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木角星宿与木太太: fdc1947 2018-6-28 08:12; 木角星宿与木太太木角星宿似乎是说中国传统的天文——天上的二十八宿，东方七宿中第一个就是角宿，东方属木，故称木角。其实，这是一个方言的语汇。在吴方言（以苏州方言为代表）中，木角星宿是一个说人头脑反应慢、行动迟钝的用语。例如，说此人是“木角星宿”，就是说该人木头木脑，头脑不灵敏，特别是指人做事情太慢，手脚不利索。为什么木角星宿成了行动迟缓者的意思呢？ “此人是木角星宿”，这句话说完整了应当是说“此人是木角星宿下凡”。有用的字是“木角”二字。是不是“木”就是不灵活、呆的意思？吴方言有一个词汇，呆木头，就是这个意思。鲁迅的《故事新编·出关》有这样的句子：“ 孔子好像受了当头一棒，亡魂失魄的坐着，恰如一段呆木头。” 木就是树，是植物。你骂它打它都不会有反应。木讷，就是反应迟钝；麻木，就是没有感觉。吴方言中，木还引申出另一种含义，那就是慢，反应慢、做事情慢，称为木。人们称这样的女人为“木太太”。所谓木角星宿的木，也就是这个意思。那么角作什么讲，为什么把木与角放在一起？当然，角可以被解释为只是一个衬字，并无实义。但是，下面的解释也许可以提供一种更合理的可能性。在吴方言中，有一个与呆头呆脑、呆头木膝等词相类似的词：莫知莫觉。据我所知，西北到无锡常州、东南到绍兴宁波，吴方言区内各地好像都有这个词。莫知莫觉在吴方言中的读音就是“木知木角”。觉的读音为什么与角一样？现在的很多年轻人已经不会用方言读书了，看他们写方言真是可怜得很。像呆头木膝，他们写成了“眼头木屑”。他们不知道吴方言“呆”的读音就是“眼”。（过去字典上“呆板”中呆的普通话读音是ai阳平，就来自吴方言，当然，现在已经改成了dai阴平）觉，据《康熙字典》载，《唐韵》所说有两个读音，一个是“古岳切”音角，另一个“古孝切”音教。现在的吴方言口语仍然是这两个读音，一个“角（吴音各）”、一个“教（吴音告）”。而其声母在现在的普通话是“j”（汉语拼音），据著名文字学家王力先生的考证，这是近代以来才变化的，从古代一直到明清时期，仍然是g（汉语拼音），与“古、告”同一个声母。莫知莫觉的读音过去一直都是“木知木角（go入声）”。历史上，吴方言受北方方言（官话）的影响很大，很多书面用词，都是模拟北方方言（官话）的读法，这就是所谓“文读”。而口语中，则还保留着古老的读法，由于是口语，所以称为“白读”。例如“人民日报”的人读作（国际音标），这是文读，而一个人的人便近似地读作“宁”，现在报纸上往往出现不规范的方言写法“上海宁”，就是这样的白读。觉字在大多数现代用词如觉悟、觉醒等情况下，都采用了文读jue（汉语拼音，入声），只有在口语“觉着”中，仍然说“go着”（汉语拼音，入声），与“角”的白读一样。先知先觉、后知后觉，都是从孟老夫子那里来的，那是旧时代的经典。以先知觉后知，以先觉觉后觉，过去是人人皆知的。不管是先知先觉还是后知后觉，总还是有知有觉的，最糟糕的当然是莫知莫觉，一段呆木头。这样，说人反应迟钝动作缓慢，取“莫觉”的谐音“木角”就是很自然的事情。一种特质，比一般人强得多，人们就说是“精”。有一点歪的便是妖精；正气的，便是神或仙；最厉害的，无疑是天上的星宿。“木角”得最狠的，那便是“木角星宿”。被称为木角星宿的人，可见其“木角”得厉害了。说动作极迟缓的人是“木角星宿”下凡，称这样的女人为木太太，当然还是很文雅的，很符合旧时吴人特别是读书人文绉绉还有些幽默调侃和夸张的口味。当然，木也并非都不好。孔子就说过：“刚毅木讷近仁”，而那个看上去“呆若木鸡”的，很可能就是最狠的角色。现在吴方言区的人大多数已经不会说“木角星宿”那样的话了，很多人恐怕都没有听到过这样的话。; 个人分类: 汉语言|5086 次阅读|0 个评论

考考你，这是什么？答案1 美洲的28宿天文圈: 热度 2 SLLee19 2014-8-29 00:56; 美国人和加拿大人称为药圈（ Medicine Wheel ）的石头圈，是来自中国的二十八宿星图。它们散布在美国北部与加拿大之间各州省。粗算大大小小有几百个，有说超过一万，最古代有 4500 年到 5000 年。很多已经被破坏，不成型。最著名的，比较完整的在 Big Horn National Park ， Wyoming 与 ValleyCity ， North Dakota 。 Medicine Wheel, Big Horn National Park, Wyoming. 从中心放射出去 28 根轴，代表二十八宿。中国二十八星座，自古不变。西方的星座历代各国不同，有五十多个不等，无法与二十八宿对起来。西方一直在猜是什么，原住民在祭祀时跳舞，服药，因此被称为药圈。苏州藏二十八宿星图此外，美洲原住民还有分东南西北的四色圈，做成手鼓，也被美国人称为药圈。四色圈是中国社稷、四象的象征，青龙白虎朱雀玄武，四色四灵兽。传到美洲後，因为颜料来源和种种误会，颜色与次序稍微改变，灵兽也用他们熟知的动物代替。美国各地的原住民都有这些药圈的传统，与华夏文化的渊源久远，广泛。作者与加拿大Shuswap酋长合照。酋长拿着四方四色手鼓（黄色与绿色互换）与青龙白虎朱雀玄武合。【版权所有，不许下载】详细请参阅我的书《宣德金牌启示录-明代开拓美洲》。你还认为哥伦布发现新大陆吗？; 个人分类: 科研偶拾|8344 次阅读|6 个评论

戏曲脸谱中的天文: jlpemail 2011-11-30 06:58; 十月，得到一本中国文联出版社出版，吴文雪编绘的《中国戏曲脸谱艺术》83-86页为京剧《混元盒》中的二十八宿脸谱。脸谱很精美。以前在网络上，看到朋友们张贴的28宿图片，没有这么好看的。 28宿看成星座的话，蕴涵着丰富的天文知识，笔者暂时无法详细描述。但是，从戏曲艺术到天文科学的过度，有时候，就是那么直接。舞台上的一个奇妙的人物形象，就是一个星座，是‘粉肠”有趣的进入科学之们的路径。以下文字介绍了八本《混元盒》之头本的五个情节。第五个中，有28宿出场。三十三天的说法，也得到了体现。参考文献1 （ http://www.llxiqu.com/llzc/ShowArticle.asp?ArticleID=937 头本包括五个情节： (一)明世宗炼长生之药，封皮匠陶谦为护国军师，御赐校尉，强掠民间童女。 (二)玉帝坐殿，．敕命金花娘娘派妖降罚。 (三)老天帅示警于天师张捷，赐混元宝盒、五雷神印、如意金针、召神宝篆，做好收服九妖的准备。(四)监生赵国盛赴京应试。(五)金花娘娘派九妖。这些情节只是各个矛盾的展开，尚未接触，戏剧冲突不多。但有些台面，确是堂而皇之。如玉帝坐殿，仿升平署例，上齐二十八宿，按东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武的四界方位，以“日、月、金、木、水、火、土”七宿排名列位，诸如昴日鸡、毕月乌、亢金龙、奎木狼、轸水蚓，觜火猴、女土蝠……等。每方七宿，四七合为二十八，再加青、白、朱、玄四界为三十二，拱卫当中的玉帝紫薇星，总合为三十三。这就是一般传说的“三十三天”。二十八宿中，每组有六个勾睑的，一个不勾脸的（以老生、旦角、小生等分扮）。派九妖的台面，虽也灿烂辉煌，气派则小于玉帝坐殿。老天师赐宝的台面，更弱于派九妖。故以派九妖为最后一场，亮一亮绚丽多采的扮像。俞菊笙在头本中饰金头大仙蜈蚣精，一露即下，即缘于此。）参考文献2（发表于《中国科技史杂志》第 30 卷第 1 期（ 2009 年）： 110-119，内容略）二十八宿的形成与演变赵永恒、李勇（中国科学院国家天文台 100012 ） **************************************************************************************** 赵永恒、李勇文章列举的参考文献 1 、竺可桢：“二十八宿起源之时代与地点”，《思想与时代》第 34 期， 1944 年（亦见《竺可桢文集》，科学出版社， 1979 ， 234-254 页）。 2 、陈美东：《中国科学技术史 ·天文学卷》，科学出版社， 2003 ， 61-72 页。 3 、冯时：《中国天文考古学》，社会科学文献出版社， 2001 ， 261-275 页。 4 、夏鼐：“从宣化辽墓的星图论二十八宿和黄道十二宫”，《考古学报》 2 期， 1976 年。 5 、钟守华：“考古发现中所见二十八宿名”，《东西方科学文化之桥》，科学出版社， 2003 ， 155-158 页。 6 、竺可桢：“二十八宿的起源”，《竺可桢文集》，科学出版社， 1979 ， 317-322 页 7 、 Capitaine , N. et al. Astronomy and Astrophysics , 2003, 412 , 567-586 8 、 Perryman, M.A.C. et al. Astronomy and Astrophysics , 1997, 323 : L49 9 、钱宝琮：“论二十八宿之来历”，《思想与时代》第 43 期， 1947 年（亦见《钱宝琮科学史论文选集》，科学出版社， 1983 ， 327-351 页）。 10 、竺可桢： “ 论以岁差定尚书尧典四仲中星之年代》，《科学》 11 卷 12 期， 1926 （亦见《中国古史的传说时代》，文物出版社， 1985 ， 279 － 290 页。 11 、刘朝阳： “ 从天文历法推测尧典之编成年代 ” ，《燕京大学学报》 7 期， 1930 年（亦见《刘朝阳中国天文学史论文选》，大象出版社， 2000 ， 10 － 38 页） 12 、潘鼐：《中国恒星观测史》，学林出版社， 1989 ， 3 － 6 页。; 个人分类: 北斗导航|4378 次阅读|0 个评论

二十八宿拼音: acupuncture 2009-4-7 15:56; 东方七宿：角(Jiǎo 3) 、亢(Knɡ 4) 、氐(Dī 1) 、房(Fnɡ 2) 、心(Xīn 1) 、尾(Wěi 3) 、箕(Jī 1) 北方七宿：斗(Dǒu 3) 、牛(Ni 2) 、女(Nǚ 3) 、虚(Xū 1) 、危(Wēi 1) 、室(Sh 4) 、壁(B 4) 西方七宿：奎(Ku 2) 、娄(Lu 2) 、胄(Zhu 4) 、昴(Mǎo 3) 、毕(B 4) 、觜(Zī 1) 、参(Shēn 1) 南方七宿：井(Jǐnɡ 3) 、鬼(Guǐ 3) 、柳(Liǔ 3) 、星(Xīnɡ 1) 、张(Zhānɡ 1) 、翼(Y 4) 、轸(Zhěn 3); 个人分类: 五运六气学|7869 次阅读|3 个评论

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