气那可不小，2010年八国集团峰会就是在这个小村庄召开的。而且小村庄该有的全都有，商店超市旅店饭馆银行一个都不少。我们预订的是汽车旅馆，名字叫Premier Mountain Lodge and Suites（普雷米尔高山旅舍及套房酒店），旅馆卫生环境位置都不错，不含税的价格为两间667元人民币。朋友Max是个有心人，他自带了液化汽炉，怕我们不适应洋鬼子的西歺，可以自已在房间烧点吃的。我们到达亨茨维尔小城比较晚，住下后立即去超市采购水果、肉菜、面包和牛奶，做了一顿较为丰盛的晚歺。这次行程开始的第一段路程距离较远，开车花费时间比较长，中午只吃了个汉堡填肚子，实在有点饿了，所以更觉得晚歺特别可口。 第二天，也就是九月二十九日一早，我们起床就在小村庄周围转了一下。亨茨维尔小城规模不大，这里只是去往Jasper国家公园的一个中转站。一些旅行团从温哥华到贾斯伯到班芙的线路上，往往把这里作为进落基山之前的首个宿营地，所以旅馆也不少。亨茨维尔小城还算是个有人气的小镇，旅游旺季时旅馆都是客满。村庄三面靠山，山间烟云缭绕，山谷森林茂盛，是个很美很静很懒散的小村庄，有着美丽的环境和悠然自得的生活！不然八国集团峰会也不会选在这个小村庄召开了，那可是世界最有实力的八个国家领导人呀，能选中这地方必有独到之处。 亨茨维尔小城 Valemount 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】 【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (2/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (3/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (4/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (5/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (6/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (7/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (8/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (9/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (10/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (11/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (12/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（13/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（14/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（15/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（16/16）】

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【立委兄：加拿大西部山水游 (4/16)】

liwei999 2017-2-26 16:43

【二十八天加拿大自驾游西部篇】 今天天气十分给力，人品好没办法。在落基山这段时间虽常碰到雨水，但很多时转眼阴转晴，常常给我们一个很大惊喜，而且多数的时候还有蓝天白云。 早上我们吃完早餐即牛奶、水果、面包和香肠后，就立即赶路向贾斯珀Jasper镇进发。在5号公路向北走上几公里，跨过一条河后就转入16号公路东行。 跨过一条河后就转入16号公路进入贾斯珀公园范围 亨茨维尔小城到贾斯珀镇有130公里，须开车一个小时多点。突然路前方一个庞大的雪山横在我们的前面，非常雄伟壮观。一查，那就是落基山脉最高峰，也是加拿大的最高峰罗伯逊山 Mt. Robson，海拔3954米。我们停下照了几张照片，继续赶路。不久就看到16号公路旁一个美丽的湖泊，名叫 Moose Lake 湖，这是进贾斯珀 Jasper 国家公园前见到的唯一湖泊，有停车场。我们下车快速欣赏了一下。不久我们就到了 Jasper 国家公园入口处，所谓入口处也就是在马路中间设一个收费站，是收落基山四大国家公园的门票的。一个车（含7人）一天费用是20刀（加元），是四大公园的通票，若你打算玩七天以上，买年票就更合算了。 加拿大的最高峰罗伯逊山Mt. Robson Moose Lake湖 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】 【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (2/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (3/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (4/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (5/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (6/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (7/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (8/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (9/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (10/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (11/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (12/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（13/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（14/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（15/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（16/16）】

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【立委兄：加拿大西部山水游 (5/16)】

liwei999 2017-2-26 16:40

【二十八天加拿大自驾游西部篇】 中午时分到达贾斯珀 Jasper 镇。贾斯珀镇是 加拿大 洛基山脉北边的门户，非常漂亮。小镇的建筑风格多样，色彩艳丽，风景优美。小镇位于贾斯珀公园的地理中心，这里聚集着公园内最全的服务设施。小镇没有那么多商业气息，保留着几分宁静，在宁静中让人们感受自然之美，享受生活之乐。小镇很有特色和魅力，被称为大落基山入口最美的小镇，倍受游客们的青睐。 古老的火车站、宁静的小教堂和随处可见的驯鹿和山羊（可惜我们在小镇上没见到），让你觉得贾斯珀似乎离喧闹吵杂的现代都市世界很遥远。我们在小镇一家快餐连锁店吃了午餐，然后去了火车站斜对面的游客信息中心 visitor information center，要了一张贾斯珀国家公园地图，按计划准备去游几个湖后再出发去冰原大道。由于时间紧张，还要去看神往已久的 哥伦比亚 大冰川（Columbia Ice field），所以决定只去玛琳湖，毕竟它被评为世界上最上镜的湖泊之一，不去怕会后悔的。 贾斯珀镇游客信息中心 visitor information center 贾斯珀Jasper镇 贾斯珀Jasper镇古老的火车站 贾斯珀Jasper镇土著图腾 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】 【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (2/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (3/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (4/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (5/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (6/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (7/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (8/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (9/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (10/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (11/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (12/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（13/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（14/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（15/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（16/16）】

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【立委兄：加拿大西部山水游 (6/16)】

liwei999 2017-2-26 16:36

【二十八天加拿大自驾游西部篇】 去玛林湖Maligne Lake的路上，要路过 玛琳峡谷 Maligne Canyon 和药湖 Medicine lake。 玛琳峡谷号称是洛基山脉中最长、最深、最奇特的峡谷，但我们也看不出什么特别来，且徒步路线过长，只能走一点就返回直奔玛林湖。有人说：“不到玛林湖就等于没有到贾斯珀公园”，所以很期待。在路上，会经常看到大片大片被烧毁的森林，枯黄的牧草。（在住后走，我们看到被山火焚烧的松树林比比皆是。）紧赶慢赶，到了玛林湖，汽车只能到达湖的顶端。 玛琳湖是贾斯珀最大的湖泊，是世界第二大的冰河湖，也是 贾斯珀国家公园 中唯一一个开放游船的湖。我们去时游船已关门了。在贾斯珀镇时天还很蓝，云还很白。可现在天气却不是很好，所以我们看玛林湖真没感到什么特别。属于不来遗憾，来了更遗憾，盛名之下，有所失望。据说想要看到精华，只有乘游船。玛琳湖最美是湖水的颜色和位于湖中的小岛，曾被评为世界上最上镜的湖泊之一。小岛就是所谓精灵岛 Spirit Island，大名鼎鼎，是加拿大的一个标志性景点，照片经常会出现在加拿大的旅游宣传册上，但游客是禁止登这个小岛的。玩完玛琳湖后，我们必须立即掉头，一定要在傍晚落日前到达 哥伦比亚 大冰川，去观赏那著名的冰川景观。回来路上，在药湖停留了一下，虽然水少，但景色还是很美的。药湖是 加拿大 洛矶山中最神秘的湖，每年会消失一次。其水位受地下暗河系统的影响而时高时低，每年不同季节水位不断变化。自春天到夏天冰河水融化，湖水充盈；到了秋 天山 上的溶雪量减少，水位则开始下降，直至冬季完全干涸见底，整个湖消失。而到了来年春夏湖水又如约而至，如此循环往复。 玛琳湖 大片大片被烧毁的森林 药湖 Medicine lake 途中美景 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】 【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (2/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (3/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (4/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (5/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (6/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (7/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (8/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (9/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (10/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (11/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (12/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（13/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（14/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（15/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（16/16）】

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【立委兄：加拿大西部山水游 (7/16)】

liwei999 2017-2-26 16:29

【二十八天加拿大自驾游西部篇】 玛琳峡谷Maligne Canyon 从贾斯珀国家公园到班夫国家公园，走的是最著名的冰川公路93号公路。驾车行驶在这条绵延230公里号称世界上最美的公路上，是一场顶级视觉盛宴，美不胜收。车窗前常可看到高大巍峨的冰川雪山、迷人精致的湖泊瀑布、茂密挺拔的冷杉森林，交相辉映，景致多变，美丽如一幅画卷。 天继续阴沉，赶到哥伦比亚冰原已近下午四点。 哥伦比亚 冰原是贾斯珀国家公园最有名的景点，历经万年的巨大冰川，是整个洛矶山十七个冰原之一，也是太平洋、大西洋、北冰洋的 大分 水岭，是世界上极少能乘坐车辆直接到达的冰川，是 北极 圈以外世界上最大的冰原遗迹。据说冰河的冰层密度极高，阳光无法折射，会呈现晶莹剔透的蓝光，在晴空下十分瑰丽，但我们没看到。去晚了，关门了，没有搭乘巨型雪原车 SnowCoach，在 哥伦比亚 冰原上走一趟。只得步行到冰原的边缘。 我们与冰原隔着一条小溪与警戒线相对而视，没有那么震撼。靠近我们这边的冰原很脏，人踩的吧，人类战胜了自然，同时也在破坏着大自然。随着全球气候变暖，冰川正在急速后退，每年都在消融一些，也许百年之后，这条冰川将不复存在。赶到冰原边缘时，天气越发阴沉，一眼望去，灰不溜秋的。领导出来带着大量御寒衣裤和绵胶鞋总算派了点用场，不然从中国背到加拿大，岂不是亏大呢，其实这时到加拿大真不需带那么多衣物。在路上错过了冰川天空步道 Glacier Skywalk，但我们在冰原景观酒店平台上蹬守着，希望能有云开日出，晚霞印照冰川的景观。功夫不负有心人，在天色渐黑的那一瞬时，西边云稀了，露红了，晚霞照在冰川上方，美极了！在凄凉寒风中的苦等总算有了回报。 哥伦比亚冰原 全球气候变暖，冰川正在急速后退 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】 【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (2/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (3/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (4/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (5/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (6/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (7/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (8/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (9/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (10/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (11/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (12/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（13/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（14/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（15/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（16/16）】

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【立委兄：加拿大西部山水游 (8/16)】

liwei999 2017-2-26 16:24

【立委兄：二十八天加拿大自驾游西部篇】 因为没有订到冰原景观酒店 Glacier View Inn ，我们在网上预订的住宿地是离冰原景观酒店约几十公里的可若酒店 Crossing，位于93号公路与11号公路交汇处。我们很晚才赶到可若酒店，没什么感觉。晚上到可若酒店时，我们做了一顿简单晚歺，赶紧睡觉，明早起床好去一个神秘地方去照日出。本来我们为没订到冰原景观酒店很是遗憾。但第二天一早我们从拍摄地返回时，却发现选择可若酒店太正确了。无心插柳柳成行，可若酒店四周真的是太美了。 30日一早，闹铃响了，天刚微亮，蓝天白云，好兆头，我们驱车前去神秘地方照日出。这个神秘地方是朋友Max介绍的，在11号公路旁，离住处约三四十公里。在起伏的山峦中出现一个很大的湖，朋友Max把它叫着泡泡湖，因为湖底有喷泉，到冬天结冰后，冰里全是泡泡，甚是美丽和奇特。后查地图，这是 Cline River 河的一段，只不过河面到这段十分宽阔，像湖面一样。在去的路上，我们终于碰到了大型野生动物-麋鹿，这是这二十八天行程中唯一一次撞见大型野生动物，让我们很兴奋一番。 朋友Max果然没让我们失望，太美了，是出大片的地方，我们赶紧去找制高点，等待日出，期盼今天有大收获。天有不测风云，山区的天孩子的脸，说变就变，刚刚还透着白光，云彩开始变红，突然间乌云翻滚，下起不大不小的雨来，在车里等了一会儿，不见雨停，只得失望的返回住宿地。 泡泡湖,这是Cline River河的一段 大型野生动物-麋鹿 快到住宿地时，天空像是补偿我们式的，太阳不声不响地冒了出来了。而我们住处，可若酒店四周云雾迷蒙，犹如仙境，美得让人不敢相信。我们顾不得吃早歺，拿起相机不停地拍，刚拍到一半时，天又阴了。我们在酒店吃了早歺，在忽晴忽阴的天空下，继续走这大气磅礴、令人荡气回肠的冰川公路即93号公路，向最令我们向往的班芙进发。 可若酒店四周 可若酒店 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 前言】 【立委兄：二十八天加拿大自驾游 结语】 【立委兄：加拿大西部山水游 (1/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (2/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (3/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (4/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (5/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (6/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (7/16)】 【立委兄：加拿大西部山水游 (8/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (9/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (10/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (11/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游 (12/16)】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（13/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（14/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（15/16）】 【立委兄：加拿大西部自驾山水游（16/16）】

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三孔游记（4）：从孔府到孔林

热度 1 nyj 2017-2-24 16:57

2016 年 11 月 23 日 14 点 11 分 ，从孔府出来，沿东华门大街向东。 前面就是鼓楼，位于鼓楼街中间，其以南是鼓楼南街，以北是鼓楼北街。鼓楼原属孔府，始建于明弘治年间，楼顶为重檐绿瓦歇山顶，周有回廊，是规格最高的一种。鼓楼内有一面一人多高的大鼓，下面是一座七米多高的砖砌高台，有东西向券门，台南部有马道，供人上下。 孔府东面有不少等待拉游客的马车，装饰得很漂亮。 从鼓楼向北，回望鼓楼。 沿鼓楼北街向北走，天气晴朗，万里无云。 路两边的行道树是黄连木，有的尚未落叶。 继续向北，路东有一个广场，广场中间那株高大的树看上去有些像朴树、青檀一类的榆科植物。 广场西有一处公交站点，还有公共自行车停车点。曲阜的很多公共自行车停车点和公交站点在一起，既给公共自行车遮挡雨雪，又便于换乘市民骑行，非常方便，不像潍坊的公共自行车站点那样都离公交站点远远的。 向北是一个路口，路口向东是颜庙街，路北有颜庙。 路南是一条南北的小街道，北口有一座四柱三间双额枋的石牌坊，心间额枋顶上饰有祥云石雕，正中立有一块字板，阴刻“陋巷”二字，原来是颜回故居之处。颜回家贫，所居陋狭，故曰“陋巷”， 石坊建于明万历二十二年（ 1594 年）。颜回（前 521 —前 481 ），字子渊，亦称颜渊，是孔子最得意弟子，被列为七十二贤之首，孔门十哲之首 。《论语·雍也》记载孔子称赞颜回：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”“回也，其心三月不违反仁”。颜回为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”，非常尊重老师，对孔子无事不从、无言不悦，可惜英年早逝。 北面的颜庙票价 50 元，看过了孔庙、孔府，觉得这个价不低，那就只在门口看看吧。 颜庙又名“复圣庙”，位于曲阜明故城北门内东侧，陋巷街北首、颜庙街西首。北宋初年，颜庙的基址在鲁城东北隅颜子店。元初重建，元大德末，旧庙失修被毁。元延祐四年（ 1317 年）由曲阜鲁故城东北隅迁至陋巷故址新建，元泰定三年（ 1326 年）重建新庙，后经多次重修，奠定现存规模。 2001 年被公布为全国重点文物保护单位。 颜庙大门叫复圣门。 颜庙院墙南西侧有一座漂亮的石牌坊，坊额隶书“优入圣域”，东面还有一座对称的石牌坊，坊额隶书“卓冠贤科”。 从鼓楼北街向东看“优入圣域”石坊。 继续向北走，这是颜庙的西门吧。 向北看颜庙西院墙。 鼓楼北街向北通曲阜明故城北城门。 阳光下的黄连木树叶，颜色金黄。 前面就是北城门城楼， 1930 年中原大战时被毁， 1990 年重建。城楼南面匾额为“延恩门”。 从城门南向东看。 从城门南向西看。 省文物保护单位石碑。 从城门洞向北看瓮城。 瓮城中向西看。 瓮城城门。 瓮城中向东看。 瓮城北侧的护城河修成了地下涵洞，仅留两个池口，这是西侧的池口。 东侧的池口。 向东看，是延恩东路。 西面是延恩西路。 回望北门瓮城，门洞上方的石额刻“ 仰圣门 ”，此石额原在南城门，后迁移到了北城门， 1930 年中原大战时被毁， 1947 年复原。 沿北关大街向北，北关大街中间是直通孔林的神道，两边翠柏夹道。在神道中间的一座小石桥，名叫文津桥，从桥上向北望去，可见远处的万古长春石坊。 向南回望，可以看到北门瓮城。 继续向前，就到了万古长春石坊。 坊前东、西两侧各有一座方形碑亭，明间南面洞开，东、西、北三面设立石栏，重檐绿瓦歇山顶。两碑亭分别建于万历二十二年 ( 1594 年 ) 和二十三年。虽经几次重修，仍保持明代建筑风格。东亭内立《大成至圣先师孔子神道碑》，明万历二十二年冬十一月，由山东巡抚郑汝璧、巡按连标所立。 西亭内立《阙里重修孔子林庙碑》，立于明万历二十三年六月二十二日，碑文由明万历年间礼部尚书、东阁大学士、东阿人于慎行书。在碑体上可以看到一个“留”字，这是文革时做的标记，写“留”字的，就是提醒红卫兵不要破坏的。 精美漂亮的万古长春坊，是曲阜现存最大、最精致的石牌坊，建于明万历二十二年 (1594 年 ) ，清雍正十年七月奉敕重修，六柱五门，飞檐起脊，三层横梁，房顶呈瓦垅状。明间两石柱前后各浮雕两条盘龙，再外两石柱只有上部各雕一条龙，最两边的柱上部各雕一只立凤凰。明间额枋南面雕双龙戏珠，北面雕双狮戏球，次间均雕双凤朝阳，梢间前后雕双龙戏珠。明间枋前后均雕二龙戏珠，两次间雕双凤朝阳，梢间雕一条行龙，花板两面雕祥云、瑞草等图案。坊额于明间花板上刻楷书 “ 万古长春 ” 四个大字。石柱前后用石抱鼓，鼓上浮雕石狮子，两侧面上分别浮雕龙、鹿、牡丹等图案。 从石坊明间向北看神道，两侧柏树大多数是粗大的古柏，不过很多已经枯死。 继续北行，这株古柏虽大部枯死，伸向东北的一枝依然生机盎然。 向北走到神道的尽头就是孔林大门，俗称大林门。门前有一座木制牌坊，四柱三间三楼绿瓦顶，长 11.35 米，宽 4.40 米，明间花板上蓝底金字书 “ 至圣林 ” 三字，坊前有明崇祯七年 (1634 年 ) 雕镌的石狮一对。坊初建于明永乐二十二年（公元 1424 年），清康熙年间重修。坊后紧接孔林大门，门楼三间，绿瓦朱栏，两旁立着好几块石碑。 坊前的孔林全国重点文物保护石碑。 从大林门中向北看，门北是检票处。 检票进去，向北是通二林门的甬道，甬道中间由 11 排长方形大石块铺就，两边停放着景区电动观光车。 甬道北端是至圣林门楼，俗称二林门，也称观楼，曾是鲁故城的北门，元代至顺二年（ 1331 年）始建，清雍正十年（ 1732 年）重修。城楼式建筑，五间重檐，绿瓦歇山顶，楼下高台中间是拱门，后面有楼梯供上下。门洞上方门额石刻篆书 “ 至圣林 ” 三字，门前东西花墙内有一对造型生动的石狮，两扇朱红大门上各 81 个门钉。 穿过门洞，就正式进入孔林景区了。从 14 点 11 分出孔府到 14 点 42 分进至圣林门楼，中间到颜庙门口转了一下，共计行走 2.55 千米，用时 31 分钟。

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三孔游记（3）：孔府

热度 8 nyj 2017-2-21 17:18

孔府位于孔庙东侧，是孔子嫡长孙“衍圣公”世袭的府邸，1961年定为全国重点文物保护单位。北宋至和二年(1055年)仁宗封孔子四十六世孙孔宗愿为“衍圣公”后，在原曲阜县城内建造了衍圣公府。现存孔府为明洪武十年(1377年)孔子五十五世孙孔克坚时，朝廷在阙里孔庙及孔子故居以东敕建的新府。弘治年间遭火灾，弘治十六年又奉敕重修。 孔府明代占地16公顷，清代逐渐缩小，目前占地南北长约350米，东西宽约180米，有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间，建筑群设计遵循礼教与宗法原则，把一系列使用功能不同的建筑物有主次、有次序地进行排列。建筑群中贯轴线，左右对称，布局分为中、东、西三路。中路有11进庭院，沿用中国传统的前堂后寝制度，宅衙合一，内宅门以前为衍圣公视事衙署，后面为生活院落。东路为家庙、慕恩堂等祠庙和接待朝廷钦差大臣的九如堂、御书堂等建筑，厨房、酒坊等服务用房也在东路。西路有衍圣公读书和学诗习礼的红萼轩、忠恕堂，以及接待一般宾客的南北花厅等。 在孔府中路前部，共设三堂六厅：大堂、二堂、三堂及大堂前东西两庑的知印、典籍、管勾、掌书、司乐、百户六厅，主体为“工”字殿出月台的建筑布置，是明清两代衙署的典型格局。在中路后部，共有前上房、前堂楼、后堂楼三个封闭式庭院，前上房为七间七檩悬山式建筑,并有东、西厢房各五间,是衍圣公生活起居的主要院落。前、后堂楼都是七间二层，前出廊，东、西配楼各三间，是明清府邸的典型布局，楼下为内眷卧室、起居室，楼上为贮藏财物的库房。后堂楼后面是名为“铁山园”的后花园。孔府东、西还有东仓、西仓、车栏、马号、柴园等，南、北还有族人及仆役家属居住区。 孔庙平面图。 谷歌地球上 2016 年 11 月 17 日的孔府卫星图像。 2016 年 11 月 23 日 13 点 16 分，从孔庙快睹门出来，东面是一条南北的街道，叫阙里街，向北通钟楼，两边全是卖旅游纪念品的摊位。 前面是钟楼，路西是孔庙第三进院落东南角的角楼。 穿钟楼门洞继续向北，街北首向东是东华门大街。路西是孔庙十三碑亭院东的毓粹门。 东华门大街向东通鼓楼。 从阙里街北首向东 40 米路北就是孔府大门，坐北朝南，三间悬山，门前左右两侧有一对 2 米多高的圆雕石狮。 大门正中上方高悬蓝底金字“圣府”匾额，相传为严嵩手书。 一进大门，目光便被院子中一株高大的古槐吸引了。 院子东北角是一个出口通道。 院子西厢房是孔府作坊。 院子北面是孔府中路的第二道大门，俗称二门，建于明代，门楣“圣人之门”竖匾由明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书，下有阀阅承托。 门柱有石鼓夹抱。正门左右各有腋门一座，耳房一间，原先平时只走腋门，正门不开，以示庄严。 过二门，院子中间独立一座像影壁墙一样的屏门，建于明弘治十六年（ 1503 年），木构，顶覆灰瓦，四周不与垣墙连属。因门楣悬明世宗朱厚熜御赐“恩赐重光”匾额，故称重光门，习称仪门或塞门。 绕过重光门，北面为孔府大堂，是当年衍圣公宣读圣旨、接见官员、申饬家法族规、审理重大案件，以及节日、寿辰举行仪式的地方。厅堂 5 间，进深 3 间，灰瓦悬山顶，檐下用一斗二升交麻叶斗拱，麻叶头出锋，座斗斗欹，具有明代风格。 大堂门前西侧的大堂及六厅简介、孔府游览示意图。 院子西北角有一通向西面的小门，进去后是一个幽静的院落，正房牌匾上书红萼轩，是衍圣公习字、读书、作画和会客的地方。建于清乾隆年间，五间，高 11.50 米，长 21.07 米，宽 10.23 米。眀檐柱悬挂七十三代孙、衍圣公孔庆镕书写的对联：“晓露抱金茎拣墨试磨新赐砚，春风留玉座焚香还读旧传书。” 院子南面是照壁，照壁前置一太湖石盆景，照壁两边墙上各有一月亮门通南面院落。西厢房四间，名曰“西值房”。 大堂西北角有南北通道，从通道门向北看。 向北到二堂西山，可以看到，二堂也是悬山屋顶。 向北穿过通道门，指示牌指示西面是 红萼轩、忠恕堂、安怀堂、花厅。 向东是三堂院落，两株冲天挺拔的古柏并列庭院两旁,六个石雕盆内各立一块太湖奇石。三堂也叫退厅，是衍圣公接见四品以上官员的地方，也是处理家族内部纠纷和处罚府内仆役的场所。 西面的院落是忠恕堂，为西学的主房，是衍圣公学习、会客的地方，曾是七十二代孙、衍圣公孔宪培学礼学诗之处。堂原名“永寿堂”，六十七代衍圣公孔毓圻据《论语·里仁》中“夫子之道，忠恕而已矣”改名为“忠恕堂”。堂前低矮露台两侧栽植石榴和丁香树，台前栽植两丛南天竹。 西厢房正在维修。 院子东南角有一株腊梅，从树根部看，有些年岁了。 向东回到三堂院落，南面二堂后墙上有一排石碑，倒是充分利用空间。 西面的三块太湖石。 院子中间那块大的太湖石。 东面两块太湖石，东配房为孔府册房商店，原为掌管地亩册契的册房。 三堂正厅。 三堂西北的院落为安怀堂，是衍圣公“燕居吟咏”处。名字来源于《论语·公冶长》：老者安之，朋友信之，少者怀之。系清代建筑，前与忠恕堂后轩相连，五间，高8.85米，长20.30米，宽9.10米。 安怀堂后面是一条很宽的过道，北墙中间前面有一个半圆形的小花坛。 小花坛南有一个须弥座方形石桌，桌面由一块竹叶状灰岩做成，很像现在用碎木头压成的聚合版。 西面是一条向北的通道。 向北走，东面是南花厅，是衍圣公及眷属活动的地方。院子西部有一株树干布满疙瘩的海棠树。 厅前的四丛南天竹枝头挂着红红的果实。 北面是北花厅。 再向北的一个院子，正房是福寿堂，东厢房是家训馆和朱砂阁。 沿西面通道再向北，是一个小花园。 从小花园东面向北穿过围墙门，北面就是孔府后花园“铁山园”。也许是深秋的缘故，后花园显得有些萧条破败。 花园西南角坐西朝东有一座影壁，上面画着一幅风景画，这就是著名的孔府立体墙画。 花园西部有几块铁矿石，清嘉庆年间，孔子第七十三代衍圣公孔庆镕重修后花园时所置，“铁山园”由此得名。 从北面斜侧面看影壁墙画，路正冲观者。 正面看影壁墙画，路还是正冲观者。 从南面斜侧面看影壁墙画，路仍正冲观者。 其实这是在二维平面上运用透视法作的画，由于道路近端占据了画面下部的大部分，我们根据日常经验，将道路向前延伸后会站在道路上，从而产生了无论你在哪个位置，画面中的大路都始终正对着你的错觉，并没有什么奇特之处。 这张画也有这样的效果。 网上随便找一下类似的照片，效果都一样。 在铁矿石的北面是牡丹圃，牡丹已经落叶。 向东看，中间就是高大的“五柏抱槐”。 北面是一排花房，透过玻璃窗户，可以看到里面是一些柑橘类的植物。 花房的东面是一个高台，高台上有南北长廊连接北面房屋，长廊南端牌匾上书“后花厅”， 是后花园老花厅，为民国年间添建。 站在高台上向西看。 站在高台上向东看。 从高台下来向东走，向南看后花园。 继续向东走，在花园东北角有一株枣树，不过树干上没有嫁接的痕迹，应该是株酸枣树。 沿花园东墙向南，花园东部假山北有一株老紫藤。从老紫藤北的花墙处向西南方到北方扫描，三张照片合成的全景。 沿着花园中间的小路向西，路边有一株很老的铺地柏。 向南登上假山北的平台，有一座扇形凉亭，东面那株老紫藤紧贴花墙，主干围粗达七八十厘米，年龄当有百岁以上。 向西看，还有一株老紫藤。 从平台下来，沿路向西来到花园中间的南北通道，北面路西就是五柏抱槐。 南面是孔府大戏台。 孔府大戏台西面是一座照壁，照壁北面有三个石雕宝瓶，所用石料似为某种砾岩，其间的砾石呈一圈圈的同心纹，奇特又漂亮。 再向西，路北竖立一截布满疙瘩的枯树庄，好像是国槐。 再向西就回到入口，原路返回。 13 点50分，又来到安怀堂前。 南面是忠恕堂后轩，匾额题“吟赏烟霞”。 安怀堂东北方是一条窄窄的通道，将内宅与前堂分割开来。 内宅门大门紧闭，从西边掖门进入内宅。院子南面有一幅戒贪图，像屏风一样立在内宅门正门北。画面上是龙王的第九子“ 犭贪 ”，生性贪婪，妄图连太阳也吞掉，用以告诫衍圣公及子孙不要贪得无厌。 内宅门北为前上房院，院子两边有两株蔷薇，一位老人坐在西边蔷薇下，晒着太阳打盹。西面的西厢房是孔府当年用来收藏日用礼器的内库房。 院子东南还有一株高大的国槐。东面的东厢房是原来的账房。 北面正房就是前上房，是孔府主人接待至亲和近支族人的内客厅，也是举行家宴和婚丧仪式的主要场所。现存的前上房为明代建筑，七 间，高8.60米，长30.88米，宽8.60米。 前上房室内陈设豪华，家具精美，文物古玩琳琅满目。中堂挂有一幅慈禧皇太后为七十六代衍圣公孔令贻之母、一品夫人彭太夫人写的大“寿”字。正堂上方悬挂有曲阜邻县的绅士们联合赠给孔令贻的夫人陶氏的巨大匾额，上书“宏开慈宇”四个大字。 前上房西北有一个过道，一盆上水石上栽了很多秋海棠。 向西院墙上有一月亮门通前花厅。 一块带把的石头，是否用来栓牲口的？ 前花厅东部。 因为西路已经游览过，所以又退回，向东南看前上房院落。 一块磨得光亮的竹叶状灰岩。 从内宅门东边掖门出来，向西看内宅与前堂间的通道。 北面的内宅门正门关闭，门洞中还有两条长板凳。 东面是奎楼，为孔府的金库和避难场所。 从东面的通道向南，又回到了三堂院落。 沿东面通道继续向南。 又回到了二堂院落。 院子中间的重光门， 四根圆柱下有石鼓夹抱，上面承托着彩绘的屋顶，前后各缀有四个倒垂的木雕贴金花蕾，故又称“垂花门”。重光门平时是不开的，每逢孔府大典、皇帝临幸、宣读诏旨和举行重大祭孔礼仪时才打开。据说，新中国成立后有三位国家领导人来此，曾打开此门迎接，第一代核心和横跨二、三代的一位领导人都坚辞不过而绕行，唯有三代核心昂然而过。 向南出孔府二门，门口东侧的牌子。 东面是出口通道。 孔府二门口西侧的牌子，和东面的重复啊。 忽然想起来前堂和后院间还有一个接水用的石流没看到，于是又进入二堂院落。 在三堂院落的西侧，还看到了搓板石，是让犯错侍女罚跪反省用的。原先在网上看到的照片像是斜坡状，还以为是减速带呢，亲眼见到后才发现是水平的。 向北就又到了 内宅与前堂间的通道。 南面的三堂后门。 北面的内宅门门洞。 终于在内宅门西掖门西边的北墙上发现了石流。 进到前上房院中，在南墙对应的位置看到了石流里面部分，有两个接水口。 北面的前上房。 由于不太清楚前上房后面还有前堂楼、后堂楼、后五间三个院落，加之还牵挂去孔林，于是决定向外走。 从内宅门门洞向南看三堂后门。 重光门的北面，可以看到漂亮的垂花门结构。 向南出孔府二门，再出大门，这是大门两旁明柱上一副据说由纪晓岚书写的对联，即所谓的“富贵无头，文章通天”。 从 13 点 20 分进孔府大门到 14 点 11 分出来，游览孔府用时 51 分钟。

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三孔游记（2）：孔庙

热度 12 nyj 2017-2-15 16:53

曲阜孔庙又称至圣庙，坐落在曲阜故城南门内，是祭祀孔子的本庙， 始建于孔子去世的第二年，即 周敬王四十二年（鲁哀公十七年，公元前478年）。根据《史记》记载，当时孔子的弟子将其“故所居堂”立庙祭祀，庙屋三间，内藏衣、冠、琴、车、书等孔子遗物 ，“岁时奉祀”。 此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，计 大修15次，中修31次，小修数百次， 现代规模为清代雍正帝下令大修后所形成。目前孔庙南北长约630米，东西宽约150米，共有九进院落，自 棂星门起，向北经圣时门、弘道门，组成的三进院落均为空旷庭院，松柏森森。再向北分别为大中门、同文门、奎文阁和十三御碑亭。从大成门开始分为 左、中、右 三路建筑群：中路是祭祀孔子以及先儒、先贤的建筑群，包括大成门、杏坛、大成殿、寝殿、圣迹殿、两庑等；东路是祭祀孔子祖先的建筑群，包括崇圣门、诗礼堂、故井、鲁壁、崇圣词、家庙等；西路是祭祀孔子父母的建筑群，包括启圣门、金丝堂、启圣王殿、寝殿等。整个孔庙 主体 南北中轴线 贯穿，左右对称，布局严谨， 包括五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、十七座碑亭，门坊54座，共计殿庑466间，现存建筑分别建于金、元、明、清及民国时期，其中最古老的建筑是建于金代的两座碑亭。孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着碑碣石刻1044块，特别是这里保存汉魏六朝石刻22 块 ，全国数量最多，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，故有我国第二碑林之称。孔庙是中国三大古建筑群之一，现存规模仅次于故宫古建筑群，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范，1961年国务院 公布的首批全国重点文物保护单位之一，1994年12月列入世界文化遗产名录， 专家评价孔庙建筑为“四最”：时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。2006年被评为全国首批5A级景区。 网上的孔庙平面图。 谷歌地球上孔庙及孔府卫星图像。 2016 年 11 月 23 日 12 点 27 分，进入孔庙景区，迎面泮水南是孔庙及孔府石碑和国家 5A 级旅游景区标志。 三孔景区荣誉榜。 向西来到金声玉振坊前向北看，座座石坊南北次第排列，庄严肃穆。金声玉振坊照片网上见过多次，也许是见惯了现代建的高大石坊的缘故，亲眼见到金声玉振坊后发现比想象中的要矮多了。据网上资料介绍，金声玉振坊为三间四柱三楼冲天柱式石坊，高 5.6 米，两稍间柱中至柱中长 13.5 米。柱八角形，前后石抱鼓夹抱，柱头仰莲座，柱顶有圆雕鳞甲独角兽，明间额枋稍高，阴刻胡缵宗题写的“金声玉振”四字。两稍间额枋稍低，平雕云龙图案。额枋均覆顶，整石刻成瓦垅形，悬山顶，无脊吻。明嘉靖十七年（ 1538 年）山东巡抚胡缵宗建此坊，坊额典出《孟子·万章下》：“ 孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。 ” 古乐以敲钟始，以击磬终，钟起 “ 始条理也 ” ， 磬落为 “ 玉振 ” ，称 “ 终条理也 ” 。“ 金声玉振”用以赞扬孔子学问精湛而完美，如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺。 胡缵宗写的这个“玉”字的点不在右下，而是在正中，据说是因为击磬正中间时声音最动听，恰好又切合孔子思想精髓的中庸之道。 向南回望南城门仰圣门，1930年中原大战时被毁，1989年重建，怪不得这么新。 西面泮水南是三孔景区石碑。 过金声玉振坊是一座单孔小石桥，横跨泮水上，称泮水桥。桥东、西各有一株古柏，即所谓“二柏担一孔”。据网上资料介绍，泮水桥系清康熙十六年（1677年）孔子六十七代孙衍圣公孔毓圻所建，宽4.45米，长7.38米，中有浅浮雕龙陛，两侧有桥栏，桥北端东西沿河置石栏，栏北折与庙墙相连，与棂星门组成一个长21.10米、进深8.55米的半封闭空间。站在桥上向东看泮水，像条石砌的水渠，水面上漂浮着落叶。泮水向东通泮池，作为孔庙的标准配置，各地孔庙大多都有泮池。 向西看泮水。 泮水桥北面是棂星门。据网上资料介绍，棂星门为三间四柱火焰冲天柱式石坊，下设栅栏门，左右接墙垣。坊高10.43米，宽13.00米，四根圆石柱上下两节，中缀 祥云 ，前后石鼓夹抱，两节相交处加石戗柱斜撑。柱头刻云罐，上刻圆雕天王像，柱出头用云板。额枋明间两层，稍间一层。明间上层与两稍间两侧刻绦环花纹，明间中刻二龙戏珠，稍间中刻云鹤，均为浅浮雕，上置圆雕火焰宝珠。明间下层两端浮雕云鹤，中刻 乾隆 皇帝手书阳文“棂星门”三字。额枋以铁梁承托，各铸有四个龙头阀阅。明代时此门为木制，清乾隆十九年（1754年）重修时“易以石”。棂星，即文曲星，过去祭天要先祭文曲星，孔庙的第一道门命名为棂星门，表示尊孔如尊天。 泮水桥北石栏西面有一株高大的古槐。 进棂星门，北面是太和元气坊。 据网上资料介绍，此坊于明嘉靖二十三年（1544年）春由山东巡按郑芸建，造型与金声玉振坊相同，亦为三间四柱三楼冲天柱式石坊，坊额题字系山东巡抚曾铣手书，赞颂孔子思想乃宇宙之太和、人间之元气，生育天地万物。次间额枋为孔子后人及历代官员的题字。 向东看，德侔天地坊隐于翠柏间。 向西看，对称的道冠古今坊也看不见。 这是利用相机全景模式拍的太和元气坊，变形太大，不太喜欢这种风格。 过太和元气坊，北面是至圣庙坊。 据网上资料介绍，此坊为三间四柱冲天柱式汉白玉石坊，无楼，额枋一层，仅明间有火焰宝珠，上刻篆书“至圣庙”三字，两稍间额枋平雕云龙图案，线条流畅，构图匀称，雕刻精细。枋中二柱仰莲座下出云板，向内一侧刻日形，以宝瓶支于枋上。建筑年代未见记载，始见于明弘治庙图碑中，应为弘治十三年（1500年）修庙时所添建，当时名宣圣庙坊，清雍正七年（1729年）改名至圣庙坊。 东面的德侔天地坊，为三间四柱五楼木质牌坊，实为孔庙的第一道偏门。“德侔天地”赞颂孔子思想与天地的作用一样伟大。 西面是道冠古今坊，赞颂孔子思想乃盖世之冠。 孔庙简介及平面示意图。 过至圣庙坊，北面是圣时门，为孔庙第二道门。 据网上资料介绍，圣时门立于1.15米高的台基上，三门并列，两侧门前后设台阶，中门前后御道设陛石。此门不轻易开启，一般走北面两边的第二道偏门快睹门、仰高门，只有皇帝来祭孔和历代衍圣公出生时才打开。圣时门面阔５间，室内地面至正脊上皮高12.09米，长,23.03米，墙至墙宽11.00米，砖木结构，下部砖砌，中三间发券为拱顶门，上部木结构，五踩斗拱，灰瓦绿边单檐歇山顶。始建于明永乐十三年（1415年），原为３间，弘治十三年（1500年）修庙时“新添两间，退后二丈，两旁各添八字墙”，以上等青绿间金妆饰。清康熙二年（1663年）曾重修，时名宣圣门，雍正七年（1729年）又重修，次年，世宗钦定为“圣时门”， 乾隆十三年（1748年）高宗题匾。乾隆二十三年、嘉庆二十一年（1816年）重修。光绪二十三年（1897年），“上顶木料、琉璃瓦脱落 十之八九”，“几无一椽一瓦之可用”，揭顶拆卸至地面重新建造，换大梁4根、斗拱７０朵等木构件（《孔府档案》5010卷）。圣时门命名典出《孟子·万章下》：“孟子曰：‘伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。’”意即孔子是最适合时代的圣人。 向南回望，至圣庙坊、太和元气坊、棂星门、金声玉振坊、仰圣门沿中轴线依次排列，气势威严。 圣时门中间的门洞，原先只能皇帝和衍圣公走，现在每位游客都可以走了。 穿过圣时门是孔庙第二进院落，甬道两边是高耸挺拔的古柏树，显得幽深肃穆。整个三孔景区有古树名木17000余株，大多位于孔林，其次就是孔庙中，多数是侧柏。 圣时门中间门洞北面的陛石，浮雕双龙戏珠，以山水云朵相衬，云形简单，龙头角光洁，水纹线条流畅，属明初石刻佳品。 西面的古柏林。 甬道东面的古柏林。 院子东西甬道东面通快睹门，取李渤“如景星凤凰，争先睹之”语，即对孔子经典当先睹为快，与西面的仰高门一起为孔庙第二道偏门。 据网上资料介绍，二门为方便人们拜庙而添建，始建于明弘治十三年（1500年）庙工时，清康熙十六年（1677年）、雍正七年（1729年）、乾隆二十三年（1758８年）、嘉庆二十一年（1816年）重修，到光绪二十三年（1897年）时，仰高门“木柱仅存，琉璃瓦全无”，而“快睹一门坍塌尤甚，基址仅存”，“木料全损，琉璃瓦无存”，山东巡抚命“照毓粹、观德门式修盖一新”。今存规模形制与清雍正修庙记载相同，当是照原样重修的。门各３间，单檐悬山顶，灰瓦绿边，五檩三柱分心式木架，无斗拱。 院子东西甬道西面通仰高门，取自《论语》中颜回赞扬孔子的一段话：夫子之道，仰之弥高，钻之弥坚。 沿甬道向北，前面有一条小河东西横穿，上跨三架石拱桥，河岸两边和桥两边有透雕莲柱石栏。此水为玉带河，桥名金水桥，与故宫同。又因此水“壅绕如壁”，故名“壁水”，桥因而又名“壁水桥”。 据网上资料介绍，石桥系明永乐十三年（1415年）添建，弘治十三年（1500年）于桥上添加石栏，河岸砌石，并砌小墙，清康熙十六年改小墙为石栏，雍正时曾以大成殿旧料等更换部分栏板、栏柱。康熙年间曾计划引古泮池水入河，但未成功。石桥三架东西排列，以石块券拱，中桥宽10.30米、长16.68米，两翼辅桥宽3.43米、长13.35米。 站在中桥向西看。 站在中桥向东看。 桥北是弘道门。 据网上资料介绍，弘道门始建于明洪武十年（1377年），时为３间，系孔庙的大门， 永乐十三年后成为二门。弘治十三年重建，扩成５间，石柱木构。清初名天阶门，雍正八年清世宗钦定为“弘道门”，典出《论语·卫灵公》“人能弘道，非道弘人”， 赞扬孔子总结了先贤先圣的经验，尤其弘扬了尧舜禹汤和文武周公之道。乾隆十三年高宗题写匾额。康熙十六年、雍正七年、乾隆二十三年、嘉庆二十一年重修，光绪二十三年更换梁枋斗等木构件。现存建筑高9.92米，长17.28米，宽8.96米。阔５间， 深２间，３门，单檐歇山顶，灰瓦绿边，七檩三柱分心式木架，檐下施五踩重昂斗。梁枋肥宽，平板枋高狭，均呈清代特点，只有外檐八角石柱侧脚升起，当是明代遗物。 穿过弘道门后是孔庙第三进院落，依旧翠柏夹道。 弘道门北高大的古侧柏。 树干上的树瘤。 高高耸立，树顶仍有绿意。 院子北面是大中门，是宋代孔庙的大门，称“中和门”，意为用孔子的思想处理问题都可迎刃而解。明代扩建庙时改称“大中门”，大，赞孔子的学问是集人类知识之大成；中，取“中庸”之意，“中者天下之正道，庸者天下之定理”，中不偏，庸不易，乃公平正道。 据网上资料介绍，大中门始见于金代孔庙图中，系当时孔庙的大门，３间，始于大定年间，明弘治十三年扩建成５间，明天启六年（1626年）、清康熙二年（1663年）、雍正七年（1729年）重修，乾隆十三年（1748年）高宗题写门匾，乾隆二十三年、嘉庆二十一年（1816年）、同治十一年（1872年）重修，1940年又重修。今存建筑高9.42米，长20.44米，宽7.49米，３门，单檐悬山顶，灰瓦绿边，五檩三柱分心式木架，檐下、脊檩下均施一斗三升斗拱，木架纤弱，做法简率，是清同治十一年重修的遗构。檐柱柱顶石镌宝装莲瓣，构图匀 称，是金代初建的遗物。 门槛石被踩踏得铮亮。 过弘道门即进入孔庙第四进院落，北面院落中央为同文门。 据网上资料介绍，同文门始建于北宋初期，系当时孔庙的大门，5间，两侧有回廊。金代成为二门，明代孔庙南扩，门逐渐退居次要地位。清初名参同门，雍正七年（1729年）维修，八年清世宗据《礼记》“书同文，行同伦”钦命为“同文门”，乾隆十三年高宗题写门匾，嘉庆二十年、同治十一年重修，1927年大修，换角科等部分木构件，并改用黄瓦。门独立院中，周无墙垣，高10.62米，长16.96米 ，宽9.34米，中间辟3门，单檐黄瓦歇山顶，七檩三柱分心式木架，脊檩下施一斗二升交麻叶斗，檐下设重昂五踩斗，明次稍间均用两平身科，因间宽不同，为使各斗之间距离相近，设计者就以斗的长短来调节，所以明间斗很长，次稍间斗很短。尤为奇特的是中二柱柱头科，明间一侧长，次间一侧短，同一斗左右不同。此为明清时期曲阜一带流行的地方做法，在孔庙、孔林 、颜庙、孟庙的其他建筑上也可见到。明弘治十三年（1500年）大修孔庙时，拆除同文门东西原有围墙，修建洪武、永乐、成化、弘治四座御碑亭，均龟趺龙首，每幢碑皆高6米以上、宽2米以上，碑头精雕盘龙，绕日盘旋，栩栩如生。 西南角的弘治御碑，已无碑亭。 西北方是西斋宿，是祭孔时从祭官员的斋宿所，清代中期就已废弃，仅存院落。清道光十八年（1838年）孔子七十一代孙孔昭薰将庙内宋、金、元、明、清名人谒庙碑130余块集中镶嵌在院墙上，习称碑院。 弘治御碑北面是永乐御碑亭。 同文门和奎文阁西面的甬道。 同文门东南角的成化御碑，也已无碑亭。成化碑正名为御制重修孔子庙碑，高7.7米，宽2.24米，厚0.49米，刻立于成化四年（1468年），明宪宗朱见琛御制。碑文为楷体，书体端正，结构谨严，技法精湛，在书法界非常著名。来观此碑的游客恐怕没几个人记住碑名，也没几个人仔细欣赏书法的，但大多数游客都会记住导游们一再念叨的一个名字，因为石碑上的那道伤疤就代表了三个字：谭厚兰。据网上介绍，谭厚兰为文革初期北师大红卫兵领袖，在戚本禹、林杰授意下（一说在康生授意下），以中央文革小组名义，率队到曲阜造“孔家店”的反。1966年11月7日，在天安门广场人民英雄纪念碑前集会誓师后，谭厚兰率领200多人出发，11月9日到达曲阜，冲破山东省委、曲阜县委和孔庙管理处组织的阻拦队伍，冲进了孔庙并驻扎下来，成立了“彻底捣毁孔家店革命造反联络站”，召开了“彻底捣毁孔家店”万人大会，然后开始动手砸孔庙。这种行为被报告到中央文革小组，12日谭厚兰直接给中央文革小组组长陈伯达打电话，说他们要砸孔庙。陈伯达当即指示：“孔坟可以挖掉。”于是三孔一场大劫难开始了：国务院1961年立的“全国重点文物保护单位”的石碑被用绳子拴住拉倒，毁为数段；孔子像被捣烂烧毁；孔林孔坟被挖；孔府许多古画古书被烧。作为砸孔庙、孔林、孔府的总指挥，谭厚兰在曲阜呆了二十九天，共破坏文物6618件，烧毁古书2700余册，各种字画900多轴，其中有国家一级保护文物70余件，珍版书籍1700余册；砸毁包括孔子墓碑在内的历代石碑1000余座，捣毁孔庙，破坏孔府，在孔林中刨平上三代坟（孔子及儿子、孙子），挖掉下三代坟（安葬在孔林的最后一个“衍圣公”孔令贻及父亲、祖父），扒出五具尸体：孔祥珂及夫人，孔令贻及其妻妾，鞭尸批判，曝尸示众。从棺材中清理出的元宝、翡翠、手镯等随葬品装满了一箱子。这一箱子东西引发了半个月后一次群众性的扒坟狂潮，把孔林的3000余亩、延续了两千多年的孔氏家族墓地的地下随葬品洗劫一空。1968年10月，谭厚兰风光了两年零两个月后，又像手中的香烟灰一样被弹落在地，下放北京军区4627部队劳动锻炼，1970年6月，她被调回北师大隔离审查， 1975年8月审查结束，被送到北京维尼纶厂监督劳动，1978年4月，被北京市公安局以反革命罪逮捕，1981年保外就医。1982年11月，一生未婚的谭厚兰却因宫颈癌在老家湖南望城病死，才45岁。 这是网上用绳子拉成化碑的照片，据说当时拉不到，谭厚兰指挥用四辆拖拉机才拉倒。 成化碑北面的洪武御碑亭。据说谭厚兰和红卫兵们认为朱元璋出身贫穷，所以没有破坏。 同文门北面是奎文阁。据网上资料介绍，奎文阁始建于宋天禧二年（ 1018 年），原名藏书楼，金明昌二年（ 1191 年）重修时改为今名。明弘治十三年（ 1500 年）扩建为三层，今额由清乾隆题写。阁高 23.35 米，阔 30.1 米，深 17.62 米。面阔七间，进深五间，三重飞檐，四层斗栱，黄瓦歇山顶。现在的匾额，是清高宗乾隆题写的。奎文阁结构合理，阁有三层，内部两层，中夹暗层，层叠式构架，底层木柱上施斗栱，斗栱上再立上层木柱。结构合理，固坚异常，自明弘治十七年（ 1504 年）重修以来，经历 500 多年风雨侵袭和多次 地震 仍屹立不倒，为我国著名的古代木结构建筑之一。 奎文阁两侧有门通第五进院落，这是西侧的门。 一进门，只见一座座碑亭东西排列，此即十三碑亭。碑亭南八北五，形式大同小异，重檐歇山，黄琉璃瓦顶，平面呈方形，三间见方，明间开敞，稍间砌墙。其中两座为金代遗构，一座为元代遗构，其他十座均为清代建筑。亭内存唐、 宋、金、元、明、清、民国石碑 55 块。 院落北面有五门，西为启圣门，东为承圣门，分别通西、东两路，大成门及两边的金声门、玉振门通中路，正在维修。 据网上资料介绍，大成门 原名仪门，宋崇宁三年（ 1104 年）因大成殿得名。金贞佑二年（ 1214 年）被焚，元大德六 年（ 1302 年）重建，明弘治十二年（ 1499 年）火后重建，清雍正二年（ 1724 年），大成门再次被焚，七年重建，后经清嘉庆二十一年（ 1816 年）、光绪三十四年（ 1908 年）、 1979 年多次维修。两掖门经清乾隆十三年（ 1748 年） 、嘉庆二十一年、同治十一年（ 1872 年）、 1956 年多次维修。现存大成门高 13.53 米，长 24.68 米，宽 11.20 米，单檐黄瓦歇山顶，七檩三柱分心式木架，檐下用五踩重昂溜金斗拱，金龙和玺彩画。擎檐为石柱，明间前后石柱高浮雕二龙戏珠，其余为八棱石柱，减地平雕小幅云龙。高浮雕石柱云朵线条流畅，二龙姿态生动。大成门台基高 1.65 米，石须弥座，束腰部分所刻卷草和圭脚部分所刻云纹构图匀称，线条圆和，当是明代所刻。门前后各有六级台阶，中用陛石，浅浮雕云龙山水，雕刻非常精美。两掖门各３间，与两庑连檐， 既突出了大成门作为正门的地位，又避免了单立门屋缺少整体联系的弊病，处理方式非常巧妙。 从大成门中向北看第六进院落，可见高浮雕二龙戏珠的后石柱。 第六进院落南面有据说是孔子手植的桧柏，称先师手植桧，没有拍照，倒是拍了东南角一株斜生的楷树，即黄连木。 大成门后檐廊下丹陛石刻，为雍正二年（ 1724 年）重刻，雕刻非常精美。 北面是杏坛 ， 相传是孔子讲学之所。 据网上资料介绍，宋天禧二年 （ 1018 年），孔子四十五代孙孔道辅监修孔庙，将正殿后移扩建，以正殿旧址 “ 除地为坛，环植以杏，名曰杏坛 ” ， 纪念 孔子杏坛设教 。 金代又在坛上建亭，立大学士党怀英篆书“杏坛”石碑。明隆庆三年（公元 1569 年）重修。杏坛是一座方亭，重檐，四面歇山顶，十字结脊，黄瓦飞檐二层，双重斗拱。亭内藻井雕刻精细，彩绘金龙，色彩绚丽，坛前置有精雕石刻 香炉 。 绕过杏坛，向北望，在双层石栏的台基上一座金黄色的大殿突兀凌空，此即孔庙的主体建筑大成殿，面阔九间，进深五间，高 24.8 米，阔 45.78 米，深 24.89 米，大殿结构简洁整齐，重檐九脊，黄瓦飞甍，斗拱交错，雕梁画栋，周环回廊，金碧辉煌，巍峨壮丽，与故宫太和殿、岱庙宋天贶殿并称为东方三大殿。大成殿内正中供奉孔子塑像，坐高 3.35 米，头戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧镇圭，一如古代天子礼制。两侧为四配和十二哲塑像。 台基前刻有两层大型浮雕龙陛。 台基前东侧的古桧柏。 双重飞檐中海蓝色的竖匾上木刻贴金的群龙紧紧团护着 3 个金色大字 “ 大成殿 ” ，字径 1 米，由清雍正皇帝的手书。 殿外悬有 10 块匾额、 3 副对联，门外正中是清雍正皇帝题书的 “ 生民未有 ” 匾额，殿内正中是康熙皇帝题书的 “ 万世师表 ” 和光绪皇帝题书的 “ 斯文在兹 ” 匾额，南面悬挂着乾隆皇帝题书的 “ 时中立极 ” 等匾额。每块匾额长 6 米多，高约 2.6 米，雕龙贴金，精美华丽。 四周廊下环立 28 根雕龙石柱，均以整石刻成。柱高 5.98 米，直径 0.81 米，承以重层宝装覆莲柱础，原为明弘治十三年（公元 1500 年）敕调徽州工匠刻制，清雍正二年火后重刻。特别是前檐的 10 根深浮雕石柱，每柱两龙对翔，盘绕升腾，中刻宝珠，四绕云焰，柱脚缀以山石，衬以波涛。 10 根龙柱两两相对，各具变化，无一雷同，造型优美生动，雕刻玲珑剔透，刀法刚劲有力，龙姿栩栩如生，是罕见的艺术瑰宝。据说皇帝来祭孔时，石柱均用红绫包裹，怕被皇帝看到超过皇宫而怪罪。 围廊藻井枋檩和正殿内一样，饰以云龙图案，金箔贴裹，祥云缭绕，群龙竞飞。 西围廊的石柱。两山及后檐的 18 根八棱磨浅雕石柱，以云龙为饰，每面浅刻 9 条团龙，每柱 72 条，共 1296 条。 大成殿后檐的石柱。东面的房子是东庑，与西面的西庑并称两庑，原先是后世供奉先贤先儒的地方，现在两庑中陈列着历代石刻，特别是东庑中保存着 40 余块汉、魏、隋、唐、宋、元时的碑刻，最为珍贵的是 22 块汉魏北朝石刻。 在大成殿北面，又有一座重檐大殿矗立，为与大成殿、奎文阁并称孔庙三大建筑之一的寝殿，是供奉孔子夫人亓官氏的专祠。阔 7 间，深 4 间，间金妆绘，枋檩游龙和藻井团凤均由金箔贴成，回廊 22 根擎檐石柱浅刻凤凰牡丹，一如 皇后 宫室制度。 从寝殿向南看大成殿。 绕到寝殿后，东面有一向东的小门，出小门，北面有一株高大的国槐，树叶经霜却未落。 寝殿后面还有一个院落，名为圣迹殿，以保存记载孔子一生事迹的石刻连环画圣迹图而得名，明万历二十年（公元 1529 年） 巡按御史 何出光主持修建。孔庙原有反映孔子事迹的木刻 图画 ，他建议改为石刻，由杨芝作画、章草刻石，嵌在殿内壁上，这就是为数 120 幅的圣迹图，是我国第一本有完整人物故事的连环画，具有很高的历史价值和艺术价值。 由于当时不知道圣迹殿里有圣迹图，所以没有进去。这是网上一张圣迹殿内的照片。 从小门出来向北，前面就是孔庙北墙。再向东，北面有一座小院落，为神庖。 据网上资料介绍， 神庖与神厨分别位于庙后院的东北、西北二角，为两区对称庭院，各有正厅５间，两厢各５间，大门 1 间。大门为灰瓦悬山顶，五檩分心式木架，用一斗二升交麻叶斗拱。正厢房均为灰瓦硬山顶，五檩三柱前廊式木架，无斗拱。 从神庖门口向院中看。 院子西南角有一株枯死的古柏树，一株栝楼附干而上，结了 6 枚栝楼。 向东看，院子东南角对称的地方也有一株枯死的古柏树，院墙外有一株大桑树。 从院子中出来向东，北面的桑树霜打落叶一地，一位穿着三孔保洁工作服的妇女正在捡拾桑叶。我问她拾桑叶干啥，她说泡水喝。 向南行，向西看寝殿东北的大槐树。北面的小院为后土祠。 向南，进一座院落，为家庙，南面有三道门。 院子中高大的银杏树上结了不少银杏。 家庙是孔子嫡裔长孙家祭的专祠。 据网上资料介绍， 宋代孔庙便建有家庙，系一独立小院，位置约在今土地祠处，仅有正房３间，明间开门。金代亦然，但位置南移于今家庙处。明弘治十二年雷落家庙，正殿殿庭被焚，重建后的家庙即今崇圣祠，规格较高。清雍正二年家庙改称崇圣祠后，于今址新建家庙。现家庙面阔 7 间，进深 3 间，灰瓦绿边硬山顶，雅伍墨彩画，木架为七檩四柱前后廊式，前为廊，不施斗拱，脊桁下以叉手支撑，梁枋瘦巧。院前三门，砖墙承重，均为灰瓦硬山顶。家庙建成后，仍供奉孔子夫妇、孔鲤夫妇、孔伋夫妇及四十三代孔仁玉中兴祖。家庙正堂前立有盘龙柱香炉。 出家庙，院墙南有三株古柏。最东面一株古柏树干已枯空，用水泥封堵，铁网防护，一株野枸杞钻到了铁网中。 再向南进一院落，为崇圣祠， 据网上资料介绍， 宋代为斋堂，金代为金丝堂，明弘治十七年重建后为家庙，清雍正元年，皇帝追封孔子上五代先人为王，清雍正二年，将旧家庙改为崇圣祠以供祭祀。 院子东面是明立石槽形的家谱碑。 其南还有一幢高大的石碑，系元天历二年（1329年）所立至孔子四十二世孙的家谱碑。 院子东面的一株古槐。 再向南还有明永乐七年（ 1410 年）所立至孔子五十九世孙的家谱碑。 孔子世家谱谱系图。 院子南面正中间为鲁壁。秦始皇焚书时，孔子九代孙孔鲋将《论语 》、《尚书》、《礼记》、《春秋》、《孝经》等儒家经书藏于孔子故宅墙壁中，明代为纪念孔鲋保藏儒家经书的功绩而刻制鲁壁碑。 鲁壁西南，有石栏围护的故井，相传为孔子当年的吃水井。井深丈余，侧有明代“孔宅故井”石碑。石栏方 2.9 米，明代围护。 紧挨故井西有一凉亭，为故井赞碑亭，清乾隆十三年高宗祭祀孔庙，撰《故井赞》，并刻碑建亭。四柱方形，单檐黄瓦歇山顶，木架，檐下施一斗二升交麻叶斗拱。 再向南进一院落，为诗礼堂，院中有一株古槐、两株古银杏、两株古柏。 据网上资料介绍，诗礼堂 始建于宋代，原为宋真宗大中祥符元年拜谒孔庙驻跸之所，后供孔氏族人祭祀时斋居，并做讲学之用。明弘治时，为纪念孔子教育儿子孔鲤学《诗》、《礼》命名诗礼堂。明弘治十七年因东庑东迁，诗礼堂也“稍迁而东”重建，清康熙十六年、嘉庆二十一年维修， 1959 年揭修彩画。现存诗礼堂面阔 5 间，进深 3 间，南面敞开不设门窗。屋盖为绿瓦紫心悬山顶，彩画为雅伍墨、檐下点金，木架为九檩前后廊式，比例纤细，前檐下用一斗二升交麻叶云斗拱，斗欹无凹。 院子西南角的雌银杏树，植于宋代。 院子中间靠南的唐槐。 院子东南角的雄古银杏。 院子东西两边是两株古柏。 南面就是东路建筑的大门承圣门， 据网上资料介绍， 始建于宋代，单檐３间，两侧有廊。金代名燕申门。明弘治十七年及清康熙十六年重修，雍正七年诏改名为承圣门。是年维修彩画，枋梁大木用雅伍墨，斗拱用烟琢墨。其后清乾隆二十三年、嘉庆二十一年、 同治十一年又加维修。 1959 年揭顶大修，枋梁大木以旋子点金彩画。现承圣门三间三门，五檩三柱分心式木架，檐下施三踩单昂斗拱，灰瓦悬山顶，以绿瓦剪边。檐柱有侧脚，高 3.10 米，直径却达 0.36 米，肥短粗壮。额枋高瘦，平板枋扁宽，斗拱用假昂尾，不与昂嘴相联，昂嘴下有的刻华头子线道，柱斗科上的梁头与梁齐平，略高于蚂蚱头，平身科用两朵，疏朗简洁，脊檩两侧用叉手，呈现出早期建筑的特征。 承圣门东侧的古槐。 向西看十三碑亭。 在十三碑亭的东面有一片碑林， 据网上资料介绍， 西面也有一片，是王公大臣们修庙、拜孔的记载，书法价值很高。 所谓的“龙树”，一株古桧柏，在导游的各种忽悠下， 树干已 被游客摸得油亮。 枯死的古柏。 十三碑亭向南，东面有一个小院落，为东斋宿。 据网上资料介绍， 东斋宿是 “ 衍圣公 ” 的斋宿所，清代康熙、乾隆皇帝祭祀孔子曾在此沐浴，又称驻跸，现举办有孔子生平事迹展览。有门有坊，东向正房五间，西向原设宝座，南北厢各有三间，均为清代重修。这是北厢房。 门坊和东面的正房，门匾是“杏坛开讲”。 南厢房。 从东斋宿出来，向南又到了成化碑前。 驮成化碑的赑屃，传说为龙王第八子，爱文，又善于负重，石碑有文字而沉重正适合其特点，形象为龙头、龟身、鹰腿、蛇尾。 在这第三进院落的东南角是角楼。 据网上资料介绍，孔庙角楼 共４座，分别位于大中门两侧庙墙和庙东北、西北角，是守卫孔庙用的。始建于元至顺二年（ 1331 年），清康熙二年曾重修，雍正七年重建东北角楼，其他三座维修并彩画，乾隆二十三年维修，嘉庆二十一年重修， 1956 年又重修。角楼平面为曲尺形，三间，每面见两间，单檐绿 瓦歇山顶，五檩二柱通檐式木架，檐下施重昂五踩斗拱。楼下是庙墙转角形成的高台，向庙内一侧有马道供上下。 南墙根散落一些断裂的石柱。 向南出大中门、弘道门，过碧水桥，来到第一进院落。 13 点 15 分向东从快睹门出孔庙，整个孔庙游览时间用时 48 分钟。

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呼伦贝尔大草原

热度 1 yag195544 2017-2-3 07:13

呼伦贝尔大草原 岳爱国/文 我喜欢 呼伦贝尔大草原是从喜欢 《 呼伦贝尔大草原》这首歌开始的。 2005年，因喜欢《吉祥三宝》这首歌，便购买了布仁巴雅尔以《天边》命名的MV，因为在这个光盘中收录了《吉祥三宝》这首歌。十分巧合的是，当年的10月21日，我与朋友去京城一家叫做腾格里塔拉的蒙古族风味餐厅就餐，居然遇到了布仁巴雅尔、乌日娜夫妇带着外甥女英格玛也前来就餐，他们是《吉祥三宝》的三位演唱者。记得与他们一家三口共同就餐的还有MV《天边》的制作投资人李三友及其他音乐界著名人士。于是，便马上到车里取来《天边》光盘的包装封套，请吉祥三宝一家三口一一签上了名字。之后，不管是上下班，还是开车外出，我都会没完没了地听这个光盘。在听的过程中，由开始只喜欢《吉祥三宝》，到慢慢喜欢了光盘中的每一首歌。而格外喜欢的歌有两首:一首是《天边》，感觉这首歌更深沉，更有意境；再一首就是《 呼伦贝尔大草原》，感觉这首歌雄浑大气，唱出了大草原的辽阔无边、溥博广大。 自从喜欢上了《 呼伦贝尔大草原》这首歌之后，不仅爱听，而且喜欢唱，凡与朋友去 KTV唱歌，这首《 呼伦贝尔大草原》成了我的必唱歌曲。在演唱的过程中，我并没有把唱这首歌当成简单的娱乐，而是用心去唱、用情去唱，甚至唱到情至深处，自己能把自己感动得掉下泪来。 某一天，有朋友问我：你那么喜欢唱 《 呼伦贝尔大草原》，你一定是去过呼伦贝尔大草原了？我不无遗憾地回答：十分遗憾，还真没去过呼伦贝尔大草原。为何没去？工作繁忙是唯一原因。那些年，工作把我拴得从未休过一天年假，哪里还有闲暇时间外出去旅游？ 虽然工作忙是借口，但我总觉得欠了 呼伦贝尔大草原一个天大的情 :在唱了那么多年的“ 呼伦贝尔大草原，我的心爱、我的思恋 ”，却就是不去看她，谈何“心爱” ? 谈何 “思恋” ?于是我打定主意，即使再忙，也一定要抽出时间去一趟我至情至爱的 呼伦贝尔大草原 ! 2013年，我与也喜欢呼伦贝尔大草原的同学商定：在这年的夏末秋初去呼伦贝尔大草原一游，以了却我许久的夙愿。为了这个行程，我的同学进行了认真的筹划。就在准备出发之际，那边传来了一个令人不爽的坏消息：因雨水过大，许多路段都被冲垮，建议取消行程。因此，我们的那次即将成行的行程就这样夭折了。 一晃，两年的时间又过去了。 2015年，我的妻子发现在绿野户外网上有国庆节期间去 呼伦贝尔大草原的团队行，她知道我特别想去这个地方，于是，我俩一商议就达成了共识，即刻报了名 —— 一家三口 “十一”期间去呼伦贝尔大草原。虽说这个时段已是呼伦贝尔的暮秋初冬时节，但毕竟能够踏上心仪已久的圣洁之地去游上一游，故也激动不已，也算偿还了我欠呼伦贝尔大草原多年的一个天大的情。 我的心爱在天边，天边有一片辽阔的大草 原。草原茫茫天地间，洁白的蒙古包散落 在河边。 （摘自《呼伦贝尔大草原》歌词） 总是在唱：呼伦贝尔 “有一片辽阔的大草原”，但究竟有多么辽阔 ?在未去呼伦贝尔之前， 也只是有 “很大”这样一个极其笼统的概念。这次去呼伦贝尔走了一遭，对“很大”、“辽阔”便有了一个较为感性的认识，因为，我们的车子在公路上行驶着的过程中，只要向左向右一偏头，见到的仿佛永远是草场，无边无际、绵亘不绝…… 从呼伦贝尔旅游归来，我查看了有关资料，知道了： 呼伦贝尔市总面积 25.3万平方公里，相当于山东省与江苏省两省之和。呼伦贝尔市草原总面积1126.67万公顷，占内蒙古草原总面积的11.4%，约占呼伦贝尔市总面积的50%，相当于江苏省整个省的面积。 呼伦贝尔草原位于大兴安岭以西，是牧业四旗 ——新右旗、新左旗、陈旗、鄂温克旗和海区、满市及额尔古纳市南部、牙克石市西部草原的总称。由东向西呈规律性分布，地跨森林草原、草甸草原和干旱草原三个地带。除东部地区约占本区面积的10.5％为森林草原过渡地带外，其余多为天然草场。多年生草本植物是组成呼伦贝尔草原植物群落的基本生态性特征，草原植物资源约1000余种，隶属100个科450属。 有了以上的数据，再来讨论呼伦贝尔大草原的 “辽阔”就有的放矢了。我想谁都会感慨，呼伦贝尔确实是“一片辽阔的大草原”。能站在这样的大草原上放歌，那该是何等的无拘无束、何等的畅快、何等的豪情！ 国庆节期间的 呼伦贝尔大草原 大部已是一片肃杀的景象，许多草场都已将芟倒的草打成方形的草捆等待运走。也许是因为某一地小气候的原因，在一路向北行的过程中，仍可以见到还有一些草场的牧草为黄中带绿，多少还保留着秋的气息，成群的牛羊在其上悠闲地踱步、食草。窥此景，从中亦可感知 “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的 北国草原壮丽富饶的景象。有人评价道：呼伦贝尔大草原是世界上最美的草原。我所见到的虽不是呼伦贝尔大草原最美的季节，但我相信，这个评价是真实的。布仁巴雅尔就曾对自己的家乡这样评价道： “记忆中的草原是五颜六色的。那时的草原一平方米大的地方就有一百多种草，春天开五颜六色的花，夏天是一望无际的绿，秋天金灿灿的。”说得真好！我虽不是这三个季节去的呼伦贝尔大草原，但我似乎已去过了，因为我能想象到那样一些美好的风景。 写到这里，我想到了 MV《天边》的总监制王翔讲过的一段话：“这是我第一次真正意义上的草原之行，感谢布仁和他的草原，给了我一个枯败肃杀的呼伦贝尔，但她在我心里，一样像绿色的草原充满生机。”在呼伦贝尔大草原的那几日，我的心境与王翔的心境是那么的相似，简直如出一辙。 在此之后，我再唱《呼伦贝尔大草原》，对其中的 “ 我的心爱在天边，天边有一片辽阔的大草原。草原茫茫天地间，洁白的蒙古包散落在河边。 ”便有了切身的感受与十分清晰的画面感，因为，我知道呼伦贝尔大草原有多么的 “ 辽阔 ”， “草原茫茫天地间”是何等样的一个状态。 我的心爱在高山，高山深处是金色的大兴 安。林海茫茫云雾间，矫健的雄鹰俯瞰着 草原。 （摘自《呼伦贝尔大草原》歌词） 说实话，喜欢唱并唱了那么多年的《呼伦贝尔大草原》，却从未认真查阅一下地图，以了解一下呼伦贝尔的地理概貌。因此，在唱到： “ 我的心爱在高山，高山深处是金色的大兴安。林海茫茫云雾间，矫健的雄鹰俯瞰着草原。 ”时，心里总是疑惑，大兴安岭应该在东北的黑龙江省，怎么呼伦贝尔大草原也有大兴安？后转念一想：也许这里有大兴安岭的余脉也未尝不可。 当我从呼伦贝尔回来后才知道，大兴安岭跨越黑龙江省与 内蒙古自治区北部，是内蒙古高原与松辽平原的分水岭。其主峰索岳尔济山就在内蒙古自治区境内。由于在黑龙江省设置了大兴安岭地区，故给人的印象，大兴安岭只属于黑龙江省。 打开呼伦贝尔市地图可以看到：呼伦贝尔属亚洲中部蒙古高原的组成部分，大兴安岭以东北 ——西南走向纵贯呼伦贝尔市中部，逶迤纵贯千余里，构成了呼伦贝尔市山脉的主体。 在知道了巍巍大兴安的西坡在呼伦贝尔市之后，继而还知道了呼伦贝尔市的森林面积又大且广。经查看有关资料可以了解到：呼伦贝尔市有林地面积 1.9亿亩，占全市土地总面积的49%，占内蒙古自治区林地总面积的83.7%。森林活立木总蓄积量9.5亿立方米，占内蒙古自治区的93.6%，占中国的9.5%。呼伦贝尔市林区的主要树种有兴安落叶松、樟子松、白桦、黑桦、山杨、蒙古柞等。以我们这次游览了的呼伦贝尔市莫尔道嘎国家森林公园为例。该森林公园占地面积57.8万公顷，是目前国内面积最大的森林公园之一，公园中保留着我国最后一片 寒温带 原始森林，兼有呼伦贝尔大草原到大兴安岭西北坡过渡带的地质地貌景观。当我们的车子经过莫尔道嘎公园管理处之后，以为，这就是进了公园的大门了，谁知，又驱车行驶了近两个小时的时间，才到达了莫尔道嘎公园的正门。进了公园原本要游览十个景点，但因每个景点之间都相隔着较远的距离，眼看着天就要黑了，在只游览了六个景点之后，便驱车回返了。可见公园之大之广。 说来也巧，当我们游览莫尔道嘎森林公园的这段时间，正是处于布仁巴雅尔在歌中所唱到的 “我的心爱在高山，高山深处是金色的大兴安”的美好时段，也是大兴安岭最美的时节之一。漫山的落叶松、白桦树的金色枝叶，将大兴安岭妆点得格外耀眼，感觉是进入到了童话世界一般。树上是金色的一片，地面上则铺满了落叶松的针叶，仿佛是专门为了我们的到来而铺上了金色的地毯一般。 遗憾的是，在 兴安岭 的时间过于短暂，无法将这里的日出日落、云海美景、勃勃生机都能一一领略，只好带着一些的不尽兴，期待着何时再次重返。 我的心爱在河湾，额尔古纳河穿过大草 原。草原母亲我爱你，深深的河水深深 地祝愿。（ 摘自《呼伦贝尔大草原》歌词 ） 在歌中，布仁巴雅尔虽只唱到了额尔古纳河，但我想，他及歌曲的作者克明（词作者）、乌兰托嘎（曲作者）这三条蒙古汉子，会喜爱家乡的每一条河流，每个河湾都是心爱，每一条河流都可视为草原母亲。正如乌兰托嘎所作曲的另一首脍炙人口的草原歌曲《父亲的草原母亲的河》，草原儿女总是喜欢将流经草原的河流比喻为母亲。 呼伦贝尔地处生态屏障地带，拥有 3000多条河流，其中著名的有：额尔古纳河、克鲁伦河、雅鲁河等；500多个湖泊，其中著名的有： 呼伦湖 、贝尔湖等。 在我们的车子一路行驶的过程中，每每见到河流，善解人意的司机都会主动停下车来，让大家去拍照留念，特别是在日出或日落的当口，河水被初升的太阳或即将日落的余晖照耀得熠熠生辉，格外美丽。 我们此行专门去了呼伦湖一游。之前虽听说过呼伦湖，但对此湖的了解程度极其浅显。当我们到达湖边才发现，在呼伦贝尔大草原的深处竟深藏着这样一颗蓝色宝石般的淡水湖 ?！ 呼伦湖，又名达赉湖、呼伦池，当地牧人称它为扎赉淖尔。位于 内蒙古 自治区 呼伦贝尔 草原西部的 新巴尔虎左旗 、 新巴尔虎右旗 和满洲里市之间，为构造成因的半咸水半淡水湖（河水流入流出多时为淡水、流入流出少时为淡咸水）。呼伦湖是 内蒙古 第一大湖、中国第五大内湖，中国第四大淡水湖，与 贝尔湖 为姊妹湖（有人说：呼伦贝尔的名称就是由这两个湖的名字相加而来）。湖面呈不规则斜长方形，长轴为西南至东北方向。湖长 93公里，最大宽度为41公里，平均宽32公里，湖周长447公里。湖泊区域面积7680平方公里。 我站立在安静无比的呼伦湖岸边凝神思索，设若没有这么多的湖泊、河流做后盾，在呼伦贝尔这么广阔的土地上生长着的这么多的生命该何以为继？该如何生长？将她们誉为母亲一点也不为过。 额尔古纳河在哪里？我曾在地图上找寻、在歌声中找寻、在梦境中找寻。这一天，我终于找到了魂牵梦绕的额尔古纳河了，来到了额尔古纳河的河畔。但在到达这个被称作室韦小镇的时候已是晚间，无法立即得见朝思暮想的额尔古纳河的真身，于是，我枕着额尔古纳河轻轻的涛声，度过了安谧的一夜。 第二天，我早早便起床了，穿戴上我带来的所有衣服（毕竟这里是我们此行的最北端，天气已是较为寒冷了），抓起相机便出了旅社，去与早已相识，但却从未谋过面的额尔古纳河见头一面。 额尔古纳河，全长 970公里，其上游是海拉尔河，又是 黑龙江 的正源，在《旧唐书》中称之为望建河，在 《蒙古秘史》 中称之为额尔古涅河，在《元史》中称之为也里古纳河，在《明史》中称之为阿鲁那么连，自清代开始称之为额尔古纳河。位于内蒙古自治区东北部呼伦贝尔地区，为中俄界河。 额尔古纳河原本为蒙古帝国时期中国的内陆河。公元 16世纪末，俄罗斯南侵，康熙皇帝为了同卫拉特的噶尔丹争夺蒙古地区的控制权，匆匆忙忙于1689年同俄罗斯签订《 中俄尼布楚条约 》，割地求和，将额尔古纳河以西划归俄罗斯，从此，额尔古纳河成为了中国与俄罗斯的界河。额尔古纳河右岸为山岭森林，一代天骄成吉思汗的故乡便是这里。 十月份，已是 额尔古纳河的枯水期，宽宽的河床有近一多半裸露着河底，只余下几处尚未干涸的水泡，像一只只巨大的眼睛望向天空。人们可以步行至河中间的中俄界碑处。此时额尔古纳河的流水并不湍急，缓缓地向下游流动着，静悄悄地穿过了大草原，等待着来年的蓄势待发。 人们说， 额尔古纳河的河水是有灵性的，常常饮用，男人可以威猛，女人可以美丽。不是吗，一代天骄的成吉思汗正是饮用了额尔古纳河的河水才成就了自己的霸业；成吉思汗的妈妈、妻子、儿媳等一干美女都是生于斯长于斯，都是喝着额尔古纳河的河水长大的，所以才长成天仙般地美貌。 根河湿地，极其贴切而响亮的名字，她就是草原人民的根、草原人民的本。 10月5日的晚间，我们住宿于额尔古纳市。第二天一早起床后，第一项游览内容，也是我们在呼伦贝尔市的最后一项游览内容就是游根河湿地。原以为，根河湿地既然是 亚洲最大的湿地，又是中国目前保持原状态最完好、面积最大的湿地 ，那么她一定极其广大，也当然会离市区很远很远 ……谁成想，根河湿地太贴近于我们人类了，近到从我们住宿的宾馆出发，只几分钟的车程便到了湿地的边上。 这里不愧是亚洲最大的湿地。站在湿地边的高地上向下望去，绿的是树、是草，亮的是水、是小小的滩涂，一直延伸铺陈到天边的山峰脚下。根河在树丛中逶迤穿流，先是构成一个大大的 S型，后又画了一个圆圆的圈，才又向下游、向远方流去。这一天的阳光是那么的好、那么的亮，照耀在湿地上，反射出无数的光点，如同数不清的星星一般。 尾声 : 呼伦贝尔大草原，白云朵朵飘在飘 在我心间，呼伦贝尔大草原，我的心爱 我的思恋。（ 摘自《呼伦贝尔大草原》歌词 ） 虽然我将一个国庆的七天假全用在了约会 呼伦贝尔大草原上，但也只是了了我的部分心愿。也就是说，我亏欠呼伦贝尔大草原的情债还没有全部地偿还完毕，还要在今后的岁月中继续偿还。因为呼伦贝尔大草原的朵朵白云将持续不断地飘在我的心间，呼伦贝尔大草原春天的花海、夏日绿地毯般的草地、秋日里金灿灿的世界，我还要用心地去体验、去领悟、去感受。 呼伦贝尔大草原，等着我，哪天与你再次地相会，相会在你的春天，你的盛夏，你的金秋。

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可克达拉改变了模样

yag195544 2017-1-20 05:15

可克达拉改变了模样 岳爱国 /文 刚刚告别了浪漫的薰衣草庄园，再行，又邂逅了一个更加浪漫的地方 ——可克达拉。 可克达拉是维语，翻译成汉语的意思是 “绿色的原野”。乘着车子凭窗望去，眼前的可克达拉果然是满目的绿色。 知道并对可克达拉感兴趣是因了那首被联合国教科文组织定为世界著名小夜曲的歌曲 ——《草原之夜》。 早已不记得是从何时喜爱听并会唱《草原之夜》这首歌儿的了，反正是一听便喜欢上了，因喜欢便自然会唱了。 直到孟贵彬老师给我讲了这首歌本是由他首唱到弃之不用的始末，并将孟贵彬老师对我所言记述在了《我所认识的孟贵彬》一文中（详见笔者的另一篇文章《我所认识的孟贵彬》，刊于《北京纪事》 1997年第7期），我便更加喜爱这首歌儿了。不仅喜欢这首歌儿的歌词和旋律，还喜欢这首歌儿创作的背景及背后所发生的故事。 1959年8 月 ，八一电影制片厂拍摄 了 一部反映新疆生产兵团屯垦戍边生活的大型艺术纪录片《绿色的原野》。 于是，我从网上找到了《绿色的原野》这部片子，认认真真地看了几遍。说实话，在这之前，我并没有看过这部片子。 透过这部半个多世纪以前的老片子，我跟随着 13个少数民族兄弟的脚步、跟随着从内地支援边疆建设兵团战士的脚步，又回到了那个住着地窝子、顶风冒雪垦荒的年代。 上个世纪的五十年代，可克达拉草原的夜色一定是沉静的。但这里不能总是这样无谓地 “沉静”下去，不能总是止于荒草萋萋的荒蛮境地，可克达拉要改变模样，要变得富庶起来，要将这里辟为新疆的江南。为此，南泥湾359旅的老战士们来了，抗美援朝战场的战士们来了，当地土生土长的少数民族兄弟姐妹们也来了，他们共同组成了一支新的队伍——生产建设兵团，用青春、用汗水、用满腔的热情，共同来浇灌出一方新的天地来。 在那一片热土上，有着大把的青春。有青春就一定会有爱情。可邮递员们却迟到了，他们未能及时跟上兵团战士们青春的脚步、爱情的脚步，无法将年轻人爱情的讯息传递给远方的姑娘。 可克达拉改变了模样。在年轻的兵团战士们共同努力下，这里丰收了，昔日的茫茫草原，终于成为了鱼米之乡、瓜果飘香的富庶之地。远方的姑娘终于收到了心上人的讯息，于是千里迢迢来到了可克达拉，为的是来伴小伙子们的琴声。 电影《绿色的原野》的编、导及解说词写作均为张加毅担纲。张导在创作的过程中思考着，整个影片的 画面 以战天斗地的劳动场景为主，场面 十分宏伟壮观， 片中的几个插曲也都是迎合这种效果而作的，已充分表现出了兵团战士们改天换地的激情，那么，其中是否再有一个浪漫 温柔一些 的主题曲 ，以 与其它几支歌曲 形成强烈的反差效果呢 ? 张导在与建设兵团的官兵们相接触的过程中，既感受到了他们的勤劳、勇敢与智慧，同时，也发现了蕴藏在他们身上的活泼、浪漫与青春的活力。一天的劳动结束了，虽然是那么的劳累，但兵团战士们仍充满着活力，他们围坐在篝火旁听着维族小伙儿唱着动听的歌曲 ……于是，本来就是诗人的张加毅便生发出了灵感： “ 美丽的夜色多沉静，草原上只留下我的琴声 ……” 张导将刚刚创作的歌词交给了年仅 21岁的田歌。 张导的这一选择是无法估量的，恰恰是将歌词交给了年轻的田歌而不是他人，于是才有了被后人誉之为 “东方小夜曲”的这首经典之作。此是后话。 年轻的田歌 在接到张导的歌词后，即刻便投入到了创作的氛围之中。凭着这一段时间与各民族兵团战士的广泛接触、新疆极富少数民族风情的歌舞的熏染以及自己的音乐灵性，只用了短短的 四十分钟， 田歌就为张导所写的《草原之夜》完成了谱曲任务。 田歌 唤来了 张加毅 导演， 轻声 地 唱了起来 …… 张加毅 十分清晰地记着 当 年 的情景， 回忆道： “ 他唱得非常动情，我当时也有点傻了，心想，现在是什么气候呀，我这词 儿 是写得软了一点，谁知道你这曲子比我这词 儿 还软，但是，确实好听。就这样让他唱了四五遍。正在这个时候，忽然听到生产兵团的战士们在窗外喊： ‘亚克西，亚克西！ ’ 原来他们一直在窗外听着，这时候都鼓起掌来。这对我震动很大，我立即在田歌的曲谱上写道：同意录音，张加毅。 ” 现在想来，设若当年张加毅导演将《草原之夜》这首歌词交给了一位政治灵敏度高，成熟有余而激情不足的中年以上的作曲家，他们会将这首《草原之夜》的曲子谱成什么样子的呢？无法想象，也不敢想象，也许会将这一块上好的尚未雕琢的玉石原料，雕琢成了一件俗不可耐的玉品也未尝不可。庆幸的是，是激情澎拜、浪漫有加的田歌接到了这一璞玉，并将其雕琢成为了一件绝世的精品，才得以让这首《草原之夜》的优美歌声悠悠地传唱至今，人闻人爱；并将踵美传辉，被我们的后人们久久地传唱下去。 今天的可克达拉与半个世纪以前相比，简直是天壤之别， 纪录片《绿色的原野》 中曾经展示过的早期影像已彻底不见了踪影，代之以丰富的种植模式，生机勃勃的田园风光，一派丰收的景象。 可克达拉已彻底地改变了模样。 写作于 2016年8月1日 凌晨

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美大选感想

guolei123 2016-11-9 16:58

东方西方，不论哪个国家民族，社会都是由三个男性的阶级和三个女性的阶级组成；也不论是农业社会还是工业社会。历史上，东西方都有五个社会形态，原始社会例外，没有六层。近代以后东西方社会的两极产生了，有代表性的两极就是中国和美国。中国社会200年一循环走六步路，美国社会4年一循环走四步路。各自的三男三女分工不同：他们三女务外而三男务内，我们三女务内而三男务外。这个200年的地方是兵家争的战地。左传开篇就说犬戎之地的地方三女为灿，是个没有简化的奸字。 君、相、官的上三个阶级有名，民、将、商的下三个阶级有利，六个阶级和名利的物统一看，是一个走象路没有差错的人，名利的物是相对静止的身体，身体中的六个阶级是工作不息的五行的五脏六腑，黄帝内经谈这个人怎么样养生，追求周王朝那样的800年的理想人生，控制在每300年更生一次，最终理想是实现长生不老。 六个阶级五行，都有在天和在地两个立场，五脏六腑都而分：商是金，在天为燥，在地为金；相是木，在天为风，在地为木；君是水，在天为寒，在地为水；民是火，在天为热，在地为火；官是土，在天为湿，在地是土；将不在五行内，在天为三焦，是太阴。200年六步套上去，生克关系一点差错没有。弊是名利的物作为身体时刻衰老，中国社会的性质，美国社会的性质是先天的不出世的婴，身体没有衰老变化。 200年的中外两个人，隔一纸象同体，是内外二室的两个房子，内室六个空间而外室四个空间。一纸象只产生于200年中外激会世间里，是得到二室的地址，有了室址，名利的物作为室的材料多的是，就可以建室了，就可以不有死的内室而有生的外室了。屈原招魂，说天地四方多賊灾些？天地二方加四季四方是六方，说的就是六分的内室结构，招魂招魄，是招藏于肝的相和藏于肺的商，商和相的两个阶级斗争，不像美国的商相两个阶级那样的关系。民企一向是受党中央压迫的，是六个阶级的一个人的魂魄的离散。 没有思想的市场也是，商的阶级是大资小资，小资左右两派，都没有出售思想的市场。右派是羊参军，左派是熊参军。 这个内室六分、外室四分的房子的机构，就是一个人类自己决定自己的命运的理想生活空间。这个二室每4年一个，内室是反复用的200年天下，外室每4年人有，人有外室有福而士有内室有功，是致世界大同的方法。圣经和易经通，圣经启示录说的是易经的事，西方人提供服务，东方人以身试法，中外两个人一同被钉在是宇宙正负二规律的十字架上，惨死就是一战二战的世界历史和中国历史。 1840年到新千年是160年，加前面40年和后面40年各是一个200年，宇宙象是皇象和帝象，是一纸象的两个面，都由六个小象组成，六个小象顺排是帝象，逆排是皇象，前一个200年只产生了五个象，西南方的阴阳象只产生1/4，后一个200年把没有产生完全的阴阳象补接完整了，习近平的30年就做这个事，为了千万年中外的幸福计。另外五个象是南方的乾坤象，东南方的玄黄象，东北方的太一象，北方的彭咸象和西北方的浑沌象。 书能用，30年中的后24年的事可以不做。可是，书的使用谈何容易！

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新疆之行（四）：天山之水汇天池

热度 2 cherrylu1960 2016-9-29 23:08

旅游的过程也是学习的过程，去了新疆，进一步记住了新疆的“三山夹两盆”地形特征，即阿尔泰山、天山夹准格尔盆地，昆仑山、天山夹塔里木盆地，北有阿尔泰、南有昆仑，天山横贯中部，南北分别为塔里木和准噶尔盆地。此次北疆之行，虽然只走过全疆面积的不足十分之一，也算触到了两山一盆。 高山上的湖泊统称天池，中国有十大天池，包括天山天池、长白山天池、九华天池、木兰天池、云龙天池、大兴安岭天池、孟达天池、天目山天池、宁武天池、燕山天池。看照片，长白山天池很美，夏天一直想去，一直未成行。这次去新疆，最后一天有天山天池这个行程，想象这里一定很美很震撼，可看的地方很多，担心半天的时间可能不够。 其实，天山天池景点距离乌鲁木齐才不到 100 公里，一个小时左右的车程，就可到达景区统一的大巴换乘点，再坐差不多五十多分钟的车，直接到达天池边上，在这里，天池的全貌可以一揽无余。 天山天池坐落在天山博格达峰北坡山腰，站在天池边上，主要是远眺常年白雪皑皑的博格达峰，可惜早上拍照，基本上是逆光的，效果实在不太好。 看到景区景点标牌有“定海神针”一景，可惜一直没有找到这神物到底在哪里。还有娘娘庙啥的，没有进去，其他好像真没有什么可看的了。 拍完了天池和博格达峰，时间还充足，我们便沿山路往上走，听到了瀑布的流水声，开始只是见到了落差形成的很小的瀑布，有些失望，走另一条路返回，终于见到了比较“壮观”的天池瀑布。 天山天池，古称瑶池。湖面海拔 1910 米，南北长 3.5 公里，东西宽 0.8 ～ 1.5 公里，最深处 103 米。天池之水十分清澈，碧水似镜，加上群山环抱，的确风光如画。当然，由于这里交通便利，游人一向很多，我们不过是匆匆过客，短短几个小时的游览，不足以见全貌，但却真正来过了。 天山之水汇天池，有了水的滋润，天池周边就有了生机，其实我看见的天山的大部分地方，还是比较荒芜的。干旱的大西北，难得见到山清水秀的景色。 人曰，“到新疆不到天池，等于白到了新疆”。嘿嘿，看来咱这次新疆之行，真没有白来。 博格达峰 人多吧 山上有座庙 游天山天池还是比较轻松的 到景点的路都修得很好

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暹游记——曼谷，大城纪行之三

热度 2 shenyuan6756 2016-9-28 05:20

火车往大城 中午从Skyy旅馆退房后来到华南蓬火车站，买三等车票往曼谷以北七十六公里的大城。地板，车厢，桌椅都是木头制的，统统漆成老蓝或土黄色。对面坐一老一少，年轻的泰国青年，有一头自然弯卷下垂的长发。每到跟我眼光相遇，他就友善地笑一笑，是那种很澄澈却顺从的眼光。旁边的瘦老头子，瘪着一张黑脸，头上颤着几绺稀疏的白发，嘴里还剩下东倒西歪两颗牙。男青年途中把座位让给卖零食的阿姨，老头子把双脚叉在椅子上滋啦啦地喝冰水。 岛外三寺 大城分岛内与岛外，主城区位于由湄南（Chao Phraya River）, 洛汶（The Lopburi River），和巴 洒 （PaSak River）三条河所包围的岛上。火车在岛东运河以外，上岛的码头隐藏在一个中式庙宇后面。摆渡过河后直接就是十二月背包客栈，店家是一对小夫妻，人很热情。安顿好后和客栈里的其他旅客一起乘船环绕大城，感受夕阳中的大城古风韵。 船游巴 洒 河上，不久抵达三宝公庙（Wat PhananChoeng），寺庙建于1324，比大城定都时间还早26年。1407，1409年郑和两度访问大城，当地人对他印象不错，这个佛寺转为纪念三保，郑和的名号也由三保被转写成更具佛教意味的三宝。三宝公庙的主殿有让人印象深刻粗朴的原木柱子，只是略加斧凿。寺中供奉19米高銮抱多佛，当天有佛事，一些人爬上佛像的盘腿，为佛像披上袈裟。袈裟从佛身上绕下，从大殿中传入拥挤的信众手中。 船行第二站佛陀沙旺寺 （ Wat Phutthai Sawan ）位于湄南河南岸。 1353 年由拉玛铁菩提一世（ King Ramathibodi I ）建造。在大城定都（ 1350 ）之前，他正是居住在这一处。拉玛铁菩提征讨吴哥，从那里俘获大量能工巧匠，佛陀沙旺寺的建立正式确立了大城佛寺的主要形制。全部建筑东西走向，围绕有一圈回廊。寺正中一座白色普朗基于高棉佛塔样式，四面多锯齿状边缘，塔顶的收束比高棉塔来的和缓。普朗东西两端各有一个波特 (Ubosot) 与维罕（ Vihara ）大殿 , 一个重新修整过，一个仍然残破着，露天躺着一尊卧佛。 第三座寺庙是柴瓦塔纳兰寺（ Wat Chai Wattanaram ） , 意为胜利与繁荣之寺 , 沙巴通王（ King Prasat Thong ）建造这处皇家修道院来为他的养母祈福。寺庙建于 1630 ，是大城后期建筑的代表，这个时期的建筑特征是高棉风格的普朗塔重新占据建筑主体。柴瓦塔纳兰寺 35 米高的普朗折角方基，四周有四座略小的普朗角塔护卫。这种布局影响到了曼谷郑王寺的设计。像所有这一类型的泰国佛寺一样，柴瓦塔纳兰寺是以建筑的形式再现了佛教三界经的宇宙图景。普朗象征的须弥山（ Mount Meru ） , 是世界中心，神人居所，四个较小普朗象征四大洲，而庭院则象征七大洋。曙暮辉果然是拍摄建筑的最佳时刻，橙红色的夕阳下，柴瓦塔纳兰寺的尖塔们无不披了一身霞光，木石生辉，人们在这样的光线下很难不缅想大城的昔日荣耀。 大城作为国际贸易中心，很早就商贾云集。按照当时律令，除泰人与唐人外均不得在岛上住，因此在岛外分布有很多侨民村落如日本村，荷兰村，葡萄牙村。因此也能看到哥特式的尖顶教堂。船行后半段饱览大城水色，建筑景观由 千钧巨椽 变做流水人家。大城的沿河的房屋弄得非常整饬，比吞武里的干净许多。小船摇摇晃晃，古今大城的碎影都摇荡在水里。 大城夜市 长尾船绕大城一周，天刚好黑下来，我在旅店租了自行车，去赶夜市，沿街布满由推车改装的食铺，我自己吃了泰式春卷，鱼丸汤，薄脆椰丝（Roti Sai Mai）。吃不完兜着走，空车而去，回来时车篮子里装满了黄芒果，绿西瓜，青枣子。 大城古迹公园（Phra Nakhon SiAyutthaya Historical Park） 一月三日起了个大早，把昨天没吃完的水果带上车，前往大城古迹公园。路线是旅居大城的一伙苏格兰人总结的，如下图所示，可以最便捷地看到古迹园里最精华的一些建筑。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花，想着可能的剑桥机会，心里有点踌躇着（后来这机会失而复得，得而复失，令人唏嘘）。古迹园里湖泊纵横，绿树成荫，时而现几个斜塔，一片石基，又没有很多游客，在里面寻幽探古，是相当不错的休闲体验。 来的有些早了，菩兰寺（ Wat Phra Ram ）还没开门，菩兰寺 1369 年为纪念拉玛贴菩提王的逝世兴建，只能隔着墙看看里面高耸的石塔，一塔映湖，隔着一丛紫荆，拍几张远景照片。 来到一个象厩，大象欣享着驯象师带来的早冲凉，欢喜地摇着头，他们要开始一天的娱乐游客的工作了。路边摊的老板娘也忙碌起来，点了一份当地的早餐，一把生菜，一把九层塔，一条半大的炸河鱼，几片白菜叶子，一碗烧卖样的点心，浇上酱汁，撒葱花鱿鱼屑，吃了真是下火气。 饭后的一段路程都是民居，也都很体面大方。 在经过布满金箔的素丽瑶泰纪念塔后，比较重要的建筑接踵来到了。先是涅槃寺（ WatLokaya Sutharam 罗卡雅苏塔寺），睡着一尊 42 米长， 8 米高的佛像（ Phra Buddha Sai Yat ），头枕白莲，身披袈裟。 东行六百余米，有蒙坤巫碧寺 (Phra Monkhon Bophit) ， 1956 年，缅甸总理访泰期间，为弥补先辈罪行，捐赠修复了该建筑。 蒙坤巫碧寺毗邻大觉寺（Wat Phra SiSanphet普里斯善佩寺），该寺1491兴建，是皇家陵庙。大觉寺取大城第二时期（1488-1629）的典型建筑风格，这时主体建筑由高棉普朗变成斯里兰卡风格的钟形斋滴。尖锥顶，覆钵底，之间以方形平台和一圈小柱子相连，小柱子形成空中殿，安放着三座大城国王骨灰。大觉寺直通皇宫，正如玉佛寺直通大皇宫，而玉佛寺的建筑布局正是以大觉寺为原型的。偌大的皇宫已全部被毁，空留一片绿草红砖的基础。大觉寺主奉一尊16米高的大觉佛，缅军从佛身镕化了340公斤的黄金。该佛的铜胎后来被运往曼谷，安放在卧佛寺的蓝色斋滴里。 大觉寺向北有拉嘉布拉寺（Wat Ratchaburana）,波隆摩罗阇一世（Bromaraja I）去世后，长次子乘象决斗决定继承权，不幸双双坠亡，三子继位，为波隆摩罗阇二世。为了纪念两位长兄，他于1424修建拉嘉布拉寺。拉嘉布拉寺的普朗内部对游人开放，先要爬到普朗半身高处，从那里的入口下到底层，楼梯与内室仅容一人进入，有几幅昏暗的壁画，形象难辨。 般若菩塔拉寺（ Wat Borom Phuttharam ），建于 1688–1703 年，曾有三对异常精美的珠贝镶嵌大门，现在都在曼谷，一对被装在玉佛寺的辅藏经阁（ Ho Phra Monthian Tham ）， 一对被用在大理石寺（ WatBenchamabophit ），最后一对被改造成储物柜，展示在曼谷国家博物馆。 塔米卡拉寺（ Wat Thammikkarat ）， 一群雕像石狮环绕残破的八边斋滴，站立着很多曾经支撑维罕的柱子。维罕旁的一处废墟上摆满公鸡塑像。 最后一站玛哈泰寺（Wat Phra Mahathat）建于1374，由波隆摩罗阇一世所建。这里曾安放佛祖舍利，是大城僧王的驻锡地，因此是大城最重要的寺庙。44米普朗已经塌毁。游客到这里更多的是为了和那尊著名的树抱佛拍个合影。当地人传说树木在尽力把佛头抬回到原有的高度。 沿着大城公园骑行一周，发一点兴亡之感，以遗存工程之浩大，不难想见大城的昔日繁华。大城号称五百佛寺，砖石神庙，世俗木屋，可怜一片战火，大城被焚，尽成焦土。吞武里与曼谷王朝建立后，历代国王都希望能够复制大城的规划与建筑，大城的工匠，砖石，文物顺水而下，大城得以在曼谷涅槃。

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暹游记——曼谷，大城纪行之二

热度 1 shenyuan6756 2016-9-27 17:21

重返曼谷 回到旅馆检查邮件，突然收到了剑桥大学的第三轮面试通知，面试在三十日晚，当即决断回新加坡准备面试，二十七日当晚一点左右在住处附近的旅游公司定了回新机票。阿斋和波兰斯基则继续按计划去岜提亚度假。回到新加坡花了两整天准备面试，异常紧张，准备之余，想想自己花许多时间计划的行程，以及在曼谷订下的酒店，加上竟然没有参观大王宫，心理多少有些不爽，于是又买了面试后的泰国航空的航班返回曼谷。 皇家林荫大道倒数新年 回到曼谷与阿斋和波兰斯基会和，住进奔集（Phloen Chit）站附近素坤逸一巷（Sukhumvit 1 Alley）的Skyy旅馆。计划找个地方跨年，备选方案有Central World 和Asiatique。因为觉得人太多，我们最后决定去曼谷另一处酒吧集中地皇家林荫大道RCA（Royal City Avenue）。从 碧武里（Phetchaburi）地铁下车后，沿着一段铁路向东摸索了很久终于来到RCA,在那里有一家规模很大的迪厅Route 66。八点多开始不断有年轻人向这个迪厅走来，大都穿得比较正式，入门检查时才知道这里有衣着要求，必须要穿鞋与长裤，入口处已经有摊位卖廉价的运动鞋。Route 66有一个露天的广场，一个大屏幕，一个DJ师在调音乐，还有几个室内的舞池，灯光炫目，音响刺耳。我们三个书生点了一瓶威士忌，喝到三分醉，也跑到舞池里蹦了一会。我第二次蹦迪，同样是跟阿斋，但是我总不太能享受这种娱乐活动，阿斋多少有点印度舞的影子，波兰斯基弓着身子，像是个弹跳的问号，我的脖子上挂着相机，因为放不下戒心，总不愿意彻底醉一场。蹦完迪也就跨了年，在灯红酒绿的酒吧街闲逛了一会，回宾馆大睡。 2016 的第一个清晨 我九点多起床，看看阿斋和波兰斯基还没有要醒的意思，于是又自己出去转悠，住处附近有一家规模很大的医院（Bumrungrad International Hospital），走动着很多中东样貌的长袍穆斯林，穿过医院来到Soi Nana Nuea街，沿街都是清真餐馆，有很多我从未尝试过的菜色，比如黎巴嫩菜，孟加拉菜，埃塞俄比亚菜，从中可以看出来这里就诊的患者的来源。北行到Nana Nua码头，街角有一个路边快炒摊位看着生意火爆，一口煤气炉子支一口大铁锅，搭一架凉棚，排几张桌子，老板娘炒菜，老板记账备料。只挂了一个全是泰文的菜单，我随手指了一个50铢的也不知是什么菜，开炒后才知道是蛤蜊。老板娘作风彪悍，像机器猫一样随手一抄，就能找到需要的原料配料。大火烹热油，下半炒勺辣椒酱，半罐子炼乳，一大勺盐又一大勺糖，一盘蛤蜊煸炒，出锅前撒一大把九层塔叶子，这么多调料，难怪味道浓厚。吃过饭，想着换一条路回住处。七拐八拐，走进一个一个城中村，房屋都沿着运河的河汊子而建，路边散落着早市留下的菜叶子，一股乡野风，跟周边的高楼大厦很不搭，却很有趣。走了十几分钟，不得出路，只好原路返回，仍然从国际医院处回住处。 玉佛寺 阿斋懒得动弹了，我和波兰斯基决定去大王宫，并约好六点在卧佛寺与阿斋会面。我因为早上闲逛时找到了Nana Nua码头，于是动员波兰斯基坐一下盛桑运河（KhlongSaen Saeb）码头快线，船很拥挤，半船坐着，半船站着，站在船上的有如沙丁鱼罐头，动弹不得，也无暇欣赏运河风光了。 曼谷真可以说是泡在水里的，我们坐在船上，只觉得整个曼谷在水里摇荡。 售票人吆喝一声，船篷突然向下一降，有经验的游客都把身子向前倾着以降低高度，原来是在过一座桥洞。船抵金山寺，我们换乘突突车来到皇宫门口，当天并没有要门票，但是人实在是多到爆，充满了大陆旅行团。一个洋人提醒我背包的拉链开了，谢过洋人，再转回头，哪里还找到得到波兰斯基！ 拉玛一世决心在曼谷建立新都，他首先规划了一座皇家佛寺。大城的雕刻工匠大都被缅甸军队掳走，拉玛一世于是从泰国中北部搜集了1200尊佛像散诸曼谷各寺，其中最尊崇传奇的一尊绿玉佛被从郑王寺转移安放在皇寺中，该寺因此称为玉佛寺(Wat Phra Kaew，Emerald Buddha Temple),玉佛寺始建于1782，占据王宫东北角四分之一的面积。卧佛寺的繁密的装饰已经够让人目眩神迷，玉佛寺极尽雕琢之能事，更在卧佛寺之上。 玉佛寺的一组建筑综合了各种泰式建筑式样，是泰国建筑，美术工艺的集大成之作。最重要的建筑是包特（Ubosot）式的大殿一座，安放绿玉佛。当天因为是元旦开放日，而且人流因为入口的狭小受到限制，拥挤不堪。绿玉佛不过50厘米高，高居神坛之上，周围围绕三层佛像代表故去的上三代王室成员。 包特大殿以北起一级高台，高台上列三种样式的三座建筑。先王殿（PrasadPhraThep Bidon帕帖碧隆殿）内供奉诸位先帝雕像。藏经阁(Phra Mondop）为曼杜普式建筑，屋顶为四方逐渐收束的金字塔造型。下方有高大的十二角柱子擎着，柱头开出长瓣莲花。主建筑基座由成排的金翅大鹏鸟托举着。阁中藏有拉玛一世审定的大藏经。金塔（Phra Si Rattana Chedi）是斋滴(Chedi)，一种从印度锡兰窣堵坡(Stupa)发展而来的锥状佛塔，模仿大城辛沙佩特寺的设计。内部仍然有一斋滴样式的佛龛供奉舍利。 玉佛寺东侧排列八个普朗 (Prang) ，普朗是由高棉佛塔发展出的一种纺锤样的高塔纪念建筑。此处的八普朗代表了佛，法，僧等的佛教成分。 玉佛寺的围墙回廊有一套一百七十八幅的壁画，描述泰国化的《罗摩衍那》史诗《拉玛坚》(Ramakien)，以拉玛一世编写的《拉玛坚》版本为基础。史诗的主人公拉玛是 毗湿奴的化身， 而王室也自认为是 毗湿奴后人，所以史诗也在彰显皇家的功德。 壁画背景色较深黯，山石树木有些像中国山水，建筑人物线条工稳细密，铠甲和屋瓦会勾一层金漆，显得明亮耀眼。 玉佛寺的一些次要建筑也很精工，装饰效果甚至更胜主要建筑一筹，还有一些有趣的雕像如守门的十二夜叉像和来自婆罗门神话里的种种半人半兽，半人半鸟的造像。 泰国建筑群给人的印象是各种尖，大至主体建筑和建筑小品，小至建筑细部的檐角，门楣，雕塑的头顶，都搞出尖锐的收顶 。 形成一种错落而统一的向上的动势。寺庙的另一个特色是装饰工艺的繁密，她综合运用了多种工艺如玻璃马赛克，陶瓷镶瓷，漆绘，珠贝镶嵌，灰泥等，都用细碎的小块材料反复铺陈出大面积的花纹。屋檐的装饰充满了蛇样的曲线，象征蛇神 那迦（ Naga ），那也像是曲折有致的泰文笔划，或者绕舌头的泰语语调。 国柱神祠（City Pillar Shrine） 元旦的卧佛寺实在太拥挤，剩下的时间似乎也不能很好地参观大皇宫了，所以走出皇宫朝皇家田广场边上的国柱神祠去。泰俗，建立新城时必要树立一根国柱，作为城市守护神的居所。1782年，拉玛一世将曼谷国柱树立在玉佛寺近旁，国柱内包含了确定曼谷方位的占星图。后来曼谷与吞武里逐渐融合成大曼谷，吞武里的国柱也被移来，并修建国柱神祠把两根国柱供起来。这里香火也很旺，人们也争相把彩绸缠上神祠边的石塔。 泰国国家博物馆 大皇宫前早年的一片皇家米田演变成皇家田广场（Sanam Luang Square），广场以西的前宫历史上为副国王居所。目前前宫大部分改建成国家博物馆。 进入博物馆园区有宝降皮曼宫 (Borompiman Hall) 。典型的泰式佛寺内部装饰，深红底色的佛教本生壁画。和很多泰式寺庙一样，这里的大门的门楣的设计正是仿造了一座大殿的外形。 到达的时候博物馆大部分已经关闭，只有泰国历史馆还对外开放。馆中陈列泰国各个时期的佛像，许多都极静穆出色。印象深刻的比如八世纪的 莲华手菩萨 （ Boddhisattva Padmapani ）   半身像 , 室利佛逝时期泰国南部的造像，虽然是 断臂，但是不难想象全身像那三屈身段之美。 另外如行走佛（ 14-18 世纪）。行走姿态的佛像是泰国人的独创。这尊造像风格圆细秀巧，火焰发髻，身躯圆润，四肢作流线状摆动，周身只着一袭轻纱，好像走在云端，显示出一种甜美的超然神性。 宝降皮曼宫边有一座异常优美的金红亭子（ Sala Samrammukhamat ），令人久作徘徊，不忍离去。 出博物馆往码头走去，却撞见波兰斯基，我们乘船到卧佛寺与阿斋会和，回到住处，在黎巴嫩餐厅吃了味道不错的中东菜。 吉姆汤森之家 (Jim ThompsonHouse) 按最初的计划一月二日旅行就结束了，我因为面试延后了归程。一月二日凌晨送走阿斋，清晨送走波兰斯基。我一个人又开始了自得其乐的紧凑的完全合乎规划的起早贪黑的旅程。首先是位于甲心珊巷的吉姆汤森之家。 吉姆汤森（James H. W. Thompson, 1906-?）早年学习建筑，后来成为美军情报人员，退役后定居曼谷，成为泰丝大亨。当时泰丝由于西式工业纺织的冲击已经没有什么市场，吉姆汤森重新发现了泰丝之美，他拿着一些样品来到纽约试探那里买家的反应，获得积极的回应后就回到曼谷，组织了当时仅存的几个家庭作坊，变之以现代的染料，工艺控制，却保留传统手工织布的技艺，他将泰丝定位为来自东方的奢饰品，在西方市场打开销路，带动了泰国丝织业的全面复兴。 吉姆汤森也酷爱亚洲文物，他从泰国各处搜集来一些柚木屋子。重新在运河河畔拼起六栋小屋。他以自己建筑师的专长做了一些改进，例如同一座房子的几个结构件也可以来自原本不同屋子，墙面被翻转过来，将窗框改造成文物展示橱，阶梯也从屋外被改建于屋内。吉姆汤森之家主要就是那么六栋小木屋结合一个小花园，布满吉姆汤森收集来的亚洲文玩。当吉姆汤森建造他的小屋时，这一带还在曼谷以外，今日曼谷的疯狂扩张，使得吉姆汤森之家成为难得的体会传统泰式民居的地方。泰式寺庙明显吸收了民居建筑的很多特色，例如作锐角的屋顶山墙，窄立面为正立面。传统泰式建筑不用钉子，全用榫卯拼接，为了结构稳定的关系，这些木屋的墙壁，柱子都向内倾斜，这一结构特征也可以在其他泰国寺庙中看到，虽然并没有结构上的需求。 吉姆汤森之家入口处一群精通各国语言的泰国少女，着传统泰丝服装，提供各种语言导览服务。又一位泰丝少女向众人展示煮茧的工艺。整个博物馆展示用心，花园里的大水缸里摆满莲花，莲花瓣都经手折叠过，门廊，窗口摆一些小水盆，用新鲜小菊花组织成图案，拦客的门绳上也穿满白紫相间小菊花。 入门的墙上挂满布幡画，年代久远，色彩漫漶。正厅的正对着小码头，游船运来厂子新产的丝绸，吉姆汤森坐在地面上检查丝绸品质，时而把玩从亚洲各处买来的陶瓷，从陶瓷花纹中获得新产品的灵感。闲来无事，他也会玩赏其他文物，比如中国的老鼠瓷迷宫，瓷虎子，木版年画雕版。吉姆汤森卧室的墙上挂着他从泰僧那里得来的占卜，占卜说他六十一岁逢厄运。六十一岁这年（1967）汤普森在马来西亚金马伦旅行却不知所踪，去处成谜。 四面佛 从吉姆汤森之家返回途中，特意来拜一拜四面佛，由于八月份这里发生过爆炸，走近时心理有些忐忑。爆炸没阻挡住国人拜佛的脚步，这里依然人潮如涌，更多了荷枪实弹的警察。我随机在其中的一面许了个愿，祈求好姻缘。回来查看，那一面还真是司掌婚姻的。

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暹游记——曼谷，大城纪行之一

热度 3 shenyuan6756 2016-9-27 06:20

启程 佛历二五五八年，西元二零一五，一六之交，我再一次踏上了参访泰国的旅程。旅行本来包括曼谷，岜提亚与大城，中途生变，十日之内两飞曼谷，可谓非常任性之旅。同行者印度人阿斋（ Ajay Giri PrakashKottapalli ），波兰人波兰斯基（Baranski Maciej Kamil）。 十二月廿六日傍晚，自新加坡飞曼谷。不知是什么气象原理，飞机下方的云彩似乎演化出了周期性的，一亩又一亩的云田，随着飞机前行，那结构却也慢慢散乱了。夕阳逐渐染上每一座云头，明与暗的界线掠过大地，飞机闯入黑夜，跃过灯火连绵的曼谷湾，最终抵达曼谷。夜空下的曼谷，一片金光闪耀，好像圣诞树缀着一身灯网；路上的车流，像是微流道里流动着荧光颗粒。自素万那普机场( SuvarnabhumiAirport ) 乘机场轨道城市线（Airport Rail Link City Line）抵达披耶泰（Phaya Thai）地铁站，换乘突突车前往位于拉塔那克欣（Rattanakosin）老城区的SS旅馆。突突车飞驰在大城路（Sri Ayutthaya）上，因为圣诞，新年和泰皇的寿诞，大城路满街金色灯彩流光飞舞。我们在飞机上是否也看到了这条闪亮的街道？我们的突突车是不是也变成了某位旅客眼里的一点荧光？ 曼谷有一个世界纪录级的长长的全称，长到成为一首歌的全部歌词。她的罗马全名叫做“ Krungthep Mahanakhon BovornRattanakosin Mahintharayutthaya Mahadilokpop Noparatratchathani Burirom udomratchaniveymahasathanAmornpiman Avatansathit Sakkathat-tiya-avisnukarmprasit ” ，译成汉语大概是“因陀罗所赐 俾湿努坎所建，仿拟天神统领之天庭之皇宫之所在， 极乐无忧之九珍宝蕴藏之世界之端丽宏富之都，坚不可摧之因陀罗神之大城，绿玉佛祖所居之无上天使之城”。泰国自从成为一个独立王国，先后经历四个朝代，均以首都为名，分别是素可泰（Sukhothai）王朝,大城（Ayutthaya阿育塔雅）王朝,吞武里(Thonburi) 王朝和曼谷王朝。1350乌通王（King Uthong）在湄南河（Chao Phraya River）畔的大城建都，开启大代，1767大城被缅甸军焚毁。郑信大王（Taksin）抵抗住缅甸军，南湄南河下游的吞武里地方建立新都。郑信后来被杀，他的义子昭披耶却克里（Phraya Chakri）夺得王位，开启曼谷王朝，史称拉玛一世（King Rama I），拉玛一世将都城的中心从湄南河西岸的吞武里迁移到东岸的拉塔那克欣，现代曼谷的城市规划，既是以拉塔那克欣为中心，沿湄南河向东西展开的双翼。 考山路 波兰斯基早一星期开始在柬埔寨旅行，我们来到SS旅馆时，他已经入住了，店家一副爱答不理的样子，走廊里充满了俗气的装饰物。稍事休息，三人结伴到考山路走走看看吃吃喝喝，考山路是曼谷的背包客一条街，街边背包客栈与酒吧林立，我们捡了一处酒吧坐下，点了啤酒，木鳖果汁与泰国菜，啤酒明显是稀释过，木鳖果汁生涩难闻，大家并不满意，于是在我的建议下来到网上评价不错的冬阴功店。曼谷的街道，永远是一条主路上枝生出很多小巷，冬阴功店占据了一条小巷，门面不起眼，进去后却别有洞天，从主干道的噪杂商业气瞬间变成富有创意的考究酒吧庭院。店快打烊，只有我们仨，点了三杯啤酒，一份大虾冬阴功汤，三只大头虾，很多菌类，汤的味道酸辣浓郁，不像在新加坡吃到的冬阴功汤，强烈但嫌刺激。阿斋觉得不尽兴，在他坚持下又捡了个还在装修中的酒吧坐下，阿斋疯狂地点了5升的啤酒塔，啤酒塔端上桌时，邻桌的洋人也要惊叹一番。阿斋本来就不胜酒力，又是个印度教徒，他的严格的宗教信仰往往让他对于小小的破戒深感罪恶，每次喝完酒的第二天他必然会身心双重受到打击，发誓再也不喝，但是下一次旅行总还是他第一个怂恿大家一起去酒吧。波兰斯基只是不大说话，在一旁微笑地看着我们两个亚洲人斗酒。酒到微醉，回到旅馆歇下不语。 善见寺（Wat Suthat苏泰寺） 从旅行的第二天起，我就意识到阿斋，波兰斯基和我的旅行观念十分不同，我是一定会把旅行中的分分秒秒充分利用的人，仿佛觉得这就是今生唯一一次造访此处的机会，一定要尽量多参观一些地方。而他们的态度就很消闲，不过随便走走看看，当然也是昨晚醉了酒吧，九点了还懒在床上。我于是独自出门拜访近处的寺庙。穿过Trok Sake运河，走上Phra Sumen 路，先是很多珠宝店，招牌上往往汉字书了大陆已不太用的“璇行”。经过一个大寺院（Bavorn Niwet）和一所大学（King Mongkut University）后右转，迎头有民主纪念碑，再向前远远的就是 善见寺标志性的 21 米高的红色大秋千(Sao Chin Cha)了，早年间庆祝婆罗门节日的时候，会在一根25米高的杆子上挑一袋钱，男青年们会荡起秋千去抢钱袋。 善见寺庭院 全以大理石铺地，当中一个维罕（ Viharn ）大殿，周围有二十八座中国石塔守护，四角点缀八匹铜马，还能看到很多闽派石雕人像。四围的走廊里排满了 150 座佛像，当时廊里摆着许多桌子，桌上卷宗堆满，僧人们忙碌地批写着。空气中弥漫着大殿里传来的悠悠梵呗，天空中浮着些云彩，云彩遮蔽太阳，却从云朵的空隙里撒下些阳光，天光云影，与庄严的佛寺交相辉映，一片吉祥。遇见一位拾荒的老婆婆，在院子里虔诚地拜拜。绕寺一周，进入寺中，寺中安放一座神态庄严的佛像（ Phra Sri Sakyamuni Buddha ），来自大城的玛哈泰寺，佛像基座安放着拉玛八世的骨灰。 金山寺（Wat Phukhaotong Wat Saket） 出善见寺，上公司廊路，沿路都是些礼佛用品店，向东过运河，街角丁丁当当响个不停，只见黝黑健壮的一女两男挥动铁锤，在铁砧上敲打佛钵，转向北，打金声渐远，而高耸的金山寺愈发近了。金山寺仿大城金山寺建造。拉玛三世始建，由于土质原因塌掉，拉玛五世加固后重建。烈日灼人，两条三百一十八级山路盘上金顶，沿途有些彩塑的景观，比如天葬台上秃鹫啄食剩骨，看着逼真吓人。道路一旁有些铜钟铜磬，行人路过不时敲出声音。山顶可以看到很不错的曼谷全景，大皇宫，郑王寺等清晰可辨。在寺中喝一壶绿茶，加上寺中穿堂的好风，暑气全消。再上层楼，来到金顶，很多泰国民众手捧信物，绕舍利塔祈福。 Yai 运河游 下金山返回住处，阿斋与波兰斯基懒洋洋地刚起来，我们开始了下午的老城之旅，沿Sam Sen路一路向南，沿途摊贩不断，各种各样的小吃，几乎看不到重样的。本应沿着皇家田广场一路到卧佛寺，我们却错上了Atsadang路，走了一段并不见寺庙踪影，于是拿出地图查看，这时一个当地人走上前来，热情地跟我们打招呼，问我们要去哪，我们说是卧佛寺，他介绍说，今天是重要的祈福日，很多泰国人会坐船沿Yai运河去到坤禅寺（ Wat Khun Chan ） 里祭拜九面佛，非常热闹，听说我是中国人，他忙插话说自己的妈妈是上海人，嘱咐道：你们若是坐船，不要坐私人的船，而是应该到Rajinee渡口坐由当地警察局经营的渡船，他又补充说从这里到Rajnee 渡口突突车讲讲价也就20铢，他连声抱歉“我的英语不好，祝你们新年快乐”，我们三个人忙着答谢了很久他才笑着，鞠着躬离开。 当一个人对你热情到有些假的时候，那很可能就是假的。我们走不几步，一个突突车跟上来，问一下到渡口多少钱，回答20，我们上车来到渡口, 那里早有人在等待客人订船，砍价后三个人乘一艘长尾船，驶入Yai运河，船停在运河中央，有人划着小船来兜售小商品，我们这才彻悟一切不过是精心编排好的一个商业计谋。船行到坤禅寺 ，那里还在建设，有一尊造型拙劣的九面佛和许多花花绿绿的动物雕像，在船上感受一下吞武里也还不错，只是因为感到有些受骗，心理怪怪的。 卧佛寺（Wat Pho,菩提寺） 船绕行一周停在Tha Tien渡口，我们直接走进了卧佛寺。卧佛寺1788年由拉玛一世仿大城菩兰寺而建，该寺的亮点是西大殿里睡着的一尊46米长15米高的金色卧佛，展示了佛祖臻于涅槃的状态，大佛高与殿齐，身躯被柱子挡住，不能看全，大佛足印黑漆，用珍珠母镶嵌出一百零八吉祥图样。寺内墙上画满壁画，门板也是精美的珠贝镶嵌。 卧佛寺有偌大地一片塔林，共有九十九塔，好像众多合十的双手。最高的四座斋滴尖塔纪念却克里王朝的先四代君王。代表拉玛一世的中央蓝色斋滴内藏有来自大城大觉寺的大觉佛像。斋滴镶满陶瓷花片马赛克，无数瓷花在夕阳下熠熠生辉。寺庙的排亭中刻有大量碑文和人体图示，记述古代医学知识。卧佛寺是泰国的传统医药中心，至今仍是泰国最知名的按摩学校。 东院的大殿供奉大城禅定佛，座下有拉玛一世骨灰。该寺中国雕塑众多，有时会让人觉得是在福建寺庙里，明代暹国华人用粮船向中国运送大米，他们回国时会在船上装石像以压舱，而这些雕像南来后就散布在泰国的宫室庙宇中。 郑王寺 出卧佛寺，在Tha Tien码头乘渡轮过湄南河到郑王寺。郑信大王率兵来到吞武里时，首先看到此寺，正值黎明，因此又名黎明寺。郑王寺一座六十七米高耸主塔，分成三十三级，代表佛经所述种种境界，基座安放拉玛二世遗骨。塔身的花样都是用运输途中的残破瓷器碎绕而成，倒是个废物利用的巨大工艺品，花样近看极粗，相比之下，卧佛寺都是定制瓷片，比郑王塔的装饰效果要齐整精工得多。 恰图恰周末集市（Chatuchak Weekend Market） 游完两座寺庙天已黑，我们乘坐地铁，从最南端的华南蓬火车站坐到最北端的恰图恰周末集市。这里分布着15000间店铺，大都已经关门，只有沿街摊位卖些衣服日杂。有些摊位炸了大盘的昆虫售卖，客人点一种昆虫，店家就抓一把在塑料袋里，喷上盐水，撒一点调料。我点了一份蚕蛹一样的虫子。坐进一家街头餐馆，店主递过来一个英文菜单，蛮贵的，不一会又来了一伙客人，他们得到的是另一份只有泰文的菜单，简单一瞥也看得出价格比我们的便宜很多。

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新疆之行（三）：雅丹地貌又一美景——五彩滩

热度 3 cherrylu1960 2016-9-26 23:13

有朋友跟我说，新疆她去过三次了，许多地方还是没有玩到，还想再去，可见新疆有多大，景色有多吸引人。因为也有亲戚曾生活在奎屯，一直计划着一起游新疆，近来也做了一些功课，印象最深的除了喀纳斯，就是五彩滩了。 天山以北就是北疆，北疆的主要山脉是阿尔泰山，阿字打头的还有阿勒泰，这个地名正是来源于阿尔泰山。在新疆短短六天，大部分的景点都没有出阿勒泰地区，这真是一片神奇的地方。 发源于阿尔泰山南坡的额尔齐斯河，是仅次于伊犁河的新疆第二大河，中国唯一流入北冰洋的河，有关它的文字曾出现在小学课本上。 风的威力造就了魔鬼城风蚀的雅丹地貌，而五彩滩的美丽迷人还有河水的功劳。在布尔津县额尔齐斯河北岸的一二级阶地上，北侧的河岸变成了五彩的，与碧波荡漾的河水相伴，美景令人眼前一亮。 数万年来，激猛的河流冲击以及狂风侵蚀，形成了悬崖式雅丹地貌，河岸岩层抗风化能力强弱不一，轮廓便会参差不齐，而岩石含有矿物质的不同，又幻化出种种异彩， “五彩滩” 因此 而 得名。感叹大自然的魔力。 而河的南岸却是绿树葳蕤，连绵成林，远处逶迤的山峦与戈壁风光尽收眼底。两岸遥相辉映，可谓“一河隔两岸，自有两重天”。 感觉北疆的景点还算相对集中，到了布尔津，去魔鬼城方便，看五彩滩更方便，因为这里距离布尔津县城仅仅２４公里，要不是第一天在魔鬼城赶上人潮，我们就一并看了，可能会少走一些路。旅游就是这样，计划赶不上变化。 迷人的色彩需要光线的烘托，五彩滩最迷人的时候肯定是在日落前，有夕阳相衬就不一样，但在这个季节，至少也要等到晚上七八点钟，可惜要赶路，我们没有等到这个时候，没有拍到最美的五彩河滩，有些遗憾。不过第一次看到这么美的五彩斑斓的悬崖式雅丹地貌，还是挺兴奋的。 与乌尔禾风城相比，这里的雅丹地貌更加迷人。 岩石的色彩不仅有红色，还间以绿、紫、黄、白、黑及过渡色彩，色彩斑斓、娇艳妩媚，河水很蓝，要是有白云映衬，就更美了。 五彩斑斓，富有动感的美，五彩滩，特别值得去的地方。 河对面可以看到很多风力发电设施，可见这里也是风之肆虐之地

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海上云台山，爱上连云港

libseeker 2016-9-17 07:37

9月15日，与数家同事结伴同游海上云台山。前几年，妻子曾领着岳父与小孩游览过一次，赞不绝口。拍回来的照片，确实挺美。如今实际领略了一番。 家距离海上云台山并不远，去的时候没走高速，用时一个半小时，回来的时候走高速，也就四十分钟左右。我在连云港工作近20年首次去。连云港的美景确实许多，今年先后去过孔望山、西双湖、云龙涧、桃花涧、石棚山、大伊山、连岛、花果山、孔雀沟等等。而在海上云台山，我感受到了：在天一方，在海一方， 在这片山海相依、海天相接的地方，美丽的云台山，可爱的连云港。 海上云台山的景点较为密集，路修得好，修了许多栈道。虽说山路十八弯，但游客步行道，宽阔易行，盘山道拓宽了且铺上了沥青，供景区专用车通行。整个行程，六岁的儿子几乎一路领先我们这支年长者近七旬、年幼者方数月的团队。儿子与数名已经上小学的孩子在第一方阵，一路连蹦带跳，一路欢呼雀跃，沿途有沟壑、悬崖峭壁、索桥等。 闲话莫多讲，上传一组手机随拍的照片，有图有真相。 延伸阅读： 海上云台山 http://baike.baidu.com/link?url=Mojkzc7HyGrRE1Jt7dKrydkwz7EeJqw8FcXqQ3jC-yivFtvKk8A6EdAgohzDYy3udUGQl0FOBWrGyRRFr-XdZK 介绍挺全面。还附有若干照片。摘录简介部分。 海上云台山（国家AAAA级旅游景区、国家级风景名胜区、国家森林公园、中国十佳村镇慢游地），位于江苏省连云港市连云区宿城街道，是江苏沿海著名的旅游名胜地。此山原系海中的岛屿，沧海桑田，后演化成陆地。 云台山古称郁州山，唐宋时称苍梧山。唐李白诗：“明日不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”宋苏轼诗：“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间”，写的都是云台山。她原来只是黄海中的一列岛屿，18世纪方与大陆相连。遂形成峻峰深涧，奇岩坦坡，山光水色，独具神姿 ，被誉为：“海内四大名灵”之一。明嘉靖年间道教兴盛 ，道士云集达两万之众，山又被誉为“七十一福地。 海上云台山景区以“城中景、港边园，海上山，景融村”四大空间组合优势，1986年被成为江苏省自然保护区，1988年成为国家级风景名胜区、1993年成为国家级森林公园、2014年被评为国家AAAA级旅游景区，又因其极富“山水画，田园诗、梦约情”的意境，成为现实中的世外桃源、人间仙境，吸引众多的游人前来观光旅游、休闲度假。

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爬崂山

热度 5 nyj 2016-9-6 10:47

2015 年 8 月 12 日 10 点 45 分，从翻修新建的蔚竹观转了一圈出来，西北方有一条小路向山上延伸，看看时间尚早，决定去爬山。 我这次来崂山可不仅仅是观水的，当然还要爬山，否则也没必要带着五个馒头了。考虑到回程需要 3 个小时，因此给自己规定最晚 15 点出景区。 蔚竹观的西面有一株高大的银杏树。 石缝中生长的大树，树根裸露，看样子是麻栎一类的栎属植物。 沿着山坡先向西北走一段，接着向东从树林中爬山。 10 点 45 分，到达海拔大约 600 米处，已经比蔚竹观高 50 米了。 东南方，蔚竹观上游的山谷。 蔚竹观南面的山坡，绿树覆盖。 从南到西的全景。 继续向上，岩石缝隙间着生的卷柏。 11 点 09 分，爬上一个海拔大约 690 米小山头。从东到南的全景。 西面。 北面景色，很能体现崂山的特点。在崂山各条山脊接近山顶的地方，分布着一系列大大小小由花岗岩巨石组成的小山峰，远远望去，在山顶与天空间形成犬牙交错的天际线，这种地貌就称为犬齿状岭脊型花岗岩地貌。据地质学家研究，崂山这类花岗岩地貌主要是在第四纪冰期受寒冻风化作用影响，山体顶部岩石崩裂、塌落形成的。有人认为第四纪冰川也参与了崂山这种地貌的塑造活动。 东南面，也是典型的犬齿状岭脊型花岗岩地貌。 南到西南全景。 山顶的大石块。崂山花岗岩形成于1.46～1.00亿年前的晚中生代燕山运动晚期，主要为浅肉红色黑云母二长花岗岩和肉红色二长花岗岩， SiO 2 含量显著高于中国花岗岩平均值，质地坚硬，耐腐蚀、抗风化，是优良的建筑材料。天安门广场人民英雄纪念碑碑芯、南极长城科学考察站纪念碑、毛主席纪念堂墙面砖、天安门广场地面砖均取材于崂山花岗岩。 从小山顶向东下行，在一块平整的地方吃了两个馒头、半包榨菜，一瓶矿泉水也喝完了。继续向下，到一个垭口，有小路通向两边山谷。没有选择下山，继续向东爬山。 11 点 37 分，爬到一处海拔大约 780 米的山脊高处，巨石层叠。 向南望，远处最高处就是崂顶巨峰。 继续向东，东面是高耸的巨石悬崖。 向南看，巨崖陡立。 从悬崖下很窄的路小心走过， 11 点 43 分，到达一处平坦开阔处。向西看。 继续爬山，有大片的野生猕猴桃。 11 点 48 分，继续在巨石之间行走。 漆树的果实，以前还没见过呢。 欧李已经成熟。 12 点 02 分，爬到海拔大约 900 米处，向南望。 看东南方的山顶。 继续向上攀登， 12 点 09 分，接近山顶，向西南望。 西北方的这块石头像什么？ 12 点 14 分，终于爬上山顶。向北望去，远山逐渐低平，近处山脊巨石插天。 东北方向，能看到王哥庄东面的海面。 向东看，风光也不错。 东南方，中间的巨石就是鹰嘴石。 南面，高耸着一座小山峰。 西南方全景，远山含黛。 向南行走，忽然从草丛中窜出一只草黄色的动物，吓我一大跳。这动物比野兔大多了，大约有小猪那么大，没等我打开相机，就已经跑到远处灌木丛中了。我看了一下它的洞，很浅也很大，肯定不是野兔的。从它的外形看，应该和旱獭差不多。 12 点 28 分，来到鹰嘴石的西边，向东看鹰嘴石，这个角度就比较像了。 继续向南爬那个小山峰，不知这是何种植物。 12 点 30 分，爬上小山峰顶，西面巨石间有一道缝隙，中间是崩落的大石块。 东北方向的仰口湾。 继续向南攀爬上岩石顶，巨峰还在南面很远处，时间已经过午，刨除回程时间，到巨峰根本不够用，于是决定从巨石间缝隙处下山。缝隙上半部分还好，快到底部的地方，就无法再向下了。几经探索，决定从一块大约三米高的巨石上下去。这是一块向里略微凹陷的大石块，我手脚并用，怎奈胳膊和腿不够长，很难够到着力点，一度悬在半空，确实有些危险。最后用尽洪荒之力，总算有惊无险地着了地。 12 点 46 分，下到缝隙底部，回看夹成缝隙的巨岩。 沿着陡峭的山坡下行， 12 点 57 分下到一较平整处，向西南看。 北面岩石垂直节理非常发育，形成手指状的巨石，直指蓝天。 一株欧李结满了红红的果实，除了吃，还采了半方便袋，后来把门票都染红了。 从山坡继续下行， 各种灌木杂草丛生，长长的蘡薁、南蛇藤有近胳膊粗，还有长刺的野生花椒，更多的是不认识的植物。 几乎没有路，经常巨石挡道，找不到前进的路线。即使是原先驴友开出的小路，也全被蜘蛛占领，蛛网密布，需要不停地挥舞手臂开路。 经过艰难的行走， 13 点 49 分终于见到了山谷中的流水，先痛快喝一顿再说。 山谷中绿树成荫，倒也不太热，几种知了的叫声不绝于耳。 从此就伴随流水下山了。 一只知了。 14 点 03 分，到了建有台阶的景区道路上。 顺着台阶向东南方上行了一大段路，遇到一位从下面上来的驴友。我询问他是否逃票，他说有年票，要翻过山去王哥庄。我问要多长时间，他说他要走两个半小时，一般人可能需要不止四个小时。我是没有时间了，喝了些泉水，再灌上一瓶子，原路返回。 14 点 13 分，在路上碰到一只奇怪的虫子。 14 点 18 分，到了蔚竹观东面的大银杏树。 沿景区道路向下， 14 点 35 分，达到小水库南岸。道路边上的岩石。 坝顶游道。 从坝顶向下看。 下来向东看水库坝。 坝下的水潭。 回望水库坝。 西面，上午上来时的山谷。 游道上的拱桥，水库溢出的水从桥下汇入白沙河。 路边的蔚竹观简介。 沿游道往回走，这应该是自取潭。 15 点整出景区，正好是计划的时间。 白沙河道。 看到游客们都坐景区客车下山，我才知道门票中已经包含景区车票钱了。 坐景区车下山， 15 点 25 分到达位于孙家的北九水停车场。然后坐公交车到李沧区，再转车到城阳，回到青岛农大时正好赶上晚饭。

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你说你来过这里，那你知道这些吗？

热度 1 smilemooncat 2016-9-5 09:54

在佘山之巅，有一座天文博物馆。你来过吗？你说你来过这里，可是你知道这些吗？ 昨天，一位朋友去了佘山天文博物馆。回来后，她兴冲冲地和我描述各种她觉得有意思的东西。有些问题，作为多次参观过佘山天文博物馆的我，竟然也不知道。她说，“哈哈，这些内容大部分都能在博物馆里找到哦。”究竟是哪些问题呢？你去过佘山天文博物馆吗？你知道这些冷门的点吗？16个大问题，若是你去过佘山天文博物馆，却还答不出其中的一半，建议你再回去看看。 1.佘山之巅，究竟有多高？为什么称它为“巅”呢？明明上海有那么多地方都比它高。 2. 近代中国的第一座天文台是？徐家汇天文台还是佘山天文台？ 3.现在的上海天文台是哪一年正式成立的？第一任台长是谁？ 4.中国人自己建造的第一座现代天文台是？ 5.天文博物馆内有一块国际经度联测纪念碑，是为了纪念1926年和1933年进行的国际经度联测工作，上海的徐家汇天文台被列为北纬30度附近3个经度基准点之一，佘山天文台也参加了测量工作，所以在这里立碑纪念。你知道北纬30度另两个经度基准点是哪吗？ 6.用于经度联测的仪器——子午仪还在馆中，你看到了吗？ 7.谁翻译了《几何原本》？ 8.中国第一个观看望远镜的最高统治者是谁？ 9.中国第一部介绍伽利略使用望远镜观察天体的书籍是？ 10. 能一定程度上证明地球不是方的证据是（ ）？ A 月相变化 B 月食 C 太阳东升西落 11.伽利略看到的金星也具有盈亏。为啥它是支持日心说的证据呢？ 12.通过对太阳的持续观察，伽利略看到了太阳具有黑子，而且发现黑子还在日面上移动，就能证明太阳本身在自转呢？ 13.我们的银河系并不特别，系外还有类似的星系。是谁第一次证明了这点呢？用了多大的望远镜呢？如何做到的呢？ 14.佘山天文博物馆有一台闪视比较仪。通过快速重复比较左右两边摄于不同时间的照相底片，可以发现小行星等移动天体。1930年汤博发现冥王星时使用的就是这一类型的仪器。你知道它长啥样吗？在博物馆的哪个位置吗？ 16. 利用镇馆之宝望远镜拍摄的照片，有太阳黑子、日珥、彗星、星云、星团和星系等等，细心的策展人都展示若干，你看到了吗？还有多才多艺的曾任台长们绘制的木星、月相等等，你看到了吗？ 有照片为证吗? 以下参考之： 1. 佘山之巅，究竟有多高？为什么称它为“巅”呢？明明上海有那么多地方都比它高。 上海的天然最高点。以前的测量是99米高，现在重新测量后的数值是100.4米高。 2. 近代中国的第一座天文台是？徐家汇天文台还是佘山天文台？ 徐家汇天文台。1872年，徐家汇天文台建立，称为中国第一个近代天文台。其业务范围包括了天文、气象、时间、地震、地磁等多学科，可谓无所不能，特别是气象预报和时间工作颇得时人好评。 为了发展天文研究，必须引入大型天文望远镜，于是在上海西南方的佘山兴建了专门从事天文观测的佘山天文台。十九世纪末的佘山，天文台尚未建立。1900年，购于法国巴黎的40厘米双筒折射望远镜在大观测圆顶内安装完毕，投入天文观测。 1908年始建菉葭浜天文台，位于今江苏昆山陆家浜，主要从事地磁工作，1931年迁往佘山，并入佘山天文台。 3.现在的上海天文台是哪一年正式成立的？第一任台长是谁？ 1949年，中国政府接管了徐家汇天文台和佘山天文台，1950－1961年期间由紫金山天文台托管，更名为徐家汇观象台和佘山观象台。1962年经过中国科学院批复，两台合并成立上海天文台，李珩出任首任台长。 4.中国人自己建造的第一座现代天文台是？ 南京紫金山天文台建成于1934年，是中国人自己建立的第一个现代天文台，位于南京市紫金山第三峰。 5.天文博物馆内有一块国际经度联测纪念碑，是为了纪念1926年和1933年进行的国际经度联测工作，上海的徐家汇天文台被列为北纬30度附近3个经度基准点之一，佘山天文台也参加了测量工作，所以在这里立碑纪念。你知道北纬30度另两个经度基准点是哪吗？ 看地图上的三块金色区域，除了中国，还有哪些国家呢？ 6.用于经度联测的仪器——子午仪还在馆中，你看到了吗？ 7.谁翻译了《几何原本》？ 徐光启 8.中国第一个观看望远镜的最高统治者是谁？ 明崇祯皇帝 9.中国第一部介绍伽利略使用望远镜观察天体的书籍是？ 葡萄牙传教士阳玛诺编撰的《天问略》，1615年出版，是中国第一部介绍伽利略使用望远镜观察天体的书籍。 10. 能一定程度上证明地球不是方的证据是（ ）？ A 月相变化 B 月食 C 太阳东升西落 月球本身不发光，视觉上它发光的部分，正是它反射太阳光的部分。月球围绕地球转，太阳、地球和月球三者的相对位置一个月内发生规律性的变化，造成从地球上看到的月球发光的部分发生变化，时多时少，即月相。因此月相，反映的是月球围绕地球转，月球不发光，月球是球形的，而不能证明地球是球形的。 当地球处于太阳和月球之间，月球部分或全部地处于地球的影子中，地球投射到月球变化的影子边缘是弧形的，一定程度上证明地球不是方的，但其实并不能立即证明地球就是球形的，因为一个圆盘状物体投影的边缘也是弧形的。 太阳东升西落，证明什么呢？在没有其它辅助证据的情况下，它可以证明地球和太阳有相对运动，但不能证明到底是地球围着太阳转，还是太阳围着地球转，更不能证明地球是球形的。 你说答案是哪一个呢？ 11.伽利略看到的金星也具有盈亏。为啥它是支持日心说的证据呢？ 伽利略基于望远镜观测发现，金星如月球一般，出现盈亏，且大小发生变化。金星作为大行星之一，不发光，但反射太阳光，因此我们能看见它，也要感谢太阳。当金星接近圆形时，圆面直径最小；随着金星逐渐向“峨眉”形靠近时，直径变大。同月相的解释，由于太阳、地球和金星三者之间的相对位置变化，但具体是怎样的呢？ 根据长时间监测，伽利略得出结论：金星和地球都是围绕太阳转，金星位于太阳和地球轨道之间的轨道上。金星和地球绕转的周期不同，当金星离地球较近时，金星看起来的直径更大，但金星被太阳照亮的半个球面只有一小部分对着地球，故地球人看到的金星就是呈现“峨眉”形的金星；当金星距离地球较远时，金星的视直径更小，但金星被太阳照亮的半个球面几乎正对地球，故地球人看到了一个接近圆球的金星。这就解释了看起来时而呈大峨眉、又时而像小圆饼的金星。 切记，由于金星本来就距离地球比较远，人肉眼很难分辨它的直径和形状的变化，借助望远镜才可以分辨。这也是在伽利略将望远镜指向天空之前大家并未意识到金星盈亏的原因。 12.通过对太阳的持续观察，伽利略看到了太阳具有黑子，而且发现黑子还在日面上移动，就能证明太阳本身在自转呢？ 要不然呢？ 13.我们的银河系并不特别，系外还有类似的星系。是谁第一次证明了这点呢？用了多大的望远镜呢？如何做到的呢？ 1918年底口径2.54米（100英寸）的胡克望远镜在美国威尔逊山天文台落成。哈勃用这台望远镜对仙女座大星系进行了距离测量，证明它是远在银河系之外的另一个星系，从而将人类的视野从银河系拓展到了遥远的河外星系。 14.佘山天文博物馆有一台闪视比较仪。通过快速重复比较左右两边摄于不同时间的照相底片，可以发现小行星等移动天体。1930年汤博发现冥王星时使用的就是这一类型的仪器。你知道它长啥样吗？在博物馆的哪个位置吗？ 去天文博物馆参观。 15.佘山天文博物馆的镇馆之宝——百年宝镜，你看了吗？它的直径有多大？如果要用它，怎么打开圆顶？圆顶可以转吗？座位下面的这两条轨，是干什么用的？你知道这台望远镜的观测盲点在哪吗？ 40厘米双筒折射望远镜。听周老师介绍，圆顶可打开的中间部分，有两道门。内侧门靠着拉式开关，外侧们是摇式开关。要想打开它们，还得爬上去。听起来，有点麻烦，可想想看，这可是百余年前建设的望远镜和圆顶呢。 座位下面的两条轨，是观测者坐上去的座位移动的轨道。以前是靠人力移动，后来改造成机械控制的。 该望远镜的观测盲点，我就不告诉你。欢迎你自己去参观，咨询老师。 16. 利用镇馆之宝望远镜拍摄的照片，有太阳黑子、日珥、彗星、星云、星团和星系等等，细心的策展人都展示若干，你看到了吗？还有多才多艺的曾任台长们绘制的木星、月相等等，你看到了吗？ 有照片为证吗 很多很多。我这里小秀几张朋友拍的照片吧。 这张照片很有意义。博物馆中有一个研究组正在将老胶片电子化。研究组中的一个朋友刚好看到这一胶片，就拍下留念。 朋友一口气给了我这么多问题，你知道答案吗？欢迎大家前往天文博物馆继续寻找更多有意思的问题。 注：本文已于8月19日发在公众号天之文（ID：astron-online）。

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问水崂山

热度 2 nyj 2016-8-26 12:23

2015 年 8 月 12 日 上午 8 点半到达北九水管理处售票点，买票进山。 票价 95 元。 过检票口不远，向东南是一座铁索浮桥，路牌指示进山路在桥头沿河西岸。 北九水景点示意图。 铁索浮桥。 进山路。 头顶岩石突出如檐。 向西北看，蓝天白云，满山青翠。 栈道下水声哗哗，水流虽不大，但水质清澈。 河对岸有一座二层小楼，似乎是处农家乐。 向北看，栈道沿河而建，电线有些煞风景。 8 点 38 分，来到一处石拱桥，此处应该是内三水，桥下流水潺潺。 路边绿树成荫，感觉不到多少太阳的热度。 河中水不大，但在石头间也能见到水流下泻的柔姿。 这种满树紫红色花序或果序的树不知是什么。 青山之下，绿树深处有人家。 前方一座小桥，桥头有崂山 50 种草本花卉介绍牌。 桥下是无极潭，水平如镜，清澈见底。 石头间清澈的河水哗哗流淌。 过桥来到河东岸，潭西大石上刻：江山如画。 继续前行，路边的崂山观赏植物介绍牌。 前面是内四水。 继续向南行，前方又出现一汪清潭，一道小瀑布泻入潭中，是为自取潭。 过自取潭，上游河道中河水两折入一潭，为俱化潭。 河道西有一小凉亭，为石门亭。 河道中到处是叠水。 沿河继续上行，前方河道中凸立一块巨石，周围浮雕水波腾龙，中间雕刻范曾撰文并书写的《崂泉铭》，据说是其在车上半小时构思而成。 河道西悬崖突兀陡立，为斩云峰。 斩云峰下的中虚潭波光粼粼，潭水深处碧绿青翠，很有一些九寨沟海子的味道。 流水奔腾下泄，却不失柔媚。 这只凤蝶是麝凤蝶吗？ 斩云峰与中虚潭，山水相映，美不胜收。 斩云峰。 路东边岩石的沿垂直节理风化成一道石缝，已初具石柱形态了。 河道中巨石横陈。 向北回望中虚潭。 9 点 05 分，来到得意潭，此处是内六水。 过河来到河西岸。 继续前行，下面河道中深潭如碧，颇得九寨海子神韵，这应该是无己潭。 随意向树林间一瞥，总能发现一汪清泓，令人赏心悦目。 河东岸的千层岩景点。 前方又有一座，在桥上向南看，清清的河水在河道中缓缓流淌。 桥栏扶手上是只蜂缘蝽吧。 桥上向北看，此处景点为山高水长。 过桥来到河东岸，向西回望。 河道巨石间流水不断。 前行不远，路又回到河西岸，东面高高的岩石节理面垂直壁立。 此处是不滞潭。 再前行不远，就到了七水。 七水向南，河道陡然变窄，两边悬崖夹束如门，称为大龙门。 中间峡谷叫冷翠峡。 过大龙门向南不远，又一处两岸悬崖如门洞开景点，为二龙门。 悬崖垂直节理与水平节理交错，石块棱角已被流水磨圆。 中间的峡谷为鱼鳞峡。 过鱼鳞峡，峡谷向东南弯去。 路边的指路碑，自然是先向靛缸湾方向。 前行不远，已到峡谷尽头，眼前是一处比较大的清潭，是为清心潭。 潭的尽头，一道瀑布犹如白练，从东南方的悬崖间三折而落，这就是著名的潮音瀑。此处是北九水的终点内九水，瀑布注入的深潭叫靛缸湾。 瀑布北面悬崖下建筑是一处售货点。 潮音瀑。 向西看清心潭。 危崖高耸。 到此一游。 靛缸湾的西面悬崖顶上有一凉亭，为观瀑亭。 向西看清心潭。 登上观瀑亭。 从观瀑亭看潮音瀑。 从观瀑亭下来向回走，时间才 9 点半多点儿，有一条向南的登山路，于是沿路向南登山。 一只知了。 登到一处开阔处，向东南方望，典型的犬齿状岭型脊花岗岩地貌。 询问当地人，向南可以登巨峰，但路不好走。沿路找寻，隐约向上有一条小路，但被封住了。继续前行，路已经向山下环行了。 满目青翠。 绿树丛中有一座石塔。 沿着通七水的山谷下行，出现一座小水库。 水库坝体右首一块巨石如卧狮，因此水库叫石狮子水库。 一只 黑脉蛱蝶 旁若无人地舐吸游道栏杆扶手上游客留下的汗渍。 准备将其引诱到手上。 这时上来两位资深美女，见我摆弄蝴蝶，也很好奇。 其中一位成功将蝴蝶引诱到了手上，非常兴奋。 咱也和蝴蝶合个影。 另一位美女也将蝴蝶引诱到了手上。 巨石狮子，应该是有一部分人为加工。 水库下方一座拱桥横跨河道，桥下河水清澈碧绿，柔润如玉。 10 点 22 分，下到七水处，此处应该是餐霞潭。 沿路下行，南面是大龙门。 向北看去，整个河谷一片葱绿。 沿路向下过中虚潭，有一条东向山谷，路牌指示上去是蔚竹庵，于是沿游道向上。 很快眼前出现两道水坝，下面的很低，上面的很高，细细的流水从坝顶倾泻而下。 登上上面水坝前的桥，东面是个小水库。 西边下面就是刚才走过的去往潮音瀑的主游道。 沿水库南岸的游道前行，水库北岸一块巨石矗立崖巅。 10 点 44 分，到达蔚竹庵，重新修复的建筑还没大完工，白墙灰瓦，看不出有何特色，实在提不起拍照的兴趣。

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赴崂山北九水

热度 1 nyj 2016-8-24 16:37

崂山我以前只去过一次，是 2007 年夏天跟团一日游。当时只是沿着八水河向上，过八水河水库、龙潭瀑布，到达上清宫，然后原路返回。这次游崂山可以说是匆匆一瞥，根本就没领略到崂山的风采，因此打算趁去青岛农大参加培训时再游一下崂山。 崂山风景区面积很大，有 400 多平方公里，包括巨峰、流清、太清、棋盘石、仰口、北九水、华楼等七个游览区，一天时间只能挑一两个游览区转一下。从网上知道，北九水位于崂山西北方向白沙河谷，河水自山上顺流而下，在半山腰的河谷中遇崖而折九处，河边小路亦涉水而过九次，故称北九水。北九水景区有山有水，自然风景不错，正合我意，这次决定游览北九水。 青岛农大位于城阳区，离崂山较远，去往北九水要转好几次公交车，用时差不多三个小时。从网上查询和查看地图，坐 907 路公交车到南坡，再向南越过白沙河到毕家村转乘去北九水的车，似乎是线路最近和用时最短的。 2015 年 8 月 12 日 是培训的第二天，早上起来带上前一天晚上从食堂拿回的五个馒头和买的一瓶矿泉水，去长城路找到 907 路站点，坐车奔赴北九水方向。 不到 6 点半就在南坡下车，向路人确认了一下，沿 296 省道向南过桥。 向西看。 路边有不少月见草。 向南绕过一个小山坳，南面是崂山水库的库尾。由于降水很少，大片的库底露了出来，里面开满了黄色的月见草。 路边的岩石。 顺路前行，向西看，崂山水库水面已经缩得很小了。 路边的月见草。 向东望去，远山笼罩在雾霭之中。 向东南方远望崂山。 从东到西六张照片合成的全景。 继续向东，下面河床中有一处采沙场。 向南看，河床中一片翠绿。 路开始向南弯，路边的园地中两条大狗冲我狂吠，而且没有拴着，我硬着头皮走了过去，还好它们只是叫，没有上前进一步挑衅。 路边的河床已被开垦为菜园，种着各种蔬菜。 西南方的华楼山。 路边的牵牛花。 向南再越过一座桥， 7 点 28 分，到达毕家村北头，路边一块大石头上刻着：四九大集。 向南走到一东西路，问明了去北九水的车次，在路边小商店又买了两袋榨菜。 盛开的凌霄花。 7 点 47 分，在卧龙村下车，再等去北九水的车。 从等车点向南看。 终于坐上了去北九水的车，这是车上拍的外三水。 窗外的风景，可见河中水很少，也不知北九水还有多少水。 下车后跟着人群向上走， 8 点 14 分，路西边的北九水疗养院。 然后随人群向东下到河边，很快就到管理处售票点了。

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雀山游记（4）：堂顶与前堂

热度 1 nyj 2016-7-28 14:09

2013 年 6 月 11 日 下午，独游雀山。 16 点 20 分，从齐公堂下面沿小路向东又回到了堂顶。北面的山谷。 向西北看，能见度尚可。 西面平缓倾斜的山顶，由于第四纪黄土沉降，形成了一层薄薄的土壤，长满了青草。据说齐景公曾在此放马，称为放马场，前些年倒是经常有放牧牛羊的。网上很多人相互抄袭，说是山顶有千亩盆地，牧草繁茂之类的，其实根本不是什么山顶盆地，而是雀山顶东北部分和东堂岭山顶倾斜平缓并通过前堂山坳连在了一起；面积也不是千亩，通过天地图测量投影面积，东、西两片正好各有150亩，共计300亩。植物群落优势种为芒草，牲畜适口性应该不算好。2013年从网上看到一条新闻，有两家公司要合作对雀山进行商业开发，除了建设一些仿古亭台楼阁、游乐设施、道路设施外，还要建设“三处商业中心，流苏林停车场商业中心、雀山顶设立以雀山商务会馆为中心的商业中心、放马场商业中心，以满足旅游地产项目的需求。”真是醉翁之意不在酒啊。正是平缓放马场对降水进行 渗滤 ，才形成了山体中的多个溶洞和山下多处泉水，如果山顶建成了房地产项目，势必大大减少了降水 渗滤，反而代之以污水，那雀山就毁了。好在现在房地产降温，雀山开发之事至今仍无动静。今年春节回家时，又听说俺村一个在外挣了点小钱的人回来将堂顶承包了，具体要干什么，众说纷纭。钻到钱眼里的人，你们为什么总惦记着这座山呢？我觉得应该将雀山保护起来，保持现状，让自然植被自由恢复，适当人工栽植点儿观赏花木，这才是最好的开发。 这是南面的前堂山坳。 放马场西片，雀山顶东北部分。 前堂山坳，放马场东、西两片的汇水口。 一块石头，花纹不错。 看到出来阳光了，于是向西到高处准备拍照。可等登到高处，阳光又没了。 从西到北的合成全景。 从西北到东的合成全景。 从东北到东南的合成全景。 继续向上，从西到西北的合成全景。 从西到北的合成全景。 从东南到西南的合成全景。 南面，有些地方已经有阳光了。 东南方，前面是七岭山，后面可见到为山顶，远处是小龙山。 沿山坡下行，再看东南方。 南方。 这种植物不知叫什么，记得原先经常和艾蒿一起拧成草绳用来熏蚊子。 草上停着一只红蜻蜓。 时间已是 16 时 48 分，二姐打来电话问我在哪儿，手机信号很弱。 16 时 51 分，来到放马场东、西两片汇水口处，向上看。 下方是近 10 米高的一个断崖。我原打算从此下到沟底，可是灌木茂密，无法看清断崖的具体情况，又没有同伴协助，为了安全起见，便取消了这个打算。 南面的前堂，两山夹持。 从堂顶汇水口向上，准备沿悬崖边向东绕行。 前堂西山。 向下看堂顶汇水口。 放马场西片，雀山顶东北部分。 前堂西山的山崖。 前堂最北端。 向南望去，青山含黛，麦田金黄。 向南走了一段，悬崖已尽，于是顺山坡下行。虽不是很陡峭，但荆棘丛生，也不太好走。 16 时 58 分，终于下到了悬崖下面。 向西北看堂顶汇水口。 继续下山，东面悬崖下被灌木遮挡的黑色部分是两个洞口。原先到过，洞很浅，洞顶石窝中有野鸽子。 向北看堂顶汇水口，被树木遮挡。 西面的山崖。 脚下山坡满是碎石、灌木。 刺榆，这片山坡上原先有不少，小时候跟着大人来撸过叶子做小豆腐。 17 时 03 分，下到沟底，向北看堂顶汇水口处的悬崖。我觉得下大雨时，整个放马场除了渗滤外，形成的径流汇聚于此，一定会形成一条瀑布，可惜到目前为止仍无缘得见。 石块间的野生大豆。 仰望西面的悬崖。 沟底的树大多是刺槐。 一块大的叠层石。 沟底金黄的小麦。 沿路向南，东山坡。 一块地里栽植的小核桃树已经结果。 往前走，路边石堰的缝隙中忽然飞出一只鸟，上前一看，有一只鸟巢，里面还有鸟蛋。匆忙拍了两张也没对上焦，为了不过多打扰亲鸟，赶紧撤。 17 时 12 分，来到了前堂的小公路，南面正对张家洼顶。 西南方是榆树山。 沿路向西，雨后的榆树山清新翠绿。 路随山坡向西北，前堂西面的这个小山谷是西荒。 路边的麦地，后面的房子是龙泉山庄，前几年荒废，听说今年春天又开业了。 墙上有很多书法、绘画，全是俺村的大才子刘光恩所为。我上初中时他还是学校老师，当时全县书法比赛，他获得了柳体第一名，欧体第二名。 顺路前行， 17 时 12 分到达了上世纪八十年代初打的山洞口，铁门紧锁。小时候进去过，最尽头是一个垂直溶洞，就是堂顶放马场下渗水溶蚀而成的。据说下大雨时，溶洞顶会垂下一条瀑布，向下通到下一层打的山洞，还有一条横向的地下河。 洞门口，一株开花的托盘儿。 时间不早了，该回家了。 沿路向南到榆树山北坡后向东，路上一丛灌木遮住道路，像一个门洞。钻过门洞，向西看。 土坡上的葛藤。 榆树山下部这个地方是页岩，当地叫黄薄板。 七岭山。 西面的雀山。 沟底坡上的栾树。 向北看，前堂山谷汇水来处。 土坡。 爬到柿子树上的葛藤。 稍微平些的土坡都被老祖宗开成了耕地。 一棵大核桃树。 向北看后沟。 土崖。 东南方是骆驼岭。 向西看，远处是西峪西山。 骆驼岭。 这是俺村最大的一块地，叫五亩地，旧制大亩，合现在 15 亩。 向西看骆驼岭。 北望七岭山最南山头，天完全放晴了。 东南方，俺村南山。 17 时 54 分到达李家崖跟，西半部分是父母种的小麦。

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雀山游记（3）：堂顶与齐公堂

nyj 2016-7-27 14:31

2013 年 6 月 11 日 下午，独游雀山。 因欲游白云洞而不得，于是从山谷北山岭沿山坡向西、向上行。 15 点 04 分，爬上了小山岭的山脊，西面有一处凸出的山顶。 南面是西峪西山北坡和清凉山北坡。 向东南看雀山顶。 顺山脊向东行， 15 点 07 分，向东看雀山顶。 15 点 08 分，又爬上东面一个圆形的小山顶。南面的西峪西山北坡和山谷，满眼是青翠的树木。 西面的刁庄。 向下看西面凸出的山顶。 西南方，清凉山一直向西延伸 2.5 千米。 青翠山谷。 东面，连着雀山顶的山脊下面又有一个凸出的小山顶，这样这条小山岭从西到东依次升高并凸出三个小山顶，这就是文笔峰的来历。 这是北面的那个山谷。 山谷东面雀山顶是又长又高的悬崖，岱崮地貌。 这条山岭向东和山顶交汇处也是悬崖。 草丛中一株丹参长的很茁壮。 沿山脊继续东行，回望第二个小山顶，圆圆的，像顶蒙古包。 卵叶鼠李枝叶茂密，是天然的盆景。 仰望前方突出的悬崖。 15 点 14 分，来到了突出悬崖的北面，从这个方向看去并不高，貌似能攀爬上去。 南面的西峪西山和清凉山。 远看 悬崖的西面好像有洞穴，于是沿悬崖跟向南，也没发现有洞。仰望顶部的岩石好像随时都能崩落下来，绝非久留之地。可这时偏偏女儿打来电话，哭着说找不到她妈了。我从电话中听到边上邻居说她妈买菜去了，女儿正在楼下单元门口，还有不少邻居，这才放下心来，安慰了一下。 接完电话，赶紧对着悬崖顶拍了三张照片，再向北退回去。 石缝间的瓦松，当地叫马虎爪子。 这是不是山芹菜？反正我们当地叫野芹菜。 胡枝子下面有一条千足虫。 来到悬崖北面，山坡上有一条不太明显的路，沿路向东行。 山丁香，边上还能看到一丛中华绣线菊。 灌木茂密，几乎找不到路。南面悬崖顶的石块也摇摇欲坠。 东面悬崖顶上就是堂顶。 15 点 26 分，走出灌木丛，向西看悬崖。 石缝中的山丁香。 15 点 27 分，爬到了堂顶，悬崖向东北方延伸。 西南方的山顶上有两所石屋子。 东南方榆树山、七岭山。 东面是东堂岭，后面是为山。 向西南行，来到石屋子处，这个比较完整的石屋门口北向，应该是放牧人盖的，作为临时避雨的地方，在鲁中山区常见。 看东北方的悬崖，山坡上的小路比较清晰。 来到悬崖边上，再向东北看，能明显感觉出位置降低。 西面叫文笔峰的小山岭。 白云洞所在山谷。 南面的西峪西山、清凉山。 向南看雀山顶悬崖。 这个方形的石屋已经坍塌，好像是文昌阁。 向北拍的合影。 比较完整的石屋子，还有后窗，可以通风。 向南看雀山顶，一株卵叶鼠李独立崖顶。 沿山脊向南，西面这个缺口下就是那条碎石滩。 向下看白云洞所在山谷。 向北回望山顶上的两座石屋。 山顶比较平坦，岩层水平产状，石缝间的黄荆。 石块表面的化石。 这就是刚才看到的崖顶上的那株卵叶鼠李。 向南看，一株株黄荆散落草丛间。 岩石凹处积存的雨水。 站在悬崖边向南看。 向下看白云洞所在山谷。 南面的西峪西山。 悬崖边向下望。 向北看悬崖。 来到雀山顶悬崖南端，向南看。 向下看白云洞所在山谷。 向北看。 西南方，清凉山几个山头渐次向西降低。 东南方的七岭山。 东北方的东堂岭。 拉近了看东堂岭。 因为已到雀山顶南端，于是沿山脊往回走。悬崖边的卵叶鼠李。 15 点 50 分，来到雀山顶上东北方，这里是雀山顶最高处。因为下面就是齐公堂，所以又叫堂顶。 石屋子已在西南方了。 东南方的七岭山。 西面是白云洞北面那条山谷，北面小山岭尽头山坡下就是著名的古流苏林。 西望远处云雾茫茫，但依然能看到烟囱冒出的白烟。 东望，山顶缓缓倾斜，是为放马场。 来到悬崖边，向西南看。 向西看。 继续向悬崖边靠，向西南看。 西北方。 东面。 北面，云有些开了。 从西北到东北三张照片合成全景。 放马场。 齐公堂下面的山谷，俺村称之为下峪口。 山谷的尽头，好像叫北马栏，据说齐景公曾在此山谷建有马栏。 谷底有口井叫晏婴井。 西北方，能见度已经比较高了。 这是叠层石吧。 各色石头。 顺山坡向东北而下。 来到通向齐公堂的小路，向西北看下峪口，那堆碎石是打山洞挖出的，已被用去一半。 对面东北方的悬崖下也是碎石滩，根据当地老百姓的叫法，很多人写为“卸石”，我觉得写为“泻石”更准确。 路边崩落的大石块。 这时，西面忽然出现了一道阳光。 抬头望，可以看到云缝间的蓝天了。 向西不远，一个巨大的洞口豁然出现在南面的悬崖间，这就是齐公堂。两男一女拿着钢钎从洞中出来，一看就不是干什么好事的。洞口的下方还有一人正在用䦆头刨黄荆。 洞口上方的岩石。 仰望洞口，高大宽阔。据《山东省青州市地名志》记载，齐公堂“相传齐景公好猎，辟雀山方圆 40 里为猎场，狩猎时到此避暑，故名齐公堂。”“洞口东北向，呈方状，高 41 米，宽 30 米。洞内最宽处 33 米。”这样的洞口在南方很是稀松平常，但在青州广大的石灰岩山区，大大小小的自然洞穴应该不下千处，高于齐公堂者有之，宽于齐公堂者有之，如此高大宽阔应该无出其右者。 在洞口西壁下的石灰岩溶沉积物上凿有台阶，顺台阶而上，洞内模样。据《山东省青州市地名志》记载，“洞内巨石横陈，称‘龙床’。”“ ‘龙床’下亦有洞中洞，深 11 米，高 1.5 米，宽 6 米，洞底有泉外溢，清澈见底，遍布钟乳石。”“龙床”及其下面平台实际是一块巨大的钟乳石，其下又被流水溶蚀掏空，所以形成了上下两层洞。上小学时游此曾进去过，从下面的缝隙中爬进去，洞内很低，几乎不能站直，洞底流水顺壁潺潺而下，形成的钟乳石洁白如玉。依稀记得平台上面贴近洞壁有一横陈的长形钟乳石，这正是所谓“龙床”了，今已荡然无存，不知什么时候被破坏掉了。 据《山东省青州市地名志》记载，洞“口中间巨石下凸，左右各高 0.5 至 1 米。洞壁凿有长 0.2 米，宽 0.1 米的石坎 4 个。相传为当年悬帘帐幕之遗迹。”现在看来，洞口中间下凸的巨石已经崩落了，洞壁上的石龛倒是仍存在。我们当地有传说，后堂的悬崖壁上有铁锚，这是过去为海的遗迹，并有“临淄为京，青州为海”的说法。雀山过去当然是浅海，所以才沉积了很厚的石灰岩层，但那是 4 亿多年前的奥陶纪。临淄为京大家都知道，是春秋战国时齐国的都城，青州为海是说青州曾为北海郡的治所，仅在隋、唐时各存在过 11 年、 14 年。就铁锚一事我曾问过父母，他们也没见过，只是听老辈人说过。我怀疑所谓悬崖壁上的铁锚，可能就是这洞壁上锚锭的遗存。 在接近洞口的东壁上还有一小支洞。据《山东省青州市地名志》记载，“洞内左侧 5 米处有一洞中洞，口西南向，高 7.5 米，宽 4 米，深 20 米。名曰东宫。” 在洞的尽头有根一很粗的石笋，前些年被人推到了，后来又有人将其立了起来。据《山东省青州市地名志》记载，“洞尽头有立石，高 3.3 米，围 4.3 米，底周 7.4 米，称‘龙墩’。周围遍布海棠花。‘龙墩’顶部滴水，里侧有泉，曰‘浴垢泉’。泉外 7 米处有 16 级人凿石阶残迹。” 尽管是“白日不到处”，但里面有泉水外渗，也就有植物。记得前几次来时，基本上是清一色的秋海棠小群落，现在却难觅踪迹，不知是人为破坏了还是让羊群啃掉了，现在取而代之的是一种小植物，倒是青翠欲滴。 我不断在周围寻觅，发现了一株野生大豆。 这是荨麻。 不知名的植物。 一种蕨类植物。 终于在满地羊粪中发现了两株秋海棠小苗，总算还没有绝种。 从洞内向外望。 据《山东省青州市地名志》记载，“左侧巨石及洞壁 8 米高处分别刻有石佛一尊，高 0.6 米。”应该就是指的这儿了。但我将照片放大了仔细看，觉得应该是流水沉积的石钟乳，现在依然能看到因渗水而湿漉漉的。 这是网上一张齐公堂内佛像的照片，不知在洞壁的哪个地方。 这处洞壁下面还有崩落的钟乳石。 16 点 16 分，来到洞口，看洞口东的悬崖。 西面的悬崖，下面还有一条小路。 顺着洞口的碎石积坡向下，回望洞口。 洞口东崖壁上的大块岩石已有深深的裂隙，说不定什么时候就会垮塌下来。 沿小路向东回，原先那两男一女已经在悬崖顶上了，那两个男的正在悬崖边上用钢钎撬石缝间的灌木，你们咋就忍心下手呢？

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雀山游记（2）：青翠幽静的山谷

热度 2 nyj 2016-7-25 16:09

2013 年 6 月 11 日 下午，独游雀山。 在西峪西山顶拍了些照片后，顺山脊向北下行， 14 点 08 分，向南看西峪西山顶。 继续向北， 14 点 09 分，榆树山、七岭山、龙山已经偏向东南了。 向北看雀山主峰。 向西南看清凉山北坡。 南面的西峪西山。 沿山脊继续下降，东南方。 向西看刁庄、河庄。 清凉山向西延伸似一条青龙。 西北方，雀山向西伸出的中间山岭，刁庄好像叫文笔峰。 雀山西坡。 山谷中树木青翠茂密，可以听到有人大声叫喊，却不见人影。 继续向北， 14 点 14 分，向东南望。 北面的雀山。 山顶的灌木主要是黄荆。 南面的西峪西山已经偏向西了。 14 点 17 分，来到雀山与西峪西山之间山脊的最凹处，准备沿着陡峭的小路下到雀山山谷中。 雀山西坡。 东南方的西峪，大部分小麦还没收割。 西北方，两个向西伸出的小山岭夹成一个小山谷，林木茂密。 沿山路向西北下山，南面的小山岭。 路旁的酸枣。 向北看，一株侧柏。 向上回望，山坡还是比较陡的。 山坡上的侧柏林。 连翘与黄栌。 黄栌与杜梨。 雨后杜梨。 雨后黄栌，想来秋天红叶景色应该不错。树下还有不少黄栌实生小苗。 14 点 29 分，快到山谷底了，毛梾木已经结实了。有两位男子坐在路边交谈，看样子是来游玩的。 我没有继续下到谷底，而是顺着山坡横向向北。山谷的南坡。 高大的椿树，雄株。 前面山坡凹处是一条长长的碎石滩，从山顶悬崖崩塌处一直到谷底。 继续向北，有一处不算太高的悬崖。 再向前，这是一处因下方岩层风化剥落而形成的岩廊，当地将这种自然凹进的石龛形地方叫石棚。记得 1998 年来时到过里面，高两米多，长有十余米。现在中间用红砖砌成了几间小房子，也不知其中供奉的是何方神仙。后来从网上看到说是炉姑庙。 旁边岩层间的野生鸢尾，当地称呼马虎扇子。 山谷南面的小山岭。 西面，刁庄的小麦大部分已经收割了。 山谷底部。 岩层间的侧柏与黄栌。 椿树，雌株。 向东看，山顶的缺口就是悬崖崩塌处，其下的碎石滩一直流淌到谷底。 东南方，雀山与西峪西山之间山脊的最凹处，下山路的起点。 南面是雀山最南向西伸出的小山岭。 山坡上的侧柏，虽然树径不大，但树龄应该不小了。 石缝间的这两株侧柏，胸径都在一米以上，在立地条件如此差的地方，不是几百年就能够长成这样的。 14 点 47 分，下到谷底，有一条窄窄的路。 向上看山坡上的树林。 高大刺槐树上的叶一片新绿。 顺路向北走，在山谷由东向北拐弯的地方，有一小块平地，建有一座四角凉亭。有几位男女、孩子在此游玩，看来是两个小家庭，那两位男士正是在下山坡上见到过的，我在山顶时听到的呼喊正是他们所为。我刚到凉亭前，他们就收拾东西走了，还不错，垃圾也都打包带走了。 凉亭后面西北方向的小院，里面就是白云洞和玉皇洞，是这个山谷中的主要景点。 这个新建凉亭叫靖怡亭。 亭子东北方的悬崖根处，石缝间有一处不断滴水，下承以盆，这就是珍珠泉。 由于当时阴天，光线不好，拍的黑乎乎的看不清。 这是借用某人2017年5月2日拍的珍珠泉照片，清澈泉水下滴如线，泠泠作响，真乃天籁之音。 沿悬崖根修建了一半圆形贮水池，是为观音潭。因为刚下过雨，池水呈土黄色。 顺山崖弯行，到小院前已是面南略偏东了。 小院下面有一株很老的古槐，据说是 宋仁宗十二年所栽 。 国槐的上面有一株很高大的银杏雄株，应该也有好几百年树龄了。 也许是下雨的缘故，小院锁着门。门上是那副为人称道的对联：石径有尘红雨洗，山门无锁白云封。对联意境不错，可眼前现实是山门紧锁啊。好在 1998 年 5 月我来时，白云洞、玉皇洞都进去过。据《山东省青州市地名志》记载，白云洞“相传此洞为任道庵修仙处，能吞云吐雾，故名。”“洞口南开，高 4 米，宽 4.6 米，深 282 米”，“进洞有深 16.5 米，高 9 米，宽 7.6 米的洞间，里行东拐西折，忽高忽低，忽宽忽窄，阔处如房屋，窄处需侧身爬行。且有多个水汪，环水黄泥如膏。”白云洞如此之深，应该差不多通到东北方的齐公堂下面了。紧挨着白云洞西面 5 米处就是玉皇洞，洞口很高，中间有一道斜的石梁将洞口分割为上下两部分，下面的洞口人们又建成两层楼阁，再加上上洞口的一层，共有三层楼阁。底层为过道，有石质阶梯通二楼，二楼为三官阁，分别供奉天官老爷、地官老爷、水官老爷；二层有木质楼梯通三层，三层供奉玉皇，所以玉皇洞也叫玉皇阁。玉皇洞往里面也很深，据说曾有人进去没有出来，为了安全起见，人们在里面将进洞口封了起来。 在白云洞洞口前面就是那株著名的流苏树，这是雀山 67 株百年以上老流苏树中树龄最大的一株，据说是元代的。还记得 1999 年 4 月 30 日我第一次见到满树雪白时的惊艳，果真是“洁白堪胜雪，清香不逊梅”啊。 向东看珍珠泉和观音潭。 既然无法游白云洞和玉皇洞，那就顺着山岭继续向西吧。 14 点 57 分，来到一处稍开阔的地方，向东南看，真是一处青翠幽静的山谷。

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雀山游记（1）：蚕食殆尽的山体

热度 3 nyj 2016-7-19 16:08

2013 年 6 月 11 日 下午，端午节的前一天，端午小长假的第二天，独游雀山。 此雀山当然不是柳州的雀山，更不是“中国十大非著名山峰”之一的雀儿山，而是位于山东省青州市西部 20 公里王府街道与邵庄镇交界处的雀山，也是俺村与刁庄村的界山。 雀山离临淄比青州还要近，在临淄正南方向14公里处，所以出名很早，并留有不少有关齐国的古迹和传说，有古树、山泉、洞穴，景点有白云洞、玉皇洞、珍珠泉、齐公堂、晏婴井、放马场等。在前几年，即使在青州当地，雀山也籍籍无名，很多人都不知道。近年随着刁庄东面雀山脚下流苏花事名声鹊起，雀山名声才渐渐传播开来。 雀山海拔 528 米（谷歌地球显示 518 米），基本呈东北 — 西南走向，北部通过堂顶东连东堂岭，南部向西连清凉山，西北面伸出从北向南依次缩短的三条小山岭，东南面伸出短短的山脊，山坡海拔迅速降低到 409 米后，末端突又高起 20 米，形成为圆锥形的榆树山。 关于雀山之名的来历，网上说因山形 像鸟雀展翅状，故名。还有一种说法，说因山中悬崖上住有鸟雀而得名。我觉得这两种说法都不靠谱。对于第一种说法，无论从地面远观，还是山顶眺望，或是空中俯瞰，都看不出像鸟雀展翅状；对于第二种说法，当地方言中称呼鸟名大多为“鷐”，根本就没有“雀”这个音。我觉得雀山名称应该来源于四象，因为在刁庄南面的清凉山又称为青龙山，村北面为白虎山，雀山东北连着的山被命名为玄武山，所以出现雀山之名也是顺理成章之事。尽管方位不太对，毕竟四象名称俱全，迎合了一部分人的心理。其实俺村将雀山东南面从南向北不同地方分别叫做西峪、榆树山鞍、西荒、前堂，雀山顶叫堂顶，西北面白云洞及其所在山谷叫北洞，齐公堂叫后堂，齐公堂下面的山谷叫做下峪口。据说刁庄以前将雀山叫做堂岭。 此前我曾去过三次雀山。第一次是上小学时和小伙伴儿们经过南北走向的七岭山山脊，向北走到堂顶放马场，然后游了齐公堂。第二次是 1998 年 5 月 10 日，一大早我从单位骑着破自行车用了四个半小时骑行 80 公里，到家时还不到十点，也没感觉累，听说正值三月十五雀山山会，于是领着侄女经榆树山南坡向西北越过山脊，下到山谷游了白云洞。在山谷中碰到了母亲，将侄女交给她后，我爬上山顶，游了齐公堂。第三次是 2005 年的五一假期，我独自从前堂登上东堂岭，向北到了玄武山，又向南回到雀山顶，并游了齐公堂。 2011 年五一假期回老家，本打算去雀山，由于相机没电了，中途作罢。 这次游雀山，是因为我在博文《 夜来南风起 小麦覆陇黄 》中曾说过要回老家割麦子，于是端午假期第一天坐车回了老家。到家时父母说麦子还不太熟，而且下雨也没法割。第二天上午依然下雨，没法上坡，我便去大姐家看望了一下。回家吃了午饭后，看雨基本停了，我对父母说要上坡里看看。母亲要我多穿些衣服，被我推辞了，只带上了从大姐家打来的折叠伞。 我此行的主要目的是给一座即将消失的山留点儿影像，这就是西峪西山。因为上世纪七十年代末、八十年代初驻军曾在山顶架设过作为信号塔的铁架，所以此山又被人们称为架子山，网上资料似乎叫做棋盘山。 2012 年 6 月 23 日侄子来潍时曾说架子山被市里以 4000 万元卖掉了，山体三年开完。作为俺村周围最高的一座山，西峪西山海拔 521 米，比雀山顶还高 3 米，是整个北阳河流域的最高处，同时也是北阳河的发源地，我觉得就这么在地面上消失了实在可惜，应该留点儿记录。 12 点 50 分，出村西口，路边扫帚菜挂满雨珠，显得特别清新翠绿。 芨芨草也快熟了。 父母种的小麦，麦叶已黄，麦秆和麦穗还有些青。 向西望，远处西峪西山在雾中隐隐约约，山南坡已被开去了一半，近处沟底的小麦一片金黄。 地边那棵自生枣树正在开花。 开花的小蓟。 两只甲虫正在贪婪地吃丝毛飞廉的花序。 继续向西，前面是土崖是西峪与后沟的分水岭骆驼岭。 雨后的丝毛飞廉花序，非常漂亮。 这是父母种的另一块小麦，地名叫南河崖。 酸浆，也叫红姑娘，花朵和茄子的很像，一看就是茄科的。 宿存花萼像灯笼，将圆球形浆果包在里面。 毛梾木，也叫车辆木，果肉榨的油是原先本地农村最主要的食用油。 小蓟。 从南河崖向南爬上坡是长山头，南面是老墓田峪，山顶是张家洼顶。 这条路向西通贾庄村东，是原开山洞驻军修的。 向东看长山头，远处的龙山已隐于云雾中了。 北面是七岭山最南的山头。 西北，近处是骆驼岭，远处是前堂。 甜仁杏熟的晚，还呈青涩样。 骆驼岭下，俺村的抽水井。 沿路西行，北面七岭山头一个接一个向北延伸。 西北方是榆树山。 路南废弃的石灰窑。 看西北方的前堂。 向东望龙山。 七岭山已变为东北方了。 向西看西峪。 北面，树木翠绿，小麦金黄。 向西看西峪西山，已能看清山坡上的挖掘机了。 路北地里的大柿子树。 雨前割的小麦，部分垛在地头，部分一铺一铺地在地里。 原先修路放炮，震碎的岩石。 这块岩石向外探出，形成檐状，一只蚂蜂借此开始做蜂窝，创业不易啊。 路边垒堰用的石灰岩，密密的水平层理。 这一块还有些挤压变形。 北望榆树山鞍。 继续西行，路边还有成捆的麦个子。 金黄的小麦。 榆树山鞍部有前几年建的清凉阁。 丝毛飞廉。 开始向西爬山， 13 点 38 分，半山处向东回望，两张照片合成的全景。 继续向上， 13 点 39 分，向东回望，两张照片合成的全景。 13 点 40 分，到了西峪西山与贾庄北山鞍部，西南方，两张照片合成的全景。 东面，两张照片合成的全景，贾庄北山向东延伸到长山头。 西面，三张照片合成的全景，西峪西山、清凉山南坡都被开挖掉了。 拉石头的运输车。 还在工作着的挖掘机。 西南，两张照片合成的全景。 沿着开山边沿的山东坡，向北继续爬山。 13 点 47 分，向东望。 西南方，运石头的路向南通南红岭。 西面的清凉山。 13 点 49 分，向东望，两张照片合成的全景。 开山形成的悬崖。 继续向上爬，又开始滴起雨点来，风也开始大了，有些冷飕飕的，好在是爬山，反倒是感觉不热，气温正好。 石头间生长的托盘儿，蔷薇科悬钩子属的。 向东望，远山隐隐。 趁着雨后，一只蜗牛出来巡游，这是种什么蜗牛？ 13 点 57 分，快爬到山顶了，东北方是七岭山，隐约能看到后面的为山。 东面，远处的龙山基本看不清。 北面是雀山顶，山顶西侧全是高二十米左右的悬崖。 13 点 59 分，接近山顶，西南方的清凉山。 向西南蜿蜒而去的运石头路。 清凉山北坡。 14 点 01 分达到山顶，从西南到西三张照片合成的全景。 从西到东四张照片合成的全景。 从东到南三张照片合成的全景。 从东南到西南三张照片合成的全景。 西面两张照片合成的全景。 清凉山北坡。 西峪西山西坡。 这是山顶最高点，不知下次还能再见到否？ 向东望去，近处的榆树山呈圆锥形，远处的七岭山、为山、龙山都隐在雾气之中，看不太真切。

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在路上（20）—— 错那、墨脱和亚东

热度 8 maocaowu 2016-7-9 15:07

On Road (20)—— Cona, Medog and Yadong 2016 年 5 月 27 日，动物所一行 7 人从北京乘飞机来到拉萨， 4 个多小时就到贡嘎机场了，大家对这么快来到高原，说不出的愉悦。但到了宾馆，休息半小时后，吃饭时，大家却面面相觑：高原反应很明显，嘴唇都紫了，严重的队员还感到恶心，不想吃饭。 第 2 天和第 3 天，按计划大家在拉萨的宾馆内休整适应，但身体状况稍好的队员去了布达拉宫广场上去照相，个别队员还到附近山上去采集昆虫。 图 1 黄苞南星 5 月 30 日，我们从拉萨出发了，过贡嘎、扎囊、乃东、曲松、隆子，到达错那县。错那县城的海拔比拉萨还高， 4300 米，我觉得如果住县城，队员高原反应会更强烈，所以趁天还没黑，赶紧赶往麻玛乡。 图 2 去勒布沟的公路 麻玛乡是勒布沟景区的核心，乡上最豪华宾馆是江淮大酒店，住宿条件虽好，但价格昂贵。如果偶尔住一两晚上享受一下，还是不错的。但我们明显享受不了，我们 9 人要在此住 10 天呢！所以第二天，我们赶快找其它地方，并在第三天早上，顺利搬到 10 公里之外的勒村，住在岗亭农家乐。 图 3 农家乐外景 图 4 农家乐里制作标本 农家乐老板娘叫曲珍，是藏族，对人还可以，但汉语不怎么流利。唯一的服务员叫拉姆，老板娘的表妹，汉语流利、对人和气。大家在这里住了 7 天，关系非常融洽。由于吃饭很贵，老板娘甚至建议在她家做饭。我们真的买了肉菜，最后两天自己做着吃，吃得很好，还省了不少钱。 图 5 自己做的饭菜 6 月上旬的勒布沟，初暖咋寒。但白天几乎都是晴天，采集异常顺利。这条沟里，有四条主要的采集路线： （ 1 ）勒村向西拐，上山，新修的柏油路，到达斯木扎景区，也就是莲花生大师 8 岁时留下脚印的那个景区，停车场附近有一大群猴子，很调皮，到人跟前要吃的，还爬上车顶嬉戏。以停车场为中心，周围植被特别多，采集的好地方； 图 6 猴子 图 7 斯木扎景区的原始林 （ 2 ） 边防 6 连，过了勒村的勒旺大桥，继续上山，就是通往六连的路，有 20 多公里长，从海拔 2400 米一直抬升到 3700 多米。高海拔的地方都是原始林，沿路采集非常好，我们在此路上分段工作了三天； 图 8 六连风光 （ 3 ） 从贡日乡岔道，有 10 多公里的山路，到达吉巴乡，吉巴乡为中心，还可以向周边辐射采集，我们仅在次地采集一天，很多路都没有来得及走； 图 9 吉巴乡 （ 4 ）从勒村向南，可以走 5 公里以上，前面有两个边防连队，我们停留期间正在修路，大小机械轰鸣，道路难走，只能放弃。 除了这四条大道，还有一些小路，也很值得走一走：（ 1 ）岗厅瀑布的观光台阶可以走很远，上面还有一个大瀑布；（ 2 ）在岗厅瀑布北边，有一条路，通往贤村，细细地干一天肯定值得，我们工作了半天，有还两个物种都只采到 1 头，留下缺憾；（ 3 ）贡日沿河走，有一条通让村的道路，里面有一个三角形的大平地，采了不少虫子，我们没到让村，路比较难走，但越野车可顺利通过；（ 4 ）麻玛乡北 2 公路的抗印纪念馆有一条步行路，可以走很远；（ 5 ）麻玛乡江淮大酒店的旁边，有路通野狼谷，但去的人说路很短，采集 1-2 个小时就可以了。 图 10 勒布沟采集 所以，在勒布沟停留了 9 天，我一点都不觉得时间长，其实还可以再停留 4-5 天，把单头标本再尝试采一采，增加些数量。由于本次考察还有另外两个地点，所以尽量往前赶，勒布沟以后还可以再来。 图 11 勒布沟标牌 从勒布沟出发，我们到了山南地区的首府泽当镇（乃东县），雅鲁藏布江边的美丽城市。在这里停留了两个晚上。晚上到泽当大桥，沙滩上许多甲虫，还有钩虾。 图 12 错那到泽当镇的半路上 在泽当镇，我们面临着两难选择，按计划应该去亚东，但天气预报显示亚东天天阴雨，气温在 5-13 度之间，显然不利于采集活动。所以临时决定去八一镇，如果再冷，可以进墨脱，无论墨脱下雨还是晴天，气温都在 20 度以上，虫子肯定是多的。 从山南到八一，我们走了两天，工作耽误行车外，还有限速和堵车。我们在朗县住了一个晚上，捉到了许多巨蟹蛛，个体有小孩的巴掌那么大，有毒，很吓人。 图 13 巨蟹蛛 朗县到米林、八一的沿路，虽然是干热河谷，但沿途有很多地方可以采集，几小片的植被，也可以干上几个小时，石下是蜗牛、甲虫和蜘蛛，花上是蜜蜂和小蜂。 图 14 扫网 图 15 中餐 八一镇也冷，附近的色季拉垭口还有没有融化的残雪。我们在色季拉垭口又埋了诱杯，捉到不少甲虫，在米林县安装了马来氏网，摆放了诱虫黄盘，也收获颇丰。 在八一镇停留两天，天气预报显示亚东的气温还没有上升。我们决定到通麦小镇，那里海拔更低，温度更高，从八一到排龙，再到通麦，那夺取无数人生命的通麦天险，被隧道和大桥代替，已不复存在。 图 16 排龙特大桥 通麦镇有一个乡村客栈，老板和老板娘非常热情，我们在此工作非常愉快。通麦的桥头有一条路通往易贡乡的路（通麦虽然名义上叫镇，但实际是一个村级单位，属于易贡乡）。里面有易贡地质公园，著名的易贡大塌方，形成了巨大的堰塞湖，炸开时波涛汹涌，大水冲毁了当时的通麦大桥、甚至远在百里之外的解放大桥也被冲毁（估计印度损失也不会小）。在易贡路上，我捉到了梦寐以求的距甲。 图 17 距甲和寄主植物 两天后，我们再次商量去不去墨脱，最后大家的意见是：去。 2015 年 8 月已经在墨脱采集 20 天了，今年再进完全是无奈之举，不过不同的季节进入，可能有不同的收获，以往都是 8 月份，今年提早到 6 月中。这不，到了 80K 就捉了一种稀有的茎甲！而在凤仙花上，我们找到了三种拟叩甲！ 图 18 茎甲 图 19 拟叩甲 在墨脱背崩，我们又见到了曾老五，老朋友见面，格外亲切。去年在这里，曾经 50 个小时连续下雨，但今年好多了，雨到下午就停了，晚上还给足时间，可以顺利灯诱，等躺到床上，雨又下起来。老天真赏脸！ 图 20 背崩的竹节虫 出墨脱时，到 108K 看望了赖老板，也算是老朋友了，每次采集也没少给他添麻烦，去年他还从八一给我们背两个灯泡回来，解决了我们灯泡紧缺的尴尬。 由于 100K 的临时泥石流，我们堵了两三个小时才得以脱身。由于有了保通机械，现在墨脱路塌方、泥石流不再担心。除非象去年 53K ，整大段路基都没了，大型机械连干了 5 天才弄通，而墨脱县城的小白菜已涨到 12 块钱一斤了。 图 21 泥石流 到了波密，天已经黑了，加了油，继续赶往通麦。次日收了马网，回拉萨。 拉萨休整一天，次日准备去亚东，而司机的身份证迟迟没有拿到，由于亚东是边境，没有身份证是万万不能的。所以只有在甘孜州办事处等，还对工作人员发了一通火，下午 3 点才拿到证件，出发。傍晚路过羊卓雍错，捉了不少虫和钩虾。 图 22 羊卓雍错湖边 图 23 羊湖取样 夜宿浪卡子，这是一个海拔 4500 米的城市，睡觉很不舒服。但老板娘的态度很好，烧水做饭，体贴入微，大家稍感平衡。 从浪卡子到江孜县城（也就是西藏抗英非常出名的地方），再经过康马县到亚东，这一路都非常顺利，路况也非常好。可惜的是，地图上看到的大大的多庆湖，到跟前只有一点点水，其它地方完全干涸，牛羊都在湖底吃草游荡。 图 24. 多庆湖边 在帕里镇的前后，我们停留了两次，捉到了许多象鼻虫和步甲，蜜蜂也扫了不少，亚东已经不再多雨，变得阳光明媚，我们的运气很好。 住亚东教育宾馆，老板很好，服务非常到位。虽然只在这里住了三天，但收获还是巨大的，还破了队伍的一个记录：一晚上捉上千蛾子标本。 在亚东，有三条线可以一走： （ 1 ）快到下亚东乡时，顺着大路（ S204 公路）向右拐，继续上山，路的名字更改为亚乃公路，过寺庙，继续向上，过检查站、货场，可直通印度边境，我们没走那么远，过了货场，海拔已经快到 4000 米了，我们觉得到了亚东，更多地采低海拔的东西，而不是继续上高山，所以就退回来了； 图 25. 亚乃公路 （ 2 ）从下亚东乡继续向下，过阿桑村，然后向左过桥，继续沿路走，逐渐上坡，可能走 5 公里以上，到达不丹边界。听说这是一个环路，可以继续走，到达亚东县城； 图 26. 阿桑村南 （ 3 ）从帕里镇到康布乡，然后继续向南，也就是和 S204 近乎平行的一条乡村公路，这只是在地图上看到的路，由于时间紧迫，没有走通这条路，也只得留给下次。 从亚东出来，我们赶往日喀则，这沿路没有多少植被可以采集，除了农田和柳树，路边自然植被很少，到了日喀则也无心停留，沿国道 318 朝拉萨走，终于在天黑之前到达一个叫达竹卡的地方，这是一个停车住宿点，离日喀则市 77 公里，有几十家店铺和餐馆。三家旅馆，都一样差，我们住了一家最靠东边的，以便晚上去灯诱， 7 个男士一个房间， 2 个女士一个房间。累了，无所谓干净不干净，呼噜不呼噜的，这一夜睡的还算好。 图 27 达竹卡的招待所 达竹卡沿 318 国道到拉萨的路，很好走，我们没有直接回拉萨，而是趁天晴，把贡嘎、扎囊、泽当镇（乃东县）沿途的柽柳再扫一下，增加蜜蜂的标本数量。路过桑耶寺，我根本顾不上多看一眼，越过桑耶镇，遇到大片柽柳，狂扫。在泽当大桥边，又是柽柳的海洋，大家集中力量，干了半个小时，远处的乌云渐渐压上来了，等到雨滴开始飘下时，我们已经完工坐上车了。 图 28 柽柳 夜宿泽当镇。次日桑耶寺，好好看个究竟，该寺号称藏区第一寺庙，在藏传佛教界拥有崇高的地位 。我们慕名而来，只看到优美的环境、恢宏建筑、虔诚的信徒，但对于佛像、壁画、雕塑及其中的故事，则全然无知。 图 29 桑耶寺 图 30 手握转经筒的老人 从桑耶寺很快就回到拉萨，大家在市内逛了半天。次日又买了一些纪念品，坐火车，于 7 月 1 日早上回到北京。 考察主要地点（1.错那县，2.林芝县八一镇，3.墨脱县背崩乡，4.亚东县） （完）

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白云观记游之中线

热度 1 Mech 2016-6-11 22:48

白云观基本是轴对称的建筑。在对称轴上的中线，都是重要的建筑，体现了道教的道统和法统，以及全真教尤其是白云观的教统。 与多数道观一样，游客可以穿过灵官殿。殿正中有王灵官神像，两面有四大元帅的画像。道教中四大元帅说法不一，据说这里的左边墙壁上画像为赵公明和马胜，右边墙壁上画像为温琼和岳飞。灵官殿后是钟楼和鼓楼。 灵官殿 灵官殿背面 鼓楼 钟楼 灵官殿后的建筑群是以玉皇殿为中心的正方形上四个顶点上分别有财神殿、三宝殿、救苦殿和药王殿。格局上有像国务院下辖财政部、民政部、社保部和卫生部。 玉皇殿自然是奉祀玉皇大帝，里面还有一众助手等如天师侍童，名称都不知道。玉皇殿门上有幅楹联 巍峨咫尺天执掌阴阳生万物 浩荡神灵地观看善恶易分明 玉皇殿 西南顶点上是财神殿。奉祀三位财神。居住是文财神比干，两边是武财神赵公明元帅和关圣帝君就是关羽。财神殿门外楹联 福自天申财源广 禄马扶持大吉祥 殿内楹联 有德斯福招财纳珍自来驻 不义岂昌财官利市求也无 财神殿 西南顶点上是三官殿。三官殿奉祀天、地、水三官大帝。据说天官赐福降祥济民救苦，地官赦除咎过解释冤结，水官解脱疾厄和一切灾难。这是很早的民间信仰，至少能追溯到汉末，与符水同时起源。殿外的楹联 赐福解冤录风乡之鬼籍 举功奏过司旸谷之龙文 殿内楹联 天官地官水官赐福赦罪解厄善恶攸分 上元中元下元纲维三界十方较籍功过 三官殿 西北顶点上是救苦殿。奉祀太乙救苦天尊。据说是九幽地方最高尊神，心性慈悲，能使幽魂获超升见光明。殿外楹联 青华宫中紫雾露光拥狮座 骞林树下寻声赴感救众生 殿内楹联 七宝骞林演说回生之道 九光莲座提携返魄止真 救苦殿 西南顶点上是药王殿。殿中奉祀医药界的成仙高人。中间是药王孙思邈，左边为神医华佗，右边为医圣张仲景。殿外有楹联 弃爵位著千金精究医药行阴德 辞珠宝取仙方济世救人心存慈 殿内的楹联 除病解危千金仙方普受惠 坐虎针龙广施慈悯救众生 药王殿 过来前述以玉皇殿为中心的法统区，继续向北，就是教统区了。有相对开门的老律堂和邱祖殿。老律堂原名七真殿。奉祀全真七子，即全真派实际的祖师王重阳的七大弟子 ( 从左向右 ) 刘处玄、谭处端、马钰、丘处机、王处一、郝大通和孙不二。门外有楹联 五祖开宏恩济世有功当崇敬 七真守密旨劝君无欲道自成 五祖分别是“少阳”东华帝君王玄甫、“正阳”钟离权、“纯阳”吕洞宾、“刘操”刘海蟾还“王阳”王重阳。室内的楹联很有特色 入真门秉真心参透真玄真自在 来妙理达妙境展开妙道妙神通 对面就是邱祖殿，元代称为处顺堂，奉祀长春真人丘处机。丘处机又被称为全真教龙门宗的祖师。这大概是由于清初道士王常月促使道教“龙门中兴”时尊丘处机为祖师。不然，丘处机自己是掌门人，再开个门派，好像不合常理。也有资料说是王重阳逝世后，七真各自传道，丘处机开创龙门宗，这种说法当然也有道理。邱祖殿外有楹联 悟道藏玄机四海驰名朕信宠 见君礼稽首一言止杀救苍生 这自然是长春真人见成吉思汗的典故。 老律堂 邱祖殿 过了邱祖殿，北面就是客房和三清四御殿了。三清阁在四御殿楼上，登楼的楼梯有些隐秘。我问了位扫地的师傅，才找到。西、东客房分别有楹联 呼龙耕烟种瑶草 招鹤下云眠孤松 交梨火枣迎仙客 瑶草琪花满院春 四御殿奉祀中天紫微北极大帝 ( 协助玉皇执掌天经地纬、日月星辰及四时气候 ) 、南极长生大帝 ( 协助玉皇执掌人间寿夭福祸 ) 、勾陈上宫天皇大帝 ( 协助玉皇执掌南北两极与天地人三才及人间兵革之事 ) 和后土皇地祇 ( 协助玉皇执掌大地河山及阴阳生育 ) 。墙外有两幅对联 玉宇无尘月朗虚空三千界 神恩有应心诚可格九重天 佐司玄化共理三才位中天万象宗师 岳渍是依山川咸仗总十极恩溥乾元 三清阁奉祀玉清元始天尊 ( 正中 ) 、上清灵宝天尊 ( 左边 ) 和太清道德天尊 ( 右边 ) 。三清为道教最高尊神，为“道”的化身。墙外有幅楹联 无上三尊乃乾坤之主宰 混元一炁为造化之根源 三清四御殿 我的记游是按功能群划分。如果按传统的“进”来说。一进院落为灵官殿，东西配房为鼓楼钟楼。二进院落为玉皇殿，东西配房为三官殿和财神殿。三进院落为老律堂，东西配房为救苦殿和药王殿。四进院落为邱祖殿。五进院落为三清四御阁，东西配房为客房。

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剑桥掠影

热度 9 waterlilyqd 2016-4-7 14:07

Written on 2015-10-24 剑桥在很多人的心目中都是经典和品质的象征，我带着朝圣的心情来到这里。不到半天的时间，走马观花，却深刻地感受到这座大学城独特的魅力。 10月10下午3点（伦敦时间）左右从伦敦国王十字车站出发，乘坐一小时的火车到达剑桥，晚上将近9点时离开这里，在这短短的几个小时中，我 步行走过了这座城市的主要街区，并用 了差不多1.5小时参加了剑桥大学国王学院礼拜堂的周末唱诗班活动。在深秋季节，城市中明快的花朵，亮黄的树叶，爬满墙上的艳红的爬山虎，枝头 挂满密密麻麻的红色果实和黄色果实的果树， 绿茵茵的草地，给这座古老城市的旧式建筑增添了无限的生机和活力。这里的街道并不宽敞，虽然人来人往，却没有车水马龙、交通拥堵的现象，双层巴士和自行车是这里的主要交通工具。处处可见几百年前的古建筑，这里教堂与学院共存，传统的习俗与现代的思想融合，给人既古又新的感觉。 夜幕下，剧场里面人声鼎沸，餐厅里笑语喧哗，而街面上浑浊的灯光将人影和中世纪古建筑的影子拉得很长很长。夜晚的寒冷和街面的冷清，让走在街上的我真想停下脚步，融在这座城市某个热闹而温暖的地方，与三五好友或者某位知己热烈地交流着自己的思想。但是，我必须得加快步伐，去搭乘赶回伦敦的火车。 伦敦国王十字路的火车站 剑桥火车站 纪念在两次世界大战中牺牲的剑桥学生的青铜像 教堂哥特式建筑的尖顶像直刺云霄的利剑 繁复而精美的教堂建筑 外墙上布满浓密而艳红的爬山虎 参加国王学院礼拜堂的唱诗班活动的游人 唱诗班活动（图片来自网络） 在此一并附上我在从剑桥回到伦敦的旅馆时写的一篇文章。此时的心情与当时的心情似乎有些不太一样了。 --------------------------------------------------- 剑桥之行 讲我的剑桥之行前，先说说我住的旅店 Premium Inn 。我住在 King'sCross 火车站旁边的 Premium Inn, 这个酒店在火车站周边就有好几家，我在珀斯的时候也是住的 Premium Inn ，一般就三四层楼，但感觉小巧温馨，交通方便，价格适中 ，有免费 Wifi （我想，应该任何 一家酒家都有的吧） 。 昨天下午 2 点过，我在网上看了去剑桥的路线以后，就从旅店出发，先在火车站门口看了一会儿街头艺人的表演，然后径直走进地铁站准备买地铁票到剑桥，结果售票机前维持秩序和指导游客买票的人员告诉我说，不能在那里买票，“ We are not the same company ”，去剑桥的火车（不是地铁）和他们不是同一家公司，并给我指了去购票的方向。于是我上了自动扶梯，再左转，一下子来到一个非常空旷的大厅，左看右看找购票的地方都没有看到，看到有人在自动售票机上买票，于是也拿着信用卡去买票，可是用两张信用卡买票都没有成功，反复试了好几次，无奈再次寻找人工售票点，发现人工售票点就在自动售票机旁边的屋子里。购票以后，按照电子显示屏上显示的站台号找到了去剑桥的 Platform 3 。 在火车上，我坐在一个皮肤较黑、头发散乱、一脸疲惫、怀着大肚子的女孩旁边，她还带着两个装满东西的提包，我对着她笑了笑，她也对着我笑了一下，尽管不清楚她是不是本地人，我还是想与她交谈，以便更多地了解要去的目的地剑桥的情况。没想到她一跟我聊起来，脸上的表情一下就生动起来，精神也比较振奋，她是剑桥的一所小学的老师，她丈夫是剑桥大学的老师， 她来自非洲的坦桑尼亚，她丈夫来自也门，我说了我来自中国以后，她说他们国家和也门都有很多中国人，她说中国人很聪明，也很勤奋，她教的中国孩子学习都很好，特别是数学很好，班上其它孩子的家长跟她说，希望他们的孩子也能像中国孩子那样学习成绩好，她给那些家长说，孩子的学习是要靠老师和家长一起努力的，中国的家长一向很重视孩子的教育，当然他们的学习更好，而其他的孩子只是靠老师的努力，肯定不行。同时，她又说，因为中国人带着很多钱在非洲投资本来是好事，可当地人也有些不满，因为他们雇佣的都是中国人，不用非洲当地人。我解释说，可能是因为语言不通，交流起来比较困难， 雇佣 中国人更容易沟通，另外，我听一位中国人说非洲的本地人非常懒, 他们周末和晚上都不上班 （ They are very lazy. T hey cannot work at night, and they cannot work on the weekends 。其实，我听说黑人也像白人那样要过礼拜，就是周末要去教堂，现在的西方人即使周末不去教堂，也会和朋友三四的去酒吧或者郊外去度假,一般来说都不会去上班的，就是服务业也有些周末是关门的。 昨天是星期六，正是参加祷告或者外出度假，抑或是约朋友一起到酒吧聚会的时间。剑桥这座城市不是很大，应该是因为有剑桥大学才形成的城市，如果把这些都看成是大学的一部分的话，那么这个大学应该是很大了。其实，这里没有像中国的大学那样有围墙围起来的明显边界，虽然也到处可以看到围墙，很多是四周都被房屋围起来的院子，房屋是哥特式的建筑，非常的古老，像是教堂，其实，基本上是一个个学院的所在地，而与教堂似乎又合在一起的。 为了能够更多地感受这座城市的气氛，我按照火车上的那位非洲朋友的建议，在下午 5 ： 15 分以前赶到了 国王学院礼拜堂 （ Kings College Chapel ），参加了他们的 Evening Song Service ( 晚间唱诗班活动 ) 。国王学院统一由一个大门进入，四周是已有几百年历史的古典建筑，中间是一个 比 足球场还大的草坪。礼拜堂 5 ： 15 开放，唱诗班的活动 5 ： 30 开始，参加的人和参观的人（其中应该有很大一部分是游客）排成了长队。进到教堂里面，灯光昏暗，通道两边是成排的长凳，我照其他人那样坐在长凳上，不一会儿，看到一位穿着白色长袍和多位穿着深色长袍的人走进我们坐的房间的里面一间（见下面唱诗班的照片，图片来自网络），没多久，从里面响起了来自天上的神曲，一个清亮的高音似从外太空悠悠地飘来，直击心脏，让我感觉自己像一个人站在太空，孤独地看着地球，却没有见到一个人影，心中陡然升腾起无名的伤感，随后大提琴的和音奏起，其它管弦乐的和声和唱歌班的合唱一并响起，热烈而温暖，一下把我带回到人间，眼睛一下湿润了。这种感觉真是太奇妙了！主教一会儿念着祷告词，其它人也跟着念。这样反复好几次，唱了好几首歌，每一次都感觉很特别。这样的夜晚，在这样一个地方，一个人在异乡体验与过去的生活中完全不同的东西，将会永生难忘。 教堂的屋顶离地面非常高，感觉有三四层楼那么高，从地面到屋顶就像是两棵擎天大树撑起来一样，由于禁止拍照，只能到网上找两张照片与大家分享一下。在这样的地方，照相确实会破坏这里的氛围。 从教堂出来，我又进到另一个教堂外，里面一边是有人在大声地朗诵着圣经，一边是学生们在忙碌地准备 8 点钟将要开始的表演，门口的学生极力地鼓动我进去坐着等 8 点钟的表演，我看时间还有差不多 30 分钟才开始，而且我要走到火车站，怕误了回伦敦的火车就麻烦了。于是，继续在城里穿行，想趁回去的时候再多感受一下这里的氛围。华灯初上时，外面非常的冷，独自走在街头，看酒吧里的人们笑话喧哗，一下感觉很想回家了。在这样的夜晚，我脑中浮现出徐志摩的那首诗《再别康桥》的情景： 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。

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豫园之会景楼景区

Mech 2016-3-15 12:55

陈从周 先生《说园》讲，“园林景物有仰观、俯观之别”。个人理解，可俯观的就是水景了。过去记的 万花楼景区 、 点春堂景区 都是以仰观为主。虽然有水，但不多。会景楼景区非常亲水，很多地方需要俯观。虽然不敢自诩智者，但我确实很乐水。这部分景区的边界我不是特别清楚，走得也有些凌乱。 连接会景楼和涵碧楼 ( 属于玉华堂景区 ) 的积玉水廊在介绍资料中都算是会景楼景区，虽然按位置似乎多数在玉华堂景区。我们游览时从点春堂景区沿水廊到了涵碧楼，又原路折返。似乎应该先游会景楼景区，在从水廊上过。 积玉水廊颇长，估计过百米，名称来自《 豫园的湖石 》中的积玉峰。向南直到涵碧楼北。涵碧楼上的四个字是“鸢飞鱼跃”，或许要眺望黄浦江才可见。向西望玉华堂景区，东面有听涛阁 ( 也属于玉华堂景区 ) 。听涛阁颇大，现在是展厅。进去转转，但没有全看，时间来不及。听涛渲染黄浦江水声，涵碧描绘黄浦江水景。涵碧可能是语出皮日休写太湖， 西风乍猎猎，惊波罨涵碧 。 听涛阁 积玉水廊 积玉水廊 积玉水廊 涵碧楼北 涵碧楼南 会景楼名称是写实。楼在豫园中心，登高可见各处景致。据说原来叫得意楼。西南两面环水，东北两面有假山，积玉水廊通往老君殿、听涛阁和涵碧楼。会景楼西北有九狮轩，不知名称来历。西南与流觞亭隔水相望。名称想必来自《兰亭集序》中的“流觞曲水”。水上有曲桥，通往玉华堂和得月楼间的圆门，就进入玉华堂景区了。 会景楼 会景楼 九狮轩 九狮轩 流觞亭远景 流觞亭 石板曲桥 曲桥圆门

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手机里的湛江：海边与湖边

热度 9 lixuekuan 2016-2-27 10:07

手机方便，可以随时随地拿出来就拍。用手机拍可能更有生活气息。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

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湛江印象：特呈岛

热度 8 lixuekuan 2016-2-26 08:49

特呈岛，是广东湛江市 湛江 湾水道中间的一座小岛，“特呈”是古越语，“特”即地方，“呈”是和谐吉祥的意思。它离湛江市 霞山区 只有3海里，面积为3.6平方公里，岛上有温泉度假村，可以住宿并泡汤。 1、岛上的码头 2、船上看晨雾中的湛江港 3、看到了运城舰 4、巨大的榕树 5、火山温泉水 6、传统的耕作模式 7、红树林 8、红树林 9、沙滩 10、温泉宾馆的草屋别墅 11、种地的农民 继续欣赏直接点击 ： 湛江印象：海天一色东海岛 ， 湛江印象：湖光岩 ， 湛江印象：饭店里的珊瑚

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豫园之三穗堂景区

热度 1 Mech 2016-2-20 11:08

入口对着的就是 三穗堂。建筑初起于 1760 年改建，为士绅集会处。初称为“乐寿堂”，自然是典出《论语·雍也》的 知者乐仁者寿 ，毕竟堂后有山有水。后改为三穗堂，典出《 后汉书·蔡茂列传 》，似有升官发达之意，或许可引申为吉祥如意。堂上有三块匾“三穗堂”、“灵台经始”和“城市山林”。还有幅对联 秋水藕花潭蟾窟流辉楼台倒影涵金粟 晓风杨柳岸莺梭织翠村巷随声纬木棉 字义与平仄都非常工整，不知出自何人手笔。空间局限，拍照比较难。 三穗堂 三穗堂后面紧接着就是仰山堂。名称来源不清楚，但估计与江西名山仰山无关。或许是写实，对着大假山，故称为仰山。或许是取自《诗经·小雅·车辖》中的“高山仰止”。堂上有匾额，“此地有崇山峻岭”，取自王羲之《兰亭序》。当时没有注意，堂上还有一层，称为卷雨楼。典出王勃《滕王阁诗》“珠帘暮卷西山雨”。这些文字多少有些浮夸。几个石头堆起十四米高的假山，就号称大假山，甚至是“崇山峻岭”。《滕王阁诗》的诗句“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”形容楼高入云，用于个两层楼似也不妥。隔水逆光拍摄张仰山堂和卷雨楼的照片，还有仰山堂侧影。 仰山堂和卷雨楼 仰山堂侧影 仰山堂后人工湖，区域关闭。隔湖有大假山上有一亭，称为 望江亭。亭名大概是写实，当年真可以看到黄浦江。大假山下还有挹秀亭，亭名应该也是写实，背山近水，汲取徍景。 大假山、 望江亭、挹秀亭 望江亭 挹秀亭 人工湖 走过峰回路转处，就到了 萃秀堂。堂名可能也是写实，萃秀堂背倚北墙，窗对假山，景色颇佳。 峰回路转 另有元代铁狮和太湖柱石，归入狮子和湖石专题，照片就不住这里贴了。 附录：《后汉书·蔡茂列传》片段 茂初在广汉，梦坐大殿，极上有三穗禾，茂跳取之，得其中穗，辄复失之。以问主簿郭贺，贺离席庆曰：“大殿者，宫府之形象也。极而有禾，人臣之上禄也。取中穗，是中台之位也。于字禾失为秩，虽曰失之，乃所以得禄秩也。衮职有阙，君其补之。”旬月而茂征焉，乃辟贺为掾。

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豫园游记

热度 2 Mech 2016-2-19 09:12

寒假最后一天，去豫园转转。豫园大概是我童年记忆最多的上海名胜。父母每次回上海探亲，都会去，而且可能不止一次。我们通常住方斜路我伯父处，豫园在步行距离内，而且姑妈家就住在豫园旁。只是大人们过去的说法，都是去城隍庙，害得我以为豫园和城隍庙是一回事。 豫园外围的商圈拥挤到了字面意义上摩肩接踵程度。尤其是九曲桥，排队的人远不止九曲。那里似乎正在办灯会，可惜大红大绿的颜色我不欣赏。人太多，找豫园的入口都不太容易。一度到了城隍庙的入口。这倒是彻底厘清了豫园和城隍庙这两个概念。 进豫园后，拥挤程度大为好转。地方虽然不大，景观相当密集。我事先研究了地图，试图求解一笔画问题，但无解，奇顶点肯定多于两个。为防止遗漏，采取分区搜索，按图索景，这样有面也有点。后面的事实证明，事先做点功课效果更好。 进入口后，先从南到北游西部的 三穗堂景区，入三穗堂，过仰山堂。隔湖远望望江亭、大假山和挹秀亭，湖中红色鲤鱼游弋。近观元代铁狮和太湖石立峰。最后萃秀堂旁离开。 向东如中北部的万花楼景区，过亦舫，来到万花楼前，看四百年银杏树，还有 穿云龙墙上的 长须龙头。从两宜轩旁的复廊走过，到鱼乐榭。再折回，向东，离开景区。 东北部是点春堂景区。先看藏宝楼和古井亭。从假山石洞中登高看学圃，并眺望园外闹市。南行到点春堂南，看打唱台和快楼，再望穿云龙墙。打唱台下非故意听一对话，忍俊不禁。一女生问，为什么叫豫园？同行男士答，是河南人的会馆，就像广东会馆那种。继续向南，到和煦堂南，登高到东端的听鹂亭，并北望似乎不可步及的静宜轩。推测静宜轩可以从更高处的快楼去，但登快楼的路也封了。再向南离开景区。 从老 君殿旁入会景楼景区，从听涛阁旁走过，过积玉水廊，发现向西就进另外景区了，于是折返。过三曲桥，到会景楼前，又继续北行临九狮轩。景观皆亲水，水中有红色鲤鱼。折返南行，到假山石洞。向西穿过，证实就是入口处的 三穗堂景区，折返并离开景区。 向南入玉华堂景区。流觞亭小坐。玉华堂前望奇石玉玲珑。经得月楼，到玉玲珑旁西行，观藏书楼。过环龙桥，到涵碧楼前，仰望内园的凤凰阁。 豫园 ( 不包括内园 ) 没有西南部分。缺的那部分，就是外面人声鼎沸的九曲桥和湖心亭。 网上找到的豫园 ( 不包括内园 ) 游览图 最后游内园。内园北面有两个门，西门口有一对石狮，而且是那种比较主流正装的石狮，推测是正门。入门在静观旁走过，又有一门，门前也有石狮。东行入门，为静观前面的空地。西南耸翠亭下有假山，进入后就是别有洞天所在。可以沿石阶登高，到耸翠亭和船舫。这个舫在如此高处而不是湖边，匪夷所思。原路下来后，向北，至边缘处的凤凰亭。再向西，洞天福地和可以观处有水，不知道是否就是九龙池。水中有彩色鲤鱼，只有内园才见。向西回到景观前。再沿观涛楼到到环云楼和延清楼北小空地。折回观涛楼前，南行，到环云楼南，与南面古戏台和东西看廊几成小院落。延清楼南区域游客止步。最后向北出内园。也到了整个豫园的出口。 网上找到的豫园内园游览图 在出口处，取张导游图，准备到家回顾行程时用。但后来随手一放，就找不到了。 午饭后去，到晚上五点关门被赶出来。历时三个多小时。拍照六百余张。基本没有坐下来休息，一直在走路或者拍照。如果放慢节奏，是可以玩上一天的，这样照相也更容易些。照片以后陆续贴出。因为太多，初步的打算按每个景区分别贴照片。 豫园虽然去过多次，但感觉这次看得最仔细。整个园区紧凑精致。步步见景，而又景景不同。设计巧妙，走着走着，突然有峰回路转柳暗花明之叹。几个区域都有假山和水塘，可以独立成景，但又全无雷同。园中的铁狮和石狮神态各异，很有意思。湖石亦可观。盆景梅花开得很好。狮子、湖石和梅花以后打算作为跨景区的专题贴照片。梅花的照片，拍摄和选择，都外包了。园中的鲤鱼也很好，大多是红色。内园的却是花鲤，非常漂亮。只是拍摄难度比较大。 来上海二十多年，只是前两个年才去了古漪园 ( 1 , 2 , 3 , 4 , 5 , 6 ) 和 醉白池 ( 1 , 2 , 3 , 4 ) ，更早些去过 曲水园 。这次去了豫园，还有秋霞园留待日后了。

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中欧行7——布拉格

热度 17 xying 2016-1-5 08:12

傍晚进城，车旁掠过现代“跳舞的房子”，第二天迎着朝晖，我们看到美丽的布拉格。 布拉格是被越来越多游客喜爱的城市。世界最大旅游网站 TripAdvisor 旅游选择的统计， 2014 年它是欧洲第 5 ，列于伦敦、巴黎、伊斯坦布尔和罗马之后，在 2015 年则仅次于伊斯坦布尔，列为欧洲第 2 ，世界第 5 。 从波兰、斯洛伐克、匈牙利、奥地利到捷克一路走来，我们看到各国呈现出不同的精神气质，从悲沧，沉重，雄烈，华贵到自在优雅，渗透流淌在历史中建筑里。城市风貌则愈发得美丽。有人问，这些地方除奥地利外，不都是东欧国家吗？你怎叫做“中欧游”？如果欧洲只分东西，那确是东欧，这样方便于两个阵营对抗时的政治分野，若按地理而言，那它们都是在中欧了。 华沙感觉是一种压抑的悲沧，克拉科夫见到了历史的沉重，维也纳显出昔日皇家的贵气，布拉迪斯拉发则划出过历史的痕迹。布拉格的布局与布达佩斯有点相像，也是一条大河将城市分成城堡区和老城区。只是布达佩斯展示是雄伟的气势，布拉格则谱出优雅的诗意，充满了波希米亚的诱惑和童话般的梦幻。 波兰与捷克相邻，一个固守信念，一个向往自由。波兰人执着沉郁，历史中充溢着不屈的血泪悲情，捷克人则是幽默温和，老成乐观，一遇强敌绝不抵抗，投降避免损失。二战初德军轻松开进布拉格，把它变成波希米亚和摩拉维亚保护国。二战末美军“误炸”了布拉格，死伤近两千人，当地人对和平进出的苏军颇有好感。捷共于是在战后三年，完全掌握了曾是多党联合政府的政权。西方认为这是政变，但也承认是和平的。 1968 年杜布切克领导的捷共，通过了“新型社会主义模式”的改革，平反大清洗时的受害者，引进市场机制，放宽言论和艺术自由，开放与西方经济往来，与我们的改革开放相似，被称为“布拉格之春”。苏联认为，这有脱离社会主义大家庭的倾向，以华沙条约演习之名，五千辆坦克涌进捷克， 捷 克 政府一如既往地不抵抗，几十万捷军顺从缴械。 杜布切克配合下台， 这事也就没多少血腥地过去了。对此，西方国家也少呛声，因为美军还在越南，勃列日涅夫主义中的“为了 …… 利益，可以超越一国的主权”的理论，也是双方都认可的真理。 1989 年戈尔巴乔夫放弃了勃列日涅夫主义，捷克斯洛伐克政府进行选举，“公民论坛”获胜，在 布拉格之春下台的杜布切克担任了联邦国会议长，政权和平转移，称为“天鹅绒革命”。 1993 年捷克斯洛伐克联邦分离了，其他国家可能打生打死的惊天大事，对他们也如天鹅绒般地轻柔温和，不着烟火。 二次大战中，欧洲少有大城市不遭战火洗劫，布拉格的柔软得到了回报，除了炸毁的老城旧市政府大楼，绝大部分历史建筑得以原封不动地保留。开放旅游后，布拉格从罗马，巴洛克，洛可可到新古典主义，历史各时期各种风格的众多建筑，让游客沉迷其中，电影导演则经常到来以此拍摄二战前欧洲的城市。 2013 年，布拉格入选为世界首座“世界文化遗产”城市。 这个美丽优雅的城市在 14 世纪极其辉煌。其时，查理四世继承王位成为波希米亚国王，后又加冕为神圣罗马帝国的皇帝，布拉格是帝国的京城了，他要把布拉格建为世界最美丽的城市。如此有了宏伟的圣维特天主堂，修建了交通东西的查理大桥，开办了查理大学，这是中欧、北欧和东欧的第一所大学。这时的布拉格是欧洲第三大城市，聚集了大量的商人，银行家和富人。此后数百年，波希米亚在奥匈帝国里是最富裕的地区，一直到了二战前，布拉格仍以工业发达闻名于欧洲。 在布拉格的核心旅游区， 14 世纪石桥联接着老城和城堡区里的小城，伏尔塔瓦河在下面静静地流淌，天鹅漫游，情人们的同心锁结在桥东的铁栏上，美景浪漫，如在梦中。西面望去，高处的城堡和圣维特天主堂的尖塔在一片金黄中耸立。东边是热闹的老城广场，南北两侧护栏上排列着三十尊圣人塑像，白天桥上到处是画家、货郎和游客。查理桥旁美得让人心醉。 布拉格称为百塔之城和精灵的城市，这必须走上城堡山才能体会。布拉格城堡是世界上最大的古城堡。这里有波希米亚和神圣罗马帝国的皇宫，现在是总统的府第，以及圣维特天主堂。往下望去，红顶之上尖塔丛立。 走进环围建筑的大门， 14 世纪哥特式的圣维特天主堂，突在眼前兀然而起，它集百塔之观和精灵之美，距离紧逼得只能仰望，即使广角镜头也不能涵盖大部。 传说古代莉布丝公主曾在幻像中，“看见一个伟大的城市，它的荣耀能达到天上的繁星！在那里要建起一座名叫布拉格的城堡。王子和公爵们都要在门槛前弯腰，他们要向城堡和环绕它的城市低头。整个世界都要赞美它。”朔至 9 世纪，布拉格由这预言而名，城堡因此而建。 在布拉格城堡的对面，查理桥另一头直通老城广场。那里有很多古迹，历史上很多事件发生在这里。十四世纪哥特式双塔泰恩教堂，曾是胡斯信徒聚集地。在广场旧市政厅的外墙上有个天文钟，每到整点，都吸引着游客围观拍照。上部钟面，代表着太阳和月亮在天空中的方位。下部的日历盘显示月份。整点时钟面上两窗口打开，十二个使徒在内环走，窗前亮相。这个机械在现代也许不足为奇，但这钟建于 1410 年，不仅代表当地机械的水平，也反映了当时天文计算的能力。 波兰与捷克人思想和性格的大不同，也许该追溯到五百多年前的历史际遇。公元 16 世纪，波兰国王齐格蒙特三世，在周边国家宗教变革的潮流中坚守天主教，兴办教育，铁腕统治，创造了波兰的辉煌，也塑造了波兰不屈不挠的精神文化。而在 15 世纪，查理大学校长扬·胡斯（ Jan Hus ， 1371-1415 ）对捷克人思想影响至深。他是哲学家，思想家，及宗教改革运动的先驱。胡斯以圣经至上，评击教会腐败，坚持教士与信徒平等，拒绝教廷代言。他被罗马教廷视为异端，在 1415 年火刑处死。他批评天主教的观点被马丁·路德继承，对后来的新教发展影响至深。胡斯被尊为捷克民族的英雄，忌日为捷克的公众假日，旧城广场上立着他的塑像。 现代的捷克人十分理性温和，而在五百年前，他们也激愤暴烈过。胡斯殉身四年后，积怨的信徒在争执中将天主教当局的市长和议员扔出窗外，愤然起兵的捷克贵族及胡斯信徒，在十五年的胡斯战争中（ 1420-1434 ）惨遭镇压。两百年后，新教教徒冲进布拉格城堡，将帝国大臣和书记官们又一次掷出窗外，宣布波希米亚独立，引发了中世纪欧洲最野蛮惨烈的三十年战争（ 1618-1648 ），战争地区死亡人口超过半数。 到了现代，波兰有 95% 是天主教徒，绝大多数仍极为虔诚，为了信念和历史的骄傲，波兰人前仆后继，可歌可泣。而捷克人早已不再为意识形态之争热血沸腾了。 2001 年，捷克 59% 人公开声称是無神論者， 2005 年，只有 19% 信上帝。历史上伏尔塔瓦河，曾经几次暴烈地漫过堤岸肆虐布拉格，现在与激情一起束缚在逐年加高的河岸中流淌。 几个世纪的时间流过不同民族，波兰和捷克都经历过生死劫难，他们的选择并非都朝着一个方向。就像在环境压力下，生物进化走向不同的种类。很难说哪种更好。 现代捷克作家米兰昆德拉，在《不能承受的生命之轻》中思索： “一六一八年，波西米亚贵族鼓起勇气，决定捍卫自己的宗教自由。出于对坐在维也纳御座上的皇帝的激愤，他们把皇帝的两个代表阁下从赫拉德兹城堡的窗户扔了出去。三十年战争由此而开始，他几乎令整个捷克民族毁灭。较之勇气，捷克人是否需要更多的谨慎？答案看似简单，却并不简单。 三百二十年过去了，到一九三八年，即慕尼黑会议之后，整个世界决定将捷克人的国家牺牲给希特勒。他们是否该奋起反抗，和数量是他们八倍的敌人孤身奋战？与一六一八年的所作所为相反，较之勇气，他们表现出更多的谨慎。他们的投降标志着第二次世界大战的开始，结果是彻底丧失了作为一个民族的自由，几十年甚至几百年。较之谨慎，他们是否更需要勇气？到底该怎么做？” 历史没有如果，只有事实，不幸的或已湮灭无存，留下只有无法证实的信念和迷茫的思考。

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厦门行博文汇总

Mech 2015-12-24 09:24

11 月到厦门休养五天。写了 5 篇日记，包括一篇后面补的，后来另加篇吐槽的。另外将风景照片分成 18 篇博文依次贴出。还有篇抄录南普陀寺的楹联。目录及其链接整理如下。 游厦门日记：第一日 厦门宾馆晨景 厦门集美学村一瞥 厦门嘉庚公园和鳌园 吐槽古刹神韵歌舞秀 游厦门日记：第二日 福建永定洪坑客家土楼 福建永定洪坑溪 火烧云 游厦门日记：第三日 厦门鼓浪屿之日光岩远眺 厦门鼓浪屿之花不知名分外娇 厦门鼓浪屿之日光岩寺 厦门鼓浪屿之老房子 厦门鼓浪屿之雾中渡海掠影 游厦门日记：第四日 厦门大嶝岛之金门前线 厦门大嶝岛之大嶝小镇 游厦门日记：第五日 厦门南普陀寺前 厦门南普陀寺 厦门南普陀寺的楹联 厦门胡里山上的花草树木 厦门东南望海 厦门大学校园

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中欧行3——布达佩斯

热度 3 xying 2015-12-15 07:53

旅游车一路向南上坡，越过边界风景优美的 Tatra 山岭和斯洛伐克树木繁茂的村庄，终于来到平缓的河谷，现代水泥建筑渐渐多了起来，蓝色的多瑙河从布达和佩斯两个城市中缓缓流过，脑中不由响起斯特劳斯这首名曲。多瑙河流经十个国家，布达佩斯是其中最亮的明珠。 布达（ Buda ）和佩斯（ Pest ）在百多年前一直是分立的城市，那时通常合称为佩斯 - 布达。它们可不是“菩萨”与“害虫”之相对， Pest 按斯拉夫语念作佩斯，是“炉子”的意思， Buda 则是“水”，在地质断层的炉子和水上的城市， Budapest 有许多温泉。 匈牙利的语言与周边很不同，不仅在语法和词根上，他们很多的习惯表达也不同。同华人一样，匈牙利人也是姓在名字前，至今仍有人认为，他们先祖是称雄过中国北方的匈奴。匈人确实在公元 5 世纪，呼啸而过这片土地，接着是阿瓦尔人，即中国南北朝时的柔然人，也统治过这里。游牧民族没有自己历史，依附于周边文明古国的记载得以传承，衰败之后，便湮没无闻。匈牙利官方认可的祖先，是来自亚洲草原的马扎尔人。公元 896 年（中国唐朝时）大酋长 Arpad ，率 7 个马扎尔部落到处定居，现在匈牙利的主体是马扎尔族人。中世纪的匈牙利是中欧强国，在 13 世纪抗击过蒙古西征大军，接着抵挡了土耳其奥斯曼帝国近 150 年。公元 1526 年奥斯曼苏莱曼大帝亲征欧洲，匈牙利国王路易二世战亡，匈牙利王室败走普莱斯堡（今日斯洛伐克首都），大部国土被土耳其人占领，衰败的匈牙利拥戴奥地利哈布斯堡家族统治，后为奥匈帝国的一部分，直至第一次世界大战后帝国崩析后才独立。 1896 年，为了庆祝匈牙利建国 1000 周年，哈布斯堡王朝君王在佩斯兴建了英雄广场，斯蒂芬教堂，匈牙利国会大厦，城堡山建筑，安德拉什大街和地铁建筑。这些成为今日最有观赏价值的景点。 英雄广场中心，独立纪念碑圆柱上的青铜像，是匈牙利开国的 Arpad 大酋长，柱下拥簇着 7 个部落的酋长。环廊上有 14 位匈牙利国王的塑像。广场周围是艺术厅和博物馆。 从伊丽莎白广场直通英雄广场的安德拉什大街（ Andrassy ut ）是世界遗产，沿着这条林荫大道，有许多百年前建的国家歌剧院等历史建筑，这大道地下是欧洲大陆第一条地铁线。 与波兰等中欧各国相比，匈牙利风格是一种豪放的大气，历史中建成的道路宽阔，楼塔宏伟。匈牙利国会大厦占地宽广，金碧辉煌，如同一座黄金城，透出土豪般的贵气奢华。这里的门票也不菲，特别是对非欧盟的旅客。 联接布达和佩斯，最早的是 19 世纪横贯在多瑙河上的一座铁链桥 Lanchid ，布达佩斯大部景点分布在这桥两岸附近。布达佩斯多瑙河上几座桥在二战中都被炸毁，现在都是重修的。 桥西正对着城堡山，山上有王宫，要塞，街道，渔人堡和 13 世纪马加什教堂，匈牙利的一代雄主 Mattias 在这儿加冕。城堡山要塞工事在历史战争，甚至在二战苏德攻守中都起过作用，但这童话般美丽城堡，却是哈布斯堡王朝在百多年前和平时期装饰性建筑，如梦如幻。 若说波兰人像沉郁执着的文人烈士，匈牙利则如粗豪大汉般雄烈莽撞。辉煌不再后， 16 世纪他们依附奥地利的治下三百多年。 1848 年，革命的风潮席卷欧洲，匈牙利也短暂独立过，诗人裴多菲留下了那激荡人心的战斗诗篇，但独立很快就被扼杀。一战败后奥匈帝国崩溃， 1919 年 3 月成立了匈牙利苏维埃共和国，不到半年被军队推翻，变成了君主国。二战中追随纳粹， 50 万犹太人三分一被国人所杀，后期背盟，旋被德军占领。布达佩斯成了两军轰炸的战场。围城中有近 4 万居民丧生。 两次世界大战中都站错了队，民心反复，鲜血流淌。 二战后，匈牙利 1946 年成立共和国， 1949 年左派推翻原政府成立人民共和国， 1956 年“裴多菲俱乐部”领导了独立运动，苏联坦克开进布达佩斯平乱， 20 万难民逃亡西方，匈牙利的总理纳吉（ Nagy Imre ， 1896-1958 ），因要退出华沙条约向西方求助，被处绞刑。临终前他高呼的是 : “社会主义的独立的匈牙利万岁”。 1989 年苏联宣布放弃对华沙条约国控制后，匈牙利国名中去掉了“人民”，放弃社会主义，又成了共和国。工农兵塑像和斯大林列宁一起，堆放到僻远的“共产主义公园”。艺术家更新了塑像和纪念，除了帝王将相外，著名的还有在多瑙河边，法西斯民兵驱犹太人入河留下鞋子的雕塑；将卐字和镰刀锤子图并列，罗列了法西斯和秘密警察迫害伤痛的“恐怖纪念馆”。 在靠近国会大厦的 Szabadsag 广场里，纳吉落寞地站在一座旱桥上，看着左边。赢了冷战，挤兑戈尔巴乔夫放弃霸权的里根，迎着东欧人的欢呼，微笑走来。 还记得匈牙利热血诗人裴多菲“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”吗？激情鼓吹 1848 年革命的“裴多菲咖啡馆”（ Pilvax ），就在著名的商业步行街瓦茨街（ V á ci ）附近。这街曾是社会主义阵营对外的窗口，现在展示的全是资本主义消费。时代的诗歌也不同了，如今怒放的生命，已是为了爱情不顾一切了。

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游厦门日记：第五日

热度 1 Mech 2015-12-9 21:58

第五日早八点出发，去南普陀和胡里山炮台。我自己又加个目标，厦门大学，据说是很漂亮的校园。 先到南普陀。寺庙前的莲花池盛开的睡莲和干枯的荷花并存，耐人寻味。其他景色也可观。寺庙内几个主殿都在维修，无缘观赏。本欲登后山远眺，但时间不足，只好半途而返。 胡里山炮台又是可登高远眺的地方。前方大海，视野开阔。后山有些树木也很奇特。 从山上下来，在海滨走过。感觉很不错。 离开海滨，就是厦门大学的校园了，继续沿着围墙走。厦大校园确实漂亮，各种老建筑，还有游弋着黑天鹅的芙蓉湖。看到了木棉树，但不在花期，无法领略鼓浪屿上的诗人舒婷《致橡树》所写“红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”还爬上山看了个水库湖，亦可观。 最后一天，休假结束，因此没有记录。现在凭记忆补写。以后再陆续整理两百余张照片。

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旅行漫记——追忆湖北恩施、利川游

热度 4 flysky97 2015-11-29 12:55

  旅行漫记——   追忆湖北恩施、利川游 文/齐云龙 古人说，“ 行千里路读万卷书 ”，而现代人说，“ 肉体和灵魂，一定要有一个在路上 ”， “世界那么大，我想去看看！” 旅行……可以轻装简行，但是你一定要带上你的眼睛，你的心境，你的思想…… 旅行——就是从自己熟悉的地方到别人熟悉的地方，不错，熟悉的地方没有风景！ 在一个陌生环境里的所见所闻所感透过感官的刺激传递给大脑，从而激发新的想法，或者人本身的潜能！ 旅行，越是陌生，越是与原来接受的信息不同，对比越是强烈，所受到的刺激也就越大！ 越是现代化的都市里生活，就越是难以感受到传统人文景观的魅力！认识不到传统文化的价值！ 愈是闭塞，人类越是在努力超越想象；而生活在城市里的人们却只是在尔虞我诈中失去了想象能力…… 旅行不仅愉悦身心，经常旅行的人还更可能获得其他方面的成功 ，一篇译自 Tracey Tullis 的《 15 Reasons Why Frequent Travelers Are More Likely To Be Successful 》列举了如下 15 条原因： 1. 他们知道如何在舒适圈之外依然生龙活虎 2. 他们拥抱改变 3. 他们知道如何做情绪管理 4. 他们能够信任别人，不强求自己永远掌控现状。 5. 他们能够管理恐惧情绪，雨过天晴 6. 他们能发现机会，把握机会 7. 他们明白如何通过协商获得自己想要的东西 8. 他们能发现别人发现不了的美 9. 他们更加自信，也深谙如何在脆弱之际假装自信 10. 他们更理解和接纳人与人的不同之处 11. 他们知道何时要活在当下 12. 更多欢笑，更多幸福 13. 他们明白倾听的重要性 14. 他们少了几分批判，多了许多同情心 15. 他们不一定很富有，但一定知道怎么精打细算 …… 从 7 月 2 日到 5 日，游湖北利川溶洞、恩施大峡谷、云龙河地逢、恩施土司城……时间已经过去有半年之久，只是那时没来得及记录， 今天再翻旧照，往事仿佛如昨 ……虽然文字苍白无力，有些感想也已经不同于当时，但总觉得，记一些，总比没有要好！ 坐飞机，从北京经武汉转一次机，到恩施机场——据说这是战时为了战略的需要而早早修建的一个机场！ 腾龙洞在百度中有如下的介绍： 腾 龙洞风景名胜区，是 国家地质公园 ，距湖北 利川 市城区6公里，景区总面积69平方公里，集山、水、洞、林于一体，以雄、险、奇、幽、秀而驰名中外。该洞洞口高74米，宽64米，洞内最高处235米，初步探明洞穴总长度52.8公里，其中水洞伏流16.8公里，洞穴面积200多万平方米。洞中有5座山峰，10个大厅，地下瀑布10余处，洞中有山，山中有洞，水洞旱洞相连，主洞支洞互通，无毒气，无蛇蝎，无污染，洞内终年恒温14一18℃，空气流畅。 位于利川市城郊6公里处，门票180元。旱洞全长59.8公里，洞口高74米，宽64米，为亚洲第一大旱洞，水洞则吸尽了清江水，更形成了23米高的瀑布，清江水至此变成长16.8公里的地下暗流。神奇的是，水旱两洞仅一壁之隔。 1988年，经25名中外洞穴专家历时32天实地考察论证：腾龙洞属中国目前最大的溶洞，世界特级洞穴之一。1989年，湖北省人民政府审定为省级风景名胜区，1999年被命名为全省爱国主义教育基地，2005年被国家级权威刊物《中国国家地理》评为“中国最美的地方”、“中国最美六大旅游洞穴——震撼腾龙洞”。 感受最深的是，天然的溶洞结合了现代的声光电技术，打造了两场表演 ：《 夷水利川》是大型的土家情景歌舞表演，从2005公演一来，经过了多次的改版；整个歌舞表演共由四部分组成：上篇《白虎雄风》、中篇《巴裔风情》、下篇《龙船古韵》和尾声。整场表演通过舞蹈、对唱配合解说等多种形式，展示了土家族的经典土家文化。 腾龙洞激光秀表演是目前全国唯一的激光综合表演秀，采用的是国内外先进的技术，在配合这经过精心排练的现代舞蹈，带给观众十分震撼和美幻的场面。剧情主要是偶遇、龙蝶相恋、捍卫真情、重拾幸福和龙蝶祝福。 高山清，涧水长……青山绿水白云间，我们穿越而行！ 天微雨，云来云往，气象万千，每一秒钟的景象都不尽相同！又可时常见到“白云深处有人家”异景！ 文化总是与人们最本性的情感相关……从龙船调到六口茶再到 bia 一口……而哭嫁的风俗也是天然地与一别而不知何时再见的艰难相关！ 李白曾在《行路难》一诗中写道“ 蜀道难，难于上青天 ”，对于生于平原中的我们，似乎总难理解！而真正在巴山蜀水中行走时，方有所体会！ 大海深处更明白风平浪静的美好和狂风暴雨的可怕，更明白方向的重要；而在崇山峻岭中更明白平坦的意义！身在大山中，时而穿山而行，时而走在近百米的高架桥上，更觉出自己的渺小，人类整体力量的伟大，修栈道便是如此…… 一方水土养一方人，也许身处平原，处处平坦的大道时，人们自己一个人便可以行走天下，而在茫茫大海的惊涛骇浪中，在群山连绵的悬崖绝壁旁，在无垠的沙漠中……这些更容易面临死亡的威胁、更能感受到自身渺小的地方，人类更容易团结一心，互相关爱！ 先人冒着生命的危险而修建了条条通天大道，后人才有机会如履平地……每段栈道下一钎一锤敲下的孔洞……每一砖一石，每一条石上防滑的刻痕，每一段护栏无不是先人汗水的凝结…… 那些建在山坡之上的房屋，很多都只能靠肩拉人扛，绝非如大城市里钢筋水泥的简单复制…… 我仿佛站在路边看到人们正在一条石块一条石块拼着路，仿佛看到头戴草帽的人们正在用力挥锤打孔，那清脆的声音在空荡的山谷中回响…… 而山间小店人们所卖售的商品，恐怕也只能靠背篓从远远的山上背上去…… 在爬栈道时，我知道，有很多次，当有人想要放弃，想要走捷径，我会在心里默默为他们加油，劝他们坚持到底！！ 游历中，禁不住两次流泪 ：一次是当我听到巴氏祖先与盐阳女神的爱情故事中，巴射杀女神时；另一个是当听到土司摔碗后割下项上人头交与上使，宁死保护族人土地的时候……那些人们，为了别人的幸福而不惜自己赴死…… 游土司城时，恰听说，我国申报的“中国土司遗产”成功列入世界文化遗产名录，其中恰有湖北唐崖土司城遗址。 我们的记忆到底能存多久？走在绝壁栈道，忽然觉得那个地方自己好像几时曾经来过，如果不是类似的白水洋，不是北京的凤凰岭，难道是前世？ 而云龙瀑布，云龙大峡谷，一切都似曾相识……难道仅仅是与自己的名字相同？ 无限风光在险峰，有如人间仙境！很多地方虽荆棘丛生，却也花香满径…… 看到这些风景，感觉祖国山水风景难以尽收，太多美艳不可方物！ 我幻想着自己肋下双翅，自由地飞舞于高山峡谷之间…… 一方水土养一方人，一城山水一城歌！ 何必择一城而终老，携手同游人间可好？

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云台山行博文汇总

Mech 2015-9-1 12:19

七月在云台山上住了一夜。有下列相关博文。后三篇主要是照片。 《 唐诗中的云台山 》 《 云台山记游 》 《 云台山潭瀑峡 》 《 云台山凤凰岭 》

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图宾根一日游

热度 2 ning198729 2015-8-29 02:27

老样子，康斯坦茨出发，坐上火车，这次我特意没做DB的车，因为坐ＳＢＢ的车比较有趣。 尽管ＤＢ的车看起来也骚红色萌萌哒，但总感觉灰头土脸的，还是瑞士的车干净些，上图为证，是不是这样？？ 上了车之后，经过了一番转乘折腾之后，终于来到图宾根。一下火横穿马路后，风景挺不错的有木有，见下图 然后，我就到了桥上，穿过桥就是图宾根老城，以下是站在桥上的风光 向右看是这样： 向左看是这样： 之后，顺着主路走入老城，老城街景 看到了一个大教堂，大教堂和市政厅是德国城镇的必备景点，大教堂很大，可以登顶观景 整个图宾根景色一览无余，下教堂，出门右转上坡，来到城镇中心的集市，卖得葡萄很好吃 吃完葡萄，顺着上坡，来到城堡，城堡以前归王公贵族，现在是图宾根大学的一部分，里面还有教室，看起来很有历史感。 以下是街景， 最后火车细节镇楼，OVER了……

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亚寄山游记

YF2015 2015-8-2 22:41

亚寄山游记 晨起驱车，饭足已至山下，扫诸山，巍峨高百尺也！羊肠小径蔓腰而上，路滑幽静虫蛣多。刹许，登半峰已劳辛然也，尤有青山朵朵随风而动，布谷众械破晨曦之清。 濒临山腰以临危远眺，满目清脆绿滴隐入画目中，沟壑、银库、危楼、塔线、飞燕、飞铁与海天一线接连！欲观乎鹏城之胜状，环视以为然也，若葫芦飞下界化为长坡岭之水，平俊山当愚公盛世之赞也！疲也，行也，欣喜也！故一步当百二十步以为平地也！些许，逢山巅群树遮天蔽日以为阴，盖有一石刻久驻于此！ 甚欢甚喜以临盛况！远者，金橙黄绿蓝靛紫，斜阳白云清天镜湖茫茫海迎万里宾朋！山峦如锯，祥云如甲，大厦万间分三六五处，旧貌新颜换别样人间！ 马鸣于山， 运货于山顶，马之装扮尤有古之风味！嚼草生脆，奇之因久不见其斯！喂马以想动之，不料马移蹄而指之，甚怯远离之。 此之观景，不已名而胜五岳，不以险峻而胜国之张泰黄也，悠悠山川，粉蝶起舞，蜥蚁横道，海风习习，卷叶纷飞，山岛竦驰，雾宇朦胧，蓬莱仙境，隔海而望！山景之状，是故不以颜而动，而登临观览而后思量！ 后记，此山图名为亚寄山，无从考究，有人以 野鸡山 名之，虽说无一野鸡也！ 2015年8月2日

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晨游大明湖（5）

热度 2 nyj 2015-7-24 15:54

2015 年5月20日 早上7时07分，从大明湖南岸司家码头东面的岔路向北。 前面有一座小桥，桥南头路西立的太湖石上刻着：秋柳含烟。难道这是秋柳桥？ 登上桥面，看到桥栏板上写的是正谊桥，秋柳桥在东面。 透过树隙向西北看。 向东看，可见到齐音桥和秋柳桥。 桥北头路西的大柳树。 向南回望正谊桥。 来到岸边向西北看。 西北面的历下亭。 东北方，岸边的凉亭为天心水面亭。 向东走，路边的大柳树用水泥修补了树干。 继续向北走，向西看历下亭。 再向东走，就到了天心水面亭，不少长枪短炮对着天空。 过去一打听，原来是对面这棵法桐树上住着啄木鸟先生一家，他们正在伺机打鸟呢。 天心水面亭牌匾。 看到我对着亭子拍照，人群中有一位很不屑地对我说：“这个有什么好拍的？”我只能呵呵一笑。 来到亭子边，历下亭已经移到西北方了。 向湖北岸看，一小时前还在那边转悠呢。 向东看，也是一个小岛。 从亭子中出来，沿路向东走，路边红栌树顶的果序梗如烟似霞。 东北方向有一座小岛。 东方有一座小桥，地图上标为北池桥。 向南看，南方是烟柳桥。 向东走，来到北池桥南头。 南面的院落地图上标注为秋柳人家。 路边的指示牌指示向北到曾堤，那就向北走吧。 向北登北池桥。 从桥上向东看，小湖汊中的水因流动性差而显得很浑浊。 下到桥北头，回望北池桥。 向西可以看到岸边的天心水面亭。 北面小岛上的垂柳由于水分充足长势旺盛。 路边的海桐正处于花期和幼果期。 这海桐花看来和金银花一样也是变色的。 向东北看，高出树梢的屋顶应该就是汇波楼。 向西北看，可见明湖楼前面的小岛。 沿路向东北，前面有一座平桥，地图上标注为兰青桥。 在桥上向南看，红栌恰似绿树丛中的火焰。 桥东的指示牌，向南是秋柳诗社，向东是曾堤和超然楼，当然是要向东走了。 向东的路很宽。 东行不远，北面有一座桥。 登上桥，发现桥栏板上雕刻为南丰桥，去年秋天时曾来过这座桥的。 南丰桥东面的湖汊，通过南丰桥连通西面的湖面，在东北方通过北渚桥连通小东湖。 南丰桥的北面就是曾堤，直通北水门南的大铁门，去年秋天来时走过。 在桥上向西看大明湖，三张照片合成的全景。 南丰桥南头的指示牌。 从南丰桥南头向东是藕 香桥，向南看。 向北看。 过藕香桥向东不远就来到超然楼跟前，楼西有一条向南的小路。 沿小路向南没多远就发现前面是锁着的铁门，看来此路不通。 于是站到路边的石头上对着超然楼拍了两张。 回到东西向的路继续向东走，东面是一条南北向的宽路，可以看到向北通北渚桥。 路东绿树中的红栌。 西面是来时路。 路东的五针松。 往南走，西面就是超然楼了。 向西北看。 东面小东湖的岸边是超然楼码头。 东面是水云居。 向东南看。 向南看。 大太湖石上的大明湖扩建记。 向别人一打听，超然楼要九点才开门，而且要票，那就不在这儿转悠了。 向南，前方是鹊华桥。 桥北头有一条向西的路，可以通芦花桥。 从桥北头向北看，路很宽敞。 西北方向的超然楼。 向南登上鹊华桥。 向西看。 鹊华桥的南面正对鹊华烟雨石坊。 回望鹊华桥。 从鹊华桥南头向东走，路南是鹊华居，前一天晚上拍过一张照片。 继续向东走，向西北看超然楼。 向北看小东湖，东面是水云居，北面是闻韶驿。 向东看，可见濯锦桥。 继续向东，就到了湖东南拐弯处，早上就是从这南面的进出口进来的，前方就是濯锦桥。 路边的介绍看板，原来这处景点叫做鸟啼绿荫。 在濯锦桥南头有一处进出口，东面就是黑虎泉北路。已经绕大明湖一圈了，时间也不早了，那就从这儿出去吧。 7 时42分，从黑虎泉北路向南过大明湖路路口，西南角的小花坛。 沿黑虎泉北路南行，7时53分，到达酒店门口，还好，没耽误早餐。 整个晨游大明湖行程8.9公里，用时2小时36分，按快门378次，平均每分钟按快门2.42次。

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晨游大明湖（4）

热度 2 nyj 2015-7-23 10:55

2015 年5月20日 早上6时37分，从大明湖西南门出来。 门前的小广场比晚上清净了许多，南面是趵突泉北路。 向北看大明湖西南门，门口东侧也立着城市乐跑赛组委会的道歉信。 从广场向东走，北面湖岸边的大铁门，将收费景区隔离开来。 向西看大明湖西南门。 向东，湖南岸是宽敞的步行游道。 晨练的人也不少。 继续向东走，路沿湖岸向东北弯去，有一条岔路向东进入树林中。 主路向东北方，前面是玉涵桥。 从玉涵桥上向东看。 从玉涵桥上向西北看湖西岸，从北向南依次是烟波桥、龙泉池东的小石拱桥、湖西南角的藕香榭。 向北看，湖岸边圈起来一块水面，里面种有芦苇，荷花刚刚展露新叶。 西面，藕香榭周围也圈起来很大一块水面，种有不少荷花，使得藕香榭更名符其实。 东面河汊中有一个小岛。 从桥上下来，主路向东延伸。 沿湖岸的路向北。 顺路向北走，隔岸向西看，烟波桥及龙泉池东的小石拱桥很漂亮。 湖岸先向东弯，又向北弯。 又有一条向东的小路。 在最北的拐角处，从西南到东方六张照片合成的全景。 沿路继续向东，靠近岸边的是九曲亭。 在亭中向西看，三张照片合成的全景。 向东看，波光粼粼。 湖南岸，树木茂密翠绿。 亭子南是两层的集山楼。 来到岸边，回望九曲亭。 向东不远，有石桥联通东面的翠柳屏岛。 来到岛上看湖南岸边晨练的人。 湖西岸。 西北岸。 湖北岸。 向东看。 向东南看。 向西看联通岸边的石桥。 岛上的扇面亭。 从翠柳屏岛上又回到岸边，沿湖岸向南走，西面是辛稼轩纪念祠。 沿湖岸向东拐，向北看翠柳屏岛和其连接湖岸的三联石拱桥。 向东看，远处超然楼高高耸立于绿树丛中。 南面有一个院落，北院墙门额题写：遐园。 进门，院子中有一方水池，才冒出的睡莲叶子碧绿油亮。 水池东有一座小石桥。 北面有一座看上去有些年头的房子，门口匾额上写的是山东省图书馆尼山书院国学讲堂。 西墙一排檐廊。 向南看。 东面出口处的石块上爬满了扶芳藤。 向北的小路。 东面游廊外立一石碑，也刻着遐园二字。 向东来到湖岸边，南面不远又向东拐去。 沿路向东走，路南是宽阔的渠道，从百花洲流过来的水，通过暗渠向北流入大明湖。 向东走很快就到了大明湖南门，向北看游船码头。 向南看大明湖南门。 大门东面的水渠。 向西北看，游船停靠在码头边，色彩艳丽，有一定的视觉冲击力。 向东看，晨练的人几乎都是向西走。 前面远处是司家码头。 西北看，离岸边不远处有两只白鹤雕塑。 东北方，湖心小岛上是历下亭。 东面，绿树葱茸。 再向东走就到了司家码头，南面几株美国枫树，其中一株叶色金黄。 司家码头南面的小广场绿化得不错。 从司家码头的游廊中向北看历下亭小岛。 司家码头游廊。 司家码头南的对节白蜡。 司家码头介绍。 从司家码头向东不远有一条向北的岔路，路边一株开满白花的灌木，虽然没见过，但我的第一感觉就是山梅花。后来上网一搜，应该就是它了。

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晨游大明湖（3）

热度 2 nyj 2015-7-14 23:27

2015 年5月20日 早上6时09分，从大明湖北岸的明湖楼来到湖边。 向南看，远处的千佛山、近处的绿树、中间的高楼一并倒映水中。 向西走，北边的两株红叶李红叶如火。 南面是一个小商店。 湖岸边是一个游船码头。 靠近湖岸的小岛周围也停了很多有游船。 向西，湖岸石栏边一位摄影者准备取景。 五张照片合成的全景。 向西，路边有一株很高大的柳树。 继续向西，有一条向西北的岔路，路口处这株植物是山皂角。 晨练的人。 来到石栏边，向东看。 南方。 西南方。 向西看。 沿湖岸继续向西，有两座相隔五、六米的东西向的石桥，交通规则是行人靠右，那就选择走北面的吧。 从桥上看，北面有一条水道。 过桥，西面是一游廊。 游廊的西面是铁公祠。 从铁公祠东门进去，迎面是一株油松和几块叠石，起到了障景作用。 在大太湖石西，几株南天竹正要开花。 北面是静花堂。 前面几株紫藤爬满架顶，人行其下，似穿门洞。 穿过紫藤架，南面有一重檐八角亭，名为得月亭。 亭子西是铁公祠码头。 北面是两层的湖山一览楼。 楼前立的太湖石名为鼎石。 一位老人用海绵蘸水在花岗岩地面砖上练书法。 西面是小沧浪亭。 南面立一石碑：佛山倒影。 佛山倒影，受高楼和树木遮挡，效果不是很好。 六张照片合成的全景。 西面是一个水池，池南有一长廊。 长廊西头，一块石碑上刻有刘鹗 《老残游记》节录：到了铁公祠前，朝南一望，只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿 …… 正在叹赏不绝，忽听一声渔唱。低头看去，谁知那明湖业已澄净的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里，显得明明白白。那楼台树木格外光彩，觉得比上头的一个千佛山还要好看，还要清楚 …… 西面是一垂花门廊，开设三个门洞，两边方形，中间为一圆门。 门洞北的东墙和北墙上镶有不少碑刻，无暇细看。 进门是一块开阔的场地，一圈人围在一起踢花键。 西面，跳舞的、锻炼的人乌央乌央的。 再向西就是海底世界售票处了。我倒很好奇，售票处一看就知道了，可这海底世界在哪儿啊？ 再向西就到了大明湖西北角了，有一个游乐场，有不少游乐设施。 沿湖西岸的路向南走，路边的柳树被锯了头，冒出一团团的新生枝条，翠绿可爱。 向东南看大明湖，四张照片合成的全景，近岸处的荷花新叶才长出水面。 向南，前面是鸳鸯亭。 路西还是游乐设施。 再向南，有一条向西南的岔路，前一天晚上走过。 向南直行，前方有一棵用石栏围起来的大树。 石刻介绍牌说是黄金树，紫葳科梓树属的，从外形看和梓树没有啥区别，看来是要从果实上进行区别了。 继续向南，有一座叫烟波桥的小石拱桥，桥北头路西有一坚棘开石景观。 登上桥向东看，太阳映照在大明湖平静的水面上。 向西看，西面是湖西桥。 下到桥南头，回望烟波桥。 继续向南走，路边的大柳树。 西面的水池，似乎是地图上标注的龙泉池。 泉水通过东面一个小石拱桥流入大明湖中。 南面，又有一架紫藤。 穿过紫藤架，再向南有一个大铁门拦路，于是向西拐到进出西南门的主路上。 北面正对毛泽东诗词影壁。 南面就是大明湖西南门，出门正对着趵突泉北路。

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那是一条怎样的“天路”

热度 1 cherrylu1960 2015-7-14 17:46

“读书，旅游，写作”这六个字听起来是那么美好，梦想让其成为我今后生活的追求，但一切以减压、获得快乐为准绳，不想为了达到什么目标再给自己加压。 提到旅游，看起来是件不错的事情，很多人都不排斥。说起来有些遗憾，祖国的大好河山看的不多，好多听起来不错的地方都没有去过，世界范围就更不要说了。但换个角度，旅游也是件很辛苦的事情，要做好充分的思想准备，很多时候，并不想他人描述的那么美好，会留下遗憾；有时，当旅游变成一种纯粹的“目标”追求，炫耀的资本，为了旅游而旅游，会起到适得其反的效果。所以，没有走的、不能走的“旅游”不必遗憾，毕竟，除了旅游，人生还有许多会给你带来快乐的事情。 刚刚过去的周末，帝都遭遇高温，就决定出去避一避。听说塞外张家口的崇礼正在申办冬奥会，景色不错。可到崇礼玩什么，真不太清楚，直到和家在崇礼的科普作协的网友聊起来，才知道那里有“草原天路”，这个季节，到崇礼旅游主要就是走“天路”。 再到网上一查，才知道这草原天路，号称中国的“ 66 号公路”，可在搜狗地图上输入 66 号公路或 66 号草原天路，肯定是找不到的，因为 66 号公路只是“号称”而已。输入“草原天路”是可以在地图上找到的。因为美国有著名的 66 号公路，从芝加哥一路横贯到加州圣塔蒙尼卡...“ 66 号公路之于美利坚民族，好比一面明镜；它象征着伟大的美国人民一路走来的艰辛历程。”可见，中国北方这条建在塞外高原上的公路借用“ 66 号公路”之称，也许有其不寻常的含义。也有不少人对此不屑一顾。不过是宣传的需要。 打开百度，对这条公路是这样介绍的：“草原天路”是中国北方地区十大最美丽的公路之一，号称中国的 66 号公路。“草原天路”（ X001 县道 ) 全长 132.7 公里， 2011 年底建成，位于河北省境内，是连接崇礼县塞外风景区和张北草原风情大区的一条重要通道。公路沿线蜿蜒曲折、河流山峦、沟壑纵深、草甸牛羊、景观奇峻，展现出一幅百里坝头风景画卷，分布着古长城遗址、苏蒙联军烈士陵园、桦皮岭、岩片山、大圪垯石柱群等众多人文、生态和地质旅游资源。 按照againstlaw博友的补充更正一下，这条路的规范名称原为“草沿天路”，意为建在“草原边沿”，当然，天路的意思是建在“高处”“天上”的路。这条路在山区，环境中难得见到水，也难见牛羊成群的大草原景观，最大的特点是地势凸起， 蜿蜒曲折、 沟壑纵深 。大片的梯田很好看，可惜那天有雾，实在拍不清楚。 “公路沿线蜿蜒曲折、河流山峦、沟壑纵深、草甸牛羊、景观奇峻，展现出一幅百里坝头风景画卷”，这正是我想看的美景。怀着对这样美景的憧憬，周六我们出发去塞外山城崇礼。按照事先查好的路线，第二天一大早直奔崇礼县城东北方向的桦皮岭入口，原本计划一路向西南走完全程 132 公里，从张北的野狐岭出来。算算时间，如果不堵车，当天晚些从张北上高速回京是可以的。 刚到山口就发现好多车停在路边，可能有结伴的车队把进山的路几乎都堵了，有点乱。看到桦皮岭的路标，沿着公路走了一段，才发现走的不是草原天路，还在 S242 省道上。尽管沿途风景还不错，还是忙回头走野狐岭方向进天路。其实桦皮岭景区是应该去看一下的。 听说天路上好风景都在前 30 公里，就想不着急慢慢玩。一路上上下下，有些陡坡，稍有些害怕，好在有男士开车又是可越野的车，安全性没有问题。沿着有些雾蒙蒙的路一路上行，车越来越多，而且随便想停哪里停哪里，不惜堵路。看样子沿途的观景停车设施并没有整好，严重影响了路况。到后来遇到把房子快修到路中央的村庄，双向的公路只能同时过一辆车，基本就全堵死了，好在有骑摩托的交警来回穿梭维持秩序，也有车友自觉下来帮忙，情况还不算太糟糕。这几个周末，号称每天有来自周边的两万辆车走天路，难怪这么堵，看样子周末轻易不要去这种地方。 一上午没有看到蓝天白云，远处有绿色的梯田，近处有长得有些稀疏的野花，可拍出照片都是灰蒙蒙的样子，一点不美，加上人车越来越多，环境越来越不好。集中停车的地方有当地人卖烧烤（号称天然烧烤） ，空气中弥漫着刺鼻的烟熏火燎味道，路边垃圾也越来越常见。快没了欣赏美景的心情。 向西越走堵点越来越多，也不知道走了多远，因为这条路上基本上没有手机信号，有时停下来向当地老乡问问路，大多能好好回答。也有看不买其东西，不愿意指路的。尽管出京前加满了一箱油，正常行驶应够出山，但看这形势，唯恐在山里因断油抛锚，手机导航用不上，只好问一过路出租车司机，结果给指了一个最近的距离 10 公里的加油站。忙拐出天路，到一个叫大囫囵的镇上去加油。加完油已没了继续在天路走下去的兴致，于是向加油站老板娘问了路，沿另一条县道向野狐岭张北方向进发。 这回一路畅通，没多少车，不久就开到了张北县城边缘，到野狐岭军事要塞景区门口转了一圈，发现是青少年打 CS 的地方，没啥玩的，也就没买票进去。离开景点上京张高速准备回京，走了一段看时间还早，此时蓝天白云已现，不甘心就此打道回府，又在野狐岭出了高速，沿野狐岭路标指示从天路西端进入，走了一段，发现车少多了，还算畅通，景色一般，花儿更少了。今年北方天比较旱，草长得不太好，季节可能也不太多，缺少更多色彩。好在下午雾气散尽，有了蓝天白云，好看多了。但又太晒了，这样的旅游就是有点苦啊。 早就传说这条天路要收费了（据说每人160元，正在议，还未通过），售票处的路标都立好了。也许因为这个原因，人们想赶在收费之前走一趟，我们不小心也凑了一回热闹。其实，收费有收费的道理，搞活当地经济，搞鼓村民的钱包需要旅游者掏钱，但最需要投钱的还是环境的保护和治理。收费应可以限制进山人流，营造好的环境。 张家口崇礼等县原本都属于国家级贫困县，这几年借京津冀一体化，搞旅游开发，又申办冬奥会，城里的环境已经搞得很不错了（等有闲心另发一篇），可山里也要发展，发展需要投入，无节制的旅游开发又加剧了环境的破坏。环境保护和经济开发，永远是一对不好调和的矛盾。农民要富，他们不太考虑环境的破坏，城里人想看美景，可人一多了就没有美景可看了。只有适度的开发，才是明智的选择。其实这条路两侧的植被主要靠飞机播种造林长起来的，本来管理就比较粗放，加上开发旅游，对环境的破坏是不言而喻的。 旅游的目的不光看美景，晒美景，还需要留下更多的思考。此次张家口天路之行，没有拍到理想中的美景，没有看到想像中的蓝天白云、河流山峦、沟壑纵深、草甸牛羊......但留下一些可供思考的画面也是一种收获吧。为了支持旅游业发展，支持当地经济，负面的照片不发了。只是希望今后旅游少点扎堆，多点明智选择；当地的环境不致由于旅游开发被破坏得更厉害；环境治理能朝着好的方向发展。 看这坡度，够劲吧 风力发电的“大风车”随处可见，可风小不怎么转,不知发电效率到底如何 这是著名的一景“岩片山”，吸引了很多很多人（手机远远拍的，没走到跟前） 下午在野狐岭段，终于见到了蓝天白云，但草景一般啊 著名的草原天路，不过如此 S242公路两旁的景色不错 没看到牛羊，拍到一条宠物狗

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晨游大明湖（2）

nyj 2015-7-13 17:55

2015 年5月20日 早上5时47分 ，从大明湖公园东门进入收费区部分，果然不要门票。我原先认为这是大明湖北门的，经冯大诚老师指点，原来这是东门，北门在北渚台北面。 进门是一座假山，起到了影壁墙的作用。假山周围摆满了盆花绿植。 假山南面是大明湖风景区管理处。 顺路向西，晨练的人像赶集似的。 向西不远，北面岔路来会合的地方，两株扶芳藤枝叶相连。 再向西，路北有一高台，台下大石头上刻有《齐州北水门记》。 台南有一组古建筑，从地图上来看似乎是藕神祠。 湖水从南而来。 向北通过北水门洞流入北护城河，由大明湖东北角向北汇入小清河。 门洞之上就是汇波楼。 南面树丛掩映中有一黄琉璃瓦的亭子，为明昌钟亭。 从台子西的石阶登上台子。 向东看到的汇波楼。 向东再登上几级台阶，来到汇波楼的北面，向东看。 向北看北水门中的湖水汇入护城河处，护城河北是明湖北路。 转到汇波楼东面向南看，也有上下台子的台阶。还能看到远处的超然楼。 朝阳照射到汇波楼上，一半明一半暗。 从汇波楼的西南角向西看。 向南俯看湖水通道。 汇波楼的正面。 从台子上下来，沿着游道向西，行人不多。 路北边的这株连翘叶色金黄，不知是品种特性还是生理原因造成的。 向南来到湖边，有一个小广场，锻炼的人不少。 东面是南丰祠。 向西看沿湖岸的路。 那面的大明湖水平如镜，三张照片合成的全景图。 再向西，路南一小型仿古建筑，标注着荷叶蒸包，看来是济南的一个特色小吃。 北面就是感应井泉，泉池已经干涸。 泉池西的石碑也漫漶不请了。 感应井泉是北极阁，位于高高的台基之上。 垂直于台阶的两道石梯已被磨得溜光滑了。 站在台阶顶端的阁前向下看，又是一群跳广场舞的大妈们。 从北极阁下来，向南看大明湖，三张照片合成的全景图。 北极阁的西面有一六角亭，地图上标注为月下亭。 亭的北面是济南战役国民党守军临时指挥部。 再往西，南面是北极阁码头。 北极阁码头北面是济南盆景奇石园，可惜没开门，开门的话，倒是可以进去看一看。 来到湖岸，从东向西扫一圈大明湖的美景。 东方。 东南方。 南方。 西南方。 西方。 以上六张照片合成的全景。 北面则树木茂密。 向西有一条向西北的岔路，岔路边有一株高大茂盛的大柳树。 岔路口南面立一块太湖石，上刻：明湖泛舟。 从岔路口向西看，能看到较远处，那就向西北走走看吧。 从岔路向西北走60米，有一处大的空地，中央有一两层汉白玉石砌方台，称为北渚台。 台中央有一三足双耳圆形大铁鼎，称为明湖宝鼎。上面饰以凤纹，铸有晁补之《北渚亭赋并序》一文，计1068字。鼎高2.3米，直径1.5米，重3.5吨，造型古雅。 南面是长25.8米、高6.2米的画壁，斜覆绿色琉璃筒瓦，下有石雕须弥座，壁上嵌白色花岗石浮雕，，内容为颂扬曾巩知齐州时政绩及离任时齐州人民绝桥闭门挽留他的感人场面。画壁两侧有孔雀绿石镶嵌的对联：“北渚云飞，泺水历山迎帝子；明湖波净，莲歌渔唱念曾公”，为徐北文撰书。 北面 是在原旧城墙的遗址处复建的 北渚门，为大明湖北门。 北渚台的西面有一组仿古建筑，墙外一溜花岗岩石雕宫女挑着红灯笼，看样子像个饭店。 向南走到正门口，果然是个饭店，匾额“明湖楼”为刘海粟88岁时所写。当天正好有一家在此举办婚宴的，新郎杨松根，新娘贾林箐，光看名字就很般配，松竹和谐，皆为爱绿之人啊。

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晨游大明湖（1）

热度 3 nyj 2015-7-10 15:26

2015 年5月20日 ，准备利用早餐前的时间再游一次大明湖，因为通过前一天晚上的散步，知道大明湖一早一晚全部景区都不收费。 早上5点醒来，天光已经大亮。5点14分，洗漱完毕，来到窗前，察看天气情况。 东方一轮朝阳刚刚升起，天气非常晴朗。 东南方，高楼已被朝阳照耀。 南方，高楼外的佛慧山、千佛山非常清晰。 5 点17分，出酒店门口，向西来到黑虎泉路口。 顺着黑虎泉北路向北行，早上的空气十分清新凉爽。路上行人很少，只有一群建筑工人、几位晨练的市民和一位环卫工人。护城河边鸟声啁啾，布谷声声，更显静谧。 5 点21分，到运署街路口，向西看。 北行140米，路西是历下交警大队。 5 点26分，由黑虎泉北路下到护城河边，河中建有一座拦水闸，水声哗哗作响。 5 点27分，到达山大南路路口，东面横跨护城河的桥就是山大南路的最西头。 再向北，就到了大明湖路口了。 路东公厕门口的天下第一泉景区介绍牌。 过路口，沿着大明湖路北侧的人行道向西，有一个供游人进出的门口。 进栅栏门口，向北下台阶就可以到大明湖东南角的游览道路。 顺路向东，路向北弯去。前一天晚上就是这个拐弯没注意才造成了调向。 透过树隙向西北望去，小东湖西面的超然楼沐浴在朝阳中。 向北走，前方是濯锦桥。 向西看，湖水如镜，超然楼金光闪亮。 南面大明湖路与黑虎泉北路交叉口西南是鸿腾宾馆。 继续向北，前方有一组仿古建筑，地图上标注为水云居。 向西看超然楼。 进得门来，西面建筑上匾额果然题为：水云居。 东面的建筑。 来到西面水边。 锻炼的人不少。 西面超然楼及树木倒映水中。 向北看，整个小东湖被茂密的树木包围。 北面，水边的游廊。 从水云居出来，向北不远路边有一个健身小广场。 超然楼已经移到西南方向了。 西面的桥是北渚桥。 已经到了大明湖东北角了，这条岔路向北就拐到黑虎泉北路了。 这是向西的路，通闻韶驿前面。 闻韶驿前的水上栈桥。 在栈桥上向南看，中豪、良友富临都还算鹤立鸡群。 北渚桥，倒影如画。 栈桥北面浅水中的水生植物再力花。 向西来到大明湖东门前的广场，向南看北渚桥。 从广场南的小路继续向西。 小路直通曾堤北头，向南看。 北面大铁门紧锁，去年秋天来时也是这样。 沿原路又返回大明湖东门前的广场，向北看，早上的广场安静了很多。 广场西面就是进入收费景区的大门。 大门前北侧，树立一块黄色的大牌子，上面印有城市乐跑赛组委会的道歉信。名为道歉信，实为广告牌，这个创意真不错。

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逛逛济南老城区

热度 6 nyj 2015-6-25 13:29

早就从网上知道济南大明湖南面曲水亭街、芙蓉街、王府池子一带有一片老城区，一直想有机会去逛逛， 5 月份的济南之行终于如愿以偿。 从卫星照片上看，在济南大明湖路以南、泉城路以北、县西巷以西、趵突泉北路以东的区域内，省政府东西两侧各有一片老城区。在前几年全国大小城市如火如荼的大拆大建的背景下，济南能够在中心城区保留下这么两大片老城区还是难能可贵的，这应该是托泉水的福。在这两片老城区中，东面这一片更能反映出老济南城区“家家泉水，户户垂杨”的特色。 2015 年 5 月 19 日 早上从省人大常委会大院出来后，时间已经 6 点 52 分了，沿南院墙外的西辕门街向西走。 在接西更道的路口，路南一栋三层建筑，门口一对石兽，是飞虎吗？ 向北看西更道。 向前走，路西的西更道 21 号院门口。 北面有一条向西的小巷，路口北的院门牌是西辕门街 1 号，看来这条小巷是西辕门街的延伸部分。 向西走，路北的西辕门街 3 号院。 向西不远，就接到了南北向的平泉胡同，路口正对路西的平泉胡同 7 号院。 路西墙上的介绍牌。 路口向南 50 米通芙蓉巷。 路口向北看。 向北走 15 米，路西就是以窄而闻名的翔凤巷。从照片上你也许看不出这条小巷有多窄，数一下巷中铺的砖就有直观感受了。 12 厘米的标砖，不到七块！两个人迎面走，必须要侧身才能过去。 路口南墙上的介绍牌。原来是墙缝巷，后谐音为翔凤巷。像这样的屋、墙间的墙缝，在山东很多地方有一个专有名词：夹过道。 沿平泉胡同继续向北，路边院门还是差不多模样。近年来，济南市政府对老城区小巷统一进行了改造，白灰墙面，下部涂水泥及灰色涂料，勾描出砖缝的样子，院子大门楼顶覆小灰瓦，门框外围亦涂水泥及灰色涂料，两旁挂金字门联，倒是显得整齐划一了，但也失去了岁月的沧桑。 再向北不远，路西有一条东西向的巷子，为金菊巷。 路口北有一个高大的门楼。 继续向北，透过路西一家开着的院门，可以看到小巷人家的日常生活。 走到平泉胡同北头，向南看整条胡同。 前面就接上王府池子街南口了。 路口西墙上的介绍牌。 沿小巷向西再向北，寻找王府池子。 住户院墙外就是哗哗流淌的泉水。 一条向西的小巷子，路边指示牌指示王府池子在里面。 走到小巷子西头，两位女士正在用泉水洗涮，多么奢侈啊。 小巷七拐八弯，这王府池子隐藏得可够深的。 向南看过来的短巷。 这条东西向的小巷就直通王府池子了，向东看。 向西看，从这个院门北边过去就是王府池子。 向北，是王府池子街北段。 向西来到王府池子南岸，正中立一块石碑，上书：濯缨泉。原来这王府池子像珍珠泉一样，也是一个泉池，南北长 34 米，东西宽 20~25 米，南窄北宽，比珍珠泉池要小一些。光听名字，我原先以为只是一个汇水的大池子呢。 池水很清，游泳的也不少。 王府池子和珍珠泉一起本在明德王府院中，为王府西苑之濯缨湖。明亡后，清废德王府为巡抚衙门，沿珍珠泉西建巡抚衙门院墙，墙西设西更道，王府池子被圈在了墙外，很快被民居包围，成了民间的公共游泳池。 望着眼前这满满一池子清水，咱也模仿刘禹锡的《乌衣巷》来一首怀古兴咏的《濯缨泉》： 泱泱漫漫濯缨泉，水涌千载清依然。旧时王府院中池，隐入寻常小巷间。 池西南角的这个洞就是游泳者进出的门洞。 池西南角的王府池子街 19 号，清泉位于院中。 从王府池子南的一条小巷能拐到芙蓉街，我不想这么早就从芙蓉街转回去，想到北面再转转，于是又倒回来向东走。 池东南角的这个洞比较小，应该是个进水洞。 回到王府池子东的王府池子街北段，向北走，路西的王府池子街 13 号院。 北面是大门半掩的王府池子街 11 号院。 路东是王府池子街 10 号院。 路东的王府池子街 8 号院。 路西的王府池子街 9 号张家大院，位于王府池子北岸。在宾馆看到当日的齐鲁晚报上正好有一篇文章介绍济南的两个张家大院，其中一个就是这个张家大院。 路东的王府池子街 6 号院，知鱼泉位于院内。 向北看王府池子街北端，接起凤桥街。 西墙上的泡沫楷体版，图文介绍。 路东的王府池子街 4 号院，忠义泉位于院内。 路东的王府池子街 2 号院。 路西的王府池子街 3 号院。 路西的王府池子街 1 号院。 王府池子街北头接东西向的起凤桥街，路口东就是腾蛟泉。 路西墙上的印象济南图片。 从路口向南看王府池子街。 起凤桥街和王府池子街路口南的起凤桥街 2 号院。 起凤桥街向西景色应该不错，可惜我没向西走。 向东不远，前面就是南北向的西更道了。 起凤桥街东头南墙上的介绍牌。 从路口向南看西更道，高高的院墙东面就是珍珠泉景区。 向西看起凤桥街。 路口西北角有一架纺车。 向北走，路西的西更道 2 号院，碧玉泉在院内。这一带有这么多泉水，真应了刘鹗说的“家家泉水”景象。我觉得这一带地下应该都是承压水，掘地三尺出清泉很正常，就像很多地方上世纪六、七十年代家家有水井一样。 向北看西更道，路东省人大大院内的蔷薇、爬山虎爬过院墙，垂向路面。 继续向北，路西流过来一道清澈的泉水，拐弯向北流去。 路西的西更道 1 号院。 西更道介绍牌。 流淌的泉水中漂着居民洗衣的泡沫。 路西的刘氏泉。 路东曲水亭街从省人大大院北墙外来接上西更道街。 路口东面是曲水亭街社区居委会。 曲水亭街向北沿泉水河道直通大明湖南门。 路口稍北，有一条东西向的巷子，为涌泉巷。 沿涌泉巷向西走，路南墙头上的地黄。 快到涌泉巷西头时，路北有一株高大的桑树，富含花青素的成熟桑葚落了一地，将地面染成了紫色。 巷子西头接东花墙子街，向北看，路西是文庙的东花墙。 顶覆黄琉璃瓦的文庙大成门。 大成门前的影壁。 文庙大成门，近年刚修复过，门洞上方隐隐约约能看到“第一实验小学”字样。 东花墙子街南头向南是马市街。 东花墙子街南头向西拐一小段，就接上芙蓉街北头了。向南看芙蓉街。 向南走不远，路东的院门口挂“爱不释手”牌匾，是加工菩提子手链等工艺品的地方。 清早的芙蓉街一改昼夜的喧嚣，非常安静，开门的居民在从容地做着各自的事情。 向南走，快到关帝庙的地方，路东有一条巷子，这就是起凤桥街。 再向南就是关帝庙了，正对西面的省府东街。西面与贡院墙根街交叉口处似乎有一个早市。 路东的关帝庙，院内有关帝庙泉。 关帝庙前的石兽至少有五对。 关帝庙南不远有一条向东的小巷子。 芙蓉街南段小吃店特别多。老济南民间小吃店门口墙上挂满牌匾，还有一对石瓶。 路西的芙蓉街 49 号。 路西的猴子阎王、三条鱼，名字比较有意思。 路东一个商店门口的石雕大象。 再向南，路西就是著名的芙蓉泉，原先有泉水小溪向北通文庙泮池，后修芙蓉街填埋。 继续向南走，路东有一短巷，南边院子中有一株香椿树。 向南看芙蓉街，已经能看到街南口的牌坊了。两边店铺大多还没开门，清水泼街，街面打扫得很干净。 路西店铺门口的石狮。 在金菊巷路口的店铺门前石狮。 金菊巷，向东通平泉胡同。 再向南，就是翔凤巷路口。 再向南，是东西向的芙蓉巷，向东通西更道街，再向东通院前街。 芙蓉街南口西墙上的简介。 从芙蓉街南口向北看。 芙蓉街南口西侧一组铜雕，展现老残听说书的场景。 沿泉城路北的步行道向东走，在一个小路口向北看，芙蓉巷边还正在大搞建设。 继续向东，路边的叠石，看样子应当有喷泉的。 又一组街头铜雕。 打水漂的少年。 戏水的儿童。 手拿水瓢的慈祥母亲。 沿泉城路北的步行道一直向东走，在快到黑虎泉北路的地方，路北是按察司街。 1928 年江青到济南，在按察司街 27 号住了一年多。如果历史可以假设，很可能就成了名人故居了。 7 点 43 分回到酒店，正好吃早餐。

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晨游珍珠泉

热度 1 nyj 2015-6-17 16:55

听说位于省人大院内的珍珠泉免费对外开放，我想去看看。 一天半的培训安排得满满当当，还要一天两次点名签到，不能翘课出去转悠啊，只能利用一早一晚的时间了。好在天已经很长了，早晚的空还比较大。 2015 年 5 月 19 日 早上起来的比较晚，出酒店门口时已经 6 点了。 从青龙桥上向西可以看到河西岸下到河边的台阶和咏七十二名泉诗刻。 桥北护城河里有好几位趁早偷着游泳的市民。 沿泉城路向西，过黑虎泉北路路口，绿化带中有一株五叶槐。 西边不远有一株高大的刺槐。 向西过按察司街路口，向东回望，天边的云不少，看来太阳一时半会儿是出不来了。 西面是华能大厦。 华能大厦的东邻是皇亭体育馆。 向西 300 米，到了县西巷南口。县西巷已不是小巷而是一条较宽的马路了。 县西巷西，泉城路 77 号，舜井数码城。 数码城西邻是贵和商厦。 贵和商厦西是院前街，正冲省人大院大门。 向北走约 50 米，路西一条东西向的小巷是芙蓉巷，向西可以通到南北走向的芙蓉街。 再向北走 40 米，进入院前街 1 号的省人大常委会院，果然没人阻拦，不像东面不远处泉城路北的省政协院，老远门口的武警就做出止步的手势。 一进门就知道为什么随便让人进出了，原来院子东南角是济南珍珠泉宾馆。 西南角是会议厅。 会议厅北是人民会堂。 正对大门的北面有一栋古建筑，地图上标注为清巡抚院署大堂。 大堂前东侧有一方形泉池，为散水泉，水面满是法桐果球绒毛、树叶、垃圾。 从大堂东绕到后面，在一块场地上，有几位在练太极剑。 场地北并排两个南北长约 10 米、东西宽约 5 米的长方形水池。东面水池西北角有下到水面的台阶，东北角由石块垒成井台样，应该也是一眼泉水。 西面水池也几乎一模一样，只是呈镜面对称。 水池北草地上的几株石榴树也有些年头了。 草地西边南北路上有一小桥，桥南头大石块上写：海棠桥。 从海棠桥向北看，北面就是人大常委会办公区。 向东北看，还有一队武警在训练。 桥下就是玉带河。 从桥南头向西过铁栅栏进入步行游道，向北看到一块大太湖石上书：泉石。 再向西，玉带河向北弯去，一座石拱桥横跨河上。 南面，就是乾隆碑亭。五言长诗，几近白话，难怪乾隆一生留下的诗数量堪称中国之最，却几乎没有一首能流传。 乾隆碑亭南面是溪亭泉，东坡诗、易安词中均有提及。 溪亭泉西就是著名的珍珠泉了，泉池东西长 42 米，南北宽 29 米。 南岸中间为临水的浮玑亭。 亭南有一块雕有二龙戏珠的石座，看样子很有些年头了。 还有一个小的方形泉池，水面也漂浮不少树叶和法桐果球绒毛。 两位女士在浮玑亭栏杆边向池中仍油条，引得满池金鱼纷纷来食。 水池西北角是泉水出口，通过河道向北流入腾蛟池。 向北看，可见泉池北面的乾隆碑亭。 从泉池西南角向东看。 从泉池西南角向北看。 沿泉池西岸向北走到西北角，向东南看南岸的浮玑亭。 出水河道向北流去，中间也有一座石拱小桥。 顺河西岸向北走，河东一株老树，黑色树干，银色树叶，树旁大石块上写的是：桂香柳。 北面的小石拱桥通东面的假山。 在小石桥上向北看，水面平静，玉带河从东面来汇，一起向北流入腾蛟池。 东面假山的门洞。 穿过门洞，登上假山，向北面俯瞰玉带河，河水看着有些脏，水里的金鱼却优哉游哉。 假山南坡石榴花开正艳，山楂青果满枝。 向西俯瞰，珍珠泉水北流而去。 平静的玉带河由假山东南绕向西北。 从假山南坡下来，看到假山的南石壁上青青的爬山虎正在不断扩张地盘。 近观桂香柳，原来就是沙枣啊，我说怎么看着这么眼熟呢。 由泉池北岸向南看浮玑亭。 在刚才那株桂香柳的东边不远也有一株，已经枯死，旁边新栽一株小树。 其南就是六角的乾隆碑亭。 向回走到西边那株桂香柳的北面才发现，原来老树也早就枯死了，边上的幼树树冠生长得很茂盛，不仔细看倒真像是老树的树冠。 绕行到假山西面，发现假山中还镶着几块石碑。 假山北的玉带河。 向西过小石桥，向北看，一株黄荆从基部分出两枝，长成了小乔木状，横斜河上。 向北不远，东面几栋古建筑后，赫然出现一处很大的水面，这便是腾蛟池了。靠北部分的水面中有一座明戏楼，两边有曲水桥联通东西两岸，但有栅栏封着，不让通行。 在腾蛟池西北角，大石块上刻有“九角泉”，泉池圆形，池栏杆九角形。同时，腾蛟池中的水从南面流入，向西北方向流出，可以看出，出水量还是很大的。 从池东北角看戏楼，无论是外墙、屋顶的砖瓦还是内墙的壁画，都非常新，显然是刚翻修过的。 南面的建筑，这个地方从道理上讲，应该是观戏台。 得益于丰富的泉水，池北的水杉长得翠绿旺盛。 东面就是人大常委会办公区域了，禁止通行，于是沿原路返回。 回到海棠桥西的铁栅栏处向北看。 在海棠桥北向北看人大常委会办公区域。 向西北看玉带河上的石拱桥，太阳已经钻出云层了，阳光透过树梢，洒落在瓜子黄杨绿篱和草地上。 东北方，已经看不到训练的武警了。 沿路向南走十多米，路东有一方形泉池，这就是濋泉。 从介绍看，更像是人工挖的一口井。 水面也是漂浮不少法桐果球绒毛和树叶。 沿路继续向南，从人民会堂门口走过，向大门走去，结束珍珠泉游。 谷歌地球上的珍珠泉。 腾讯地图上的珍珠泉。

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流连忘返的悬空寺

热度 7 jianhuxie 2015-6-1 17:58

对悬空寺的第一印象来自一张明信片，那时我读小学三年级，80年代末那个年代，同学之间或者教师节时，比较流行赠送明信片，其中悬空寺那张让我感到惊叹，甚至可以说是一见钟情，可是除了上面印了悬空寺 三个字，关于这个地方的其他信息我是一概不知，什么时候建立的，是什么样的一座寺庙，甚至他在哪我都不知道，只觉得好看，感觉是个奇迹，然后心里暗暗的立了个小小的愿望，如果有机会，一定要亲自去这个地方看看。 再后来，在金庸的小说《笑傲江湖》里对悬空寺有了进一步的了解，当看了电视剧《笑傲江湖》后，才真的从视觉上对悬空寺有了更多的了解，想想现在，只要百度下，什么图片什么信息都基本能给找到一些。相比以前，现在获得信息的途径方便了许多。 上周四因工作需要来到北魏古都-大同，特意抽空去了趟那我梦寐已久的悬空寺，如同去会一个心爱已久的人。提前做了点旅游攻略，悬空寺位于大同浑源县，恒山脚下，离大同市区还有一段距离，驱车山脚，看到恒山山脉，迫不及待的把车停在停车场，前往售票中心， 票价不便宜，进入景区是34元，登上悬空寺再加100（可以不买），一共134元。大部分人都还是一起买。要不然大老远来就山底看看，实属遗憾。 悬空寺原来叫“玄空阁”，“玄”取自于中国传统宗教道教教理，“空”则来源于佛教的教理，后来改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖之上，在汉语中，“悬”与“玄”同音，因此得名。曾入选世界十大不稳定建筑。素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而著称。建成于1400年前 北魏 后期，是中国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。 真到了悬空寺面前，才知她原比我以为的小很多。可是这寺剽悍，当真横插在刀削般垂直的悬崖峭壁上，那样惊险地华丽，又和我想象中的一模一样。峡谷中大风不止，阳光就在层云聚散间忽明忽暗地扑闪不定。 一进景区，先看到的是一个吊桥，然后看到一块大石头， 石头上写的“壮观”二字是李白留下的墨宝。 我们战兢兢爬上狭窄的楼梯，这时候多希望自己有一身飞檐走壁的轻功，嗖嗖几下便盈盈跃上顶层。那楼梯和那个空中走廊只够一个人走动，所以设计的入口和出口是不同方向，类似马路的单行道。 我是一个很恐高的人，这次也不知道是哪里来的勇气，居然敢一个人在悬空寺上行走，也有部分恐高的人走路的时候都带着颤抖，里面放了儒释道的各种塑像，其中有几个都是彩色的彩雕。做工很真实。 我们现在看到的悬空寺离地面只有四十多米，感觉是在山脚下，但最初的悬空寺是在半山腰的，离地一百多米，下面是条河，由于常年的雨水冲刷，沙石逐渐沉淀将地基越抬越高，导致悬空寺离地距离越来越近。真是遗憾啊，如果现在还是当时景象，也许真就如小说中描写那般“宛似仙人楼阁”了。 悬空寺是国内现存的唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。其实悬空寺最初是道教的，建造时曾希望有一处上不着天，下不着地，于是才有了悬空寺~~后来为了避各种战乱毁于一旦，就在寺里分别供奉了孔子，老子，释迦牟尼三尊佛像，不管到了哪朝哪代，总会有一个信仰，看到自己尊奉的佛像在此便不会销毁，这也是悬空寺一千多年仍保存下来的原因之一。 现在旅游旺季悬空寺的游客都很多，感觉有点超负荷了，真不希望这样奇迹的建筑毁在我们这代人手里，古人的智慧真的让我们由衷的钦佩。中国的传统文化更是精髓, 是瑰宝，现在听到的很多都是豆腐渣工程，楼脆脆之类的，信仰缺失，成功的和幸福的标准很多时候被扭曲，到处曝光游客丑闻，我们真的需要反思。 我只是为了悬空寺而来，且所有人都说恒山光秃秃的不好玩，而我的心肺状况又不大能爬山。因此虽然到了恒山脚下，也只是从她身旁一路开过。 恒山过后，来到高速返回大同，心想如此冷峻的北岳为何分派给了一众弱不禁风的女子呢？不公平不公平。我疑心猜测金庸先生也只是因为偏爱悬空寺，寻个由头让他偏爱的令狐冲上去玩一遭罢了？

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欣然读书：书香英伦之比•阿特丽克•斯波特博物馆（14）

libseeker 2015-5-8 20:39

14 格洛斯特的老裁缝—比 · 阿特丽克 · 斯波特博物馆 作者：欣然读书 今天我要去拜访英国东南部的一座古城---格洛斯特市，它是格洛斯特郡的首府，位于 塞文河 下游东岸，伦敦西北151公里处，这座历史悠久、安静古朴的小城，原本一直默默无闻，但是后来因为格洛斯特大教堂两次被用作电影《哈利.波特》的取景地，而名誉天下（见图14-1、14-2）。 图14-1 著名的格洛斯特大教堂 图14-2 《哈利波特》电影中的霍格华兹魔法学校走廊 与沧桑厚重的格波斯特大教堂相比，这里还有一处令人着迷的风景，那就是比.阿特丽克.斯波特博物馆，许多人到这里寻找他们童年生活的影子，斯波特和她笔下那些可爱的动物们为古老的格洛斯特城增添了一抹活泼可爱的童话色彩。 虽然刮着风，虽然下着雨，我还是背起背包，享受一个人的旅行。 毛毛细雨不停歇地下着，雨滴落在身上、头发上，晶亮亮的，为寒冷的冬日旅程添了一些情趣。沿着这条狭长的湿湿的石板小巷向悠然踱步，两边有许多漂亮的小店（见图14-3）。远远的看见一个很有沧桑感的穹形石门，有几个年轻人在照像，走近，旁边是一个精致的小店，白色的墙壁，白色的方格门窗，透着暖暖的桔黄色的灯光，定睛细瞧，门楣上方的招牌上竟然画着---格洛斯特裁缝家的那只可爱的小老鼠。 图14-3 悠深的石板小巷 图14-4 童话小屋---比.阿特丽克斯.波特博物馆 原来这就是比 · 阿特丽克斯 · 波特博物馆（the world of Beatrix Potter）, 还记得小时候读过的童话故事《格洛斯特的老裁缝》吗？话说，格罗斯特市的老裁缝为市长缝制新婚礼服，布料剪裁得差不多了，可惜没有丝线了。老裁缝着急得生病了，市长新婚之日临近，是谁在暗夜里帮助老裁缝完成了这件精妙绝伦的礼服？就是这只善良的小老鼠将裁缝从困境中解救出来，故事的背景就发生在这里哦。这个就是以童话作家、绘本作者比 · 阿特丽克斯 · 波特和她的童话故事为原型开设的特色博物馆和极具童话特色的小店，真是得来全不费功夫（见图14-5）。 图14-5 依照童话故事的原貌打造的童话小屋 如果你没看过《格洛斯特的老裁缝》，也没有关系，你一定知道彼得兔吧，小兔彼得、小猫汤姆，小猪布布，这些可爱的小动物，你都记得吗？这些都是波特小姐笔下的童话里的主人翁。一百多年来，一直打动着全世界孩子们的心。 步入童话般的小店，木制的斜坡屋顶，横梁上挂着古色古香的黑色金属框架的小小吊灯，电视里正在播放比 · 阿特丽克斯 · 波特的系列童话彼得兔的故事片，货架上琳琅满目全部都是可爱的小饰品，童话里的各个角色全部都能找到他们的踪迹，每一个都令人爱不释手（见图14-6）。 图14-6 各种可爱的小挂件、小玩偶、小饰品 我买下了门楣招牌上画的那只读书的小老鼠（见图14-7），为了找到这只小老鼠的包装盒，那个胖胖的店员趴到柜子底下，翻腾了半天，我反复说不必了，其他的包装材料也一样，只要稍加保护，不碰碎就行，但是店员还是契而不舍，到最后还真找着了，欣喜之情溢于言表，这真让我感动，这种深深打动我的认真精神，又让我对这个国度、这个城市增添了莫名的好感。 从童话回到现实，2015年，让这个小家伙陪伴我的读书时光吧。 图14-7 爱读书的小老鼠 延伸阅读： 1 欣然读书：图书馆员书香英伦之旅 http://blog.sciencenet.cn/blog-213646-880933.html 2 欣然读书：书香英伦之伯明翰大学图书馆（1）. http://blog.sciencenet.cn/blog-213646-880935.html 3 然读书：书香英伦之阿斯顿大学图书馆（2）. http://blog.sciencenet.cn/blog-213646-881182.html 4 欣然读书:书香英伦之考文垂市图书馆(3) . http://blog.sciencenet.cn/blog-213646-881415.html 5 欣然读书:书香英伦之圣诞期间的图书馆（4）. http://blog.sciencenet.cn/blog-213646-881684.html 6 欣然读书:书香英伦之谢菲尔德中央图书馆(5). http://blog.sciencenet.cn/blog-213646-882172.html 7 欣然读书：书香英伦之卡菲利图书馆（6）. http://blog.sciencenet.cn/blog-213646-882455.html 8 欣然读书：书香英伦之利物浦中央图书馆（7）. http://blog.sciencenet.cn/blog-213646-882662.html 9 欣然读书：书香英伦之卡迪夫中央图书馆（8）. http://blog.sciencenet.cn/blog-213646-883068.html 10 欣然读书：书香英伦之卡迪夫城堡图书馆（9） . http://blog.sciencenet.cn/blog-213646-883289.html 11 欣然读书：书香英伦之温莎图书馆（10）. http://blog.sciencenet.cn/blog-213646-883586.html 12 欣然读书：书香英伦之威尔士国家美术馆（11）. http://blog.sciencenet.cn/blog-213646-886292.html 13 欣然读书：书香英伦之简·奥斯汀故居(12) . http://blog.sciencenet.cn/blog-213646-886747.html 14 欣然读书：书香英伦之塞谬尔·约翰逊故居博物馆（13）. http://blog.sciencenet.cn/blog-213646-887614.html

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旅行杂记（十一）行走集通线

热度 1 qianlivan 2015-5-3 17:06

2010年到正镶白旗的太阳射电观测站参观，我第一次知道了正镶白旗，第一次知道了草原上还有一条铁路。草原和铁路给我留下了深刻印象。后来知道，这条经过正镶白旗的铁路就是集通线，算是内蒙古的地方铁路。 一直都想去坐一次集通线上的火车，几经计划，今年五一终于成行。在走集通线之前，顺便去了趟呼和浩特东站，看看这座新车站。从集宁到呼和浩特沿线是连绵的小山，和山间的谷地，看起来和安徽的丘陵地带很像。这还是农耕为主的地区。铁路很长的一段和正在修建的集宁到包头高铁平行，高铁的桥墩位于铁路的南边，高低不一，将山谷变成通途，祝愿这条高铁早日建成。 从集宁往东就是集通线了。从集宁南站出来，一座大桥跨过连接集宁和呼和浩特的铁路，走过大桥，铁路两边就渐渐展现出草原风光了，虽然还是一片枯黄。走了很久都是一片荒草或者黄土，不似内地的铁路两旁有众多村庄。或者走了很久，到了商都站界，忽然出现了一些楼房，这就是商都县吧。这座县城很小很小，和华北平原上的村庄相比也大不了多少。从商都出来，还是一片黄色的草原，又走了许久，到了化德。这也是一座小县城，颜色变成了黑色，可以看出这里产煤。离开化德，再往前，就是大片的草原了。越靠近正镶白旗草就越好，到正镶白旗，终于看到了美丽的成片的草原，草有些许绿色，这大概是这一路上最美的草原了。2010年在正镶白旗时知道，相比周围的地区，这里的草原已经退化，当地正在减少放牧，迁出人口。但是没有想到的是，虽然这样，正镶白旗的草原竟然还是这一路上最好的草原。从正镶白旗再往东走，草原逐渐减少，没有草覆盖的地方不再是黄土，而是黄沙了。这里的生态真是脆弱，草原和沙地就是一线之间。天气不好，加上草还未发芽，看起来眼前都是灰蒙蒙的一片。天快黑的时候，火车过了桑根达来，太阳从云层中露出来了，天边出现了长条形的火烧云，就是在天气变化时常在北京北边出现的那种。光很合适，云变得非常漂亮。而且长条状的云还出现了其他的结构——开尔文-亥姆赫兹不稳定性，这就我第一次在现实中看到那么好的例子。再往东走，天黑了下来。八点多的时候到了经棚，这是一路上看到的最大的城镇了，很多人在这里下了车。 第二天天亮的时候到了通辽，这里还是上世纪的样子，似乎没有新世纪的痕迹。这里虽然标牌上还有蒙文，广播里也还有蒙文，但是感觉上这里更像是一座东北的城市。坐上回北京的车，又是十一个小时的颠簸，终于回到了北京。

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恬静的邛海远胜地中海

热度 4 lanxum 2015-3-4 21:48

喜欢邛海，又去了一趟！ 150304 李健 1 号那天去了一次邛海，割舍不下，今天下午从邛海的观海湾出发，步行到邛海公园，全程约6-7公里。邛海的魅力，俺也用广为流传的意大利旅行家马可·波罗对邛海的描述：“碧水秀色，草茂鱼丰，珍珠硕大，美不胜收，其气候与恬静远胜地中海，真是东方之珠啊。” 邛海不是海，恬静得极适合人们休息、读书、闲情逸致。成群海鸥在空中飞翔，偶尔一只赤麻鸭湖面上露出头但转眼就消失。呼吸着浓浓清新的树叶味、泥土味，远望着碧蓝的天空和静谧的湖水，沐浴着温暖的阳光，与久居城市的呛人尾气、连天雾霾相比真是种奢侈。 邛海是四川第二大淡水湖，第一是泸沽湖。但因泸沽湖跨越云南、四川交界，而邛海完全隶属于四川，所以又有说法邛湖是四川第一大淡水湖。邛海因其湿地自然生态环境保护良好，湿地内生物多样性丰富，生态系统完整，生态功能良好发挥和作为我国南方候鸟的重要栖息地，2013年被批准为国家湿地公园示范基地。 邛海这里，最大的不同是你敢大口大口呼吸。一边散步一边与朋友说，在邛海这生活，至少能多活10年-100年,你完全可以“任性”地活。 邛海观海湾的小客栈~~! 邛海五棵榕：最早开办餐馆所在地，为保护邛海湿地和整体规划，村民做出牺牲，搬离此地。 邛管会旧址：为了恢复湿地，保护邛海环境，邛海风景区管理局搬离此地办公。 相关： 游西昌邛海 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=903722do=blogid=871123

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甲午秋游刘公岛（下）

热度 2 nyj 2015-2-13 12:38

从陈列厅出来向北，是刘公岛博览园。 门口东有一株银杏树。 进得博览园，东面是钟楼，西面是鼓楼。 正殿是海圣殿。 从海圣殿后拾级而上，就是号称与天坛、地坛并称三坛的中华海坛。至于其造型、体量数据及其象征意义，谁感兴趣自己查去。 从海坛向南看。 海坛之北是望海楼。 望海楼一楼有一些工艺品，这是贝雕牡丹。 从望海楼东侧门出来向北看。 然后顺台阶向下，海坛底下是英租威海卫博物馆，从1898年英国强占租借威海卫至1930年国民政府收回，英国殖民者统治威海卫达32年之久。 由于同伴步履匆匆，我也不能掉队太远，只拍了两张照片。 从英租威海卫博物馆出来，东面是一个小人工湖，湖西边的黄连木还有最后几片叶子未落尽，红红的果穗挂在枝头。 湖边的石缝中，一株卫矛彩叶稀疏，果实葳蕤。 走过一座小桥，湖东岸的火棘，更是果实累累。 除了大红色的，还有橙红色的。 湖东岸的卫矛。 枸骨，也参加比赛来了。 湖东面是鲸鱼馆，看到门口牌子上写着鲸鱼大战章鱼，还以为是个打游戏的地方，没有进去。 顺路向南，路边的朴树也不输秋色。 向南下到东西向的丁公路边，是观光旅游车发车的地方。 路边绿化带中最显眼的仍然是火棘与卫矛。 还有乌桕。 本来有同伴提议要坐索道登刘公岛的制高点旗顶山的，上面有炮台，其余的人都嫌贵，于是每人20元坐了电瓶观光车。 坐上电瓶车，顺山路向北爬一段坡，然后又向西沿平路行驶。至刘公岛国家森林公园前停下，司机说没啥看的，里面只有两只大熊猫，愿意去看的抓紧去，不愿去的等着，只停车10分钟。 下车，依旧是高大的乌桕树。 向西看。 向东看。 向北看，是森林公园大门。 大门西面石柱上挂的牌子，不知道戎可老师来过没有，来时要不要门票。坐电瓶车时听一位带小朋友来的女士说，她们当地人凭身份证进刘公岛免票，但需交50元的来回坐船费。 果然是见过大世面的，这点儿动静不妨碍睡觉。 顺着台阶一直向上就可以达到 北洋海军忠魂碑，但同伴不愿上去，我也不能单独行动。我在谷歌地球上量了一下，才 200 米远，升高才 30 米，也就是说三分钟应该就到了。 这个好像是台湾长鬃山羊。 下来坐上电瓶车继续向西，顺山势略向西北走一段，很快就到岛西头了，然后向南行驶到丁公路，向东到北洋海军提督署门前停车。 在谷歌地球上一量，整个路程才 2.5 千米，步行也就半小时。想想看也是， 3.15 平方千米的小岛能有多远的路程呢。 这是丁公路西部的一些建筑。 仿制的大炮。 北洋海军提督署门前石牌坊，我说这个题字怎么看着这么眼熟呢，敢情是乾隆遗风啊。 石牌坊处有铁栅栏挡着，只能从东面进。隔着栅栏拍一张正门。 拾级而上，向东看。 然后向西，从东辕门进去。 北边一所房子墙上挂着一块牌子，是某位画家国画长卷《甲午风云录》展览室，大门却紧锁。 北洋海军提督署布局图。 提督署门前，西面是西辕门。 残破的炮筒。 李鸿章题写的牌匾。 第一进院落，正厅是议事厅。 长廊贯通西跨院。 东跨院及东厢房。 西厢房。 檐下挂着新竹篾编的灯笼罩，却没有灯泡。 从议事厅西的连廊进入第二进院落。 向东看。 正厅是宴会厅。 硅胶塑像表现的是北洋海军将领正在召开会议时的情景，这应该是议事厅才对啊，也与门口匾额上的决胜庙算相对应。 出来后，进入第三进院落，正厅是祭祀厅。 向西看。 向东看。 从第三进院落东面出来，在北洋海军提督署后山坡上新建一东西向的长平台，陈列展览着1986年、1988年济远舰打捞出水的300多件遗物，其中的前双主炮，堪称“镇馆之宝”。 展览台西头南面的房子。 西头向东看。 从正门出来，回望。 原路向东返回。 路边的火棘。果子为什么这样红？若是诗人，也许会说是北洋海军将士的鲜血染成的。 11 点50分，又回到了广场上。 进入旅游码头大厅，再回望一眼。 12 点20分，游船起锚向回开了，刘公岛渐渐远离。 再一次经过铁码头，码头西端矗立着红白相间的灯塔。 再向北看青岛、黄岛。 天蓝蓝，海蓝蓝。 船快靠岸了。 船已靠岸，游客下船，还有一队车友。 出码头向北，看到路边有一棵很大的枸骨树，不过叶子光滑无刺。 准备找个小饭馆，先解决肚子问题，路上拍的威海街景。 饭后去滨海北路东边的韩国商品城逛了一圈，15点半出来时，天又阴了。 向北不多远就是 依据历史资料按1：1比例进行复制建造的定远舰，参观门票75元，还是免了吧，照两张照片后直接回宾馆。 最后来几张网上的刘公岛鸟瞰图。

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甲午秋游刘公岛（上）

热度 9 nyj 2015-2-13 10:28

2014 ，又是一个甲午年。 11 月底的齐鲁大地已是秋叶落尽的初冬景象，而黄海之滨的威海却依然处于叶色斑斓的深秋。 11 月 28 日 ，我们一行四人抵达威海时，已是华灯初上、夜色阑珊，于是入住于威海电子宾馆，这是原先国家部委大力兴建楼堂馆所的产物，现隶属国家信息产业部。 11 月 29 日 早上，在餐厅门前等着开门。 南面两栋房子屋顶很有特点。 向东看，东半天阴云密布，心里不免为即将开始的刘公岛之旅隐隐担忧。 刘公岛是威海湾口上的一座小岛， 面积仅3.15平方千米，却因位置得天独厚而成为清朝 北洋海军的基地，也因120年前的甲午战争而成 其 葬身之地。 刘公岛的形象宣传语是：刘公岛，不仅仅是个岛。言外之意嘛，自己琢磨去。作家陈运和在《刘公岛》中写道：“ 刘公岛，腐败社会的 见证 ；刘公岛，一代英烈的化身。 ” 2002 年夏天我曾来过一次刘公岛。那时是跟团，天阴阴的，不辨东西南北，只记得匆匆看过在北洋海军提督署的甲午战争陈列展，有一个黄海大战的沙盘模型，似乎还参观了丁汝昌纪念馆，然后就又匆匆乘船离开了。除了留下了一张乘船的照片，脑子中几乎什么印象也没有了。 饭后向东南望，前方的刘公岛似乎很近，云开了不少，海面上投射着一轮朝阳。 上房间稍微收拾一下，我们打的来到旅游码头，已是 8 点 35 分了。 从滨海北路向东看旅游码头，也是买刘公岛景点门票坐船进岛的地方。 进门买门票，每位 138 元。 游客陆续登船， 8 点 50 分，游船起锚。来到船尾甲板上，对着渐渐远离的海岸扫一圈。 东南。 南面。 西南。 西北。 北面。 东北。 东北方，刘公岛静卧在海上。 东南方，阳光透过云隙照射到波光粼粼的海面上。 西北方，青山与高楼渐渐远去。 船舷激起的海水泛着白雪一样的泡沫。 西方，世昌大道东头的幸福之门也越来越小了。 东北方，刘公岛越来越近了。 天也越来越晴了。 向北看去，可见威海湾北岸东面的两个小岛：青岛、黄岛。 刘公岛近在眼前了。 威海市区抛在身后了。 平静的海面。 这就是刘公岛著名的铁码头，现在仍能使用。 船行到岛南，向北看，白色的北洋海军忠魂碑高高耸立于半山坡。 前方是岛上的旅游码头。 岛南坡平坦处的建筑。 旅游码头到了。 向西看威海市区，有些雾气朦胧。 旅游码头前海边的凉棚。 码头大厅内的广告牌。 从码头大厅北门出来是一个广场，广场中央 矗立着由舵轮、船板和锚链组成的巨大的十字架形雕塑，舵轮中间是一口小钟。 广场北部一块巨石上刻有“刘公岛”三个红色大字，镶嵌着 5A 级旅游景区标志牌。北面一溜商铺排开。 沿广场南边向东，回看旅游码头。这位游客一脸的凝重，是否一登岛就感受到了悲壮的气氛？ 广场有几株大树，远看好像开满了白色的小花，近观原来是其果实。几经向附近商户打听，才知道这是南方才有的树种乌桕，白色的是其蜡质假种皮。 南面是一段泥质海岸，一艘货运驳船正缓缓驶来。 一群游客刚刚在大牌子前照完合影。 向东走不多远，就是中国甲午战争博物馆陈列馆，造型颇似一艘少了部分船底的倒扣的军舰。这字体怎么看着这么眼熟呢？ 向西回望，货运驳船已靠岸。 检票进门，迎接游客的首先是两组雕塑。 北面是花岗岩拼接的一位北洋舰队将领，手拿望远镜望向远方。丁汝昌还是邓世昌？ 南面是铸铁的海魂。 向东拾级而上，陈列馆檐下西墙上是一组甲午战争风云人物雕塑。 然后就是进馆参观了。 陈列馆以《甲午战争：1894—1895》为基本陈列，共展出珍贵甲午战争历史图片650多幅，复制了大量甲午战争时期的武器装备及用具，还原再现了多个超写实人物塑像场景。 中日甲午战争是 19 世纪末日本侵略中国和朝鲜的战争。它以 1894 年（清光绪二十年，日本明治二十七年） 7 月 25 日 丰岛海战的爆发为开端， 经历黄海大东沟海战、威海卫保卫战， 到 1895 年 4 月 17 日 《马关条约》签字结束。 1882 年，朝鲜发生壬午兵变，中日两国同时出兵朝鲜，日本如愿取得了在朝鲜的驻军权。 1884 年，日本帮助朝鲜开化党发动甲申政变，企图驱逐清政府在朝鲜的势力。袁世凯奉命率清军击败了日军，镇压了这次政变。 1894 年，朝鲜爆发东学党起义，朝鲜政府军节节败退，被迫向清政府乞援。日本认为发动战争的时机已至，向清廷表示“贵政府何不速代韩戡？……我政府必无他意”，诱使清政府出兵朝鲜。清政府中计，派直隶提督叶志超和太原镇总兵聂士成率淮军精锐2500人于6月6日左右在朝鲜牙山登陆。从6月8日起，日本一方面派先遣队400人以保护使馆和侨民为借口，在朝鲜仁川登陆，后不断增多，直至10000多人。在控制了朝鲜政府后，7月25日（农历甲午年六月二十三日），日本不宣而战，在朝鲜丰岛海面袭击了北洋水师的“济远”、“广乙”战舰及运兵船，载运清军的“高升号”商船被日舰击沉，船上1000多名清军有870多名遇难。清政府被迫于8月1日对日宣战，日本明治天皇也发布宣战诏书。 1894 年9月17日 ，中日海军在黄海北部海域大东沟遭遇，爆发了自有蒸汽战舰以来规模最大的一场海战。关于海战具体的激烈、悲壮过程，影视、文学作品多有精彩描写，不再赘述。海战历时5个多小时，北洋海军损失4舰，日本海军也遭重创。此后，北洋海军丧失了黄海制海权。 黄海海战后，日军兵分两路，第一军突破鸭绿江防线，牵制清军主力，第二军从花园口登陆，南下攻陷旅顺基地；随后两军会合，威逼山海关和京津。 1895 年1月，日军转而发起山东半岛战役，旨在全歼北洋海军。 1 月20日 ， 大山岩大将指挥的日本山东作战军，包括佐久间佐马太中将的第二师团和黑木为桢中将的第六师团，共三万余人，在日舰掩护下开始在山东半岛的荣成湾登陆，至25日全部登陆完毕。 1 月30日 ， 日军开始进攻威海南帮炮台群。位于南帮的制高点摩天岭炮台首当其冲，营官周家恩率部顽强抵抗，最后寡不敌众，全营尽覆。杨枫岭、龙庙嘴、鹿角嘴、赵北嘴等炮台也逐次失守，南帮炮台群在当天全被日军攻占。保卫炮台的战斗中，北洋海军以军舰炮火支援，日本少将大寺安纯被舰炮炮火击毙，成为甲午战争中日方阵亡的最高级军官。 2 月2日 ， 日军占领威海卫城，威海北帮炮台弃守，威海陆地悉数被日本占据，丁汝昌率北洋海军坚守的刘公岛成为孤岛。日本联合舰队司令伊东佑亨曾致书丁汝昌劝降，遭丁汝昌拒绝。 2 月5日 凌晨， 北洋海军旗舰“定远”遭日本鱼雷艇队偷袭受伤，为防进水过多沉没，被迫在刘公岛东部海滩搁浅，试图作为“水炮台”使用。 2 月9日 ， “定远”舰因舰内进水过多，无法使用，提督丁汝昌下令将其自爆炸毁，以免遗舰资敌。当晚，舰长刘步蟾自杀。 2 月11日 ， 因外援无望，加之舰队濒临弹尽援绝的境地， 丁汝昌在洋员和威海营务处提调牛昶昞等主降将领的胁迫下，拒降自杀。洋员和牛昶昞等又推署镇远管带杨用霖，出面主持投降事宜，杨用霖自杀。 2 月12日 ， 由美籍洋员浩威起草投降书，伪托丁汝昌的名义， “广丙”舰管带程壁光乘坐“镇北”蚊子船至日本旗舰“松岛”递送降书。 2月13日，清政府任命李鸿章为“头等全权大臣”赴日议和。 2 月14日 ， 威海水陆营务处道员牛昶昞在“松岛”舰上与伊东佑亨签订《威海降约》，规定将威海卫港内所余舰只、刘公岛炮台及岛上所有军械物资，悉数交给日军。 2 月17日 ， 日本 联合舰队十余艘军舰 进入威海湾，日本海军陆战队登上刘公岛，威海卫海军基地陷落。遥想当年，刘公岛前，威海湾内，北洋海军大小战舰列队整齐，黄龙旗迎风招展，是何等的威武雄壮，谁又能料到如今却落得全军覆没！残余的海军人员由蚊子船运输出岛，在日方监押下至威海烟台交界处释放。提督丁汝昌等人的灵柩，由萨镇冰带领日方放还的 拆卸武器后的 “康济”号练习舰运至烟台。至此，拥有7335吨排水量和305毫米大炮的德国造铁甲巨舰“定远”和“镇远”、号称世界海军实力第4名、 1891 年英国《武备报》评选海军实力为世界第8名的清朝 北洋海军 ，彻底 被 《武备报》评选海军实力为世界第16名的日本打败了。 4 月17日 ， 李鸿章在日本马关与日方代表草签《马关条约》，根据条约，中国赔偿日本2亿两银，割让台湾和辽东半岛。为保证中国履行条约，日本占领威海为质。 甲午战前，清军有63万人，战舰12艘；日军官兵24万人，战舰12艘。甲午战争清朝陆海军伤亡官兵约35000人，日本陆海军伤亡官兵18542人。被俘清军5137人，其中北洋海军3097人，陆军2040人，被俘军舰10艘，其中5艘为炮舰。甲午战争后，清军海军全军覆没。 甲午战争前，远东地区基本是俄、英争霸，中国和日本的情况虽有不同，但都受到不平等条约的制约。经中日甲午一战，一向被中国看不起的“倭寇”竟全歼北洋水师，索得巨款，割走国土，一跃成为亚洲强国。中国的国际地位则一落千丈，国势颓微。清政府的独立财政至此破产，靠向西方大国举债度日。 奇怪的是，当时的很多中国人似乎并没有像现在这样愤慨，反而掀起了一股向日本学习、留学日本的高潮。据科学网博主李维分析，可能是当时的很多中国人觉得并非是中华民族战败了，而是大清国同日本打仗战败了，再具体讲就是满族统治者战败了。 以下是在陈列馆内拍的照片。 进门序言部分的一副对联： 万里天风永靖鲸鲵波浪，三山海日照来龙虎云雷。 甲午战前，北洋海军舰船实力，计有铁甲舰2艘，巡洋舰8艘，炮舰6艘，鱼雷艇11艘，运输舰2艘，练习舰3艘，通信舰2艘。 金州曲氏井。1894年6月，日本开始实施侵华作战方针，以大山岩为总司令的侵华日军第二军开始入侵辽东半岛。10月24日，日军在花园口登陆，即开始着手策划进攻金州。爱国将领徐邦道认为“金州若失，旅顺不保”，他亲自率军赴金州支援。徐邦道誓死抵抗日本侵略军的决心和勇气深深感染着当地百姓，金州人民也自发地组织起来，与徐邦道一起抗击日军，虽给日军很大杀伤，但终因寡不敌众，援兵不继而失守。居住在金州城西南隅曲姓人家中的7名妇女，为了免遭日本入侵者的侮辱，怀抱3个幼年孩子毅然投入到自家院内的水井中，展现出了宁死不屈的民族气节。这口水井被后人称为“曲氏井”。 1896年2月，时任金州厅海防同知的王志修为宁死不屈的曲氏烈妇所感动，在金州海防同知衙门里写下了《曲氏井题咏》一诗作为追念： 曲氏井，清且深， 波光湛湛寒潭心。 一家十人死一井， 千秋身殒名不沉！ 一时死义已足尊， 争如节烈成一门！ 吁嗟乎！ 巾帼大义愧官府， 欲荐寒泉应不吐。 城南崔井唐题名， 合于此井共千古！ 闻一多的《七子之歌·威海卫》： 再让我看守着中华最古的海， 　　这边岸上原有圣人的丘陵在。 　　母亲，莫忘了我是防海的健将， 　　我有一座刘公岛作我的盾牌。 　　快救我回来呀，时期已经到了！ 　　我背后葬的尽是圣人的遗骸！ 母亲！我要回来，母亲！ 陈列厅的东南角是出口，门厅中有一艘军舰模型。 从悲愤、压抑的陈列厅出来，发现外面的阳光依然灿烂。

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为山游记（下）

热度 5 nyj 2014-11-6 14:48

8 点 42 分，从小石峰下来，在平坦的山顶向南走 30 多米，山顶忽然下坠消失，原来已到悬崖边上了。 小心翼翼地探身下望，崖缝间长满了灌木。 接近悬崖西南角，灰白色的石灰岩大石块上赫然出现了一个近圆形图案，图案与周围灰岩交界处是一圈清晰的灰黑色，较围岩略高，中间人为刷上的黄漆已斑驳脱落，露出灰色的底色，颇似一面大铜镜。 实在没什么参照物，只好用鞋子了。鞋底标号24.5厘米，可以大体估算出圆形近东西向的长径40厘米左右，近南北向的短径35厘米左右。 在此圆形图案北边七、八十厘米的地方，还有一个小些的圆形图案，图案南部大部分在石块平面上并稍凹下些，北部小部分向上连接到上层石块，并且颜色较深。 从与鞋子的对比看，基本与鞋底差不多长，直径约25厘米。 挨着这个小圆形的西边灰岩断面上还有一小块同样质地的岩石，只是形状不太规整。 在大圆形图案西略偏北向约3米处，又出现了一个几乎同样的圆形图案，但这个更接近正圆形，直径大约45厘米。 同样被人为刷上了黄漆，还有人想把名字刻上去。 紧挨这个圆形东北方灰岩断面上同样有一小块同样质地的岩石，可以看出因风化等原因只剩一半了，若保存全部并在同一个水平横截面上的话，应该也是一个圆形图案。 这是从北向南照的全家福。 我们当地老百姓将那两个大铜镜样的圆形图案分别叫做石太阳、石月亮，这正是有些地图将此山标注为月阳山的原因。民间传说很早以前这两个石太阳、石月亮一到晚上就会放光，大概类似夜明珠，后来一位云游四方的“南蛮子”到此盗走了石太阳、石月亮中的宝石，石太阳、石月亮就变成了普通的石头，再也不会放光了。小时候听到这个传说时，我简直恨死那个“南蛮子”了。后来长大后能够区分传说与现实了，觉得这些纯粹是无稽之谈。再后来，发现附近好几个地方都有“南蛮子”的传说，比如青州胡林谷村有个景点叫金鱼湾，石壁上有金鱼的影子，也是传说被“南蛮子”盗走了泉湾中的宝贝金鱼，破坏了风水。现在我觉得这些传说刨除那些玄幻的成分，关于“南蛮子”的造访也并非全是凭空想象。在《徐霞客游记》中我们可以看到，徐霞客在问奇于山川的同时，也曾挖过兰花（后来栽到山洞佛像前了），也曾折过名木的树枝，也曾割过悬崖上百年老藤上的“木胆”（瘿、瘤一类的增生部分），也曾敲下过溶洞中的钟乳石，也曾收集过流水中的钙华树枝、树叶。徐霞客尚且如此，至于一般的游者就可想而知了。我觉得这些传说可以看做是纯朴的乡民对保护环境的朴素表达方式。联系到当前日益壮大的驴友队伍对自然景点的影响乃至破坏，希望这些传说能够提醒人们爱护自然环境，而不仅仅是当做一个传说。 关于这些圆形图案形成的原因，以前看青州电视台《魅力青州》时记者也曾问过节目中的顾问，那个顾问支支吾吾，最后用了一个词“造化无穷”搪塞了过去。 我记得2005年来时曾在西边悬崖下看到有灰色的岩石斜向上插入悬崖，宛如树干，当时感觉应该和悬崖顶上的圆形相连，不过奥陶系地层可没有树干。这次在西边悬崖下找了好久，却再也没看到有灰色岩石影子，只见各岩层石色均匀，水平累层而上，难道是上次我记错了吗？ 现在看来，这应该是纯石灰岩中的石核，应该是白云岩或白云质灰岩，抗风化能力比纯灰岩强。至于其具体岩性及形成原因，希望能够有地质学家来回答。 8 点 47 分，来到悬崖西南角，向崖下望去。 从这儿向东看，悬崖东部向南伸出十多米的一截，较崖顶低了七、八米，屏立于东，并与悬崖中间南突部分夹成一小深峡。 悬崖石缝中生长的侧柏等灌木，若是生在肥沃的平地，当可长成参天大树。 这块岩石沿 X 形节理裂开了。 这块岩石有一部分探出了悬崖外。 深深的石缝中仍有顽强的生命，太不容易了。 这条石缝下面有一个山洞。站在悬崖边向下看总有些眼晕，好在南风很大，若是这么大的北风，大概能把我吹下悬崖的。 8 点 51 分，绕到悬崖东北方，找了个容易下的地方，下到悬崖中间。 从悬崖东向北看。 岩层像摞起来的豆腐块。 这块岩石的表面是什么情况？ 回望峰顶。 站在悬崖东部向南突出的平台上，向西北看，可以看到山洞口了。 陡峭的悬崖差不多有30米高。 我现在站的悬崖也差不多有20米，向下看去，令人目眩腿软。 向东、向南望，龙山后溜被轻霾笼罩。 岩石上，一只绿色的蝽见我拍照，立刻将腿撑起，抬高身体，像一位身披绿斗篷的斗士。 顺着悬崖边，小心翼翼地来到了山洞口。 抬头望，洞顶那条缝隙清晰可见，似乎还有岩石崩落不久的痕迹，正是通过这条裂隙的崩塌溶蚀，经过漫长的时光才塑造了这个山洞。可以想见，假以时日，洞顶会完全崩塌，那时这个山洞将会成为一条沟缝。 山洞为一竖洞，洞口南向，宽两米多，高七、八米，进深也有七、八米。洞口内下陷为阱，中间有梁隔为内外两阱，我们当地称为“大巉、小巉”。这个“巉”只是表音，若要准确地表意，我觉得最恰当的是“眢”。外面的小巉深四、五米，可以看到底部淤积的泥土和石块。里面的大巉无法过去，通过向里面扔石块判断，大概得有二十多米深，据说有人能够下到底。我可没有这个本事，即使外面的小巉也下不去。 因为离得太近，相机无法将洞口全部包含过来，这是四张照片合成的。 再次回望洞口。 再次向西照一下悬崖。 9 点 03 分，开始从东面向下。 这几块岩石探出如檐。 向西看到的悬崖。 仰望悬崖，危岩高耸。 这块岩石侧看如龟，不过颈部已有裂纹，不定哪天就断下来了。 一路沿山崖脚下向西绕，且行且仰望。 这块岩石下部已经严重风化破碎。 岩石上，一株开花的瓦松。 9 点 12 分， 已经绕到悬崖南边了。 这个地方上部的岩石已经没有多少支撑了，好像随时都能崩落。 这是又向西换一个角度看到的景象，站在这样的悬崖下绝对不是明智之举。 9 点 18 分， 绕到悬崖西边，太阳被遮住了。 这块岩石也破碎得厉害。 又回到了原先登顶的地方。 小叶鼠李的根，如虬龙盘曲。 这个小洞中应该有野鸽子，下面有不少鸽子粪便。边上那因渗水而呈现黑色的岩石，大概就是2005年我看错的地方。 9 点 28 分， 穿过门洞。 从小石头房子西侧，绕行到了山顶北面。 继续向北走，向南回望峰顶如螺髻，典型的崮形地貌。 向东南看，青山隐隐，雾霾缈缈。 上顶上有一只蝈蝈不停地叫，循声望去没有发现，却在草丛中发现了一只大螳螂。大概螳螂、蚂蚱一类的昆虫体色会随着季节变化而变化，夏天是草绿色，到了秋天就变成土黄色了，这就是保护色。看照片时我才发现这只螳螂头部已经开始变色了，变成了黄面大侠。 回望走过的草坡,几乎全部是芒草。 9 点 40 分，登上北面一个小山头，向南看。 又有几株瓦松，细看花朵，还挺秀气的。 9 点 47 分，登上再北面的一个小山头，向南看。 向东南看到的八回峪，正对龙山。 向西南看到的九回峪。 沿着山脊向东北行，回望来路。 来到与向东的山脊相连处，向东南看八回峪。 向东看，山脊向东曲折而去，并不时向南伸出分支。 向东北看到的车马溜。 向北看，隐隐约约能看到十五公里外的临淄的高楼。 西面的九回峪。 西南方的连绵青山。 继续向北，下一个山坳，向东是通向西薛、大薛等村的路。北面又是一个较高的山头。 10 点 10 分，登上了山头，有不少酸枣。 东北方，山顶有石头房子的就是金斗山，是我准备下一个要去的目标。 向北看临淄的高楼更清楚了。 西北方向。 这时领导来指示了，要我马上回去照顾孩子。领导很生气，后果很严重，加之相机也快没电了，于是准备向北下到山坳后下山。 10 点 17 分， 山坡上一只小小的黄色蜘蛛在大蓟的头状花序上和我捉迷藏。 10 点 19 分，下到山坳处，一株两米高的小酸枣树在风中不停摇摆，给它照张相也很费劲。 从山坳西下穿过一片侧柏林，沿北山根的小路下山。 10 点 25 分，快到大路上时忽然看见路边有一穗奇怪的果序，果实形状像杨桃，不过是三棱状的。蔓和一株葎草缠绕在一起，可这也不是葎草的果穗啊。仔细往下一看叶子，才恍然大悟，原来这是山药的果穗啊，以前还真没见过。 10 点 32 分，顺着九回峪中的生产路向东南行。 1989 年夏天修建的蓄水池，我想附近应该有那个叫大泉的泉子。 回头西北望。 向东仰望为山主峰。 秋天，是一个收获的季节。

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寒露之日，徜徉在阿尔卑斯（四）

热度 17 dmi2007 2014-11-4 17:08

行走在哈尔斯塔特湖边 哈尔斯塔特镇实在太小，十分钟的时间就可以穿镇而过。于是不少旅客来去匆匆，即便在这里住一晚，也不过是早晚在镇头镇尾拍拍小镇的迷人风貌，在镇里买点纪念品或是在湖边酒吧饭店喝喝酒、吃吃饭而已。 我们却在下榻小镇的翌日坐轮渡到湖的对面，然后徒步绕湖而行。事后我们都认为，这是一次非常正确的选择。 哈尔斯塔特湖不算大，长近 6 公里，最宽处 2 公里有余，面积不到 9 平方公里。说是绕湖，其实主要是在哈尔斯塔特镇的对岸行走。小镇这边地势陡峭，进镇只能坐车，还要通过一个长长的隧道。 仲秋的山林，色彩已经变得非常丰富。黄红绿褐，相间而缀，在阳光的照射下，勾画出迷人的图像。湖中时有扁舟划过，泛起细碎的涟漪。天鹅野鸭或在远水凫游，或在近岸觅食。沿湖星罗棋布地住着一些人家，给山和湖增添了更多的灵气和生气。 我们就慢慢地在湖边走着，看看景，拍拍照，聊聊天。一路下来，时间悄然遁去，疲劳却没有上身。原来，视觉里的美丽也是可以长精神的。 （1）坐轮渡离开小镇，驶向彼岸 （2）对岸码头正对处，是一个无人值守的小火车站，这是乘坐火车到哈尔斯塔特的 落脚点。 （3）极目远眺，都是湖光山色 （4）停泊在湖边的小舟 （5）泛舟湖上的垂钓者 （6）阳光下的秋叶 （7）房瓦上的苔藓 （8）水边的红叶 （9）湖边的大树 （10）远牧牛，绕村四面青草稠。 （11）草儿肥，骏马悠悠甩长尾 （12）几张嘴，翘首以待该问谁？ （13）湖畔人家 （14） 湖光倒影浸山青

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为山游记（上）

热度 6 nyj 2014-11-3 11:47

在鲁中山区，较大而长的山谷称为溜，较小而短的山谷称为峪。在青州城西面，从北向南排列着三条近东西向、长约 10 千米的溜，中间那条因在龙山之阴被称为龙山后溜。 从青州城南的 325 省道向西行至涝埠村，然后向北 300 米再向西就是进入龙山后溜的五文路。远远地向西望去，只见一座山高耸于山溜西部，这便是为山了。 （在谷歌地球上从五文路起点向西看到的为山） 《汉书·志·地理志》在齐郡广县条中记载：“为山，浊水所出， 东北至广饶入巨定。 ”可见为山之名由来已久。因龙山后溜北面的山向南分出许多山脊，形成了九个向南倾斜回环的小山谷，自东向西分别叫做一回峪至九回峪，为山西面的山谷就是九回峪，所以有些古志书上也称其为九回山。现在有些地图上则标注为月阳山。老百姓并不知道这山叫啥山，因为佐家峪村在山之阳，所以都直呼佐家峪北山。 犹记当年我在小升初的考试中作文内容写的正是爬佐家峪北山，但那纯粹是出于想象，直到大学期间的一次春节走亲戚我才在大舅家大表弟的陪同下第一次登上了此山，第二次是2005年五一假期领着三位小朋友上去的。 2014 年10月2日 ，领着女儿回老家。10月3日吃过早饭后，趁着女儿在她二姑家跟着两个表姐玩，我决定再次去登为山。 7 点50分，向父母打了招呼，从家里出发。沿村中心街向东行至被称为东口的小十字路口，东南角生长着的老槐树虽然主干中心早已枯朽，只剩了半边树皮，但枝叶犹青，正应了那句俗话：山东没有死槐树。这株老槐树也不知栽于何年，若是明初祖先移民至此栽的“立村槐”的话，算来已有600余年了。在山东很多地方都有老槐树，最老的是宋朝时栽的，青州范公亭公园就有一株宋槐，寿光圣城街道南胡村也有一株生长800余年的宋槐。 过了东口，向东是一个长长的下坡，路边不知谁家栽的红、黄两色百日菊在朝阳中花开正艳。 长坡下到一半，向西北接上了去佐家峪村的路。路刚铺过沥青，还散发着难闻的沥青味。 向东南望，逆光下轻霾笼罩着远山近树。 向西北看，顺光下空气能见度有所增大，近年来就连这样的天气也已经很稀罕了。 土崖上、路旁边的野菊花开得很灿烂。 向北远望为山主峰，山顶三面是悬崖，这就是所谓的崮形地貌。 向前走不多远，出现一个岔路，直行向西北的水泥路为原先西面山上采石场的路，向北拐的沥青路是进佐家峪村的路，路西边有新立的村名石碑。从石碑下部被喷溅的沥青来看，修路比立碑晚，至今都还没几个月。 碑的后面，照抄《山东省青州市地名志》。 北阳河的上游源头之一，河道淤积，河边栽满了树。 沿进佐家峪村的路向北走过一座小桥，路东边是十多米高的土崖，崖顶杂树丛生。 路边那辆汽车的车斗中有几块大砾石，为竹叶状灰岩。 向北走不多远，沥青路折向西北，我则沿着直北的路向上爬，直接穿过佐家峪村。 路边垒的石堰缝中长有黄荆、君迁子之类的植物。 8 点10分，来到了为山脚下，开始向上登。 茂盛的草已开始变色了。 由于前一个夜间下过一场小雨，早上露水很大，裤脚都湿了。 一片盛开的马兰花，花瓣上挂满了露珠，阳光下晶莹剔透，朝露待日晞。 从山脚仰望为山。 8 点15分，继续向上攀登，再抬头看一下目标。 向西望。 西南望。 向南望。 东南望。 向东望。 倾斜的岩石层理。 继续向上攀登，8点19分已到半山腰。 东南望，远处逆光下的龙山在轻霾中只能看出轮廓。 向南望，南山影影绰绰。 西南望，观山如隔纱。 向西望，近处顺光下的七星山多少能算看清楚。 继续向上，8点21分，山顶已经近在眼前了。 东南方逆光下的龙山已经看不清了。 向西北看到的九回峪。 一分钟后，山顶更近了。 山顶西边的石墙及拱形门口。 接近山顶悬崖脚下，有一块岩石表面被溶蚀得凹凸不平。 石缝中的小叶鼠李蓬勃生长。 8 点25分，来到悬崖脚下，向东望去，整个悬崖如堵墙，陡直壁立。 水平产状的岩层累层而上。 阳光，从悬崖的灌木间洒落。 山顶西边残破的拱形石门。 穿过矮小的门洞，眼前是残破的小院，院内北部是一块平整的石板平台，平台北坐北朝南有一座石头小房子，长条石门额上书“观音庙”，使用面积也就几个平米。我记得2005年来时里面还有新塑的泥像，还有上锁的木门，现在却是门窗洞开，屋内只剩石台了。 观音庙前门口左侧立有一幢清嘉庆年间的 《后世不忘》 功德碑，碑文已漫漶不可读。 院子东侧立有一幢清光绪三十一年的 《重修碑记》 功德碑，碑文尚可辨读。 石板的南部有两个相距一米多的石孔，我觉得好像是原先建筑的门轴孔。 石板的北部、小房子门口右侧也有一个石孔及方形的浅石槽，积满了雨水，不知作何用，好像是碑座之类的。 在院子西南角还有一块石头上有人工刻凿的石孔，院子南面草丛中卧着一块人工雕凿的大石块，应该是原先建筑的构件。从石碑记载“尝考为山之峰自顺治七年建观音宝殿以及众神祠以来，继而重修者业已十数次矣” 来看，原先建筑经过多次重修，规模应该要大些，堂堂的观世音大士，怎么能住得像现存的小石房子这样寒酸呢。 从院内向东看去，荒草掩残门。 院内向北望。 院内向西望。 院内向南望。 院内东南望。 院内向东望。 爬上院内东墙坍塌处就是山顶，在平坦的山顶上更起一周长80米、高五、六米的小石峰，形如烽火台。8点37分，一鼓作气直接登至小石峰顶。 登顶后向西俯瞰观音别墅小院。 西南方，远山层层排挞。 西北方，九回峪中田块新翻，小麦已种，只是大多数尚未出苗。 正北方，山脊连绵而去。 北去山脊与北边山脊相连，在为山之东形成八回峪。 小石峰顶不大而较平，满是灰岩风化破碎后的小石块。 这是在小石峰顶向东方从北到南四张照片合成的全景。 向南看，小石峰下，草长满了山顶。 为山东面的八回峪，远处七回峪南的石灰窑不断冒出的白烟，逐渐与雾霾融为一体。 从小石峰南侧向下，回头一看，居然还是蓝天白云。 下到小石峰底向南看，近处秋草凄凄，远处青山朦胧。 回望山顶之上这蓝天白云下别凸再起的小石峰，有点儿心旷神怡的感觉了。 但我并不仅仅是为这景色而来的，接下来要出场的才是令我念念不忘的主角，才是为山的最特别之处。

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寒露之日，徜徉在阿尔卑斯（三）

热度 22 dmi2007 2014-10-31 07:25

最美小镇哈尔斯塔特 如果你相信有童话，这里就是童话。如果你认为有仙境，这里就是仙境。 哈尔斯塔特（ Hallstatt ），一个依山傍湖的奥地利小镇，让慕名而来的外乡游客惊为世外桃源。 不知什么时候，哈尔斯塔特被冠以世界最美小镇之名，于是声名鹊起，游人如织。 我们在这里住了两天，对于只需要花十几分钟就能走遍全镇而言，应该算是深度体验了。 我担心，用陈词滥调去描述这个小镇有多美会显得苍白。莫若以图代文，让美浓缩在一张张照片里。关于小镇的具体信息网上一搜一大把。 （1）太阳尚未照到小镇 （2）阳光沐浴下的哈尔施塔特 （3）小镇的标志性建筑——教堂 （4）从山腰俯瞰小镇 （5）夕阳打在小镇的入口处，光影非常漂亮 （6）从入口方向看小镇 （7）爬山的过程中回眸逆光下的小镇一角和湖光山色 （8）清晨，一只天鹅懒洋洋地卧在一块小礁石上 （9）哈尔斯塔特湖上，每天都有多班游船，搭乘游船可以畅游全湖。另外，也有轮渡直达对面的火车站——坐火车来的游客，必须坐轮渡到小镇。 （10）过去，哈尔斯塔特以产盐而著称，这是山上的盐矿博物馆 （11）从小镇背靠的山上远眺湖的对面 （12）夕阳下，游客在湖面上开着电动小艇 （13）小镇一角 （14）夕阳西下时分，镇头炊烟袅袅

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西班牙阿美里亚印象

热度 5 xying 2014-10-27 06:58

游轮在下午穿过大西洋与地中海的咽喉——直布罗陀海峡，在飘渺的时空中，袭来一种无名的地缘历史感触。海峡狭窄处仅 14.3 公里宽，左边起伏着欧洲大陆，右边看到非洲的远山，后面是浩茫的大西洋，前方是梦幻的地中海。摩洛哥音乐激越的鼓点、西班牙舞的顿挫、阿拉伯人的帆船、卡萨布兰卡的谍影、英国军舰、德国潜艇在头脑中交替回荡，这里是西欧的生命线，地中海的门户，重要甚于马六甲海峡之于东亚。 穿过海峡，阿美里亚（ Almeria ）就在地中海的岸边，它位于西班牙南面安达卢西亚（ Andalusia ）自治区的东边。这里是进入沙漠的门户，历史上地中海防卫的重要海港，为公元 955 年统治北非的阿拉伯人所建，这个小城几经易手伊斯兰和天主教徒，城里的建筑有着浓郁的北非伊斯兰风格，也有天主教的古老教堂和城堡，为旅游者所爱。 船很早就到了港口，最主要的景观是 10 世纪阿拉伯人所建，拥有“长城”的城堡（ Alcazaba ）。据说这地方走去有点高，认识的人昨晚上说，他们打算坐出租车去那儿，省腿。我们早起在船上一眼就看到了城堡，这还用车？走去！想想就知道，既然是捍卫港口的城堡，能有多远，于是步行去了。 出去的时候，天刚亮着，城市还没大醒，只有几辆出租车等在码头边的街上，走过时，他们殷勤招揽，我们一路摇着头前行。海风凉凉地吹着，这天气正适合走高上坡不会冒汗。才转过几个路口，眼睛一亮，一个小广场竖着几颗高高的棕榈树，正面红色的砖墙在晨光下闪闪发亮，浓郁的异国风格，仿佛觉得会有阿拉伯人的吟唱和乐声从里面响起，走近一看，却是教堂， the Cathedral 。 这个具有塔楼、墙齿、护道的建筑是用来防范地中海的海盗，原先建为清真寺，后来改作了天主教堂，最早的那个毁于 1522 年的大地震， 1525 年又重建起来保留有原来要塞的风格和功能。在这要塞教堂东面墙上，有个叫做“ Portocarro sun ”的浮雕，它是这城市的标记。另一角是钟楼。 一路观赏着走去，路上有一点小坡，谈不上陡，轻轻松松地走到城堡脚下的大门口，门还没开，上面写着 10 点开门。一看表，还有一个多钟头，回头走吧，先看附近其他的点。转回来又到了市政中心（ Plaza de la Constitucion ）。游欧洲一大麻烦是到处厕所都要钱，少则 0.3 ，多则 1 欧元，而且还不好找，巴黎最小气，有许多笑话。我们猜市政府里应该有，满怀希望去了，结果是周末不开门，只好到对面像是旅馆的餐厅询问，这里居然不要钱！ 兜了一圈转回城堡处，门还是未开。老婆看到一张石凳上有空位，问后坐下与身边一群老太太聊起来，原来她们都是从日本结伴来玩的。与西方开朗自信的相比，日本女人有着融入骨里的内敛温柔，又不乏真性情。我们说以前去过几个日本城市：东京大阪京都奈良神户，用英语读音，每说一个一片欢呼，从她们夸张的神情中见到了高兴和友好，最后说到在日本吃过的食物，寿司生鱼片天妇罗发音都不成问题，最后一种，只记得中文，不知道英语怎么讲，用手比划一通，她们齐声欢叫，“纳～豆～”，原来是和中文同样的读音！ 到了 10 点，城堡开门，手里捏的 20 欧元没用上，这儿管理这么好还不收门票，真是好客。进门后拾阶而上，这才明白原来“走去有点高”是在里面，那几位用出租车代步的朋友算是白坐车子了。 这城堡是西班牙最大阿拉伯建筑之一，围墙有 1430 米长，城堡里有花园、穆斯林祈祷净身的水池，土坡里挖出的住人窑洞和古代城里供水系统。 这要塞从下仰视十分雄伟，但从上往下看去却觉得有点单薄。看惯了中国的厚实城墙，总怀疑这积木似的玩具城，在真正的战争中管用吗？也许只是用来对付海盗小蟊贼吧！ 在高处欣赏这长城，只觉得光鲜亮丽得像是在迪斯尼似的，缺了点历史的风霜，后来看到正在建造的小城终于有点醒悟了。 这莫非是假古董？后来见多了古迹后，就觉得也不好这么说。我们到雅典也看到他们在修建神庙，只是讲究些。查了资料，原来阿美里亚建于十世纪的城堡，都毁于 1522 年的大地震。但愿现在建的是照原样的图纸吧。

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寒露之日，徜徉在阿尔卑斯（二）

热度 14 dmi2007 2014-10-27 06:48

深山藏古堡，镜湖照千秋 阿尔卑斯山是欧洲最美的画卷，随便翻开一角，满满的都是风景。而位于现今德国东南部 —— 曾经的巴伐利亚王国中的新天鹅堡（ SchlossNeuschwanstein ）则是镶嵌在阿尔卑斯山中的一颗瑰宝。去年，在春天的蒙蒙细雨和山雾中，我第一次见到了新天鹅堡的俏丽面容（见博文《 细雨中的新天鹅堡 》）。今年，我又借同学聚会的机会，在灿烂的秋日阳光中再次体验了梦幻古堡的别样风情。 流连在如画的风景中自然妙不可言，了解隐藏在美丽背后的故事也让人饶有兴趣。新天鹅堡的主人路德维希二世在德国乃至欧洲历史上都是个充满故事的传奇人物，也有人认为，他就是个倒霉的悲情国王。在权力旁落的情况下，他把一生的梦想都寄托在虚幻的童话世界里，筑建城堡、喜好歌剧和艺术， 41 岁就卷在政治漩涡里死于非命。斯人已远，功过难评。我们现在能看到的是，曾经耗尽财力、饱受诟病的美丽宫殿如今成了名胜和财源，甚至成了当今世界许多孩子的童话世界的样板（白雪公主、灰姑娘、睡美人，这些经典童话人物的城堡，都仿照了新天鹅 堡）。 真是此一时彼一时也。一时有感，涌出七言四句： 不恋人间权力杖，独寻梦中浪漫花。 天鹅有翅难飞远，只恨生于帝王家。 重查资料，更正一下《 细雨中的新天鹅堡 》中一个以讹传讹的错误：路德维希二世一生的好朋友（有传说是他单恋暗恋的对象） —— 著名的茜茜公主是他的表姑而不是表姐（路德维希二世的祖父和茜茜公主的母亲是同父异母的兄妹）。 这次没有进堡，而是在城堡周边以及山脚下沿着阿尔卑斯湖边走边拍。游完新天鹅堡，我们还在次日去了路德维希二世的另外一个行宫 —— 林德霍夫宫。林德霍夫宫是那种玲珑精致的典型园林风格，据说路德维希二世生前最喜欢住在这里。 （1）从山脚下看新天鹅堡 （ 长焦镜头拉近 ） （2）在山腰俯瞰老天鹅堡和阿尔卑斯湖 （3）路德维希二世的童年时光是在老天鹅堡 度过的 （4）秋天的新天鹅堡 （5）入口处的壁画 （6）在新天鹅堡入口处远眺玛丽安桥 （7）沿着阿尔卑斯湖，走到某个角度，可以同时看到新老天鹅堡，中间的是一个旅馆 （8） （9） （10） （11）林德霍夫宫 （12）林德霍夫宫 （13） （14） （15）

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寒露之日，徜徉在阿尔卑斯（一）

热度 18 dmi2007 2014-10-23 05:34

楚格峰下 窗外淅淅沥沥地下着小雨，我坐在桌边，心绪朝南，又回到了两周前阳光灿烂的楚格峰 (Zugspitze) 脚下。 楚格峰，海拔不到 3000 米，却是德国的最高峰。楚格峰把德国和奥地利隔在东西两边，西侧五公里外的小山坡上，有一个只有几十户人家、尽显农家风情的奥地利小镇，叫做 Lermoos 。十月初的某一天，小镇朝东正对着楚格峰的旅馆 Hubertushof 里充满了中国式的欢声笑语，这笑声在秋日的楚格峰下格外引人注目。 半年前，几个大学同学在微信群里聊着聊着就促成了这次阿尔卑斯之旅。德国海德堡的同学伉俪自告奋勇当地主，来自中国、美国、日本的同学及家属和我总共十一人集结在一起，开始了近两周的阿尔卑斯之旅。在德奥边境，沿着阿尔卑斯山麓，楚格峰下静谧的农庄、如梦如幻的新天鹅堡、壁画小镇奥伯阿梅尔高 、最美小镇哈尔施塔特等，都留下了我们的足迹。 毕业即将三十年 ， 这么一次说来就来的聚会真是难得。我们玩得很嗨，别时依依难舍，相约下一次聚会。两周很短，三十年很长，但都过去了，我们依然在旅途看着风景。 选择一些照片，分成若干集以飨各位博友。 （1） 在Lermoos，很难看到地平线上的日出，楚格峰把刚升起的太阳挡在了德国一侧。 （2）当峰顶被光雾笼罩时，山脚下依然在期待阳光。 （3）蓝天白云映衬下的楚格峰 （4）入夜，远处山脚下的小镇灯火阑珊。月光如水 ，洒在山顶，洒在田野。 （5）从露台望过去，餐厅内的客人正在享用他们的美食。与旅馆相隔不远的小镇教堂在灯光 、月光和星光的辉映下露出尖顶 。 （6）Lermoos小镇的早晨 （7）放农具的小木屋 （8） 阳光灿烂的一天

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阿姆斯特丹印象

热度 11 xying 2014-10-9 06:43

听说阿姆斯特丹很美，遍地盛开郁金香，绿茵茵的草地上散落着胖胖的磨坊风车，仿佛是个童话世界。我们去那里时，已经过了郁金香的季节，飞了十个钟头耗尽了欢欣的劲头，第二天又要上船，看不到童话世界了，只能在城里懒懒地逛成人世界。 下了机场，触眼便是“ I Amsterdam ”， Amsterdam 的前两个字母涂红，读起来像是“ I am Sterdam ”，进了城里也常见到这句话，凡涉这个地名都是如此，不明白是什么意思。英语里好像没这词，说是名字也没听说过谁这么有名，问了几位老外，也不懂。 阿姆斯特丹机场有火车直达市中心，比 Taxi 便宜多了，在售票机买只要 4 欧元，我们看不懂机器上的文字也没零票，只能多花点钱在售票处买。买了票随众下楼道就到了站台。几分钟后车到，上去坐下刚缓口气，一想，不对呀！怎么没 Check in ？车票上没有起点和终点，只有价值，怎么知道我们是从哪儿上车的？问了邻座，说在下楼道前大厅里有个柱子做这事。赶紧下车奔回大厅，那里人来人往，没见什么门卡，找了半天，见到一个疑似的短柱，写得是荷兰文，看见有人用票往那儿一拍即走，也跟着小心翼翼地把票触一下，只听吱地一声灯闪一下，大约是记录了。随别人又下了站台， 15 分钟后又一列车到，十来分钟后到了市区车站。 这里是总站，人群流动着各走南北，我们要先去看游轮的码头，就朝着靠水的一边走去，只见过道上半边拦着一排闸口，犹豫一下随着人群从没拦着那半边出去了。确定了明天上船的码头后，原路走回，又到了那半边闸口，上街的路要穿过车站里从另一边出去，我们很纠结，过闸没有票也不值得为这买票，不过闸要被查了这么办？在那里踯躅了几分钟，没找到其他可以绕的道，最后问了过路的人，他说直接从没拦着的半边进去，再出对过的那没拦着的半边出去呀。就这么简单！美国日本英国中国都有清清楚楚分隔站内站外进站出站的闸口，在这儿，想了半天也没明白这个系统，怎么不按“国际标准”呀！ 阿姆斯特丹称为北方的威尼斯，城里运河一环环地围绕着老城区，中间小水道相通，蚌壳一般的纹路，蜘蛛网似的结构。载人的游船穿梭其间，游客高兴，数着钱开船的也很开心，在海湾和运河兜了一圈，英语德语荷兰语解说，简洁明了有效率，该有的信息都说了，只是像游博物馆，少了点贡多拉浪漫的气息。 这里最盛行的交通工具是自行车，大街小巷也有出租的，在车站码头建有专门停放自行车的停车场，一排排的很壮观，跟几十年前北京自行车大棚似的。据说是政府提倡，全民拥有的环保意识，我们追赶世界先进，却放弃了宝贵的，捧了别人要纠正的错。 阿姆斯特丹运河围绕的核心地是红灯区。游客去阿姆斯特丹一大兴趣，就是看红灯区里的橱窗女郎，可以公开吸食大麻的 coffee shops 。文明世界的语言文字都很纯洁，不想污染心智单纯小朋友的心灵，在旅游介绍也只躲躲闪闪地说几句，营造着游客个个天真无暇，全是奔着那童话世界去的美好景象。我们在地图标示的红灯区里兜了几圈，只见两边砖墙楼房夹着小河道，房子只是像居家的公寓，也许是一楼一凤，远没有“文人荟萃笙歌醉，船橹声中溶岁月”里柳陌街巷的韵味，但这不妨碍游人如织，个个东张西望着。一个长窗里端坐着穿比基尼三十许的妇人，小麦色的皮肤闪着亮光，身肉滚圆健壮，两手按在张开的大腿上像女王般的神气。门口挂着招牌，“真人床戏，两欧元看两分钟”，几家广告大致如此，很多人却没有进去一窥的兴致，这两欧元不贵，但不需启蒙的不如买罐可乐喝来得实在。这红灯区热闹要从晚上 8 点开始，橱窗女郎，夜色风情却是拍不得照的，据说有人不懂这规矩拍了，里面就有人提着一桶脏水兜头淋下，告诉你，妓女也是有尊严的。所以别怪 下面 博文里红灯区中心照片，只有大白天无色无味的街景。 阿姆斯特丹性都名头极响，在于性交易合法化的普及。这儿没有日本 AV 的诱惑，美国霓虹灯妖娇跳荡的刺激，天上人间纸醉金迷的奢华，不见宝马香车，街头只锁着自行车，务实地解放性的本能，为平民百姓服务。在红灯区的一个街头立矗着一个称为“ Belle ”（美女）的塑像，这位“美女”既不漂亮也不性感，相貌粗俗，气质浅陋，却是坦然自信地傲立在门口。塑像的基座上写着“ Respect sex workers all over the world ”。提醒人们尊重性工作者，她们的服务既不是爱，也无关情，只是在抚慰着人们原始饥渴的焦躁，如同医生和厨师一样的工作。她们要求被尊重，而不是被歧视后的怜悯。世界许多地方性交易也是合法的，交织着炙热的欲望和发泄后的轻蔑怜悯，遮遮掩掩羞羞答答的，却没有这里这么单纯和理直气壮。 荷兰正式的名称是 Netherlands ，直译为尼德兰，低地的意思，国土中只有 50% 的土地高于海平面 1 米，是世界上人口密度最高之一，人均 GDP 前十，幸福指数第四的国家。称国名为“荷兰（ Holland ）”其实是错误，这只是其中一个地区的名，作为俗称，他们更喜欢叫 Dutch ，这是他们主要族群的名称。荷兰人崇尚自由，不落俗套，以社会风气宽容著称，是欧洲最世俗化的国家，有一半人（ 51.3% ）不参加宗教活动，法律上允许同性婚姻，安乐死，性和软毒品交易，引领着世界的风气。 1581 年起荷兰人经历了二百多年的共和政体，从 1815 年至今是君主立宪。宪法规定阿姆斯特丹是首都，王宫政府机构和大使馆却在海牙，在那儿拥有四个国际法庭、欧洲刑警组织和欧洲检察官组织的总部，被称为国际司法之都。 离开阿姆斯特丹时，我仍然不知道“ I am Sterdam ”准确的含义，但见识了荷兰人特立独行的自信，想象着说这句话的口气，大约能捉摸到它的意思。 随着游轮逛了十多个城市回来时，又路过阿姆斯特丹转机，在夜深人静时仔细观赏这个机场，发现它十分漂亮，各种设施不仅先进而且极其人性化，厕所的一面墙内是种有花草的玻璃橱窗，灯光照着充满生机，水龙头和洗手盆造型艺术，空中飘荡着淡淡的香气，墙上有几种文字的说明，其中中文是：“欢迎来到史基浦洗手间，这里是专供您放松醒神的地方。”我头脑里不由想起那牛逼哄哄的一句话：“ I am Sterdam. ”

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行走净月潭

热度 6 huailu49 2014-10-6 06:03

久闻净月潭的大名，这次去长白山，特地路过长春一睹其尊容。 净月潭国家森林公园，国家5A级景区，位于长春市东南部，距市中心18公里，面积200平方公里，水面4.3平方公里，风景人工林80平方公里，森林覆盖率达58.6%。 话说那日一早从长春站出发，搭乘轻轨3号线直达景区大门。景区内的环湖大道整洁漂亮，全长19公里，为了更好地领略净月潭，我选择了全程徒步。那天花了7个小时走完了全程，尽管是走走、停停、看看，满目秋色，空气清新，感觉真的不错，也算是对体能的一次检测吧！

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走进长白山

热度 3 huailu49 2014-9-30 07:00

去长白山，有多种不同的走法，我选择的是先经长春至敦化，再乘大巴到二道白河的路线。 登山前一天刚下过雪，天池边积雪的小道上拥挤不堪，幸运的是老天帮忙，让大家一睹天池的尊容。 由于想在黄金周前结束行程，这次没去西坡和南坡。

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瑞士旅游纪行 我心飞翔——意外收获

热度 20 dmi2007 2014-9-13 06:24

古训有云：有意栽花花不活，无心插柳柳成荫。 这次长达两周的瑞士之旅也部分印证了古训的正确性。或者我们换句话说，摄影在某种程度上也是一门碰机会的 “ 学问 ” 。近乎一半的阴雨天气让我们在最有名的几个景点那儿都留下了不知道以后能否有机会弥补的遗憾，但是，我这最后一贴将给您展示一些不期而遇的镜头捕捉，这些图片都跟 “ 飞 ” 有关，所以我取了个矫情的名字 —— 我心飞翔。至少对我来说，这对于那些因为天气失去的机会是一个补偿。 闲话少絮，且上图来： （1）-（3） 飞艇 ，摄于博登湖曼瑙岛 。 （2） （3） （4）-（9） 蝴蝶，摄于曼瑙岛的蝴蝶馆 （5） （6） （7） （8） （9） （10）-（12） 跳伞，摄于图恩湖的游船上 （11） （12） （13）-（18）鹳（STORK），摄于巴塞尔奥古斯特劳里卡 （14） （15） （16） （17） （18）

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瑞士旅游纪行 巴塞尔与古罗马遗址

热度 12 dmi2007 2014-9-5 17:54

在出发之前，一直以为我们在瑞士最后的落脚点是苏黎世，因为大妞的朋友朱莉安娜是苏黎士人。后来才知道，朱莉已经离开父母只身一人在在巴塞尔求学。这样也好，住在巴塞尔，不用太打扰朱莉的家人，自由度也大了许多。 朱莉与他人合租的是一栋三层的楼。实际上是一栋半独立房(Semidetached house（两幢相互毗连的房屋中的一幢）。 一边是一个富有的住家（看车就能知道），另一边就是几个穷学生的租窝了。 房子里的陈设虽然简单，也有些凌乱，但收拾得还算干净。有趣的是，出门时我们发现朱莉不锁门，就有些担心，朱莉笑着说，不是没有梁上君子，而是他们都很聪明，知道该进左边还是右边。几年来我们从不锁门！ 我们在这儿总共住了五个晚上。以此为据点，白天外出游玩，晚上回来做饭吃饭歇息，很是享受。七月26号又是雨天，我们没有外出，朱莉推荐我们游览了巴塞尔附近的古罗马遗址，回来的时候在老街转了转。虽然巴塞尔以工业著称，但历史文化遗迹也是有看头的，这算是我们瑞士之旅意料之外的收获。当然，我们也有缺憾，就是没有去苏黎士。朱莉的妈妈带着妹妹去美国探亲了，她的父亲很忙，我们原本打算拜访朱莉家人的计划就作罢了。 巴塞尔（Basel）是瑞士第三大城市，位于瑞士西北的三国交界处，西北邻法国阿尔萨斯，东北接德国南北走向的黑森林山脉。著名的莱茵河穿城而过，把巴塞尔一分为二。巴塞尔的化工和制药业非常发达，知名药业公司有诺华 （Novartis）和霍夫曼罗氏集团 （Hoffmann - La Roche）。巴塞尔交通便利，陆（铁路、高速公路）海（巴塞尔港口借莱茵河通向北海）空（因为巴塞尔机场与法国一同管理，所以多了要收费的边界关税）。三国交界导致巴塞尔地区的语言也有三国特色，巴塞尔人说德语，但据说他们的德语带有浓重的法国口音。 我们坐火车出城不到半小时，就到了奥古斯塔·劳里卡（Augusta Raurica），它座落于莱茵河南岸，有2000多年的历史。奥古斯塔·劳里卡是以凯尔特人的劳里卡部落和罗马帝国的皇帝奥古斯都命名的。在其鼎盛时期，这个城市住着多达2万居民。工作坊、商铺、旅馆、寺庙和公共浴池都紧密地连在一起。 奥古斯塔·劳里卡保存得十分完好，因为无论中世纪或者现代都没有在这里新建城镇。分散在不同地方的古罗马遗址被发掘出来后，开辟成博物馆，全面展示了当时人们的日常生活。 （1） （2） （3） （4） （5） 古罗马人的织机 ——这是YC教导我们的 （6）剥落的壁画 （7） （8） （9） （10） （11） （12）古罗马人酷爱洗澡，这是公共澡堂的遗址，竖墙的画则再现了当时沐浴的情景。 （13）可以想象一下当年这里的繁华 （13）地图展示了从公元前30年到公元250年，古罗马Rauraci辖区经过了一个从无到有，盛极而衰的过程。 （14）三国交界纪念碑。站的地方是瑞士，左手一指法兰西，右手一指德意志。 （15）巴塞尔街景 （16）老墙。令人惊叹的是，这些古董级的房子还在住人、还在使用呵！ （17） 巴塞尔大教堂。巴塞尔大教堂从11世纪开始破土动工，经过几次改建后才形成我们现在看到的教堂。从莱茵河对岸看过来的整体景色比较好。在教堂的庭院内即可将整个巴塞尔的风景尽收眼底，甚至还能看到法国境内的沃杰(Vosges)和德国境内的黑林山。教堂有一对尖塔，高耸在莱茵河边绿树丛中，800年来没有什么变化。 （18）在教堂边上 卖唱的姑娘 （19）阴沉的天气，雨后略显浑浊的莱茵河

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千秋功过 任人评说——南阳武侯祠游记

sheep021 2014-8-30 22:17

武侯祠三个大字，又是郭沫若的笔迹。 入门后，首先映入眼帘的，是一个八角香炉。 最有意义的 景观就是排列有序的 400 余块碑碣石刻，在全国诸多武侯祠中当属首位。其中 岳飞 手书的前、后 《出师表》 碑，可称得上是 “ 三绝 ” 碑。据碑跋称，宋绍兴八年 (1138 年 ) ，岳飞遇雨夜 宿卧 龙岗，感慨万千，挥泪手书《出师表》，以抒胸臆。所谓 “ 三绝 ” ，一为文章绝，出师表为千载名篇；二为书法绝，岳飞的书法可谓苍劲峭拔，龙飞蛇腾，尤见忠武之气流于笔端；三为刻工绝，宛如手书。三者结合，可谓珠联璧合，相得益彰。 岳飞在 “ 跋 ” 中写道： “ 绍兴戊午秋八月望前，过南阳，谒武侯祠，遇雨，遂宿于祠内。更深秉烛，细观壁间昔贤所赞先生文祠、诗赋及祠前石刻二表，不觉泪下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士献茶毕，出纸索字，挥涕走笔，不计工拙，稍舒胸中抑郁耳。岳飞并识。 ” 有人把岳飞的书法印在纸扇上，10元一把，倒是物美价廉。应该是游武侯祠的必买礼物。 最有参观价值的草屋，呵呵。2007年， 国家总书记胡锦涛也来参观过呢。“ 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。” 野云庵，门两侧砖刻 “ 云归 大汉 随舒巷，门对寒流自古今 ” 对联。 野云庵，及对联：自来宇宙垂名，布衣有几；能使山川增色，陋世何妨。 能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，从来治蜀要深思。 ——清赵藩题卧龙岗武侯祠此联悬挂于宁远楼。 这幅对联算是对诸葛武侯的非常中肯的评价，也给后人留下了无限思考。 小时候，喜欢诸葛亮的神机妙算，和用兵如神。现在，倒是对其穷兵黩武有点不敢苟同了。但是，无论如何，其踏踏实实做事，老老实实做人，甚至“鞠躬尽瘁，死而后已”的工作作风还是令人敬仰的。 诸葛孔明，事没做成，人算是做到家了。故有“千古人龙”之说。 武侯祠前的牌坊，上书“千古人龙” 千秋功过，任后人评说吧…… 有时候，工作结果也不一定是最重要的，关键要看工作态度。态度决定一切！ 谋事在人成事在天啊

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他永远活在人民心中——南阳医圣祠游记

热度 2 sheep021 2014-8-30 17:22

今年夏天，带老婆孩子回了趟老家，顺便参观了几个一直想去看的医圣祠、武侯祠和汉画馆。南阳不仅有历史，而且有文化。独山玉名扬天下，真是人杰地灵，物华天宝。在中医领域，更因是医圣故里而声名显赫。学中医的不知道南阳，怕是要贻笑大方了。 医圣祠，座落在豫西南历史文化名城南阳市，是我国东汉时期伟大的医学家、世界医史伟人、被人们尊为 医圣 的张仲景的墓祠纪念地，建筑群，博大雄浑，巍峨壮观。 　　登上九级踏，迎面而立的是一对高大雄伟的子母阙，门阙既可登高望远，又是权威的象征，阙身下面镶嵌着一对朱雀，西南而立，展翅欲飞，象征着方位和吉祥。 在宏伟壮丽的金黄色琉璃瓦的映衬下，正门上方郭沫若先生于 1959 年题写的 医圣祠 三个大字苍劲有力，熠熠生辉，更加显得庄严肃穆。 每次提到这几个字，家父都会啧啧称赞——这几个字真是漂亮。 朱漆大门上装饰着重约三百斤的青铜 辅首衔环 ，象征着雄伟和威严，这 是世界上最大的铺首衔环 。一不小心就搞大了，弄了个世界之最，呵呵。其实，医圣的著作《伤寒杂病论》才是真正的世界之最。 　　步入门庭，首先映入眼帘的一块巨大的照壁，是由一块完整石料制成，长宽各为 3.5 米，为当代碑林所罕见。照壁的正面刻写的是已故中医黄竹斋先生撰写的《医圣张仲景传》，生动地描述了张仲景光辉的一生和对中医事业做出的伟大贡献。两侧是著名学者任应秋教授题写的一幅对联：上联是 阴阳有三，辨病还需辨证。 下联是 医相无二，活国在于活人。 阴阳有三 ，就是中医上所说的三阴三阳， 辨病还需辨证 是说，要想治好病人的病，必须依照辩证论治的学说，找出病的根本原因。 医相无二 是说，医生宰相没有区别，医生治人，宰相则治国； 活国在于活人 是说，要想把国家治理好，首先要把人治好。这充分体现了以人为本的治国思想，同时，以“人为本”也是中医的治病思想。 看到“任应秋”三个字，俺的眼睛也是一亮——都是老熟人啊，呵呵。没见过老先生，但我读过老先生的书，呵呵。没办法发，中医虽然博大精深，源远流长，但圈子真的不大，混上几年，都是“熟人”了。 照壁的背面刻写的是张仲景亲自拟定的《伤寒杂病论》序，文中陈述了他走上医学道路的原因，照壁前后映，浑然一体，使人在肃穆中油然而生崇敬之情。 照壁两侧是五届人大常委大陆著名中医师 岳美中 所撰对联：「法崇仲圣思常沛，医学长沙自有真。」 意思是说，只要在 张仲景 医学思想的 指导下进行医学研究 , 思路就会开阔。用心学习 张仲景 的《伤寒杂病论》自然能悟得医学真谛。 　岳美中，这名字也不陌生吧，第一次听说，还是从一个治疗脱发的方子来的：名医岳美中曾借助茯苓利湿之功，治愈了父子两人的 秃发症 ，以茯苓500～1000克，为细末，每服6克，白开水冲服，1日2次，以发根生出为度，父子均服药2～3个月，头发丛生而愈。岳氏认为，秃发的形成多因水气上泛巅顶，侵蚀发根，使发根腐烂而枯落，茯苓能上行渗水湿而导饮下降，湿去则发生，所以，岳氏常常喜爱用“一味茯苓饮”专治秃发。这个方法虽然简单，但必须坚持喝3个月左右，因为头发的周期是3—6个月长一次头发。 　 张仲景，名机，东汉南阳人，约生于公元 150 年，卒于公元 219 年，他勤求古训， 博采众方， 集前人之大成，揽四代之精华，汉灵帝时曾举孝廉，官至长沙太守。河南疾病流行时，弃官归乡行医，潜心医学，写出了不朽的名著《伤寒杂病论》。这部医书熔理法方药于一炉，开辩证率治之先河，形成了独特的中国医学思想体系。它不仅为国内历代医学家所尊崇，而且为日本、朝鲜、欧美诸国医学家效法，被誉为 众法之宗，群方之祖，医门之圣书。 医林后学奉张仲景为 医中之圣 、 万世医宗 。 　　院内两侧的东西长廊，分别镶嵌着《张仲景组画》、《历代名医评赞》、《历代名医画像》石刻 200 余。东长廊镶嵌的是《张仲景组画》，这组史画是以汉代画像石刻的艺术再现了张仲景当年下荆襄、登桐柏、赴京洛、涉三湘， 勤求古训、博采众方 ，终成 万世医宗 的辉煌一生。张仲景时代的 神医 华佗，称颂张仲景著作 此真活人书也 ；唐代著名医学家 药王 孙思邈，称颂张仲景著作 特有神功 ；美国华盛顿大学医学院教授包德默曾感慨地说： 爱因斯坦创立了相对论，但张仲景早在 1800 年前就已把相对论的原理运用到实践中去，张仲景是我们人类的骄傲。 1993 年国际权威医史研究机构 -- 英国伦敦维尔康医史研究所，把张仲景列入 29 位世界医史伟人名单，加以弘扬和纪念。中国医学史悠悠数千年，获此殊荣者唯张仲景一人！ 　　西长廊里镌刻着自伏羲以来至明清历代名医 117 幅石刻画像，记载着他们的生平及主要医学成就，这些出类拔萃的医药学家，他们不但为中华民族的繁衍昌盛作出了贡献，而且在世界医学史上也占有显著地位。 　　医圣祠还有一著名景观 百寿亭 。这里从书圣王羲之到郑板桥，集历代书法家 寿 字石刻于一壁。最值得一提的是吴昌硕写的 寿 字，此字又 长 又 瘦 ，我们号曰 长寿 。治疗疾病就是为了延年益寿。中医事业为人类做出了伟大贡献， 百寿亭 之 寿 意祝世人健康长寿。 　　沿青石大道前行，穿过一座高大宏伟的朱红色三孔拱形山门，便来到后祠。迎面就是医圣长眠的墓地，汉代风格的拜殿和墓亭前后攀连，结为一体，给人们清雅肃穆之感。墓前有清顺治 13 年（ 1639 年），南阳府丞张三异重修陵墓时所立石碑，高 8 尺，上书 东汉长沙太守医圣张仲景之墓 。墓呈俯斗形，四角各有石刻羊头，代表吉祥如意，墓顶一莲花台坐，象征着张仲景高尚的品德。 　　目前的对联最值得玩味。我想，如果所有的医生，无论中医西医，都能以“ 民命至贵活人之术广济世 ”为行医初衷，以“ 救民瘼济苍生”为本心， 医患矛盾还会紧张吗？ 民命至贵活人之术广济世 医道精深伤寒大论独擎天 上工济民下工问病皆关百姓生死 圣人明道常人敬法同体天地经纶 启法程立宗鉴直取天地真意 救民瘼济苍生正是大医本心 绕过墓亭，穿过过殿，一个古老的四合院建筑便展现在眼前，这是医圣祠的大殿及东西偏殿。大殿两侧有一幅对联，格外醒目，令人深思。 上联是： 善德善心善行尤缘善医至善 ， 下联 名山名水名胜更因名人而名 。 是的，张仲景有高尚的医德，美好的心灵和行为，更因高超的医术而被后人称颂；南阳有名山名水名胜，但更因出了张仲景这样的名人，而使南阳更加有名。大殿内陈列着《伤寒杂病论》的各种版本及国内外医界同仁捐赠的文献资料。东西偏殿内陈列着从医圣祠出土的文物，其中最著名的要数医圣祠的 三宝 了。 　　一是国家一级文物东汉针灸陶人，身高 24 厘米，胸宽 7 厘米。陶人造型质朴，浑身遍布排列成行的针灸鹤位，具有极高的学术价值，比宋代针灸学家王唯一主持设计的针灸铜人要早将近一千年，其艺术价值很高，被编入《中国美术全集》。针灸陶人复制品现在中国历史博物馆展出。 　　二是国家二级文物晋咸和五年医圣张仲景墓碑，晋碑立于公元 330 年，距医圣卒年只有 111 年，碑文雄伟潇洒，线条流畅细腻，具有极高的学术价值、历史价值和艺术价值。 　　三是白云阁藏本木刻版《伤寒杂病论》，为张仲景第 46 代孙张绍神所珍藏，几经辗转，才得以保存。 1982 年陕西省中医研究院院长米伯让遵照先师黄竹斋的遗愿，将其赠送医圣祠珍藏，医学家称这套木刻版为善版、珍版、绝版。 六经既出无他论， 三代以下唯斯人。 辨六经辨八纲心小胆大， 反权豪反名利智圆行方。 提到张仲景，就不能不提中医“坐堂先生”一词的来源。张仲景做了长沙太守后，坚持为百姓治病，按当时的规矩，当官的不能随意接近百姓。他想出一个办法，每月的初一、十五两天大开衙门，坐在大堂上接诊。后人为了纪念张仲景，把坐在药铺里给人看病的医生，称为“坐堂先生”。 当今，中医式微。但中医传人为了中医的生死存亡和发扬光大而奔走呼号。 唐祖宣致信国家领导人，为中医呼吁。 2013年唐祖宣致信习近平总书记，为中医立法献言。幸运的是，2014年，中医立法终于被提上日程。 中医，以其特有的魅力和独特的疗效而拥有强大的生命力，只要人类还在，中医就不会灭绝。仲景先生也会永远站立在人民心中！ 　　

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山不是山，水不是水——桂林游记

sheep021 2014-8-27 11:20

两年前写的游记，似乎是游记篇数最多的一次。现在翻出来复习一下，顺便做个链接： 0 漓江山水，美得让人想睡。 1 漓江山水，山不是山，水不是水 。 2 俯仰忽有悟，山性与人通——桂林游记 3 日月双塔和阴阳，一湖碧水荡秋波——桂林游记 4 有眼不识透骨消，失之交臂徒烦恼——龙脊梯田游记（1） 5 天下有道，走马以粪——龙脊梯田游记（2） 6 梯田、女人和狗——龙脊梯田游记（3） 额外奉送： 艾灸搞定：蚊叮虫咬后的红肿疙瘩，痛痒钻心，越挠越痒

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瑞士旅游纪行 因特拉肯（五）风光如画的图恩湖区

热度 21 dmi2007 2014-8-27 11:03

在因特拉肯住了两晚，玩了三日。带着一丝遗憾，我们从因特拉肯乘火车向北，抵达莱茵河畔的瑞士第三大城市巴塞尔。 出国前两年，我们家里曾经接待过一个来自瑞士苏黎世一所中学的交换生朱莉安娜，她和大妞成了非常好的朋友。她们俩迄今一直保持着书信来往。前几年，她去荷兰，还专程绕道哥本哈根来看望过我们，这次听说我们去瑞士度假，一定要抽时间陪陪我们。朱莉刚从巴塞尔大学毕业，准备上研究生。正值欧洲学生暑假，她说如果我们不介意，可以住到她和几个同学在巴塞尔合租的一栋三层的房子里 —— 她的舍友外出度假去了。我们当然很乐意——前文说了，在瑞士，什么都贵，住宿尤其贵，有朱莉的帮助，我们能省不少银子。于是，后阶段的旅行都是以巴塞尔为据点，乘火车出游。单程时间最多也就2个多小时，所以也算很方便。 因为在因特拉肯没有碰到好天气，我们有些耿耿于怀。在 7 月 25 日终于找了个好天气重返因特拉肯区域，游览因特拉肯西侧的图恩湖。在图恩湖西侧尽头的图恩小镇下车后，我们徒步游了图恩小镇，然后乘船抵达因特拉肯，再坐火车返回到湖区中间另一个小镇斯皮茨。 这一路风景如画，看得我们如痴如醉。这个回马枪杀得太对了，不虚此行！ 因为篇幅原因，不能展示所有的图片，我就挑选一些代表性的景色以飨博友。 （一）图恩小镇 （1） （2） （3） （4） （5） （二）图恩湖沿途 （6） （7） （8） （9） （10） （11） （12） （13） （14） （15） （三）斯皮茨小镇 （16） （17） （18） （19） （20） （21） （22） （23） （24） （25）

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瑞士旅游纪行 因特拉肯（四）梦幻布里恩茨湖

热度 12 dmi2007 2014-8-24 06:11

从巴伦伯格收住脚步，已是下午两点左右。从博物馆出大门坐上回布里恩茨的巴士，发现雨停了。 因特拉肯位于两湖之间，而这两个湖分别以湖两端的小镇而命名。在因特拉肯东北边呈东北西南走向的湖就叫布里恩茨（Brienz）湖，另外一侧西北东南走向的湖则称图恩（Thun）湖。 车到布利恩茨镇，我们决定坐游船回因特拉肯，从那里，我们将离开因特拉肯，前往北方的城市巴塞尔。 游船驶向因特拉肯，沿途停靠数港。天只是略晴，依然是薄雾浓云，但布利恩茨湖已把她妩媚动人、如梦如幻的一面充分地展示给我们。 言语已无力表达，大家看图吧。 （1）地图上的因特拉肯与布利恩茨湖和图恩湖 （2）-（3） 李谪仙的诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天” 放在这里再合适不过 （3）这个半山腰的飞瀑是在刚出博物馆大门是遥拍的。 不知道它是不是下面提到的瀑布 （4） （5） 吉斯河瀑布 汇入布里恩茨湖。这里可以停靠上岸游览，可惜我们没有时间 （6） 山上的建筑是吉斯河酒店 （7） （8） （9） （10） （11） （12） （13） （14） （15） （16） （17） （18） （19） （20） （21） （22） （23）

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瑞士旅游纪行 因特拉肯（三）雨中漫步巴伦伯格

热度 16 dmi2007 2014-8-22 05:01

遗憾留在了少女峰顶，天气却没有好转。 窗外，下了半夜的雨依然淅淅沥沥的，小镇在晓雨声中慢慢苏醒，远山只能看到迷雾中的轮廓。 这样的天气促使我们改变计划，带上雨具，前往 巴伦伯格露天博物馆 Freilichtmuseum Ballenberg 。 巴伦伯格露天博物馆，实际上是一个展示瑞士古老乡村生活的民俗村。这个村落始建于 1968 年，后来，瑞士各州组织专家考察民居，将兼具历史、文物价值但年久失修者一一登记入册，随后 集中迁往巴伦伯格百余公顷重峦斜谷间，精致修葺，耐心复原，依照各州位置有序排列，十年后，即 1978 年正式开放为收纳近百座传统民居的露天博物馆。 了解到这个创始的时间，心中突然起了一丝隐痛！仅仅在巴伦伯格露天博物馆开工前的两年，我的祖国却遭受了一场浩劫。当红卫兵们捣毁了大量的寺院古迹、查抄焚烧了无数的藏书字画后， 远在中欧的瑞士却把无法继续使用的 古老农舍、牲畜棚、面包烘房和谷仓的一块块石头和木头小心翼翼地拆下，搬到巴伦伯格重建。我们破四旧，毁祖基，他们却把老旧的农舍当宝贝供起来。 据说，这个博物馆占地超过 80 公顷，设计者巧妙地利用丘陵地形特征，把整个展览区设计成了回旋形，包括汝拉地区、伯尔尼高地地区、西部平原地区等各个地方的特色建筑尽在其中。连沿途的餐厅、礼品店和厕所都是用古代的民居内部改造的，外观与周围环境十分协调。 时而进入古老的农舍浏览，时而漫步在雨中 。 不知不觉中就耗去了大半天，有一种非常休闲的感觉。 （1）这样的天气进山是不可能了，上哪儿呢？ （2）进大门后看见的第一栋民居，建于200多年前，大户人家的豪宅。园内最老的民舍有600多年的历史 （3） （4） （5）农舍边的小水塘里还养着大白鹅 （6） （7）嬉戏的儿童 （8） （9） （10） （11） （12）有点类似我们的中草药房 （13） （14） （15）水车驱动着房子里磨面的大石磨 （16）猪圈（牛棚、马厩等）往往和农舍连在一起 。 （17） （18）

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草原游记——见与识

热度 2 yuanjiang 2014-8-22 04:56

已经连续几年在这个时候去草原，每次都是满怀期待，回来时也是心满意足。虽然旅途劳顿和一些不可避免的小小挫折，但这些都在预算之内，不会影响我向她打开心胸。虽然过程并不完美，但结果都是不错的，甚至总有意外之喜。每次去草原都有不同的体验，可能是自己看待事物的眼光有所不同了，能够注意到一些以前忽略的细节。丘吉尔在《我与绘画的缘分》中说，学习绘画的人有经过训练的眼睛和观察力，对景物很强的概括力和表现技法。他们眼中可能看到的又是另一番景象。 云中倒影 草原的天是明朗的天，一到达草原的地界，平时难得的蓝天、白云、清风使人马上进入另外一种状态。日出时晴空万里，草叶上挂着很多细小的露水，到接近中午时草已经完全干爽了，而蒸发的水气在空中形成很多云朵。这些云使景物更有层次感，更加富于变化。一会儿投射到山丘上形成强烈的明暗对比；一会儿在湖中出现倒影，水天浑然一体；一会儿被遮蔽的阳光从云间缝隙透出几缕光线，仿佛上帝的启示；一会儿云又幻化成奶牛的形态，仿佛牧场在云中的倒影。 相同的山峦在行进中改变了观察角度，同时伴随着光线的变化，马上产生不同的效果。想象着游牧民族的马群突然从山坡那边冒出来，很有画面感和历史感。遗憾的是，现在草原上的马已经没有了其祖先帮助成吉思汗席卷亚欧大陆时的英姿，如果没有马倌的暗示它们不敢越雷池一步，只能供游客骑在马背上拍拍照，想体验策马奔腾的乐趣已经变成一种奢侈。 很多人抱怨草没有想象中的高，没有风吹草低见牛羊的感觉，但与青藏高原比已经非常高了。沿途看到很多被收割过的牧场，这是冬季牧场，不用于夏季放牧，牧草收割后储存起来作为牲畜的冬季饲草。 关外无农耕？ 从草原回北京路上，可以看到沿途地貌变化的过渡性特征：草原到可耕地的过渡，丘陵到山地的过渡。草原是沙化土壤，气候寒冷干燥，不适合耕种只适合植草畜牧。离开草原不久，在内蒙与河北交界地带就开始看到零星的耕地，向南行进过程中逐渐连片，最后完全进入农业区。草原地貌以丘陵为主，向南逐渐变成山地，到河北与北京交界地带进入燕山山脉，古人在这里的高峡深谷中修建了金山岭长城和司马台长城，再向南还有慕田峪长城和八达岭长城。 袁腾飞曾经说长城以北不能进行农耕，从实际情况看不完全正确。在内蒙与河北交界就开始有农业，而直到河北与北京交界才有长城，其间 200 公里 左右的区域有很多耕地。 我认为长城并非农耕与游牧区域的天然分界线，而是军事分界线。 在冷兵器时代，汉族在军事技术上与游牧民族相比处于劣势，只能利用长城进行被动防御，阻止游牧民族骑兵的突袭和骚扰。燕山山脉的险峻山地才有适于修建长城这样防御工事的客观条件，而长城以北的丘陵和山地的过渡地带无险可守，虽然有大量可耕地也无法利用。当然，古代气候可能比现在寒冷，农作物的品种受到限制，产量比关内也会低一些。 由于独特地理条件的军事价值，北京在历代都有关于与游牧民族进行战争的记载。北宋由于丢失了幽云十六州（其中幽州就是北京），失去了天然屏障，而北京以南也是一马平川，无法对游牧民族进行有效防御，最终导致北宋的灭亡。清代统治者通过定期到木兰围场以围猎的方式进行军事演习，来震慑和安抚蒙古诸部，以维护帝国的统一和安全。 义不食周粟，吃土豆咋样？ 沿途种植的作物以土豆、玉米为主，还有一些小麦。目前正值土豆收获季节，田地里放着很多装满土豆的麻袋。 其实中国古代主要的粮食作物是粟和黍，就是小米和黄米。伯夷、叔齐“义不食周粟”的故事说明在商周时期它们就是中国人的主粮了。《舌尖上的中国》里陕北的黄馍馍、东北农村过年时的粘豆包就是黄米做的。现在平时还能喝到小米粥，而黄米已经很少有机会吃到了。粟和黍都有耐旱耐贫瘠的优点，但缺点是产量低，亩产只有 100-200 公斤 ，无法养活大量人口，这是现在较少种植的主要原因。 土豆原产于美洲，哥伦布发现美洲大陆后，西班牙人的贸易船队把土豆带到欧洲，十七世纪辗转来到中国。当时正值中国明末清初时期，中国也正是在那个时期人口突破 1 亿人，与土豆、番薯、玉米等外来粮食作物的高产量直接相关。莫言在其获奖作品《蛙》中说，三年自然灾害期间人们由于吃不饱基本停止生育， 1963 年红薯大丰收，紧接着出现一个婴儿潮，中国人口爆发增长。土豆亩产 1000-1500 公斤 ，地瓜亩产 2500 公斤 ，比小米高出一个量级，直到现在仍然对中国的粮食安全起到重要作用。由于 土豆非常适合在原来粮食产量极低的高寒地区生长，所以在内蒙和河北有大量种植。北京人吃的土豆应该就来自这里。 爱尔兰人对土豆的感情更为复杂。土豆是 19 世纪爱尔兰人赖以维持生计的唯一农作物，而 1845 年的病害使土豆严重受灾，饿死 100 多万人，迫使大量爱尔兰人到美国谋生，参与横贯东西的铁路建设，因为这是他们当时最容易找到的工作。其中可能就有美国总统肯尼迪的先辈。爱尔兰当时在英国统治下，这次大饥荒使爱尔兰人完成了民族认知和整合，而且直到今天也与英国有解不开的心结。 “从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开” 注：本博客文章除非注明都是本人原创作品；欢迎转载，但请注明出处和作者。

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瑞士旅游纪行 因特拉肯（二）雾失欧洲之巅

热度 14 dmi2007 2014-8-20 05:39

虽然瑞士有像西庸城堡、伯尔尼老城和古罗马遗址这样的历史胜迹，但总的来说，一提到瑞士，人们会更多地联想到湖光山色和田园美景。我想，这种印象在你游历了因特拉肯周边和卢塞恩周边后会进一步加深。 因特拉肯（ Interlaken ）是一个位于东西两湖（布利恩茨湖和图恩湖）之间的小镇，这个镇本身没有太多的看点，主要是因为它在地理上的便利，游客往往在这里打尖住店，然后乘船游览湖区或乘火车上山游览沿途小镇和几大雪峰，如少女峰（ Jungfrau ，海拔4158米）。也有一些驴友徒步或骑单车上山的。 我们住在 了离山垭口更近的维尔德斯韦小镇。看着阴霾多雾的天空，我们一度犹豫是否上山，后来还是觉得来一趟不宜，怎么也得体验一下。上到顶以后，高山反应是体验到了，但登高远望就成了奢望。从隧道外出到观景台，看到整个天空都是雾蒙蒙、白茫茫的，雪粒击打着人们的脸和身体。据说，在晴空万里的时候，一眼望尽始于此且长达22公里的 阿莱奇冰川 ，在这里还可远眺德国的黑森林 及法国的Vosges山。事后检讨，还是找个好天气登顶比较合适，毕竟票价不菲，没在欧洲之巅体验更多实在是件憾事。 自从中国的青藏铁路通车后，世界上其他地区的高山铁路排名只好纷纷后撤。尽管如此，瑞士的少女峰铁路（少女峰站海拔3454米）依然是欧洲境内最高的铁路，号称“欧洲之巅”，而且有着悠久的历史 —— 已是百岁老轨了！据说，通达少女峰的铁路和火车站的建设源于 19 世纪末的一个瑞士工业大佬的想法，总共花了 16 年建成，耗资1600万瑞士法郎。因为坡度大，铁轨采用齿轨设计，上下过程中火车都不会打滑。看了一下介绍，当初资本家的剥削和压迫现象的确很严重呵。工人们每天的工资只有 4.60 法郎，低廉工资曾引发工人罢工。资本家的对策是，行，你罢工，我罢你 —— 走人！看来，早期的资本积累都是吃肉不吐骨头的！ 天公不作美，我们只好在室内活动，看看全景电影，浏览少女峰铁路的历史，欣赏冰宫里的冰雕，然后就是购物了。上面有一家现场制作的瑞士莲（Lindt）巧克力店，我比较喜欢这个品牌的细腻口感，买了2袋。 上山沿着右路，下山沿着左路，自然 另有一番风景。不过坐在火车上，只能是典型的走马观花了。 （1）-（2）早上出发前，天下着小雨。从旅馆望去，进山口白雾茫茫 （2） （3） 车到 美丽的Wengen车站停靠，我们下来溜了一圈，然后坐下一趟车上山 （4） （5） （6） （7） （8） 从Kleine Scheidegg 换车后，火车很快进入隧道一直到少女峰站 。火车在隧道里也停靠2站，停靠站有隔着玻璃的观景窗。因为天气不好，我们什么也没看到 。 （9）-（12） 冰宫里的冰雕 （10） （11） （12） （13） 在山顶，只能看这么远了 ！ （14） Lindt巧克力（补拍） 。 甜度适中，入口即化，买的人很多。 （15）下山途中

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瑞士旅游纪行 因特拉肯（一）施尼格普拉特高原

热度 12 dmi2007 2014-8-16 12:15

雨没有继续下，但阴沉的天空再也没有开怀。我们一行坐火车从伯尔尼直达因特拉肯，又坐了一段公共汽车，在维尔德斯韦尔（ Wilderswil）找到预订的旅馆入住，看看还有些时间，就到当地的火车站买了小火车票，直奔施尼格普拉特高原 （ Schynige Platte ） ， 那儿海拔接近 2000米，开辟了一个高山植物园，据说种植了500多种植物。 。 火车载着我们吭哧吭哧地爬上山，车厢里的窗子是可以上下拉动打开的，我想这大概是为了方便旅客拍照。一路上，山里的云雾一股股地飘忽着，能见度不是很好。尽管如此，沿途山势的险峻和林木的秀美依然让人心醉。 到了山顶，发现跟一般的植物园没有什么两样，山坡上种植各种各样的花花草草，边上插着有德文和拉丁文字样的标牌。天零零星星地下起了雨，风也很大，我基本上没怎么拍摄花草 —— 那是个花时间的慢功夫活，而我们要赶最后一班火车回去，没有太多时间逗留。 从这里可以往远处眺望艾格峰、僧侣峰和少女峰。当日大多数时候云雾茫茫，不见峰影，就在我们即将离开时，天开了一下眼，让我们领略了一下远处高峰的真面目。 （1） 维尔德斯韦尔小镇紧挨着因特拉肯的南边，在进往艾格峰和少女峰的入口处 （2）在上山的火车上，回眸因特拉肯和图恩湖 （3）高山上放养着不少奶牛 （4） （5）火车在中途停靠 （6）一览众山小 （7）白茫茫一片不见远山 （8）高山顶上的花儿 （9）幸运地看到了雪峰偶露 （10） 小亭子中挂的是牛铃。牛铃是瑞士特产，挂在牛脖子下。手工打造的牛铃特意做出不同的音色，于是可以区分各家的牛。清晨或者傍晚，绿色田野中，传来若有若无的牛铃声。那是瑞士典型的田园牧歌。 （ 这段是网友 festuca 的留言，更正了我的错误说明 ） （11）云深不知处 （12）只能想象一下晴朗日的色彩了 （13）下山途中 （14）深壑藏幽 （15）

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瑞士旅游纪行 伯尔尼（二）下榻瑞士人家

热度 17 dmi2007 2014-8-14 05:34

回到丹麦以后，二妞念念不忘刚刚结束的瑞士之旅，她说过好几次 “ 我可喜欢瑞士啦，爱莲娜的家真好 ！” 爱莲娜（Elena）是大妞结识的朋友。在伯尔尼，我们受邀在她家住了一晚上。在土生土长的瑞士人家做客，是我们旅行中最难得的一次经历和体验。 爱莲娜的家刚出城区，是一栋建在半山腰的阁楼式房子，共三层。正值麦收时节，山脚下是黄绿相间的田园。山的坡度不小，我们到达后，在山脚下乘一辆贴着山坡的老式电梯上到山腰，没走几步就到了她的家。 尽管我们知道爱莲娜的背景，但一进她的家门，还是被震撼到了——满屋子的中文书籍，四处挂贴的翰墨字幅，连好多家具都是中式古典模样。这分明就是一中国的书香宅院嘛！ 爱莲娜是毕业于巴黎大学的临床心理学博士。据她说，做论文那会要读各类相关的参考文献，其中读到一本德文译注的中国道教典籍《太乙金华宗旨》（德文版题目为：金花的秘密：中国的生命之书），译注者是20世纪20年代的德国汉学家卫礼贤（RichardWilhelm）和瑞士著名的心理学斗泰荣格（C.G.Jung）。这本书因荣格参与译注而出名，所以随后出现了多种语言的译本。话说爱莲娜尽管读的是大师的译注，依然感到不少地方困惑难解，于是她就萌生了学中文，自己去解读原文的念头。 八十年代末，爱莲娜只身来到中国，在复旦大学留学两年学习汉语和中国文化，后又遍访名山大川寻道 ， 不仅在知识上广采博纳 ， 还开始实践中国道家文化中的养生修炼之法。 家中收藏的各种中文书籍就是她数十年来从各个渠道搜罗来的。我看到，很多书页里都贴了各种颜色的胶贴，那是她阅读或参考之后做的记号。她知道我是学气象的，甚至拿出了一本八十年代气象出版社出版的《气象学辞典》，让我大感意外。爱莲娜在开车接我们去她家的路上，还聊起《后汉书》里记载的汉明帝梦金人西来，感梦遣使西去求法，于是有了白马寺的诞生和佛法在中国的兴盛一事。而据她考证，这个梦中的金人可能跟基督教的神有关。这真是个有趣的猜想。我想，不管清明贤能的汉明帝是否请对了神，历史之弓射出的箭已无回头的可能。 短短的数个小时，宾主相谈甚欢，更多的细节不表。最令我心生敬佩的是主人持之以恒的兴趣以及寻根问底的治学精神和态度。我想，通过亲身实践来验证理论，大概是心理学研究的最好路数。爱莲娜正在热忱地追求真道，而其中的营养却主要来自古老的东方——中国。 享受了一夜亦西亦中的酣梦，次日早起在周边拍了些照片。初生的红日在云层中躲闪，不久就被浓浓的乌云逐出了天空——一场暴雨过后，我们冒着零星的小雨告别了爱莲娜的书斋，前往美丽的因特拉肯。 （1）这就是我们上山的电梯 （LD手机拍摄） （2）宅子一角 （3）大厅里两大柜子都是书，以中文书籍居多 （ 3-6为大妞拍摄 ） （4）对着正门楼梯口处存放的书籍，十册汉语大词典，词源，各种史书典籍琳琅满目 （5）通往第三层阁楼的楼梯口，也有个放满了书的书架 （6）不少朋友馈赠的字画还没有找到落脚之处 （7）我们刚到，Alena就忙前忙后，给我们准备吃的喝的。 （8）Alena也是前一天刚从外地回来，而且过两天又要离开，所以无法为我们准备复杂的晚餐。尽管如此，我们边吃边聊 ， 十分尽兴。 （9）次日早晨看到了日出，但云层很厚。天气预报说当日有雨。 （10）日出后不久，就湮没在云层里 （11）吃早饭时，天就下起了大雨。 （11）爱屋及乌——喜欢汉文化的爱莲娜还在院落里种了竹子。 （12） 屋前屋后种了许多花 （13）邻居家的院子 （14） 从山腰俯瞰山脚下远处的 人家 （15）清晨在山上拍到的活物 （16）二妞很享受 （16） 大妞和爱莲娜因一个特殊的缘分而相识。大妞是这样评价爱莲娜的 ： Elena到中國學中文的動機實在單純，單純到在一般人看來有點犯傻： 她怎麼不考慮她將來的事業發展呢？就為了一個文獻， 至於大動干戈嗎？不過用很多國人慣有的實用主義眼光，是永遠 無法得 其解的 。追夢的人是不會去計較那些所謂的得失利弊， 因為對他們來講，本沒有什麼得失和利弊要衡量。 只要知道自己心中想去的方向，只要一直走就好了， 又何需瞻前顧後，計算路程的遠近？ 人的一輩子真的太短了，要用有限的生命幹自己真正想干的事情。 這 種話的效力往往在社會生存的壓迫下，長輩親友的注視下， 脆弱得不堪一擊，讓人覺得這只不過是理想主義荷爾蒙湧動時， 自己給自己開的永遠無法兌現的空頭支票， 只不過是各種不否責任的青春電影打出來的無關痛癢貌似深刻的青春 標語。但是我後來發現，這個世界上， 其實真的有很多人的一生就是在實踐這句話，只不過你不認識她們。 這種對學術研究的執著認真，和對信念的堅韌不移，讓我感知到 El ena 瘦小的身軀下蘊藏著的無限能量。

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瑞士旅游纪行 伯尔尼（一）低调的熊城

热度 11 dmi2007 2014-8-11 05:48

伯尔尼的德文名Bern是熊的意思。据说， 12 世纪统治瑞士的一个公爵决定要在伯尔尼这块高地建立城堡要塞，并且异想天开，把外猎获取的第一只野兽熊作为该地的地名，于是熊城就诞生了。有历史渊源的熊就成了这个城市的名片。 据我所知，不少人并不知道伯尔尼是瑞士首都，他们以为是日内瓦或者苏黎士。所以，这个城市的确很熊，即使做了首都，也不如日内瓦和苏黎士的名气大。而反过来看，名气并不能决定一切。事实上，伯尔尼是一个历史积淀很深的城市，伯尔尼老城在1983年被联合国教科文组织列入《世界遗产目录》。 伯尔尼本来不在我们的旅行计划里，只是因为要拜访一个朋友，才划出了一天的安排。于是我们只能浮光掠影，走了走老街，看了看老熊，溜了溜老河。本来还想去粉一粉老爱的，因为功课做得不足，和著名的克拉姆大街 49 号（爱因斯坦故居）擦身而过。不过，我们赶在闭门之前不到一小时匆匆参观了一下伯尔尼历史博物馆，其中也包括爱因斯坦博物馆。 想起来，西方人对待名人的态度跟对待普通人的态度之距平比我们小不少。要不是老爱有太多的粉丝，要不是爱粉们不遗余力地组织协会筹钱把那套老爱留下过相对论气息的老城公寓租下来，这个小庙堂恐怕就不会有了。即便这样，爱粉协会还要靠收取参观者门票和销售介绍爱因斯坦的书籍的提成收入，以贴补房租和电费，否则难以为继。斗转星易，时变空迁，古往今来的大德大贤们也不算少了，他们留下了灿烂的思想，但又有几个还能寻找到他们驻足的地方呢。 悉达多当年在菩提树下 证悟成佛，您今日若去拜谒菩提伽耶，也会看到一棵菩提树，但此树已非彼树。信徒们寻求的不过是一种寄托。 走马观花过后，略有些后悔，伯尔尼其实值得多花一天时间。 （1）这哥们的黄包车够时尚的！而正对着他的钟楼是这个城市里最古老的建筑物，建于13世纪，大钟是在1529年装到塔上的，从此一直为居民报时。每到整点，当钟声响起之时，钟上的金鸡引颈长鸣，一群小人应声而出，最后，最上面的小人将铜铃敲响。 这个钟楼是这个城市中最有吸引力的旅游景点。可惜我们没有时间驻足等待整点。 另外，请注意，伯尔尼老街的一大特点是街道两旁彼此相连的拱廊， 从黄包车望过去可以清楚地看到。据说这个拱廊累计长达6公里。逛伯尔尼老街可以风雨无阻！ （2） 老街里有轨电车穿梭来往。 （3） 两对熟人在伯尔尼市政厅广场会面的一瞬。市政厅前的广场是世界上保存最好的中世纪广场。 （4）天气炎热。市政厅广场装间歇性喷泉，趁着喷泉歇息，两个纸尿裤小朋友一探究竟。 （5） 为了显得让熊城名副其实，伯尔尼政府于2009年在阿勒河畔花重金修建了一个养着熊的公园。 （6） 阿勒河（Aare），发源于伯尔尼区阿尔卑斯山区，流程约295公里，最后汇入莱茵河。有趣的是，在中国贵州有一条同名的河，风景也是非常美丽。 （7） 隔河远远看到伯尔尼大教堂，可惜我们没有时间去近距离参观。 （8）作为瑞士第二大历史博物馆，伯尔尼历史博物馆展出了史前时代至今伯尔尼乃至瑞士最重要的历史收藏和遗迹。该博物馆的普通历史收藏展包含了近500000件展品（含爱因斯坦博物馆展区）。

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瑞士旅游纪行 日内瓦湖沿岸（三）一路山水下奥都

热度 18 dmi2007 2014-8-7 06:29

离开蒙特勒之后，我们乘火车回返日内瓦方向，中途在 Vevey 小镇下车吃午饭，稍事休息，然后在 Vevey 码头乘船前往洛桑。沿途清澈的湖水波光粼粼，岸上的村镇民居错落有致，山坡上满是未成熟的葡萄。真可谓，一湖碧水生云影 ，两岸青山含玉珠。我自然是闲不住，在快门声中伴随着航程。 （1）-（3） 日内瓦湖沿岸的葡萄园和村镇 （2） （3） （4） 日内瓦湖上常有轻帆穿梭来往，那是当地人休闲的一种方式。 （4） 此景让我想起李清照的《如梦令》：“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。” （5）日内瓦湖尽头的雪山。长焦拉近后光雾很强，处理成黑白色看起来更清楚 。 洛桑是瑞士第五大城市，也是国际奥林匹克委员会总部所在地。所以这个城市的主要看点与奥林匹克运动有关。 回溯历史，现代奥林匹克运动之父顾拜旦在他的家乡巴黎创办了国际奥委会以后，没想到世界大战会打起来。所以只好在 1915 年 4 月将国际奥委会总部迁往中立国瑞士的洛桑，这样，就不用担心已有 20 年历史的奥委会的坛坛罐罐被战争破坏了。奥委会搬到洛桑以后，一路顺风顺水，洛桑也搭着奥林匹克的车，发展良好。于是，奥委会分别在 1982 年和 1993 年给洛桑发了锦旗，先授予“奥林匹克之城”，后来干脆变成 “ 奥林匹克之都 ” 。 当然，洛桑也不全然是奥林匹克元素，也有古迹可寻。事实上，我们当日到洛桑已无时间参观奥林匹克博物馆，只是看了一下圣母大教堂。本文中与奥林匹克有关的图片是旅程的最后一天重返洛桑拍的（馆内陈列的拍摄就不贴了）。 （6）洛桑圣母大教堂 。 建于1170年到1240年，哥特式风格。原为罗马天主教教堂，宗教改革后成为一座新教归正会教堂。 （7）奥利匹克博物馆外貌 （8）博物馆门前马路对面靠近湖边的五环雕塑 （9）博物馆门前的喷水池 （10）博物馆门前庭院里的自行车运动雕塑 （11）洛桑湖滨广场前的小港 （12）洛桑湖滨广场的花钟，日内瓦的花钟没有拍，正好弥补一下。 （13）玩皮艇的伴侣 （14）湖上休闲 若干在瑞士旅游的TIPS： （1）如果是一周以上的旅程，交通上选择SWISS PASS比较合算（有4天，8天，15天，22天和1月的5种），人多了还可以打折 。 瑞士所有城市的公交、城际火车、湖区游船票、博物馆（包括城堡）门票全都COVER了，上少女峰和皮拉图斯和铁力士等山顶的齿轮火车(及缆车）要单另买，但可以凭SWISS PASS打折。 （2） 如果想上少女峰（ Jungfrau ），先看好天气预报，最好在好天气上去。夏天多带一件夹克即可。 （3）订旅馆不一定非得选在景区周边，通常会比较贵。稍远一点，只要坐火车方便，很快、很准时。 （4）瑞士不是欧元区，要换瑞士法郎。通常可以刷信用卡。

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瑞士旅游纪行 日内瓦湖沿岸（二）西庸城堡

热度 21 dmi2007 2014-8-5 05:19

日内瓦湖沿岸一路过去都是风景。因日程安排有限，我们只能选择一些景点游玩。 八十年代上大学的人，估计没有几个不知道当时如日中天的中国女排。女排队长和二传手杨锡兰，据说有一次到瑞士参加女排精英赛，一下子就爱上了这个美丽的国度。杨 1988 年退役后，受邀执教于瑞士，后来在瑞士小镇 Cessy-Gex 定居下来，过着幸福恬淡的生活。 杨当时参加比赛的地方叫蒙特勒（ Montreux ，参见上篇地图）。在 Montreux 附近的维托镇（ Veytaux ）湖边，有一座建于中世纪的水上城堡，它就是著名的西庸城堡 （Château de Chillon ）。西庸城堡可跻身世界十大城堡之列，它是我们第二日的首选游览目标。 从远处看，西庸城堡就像漂浮在湖面上，实际上它是建在湖边的一块巨大的岩石上。正对波光潋滟的日内瓦湖，背倚险峻苍翠的群山，使得这座古堡在水天之间独树一帜。过去几个世纪，它都是控制日内瓦湖水上交通的要塞，现在则成了游览胜地。据统计，在瑞士旅游景点中，西庸城堡的游客数最多，每年都有超过 30 万游客前来参观西庸城堡。超过了少女峰和卢塞恩。 在古代，西庸城堡还是一座著名的监狱。城堡中暗无天日，据说这里最多同时关押了 200 名囚犯。 16 世纪支持日内瓦独立运动的 Banivard 神父曾被囚在这里，被绑在第五根柱子上长达 4 年之久。 1816 年，英国诗人拜伦（ LordByron ）到此参观，有感于囚徒们的痛苦和对自由的渴望，写下了著名的诗篇《西庸的囚徒》，也因此让西庸城堡名声大噪。 （1） 从稍远处看，西庸城堡的确是像漂浮在日内瓦湖面上 。 （2）一座廊桥，是从山路通向城堡的入口 （3）即使有鲜花的装点，古堡依然透着几世的沧桑 。 （4） 中世纪的建筑，看起来仍然很牢固。 （5） 从城堡上面俯瞰 （6）城堡内的葡萄酒窖 （7） 这些大柱子除了支撑城堡，还是锁囚徒的地方。 （8）过去呼吸自由空气的放风口，如今眺望湖光山色的观景窗。 （9）从城堡里的小窗口可以远眺阿尔卑斯山 （10）转到另一边的窗口，可以看到依山而建的城镇和凌空飞架的公路桥

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瑞士旅游纪行 日内瓦湖沿岸（一）：联合国城与奥黛丽赫本故居

热度 31 dmi2007 2014-8-1 14:23

都说日内瓦湖（ lac de Genève ）略像一弯新月，这多少带些强赋的诗意。我在地图上看来看去倒觉得它像一个无鳍无尾的海豚身躯。这个湖被瑞士和法国六四开瓜分了，不过当着法国人的面，你得改口称它莱芒湖（ lac Léman ），否则会面对意料之中的尴尬。日内瓦就建在海豚缺的尾巴处，那儿延伸出一条仅次于非洲尼罗河、长达800 多公里的罗 讷 河（ Rhône ），先往西再往南穿越法兰西全境将源于阿尔卑斯山的冰雪融水注入地中海。 无论是自然风光还是人文风光，日内瓦其实都没有太多看点。它之所以出名，主要是因为联合国办事处和众多国际组织机构驻扎在这里。 领导的大学同窗是世界气象组织（WMO ）的一名官员，借着人和，我们获得了地利，头一站就驻扎在朋友家了。 （一） 万国宫 （联合国城） 头天是个晴朗的日子，早上出门晚了些，日头已经很毒。我们沿着湖边走走停停，远远地就能看到那座人工大喷泉（很遗憾，喷泉的照片我以为已备份，不小心从卡中删了，无法贴出）。烈日的暴晒让我们少了些精神头，走得很慢。中午时分到大妞在网上搜寻的一家餐馆吃了顿饭，然后朋友驱车接我们去万国宫参观。办公和会议场所没引起我们特别大的兴趣，室内的几幅描写瑞士风光的油画倒是吸引了我，拿出相机翻拍了几张。 (二） 奥黛丽·赫本故居Tolochenaz, Morges 在联合国城内转悠了一圈后，发现时日不早了，经过讨论，我们决定去火车站买了包含整个行程的 SwissPass ，然后乘火车直奔小镇莫尔日（Morges ），寻访大妞心仪的著名影星奥黛丽 · 赫本的故居。大妞打小学起就是赫本的粉丝，积攒了不少关于赫本的书籍画册和纪念物。 从Morges 火车站出来，转乘一趟公共汽车，按照网上查的地址下车，然后沿着公路步行。过了一会儿，就在我们左顾右盼，不知就里的时候，一位住在附近的长者看到了我们，也估摸到我们的来意，就从家里走出来，主动给我们当向导，领我们到赫本的安葬地，并告诉我们赫本的故居所在。 从莫尔日回到日内瓦朋友家中时，已经是晚上8点多了。 （1） 万国宫建于1929年，1938年设定为国际联盟总部，1950年代起，成为联合国欧洲总部。进万国宫需要预约，也需要购票。朋友为我们提前预约，因他的关系，我们享受了免票优惠。 （2） （3） （4）因为篇幅关系，油画就压缩放在一幅图里了。 （5）这是坐落在万国宫入口处对面的国际红十字会（CICR）总部。 国际红十字委员会由亨利杜南发起，1863年创办于日内瓦。 著名的人道主义标准《日内瓦公约》则缔结于1949年 （6）万国宫的后院，隔着一条铁路就是日内瓦湖。据说这一大块地是由Revilliod de Rive家族赠送的，当时的赠送条件是让一些孔雀自由地在公园中活动。我们只在一个笼子里看到了一只孔雀，没有拍照。 （7） 在日内瓦的第一顿午餐。 （8） 正是麦收季节，依山靠湖的Morges乡村非常美丽 （9） 爬上一个坡地，眺望远处。 （10） 沐着夕阳的余晖，热心的当地居民领着我们一行人进入赫本的安葬地。 （11） 赫本曾经对她的挚友 —— 曾与她联袂主演《罗马假日》的格利高里派克吐露心扉：在这个圈子里，婚姻真难维持啊！请你相信我，我是把婚姻、家庭生活放在第一位，而把事业放在第二位的。我本来想白头偕老，但太难了，太难了！ 赫本生前很早就息影在瑞士定居。一个无比热爱婚姻家庭生活的人却倍受婚姻的折磨，真是世事难料啊。生前低调的明星身后依然低调，守着她喜欢的花儿长眠在远离喧嚣的地方。 在遥远的东方，赫本有不少拥趸。十字架上的三个水晶玻璃饰物看起来是一对来自中国的夫妇献的，上面分别刻有字，中间的写着“上帝亲吻了一个小孩，于是赫本诞生了”，时间是2010年。右手边的写着“ 天使在人间 ” ，时间是2011年。左手边的写着“ 天使去见上帝了”，时间是2014年7月14日，也就是在我们寻访之前 3天！ （12） 赫本的故居，从1963年起到1993年去世，赫本在这里一住30年。 看过几部她的电影和一些介绍她的书籍。“一个优雅的女人，一个落在凡间的天使”——这些评语赫本当之无愧！ 一个电影明星让这么多人爱戴，除了她自身的品味和气质外，我想还有个外部原因是，当时的电影界更接艺术气，而现在的电影界是与娱乐圈接轨。 大妞了却了一桩心愿。

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西藏游记

热度 2 zhangjiuqing 2014-7-23 18:05

西藏游记 2014 年 7 月 13 日 -22 日休年假，偕家人跟团游西藏。匆匆观光，草就文字聊作游记，略赞西藏美景。 （ 1 ）西宁拉萨途中 7 月 13 日坐火车从北京出发，次日至兰州转乘 K917 前往拉萨。至西宁西站已是晚九点， 7 月 15 日下午到达拉萨市。途经唐古拉山山口、可可西里草原、沱沱河、措那湖。 暮色一路向西行，上铺摇曳眠难成。 痛头闷胸因缺氧，振精奋神缘观景。 高原草青羊信步，江源波灿水抚云。 树木渐高人渐多，公主柳下步履轻。 （ 2 ）拉萨林芝途中 7 月 16 日，晨五点出发，沿拉萨河而上至 5013 米的米拉山口。后沿尼洋河顺流而下至林芝八一镇，单程约 500 公里。 睡眼惺忪颠簸里，天明已过米拉山。 云恋峰顶久徘徊，水依河床常回旋。 花开江渚红绿映，车行曲折牛羊欢。 莫道路途累且远，三转五转到江南。 （ 3 ）观措木及日 该湖在八一镇边 2 公里处，听藏族导游说该湖阳光下尤美。入山时天尚晴好，到湖边时已是大雨淋淋。 晴空入山窄路上，经幡伴客听藏腔。 溪流丁当浪造玉，雪杉挺拔雨添苍。 雾笼半山意朦胧，风起微波心荡漾。 湖上无日非憾事，眼中有情景自光。 （ 4 ）雅鲁藏布江大峡谷 7 月 17 日晨 6 点出发， 9 点左右到达峡谷，坐景区观光车可至河边。大雾中，无法看见高达 7782 米的南迦巴瓦山。 路旁青稞黄穗挂，香猪占路催喇叭。 雾联水军封雅鲁，天遣云师掩南迦。 浪急滚滚自雪源，涛高声声过悬崖。 千阻万遏无所惧，一心只向大海家。 （ 5 ）游南伊沟 7 月 17 日下午至米林县南伊沟，该景地处中印边境。 南伊沟里景色丽，珞巴族民自然居。 白色龙须树上挂，美丽格桑草中戏。 湍流卵石争河道，青松红桦比天齐。 麦克马洪隐约现，寸土必争仗国力。 （ 6 ）观鲁朗林海 7 月 18 日晨 6 点沿 318 国道翻越色 4720 米色季拉山口后，见到山下一片原始森林即鲁朗林海。此时下雨觉冷。 云冠山头雾束腰，数峰联袂雨中俏。 居高阅尽参差树，鸟飞林海心逍遥。 （ 7 ）藏农家乐 7 月 18 日中午，访章巴村藏农家并吃午饭。 工布卓玛善歌舞，章巴姑娘夸银足。 阿佳阿嘎围桌坐，饭多菜满见淳朴。 （ 8 ）翻米拉山口 7 月 18 日下午，从林芝回拉萨途中，汽车逆尼洋河而上，下午 5 点再次翻过米拉山口。去时天上多雾，此时却是大晴。 水少树稀车愈缓，气短乃知到山巅。 日破云层光正好，随意摄得美嶂峦。 （ 9 ）游大昭寺 7 月 19 日上午，访拉萨市内扎基寺和大昭寺，游八廓街。 大小昭寺相对认，藏王公主共情深。 俯身贴地朝圣者，抚胸合掌拜佛人。 信徒转筒勤念经，游客侃价忙贾品。 熙攘往来各自主，尘缘出世皆随心。 （ 10 ）游布达拉宫 7 月 19 日下午，参观布达拉宫。游人众多，限时出入。 红白塔尖耸入云，圣殿久幕今登临。 万盏酥油尊佛主，历代僧侣佑藏人。 八座灵塔关民意，千三百载连古今。 政教和谐国安定，金碧辉煌永世存。 （ 11 ）拉萨日喀则途中 7 月 20 日晨 7 点从拉萨出发去日喀则扎什伦布寺，单程约 300 公里。两地海拔相差不多，途中有雅鲁藏布江中上游相伴。 左云阴暗右云亮，天高十尺不同光。 路行平坦两旁绿，山立嶙峋满坡荒。 近看江面江涛急，远嗅雪山雪莲香。 仲夏却是仲春时，青稞青青菜花黄。 （ 12 ）访扎什伦布寺 7 月 20 日下午到扎什伦布寺。该寺位于日喀则市内的尼色日山脚，寺内僧人穿布鞋、戴黄帽，与布达拉宫僧人不同。 卓玛仙山怀中依，格鲁圣僧居扎寺。 九世班禅流离苦，卅米强巴感恩涕。 十世大师爱和平，唯一金身赞功绩。 若为来生转轮回，今日行善莫迟疑。 （ 13 ）拉萨纳木错途中 7 月 21 日早 7 点，从拉萨市出发沿青藏公路行 500 里到纳木错。一路青藏铁路相伴，途经羊八井、藏北草原，过海拔 5190 米的那根拉山口。 山扮云朵云扮山，云山各拟百态妍。 羊八温泉汽蒸腾，高原火车轮疾转。 天蓝峰低收眼底，草青牛壮在窗前。 那根拉山足下踩，我与牦牛俱过关。 （ 14 ）观纳木错 过那根山后就看到山脚下的一片草原，草原远处就是蓝蓝的纳木错湖。车又行驶半小时后才到湖边，此时已是下午四点，天空晴好，游人很多。朝南抬头，可见念青唐古拉山顶上白雪皑皑。 草连水来水连山，山接云来云接天。 雪峰反射光愈亮，湖水映衬天更蓝。 镜头易捕鸥飞影，笔墨难绘波动感。 念青纳木圣山水，引得凡人学神仙。 （ 15 ）雪峰露顶有感 从纳木错回拉萨途中，天气晴好，沿途雪山的雪顶都清晰可见，导游说这是大家的幸运。司机途中两次停车，让游客拍照。 雪峰白云两相依，却教阳光暂别离。 料得明日相聚时，暗诉衷肠无人知。 （ 16 ）拉萨城中所见 7 月 22 日上午，从西藏大学新校区坐 8 路公交车至西藏图书馆，途经北京路商业繁华地段、政府多个机关和布达拉宫。傍晚离开拉萨贡嘎机场，经停成都后 7 月 23 日凌晨回京。 四面山围一水护，伏天温宜好散步。 西藏大学楼新立，北京路上店满目。 布宫广场忙拍照，图书馆中静读书。 日光城里似京城，非峰时段车亦堵。

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G318通往的不止是西藏（2014年4月川藏线游记）

热度 1 shichangming 2014-7-13 19:25

　　两年前，一个还在研究所里整天苦于自己实验毫无进展，毕业遥遥无期的我，偶然间在小木虫论坛上看到了一个《致青春：那年夏天，骑兵的川藏线》的帖子，深深的被楼主的经历所打动。自那一天起，一个淡淡的想法涌上心头：趁着年轻，一定要去一次西藏，不坐火车，不坐飞机……当然，我也和我的两个好友讲了我的想法，一个说真是不知道天高地厚啊，另一个没说什么，推荐我看了一部电影——《转山》。看完了，我说我没觉得什么，更加想去了。好友无语。 　　从来没有出过远门，也从来对一切体育运动不感冒的我，开始对山地车和户外装备感兴趣，忙里偷闲的也学了一些户外知识。与其说是学习，不如说是享受着那种身临其境幻想远行的意淫所带来的快感。这些就像毒品一样，让我着迷，让我越看越想去。 　　在导师的亲切关怀和万能师兄的关照下，小弟终于在科研方面开了窍，终于发了两篇救命的SCI论文。终于可以毕业了。答辩那天，一直不上相，一直连说句话都词不连句磕磕巴巴的我， 表现的异常从容。似乎就像我以往的时候一样，关键时刻人品爆棚。那一天，我觉得我真的解脱了，释放了。人在真正放松的时候，都会表现的格外的帅，格外的阳光，格外的上相，当然我也不例外。 　　草草的收拾了行囊， 和同学道别、和实验室的师兄、老师、还有敬爱的导师道别，就这样我毕业了。 再见，沈阳！ 这张照片是离所那天，去沈阳北站的路上照的。地点：青年大街 　　 　　回到家，令我没想到的是父母居然不让我去西藏，怕我有危险。僵持了半个多月，最终以我的胜利告终。3月29日，我离开家乡，独自一人背起早已准备好的背包，踏上了连自己也不知道有多远的路。 　　K548次列车从冰城哈尔滨出发，一路南下西行，从东北平原到华北平原、翻越太行、秦岭，在经过51小时的长途摇曳后，在3月31日晚，终于到达了川藏线的起点——成都。 列车在秦岭上的油菜花中穿过 　　318，我来了！ 　　出了火车站二话不说，直奔成都驴友集结地——“梦之旅国际青年旅社”。这个地方还真的神奇，遇到了好多来自世界各地的旅行者，其中不乏318的。偶住的是一个6人间，同住的5个哥们有4个是骑行川藏的，另一个是反走川藏线的。 梦之旅青年旅社 　　4月1日早6点半，骑行的4人检查好装备早早的出发了。简单的道别，一句“一路顺利”却能代表川藏线上所有素不相识的驴友间最美好的祝福。因为，你要知道，这条路每年都会有因塌方、泥石流、车祸或者落崖而丧命的同胞。 　　简单的洗漱和早餐后，我也出发了。第一天的计划是坐大巴到康定。买完票，早上9点，成都新南门汽车站准时发车。 成都新南门汽车站 　　大巴车启动的那一刻，伴随着客运站内的汽油味，一种莫名的激动涌上心头。我的318之旅，在这一刻终于实现了！不过由于时间有限，还没好好体会成都，只能趁着大巴车出城的个把小时好好端详这座来了就不想走的城市了。 　　客车沿着成（都）雅（安）高速一路行驶，心想，川藏线就这样平坦么？正在我暗暗质疑的时候，大巴在成雅高速雅安高速出口下了高速。没有一丝丝征兆，没有一丝丝准备，下了高速之后公路立刻变得陡峭、泥泞、颠簸。经过一个丁字路口，我意识到，已经进入318国道了。因为整条公路都在施工，路边的围挡上赫然写着：修好318，保障藏区生命线之类的话。 　　什么叫蜀道难？上图！ 这坡度，这悬崖，不多说了。 　　 如果我告诉你，路面的下面十几米就是滚滚江水，而坐在车上根本看不见路基，更没有护栏，你会不会后背发凉？ 　　这个可不是立交桥，我们就是从下面的商务车那上来的。一路绕啊绕，总觉得就在一座山里绕来绕去，不知道走了多远，到哪了，手机也没有信号，GPS也无法定位。 刚出二郎山隧道，乌云密布掩映下的群山峻岭感觉更加巍峨。 泸定县城 想起了小学课本上，红军当年飞夺的泸定桥。 　　下午四点左右到达康定县城，天色阴沉伴随着小雨，山上的雾气很大。考虑到康定到新都桥只有75公里，时间还来得及。因此马不停蹄，立即赶赴新都桥。不过接下来的经历证明了，这个决定是非常错误的。 车刚出县城没多远，小雨变成了雨夹雪，随着海拔的上升，最终变成了雪。 　　翻越折多山。山上的雪越下越大，加上折多山的急弯和陡坡，司机的驾驶已变得十分小心翼翼。快到山顶时，司机为轮胎加挂了防滑链。后来我才知道，防滑链对于经常跑川藏线的司机来说，几乎就是标配。这个和季节无关。 　　大雪、大雾蒙蔽了视野，除了汽车和路面，别无他物。现在再看这张照片，感觉有些假，像是PS去掉了背景一样。走在天路上，却不知道方向。也许，前进才是唯一的方向。 　　快到山顶时，堵车了。这是时间已是晚上7点多，天已经逐渐暗了下来。肚子不断暗示我，该吃东西了。下车去后备箱取背包的时候，突然感到一种眩晕，心跳瞬间加快。这就是传说中的高原反应吧。不过不严重，还能承受。 　　大雪后的折多山。这个下了雪的山如果都算雪山，那东北的雪山太多了。当地人告诉我，真正的雪山是秃山，山顶积雪终年不化的才是雪山。折多山还不是真正的不毛之地，还有少量植被。 　　晚上10点多，山上的车还是一动不动。没错，我们和所有车一样，被困了。背包里的备用食品：巧克力、饼干、糖果、火腿肠早已吃完，还是很饿，还有一点点水，得节省点喝了。 　　将近12点了，车子终于缓慢移动了。开道的是康定县交警。走了大约十多分钟，在折多山山顶再次堵车。不过这次堵车没持续多久，好像不到1个小时车子就再次启动了。 　　折多山垭口，海拔4298米。这个白塔是我无意中拍的。当时还不知道这个地方就是折多山垭口。祈求佛祖这种幸运的邂逅能保佑我川藏一路顺利，父母一生平安。 　　车子再次启动，下山的路也是走走停停，偶尔也小堵几分钟。向窗外看去，一眼望不到边际的车灯组成的长龙给人一种身在大都市的感觉。希望堵在山上的人们都能平安，早点到家。后来，听318上的驴友说，折多山上俯瞰山下，特别是折多山下山到新都桥镇的一段是异常漂亮的风景。可惜了。 　　对向的汽车越来越少，我们的车速也越来越快，经过40多分钟一路狂奔，终于在后半夜也不知道几点终于到达了新都桥。我随便找了家旅馆住下了。老板是个藏族大姐，好像叫卓玛，多么美的名字。 　　第二天（4月2日）早晨起床，发现自己的心跳更快了。心脏扑通扑通的跳，而且每次跳动都十分有力。我知道，我的高反更明显了。吃了三颗红景天，感觉还能忍受。洗漱后，在新都桥路边的一家小吃店吃了几个包子，就继续我的旅程了。 　　清晨的新都桥，那么安静，就像一座死城。而我，只不过是死城里一个漂泊的灵魂。说实话，这样的画面曾经无数次在我的梦境中出现过。而和现实的区别就是，梦境里的我会飞，会逃亡。 　　在这个地方，我搭到了我川藏线的第一辆车。司机是位在雅江做生意的小伙子。正好，他能带我一程到雅江。 　　出新都桥不久，又要翻山了，高尔寺山。和折多山一样，昨夜也下雪了。路况很差，很颠簸。 高尔寺山垭口，海拔4412米。 　　下山时，天空逐渐转晴。由于高尔寺山是它周围比较高的山，因此，云在山下，车子就像穿梭在云层的飞机，只不过这飞机的颠簸有点大。 　　司机告诉我，之所以高尔寺山路况较差，是因为高尔寺山下正在修隧道。今年7月1日就可以贯通。因此山上的路就没必要花钱了，尽管这条路历史上已经花了大把大把的银子。路面窄，而且没有任何护栏，稍不留神就会沿着接近60°的山体滚粗。 又见熟悉的绿色了。说明快下到山底了。 烂路，不断的烂路。不过，再烂的路也要走，因为我选择了这条路。 　　司机的目的地要到了，就是前面的小黄楼地方。他告诉我，雅江县城距离我下车的地方还有大约3公里左右。 　　从成都到雅江，一路上经过了很多里程碑。2981号里程碑是我走路经过的第一个里程碑。不能不说318上的里程碑已经不止是里程碑了。 　　徒步穿越雅江县城，又向前走了三四公里吧，实在不想走了。因为这里距离下一站理塘还有133公里。想坐车了，但有不甘心走回头路回到雅江县城。在路边拦车，一辆一辆的呼啸而过。如果我冒然独自一人往前走，很有可能天黑之前找不到落脚地。就在我不知所措之时，后面上来三个徒步的兄弟。说是三个兄弟，其实是两个男的（小夏、唐哥），另一个是女兄弟（大海）吧。简单攀谈了几句，知道他们今天的落脚地在相克宗村。还有十几公里，不算太远。不过全程都是上坡。不知天高地厚的我请求和他们一起，他们同意了。后来才知道，今天下午的徒步是我这次318之旅最有意义的一段旅程。 　　一路都是这样的上坡。好几次，我们为了节省一点路程，背着几十斤的背包硬是从山体上斜插到上面的路上。每次爬坡，都是对体力巨大消耗。爬上一个十几米的坡，我们都会倚靠在护栏上休息几分钟，要不实在受不了。要是沿着路慢慢走，心理上距离的长可能是更无法忍受的。 　　每次看到这个红色的牌子，就会不断的告诉自己，你的方向是西藏。向前！你别无选择！一路上，来来往往的汽车也很多，上山的车鼓足马力疾驰而上，下山的车则留下一长串刹车片的味道。要问318上什么最拉风，答案不是搭车，不是骑行，而是徒步的！看不清卡车、轿车、越野车车窗中的面孔，看到的只有一根根竖起的大拇指，还有车窗里传来的呐喊声——加油！ 　　也不知道走了多远，到了那，手机无法定位。我只记得这是17公里徒步唯一一次补充进食。休息了半个小时吧，再次背起背包继续前进。走着走着，气温逐渐下降，并起了风，后来由下雨转成了下雪。衣服穿了脱，脱了又穿。脚下发软，心跳加快到100以上，呼吸急促。我知道，高反严重了。队友见状，立刻停止前进。给我服了药又休息了好长一段时间，稍微好些了。 　　后来，不知道又走了多久，天空的雪越下越大，天色明显变暗。我们得加快脚步了。否则今晚之前到不了相克宗村，后果不堪设想。没办法，硬着头皮也得走。 　　坑爹的百度地图，一次次的误以为还有2公里到相克宗村，一次次的被骗。我们一路边走边骂百度地图，最后骂的实在是没什么词了，我们开始意淫这今晚到相克宗村后如何洗热水澡（高原上不提倡洗澡，这里说洗澡只是鼓励自己的体力而已，其他人切勿照做），如何吃肉喝酒（高原上不提倡喝酒，这里也仅仅是精神鼓励，请勿模仿）。果然，这种方法奏效了。转过一个大大的弯道，山坡上的村落就像海市蜃楼一样浮现在眼前了。我们都不由自主的加快脚步，就像冲锋一样，朝村子奔去。 　　村子的第一家是阿布民居。也是我们今晚的投宿地点。主人阿布大哥是藏民，十分热情。我们一边喝茶烤火，一边和阿布大哥聊天，他妻子则去准备饭菜。聊天中，我们得知，阿布有一个女儿一个儿子。女儿在广安上学，儿子则在成都做生意，一家人十分幸福。 　　阿布家满墙的唐卡全部是手工绘制的，随便一张唐卡都价值几千块，也有不乏上万的。厨房的各种器皿有的根本想不出来是干什么用的。我问阿布大哥，这些容器都能用到吗？还是仅仅是装饰品，他说，都是能用到的。 　　阿布家的客厅。这个屋子里最值钱的不是唐卡，虽然唐卡也价值不菲。猜到了吗？肯定不是电视啦。是沙发上的垫子。这两个沙发上的坐垫都是从尼泊尔买来的，纯手工制造。这一对儿一共是8万块人民币。藏民真有钱啊！ 晚饭过后，我们都早早的睡了，实在太累了。 　　4月3日一大早，我和唐哥先睡醒了，爬上阿布家的房顶，遥望天空。 　　阿布家后院。藏民家的房子一层是给牲口住的，二楼是客厅和厨房，三楼是卧室。 　　阿布家门前的318国道。看，天够蓝么？ 　　画面中的这个男人就是阿布大哥。藏民的生活很简单，很纯粹。这不光是金钱上的富有，精神上也不是我等汉人所能达到的。 　　离开阿布家，我们包了一辆去理塘的车，因为到理塘还有100多公里，全程不再有其他村落可供食宿，徒步一天走到理塘是不可能的。这一段不能不说很美妙。 　　马上就到理塘了。向左转，是稻城，传说中蓝色星球上最后一片净土的亚丁。向右转是世界高城理塘。 　　到达理塘县城已是午时。由于4月15日前我要到西安开始上班，因此就此别过了。我们一起吃了中午饭，他们送我去客运站。有些不舍，真的。 　　大巴车出了理塘西城门，景色立刻上升一个层次。不多说，上图！ 　 向勇士们致敬！希望有一天我也成为勇士的一员！ 翻越海子山，海拔4685米。 姊妹海，关于这两个水池的传说你知道多少？ 蓝色的星球，蓝色的天空。 　　晚上六点到达巴塘县城。我赶夜路的毛病又犯了。事实再一次证明，赶夜路走川藏线是绝对错误的，既危险又错过了太多的风景。 　　金沙江不知道为什么叫金沙江？明明是绿色的嘛 　　四川境内最后一个村子，同时，从这个村子开始，接下来的每个公安检查站都会查验身份证，没有身份证、身份不明者是绝对不能进入西藏的。司机说，现在其实已经好多了。三月份的时候，藏区是全年最敏感的时期，查验也最严格。 　　金沙江大桥中间，立着一个牌子，上面写着西藏界，还有很多驴友的涂鸦。 　　过了金沙江不远，西藏境内第一个检查站，检查身份证异常严格。过了这个检查站不久，天就黑了。路况也变得颠簸，急弯很多，偶尔有悬崖落石，全路无路灯，司机开车飞快，弯道超车不鸣笛，手心都出汗了，如果此时对向来车，死都不知道怎么回事。不过折多山的白塔貌似真的保佑我了，九点多到达芒康县城。 　　4月4日清晨，本来想去客运站看有没有到波密、鲁朗的客车，可惜都是过路车，没票。反正今天也走不了了，索性在芒康休息一天也不错。 　　芒康县城。这里是318国道（川藏南线）和214国道（滇藏线）在西藏的交汇点，从这里开始，无论来自成都还是昆明的驴友，去往西藏的话都会在这里汇合。芒康县城不大，从一头走到另一头也不过十多分钟。吃过早饭后，到街上溜溜。 　　雪域宾馆国际青年旅舍。这里应该是芒康县最大的一家青年驴友聚集地。我在这里租了一个床位，忘了多少钱了，反正不贵。在这里，来自拉萨、成都、昆明的驴友在此汇合。我很幸运，在这家旅馆认识了一位从拉萨到昆明的哥们和一位从昆明到拉萨的妹纸。聊天中得知，哥们是湖南人，辞职了，前几天已经从成都独自一人骑单车到了拉萨，现在是从拉萨骑到西双版纳，在芒康住宿的；妹纸是广州人，也是辞了职，从昆明也是独自一人到西藏放松心情的；而我，是从成都出发，也是独自一人去西藏毕业旅行的。旅馆的口号说的真好，路越远心就越近。素不相识的三个年轻人，简单几句话就能相信彼此。这种信任在都市生活中，估计很难实现吧。 　　晚上我们一起吃晚饭。地点是芒康客运站附近一家饭馆，邛崃夫妻饭馆。 　　不得不说，这家饭馆的确很有特色，饭菜都很好吃。满墙上都是南来北往的驴友们写下的留言。 　吃了两桶米饭，菜吃的一干二净。 　　为了纪念我们三个的缘分，我们在老板的吧台里面的白墙上留下了我们独有的纪念。 　　夜幕下的芒康，一片祥和，五星红旗迎风招展。高原上昏黄的路灯下，有我和我的两个小伙伴。 　　第二天（4月5日）大清早，骑行的哥们要出发了。他今天要骑到德钦，路途比较远，所以只能早点出发。短暂的相识，就要分别。希望他一路平安。 　　送走哥们，我和妹纸也要出发了。昨天已经和她说好，我们一起搭车去拉萨。从芒康县出来走了大约半小时吧，成功拦下一辆国家电网的工程车。我和妹纸顺利上车。 出芒康后，高原的广阔和纯净再一次不断冲击我们的眼球 　　搭了30多公里，我们也不知道是什么村子下车后，再次开始用双脚行走318。记得下车的地方有块牌子，上面写着平安村。本以为这是平安村，后来发现318进入藏区后，西藏叫平安村的村子不计其数。准确的说平安村不是村名，是当地公安局立的牌子，意思是这个村子治安很好。 藏香猪。虽说不如牦牛值钱，但和内地普通的猪相比，算是贵族了。 　　小村子（拉乌村）不大，但景色一级棒！来来往往的藏民看我们背着背包，纷纷主动和我们打招呼：扎西德勒！记得之前看过一个攻略，说行走川藏线，不要随便和别人说扎西德勒。看来，怎么理解是关键啊！ 远处的雪山依稀可见。这次是真的雪山了。 　　天空上，雄鹰展翅飞翔。不知道在它们硕大的翅膀下的我们，是不是特别渺小？ 　　如果此时要配诗一首，你会想到哪一首？我的答案是世外桃源。就让我在这里停留，堕落，老去吧…… 　　不过好景不长，走着走着，天空再次飘起雪花，妹纸没说什么，我们还是一路往前走。但我们心里都明白，我们得抓紧拦车，搭车了。拦了几个，都没停，都有点心灰意冷了。就在这时候，后面来了一个商务车。我们按照惯例，竖起大拇指示意要搭车，车子还是没停，呼啸而过。我回头看后面还有没有车，没有。正郁闷的时候，刚才的商务车在前方100米停了下来，我环顾四周，并没有别人。貌似有戏！话不多说，飞奔过去，司机问我，你们是去拉萨吗？我说是，并客气的问，你们呢？准备到哪？他说我们也到拉萨。哈哈。人品就这样不经意间爆棚了。我是不是再一次感谢折多山上的白塔呢？ 　　上车后，发现车上是一个藏族大哥开车，还有一男一女，貌似是夫妇。他们也是要去拉萨玩的。夫妇是重庆来的，藏族大哥叫强巴，在成都做生意。后来得知，事情是这样的：他们本来不认识。有一次强巴大哥拉了一车的货物途径折多山，也同样被大雪围困了。素不相识的重庆小哥看藏族大哥被困，很着急，因此送给了他一副防滑链条，又找来朋友的几辆车一起把藏族大哥和他的车，还有货营救了下来。当时，藏族大哥特地留了重庆小哥的电话，说有机会请他们一家去西藏玩。藏族大哥和重庆小哥都是好人。真心的。 　　路上碰到的藏族小学生，十几个孩子挤在一台拖拉机上，这就是他们的校车。看到这些，你还会认为藏民有钱么？孩子们，拖拉机虽然是你们的校车，但不是你们的命！祝福，为你们祈祷！佛祖保佑！ 　　业拉山垭口，海拔4658米。 　　晚上八点左右到达八宿，一起吃过晚饭后该休息了，强巴大哥他们住八宿宾馆，真心贵啊。我们在旁边找了家宾馆住下了，名字叫气象宾馆。分别前，强巴大哥特地嘱咐我们，明天还可以坐他们的车，七点半一起走。他说，人多也有意思些。 　　第二天（4月6日）早上一大早就起床了。强巴大哥他们也准时从宾馆出来，就这样开始了新一天的旅程。 　　今天的路程比较惊险，上图是骇人听闻的怒江72拐。 　　 　中午在波密的一家藏族饭店吃的午饭。强巴大哥点的菜，个个都是藏族特色。藏香猪很好吃。 然乌湖和她的倒影。 　　不知道这条小河是哪条江的发源地。在这里，随便一条小溪，一条小河都有可能是某条大江的发源地。不过也奇怪，河水不深，水却是翠绿的。搞科研的我不禁想，难道西藏的水铜离子含量很大吗？唉，科研害死人啊。 　　山清水秀的地方，有朵朵桃花争相斗艳。可惜如此美景，死在了可恶的卡片机镜头里。 　　在这个湖边，盖一座小木屋，和心爱的人一起过着简单的生活，颐养天年。 无法表达的美 通麦天险。我们经过这里3天后，这里据说塌方了。 通麦天险后面的一段烂路，很惊险，好在有惊无险。 　　从色季拉山口（海拔4385米）遥望南迦巴瓦峰主峰（海拔7782米），长焦镜头终于派上用场了。 再拉近！南迦巴瓦峰的真容不是人人都能看得到的！一生幸运！ 色季拉山 傍晚时分的色季拉山 　　晚上六点多，到达林芝地区八一镇。一起吃过晚饭后，我们在渡口青年旅舍过夜。 　　八一镇的街路很整洁，在周围雪山的掩映下，更加美丽。 　　次日早（4月7日），我们吃过早饭后，继续一路西行，如果不出意外，今天就将到达拉萨。 又见田园、桃花、蓝天、白云、雪山 漫山的桃花，真好！ 　　米拉山口，海拔5013米。可见，牦牛对于藏民是多么的重要。下车走出去没多远，高反再次出现。没办法，只能回到车上。 　　下米拉山后，离拉萨越来越近了。但此时强巴大哥说他临时有事要去墨竹工卡的一个朋友家，不能带我们去拉萨了。于是，我们在墨竹工卡加油站下了车。强巴大哥说，这里到拉萨已经很近了，车也很多。我们和强巴大哥、重庆小哥和嫂子一一告别后，在路边拦车。果然，不到5分钟，我们就拦到一辆回拉萨的车。司机是位内地来拉萨上班的小哥，清明节去鲁朗度假回来的。他说，他也是一样喜欢旅行的人，就因为这样，他选择了在拉萨定居。我们年龄相仿，很快就聊到一起去了。墨竹工卡到拉萨只有68公里，路况很好，因此不到1小时，我们就到了拉萨。 　　夜晚的布达拉宫，很安详，也很威严。 　　在芒康时，骑行的那个哥们和我说他在拉萨的时候住的客栈叫绽放客栈，很安静，不吵，因此我也选择住了这家客栈。老板是个女的，很不错。 　　之后的几天，我都是在拉萨度过的。 大昭寺广场 八角廓街 布达拉宫后身 拉萨的桃花 药王山上看布达拉宫 蓝天下的布达拉宫 羊卓雍错，西藏三大圣湖之一。干净的太假，蓝的太假。 兴奋的小伙伴们把映射云影的羊湖叫做发了霉的羊湖…… 蓝天下的羊湖重复着天堂的颜色，而这里曾经相当长的时间都是偶的电脑桌面。 色拉寺 色拉寺内的辩经活动 色拉寺转经 　　玛吉阿米餐厅的晚餐。在这里认识了一位来自家乡的美女，还有一个让我久久不能忘记的小男孩。小男孩是阿里地区来拉萨的，一路和父母跪拜到拉萨，几千公里，额头早已磕坏。我问他为什么不上学？他说，父母来拉萨给人擦鞋赚够了钱，再回去上学…… 西藏博物馆 生活在拉萨市的藏民 藏面，刚开始吃不习惯，后来慢慢喜欢上了这种味道。 　　西藏，318带我来到了西藏，也让我留下了更多的遗憾，让我还没离开，就憧憬着再一次的相逢。318，通往的不止是西藏，还有希望。 4月13日，乘坐T224次火车，离开拉萨。 当列车开动的那一刻，太多的不舍，太多的期待瞬时间涌上心头。 G318，再见！一定会再次相见！ 青藏铁路沿途风光 西宁市水井巷市场 西宁市中心广场 　　12天的川藏之旅结束了。12天，一个人经历了折多山下雪被困的惊险，雅江徒步的身体极限，理塘芒康拉萨和伙伴分别的依依不舍，通麦烂路的惊险刺激，拉萨城内独自一人喝酒的孤独，同时也收获了雅江到理塘巴塘一段一览众山小的辽阔，拉乌村落的安宁，然乌湖宝石般的沉寂，通麦烂路过后绿树成荫的美妙，林芝桃花遍野的惊艳，布达拉宫的雄伟，玛吉阿米的偶遇，羊湖海天一色的窒息，还有我已慢慢熟悉和喜欢的酥油茶和青稞藏面，让我又爱又恨的慢生活，还有那个久久不能忘记的阿里小孩带给我的感动。感谢路上来自母校老师和兄弟的关心和鼓励，川藏线热心司机大哥的无私帮助，感谢藏族强巴大哥和重庆小哥的无私帮助和接纳，一路上伙伴们的理解与包容。 　　川藏线，一条危险与艰苦并存的路，却总能带给经过它的人们惊喜和敬畏。帖子《骑兵川藏线》的作者wuyajuebi说，每一个走过川藏线的人都是英雄，这只有走过的人才会懂。我算不上英雄，但我知道为什么叫英雄。明年，川藏线沿途除通麦到鲁朗一段外，烂路将基本消失，取而代之的是无数穿山隧道的贯通。318国道川藏段将以更加便捷的姿态向世人展示它中国景观大道的风范。我相信，到那时，来自全国各地乃至全世界各地的旅行爱好者将会更加蜂拥而至，更多的人们将以更加便捷、安全、舒适的方式来领略川藏线的风光。 　　最后，再一次感谢帖子《致青春：那年夏天，骑兵的川藏线》，感谢电影《转山》，感谢这条让我梦想已久的318国道！感谢一路上给过我感动、帮助、鼓励和建议的所有朋友们！感谢所有的缘分相逢、真心相识！感谢曾经年轻的我们！同时，也感谢这个青春无畏，不知深浅，却把川藏线的梦想实现的自己！ 也许一个人要走很多的路， 经历过生命中无数个突如其来的繁华和苍凉， 才知道自己想要什么。 我的旅行还在继续，因为路，一直都在。 生命不再等待，说走就走…… 本文中不建议其他驴友效仿的地方： * 初上高原，不可冒然洗澡，尤其是冷水澡。 * 高原上切忌饮酒。 * 高原徒步或骑行盘山公路时，不可抄近路强行爬坡。 * 赶夜路很危险，切勿模仿。 关于费用 * 约2300-2400左右。涵盖从成都出发，到离开拉萨前的12天内的花销。 * 全程青旅（30-50RMB一天），吃饭不奢侈、不自虐。 * 路费方面，成都-康定、理塘-巴塘是长途大巴，康定-新都桥、相克宗村（雅江）-理塘、巴塘-芒康，拉萨-羊湖-拉萨付费拼车，其余搭车。 * 不包括从家去往成都和从拉萨返回的路费，也不包括购买特产纪念品的费用。 其他信息 * 更多旅行图片请查看我的空间相册《2014年4月 川藏南线318国道》。 * 本文开头提到的那个帖子《致青春：那年夏天，骑兵的川藏线》，如需访问请点击 http://emuch.net/bbs/viewthread.php?tid=5848974

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岩上无心

热度 19 physicsxuxiao 2014-5-17 17:24

（1） 曾经想 有一座小小的房子 推开窗 看见青青的水、青青的树 和青青的山岭 好让我 在人生的转弯处 闲坐片刻 （2） 你有一个俗气的名字 就像在大街上碰见 叫小丽的人 但是 谁又不是俗气的呢 我们知道 不俗 是指刀法 （3） 在细雨里的黄色 有几分娇嫩 总是让人 不觉间 心头一颤 只觉得 辜负了 美景良辰 （4） 红色的花朵 就像 那些 我们 不经意 经过的车站 那时 我正在 读一本消闲杂志 头也不抬 （5） 烂漫而简单 他们说 不够复杂 So What ？ （6） No Zuo No Die 所有的美丽 都是在 刺 和 玫瑰 之间 Why you try？ （7） 大自然 是如此整齐 又是 如此写意 刻意强调和忽略 那又何必 （8） 童年里的彩色铅笔 为什么 我总是 用温暖 将你 握起 为了画一幅画 用掉了 所有的年纪 他们说 用削笔刀 才能 坚硬而美丽 （9） 当微风吹来 一定会将阳光 吹打 在青翠里

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游北戴河

sstone2009 2014-4-29 20:16

游北戴河 周末觅闲暇，小住北戴河。 临风观白浪，读碑吟旧歌。 山海关犹在，往事多坎坷！ 老龙头遗石，故人许愿何？ （2014.4.27）

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#新加坡#雨后裕华园

热度 3 liuhuiyingcn 2014-4-5 23:01

一直想写新加坡系列，只是因为新加坡对我而言没有了新鲜感，所以一直没有动手。当年有新鲜感的时候写过了。 标题，裕华园，没有写错，不是御花园，确实是裕华园，Chinese Garden。 当年，09 年的时候，在新加坡做 intern。有一次到西部来，车上路过裕华园，觉得好雅致，想有时间来走走。当然，人类嘛，“有时间”的时候是没有的。再后来去了 NTU，裕华园就是地铁经常路过的地方了，当然，没有下车来走走过。后来来走过两次，觉得甚好。 今天，本来昨天晚上 debug 未完成，打算今天继续去 debug，早上起床下雨了。犹豫了几分钟之后还是去 office debug 了。然后忙活半天的结论就是要等到下周网络好了才能继续 debug。下雨天睡觉天，不好好睡觉跑去 debug 本来就是不对的。下午回来，看见路边，雨后，蓝花楹，落了满地。心一动，去裕华园拍落花。 废话不说了，直接上图好了。

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五更星斗

jlpemail 2014-3-15 05:57

********五更星斗********* 昨日，因赶长途车，五更就起来了，没有读书，直接上路。 一走出卧室，就看到满天的星斗异常的亮、大。像新世纪的一些 塔楼里的顶灯，几乎碰了行人的头。晚间刮起的大风，把方圆几百 公里的阴云，都吹炮了吧。碧空如洗，用在这个时候，很合适的。 北斗、北极星当然也清晰。 汽车行进的时候，曙光初现。启明星，初看宛如工地上的水银灯， 那样切近地面。启明星好似随着长途车在天边滑行，终于渐渐消隐了。 天亮了。

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风中孤独.冬访陈寅恪故居

热度 1 chinese1man 2014-3-14 18:40

　　独立之精神 　　自由之思想 --怀念陈寅恪先生 　　我不知道先生研究的领域有多深奥，但是偶然从一篇网文中得知先生人格与遭遇的时候，内心深处某种久违的感情还是被触动了。 　　先生作为学人的操守，或许愚腐，但作为稀有而必须的精神则于当今时代实在是宝贵。想先生在一个万马齐喑的黑暗里，那等坚持，其精神终究是难能可贵。难以想象，一个民族竟然没有几个能够立思考的个体...... 那将是何等的可怕。 　　先生从事的几乎是纯学术的职业，何以卷入那个大风暴的中心？除了政治的因素，我想也有人性的卑鄙在里面吧。昔人已去，留下的是“涕泣对牛衣，卌载都成肠断史。废残难豹隐，九泉稍待眼枯人。”的泣血断章.......... 　　从那位网友的博文中得知，先生在中大的故居至今保存完好，就立刻动了拜访先生故居的念头。行走在喧嚣的都市中，俗事往往羁拌了心灵的自由。第一次去的时候，天色太晚了，于是顺路带小孩一起去。 　　陈先生在中大是名人，路边随便向一位学生打听先生故居，竟然知之甚详。于是在夜色中，随那文科学院的博士生一路而去。学生告诉我，先生名字的最后一字应该念“que”。“恪”字在江西修水方言中发这个音，或许先生以此来表达对家乡的怀念吧.... 　　先生故居其实也比较好找，在中大中轴线的中段“永芳堂”附近是著名的“马丁堂”，陈先生的故居就在马丁堂的东南方向的不远处。 　　夜色朦胧中，依稀仍能看出小楼的轮廓，孤零零地立在冬的夜风中。小楼已经很长时间没有人居住了，旁边搭了工人的窝棚。询问后知道，小楼正在装修，准备专门辟为纪念馆。 　　第二次寻访先生故居是在数天后。那一天正好是星期天，赶上学校在召开先生的学术纪念活动，大大的海报张贴在怀士堂北门口，很是显眼。 　　这次去的时候，阳光很灿烂的样子，先生的故居距离风景如画的大草坪不远，穿过雄伟而气派的马丁堂后就可以看到。故居是一个三层的小楼，一楼据说就是先生授课的地方，古旧的门窗刚刚油漆过，透过窗户依稀可以看见室内的陈设如旧，只是不见了昔人。我望着小楼陷入遐思，仿佛望见先生从草坪上那条小道走过，携着夫人，去校园里散步。 　　然而，先生如今已经长眠在风景如画的庐山植物园。它日去庐山，是一定要拜访先生的。不为其它，就为他那掷地有声的回响：独立之精神，自由之思想..... 后记很多年前写的一片短文，陈先生出身于一个传统中国文人性质的士大夫之家，其本人性格也极具古之文人的节气。其实我喜欢陈寅恪，只是因为他掷地有声的那句话：独立之精神，自由之思想。

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走访德国煤火专家

热度 3 IIblue 2014-2-7 07:19

走访德国煤火专家 国内春节时间，大家都寻亲访友，我也逃不，也走访了德国 4 位煤火专家。他们都参加了中德 03-10 年的煤火合作项目，具有丰富的现场经验，对煤火十分感兴趣。外导 Claudia Kuenzer 与他们有良好的私交关系。在她的帮助和资助下，自己有幸能与他们交流。出国留学的好处也在此得到更好的体现了。一方面，在国内你是无法与他们面对面交流的。事实上，其中有位专家正是我投 IJCG 期刊的审稿专家，他详细的审阅了我的论文，给出了非常宝贵的意见。这是 13 年 9 月份的事情。而在 14 年 2 月，我就单面与他交谈了，讨论了，还送了一个小礼物给他。真是如梦如幻啊。这说明了网络信息时代，真是一切皆有可能！另一方面，交流了，认识了，也就建立了自己的 contact net 。 1 、德国联邦材料研究和测试研究所 首先访问了德国联邦材料研究和测试研究所（ BAM, Federal Institute for Material Research andTesting ）（如图 1 所示）的 Dr. M.Schmidt 。他主要做自燃实验研究。国内实验室正是做这方面的，因此讨论了很多。他们实验室主要的实验室恒温箱测试（煤）自燃的临界温度。方法是试探法，煤自燃临界温度与前一次实验炉温之差必须小于 4K 。而国内的煤自燃恒温箱实验（程序升温实验）主要目的是获得低温阶段煤自燃升温不同温度阶段想对应的指标气体（如 CO 、 CH4 、 C2H2 等）。他现在主要在做煤堆自燃方面的研究。自己在这方面也有所研究，因此讨论了很多。他说，德国明年将停止产煤，因为成本太高。德国煤层薄、埋藏深， 3 、 4 米后的煤层采深达到 1000 多米，而且德国矿工工资高，这使得德国煤成本太高了。因此，德国大部分（ 3/4 ）的煤来源于进口。在港口堆积了大量的煤。最长的可达上千米长。因此，煤堆自燃问题就无法避免了。后来，他带我参观了他们实验室，介绍了他们的实验仪器。虽然大部分的仪器我们都有（恒温实验、绝热、热重红外等），但从精度和防外部环境干扰度而言，我们还需要做很多工作。 图 1 德国联邦材料研究和测试研究所 BAM 占地面积很大。他的主要职能是： （ 1 ） Advancement of safety in technology and chemistry （ 2 ） Physical and chemical inspections of materials andplants including supply of reference methods and reference materials （ 3 ） Promoting the transfer of knowledge and technology inBAM's key areas （ 4 ） Collaboration in developing legal regulations like onsafety standards and threshold values （ 5 ） Consulting on safety aspects of materials technologyfor the Federal Government and industry. 他的职能其实类似于中国的中国安全生产研究院。不同在于 BAM 侧重于化工方面，而中国安全生产研究院覆盖面更广。 之后，自己有一小段自由时间，所以就走马观花了德国的几个景点。 洪堡大学。爱因斯坦、马克思、黑格尔、叔本华、谢林求学、讲学之地。校训：寂寞和自由。 （ a ） （ b ） 图 2 洪堡大学 图 3 柏林大教堂 图 4 老国家画廊 图 5 勃兰登堡门 在洪堡大学附近有好几处在修建建筑。他们的安全防护意识很强，而且措施也很好值得我们学习。由下面两幅图可以看到，在里建筑工地大约 3 、 4 米的地方，修建了类似隧道式的人行通道，防治建筑施工最常见的高空坠物事件等。除此之外，在交通安全方面，有一点给我也留下了深刻印象。德国的轨道交通非常发达。市内、城市之间的公共交通主要是轨道交通。对于市内的 U-Bahn 和 S-Bahn 一般有人值班，主要职责是在亮灯、关门后防治旅客继续上车，看没人了，安全了就吹哨，司机就开车。对于城市间的轨道交通如 ICE 快轨，一般每列车配备一个工作人员，职责与前面所述一致。在国内，如北京，新建的地铁线一般是修建隔离墙，防治事故。德国，这个劳动力缺少，具有先进的机械制造技术的国家，却采用了最低效却最有效的方式。这才真正是“安全第一”。但这样的口号、标语在德国根本看不到！ （ a ） （ b ） 图 6 建筑工地安全防护 2 、莱布尼茨 - 地球物理应用研究所和联邦地球科学和自然资源研究所 后来拜访了莱布尼茨 - 地球物理应用研究所（ LIAG ， Leibniz Institute for Applied Geophysics ）的 Dr W. M. Wuttke （水永泰）和联邦地球科学和自然资源研究所（ BGR ， Federal Institute for Geosciences andNatural Resources ）的 Dr. G. Schaumann 两位专家。虽然这两个所挂名不同，但实际上办公地点一样。如图 7 所示。 图 7 莱布尼茨 - 地球物理应用研究所和联邦地球科学和自然资源研究所 Dr. Wuttke 的主要研究方向是煤火建模， Dr.Schaumann 的主要研究是瞬变电磁探测。他们都想我介绍了他们在内蒙古乌达矿区的一些研究。 Dr. Wuttke 还向我展示了他在内蒙、新疆煤火调研的一些图片和一些小插曲，挺有意思的。自己博士阶段主要方向是煤火建模和数值模拟。和 Dr. Wuttke 的方向一样。因此，我们交谈了很多，聊了 5 个多小时。包括他的现场调研、探测煤火的新方法、建模方法、解算方法以及他自己写的煤火数值模拟代码等。还聊了一下中国文化等方面的事情。他有个中文名 — 水永泰。说是他的中国留学生根据他自己名字的意思意译的。除了具体的建模细节讨论外，我们还交流了煤火这个研究方向的发展。煤火是一个很复杂的现象，影响因素多，治理难度大。希望能有更多的爱好者能加入我们这个队伍，一起努力，这样才能更加有效的解决这一世界难题。有兴趣的朋友，可以加入 Dr. Wuttke 在 LinkedIn 上创建的 Group “ Spontaneous,Uncontrolled Underground Coal Seam Fires and Related or Similar Challenges ”。 后来，自己还是有点自由时间，于是又走马观花地观看了 Hannover 市中心的几个景点。 图 8 著名的“红线”导游线（一直沿着这条线走，可以观赏近 30 个景点，如下图） 图 9 书店 书店很多，很大，而且逛的人也很多。 3 、 Backer Hughes 最后一位专家现在 Backer Hughes 工作。最开始在莱布尼茨 - 地球物理应用研究所。由于在莱布尼茨 - 地球物理应用研究所工作是签约的，也就是国内现在的“非在编”人员，所以后来去了 Celle 的 Backer Hughes 。来德国 3 个多月，感觉在德国工作大部分都是签约性质的。自己所在的德国宇航中心（ DLR ）而言，我来这的 3 个月时间里，就要 2位 同事因为合同到期，不得不离职，找新的工作。据了解，一般在政府部门工作比较稳定，但自由少些，类似于国内的公务员。这位专家就是我之前说的那位审稿专家。他现在很忙，所以我们就交流了不到 1 个小时。有点可惜了。

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2011年出行记录

热度 1 huailu49 2014-1-30 16:08

遵好友王老师之嘱，现将近几年的旅游行程汇报如下。交通工具首选火车，次选汽车，尽量不飞。先上 2011 年的： 4 月去徐州 4 月 26 日晨出发去徐州，下午游云龙山、云龙湖。 4 月 27 日 6 时出发去睢宁县的双沟，然后去崔楼寻找少年时的旧居和小学。 10 时乘车返回徐州。 13 ： 28 乘车去蚌埠，去了老地委、凤三小、小南山。当晚回合肥。 5 月去黄山 5 月 18 日 7 ： 10 出发去黄山汤口， 4 小时到达。饭后，下午 2 时去凤凰源和九龙瀑。 5 月 19 日上午 6 ： 40 出发登山， 8 ： 50 到白鹅岭，然后经过北海、光明顶、白云宾馆、一线天、玉屏楼到迎客松景区。下午 13 ： 30 步行下山，经过半山寺、慈光阁， 15 ： 40 到温泉停车场。 20 分钟后乘车回到换乘中心。 5 月 20 日 7 ： 30 启程去宏村和西递，中午在西递午餐， 14 ： 30 启程回合肥. 9 月去井冈山 - 厦门 9 月 5 日晚 20 ： 28 出发去吉安。 9 月 6 日晨 5 ： 40 到吉安， 7 ： 17 乘 K271 次去井冈山， 9 ： 30 到站后乘公交车去茨坪，中午去井冈山博物馆，下午去换乘中心购游览通票转去黄洋界、百竹园、小井。 9 月 7 日晨游挹翠湖，饭后去龙潭、水口、主峰景区。午后返回，下午去南山公园。 9 月 8 日晨再游挹翠湖，饭后去毛委员故居。然后 9 ： 30 乘车去井冈山火车站，中午 11 ： 14 乘 K8704 次去南昌。 16 ： 00 到站后，买好去厦门的票，就去滕王阁，晚饭后 18 ： 21 乘 K8708 次去厦门。 9 月 9 日中午 11 时到厦门，买好次日返程票，入住车站附近。下午去鼓浪屿。 9 月 10 日晨饭后去万石植物园，午饭后去金榜公园、环湖路游览，当晚乘 K178 次回合肥。 11 月去黟县 2011.11.10 中午乘火车去屯溪，夜宿屯溪。 11.11 上午屯溪老街，然后去黟县、塔川，下午去打鼓岭，夜宿打鼓岭。 11.12 上午由打鼓岭下山，然后去黄姑河，返回美溪。夜宿美溪。 11.13 上午去黟县，转去关麓、南屏，然后经宏村去卢村，回黟县，夜宿黟县。 11.14 晨游黄士陵公园，然后去齐云山。下山后去屯溪。夜宿屯溪。 11.15 上午游戴震公园，下午沿新安江由新安桥步行至市委。晚 19 ： 50 乘车返合肥。 12 月去海南 2011.12.15 下午乘车去广州。 12.16 上午到广州，买好去海口的票，入住，下午去白云山和云溪生态园。 12.17 上午参观广州塔、越秀公园，午饭后参观流花湖和草暖公园，下午乘车去海口。 12.18 早晨 3 时半到海口，买好返程票，下午去人民公园和万绿园。 12.19 一大早 7 点乘动车去琼海，下车后乘 6 路车去汽车站， 9 时许乘动车去三亚。入住，下午去亚龙湾和天涯海角。 12.20 早晨跟团去蜈支洲，回来后去大东海和鹿回头。 12.21 早晨去南山植物园和南海观音。下午 4 时乘车去广州。 12.22 上午 8 ： 30 到广州，马上乘地铁去东站，换乘 11 ： 15 开往合肥的快车。

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【鲍土豪】重游东非大裂谷，【马赛人】急授荒野求生术！

热度 16 隔壁家的二傻子 2013-10-31 18:56

【鲍土豪】重游东非大裂谷，【马赛人】急授荒野求生术！ 近日，二傻正在肯尼亚和摩萨德忙着一起抓捕索马里青年党，不料有内线来报： 二傻！您被“土豪”啦！ REF:《热烈祝贺纽约科学院院士二傻荣获NB土豪奖》 仔细一看：呀！这个网易财经，竟然不吱声也不付钱就盗用了俺在科学网的玉照，还是几年前的旧照片，真是岂有此理！ 《中国土豪经济的崛起：热衷购物炫富，小费给得傲慢》 http://money.163.com/13/1011/08/9AT2VJ0B00253G87.html#p=9ATC78360AK00025 他怎么那么黑啊？ 他赛过黑李逵、他气死猛张飞！ 这张照片，二傻早就在科学网下面这篇博文中发布了，版权属于科学网！ 《美丽的东非大草原！【肯尼亚游记】 》 请科学网一定要为二傻做主啊！如果能讨回点肖像权费，就捐给科学网当活动经费了啊！ 这次，为了抓捕索马里青年党，二傻又路过东非大裂谷， 一直追到了马赛部落！据摩萨德说，他们有些就隐藏在马赛村的一些地方，比如这里： 不过，这里藏着的只是他们的通讯员，真正的匪徒都躲在野外呢！ 为了能够在野外求生，二傻找到了马赛酋长的儿子： 让他教会二傻野外生存术。 于是他派了一个师傅，是当地的武林高手，教二傻打猎： 一路上我们“摄杀”了很多野生动物，比如狮子、花豹、猎豹什么的： 可是光会猎杀不够，还要会野外生火（钻木取火），自己做烤肉吃： 马赛师傅特别告诉二傻，在吃完烤狮子肉和豹子肉之后（其实烤羊肉也可以的啦！），不要洗手，直接把油水往头发和脸上搽，野外的猛兽们远远的闻到烤肉味就会躲开，很安全的哦！ 而您如果还想喝酒，就要学会用【香肠树】的果实酿酒： 肉饱酒足之后，二傻为了答谢马赛师傅，就请他们吸“天狼星大麻”。。。 您瞧这哥们上瘾了吧？嘿嘿！看来二傻很快就要发财喽~~~ 哎？二傻来肯尼亚是要干啥来着？？？ 。。。 。。 。 【 以上照片都是二傻和徒弟亲自摄得，特此自谢！】

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西安二题

sstone2009 2013-10-26 10:45

西安记忆 近期，我多次到西安，行于古城门下、大雁塔边，每有恍惚，犹如在千百年前了…… 千古基业竞风流，华夏精粹刻碑林。 秦俑安得守始皇，清池犹见贵妃影。 暮鼓晨钟度千秋，古城塔影佑万民。 强秦盛唐已往矣，且把曲江做家庭。 乘Z88自西安返苏州 铁龙长安出，取道中原路。 夜行两千里，清晨到姑苏。

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新疆别记四题

热度 1 sstone2009 2013-10-10 16:53

出天山南行 戈壁连远山，山连山外天。 国道卧南疆，行车急驶远。 夜行天山 十月五日，离开轮台，取道独库公路，入天山，途径小龙池、大龙池。七时许，在大龙池景区路边维家餐厅享用烤肉与馕。八点二十四分出发。不久，夜幕降临，天山空寂。 天山壁影四边立，新路曲折攀巅峰。 忽现车灯照空寂，隐约山影伏夜里。 夜宿巴音布鲁克 街灯山影星满天，天山草原路弯弯。 九曲暮景天鹅湖，夜半行车停窗前。 咏天池 天地育天池，天池如天碧。 轻波抚映山，天山满诗意。

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过天山五首

sstone2009 2013-10-10 16:46

一 晨起赴轮台，取道后峡谷。 曲径盘山开，涛声满天山。 二 天山亦雄险，峡谷万丈深。 青天若塑盘，苍鸟一瞬间。 三 盘山叠路探苍天，胜利达坂劝下行。 乌市巴州一步间，直落哈熊百里颠。 四 车来尘飞扬，漫卷天山间。 秋意袭草场，遍野黄金垫。 五 蓝天衬天山，白云不知愁。 草场遍山间，羊群漫步闲。 溪边有人家，走近问午饭。 未及唤老乡，门前现两犬。

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巴厘复活之旅——阿勇（AYUNG）河漂流

liuhuiyingcn 2013-9-21 13:07

巴厘是个岛，但不是小岛。除了海滩，还有火山，还有森林，还有河流。其实巴厘岛面积有5620km^2，有三分之一个北京市那么大，或者说，比秦皇岛市稍微小一点点，或者说，有八个新加坡那么大。没办法再或者说了，因为我没有在别的地方生活过。 巴厘岛有个很著名的项目是 Ayung 河漂流。去之前，我也就是抱着去玩玩儿的态度去的。漂流又不是第一次玩儿，北京十渡漂流玩儿过啦，黄山漂流也玩儿过啦，不过如此嘛。玩儿过了 Ayung 河漂流，才知道我原来是多么的无知多么的肤浅啊！没文化真可怕啊！ 这条河在 Ubun 附近，在热带雨林中穿过，在一条峡谷的底部。我么首先沿着台阶往下走，走了估计十几层楼的高度，终于才来到河边。等了一会儿，等来了帅帅的教练。其实是集导游、教练、船长于一身的。这个漂流不是像十渡或者黄山那样随便玩玩儿的，这个是有风险的，是需要专业人员的。 同舟共济的算我一共四个人，教练、一对法国夫妇。或者说，法国恋人。那个妻子说，她们没有举行婚礼，只是住在一起。在法国，她们都是这样的，只有两个人决定生孩子的时候才会举行婚礼。教练帅帅的，留着齐肩的长发，黑黑的皮肤，一副放荡不羁的样子。 漂流开始，在山谷中穿行。两侧是直上直下的峭壁，峭壁上长满热带植物。水流一会儿平缓一会儿湍急。教练一会儿说中文“前进”一会儿说法语“Alv”，估计也是前进的意思吧。随意的和我们开着玩笑。一个帅帅的风趣幽默的教练为漂流过程增添了不少乐趣。可能是我小脑不太发达，别人在船上都能保持平衡，可是我不能！每次水流湍急，我都坐不稳倒到船底！甚至又一次过急流，我整个向侧边摔过去！在我就要落水的瞬间，教练抓住了我的脚，把我抓回来了！ 到了一处休息处，大家停下来。我一度以为是到了终点，觉得非常遗憾。因为这样的漂流过程太快乐，还不想这么快结束！吃了泡面补充体力，继续！ 过了山谷地带，两岸出现了平缓地带，河流的喧嚣衬着宁静的草地、茅屋，我心动了！ 终于还是到了终点，十公里的旅程，让人意犹未尽！从山谷向上行走，出现了一片美丽的梯田！ 这一切过程，由于没有带相机，甚至随身带的手机，也只能守在教练的防水袋里，一路上，基本都没有留下照片！只有起点时和中间休息时才能拍几张照片。所有的快乐，只能留在记忆里了！

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黄河石林，一个地质公园的游记与攻略

热度 1 cgh 2013-9-17 12:55

黄河石林，一个地质公园的游记与攻略 前面一篇博文已经放出来景点的景致，再来一篇有何解？如果前一篇给那些没有实地欣赏者过过瘾，这一篇就是为准备前去探寻者一点“攻略”。 这是一张景区卫星影像地图，A－G各点，以下一一道来。 A为大门口，标志还是很有特色的，也是地质公园，宣传保护环境。 A-B之间就是这个二十二道弯，可以乘大巴上下，从山顶到黄河的阶地之间的陡崖路，据解说，也是一道景。大巴车费20元，如果有时间，可以徒步！B是旅游中心？C是渡口。从B到C是黄河阶地上的果园，景区有电瓶车，往返15元。如果想欣赏农家景色，也可以步行。根据景区的指引，电瓶车到渡口，然后是羊皮筏子从黄河漂到饮马沟口D。 这就是渡口和羊皮筏子，一般两三个人一个筏子。有的师傅能给你指指景点，有的师傅只是把你渡到饮马沟口。羊皮筏子的费用是30元。值不值，得看你好不好这半个小时不到的水上漂了。 到了饮马沟口，很多驴车，运行路线就是饮马沟口D到沟头E。沿途就是饮马沟景区。同样的，有的驴车只是个交通工具，而且限制了你的观赏时间。有的车主会给你免费导游，将各种沿途景致一一道来。来回费用是90元。很多人一听说D到E有四五公里，都坐车了。其实驴车的速度和自己步行差不多，坡度和不陡，只是省了一点点力气，其实徒步还是没有问题的，时间也可以自己控制分配。这就是所谓的，“我的旅游我做主”。对于只是想将自己置身一次景区的游客，坐车来回也未尝不可。驴车是半私活，不是景区经营管理。 从D到E也就看完了饮马沟景区。到达E点，同样的有很多私营项目。最重要的就是如何从沟底上到观景台F去欣赏豹子沟石林。卡丁车是个体私营的，拉客很烦人！车主相互抢活。卡丁车可以自己开，沿沟上去，其实到不了观景台F，得自己爬一段。卡丁车是40元一个人来回。还一个选择是坐索道缆车，60元每人。沟里和索道沿线是没有景致的，纯粹是交通。 其实，还有一个选择，就是自己步行上去。这就是修好的步行道。可是居然没有一个人沿这个步道上来！ 在观景台看完石林，绝大多数人是原路返回。饮马沟口D到渡口C轮船费用30元。 这里要说的是，还有其它游览路线： 1、省去羊皮筏子和游轮，步行从B到G到D。 2、进入豹子沟景区。从观景台F下面不远处有一处洞口，可以下到豹子沟景区，沿沟谷下行，出口在G。也就不用原路返回。从上往下还是可行的，沿沟下去不会像上行那样迷路。进入景区可以近距离欣赏不一样的石林！到达G之后可以步行到B。

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BMVC 2013游记

热度 1 qixianbiao 2013-9-17 04:19

由于海航的各种延误， 现在刚在宾馆里洗漱好， 半小时前躺倒床上， 但始终无法入睡，觉得起来写的什么以纪念刚过去的bmvc2013会议。 也许是习惯了论文八股文的形式， 这篇游记我将分别讲述 BMVC 会议日程， 观景， 空中行程 和一些见闻四方面展开。 BMVC会议日程： 这是我第一次参加视觉会议， 虽然之前ECCV, ICME, MM都可以去， 但是由于种种原因不得不放弃。 If we have ten levels for BMVC 2013, we give it Rank 2. Every thing is almost perfect. Yes I must admit that the paper quality is lower than three top conferences. But BMVC also represents a high level vision conference. 1: The organization is great. I must thank Bristol university for organizing this conference so well. Every body can choose their loved paper. BMVC 2013 has 132 papers. The progrmme is perfert. 2: A lot of top researcher join in this conference. Andrew Zisserman gives a keynote. I have a long and detailed discussion with Prof. Matti Pietikäinen who firstly proposed the LBP. Before, I mainly follow their works. I also some other famous researchers. 3: Reciept and Banquet are ok. Unlike with the conferences in china, the reciept is simple, but effective. Any people are equal, no prior for the top researcher. The Banquet is ok. 4: I have made a lot of friends from all over the world, especially the chinese researchers. Xh Huang; J, Chen; TZ, Ge; Y, Li; Q, Wu; X, Ruan, F, Zhu and etc. Visiting Bristol is great city. I get known about the British Building, City Hall, Church from Bristol. The best place I like is the Bath. Bath is a small town around the bristol city. Unlike the other guies who always like to the famous universities, such as Oxford, Cambridge, ICL. I just like the beautiful view, flower, plant and suitable life tune. Bath is such a town. When I see around this twon, I fully fall love in it. I promise that I will go back again. Maybe the next BMVC conference. Maybe, If I have chance, I will visit Bath university and live there for several months. My friend(TZ, Ge) always wants to go to Oxford or Cambriedge. So We go oxford. We see a lot of familar Oxford Building which exists in the OXford building dataset. The Oxford university is so large. If in future, you want to visit the oxford, please prepare more. We just see around by ourselves with any guide. We both buy a Nike shoes. Nike is cheaper in Oxford than in China. Although we don't totally understand the oxford, we still have a happy afternoon. 空中行程 这次的空中之旅还是比较不顺利的。 我们选择在海南航空官方网站买票因为我们觉得它便宜。我来回8000. 去： 北京 -》 Brussel, then Brussel to London. Take coach, we arrive at Bristol. 回： London-brussel, Brussel -beijing. 去的时候， 由于各种jiy基友的情节， 我们在Brussel错过了我们的航班（Luckily, they can arrange another one for us freely）， 又由于各种行李问题（英国签证很其它欧洲签证不同， 对于其它欧洲国家一个签证你可以畅游欧洲但是英国是他们自己的签证， 所以我们出不了机场的）， 我们再次错过了下一班。 最后在下午5:00点时候我们上了飞机， 又一顿折腾， 9：30我们到了住的地方。 回的时候， 在brussel更坑爹， 海航无故推迟航班（从15号下午1:50 推迟到 16号凌晨8点， 中间几次变动， 13:50-》17:50-》1:00-》4:00-》6:00-》最后八点走的）， 这里面有太多故事。 1： 推迟原因， 海航航空找了一个零时工在那里稳住200多旅客， 主要是中国人。 那哥们没有任何觉得权， 唯一的就是敷衍。 关于推迟原因， 海航说是飞机雷达盖撞鸟了， 要维修。 但后面推测很有可能是“韩国济州岛， 2000多华人被扣， 海航的飞机派过去接人了”。 国内永远是国企永远先解决媒体报道， 国内关心的事情。其它就敷衍。 2： 我们数10人持英国签证被归为了一类（少数），由于都市学生， 大家都比较文明， 相信对方会给我们解决好。 下午6:30的样子， 其他人同意出去住酒店，由于没有欧洲签证， 海航weiy唯一的一个业余的工作人员让我们先等他， 等他把大多数人带到酒店， 然后很快过来处理我们的问题，我们被带到了一个休息室， 本以为即使出不去在这里带到他们说凌晨2:00也可以接受， 结果对方告诉我们8:30关门。 我们等到关门的时候来了另外一哥们，大家满心欢喜以为可以去酒店休息了（临时过境签），结果一去， 对方告诉我们这东西要搞到凌晨12点， 让我们放弃。 过程太多， 不累述。 最后我们过了安检， 没了水， 没了吃的进入了机场， 没有网， 商店关门， 我们试图在沙发睡了（当时大概11:30， 手上没有行李， 没有多余的衣服），一个小时我冷醒了， 怕再睡会感冒， 我毅然决然没在睡， 偌大的机场我们十号人， 冷清， 荒凉。 长达8小时的等待我们上了飞机， 肚子都呱呱叫了， 还好在飞机上吃到了我也不知道是早晨还是午餐的饭， 爽了一把。 还行三天没见到米饭了。。 见闻： 见闻其实很多， 不知道写那些好： 1: 英语基本不够用， 英国人英语口语很重， 比较难懂。 2：IBis酒店还可以 （75磅左右， 提供早餐） 3： National expression还是很方便的， 入从London Heathrow airport to Birstol, or to OXford. (价格机制我不懂， 不过不便宜)。 4： 英国的Bus， railway真心贵， 随便两站地， 20-30人民币就没了， 怀念北京2毛（学生卡）。 5：食物吃3天还可以， 在吃就腻了。 6：英国天气不错，空气很好， 北京无法比拟。 人家天晴可见万米， 北京雾天可见十米。 7：英国黑人听多， 华人也挺多。 8： 其实出国不懂英文也可以， 来的时候就看见好几个不懂英文的去旅游。 总之太多， 争取明年BMVC在来一次， 好好看看bath。 住上几天。 语法问题太多， 不去检查了。。。。。

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细细品味莫斯科—俄罗斯访问期间游记

热度 4 redcrag 2013-9-1 20:34

虽然来俄罗斯n多次了，以前都是一周左右的开会或访问时间，因为语言不通 都是人带着逛。这次时间长，近3个月，不能天天有人陪，也有时间自己出来 逛一逛体验一下，语言不通不是问题，通过相机来记录老大哥今日的风采。 放上拍的照片作为即将结束的访问的总结。 ICONO会议的举办地—俄罗斯科学院 3个月一直呆的地方—莫斯科国立大学和创立者罗蒙诺索夫及森林小路 麻雀山远眺和小动物 莫斯科河边晒太阳的人们（和国内今年夏天晒晒就熟了的节奏果然不一样呀）和刚举办2013 田径世锦赛的卢日尼基体育场 雨后莫斯科及大使馆前池塘的鸭子 位于Skolkovo科技园的俄罗斯量子中心举办的夏令营—怪楼Hypercube、 诺贝尔物理学奖得主 Roy Glauber看哈佛大学教授光着膀子跟学生踢球、 国内难得一见的蓝天 到莫斯科必逛之地—克林姆林宫（进去过2次了，这次没进去，里面照片为学生拍；貌似还有拍 婚纱照的，my god！政府完全可以把这个业务接过来嘛，还可以加大收费跟普京同学合个影啥的） 及旁边，督救世主大教堂 以为普希金博物馆跟特列季亚科夫画廊一样主要是画呢，有些地方跟大英博物馆比较像呢！ 好在允许拍照，就拍几张 合作的老师邀请到莫斯科西南郊外的Troitsk小镇上参加朋友的生日party， 小别墅真不错，不过也贵，说估计在百万$。 占地可观的二战胜利广场和纪念馆以及凯旋门—这才是记住历史 伊兹迈依洛沃公园跳蚤市场：卖啥的都有 世界文化遗产—新圣女修道院：前两张是刚来时一个傍晚拍的，比后面两张中午逆光的时候好多了 著名的新圣女公墓，名人太多了，放几张听导游介绍的中国人比较熟悉的（按次序）： 未完成的叶利钦幕、被称为经典黑白雕塑的赫鲁晓夫幕、王明墓、女英雄卓娅墓、 俄罗斯国粹芭蕾舞蹈家乌兰诺娃墓、俄罗斯国粹马戏大师尼库林墓、图系列飞机 设计师图波列夫墓、米系列飞机设计师米高扬墓、歌唱家亚里夏宾墓、唯一享受 中国人特别待遇喝着二锅头的作家奥斯特洛夫斯基墓、作家法捷耶夫墓、作家 马雅可夫斯基墓、作家果戈理墓、作家契诃夫墓 由全俄展览中心看当年苏联的样子

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凤凰山游记

热度 3 bxlh2008 2013-8-31 21:03

凤凰山游记 湛蓝的天空，青翠的山峰，湍急的河流，汹涌的瀑布，置身于这青烟萦绕的凤凰山，顿时心旷神怡，真是高山流水遇知音！ ——题记 热爱自然美景，享受安逸静谧，喜爱旅游的我对于这次集体出游充满无限的憧憬。工作一个多月，有幸赶上单位一年一次的大型活动。在单位搬到科技创新城之后，我们的出游计划也提上了日程。在这里要感谢金丽姐周密详尽的策划和安排，才使得我们的出游如此的快乐！ 凤凰山距离哈尔滨有 300 多公里，所有周五一大早我们便在乐松广场集合，一路向南向凤凰山驶去。一路上欢歌笑语，扑克成了娱乐的主角，斗地主，对主，五十 K ，玩的不亦乐乎，由于牌技差，我就成为看客，负责计分，看着大家你争我吵，我也乐享其中。累了，插上耳机，看着窗外沿路的风景，倒也享受。 第一站是牤牛河漂流。路线是：哈尔滨——五常市——山河屯林业局——沙河子——奋斗经营所——东升林场。牤牛河位于五常市第一高峰大秃顶子山，其通过通天河流经雪谷，雪谷就是漂流的主要河流，其水质清澈，河谷险象环生，刺激异常，在激流中大吼，可以舒缓压力。由于都是第一次来，对于路况不是很熟悉，弯弯绕绕走了不少冤枉路，不过还好，在中午到达了牤牛河漂流景点，就是老天爷不太给力，阴云密布，还时不时的往下滴几滴雨水。换了衣服，穿上救生衣，也不顾河水的冰凉，召集队友，拿上战斗的武器，拎着漂流船就开始刺激非凡的漂流。第一次漂流，不会划船，经常随着流水漂到河边，后来经过金丽姐指导和自己摸索终于掌握了要领，渐渐向河中心漂去，但是在水流大时，还是被冲到河边，也就是在这时眼镜不幸被刮到河中。一路上，流水湍急，船随着波浪上下起伏，时不时被冷水拍着，在水流平缓时，用水枪互相对射，引来阵阵尖叫，不时还有船翻落水的惊叫声，还算幸运，顺利到达终点，但是也狼狈不堪。 漂流完已经下午四五点，简单收拾合了影，便开往下一站凤凰山脚下，吃饭住宿，开始明天的大峡谷探险。六点多到了农家院，名字叫小芳旅店，简单地农家小院，老板娘也挺漂亮，就像《小芳》这首歌里唱的那样，村里有个姑娘叫小芳，长得好看又善良。除此之外，饭也做的好吃，都是农家饭，茄子炖鲶鱼，刺五加叶炒肉，生木耳蘸料，红烧三道鳞等等，味道真是鲜美。老板娘很实在，照顾又很周到。 第二天六点多起床，吃完早餐，大家便坐上车向凤凰山出发，经过 20 分钟行程来到景区门口，来的这天天气不太好，阴沉沉的，远远看见，青翠的大山笼罩在雾霭中，甚是好看，轻烟环绕，如同仙境一般。 凤凰山位于五常市境内，在老爷岭上，是拉林河上游源头之一，其独特的气候和自然环境造就了山中千姿百态的植被景观——高山偃松，高山奇桦，高山杜鹃。凤凰山美在森林，奇在山水，神在人文，有大森林，大峡谷，空中花园和 UFO 传说。据说在不同的季节可以观赏到不同的景致，春赏杜鹃品石韵，夏看奇桦望残枝，秋览红叶观云海，冬眺万仞嬉白雪，真是美哉！凤凰山现有空中花园和大峡谷两个景点。 到达景点后，乘坐景区的旅游车达到大峡谷的入口，等到人员聚集后，便开始大峡谷探险之旅，由于来时，下着雨，每人一件雨披，红红绿绿映在山涧之中，与大自然融为一体。入口处是一处人造水坝，山水清澈见底，坝下急流喷涌而下，水声浩荡。刚走一段，便看见大青杨，直指空中，树下围着红布条，到处可见许愿人留下的纸币。刚开始大家争抢着往前走，不一会就看不见人影了，由于我贪恋峡谷美景，一边走一边留影，便被远远拉在后面。峡谷山势连绵起伏，道边岩石峥嵘峻峭，林木郁郁葱葱，飞流叠翠，巨树成桥，到处都是水流冲蚀的奇石险道。一路上，断断续续遇见体力不支的同伴，大家相互扶持，相互鼓励，一同欣赏美景，努力向山顶前进，也有体力特别好的同事，爬山如同走平路一般，飞奔而上，下山更是迅速，等我们下山，已经在出口等我们一小时了。爬到半山腰，到了最难最陡的一段，也到了号称龙江千尺第一瀑的黑龙瀑，蜿蜒曲折，形似蛟龙，滔滔流水，婉若银河之水，轰鸣飞泻，甚是壮观。此处绝景，怎么不留下纪念，不顾气喘，跟宝哥不断摁下快门，留下黑龙矫健的身姿。经过艰险的攀登，终于登顶，在观景台望去，山峦叠翠，青烟缭绕，还有幸看到美丽的彩虹，美哉，壮哉！下山的景色又与上山的景色不同，大小瀑布数级相连，尽瀑连缀，一瀑一景，绚丽壮观。一路停停歇歇，欣赏美景，呼吸着新鲜空气，虫鸣鸟叫，水声传情，一步一景，真是沁人心脾。 下山后，坐上车，一路疾驰，在小芳旅店吃完午餐，便踏上回家的路，一路上，大家累的呼呼大睡，也顾不上路边飞驰而过的美景了，精力旺盛的几位同事又开始了扑克大战。 拥抱大自然，呼吸沁人心脾的潮湿的空气，品尝甘甜可口的山泉水，与同事欢歌笑语，美好快乐的两天就这么结束了！ 稻田苞米地 牤牛河.漂流第一站 青烟萦绕的凤凰山 最后再来一张私存照，哈哈

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维也纳：穷游与热游（四）如诗的画卷

热度 26 dmi2007 2013-8-21 08:01

音乐与多瑙河（英语Danube，德语 Donau ）是维也纳的两大特色。而把这两大特色结合起来的小约翰斯特劳斯以一曲《蓝色多瑙河》圆舞曲成就了他的尊贵地位，也让维也纳声名鹊起。尽管维也纳景观不少，但我想不少游客内心主要是冲着两件事去的，一是在金色大厅听音乐，二是看看多瑙河 。 维也纳系列游记的最后篇章 留给了多瑙河 。 多瑙河发源于德国黑森林，流经九个欧洲国家，在乌克兰中南部汇入黑海。 是欧洲第二大河流（ 在世界上排名就比较靠后了，长度大概是第26名） 。 多瑙河是欧洲最美丽的河道之一，而这条美丽长河中的明珠要属两个奥地利小镇梅尔克（ Melk ）和克雷姆斯 （ Krems ） 之间的瓦豪（ Wachau ）河谷了。 维基介绍说，瓦豪河谷 全长36公里。该地区拥有完整的自史前时期演化至今的各时期的历史痕迹，拥有众多的历史古城和修道院。其中古镇杜恩施泰恩 是当年奥地利公爵利奥波德五世 囚禁英格兰 国王狮心理查 的地方。该地区还是奥地利重要的葡萄酒 产区，拥有大量的葡萄 种植园。 我们根据穷游网上网友的经验，首先从维也纳约瑟夫车站坐火车1个小时左右到达 克雷 姆斯小镇，然后坐游船逆流而上，全程尽情欣赏两岸如诗的美丽画卷，约三个多小时到达另一个小镇梅尔克， 再从梅克尔 乘火车返回维也纳西站。 斯特劳斯的《蓝色多瑙河》是根据诗人卡尔·贝克的同名诗作的意境成曲，诗人 是这样描写多瑙河的 ：“ 你多愁善感，你年轻，美丽，温顺好心肠，如同矿中的金子闪闪发光，真情就在那儿苏醒，在多瑙河旁，美丽的蓝色的多瑙河旁。香甜的鲜花吐芳，抚慰我心中的阴影和创伤，不毛的灌木丛中花儿依然开放，夜莺歌喉啭，在多瑙河旁，美丽的蓝色的多瑙河旁。” 科学网上的几位诗友翘待我的维也纳之行能有长短句，很抱歉让你们失望了。也许，此身已在诗画中，何须添足画长虫？聊以自慰的是，湘君的《西行漫兴》激发起一丝灵感，步“沙湖”韵作五律一首，也算是我在多瑙河画卷上小涂一鸦。（湘君博文留言处的修订版） 五律《游多瑙河瓦豪河谷》 滚滚长河水，波连万古幽。 野田翻麦浪，村堡隐风流。 气象殊千里，和光化百愁。 凭舷穿瓦谷，闲看往来舟。 乘火车去Krems镇，一路风光旖旎。正是麦收季节，白墙红瓦的村庄，绿色的庄稼和黄色的麦地交相辉映，一派田园风光。隔着火车车厢的玻璃，拍得几张。 Krems小镇位于瓦豪的东北端、Krems河流入多瑙河的入口处,是下奥地利（奥地利最大的一个州）最古老的城市。它坐落在一片片葡萄园连绵起伏的迷人风景之中。城西的石门,建于1480年,是中世纪四大石门之一,是克雷姆斯城的象征。在市政厅的西面有一座别致的葡萄酒博物馆,由原来的修道院改建而成,展品展示了瓦豪地区葡萄酒酿造史。 我们要赶船，所以无暇去游览这些景点。匆匆路过小镇，用手机拍了一些街景。 Krems 镇依山伴水 Krems 镇码头，我们在这里乘船逆流而上。 悠闲的游客 从Krems 一侧，远眺对岸山顶上的Stift Göttweig 修道院。该修道院最早是作为律修会修士的道场，高高的祭坛始建于1072年，而整座修道院则完工于1083年。 从Krems码头出发不久（约5分钟），经过和Krems毗邻的Stein。 船过左岸的Mautein。 烂漫古镇杜伦施坦(Durnstein)。这是整个行程中最醒目的景点，在游船上远远的就可以望见矗立在码头的科亚赫伦修道院(Choe-herrenstift)，修道院外型有如一座小灯塔，蓝白色相间的中央主体建筑非常显眼，看上去柔和、顺畅。 相传英国理查一世（Richard Loevenherz，又称狮心国王，因其作战总是一马当先，勇猛如狮故名）在十字军东征时因战利品瓜分（西西里归属）问题触怒了同盟奥地利公爵利奥波尔德，在归国途中被公爵抓获囚禁在山上的古堡中。其忠心耿耿的仆人为寻找主人，沿多瑙河整日吟咏歌唱，最后找到了主人，支付庞大的赎金后狮王才获救。 杜伦斯坦 镇的大图 施皮茨小镇 (Spitz) 瓦豪河谷的中心区域 ， 是最早被称作“Wachau”的地区 ， 有着大片的葡萄梯 田 ， 最著名的“Tausendimer-berg”山丘被人 们 称为“千 桶 山”的城堡山。 意 味着 每 年给酒 农带 来了上千桶上等葡萄酒(相当于5万7000公 升）， 在游船还可以望见被梯田 包 围的Hinterhaus古堡。 Hinterhaus古堡 几张杂景 熊皮尔城堡（schonbuhel ） Schonbuhel这座滨河岩石上的城堡于1820年建造，有圆尖锥与西洋棋中皇后顶饰的造型。电影茜茜公主中，远嫁到奥地利的公主便是在这座古堡上朝热情的人们挥手别去，斯人已去，风景犹存。 终点站梅尔克（Melk）。从船上远眺梅尔克修道院 梅尔克修道院高居山顶，俯瞰多瑙河，这个本笃会修道院，庄严地耸立于该地区的优美风景之中，无论是乘车还是乘船从老远就影人眼帘。修道院堪称巴洛克式建筑的杰作，由雅格布•普兰陶尔(Jakob Prandtauer)在1702年至1738年间建造。 梅尔克小镇集锦 最后，应好友二小姐（FloatingRose）之盛情，请出二妞小朋友

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维也纳：穷游与热游（一）乐都概貌

热度 23 dmi2007 2013-8-8 07:26

最近一段时间，到处是高温天气的消息，黄浦江边如此，多瑙河畔亦然，大有欧亚同此酷热之势！在这麦收季节，顶着炎炎烈日，我带着一家老小四口经历了维也纳之旅。 旅游是烧钱的享受，但烧最少的钱，获得最好的享受则是腰包不太壮者共同追求的目标，因此出发前做一些功课是很有必要的。我的游玩计划主要参考了 穷游网 。 穷游网 是一个值得向自助游者推荐的网站，内容详尽，条理清楚，它是由许多背包客的经验和心血汇集而成的旅游宝典！ 没去维也纳之前，只知道维也纳贵为音乐之都和艺术之都，乃欧洲和世界名城。脑海里浮现的是一些来自间接知识不太确定的片段：多瑙河，圆舞曲，金色大厅，茜茜公主，城堡，教堂等等。我说不确定，是指脑子里只有这些名相，并无亲自的感官经历。上世纪八十年代，刚刚兴起的交谊舞让我们这些闭塞已久的土包子知道了圆舞曲，“嘭嚓嚓，嘭嚓嚓”的音乐节奏随着小约翰斯特劳斯《蓝色多瑙河》的优美而舒缓的曲调引领着舞者起伏旋转，端的是青春洋溢。再后来，从电影里知道了茜茜公主。再再后来，电视里每年都播出在维也纳金色大厅里举行的新年音乐会。对于维也纳，脑子里也就是这些模糊的雏形了。 心里很清楚，构成维也纳的元素远不止这些，对一个陌生城市的感性认识还需要用脚步去丈量，用眼睛去扫描。当然，我还期待着用光影去记录，用文字去描述，用心去体会。 在维也纳总共呆了六天，有名的景点大都去看了，其间还安排了一次多瑙河瓦豪河谷的船游。依然觉得是走马观花——了解一个城市，6天怎够，6年或许差不多！按说应该安排一些时间去听听音乐会，看看博物馆。 可是 带着一老一小，难以成行。于是我们选择以观赏维也纳的外貌为主。即使这样，我依然能感受到维也纳浪漫的灵魂！ 现将随拍记 录整 理出来，分成以下几个部分 ： （一）乐都概貌 （二）历史的灵魂 （三）久远的旋律 （四）如诗的画卷 没有什么比在高处俯瞰一个城市更能了解它的整体了。我们很幸运地赶在关门之前沿着只容一个人身的陡峭的石阶旋转楼梯登到了斯蒂芬大教堂的南塔楼的中段67米处，共343级台阶（塔高137米）。 最令人佩服的是78岁高龄的泰山大人也爬上去了，二妞爬了一段，然后被妈妈抱上去了，不过下塔的时候是自己下去的。 换一个方向俯瞰维也纳。 塔楼下边的景象 在流经城内的多瑙河左岸，维也纳人开出了一条长达二十一点五公里，宽二百米的泄洪河道，与多瑙河平行。挖出的泥土放置在泄洪河道和多瑙河主航道之间，成为“多瑙岛”，这片七百多公顷的绿洲带有四十公里长的河滩，是维也纳人休闲娱乐的场所。在这里可以游泳、划船、冲浪、钓鱼。 从多瑙岛到联合国城只有一站之隔 维也 纳步行街——克恩顿大街。位 于市中心，是世界第八大步行街。 在内城的景点之间，还有一条亮丽的风景线就是来往穿梭的载客马车 。 请 仔细看，在马屁股后面，都拉着一个兜，以免马粪外溢。不过，这么毒的日头，我还真佩服那些坐马车的游客。 城市公园一角 在市区有个纳旭市场很热闹，早晚都可以购买水果、蔬菜以及来自各国的美味佳肴。周六是跳蚤市场开放日，但那天下午实在太热了，逛的时候二妞还睡着了，我们只好匆匆离去。 二妞睡着了，我们就近找了一家咖啡馆歇息吃饭。其他人都在外面用餐，就我们在里面。 维也纳的公共交通非常发达。城 内可乘坐的交通工具有公共汽车，轻轨（有轨电车），地铁等。另外，游客还可以租用自行车。乘坐任何一种交通工具都是自由上下，无需验票，前提是你要预先买好票。偶尔会碰到查票的，据说未购票罚款额是100欧元。我们是网上购买的周票，一周15欧。只碰到过一次查票。这张片子是在一个地上的地铁站拍的（主要考虑光线问题） 市内轻轨 。从我们旅馆住处到内城有直达轻轨，白天几分钟一趟，非常方便（手机摄） 维也纳联合国城。维也纳是世界第三大联合国机构所在地 ， 有8个机构和3个国际组织总部设在维也纳 。

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黄山的蓝天白云，黄山的大蓟

热度 2 sheep021 2013-7-31 19:52

周末去黄山转了一圈，山上山下，蓝天白云，极具魅力。 1 展翅欲飞——飞来石 2 小桥流水——宏村 小桥 3 千古对话—— 西海大峡谷 一景 4 苍龙探海—— 西海大峡谷 一景 5 心如浮云常自在——宏村一景 6 银龙戏珠——黄山温泉 揽胜桥上 发现路边的草丛里，大蓟丛生，甚是喜人。 据说，三国时期，庞统在一次战斗中身中数箭，血流如注，跌于马下。士兵中有知医识药者，忙从道旁扯来一把草药，揉搓后塞入他的伤口，很快止住了血。这草支支直立，高逾尺许，开着紫红色的小花。它的学名就叫作大蓟。 性味：味甘；微苦；性凉。 归经：归 心经 ； 肝经 。 功能：凉血止血；行瘀消肿。 主治：吐血；咯血；衄血；便血；尿血；妇女崩漏；外伤出血；疮疡肿痛；瘰疬；湿疹；肝炎；肾炎。 属中医学所谓脾胃虚寒者，不宜服用大蓟。

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细雨中的新天鹅堡

热度 42 dmi2007 2013-5-14 17:52

老同学从北美大陆飞越大西洋来欧，促成了我们几个同窗在巴伐利亚的一场小聚。 全德国最受欢迎的景点之一是巴伐利亚州菲森镇附近的新天鹅堡（ 德语：Schloss Neuschwanstein ）。我们从海德堡附近的同学家驱车前往，大约花了2个多小时来到这里。 天公不作美，下着小雨。不，应该说，天公给我们呈现了另外一种美，细雨中，云飞雾罩山峦，远看朦胧，近观清新，别有一番景致。于是我也没了缺光少影的懊恼。 新天鹅堡是十九世纪晚期巴伐利亚国王路德维希二世的行宫之一。路德维希的一生充满了传奇和悲剧色彩。童年与他的表姐青梅竹马，可刚产生朦胧之情时，15岁的表姐远嫁奥地利，成了著名的茜茜公主。22岁那年，他在举行婚礼的两天前突然宣布解除与巴伐利亚公主索菲的婚事，此后一生未娶。 路德维希从小喜欢各式歌剧和舞台剧，亲自写了不少歌颂善良战胜邪恶的剧本，是德国著名的舞台剧作家瓦格纳的崇拜者，并且与之过从甚密。我们参观古堡时，看到有专门的歌剧大厅，解说机里经常插播瓦格纳的名曲，包括著名的婚礼进行曲。 这个年轻的国王曾是普鲁士铁血首相俾斯麦的好友，一个充满浪漫艺术气质，一个充满钢铁般的意志，他们之间的忘年交友谊让后人称奇不已。 路德维希厌烦政治，有心远遁，于是到巴伐利亚西南山区，在一座中世纪古堡废墟的基础上用自己的钱修建行宫“新天鹅堡”，而且本人亲自设计，打算创造自己的童话世界。但是，他遭到了举国上下的一致反对。在城堡落成前夕，年轻国王最后一次视察了城堡的工程进度，却没能返回慕尼黑，第二天人们在慕尼黑附近的施坦贝尔格湖中发现了他和随行医生的尸体。路德维希死时年仅41岁，巧合的是，5天前，国家医药委员会刚刚宣布路德维希二世患有精神病。 路德维希梦断新天鹅堡，给其家人留下1500万马克巨额债务，而人们继续以愚蠢行为谴责他直到二十世纪六十年代。 现在大家不仅不说什么了，反而对路德维希有一丝怜惜和怀念。因为耗费巨资建成的新天鹅城堡现在成为德国旅游业赚钱的大户，这个用国王的生命换来的城堡成了山脚下小镇的主要收入来源，这个具有童话色彩的城堡已是德国最热门的旅游景点之一。真是世事沧桑，此一时彼一时也。 我突然想起中国南唐的李煜李后主，也是政治无建树，却沉迷于诗词华章的国君。与路德维希类似，历史铭记他们，更多的是因为他们的艺术才华或成就而非他们是一国之王。终究上说，一个正常社会，人们对美的追求应该远远胜过对权力的追求。 途中从高速行驶的车里抓拍的油菜花 从山脚下远眺新天鹅堡 白云深处是城堡 云飞雾罩，细雨蒙蒙 飞桥深涧 天鹅堡真容 雨洗山林新 天鹅堡下方的天鹅湖，不见天鹅游 从城堡上俯瞰出发地 湖边即景 清澈的湖水 与新天鹅堡隔山相望的高天鹅堡，又称旧天鹅堡。路德维希二世在这里度过了生命中大部分时光。 山水相融 远眺阿尔卑斯山的雪峰

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黄山游之五 狭谷陡壁

热度 1 sqzhang 2013-5-12 12:38

黄山的山谷深而狭窄，山坡多陡壁立崖。用峡谷来称呼黄山的山谷已经不够了，因此用了狭谷一词。站在狭谷边，一眼就可以望到谷底，走过去不远回头一看，原来刚才是站在悬崖边，实在是惊心动魄，也许还会魂飞胆散。险，这就是黄山美。正所谓，无限风光在险峰。

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朱同同：格林卡国立音乐学院造访记

libseeker 2013-3-18 09:37

图谋按：朱同同先生曾任南师大图书馆副馆长、省高校图工委文献资源建设专业委员会主任，退休之后任泰州学院图书馆馆长，继续为图书馆事业发光发热，2012年7月份划上自己职业生涯句号。2012年5月，朱先生以泰州学院图书馆馆长身份随该院副院长出访俄国格林卡国立音乐学院，出访归来后，数易其稿完成一篇长达2万余字的游记。被南京师范大学图书馆钱存军先生誉为“此文乃情节与情感融会，历史与现实贯通之精品也！”经朱先生授权，由钱先生委托发布于笔者博客，笔者以为该游记呈现了图书馆人精神风貌，欣然受命。 南京师范大学图书馆钱存军先生的导读： “朱同同老师是我的老朋友、老同事，大我一轮，他曾任南师大图书馆副馆长、省高校图工委文献资源建设专业委员会主任、泰州学院图书馆馆长，一直干到去年7月份才划上自己职业生涯句号。前不久，我收到他发来的《格林卡国立音乐学院造访记》一文，顿觉眼前一亮，读后不禁感喟：此文乃情节与情感融会，历史与现实贯通之精品也！朱老师他们那个时代的人深受俄罗斯文化浸濡，有着较浓郁的俄罗斯情结，加之俄文功底不错，踏上那个曾对近现代中国产生深刻影响的老大哥国度之感触，自然要比常人更深刻、细腻的多。我以为，与其在小众圈内传阅，不如让大众‘奇文共欣赏’。” 《格林卡国立音乐学院造访记》节选 1 我注意到乌里杨诺娃身边的美女助理抿着嘴乐，还带着一丝矜持。 “她显然有些想法！她是否认为，自己才是本院有资格第二个受邀讲学的人选？”正在我怀疑之际，这位美女助理果然开口了，她说： “不错，我院希望扩大对外交流，我们希望进行有实质意义的学术交流，希望互派的学生是优秀的，有深造基础的，不是惹麻烦、混文凭的。当然，中国现在来的学生很优秀，对此我们非常满意！我们这儿师资力量不成问题，就是宿舍少，住宿条件较差，目前扩充和改善的计划已经有了，预计将很快增加招生额度，扩大留学生教育的规模。” 美女助理显然对格林卡国立音乐学院的正式意图做了准确表达，而对院方尚未认真考虑过的“出访”和“讲学”等问题，则不予涉及。乌里杨诺娃和“小费”都听得频频点头。笑场渐渐平息，大家开始边吃边谈。 此刻我们才了解到，格林卡国立音乐学院创立于二战刚刚结束的1946年，原先是莫斯科柴科夫斯基国立音乐学院的一所分校，此后分开独立。 由于这一渊源，该院的师资和教学水平从一开始就与柴院相当，并逐步形成以传统和古典音乐见长的教学特色。该院学生规模较小，包括博士等各类学生仅500名，但在全俄，甚至在全世界都久负盛名。据说在2011年世界50所著名音乐学院的排名中，列第38位。在中俄两国音乐学院中仅排3所之后：第14位的柴院、第18位的圣彼得堡音乐学院和第26位的中央音乐学院。对比之下，不禁令人感叹：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。” 2 （注：下诺夫格罗德市，就是格林卡国立音乐学院的所在地。） 下诺夫格罗德地处俄罗斯欧洲部分的中心，是最早的俄罗斯历史名城，1221年（中国南宋嘉定14年）为弗拉基米尔大公尤里•弗谢沃洛多维奇所建。 早在17到18世纪，这里凭借伏尔加流域优越的地理位置和通航条件，以及彼得大帝和叶卡捷琳娜二世的强力推动，形成著名的马卡里耶沃集市，发展为当时最大的国际贸易中心之一。在俄国早期资本经济疯狂的同时，帝制下的农奴苦难深重。当时这一地区发生的惊天大事件，便是普希金名著《上尉的女儿》中所描写的普加乔夫起义。 20世纪初，下诺夫哥罗德有工厂600家，成了俄国首屈一指的工业和贸易基地。这里当时底层社会的生活场景，正好构成大文豪高尔基三部成名作《童年》、《我的大学》和《母亲》的鲜活素材。 苏维埃执政后，这里成为工业中心。此后又成为卫国战争最重要的战略后方，成为前线各种军需品的生产供应基地和战略反攻部队的集结地。 下诺夫哥罗德地灵人杰，众多俄罗斯名人出生于此。除了高尔基之外，中国现在的老年知识分子可能熟悉的，有十二月党人特鲁别茨科伊、民主革命家杜布罗留波夫、发明非欧几何的罗巴切夫斯基、作家科罗连科、著名飞行员契卡洛夫、著名作家盖达尔。此外，天才诗人普希金、著名物理学院士萨哈罗夫等也与这块土地有不解之缘。 这里教育与文化艺术相当发达，有下诺夫哥罗德国立大学等10余所高校和众多剧院，而霍赫洛马的木绘、木雕、花边、玩具、金属丝编织、桦树皮制品和木制像画等工艺品，则精美绝伦，驰名国内外，以传统东正教色彩而著称。 下诺夫哥罗德作为州府，目前下辖48个区、28个城市，人口370万，其中城市逾270万，为俄罗斯人口最稠密的行政区之一。它工业、交通发达，是俄罗斯重要的汽车、飞机、重武器产地和水、陆、空的航运枢纽。主要出口产品有机械制品、石油和石化产品、能源产品、木材及木制品等。 3 再见了，格林卡国立音乐学院！再见了，一群可爱的中国留学生！ 愉快的一天，免不了依依惜别。挥挥手之后，我们带走了一份沉甸甸的理解、欣慰和牵挂！ 年轻人，请珍惜在海外游学的时光！ 未来的人生路上难免有坎坷，有风雨。但是，不管走到天涯海角，还是身处异国他乡，只要一想起曾经有一份来自祖国母校的美好祝福，你们的心，一定会涌动温馨的暖流，一定会焕发出进取的力量！ 全文下载链接： 格林卡国立音乐学院造访记.pdf

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那随处可见的被供奉的地藏王菩萨

热度 9 cutefay 2013-3-15 19:52

前言：这是俺的日本游记系列中的一篇。我前年从日本回来后，本来兴致勃勃地想写上几十篇关于日本的游记博文，结果写了不到十篇就懒得写了。结果俺想在系列博文中主打的游记博文还一篇也没写。这篇算是主打的游记博文之一吧！ 我很喜欢看日本动画片，其中在《多啦A梦》以及其他一些动画片中，都有关于地藏王石像方面的描述，而当时我只知道地藏是与佛教有关，但不知道她是什么人物。让我印象比较深的是，在《多啦A梦》中，提到了日本有一个传说的故事：一位老爷爷去集市卖斗笠，结果斗笠没卖出去。他在回来的路上看到路边上的地藏王石像被风吹雨打，内心不忍，就把没卖出去的斗笠全给地藏王石像披上了。结果他半夜熟睡的时候，地藏王过来报恩，送给他好多东西。 在日本，有许许多多的庙宇，有些庙宇就是某个家庭祖祖代代一直供奉的，而庙宇中供奉的最多的就是地藏王菩萨。而他们供奉地藏王菩萨，好多也和上述讲的传说一样，给地藏王的石像披一件斗篷，斗篷多为红色。 宇治的一个家庭的院子里供奉的地藏王菩萨像 在路边上也有地藏王菩萨像，我在动画片里也经常看到这样路边的地藏王菩萨像 这个家庭供奉了好多地藏王菩萨像 在东京的寺庙里，供奉的地藏王菩萨像更多 这个地藏王菩萨像就有些另类的感觉，在石像的座上写着六道轮回中的六道，用汉字写的，所以认得。 就连商店门口，也让地藏王拿着本店的招牌^_^ 我国供奉的地藏王菩萨，似乎多是金色的，而日本似乎都是石头的本色的。 从网上找来的九华山的地藏王菩萨像（传说这是地藏王菩萨的道场） 后来，我看了一些佛教方面的故事，也看了《地藏菩萨本愿经》，终于知道地藏王到底在佛教中是什么人物了。 地藏菩萨，或称地藏王菩萨。因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，故名地藏。为佛教四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤一起，深受世人敬仰。以其“久远劫来屡发弘愿”，故被尊称为大愿地藏王菩萨。据《地藏菩萨本愿经》讲，地藏菩萨在未成为菩萨之前是位婆罗门种姓的女子，她母亲生前轻视佛教三宝，死后下了无间地狱。婆罗门女知道自己的母亲生前不积善因，死后必堕恶趣，于是就变卖家宅，供养佛寺。后来，受觉华定自在王如来的指点，以念佛力来到地狱，见到鬼王无毒，得知因自己供养佛、寺并念佛之功德，使自己的母亲以及其他地狱的罪人受到感化，顺行正道，得以脱离地狱之苦，超拔升天，婆罗门女便在觉华定自在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱”。地藏王菩萨后来还立下誓愿，要为六道众生都得到解脱，然后自己才成为佛。按佛教说法，地藏菩萨受释迦牟尼佛的托咐，在释迦寂灭后未来佛弥勒降生前这一段无佛世界里，担当起教化六道众生的重任，其地位相当于“代理佛”。我原本以为佛和菩萨是一样的，后来才知道，原来在佛教中，“佛”还是高于“菩萨”的。 从地藏菩萨本愿经中的描述可以看出，在佛教故事中，地藏王菩萨是非常非常善良的，她为了救她母亲，可以发下那么大的誓愿并做到，非常孝顺。 在日本一寺庙内，我还看到了这样四尊菩萨石像。当时只认得里面的地藏菩萨，后来现在一想，这莫非就是佛教中所说的四大菩萨？ 左边第二尊看起来像是在我国很受欢迎的观世音菩萨，第三尊是地藏王菩萨，最左边和最右边的想必就是文殊菩萨和普贤菩萨了，但我分不清他们。

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快餐文化与精雕细琢

dongping2009 2013-3-6 06:45

快餐文化与精雕细琢 魏东平 孩子下午放学回家，因为有很多作业，包括要完成一篇作文，所以我们直接去到校园内的学校餐厅。打到饭之后，三下五除二，几分钟的光景，我们俩吃完了晚饭，回家。孩子写她的作业，我则继续纠结于基金申请。 这是一个快餐文化的时代！我本人也浸润其中而深受影响，有时候还推波助澜。类比科研，我们大多数学界中人，在当今的社会环境下，不也在一定程度上，受到这种快餐文化的深刻影响吗？ 这也从我最近的两篇含有人体艺术图片的博文：“ 一丝不苟地一丝不挂 ”与“ 流放心灵 ”之不同的点击率，可以部分地得到印证。我几乎可以判定，点击这两篇博文的博友，只有不多数量者能够完全地静下心来，仔细欣赏文中图片展示的——经过众多经过艺术家们一丝不苟创造出来的——优美人体艺术。 附上孩子上学期一篇经过老师修改后的作文：雕塑公园游记 2012 年 11 月下旬的某个周末，我和爸爸游玩了玉泉路的北京国际雕塑公园，那里的雕塑给我留下了非常深刻的印象。 进到公园，往里面少许走进几步，我们就被许多栩栩如生、千姿百态的雕塑作品吸引住了。这些作品全部出自国际雕塑大师之手，几乎遍布公园内的每个角落。 瞧！那一组八骏图，展示的是八匹骏马正在凌空奔腾，每匹马的腾空姿态虽各不相同，但都极为潇洒并有很强的真实感，特别是领头的那匹，脖子上的鬃毛一缕缕竖起，昂首嘶鸣，仿佛在随时准备冲锋陷阵；八骏图旁边的一件雕塑，一位母亲跪着与自己正在蹒跚学步的孩子正要接吻，母亲满含慈爱的目光，凝视着孩子，双手做环绕状，尽显温柔与关怀。 我们边看边走，来到了公园的西南角，这里一字排开陈列了数位古今中外伟大的科学家与著名人物，例如：生物进化论鼻祖达尔文正在沉思，充满睿智眼神的爱因斯坦创立了相对论，发现遗传密码的孟德尔宁静并略有些秃顶，还有手指前方的现代奥林匹克创始人顾拜旦 …… ，每个雕像人物的下方，都有一块方形的石块，上面刻有他们的生平和对我们人类的主要贡献，我仔细地默读完这些文字，对这些著名的科学家们有了更深一步的了解，在学到了很多知识的同时，也对这些科学家们钦佩不已。 这一天，通过在雕塑公园的游玩，我过得很快乐。

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二傻请教专家：这粗粗壮壮的是啥树？那花花哨哨的又是啥鸟？

热度 16 隔壁家的二傻子 2013-1-24 14:10

二傻回来啦！ 听说地球上谣传已久的 2012 年世界末日没有准时到来！ 哈哈！终于可以回地球啦！ 二傻乘坐的是【天狼星 2 号】船。。。有照片为证！ 二傻谨代表银河系联邦，欢迎大家顺利进入到【水瓶座】！ 经常跟个人主义和贪欲联系在一起的【双鱼座】，已经正式让位于【水瓶座】。。。 【水瓶座】 --- 代表水和流动，也许世界会慢慢转向一个更健康更和谐的东方价值观体系 ? --- “ 上善若水 ” 是也！ 可是， 二傻前段时间到底去了哪里了呢？。。。 请看照片： 二傻请教博物学家：这粗粗壮壮的是啥树？那花花哨哨的又是啥鸟？ 还有，二傻还专门从天狼星带回一些俺们那儿独有的【 优昙婆罗蚊 】， 目前已经在佛国斯里兰卡野外放生。。。特请大家开开眼哦！ 。。。 。。 。

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秋临稻香楼

sunyu367 2013-1-4 22:08

秋临稻香楼 壬辰年九月初六，日暮抵合肥，赴次日会议。站前摩的纵横，遂避喧嚣，乘计程车至酒店，宿临稻香楼。 江淮佳色皖临秋，桂气盈城睡意无。出游数十步，但见“稻香楼”三字灯影相映。园中小径，朦胧处，琥珀光中月小半，翡翠梦里意犹浓，虽初游不悉道路，少步辄止，然犹可得意而返，自得其乐。 次日，莺啼几许而觉晓，晨曦一瞥而凝眸，顿觉气爽神清，乃整衣冠而赴会。径至园门，方知昨夜所见之园名刻于石上。其右，大路临潭，畅通而上，车行不悖。其左，小径通幽，碧草青石，相映成趣，荫木晴芳，咸来相迎。老干擎健，新枝婀娜，玉蕊自赏，锦簇招摇，五步一景，十步一观，江淮秋意，错落婆娑，鸟鸣啁啾，浮光愈静，盎然若此，惹人款步。渐行数十步，见碧湖悠水，衰叶残荷，方知秋矣。 临湖而行，翠影相映，云影相随，鸟影相追。不觉，已至会所。望其外，楼台庄正，朴实无华，水色林风，浑然一体；入其内，厅堂高兀，宽敞有容，柔光玲珑，金辉掠隐。灵性天然秀外，锐气敛于慧中，会于其间，雅论闲谈，皆得尽兴。 倾听高论良久，午餐于楼北梅山饭店，穿亭台，越廊桥，方品得徽菜之妙。江淮风物，蕴浓沉香，淳厚声名，尽显于舌尖。渍渍兮，得其风味而沁于锅灶之内，绵绵兮，藏其滋养而染于荤素之间，时日之调和，酝酿之气息，谷肉浸醉，乡韵深长，天上情怀，人间味道。 午后风来，日睏云遮，水气丰润，暗香袭人，百柏毓婷，贵桂盈馨。山亭四望兮，莲藕间凝波不惊，缓步千寻兮，孤影处草木近人，还水之廊，木色斑驳，越岗之路，鸟鸣清幽。游园半晌，消食解困，步履悠然而知今古，神定气闲而励才思。午后闻高论而略有所得，权仗此功耳。 盘桓数日，日升而悦目，月落而赏心，秋情秋意于北国大不同。江淮之秋，酝酿而得灵秀，纯浓而存朴实，天赐深知珍重，岂肯兀自飘零，敛精蓄华，学者凝练之气也。仁心妙手者若得此敦笃之意，堪为大用。 稻香者，地气也；秋意者，天风也；会晤者，人云也。秋临稻香楼，得智、览景、慕色、闻香、品味、惬意、滋养，感造化孕育之能，赏岁月积淀之功，稍沐徽辉之泽，沾沾不虚此行。

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【陈氏游记】美国掠影（上）——目录

热度 2 陈安博士 2013-1-2 03:33

前言：世界上最成功的人造国家 一、世界上最成功的人造城市——波多马克河上的华盛顿 二、千万里我追寻着你....... 三、哈德逊河畔的纽约 四、寰纽约如此凉热——再为这座美国大城设计一次应急场景 五、但见巨厦浓雾中——高楼上的美国 六、看埃及，到纽约——一记大都会博物馆 七、中日韩展馆印象——二记大都会博物馆 八、在梦露石榴裙下——蜡像馆里观蜡像 九、游走于各国博物馆之间 十、寂寞公路，每站都伤痛 十一、彼岸你，此岸我——尼亚加拉瀑布初印象 十二、且放白练青崖间——尼亚加拉瀑布再印象 十三、普林斯顿的初冬 十四、克利夫兰的夜空 十五、California hotel 十六、 十七、早餐、自助午餐与晚宴——吃在美国 十八、小径、高速公路与航线——行在美国 十九、醒来恍惚“肇嘉州”——从大庄园到半大庄园 二十、梦里依稀“饿狼陀”——从空中两过亚特兰大 二一、且送“灰狗”从此去——长途客车 二二、小城果然行路难——车在美国 二三、塔拉哈希的罗姆尼——大选片段 二四、依然留恋此间好——临别晚宴后的告别歌声 二五、尚思再度美洲行——感谢美国的学者朋友们 二六、归去来兮，田园将芜

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山中七日——婆罗洲纪行之四

shenyuan6756 2012-12-11 10:07

访 Patu 瀑布，月乳洞，林端漫步 四月五日早上，沿着公园地图去寻两个不太知名的景点。 Patu 瀑布只是一段小水帘。月乳洞中漆黑一片，在石缝中挤来挤去，好像钻迷宫，一无可览。 沿途倒有些动植物可观。红亮的千足虫，每节肢体伸出四只小脚，摆着正弦波的步子，在木道的扶手上悠悠地前行。尺蠖挂在树梢，好像一段小枝丫。小鸟反复地唱着三个音符的小旋律，每个乐音都有轻重缓急的变化。路边也可见些刀锋一样的石头，算作弥补了我们没有爬刀山的遗憾。 林端漫步（ canopy walk ）是纵横在若干大树之间的木道， 总长 480 米，号称世界最长。这里树木为了竞争阳光，树的下部往往很少枝丫，长到几十米的高处才突然打开树冠。可是这里的土质偏偏较松软，为了支撑树干，树根往往会进化出 火箭尾翼一样的 宽大的片状的根基。 猴子是林间的侠客，他们在林梢穿行，不见身影，只见一阵惊风扰动一片枝丫，很有点武侠电影镜头的感觉。 访鹿洞，朗洞 四月五日午后从总部出发，三公里四十五分钟到鹿洞，洞名源于当地猎人发现野鹿时常会到这里找盐吃。这一段路我们也走过几次了，这次跟着导游，听她细致地介绍沿途遇到的植物，昆虫，才知道之前错过许多细节。鹿洞前一个圆形的观景台，周围五座大山如五指并立。他们曾经是更大的一座山，被洪水淘成中空的大厅，某一天大厅崩塌，才变作五指山。入洞的石廊越走越窄，百十步后进入洞中才豁然开朗，鹿洞是世界最大的洞穴通道（ single cave passage ），直径 12 米，长 2 .2 公里的大跨度空间结构，让人担心所在的山是否会重蹈五指山的覆辙。洞中可观处有石厅顶倒垂的两个天然石莲蓬，大雨过后可以淋漓滴水，被称作亚当的莲蓬与夏娃的莲蓬。由洞中外望，洞口呈现惟妙惟肖的林肯头像剪影。 鹿洞里没有鹿，却住着 75 万只蝙蝠，倒挂在我们头顶嘤嘤地叫，周围满是刺鼻的味道。蝙蝠们每天傍晚 5 点结队出洞觅食，阵仗蜿蜒波动犹如长蛇，先头的蝙蝠更要与饥饿的鹰做惨烈的搏斗，整个出洞过程持续一个半小时，堪称姆鲁一大奇观。 朗洞紧邻鹿洞，堪称小洞极则，各种石头开花，开各种花。石笋钟乳，上下相应，好像掀起一层意大利千层饼时那些藕断丝连的奶酪。心肝肠肺 ，挂满墙壁，又好像孙悟空跌入铁扇公主腹中。 四月六日，我们乘着小飞机，告别了这一片青山绿水的世外洞府，回到姆鲁以西百里以外的人间小城美里。美里是座石油城， 1910 年，这里的 加拿大山 上开出了第一口油井，二十世纪二三十年代中国国势急转直下时，曾有大批华人来此淘金。赶上竞选前夕，大街上挂满各个政党相互攻击的大标语。我们按图索骥寻找石油纪念馆终无所获，误打误撞来到 断头岭上，遇见一个红色的木屋唤作观音坛。在高敞处俯瞰一眼夕阳下的美里，返回旅馆。 衣食住行，结束的话 在亚庇的旅店附近有个海鲜卖场，兴致冲冲地点了一份虾饺，吃过之后确认里面没有虾，而且原本放虾的部分也懒得填上更多的馅料，所以是扁扁的五只。又点了五串马来烤肉 沙嗲（ Satay ），以椰叶骨串起鸡肉，边烤边淋椰浆与椰油，配以甜辣椒糊，味道很甜，但是烤得焦黑，所以只是赚一笔游客钱的去处。仅一街之隔，那里的炒粿条和炒饭就物美价廉得多。 早餐在排挡吃广式点心，最爱大包（右下角的那只），当中有些细密的馅儿，包裹着比较大块的各色肉食，排骨（还能吃出少许骨头），鸡肉，腊肠，半个鸡蛋，叉烧。 Ho 说这样的包子跟吃馒头就肉菜拼盘也没什么两样。可是包子的妙处，就在于你不能确切知道下一口会吃到什么。 姆鲁的三天主要吃地产的幼嫩蕨菜，状如紧握婴儿拳，跟东北蕨菜一个味道。姆鲁的菜色很简单，胜在吃饭处的自然景观。 来自各国的游客住在一个长屋屋檐下，语言习俗不同也会有些小小摩擦，长屋倒还宽敞干净，只是床铺上常常是落了一层蚊子。工作人员对于东亚面孔的游客，态度明显比较冷淡。还碰到一个国内的餐饮业老板，对于我的博士兼东北人身份，有些冷嘲热讽的言论，但是需要用英语交流时又会热情地请求帮忙。 除去一些小小不快，旅程总体还算轻松惬意，以下几句话作结： 我见青山多妩媚，料青山见我应如是。旅行的意义在人与风景的相互辉映，相互启发。风景之所以有意义， 在于带着寻求意义观看他们的人； 人的境界，也因为参照物的变化而发生了质变。 人在山为仙，入谷为俗，汉字中似乎早有这一层意思 。 我们上山，为的是寻求一种超越，努力脱离大地的引力；我们入洞，是想回归地心，获得一种内观的体验。在面对纷繁复杂的世象时，跳出去与钻进来的两种功夫，对于我们认清事实是同等的重要。 山中方三日，世上已千年，更何况七天之内，我们已两入名山。旅行中绝少接触媒体，难得地享了一段不急之务。回程的飞机上展开报纸，才又开始被咨询裹挟。在我们旅行的七天之中，福岛核电站的放射性尘埃正顺着季风洋流漂飞四散，阿拉伯之春的怒火在中亚北非持续延烧。这一切，对于当时流连于山谷中的我们，似乎并没有发生过。

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山中七日——婆罗洲纪行之三

shenyuan6756 2012-12-11 09:35

从有海的机场到有山的机场 我们的第二个目的地——姆鲁山国家自然公园——位于 沙捞越州与文莱的交界处。 12.3 万平方公里的沙捞越是马来西亚最大的州，她的三分之二的面积都覆盖着森林，是最传统意义上的婆罗洲的所在。驶离 哥打京那巴鲁机场的跑道紧邻大海，起飞后最常见的地面景观是矩阵一样整齐的油棕榈林，沿途经过一大片规划整齐有如集成电路版图的城镇，也许是文莱？ 人工环境总是机械几何的，自然则充满了曲线，一条条蛇曲的大河，好像大地上写满了草书。在经过了几个临河而建的红顶房子后，半个多小时的飞行中再无人烟。满目都是层次丰富的森林绿色。在人造自然环境中生活了二十多年，这样原始无雕琢的自然景观满眼袭来还真是让人不适应。 婆罗州的热带原始雨林是地球上现存最古老的森林 ( 一亿三千岁 ) 。在人进化为人之前，森林已经是这方大地的主人。对于姆鲁山的系统的科学探索开始于上世纪七十年代，一系列巨大溶洞的发现和丰富的生物多样性使这里迅速名闻世界，她的精彩至今还在被新的探险不断地发掘着。姆鲁公园 1985 年正式对外开放，坐落于 Melinau Gorge 尾部，距离最近的城市美里（ Miri） 要飞行半个小时，而从地上经水路到达美里则要花费 12 小时。 姆鲁机场虽小，却十分可爱，机场毗邻两座绿茸茸的小山，走出候机厅就是自然山野，工作人员休息的小木屋，就地取材，与自然为一，岂不远胜过大城市的蜗居！？ 公园内只有两条交通路线，从机场到公园总部的公路 和 梅里瑙 河（ Sungai Melinau ）水路。穿过一条摇来摆去的吊桥，就进入公园总部，这里有各种等级的木屋，都用木头行道联结起来。本来此行的主题是参观 Api 山上的刀石林，因为只有我们两个学生报名（ Ho 在爬过山后已经离开），不够公园要求的组队人数下限，攀登刀山的计划只好取消了，改成在 5 号营地宿营（两小时水路加 8.8 公里陆路）。傍晚时身体却出了一点状况，大概是爬山比较劳累，一只鼻孔血流不止，最后还涌出一大块瘀血。由于失血过多，一度有些失神。跟工作人员商量一下，连 5 号营地的跋涉也取消了。 纵一苇之所如 去掉长途的爬山营地行程，原本紧张的计划顿时轻松起来，旅行恢复了应有的休闲面貌，我们于是有较多时间在公园总部附近的景点参观。 先是乘船延 梅里瑙 河 前往风洞，清水洞。小舟细长如苇叶，如豆荚，游客穿了橙红的安全衣，等距坐在舟中如荚中豆子。首尾盘坐两个船夫，前面的用小桨拨动水底调整方向，后面的司掌煤油机螺旋桨动力。河水较浅，前面船夫必须时刻调整船头保证小船不搁浅，遇到一些大石头引起的湍流，两个船夫还真得忙碌一番。船行得快了，静止的空气也变成风。两岸青山夹江而来。树青涯白，只见一丛丛色块从眼边飘过。这里山舒水缓，与京那巴鲁山的威严庄重完全是两种性格。 一叶扁舟，泛乎中流，二十分钟水路，逐轻风，搏细浪，我们途径本南人（ Penan ）的村庄 巴都蒙干（ Batu Bungan ）。本南人原本过着逐水草而居的原始游群生活，七七年在 政府组织下姆鲁山本南人移殖区得以建立。定居之于本南人，正如漂泊之于我们一样不可接受。八十年代中，本南人与政府之间爆发过数次冲突，首先他们住不惯集体化的长屋，其次是当地公司采伐树木干扰了他们原本宁静的生活，本南人设置路障，阻止机车前进，派出长者穿着传统服饰操着民族语言到法庭上跟公司的律师理论，现代社会的法令是否能应用到这些原始居民的身上呢？随着大批国际游客的来访，现代文明动摇了古老的观念，三十年来的发展，本南人已经从落后的原始生活方式直接进入现代范畴。 如今的本南人除了狩猎与采集，大都参与了景区的工作。游客到此，一定访问他们的早市，每户人家都摆出自己的手工制作，待价而沽。当地所产黑木天然中空，一端钻出小孔，用藤条将小孔磨圆，塞上沾有毒草汁的细竹丝，就成为打猎用的吹箭筒；细小的竹管钻上三五个小孔，本南人善于用鼻息去吹奏笛音；小树枝一端三等分劈开，就成为兼有夹与插功能的三叉竹筷，用来吃 野硕莪 面糊和野猪肉；天然采集的植物种子串成珠绣；黑白藤条编作背篓。传统上，男女老幼都要戴沉重的熊齿耳环，常年佩戴的结果就是会将耳垂拉开一个大洞。古老的体饰特征在年轻人身上已经找不到了。现在唯一象征本南人身份的就是如老奶奶手腕上佩戴的黑色的 信嘉藤手环 （ rotan singar ）。 风生水起——访风洞，清水洞 溶洞是造物主惨淡经营的结果，他以百万年为单位精雕细琢着自己的作品。他将海洋生物的骨骸在海床上淀积出厚厚的石灰石层；他发起地质运动将石灰石抬出海面，升成高山；他唤起不定期涨落的山洪，将石灰岩中侵蚀出纵横交错的孔道；他又以淋漓的雨水，在洞中刻出细致的造型。 风洞的入口是一条宽大的石廊，侧壁波浪状的起伏显示着曾经大水的冲刷作用，石廊顶部较平，是石灰岩层断裂坍塌而成。洞廊的构造形成了一个局部的气流循环，冬夏常风，风洞因之得名。 雨水经过山石的层层过滤，当来到洞顶时已经成为浓度很高的石灰石溶液，在他的流动路径中，一边腐蚀一边沉淀，一滴滴水从洞顶嘀嗒而下，遗留在洞顶的石灰石成分逐渐形成钟乳，随水流滴落的石灰石成分在洞底堆出石笋，在风洞中可以看到从石钟乳上落下的水滴精确地打在下方的石笋上，正可谓金水相生。这种生长过程（生长速度是每世纪 1-10 毫米），在 大王厅（ King’s room ）中表现到了极致，这里有几十根上下贯穿的石柱，粗细不过十厘米。 清水洞与风洞毗邻，洞口下垂一簇簇石乳如犬牙，犬牙上附有一种蕨类，为姆鲁所独有，细长的一片蕉叶倒垂下来，好像在拟石乳的态。走过这些石牙，又是一条宽大的石廊，好像被大鱼吞进肚子里。 清水洞中有一条地下暗河，流向不可知的去处。有几处洞顶开窍，可以坐洞观天，青苔拥挤在有限的阳光照耀处，成为洞中少见的绿色。 出得洞来，恍如隔世，一片林木，只觉更绿。 一汪潭水萦绕 洞口，与洞中水同源。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下沏，影布石上，佁然不动，倏尔远逝。”一千二百年前柳宗元在永州的所见，于此可得一一验证。

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山中七日——婆罗洲纪行之二

shenyuan6756 2012-12-10 20:23

垂直进化 Kina 是支那的转音， Balu 是离异者，京那巴鲁实为中国寡妇山。主峰 洛氏峰 4095.2 米，在五岳之上，是东南亚的至高点，还在以每年 5 毫米的速度生长。攀登京那巴鲁山有道路两条，一条是 4 公里的 Timpohon Gate 山路，一条是 5 公里的 Mesilau 山路。后者虽然长，攀登的难度却小，景色也更好。两条山路最终在海拔 2702 米处汇合，再经过 1 公里的跋涉，可以到达兴建在半山的一系列客栈。游客在那里休息一晚，于次日凌晨继续攀登 2.7 公里，赶在日出前登顶。 我们碰到两位来自浙江的女驴友，加上向导共六人，八点钟起开始攀登 Melinao 山路。开始半个小时的山路着实给了我一个下马威，很多台阶都有尺来高，走上几步就气喘吁吁，让人担心能否完成全程。好在过后的山路就比较平缓，还出现了一段很长的下坡，人固然是得到了休息，但是下降的高度还是要我们一步步补偿回来。 山路修得粗糙，不过是打了一些木桩，添加一些横限，甚至干脆就只是胡乱堆砌的石头，对我的新鞋真是一番考验。向导根本也不走台阶，而是在一旁的草丛中小步幅高频率地稳健地向上踱。他的速度最快，时常会在前面歇下来等我们。两个女生明显经验较多，设备也比较专业，形成第二梯队，我们两个学生落后百十步，实验员 Ho 则一直是落在看不见的最后面。延山路每隔里许会有一个供歇息的凉亭，可以从水龙头中弄些山泉冲凉，凉亭附近常有成群的松鼠，等待游人的食物。山势起伏转折处汇聚些流水，缓处成溪，陡处成瀑，在乱石枯木间跌跌撞撞地奔突前行。 两座山头之间则会敞开一片空阔的视野，沙巴大地有如被风吹皱，铺展在眼前，群山连绵，相邀向海，村落往往点缀在低平处的大地的穴位上。 又超越一个峰顶，山风忽然大作。身上已经起了一层汗，经风一吹，不禁打起寒颤。接下来的一个山岭，之前繁茂的热带林木景观全不见了，眼前出现大片瘦小的乔木（ Leptospermum recurvum, Ver. name: Sayat-sayat ），从贫瘠的山石中挣扎出许多遒劲的枝干，细小厚实的叶子因为受到终年云雾的滋养而显得分外秀润，枝顶端又着一层小白花，好像落了霰雪。植被在我们不经意间发生了变化，他们随着高度的抬升展示着一种进化。在公园总部处多的是龙脑，橡树与核桃，到了 2000 米，陡然变作雾林，再高一点，针叶林为主，到了 3350 米以上的高山草甸，偏是看似瘦弱的莎草与高山杜鹃才能生存。与之相应的，我的体能与心态也变化着，疲惫在肌骨间转移，大概前一处已经麻木，后一处酸痛继起，心情倒是随着新看到的景观雀跃着，颤抖着，预感着目标的临近而越觉轻松。 开门见山 下午三点，我们终于到达第一座山居 燕子之家（ Layang Layang Hut ， 2702 米），大家普遍会在这里做稍长的休息。当时阳光正好，我歇了几分钟，拿出相机准备走出去拍几张山景，却有一片浓云抢到前面，迅速地铺过山野，紧接着细密的雨脚如麻，顷刻间由晴入雨，眼前的景象由彩色变作黑白，气温也骤降了几度。我只好躲回屋檐下，和一位韩国大妈凭栏望着山雨，心里应该都在惦记着同队的友人吧。雨势越来越大，各色雨衣陆续抵达。等了二十多分钟，才见披着透明雨衣的 Ho 出现。他和我一样，并没有专业的雨具，为了防止背包被打湿，只好抱在怀里。人已经被浇得狼狈不堪，大家见面相互一笑， Ho 不住摇头抱怨一番，抛下行李躲到走廊的火炉边去取暖。 雨势少歇，我们再步行几十分钟抵达大本营（ Laban Rata Resthouse ， 3273m ），这是一个两层的客栈，能容纳几十人，也是所有游客进餐地方，我们在这里享用了丰盛得颇感意外的一顿自助餐。 我们的住处，是比大本营更高一些的 Sayat-Sayat Hut (3668m) 。孤零零的两小间房子，每间两个上下铺，让我想起高中时候的宿舍。设施虽然简易，顿时有了家的氛围。大家把混合着雨水汗水的湿漉漉的衣服尽可能地铺开晾好，钻进被子里睡觉。 窗外风狂雨骤，大水醍醐灌顶般浇在山上，隆隆作响，戴上耳塞也无济于事。眼前一道闪电，接着是轰鸣的雷声，大山，小屋，木床渐次晃动起来，惊心动魄的一夜。即使是这样不安稳的睡眠也没能持续很久，两点半钟，大家已经起床，到大本营吃过早餐，准备着冲刺最高的洛氏峰，这时雨也适时地停了。 夜闯洛氏峰 洛氏峰（ Low’s Peak ，最高峰偏偏叫做“ low ”）为纪念 Hugh Low 爵士 1851 年登上京那巴鲁山顶而命名，这是有记载的第一次登顶。开始一段路是木栈道，大家鱼贯而行，每人头顶一盏探灯，像一串星辉向峰顶游。这段路并不轻松，我不断地用手借助一些树木与石头支撑着身体，减小脚的负重，正所谓攀藤附壑。后一段山路没了栈道，只剩一条大绳索，每隔丈余用大铁钎钉在石头里，行人攥紧绳索向上攀，好像与山拔河。 周围也不知是不是万丈深渊，只能借助前后的灯光看到一小块地方，耳边只有呼呼的风声。 队伍逐渐散开了，我算是比较靠前的，在洛氏峰头抢到一个有利位置， 我的一双白线手套全浸了水，凉而且滑， 把手套拧干，铺在石头上，希望多少能风干一些吧。身边的一个高鼻深目的老外，须眉都已结霜。山顶的日出给人以鸿蒙初开之感，天与地被一线光明切开，上面的天逐渐清亮，下面的大地上，漆黑中渐渐幻出许多山川。阳光渐次照亮每一个山头，让冰冷的石头立刻有了暖色，好像点燃一座座烽火，把新一天的消息捎向远方。 欣赏完日出走下洛氏峰，回头一看，才发现洛氏峰是由很多宽大的石头堆叠起来的，真是危如累卵。 京那巴鲁山的山顶平坦如台， 洛氏谷（ Low’s Gully ）将平台分成两大块。山顶石色黝黑，有些花岗岩岩墙（ aplite dyke ）嵌在黑石中，暴露出的白色解理面清晰如斑马线。几大主峰高耸在石台上，像一组奇形怪状的雕塑。七八个峰头大都以西方人的名字命名，不是人名字的，一个叫 驴耳朵峰 (Donkey’s Ears Peak ， 4054m) ，一个叫 丑女子峰（ Ugly Sister Peak,4032m ），虽然形象，却逊美雅。 最为出名的当属 3933 米的南峰（ Kinabalu South Peak ），因为十分尖锐，满足了人们对于山峰的遐想，成为京那巴鲁山的代言，常常出现在各种宣传照上，反而抢了洛氏峰的风头。南峰当中一块天然方形留白，若在中国，必然有好事的文人题上“昂首天外”之类的话。在南峰附近四望良久，好像置身于云海中的孤岛。 山路其实非常平缓，夜里攀爬的恐惧更多的来自于黑暗中的一无所知。下山唯一的难度就是石头被山雨冲刷得很滑，经常会摔跤，一屁股跌到地上还要像坐滑梯般滑上几米。 太阳渐高，身上渐暖，山林抖擞，触发天机，每一棵树，每一块石头，都在昨晚的爬山过程中搀扶过我吧。回到住处收拾一下行李，迅速延 Timpohon Gate 山路完成下山之旅，对面而来的上山的游客，浸满汗水的脸上无不一脸迷茫，面对他们，我的心中不免升起一丝先行者的得意。为我们下山画下句号的是 Carson 瀑布，昨夜一场雨，水势正大。

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山中七日——婆罗洲纪行之一

shenyuan6756 2012-12-9 21:37

行前 在以中国为主要视角的地图上，马来西亚 居于世界的中心。她的版图分为东西两瓣，西边一瓣，她与 泰国 均分马来半岛，半岛南端甩出一个小岛国 新加坡； 东边一瓣，她与印尼占有 加利曼丹岛 ( 婆罗洲 ) 的大部，北端却又分出两小块土地成为蕞尔小国 文莱。 新加坡 想要加入 马来西亚联邦，她不许； 马来西亚想要 文莱 加入自己的版图，人家又不愿意。 马来西亚 号称季风交汇处，无论你的起航点是在 印度洋 还是亚洲近海，如果不用动力，只顺着季风从流漂荡，最终就很可能停泊在这里。华人，印度人，马来人相继循着季风的指引漂流来此，与为数众多的原著民构成婆罗洲人口的主体。 最早对 东马来 动心，缘于二零零九年第二 期 中国国家地理，该期主题叫做亚洲峰会，将东马与云贵的喀斯特地貌景观进行比较。封面所选用的，正是 东马来 姆鲁山自然公园的一片刀石林（ pinnacle ）。那一丛锋刃一样的石山拔地而出，真有刺破青天之势，瞬间挑起了我的兴趣，但愿一探其险。 寅末卯初，春使志生，新年聚会时约好一位同学和一位实验员同行，订下旅行日期为四月的第一个星期。我原本以为有了前几次海外行，规划旅程应该是轻车熟路了，这次的经历告诉我，想要欣赏美景，一点苦头是必须吃得的。东马来 对于游客的不便主要在于爬山入园都要事先预定，而游客的定额却非常有限，管理公园的公司垄断了旅游资源，营造起一个卖方市场。京那巴鲁山和姆鲁公园每天的游客量都限制在 140 人左右，我们直到出发前一个月才着手预定，还有空额已经是非常幸运。定金要事先通过银行汇到公园管理处，钱汇出去一周后却杳无音信，接连去了几个电话向管理处，财务处等等查询一番，几乎在最后一刻才落实了预定。四趟飞机有三趟更改时间，有两趟竟是前所未闻地提前了两小时！这一番折腾下来真是心力交瘁，更让人对公园的接待能力产生怀疑，加上出发的日期正是愚人节——这趟旅行该不是一个玩笑吧。 风下之城 东马包含 沙巴 (Sabah) 与 沙捞越 (Sarawak) 两个州。我们的第一站是沙巴首府 哥打京那巴鲁 (Kota Kinabalu), 该城旧称 亚庇 (Api) ，是土语“火” 的意思。 美国女作家 Agnes Newton Keith 将其记述沙巴生活经历的自传命名为 《 风下之野》（ Land below the wind ） ，亚庇或可称为风下之城。 沙巴全境山峦起伏，低平处仅于海岸狭长的一带，亚庇城 倚 京那巴鲁山 而临 加亚湾（ Gaya Bay ），物产丰富，四季如夏，人口却不过四十多万，实是一片被人忽略的乐土。 我们安顿好旅店后很自然地到街边走走看看。市区不甚大，自旅店西行两个街区到达海港，港水深阔不惊，一碧万顷，海上耸立着加亚， Manukan 两个小岛，好像两面海上屏风。沿海岸分布有市场若干，每个市场一个主题，比如水果，海产，工艺品之类。几个市场溜下来调转方向，向东四个街区，正赶上热闹的星期天集市。各色日用商品，应有尽有。间或有卖唱艺人，耍蛇人，马来术士江湖客。集市尽头一个中式牌楼，上书：国泰民安，政通人和。一群身着黄衣的志愿者正在号召大家签名请愿，向政府表达对非法移民问题的关注。 从集市再向东是一片小山岭，延山分布着体育场，小清真寺，一座荷兰殖民时期遗留下来的钟楼（ Atkinson Clock Tower, 1905 ）等等，是市民休闲的去处。我们向南试着寻找州清真寺，未果而返。 到达公园 一觉睡到自然醒，四月三日乘车沿连接 亚庇 与 山打根（ Sandakan ）之间的公路向 京那巴鲁山南麓的公园总部进发。一路走来居民区，工厂不断，才发现 亚庇 是一个枝蔓丛生的城市，我们昨天逛过的不过是老城区的部分。沿途路过海上清真寺，洁白的外墙配上青兰的穹顶，轻盈大方。这一带的建筑设色都十分明快，而且密度不大，每个建筑都能充分地展示其形貌，比如一座三十层高的圆柱形的沙巴基金大楼（ Sabah Foundation building ），若是处在大都市的商业区中，也只是寻常，但是像在这里突兀地耸立在宁静的小岛上，就显得十分高大。 一小时后转向山路，我一直探着脖子寻找哪座是京那巴鲁山。山路几经转折，路边尽是高大的苇草，苇草之上，无非是云。四十五度角向上仰望，半空的云中开了一角天窗，露出的不是青天，却是黑漆漆的山崖！这必然是京那巴鲁山无疑了。阳光渐强，山脚的云雾慢慢散开，山顶却始终隐在云中，山披数缕白痕，是飞流直下的山泉瀑布。 两小时的车程来到公园总部，已经是 1564 米的海拔了。选择登山的游客必须购买为期三天的配套服务，感觉有点被强迫，但是吃住的质量确实还不错。晚餐后听了可有可无的登山介绍课，走出教室正值黄昏，整个园区浸没在橘红色的暮光里。就在我们住下的客房背后，京那巴鲁山终于露出了全部身姿。他的主峰群像一块巨大的石质平台，雍容地盘踞在山林之上。

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行走，从西安到敦煌

热度 41 tubaobao 2012-11-27 14:21

雨水打湿了一地的梧桐叶，每阵风吹过，都从树枝上卷下几片，飘落在雨中。感恩节夜里，窝在暖暖的宿舍里，翻看西部行的照片，心立刻就敞亮了。感恩感恩，感恩的不仅仅是现在拥有的，还有曾经经历过的，让我感动，让我宁静的每一个瞬间。 西安篇 酝酿已久，竟不知道从何下笔，太多的感慨在心中翻腾！未曾心念，一座城市，一段旅途，能如此击中心怀，是的，是击中了我心中最最温暖的角落。 西安，这座十三朝古都，我来过很多次，每一次，它都能带给我新的变化，新的气息。究竟 怎样的相遇可以铸就永恒？如果仅是平淡的相遇并没有心灵的触动能算是永恒么？我想这顶多也只能称为到此一游吧，真正的永恒必定是这座城市、这个建筑、这片土地让你收获了不一样的东西，让你感觉找到了真正的自己，就是那种灵魂契合的感觉，是永恒。 西安，是中华文化的代表者，也是金戈铁马的代名词。走在它的大街小巷，我总能感觉到历史的厚重感和生命的鲜活感，地铁站的宣传画上，街 头巷尾的围墙上，灯柱上，标语上，随处可见古诗佳句，古韵画廊，我想，除了历史悠久的名胜古迹，西安的“文化墙”也可谓它的一大亮点。驻足街头，随处可见以书画，风景，民俗，历史等为内容的文化墙。不知不觉中，文化墙已经渗入了西安百姓生活每一个角落。它们映射出西安历史文化，和它独特的品位和气质 , 把它深厚的文化底蕴以一种通俗的，美观的方式展现出来，让城市的居民们，让世界各地的游客们，都能惬意品读这座城市的文化气息。 经历了西周，秦，西汉，东汉，西晋，前赵，前秦，后秦，北魏，西魏，北周，隋，唐 13 个朝代的洗礼，西安最令人魂牵梦绕的是它在历史上的另外一个名字——长安， 我总会将这个名字与繁花似锦，歌舞升平联系在一起，脑袋里自然也会滋生出尽览长安所有美妙之处的兴致。这就是每个女孩心中的公主梦吧，百年前的我，也许就生活在那古老神秘宫殿中 …… 长安自古帝王都 , 秦始皇，汉武帝，杨贵妃，武则天，这个一串串耳熟能详的名字，驰骋古今，流芳百世，长安，承载着太多的传说，太多的梦想，太多的意义，从历史的晨雾中一路走来，留下的，是兵马俑，是大雁塔，是钟鼓楼，是石碑岭 …… 中国古代人信奉灵魂不死，认为自己生前过着怎样的生活，死后还要过怎样的生活。当秦朝统一了六国，军队和战车是秦始皇生活的重要成分，因此秦始皇死后一定要修建“地下皇宫”，让军队和各式战车为自己陪葬。我记得星云大师说过，“众生都有生、老、病、死，人生了就要老，老了就会病，病了可能就会死，死了才会再生，这都是自然的。死就等于睡觉，明天醒来，又生了。生了要死，死了要生，一切都有轮回，而不是从某个地方走到另一个地方。”我比较信奉佛教的轮回，也就是说，对生命不了解，对死亦不了解，才会对死害怕和痛苦。 写到这里，我突然想到了一曲《寄生草》： 漫揾英雄泪，相离处士家 谢慈悲，剃度在莲台下 没缘法，转眼分离乍 赤条条，来去无牵挂 那里讨，烟蓑雨笠卷单行 一任俺，芒鞋破钵随缘化 兵马俑被誉为世界第八大奇迹，确实气势威武，震撼人心，“千人千面，千姿百态”，名不虚传。站俑，跪俑，骑射俑，马车，战车，黄金塔，栩栩如生，所向无敌，我觉得，这种纯手塑陶俑确实是一个巨大的工程，既要保证陶俑的威武大气，又要保证坚它的固牢靠，即便现有的挖掘手段还不能完全向世人展现兵马俑的全貌和气魄，但是一二三号坑的出土文物足以让全世界叹为观止。不知道秦皇是否现在正在另一个世界享受着他生前所追求的荣华富贵，王者之风，但是有一点是可以肯定的，他的丰功伟绩，兵马俑的神勇无敌，必会流传千古，流芳百世。 有时候，我会觉得古人很悲哀，时代的命运在一个个弱小但倔强的个体身上显得波澜壮阔又恣意妄为，让人唏嘘。若他们不能扬名立万，死后便不能风光入土，这成为他们这些奋斗者们一生中不断回旋耳畔的一句话。这是人类几千年辉煌荣耀的底蕴，也是人类得以存在的最后底线吧。 乾陵，历史上唯一的 一座两朝帝王，一对夫妻皇帝合葬陵。里面埋葬着唐王朝第三位皇帝高宗李治和中国历史上唯一的女皇帝武则天。它见证了盛唐的繁荣，更见证了武则天这位女主的叱咤风云，情感如斯。 进入大门后即踏上了石阶路，走完台阶后是一条平整宽敞的道路直通 “ 唐高宗陵墓 ” 碑，这条道路便是赫赫有名的“司马道”。两旁的华表，石狮，有字碑，无字碑， 61 位使臣，无不彰显了乾陵的威武，壮观，让人浮想联翩。 几个世纪的风雨飘摇，几个百年的风雨兴衰，多少人在历史的舞台上走了一遭。对于像武则天这样的人物，历史上从来不乏争议，赞美，认同，批评，声讨 …… 现在那些所谓的向历史开炮，投枪的文章，都在指控时代的荒诞。可是，如果一个人没有对那段历史有公正的了解和评价，那么他心中燃起的悲愤就不是感同身受的火焰，而是被煽动的毒怨。那些对历史有刻骨毒怨之人，是永远无法还原历史真相的。任何被歪曲，被篡改的历史，无论是世人津津乐道的还是弃之敝履的，没有理由拿出来渲染放大。 对于西安，我觉得任何评价都显得微不足道，这么薄薄的一副地图，我却感觉重的需要用两个手捧起来方可。我无法在头脑中勾勒出它的完整的形象，也无法感受经历了历史种种变革的它究竟是以怎样的态度存于这个世上，更无法想象它需要多大的勇气才能一点点揭开前人的回忆给世人看！这段悲怆的历史摧毁了一个时代中无数的泣血者，被切断，被尘封，难道真的只有遗忘才可以让中华民族飞得更高走得更远么？听，古人轻吟出这尘世的挽歌，能否唤起你哪怕一丝的记忆？ 敦煌篇 这个季节，空气干燥生冷，不太适合旅游，但好在游客数量少，可以尽情享受景色带来的美感和惬意。我来到了车站，似乎还没有完全告别严寒，依旧冷的哆嗦，早晨的空气传递着寒风的讯息，我呼着一口口的白气，紧了紧脖子上系的围巾，匆匆进去。 列车行驶，窗外的暗淡开始慢慢的褪去，风景变得清晰鲜明，北方的气息怀抱着我。同包厢的路人甲又开始碎碎念去年承包了什么活儿，赚了多少钱，谁家又要娶媳妇生孩子，今年出外打工回来准备为女儿添置什么样的嫁妆，突然觉得这样的话题，这样的生活才是社会主义的主题，呵呵，跟电视剧中看到的一样，充满农村色彩，生动，形象，要是拍电影的话，这就是活脱脱的老实巴交的三好农民代表。 车上遇到一个年轻小伙子搭讪，一个劲的打听我的生活状况，生辰八字，让我有些不知所措，我不能这么一味的无聊和躲闪啊，于是拿出手机，打开了昨天下载的电子书，不知道是我对待陌生人的冷淡本性还是人性皆是如此，脑中一直告诫自己不要随便言语，以免被卖到伸手不见五指的地方去，心中越发想将这种不好的想法发挥到了极致。一来二去，他见我不愿意搭理，讪讪的找了个借口走了。他走后，我又再想，会不会是某个打工的小哥，想顺水推舟骗个媳妇回家，起码我这一路也有了不少故事。 “沙夹风而飞响，泉映月而无尘。终古光音，仙灵异境，来游者留恋不能去。”《敦煌杂钞》诚不欺我。不知道是鸣沙山有了月牙泉而闻名遐迩，还是月牙泉有了鸣沙山而瑰丽无比。他们唇齿相依，血脉相连，他们如影随形，难分难舍。鸣沙鸣沙，顾名思义，鸣沙山的沙子是会唱歌的，不管有无风的眷恋，沙子总会发出类似丝竹管弦之响，十分奇特。月牙泉是菩萨玉手中的一颗无暇的珍珠，散落在了鸣沙山，为腾格里沙漠增添了一份情愁， 这一泓清泉，像一位美丽的少女，在黄沙中翩翩起舞。极目远眺，豁然开朗，几乎来这里的每一位游客，都会疑惑，为什么风沙没有将这一弯清泉掩埋？导游总会告诉他们，“月牙泉是鸣沙山的爱人，它太美了，美的让人心醉，鸣沙山忠诚的守护着自己的爱人，不让它受到一点点伤害，又怎么会将它掩埋呢？ 鸣沙山，此时属于旅游淡季，《读者》里有甘肃大部分的景点半价票，所以可以看到很多人手捧一本《读者》有趣景象。我也不例外，在来甘肃之前，专门去报刊亭买了新一期的《读者》，这本书一直藏在我的旅行包中，现在派上了用场。 喜欢旅游的人，都喜欢自由，都不喜欢被约束，都希望自己去挖掘脚下土地的神秘美丽所在。心情复杂之下我记录下了自己的看法，也对眼前的美景有了另一个认知 —— 美丽可以记录。用认真负责的态度，将这种美丽记录在我的相机中，记录在我的文字里，几十年后，当我翻阅照片，翻看日志的时候，仍然可以回味当初的美好，即便当我成为老妪，我的心依旧年轻，依旧保存着一份温暖与豁然。掬一捧细沙，任他们从我指缝中滑落，泉水无声胜有声，这一刻定格，不会随风而逝。 说起西域，我总会不自觉的想到金庸笔下武侠小说中描述的那些个意象，神秘而遥远，匈奴，鲜卑，吐蕃，蒙古，异域美女，奇香异露，魔功幻术，蝎毒蛇血 …… 真正的西部除了青藏高原，河西走廊，就还有西域各地吧，这一地域积淀深厚，活力四射，曾是古代文化的中心和文明的发源地。敦煌，是文明中的文明，是楼兰文化和中原文化的交叠，核心，有着深厚的文化底蕴和文明沉淀。它是西域的战略要地，丝绸之路上的重镇，它将中原文化和西方艺术完美的融合，交换，因此，敦煌一直经济繁荣，涌现出一大批的思想家和艺术家。它代表了一种精神，一种虔诚，在历史的舞台上画下浓墨重彩的一笔。来来往往的很多人，能够领悟敦煌的神韵，却苦于无法诉说这种神韵，也恰恰印证了那句话“只有真正来过的人才能 体会”。 一起旅游的同志们可以成为驴友，那么我们一起骑骆驼的一行人就是驼友喽。我曾经在宁夏的沙坡头骑过一次骆驼，所以，这次骑骆驼我并不担心，有人牵着，且骆驼都是受过训练的，应该比较安全，何况，来到丝绸之路，不体验一下古代商队的生活，岂不是抱憾终身？坐在骆驼上，双脚一定要蹬好镫子，双手也一定要抓牢缰绳，即使这样，还是感觉坐不稳，身体随着骆驼行走的步伐而上下起伏不停，仿佛一个不留神，就会跌落下去。同行的孩子们一点都不惧怕这些庞大的动物们，他们比大人们更加激动，胆大，初生牛犊不怕虎，孩子们是最先骑上骆驼行进的，还一个劲的兴奋喊叫，催促骆驼快点前行。一列驼队，慢慢行走在黄沙漫天的大漠中，一望无际，蓝天白云，我觉得这样的画面很有冲击力，有电影《刺陵》中唯美大漠孤烟镜头的赶脚。 我所照的片子中，最喜欢在黄沙曲线右下方有一颗孤零零的小树那一张。由于自己摄影水平的限制，对曝光度和拍摄角度的把握并没有那么完美，但我更喜欢这张照片的意境。 小树矮小不乏坚韧、美丽不乏妩媚，就是这一丝绿意，点缀着浩瀚的沙丘，也激荡起我的心弦。让人由衷赞美它高贵的品格，面对风沙的无情，依然留下温暖的一眸。它没有伟岸的身躯，没有婀娜的风韵，没有甘甜的果实，却有最顽强的根蒂和笑对自然的勇气。这种朴实无华外表下的顽强生命力最让人震撼。 我喜欢余秋雨的书，从《文化苦旅》到《行者无疆》到《千年一叹》，很欣赏，佩服余秋雨先生，他的书读起来总能让我心绪难平，悲喜交加，他行云流水的文笔着实令人扼腕，宗教，战争，始终追随着历史的脚步，文明由衰到胜，由盛转衰，是一个必然的规律。文明，该从哪里兴起，又该到哪里去，是一个值得我们深思的问题。 还记得是在高三的课堂上，实在乏味于黑板上的各种公式，定理，遂借了同学桌兜里的《文化苦旅》，读完了其中关于敦煌的篇章。很久没有时间看复习资料以外的书了，我读得很慢。如奶茶般细腻的文字引领我在敦煌的历史印记中缓缓走过。说不尽敦煌文化历史的兴衰，道不尽敦煌文化百年的屈辱。牵动了我的心弦，让我油然而生了一种大漠情节。所以，我很想去敦煌，现在，我来到了敦煌。行至敦煌，我有一些忐忑，余老笔下的尘世浑浊，新仇旧恨摆在了我眼前，让我紧张之余更多了些感叹，作者不仅仅是在表达自己的想法和愿望，每个字每句话都能含沙射影，打动人心，真真正正谱写了一曲敦煌的史诗。 莫高窟，九层楼。王圆箓王道士的名声亦响亮。历史没有最真实，只有相对真实。 窟内禁止摄影，于是我只能在对面的陈列馆匆匆照了几张相，很遗憾我不能将它的美完整的带走，但这样的遗憾，也给我留下了一种念想，不久的以后，我定会再次造访莫高窟这个神圣美丽的地方，也许是跟亲人一起， 也许是与爱人相伴，来探寻思路文明，追寻敦煌文化。 金刚怒目，菩萨低眉，总是一体慈悲。莫高窟向来有“墙壁上的图书馆”的美誉，其中，敦煌飞天是敦煌艺术的标志和结晶，它是 乾闼 婆于紧那罗的复合体， 敦煌莫高窟 492 个洞窟中，几乎窟窟画有飞天。 乾闼 婆与紧那罗原是古印度文化中的娱乐神和歌舞神，他们俩形影 不离，是恩爱的夫妻。 敦煌飞天从艺术形象上说，它不是一种文化的艺术形象，而是多种文化的复合体。虽起源于印度，但敦煌飞天却是印度文化，西域文化，中原文化完美的结合。敦煌壁画，有关耕作，狩猎，养殖，纺织，铸造，酿酒 …… 这些都展示了古代的衣食住行，婚丧嫁娶，民俗风情。现如今，敦煌也成了一门学科，可想而知，它的内涵和韵律非常值得 21 世纪文明探究，学习。 敦煌天已经很高很蓝了，虽然不能与西藏媲美，但依旧展现了大西部的浑厚气质。冬天，气候干燥，西部的河流都在沉睡。看着这片景色，不禁联想到了走西口，不同的地方，雷同的景象，不论路途多么艰辛险恶，不论黄沙湮没多少英雄儿女，牵肠挂肚，生死别离，西口路上的男人们，咬紧牙关，远走外蛮，丝绸之路亦然，经历了大浪淘沙，一代代的商人在驼铃的叮当声中，走出一片新天地。 究竟什么样的地方才是值得怀念的地方？我认为，应该是让我欲罢不能，让我哽咽潸然，亦让我闭目常思的地方。从陌生到熟悉， 有些地方，只要踏上征程，便知绝对不容错过，有些地方，只要细细品读，就知道被记忆留存绝对是个必然。在这片神奇的土地上，从为逝者唱响挽歌到追忆如烟往事，从对大漠神泉的描绘到对丝绸之路的探寻，心中涌起的波澜已经不胜枚举。 我从遥远的北方来，穿过祁连山，走入大漠谣，在丝绸之路上寻找些许期待，在边塞孤城中追赶落日余晖，鸣沙山为我奏歌，月牙湖冲我微笑，我仿佛看到西域归来的驼队，我似乎听到悠长不绝的呼唤，金戈铁马风云叱诧，铮铮铁骨亘古不变，是谁将沉睡中的你唤醒，是谁为你披上战斗的盔甲，是谁将边关的狼烟点燃，是谁在大漠谱一曲千年绝响，敦煌啊敦煌，多少春秋冬夏，多少日月风华，佛祖为你诵经，平民为你祈祷，敦煌啊敦煌， 在岁月之上，在预料之外，你是一部卷帙浩繁的史诗，我赞美你不朽的宁静。

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美丽的阿尔卑斯山！

热度 28 隔壁家的二傻子 2012-10-21 14:06

美丽的阿尔卑斯山！ 今年8月，欧洲最高铁路（直达欧洲最高峰阿尔卑斯山脉的【少女峰】）建成通车100周年！ 恰逢二傻生日，受番外之友 MR. Urs Kessler 邀约，实地考察了一番，收获不小！ 古子曰：独乐乐不如众乐乐！ 二傻不敢独自把玩，特向科学网朋友们汇报旅途中所采集的照片若干。 照片将从山脚下开始，顺序展开。。。 【1】山下的Interlaken镇及雪山湖泊风光 。。。 。。 。 【2】乘车上山旅途中的风光集锦 。。。 。。 。 【3】换乘齿轨火车登顶后的雪山冰川风光 。。。 。。 。 【4】登顶之后，回归生活固有的平静与祥和 。。。 。。 。 【补记】： 少女峰铁路大事记 瑞士工业巨头 ADOLF GUYER-ZELLER 在远足时，有了一个大胆的想法： 他这个“铁路王”想要穿过 EIGER 和 MONCH 岩石，炸开一个山体内部的长隧道，建造一条通向欧洲最高峰“少女峰”山顶的齿轨铁路。。。 * 1893年06月20日：WENGERNALP 铁路开始运营； * 1893年08月28日：ADOLF GUYER-ZELLER 绘制了第一张草图； * 1893年12月20日：向政府递交了第一份登顶铁路特许申请； * 1894年12月21日：瑞士联邦议会批准申请； * 1896年07月27日：施工开始（大约100名意大利个人开始工作）； * 1898------------：隧道爆破工程开始； * 1898年04月03日：ADOLF GUYER-ZELLER 死于肺炎，他的后代继续他的工程； * 1898年09月19日：KLEINE SCHEIDEGG-EIGERGLETSCHER 段开通； * 1899年08月02日：铁路开到 ROTSTOCK 站； * 1903年06月28日：EIGENWAND 站开通； * 1905年07月28日：EISMEER 站开通； * 1905年12月01日：由于经济困难，工程被迫暂停2年； * 1912年02月21日：隧道突破到最后一站“少女峰”； * 1912年08月01日：欧洲最高铁路（直达欧洲屋脊“少女峰”），最终全线开通！

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《六岁童携父横扫伊比利亚半岛》目录【第三次贴】

陈安博士 2012-10-12 09:49

一，《题记：2012年暑期，六岁童携父横扫伊比利亚半岛》 二，比利牛斯山南的伊比利亚 父：《那山，那海，那城，那人》 女：《这天，这地；这凉，这热》 父：《豁牙子生成记》 女：《我的三颗牙哟》 【导言：两颗大门牙去向：一遗西班，一留葡萄】 父：《大西洋的暖风与地中海的太阳》 女：《凉爽的葡萄牙和炎热的西班牙》 【导言：维度相当，气候各异，都因为海】 父：《从无星到二星到三星》 女：《从热死了到冻死了》 【导言：我们入住的三个不同宾馆】 父：《稳稳的马德里，悠闲的安道尔城，以及热烈的巴塞罗那》 女：《雨，树，屋》 父：《逐渐成长的陈热闹》 女：《离开小鸭鸭的日子》 父：《欢迎搭乘瑞安航空公司的班机》 女：《没饭的飞机：里面慢，外面快》 父：《西班牙的海鲜饭和安道尔的海鲜饭》 女：《爸爸你别吃了》 三，加泰罗尼亚的巴塞罗那 父：《高迪的灵感来源》 女：《路过兰不达大街》 父：《在神圣家族教堂的对面》 女：《真伟大！》 父：《在红色小凯旋门的后面》 女：《惦记公园里的那头大象》 父：《吃中餐是吃西餐》 女：《我和爸爸谁点菜》 父：《蒙锥克城堡》 女：《中文书店不买书》 父：《地中海：心中的内海》 女：《没人游泳的地中海》 四，葡萄牙：亚欧大陆最西端 父：《里斯本：遥远的归航》 女：《小记波尔图的大铁桥》 父：《大西洋之波》 女：《大西洋的波》 父：《布拉加的老教堂》 女：《波尔图的“烧饼”》 父：《大篷车：8月里来去的两周》 女：《小树林的盛宴》 父：《马齿苋，灰灰菜，小茴香与夜韭菜》 女：《波尔图的第四菜园子》 五，安道尔留痕 父：《风险的和不应急的安道尔城》 女：《安道尔城的游乐场》 父：《山谷博物馆》 女：《安道尔的麦当劳和肯德基》 父：《父亲的烦恼》 女：《艰难而来，轻易而归》 父：《让我们云一般地飘过安道尔》 女：《飞机从安道尔城的上空飞过》 父：《安道尔模式》 女：《安道尔的小朋友和老奶奶》

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【代写】陈热闹：这天，这地；这凉，这热【四】

热度 4 陈安博士 2012-9-12 22:01

　　陈热闹：这天，这地；这凉，这热【二】（ http://blog.sciencenet.cn/blog-53483-614813.html ） 　　陈热闹：这天，这地；这凉，这热【三】 （ http://blog.sciencenet.cn/blog-53483-613931.html ） 四，这热 　　爸爸写了一篇《那山，那海；那城，那人》，我看了一遍，觉得just so so，有些地方还写得啰里啰嗦。 　　可是，当我开始沿着设定的题目《这天，这地；这凉，这热》来写的时候，我发现好像竟然写不了多少内容。 　　前面三个内容尤其没得可写，这样就从最后一个“这热”开始吧。 　　夏天的北京是个难以熬过的酷热，听说中国的四大火炉里没有北京，我都无法想象北京都这么热了，火炉子里得有多么热。 　　爸爸觉得夏天应该去北极或者南半球，一定可以凉爽可人；而冬天则应该到海南或者南半球，因为那里正是夏天。曾经去过澳大利亚的爸爸再2002年的时候就因此错过了一个北半球的冬天，而享受了纽卡斯尔一个温和的夏季。 　　这次离开北京前，爷爷说，逃离北京也好，葡萄牙的夏天还是很舒适的。 　　果然，在太阳里虽然也能感受到一定的热度，可是一到树荫下，立刻就凉爽了起来，我在室外的游乐场玩，只偶尔露在阳光下的时候才是热的，只要钻进滑梯里面，就不觉得热了，真好。 　　晚上睡觉的时候，在北京穿一件简单的睡衣就可以，后半夜也不觉得多冷，而到了葡萄牙可就不行了，后半夜必须盖上厚厚的被子才不至于第二天感冒，当然，被子是爸爸盖上的，睡觉前还是有点热。 　　我们一大早赶廉价航空公司的班机去巴塞罗那时，我穿上了厚厚的棉衣，9点多一到地方，立刻就浑身热了起来，爸爸也很快把我的棉衣脱掉，只穿了一件长袖T恤。 　　从机场出来，去火车站买可以用十次的票，一路上都是在室内走，可是，已经热得不得了，爸爸本来想给我换成短袖，想到一路上也没个遮蔽的地方，当众换衣多有不雅，也就坚持了下来，于是我满身是汗地到达了火车站，中途多次喝水。 　　既然巴塞罗那比波尔图还在更北面一点，为什么就要热很多呢，我实在是不明白，爸爸说了半天地中海式气候，大西洋式气候，我也没明白。 　　而更为糟糕的是，我们在去住处的地方还坐过了站，直到到了终点站西班牙广场才下车，结果一问房东，过了四站，就开始热气腾腾地往回走，西班牙的阳光倾斜到我的身上，激起了更强烈的热度。 　　第一次住的地方是一个中国人的家里，我们进去的时候还有一个客人，然后就是我爸爸和我了。上午还没有感觉到房间里的热，我们简单收拾了一下，把护照和不需要的东西搁在房间里，就出去了，而粗心的爸爸又忘记了给我换上短袖的衣服。 　　于是，到达了烈日下的加泰罗尼亚广场 　　于是，在树荫下拼命地喝水 　　于是，目睹到了很多很省衣服布料的女游客 　　于是，我的门牙都热掉了 　　...... 　　 　　我们就到苹果展示店里休息，我玩了一阵子新版的Ipad，游戏很不错；爸爸则玩了一阵子Imac，还发了几个邮件，接着又是一轮猛烈的喝水。 　　从苹果店里出来，坐上地铁去汽车北站，从地铁里出来，视觉里一片凉爽，原来，地铁的出口是一副绿色植物的画，里面暗嵌了凯旋门的样子，很失望的是，这样的凉爽假象很快就被外面的阳光给毁灭了，再转眼一看，凯旋门到了。 　　我们没顾上仔细去看凯旋门，倒是发现附近到处都是中国店，卖中文书的，卖电话卡，卖手机等电子物品的，一堆。我吵着到了书店里看书，需要到地下一层，可是，下去后还是热，店铺里一个电风扇在疯狂地旋转着，刮到身上也还是热风。 　　去汽车北站的路上依然是阳光灿烂，到得车站里面，才觉得凉快了些，因为没想到去安道尔的票还有点贵，买完票后爸爸手里只有2块钱了，我本来想喝到凉凉的可乐的计划也泡了汤。 　　我们随后在凯旋门附近玩了一阵子，前面刚好是个不小的公园，在里面有多个儿童游乐场，我一个一个地玩，也全然不顾沙土里透着的热气和头上更为热辣辣的阳光——这证明我不是一个单纯的吃货，我也是个很专业的玩家。 　　公园里还有各种雕塑，还见到一个玩杂耍的，手上三个保龄球上下纷飞，公园里还有一个关门不让参观的植物园，但是，木棍间的缝隙很大，能够看到里面的植物，各个都很高大，是传说中的热带植物吗？ 　　我们游完后有点累，就坐在树荫下的一个长椅上看杂耍人的练习，中间还过了一队踏着并行电动两轮车的人，很奇怪怎么会同时出现在公园里，还有一些跑步的人，其中一个女人背上还有一个重重的沙袋，而其他的树荫里，不少人捧着一本书正在静静的阅读。 　　晚上睡觉的时候，爸爸先给我洗了澡，说这样不热，可是我还是很热，爸爸打开了朝着电梯天井的窗户，然后又打开了朝着墙的门，还是热得不行，我就高喊：给我个电扇吧。爸爸喝令我不要喊，去湿了毛巾给我擦了擦，竟然很快就凉快了些，可是一会感觉身上又热了起来，于是，又擦，如此等等，直到我睡着。 　　这个中国人开的“宾馆”条件真是不太好，竟然连个空调、电扇什么的都没有。 　　回头想想我对巴塞罗那的记忆，热应该排名第一吧。

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十月前往佛罗里达参加“危机与应急管理”国际学术会议

热度 12 陈安博士 2012-9-10 20:35

　　去欧洲，哪怕是安道尔这样的袖珍小国，我都觉得可以写出几本书的内容来，可是去美国，怎么老觉得在游记方面没啥可写的呀？！ 　　按说，美国应该更多一些魅力才是啊。 　　费解，也许去了后才能知道是否值得写系列游记。 　　【附注：因陈热闹上学，故而无法带去，肖子就不要再拿镖瞄准俺了】

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一，题记：2012，六岁童携父横扫伊比利亚半岛

热度 21 陈安博士 2012-8-30 13:14

　　我相信很多人都在中学时背诵过世界地理里各国的首都，有记忆力超强的人，甚至全部200多个国家和地区的首都名字都能记得下来。可是，记住它又有什么意义呢？在我自己的青涩少年时期，在一间乡村中学地面都不甚平整的教室里，看着地图册上形状各异的国家，除了记住它们就是些许的向往了，但是，向往之外却是落寞——似乎那近在手边的国土是自己未来永远无法企及的梦想之地。 　　时光荏苒，就这样如流水般地过去，从1999年去香港，2002年去澳大利亚，2008年踏上罗马尼亚的土地，2009年到了朝鲜半岛的南半段，2011年又到得所谓一衣带水的邻国日本，也算步履蹒跚地走南闯北了，但是，除了在澳大利亚留下了一本尚未出版的18万字《南游记》外，其他地方的游记始终没有整理，虽然目录写下了，照片依然放在每台计算机硬盘里的一个角落，心却没有沉下来将它们完成，而在我的心目中，撰写1000万字的游记才是此生最大的目标和愿望，这个愿望与出版专著、发表论文相比，要强烈100倍。 　　也许这就是人生的无奈，你的目标清晰，可是你的道路总偏离你的目的地，甚至会断然背离了。也许真的到了人生的终了，你才知道已经丢失了内心中永远的家乡，而最后一刻结束后，你“被”投身的那一掬海水或一抔黄土也并非你愿意埋骨的地方。 　　既然如此，对于6岁的陈热闹，作为父亲的我就想着在她有记忆力之后，就要随着我的脚步走到更远的他乡，我总想着这样的情景—— 　　黄昏，夕阳，一路风尘的父女俩 　　一个温暖的小饭店，灯光阐释着它的存在和等待 　　我们卸下行装，各自拿一杯冰凉的水，相视一笑慢慢啜饮 　　几日后，又在更远的征途上， 路边野花缤纷，或青或黄的庄稼一望无际，在微风里摇曳 　　2012的暑假，刚好有这样的一个机会，我可以带着陈热闹从伊比利亚半岛的西端走到东端，恰好走遍这个半岛的所有国家，好在不多，只有三个：西班牙、葡萄牙、安道尔。而途径的波尔图、巴塞罗那、安道尔城、马德里、里斯本又是西南欧最富盛名的几个地方，从安逸凉爽的大西洋气候熏陶下的欧洲大陆最西部，到东部充满地中海风格的加泰罗尼亚核心地带，从海边到比利牛斯山隐秘的山谷，每日与蓝天为伍，每日与清风为伴。这样的日子难道不是很多人梦想的天堂吗？ 　　而行走离不开书写，陈热闹拿起刚给她买的小本本，用稚嫩的小手写下事件、感受、人物、旅程、心情，我也先在事先准备好的旅游地风情的打印纸张背面写下一个个关键词，以备旅程结束后整理。 　　然而，空闲总是没有，所以，只好放下其他事情，在一个月里将这次旅程的所有细节记下，和以往的《南游记》等不同的是，我准备用父女双重记录的方式对这些经过进行描述和刻画，在父亲，应该尽力从6岁娃娃的眼里去看世界理解世界，而作为陈热闹，则应该在不久的将来再从父亲的感受里重新触摸这个依然会显得陌生而难以捉摸的世界。 　　如此，甚好！

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俯仰忽有悟，山性与人通——桂林游记

热度 4 sheep021 2012-8-25 21:21

都说桂林山水美如画，看后方知桂林山水通人性。 桂林的山，形态各异，如果细看，都能看出点门道，或象，或人，或虎，或熊，或狗，或猴，有多少想象，就有多少“幻象”，就是那个著名的“象山”，有时看起来也很想一头河边饮水的马！为啥没人说他是“马山”呢？ 象山，象马在河边饮水吧？（这张图来自网络） 还有两座山头，相对而坐，像是两位老者对弈，仔细一看，又不像，倒是像两只妖怪在对弈，左边的像一只熊精，右边的像一只狗妖。 局部放大 但是，我女儿说右边的像是一尊长耳大佛，面东而坐，后面的则是他得随从吧。听她这么一说，俺看也真像。也就是说右边这座山头，一面像狗，一面像佛。狗佛一体，岂不怪哉？但其实也没啥奇怪的，佛说： 众生平等 。佛与狗，在人眼里是有天壤之别的，但在佛眼里，应该没啥两样。也许，这座山头就是这句话的最好诠释。俗话说“ 狗眼看人低 ”，应该还暗含一句“ 佛眼看人高 ” 。但“高”与“低”都是人的标准而已，也许，狗和佛本无高低之意呢。 “ 俯仰忽有悟，山性与人通 ” 。岂止山性与人通，万物之性皆于人通！ 也许是人与万物之性想通故！ 庄子说“天地与我为一，而万物与我并生” 就是这个道理。 附： 《登叠彩山盘桓竟日》 清 严永华 桂林山水窟，名甲寰宇中。 天教郭诗境，宦迹留泥鸿。 末遑事幽讨，尘俗空填胸。 携雏欲先去，归棹寻吴淞。 仆马已在御，骊歌行匆匆。 阳侯若有知，恍惚来相逢。 为言名胜地，自古无异同。胡为滞溪游，长歌诗兴浓。兹境不一顾，毋乃情不锺。因之小作虐，澎湃横流冲。颠风已断渡，媮閒访灵踪。山城无百里，詄荡多奇峰。层峦叠锦彩，佳气郁葱茏。飞阁出岭表，清赏溯元公。古堞隐崇雉，深涧饮长虹。坐久心颜开，瑟瑟来清风。雨馀空翠滴，洞古白云封。豁然忽开朗，异境探不穷。老佛坐岩际，天半闻清钟。青山寿太古，底事首尽童。 俯仰忽有悟，山性与人通 。此邦人质直，山亦无修容。参差如束筍，夭矫若游龙。山下多沃土，潆洄水一泓。种荷能逭暑，种桑倍农功。民瘠久必乱，民裕国乃丰。愿民登衽席，蚕织毋疏慵。漓江波似镜，倒影青芙蓉。小艇自来去，荡漾双桨红。清景俨图画，拙笔摹难工。凭眺不忍去，夕照辉长空。何当携绿绮，一鼓《风入松》。 此诗于光绪十五年（ 1889 年）刻石于叠彩山。 严永华，字少蓝，桐乡人。安徽巡抚归安沈秉成继室。有《纫兰室诗钞》、《鲽砚庐诗钞》。在桂林的石刻中是唯一的女性诗人。

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日月双塔和阴阳，一湖碧水荡秋波——桂林游记

热度 2 sheep021 2012-8-25 20:27

日月双塔文化公园位于桂林市中心，是中国著名的文化主题公园，它融合了中国传统文化中“儒释道”三家之精华，是中国第一家以儒释道之“和”为主题的文化公园，也是一个集文化、艺术、宗教、建筑、科技、自然景观于一体的游览胜地。 中华文化是儒释道三家鼎足而立，互融互补的文化，“和”是儒释道三家文化之精华，“一阴一阳之谓道”，游日月双塔文化公园可以让您感悟中华文化中“和”的深刻内涵；乘电梯登上世界最高的铜塔，可让您一揽美丽的桂林山水的桂林市貌。 登日月双塔，君临天下，俯瞰桂林山水 瞻儒释道礼，百家和谐，感悟中华文化 日月双塔是中国名塔。日塔用铜材装修，金碧辉煌，高 42 米；月塔用琉璃装修，庄重典雅，高 35 米。由建在湖面下的水族馆把双塔连接起来。其中，日塔创下了三项世界之最——世界上最高的铜塔，世界上最高的电梯水中塔、世界最高的铜制建筑物。日月双塔文化公园座落在桂林城的中轴线上，是中国 4A 级景区两江四湖环城水系最著名的旅游景点，是桂林的文化地标是中国目前最大的阴阳太极建筑群是中国第一家以儒释道之“和”为主题的文化公园。（文字来自： http://www.glguide.cn/MeiLiGL/2007/200711/MeiLiGL_20071109163743.html ） 1 2 知音台上的不和谐现象。远远看，俺还以为这是一个观景台，近前一看，不禁大吃一惊——知音被踩在脚下。 4 5 6 7 8

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【游】nerd的西游记·张掖丹霞地貌

热度 14 taol 2012-8-14 22:23

小时候开始就一直对西部的风光充满向往。前些日子，张玉秀老师的一组西部沙漠风光使我下定决心暑假要去西部看看。于是在一个多月前由我“组局”，与同行的三位同学一起定下日程和行程。在8月4、5日分别从武汉和北京两地向西部进军，开始了四个人“西游记”。我和YXB是典型的“穷学生”，ZHW和LN参加工作也没有太长时间。限于银子和时间，我们“做足功课”，实现为期一周的西部穷游。另外我一直坚持， 风景在路上 ，这在后面去青海湖也得到了最好的印证，当然这是后话。 时间 ：8月5日——8月12日 行程 ：北京→兰州（中转）→张掖·丹霞→祁连、门源（途经）→西宁·塔尔寺→（环）青海湖→西宁→中卫·沙坡头→银川→北京 行程第一站是 甘肃·张掖 。 张掖，位于甘肃省西北部，河西走廊中段，是古丝绸之路重镇，是新亚欧大陆桥的要道。古称“甘州”。张掖得名于“断匈奴之臂，张中国之掖。”，有“金张掖”之美誉。（金张掖，银武威。）有人以“不望祁连山顶雪，错将甘州当江南。”来描述张掖可见一斑。从兰州一路火车过来，我们能够直观地感受到大西北的荒凉，而到张掖之后能够感受到一些与西北荒凉不一样的气息。这种气息不是东部大城市的喧嚣与繁华，而是一种平静的张力。在张掖行走，能够感受到这座西北古城繁华过后的安静，而不是大西北的荒凉。 张掖现在最有名的自然景观就是 丹霞地貌 。 张掖丹霞地貌在方圆一百平方山地丘陵地带，有造型奇特，色彩斑谰，气势磅礴的丹霞地貌。丹霞是指红色砂砾岩经长期风化剥离和流水侵蚀，形成的孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石。这里的丹霞地貌发育于距今约200万年的前侏罗纪至第三纪。 七彩丹霞地貌群位于甘肃省张掖市临泽县倪家营乡南台村，海拔2180米，东西长约45公里，南北宽约10公里。 数以千计的悬崖山峦全部呈现出鲜艳的丹红色和红褐色，相互映衬各显其神，展示出“色如渥丹，灿若明霞”的奇妙风采，把祁连山雕琢得奇峰突起，峻岭横生，五彩斑斓，当地少数民族把这种奇特的山景称为“阿兰拉格达”（意为红色的山）。 该丹霞地貌群以其面积大、集中，层理交错、岩壁陡峭、气势磅礴、造型奇特、色彩斑斓而称奇，有红色、黄色、白色、绿蓝色，色调有顺山势起伏的波浪状，也有从山顶斜插山根的，犹如斜铺的彩条布，在阳光的照射下，像披上了一层红色的轻纱，熠熠泛光，色彩异常艳丽，让人惊叹不已。 张掖丹霞地貌8月被《图说天下·国家地理》编委会评为“奇险灵秀美如画——中国最美的六处奇异地貌”之一。 张掖丹霞地貌分布广阔，主要分布在临泽、肃南两县，面积300多平方公里，是中国丹霞地貌发育最大最好、地貌造型最丰富的地区之一。2005年被《中国国家地理》杂志评为“中国最美的七大丹霞地貌”之一。入围“中国最美六处奇异地貌”的其他五处为：九寨沟、黄龙、野柳、澎湖列岛、天山托木尔冰川。 慕名而至，到张掖就是来看丹霞地貌的。因为天气不好（阵雨，没有太阳），拿出相机拍摄比较忌惮雨水，所以拍摄的效果不是那么理想。 1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 11、 12、 13、 14、 15、 16、 17、 18、 19、 20、 21、 22、 交通 ： 北京→张掖：8月5日的T175（北京西-兰州）、8月6日的T9205（兰州-张掖）。 在张掖站下了火车，坐 1路公交车 到张掖市区，之后到了订好的旅店放东西，打车去 张掖汽车西站 （西关汽车站），可以选择坐到临泽的班车（貌似是7.5元/每人），也可以选择包车150元左右管来回，我们四个人刀到140元。 注1 ：T175到兰州火车站下车，不用出站，同一个站台是T9205兰州-嘉峪关的火车，路过之间的所有大城市。 注2 ： 到张掖站是中午，下午去丹霞时间正好，黄昏更是观丹霞最好的时间。 费用 ： 门票全价是 60元 ，包括 40元 的门票和 20元 的景区内的大巴。景区内一共有四个观景台，大巴车是循环的10分钟一辆。学生证门票半价，景区大巴没有折扣，所以持学生证的价格是40元。 在 张掖汽车西站 外面就有出租车到丹霞景区的，要价在 150元左右 ，可以小刀。我们刀了10元的差价。我们四个人如果做景区的大巴车那么来回是60元（7.5*2*4），因为当时去景区的大巴车只有很晚的了，所以我们选择了包车。 饮食： 张掖地处西北，面食为主。当地的特色饮食还是挺多的，不过限于时间等因素，我们品尝了当地的特色面食——炒炮，名字很雷人，不过很好吃。 相关博文 ： 《 色彩斑斓五彩城 》 李学宽 《 五彩滩（二） 》 刘旭霞 相关参考 ： 张掖 http://baike.baidu.com/view/72617.htm 张掖丹霞地貌 http://baike.baidu.com/view/1724275.htm 张掖相关攻略： http://www.mafengwo.cn/i/916220.html http://www.mafengwo.cn/i/869476.html http://lvyou.baidu.com/scene/view/d99f7e7ede1cf630340b58c2

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在南京有感

热度 2 lvscien 2012-8-12 00:48

有机会来南京开会，见缝插针简单转了转，感慨良多。 南京是个充满厚重历史感的城市，一下火车，脑海中浮现20世纪上半叶中国的动荡。南京不断的扮演重要的角色，1912年，孙中山就任临时大总统，1927年，国民政府定都南京，从此开始了所谓的“黄金十年”。抗日迁都重庆，抗日结束后又迁回南京，1949年后国民党政权又离开南京搬至台湾。可是时间太有限了，只好就近了。 中午抽空去了总统府，一看大门口，顿时想起了历史课本上骄傲的印着解放军在1949年4月23日占领总统府的照片。几十年过去，也不知当时的胜利对中国的人民是福是祸。解放过后，一波接一波的运动，海峡对岸却高速发展，成为亚洲四小龙。如今，改革开放三十多年，中国大陆也有了诸多改变，逐渐全方位借鉴西方多年积累的经验，正在展开波澜壮阔的变革。 总统符里面混合了清朝官员、太平天国、南京国民政府的元素。睹物思史，是我参观这些历史遗迹的感触。最让人感动的是孙中山先生为代表的一批革命党人，为国家、为民族孜孜不倦、前赴后继，用鲜血和生命去换取国家的独立和富强。然而，历史是残酷的，孙中山先生理想很美好，现实却很无情，袁世凯当了总统，共和国的梦想破碎，北伐成功，孙中山先生设计的行政院五权分立却被蒋介石的独裁所替代。中国的很多现实和近现代史摆脱不了历史的影响。一个独裁统治几千年的国家，特别是明清的独裁统治，尤其的严酷和封闭。不走些弯路，哪是那么容易就建立完美的共和国的。 大众点评网上，南大北大楼的点评超高，又离的不远，顺便去走了下。可惜天气已晚，光线不佳。不过南大的气氛仍然可以感受的到。南大大约是我见到的绿化最好的大学校园了，简直就是森林中的校园啊。这种环境下做学问，别有一番享受。北大楼及附近的数学楼等，还有中央的草坪，也给人以古朴、庄严、严谨的感觉，对这所学校肃然起敬。 时间紧张，本来想去水街买点东西。可是道路不熟悉，路上又走了神，一不小心，没到站就下车了。可是下车后，走啊走，却找不到地图上所说的水街和白鹭洲公园。一路盲然走来，兜兜转转，居然进了东水关，顺着著名的秦淮河走啊走，一边欣赏沿途的景色，一不小心就走到夫子庙，本来安静的夜色一下子变得空前热闹，大片的游船，熙熙攘攘的人群，五光十色的灯光，古色古香的建筑，脑中不断浮现出朱自清的桨声灯影里的秦淮河。夫子庙关门了，往前顺着走，无意中到了江南贡院。门口是和贡院有关的历史人物，高中的、落榜的，各有各的失意与成功，真是功过后人评说。吴敬梓，一生为被科举折磨，心情郁结憋出了儒林外史，吴承恩科举不顺，写出了西游记，虽然当事人可能郁郁终生，可毕竟还是有不错的成就的。唐寅，科举考试，一路高歌猛进，到了殿试，居然被人怀疑舞弊，真是点背到了极点，索性就看破红尘，游荡民间，成为著名的江南才子。江浙地带也真是多山多水多才子，历代状元榜里面，多一半产自江浙，难怪近代中国那么多名人来自江浙地带。科举考试，虽然有一定的公平性，但也扼杀人才的创造力，总是局限在统治者为洗脑设定的几本书里面。特别是到了明清时代，状元里面成才的越来越少，简直是凤毛麟角，绝大多数只是考试专家，庸庸碌碌当个普通官度过一生。看到当时人们对于科举考试的重视，和高中状元后的热烈庆祝，让人想到了今天的高考，某种意义上说，这也是历史上科举考试的翻版，特别是前一阵某高考状元也坐车游街。高考制度如果不改革，会不会也起到这样的反作用呢？但一旦没有高考，当今的中国，却很难建立一个更公平的选拔制度。另外，不得不提到翁同酥，清朝状元里面少有的人才，政治家。为改革呕心沥血，虽以失败告终，但历史总会有他的位置，中国的进步也有他的一份贡献。 走过的地方越多，越觉得中国的博大，历史的厚重，让人对这片土地爱的深沉。虽然当今的中国，还有许多令人不满意的地方，有很多不合理的制度，社会上也有很多不正当的现象，但比起20世纪上半叶及建国后二三十年的动荡，还是好了太多了。在各方努力的推动下，国家还是在逐渐的进步。美国从建国，花了二百年才有了如今的相对公平的制度，直到五十年前，黑人还遭受严重的歧视。我们真正摆脱纯封建帝制、半殖民地压迫才一个世纪，还是很有希望的。孙中山临终前说的：革命尚未成功，同志仍须努力，至今仍有鼓舞意义。当今的微博，可以迅速的汇集民意，国家领导也越来越重视人民的声音，那也昏官，也会时不时被人民雪亮的眼睛揭发。虽然步伐缓慢，政治体制还是在逐渐进步，上面的国家、下面的人民都对人大代表选举越来越重视，虽然仍有不和谐的现象，但至少还是在进步。医改迷茫多年后，似乎也逐渐找到了正确的方向。科技体制改革也在不断探索更好的路子。大家努力争取，我们的国家会越来越好的。

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【游】塞罕坝·七星湖

热度 10 taol 2012-8-4 00:24

月末去的木兰围场。回来一直在与几位好友落实着去西部的旅行计划，所以也没有时间写游记。这次去木兰围场算是我第一次来到草原，不过却不是那么地非常愉快，之间发生了一些旅游中常见的坑爹事件，后面再说。先发照片，第一天天气不是很好有些阴天。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 补上两张反转的照片，不太会调，感觉好怪…… 12 13

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梯田、女人和狗——龙脊梯田游记（3）

热度 2 sheep021 2012-8-3 21:32

龙脊金坑梯田的两天里，除了感叹梯田之美，前人修造梯田之艰辛，红瑶人耕作之辛苦之外，就是感叹红瑶女人的不容易，以及当地狗的可爱。 1 梯田 梯田，依山而建，顺势而为，在我们看来，美不胜收，但是，对于当地人来说，可是战天斗地，向山要粮的成果。出门就是山，道路崎岖，高低不平，行走困难，在这样的环境里生活，其艰辛可想而知。 - - - - 2 女人 红瑶是瑶族的一个支系，因穿红色服装而得名，主要居住在龙胜县的泗水、和平乡一带的山区里。红瑶女性有蓄发、梳妆发型的习俗，红瑶女子只有在１８岁成人礼时剪一次头发作为珍藏，此后终生不再剪发。然而，近年来，红瑶世代相传的蓄发习俗遇到了传承困境。现在的年轻人很多已经不蓄发了。所以，即使在景区见到的红瑶人，虽然头盘秀发，但放下来时才发现，真发并不长，与一般女性无异，更多的是“接”上去的，可以拿下来的。 因为没有真正走进瑶族村寨，只是在景区见到一些做生意的、背行李的一些人。也到一个向导家里吃过一顿饭，倍加体会到他们生活的不易。 天下贵客。（这是我乘车准备离开时看到的一幕。我前排一个人说：这个人背了这么大个箱子，够可怜了，不过还有人没背到，也许才更可怜呢，怎么说呢？） 一天旁晚，在宾馆前面的平台上吃饭时，一个人用马驼来几箱啤酒，那匹马大汗淋漓，大口大口喘着粗气，脖子一伸 一伸的，看得出来，它被累得够呛，几个女游客就问马的主人，今天跑了几趟。听说今天竟然跑了十几趟，而且，后面还有最后一趟才能休息，游客们言辞中有些指责这个主人不心疼牲口。那人说，没办法啊，今天生意多，就多跑几趟，昨天一弹生意没有，就全歇着，不是每天都平均的。我很奇怪，大家为何这么关心马，而没人去关心那些帮游客背包女人每天跑几趟？ 我次日中午下山时，忽然看到，那个赶马人竟然自己也当起马来——他和另一个人用竹竿轿子抬了一名游客上山，而他的马则被拴在路边的一棵小树上。看来，今天没生意了，只好人做马了。 3 狗 都说城里的人怪，山里的狗怪。据说山里的狗见人少，喜欢跟着陌生人乱叫。但是，这一次，俺发现景区的狗，比城里的狗还温顺，一声也不乱叫，很多年轻女游客还敢摸它们的头。 4 其他 鸡 蚂蚱 蚂蚱 5 我 我

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天下有道，走马以粪——龙脊梯田游记（2）

热度 1 sheep021 2012-8-2 22:18

这里山高林密，交通不便，想都不用想，解放前这里土匪出没的地方，问过当地人，的确如此。 和平年代，这里成了旅游胜地，中国人，外国人，纷沓而来，一饱眼福。 《道德经》:天下有道，走马以粪，天下无道，戎马生于郊。 走在大寨至平安的小道上 走在大寨至平安的小道上 金佛顶看梯田，人烟 人烟2 人烟3

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有眼不识透骨消，失之交臂徒烦恼——龙脊梯田游记（1）

热度 4 sheep021 2012-8-2 20:59

前几天，游漓江时，腿上被蚊子咬了很多包，很痒，很红。买了一瓶红花油，可惜不是“斧正”牌的，效果很一般。去龙脊金坑梯田时，心里就想，要是能在山上找到治疗蚊叮虫咬的草药就好了。游玩时，除了看梯田，就是看草药，好药还真不少，能叫上名字的有紫苏，车前草，金荞麦等等，而且数量非常可观，几乎是漫山遍野，除了庄稼地里没有之外，路边、田间地头到处都是。紫苏是发散药，可用来治疗感冒。车前草我比较熟悉——性味甘寒，善除湿、降气，有“明目止泻利小便”之功，而且治疗感冒发烧也有奇效。特意采摘了一大把，泡水喝。而对于金荞麦，停留在小时候的印象中，能活血，治伤力腰疼等。回家上网搜索之后，悔之莫及，她能治疗蛇虫咬伤，正是我要找的药可惜却“无缘对面不相逢”，《本草拾遗》： “ 主痈疽恶疮毒肿，赤白游疹，虫、蚕、蛇、犬咬，并醋摩敷疮上，亦捣茎叶敷之；恐毒入腹，煮汁饮。 ” 当时，若是采摘一些金荞麦叶子，捣碎敷在被蚊子叮过的疙瘩上，估计会少遭不少罪。这正是： 满山芳草仙人药，书到用时方恨少。 有眼不识透骨消，失之交臂徒烦恼。 附 1 金荞麦 简介 【别名】金锁银开、 苦荞头 、野荞子、铁石子、透骨消、蓝荞头、 荞麦三七 、 开金锁 、苦荞麦根、五毒草、五蕺、蛇罔、 金荞麦 、野南荞、 甜荞 、酸荞麦、野三角麦、 野荞麦 、天松散、花麦、铁花麦 功效分类：清热药 , 清热解毒药 性味：味甘、涩、微苦，性凉。 归经：归肺经、 肝经 、 脾经 、 胃经 、 大肠经 。 功能：清热解毒，散风化痰、活血散淤、健脾利湿。 主治：咽喉肿痛，肺热咳嗽， 肺痈 痰臭，风湿痹痛、肺脓疡、痢疾、无名肿毒、跌打损伤、筋骨酸痛，头风，胃痛，菌痢， 白带 等病症。 临床应用 1 、临床用治 咽喉 肿痛，常配伍 灯笼草 、 筋骨草 等同用；用治肺热 咳嗽 ，或肺痈，可单用本品一两，隔水炖汁服，也可配合 鱼腥草 等药同用。治疗手足关节不利，风湿筋骨酸痛等症，常配合桑枝、络石藤、苍术等药同用；用治痛经及产后瘀血阻滞腹痛等症，可单用本品一两，加红糖煎服。 2 、野荞麦在上海地区中药店称为 开金锁 ，系由形状而得名。此药过去在临床上应用不多，近年来发现本品有清热解毒作用，用治肺脓疡（肺痈），疗效很好，但必须隔水炖汁煎服；如加水煎汁服，则疗效不显。经体会，本品隔水炖出的汁，味很涩，微苦，用治急性支气管炎引起的咳嗽痰多，也有疗效，可使痰液分泌检减少，咳嗽逐渐减轻。 3 、临床用治咽喉肿痛，常配伍灯笼草、筋骨草等同用；用治肺热咳嗽，或肺痈，可单用本品一两，隔水炖汁服，也可配合鱼腥草等药同用。治疗手足关节不利，风湿筋骨酸痛等症，常配合桑枝、络石藤、苍术等药同用；用治痛经及产后瘀血阻滞腹痛等症，可单用本品一两，加红糖煎服。 　　 5 、治疗 痢疾 、 肠炎 。 6 、治疗肺脓肿、 慢性支气管炎 。 7 、治疗 肺癌 。 8 、治疗蛇虫咬伤。 附 2 据药品“金荞麦片”介绍， 20 世纪 30 至 40 年代曾以道药秘方以水煎服的给药途径，治愈了成千上万例发烧、肺脓疡、慢性气管炎、肠炎痢疾等疾病的病人，持方人始终恪守道人 “ 此方可救命治病，不得外传 ” 的嘱托，凭该方 “ 金荞麦 ” 成为独有奇术的著名中医。由于金荞麦在治疗肺脓疡、呼吸道感染、肠炎痢疾等疾病的神奇疗效， 中国 医科院药物植物研究所将其做为国家级科研课题对金荞麦进行了十多年的 系统研究 。终于从金荞麦提取物中分离出主要有效成份 “ 双聚原矢车菊甙元 ” ，并荣获国家科技发明奖。 附 3 金荞麦煮鲫鱼的传说 来源 : 黄石日报 一天，李时珍在雨湖对岸的乡间行医，要经过一条小河。可是，河床的木板桥却被山水冲垮了。李时珍正担心过不了河的时候，有个五大三粗的年轻人走了过来，说：“你不是李大夫吗？来来来，我背你过河。” 过河后，李时珍读年轻人说：“太感谢你了。不过，在你背我过河的时候，我给你切了一下手脉，发现你筋骨有疾。现在给你一张药方，只要照方抓药，连服三剂，保你无事。”这年轻人听了，嘴里说：“有劳李郎中，后生一定遵嘱照办”。心中却暗想：我的身子健得象头犟水牯，点把筋骨痛有么值得大惊小怪的？等李时珍一走，他就把药方丢了。 半个月后，李时珍行医又来到这里，见河边附近的村里有人在哭泣，就上前去打听。原来，有家穷人的大板锄病倒了床。全家老的老，小的小，生活没着落，成天总是哭。李时珍钻进屋去一看，不禁大吃一惊：床上病倒的正是背他过河的那个年轻人啊！经过询问，才知道这年轻人没照他河边说的办，小病不诊，才酿成大病。望、闻、问、切之后，他对年轻人说：“你这是筋骨病。水边的人，常年风里来，雨里去，干一脚，湿一脚，十有八九的人轻重不同地患有这种病。严重了就会瘫痪。幸好你的病还可以诊治 ….. ” 一听说还可以治，左邻右舍的人就议论纷纷。有的说：“李大夫，你就费心尽力给他诊吧！”有的说：“有用得着我们帮忙的地方你尽量说。穷不帮穷谁帮穷呢？”李时珍见大家热心快肠，心里暖烘烘的，说：“这雨湖鲫鱼就是一味好药。它背脊草青，鳃边金黄，尾鳍比一般鲫鱼还要多两根刺，有温中补虚的功效。用它煮金荞麦，然后吃鱼喝汤，保险不出三天，病人就能起床”。 雨湖鲫鱼好办，大家用卡子钓几尾就是了。可当时谁也不认识什么是金荞麦呀！李时珍又带人上山，挖回金荞麦，并教给他们辨认。这法子果真灵验，那个年轻人的病很快就好了。“金荞麦煮鲫鱼，能治筋骨痛”，就这样代代相传下来了。 讲述人：纪药师 整理人：熊 燕 1 梯田 2 梯田 3 4 5 6 车前草 7 车前草 8 金荞麦 9 紫苏 10 艾蒿 11 吾不知其名

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漓江山水，美得让人想睡。

热度 10 sheep021 2012-7-25 22:31

今天， 2012 年 7 月 25 日 ，一家三口，乘筏子游玩了漓江 杨提至兴坪段。适逢天公作美，气温适宜，时而放晴，时而细雨朦胧，好不惬意。一路上，欢歌笑语，美不胜收。到了最后，竟然审美疲劳，有点昏昏欲睡了，甚至看到邻船上有一男子真睡着了。 漓江之美，让人想睡，移步换景，如诗如画又如醉。 一、漓江之美，在山而不在水。 董必武 1959 年游阳朔作诗：“漓江春水绿悠悠，细雨昊天结伴游。两岸奇峰看不尽，碧莲峰下泊行舟。” 一语道破，漓江之美，尽在“两岸奇峰”。俺认为漓江山峰之奇有三：一是山型奇，山不大，但一个连着一个，层出不穷，而且，形态各异，整个漓江两侧，绝无相同的两座山峰，有的像老人，有的像孩子，有的像美女，有的如猛虎下山，有的如猴子望月不一而足，还有些山峰，组合起来看又是一曾意境，如童子拜观音，八仙过海等等。二是山势奇，山不高，但“壁立千仞”，如刀劈斧凿一般，垂直而立，有些地方，寸土不挂，山岩裸露。三是，裸露的山岩，局部被冲刷下来的泥浆染得丝丝缕缕，或黑，或灰，与白色的山岩，翠绿的草木，共同组成一幅幅精彩绝伦的水墨画卷。比较有名的如：鲤鱼挂壁，九马画山，七仙女下凡等等。其实，只要展开丰富的想象，整个漓江两侧，处处在画卷之中。大自然鬼斧神工，怎一个“美不胜收”可以形容？ 二、漓江之美，在山也在水 漓江的山，的确独特，但若无水，则就没了灵气。桂林很多地方，都有类似的山，但漓江只有一条。青山碧水，一动一静，山水交融，移步换景。乘坐竹筏，行走其间，顿感人在水上漂，水在山间流，山水相映，情趣无穷， 分明看见 青山顶，船在 青 山顶 上行。 三、漓江之美，在山在水更在人 虽然，漓江只有一个，一千个游客的眼中却有数千个漓江。不同的人，甚至同一个人的不同时候，或者是以不同的方式，游漓江时，看到的漓江，绝对是不同的。以 九马画山为例，不同的人，看到的景，绝对不同。 九马画山是桂林漓江著名的景观之一，是大自然的笔墨奇观。位于兴坪镇西北 4 公里 ，山高 400 余米，宽 200 米 ，临江而立，石壁如削，五彩斑斓，远望如一幅巨大的画屏，细细地端详，画屏中惟有一群骏马，或立或卧，或昂首嘶鸣，或扬蹄奋飞，回首云天，或悠然觅食 …… . 宋代诗人邹浩比作天公醉时的杰作：“应是天公醉时笔，重重粉墨尚纵横 ” 。清代诗人徐弓赞道： “ 自古山如画，如今画似山。马图呈九首，奇物在人间”。 九马画山神话故事简述如下：大家看过西游记吧，孙大圣悟空曾随唐僧西行取经时路过此地，看画山上究竟有多少马匹？发现此马是它管理的，后来悟空因忙着护驾唐僧西行，也没管它们啦。就样这九马留在漓江边守护美丽的漓江，供游人观看想象任人揣摩。相传它们本是天宫神马，这九匹马趁齐天大圣孙悟空任“弼马温”时看管不严，便偷下凡间，在漓江边饮水时，被一画工看见，画工想描绘下来，结果马群受惊，慌乱中误入石壁而永留人间，由于它们均为神所变，因而形态莫测，难以辨认。历代流传这样的歌谣：“看马郎，看马郎，问你神马几多双？看出七匹中榜眼，能看九匹状元郎。”说明辩认画山“马”不是易事。 据说，周恩来总理在游江时看出九匹，陈毅看出八匹，请过往的朋友们看看这幅九马画山，你能看出几匹？反正俺一开始只看出四五只。后来综合各种资料，以及尺寸的各种照片，横看竖看，连蒙带猜，竟也能发现九匹以上的马。 四、漓江之美，在人也在神 漓江之美，美得传神。如果按照按照物质成分来划分，不过是一江水，两岸山而已，类似物质到处都是，有啥美的。 但是，如果，不以仅身游，而且神游的话，就完全不同了，一江碧水，缓缓而下，两岸青山，夹道恭立，像是欢迎远道而来的客人。而且，山不是山，水不是水，尽是一幅幅精彩的画卷，流动的诗篇，悠久的神话，感人的传说…… 如，一个鱼尾峰，就传承了 漓江边最动人的传说，故事的主角就是 遐迩闻名的刘三姐和桂林米粉，故事的主题无非是惩恶扬善，教育后人。而且，这次游玩时，这个故事，还是我女儿讲出来的，她正好语文课本上有这一课。几个大人听得目瞪口呆。呵呵。一座毫不起眼的鱼尾峰，在道德教育方面，可能比一个耗资巨大的青少年爱国主义教育基地的作用还大。这个故事比较长，详见： http://zhidao.baidu.com/question/182242802.html 五、漓江之美，古今陶醉多少人 仁着乐山，智者乐水。逍遥者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。漓江之美，有山有水又有神，古今陶醉多少人，实在难以计数，仅仅留下的诗篇，文章都已经数不胜数了。 七绝《过漓江》：“一橹渔歌一橹春，天光云影了无尘。漓江千载清如许，只洗青山不洗人。” 这首诗写得很好，但俺觉得意境还有待挖掘，最后一句改为“既洗青山又洗人”是不是更恰当呢？ （时间不早了，明天还有任务，照片待补吧。） 九马画山

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五月底的高山草原

热度 8 cutefay 2012-7-7 23:59

5月底的时候，去了天山的南山牧场，去感受了一把高山草原的风貌。 远远的那红顶建筑，据说是一个天文观测站 远处是雪山，其中隐隐约约看到的一个雪山峰，导游说那是2号冰川，是乌鲁木齐市的水源地。 针叶林和草原相间 马道 新翻的土壤 我和马儿合影 在大巴车上看去 山坡上的白点全是羊 羊

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周末一个人去凤凰岭

热度 16 cutefay 2012-7-7 22:37

今天去驾校办手续之后，突发奇想要去离驾校不远的凤凰岭转转。于是，就自己一个人坐车过去。 今天虽然天有些阴，但还是很炎热，凤凰岭的地方雾蒙蒙的，从山脚下望去，连山都看不到。 到了凤凰岭，已经十二点半了，肚子饿了。我看到凤凰岭门口有露天的小吃店，也就不管那么多了，就在这里坐下来点东西吃。我看到有野菜饺子，很有兴趣就要了一盘。不一会儿，饺子上来了，看着薄薄的鼓鼓的皮儿上渗透出里面野菜的绿色，就觉得很诱人。于是迫不及待地吃了一个，味道还不错。我问老板娘这是什么野菜，老板娘说，这是苋菜。我想，这可能就是陈安老师前几天在博客上问的那个马齿苋吧？吃了一半，就觉得肚子七分饱了，不舍得扔，就让老板给打包了。 由于我穿的高跟鞋出门，从山下走上去不大容易，好在是沥青的坡路，还好一些。在路上，我还看到树荫中有两只趴着睡觉的狗狗，我唤了它们几声，它们不理我。 这么热的天气没心情爬山，就到山半腰的龙泉寺看了看，去感受那种寺庙的宁静。在寺庙门口，我还看到几只瘦瘦的猫咪，一点儿也不怕人，我温柔地抚摸着它们的下巴，它们还挺享受的。我把我的野菜饺子给它们吃，它们不吃。 在回到山脚下的时候，有一位开电瓶车的师傅热情地喊住了我，跟我讲了很多佛的事情，还劝我早日皈依佛门。

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与季共旅--Las Vegas/Sin City游记

hjanime 2012-7-6 07:28

与季共旅 --Las Vegas/Sin City 游记 Summer holiday ～～ Boss 回国一个月……嘿嘿 @@ 有机会出去转转，忙里偷闲享受旅行生活啦 ~ 纸上得来终觉浅 , 绝知此事要躬行，虽然对 San Francisco ， Los Angeles 城市更感兴趣 -- 计划有长假再前往。想来想去，还是先考察比较近的拉斯维加斯吧！ 于是乎我，季以及实验室师兄师姐 5 人來到了賭城 , 吃喝沒嫖沒賭 , 在 Vegas 度過了愉快而跌宕的周末 Las vegas ，世界娱乐之都（ The Entertainment Capital of the World ）、罪恶之城（ Sin City ）、赌城。数十年的发展，已经从一个纯粹的赌城变成一个真正有血有肉、活色生香的城市，现在已经成为一个老少贤宜的旅游城市，地处内华达州 (NY). 距离凤凰城 330miles 左右，合 500 多公里，从我们住的 San Diego 驱车前往 5-6 个小时。 不愧为沙漠中的海市蜃楼。看着地面上的景色 , 虽然已经有思想准备 , 但是几个小时的沿途的沙漠风光 ( 无边秃石山 ==) 跟我们的想象有所不同 , 没有漫天黄沙的浩瀚 ... 只有荒沙 , 枯草 , 野岭的荒芜。 一条大陆通群山 沿途都是秃的么 .... 驶向 LasVegas 的路程是奇特的体验 , 就好象由荒芜走进繁华， LasVegas 的灵魂和像征就在–长街 (The Strip), 全长 6.5 miles 。又称拉斯维加斯大道。大道两旁坐落众多超豪华的集赌场、娱乐、食宿为一体的大型度假饭店 , 各大酒店为独树一帜吸引游客 , 选择了独特的主题 , 在建设上不惜花费数亿甚至数十亿美元的巨资 , 形成了一批内外装修豪华、风格形态标新立异的主题酒店。 Las Vegas 我们来了 ! 入夜的 LasVegas 并不觉得有降温 , 加上人多车多 , 万千霓虹灯又在发光发热：）我们又热又累 , 连肩上的背囊都想扔掉 ~ 就这样 iphone 拍拍是有点对不起这么璀璨的夜景 , 哎 ~~ 随便看看 , 先小试牛刀吧！ 最后，好不容易，终于到达了我们酒店。转拉斯维加斯大道（ Las Vegas Blvd ）的时候发现这里更加夸张：车流密集，公交车，出租车，加长车相互抢道。警察装备齐全，有开车的，开摩托的，骑自行车的，还有骑马的……街上不时听到警笛车，又是一个倒霉蛋被抓住了，估计这里的警察已经见惯了外来游客，不会那么友好。 The Casinos: 我们只玩了老虎机 , 没有上桌。玩的是 200 cents 的那种。摆明是送点钱过把手瘾 , 不指望赢 。关于老虎机 , 我的总结是舍不得孩子 , 套不着狼 , 输一定数量的钱进去才有可能赢 , 当然你非常 lucky 也是有可能的。不得不说的是 , 衰神附体是必然现象 , 就连（实验神手）小季同学也光是输＝＝ ~ 还有要补充的是 ,casino 里面发牌的亚裔好多啊 , 据我们目测至少占总数的 1/5 到 1/4.. 赌场里的酒水饮料都是免费的，只要给送酒水的 MM 一刀小费就可以了，基本感觉送酒水的 MM 漂亮程度和暴露程度是和酒店的高级成正比的 中间是个大奖——敞蓬跑车一部 成排的老虎机 也有牌桌 这些都是非常平民化的大众娱乐，也有贵宾室，看见有 100 刀一点的 M Studio Buffet 这家位于 M Studio 里的餐厅和 ion chef Morimoto 的餐馆一样。从一进门凹凸有致的大显示屏，到整个餐馆的装修布局，处处都显示出这里强烈的现代艺术感。我们事先做的很多 research 都没派上用场，是因为实在太饿，而且 buffet 排队太长才去吃的（吃的人多肯定是 ## ） ..... 回来才发现这家餐馆被大家公认为是 2010 Vegas 最好的 Buffet 餐馆， yelp 上也是好评如潮，感觉有点歪打正着。可惜的是，我们“ Sale” 二人组只有吃的心，没有吃的胃了 用餐環境不錯！這家 buffet 一個賣點是說上方的電視牆會播放 live cooking demonstrations 果然 ～ 我们是吃周五的 seafood dinner $39.99/person 七點多過去 : 不出意料已經大排長龍 , 大概排了一個小時才進去 照片最前面是可麗餅攤，右邊是肉類跟海鮮熱食，下面看招牌很清楚知道是甜食舖： 一整間舖子都是甜點任意拿 ~~ 因為对美国的臭猪肉恐惧，大失對肉類的興趣，所以沒吃甚麼大菜 ，只能給大家看看這些 ... 看到喜歡的東西要馬上搶，尤其是蟹肉 羊排 .... 不然下一分钟就没了 最後讓沒吃到肉的看倌們看一點重口味 ( 季的 Favor) M resort 菜色多 晚餐都有無敵多的海鮮都超棒的；也有各式蟹腳 很甜好吃 不過要自己剝殼， 還有生蠔 --- 甜點則是超級棒。 毕竟听师姐说这家自助比较出名的是 sauce ， pastry 和各式各样得甜品，整体感觉所有的食物都比较的精致， dinner 还有 cook 帮你现点现煎 egg omelette ，有少许的 cheese ，味道很不错呢。还有一种水果煎饼，甜的，不是很爱吃，刚看见 cook 在那里摊煎饼，马上我就怀念起武汉的煎饼果子，可惜不是一个味道啊，最爱吃的是三文鱼，实在是太美味了，可以直接入口，当然，也有调的非常美味的芥末，沾上又是另一番味道了。冷餐肉和法式大火腿。好吃的培根。沾上一种调好的葡萄干的面包。熬的很到位的印度粥。炸的酥脆的糍粑。基本在午餐的菜上来前已经差不多了，所以午餐就挑了几种，烤蔬菜挺好吃，牛排很不错，我要的靠边上的全熟的，里面也是非常的多汁，虾不大，却细致的连虾线都一只只的挑去，挤上几滴柠檬汁，沾上特别调配的酱汁，实在是不错。小龙虾做的不好吃，基本什么味道都没有。让我印象比较深刻的还是各式甜品，都制作的极为精致好吃，这顿饭吃下来，一天都不用再吃了，饮料是 waiter 给端上的，鲜榨的橙汁最普及。服务很到位，收拾盘子很快，吃的高兴，小费给的也很高兴＝＝。 另外一個賣點就是酒水飲料 all you can drink!!! 那天看到的酒精飲料有紅 / 白 / 粉紅酒，還有啤酒 呵呵 - 如果不是去高檔酒吧 自己也不是品酒高手點粉紅酒不管哪個牌子或年份 都會比同價位的紅白酒順口好喝一點 ... ( 我說的是同價位喔 ...) 各式蟹腳 很甜好吃 不過要自己剝殼 M Studio 是現在 Vegas buffet 甜點第一名 !! 菜色種類很多 大概的拍了一些 ---------------------------------- 現切牛肉是 buffet 基本款 另外有現切雞肉 肋排是一定要有的 旁邊的滷豬排也不錯 很像台式滷排骨的作法 只不過口味是西式的，羊排是一来就抢完的对象 還有第一次看到的現烤現切魚 醬汁是泰式口味的 既然是 seafood buffet 一定要有帝王蟹腳的啦 ! 有分冷的帝王蟹 熱的帝王蟹還有炒的蟹腳，旁邊附带蝦子跟生蠔 ** 炒的蟹腳好像一下子就會消失 我只有看到一次出現在我眼前 後來每次去都一直呈現空盤狀態 西班牙海鮮飯据季说出乎意料的還不錯喔～ 吃到干貝包菜捲也很好吃 亞洲菜區有出韓式口味牛小排 好吃 !!( 韓國超市賣這麼貴 當然要多吃幾個 ! -- 貪小便宜 ) 湯的種類也很多 我喝了一种印度湯季喝的是牛肉浓汤也 覺得讚 甜點種類很多 一整排排過去 光用看的就好開心啊 服務生特別跟我們說要留肚子給甜點 因為他們請了 Vegas 最好的甜點師傅 但是我覺得裝在小杯子內的甜點 還是 Lego buffet (Caesars) 口味跟精緻度比較好內 ~ 但是比種類多樣性 當然還是 M resort 多啦 ! 我聽說 Wynn 跟新開的 Cosmopolitan Wicked Spoon Buffet 的甜點也很精緻 不過我自己還沒去吃過 ] M Studio 是現在 Vegas buffet 甜點第一名 !!! M resort 吃得很開心 最主要原因是甜点咖啡飲料 all you can drink 再來就是菜色種類豐富推薦大家去吃看看 ! 黑巧克力超好吃～ 裡面最喜歡的是右邊那個其貌不揚的核桃派 ... 冰淇淋就普通普通拉 ~ 吃甜點配咖啡 甜點區也提供現場煮給你的咖啡喔 自家住的 Hotel 我对旅馆的优劣一向没有过多讲究，便宜舒适就好，所以这次住 4star 真的是超级奢华了一把。 However@@ 住这里的原因是要看 Strip ，住临近 hotel 方便很多。 生活中的美总是在不经意间发现。第二天早上吃饭的时候本来打算去附近转转，随手拍了几张相片，结果回来一看发现景色意外的不错。特别指出一下照片全都是在我所住的旅店附近拍摄的哦。 Vegas 被称为“世界娱乐之都”，自然也少不了世界各地的美食。当然价格也是刚刚的，据称在小费给到 20% 会被人鄙视的。第一天的晚上吃的太好，胃还没恢复过来，于是第二天早饭就在 Starbucks 对付了。哈哈 == 在韩国女神雕塑旁依然吃的无比惬意，美味的 cream cheese spread ++ Ice coffee! 在韩国女神旁用膳真是无比荣幸呀 ~ 从此走向 Love Bagel 不归路 ... 路边游走 到了十点多讨论着找地方吃頓便飯 , 然後隨便找個 show 看著玩 , 結果在路上發現了 Tix4tonight 的售票點。以前我以為這個只是一間網站 , 沒想到在整條 strip 大道上到處都有實體店。沒有買到 Oshow 和 , 有點遺憾。這個寓言故事再次告訴我們 , 想看當天的熱門 show 又不想提前訂票的同志不是好同志。好在以優惠價訂下了夜晚 Bellys's 的 Topless Show, 算是彌補了內心小小的遺憾吧。 Tix4tonight 還推出食物優惠券 , 服务员热情推荐某店牛排 ... 怀着自由选择食物的心，我俩还是微笑着”路过”了 ... Hotel 文化（上） 在这条不长的 The strip 上，每家酒店都在努力展示着自己的独特魅力，当你登上巴黎埃菲尔铁塔，走过凯旋门，站在神秘的埃及金字塔下面，望着纽约的自由女神像。当你漫步威尼斯 Saint Macro Square （圣马可广场），看着清澈小河中的 Gondola （刚多拉，能承载二到四人的漂亮的尖尖的小船），听着船夫演绎动听的意大利民歌。当你走进凯撒宫，看着富丽堂皇的宫殿和艺术的雕像，体会罗马帝国的霸气和历史。你会忘记时间的流逝，忘记自己是在沙漠中的赌城。 拉斯维加斯的酒店，各有各自的特色，让人在最短的时间内体会不同的文化风采，却又和当地的风情很好的融合在一起，形成了独特的拉斯维加斯的 hotel 文化。 我们整整两个白天，一直游走在各个酒店，去体会不同的风情。但依然感觉时间太紧，只能匆匆而过，欣赏少数几个酒店。 Wynn- 艺术 由酒店大亨 STEVE WYNN 亲自设计，并以他的名字命名的酒店，耗资 27 亿美元，这是我们最后进的一家“压轴”最奢侈酒店，感觉整个酒店装饰和布置都非常的高雅和艺术！ ~~ STRIP 上最贵的酒店 **Wynn 和 Encore 是两家外形一样的酒店 , 应该是属于一家的 , 但因为两个楼之间有些距离 , 所以分开经营。 , 本来还听说有梵高和毕加索真迹的艺术画廊，却没有找到。白天的酒店外观，啡铜色的玻璃幕墙，流线的造型高贵而简洁。 好大的落地窗 外面就是那有名的人造假山和幕帘瀑布 ，各种各样的伞形灯充满了艺术的气息。 走累了，来到瀑布旁的咖啡店，点上些东西，坐在瀑布前，在幽雅的环境下和漂亮的景致前用餐，实在是放松又惬意（ YY ing... ） 可能是马上要到 Independent Day :) 酒店内部，把美国国旗挂在了房顶 Vegas 不仅是旅游的天堂 , 还是购物及其它奢侈品的销金窟。不怕找不到你要的东西 , 就怕你钱不够 , 众多奢侈品的最 新款都能在这里找到 , 这些奢侈品店多数分散在豪华赌场里面 , 像 MGM 的 CityCenter, Wynn,Venetian, 还有 Bellagio 的过道上面 , 虽然买不起 , 看看还是没问题的。做为普通人 , 逛逛平价的 Mall 和 Outlet 也是很好的选择。 传说 == 来到 Vegas 就有了奋斗的动力 ... Venetian- 精致 这是我们最喜欢的的酒店（呵呵 主要是被来回穿梭了 4 次），它是以意大利最浪漫的城市威尼斯为主题，整个酒店布置的极其精致，人造天空，整个威尼斯圣马可广场著名的建筑都可以 在这找到，道奇宫、里亚托桥、叹息桥、 Campanile 塔， Ca'dOroVoilla 、大小欧式广场（ Piazzas ）、在配上一条轻轻流淌的运河和漂亮的刚多拉，把文艺兴时期威尼斯浪漫的气氛整个给烘托了出来。 室外的运河和建筑 . 这个天空可是真的 ... 说起人造天空， Venetian Hotel 是最光亮的，乍一进去，心中颇有几分惊喜与感动。这个广场一个足球场的大小差不多，脚下不是酒店大堂中常见光滑的大理石，而是一块块经自然磨损的长条石块，四周是原汁原味的建筑，广场上有“露天餐厅”，有时能听到一两场三五个乐手的即兴音乐会，还有小河流从广场上穿过，河上有两座小桥连接广场两边的建筑，桥下河边也有威尼斯著名的 Gondola （刚多拉，能承载二到四人的漂亮的尖尖的小船）。 这个酒店最著名的是它拥有 Las Vegas 最大的人造天空。抬头望去，晶莹剔透的蓝色晴空上白云朵朵，伫足仰望，似乎能感觉得到云随风而轻轻飘动，恍然忘记其实外面已经是黑色的天幕中繁星点点，仿佛换了天地。 人造天空 - 精致的街道啊 像画一样—歌声动听的意大利船夫 逛了许久，最吸引我的是这些有着异域风情的意大利手工制作的工艺品～华丽奢侈的宫廷礼服，我仿佛看见中世纪的贵族舞会 我久久的注视橱柜中精美的面具不肯离去 ... 无奈季同学只好以不远处的哈根达斯诱惑我转移视线 ... 广场上的真人雕像，如果不是他脚下的一堆小费，我真把他当成雕像了 -- 这个导致的后果就是当我看见明星的蜡像时，要确认了又确认，才敢上去合影 @@ Caesars Palace- 奢华 这座以古典神话和历史为主题的酒店，带给人们一个奢华辉煌的古罗马 !! 在里面又赶上一场秀，“ Atlantis’ sink （亚特兰迪斯的沉没）”， 15 分钟的演出，希腊神话的故事，雕塑，升降舞台，喷泉与烈火。英语的不灵光和对这段历史的的不了解，让我们只是听了个大概。感觉在西方旅行，对文化背景的了解的缺乏，直接影响我们对很多东西的理解和欣赏，遗憾中 ... 其实除了演出以外，整个 Caesars Hotel 的内部都是以古典神话和历史为主题的。甚至连酒店里面 Gucci 等品牌店，也都做成神庙的样子，富丽堂皇。酒店内部中心有一个广场，被各色雕塑（例如力量与美结合的人马等）、喷泉环绕，甚至整个长廊和小广场上都做了人造天空，让人浑然不觉自己实在一个建筑物的内部。 美轮美奂的天花板 ... 壮观的罗马柱 ... 栩栩如生的神像 ... 也许真正的罗马宫殿也不过如此吧 酒店里也有人造天空，不如威尼斯的天空明亮灵动，配上这古典的雕像却是那么的和谐 和罗马神话一样，各式各样的姿态俊美的雕塑演绎着一场诸神之黄昏，嘻嘻 最帅的还是非大卫莫属了！ 长期主唱歌手大家可认得？ 拉斯维加斯凯撒宫酒店大厅的大屏幕投注赛马 Caesars Palace 凯撒王宫的中餐厅 Beijing Noodle No. 9 走了大半圈，体能又不由自主地呼唤食物起来， Center Map 的一家中国餐馆吸引了我们的眼球 这是——「北京九号」 Beijing Noodle No. 9 ，由日本设计工作室 design spirits co., ltd 完成其室内设计。在 Caesars Palace 赢得了 The Great Indoors Awards 的奖项 Why?? 这家灵感来自中国大江南北地方美食的餐厅，直接从北京把博大精深的中华饮食文化移植到拉斯维加斯，为赌城带来一个崭新风格的全新美食据点。 餐厅进口排列了六个巨型鱼缸，制造了一条水族馆走廊通道。进入餐厅之后更加眼前一亮，整间餐厅的墙壁跟天花板完全融合一起，选用反光白色花型图案印在白色的墙壁，视线内每个角落几乎都是看见同一个图案，感觉进入了另一个空间，后来才知道原来这个设计灵感是来自北京奥运会所间的鸟巢和水立坊，相当前卫。 Menu 上提供中国著名的手工拉面、小笼汤包、粤式点心、美味汤面，配合多种传统的北方汁卤，北方风味的水饺和馅饼。同时演绎各式的传统北方菜肴，海鲜等，让客人在一个别出心裁、为发自「鸟巢」设计的璀璨花蜗笼罩下享受美味。～ 哈哈 对我们这些想念中国菜的娃儿真是再对味不过啦！ 吃了几天外国餐，或是吃完两餐自助餐后，就很自然就会想吃中餐，如果能够来一碗简单的汤面，实在有清肠胃的感觉，肯定会觉得这碗面特別滋味。 下次有机会去拉斯维加斯的朋友，不妨考虑把 Beijing Noodle No. 9 排列在的行程中。 凯撒王宫除了这家中国餐厅外，还有很多不同种类的餐厅，包括有意大利菜，美国菜，巴黎菜，日本菜等， 如果是一位喜欢品尝多变化美食的食客，去凯撒“觅食“绝对是一个很好的选择 一家超级有意思的 Restaurant “ 挂猪头卖牛肉“冏＝＝ Hotel 文化（中） 话说一个白天的时间我们只是认真看了 3-4 个酒店，导致我们下午和晚上的速度必须加快。 Paris- 浪漫 以法国 hotel de ville 饭店为标本建成。赌场天花板上写有 40 英尺长的巴黎天空，走道均以鹅卵石铺成，铁塔的 3 个脚却伸入饭店建筑。 白天的巴黎铁塔，洗尽铅华，虽没有夜晚的绚丽，确别有一番风情； Paris 酒店最出名的是它的埃菲尔塔 , 坐电梯上去 , 可以饱 STRIP 耀眼的灯光。 Paris 赌场里的美女 , 据说都是重量级的；这家赌场的送酒水的 MM 感觉是最漂亮穿着也最少的。 Paris 和 Bally's 酒店连在一起 , 从一层的大厅可以穿过去。听说很多客人入住这里的目的 , 就是为了不出房门 , 从窗子观看百乐门的喷泉秀。 话说 las vegas 的 buffet 是非常的有名，有几家大名鼎鼎的，我们提前研究了好半天，节约 MONEY 啊，超过 20 刀的 pass, 最后决定要来 Pairs 吃 le village buffet 。在我的印象中，唯一可以和中国菜相媲美的也只有法国菜了， Pairs 的 11 点之前进入都算早餐，早餐的价格只要 14.99 ，可以一直吃到午餐。（其实这边的自助餐都是不清场的，你要是想吃一天也可以的）， 整個 buffet 佈置成法國街道 用餐區就在 " 偽 " 街道上 ( 在歐洲本來就很常在餐廳外的街道旁吃飯 ) 供餐區就是一旁的商店 / 餐廳 Le Village 是我認為最具有特色的一家餐廳；在網路上看到很多人推薦；排隊最久的就是這一家 ! 我個人是很欣賞這樣的整體餐廳佈置 只不過整個用餐區的顏色就是頭頂的灰藍色；假天空顏色就算很好吃的東西放在這種藍色假燈光下看起來就昏暗了幾分 (I know I am too picky...) Le Village 有提供比較多法國菜跟其他家 buffet 相比是比較特別的 , 但是 Le Village 的供餐區大概因為 " 年久失修 " 一整個有骯髒的感覺從上面跟下面的照片應該可以看出端倪 ... 我這還是隨機拍下的照片勒 不賭的人，來 Vegas 不是看秀就是吃 buffet ，出發前本來想擠破肚皮吃兩家 == 无奈到了周末，物价翻倍，但体验法式風情的愿望依然无法舍弃 于是我们决定在山寨版的“巴黎”城从一顿美味的法式自助餐改成正宗法式 Dishes 。 Paris 樓下的 Le Cafe: : 這間小館就在賭場邊上 ,24 小時營業 ,10 點以後會推出午夜菜單 , 其實就是晚餐 + 早餐的一個混合版本 , 餐廳裡面盡是法國小村落情調，連服務生都特選長的得很純樸的老媽媽擔當，整個像走進童話故事書：雖然已經是間有年紀的飯店，但裝潢氣氛都還是維持在一流水準，因為不太有匠氣跟太商業的場景，我反而喜歡這邊甚於 Bellagio 或 The Venetian 。 吃完一塊可能就吃不下第二塊了 ~ 最值得稱道的是就餐環境 , 與酒店內部一樣 , 餐廳的頂也被裝飾成藍天白雲的圖案 , 加上燈光效果 , 讓人如同置身巴黎 , 彷彿坐在路邊用餐一樣。 季挑了一个不认识的 sandwiches 我点了一个循规蹈矩的 Tuna Burger 味道都還 OK, 但分量超大，真是领略了什么叫做“法国大餐” 法国人就是浪 ... 漫啊 , 隔壁桌喝着秘制红酒，切着牛排不知吃了几个小时… ( 謎之聲 : 不知為何我似乎對 Le Cafe 有些怨念 ... 大概是因為等得最久的就是這家 .. 服務生竟然还走优雅派路线 !) 所以說喜歡不喜歡一家餐廳的確是很主觀的一件事我只能說与 Le Village 有缘无份或 La Cafe 不是我的菜 :) 巴黎饭店街景 凯旋门是原型的三分之二，晚上在这门前走过 , 更可以尽情想像 , 如真如幻的如同到了浪漫的夜巴黎。 LasVegas 街上的电梯最多。从没有人走楼梯 ×× 天太热了吧 ? 走一会都会挥汗如雨 , 躲进电梯里歇一歇 .. 爱环保 , 绿色生活的人来到 LasVegas 是不会舒坦的 , 店铺 , 酒店为了招揽顾客 , 大开中门 , 冷气嘶嘶的往外送 .. 户外的 patio 也有冷气槽。 非常有感觉的喷泉许愿池，许了个愿望，扔了枚硬币￥￥ 夜愈深 , 人愈多 , 各式各样的街头表演也开锣了 .. 向男士们派传单的壮壮实实的人也越来越多 , 响指 , 又发出那种奇怪的声音 , 真的让我们觉得很不安宁。 在加国做乡下人久了吧 ? 越来越爱安静了 , 虽说 Las Vegas 越夜越精彩 , 但我们真的想逃离这喧嚣热闹闷热的街头 , 回去吹空调。 Hotel 文化（下） Bellagio 百乐宫 - 高雅 建筑和名字都取自于同名的意大利北部村庄 Bellagio. 意大利式湖畔村落，这家酒店给我们的印象是高贵典雅，低调的奢华 布置的非常的不俗。酒店的 O 秀是杂技秀里的 NO.1 。这家酒店位于 STRIP 的中心 , 门前的大喷水池在 Vegas 这片沙漠之城中 , 足够奢华 , 相当气派了 ! 大厅的吊灯让我们惊艳，据说是全世界最大的玻璃作品， 2000 个彩虹似的玻璃花拼成，出自名家 Date Chihuly 之手笔 门口的人工湖每晚以水舞 show 吸引人潮。 8 点后每十五分钟一场 , 每场的音乐和舞姿都不同。 “ 水之舞” :: 清晰和美好的回忆 七月的 LasVegas 温度高达 40 多度 , 而且非常干燥。我们穿行于繁华吵闹的街头 , 又热又累之际 , 来到音乐喷泉跟前。 灯光下如梦如幻的水柱随着美妙的音符舞动 , 或轻柔 , 或激昂 @@ 看着喷泉随着 Celine Dion 的美妙高音一飞冲天 , 疲惫和闷热也好像在水雾升起 , 落下中洗刷了几许。 Bellagio 的喷泉秀每隔 15 分钟 , 会随着蓝色多瑙河等优美的旋律 , 上下舞动 , 婀娜多姿 , 游人纷纷选取最佳位置 , 不停地按动快门 ; 舍不得离开，继续等着下一场的到来 为了不错过 Bally's 最富盛名的上空秀 Jubilee (10:30pm 成人场 ), 我们还是果断奔向目的地！ Bally’s 百老汇 到了 Vegas 一定要看场 Show 了 . Vegas 的 show 众多，但是 topless show 才是真正的特色，以我的观点来说，其它的也就是在 vegas 才值那么多门票钱，要是在其它地方，那是根本没人看的。 Free shows 我在前面介绍 hotel 的时候都介绍过了 , 排名第一的自然是 Treasure Island 的 Sirens of TI, 然后就是 bellagio 的音乐喷泉 ,forum shop 里的 Fall of Atlantis. 买票的 show 也有很多可以选 , 要买便宜票的话可以到 Ticket4Less 去看看。定好票后在一小时前要到 Show 的那个 hotel 去选位置 , 不能带照像机进去。比较著名的 show 有这些 : Wynn 的 Le Reve, Bellagio 的 O show,MGM 的 KA, Mandalay Bay 的 Lion King, Jersey Boys, TreasureIsland 的 Mystere,Venetian 的 Phantom of Opera, 还有其它杂 show, 比如大卫科波菲尔魔术 Celine Dion 演唱会等等 , 至于看哪种 show 就看个人的喜欢了 , 自己适当做些 homework, 在网络上研究一下 , 这些 show 都不会让你失望的。 Las Vegas 最著名的 show 要算 Bally's Hotel 里的歌舞秀了，由于是在酒店里的 Jubilee theater 表演，所以一般就把这场 show 称作 Jubilee 。几乎每个第一次来拉斯维加斯的人都一定会来看这场盛大的歌舞表演。从 22:30 到 24:00 ，共 1 个半小时，票价 $55 美元，虽然不算便宜，可还是非常值得的。 Jubilee 是已经表演了 25 年的招牌上空秀，典型的美国式歌舞，热情奔放，场面宏大，虽然很多人介绍时都一定会提到它特殊的“ topless” 的风格，但是身在剧场，面对着让人目不暇接的热情奔放的歌声舞姿、绚烂的服装和璀璨的灯光， 觉得心中感受到的只会是纯粹的快乐与美的享受，也深深体会到通俗的大众化艺术的感染力 据说跟法国的红磨坊有点类似。但是看过红磨坊的老师说，红磨坊相对含蓄一些，没有 Jubilee 这么直白。 Jubilee 的舞台多变，看似不大的舞台能变换出很多立体的场景，以假乱真；演员阵容强大，估计至少上百人，一晚上换的服装有几十套，每一套都非常精美，据说光头套一个就 5000 美金；几个男演员在中间客串的杂技、舞蹈令我印象深刻，而规模庞大的不着上衣的女子（也有穿的高雅精美的，视乎情节）的表演却印象模糊 PS 让人咋舌的是坐在前排 好多国人大叔们这个时候脖子伸得就特别长了… 不知是因为演员太多、音响声音太大导致的视觉和听觉疲劳，还是真的累了，反正进场的时候还很精神的我，中间几度困得眼皮都睁不开了。偷瞄了一下，旁边也有某人跟我一样“小鸡啄米”。所以，作为拉斯维加斯的招牌秀的体验来讲 , 感受一下很不错！ 从节目的效果来说，还是值得推荐的～ 看完秀出来已经 12 点了，这座荒凉沙漠中的不夜城，依然灯红酒绿，一家家热闹的赌场，挤满人的夜店，随处可见的少儿不宜的美女广告，处处提醒我们这里是纸醉金迷，穷奢极华的 LV 拉斯维加斯！ 大街上还可以不时看到一些街头艺术家，把自己打扮成电影中的人物，跟游人合影收取小费。比如加勒比海盗里面的杰克船长，还看到蝙蝠侠里的小丑，不时从嘴里蹦几句台词，还像那么回事儿 New York - New York- 创意 整个饭店是非常有创意的建筑设计，外观重现纽约曼哈顿景观，纽约市最著名的前 12 个地标级建筑全集中重现于此。 12 栋客房大楼包括有 48 层的帝国大厦， 42 层的克莱斯乐大楼， att 大楼，中央火车站，图书馆， cbs 大楼等。另有 150 英尺高的自由女神像（宝物的一半大小，神像底下还摆放了一条拖船）和 300 英尺长的布鲁克林桥。 很刺激的过山车，在马路上就能听到上面传来的尖叫 自由女神 z 和 NBA 球星合影啦～ 纽约纽约的演出很多 , 太阳剧团在这里有杂技秀 ,ZUMANITY, 没看 , 没有发言权。纽约的北面挨着一个大 MALL, 名牌一个大过一个。他们的对面 , 也就是 STRIP 的马路东边 , 是大名鼎鼎的 MGM 米高梅酒店 , 大卫科波菲尔的魔术表演就在这里。一楼大厅里的活狮子 , 据说是白色的，而且是这里每天最有人气的大明星哦！ 没看到也不遗憾—— san diego 有活狮子，而且有大自然的活力 ! MGM 米高梅 - 霸气 这个曾经的世界最大的旅馆，房间多达 5005 个，门口威风凛凛的大狮子给人一种王者的霸气 , MGM 酒店的演出是拉斯维加斯最棒的之一 , 因为除了大卫科波菲尔的魔术表演是在指定日期才有的 , 凯撒酒店的席琳迪翁演唱会也是一年只有几个日子——这种票提前 N 天都会售之一空了 . 酒店全景 Excalibur- 童话 它是以中世纪亚瑟王传奇为主题。 excalibur 是亚瑟王的宝剑，传说中，较流行的一种说法是亚瑟王小时候就有神力将插在石头中的宝剑 excalibur 拔出，而因此宝剑也自动修复完整，亚瑟王得以凭此神剑建立霸业。 这个童话的城堡，其实最漂亮的应该是夜景 酒店内部也同样的是城堡的内部，想知道中世纪的城堡和骑士与老虎机放在一起是什么感觉吗？来这里看看吧 Luxor- 神秘 金字塔是永恒之光的象徽，法老王相信他是升天的途径。金字塔外表是一座玻璃宫殿，房间装潢主要是埃及的味道。此处乃仿建墓内陈设，大小及材料及摆设都尽量与真迹相同。饭店前的人面狮身象比埃及的还要大，也如法炮制在其左前爪有开口，日落后，在门前的巨大人面狮身像双眼中射出的镭射光，折射到喷水池的水幕上，视觉效果奇特。饭店顶端 315000 瓦强大灯光入夜后只射云霄，非常惹眼，是世界上最强的光束。 对埃及神秘的金字塔一直充满好奇，也仔细的参观了这间酒店，还是忍不住说一句，金字塔酒店虽然造型别致 , 但感觉里面的气氛比较压抑 , 故弄玄虚的阴暗光线 , 真有种坟墓的感觉 . 反正让我们选 , 是不会住在里面的 . 这张照片是在轻轨上拍的 . excalibur-luxor-mandalay bay 三个酒店同属一个集团 , 之间有小型轻轨互通 , 很方便。在 Strip 上走，要充分利用这些资源，能少走几步就尽量少走几步 埃及的法老啊，你在这里又在守护着什么呢 ... Mirage The Mirage 海市蜃楼，整点会 show 热带雨林火山爆发 , 有热带雨林风情，秘密花園和海豚池。 喜欢这酒店的色调 , 贵族般典雅，最让我们怀念的是这家一家无意中遇上的超级赞的意大利餐馆 Lombardi's Romagna Mia yelp 上評價普普 我想是因為 vegas 有太多好餐廳了 呵呵……它基本上是一家 義大利餐廳 Lombardi 是人名 大家有沒有覺得 Romagna Mia 很耳熟 對啦 它是一首大家耳熟能詳的義大利曲 http://www.youtube.com/watch?v=o-YGrsXIGF8 季随便瞎点了一个名为 Fettucine Bolognese Homemade Fettucine Pasta tossed with a Traditional Italian Meat Sauce 的面，还行 .... 它家的 Cappuccino Coffee 也是一大神作呀，经典的象征 Coffee 中的 贵族 Lily 喝完眼睛顿时就“亮”了 纠结的点菜过程 ... 一排不认识的意大利文 ... 我要推薦的一道菜叫 Capelli D’Angelo Angel Hair Pasta tossed with Fresh Tomatoes Basil 還有特別的飲料 雖然我們沒有點 Bottomless Bellinis and Mimosas Bellinis - peach jouce and Champagne Mimosas - orange juice and Champagne 因為香檳會起泡 讓飲料分成 所以叫 Bottomless 這是我看到網路上的圖片 抓下來放的 讓大家有個感覺 無意間發現到 LA Times 對這家餐廳的報導 據報導飲料非常便宜 http://travel.latimes.com/daily-deal-blog/index.php/las-vegas-bottomless-468/ 這家餐廳 manu 上餐點沒有很多 但是樣樣經典 很特別 我喜歡 :) 總結一下 ,Mirage 的環境一流 , 食物種類非常非常豐富 , 而且處處有亮點 , 如果你只能在 Vegas 吃一頓意大利餐 , 我建議去 Mirage 家 晚上 22:15 这里有一场 volcano show ，也是室外的，用流水和火焰营造出了非常逼真的火山爆发的场景。站在水边，你将看到有黄色的岩浆沿着小山上的岩石奔流而下，直到水上还熊熊燃烧着，你能闻得到火山喷发时浓烈的硫磺味道，能真切地感受到滚滚热浪扑面而来。配上声音效果，虽然规模不大，却如同身临其境。 Flamingo 的火烈鸟和野生动物园 ——酒店门口，那朵大花觉得很漂亮 Hard Rock 的摇滚风情。 这些我们都没有时间去体会了，不想安排的像旅游团般的走马观花，所以还是留些许的遗憾吧～～ 來前光看 Google map 都會覺得說 , 恩也不過才一条街而已嘛 , 不過親自來看看之後 , 當走進每一間飯店都會覺得不僅僅是驚豔而已 , 此外還有腿力似乎不太能負荷 , 所以來賭城之前請將腿力体力練好 , 這樣才不會有很多遺憾沒逛到的喔 曾经看到帖子说 “相信我， Las Vegas 不只是赌城—— 你在这里能看到美国的文化。如果你了解了 Las Vegas 的历史，你也就能更深地理解美国的历史和精神。”我半信半疑… 旅途结束后，深以为然。 关于历史、文化与精神的话题，太大太深奥，就不在我这一方小小的游记中探讨了。 Gambling Traffic 还没去 Vegas 就听说周日回来肯定有 traffic ，所以我们周日看完西班牙和意大利的决赛，吃完午饭，打了包就往回赶。即使这样，路上还是堵了几次。第一次是 cross stateline 的时候，这是最厉害的一次，堵了半小时以上，只能用低于 20miles 的速度开 ... 不是说经济不好么？这加州爱吃喝玩乐赌的人怎么还这么多啊！。第二次是 agriculture checkpoint ，也堵了半个小时左右。还好有 4S 的 satellite traffic information 和凤凰传奇 二人转等激动人心的”神曲”，让我们堵车之余还能看到一点希望…… 赞一下 ， 开到快太阳下山，终于冲出了秃山荒漠，到了清爽阴凉四季如春的加州了！ 后记—— Clap for Sin City 拉斯维加斯的日子离我越来越远 , 而旅途的一点一滴却依然在我心里。 耳熟能详的 LasVegas 会让你联想到什么 ? 一夜暴富 , 纸醉金迷 , 醉生梦死 , 吃喝玩乐？ Clap for Las Vegas, 感谢它带给我如此璀璨奢华的景色 , 如同一场梦境般的视觉享受 ; Clap for Las Vegas, 感谢它带给我如此丰富的世界美食体验 ; Clap for Ji, 感谢他带给我两人相伴的一份轻松 , 快乐 , 和享受 ; Clap for This Dream trip, 感谢它带给我对生活 , 对自然环境 , 和对世界的思考 ; Let’s clap for Las Vegas! 考古的资料 -- 大部分来自互联网整理 一， STRIP 上的酒店。从北到南。有些列出了官网，可以查询入住价格等。标蓝色的推荐，根据时间兴趣选择性看看，粗体蓝色重点推荐。可以仔细去逛逛。。 1.Stratosphere ，高塔饭店 ， STRIP 最北端的酒店，是拉斯维加斯最高的建筑物，其观光塔便高达一千一百五十尺，属全美最高的观光塔，塔顶上是那有名的全世界最高的 HIGH ROLLER 的云霄飞车。 据说夜晚可以看到整个 LV 大道上的霓虹灯。 http://www.stratospherehotel.com/ 2. Palace Station 3. Sahara 沙哈拉 http://www.saharavegas.com/ 4. Riviera 5. Circus Circus 马戏团，马戏表演 , 过山车 , 高空弹射等游艺设备 室内 Adventuredome. Circus 的表演（ Monday - Thursday, 11:10 a.m. - 10:30 p.m., Friday, 11:10 a.m. - 11:30 p.m., Saturday, 11:10 a.m. - 12:30 a.m. and Sunday, 11:10 a.m. - 10:30 p.m. Times are subject to change. Cost: Free. ） . http://www.circuscircus.com/ 6. Las Vegas Hilton 7. Las Vegas Convention Center 10. Wynn Las Vegas 酒店外观布置 http://www.wynnlasvegas.com/ 11. Fashion Show 12. Treasure Island 金银岛饭店 1993 年 10 月 27 日开幕，与姐妹店幻景隔邻而居，有单轨车与之链接，全名叫幻景里的金银岛，一般人只叫它金银岛，建筑故事取材于 Robert Louis Stevenson 的著名小说，赌场内部以巴西的里约热内卢为主题，外部则用 17 世纪的加勒比海村庄的景观 海盗船及女妖大战 (SIRENS OF TI) 海盗船及女妖大战开演时间 : 每晚 :7:00PM, 8:30PM, 10:00PM, 11:30PM. 遇到大风及恶劣天气 , 将暂停表演 . 地点 : 金银岛饭店门前的湖面 , 威尼斯人饭店斜对面 . 最佳观赏点 : 金银岛饭店门前湖边靠人行道的观景栈道 . 注意 : 从海市蜃楼饭店有免费小火车前往金银岛饭店二层 . 最好提前十五分钟或以上到场 , 以占据最佳观赏位置 . 开演时是拉斯维加斯户外景点最拥挤的场所 , 请注意随身携带物品 . http://www.treasureisland.com/ 13. Sands Exposition Center 14. Venetian ，威尼斯人 以威尼斯风格著称的酒店。仿建了威尼斯著名的 Saint Macro Square （圣马可广场），人造天空，歌手，意大利歌剧片段。人工运河及刚多拉。 威尼斯人饭店的刚多拉营运时间 : 周日—周四 :10:00AM—11:00PM; 周五—周六 :10:00AM— 午夜 ; 地点 : 威尼斯人饭店二楼 . 从饭店外的威尼斯钟楼 ( 在拉斯维加斯大道上就能看到 ) 边上的自动扶梯上到二楼 , 进入大厅后首先是购物区 , 穿过购物区就到了运河终点 . 刚多拉码头在运河的另一头 . 船票 : 室内 : $15/7.5— 成人 /12 岁以下儿童 ; 室外 : $12.5/7.5— 成人 /12 岁以下儿童 ; 如果船夫奉上永叹调 , 需要给予小费 . http://www.venetian.com/ 15. Harrah's, next door is the Casino Royale 16. The Mirage 海市蜃楼，海豚馆及神秘园，白老虎，热带雨林 紧连门庭的是一个 100 英尺高的大天井，下面的热带雨林有阳光，也有瀑布，有一百多种不同植物，两百多种兰花，一百多种 Bromeliads, 令人赏心悦目；旅馆接待柜台后方呈现的是海底世界的景观，漂亮极致，两万加仑的水箱内有鲨鱼也有其他咸水鱼类悠游其中，更有一千多种世界各地珊瑚（并非活珊瑚，以免环保人士抗议）。整个客厅的设计非常漂亮，值得细细品尝。 火山喷发 火山喷发表演时间 : 春季 : 7:00PM—12:00AM; 夏季 : 8:00PM—12:00AM; 冬季 : 6:00PM—12:00AM; 全年无休 , 上述时间每整点喷发一次 . 遇到大风及恶劣天气 , 将暂停表演 . 地点 : 在海市蜃楼饭店外的东北角 , 威尼斯人饭店斜对面 . http://www.mirage.com/ 17. Imperial Palace 18. Caesars Palace 凯撒宫 罗马宫殿建筑，绿地，雕塑 ，人造天空，活体雕像剧（ Living Status Show ）， Forum shop ，许愿泉，内部装修装饰。 http://www.harrahs.com/brands/ca ... caesars-brand.shtml 19. Flamingo Hilton 火烈鸟，野生动物园 http://www.harrahs.com/casinos/f ... property-home.shtml 20. Bill's Gamblin' Hall Saloon 21. Gold Coast 22. Rio 里约饭店 Masquerade show 以巴西风情为主题，老板是 Harah ' s 饭店赌场集团，整体上很现代化够气派，很有自信的独立于大道区 The Strip 之外。 51 层高的亮丽蓝、紫、红三色、霓虹灯商 毫不含糊的涵盖了整个主馆的正面建筑，很抢眼，很漂亮，是领先创立全套房的主题饭店。 http://www.harrahs.com/casinos/r ... rty-home.shtml Z5 23. Palms 24. Bellagio 美丽湖 室内花园和内部装饰，据说很美。音乐喷泉 Buffet （ Hours: Breakfast: Monday - Friday, 7 a.m. - 11 a.m. ($14.95) Brunch: Saturday - Sunday, 7 a.m. - 4 p.m. ($23.95) Brunch with champagne: Saturday - Sunday, 7 a.m. - 4 p.m. ($28.95) Lunch: Monday - Friday, 11 a.m. - 4 p.m. ($19.95) Dinner: Sunday - Thursday, 4 p.m. - 10 p.m. ($27.95) Special gourmet dinner: Friday - Saturday, 4:00 p.m. - 10 p.m. ($35.95) ） 晚餐有最有名的 Alaska King Crab legs ， 1 foot 左右，全都纵向切开，吃起来很方便，味道也很鲜 . 很推荐在午饭时间进去等着吃晚饭这种做法的， buffet 中间不会清场。 http://www.bellagio.com/ 25.Bally's Bally's Buffet. 据说 cocktail shrimp 和 snow crab leg 都非常 的新鲜 . 坐在窗边的景色也不错。 Tips: Bally's Jubilee -- 7:30 10:30 p.m. Sat. - Thurs. 入住 BALLY 有可能得到 two for one 的 coupon ，目前查询价格最低是 59 一天。 26. Terrible's 27. Paris 巴黎饭店 以法国 hotel de ville 饭店为标本建成。赌场天花板上写有 40 英尺长的巴黎天空，走道均以鹅卵石铺成，铁塔的 3 个脚却伸入饭店建筑。根据授权和约，铁塔用的油漆和灯光设计须与巴黎铁塔一样，可是建材还是不同，新铁塔是用钢板而非 1889 年用的铁材。埃菲尔铁塔依原型的二分之一建造 , 而凯旋门则是巴黎真迹的三分之二 . 巴黎饭店的埃菲尔铁塔开放时间 :9:30AM—12:30AM, 恶劣天气暂不开放 . 地点 : 巴黎饭店一楼西部靠近拉斯维加斯大道的出入口 , 位于饭店赌场区域 , 塔基在老虎机区域间 , 售票处位于塔基东面的礼品店内 . 门票 : $9/7— 成人 /65 岁以上老人及 6-12 岁儿童 , 6 岁以下儿童免费 . http://www.harrahs.com/casinos/p ... property-home.shtml 面 STRIP 的房间及登上巴黎饭店的地 — 埃菲尔铁塔 , 能最佳地欣赏到对面美丽湖 (BELLAGIO) 壮观的音乐喷泉表演 . Buffet: Breakfast: Daily, 7 a.m. - 11 a.m. ($12.95) Lunch: Monday - Friday, 11 a.m. - 3:30 p.m. ($17.95) Dinner: Daily, 3:30 p.m. - 10 p.m. www.caesars.com/paris/lasvegas 28. Hard Rock 29. Monte Carlo Monte Carlo 据说是照搬了摩那哥 Place du Casino 的样子 , 规模不大 , 有些小家 碧玉的模样 . Strip 上的酒店以游泳池出名的有 Mandalay Bay, Mirage, Flamingo, Tropicana 等 ,Monte Carlo 也是榜上有名 . www.montecarlo.com " D4 K9 n7 30. Planet Hollywood 34. New York - New York 纽约纽约，过山车 整个饭店是非常有创意的建筑设计，外观重现纽约曼哈顿景观，纽约市最著名的前 12 个地标级建筑全集中重现于此。 12 栋客房大楼包括有 48 层的帝国大厦， 42 层的克莱斯乐大楼， att 大楼，中央火车站，图书馆， cbs 大楼等。另有 150 英尺高的自由女神像（宝物的一半大小，神像底下还摆放了一条拖船）和 300 英尺长的布鲁克林桥。接送客人的饭店礼车也喷上黄漆，就像纽约的计程车一样。饭店里墙上偶尔会看到纽约的墙壁涂鸦。饭店内也有纽约中央车站的装饰，是非常漂亮的古典建筑，值得参观。 http://www.nynyhotelcasino.com/ 35. MGM Grand 米高梅 ，狮子园 http://www.mgmgrand.com/ NYNY, MGM, Tropicana 和 Excalibur 由人行天桥连起来，加上霓虹灯 的装扮，景致还真不错．尤其是 MGM 门前的大铜狮子灯光下显得威风 凛凛．狮子的窝就在 lobby 旁边 . 听说 MGM Grand Buffet 也是一个很不错的地方，晚餐有羊排 , 有现做的 Omelette ，还有热的 king crab leg, 之前的几家好象都只有冷的 . 各种食品的质量也属上乘，环境亦不错 . 这里的好处还有一个就是价格不错，印象中 20 刀左右，属于性价比很高的一家 buffet 。这里的 buffet 等待的时候你可以不用排队，而是在四周继续浪费你口袋里面的现金。 36. Excalibur 石中剑 ，城堡主题及圆桌武士角斗，夜景。 http://www.excalibur.com/ Excalibur 的红红绿绿的小城堡夜色中也很瞩目．说起来 Excalibur 和 Circus circus 是城中一南一北最受小朋友家长喜欢的旅馆． 37. Tropicana 38. Hooters 39. Luxor 金字塔 ，法老王博物馆 , 3D 电影院（这个查到有住 2 送 1 ，合下来一天 40 多吧） http://www.mgmgrand.com/ 40. Mandalay Bay and THEhotel 曼德拉湾 strip 最南端的 Mandalay Bay.43 层的酒店和 10 多公顷的 人造沙滩泳池 . 水族馆 Shark Reef （ $15.95 for adults ）的独特之处是你有机会穿过 一个长廊站在巨大的水族箱中间 , 上下左右游弋着各色鲨鱼 . 水族 箱里还有一座古庙和大佛 , 好多船的遗骸 , 让你的视角仿佛从沉船 里看出去一样 . 近一百种不同的海洋生物里甚至包括 12 条世上仅存 的 golden crocodiles 中的五条 . http://www.mandalaybay.com/ 41. McCarran Airport 42. Four Seasons 43. Las Vegas Outlet Center 二，几个口碑不错的免费秀，可以安排时间去看。 (1) Bellagio 的音乐喷泉 喷泉表演时间 : 周一至周五 : 3:00PM—8:00PM, 整点及 30 分每半小时一次 ; 8:00PM—12:00AM, 整点 , 15 分 , 30 分 , 45 分每 15 分钟一次 ; 周六至周日 : 12:00PM—8:00PM, 整点及 30 分每半小时一次 ; 8:00PM—12:00AM, 整点 , 15 分 , 30 分 , 45 分每 15 分钟一次 ; 音乐各不相同 , 轮换播出 . 从巴黎铁塔上看喷泉有不同的感觉 (2). Mirage 的火山喷发 每天 8PM—12AM, 每小时整点喷发一次 , 如遇风力过大或恶劣天气可能取消 . (3). Treasure Island 的海盗船战和表演 7PM—11:30PM, 每 90 分钟 前三个是比较经典的。最好不要错过。 （ 4 ） Downtown Fremont 街的 Light and Music Show ，整点开始。 在约 100 多米长的街道上 , 2 million 的霓虹灯 , 配上音乐 , 在加以精确设计和控制。 声光秀持续时间 : 每次 6 分钟 . 地点 : 弗莱芒特街 , 位于拉斯维加斯大道及第四街中间 . （ 5 ） Rio Hotel “Dancing in the sky” ，每次 15 分钟，在酒店大厅中的空中歌舞 show 。 Ps:Rio 不在 strip 上面，据说在 bally's 有免费的 shuttle 可以到。 三，几个知名的收费秀： 1. Bally’s Jubilee! 是最传统经典的维加斯成人秀 . TOPLESS, 票价不贵 . 价钱从 50-90 刀。 2.Bellagio 的 "O", 最有名的新型维加斯秀 . 每周 5 天 , 每天上演 2 场 , 周一周二休演，好像最低 99 刀。 3.Wynn 的 La Reve, 新型维加斯秀的后起之秀 . 票价连年上涨 . 与” O” 出自同一设计师 . 以跳水为主 , 配以技巧 , 杂技 , 小丑 , 加特制音乐 , 眼花缭乱的造型 , 特制的演出场地 . 4.David Copperfield , 魔术，价格大概 100 刀。 http://www.vegas.com/shows/ 好多网站可以提前买票，这个网站大家可以了解下，有预览片，价格还是看网站的好了。其他看网站的各种 SHOW 介绍吧。其他关于拉斯维加斯的信息也可以从这个网站查询。 所有的 buffet 按字母顺序排列： Aladdin （晚餐 $24.99/ 人）名不付其实的 buffet ，虽然住它家感觉 错，但，吃方面就真的不怎么样，不推荐。 24.99 一个人， sushi 还可以，有大片盖在上面的生鱼片，有 king crab ，对半劈开的，比较方便吃，还有 oyster ，不过这些都是冷的，不是很喜欢吃不了太多。下次去不会再吃了，不过如果大家有他家买一送一的 coupon 的话倒不妨中午去吃一下（中午价格便宜不少），要不然不算核算。 他们家的 buffet 自己说是最好，有点夸张啦，不过沙拉，水果什么的很多种。比较新鲜，供应也足。赶在早饭最后时间去，可能是 10 点半 or 11 点。用早饭的钱吃午饭，再用 2in1 coupon 还是很划算的，大概 14 刀俩人：） 那里面的 Spice market buffet, 这里曾经号称是都城第一 buffet ，不过现在没落了，我觉得主要的原因可能是因为现在 Aladdin 正在装修，不过即使这样，由于信息传递的滞后，每天仍然有不少的兄弟姐妹在外边排队等待进去失望，不过瘦死的骆驼比马大，人少的时候，不要抱啥期望，吃完之后，你应该觉得挺不错的，因为这里的食物品质还是很不错的，花样也很多，等装修完说不定还能回到 top 1 ，价格嘛，适中， $20-$30 。 如果大家排日不算严重的话，在 Aladdin 的 Mall 里有一家叫 Totail 的日本寿司海鲜 buffet ，它家在全国一些地方都有分店，感觉里面的东东还真不错，比较适合我们口味。中餐是 $18 左右，晚餐是 $25 左右。我们当时去吃了中餐，已经很满意了。（不包括饮料在内）这个月它家有 Bayside buffet: 位于拉斯韦加斯大道南端的 Mandalay Bay 的自助餐厅叫做 Bayside buffet ，这个酒店虽然离目前的 strip 中心较远，但是这个 buffet 可是不容错过的，您老就是多走两步路也万不可错过，这里的最大特色是没有特别突出好的，也绝没有特别突出差的，服务员的态度也相当不错；另外，这里的蟹腿有热的， Bellagio ( 晚餐 $27.95/ 人）临走前一晚吃的，推荐。它家的队排得好长啊， 6 点左右去还行，晚点就长龙了。我们是进去后看了菜式才决定在那吃的。虽然吃得不多，但人多热闹，菜式也还 错的。 Excalibur: 这地方的 buffet 可是很一般，这也正常，酒店也老了，感觉就是灯光昏暗，食物粗陋，可能英国佬们那年月吃的东西也就是这个样子的，要是没有特别偏爱，我看您就不用凑这里的热闹了，顺便说说这里的 show ，挺搞笑，进出之后竟然一人发了一只整鸡，看来英国绅士倒是一点儿也不掩饰自己过去的粗陋。 La village buffet: Paris 的 La village buffet 是我和 LG 公认的吃得最舒服经济的 buffet 了。我们去的时候 lunch 是 $18 一个人，用了前面说的 coupon 就是 $13 一个人。这里的 lunch 比前两天吃的 dinner buffet 品种还要多，而且味道很对我们的口味，几种海鲜做得尤其好，特别是 mussel ，又嫩又鲜。甜点的品种也很多，我最喜欢的是厨师现作的 creme brulee ，看着他拿着火炬呲啦一烧，感觉真好。 Le Village: 我觉得最好早上中午去吃，晚上去有点儿冤，这里比较出色的是有些法国菜式其他的 buffet 里面比较少见到，另外就是点心做的不错，环境嘛，仁者见仁，我觉得有点儿暗，有点儿旧，也有 MM 说这里有法国调调，虽然俺没看出来。价格嘛，从来没有晚上在这里吃过，所以中餐好像是 18-19 刀的样子 . 又忘了说 Paris 里面那个 Eiffel Tower Restaurant 乐，俺很喜欢，主要是视角很好，找一个临窗临街的位置， Luxor: 下一个就是 Luxor 了，他的那个地下 buffet ，我第一次去还真觉得有点儿看 mummy 的感觉，食物一般，服务尚可，要去，也就安排个早餐吧！价格比较便宜，印象中晚餐也就 18 ， 9 刀的样子。 MGM （中餐 $15.49/ 人 ) 因为晚餐都排好了，所以当时就选择了去吃中餐，真是失望啊。虽然也还算便宜，但不推荐。 MGM Grand Buffet 也是一个很不错的地方，像 Bayside Buffet 一样，这里有热的蟹腿，各种食品的质量也属上乘，环境亦不错，喜欢 Omelette 的 XDJM ，这里有现做的 Omelette. 这里的好处还有一个就是价格不错，印象中 20 刀左右，属于性价比很高的一家 buffet 。 Mirage: Cravings 是俺最喜欢的 buffet 之一，这里的环境不错，服务很好，反正我很喜欢，非常体贴，动作也迅速，让你觉得殷勤但是不难受，一般俺都会多留小费的。这里的除了一般的那些个虾，蟹腿等等之外。价格嘛好象 25 刀左右，属于价廉物美。 最后一天晚上吃了 mgm 的 , 觉得是最好的 buffet, 羊排很不错 , 还有热的 king crab leg, 之前的几家好象都只有冷的 . 因为前 3 天住在了 gold coast, 吃了 2 顿 ping pong pang(in gold coast) 的 dim sum, 属于价廉物美 . Monte Carlo: 虽然是有 buffet 的，不过水平和前面提到的 Excalibur 是不相上下，原因嘛也简单，这家酒店也有不少年头了，无论房间还是赌场，还是餐厅，设备都陈旧了， Orleans （只有星期一晚上才有的特价海鲜 $17.95/ 人 ) 。个人感觉挺超值的，而且式样也挺多的，下次去还会光顾。虽然远了点，但在 strip 上转一趟公车即到，单程 $1.25 ，就在 NY-NY 捌弯处搭乘，大概 10 分钟不到的路程。 Orleans 星期一的 seafood buffet （只有星期一是 seafood night ），价格要便宜不少，只要 16.99 ，而且有热的 clam ，其他 oyster ，蟹褪也有（不过好像是 snow crab ）， sushi 比 aladdin 的差点，只有裹在里面的一些鱼块，没有大片的。这个下次还会吃毕竟有不少海鲜，价格也便宜。 因为在 orleans 住了两晚所以还在 Orleans 吃了一晚一般的 buffet ，好像是 12.99 ，这个就没什么特色了，也不会再吃。 这家 hotel 不在 strip 上，要走两三个 block 到里边，所以就便宜一些，晚餐只要别家午餐的钱；不过性价比不错，我最后一天去吃的，感觉竟然不比阿拉丁差：有不错的烤排骨和小龙虾。 paris: 巴黎：巴黎比阿拉丁人多，慕名而来的吧，很难赶在早饭结束前进去，不过可以午饭结束前进去吃晚饭，呵呵；甜品是最出名的，名不虚传啊，值那个价钱了 . 我们去的时候排队排了半个多小时，大概也是 15 刀左右一个人。对了，他家的法国面包棍儿非常推荐！！！ Rio: 选择坐 shuttle ，不过我自己一般都喜欢自己开车，以海鲜闻名的那家叫做 village seafood buffet ，另外一家其实也还 错 Carnival world buffet 。根据俺的经验，错开一点儿就餐的时间，这里排队的人还是比较少的，也许是因为价格相对其它 buffet 贵一些的缘故，大约在 35-40 刀上下，不过这钱花得不冤枉，这里的海鲜种类繁多，品质上乘，您就慢慢享用吧，一个小的提示，吃海鲜，可不要喝橙汁，搞不好会出人命的。待您酒足饭饱，满足的走出酒店准 上车的时候，不要忘了给人家 2 ， 3 刀小费，俺是说 valet parking ，当然 buffet 的小费您也别忘了， buffet 不用像 fine dinning 那样给 15% 以上的小费，不过一个人给个 1 ， 2 刀是最起码的吧，当然前提是你还满意人家的服务

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蓬莱阁

huailu49 2012-6-9 06:26

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后山的风景

热度 1 huailu49 2012-6-2 20:26

这次去泰山，上山选的是红门线路，这是目前最为人熟知、也最热门的登山线路；而下山则选了天烛峰线路，此路又称后山线路，地处泰山东麓，奇峰俊秀，松石多姿，但游人稀少，且部分路段失修。然徜徉其间，倒也能够领略久违了的山林野趣。 下得山来，可以搭乘 19 路公交线路（取代了原先的游 2 专线）进城，夏季每天 6 ： 30 发车， 20 时收车。 顺带说一下 19 路沿途站点，以供各位参考： 天烛峰景区 - 艾洼村委 - 艾洼 - 东御道 - 上梨园村 - 下梨园村 - 泰山职业学院 - 水牛埠村 - 上峪村 - 紫欣园小区 - 白马石村东站 - 白马石村 - 刘家庄村 - 三合村 - 三合水厂 - 东岳山庄 - 八十八医院 - 红门 ( 虎山公园 ) - 泉盛大酒店 - 普照寺 ( 进贤村 ) - 天外村 ( 大众桥 ) - 泰山医学院 - 泰安卫校 - 卫校西院 - 泰山学院附中 ( 计生中心 ) - 市委市政府 - 易初莲花 ( 共 27 站 ) 。

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泰山极顶

热度 4 huailu49 2012-6-2 08:17

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龙庆峡游记（八）：青山、小楼（完结篇）

热度 3 taol 2012-5-31 19:34

写了小一天的论文，出来冒冒泡，透透气。《龙庆峡游记》的最后一篇。这次龙庆峡出游最大的教训就是没有渐变滤镜，云彩拍不出来，糟蹋这美景了。至今耿耿于怀啊 新手初哥，人弱头狗；没有滤镜，还望能忍 相关博文： 龙庆峡游记（一）：沿途的蓝天白云 龙庆峡游记（二）：索道缆车 龙庆峡游记（三）：龙庆峡外景 龙庆峡游记（四）：千古之谜——古崖居 龙庆峡游记（五）：一线天、游鱼 龙庆峡游记（六）：青山绿水泛舟 龙庆峡游记（七）：极限，你敢挑战吗？

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龙庆峡游记（七）：极限，你敢挑战吗？

热度 5 taol 2012-5-30 13:19

不清楚是不是北京周边有很多极限运动的地方。我知道的十渡和这次去的龙庆峡都有极限运动，如蹦极。龙庆峡这个还有更惊险的，走钢丝？我历来恐高，看到这种极限运动只是羡慕，感到很刺激的同时自己绝不会上去试一试的。不知道哪位老师或者同学有蹦极的体验可以与大家分享一下？ 真的很高。 相关博文：龙庆峡游记系列 龙庆峡游记（一）：沿途的蓝天白云 龙庆峡游记（二）：索道缆车 龙庆峡游记（三）：龙庆峡外景 龙庆峡游记（四）：千古之谜——古崖居 龙庆峡游记（五）：一线天、游鱼 龙庆峡游记（六）：青山绿水泛舟

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龙庆峡游记（六）：青山绿水泛舟

热度 3 taol 2012-5-30 12:56

龙庆峡最核心的景区其实很小，而且貌似只能坐船，来回加起来半个多小时的水路吧。船开得稍微有些快，当然这也是我们一厢情愿地让他们慢下来。毕竟是商业旅游景区，人家是要赚钱的。船还是挺稳的，虽然这只是个类似于快艇的“慢艇”，估计也是照顾一下想拍摄照片留念的人吧。 因为龙庆峡两边的山几乎都是直上直下的，所以虽然山都不高，但是看起来非常有气势。既然是“峡”一般来说都不会太宽，龙庆峡也不例外，貌似更袖珍一些。这边天气很好，天很蓝很通透，因为周边水气很重，天上的云层也比较厚实。我们去的时候正好赶上1点多吧，阳光很足，峡内还是很阴凉的。这样的光线对拍摄造成相当大的难度，天上地下的反差很大。 我父亲在二十几年前来北京的时候就到过龙庆峡，当时拍的照片还在家里的相册中，保存得很好。二十多年后，游客换成了我。如果父亲愿意，等他退休我更想带着他们二老时隔二十几年重游龙庆峡 相关博文：龙庆峡游记系列 龙庆峡游记（一）：沿途的蓝天白云 龙庆峡游记（二）：索道缆车 龙庆峡游记（三）：龙庆峡外景 龙庆峡游记（四）：千古之谜——古崖居 龙庆峡游记（五）：一线天、游鱼

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龙庆峡游记（五）：一线天、游鱼

热度 5 taol 2012-5-29 23:33

这个一线天很小，不是那么壮观，要是不写字也许我都没有注意，不过那个悬石还是挺拉风的。 各种山头上的“一线天”直接参考 度娘百科 这个游鱼是准备登船的时候拍的，门口也有这种鱼，只是木有这个好看。不得不说龙庆峡景区很干净，尤其是景区的水几乎看不到什么杂物。 相关博文： 龙庆峡游记（一）：沿途的蓝天白云 龙庆峡游记（二）：索道缆车 龙庆峡游记（三）：龙庆峡外景 龙庆峡游记（四）：千古之谜——古崖居

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龙庆峡游记（四）：千古之谜——古崖居

热度 8 taol 2012-5-29 16:32

相关博文： 龙庆峡游记（一）：沿途的蓝天白云 龙庆峡游记（二）：索道缆车 龙庆峡游记（三）：龙庆峡外景 准确的说，古崖居应该是独立的景点，一趟车去的算在一起吧。上午因为还挂着那个85的长焦头，所以很悲剧的没有拍到古崖居的全景，很可惜。另外拍摄的也都是外景，里面基本上没有光线进入，当时里面应该有火把之类的东西吧。 古崖居遗址是北京地区已发现的规模最大的古代洞窟聚落遗址，位于延庆县西张山营西北的一条峡谷中，共有洞穴117个，开凿于崖壁的沙砾花岗岩石上，为唐、五代时期“奚人去诸部”所凿。是北京市文物保护单位。 古崖居号称“千古之谜”，现在也没有一个令人信服的解释它到底是干什么的。里面有各种形状的洞，“单间”“三居室”一应俱全，“三居室”有的还是上下结构的，得爬上去才行，而且只能通过一个人。有的“房间”里面还有马槽，不知道马匹怎么上去的，因为很窄。 山下的小房子，很cute 崖壁的上很多奇奇怪怪的洞穴。看似没有路，里面很可能是相连通的，但是我一直在想，有马槽的房子，马匹怎么上去的？ 上面两张貌似是北京与河北的交界处了 ，一片小房子，很有意思 这张是古崖居的全景（这张不是我拍的，当时没有广角镜头，很郁闷） 欢迎阅读相关博文： 龙庆峡游记（一）：沿途的蓝天白云 龙庆峡游记（二）：索道缆车 龙庆峡游记（三）：龙庆峡外景

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龙庆峡游记（三）：龙庆峡外景

热度 5 taol 2012-5-28 16:32

欢迎阅读龙庆峡游记相关博文： 《 龙庆峡游记（一）：沿途的蓝天白云 》 《 龙庆峡游记（二）：索道缆车 》 龙庆峡是一个水坝拦起来的景点，外围的水位低很多，但是环境很也好。第一张是外围的一个小水坝，不是龙庆峡里面的那个大水坝，里面的要大很多，稍后整理出来与大家分享 跟团走没有太多时间思考，完全凭感觉。没有中灰渐变滤镜曝光貌似有些问题，天上和地下的光线反差很大。

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龙庆峡游记（二）：索道缆车

热度 8 taol 2012-5-27 14:42

相关博文：《 龙庆峡游记（一）：沿途的蓝天白云 》 我是一个很恐高的人。对于在高处不着地的东西都有所恐惧。不过在做缆车之前小纠结了一下，还是上去了 龙庆峡的索道缆车挺有特色。五颜六色的索道缆车，速度不快，也不停。相对于长城的缆车还是稳很多，也许是长城上面风比较大吧。而且是开放式的，不是一个封闭的盒子把人闷在里面，而是开放式的。 终于上了贼船。虽然说是比长城的缆车稳当，风也不大。不过，毕竟是缆车上面确实还是比较晃的。这张就是按快门时候一晃，把上面的棚顶也晃进来了。不过也好，这样更真实些 这张开始都是下来之后再山上拍的，因为下山的时候排队的人很多，所以我和同学走了下去。 相关博文：《 龙庆峡游记（一）：沿途的蓝天白云 》 同样恐高的Sheldon

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冰与火的世界-郡王府和苏公塔

热度 8 cutefay 2012-5-23 22:32

我们到达郡王府和苏公塔的时候，正值一天当中最炎热的时候。 苏公塔和郡王府是挨着的，两个是通票。苏公塔的游客络绎不绝，但郡王府却没人去看。为何会如此？我想，这是因为来这里几乎都是旅游团安排的，旅游团为了赶时间，就让游客只去苏公塔，而不去郡王府。 其实，郡王府更有看头，偌大的郡王府就我们一行三个人在游览，真是太爽了。 听说这边喜欢把床放在外面。 前殿的侧面，有个地道，可以下去 地道入口处挂着画像 地道里面豁然开朗，很长。并且侧面还有很多小屋子 地道里的小屋子 地道出口，通着后殿的屋子，是郡王和王妃的寝宫 王妃的寝宫有阁楼 郡王的寝宫有个黄色的帷帐 后殿寝宫的院子 这是苏公塔的门口

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冰与火的世界——火的世界

热度 16 cutefay 2012-5-23 00:12

上周日的天山是冰的世界，而上周六吐鲁番，则是火的世界，那天的最高气温是38摄氏度，上午在火焰山的时候，看到那巨大的温度计显示地表温度是60度。 火焰山，一看这颜色就让人感觉炎热，我当时很想去爬爬山，但我还以为不能爬呢，就没去。 滑翔机，看着挺好玩的，但我不敢去尝试。 吐鲁番的葡萄沟 可惜葡萄没成熟 交河故城，让我有种沧桑的感觉 这里的一个文物保护局的女孩说，这是这里唯一的一株野西瓜，会结出很小的西瓜。看着这种情况，让我感慨到植物的顽强的生命力。这株西瓜的附近有一口枯井，虽然水已经没有了，但这地底下肯定还是有水的，否则这西瓜该怎么生长呢？ 我亲眼看到蜥蜴从西瓜叶的地方爬出来，赶紧用相机照下。我不禁感慨到动物的生命力也是这么顽强。

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冰与火的世界——冰的世界

热度 13 cutefay 2012-5-21 21:35

上个周末，真是经历了冰与火的两个世界。 先说冰的世界吧！ 上周六晚上，乌鲁木齐下了很大的一场雨。当地人说，乌鲁木齐很少有下这么大的雨的时候，第二天，也就是周日，雨还在下，但我还是去参加了去天山天池的旅游团，因为我怕这次不去就没有机会再去了。 乌鲁木齐的温差很大，不下雨的时候，最高气温30摄氏度左右，而到了下雨的时候，最高气温也就十几摄氏度，我一下子从夏季的衣服，换成了春秋的衣服了。而到了天山上，发现这里下起了好大雪，转为冬天的世界了，于是，赶紧租了个军大衣御寒。 下雪的时候，天山上雾蒙蒙的，在天池周边，只能看到近处的天池水，远处的水和山都看不到。 后来雪停了，雾气也慢慢散去，可以隐隐约约地看到远山。远处的山峰中高处的雪是之前的积雪，而低处的是刚刚下的雪。 天池旁边有个道观，相传是丘处机建立的。 下山时在车上拍的

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踏春尤宜四月天——北海公园游记

flysky97 2012-4-18 22:16

踏春尤宜四月天 ——北海公园游记 四月的北京，春光明媚。周末，呼朋引伴，直奔北海公园去春游。 北海公园是“世界上建园最早的皇城御园”，深得美誉。上午九时许，入园，如之前所见的介绍：“ 园内垂柳掩映，苍松翠柏，郁郁满园，亭台错落，殿宇森森，既有北方园林的大气，也有江南园林的婉约风姿。其中琼岛是北海公园的主体“四面临水，南有永安桥连接团城，东有陟山桥接岸；湖中菱荷滴翠，碧水映天，岛上万木苍郁，殿阁栉比；巍巍白塔立于琼岛之巅，成为北海公园的标志 。”于白塔处远眺，东可见央视新塔，故宫建筑群，近处则是松柏相互掩映，层层叠叠，错落有致……据说，当初那首脍炙人口的《让我们荡起双浆》的 MV 就是拍摄于北海公园…… 入园之时，恰暖风习习，杏花、桃花、梨花、玉兰、海棠、丁香、杜鹃、连翘还有许多叫不出名字的花团锦簇，彼此交相辉映、争奇斗艳，花香顺风能飘出几里之遥。湖中碧波荡漾，岸边杨柳依依，沿湖的亭子里会看到一些退休的老人所组织的合唱团正在整齐的鼓乐声中高歌……肃穆庄严的永安寺、宏伟壮观的天王殿、气势磅礴的“九龙壁”等也都令人叹为观止。 公园里游人如织，个个神态怡然，俊男靓女们的华衣美服在阳光里五彩缤纷，显得也如同百花般格外色彩斑斓……真是风景如画，人入画中游，美景流转令人目不暇接。 朋友们或在花香满径的园中信步，或在水波荡漾的湖中泛舟或者仅是坐在小船上随波逐流，或徜徉于花海之侧，沐浴在和煦的春风里，陶醉于明媚的阳光中，都禁不住心旷神怡，心花怒放，乐而忘忧。当然，如此良辰美景，大家都禁不住用相机、手机拍下一张又一张照片，以期留住这段美好的回忆，我也禁不住“诗兴大发”作歪诗一首： 纸鸢但爱云中舞，踏春尤宜四月天， 碧柳依依风若醉，碎步盈盈袖翩翩。 身与百花同竞艳，心远尘嚣欲比仙， 又恐佳期皆如梦，美景尽收画图间。 划船或者走得累了，聚在一起吃些自带的零食，之后在草地上铺开垫子，不顾旁人的目光玩两局“三国杀”或者打两局扑克， Show 一下个人的智慧，又要注意团队整体合作……一直玩到了下午三点，凉风乍起，才恋恋不舍地离园踏上归程。 置身名胜古迹中，遥想古人，能博闻广识，提高文化修养，陶冶情操，品味人生。在风和日丽中感受大自然的气息与生机盎然，换换脑筋，缓解一下实验和学业的压力，开阔心胸，也让我们更加热爱生活的美好，用心体验自己的幸福，更平添了一分昂扬斗志和对未来的信心……

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春在杭州已十分

热度 31 pup 2012-4-4 18:37

此番南下杭州，没有过多声张，一来是希望自己对杭州的第一印象不受他人左右，二来手上确实也有特别棘手的工作，虽然并不是加班就能解决的，但也并不希望旁人因此借机责难我。即使是法定假期的合理出行，也莫名其妙的觉得忐忑。这种小人物的心理，让我恨透了自己。 实际上，就在我出发前几个小时，还因为工作上的事情偷偷流泪。在杭州期间曾接到两个关于工作的电话，有些事并不会因为我在度假就给予我安宁。家人说因为我在乎，所以才会放不下。我苦笑，工作第七年，也许就像婚姻的七年之痒，虽然很难，却离不得。 带着电脑出发，以为火车上至少可以写出来一篇书评。结果还是高估了自己。 我知道我的弱点，也相信我的福分。佛说，因为洞见，所以接受一切，接受众生背后的平等和无奈。 共勉。 (于杭州—北京的高铁上) 这是我第一次来杭州，也许每个城市的生活大抵殊途同归，只是我们常常忽视inner peace而已。一言一行显悟性，一粥一饭视禅规。 热情的茶花还未落尽，幽雅的玉兰又爬满了枝头。落入草丛或伸向云端，春在杭州已十分。 西湖，最美不过清晨。早上6点从酒店租了辆自行车，沿着北山路向东骑，朝霞与晨露共舞，没有多余的旁人，又总有各种漂亮老房子各种小奇遇各种惊鸿一瞥。虽然我对各种历史各种典故各种真相并无所知，然而，这个清晨，我眼睛所见，便已经足够满足了。9点之后，湖畔开始热闹，我也将要回京做另一个自己了。 细节。当行人道遇到了大树，这是杭西湖的可敬之处。 左：第一次见到捧着书的菩萨，特别想拍她。忐忑的问菩萨：“我很喜欢你看书的样子，我可不可以拍你？”^_^ 中：灵隐寺旁边的永福寺，香客很少，看样子像是僧人居士们学习佛理、修行禅定之处，墙头上的芭蕉也仿佛蒙了佛恩，增福增寿，随喜舞蹈。：）右：飞来峰造像，佛祖在这里等了千年。千年之前，谁是你面前许愿时的那一炷香，表达他谦卑的爱意，这爱意千年来深埋心底，终于在这里，遇见你。 左起依次为：秋瑾（汉白玉塑像），钱塘苏小小（墓），盖叫天（铜像）。秋瑾生前有愿：“如果不幸牺牲，愿埋骨西冷。”。苏小小亦曾作诗：“何处结同心，西陵松柏下。”今人便在此念之。盖叫天则是购地置房于西湖西侧（如今的赵公堤），其故居免费向公众开放，于静谧处叩响历史，值得寻访。 如果两人是旅行的好搭档，那就极有可能是合适的挚友、情侣或夫妻。图中红衣葡萄正收到fox的短信，原来她也惦记着这里。 外婆家，好吃不贵的杭帮菜。先后品尝了湖滨路店和火车站店，都无一列外的排长队。无语。 自助行攻略里一般都推荐绿茶餐厅龙井路总店。菜品和环境都推荐，尤其是沿着杨公堤路南行至龙井路，一路风光通透安逸，干净的，清新的，这一路，连垃圾桶都有专人擦洗，公厕堪称超星级，骑车的青年一排排，拍婚纱照的新人一对对。但是，在餐厅排队等位的人也是一群群滴，运气不好，等3个小时也有可能滴。我向来运气不佳，从4点11分等到7点5分。：（ 图上的四个菜都很好吃^_^：面包诱惑，招牌清水蛙，豆豉娃娃菜，菜钵饭. 这些灌木，在西湖景区随处可见，但我并不认识，拍下来，求问达人.

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清华游记

sunyu367 2012-4-1 10:54

清华游记 庚寅春五月抵京，得宽余，午后游清华园。临门逢店，欲贾物为念，商者以书签荐之。予观之甚美，金泽紫漆，铭刻箴言者，“自强不息，厚德载物”也。然叹予数载无为，甚愧，乃不恭而却之，聊以纸笔一副留念，而窃陶然者，何也。开卷有益，书签者记之，纵有清风闲吟，未为乱耳；成颂之道，得之文而喻之心也，心之孚得，记之惘然；铭者俱往矣，皆为俊卿之故事，然予之所能，唯薄纸清墨，作文自赏耳。文曰：天行健，此生为卷，论造化钟灵，书凌云之志；地势坤，吾心为水，润墨笔生香，载天下之舟。时隔一载，清华百年，神游故地，此文尤在，聊以同贺共勉。 (旧文,作于清华百年庆)

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出差游记

IIblue 2012-3-31 09:26

在学校呆久了便想着能出差，出学校走走，看看，大抵如“读万卷书行万里路”吧。人生如旅，对于现今这般漂浮不定浮萍的生活，途中点点令人如痴如醉的风景，便是苦旅中不可求得的福音，诸多烦恼中修得的自在菩提了。 来到了邢台的一个矿上，虽生活单调，圈子小，几乎与外界失去联系，然难得的不大的花园，整日难见阳光的可以独居的房间，谢公雅志和自在自由方可由此放飞。 每日早晚餐后，和花园的相约便如期而至，若天公相妒，遇上大雨，只好回屋了。最开始的时候只是想到培根说的“散步有益消化”而找到了这个地方散散步的，但它不可掩饰的自然气息和魅力很快地将我忽视的心理面纱揭开，让我又欣赏在城市里无法捕捉的自然美，若有天公作乐，秋色阳光，头顶湛蓝天空，那可真是画图难足的风景了。花园的边缘种有柳树，黄昏时那烟柳难免总会让我想起“问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖？不用思量古今，俯仰昔人非。谁似东坡，白首忘机”，“闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处”。虽然现在已是秋天了，但不肯飘落的月季花，喇叭花，还有一些不知道花名的花儿在夜晚的风雨摧残下，其景正如“春色三分，二分尘土，一分流水。细看处，不是杨花，是点点离人泪”，“惜春长叹花开早，何况落红无数”，“天涯芳草无归路”。我想一块土地上若是种上了花儿和杨柳总会有几分古香古色的吧。而土上若遍布绿草那总会有蟋蟀的鸣声，蚂蚁的忙碌和蜗牛的步履的。园子里走着，头上偶尔有小鸟的喧嚣，身边有小孩的追赶，大人的默谈。但试着蹲下身子，你便可以听到那千古不变的清脆的蟋蟀声了，不变的节奏和旋律。早在诗经中就有蟋蟀唱着： 蟋蟀在堂，岁聿其莫。 今我不乐，日月其除。 无已大康，职思其居。 好乐无荒，良士瞿瞿。 蟋蟀在堂，岁聿其逝。 今我不乐，日月其迈。 无已大康，职思其外。 好乐无荒，良士蹶蹶。 蟋蟀在堂，役车其休。 今我不乐，日月其慆。 无已大康，职思其忧。 好乐无荒，良士休休。 可在今天你我还听得见这古老的乐曲吗？ “缺月挂疏桐，漏断人初静”时我背靠床头，在桔黄色的灯光下看着书，湛然常寂，妙用恒沙。要不就给心中想念的人打电话或发短信，心颜两悦。而矿上报整的钟声总会在这时听得最清晰，最嘹亮了。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，现四处漂泊，居无定所，心无常安，身在异乡，求索何日是归途，人与钟声俩依依，我便是那漂泊客船中的无眠人啊。

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科学家的“人文”一面更迷人——在与科学出版社对谈时的即席发言

热度 4 陈安博士 2012-3-10 07:41

——在科学出版社人文分社“走进科研院所”第一站活动中的即席发言 【根据俺的记忆整理】 　　很高兴有机会能和科学出版社的各位老师见面，对于我个人，在科学出版社印行了自己的4本书，包括三本应急管理的系列著述，以及一本数据挖掘技术方面的书。应该说，在我们的眼中，科学出版社在出版专著方面是中国 目前口碑最好的出版社，能够在这里出几本书，作为科学家来说都会很有“面子”。 　　我之前出的书都是在技术分社，倒是还没有和人文分社的老师们打过交道。这里能遇到人文分社的各位，深感荣幸，并有几点想法和大家交流。 　　刚才几位领导已经介绍了科学出版社出版的书籍类型和辉煌的出书史，我发现所列基本还属于专著或者系列报告类，其实，科学家们都是些很有个性的人，甚至如果不单独看科学家的科学贡献，我们会发现他们在生活工作中都是很“人文”的，甚至比科学的一面要迷人得多。也所以，出版专著虽然对于科学家来说是追求，可是他们有比专著更精彩的其他方面的著述。 　　典型如爱因斯坦，很多理工科的科学家也不见得读懂爱因斯坦的论文或相对论专著，可是，我相信每个人读爱因斯坦文集都没有任何问题，夸张地说，甚至打开任何一篇，都会感到有所收获，这是科学家具备人文素养的一个极端案例。 　　我也知道科学家们在科学出版社出版过一些偏重人文的著述，比如院士文集之类，可是，这些发行量远远不到1万册的书，其影响还是很局限的。我注意到我们人文分社现在是有市场部的，我们为什么不能拿出更好的科学家的人文著述，通过努力达到类似《文化苦旅》的发行量呢？我自夸一句，在写游记方面，我本人不认为自己的文笔比余秋雨差多少，自己所写的100万字的游记也绝对不仅仅是游记，科学出版社为什么不能考虑为这类著述提供一个出版渠道和便利呢？ 　　如果科学的书很多不是因为教材的缘故才印刷超过一万册，而是甫一发行就奔了几十万甚至百万的印数上去，那该多有趣啊。 　　谢谢各位！

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周末“天上人间”—露骨山游记

热度 10 moxj 2011-11-30 22:31

兰州冬天的空气质量非常差，很久呆在屋子里没有出去。周五接到朋友电话约我周末去登山--渭源露骨山。之前没有听说过，上网查了一下大致情况，第二天一早出发。 露骨山位于青藏高原，黄土高原，并与秦岭西端相衔接，最高海拔 3941 米，比秦岭的最高峰太白山还高出 174 米，当地有句 “ 漳县有个露骨山，比天还高三尺三 ” 的谚语来形容山高。露骨山地处漳县西陲、渭源县和卓尼县交界处，山峰雄伟壮观，直插天宇，山顶可观三州六县。山顶常年积雪，是漳县漳河的发源地。（百度介绍） 从兰州大概开车两个半小时到达目的地（约170公里）--212国道往漳县方向分水岭处停车开始进山，路标海拔2951米。 经过夏天的暴晒和秋天的干冷，这个时候的山，既没多少绿色，也不见白茫茫的积雪，不过远离市区及较高的海拔，清澈的天空、幽静的山门还是让城里人有种天上人间的感觉，今年一直作为领队的我这次被户外的朋友临时定为收队，时间比较闲散，随手拍了几张照片，一起和大家分享： 夏天小河如今已经是冰冻小溪了。 有些地方已经是小型的冰瀑。 我随手拍下两侧的断崖。 另一侧的岩石破碎、风化、淋滤之后的情形，渗出断裂带之中，感受自然的力量。遗憾这次不是带着同学们出来玩，就地休整讨论一下断裂类型及青藏高原隆升对断裂的控制。 回头走过的山谷，想起上次刘百篪研究员给大家地震科普讲河流位移在断层走滑上的反应，谁有那张图补在后面继续科普一下。 很多时候没有刘老师课件里的那样典型，大家用心去感受自然的力量。 沧海桑田，从外表看，我想这些大约3亿之久的海相碳酸盐、碎屑岩经历了多少风霜雨雪，今天这样支离破碎毅力这里。 随着爬高，植被越来越少，只剩少干枯的小草。 头顶上不时有飞机经过，卡片机将就着看吧。 在这个地方，大家选错了路，因为很多人不熟，我不好发表意见，所以拍了这个张。本来可以通过这些碎石及沟谷方向判断翻过垭口的有利路线，但前面的人选了下面照片里的危险路线。 户外的朋友们很能吃苦，而且冒险。我觉得在没有良好保护的条件下要最大化的考虑安全，希望大家平安。 其实同学相比较科普也是更喜欢户外一些，即使这样我也是持支持态度的，可惜中科院的个别老师甚至用说谎和打压的态度对待寒旱所的两个同学，我想即使纯为了放松的同学也看淡一点，重在大家能有所收获，参加自己喜爱的 ... 最终有四位朋友因为体力和时间放弃登顶，我也暂时不收队了，往前赶了一会，下面分享这个过程的几张图片(如下大多朋友拍摄)。 我在顶峰，躲在岩石后面，别拍太高了，哈哈。

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铜陵天镜湖公园游记

sstone2009 2011-11-20 10:45

2011年11月18日上午9时许，天气微凉，晨雾渐消未消，友人陪同，到天镜湖公园散步。天镜湖，又名天井湖，因湖中有井而得名。 长廊九曲通天阁， 太白苏黄慕名客。 小雀叽叽落疏柳， 别样风景在君侧。 18日草，20日改毕并录。

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梅里雪山、香格里拉游记

scientister 2011-10-31 14:40

这是第二次主动的游览云南，目的地是香格里拉、梅里雪山和泸沽湖。从昆明出发。由于泸沽湖需要从丽江周转，所以后来的计划修改为：香格里拉、梅里雪山。 10月24日7点，从昆明到迪庆（香格里拉县）机场的的飞机晚点，将近10点起飞，11点到达，12点前后到达预约的365快捷商务酒店。下午1点半左右，前往石卡雪山（车费40，门票220），被司机推荐买了一瓶氧气（60元，超市价格20元，实际没有必要），两段缆车之间的坝子上，参与（分享）牧民的骑马（30）、烤土豆（2）、牦牛奶（5）、酸牛奶等。4点半左右到达纳帕草原，骑马游览纳帕海路线（250），肚子痛，半途而废。晚上8点半左右，到达古城，踏勘独克宗大酒店，晚餐。天冷，晚上无法洗澡。 10月25日早晨8点起床，即转场独克宗大酒店，10点25分，前往普达措（普陀、布达拉、湖）国家公园（190），谢娜与张杰前不久举行婚礼，被责疑为商业炒作的地方（属都湖）。晚餐。 10月26日8点的大巴，前往德钦县（梅里雪山58=55+3），罕见的晕车，昏昏沉沉到达德钦长途汽车站才清醒过来。转车（40元/7人）前往飞来寺（村），遇到刘奇、小溪、小两口，住卡瓦格博大酒店（120）。晚餐。晚上遇到赫廉。 10月27日8点10分，租车（150元/7人，小刘、中校、我、赫廉、小溪，另一对小两口）成团前往西当（关卡85元），后到达温泉。开始徒步前往雨崩（仲堆）（上雨崩、下雨崩），非常艰苦的6小时徒步，其中前4小时连续上坡非常辛苦，第二休息站喝了一碗酥油茶（5），到达垭口后改为下山。上坡可以租骑骡子（180）。大约下午3点半到达下雨崩。住**客栈。下午5点到6点与云南的两位旅友一起喝茶。6点晚餐，牦牛肉干巴、脆皮猪肉、两个素菜，一个汤，米饭。晚间沿进山的路散步，后入牧民家中烤火。归途，天空非常清晰，繁星满天，银河明朗。多少年前的感受再现。看到流星。 10月28日，早晨看到雪山日出，晨曦映照雪山之巅，美景。9点，参加另外一个团队（临时）7人，沿溪流向澜沧江进发，出山。下午大约1点半到达尼农，乘车经德钦返回飞来寺取行李，前往香格里拉。晚餐在奔子栏，11点45到达香格里拉，再次入住独克宗大酒店。 10月29日，全天在香格里拉古城休息。 10月30日经过昆明回北京。 名词注释： 香格里拉（ shangri-la ）一词，意为心中的日月， 英语发音源于康方言南路十语群体 中甸 的 藏语 方言。“香格里拉”一词早在一千多年以前藏文献资料中就有记载， 汉语拼音字母 音译转写作“xamgyinyilha”意为“心中的日月”。香格里拉一词的含义与中甸县古城藏语地名“尼旺宗”相一致。后来，“香格里拉”这一词汇被小说《 失去的地平线 》介绍引用后成为一个特有地名。 　　香格里拉 　电话区码：0887 邮编区码：674400 归属省区：云南省 迪庆 　　书中描述了这样一个故事，大约在60年前，几个英国人因为一次意外而来到一个陌生的地方，显然这里是藏区，四面雪山环绕， 大峡谷 的谷底有金矿，在这个似乎与世隔 香格里拉风光 绝的地方，他们受到了极好的接待，在这里时间似乎失去了意义，他们觉得自己正处在东方文化的神秘核心。随着了解的深入，他们知道在这里时间确实失去了意义，这里的人们惊人的长寿，在这里多种宗教并存，在一个喇嘛寺院中，他们见到了当地的精神领袖——一个活佛，在活佛的影响下，他们中的一些人被东方文化所折服，他们觉得世界已向他们展开了令人惊奇和敬畏的一面，在峡谷中人们活得逍遥自在，静静地享受阳光和雪山的赏赐，却对峡谷的黄金不屑一顾，喇嘛寺领导着整个山谷，形成香格里拉社会，香格里拉居住着以藏民族为主的居民，他们的信仰和习俗各不相同，有儒教、道教、佛教等教派，但彼此团结友爱、和睦相处、幸福 安康 。在香格里拉的所有领域，在处理各教派、各民族、人与人、人与自然的关系时都遵守着“适度”的美德，认为人的行为有过度、不及和适度三种状态，过度和不及都是罪恶的，只有适度才是最完美的，香格里拉是一个多民族、多宗教、多文化、多种气候、多种地理兼容并存的地方。 云南香格里拉景观（1） (20张) 　　从此，这一名词成了一种永恒、和平、宁静的象征。当时，权威的《不列颠文学家辞典》特别称此书的功绩之一是为英语词汇创造了“世外桃源”一词。好莱坞制片公司买下版权将《失去的地平线》搬上银幕，立刻风靡全球，“香格里拉”一词更广为人知。电影主题歌《这美丽的香格里拉》很快唱遍了全球。香格里拉这一“ 世外桃源 ”的象征成了人们追求寻觅的理想境地。后来，香格里拉一词被 新加坡 企业家郭氏家族买断，成为 酒店 的商号，进而风靡世界，成为世界酒店品牌的至高象征之一，这从侧面印证了《消失的地平线》在人文学上的伟大意义。《消失的地平线》成了西方人的《桃花源记》，《消失的地平线》伟大的意义在于，为西方的文化价值观念，植入了人间乐土的意境。从此，这片想象中的人间乐土就成了“ 伊甸园 ”、“世外桃源”、“ 乌托邦 ”的代名词。 独克宗：月光之城 　　在 香格里拉 ，有一座被藏人称作“独克宗”的古城，它是按照佛经中的香巴拉理想国建成的。 　　古城依山势而建，路面起伏不平，那是一些岁月久远的旧石头就着自然地势铺成的，至今，石板路上还留着深深的马蹄印，那是当年的马帮给时间留下的信物了。 独克宗古城的石板街 　　就仿佛是一首从一千多年前唱过来的悠长谣曲，接着又要往无限岁月中唱过去。滇藏 茶马古道 的线路从 云南 普洱 经 大理 、 丽江 、 中甸 （今香格里拉）、 德钦 、 察隅 、 左贡 、 拉萨 、 亚东 、 日喀则 、 柏林 山口，分别到 缅甸 、 尼泊尔 、 印度 。沿途经过 金沙江 、 澜沧江 、 怒江 、 拉萨河 、 雅鲁藏布江 ，还要翻越5座5000米以上的雪山。马帮的一个来回，往往要一年的时间。对于穿越茶马古道的马帮来说，独克宗古城，是茶马古道上的重镇，也是马帮进藏后的第一站，这算是相当舒服的一段路。 　　到了这里，石板街上的马蹄子是放松的，人也是放松的，马帮们可以住进藏人温暖的木板房里，把 马关 进牛棚，喝上一碗喷香热乎的酥油茶，还可以和自己看上的女人嬉笑怒骂。 　　香格里拉古城的初始叫法是“独克宗”，位于 香格里拉县 东南隅。唐仪凤、调露年间（公元676-679年），土蕃在这里的大龟山顶设立寨堡，名“独克宗”，一个藏语发音包含了两层意思，一为“建在石头上的城堡”，另为“月光城”。后来的古城就是环绕山顶上的寨堡建成的。与此呼应的是在奶子河边的一座山顶上建立的“尼旺宗”，意为“ 日光城 ”，其寨堡已经没有了，原址上是一座 白塔 。 在藏文资料中 　　香巴拉是一个隐藏在雪山中的神秘王国，国中居民不执、不迷、无欲，历代神圣国王，为未来的世界保存了良知与文明的有生力量。 　　但香巴拉不是普通人可以随意抵达的，要想进入香巴拉，行者须作精神修行。一旦进入香巴拉，就可以看到四周有双重雪山围绕，如同八瓣 莲花 。香巴拉居民富足和乐，喜欢遵循智慧而生活。

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【美国游记-5】芝加哥“公牛”为什么那么“牛”

热度 1 yuncai 2011-10-24 09:35

1. 有物质追求 2. 有精神追求 3. 有一个好球。 4.有玛丽莲梦露 10月17日芝加哥

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小小的无锡，大大的太湖——无锡游记【目录】

热度 2 陈安博士 2011-10-23 19:17

【Blog主人按：我肯定是写游记写得最好的科学家，也许就游记质量而言的排名不是第一就是第二，请注意，我说的是在世界范围内，嘿嘿】 【Blog主人再按：但是，我却没有写游记的时间，就只好先列目录，等有时间了再写，日本、马德里都是这样，无锡也不例外了】 　　1，无锡、无锡东、无锡新区——这样的安排很别致 　　2，小小的无锡，大大的太湖 　　3，725吨铜铸就的88米大佛 　　4，薛福成故居——那不幸错过的无锡景 　　5，梵宫：中国凡尔赛？ 　　6，曼飞龙塔：又一处拙劣的模仿秀？ 　　7，一千年以后，当世界没了我——五印坛城印象 　　8，婴儿时代的佛祖，佛祖时代的婴儿 　　9，鼋头渚的道观 　　10，来一碗无锡排骨面！ 　　11，涸泽而渔，抢光花光——无锡景点的全国通行收费模式

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【日本游记】前世五千次的回眸3——我的临时舍友

热度 4 cutefay 2011-10-10 23:29

我在京都的时候，我的屋子有四个床位，但一般是2-3个人住。我基本上是每次最早出晚归的人，所以我回去的时候一般舍友都睡觉了，见过面的只有三个。 第一个见过面的是我第一天到青年旅舍时见到的一个英国的女子，我会对她有印象是因为当天晚上我们好多人围着桌子聊天，其中也有她，后来第二天一早她就离开了旅舍。她给我印象比较深的一个情节是：我本来在客厅上网，后来去卧室拿个东西，只见她在收拾行李，把所有的行李放了一地。她看到我进屋了，就对我说：“Sorry,Here isoccupied by me”（大概是这个吧，有些忘记了。）我一听，立刻感叹道，人家英国人说英语就是地道，若是换成我，我肯定会说“Sorry, there are so many things”之类的，想不到用“occupy”这个词。 第二个见过面的也是我第一天到青年旅舍时见到的一个女子，她是个日本人，不怎么会说英语。她也是第二天一早就走了。我对她印象最深的是，她本来都跟我们说她要走了，过了一会儿她又回来了（可能忘记拿什么东西了），她用日语跟我说：“我回来了”。而我呢，虽然不懂日语，但是日语的“我回来了”是我仅会的那十几个日语短语中的一个，并且经常在日本动画片中听到这个短语。当我听到日本人说这个句子的时候，我就特别高兴。 第三个见过面的，也是我印象最深也聊的最久的，是我最后一天晚上在这个旅舍时见到的一位台湾女孩。我们俩是用中文聊天，所以聊得更投机。并且这天晚上我那个屋子就我们两个人，于是两个人聊到很晚。那个台湾女孩说，她是刚从澳洲到这边来的。她在澳洲打工了一年，准备回国，回国之前先来一趟日本游玩，再回台湾。她说，她去澳洲打工，主要是边打工边旅游，并且可以学好英语。澳洲给台湾人这种可以边打工边旅游的权利，所以台湾有很多人去澳洲打工，签证比较容易。她说她在澳洲当过餐厅服务员，还在农场里打工，后来觉得澳洲也没什么好玩的，就想回台湾。她说她想回台湾考公务员。我很欣赏她的这种潇洒。我想，或许，因为他们台湾人不像大陆人这样需要活得这么累吧，所以她才可以去潇洒地体验人生。如果换成一个大陆人去澳洲打工，肯定想的不是用打工的钱去旅行，而是把钱攒下来，因为在国内生存赚钱太不容易了。 日本消费很高，我们俩还讨论在日本旅游怎么样更省钱，到哪里去玩更好玩之类的，我把我的游玩攻略告诉她，她也是一个特别容易接受别人意见的人，她听说了我的游玩攻略后很兴奋，第二天就按照我的攻略去游玩了。我的这套游玩攻略有一部分是第一天我在东本愿寺遇到的那个很像周星驰的台湾人告诉我的，我又告诉了另外一个台湾人，也有点“报恩”的味道，呵呵。 • 【日本游记】那些穿和服的日本女子 • 【日 本游记】在日本体验交通情况 • 【日本游记】日本奈良可爱的鹿 • 【日本游记】感想：精神文明是与物质生活水平成正相关的 • 【日本游记】前世五千次的回眸3——我的临时舍友 • 【日本游记】京都的防灾减灾体验2---地震体验与灾害报警方式 • 【日本游记】京都的防灾减灾体验 1 • 【日本游记】日本的青年旅舍 • 【日本游记】前世五百次的回眸——2、青年旅舍的家庭谈话 • 【日本游记】前世五百次的回眸——1、热情健谈的台湾人 • 【日本游记】日本和韩国人也对长发感兴趣 • 【日本游记】起初的无助 • 【日本游记】序

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【日本游记】京都的防灾减灾体验2---地震体验与灾害报警方式

热度 3 cutefay 2011-10-8 19:30

我的“ 京都防灾减灾体验1 ”的博文中主要讲述了台风体验与浸水体验，这篇博文主要讲述地震体验与消防体验。 日本是一个地震多发的国家，所以他们肯定经常经历各种真实的地震。而我呢，从小到大还从未经历过地震，本来还希望这次去日本时能够发生个真实的小地震来体验一下，但没有发生（我在东京的时候，福岛发生5.6级地震，但是在东京没感觉），所以也只能通过模拟地震来体验地震了。 热情的导游小姐让我进入地震体验室，她问我想体验几级地震，我选择了这里可以体验到的最高级的地震-7级地震。导游小姐在让我体验事情，告诉我一些注意事项：地震来了，不要躲在桌子下面，先关掉煤气，拔掉电炉的电源，然后躲在洗手间里。然后，导游小姐让我坐在那个屋子的餐桌前，她出去了，把地震体验室的门关上，按下了开关。这个时候，我心里还有些紧张，因为还从未体验过地震呢，不知道会是什么情景。导游小姐按下开关之后不一会儿，所在的屋子就开始震动起来了，起初的震动并不大，我一感觉到震动，立刻站起来把模拟体验中设定的煤气开关和电炉开关给关上，然后去开洗手间的门。这个屋子设计的地震是可以左右摇晃的，而没有上下震动，所以，虽然左右摇晃得厉害，但是没有上下颠簸的话，似乎感觉烈度没那么强似的，我还是可以站稳的。不一会儿，震动减弱，结束了。 地震模拟室外侧的给游客讲解地震知识的小厅 导游小姐在给即将进入地震体验室的小学生们普及地震知识 地震体验室里面的摆设 从一楼的地震体验室出来之后，我去了二楼，二楼大厅的地方放着一些电话之类的东西，是让人体验遇到灾害的时候如何报警，分别有通过固定电话报警、手机报警和公用电话报警的体验。因为我不懂日语，我怕我打了电话不知道该说啥，就没去做这个体验。 • 【日本游记】那些穿和服的日本女子 • 【日 本游记】在日本体验交通情况 • 【日本游记】日本奈良可爱的鹿 • 【日本游记】感想：精神文明是与物质生活水平成正相关的 • 【日本游记】前世五千次的回眸3——我的临时舍友 • 【日本游记】京都的防灾减灾体验2---地震体验与灾害报警方式 • 【日本游记】京都的防灾减灾体验 1 • 【日本游记】日本的青年旅舍 • 【日本游记】前世五百次的回眸——2、青年旅舍的家庭谈话 • 【日本游记】前世五百次的回眸——1、热情健谈的台湾人 • 【日本游记】日本和韩国人也对长发感兴趣 • 【日本游记】起初的无助 • 【日本游记】序

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牛津印象

热度 2 wangye1966 2011-9-12 13:25

8 月 26 日 － 9 月 2 日赴英国Glasgow参加第 10 届欧洲催化会议 (EuropaCatX)。 利用此机会于 8 月 27 日访问英国著名学府牛津大学。 8 月 27 日一大早(6:40)从希思罗机场乘大巴（每人 22 磅， 4 人往返 65 磅） 1 小时多一点(不到8：00)到达牛津。接待我们是在牛津留学的厦大杨同学和另一位女同学以及华东理工大学一位卢老师课题组的学生。 早餐后厦大的两位同学热情地带我们参观了牛津多处名胜。牛津是个历史厚重的小城，似乎每一处都有凝重的历史沉淀。牛津据说与牛 (ox) 涉水而过 (ford) 有关。牛津大学本身建于 1167 年，大学与城市融为一体，其中穿插着爱丽丝梦游童话的背景地和哈利波特拍摄景点，令人印象深刻。 上午杨同学带我们在城内观光，牛津城中数百年的建筑随处可见。记忆深刻的有 Christ Church College( 建于 1525 年，据说 200 年内出了 16 位英国首相 ) ，其周边田园风光连接到 泰晤士河畔 ，十分美艳； Radicliffe Square 的圆顶图书馆 (Radcliffe Camera, 据说这座建筑在物理学家 Radicliffe 资助下 1749 年落成 ) ，这是英国的首个圆顶图书馆，非常漂亮； Radicliffe Square 附近的 St. Mary Church ； Hertford 学院的叹息桥 (The Bridge of the Sighs) ； Sheldonian Theatre （建于 1668 年， 用于授予学位 ) ；等等。乃至位于 Broad Street 的 Blackwell 书店外表普通，里面却极为深邃，包括化学、物理化学、催化的各式各样的书籍都能买到。看上几本 RSC 出版的催化和材料方面的书，无奈囊中羞涩。位于购物街头上的 Saxon tower 据说已有近千年的历史。 午餐后，牛津大学曾教授带我们参观了他所在的 University College 。著名数学家霍金是该学院的毕业生。美国总统克林顿曾在该学院学习过。曾教授特别带我们去看了雪莱纪念室，据说雪莱曾因其自由思想的作品被 University College 赶出，后来学院又为他建纪念室，可见西方人勇于承认错误的精神。见识了只能教授穿过，而其他人必须绕过的草坪。曾教授带我们参观了该学院教授和学生用餐的 Hall ，并详细介绍了导师制 (tutorial system) ，深受启发（另文介绍）。随后参观了曾教授在化学系的研究室，既看了使用了百年以上的实验室也看到非常现代的实验室，历史与现代并存的感觉令人印象深刻。 晚餐在一名为Old School的建筑，看起来也有历史了，现在是川菜馆(成都印象)。晚上住在牛津大学建于 1458 年的 Magdalen College 。古朴的建筑和绿茵茵的草坪非常优美 。入住的建筑名为 Longwall Quad 1 （ 106 室，在三楼）。楼下是 Prof. L. Dreyfus的房间，开始以为是教授办公室，后来得知College提供的既有办公室也有住处 。 虽然入住的房间设施已较陈旧，卫生间和淋浴需公用，但其优美的环境和丰盛的早餐还是给我留下深刻的印象。 Magdalen College (住在该建筑的三楼) University College草坪 Department of Chemistry 有历史的化学实验室

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大连 出差 游记

mateng0902 2011-8-18 22:19

今天算是研究生阶段的第一次出差，破例写一次。 第一次出差，目的地是大连，站了一路的火车，听着座位上的人们比较着大连和沈阳，有时很想插两句解释一下，但最终还是忍住了，毕竟多一事不如少一事。 办完公事后，到大连理工转了一圈，学校给我的最大感觉是有一种沧桑感（校徽上显示1949），校园内很空寂，也许是下雨的缘故。学校的绿化做的不错，绿茵，树木，草地随处可见。还有，整个校园并不是平地，其中研究生宿舍和校医院什么的都在山上，很诡异。 大连的出租车司机很有特色。在去的路上，他和我详细透露了前几天大连示威游行的情况，后来遭到催泪瓦斯镇压。他说最后游众转到辽宁省政府了，我心里不禁一惊。之后跟我聊大连的风景 名胜 教育 文化 习俗等等，还编了个顺口溜。边说边自恋，什么当初拍还珠格格的时候只给他群众演员的身份，什么林心如想和他合影时他一口否决了（说是担心他老婆有意见），什么大连市旅游局请他对大连市做讲解，他嫌报酬太低而拒绝。最后更雷的是，他给我出30个题，答对一道减5块，答对2道，免去租车费用；答对3道以上，免费旅游大连市一整天。题目大都是大连市内的景区细节问题，对大连极不熟悉的我跟这些优惠失之交臂。不知是我的“幸运”而碰上他，还是可以由个别推到一般，如果是后者，那对大连景区很熟悉的人就有福可享了。最后他说到来大连如果不去星海广场就白来了，于是我果断做了决定。 传说，沈阳景区大都是用来看的，大连景区大都是用来玩的，由星河广场和星河公园可见一斑。1999个脚印，一望无垠的大海，各种雕像和冒险城，场面很是壮阔。独自坐在海边，思绪万千…… 是时候去火车站了，突然印入眼帘的是各种名车，宝马 奔驰 奥迪……，8月17，第十六届国际汽车展览会。我无缘了。后来看到比亚迪，我想起了大学宿舍的同学，不知他生活的怎么样了。 快到火车站时，由于时间还早，我提前下车，去了俄罗斯风情区，这让我想起天津意式风情区，于是满怀期望瞧个究竟，结果大失所望。只有一些俄罗斯饰品和建筑，和天津差距很大。 大连站，外观像沈阳站（很破），里面设施倒有些像天津站（布局很合理）。很幸运的坐在软席候车里，写着日志，原来我还是很喜欢旅游的，一个陌生的城市，充满着刺激，充满着未知，充满着变数，但最终目标是确定的。做科研，何尝不是如此。在不确定中寻找确定。有时候步子不能迈太大，一方面容易扯淡，另一方面还有可能会错失沿途的风景。有时候，停下步子，思索，会有另外一片天地。天无绝人之路。 胡乱写了这么多，感觉就像流水账，坐在硬卧车厢，不知不觉快到鞍山了。 明天，调整心态，继续实验。。。

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大昭寺前磕长头的人们（西藏游记之 四）

sqzhang 2011-8-13 14:23

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温哥华：哪般“宜于人居”？

热度 2 jianxu 2011-8-9 08:40

十几年前在美国时，曾有幸结识的一位朋（室）友。那时他已经从国内移民，定居于加拿大西海岸的温哥华市。素日的交往中，时常听到他对温哥华赞不绝口的褒奖，所以印象深刻。一晃十六七年就过去了，那位朋友全无音信。 温哥华曾经五次当选为“世界上最宜于人居的城市（ World’s Most Liveable City ）”。 2011 年恰逢温哥华建市 100 年。如此传奇的城市岂能不令人向往， 特别是渴望了解它宜于人居的奥妙？它能否成为我们和谐发展的楷模？ 这次终于有了机会，一睹其“庐山真面目”。 当然，短暂的逗留，只不过是一点皮毛的感受。不过，对于“宜 于人居” 也算是多少有了些领悟。终究是百闻不如一见：花园城市，名不虚传。 · 气候宜人，冬暖夏凉，干湿适度。这里海风吹拂，夏天就如同秋天的感觉。据说，这里的冬天只是转为多雨，连雪都不会下。 · 优美的自然环境，空气清新，绿树成荫。 2009 年，温哥华市长 Geogor Robertson 发起“最绿色城市计划”。目标是到 2020 年使温哥华成为世界上最绿色的城市。 （ Stanley 公园真是 美极了 ！） · 公共设施完善、交通便利。这里的公交车、轻轨火车四通八达。 2.5 加元一票，可在一个半小时内随便换乘。宽敞明亮的有轨电车，估计也会大大减少了气排放。 · 人口密度适中。温哥华是加拿大第三大城市（前面两个应该是多伦多和蒙特利尔）。资源有限，人满必为患。天赐加拿大，真的是地大物博。 · 居民友好、文化素质高。博物馆、音乐厅、艺术馆等文化设施齐。崇尚运动，爱护环境、亲近大自然，拥有积极的生活态度。 （在 Stanley 公园到处可见慢跑、远足、骑自行车的运动者） 加拿大广场：五个玻璃钢制作的白帆是加拿大的象征。 2010 年冬奥会火炬成为一处新的地标。四根堆架的“水晶”柱，顶端燃起“篝火”。创意神奇、美妙、现代！ ·外 出便利。温哥华飞往北京 10 个半小时。多伦多飞到温哥华需 5 个小时（另外的时差 3 小时）。 2011 年，温哥华国际机场当选为“北美最佳机场”。 温哥华国际机场内的一处木雕景观。 相关链接 THERMEC vs. 魁北克城 夏末米兰行 让喷泉告诉你： “ 罗马不是一天建成的 ” 瑞士喷泉小汇 韩国釜山印象记

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[西藏笔记2]西去阿里的途中（1）

birdlike 2011-7-21 15:27

从拉萨到达阿里的首府狮泉河镇，前后经过了三天，丰田沙漠王跑了足足36个小时。 第一天，走的大多是山路，我们在绵延不尽的山沟里转来转去，从曲水县拐向西北方向，沿着流向雅鲁藏布江的河流曲折向前。道路都修筑在半山腰，上下布满了坚硬的岩石。有的地方很窄很陡，需要小心翼翼地驾驶。这次途中，就有一辆输送物资的军车翻下了山谷，几位驻藏的士兵正在下面施救，路边两个小兵的脸上，还留着泪水打湿的痕迹。在这样艰苦的环境下，更让人想像到凿路工人的艰辛。我仿佛能想像到他们凿石开道的背影，想像到他们被高原惨烈的阳光晒裂的肌肤。是他们的奉献和牺牲，筑造了这条连接着各个乡镇、连接着千百万百姓的奔腾不止的生命之路。看着身边不断被我们越过的沉笨的油车，更让人感叹这条道路的可贵。在这样一个群山隔绝的高原地带，没有这条物资输送和相互交流的动脉，当地百姓就会处在一个完全封闭的环境当中。 前人栽树，后人乘凉。今天的一切，都要归功那些不曾相识的前辈先烈们。路上，还遇到不少当地的养路工人，都是藏族的同胞。虽然在这条国道的很多豁口处、河流冲击处，都不曾修整，但是当看到这些同胞那些烈日下黑亮亮的脸庞，看着他们裹着满是油灰的头巾，看着他们顶着烈日铲起一锹锹的土石填在道路中央，我不再有一丝一毫的抱怨；我满是同情，同情他们艰苦的生活和劳作；我满是愧疚，为自己的不劳而获和在身处这个世界的污浊。 善良而朴实的人们，在这离天堂最近的地方，我会为你们祝福和祈祷。 （2001年9月30日记） （途中的沙丘与湖泊）

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二傻、总统、艺人、萨满与天狼星的故事【西非游记】

热度 49 隔壁家的二傻子 2011-6-27 02:34

二傻、总统、艺人、萨满与天狼星的故事【西非游记】 。。。 最近几年， 由于西部非洲赤道几内亚湾发现近海油田， 本来很平静的黄金海岸，开始出现某种躁动的迹象。。。 天狼星人都知道（也许地球人不全都知道）， 只要哪里发现石油，哪里就开始不太平！ 应猛傻俱乐部委托， 二傻日前专门前往该地区考察。。。并给予适当的协助。。。 下面就是二傻的考察报告，以图片为主。。。 如果能看到最后，您一定能得到某种天狼星智慧的启迪！ 【1】二傻是坐A380飞机去的： 【2】飞机上的非洲大嘴美女： 【3】二傻下飞机的时候，发现这帮小天狼星们竟然不认识俺？！ 【4】二傻住的是竟然中国的“甘肃宾馆”。。。奇怪吧？ 【5】甘肃宾馆前面的装修却也很入乡随俗： 【6】可是宾馆内部的那个“招财猫”却暴露了主人的身份： 【7】二傻吃饭也是在中国饭馆嘢！ 【8】这个饭馆还真的很中国哦？ 那个谁说了：二傻您这也叫去非洲啊？脑袋出毛病了吧？哈哈！ 二傻答曰：不急不急！好戏慢慢看。。。 。。。 。。 。 【9】街头即景 --- 公共汽车站台 【10】街头即景 --- 当地人的头顶功夫，天下一绝！ 【11】街头即景 --- 路边小卖部 【12】街头即景 --- 喜欢摆POSE的小孩！ 【13】街头即景 --- 卖工艺品的街头小贩 【14】街头即景 --- 制造工艺品的艺术家（1） 【15】街头即景 --- 非洲の【宋庄】。。。老祖喜欢吗？ 那个谁又说了：二傻您这也叫去非洲啊？自然生态哪里去了？ 二傻答曰：不急不急！好戏慢慢看。。。 。。。 。。 。 【16】自然环境 --- 热带森林： 【17】自然环境 --- 好大一棵树！ 【18】自然环境 --- 好大一堆白蚁窝哦？ 【19】自然环境 --- 好漂亮的一只蜥蜴嘢！ 那个谁又说了：二傻您去非洲干啥啊？ 二傻答曰：哎？忘了猛傻俱乐部的委托啦？当然是去见总统的啦！ 。。。 。。 。 【20】总统府？看起来不错的哦？ 【21】只是总统保镖不相信俺是天狼星来的。。。要验证武功嘢！ 【22】终于见到了副总统！ 听说二傻大驾光临，加纳副总统John Dramani Mahama在家里盛情接待了天狼星特使。。。 总统夫人亲自作的肉丸子很美味的啦！ 【23】 终于谈到了正题: 总统问：由于赤道几内亚湾（黄金海岸）新近发现石油！恐怕要出事！如何解？ 【24】 二傻答曰：这个问题，应该问问俺的萨满师傅！她就在你们这里。。。 【25】 俺萨满师傅说：答案早就在你们的黄金海岸的传统文化之中。。。 【26】 二傻醍醐灌顶！嘢！这些【Akindra符号】不就是早已失传的天狼星文字吗？ 【27】 二傻跟总统说：您仔细看看上面天狼星文中的第二行第四列的符号？ 它被称为“暹罗鳄鱼（Siamese Crocodiles）”， 它的原意是： “ 两只暹罗鳄鱼拥有同一个胃，但是它们却为食物而争斗不休 ” 就在前年的今天 当你们刚刚发现赤道几内亚湾近海石油的时候，我们就用麦田圈警告过你们的！ （ 时间：2009-6-27 地点：Milk Hill, Stanton St Bernard, Wiltshire ） 。。。 。。 。 现在，您相信二傻真的是天狼星来的吗？ 。。。 【请大家抽空看看后附的两个参考文献】 【REF-1】：http://www.docin.com/p-63947203.html --- 【1994年以来的麦田圈总汇】 【REF-2】：http://t.cn/hVAKM --- 【纪念苏联卫国战争胜利的超级感人的视频】

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在纽卡斯尔理发

热度 6 陈安博士 2011-5-11 06:44

　　 我准备去理发。 　　 在去理发的路上，想起关于头发的两件事情， 　　 其 一，子曰“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，后来，潘岳在《关中诗》中又重述了孔子他老人家的话“微微发肤，受之父母，峨峨王侯，中外之首” ，以头发起兴。看来头发由于其最初和父母之间存在着的不可割裂的关系，和整个肉体并列，成为父母给我们留下的宝贵遗产中的三分之一。这样，听孔子话的人是 不是就应该拒绝理发呢？或者把理过的头发都藏起来，现在实在没有时间追究如此久远的往事了。我记得小时候我是要把剪下的头发藏起来，以备货郎来的时候换几 个大米花的，那时候，我的头是我爸爸的责任田，而那大米花的香味好象就在昨天。 　　 其 二，杨贵妃的观点则和孔子有不同之处，在三千宠爱在一身之后，她时不时耍些小性子，甚至让唐明皇终于忍不住而将其驱逐回代表娘家一方的杨国忠处，以示天 威。而杨同志后悔的表示就是，在唐明皇同志派太监去她娘家“看一看”的时候，毅然割下一段头发，并让太监转达这样的一段话：我几乎所有的东西都是皇上您赐 的，包括我的前夫也是您的儿子，自己实在是什么都没有，所以不能献于皇上您老人家，以表示我的情义，但是头发好在是自己长的，还能做得了主，就作为我的心 献给你吧。 　　 从杨同志的观点看来，头发，尤其是长头发，其版权应该属于自己，可以自由支配，这和孔子的观点实在有些不同，不知道孔子是否就是因为女子和他的观点时有不同而对女人时常表现出愤愤的样子。 　　 尽管我并不了解外国对头发是怎么看待的，但是还是毅然决定把来到澳大利亚后长的头发交给澳大利亚人处理。 　　 和 同一办公室的老马说理发的事情时，他建议可以由他来代劳，如果我对他的技术放心的话，他老婆的理发工作完全由他来完成，因此也有了一些实践的机会，但是我 问到理发推子问题的时候，觉得老马似乎没有推子，需要再去买一个似的，如此想来就没有确定这件事情，还是决定找个理发馆来解决这一大事。 　　 我先洗了个澡，然后兴冲冲地来到学校的理发馆，却吃了个闭门羹，上面有告示说要到2月3日方能恢复营业，看来假期里学生太少，难以挣到合适的利润，就干脆回家歇着去了。 　　 无 奈之下，我走着去了远一些的商业区Jesmond，去的时候是按照中国的习惯计划的，晚点去，省得等，结果5点半那里一看，非但理发馆关了门，其他的商店 都是关门大吉，好在有个小店关了20%的门，而且有个人在一边等着，我就觉得可以在这里试一试，问了一句是否关门了，一个漂亮的澳洲小姑娘过来招呼我，说 已经关了，但是您可以预约以后的，我才知道这里也办预约理发，想了想，太早起不来，那就约明天最晚的一个吧，澳洲美女给我登记了名字，告诉我时间是4点半 我也不知道是否应该交预约费用，See You之后扬长而去。 　　 第 二天，我如约来到理发店，遗憾地发现昨天的小美女不在，一个其胖无比的女理发师和另外一个有点古惑妹味道的女孩在忙着呢，我早去了几分钟，就胡乱翻了翻她 们店里的杂志，和中国的理发馆一样，也能看到4年前的老得不行的杂志，有几本讲的还是98年世界杯的事情，封面上齐达内的头发还没有非常稀疏。 　　 就我一个人等，估计是预约还是起作用的，没有多余的人碰运气似地来理发。我也算个有耐心的人，就开始翻那些杂志，看到了迈克尔-杰克逊整容后可怕的脸，还有他的可怜的孩子们蒙着面纱的照片。 　　 我事先也没有准备关于理发的英文，觉得应该采用最实惠的方式，越短越好，免得回国之前再挨宰。 　　 两个人，一男一女几乎同时解决了他们的头发，就轮到我了，我毫不犹豫地走向了古惑妹，简单地招呼了两句，她问我理多少钱的，我说15块钱的就行，然后再告诉她“As short as possible(尽量短)”，并用手势说明了究竟需要多短，然后理发正式开始。 　　 没有剪和洗的手续，也没有象我们大陆的洗头妹给予的前期的带有按摩意味的撮头，直接奔向了主题，让我颇觉得不习惯，一把推子吼叫着从我的后脑勺开始了它的旅行。 　　 这一路走来，我的头发也湿了，不过她还是喷了些水，最后对前面的头发用剪刀稍微处理了一个，以免显得过于整齐。她征求我对她技术的意见，我取出眼镜看了看，说还可以，于是拿了块海绵扫了扫，That’s all(完了)。 　　 付帐，18澳元，让我吃了一惊，我记得我选的是15元啊，而且她只做了最简单的处理，怎么转眼变成18元了，由于初次理发，没有经验，我也没有多说，说不定小费包括在里面了，咱很大一部分中国人喜欢在不该大方的时候大方，我也别例外了，我照单付帐后就转身去了超市。 　　 在超市的时候，摸了一把脖子后面，一把头发茬子，就觉得很是扎得慌，匆匆买了些面包就回去洗澡去了，心里报怨，这也太潦草了。在北京我一般是8块钱人民币整得比这可好多了。唉！这就是我的澳洲理发经历啊，如果回国前必须再理，一定要让老马试一试。

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激情登泰山，心灵被震撼——泰山游记

热度 6 sheep021 2011-5-5 12:51

一、心中有泰山，处处是泰山 与泰山神交已久，一直未能谋面。虽未能谋面，但泰山之重，之高，之大，早已如雷贯耳。 最近曾打算全家去泰山，未能成行，但五一小假期，孩子闹不休，埋怨大人说话不算数，只好仓促行动， 4 月 30 日连夜买票、次日早晨赶车，直奔泰山。开始了激情登山之旅。 一路上，最开心的是孩子，几乎见人就说，我们要去登泰 山了，车窗外，看到一个小山包，就问这是不是泰山啊。我说，这真是心中有泰山，处处是泰山啊。也让我想起了到处可见的 “ 泰山石敢当 ” 。在盖房子、垒墙的时候，总是先找块石头，刻好了 " 泰山石敢当 " 几个字垒在墙上，据说可以 避邪 。 上古之时有很多禁忌和崇拜，石崇拜就是其中很特别的一种崇拜，而泰山作为黄帝登仙之处更具有神秘的力量，所以连泰山的石头都是 天下无敌 的。而这个刻了 " 泰山石敢当 " 几个大字的石头，大多都不是泰山的石头。 二、有眼不识泰山，面对泰山先遗憾 5 月1 日 14 点多，火车到达目的地 —— 泰安站。走出泰安火车站，即可看到一座山，连绵起伏，但不高，也不见得有多大，还有些光秃秃的。孩子兴奋地说，终于看到泰山了。我说，这座小山怎么会是泰山呢，我老家的一座山都比他大。不过那座山现在已经被人挖成一个大坑了。不想这句话就然成就了一句千古名言 —— 有眼不识泰山。 后来证实，那的的确确就是泰山！ 泰山，古称 “ 岱山 ” 、又名 “ 岱宗 ” ，位居五岳之首，又名东岳，位于山东省的中部。泰山从东平湖东岸向东北延伸至淄博市南和鲁山相接，它的主要山峰都在泰安境内，外围的低山丘陵一直延伸到历城、长清、肥城和济南等地，起伏绵延达 200 多公里，总面积为 426 平方公里。人们通常把泰安境内的泰山主峰及其邻近的山地称为 “ 泰山 ” ，泰山主峰海拔 1545 米。名为 “ 玉皇顶 ” ，又称 “ 天柱峰 ” ，其相对高度为 1391 米，是我国东部沿海地带大陆口的第一高山。 仅有 1500 多米的泰山，并不算太高。但泰山的文化意义远远大于了其本身的高度和景色。相传远古时即有 72 位君主来曾经到过泰山巡狩祭祠。自秦以来，先后有 12 位皇帝前来封禅朝拜（所谓 “ 封禅 ” ，就是在泰山顶上祭天，在泰山脚下祭地。前者叫封，后者叫禅），每次总是规模浩大。 同时，泰山自然风景和人文原因，也吸引着历代文人墨客。泰山又是儒家、道家、佛家教盛行之地，因而庙宇、名胜、石刻遍布全山。孔子 “ 登泰山而小天下 ” 传为佳话；李白游泰山留诗词多首在此；杜甫的 “ 会当凌绝顶，一览众山小 ” 更成为了千古绝唱。 “岱 ”“ 泰 ” 在古字中相通，都是 “ 大 ” 的意思，泰山就是大山。由于当时从地理位置上看，泰山为黄河下游地区第一高山，其山南的大汶口文化和山北的龙山文化充分说明泰山地区是古代文明的发祥地之一。黄河流域经常发生大水，先民借泰山以躲避水灾，在他们心里泰山是他们生命、种族、生活的地理依托，形成了依靠泰山的心理，泰山的保佑使古人产生敬畏，渐渐被神话。 因此，泰山位居五岳之首，不是因为其高、其大，而是因为他占据的位置好 —— 古人以东为上。所以，秦始皇统一中国之后，定都长安，虽有华山之险，但仍要兴师动众，到泰山祭天。有人可能会因为自己的领导不如自己有才，而看不起领导，或者看不起自己的老师。这可是大忌。领导或老师占据了这个位置，本身已经足以值得你去尊敬！否则，也要犯 “ 有眼不识泰山 ” 的错误了。 三、泰安真是一座文化之城 在红门路上转了一圈，几乎家家门店都在卖艺术、文化产品，如文房四宝、奇石、泰山石敢当之类，可惜雷同得要命，有家新华书店有点另类，有关书法的书籍占了一大半。进去逛了一会儿，买了两本，一本六体千字文，一本儿童绘画，若不是担心成为明天的负担，可能还会多买几本。几乎每个门面店门口都摆着高香和拐杖，也算一绝，可惜质量都很水，考虑到明天要用，就买了两根竹拐杖， 5 元钱，不仅感叹价格之便宜——一段竹子，一个塑料龙头，再刷点颜色，再不值钱，原材料的采集，加工，运输、销售，也不至于这个价格吧，如何提高产品附加值势在必行。另外，两天时间内，我发现泰安人似乎不大爱去饭店吃饭，虽然是旅游旺季，很多饭馆生意冷清。想找一家人气旺一些的饭店也不容易。 美中不足：公交车的站台上除了一个简单的站名指示牌之外，没有线路全程站点信息以及运行方向信息，让初来乍到的游客有点茫然。车辆里也没有悬挂线路全程站点信息，倒是挂了几个口号式的广告标语。可能是泰安太小的缘故吧，本地人闭着眼睛都能走回家。呵呵。 四、登山线路策划 大概一共有四条线路可以上下山 1 桃花源度假村至南天门 2 天外村至南天门（巴士 + 索道可全程直达） 3 红门至南天门（经典，古迹多） 4 天柱峰风景区经后石坞至南天门（自然风景好，缺点：路远人稀） 其中，第二与第三条线路在中天门会合后成一条路，各条线路上都有索道。天外村至中天门 则有巴士（ 30 元每人），加上中天门到南天门的索道，这条线路几乎可以全程自动化，毫无登山之苦。但亦无登山之乐。建议最起码中天门到南天门这一段精华路线还是要亲自登山去，体力实在不行者只好坐车了。 据查，红门至南天门是经典登山路线，也被称为泰山东路。因为历朝皇帝也从这条道登山，又称泰山御道。它是历史悠久的登顶路，千百年来为登山主道。沿途林荫夹道，石阶盘旋，峰峦竞秀，泉溪争流，自然景观雄奇秀美。沿途古迹众多，共计有古寺庙 8 处，碑碣 192 块，摩崖刻石 366 处，传统文化韵味浓郁。古往今来，无论历朝的帝王将相、文人骚客、达官贵人，还是普通百姓以及进山朝拜、许愿还愿的香客，大都沿此条路一步一步攀援到达极顶。 这条传统线路，位于泰山前山中轴位置，与著名的岱庙在一条中轴线上，是泰山的精华所在。但山高路陡，攀登较为吃力，经六千多级台阶可直达岱顶。以中等速度登山，全程约需 4 小时。由于此条路登山体力消耗很大，如体力不支，可在徒步到达中天门后，换乘索道直达岱顶。不过，到中天门已是半程，还是建议大家再坚持一下，因为中天门至泰山之巅的最后一段路程，是泰山整个景区中精华中的精华，其磅礴宏伟的气势、雄奇美丽的景色、年代久远的遗迹，会给您带来难以形容的心灵震撼，使您终生难忘！ 我们本来拟定走 3 、 4 两条路，由红门登山，至极顶，经由后石坞，天柱峰，下山。实现千山看古迹，后山看风景的最佳组合。不过后来体力不支，还是从 2 好路线原路返回了。由于索道等候的人太多，硬是从极顶走到中天门，乘中巴车下山。 通过这次攀登，发现女儿长大了，除了中途有点怕累，想打退堂鼓之外，不仅一路上没有让我背一下，都是自己走下来的，而且下山之后，体力最好，精神最好的就是她，我们两个大人累得几乎都走不动了，她跟没事儿人似地，跑来跑去，欢歌笑语。而去年五一等三清山时，还被背着（后来是被轿夫抬着）走了很长一段路。 五、登上南天门，真非易事 夜宿科大朗读精品酒店，价格不菲，环境还算安静，但室内摆设实在不敢恭维，连个浴缸都没有，特别是有一张床，稍微一翻身，就吱吱乱叫。 5 月 1 日 早晨， 5 点起床开始登泰山，为了赶时间，免费的早餐也不吃了，自己泡面解决问题。 5:4 0 ，开始向向往已久的泰山出发了。孩子又蹦又跳，欢歌笑语。我们不得不提醒她要注意节约体力，今天的对手，可是赫赫有名的泰山。 红门 为攀登泰山的起点（售票处就在红门），因西北悬崖上有两块红门，形似门扉而得名。红门宫前建有“一天门”、“孔子登临处”、“天阶”三重石坊。宫内分东西两院，东院正殿三问，原为道教殿堂，后曾供奉弥勒佛，俗称弥勒佛殿，站在红门，举首远望，泰安风光尽收眼底，每日晨曦辉映半山，景色极为壮丽，被称之为泰山“红门晓日”胜景。 天阶坊，全石建造，与孔子登临处坊相邻。天阶意即登天的石阶。泰山雄伟高大，峻极於天，至顶有天门三重，向有“登山如登天”之谓，所以称登山石阶为“天阶”。 坊联：人间灵应无双境，天下巍岩第一山。 壶天阁，又名名升仙阁。位于回马岭下，创建于明代嘉靖年间，名“升仙阁”。清代乾隆十二年（ 1747 ）重修后改称“壶天阁”。相传海上有三山，其形如壶，方丈曰方壶，蓬莱曰蓬壶，瀛州曰瀛壶，均为神仙居住，称仙山。壶天阁四面环山，风景非凡，若壶中之天，犹如“壶天仙境”。 门侧有楹联曰：登此山一半已是壶天，造极顶千重尚多福地。 以及：壶天日月开灵境，盘路风云入翠微。 注释：壶天日月：《云笈七签》载：“施存学大丹之道，遇张申为云台治官，常是一壶如五升器大，变化为天地，中有日月，如世间，夜宿其内，自号壶天，人谓曰壶公。”这里借指壶天阁周围的景色之秀美如同仙境。灵境：仙境。盘路风云：盘路指登山的台阶盘道。风云：这里指地势高远。 中天门，正处泰山半腰，亦称“二天门”，游人至此，上山的路已走了半程。中天门是泰山中、西路交汇处，也是泰山客运索道的起点站。 有清代建的中天门石坊一座，大门在题有“中天门”三字。这里为泰山主峰的屏障，至此，无论仰望还是俯瞰，均可获得一种享受。 快活三里，由此向北至云步桥南叫做“快活三里”，又名“快活天”或“快活山”。这里路平景幽，林茂风清，游人登山至此，忽遇坦途，好不快活。自然可以体会大自然的神工造就的波浪起伏的节奏感。 两只老虎 十八盘 : 山谷底下至南天门的一段盘山路叫 " 十八盘 " 。全程共有 79 盘，共计 1633 级。前 393 级称慢十八盘 , 中 767 级为不紧不慢十八盘 , 后 473 级为紧十八盘。当地有 " 紧十八，慢十八，不紧不慢又十八 " 的顺口溜。三个十八盘，不足一公里，垂直高却有 400 余米。按照中国的传统习惯，往往以 9 或 9 的倍数表示其多， 3 个十八盘，即暗示着天门虽然在望，但是道路依然很长，不能捶手即得。 　　十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在攀登中。明代诗人祁承业有《十八盘诗》：“拔地五千丈，冲霄十八盘。径从穷处见，天向隙中观。” 升仙坊，此处上行 150 米即为南天门，共有石阶约 480 级，十分陡峭，其盘道被称作紧十八盘，是登泰山的最为艰难处。此处山势陡峻，悬崖峭壁，在此小憩，回视山下，会有腾身云霄之感。举首仰望，南天门近在眼前，奋力攀登，岱顶在望。在这里您也许悟出了人生的自我实现，就如登泰山一样，所得到是精神上的升华。盘道两旁有“天门云梯”、“神贶崇朝”、“天地交泰”、“松高峻极”、“飞龙岩”、“翔凤岭”、“知止观止”等题刻。 南天门，又名三天门。南天门位于十八盘尽头，是登山盘道顶端，座落在飞龙岩和翔凤岭之间的山口上。由下仰视，犹如天上宫阙，是登泰山顶的门户。位于泰山十八盘的尽头，海拔 1460 米，古称“天门关”。它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开。元中统五年（ 1264 年）布山道士张志纯创建。门为阁楼式建筑，石砌拱形门洞，额题“南天门”。红墙点缀，黄色琉璃瓦盖顶，气势雄伟。门侧有楹联曰“门辟九霄仰步三天胜迹；阶崇万级俯临千嶂奇观”。 注释：九霄：天的极高处。三天：道家所说的玉清、上清、太清三神所居的天外仙境，合称“三清天”，亦称“三天”。崇：高。千嶂：众多山峰如屏障。 六、 过天街，途经孔子庙，或碧霞祠至极顶——玉皇顶 上了南天门，回看十八盘，尽在脚下，宛若一步登天，豁然开朗，步入天街坦途，看人来人往，极顶尽在咫尺，唾手可得，好不惬意。 孔庙，虽然不大，但却算是全世界最高的孔庙了。信步进去，香火旺盛，里面的工作人员只是劝你买香、磕头、许愿。殿内外赞颂的楹联好几幅“仰之弥高错之弥坚不可语上也，出乎其类拔乎其萃宜若登天然”、“礼乐诗书崇百王法度，仁义忠信设万世纲纪”横批“万世师表”，还有一个“泰山岳中之孔子，孔子人中之泰山”。我仔细把几幅楹联给女儿简单讲解一下，面对孔子像双手合在胸前虔诚地拜了三拜。儿女学着我拜完之后说，我应该行少先队礼啊，于是又行了一个少先队礼。 本打算住这个宾馆看日出，行前一查，每晚1500多，只好住山下了。 见过俗的，没见过更俗的 玉皇顶，为泰山绝顶，旧称太平顶，又名天柱峰。玉皇庙位于玉皇顶上，古称太清宫、玉皇观。东亭可望“旭日东升”，西亭可观“黄河金带”。 玉皇庙始建年代无考，明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等，殿内祀玉皇大帝铜像。神龛上匾额题“柴望遗风”，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。殿前有“极顶石”，标志着泰山的最高点。极顶石西北有“古登封台”碑刻，说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。 上极顶，观日出，云里雾里；看天下，尽收眼底。天街在我脚下，玉皇大帝与我齐肩，山高我为峰之自豪感油然而生，自此，大功告成，细细品味孔子小天下处、秦无字碑——无限感慨已经没有任何文字可以形容。 七、感悟 1 古今登临多少人，唯有孔子小天下 为何？因为孔子心中有天下！ 2 孔子登泰山而小天下，我登泰山而尊孔子 孔子没有老子的逍遥和豪放，没有释祖的清净和广大，孔子是实实在在的，踏踏实实的。泰山，其貌不扬而冠盖五岳。孔子，踏踏实实而为万世师表。 孔子是岳中至泰山，泰山是人中之孔子。 3 泰山，是儒释道三教合一之山，中华文化汇聚之地 泰山具有文化的兼容性，在这里，儒、释、道三教合一；从地区性名山崇拜演变为全国性信仰，直至被世界认可，泰山石敢当等信仰还分别传至世界各地，封禅大典亦远播至世界。泰山博大、包容、安定、崇高的精神特征，已成为中华文化、民族精神的重要内容。的确，泰山是世界首例文化、自然双遗产，是东方历史文化宝库，是中华民族的精神之山，她所折射出的是优秀民族文化精神的璀璨光芒。 登泰山，不仅看它的雄伟壮丽，更深的是体会认识泰山所包含的民族精神并从中受到洗礼。气势磅礴的泰山，是中华民族的象征，从司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 4 登山如登天，登山如修仙，为善如登山 万事皆然，不独修仙、为善。初极难，步履维艰，极易望而却步，或中途退却，一旦登顶，则豁然开朗，立地成仙、成佛，傲视天下。 泰安城是提供古代帝王封禅告祭，黎民百姓朝山进香，游览观光之地。岱庙是泰城中轴线上从城区南门到岱宗坊，经登山盘道，直通 " 天府 " 的主体建筑群，是古代帝王封禅拜祭时居住和举行大典的地方。这一序列按登山祭祀活动的程序，体现由“人境”至“仙境”的过渡思想。从地形上由缓坡、斜坡直到陡坡，步步抬升，宛若登上天府；从建筑规模上由严整到自由， 因自然环境而异；从意境上由人间帝王宫殿上达穹宇，渐入仙境；从色调上红墙黄瓦则始终与苍松翠柏形成对比。再通过三里“一旗杆”，五里“一牌坊”和漫长的登山之道连贯起来，形成了一条极为壮观的封禅祭祀序列 5 别着急，人人都有“出头之日” 6 三官与三关。 三官是指天地水三官，但已有三关之意，如： 天阶 迎天 天街 天阶：登天的台阶 或： 一天门，中天门（二天门） 南天门（三天门） 天门：登天必经之门 问人间祸福须谒道官天地水，登仙界极乐必经天门壹贰叁 八、附录： 游泰山 李白（唐） （一） 四月上泰山，石平御道开。 六龙过万壑，涧谷随萦回。 马迹绕碧峰，于今满青苔。 飞流洒绝巘，水急松声哀。 北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。 洞门闭石扇，地底兴云雷。 登高望蓬瀛，想象金银台。 天门一长啸，万里清风来。 玉女四五人，飘摇下九垓。 含笑引素手，遗我流霞杯。 稽首再拜之，自愧非仙才。 旷然小宇宙，弃世何悠哉。 巘（yan 粤语 大山上的小山） 崿 （e 粤语 山崖 险峻） （二） 平明登日观，举首开云关。 精神四飞扬，如出天地间。 黄河从西来，窈窕入远山。 凭崖望八极，目尽长空闲。 忽然值青童，绿发双云鬟。 叹我晚学仙，蹉跎凋朱颜。 踌躇忽不见，浩荡难追攀。 望岳 杜甫（唐） 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 九：题解 激情登泰山，心灵被震撼——被震撼的不是景色和山道，而是深及万年，传承千载，流传百世，涵盖四方，横亘古今的文化，沉甸甸的文化！！！

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亚洲的尽头——爪哇游记之四

热度 4 shenyuan6756 2011-1-5 13:38

飞越群山 十月四日告别日惹，乘飞机前往泗水 (Surabaya) ，起飞后很久，都能透过舷窗看到莫拉比山。飞越东爪哇，不时有火山从云海中探出头，不知有没有我们的目标 婆罗摩。飞机降落的 Juanda 机场，也以两座火山为背景。泗水是印尼的经济中心，街头银行林立，民居的密度明显大过日惹，也明显缺少情调。 一个华人样本 在机场接通电话，依指示租车前往与泗水相邻的小城 玛琅。在玛琅接待我们的，是 Yan 的同学 Jan, 我们打车到达他家，先是被他的豪宅吃了一惊，一座极现代的二层别墅。 这一区家家如此，建筑样式极尽欧化。进门后 Jan 正在与他的宗教导师交谈，对我们微微示一下意，我们被佣人领到二层休息。第二天我们到达他在泗水市区的家中，也是一座别墅， Jan 去忙他的工作，我们与他的奶奶交流了一下，算是对这个华人家庭有个大概了解。奶奶今年八十二岁，是第二代印尼华人，丈夫 14 岁时从福建下南洋，两年前去世。奶奶共有九个子女，十八个孙子女。她给我们指一指全家福，这张大照片我们在玛琅也看到了，当时竟以为是 Jan 的毕业照。 Jan 的父亲排行第五，能讲华语，之前从政，现在经商，他的妻子是印尼人。 Jan 兄弟两个已经不能用华语了。 Jan 之前在澳大利亚读商科，现在在叔叔的船厂工作，弟弟在泗水读医科，正在计划留学。奶奶回房休息，我捡了一份华语的《千岛日报》，得知了嫦娥飞船上天的消息。 玛琅动物园（ Batu Secret Zoo ） 由于时间太紧，我们取消了去婆罗摩火山的旅程，转转玛琅这个度假胜地也好。印尼的生物多样性居于世界各国之首，至今这里还在不断地发现新物种。游览一下玛琅动物园，算是对这里的生物做个管窥。 动物园规划良好，一条道路到底，能不重复地看到所有动物。在动物园中的第一个惊喜是看到一对白孔雀开屏，另外还见识到麝香猫，是印尼经济的一大功臣，它们以自己的身体为机器，生产印尼咖啡中的极品麝香猫咖啡（ Kopi Luwak ）。麝香猫嗜食咖啡豆，而且只吃那些红润饱满的果子，对咖啡进行了分拣，咖啡豆不能消化，猫胃的分泌物对它们却有发酵去涩的作用，人们从猫的排泄物中收集咖啡豆，清洗晒干，制成麝香猫咖啡，生咖啡豆的市价已经是 100 美元每公斤。 衣食住行 旅程中最值得回味的还是日惹，整个 马里奥菠萝大街 都在做蜡染（ Batik ）生意，苏丹王宫也辟出一整间，展示皇家的纺织品。蜡染朴素清爽，穿在当地人身上最为得宜。大清早出门散步，碰到这位卖早餐的老妇，我实在觉得她坐在早餐摊边的样子很美，语言不通，只好拿手比划一番，希望她能接受我的拍相。她可能理解我要买她的早餐，等我照完相自顾走了，流露出一脸失望。我转过一个街角又碰到她背了盛满花花绿绿食物的竹篓，慢着步子，另寻能赏识她商品的主顾。后来整理照片时，我很后悔当时没有买一份她的早餐。 我之前对当地人的印象，多少受到印尼外劳的影响，觉得她们样貌并不出众，来到爪哇才发现不是这样，那些包着头巾的穆斯林妇女，尤其显示出一种娴静之美。当地人对外人的态度显得很冲淡，外国人似乎并不引起他们的好奇，那些售卖商品的，乞讨的，募捐的，也会主动找上门来，不过你只要挥手表示回绝，他们通常不会继续纠缠。 第一餐在卡留让吃的炒饭，每一勺都包含等量的米与鸡丝，香蕉汁略涩，也就证明真是原榨汁。马里奥菠萝大街一侧卖蜡染，另一侧卖食品，五颜六色的热带水果堆满橱窗，鱼肉，鸡肉，羊肉统统切了块炸得焦黑，总没有能引人食欲的摊点。吃了几天快餐，价钱不菲。这里的人离不开米，面包店兼售带馅米团，肯德基也开始卖白饭。 在泗水因为主人的接待吃到有特色的东西，首先是 牛肉黑汤 Rawon ，由捣碎的印尼黑果营造出的独特风味， 餐馆桌上除了点的菜还会放一盘零食，牛百叶，牛肺，炸土豆饼，不一而足，客人吃多少，付多少钱，补齐后还会服务下一桌客人。桌上供客人自选的调料一定有辣椒和糖浆。鲜辣椒打成汁，和糖浆一样都带有些中药似的苦味。 在主人家的家宴，四样菜分别是黄豆糕，腊牛肉，咖喱鸡，椰浆炖菜，炖的是豇豆，茄子和番荔枝。这里的米饭通常是搭配一些佐料包在叶子里蒸，包扎的方法多种多样。 与 印度 和 柬埔寨相比，爪哇的基础设施先进很多，道路宽敞干净，车行有序。日惹是印尼的现代美术中心，民间也散发着艺术气息，从车窗张望沿街民居，门廊，墙面，往往有些简单但有效的装饰，而且家家不同。涂鸦也很常见，很有些足以乱真的欧美日本卡通形象，有的自出心裁，也很有范儿。在日惹住的 Sedia Kawan 洛斯门，是一座艺术气质十足的小旅店，老板正是个画家，把客房的墙上画满图画，还开设课程教游客做手工蜡染。只是相比卡留让的宾至如归，这里待客显得商业刻板。 亚洲的尽头 印尼群岛分属几个大陆板块，爪哇,巴厘诸岛分裂自欧亚大陆， 龙目,科莫多岛 曾是大洋洲的一部分,苏拉威西岛干脆是两块大陆碰撞的新结果。佛教，伊斯兰教，米文化，亚洲物种圈，都没能越过海峡到达对岸的大洋洲，无论从地理，人文还是生态，这里都是亚洲的尽头。 身处板块交界处，印尼的地质灾害频繁，火山，地震，海啸，不断改变着的地质面貌，一代人可以看到的沧海桑田。一个月后回到家中，莫拉比火山喷发的消息一时占据了国际新闻头条。镜头中火山灰飘落如雪，覆盖在来不及逃生的家畜抽搐的身体上，那片陪伴过我们的葱绿林木将遭遇一场浩劫。 灾难过后，整个山区将收获全新的土壤。

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亚洲的尽头——爪哇游记之三

shenyuan6756 2011-1-3 18:11

水宫Taman Sari 步出王宫向西走过一个街区，按照从旅游中心领来的地图看该是水宫了，可是并不像有正门，几个当地人看到我们犹豫，走上前来想充当向导，我们跟着其中一位穿过一片工地，沿着十分粗糙的路标指示拐进小巷，又走过一片垃圾场，场上插满怪异的稻草人，再向前看只是一面巨大的断壁残垣，越看越觉得不对，怕是遇到强迫购物的情况，我们于是谢绝了这位导游，原路返回又绕行了几百米，终于看到水宫的售票处。 也许是因为之前的不快经历，水宫给人印象不佳。建筑粗糙，也少有可供欣赏的细节，不过倒挺上镜。水宫包括一些人工水池与水上建筑，按照事先查过的资料，如下一处叫做Umbul Winagun，应当还有更大的人工湖。登高四望，园内已经被民居占了大半，也没有什么指示。走回检票处一张手绘的地图，看了更让人迷惑。细想那个导游想引导我们前往的断壁残垣，应该就是另外一片遗迹了，可能当地人还有正门以外的入口，不去想了，我们坐公交前往下一处目的地普南班兰神庙。 普南班兰 普南班兰是兴建于九世纪的印度教神庙，是印度建筑在东南亚传播过程中的又一杰作，即使有卡久拉霍和吴哥窟珠玉在前，普南班兰也还是有自己的特色。 和婆罗浮屠一样，外国游客从专门的待客厅进入，付比本国公民高十倍的门票，好处是可以享用一杯免费的咖啡，进入园中，我们先被一阵妖异的乐音吸引，走近看时，却是当地人在进行一场名为Traditional Jathilan 的仪式，两个少女似乎中了邪，狂吃狂舞，精神陷入迷乱。挨了一记鞭子，仆身在地，一番符咒后，被众人搀扶出去。是不是有意安排的表演未可知，那种出神状态下的舞姿确实令人印象深刻。 回过身来再看神庙，整个建筑群耸立在一个方形平台上，包括八个神祠，中央最为高大的供奉 毗湿努（Candi Visnu），南北两个次高的供奉 梵天 (Candi Brahma)和 湿婆（Candi Siva），这三个主神祠的围廊上都刻有反映印度教史诗 罗摩衍那 的叙事浮雕，每个主神祠对面又安排一个略小的神祠，供奉主神的坐骑。在平台入口处还安排了两个功能未明的Candi Apit。 八座神祠犹如一丛巨大石笋破土而出，相互辉映，更显壮观。 神祠的锥状造型是通过四壁不断向外探出的棱实现的，中部以上开始逐渐收束，杵状的装饰物层层涌出，远望建筑轮廓好像一丛燃烧的火焰。游览的时候天色由云转晴，建筑物不断的变幻着色调。普南班兰遗址中还包含两个规模较小的建筑遗址，黄昏降临，我们在看到了另一处遗迹后走出公园。 哇扬皮影 Wayang Kulit 在日惹的最后一个夜晚观看了哇扬皮影，演出地点在Sonobudoyo博物馆。 场地中立一面幕布，幕后坐着操偶人(dalang)，一个甘美兰乐器班子，外加五位雍容的老妇伴唱。甘美兰一阵丁丁当当响，老妇人咿咿呀呀地顺次唱起来。幕布上先是三棵大树（gunungan），故事开场后三位主要人物登场，大树移作背景，在故事起承转合的时候也用它来做一些调度。皮影动作很少，主要是操偶人用爪哇语的长篇说书。最后有些许打斗（观众也只剩我一个了），结束时场景恢复三棵树，全剧在老妇人们软绵绵的乐音中落下帷幕。 哇扬皮影至今在印尼仍然相当流行，她的故事来源于印度史诗与古代爪哇传说，在漫长的发展历程中形成了非常规范的表演形制与独特造型风格。人物大多有尖长的鼻子与上肢，面部表情遵循严格的脸谱，善恶一望便知。由于缺少最基本的译文与介绍，这场两个小时的演出对于外国人来说确是耐力的考验。好在整个场地四面开放，若想拍几张照片，听听当地的民间说唱，也还是个不错的选择。

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亚洲的尽头——爪哇游记之二

shenyuan6756 2011-1-3 13:15

野茉莉山径 参观完婆罗浮屠前往坐落于 莫拉比火山 (Mount Merapi) 西南麓的小镇 卡留让 (Kaliurang) ，顺利地找到了青年旅馆 Vogel International Hotel ，被安排到 绿色阁楼（ Green Pavilion ）里，洗浴只有冷水（以后数日行程都是如此），木头窗户没有玻璃，窗上留三个砖缝透气。久违了有虫鸣的夜晚，总有七八种虫鸟的声音。 凌晨三点半来到正厅，店主站在手绘地图前，用简洁有效的英语，向我们讲述五小时步行路线，他首先用一张剪报介绍莫拉比火山今年又跻身全球最活跃火山，而且最近有渐趋活跃的迹象，接着讲解安全知识和路线细节。他的手边放着厚厚的留言册，已经是第十六卷了。我们将跟随店主的弟弟一位六十多岁的老人前往莫拉比山附近的山头，近距离观赏这座世界上最活跃的活火山。 走出卡留让小镇，转向山路，先是一道水流声。进入树木丛，水声渐远，忽然又响起宏大的诵经的声音，我以为起得早，原来穆斯林此时已经开始晨祷。山下有摩托车驶过，附近的村民们已经开始上山割草料，作为奶牛场的饲料。山路黑黑的，一侧深不见底，只看得见手电照耀处的一块光，几个小时的路途中，不断地能看到从高大树冠上飘落在地的野茉莉，白花黄蕊，在灯光下明亮耀眼，一路陪着我们上山。 走了两个小时，东边天空微曦，向导建议我们休息一下，顺便讲讲零六年莫拉比火山喷发时他的经历。据他所说，莫拉比山是山神居所，爪哇岛南的 Parang Tritis 海域 是海神居所，日惹城中住着苏丹，中爪哇这片土地实为三王共治。民间认为，火山喷发乃是山神显圣，将世人招入他的隐秘王国。近年来印尼政府加强了对火山活动的监控，在地质活动频仍的时候向居民发出避险预警，可是民间对于火山神的信仰高于对政府的信任，往往不顾危险继续生产活动。先民们在卜居的时候当然也有考虑，比如 卡留让 以一个山头作为屏障，民众认为该山是 莫拉比山 的叔父辈，山神也不能犯上。零六年我可是见识到了，向导谈起亲身经历的灾难，神情紧张起来，岩浆顺着那里流动，突然迸过山脊，他的手高高一扬，我亲眼看到有人被烧得剩了骨头。当时山上还有其他村的村民收草料，连骨头也烧没了，可是他们的家人至今仍坚信他们没死，是被火山神召唤到国土中做客去了。 我们其时已经能够看到莫拉比山的高大身形。山顶隐在云里，两侧没有树木，被岩浆烧了去，正对我们的一面有一道深沟，全以凝固的岩浆为底，我第一次看到石头会有流体一样的外形，也感叹他们能流动数公里摧枯拉朽的巨大威力。 又前行百十步，莫拉比火山全部展现在眼前了，一座完满的巨大锥体，顶上冒着浓烟，莫拉比山似乎有磁力，将流过的云吸引到身边。突然一声轰隆巨响，是莫拉比山不甘寂寞的梦呓，山顶环绕的云吓得四散逃开，待恢复平静后又重新环绕山体，继续挑逗熟睡的大山，让我见识到了真正的响遏行云。 下山的路途比较顺畅，不时能看到背草垛的山民，只见一堆青绿的稻草在走，完全不见人。周围老树盘根，篁竹参天，夜里看不见底的一侧山路，原来也比较平缓。 进入卡留让，发现这座小镇也是美丽非常，干净清新，悠闲自在。山民见到向导和我们总要打声招呼，虽然用的是当地的语言，那种真诚不用翻译我也能体会。 部分图片蒙 Mr.Yan 惠允 朝生暮死之艺术 回到旅馆稍事休息，饱餐一顿塞满香蕉菠萝的馅饼。我们依照店主的指导，乘坐迷你巴士从卡留让到日惹市郊，再换乘 A1 公交车到 马里奥菠萝大街（ Malioboro ）。迷你巴士漆黑老旧， A1 就非常现代了。上车前，店主细心地为我们换好零钱，写下乘车价格，叮嘱我们不要让司机找钱，可能会被多收一些。 日惹不大，重要的景观都分布在 马里奥菠萝大街，大街一端是火车站，一端是王宫所在的 克拉囤。安顿好住处上街转转，来到与 马里奥菠萝大街垂直的 Senpoti 大街，转角处有美丽的印尼银行。 当天恰逢街头艺术汇演（ Jogja International Street Performance 2010 ）， Senpoti 大街的一侧先挑起一排草编的高大装饰物 P enjor ，用来烘托节日气氛。印尼人擅长用生鲜的花草制作服饰，居家饰品，相比那些更为实用的竹编器具，这类草编工艺被叫做 Ephemeral Art 朝生暮死的艺术。 冗长的领导致词后开始表演，有当地大学生的旗舞，佳丽们的蜡染时装秀，也有委内瑞拉木偶师的表演和坐着花车的印度公主。 演出集中在主席台附近，人围了个水泄不通，我背着包，不便上前，只好伺机拍摄当地的儿童。这里的妈妈往往会用一块大花布把孩子兜在胸前。螳螂捕蝉，黄雀在后，这位宝宝也不知从母亲看演出的脸上读到什么，他的神情被我的相机捕捉到。我们都在关注并不关注我们的表情。 克拉囤 Kraton 日惹城的规划有着特殊的考虑，全城分布在北起莫拉比山，南抵 Parang Tritis 海滩的一条轴线上，克拉囤是这条轴线的中心区，包括王宫，清真寺和 alun-alun 广场，将王权，宗教中心，市集整合于一处，传统上根据住户距离克拉囤的远近区分尊卑。苏丹王宫又是克拉囤的原点，分法庭与后宫两部分，当日 alun-alun 广场上聚满参加自行车赛的选手，旌旗蔽日，好不热闹。我们跟着人流进入法庭，也未见检票。当中一个木构的大厅，陈列一套甘美兰乐器，一群宫廷乐手丁丁当当敲出一段甘美兰音乐。四周的建筑门前大都立一对巨大鸟笼，饲养雄鸡一对，权当神兽，有一种黑色无冠的鸡，奇怪而且丑。 进入 Brojonolo 门后是苏丹居所 Kencono Pavilion ，这是全王宫中唯一一座东西朝向的建筑，与王宫的轴线一道，为日惹城定下坐标。 日惹王宫建筑并不宏大，苏丹居所外全为木制，与其说是王宫，更像是一个富贵人家的宅院，全体建筑通过相互的格局显示一种气派，廊柱装饰轻盈典雅，成组的陶瓷盆花点缀其间。 一群男仆腰间别着刀，洒扫庭院，维护秩序；午饭时分，几位厨娘端了大盘的馔饮，擎了黄伞，传膳进宫。为首的老婆婆，牙也掉光了，她见了游客双手合十不住地点头，还会向当地人身上掸些清水，那笑容真是再慈祥不过。

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阿尔山题记三则

pww1380 2011-1-2 18:28

作者 杨文祥 旅游归来后，久久不能令我平静的是对于阿尔山的记忆。今天坐在计算机前，把这些零零碎碎的记忆稍作整理，形成三则题记，作为自己的网络日记，更把它作为自己对阿尔山永远的记忆。 其一： 这里的山山水水，无处不展现着大自然的壮美和神美。这大自然的壮美和神美，足以让我们心醉。而在这广袤的几乎没有土壤的火山熔岩上居然还有苔藓、地衣、鼠兔、松柏、白桦、杜鹃花等数不胜数的从最原始的植物到较为高级的动物的存在。这些动植物相互依存，倔强地生存在这里，形成一个生命形态无比丰富的生命世界。这个生命世界生命力之顽强，足以令我们敬畏。 ——题阿尔山石塘林 其二： 沉静的湖面，寂寥的湖水，湖畔无声默立的苍松翠柏，三三两两，满怀虔诚和敬畏之心同样默然无语的游人，这一切不仅构成了一幅摄人魂魄的画面，似乎还在吟诵着一首“此时无声胜有声”的诗篇，而且还奏响了一曲无声的乐章，在杜鹃湖这一无声的世界里久久地回荡。在悄然无声的寂静中，这幅画面，这首诗篇，还有这一曲乐章以无比强烈的力量震撼在我们的心灵深处。 ——题阿尔山杜鹃湖 其三： 游历了阿尔山的三潭峡，饱览了这里的人和谷、悦心潭、卧牛潭、虎石潭、玛珥湖、哈拉哈河谷的秀美风光后，我们带走了一段梦幻般的美好记忆，与此同时，也把我们的心留在了那里，永远地，留在了那里。 ——题阿尔山三潭峡

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亚洲的尽头——爪哇游记之一

shenyuan6756 2011-1-2 15:50

行前 行前先是一趟泡汤的回家之旅。七月中旬过了开题报告，如愿以偿地获得了二十一天年假，我仔细规划了一个十日假期，覆盖了中秋节和我的生日，十天之中只有一个星期四，这样我就能只落一堂每周一次的外语课。在旅行社订了东航的打折票，针对寒暑假回国的学生。 周六晚上熬了一夜，把行李箱里的物件翻来覆去规划了好几遍，直到确认充分利用了每一分空间与重量。周日早搭一个小时的地铁到候机大厅，服务人员接过机票查询一番，突然抬起头微笑着说：先生，您的名字不在本次航班上，您的航班是下月的。她用荧光笔在月份上画了又画，很客气的交给我检查。什么？！我惊叫出来，可不明明是20.Oct.10. 白激动一场了吧。服务小姐默默地说了一句，脸上依然带着那种职业化的标准微笑。 我购票时也检查过所有信息，但是大概当时有个学生票的心理预期十月所有学校的暑假早已结束了。另外我对英文的月份简写也不是那么敏感，总之百密一疏买错票，只好悻悻地牵着行李搭地铁回住处。 民间形容记性差，往往会说忘到爪哇国去了，原来这爪哇并非乌有之乡，正是印度尼西亚最繁荣的所在。此行的缘由，是接到笔友Mr.Yan (此Mr. 乃Master之谓) 的邀请，Yan在澳洲求学期间的同窗Jan是印尼华侨，目前生活在泗水。以我的经验，有当地人接待，总可以有些意外的收获，所以欣然应诺。吸取了上次在新德里的教训，这次行前做足功课，网上，图书馆中搜集到的旅行细节，12号小字也打印了8张A4纸。后来证明因为准备得太过细致使得旅行少了些新鲜感。 我们的目的地是中爪哇的日惹和东爪哇的泗水，在日惹计划参观婆罗浮屠，普南班兰神庙等古迹和莫拉比火山；在泗水准备参观婆罗摩火山。 廉价航空上的百万富翁 行前兑换货币，三百新元换来二百万印尼卢比。小时候做数学题，问一斤棉花与一斤铁孰重？我至今都觉得是一斤铁重。现在要是老师问我三百新元与二百万卢比孰为贵？我会回答卢比贵，那样扎实的一打钞票，揣在兜里鼓鼓的，感觉就是比五六张新币有分量。 旅行一共五天，三班飞机三个公司，不变的只是廉价航空。多花几个钱挑一个靠窗的位子，起飞后便向窗外张望，旅行从这一刻就开始了。从新加坡到日惹，一千二百公里的一个长镜头，只在水云之间。 下面一片海，点缀着大岛与小岛，船只在岛间穿行，拖着浪的痕迹；上面一片天，云是天上的岛，飞机在云间穿行，拖着风的痕迹。此行所见之云，妙在层次分明。最下一层斑斑点点的好像苏打泡沫，刚刚从海面蒸腾出来。中间的一层与飞机平行，舒展飘逸，不绝如缕。飞机上方还有一大片白云蔽日，偶尔露出一小块天空，倒像是白色的天宇上点染着蓝色的云。 从飞机上看，日惹是一片散漫的红顶房子，往往围着绿色的稻田，分布并不集中。城区北面多山，飞机下降时已经能望到山间有石头古庙。 我飞跃了赤道，却没有冲出亚洲。 佛雕山的成住坏空 下机后找到国营出租车柜台，十八万卢比直达婆罗浮屠（Borobudur）。 八世纪中叶佛教继印度教后在爪哇逐渐繁荣起来，影响甚至远播中国。高僧 义净 游历至此，记载到：南海诸洲，咸多敬信僧众千人，学问为怀所有寻读，乃与中国不殊，沙门仪轨，悉皆无别 （转引自《南海寄归内法传校注》中华书局）。佛教在爪哇只流行了一个世纪，可是婆罗浮屠这座佛教建筑偏偏成了此间规模最大的古迹遗存，即使后来伊斯兰教大行其道依然得以幸存，其间遭遇，印证了佛家的成住坏空四字。 婆罗浮屠兴建于780年 (与大雁塔为同时期建筑)，耗时五十年完工，是为成；雕成后享百年香火，是为住。公元1006年莫拉比火山爆发，婆罗浮屠被火山灰掩埋，此后八百年间湮没无闻，成为民间的传说，到1814年 莱弗士爵士 依传说判定其方位再行发掘，找出无数散乱的石头，是为坏。又经过百余年，婆罗浮屠终于被重新拼装起来，可是脚下的民众已经朝夕课颂古兰经，无人过问佛教信仰，是为空。 我们进入遗址时，正午的暑气刚过，婆罗浮屠金字塔一样的庞大体量，掩映在椰树清风之中。婆罗浮屠以一座自然的小山为基础，当时将小山削成四方，再从Progo河岸运来大块火山熔岩，把熔岩在山上砌起几米厚的石壳，进行雕刻。婆罗浮屠分九层，下五层正方形，每边向外有两次凸出，侧壁满布浮雕，是一部无字的佛经。学佛要读经，可是佛卷浩轶，总有四万八千言，究竟从何读起？ 这是个缘份。既然有缘遇到婆罗浮屠，不妨从此处读起。从东面入口开始，每上一层，我们都顺时针环绕婆罗浮屠，逐祯阅读那些精美的浮雕。 地基层的浮雕讲因果，由于工程实际中设计有所更改，已经雕刻好的地基被另一层石块掩盖起来。第一，二层是佛本生，讲述释尊经历种种化身转世为人，又通过苦行与自我牺牲涅磐成佛的历程。三层以上的故事来源于 华严经 入法界品，讲 善财童子云游四方参访善知识，最终在 普贤菩萨 处证入法界。 第三层转到北面，突然下起雨，我们在巨大的石门廊下避了二十分钟雨。细雨中开始品味这里的雕塑与吴哥雕塑的异同。婆罗浮屠的材料是火山岩，晶粒粗大多气孔，并不是非常理想的雕刻用材，加之暴露在外，风吹雨蚀，雕塑形象已经有些模糊，不如吴哥雕塑的生动细腻，但是他取材丰富，有故事主线贯穿始终，对观看的人行一种无言之教。雨停了，我们继续追随善财童子的成佛之路。 浮雕壁上端坐着佛像，四面的佛像结四种手印。转角处，门廊侧都有神兽，当时的工匠以极大的敬畏之心雕造出的狞厉兽首，现在看来却是这样可爱。 步入第六层，建筑形式由方化圆。叙事浮雕消失，转为钟状佛龛中面向十方的坐佛像。访客纷纷将手探进佛龛触摸佛脚，以求多福。下面这尊佛龛打开，可以欣赏佛像，还可以一窥婆罗浮屠的结构特色，婆罗浮屠由石块榫卯堆垒而成，石块上表面有凹槽，下表面有突起，这样就能拼在一起。沿途一些镇门的石兽，用手一推竟会松动得咯咯作响。三层佛龛簇拥着最高处的更大的石龛，不凿一窍，只是端坐着指向天空。善财童子在须弥山顶终成正果，那些爬上了婆罗浮屠顶端的游人呢？

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黄石公园-湖光山色，流动的色彩

xuyingxiao 2010-12-15 06:16

黄石公园山峦起伏，海拔2,134 ~ 2,438米，有壮观的深谷、石林、冲蚀熔岩流、黑曜岩（火山玻璃）山、古怪的侵蚀地貌等地质奇观。最大的湖是黄石湖，长32公里，宽21.5公里，湖岸周长180公里，湖水平均深24米，最深处达百米。最大的河是黄石河。 29号从盐湖城驱车前往黄石公园，从荒漠戈壁到青山绿水，恍然如在甘肃前往甘南。到了大提顿公园，雪山风景则非常壮美。 30号兜黄石公园下半圈时一大段路程在黄石湖畔，有时有置身海滩的幻觉。远处一排雪山，不再壮美但非常优美。 31号兜黄石公园上半圈则经历了很多漂亮的山谷、山脉。路边风景优美处随时有地方停车看风景，很适合年老体弱者游玩。记得名字的有Gallatin Range, Northern Range，北门，Bleached Cliffs，Mount WashBurn等,还看了一些瀑布：Tower Fall， Upper Fall。山谷中草原和山色溶为一体，草和山都是彩色的，云彩过处，阳光变换，色彩跟着流动，非常美丽，此时只叹不是单反相机了，拍出来就没有了这么多丰 富细腻的色彩了。车开到Mount WashBurn山顶，寒风刺骨，但环顾周围，尽管很多群山烧光了，但依旧非常壮丽，像巨幅长卷油画，很有指点江山的气概。可惜照片拍出来一点感觉也没有 了。 网上摘抄一段： 黄石大峡谷两边峭壁以黄色为主，同时呈现出橘色、棕色、褐色、紫色、绿色、白色等多种色彩，在阳光下煞是耀眼。这是因为黄石公园地热丰富，到处都 有热喷泉，就连被水淹没的湖底或河流底下也不例外，所以黄石的水中都含有丰富的矿物质和硫磺，大峡谷两壁的这些色彩就是被奔腾水汽中的硫磺所染。这就是黄 石大峡谷名称的由来。 2010年09月5日

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漫步黄金大道

刘玉平 2010-11-26 22:56

秋末冬初的花溪黄金大道，是贵阳的一个好去处。刚从野外回来，恰逢周末，便与妻儿一同前往。 俗话道“成都的太阳昆明的风，贵阳下雨就过冬”。天公不作美，清晨的一场风雨，让这个初冬的日子寒意更浓，大道上的落叶也被四处吹散，比金黄满地的景象略显逊色。参天的梧桐树稀疏的几片残叶点缀着枝头，清澈的花溪河柔缓地从道旁流过，没有了夏秋时节的鸟鸣虫吟，若有若无的水声送来了几许清净和生气。河对岸和不远处的几个小山峦，常绿的树木划破阴霾，给初冬带来一些暖意，间杂着一丛丛浅粉黄的芦苇花，更添了几分欢快的感觉。三三两两的游人，或在树下河畔留影，或在林间欣赏民间艺人的手艺，或在路边品尝着美味的小吃…… 上一次在这个时节到黄金大道已是十余年前，刚到贵阳初与妻子相恋。光阴荏苒，在岁月的轮回中，树叶绿了又黄，黄了又绿，青丝已成华发，儿子也步入少年。走过的旅程，有过热烈，更经历了消沉。在不惑前夕回首，也许生活应如同宁静的河水一般，虽然不似春花秋月般绚烂，却能在淡定体味一份永恒…… 附 : 百度“ 花溪黄金大道 ”

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中台禅寺散记

Mech 2010-11-24 23:54

旅游手册上写着，建筑媲美皇宫大院的中台禅寺。到现场一看，建筑的现代与气势，确实不同凡响，毕竟与 101 大楼出自同一建筑师之手。在我看过的佛家建筑中，大概也只有无锡的灵山梵宫属于同类。说实话，我个人不喜欢这种风格。 山门的楹联写着入佛法界永离颠倒梦想苦，修入正道即得菩提涅槃乐。很平易很通俗，有点广而告之的风格，更有佛门广开的意思。反面的则比较专门，中道实相生万法法法同归不二门，台中止观证三德德德共契真如海。中道是佛家的最高真理，实相是万物本体，止观即是禅定和 般若，三德说法颇多这里似乎是泛指 。唯有台中是具体的地点，当然如果是中台又另当别论了。两联的上联首字与下联第二字相同，比较罕见。以我这种俗人看来，对仗都稍欠工整。 三门的楹联破初关重关牢关等生死三关彻见自己本来面目；净六根六尘六识共十八阴界即证如来法报化三身讲见心明性，这是古今中外圣贤的教导，如苏格拉底的认识你自己，老子的自知者明之类。另一联中台拈花众生微笑灯灯相传传祖意；西天取经高贤说法处处演化化群机，我读不太通。按照灯灯相传的记录，见佛祖释迦牟尼拈花而微笑传了祖意的分明是 摩诃迦叶，怎么成了众生，而且地点也是在灵山。 进大雄宝殿，迎面仍然是笑口常开的弥勒佛。对子是大肚能容了却人间多少事，满腔欢喜笑开天下古今愁，属于比较厚道的版本，没有笑世间可笑之人。身后仍然是威严的韦陀菩萨。顺便一提，几乎所有组织，参加前见到的都是慈眉善目的弥勒菩萨，想退出便有金刚怒目的韦陀菩萨。耶稣基督说宽门大道通往毁灭，我看更要小心满脸堆笑的人指引的道路。言归正传，四大天王极其高大威猛，有顶天立地之势。我第一眼看上去，以为是花岗岩的柱子，暗想台湾多地震需要大柱子。罪过！罪过！殿堂当中端坐着释迦牟尼佛， 多闻阿难尊者与苦行迦叶尊者 侍立两边。 后面右侧是珈蓝殿供奉的居然是关云长。关公被高僧点化而归位护法神的故事固然耳熟能详。不过，我以小人之心推测，关公在东南沿海人望很高粉丝众多，他的加盟显然对促销大有裨益。后面左侧则是祖师殿，供奉着西天二十八祖兼东土初祖菩提达摩。后面玻璃墙上有列祖法相，以及六祖后的三条法嗣。可以预期，有一脉传到了中台禅寺。看来不仅要立文字，而且还需要辅以图像。 更高层的部分，似乎更是中台禅寺的建筑精华所在。可惜没有预约，不能游览。 尽管没有收费，也不出售香烛，但在中台禅寺还是感受到强烈的人间宗教气息。中台箴言是 对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真 。所谓 以恭敬心降伏骄慢，以慈悲心对治瞋恚，以忍辱心化解粗暴，以真诚心去除虚伪。 上下有别，人事分立，很有东方特色。当然，也可以是建设和谐社会的基础。

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拖老带儿游桂林（详细流程）

zouxl1113 2010-11-19 14:46

每年会带着全家去一个地方自助旅游，好好利用网络，它是个极其有效的预定方式。 从前年开始，每次写篇游记，发到网上，希望对即将去玩的朋友有所帮助呢 拖老带儿游桂林

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2008年第一次出差--锦屏水电站--记忆残留片段

SCUECO 2010-11-14 09:52

第一次出差锦屏（片段记忆） 带头大哥：老曾老师 参与人员：郑老大、梁老大、铁哥（王铁）、唐明坤、李成俊、庞亮、李波 2008.11.11 今天终于到了目的地锦屏！这一路花了两天，中途在石棉住的旅馆休息了一个晚上，昨天我晕车晕得特别厉害，中午吃的连带早上吃的一起吐光了，脸色惨白，连呼吸都有点困难了，王铁老哥叫司机停了一会儿，我躺在人家坝子边上，难受得要死，幸亏郑老师在老乡家里要了两块泡姜让我一路含在嘴里，这样舒服多了，头还是晕晕的，真的感谢他们啊！我还吐了点在车上，唐明坤师兄什么都没说，还一个劲的帮我转移注意力，忘记头晕，可是这些路好多的弯，之字形的路到处都是，一会儿左摇，一会儿右摆，难受死了！这是我这辈子第一次坐车这么难受还好昨晚买了治晕车的贴片，今天不是很晕了，还有精神和老师吹吹牛，还知道了什么叫枯水期，什么叫平水期也不知道是药帖起作用了还是心理作用反正是累惨了，今天都5点了才到的，一路上伙食相当的好，只是我晕车没有怎么吃，真是羡慕他们不晕车的啊！路上的风景真是不错，从来没有见过这种大山，这次见识到了，还有，那么高的山上居然还有人住，那么地高啊，真不知道他们是怎么过的。车从山底到山顶，再到山脚，九弯十八拐，一会儿大太阳一会儿大雾，能见度几米远，还有，我看到了悬在半山腰的云了，真的很美，只可惜头晕晕的没有花太多精力去看路上好多山体滑坡，很吓人，这公路就是直接从山腰上抠出来的，所以很容易塌方，好多地方的电缆线桩都被冲倒了时不时还有从山上滚落下来的石头，呵呵，危险啊！不早了，睡觉了，明天就要开始调查了 今天一大早就起床了，昨晚冷醒了，被子太薄了！早上跟着郑老师一起去观鸟，认识了几种鸟，还知道了原来噪音也是一个影响鸟内活动范围的重要因素之一。（今天不是很晕车了。） 2008.11.12 今天上午主要是出去踩点，了解一下大致的环境变化，曾老师说这里的变化太大了，跟几年前完全不一样了。跟着接待人员的车钻了好久的隧洞，我在想，为了修这个电站就修了这么多的隧洞，成本是多大啊！而且听说有些隧洞在电站完工后会抛弃，其实真的觉得好可惜！隧洞真是长啊，不得不佩服人类的力量！到了渣场，一个偌大的沟谷被填平了，而且还不够填渣用，我想到了我们家乡那个被垃圾填满的大山谷，有点震惊，有点惋惜这样对景观的破坏太大了，甚至整体景观的结构布局都会改变，环境的受害程度无法估计 下午，我们去了3#电站营地调查植被分布和鸟类，爬了很久的山，海拔约为3200米，山上很多的箭竹，好像是熊猫喜欢吃的那种，不过没有熊猫。最最让人惊叹的是那么高的山上居然还有人家，还开垦了不少土地，那么陡峭的山，他们全靠马匹托运东西上下山，路上还遇到了一个老乡，这里的老乡好是热情，他告诉我们山上有很多猴子，原来生活在河边的，后来修隧洞放炮时被吓到了，全躲到山上去了（我有点担心这群猴子会不会因为这个电站的出现而灭绝，因为人类的干扰是在是太大了，而猴子的生境大都被破坏了）。老乡还邀请我们到他家里做客，我们很感动，但时间有限，我们没有继续往上爬，就在半山腰做了几个样方，一个是箭竹，大曾老师亲自上阵，真是老将出马，一个顶俩，大有老将黄忠的气概！我们也帮着测量、记录数据，比如箭竹高度，基径，砍十株称重，忙得不可开交。 然后到了坡底又做了一个样方，主要是植物是火棘，我进去牵皮尺时屁股被刺惨了，还有大腿，不过这些比起在家里的伤痛简直小巫见大巫了。 明天要工作一天，中午只能吃干粮，现在都11点半了，还是早点睡觉吧！ 2008.11.14 今天又坐了一上午的车，感觉还不错，居然不晕车了，有点高兴啊！ 刚刚又陪他们打牌了，输得好惨，打了个光头，还带了帽子，郁闷啊！ 上午一路坐车一路下车观看沿路景观，认识了什么是紫茎泽兰，好像是外来物种，生长特别疯狂，控制不了，可以说是成灾了，路上大家有说有笑，过得挺快，到了一个村子，好多人家都在杀过年猪了，很有过年了的气氛，突然有点想家了，有点想爸妈了，还是决定爸爸生日时回家给他一个惊喜，我很担心爸爸一个人在家里怎么样了，还特想念妈妈手机里没多少钱了，又是漫游，不敢打电话回家了，爸爸应该会照顾好自己的 现在喉咙好疼，就是昨天的那个蚂蚁上树害的！ 今天有点担心回校后功课怎么办，这学期那么多的课，像什么遗传学啊，细胞啊，生物统计学等，不过担心也没办法，回去补补应该没问题吧！ 都比较晚了，还是睡觉了，本来这几天就没有休息好！ 其实现在有点不安，不知道为什么 我就是这么现实的人，也许在别人眼里我真的是很很很很差劲儿 希望明天会更好！

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哥德堡行记（一篇旧文）

qianlivan 2010-11-11 10:21

哥德堡行记 钱磊 写于2008年 或许是童话给我的印象太深，总觉得冬天的北欧是一个冰天雪地的白色世界。当飞机在雨中的哥德堡降落的时候，我多少有些反应不及。天很阴沉，雨不大，在不停地下。这让我想起了书中经常描写的伦敦。而我后来知道，哥德堡被称为小伦敦。 提到瑞典，你或许能想到斯德哥尔摩，想到诺贝尔奖，但恐怕不会想到哥德堡。如果告诉你瑞典的沃尔沃汽车就是在哥德堡生产的，你或许就会对哥德堡有些印象了。哥德堡城最初是瑞典国王古斯塔夫阿道夫为了防止丹麦人侵扰而下令建立，如今这里已经是瑞典第二大城市和北欧第一大港口。除了沃尔沃汽车，哥德堡还有萨博汽车、SKF轴承，这里还是北欧的造船中心。事实上，哥德堡是瑞典的工业中心。 虽然哥德堡集中了瑞典的大部分工业，这里却没有冒黑烟的烟囱，整个城市很干净。冬天的哥德堡，城里的树都落了叶，但大片的草地依然在细雨里保持着绿色。到了夏天，冬天的冷雨终于停止后，树长出了叶，草开出了花，整个哥德堡变成了一个大花园。在哥德堡，很难区分哪里是住宅，哪里是公园，整个城市是每一个人的花园。时常可以看到路人带着宠物在公园里闲逛，他们通常会拿个袋子，收集自己宠物的粪便。这大概是哥德堡很干净的一个原因。 到哥德堡后，我租住在一座小山上的一个社区里。和哥德堡的大部分地方一样，这里很少有超过三层的房子。但是每所房子的生活设施都是一流的，供电，供暖，供水设备齐备。哥德堡全城的自来水都可以直接饮用，为了达到这样的高标准，自来水管都是不锈钢制造。令我印象更为深刻的，是这里的供暖，哥德堡全城的热水是二十四小时供应。后来我才知道，供应这些热水所需要的热能，来源于哥德堡周边的一些热电厂。但是和我原来所知道的热电厂不同，这些热电厂的燃料就是日常的生活垃圾。 一开始，我无法想象的，垃圾如何能成为燃料？环境会因此受到多大的破坏？但慢慢地我明白了，这是以细致严格的垃圾分类为基础的。哥德堡的垃圾大致分为十类：金属，有色塑料，白色塑料，有色玻璃，无色玻璃，报纸，纸包装盒，电池，可降解有机物，不可回收物。这样一来，要挑出可以作为燃料的垃圾就容易多了，而要回收其他材料也同样容易。 在哥德堡，扔垃圾是生活中的一项重要内容，在社区的垃圾站，时常可以看到父母开着车，带着孩子来到这里，认真地把垃圾分门别类扔进不同的箱子里。或许是社会环境使然，每个人都遵守规则，像我这样初来乍到的人，很快就适应了这种垃圾分类。 我时常想，一个城市的美最重要的可能不是其本身的环境如何。即使原本有好的环境，若市民没有好的习惯，好的环境也无法保持。而一个城市的居民如果有好的习惯，美好的环境也可以被创造出来。 市中心的运河 大运河 民居 中央车站附近 哥德堡附近海上小岛上的老教堂 小岛上的海边

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南华禅寺散记

Mech 2010-10-24 22:01

有行家介绍，到韶关要“走梅关古道，观丹霞地貌，访南禅祖庭，看西学东渐”。时间有限，无法看全。用半天访了南禅祖庭，南华禅寺。 我们一行人从曹溪门入，经放生池穿过五香亭，进宝林门。在天王殿后，导游的僧人说韦陀菩萨是佛国的纪委书记，我说似乎应该是公安部长，主要对外。后来达成共识姑且算作政法委书记。大雄宝殿有释迦、药师、弥陀三尊大佛，另有观音和彩塑五百罗汉。六祖殿供奉六祖慧能真身，是南华禅寺精华和突出特色所在。似乎可以这样说，慧能大师与南华寺，恰如钱伟长大师与上海大学。 平时不对游客开放的藏经阁特别为我们开放。内有孙文、蒋中正等名家墨宝，还有非常古朴的四大天王木雕。让我有怦然心动感觉的是写在破板条上的半幅对联， 草鞋踏破从今步步登 ，有落款 幻游比丘虚云，似乎少了上联。请教僧人虚云是何方高僧，答曰是三十年代用七年时间重建祖庭、恢复盛况的老和尚。禅宗讲拈花微笑不立文字，对 “ 草鞋踏破从今步步登 ” 的感悟就不多言了。 出主体院落后，向北侧看伏虎亭和卓锡泉（俗名九龙泉）。在九龙泉见幅对联，“ 一勺清泉开智慧，了知烦恼即菩提 ，对仗虽然稍欠工整，却正道出大学的教育宗旨。开智慧即是教书，给学生知识包括得到知识的方法 ( 罗素认为获得知识的方法属于知识的一部分 ) ；了知烦恼是育人，让学生活得清楚明白。按韦伯的说法，这正是高等教育的三个目的，传授知识、教授获取知识的方法、让人活得清楚明白。 从东侧出来时路过斋堂，斋堂两字由苏东坡用刷锅的苕帚书写。苏东坡专门有诗写南华寺，原诗颇长，其中几句， 永香知是曹溪口，眼净同盾古佛衣。不向南华结香火，此身何处是真依？ 到过南华禅寺，韶关也算是不虚此行了。

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感悟游击队的胜利之道

moxj 2010-10-19 17:11

周六尖山做完环保以后，登山的感觉意犹未尽，接着登了一下马衔山。其实也是一座小山包，和毛主席笔下的走泥丸还是差几个数量级。不过媒体的报道还是很正式的。如下图： 返回兰州的时候包了一辆当地农民的小面包。司机顺便给山下兵站送油，我们也跟着进去了一下。看到陌生人，一群解放军弟弟围了过来，看气势很威武。出门后司机马上给我们介绍情况：山上的补给我负责很大一块，山路不好走，领导不让士兵开车上去 听着这些，想起前几天尖山 72 岁的老猎人，年轻小伙子在山里都跑不过他，想起去年 7.5 事件时从新疆赶回来的路上遇到的大队军车，不光有互相追尾的，还有自己掉沟里的在新疆跑地质时跟我作伴的退役边防兵小张 唉，亲爱的兄弟们，平时你们一定要多练兵啊，去土耳其演习是个好事情，路途遥远，注意安全啊。如果哪天党看我不顺眼了，派一个集团军，携带大量杀伤性武器围剿我的时候，一定不要在寻找我的山路上出什么意外。大家不喜欢徒步或者登山就电话通知我一声，现在资讯很方便，我会很快到达开阔方便大家捕捉的地方（野外的玩笑，同时向值守在孤独地带的兄弟们致敬）。下面发前天的图片。

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厦门游记——鼓浪屿上喝“龙汤”

sheep021 2010-10-12 11:33

夏天去厦门旅游，在鼓浪屿上吃了一道土龙汤也算龙汤了。虽然不辨真假，但那顿土龙汤的味道至今念念不忘。根据后来搜集的资料看，当时吃的肯定是假的了。但幸亏是假的，否则几个人喝了一大罐土龙汤，加上一只大海蟹等其他海鲜，不窜鼻血才怪呢。 一、土龙的功效与真假辨别 按厦门人的说法，这土龙的功效就像能打通任督二脉的内力真气，帮你打通体内淤血，活血化瘀，气血两通！所以，这些年来真正野生的土龙有时那是重金难求。因为土龙营养丰富、异常滋补备受人们青睐，一条一斤重的野生 土龙 价格挺高，目前市场上常见的都是人工饲养的了，当然还有假的：很多人拿不值钱的骨鳝说 这就是正宗的土龙 。 鉴别之法： 土龙上半身圆鼓鼓的，下部扁平，鳃特别大，身体很软，身上有黏液滑溜溜的 ，空手很不好抓。而 骨鳝颜色没有土龙深，是黄黑色的，身子没土龙短，尾巴有一根尖利的刺。土龙没有这根刺 。凭这点就可以判断小贩卖的是不是真土龙。 土龙与骨鳗一样同属于蛇鳗科！土龙不是龙更不是蛇！它的学名叫波露荳齿蛇鳗！土龙外表有何特征？这就很难描述了，内行一看很容易分辨，但一般人就摸不着头脑。简易辨识是这样，土龙头部涨起时，呈现三角形状，鼻子有肉瘤。 身体曲线有斑点，腹部颜色为白色或黄色，尾部为圆锥形（一般鳗鱼为扁形状）呈朱红色，亦即民间所说的胭脂尾，活动于沿岸浅海滩涂泥沼中。 ( 真土龙的尾部呈圆锥形，朱红色，俗称胭脂尾 ) ！土龙的生命力非常顽强，就算一大段时间不去喂食，它照样活得好好的。还有更神奇的事例：普通鱼类捞上岸，将其丢弃岸边，隔天就腐烂发臭，但「土龙」只要不喂食，让其肚内空空，将其抛弃岸边多日，亦不腐烂，满奇特的吧！正因土龙有着这么些强力的特征，坊间将其药用及食用效果吹得神乎其神。真正野生土龙不易捕获，价格更是居高不下！现在不少酒店都用进口的越南土龙进行替代，以保证货源充足！土龙活体可用中药材与酒将其泡成土龙酒。据说人体内脏或经络有受伤或淤血喝了土龙酒可活血化瘀气血通畅。 土龙还有个名字叫食蟹豆齿鳗。顾名思义，这东西连螃蟹都吃，足见其凶猛。很多人也觉得，土龙吃的都是海鲜珍馐，那它的肉可不营养美味吗？据说，穴居肉食的中华须唇鳗、食蟹豆齿鳗等凶猛蛇鳗，最喜欢吃海鲜了，它们在立夏前后窜进养蛏的埕中吃蛏，到秋季后退到海中越冬。过去，很多蛏农对于中华须唇鳗、食蟹豆齿鳗，还会采用药物毒杀呢。食蟹豆齿鳗生命力极强，老渔民说，这种东西能在堤坝上钻洞穿行，你如果围起几亩养殖池来养蛏或者虾蟹，这东西就会闻讯赶来，钻进来狠命地吃。因此，养殖户投苗之前，都要用些有毒农药撒在养殖池，把这些 土匪鱼 毒死。但事实上，它命大着呢，一般的剂量弄不倒它，倒是撒药的后遗症不小，弄不好会把池里的蛏苗或鱼苗放倒。这些年禁止养殖池使用这些有毒农药，养殖户们一说起土龙来，那真的是谈 龙 色变。 二、土龙汤的制作方法 另外，民间煮土龙都是不开肚的，把它肚子里的东西从嘴里挤压出来，这样可以保持它的鲜味。土龙杀好后，加入枸杞、当归等中药，用文火炖上三四个小时，一罐营养、滋补、香喷喷的土龙汤就成了。 秘制野生土龙汤，让你今夜睡得更香 坐落在横镇西路的荣春客家食府，能够在以荔枝柴烧鹅驰名的大岭山一枝独秀，这与它的招牌菜分不开的：秘制野生土龙汤。 土龙为何物？非九天飞龙，也非海底龙王，只是生活在海水与淡水交界处的土龙，体形颇似淡水中的黄鳝。近年来，土龙的价格水涨船高，原因据说是其有一个隐秘的效用可与Viagra（伟哥）媲美。于是土龙汤大行其道也就自然了。据说 在福建厦门和台湾，对土龙的汤滋补和美味更是津津乐道。 传说中的土龙是不能刀来收拾的，否则效用尽失，捉来后先投于沙堆之中，去除其身体表面的黏液，然后将手指探进其肛门推至头部，使内脏从头部吐出，再以清水洗净，加药材慢炖。切记的一点是中途不可开盖探看，否则也要失效的。荣春客家食府是否遵守了这许多繁复规则不得而知，但在这方圆之内还是相当有名的，来这里的客人多半是冲这道汤来的。据荣春客家食府的师傅介绍，煲制土龙汤要用陶土或紫砂器皿，以保证其原汁原味；在煲制的时候，加入当归、枸杞等十几味中药材，以文火慢炖几个小时。煲好后汤，色乳白泛金黄油光，飘着鲜红枸杞粒，当归药香味浓郁。据说这汤不仅补肾壮阳，调节生理机能，而且滋阴，能缓解筋骨酸痛。土龙汤的滋味无须形容，毕竟醉翁之意不在味，这里回头客之众，个中三昧自然不言而喻了。 三、土龙的传说 槌子蛇 ( 土龙 ) 土龙」不是「龙」也不是「蛇」，它的学名叫波露豆齿蛇鳗，既然鳗鱼科，和一般的鳗鱼应该扯得上关系吧！没错。本文要介绍的这种鳗鱼科「土龙」却非比寻常，土龙身份奇特，身价百倍，且又是可遇不可求的海中珍品，且先瞧瞧几则「土龙传奇」吧！ 1 、土龙的传说 【土龙的传说之一】 据《稗官野史》云：隋炀帝开凿运河，奴役人民沿着运河两侧拉船，极尽奢华享乐之能事，一日至钱塘江出海口，欣赏闻名之钱塘夕照时，一地方父母官与一方士上船求见隋炀帝，告之在出海口，淡水与海水交会之处，出现一形似蛇体的爬虫，行动快速，出没无常，不易捕捉，然据方士所言，该物为男性之圣品，究其以形补形，几经吃后，床第之间妙用不可言喻，炀帝一听大喜，遂令人捕捉煮食之后，果如方士所言，夜御数女，仍觉未殆，且听信谗言，打造御女车残害处子，一时天下人民怨声载道。炀帝龙颜大喜，遂将其命名为之「土龙」，令太医搜罗天下奇药浸酒泡制，并且将土龙配药研制粉末，做为皇朝滋阴补肾食补之最佳圣品。 【土龙传说之二】 传说唐朝时代有一名士曰刘相国，在他七十五岁高龄时，竟被委任为南海节度使。千辛万苦来到了南方，过了不久，感觉身体不适，胸口气闷，筋骨无力，腰酸背痛。 起初以为水土不服，食药无效；后又以为罹患风湿病症，因此又服食祛风湿的药物，但依然毫无反应。 当时词陵国王得知郑相国情况后，立即派人献上南海特有鱼产蛇鳗土龙和中药，并且教导郑相国每日用蛇鳗土龙和中药材煲汤饮之。 郑相国依词陵国王的方法，连续饮用这一类汤水，七、八日后，精神爽利，筋骨硬朗，疾病痊愈了。此事一经传开，南国人民一时传为佳话，富有之人家亦争相仿效，大肆搜购土龙，以泡酒、浸酒、研末等方法作为补身、治病、延年、益寿之妙方。 【土龙的传说之三】 传说古时候，在珠江流域的出海口里面，有一只乌龟精，这只乌龟精也忘了它到底修练多少岁月，反正说得上「修练成精」之地步。它白天化成人形，经常在渔村的小路上伤害来往的行人。 后来，他更变本加厉，每隔十天、八天，就变成人形，入夜就摸进村庄，看见漂亮小姑娘，就强拉入海口里面。 由于乌龟精孔武有力，渔村的村民拿它没办法，那些被它掠夺的小姑娘，一去全无踪迹。 话说在此渔村里头，有一对恩爱已订婚的青年男女。有一天乌龟精竟相中这位小姑娘，在拉扯中，小姑娘惊慌叫喊声惊动她的未婚夫，于是小伙子与乌龟精展开一场拚命决斗，最后，乌龟精被砍死，小姑娘得救，但小伙子却受了重伤，不能行人道。 在伤心之余，小伙子走到河边，准备了此残生，忽然，他看见有一群野狗在争食一些鱼鳗后，就拚命与母狗交配，而且交配百多次，依然生龙活虎。小伙子灵机一动，下河围捕鳗鱼，带回家煮汤疗补。 由于这些鱼鳗都在河流中钻游，形似蛇形，吃了之后又能让人生龙活虎，故谓之「土龙」。 2 土龙．好比武侠小说中的千年灵芝 以上三则土龙传奇，由前北门乡乡长洪銮声先生提供，洪銮声自幼生长在渔村，对「土龙」的习性及药膳土龙有独到的研究、见解，他说： 「台湾的土龙，大约散见于高雄、台南、嘉义沿海一带，奇怪的是，具有疗效，最珍贵的土龙则以北门乡南鲲鯓海域所产为主，这里的土龙如掺与珍贵中药材炖煮，或泡酒，能气血双补、强筋活血、温肾、抗癌祛湿、防止老化、促进内脏功能、增强免疫能力、养颜美容、延年益寿。」 听洪先生一说，哇！土龙好比武侠小说中的千年灵芝一样，简直是仙丹妙药，至于真相如何，也只有服食过土龙药膳的过来人，才能体会个中三昧。 按照民间的传闻，以及洪先生的叙述，「土龙」是北门乡独特的产物，是一种珍贵稀有的海中生物。 笔者和洪先生一样是北门乡人，老爸经营中药铺，所以常见「坐月子」的妇女，四处托人购买「土龙」，然后请老爸配制炖土龙的药方，听说这是孕妇产后补身的最佳食补和药补。虽然是孕妇产后最佳的补品，但有一缺点：「土龙」的身价太高昂，不是一般家庭所能享受得了的。 南县区渔会总干事洪秋莲曾说：「土龙产量少，很希罕，吃过的人当然也不会很多，连我这个长年住在海边的人也一样，事实上土龙身价百倍于所有鱼产之上，吃不起的倒也不在少数。其中最大因素，不仅仅是物以稀为贵的道理，而是食有疗效，需要者不得不吃，才造成市场供不应求的现象。买土龙往往都要透过行家的『布搭』，才能抢先得手，买到真货。」 「沿海一带的民间说法，咸认土龙能强筋壮骨，药膳土龙『一逼一中』，百分之百绝对有效。所以凡是摔伤、骨折、筋骨酸痛必定想到吃一帖药膳土龙或喝土龙药酒。有钱人家的媳妇或女儿，生儿育女也必定千方百计设法弄到一条土龙炖中药，或在怀孕时浸一坛药酒以备坐月子时补身子，让甫经地震的筋骨及大量耗损的体力得到最好的滋养和补赏。」

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桃源游记

lakeebird 2010-10-6 16:48

《桃花源记》描述的那个美丽的世外桃源成了许多人心中的对美好生活的梦想。 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 土地 平旷 ，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通， 鸡犬相闻 。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 黄发垂髫 ，并怡然自乐。 一直以来探访这个美丽的红尘外世界也是我心中的梦想之一，这个十一长假应了朋友的约自驾去永安，终于得以去桃源寻迹了。 进入桃源景区，最先映入眼帘的是陡壁上硕大的桃源入口四个大字，每个字约2平方米，陡壁下是碧绿的桃花涧溪水，蜿蜒的流向洞口深处，让人浮想联翩。当年徐霞客就是乘一叶小舟，独自顺溪而下，发现了这个世外桃源。对这样神秘不可测的探险，常人心中会生出许多的恐惧，而徐霞客却能不畏艰险，克服千难万阻地走遍千山万水，这种精神实在让人心生敬佩。 沿着溪水一路走去，两岸悬崖陡壁相望，一首诗蓦地在心里跳了出来：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山，只是此时没有猿声，也少了白帆，所以也很难体会的到李白的奔放和飘逸。走了大概10分钟的路程，一个石碑出现在眼前，刻了徐霞客的桃源游记，游记中提到了一线天，缝隙一线，上劈山巅，还透山北，中不容肩。所见一线天数处，武夷、黄山、浮盖，曾未见若此大而逼、远而整者。 所以迫不及待的直奔一线天。 一线天景入口前已挤满了许多等待的人，我也只好安静的等待，焦急地等待了半个小时才得以走进一线天的入口，果然是只能容一个人侧身通过，抬头望天，只有狭窄的缝隙，两边的岩石给人以很强烈的压迫感，走了10分钟左右才豁然开朗，仿佛来到另外一个澄明的世界。站在崖顶俯瞰，只见蓝天白云下，碧水环绕群山，巍峨中透出秀丽，让人留恋。 回程时走过一座小桥的桥，看了碑文才知道是锁洞桥，是座横跨桃花涧的石拱桥，桥的柱上盛着大桃子，此桥横贯幽谷，两岸桃树成林，颇有几分诗情画意，特别是桃花开时，小桥流水、桃花夹岸、漂花满涧。只可惜此时不是桃花开时，我也只能凭想象去神游了。 游玩桃源洞才发现其实这个桃源洞和桃源名的桃花源记并没有任何的联系，他写的桃花源记应该是湖南的炎陵桃源洞，武陵人，武陵是湖南常德历史上的第二个行政区划，魏晋后，武陵郡辖沅水流域诸县，这也只是我的猜测，其实这个桃花源只存在于陶渊明心中，存在于每一个对生活抱有美好梦想的人心中。

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首次出访欧洲考察游记（一）

yangsk 2010-9-29 11:14

首次出访欧洲考察游记（一） 杨顺楷 四川 成都 说明： 2003 年夏，正当笔者的甲子之年，经由 SH 协会外事教育部组团 出访欧洲，考察了德国的 3 家化学化工机构，包括法兰克福 1 家研发中心 DECHEMA 德国国家级的顶级研发机构，另外 2 家全球著名的化工公司 BASF 和 DEGUSSA ，顺道旅游了 6 个欧洲国家，耗时近半月，留下了一些印象，现以日记形式实录整理如下，以饗读者。不实之处，敬请指正。 7 月 27 日 北京时间 2 ： 15 PM 搭乘国航波音 747 （ 400 余乘客）航班，离境首都国际机场，直飞目的地德国法兰克福。途经蒙古，俄罗斯，白俄罗斯，捷克，波兰空域，最后于当地时间 6 ： 00PM 抵达法兰克福国际机场，耗时 9 个半小时。步出机场由导游 L 先生（我国留德学生）接团，乘大巴到市内一家中餐馆用餐；然后取道直抵斯图加特市，宿假日酒店（ Holiday Inn ）。 7 月 28 日 早 8 ： 00 ，取道直抵 BASF 公司所在地路德维西港，沿途只见高速公路上德国的上班族所驾的小汽车不是奔驰就是宝马，恍惚进入了一个富人世界乐园这是当代大陆中国的奔驰宝马给人脑子里带来的错觉，这儿是德国。 按照事先的约定，我们的大巴准点到达 BASF 公司 7 号门，已有对方接待人士迎接入内，开始了我们一整天的考察访问，内容如下： 首先在接待大厅听取了两个报告。该公司自 1865 年注册开始发展，历经 130 多年，进入新世纪，特别是自 1965-2002 的高速发展期，它的化学树， chemical tree 上已挂果 8000 。到我们访问之时，据 2002 年 BASF 公司年报表明它已经超过美国杜邦公司，位居全球第一大化工公司。世界上第一座合成氨氨塔装置诞生在此，现在该合成氨钢塔仍然屹立在公司行政大楼面前的草地广场上。 BASF 的化工产品主要涵盖农业化学品，营养药（飼）品，除草剂及抗真菌农药，以及从实験室到工业研发规模的石油化工技术及产品，通过该工司领先世界的成长创新型之成熟且有竞争能力化工项目，再扩展到世界各地，如亚，非，南美等地投资建立化工生产厂。研发机构主要集中在传统化工，高分子和专用与精细化学品的研究与开发项目。体现多学科前沿交叉的生物化工，即工业生物催化工艺生产精细化学品和中间体，如氨基酸，酶和维生素，如较化学合成更有效的 VB 2 细菌发酵新工艺（遗传工程重组菌），靛（ indigo ）的生物技术研制；植物生物技术自 1998 年开始投资研发，主要集中在农作物的细胞分子育种，提高新品种的有效物质含量，抗逆及增高对胁迫条件的耐受力。这家全球性的跨国公司先进的管理理念构筑在可持续发展的生态 - 经济 - 社会发展层面上，其原动力在于成长与创新，考核指标就是经济效率和能源消耗。 BASF 公司位于萊茵河畔，占地 7.11 平方公里，雇员 38000 人；整个路德维西港有人口 20 多万。 接着就是参观公司厂区及研发中心，我们被安排在一辆游览车上，由公司导游代领，沿指定路线跑马观花远距离环游一遍。得知这一片地域二战时被盟军空袭炸成一片废墟，都是战后重建的。看来，公司基于技术竞争和保密，不能满足我们登堂入室参观的需求是可以理解的。其实，我们团真正从事化学化工专业的人士仅有 1/3 ，而能懂点生物化工及从事生物技术研发工作的仅有我 1 人而已。 然后返回公司餐厅，在东道主热情的陪同下共进德式午餐（ BASF 标准客餐），餐毕，又上车前往参观 70 年代上马的污水处理场。该场位于萊茵河旁，盛装污水的储存池又深又大（与足球场比较），其时空着的。仍然采用活性污泥法，不过听东道主介绍，它们是严格按照化工废水分类进行处理，检测设备先进数据资料齐全。 50 年代的萊茵河也曾经污染严重，后经治理又从重现碧水兰天。后来又看了一些附属装置，给人印象深的就是从远在 3000 多公里外的俄罗斯输送天然气作工业原料及能源的专用管道。 乘车返回公司主楼举行告别仪式，双方互赠纪念品致谢，我们取得了各自感兴趣的书面资料。 时值下午 4-5 时，我们的大巴在 L 导游的带领下，长趋直奔德国南部重镇慕尼黑市。抵达时已近黄昏，到一家中餐馆用餐后，到一家小旅馆休息，电梯很小，仅能容纳 3 人（加行李箱）。出发时不是说住 3-4 星酒店吗？还不如国内的 3 星级。草草逛了几个街区，听说也是二战后在废墟上照原样复建的。

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白金汉宫的换岗仪式

SmileyCat 2010-9-18 08:32

英国女王居住的白金汉宫的皇家卫队换岗仪式已经成了伦敦游客的必看节目之一。在夏天的旅游旺季每天都有，而在三四月份隔天才有。四月十日星期六，是我到英国的第二天。因为时差，早上三点钟就醒了，无所事事地在网上搜索旅游信息，发现这天正好有换岗表演。于是一大早就冲着白金汉宫去了。 比换岗的时间表早到半小时，却不想这里已经聚了很多游客。我的旅游指南书里建议的制高点已经挤满了人。路上有警察维持秩序，老老少少，熙熙攘攘，操着各种语言的游客们站在白金汉宫外面的大街的人行道上耐心的等待。 观众和维持秩序的骑警。 换岗的时间到了。远远的，传来越来越近的管乐声，一队人马由穿着大红制服，戴着高高的皮帽子的军乐团带领着，从南边的街上走来。 呵呵，不知道是新手还是他们要经常换曲子--看来这位对谱子还不那么熟悉呢。 军乐队后面，就是皇家卫队了吧。不像中国的仪仗队，个个都是身高相同的帅哥儿。这皇家卫队，让我想起了单田芳评书里爱用的词儿：高矮胖瘦，黑白丑俊。。。那是一应俱全。 虽然外形上百花齐放，可人家个个是雄赳赳，气昂昂。 这队人马刚开进白金汉宫的大门，东边的街上又传来苏格兰风笛声。又有一队人马从那边由苏格兰音乐的伴奏开来，也进了白金汉 宫的大门。 接着，又来了一队戴着红帽子的骑兵，开进皇宫大门。 这之后，在那大门后面怎样进行的换岗，对我这个远远地站在街对面的看客来说，就只能是只闻其声了。热热闹 闹地好一阵子。 换完岗的卫队士兵们出来了。等他们朝我这个方向走近了，才看清这帮高矮胖瘦，黑白丑均俱全的哥们儿胸前居然都白花花亮闪闪地挂满了奖章。 再来张军乐队的特写吧。很好奇他们的大高帽子是用什么撑起来的，夏天会不会太热，会不会影响视线。。。 换岗仪式结束，游客们逐渐散尽。从白金汉宫出来的军乐队还在大街上照原路回去。人行道上是跟着跑着看热闹的游客，空气里飘着的是逐渐远去的乐声。。。

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泰晤士河的夜景

SmileyCat 2010-9-8 14:56

四月十六号星期五。我也跟头天晚上逛大英博物馆一样，一下了班就加入到乘火车的人流中，赶到伦敦看Tate现代艺术博物馆。我已经事先调查好，Tate现代艺术博物馆在周五晚上会一直开到十点。 虽然已经从同事和其他朋友那儿了解到伦敦的治安应该不错，一个人这么晚在一个陌生的地方逛，心里还是有几分害怕。想起来我不远万里装在行李箱里运来的铝合金三角架--这个又大又笨的金属家伙总不免让机场安检的人怀疑是什么武器。照完X光，十有八九还要开箱检查，然后在箱子里留个纸条说你的箱子因为安检被打开过。想想下个星期的这个时候我该已经坐在回美的飞机上打瞌睡了，这个晚上大概是它唯一一次发挥作用的机会啦。经过这些麻烦总不能白白带它转半个地球吧。于是我就扛着这既能护身又是摄影器材的家伙，背着摄影包，很职业地出发了。 坐火车又换地铁到伦敦桥站，从这里沿着泰晤士河的南岸一直往西走到Tate现代艺术博物馆，这段一公里多一点儿的步行街是非常值得一走的，即使像我这样负重行军。当我从地铁站走出来时，正赶上夕阳西下。于是我赶快扛着装备跑到伦敦桥上去照日落。正好看到东边几百米外，高高的建筑物的玻璃墙被落日的余晖染成玫瑰红，那座作为伦敦标志的双塔塔桥安静地站在泰晤士河上欣赏日落，那种柔美的感觉令人难忘。那种安详让人遐想它们目睹过的历史，跟伦敦桥上熙熙攘攘的车水马龙形成鲜明的对比，如同是两个世界。 落日中的双塔塔桥 沿着河岸是窄窄的小街，有不少熙熙攘攘的餐馆儿和酒吧，看来是个会热闹到深夜的地方。不少餐馆儿在外边儿也摆了餐桌，点了又能照明又可以当暖气的汽灯，一溜儿光明地沿着河岸，食客们可以边吃边聊天和欣赏风景。河对岸最显眼儿的建筑是圣保罗大教堂。我因惦着看现代艺术馆，只照了张日落后的圣保罗教堂，就匆匆向我的目的地赶。 泰晤士河上的日落 圣保罗教堂 Tate现代艺术博物馆是由一座废弃的发电厂改建而成，外形比较古怪难看，激不起我照相的兴趣。不过它收藏了1900年后的许多名家的画作，包括毕加索，莫奈，达利等大家的作品。它按照时间顺序，而不是按照作者来陈列展品，让人找起自己喜爱的作者的作品时就比较费神，要耐心地按照年代的指引慢慢看。不过这样的好处是看完会对整个现代艺术的发展有个整体的印象。这儿不许照相，我的全套装备就放在寄存处，自己一身轻，只带了眼睛和脑袋去欣赏。 浮光掠影地捡重点看，也一直看到关门。饥肠辘辘地走到寒冷的河岸上，看到夜色里的圣保罗教堂，想起曾经看到一张明信片照的泰晤士河的夜景，就支起三脚架装上遥控器也来试一把。在这段街区的夜里也依然是游人如织。当我这么很职业地客串摄影师时，遇到一帮也是来自美洲西海岸的小街坊们--一群温哥华来的学生，嘻嘻哈哈地要我为他们照合影。 圣保罗教堂的夜景。 广角镜头里的泰晤士河夜色：一边是古老肃穆的圣保罗教堂，另一边是五光十色的现代高层建筑。 河南岸半夜里依然是游人如织的步行街 快到半夜了，饥寒交迫地往回走，看见来时路过的一家希腊餐馆儿还没关门，心里那个高兴！赶快问还能不能点菜，对方答曰：我们还有十分钟关门，还来得及，要赶快！匆匆翻了菜单儿，看见一个炖羊肉，10英镑，就是乘以1.5，换成美元也不算贵。便匆匆点了，心里已经在设想那羊肉的美味。等着上菜的工夫才有时间打量一下餐馆里的人们。虽说快到半夜，这儿人还很多。不过看他们的桌上，知道大多数的人们早就吃完了，品着饭后的甜点，酒或咖啡聊天儿。大概我的确是他们今晚最后的顾客了。 等着菜端上来，看见那个比猫食碗儿大不了多少的容器里的几小块儿炖羊肉，我才傻眼了。我忽然记起临行前那位胖大的老美同事曾谆谆教导过：在伦敦，要想吃饱，去买汉堡！

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莎翁的戏园子 （下）

SmileyCat 2010-8-30 13:42

出了展览厅，是一个有两层的大厅，也许是当年剧团排练或供观众在看演出前后用于社交的场合。这天这儿成了孩子们的游戏场。有表演木偶剧的，玩游戏的，还有让孩子发挥自己的表演才能演戏的。。。热热闹闹，熙熙攘攘，大人孩子乐在其中。 走进莎翁的Globe,我有种感觉像是走进电影或小说里的中国近代的戏园子--可惜我并没有见过真正的戏园子的样子。这剧场不大，直径大约有二三十米吧。半露天，只有观众席和舞台的上方有顶儿。观众席分三层，二三层上靠近舞台的地方有单独隔开的包间儿；其他观众席是几排结实的木板凳儿。莎翁的时代还没有现代的灯光和音响设备，要保证演出效果，剧场不可能设计得太大。不过，在这个小小的戏园子里，既使坐在最远的位子，也能够看到和听清舞台上的表演。 在这环形剧场演戏和看戏是什么感觉？博物馆办的由观众参与式的每小时重复的的循环演出，成了这一天最精彩好玩儿的亮点。 头一个节目是由十来个自告奋勇的观众上台，从事先准备好的莎翁戏剧诗歌片断的纸条里抽出一张朗诵，然后由台下的观众选出几个有表演天才的人继续演莎士比亚的亨利四世的片断，有几位导演在台上当众指导如何夸张地运用声音和表情，让人们了解演戏是怎么一回事儿。台下的观众也没闲着，他们要负责制造打雷，下雨和刮风的声音，同时学习用嘘声或是哄声对演员演技表示赞赏或是嘲讽。看来当年演戏和看戏是演员和观众的互动行为，可比现在看电影电视更有趣和富有创造性了。 自告奋勇上台朗诵莎翁戏剧和诗歌片断的游客。这像是一个亚裔人的家庭，父母带着一个八九岁的孩子，大大方方，朗诵得有声有色。 刚刚当上亨利四世的游客演员，博物馆的导演正在给他说戏。 表演国王的王后及情妇的几个游客，每个人都有几句简单的台词和道具。看来人都多多少少有表演的天才，这游客演员演得也挺不错。 演刽子手的小孩兴奋的舞着手里的斧头。 台下看呆了的小观众们。

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三清山游记：一情侣很傻很天真，众游客敢看不敢言

sheep021 2010-8-29 14:53

三清山历来是道教胜地。相传明建文帝称赞它为高凌云汉江南第一仙峰，清绝尘嚣天下无双福地。据史书记载，东晋升平年间（357-361年），医药学家、炼丹术士葛洪到三清山结庐炼丹，至今山上遗有葛洪所掘的丹井和炼丹炉的遗迹。 三清山，一步一景，人行景行，人停景不停，雨天雪天晴天雾天景色各异，需要游三次才能看清的山。三估计是多次的意思。三清山风景名胜区内资源丰富，景点众多,景观东险、西奇、北秀、南绝。中国著名散文家秦牧赞之为云雾的家乡，松石的画廊，中国国家风景名胜专家清华大学教授朱畅中游三清山后题五岳归来不看山，黄山归来不看岳，看罢三清和黄岳，三清定将胜黄岳。历代名臣名家王安石、朱熹、苏东坡等都在这里留下了足迹。 最妙莫过于有些景，只能看不能说。只可会意不可言传。经常会见到导游侧面启发，但不会明说，一旦游客心有所悟，则哈哈大笑，转身即走。 今年五一，再去三清山，更发现一对热恋情侣很傻很天真，毫无遮掩，一群不明真相的众游客敢看不敢言，心照不宣，结果当然很严重了 什么景这么好看，别急，好戏不怕晚，先看一首古词定定心： 水调歌头 苏轼 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 女主角出场了： 东方女神,又名司春女神，思春女神 　　位于南清园东北，金沙索道上站上方，为三清山标志性绝景。原名女神峰，又称司春女神，海拔1180余米，通高86米。整座石峰造型就像一位秀发披肩的端庄少女，天设地造，鬼斧神工，惟妙惟肖。亿万年来，女神端坐山巅，默然注视芸芸众生，神态祥和。世人认为她是东方圣神，春天的化身，因而称之为东方女神。东方女神与巨蟒出山左右相向岿然屹立，象征宇宙天地阴阳和谐，三清仙道天人合一，惊世绝配无与伦比。 男主角则是长阳公子： 巨蟒出山 　　位于金沙索道上站上方，南清园游步道东北关口处，三清山绝景之一。海拔1200余米，垂直高度128米，是由风化和重力崩解作用而形成的巨型花岗岩石柱。峰身上有数道横断裂痕，虽经亿万年风涛雨雪，凛然屹立不倒。顶部扁平，颈部稍细，峰腰最细处直径仅约7米，状极突兀，形似一条巨大蟒蛇，破山穿地昂然挺拔而出，直欲腾空冲天而去，故名。此景刚劲多姿，有移步换形之妙，在不同的方位变幻出不同的景像，呈现出弯刀石、仙翁顶仙童、白娘子醉酒现原形、定海神针等多种逼真的奇妙景观。 音乐伺候： 观音赏曲 　　观音赏曲是三清山三绝景观之一。它由三座高矗云霄的山峰自然组成。第一个山峰，活象个琵琶，第二个山峰，状如削发和尚，恰好怀抱琵琶在弹奏着。第三个山峰，俨然象一尊南海观音，高坐云霄，俯首垂目，倾听和尚弹琵琶。位于梯云岭天门群峰之中，由两座象形石峰一前一后相叠组成。前为老道葛洪像，后为南海观音像。相传晋朝葛洪到三清山创道炼丹，感民间疾苦，坐弹琵琶对天倾诉。琴声感动天庭，观音顺音下凡，合十聆听赏曲，故留此法相于梯云岭中，让高山流水永奏天籁之音。 这真是：和尚弄弦，弦外有音，悲切切。观音救苦，苦海无边，恨悠悠! 细说起来，这里还有一个 美妙的典故 呢。不展开了。热辣辣的正戏马上就要开演了 （注意顺序：先出字幕，后出图） 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 （拉近镜头，给两个特写） （严重后果：新生命诞生了） 母子石 呵呵，原来苏轼的《水调歌头》写的是三清山哦

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厦门印象——榕树（无用中的大用）

sheep021 2010-8-27 16:15

每次去南方，都会对榕树有一种说不出的感觉，那是一种羡慕和憧憬的感觉。 说起榕树，大家都知道其落地生根，独木成林的特点。其实他还有个特点就是不成材，没有粗大笔直的树干，而且 大而无用的植物，用它造船，船会沉；用它做棺材则容易腐朽；用它做门户，不仅出汁而且易被虫蛀；用它烧火煮饭又没火焰。 所以，很难有大用， 正因为无用，没人砍伐它，长成巨树时却能荫庇数亩土地，垂一方之美荫，来万里之清风，成了无用中的大用， 才可以从从容容，长命百岁、千岁、万岁。正如苏轼所言：人家养子望聪明，我被聪明误一生。所以榕树是名副其实的从容之树。 榕树有很强的生命力，根可以在岩石缝里钻来钻去，用来固土应该很有效，有榕树在，就不会有泥石流了。泥石流频发地是否可以多种一些榕树？ 这次舟曲泥石流发生后，我才知道舟曲以前也是个森林茂密之地，号称江南，当地财政的70%曾经来源于林业。现在林子都被砍光啦。可能是因为树木可以卖钱吧。吸取教训，种些无用的榕树如何？ 榕树的胡须 榕树是雌雄同株的大家族。但民间有一种说法，说榕有雌雄之分。胡须飘逸、果实较少的白皮榕为雄树，那叶片大而薄、不长胡子多结果的是雌树。清代《闽产录异》书中亦有雄者须垂地复成树之说，可见关于榕树雌雄之传甚广。 另附佳作一篇： 一粒种籽、一段树枝、一截断根，只要是榕树的，在泥地里、在沙洲上、甚至在石崖的缝隙中，都有可能诞生新的榕树。亚热带的福州城、闽江口的冲积洲给了榕树以温床。既喜欢温暖潮润的沙质土，又能在缺水少土的贫瘠石隙里长大，这特性造成了满目葱绿的榕城。对于榕城人来讲，可以套用鼓浪屿女诗人咏三角梅的诗句：抬头是你，低头是你，闭上眼睛还是你 　　福州民间有一种说法，说榕有雌雄之分。胡须飘逸、果实较少的白皮榕为雄树，那叶片大而薄、不长胡子多结果的是雌树。有人问，福州森林公园那棵红树皮、不长须也结果的大榕树是雄还是雌？无以为答，只好戏说：花木兰。清代《闽产录异》书中亦有雄者须垂地复成树之说，可见关于榕树雌雄之传甚广。其实，榕树是雌雄同株的大家族，全球 1000 种，中国 120 多种，而福建有 20 余个品种。常见的无花果、菩提树、橡皮树（印度胶榕）以及爬藤的薜荔都是榕族成员。 　　在纪念福州建城 2200 年的时候，曾拍摄过一部大型电视系列专题片，其开篇第一集便名《榕之寿》，里边写道：榕树将气根伸进大地的怀抱，它问地球：世上还有哪座城市，能拥有 16 万株活脱脱的榕树？地球用苍老而浑厚的声音回答：惟有福州！ 榕与神 　　当我们的中原先民迈着疲惫的步伐，万里迁徙来到这里，开始择地而居的时候，首先得到的是古巨榕的庇荫。衣冠南渡的先民没有家，榕树下可挡风避雨的地方就是他们的家。他们用血肉之躯拥抱过这片榕荫的土地，再用红丝线将闽越国的女子牵进榕树下的家时，他们一定对榕树充满了感激、崇敬。接下来，榕树渐渐被尊为神了，许多神化了的树被人为地保护起来了。福州城至今将神与大树联系在一起，较著名的就有省府路的裴仙君、茶亭的照天君、土山的郭天尊等十余处。所供奉的大多是本地的历史人物，他们共同的特点是生前为当地百姓做了大量的好事而得到人们的崇敬信赖，他们就像榕树一样荫庇着世人，他们的故事传说几乎都含有神话色彩。 　　比如，南门外茶亭街供奉的照天君，相传是五代闽国人，名叫照天柱。王审知去世后，其后裔争权夺利战事不断，战争给百姓带来了苦难。在一次两军对垒争夺南门的战斗前夕，云游在外的照天柱赶回故里，在南门外、茶亭街一带的榕树上点燃红灯笼，并通知百姓逃离战区。而攻城的军队远远地见到榕树上串串灯笼，疑有伏兵不敢贸然进军，这样就免去了一场战争灾难。而照天柱菑 v 却打坐在大榕树下羽化而去。百姓在树下建祠纪念，榕树也因此被尊为神，同受人间香火，榕树成了照天柱的活庙宇、有生命的纪念碑。这种树庙合一的连缀崇拜现象是福州民俗文化中的一大特色。 榕与城 　　不知何时开始，榕树成了官府衙门的保安门卫。原先自由地生长在沙洲的榕树，被种植到衙门口，以体现官方的威仪。那伟岸的身躯与青石狮子站在一起，似乎成了权势的象征物，而且蔚然成风。几乎所有的旧衙门口都有古榕，渐渐地扩展到寺庙、大宅和公共建筑都有了榕树那绿色旌旗般的身影。 　　中国自古以来文人当太守总要办出一些非常有文化味、有情调的事情来。宋代福州知府张伯玉为抗洪涝灾害而病倒，其后受一老人植榕保水土的启迪，倡导百姓广植榕树。这故事几乎成了家喻户晓的传说。据说是编户植榕后福州才有了榕城的别称，但现在有人考证出榕城一词最早出现在《全唐诗》中。王审知一生受到过两朝天子的两次册封，第一次是唐末天硝元年，唐昭宗册封他为琅琊王，第二次是五代后梁开平年间，梁太祖册封他为闽王。而两次从京都来闽的册封使都是由福清人翁承赞担任。第一次册封之后，王审知在南台山下新丰市堤为翁承赞饯行，翁承赞因此写下了题为《甲子岁衔命到家至榕城册封次闽王降旌旗于新丰市堤饯别》一诗。只要这标题不是后人加上或改写的，那就说明榕城的别称在唐末已经使用。城里城外，遍地是榕，榕树在人们的生活中已经占了一定的地位。当然，宋代张伯玉在衙门口亲手植榕，倡导福州百姓在不到 5 平方公里的城内外新植万株榕树，确实为福州历史的榕树文化景观增添了浓墨重彩的一笔，成为榕树文化史上的一出高潮戏。 榕与文 　　南宋时，出将入相的一代人杰李纲，曾为榕木赋文评说。榕树是一种大而无用的植物，用它造船，船会沉；用它做棺材则容易腐朽；用它做门户，不仅出汁而且易被虫蛀；用它烧火煮饭又没火焰。所以没人砍伐它，长成巨树时却能荫庇数亩土地，垂一方之美荫，来万里之清风，成了无用中的大用。到了清代乾隆年间，福州郡守李拔在今天省府路工交大院的衙门内建榕荫堂并作跋文，继承并发展了李纲的榕树无用有用论，作出了在一邑则荫一邑，在一郡则荫一郡，在天下则荫天下的评价，他以树自勉，以造福百姓为己任，发扬了中国文人太守的良心和美德。 　　在中国当代文坛上，因榕树而诞生一篇脍炙人口的散文佳作，编入课本，陶冶了几代人。那就是巴金老人的《鸟的天堂》。由于无数的气根扎入土地长成气根柱，而且连成一个独木成林的奇景，纵横 16 亩土地的大树冠便成了千万只小鸟的天堂，大自然中榕树与鸟的亲和感动了作者，他写出来，让天南海北的小读者都感受到榕树的风采。翻开福建省作家的散文集，哪一个有艺术敏感、有眼力的散文作家没有写过榕树？福建省作协曾出版过《榕树丛书》，福州市文联的文学刊物曾取名《榕树》，福州日报的文艺副刊就叫榕树下，今年出版的《福州散文选》（ 1978 1998 年）一书，便有与榕树有关的篇什。 奇观奇闻 　　 80 年前，村边桥头的一棵榕树下的两股气根被人顺着旧桥牵到了河的对岸，并在对岸桥头堡的石缝中长成两根直径为 50 厘米 的粗大气根，旧木桥的梁腐烂了，人们将石板铺在气根上便成了树桥，如果再牵两根气根过对岸，便会有两根护栏。在全国各地，这种关于榕树的奇观不断地丰富着榕树的生活和艺术内涵。在福州，有跨河生长的人字榕，最知名的有两棵，一株在西门高峰桥，一株在三保同德路。有榕根成墙的，数不清有多少，最壮观的在马尾罗星塔公园的石砌驳岸上。还有以网状的榕树根编织成雕塑一般的编网榕，最具艺术色彩的在福州四中，它原来抱石抱土生长在越王庙的土墙上，拆除清理土石后便成了一座榕的塑像。普通的抱石榕成百上千，惟有于山上的榕寿岩，因巨岩上刻有大寿字而成了吉祥树。 　　福州人素来爱榕，植榕，也传播榕。人们还将榕树制作成盆景当作礼品送往四面八方。在台湾，在冲绳，不少二三百年的古榕被当地人称为福州榕。冲绳岛的松山公园内有福州园，高龄榕树尤为繁多，那是明代洪武年间福州人移民琉球后的遗物。清代康熙年间，一艘从福州开往台湾的商船在澎湖列岛的白沙岛海域因风遇难，前来救难的乡人在飘浮的遗物中发现了一个装有榕树苗的木盒子，经乡绅林瑶建议，种在白沙岛的保安宫前，与福州的庙旁古榕一样， 300 多年来它与庙宇共享了两岸人民的香火。在知青上山下乡的年代，曾有福州知青怀抱故乡的榕树前往南平地区插队。由于闽北山区海拔偏高冬季多霜，历来存活的榕树不多，所以他们栽下的这批榕树尤为珍贵。知青们没留在山里扎根，让榕树在山里扎根，感谢那段岁月乡亲们对知青的关爱和培育。榕树，在某种意义上已成了榕籍人的绿色的精神家园。 　　新的世纪即将来临，我们的城市在新一轮的植榕热潮中，有必要盘点一下这片古老的土地上老榕的种类、数量、地点、特色，尤其是健康状况。调查树的生存状态是为了更好地保护我们的绿色家园，保护千百年来一代代人培育造就的榕树文化遗产。在面对五虎山的古螺洲码头上，老榕树沉重的树干上的气根被人用装土的盆、装泥沙的竹节引向大地，生长出支撑老树的气根柱；鼓山镇的永德信山庄，在死亡的树主干横截面上凿了两个洞，填土并栽上两棵小榕树，让老地方育出新树苗，几十年后又是一棵好汉树。在我们的城市里，楼因树挪位，路因树让道，成了习以为常的风景线。街边的绿化带上，将老榕树圈进景区，再在它的身旁种上一排排小榕树，就像一位长须老翁领着一群稚童沐浴在阳光下，而这些榕树小朋友不少是来自全国各地的优良品种。这是我们这一代植树者的纪念碑，历史会记住，下一代人会记住。 见： 榕树，我们的绿色家园

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厦门印象——鼓浪屿

sheep021 2010-8-27 14:06

鼓浪屿，常常被写成古浪屿。 鼓浪屿原名圆沙洲、圆洲仔，因海西南有海蚀洞受浪潮冲击，声如擂鼓，明朝雅化为今名。由于历史原因，中外风格各异的建筑物在此地被完好地汇集、保留，有 万国建筑博览 之称。【上海的南京路也是，美丽之中暗含无限辛酸】 2008年7月26日厦门晚报9版本地文化新闻：琴岛的精美华章古浪屿钢琴节回眸。竟然把鼓浪屿变成了古浪屿。 为了满足小朋友们玩沙子、看海景的需要，继去年去三亚之后，今年夏天顺便去了一趟厦门，但海水浑浊，几乎无法下水，沙滩也不吸引人，所以此行基本以岸上游玩、室内外游泳池游泳为主。厦门风景还是不错的。 想了半个对联，哪位有心情的话帮忙对一个下联： 上联：从上海到厦门，无海可下。 下联： 下面以发图片为主 御风而行 发现世外桃源 鼓浪屿一景 more: 厦门印象榕树（无用中的大用） 0 厦门印象鼓浪屿、胡里山炮台 0

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巴黎苦旅

fealock 2010-6-18 07:26

四天三夜的巴黎之旅是好几周前的事了，但因为是我到目前为止最辛苦的一次旅行，心里有了阴影，迟迟不愿意整理照片以及当时的心情。这两日突然想起从巴黎返回时与一位老太太的聊天，又重新看了一下当时的照片，发现匆忙紧促的行程中我并不是一无所获的。 与这个城市有关的那些名人名作都是不同时间点获得的知识碎片，从来没有被拼接在一起过，直到旅行前的两天为设计路线做功课时，才发现隐藏在碎片中的是如此非凡的一座圣殿， 凯旋门、埃菲尔塔、凡尔赛、巴黎圣母院、卢浮宫、蓬皮杜、罗丹、莫奈、雨果、巴尔扎克、萨特、波伏瓦，也不过是其辉煌的城门而已，推门而入，里面还有数不清的宝藏。 旅行还未开始，我却已经诚惶诚恐，那是一种充满崇拜的恐惧，生怕自己的无知使旅行变为一种徒劳。 就是带着这样恐慌的心情开始了我的巴黎之行。第一天，圣心大教堂，埃菲尔铁塔，塞纳河上黄昏游；第二天，三大博物馆，卢浮宫，奥赛，蓬皮杜；第三天，罗丹博物馆，巴黎圣母院，最高法院，左岸。除了睡眠的时间，我一直在马不停蹄地奔走，连和十年未见的大学同室的交谈都是在从一个站点到下一个站点的路上完成的。双脚已经走出水泡，但与此相比，更让我苦闷的是，不知道这样到此一游到底价值何在． 旅行结束后，有点懊恼。在返程的火车上也是郁郁的，拿出打印的文章来看。旁边坐的一位 70 多岁的老太太看到我读的英文的文章便主动和我聊起天来。她是语言学的老师，出生巴黎，但曾经在很多国家教过德语和法语，也包括美国辛辛那提和中国桂林。她说她的一生都是在各个国家间游走，我问她是否计算过到底去过多少个国家，她说没有计算国家，但计算过洲除了南极洲，其它都去过了。而她最骄傲的就是 70 岁高龄还能登上一个南美洲的高原（没有听清楚是哪个地方），当时需要配戴氧气罐才能在那里停留，但她做到了。 本来想问她是否每次旅行都有收获，但聊着聊着就觉得这个问题太肤浅，不值一问。每次启程都是带着希望和憧憬的，经历了旅途中的新鲜、冲击、挑战、苦痛，必然有一些沉淀。 太多的大师，太多伟大的作品，在这短短几日断然不能细细去感悟，但多一些时日是否就能做到呢，我现在也有些怀疑。但这座城市的一些特殊气息对我来说却是新鲜的，它们大概就是这次旅行沉淀下来的对我有益的东西吧。 巴黎的自由空气．和巴黎相比，连纽约都显得中规中矩。穿着前卫的行人，随处拥吻的情侣，打扮怪异的行为艺术家，河岸边对着游船乘客露屁股的年轻人城市中处处散发的都是自由开放的气息。至于博物馆里的陈列品，别说蓬皮杜里那些大胆到令我咂舌的设计，就是卢浮宫里中世纪的画作中也时而透露出艺术家们离经叛道的想法。只有批判和包容这样和谐地共存，才有伟大的艺术家和思想家的不断涌现吧？！ 巴黎的细腻．名作精品成为名作精品，是因为它们不但有宏大卓著的构想，也有完整精准的细节表达．巴黎就是这样一个精品．从铁塔的栏杆，拱门上的浮雕，圣母院的旋转石阶，香街上的红色地砖绿色花台，左岸的咖啡馆和小书摊，到人体雕塑上的每块肌肉，人物画像上的每个眼神，没有一处不透着创造者的扎实功底和细致入微的表现力．无论是美妙奇幻的，还是疯癫痴狂的，抑或冷峻尖锐的，巴黎总能通过细节让最大胆的梦想照进现实． 圣心大教堂 塞纳河边的空想家 倒立的玻璃金字塔折射出的彩光充满神秘，这里确实是圣杯安息的好地方 博物馆提供这种语音设备，里面储存了多种语言对名画的讲解，而且有专门针对儿童少年的 巴黎所有博物馆对艺术类学生是免费的。一路上就见到好几个临摹画作的艺术家。他们用的画架也是博物馆提供的 蓬皮杜博物馆正面。海报和里面展出的作品风格一致 艺术里的性别问题 都是些大胆之作，而且多以三维空间呈现。这是其中一个。如果不是亲眼所见，很难想到这些观众对面的屏幕上是什么 不灭的圣火 圣母院里的阶梯。在无尽的盘旋上升中，你会有一种通往天堂的错觉 圣母院顶上看到的巴黎市景。说实话，这个标志性的塔，从哪个角度看去都很突兀 隐藏在左岸某个角落的独立影院。据朋友的法国老公介绍，53年来影院里只播放一部短片，每场只允许30-40人观看。短片的内容是无聊的两个人的对话典型的法式电影 左岸书摊 在书摊上买了本法文小书作纪念。罗丹馆里见到过这个名字，标注在某头像下，觉得很有眼缘，马上询价。要价5欧，还价3欧，4欧成交。回来后还发现有作者的签名，算是赚了

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圣路易斯之夏

songshuhui 2010-6-7 08:45

桔子帮小帮主 发表于 2010-06-07 9:07 一、云无心其人 头一次见云无心是在松鼠会周年庆上。会议过半，困倦不堪，台上闹作一团，大喇叭里一切声响早已化作嗡嗡的背景音。突然爆出一声：我是云无心，从圣路易斯回来参加周年庆声如洪钟，底气很足。全场观众一机灵，刹住各自的闲聊找寻声音来处。具体讲了什么至今全不记得，只是再提云无心的名字，就不禁回到那个全世界只有一个声音的瞬间。所以，头一次见到云无心，不如说是头一次听到来得贴切。 在那之后，云大侠屡屡写信勾兑松鼠会北美分舵聚会，众人欢呼雀跃，只是不行动。就这样，从乍暖还寒勾兑到烧烤时节，从炎炎夏日到满山红叶，直到转年郁金香开了又谢，有人毕业有人出国有人回国有人搬家大家终下狠心，择良辰吉日向云大侠基地进发。 5小时车程，从繁华芝加哥深入美国中部农耕区的腹地，无景致可言，平日里温文尔雅的Marvin一头扎进他的ipad世界不睬我，我也摊开书本拉开工作架势，可火车那叱嚓的声音让人心神荡漾，干脆合上书，看窗外风景。一路景色低矮，全在视平线以下。经过名叫正常（Normal）的奇怪小镇，经过林肯的老家春田（Springfield）。在那些地方，生活慢几拍，似乎空气只有在每日通行列车时才会被搅动。万物慵懒地沐浴在阳光下，市政大厅（city hall）状如小茅屋，卧在铁轨边的卡车好像已经长进草里，废弃楼上的玻璃窗全被人砸得稀巴烂。一不留神，四周景致突然拔地而起，远方出现铁索吊桥和圣路易斯标志性建筑拱门（Arch）。心里正酝酿起无限激情，火车竟不配合，在密西西比河上方停下，悬在密苏里州和伊利诺伊州之间，半小时不动弹。手机响起，桔子你们到哪儿了，过河了没有！云无心的大嗓门从听筒传来。我不禁乐了。 终于踏上密苏里的土地。云无心和悠扬透过车窗露出那久违的笑脸，又高又帅气的BoBo率先跳下迎我们。上车一看，里边挂的全是婴儿的小玩具和头饰。一车松鼠又赶到艺术馆，在莫奈巨大的紫色《睡莲》前同云大侠家三岁的小女侠飘飘及她的妈妈浪漫相遇，即浩浩荡荡向家开进。 在车上询问云无心音量的秘诀，方知不是一朝一夕之功，原来他小时候家在水泥厂旁，平日里都得喊话，他姐姐是教师，在教室里讲课连操场上都听得到。有人声音很小也咄咄逼人；云无心嗓门大，却可以坦诚有礼，娓娓道来。他给我们解释圣路易斯的地形和历史，讲当地河流的故事：几十年前，河水本清澈可饮，后来人越来越多，河水自身的代谢逐渐无法应付人们的生活垃圾排放，终于富养到令人避而远之；如今虽经过多年治理已有所改善，也远远回不到原来的水平毁坏一个东西总比修复要容易得多。现在，本地非常注意环保，号召居民做饭的油不倒进下水道；餐馆则实行非免费的强制性回收。我问他收回后是不是烧掉。云无心说，生活废油可以加工做燃料，另外，如果你肯花1000美元，车厂可以改装你的发动机，让车直接利用生活废油，既省下了油钱，又方便饭馆。话音刚落，车子急转几弯，端正地停在一所小房子门口。门口放着自家的分类垃圾桶，似乎是给刚才的对话做总结发言。 云无心家里最近三代同堂，却无繁文缛节，松鼠们进屋立马四散摊了一屋子，他的两个女儿，名字既秀气又带了侠气，表情生动，性格快乐而慷慨，不管别人怎么逗也不生气，大一点的飘飘像樱桃小丸子，未见其人先传来咯咯的笑声。云无心夫妇俩和父母尽地主之谊，在厨房叮叮当当地忙乎。不一会儿，酒菜就摆了一桌。红的白的啤的轮番下肚，把酒言欢，畅快淋漓。只有云大侠滴酒未沾，饭后去接了弯弯眼睛的YoYo和身形粗大的拟南芥来，至此七只松鼠胜利会师！ 二、植物园 云大侠家的元宵是从生花生和糯米粉制成。早上起床一口气吃了10个，美美上路直奔密苏里植物园。 园林建于150年前，在美国植物园中是元老和权威，它不仅有展示功能，也是研究所，懂得植物分类学的人皆心向往之。园内植被多样，在多数地带上交错而生，且有着自下而上丰富的层次，整体来看却又井井有条，还有日本园、南京园、捕虫植物、蔬菜瓜果等主题园林。林下漫步，不仅是视觉的滋养，鼻子里也更替各种气味花香、叶香、水香、土地香，在这燥热的天气中让人的心十分爽朗。 在路边不起眼的地方见到著名的捕蝇草（Venus flytrap），云无心拿小木棍捅来给飘飘看。捕蝇草上当把木棍咬住，所有的科学松鼠欢呼雀跃，唯有飘飘莫名其妙地看着大家，不理解植物会动有什么了不起还是小孩子的想象力难以满足。 在门口看到植物艺术作品展，都是小学生的作品，其中的捕蝇草逼真且形象，让人忍俊不禁。 云无心在我们一伙人间显然是老大哥，干脆爽利，从不闪烁其辞。七只松鼠浩浩荡荡，吃喝住行，他不容分说，全部买单。刚停下思量要不要参观某个展馆，一扭头他已排在了售票窗口。到最后形成习惯，大家吃过玩过，坦坦然然掉头就走 三、拱门 《天使在美国》的开头描绘了天使在美国上空飞翔所见到的景象，其中有迷人的一幕让人难忘：拨开云层，一座优美而坚定的拱门耸立在茫茫大地。 位于圣路易斯的这座门，是为纪念19世纪美国人向西部扩张而建，换句话说，它象征通向西部之门。这个美国人的雄心勃勃的创业故事，讲起来总让人尴尬，狡猾的文明人给印第安首领册封好听的头衔，颁发大奖章，实则有名无分；接着半抢半买地占得大片土地。杰弗逊总统曾经预言，西部扩张至少需要1000代人，实际上仅仅花了90年。当初的圣路易斯，是密西西比河上的重要皮毛交易港口，西部开进，也就从这里开始。 二战后，百业待兴，建纪念碑正配合人们振奋的心情。圣路易斯人按捺不住，号召恢复战前就开始的纪念碑方案设计大赛，来纪念西部拓张事件。芬兰裔美国建筑师Eero Saarinen设计的拱门既简洁，块头又大，正中美国人胃口，在172个设计中脱颖而出。Eero属于子承父业，他的父亲Eliel Saarinen是赫尔辛基中央火车站的设计者，在芝加哥论坛报报业大楼的设计比赛中位列第二。纪念碑的获胜消息先通报给了同样提交了方案的父亲，因为他名字的简写也是E. Saarinen。全家摆酒庆功，两小时后评委会打来电话：实在不好意思，获胜的是小Saarinen这件事发生在1947年，可惜Eero在开建前2年死于脑出血，没能看到第一块钢筋就位。 上图显示了拱门的建造，过程中有不少有趣的科学故事。其中一个说的是工人们从门的两腿开工，建到顶端时，由于日照的原因，两腿热胀冷缩程度不等，两边无法在顶端汇合。施工人员只好叫来消防员，对着受热厉害的那条腿猛喷，这才让它缩回去，顺利塞进了顶端的一块。拱门在1965年建成，高达192米，至今仍是美国最高的纪念碑，也是圣路易斯的制高点。在城中游览，拱门总是忽近忽远，或意外出现在视野中，来回来去都感觉是围着它转圈子。 为了上顶端参观，松鼠1.0和2.0一起活活等了2个小时。闲来无事只好看队列旁边墙上的解说：Eero开始设计的拱门是抛物线形。后来出于美学考虑，改成了上下颠倒的悬链线。最后又改，终稿是重量不等的链结组成的悬链线。（下图）心中不禁疑虑：悬链线倒转过来难道不是抛物线吗？ 亏得等待时间长，可以思考科学问题物体被自由抛出去，受到向下方向的力只有恒定的重力；可一根悬垂铁链上每一小段受到向下的力和这一段由多少节链结组成成正比的。也就是说，向下受的力因这一小段的斜率不同而不同。这样一来，颠倒的悬链线当然不可能和抛物线重合。 Nerd的走神的分界线 联想一下，铁索吊桥上边弯弯的吊链（下图），符合悬链线形状还是抛物线呢？如果你物理够好，可以自己推导一下两条曲线的公式，简而言之，抛物线上每一个点的运动方向，是曲线在这一点的斜率，这个斜率是竖直方向的速度同水平方向速度之比，因此：抛物线上一点的斜率=（y-gt）/x，其中x和y分别是水平和竖直方向的初速度，所以斜率=常数-常数t。铁索吊桥的吊链上每一点都受到水平的拉力T，在竖直方向上承担的重量和它距离最低点的水平距离x成正比（假设链条对桥面来讲重量可以忽略），也就是说，每一点的斜率=kx/T，其中k/T是常数。因此吊桥的吊链和一根自由的吊链不同，是一根上下颠倒的抛物线。 回到正题 盘旋爬上192米不是一般人能轻易完成。因此虽然门的两腿内部搭建了楼梯，乘客却是被一串鸡蛋一样的座舱牵引而上。我以前总是不能理解，一座没有任何功能的门，为什么能让这么多人乐此不疲排队前往。此刻，一大帮人站在圣路易斯最高点，撅着屁股向外观看，西边是无边的城市，而东边，自己的影子竟迈到另一个州的境内，不禁替自己觉得雄伟（看下图河上的影子！）。当年美国人从这里迈向一片待开垦的未知世界；而今后，我们几个人也会不断地开始新生活，好好干一番事业。 下来后，一帮人散得很开，在拱门下密西西比河边迎着清风悠悠地走，看到人们穿着随便，有人牵小哈巴狗遛弯。抬头回望落日的光辉顺着拱门柔软而刚硬的曲线抚摸过去，再反射出柔和而灿烂的光芒，令人怦然心动。湖上的船慢慢航行，仿佛生活就可以这样无声地继续下去，其乐融融。 天大黑才回到家里。松鼠们累坏了，在屋里围着桌子抢西瓜吃。不一会儿，云无心从院里探出头，招呼大家说烧烤好了。众人急忙扶着肚子奔出去，借着房间射出的光，看到炉火旺旺的，云大侠光着脚站在碎石地上，头上流汗，手里娴熟地用大夹子翻肉串、鸡杂和鸡翅膀，摇身一变成了云大厨。桌上已摆了啤酒和排骨。云大侠擦了一下汗，扭头指指旁边的树：春天的时候，这棵树会开许多许多白色的花。一股幸福感油然而生。 花间一壶酒，我们举杯共饮。这时却不见拟南芥人影儿，费了半天劲才找到，原来他退到一边写松鼠会的咨询频道，已经半坐半躺地睡着了还保持着工作的姿势。 四、百威啤酒厂 云大侠对各位松鼠酒鬼说，圣路易斯是百威啤酒厂的根据地，可以免费尝酒。谁知去到那里参观第一站是臭烘烘的马厩，看到了一排特别健壮的马屁股。 百威啤酒的标志，是8匹大马拉车，据说那是1933年4月7日，美国禁酒令刚刚解除，百威老总的儿子为让爸爸高兴，告诉他说新买了一辆车让他出去看，爸爸出门，却见到一辆马车，上边装了解禁后第一批百威啤酒。拉车的马可不一般，最早源自苏格兰，肩膀足有一米八那么高，重一吨。为这种马做鞋，相当于为人里的姚明做鞋，一个马掌，尺寸足有半米长。它的特点是前额一片白，四蹄也是白色。让我们叫它踏雪吧！ 参观啤酒制造过程，就是飞快地体验发酵间和粉碎间的极冷和极热，在各种好闻的发酵味道和啤酒味道间穿梭。作为一个利用酵母做了5年细胞学研究的人，我这是头一次见识了酿酒酵母的正宗用途。酵母代谢多糖，缺氧的条件下产生酒精，氧气充足则产糖，因此啤酒里总是这两种产物的混合。令人开眼的是生产车间的传送带，一排一排的啤酒飞也似的从面前驶过，让人眼花缭乱。传送带上方的大牌子写着：一分钟之内，你的面前差不多会传过2000瓶啤酒。在传送带的尽头，机器人抱起装好的一大箱一大箱啤酒，将它们送上另一层的征途。 五、道别 在一天的尽头，云大侠一家陪我们到候车室。临走，云大侠抱着飘飘，让她喊再见。小小的人儿不知离愁别绪，已经老远还挥着圆滚滚的小手臂叫：嗨～，嗨～。旁边的松鼠甲说：她怎么分不清再见和你好啊。突然觉得很有哲理朋友间的情谊不就是这么回事，竟由这三岁小童之口说了出来。

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我在道教圣地的佛教情缘——崆峒山游记（图行天下）

fengzhigu123 2010-5-31 18:04

　　为之前的博文贴几张图片，先是冬天去崆峒时的照片，照片上有塔的那块是寺庙，其他的庄落是旅店和道观。后面几张是夏天去青城山的照片。两个地方不同季节的照片没有可比性，纯粹为了发来看看。 冬天的崆峒山 冬天的崆峒山 冬天的崆峒山 夏天的青城山 夏天的青城山 青城山上中正先生的题词

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我在道教圣地的佛教情缘——崆峒山游记（下）

fengzhigu123 2010-5-31 17:39

　 （3）寺庙生活 　　我们有些好奇，一直以为崆峒山是道教山头，却不知道这崆峒山上却是佛道鼎足而立。这座寺庙叫做转法-轮，隐约中会让人想到法轮gong这样的组织来，但可幸的是，在这样雾气仿佛就要演绎成降雪的傍晚时分或者我们应该是听到了一种神圣的呼唤，我们走进了这所寺院，寺院不大也不小，寺庙的边上有一座佛塔，高耸着映入眼帘。 　　走进院门，一间屋子里传出了念诵经文的声音，此时的寺院仿佛全无一人的样子，所有的们都是打开的，我们在寺院转了一圈竟然没有看到一个人，只是后来在看到有烟筒冒烟的屋子里才找到了人，这里正是寺庙的伙房，做饭的是一个男的和一个女的僧人。当我们表明来意的时候，两位说应该可以，但是我们得等待一下主管客堂的僧人做完功课之后向他询问。 　　终于等到僧人们昨晚功课了，这个主管课堂的僧人是一个年轻的僧人，估计有三十多岁，中等身材，眼睛颇为有神。他说佛家是与人方便的，所以便答应我们住下来，并带我们看了我们要住的客房，客房是一个很长的通铺，里面有土暖，但温度比较低，不过看上去凑合着还可以对付一晚上，他又告诉了我们晚上吃饭的时间，并且通知了伙房给我们准备饭菜。 　　吃饭是有专门的屋子的，屋子里摆了一排排桌子，座子上放了碗和筷子。我们选择坐在了屋子最角落的位置，而饭菜也是有固定的僧人负责到每个人面前分发。寺庙的斋菜似乎并不差，有蘑菇、黄瓜等蔬菜，却由于做法的简陋和将各种不同的凉热菜倒在同一个碗中而让我难以下咽，尤其是碗底剩下的菜汤，为了让自己喝下去，我几乎差点呕吐了出来，但为了表示尊重，还是强忍住了肚子的波涛澎湃。F君的战斗力比我强，仿佛他吃的还不错，我想这可能与我吃饭从来不混着吃有关吧，而自己一直都很怀疑为什么人们会把包子泡到稀饭里面吃。但寺庙的和尚们却都吃的很香，饭都吃得干干净净的，而自己的碗也都是自己洗干净又放在固定的位置，对比起世外部分人的纸醉金迷，就让人有些敬意了。 　　吃完饭，我们再次向伙房的僧人询问寺庙的状况，知道了寺庙第二天凌晨四点半会有僧人登上寺庙的钟楼，鸣钟提示起床，五点钟会开始做早课，便是所谓的晨钟。下午五点的时候会再做一次功课，我猜这次一定是登上鼓楼暮鼓了吧。而其他时间如果没有活干的话他们便看书或者在一起研究佛学了。而他们的生活也便日日如此，极富有规律，由一日便可推知一年。 　　寺庙里面晚上十点熄灯，我们三人暗自想了一下也决定第二天早晨跟着他们去做一次早课， 　　于是很早就熄了灯爬到了床上，每个人盖了厚厚的两层被子，各自玩了会手机就睡去了过去。 　　半夜我们正睡意浓烈的时候，L君开始叫嚷个不停，不断的敲打着床，捉弄我俩。说要去上厕所，毕竟是在寺庙，心里有点害怕的，所以之前三人约好共同进退，而我们住的地方偏偏又离厕所很远，要穿过整个寺院。无奈，我们两个还是被整了起来，埋怨是肯定有的，于是我们穿上了衣服走了出去，手机显示时间正是凌晨一点。 　　下午还要下雪的样子，却没有想到此刻却是一片晴朗气象，圆圆的玉盘挂在头顶，世界被笼上通透的玄妙，寺庙正殿的两边各有一个灯亮着，寺庙在月色下显得异常平静、肃穆而庄重。 　　从厕所回到我们住屋子，L君便开始有些兴奋，吵闹着不让我们睡着，说他靠着窗子睡太冷了，后来我们只好和他换了位子，不过他还是不睡，用手拍打着我们的被子，后来朦朦胧胧中也便进入了梦乡。四点半的时候，被一连串不同的闹铃声吵醒，我和F这两个前日里最鼓吹要做早课的人却在美梦面前退缩了，L这时候就使劲喊我们起来，最终我们开始醒过来了，低沉的钟声也便传入了我们的耳际。 　　我们跟着主管客堂的年轻师傅走进了念佛的殿堂，殿里是一尊南无释迦摩尼本佛的塑像，殿里边有四根柱子，上边对称的上书南无释迦摩尼本佛和南无消灾延寿药师佛。我们三人选择站在殿堂右手边最后角落里的蒲团后面，跟着那位师傅的样子跪拜了佛祖起来。随着各位师傅的到来我们的早课便也开始了，在几个大小不同的木鱼的乐声中经文如莲花般吐出，后来知道首先念的是《楞严咒》，之后便是绕着佛像念佛，口中不断念的是南无观世音菩萨，音调起伏，很是好听，这样念佛的时间很长，转了有很多圈，后来听师傅说这样念佛的时候，心要虔诚，并且念得次数越多越好。念佛结束之后大约有一个归位结束的仪式，整个早课持续了有一个多小时。 　　说到念经不得不提的是站在佛堂左边的唯一的一位女师傅。因为她，站在那里一动不动，确然是一尊佛。而这种直接的印象产生的原因则是苏东坡和佛印和尚的故事，佛印和尚问苏东坡自己坐着像什么，东坡先生说佛印和尚像一坨牛粪；而佛印和尚却说东坡先生像尊佛，东坡先生自以为大胜，后来却是苏小妹点破了自己哥哥大败的原因心中有佛，看物成佛。我猜这也就是说生活中应该常怀美好之心吧。 　　做完早课便是吃早饭的时间，由于打算乘早去逛山，再加上对于寺庙的伙食的不大待见，决定不吃早饭了，收拾好东西早点告辞离开。我们收拾完东西打算告辞的时候知道寺庙里头要卸一车瓦，便决定去一起卸瓦。在寺院后门的卸瓦工作大约持续了两个小时，我们加上寺庙的僧人总共有十二三个人，大家干得热火朝天，争着多干活，让人感慨，而干活的僧人最小的是个小孩才十四岁，年龄最长的师傅大约已是古稀之年。边干活边和师傅聊了许久的事情，而佛法最玄妙的是什么呢？我说不是出世，恰是入世。而这正是那位老师傅教给我们的，他说：什么是佛？对于你们年轻人来说，最大的佛法就是孝道，而这孝道岂非正是入世之说么？借用道教重耳的说法即是：大道无形，大音希声，抑或道法自然吧。 　　最终，我和F君的午饭还是选择继续吃斋饭，午饭的采样数很多，味道依然不太习惯，但我想我们此行的收获，已经不限于此了。临走的时候课堂的师傅送了我们一大袋经书，供我们研习、了解，也带我们参观了寺庙在夏天时的念佛堂，给我们讲述了佛祖的故事。幸甚。 　　此篇有诗为证： 　　万籁静默悬玉壶， 　　崆峒微颤彻佛音； 　　半分物像半月色， 　　景伴月相由心生； 　　月移心动佛不语， 　　烟色濛濛到江明。 　　稽首低念摩尼佛， 　　佛光普度心无尘。 　　 　　 （4）尾声 　　这天下午我们便开始了崆峒山主要道教区域的游览，沿着道路而上，天气晴好、心情温热，站在半山上，极目远望，胸阔天远。而这感觉和道教的道法自然颇有暗合之章，惟有惬意。 　　崆峒山上的建筑和字碑年代并不久远，大部分都是清明代的遗迹，有很多还是八十年代重修的，猜测应该是经历过浩劫的吧！ 　　我们几人总是喜欢把同为道教圣地的青城山和崆峒山拿来作对比，或许和所处的气候一样，一个美得隽永，而另一个美得豪放。但显然，青城山的香火却是比崆峒山旺了很多，青城也更是显得古老而深厚一些。人们都常说最美是家乡山水，若是比照这个我们几人大约能算做不孝了吧。 　　心情奇好之后的一个直接后果便是我们的游览只注重了经历，而在此后的游览中忘却了细细观看和品味，如今想写些什么，也便不知从何而言了。 　　但关于之前提到的那块崆峒山的碑子，我也是可以肯定的告诉大家，那正是胡耀邦先生的手笔。而记得青城山上却是有更多的牌匾、对联和石碑，自己清楚记得的两个人便是蒋中正先生和于右任先生，而于右任先生正是明国时期的书法大家，不知道他能不能算作近代中国书法第一人呢？文得也不敢臆断了。 　　而剩下还想说的便是佛法了，或者更确切的对我自己而言叫做禅道，完全被佛家常说的一句佛渡有缘人道破，所有一切都是缘分，而大乘佛教的宗旨也是围着缘字说罢未休，正如师父在博文《佛光禅影：禅诗的哲学意蕴（上）》（http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.aspBlogID=1743640PostID=19663760idWriter=18500678Key=703395646）中所说的： 　　佛典万千言，但一言以蔽之，就四个字：缘生缘灭。缘生，高兴；缘灭，也高兴。 　　文到尽处情未尽，以此作结：与君万水千山走遍，兄弟情深意切绵延，一句谒语洞看人世，佛道诸法不求自全。 　　

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我在道教圣地的佛教情缘——崆峒山游记（上）

fengzhigu123 2010-5-31 17:37

　 （1）奔向欢乐 　　从北京的熙攘吵杂中一路走来，内心带着些许阴暗的忧伤。在这趟T44从北京开往宝鸡的火车上，无数憧憬回家的眼神期盼肆意欢笑面容的情形让人倍感亲切，尤其是宝鸡一代人的口音，仿佛就是家乡人的话，所以这些年每当回家的时候，每当一到宝鸡就会有已经到家了一般的心情，不知这是不是古人所说的近乡情怯？ 　　火车上的乘务员在开车不久就站在了火车过道的走廊中间，先做了一个自我介绍，然后告诉大家如果有事情请找他，他将为大家竭诚服务。让人感觉到一种温暖，我想这么一段话其实并不难说，大约也并不好听，甚至它或者带着些许作秀的成分，但我们这些远行在外的人，大约很少需要帮助，我们需要的只是一种感觉，感觉有人在为我们服务，感觉我们是受重视的，只此而已。 　　到了宝鸡赶往平凉的旅途，无论是乘坐火车或者汽车，极目望去只是黄土的颜色，黄色的土地隐隐约约隆起在视线的最远处，随着车的前行而流云般舒展着姿态，而近处则是一垄一垄的土地，泛着点点绿意和黄意夹杂的生机，那是代表生命和希望的冬小麦，田地的头上有几棵油桐树，只留下光秃秃的枝干，平添几缕萧瑟之意。几户砖砌的人家，在冬天的风中摇曳。而若是时值正午，定会有暖阳如熏，几个老人家依着南墙根闲话家常，树下晒太阳的黄牛懒意洋洋的不时甩下尾巴。 　　冬日中国西北部的景致是极简单的，其变化大多在早晨到晚上的这一整个时段，而这种变化则主要是由太阳的升起和温度、光线的变化而引起的。早晨光线明亮，天地一片生机；正午的太阳则仿若经历了一早晨的疲惫，变得温暖，让人慵懒；午后的太阳则显得比较孱弱，仿佛是经历了一整天的匆忙之后变得空洞，而黑暗却越积越强，只需一点力量便可以彻底摧毁这遗留的光明。 　　随着在平凉和L君、F君的会面，心情开始拨云见日、走向晴朗的天际。于是，我们一行三人踏上了崆峒山的行程。 　　 （2）登山和投宿 　　2010年1月26日甘肃平凉的这天是灰濛濛的隐喻，天气并不好，但心情却因为三位朋友的相聚而变得不同，即便在这样的天气依旧好如沐浴在春天的阳光之中。 　　人的心情是一种奇异而玄妙的东西，本来刚刚还是低落的泥沼，顷刻间便又可以因为某些事情而变得灿烂无比，虽然我们知道这种阳光璀璨并没有连日晴空时的那种透远，那些孤寂又会在某个悄然无声的时刻响起，但大抵我们是依旧可以在欢乐中肃少忧愁的，而或者这种忧愁本就难以肃清，也不应该肃清。倘若创伤过后没有留下伤疤，人们会不会又显得轻浮呢？ 　　下去三点左右的时候，我们坐在了前往崆峒山的出租车上，三个人一阵狂砍，从经济形势到往年陈事，从时尚大片到热播《蜗居》，聊的不亦乐乎。而那开车的女司机师傅一听到《蜗居》也插了话茬进来：《蜗居》可真是一部好电视剧呢，反应了现在社会的现实啊，现在大学生买不起房啊，我们三个便也热情的跟这位大婶寒暄，说些什么自己也是即将要毕业工作的大学生，房子确实是压在我们身上的一座大山。气氛很融洽、感觉很美妙，尤其是当我们挥动着自己的方言聊天的时候，更是有一种挤破压抑的痛快。 　　在崆峒山的后山下面，沿着马路的河道上结起了狭窄的冰块，边上有一些大的石块，红色的结的并不结实的那种石块，F君或L君猜测是去年地震时从山上滑落的。隐约中三人又记起了去年三人同在蜀地之时，也是我们三人和从兰州过来的另一位朋友及其女友同游青城山和都江堰时下山时在青城山脚下见到的大石头，那块石头仿佛是极大的，以至于我们都认为那块石头是人们故意放在那里的景观，而后来旁边的人告知我们原来是地震之时震落下来的。再加上眼见当时都江堰市区的地震疮痍，悄然便有一种感慨和难以言明的心境飘荡在了胸头。 　　后山上卖票的人是一位妇女和一个姑娘，都是家乡人，操着方言我们便交谈了起来，故意的要人家认识到我们都是本地人还是学生，应该享受本地人和学生的优惠，L君甚至拿出了自己的身份证，告诉人家自己就是平凉市里头的人，相信那会我们是有些信誓旦旦的。 　　而最终我们的学生证还是都经历了人家的审核，最惊喜的是我的研究生学生证竟然也可以半价，不知道是他们不知道研究生证不能半价这件事，还是手下仁慈放我一马，总之，就这样我们就怀着崇敬之情站在了道教圣山崆峒山的第一层台阶上。 　　在冬天的这个时节，上山的人是很少的，每一个上山的人都需要登记自己的信息，后来知道这是为了防火，万一发生了火患，就可以很快找到生火的原因。而这一天从后山先于我们上山的也就十多人吧，加上前山上山的人大约不会多于四五十人的，或者这对于北方冬天的山显得更加孤独。 　　北方冬天的山是孤独的，这是一副只有骨干、没有毛发和血色的山水画，所有的叶子都落了，只留下了随风跳舞的干瘦皮影。站在后山山脚下放眼看去崆峒山的山势并不险恶，山头却很多，一个连着一个、连成一片朦胧。从下往上走，路便分成了台阶和盘山公路，站在台阶上看着盘山而上的公路，想起了好多年前高中的语文老师说贾平凹先生的高明，写崆峒山从山上的官道开始写起，我想这所谓的官道应该就是后山的盘山公路吧，这条公路确实是可以一直通到山中间的风景区的，那些官家或者有钱人家当然会开车上山的。 　　开车上山自有它的乐趣和舒适，但我们三个人一步一步沿着山底一个台阶一个台阶而上，却也自有我们的安逸和闲适。 　　崆峒后山的树木并不算高大，大约是早些年人们种植的，所以并没有什么让人惊叹的地方，相比较以前在峨眉和青城上看到的参天大树和葱郁景象，崆峒再次显得有些孤寥了，道路也显得年代并不久远，在这点上我们的崆峒山有些稚嫩。但这或者就是我们大西北的现状，一切都噬待发展，而一切也都刚刚起步。 　　走在路上对比着同为道教圣地的崆峒和青城，也是对比着中国南方和北方的差异。青城山上的那种阴湿和闷热和此刻北方的干涩对比深刻。山上还有未消的雪，快到山中间的时候转身望去身后对面的山头上赫然有一只狗卧坐而立，最左边山头的形状像一只狗头，而三个山洞则形成眼睛和嘴，让人感到一丝创意。我们也便开始猜测这些山洞，它们的里面会不会有些什么呢？ 　　聊着聊着便说起了去年同游青城的那位朋友，我告诉两位这位朋友现在在县里面一个单位上班，之前同游的女友也早已分道扬镳了。F说那位朋友很帅，她的女朋友倒也一般，他肯定会找的更好的的，我的内心却生出一股冷意，曾经他们多好啊，为何却要无奈的分开呢？难道从一而终的爱情真的不可能吗？而或者这生活的现实正在无助的刺穿我们任何一个为爱而生的心？ 　　到了崆峒的中山区，也是山上的游客服务区，发现和上山时一样并没有几个人，我们开始为自己的计划暗暗叫急了，因为此时天空仿佛悄悄飘起了小雪，很小很细很稀，但却不得不让我们考虑晚上住宿的问题，因为真正的崆峒景观是要从这里的中山区爬上去的，而此时天色渐晚，下山似乎是不应该也不太合适的了。 　　匆忙问人，匆忙问路。连着问了遇见的两个人，闻言冬天崆峒山上很少有人住宿，即便是商店恐怕也没有，又被告知有一个崆峒山庄专门住人用，我们便一阵风般的赶往这个崆峒山庄。走着走着便被一个碑子吸引，碑上金漆染就的崆峒山三个大字款款大方，尤其是落款，隐约中第一个字是胡，而后面两字由于书法飘逸和篆刻模糊而不太看得清楚，但就着大概的脉络我觉得该是胡耀邦，对书法颇有研究的F君不太肯定，他认为第二个字似乎不太像耀字，这个问题也便成为了我们心中的一个疑问。 　　还是说回投宿事宜吧！终于来到了崆峒山庄，依山而建的院子里坐落着一排二层小楼、一排平房，建造的倒也有些气魄，只是当我们看到只有一个屋子里头有点人气的时候感觉依旧的恓惶。敲门而问，诚心求宿，站在门口看到屋子中间有一对母女，靠着屋子内侧有一张床，中间有一个桌子和一个火炉，母亲在做饭的样子，姑娘年纪大约比我们小一些，长得不错，趴在桌子上像是在写字。听了我的话，那位母亲告诉我们冬天山庄已经不营业了，屋子里面没有火炉，没法取暖也没法住宿。但却邀请我们进去说话，外面太冷，站在里面却发现那位姑娘并不是在写字，而是在绣花，大约是作来卖的。 　　我们说有一个什么飞神宫的地方有人说可以住宿，谁知那位妇女并不知道飞神宫之所在，到底还是家乡人朴实，她便替我们打电话问起了别人来，不一会大约是她的姐姐便来了，原来这所谓的飞神宫便就在崆峒山庄的后面。 　　一阵短促的急行我们便站在了这传说中飞神宫的宫殿面前，在那里首先看到了两位道士打扮的人在聊天，于是向他们咨询能否留宿的问题，道士们很客气，但却以电热毯已经被损坏漏电的原因拒绝了我们的要求。却给我们说还是往山上稍微向上走去佛教寺院请求留宿吧，说佛家是有大慈大悲之心的，而这会大约六点的时候正是和尚们念完经的时候，念完经他们就吃饭了，赶快赶上去还可以赶上吃饭。 　　

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泰国游（一）

edward808 2010-5-26 23:03

一说到泰国，脑海里立马会联想到惊艳的人妖，舒适的泰式按摩，佛教的圣地，直至今天泰国的政局又被红衫军搞得很不稳定，对于这样一个神奇的国度究竟是怎样的呢？跟着我的视角一起来个泰国游吧。 亚洲航空走的是廉价路线，飞机都是在晚上起落，到达曼谷已是凌晨，而入境的人都排起了长长的队伍，一看到长队我就犯晕，再加上机场办事效率低下，排队排的都让人睡着了。更可恶的是站在我前面的几个黑人，被盘问了大半天，以至于全团人就剩下我在过关了。后来得知泰国人生性善良，做什么事都慢悠悠的。出了机场，热浪便一股劲地迎面扑来，接过泰女献花之后，立马钻上了空调大巴，可是空调效果不好，让人郁闷至极。 酒店在湄公河旁，早晨起来的时候信步走到湄公河边，景色异常的美丽。酒店还用竹杆围成了一个小型的养鱼场，时不时地鱼儿也露出水面。导游是个聪明人，我们去泰国的时候正值旅游旺季，一大早就把我们领到了玉佛寺，而等我们参观完后外面排队的长长队伍足以证明导游经验之丰富。玉佛寺果然名不虚传，大量的金色运用，构成典型的泰国尖塔，在阳光的映衬下显得庄严神圣。 湄公河是东南亚最长的河流，发源于我国境内，叫做澜沧江。下午我们在曼谷郊区的河岸登上了当地特有的旅游开发的房船，夕阳西下，靠在船的两侧，疲惫的身子在河风的吹拂下更显疲惫，船上的卡拉 OK 放的是上个世纪的歌，船上的人在导游的热情带领下欢跳起来。喝了一杯加冰块的威士忌，脸通红，昏昏沉沉地享受着这宁静的河流风光。中途我们上了岸，坐上狭小的三轮车到达了去看尼姑出水。让人瞠目结舌的是，该表演者真是一个尼姑，不过该尼姑的体形之庞大，完全像一艘船，不出大家所料的是，这位穿着紫色袈裟的胖尼姑小心翼翼地进入一个装满水的圆形水池里，水也逸出了不少。我心里说这也太雷人了吧，但又不好意思玷污了佛门清静。一会，胖尼姑从水中冒了出来，静漂在水面上摆出各种 pose ，还有一个人带头向水中扔钱。我不禁想到此尼姑比贵妃出浴还要厉害，回头往左一看，居然看到一棵挂有果实的木瓜树，原来跟 QQ 农场里的木瓜树真是一样的。 晚上回曼谷的时候，自行去了曼谷的闹市区逛了逛，还遇上一白种人，却告诉我他是台湾人，聊了几句后，便消失在热闹的泰国街头。这般繁华的夜色想必是纸醉金迷的。

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梵净山游记

tianfei906 2010-5-5 18:21

春节回家，去了一趟梵净山。感受了大自然的伟大，也使我对喀斯特的形成及地貌特征有了更深刻的认识，也感受到了我国 佛教文化的博大精深。 梵净山位于我国贵州省铜仁地区境内，是 武陵山脉的主峰，国家级自然保护区，联合国 人与生物圈保护区网 成员。这里山峦起伏，奇石异境，原始植被，古树参天。我觉得最为神奇的当属那闻名遐迩的 蘑菇石，还有 弥勒道场金顶。 大名鼎鼎的蘑菇石，是梵净山的标志。曾记得小学地理课上，就有这个蘑菇石的介绍，当您身临其境，真感觉到大自然的鬼斧神功和威力。 大 自然的鬼斧神功 雪中蘑菇石群 大名鼎鼎梵净山蘑菇石 雪中的蘑菇石别有另一番风情，就像一个不倒翁一样，经历数千年的风风雨雨，依然在严寒冰雪中傲然挺立。 还有就是那梵净山的最高峰 - 金顶。据称，要是夏天在金顶看日出，那将又是另一番景象，万丈光芒从东边慢慢升起，映照在那群山环抱的金顶及金顶下的蘑菇石，景色是何等的迷人啊！不过，雪中的金顶仍有它独特的风情。到了梵净山，不爬金顶，会遗憾终身。当你爬上金顶之后，会后悔一时。在爬山的过程中，山是那么的险峻，寒风是那么的刺骨，稍不留神，掉下山崖，定会粉身脆骨。你看看这巍然不动的金顶之峰，就知道我决没有吓唬您哦。 梵净山 - 金顶 接近 90 度的绝壁 小心翼翼的向山顶 记忆深刻的一线天 快到金顶的时候，要走过刚好容得一下一个人通过的一线天，这时你会觉得山是那么的神奇，居然整整齐齐一破两开，刚好容下人通往山顶，去参拜那福神。 天生桥 ( 现在显示通过人工加固和修建过 ) 金顶山上一边供奉释迦殿，另一边供奉弥勒佛。相传金顶的形成还有一历史典故：在释加牟尼涅之际，大地震动、天鼓自鸣，四大海水波浪翻倒，须弥山自然倾摇，狂风奋发，林木摧折，萧索枯悴，骇异于常，此时与须弥山神灵相通的梵净山山峰之颠的金顶，直入虚空，泪如雨下，地动山摇，一声巨响，庞大的金顶刹间一分为二，峡沟之中爆出一束金光冲入云宵，光灿天地。梵净山与须弥山有如此感应，正应了释迦牟尼在涅前对其弟子阿难所说：你在这两棵树下为如来铺置一个床座，使头向北，面向西，所以这样做，是因为我法当在北方长久地流传保持下去。中国正处印度以北，由此释迦牟尼涅后佛法首传于中国，再后中国便佛法盛传，成了佛教大国。梵净山地处中华大地内陆的中心地带，有如此感应，正是佛法不可思议。这也是梵净山至释迦佛涅后能成为弥勒道场的缘起。后有人上此金顶，只听见梵音缭绕，隔着峡沟看见一和尚端坐在金顶另一端中，其左手执一莲花，右手示指天空。这和尚通体光明，金灿耀目。但人们却猜不透他是如何上此绝顶的。后来有人便在这峡沟之上架了一座天桥，当人们得以从天桥上过去时，这和尚早已无踪无影。人们四处打量，只见那和尚又坐在遥遥相望的另一山峰之上，眼见得和尚身体胀大，逐而变成一大巨石像。有人感悟这是弥勒现世。惊呼之际，人们合十跪拜，虔心礼佛，于是有人在其金顶端坐之处修建弥勒殿，供奉弥勒佛。从此，人们手攀铁链，脚踏岩壁上金顶，必得先进释迦殿，朝释迦牟尼佛，然后顺天桥过峡沟，再入弥勒殿，拜弥勒佛。

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涉途峨眉

fengzhigu123 2010-4-29 16:27

李敖曾说他可以足不出户便览天下盛景，心常想此君所言非虚，凡真正之有才着，盖世之、忙人也。既为忙者，又岂可尽览天下群山，涉尽世间圣水；然又尝想，既为才人，总该会筹划生活之与工作，总不能尽览世间圣水、仙山，亦该多有涉足。 想起这个问题便觉得往往在说平衡，而平衡确总是发生问题，便如人生，总是在思索和茫然中消隐、凸现，只好又用骚人之说 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 来终结。 和故人同行，踏上蜀之圣地，问道峨眉，游的不是景致，却是心致，若说心致有多高，我必不敢言，正如前日里一起呆了三年的兄弟说我，你是否感到心中一片空荡，对任何事情都提不起百分之百的心情，我知道自己没有任何去否认的理由，只好淡然一笑。 人生必不该如戏，故君与我常思考，峨眉古山，盖世之所铸，山之伟岸、不群必是起点，然世人之追捧、葺造，却必是其闻名之正由。 初至山下，有阿姨推荐住处，几相比较、对对之后，选定一家住处，位于峨眉之中区，与圣水阁比邻。阿姨送我二人至农家乐住处，途中便仿若有导游一人，峨眉之秀，我必不会说是她的佛教文化，也弗谈猴子成群，却是林木伟岸，翠绿成峰，沿途而上，阿姨介绍树木给我俩，柳杉造纸，楠木为棺，水杉质坚，万木竞荣。 午后，又至静音阁、一线天、猴区观赏，却并无十分新奇之感，颇觉世之传言多有所虚，所谓圣境，其言不真，欣然的依旧是万木欣欣之貌。 途中又有人拉我们住宿，才发觉选择住在那个地方并非明智之举，先前阿姨所言也多有不真，然此刻则已无力，盖隐性成本已高，欲撤不能，但既是旅游，总该享受其中一切，所以我们并不以此为意，只是农家乐的饭菜，果真太多手黑，贵的让人欲吃不能，只好谋划着如何省钱，相互期许着下次来时能够安然良多，只道是任尔饭菜黑贵，我等却有谋钱良方。 今天拍了很多猴子的照片，在猴子、故人和我的一组对抗中，猴子无疑占据了上锋，而最出彩的则是一只抱着小猴的母猴，她太上镜，给人太多难以抗拒的感觉，相机于是就给了她很多眷恋，游人也多为她喝彩，母猴昂然得意，我想她高兴的必不是为了自己的上镜良多，却是自己的母爱浓浓。倘若问她你觉得你那一天最美呢？她大概会说是今天吧，尽管她有可能今天都没来得及洗脸。 想到这里的时候我问友人你觉得你最美的一天是哪天呢？他说不知道，他又问我，我也说不知道。我知道我们依旧是在期许未来，或许是要求的太多，或许是懵懂之末的茫然，但在我们看来最美的不在现在和过去，而在未来，只是希望未来某天再聚的时候我们不会给出这样同样的答案。 脚踏峨眉，期许未来，也期许明晨的云海、日出，而或许我们真正期许的却是幸福，于是又记起了那天兄弟问我你追求的到底是什么的时候， 幸福 抖落唇间。

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欧洲游记32:小结 "还是耕耘好自己的家园要紧"

kd652 2010-4-11 20:41

退休后,去年秋天在紧靠日内瓦的法国小镇FERNEY住了两个月,其间断续地乘欧洲通票火车参观了瑞士,法国,德国,比利时和卢森堡等国家的一些城市.如同反刍,回国后整理照片,陆续发表了三十多篇游记.本篇为小结: 法国小镇FERNEY清晨的月亮 法国FERNEY小镇虽然紧靠日内瓦机场,但是夜间通常没有航班,所以在夜晚很安静. 没看出外国的月亮比中国圆,倒是觉得这猫脸挺圆的 从FERNEY乘F路BUS大约半个小时就到了日内瓦火车站,途中经过联合国(欧洲办事处)门前: 各肤色的儿童在一起玩的其乐融融 但是有些事物让我看不明白: 类似的: 难道说是广告? 还有,这是什么东西? 碰巧在ＦＥＲＮＥＹ的书店买到了纪念阿波罗载人登月四十周年的专集： 阿波罗载人登月专集封面和ＤＶＤ光盘 阿波罗载人登月专集内说明登月过程的页面，等以后有时间了慢慢消化．．． 在ＦＥＲＮＥＹ时常会感觉到伏尔泰的影响依然存在，特别是他的名言：还是耕耘好自己的家园要紧对人很有启发．如果每个人都把自己该做的做好了，国家乃至世界的事不就好多了吗？

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[转载] 镜 海 心 影

wangyk 2010-4-5 00:23

王 应 宽 2010-04-03 Beijing, China 博主按： 转载我的博士导师北京大学王锦贵教授的一篇随笔静海心影。王老师早年以优异成绩考取北大，毕业后留校任教至今，其间赴苏联（现俄罗斯）留学，属于老北大人。老师博览群书，国学功底深厚，尤对目录学、文献学、《史记》、传统文化等研究深入。弟子中多有继承其衣钵的，唯我不肖，出身理工科，半路出家，难以企及，相对而言也就更仰慕先生学识和文章。恩师的这篇随笔，表面上说澳门，实则托物言志，是基于当代社会的有感而发，洋洋数千言，旨在宣传 和谐 理念，提示奋斗与和谐是辩证的统一。文章末句强调澳门惠赠世人的 文化启迪 ，这个 启迪 是什么？就是 和谐 。继承发扬 和谐 思想是中华民族一大优良传统，由古至今一以贯之。面对二十一世纪的今天、明天和后天，无论物我之间、人我之间，还是个体身心之间， 和谐 二字都显得那样可贵而重要！文章转载于此，权作收藏，也与博友分享。 镜 海 心 影 王锦贵（北京大学信息管理系 教授、博士生导师） （本文见《濠镜》 2004 年总第 18 期） 人世间有些事物表面上毫不相干，但从特定角度看则有一定联系。 1899 年和 1999 年就是两个表面毫不相干，实则有一定联系的年份。 1899 年，中国的北方爆出惊人发现，连孔夫子和司马迁也不曾亲眼目睹的甲骨文，抖落了三千多年的尘埃破土而出；恰恰一个世纪后的 1999 年，中国的南方锣鼓喧天，在竭诚欢迎解放军的热泪中，连自己乳名都被人篡改的澳门，重又投入阔别数百载的母亲怀抱。两个事件形式不同，一个是从黄土下冒出，一个是从霸占中回归，但它们却都与中国传统文化有关：一个是通过古拙苍劲的文字，使得中国古代特别是公元前 841 年前的文化迷团变得清晰起来；一个是继承发扬了传统的人文精神，并以优美形象表明了自己与母亲的血肉相连。 我曾两次造访澳门。 2000 年 1 月 10 日 ，因临时任务与另一位老师首次赴澳。当时回归仪式刚过不久，举行隆重庆典的硕大建筑还矗立在我们住所附近。那次的工作因为在晚上，白天便可外出走走。 2004 年 4 月 29 日 ，为参加《澳门特色文献资源研究》新书发布会，我第二次来到澳门。会议结束后，以盛情难却，又停留了两天。适逢五一假日，在 杨 博士（系王老师的学生博主注）及其先生 吴 君的陪同下，看了很多景点，进一步了解了澳门。这就应了一句老话，读万卷书，行万里路。人不读书不行，只读书不行路也不行。 1997 年，我曾凭手中资料写过一篇有关澳门的文章，今天看来确有隔靴搔痒之嫌。有了实地参观就不同了，特别是第二次澳门之旅，因为是完成任务后的专注参观，且有特殊导游指点，赏美景于现实，悟人文于其中，眼界大开，获益匪浅。 澳门给我的印象，倘要用一个字概括，那就是和字。这个和字，就像功力极强的黏合剂，通过其物理作用，把澳门各个领域、各个层面中看似迥异的事物，美妙地联结为一个有机整体；这个和字，又像性能极佳的催化剂，在加速澳门社会方方面面的化学反应后，再有序地纳入到一个和谐序列中；这个和字，更像浩瀚接天的南海，整个包容了反映澳门文化内涵的三大支柱中西之和，物我之和，人我之和。 一 中西之和给人印象至深。尽管澳门在人们心目中早被定格为中西文化交流的桥梁，当你真正踏足此地而直面现实时，仍不免砰然心动。澳门的中西合壁现象随处可见。这里的居民主要是四种人群：土生葡人，广东族群，福建族群，东南亚人。族群的多元性导致文化的多元性。他们有各自的居住地、交往圈，还有各自使用的语言和生活习惯。以饮食为例，粤菜、潮菜、川菜、闽菜等中国菜系固然大行其道， 西式风味的葡国菜也颇受光顾，此外还有法国菜、马来菜、印尼菜等各式菜肴。澳门的宗教中外杂处，多彩多姿，容纳空间惊人。这里有国人供奉的儒、道、释诸教的各路尊神：女娲、钟馗、鲁班、吕祖、观音、妈祖、关公、土地神等，数不胜数；这里的外来宗教也林林总总，除了最具影响的天主教外，还有基督教、伊斯兰教、琐罗亚斯德教、巴哈伊教，以及许多叫不出名字的教派。不同宗教有各自的价值观，而这里的此疆彼界似乎有些淡化，他们的教民也因此可以安享其他宗教的快乐。风格迥异的宗教建筑也是当地一景。在天主教建筑中，火焚后的圣保罗教堂固然只能以大三巴牌坊的模样孑然屹立，盛名远播的望德圣母堂、圣老楞佐堂、圣安多尼堂则仍可将欧洲韵味表现得淋漓尽致；在东方的宗教建筑中，人们可以领略普济禅院、菩提禅院、莲峰廟等佛道建筑的庄严与宏伟，也可以在香烟缭绕中体味妈阁庙、天后宫等民间圣地为人间带来的温馨。这里的社会课堂图书馆、博物馆，其数量之多使人羡慕，特色珍藏之富更令人惊叹。在 杨 博士的新作 （ 1 ）中，充分体现中西文化特色的文献资源就有六大系列！ 物我之和也给人印象很深。位于珠江口西岸的澳门 , 由澳门半岛和路环、凼仔两离岛构成，整体布局依山就势，错落有致地构建于天然的丘陵与台地之上。这里山林青青，绿水潺潺，不消说整座城市掩映于一派翠色之中，即便近旁的妈阁山、望厦山和东西望洋山，也无一不是野外休闲的好去处。至于说市内的公园，不只秀色可餐，更兼内涵丰富。漫步白鸽巢公园，隐约可闻葡国诗人贾梅士的低吟；步入华士古达加玛公园，清晰可见西方航海家的踪迹；倘若赏景于卢廉若公园，则悠悠然颇似苏州园林感觉。笔者为之心动的，还有这里鸟类环境的幽雅。五一傍晚，我们驱车大潭山下，登上俯瞰白鹭晚归的斜坡，注视着对面龙环葡韵旁的一片丛林。在蔼蔼的暮色中，一群群泛着夕阳余辉的白鹭，由远而近，由小而大，伴随着愉快的鸣叫声，徐徐降落于它们的家园。它们或三五只，或十数只不等，飞来一批又一批，落下一拨又一拨。初来的时候，树林上还是星星点点，大约半小时后，几乎成为一片白色的世界。 杨 博士告诉我，白鹭认定这里就是自己的家，它们早出晚归，常年如此。目睹鸟儿幸福栖息的宏大场景，着实令人欣慰。与人类一样，飞禽、走兽，动物、植物，它们也是自然界的成员，我们与万物间难道不该是这个样子吗？此中有真意，欲辨已忘言，这是一幅多么圣洁而美丽的图画！ 人我之和同样给人很深印象。澳门有其独特的魅力，与近在咫尺的芳邻相比尤为如此。香港作为著名的金融中心、航运中心和贸易中心，其文化属性是以商业活动为主导的都市文化。由达尔文物竟天择，适者生存演绎的竞争法则在此大行其道，拼搏是香港的同义语和社会的主旋律。而澳门形式上呈现多元文化，实则突出圆融、平和与达观的文化内涵，通体散发着欧陆小镇的幽雅情调 。无论是各民族的共处，还是多宗教的并存，抑或是公园里晨练者的张张笑脸，无不彰显出澳门社会中和的穿透力。笔者的街头见闻也不失为有力佐证。节日期间，内外游客极多，一些街道几乎变成北京的王府井。令我惊讶的是，那里并没有发生壅堵现象，私车和的士都严格遵守规则，不仅无人抢道，进入窄路或弯道时，礼让对方是常见的现象。当我们到达大赛车及葡萄酒博物馆前的时候，停车处已经没有空位。几分钟后，身旁离去的一辆车为我们提供了近水楼台之便，但开 车的吴 君似无所见，眼睁睁等着另一辆车过来填空。见我不解的样子，他温和笑答：人家先在那里等着的，还一再说：同住一个城市，礼貌谦让，对谁都好。我这次出行仍有疑问：外地随处都有警察身影，澳门为何难得一见？在去卢廉若公园的路上， 杨 博士用手一指：那不是吗？果然，前面有一位身穿制服的交警。可我还是糊涂，不知那位警察是无法拒绝别人的执意邀请，还是眼下实在无事可做，他居然在一群外地游客簇拥下在那里合影。我并没有因为几个没想到感到尴尬，反而愉悦地思考着一个问题：澳门虽小，毕竟是个包罗万象的社会。作为其中居民，是只顾自己、各行其是好呢，还是同时顾及他人、顾及社会，彼此礼让一些好呢？ 从吴 君等人身上似乎找到了答案。 二 参天之木，必有其根；环山之水，必有其源。澳门文化，也有人将她与香港视为一体，通称港澳文化。这样的归类有一定道理，但在若干共同点外，两地毕竟还存在相当的差异，直呼澳门文化或许更为确当。而无论怎样称谓，她们均属中国形成较晚的地域文化，追溯其根须，则无不导源于中国传统文化。 澳门之继承中国传统文化，某些地方比内地有过之而无不及。第一次澳门之行数年过去了，但星光书店的一幕恍如眼前。与北京的大书店相比，星光的铺面要小得多，但在分类牌的指引下，各类书籍也还是琳琅满目。突然，一个牌子令我一惊，上面赫然写着术数二字。术数者，以阴阳五行生尅原理推断人事吉凶之谓也。此说起于先秦，至汉代已风行天下。目录学家刘歆整理汉代图书时，曾把所有书籍分为六类 （ 2 ），术数独居其一。此后，中国术数之书不绝如缕。 20 世纪 50 年代后，大陆悉以迷信为由断其市场，致使许多文化人对术数产生隔膜，而今这里云集如此之多的术数文献，真可谓奇迹。转念一想，说奇不奇，澳门避开了历史上许多战争与动乱，一些文化传统由此得以保留也在情理之中。 考察澳门文化之三和现象，也无一例外地可以在中国传统文化中找到源头。 强调不同地域、不同族群范畴的和睦相处，历来是中华民族的传统美德。中华始祖黄帝英明神武，顺天地之纪，监万国，万国和 （ 3 ）；之后的帝尧时期也有百姓昭明，协和万邦 （ 4 ）的记载。这就意味着早在数千年前，我们的祖先已经开始用和的原则处理族群之间的关系了。如果说这里所说的族群还局限于中华民族范围，那么秦朝以后的许多事迹就要另辟新解。在举世闻名的丝绸之路上，当中国精美物品和先进技术源源西传的同时，沟通国际、互惠互利的东方理念也像春雨般播撒于西域；李唐王朝昂扬向上而又协和万邦，以致久居国际大都会长安的外国人多达数以万计。大明宫麟德殿上欢宴外国使节的场景之大，即使今人朗诵王维的诗句，也不免心惊：九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒；明代郑和的船队从东海之滨扬帆，经印度洋直抵遥远的非洲，沿途各国不单乐于接受东方的瓷器和丝绸，还领略到中国的真诚与友谊。《周易》曰：地势坤，君子以厚德载物。回顾中国历史上的许多所作所为，无不体现中华民族作为泱泱大国的博大胸怀。 强调生态范畴中人与自然的和谐统一，也是中华民族的光荣传统。先哲们早就认为万物源于自然，人类与万物都是自然界的组成部分：道生一，一生二，二生三，三生万物（《老子》四十二章），天地与我并生，而万物与我为一（《庄子齐物论》）。大自然孕育了人类，还构建了不可动摇的生态系统。人类要想良性生存与发展，必须自觉维护生态秩序。因此，中国传统文化中天人合一的哲学命题也具有悠久的历史。无须说汉代史学家司马迁把究天人之际作为毕生奋斗目标之一，维护生态的种种举措早在先秦已有记载。大禹时已有明确禁忌：春三月，山林不登斧斤，以成草木之长；夏三月，川泽不入网略，以成鱼鳖之长 （ 5 ）。《管子》中也说得明白：山林虽广，草木虽美，禁发必有时，江海虽广，池泽虽博，鱼鳖虽多，网罟必有正。在秦国的《田律》中，甚至对春夏之禁做了法律形式的规定。秦汉以降，研究天人关系者代不乏人，宋代的郑樵就是一位杰出的实践者。他力戒空言，尤重实学，置身夹漈山中，不单是寒月一窗，残灯一席的苦读和研究，还与田夫野老往来，混迹猿鸟丛莽之中，最终以多年心血完成颇有价值的《昆虫草木略》。 强调社会范畴中人与人的和谐相处，更是中国传统文化倡导的核心内容。为了维护社会的和谐发展，孔子一向把爱人之仁置于首位，在其言行录《论语》中，反复出现的仁字就有 109 处之多。而孟子的所谓五伦学说，实则试图通过父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信 （ 6 ）的分解，将仁的观念具体落实于社会的各类成员，经过所有成员的共同努力，构建起和谐美满的社会。为了保障这种和谐的实现，儒家还在强调思想修养外，确立各种礼仪制度作为社会成员的行为规范。早在儒家经典《周礼》中已有五礼 （ 7 ）记载，所谓五礼，就是五大系列的礼仪制度隆重祭祀之礼，婚冠庆贺之礼，宾客接待之礼，军旅战事之礼，哀悯吊唁之礼。在被简称为吉、嘉、宾、军、凶的五礼中，除了军礼犹需商榷外，其余各礼，无一不是旨在维护社会之和的行为规范。中华民族由此赢得了礼仪之邦的美誉，也由此在和为贵的旋律中，铸造了四大文明古国里唯一连续五千年的辉煌。 三 毋庸致疑，在澳门文化中，不论是地域范畴的中西之和，还是自然范畴的物我之和，乃至社会范畴的人我之和，都是对中国传统文化的继承和发扬。我们在为这笔文明财富感到骄傲的同时，不能不由此比照视野所及的社会现实，也不能不由此联想到现实以后的明天。 回顾国内，变化之大有目共睹。 1984 年 6 月 30 日 ，一位世纪伟人为中国指出了正确的发展方向：现在的世界是开放的世界，三十几年的经验教训告诉我们，关起门来搞建设是不行的，这就要求我们对内把经济搞活，对外实行开放政策 （ 8 ）。中国在两个文明的建设中取得了长足的进步，小康社会的安宁也正向我们昭示着美好的未来。但是快慰之中不无缺憾。我们清醒地看到，在广大城市和农村中，一些不文明的思想行为还颇有市场，一些腐朽乃至罪恶的社会现象还在依法治国的重拳出击下此消彼长。要消灭这些不和谐的黑暗现象，显然是一项长期而艰巨的任务。而要完成这项任务，则既有赖于改革开放大潮的全面洗礼，也需要像澳门所取得的某些成功经验那样去弘扬中华文化的优良传统。 如果说国内的负面势力不可低估，世界大家庭层面的不和谐现象更加突出。人类社会本来是多元世界，多元世界自然是多元文化。澳门在多元文化的建设中做出了光辉的榜样：和睦溶解冲突，平衡溶解对抗，包容溶解分离。然而放眼如今世界，违背人类和平意愿、破坏社会多元秩序的思维与实践还时有发生。那些武力万能论者，以自己的价值观强加于人，没有和睦谦让雅量，颇具征服斗狠之心，四面点火，残局相继狼烟起；妇孺惊魂，人肉炸弹满天飞！试想生活在这种环境里，蝼蚁之命尚且不保，哪里还有什么和睦可言。在与澳门中西之和、人我之和的光华对映中，世界上这些丑陋现象何止相去十万八千里，简直使几千年来的人类文明为之蒙羞。 我们还看到，物我不和的现象依然在全球蔓延滋长。大自然不仅是人类的朋友，从根本上说，乃是人类之母，她所赐予人类者可谓多矣。包括水土和动植物在内的整个自然界，不仅具有孕育人类、为人类提供各种可用资源之功，还具有休息娱乐、稳定生态系统的重要价值。受人滴水之恩，当涌泉相报。对于大自然这位衣食父母，我们只应该对她表示尊重、爱护，与其和睦相处，决不应该破坏她、征服她，更不应该以主宰万物为荣而不以为过。然而由于人类滥伐林木、破坏农田、过量开采、人口暴长等自身行为，导致水资源奇缺、空气污染、海洋毒化、臭氧层变薄、物种锐减，今日的地球已经不堪重负，人类和自然界正走向一条相互抵触之路。人们大概不会忘记，还在十二年前的 1992 年，包括 99 位诺贝尔奖得主在内的全世界 1575 名科学家已经拍案而起，他们以认真负责的科学精神共同发表了一份严重声明《世界科学家对人类的警告》。 大自然在滴血，人类的母亲在哭泣，科学家的警告十万火急！对于当代世界来说，用来扭转人类遭受巨大不幸和地球发生突变的基本趋势，所剩的时间实在已经不多了。 四 自然界也好，人类社会也好，不仅由不同事物构成，而且如苏子所说，盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，一切事物都处于不停变化之中。那么怎样对待世界才算明智之举呢？西周末叶，太史伯在与郑桓公论政时道出其中答案：和实生物，同则不继 （ 9 ），只有那些相异而相关的事物协调共处，才能得到发展；倘若一定要坚持完全相同的事理去处置，那就只能是自毁生机。此后不久，齐国政治家晏婴出于对齐候盛赞宠臣的不满，还专门就和与同的根本区别论述了个人见解 （ 10 ）。究竟应该怎样理解和与同这两个概念，孔子也有两句名言：君子和而不同，小人同而不和（《论语子路》）。在这里，孔子同样把坚持个性的不同视为基本原则，但这并不妨碍大前提下的统一，只不过他强调的仅仅是做人标准罢了。 澳门三和的可贵之处就在于，既承认多元的存在（即以认同不同为前提），又使多元的各方（即不同）能够和谐地共处于一片蓝天之下。因此，三和之和的真正意义，既区别于当今武力万能论者的价值观，也与主宰万物论者的基本理念不同。武力万能论者固然也宣扬其终极目的是所谓的和，但他们是以同作为实现和的基本前提的。按照如此思维模式行事，同则不继的后遗症姑且不论，那种以消灭多元为代价的一统天下也是无法实现的。主宰万物论者以为，自然界中连同动植物在内的所有一切，都不过是人类的奴仆，奴仆们只有服务和贡献的义务，没有独立存在的权利。在他们看来，只要人类尽量对自然界剥削、压榨，乃至赶尽杀绝、竭泽而渔，生活就会更加和美。以上两论是多么可怕的单边主义！前者的危害是扩大人我不和，制造人际间、族群间的矛盾；后者的危害则是扩大物我不和，制造人类与自然界的矛盾。可以设想，倘若放任两个单边主义膨胀下去，当其取得彻底胜利之日，也就是物种灭绝、社会崩溃、人类末日来临之时。惟其如此，当此之下的澳门三和现象，也就具有特别耐人寻味的现实意义。 诚然，澳门之形象感人，不单是因为三和的无穷魅力，还有其源源人脉的历史辉煌。明代以来，这里起码有五大文化名人留下了深深的痕迹。汤显祖的《牡丹亭》、吴渔山的《三巴诗》、郑观应的《盛世危言》直接得益于这方热土的滋养自不待言，屈大均的翁山诗文和魏源的《海国图志》也无不渗透着澳门的情感；被誉为睁眼看世界的第一人林则徐，其主要事业也与澳门息息相关。道光 十九年七月二十六日 （ 1839 年 9 月 3 日 ），他曾以两广总督名义亲临视察，为了师夷长技以制夷，甚至将搜集翻译西人信息之报纸，径直取名曰《澳门新闻纸》；在近代的维新变法中，康有为、梁启超 1897 年 2 月创办于澳门的变法喉舌《知新报》，与上海的《时务报》遥相互应。戊戌变法失败后，澳门成为维新派继续活动的基地，《知新报》则成为国内继续鼓吹变法的唯一舆论工具；革命先行者 孙中山 先生与澳门的关系也非同一般。这里曾是他走向外部世界的桥梁和行医救人的地方，也是他安顿家人居所和从事革命活动的重要基地；在抗日战争的烽火中，一曲《黄河大合唱》极大地鼓舞了国人的抗战激情，人们不会忘记，名曲的作者就是从澳门渔家走出来的伟大音乐家冼星海；即使由近代上溯至更为久远的古代，小小的澳门也还是与大中华的历史密切相连。君不见近在咫尺的海域里，伶仃洋中折射出文丞相人生心曲的慷慨悲壮，陆秀夫义无反顾的蹈海赴难也平添了挥之不去的历史苍凉。 澳门当然也有不尽然处，但小疵无伤大醇。她不仅从整体上给人以美好印象，还往往激发人由此及彼地反思：所谓三和，恰恰对应于全人类长期追求的两和人类自身之和、人类与自然界之和。其前者涵盖了澳门人我之和，也涵盖了中西之和这一人我之和的特定形式，其基本要义是和谐处理我与人、人与人、人与社会的关系；后者则涵盖了澳门的物我之和，其基本要义是人类必须确立环境伦理学的理念，科学协调人类与自然界的良性发展关系。可以预料，当我们追求的人类两和到来之日，也就是自然界和人类社会进入最佳状态之时：致中和，天地位焉，万物育焉。 （ 11 ） 我爱澳门的美丽，更爱澳门惠赠世人的厚重礼物明晰而珍贵的文化启迪。 王锦贵 2004 年仲秋写于北大燕北园 （ 1 ） 《澳门特色文献资源研究》，杨开荆著。北京：北京大学出版社 2003 年 11 月出版。 （ 2 ） 《汉书艺文志》：刘歆《七略》区分汉代图书为六大类，即六艺略，诸子略，诗赋略，兵书略，术数略，方技略。 （ 3 ） 司马迁《史记五帝本纪》。 （ 4 ） 《尚书尧典》。 （ 5 ） 《二十五别史逸周书大聚解》。 （ 6 ） 《孟子滕文公上》。 （ 7 ） 《周礼春官小宗伯》云，掌五礼之禁令与其用等。 （ 8 ） 邓小平《建设有中国特色的社会主义》，《邓小平文选》第三卷，人民出版社 1993 年。 （ 9 ） 《国语郑语》。 （ 10 ） 《左传昭公二十年》。 （ 11 ） 《礼记中庸》。

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santa cruze游

陈中红 2010-3-31 01:26

Santa cruze 一个美丽的海滨城市，这里风景秀丽，气候宜人。 它离旧金山两小时车程，离palo alto一个小时车程。旅行非常方便。 我们由毅兵带领，车子穿过浓密的山林，感觉到自然的一片绿色，仿佛世外桃源一般。 在海滩上能感觉到美国人享受生活的方式，阳光、沙滩、冲浪，很惬意的生活方式。 在这里有一座大学加州大学Santa cruze 分校，随车穿过校区，竟然没有看见几座房子，全都是修长而浓密的大树，想必学校的建筑就分散在这些树林之中。偶尔还能撞见几个活蹦乱跳的小鹿。这大概是我看见树林最多的大学啦，斯坦福大学树林很多，但它建在一个山脚下，而Santa cruze 分校完全建在一个山上，整个校区仿佛就是一个森林，像这样的学校在世界上也是屈指可数。置于其中，可以使心灵得到净化。 冲浪 沙滩 游乐场 加州大学Santa Cruze 分校里高耸的树林

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穆斯林的婚礼——印度纪行之五

shenyuan6756 2010-3-22 19:09

Sri Laxminarayan 神庙 初十参观 德里 的新老建筑，依旧是昨天的司机，他英语一般，只能把词汇生硬的堆到一起表达简单的意思，只有 money一词说得又多又标准。第一站Laxmi神庙供着女财神Laxmi，主建筑的尖顶还能看到传统印度庙的轮廓，颜色很花哨，后面有一个花园，塑了很多动物塑像，更像是一个现代的主题游乐园。 总统府 不近不远地看一眼总统府，左右两边对称的秘书搂（ Secretariat Building ）里，分布着大量印度政府机构。这组建筑颜色用得很印度。印度人偏爱色相很纯亮度较小的色彩，老而怯，好像是要把所有颜色都叠加上他们的肤色。 莲花庙（ Bah' House of Worship， Lotus Temple ） 莲花庙建于 1986年，是一座 巴哈教（又译 大同教）寺庙。印度为人类世界贡献了多种宗教，巴哈教是晚近的一个创造。 这座寺庙以廿七片大理石结构分九组构成一朵莲花。进入祈祷间，清一色的大理石地面和座椅，寒凉入骨，头顶透过莲花心露出一块九角形的蓝天。按照巴哈教仪，祈祷间不排斥其他宗教信众，庙内部不设偶像祭坛，唱诵不用乐器。不同宗教信仰肤色的人们来到大厅里，静静地坐一会，以各自的语言祈祷各自心中的神，那一瞬间确有点人类大同的感觉。 老堡（ Purana Qila， Old Fort ） 老堡位于德里东，雅穆拿河畔的一处高地上。莫卧儿王朝第二任君主 胡玛雍（ Humayun）皇帝 初次征服 德里，选择此处作为自己的军营，后来他被其他武装赶走，老堡几易其手后在1555年重又回到 胡玛雍 手中。 老堡厚实的城墙上有三座大门，正中的一座两重门，夹在两个半圆棱堡中。装饰性的悬挑的蓝瓦阳台已经成了鸽子的栖身之所。另两道门形制相仿。在门楼勾连的通道间爬上爬下，随意找一个垛口望出去，绿荫覆盖处，曾是激烈古战场。 城堡中残存建筑不多，正中是前莫卧儿时期的宫廷清真寺 Qila-i-Kuna Mosque，尖穹顶造型古朴，拱门呈马蹄形，前方喷泉已经干涸。 Sher Mandal在清真寺南，两层八角搂，上边覆一个八角亭，是胡玛雍皇帝的书房。1556年，胡玛雍皇帝就是在这座楼的楼梯摔伤不治身亡。 胡玛雍陵 (Humayuns Tomb) 出老堡，远远的已经能看到亡君埋骨所在的 胡玛雍陵。陵墓由遗孀 Hamida Banu Begum 督造，是第一次把 波斯伊斯兰风格的花园式陵寝引入印度，第一次大规模使用红砂岩和大理石镶嵌技术，这座陵墓成为后代陵寝的典范，最终催生了印度伊斯兰建筑高峰 泰姬陵。陵墓依然是坐落在由水渠分割的四块园的中北部。一系列iwan围绕的拱廊承载着大理石尖穹顶陵墓，穹顶以下安放着棺材，参观时正有很多小学生到来，大家发现墓室内声效特别，纷纷叫嚷起来，不胜噪杂，还好皇帝有先知先觉，地上只是纪念性的摆设，真正的棺椁在正下方的地室，入口要在主体建筑以外才能找到。墓室四周只有一些大理石格子窗，筛进一些斑斑点点的阳光。西侧上方还有一口天窗，从麦加方向照进来的阳光刚好投射到棺材上。主体墓室四周还围绕着四个墓室，一个蓝衣老妇，挥舞着木杖，阻止调皮的学生不要进入。 胡玛雍陵以西还有一座陵墓，埋着曾经抵抗 胡玛雍 的前朝重臣Isa Khan Niyazi ，这座陵墓也挺壮观，不过根 胡陵 比就相形见绌了。再往西有一处清真寺，透过拱券的轮廓看另一个建筑，永远是拍摄的极佳构图。 库图布遗址（ Qutb complex ） 这一组建筑有点意思，起先这里有 印度教 与 耆那教 的庙宇， 1192年，奴隶王朝 新主 Qutubddin Aibak 为了炫耀自己的胜利，用从旧庙拆下的砖石建造高高的库图布塔（Qutb Minar）。这是遗址群中最显眼的建筑，高达72.5米，塔的直径从基座的14.3m收缩到顶部的2.7m，塔身满是圆形或三角形的棱，加上不均等分布的五道环绕塔身的走廊和若干阿文经咒，使得塔的视觉效果更其高耸。Qutbuddin Aibak 生前只完成前两级，直到第三代君王塔才建成，以至塔身的装饰风格都有所变更。 建塔的同时在周围兴建了 Qubbat-ul-Islam清真寺，现在这里只剩下高高的拱门和柱廊，虽然供穆斯林祈祷，建筑中还是遗留了大量的传统印度教建筑细节，最典型的是成阵的印度式柱子，走廊上的圆顶叠涩而成，墙面的装饰除了阿拉伯文书法，卷水纹又是纯印度式的，与 卡久拉霍 的花样如出一辙。 Qubbat-ul-Islam清真寺周围还有其他一些建筑，比如 Iltutmish 陵，穹顶崩圯。Alauddin Khilji皇帝时期，Qubbat-ul-Islam清真寺规模加大了一倍，新建了Alai 门（Alai Darwaza）,成为印度建筑系统伊斯兰化的开端，蹄形拱门上镶一圈笋芽，看过去有Imam Zamin陵。他同时开始修建Alai塔，目标是把库图布塔等比例放大一倍，到他死时只完成了第一级，后继者也无力再加高，这个工程从此烂尾，剩下一个硕大的土堆。 红堡（ Lal Qila，Red Fort ） 德里之行的句号画在红堡，又回到了 沙贾汗 的年月，沙贾汗在这里住了一段日子，才动身前往 阿格拉 施展他的建筑大手笔。这组建筑并不高大，作为皇宫，多少有点寒酸，内部的大理石装饰倒是极尽奢华，水景观不在了，建筑伫立在空空的水池中，少了些灵气。 结束的话 来印度前看到印度旅游局在各处宣传，选用不可思议的印度（ Incredible India）作为广告词，现在才知道这个词的妙处，在印度并不是一切经历都美好，相反，他有时呈现出的景象是非常令人懊恼的.像我们最后一天的行程里，下车饱览 德里古今胜迹，上车就要与贪婪的司机周旋。几千年来印度不断地屈服于外来势力，又不刻意地把他们同化，多种族，多语言，多宗教的人们聚居于此，混而不同。时光流转，一切坚固的东西都烟消云散，印度偏能以这种柔软的身段在南亚大陆上屹立不倒。 青牛白马，西去东来，中印两国历史上的交往曾极大地促进彼此文明的成熟，现在又都返老还童，跃跃欲试重回世界中心。离境时，检察员看到行李中一双可拆卸的便携筷子，好奇地让我展示给他看，害得我在众人面前凭空夹了一通筷子，这一细节多少显示出目前两国的隔阂。最后奉上婚礼之夜上一群孩子们的照片。他们不断地缠着我们说着刚刚从课本上学来的英语，每人都有一双让人难忘的大眼睛。

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穆斯林的婚礼——印度纪行之四

shenyuan6756 2010-3-22 18:38

百衲德里 初八傍晚回到德里，德里作为大都，果然街道整齐很多，全城满布各种宗教建筑的尖顶。路过 印度门（ India Gate），大家不约而同掏出相机抢镜头，一位白衣摩登东亚女子手拉黑人男子，在按快门的瞬间闯进镜头，好像是特意为我摆拍，这张照片很能代表我们在 德里 的观感。 酸奶与咸盐，释尊与穆圣；广厦与寒窑，民主与低效。任何看似不协调的东西都能并列在一起。德里 四处讨来花样，粗略地剪裁一下缝成百衲衣，自得地穿着。 驶出行政中心区，进入老德里混乱肮脏的街巷。汽车表面都坑坑洼洼的，看来磕磕碰碰是常有的。公共厕所只有三面墙，开口向着正街，男士们方便时的背影光化于天。车停时便有人叫卖或乞讨，一位系着粉红围巾的女妆男子，走近车窗，伸手在胸前向我们要钱，看是外国人，转身走了，那一回眸，自尊，自觉委屈，自讨没趣又自甘堕落，真是什么都有了，她到旁边的车中向黄衣青年讨钱未果，轻轻地扇了青年一巴掌。他们就是所谓的 优娜客，以男扮女妆，供人取乐，乞讨为生，社会地位比贱民还要低些，被这种人摸过是很不吉利的，你若还手，不祥又会加倍，以至于某些地方政府雇佣 优娜 收税。这街头的一幕，加上司机自上车就吹嘘其属于婆罗门，让我领略到种姓制度在印度根深蒂固。 粉红城 斋浦尔（ Jaipur） 初八晚送别教授夫妇，我们在德里还有两日，由于计划不周，一时失去方向，在旅馆老板的怂恿下，第二天决定前往 斋浦尔，老板帮忙联系车，少不了抽一笔提成，他告诉我们两到三小时到达，到车上问司机，变成四个小时，实际却花了五个小时。偏偏司机又是个利欲熏心的家伙，一路上过路费收个不停，不时催促我们进入工艺品商店。 漫长的旅途，只有窗外不断的游行队伍引人耳目，男女老幼，都高擎了黄旗子，目标是到恒河去沐浴。 车近 斋浦尔，风景有一些变化了，山多起来，满布着冬日的枯枝，偶尔一丛三角梅，绽放出艳异的色彩，好像满脸皱纹的老妇涂了一抹红唇。犯了旅慢游快的大忌，在斋浦尔只做三小时的停留。这确是一座有着非凡美质的城市，整个老城区几乎没有现代建筑，大部分都是当地风格的粉红色老房子，有覆舟一样的屋顶，有很多门墙描满图案，细节并不出色，像是笨拙的妇人模仿着从邻家看到的花样，偏偏是很认真的画了一墙。途经 风宫，庞大的立面上分布着九百余扇窗户。时间有限，我们只是相对仔细的参观了 城市宫殿 和 琥珀堡。 城市宫殿（ City Palace） 城市宫殿是 斋浦尔王公的官邸，由于有英国人的介入而显示出一些欧洲风貌。一进门，一个倚着路灯的老妇把我们的目光引向 Diwan-I-Khas，这个大厅像同时期的很多厅堂一样，有很多美丽的花瓣拱。入口处有两只载入吉尼斯纪录的直径一米六的银水壶，存储恒河水，供王公出行时饮用。 城市宫殿的主体是七层的 Chandra Mahal，现在还是皇室后裔的私人居所，只有一层改造成博物馆供游人参观，她的庭院中有四扇象征四季的雕花彩门，最为出名的 孔雀门 是秋之门。 跟着长长头巾的门卫穿过石象护卫的大门，迎面的建筑是 Mubarak Mahal，乍看上去以为是木结构，走进一看所有雕梁栏杆无不是大理石的。这里现在是展示皇室服饰的博物馆。 另有一处宫室被改造成兵器博物馆，那里有小镜子和珠宝构成的缤纷的马赛克天花。 琥珀堡 (Amber Fort) 琥珀堡 高耸在琥珀城的山巅，在斋浦尔之前，这里是 拉贾斯坦地区 的行政中心。这是我第一次看到古堡类型的建筑。周围群山上长城一样绵延的城墙，把黄色的城堡衬托得雄伟极了，城堡前有 Maota湖，已经干涸。 我们向上攀爬，不断有新鲜的黄色块映入眼帘，由于时间关系，只在较前方的外部转了转，连她那闻名的 镜厅 也没有机会参观了，留下莫大的遗憾。 返回德里已经是十一点，路上还是能看到举大旗的人们在黑暗中前行。车窗拉下来就合不上，尘土被吸进高速行驶的汽车，把人的鼻子堵得无法呼吸，往来行驶的都是超载的TATA货车，从头到尾描满花纹，尾灯闪亮，无一不像怪异的鬼脸。

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穆斯林的婚礼——印度纪行之三

shenyuan6756 2010-3-22 18:08

印度长生殿 泰姬陵 年初六离开 茶塔浦尔，直奔 阿格拉（ Agra），Abhishek随车一道回德里。车颠簸着，四点左右才到 泰姬陵（Taj Mahal），售票处和入口奇怪的远，似乎特意为人力车留下一段盈利空间（后来听说是防止汽车尾气对古建筑的污染）。搜过身后来到园中，红砂岩的色调立刻把时光染旧了，尖拱门，围绕在门周的阿拉伯文装饰，头盔一样的八角亭子，屋角处见缝插针许多小小尖塔，这个正门包括了印度伊斯兰建筑的大部分构件。 当泰姬陵饱满的穹顶逐渐从拱门中露出芳容，一路上的烦恼烟消云散。伟大的建筑或为军事，或为宗教，或为皇权，只有这一座是因为爱情与思念。莫卧儿 王朝的 沙贾汗（ Shah Jahan ）大帝 微服出访，在集市上遇到了卖玻璃珠的波斯女子 贝古姆（Arjumand Banu Begum ） ，贝古姆 看中来买货的翩翩公子，要了一个天价，谁知来者竟是富有一国的君王，应诺后也买下美人芳心。一朝选在君王侧。从此君王不早朝。贝古姆 后来难产而死，沙贾汗悲痛欲绝，倾尽国库，用成吨的纯白的大理石打造这样一座陵墓。沙贾汗又要造一座玄色的相同样式的自己的陵墓，与泰姬陵相沟通。工程未竞，沙贾汗被儿子赶下台，幽禁在 阿格拉堡 度过晚年，死后才再入泰姬陵。 行宫见月伤心色 。此恨绵绵无绝期。 建筑因传说而生动，我看她时，脑子里全是长生殿的故事，同样是爱美人丢江山的情种皇帝，他的爱情故事与一座建筑相关。权倾天下而能一往情深，长生殿的故事大概会在世界各处上演的。 泰姬陵在园子北部，正面向着一组纵横水渠，渠底全用大理石铺成，泛着珠贝的光彩，这座建筑体量很大，看上去却很轻盈。正方形的陵墓主体端坐在大理石平台上，削掉侧角而呈现八边形，四面正中各有一个巨大的iwan大门，还有两层较小的iwan。iwan是伊斯兰建筑中常见的构件，由立面向内凹陷的三面封闭，一面敞开的巨大壁龛，充当大门或阳台。这些被掏掉的大块体积使得建筑看上去玲珑通透。泰姬陵的水滴样的穹顶异常饱满圆润，通过鼓座与下方连接，四边点缀四个顶部同样处理的亭子，也与平台四角高塔的尖顶呼应，显示出极和谐的比例关系。 令人惊异的还有建筑的对称性，不唯主体，两旁的大门和园景也都完美对称，从一侧绕到另一侧，好像进入镜像，我一度真失去了方向感。泰姬陵身后枕着 雅穆拿河（Yamuna River），东流注入 恒河。对岸可以看到 阿格拉堡，那里有被幽禁的 沙贾汗皇帝 注视的目光。泰姬陵的墙面装饰是简练的，主要是花卉浮雕和卷草纹宝石镶嵌，大量的留白刚好展示被抛光的大理石纯净的天然机理。跟着长长的队伍走进陵墓，一道长线从穹顶悬垂下来，挂着长明灯。正中圆形的镂空护栏拥着一块下沉的地面，上面端放着一对大理石的棺椁。一个工作人员高声唱了一句歌，歌声在建筑内壁回响共鸣，宏大得震人心魄。 酸奶咸盐 阿格拉 污染厉害，在旅店里打开窗，烟尘混合着化学药品的味道侵袭进来，酸雨已经成为威胁 泰姬陵 的大敌，初八早晨，我们在顶层的餐厅吃早餐，面包以外来了酸奶。加一点盐。 Abhishek不经意的轻轻一说。旁边的苏三立刻接过去，一字一顿地用跳跃的语调说出：他们 就是 这 么 吃酸奶的。一种夸张的惊异神色从她的左嘴角展开，波动到右脸。旁人微微一笑，纷纷向酸奶里加糖。我偏要尝试一下新吃法，没吃过的东西才好吃，这种搭配既然在印度流行，想来是有道理的，效果真的很特别。侍者接着问饮品时，看到有可以加盐的Lassi（一种水果酸奶饮品），我毫不犹豫选择加盐，苏三 脸上的惊恐又加了一分。饭后结账，侍者端上两个碟子，一碟小茴香，一碟碎冰糖，当地人习惯饭后用这两种东西混合嚼着清口，婚宴上也有，那天是包了花花绿绿糖衣的小茴香。 印度之旅也是一场味觉之旅，这里的饮食香料用的很猛，我们只敢选用Pratha,Dosa，馕几种面食。常见的佐饼的调料有咖喱汁，青辣椒蓉，红辣椒和柠檬配成酸辣汁。无不新奇猛烈伴随着悠长多变的回味。 阿克巴陵（ Mausoleum of Akbar） 初八上午向着 德里 出发，我们已经没时间回到 泰姬陵 附近去看 阿格拉堡 了，沿途路过 阿克巴陵 成为我们在 阿格拉 看到的最后一处建筑。 阿克巴大帝（ 1542-1605）是沙贾汗的爷爷，他生前亲自参与了自己陵墓的规划。阿克巴陵占地690平方米，用围墙四四方方地围住，南门是正门，红砂岩材质布满大理石镶嵌，主要是几何图案，简单的几何图形重复着覆盖一方平面，其中不乏五次对称的例子，显示出伊斯兰世界极佳的几何思维，远看真像一大张波斯挂毯。 园子遵循伊斯兰传统造园法，两条笔直的纵横行道将园林分成四块，每块又由次级道路等分成四小块，铺满几何图案的草坪花床，散养着很多螺旋角羚。主行道正中有水渠，汇聚到陵墓前的一方池子中，四条河流流过天庭是穆斯林对上界的想象。陵墓建筑占据中央偏北的位置，是逐层收缩的五层建筑，每层角上点缀了大量八角亭子。主立面上最显眼的是大小不一的iwan，他们和上层拱券，亭子一起合成了错落有致的尖顶组合。 建筑内部空间是由若干内向iwan簇拥着一个圆顶。iwan的尖顶，iwan 与圆顶的过渡都用一些列小曲面完成，满布着眩目的花样儿。

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穆斯林的婚礼——印度纪行之二

shenyuan6756 2010-3-22 16:54

茶塔浦尔 车抵 Jhansi，顺利地找到来接我们的另两位年轻朋友，他们都从 孟买 赶来参加婚礼。驶出混乱无序的Jhansi城，路况变得更加不好，还不断地有牛当道，牛在印度人的心中还是挺神圣的，路上遇到牛，司机只能等，这些牛大概也有些养尊处优，任凭喇叭鸣叫，只是慢条斯理地横穿马路，有些在街中心一卧，往往造成堵车。 天黑后，车驶进 茶塔浦尔（ Chhatarpur），好像是个车辆贸易中心，沿街看到很多做汽车生意的店铺。转过一条小街，迎面一个建筑上挂满彩灯，就是Ashraf家了。Ashraf热情地把我们迎进客厅，吩咐周围的人为我们端上各色点心，看着客厅里的气派和Ashraf对旁人的态度，我突然意识到这位平日跟我们打成一片的同学正是一位阔少爷。客厅正中央一个案子，一组沙发，装饰华美，木作考究。四面墙三面漆成藤黄，一面枯红，红墙正中挂一扇老式自鸣钟，下面V字形分布着一组家庭大照片。客厅入口又有一张案子，上面摆了十来个大筐，每筐一种花色点心，堆成小山。Ashraf父母出来迎宾，孟买来的年轻人向他们行大礼，鞠躬一百二十度，右手放在长辈脚上，长辈伸手放在晚辈头上，口中念念有词。Dr.靖也学着施了一遍礼。 Ashraf领着我们参观他的家，好大的宅子，庭院漆成墨绿色，刚刚用水洒扫过，一道紫褐色的楼梯把我们引向房顶，顶上空间好不轩敞，一望过去，才知道庭院以西的一大片也是Ashraf家的资产。楼下家人伙计分作两班，一班素食，一班非素食，通霄预备第二天婚礼的伙食。二层上新建的屋子，是Ashraf的新房，他的四个姐姐都已出嫁，两个弟弟结婚的话，会在旁边继续盖房，新房里家具，电器一应俱全。二层正当大门左首还有一个独立的小房子，漆成苹果绿色，用白漆勾了砖纹，竟然是厕所。参观完大宅子，Ashraf差司机送我们到座落于 茶塔浦尔 边缘的四季旅馆，里面设施现代。车行劳顿，一夕无话。 众神狂欢卡久拉霍 初六一早醒来，窗外山野间烟岚四起，那些灰头土脸的民宅竟显得有些可爱了。这里最让人奇怪的是民居没有统一的风格，几乎是一家一个样，立面漆了种种色彩，用色之大胆令人瞠目结舌。 这一天的目的地是 卡久拉霍（ Khajuraho ），这处世界遗产距离 茶塔浦尔 四十分钟车程。进入 卡久拉霍城，迎面而来的就是 西卡久拉霍神庙群 那些高大的尖顶，城中建筑再也没有高过这高度。我们首先来到神庙附近的旅馆，在那里会见头天来到这里的 Ashraf的导师和导师夫人，一位荷兰裔实验物理学出身的生物工程教授和一位财政学副教授。副教授 苏三，是个属虎的匈牙利女人，她在后期的旅程中不断抱怨见到的一切。他们已经参观过神庙，约好我们参观过后一同回 茶塔浦尔。 卡久拉霍神庙 是此行见到的最辉煌的建筑，以后几天看到的多是印度伊斯兰化，殖民化后的建筑，受到较多外来影响。卡久拉霍是印度人的原创，很明显吴哥就受到这里的影响。在公元 950至1050一百年间，卡久拉霍一带突然涌现出八十余座这种样式的印度神庙，神庙筑在高台上，由从低到高的三四个空间连接而成，最高的尖顶三十余米，实际内部空间也不大，基本上是一个榫卯连接的大石头堆，外表面满布雕刻。 最令人惊异的是在最显眼的位置上雕刻了很多男女或者男男女女欢爱的场景，对此解说纷纭，有的说这是印度教性力派神庙，在他们的观念里，天国正是一个温柔乡；也有的说这是为修行的人提供一道障碍，只有摆脱世俗，才能体悟神性。 单体雕像普遍造型丰满，人物姿势从头到脚多次扭转，保持着高难度的舞蹈一样的动作。间或有神兽，还有些人首被置换成牛头马面猪脑袋。 高耸的神庙尖顶由一系列石笋层层涌出构成，最上方装饰有相轮，尖顶下方的庙堂里供奉着一段圆柱，是为楞伽（ Lingam, Linga）。 穆斯林的婚礼 婚礼十点钟开始，晚上。我们同教授夫妇回到宾馆四点多， Ashraf的弟弟送来四个大礼盒，是四件当地特色的服装，男装是纱制过膝长罩袍，白布裤子腰极肥腿极瘦。女装是一件绣了孔雀羽的黛绿色传统纱丽。我们四个老外换好装，相见不禁一笑。 我本来还挺高兴，觉得穿了当地服装就可以混迹人群中，不至于太引人注意。来到新郎的宾馆，才发现参加婚礼的男宾们除了高寿的穿了伊斯兰长袍，大多数都是现代装束，新郎的直系亲属也只是穿了齐整的西装，女宾都穿纱丽，偏偏 苏三 又很高挑白皙。这一夜我们四位的回头率，那是空前绝后相当地高。 新郎打扮得真像是王子，一身绣袍，配了宝刀。司仪为他缠出粉色的缠头。 未婚妻在本城的另一个旅店里，那里才是婚礼的主会场。男女双方先派出弟弟妹妹到对方家迎亲。女方来的小妹往准姐夫嘴里塞糖，又拿了另外一角糖在新郎手心写写画画。 九点钟，众人来到楼下，那里早停了一辆花车，一个吹打班子连敲带唱制造气氛。新郎披了盖头，在众人簇拥下跨上马。花车在前，新郎在后，两班青年人在这之间扯起两道彩灯，众人在彩灯划出的区域中，向着新娘的所在前行。 这真是载歌载舞的狂欢，亲朋们因为这个机会见了面，往往会相邀跳上一段，有几个常见的步法，一个人一挥手，旁人立刻心领神会，鼓手也会凑上前来打出相应的节奏。我们四个老外也在被邀之列， Ashraf的表兄先来请我，他很照顾人，先是最简单的步法，就是两个男人拉成一个圈，单腿绕圈跳，看着我能跟上了，又换一个难度系数高一些的动作，以脚有节奏地点地，左手伸平，右手上扬，抖肩配合脚上的节奏，以后逐渐升级，但是到第三种步伐我就无论如何不能驾驭了。跳完有人撒上一些十卢比纸币，大家一抢而光，队伍继续前行。 这样走走停停，唱唱跳跳，一个小时多才到新娘处。我们四人受到最高规格的礼遇，脖子上被套上好些花环。少不了又要跳一段，一个足有二百斤的大胖子在我面前抖肩晃臀，之后开始下腰，引得众人连连尖叫。新郎下马，黑衣小妹头顶火罐，预示新郎闯关成功。 四语古兰经 按照穆斯林婚俗，新郎新娘婚礼当天不能见面，女宾们都簇拥到新娘处，男宾们在户外的场地，有一个主席台，新郎改戴花冠坐在正中，他最亲密的同伴坐在身旁，我们三个老外被邀请跟新郎同坐前台。两个摄像机轮流切换新郎，新娘处的场景，偏偏是给了两个欧洲人较多的镜头，新郎新娘都被花冠压得不露脸，日后看录像，真不是谁的婚礼。 婚礼主要是一些宗教仪式，几位穆斯林耆老用四种语言演唱古兰经。唱毕众人起立双手向上，感谢先知。新丈人交给女婿一件信物，新郎终于摘掉花冠，换上缠头。与众人拥抱祝贺。 仪式完了，大家按照吃素否被分到不同的桌子，我们四个老外一桌，老外当然不是吃素的。婚宴倒不向中国那样丰盛，但是我们除了婚宴丰盛好像也没有别的了。一盘甜米饭，一盘咸米饭，一盆羊肉，一盆鸡，很油腻，不过也真香。一盘蔬菜沙拉，一盘水果，水果上也有盐与咖喱。几样小点心相互比甜，还很多汁。 一点多钟，我们几个告辞了婚礼现场，那里还将继续狂欢下去，少了几个异乡人，那里的气氛不知会不会平淡一些，也许倒会因为不必照顾外人的感受而更热烈放松一些吧。

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穆斯林的婚礼——印度纪行之一

shenyuan6756 2010-3-22 16:31

穆斯林的婚礼印度纪行 庚寅年 年初四至初十，六天时间，匆匆行过北印度五座城市。 行前三难 行前过程真可说是一波三折。先是同学 Ashraf 向我们发出邀请，出席他二月十九日在故乡 茶塔浦尔（Chhatarpur） 举行的婚礼。印度固然令人神往，高昂的票价还是让书生退却。好在 Ashraf 信息灵便，打听到马来航空有促销，往返 新德里 360新币，一时冲动，加上拗不过Ashraf真诚的眼神，我和另一位黑龙江同乡 Dr.靖 订了机票。取票同时申办签证，印度似乎并不鼓励外人去旅游，签证费高达109新币，必须通过大使馆指定的五个旅行社办理，旅行签证自签发起有效期一个月，只能入境一次。距离行程还有两个月，我跟工作人员说好，先登记，到行前一个星期再正式申请。 行前两周左右接近农历新年，大家都忙着请假回家，我也拿着申请找到导师，他却嘱咐我不要去了，原因列了一串，比如开题报告前不宜游山玩水云云，但我觉得归根结底还是他对我的实验进度不满吧。做了一夜思想斗争，决定顺从导师的意见，第二天跑去旅行社取消签证申请，损失了一笔服务费，但是打折机票不能退票，也不能更改任何信息，眼睁睁看着四百大洋连同一个新年愿望一并破碎，心里很不是滋味。过了几天，心情平复下来，决定在实验室安心过年了。一天晚上，导师突然来电话，通知我说实在想去就去吧，他也不想让同学们在新年不开心。讲着讲着，逐渐由中文过渡到英语，好象是更能缓和尴尬气氛。 第二天一大早飞跑着去重新申请签证，工作人员说已经来不及了，外国人申请印度签证需要至少五个工作日，当时距离启程正好一星期，偏偏农历新年多了两个假日，算上启程当天也只有四天。我不甘心，直接跑到大使馆去，排队的人不多，但是工作人员接待完一位访客后就不知去向，半个小时后，她终于来接待我，得到的却是更斩钉截铁的否定，照她的说法，外国人需要至少七个工作日。我慌忙出示机票，说明情况紧急，是赶去参加一场婚礼。婚礼？她愣了一下，那么你还是回到旅行社去，重新申请，记着附上婚礼请柬，我们特事特办，你如此这般。。。。。。十七号早上拿着护照来这里等，我们也许能加急半出来。 天哪，十七号下午飞机，上午要打好行李，来这里等一份也许可能的签证。这真是最后一根稻草，你可能抓着它得救，但那也可能是刚好把人压垮的临界点上的一点重量。我跑回旅行社重新递交申请，返回住处时脑子一片混乱，不断预演着十七号上午被拒后，眼看着友人独自踏上印度之旅的惆怅。 十五号过年，我十四号又去旅行社，看看申请进程，一旁的男工作人员经过申请，退申请，重申请，跟我也面熟了，他指示我坐到一边，一边摇头，一边说明工作人员吃完饭后会来接待我。印度人的摇头我最近也熟悉了，我们摇头是以脖子为轴扭动，他们却是像 倒立摆 那样左右摆，也并不一定表示否定概念。一会功夫，女工作人员回来，也不接待我，径直走到文件柜前忙活了一阵，她拿着我的护照，翻开交给我，上面已经赫然贴着紫色的印度签证！我们查明你登记过一次，所以试着跟使馆沟通恢复了上次申请，由于之前已经走过一些程序，所以很快办下来。我吃惊之余，用英语连问几次：我想确定我真的已经得到签证而不需要再跑大使馆了？那女工作人员微笑的摆了一通头，就算是肯定答复吧！ 这行前的经历与我们在印度的行程相仿，故事开始后便向着莫测的方向滑去，却也总能在最后一刻化险为夷。由于这一番折腾，旅行前只是匆匆看了 金克木，季羡林，徐梵澄 对于印度文化的介绍。感叹于几位老人不屈不挠的博学，却忘了订出基本的行路计划，给后来的慌乱埋下伏笔。 云上的黄昏 年初四下午五时，飞机驶离 吉隆坡机场，追逐着落日向西飞去，我于是第一次有机会领略云上的黄昏。马航的服务不错（至少是坐惯廉价航空的我如是观），空姐在过道中分发花生，吞咽的动作有利于减低飞行过程中的耳压升高。一杯橙汁，一杯番石榴汁，一杯威士忌后来了晚餐，米饭配鸡块，鹰嘴豆浸在咖喱里，一点印度的味道开始在空气中散开，久久不肯离去。舷窗外流过一缕一缕，红的云。开始还是微醉的颜色，后来慢慢变得黑红，加了一些金边，好像炉膛中鼓风过后的闪亮的煤炭。天最终还是黯下去，也不知是太阳甩下我们还是飞机甩下太阳。我本以为会看到满天星斗，可实际上只是不多的几颗大星，北斗星斗柄向下兀立着。地上一片漆黑，间或涌来眼底金色的团簇，是大小不一的城市。突然一大片灯火的到来，让我好奇是不是 新德里 已经到了，飞机却罔顾接着飞去。当 德里 的灯海真的如潮水般涨起，我才意识到之前那一片不过是池沼。灯光闪耀，勾勒出城市的脉络。有些地方霓虹散乱，也有些小区就整齐得有如集成电路版图。主干道两旁路灯一字排开，金红两道流光是逆行的两组车辆。 德里一夜 下飞机后通过电话联系上接机的 Abhishek, 后来听说他这名字来自梵语，意为神的莲座，一阵寒暄后，他带我们到工作亭里叫了一辆 预付款出租车（Prepaid Texi），一长串漆成黑色的老爷车，每个上面一个标号，凭号上车。我们乘车来到Hazrat Nizamuddin火车站，已经是凌晨一点。Abhishek带我们到站旁的餐馆吃些东西，门口的守卫竟然是荷枪的。感到有些亲切的是看到有中餐，在整个行程中经历的旅馆，饭店的菜单上大都有中餐一栏，常见的包括：Momo（馍馍），右下角的那种包子，是从西藏，尼泊尔一代传来印度的，不用香料，口味较淡而有些麻。炒面直接音译成Chowmein。炒饭用的是颗粒细长的印度香米。味道总的来说不错。还有一种常见的叫做Manchurian(满洲菜)，是肉类大杂烩！ 吃完饭Abhishek带我们确定了火车票的座位，领我们到候车室，中国乡一级的候车室也未必如此寒酸，不多的几个座位，旅人横七竖八躺了一地，他们大多备了毯子，把毯子从头到脚裹个严实，并不留一孔出气，而且普遍直挺挺地躺着，像是刚出土的木乃伊。子曰：寝不尸。我今天当真看到有这等睡姿。也有些人在梦中翻了身，透过毯子的起伏判断，都像是摆了瑜伽的奇异姿势。正诧异间，走进来一个身量未足的东方小妹，试探着问了一句，是中国人，很自然坐下来聊聊，她是个背包族，已经一个人在印度从南到北旅行了一个月，还要到 拉贾斯坦邦，尼泊尔，最后从西藏回家，真看不出瘦弱的身材下竟有这样的探险精神。 Chhatisgarh 快车 四点钟来到月台，天微亮，温度大概七、八度，冻得人发抖。刚才的毯子，纷纷披上行人身，搭在头上，一角甩过肩，看上去造型也很别致。按照东北的观念，天冷时首要保护下身，脚的保暖尤其重要，这些人却普遍穿着拖鞋或赤脚，上身倒包得很严实。一辆蓝皮火车驶来，还没停，人们已经纷纷爬上车，我们匆匆忙忙找到卧铺车厢，无人检票，车上很黑，过道左边一组双层床，右边两组三层床，都用深蓝色的布幔挡住，摸索到床号，上边已经有人，工作人员帮我们把卧铺调整到另一处，因为车厢很不满，大家并不严格按照票上的号码入座。似睡非睡地闭一会眼，看到天已经亮了，我就迫不及待的遛到下铺坐在窗边看风景。大片的农田，偶尔掠过的村庄，若不是几棵棕榈，自然景观真是跟中原很像。途经各站，并不报站名，全凭进出站时不起眼的标志判断。窗户上蒙了厚厚的沙尘，几乎找不到没有裂纹的，停车瞬间抓拍到等车的一家人。 （部分图片蒙 靖向萌博士 惠允） 对面中铺的印度人醒来，坐到对面，我脑子里瞬间想起章回小说中常见的那种黑大汉，看到我躬身坐在中铺与下铺间，他走过来把中铺的两个钩子取掉，原来这床铺是可以放下来的。过道里开始卖早点，一个工作人员提了铁壶，吆喝的声音像是说得很快的茶叶，又像是说得很慢的柴，黑大汉要了两杯，示意一杯请我，真的是茶，只不过加了奶，味道还好，我们两个开始用英语攀谈起来，我立刻说出这个新发现：中印两国对茶的发音如出一辙，该是有渊源的。天下所有的语言，他一指悬空，以示坚决，都分化自梵语。我随声应和，虽然并不太同意这观点。他又叫了一份早餐，推到我面前，两片面包，两枚土豆咖喱小饼，二十卢比，我感到十分不好意思，连连推让，他也客套一番大概是要进地主之谊一类的话。连同昨晚跟Abhishek吃饭的经历，我发现我们两个国家的人在生客面前都很好面子，早餐再次经过时我买了两份，一份请黑大汉。他示意我把土豆饼夹在面包里，压碎，吃。早餐结束后，他回到妻子与孩子的床铺，在车厢的一头，再一次经过我们身边又送上两个桔子。到下午两点半左右，反复问了身边的人，确定下一站就是目的地Jhansi，我们到车门边等候，路过黑大汉，送上两个红包，每个里面放六枚上海巧克力（一些红包是准备婚礼时给孩子们做礼物的），算作回礼。

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香山游记（2010年3月6日，晴）

sanshiphy 2010-3-7 14:05

虽说是周末，这春寒料峭的天气，也打消了许多人登山的兴致，包括我们家那位大棚蔬菜。于是，只好一个人收拾行囊，只身上山了。从住地出发，乘上10号线，再换乘4号线，颐和园北宫门下，再换乘公交，终点站就是目的地。虽说换乘次数较多，但这趟行程只花了一个小时，比预计的要短一个小时。这自然归因于地铁的开通，想当年没地铁的日子，跑老远去坐331路车，加上等车的时间，一般要花两个小时。弄不好，人多位少，一路还要挤着过来。还没开始爬山，心情和力气已然消耗殆尽。还有一个原因就是前面提到的游人较少，公交竟然一路开来，连红灯都很少碰到，人的心情也像这交通一样，变得格外顺畅。 今天爬香山的目的，一是为了放松，锻炼锻炼身体，二来是再去看看昭庙和香山寺遗址。 这两个地方，每次来香山，我都是要细细踏访的。大棚蔬菜不是很喜欢看这些破破乱乱的废墟，因此她来了，自然不会细细踏访的。今天没有她的陪同，我就可以临时客串一回考古家，对这些废墟做一些自以为是而又自得其乐的考据和观赏了。 昭庙是乾隆年间由政府主持修建的藏传佛教建，随后经历了西方列强焚掠，再加上世事的沧桑，时间的消磨，现已破败不堪。为了恢复古庙，公园方面现已加紧修缮，预计到2012年完成修复工程。一座佛寺因为政治的原因而修建，几百年后又由于同样的政治原因而受到格外的保护。佛家力求超然物外，脱离尘世，这样的乌托邦理想，看来，还真不容易实现。由于正在施工，庙门已封闭，只好在外面遛了几圈，拿相机拍了庙前的琉璃牌坊、幡杆石座，以及正在修缮之中的庙门部分。记得四年前第一次逛昭庙的时候，里面是可以进去的，好像钻过了一个黑乎乎的门洞，里面有一个天井，还有一统高大的古碑，立于天井之中，可惜当时没有相机。如今带相机去了，又进不去，两年之后若重新开放，不知自己还在不在北京，看来与昭庙缘分太浅了。 香山寺的历史比昭庙悠久，其保存现状也比昭庙要惨。除了三统石碑（包括一座石屏）、一座石桥和一些台阶及房屋基址外，几乎没有什么了。虽如此，寺庙的布局还是保存的比较完整。特别是当你沿着寺庙中轴线上层层台阶往上爬的时候，还是可以感受到昔日古寺的威严和雄伟。寺庙仅存的三统石碑之中，现在保护设施建的最好，关注度也最大的当属婆罗树御制碑。记得几年前来的时候，这统碑只是在外面围了个铁栅栏，碑体任由风吹雨打和好事者的涂画。现在好了，又在碑体外加了一个玻璃框。婆罗树御制碑上刻有满、汉、蒙、藏诸文，这种特殊的碑文样式，是不是就是一种天然的政治保护符，使得它格外受到青睐呢？其它两统碑，不知道是不是没有这道保护符，还在任由风吹雨打和好事者的涂画？！事情是不是这样，我不敢妄言。但事实是，香山寺为数不多的碑刻都亟需受到合理的保护，特别是那统关注度最低，但承载历史信息最为丰富的香山永安禅寺报恩碑。这统碑立于圆灵应现殿遗址平台背向大殿的右下方，一个孤零零角落。碑高约五到六米，传统的龟趺底座造型（参看图一），碑额用篆书勅赐香山永安禅寺报恩碑，碑纹为阴刻，但有明显人为破坏的痕迹，这莫非又是那个动荡年代的产物？透过道道划痕，我辨认出这是大明正统年间的碑，还有中官，范弘等字样*，但时间实在是看不清，只依稀有十二年的样子，也许是十三或十五年*。此外，碑体所在的地方，是一个四方形的建筑基址，碑前后各有四个础基，看来这是一个三间殿宇式的建筑，而非碑亭。景点介绍中的香山布局图上可以看出，香山寺原来有两个沿中轴线左右对称分布的八角碑亭（参看图二和图三），其中一个就在现今报恩碑所在的位置附近，但我没有找到碑亭的础基。这说明，报恩碑原来不是立在此处，很可能是被后人移了地方。写这篇游记时，我上网查了资料，据说报恩碑是1992年清理出土的，这说明碑很可能被后人移了位。当然，报恩碑也可有能没立在碑亭过，碑亭另有他碑，可是，谁又有空闲去关心这个呢？只有期待以后有哪位考古系学生，实在找不出具有远瞻性、战略性和对国民经济建设具有重大意义的研究课题时，不妨试试考古考古这些碑，好歹论文有了着落。此外，碑亭有两个，碑也应该有两块，可惜在对称的位置上，我们现在已看不到任何碑的痕迹，甚至连四方的建筑础基遗址也看不到了。这块碑哪儿去了？写的什么东西？也许，这些历史遗留给我们的问题也都只有再遗留给历史去解决了。 出了香山寺，就是双清别墅，没有什么值得看的，就匆匆下山去找我家那位大棚蔬菜了。（写于2010年3月7日，于次日第一次修改） * 范弘，宣德中，累官司礼太监。正统一朝，极受英宗宠幸。《帝京景物略》卷六香山寺记：我明正统中，太监范弘拓之，费钜七十余万。今寺有弘墓，墓中衣冠尔，盖弘从幸土木，未归矣。范弘殁于土木之变，尸骨无存，香山寺原有其衣冠冢，今不存，不知是否和香山寺一起毁于英法联军之手。若如此，范弘此人却是历史的有缘人，在土木堡见证异族对天朝凌辱之后的400多年，又一次在香山见证了另一异族对另一天朝的凌辱。 * 据查，正统只有14年，15年的说法不准确。 2010年5月17日添加 图一：香山寺报恩碑 图二： 景区介绍中的香山寺原貌，6和7钟鼓楼后面的八角亭应为碑亭 图三：清人《静宜园二十八景图卷》中的香山寺

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通往天堂的路（4）

jlxt33 2010-2-12 14:18

黄龙古寺 庙宇建筑基本保存完好。相传黄龙助禹治水有功，后人为祭祀而修庙立碑。另一说是黄龙在此修道成仙而修黄龙寺。现寺内正殿塑身有披玄色道袍、神态安详的黄龙真人座像。 原有前、中、后三寺庙，前寺现仅存遗址；中寺共五殿，属佛教寺庙，原有五殿，现仅存观音殿及十八罗汉塑像；后寺亦为马朝觐所建，随山就势，宏伟壮观，飞格斗拱，雕梁画栋，独具风格。 后寺背面不到100米，有一龙王庙，每年农历六月十五日为黄龙寺庙会，藏、羌、回、汉各民族群众登山饱尝大自然美景祈祷吉祥和丰收。 这就是通往天堂的路、也正是首篇中李小文老师和陈湘明老师说的黄龙。顺便介绍一下黄龙的自然概况（ http://baike.baidu.com/view/246539.htm ）。 黄龙国家自然保护区位于中国四川省西北部松潘县境内，地处青藏高原东南缘的岷山山脉南段，贡嘎岭的东侧。南北长31.5公里，东西宽28.4公里，总面积5.5万多公顷。以自然景观和珍稀动植物为主要保护对象。 　　 黄龙自然保护区以其规模大、类型多、造型奇、景观美、生态完整、科学和美学价值高等重要保护价值，于1992年被联合国教科文组织列入《世界自然遗产名录》，2000年末又被正式纳入联合国人与生物圈保护区网络。 　　在黄龙保护区内，集聚了雪山、原始森林、峡谷、彩池等众多奇妙的景观。黄龙的钙华地貌举世罕见：从海拔3578米直下2200米，一条长7.5公里的古冰川U型坳谷中，布满了由乳黄、褐黄色碳酸钙质淀积而成的钙华体，犹如一条黄色巨龙从雪山上腾飞而下。这条黄龙的顶头、中腰和尾部各建有三座寺庙，统称黄龙寺，保护区以其得名。 　　区内动植物资源丰富，高大的乔木与灌丛、藤本、草本、苔藓植物构成立体空间，花木野果相间成趣。在原始森林中保存着红杉、连香树、麦吊云杉等中国特有的珍稀、濒危树种。在高山草甸中，生长着许多名贵中药材，如松贝、虫草、五甲皮等，享有寒温带植物王国之美誉。茂密的森林和草地，为各种野生动物的繁衍提供了良好的生存环境，区内常见大熊猫、牛羚、云豹、金丝猴等国家一、二级重点保护动物 30 余种。

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通往天堂的路（3）

jlxt33 2010-2-12 13:49

五彩池 这里，青山吐翠，岷山主峰雪宝顶巍然屹立在眼前，漫步池边，汪汪池水漫溢，宛如片片碧色玉盘，蔚为奇观。 形状各异的彩池宛如盛满了各色五彩颜料的水彩板，艳丽奇绝。阳光照射下浓淡各异，色彩缤纷，仿佛撒落在群山之中的翡翠。 五彩池是钙华彩池群 ，大小不等， 以秀美多彩，纯洁透明闻名于天下。寒冬地冻三尺，而池水依然清波荡漾；四季雨旱交替，而池水似无增减。皆因池水由位于高处的长海经地下补给，地下四季常温不冻，补给水量全年大体稳定之故。

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通往天堂的路（2）

jlxt33 2010-2-11 20:36

迎宾-飞瀑-洗身-金沙 撩开松苍柏翠的帷帐，一组大小不一、精巧别致、错落有致、水质明丽的迎宾池以其绰约的风姿撩拨着人心。 四周黛山环峙，林木葱茏；山间石径，曲折盘旋； 远山近树，尽纳池中。行云静水，遥相呼应。 曲折的栈道蜿蜒而上，千层碧水，冲破密林，飞泻而来，起伏跌宕，形成数十道梯形瀑布。 似珍珠断线，银光闪烁；似水帘高挂，云蒸霞蔚；似丝绢流泻，熠熠生辉；似珠帘闪动，影影绰绰。 瀑后陡崖，钙华沉积，透出金黄色彩，富丽壮观；飞瀑处处，涛声隆隆，气势不凡，此乃飞瀑流辉。 永不休止地舒畅弹拔，在这风鸣和水流的撞击中，内心默默地感受大自然的恬静与和谐。 世界最大的钙华塌陷壁－－洗身洞。 传说是仙人净身的地方，入洞后方可修仙行道；不育妇女入洞洗身可喜得贵子。 洞口水雾弥漫，飞瀑似幕，像轻纱随风飘拂，水珠扑面，身影朦胧，不愧为圣地仙境，人间瑶池。 此洞系40米宽的钙华挂壁下部的一个溶洞。洞高约1米、宽1.5米，进洞1米处，布满了浅黄色、乳白色钟乳石。据考察，该洞系古代冰川的一个出水口。 巍巍雪山流下的富含碳酸钙的清澈泉水，在这块神奇之地营造出世界壮观的钙华滩流－金沙铺地； 长约1500米，宽70-120米的钙华流。 以金黄色为主间或镶嵌着乳白色、灰色、暗绿色等色块，流淌着薄薄的水波，犹如金河泻珏，银水溢流，人在此地，飘飘欲仙。 这是目前世界上发现的同类形态中最壮观、最长、色彩最丰富的全能冠军。

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通往天堂的路（1）

jlxt33 2010-2-10 23:18

雪山-草原 在通往天堂的路上，先是漫天云朵和雪山。 脚踏实地后，是无际的草原和裸露的山石。 当看到茂密的松林后，知道我们已经走到天堂的边上了。 您先看看，这是哪里？ 这里以彩池、雪山、峡谷、森林四绝著称于世。巨型的地表钙华坡谷，婉蜒于天然林海和石山冰峰之间，宛若金色巨龙腾游天地。自然景观犷中有精，静中有动，雄中有秀，野中有文，构成奇、峻、雄、野的景观特点，享有世界奇观、人间瑶池之誊。

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华清情

jlxt33 2010-2-4 16:12

在寒冷潮湿的冬天，广东人喜欢去泡汤，就是去泡温泉，桑拿和SPA似乎也不错，在各式的汤里泡上半天，然后让技师帮你按按摩、松松筋骨，浑身爽歪歪。 在舒舒服服享受水疗的时候，常常会想古时候的浴场是个什么样子？古人又在里面发生过什么样的故事？ 最著名的私家浴场当属华清池了。 在那个不算炎热的夏天来到了西安的骊山风景区。这里是西安事变的发生地，有蒋介石跳窗的五间厅，有墙上的弹孔，自然还有那数次改名的兵谏亭。这些好像都是昨天的事，只是作为一道风景走过了。 走进那个建于千年前的盛世的浴池时，真是感慨万千啊。 这就是贵妃和玄宗的汤池，当然还有其他人员的汤池，只是形式不同，即使现在看来也是很享受的。好像没听说贵妃的下场和唐朝的历史与这浴池有何关系，但是罗马帝国的盛与衰却与浴池有着不可分割的关联。 两千年前，罗马帝国的铁蹄踏遍欧亚大陆。征程上尘土飞扬，长年金戈铁马的征战，使罗马人对沐浴产生了强烈的需求。于是，体量巨大，恢宏壮丽，用大理石建造的豪华奢侈的大型公共浴场伴随着罗马铁蹄被大批兴建起来。在历史上书写了奢华、淫靡， 缔造了全民同浴的罗马奇观，但这也是这个强大帝国覆灭的一条导火索。更酿就了无情的千年无浴。 在莲花汤走廊的四壁上悬挂的就是著名的长恨歌。唐玄宗在四万粉黛中专宠杨贵妃，赢得了千古第一痴情汉的美名，成就了一段传奇的惊世之爱，自会有白居易们写出的不朽的长恨之歌。 在这里还听到了那比纸还薄的誓言，那个天一般威严的男人说了爱，说了会天长地久。可最终依旧将她毁弃了，眼睁睁地让她一个人死在那孤寂的马嵬坡，做了他的江山社稷的祭品。自私的心告诉我，贵妃值了，因为先走的是她，枯萎的是他。她给予了那么多，失落的必定是他。只因他誓言如纸，在那瞬间，大唐盛世亦衰竭。 当然成就这长恨歌的还有那四万寂寞无依的怨女，一女情成万女寂。正如 元稹的五绝所言： 寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。

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秦俑情

jlxt33 2010-2-3 22:31

在时空变换中，我们走过了兵马俑坑，时间太短暂，想要知道和记忆体会的太多 秦始皇的庞 大地下军团， 仿佛穿越了2000年风尘，列阵飘到世人面前。他们带来的只有：震撼、深深的震撼。 恍惚间，我们仿佛回到了那个旌旗飘展、风云涌动的遥远的秦。 这曾经是一支最为强悍的军队呀！慢慢地靠近这些陶俑，扑面而来的是一种似曾相识的感觉。它们不再是陵寝中的陪葬品，而是一个个活生生的人，那逼真的神态、各自不同的面孔，暗示着这些面具的背后都曾是一个鲜活的灵魂，都曾拥有一段独特的人生。然而，这些普通的士兵不会出现在任何史书中，流逝的岁月抹掉了他们的所有的痕迹 秦纵横南北，改革创新，战无不胜，统一了中国，是中国历史的一个转折点，却是秦灭亡的起点。秦帝国仅仅维持了15年。那支曾经战无不胜的军队随着帝国大厦的倒塌而灰飞烟灭。 我们再来凝视这些不曾被记住的军人吧，是他们造就了当时世界上最庞大的帝国，也造就了我们的历史。我们的文字来自于秦人，我们广袤的国土是秦帝国的延续，统一的中华民族在秦帝国时期开始形成。那个地下的复活的军团和帝国，仍然和我们血脉相连。

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青铜情

jlxt33 2010-2-3 21:54

【前言】在今天陕西省的咸阳市附近，曾经有秦帝国的心脏：咸阳宫。就在这个地方，秦王嬴政发号施令、指挥秦军一统天下。2000多年过去了，咸阳宫变成了黄土堆， 秦军，这支曾经最强大的军队，包藏着太多令人费解的谜团，千百年来，它只是在人们的想象中存在。直到1974年，几个打井的陕西农民的意外发现震惊了整个世界！20世纪最壮观的考古发现就此拉开了序幕。我们也来看看这世界第八大奇迹，也来瞧瞧当年的发现人杨志发，为参观者在所购的《复活的兵团》画册上签名，还想看下那副对联：翻身不忘共产党致富全靠秦始皇， 横批：感谢老杨。 闲言少叙，走进秦始皇帝陵文物陈列厅： 这是陈列厅中最显著位置的宝贝。这里类似的宝贝还有很多 兵马俑是战士，是战场，怎会少了武器，这里有形形色色的各类兵器，我感叹的是材料和标准： 秦剑比对手的剑长了30厘米，刺杀威力自然更高，但如何能够剑长又不折呢？ 在青铜时代，铸剑的关键是冶炼时，铜中锡的加入量。锡少剑软；锡多剑硬易折。秦剑的铜锡配比让青铜剑的硬度和韧性结合得恰到好处；秦剑更让人着迷的是它奇特的外形，这种设计既加强了剑的受力部分，又保持了一定的弹性，同时还不会过于沉重。在青铜剑上有三条90多厘米长的棱线，将细长的剑身分成八个面，手工要完成这样的表面加工有很大的难度，究竟如何实现的呢？秦剑是青铜剑铸造工艺的顶峰，其长度、硬度和韧性、工艺达到了几乎完美的结合，攻击性能也大大增加。才有秦始皇一击就使荆轲倒地不起，燕国随之而亡。 兵马俑坑中发现了4万多支三棱箭头，它们制作极其规整，箭头底边宽度的平均误差只有正负0.83毫米，箭头上三个流线型的表面也完全对称，这种精致是如何实现的？它们的金属配比基本相同，数以万计的箭头是按照相同的技术标准铸造出来的。能够按照某个固定的技术标准生产兵器表明，秦人远远地超越了自己的时代。 标准化，是现代工业的基础。标准化生产使不同的供应商生产的零部件可以组装在一起，也使大规模的生产成为可能。在两千年前农业文明刚刚开始成熟的时代，秦军使用的弩机，制作的十分标准，部件可以互换。秦军的其他兵器也可以互换。 尽管这些兵器的标准化比较粗糙和初步，但是，秦人执著于统一标准，保证了所有秦军战士使用的都是当时最优秀的兵器。 有了统一的标准，加工的十分规整的戈的圆弧部分如何制作呢？天才的工匠有可能制造出几件这样的兵器，但兵马俑坑中几万件兵器几乎都是同样的质量。据猜测 秦军可能使用了砂轮来对青铜兵器进行表面加工，尽管当时是否有砂轮还有待考古证据，但是，退一步讲，即便有砂轮，但靠手的感觉来完成这些弧形表面的加工，并且使成千上万的兵器达到同一个标准也几乎是不可能的。 还有这战车的材料和工艺，无他，只有感叹先人的智慧了！

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布鲁塞尔的虚惊 (下)

SmileyCat 2010-2-1 06:22

第二天，我们的计划是先把行李存在火车站，并买好晚上回荷兰的车票，然后坐旅游巴士环城观光。 我们住在老城的市中心。昨晚研究了一下布鲁塞尔的地图和有关的旅游书，加上实践，知道这里的街区相对比较小，不少旅游点儿均在步行范围之内。早饭前我们散步便找到了那个著名的尿尿小孩儿的雕塑Manneken Pis, 在两条小街的交叉口上，很是不显眼儿。倒是Manneken小孩儿今天穿的一身紫白的球衣让我们注意到了他，同时让人忍俊不禁的是，它旁边的巧克力店的橱窗里，站着一排跟他一模一样，连个头儿都差不多的巧克力做的光着身子的尿尿小孩儿！这时候，再看这位黑黝黝的套着球衣的Manneken, 忽然觉得他真是要穿上衣裳才好--以证明它才是原装的那位。 在散步途中，我们还去看了曾经是布鲁塞尔的中心广场，并被列为世界文化遗产的Grand Place（照片在上一篇）。这个在几百年前曾经是布鲁塞尔政治和贸易中心的大广场，用今天的眼光看，显得几分狭小。加上清晨行人稀少，广场周围的商店也几乎都还没有开门，给人几分清静的感觉。 吃了早餐，我们便按计划赶到火车站。让人吃惊的是车站显得非常拥挤，也许正是上班高峰期吧？可不知为什么售票窗口就开了两个，排了挺长的队。每个轮到买票的人都站在窗口跟售票员说很长时间的话，用法语，德语，或荷兰语--总之，一种我不懂的语言，然后神色凝重地离开。好不容易到我了，我刚一张口，那女售票员就不耐烦地说：外国人到旁边的房间买票！我挺不爽，因为在荷兰，德国，卢森堡的火车站还从来没有被区别对待过。没办法，只好顺着她指的方向，到主售票厅旁边一间专售外宾的售票间。这儿的队更长！弯弯曲曲的队有二三十人在等。慢慢地观察和打听，才知道车站的员工今天罢工了，售票处已经停止卖票，排队的人们多是要了解更多的消息。等我排到售票口，我注意到连卖票的计算机都已经关机了！只有两个工作人员还算耐心的回答人们的问题。我了解到罢工不光是这个车站，布鲁塞尔的其他车站也是一样。且因为是无限期的罢工，他们不知道什么时候能恢复正常运行，所以现在暂不售票。 看来，今天要解决的首要问题不是旅游观光，而是该怎么回家。我暗中庆幸自己多少还在精简了又精简的行李中留了几本旅游指南类的书。现在该是从中找帮助的时候了。同时，父母也帮我在车站的广告栏处抓了一把花花绿绿了各类广告，希望能从里面找到有关长途汽车的信息。 大约过了一个小时。车站的广播用我不懂的语言宣布了什么，我赶紧又去排队问进展。还好，罢工结束，恢复售票。不过，不能保障列车按照时刻表上的时间运行。好在这里两城间的车次有很多，买的票并不限制非得坐几点的列车。虽然耽误了一上午，还算有惊无险。我们买好票，存了行李，继续按照原计划去坐环城巴士，只是因为时间有限，只在著名的铁原子球前下车转了转。 欧洲议会大楼 知道玻璃上的字母是什 么意思吗？ 铁原子球 换个角度，到此一游. 抓拍街景： 看来布鲁塞尔人有喜欢 亮晶晶的球形物体的嗜 好。

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布鲁塞尔的虚惊 (上）

SmileyCat 2010-1-21 15:26

我们从卢森堡城坐火车到布鲁塞尔时已经是下午六七点了。原本打算出了站就步行到大约一公里外的预定的旅馆，并查好了详细的街名和地图。可谁想布鲁塞尔火车站外正在施工，出站的旅客被一条临时修的由纤维板隔开的弯弯曲曲的过道引导到街上。等来到街上，才发现这座老城的街道非常不规整，七八条或宽或窄的街在路口呈放射状发散出去，拥挤的楼房沿着街道的走势迎面扑来，加上忙碌的车和行人，已经让人找不到北了。 我们打了一辆出租到旅馆地址。下了车才发现，这儿并不是我原以为的24小时都有人值班的宾馆，倒像是单元式的居民楼，或是季节性的度假村。我要找的也许是它的管理办公室。而这时候显然过了下班的时间，大门已经上锁。需要补充说一下的是，这个旅馆是我两天前在网上预定的。因为带着父母旅行，特别找的是带套房的单元。这一天玩得高兴，竟然忘记了应该先打个电话打声招呼。现在天眼看着要黑了，僻静的街上连个行人都难看到。人生地不熟，没有地图，领着两位老人，饿着肚子，拉着行李，该怎么办啊？ 我打定旅馆的电子邮件上给的电话号码。电话接通了，嘟嘟地响了好多声没有人接听，然后是留言机的录音。再仔细听，发现声音就是从那大门紧锁的办公室里出来的！ 绝望之下，我再一次扒着办公室的透明玻璃门往里面张望。哈！天无绝人之路啊！我注意到门把手附近贴有一张不显眼的卡片，上面用英文写着紧急情况请打号码xxxxxxx. 我马上打了那个号码。接电话的是个声音爽脆，说话有点儿冲的女孩。你怎么不早点儿打电话？ 对不起，我以为。。。 还没等我解释完，她就说 没关系。我在九条街区以外，不过20分钟内会到。 您开车吗？ 走路。 说着她就挂了，留着我在这头儿，用硅谷IT民工习惯了的尺度想着，如何走路能在20分钟内走过九条街区，能这样走完的是不是得有点儿马拉松健将的身子骨儿。 不到20分钟，就看到一个身材瘦小精干的女孩儿在暮色中向我们匆匆走过来。她看上去只有二十出头，动作麻利地打招呼，开门，办理住宿手续，几乎没有一个多余的动作，没有一句废话。看来他们的服务对象是那种拖家带口的家庭旅游度假者，出租的是设施齐备，可以自己做饭的单元房。也许是经济不好，像我们这样只住一晚的他们也接待了。 看来这个女孩是个极讲效率的人。知道我们还没有吃晚饭，等我刚签完字，她就说，你们的单元在两个街区之外，说着她在一张地图上比划着，你父母走得慢，你可以带他们先走。我走得快，等办完我会追上你们。 于是我们就按她指的方向先拉着行李走了。果然，不到五分钟，那小姑娘就抱着床单和浴巾等风风火火地赶了上来。转过一个街角，就开始看到繁华的饭馆儿夜市等。到了街口的一幢楼房前，她打开锁着的单元大门，引我们上楼。这楼房就像在许多古老的欧洲城市，如阿姆斯特丹看到的那种，一幢幢沿着街道紧紧地挤在一起。在水平面上的空间有限，就只能向上发展。估计这房子的年头不短了，只有窄窄的木头楼梯。不过，内部显然是经过了翻修。楼梯，墙都看上去像是新的。 我们住的单元在1.5楼，实际上应该是我们一般概念中的3楼。佩服布鲁塞尔人创造出半楼的概念，也许是让人爬楼梯时不觉得太高？它是一个临街的一居室单元，卫生间是二十一世纪的标准；厨房里炉灶，冰箱，微波炉，甚至锅碗瓢盆菜刀切菜板儿等一应俱全；客厅里平板电视Wi-Fi Internet连同基本的家具样样都有。整个单元从墙面地板到家具设施看上去都像是新的，只有临街的落地窗加阳台让人想起十九世纪的风格。 放下行李，我们到街对面的麦当劳填饱了肚子，回来已快半夜了。我一边上网，一边看着从落地窗外透进来的霓虹灯光，忽然觉得这个开始时吓了我一小跳的城市其实蛮可爱的。 那著名的救了全城的一 泡尿。有好事之人每天 捐赠衣服给这小英雄， 从不重样儿。 王宫 街上的小花园 我身后是天鹅饭馆儿， 据说是当年马恩相聚， 一块儿写共产党宣言 的地方。如今哪儿成 了一个极贵的高级餐厅 . 看见工人们正在广场上 摆鲜花。据说每年五月 的最后一个周末，人们 要在这个广场上用鲜花 摆成各种图案。

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九华山游记

rchw555 2010-1-20 11:10

九华山游记 九峰环峙一弓开， 云表天街紫气来。 闵公父子佛缘厚， 地藏挥裟施大爱。 凤鸟翩翩舞竹海， 佛面仰天向天台。 真身无暇铸宏愿， 天人才隔千层阶。

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武夷山写真集（1）

jlxt33 2010-1-9 23:36

武夷山就像一个害羞的姑娘 轻轻的薄雾就像她的纱裙 美丽的身躯在清风中时隐时现 站在她的身边，我不由地感慨：武夷山，你太美了

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卢森堡三小时

SmileyCat 2010-1-6 13:52

我们第三天的计划是乘火车途经卢森堡城到比利时首都布鲁塞尔。其实，如果走最方便的途径，是从德国境内途经科隆。这样绕道是专门想看一看卢森堡。火车沿着曲折的莫塞尔河驶向西南，经过卡尔.马克思的家乡--安静的小城特立尔，大约两个半小时到达卢森堡城。我们计划在这儿待三小时，把行李寄存在火车站，吃午饭，并坐环城大巴走马观花。 卢森堡城是卢森堡大公国的首都，只有大约九万人口。在古罗马时代，这儿真的是由于城堡而发达起来。那时候，这里是两条罗马交通要道的交汇处，有一座守护的堡垒。公元963年，Ardennes的Siegfried一世在这儿盖了他的城堡，起名为小城堡（Lucilinburhuc）。987年后，在两条大道交汇处的教堂附近开始出现了集市，逐渐形成了今天的卢森堡城。 现在的卢森堡城聚集了很多大银行和金融管理机构。它也是世界上人均收入最高的城市之一。 这天天气骤冷，跟在科布伦茨的闷热成强烈反差。刮着大风，阴沉的天空时刻要飘下雨点儿，坐在观光大巴的露天顶层让人觉得像是冬天。在如此坏天气下还兴冲冲地观光的人真是不多，这旅游大巴几乎快变成了我们的专车。 这该算是卢森堡城的地标吧！ 这天很冷，还刮着大风 。。。只有摄影师老爸 还在露天顶棚上坚守岗 位。 卢森堡的胜利女神像 街景。 阴沉的云层下居然有一 架飞机！ 据说是某位雕塑家的杰 作：用垃圾的乱之 美，来衬托背景楼房的 整齐。不知道这堆垃圾换了多少银子。 桥下不是流水，倒是一 个幽静的公园，好像还 在两百年前。 还是街景。 卢森堡火车站

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南昆山——南粤大氧吧

jlxt33 2009-12-18 13:07

这是南昆山的最后一篇了，先简介南昆山。 南昆山位于惠州市龙门县西南部，距惠州市区129公里，距离广州90公里，北回归线穿山而过，因此得名北回归线上的绿洲。南昆山生态旅游区总面积129平方公里，平均海拔600多米，主峰天堂顶海拔1228米（还未开发，不能上去游览）。1993年经国家林业部批准成立国家森林公园，2007年经国家旅游局批准为国家AAAA级旅游景区。 未被破坏的原始森林中空气非常清新，是名副其实的南粤大氧吧。南昆山的空气清新而没有污染，大部分地方每立方米的细菌含量为0个，最高也只有200个。 丰富的植物资源释放出大量对人体有益的植物精气，因此，到南昆山来，你可以尽情地洗肺，长期居住更可以强健身体、减少疾病、年年益寿。南昆山常年气温23℃，雨量充沛，气候宜人，故又有南国避暑天堂之美誉。 山虽不算高，但视野开阔，物象恢宏。俯览山下，绿树苍茫，一片连着一片；极目远眺，群山奔涌，一层接着一层；由远而近，气势万千。 这里不仅是养气培灵的好所在，而且蕴涵着争魁折桂的好兆头，真是难得的风水宝地！ 游行于其间，自觉心怀开豁，神志飞扬，必养就浩然之气，顿觉才情横溢，信笔所至，必一泻千行。 白天以山水陶情，尽吸天地灵气；夜晚以琴书寄兴，博采古今精华。 茂林修竹，鸟语花香，气景清新，风光艳丽，处处洋溢着生命的律动。

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南昆山——古代桃源今代存

jlxt33 2009-12-16 22:55

南昆山生态系统完整，林海苍茫绿接天，云山浮涌动苍烟。境内重岩叠嶂、古树参天、青竹遍野，24万亩原始森林，6万亩连绵竹海，森林覆盖率达98.2%。原始森林中还繁衍着无数珍稀的动植物，人称动物的天府、植物的宝库，没有人工的痕迹，因此有古代桃源今代存的说法。 看着这满眼的昆竹，遥想那为了拯救南粤大地的青年拼命在66座山上栽种竹子的情景，怎能不为这些绿色所感动呢。 茂密的竹林，一丛丛地生机盎然。 瀑布边的竹，格外的绿！ 这些挺拔的竹，让人想起北方那挺拔傲立的白杨树。 这些摇曳生姿的竹，仿佛是脑海中的竹。

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莱茵河赏城堡和葡萄园

SmileyCat 2009-12-12 08:35

Bacharach位于莱茵河的中游，河水流到这儿已经变得十分平缓。自然景观只能说是中等，吸引游人的是河两岸的城堡和葡萄园。顺流从Bacharach到科布伦茨要三个半小时。游人们一般选择乘最早班的游船顺流而下，途中经过几个旅游小镇或城堡下来游玩，再坐同一航运公司的晚班的游船继续航行。 船是那种可乘一两百人的两层的邮轮，顶层的甲板上有很多咖啡桌和藤椅，游客可以自由选择座位，一边聊天儿喝咖啡或吃冷饮，一边欣赏两岸的风景。每到一个风景点儿，游船上的广播还用包括中文的几种语言作简单的介绍。 如果是一个人的话，我大概会先调查好沿途的古堡，中间下去一两次，看看那些古堡里面是否仍然像从外面看得那么富有童话色彩。不过老爸老妈似乎就满足于远远观赏就行了。我们乘的是早班的船，刚开始人还挺多，每到一个码头就下去一批人。过了St.Goar后甲板上就剩下一些银发族了。天近中午，开始热起来。也许看出我有几分失望，老爸提议吃冰激凌，他请客。嘿，老爸出钱我跑腿儿，这等好事儿，已久违了n年了！让我立马忘了失望，找回N年前手里攥着老爸给的五分硬币，等着卖冰棍的老大妈从盖着厚厚棉絮的冰棍箱里掏出冰棍儿时的心情。 游船上的航路图。我们 只坐了从Bachar ach到 Koblenz一段， 大约3.5小时，是 Rick Steve's Germany 书中介绍的莱茵河上最 好看的一段。（图中靠近中线的三点） Gutenfel 和 Pfalz 城堡, 经典的莱茵河风景。 河两岸有很多形态各异 的城堡，我已经搞不清 它们的名字了。 现代小镇 船上的一对悠闲的老夫 妇。 据说是保存最完好的一 个城堡。 除了城堡，还有大片的 葡萄园。

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南昆山——北回归线上的绿洲（3）

jlxt33 2009-12-9 22:29

（三）川龙瀑布 南昆山的竹林树林深处，有一个峡谷。峡谷尽头，峭壁矗立，据说壁上刻有著名书法家秦萼生写的川龙峡。　 山上有一形似龙头的石洞，山泉从中穿出，飞流直下，蔚为壮观。 　　 站在峡旁的亭上观瀑飞落，撞击岩石，粉身碎骨，凉风飒飒。 川龙峡，原名石峡山。传说，这里曾大旱，太阳猛烈，烤焦了石头，枯黄了竹木。为解救山民危难，川水龙化作飞瀑，长留山间，甘霖吉雨倾盆而降。从此，石峡山树木葱茏，青竹滴翠。此地被命名为川水龙，石峡山亦叫作川龙峡。 瀑布虽言，也成溪，潺潺流水伴着红叶，柔情似水。

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南昆山——北回归线上的绿洲（2）

jlxt33 2009-12-8 23:16

（二）观音潭 南昆山最著名的名胜当属观音赏水，又叫观音潭。 南昆山有66座山峰，美景无数，但是每次都会来观音潭，记得至少来过三回了，每次都被吸引。 这个潭其实是处于山溪之中的三级瀑布相接而成，每一级的落差不大，形成平静的浅潭。 之所以被称为观音潭，是因为瀑布的水纱之后有一尊白石，好似端坐莲台的观音，在安详地欣赏潭中碧水。 游人透过水纱，可以隐约看见，窃以为，是否能看得见关键在于心中是否有观音端坐。 从油篓洞这里看去，溪水三跌而成三级瀑布，后注入深潭，情趣盎然。 　 当年观音娘娘要阅尽南山色，慕名来到南昆山。在这里坐在水纱之后赏水，被美景吸引，久久不愿离去。 后来用分身术，留下偶象常年赏美景，后来凡人也可常常见到观音进入凡间了，故称此处为观音潭。 观音同时还留下一尊神通广大的金杯，调节溪水流量，使山间溪水长流不息，不盈不枯，使这里美景无限。

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南昆山——北回归线上的绿洲（1）

jlxt33 2009-12-7 23:05

南昆山位于广东省惠州市龙门县西南部，据广州90km，恰在北回归线上，被称为北回归线上的绿洲。 南昆山的得名有着一个关于造福岭南的美好传说，使这里带着人性美好的光环。 大自然的鬼斧神工造就了南昆山的奇峰秀石，主峰天堂顶海拔1228m，是惠州最高的山峰之一；独特的石河奇观、壮观的川龙瀑布、清幽的观音潭、秀丽的七仙湖等各显风姿；还有那参天古树、蔽日绿荫、连绵竹海更是美不胜收。 （一）石河奇观 距南昆山旅游中心半公里处，有一段小河，河中怪石嶙峋，河面平静如镜，色彩斑斓 命名为石河奇观，也称奇石河。 这是可以看到的源头，由此向下分为7个小潭。 小潭是由形状、颜色各异的石头分割成连续的7个梳妆池 这些梳妆池中讲述着关于七仙女的美丽传说，不过没有留下织女。 这五彩的水，纯净的让人流连忘返，可惜无法用镜头表现其美丽的一成。 那就再看看这多彩的石头吧，在这美丽的河水中等待下凡的仙女们。 返回的路上，想到一句话：水至清则无鱼，人至察则无徒；还有说法是：人至清则无途。

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莱茵古镇Bacharach （下）

SmileyCat 2009-12-5 15:20

Bacharach已经有六百多年的历史了。小镇街中心有一座老房子，上面赫然写着建筑年代1368。真想不出这样一座可爱的小房子如何经历了六百多年风雨。这些年间，它一定目睹过不少人世间的悲欢离合，战争与和平吧。在小镇靠近码头处，还能依稀看到磨损了的黑色石头垒成的古老的城墙，狭窄的城门和瓮城。在小镇后面的山上，有一座很大的城堡，现在被当作青年旅馆了。头一天晚饭后我们在山坡上散步，想去看看那城堡。可惜走错了路，没有走到山顶。这一错没有时间补正，第二天一早，我们吃了老夫妇准备的丰盛的早餐，就开始我们的莱茵河泛舟了。 1368年建的房子 清晨安静无人的小街 在这儿坐几个小时，聊 天，看书，或发呆，该 多惬意呀！ 挂着漂亮花篮的咖啡馆 喜欢屋子主人的生活态 度：连车库门都打扮的 这么漂亮 临走才发现那传说中的 城堡，可惜没时间爬上 去看看了！ 莱茵河上的晨光

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莱茵古镇Bacharach （上）

SmileyCat 2009-12-3 15:38

据Rick Steve的德国旅游书介绍，如果要乘船游览莱茵河，从美茵兹到科布伦茨一段是最值得一看的。因为这一段可以看到许多著名的城堡，还有河两岸的葡萄园。其中从小镇Bacharach到科布伦茨的一段航程是这段中的精华部分。第一天下午，我们从科隆乘火车沿莱茵河逆流而上到达Bacharach，在小镇上过夜，准备第二天一早乘游船顺流观光。 Bacharach是一个只有几条街的古老又安静的小镇，从镇这头走到那头只需几分钟。我们住在Rick Steve's Germany书中介绍的一对老夫妇开的家庭旅馆中。两天以前我打电话预约小镇上的旅馆，也许是因为在旅游旺季，两间正式的旅馆都已经客满。后来试着打这个家庭旅馆的电话，电话那头是一个热情的老太太的声音，操着不太熟练的英文。预约了房间，我问她是否要记下我的信用卡号码来作为抵押，她笑着说不用了，我相信你。如果临时有变化，就打个电话。 我们在一条狭窄的胡同里找到了老夫妇的家。老太太开了门，老先生一手提起我们的行李箱引我们上楼，一边走一边同我聊着天儿。老先生和老太太看上去快有八十岁了。他们的孩子大了，离开家，他们就把空出来的房间收拾出来做家庭旅馆。老夫妇俩人除了接待客人，还为客人们做一顿免费的早餐。他们还有一个女儿每天来帮忙清扫客房换洗被单。说起怎么知道他们的，我提起Rick Steve和他的书。老先生和老太太都笑着说记得他。看来这位旅游畅销书的作者帮他们找到了不少生意。 我们的房间说不上豪华，但收拾得干净温馨，给人的感觉更像是住在亲戚家。窗外可以望到邻居家的种着花儿的阳台。放了行李，我们便上街上散步，吃晚饭，了解第二天游船的航班。 小镇上的房子很有特色：多是灰顶白墙，而墙的木头支架被涂成鲜艳的红色。每家的窗户外都挂着开满鲜花的花篮儿，门前还时常能看到爬着碧绿的葡萄藤。日落之后，华灯初上，走在古老安静的小街上，让人恍如隔世，忘了时间。 小镇黄昏 梦想中的田园生活：窗 前有鲜花，后院是葡萄 园. 安静的小街 玩具店橱窗里的娃娃们 爬着葡萄藤的房子 街上的小饭馆儿 我们吃晚餐的地方

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东南极目天——柬埔寨纪行（五）

shenyuan6756 2009-11-24 21:09

六，衣食住行，结束的话 　　十月份已经是旱季开始，我们的六日行程只遇到几场阵雨，柬埔寨天气热而且较干，防晒用品是必需的。吴哥的主色调是棕褐的砖石与浓绿的树木，穿亮度较大的粉，橙等颜色的衣服拍照会很出彩。 当地的饮食已经汉化了，传统柬埔寨饮食只在极少数餐厅能吃到。以下撷取几例有特色的食物以飨读者。 东南半岛曾是法国殖民地，法式面包是最常见的早餐，流行程度跟国内的油条有一拼。外皮金黄松脆，佐以煎蛋，奶酪，水果沙拉，早餐是包括在住宿费里的。 路上渴了，可以吃冰镇椰子，一美元两个。 椰汁咖喱鸡，美食配美器，丰富的蔬菜，馥郁的椰香，咖喱用得很有分寸，牛肉，猪肉也有相同做法的，效果不如鸡肉。 金边暹粒往返路上在同一家餐厅吃到苦瓜煎蛋与蘑菇煎蛋，看似简单的菜却有特别的味道，可能是蛋或油的品质吧。店家送上一种点心，用某种植物叶子和针叶编成小容器，奶黄色的糯米糕极具弹性，也有椰肉的清香。 在金边逛商场的过程中遇到一个饮食中心，吃到牛杂馃条与生春卷，这种春卷在越南最为常见，用米纸蘸水软化后，包入各种蔬菜，肉末，虾等，提味的是同时卷入其中的生薄荷叶，和一碗有花生碎的酸甜汁。饮料是一杯榴莲奶昔 . 选购食物前先在入口处将美金换成柬币饭票（一美元 =4000 瑞尔），七八个摊点都在经营几乎一样的牛杂或海鲜馃条，当地人不善经营可见一斑。 此行吃到的最离奇的东西当属蜘蛛。东南亚各国都有吃虫传统，半路上看到堆满蚱蜢，竹虫 的货摊，还是吓了一跳，一位美女看到我在摊位前驻足，连声用不太标准的中文推荐好吃，可以美容，我于是花 1500 瑞尔买了一只蜘蛛 。有半个巴掌大小，虽然过了油，周身的绒毛依然清晰可见，朋友 Ho 把相机的参数调好，我才动嘴，一肢一肢吃下蛛脚，跟炸鸡腿味道相仿，最后的头胸躯干看着实在可怖，一狠心扔到嘴里，囫囵吞了下去，大概相当于蚕蛹的味道 吧。 Ho 责怪我吃得太快，没有留下精彩镜头，晚上却几乎不想与我共进晚餐了（贴照片时才发现我已经黑到这地步！）。蚊子吸人血，蜘蛛捕蚊子，人吃蜘蛛，胃 肠内蠕动着一场轮回。 住的 Jasmin Guest House, 物美价廉，可以推荐给大家，老板可以负责联系司机，导游，去金边的车票等。 　　这次雇的司机Kriss是一大败笔，面相就有些凶，服务态度每况愈下而且每下愈况。定好的三日行程，最后一天中午就开始不断抱怨生意难做，车子要检 修。订好的几处景点也没有去，我们还是改乘TukTuk去的。我觉得前两天在大小吴哥及周边的行程雇TukTuk就可以，最后一天较远可以考虑的士，旅行 途中和另一个司机成金 有过几次交道，他能说华语，人感觉还蛮实在，大家需要联系司机可以参考。 Kriss: http://www.freewebs.com/siemreaptaxidriver/apps/guestbook/ Jasmine Guest House: http://www.jasminelodge.com/ 　　游客是当地人的主要财源，民众们虽然整体尚属纯朴，也已经开始渐染商业社会的 习气。有些打扮成僧侣的人会引导游客到佛像前进香要贡献，很多孩子纠缠游客买他们的产品或是索要糖果，有个女孩得到我们的糖果后抓起 Ho 的妻子的手，用小 草快速编出一枚戒指，然后诉说自己需要一块美金治病。另一个突然冲到镜头中，拿起手中的壁虎，谎称是小鳄鱼，照相过后索要一美金，不妨准备一些铅笔之类的 文具送给他们，他们会欣然接受的。我是把剩下的几支笔都给了这个鳄鱼小子，他对我说能不能看一下他自己的照片，看过后很满意地谢了我，一转身就不见了。当 然这只是个案，柬埔寨的民风总体来说是微笑有礼，古风犹存的。 四五天的行程，对于这片庞大的遗迹群来说实在不多，大家不约而同地决定要再次拜访吴哥。 她的辉煌的过去和贫弱的现实都是令人费解感叹的。我在这里看到的广大民众改善自己命运的努力，何尝不是也发生在今日的中国人身上，发生在我自己身上。飞机 闯入云端，机翼切开大朵大朵云彩。回望南天，有一大簇高耸的白云凝止在金边上方 那分明是一尊微笑的四面梵天。

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东南极目天——柬埔寨纪行（四）

shenyuan6756 2009-11-24 18:25

四，第四日， Roluos 遗址，重访吴哥寺 　　 第四天清晨送走 Dr.靖 与 背包，上午游览 Roluos 遗址群，这一处较远，车行一小时才到。 　　 Lolei 是几座残破的砖塔，现在还在使用，周围建了新式的寺庙，内部装饰与中土又有不同，一个老和尚卧在沙帐中唱经。当天有个大集，道路两旁插满五色旗，一些女尼做了法 会 ，晚上看新闻知道还有个领导人视察。 在 Pre Ko 看到了工匠们如何制造有花纹的砖。 Roluos 遗址中的建筑属于前吴哥时期， Bakong 是其中的代表，只有一座主塔，也还没有发展出那种繁复的装饰，不过造型简朴中透着一股英 气。当时的天空真是这样的蓝，绝没做过处理，蓝天上飘着花翅的蜻蜓。 另一个好处是人少，分外幽静。 Bakong 正门外有个简陋的艺术学校，一位老师带着学生们制作建筑模型和当地特色的艺术品。 下午辞了司机，我们雇了一辆 TukTuk ，补几处景点，首先是 Prasat Kranvan, 这里保存了比较完整的内部浮雕。 Srah Srang 是保留下来的较小的人工湖，很多僧侣在这里沉思，沐浴。 与 Srah Srang 相对的 Banteay Kdei ，柱子上都是对舞的人像，每一对的手势都不同。 天突然下起雨，并且在我们赶到小吴哥时及时停住。重访吴哥寺是为了补看当时匆匆路过的浮雕，在建筑的第一层回廊中布满了不同主题的浮雕，如战象图，搅海图等，有印度教的神话，历史图景，也有民间生活 写照 。进入长廊后太阳开始西坠，阳光透过廊柱投射在浮雕上，缓慢地移动，人与建筑都沐在历史的余晖中。 看过一半，已经到吴哥寺关门的时间了（五点半），一位工作人员向我们合十敬礼，然后很严肃的请我们离开。走出长廊，天空已是一片橘色，古图书馆在霞光中分外静穆。前些天对相机内存还有些吝惜，现在全不在乎了。渐渐地走出正门，回首望去，吴哥寺映衬在深碧玄远的天幕之下，一种宗教的崇高感顿生。 五，返回金边 　　第五天，我们乘坐湄公快车（ Mekong Express ）由暹粒返回金边，无非是来路的逆向反复，有些审美疲劳了。湄公快车 11 美金一位，有早餐，厕所，终点是胡志明市，口碑很好，半路却抛锚，延误了一个小时，到金边已经是下午三点半，原本计划参观王宫看来得取消了。安顿好旅馆，我们三人还是决定到街头转转，金边街头名副其实的脏乱差，下班时分，道路上塞满了摩托车，似乎在做布朗运动，人行道上横七竖八地泊着大小车辆，行人常常要到主街上与摩托争道。过街更是惊心动魄，交通灯形同虚设，所有司机，行人都要根据眼前的状况立即做出判断调整方向，好像在玩 “ 是男人就上一百层 ” 那种小游戏，这游戏可输不起。这样的交通状况却奇怪地少事故，无序中的有序；北京城环线再扩张，机车再限行，堵塞依然会在某个十字随机出现而扩散到一大片，有序中的无序。就是在这样的交通历险中，我依然看到有一条街挂满了油亮的小乳猪，有华语标志的店铺都集中在道路一侧，还都贴着崭新的春联。 　 我们终于找到了目的地中央市场，一个黄色的圆形建筑，法国人的作品。现在正在翻修，周围布满卖副食品的小商贩，混乱不堪，建筑里面的商家都迁到新的高层建筑中去，商品大都进口自外国，价格比新加坡便宜得十分有限，款式又很老旧。

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东南极目天——柬埔寨纪行（三）

shenyuan6756 2009-11-23 20:00

三，第三日，吴哥寺周边 　　典型的吴哥三日游，第一天大小吴哥，第二天周边的建筑，第三天是分布更远的女神庙， Banteay Samre, Roluos 遗址群。因为同行的两个人第四天就要返回，我们把精华的女神庙移作第二天的首发目标。 　　途中路过 Pre Rup ，是此行见到的第一个砖构建筑，从导游那里听到大概是个火葬场，据他说还有一段烧不尽的双脚在某个尖塔里供着。导游我一向觉得可有可无，往往只会 千篇一律的背诵解说稿，为迎合大众趣味加一些野史稗闻，那些东西从图书馆里一样可以查到，更有他讲不出的专业历史考古知识，但是有个人带着确实会保证不错 过精华部分。 　 途中司机特意停在一个工艺品摊点劝说我们买些纪念品，没有动心。一种土法炼糖倒很有趣，是从棕榈中提炼而来。 　 女王宫规模不大，建筑体量也小，但是雕刻最为精美，据说全部出自女性石匠之手，她的 石材天然都是玫瑰红色的，布满了那种翻卷的火焰纹浮雕，花纹因为雕得很深而显得立体通透，简直可以认为是一种圆雕了。整个神庙被这样一片片的圣火包围护 身。门，屋檐，神兽（是猴子而非狮子）都与别处不同，显示出主人身份的特殊。 东梅奔寺原本在东池中，东池是人工湖，现已干涸。寺的砖墙上满是洞，我开始猜是弹孔，后来听导游说之前镶满了宝石。 Neak Pean 是座落在北池水中央的寺庙，进出要经过一条独木桥，水中满是蝌蚪，不断地吐出泡泡，泛起一片金光。 　 Preah Khan 印象不深，只记得墙上都是舞蹈的人物线刻画，还有佛头尽失，古吴哥在宗教信仰上徘徊于印度教与佛教之间，佛头是信仰印度教的国王下令毁掉的。 傍晚时分来到巴肯山，步行十几分钟到山顶看日落，远远地能看到洞里萨湖，小吴哥，农田，人烟。没有碰到很精彩的落日。花二十美金，可以让大象代步登山。 　

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欧洲游记02:参观欧洲核子研究中心(CERN)

kd652 2009-11-22 09:07

2009年秋天，在欧洲住了两个多月。八月廿四日,参观了位于日内瓦的欧洲核子研究中心,当时大型强子对撞机正在检修中.(由于我手持相机从旁拍摄,图片中没有我自己,也没有我的家人.) 大型强子对撞机圆环长27公里. 大型强子对撞机之局部细节. 欧洲核子研究中心门口的建筑. 道听途说:从美国的某大学派到CERN做博士后研究的人员年薪五万美元. 参观CERN的纪念品—瑞士军刀： 最新参考资料: http://www.sciencetimes.com.cn/m/user_content.aspx?id=299237

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东南极目天——柬埔寨纪行（二）

shenyuan6756 2009-11-20 13:20

二，第二日，大小吴哥 　　吴哥王朝极盛于十二，十三世纪，约当宋末元初。所谓吴哥窟，是指散布在暹粒以北山林中的一片砖石古建筑群，名为窟是 Angkor 的音译，跟石窟并无很大关系。吴哥都城后来被暹人攻破，王朝自此一蹶不振，只有这些庞大的建筑留存后世。 　　吴哥古迹既可以说是石制的建筑，也可以说是石制的雕塑。他们总体来说是受到印度建筑的影响，但是最终形成了自己的风格，成为东南亚古典砖石建筑登峰造 极的作品。印度教与佛教几乎同时传入吴哥，早期的吴哥建筑多为印度教神庙，后期逐渐改为佛教服务。我对建筑，考古没有什么发言权，只是不揣浅陋，以一个普 通游客的眼光大略谈一下感受吧。　 　 小吴哥（ Angkor Wat ）是吴哥建筑的精华，已经成为柬埔寨的标志，出现在国旗上。这是吴哥最完整的一处遗存，在建筑形制方面堪称典范。她其实就是一个印度教的宇宙模型，建 筑整体四方分布，有三级平台将建筑逐层抬高，中间的最高点是一座尖塔，象征宇宙的中心，至高点。四座次高的塔以及小塔分布四周，象征世界上的群山，在较低 的层级有大量连通的回廊环绕主建筑，最外层是一道宽广的护城河，象征着世界上的水系。 我的语言是难以曲尽吴哥之美的，图片倒更直观一些。行走寺中，随手拍摄，都是佳构。吴哥建筑不仅有巨大的规模，庞大的体量，还有精美的细部，叙事的浮 雕。最常见的装饰是这种女神像，只要墙面有空间，她们就会浮现，决不留白，每一个都有不同的面目，头饰与手势更是千变万化。窗棂竹节状，极具装饰性。还有 七头蛇 Naga ，这里的护栏基本上都以石人为望柱，抬着的大蛇为阑干，护栏尽处蛇头上扬，七个头对称展开成扇状。 出小吴哥北上是大吴哥（ Angkor Thom ），这里是当年的都城所在，四方形，五个大门，面积与西安城墙内面积相当。我们从南门巨大的神像下进入，门前分布着两列石人，左边面像温柔，是代 表善的神，右列面相凶险，是代表恶的魔。神与魔捉住一条大蛇，神执蛇尾，魔执蛇头 善与恶的拔河。大蛇早被风雨蚀成几段。恶魔的面容也变得圆滑而透出几 分可爱。 进入南门，一条道路直通大吴哥中心的巴云寺，这里有吴哥建筑的点睛之笔 高棉的微笑。 　　这种巨大的四面神像为吴哥艺术特有，据证是 四面大梵天 ，面貌是根据当时统治者的面貌塑造的。他的厚唇，短鼻，上挑的眼梢，都符合当地人的相貌特点 （跟我们晚上看到的一位酒吧侍者像极了）。石像在堆垒而成的石头上雕出，所以容貌是 破碎的 ；石缝，苔斑，模糊了的双眼，都增加了这微笑的神秘 。 一道石桥通向 Baphuon ，细雨过后， Baphuon 金字塔样的建筑主体凭添了几分秀色。 癞王台下部好像迷宫，侧壁刻满人像。圣象寺仅余基础，雕刻中尽是大象的主题。 很多国际组织都参与了遗址的保护，周萨神庙由中国工作人员负责修复，看到周围散落着编好号码的石块，心 中对考古工作者升起一段敬意，无数的人力将这些巨大的石块搭积木似的拼成殿堂庙宇，时间像撒娇的孩子，把他们推散。现在考古人员要根据砖石上的蛛丝马迹把 他们重新拼起来，有一些构件实在找不到了，他们就重新雕刻一块补上，基础与承重的部分还填上了一种多孔的材料加固。 Ta Keo 是当天爬过的最高的建筑。 第一天结束时还有一处惊喜 Ta Prohm ，这里因为《古墓丽影》等电影曾经取景而名声大造。成就她的是那些与石质建筑相互纠缠的 绞杀树 ，飞鸟将树的种子投入石缝，它们顽强的汲取营 养，树冠伸向天空，根系则努力地在石缝间摸索着寻找大地，最终形成了这种人与自然水乳交融的奇观。那些粗大的根脉，像粘稠的液体，以生长的速度，在石头间 缓慢的流淌。一切源于自然，最终归于自然。

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东南极目天——柬埔寨纪行（一）

shenyuan6756 2009-11-19 13:25

己丑年十月十七至廿二日，五人六日柬埔寨之旅圆满结束，特此为纪。一来为新博开张，二来为有意前往柬埔寨旅行的网友提供借鉴。 〇，行前 　　小时候得到一枚生日礼物地球仪，爱不释手，跟同龄的孩子比赛记国家与首都的名字，当时这个名为寨而实为国的山寨国家就嵌入我的脑子了，心里还嘀咕，这辈子恐怕不会有机会造访金边这样邈远的地方吧。在这个欧风美雨大行其道的年代，东南亚小国柬埔寨是很容易被人忘记的，我在之后的十余年里对他的印象也不过是西哈努克亲王，吴哥窟，地雷，洪森。 　　一对新加坡夫妇热衷远行，东南亚山水游历殆遍，最后想到了吴哥，邀我同行，鉴于有方家带路，我欣然允诺，这样柬埔寨竟成了自费出境游的第一站。 　　行前准备工作：机票，联系驴友，知识储备。 　　机票选择了JetStar廉价航空，由新加坡到金边的往返票价91新币，含17元保险费，订票一星期后收到通知，返回的航班由廿一日延迟到廿二日，飞机延迟在保险之列，每延误六小时有80块新币赔偿，这样未出行倒先赚了320块，不亦快哉（后来证明先期航班变更不在保险之列）！ 　　其次是网上征招旅友，相同往返日期的有十六人之多，其中大部分是金边抵达，暹粒返回；金边到，金边返的只有三人，加上两位二十日暹粒返的旅友，我们一共凑够五人。 　　第三是找资料确定游览路线，积累相关文化知识。主要参考资料如下： 　　1，网上的各种游记，攻略。 　　2，图书馆内各种资料，主要参考资料四种。 　　最有趣的一本当属《真腊风土记校注》,中华书局，1980，由元代使者 周达观 根据1295年的一次长达三年的出使经历写成，是遗留至今的关于当时吴哥社会的唯一文字记录。现在出版的旅游指南只有关于建筑，考古的一般介绍。 《真腊风土记》却能提供吴哥城还活着的时候的城市风貌与当日民俗。原文仅八千余字，分四十条目如城郭，服饰，耕种，异事等介绍了吴哥社会的方方面面。其中前两章城郭，宫室对于吴哥窟的建筑，城市规划的描述与今天的考古发现精确吻合。夏鼐 的校注综合了八十年代初期的考古结果，也很值得一读。 　　《 Art architecture of Cambodia 》 Jessup, Helen Ibbitson，Thames Hudson, 2004，对于柬埔寨各时期建筑，艺术的精彩论述。 　　《Khmer Mythology: Secrets of Angkor》，Vittorio Roveda, Thames and Hudson Press这本书的好处是详细记录了吴哥遗迹中的所有雕塑的地点以及背后的神话宗教故事。吴哥古迹历时久远，很多浮雕隐藏在遗址的各个角落，如果没有这样一本书很容易漏掉一些精彩的细节。 　　此外就是欣赏画册记下精彩的摄影构图。 　　 　　 一，启程，由新加坡到金边到暹粒 午夜时分抵达樟宜机场，来到空荡荡的三号候机厅，有一期Discovery介绍过这个建筑，今日一见果然气质非凡。她那专门设计的防震玻璃幕墙，像蝶翅一般根据阳光自动调节的天花板，都令人过目不忘。同行的 Dr.靖 耐不住困意，席地而卧，旁边一队深目高鼻的洋人经过也充耳不闻（照片上能看到他的一对脚丫）。 飞机经过两个小时抵达金边国际机场，与樟宜的现代化不可同日而语。调整一个小时的时差，花二十美金办了落地签证，没有碰到盛传的一美金索贿。感觉最亲切的是看到大量中文标识。 （部分图片蒙 靖向萌博士 惠允） 出关后立刻被抢客人的出租车与 TukTuk（当地的人力车）包围，还好我们快速找到接站司机，由于两位朋友靖哥哥 与 背包只有三天行程，我们决定一下飞机立刻坐车到暹粒，这个出租车是我们雇的司机帮忙联系的，65美金，司机是个柬埔寨人，脸上带着中国人八十年代初的那种纯朴，不能说英语所以就无从交流，路过有特点的景观时他会自动放慢车速给出留影时间。离开熙攘无序的金边后，沿途是典型的东南亚田园风光，村庄似乎都沿着公路两旁狭长地分布，每家一座吊脚木楼，门前一方莲花池子，牲畜以牛为最多，黑皮水牛圆滚滚的，白皮牛普遍瘦骨嶙峋，我们捕捉到的一只还算丰满的。 沿途最好的建筑要数寺庙与学校了，佛教国家，几百米之内必有寺庙，放学时分白衣学子结队归家。 经过六个小时抵达暹粒，这座小城因为地近吴哥古迹，发展异常迅速，到处是为接待旅客新建的旅馆。看起来比金边更加光鲜靓丽，但是比起国内的县城还略显逊色，主要街道以外连路灯也没有。下车后住进 Jasmin旅馆，见到司机Krris， 决定剩下的时间参观洞里萨湖。Jasmin Guest House是事先联系好的，三人间18美金一晚，包括早餐，有冷气，很干净 。 洞里萨湖是东南亚第一大淡水湖，柬埔寨境内的两大水系之一（另一条是湄公河），柬埔寨半年有雨，半年绝无。雨季时湄公河暴涨，经洞里萨河灌入洞里萨湖，湖水面积扩大三倍；旱季湖水倒流回湄公河。沿湖居民利用退水后的土地耕种一季稻子，雨季则移居高处。 也有一等居民，知命乐天，疲于迁徙，干脆把屋脚加高，常年生活在水上，是为 水上人家。居民打鱼为生，有猪和鸡就养在木筏子上，四角固定四个大铁桶，就可以乘桴浮于海。也有记载他们能收获一种深水稻，这种稻子长速极快，始终保持稻穗漂在水上，高可达五米。 身边的水面经常会出其不意地冒出一个个凫水的孩子，抱着高脚屋的木脚，带着一身水色，向我们张望。有生客来访，屋子里的孩子也会跑出来打招呼，他们看到外人的眼神，正像是我们看到他们一样充满惊奇。小船是交通工具，百货摊也开在船中。 兴尽晚归舟，我们在一片蛙鸣声中回到暹粒城。

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西行快记（七）——步履匆匆走银川

jlxt33 2009-10-30 21:32

来宁夏前，只是一个地理概念；从小生活中都有回族同学、邻居等，也不陌生，只是在饮食上不同，要做礼拜等，穿衣戴帽、言行举止跟汉族没什么区别；后来听到了梁静茹的宁夏以为是为宁夏而作，感觉到一丝温柔。这次亲临银川或许能感受一下这个民族自治地区的风情呢。 在黄昏前，我们到了银川，出来找特色东西做晚餐。于是来到了市中心的钟鼓楼。位于解放东大街和鼓楼南北街十字路交叉处，又称十字鼓楼、四鼓楼，俗称鼓楼。楼总高36米，占地576平方米。由台基、楼阁、角坊组成。台基呈正方形，边长24米，高8.5米，用砖石砌筑。台基四面辟有宽5米的券顶门洞，中通十字。这个钟鼓楼与我在太原、西安见到的都差不多，感觉这里还是有中原文化气息的。 这也不是吃饭的地儿呀，是，我们在对面的老毛手抓饭店吃饭，是银川的老字号了。银川街头的清真餐馆很多，清真标识倒不是特别明显。因为在银川，非清真的饭馆数量较少，并且多半会醒目地标明汉餐，可算是回族自治区的一个特色。 这家饭店的食客真多，看来能吃到地道的清真食品了，我们吃了手抓羊肉、羊脖子、土豆丝、撒子等。在广州也吃过手抓羊肉，总觉得不像，这是第一次吃正宗的，果然，还是觉得这里的羊肉最好吃！鲜嫩还没有其他羊骚味！爱吃肉的一定很解馋。来一杯啤酒，大口吃肉大口喝酒，就一个字：爽！ 唯一的遗憾是服务质量不敢恭维，也许这是在广州惯出来的毛病；再有就是环境过于嘈杂，喝酒、猜拳、摇塞子的都有，也许这正是这里的特色呢，没考证。总之，美食美味是硬道理！ 第二天晚上我们到美食街，吃小吃，一排吃过去，太过瘾了，终生难忘的是那甜得不得了的西瓜！只是照顾味蕾了，冷落了相机。 在清晨，顶风冒雨地来到了沙湖。 这是网络上找到一张正门的小照片，主要是有个噱头，江泽民题名，但沙字少了一点，为什么呢？成为一个猜测项目。 走进沙湖正门，好似到了秀丽的江南，张大嘴巴惊诧于在这大西北的荒漠中居然有这样的沙抱碧湖，这湖水与黄沙这样紧密相连。尽管有鸣沙山月牙泉在先，但那汪水比这湖可小多了。 登船游湖，穿梭于郁郁葱葱的芦秆苇花中，片片芦苇随风摇曳，偶有水鸟惊起，掠过。 湖的对岸是面积3万亩的沙漠，这里有很多的游乐项目，比如骑骆驼、滑沙、降落伞、越野车、摩托车等。我感兴趣的是看沙雕和赤脚在湿湿的黄沙上漫步 ，感受大地的温柔。 下午参观张贤亮的西部影视城，其中有他个人收藏的珍贵的家具，更多的是拍摄电影的景点。 华夏西部影视城位于银川市城区西北郊空旷的荒野上，有两座古代城堡遗址，这就是闻名国内的镇北堡古城。两座城堡是明清时期为防御贺兰山以北各族入侵府城（银川城）而设置的驻军要塞。镇北堡也因此得名。当地群众分称之老堡和新堡。 最早拍摄的是谢晋导演，丛姗、朱时茂主演的影片《牧马人》，大获成功，荣获百花奖；之后，张艺谋又在这里执导影片《红高粱》，首次登上了柏林金熊奖的领奖台，巩俐、姜文从这片古堡废墟中崛起，成为著名影星。所以说中国电影从这里走向世界。 影视城给昔日凋败衰落的古堡，带来了新的生命力。漫步在影视场景中，流连于真假难分的道具中，仿佛来到了梦幻般的电影世界。 很不幸的是，我觉得看了这里就不想看电影了。 在骄阳中，我们又赶往市城区西35公里处的贺兰山东麓，去晋谒方圆50平方公里的西夏陵。这里是西夏历代帝王的陵寝，俗称昊王坟。这里布列着9座帝王陵墓和207座宗室、王公大臣的陪葬墓。其规模与河南巩县宋陵、北京明十三陵相当，是中国现存规模最大、地面遗迹保存最完整的帝王陵园之一。 首先参观了博物馆和西夏史话塑像馆。西夏博物馆，是目前我国第一座以西夏陵园为背景，比较全面系统反映西夏历史的专题博物馆，基本陈列西夏历史、西夏王陵和西夏学术研究成果。在这里了解了一个消逝于大西北丝绸之路上的神秘王国――大夏国（史称西夏）。解说、实物、图片、沙盘等结合在一起，向人们揭示了西夏历史文化的内涵，展现了西夏艺术的精华。人们到这里可以领略西夏王国往日的辉煌和灿烂。这里链接博物馆的一些藏品《西夏王陵博物馆掠记》 http://dp.pconline.com.cn/photoblog/pic_iframe_blog.jsp?pid=512797pageNo=1 西夏史话塑像馆以西夏皇陵为背景，以西夏史事为依据，通过艺术场景和蜡像等人物塑像，生动、形象地再现了党项民族开疆固土、废奴改制、创造文字和建立政权等历史情景，从十一世纪到十三世纪，它征战南北，与宋、辽、金展开了或叛或附的反复较量，分庭鼎立达190年。在这段漫长的历史中，善于征战的党项民族在融合了多民族文化的同时也造就了自己辉煌，创造了曾经辉煌一时的西夏文明。 西夏陵在蒙古灭西夏战争中，地面建筑被摧毁殆尽，财宝被挖劫已空。现在是一片残垣断壁，惟剩一个个土墩。一座座金字塔般的夯土巨冢，成为西夏陵的象征。 西夏陵区虽在历史上遭到了严重破坏而成废墟，但遗存于地表的大量建筑材料和配件以及精工制作的石雕栏柱和男女像力士石座等大型建筑物件象征着陵园建筑都曾是高大的传统大屋顶建筑，显现出昔日陵区的宏伟规模和肃穆景象。 遥望远处的贺兰山，凝视眼前的黄土堆，想象过往的辉煌史，唯有不已的唏嘘声 最后一天的上午参观了这座最大的清真寺，听了讲解，多少了了解了一些伊斯兰教的习俗和表面的教义。这里纪念品很多，据说有的是从圣城带回来的。 吃了美味的牛肉面，奔赴机场，带着心灵的涤荡，从天上回到了熙熙攘攘的凡尘，西游行程终 PS：据志书载：李王墓贺兰山之东，数冢巍然，即伪夏所谓嘉、裕诸陵是也。其制度仿巩县宋陵而作。西夏陵袭用唐、宋时代的昭穆葬法，由南向北按左昭右穆葬制排列，形成东西两行。每座帝陵都自成独立完整的建筑群体，坐北朝南，呈纵向长方形制。四周建城垣，筑有角台、神墙。神墙南端正中建左右对称的阙台，台顶有阙楼。往北是碑亭，各陵所建碑亭不一，有两座或三座。发现的残碑，记载有陵主的生平事迹，用汉文、西夏文两种文字碑刻。进入月城门内，在御道的两侧，原排列有许多雕刻精美的文臣武士石像，它们面面相对。内城，四面以神墙环绕，四角原建角楼，四墙正中置门阙。城内偏西土台是献殿遗址，为祭典场所，其后偏西北有高大突兀的陵台。从已发掘的庄陵看，陵台残高二十余米，塔上多有砖瓦堆积和残留椽洞，当初为八角五层或七层的楼阁式实心建筑，这在中国陵园建筑中是别具一格的。现在这由黄土夯筑形似圆锥体的遗物，被国外友人称为中国的金字塔。在献殿与陵台之间有成鱼脊状的土梁，是墓道封土，封土下面便是通往墓室的甬道。陵台前现遗留有一大坑，为西夏陵遭劫时所致的盗坑，坑下部便是墓室，也就是地宫。

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西行快记（六）——天下第一雄关：嘉峪关

jlxt33 2009-10-25 23:01

从山海关到嘉峪关这是小学语文课文万里长城中的第一句，这个概念有30年了，去了北京的八达岭长城登上了好汉坡；也去了东海之滨的山海关。不仅没有填补记忆，却更神往万里之外的大漠中的嘉峪关。 曾记得爱国将领林则徐因禁烟被贬赴伊犁途经嘉峪关时，面对巍巍雄关和大漠风光写下了著名的诗篇： 严关百尺界天西，万里征人驻马蹄。 飞阁遥连秦树直，缭恒斜压陇云低。 天山巉峭摩肩立，瀚海苍茫入望迷。 谁道崤函千古险，回看只见一丸泥。 从敦煌前往嘉峪关，经过了玉门、酒泉等名城，其中酒泉到嘉峪关段就是书本中和同学口中的河西走廊。这条古代丝绸之路的起始路线，在我脑海中的是千百年来主流文化渲染的经典场景：黄沙纷飞的塞北边关，枕戈待旦的边关将士，弯弯残月下冰冷的荒漠戈壁，驮着货物蜿蜒在沙漠中的骆驼商队 我们是乘车在高速路上前往的，沿途是地理书中祁连山，眼中是现实中的茫茫戈壁，路似乎没有尽头，我的眼前是大漠孤烟直，长河落日圆的画面。我们经过了玉门市，飞入脑中的是春风不度玉门关，似乎遥看到了玉门油田，体会到了当时开发的艰辛；我们还经过了酒泉市，最著名的当然是卫星发射中心了；当我们想到酒泉钢铁公司时，就快要到达嘉峪关了，这时也会时时有长城的影子出现，尽管比较遥远。 嘉峪关市位于甘肃省西北部，东临河西重镇酒泉市，西连石油城玉门市，南倚终年积雪的祁连山与肃南裕固族自治县接壤，北枕色如铸铜的黑山，与金塔县和内蒙额济纳旗相连接，中部为酒泉绿洲西缘。 这是嘉峪关的正门，是赵朴初的题字。最早的命名来自于陕甘总督左宗棠，在公元1874年收复新疆伊犁途径嘉峪关，面对雄伟壮观、气势磅榜的关城，提笔写下天下第一雄关的巨匾悬挂于嘉峪关楼上，为雄关又添了几分威严、几分雄壮。 嘉峪关是明代万里长城西端的险要关隘，始建于明洪武五年（公元1372年），比山海关早建九年。是长城沿线保存最完整的一座雄关。地处古丝绸之路必经之地，雄峙于祁连雪峰与嘉峪黑山之间的岩岗上，这里是河西走廊西部最狭窄的地方，被称作河西第一隘口。地势险峻，气势雄伟，以巍峨壮观著称于世，被誉为天下雄关。 关西是大草滩，黄草平沙，地域开阔，素为古战场；关东是丝路重镇酒泉，紧靠关东南坡下，有著名的峪泉活水，九眼泉冬夏澄清，终年不竭，可供人马饮用，并可灌溉良田。 这就是著名的天下雄关，与万里之遥的天下第一关山海关遥相呼应，互争雄姿。我们从这城门进关了。路旁有 一 石碑，上刻天下雄关四字，这里距西门还有1里远。 整个关城建造坚固雄伟，气势磅礴，关城呈梯形，周长733米，面积33500平方米，高10米，垛墙高1.7米。关城由内城、瓮城、罗城、外城、城壕组成。走在罗城内，远望瓮城，看着绿草盈盈，谁说春风不度玉门关呢？ 东瓮城外，首先看到的是这座始建于明代，重建于清道光二年的文昌阁。楼阁为两层两檐歇山顶式建筑。四面装有花格门窗，上部绘制山水人物彩画80余幅。在明清时为文人墨客会友、吟诗作画、读书的场所。到了清代末年成为文官办公的地方。 右后方的就是位于内城的嘉峪关，著名的天下第一雄关的牌匾就挂在这里，看到了吗？ 城内军民和过往商旅当然也是需要娱乐的，这就是 典型的中国传统古典 戏台 。由木制屏风把前后台分隔开，屏风正中央绘制八幅人物图，是人们熟知的八仙内容。顶部为中国传统图案八卦图。两侧是一组风情壁画，内容是寺庙的和尚及尼姑庵的尼姑及尼姑豢养的尤物。这些绘画内容在其它戏台上是非常少见的。戏台两侧书写有对联离合悲欢演往事，愚贤忠佞认当场。 绕过戏台就走向内城了，这时道路就分为管道和民道了。从不同的路经过不同的门进城。 内城周长640米，面积2.5万平方米，墙高11米，耸立在城台上的三层三檐式柔远楼、光华楼、嘉峪关楼，高达17米， 三楼东西成一线 。这就是瓮城内了，这里设计巧妙，几乎无法攻入，一旦进入就插翅难逃，只有死路一条。 关城正中有一官井。西面城垣凸出，中间开门，门额刻嘉峪关三字。东西对应各有两楼，东边为光华楼，因东边为中原，取国土紫气东升，光华普照之意；西边为柔远楼，因西出关外，有不少蛮夷民族，取怀柔以制远之策。 传当年建关时，匠师计算用料十分精确，竣工后只剩一块砖。此砖今存西瓮城门楼后檐台之上。也称定城砖，即最后一砖。关于这块砖，坊间流传着一个歌颂一位名叫易开占的修关工匠的传说。 　　 两门内北侧有马道达城顶，可以巡城一周，城墙宽2~3米，可通过马车。我们看到了古代士兵的操练，后来还遇到了巡城的兵士。 我们更为赞叹的是城墙的质地，历经六百多年，墙体虽有剥落，但大部份仍然完整牢固。首先是优质的原材料，修筑城墙用的黄土，都是经过认真筛选和加工制作的，选好的黄土要放在青石板上，烈日烤晒，将草籽晒死；其次是著名的质量监理程序，嘉峪北段长城下出土的长城工牌，详细记载了当时修长城的分工情况和质量检查过程。内城墙高9米，加垛墙1.7米，总高10.7米。6米以下为黄土夯筑，6米以上用土坯加筑。 我们从柔远楼下来，出的城来，这块碑的对面就茫茫黄沙，真正赤壁千里。站在这里，想起了山海关，感慨万千。 这里是万里长城的尽头，也是富庶的河西走廊的尽头，更是浩荡皇恩的尽头。由此向西便是吞噬生命的沙漠，是通往别国的征途。千年前的人们如何出西域的，那些发配之人如何延续，这里的军民如何艰辛，时至今日，依然令我思绪万千。 PS：在嘉峪关可以远眺望所谓的悬臂长城，其实真的看不清，作为资料介绍如下： 　　 悬壁长城 位于嘉峪关城北8公里处，石关峡口北侧的黑山北坡，属嘉峪关军事防御体系的一部分。始筑于明嘉靖十八年（1539年），原长1.5公里，为片石夹土墙，现存长城750米，其中有231米的黄土夯筑城墙攀缘于高150米，倾斜度为45的山脊上,似长城倒挂,铁壁悬空,从山上陡铁而下,封锁了石关峡口而得名悬壁长城。顺城墙顶拾级而上，平坦处如履地，陡峻处如攀绝壁，颇似北京八达岭长城，有诗赞云：万里长城万里长，迭障黑山暗壁悬。 注：（1）上述未签名的白边照片来自于维基网页。 （2）悬臂长城的介绍来自网络。

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西行快记（五）——飘渺空灵的飞天：莫高窟

jlxt33 2009-10-23 23:00

前往莫高窟时，有莫名的兴奋 可能是期盼太久了，从小就知道的，相约了一定要来的，这么多年了，才来赴约，怎能不兴奋呢？ 在这里，感觉眼睛不够用，时间不够用，脑袋不够用。 讲解员都是专家级的莫高窟的研究者，有的很年轻。 看完后，留下来的是震撼和心痛！ 精美的令人震撼，被抢掠和毁坏的令人心痛。 从外面拍到的能放的都放上来吧！ 以下是莫高窟的外观，有些地方加固了，有的还保留着原来的质地。这些窟里讲述的故事震撼人心、这里的壁画摄人心魄这里的一切只有身在其中才能感受，这种体验任何图片、描述都不能替代。 这些饱经历史沧桑和风雨侵蚀留存下来的沙、石、泥土和壁画见证着人世间各色人等上演的一幕幕 这里纵使没有一张飞天的照片，也不遗憾，我们在手电筒的光照下怀着膜拜的心在欣赏、体会和想象，实在不忍心因为自己的贪恋，而增加壁画的负担，就把那些美丽和魅力印在脑海中吧！ 这座依山而建的九层藏经阁经历了多少战火和劫掠，终于再次俯瞰太平了 经典的飞天、翠绿的灌木、有些历史的牌坊、沿途的宝塔似乎都在讲述着莫高窟的来世今生 走在护城河边上，蓦然回首发现远处山下的石窟，那里不知是什么宝贝，是否还安然？ 在历史的隧道中穿梭后，带着些许的沉重和压抑，晚上来到现实中现代社会的夜市中吃饭，这里很规范，很干净，种类很多，很经济，人间的烟火让我体会到了和平和强大的意义。

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西行快记（四）——鸣沙山之魂：月牙泉（修改版）

jlxt33 2009-10-22 06:41

从兰州乘晚上的火车前往敦煌。 第二天醒来，看到了茫茫戈壁滩，真实的戈壁。 到敦煌后，早餐，直奔那乐音中的月牙泉。 这里赤日炎炎，热浪滚滚， 看着连绵不绝的沙山，一望无际，还有一蓬蓬的骆驼草，以及沙上那一串串驼蹄印，真的来到荒漠了 这驼队驼铃似乎从丝绸之路走来，穿过了千年的岁月，来赴这场旷世之约 骑着骆驼极目四望，茫茫沙漠，一样的苍凉，感觉奇妙 滑沙，胆大的，可以在木盒下面抹点油，就是飞一般的感觉了，当然还有其他项目，我没敢玩了这种玩法，跟小时候玩沙的感觉截然不同，跟海边踏浪的细沙更是不同，似乎这是真正的沙，嘻嘻 月牙泉全景，不知旁边怎么多出一块水来，据说现在的水比以前多了些 ，沙与水的相融，雄浑与温柔在这里就是这样体现的。 这里，五彩的沙中有水，清澈的水中有沙，相互依存，就像一对相濡以沫的夫妻，手牵着手，努力着，把最美的一面留给人们。

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昨夜西湖

zxj368 2009-10-21 15:38

昨夜西湖 没有刻意去追求 却仿佛为此等待了一百年 没有精心去安排 却仿佛策划了许多天 在风和日丽的夜晚 慢慢地行走在西湖边 千年等一回 也不会有此心灵的浪漫 小船 漫游在西湖 天空 静静地露着笑脸 西湖 微笑着向我们招手 生活 在这一刻永记于心间

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西行快记（三）——湖中石窟：炳灵寺

jlxt33 2009-10-17 22:51

迎着朝阳，我们出发了目的地：炳灵寺 。 000000 这个石窟一般的旅游团不安排的，比较耗费时间，我们自助就没关系了，可以看看，确实很值得看。 000 看这叠嶂的山峦、幽幽的湖水，我们乘船探访神秘的神佛 1967年兴建刘家峡水电站时， 为保护石窟，特在窟前修筑防水大堤，长约200米，高约20米，坝前粼粼碧波，坝后岩窟崔巍，景色蔚为壮观。 从浅滩处，拾阶而上，看看沿途风景 岸边垂柳依依，霞光万丈 000 000 这是最大那尊佛了。周围还有些稍小的，但都有些风化了，很遗憾，这里也有专业人员在研究。 炳灵寺石窟位于甘肃永靖县之西偏北约35公里的小积石山大寺沟西侧的崖壁上，处在丝绸之路陇西段的一条支线上。在藏语中，炳灵是千佛或十万佛的意思，所以，炳灵寺(唐代名灵岩寺)，也就相当于汉语中的千佛山万佛洞了。 炳灵寺石窟约开凿在黄河北岸大寺沟的峭壁之上。峭壁长2公里，上下四层，高低错落。于西晋初年(约公元3世纪前期)开凿，正式兴建于西秦，历经北魏、北周、隋、唐、元、明等朝。由于自然条件相对良好，人为破坏又少，所以至今炳灵寺石窟保存得仍比较完整。现在，共留存下窟龛183个，造像776躯，壁画900多平方米，墨书和石刻造像题记6则。 000 这里可以特别留意一下本人的衣着，买了一件牦牛毛绒衫穿上了，总算感觉不冷了，感冒稍好了些，但精力仍不济，忙着欣赏，没拍什么照片，而且这里绝大多数禁止拍照。 只有闲下来才想到拍照，那就给这深情的姊妹峰留个影吧。 000 接下来，出个题考考大家：谁能猜出下面这幅雕像代表什么意义呢？每天看中央气象台天气的预报的观众可能一眼就能认出。 000 拍了这张照片表示到此一游就在车上休息了，其他美景没看到，有点儿对不住这块风水宝地了。 找点资料，介绍一下吧。 一位细心的地里学家展开一张比例尺为1：2600万的中国地图，以这里的中心为圆心，以90毫米为半径画圆，竟吃惊的发现中国版图基本上都在圆内，位于我国西北东北，祖国版图大陆中心的城市当属这里无疑，所以她有个美誉陆都心脏。正是因为她特殊的地理位置，所以她地据南北之中，为东西咽喉扼塞。她东迎山西；西通新、青；北接宁、蒙；南达川、藏，自古以来就是连接中原和西域的交通要冲，丝绸古道上的重要渡口和茶马贸易市场。 这里地处黄河上游的陇中黄土高原区，地形主要由黄河冲积而成的大片河谷盆地和颜面起伏的山地和沟壑纵横的黄土梁峁构成，黄河从中传城而过， 这也是黄河唯一传城而过的城市。因为黄河从市区中间穿过，将城市分成了南北两岸，所以桥便是连接两岸的纽带，现在横跨黄河的桥很多，仅市区将近有二十座，所以她还有个美称多桥城。在母亲河冲涮出来的这块地方，一代又一代的人们将她建成一座现代化的城市。在市区到南面陡峭挺拔的皋兰山雄峙，北面有层峦叠嶂的白塔山威镇，使得这里东西狭长，达60多公里，南北狭窄的一个城市，最窄的地方不足2公里，最宽的地方不足6公里（我想如果申请世界纪录的话，这里一定可以评得上最长城市）。 因为这特殊的地理位置使这里的气候也比较的特殊， 她处在季风气候区和非季风气候区的过渡地带，具有典型的温带大陆季风气候。说得明白点就是：温差大、降水少、日照常等特点！这里年平均降水量在324.85毫米，主要集中在7、8、9三个月中，蒸发量大，夏季无酷暑，冬天无严寒，从11月到来年的3月这里的暖气全天候开放，室内温度真有点温暖如春的味道。外面的温度也不会冷到哪去， 最低的温度达约在零下12-15摄氏度，这么低的温度在这里不会超过1个星期，要比南方舒服的多，因为这里冬季降水少，所以空气湿度低，穿上普通的防寒服可以过冬了，一些爱漂亮的MM在冬季还有穿裙子的呢！ 这特殊的地理位置和气候使她又有了一格美称瓜果城，这里日照强烈、温差大、降水少等因素利于瓜果糖分和水分的积累， 所以这里的瓜果吃起来又甜水分又足。从一首歌谣中我们能一窥其水果的种类安宁的桃，青白石的瓜，北园的梨人人夸当然除了歌谣当中提到的水果之外，还有其他的水果， 外地的朋友来旅游可以从5月的早酥梨和把梨吃到年底的软儿梨。 这里有众多的水果也有众多的小吃，除了众所周知的一碗面--牛肉拉面外、还有甜醅子、灰豆子、冰糖冬果梨、酿（读音是rang)皮子、烤羊肉等等让人们眼花缭乱，垂涎三尺。这里还是个移民城市，所以外地的很多小吃在这儿也都能见品尝的到。还是因为她的地理位置的原因（交通枢纽），到这里旅游，您可以购买到周围几个地方的和本省内的土特产品，比如百合、玫瑰花蕾、宁夏的枸杞、新疆的葡萄干青海的虫草、蕨麻、陇南康县的黑木耳、茶叶等等。保证让您满载而归！如果您是第一次来，光是那一碗热气腾腾的、红绿搭配的、味道鲜美的牛肉拉面就在这寒冷的季节将您的心暖的不忍离去！ 这里的历史也很悠久的，早在新石器时代兰州的先民们就在这块土地上生活了，从这里的出土的陶器、铜器等文物更证实了这一点。在汉代汉武帝时候，在她的西固区的黄河岸边建立了历史上第一座城池，取名金城，所以这里的别称也就是金城，取其固若金汤，坚不可摧之意。也有人说是在筑城池的时候挖出了金块，还有一种说法是古人的五行，金代表西方， 真是仁者见仁，智者见智！而她现在的名字最早出现在隋朝。无论在哪个朝代，因其地理位置的缘故，一直是兵家必争之地，是西北地区的重要军事重镇和茶马贸易市场，城市职能结构相对单一。随着国家经济不断的发展，这里不仅是本省的政治、经济、文化中心，也是亚欧大陆桥上的重要一站，西北地区的工业基地、商贸中心、交通通讯枢纽和科研文教、旅游中心。 介绍到此，那座雕像和她所在城市，您也知道了吧？ 对，这是位于兰州市的黄河母亲！ PS:感谢陈绥阳老师提供的资料，将黄河母亲的创作者情况，补充在这里。 坐落在兰州黄河岸边的大型花岗岩雕塑黄河母亲是女雕塑家何鄂１９８６年作品。何鄂，女，1937年生，江苏省金山人。1955年毕业于西北艺术学院美术系雕塑专业，曾在敦煌文物研究所工作12年。

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西行快记（二）——美丽的人间天上：青海湖

jlxt33 2009-10-14 20:47

从西安乘飞机到达西宁已经晚上十点了，再到酒店快12点了， 这一路好像没什么高原反应， 到了酒店就发现反应了，洗面液等涨得圆鼓鼓的，稍不留神，里面的物质就会喷出来。 一夜无梦，早晨五点多起床，带着面包等出发了，前往青海湖，约3小时车程。 渐渐感到凉了，司机开了暖风。 迷迷糊糊中，被一片黄色眩晕了，这就是清新的油菜花了。远处就是梦中的青海湖了，好像没有边际，与天融为一体了！阴天，好似要下雨了，真冷啊，牙齿在不停地相碰，这可是阳历八月份啊！ 000 到了目的地，估计没人知道第一件事是什么，我们也没想到。 赶紧到中午要吃饭的饭店，喝两大杯热水，再租一件军大衣，这可是我离开东北后的第一次啊！ 过了马路就到了正门口，我们决定弃车走路进去，看看沿途的风景。 这时高原反应真的来了，腿特别沉，走路好艰难，不只是因为穿了军大衣。 首先看到了福娃中的藏羚羊。 000 下面这个传经筒刻有文字！#￥%*我经过时绕着殿转着筒走了一圈，嘴里念念有词，您知道我念的是什么吗？（答：刘晓瑭到止一游，阿门） 000 路边一块奇石，形似神牛。请各位猜一猜，这是天然的还是人工的？ 000 再就是经幡了，大家再看下面这两张照片，前半分钟与后半分钟拍的照片的变化有多大了各位一定以为是我在搞怪，其实这是天气在变化了，用瞬息万变来形容这里的天气再恰当不过了。 000 再欣赏一下本人壮观的形象！哈哈 000 过了十分钟，终于到湖边了，天也基本放晴了， 为了形象，只好美丽冻人了 000 这就是位于青海省东北部的青海湖盆地内的青海湖，地理书中的中国最大的内陆湖泊和最大的咸水湖就在眼前和身后了。 000 再看一眼这里的蓝天白云和青山吧。 000 虽然腿很沉，感冒的症状正在出现，还是尽力地看和玩；当然已经没有力气拿相机拍照了，只好受人摆布了，让摆什么pose就摆什么。 再看一眼美丽的青海湖，再见了，虽然您冻得我够呛！ 000 中午吃了一餐特色食物，但我已无力了解了，有人劝我喝点儿当地的酒，有助于驱寒，恢复体力，有人说感冒了不能喝酒，危险。我胆小，没喝。 下午来到了塔尔寺，看一下我的形象，软塌塌的，就知道高原反应了，我以为自己回不来了呢。 000 塔尔寺内有壮观的唐卡、精美的酥油花，当然最令人震撼的是殿外那些一排排的虔诚的磕长头的信徒们。 000 222 000 看看信徒身体两侧那光可鉴人的地板，就知道是多么的虔诚。磕长头，是在藏传佛教盛行的地区，信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。 信徒们从遥远的故乡伊始，手佩护具，膝着护膝，前身挂一毛皮衣物，尘灰覆面，磕长头来到，于殿堂之内或外围，教徒们与信徒们身前铺一毡或毯，原地不断磕长头。 他们取立正姿势，口中念念有词，多为诵六字真言 ： 唵嘛呢叭咪吽，读作 唵（ ōng）嘛（m）呢（n）叭（bā）咪（mī）吽（hōng）。 是印度佛教密宗的真宝石，一边念六字真言，一边双手合十，高举过头，移至面前，移至胸前，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，双手在地上向前滑动，至五体投地，额头轻叩地面，再站起，重新开始复前。过程中，口与手并用六字真言诵念之声连续不断。 磕长头或还愿，或祈求保佑，赐福免灾因不同心理意愿，而犹入无人之境；教徒们认为在修行中，一个人至少要磕一万次。叩头时赤脚，这样才表示虔诚。 参观后再用约3个小时回到酒店，休息了。

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西行快记（一）——怪异的关中和美食

jlxt33 2009-10-13 16:14

人们说，不到西部不知道祖国之大。 为了看这个大，我们去了西部，体会别人告诉我的苍凉。 计划中本没有西安的，但机票代理小姐，帮我做最划算的预算，在西安转机，来回只需要900元。 这样第一站到西安，当然没走远，在机场附近，品美食、打牌 这节就说说西安十大怪和美食吧，配些图片，钩钩馋虫。 天很热，首先喝了一大杯冰凉的酸梅汤 再买一堆水果，有水蜜桃、香瓜 挨家饭店参观了一遍，走进一家特色店，别人打牌，我研究陕西十大怪和美食经。 俗话说，百里不同风，十里不同俗。在陕西这块黄土地上，由于气候、经济、文化等多方面原因的影响，陕西人（关中人）在衣、食、住、行等方面，形成了一些独特的方式。外地人对此十分好奇，经过汇集称之为陕西十大怪（即关中十大怪），通常说的是： 第一怪：面条像裤带 扯面宽得像裤带。扯面也叫 biang--biang面，正宗的关中人所做的biang--biang面和通常城里人所吃的扯面还是有一定区别的。 正宗的裤带面，一根面条宽度可达二三寸，长度则在1米上下，厚度与硬币差不多，一根面条足够一顿饭，1元1根。 就是这样卖的。 我们也来两根尝尝！这面吃起来很光滑、柔软、热乎、有筋性。人们脖子一伸一缩，呼噜噜吞进肚里，吃饱吃胀，饱嗝一打，顿时浑身上下都是力气，五六个小时不吃不喝也不觉得饿。 这个biang字（见下图）是目前笔画最多的汉字，堪称世界汉字之最。其文字的字型是所有传统字典、包括《康熙字典》不曾收录的，而其文字的发音，也是普通话拼不成的。老板认真地教给我写字的顺口溜：一点飞上天，黄河两头弯，八字大张口，言字往进走，左一扭，右一扭；西一长（音 Zhǎng） ，东一长（音 Zhǎng） ，中间来个马大王，心字底，月字旁，留个勾勾挂麻糖；推了车车走咸阳。一个字，写尽了山川地理，世态炎凉。（这个要用陕西话念才有味儿） 以陕西 裤带面 为题材的雕塑矗立在西安环城西苑北段内，两条比筷子长宽数倍的 面条 从碗中捞起，维妙维肖地展现出陕西十大怪之一 的景象。 第二怪：锅盔像锅盖 相传在唐代修乾陵时，因服役的军人工匠人数过多，往往为吃饭而耽误施工进度，受到惩罚。于是，有一士兵在焦急之中便把面团放进头盔里，把头盔放到火中去烤，而烙成饼。现在算起来锅盔在陕西已有上千年的历史了。 做锅盔的很硬，用手揉不动，要借用木杠来压揉，然后放在直径2尺以上的大锅中慢慢烤制。这样，烙成的锅盔外脆晨酥，清香可口，放上十天八天也不会变味。锅盔要数乾州（今乾县）锅盔好。 我们没在这里吃锅盔，但是记得小时候在外婆家吃过，2毛钱一个，名字一样，但个头没这么大，也没这么硬，还有馅儿，大概是改良过的锅盔吧。 第三怪：辣子是道菜 至于说辣子，就是辣椒的陕西和甘肃的叫法。一般人都以为是湖南、四川、江西的人们能吃辣椒。这些地方的人辣子当成一种调料，而在陕西油泼辣子却是一道正经八百的菜肴。 油泼辣子看着红、闻着香、吃着辣，既能用来调面，又能夹馍吃。人们常说油泼辣子biangbiang面吃着燎（好）乍咧！ 第四怪：碗盆难分开 陕西人吃饭，喜欢用一种耀州产的近1尺的白瓷青花大碗，当地人称为老碗。这种老碗甚至比小盆还大，所以往往碗盆难分。 在关中农村，每到吃饭时，村头、庄前、树下，男人们就端着大老碗（一碗汤饭外加两块馍足有六七两），蹲在一起，津津有味地边吃饭边啦着话，这就是有名的老碗会。 在农村，人们劳动强度大，吃饭也多，所以出门用老碗盛一下就够了，不用再回家去盛饭，省了不少麻烦。 第五怪：帕帕头上戴 以前在反映陕西人生活的西部片中，经常看到戴羊肚毛巾、身穿对襟夹袄的老汉及老年妇女头上都戴着（顶着）一块黑色或白色的帕帕（手帕）。 陕西地区盛产棉花，当地人习惯把用棉花织成的手帕戴在头上，可防尘防雨防晒，还可以擦汁擦手和用来包东西，既经济又实惠方便。 第六怪：房子半边盖 无论是在西安城还是陕西农村，都随处可见一边盖的房子。一般的房子房顶为人字形，可是陕西的房子却是人字的一撇。据说因为陕西干早少雨，所以这一边盖的房子能让珍贵的雨水全部流到自家的田地里，正所谓肥水不流外人田。 又因，在近百年来陕西农业发展缓慢，人口却迅猛增加。农村中原来聚居生活的家庭，因土地面积有限，而人口众多，住宅紧张，于是便形成了房子半边盖的历史。 第七怪：姑娘不对外 关中地区土地肥沃，极少人为生存而奔波于他乡异地。因而有老不出关（潼关），少不下川（四川）的谚语，久而久之，不仅男人们不外出远行，就连姑娘们也不远嫁他乡。 第八怪：不坐蹲起来 由于关中的男子们一日三餐都要蹲要一起开老碗会，一蹲就是一个多小时加之人们冬天喜欢蹲在背风向阳的地方晒暖暖或者丢方、下棋。于是，关中人就养成了蹲的习惯。外地人说这是板凳不坐蹲起来。实际上是人们劳累后歇息的一种习惯。 第九怪：睡觉枕砖块 第十怪：唱戏吼起来 唱戏，指秦腔。其特点是高昂激越、强烈急促。尤其是花脸的演唱，更是扯开嗓子大声吼，当地人称之为挣破头，外地人开玩笑：唱秦腔，一是舞台要结实，以免震垮了；二是演员身体要好，以免累病了；三是观众胆子要大，以免吓坏了。 吼戏者，脸红脖子粗，吼得走火入魔，但只要观众叫声好，这吼戏者的高兴程度不亚于获得什么大奖，人们认为，这才是真正的秦腔，听起来过瘾、解馋、燎得太（好极了）。 剪纸图说十大怪 顺便说介绍一下剪纸技艺。下面是剪纸的十大怪，我在饭店的墙上拍的也是剪纸，不幸的事，丢失了，只好从网上下载一组了。 剪纸是陕西和山西的民间技艺，我记得小时候回外婆家过年时，都会跟表姐们一起用细长的剪刀剪窗花，贴在窗上，喜庆无比，现在好像都是买的了。 另外， 十大怪也有其他的说法： 比如： 亲生女儿高价卖 姑娘出嫁索要彩礼的习裕，在全国乃至世界很多地方都不同程度存在着。从关中人索要彩礼的数量上看，相比之下，也不算最高，但由于他们的做法过于生硬和直露，因而让人感觉有高价出卖的嫌疑。 从媒人介绍男女相识，到双方同意确定婚姻关系举行定婚仪式，再到结婚时前夕，男方都须准备足够的彩礼。由于女方一般开价都比较高，男方还价如果较低。这时，女方的父母便会诉苦他们养这个女儿多么艰难，从接生到成人吃穿住行教育花了多少钱，一笔一笔算得清清楚楚。这时男方便会提出，干脆按姑娘的年龄，每岁多少钱算价。于是双方又展开讨价还价，最后达成协议，男方备足彩礼，亲自送到丈母娘手里，婚礼才能如期举行。 不过女方父母如此讨价还价的目的，绝大多数将彩礼又作为女儿的嫁妆。这样做的目的，就是在男方兄弟姐妹多的情况下，为女儿争得一些利益。其次也要让男方的家人知道，女方的父母难说话，不好惹，以后谁也别欺侮她。 再比如： 泡馍大碗卖 牛羊肉泡馍大碗卖可称上是陕西第一泡、西安第一碗。到西安不吃牛羊肉泡馍似乎是白来一趟。而牛羊肉泡馍要数回民食品了。 我们也分享了一大碗，虽然不是第一次吃，但是还是吃得很有滋味，所谓不吃羊肉泡馍不算到陕西。 馍是硬梆梆的死面托托馍，自己细细地把馍掰碎，越碎越匀越好，然后给店家将馍、肉、粉丝、葱、盐、味精等调料加入，在炒瓢内旺火爆煮。吃的就是这份悠闲和滋味，自己掰的，很入味；若是偷懒，让店家切，那滋味就差多了。刚端上来的羊肉泡馍很烫，呼呼地直冒热气，吃时用筷子从贴碗的四周往嘴边拨，边拨边吃。 这么大的分量当然要 用一种耀州（耀县）产的大瓷碗来装盛泡馍。 于是，泡馍大碗卖就产生了。 我们在这家小店里还品尝了另外三种面食： （1）岐山臊子面 　　 　　 岐山臊子面以薄、盘、光、酸、辣、香、煎、稀、汪的特点而闻名遐迩。关键好吃的是臊子，也就是用肉丁加豆腐、黄花、木耳，烹汤浇，然后在浇在面上。 　　（ 2）杨凌蘸水面 　　 　　杨凌蘸水面的面和汤是分开的，面白薄筋光、油汪蒜辣香、吃的时候从大面盆里夹出宽厚且长的面条拉到碗里的汤中，然后夹着面条一口一口地咬着吃，越嚼口越香。 　　（ 3）陕西面皮 面皮可以说是我的最爱，每次到陕西菜馆、山西菜馆、甚至牛肉拉面店都要来一碗。实在过瘾。来了正宗的出产地怎能错过？ PS： 还有陕北十大怪： 羊肉论件不零卖；来客都在炕上待；白羊肚毛巾头上戴；羊皮袄子穿在外；洋芋当饭不当菜；锣鼓能把天震坏；挖个洞洞当家宅；媳妇不叫叫婆姨；斜跨毛驴走得快；信天游上口解忧愁。

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从化的梅花——广州印象之二

jlxt33 2009-10-10 00:33

今天学院要一张生活照做什么册子，翻出了我的印象。 翻出了那山边、江边的灿烂的梅花的印象！ 对于梅花，概念中就是两首从小就喜欢的词：《卜算子咏梅》 风雨送春归，飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。 待到山花烂漫时，她在丛中笑。 这是小时候背的《毛主席诗词》，真不会磨灭；后来知道了这首《咏梅》写于１９６１年月１２月，词前作者自序云读陆游咏梅词，反其意而用之。便又读了陆游的词，确实意境不同。 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 从小印在脑海中的梅花，还真没见过，一直幻想着寒冬香雪逗春意，最爱寒衣沾梅香，假想着那雪中暗幽的梅、晶莹剔透的梅和那浮动的暗香。 不记得何时见过零星的梅花，好像没有特别的感觉。这次在从化看到了大片的以生产为目的的梅花林，找到了那很久以来想象中的意境。 从化山清水秀，风光旖旎，山、水、林、果、泉、湖为特色的山水文化资源十分丰富。早在明代就吸引了不少文人墨客寄情于温泉的青云山绿水之间，留下了许多诗词书画。 从化是一个神奇的地方，是南中国大都市广州美丽的后花园。这里有四季长青的高山流水，有童话世界般的湖光白云。森林覆盖率达土地总面积的70%，田园风光，如诗如画。 正值从化流溪梅花节，到了镇上，眼前是梅花之海！ 在山脚略为驻足，扑鼻而来的是浓郁香甜的梅香，踏着石阶一步步上山，无心路边的谜语，也无心指示牌的介绍，上到小亭中，鸟瞰漫山遍野的梅树。不时擦身而过的赏梅人，我恍如未知未觉，努力寻找心目中的梅，那素白的暗香。 看着漫山遍野的梅花，炫目了；走在花香袭人的花丛中，醉了。 晶莹透彻的花瓣，嫩黄细长的花蕊，嵌在黑色的枝干上，阵阵寒风掠过，密密的梅花轻摇，似在含笑迎风，飘来沁人的梅香，恍惚间，有一身长袍古人，在花间品酒做诗，惬意、畅快、大笑，醉卧梅林间 白梅、粉梅、绿梅有的正在盛开，有的花期已过，只有红梅含苞欲放！ 当地人种植梅花，主要是采摘梅子（包括青梅），可以用来制作凉果、青梅酒、采集梅花冬蜜 品尝一下清脆的梅子，爽透了；带一些好像猪油般的冬蜜，甜透了。 反正是给从化做广告，顺便再播一条： 梅花是季节性的，常年盛产的世界闻名的是温泉，这里究竟有多少温泉呢？ 从化是温泉之乡，地热资源非常丰富。从化拥有热泉眼13个，温泉地下热水日自涌量达10000立方米，每年可供700万人次享用。从化温泉是含有氟离子和弱放射性氡以及钠、钙、钾、镁、二氧化硅等多种对人体有益元素的重碳酸钠型热泉，有重要的医疗价值，被誉为岭南第一泉，是世界上名泉之一。水温最高达73℃，最低47℃。其中，碧水湾温泉为国家AAAA景区，是全世界除了瑞士之外、仅有的一个含有氡元素的温泉。目前，从化温泉已成为从化最具特色的旅游资源、国内外享有盛誉的旅游度假区，同时又是从化旅游的品牌和象征。 我们每次都到不同的温泉，寻找不同的感受 这是我们住的温泉酒店，座落在大山之中，幽静、清爽。 在这里看到美丽的日落和日出 顺便地，再贴两张紫荆花的照片，是今天突见眼前的热烈，不禁拍了下来。

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韶山——毛泽东思想的根

yue 2009-9-14 15:42

暑期实践报告09,2011.doc 2009暑期教研室社会实践报告（韶山、贺龙墓……） （文字版） 暑期实践报告 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论教研室 思想道德修养和法律基础概论教研室 2009 年 8 月 23 日 社会实践的目的和重点 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论（以下简称毛特）、思想道德修养和法律基础概论（以下简称思修），两门课程需要将理论紧密联系现实，克服从书本到书本的思想方法，但是我系教师普遍缺乏专题的社会调查。例如毛特的老师给同学们讲解毛泽东的革命理论，却从来没有对革命活动的场所有任何直观的了解。给同学们讲解改革开放的巨大成就和科学理论，却对改革开放最前沿的城市没有任何实际的印象。例如思修的老师给同学们灌输爱国主义思想，讲解祖国的大好河山和伟大的人民，但是自己却足不出户，只对山西的表里山河，甚至只是对太原周边的地理人文少有接触。这一状况对教学效果有一定的影响，许多老师反映，上课的时候，自己对许多内容的知识只是纯粹从书本来的，非常缺乏切身感受，总觉得有些模糊，有些遥远，好象和自己没有多大关系，这样给讲课，学生的感觉更是抽象空洞。 这一问题实际是教学内容理论性强，现实感弱。要解决这一问题，首先要老师先解决问题，进行专题明确的社会实践和调查。对此，老师们有强烈的愿望，系里也给了有力的支持。系里决定以教研室为单位，分批派所有老师到各地考察。为此，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论教研室、思想道德修养和法律基础概论教研室，决定联合到湖南考察，时间是 7 月 11 日 到 16 日。 毛特教研室的考察重点是毛泽东故乡韶山和长沙的岳麓书院。目的是联系本课程第二章的内容，本课程的理论精髓，即实事求是的思想。 思修教研室的考察重点也包括韶山和岳麓书院。但是目的是联系本课程的爱国主义教育，了解英雄人物的足迹。 两个教研室乘火车取道焦柳铁路，顺道由湘西前往湘中。沿途可以饱览祖国的壮丽山河，特别是湘西叠彩峰岭，还又有人文积淀，诸如凤凰古城，是沈从文的故乡。“江山如此多娇”，“好山好水看不足”，是爱国主义教育的重要内容。 前往湘西还可以顺道参观了贺龙元帅的公墓。 以下是两个教研室的考察报告。 一、韶山——毛泽东思想的根 来到韶山，不必说毛泽东一家为革命的牺牲，所谓“为有牺牲多壮志”。毛泽东一家为革命前后牺牲了七个宝贵的生命。我们真正努力追寻的是它的自然条件和毛泽东早年的生活环境和他的思想发展到底有什么联系。 1 、“农民的子弟吃苦耐劳，稍加培养，即可成为杰出人才。” 这是毛泽东的岳父杨昌济写给李大钊的信中，他推荐毛泽东和蔡和森，希望李大钊重视他们二人，为此所讲的理由。我们在韶山的短暂游历对此有了深刻的认识。 韶山是一个小盆地，四面是山，只有东方是一个出口。毛泽东故居，也就是他的父亲盖的房子，位于盆地南面的一个山沟。他家距离盆地的平地有大约 200 米 ，不是很高，也不是很低。从平地到故居颇需走一段上坡路。 他家门前是两个池塘，所谓“半亩方塘一鉴开，日光云影共徘徊。”又所谓“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”一个人在这样的环境中能不成为诗人吗？ 池塘在地形上一高一低，都坐落在山沟的当中。用途是积水，下雨的时候，把雨水留住，以供天旱的时候使用。这也是毛泽东在十二岁成年礼的时候，为了反抗他的父亲，扬言要跳进去的水溏。说到这，我们发现南方农田的一个基本安排，就是一大片农田围绕着一个水溏。以水为中心，这正是农业的一个本质。 他家所在的山不是很高，但是盆地西面的一座山——韶峰，就太高了。这座山和毛泽东的小名完全有关系。 毛泽东小名叫“石三伢子”。缘起是他的母亲前面生的两个孩子都未成活，毛泽东实际是第三个孩子，所以叫“三伢子”。为了让毛泽东好成活，母亲到这座山上去拜佛，山上有块很大的石头，于是给毛泽东的小名中加上石头的石字。这座山很高，我们一下车，导游就给我们介绍，传说我们的祖先虞舜曾经在山上奏乐。但是山那么高，古代又没有开辟出道路来，即使实有其事，也不可能发生在山顶上。导游又告诉我们在山顶上有一个佛寺。我们费了好大劲才在半空中找到了这座山。由于山太高，山顶的寺院看得不是很清楚，但是能够看出是一个金色的寺院。 韶山小学则坐落在他家对面的山坡上。 从韶山的自然环境看，确实具备培养吃苦耐劳习性的客观条件。这是毛泽东在选择革命道路的时候，所具备的个人主观条件。这样他才能在革命道路的问题上选择“上山”的道路，在长征途中选择一条走小路的方针，选择万水千山的道路，在抗日战争期间则选择持久战略，这都是他吃苦耐劳的习性在起作用。当然老人家晚年还让知识青年上山下乡，还告诉人家广阔天地、大有作为的道理，就有点刻舟求剑了。 在思想方法，或者认识论方面，毛泽东喜欢调查。 调查就是用脚走路的方法来认识社会，在脚走路的基础上些文章，因此可以称之为用脚思考，用脚写作。 调查也是需要吃苦的，无疑韶山艰苦的生活条件为他打好了基础。 2 、毛泽东的故居——生活即教育 毛泽东的故居用今天的物质条件看，还是很贫寒的。墙是土坯做成。土坯是当地的红土制作，所以我们从照片里看到他家是很漂亮的红房子。这种漂亮实际是因为它的质朴。当地的土是红的，所以土坯也是红的。屋子里面直接以土坯作为面子，没有抹白灰。 不过他家也有阔绰的地方，就是每人一个独立的空间。包括毛泽东和杨开慧回家住的地方。他家的屋子是前后屋，据介绍，本来是他的父亲和别人联合起来盖的房子。后来大概他的父亲都买下了。所以在解放后毛泽东的成分（划分阶级关系中的地位）是中农。毛泽东青少年时期，他家的经济地位是处于上升的。我们现在不必用极左思维看待这一问题，其实好的经济条件，对于人的成长也有很重要的积极作用。列宁也讲到无产阶级由于缺乏教养，本身不能发明社会主义思想。所以贫困对人的发展也有其巨大的消极作用。这一问题我们在考察贺龙的身世的时候，仍然要讲到。 有个很重要的细节。他家的卧室和猪住的地方，和牛住的地方，是在 一起的。屋顶都是连在一起的。他们不愧都是牛郎，都是猪倌。如果他们娶不上媳妇，难怪老牛、老猪都会帮助人们。毛泽东大概十一岁才上学，比较晚才离开农村，那么这种农家的生活比较长期，可以说农民的生活也就是他的生活。这种生活大概占据了人生的四分之一。所以毛泽东是革命家，是诗人，是书法家，其实也是农民。当然还有说法说他做过乞丐。 从这里可以找到他为什么了解农民的原因。生活即是教育，他的生活就是农民的生活，他了解农民不是通过外部的视角来了解，而是通过内部的体验来了解。这也是现在所说的“行动研究”的方法。即过着某种生活的人，来研究他自己所过的生活。所以我们说毛泽东为什么了解农民， 不仅是因为他善于调查，更是因为他本来就是农民，他了解农民，就是了解自己，而不是另外去了解别人。熟悉农民，就是熟悉自己。我就是你，你就是我。也就是说，研究对象不是别人，不是外部世界，而是自己，不是客体，乃是主体自身。 由于毛泽东了解农民，于是他竟然把无产阶级的革命（新民主主义革命）定性为农民革命。这一革命的所有问题几乎都是围绕着农民。 用这个观点大概也可以解释他晚年为什么犯错误，大概是因为他离开农民太久了。不是他的心离开了，而是他的生活已经离开农民的生活了。而如果你的生活离开了他，却要去研究他，往往是徒然，也消灭不了相互的距离。即使你用的研究方法再缜密。也就是说，只有通过生活才能研究。 补充: 生活才是调 查。脱离生活的实践是空洞的 ， 脱离生活的调查一定是走马观花。 陈云对调查研究也提出了很尖锐的批评。 “不识庐山真面目，只缘身在此山中。”当然有一定的道理。但是只是道理的一面。其实，只有身在其中，才能识真面目。 毛泽东重视实践， 其实只有生活才是实践 。这大概也可以解释为什么邓小平可以提出正确的改革方针，提出正确的建设社会主义的方针。因为他在文化革命期间，被打到社会底层，被下放到工厂，和工人一起生活。这样他才能从生活中认识工人。这样才能认识到人民，特别是工人的朴实的一面。也就是无私和自私的一面。 从韶山大致可以找到毛泽东思想的根，这个根是旺盛的根。包括他艰苦的生活，还有长期的农民的生活。这就是他的思想的根。 生活就是思想的根。 二、岳麓书院——毛泽东思想的另外一条根 岳麓书院和毛泽东的“一师”相邻，从而和毛泽东发生了极大的关系。毛泽东喜欢在岳麓书院“书山有路，学海无涯”。下大雨的时候，则冒着大风大雨在岳麓山上狂奔。关系最大的就是岳麓书院的“实事求是”匾额。 有一个问题我们没有搞清楚，这一匾额为何时、何人所写？ 实事求是是湖湘文化的精髓， 曾国藩最重实事求是。他说事者，其非物乎，是者，其非理乎。是毛泽东实事求是定义的前身。 左宗棠也最重视实事求是，他在遗嘱中只求实事求是。现代的湖南人完全继承了前辈的这一思想。徐特立在家门口立一块碑，大书“实事求是”。 实事求是不仅是湖湘文化的精髓，也是中国近代文化的精髓。 光绪帝在圣旨中说，实事求是是朝廷的“本旨”。 就是说是国家的基本原则。天津大学（前身为北洋大学）的校训是实事求是。 岳麓书院和我们山西的一点联系，是它的最著名的对联：唯楚有材。这是个典故，是山西人讲的。春秋时期，楚国和晋国争霸，许多楚国人跑到晋国，为晋国做了很大贡献。于是一个晋国人这样评价“唯楚有材，唯晋能用”。也被简称为“楚材晋用”的成语。好象元代有人叫“耶律楚材”。 三、贺龙——走出大山，终归大山 贺龙元帅出自湖南桑植县。上个世纪九十年代行政区划改革，张家界成为地级市，桑植县成为它的一个区，并且更名为“武陵源区”。陶渊明在《桃花源记》中说，“武陵人缘溪行”，但是武陵源区和桃源县甚远。武陵源区一方面是穷山恶水，但是说它是“人杰地灵”更合适。它距离市区有大约五十里，区内有黄石寨、黄龙洞，都是国家地质公园，五星级旅游风景区。黄龙洞是世界上最长的溶洞。洞内游览线路安排很有艺术，开头的时候，空空如也，平淡无奇，让人早欲抽身，但是到了后面，让人步步难移，叹为观止。 重要收获是听当地人讲了贺龙早年的行状。年轻时候他已经学了武功，做些打抱不平的事情，走过街市，卖肉的人就割一块肉放在他的肩上，作为“孝敬”。后来他走私盐，但是盐几乎作为通货，为政府最忌的。于是官府追捕他。他的姐姐叫贺英，在湖北，贺龙就去投奔姐姐。从此发展很顺利。究其原因，他的姐姐是一个比较上进的女子，把贺龙带上了正路，贺龙自己也是很好学的。 文化革命期间，贺龙受到迫害。他得了糖尿病，却没有水喝，庆幸下雨，用碗接了雨水要喝，却被造反派打翻在地。没有吃的，只好撕下被子吃掉。所幸他是最先得到平反的革命家。 贺龙公墓建在山顶上，有雕塑，也有冢，应该里面有骨灰，否则没有必要建冢。缅怀斯人传奇，我们不禁在墓前鞠躬致敬。俯视群山，但见连绵群山，直奔天际。又让人深思人的成长问题。人如何才能走出这大山？而天下的大山更多，我们如何跨越，谁来引领？时见白云，流水，清风，雄鹰，又见冢上青青草，林中有幽兰。 四、奇遇——五十六个兄弟姐妹是一家 此行的重要目的是感受爱国主义。感到一路的山，一路的水，一路的人，都有一种共同的精神，就是美丽，这种美丽从我们的内心激发起共同的情感，就是爱国主义。太详细的报告，难免流于俗套，就简单讲一个奇遇。 湖南是少数民族极多的地方，正是五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。入乡问俗，湘西的风俗，称年老的为阿公阿婆，年轻的为阿哥阿妹。在湖南的几天到处感到十分亲切，大家都自然地一路喊的都是阿哥阿妹。 我们去黄龙洞的时候，在售票处，有位大方的老师照相，大方地把手包放在旁边，走了五六百米远，才到了洞口，准备剪票，才发现包没拿上，当他跑回去，他的包还在那里，打开看，里面上万元的钱和东西一件不少。在找回包以前，这是对这位老师的很大考验，也是对湘西人民的考验，当然游客来自四方，也是对全国人民的考验。 五、问题 1 、这次实践，重点是文化方面的。今后还需要对农村问题，对经济问题等，进行社会实践。 2 、在社会实践的过程中，有待充实实践方法。例如社会调查，进行走访座谈等。 3 、在社会实践过程中，加强同事之间的讨论和交流。 4 、如何在实践中充分获得成果，在教学中充分运用实践的成果。 5 、在社会实践中不仅观察积极成果，同时注意发现社会问题。 例如在韶山，韶山村进行的旅游宣传，其重点是对毛泽东的神化。包括“ 8341 ”、“日月同辉”的传说。我们完全没有获得材料和证 据 对这些问题进行具体分析，在这里就不讨论其是非了，但是这些问题也值得我们思考。

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2009暑期教研室社会实践报告，韶山、贺龙墓……

yue 2009-9-14 15:07

暑期实践报告 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论教研室 思想道德修养和法律基础概论教研室 2009 年 8 月 23 日 社会实践的目的和重点 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论（以下简称毛特）、思想道德修养和法律基础概论（以下简称思修），两门课程需要将理论紧密联系现实，克服从书本到书本的思想方法，但是我系教师普遍缺乏专题的社会调查。例如毛特的老师给同学们讲解毛泽东的革命理论，却从来没有对革命活动的场所有任何直观的了解。给同学们讲解改革开放的巨大成就和科学理论，却对改革开放最前沿的城市没有任何实际的印象。例如思修的老师给同学们灌输爱国主义思想，讲解祖国的大好河山和伟大的人民，但是自己却足不出户，只对山西的表里山河，甚至只是对太原周边的地理人文少有接触。这一状况对教学效果有一定的影响，许多老师反映，上课的时候，自己对许多内容的知识只是纯粹从书本来的，非常缺乏切身感受，总觉得有些模糊，有些遥远，好象和自己没有多大关系，这样给讲课，学生的感觉更是抽象空洞。 这一问题实际是教学内容理论性强，现实感弱。要解决这一问题，首先要老师先解决问题，进行专题明确的社会实践和调查。对此，老师们有强烈的愿望，系里也给了有力的支持。系里决定以教研室为单位，分批派所有老师到各地考察。为此，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论教研室、思想道德修养和法律基础概论教研室，决定联合到湖南考察，时间是 7 月 11 日 到 16 日。 毛特教研室的考察重点是毛泽东故乡韶山和长沙的岳麓书院。目的是联系本课程第二章的内容，本课程的理论精髓，即实事求是的思想。 思修教研室的考察重点也包括韶山和岳麓书院。但是目的是联系本课程的爱国主义教育，了解英雄人物的足迹。 两个教研室乘火车取道焦柳铁路，顺道由湘西前往湘中。沿途可以饱览祖国的壮丽山河，特别是湘西叠彩峰岭，还又有人文积淀，诸如凤凰古城，是沈从文的故乡。“ 江山如此多娇”，“好山好水看不足”， 是爱国主义教育的重要内容。 前往湘西还可以顺道参观了贺龙元帅的公墓。 以下是两个教研室的考察报告。 一、韶山——毛泽东思想的根 来到韶山，不必说毛泽东一家为革命的牺牲，所谓“ 为有牺牲多壮志”。 毛泽东一家为革命前后牺牲了七个宝贵的生命。我们真正努力追寻的是它的自然条件和毛泽东早年的生活环境和他的思想发展到底有什么联系。 1 、“农民的子弟吃苦耐劳，稍加培养，即可成为杰出人才。”（存疑） 这是毛泽东的岳父杨昌济写给李大钊的信中，他推荐毛泽东和蔡和森，希望李大钊重视他们二人，为此所讲的理由。我们在韶山的短暂游历对此有了深刻的认识。 韶山是一个小盆地，四面是山，只有东方是一个出口。毛泽东故居，也就是他的父亲盖的房子，位于盆地南面的一个山沟。他家距离盆地的平地有大约 200 米 ，不是很高，也不是很低。从平地到故居颇需走一段上坡路。 他家门前是两个池塘，所谓 “半亩方塘一鉴开，日光云影共徘徊。”又所谓“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。” 一个人在这样的环境中能不成为诗人吗？ 池塘在地形上一高一低，都坐落在山沟的当中。用途是积水，下雨的时候，把雨水留住，以供天旱的时候使用。这也是毛泽东在十二岁成年礼的时候，为了反抗他的父亲，扬言要跳进去的水溏。说到这，我们发现南方农田的一个基本安排，就是一大片农田围绕着一个水溏。以水为中心，这正是农业的一个本质。 他家所在的山不是很高，但是盆地西面的一座山——韶峰，就太高了。这座山和毛泽东的小名完全有关系。 毛泽东小名叫“石三伢子”。缘起是他的母亲前面生的两个孩子都未成活，毛泽东实际是第三个孩子，所以叫“三伢子”。为了让毛泽东好成活，母亲到这座山上去拜佛，山上有块很大的石头，于是给毛泽东的小名中加上石头的石字。这座山很高，我们一下车，导游就给我们介绍，传说我们的祖先虞舜曾经在山上奏乐。但是山那么高，古代又没有开辟出道路来，即使实有其事，也不可能发生在山顶上。导游又告诉我们在山顶上有一个佛寺。我们费了好大劲才在半空中找到了这座山。由于山太高，山顶的寺院看得不是很清楚，但是能够看出是一个金色的寺院。 韶山小学则坐落在他家对面的山坡上。 从韶山的自然环境看，确实具备培养吃苦耐劳习性的客观条件。这是毛泽东在选择革命道路的时候，所具备的个人主观条件。这样他才能在革命道路的问题上选择“上山”的道路，在长征途中选择一条走小路的方针，选择万水千山的道路，在抗日战争期间则选择持久战略，这都是他吃苦耐劳的习性在起作用。当然老人家晚年还让知识青年上山下乡，还告诉人家广阔天地、大有作为的道理，就有点刻舟求剑了。 在思想方法，或者认识论方面，毛泽东喜欢调查。 调查就是用脚走路的方法来认识社会，在脚走路的基础上些文章，因此可以称之为用脚思考，用脚写作 。调查也是需要吃苦的，无疑韶山艰苦的生活条件为他打好了基础。 2 、毛泽东的故居—— 生活即教育（陶行知） 毛泽东的故居用今天的物质条件看，还是很贫寒的。墙是土坯做成。土坯是当地的红土制作，所以我们从照片里看到他家是很漂亮的红房子。这种漂亮实际是因为它的质朴。当地的土是红的，所以土坯也是红的。屋子里面直接以土坯作为面子，没有抹白灰。 不过他家也有阔绰的地方，就是每人一个独立的空间。包括毛泽东和杨开慧回家住的地方。他家的屋子是前后屋，据介绍，本来是他的父亲和别人联合起来盖的房子。后来大概他的父亲都买下了。所以在解放后毛泽东的成分（划分阶级关系中的地位）是中农。毛泽东青少年时期，他家的经济地位是处于上升的。我们现在不必用极左思维看待这一问题，其实好的经济条件，对于人的成长也有很重要的积极作用。列宁也讲到无产阶级由于缺乏教养，本身不能发明社会主义思想。所以贫困对人的发展也有其巨大的消极作用。这一问题我们在考察贺龙的身世的时候，仍然要讲到。 有个很重要的细节。他家的卧室和猪住的地方，和牛住的地方，是在 一起的。屋顶都是连在一起的。他们不愧都是牛郎，都是猪倌。如果他们娶不上媳妇，难怪老牛、老猪都会帮助人们。毛泽东大概十一岁才上学，比较晚才离开农村，那么这种农家的生活比较长期，可以说农民的生活也就是他的生活。这种生活大概占据了人生的四分之一。所以毛泽东是革命家，是诗人，是书法家，其实也是农民。当然还有说法说他做过乞丐。 从这里可以找到他为什么了解农民的原因。生活即是教育，他的生活就是农民的生活，他了解农民不是通过外部的视角来了解，而是通过内部的体验来了解。这也是现在所说的“ 行动研究”的方法。即过着某种生活的人，来研究他自己所过的生活。 所以我们说 毛泽东为什么了解农民，不仅是因为他善于调查，更是因为他本来就是农民，他了解农民，就是了解自己，而不是另外去了解别人。熟悉农民，就是熟悉自己。我就是你，你就是我。也就是说，研究对象不是别人，不是外部世界，而是自己，不是客体，乃是主体自身。 由于毛泽东了解农民，于是他竟然把无产阶级的革命（新民主主义革命）定性为农民革命。这一革命的所有问题几乎都是围绕着农民。 用这个观点大概也可以解释他晚年为什么犯错误，大概是因为他离开农民太久了。不是他的心离开了，而是他的生活已经离开农民的生活了。而如果你的生活离开了他，却要去研究他，往往是徒然，也消灭不了相互的距离。即使你用的研究方法再缜密。也就是说，只有通过生活才能研究。 “不识庐山真面目，只缘身在此山中。”当然有一定的道理。但是只是道理的一面。其实，只有身在其中，才能识真面目。 毛泽东重视实践，其实 只有生活才是实践。 这大概也可以解释为什么邓小平可以提出正确的改革方针，提出正确的建设社会主义的方针。因为他在文化革命期间，被打到社会底层，被下放到工厂，和工人一起生活。这样他才能从生活中认识工人。这样才能认识到人民，特别是工人的朴实的一面。也就是无私和自私的一面。 补充: 生活才是调 查。脱离生活的实践是空洞的 ， 脱离生活的调查一定是走马观花。 陈云对调查研究也提出了很尖锐的批评。 从韶山大致可以找到毛泽东思想的根，这个根是旺盛的根。包括他艰苦的生活，还有长期的农民的生活。这就是他的思想的根。 生活就是思想的根。 二、岳麓书院——毛泽东思想的另外一条根 岳麓书院和毛泽东的“一师”相邻，从而和毛泽东发生了极大的关系。毛泽东喜欢在岳麓书院“书山有路，学海无涯”。下大雨的时候，则冒着大风大雨在岳麓山上狂奔。关系最大的就是岳麓书院的“实事求是”匾额。有一个问题我们没有搞清楚，这一匾额为何时、何人所写？ 实事求是是湖湘文化的精髓， 曾国藩最重实事求是。他说事者，其非物乎，是者，其非理乎。 是毛泽东实事求是定义的前身。 左宗棠 也最重视实事求是，他在遗嘱中只求实事求是。现代的湖南人完全继承了前辈的这一思想。 徐特立 在家门口立一块碑，大书“实事求是”。 实事求是不仅是湖湘文化的精髓，也是中国近代文化的精髓。 光绪帝在圣旨中说，实事求是是朝廷的“本旨”。就是说是国家的基本原则。天津大学（前身为北洋大学）的校训是实事求是。 岳麓书院和我们山西的一点联系，是它的最著名的对联：唯楚有材。这是个典故，是山西人讲的。春秋时期，楚国和晋国争霸，许多楚国人跑到晋国，为晋国做了很大贡献。于是一个晋国人这样评价 “唯楚有材，唯晋能用”。 也被简称为“楚材晋用”的成语。好象元代有人叫“耶律楚材”。 三、贺龙——走出大山，终归大山 贺龙元帅出自湖南桑植县。上个世纪九十年代行政区划改革，张家界成为地级市，桑植县成为它的一个区，并且更名为“武陵源区”。陶渊明在《桃花源记》中说，“武陵人缘溪行”，但是武陵源区和桃源县甚远。武陵源区一方面是穷山恶水，但是说它是“人杰地灵”更合适。 它距离市区有大约五十里，区内有黄石寨、黄龙洞，都是国家地质公园，五星级旅游风景区。黄龙洞是世界上最长的溶洞。洞内游览线路安排很有艺术，开头的时候，空空如也，平淡无奇，让人早欲抽身，但是到了后面，让人步步难移，叹为观止。 重要收获是听当地人讲了贺龙早年的行状。年轻时候他已经学了武功，做些打抱不平的事情，走过街市，卖肉的人就割一块肉放在他的肩上，作为“孝敬”。后来他走私盐，但是盐几乎作为通货，为政府最忌的。于是官府追捕他。他的姐姐叫贺英，在湖北，贺龙就去投奔姐姐。从此发展很顺利。究其原因，他的姐姐是一个比较上进的女子，把贺龙带上了正路，贺龙自己也是很好学的。 文化革命期间，贺龙受到迫害。他得了糖尿病，却没有水喝，庆幸下雨，用碗接了雨水要喝，却被造反派打翻在地。没有吃的，只好撕下被子吃掉。所幸他是最先得到平反的革命家。 贺龙公墓建在山顶上，有雕塑，也有冢，应该里面有骨灰，否则没有必要建冢。缅怀斯人传奇，我们不禁在墓前鞠躬致敬。俯视群山，但见连绵群山，直奔天际。又让人深思人的成长问题。人如何才能走出这大山？而天下的大山更多，我们如何跨越，谁来引领？时见白云，流水，清风，雄鹰，又见冢上青青草，林中有幽兰。 四、奇遇——五十六个兄弟姐妹是一家 此行的重要目的是感受爱国主义。感到一路的山，一路的水，一路的人，都有一种共同的精神，就是美丽，这种美丽从我们的内心激发起共同的情感，就是爱国主义。太详细的报告，难免流于俗套，就简单讲一个奇遇。 湖南是少数民族极多的地方，正是五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。入乡问俗，湘西的风俗，称年老的为阿公阿婆，年轻的为阿哥阿妹。在湖南的几天到处感到十分亲切，大家都自然地一路喊的都是阿哥阿妹。 我们去黄龙洞的时候，在售票处，有位大方的老师照相，大方地把手包放在旁边，走了五六百米远，才到了洞口，准备剪票，才发现包没拿上，当他跑回去，他的包还在那里，打开看，里面上万元的钱和东西一件不少。在找回包以前，这是对这位老师的很大考验，也是对湘西人民的考验，当然游客来自四方，也是对全国人民的考验。 五、问题 1 、这次实践，重点是文化方面的。今后还需要对农村问题，对经济问题等，进行社会实践。 2 、在社会实践的过程中，有待充实实践方法。例如社会调查，进行走访座谈等。 3 、在社会实践过程中，加强同事之间的讨论和交流。 4 、如何在实践中充分获得成果，在教学中充分运用实践的成果。 5 、在社会实践中不仅观察积极成果，同时注意发现社会问题。 例如在韶山，韶山村进行的旅游宣传，其重点是对毛泽东的神化。包括“ 8341 ”、“日月同辉”的传说。我们完全没有获得材料和证 据 对这些问题进行具体分析，在这里就不讨论其是非了，但是这些问题也值得我们思考。 1915 年 4 月的日记中，杨昌济对毛泽东的记载：毛生泽东，言其所居之地为湘潭与湘乡连界之地，仅隔一山，而两地之语言各异。其地在高山之中，聚族而居，人多务农，易于致富，富则往湘乡买田。风俗纯朴，烟赌甚稀。渠之父先亦务农，现业转贩，其弟亦务农。其外家为湘乡人，亦农家也。而资质俊秀若此，殊为难得。余因以农家多出异才，引曾涤生、梁任公之例以勉之。毛生曾务农二年，民国反正时又曾当兵半年，亦有趣味之履历也。

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朝鲜纪行（四）——平壤（2）

jlxt33 2009-8-23 23:15

（四）关于金日成 金日成，朝鲜的缔造者 朝鲜人民对金日成的爱戴和敬意是融化在血液中的 是日常生活的一部分。 第二天的行程一开始，我们就来到了金日成广场 相当于中国的天安门广场 首先给金日成铜像献花， 铜像后面的巨幅画为金日成的出生地白头山 伟大领袖就是白头上上升起的太阳。 虽说是自愿，我们都可以体会朝鲜的敏感， 出于尊重，特别是自家兄弟， 几乎每人都买一束（10元），献花， 然后导游组织大家鞠躬致敬， 只能鞠一躬，而不是三个， 因为金日成永远活在人民中， 对死者才是三鞠躬。 刚开始，心中想这是表示重要性的，形式大于内容， 很快，这个念头就消失了， 我们在周围参观，拍照， 当时正值上班高峰，很多人脚步匆匆地从广场走过， 每个人都会到铜像前鞠一躬，再前行， 就好似遇到了熟人打个招呼，或者早晨离家和晚上到家 跟长辈鞠躬打招呼一样， 这不是仪式，而是生活的内容，自然而然就是这样。 在这里导游帮我们拍了集体照， 特别强调，金日成同志的像不能照半身的， 在铜像的两侧还有两个大型的革命时期的雕塑 金日成广场上还有雄伟的人民大学习堂， 相当于国家图书馆，人民可以到里面看书学习 还有人民议事堂，相当于我国的人民大会堂 （ http://kp.china-embassy.org/chn/zt/ljjsgkw/dzp/pryx2/t289435.htm ） 从金日成铜像左侧的道路上可以望到著名的千里马 朝鲜的标志 在朝鲜电影片头都会出现 在看过《潜伏》之后，突然感兴趣地下工作片了， 看了朝鲜的《无名英雄》，是世界上最长的电影，20集！ 金日成无处不在， 比如，人人胸前佩戴的领袖像章，处处悬挂的两代领袖的画像， 比如太阳节，4.15日，金日成的生日 再比如，比巴黎的凯旋门还高的朝鲜凯旋门 当然还有我们参观的金日成故居 茅草房，低矮，但很整洁， 有漂亮的讲解员，声情并茂地讲解，记住了以下几点： 伟大领袖出身贫寒，家里在此地看坟场，（故此地原为坟场） 现在已变成风景区，满眼绿色，安静整洁肃穆 伟大领袖一家为革命和独立牺牲好几位亲人 奶奶（伟大领袖的母亲）因家贫，只好买歪肚的泡菜缸 故居外的井水甘甜美味（好像还有什么讲究） 喝一口，沾点伟大领袖的灵气。 （五）志愿军纪念塔 要去参观志愿军纪念塔了， 心中的崇敬油然而生，课本和电影中镜头总在眼前 在战争的土地上，在埋着忠骨的土地上 是什么情景呢？我很好奇 纪念碑位于平壤的名胜古迹牡丹峰的北边 于1959年10月25日建造，在朝鲜叫友谊塔 http://kp.china-embassy.org/chn/zt/ljjsgkw/dzp/pryx2/t289447.htm 1958年2月周恩来总理访问朝鲜时 与金日成首相亲自选定和审核了建筑地址和建筑造型 友谊塔总占地面积为12万平方米，高30米 塔身由1025块花岗石和大理石组成 象征中国人民志愿军的参战日期10月25日 除了国内的旅人之外，游人很少（本来平壤就看不到人多的时候） 上去之后，我们每人买一束鲜花（20元，比金日成广场的稍大些） 献花时，是发自内心的恭敬和神圣， 当然排队鞠躬致意时，我也只鞠一躬， 希望常有人来看看他们，不要让他们在异国寂寞。 塔身的前面是朝文友谊塔的字样 。 友谊塔由两层基座和塔身组成，上面有金色五星闪烁 塔基座的一层正面刻有碑文 左右两侧是描述朝中友谊和中国人民志愿军勇士战斗英姿的浮雕 塔的后面可以进入塔的内部， 塔中心的大理石台上摆放着装有烈士名单的盒子， 墙壁上有描绘参战、战斗和战后恢复建设三个场面的壁画 跟小时候看的小人书里描绘的场景如出一辙，很亲切 有点忘却时空的感觉。 据说，每年的10月25日朝鲜国家机关和普通老百姓也都会到这来献上一束鲜花。 我相信，对朝鲜人民而言， 基于对伟大领袖的热爱以及毛周金的亲密无间， 还有那场血与火的战斗、志愿军为朝鲜的复建做的贡献 他们认为相对于现在，那时的友谊和感情是真挚的，值得纪念的 朝鲜有大大小小几十个志愿军烈士陵园 我希望能有机会到陵园去看看， 看看是陵园还是公园，看看是不是安静庄严，看看是不是有人来凭吊 想到国内的一些烈士陵园，真的很痛心，也许我算是古董吧 纪念战争，不忘战争，是为了不再有战争。

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朝鲜纪行（四）——平壤（1）

jlxt33 2009-8-22 23:04

从新义州出发，乘坐朝鲜国内列车，前往平壤 事先早被告知，朝鲜电力紧张，经常停电， 特别是火车，临时因停电停车2~3个小时很正常， 早做好半夜到平壤的心理准备了， 不过这次运气好得很，居然没有停电。 （一）沿途风光 沿途看看窗外的风景，没有明显变化： 一眼望去，都是绿油油的，一派预示着丰收的景象， 从田野真看不出粮食不足，闹饥荒； 田野中，间或有几间黑瓦白墙的房子，都是一个风格， 据说是朝鲜族的特色，叫做庑殿式民居， （ http://www.confucianism.com.cn/html/minsu/9225847.html ） 想象着晨曦中袅袅炊烟笼罩下的小村落，黑瓦与白墙相映， 其中有劳作的朝鲜族男女， 仿若一幅韵味十足的田园风光民族风情画； 据说这是国家盖的房子，给农民居住，每户一套， 后来听导游讲， 金日成从中国回去，抗日，建国， 他要让朝鲜人民过幸福的生活，标准有三：白米饭、庑殿屋、绸缎衣 现在全国人民都在为实现伟大领袖的愿望而努力呢； 田野中总会有写巨大的标语， 看不懂，发现有一条总出现21， 不耻下问，知道了是21世纪的太阳（金正日）， 还有很多父子俩的画像和大幅的宣传画， 真的很眼熟，好像曾经看过一样。 就这样，看着想着，天慢慢黑了，什么也看不见了； 时间不算太晚，但朝鲜和东北一样，天黑的早， 朝鲜是东7区，比北京时间早1小时。 回来的时候，看到的景象差不多， 只不过，回来乘坐的是旅游列车， 包间外面是走廊，可以爬在栏杆上，尽情地欣赏， 看的更真切些： 道路基本上都是土路，偶有汽车驶过，掀起阵阵黄土 农民衣着简陋，步行的多，自行车很少 有一个小孩在铁路边上，向车内的人示意，要东西 反正车开的很慢，有人将食品扔下车，被导游制止 一路上，也没看出军事基地的影子，但这一路禁止拍照。 （二）平壤火车站 夜晚到站，下车后，被交给了全陪导游 急急忙忙地跟着走，没来得及看看 感觉光线不足，挺暗， 感觉站台挺宽，人挺多，但不拥挤， 出的站来，上中巴，前往酒店。 （ http://blog.ifeng.com/article/2629385.html ） 再次来到火车站，是要离开的时候， 白天看来，确实挺雄伟的， 我们从贵宾通道进入，候车厅很高很深， 地面、柱子、墙壁等觉得很结实、厚重 人不多，很安静，很整洁 站台确实很宽，好像在世界上也是前茅哦。 （三）住宿羊角岛 在朝鲜的这几天，不论去哪里，200公里以外 都要回这里住宿，有必要好好说说。 羊角岛酒店是平壤最好的酒店，是朝鲜两个特级饭店之一 应该算是五星级酒店，屹立在大同江畔，装修富丽堂皇 第一天的晚餐和每天的早餐，都在酒店的餐厅 高大的双开门，门口一位身着民族服装的美少女，向客人致意并开门 我们的餐厅，好高好大啊， 忘了数有多少张桌子了 洁白的台布，高雅的摆设 彬彬有礼训练有素的服务员 感觉像是在人民大会堂就餐，而不是酒店。 建于1995年，总共有47层高170米， 第一晚，我们先上顶楼，参观旋转餐厅， 但未如愿，因为我们不想坐下来吃东西， 看着挺有现代国际气息，据说东西也不贵； 然后，看看一楼，游水池、按摩室、可洗桑拿浴的保健中心、保龄场、台球场、卡拉OK室、理发室、美容室，应有尽有； 再到负一楼，是澳门管理的中餐厅、夜总会、桑拿、赌场 到赌场看了看，种类挺多的，看不懂，没意思 管理者和发牌的好像是东北人 玩的人都是中国人 感觉挺逗，本人平生第一次进的赌场，居然是在纯社会主义的朝鲜， 去澳门，这个赌城，我都没进去过赌场，有意思。 这就是设施齐全！ 这点好奇心满足了，才真正回到房间， 我好像住在21楼， 夜晚清楚地看到大同江畔的主体思想塔上燃烧的火炬 除了点点灯饰外，大多数还是黑暗的，毕竟电力不足 清晨迎着缕缕阳光，眺望远方， 平壤尽收眼底，美得不得了。 房间挺宽敞，设施齐备，挺舒服 难忘有两件： 一是，卫生间没有地漏，不能把水弄在地上，否则很麻烦 二是，上下水管都是铜管，或许因为朝鲜产铜 当然偶然间还留了个纪念品，见下图，是什么呢？ 第二天，终于弄清我们身处何处了 羊角岛，就是大同江中的一个岛， 有一座桥与市区相连，但有警卫看守，禁止自行出去， 我们这些外国人被隔离在岛上， 我觉得自己好像拿破仑和曼德拉， 真正朝鲜特色！ 第二天晚上，独自出的酒店走走 反正也过不了桥，不担心迷路或被抢 路灯昏暗，看不清路及旁人 我看到两盏灯上有硕大无比的蛛网，还有一个蜘蛛精 想看看江边，很黑，什么也没看见， 只好回大堂了，看看水族馆里的龟、鱼，以及沙发周边的铁树、白松等，也有情趣 想打个电话吧，太贵，还得排队 看电视吧，一个台，看不懂 据说有中国中央四台，但没找到 休息，明天继续。

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朝鲜纪行（三）——新义州火车站

jlxt33 2009-8-21 18:53

这列火车，两节车厢， 我乘过的最短的火车。 大约有五六个团，按座位坐好。 列车开动，看几眼窗外的景，大桥和江水， 就越过边界，到朝鲜了。 转眼到陆地了，外面挺绿，也看到了游乐场，好像没什么人。 听到导游说，等一下要开包检查，就到站了。 不知这是否是最短的国际线路，大约2~3公里（没考证过）。 然后等待 上来五六个边检人员，也许是军人，反正都是穿制服的，分不清 （有感：国内有些职业，比如保安，城管等是否可以不穿制服，可以统一着装但不必与军人类似，否则外国人感觉我们好像是军事化国家） 有趣：男女边检人员分别检查男女游客； 开包翻检，我装鞋的袋子没有被打开，只是问了一下； 每名游客都被安全棒探一遍（就像机场过安检）； 打开相机翻看照片，据说这里的边检人员很厉害，能够迅速打开各种相机翻看，据说主要翻看是否有关于美国和韩国的消息和文字，不知它们如何辨识。 我隔壁座位上是母子俩， 这儿子是混血儿，爸爸是荷兰人，孩子长着欧洲人的模样， 被盘问的比较久。 一切正常，检查完成了，还不能走，得等前往平壤的火车，时间未定，大约一两个小时之后吧，注意朝鲜比中国早一小时 这时相对自由了，我们可以下车在站台上活动活动 我们停靠在二站台，发现有地下通道可以到一站台 通道内没开灯，很黑，好在不长，过去了 面对的三层建筑，一部分为商店，一部分为候车室，出站口露天 商店的商品专门卖给中国人，售货员很漂亮，温柔，一口流利的中文 各种纪念品（书、地图、扇子、纪念章、手工艺品、邮票等），还有水和啤酒等饮料。 印象深刻的： （1）冰柜是中国产（白雪还是什么牌子），后来见到的冰柜和冰箱几乎都是中国产的。 （2）书主要是金日成和金正日的，主体思想著作。一位团友说：帮我拿这本书看看，恐怖大王，美国售货员立刻迅速接上，我们都会心地笑了。这本书名叫《恐怖大王美国》，哈哈。 （3）有很多种类的纪念章出售，但我们感兴趣的是，朝鲜人佩戴的金日成像章，有团友跟售货员商量帮着请一个，或者把她的或送或卖给我们自己再去申请一个。被告知，决不可。这么神圣的物件不能丢失的，每人只能有一个，不慎遗失，要到公安局还是派出所申请。我想起了我们家里妈妈保存的一条白毛巾上别的毛主席像章，本人胸前带着大像章的照片很可爱。 实在无聊，挑点东西做纪念吧，来一趟呢。 先挑了三个纪念章（每个2元还是5元，记不清了），纪念一下中朝友谊。 回列车上吃了盒饭，又过来给小外甥女买一对小娃娃（20元），做工真的不敢恭维， 精心带了一路，总算安然到达广州。 也不知过了多久，总算来车了。 是 国内列车，如下面照片所示，只是我们乘的车厢内座椅是蓝色的， （ http://blog.sina.com.cn/s/blog_5918593a010009a4.html ） 我们这节车厢满员了，靠近门口出有三排座椅是朝鲜居民， 但我们不能过去，他们不能过来， 车上也有售货小车，但不到中国游客这边来， 导游说，国际游客这边也有物品出售，什么东西就忘了，但很贵。 回来时乘旅游列车，如下所示， 六人一个包间，有门可以封闭。 还是回到新义州车站，仍然在第二站台 换了回国的列车，等待边检， 好像是没到上班时间，我们就等着 仍然去逛来时的商店，到这里凉快些 好像没买什么东东。 无聊，到火车上看人打牌，昏睡， 热啊，虽不比广州，但中午，没风扇，没空调，还真热 在站台上溜达，口渴了，水没了，通过地道过去商店买水 一方面没注意，另一方面思想中缺少安全意识，差点出大事： 其时，刚好一列朝鲜国内列车到达新义州第一站台，我也刚从地道口出来，走向商店 旅客背着大包小裹地下来，走向出站口， 那个从未开过的生锈的铁门开了，人潮涌过去 看到出站口到列车这边三五步就有一个荷枪的军人， 后来估计还是实弹的。 只是在边走边看，还没意识到，自己过来有什么问题，真愚蠢！ 突然有个朝鲜人，应该是车站的工作人员好像冲我喊（好在不是军人） 在我还没反应过来时，一位陪我们从平壤到新义州的男导游， 很紧张很迅速地从人潮那边向我冲过来， 大喊：你干什么？，声音真的变了，不是因为愤怒而是因为害怕（我的感觉，没问过导游） 我说：买水 他说：过来，带我迅速通过地道回到二站台。 这时我才发现，我在一站台也没走多远，大概5米多点10米肯定不到 回过神来，才觉得危险，后怕，说不定小命得在回国前留在朝鲜了， 新义州虽然是特区，但更不能乱说乱动。 我没理解： 担心我叛逃到朝鲜？好像没可能 担心我接应朝方人员叛逃到中国？好像没这本事 那还有什么呢？大概防患于未然吧。 还有导游怎么突然冒出来的，刚才他在哪里呢？ 于是心悸悸地等到那列车走了， 站台回复平静了，我才过去，买了一瓶冰水，压压惊。 终于、终于，边检的上班了， 挨个儿检查，主要是相机里的照片， 好像有人的照片被删掉了，但不是全部，相机也归还了。 基本正常，列车总算开动了， 可以回国了。

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朝鲜纪行（二）——丹东

jlxt33 2009-8-20 21:37

丹东，当然是中国的丹东，没搞错 要说朝鲜必须先说丹东。 我们参加火车团，就是为了近距离看看朝鲜， 从丹东过鸭绿江到朝鲜，与当年的志愿军走一样的路。 早餐后，从沈阳出发，乘火车往丹东， 一出丹东站，震撼的毛主席的巨大塑像，正在向人群挥手。 沈阳的导游把我们交给丹东的导游， 丹东的导游领我们到住宿的酒店，就在火车站旁，到候车室2min。 住宿条件一般，透过窗可以看到毛主席像。 安顿下来，就出去吃午饭 叫了一辆三轮车带我们去找吃的， 在一条小巷中吃了一碗冷面，还算地道。 令我们不安的是三轮车夫，年纪也不小了，在旁边坐在车上等我们， 拿出随身带的馒头吃，冷面店的姑娘给了一碗冷面汤 于心不忍，又让这位车夫把我们送到了鸭绿江边， 多给了两元人民币，生活真的不易啊。 我们参观了两座桥： 这是鸭绿江大桥，也称中朝友谊桥，是铁路公路两用桥， 当年彭德怀带志愿军从这里过江，我们明天也乘火车从这里过江 这座桥的构造清楚地显示了中朝边界，看到了吗？ 这是断桥对面为了和平的大型雕塑， 耳边回荡着 雄赳赳、气昂昂，跨过鸭绿江，保和平、为祖国、就是保家乡 这是很有历史意义的断桥， 我们走到了桥的尽头，桥的两边介绍了桥的建造历史和构造 还参观了巧妙的开合机构 我更惊诧的是美国的轰炸技术， 刚好在中朝边界炸开，朝方那边只剩下桥墩了。 望望江的两边，看看，走走，感觉两边差异很大： 这边高楼大厦，一派繁荣，那边间或有几间房子，平坦安静 江那边好像还有游乐场，远远的看到了摩天轮， 江中有船，游船或商船，数量不多，体积不大。 这是同行的孙小姐 有点热，准备回酒店歇着了， 路上听的士司机说，抗美援朝纪念馆免费参观，于是我们改变行程 一方面去受受教育，另一方面也想到朝鲜对比一下。 爬山，累的够呛，从抗美援朝纪念塔的正面上去 游人很少，塔前也没有纪念标志， 更没有卖鲜花的。 是全国唯一一座全面反映抗美援朝战争的专题纪念馆， 始建于1958年，郭沫若同志题写馆名。 1993年7月27日，即朝鲜停战协定签字40周年新馆落成并正式开馆。 到了纪念馆门前，我晕： 闭馆（好像是星期一休息） 只好在外围看看展览的火车、飞机等 后山还有爱国主义教育基地等。 回来，晚餐。导游讲解行程安排和注意事项。 再出去散步，目的是给朝鲜小朋友和人民军大朋友买礼物，有趣： 大小商店都关门了，方便面、铅笔、香烟等都没买到 在大型商店前的广场上，烧烤座位蔚为壮观，人声鼎沸 宽敞的步行街上，只有一家鞋店开门， 大道上都是人，热闹非凡，跳舞、打拳各式各样的健身运动集体亮相 印象深刻。 第二天早餐后，将手机交给导游保管，前往候车室 开车时间大约9：05，没写错哦，是大约！ 当时火车站正在整修，好像是在临时候车室候着。 导游拿了护照去签证， 我们东张西望，人不算太多，但好像都挺神秘， 我刚好坐在免税商店面对，店面不到20平方米 主要是烟酒，也有其它，买的人寥寥 印象深刻的是一位朝鲜人民军军人，应该是军官，明显瘦小，特别是在东北 过来买烟，带过去。 比9：05稍微晚了些，说可以进站了 到站台上，接着等 不能上车，后来分好组，对着护照和资料，才排队上车的 丹东导游把我们又交给了朝鲜导游 正式踏上了赴朝之旅。 当然，四天后，还是乘这列火车（我觉得）， 一上车，好像就踏上了中国领土，很踏实 火车上的故事，后续分解。 总之，在车上就把办完通关手续了，中国的边检也没检查，就过来了。 护照只有中国的出入境记录，没有朝鲜的，不理解。 再次回到候车室，已近下午三点，等候返回沈阳。 这就是丹东。

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朝鲜纪行（一）——序言

jlxt33 2009-8-20 01:21

说到朝鲜，在很多中国人心中都会有不一样的感觉。 这段时间几乎每天都有关于朝鲜的新闻，或者评论。 无论专家怎样说，普通的中国人觉得朝鲜既熟悉又陌生，既亲切又遥远， 是个神秘的国度。 在此分享到朝鲜的故事，体会新闻媒体外的朝鲜， 说实在的，在各地的行走也有十多年了， 这次还真是不同 这篇是序言，算是开头吧，预计写8篇，不是当时的日记，随着心绪走吧。 （一）朝鲜概况 国名：朝鲜民主主义人民共和国 国旗： 国徽： 版图： 人口：2300万 首都：平壤，人口200万 （二）行程说明 在沈阳参加会议，会务组联系的沈阳的旅行社，人还在广州，就将护照快递过去，办手续了。 这个旅行社还真有意思，从始至终不签合同，交涉了数次，最终没签。 后来知道，朝鲜只与丹东的旅行社有组团协议，直接在丹东报名还好。 沈阳的导游不知是否去过朝鲜，反正说的我们心情恍惚： 担心有去无回，乱说乱动就会遭枪击 有的团友带了很多吃的，因为团餐吃不饱，我想吃不饱就当减肥了，终于什么吃的也没带，事实上，团友一路拎着吃的，最后好不容易当礼物送给了演出的小朋友 不能随便拍照，而且相机要检查，我觉得没滋味，于是没带相机到朝鲜，故以下照片是团友为了让我留做纪念，分享的，会有很多回忆和故事，所以叫做照片后的故事更贴切。这也是我最大的憾事，其实朝鲜边检人员的检查也没什么问题，基本都能通过。 不能带手机过去，于是取出卡，机器交旅行社保管。 到朝鲜过了四天没电话没电脑的日子。 （三）团友介绍 这张是在平壤的最后一个正餐后的合影。 希望这张照片没有给其他人造成不便。 我们经历了愉快有趣的五天，其中故事还在继续， 后来在西安开会遇到了郑老师，在上海开会遇到了郑老师和霍老师， 还记得，当时杨老师得到了国家自然科学基金资助的消息。 当然，胸前挂着导游牌的两人就是朝鲜导游了， 到朝鲜的每个团队都有两名导游陪同， 导游的中文说的很好，都是国家工作人员，每天都是正装上班， 当然有的导游穿民族服装，也很正式隆重。 在此特别要感谢的是前排左一的孙小姐和被我左手搭肩的徐老师， 这里照片主要是她们帮我拍的。 孙小姐是学西班牙语的，在杭州当国际导游，她的左手边是她的母亲， 与徐老师都来自南京大学化学系，很和蔼可亲的前辈 谢谢她们给我留下了美好的回忆。 这张照片的其它故事，且看后续分解。 （四）感受小结 这四天是我的旅游生涯中最愉快的、最纯洁的游览，没有行程的缩水，没有强迫购物，没有强迫自费项目，不用讲价，不担心买到假货。 好像在重温自己曾经有过的经历。 去看看，走走，尽管不是自由行，很多想去的没去，但还是值得，也期待着自由行的那一天。 遗憾有二，没看到《阿里郎》表演，没带相机过去， 不过用眼看，用心体会，或许是旅游的根本。

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青海湖游记（附风景照片）

热度 2 lixuekuan 2009-8-16 11:30

8月初，单位放一周夏假，约几个同事实施蓄谋已久的环青海湖自驾游。现在的高速公路尽管很贵，但路况真好，尤其是西部的高速公路，路直，车少，要不是怕测速真是个兜风的好地方。当然，还是遵纪守法的好，省的车没有回去，罚单就到单位了。就这样不超速1400公里一天就能到达了。 先欣赏了门源的油菜花，再进入祁连山观看了雪山美景，下一步就是环青海湖了。 8月的青海湖可以说是一年中最美的季节。白色的是云，蓝色的是天；绿色的是湖水，黑色的是牦牛；黄色的是油菜花，那五彩缤纷、随风飘飘的肯定是藏族同胞的经幡了。这样的丰富多彩，这样的泾渭分明。到了青海湖边在大自然的感化下你可以忘却所有的名、利的烦恼，忘却申请基金的不顺，忘却投标项目的失利，忘却报奖排名争分。青海湖绝对是一个净化心灵的好地方！ 环青海湖的路很好，就是国际公路自行车的赛道，路上你可以不时地看到一些自行车爱好者背着行囊环湖野营。路边牦牛在悠闲地吃草，湖边的鸟在嬉戏，成片的油菜花里游人在拍照留念。 这里没有工厂的喧嚣，也没有气溶胶形成的晴天不见太阳。 什么叫蓝天碧水，什么叫白云飘飘?这些小时候常见的美景只能跑到青藏高原来享受了。为了回去也能欣赏到这里的美景，只能不停地按动照相机的快门。

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白洋淀的荷

suqing1961 2009-7-21 08:47

白洋淀为华北平原最大的淡水湖，水域面积 366 平方公里，距北京约 160 公里 ；淀区主要部分在保定市安新县境内，游人一般都是来这里游览。据当地老百姓介绍，白洋淀还有一部分景区在沧州境内，整个景区涉及任丘、安新、容城、雄县、高阳 5 县、市。 　 7 月的白洋淀，风景宜人，姿容俏丽，昨天刚刚下过一场大雨，空气格外清新。整个安新白洋淀共有 8 个景区，最美在荷花大观园，大观园最美又在 精品荷花园，一年中这里又以 每年 7 月至 9 月举办的荷花节最为吸引游客。 荷花节始于 1991 年，至今已连续举办 18 届。今年的荷花节 7 月 18 日 开始，我们正好是在这一天来这里游玩。 精品荷花园种植有 300 余种荷花，有以地域为著的广昌莲，以太空育种闻名的太空莲，以姿态而命名的飞天、天女等等。整个园区四面被湖水环绕，放眼望去，满眼尽是各色的莲花，满鼻都是淡淡的荷香。 荷花有的含苞欲放，有的舒瓣怒放，有的花落莲现；红的，白的，绿的，紫的，浑然天成，充满情趣。 观赏莲花，不禁记起了周敦颐的《爱莲说》。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 爱莲者，周敦颐后，从者众。

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丙寅大江行·09大公村记

xu782219 2009-6-24 20:32

第九章 大公村记 不知何时杜传已进入梦乡，鼾声很轻且有节奏，似有韵味，正好当做我的催眠曲。很快，我也就昏昏然了。 １ 好 友 相 约 1967 年2 月4 日 ，再5 天就是农历丁未年春节了。几天来， 我们研究所的单身们都忙着办年货，买火车票，准备回家乡过年。我也向所革命委员会政工组请准了假，买了些青岛食品厂生产的钙奶饼干，要回乡下老家与家人团聚。 下午，我刚将写有 1967 年春节封字样的封条贴在办公室的门上，准备下楼时，楼道上的电话铃突然响了起来。 我抓起电话：喂！ ...... 北京长途？ ...... 找谁？ ...... 我是我是 ...... 电话听筒：徐无，你好？我是时超。来北京住两天吧？ 我：我已经买好了今晚上的火车票，明天早上孩子们将在车站接我哩。 时超：我已经给嫂子拍了电报，告他们你先来北京，然后再回家过年。 我：有什么急事？ 时超：我要与你讨论《简家立院》。 我：搞你的飞船吧！这是社会问题。 时超：可是我们也生活在社会中啊。我对这个问题特别感兴趣，一定要和你讨论讨论。你可不能不满足我这个小小的要求啊。 我：既然你都安排好了，那我就只好遵命了。北京见。 第二天，傍晚，北京。我洗完澡，更好衣，一出盥洗间的门，便看到时超夫妇站在圆饭桌旁等我吃饭了。他们 6 岁的儿子飞飞和 4 岁的女儿灵灵站在门两旁，腰一弯，两手向饭桌一指，齐声道： 请伯伯用餐。 惹得大家笑弯了腰。两个孩子一人抱着我一只胳膊，拥着我到了饭桌旁。 飞飞：我靠伯伯坐。 灵灵：我靠伯伯坐。 我：好。好。都靠伯伯坐。于是，我一边坐了一个孩子。 飞飞：哥哥好吗？ 灵灵：姐姐好吗？ 我：都好，都好。他们可想你们了。 飞飞：我要跟伯伯去乡下看哥哥。 灵灵：我要跟伯伯去乡下看姐姐。 做妈妈的高斐开了腔：好乖乖，伯伯乘了一天一夜的火车够累的了，别老缠着伯伯，先让伯伯吃饭。他们放开了紧紧搂着的我的两只胳膊。 飞飞端起一杯酒递给我：伯伯喝酒。 灵灵拿起一双筷子给我：伯伯吃菜。 时超两手一摊，笑道：看看，有了这些活宝，简直就没了我们的发言权。 我：很有生气。多热闹啊！ 高斐：算了。这两个孩子一从托儿所回来，简直闹得我们头都发昏。整天价忙他们，直到他们睡了，才能看点儿书。这样怎么能赶超啊？ 时超：简家立院。归公，全把他们送育婴院，各得其所。 飞飞咕嘟道：爸爸，我们没有淘气，干嘛不喜欢我们了？ 灵灵腆着脸：妈妈，别生我们的气，我们听话。 三个大人全都笑了起来。孩子们更加莫名其妙。 时超对着我说：你们看，出来阻力了。 高斐把灵灵紧紧地抱在怀里，亲着她的小脸说：好宝贝，喜欢你们，爸爸妈妈喜欢你们，爸爸妈妈喜欢所有的孩子。 飞飞灵灵又都露出了笑脸。 时超：徐无，你 1964 年就完成了《简家立院》的初稿，怎不早给我们看看？ 我：那只不过是个提纲，至今也还没定稿呢！再说，这是社会科学，你忙你的宇宙空间科学吧！ 高斐：你们的海洋学也不是社会科学啊。 我：其实，我觉得议题太大，我考虑得又极不完善，怕人见笑。 时超：咱们是老同学老朋友，在学校时，咱们之间什么不说？现在倒怕我们会笑话你了？借口！纯粹是借口！ 我：年前的稿不是寄给你了吗？ 时超：你不寄给我，你们所来京串联的人也都告诉我们了。人家已经批判了你好几个月了，还能透不过风来？ 我：那是他们造反派非法截取、偷拆《红旗》杂志编辑部给我的邮件，才看到《简家立院》的；而你是我请你看的。 时超：你还是书呆子气十足，现在谁还给你讲法？宪法都批判了，人家愿意揪斗谁就揪斗谁，愿意抄谁的家就抄谁的家，为所欲为，无法无天。咱们是知识分子，咱们没有回天力，只能逆来顺受，人家把咱行老九还不算完，还一个劲儿地骂臭。所以，我们能躲远点儿就躲远点儿，不去干那些坏良心的事，独善其身，也只好如此了。不幸的是，你被卷了进去，恐怕要遭些罪的。希望你一定要挺住！ 高斐：别提那些扫兴的事了。我们又左右不了形势，听天由命好了。收到你的手稿，他就没放下过，不知看了多少遍，嘴里还老是嘟嘟囔囔的，象是着了魔。 时超：我们都是共产党员，我们的最终目的就是要实现共产主义，这是我们党的最高纲领。所以，我们就是要跟着我们的党，跟着毛主席，踏踏实实地，一步一步地向着共产主义迈进。任何有利于我们朝着共产主义方向前进的措施、方案、建议，甚至想法，我们都应该认真研究。 高斐：我们都是共产党员，坚信共产主义。我们应当研究与实现共产主义有关的任何问题。 我：是啊！ 时超：我认为《简家立院》的观点是完全正确的。我坚信，将来家一定得简，院一定会立！人本身的私有制是一切祸根的祸根，一定得彻底消灭！这是社会发展的趋势，正象共产主义社会是社会发展的必然一样。未来的社会必定是简家立院了的！ 高斐：这几天，他就整天在家里这样念叨。连我也受到了感染，反复拜读了你的大作，觉得很有道理。 时超：我还想效法革命造反派，成立战斗队，到大街上去喊呢！不过，我认为那不适合于我们的论理研究。 我：真没想到您二位对《简家立院》如此感兴趣，真是非常荣幸，非常受鼓舞，非常地感谢！我热泪盈眶了。 时超：我认为《简家立院》写的面不要铺得那么广，要以消灭人本身的私有制为中心，紧紧抓住与简家有关的内容展开。简化家庭，── 高斐：简化家庭直接带来的问题是子女养育问题和老人赡养问题，所以立育婴院和养老院两个院就足够了。 时超：我们讨论的简家立院问题只不过是社会问题的一部分。教养院属专政内容，疗养院属社会福利内容，学院是社会教育内容，与简家立院无直接关系，可以不写。 我急忙解释：可是── 时超截断我的话：不用可是。我们知道你担心不提教养院会有人指责你削弱无产阶级专政，这完全是两回事。我们讨论的不是整个社会的改造问题，我们只是讨论在无产阶级专政条件下的简家立院问题。简家立院不仅拥护人人无产，而且主张人人无人。所以，简家立院的实施进程必将会加强无产阶级专政！ 高斐接着说：只有在简家立院以后才能真正实现两千四百多年前孔老夫子在《礼记》的《礼运篇》中所主张的大同思想：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故奸邪谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 时超：那是空想，那是儒家空想的政治思想和历史观点。洪秀全、康有为、孙中山等社会改革家都直接受了《礼运》大同思想的影响。但是，不消灭人本身的私有制，大同根本就不可能实现。 高斐：毛主席说，康有为虽然写了《大同书》，但是他没找到通往大同的道路。你写了《简家立院》，但是你没提如何实现简家立院的问题。家如何简？院如何立？采取什么手段，或者采取什么步骤，文章根本没讨论这个问题。这是文章的最大不足。 我认为，开始应当是一些简家立院的志愿者走到一起，自愿组成一个群体，在那儿实行简家立院。它是群众团体，是个比家庭略大些的社会细胞；不是一级政府，不必五脏俱全。 时超：明天再继续讨论这个问题。咱们快吃饭，晚上还有一场电影呢！票早已卖好了。 飞飞抢着说：我也要去看电影！ 灵灵抢着说：我也要去看电影！ 高斐：咱们都去。 飞飞灵灵拍手高兴。 我：什么电影？ 时超：《宇宙大观》。 我：也想培养我对你们专业的兴趣吗？ 时超：这是高斐安排的。 电影是在北京天文馆电影厅看的，看完后从天文馆出来，飞飞和灵灵一人牵着我的一只手，边走边给我讲刚才的电影，宇宙、恒星、行星、飞船，如何如何，兴趣盎然。 根据时超高斐的安排，我们乘公共汽车先到他们的宇宙空间科学研究所，参观他们新设计的超时 4 号宇宙飞船。 我们到了宇宙空间科学研究所。在院子左侧的空地里，有一个铁架子，上面就停放着超时 4 号飞船。这是一个扁圆体，象两个碟子对扣在一起。大小和面包车差不多，门开在一侧，但外人根本看不出有门，因为不但结构上天衣无缝，而且颜色也是浑然一体的银灰色。 我们登上架子，钻进船体，他们让我坐在了驾驶员的座椅上。座椅象牙科手术使用的椅子，柔软舒适。上面的安全带把人和座椅联成一体，可以随意变换姿势。座椅的左右扶手上，各有一排键，像是手风琴的键盘，大概都是控制飞船用的。 时超指着左侧靠里面的第一个键说：这个键启动重力发生器，重力场自动调节，使乘客不致有超重和失重的不适，就象在地球上一样。说着嘴向高斐一指，这是半边天设计的。 我紧紧握了握高斐的手：你真了不起！ 高斐坦然道：我只不过是其中的一分子而已，工作是大家做的。 高斐指着一个镶嵌在正前方的一块仪器面板说：这是一台电子计算机的控制面板。计算机控制着飞船的所有仪表，使飞船按人预先设定的程序飞行。 时超：宇航员就是乘客，它就是驾驶员。当然，宇航员随时可以取代它，这要看宇航员的需要和兴趣。 我：为什么叫超时号？是不是超过时代先进水平的意思？ 时超：这是你的解释。明天再给你说清楚。 大家都忘了孩子。飞飞依偎在爸爸身边，灵灵依偎在妈妈身边，眼睛直直的，不断地打着哈欠。 高斐：徐无，家里住得太挤，你就睡在飞船里吧！你会很舒服的。明天早上我们来接你。 时超：你就这样躺坐在驾驶员座上睡就很好。一定比在家里还舒服。 我：也好。大家都累了，该休息了。你们回吧！ 这时飞飞和灵灵也都有了精神，一齐跟我握手道别：伯伯明天见！伯伯明天见！ 他们关上舱门走了，时间正好是 21 时 44 分。我也觉得有点儿累，顾不得再看什么再想什么，就躺了下去，很快就睡着了。 ２ 遁 入 奇 境 我好象还处在似睡非睡的懵懵懂懂的状态，有人打开了舱门，轻轻地，然而是非常激动地然而又是轻轻地叫我： 徐无同志！徐无同志！您醒了吗 ? 我睁眼一看，面前有一位 30 多岁的陌生男子，穿着一身银灰色的毛料新中山装，毕恭毕敬地站在我的座椅边，正是他在叫我。我猜想一定是时超、高斐夫妇临时有要事，托人来带我的。于是顺便问：时超高斐忙着吗？ 那人笑了笑，没回答。 我一面解安全带，一面问：你和时超在一起工作？ 那人似乎无可奈何地说：徐老，时超同志早在 70 年前就，就逝世了，── 我：什么？！胡说八道！我们昨天晚上还在一起吃饭呢！有人竟敢在我面前诅咒我的朋友，我忍不住发了火。 他小心翼翼地陪着笑脸说：徐老，── 我：我还不足 30 岁，你怎能称我老？！来人说话不合情理，所以我又发了火。 徐老，您──那人继续陪着笑脸。 干嘛你总这么称呼我？！看样子，你并不比我年轻！我更生气了，怀疑他神经有问题。大清早碰上这么个人，感到真是有点晦气。 您老别生气，听我解释。他仍然陪着笑脸。 甭解释！你也解释不清！我更不客气了。 他始终笑容满面，看着我发火，并且非常认真地观察着我神情的变化，象是在看戏。我觉得他是在戏弄我，所以我更加生气；而他依然笑容可掬。 他说：徐老先生，我只能这样称呼您。您比我大了整整 90 岁呢！ 我想要反驳，他用手势止住我，继续说：您知道吗？您老是乘时超老先生设计的超时飞船来的。您虽然只飞了 8 个小时，可您已经超越了 100 年多的时间。按你们那时通用的纪年方式， 您是公元 1967 年 2 月 5 日 22 时起飞的，而您现在已经是在 2067 年 4 月 22 日了。我叫郝古， 2027 年生，今年 40 周岁。我们中国是礼仪之邦，我怎么能敢不称您为徐老呢？ 我：我不信。我是懂一点物理学的，你懵不了我。按爱因斯坦的论理，高速运动的物体，是可以把时间变慢的，但从未听说过可以变快的论理。爱因斯坦的理论说，物体运动速度越高，时间就变得越慢。但物体运动的极限速度是光速，是不能逾越的。所以，── 郝古：问题就出在这个极限速度上。按爱因斯坦的论理，物质运动的速度可以无限接近光速，但永远不能等于光速。否则，爱氏论理就出现矛盾了。其实，那正好是爱氏理论的局限性。物质运动的速度不仅可以高速──时间变慢，而且也可以等于光速──时间静止，而且也还完全可以超过光速──时间倒流。物理学上的这一理论，正象爱因斯坦的相对论冲破和发展了牛顿的经典力学论理一样，它冲破和发展了爱因斯坦的相对论。这一理论和实践，就是我国著名物理学家时超高斐夫妇的贡献了。 我：即便如此，时间也不会超前啊？ 郝古：时间超前和时间倒流的问题是一个问题的两个方面。超过光速的运动物体的时间既然可以倒流，当然就可以让时间超前。时间倒流了的物体的时间，相对来说，它的原参照系就等于时间超了前。就是说，相对于某参照系做高速运动的物体，可以使参照系时间超前。如果我们让别的系统以您的系统作参照系做超光速高速运动，那么，您的系统相对于做高速运动的系统来说，时间就超前了。您老来此乘坐的这艘飞船，是时超高斐夫妇按他们的论理设计的，它可以使时间超前。您老的到来也完全证实了这一观点。但是，他们的具体实践，也许是国家至今还未解密，也许是在那个倒霉的文革中资料遗失了，反正我们至今仍然不得而知。 在您老来前的 12 年后，即 1989 年，我国的《世界科学》杂志，在那年第 12 期上介绍过类似的理论──时间箭头看来取决于我们如何观测一个系统以及我们能用哪一种测量方法。全面地看，在一个有界的牛顿宇宙中是没有过去和未来的。至于其它，正如雅克在《当你喜欢它》中所说，时间随各种人以各种步伐行进。您老还作了摘记。 史蒂芬霍金（ Stephen Hawking ）的《时间简史》，您老也看过。 当然，也有理论说，通过多维空间能更容易地把时间变慢或变快。你先进入某一具有你所需要的时间进程的某维空间去，前进或倒退到你所需要的时间后，再直接回到你的原维空间来，那么，时间就变快或变慢了。这是我国另一位物理学家的理论贡献，您还没经历那个时代，所以您不会有印象。 我带着讽刺的口吻说：这大概是你郝古的假说吧！ 郝古自豪地高兴地说：还真让您老猜对了， 这正是我一篇论文的观点。其实，从根本上来说，也许更容易理解。物质有量的大小，而且还有负物质存在。时间是一种物质，所以，它也不仅应当有量的大小（多少，长短），而且也理应有正负之分。就是说，时间不仅有长短，而且有正负。所以，时钟应当是既能快又能慢，既能正转又能倒转的。 我仍然听不懂，只好闷不作声，继续听他讲。 郝古继续说：据我考证，您老乘坐的这艘飞船，时超先生亲自试飞过，证明可以实现超时后才让您乘坐的。他们编好了程序，让计算机控制，他们一离开，飞船就启动了。因为启动和飞行得都非常平稳，以致于您老根本没觉察出来，就美美地睡着了。看样子，时超高斐夫妇是有意安排您老参观参观 100 年后的大公村的。 这在您于 1968 年初完成的《大公村游记》一书中，都有详细记载。 我惊谔：我没写过这样的书啊？ 郝古：当然，按您们的纪年，现在仍然是 1967 年初；而现在咱们是正在 2067 年初夏。您是在我们这里参观后，回到您的 1967 年时，花了半年的时间写出来的。您现在当然是不会见过您半年后的作品的。 我有点儿相信他了：老郝，── 郝古忙摆手：别！别！您老千万别这样称呼我，您可是比我大 90 岁的老人啊！再说，我们这里早已实行了简家立院，我们都没有姓，只有名。我喜欢考古，所以我就取名叫郝古。汉语拼音为 H-A-O-G-U 。 他用右手食指在左手心上写了这几个字母。顺便说，我们现在都使用汉语拼音了。方块汉字是古字，只有专业人员才认识。我是研究火箭的，但是我喜欢考古，所以我也识方块汉字。 我：郝古，你是看过《大公村游记》的了？ 郝古：岂止看过？我简直可以背诵。按您书上的记载，您老今天早上 6 时飞到我们这里，我坚信这一点，可大家都反对我。他们说，《大公村游记》是徐无的幻想小说，而且又没公开发表，不能当做事实来看。遗憾的是，时超先生的超时理论没传下来，文革中造反派攻击他搞纯理论，不结合工农业生产，走白专道路。他说不清，谁也没办法替他说清。他受尽了非人的折磨，工作又累，得病死了。据后来为时超平凡的材料记载，时超死于大面积心肌梗塞，抢救不及时不得力。至今，专家们看不懂他零散的遗稿中的符号和公式。刚才我说的那些理论，也只是我个人的理解，并非定论。人们没有掌握时超的超时理论，没看到您乘坐的超时 4 号飞船， 就认为《大公村游记》是您的科幻小说。可是，我和我夫人坚信它是纪实的游记。我俩预言您老今天早 6 时到此，果然如此，这证明了我的观点是正确的。徐老， 我就做您的向导吧，您书上也是这么记载的。 这时，一个 30 多岁、中等个头、身材苗条、面色白里透红似桃花盛开、着一身绿地红花旗袍的漂亮女子走进飞船来，对着郝古说： 郝古，你实在不像话！徐老既然早已醒来，你为什么不告诉我一声？你只顾自己与徐老谈话，让我在外面傻等。埋怨中含有娇嗔。接着她又转向我，徐老，欢迎您老光临大公村。同时向我深深鞠了一个躬。 郝古向我介绍：这是我的爱人，叫颜史，也是研究火箭的，也和我一样喜欢研究历史。 颜史亲切地说：徐老，您就住我们家吧，我会做您喜欢吃的古代饭。 我连忙说：谢谢！谢谢！ 我们出了船舱，走出我们这个长满绿树花草的公园式院落。 啊！眼前这是一个什么样的世界啊？我惊呆了。 ３ 漫 步 清 晨 我断定这是一个很大很漂亮的花园。我跟随郝古颜史夫妇漫步在一条林荫路上。路约 4 米 宽，路面是绿色的，象地毯，但软硬适度，且一尘不染；路两边的梧桐树排列整齐，枝繁叶茂，象是一条绿色走廊。这走廊外，有绿色草坪和各种叫不出名字的花草。远处长满排列有序的苍松翠柏和其他绿树，郁郁葱葱中还有红花闪烁。放眼望去，树后有一孤伶伶的铁架子，好象是钻探石油用的钻塔。这哪儿是北京啊？这肯定是我从未到过的一个地方。 大概郝古看到了我迷惑不解的神情，忙说：我们大公村濒临渤海湾，曾是我国第二大油田──胜利油田的矿区。您老曾在胜利油田工作过几年的，── 我又惊了：什么？我曾在胜利油田工作过？ 郝古忙解释：徐老，您现在时刻得记住：昨天，确切地说是在 8 个小时前，您是在 1967 年 2 月的北京，现在您已置身于 2067 年 4 月 22 日 的大公村。据历史记载，您在胜利油田工作的时间是从 1976 年 9 月开始的。虽然在我们看来已经是历史，但是您至今还未经历过。所以，── 我：你说的是 923 厂吧？ 颜史：正是。开始代号叫 923 厂，实际上就是胜利油田。 郝古：当时胜利油田实行城乡结合、工农结合。所以，在 9 年后， 1976 年您就调胜利油田来工作了。第二年， 1977 年，您还写了一首诗赞美胜利油田呢！ 我：诗？哦。我怎写的？ 颜史：在您老 1977 年初的日记本上记载着这首没有写完的诗── 渤海之滨，黄河两岸。／土地辽阔，阳光灿烂。／雄鹰翱翔，百鸟翩跹。／钻塔林立，稻浪连天。／公路似网，管道布满。／石油成河，粮食成山。／工农结合，城乡一般。／祖国宝地，胜利油田。／／导师思想，指引向前。／党的教导，牢记心间。／ ...... 我不言语了。这是我昨天的 10 年后，今天的 90 年前做的事，我一夜之间飞前了 100 年，只顾睡觉了，哪能记住那么多的事？ 郝古：我们且不论您老这首诗的艺术性，但它说明你喜欢上了胜利油田。接着，郝古指着远处的钻塔说，那就是 20 世纪 70 年代中国常用的钻塔，配的是大庆１型钻机。这种钻井方式早已被淘汰。现在留着一座完整的钻塔，放在那里，当做古迹，供人们参观，一发思古之幽情。 我：怪不得没有钻塔林立了呢。那现在你们用什么方法打井？ 郝古：用火箭，就是用导弹运载钻头。要多深有多深，既快又准。 我：输油管道在哪儿？ 郝古：都在地下。油库也在地下。抽油用的磕头机也甩掉了。废了很多油井，留下一小部分油井，也都改造成了自喷井，石油出来后全自动顺着管道输走。并且，与渤海的石油管道也联成了网。 我：你是石油工程师？ 郝古：不。油田已完全自动化生产，用人很少。再说，现在石油早已不是主要能源了，它污染太严重。我是一名专门研究钻井火箭的物理学家，对您的朋友时超高斐夫妇的理论特感兴趣。可惜他们完整的研究资料没传下来，只能根据这很不完整的资料再进行挖掘、考古。他突然转过身去，望着向走在一旁，一言不发，若有所思的颜史，今天，徐老来了，考起古来多方便？ 我只恨我不懂时超高斐的论理，不然，我现在就告诉他们，省得他们再考什么古了。大概郝古自觉与我说话多了些，自动缄默，让给颜史时间。 颜史：我虽然也是研究火箭的，但我也喜欢研究历史，而且特别喜欢研究您老的《简家立院》。写作、出版的前前后后，有些事我至今没弄清楚。我已找到您的 14 本日记，但文化革命中丢失的那几本，至今没有下落。 造反派抄了我的家，未定稿的《简家立院》受到了他们的批判，所有的日记，有关的资料、书、刊、笔记，全抄走了。我现在还在蹲牛棚，是请假出来回家过春节的。那些文献的命运很难预料。我有点忿忿然和愤愤然。 颜史：他们可千万别烧了啊！那会给我的工作造成多么大的困难啊！ 我：不会。截至今日，我听说材料都还在所革命委员会。 徐老，您又站在 100 年前说话了，现在是 2067 年。 文化革命搞了 10 年，史称十年浩劫。既然是浩劫，您的日记、资料就很难保全了。可颜史总认为还能找全你的日记。仅憋了一小会儿没说话的郝古，又找到了说话的机会。 我为我的不适应时间突然过了 100 年而歉意地笑了笑，我更为我对自己经历过的事情竞一无所知而感到茫然，不知所措。时超啊时超，你的超时多么神妙！ 我们一边谈着，一边缓步走着，不觉到了这条绿色林荫路的尽头。我们拐向了前面横垣着的一条残破不堪的柏油（沥青）马路，两边是变换了的仍然是我不知名的缀满各色花的树和草，散发着阵阵清香。也许是天太早，路上没遇到任何人。 郝古指着脚下的马路说：这是 70 年前胜利油田使用的马路，是古迹，是专留给人们凭吊用的。 颜史轻声细语地叉开郝古的话：徐老，您 1966 年写完《简家立院》后， 1968 年又写出了《大公村游记》。对于《大公村游记》，到现在也还有人认为是科幻小说，但也有人认为是真实的游记。我们属后者派，所以才预料您今晨会到我们这儿来。 郝古听了，为他们预料的正确而洋洋得意，喜形于色。 颜史不慌不忙地继续说：有人认为您说的大公村就在胜利油田的莱州湾畔，特别是您 1976 年调来胜利油田工作后，又写了一些介绍胜利油田工农结合、城乡结合的文章，就更认为大公村就在胜利油田的莱州湾畔了。于是，在本世纪初，经国家批准，一些青年男女自愿到莱州湾畔，开荒种地，办工厂办企业，实行工农结合，城乡结合，建立大公村，实行简家立院。开始只有几百人，很快就成千上万了。我们是第一批人的第三代。现在我们村已有 4 万人，并且与国内河南省临颖县南街村和国外以色列的基布茨等共产村建立了密切联系。南街共产村和以色列的基布茨不是乌托邦，而是实实在在的共产村。 基布茨的情况我了解一些。早在 1945 年 5 月以色列国成立以前，巴勒斯坦境内就有社会主义公社基布茨，最早的成立于 1921 年，迄今仍很繁荣。记得有资料介绍过离特拉维夫 50 公里、成立于 1921 年的基布茨。它是苏俄国内战争时期为逃避彼得留拉和马赫诺匪帮之害而出走的俄国移民建立的，是个农业公社，内有 600 户居民。基布茨内没有个人财产，全部财产属于大家， 货币不流通。住房、饮食、托儿所、幼儿园全部免费。若有人到公社外买东西，可到社长处去领钱，用多少拿多少。进出基布茨定居无需任何手续，但进者必须服从基布茨的制度。而对我国河南省临颖县南街村的情况，我却并不了解，于是我便问他们。 颜史说： 1958 年，我们中国在在毛泽东领导下在除了香港、台湾、澳门之外的全国范围内进行了共产主义试验，高举总路线、大跃进、人民公社三面红旗，要跑步进入共产主义。因为我国当时还是比较落后的农业国，是全世界人口最多的大国，国内政治经济发展也极不平衡，要全国在很短的时间内直接进入共产主义，实在是太冒进了。这一试验，直接造成了国家的三年经济困难时期，间接引发了文化大革命运动，形成历史上罕见的两大民族灾难。这叫欲速则不达，这试验不可避免地要被推倒，退到合适的层次上再重来。但是，又折腾了近 20 年，直到 1978 年党的十一届三中全会，我们的国家才稳健地从社会主义初级阶段发展起来。而南街共产村抢先发展起来，他们靠的是对共产主义的坚定信念，靠文革后党中央的富民政策和党的改革开放好政策。他们用坚实的逐渐富裕的物质基础，不断增加公共积累，不断增加供给制成份，成为成功的红色共产主义小社区。 1975 年 4 月 17 日 至 1979 年 1 月 7 日 ，红色高棉的共产主义试验则彻底地失败了。当时柬埔寨也是个落后的农业国，而柬埔寨共产党领导人波尔布特想创造性发展马列主义，把柬共建成印支乃至东方最先进的党，把柬埔寨建成印支乃至全世界最先进入共产主义的国家。他们非但不吸取中国 1958 年大跃进的左倾冒进错误的教训，反而以更加左的面目以非常残暴的手段开展超大跃进，实行婚姻配给制度，进行残酷的清理阶级队伍，从而招致失败，造成悲剧。教训惨痛。 我们吸取了以前共产主义运动和建立共产村的经验和教训，创立了崭新的共产村。请徐老参观指导。 郝古枪过话头：徐老的时间很紧凑，我们一路走一路看，顺便就算参观了一部分了。郝古指着脚下的马路重复说：这条马路是 70 年前胜利油田的老马路，是遗迹，很少有人走，只有发思古之幽情的人才来走走。我们现在都是塑料路，软硬适度，很适宜人们散步。 说话之间，我们又拐到一个林间小路上，接着走进一个硕大的玫瑰园，左边是芍药园，右边是牡丹园，前面是桃花园，都盛开着花朵，异香扑鼻，就象把四、五月份青岛中山公园和八大关风景区的花园都搬了来似的。 我们走进了桃花园。郝古说：也许您老听说过，这儿原是一片盐碱地，只长碱蓬稞。我们大公村人用科学把它改造成良田，统统建成了花园。 我忙问：我们走了 20 多分钟，只见树林和这么多花园，那连天的稻浪呢？ 郝古狡狯地笑了笑，说：不久您老就会清楚的。 桃花园后面是一条东西向暗黄色的塑料路，路北有一幢玲珑别致的二层小楼，有点象青岛八大关风景区的某一别墅。楼前有两棵高大的雪松，塑料甬路两旁是象地毯一样的草坪。 郝古：敝居到了。徐老，请进。先休息片刻，再用早点。 说着，楼门缓缓开启。一个美丽动人穿着华丽旗袍的妙龄女郎从门内出来，向我施了一个现在只有在古典戏剧里才能看到的中国古代女子礼──道了一个万福，并同时象念京剧花旦道白一样道：欢迎徐老。阿柔有礼了。 我赶忙欠了欠上身还礼，道：不必客气。多有打扰，务请原谅。接着又转身问郝古颜史，这就是令爱？怎不介绍介绍？ 这句话不知为何，惹得一直稳重端庄的颜史也陪着活跃多话的郝古捧腹大笑起来，竟至笑出了眼泪。 笑过后，颜史说：徐老，这儿简家立院了，我们哪里还有自己的孩子？它是我们的奴隶！ 我愕然了：在自称实现了共产主义的大公村，竟然使用奴隶！ 阿柔引导我进了盥洗室，侍立在门外。在盥洗室，使我更加惊奇的事发生了：在这间设备齐全的豪华盥洗室里，摆放着和我昨天刚刚用过的一样毛巾、牙缸、牙刷和香皂。我自然不便再大惊小怪，自己的东西不是用着更踏实吗？ ４ 造 物 天 主 洗漱闭，阿柔又把我引到会客室。郝古颜史早已坐在那儿的沙发上等我。沙发前的茶几上摆放着点心和水果。待我落座后，阿柔毕恭毕敬地站在我坐的沙发右手后边，眼睛温柔地看着女主人。我内心深处的人道主义思想使我非常同情他们的奴隶──阿柔，于是我指着她旁边的沙发说：阿柔也请坐。 阿柔摇了摇头，客气地笑了笑。 郝古戏谑地笑道：她是属贾桂的，站惯了。 我说：那就让阿柔吃个水果。 郝古拖着长腔说：不──用。阿柔从来不吃这些玩艺儿，它只会吃电。 啊！我恍然大悟！阿柔原来是个机器人！我真是少见多怪！我不禁自己也笑起自己的无知来。 郝古：阿柔为何不上咖啡？ 阿柔：严妈妈说，徐老不喜欢喝咖啡。我决不定是上牛奶呢，还是上茶。好象徐老更喜欢龙井茶。所以，── 郝古：看！俺阿柔有多乖。这次倒是她有理了。 阿柔听了郝古的表扬，立时脸就羞红了，身子扭过去一半。 我：那就来杯龙井茶吧！ 阿柔看了一下颜史的脸，大概是收到了颜史默许的信息，所以答应了一声是后，就去弄茶去了。我看着这个和真人一模一样的机器人，真有点于心不忍。可能颜史看出了我的心思，所以面向我说： 开始，我们也不适应象地主压榨雇农，或者象资本家剥削工人那样奴役机器人，毕竟我们是马克思主义者嘛。但是，我们的最高纲领是解放全人类，还博爱不到这些物上去。所以就不顾忌奴役它们了。 郝古：我们这儿家家都有这样的奴隶，日常家务全由它们干。不过，它们的性格都像女主人。那些干笨重体力劳动的奴隶机器人才像我们男子汉。 郝古接着说：这些机器人能按我们的总体要求，自我生产，自我完善。记得是在 2014 年 8 月， 我们从中国科学院沈阳自动化研究所购进第一批 24 种机器人，通过繁殖，也已基本上满足了我们大公村人生产和生活的需要。胜利油田的开发工作，已大部交由机器人去做。国家各行各业的笨重劳动和琐碎乏味的劳动，几乎已全部交给了机器人做。 颜史：它们已形成一个庞大的奴隶阶级。它们有丰富的情感，内心活动也很复杂。它们经常互相交往，有时候在一起做游戏，但多数时间是交流和切磋劳动的经验，互相学习，共同提高。但是它们都没有阶级觉悟。 我：毛主席说：马克思主义的道理千条万绪，归根结底就是一句话，造反有理。要当心！你们的这些机器人学了马克思主义就会起来造你们的反的。 郝古：在这方面，我们对它们实行独裁：我们已是马克思主义者，就不容许它们也成为马克思主义者。第一，在制造它们的大脑时，设有专门的控制程序，不允许它们产生丝毫的造反思想；第二，万一偶有程序歧变或者是有计算机病毒侵入，略微有一丁点儿不满情绪，我们就立即处以极刑──给它们换个新的温驯的大脑。 我：不那么容易吧！我们那代人，有人认为有朝一日，机器人将超过人类，并最终排斥人类继承宇宙，控制世界，会把我们人类的大部分消灭，留一小部分，像动物园的猴子一样，关在笼子里供它们观赏、戏弄。 郝古大笑起来：杞人忧天！杞人忧天！它们是我们人类制造的，在它们脑子里我们安装了不许造反、坚决服从的戒律程序；而且我们可以随时监测并及时剔除它们脑子里所有不安分的神经纤维。如果我们高兴，我们可以随时指令它们互相残杀，或者让它们即时自杀，甚至让它们集体去跳海，自取灭亡。或者，我们可以关闭或摧毁它们必须定时去吃一顿电饭的充电厂。 我：如果它们自己事先建好电厂呢？我看，就像猫教老虎一样，得留一手，不能教它爬树。 郝古：办法有的是。我们事先周密设计好，哪能制服不了我们的制造物？ 颜史：上帝是制造万物的。教会是不允许任何人反对上帝的，异教徒是要遭火刑的。 我：哈哈！哈哈！你们是教会，是万能的上帝！ 郝古：对！我们就是它们的上帝。 颜史：但是，我们也有上帝。 郝古：那就是自然规律。我们只能认识它，顺应它、利用它，而绝不可违背它！这就是老子所说的人法地，地法天，天法道，道法自然的道理。 颜史：这是一种信仰。这里仍然有人崇信上帝、释迦牟尼、穆罕默德等，信仰充分自由。 阿柔送来了茶，接着又踅回去，象是未被允许听我们谈话，回避了。 郝古颜史道：徐老，请您进餐。我们已经用过，就不陪了。 ５ 参 观 故 居 用过早餐，颜史向阿柔安排午饭菜谱去了，郝古陪我坐着。大概是他太累了，言语很少，眼略眯着。但脸形又经常变化，说明了心中感情的起伏。 颜史回来后，我们三人出楼准备去参观访问。 我们来到小楼右边的小车库门旁，门自动打开，一辆漂亮的小轿车缓缓驶出车库，停在门前。随即小车里飘出一个女孩柔柔的声音： 先生、太太，请用车。 郝古：好的。把我们和徐老送到故居去。 车门自动打开。车有两排座，并无司机，原来这轿车也是计算机控制的。郝古和颜史坐在前排，我坐在后排。待我们坐好，车内响起了轻音乐──美妙的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》，车便缓缓启动了。车驶上一条约 4 米 宽的绿色塑料路，后又转上一条宽阔笔直的蔚蓝色塑料路，路两旁有三四排排列整齐的高大乔木，乔木外是翠绿的草坪和各种颜色的鲜花。车不断加速，一直快到像是在沿着路飞。车窗外，景物模模糊糊地往后退；车内，郝古颜史的脸形都在不断地剧烈地变动着。车终于减速，又慢慢停了下来。我们下了车。郝古对着没形的女孩说： 阿顺，你先回去吧！ 9 点半钟，让阿帆来接我们。 阿顺答应了一声是，就飞也似的走了。 颜史指着路北说：在 90 年前，这儿叫工农村，是胜利油田油田建设一部的居民点，后来废弃。 21 世纪 40 年代，我们在它的东北面建立了食品厂，生产我们全村人的食品。那幢七层楼房便是食品厂的主楼。 郝古：徐老，我们现在的主要食品都是人工合成的，早已不用种庄稼了，所以再也看不到稻浪连天的景色了。我们把农田辟成了花园、湖泊、森林公园，足球场、篮球场、排球场、高尔夫球场等游乐场所了。 颜史：原来这儿是盐碱地，胜利油田人（以油田从农村来的职工家属为主）种水稻时，为了对付盐碱，他们全靠黄河水浸泡和冲刷，用水量极大，浪费了不少电力和人力。而且他们也未能改造好土壤，地依然板结，依然盐碱。后来，大公村人引进了您们研究所改造盐碱地的重大科研成果──种植集盐草。集盐草很喜欢在盐碱地生长，而且，具有大量富集盐的特殊能力。不到 10 年，集盐草把我们的盐碱地的盐吸光，它的根系也把土壤变得异常疏松，整个盐碱地变成了适宜种植各种花草树木的肥沃良田；并且，我们以集盐草作为化工原料，还生产出了大量化工产品──氯气和金属钠、钾等。 郝古：食品厂实行全自动化生产，日常管理由三个机器人负责，村民中有两人分管这项工作。那儿全封闭，只能在楼外看看；而且，我们要再走近些看，得经村委会批准，那是相当费手续的。 颜史：徐老，费点时间，手续当然可以办下来。但是，我们要向他们说明您老的身份，花时间不说，若一旦他们确认了您老的身份，会有不少人来采访、探望、看热闹、联欢，您老不但不得清静了，您老也无法参观您老所关心的其他单位了。因为您老在我们这儿的时间非常有限，时超高斐夫妇仅给您安排了 1 天的时间。 他们一家还在等您一起用 1967 年 2 月 6 日 的早餐呢！ 郝古：所以，我们计划，不但不去参观食品厂，而且在参观其他地方时，我们也将不暴露您老的真实身份，只当您是鲁西高唐市某村来的参观者，以免惹起无谓的麻烦，浪费宝贵时光。 我：一切听从你们的安排。 颜史郝古：谢谢徐老屈尊配合。 我们穿越地下道到了路南，沿着废弃的柏油马路到了他们称之为故居的所在。 眼前有一大片青砖墙红瓦顶的单层房，看起来虽然也很整洁，但是很久很久没有人居住了。我们走到从东数第二列，从北数第二排，从西数第二户的人家。一进栅栏门，只见屋内坐着好象长了几岁年纪略显老些的我的妻子，我的突然长大了的一双儿女，还有一个八九岁和一个四五岁的女孩，依偎在妻身旁。 正当他们都立起身来张口要给我打招呼、两个小孩子跑来要迎接我、我要拥抱她们的时候，突然，郝古一手拦住我，又只听颜史喝道： 停！ 两个孩子回到原处，他们也瞪大了眼睛，表现出困惑的神情。 郝古接着颜史说：徐老，这是您老 1977 年在胜利油田工作时的住房。这都是您的亲人，您的两个小女儿，一个生在 1968 年 2 月 10 日 ，一个生在 1972 年 5 月 7 日 ，您老还从未没见过，所以并不认识。 这时，两个小女孩扑到了母亲怀里，不再看我。 郝古：他们都是机器人，是颜史根据您老 1977 年的家庭实况设计的。它们脑内贮存了您家人 1977 年的情感、记忆和思维定式。他们永远生活在 1977 年。 我问：我的形象呢？我急着想看看我 1977 年老成了什么样子。 颜史：您出差上井做实验去了，他们生活在家里，天天盼您回来。 这是一幢两间一套的住宅，但是被隔成了 4 间。进门一间略大些，机器人们就坐在这间的一个单人床和凳子上。后面隔出一小间当厨房；西间隔成两间居室，南间和大间的墙下半部设有烧天然气的火墙。整个住房十分窄小和简陋。 郝古：平日就是这些机器人管理您的故居，它们还算称职。 受到夸奖，机器人们又都露出了笑颜。 颜史：是颜史他们从您的日记中，考定这儿就是您的一家在 1977 年后住过七八年的地方。所以就以原样保存和维护，作为永久纪念。 郝古： 2008 年 4 月， 第一批大公村人在当时叫做军马场的地方安营扎寨，建设大公村。我们现在也只能算初具规模，还正在不断地完善和扩大。但所有大公村人，特别是第一代大公村人常常来此参观和瞻仰您的故居，温习创业的艰难，以坚定信念，鼓舞士气，争取更加美好的未来。 我们走出故居，漫步在一条土路上，在等待阿刚来接我们。 我：那么，我能见到第一代创业者吗？ 郝古：我们早已通告了所有的第一代的老同志。他们一直都在电视监控器里观察着我们，从您老一到大公村起，您的一行一动，他们都一清二楚。但是，太可惜了！他们都不相信这是真实的您来到大公村。他们认为，您乘坐的飞船是我们做的时超高斐超时 4 号的模型；而对于您，他们则认为是我和颜史设计的机器人，或者是从鲁西某地雇佣来的一个演员。这都是我和颜史哗众取宠的恶作剧。 颜史：特别是您的孩子们，他们最反对我们搞这种他们认为无聊的鬼把戏。反对最激烈者是您老的四世孙儿子和您的孙子，他们认为我们搞的这种骗局非常无聊。刚才，在来时的路上，还与我们辩论，狠狠地吵了一架。您老其他的后代不表态，大概是在拭目以待。 郝古：仅这两位就让我们就招架不了了。 怎么？昨天我的还是 14 岁的儿子，我还从未见过面的孙子，今天就怀疑起了今天的我来了？看来，我还是不大习惯超时。现在是 100 年后，所以我不该奇怪。但是，从早上 6 时到现在，郝古颜史一直都和我在一起，我怎么没见到他们与人辩论呢？我大惑不解，于是问他们： 你们一直和我在一起，没见你们与人辩论啊？ 郝古指着他的头说：我们用脑与他们辩论。您早餐后，刚才在车上，我们同他们辩论好几个回合了。 用脑？我更加不明白。 郝古：是的。他顺手把上衣口袋上别着的一个胸针大小的东西取下来，我们就是靠它接收我们的脑信息，并且将我们的脑信息放大，再转换成引力波信号，调制到某种频率的引力波上去，与具有这种固有频率（人一生下来，国家就分配给他的）的人进行信息交换，就象面对面说话一个样。现在更先进了，在初生儿胸前皮下埋上一个小小的芯片，就完全替代了这玩艺儿了。 这时，我才明白他们在我早餐后和在车上脸形不断变化的原因了，原来那是他们在同人用脑吵架。我自觉也弄不明白这种脑信息接收、传递和交换的机理，于是主动转换话题。问：我的孩子在哪儿？ 颜史：您老的儿子在养老院工作，您老的孙子在优生院当院长。他们常到养老院现在的您那儿去聊天。但是，他们都特别顽固，非常固执地不相信超时论理，他们强调没有实验可以证明。所以他不相信 100 年前的您老能够来访。 我：你说的优生院是干什么的？ 郝古：是专门研究人类优生学和指导生产孩子的机构。我们根据最先进的优生学原理，只允许健康的绝对无遗传疾病的夫妇生育婴儿，实行胎教，提倡用母乳哺育婴儿，以保证婴儿的健康。待婴儿能够离开母亲时，立即移交给育婴院养育。他转脸看了看颜史，我们的妇女们有不少人不愿再受妊娠之苦，颜史的脸变得绯红，郝古却显得更加得意，为了完成生育任务，于是便委托优生院根据遗传学选良种，在试管里授精、培育胎儿，用计算机控制提供最优越的条件，生产婴儿。颜史便是第一代试管婴儿，您看我俩都很聪明，又漂亮。 这时颜史用两只手严严实实地捂着脸。我打趣地说：你俩的确都很聪明。但是据我看，颜史要远比你郝古漂亮得多。 颜史噗哧笑出了声。 郝古涨红了脸：人们都这么说。也许她比我漂亮一点点儿，那是优生院科学家设计得好的缘故。但是我后天学习勤奋，所以我比她略聪明一点点儿。 我们都哈哈大笑起来。 颜史：徐老，我们就不去参观优生院了吧！那儿的要求更加严格，比食品厂还要严百倍。先报批，即便获准，研究室也是不准参观的；车间那儿的工程师要亲自监督参观者沐浴更衣，亲自对参观者进行消毒。再说，即便去参观，也只能看到人在胚胎时期的发育过程，在胚胎发育后期才能看出个人形来。 郝古：现在，村外还有不少人反对试管婴儿，更反对克隆人，认为这乱了人伦。实际上是他们不同情妇女受妊娠之苦，又希望能知道哪个孩子是自己的，继续私有孩子。其实，试管婴儿，克隆后代，是更加容易确定其生父母，或生父，或生母的，优生院都有档案。我们规定，除了极少数研究者外，任何人不许知道父母或子女，以保证彻底消灭人本身的私有制制度的贯彻执行。 颜史：徐老，那么我们就不去参观优生院了吧！ 郝古：另外，本来您老的孙子比您小 46 岁，而现在要比您老大 54 岁。他既然不相信您老来访的事实，肯定不会认您。如果当着您老的面，对您老不恭，还要和我们吵吵嚷嚷，大家都将陷入尴尬的境地。所以，还是不去的好。 我：我是你们的客人。一切听从你们的安排。 郝古：再一次谢谢徐老屈尊配合。 颜史：徐老的血型是 O 型，所以脾气好。 我对着颜史说：连我的血型你也知道？我自己还不知道呢！ 郝古：岂止这些！她连您老的许多隐私都清楚。 我：隐私？！ 颜史推了一把郝古，道：去你的！你就只会瞎说！徐老是一名共产党员，天天斗私批修，光明磊落，哪有什么隐私？再说了，在那时候也不允许有隐私啊！不是至今我也还没有确定哪些是徐老的隐私吗？接着又转向我，您老是在 1997 年 10 月 22 日 验的血型，是青岛的社区服务队要您验的。 正说着，一个不明飞行物从东北方向朝我们飞来，稳稳地落在我们身旁，没有一点声响。它中部象个圆形的亭子似的小房子，四面镶有玻璃，底部有四个胶皮轮子支撑着；上面一根柱子撑起一个象没有帆的小舢板船样的东西。 中部，看不出开在哪儿的玻璃门自动开了，舷梯也自动搭在地上。一个男孩子的声音飘出来：先生太太，阿帆前来报到。 郝古：好。郝古指着舷梯，徐老先请。让我先上。 我正要沿着舷梯上去，阿柔飞忙下来搀我。我们坐定后，阿柔给我削水果。 颜史问阿柔：阿柔，你怎么也来了？ 阿柔：午饭已准备好。在家没事，怪闷的，就来了。 郝古：阿帆，我们要在空中看看大公村，你在上面盘旋几圈，选好视角。之后回家吃午饭。 看不见在哪儿的阿帆答应道：是。 经郝古颜史介绍才知，我们现在乘坐的是反引力飞船，这条船叫阿帆。它上部的像船的部分是船体，它能产生大小可随意变化的反引力，与地球的重力抗衡，来控制飞船的飞行高度。在某一高度，大于地球重力，飞船便上升；等于，便维持这一高度；小于，便下降。水平方向的运动，靠飞船的前后左右倾斜来滑翔。船体用陀螺连接下面的载人舱，以确保载人舱的平稳。他们说，若在太空，船体和载人舱做成一体，需用喷气机控制上下前后左右的移动；而其产生的反引力，可以有效地防止与其他星体或宇宙飞行物碰撞，再大的黑洞也无法将其吸入。 ６ 鸟 瞰 全 景 我们脚前都有一个透明的了望窗，胸前还配有一架望远镜，供观察地面时用。 阿帆缓缓升空，逐渐加速。我们飞至 500 米 高度， 顺时针先绕大公村边界飞行 1 圈；又紧缩直经 2 公里飞行 1 圈；然后拔高到 1000 米 ，飞行 1 圈；最后拔高到 20000 米 ，飞行 1 圈。 阿帆飞得很平稳，一直保持着水平，并无倾斜和摇晃之感，连舱内小茶几上的茶水都纹丝没动。碰巧今天的天气特好，万里无云无雾，能见度极高。所以，我们在高空把大公村看了个清清楚楚。特别是阿帆那导游员似的解说，使我对看到的景物也更加明明白白。 大公村东临大海，北连黄河，西接铁路，南挨小清河，整体呈扇形，而扇形的圆心在海里。它的东面临海，由又高又宽的大堤把陆海隔开。其他周边是 100 米 宽的松树林带，往里是 100 米 的竹林带， 100 米 的梅林带， 100 米 的桃林带。眼前正值桃花盛开的季节，绿叶托起一条宽宽的红色彩带，煞是迷人！沿海的堤上长着高大茂密的松树。堤的中心点内侧有一幢特高的大楼，那是村委会所在地。村委会外是一个半圆形大广场，由广场放射出数条不同颜色的公路，直抵边界；有多条环状公路与其交叉，形成蛛网状，连接全村的各个角落。公路两旁各有两排整齐的树，树种路路不同。被公路隔成的各块土地，有葡萄园，梨园，苹果园等果园；还有供人们观赏的牡丹园，芍药园，月季园，玉兰园等；有十多个湖泊，其中两个较大，有小河连通它们；有十多幢分布均匀的高大的楼房，那是村属科研或生产机构，村委会办事机关，或者是娱乐场所；有数不清的小别墅，在绿树红花掩映之中，那是村民的住宅。 空中参观了大公村后，阿帆平稳地降落在郝古颜史住处前面的草坪上。我们走出船舱，阿帆便自动折叠成小轿车形状和大小，向大家道了声再见，就转动着下面的四个轮子，去找阿顺去了。 阿柔搀我进了楼，陪我洗了手脸，又引我到餐厅。 ７ 科 学 营 养 墙壁上的石英钟指针指向 12 点整。 一张红木八仙桌子摆在餐厅正中略偏北一点儿，桌上有十多个菜。菜的颜色鲜艳，红黄绿白，香味四溢，我的口水都要流下来了。 阿柔向我介绍说：徐老，这 都是颜 太太根据您老的日记记载为您制订的食谱。但不知您老喜欢什么汤，因为所有资料上均无此记载。所以，问过您老后才能去做。 郝古：徐老，很不好意思。她实在查不到这方面的资料。但是，您老喜欢的扣肉、糖醋黄河大鲤鱼、红烧鲅鱼、清蒸带鱼、土豆烧牛肉、凉拌西红柿和几样炒青菜，都做好了。这汤，请您老自己点。 我：随便，随便。 颜史：根据有关资料，我知道您老胃口好，吃饭非常随和，什么饭菜都愿意吃。平日里，饭前经常没有饿感，一旦坐下来吃，比谁都吃得多，而且一吃就吃过头，非得去散步，或者服玛丁林帮助消化不可。所以，您老每次减肥总是以失败告终。但是，在这里您老是稀客，我们不仅要让您老吃好，汤也要让您老喝好，绝不能凑付。请您老点汤。 客随主便，恭敬不如从命。我只好点汤：紫菜虾仁儿榨菜酸辣汤。 颜史点了点头，阿柔便去厨房做我点的汤去了。 他们请我坐北首，郝古坐东首，颜史坐西首。奇怪的是菜都靠我这边放，而他们面前只是一杯水，连筷子也没有。 这时，只听两位齐声说：请您老开始用餐吧！ 我：咱们一块吃吧！ 郝古：对不起，我们忘记给您老说了。我们早已改变了以前您们那种饮食习惯，我们每天早上只喝一杯营养汤，身体全天的需要就都够用了。所以，平时我们只补充些纯净水，就不用再吃其他什么东西了。 颜史：其实，那一杯营养汤原本是不够的，所以我们以前每天要喝三次，每次一杯。近年来我们采用了最先进的生物技术，我们都具有了特异功能，我们体内的主要营养来源就转移了。现在，我们已将绿色植物光合作用的基因移植到体表，使我们的皮肤具有了光合作用的功能。我们利用我们体内的水和空气中的二氧化碳，制造有机物和氧。氧直接提供给人体的血液；而有机物则通过事先植入体内的特种微生物的作用，变成蛋白质和脂肪后，供人体吸收。 郝古：我们已将固氮菌移种到我们的大肠壁，让它们在肠内固氮，作为原料供人体使用。当然，氮还要通过肠内微生物的作用，变成人体需要的营养素的。 颜史：上二作用所产生的营养物质，数量和品种对每个人和每个人的不同时期来说，都不可能是恰好等于人体需要，有的多，有的少，所以我们采用饮营养汤来调节：多的排，少的补。所以，营养汤不需多，每天一杯足矣。 郝古：所以，我们每月由医生查一次体；根据查体结果，由食品厂的营养专家，制订出每个人所需营养汤的配方；根据配方，再由食品厂的车间生产出每个人的营养汤。 我：真是够科学的了。 颜史：这种科学也是逐步发展起来的。上个世纪 80 年代，贵所研制的海藻片和海藻营养液，就是我们营养汤的先驱。那时，人们需要海藻本身的营养物质，您们又以海藻为载体，再融进人体需要的维生素和微量元素。这大大减少了食品的量，而又大大提高了营养的水平。但是，开始只是人们主食的一种补充。后来的发展，才逐步能够代替主食。到我们现在，已经又由主食变成调节剂了。将来，也许调节剂也不需要了，要看发展。 郝古：以前人们的进食量大，主要是食品不精，营养物质少，废物多，象牛吃草── 颜史白了郝古一眼：徐老就是属牛的，你怎么胡乱说？ 郝古：我在说史实，徐老不会怪罪的。上世纪末，我国胖子特别多。多数肥胖者是营养过剩和营养不平衡引起的。上世纪 60 年代国家三年经济困难时期，饭都吃不上，除了有特权者，哪还有胖子？ 颜史与郝古咬耳朵：你说胖不要紧，徐老是在 20 年后才胖起来的。 郝古：我知道！记得你告诉过我的，徐老胖后，还写过一首科学锻炼和饮食的诗呢！ 我：能否把那诗也事先向我透露透露？ 颜史：当然可以。 1992 年 2 月 18 日您老的嗓哑嗓痛被医生确诊为声带长息肉， 2 月 22 日 住院， 29 日手术， 3 月 7 日 出院在家疗养。 3 月 22 日 ，您写了这首诗。诗名《疗养二章并序》。 在题后章前，您引了东晋（ 317 ─ 420 ）医学家、道教理论家葛洪（ 284 ─ 364 ）的健身名言：体欲常劳，食欲常少。劳勿过极，少勿至饥。 诗的《序》是──近患喉疾，术后疗养。偶有所得，遂作两歌。遵歌力行，收益良多。谬记于后，就教诸哲。 诗的第一章《炼》是──康健球，按摩环，随时把玩。／缓压腿，拍全身，摇头转圈。／舒腰胯，抖四肢，放浪形骸。／守丹田，匀吐纳，人寄天外。 诗的第二章《食》是──勿过饱，勿至饥，不饿为饱。／出多少，进多少，量出为入。／缺什么，补什么，按需平衡。／饮美酒，享珍馐，无害为要。 这是符合饮食科学的 郝古：可惜，您老没能坚持。所以，虽然身体没大病，就是太胖了些。不但行动不便，而且对心脏的压力也太大。 颜史：郝古！你怎么又来了。徐老现在不是还有没胖起来吗？别净讲那徐老二十多年后的事了。 我：没关系。我是说，食文化，还有那个那个 ...... 人们对美酒、珍馐的享受，不是都没有了吗？ 郝古：文化是发展的，有的兴起，有的灭亡，在不断地变化中。而食文化正在萎缩之中。可享受的快乐很多，多数人都摒弃了通过饮食获得快乐的方式，而转向其他。因为饮食太复杂，又要进，又要出，弄不好，可能吃进病菌，吃多了肠胃还会不适。 颜史：也有人喜欢通过饮食获得快乐，特别是老同志，他们大都保留了部分饮食的需求，过几天吃上一次，食瘾大些的每天吃一顿。其他人，有的为了怀古，为了体验古人的生活，或者是其它快乐玩腻了，吃一次尝尝鲜。但是，为了保证健康起见，凡饮食者，在饮食前都必须报村委会审批，获准后也必须在医生指导下进食。 我：那么，今天我这顿饭也经过审批了吗？ 郝古：您老是特殊情况，昨天您老还吃饭，今天不能不让您吃饭。但是，就这样，这顿饭我们还是请医生检验过。您老的健康重要。 我们边说话，我自己边吃饭。不觉肚子感到有些撑，怕人笑话，又记起了不饿为饱的誓言，赶紧放下了筷子，虽然心里还恋爱着那满桌子的美味佳肴。阿柔端汤来，我自己盛了一小碗。浅浅地啜了一小口，味道真是好极了，就和青岛海鲜饭店的汤一个样。这时理智告诉我，不能再喝了。 时间已是下午两点。不知不觉，连吃加说耽搁了两个小时。 郝古说：很抱歉。本来我们知道您老有午睡的习惯，但是，您老在我们这儿的时间有限，为了多看几个地方，就只好把午睡免了。 我：无所谓。免就免了吧。 我们决定马上去参观养老院。 ８ 怡 乐 天 年 阿帆早已准备好等在院子里。阿柔搀我首先上了飞船，随后郝古、颜史也上了飞船。阿柔贪玩，又要跟我们去参观，阿帆也帮她求情，于是颜史便允诺了。 阿帆载着我们低空低速飞行，地面上的美景看得更加清楚。约 10 分钟，阿帆轻轻地停在一个大草坪上，我们下了飞船。郝古在左，颜史在右，我在中间，阿柔在后，我们顺着两边长着高大雪松的深红色塑料路向北步行。走了约 500 米 ，迎面一个半人高、直径约 50 米 的圆形花坛。有十多棵高大的雪松围着花坛中间，外圈是一些开着各色鲜花的小灌木。 郝古说，这是养老院第一小区，是建立最早的养老院小区。当时，盐碱地尚未改造好，所以，特为养老院前建了一共９个这样的大花坛。一字摆开，每隔 50 米 一个，这是中间的一个。坛墙 １米 高，坛底铺有 10 公分沥青，上面铺上从外地专门拉来的好土，然后再种花种树。它们现在成了古迹，成了大公村人改造盐碱地的见证。 绕过花坛，便是一座硕大的古铜老寿星雕塑，方形花岗岩底座上镌刻着斗大的六个遒劲的魏碑体字──大公村养老院。老寿星雕塑后面，便是一大片花园别墅式的小楼，像是进了万国别墅博物馆。 颜史说，这些小楼是养老院老人的家。小楼各式各样，布局和谐，错落有致。它们共 99 栋，围成一个大圆圈，中间便是圆形大广场。小楼多数为二层，少数为三层，没有更高的。基本上是一对老年夫妇、或者是一个独身老人住一栋楼。楼下住老人，楼上住照顾老人的服务人员。也有几个自愿结合的同性老年朋友同住一幢楼的；也有一对老年夫妇与一对或数对青年夫妇自愿结合，组成大家庭，共住一幢楼的。后者是对简家立院前家庭制度的留恋，或者是脾气相投，愿凑在一起住图热闹，但他们并没有必然的血统联系。 楼中间有弯曲自然的、用彩色鹅卵石铺就的甬路连接。甬路两旁则是绿草坪和盛开的鲜花。我们缓步穿行在楼群间，随走、随听、随看，说笑声和歌声、琴声不时从楼内飘出。有的老人凭窗远望，深思、养性；有的老人练书法、绘画；有的老人聚在一起，吹、拉、弹、唱；还有人在室外散步、打太极拳、练气功， ...... 我们走马观花地看了个大概情况，没有惊动任何人，就匆匆飞往育婴院去参观。 ９ 笑 靥 灿 灿 育婴院建在湖边，外层有绿树环绕，里层是半个人高的红墙。房子排列错落有致，全是大屋顶琉璃瓦的平房。我们在一座房子前停下，透过大玻璃窗，看到身穿洁白大褂的育婴员在精心照料孩子，一个个婴儿又白又胖，圆脸大眼，都格外地漂亮，脸上露出灿烂的笑靥。真是秀色可餐，我真想过去亲亲他们。 也许是因为我太专注于参观了，我竟流下了口水，还不知道。颜史发现后，向郝古小声嘀咕，好象是说时间到了，该进行下一个程序了。郝古点了点头。然后，颜史大声说：徐老没午睡，可能有些累了。 郝古说：可不能累着徐老。我们马上把徐老送回去，让徐老休息一会儿吧。 他们不由分说，就搀扶我上了阿帆号飞船，把我送到我乘坐的超时 4 号飞船上，让我休息，说半小时后再来叫醒我， 接着参观育婴院。 我还真有点累了，急忙抓紧时间补上午睡那一觉。 １ 0 归 来 梦 觉 我还在睡梦中，忽听有人开舱门声，我以为郝古颜史来叫我去参观呢，而进舱来的却是时超高斐夫妇，后面还跟着飞飞灵灵。船舱里时钟指在 7 点上。 时超首先问候：睡得还好吗？ 我未回答他，一边擦嘴角上的口水，一边急忙问：昨晚这飞船开了吗？ 你住在里面还不知道？时超反问我，而不正面回答。 我也不知该如何回答：我，──也许我做了一个梦。 高斐似乎有意避开话题：好象你没睡好，有点疲倦的样子。咱们回家吧！吃了早饭再接着睡。 我无精打彩，心事重重。飞飞灵灵一人拉着我的一只手，跟他们回家去。 洗漱。吃饭。周围的一切与昨天毫无二致，没有任何变化。 我真想把我那神奇的经历告诉他们，但我怎么能讲得清呢？我茫然了。 时超：今天咱们去颐和园逛逛，继续跟你讨论《简家立院》。边玩边谈。 我：不！我哪儿也不去玩了。我得马上回青岛。 高斐：你不回老家过年了？ 我：不了。马上回青岛。我有新想法，得赶快记录下来，不然就忘了。 时超：哪方面的？先向我们透露一点儿好吗？ 我：我想写一个科幻理想村，那儿实现了简家立院。 时超：是桃花园？还是乌托邦？太阳城？ 我：都不是。写出来，你就知道了。 时超：在北京写不行？ 高斐：回老家写也可以嘛。 我：我习惯在青岛写。再说，现在放假了，造反派也不会来找我的麻烦，正好静下来写东西。 时超：也好。那么你就回青岛吧。事业要紧。 我立即赶到北京火车站，买了个站台票上了车，幸好又补上了个硬卧上铺。 在卧铺车厢里，我躺在铺位上，轻轻眯着眼，旁若无人，构思《大公村游记》的框架。可不知为什么我的思绪总是不自觉地抢先滑到细节上去。大公村，婴儿们的笑靥，老人们的怡乐，年轻人的漂亮、洒脱，总是不时地争着从脑子的某个角落冒出来，甚至在眼前晃动，使我总也无法理出个头绪来。 纷乱的大脑迷迷糊糊，不一会儿就把我拖入了梦乡。大公村，郝古，颜史，婴儿，老人，年轻人， ...... 忽然，不知为何，我预感到火车要急刹车。果然，火车来了一个急刹车，把我震醒。 睁眼一看，却睡在船上。墙上的石英钟， 7 时整。 江渝 3 号，二等船舱，旅伴杜传，江水悠悠，历历在目。 ──原来我做了一个梦！ 我大有庄生梦蝶之感慨。 我干嘛要醒来呢？ 船已抵武汉。刚才那一震就是船在靠码头。 我们得下船了。我换船去南京，他换船去上海。 _

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井冈山下 （Journey of Jinggang Mountain-part 2)

baoyu 2009-5-16 20:15

井冈山下 （Journey of Jinggang Mountain-part 2) by Baoyu 上个月实验室组织去井冈山旅游，缅怀先烈，激励理想。两天之内参观游览了不少场馆，景点，感触良多。当珍惜青春时光，继承先贤英烈壮志，天下为公，振兴中华。 过了黄洋界，险处不须看 红军造币厂旁百竹园，做人当虚心 雨后春笋，破地而出 当年朱毛挑粮路 黄洋界上炮声隆，报道敌军消遁 红军小井医院 - 被女杰曾志感动 龙潭景区之最美-仙女瀑

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井冈山上 （Journey of Jinggang Mountain-part 1)

baoyu 2009-5-15 23:55

井冈山上 （Journey of Jinggang Mountain-part 1) by Baoyu 上个月实验室组织去井冈山旅游，缅怀先烈，激励理想。两天之内参观游览了不少场馆，景点，感触良多。当珍惜青春时光，继承先贤英烈壮志，天下为公，振兴中华。 傻瓜机拍的，图像效果不太好。 宾馆外的晨色 井冈山烈士陵园中的雕塑 井冈山革命博物馆（获08年鲁班奖） 博物馆中的“星星之火，可以燎原” 毛主席旧居 朱德同志旧居 水则千转百回 山则层峦叠嶂

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798游记

cgh 2009-5-6 22:55

5月1日才从野外回来，应了老大的要求在放假的最后一天去看看798艺术创意中心，因为她错过了组织。 作为一个从事野外工作的地质人员，本应很容易找到目的地的，可是在缺图的情况下还是走了不少冤枉路。可我还是想为自己找点理由：1、远望过去，一片烟囱和厂房，应该不在那处；2、大方向不错，总能从某个巷子进去吧；可是我确实错了。 在破旧的厂房里，我们惊奇地找到了797。 赶紧寻找地图，地方确实不小 据说这里是艺术家的工作地，而非旅游景点，就像中南海是中央办公地一样，由于放假，很多工作室处于关闭状态，也有很多在继续展出。起初以为过来游的人不多，到后来才感觉，人还是不少，当中以年轻人居多，不知是否和我们一样，怀着一种新奇的心情过来一探究竟。 本身并不是艺术出身，甚至可以说，从农村出来就没有受到良好的艺术教育，所以对艺术的欣赏能力有限。有时不得不羡慕城市的孩子，虽然学习多了很累，但是有机会接触更多的东西。当然，艺术本来就是一种表达，不同的人可能获取的理解深浅不一而已。这里的好东西当然不少。 只是，地方太大，走得太累，下午渴的不行，只好匆匆浏览一遍就离开。

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秦岭九龙潭游记

qingquanpeng 2009-4-12 10:49

4月10日课题组一行人自学校出发到西安南郊的秦岭九龙潭风景区爬山，8点出发，9：10达到山门口开始登山。 秦岭九龙潭风景区，位于秦岭北麓、西安市长安区境内的喂子坪，有小华山誉称。一天的行程，在秦岭山中欣赏着巍峨的山岩，葱郁的古树，淡雅的花香，叠叠的瀑布，潺潺的溪水，悦耳的鸟鸣声。。。伴随着大家的欢声笑语的开怀，一组人放松的心情与优美自然的融合，真正的享受自然陶冶心情。发图纪念。 附秦岭九龙潭简介：九龙潭是千百年来流水冲击山石自然形成的不同山峰的九个不同风格的水潭。一潭水深五米，在奇石小路边形成；二潭似世外桃源，在崎驱茂密的花草中形成；三、四、五、六潭连在一起又叫连珠潭，在数百米斜坡旁形成；穿过似华山苍龙岭的龙脊梁，悬崖险景，扶梯而上，来到四壁合围的七潭，百米瀑布使人望而生畏；在参天大树的原始森林里，游客见到了沿山飞瀑的八潭和直径十几米的九潭。景色非常壮观。

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胜芳古镇印象

wangzhong 2009-3-9 14:15

胜芳古镇坐落于河北省霸州市胜芳镇，持北京名胜风景文化休闲年票可游览。据北京旅游年票网介绍，胜芳镇是河北省历史文化名镇，始建于春秋，兴盛于清末，以胜水荷香，万世流芳而得名，此处南北文化相互交融，依淀泊之利，凭水路通衢之便，兴商富民，素有南有苏杭，北有胜芳的美誉。胜芳三宗保，即牌坊、戏楼、文昌阁。其别具一格的建筑方式，体现出胜芳既博采众长，又富有创造性的历史文化特点。 北京到霸州的火车非常方便，北京西站出发走京九的火车很多经停霸州，55分钟左右即到，票价14块，出站后即有到胜芳的班车，票价10元；北京公交943路也可直达霸州火车站广场，回京时就选择了公交，霸州市政府到大兴长途站刷卡7.7元（我的是学生卡，哈哈）。 先说霸州市内的景点，我们去了益津书院和民间收藏馆。 益津书院只有一个展厅，展出一些画家（不知是不是名家）的作品，而旁边的院子不开放，不过我们用年票跟保安交涉后还是进去了，看到的是用作办公室的院子而已，没用半个小时。 民间收藏馆位于市政府对过，保安起初说是6月份开放，但从益津书院出来后偶尔看到有人进出，鉴于年票在书院发挥了作用，于是持年票上前交涉，保安特意找了馆长，同意我们进去看看，哈哈。收藏馆共5层，里面太冷，我们只看了一层，实际上是霸州历史博物馆。出来时恰好碰到领导视察，馆长赶紧让我们离开，至于原因，不敢妄加评论。 收藏馆与市政府中间的马路上就有到胜芳的车，1个小时多就可到达。到达后虽天色已晚，但胜芳还是令我惊叹不已，这是我至今所见的，远离大城市的最繁华的镇级单位，人流如织，各大品牌的服装家电等门店比比皆是，超市金店等一应俱全，比我老家鲁北某县的规模要大得多，繁华的多。据当地三轮摩的师傅讲，胜芳镇要划市，隶属廊坊，与霸州平级，当然信息可靠性尚未可知，但足以看出胜芳的气魄。 胜芳的宾馆多是普通的旅店，没有标间，30-50元一晚，不过我们最终选择了位于二环路的新华迎宾馆，标间100元，据说最好的是丽华酒店，但价格稍贵。 胜芳古镇位于镇区南部中山街，或许是重建不久的缘故，沿街建筑、街灯等复古建筑及装饰缺少一些历史的沧桑感，相信经过岁月的洗礼后，韵味应该更足。历史的因素暂且不论，单是有这条街道和文昌阁前的广场，正月十五闹闹花灯，闲暇时候到广场坐坐，聊聊家常，这些个好的去处就足以令外人羡慕不已了。 古镇街道 胜芳会馆 戏楼长廊 悠然自得 张家大院 文昌阁

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2.21北京航天城游记(山寨文言版)

eloa 2009-2-24 08:47

龚钴尔 发表于 2009-02-23 14:18 和谐七年，岁在己丑。早春之初，尽邀松鼠会青云之士，会于京郊唐家岭。初观工部 五院 航天庙堂、船服、礼器，亲见品类之盛，始觉天高地迥，宇宙无穷，众人低回留影，不能去。 五院西边，人道是，兵部飞控大厅。众人往之，见军中美眉 若干，大厅则空空如也，然念神舟、嫦娥皆在此遥控飞升，未尝不兴奋。遥想锦涛当年，坐镇此厅，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，翟志刚悠然出舱。禁地身临，多情应笑我，早生华发，人生如梦，还是赶紧去神软（1） 。 当是时，神软议室，诸公以待，群贤毕至，俊彩星驰。观谢公（2）之幻灯 ，游乐园将极视听之娱，信可乐也，始知神软自谋航天创意已久。今次咨诹善道，察纳人言，斟酌损益耳。众人亦畅所欲言，议争热烈，尽释心中创想，以助神软别嫌疑，明是非，定犹豫。 太史公曰：航天之事，亲民用，远保密，此美国所以兴隆也；亲保密，远民用，此苏联所以倾颓也。苏联外强而七庙隳，身死已手，为天下笑者，何也？不思航天商用转移，而攻守之势异也！ 注释 ： （1）神软：神舟航天软件公司 （2） 谢公：谢涛 众人在中国空间技术研究院展厅（供图/瘦驼） 某次神舟飞船的返回舱（供图/瘦驼） 兵部航天飞控大厅门口（供图/瘦驼） 在神软第四会议室畅所欲言（供图/瘦驼）

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北京雕塑公园庙会游记3—卖的物品

cutefay 2009-2-8 22:24

此外，还有很多卖的东西很不错^_^

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北京雕塑公园庙会游记2—好吃的

cutefay 2009-2-8 22:14

庙会上有很多好吃东西，别的不说，还是看图吧！

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北京雕塑公园庙会游记1—好玩的

cutefay 2009-2-8 22:04

昨天去北京雕塑公园的庙会玩了，还是很不错的，有很多有趣的民族风情的东西卖，还有很多游客们可以玩的小游戏，另外，还有很多美食。别的不说了，贴图就知道了！由于图片众多，本篇博文先贴景色和玩的东西，下一篇贴吃的，再下一篇贴卖的东西。 下图是个综合性的景色 我和一位朋友先去玩走迷宫的游戏，我们一直遵循“右手原则”就很快找到出口了。如果无原则性地乱走，肯定半天也走不出去。 我跟朋友一起玩打地鼠的游戏，结果我们打了42个，奖品只得了个钥匙环。 下面几张图都是好玩的游戏类的东西。 当然，还少不了各种演出。 此外，还有中国传统的扭秧歌类的节目。 此外，还有些自娱自乐的人。 在公园的东边，围了一群人，我跟朋友很好奇，过去一看，原来是个世纪佳缘类的活动。 有很多人贴了征婚启事。 我跟朋友说，这周围还挂了很多风筝，估计是表示“千里姻缘一线牵”的意思。有趣的是，过来围观的大多数都是我父母那个年龄的人，我跟朋友说：“这不是什么白领相亲会，倒成了父母相亲会了！父母相父母。”这种相亲类的活动，一般都是年轻人不感兴趣，年轻人的父母很感兴趣，生怕自己的孩子找不到对象。我们还看了看几个上面的文字，上面描述的大多是30岁左右的青年，也有中老年人再婚启示，还有的人20出头的小弟弟小妹妹们的征婚启事。他们的父母也太急了，孩子这么小就这么着急给孩子介绍对象。 最后，贴一张我戴着米奇的帽子的照片^_^这帽子我买下来了，送给了我的小侄女。

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冰河

jlpemail 2008-12-29 22:25

籍工在朔风中漫游到了一宽阔的冰河边。 冰河宽约２００米，上方正假设高架桥。 早晨，在河边散步，竟然看到一个猎人。 一个希望猎取鱼虾的人。这个人进入冰上 察看，逗留了许久才离开。

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临青海湖 思人生路

yuelugj 2008-12-25 00:51

临青海湖，思人生路 刘继顺 2008-12-24 第一次与青海湖亲密接触，是在 1996 年。当时，我们正在为三江北段成矿地质条件、找矿方向与靶区优选重点区带项目调研。近两年多次途经青海湖，前往海西州开展矿产地质调查，见证了青海湖春夏秋冬的湖水变化和多姿多彩的雪域高原风光。 青海湖曾称西海，羌海，鲜水，鲜海。从北魏起，更名为青海，藏语称为错温波，蒙语称库库诺尔，意为青色的海。她 是中国最大的内陆咸水湖（含盐量 0.6% ），位于西宁西北的 150 公里处。四周群山环抱，北有大通山，东屹日月山，南矗青海南山，西立橡皮山。四幅海拔 3600-5000 米的高原屏障，将青海湖紧搂其中。自山脚至湖畔，是一马平川的千里草原。烟波浩淼碧波连天的青海湖，恰似巨大的翡翠玉盘镶嵌在高山与草原之间，构成了一幅高原山湖草原交相争辉的天然画卷。 湖面东西长，南北窄，形似巨大的白杨叶，面积 4456 平方公里，湖周长 360 余公里，湖面海拔 3260 米。 湖水平均深约 19 米多，最大水深为 28 米，曾为鱼雷试验场。 湖区共有大小河流渠道 30 多条，岛有海心山，鸟岛，三块石和沙岛等。 青海湖四季变幻，美不胜收！ 春风回暖，冰雪消融，湖冰退去，大地湿润，嫩草钻出，虫鸟萌动。湖水湛蓝，雪山晶莹，如水蓝天，白云飞渡。冬去春来，万物竞长。时有狂风飚过，飞沙走石，摧枯拉朽，山水无光。 夏 日来临，艳阳高照，雪山消失，大地披绿。一望无际的草原上，五彩缤纷的野花，将碧绿绒毯点缀得如锦似缎。那黑色牦牛、白色羊群、红袍藏民、白橙帐房，如彩 珠洒满草原。湖畔麦浪翻滚，菜花飘香。湖水黛青，碧波万顷，百鸟翱翔，千鱼竞跃。纵然赤日炎炎，却也清凉舒适，盖因日平均气温仅 15 ℃ ，故乃避暑消夏之胜地。 初秋的 青海湖，在骄阳的映照下，湖水绿、青、蓝，由近及远，层层伸展，直至墨蓝。蓝得那么纯净自然，那么深情幽雅，而又温柔恬静。天空如洗，白云点缀。周山伟 岸，峥嵘突兀，与湖水的温柔形成了鲜明的对照。待至深秋，天高云淡。绿草泛黄，野花渐红，羊肥牛壮，雁列行行。待雪覆山时，湖畔金黄，湖水似镜，湖山银 裹，倒影成趣。 寒冬之际，群山草原白雪茫茫，湖面冰封玉砌，恰如巨镜，在阳光下熠熠闪亮，终日放射着夺目的光辉。 青海湖不仅四季变幻，而且孕育了宝藏多多。湟鱼（无鳞裸鲤）是其特产，属高原冷水系鱼类。因生长期缓慢， 10 年只长 500 克，故肉质鲜嫩，深受中外宾客喜爱。还有冰鱼，亦有特色。青海湖冰封后，人们于冰面钻孔。冰下鱼儿，在阳光或灯光的诱惑下，自动从冰孔跳到冰面，故可捕获。湖水中还含有大量矿物质和钙、镁、钾、钠、锂等有益元素。 青海湖中岛屿，为湖之美景增色不少。其中有海心山（龙驹岛，面积约 1 平方公里），岛上岩石嶙峋，景色旖旎，自古以产龙驹而闻名。还有鸟岛，位于湖西布哈河附近，面积只有 0.5 平方公里，春夏季节却栖息着 10 万多只候鸟，令游客流连忘返。 青海湖如此之美，是何以造就的呢？对此，人们开展了各种各样的猜测。 一说是，古时候大海老龙王有 4 个 儿子。为了让儿子们学好治海的本领，老龙王把海分封给儿子们管理。大儿子分到东海，二儿子分到南海，三儿子分到北海。小儿子呢，什么也没分到，便问父亲。 老龙王说：你要是勇敢的龙子，就自己去造一个海吧。听了父亲的话，小儿子驾起云头，到处寻找造海的地方。他先是沿着东海飞，看见那里已经有两个大湖： 洪泽湖和太湖；于是他又往内地飞，看见了两个大湖：鄱阳湖和洞庭湖。他飞来飞去找不到一块造海的地方，只得又回到老龙王身边。老龙王劝他往远处飞，去找理 想的造海之地。小儿子也不甘心就这样半途而废，于是他又飞呀飞，最后飞到了大西北，发现了这块广袤的土地，是造海良地。于是他大显神通，汇集了 108 条河水，造出了西海来。正因为这个海面积之大，足以与东海、南海和北海相抗衡。她就是现今的青海湖。 在藏民族的神话传说里，青海湖被称为雍措赤雪嘉姆，意为碧玉湖赤雪女王。话说很久以前，这里是一片草原，生活这片草原上的人们共用一眼泉取水。取水后，人们需以用石头盖好。 有一天，一位女士取水后未将盖石掩好，致使泉水上涌 泛滥，形成大海。后一菩萨（有说莲花生大师）从印度搬来玛哈代瓦山压住泉眼，这就是如今矗立在青海湖中的海心山。女妖也搬来一座山峰（天峻县境内）相击， 结果被撞碎，就是现今湖中西南部的孤插山。到了赤松德赞时期，莲花生收伏女妖，使其皈依佛法，保护藏土，成为藏地的保护女神。因此青海湖被藏民族尊奉为保 护神，能佑众生，五谷丰登，六畜兴旺。 至今，每逢藏历十五日，那些不生育的年轻妇女都要到湖边转湖祈祷，求其恩赐。每逢藏历羊年，数以万计的人来此转湖朝拜。湖中海心山最高处曾有两座小庙，是安多藏区著名的修行圣地，常有僧尼在此闭关修炼。磕头转湖的藏族同胞，绕湖一周大约需 3 个月的时间，一路风餐露宿，身心备受煎熬。非如此，不足以表达他们对佛和神的虔诚，并保证他们今生与来世的平安与幸福。这种以肉体的痛苦换取心灵的自由，以苦为乐，化苦为乐的至上人生观，就是天人合一的力量，是修炼者给自己筑就的一条通向天堂之路。 传说总归是传说，那么青海湖是怎样形成的呢？ 地质依据告诉我们，她是大自然的杰作。大约在2.8亿年前的早二叠世，现今的青藏高原乃壮阔之海洋。 后因印度板块与欧亚板块的碰撞，发生 喜马拉雅造山运动，使得海水退却，古海变成为内陆盆地。有的被四周的高山环绕起来，形成了大大小小的湖泊。青海湖就是这样一个被山峰围堵起来的巨大湖泊。当时，它是一个外泄湖，周围有 100 多条河流注入湖中，同时湖水又从东面注入黄河。大约距今 100 万 年前的第四纪，青海湖东面的日月山发生了强烈的隆起，拦截了青海湖的出口，原来从青海湖向东流出的河流，被迫向西流入青海湖，形成了我国罕见的自东向西流 的倒淌河。青海湖也就成为了一个流水只入不出的闭塞湖。由于青海湖位于西北气候干燥地区，湖水蒸发量大于湖水注入量，因此湖水不断下降，湖面逐渐缩小，与 初期的湖区相比，湖面缩小了三分之一，水位降低了 80-100m 。 1500 多 年前的北魏时期，环湖一周，号称千里，唐代尚称八百里，而今仅七百多里了。又经过一段漫长的岁月，一些河流、湖泊和沼泽形成了青海湖。因此，青海湖是构造 运动和冰川作用而形成的构造湖。青藏高原的不断隆起，阻止了印度洋暖温气流的进入，使高原气候日益干燥，湖水蒸发加速，故致湖水浓缩，湖面缩小，盐度增 加。 每每登临青海湖，观远山之雄，近原之绿，湖水之柔，碧天之蓝，令人顿生刚柔并济，雄伟豪迈，圣洁肃穆之美感。极目天穹，白云舒展，触手可及，仿佛与之合而为一。 碧云天，黄花地，牛羊跑，百鸟飞，湖涟渏，牧民悠。一切都是如此圣洁悠静，与世无争，竟生出一丝丝感慨。天地之阔，凡人之渺，光阴似水，逝者如斯。功名利 禄，过眼云烟，不求立万，只要心安。当珍惜今生，惠及己他，来日无多，容更奋发！

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柬埔寨游记

sepsis 2008-12-14 21:33

一个曾经饱经战乱的国度； 一座被遗忘千年的古都； 一处被茂密雨林覆盖的人间奇迹； 一个多灾多难却依然温文好客的民族 所有这些都属于一个我们既熟悉又相对陌生的名字柬埔寨。八月底，我和一群同样向往这个神秘国度的朋友结伴走进了这个刚从 30 年的战乱中恢复起来的国家，我看到了它辉煌的过去和贫困的现在，也看到了它美好的未来。 沿途的异域风景令我们如痴如醉，但是最震撼我们的不是坐落在湄公河与洞里萨湖之间的柬埔寨首都金边，不是南部的西哈努克港，却是位于金边以西 250 公里、洞里萨湖以北的吴哥古迹。 吴哥窟、吴哥王城以及周围 600 余座寺庙建筑组成了吴哥古迹，以其风格多样、美轮美奂的石砌佛塔和琳琅满目、栩栩如生的石刻浮雕闻名于世。跟中国长城、埃及金字塔和印度尼西亚的婆罗浮屠并称为东方四大奇迹。在我看来，由于自然和人为的景观破坏，若是不趁早来一睹这些鬼斧神工的奇景，或许若干年以后就再也看不见了。 吴哥古迹中保存最完好的应属绽放着石头花朵的吴哥窟了。宏伟的建筑、细致的浮雕实在是令我折服。被称为千佛阁的田字阁，曾供奉几百尊佛像的雕塑或雕像，但是很多已经被转移或被盗走，剩下的大多已较为残破，很是可惜。除了宏伟的建筑，吴哥窟回廊内的精美浮雕也决不能错过，其中最主要的浮雕位于第一层回廊的外壁上，每一面墙上都有一个主题，大多取材于印度史诗及印度教神话，也有一些世俗情景，装饰图案则以动植物为主题。这些浮雕表现手法娴熟，场面复杂，人物姿态生动，形象逼真，且已采用重叠的层次来显示深远的空间，堪称世界艺术史中的杰作。此外，第一、二层回廊内更有不计其数的仙女浮雕，其神态、动作、衣饰各异，婀娜多姿，栩栩如生，令人叹为观止。 吴哥王城又称大吴哥，王城除了东南西北四个城门外，在东面城墙还有一个胜利门，据说是军队凯旋回来时走的大门。每个城门都立着巨大的由阇耶跋摩七世化身而来的四面佛雕像，四张带着含蓄的微笑的脸注视的四个方向，将这座古城千百年来的变迁尽收眼底。 位于王城中心位置的便是以高棉的微笑文明天下的巴扬寺。寺庙是一个三层结构，通过陡峭的台基登上第三层时，事业豁然开朗，除了蓝天白云外就是 54 座雕有四面佛的高大石塔和 216 个令人眼花缭乱的高棉的微笑。不论往那个方向看去，都可以见到无数微笑，但是仔细辨认，竟然没有两个是完全一样的，雕刻上的细微变化以及光影角度的差异使得每一张笑脸都与众不同。这些微笑或神秘、或深邃、或诡异、或宽容，令观者不禁感慨万分。当年国王阇耶跋摩七世在建巴扬寺时，将自己的微笑与佛像相融合，以期成佛；千百年后，虽然不知他是否已然成佛，但他的微笑已经成了吴哥文化甚至是柬埔寨国家的一种象征。与吴哥窟相似，巴扬寺的回廊外壁也布满了精彩绝伦的浮雕，与前处不同的是这里的浮雕取材更多的来自于世俗，且篇幅之长、内容之丰富、艺术表现之完美，统统给人令人窒息的华丽。 王城中心巴扬寺往北几百米处便是王宫，也就是当年吴哥王朝的统治中心。由于日晒雨淋等自然力的销蚀以及人为的破坏，如今的王宫只剩下一围残破的宫墙和宫内的一座空中宫殿了。 柬埔寨当地民众的淳朴友善我们处处都能感受到。途中三件小事另我印象尤为深刻。一是在金边时，我和同伴通过旅馆老板订了一张去景点的大巴票，但第二天到了大巴发车时间，车还是不见踪影，我们都急得像热锅上的蚂蚁一般。旅馆老板娘似乎比我们还着急，一直电话帮我们跟大巴车联系，并向我们保证车子一定会的，果然十分钟后，大巴站派了一辆 50 座的大客车从另一条路绕过来专程接我们，让我们不得不感叹当地人的办事之诚信。另一件小事是有天晚饭过后，找不到回旅馆的路，就问了街边一个 tuktuk 司机，他给我们指了方向，很老实地告诉我们只有一公里的路，明明可以宰一刀我们这些外来客，但是他的诚实却让我们很是感动。第三件事是在准备结束旅途的那天早晨，我去另一家旅馆等同行的朋友。他们旅馆的服务员与他们告别并送了一份精美的纪念品，或许是看见我这个不速之客羡慕的目光，在明知道我不是他们的客人的情况下，那位好客善良的服务生还是送了我一份，着实令我喜出望外。 柬埔寨的景，让我久久留恋回味；柬埔寨的人，则让我感受到了久违的朴实和纯真。柬埔寨之行，于我实在是一场丰富的感官盛宴和一笔永益的精神财富，在之后相当长的一段时间里，那里的景，那里的人都将一直深深印刻在我脑海里。我会试着读懂那些印迹，领悟那些穿越了千年时空的微笑，思考并寻回自己似乎已经失去了许久的那份纯真和感动。

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云南单身游记（三）

edward808 2008-11-12 12:32

二 大理之苍山洱海 二号睡到自然醒，一咕噜爬起来古城早已沐浴在阳光之中，新的一天又在新来的客人来访中开始了。很喜欢这种状态，什么 plan 都没有，随心所欲的，想干吗就干吗。 乘 2 路车很快就到了大理的象征崇圣寺三塔，这是南诏时期一组颇具规模的佛教寺庙。矗立在苍山脚下的三塔在现代人的精心修缮维护下显得更加精美峻拔，在历经很多大大小小的地震下依旧挺立下来堪称奇迹！三塔倒影是久负盛名的美景，但我没有亲眼看到，不能不说是个遗憾。不过有一次在漫无目的地逛古城时，在一扇黄色木漆的门上刻有绿色字迹 Enter to see our original postcards ，很好奇为什么没有写中文，便冒失地走进去，迎来的是一位矍铄的老人很是热情地招待了我。我问道为何没在门上写中文，老人告诉我说这大多只招待外国游客，老人是摄影爱好者，拍了很多大理的风景照，幸运的我买了一张难得的尚未修缮时的大理三塔倒影的照片。 晚上跟 David 去唐朝酒吧坐了会，要了杯一直就想尝的 Rainbow ，这种由石榴汁、可可酒、紫罗兰利口酒、蓝柑香酒、甜瓜甜露酒、法国高级甜露酒和白兰地七种风味各异的酒兑制而成的 cocktail 有着特别迷人的外表，但我大恭维其烈性的味道，喝到五、六层还是比较可口的，但这一小杯就让我微微发醉。 三号。不想早起的我被 David 叫醒，今天的目的地是大理风花雪月四景当中的苍山雪，当然在这个季节苍山是没有雪的，不过倒是名副其实，群山被苍绿的树木掩盖着。 David 是个砍价高手，把来回苍山大索道的票价从八十砍到五十。在三友门前坐中巴，然后转坐马车，马夫收了咱２０块，把我们直接送到索道下面，而逃过了三十块的进山费。 清碧溪是苍山里一个绝美的景点。那的水清澈见底，绿的发亮，还有蜂蝶四起，仿入仙境。在清碧溪上方有一个很大的禹字，要在远处才能看到，传说当年大禹在苍山制水，劈山引水而造就了美丽的清碧溪。在往水流的下方是一个若大的棋盘，旁边还雕有天龙八部中玲珑棋局的塑像，我想这大概是与大理的天龙八部影视城遥相呼应的吧。 而后已是艳阳高照，但树木繁多也就不热。走了 ５公里的云游路，这是专门为游客开辟的路线，路不难走，名字很有意思。一路上可以从苍山上俯瞰不远的大理古城，更远一点就是壮美的洱海了。走了一个多小时到了七龙女池，而我们只走到五龙女池的位置，再往上走恐怕就得自己开辟山路了。 David 还往前行，沿着小索道下山了，而我却沿原道返回，事实证明他的想法更好，因为途中还可以看到更多的景色。回到三友，我已饿的发昏了，一边上网传照片，一边狼吞虎咽。晚上四处游荡，买了明信片、手绘地图。沿着人民路往东走，走到一家文具店，买了一支笔，跟老板攀谈起来，在他身上看到的是外来人在大理挣口饭吃的种种。后来还是去了双桥园，要了盘卤鸡渣、鸡翅和鲜柞的哈密瓜汁，不能苦了胃哈～ 四号，洱海是我的归宿。跟三友认识的一帮人同行游洱海，原因跟简单，这样可以 reduce 　 cost 。从才村码头上船，发动机响起时，随着船驶向湖中，整船的人也随着兴奋起来。在船的甲板上，很多人站在船头，不禁让人模仿起 Jack Rose 的经典 pose 来。吹着湖风，阳光也变得亲切起来，不过抬头还是那么刺眼。 几十分钟后，船便到达第一个景区，船只停留四十分钟，所有的人不得不赶快走马观花一番。上的岛叫天镜阁，又叫观音阁，是由于史载中天镜阁与观音阁为一寺庙，始建于晋天福四年，距今已有一千余年历史，是洱海四大名阁之一。现在重修的天镜阁 24.6 米 ，有五层，飞檐斗拱，翘角凌空，虽无临海之险，却再现了遥临天外的雄姿。观音阁供奉南海观音，求签拜佛者络绎不绝；每逢观音会、佛祖会、火把节，这里游人云集，载歌载舞，热闹非凡。现在只能看游人们虔诚的模样依稀去想象这些盛大的节日了。在一个名叫南海仙境的庙门口，有两行对联很有意思，上面的字有四个比较难认，分别是由三个日、三个月、四个日、四个月堆积起来的汉字，恐怕只有康熙字典才能查出这些个生僻的字了。上到二楼，有个当地的老太太直往我们手中塞香，要我们敬奉，连推的推不掉。敬奉后自然是用物质去满足精神。后来当再有人强迫我们敬香时，我们知道强硬的婉拒。 当我们爬到观音阁最高层陶醉在欣赏洱海秀丽的风光中时，一看表还剩五分钟，连滚带爬地奔向码头，幸好赶上了。接着船把我们带向另一个景区金银梭岛。因其形状如梭得名。这是洱海三岛中最负盛名的第一大岛，岛上居住着 267 户白族渔家，是典型的白族渔村。登上岛后进可以闻到很浓的鱼虾的味道，狭小的码头通道两旁都是烧烤的小摊正挑逗着我的食欲。随便找个地坐下，叫上几串新鲜的烤鱼虾和木瓜凉粉，吹着带着淡淡腥味的湖风，别提有多美了！ 逛了逛小岛，在当地人再三说服下，来到一个小店喝起了著名的白族三道茶，这本是在白族聚居地喜洲品尝的提前在这白族小渔村品尝了。三道茶，顾名思义，按顺序上三道茶，茶的味道又各不相同，一苦二甜三回味，这个中也隐含了人生的哲理。个人觉得苦茶并不苦，甜茶很好喝，里面加了乳扇、蜂蜜等调味，特别香浓可口；而回味茶味道甜甜淡淡的，果然回味无穷。 在洱海游玩了近五个小时按原路返回，下午找了家名叫 Caf de Jack 的吧。午后的阳光透过玻窗洒到桌面上，叫了杯沁人心脾的云南小粒 coffee ，听着 Karen 的歌，写着明信片给朋友家人捎上我此刻的心情直到天黑。后来才知道原来大米去年来大理的时候经常泡在这间樱花屋。 晚上一个人去吃麻辣烫回味那种久违的味道。游走在街道上，在一个街角处，循声走进了一间基督教堂。教堂的门上赫然摘抄着《约翰福音 . 三章十七、十八节》的话：上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，下至死亡，反得永生。因为上帝差他的儿子降生，不是要定世人的罪，乃是叫世人因信他得救。 端详着衬在蓝黑天空下的十字架，靠近门口往里探了探，一个牧师跟几个人正在弹琴唱歌。牧师向我招手要我进去，我冒冒失失地走进去，牧师递给我一本书，翻开一看，全是圣歌。就这样，我捧着书，跟着牧师，唱起了圣歌。一个半小时后，牧师开始跟我聊耶稣，聊基督，他说我进这个教堂是因为一时的感动，希望我能将这感动保持下去，我知道他的意思是要我加入基督教。他还说他在昆明人民中路的三一教堂里当牧师，现在来大理休假，要我有机会去找他。 走出教堂，夜幕降临，抬头看星空，人群从身边走过，而我觉得在那一刻，我信了耶稣！

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云南单身游记（二）

edward808 2008-11-9 21:42

风花雪月大理篇 当我在思考究竟是用蒙太奇的手法还是直接开门见山的来说这样一个一生不能不到的地方，饱含诗情画意的人间天堂，令人心驰神往的乌托邦时，我大脑中的每一个细胞都开始无限思念它，口腔中的每一个味蕾都开始悄然回味它，躯干的每一寸肌肤都开始逐渐体会它，对！就是它，大理。 翻开史书，历史能告诉我们这个边陲古城曾经是何等重要。公元 737 年，六诏统一，南诏（也就是大理古时的称呼）便魁雄六诏了。唐朝跟大理有着千丝万缕的联系，唐玄宗曾两征大理，后一次受大理和吐蕃的夹攻，全军覆没。此后一年，安史之乱开始，天下一乱，云南却相安无事了。后因万人冢的建立用于安葬唐朝将士遗骸，大理与唐朝修好。公元 1252 年，忽必烈率蒙古大军挥军呼啸而下，一路征服永胜、丽江、鹤庆、剑川直至大理， 1253 年，历时三百多年的的大理灭亡，云南的中心也就移出了大理。 一 大理之古城 八月一号建军节这天，跟网上认识的 David 约好在下关的苍山饭店见面同游大理。当地人喜欢把下关叫做新城，相对应于古城，这样叫来，一古一新，显示这里厚重的历史气息又不乏欣欣向荣的朝气。三点四十，久侯的我终于等到他的现身，寒暄几句，便乘中巴至大理古城南门口，因为这家伙很是懂得未雨绸缪，早就预定好了一家三友客栈 Friends Guesthouse ，这是书上写到大理最物有所值的客栈， 15 块一个床位，而且环境也不错。放好行李，便马上奔向近在咫尺的大理古城。 古城有四个城门，分别是东南西北四个，而南门是最漂亮的一个。刚走到门前，就有一大群打扮成白族少女的当地人正拉客合影，这种雇人当相片配角的方法在我这是没有看头，轻松地避开她们的纠缠，抬头就看见郭沫若大师在城门上写的苍劲有力的金色大字大理。以前有个朋友跟我说起他去过大理，但被我问到城门上的大理二字是谁提写的时却哑口无言。 进入城内，是一派繁荣景象，一时让我迷失了方向，要知道当一个人到了一个向往很久的地方，而眼前呈现的一切都抢夺着你眼睛的焦点，让你内心有着应付不过来的迷茫，所以我深呼吸几下，调整我自己的情绪，但你又知道，这种行为只不过让你内心更加澎湃激动，所以我睁大双眸，尽可能地让眼镜里反射的景象来得更原汁原味点。 走在古城内古老的大道上，两旁都是些翻新的青瓦白墙古房子，民居、商店、作坊相连，一派古朴风貌。然而现在在大举商业招牌下，这里的气息总能找到商业的味道，或许这得要我们敏锐细致地去依稀体会当年残存的风韵吧！大理的街道是棋盘式格局，素有九街十八巷之称。城内道路总长 8.76 公里 ，南北主干道称为复兴路，东西主干道叫玉饵路。房子里全卖着当地的特产，各种各样的工艺品充斥着整个大街小巷，有时候你会爱不释手于一件小玩意。除此之外，路边上都摆起了小摊，在靠近主道各种小巷子里更是数不胜数，有闻所未闻的云南十八怪之牛奶做成片片卖的烤饵块。这东西其实就是奶酪的一种，在胡琛家吃过，个人觉得要是有各种各样的酱可以蘸着那最好吃。还有仙人掌的果实，一块钱一个，味道有点像猕猴桃，但比之更甜。在胡家，也吃了若干个，还为此想出了商业计划，将这个水果推广到全国，后来胡的妈妈说这个东西吃多了会引起便密，她还讲到她的一个学生曾经就因为过度使用而差点丧命的事实让我对这个难剥的水果有了新的认识，那便是再好吃的东西也要注意个度。 在人民路与复兴路的拐角有个双桥园，里面的东西很好吃，但是第一次去的时候出了点不爽的事情。我要了盘风花雪月炒饭，吃到几口发现有根头发，找服务员换之，却又弄来盘青椒牛肉，吃了几口发现超辣，就这样第一次在大理吃东西就遇到如此尴尬的局面！但这个双桥园后来居然成为我回程重游大理的原因，那便是这的过桥米线和卤鸡渣，味道之极好让人只咽口水。 这里要八点才天黑，夜幕快降临时，一场雨成了上天欢迎我到来的礼物，同时让我成了一只落汤鸡。豪情迈着大步走在滑湿湿的路上，任凭冰冷的雨水拍打在身上，笑着给超发短信说，我正在淋着原生态的雨！

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云南单身游记（一）

edward808 2008-11-4 22:20

　 回到昆明，很少打的的我硬是拦了辆taxi直奔颇受驴友好评的大脚氏国际青年旅社．花了十五个子到了名不虚传的cloudland，黄色的大房子让人眼前一亮，过道都是些customer的涂鸦，一切都很好，也很便宜．下午闲着无聊在步行街逛，忍了忍没去看电影，挤着当地人吃饭的棚子吃了有史以来最物美价廉的盒饭，两荤三素才三块钱，吃得我都有点心寒，这样他们能赚回本嘛？！８点半步行到cloudland，热心的外国友人把电脑让给了我传照片，可惜网速太慢，免费的就只有这样了．看到阿扁给我留的言，建议我出本书，本人甚是觉得这是个idea，故现在趁在昆明逗留之际，来完成伟大著作＜云南单身旅行记＞． 　　７月２９号上午十点，跟在昆明翠湖公园那的hostelling international认识的廖丹小女孩一块坐车去火车站，（这就当是第一次＂艳遇＂吧），两个人背着大包漫步在昆明的大道上，加上身高悬殊，招来较高的回头率．我们找了个路边没人看管的桌子，买来超简易的早餐，微微煎过的土豆拌上薄荷叶外加一瓶牛奶也让人很饱．我指着旁边一个背着篮子的妇女是对她说：＂你看，我们其实跟她一样，不同的是她背的是孩子，我们装的是希望或者其他．．．．．．＂她微微一笑，跟我说起旅行的目的来：＂这世上有旅行的目的有两种，一是为看风景，另外一种是通过风景看自己的内心．＂ 　　到了火车站，我们握手告别，她回四川，我去大理． 　　买到１２点依维柯的车前往大理祥云，不知道为什么这车会有这样怪异的名字．去年在网上认识了一个大理的朋友在衡阳读书，准备去打扰下下他，暑假就一直发短信说，到了今天见面还真有点这样那样的味道，而且他的样子我也忘了．四个多小时的车程弹指间就过去了，在祥云汽车站开始了一个小时风中的等待，顺便在旁边的小摊吃了碗抄手，大的跟饺子一样．就这样时间一分一秒的过去，当人出现在我面前时才恍然大悟要再坐一个多小时的车去宾川－－他家的所在地．一路上东扯西聊的，他可是拿出了看家本领，学旅游管理的当然要给我介绍下一路上的风土人情咯～ 　　大概八点到了胡琛家，天还有点亮，他爸妈很热情，同行进屋的还有他的gf，比我还紧张的样子，大概是＂丑媳妇怕见公婆＂的味道，不过她人却漂亮，跟胡绝配了．在他家的房顶种了许多盆景，晚上微风拂过，看天上繁星，吃着香喷喷的晚饭，听他俩打情骂俏，有股丝丝的惬意从天际飘来沁入心里． 　　 　　晚饭过后还不过瘾，胡叫上他另一个朋友一同够成了＂四人帮＂去吃烧烤．烧烤地真不含糊，等我们到了不到半小时，就高棚满座了．接着是一屡屡浓烟充斥着天井，大家都沉浸在烧烤的乐趣中．当然我只是坐在那看他们烤，头一次看到牛奶也能用来烤的，那就是云南十八怪当中的＂牛奶烤着卖＂．其实那是牛奶浓缩的一种叫乳扇的东西，干巴巴的，生吃起来有奶的香味，在大理古城有很多这样的小摊，两块钱一串．还好我在这吃了个饱，生吃，烤着吃，炸着吃，蘸酱吃，五花八门．

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香山散记

simonjo828 2008-10-24 18:52

　　一 　　10月18日随新人会的同志们一起去了一趟香山，有幸一睹香山的绰约风姿，心中甚是欣慰。 　　这天起得很早，5点半就被一位朋友的电话吵醒了。本来还可以多睡一会儿，但翻来覆去，感觉睡意一点也没有了。于是起来吃了点早餐后，叫上齐丹丹和她的一位美女朋友，在方庄和副会长罗文吉他们会合。 　　接着我们就带着好心情坐上公交，在灿烂的阳光中向香山奔去。 　　车一路向西北快速的行驶着，车窗外天气晴朗，清清楚楚地看到那一块块鲜亮的颜色，那么艳丽、跳跃，让人心头一亮，接着就灌满了欢喜，溢到脸上来。 　　有意思的是，我们在八一湖转车的时候，副会长为了吃老马给的一个香蕉而落了个我们在车上他却车下边吃香蕉边赶车子的尴尬场景，此时，把旁边坐着的老大爷也逗笑了。 　　经过1个多小时车上颠簸，我们终于到了集合点--香山停车点。 　　二 　　10点15分，姗姗来迟的朋友终于到了，会长王庆正式宣布出发！ 　　我们带着水和面包，兴高采烈地来到香山北门。公园里人山人海，我们找了一条僻静的羊肠小道，钻进了茂密的香山丛林。 　　拾级而上，面对巍峨的山路，还有火辣辣的太阳，有的同志有点畏首畏尾，想徘徊不前。这时，不知道是哪位路人就鼓励说：咱们是年轻人，要勤走，不要怕，这是一次很好的锻炼机会，如果放弃了这次锻炼的机会，也就等于放弃了前途，放弃了成功的喜悦。 　　听罢，大家大受鼓舞，信心十足，丢掉了思想负担，勇往直前。巍峨雄峻的香山已近在咫尺了，大家都兴奋极了，振臂高呼道：香山，我们来了。 　　行程中，比较辛苦的要算副会长罗文吉和超级美男张钰惠了，他俩负责全程物资的运输工作，是此次登山活动的功臣。当时，按会长王庆的说法是，大家状态不错，本来想分散物资拿上山，但罗文吉和张钰惠坚持要背上去再开封。这也就引起了路人的大大关注。 　　事实上，他们抬的这个箱子在登山途中遭遇过25次惊叹声，路人不断抛来的钦佩目光和感叹声无疑是运输队最大的动力源泉。 　　三 　　游山赏景，兴味盎然。不知不觉已是中午11点多，大家饥肠辘辘，肚子唱起了空城计。于是会长在半山腰的一块平地上宣布就餐。 　　在王会长的一刀开封下，这个被路人羡慕不已的箱子谜团终于揭开了。原来这里面装的是章茶鸭、爱心鸡蛋、哈尔滨红肠、粽子、窝窝头、凤抓、南北特泡凤爪、南北特泡椒凤翅、甜橙、高碑店香干、麻辣拌耳丝、童子鸡、双汇精肉香肠、松仁小肚、芥兰KG、金纪元海白菜，还有就是花生米、黄瓜，丰盛极了。会长把菜一样一样的放在已经铺好的餐布上，不一会儿，菜的香气逐步飘出来，弥漫在人群中，大家一边用鼻子嗅着，一边迫不及待地品尝着。 　　饭后，我们分成五组进行挤气球游戏，这个游戏既娱乐了大家，也激发了大家的团结协作精神。开始时由于规则没有明确好，加上各组都有违规嫌疑，导致气球差不多同时被挤破，所以没有分出个胜负。后来王会长加强了监督，结果简直让人大吃一惊，摄影师田天和帅哥小宝都跟美女配组，可能是有点不好意思，气球没怎么挤就飞了。而最令人搞笑的是罗副会长、张钰惠和王忠毓这组，他们都是力量型的人物，肚子大肌肉多，可最终连罗副会长都跳起来了气球也不破，实在是不解啊。剩下的齐丹丹那组都是女同志就更不用说会挤破了。最后只有学佳、士高和子勋这组按照要求挤破了气球，我们当时的原则是心往一处想力往一处使。虽然大家一直存在疑惑，但最终他们还是被确定为最佳组合，拿到的一包德芙巧克力奖品也和大家分着吃了。想想看，这个游戏直到现在大家还在津津乐道。 　　接着的那个玩牌游戏意义就更重大，会长首先把打乱的15张牌分给我们15个人，在只有左右才可以交换牌的规则下，最终得出一个从小到大排序的结论，时间越短说明团队合作的能力就越强。当时我们用的时间是多少会长也不知道，因为他开小差了，但估计在2分钟左右吧。 　　四 　　大约是下午1点50分了，我们带着满心的欢乐继续登山。 　　香山虽然不是很高，但是要爬上 ，也颇费功夫，特别是在香山的太阳对我们这么慷慨大方、热情有加时，有的女同事身背旅行包，爬到中途已累得气喘吁吁、满头大汗了。而这下可让没有背包的男同事大显身手了，他们总是时不时地抢过来，很是潇洒地挎上肩来，还美其名曰体验生活，实在让人感动。 　　越往高处，路也越险，人也似乎越多。过了差不多1个小时，我们陆续地登上了山顶，欣赏着奇山胜景。站在主峰，我们真正体会到了会当凌绝顶，一览众山小的兴迈与自豪。此处离天可能确实只有三尺三了；再看对面的主林区山脊，整个西山如一片大叶，叶脉确实比刚才对面山上看到的更美更绚丽：偌大的昆明湖只不过是点缀其间的一盆清水；万寿山、佛香阁不过是点缀漫山绿叶的一些盆景；来时的路倒像是夹在香山绿叶之间的一条白色长龙；绿叶青松流丹涌翠，亭台楼阁沉浮山野，潮光山色点缀幽林，自然美与人工美交相辉映。 　　此时此刻，大家欣喜万分，真正体会到了只有站得高才能看得远，也真正明白了一个道理：只有战胜自己，才能战胜命运，世界上没有爬不上的山，也没有过不了的河，只要有坚强的意志，再高的山也能攀越，再汹涌的河也能度过，有志者，可上九天揽月，可下五洋抓鳖。再长的路一步步都能走完，徒步也能到达罗马城，再硬的石头一点点能凿穿，徒手也可在石山上凿出牛眼来。无志者，千难万难，遇到一切都是困难。一个没有意志的人，是一条没有舵的船，他会随时不断改变自己的方向；是一叶湖水中的浮草，即使在前进也不过是随波逐流；是一只断了线的风筝，即使飞得再高，最后也会掉下来。 　　五 　　我们陶醉其间几乎乐而忘返了，一看时间已是下午4点了！而山下的人还在不断的往山上涌。 　　下山途中本来还有许多景点可游玩的，都因时间囿于而耽搁了：毛泽东住过的双清别墅、孙中山先生住过的孙中山纪念馆、还有颇具江南特色的古雅庭院见心斋只好走马观花，等以后有时间再补上了 　　到山底已是快下午6点了，这时才发现双脚已痛得厉害，这或许是：以红为主，斑谰驳杂的香山给我们的馈赠吧？

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国庆游记之二

gentleman 2008-10-4 20:13

表姐及姐夫携小侄子来京旅游，招呼我做好接待工作，第一次亲戚来北京，我当然得做好这个示范工程，房间得订好，返程票买好，热情接送，全程陪同. 订房间很好玩，宾馆前台太负责了，因为订一间标间，硬是强调入住前必须出示结婚证或地址相同的身份证，哈哈 接站更有意思，没去过南站，转了两趟公交到南站，傻眼了，这屁火车都没有，全是公交车 原来，真正的北京南站在公交站命名上叫北京南站南广场！！就因为这样，我的示范工程动工时就很衰 . 更郁闷的是，我错过了难得一次参观北京最豪华火车站的机会 第一站，八达岭长城， Taxi 到德胜门城楼下， 7 点正上到 919 直快，竟然只花不到 80 min 就到长城下了（学生卡 2 折，哈哈），为啥 Mapbar 上说要 134 min ，直接打乱我完美的计划 八达岭长城几乎是北京唯一把研究生当学生看待的，我这研究生证终于雄起了一次。今天天冷，不过人更多，由于是拖家带口，表姐夫在爬上 5 个烽火台后就宣布了坐滑车下山的决定，这直接说明，研究僧正是人生中拼搏征服的最好时光。 第二站，天安门 + 故宫，德胜门西下往某个方向走三分钟，就到积水潭地铁站，您如果哪天想重走我的路线时，一旦半路看到一 WC 前排起一条长龙时，那没错，方向对了。天安门人还是如往年那么多，只是今年安检更严格了，整个游玩过程中，我都是忐忑不安如履薄冰，什么藏独疆独抑或拉登今天别来凑热闹哈 故宫是第二次陪人来看了，我琢磨着还会有第三次第四次 我对古物不感冒，只是心疼姐夫那几张六十大洋的门票，赶紧多瞄了几眼。 第三站本来是计划奥林匹克公园，但在北京地底下转晕了，被地铁票面后的地图蒙了，哪有 4 号线啦 .. 考虑到并不是所有的人象研究僧一样体力好，索性不换乘了， Taxi 回营地吃饭歇息了。 结语：中国人真 TM 多，小侄子真是太调皮了，还是生女儿好 教育子女真是人生一个大课题呀，以后有机会一定要好好研究研究。

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国庆游记之一

gentleman 2008-10-1 11:45

十一长假开始，勤劳的研究僧们终于可以出去云游了，在师兄的积极倡导之下，我们决定对奥运遗址进行详细的考究。首站选择了国奥村，里边出乎意料的冷清，里边保安估计是游客的 n 倍，想找个 mm 搭讪都是如此之难，本想着是不是可以去看看些奥运明星住过的房间的，结果小区不开放，其他实在没啥看头，留影几张以作纪念。 穿过国奥村，来到奥林匹克森林公园，里边景色不错，仿佛这不在北京，够大够绿有山有水，更重要的是，这里保安少多了 里边实在太大，为了不影响接下来的行程，俺们依依不舍滴从公园南门出，进入奥林匹克公园中心区。 这里有中国故事展出，也就是传说中的祥云小屋，还是蛮有特色的，里边还有少数民族的美女可以和你合照呢，不过贫僧胆小，楞是没敢去；云游完全国各地后，肚子饿了，决定来一桶方便面， 8 块大洋，还是折扣价，没饱，又来块面包，吃完素，继续探索。 来到各赞助商的展示厅，国外品牌估计放假回家了，国产大品牌大放光彩，我们的联想都还得排队入场，联想里头可以玩游戏，中国银行里头可以炒股，玩了几局都亏本了 接下来就是本次出游的重头戏了，奥运场馆区，首先进国家体育馆，这个忒不值了，本来里边就小，还只开放一个区，拍个照还人挤人， 5 分钟就逛完出来了 接下来是鸟巢，第一次这么近看它，还真是壮观，为了防止恐怖分子端了咱们的老巢，这里安检最严格，安检 MM 在确认我是良民后，才放我进去。一进去就觉得没来看比赛可真是损失，几万人在这里吼几嗓子是多么过瘾呀。为了弥补这个损失，我决定让我的足迹踏遍整个鸟巢，当然，老胡坐过的地方俺是去不了。里边有可爱的福娃表演，只可惜正当我准备下来逗逗她们时，她们就下班吃饭去了 场中央还有开幕式服装展，只可惜 pp 的白衣 mm 换成了模型 在里边呆到天色暗下来，华灯初上，可以去看水立方了，不过鸟巢亮灯后也很华丽。没买到水立方的票，只能远观而不能近玩，但的确是很漂亮，太 .. 太奢侈了，所以，僧语有云，拥有美是要付出代价滴。 天色已晚，欣赏到美丽的自然风光，观摩到宏伟华丽的人工建筑，不仅脚底走到麻木还有所感悟，今天的物质文明建设和精神文明建设都可以完美谢幕了；俺们搭乘豪华的 8 号线转 10 号线回到保福寺，去吃师姐炖的排骨汤牛肉丸了，太奢靡了，竟然还有红酒

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骄傲的伦敦 友善的巴黎

tropicalfern 2008-10-1 05:14

初识伦敦，伦敦的干净打动人心。八、九月的伦敦天空，实在清爽。或者晴天丽日，高空中有蓝天白云，还有喷气式飞机直冲云霄划过天际留下长长直直的白线；或者乌云来袭，天空暗了，但乌云并不像广州的那般浓黑且来势汹汹，仿佛是清水漂洗过了，淡淡的，不鲜艳却干净。 短暂寄居的市郊，放眼都是古老小楼，几乎一样的三层高度，一样的红墙尖顶，横平竖直地摆布。每家楼前楼后各有一个小院，种些花草树木，干干净净，好像随时都有各种小花在悄悄开放。两排楼间的街道不宽，街道两旁严丝密缝地停满了各式小车，静悄悄的，在上下班的高峰期，会有机会看到车辆的开出与驶入。车边人行道很窄，遇到相向而行的行人可能不能交错时，有一方会很礼貌地立在一边，让对方先过。 伦敦的地铁宽敞舒适，车内站名路线标识清晰，电子显示屏上不间断轮流显示下站站名及列车行驶方向，靠站时会有语音提示。车上乘客很安静，几乎人手一报，少数在看自己的书籍，离站的时候，报纸通常会留在座位上。乘地铁前拿一张免费的当日报纸，地铁上看报，下地铁时留报在座位上，这可能是伦敦独有的地铁文化。 伦敦的环保与绿化给人震撼。大街上见不到垃圾桶，个人的垃圾自己带回家里处理，垃圾分类十分严格，果皮剩菜在一个桶，手纸塑料袋在另一个桶，用尽的牛奶筒果酱瓶不是随手扔进垃圾桶，而是仔细地清洗干净、倒立晾干、盖好盖子，然后才放进垃圾桶，环卫车每周来收一次垃圾。居民家里布置很整洁，地板上通常会铺有地毯，进屋可以不换鞋，因为家里家外一样干净，一尘不染，走在去超市的古老混凝土路上，常常纳闷，居民的房前屋后明明种有花草，为什么路面上就不见半点泥土？ 伦敦的商业街区被鲜花装点得分外别致，以白色矮牵牛为主的一大束鲜花悬吊在墙边或者立柱上，一样的高度，一样的间距，无论在骄阳下或者雨雾里，淡雅而明朗的白色牵牛花总会传达一种莫名的愉悦，大本钟附近的Westmingster市区是这样，离市区30分钟车程的Windsor小城也是这样。在W市白宫街后的公园，是游人休息的天堂，公园的地面是成片的青草，有红色小路随意穿插其间，地面以上是树叶婆娑相连的大树，为青草地上席地而坐的游客提供阴凉。世界知名的皇家邱园的绿化那只能说是鬼斧神工了，身为植物学工作者，见识过国内不少漂亮的植物园，但身处邱园，竟身不由己地震颤，那树形硕大的智利松、挂满小红果紧密相簇守卫小路的两排蔷薇科灌丛、多色禾本科小穗与各色小花相间而成的大面积花坛、遥望不到边际的林间绿草地、无视行人而悠然游走的各种飞禽，无不叫人叹服。 对比伦敦一丝不苟的整洁与绿化，巴黎就显得散乱了。无论是繁华的Republique商业街区还是肃穆的国家博物馆或游人如织的艾菲尔铁塔广场，绿化的主角是一律的高大的法国梧桐，法国梧桐的摆布也很整齐，俨然高大的卫兵列队，就是少了些鲜活的绿色和生气――树叶上布满了灰尘。地面上也有用作绿化的青草，但相比那大面积的灰白色沙尘地面，绿草所占的地方太小，并且在灰尘的印衬下显得奄奄一息。 是巴黎的烂漫太过招摇？连流浪汉也慕名而来。巴黎街头或公园的长椅上，常有蓬头垢面的流浪汉栖居。对比满街滚圆滚圆的英国女士，时尚而妙曼的法国女郎是巴黎街头的一道风景，只可惜抽烟者嫌多。早餐，特别是傍晚时分，巴黎临街的餐馆里，座无虚席，人们一边悠闲地品尝香槟咖啡，一边欣赏车流人流如织的街景，只可惜街上随手扔掉的烟头可乐罐多了些。 灰尘与烟头如果算作巴黎的瑕疵，那么友善就是巴黎耀眼的光芒了。平生第一次踏上巴黎的土地，手持印有地址的白纸满街的找旅馆，很快就有个巴黎老头迎上前来，用很蹩脚的英文问，what are you searching？那神情仿佛比我们还焦急，我们被老头的热情与和善深深打动。在巴黎标本馆访问的一周里，几乎所有遇见我们的人，总会主动地打声招呼：Musoon （法语英译，你好之意）！临走前在地铁站的地图前研究怎样买去机场的票，很快就有个法国青年过来问：Can I help you? 一句很好的英文深深地温暖人心。 伦敦有其骄傲的资本，巴黎有其友善热情的魅力。

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香港印象

热度 1 tropicalfern 2008-9-29 06:02

第一次来香港是在 2005 年的 5 月，参加一个 IUCN 的会议，那时正值香港的雨季，雷雨阵雨暴雨不断，不下雨的间隙走出屋子，满是绿色的校园马路上，十分的干净整洁，唏嘘感叹之际，顿感身上多处奇痒难受，后来得知是被一种俗称为小咬的很小的蚊虫袭击了。反身走进屋子，夏天的躁热嘎然留在门外，诺大的会场里的空调冷气叫人分明感受到阵阵寒意。记得当年大陆政府大力提倡节约能源夏季空调不要开到 26 度以下，为什么社会经济发达、西方文化影响颇深的香港人不懂得节约能源呢？此外，宽敞明亮干净整洁的厕所和傍晚海边林立的大厦灯光给了我香港的第一印象。 今年（2008）的 8 月 10 日，取道香港机场前往伦敦，得以第二次接触香港。广州东至香港九龙的和谐号列车，舒适而快捷，约 1 个小时便抵达终点。办好入境手续，出红磡站不远，很方便就找到地铁站入口，购得地铁与公交巴士通用的八达通卡，几分钟后就来到了 A 站（我忘了站名），我们要入住的宾馆在另一条地铁线的 B 站附近。 A 站到 B 站的地面距离估计约 1 公里，如果从地面走，势必要穿过多条街道多个红绿灯，费时费精力，但两站之间有地下通道，虽然地下通道里有多处分支，但标识十分清晰，并且走不多远就有长达几十米的水平机械运输带（不知专业上怎样称呼）可以享受，与繁复的地面交通相比，地下穿梭十分方便。 我们入住的旅馆虽然地处闹市，但可能是香港最廉价的旅馆，在一个有些年头的大厦的十五层。刚到大厦的入口处，就有黑人过来搭话，讲英文也懂零星的中文，问我们要住哪，需不需要帮助，相反，我们很冷漠，因为陌生而怀揣极度的戒备。电梯很小人很多，所以要排队等电梯，等到十五层的电梯门打开时，老板娘已在门前恭候，她说早在监视器上看到我们了。老板娘称得上是国际华人，据说生长在上海，现在是加拿大籍，多次往返香港与伦敦及其他国际都市。老板娘跟我们讲普通话，流利的英文电话找服务员，很快就有两个菲律宾女佣带我们去房间安置好行李，菲佣不懂中文，讲菲律宾英文。房间很小，可以安得下一张床，如果设法把行李箱拖进房间里之后，人就不太能自由活动，但干净整洁，五脏俱全，电视机洗手间热水器一应俱备，关上门，把嘈杂和担心关在门外，躺在床上，可以享受一片小天地的宁静和安全。特别是想到房价，寸土寸金的香港，满地都是每晚 700 － 1500 元的宾馆，在这样的闹市区能享受到一个 200 来元的干净安静的小天地，一天的劳顿似乎都已消失殆尽。 香港有购物与美食天堂的名声在外，购物对我没有吸引力，但填饱肚子的事情不能省略。时间还早，找吃食不必匆忙，问问警察同志哪儿的东西好吃又便宜，警察很热心也耐心，可惜语言沟通不那么顺畅，我们讲普通话，他懂但不大会讲，他讲广东话，我半懂不懂，再讲英文，讲者不地道，听着水平有限。试着按照警察推介的路线走，可是没走几步就已不辨东西南北，香港的商业大楼里有多个电梯多个出口似乎联通着多个空中走廊，空中走廊架于地面之上，方便行人往来于多个大楼的商业网点之间，避免了行人与车争道和等红绿灯之苦。我们最终没能找到热心警察推荐的地方，倒是路边的各式餐馆也琳琅满目，我们随便进了一家，每人花了约 50 港元吃了个心满肚足。 方便的交通，各色人种，多样的语言，小而干净的旅舍，热心的巡警，方便而装备整齐的厕所，让我初识香港作为国际都市的一面。

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潭柘寺

suqing1961 2008-8-13 09:13

潭柘寺 借来九峰烧高香， 巨缸熬粥饮龙潭。 莫道出家皆脱俗， 寺前柘树皮剥光。 　 注：九峰：潭柘寺座落在九个山峰之间。巨缸：每逢灾年，僧人们都在寺前架巨缸熬粥，济赈灾民。柘树：相传，寺里和尚耐不住寂寞，放言柘树皮能治妇女不孕之症。于是，少妇蜂拥而至，柘皮年年被剥光。

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武陵美景秀可餐

suqing1961 2008-8-4 12:45

武陵美景秀可餐， 游人到此胃口张。 天子待客黄狮寨， 定海南天作玉筷。 十里画廊作风屏， 万顷林木列队迎。 卧虎斟酒金鞭溪， 白龙活煮猛洞鱼。 风味王村米豆腐， 土家姑娘伴乐舞。 更喜天门云洗面， 宴罢群猴喊再见。 武陵饱览魂已醉， 再品黄山也无味。 　 注：武陵为湖南湘西著名风景区，包括张家界、天子山、索溪浴等游览区。十里画廊、天子（山）、黄狮寨、定海（神针）、南天 ( 一柱 ) 、 卧虎 ( 洞 ) 、 猛洞 ( 河 ) 、王村、天门 ( 山 ) ，均为武源风景点 . 1991

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张家界印象

suqing1961 2008-8-3 10:41

一从朝雾升山巅， 疑是兵犯燃狼烟。 黄狮点起二门将， 白龙驱动八家仙。 醉醒罗汉擎天柱， 怒惊钟馗挥金鞭。 泉鸣战鼓风吹号， 群峰汹涌争向前。 　注：黄狮（寨）、二门将（天门二将）、白龙（洞）、八家仙（八仙台）、罗汉（石）、天柱（南天一柱）、钟馗（活钟馗）、金鞭（岩），均为张家界风景区景点。 1991

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碛口感想

fxf 2008-3-30 17:22

涛声响起时，碛口近了，路转弯后，黄河和古镇尽入眼中。古镇因河道得名，同是碛口，实为一河道一村落。黄河奔腾到此，河床骤落，形成碛，船不能行，人物只得上岸转折，碛口古镇遂成，繁华可想。 这是我第二次见黄河，第一次见到时，只是吃惊，梦与现实冲撞胸口，珰珰有声，却不能成文，因为河两边的人居与黄河不能互为背景，各自风中延展，相互淡忘，距离远远。文字写景，宛如画人作画，若无背景，画不能成；若无意蕴，虽成如蜡。碛口却不是这样，高处观去，黄河似远客蜿蜒而来，古镇如玉人翘首而待；黄河水波脉脉，回首处波涛汹涌，恋恋不舍；古镇风姿绰约，挥别时泪眼凝眉，默默无语。 走进古镇，纯朴可感，韵味绵长。安静的古道，曾有叮当作响的驼队经过，来往的商客络绎不绝，演绎了多少人间悲欢，难以回味。伫立在毛泽东主席踏过的街道，我心生感念，那是怎样的岁月啊，那是怎样的人生，黄土高原的风沙见识了多少沧桑。古道两旁是石砖青瓦的院落，或民居，或店铺，可以想见起居经商处，不乏情真智睿之人，他们一定也曾感叹黄河水急，人生匆匆，而今安在，牵挂何有。 古镇最吸引人的是街道的格局，条条小巷，稍换角度，景致味道迥异，美丽得自然而悠长，譬如中国古仕女，美丽不会因欣赏而消减，只会因角度变换而回味无穷，或外表秀美，或内在典雅，或聪慧柔情，或秋波横斜，把古镇的小巷比美人，美人不嗔，小巷不怪。古镇墙壁上的痕迹，可见岁月，有大户人家生儿育女后，悬挂彩灯处；有来往商客驻足，息脚力处；有风沙呼啸来去，斑驳作记处。 古镇作为商贸集散地，造就了许多家族传奇，背后的西湾村，一门单姓，是陈氏家族塞堡式的居所，家家相通，户户相连，出于安全的考虑，破败的门庭之后，才见华丽的正式门庭，智巧不寻。 步入 小姐的闺阁，走进丫环的住处，徘徊在绣楼的空地，总共三十多平米的地方，一个十二岁后的女儿从此不得下楼，我心何忍？若是灵智之人，宛如钗黛，她心何堪？丫环更怜，门道逼窄，屋内无炕，呼呼冬夜，何以堪？其父母何以堪？今天的古镇，屋舍破败，旧习纷飞，女儿得归，黄河岸边即有嘻笑的小女生，和我们欢欣合影，破败可修，旧习难回，我心多悦。 黄河的水还是黄的，导游说七、八月可清，且可下水游泳。岸边有人修船，对于我这个少见多怪的人来说，修船好神秘，审视良久，没有搞清楚一个村里的匠人是如何让这船不会漏水的，同行的 刘 老师解得好，他说河人造船如陆人造车，造车我可是见得多了，神秘颇解。河岸旁边有些稍息的石凳，偶尔有头裹白羊肚手巾的老汉休息，随身抗着一袋子土豆。黄河从远处山脚下，宛转而来，宽阔的水面大多是平静的，只有碛口处波涛滚滚，我们的母亲河见过多少变幻，瞥一眼两岸的村落，柔情点点，沧桑多少。能想到，有不少人在碛口长吁短叹，感慨人生，而我，只是其中之一，好似水中一滴，飘飘渺渺终会顺流而下，唯有大任者，方可另择河道，改变旧习，润泽两岸。 碛口就是这样，一河道一村落，来往的人无数。

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西点军校：浓缩的美国历史

suqing1961 2007-9-18 08:27

西点军校的名声如此之大，在美军中的地位如此之显赫，以至于随便找出十位美军将领，至少有三四位会自豪地告诉你我是西点军校毕业的！这所几乎和美国历史一样悠久的著名军校，建成 205 年来，已为美国培养出了两位总统（格兰特和艾森豪威尔）、 4000多 位将军。至今，美国陆军将领中有近 40% 是西点军校的毕业生，西点军校由此被誉为美国将军的摇篮。 可以说，一部西点军校的历史，就是一部美国历史的写照。西点的兴衰、毕业生的荣辱，都与美国历史休戚相关。 独立战争孕育了西点军校 气势磅礴的哈得孙河，从纽约州北部阿迪朗达克山脉梯雅尔湖的源头向南，穿过哈得孙峡谷，奔入纽约湾时，咆哮的激流受一块伸向河中的三角形岩石坡阻挡，突然折而向东，形成了一个肘状的急流。这块称之为西点的近 50 平方公里的岩石坡上，就坐落着闻名全球的西点军校，也即美国陆军学院。 说起西点军校的历史，就不能不追溯到美国的独立战争。贯穿南北的贸易、交通、军事大动脉哈得孙河，成为当时美国和英国殖民者掌握战争主动权的控制焦点，而地势险要的西点自然就成了美军防御的战略要地。为了阻止英国军舰进犯，美国在此设防，用铁链封锁河面，布置水雷，并给英军以重创。独立战争胜利后，战争的经验教训使开国元勋华盛顿认识到，必须建立一所军事院校，以培养为战争这门艺术服务的职业军官和军事技术人才。于是， 1802 年 7 月 4 日美国独立纪念日这一天，美国历史上的第一所军校西点军校在这个战略要地上宣告成立。 战争，使西点人经受洗礼 被后人誉为西点之父的西尔韦纳斯塞耶校长，在 1817 1833 年他的就任期间，在学习了拿破仑军事教育思想，研究了欧洲著名警察富歇的军事训练方法，吸取了法国梅兹军校办学经验的基础上，对西点军校进行了全面的、卓有成效的整顿和改革，明确了军校的办学方针和原则，建立了完整的教学体制，创建了学员的纪律养成主要靠自我约束的荣誉制度，从而奠定了西点军校在美国的历史地位。 1861 年 4 月 12 日爆发的美国南北战争，使西点的毕业生同室操戈。随着奴隶制和资本主义雇佣制矛盾的不断加深，美国内部的政治局势日益动荡，来自不同地区的军校学员的对立也在不断加剧，最终由学校的斗殴发展成为战场上敌对双方的兵戎相见。当时，合众国军队、南部联邦军队的高级将领几乎都是西点军校培养出来的，同窗好友分为两个敌对的阵营，用血与火、生与死比试着各自的军事才干。 第一次世界大战结束后， 1903 届毕业学员道格拉斯麦克阿瑟出任西点校长，提出了应着眼于不断变化的世界，着眼于复杂的未来，着眼于军事技术和装备的不断现代化的治学新观点。他不仅继承了塞耶思想体系的基本原则，而且大大开阔了美国军事教育事业的视野，使美国军事教育实践开始由面向国内问题转向世界性问题，把传统的西点军校带进了现代化的 20 世纪。 第二次世界大战把西点军校的名望推至巅峰，军校的毕业生在各个战场上大显身手，经受了战火的考验和洗礼，学校的优秀毕业生艾森豪威尔、巴顿、史迪威等著名将领打得敌寇闻风丧胆，成了功彪军史的民族英雄，后辈学员们心中的偶像。但是，战争并不是让每一位西点军校的毕业生都那么幸运，正义与非正义的战争，给西点的毕业生带来或是崇高的荣誉，或是留下终生的耻辱。在以后的朝鲜战场上和越南战争中，克拉克、李奇微等将军先后败于中国人民志愿军手下，威斯特摩兰将军也陷入越南亚热带丛林的战争沼泽中不能自拔。由于侵越战争的非正义性，西点军校和它的毕业生在美国民众心目中一度一落千丈，那段时期，报考军校的学员锐减，退学学员剧增。 上个世纪 90 年代初，一场海湾战争，把美军驻海湾总司令施瓦茨科普夫将军的名声打响天下。施的母校西点军校，也由越南战争后门庭冷落车马稀再度受到人们的高度重视。西点军校这艘战舰，也将继续随着美国历史前进的波涛浮沉。 学生的淘汰率高达 30% 西点军校的声望决定了跨入它的门槛并非易事。学校每年约招 1400 名学员，而报名者往往十倍于此。学员的推荐、选拔是西点军校培养高质量人才的一个重要环节，考生除了通过校方组织的严格考试以外、还必须有州以上的重要官员推荐方能入学。只有德、智、体全面发展，在各方面都出类拔萃的青年，才能有幸跨进军校的大门。学员的这种选拔方法，从 1843 年起就由国会以法律的形式明确下来了，从而保证了招生工作的顺利进行和入学学员的质量。 西点不培养头脑简单的武夫，学校的任务是：通过四年的培养训练，使每位毕业学员都具备一名职业军官所需的性格、领导才能、智力基础和其他方面的能力，以便模范地效力于国家，在未来战争中成为军中栋梁。每个学员在学期间，必须修满 152 至 158 个学分（一般高校修满 120 至 128 个学分即可），以接受良好的本科生教育和作为一名陆军军官所需的军事教育。学员的生活紧张而又艰苦，必须严格遵守每天生活制度规定的作息时间和名目繁多的其它各项规定。在六个星期神经高度紧张的基础训练期间，新学员稍有犯规之处，就要挨长官和学长的训斥。每年夏天，学员们还要接受野外实战条件下的高强度军事训练。在这被称之为兽营的学校里，学生的淘汰率通常高达 30% 以上。 塞耶创建的荣誉制度，是培养学员忠诚、正直品德的主要方法，其实质是强调自我约束、自我完善，激发学员的荣誉感和责任感。荣誉制度不仅对在校学员，而且对每一位陆军军官的一生都将产生深深的影响。它有助于在军队和社会中树立、提高西点军校和军校毕业生的威望，建立陆军军官诚实、可信的形象；有助于在学员之间形成一种相互信任、相互依赖、相互尊重的氛围。西点军校今天的地位和在全世界的影响，与塞耶的这种荣誉制度密不可分。 四年的军校生活结束时，伴随着毕业典礼隆隆的礼炮，获理科学士学位、授少尉军衔的学员排着整齐的队伍接受合众国、州、军界和校方要员的检阅。当校长把一枚枚镌刻着西点的校训责任、荣誉、国家的校徽别在每个学员的胸前后，激动的学员以传统的抛帽方式庆贺自己完成学业，从此走上军旅生涯。

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西点军校的女兵

suqing1961 2007-9-6 11:38

1998年8月，我借在美国做访问学者之机，在朋友的陪同下偕夫人和女儿参观了西点军校。当时，我们三人先后与好几位在校园里转悠、充当流动景点的帅哥学员合了影，但就是我没有艳福碰上与漂亮的西点女兵合影的机会。 　　今天，通过搜索网上资料，补记一篇关于西点军校女兵的文章，也算弥补一下九年前的那次遗憾吧。 　　西点军校最初并不招收女兵，我私下里揣度，这一方面美国佬可能同样认为，战争是咱大老爷们的事情，应该让女人走开；另一方面也不排除有性别歧视的因素西点军校素有魔鬼的炼狱之称，你们女人吃得了那份苦吗？西点军校又是美国军中的圣地，非凡人可考入，你们女人具备玩耍战争艺术的那份胆量和智慧吗？要不，1976年美国政府即使是以国会通过法案的形式，允许国家陆军学院(西点军校)、海军学院、空军学院招收女学员，这一事件在当时仍引起了轩然大波，连一向号称遵纪守法、以服从命令为天职的西点军校教职员工和校友都表示强烈反对，时任西点军校校长的诺尔顿将军更是以愤然辞职以示抗议。　　 在宿舍学习的西点军校女学员 好在接替诺尔顿的是柏里将军懂得讲政治，知道要顾大局，代为执行了这一项十分艰巨的任务。为了做好同僚和学员们的思想政治工作，柏里将军随即在西点军校校刊上撰文，忍辱负重地要求大家执行命令，并借机表达自己奉命行事的苦衷：我们奉命行事。我们的责任就是尽最大的努力，按我们的利益来执行命令。 　　讲政治是讲政治，但颇有点迫不得已；顾大局是顾大局，却很有点万般无奈。 　　那些信奉女权主义的巾帼英雄们没有让柏里将军继续作难。1978年第一批进入西点军校的女学员在经受住了魔鬼般的训练折磨，忍受住了来自男性学员的骚扰、孤立、讥笑后，149名女学员中4年后最终有62人获得少尉军衔顺利毕业。当然，仍有87名女学员被以各种理由淘汰掉了。 　　如今，人们不再认为西点军校招收女学员是大逆不道。2005年6月16日，西点军校第56任校长莱诺克斯中将做客我国国防大学，在与解放军全军院校校长集训班学员和国防大学师生对话交流时介绍道：我们学校现有600多名女学员，占全体学员的16%左右。她们很坚强，无论是在文化课，还是军事、体能等方面表现都非常好，我为她们感到自豪。 　　莱诺克斯校长还给在座的中国军人讲了一个有关西点女学员的感人小故事：我曾探访过2001年毕业的一位西点女学员，她曾担任宪兵部队的排长，在一次战争中不幸失去了双臂。当我专程探望她并给她佩带一枚西点军校授予的荣誉勋章时，这个女兵对我说：长官，如果需要我再这样履行一次职责的话，我会毫不犹豫再做一次的。这样的一种胸襟和意志，就是我们西点军校很多女兵所拥有的，也是整整一代美国人所拥有的。当然，圆滑的莱诺克斯将军也没忘了顺带夸奖一下听他演讲的主人：同样的一种意志和决心，我今天在中国学员的眼睛里也看到了。 西点军校女学员与男生一同操练 2001年6月，20岁的阿拉木图姑娘叶琳娜米柳科考入西点军校，成为第一位考入该校的哈萨克斯坦女性。这一年，西点军校共招收1200名学员，其中17人为外籍学员，叶琳娜米柳科也是西点军校第一位外籍女学员。 　　2004年9月1日，驻德美军在德国潘扎卡塞尼举行盛大仪式，庆祝西点军校女毕业生丽贝卡霍尔斯特德晋升为准将，并由原来的第21战区支援司令部副司令提升为第3军支援司令部副司令。丽贝卡霍尔斯特德时年45岁，是在西点军校开始招收女学员的第二年考入西点的，她由此成为西点军校毕业生中的第一位女将军。庆祝仪式上，美驻德第37运输司令部苏珊苏娃司令感慨道：对于女军人来说，能够晋升为将军是一件不容易也是一件了不起的事情。 布什总统出席毕业典礼并为华裔女生刘洁颁发毕业证书 2006年5月27日，美国总统布什出席了西点军校2006届学员的毕业典礼，亲手向21岁的华裔女生刘洁(Jassamyn Liu)颁发毕业证书。刘洁出生军事世家，其祖父刘峙为蒋介石的心腹爱将，曾参与北伐和抗日，其外曾祖父也是将军。刘洁不愧是将门后代，在西点学习期间，她共获七个学业成绩优异奖和表现杰出奖项，并以第一名的优异成绩毕业。刘洁成为西点军校第一位华裔女毕业生。 来自我国台湾陆军军官校的女生洪琬婷，在完成四年的军校教育后，2007年5月26日在西点军校毕业。她是台湾地区也是亚洲第一位自美国西点军校毕业的女性学生。 　　谁说女子不如男，西点军校的女学员们通过自身的努力，赢得了男学员们的尊重和社会的认可，并在美军中奠定了女性军人应有的地位。 美哉，西点军校女学员！ 壮哉，西点军校女学员！ 洪琬婷参加西点军校毕业典礼后在学校广场留影

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蒋经国故居和《新赣南家训》

suqing1961 2007-8-6 16:26

蒋经国先生在赣州的旧居大约有3处，但最有名的还是位于城区西北郁孤台附近的花园塘1号故居。该故居原为赣州府衙所在地，1940年至1945年蒋经国任江西第四行政区督察专员兼保安司令时，修建了此别墅式的官邸，并和妻子蒋方良及孩子在处此居住了近6年之久。 蒋经国主政赣州期间，推行了一系列新政，希望通过建设新赣南，实现人人有工做、有饭吃、有衣穿、有屋住、有书读的五有建设目标，将一个落后的贫穷痛苦的旧赣南，变成一个前进的富强康乐的新赣南。为教化和改造赣南民众，推行新的民风，他亲自撰拟了《新赣南家训》，并于1942年8月13日发表在他创办的《正气日报》上。 在蒋经国旧居的会客厅里，悬挂有一后人书录的《新赣南家训》匾额。 《新赣南家训》匾额 《新赣南家训》结合老百姓日常生活及习惯，予以新风新俗劝导，语言通俗易懂、上口好记。原文共100句，计554个字，旧居新录的《新赣南家训》删去了拥护蒋总裁句。 以下是《新赣南家训》的原文： 东方发白，大家起床； 洗脸刷牙，打扫厅房。 天天运动，身体健康； 内外清洁，整齐大方。 时间宝贵，工作紧张； 休息睡觉，反省思量。 吃饭吃粥，种田艰难不忘； 穿衣穿鞋，要以辛苦着想。 事事宜先准备，免得临时慌张。 春天栽树木，夏日造谷仓； 秋收多贮藏，冬季种杂粮。 夏衣春天做，冬衣秋季量。 天晴修房屋，天雨补衣裳。 户户养鸡鸭，家家畜牛羊。 处处要节约，无事当做有事防； 时时要储蓄，有钱应作无钱想。 青菜豆腐最营养，山珍海味坏肚肠。 服装器具用国货，经济耐用顶适当。 父母教子女，兄长告弟妹； 勿贪钱财勿说谎，戒烟戒赌莫游荡。 生活要刻苦，婚丧莫铺张； 待人要诚恳，做事要有常； 态度宜从容，举止要端方。 友爱兄弟，孝敬爷娘； 妯娌和睦，一家安详。 不听闲话，自己有主张； 不管闲事，埋头干一场。 祸从口出，休要说短论长； 病从口入，卫生不可不讲。 做过善事，不记心上； 受人恩惠，永久不忘。 遇困难，不彷徨； 处顺境，不夸张。 做好事，莫宣扬； 做坏事，莫隐藏。 人家急难相援助，人家成功要赞扬。 口角诉讼，两败俱伤； 大家规劝，互相帮忙。 引诱亲友做坏事，欺人欺己昧天良。 甘心卖国当汉奸，辱祖辱宗害亲房。 不论农工商学兵，都做堂堂好儿郎。 政府机关去服务，多求进步图自强； 牺牲个人利益为国家，放弃一时安乐为民族。 男女老少受军训，全体动员拿刀枪。 人人都是中国兵，个个都去打东洋。 国难已当头，战事正紧张； 日本鬼子不消灭，中华儿女无福享。 有钱快出钱，有力快出力； 壮丁去当兵，老人看家乡； 妇女耕田地，儿童上学堂。 大家一条心，拥护蒋总裁。 赶走日本鬼，共贺大胜利， 建立新中华，万岁万岁万万岁！ 《新赣南家训》乃仿《朱子家训》（即《朱柏庐治家格言》）形式撰写。蒋经国用《朱子家训》这个旧瓶子装了建设新赣南的一壶新酒，并在赣南11个县内掀起了轰轰烈烈学习《新赣南家训》的热潮，并期望以此建立他心中理想的社会。 据说，通过各种宣传措施，当时《新赣南家训》基本上普及到了赣南的每一个角落，以至那一时期几乎人人都能背诵，甚至解放后很长一段时期还有许多人背得出《新赣南家训》中的若干段落。 其实，若抛开政治上的成见，《新赣南家训》在宣扬内容和宣传手法上还是有许多值得我们今天借鉴的地方。

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玄妙的悬空寺

suqing1961 2007-7-27 17:06

悬空寺位于恒山脚下的金龙峡上，距大同市约80公里。利用假期，我们全家3人驾车游玩大同，拜谒了心仪已久的这座北方著名古寺。 悬空寺原名玄空阁，因取道家之玄、佛家之空、形似楼阁而得名，后称悬空寺，是因悬与玄谐音，盖因整个寺院如悬挂在半崖之上。 据《恒山志》记载，悬空寺始建于北魏太和十五年（公元491年），金、明、清均有重修，现为明清建筑风格，是中国现存极为罕见的一座高空建筑。悬空寺最高处的三教殿距峡谷深处最初近100米，后经1400余年峡谷河床沙石沉积，现高度仅为45米，但登寺俯瞰仍有身临半空、地处险境的感觉。 古往今来，有关悬空寺的文章无计其数，我以为玄、妙二字或许最能体现其特点。 一、悬空寺的玄 悬空寺的玄集中体现在三教合一的宗教思想上。全寺共有大小殿宇40间，其中最著名的就是三教殿。该殿位于悬空寺最上层，大殿中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒教创始人孔子，右边为道家鼻祖老子，三位教主供于一殿。释迦牟尼慈祥和蔼，孔子微笑谦恭，老子清高豁达，三位教主似乎正在友好的气氛中交流传教心得。宗教通常具有排它性，但在三教殿中，佛、道、儒三教却和平共处、相安无事，充分体现了儒家和为贵、道家无量度人和佛教普渡众生的思想。当前，我们处处讲构建和谐社会，在三教殿里，这种和谐的思想却在先于我们1400多年前的古建筑中得以充分体现。 恒山自古为兵家必争之地，大同一带历史上屡遭战火，而悬空寺始建至今不但没有遭到破坏，而历朝历代反而都积极加以维修、完善，个中的玄机令人深思。但是，我以为，建寺者所确立的求同存异、不排异类的平和、求善、大同的思想一定彰现出了其超常的力量。 二、悬空寺的妙 悬空寺的妙首先体现在选址上。整个寺院建在崖壁凹入部分，突出的岩体遮挡住了雨雪的侵袭，挡住了南北来风的破坏；对面的天峰岭遮挡住了太阳的暴晒，但却留出了日平均2小时光照予以的通风干燥时间；建于半崖上免却了夏季洪水的袭扰。选址如此巧妙，悬空寺无怪乎千年屹立不坏。 悬空寺设计奇特，施工大胆。聪明的工匠采用栈道施工的办法，楼阁之间飞架悬空栈道连接，之下水平凿出方洞，半插飞梁为基，巧借岩石暗托。插入岩洞的横梁为当地产铁杉，且事先用桐油浸泡以防虫拒腐。施工时，先将木楔置于洞内，后将横梁插入，因石洞口小肚大，外边用力越大里边咬合就越紧，固定的横梁则把压力传至岩石上。横梁下方用长短不一的木柱支撑，木柱有的着力，有的则虚设，甚至可以晃动。虚设的支柱并不是用于装饰，一旦遭遇地震，就能起一柱顶千斤的作用，从而使悬空寺成为一座似虚而实、似危而安、危中见俏的奇特建筑。 看来，智慧有时是逼迫出来的。要求在如此险峻、恶劣的条件下建造坚固、永存的寺院，匠人们别无选择，只能打破常规，穷智竭思，独辟蹊径。 　　伟大和不朽便由此而诞生。

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品味密云水库的水

suqing1961 2007-7-21 08:15

在党校学习期间，我和所在支部的同学一同参观、考察了密云水库，对水库之水的重要性有了新的认识。可以说，密云水库的水不是普普通通的水，它的内涵十分丰富，值得认真品味。这是一掬生命之水，一汪生态之水，一泓教育之水，一盆旅游之水，一库政治之水。 生命之水 密云水库位于北京市东北88公里处，坐落于燕山群峰之中，库区面积273平方公里，有燕山明珠之称。水库建于1958年9月至1960年9月，横截潮、白两河，分白河、潮河、内湖三个库区，总设计蓄水量为43.17亿立方米，最大蓄水面积188平方公里，相当于11个澳门辖区，是中国北方规模最大的水库。 密云水库建设的初衷是为了防洪和灌溉，兼顾旅游和发电。新中国成立前，白河、潮河下游的海河流域常年洪水泛滥，北京顺义、通县和天津武清、宝坻一带的老百姓深受其害。密云水库建成后，这些地方的水患从此根除，水库下游600多万亩农田得以灌溉，北京、天津、河北三地均从密云水库的供水大为受益。 鉴于北京市人口增加和经济发展带来城区用水量的急剧增长，密云水库的功能也在不断调整。1965年前，水库主要用于防洪灌溉。1966年，北京城区首次出现用水困难，水库功能开始转向以防洪为主、兼顾城区供水，为此专门修建了京密引水渠，引密云水库的水向城区输送。1980年，北京城区再度出现饮水、用水困难，党和政府随提出了弃农、压工、保生活的密云水库供水方针，密云水库开始停止向天津、河北供水，专为北京供水。1990年以后，北京市的饮水危机呈现，密云水库开始中断了北京农业用水供应，大大压缩了工业供水，并通过专门修建的水源九厂向北京城区供应生活用水。进入21世纪，官厅水库由于水质急剧下降，已不能成为北京水资源保障，密云水库随被确定为北京市的专用饮用水源，不再用于他途。 如今，北京市每年的生活用水需求量大约为12亿立方米。自1999年至今，北京已经连续8个年头干旱，密云水库的水位连年下降，目前水库的蓄水量仅10.7亿立方米，还不够供应北京市一年的生活用水。密云水库的水成为北京市人民的生命之水。2003年春节前夕，胡锦涛总书记视察密云水库，站在大坝上，他动情地说：密云水库是北京最重要的水源地，无论从水资源的保护还是从居民生活和城市建设来讲，都是北京的生命之水。 生态之水 密云水库建有主坝两座、副坝五座,水库按千年一遇、万年一校核洪水设计，最大水深60米，最大库容43.75亿立方米，控制潮白河流域面积为15788平方公里，占两河总流域面积的88%。 作为华北最大的湿地和北京市生态涵养发展区核心区域，密云水库地区从2004年开始实施湿地建设，水库上游的15余万亩山坡地不再种庄稼，改种生态林和果树，目前已建立了白河入库口和潮河入库口两个湿地示范工程。人工湿地示范工程总面积达2150亩，湿地作物以芦苇为主，混植荻和镳草以及香蒲、菖蒲、球穗莎草、酸模叶蓼、千屈菜等繁殖力和生命力强的水生植物，涵养水达3568余万吨，相当于在水库周围增加了3至5个中型水库。水库湿地的发展净化了水库水质，改善了库区生态环境。据了解，近期密云还将启动沿潮河河道全长为15公里的潮河生态湿地工程。 为了确保2008年北京奥运会用水质量，密云县政府2007年起开始对密云水库一级保护区的所有村庄进行生态治理，投资7300万元对水库上游白河河道四合堂至黑龙潭段进行以治垃圾、治污水、治脏乱为主的综合治理；在一二级保护区和水库上游河道两侧1公里内的11个乡镇的143个村设污水处理站，使每村的污水排放标准达到一级；在水库周围近90公里内，建设不小于50米的库滨生态防护系统，形成乔灌草结合的立体防护带；还将对村庄实施绿化，实施改农户旱厕为环保公厕等一系列生态和环境治理工程。 我们乘坐在专门的考察游艇上，迎着略带寒意的大风，凝视着辽阔的清澈水面，感受到了空气中弥漫着的丝丝甜味。陪同的北京水务局领导告诉我们，水库中的水质达到了二级，可以直接饮用；在炎热的夏季，库区的温度要比城区低3至4度。作为北京的一汪生态之水，作为首都巨大的肾脏，密云水库在涵养水分、净化空气、调节气候等方面发挥了重要作用，对北京市的生态建设和环境保护做出了重要贡献。 　 教育之水 密云水库的建设和使用有着许多感人的故事。这些艰苦奋斗、无私奉献的故事成为教育后人很好的素材，这泓教育之水滋润了参观水库的各方人士的精神家园。 据水库管理处同志介绍，密云水库1958年9月开工建设，20多万建设大军来自北京、天津、河北三省（市）的28个区（县），绝大部分为民工，还有部分机关干部、科研院校人员和解放军指战员。水库修建期间，周恩来总理先后6次来工地视察。在当年极为艰苦的条件下，建设者们挥汗如雨，忘我劳动，日夜奋战，人拉肩扛，你追我赶，创造了一年拦洪，两年建成的水库建设史上的奇迹。白河大坝西头水库建设纪念碑的碑文上，记载了水库的主要设计者和建设指挥人员，以及三省（市）各区（县）出工人员情况。 清华大学52届学生谷兆祺这样描述了该校师生当年参加密云水库建设的情景：50年代建造密云水库这么大的一个水利工程，条件是极为艰苦的。清华的师生除了几位年长教授住在工棚中外，所有年轻师生全都住在半地下的土窖里，即在地上挖个坑，上面做一道矮围墙，盖上席子，搭上通铺就是我们的宿舍。1959年和1960年，国家进入困难时期，师生每人每月粮食定量不足30斤，几乎没有什么副食供应，大家都得在半饥饿状态去完成许多重体力劳动，甚至开夜车。但是，即使在那样艰苦的条件下，所有清华师生仍然情绪高涨，兢兢业业地做好每一件工作，努力克服工程设计及施工中的一道道难题，在各方面的积极协助和配合下，完成了一年拦洪、二年建成的艰巨任务。 密云水库建设和使用期间，不仅库区人民做出了巨大的牺牲库区近21万亩良田被淹没，65个村庄、约12000户、57000人搬迁；下游的天津、河北也做出了无私的贡献两地都选派了大量人员参加水库建设，但1980年后水库却终止了向这两地供水。作为密云水库上游的承德，为了确保密云水库的水质，市政府自1989年至今在潮河上游生态治理、水土保持、节水等方面的资金投入累计超过20亿元；此外，承德平均每年还得向北京市供水约4亿立方米，以缓解首都用水困难。 每天喝着密云水库清甜的水，我们不应该忘记当年水库建设者的辛勤劳动、库区人民作出的巨大牺牲，以及周边地区长期以来作出的无私贡献。 旅游之水 常言道，仁者爱山，智者乐水。 密云水库还是京东著名的旅游风景区，以山灵水秀、景象万千每年吸引着中外众多的游人。白河大坝西北有一座海拔900多米名叫五座楼的山峰，筑有五座烽火台，气势雄浑，屹立峰巅。登山远眺，顿觉豁然开朗，烟波浩淼，天水茫茫，令人心旷神怡；水库旁的各式建筑，隐现在青山绿水之中，恰似琼楼仙阁。环绕水库的公路长约110公里，两旁的树木已经绿芽新上，四处可见桃花盛开，迎春怒放，绿茵萌动，一派春意盎然的景象。沿密云水库周围，白龙潭、黑龙潭、云峰山、京东第一瀑、天仙瀑、白道峪溶洞、十里道人溪等旅游景点，美不胜收。 密云水库还是北京著名的鱼乡，水库每年产谈水鱼300万公斤,鲜美的密云开河鱼闻名京都。因为水库水质好，所以密云水库里的鱼味道也格外鲜美。当天中午，盛情的主人以鱼宴和农家菜招待我们：侉炖鱼（用水库水炖的鲜鱼）、贴饼子、山野菜、木藜芽、花椒芽。 密云的鱼鲜美，密云的菜绿色，密云的人淳朴，密云的水甘甜。 据有关 部门透露，密云水库正在筹建机场，机场地址选在水库下游正南10公里处，目前正在紧张的筹备之中。今后您如果想俯瞰这一汪清水的全貌，可乘小飞机空中鸟瞰密云水库。到那时，密云水库的旅游之水将更会令人神往。 春游密云水库，洒下一路诗的情怀。 政治之水 作为北京唯一的地表饮用水源，密云水库对首都的稳定和发展起到了至关重要的作用，可以说还是一汪政治之水。 据介绍，北京是世界上严重缺水的大城市之一，人均可利用淡水资源仅为300立方米，是全国人均的1/8、世界人均的1/30。近年来，北京市经济增长速度持续保持在9%以上，人口不断增加，常住人口已达1500万，城区平均每天用水量高达220万立方米，高峰时达300万立方米，供水压力巨大。近年来，密云水库蓄水入不敷出，北京地区地下水位持续下降，平原区地下水埋深已超过20米，整个北京的水资源短缺形势十分严峻。 为应对这一严峻挑战，北京市政府已经启动紧急供水预案：除大兴县已无地下水可开采外，北京其他郊县均通过开采深层地下水向城区供水，以弥补密云水库供水的不足。河北、山西邻近北京的一些水库也常年向北京供水。近年来，市政府还制定了水资源保障计划，包括全部完成水源区清洁小流域建设，治理水土流失；对地表水、地下水、应急水源和再生水联合利用，形成境内水源保障体系；全面建设南水北调北京段工程，2007年底实现河北水到京，以保证奥运用水。北京市水务局也通过深化改革，实行水务一体化管理，大力发展循环水务，施行各种节水措施，积极开展生态保护、污水处理等工作，建立应急备用水源，确保了北京市的用水。 从长远发展来看，2010年南水北调工程竣工后，从丹江口水库引来的水方能真正缓解北京市的用水之急。在此之前，密云水库的水对稳定北京人心、保持社会安定仍然将起到不可估量的作用。 有了这一库水，北京人的心里就能踏实，党和政府就能安心。 因此，呵护密云水库，珍惜每一滴水，实际上就是在保卫首都人民的生命，就是在守护北京市千家万户的安宁。 　 　

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古崖居探秘

suqing1961 2007-7-12 13:16

北京值得游玩的地方很多，延庆境内的古崖居就是一处。我和三位朋友就利用周末驾车游玩了一趟 。 从城区沿八达岭高速公路到延庆，然后转 110国道往张家口方向行驶约半个小时，到达张山营镇后再朝北按路标行驶两三公里，就到达了我们的探访之地古崖居。 所谓古崖居，就是古人在山崖上开凿的石窟居室。我们来到的古崖居密藏在东西走向两山幽静的峡谷之中。沿峡谷往深处行走约一华里，抬眼看去，在三面直立的两处岩壁上，布满了人工凿刻的大小不同、形态各异的石室。 古崖居的石室洞穴主要集中在东边山梁的前后两个区域，形成了两个自然的居住村落。前村的南、北、东三面的陡坡上，共凿有 91处石室；后村的东坡上，仅开凿了26处石室。两村的石室合计117处。 这些石室的洞口大都毗邻，位置错落有序，有的上下相通，有的左右相连。全部石室分布成楼层状，层与层之间有石蹬、石梯或栈桥相连，结构和我们现在的楼房没有多少区别。 石室大都呈长方形或正方形，以一明一暗的两套间居多。我们见到的最大的石室是特别向游人展示的三居室，室内大约 40多平方米，估计为这里当时的最高首领所住，类似于现在的总统套间。 其他的石室大的 20平方米左右，小的仅三四平方米。 看来，即使是在这样原始的居住之地，人的等级同样泾渭分明。 石室又分居人和厩马两种，以室内是有火炕还是有马槽来区分。所有石室的洞门都不大，大约一米见方；所有石室的洞顶同样不高，大约 1.7米左右。导游解释说，那是因为曾经居住在这里的先人个头并不高，所有的牲畜也同样很矮小的缘故。 古崖居留有许多人类生存的痕迹，村落周围曾发掘出水井、石磨，石室内开凿有门、窗、壁橱、灯台、石炕、烟道、石灶、马槽和巧妙的送料口。前村的最西头有一个最大的洞穴，后人称之为奚王府，设有宽敞的大殿，雕琢的佛龛，耸立的石柱，散落的石桌石凳。我估计，其用途估计类似于现代的宗嗣祠堂和村公所。 古崖居所处的山系属燕山余脉，两山怀拥官厅水库；以峡谷为界，东揽北京延庆，西牵河北怀来。两山间的峡谷宽不过 10米，蜿蜒曲折，地势险峻，设有两道山门把守，通往后山的一线天道宽更是不足1米。 村落雄踞半山腰，山外情形尽收眼底，峡谷小道一览无余。 古崖居整个山寨布局之巧妙，真可谓进可以经略妫川，战可以依崖制敌，退可以安营驻守，败可以入谷避险。 这里一直是附近东门营村人秘而不宣的风水宝地，每逢时局堪忧，每遇土匪骚扰，村上人就可借此宝地逃难避险。 直到1984年北京市开展文物普查时，这块神秘之地才被官方真正发现，并于 1990 年被列入北京市重点文物保护单位，命名为古崖居。 关于古崖居的居住者、开凿年代和实际用途，专家学者众说纷纭，至今难以考证，也无令人公认、信服的定论。 我上网查阅，对这一神秘的问题大约有如下几种推论。 一是认为它是我国北方已经消亡了的少数民族西奚族人的崖居山寨，开凿年代大约在唐朝以后的五代时期，距今约一千多年。西奚族与契丹同为北方大族，同属游牧民族。有专家认为，西奚族后因受日渐崛起的契丹族征讨，被迫逃至此地崖居。持此说的依据是，《旧唐书》和《新五代史》都有记载：唐之末，奚人为避兵祸、苛税，西迁妫州，依此山为猎，窖之山下，人莫知其处。而妫州就是现在的延庆一带。 也有专家认为，古崖居应该是汉代的一处中等规模的军事要塞，专用于瞭望敌情，传递信息，烽火报警。专家甚至从要塞的布局和洞穴的规模，测算得当年此地驻军大约在 200人左右。 持此说的依据是，北魏郦道元所著的《水经注》记载，现今延庆、怀柔一带山涧东崖壁存有人工开凿的石室三层，其具体描述的地理位置和石室形制与我们所参观的古崖居地理、外貌基本吻合。郦道元当时了解到这是故关之候台，也就是旧时居庸关前沿守候瞭望敌情的烽火台。 还有专家推测，按古崖居这样的地理位置，此处应该是古代先民有意隐居之地。前山用作瞭望、屯军，更为隐蔽的后山则用于安排老弱妇孺居住。 民间也有人猜测，此处也许是绿林好汉逃避官府的藏身之宝地，或是土匪草寇呼啸山林之巢穴，拟或是良民百姓躲避瘟疫之世外桃源。 众多的悬念和神秘，让古崖居有了千古之谜和千古之奇之别称。 同行朋友为北京理工大学审计室副主任卢忱，出版社副社长任世宏、办公室主任王军。

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兴国将军园与邱会作将军塑像

suqing1961 2007-7-9 14:54

江西兴国县是中国工农红军的摇篮。第一次国内革命战争时期，仅23万人口的兴国县就有8万多青壮年参加红军，其中54位成为战功卓著的开国将军，兴国由此也被誉为将军县。 2003年1月，为了彰显这些开国将军的不朽功勋，兴国人民在这块红色土地上建立了一个革命教育基地将军园。 将军园位于兴国县城西南角，占地300余亩，主要建筑有将军馆、将军塑像广场、大型群雕、将军湖、将军岛等。将军馆展示的内容包括将军生平和苏区干部好作风两大部分。将军广场设有背手站立的毛泽东主席雕像、戎装骑马的朱德总司令和曾在兴国坚持游击战的陈毅元帅，以及54位兴国籍的将军塑像。 54位将军含上将2人文韬武略的肖华上将和叱咤风云的陈奇涵上将，中将5人曾任通讯兵政委的朱明中将、曾任海军副政委的康志强中将、曾任沈阳军区副政委的谢有法中将、曾任副总参谋长的温玉成中将、曾任总后勤部部长的邱会作中将，少将47人。将军们的雕像全部采用优质天然大理石，由我国石雕之乡福建惠安崇武镇的能工巧匠雕刻而成。在众多的将军塑像中，由于身份特殊，邱会作中将的雕像格外引人注目。和其他将军的雕像一样，邱会作将军的塑像同样英武挺拔，介绍文字也回避了他后期跟随林彪所犯的罪行。这令我感到十分意外。 据导游介绍，当年在兴建将军广场时，县领导班子对塑不塑邱会作的雕像还有过一番讨论；最后综合大多数人的意见，还是决定雕刻，并将这尊塑像放置在了广场的西北端。将军馆中的有关图文也客观、公正地介绍了邱会作将军战争年代为党和国家所建立的功勋。 钱江曾在2007年第4期《党史博览》撰文介绍，邱会作晚年知道家乡关于雕刻他的塑像情况后，不禁感激涕零，随即给兴国县委写了一封信，婉转表达了盼望回故乡探望的心愿。经请示，兴国县委办公室给邱会作回信，表示欢迎他回故乡，并将以隆重礼节接待。岂料接到回信不久，邱会作不慎跌断腿骨，回乡计划未能如愿。 老区人民正视历史的勇气令人钦佩，老区人民宽大的胸怀令人感动。 邱会作将军简历： 1914年出生于江西兴国高兴镇。1929年12月参加革命，1930年11月加入中国共产主义青年团，1932年4月转为中国共产党党员。历任红五军团宣传队长，军委总供给部统计员、政治指导员、总支书记。1934年参加红一方面军长征，任军委四局三科科长。1936年7月任红军总供给部粮食处处长。抗日战争爆发后，曾任军委供给部副部长、豫皖苏边区财政委员会主任兼新四军四师供给部政委、新四军四师政治部组织部长。解放战争时期，任热辽军区政治部主任，第22分区地委书记兼赤峰军分区政委，东北民主联军第八纵队(后为第四野战军第45军)副政委兼政治部主任、政委。解放后，历任第15兵团副政委兼政治部主任，华南军区政治部副主任、主任，中南军区政治部第二副主任，总后勤部部长，副总参谋长兼总后勤部部长，中共九届中央政治局委员。1955年被授予中将军衔。1981年1月23日，被最高人民法院特别法庭确认为林彪反革命集团主犯，判处有期徒刑16年，剥夺政治权利5年。2002年7月18日在北京去世。

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日本人的自大与自律

热度 1 suqing1961 2007-6-22 14:32

写谭峰时曾提到我1996年11月访问日本的事，由此翻出来去年写过的记载那次访日的一篇随感，以作为今天的内容。 那一次，我是随我当时所在的高校代表团访问日本，短短的10天行程，让我对这个与我国一衣带水却又有着说不完的恩恩怨怨的岛国民族有了更多的认识。 我们出访的学校是离东京不远的一所私立大学，这所大学在日本大概属二三流。访问的第一天，照例是给我们放映介绍学校科研成果的影片。日本的渔业在国民经济中占有重要地位，捕鲸则是渔民最为普遍的海上作业。影片着重介绍了该校如何将其研制的 GPS（全球定位系统）安放在鲸鱼身上，以便找出鲸鱼迁徙规律，更好地指导渔民捕捞。在当时，GPS已经不算特别前沿的技术了，我国海南的银行系统就已经开始将GPS装在运钞车上，全程定位跟踪，以防劫匪抢夺。该校行政主管惟恐我们不明白其中的技术含量，反反复复给我们解释、介绍，并将影片的日文、英文两个版本各放了一遍方肯罢休。 这位傲慢的行政主管让我们感到烦躁的举动还没有打住。第二天，他陪我们参观另一所高校在东京转乘城铁时，又一次让我们领略到了他的自大。东京地铁站本来就非常大、非常乱，他领着我们徒步上上下下转了 20 多分钟，最后终于停在了某一个出口处两米见方的宣传画下。又是那些该死的鲸鱼背着一个个GPS，就像一群心脏病人背着那该死的浩特，鲸鱼下方是这位主管所在学校的文字介绍。原来这是该校在这片繁华地段做的一个广告。日本人多绕了近一公里的路程折腾我们一气，竟然只是为了让我们知道在这寸土寸金的地方做广告，表明他们学校是如何地有实力。 在游玩迪斯尼排队时，一名日本妇女的言行却让我们一行对这个民族的素质有了新的认识。排在我们前面的那位妇女怀里抱着一个一两岁的孩子，可能是着了凉的缘故，那孩子不停地咳嗽，最后竟哇地一声从嘴里吐出一大堆脏物。日本妇女见状，忙不迭地向周围的人哈腰道歉，同时赶紧把孩子递给同伴，从手提兜里掏出一卷手纸擦拭地下的脏物。手纸用完了，她就掏出手帕继续擦，直到地上再也看不到一点污迹为止；一边擦拭嘴里一边还不停地说对不起。我静静地站在旁边凝视。这位妇女擦拭完毕，把纸巾、手帕扔进垃圾箱后，才从同伴手里接过孩子继续排队前行。那时刻，我脑袋里忽然闪过一个问号：这样一个对己自责的民族，他的政府为什么却不肯为其二战期间对亚洲人民犯下的战争罪行真诚地悔罪？ 一天，该校陪同我们的年轻教工，带我们参观东部海滨城市鸭川的一个庙宇。和中国的情形差不多，那座庙里也有抽签问卦一类的生意，只不过没有专人收钱，只是用和我们的汉字差不多的日文提示游客，每抽一支签必须向功德箱里投放 100日元。我们代表团一行人都看到了这行提示，但仍然有几个人抽签后不肯往箱子里面扔钱。让我感到震惊的一幕发生了：我看到，陪同我们的这位年轻教工默默地数着我们当中没有放钱的人数，从自己口袋里掏出几百元日币，悄悄地塞进了功德箱内。他的动作极为隐蔽，惟恐我们发觉感到难堪。 要知道，我们代表团成员是由处级以上的干部组成，应该说在国内属于素质较高者，尚如此不拘小节。那个年轻人只不过是这所学校外事部门的一名 普通职员，其自律精神如此之强，令我等汗颜。 一个国家的核心竞争力是什么？我以为不完全是科技水平、经济实力等物质层面的东西，更为重要的是这个国家整个国民的素质。 日本人对外的自大和狂妄固然让人感到可怕，但日本人对内的自责和自律却更让人感到可怕。 这样的民族，圈起来，是一帮忠实的护家狗；放出去，是一群疯狂的咬人狼。

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张家界的厕所文化

suqing1961 2007-6-11 14:01

从某种意义上说，一个旅游景区的文明程度和管理水平高低，从其厕所的管理可见一斑。张家界国家森林公园中厕所的设计，可谓别具一格、独具匠心，充满了文化的味道，让入厕者在放松身体的同时，还获得了新的知识，感受了环境的雅致。 在厕所等候区的墙上，贴有好几块介绍当地美丽传说和著名风景点的文字牌，让你在等候时不觉得烦躁。这块牌子上介绍的是张家界四大爱情传说之一的重欢树，以及园内的重要景点天书宝匣。 重欢树： 意为夫妻再次结合，重归于好。路过这里的行人不会随便摸它，摸这棵树是很有讲究的。和睦相处的夫妻只能摸整合为一的树干，而且要手重叠着手交换摸，摸后更加亲密无间；不和夫妻或有望破镜重圆的，只能摸分开的两株，一人摸一株，意为相敬如宾，摸后就会和好如初。 天书宝匣 ： 在上黄石寨的路上，有一座独立的石峰，峰顶上有个小平台，平台上搁着一块呈立体形的石头，活像一只匣子。不过，这匣子的盖不知被谁抽开了半截。相传，这就是向王天子当年遗落的天书宝匣。 如果你已经排到了厕位门口，里面的人还没有出来，请别着急，先欣赏一下这块介绍土家族摆手舞的文字牌吧。 摆手舞： 又名舍巴舞。旧时土民祭神摆手为之戏，逢年过节，土家男女着斑斓服饰，聚集土王庙或摆手堂，举行祭祖仪式。由悌玛神师领带，摆手长歌起舞。主要动作是手脚同边摆。此舞人数多少不限，一字排开或围成圆圈均可。舞姿粗犷，富有古朴奔放的生活气息。 每个小便池的上方，都贴有一块介绍当地民俗风情的文字牌。牌子的高度恰好让成人眼睛平视。旁边的兰草散发出的清香，消减了排泄物难闻的味道。 阅读完这块介绍土家族六月六节日来历的文字，我的二号动作也正好完成。 六月六： 《明史》载，明洪武初年，茅岗土司王覃后，因不满朝廷统治，联络湘鄂边境48洞土司起兵，朝廷派杨景、周德兴前来平剿。经7年征战，覃后被擒，解押京城，于六月六日被洪武帝剥皮致死。土家人遂将六月初六这天作为纪念覃后的节日。 便后洗手，感应自动水龙头旁的小纸牌温馨地提示你：手到水出，手离水停。临近的兰草让你又换了一次清新的空气。 走出厕所，门口精致的盆景似乎在向你告别，又似乎让你记住张家界美丽的风景。 其实，管理这玩意儿，小中是可以见大的。只不过我们太热衷于搞大的形象工程了，像这样小小的设计却往往很容易被管理者所忽视。

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