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在这个黄昏绝望地捍卫大学的尊严
考槃在涧 2008-11-25 17:26
对于一座几百万人的大城市来说,一所大学价值几何? 尽管早知道南大这档子事,但从最了解情况的人那里得到证实,心里还是满不是滋味。我实在不能揣度决策者们的决策逻辑,也许这是我做不了市长书记的原因。当然,学校和人不同。把人腰斩了,人一定会死,而且死得很痛苦,死得很难看;但把学校腰斩了,学校却不一定会死。所以在学校里修条马路,有什么大不了的?牛津大学不就是城市和大学一体,马路穿过学校吗 ? 也许他们觉得大学对城市没有什么贡献,我想身在其中者的这个揣度并不险恶。你不会把百元大钞撕成两半,但从书上撕下一页废纸应该不是什么难事。牺牲掉不那么重要的大学,换一条宽敞能够带来 GDP 的马路,这个决策看起来十分理性、划算,无论如何,这不是一个白痴的决定。 我倒是觉得这个决策还太保守。如果把大学全部建成丽春院,我敢保证 GDP 一定上涨飞快。 我并不在乎有人会做这样的决策,因为我深知嫖客的心理。既然你能卖笑,为什么就不能卖身? 是我们自己先抛弃了大学的尊严。我们说过不吗?哪一次不是我们自己委曲求全?我们妄图独善其身,善得了吗? 本来我已经写好了公民的社会责任感的文章,我觉得我已经不用再发布了,因为这件事情已经明明白白地说明了所有问题。当知识分子都沉默了,也就更不会有人为知识分子说话。 纳什在 1958 年就罹患精神疾病,而直到 1994 年他才获得诺贝尔奖,是妻子的爱和麻省理工学院的爱与宽容,纳什才能坚持工作。 纳什的心灵无疑是美丽的,那也得是美丽的麻省理工学院才容得下;在一个 GDP 远比大学重要的国家里,容得下美丽心灵吗?我们的知识分子和自诩精英的人们,还有美丽心灵吗? 我也不愿意再提知识分子这个概念了,因为今天的中国,一部分知识分子选择了沉沦,而另一部分选择了沉默。 如果今后中国知识界每况愈下,我一定会把这件事情作为分水岭。因为它标志着,对人的折腾已经不够爽了;必须是对一所学校,一所排名全国前五的学校的折腾才能产生快感。而这记耳光抽得知识分子已经不是斯文扫地那么简单了,人为刀俎,我为鱼肉罢了。 在这个黄昏,听着这首《黄昏》,关掉一个个被删除的网页,心里的绝望何止是绝望。 ------------------------------------------------------------------- 南京不要城建只要保住南京大学 (转自西祠胡同 作者 无情天下绝 ) 我代表不了全部南京人,但是这就是我的心声!在南京大学那幢爬满爬山虎的的楼前,我第一次向自己喜欢的女孩表白,第一次牵她的手。和她一起冒充南大的学生在旁边的那座老到不能再老的教学楼里上自习。和她一起在对面的小树林里聊到晚上 9 点,谈人生谈爱情。记得那是我 19 岁的时候,也就是去年参加的高考,去了外地。在我 20 岁的时候,也就是今年初喜欢的女孩叫我到南大这个考生心目中的圣地见上一面。到了汉口路第一眼看到的就是一个滑着旱冰的南大学生以迅雷不及掩耳盗铃之势和我擦肩而过,这南大的学生比我们大专生还疯狂啊!踏进南大校门,突然玩心大起,两脚跨进去了又跨出来了,跨出来了又跨进去了,心想兄弟我也来过南大了!来来回回在这个写着团结紧张严肃活泼的百年校门下进出了五六个来回,直到旁边的那位站的笔直的保安以一种警惕的眼神看着我,我才灰溜溜的跑进了南大的校园。记得进了校门没走几步就是图书馆,嗜爱文学的我双腿就像灌了铅再也无法挪动一步。看了看手机和女孩约定的时间已经快到了,终于对爱情的欲望战胜了对知识的渴望,惜别了南大图书馆,至今也没有机会再去过了。和女孩在小树林里见了面,牵着手坐在北大楼前的草地上。人生还有何求!我的记忆里只有这些,一个也算花季的青年对初恋的记忆也就只有这些。爱情就像一幅油画,色彩是绚丽的内容是丰富的。这幅油画的价值哪怕给我十个蒙娜莉纱我也不换!爱情也像水墨画,格调是沉重的意义是永恒的。这幅水墨画的意境就算读过十遍红楼梦的人也不能参透。如今这两幅画都要变了,用铁棰敲去画框,用机器撕去装裱,去烈火燃去美丽!记忆是可以忘掉的,但记忆是不可以改变的!美丽的童话就此结束,尘世的繁杂扑面而来,让利益让金钱让罪恶来的更猛烈些吧,不在沉默中爆发就在沉默中灭亡!圣母峰上的雪已经变黑,天山脚下的草地已经枯萎,纳木错中的湖水已经浑浊,世间还有什么最后的净地!偌大的南京城装的下 450 米 的紫峰,装不下 十米 的南大校门,还谈什么千年文脉!江南贡院像风烛残年的老人萎缩在繁华的夫子庙一角里,江南水师学堂像早已被忘却的历史搁在下关一百年两百年甚至更远,南京大学也将要被机器的轰鸣声笼罩失去他宁谧的庄严。走吧,走吧让所有的记忆全部离去。哀哉南大!哀哉金陵!哀哉华夏! 杨青:大路毁掉了南京大学的尊严 .. 苏州市政府曾为了保护苏州大学 ( 原东吴大学和博习书院、天赐庄等 ) 美式古旧建筑群遗存,硬生生把东西贯通工业园区和高新区的 狮山路 - 三香路 - 十梓街 在苏州大学门口给断了下来。这条路不仅是在为苏州大学让步,而且是为苏州的文化和历史让路。但南京这三所大学远远没有这样的幸运,教授们为了保持校园的清静据理力争,收效甚微。工程方放出狠话: 南京大学又不是北京大学,河海大学又不是清华大学,为什么不能拆? 这话虽然听上去让人觉得呛耳,但好歹说明这些工程方还知道大学是有尊严的,只不过这尊严是分级别的。北大和清华的尊严和家门口南大与河海大学的尊严是不可等量齐观的,前者不可轻举妄动,后者则可以任意践踏。 工程方的说法代表着很多决策者的心理,在交通和文化的较量中,败下阵来的文化居然是因为级别不够,这样的思维透露出很多人对大学和城市作用的偏见。 ...... --------------------------------------------- 周传雄 黄昏 过完整个夏天 忧伤并没有好一些 开车行驶在公路无际无边 有离开自己的感觉 唱不完一首歌 疲倦还剩下黑眼圈 感情的世界伤害在所难免 黄昏再美终要黑夜 依然记得从你口中 说出再现坚决如铁 昏暗中有种烈日灼身的错觉 黄昏的地平线 划出一句离别 爱情进入永夜 依然记得从你眼中 滑落的泪伤心欲绝 混乱中有种热泪烧伤的错觉 黄昏的地平线 割断幸福喜悦 相爱已经幻灭 百度百科 牛津大学 百度百科 纳什
个人分类: 入世|6462 次阅读|24 个评论
知识分子如何担当
fxf 2008-11-25 13:18
知识分子应不应该担当,不用讨论,是人,就得担当,这不是应该不应该的事,而是不得不的事,因为每个人,至少要为自己担当,为自己担当,其实也就是为大家担当,担当无处不在。 对于知识分子的担当,无论是反对空谈的,还是主张积极行动的,目的其实是一致的,都希望知识分子有担当,准确地说,是有适宜的担当。有适宜的担当,才不会流于空谈,也才能真正地积极行动起来。 问题其实在于,知识分子如何担当,分析这一问题,首先需要弄清楚担当什么。知识分子到底要担当什么呢?不知他人是如何理解的,在下认为,针砭时政不是知识分子的主要担当,知识分子的主要担当,应该与他所从事的工作有关,说到底与知识有关,原本知识分子就是与知识有关的一群人,离开了知识,讨论别的,就不能说是知识分子了。那么,知识分子如何担当呢? 首先,要使自己能担当。 知识分子,无论个体还是群体,要使自己能担当,然后才能有所担当。根本没有担当能力的个体或群体,呼喊也是白喊,口号终究是口号。知识分子要使自己能担当,需要解决两个问题,一是要有能力,二是要有形象。有能力,很好理解,解答或解决任何问题,都需要一定的能力。有形象,需要解释一下,今天的知识分子之所以没有太多担当,关键在于坏了形象,没人信你,你是神也没用。 其次,要从自己的位置出发。 知识分子的担当,要从自己的位置出发。如果你是教师,教书,你就好好地教,不要昧良心,耽误学生;做研究,你就好好地研究,不要拿学生的成果当自己的,也不要把外国人的当自己的;做课题,你就好好做,真正解决问题,不要和人合伙骗国家的经费。当编辑,你就好好地编,好好地辑,不要谁送的钱多给谁发,把杂志办成小货栈。如果你是 第三,要有理智。 对于社会问题,知识分子应该有声音,有态度,但要有理智,不要疯狂。知识分子如同一把钥匙,一般只能开一把锁,只有那些自以为,是万能钥匙的人,才倒处乱插,胡说八道,一脸不服,上窜下跳。知识分子解决任何问题,都应是心平气和的,哪怕是面对敌人,也是冷静地瞄准,因为只有这样,才能解决问题,干掉敌人,而不是像泼妇骂街,无知、无用、无耻。 第四,形成合力,造就氛围。 知识分子,作为社会的湿地,需要形成合力,造就氛围,只有这样,才能真正影响社会的发展。如今的大学,之所以让人失望,就在于知识分子根本没有形成代表真善美的合力,没有造就作为社会良心的氛围,而成了一块臭豆腐,只要能赚钱,再臭也不怕。办杂志的编辑,手放在良心上想一想,如今的办法,能培养出高精尖,真正有才学的人才吗?没有人才,如何担当?既然这样,当我们的民众,遇到了问题,他们能把目光投向已经堕落的知识分子吗? 第五,需要有反思。 知识分子,想要有担当,需要有反思,尤其是知识分子个体,我们反思一下自己,有没有人格分裂,说一套,做一套;有没有对自己面临的问题,对自己单位的问题,视而不见,却一个筋斗跳到空中,指手划脚,俨然一副圣人、超人、仙人的模样;如果有,我们该如何改正,如何从身边做起,从小事做起,从言行一致做起,如何讲究策略,既保护自己,又有所担当;如果没有,我们该如何需求更好的途径,去发挥知识分子的作用,去担当更多的担当,既不影响国家安定,又能积极影响民众,推动民族复兴。 一孔之见,不足为念。
个人分类: 关于知识分子|4517 次阅读|4 个评论
满纸荒唐知识分子
考槃在涧 2008-11-23 17:24
所有的知识分子都读过书; 不是所有读过书的都是知识分子; 书读得越多成为知识分子的可能性越大; 所有的知识分子都有独立思考能力; 不是所有有独立思考能力的都是知识分子; 独立思考能力越强成为知识分子的可能性越大; 所有的知识分子都敢说真话; 不是所有敢说真话的都是知识分子; 越敢说真话成为知识分子的可能性越大; 所有的知识分子都从事同知识有关的工作; 不是所有从事同知识有关工作的都是知识分子; 从事的工作同知识的关系越紧密成为知识分子的可能性越大; 所有的知识分子都有社会责任感; 不是所有有社会责任感的都是知识分子; 社会责任感越强成为知识分子的可能性越大; 所有知识分子都坚持真理; 不是所有坚持真理的都是知识分子; 越坚持真理成为知识分子的可能性越大。 知识分子就是那些自己觉得了不起,别人觉得不咋地,一百年后才被人记起的人; 知识分子就是那些说对了没人感激,说错了被人臭骂的人; 知识分子就是那些被权力随意摆弄,被民众肆意质疑的人; 胡适说,历史就像是个漂亮的小姑娘,被人随意装扮; 无趣男说,知识分子就像是在沙帘后面弹琴的美女,听琴的人可以随意意淫,其实都是在发挥自己的想象。 一千个知识分子,就有一千种知识分子。
个人分类: 哲思|4810 次阅读|12 个评论
关于知识分子两题
Bobby 2008-11-22 13:07
一、知识分子从来就不是一个完整的群体 知识分子从来就不是一个完整的群体,有晋升为统治阶段或集团的,也有落魄为下层或非统治阶级的。当权派的知识分子对无权派的知识分子的统治、迫害是帮凶,甚至是主谋。所谓呼吁知识分子的尊严只是无权派的知识分子的要求,当权派的知识分子向来是不缺少尊严的。 二、要不要担当是知识分子的个体选择 担当是个模糊的词,姑且让我理解为承担必要的社会责任(或更进一步,除专业之外的社会责任)的意思。那么我尊敬那些努力担当的知识分子,但我也理解那些鼓吹不要担当的知识分子。 鲁迅 先生说中国自古就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有舍身求法的人,有为民请命的人,他们是中国的脊梁 ! 埋头于自己专业,精心耕作自己的一亩二分地可算是埋头苦干的人,同样令人敬佩;而后三者可算作有担当的知识分子。当然,有时候想要担当还不是每个人都有资格的,你没有成为当权派的一员,怕是想担当而不得的。对普通的知识分子而言,能为弱势群体和沉默的大多数纳喊两声也可算作担当。 正如被电击的小白鼠一样,中国知识分子在漫长历史的专制制度与文化思想的历练后,已变得麻木不仁。偶然有几个自诩为众人皆醉我独醒的知识分子恐怕落个死非其所的结果,所谓知识分子敢担当在某种意义上成为死心踏地的愚忠和奴性表现。另一方面,满清的扬州十日、嘉定三屠让敢留全发的百万汉人人头落地,而 文字狱的盛行,更让知识分子著书只为活命 (见龚自珍在《已亥杂诗》中《咏史 金粉东南十五州》里避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋的诗句),那里敢有异声? 箝制禁锢思想言论是一途,引蛇出洞也是一途,在肆无忌惮地摧折士气之下,看你有多少士人(知识分子)敢担当?当此情势,知识分子一方面更了解担当不担当不顶屁用,尽管去走 做官发财之路,以达到做官以张其威,发财以逞其欲目的。另一方面,知识分子也用 是非成败转头空的虚无主义来麻痹自己,以安抚自己的蠢蠢欲动的心灵。一句达则兼治天下,穷则独善其身写尽了古今知识分子的心境和基本人格。
个人分类: 生活点滴|4205 次阅读|10 个评论
我理解的知识分子的担当
考槃在涧 2008-11-21 11:23
我理解的知识分子的担当 鸿飞兄在大作《 知识分子能否少谈些担当? 》里说:这两天科学网上比较活跃的杨玲和陈安两位年轻人在义正辞严地讨论权变与担当的大是大非问题。他们都说得很好。 鸿飞兄的观点我很同意,因此我只谈谈我对担当的理解。 我理解的知识分子的担当,是做好自己的专业。就鸿飞兄自己的观点,目前国内恐怕有相当部分的知识分子专业不合格; 我理解的知识分子的担当,是老老实实做学问,就算不得不靠政治才能拿到经费,发表论文,也诚惶诚恐,不以之为荣; 我理解的知识分子的担当,是不弄虚作假,不编造数据,不引用不注明出处,不把自己没有参与过的学生论文著作把自己的名字作为第一作者; 我理解的知识分子的担当,就是教书育人,以德服人,不丢下自己的研究生不管,不把自己搞得像个资本家; 我理解的知识分子的担当,就是他可以为了保护自己不说话,但凡说话就只说真话; 我理解的知识分子的担当,就是心里清楚他的经费是纳税人的钱,不是当权者的钱。也许为了生活和研究他不得不虚以委蛇,但他不能做损害纳税人利益的事,说伤害纳税人利益和感情的话; 我理解的知识分子的担当,就是在学有余力的时候,向人民传播知识、方法、思想和智慧,还社会一片知识清朗。 至于其他那些家国天下,我认为是个人志趣。只要做到上述几点,就是有担当,有良心的好知识分子,真正的知识分子。 严格说来,方孝孺倒不见得是一个纯粹的知识分子。我比较狭隘,我认为知识分子一旦做官,恐怕就不能算是纯粹的知识分子了。方孝孺是维护正统而死,不是维护真理而死。方孝孺心中的神圣道德感是忠君,忠于正统,不是真正的忠于万民,忠于真理。当然,方孝孺心中肯定是觉得正统 = 真理,但对于我来说,谁做皇帝都一样,关键是他怎么做。 我不是要鼓动大家为国效命或者造反,做超出知识分子职责范围的事;我是要鼓动大家思考、说真话。如果我要出头,最好的办法是去巴结院士、院长、校长们,不是自以为是的写博。
个人分类: 明志|5660 次阅读|18 个评论
秦汉英雄传说-19-(周易之三)
考槃在涧 2008-11-6 17:36
韩信得意地把众人带到树林边的空地上,众人吓了一跳:好一片山峦起伏。韩信在空地上堆了好大一堆山川、河流、城郭的地形图。 荆雨皱了皱眉头道,你神秘兮兮的宣布这个地方为禁地,又是拉线圈地,又是遍布鹿砦,连我都不让进,鬼混了十天,就是弄这个出来? 韩信洋洋自得地道,寻宝,若不把宝藏周边的地理搞清楚,如何寻法?谈《易》我比不上张良,但要说天下的地理,我韩信自然烂熟于胸。 当下不管众人愿不愿意听,用长树枝指着巨型沙盘中央城郭模样的沙堆说,这是镐京。镐京当时人口不过 15 万,城子并不大。要在城里藏下如此巨型的宝藏而不为人知,是绝对不可能的。因此我推测宝藏不会在镐京之中。 见众人略略点头,韩信信心倍增续道,镐周围有渭水、丰水、泾水、戏水几条河,但宝藏应该不会在河水附近。 荆雨抬杠道,你怎么知道! 韩信大笑道,荆女侠武功虽高,对地理却不熟悉。河流附近人来人往,挖掘、运送都要消耗一定的时日,即便都在夜里动手也容易败露,那还藏宝做甚?直接散给百姓好了。况且河岸附近地质松软,易发水患,而金银铜铁沉重,假若沉入地底,那还如何寻找? 张良、高渐离等连连点头。 荆雨似嗔又喜的给了韩信一眼,后者大乐,一发而不可收地道,城里和水边都藏不了宝,那么最有可能的是在山中。 韩信环视众人见高渐离、张良点头,而余人皆露困惑之色,便以树枝指指点点道,周时人烟尚不如现在稠密,山里人迹罕至,豺狼虎豹、熊罷狐獾横行,寻常人不敢到山中。周文王如果假托围猎之名,带一万精兵内侍,封山数日,即可把宝藏藏得神鬼不知。事后又可令心腹假扮猎户,在藏宝附近盘桓巡逻,等过几年树木长大,就更加隐秘了。 张良点头继而摇头道,话是不假,但镐京周围南有秦岭,西有梁山,东有骊山,更远有华山,均是连绵不断的大山,要找出宝藏谈何容易。 韩信朗声道,这一节我如何不知!你们想,当一个人吃了亏先跑到哪里去? 韩信见众人不解,挥舞树枝道,当然是跑回家找兄弟姐妹一起上了! 荆雨佯怒道,你说就说,轮这棍子是要和本女侠过招么? 韩信这才用树枝指着一处山脉道,西周虽定都镐京,但老巢却在周一带。而老鬼姜太公的封地在姜,离梁山不远。从镐到梁山,水陆均可快速到达,一旦有变快马半日可到,一日便可起出宝藏,反攻镐京,就可把乱党杀个措手不及。 项缠狐疑地道,可这与《易》何干? 韩信显然料到大家有此一问,理直气壮地道,《易》中当是既隐藏了藏宝地点,又隐藏了开启方法。现在藏宝地大致确定,我们只需找来一个善于破解机关的墨者,到梁山走一趟,再配合张良对《易》的精熟,实地一转,定能起出宝藏。何须毫无头绪的从《易》中寻找线索。 高渐离大摇其头道,不妥!见众人看向自己,高渐离又摇头道,咸阳到梁山更近,周围只怕有重兵把守。而梁山脚下就是驰道,人来人往颇多。如果无目的的在山里乱转,被人发现告知秦人,到时只须三五高手带一百精骑,一百劲弩,我们就都得死在山中。 张良点头道,文王既然著《易》藏宝,恐怕大有深意,出人意表。若是就此被人破解,那么何必煞费苦心?我想那宝藏一定是在人意想不到之处。 韩信还要辩驳,荆雨、项缠和狗屠也各自发言,大都说虽然韩信推断言之成理,但也不能就此断定宝藏在梁山之中,即便宝在梁山之中,也需确定在哪个山谷丘陵里,否则无异于大海捞针。 于是大家都把眼光投向张良。张良不疾不徐的道,凡把秘密隐藏在书中,须得满足两个条件。一是不容易被偶然间发现,二是可在很短的时间内传授、破解。要知道生老病死皆不可妄测,假若周天子重病将亡,而秘密要很久才能说清,那就太容易失传了。 众人皆点头。 张良若有所思地道,自夏便有《易》,夏《易》为《连山》,商《易》为《归藏》,文王合夏、商《易》为周《易》,恐怕并非被囚无事可做打发时间。相穿《连山》为神农时代的筮书,《归藏》为黄帝时代的筮书,文王把此二书合之为周《易》,只怕玄机就在其中。 韩信不服道,愿闻其详。 张良道,《连山》暗合藏宝地图,《归藏》暗合开启方法,而只要把二者合为《周易》之法破解,就知道秘密了。 说罢张良就在空地上反反复复、长长短短的划来划去,高渐离、韩信和沧海略知道些《易》也被搞得头晕脑胀,荆雨项缠只是略知皮毛,狗屠白眼一翻,全然不懂,半响狗屠怪叫道,我不管你怎么鬼画符,你直接说宝藏在哪里不就知道了。 张良说,按照此方法最后得出的结论不很清晰,理解其大意是在秦岭自西往东数最北边第十二个山峰的山谷里,山谷口有一卵形巨石,藏宝地就在巨石前方 100 步处,开启方法是左三右二,上五下六 .. 韩信皱眉道,前面听来还算合理,这个左三右二,上五下六又是什么意思? 张良显是底气不足,其实 其实藏宝地也不很明确,推其大意如此而已。至于左三右二,上五下六什么意思,就更不知道了。 狗屠大笑道,管他什么不三不四,吆五喝六,既然知道地点,到了一看便知,深谷中乱挖一气也不会有人发觉。 高渐离正要说话,韩信抢道,那秦岭绵延千里,谁知道从哪里起可算做是最西边的山峰?文王把宝藏隐藏在《易》里,破解后应当清楚明了,岂能含混不清?假若老子刚说完秘语就断气死掉,而儿子解秘完毕仍心存疑惑,那还如何寻宝? 张良一时语塞,韩信便又抬出他的论调,高渐离摇头反对,又抛出自己的解法,自然也是似是而非,牵强附会。 沧海根本没把宝藏放在心上,每日只是练功和远远的跟着荆雨,当然提不出什么好见解了,项缠对《易》一知半解,且早在一月前就已殚精竭虑,无计可施,哪里又能有什么高招?项缠说他们项家一帮人也是众说纷纭,毫无头绪,韩信和张良的分析反而更有理些。 张良点头道,如果那么容易破解,姬同自己何不去取?众人相对无言,竟无半点想法。当时天色已晚,连狗屠也没心思整治酒菜了,众人胡乱吃了点东西,约定各自再仔细研读《易》,再过一旬重新碰头。 注:《连山》、《归藏》易现已失传,一说《水书》就是《连山》、《归藏》,仓促之间难以请教高人细解周易,胡乱杜撰,以利剧情。深谢绥阳君点拨! 西周时镐京一带地图( http://www.zrcx.com/Article/UploadPic/200610/20061016075343407.jpg ):
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秦汉英雄传说-19-(周易之二)
考槃在涧 2008-11-5 15:04
《易》中隐藏着一个大秘密。项缠喘气道。 韩信急问道,什么秘密? 荆雨横了韩信一眼道,你让大哥先喝口水。说罢递给项缠一盏热茶。 项缠把茶一饮而尽,放在旁边,清嗓道,《易》中隐藏着一个大宝藏。 韩信大感兴趣,又急问道,什么宝藏?有什么?在哪里?如何找? 荆雨又白了韩信一眼,沧海为项缠续了一杯茶,众人听项缠慢慢道来。 只听项缠说道,当年纣王无道,搜刮天下财富,齐聚于鹿台。自炎黄以来的财富十之七八都在那里。文王被囚于羑里,做《易》,世人只知道《易》中有大智慧,却不知道文王担心纣王讨伐招致灭族之祸,已提前命心腹将部分财宝藏于一个极隐秘的地方,而藏宝地点和开启方法都暗含在了《易》中。武王大败纣王与牧野后,尽得鹿台之宝,其中只有极少一部分毁于大火之中。 韩信恍然道,武王这老小子把这些财宝也藏到了那个地方。 项缠点头道,武王担心子孙也遇到叛乱,更担心子孙因财宝过多而不思治国,因此将鹿台的财宝一半还于民间,剩下的再一半封赏功臣,其余的全部藏了起来。 张良意兴索然道,财宝只能招兵买马,可没有兵器,也奈何不了暴秦。 项缠大笑道,那武王早担心子孙后代国力薄弱,不能应付叛贼,在藏宝地埋了大量的铜戈、铜矛,并铸巨鼎十个,据说至少可以武装五万余人。 一席话说得众人砰然心动。要知嬴政害怕国家不稳,收天下之铜铁,铸十二巨型金人,现在民间只剩少量铁器用于耕种屠宰,那时铁器脆而迟钝,根本无法与秦人的优质青铜兵器抗衡。六国余孽无时不想杀光秦人,只不过心有余而力阙兮。周时冶铜已很成熟,如果将宝藏里的铜器重新打造,定能和秦人一战。 只听韩信怀疑道,然则此消息从何而来?为何周氏子孙积弱,最终无力控制诸侯,被吕不韦灭掉? 项缠点头道,此消息正是周氏子孙姬同传出。自武王后,每代君王临终前才会对太子口述秘密告知寻宝方法;避免被太子或他人知道后倚仗宝藏发动叛乱。然而到了幽王时,幽王为博美人褒姒一笑,烽火戏诸侯,在戏地被犬戎杀死,事出突然,这个秘密就此失传。太子宜臼曾听幽王提起这个宝藏,却只知道秘密藏在《易》中,如何寻找就不得而知了。 韩信抢道,西周国都在镐京,宝藏应该在离镐京不远处。东周国都在洛邑,五百多年沧海桑田,若没有任何指引,周氏子孙找不到宝藏也就不足为奇了。 张良也道,那时镐京附近已属秦人,周天子想去寻宝也不可能了,如果被秦人知道消息,那就更加不妙了。 项缠又喝了一口茶,再道,那宝藏中除财宝、兵器外,还有刻在乌龟、宝玉,以及用朱砂在帛绢上写就的太公兵法和道家宝典,还有文王、武王各自对《易》的解释和推衍,其中更有太公、文王、武王各自的武功心法,一旦起出宝藏,暴秦江山就唾手可得了。 沧海突然摇头道,财宝、兵器、兵法、武功秘籍,凡是对灭秦有用的东西里面都有,是不是太巧了。 他这一说,大家立时警觉。原来沧海平日呆头呆脑,只是因为他心思单纯,用心专一。他除了武功和荆雨外心中再没有半点渣滓,对这些天下大事也不大关心,反应迟钝些但反而心中空灵。韩信、张良等人各有所图,重宝利诱之下,也没多想。经沧海这么一说,大家不免又有些怀疑。 项缠点头道,其实我们心中也有诸多疑惑,只是这个秘密太过诱人,大家都宁可信其有。 张良问道,姬同如何肯把这么天大的秘密透露出来呢? 项缠答道,这个姬同也是穷得怕了。当初吕不韦灭周,姬氏只侥幸逃脱了少数人,到现在连生计都有问题了。这个姬同不知怎么找到六国贵胄,以这个秘密换取财物,现在很多六国后人都知道了。他自己没有办法找到宝藏,还不如就此换点财物美女。说罢偷看荆雨一眼,后者脸上飞起一抹轻红,众人看得呆了。 韩信不信道,然则其中只怕有诈! 项缠摇头道,别国对姬同倒是礼敬有加,明里暗里也套了姬同不少话,但这个姬同翻来覆去就是这几句。几个月前姬同跑到大哥这里,项羽不管三七二十一给他上了大刑,这个游手好闲的娘娘腔也没有说出别的来,看来不会有假了。 张良再问道,姬同为何不把这消息透露给嬴政? 项缠道,姬同虽然不肖,倒也有几分骨气。他说嬴政实乃吕不韦的孽种,而吕不韦于他有灭族之仇,他恨不能食嬴政之肉,寝嬴政之皮,再将吕不韦尸骨猛抽三百鞭,哪里会到嬴政那里去讨生活! 韩信一拍大腿道,照了!这宝藏要有,我们下邳五杰就赚到了,没有似乎也不损失什么。 荆雨轻笑道,就算有,难道一定会被韩大侠得到么? 韩信把胸脯拍得震天响,若说张良不知《易》,天下谁能知?加上我韩信的智计和对天下地理的熟知,加上高叔叔、狗屠叔叔、沧海的武功,再算上大哥的人脉和荆女侠的风范,我们不得宝藏,谁能得到? 荆雨呸了一声,脸上却是笑颜若花。 项缠叹气道,这《易》博大精深,要从里面找出藏宝地点来谈何容易。我们冥思苦想了两个月,一无所获,偷偷打听其他六国后人,也是一筹莫展。我也是想到大家博闻广识,就和大哥商量要知会大家,请大家一起寻宝。大哥和项羽原是不答应,后来我说推翻暴秦一事应该广交天下豪杰共同举事,而且我们自己想不出破解秘密的办法,不若找能人帮忙事成后大家平分,总胜于财宝兵器烂掉。况且六国后人大多知道,也不算什么秘密了。他们才答应了。 当时众人商议,大家都觉得就算其中有诈也不过是白花时间在《易》上,现在左右无事,不如就试他一试。再者文王既然把宝藏隐藏在《易》中,总是有迹可寻,没准穷尽心力之下真的找到了,到时候大事可成。 为避免一开始就一起推敲《易》步入误区,约定各人先花一旬的时间自行推敲,十天后再一起商议。于是大家各自研读《易》不提。
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秦汉英雄传说-18-(周易之一)
考槃在涧 2008-11-4 17:29
这一天几人一起谈论武功,几人中自然是高渐离见识最广,在吃了几块狗屠精制的红烧狗肉,几杯酒下肚后,高渐离长身而起,边踱步边手舞足蹈,口沫横飞的道,且说天下武功,本来杂乱不堪,七国鼎足多年,于是武功便有鲜明的特点。 高渐离故意一顿,韩信知机道,愿闻其详。 高渐离逸兴横飞的道,七国之中,要说功夫最高的,当属齐国。稷下学宫里人称剑圣的曹秋道是儒家武学的集大成者,孔子自己不会武功,但是他门徒中有武功高强者把孔子的思想融合进武学之中,曹秋道将之推向极致,独创出一套子曰剑法,独步天下。曹秋道还在稷下学宫广收门徒,很多儒者都文武兼修,可惜齐王昏聩,现放着如许多文武人才不知使用,只在他们田家内部争权夺利,终被秦灭掉。 沧海问道,然则这套子曰剑法厉害在何处? 高渐离摇头道,其实能够名闻天下的武功很难说有什么高下之分,还跟武者的功力和境界有很大的关系。曹秋道这套剑法雍容大度,平和中庸,几乎没有破绽。剑法一共有十招,分别是有朋自远方来、日三省吾身、思无邪、勇者不惧、知之为知之、是可忍孰不可忍、见贤思齐、朽木不可雕、君子坦荡荡、从心所欲不逾矩,最后一招无迹可寻,简直神乎其技。但曹秋道的弟子没有听说谁学会了最后一招,估计是要相当的功力才能施展出来。 沧海点点头,心中神往。高渐离续道,其实楚人的武功也极有特色。吴越产好剑,越人剑法轻灵迅捷,而楚人并吴越之后学习了吴越剑法中的精髓。后人仰慕屈原者结合吴越楚剑法,创出了一套离骚剑法,使起来充满悲愤,奇峰迭起,又极有韵律,十分厉害。可惜过分追求剑法中的音乐美感,实用性终是差了许多。 高渐离看了一眼项缠道,这也影响到楚军的战斗力,军士搏击欠缺实用性,因此楚人高手虽然不少,但阵前交锋仍不是秦人的对手。 项缠点头道,这确是楚军的问题,不过,自项羽之后,这种局面就要改变了。此子虽然年幼,但天赋异禀,自创武功,自成一格。他现在还没有乘手的兵器,胡乱使一把青铜巨矛,舞起来二十步内人无法近身,当者皆被矛风所伤,一如利刃割体。 这已是他第二次当众夸赞项缠,大家不得不信。 韩信干咳两声道,然则韩国的武功又如何? 高渐离道,相较之下,魏韩之武功乃七国中最弱,既无杰出人才,也无特色。只庞涓传下的一套阵上使的戈法还勉强使得,余皆不足为虑也。 狗屠一抹满嘴油腻抢道,燕赵多慷慨悲歌之士,不过两国武功略有不同。赵因赵武灵王胡服骑射,尤善马战和暗器;而燕国市井中人一言不合即相搏击,剩下的都能将近身搏斗的功夫发挥到极致。要说以命相搏,七国以燕国最强。 高渐离点头,续叹道,但要比较举国的武力,还是秦人最强。 韩信故意问道,却是为何? 高渐离摇头道,秦人广纳人才,六国中多好名利者入秦,于是秦人知天下武功,而天下莫能知秦。而秦人重军功,有武勇斗狠者就广求名师,以提升武功。因此秦人的武功非但实用,而且威力巨大,阵前搏杀和比武较技均有很多值得称道的地方。像蒙野、王风的剑法都很有特点。 想到蒙野可怖的剑法,沧海和荆雨不由对视一眼。 韩信怪叫道,任他王疯子蒙野人武功盖世,也造吃我淮阴三 啊 不 下邳五杰的洗脚水! 高渐离摇摇头,蒙野的武功并不是秦国最强的。 几人吓了一跳,张良道,他不是号称秦国第一高手吗? 高渐离点头道,武功最高的,其实是韩非的弟子韩池。韩池创一手五蠹剑法,法度严谨,滴水不漏,剑法绵密而又攻守有度,蒙野其实敌不过他。只是不知何故,他当初没能救下恩师,使得韩非被李斯害死,也许心中有愧,一直深居简出,隐忍不仕,才让蒙野得了这第一高手之名。其实嬴政和太监赵高武功也不弱,寻常高手还不是他们的对手。 几人听得心潮起伏,却听高渐离话音一转,又道,黄石公的武功自成一路,眼见有沧海这样的传人,假以时日当可和天下英雄一较雄长。他见沧海老脸通红,又转道,盖聂一派自然以荆大哥武功最高,可惜,可惜啊!他还有几个师兄弟,因荆大哥的原因一直被秦人追杀,死的死,逃的逃,都不知所终。 他看到荆雨眼圈红了,略有些窘,忙话锋一转道,当今天下武功高绝者刚才已说了十之七八,还有四个老头也不好惹。 张良突然灵光一现道,商山四皓! 高渐离赞许道,是,你却如何得知? 张良道,家父在韩国为相时,曾请得此四人到家中讲学,有一面之缘。此四人一身《周易》深不可测,当时家父就说他们四人武功高强,只是当时还小,也没在意,不知到底高到什么程度。 高渐离点头道,这就对了。这四个老头的武功都出自《周易》,且四人在精研周易之余,创出一套合击之技,暗合两仪四象八卦之理,威力很大。只是他们淡薄名利,不愿为官,长年隐居在商山,因此江湖上人知道的不多。 当天四人尽欢而散,第二天项缠提出要回一趟彭城,希望能找到项梁和项羽。原来昨天他提到项羽后,心里一直放心不下。张良等人要与他一起去,项缠却道你们刺杀嬴政,嬴政恨你们入骨;而我只不过是楚人余孽,秦人反而会追缉得松些。大家一想也对,就不再坚持了。荆雨把自己的湛卢也借给了项缠,说更好防身。项缠收了,带了食水铜钱,辞别众人上路。 众人各行其是,沧海见韩信和荆雨成天腻在一起,心里酸楚又说不出口,每日只好勤练武功,武功是精进了不少,人却越发瘦小了。张良每日只读诸子百家,兵书国策,并与韩信以沙制成山川平原,以小旗代替军队,在沙盘上厮杀演练,均各有心得。他们演练时,荆雨便在一旁端茶递水,混不知身后的沧海一直默默关注自己。她还纳闷,每当自己需要什么东西或者帮助时沧海就会出现。他武功真高,荆雨想。 而沧海这时的心中总能好过一些,只要能看到她笑就足够了,他想。 就这么过去了半年,这天众人正在大骂项缠去了这么久一点消息都不传来,项缠回来了。带回了湛卢,并神秘兮兮的告诉了大家一个惊天秘密。
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一个老知识分子的学术生涯及评论
王铮 2008-10-28 18:19
【按】 最近看了有些老知识分子的故事,这使我想到一代从1949年前走来的知识分子。他们儒雅、坚定、热爱祖国,是我们新一代知识分子的榜样。我这里介绍我的博士导师严钦尚先生的学术生涯。文章是我与许世远教授合写的,红字部分是我加的。 严钦尚( 1917 ~ 1992 ), 江苏无锡 人。自然地理学家,海洋地质学家,比较沉积学开拓者与倡导者。 严钦尚 先生的学术生涯可以分为三个阶段,第一阶段,从 1936 年起,到 1949 年止,这是他的学习阶段。 1936 年,先生考入原中央大学地理系,次年抗日烽火起,随校从南京迁至重庆,在后方完成了大学学业。就学期间,他主修地理学外.还副修了地质学.1938~39年间,因抗战需要,他自发考察西康省交通地理,他的工作为国防事业作了贡献,也为他以后的研究工作奠定了良好的基础。 1940 年他进人浙江大学史地研究生部作研究生,师从著名学者叶良辅教授,在叶良辅先生带领下考察了西康地区的自然地理情况,是青藏高原自然地理研究的首批中国学人。 1944 年,他以《贵阳附近地面与水系发育》为题完成了毕业论文。 1946 年 4 月,他赴澳大利亚悉尼大学学习,在澳大利亚做了更细致的地质地貌考察研究,两年后他完成了硕士论文 Development of thc Nepean River N.S.W , Australia 。在这篇文章中,先生根据大量的考察数据,精辟地分析了澳大利亚新南威尔斯邦 Nepean 河的发育史,论证它的发育早于滨海大断裂而属于先成河的性质,进而提出了河流由先成的滨海河谷形成,这种观点实际上是对戴维斯地貌发育理论的补充。严钦尚先生因此获悉尼大学硕士学位。当年叶良辅先生出任浙江大学地理学系系主任,严钦尚先生受自己导师之约,回到浙江大学任教。 到1948年为止,严钦尚先生在走一条中国旧知识分子常见的路,留学欧美,研究经典科学问题。这条路的特点是,获得国际承认,但是缺少独立创新。 严钦尚 先生的学术生涯的第二阶段从 1950 年起到 1966 年止,这一个阶段 严钦尚 先生的工作主要是围绕国家经济建设开展研究同时关注基础科学问题。 严钦尚这一阶段的学术生涯,反映了1949年的革命为知识分子的功能定位开拓了新领域,他们不能坐在书斋了,需要走到生产实践中,而且他们需要独创,可惜政治运动干扰了他们的学术活动。 1949 年的人民革命胜利后,国家进入了一个热火朝天的建设时期。在建国初期的 1950 ~1952 年,严钦尚专注于地质地貌学与水库坝址、水利建设的调查研究。为建设浙江黄坛口及金华兰溪一带的水库及淮河中、上游水库等工程作地质地貌调查,写了十余篇研究报告。直接服务于这些工程项目。在基础研究方面 1950 年,他考察了大兴安岭地质地貌,分别于 1950 、 1952 年两次撰文提出第四纪时,冰川作用参与了大兴安岭及其邻区的地貌塑造。 1953 年严钦尚先生赴陕北榆林 - 定边一代考察,研究治沙工程,为有计划地营造绿色长城的林带提供了确切的依据。这个研究完成后, 1954 年先生在中国 《科学通报》 11 月号上发表了《 陕北榆林 - 定边流动沙丘及其改造 》 一文。在这篇文章中先生根据大量的地层的沉积物资料,结合形态分析,提出:就鄂尔多斯而言,沙是就地而起的。这是中国沙漠形成是就地起沙论的最早文献。 1955 ~1956 年,为配合中国自然地理区划专题中地貌部分的工作,先生从事了浙江省地貌区划工作。 1957 ~ 1962 年期间,他连续多年参加中苏科学院合作新疆综合考察队的地貌研究工作。在三年多的时间里,他的足迹遍及了阿尔泰山、准噶尔盆地、伊犁谷地、天山南北麓。考察期间,在总队的支持下组成专题队伍,由他领导先后综合调查开都河流域和额尔齐斯一乌伦古河流城。在摸清流域内自然资源和经济情况基础上,提出开发利用的设想。对新疆的开发做出了贡献。在注重应用研究的同时,先生仍然坚持着基础科学,发表了《中国西部天山冰期的次数和性质问题》及《新疆额尔齐斯河与乌伦古河流城地貌发育》两篇论文,并且与周廷儒等合著《新疆地貌》一书(可惜由于众所周知的原因本书于文化大革命后的才在科学出版社出版),这些工作是中国冰川学的发展和寒区 - 旱区开拓性研究的一部分。 1962 年后,先生与华东师大地理系地貌研究室师生开展对于铁路工程地貌的研究。重点对宝成铁路沿线的十余个病害工点进行了勘查,查明它们的起因,提出了整治途径和措施,并对西坡大滑坡重点剖析,写成论文。经过这段研究, 1962 年先生于《科学通报》 3 月号发表题为《我国地貌学研究若干观点的讨论》一文,提出地貌过去是从地质学的地理学中发展起来的,今后也绝不能减弱与这两门科学的联系,同时更要注意从其它学科部门充实其内容。注意吸收技术科学和经济科学的材料,进一步掌握定性与定量相结合方法。并且根据这个思想制定了《坡地发育与工程地貌研究计划》,计划从力学分析和物质分析入手,研究具有工程意义的坡面过程。这是一个庞大的计划,需要投入更多的力量。先生为地貌班学生专门开设了坡地发育原理课程,并编写了有关教材。然而 1966 年,无产阶级文化大革命开始了,严钦尚先生被迫停止了科研活动。他提出的《坡地发育与工程地貌研究计划》被迫停止了。这个时期国际上地貌过程研究兴起坡地研究,走的正是吸收技术科学材料、应用定性与定量相结合方法的路。 1971 年英国利兹大学的 Mike Kirkby 发表了 Slopes : Form and Process ,建立了地貌学研究的一个里程碑。 每想到这件事,我就会想到温家宝总理问的:为什么新中国缺少大师?答:因为他们必须应付政治,如不应付政治的必然得不到社会统治力量的支持,大师只有由后人追认了。 不过, 这期间他所培养的一批大学生,毕业后分配到铁道、水利和科学院等有关部门工作,经过多年的锻炼,很多人现在已成为整治滑坡、泥石流的专家。 新中国在培养工程技术人员方面,功不可没。 严钦尚 先生研究的第三阶段,从 1970 年起到 1992 年先生辞世时止。这一阶段中,先生摆脱了传统地貌学方法和观点的局限,汲取了沉积学的方法和新成就,开拓了海洋地质学研究,创造性地进行了比较沉积学研究,在科研、育人两方面都取得了杰出的成就。 1970 年,以严钦尚先生为核心,在华东师范大学成立了 海洋地质专业,1972 年 2 月这个专业 三十余名教师 迁入 同济大学 地下工程系 , 1972~1975 年期间,在他领导下编译季刊《海洋地质译丛》,为我国海洋地质学的研究建立基础。 1975 年正式成立 海洋地质系 。 1978 年,国家拨乱反正, 取消革命委员会, 他出任海洋地质系第一任系主任,组织了海洋地质学的全面研究。这一期间,先生主编了中国第一部《海洋地质学》,该书将海洋地貌学与海洋地质学融为一体,重视沉积过程在海洋地质中的作用和现代沉积研究,介绍中国近海和世界大洋地质勘探成果。 在1970-1975年间,中国知识分子曾经得到一个坐下来研究科学的机会。一些重要研究也在这个时候完成。 从 1974 年起,先生在同济海洋地质系内,组成科研专题组,从事苏北油田沉积相的研究,课题组与地质部门密切配合,联合攻关,选定富含油气层段的第三系阜宁群二段为重点课题。研究过程中,他对全取芯的标本逐个反复观察、讨论、磨片鉴定,采样分析,最后得出结论,认定含有孔虫层段曾受海水浸淹,属海陆过渡相沉积。这一结论对我国东部几个新生代含油盆地相当层段的沉积环境有了进一步的发现,为以后大港和胜利油田、三水盆地的开发提供了理论基础。事实上,当先生等在苏北油田从事岩相研究时,我国油田地质方面对这方面研究还限于某些政治争论中。 严钦尚 先生对苏北下第三系研究的思路和方法,以及对岩石相研究,澄清了成油环境某些关键性科学问题。 1979 年他在《地质学报》一期上发表的论文《苏北金湖凹陷阜宁海侵的沉积环境》,是我国阐明我国东部地区成油环境的重要论文之一。 在探讨古沉积的同时,先生又根据英国学者对北海油田特点与科研组选定浙江舟山普陀岛现代海岸沉积,研究海岸沉积物类型和海滩不同单元沉积相的标志。当 1981 年 14 号台风肆虐之际,他组织许世远等不失时机地现场观测了风暴潮冲淤作用过程,建立了风暴沉积层序,证实了在正常浪基基面以上滨岸带可以发育和保存风暴沉积的猜想, 1981 年发表了《舟山普陀岛现代海岸带沉积》。现代海岸带沉积特别是风暴潮的研究,解释了北海油田富含石油地层的成因,对于认识含油地层特性起到了重要作用。因此普陀岛成为了海洋地质学、油田地质学的重要参考地区。 毫无疑问,严钦尚先生是中国海洋地质学的创始人之一。 1981 年先生回到华东师范大学,筹建比较沉积研究所并任所长。 1980 年代的十年内,先生与所内外同仁和研究生们通力合作,前后发表具创造性的学术论文 20 余篇。主要论述的发现有:( 1 )长江三角洲及苏北中部滨海平原形成机制:他的课题组对长江三角洲平原南部的上海附近滨海平原、太湖平原、杭嘉湖平原、宁绍平原和苏北滨海平原等的第四纪沉积环境演变,做了分区深入研究;他进一步研究上海西郊和苏北中部滨海平原贝壳沙堤的沉积特征和沉积环境,在此基础上,提出了长江三角洲及苏北中部滨海平原形成机制。( 2 )杭州湾北岸岸线变化规律:通过水系分析与沉积相结合的研究方法,他发现在距今 7000~4000 年间,长江三角洲南翼发育了复合弯曲沙嘴,其后经历过冲淤变化,在现今岸线之内仍可找到沙嘴末端弯钩部分,为了进一步论证自己的发现,他指导王铮用数学模型做了分析,这一结果与许世远等关于长江北岸雁行式沙岛并岸模式联合,阐明了在海侵过程中扇形三角洲的一种发育模式。 3 )潮坪、海滩和贝壳堤沉积的研究。发现存在风暴潮的潮坪具有沉积物粒度细、生物扰动弱、潮沟规模小何人字形交错层理少见等特点,剖析了普陀岛东岸沙滩和西岸粉沙质泥滩沉积物特征,建立了含碳沉积模式。 严钦尚先生在这个时期成为了旗帜性人物,一个旗帜性人物往往只能组织创新了,他的成就取决于自己的团队。当然还有炒作,严钦尚先生对炒作深恶痛绝的。 1988 年有人约稿撰写他的学术成就。我根据他 1954 年在《科学通报》上发表的文章论述了就鄂尔多斯而言,沙是就地而起的提出在中国他最早提出就地起沙学说。他看了后,大发雷霆,:我只说了鄂尔多斯士就地起沙,没有断言全国,怎么这样拔高? 鹿鸣于野评:观钦尚公一生,少年考察康省交通,青年细查西域沙化,中年钻研滑坡治理,晚年探究油气沉积,心系国家,学业巍然,真共和国名儒也。尚公断言,西域沙多就地而起,退耕则沙止耳。尚公证得扇形三角洲如何发育,含油层何在。仅此二论,当为院士。然公为世家子弟,勤学而自傲,好问而不党,止于布衣学者,余独憾之。
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知识分子不是一个容器
fxf 2008-10-22 01:18
在某些方面,知识分子好像一个容器,比如: 一、能够装东装西。 二、装东的就是装东,一般不装西;装西的就是装西,一般不装东。 三、装东的只能取出东来,装西的只能取出西来。 四、装东的偶尔装装西,觉得也不错;装西的偶尔装装东,也还行。 五、装东的绝对不能装西,装西的绝对不能装东。 六、装东的和装西的,在外形上,就有区别或没区别。 七、装东的和装西的不能放在一起,会窜味。 八、一般都不空着,至少有个底子。 九、半空的容易晃,装满的容易溢。 十、有的容易碎,有的容易锈,有的永远在人前,有的用的时候才想起。 N、都需要晒太阳、通风、擦洗、除臭。 但,终究,知识分子不是一个容器,因为,知识分子是人,人首先就不是一个容器。 任何人,不能装什么,就往外取什么,也不能什么都装;装了苦难,就不能往外取仇恨,虽然苦难中都有仇恨;有些东西,人绝对不能装,比如不是人的东西。 知识分子不是一个容器,是因为: 一、 装了知识的人,应该会过滤。 知道留下什么,漏掉什么,知道自己只能留下某些东西,而不能装进去什么,就留下什么,更不能以为自己装的就是好的, 二、 装了知识的人,漏洞百出。 正因为装了某种知识,所以戴上了某种眼镜,说白的时候,漏了黑,说红的时候,其实人家是绿,要主观地要求自己客观。 三、 分子应该很小。 分子很小,知识分子也很小,小到几乎做不了容器,也不敢做容器,容器需要容量,也需要胆量,知识分子知道自己的容量,也知道自己的胆量。 四、 分子是流动的。 分子是流动的,知识分子也是流动的,流动的知识分子做不了容器,需要不断地变形,改变内容,而容器要的是稳定。 五、 知识分子不轻易装东西 装东西,容器没得选,知识分子却有得选,不轻易装东西,需要长时间的比较、筛选,需要多次的装进去,取出来,可,一旦装进去,就轻易不取出来。 六、 知识分子需要经常腾空 知识分子无论装了什么,都需要经常腾空,也就是清零,容器没这习惯,经常腾空,也就是清零,让知识分子知道自己还能装。 N、知识分子知道自己是什么 容器不太清楚自己是什么,知识分子清楚,清楚天地不仁,以万物为刍狗,清楚自己没有那么特殊,清楚自以为了不起,是多么虚假,清楚自以为天下第一,是多么愚蠢。 科学网博客的主人和客人,大都是知识分子,从而,这个博客,也不是一个容器,应该懂得过滤,应该主观地要求自己客观,应该知道自己很小,应该流动起来,应该不轻易装东西,应该经常腾空,应该知道自己是什么。
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秦汉英雄传说-17-(情伤之四)
考槃在涧 2008-8-13 18:33
六人行至下邳郊外,正要商议入城,就听见远处传来打斗叱喝之声。六人一惊,摸了过去,却见一队秦军将一人团团围住,地上横七竖八躺了十数具尸体,被围那人混身是血,披头散发,剑法凌乱,眼看就要失手被擒杀了。 六人交换了眼神,均生出不平之气。一方面敬佩那人以一敌数十且杀敌甚多,另一方面也不忿秦军以多击寡。虽然与那人素不相识,想来既然被秦军围攻,多半是六国后人。他们也不在乎再多杀几个秦人,当下韩信把湛卢交给荆雨,一起悄悄的围了上去。 众秦兵被攻了个措手不及,立时被荆雨、狗屠和高渐离三人杀死几人。沧海三人捡起铜剑,六人一阵乱杀。他们的武功如何是普通秦兵可以抵挡的,立时又放倒了七八人。秦人训练有素,虽慌不乱,剩下的二三十名秦兵分做两批,几人继续围攻那人,剩下的二十余人分别杀向六人。 那人本已力尽,突见强援,顿时看到生机,虽然并不知六人是谁,但总归在帮助自己,精神大振下,勉强抵挡,一时并不落下风。 这批秦兵中除两三个身手不弱外,其它的仅皆平庸,两三个围攻张良的都被刺得遍体鳞伤,余者更只有被宰的份。 沧海心中如明镜一般,场中的变化莫不了然于心。他感到前面袭来的秦兵剑缓而虚弱无力;左边秦兵砍来的那一剑看似狠辣,只要一侧身就可以避过;右边的秦兵的一剑急如雷电,但冲势过猛,只需把剑一搭一带他身体就收势不住;背后那个秦兵的武功最好,刺来的这剑稳、平、准、狠,最不易防。沧海心念一转,不慌不忙,一侧身一抬剑,把剑搭在右边来的剑上粘住往前一带,那人果然收势不住往前急冲,而沧海借力向右滑了半步,刚好躲过后面来人刺来之剑,那剑正好刺在右边来人的肩头之上。右边这人还来不及喊痛,左边砍来的剑已到了,立时砍下他的右臂,断臂兀自前冲,狠狠的刺中左边那人的胸口,立时毙命。前面来人的剑却最后刺到,软软的刺到右边来人的后背,入肉不甚深。右边来人身受三创,只惨哼一声就晕倒在地,前后两人错愕间,沧海剑已到。先一剑平推抹掉了前面来人的脖子,再横剑急转,剑尖只往前一送,正中后面来人的咽喉,也毙命当场。 这时场中只剩下十来名秦兵,看看不妙,转身欲逃,六人哪里能放他们逃掉再引来大批秦兵,赶上去统统杀了,这才去看那汉。 那汉已虚弱脱力,话都无力再说了。六人把地上的铜剑都收拾起来,各拿几把,再扶起那汉,往山野荒僻处遁去。 走出老远,于僻静处把那人放下,狗屠递酒给他,那人喝了几大口酒,顿了一顿,脸上才见了少许血色。沧海和韩信帮他把十几处伤包好,张良于是问道,敢问大侠高姓大名,因何被秦人追杀? 那人先勉力站起,对六人深行了一礼道,六位救命大恩,我项缠他日定当重报。 六人忙再扶他坐下,项缠续道,六位大恩于我,我不能隐瞒。我是楚国大将项燕之后,项梁是我大哥。 六人相视点头。 项缠又道,大哥和我被秦人追杀,我们在路上失散,大哥和侄子项羽不知去向。秦人一路追杀我到此,被我沿路杀了数十人,逃到这里被秦兵追上围住,眼看不支。我以为要命丧于此,多蒙六位仗义相救。敢问六位恩人高姓大名? 张良看五人一眼道,这是闻名天下的高渐离,这是狗屠,这是荆轲大侠之女荆雨,这是韩信,这是沧海,我是韩国后人张良,我们合称淮阴三侠。 项缠喜道,原来均是六国后人,再向高渐离和狗屠一拱手道,两位大侠久仰!项缠再看一眼荆雨道,大家都和嬴政有不共戴天之仇,不如一起会合天下英雄,推翻嬴政暴政! 张良也喜道,我等正有此意,项兄负伤不轻,不如就在下邳暂避一时,等伤好再从长计议。 项缠感激道,六位大恩不言谢,他日定当重报。六位武功极高,项某十分佩服。项缠顿了一顿向沧海道,沧海兄弟年级轻轻,武功已达一流高手的境地。我所见年轻高手中,只侄子项羽在你之上。 项缠见六人皆有好奇神色续道,项羽乃我侄子,今年方十三岁。此子天赋异禀,十岁便力大无穷,能举铜鼎。大哥项梁教他武功,莫不一学就会而自己别创新招。若他早生十年,天下就不是秦人的了。这几年我们四处逃亡,多亏他以一当百,否则我们早死在秦人手上。 六人又是不信,又是大感兴趣,连说有缘当有会一会这等奇人。当下项缠休息,张良三人各留一把铜剑在身边防身,把剩下几十柄铜剑深掘大坑埋了,再记好位置留待今后使用。 七人商议之下认为今天做出这等大事,下邳城是进不去了,等明天让高渐离和狗屠去探听消息再说。 第二天两人一早去了,高渐离把琴留下以免太惹眼。五人这边相谈甚欢,那项缠休息一夜再清洗完毕,再看时见他高大勇武,神采奕奕,比之韩信也只略逊半筹。楚风尚雅,项缠虽然武人出身,谈吐也从容大度,出口不凡,端的是文武兼备。 五人谈得投机,韩信突道,我们淮阴三侠情同兄弟,今见项兄文武双全,慷慨豪迈,我十分佩服,项兄若不嫌我们淮阴三侠籍籍无名,不如我们四人结为兄弟,以后一同举事,推翻强秦? 项缠大喜道,我正有此意,只不敢唐突罢了。 荆雨噘嘴道,你们怎么把我排开呢,要论武功,我可不在韩大侠之下! 韩信大窘道,呃,这个,嘿嘿,我以为 张良慨然道,荆女侠武功高强,慷慨豪迈,更是大侠之后,能结交是我等的幸事,不知项兄意下如何? 项缠哪里会有异议,于是五人按长幼站好,以项缠最长,张良次之,以下是韩信、沧海和荆雨,五人合称下邳五杰,项缠自号为荆楚狂行客,张良自号为新郑逍遥生,韩信自号为淮阴擒龙手,荆雨自号为燕云无影剑。沧海却抓了半天头想不出来,找张良求助。张良略想了想道,你在博浪沙那一锤惊天动地,就叫裂天破地锤如何?大家都说好,沧海却觉得这个别号过于霸道,众人那由他分说,一哄地要他答应了。 五杰正高兴时,高渐离和狗屠回来了。说道现在下邳盘查甚紧,陌生人一律先扣下问讯,十数队秦兵携带强弓硬弩四下搜寻,此时入城找张千等人无疑是自投罗网。大家只好在下邳周围乱转,和搜索的秦兵捉迷藏。项缠躲了秦人多年,高渐离和狗屠也是老马识途,颇有躲藏的经验。刻意算计下,秦人也没有发现他们。几日后,秦人在附近遍寻不得,推测凶手已经逃离,就扩大了搜索范围,下邳附近反而没有人搜索了,只是入城仍然盘查严密。大家商量索性再多等些时日,好在下邳附近水网庞大,市集不少,他们或到小市集买些食物,或捕鱼抓兔,伏击山鸡,倒也过得十分滋润。七人或讲武较技,或纵论天下,十分相得。 在野外盘桓了半月,下邳城终于取消了盘查。原来这时六国余孽仍不时生事,秦人防不胜防,有很多案子根本不知道是谁干的,只好胡乱算在几个主犯手里;不少人背了许多黑锅,又有不少人逍遥法外,好一笔糊涂帐。 张良等人仍不敢进城,于是削竹为简,烧木为笔,张良亲写手信一封,说明情况,交给高渐离,由两人进城找张千。 许久,高渐离和狗屠领着满脸喜色的张千回来,他早就等得心急如焚了。只听张千喋喋不休地道,月前下邳城突然贴出三公子和这位女侠的图形,我心里叫不妙,以为公子和二公子有事。还好秦人并不知三公子和女侠的姓名,也没有人来查问我们。二十天前突然听说城外杀死几十秦兵,全城都在搜查,反而没有人管三公子和女侠了。我心里就猜会不会是公子回来了。前几天下雨,把图形都被淋坏了,索性再没有人管重新张贴了,只几处零星还有些残留的眉眼,已没有完整的人形了。 张良这才有机会介绍荆雨和项缠,并简说了一路上的遭遇。 张千咂舌道,原来如此。 众人再商议觉得一年半载内仍不宜大摇大摆的住在下邳城。王风上次见到张良六人的真面目,更知道高渐离、狗屠的大名,估计不久告示就要发遍全国了。正踌躇间,张三得意道,我们在城外买了不少地,有依山傍水的渔场,有绿树环绕的农家,有采药伐木的山庄,应该可以躲他个一两年。 大家大喜,韩信一掌拍在张千肩上,痛得后者嗷嗷直叫。韩信怒道,有这么多去处你小子也不早点说。 大家一致认为躲在渔场更好,农家地处平原,若被骑兵包围根本无处可逃;山里虽然僻静,但消息不通,不便了解天下形势;渔场依山靠水,秦兵追来既可从水路逃生,又可进山周旋,交通和消息更不是问题。张千当即带大家去这处渔场。渔场新张不久,人手不多,均是张良的家人。看好周边环境后,张良吩咐张千在僻静处再盖几排房子,供七人居住,渔场这边一旦红火了闲杂人等自然会多,难免有事。 张千一一答应了,接下来七人就在渔场住下,张千指挥家人几个月就盖好了一所院落,他们不想招摇故盖得比较简陋,七人就搬了过去,深居简出,只三两个可靠的家人每天送来食品衣物和往来传递消息,张千十天半月也总来一趟,在波澜不惊中过了一年。
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秦汉英雄传说-16-(情伤之三)
考槃在涧 2008-8-5 11:51
原来当日四人从博浪沙逃走后,一直在往东南跑。四人从中牟和陈留之间斜穿过去,在陈郡和砀郡的交界处乱窜。在砀郡和泗水郡交界处和王疯子等人打了一架后,在铚县附近遇到了高渐离和狗屠。为惑王风等人,六人先向南走了好长一段路程再折向东北,经蕲县大泽乡附近,现到了取虑地界,离下邳已不远,眼前这条河当是淮河河系中的濉河,过河再往东北不远就是下邳了。 张良、韩信均熟知天下地理,均知沿河往下游走则可到人口较少的简宁,到时定可渡河。渡河再一直往北便到下邳了。 饱餐一顿后,大家合力把兔骨鱼刺、草木烟灰掘坑埋掉,以免被王风等人追踪到。如果被秦人找到下邳藏身之地,那就只有被抄家斩首了。 六人沿河而行,渐渐进入平原地带,远处已可见村落。接下来的路程多有村落市集,带秦制铜剑太过招摇;商议之下,找一僻静处深埋了三把铜剑,只荆雨带着她的黑剑,高渐离仍然带着琴,狗屠则把杀狗刀藏在身边。 原来荆雨的黑剑竟是名剑湛卢。当年越王 勾践 之父 允常 命欧冶子铸剑,欧冶子带妻子朱氏、女儿 莫邪 和女婿 干将 ,在越地遍历名山大川寻找适宜铸剑之处。到湛卢山见山清水秀,树木参天薪炭易得;矿藏丰富产得好铁;山泉清冽适宜淬剑,就结舍于此铸剑。一家人三年辛苦,打坏了无数铁锤,剑铸了一大堆,仍不得宝剑。其实这些剑被越王以为军用,已是难得一见的好剑,多数为越国将军佩带。 一天欧冶子见一处泉眼流出的泉水有异,立即和家人深挖月余,终于发现好大一快精铁矿石。挖出矿石,欧冶子在其上铺满木材,以大火焚烧三天三夜,再以铁锤铁錾凿开矿石;取其中闪亮厚重部分,反复锻打。那铁矿石经反复锻打后变成了黑色,欧冶子再将之锻打为长剑的形状;用身边最锋利的剑试砍之无丝毫损伤,反把剑崩出口子;用铁锤大力击打而不断;用力弯曲后弹回原状毫不变形;用手指轻弹发出龙吟风啸;欧冶子知道一把绝世宝剑就要诞生了。 欧冶子再仔细打出剑锋,细心琢磨,最后以血祭剑,剑成之时,风雨大作,一狂雷正好劈中剑炉,炉火四溅升腾为龙形,那黑剑猛地精光大作,四野传来鬼哭神嚎的声音,良久方归于平静。 欧冶子试以此剑和干将搏击,斩断宝剑十余柄,看那些剑断口处十分齐整而此剑毫发无伤,真如砍瓜切菜一般;以毛发从剑上落下,毛发断为两截;以铁锤撼之而不断不伤;欧冶子再以之硬砍身边的巨石,那巨石轰然裂开,当真是鬼神惊惧的绝世宝剑。欧冶子因剑身黝黑而取名为湛卢。 欧冶子再选其余精铁另铸四剑,分别为纯钩、胜邪、鱼肠和巨阙。欧冶子将五剑献给越王,越王请薛烛鉴别。薛烛先拿胜邪反复翻看后道,这不是极品宝剑,真正的宝剑神韵内敛而五彩齐放,这把剑悄然无华,没有神韵。再拿巨阙又道,也不是绝世好剑。真正的好剑散发出金铁的光华,像云和烟一样轻盈跳动,这把剑没有这样的气韵。又拿鱼肠道,也不是好剑。好剑的纹理分明而符合天道,这把剑纹理逆反,佩带此剑者必定会杀兄弑父,欺君篡位!再拿起纯钩叹道,真是好剑啊!纹理像星芒一样细腻,光华像月色掠过荷塘一样流光溢彩;颜色像寒冰就要融化时反射阳光那么璀璨,这真是难得一求的宝剑啊!越王道,楚王想用十三处有市集的乡里、骏马千匹、千户的大城两座来换此剑,可以吗?薛烛摇头道,不行,欧冶子造这几把剑不知费了多少心血,剑成惊天动地,这几把剑价值何止万金啊。那几把凶剑大王可以送人,这把剑大王可以自己佩带。越王再拿出湛卢请薛烛鉴别。薛烛拍剑大喜道,这把又比那把更好。你看黑气之中透出金铁的精华,吐着银锡的精气,神光内敛中透着一股天地灵秀之气,仿佛神游天地的精灵。佩带这把剑上阵杀敌足可敌得千军啊! 于是越王就长佩此剑,后传给勾践。越国被吴国攻灭,吴王阖闾获此剑。勾践卧薪尝胆,再灭了吴国,又夺回宝剑。吴越终为楚灭,此剑又落入楚人之手。太子丹为刺秦用心良苦,准备了不少名剑,其中就有这把湛卢,不知花了多少黄金、珠宝和美女向楚人换得。太子丹以此剑赠给荆轲,荆轲感其诚终于答应刺秦。但荆轲入秦不便带长剑,只带了匕首断肠藏于督亢地图之中,湛卢就留给了荆雨。 如今荆雨去掉了剑上的华丽装饰,乍看起来朴实无华,谁也料不到这把黝黑的铁剑竟是天下第一等的宝剑。如此天下一等一的宝剑当然不能埋于黄土之下。好在湛卢比秦制长剑要短些,包裹好由韩信带着,他身材长大,带着包裹不那么突兀。 六人继续沿河直下,一路张良、韩信、荆雨三人有说有笑,沧海则神情落寞。高渐离十分警觉,而狗屠只要找市集买酒。 行至天色将晚,远处隐现市集。六人商议之下,仍不敢让四人到市镇露面,于是四人找个丛林藏好,高渐离和狗屠则到市镇买东西探听消息。 高渐离叮嘱一阵和狗屠自去了,四少留在树林里叽叽喳喳。 韩信道,不知张千把下邳打理得如何了,真想有张床美美地睡他一觉。他们这几日颠沛流离,韩信和沧海出生贫贱都已遭受不住,张良和荆雨更吃不消。 张良摇头道,我们很难进城。他咬牙道,嬴政肯定全国上下大张旗鼓贴出我们的图形了。 韩信拍腿怒道,敢把我们淮阴三侠逼上绝路,下次他再敢出行就宰了他。 荆雨幽幽地道,嬴政吃了个大亏,以后要接近他就更加困难了。 沧海突道,我看也不是全无机会。 大家吓了一跳,沧海向来谨慎,这次说得坚决,大家忙问其故。 沧海摇了摇头,他刚才见荆雨说得难受,心里一冲动,没细想就脱口而出。他看着荆雨望向自己的眼神,心里跳得厉害。好在他平时就是这样半天说不出两句话,大家都习以为常了。 沧海想了想说,我看嬴政和他的手下都傲慢而骄矜,今次虽然吃亏,过上半年必定不以为意了。嬴政肯定还会再出宫巡游,咱们有心算无心,总会有机会。秦军主力分为两部分,一在北越,一在匈奴,一时半会看来不能回朝,从这次王疯子带的人来看,高手并不很多。而六国故人中颇多高手,大家联手起来未必没有机会。 其实他也没有十分把握,但也让张良和荆雨看到一线希望。荆雨又开始和韩信唧唧喳喳的说下邳,她在北方长大,这几日见南方山明水秀,空气温润,十分喜欢。韩信从小没离开过淮阴,哪里又知道下邳的情况?不外是信口胡诌罢了。好在下邳离淮阴并不甚远,风光相似,荆雨也听得饶有兴致,娇笑连连。张良拉了沧海非要讨论回下邳后的事宜,沧海哪里又懂这些事情?只得硬着头皮和他说了一回。 正说话间,高渐离和狗屠兴冲冲的回来了。原来前面市集仍很偏僻,并没有挂出四人图形,于是两人买得一些酒肉就走。商议下决定仍宿于野外,以免节外生枝。大家就大吃买回的酒肉,张良等人喝了几口酒就不喝了,狗屠强要和沧海喝酒,沧海虽也饮酒,但酒量不甚大,没几口那酒劲涌上来,只觉大家都在眼前乱晃。 荆雨可真美啊,他想。他隐隐听见荆雨嗔怪狗屠,后者则坏笑连连。她仍然关心我的,他想。可是,她喜欢韩信呢。那是我大哥,为我受了胯下之辱的大哥,我不能。我不能。他心里一阵酸楚,竟流下两行泪来,他似乎听见狗屠在说笑,也不知哪里来的力气,一把抢过酒袋,咕噜咕噜喝了几大口。酒真好喝。接着他眼前一黑,什么也不知道了。 早上醒来他只觉头疼欲裂。乡里酒劣,杂质颇多,故而让人醉后难受。其实当时中原的酒都很温和,只北地酒烈。只是他大伤初愈,再加上心中郁郁,这才大醉。 还是清晨,狗屠正当值,其它人却还都睡着。狗屠咧开油嘴向他一阵怪笑,他还报以比哭还难看的笑。他觉得自己满身酒气,十分不堪。不能让她见我这个样子。他轻轻的,摇晃着站起来,走向远处的溪边,狗屠也不拦他。 他重重的把头埋进水里,把自己的头洗了个遍。早晨的溪水冰洌,冷水一激,他感觉头好了点。抬起头发现荆雨站在跟前,递给他一方手帕,他站起来呆呆的接过了。她递给我手帕,可是 他不敢再想,他甚至不敢看荆雨的眼睛。 荆雨咬咬嘴唇轻轻道,狗屠叔叔就这样,他喜欢的人就要跟他喝酒。你下次不用理他。 他感激的看看荆雨,可她不敢看她的眼睛,如果他看了她的眼睛,也许他不会那么难受。他在逃避,逃避自己,也在逃避荆雨;可他的逃避让荆雨看不懂他。她的眼睛里满是关切和困惑。 他轻轻道,没事的,我很好。 于是荆雨也轻轻道,那就好。 空气和时间凝固了。 张良和韩信摸了过来,张良拍拍韩信的肩道,好些了么? 沧海点头道,没事了。 大家再无话,收拾齐整又向下邳进发。 六人绕过了那个小市集,另寻了一处小市集补充了食水。这一路到下邳没有驰道,且地处泗水、东海两郡交界处,市集并不很多,因此要提前备好食水。 下邳就在眼前。 附:行刺和逃跑路线图(原图来自网络,源出处是中国历史地图集-秦部分,由无趣男编辑过,其中六人越过的河水名称看不清楚,根据当地地理,有四条河穿过附近,其中有 濉河,请熟悉历史和地理的朋友指正。四人逃亡路线中未必有山、松林和瀑布,盖小说杜撰耳。 ): 宝剑 湛卢(图片出自我的八度空间的相册: http://hi.baidu.com/8degree/album/item/21344afc20d414edfc037f36.html ): 关于 湛卢的描写是结合史实的虚构。
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秦汉英雄传说-15-(情伤之二)
考槃在涧 2008-7-31 12:12
韩信看看熟睡的荆雨,再看看熟睡的沧海。他当然不是笨蛋,他大概知道沧海的心思,他只是不知道沧海怎么会一下子就喜欢上荆雨?当然,荆雨的美丽让他们都心动,但他了解他的兄弟,他一定不是因为这个喜欢的荆雨,他想。那我又怎么喜欢荆雨的呢?韩信想不清楚,他甚至不确定自己是否喜欢荆雨。韩信对自己很不满意,我韩信不是好色之徒,他想。我韩信甘受胯下之辱,是为建立不世之功业。韩信狠狠的把手中折成了七八段的枯枝扔进火堆,火堆窜起一串火星,啪啪作响。韩信偷眼看荆雨,暗暗的火光勾出她柔和的脸,韩信心中一动。韩信看看自己的手,仿佛那里还留着荆雨的细腻温柔,她喜欢我,韩信想。可是沧海呢?火光暗了下去,韩信忙添了些柴。也许,沧海只是把荆雨当妹妹。我兄弟是个呆头鹅,他还不知道什么是喜欢呢!火渐渐忘了起来,他叫醒荆雨,当然没忘了捏一把荆雨的小手。 韩信已经睡着了,至少看起来像是睡着了,荆雨想。刚才韩信那一捏让她心中慌乱,火堆烤得她的脸发烫。她又偷偷的看了一眼沧海,后者睡得如同死猪。不知道为什么,她总觉得和沧海有一种难以言说的亲切感,就像是亲人,兄妹那样。她不明白这是为什么。她当然知道沧海对自己很好,她也知道沧海的重伤完全是为了大家牺牲自己的冒险,她可以理解他们淮阴三侠的兄弟情,可为什么会这么对我呢?她心中又是一阵慌乱。夜雾袭来,荆雨感觉有些冷,她轻轻拨了拨火堆,再加了些枯枝。那双手可真温暖,她想,父亲小时候就经常牵着我的手去看满山的野花。沧海让她亲切而迷惑,韩信则让她惊慌且欢喜。韩信是喜欢我的,她想,那么沧海呢?她不确定。沧海似乎有什么话要对自己说,那是什么呢?那天他重伤指着自己的怀里又是什么意思呢?有东西要给我?夜风让火光忽明忽暗,荆雨忍不住轻轻叹了口气。她把自己吓了一跳,偷偷看大家,还好没有惊醒他们。她松了口气,眼睛从高渐离身上移开。高叔叔不让我报仇,我知道他担心我出事。可是不报仇我又能做什么呢?自从父亲入秦,母亲悲痛而死之后,她的心中就只有仇恨。她恨那个夺走她幸福的人,那个让她的童年和少年蒙上了巨大阴影的人。高渐离和狗屠不想让她成日练武,可是只要她一停下来,她的眼泪就没有停止过。不知道为什么,她心中的仇恨已经减了三分。我不能再让大家涉险了,她想。她在心里叹了口气,叫醒了沧海。 沧海确认没有人醒着,又摸出那块松木仔细端详。确认大家是否熟睡了对他不是一件困难的事情,他可以通过呼吸来判断。荆雨一开始假装睡着了,他知道。于是他开始打坐,他要让她放松,他成功了。现在他们都熟睡了,狗屠甚至发出山响的鼾声,震得火苗乱晃。他反复翻看那块松木,皱了皱眉头。他在想如何下刀可刻出比较趁手的形状。沧海偷偷的看了看众人,他们都睡熟了,他想,尽管他早就知道和确认了这一点。他偷偷的从怀里拿出一把木头梳子,凑在火光下仔细看了看。真难看,他想,真是太难看了。他又把梳子揣到怀里,再偷偷看了看大家,没有任何不妥之处。他长出了口气,又去翻看那块松木。他抄起铜剑削了几下,觉得不趁手。他又放下铜剑,把松木放回怀里。他心里隐隐地不安,但他不知道这是为什么。她这几天很开心,他想,又偷偷的看了看荆雨,后者睡得很甜美,至少他看来很甜美。他猜是见到她叔叔的原因,这样就好。我要悟透黄老的功夫,我要宰了嬴政,沧海狠狠的想。又想到蒙野的可怕武功,他没有把握。蒙野的武功远在高渐离和狗屠之上,那几乎是他现在不可企及的高度。 我要打败他,沧海对自己说。于是他凝神静气,气运丹田,开始练功。说来奇怪,一开始练功,那些纷繁复杂的念头就没有了,他心中一片清澈,那些淤积在胸口的烦闷被一丝丝的抽了出来,四肢百骸逐渐舒展,环绕在他身边的雾气钻进他的身体里,他感觉到阵阵清凉。突然他进入到更高的境界。他不担心王风等人偷袭,他能够看到远处野花舒展开来,能够听到草叶上露珠滚动发出的声音。他感到在空气中流动着一股能量,这股能量不断翻腾,一开始这团能量是混沌的,杂乱的,他无法猜测下一步它们的行动,慢慢地,他能够让自己体内的真气和这团能量一起翻滚运行,他尝试不去预测和控制它们,他只是让自己和能量一起翻腾。在翻腾中,他突然悟到蒙野武功的要旨,那是以虚劲探测出敌手的气劲动向,而后以自己的气劲搅动敌手气劲,改变气劲的方向反袭敌手。这两股气劲加在一起,任何人也抵挡不住,因为敌人的气劲越强,反击的气劲就会越强。气劲不住的翻滚,他心中说不出的舒畅。尽管他还不知道如何击败蒙野,但是他已经知道,这不过是迟早的事情,除非蒙野能够再超越他自己的武功。他心中一欢喜,气劲为之一滞,顿时运行不下去。 他知不可强求,便睁开眼不再勉强运功。环顾四周,雾气更浓了。 一行人行至近午,却再行不得了。面前一条长河蜿蜒拦住了去路。抬眼看四方,此河曲曲直直,看不到尽头。于是狗屠吵着要吃烤野兔,并强拉了沧海去打野兔。众人无奈,想想也实在饿了,这河一时也过不了,先吃饱了再说。 于是韩信和张良四处搜集枯枝,高渐离收拾火塘,荆雨则在水清浅处以剑刺鱼。众人收拾好一切,狗屠和沧海却没回来。高渐离盘坐于地上,把琴横在膝上,铿铿地弹了起来。 张良听他弹的是诗《邶风》中的《柏舟》,取出随身的短箫也和了起来。张良出身世家,本也会弹琴,因此次出行不便没有携带;黄石公是箫中圣手,张良更青出于蓝。高渐离更是当时闻名天下的音乐家,两人琴声清冽,箫声悠长,十分相得。 荆雨和着他们也唱了起来:泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隐忧。微我无酒,以敖以游。她声音甜美中透着一丝哀婉和三分坚决,一时间琴、箫、歌浑然一体,韩信听得痴了。 这首诗说的是君子被小人所陷害,不能奋飞,又不甘退让,怀着满腔幽愤,因为以歌来抒发心中的郁闷。 韩信想到自己小时和沧海颠沛流离,受尽白眼,更遭胯下之辱,心中悲愤交集,拔出铜剑和着音乐舞了起来。他身形高大峻拔,武功虽然平平但舞起来十分好看,静若五岳傲立,动若行云流水,荆雨也不仅看得呆了。 四人合罢,均感心中大快,相视大笑。韩信和荆雨相视,两人眼里满是温柔。沧海和狗屠却又抓了四只野兔回来。大家生起火架起湿树枝来,就在河边把野兔和鱼收拾干净,在火上翻烤,狗屠自然主厨。 不一会鱼先熟了,大家把火弄小,慢慢烤着兔,自拿一条鱼,都慢慢吃起来。大家都大赞狗屠好手段,狗屠心中却极为不爽,他昨晚已把酒喝完了。正说笑间,韩信不小心被烟熏得眼泪直流,咳嗽不已。荆雨忙一手拿鱼,一手掏出丝巾为他擦拭眼泪和脸上的烟灰。 当时民风淳朴,并无日后宋、明的男女大防,大家也无以为意。沧海胸口却如同被蒙野重击一下,一阵剧痛。他脑袋里一片空白,拿着鱼不知所措。他听见他们在说话,可他不知道他们在说什么。 直到狗屠强塞给他半只野兔,他才醒过神来。小兄弟,被鱼刺卡住了?狗屠口中嚼着野兔含含糊糊的问道。 啊,是 .. 厄 不 荆雨噗嗤一笑,怎么又是是,又是不。 韩信的眼睛已好了,于是说笑道,我猜他想武功想得出神呢。 沧海道,啊,是,我在想怎么对付蒙野人。于是他拿起还没吃完的烤鱼吃起来,连赞好吃,几下吃完又丢掉鱼骨啃起烤兔,比狗屠吃得还香。 我不能让他们担心。他想。她很开心,她从来没有这么开心过。他想。 于是他呆呆的吃了满脸兔油,好在平时他就是这么呆,大家也不在意。
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秦汉英雄传说-14-(情伤之一)
考槃在涧 2008-7-24 14:21
第四章 情伤 沧海砍下一根手臂粗的松枝,掂了掂,比地上横七竖八的十几根要沉重些。他闻了闻断口,透出一股醇厚的松香;从断口看来木质密实细腻,他很满意。他选了两段一掌长,没有松节疙瘩和虫眼的部分,慢慢的用铜剑割开。再分别剖成三片,两边的圆木都丢去不要,只保留了中间手掌厚的那部分。他小心的去掉两片松木中不多的树皮,再用剑仔细的修去毛刺,当然,用铜剑他无法把松木削得十分光滑。 这个工作耗费了他不少体力,他的功力还只恢复了五成。他随便抹了抹汗,把其中的一片松木放进怀里,拿起另一块反复翻看。 旁边伸过来一只大手夺过松木,沧海吃了一惊。却见韩信拿着松木,皱眉撇嘴道,你说要练功,我怎么从来没见你这么练功法? 沧海瞥了一眼韩信旁边的荆雨,老脸通红道,我 我 韩信大奇,大力一拍沧海的肩膀,摇着他道,沧海大侠,你到底在搞什么鬼? 沧海痛得嗷嗷乱叫,韩大侠,我的伤还没有全好呢! 荆雨翻了韩信一眼,快放开你兄弟,小心伤口再破了。 韩信这才放过沧海,对荆雨挤眉弄眼道,这小子一定有心事,从小他就藏不住。 沧海一张脸红得像猪血,期期艾艾说不出话来,荆雨忙道,先回去吃点东西吧。 王风等人逃走后,他们也迅即上路。有了高渐离和狗屠两个强援,又摸清了王风的实力,他们再不像以前那样小心翼翼,藏头露尾。前两天担心被偷袭,吃了几顿高渐离和狗屠带的干粮。后来狗屠实在受不了,直说嘴里淡出鸟来,干脆今晚就烤了几只野兔。张良和荆雨说什么也不许沧海动一根手指头,沧海只好推说练功跑去折磨松枝,也不知道他想干什么。 几人围在火边坐定,狗屠拿出酒袋,说小孩子不要喝酒,就自顾喝了起来。 荆雨扑哧一笑道,您是担心酒少不够分吧? 狗屠老脸一红,也不理会,抄起一只野兔,撕下半只扔给沧海,自己自顾大吃起来。沧海接过野兔,撕下后腿递给荆雨,自己也慢慢吃了起来。韩信却也撕下一条后腿递给荆雨,荆雨只好手持两条兔腿左右开弓。 那兔肉外焦内嫩,松香四溢,除盐外没放任何佐料却十分好吃。原来狗屠好吃贪杯,整治野味的手段却是一流。他们虽走得仓促,临行也没忘带上一点盐。大家吃得赞不绝口,折腾了几天早都疲累不堪,如今吃到如此美味,再无他想,顷刻把四只野兔吃个精光,大家还意犹未尽。狗屠心疼不已,大叫明日定要烤它十只,吃他娘个痛快。 天色尚早,大家仍无睡意。当下张良发问道,敢问高前辈如何看当今大势? 高渐离却道,我久仰黄石公大名,你们既是黄石公高足,这两日又见你们见识不凡,我倒想先听听你们的看法。 张良正欲说话,却被韩信抢先道,秦朝灭亡指日可待也! 高渐离点头道,怎么讲 ? 韩信得意的看了看荆雨,却被后者瞪了一眼,韩信也不气馁,自信满满的道,嬴政扫平六国,收天下锋镝,一统文字和度量衡,原本是不世之功业。只是他犯了几个天大的错误。 韩信顿了一顿,眼见众人露出关注的神色,信心更增,七国战乱多年,百姓不堪其苦,死伤无算,嬴政一统天下,本该休养生息,让百姓安居乐业,以增加国家的财富,如此方可基业永固;可叹嬴政好大喜功,命蒙恬引兵四十万北距匈奴,随军民夫、运送粮草者几近百万,修驰道、运河、骊山陵、阿房宫、长城,哪一处不是劳力百万,伏尸万千?全国精壮民夫均被抽调,家中只得老弱妇孺耕田养殖,百姓固然穷困愁苦,国家也是徒有其表,而其实虚空。只是如今嬴政强权在手,百姓也暂无性命之忧,只怕嬴政一死,又或旱涝灾起,天下就要大乱。 韩信偷眼看张良、高渐离都露赞许神色,更是精神;向荆雨一扬下巴,后者只好无奈摇头。韩信朗声道,此前听我们在咸阳的眼线说,嬴政宠信阉人赵高,而赵高与李斯等文官、蒙恬等武将都十分不合。嬴政更在扶苏和胡亥谁做太子一事上摇摆不定,致使朝廷分为两党,党争日盛。暴秦内外交困,焉有不亡之理! 一边狗屠却听得哈欠连连,强拉沧海要去谈论武功。沧海心中老大舍不得,却拗不过他,只得去了。 高渐离不置可否,却把眼看张良。 张良点头道,韩信所言非虚。只是暴秦却不会猝死。 韩信不解道,却又为何? 张良从容道,六国新亡,民心思定。六国当年已失人心,尽管六国后人恨嬴政入骨,若要抗秦却已无跟随之人。说到这里,张良有些黯然,他捡起一根松枝投进火堆,火苗一阵蠢动。 高渐离却赞道,好!头脑清醒,不被自己蒙蔽。只是你如何看出的? 张良摇头道,百姓闭口不谈六国,以自己为大秦子民为傲,便是一例。嬴政荒淫,百姓仍然把自己儿子送去修长城,女儿送去为妃,又是一例。这其中或有逼不得已,亦可见民心仍未到驱逐秦人的地步。 见韩信亦只得点头,张良续道,如今天下怨则怨矣,却无人会起来造反。且民间无钱无粮无兵器,如何造反?又谁来带头?六国余人自顾不暇,早无力再战了。 高渐离点头道,既然如此,何必冒如此大风险刺杀嬴政? 张良长叹一声道,总是心存侥幸。在逃命的这几日,我暗自思虑,今次刺秦,究竟是计划不周还是时不我予?其实,暴秦的实力仍不是我们能撼动的,还险些搭上了兄弟的性命。 高渐离点头道,亡羊补牢犹未为晚。然则暴秦何日可亡? 张良摇头道,我只能说暴秦一定要亡,何日则难讲了。而今之计在蓄势,只待契机一起,有人率先发难,只怕天下就要群起攻之,到时再假托六国之名,登高一呼,必能一举而灭秦。 高渐离大喜道,如此则事成也!继而摇头对荆雨道,当初太子丹要你父亲入秦,我是不同意的。你父亲说,我受太子丹大恩,只好以死相报。再把你托付给我。若狗屠当年入秦,嬴政多半伏诛,但六国覆灭也未必能免。 韩信见荆雨面露疑惑,当下抢先道,七国连年战乱,乃逆天之事。自炎黄以来,天下莫不一统安定,周室衰败而诸侯并起,这几百年百姓就没有安稳过。所以天下归一乃是大势所趋,六国自私狭隘,怯懦偏安,焉有不亡之理。 荆雨轻轻用一根松枝拨动火苗,让它烧得更旺些,问道,为何必是秦灭六国呢? 张良这次抢过韩信的话道,秦占据了战略要地。秦地原来苦寒,为中原诸侯所不屑,但等秦吞并巴蜀,再由李冰修都江堰后,巴蜀、汉中风调雨顺,成了秦国大粮仓。要知国家相争,无非比拼军力、国力。粮多则民富,民富则生育旺盛,生育旺盛则可建立一只强大的军队及保障生产。蜀地产盐、铜、铁、竹,其中盐乃经济民生命脉,铜铁乃制兵器之必需,竹可制弓箭;蜀地又多水,可大量养殖鸡、鸭、鹅等家禽,而鸭鹅毛可以制箭羽。秦人百姓上集市也背着弓,箭支堆得比华山更高,其弓兵和弩兵部队同时发射连蝗虫也要被射下来,可见其弓弩兵的强大!秦人与匈奴作战多年,熟谙来去如风的骑兵战法,而草原多产良马,是以秦人的骑兵又在除赵外的五国之上。国力强盛,军队勇猛,六国如何能抵挡? 张良顿了一顿,继而道,蜀地东有巴山阻隔,楚无法溯江而上;南边不过是边荒蛮夷,不足为虑;西有巍峨雪山横亘,只有北方接临汉中,不受任何外来威胁,实在是得天独厚的大后方!秦本土南方和巴蜀汉中相依,西方为群山拱卫,只在西北方和匈奴相对,在东方和诸侯对抗,而东方又有崤山、函谷之险,诸侯每次叩关都无功而返,是以秦民得以安居乐业,民富国强。反观六国,互相接邻,无险可据,战乱不已,纷争不休,又不肯合纵抗秦,终于在相互消耗中国力日弱,几无可战之兵,焉能不灭! 韩信一拍大腿道,老黄也曾言巴蜀富庶而中原四通八达,无险可守,将来得天下者必得巴蜀汉中者。 高渐离击掌道,你两人年纪虽轻却见识不凡,日后必成将帅之才,可见黄石公的一番心血。切记不可率先发难,否则将成众矢之的。广积粮草,多治军械,蓄势而发则可安天下! 两人一齐答应了,韩信则得意的看看荆雨,荆雨低头拨弄火堆不说话。 高渐离长叹一声道,你们今次刺秦未果,嬴政更要加强防范,今后再要接近他就更难了。沧海武功很高,只是还欠火候,假以时日我和狗屠都不是他的对手。但以他一人之力如何能够抵挡几千虎狼禁卫?更不提嬴政身边有蒙野、王风那样的高手。秦人还有不少高手在北抗匈奴,南征越地,否则你们已遭不测。 荆雨把火堆拨弄得火星四溅,张良也黯然不语。 韩信见状把胸脯拍得当当响,刺杀不了嬴老狗,就在战场上见个真章!冲锋陷阵靠沧海大侠,指挥运筹就靠我韩大侠! 荆雨不由笑起来,韩大侠,哪有称自己大侠的! 大家再无话,夜已深,商定轮流守夜,沧海坚持要守夜,大家也只得应允了,便各自休息。
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秦汉英雄传说-13-(亡命之四)
考槃在涧 2008-7-22 11:51
原来四人虽然聪明且熟读兵书,始终缺乏经验。王风会合另一队人马之后,一路追到附近,却再找不到踪迹。王风当时起疑,猜测四人藏在附近。几番搜索一无所获,于是派出三人分三个方向追下去,剩下的人却分散隐蔽在附近的水源处等待。他算准沧海已经受伤,四人走不远,始终是要出来取水的,就真的逮了个正着。守在此处的禁卫发现四人,赶去通知王风。也合当四人有事,荆雨在溪边这么一臭美,王风就带了七人围了上来。沧海重伤已无还手之力,眼见四人就要落网。 连番吃亏下,连石头都要学乖,王风再不多说,带领众人就直扑上来。四人已经绝望,突然场中巨变。 只听近处铿铿铿几声琴声,带着无限萧杀。王风等人心中巨震,就这么一恍惚,一物旋转破空而来,众人还没来得及闪避,最边上一人已经身首异处。 王风等人久经战阵,虽大吃一惊也处变不乱。王风喝一声道,司马、韩、赵看住三个小鬼,余下应敌!他也真是了得,从琴声和杀人之物的威势看,知道来人至少有二,且武功都不弱;若调度不当,不但要放跑几个小鬼,大家更要血溅当场。他脑筋转得飞快,说话也惜字如金,只要己方能听懂即可。 他和另三人收住去势,同时转身,疾如闪电。他们快,有人比他们更快。一人手持古琴,飞奔过来,以焦尾大力直撞最左一人的胸口,这人知有劲敌,转身时已运足劲力,但这一撞有心算无心,早就运足了气势,那持琴人内力又是极强,只听砰的一声巨响,此人被撞得直飞出去,口中献血狂喷,生死未卜,但已不可能再战了。 最右一人更倒霉。他只觉眼前一花,鼻中一股浓烈的血腥味和生肉味扑来,正欲躲闪已来不及。眉心一凉,已失去知觉。他倒下的时候,自额头至胸口喷出一条细长的血柱,已活不成了。 来袭两人得手速退,形成了六人夹击五人的态势,这下场中的形势急转直下,本来张良四人只有被王风八人予取予夺的份,现在张良一方至少人数已然占优。 荆雨这才看清两人,惊喜道,高叔叔,狗屠叔叔,我 欲言又止。 高渐离似乎知道她要说什么,摆摆手道,待我们一起收拾了这几人再说。 王风又惊又怒,喝道,逆贼,竟敢杀死禁卫,要作反么?你们是何方神圣? 狗屠哈哈大笑,要是老子当年老子和荆轲一起入秦,嬴政哪里还有命在!这一喝又震得王风几人心神大动。 王风冷哼一声,原来是杀狗的屠夫,那这位就是高渐离了?以为两位行侠仗义,不知道什么时候学会了偷偷摸摸?他不忿两人偷袭直接废掉己方三人,因此出言讥讽。 狗屠又是一阵狂笑,你们几个王八羔子以多欺少,以大欺小,又当如何? 王风老脸通红,嘴硬道,他们胆敢行刺皇帝,其罪当诛! 狗屠笑得松枝扑簌地掉了一地,行刺得好!老子正要宰了嬴老狗,就是贪杯误了行程!正好拿你们几个王八蛋练手! 王风气得老脸红极而青,当下暴喝一声,那我来领教你的屠狗刀法! 原来王风心下盘算,这两人名头很大,看刚才两下武功自是很高,但主要还是己方过于大意被偷袭。他自负武功只在蒙野之下,一对一未必就输给这个狗屠。另一人杨晔是杨端和的弟弟,武功只比自己稍逊半分,应该也能挡住高渐离。只盼司马期、韩春、赵安三人能擒下张良四人,再合力拿下高渐离狗屠两人,今日就算成就大功。他还希望另三人能尽快收到消息赶来,那胜算就更大了。原来那几个被沧海断臂的禁卫保住了性命,动手是不能了,被王风废物利用派去找那三个追出去的禁卫了。 两人话不投机又一般的火爆脾气,立即打在一处,那边杨晔也和高渐离招呼上了。杨晔对高渐离施礼道,杨晔领教高先生的乱琴八击!缓缓抽出长剑,以一个怪异的角度刺向高渐离。杨晔是蒙野的师弟,武功只比蒙野和王风弱,上次在潭边若是他也在场,四人就逃不掉。当下杨晔运起心法,长剑慢划。高渐离却立时感到一股大力向自己袭来,不敢大意,左手抱琴,右手在一弦上一弹,叮的一声,丝弦激起的劲气打在杨晔剑划出的劲气上,两人身体都晃了一晃。 杨晔不等招式用老,长剑一圈,手腕一翻直刺高渐离,又是一股劲气袭来。高渐离倒转琴头,以岳山挂开杨晔铜剑,丝弦被杨晔剑气所迫向下绷紧,而杨晔剑被磕开后丝弦回弹产生猛烈的震动,铿铿铿五弦齐鸣,弹出五道劲气直袭杨晔,杨晔大惊轮剑一划,逼开了劲气,剑身也被劲气弹得乱晃,又发出一阵摄人心魄的嗡嗡声。原来高渐离的琴身以极硬的硬木制成,寻常铜剑很难砍动,琴弦以极韧的蚕丝反复揉合、拉伸制成,不但能够弹奏,更可将敌人劲力吸收积蓄再反弹出去,可攻敌不备;而琴弦被劲气所扰发声也可扰敌心神,可谓变幻无方,出奇制胜。 杨晔失了先机,以后就处于被动。好在高渐离的武功以奇为主,却并不狠辣迅疾,杨晔武功也是了得,虽处下风一时也未露败象。 狗屠那边两人却是以命搏命,凶险万分。狗屠的武功就是在搏命中学来的。燕赵多慷慨悲歌之士,狗屠出身市井,更是好斗。六国灭亡前天下多带剑之士,多一言不合则血溅五步者。狗屠天生神力又悍不畏死,身上伤痕累累,每一道伤疤也就是一次胜利。在实战中狗屠自创了一套刀法,他虽以屠狗为生,这套刀法却不是为屠狗的。后来狗屠结识了荆轲、高渐离两人,两人皆是名师高徒,狗屠采纳两人建议,去除了刀法中业余的地方,这套刀法更是使得圆熟如意,炉火纯青。 只见狗屠这刀使得迅捷无比,呜声大作,如同百犬齐吠。偏偏王风的剑法也是走迅捷刚猛的路子,两人劲气卷起地上松针枯叶,随劲气拧成两股又粗又长的柱形兵刃,轰的一声,兵刃撞击,松针枯叶四散开来,两人的手上脸上都被划出几条血道。两人浑不在意,揉身再上,这次直接兵刃交击,青铜剑声不住颤动发出厉声啸叫,转瞬间两人已经拼了数十招。 狗屠的兵器是一把屠狗刀,王风的长剑几乎长一倍,王风占了兵刃的便宜。当时秦冶铜技术为六国之冠,剑最长且韧;秦灭六国后,收天下锋镝,狗屠这刀也是因其职业而得以保全,否则明目张胆的带在身上便是造反,当即就要被处死。 但是狗屠所长即是埋身搏击,几次王风剑刃划过他的肩背,带出不少皮肉,狗屠也只管舞刀进击,饶是王风久经战阵,也只得不住后退。王风输了气势,立时被狗屠近身,长剑顿时失去刺、砍的作用,只能格档,狗屠一气砍了十七八刀,刀刀砍在剑的中部,当当当十几声响后,剑身再也坚持不住,啪的断掉。狗屠得势不让人,屠狗刀再往前一推,割向王风的脖子,王风十分狼狈,只得以断剑格档。 王风偷眼看和荆雨等人战成一团的几人,也不容乐观。荆雨仗着剑利,和司马期韩春战在一起,张良韩信则合攻赵安,六人处于均势。沧海却拣了一把刚才被杀者的铜剑,在一旁虎视眈眈。王风心中叫不妙,搞不好今天大家都要折在这里,心下盘算已定,格开狗屠一刀后大喝一声,一掌虚击狗屠,手中断剑同时掷向狗屠。狗屠没料到他有此一招,只好格开断剑,就这么一分神,王风大叫,走!当先夺路跑掉。跑路他从来一马当先。 余下几人哪里还敢恋战,各自逼开众人夺路狂奔。也是他们命大,高渐离和狗屠知道他们还有后援,也不敢恋战,当下会合四人,另行寻路去了。 一路上互道别情。当日荆雨偷偷的跑去刺杀嬴政后,高狗二人边一路追下来。狗屠却在半道多喝了几杯耽误了一天,因此赶到阳武城时四人已经行刺了嬴政。高狗二人只见阳武城盘查森严,心只不妙,在阳武逗留一天打听消息,才知道博浪沙已经事发,只是刺客已经跑掉。因告示上有蒙面女子,二人心中知道定是荆雨,只不知剩下那人是谁。二人找到博浪沙,尸体等自然已被秦军处理了,搏斗痕迹却没有掩盖掉。沿路追下来,又在瀑布边上发现血迹,心知不妙,于路寻找发现了王风等人,他二人目标小,武功又高,再以有心算无心,王风等人也没有发觉。两人合计之下,如果贸然去找荆雨,必然会被几人发觉,王风人多,又不知荆雨等人情况究竟如何,不如来一出螳螂捕蝉,黄雀在后。王风等人得意之下放松戒备,也料不得四人还有同党,顿时被偷袭成功,实力大减,只好逃命了。 荆雨细说了刺杀经过,高渐离只叹可惜,并叮嘱荆雨再不可私自刺杀嬴政。高狗二人对三侠大加褒扬,听得三侠心花怒放,沧海武功最高,约定等伤后之后与两人切磋求教。 沧海见高渐离温文儒雅谈吐不凡,狗屠却高大粗豪言语粗鄙,心中也暗暗称奇。 谈到去向,因荆雨已会合高狗二人,张良和韩信一力撺掇众人去下邳会合家人。一则离家久了恐家人担心,二则也好清点家产共商大事。高狗二人都是光棍,除荆雨外再无牵挂,也一心要为荆轲报仇,见张良说要在下邳会聚天下豪杰,心想也正好让荆雨历练,又见荆雨和三侠十分融洽,就答应了,他几人艺高胆大,倒不把大秦帝国的通缉放在心上。 一行人再无所虑,朝下邳进发。
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秦汉英雄传说-12-(亡命之三)
考槃在涧 2008-7-21 17:07
四人逃出生天,这才把沧海放下。血已染红衣服,荆雨急忙给沧海包扎上。沧海仍在昏迷中。 天色已晚,三人害怕王风等人追来,就由韩信四下布疑阵,张良寻找隐秘处藏身,荆雨照顾沧海。她很少和青年男子独处,虽然和高渐离、狗屠生活在一起,但也只当他们是父亲,现在独对沧海,心里不免有点着慌。她掏出一方手帕为沧海擦净脸上和手上的血污,有的地方汗水、鲜血把衣服紧紧的贴在身上,又发出一股难闻的气味,荆雨皱了皱鼻子,心里很乱。 这时沧海却醒了。他受锤重击,几处伤口流血甚多,再加上那一战实已殚精竭虑,因此现在极端虚弱。看见只荆雨在眼前,想说话却又胸口剧痛说不出来,要抬手又软软的使不出半分力气,只得看看荆雨,再把视线转向自己的怀里。 荆雨却不懂他的意思,只好轻声问道,你胸口很痛? 沧海眼中闪过一丝害羞,却看了看荆雨的手,又看了看自己的怀里。 荆雨大窘,整个脸都羞得通红,她以为沧海要自己去揉他的胸口,咬咬牙,跺跺脚说,想不到你 沧海的眼神更加害羞,缓缓摇了摇头,似乎并不是要荆雨去揉他的胸口。 荆雨心从来没有跳得这么快过,见沧海摇头才稍放了心,正要问沧海,张良和韩信却回来了。慌乱中荆雨看见沧海眼中闪过一丝失望,也就没敢再问。原来张良找到一个隐秘的山洞,当下和韩信一起抬起沧海,往山洞逃去,荆雨则一路把沾有血的树叶掩埋掉,不留痕迹。 天已经全黑了,山洞里有一股浓郁的野兽骚臭味道,弯弯曲曲幽幽深深的在黑暗中不知蜿蜒向何方。三人你看看我,我看看你,都露出一丝恐惧,也不知是害怕野兽,还是害怕王风,或者,害怕这未知的无边无际的黑暗。 三人不敢点火,黑暗中摸索着用各自衣物垫好,把沧海放平躺下,沧海仍觉得胸口剧痛说不出话来,勉力运功也难受已极,只好闭目养神。三人靠墙坐好,这才稍微松了一口气。 当下韩信大怒道,他妈的王疯子,非要置我们淮阴三侠于死地啊! 张良拧一把韩信大腿轻声道,你小声点,引来了王疯子我淮阴三侠的一世英名就要丢在这里了。 韩信吃痛却也不敢叫出来,只好怪声道,我们淮阴三侠替天行道 啊哟 你能不能轻点 诛杀赢狗,死而无憾。可惜时运不济,让这个老公狗逃过一劫。只连累了荆女侠。 张良接着拧韩信大腿轻声道,你粗话连篇,唐突了荆女侠,该拧!张良却不知道荆雨身边既有高渐离这样的雅士,又有狗屠这样的市井之徒,对韩信的唐突倒并不突然,反而感到几分亲切。 当下荆雨轻轻道,你们别吵了,也不知道他的伤势到底怎么样了。 韩信却道,死不了。这几个小公狗如何能要了沧海大侠的命?过两日等他伤好了,我们淮阴三侠再找王疯子算帐! 张良忧郁的道,只怪我们两人学武不精,若我们都有沧海一半的武功,王疯子的狗头已被我们拧了下来。 韩信却道,临阵磨枪?来不及了!你我所学自是要经世治国,争霸天下的,一时小小挫败算不得什么。 张良正要反驳韩信,却听荆雨又轻叹了一口气,仿佛是雨水打在风铃上的声音。荆雨轻轻道,你们两个别吵了,后面我们怎么办? 韩信和张良各自挠了挠头,说不出话来,沧海重伤,只怕王疯子又要疯狗般紧咬不放,他们也无可如何。 这时只听沧海痛苦的呻吟一声,微弱的断续道,死 不 了 有水 和肉么?三人大喜,知道性命终归是无碍了。荆雨掏出盛水的皮囊来扶沧海喝了两口,再把之前准备的干肉撕细了喂给沧海。原来在黑暗里呆久了总能隐约见物,加上她武功高,目力远比普通人强。 沧海吃了几口就不肯吃了,其实他吃这点肉也已是穷尽了全身力气,一则想以此安慰三人,再则想着王风穷追不舍,必须要吃点东西恢复体力。荆雨放下沧海,三人也各自吃了点东西,再不说话,各自闭目休息。荆雨心里仍是有些害怕,山洞里四人的汗味、野兽的骚味也让她十分烦闷。正踌躇间,旁边升过来一只手抓住了她的手,却是旁边的韩信。 荆雨顿时晕生双颊,还好黑暗中别人也看不见。她想抽出手,谁知韩信抓得很紧,挣不得脱;说来也怪,她也软软的使不出多少力气。她少女情怀,心里害羞,不想猛力挣扎惊动张良和沧海,只好任由韩信胡来。只觉韩信的手心微微渗出了些汗,因为紧张而有点发抖,倒也很温暖。她不知道韩信也是第一次抓住少女的手,尽管平日胆大包天,这时心里也是七上八下,他只是感到荆雨十分不安,想安慰一下,也不知哪里来的色胆就摸索着抓住了荆雨的手。好在沧海已然昏睡,张良坐在韩信的另一侧,不用担心事情败露。 慢慢地韩信手心也不出汗了,也不发抖了;荆雨也完全放弃了挣脱的念头,任由韩信抓着,心里觉得轻松了很多。迷糊中,仿佛小时候被父亲抱着,不断地旋转,旋转 早晨第一丝阳光透过松林射进山洞,韩信惊醒了。荆雨的手不知道什么时候已经悄悄抽开,这时正抱着她自己的柔肩,也许是晨露太冷吧。阳光柔柔的照在她脸上,长长的睫毛在柔和的脸上投下轻盈的影子,鼻子俏皮的挺着,鼻尖还挂着一颗朝露,在阳光下晶莹着,就像她的皮肤一样透着光亮。她昨夜已经用手帕把脸上的灰尘细细的擦掉了。 也许是察觉到有人在注视,荆雨轻叹一声醒了。韩信觉得自己的胸口被这一声轻叹重重的捶了一下,顿时呼吸为之一滞。荆雨发现韩信呆呆的看着自己,眼波流转嗔怪地看了韩信一眼,韩信只觉整个山洞都亮了起来。山洞外蒙蒙的还有一层轻雾,在早晨温柔的阳光中变幻着心情,忽明忽暗。 张良也醒了,这才让呆头呆脑的韩信回过神来。荆雨心里又是害羞又是欢喜,不敢说话。沧海也醒了。经过一夜的休息,他感觉好了很多。那一锤虽然力大,始终比不上蒙野那有形无实的惊天一击,因此伤还不如上次的重,只是失血和脱力之后十分虚弱。 四人又各自吃了点东西,轻声商议对策。 沧海勉力坐了起来,想要站起来却又不能,当下勉力说,我目前仍不能行走,也许明天可以自己赶路。这里看来十分隐秘,王疯子不见得能找得到。只要三天我就可恢复五成功力,不如你们先走,我沿路来找你们。 韩信把头乱摇道,做哥哥的怎能把你一个人抛下!咱们淮阴三侠同生共死! 沧海知道张良会说什么,却看荆雨。荆雨轻声道,大家一起走。 这一声轻而坚决,沧海心下感动,好久没说出话来。 张良道,不知道王疯子带了多少人来,如今沧海仍不良于行,一动不如一静,不如再在洞里过一天,明天再走。 三人检查了食水,却正好再够一天,只是水有些少,也只得如此了。于是四人再各自休息调息,毕竟张良和韩信也受了些皮外轻伤。 到下午沧海慢慢能起身了,于是到洞里把那身满是血污汗渍尘土的衣服换下扔掉,换上一身新的衣服,伤口处布条已经紧紧粘在了伤口上,只好就这么罩在衣服里。韩信怕走后衣服被发现败露形迹,用剑掘了个坑把衣服埋上。 这一天十分的长,四人不敢乱走动也不敢多说话,捱到天黑,商定沧海自己调息,三人轮流守夜。韩信这时却不敢乱来了,一夜无话。 第二天沧海又好了很多,他内功深厚,虽然几处外伤还很痛,胸口也十分烦闷,但行动已经没有妨碍,只是要使剑却不能。于是四人收拾齐整,抹掉山洞里一切痕迹后出发。 首先当然是找水,否则若再被追上只怕连水都没得喝了。在左近找到了一处小溪,饱饱的喝了一通,再往皮囊里灌满了水。荆雨爱洁,反复的洗了手和脸,还把几缕不整齐的头发用水润湿了,用手拢了拢。她的梳子在行囊里,掉在博浪沙了。沧海在怀里摸了摸,一幅欲言又止的神情,不知道意欲何为。 三侠虽然心里很急,也不便催她。只好等她收拾完毕。四人正要离开,却听一声大笑震得四人耳朵发疼。 密林中呼啦一下子围出七八人,当先正是王疯子。王风恨恨的道,四个小鬼,今次看你们怎么跑!
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我们为什么羞于谈责任
fxf 2008-4-9 16:41
不知从什么时候起,我们开始羞于谈责任,好象谈责任就是在讲大话、讲空话,不如埋头苦干,其实,埋头苦干与谈责任并不矛盾,埋头苦干者更应该谈责任,明明白白说清楚,我们在做什么,我们为什么这样做,一来彰显正义之道,二来给后来者以明示。 由于我们羞于谈责任,致使正义暗淡,使整个社会几乎已经不能分辩善恶,使许多后来者找不到正确的评判标准,弄得人心晃晃。那句流行的你必须适应这个社会,到底是什么意思,是适应社会的恶俗,向丑恶低头,还是适应社会的进步,向文明靠拢。我估计,大都数后来者,会理解为是适应这个社会的无耻,适应这个社会的潜规则。每次听到我的老师,谈要有角色意识,我就明白他是在担心责任的缺失,他是在着急。整个知识界,正是由于责任的缺失,责任的不明朗,致使老 师不像 老师,学生不像学生,从而产生了许多奇异的问题,让人哭笑不得。 既然我们是在为了责任而行,就应该找机会告诉大家,我们是为了什么,我们要注意什么,什么是我们的责任,什么是正确的角色意识。只有这样做,才能使整个社会逐渐形成正确的导向,明白是非善恶,特别是使后来者,有主心骨,有正常的做人的准则,不为一时的困难而放弃追求美好,不为一时的挫折而随波逐流。责任明确了,无论老师之间,还是学生之间,还是师生之间,就有了清清楚楚的标准,谁对谁错,一目了然,否则,只会陷入混乱,谁都觉得自己是有理的,恶行者不会觉得羞耻,善行者不会觉得自豪,这样下去,类似笑贫不笑娼的风气,将会浸染社会的各个领域,想要使社会好起来,那就更难了。 羞于谈责任,涉及到两种人。有责任心的人羞于谈,或是因为失望没心劲,或是因为怕浪费时间,或是因为怕被人误认为是说大话;没责任心的人羞于谈,或是因为怕暴露自己,或是因为他眼里根本没责任,或是因为他自己都不好意思了。 从而,有责任心的实干的人,我们应该大胆地谈责任,弘扬正气,揭露丑恶。如果真的谁也不谈,这个社会若真的坏了,从私利上说,谁也好不了,谁也逃不了,没有人生活在真空中,我曾说过,责任可以逃避,灾难是逃不掉的。 有幸的是,在我们的周围,总有一些人,一边埋头实干,一边宣扬美好;不幸的是,在我们的周围,这样的人太少了,致使整个社会不能形成一个好的风气,丑行横行而不知耻,善行隐隐而心怀忐忑。 再强调一次,中国知识分子是中国人民的湿地,如果知识分子都绝口不提责任,不宣扬正气,不为整个社会形成良好的风气出力,那真是没救了,不信咱们等着瞧。当然,我不想瞧见灾难的到来。
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知识分子分两种
fxf 2008-3-29 00:53
知识分子分两种,一种是,一种不是。 是知识分子的,首先,看重知识、潜心学问;其次,修身化性,忧国忧民。事实上,沉心做学问的,最能领略人性的亮点,譬如谦虚、爱心、勇敢、诚实等等,对于这些人性的优点,用心做学问的感受最深,触摸的最为真切,体会的最为深刻,不是一般的日常行动所可比拟。我相信,有许多人之所以醉心学问,智力方面游戏性的乐趣是很重要,但绝对不是关键,起决定性作用的是在这过程中,他能深切感受到人性的美,能拥抱做人的尊严和意义,能真的感觉到,我们是高级动物。 是知识分子的,在学问之余,会自然想到他人和国家,这是他深切感受到人性亮点后的必然反应,他知道做人意味着什么,人的尊严意味着什么,作为高级动物不同于猪狗之处。想到自身之外,必欲为其思虑谋划,于是,列国历代的知识分子,奔走呼号者有之,赤臂上阵者有之。是知识分子的,最先拥有的是那颗人之为人的良心,有了良心就会产生良知,良知或为自然,或为社会,其柔情善心,拳拳可见。 是知识分子的也分两种,一种炎,一种凉。 炎者,谈吐阳春白雪,出于自身喜好,不乐于谈小事、俗事,张口锦绣文章,闭口高山流水。忧国忧的是上下五千年,前后近百年;忧民忧的是传统与现代,精神与物质。炎者,之所以炎,是世态的原因,人们更喜欢看乾隆下江南的潇洒,不喜欢看乞丐沿街要饭的凄凉。炎者,也是真的知识分子,眼里有沧桑,口中有玄风,只不过,因为个性的原因,更喜欢《文明的碎片》,不喜欢《霜冷长河》。 凉者,谈吐下里巴人,出于天生性情,更乐于谈身边事、身边人,张口乞讨的孩童,闭口饿死的老人。忧国忧的是腐败成行,世风恶劣;忧民忧的得是物价成牛,股市变熊。凉者,之所以凉,也是世态的原因,人们更喜欢目送强者的背影,不喜欢看弱者的眼神。凉者,也是真的知识分子,眼里有坏人,口中有刀斧,只不过,因为喜好的原因,更喜欢《阿Q正传》,不喜欢《雅舍小品》。 不是知识分子的,首先,看重名利、勾心钱物;其次,恋身随性,斗角名位。事实上,这一种知识分子是打着幌子,知识分子在他心中就是个活命的玩意、工具、手段、狼身上的羊皮,他感受不到人性的美,他更能觉察人性的恶,他不相信真诚,他信仰一切是欺骗,唯私利主义。他在现实生活中,深深感受到人性的凶险,从来不能体会真实的善良,在他眼里,人只有两种,得势者和失利者,他争做前者。他的原则是没有原则,他的手段是不择手段,他的学问是一把硬币,随时准备交易。 不是知识分子的,学问在他哪里,如同妓女的衣服,多少得穿点儿;如同强盗的面纱,实在是没有不行。 不是知识分子的也分两种,一种贪,一种色。 贪者,如同野狗,见屎就吃,无皮无脸,能占即占。无论什么名利,恨不得全部弄到手中,一生为欲望所累。平时一脸正经,暗里窃窃偷笑,以为悟到人生玄机。一点机会没有的,就会沦为走狗、帮闲,一心巴结,等待时机;稍有点机会的,就会挡住外面能干的,压住里面笨蛋的,骗老的,欺小的。 色者,如同猛牛,见女就上,无止无休,能要即要。无论什么时候,时常想拉着女学生的手,无论什么年龄,时常想着天性。平时道貌岸然,暗里兽性勃勃,以为人性就是如此。一点机会没有的,只好花钱上街找。稍有点机会的,就会欺侮女下属、女大学生、女硕士生、女博士生。 总之,一个人,是不是知识分子,与学问有关,与年龄无关。
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跑爷
fxf 2008-3-25 23:12
我们国家在改革之初,有一种人叫倒爷,其实就是做贸易的,国内外得倒,啥东西都倒,最后,贸易正常化了,倒爷事实上没消失,可是没人这样叫了。 我们国家改革快三十年了,出现了一种新的人,我叫 it 跑爷,这种人比倒爷还厉害,倒爷多在经济领域倒腾,而跑爷呢,几乎在中国人的所有领域里折腾。 在政治领域,跑爷们主要是跑官,跑的手段很多,主要是送,至于送什么,只有人家自己清楚,反正跑一跑,唉,这官就有了,至少是平调,今天公安局长,明天妇联主任。硬逼得政府明令禁止,明明白白告诉跑爷,官是不能跑地,跑官是万万不能地,至于今天,包括此刻,是不是还有跑爷在上级家里折腾,天知地知 it 知。 在经济领域,跑爷们主要是跑项目,跑的手段很没出息,和政治领域的一样,也是送,没有新花样,至于送什么,我们还是不清楚,反正跑一跑,唉,项目就到手。到手后,拿了钱,如何完成项目和跑爷们就没什么关系了,于是,豆腐渣工程遍地开花,柏油马路天天做拉皮,拆建高楼如同玩积木,剪彩的日子就是倒塌的一天 在文化领域,跑爷们很没有创造性,但谦虚好学,学政治跑官、学经济跑项目,跑的手段也主要是送,因为搞文化没什么好东西,除了有女招待,所以,只好靠山吃山,靠水吃水,靠女招待吃女招待,人的需要是多层次的,马斯洛太懒,才分了那么几层,照实际的情况,不分个八百罗汉,也得分个一百单八将,文化界的跑爷,这个道理,懂! 在教育领域,跑爷们主要是跑课题和称号,跑的手段最没出息,一没钱,二没女招待,送是不能了,只好让人家扣,人家扣完以后余下的,拿回来;可刚拿回来,又得送出去,换称号,当专家。郭德纲的相声里说,一对男女迷路了,女的要告诉男的两个消息,坏消息是:我们迷路了,以后只能靠吃牛粪过日子了;好消息是:牛粪有的是。教育领域的坏消息是:我们迷路了,以后只能靠专家过日子了;好消息是:专家有的是。 等等。 对于跑爷所做的日常语言分析,只能到此为止了,虽然不能穷尽,其实就是不能穷尽,所以,通过语言分析想了解事实的真相,永远是白忙活,事实的丰富岂是语言的丰富可比,从来是,有了事实,才有了对应的语言,从未听说,有了语言,才有了对应的事实。跑爷就是这样,先有事实上的,后有语言上的。 跑爷因为经常在跑,所以忙,人们说忙主要是模仿人家跑爷。倒爷对应的是倒腾,跑爷对应的是折腾,倒腾终于正规了,折腾什么时候是个完呢?跑爷的实质是不正当竞争,等竞争正当了,跑爷会和倒爷一样,仅仅是一个词,也没有人会再叫,它只是纪念了一个时代的特殊人群。在语言学上,跑爷的罪过是污染了忙,使忙显得贬义;跑爷的功劳是丰富了汉语的词汇,使洋人觉得我们如此深奥。 哈哈。
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建议设立知识分子健康日
suqing1961 2007-10-9 08:31
旧作:发表于 1994 年 7 月 1 日《 中国科学报》 自从蒋筑英、罗健夫 50 多岁事业正日当空之际不幸病逝后,知识分子尤其是中年知识分子的健康问题就引起了人们的关注。但是,我认为这个问题还没有引起全社会的高度重视,以至于近几年知识分子英年早逝现象仍然非常突出。 知识分子英年早逝,既是死者及其亲属的不幸,同时也是我们整个民族的悲哀,因为它缩短了知识分子为国家为民族创造财富的时间,造成极大的智力浪费。知识分子英年早逝既有社会的客观原因,如知识分子的待遇还没有得到根本的改善等,也有知识分子自身的原因,如责任心强工作投入大,不注意劳逸结合,不注意爱护身体、锻炼身体等。为使全社会都重视知识分子的健康问题,最大限度地减少知识分子英年早逝的现象,我建议在全国设立知识分子健康日。社会各界在知识分子健康日这一天,可以开展向知识分子宣传卫生保健知识,为知识分子义务检查身体,评选知识分子健康老人等活动。通过设立健康日,体现党和人民对知识分子的关心和爱护,促使知识分子待遇的进一步改善,增强知识分子的健康意识。知识分子健康日可以选定一个有意义的日子,通过法定的程序予以确定下来。
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