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冯向军 2018-8-23 07:04

元存在的新定义美国归侨冯向军博士 2018/8/23 刘全慧教授在科学网介绍了元存在的概念。极为简明：（一）必须存在。（二）超越了我们已知的科学知识，无法直接测量。在下今天突发奇想，給出了元存在的如下定义：所谓元存在就是不被测量时必须存在，一旦被测量就立即或顿时变得不存在的存在。【举例】薛定鄂猫不被测量时必须存在，一旦被测量就立即或顿时变得不存在（要么活要么死就使得完全平等地又死又活的薛定鄂猫不存在）。所以薛定鄂猫是元存在。镜中花：花=无花，不被测量时必须存在，一旦被测量就立即或顿时变得不存在（要么按主观标准来看真的是花，要么按客观实在标准来看确实无花就使得完全平等地又是花又无花的镜中花不存在）。所以，镜中花是元存在。同理，水中月：月=无月，不被测量时必须存在，一旦被测量就立即或顿时变得不存在（要么按主观标准来看真的是月，要么按客观实在标准来看确实无月就使得完全平等地又是月又无月的水中月不存在）。所以，水中月是元存在。空中我：我=无我，不被测量时必须存在，一旦被测量就立即或顿时变得不存在（要么按主观标准来看真的是我，要么按客观实在标准来看确实无我就使得完全平等地又是我又无我的空中我不存在）。所以，空中我是元存在。空中人：人=无人，不被测量时必须存在，一旦被测量就立即或顿时变得不存在（要么按主观标准来看真的是人，要么按客观实在标准来看确实无人就使得完全平等地又是人又无人的空中人不存在）。所以，空中人是元存在。空中众生：众生=无众生，不被测量时必须存在，一旦被测量就立即或顿时变得不存在（要么按主观标准来看真的是众生，要么按客观实在标准来看确实无众生就使得完全平等地又是众生又无众生的空中众生不存在）。所以，空中众生是元存在。空中寿者：寿者=无寿者，不被测量时必须存在，一旦被测量就立即或顿时变得不存在（要么按主观标准来看真的是寿者，要么按客观实在标准来看确实无寿者就使得完全平等地又是寿者又无寿者的空中寿者不存在）。所以，空中寿者是元存在。一切有相的空：空=无空，不被测量时必须存在，一旦被测量就立即或顿时变得不存在（要么按主观标准来看真的空，要么按客观实在标准来看确实无空就使得完全平等地又是空又无空的一切有相的空不存在）。所以，一切有相的空是元存在。 ... 【定理】凡所有相，皆是元存在：相=无相或相 ⚪无相；存在=不存在或存在⚪不存在。【备考1】：本文中的测量是指刘全慧教授所提及的【按我们已知的科学知识所进行的直接测量】。这其中科学包含自然科学和社会科学。【附录】最大似然冯向军泛有序对是典型的元存在美国归侨冯向军博士，2017年9月7日写于美丽家乡【元存在】惟楚有才。我们湖南老乡理论物理博士刘全慧教授在他的被中国科学网隆重推荐的文章中提到了元存在【1】，极其令人印象深刻。刘博士的这篇文章是我此生中迄今为止所读过的最好的理论物理学科普文章之一。我不胜荣幸地看到有一天刘教授大驾光临本人的博客。那时我还没有注意到他是我们湖南老乡...... 我从这位老乡的理论物理专业科普论述中，总结出如下2条关于元存在的关键内涵或要素： (1）元存在必须存在。 (2) 一般而言，元存在超越了我们已知的科学知识，无法直接测量。【最大似然冯向军泛有序对】冯向军泛有序对依条件而存在。当所指条件是指冯向军泛有序对是关于对立双方A与非A的函数f(A，非A) 这种函数关系时，冯向军泛有序对就是关于对立双方A与非A的函数f(A，非A)。当A与非A是相互垂直的具有广义方向的两单位向量，而函数f(A，非A)是关于对立双方A与非A的线性组合时，冯向军泛有序对 (A，非A）=aA+b非A 就是以 A与非A为基底所构成的二维正交坐标系中的广义向量。当a=p1和b=p2是科尔莫哥洛夫概率时，冯向军泛有序对 (A，非A)= p1A+p2非A=(p1，p2) 就是具有概率分布p1和p2的二元广义系统。当p1=p2=0.5时，冯向军泛有序对(A，非A)= 0.5A + 0.5非A=(0.5，0.5) 就是具有最大发生概率的最大似然冯向军泛有序对：最大似然冯向军泛有序对(A，非A)= 0.5A + 0.5非A 当A=生；非A=死时，最大似然冯向军泛有序对=薛定鄂猫=0.5生 + 0.5死所以最大似然冯向军泛有序对是广义的薛定鄂猫。因为有量子力学的薛定鄂猫这个为国际主流科学界所承认的科学基础，作为广义的薛定鄂猫的最大似然冯向军泛有序对符合科学的有限超前性这个游戏规则。直接根据最大概率公理从吴学谋泛系(A，B)出发所推导出来的冯向军泛有序对（A，非A），有在吴学谋泛系(A，B)中独一无二的完美特性：在一种真实对立意义下有且仅有冯向军泛有序对无对立面。对吴学谋泛系(A，B)定义非操作NOT NOT(A，B) = (notB，notA) = (非B，非A） NOT 可以理解为让吴学谋泛系“序位颠倒，内容对立”的一种传统逻辑非操作。not等同于传统逻辑中的非。在吴学谋泛系中，有且仅有冯向军泛有序对(A，非A)对于这种传统逻辑非操作NOT具有保守性或不变性。或者说在吴学谋泛系中，有且仅有冯向军泛有序对(A，非A)在 NOT这种真实对立意义下无对立面。这是因为按定义式， NOT(A，B) = (A，B), 当且仅当 B = 非A，从而非B = 非(非A）= A 或者说： NOT(A，B) = (A，B), 当且仅当吴学谋泛系(A，B) = 冯向军泛有序对(A，非A) 最大似然冯向军泛有序对具有最大可达发生概率。按照最大概率公理，最大似然冯向军泛有序对是无任何非自然约束条件下的大自然或大自在所必然选择的事物存在形式。哥德尔定理的关键和要害是：公开承认，包含初等数论的形式体系想要违反自然规律而彻底铲除冯向军泛有序对 ( A，非A) 是不可能的。具体来说，要想彻底铲除发生概率大于零的事件：作为冯向军泛有序对 ( A，非A) 的各种对发生概率等于零的非此即彼的二分性的违背，是不可能的。既然无论如何增加约束条件都不可能彻底铲除冯向军泛有序对(A，非A)，倒还不如欣然全面接受冯向军泛有序对( A，非A)以及最大似然冯向军泛有序对这种对科学观念的道法自然的重大突破。哥德尔定理不是界定了所谓人类理性的极限，而是揭露了发生概率为零的二元对立或非此即彼这种二分性的极限。放下对二元对立或非此即彼这种二分性的执着而拥抱冯向军泛有序对是人类理性的大解放也是科学观念的大革命。为了遵守科学的有限超前性和相对真理性这个游戏规则，冯向军泛有序对( A，非A)只不过是为人类理性和科学架起了一座通往真理彼岸的桥梁，点到为止而已。【最大似然冯向军泛有序对是典型的元存在】作为广义的薛定鄂猫的最大似然冯向军泛有序对是典型的元存在。（1）具有最大发生概率的广义的薛定鄂猫：最大似然冯向军泛有序对必须存在。（2）一般而言，广义的薛定鄂猫最大似然冯向军泛有序对的存在超越了我们已知的科学知识，无法直接测量。【1】刘全慧，量子力学后哥本哈根时代，科学网，2017年8月16日。 http://blog.sciencenet.cn/blog-3377-1071352.html 【备考】在【现代泛系】的发展史上，【现代泛系】中的冯向军泛有序对(A，非A)曾今被称为最大似然冯向军泛有序对(A，非A)。既然【现代泛系】将吴学谋泛系和冯向军泛有序对(A，非A)合一，冯向军泛有序对(A，非A)就变成专指过去的最大似然冯向军泛有序对(A，非A)。

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公开拥护朱清时教授的量子力学科学普及基本论点：量子意识

热度 1 冯向军 2017-10-13 08:34

公开拥护朱清时教授的量子力学科学普及基本论点：量子意识美国归侨冯向军博士，2017年10月13日写于美丽家乡在现今的中国科学界能够出现象中国科学院院士朱清时教授【1】和刘全慧教授【2】这样的开明而具有影响力的达人，是中华民族的万幸。本人私下称他们为科学知音，公开场合这样称就显得有些不知天高地厚甚至还有高攀之嫌了。那么，就称自己是他们的真心拥护者或粉丝总可以吧。本人在此负责任地公开表示：拥护朱清时教授的量子力学科学普及基本论点 - 量子意识：物质和意识不可分，意识是一种量子现象 - 量子意识，念头的本质是测量。量子力学的三大成就是：薛定鄂猫量子纠缠量子意识句号。参考文献【1】量子意识？- 现代科学与佛学的汇合处主讲人：朱清时 http://blog.sina.com.cn/s/blog_6501a27e0101ebkv.html 【1】刘全慧，量子力学后哥本哈根时代，科学网，2017年8月16日。 http://blog.sciencenet.cn/blog-3377-1071352.html

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元存在的启示

冯向军 2017-9-24 17:43

元存在的启示美国归侨冯向军博士，2017年9月24日写于美丽家乡后哥本哈根时代所谓的元存在【1】有两大特征：（一）必须存在。（二）超出了人类的现有科学知识，不可取，不可得。量子力学中同时空存在的生死叠加态薛定鄂猫就是典型的元存在。元存在至少给我们如下启示： (1)科学是开明且有自知之明的人类智慧，是人类迈向真理的大道。（ 2）以现有人类的科学知识，可取或可得的都不是必须存在的元存在。要敢于看破放下一切可取或可得的现有科学资产。（3）元存在并不一定不能以现有人类的科学知识加以认识，只是需要科学思想革命的勇气而已。比如从最大概率公理和最大发生概率原理出发就很自然会得出物质世界的本元必定以薛定鄂猫的形式而存在。这不是假设，而是必然推论。参考文献【1】刘全慧，量子力学后哥本哈根时代，科学网，2017年8月16日。 http://blog.sciencenet.cn/blog-3377-1071352.html

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最大似然冯向军泛有序对是典型的元存在

冯向军 2017-9-7 05:29

最大似然冯向军泛有序对是典型的元存在美国归侨冯向军博士，2017年9月7日写于美丽家乡【元存在】惟楚有才。我们湖南老乡理论物理博士刘全慧教授在他的被中国科学网隆重推荐的文章中提到了元存在【1】，极其令人印象深刻。刘博士的这篇文章是我此生中迄今为止所读过的最好的理论物理学科普文章之一。我不胜荣幸地看到有一天刘教授大驾光临本人的博客。那时我还没有注意到他是我们湖南老乡...... 我从这位老乡的理论物理专业科普论述中，总结出如下2条关于元存在的关键内涵或要素： (1）元存在必须存在。 (2) 一般而言，元存在超越了我们已知的科学知识，无法直接测量。【最大似然冯向军泛有序对】冯向军泛有序对依条件而存在。当所指条件是指冯向军泛有序对是关于对立双方A与非A的函数f(A，非A) 这种函数关系时，冯向军泛有序对就是关于对立双方A与非A的函数f(A，非A)。当A与非A是相互垂直的具有广义方向的两单位向量，而函数f(A，非A)是关于对立双方A与非A的线性组合时，冯向军泛有序对 (A，非A）=aA+b非A 就是以 A与非A为基底所构成的二维正交坐标系中的广义向量。当a=p1和b=p2是科尔莫哥洛夫概率时，冯向军泛有序对 (A，非A)= p1A+p2非A=(p1，p2) 就是具有概率分布p1和p2的二元广义系统。当p1=p2=0.5时，冯向军泛有序对(A，非A)= 0.5A + 0.5非A=(0.5，0.5) 就是具有最大发生概率的最大似然冯向军泛有序对：最大似然冯向军泛有序对(A，非A)= 0.5A + 0.5非A 当A=生；非A=死时，最大似然冯向军泛有序对=薛定鄂猫= 0.5生 + 0.5死所以最大似然冯向军泛有序对是广义的薛定鄂猫。因为有量子力学的薛定鄂猫这个为国际主流科学界所承认的科学基础，作为广义的薛定鄂猫的最大似然冯向军泛有序对符合科学的有限超前性这个游戏规则。直接根据最大概率公理从吴学谋泛系(A，B)出发所推导出来的冯向军泛有序对（A，非A），有在吴学谋泛系(A，B)中独一无二的完美特性：在一种真实对立意义下有且仅有冯向军泛有序对无对立面。对吴学谋泛系(A，B)定义非操作NOT NOT(A，B) = (notB，notA) = (非B，非A） NOT 可以理解为让吴学谋泛系“序位颠倒，内容对立”的一种传统逻辑非操作。not等同于传统逻辑中的非。在吴学谋泛系中，有且仅有冯向军泛有序对(A，非A)对于这种传统逻辑非操作NOT具有保守性或不变性。或者说在吴学谋泛系中，有且仅有冯向军泛有序对(A，非A)在 NOT这种真实对立意义下无对立面。这是因为按定义式， NOT(A，B) = (A，B), 当且仅当 B = 非A，从而非B = 非(非A）= A 或者说： NOT(A，B) = (A，B), 当且仅当吴学谋泛系(A，B) = 冯向军泛有序对(A，非A) 最大似然冯向军泛有序对具有最大可达发生概率。按照最大概率公理，最大似然冯向军泛有序对是无任何非自然约束条件下的大自然或大自在所必然选择的事物存在形式。哥德尔定理的关键和要害是：公开承认，包含初等数论的形式体系想要违反自然规律而彻底铲除冯向军泛有序对 ( A，非A) 是不可能的。具体来说，要想彻底铲除发生概率大于零的事件：作为冯向军泛有序对 ( A，非A) 的各种对发生概率等于零的非此即彼的二分性的违背，是不可能的。既然无论如何增加约束条件都不可能彻底铲除冯向军泛有序对( A，非A)，倒还不如欣然全面接受冯向军泛有序对( A，非A)以及最大似然冯向军泛有序对这种对科学观念的道法自然的重大突破。哥德尔定理不是界定了所谓人类理性的极限，而是揭露了发生概率为零的二元对立或非此即彼这种二分性的极限。放下对二元对立或非此即彼这种二分性的执着而拥抱冯向军泛有序对是人类理性的大解放也是科学观念的大革命。为了遵守科学的有限超前性和相对真理性这个游戏规则，冯向军泛有序对( A，非A)只不过是为人类理性和科学架起了一座通往真理彼岸的桥梁，点到为止而已。【最大似然冯向军泛有序对是典型的元存在】作为广义的薛定鄂猫的最大似然冯向军泛有序对是典型的元存在。（1）具有最大发生概率的广义的薛定鄂猫：最大似然冯向军泛有序对必须存在。（2）一般而言，广义的薛定鄂猫最大似然冯向军泛有序对的存在超越了我们已知的科学知识，无法直接测量。【1】刘全慧，量子力学后哥本哈根时代，科学网，2017年8月16日。 http://blog.sciencenet.cn/blog-3377-1071352.html 【备考】在【现代泛系】的发展史上，【现代泛系】中的冯向军泛有序对(A，非A)曾今被称为最大似然冯向军泛有序对(A，非A)。既然【现代泛系】将吴学谋泛系和冯向军泛有序对(A，非A)合一，冯向军泛有序对(A，非A)就变成专指过去的最大似然冯向军泛有序对(A，非A)。

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