科学网 › 标签 › 工业艺术

标签: 工业艺术

相关帖子	版块	作者	回复/查看	最后发表

没有相关内容

相关日志

人文学与科学方法论: benlion 2014-2-5 00:06; - The Methodology of Sciences and Humanities 欧洲中世纪的神权社会，经院哲学取代了基督教《圣经》，也是妨碍文明进步的因素，儒家典籍与犹太 - 基督教共同在历史学 – 出埃及、轴心时代和春秋战国的历史教育和伦理学范式；因而，儒学诠释将成为宗教文化的人文学范式。道 - 释家与希腊 - 印度哲学，发展为科学的方法论研究，艺术发展到科学和工业的创意表现和数学化形态。也就是说，宗教的人文化 – 历史教育与文学，艺术的工业化 – 科学表达和技术等，哲学的方法论 - 数学逻辑和物质与精神、世俗与灵魂的思考等。从达芬奇的工程设计和艺术方法，到瓦特蒸汽机设计的科学原理，梵高、高更等后印象派绘画到康定斯基的抽象艺术等，构成技术与艺术的工业化和数学化发展模式。禅宗 – 道家与释家融合，不仅影响了高更的艺术理论，而且，影响了乔布斯的计算机工业设计理念。道家，于系统医学发展，则是中医药理论的图论、拓扑学诠释。什么是文化？人类认知、思维和实践的知识和信息是文化，人类社会的行为模式和生活方式、习俗也是文化。宗教文化是社会的组织化模式，科学文化是客观的知识形态，哲学文化是思维的时代精神。工业革命之后，人类进入现代哲学和工业文明时代。 - （近现代文明） -; 个人分类: 美术|2739 次阅读|0 个评论

钱学森教授谈“灵象”艺术: suqing1961 2007-8-13 15:09; 旧作：发表于《设计》杂志1993年第3期朱鹤孙苏青杰出的科学家钱学森教授不仅对自然科学、社会科学领域十分关注并潜心研究，同时也非常关心我国工业设计这门新型学科的建设和发展。钱老在很多场合对我国工业设计学科的发展方向作过重要的指示，他认为，工业设计是综合了工业产品的技术功能的设计和外形美术的设计，所以使自然科学技术和社会科学哲学中的美学相汇合。他还强调，把技术跟艺术、技术跟美术完全割裂开是不对的，不符合人类建设的历史。 1993年第 2期《科学美国人》（Scientific American）杂志上刊登了一篇题为动态艺术工艺学（A Technology of kinetic Art）的文章，钱老读后，马上给我们寄来了一封信和这篇文章的复印件；他希望工业设计工作者把文章作者Rickey先生创造的在微风中会动的塑型这一独特的艺术，发展成为具有中国特色的灵象艺术。 Rickey先生通过观察钟表摆的运动创造了动艺，经过几十年的不懈努力，他给城市中静止不动的雕塑赋予了活力，让它们能够随自然风的吹拂款款摆动，变换着不同的形态。这种动艺的创造，创作者除了必须具备良好的艺术素质，还得精通力学原理，掌握材料在各种情况下的平衡技巧。诚如钱老所说，这是科技与艺术的结合。但Rickey先生只是开了个头，他创造的动艺并非十全十美，这种艺术的表现形式还很单调，还没有完全摆脱钟表机构的局限。钱老把这门艺术称之为灵象，他要我们进一步研究开拓比Rickey先生的动艺更具灵气，具有更多可供人们欣赏、能够陶冶人们性情的优美风采。我校工业设计学科在全国已有一定的发展，学校还有雄厚的工程基础。我们有责任也应该有能力遵照钱老的意见认真研究这门艺术，开拓新的工业设计研究领域，并在 Rickey先生的基础上，赶上并胜过Rickey。附上钱老来信全文，供大家研究和学习。朱鹤孙教授：今附上一复制件，是美刊 Scientific American 1993年2月号上的文章。作者George Rickey 1907年生，1926年自费入巴黎Lhote Academy 学现代画，1942年二次世界大战入美国空军为地勤人员，1946年开始搞在微风中会动的塑型，1953年第一次展出。他的确具有创造力，创出前所未有的动艺（出始 ientific American George Rickey Lhote Academy Kinetic Art Rickey Kinetic Art）。我们能不能称之为灵象？一种新的艺术。这是科技与艺术的结合，您那里能搞吗？中国要胜过 Rickey，他只是开了个头，我们要发展它。行不行，请考虑。此致敬礼！钱学森 1993年2月16日注：朱鹤孙，时任北京理工大学校长。; 个人分类: 科坛漫步|3890 次阅读|0 个评论

更多...

帐号		自动登录	找回密码
密码			注册

关闭 安全验证

标签: 工业艺术

相关帖子

相关日志

关闭安全验证