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[转载]欢喜菩萨真人真事14
jiangjinsong 2010-10-10 10:31
有一次他的先生骑车不小心,撞到一只小狗,把小狗撞伤,腿骨折了。他们就赶紧把小狗送医院,拜托医生要给它打保护脑部的针剂,要快开刀把骨头接好,以免小狗以后跛脚。当小狗痛得流下眼泪,欢喜菩萨就像保护自己的孩子一样,在旁边安慰它,向它道歉忏悔又念佛。小狗的主人说:「唉呀!小狗又没有那么高的价值,不必为它花那么多的医药费,不必为它医治。」而欢喜菩萨夫妇都说:「无论如何我们要把它医好,不然小狗以后跛脚,不能走路,好可怜。」他们不但很愿意帮它花一、两万元的医药费,还天天去照顾它。她先生做工下班一回家,就问:「你今天去看小狗了吗?」社会上有些人开车撞伤了人,甚至撞死了人,都自己逃走不管的,而他们能够这样慈悲平等的对待一只狗,真是可爱,可爱到连兽医师都受感动,自动把医药费减半。   有一天一只流浪狗,又黑又脏的来到她家门口,她看到这只狗就跟它说:「阿狗呀、阿狗呀!因为我不知道你叫什么名字,所以我就叫你阿狗。阿狗、阿狗来,我帮你洗澡,洗得很干净很香,你的主人就会很喜欢你、很疼你。」她对来到门口的一只流浪狗,也像碰到亲戚好友一样。   还有一个半夜里,打雷又下雨。她们的大门突然打开了,她跑到外面去,人家还以为是她媳妇半夜里要生产了。后来才知道原来是她在大雨当中,听到一只狗好像很怕打雷的声音,怕得在惨叫。她一听到就赶快到外面去,冒着大雨把小狗抱进来。她的心慈悲柔软到连半夜在睡梦中,也能清楚地感受到远处一只小狗,雷雨中的恐怖,而且很欢喜的一跃而起,好像去救自己的孩子一样的,把小狗抱进来安慰它。   欢喜菩萨的小女儿告诉我,她小时候的一件趣事:她幼时曾和妈妈手牵手去参观一个商展,在人潮汹涌之中,一不小心,就和妈妈失散了,茫茫人海中,要如何找到妈妈呢?这聪明又心静的小女儿,平日在妈妈慈悲欢喜的气氛薰陶中成长,失散的当儿,她既没有哭闹,也没有惊嚷,她了解妈妈的特色,就是欢喜的笑声,她知道怎样在人潮中找到妈妈,于是小小的孩子就静静伫立在拥挤喧哗的人海中,凝神谛听:「哪儿有妈妈的笑声?」终于她听见了,「闻」见了欢喜的笑声,循着笑声,就真的找到了妈妈,见到快乐的慈颜!不必哭,不必怕。这就如念佛闻佛名号的感应道交,小女儿的这段故事给了我很深的启示。一个妈妈有美好的笑声为其特色,一个孩子对妈妈的美质特色也有深刻的体认、传承,所以在尘世喧嚣中,在千百杂音中,能凝神静心,独独专注听闻那亲切欢喜的慈母之音,我们念佛,开佛名号何尝不是如此?无量寿经上,有一句经文,释迦佛问弟子们:「汝闻阿弥陀佛大音宣布一切世界,化众生否?」阿弥陀佛慈悲欢喜的法音,随时遍布在宇宙虚空中度化众生,然而我们听闻了吗?我们能循着音声找到佛吗?尘世千万种杂音,是否阻隔了佛的大音宣布呢?是我们的心,被种种杂音吸引、诱惑了,以致于听不见佛的慈音吧!是我们忙着听无聊的杂音,以致于无暇安享佛音吧! 【转载】欢喜菩萨真人真事13 欢喜菩萨真人真事12 欢喜菩萨真人真事11 转载]欢喜菩萨真人真事10 欢喜菩萨真人真事9 欢喜菩萨真人真事8 欢喜菩萨真人真事7 欢喜菩萨真人真事6 欢喜菩萨真人真事5 欢喜菩萨真人真事4 欢喜菩萨真人真事3 欢喜菩萨真人真事2 欢喜菩萨真人真事1
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[转载]欢喜菩萨真人真事13
jiangjinsong 2010-10-9 21:13
欢喜菩萨有时候会邀媳妇说:「今天我们一起打乒乓球,你数一、二、三、四,我念阿弥陀佛,我们打中十下才去煮晚饭。」两个人就真的一起去打球,开始的时候因为不会打,所以打了很久都还打不中十下,只是一直笑着,一直念佛。她先生回来一看,今天怎么还没有晚餐呢?只听到婆媳两个人在楼上笑得很开心,上楼一看,原来如此,大家就一起很欢喜的念佛,打乒乓球,打一下念一声阿弥陀佛。她甚至会和孩子、先生都边跳边念阿弥陀佛,跳一下念一声佛,气氛非常地和乐。欢喜菩萨就是这样善巧方便的把阿弥陀佛的慈悲和欢喜传达给家里的每一个人。   他们一家懂得用幽默来代替一切的责备或是争吵。她的先生每天出门工作之前,有喝500c.c.牛奶的习惯。有一次欢喜菩萨因为忙着热心公益,连续有三天早上,忘了给先生出门前一杯牛奶。她先生也不作声,也不责备,照样还是认真的出去工作,一直到第四天早上,欢喜菩萨才想起来,笑咪咪地向先生道歉,他先生也幽默地笑着说:「我想忘记是一天,连着三天都忘记,我以为你要给我断奶了。」大家听了都哈哈大笑,事情就解决了。她先生这种幽默的处理态度,实在也是大家的典范。   他们所种的水果送到市场上卖,箱子上只要写上她先生的名字,很快就卖完了。因为认识的人都知道,他们把不好的留给自己吃,好的才拿去卖,而且箱子里面的水果,上面下面的一样好,可能是愈下面的愈好,和他们的心地一样。   有人问他先生说,您是怎么样娶到这么好的太太?她先生笑着说:「我是打着灯火去找的。」其实他们结婚前根本不认识,只是凭着自己的心地,老实忠厚和天天修福报的努力,互相感召来的。因为大家彼此都愈来愈好,愈来愈有修养,所以相处就越老越和乐。他们之间相处的奥秘,就是他们不要求对方什么,只有努力地尽自己的本分,做一个照顾别人的人。大家一见面就是一副欢欢喜喜的样子,谈起话来两、三句就会说一句「这样很欢喜,这样很好。」你若听他们谈话就会发现其中有四分之一到三分之一的台词是「足欢喜、足好」,很欢喜很好,一切都很欢喜,一切欢喜接纳,一切都很感恩。   或许有人认为这样好的夫妻和家庭,恐怕会生起彼此贪恋的心,以后往生西方可能会有障碍吧?事实上可能正好相反,我相信他们会越老越和乐,然后全家都会同生极乐国。因为由生前的气氛,就可以看到未来。假如说大家生前一见面就互相看不顺眼,你说我不好,我也嫌你不好,彼此相处得很苦恼,这样说以后能同生极乐国,恐怕不大相应。他们这个家庭不论为家人或朋友助念,是很难得一见的诚恳。在欢喜菩萨的领导之下,大家也都能够遵守佛教的仪式,助念八个小时。欢喜菩萨本人是甚至可以念到昼夜不停,而且是跪着念。不管是多么至亲至爱的人往生,欢喜菩萨都能够很坚强的擦去眼泪念佛,也为大家擦去眼泪,勉励大家要帮助亲人往生西方极乐世界,这是最难得的法情,把世间的情爱都升华了,化为同生极乐世界的道情。   有一天她的先生问她说:「你下辈子还要不要嫁给我?」您猜她怎么回答?她笑嘻嘻地说:「我带你们一起回西方极乐世界。」她可以说是不假思索的一开口就答得真好。她能够很欢喜的邀请先生一起去拜山,她先生也很欢喜的答应一起去。下雨天大家五体投地,拜得全身是泥巴,还是很欢喜。虽然彼此在很欢喜中,最可贵的是并没有什么贪恋心,还是希望同生极乐国。这种「在逆境当中没有嗔怒,还能够欢喜,在顺境当中也不贪恋」,这正念分明的境界,真是非常了不起的。 欢喜菩萨真人真事12 欢喜菩萨真人真事11 转载]欢喜菩萨真人真事10 欢喜菩萨真人真事9 欢喜菩萨真人真事8 欢喜菩萨真人真事7 欢喜菩萨真人真事6 欢喜菩萨真人真事5 欢喜菩萨真人真事4 欢喜菩萨真人真事3 欢喜菩萨真人真事2 欢喜菩萨真人真事1
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[转载]欢喜菩萨真人真事12
jiangjinsong 2010-10-8 15:12
在三十年前的农村,还没有人用牛奶喂婴儿,大家都是喂母奶。当她的孩子还需要喂奶时,同时邻居也有几个年龄相似的孩子。每当她由田里回来的时候,只要看到哪个孩子哭,就喂那个孩子,常常自己的孩子是排在最后,人家笑她说:「自从长眼睛,没看过像你这么傻的妈妈,万一别人的孩子喂完了,自己的孩子没有奶吃,那怎么办啊!」她只是很天真开朗地笑着,回答说:「不会耶!奶水自然很多,好多个孩子喝都喝不完。」她认为只要是孩子饿哭了,就很可怜,就应该要去喂他。不论是谁的孩子都一样。这种清净、平等、慈悲的心,和佛是最相应的。她虽然先喂别人的孩子,但是她的孩子也没有营养不良啊,相反的每个孩子都又高又壮,一表人才,又很乖,很忠厚老实,又很勤奋。从会走路开始,就会帮忙种田,个个都很优秀,又很孝顺。现在她有了孙子,她以很坚定的信心笑着说:「孙子一定会和孩子一样乖。」果然孙子出生以后,在婴儿室里面,所有的孩子都哭,只有一个很安静的,就是她的孙子。她拜佛的时候,把孙子连摇篮也带去拜,甚至背着孙子拜,孙子很安静,一听到阿弥陀佛就笑。到四个月大,还不曾哭过,不曾掉泪。因为全家都充满了欢喜行善的气氛,胎教很优良,孩子个性自然就很安静,温顺。她们的家,从来不为孩子该怎么带,起争执、闹意见;或者用担忧和种种负面的情绪来带小孩。他们都用光明、欢喜的信心,来感召光明欢喜的事实。他们懂得用好的心念来造成好的事实。欢喜菩萨四十六岁的时候才上小学一年级,她学写造句,老师问如何让一家人都很快乐,她就回答说:「自己每天要笑嘻嘻!」她真的做到了,就像点燃了一炉香,到处都散播着芬芳。   假如忽然间天下雨了,她就主动的去帮附近的人收好晾在外面的衣服。因为她待人很好,所以一劝人念佛,大家都欢喜接受。村子里好多人告诉我说:「我们都跟她学,可是她的肚量我们学不来,她真的是有量就有福。」一个七十多岁的阿婆说:「自从她嫁到这家来,我看了她这么多年,没看过她生气,天天都是笑咪咪。她都教我们要欢喜,不要生气。我也尽量跟她学。」阿婆还说:「她教我们走路要念佛,走一步念一声佛就是种一朵莲花。」附近很多人也欢喜来和她一起拜佛。欢喜菩萨说:「不知道为什么,我看到每个人都觉得很欢喜。」这种心境,真是不简单,真是美好!   她不用挂佛教的招牌,大家都喜欢跟着她学佛念佛,阿弥陀佛的欢喜光充满在她脸上,这是最好的招牌。从孩子很小的时候,她就不断的教孩子:「手要做好事,脚要走好路,嘴要说好话、念佛,心要想阿弥陀佛。」连附近的孩子都背下了这个做人的总原则。有一位小女孩接受了她的教导,回去问自己的妈妈说:「妈妈,嘴要做什么呢?」她妈妈回答说:「嘴巴就是要吃饭啊」,小女孩说:「妈妈您说错了哦!阿婆说嘴要说好话,要念佛。」这妈妈听了也恍然反省自己。可能有些人活了一大把年纪都不曾好好运用过嘴巴来说好话,来念佛。村里有小朋友写作文,题目是:「我最要好的朋友」,她写她最要好的朋友就是欢喜菩萨。附近有老人家快要过世了,最后也希望来看她,和她一起念佛。欢喜菩萨所到的地方,都散播着欢喜的光,进到她家里自然会受感染,手会做好事,嘴会说好话、念佛。她说:「假如周围有人,我就在心里默默的念佛;假如家里都没有人,我就一个人把整个房子念得很热闹。」   有的朋友们学佛了,吃素了,为了劝家里的人吃素或学佛,搞得很不愉快。而欢喜菩萨是如何呢?当她的媳妇第一次怀孕的时候,一般人总是有坐月子的观念,她先生也不例外。欢喜菩萨的先生在田里面围了一块地方,打算养些鸡鸭给媳妇进补用。欢喜菩萨说:她看到先生既然已经开始钉得很高兴了,她就不讲他,让他去欢喜,而自己默默的,一直诚恳地念佛、拜佛。结果鸡鸭还没有开始养,她先生半夜里就做了一个梦,梦见自己杀了五、六十只的鸡鸭,很恐怖,而且到处去送人都没人要。从梦里吓得醒过来,一醒过来就向欢喜菩萨说这个梦境,然后自己决定说:「我还是不要养好了。」真是佛力加被,感应道交。欢喜菩萨她都是用至诚的心给人欢喜,要求自己做好,不勉强别人,凡事都是不动干戈致太平。因为一念的诚心,自然感人,也感动佛菩萨,佛力加被,她的先生自己做了个梦,就有所领悟,她一句话也不用说,先生就再也不养鸡鸭、杀鸡鸭了。当因缘成熟了,媳妇坐月子时也是很发慈悲心,不肯杀生,也不吃鸡鸭来进补,她只吃一些坚果类,核桃、腰果、杏仁...等等做的麦果泥,气色还更好,更加美丽庄严。医学上用「素食」坐月子是最合乎身、心、灵健康原则的。 欢喜菩萨真人真事11 转载]欢喜菩萨真人真事10 欢喜菩萨真人真事9 欢喜菩萨真人真事8 欢喜菩萨真人真事7 欢喜菩萨真人真事6 欢喜菩萨真人真事5 欢喜菩萨真人真事4 欢喜菩萨真人真事3 欢喜菩萨真人真事2 欢喜菩萨真人真事1
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[转载]欢喜菩萨真人真事11
jiangjinsong 2010-10-7 09:34
欢喜菩萨,是我第一次真正亲眼看到,以很欢喜的心来行忍辱的人。佛经教我们要忍辱,讲「忍辱波罗蜜」,在忍辱当中没有感觉到有个对方不好,很对不起我,所以我须要强忍,也没有那件强忍的事,更没有感觉有个自我在受委屈,在忍辱,这样才是三轮体空的忍辱波罗蜜,但能做到的人很少。我们一般人因为还没有体验到空性,所以遇到非理的事,遇到有人欺负我们,冤枉我们,还是会感觉到很委曲,即使强忍下来不去和对方计较,也会觉得很委曲,有一口气压在胸口。看到她这种欢喜心,真是十分的敬佩。   佛在遗教经里面说到:「若人不能欢喜忍受恶骂之毒,如饮甘露者,不名入道智慧人也。」佛教导我们说,如果碰到有人以很恶毒的态度,言语来毁骂,我们还是要能够不改变自己的欢喜心,如饮甘露水般的美味,要体认到恶骂的脸色、言语,其实和甘露水一样,是同一个本体,同一种空性,这样才能算是入道有智慧的人。说到这一点,我实在是差得很远,我顶多能够勉强忍耐,不能够欢喜接受,那个味道就像喝辣椒水一样,或是喝柠檬汁,而不是像饮甘露水。当看到她的心地功夫,真是深深的尊敬。   一位居士告诉我,她第一次和欢喜菩萨同车回家,只听她念一声佛号,就感触良深。她哭着忏悔:「为什么欢喜菩萨的阿弥陀佛念得那么柔软,好像心在笑。我的佛号,为什么念得那么刚硬、急躁。我还怪是我婆婆把我塑造成这种个性,要求我担当那么多事,撑这个家,整天奔忙事业,使我不得不急,不得不快。那里知道,原来欢喜菩萨的家业更忙、更重。她的公婆又更严,更有要求。但是她竟被锻炼得那么柔和又快捷。并没有被环境塑造成刚硬急躁。我一直在怪环境,家庭负担,一直在怕长辈对我批评。原来我根本没有真的用心去修,没有把佛念到心里,只是嘴巴一直在赶件。」我听了她的忏悔,很尊敬欢喜菩萨,她由心念起的一句佛号,便能感动人心,更尊敬这位居士,听到一句柔软的佛号,便懂得回光返照,照亮自己心田,忏悔调柔自己。 转载]欢喜菩萨真人真事10 欢喜菩萨真人真事9 欢喜菩萨真人真事8 欢喜菩萨真人真事7 欢喜菩萨真人真事6 欢喜菩萨真人真事5 欢喜菩萨真人真事4 欢喜菩萨真人真事3 欢喜菩萨真人真事2 欢喜菩萨真人真事1
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[转载]欢喜菩萨真人真事10
jiangjinsong 2010-10-6 15:29
  我们再讲到娶媳妇。本省习俗,有人娶媳妇很麻烦,他们却很简单。欢喜菩萨说:「我只有向亲家说,我们在一起就是有缘,一切只要你们欢喜,我们就欢喜。」婚事就这样讲成了。在场听到的人就问说:「你只去亲家府上一趟,就都办好了吗?」她很天真的说:「我只有打一通电话去说就好了。」「还有因为媳妇刚刚从研究所毕业,还没有上班,我就请亲家不要破费多买东西,一切等她嫁过来了,我再带她去买就好了。」大家听了都笑起来,她的作风和一般人相反。一般人喜欢对方嫁妆愈多愈好,但是她不这样想,她正好相反,但是相反得很妙,而且简单好用。   曾经有个做婆婆的,向她抱怨自己的媳妇是如何如何的不好,又如何不好。她就劝她说:「我们做婆婆的,也不要感觉自己比较大,大家调整调整,都一样大,就没有烦恼了。」(台语:别感觉自己「卡大」,大家调互平大,这样就没烦恼了。)她三言两语正好表达了佛平等心的智慧,她并不认为自己当了婆婆就比较大。但是她对公婆,却不是将自己抬高与公婆平等。她对待公婆就像在侍奉佛祖一样。这份谦卑孝顺正显现了她的伟大,美德大,佛性开发大!我们所以会有烦恼,就是因为觉得自己很大,别人应该尊重我,别人应该为我想。就是因为这样才会有烦恼。其实所谓的大,应该是能包容的,能够包容对方,这样才是大。能够原谅对方才是真的大。大家都喜欢自己被尊大,如果人非比大不可的话,应该比肚量大、慈悲大、志愿大、耐力大;而不是比看看谁的脾气大、贪心大、傲慢心大。其实越能谦容恭敬的,越是佛性开发程度「大」,越像佛,越伟大。   很多人都很羡慕欢喜菩萨很有福气,所以娶到很好的媳妇,每天一早都能让婆婆安心在楼上佛堂拜佛,而自己把素食的早斋都做好,清洁工作做好。但是我们回溯过去来看,就知道因果丝毫不差,她现在有很好的媳妇,是因她曾是好媳妇,欢喜菩萨是如何孝顺她的父母和公婆呢?她真的是把公婆当作是未来佛,当作是佛在侍奉的。据说她婆婆年纪老了,行动比较不方便,欢喜菩萨的身材才不过一百五十公分那么秀气,而她能够背着婆婆上街,到婆婆高兴要去的地方。路上的行人看到她这种孝行,都会感动的掉下眼泪。这才是真的「大」,孝心大、慈悲大、耐力大。   本来她的公公是相当威严的人,一旦动起怒气来,整个大家庭中,大家都会吓得不敢亲近。欢喜菩萨十九岁的时候,就由父母做主,嫁到这个有八个兄弟的大家庭来。而且婚后两个月,先生就到金门当兵两年。她自己要负责种好多田地,煮三十多人吃的饭。当公公在吃饭的时候,如果发起脾气来,大家都会吓得溜走,只有她没有走。大家都耽心她会挨骂或是挨揍。但是她很柔顺的安慰老人家,甚至会跪下来说好话、道歉,让老人家欢心,她会跟老人家说:「如果我有不对的地方,请您告诉我,我就会改过。您不要生气,伤了身体。」而且会很柔顺地像照顾孩子一样,摸摸老人家的头,让老人家平息怒气。真的是「仁者无敌」。一个本来威严而常常生气的老人家,碰到她也变得心平气和了。   他们是八个兄弟妯娌轮流奉养父母,当公婆轮到住他们家时,她不但三餐会准备得很好,而且也会亲自陪老人家吃饭。老人家动作慢,她一定坐在旁边照顾。给公婆吃的葡萄、水果,一定是剥了皮,挑掉籽,双手高举着捧给老人家来用。不但对自己的公婆是这样,对邻居的老人也这样。还有更不简单的是,她们的餐厅在一楼,而公公在世的时候住在二楼。有时候当孩子们在吃饭的时候,公公由楼上把尿壶里面的尿,由窗口倒下来,正好经过餐厅的窗口。第一次孩子们奇怪说:「阿公怎么这样呢?」欢喜菩萨就满面笑容说:「我们也要很欢喜。你想阿公的尿很香就好了。」我们学佛虽然会背心经「不垢不净」,但事实上如果人家把尿倒给我们,我们还是不会很高兴的。但是她却安住在欢喜不动摇。即使有人很不高兴地把东西扔给她,她也是会很欢喜地去捡起来。 欢喜菩萨真人真事9 欢喜菩萨真人真事8 欢喜菩萨真人真事7 欢喜菩萨真人真事6 欢喜菩萨真人真事5 欢喜菩萨真人真事4 欢喜菩萨真人真事3 欢喜菩萨真人真事2 欢喜菩萨真人真事1
个人分类: 科學宗教|2188 次阅读|0 个评论
各地举行纪念世界动物日活动
jiangjinsong 2010-10-5 09:17
各地举行纪念世界动物日活动
个人分类: 敬畏自然|3490 次阅读|3 个评论
[转载]欢喜菩萨真人真事6
jiangjinsong 2010-10-4 10:14
如果你听到很多小朋友放了学,到她家说:「阿婆,我今天又来种一朵莲花。」你也许会以为她家屋子后面有一片莲花池。其实也可以这么说,确实是有一个莲花池,这个莲花池是什么呢?就是她捐给慈济的资源回收场。   有一天她在电视上看到慈济功德会证严法师呼吁大家共同来从事环保,多回收一些纸板,就可以少砍一棵树。资源回收所变卖的钱财,还可以帮助建医院来救助病苦的众生。她听了以后就说:「因为我不识字,所以不能把法师讲的话,每一句都记下来,但是记得的我就可以来做。」她当天首先就把自己的院子捐出来,来堆回收的垃圾。她先生说:「院子里堆垃圾,恐怕邻居妯娌不赞成。」她说:「垃圾都可以变黄金,救人建医院,我会设法告诉邻居妯娌们,让大家都很欢喜。」真的,她以身作则,自己种田之余,就到各学校劝小朋友们一起做环保。她说:「小朋友们,小朋友们,我来告诉你们,你弯腰捡一个铁罐,同时念一声阿弥陀佛,就是种一朵莲花。」很多小朋友们真的都发心一起种这种美妙的莲花,大家一起种这种慈悲欢喜的莲花,真的是出污泥而不染。表面上这是处理肮脏垃圾的事情,但是却以最清净的心;爱护整个地球,以无私的慈悲心,难怪人家尊称她为「地球褓姆」。   最令人惊奇的是,全村无论是七十岁的老婆婆,四、五十岁的妇人,乃至小孩,几乎都会异口同声讲这句话:「弯腰捡一个罐子,念一声阿弥陀佛,就是种一朵莲花。」   欢喜菩萨的爸爸,年纪上了七十之后,因为还执意要耕耘两甲田地,总觉得心中沉重,身体无力,时常上医院,要求打点滴,打得眼皮浮肿,四肢也浮肿,心常常忧愁,烦躁不安。欢喜菩萨了解爸爸是年老压力又大,心中没有光明目标才苦的,就天天尽心安慰老爸爸,让他欢喜。当欢喜菩萨开始作环保之后,有一天,她用可爱童子般的表情,伸出两只手指,问爸爸说:「爸爸、爸爸,这两种,您要选那一种呢?」爸爸道:「你只伸两个手指,我怎么知道你要我选什么?」欢喜菩萨笑着说:「一种是甜蜜的生活;一种是痛苦的生活。」爸爸答:「当然要选甜蜜的生活,谁要选痛苦的生活!」欢喜菩萨说:「我来教您做环保,资源回收,您就可以不必打点滴,而过甜蜜的生活,您会越做越欢喜!」爸爸说:「你要害我被人笑是捡垃圾的!」欢喜菩萨就向爸爸解释环保的意义,以及垃圾变黄金,建医院救人的慈济伟业,还鼓励爸爸说:「如果有人笑您,就是他不了解其中意义,您可以解释给他听,他了解就不嘲笑,也可以加入参与。」爸爸的慈悲心深重,听到要参与救人,保护地球,就欣然接受。欢喜菩萨又很快乐地劝爸爸:「每捡一个罐子,都要念一声阿弥陀佛,念佛做环保,是清净我们的身心世界,也回向西方极乐世界。」因为她从小孝顺,所以爸妈都欢喜接受她的建议,也踊跃投入这清净身心世界的工作。果然,她的爸爸专心投入之后,生活由「为私」,转成「为公」,由忧虑一己一家,变成为救人而工作念佛,他生活充满了光明的意义,精神奕奕念佛,保护地球。他不再执着要自己拖命耕耘两甲田,而捐出部份土地作资源回收场,其他田就让别人承租耕种。他很开心放下了,就自在欢喜。心一开朗,身也康健,他真的再也不须打点滴了。人家访问他时,老人家兴高采烈地说:「我女儿教我边做边念佛,越做越甜蜜欢喜!」 欢喜菩萨真人真事1 欢喜菩萨真人真事2 欢喜菩萨真人真事3 【转载】欢喜菩萨真人真事4 欢喜菩萨真人真事5
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[转载]欢喜菩萨真人真事5
jiangjinsong 2010-10-4 10:08
欢喜菩萨真人真事1 欢喜菩萨真人真事2 欢喜菩萨真人真事3 【转载】欢喜菩萨真人真事4 有一回,村子里受到偷车集团的骚扰,有好多人的摩托车都丢了。当她的大公子首先发现她车子丢掉的时候,就向她说:「妈,恭喜啊!」她回答说:「我三天前就当祖母了,你怎么现在才恭喜,是恭喜什么事呀?」她的大公子说:「妈,恭喜您要骑新车了啊,因为旧车被偷走了。」她竟然回答说:「阿弥陀佛,好佳载(台语),我刚刚花了壹仟多块,把它修理好,连后面的箱子也换新的,这样骑去的人也可以骑得很安全哦!」那种安慰又欢喜的表情,仿佛是为自己的孩子去修车子一样。她真的是欢喜平等的布施,不管布施给好人或坏人,她都一样欢喜。她将偷车的人也当做自己的孩子一样。不会因为境界的顺逆来动摇自己的慈悲欢喜心,她也不会因为对方的善或恶,来动摇自己的慈悲欢喜心。这真正是叫做:「如如不动」,她安住在慈悲欢喜不动摇。一般人在这种状况,即使是经济没有困难,能够想得开,多少也会觉得「好可惜哦,这个小偷还蛮可恶的」。她竟然是想:「阿弥陀佛,好佳载。」她的心真的是一颗慈母的心,想想小偷也有母亲啊,他的母亲也希望他能够骑车平安,不要出车祸。她就是用这样的慈母心、菩萨心,在背后也是很宽厚的爱护人。这并不是呆板的像木头那样的如如不动,而是安住在慈悲上不动摇。我们平常人都是遇到好人好事也会发起好的心,如果遇到坏人坏事也就会跟着起恶的心。可以说我们心念的好坏是由别人来作决定,而她是很安定的一直安住在慈悲欢喜的心,用慈母的心来待人处事、不动摇。我想偷车的人,如果知道她这一片心,背后里这样默默的爱护他,一定会惭愧的。其实众生都有佛性,而所以会去行恶,一定是有让他不能够欢喜的苦衷。我们如果多学欢喜菩萨,给人欢喜的生活态度,人人在欢喜中,就容易发起善良的心。
个人分类: 科學宗教|1914 次阅读|1 个评论
[转载]欢喜菩萨真人真事4
jiangjinsong 2010-10-3 15:00
记得历史上有一个宰相,他在朝为官,他家乡的子弟因为家园被邻居侵占了三尺地,心中实在是气不过,觉得邻居把墙建得侵占三尺地,心简直是太不把当朝宰相放在眼里了!于是就赶快写信,古代没有邮差,写好信还得派人赶快跑千里路送信去向宰相爸爸告状。宰相爸爸果然很高明,回一封信,只有四句话。第一句话说:「千里捎书只为墙」,你派人跑了千里路,写信给我,原来只是为了一道墙这种小事啊。第二句说:「让他三尺又何妨」,让给邻居三尺地又有什么妨碍呢?第三、四句说:「万里长城今犹在,不见当年秦始皇。」这果然是宰相,看得又高又远。他叫孩子要思索,不要说是一道小墙,是短暂不值得生气去争取,就是世界上最大的围墙万里长城吧,万里长城虽然今天还在,当年威风凛凛的秦始皇早已不在,早已不知在哪里了!我们何必浪费短暂的生命,为了三尺地冤枉的跑千里路,去计较,自讨苦吃,自找疲劳,自找气受呢?   欢喜菩萨一家常常欢喜礼让布施,结果不但不会比较贫穷,根据因果的道理,家境反而愈好,而且「敬人者人恒敬之;爱人者人恒爱之」,有肚量的人一定有福报,其中他们内心欢喜清净的念佛,就是最大真实的福报。   当她第一次告诉我,她先生有八个兄弟,她说:「我们有八个妯娌,大家都心连心,我们的房子是互通不关门的。」我听了肃然起敬,八个妯娌能够心连心,这是多么了不起的道场啊!她常告诉人们说:「我们大家在一起就是有缘,大家要心连心,天天欢喜。」   有时候村里的农人为了想要使自己的土地能够加大一点,就往公共的路上扩充一些,于是田中的路变得很小,有时再加上老鼠钻个洞,当人挑着很重的东西走过去时忽然路就塌下来了,人就掉到田里面,于是大家就吵起来,怪对方把田开太大,把田埂路给变窄了。当有人这样吵起来时,欢喜菩萨就跑到中间说:「阿弥陀佛!我们大家在一起就是要很欢喜的哦,我去挑土帮你们把路修补好,那就不会跌倒了。」然后她就真的很欢喜的去挑土。大家看到她这样也不好意思再争执了。   有一天她在路上掉了伍仟块钱,她发现钱丢掉了,第一句话就告诉我说:「这样捡到的人也可以用,这样足欢喜耶!」捡到的人也可以用,这样真欢喜,还是照样欢欢喜喜骑着摩托车,到处去帮忙慈济做资源回收。她随时都欢喜的布施,根本没去找那伍仟元是在那里丢的。当她到农会提起这件事真欢喜的时候,恰好是农会的人捡到那伍仟块,一知道是她丢的,就赶快要还给她。她却说:「你捡到就是你的啊。」那些人看她天天都不辞辛劳,为了环保,为了帮助慈济建医院,天天自动的到各学校各处去整理垃圾,也劝大家收集资源回收物,然后整车的载回去处理,大家看了都感动,坚持不要那伍仟块,非还她不可。她就说:「不然大家公分好了,你三仟,我两仟。」。对方还是不肯,于是她就把那伍仟块买了很多东西,和大家分享,大家皆大欢喜。她的作风和一般人都相反,相反得很可爱,一般人都喜欢为我来争,要别人给自己欢喜,而她,专门给别人欢喜,大家欢喜、她就欢喜,结果世界上她最欢喜 ! 欢喜菩萨真人真事1 欢喜菩萨真人真事2 欢喜菩萨真人真事3
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jiangjinsong 2010-10-3 10:06
当公共的地界划好之后,欢喜菩萨他们夫妇,就自动的把田再缩小一些,也就是说把田埂路完全的做在自己田里头,让给相邻的人欢喜。有一段路,本该大家一起出钱铺的,她的先生体谅邻居有的人年纪老了,生活比较苦,就自动地说:「铺路十万元由我一个人出就好了,所幸我还能工作没关系。」你知道吗?他们的钱财,每一分都是血汗辛苦赚来的。她的先生是从事建筑的泥水匠。时常,一大早天还没亮,就开着推土车上路去了,做着非常粗重辛苦的工作。晚上一身的泥水归来,还要照顾田园。令我非常感动的是:这样辛苦的工作,并没有使他们失去宽广的心胸。他们一家人待人非常慷慨宽大,而自己却很简朴、节约,一家人过着很和乐幽默的生活。他们的家常常传出来一阵阵开朗欢喜的笑声,生活中任何的小插曲,都是欢喜的泉源。欢喜菩萨形容这阵阵的笑声,她说:「大家一起笑起来,好像一起开一朵很大的莲花!」   她从小没有上学的机会,直到四十六岁,才很欢喜的去上小学一年级,她常常向校长老师说她非常的感恩。她虽然没有上学,但她的言语却比很多读书人更有学问,而且优雅得多。我的朋友曾到她家住几天,欣赏这阵阵的笑声,说了一句话,她说:这家人真的是笑出一片天空!   每当想起他们这种礼让的义行,都深深的敬佩。这种被侵占时的礼让及欢喜布施,比单纯捐钱给慈善机构更难得。因为他们的心没有被是非人我所污染。虽然被侵占了也没有被愤怒的情绪所污染。佛家常常提到「功德无量」,「功德」这两字境界其实是很高的,书上有个解释来说明功德两个字,怎样才算有「功」呢?就是要「利他无我」才有功,就是要完全的利益他人,没有丝毫自私,为我自己的心,才能算是有功。而怎么样才是有「德」呢?必须要「心地无非」才有德,那就更难了,也就是说心地中没有分别你错我对,你坏我好,这种是非杂念的污染,心地中没有污染才算有德。真正的功德实在不容易修啊!并不是说捐一些钱就有功德。而能够实行得非常自然的人,他们的心其实早就有「一切众生本来是一体」这样的体认,只是没有用言语表达出来罢了。他们有智慧知道众生是一体的,所以不必争,也不想争,就好像手替脚穿袜子一样;也像把东西由右边口袋拿到左边口袋,你我就如一体的手和脚,左右口袋,给你或给我是一样的,所以不必争,也不想争,这是内心很高的境界。这体认也可以由大海水来领会, 表面上看起来,海水是一波又一波,有这一波,有那一波,你是这一波我是另外一波,有高低不平。你是这个水泡,我是另一个水泡。然而实际上本体整个就是一片水而已啊!我们每个人就像是其中的一个浪,其中的一个水泡,只要有执着,执着着这一浪是我自己,那么就和别的浪划分了界限,这一浪拍打那一浪,争个你高我低,你死我活,结果原来大家只是一片水啊,根本没有什么胜负和高下,全是白费力气! 而欢喜菩萨她真是暗合真理的道妙,她都不动干戈就致太平,不但省力气,又有好结果。我们一般人是争得面红耳赤,你一句骂过来,我一句骂过去,结果一个高血压,一个睡不着,也没有得到什么啊! 欢喜菩萨真人真事1 欢喜菩萨真人真事2
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jiangjinsong 2010-10-2 21:19
说实在的,我读佛经读到布施说要「三轮体空」,「不住相布施」,只是稍微知道名词和理论的皮毛而已,看到她一些言行之后,才让我在感动之中有深一层的了解。   比如说政府要开马路,预计会征用到她的田,一般人假如自己所有的田地要被切掉一大块去开路,很少会有欢喜的,大部分的人都会很懊恼,少不了要上书去陈情一番,希望免掉,不愿意捐出去。然而当政府负责的人来和她谈到这个问题的时候,她竟然笑嘻嘻的像一个天真快乐的孩子,很欢喜的说:「我真欢喜,我真感恩,我真有福报,我的田可以给你们开马路,拜托你们开大一点,让大家的车子卡好相闪(台语)(就是让大家开车能安全顺利)。」她是这样真诚的,希望大家交通方便顺利,这种不假思索就非常欢喜的布施,三言两语之中,就把佛经甚深的教义表达出来,而且实行了。她还常常说一句话:「我什么都不会,只会欢喜而已。」我感觉这真是最不平凡,最了不起的智慧了。别人都欢喜不起来的事,她却可以很欢喜,其中确实有很深的心地功夫。反过来看我们大多数的人,可以说什么计较争论都会,只是不懂得如何欢喜的面对生活的种种境界,比起她来真是太惭愧了。   有一个人侵占了她家的田已一、两年了,他们夫妇都很礼让,不与人争。有一次村子里大家一起请土地测量委员会来划分地界,测量时要在土地上插记号,当然那个人侵占的范围是应该要划归原地主的。但是那个人是村民们形容最恶霸的,那个人就向土地测量委员说:「你们谁敢过来插记号,我就把他打到黏在地上!」村民很多都看不过去纷纷打抱不平,于是大家就争执起来,连派出所的警员也来了。但是那个人还是耍赖:「不然你们去法院告我好了。」他是一副反正大家奈何不了我的架势。眼看着就要打起来了,欢喜菩萨看到了,就远远地跑过去,口里念着阿弥陀佛,就跑到人群当中说:「阿弥陀佛!阿弥陀佛!我们大家在一起,就是要很欢喜的,大家不要生气。」然后她就转向那个人说:「某某阿伯,这个田如果要还给我们,不知道您欢喜或是不欢喜啊?」那个人就气呼呼的回答说:「我当然不欢喜啊!」欢喜菩萨就说:「哦,您若是不欢喜,那就不相宜喔,您就不用还我们了,因为您就像我的父母,我是应该要孝顺您的,我什么都欢喜给人。他们大家今天只是要做个记号标明一下L让各人知道自己的地界到那里,以免下一代有争执而已,明天,我们的田还是照样给您种啊!你若欢喜,我就欢喜。」这些话说完了,她又转向自己的先生,用手很和顺的在他的胸膛上抚了几下安慰先生,笑着说:「我们要给这位阿伯欢喜,你也要欢喜哦!」说完了,她就挥手向大家说:「再见,我要回去了。」然后就走了。忽然那个人由后面叫着她的名字,她回头过去一看,那个人流下眼泪说:「我要把田还给你们了。」在场的村民,有到这个戏剧性的改变,大家都面面相觑,他们说:「咦?怎么这么简单啊?三句话就解决了。」真的是「足欢喜、真简单」,很欢喜当中,事情会变得很简单。   佛在菩萨戒当中讲到:菩萨应该生起佛性孝顺心、慈悲心,令一切众生、生福生乐。这位欢喜菩萨,可以说一直用佛性的孝顺心、慈悲心,给人欢喜、给人快乐。她一向都不为自己争什么,她都以众生的欢喜作为自己的欢喜,她常常说:「你若欢喜、我就欢喜!」你若欢喜、我就欢喜。众生都有佛性,无论现在他是个好人或是坏人,都是有佛性,都能够成佛的。她以佛性的孝顺心对待人,真诚感人,对方感受到那一份诚恳,欢喜的心,自自然然也就发起佛性中本来有的慈悲,放下不应该有的贪心,这些都是一念之间而已。   我发现她的欢喜之光,真的有照亮人心的力量。就像印光大师说的:「一念之诚,贼寇可以变为赤子。」在一念至诚当中,就是贼寇土匪,也可以受到感动,变成天真纯洁的孩子。 欢喜菩萨真人真事1
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人常常不如貓狗有意思有情義!
jiangjinsong 2010-9-28 09:07
义工狗大爷 老人与狗 我和它,共享爱2010世界动物日图文大赛
个人分类: 口無遮攔|4032 次阅读|5 个评论
關於動物保護的Q&A
jiangjinsong 2010-7-25 10:05
由於種種原因,中國這個具有動物保護悠久傳統的民族,在很大程度上遺忘了自己的優良文化,在與動物關係方面,變得非常冷漠和殘忍,這種對暴力的無動於衷和病態愛好,造成了這個民族非常深重的苦難。 對於動物迫害的習慣,嚴重污染了民族的心靈,迫切需要慢慢覺醒和改進。 動物保護者經常受到的各種質疑,基本上都是老一套,實際上早已得到解決,但是,由於社會流行的偏見,人們往往不知道,相關科普就非常重要。 網上可以找到一本《動物權利手冊》這是比較激進的動物權力論者的思路,他們對許多常見的問題有一些回答,雖然不能指望大家都接受他們的觀點,但是,認真讀了之後,至少應該認識到他們的觀點並不像大家一開始認為的那樣荒謬不值一駁。 而動物福利論的思路就溫和多了,在西方一般來說保守人士都以福利論的思路來對抗權力論,在中國這種思路卻被看做是很激進荒謬的觀點,可見差距有多大。 人類更優越,所以我們有權迫害動物嗎? 反對動物權利的典型藉口 對動物權利論的譴責 動物該是我們的獵物嗎? 動物實驗是天經地義的嗎? 人類天生就是吃肉的嗎? 先摘錄一段關於以植物也是生命來質疑動物保護合理性的回答 54. 你怎么知道植物不能感受痛苦? 要能体验痛苦你必须有一套中枢神经系统来感知疼痛,并且也要有一定程度的智力来忍受这个疼痛或觉得悲伤。以上两者植物都不具备。因此,我们没有理由相信他们会痛苦。 55. 难道植物不也应该有它们的权利吗? 我们把权利赋予一个个体是因为若没有这些权利的话,他们就将受苦。由于植物不能感受痛苦(参见54),它们也就不能拥有权利。 这并不是为目前正发生在世界各地的恣意毁坏植被的行为作辩解,因为确实拥有权利的我们和动物必须依赖这些植物才能生存。若没有植物的话,地球上就根本不会有任何的生命存在。
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感人至深的紀錄片(艾未未工作室出品)
jiangjinsong 2010-7-24 21:41
艾未未工作室出品的紀錄片: 三花 提示:有些鏡頭比較血腥,可能會讓人感到不舒服,請注意。
个人分类: 敬畏自然|5671 次阅读|159 个评论
2010年亚洲最性感素食名人评选揭晓!
jiangjinsong 2010-6-11 09:10
蔣科學按: 我記得某一年是大S來著。 歐美娛樂界明星素食者也很多。 當代名人中,卡爾劉易斯(奧運會短跑和跳遠冠軍)以及喬佈斯(蘋果創始人)應該是最牛最酷的素食者了吧。 2010年亚洲最性感素食名人评选揭晓! 资料来源:善待动物组织亚太分部 官网作者: 善待动物组织亚太分部时间: 2010-06-10 曾获多项音乐奖的歌手兼作曲人方大同和流行歌手张靓颖获得2010年亚洲最性感素食者的殊荣。 方大同曾获得多项音乐奖项,其中包括2010年全球华语榜中榜颁奖礼最佳男歌手奖。方大同因首张个人专辑《Soul Boy》一举成名,2009年,他发表第五张专辑《Timeless 可啦思刻》,其中重新演绎了Stevie Wonder和Michael Jackson的歌曲。 张靓颖于今年刚刚发布了第四张专辑《我相信》。去年她演唱的《画心》更获得第28届香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖。张靓颖选择素食的原因是了解到养殖被食用的动物对环境所造成的严重破坏。她说,素食不但能够拯救地球和动物, 还令我保持健康和完美体态。 其他获得极高选票的候选人包括王菲、好莱坞红人儿李美琪、演员曾黎(中国的电视剧 收视皇后)、澳大利亚电视剧演员Ruby Rose和Andrew G, 印度银幕常青树阿穆布巴克强、台湾歌手孟庭苇、印度板球明星斯里桑斯以及台湾演员徐熙媛(大S)。 后记,在长长的参与评选的名人列表中,不乏华人身影: 阿雅 - 台湾女歌手兼娱乐节目主持人 龙宽 - 中国歌手 高圆圆 - 中国演员 蓝正龙 - 台湾艺人 黄俊鹏 - 中国演员 郑钧 - 中国歌手 李威 - 台湾演员兼歌手 李易祥 - 中国演员
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慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱!
jiangjinsong 2010-6-5 17:37
科學網上和生活中、工作上一樣,我們常常會與他人之間發生各種衝突,會產生各種煩惱。這是很難避免的。 爲了解決這些衝突,社會上會有各種制度規定,也會有種種的輿論和道德,都可以幫助我們來解決這些紛爭。但是制度需要人執行,制度也可能不夠完善,有局限性,容易被鑽空子。輿論也可能被操縱,被誤導。道德觀念也會發生變化。甚至也可能出現道德觀念落後於時代變遷,或者出現不同價值觀衝突的局面。因此,指望依靠這些就能真的解決好衝突,常常很難。更重要的是這些制度、輿論的干預往往是事後的,在發揮作用之前,已經產生了負面影響。 科學網上最近頗為紛擾,我們的問題往往都出在不知內省,心向外馳求上,如果我們都能迴光返照,省察自心的話,各種衝突和煩惱就會少很多。台灣已故高僧聖嚴法師的開示,其實是很有啓發性的,不妨多多體會。 聖嚴法師的開示: 我们经常因为受到环境的影响而生气。曾经有人告诉我,有一次当他正在气头上时,因为忽然想起我说过的两句话: 慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。 心中怒火立刻就像被清凉的甘霖浇熄了一样,同时也让他看到自己待人不够慈悲,没有智慧,所以觉得非常惭愧。   我之所以提出这两句话,是因为佛教本来就主张以慈悲度众生,既然要度众生,怎么还会有敌人呢?当一切众生都是自己要度化、结缘的对象,当然就不可能把他们视为敌人了。   敌人的意思是指彼此势不两立,不是你死,就是我活。譬如情场有情敌、商场有商敌、战场有军敌、政坛有政敌;甚至同事之间,有时候为了要争取较好的职位,彼此竞相表现,希望自己表现最好,其他的人不可以超越自己,于是形成敌对的状态。这是人性中的劣根性,也可以说是弱点。   既然知道人性的这项弱点,就要调整自己待人处事的态度,首先要原谅人、同情人、包容人;也就是说,对于不如自己的人,应该包容;比自己好的人,则要向他学习。如果人与人之间能够彼此学习、互为师友,不但自己能够得到成长,对方也会成长。   可惜的是,很多人想不通这一点,无论如何想到的都是自己,不会替别人著想,看到比自己好的人不放过他;不如自己的人更是欲除之而后快。如此,好的不要,坏的也不要,最后只剩下自己孤家寡人一个,这就是不慈悲,真正的慈悲是一体地对待别人。   慈悲的对象,除了慈悲别人外,也要慈悲自己。因为不慈悲自己,会让自己很痛苦。例如,有的人不肯原谅自己,于是就伤害自己。其实做错了事,改过就好,若是不断责罚自己,就会一直陷在痛苦之中,这就是对自己不慈悲了。对别人也是一样,如果态度不慈悲,可能就会一再地伤害他人。   智慧不起烦恼这句话,则是让人不起烦恼的方法。人在烦恼中纠缠可说是最痛苦的事,因为烦恼就好像是自己在整自己般愚蠢,想要化解,就要运用佛法的空观智慧,有了空观的智慧,烦恼自然就没有了。   如果说烦恼是黑暗,智慧就是明灯,当明灯照破黑暗时,黑暗就不见了,所谓千年暗室,一灯即破;其实,黑暗原本就不存在,只因为没有明灯,所以才会黑暗。同样的,烦恼本来是不存在的,只因为没有智慧,观念上还会颠倒错乱,才会产生冲突、矛盾和挣扎。   曾经有人类学家研究指出,人类最初都来自于非洲,且出于同一脉血源。如果从这个推论来看,正好与佛法所说众生平等的观点相通。不过人类是不是真的都出自同源,并不是重点,重点在于,人类的基本需求和基本心态都是相同的,也就是说,人性是相通的。   既然人的本性是相通的,人类彼此之间便应该守望相助、唇齿相依,能够这样想的话,不但对自己有益,对别人也有益;而对别人有益,便是对自己有益,这就是推己及人的结果,如此一来也就没有所谓的敌人了,没有敌人,就是智慧。
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素食文化在內蒙古!
jiangjinsong 2010-5-29 18:52
原來以為在內蒙推廣素食應該是比登天還難的事情 結果沒想到 看不到圖的朋友,可點以下鏈接: 精彩火爆:内蒙农大素协 主题: 内蒙古之行,参加农大素协一周内晚会现场 精彩火爆:内蒙农大素协一周年文艺盛宴特别报道 2010年05月26日 作者:刘行 来源:中华素食网 【字体:减小 增大】【推荐给好友】 (图一)素食协会成立一周年文艺盛宴 2010年5月23日晚7:30,内蒙古农业大学素食文化传播协会成立一周年晚会在校东区礼堂隆重举行。 这是素食界充满春天节日气氛的素食文化联欢晚会,这是素食文化的文艺盛大宴会!这是素食文化传播的新篇章! 千人会场座无虚席,两旁过道也都站满观众,现场场面可谓火爆无比!这次晚会不光是农大素协的重要节日,也是呼和浩特市所有素食爱好者、传播者甚至是全国素食爱好者、传播者的节日,中国素食文化传播必将迈向一个全新模式的、更高更大更华丽的台阶! (图二)汉语、蒙古语节目主持人 晚会开场之前是半小时的视频播放,舞台上的大屏幕轮流播放电影《吞噬地球》,山东大学、北京中医药大学以及东北师范大学素食文化传播协会视频短片。在此之间,会场已是人满为患! (图三) 现场座无虚席 人满为患 劲爆的双节棍表演拉开晚会序幕,两个汉语主持和一个蒙语主持随即出场蒙古族有自己的语言文字,蒙古文化又与素食文化有潜在的关联,故此次晚会蒙古族节目也占了相当分量。晚会中,蒙古呼麦,蒙古长调、马头琴相继登台,让观众领略了传统蒙古族艺术的博大精深;来自呼市20余位环保志愿者表演的蒙古族歌伴舞《天边》更让观众感受到环保志愿者们的良苦用心他们中最大的50多岁,最小的也有30多岁! (图四)表演舞蹈《寻找绿荫》 晚会青春动感、充满朝气。双节棍以及街舞表演火爆热辣;24名女青年学生身着绿衣表演舞蹈《寻找绿荫》,曼妙舞姿让人流连忘返,深刻寓意又让人回忆反思,无法忘却;歌曲《无条件为你》《浏阳河2008》动人无比、沁人心脾! (图五) 绝妙无比的空竹表演 晚会是素食文化爱好者、传播者的舞台!蒙古族素食艺术家哈尔嘎纳与其搭档带来绝妙无比的空竹表演,十大招数一一呈现,让人惊叹不已,现场掌声雷动! 由会长李娟带队清华大学素食文化传播协会共4人上台与观众互动,他们以脑筋急转弯等问题向在场观众派发礼品,如:为什么企鹅的肚子是白的?因为企鹅的手太短,洗澡只能搓到肚子等,引发全场阵阵笑声。又如:清华大学有多少个食堂?引得全场观众竞相猜测,现场气氛再掀高潮!清华学子的上台让人兴奋,而兴奋之后更是感动,因为他们为农大学子送来了精美的礼物,送来了欢乐,更因为他们表演节目完后就匆匆离开,踏上了回北京的火车他们的诚意,他们的付出,他们的良苦用心博得在场所有观众更真更热烈的掌声! (图六) 英国的素食者David讲述素食理念 英国的素食者David也来了!你们好!他用很不标准的汉语向在场观众打招呼。 随后他用英文阐述了他的素食理念,当然,他的身旁有个女翻译。他说,25年前,他选择素食,因为他不忍看见动物被残害、被杀戮。25年过去了,他更健康,更快乐,他每天早上都要做一个半小时的运动,而且还能跑马拉松,所以才能那么帅那么瘦。他拿出一个可爱的喜洋洋娃娃说:难道你们忍心吃喜洋洋?模糊的汉语发音引得现场笑声再起,却又再次引发所有观众深思:动物,究竟是我们的朋友还是我们的玩物、食物?地球,究竟只属于我们还是属于所有生命? 草原歌曲《草原在哪里》演唱者乌吉斯古楞以其独特动人的嗓音诠释了草原的独特魅力,让人心旷神怡。 (图七)蒙古族女高音歌唱家乌兰雪玲等登台献艺 晚会最后阶段,蒙古族女高音歌唱家乌兰雪玲登台献艺。雪玲老师是意大利华人,已素食10余年。一首写自意大利的原创歌曲《母亲》旋律优美,感情真挚,寓意深刻,引发现场阵阵掌声;另外一首意大利名曲《今夜无人入睡》属于高音歌曲,振聋发聩,仿佛刺穿听众的每一根神经,将晚会推向最高潮! 晚会是一个传播素食文化的大讲堂这更是晚会的主旨!晚会分三个阶段播放《内蒙古农业大学素食文化传播协会一周年成长历程》视频、《周一请吃素》视频以及著名蔬食营养学家余力博士讲话视频。农大素协4分多钟的成长视频再现了素协人看清局势、敢于承担、勇于奋斗、默默无闻、百折不挠的思想和精神;乐活女王龙宽的《周一请吃素》视频让人印象深刻;趴在冰面上无助的北极熊让人看见了全球暖化的巨大危害,直触人们心灵的柔软面,梁文道、高圆圆、后舍男生、林志炫、素宝宝等幽默风趣的语言将素食的好处传达的恰到好处,让人难以忘却;余力博士认真求实的精神令人感动,他认真拍摄了3分多钟的视频短片,表达了对农大素协的祝福,对农大人的期待,阐述了蔬食的各种好处健康于人,解决粮食危机,利于环保,更能防止全球暖化。 视频播放之前宣读中山大学、复旦大学以及北京大学的贺信,在贺信中,三所大学分别介绍了各自协会的基本情况,阐述了对素食文化的看法和期待,表达了对农大素协的诚挚祝福,他们深刻、富有感染力的话语一次又一次的引发全场观众的共鸣! 晚会更是体现所有环保志愿者精神的殿堂!来自呼市各地区的环保志愿者、素食爱好者等参加晚会,送来了25本刚从外地邮寄回来的新书《向肉食说NO》,送来了厚厚一挪《地球公民》光碟以及关爱女性光碟等;呼和浩特市海日恩美食苑、甘露餐饮店、火车站意诚快餐店等三家素食餐厅分别送上了他们的十种拿手好菜供现场观众免费品尝! (图八)宝乐格老师上台讲话 在品尝前,蒙古族志愿者宝乐格老师上台讲话,他完全将环保、将推崇素食文化当成了自己的事业,他敦敦教导、喋喋不休,甚至无法控制自己的情绪谁能理解他?只有珍爱地球、崇敬生命的人才能理解他!只有具有高度责任感、使命感,崇高思想境界的人才能理解他!只有视天下和谐为己任,具有强烈慈悲心,能将地球命运和个人命运紧紧结合而不畏艰险、默默付出的人才能理解他!他的精神值得所有人褒扬!此外,雪玲老师送来了20多张专辑免费赠送给观众;农大素协在资金极其紧张的情况下也给所有演职人员提供味道鲜美的素食盒饭,赠送了10本自己订购的《向肉食说NO》,并向所有在场观众发放素食环保宣传单页。。。 (图九)各种美味素食 晚会在大合唱《明天会更好》中落下帷幕,其精彩程度和意义除了在场观众无人能够体会!晚会一直持续到深夜10:15,虽然观众来自不同地方,有远有近,虽然坐后排的观众很难看清舞台表演,可到晚会结束之前会场仍有700多人没有离去,认真看完整场晚会,令人欣喜! (图十)大合唱《明天会更好》 内蒙古农业大学素食文化传播协会成立一周年晚会在一片赞叹声中结束了,可是传播素食文化的号角才刚刚吹响!我们任重道远,我们还会更加努力,我们正在创造素食文化传播更新更辉煌的明天!!! 以此祈福有更多的人加入素食行列! ---- 内蒙农大素食文化传播协会 转载请注明:中华素食网 转自:中华素食网 原文地址: http://www.chinavegan.com/2010/welcome_to_china_vegan@20100526015550.htm
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吃素四十年的官员——专访印度前环境森林部长
jiangjinsong 2010-5-19 09:16
吃素四十年的官员专访印度前环境森林部长 Suresh Prabhu 詳見以上鏈接 這位前部長人很謙和,很友好。 我也參加了中印論壇, 15日中午吃飯時拿著碟子在一盤盤菜前找素食, 沒有發現幾個能吃的菜。 想到許多印度人應該是吃素的, 會議主辦方可能會專門提供素食, 就去問服務人員, 果然在裡邊的房間專門為素食者提供了很清靜的素食。 這位Prabhu先生和我同桌, 和他聊了一會。 我的英文聽說能力很爛, 印度人的英文口音挺重, 不過氣氛很輕鬆, 所以交流還算挺順暢的。 Prabhu先生說他不是佛教徒, 但是卻很信仰佛陀。 他在論壇發言和評論的時候都呼籲大家素食, 這樣環保,健康而且對動物慈悲。 他很友好,主動提出, 如果以後我們要去印度, 他可以在簽證問題上幫忙。
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[转载]為1滴血不吃肉 立委林鴻池成素食代言人
jiangjinsong 2010-2-14 21:22
為1滴血不吃肉 立委林鴻池成素食代言人 【中央社╱台北14日電】 2010.02.14 03:16 pm 國民黨立法院黨團書記長林鴻池因為便當裡雞肉的一滴血,開始他長達16年的茹素生活,近2年來更力推「一周一天素」,成為素食代言人。 一般人吃素不是因為宗教信仰,就是為了健康或是環保,但林鴻池回想自己開始吃素,只為了雞肉上的一滴血。 16年前,林鴻池非常喜歡吃肉,某天助理買便當,幫他準備2塊白斬雞,但是雞肉上殘留的1滴血,讓他看了霎時覺得好難過,將雞肉擱在一旁,從此開始不吃肉。 55歲的林鴻池,沒有中年男子常見的鮪魚肚,體重也始終控制在標準範圍內。 林鴻池說,原本他三酸甘油脂、脂肪酸都偏高,開始吃奶蛋素以後,都已經降為正常值,不但體力變好,體重也控制的相當好。吃素一樣要注重營養均衡,素食中該有的蛋白質與脂肪也都不缺,只要注意飲食均衡,吃素會讓人變得更健康。 林鴻池說,他比太太晚3個月吃素,2個小孩原本不吃素,但受到父母的影響,後來陸陸續續也開始吃素,現在全家一起吃素,過年過節拜拜的供品也都是自然的蔬菜水果。 秉持著好東西要和好朋友分享的心情,以及節能減碳與尊重生命的態度,林鴻池近年來大力推廣吃素,不僅自己的部落格上有超過30篇的心得分享,也親身參與許多大大小小的推廣活動。 林鴻池推行的活動中,最為知名的就是「一周一天素、周一無肉日」活動。他說,比利時與菲律賓都已經有城市開始推廣全城一周一天無肉日,目前台灣的國中小營養午餐中,也吹起一周一餐素的風潮,讓他感到十分欣慰。 他認為,全球災難都與暖化脫不了關係,呼籲大家一起吃素,減緩地球暖化問題。 【2010/02/14 中央社】 @ http://udn.com/
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不要让你的孩子半夜奔哭
fxf 2009-7-2 10:28
凌晨 4 点左右,我在睡梦中为凄厉的哭声惊醒,起初以为女儿,因为她昨夜又突发高烧,原来不是。哭声从窗外传来,四下里只有零星的灯光,我努力辨别方向,想知道哭声从何而来。能听出来是个小女孩的哭声,嘴里还喊着爸爸,用声嘶力竭来形容,根本不能表达声音中的惊恐,所以,我自造个奔哭。这种哭声让我眼里立即有泪,我能充分感受到她的无助,她的害怕,在印象中她哭了有一段时间,但我听不到大人的声音,我开始读秒,我准备如果她再哭,我就报校园 110 ,哪怕有些唐突,总得有人来帮帮她,结果,哭声没了。 天亮后,爱人说她好象听过一次,可能是小孩惊吓的夜哭,我说怎么听不到大人的安抚声,她说那就不知道了,我说我真是受不了,快流泪了。 这不是我第一次碰到这样的事,在以前的单位时,我住四楼,也是夏季半夜三点左右,一个小女孩惊恐的哭声把我惊醒,嘴里同样喊爸爸,同样是奔哭,同样让人有泪。我仔细辨别,原来是二楼的一个住户,当时住户有内部小号,我试着打过电话去,小孩接起来,我说我是楼上的叔叔,你爸爸、妈妈呢?她说她妈妈上班了,爸爸不见了。我尽可能地安慰她,爱人也开始安慰她,可是片刻功夫,她就又开始奔哭起来,喊爸爸,快回来。我只好下楼,到她家门口,敲门和她隔门说话,她稍稍安顿了一些,啼哭稍稍好了一些,我一直陪着,过了一段时间,她爸爸回来了,原来是去接上夜班的爱人,我说你这样可不行,把孩子会吓坏的,她的小女儿只有五岁,然后我和他要了他的手机号,我说以后我可以通知你。 过一些日子,小女孩又开始深夜奔哭,我打电话给他爸爸,口气带着不快,说你快回来吧,小孩哭得可厉害了,他爸爸连说快了,我只好下楼再去隔门安抚,我实在是没有好的办法帮助她。我深信,她太害怕了,夜里,家里漆黑一片,一个亲人也没有,恐惧会为她幼小的心灵造成怎样的伤害,无法估量,我从事过一段学生的心理咨询工作,深知童年阴影对人的影响之大。事实也证明了我的判断,他们夫妻吵架时,小女孩就是奔哭。奔哭,在我的理解中,不是一般的小孩啼哭,是绝望,是无助,是惊恐万分的状态。 前几天,也门客机失事,在人们庆幸幸存的小女孩的时候,我想到的是一个小女孩,在亲见了客机爆炸,独自漂零在海面上的惊恐,想想吧,不要说小孩,即使让成年的我们一个人在茫茫大海上,漂两个小时,我们会怎么样。 尽管我不信教,但对佛教有些认同。常常想,学佛之慈悲,只要看看小孩子,一切就明白了,一切就顿悟了,但愿在红尘中折腾的人们有所醒悟。对于知识分子来说,我已经不报厚望,因为有了些许知识的人们,大多不是更深地领悟了生命和人生,而是失去了更多人的天真的东西,有些人,还不如不读书的好,否则,可恶起来也没有这般的无知和无耻。 末了,说一句悲观的话,我对中国的知识分子已经不报厚望,只希望他们不要让孩子在半夜奔哭。
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