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舌尖上的幸福（十）：饸饹: 热度 1 mrzhangli 2012-6-8 10:25; 饸饹是关中最常见的面食吃法之一。传统的做法是用一种木头做的“床子”，架在锅台上，把和好的面（经常饸饹用的是荞面）塞入饸饹床子带眼儿的空腔里，人坐在饸饹床子的木柄上使劲压，将饸饹直接压入烧沸的锅内，等水烧滚了，一边用筷子搅，一边加入冷水，滚过两次，就可以捞出来，浇上事先用豆腐或者肉、红白萝卜等做好的“噪子”，就可以吃了。王桢在《农书 - 荞麦》中记载：“北方山后，诸郡多种，治去皮壳，磨而为面 ...... 。或作汤饼，谓之河漏。”王桢是元代一位农学家，他的农学专著《农书 - 荞麦》中还有一句话，《辞海》上没有提及：“以供长食，滑细如粉。”也就是说，饸饹即是过去的“河漏”，外观滑滑细细像粉一样，在那时是一种家庭自己制作食用的食物，就像今天家里做的擀面条一样平常。; 3503 次阅读|1 个评论

舌尖上的幸福（九）：甑糕: mrzhangli 2012-6-7 11:35; 甑糕又名水晶龙凤糕。以糯米、红枣为原料，相间叠放，铺三四层。用大、小火蒸熟。色泽鲜艳，红白相间，粘甜味美。是关中地区的传统早点食品，以糯米和红枣为原料制成的一种甜糕。甑是一种底部有小孔，故而甑糕也叫劲糕。据传，甑在原始社会后期已经产生，到了新石器时代又有陶甑，商周时代发展为青铜铸成，铁器产生后，又变成了铁甑，近年也有用白铁叶子焊成的。陶甑蒸出来的质量最好。甑糕的原料是江米（传统是无锡糯米）、大枣（以灵宝毛头枣最好）其比例是每锅江米 10 公斤，大枣 3 公斤泡米、装甑、加水与火功等，都有严格要求。蒸甑糕时，将甑放在一个大口锅上，锅中添水，再将浸泡好的糯米、红枣铺在甑底。具体地说，要先铺红枣一层，再铺糯米一层，如此一层夹一层，共铺七层（三层米四层枣）。铺完后盖上湿布和锅盖。用旺火烧开，上汽后取湿布洒上清水，反复洒水三次，最后用文火焖蒸，五六小时后即可蒸成。; 5371 次阅读|0 个评论

舌尖上的幸福（八）：搅团: mrzhangli 2012-6-6 11:03; 搅团为西北一特色吃食，定义为“用杂面搅成的浆糊”，陕甘宁尤好吃。搅团的吃法有两种，一种是水围城，一种是漂鱼儿，包括玉米搅团和洋芋搅团。在西北，有一种说法：谁家娶的媳妇儿贤不贤惠，是要看看她打的搅团光不光或筯道不筯道。搅团是西北地区的农家饭。搅团要得好， 360 搅。做搅团不难，只是很费劲，一手端面粉，一手拿擀面杖，把面粉均匀地倒入开水锅里，同时不停地搅拌，搅至没有干面粉为至，然后注入一定量的开水，用擀面杖划成一团一团的，待烧开冒泡时，用力搅拌，直至均匀无小颗粒。第二次注入开水加热，待熟后，最后一次搅匀，一锅搅团就做成了。醋水好，搅团香，吃搅团做醋水也挺讲究的，醋水要有香油、辣椒、蒜泥、姜沫、芝麻等。搅团是农家饭。原因是搅团含水量大，少量的面粉可以做出大体积的食物，用以充饥；搅团是用高梁面、玉米面做的，与醋水一块吃，掩盖了粗粮的缺陷，口感好，又增强食欲。; 3348 次阅读|0 个评论

[转载]转发：假如历史上没有毛泽东会怎样: 热度 10 王中宇 2012-6-5 22:04; 这是一个朋友转来的文章，我没能查出其出处，但此文的视角发人深思，我们不妨也从这个视角观察一下。假如历史上毛泽东不存在，可以合理地推论，蒋介石统治中国直到七十年代末。总之，如果中国没有毛泽东，那么中国现在就是菲律宾或者印尼的样子。对毛泽东诸多网友有不同看法，有崇拜他的，有憎恨他的。评价一个人有一种比较客观的办法，就是把一个人从历史上抽走，假如他在历史上不存在，看人类社会是不是更好一些。如果更好一些，那么这个人起的是负面的作用，而如果是更差一些，那么这个人起的是正面的作用。对制度也是一样。比如说，假如历史上希特勒不存在，那么就不会有几百万犹太人被屠杀，欧洲就不会有二次大战。假如历史上斯大林不存在，那么法西斯德国就完全有可能占领俄罗斯，占领高加索油田获得石油之后，恐怕美国也难对付。假如历史上日本天皇不存在，那么亚洲人民就不会有日本侵略时的苦难。等等。那么，假如历史上毛泽东不存在，历史将怎样演化呢？首先产党不会有机会执政，当然现在也不会出现一个统一强大与令人敬畏的中国。实际上即使有毛泽东，共产党的策略只要错那末一点点，就不会有后来的全国胜利。无论是象博古、王明那样或者象陈独秀那样，共产党都会失败。因此，假如历史上毛泽东不存在，可以合理地推论是，蒋介石统治中国直到七十年代。实际上，亚洲的许多国家共产党就是因为缺少了一个毛泽东，所以革命才惨遭镇压，如菲律宾共产党，印尼共产党都是这样。这一点就象足球教练的天才对球队所起到的作用一样。而蒋介石这套统治结构，亚洲许多国家也都是实行了的。比如说李承晚朴正熙就是南韩的蒋介石，苏哈托就是印尼的蒋介石，马科斯就是菲律宾的蒋介石，马哈蒂尔就是马来西亚的蒋介石。这些国家的统治方法和手段与蒋介石的方法和手段极为类似，而且都亲美，同美国友好。因此，从这些国家的今天状况来推论，如果历史上没有毛泽东，用这些亚洲国家的现状来推论中国的现状是相当合理的。尤其是印尼和菲律宾及马来西亚的现状可以供我们参考。而朝鲜则不同，因为朝鲜是单一民族国家，不会自动分裂，而菲律宾和印尼等与中国一样，是多民族国家。下面就来推论历史上没有毛泽东中国发展到现在的情况。首先，中国不可能成为世界强国，也不会有原子弹和世界上最优秀的军队，中国的版图也可能不是今天这个样子。外蒙还是会丢掉的，国民党当年已经同意外蒙的丢掉。而新疆、西藏及内蒙等，则都会爆发独立运动，国民党政府军会进剿，但效果就和印尼政府军镇压东帝汶的后果一样，无法彻底平息那里的武装反抗。因为国民党军队没有毛泽东那个气魄，特别是在列强压力下。这和美国军队及印尼军队很类似，就是只管打仗不管做群众工作，同人民是油水关系，这种情况下根本无可能长期维持一个地方的治安。如美军在伊拉克和阿富汉，治安情况越来越糟。因此，搞到后来，也许就会在联合国的安排下进行一些公民自决，然后中国的版图会被一次又一次地分离出去。最后只剩下中原地区一小片，而西藏将成为印度的势力范围，这样印度及西方国家的军队就会进驻西藏，在青海和四川等处与中国对峙，经常发生冲突。也许吸毒将泛滥成灾。因为国民党虽然禁毒，但也和美国禁毒一样，根本就禁不住。而云贵川一带将成为世界最大的毒品生产基地，由此发展起来的反政府武装，政府军屡屡进剿，收效甚微。只要看看菲律宾和马来西来对反政府武装直到今天也还是束手无策，就知道这一点。黑社会和匪患也将到处泛滥。国民党对黑社会从来没有多少好的办法，直到现在台湾也没有彻底剿灭黑社会。如果在中国大陆统治下来，广东和上海的黑社会将发展状大。而东北，西南和湘西的土匪，政府军的打击也不见效。将不会有土地改革。国民党为什么到了台湾会搞土地改革呢？因为这时候国民党已经成了外省人，台湾的土地并不是它的，也和它的官员没有关系，当然就会搞土地改革。而如果国民党在内地一直统治下来，国民党本身主要就由地主豪绅构成，当然不会赞同土地改革。如果要搞，那么政府就必须拿出巨额资金来赎卖，但国民党在台湾那么小的地方可以做到这一点，而在中国那么大的地方，恐怕拿不出这么一笔巨额资金。因此，中国直到现在也会处于百分之九十以上的土地归百分之十以下的地主富农所有的情况。中国的工商业发展将长期受到外来资本的打击，而萎迷不振。中国的油田大多给美孚石油公司这样的大公司所长期拥有和开采。中国将长期不会造飞机汽车轮船和军火。蒋介石是一个不注重民族工业的人，特别是独立的战略性、重工业。这一点同南韩就不同，南韩的朴正熙注重工业，因此南韩造出了万吨轮，造出了很好的汽车。而台湾到现在也不会。这一点很象印尼和菲律宾，印尼和菲律宾至今也不会造汽车。也就是说，中国早就进入了全球化，为帝国主义国家造一些边边角角的东西。中国当然也不会造得出卫星 , 导弹，不敢造原子弹。就说导弹吧，如果蒋介石有决心制造，他的资金和技术人才并不弱于当年的大陆，是一定能够造出来的，但蒋介石不是那种人，一要打仗，首先想到的就是向美国要钱，买军火。看别人脸色行事。第二、假如中国没有毛泽东 ——- 台湾人看毛泽东中国也可能会成为世界最大的色情基地，妓女们泛滥成灾，有几百万之多，现在的家庭如果有女儿的很可能都会趁著年轻去捞一些外快，性病泛滥，中国成为艾滋病人数最多的国家。很多中国男人，穷的则三根筋挑著一个头，长期营养不良，富的则因为纵欲过度，奶油小生，说话娘娘腔，总之东亚病夫的形象不会改变。当然长期不会有什么中国的世界冠军。台湾人也可能个个都是穷光蛋。为什么呢？因为台湾今天的富裕完全是毛泽东的功劳，如果没有毛泽东，就没有台湾人民的富裕。美国正是为了要证明 " 资本主义好 " 才大量地对台湾人实行各种优惠，比如每人都有去美国的绿卡，加上国民党从大陆带过去的巨额资金。而如果蒋介石统治著整个中国，就无理由特别照顾台湾，在镇压了台独的起义之后，更无可能在经济上对台湾倾斜，上海广洲和福洲等地都会比台湾发达得多。外国资本也更倾向于投向大陆，而台湾人也决无可能那么容易拿到美国的绿卡。美军将在大陆恣意横行，英国军舰和美国军舰都将自由地在长江游弋，美军士兵经常会有强奸或者杀害中国人而无罪的事情发生。美国会借口向苏联对峙而在中国建立大的军事基地。中国人民后来发起象印尼那样的革命推翻国民党政权，与此同时大量的商店被抢烧，到处发生流血冲突，反政府武装到处起事，各个教派之间的冲突也加剧，最后上台的某一个党的头儿。开始努力稳定局势，但因为政府军不行，因此邀请联合国维和部队进入。许多地区开始要求独立。总之，如果中国没有毛泽东，那么中国现在可能就是菲律宾或印尼的样子。当然，在那个时候跟西方对着干，在内部可能也避免不了反右、大跃进、文革专政等等，今天看来匪夷所思的灾难。但从这些方面讲，毛泽东就是中国的嵴梁。在二十世纪，毛泽东这个巨人为中华民族撑起了腰杆，为全世界受到不公平对待的被压迫民族和人民撑起了一片天。毛泽东是一位敢于藐视任何强权、敢于挑战霸权主义的人类英雄。是他，让愚昧落后、一盘散沙的中国不再遭受外国列强侵略；是他，让昔日贫苦落后 “ 东亚病夫 ” 们，在全世界面前受人尊敬；是他，打败世界最强大的美国后，让几百年来漂泊海外、饱受西方歧视的数千万华侨，从此扬眉吐气；是他，让中国在那样低下的生产力条件下，避免沦为外来垄断资本的奴隶；因此毛泽东，厥功至伟！中国人永远应当珍惜毛泽东，因为他的精神已经不可避免地融入了中华民族的灵魂，他代表了汉民族灵魂中最刚强的一面，是中华五千年文明的结晶。而一个民族没有刚强的气魄，就不可能迅速发展与壮大。; 个人分类: 社会观察|2573 次阅读|14 个评论

舌尖上的幸福（六）：礼泉水盆羊肉: 热度 1 mrzhangli 2012-6-4 09:14; 　关中水盆羊肉起源于古城西安及关中东部大荔、蒲城一带，其历史可追溯至商周时代，兴盛于明清，它是由商周时代的“羊臐”演变而来，现在，礼泉的水盆羊肉也久负盛名。在《山家清供》一书中，记述了煮羊肉汤的技巧，指出：“羊作脔，置砂锅内，除葱椒外有一秘法，只用搥真杏仁数枚，活水煮之，至骨亦糜烂。” 羊肉属秋冬季节的温补食品，但精于烹制牛羊肉的陕西厨师，为适应人们的夏令需求，创制成关中水盆羊肉，体现了秋冬稳步，春夏香鲜的独特风味，使人们在一年四季中可享用此美食！香浓的羊肉汤加上煮好的羊肉再加上粉丝、香菜、蒜苗，吃的时候配上刚出炉的烧饼，汤香肉烂烧饼酥脆，冬天吃又暖和又舒服。因多在农历六月上市供应，人们以“六月鲜”称号给以赞誉。; 3655 次阅读|1 个评论

退休是新历程的起点: 热度 10 zoumouyan 2012-6-3 21:51; 退休是新历程的起点邹谋炎中科院职工小区里住着许多退休老人。可以说 100 个老人有 100 种不同的过法。只说高职类，也是如此。临近或刚退休时，完全没有失落感的人也有，但比较少。多数人要经历一个适应期。我在德国合作期间正好有几个德国教授退休。那里的教授退休都很有人情味。学校要搞一点祝贺宴会，当然有大有小，和教授在学界的声望相关。退休教授不再有权调动教研室的资源，但一定留有一个办公位置，供退休教授继续从事研究活动和其他学术活动。事实上，有些教授退休多年仍然参与各种学术活动，如编书、作专题讲座、参与企业咨询等。相比之下，国内的教授退休只是第二天起此人不再上班的一件日常小事。没有被返聘的教授也就没有了办公位置，不再需要你的任何贡献。这其实是对高级资源的浪费。不过，教授自己无需有失落感。自由度，这本来是你希望的。一旦给你了，为什么反倒手足无措？退休是新历程的起点。教授退休后，可以作的事确实很多。绝大多数退休老人从事的活动，自然也是退休教授应该乐于从事的。如果你还有更多的精力和愿望，现在正是可以逐步实施的机会。 --- 写一本书。这有意义吗？我看有。你是教授，一生有丰厚的研究和教学积累。不为你自己，而是为后生们。你现在有充裕的时间，可以摒弃功利杂念，写一本心血之作。专著或教科书都好，特别是教科书。我们的大学里很缺高质量的教科书。不要担心出书问题，只要你是用心血写成，会有识货之人。 --- 给自己搞一个小小实验室，开始你的自由创造历程。我的另一篇博文介绍一些经验可以供你参考。一旦动起手来，你会感到其乐无穷。 --- 创造一件产品。其中一部分退休教授、研究员有这个能力，只是还缺乏勇气，或者不知道该如何实施。如果你手头积累有核心技术，应该试一试。钱可能对你已经不重要。“中国教授没有真本事”这类成见难道不是你的心结？你可以证明自己的社会价值，为什么不试一试？如果有成效，还能够解决一群人的就业问题。你需要考虑的是如何寻求合作者和如何保护自己的知识产权。 --- 参与职业教育。让更多的年轻人学一点求生的真本事，这是你的愿望。你的加入会提升职业教育的等级。现在各地都有职业教育机构，你不妨试一试。 --- …. 还有很多很多的事可以考虑。如上老年大学，学习书法、绘画、摄影等等；参加“老年科协”活动，参与咨询建议活动；安排规划型的旅游项目；安排“候鸟”型疗养计划； …. 。上网交流自然是可做的事，但不宜太过。老人每天上网的累计时间最好别超过 1 小时，过了对身体有害。末了，最重要的是，（ 1 ）别跟年轻人争事。只要年轻人能做和想做的事，以让为先。（ 2 ）别跟自己“争气”。比如前面说的事，能够做成，是好事；做不成功，也不是坏事，不要太认真。你参与了，尽力了，有益于身心，这就够了。巴甫洛夫 80 岁提出大脑皮质反射学说；爱迪生在 65 岁到 84 岁的老年期还提出数十件发明；毕加索 85 岁那年创造了一年 165 幅作品的高产；陈寅恪 70 岁（ 1960 年）以后的艰难岁月里完成《寒柳堂集》、《金明馆丛稿》等多集著述，并在失明后完成《柳如是别传》。老年有成者、坚守者不少。我们达不到他们的高度，学习他们的精神总是有意义的。; 5722 次阅读|20 个评论

[转载]2012年四川省科技基础条件平台申报文件: wmy9039 2012-6-2 11:32; 四川省科技基础条件平台作为我省区域创新体系的重要组成部分，是促进全社会科技资源高效配置和综合利用，保障我省科技持续创新能力不断提高，推动经济社会发展的重要基础条件。搭建具有公益性、基础性、战略性的科技基础条件平台是政府的重要职能，也是公共财政支持的重点。按照整合科技资源、提升创新能力、加速成果转化的科技工作总体取向，遵循主动设计和自主申报相结合的原则，结合 2012 年度四川省科技工作要点，提出 2012 年四川省科技基础条件平台项目申报指南。一、申报条件 1 、申报单位必须具有独立法人资格的企事业单位，组织管理规范，相关制度健全，具有资源共享意识和服务共享能力。 2 、申报单位具备承担项目的相应基础条件和能力。 3 、鼓励联合申报，整合多家资源，突出系统设计，并在形成的申报材料中明确任务分工和协作运行措施。 4 、牵头单位具有良好的服务意识、整合资源和组织管理平台项目的综合能力。二、申报范围 ( 一 ) 大型科学仪器共享平台建设、主题测试共享服务平台建设、科技文献信息共享平台建设、植物资源共享平台建设、微生物资源共享平台建设和实验动物共享平台建设 1 、为我省“7+3”产业和战略性新兴产业，为我省公共安全、人类健康、环境资源保护等提供技术支撑和服务。完善服务企业的功能和服务体系。 2 、深化平台的资源整合、收集、整理和保存，实施资源的标准化、规范化运作。 3 、提升、完善平台为企业和社会服务的共享共用机制，探索平台可持续发展机制和路径，强化为科技创新和经济建设的服务能力。 4 、整合和优化平台信息系统，完善各类资源数据库。 5 、完善和提升平台物质系统，加强平台基地建设。 6 、加强人才队伍建设，完善平台监控、评价与考核系统建设。（二）科技金融共享平台建设 1 、聚集投资机构、金融机构和中介服务机构，建立省、市、县（区）互动的科技金融服务平台体系。 2 、开展各种形式的投融资对接活动和培训，发掘和培育投融资项目资源，引导金融资本和社会资金注入科技企业，服务我省“7+3”产业和战略性新兴产业。 3 、整合和优化平台信息系统，完善金融机构、企业等各类资源数据库，建立监控、评价系统。 4 、集聚金融、中介、技术等人才团队，创新为科技型企业服务的金融产品和融资模式。 5 、探索以股权为纽带的科技金融服务平台建设，建立各类要素有机结合的运行机制和可持续发展机制。（三）创新方法共享平台建设 1 、整合我省在机械工程、电子信息、生物制药、资源开发和信息管理等多学科上具有的各种创新设计优势资源。 2 、建立创新方法的推广应用体系，应用创新方法为我省“ 7+3 ” 产业和战略新兴产业解决技术难题。 3 、改进和完善各类为创新服务的资料库，建立创新方法工作联盟 , 完善创新方法共享服务体系。 4 、建设创新方法培训基地，建立长效培训机制。 5 、探索平台运行机制和可持续发展机制。（四）支撑产业及区域性发展的专业性、行业性区域性公共服务平台建设（科技成果转化服务平台建设） 1 、围绕我省优势产业、战略型新兴产业及区域特色产业发展，建设专业性、行业性和区域性公共服务平台，为我省科技成果转化提供技术支撑和服务。 2 、整合科技资源，引导和支持科技成果共享服务联盟，构建共享机制。 3 、改进和完善促进科技成果转化服务的资料库，建立各类科技成果转化的信息系统。 4 、加强人才队伍建设，完善平台监控、评价与考核系统建设。; 个人分类: 专业建设|1825 次阅读|0 个评论

顺其自然，人之常情: dygnuist 2012-5-28 17:39; 世上一切事物的循环往复都是自然常理，抱着这样的心态，看穿一切事物的真谛，对一切事物的变故，泰然处之而不惊，这是现代人们所讲的“顺其自然” 观点。笔者正是抱着这样的观点 , 表达对当前一切 ( 自己认为 ) 反常事物采取零容忍的态度 , 否则 , 你就是有回天之力 , 又有何用 ? 即使发表 “有棱有角” 的谴责和呼吁 , 或提出毫无卑躬屈膝之气的建言或献策 , 完全不能扭转乾坤 ! 生气更无必要 ! 要知道 , 历史的发展是不以人的意志为转移的 ! 何况你是个人 ? 个人的力量实在是太渺小了 . 更何况我们的看法是否有片面性 ? 也很难说 . 尽管我们这一代人所经历的历史、坎坷、所取得的经验和教训真是太多太多了！然而，现在的年轻人不是最反感那些 ” 九斤老太 ” 式的说教吗 ? 就连自己的子女也不例外。例如 , 养宠物问题 ; 广播电视中的养生节目问题 ; 官员的贪腐问题 ; 学校教育改革问题 ; 医疗改革问题 ; 甚至国家大事问题 , 等等 . 不少好心人都奉劝我们这代人少烦‘身外之事‘ , 我们这代人唯一能做的只有一条 : 个人保健和养生 , 所谓 ” 怡养天年 ” 是也 .; 个人分类: 大气科学|3137 次阅读|0 个评论

[转载]数学的威力有多大？: 热度 3 lysyxcs 2012-5-26 16:23; 2012 年 05 月 06 日科技日报　　在许多人看来，数学这个传统学科，推导的是公式，训练的是思维。然而，国防科技大学理学院的数学教授们却并不局限于此，他们创造性地运用一个个数学公式、算法、方程，破解难题，让数学在加快转变战斗生成模式中发挥出巨大的几何效应。近日，他们解密了几个故事　　一个方程值一个亿　　曾经，我国遥感卫星的图像质量不尽如人意。图像就像电视信号不好时一样，画面布满了“雪花”。　　该校理学院的数学专家了解到这一情况，试图运用数学方法来提高图像质量。团队成员抱来一大摞成像方面的书籍进行系统学习，又到卫星研制单位、用户单位及各相关部队进行实地调研，逐渐掌握了遥感成像的原理和特点。　　专家们想，将卫星图像质量不高的问题描述成数学语言，并将误差扩散过程转换为一个二维函数方程，然后对这个函数进行求解，从而使受到噪声斑点污染的图像恢复本来面目。　　科学研究总会出现这样的问题：理论上看似行得通，实践中却做不到。他们发现，这个二维函数方程求解，只适用于处理光学图像处理，对处理雷达图像随机噪声斑点问题完全无效。　　找准了突破口，问题就好解决了。他们先对二维函数方程进行改造，再将图像目标特征信息放到方程中去求解。经过多年攻关，终于建立起一个全新的偏微分方程。就是这个方程，一举将图像质量提高了 30% ，达到国内领先、国际先进水平。　　在庆功宴上，一位部队领导感慨地对该院数学专家说：“你们的这个方程能值一个亿。” 　　一个算法救活一项装备　　有一次，某型号装备在演示验证中，目标测量数据出现大误差，严重影响装备定型。　　研制单位想到了该院数据分析技术创新团队。求援电话打过去， 3 名教授犹如战士接到了出征的命令，立即动身赶赴试验现场。　　了解情况后，专家们一时也难住了：目标测量数据误差很大，装备对数据预报精度要求却很高。他们面临的问题，就好比只给你 100 个已知数，却要求在很短时间内准确解算出 1 万个未知参数，传统计算理论及方法根本无能为力。　　面对装备研制人员焦急而充满期待的目光， 3 名专家决定背水一战。他们在条件艰苦的试验场安营扎寨，每天工作到深夜，饿了吃方便面，困了就在临时搭起的实验室场和衣而睡。　　 60 多个日日夜夜，他们经历数不清的挫折和失败，终于从纷繁复杂的数据中，锁定了影响目标测量预报的关键参数，找到了解决问题的突破口，将动力学模型与数学模型结合起来，创造性地提出了一个新的算法，既能大大减少需要运算的参数，又兼顾到速度和精度要求。　　试验表明，他们创造的这一全新算法，彻底解决了数据预报误差问题，精度大大提升。一个算法救活一项武器装备，这个故事被传为佳话。　　一个软件提高一个定轨精度量级　　分布式卫星的定轨精度，是衡量一个国家空间技术发展水平的重要标志。我国由于在这方面起步较晚，相对定轨精度要比国际先进水平低两个量级。　　我国组织多领域专家经过 10 余年联合攻关，各分系统有关定轨精度的技术指标取得了重大突破。然而当总体单位“组合”试验时，却出现了令人惊诧的结果：精度与当初的设计要求相差甚远。　　问题出在哪里？偌大一个系统，任何一个地方出现的一个微小问题都可能导致误差成几何式增长，要查找出症结所在，如同大海捞针。　　时间已临近春节，参与联合攻关的该校理学院一位年轻博士退掉回家的火车票，像平常一样钻进实验室开始攻关，连续几天的试验数据分析验证后，腊月二十七这天晚上，隐隐约约地发现精度误差随着时间呈一定规律性变化。　　误差和时间有关！他立即着手进行数据误差分析，并将时间处理程序嵌入到一个相关软件中。经过实验验证后，再用这个改进后的软件进行有关数据处理时，误差消失了，精度完全达到要求！　　研制单位按照他改造的这个软件，用来校准卫星时钟精度和进行相对卫星相对运动轨道参数处理，难题迎刃而解，完美地将卫星相对定轨精度提高一个量级。　　一个公式改变了一支部队　　“雷达站为什么要建在偏远山区？”最初，当该校理学院数学教授提出这个问题时，不免让人觉得有点“太业余”。　　“如果抛开测距，仅通过测速来定位行不行呢？” 　　不行。国际经典“测距—测速定位”理论早有结论：仅凭速度数据无法解算出飞行器的具体位置。　　从测控部队调研回来，数学教授们仍在思考，如果能突破这一传统经典理论，就可以改变部队的传统测控方法，不仅官兵可以走出偏远山区，而且能极大提高部队战斗力。　　不久，部队送来一次导弹试验测量参数，请求他们帮助进行数据分析处理，教授们欣然受命。然而，当他们将几组测距、测速数据放到计算机中进行运算时，发现其中一个测距雷达并未测到应该测到的数据。　　按照传统计算理论，少了一个已知数，方程解不出来，也就无法算出弹道精度。　　怎么办？数学教授们又想到了抛开测距来定位的创新思路。于是，他们尝试性地将一个相应的测速参数替代这个测距参数，再算。奇迹出现了他们得出了准确的弹道精度。　　但是，一个参数的替代，并不说明可以完全抛开测距。对传统经典理论的挑战，必须要提出一套令人信服的全新理论，并通过实验验证。　　于是，一场挑战经典的攻关打响了。这期间，不知经历了多少曲折和失败，也不知熬过多少不眠之夜，专家们终于发现了一个不曾被人注意的关键因素：时间。他们把时间的连续性转换为相应的空间信息，再转换为数学方法，然后进行建模仿真，如此反复推算验证，最终提出了一套全新的全测速定位理论，建立了全测速定位的核心数学公式。　　有关部门将这一创新成果应用于测控部队，彻底改变了传统雷达测控体制。如今，这支部队的测距雷达站全部撤出偏远山区，遂行任务时，官兵们只需用一台车载测速雷达到达指定在点就可以完成测控任务。; 2253 次阅读|6 个评论

明初宋濂文风之一瞥: 热度 1 dygnuist 2012-5-25 16:24; 宋濂乃是明代初年的贤臣之一。他在其扬扬洒洒的散文《阅江楼记》中，曾书写出一篇描绘金陵帝王霸气的“天时地利”壮观美景图，该文大大颂扬了明太祖的开国功德及朱元璋对阅江楼的命名，这篇充满赞美之词的散文。文首开头一句曰： “金陵为帝王之州，自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。逮我皇帝，定鼎於兹，始足以当之。。。” 意思是说，金陵本来就是帝王之州，但自六朝以来（即指三国之东吴，到东晋，宋齐梁陈，谓之六朝），直到南唐（即五代十国之南唐），金陵虽然作为都城，却都仅仅是那些偏安一隅的朝都。只有到了我大明朝，在开国皇帝朱元璋洪武帝的领导下，才成为全国大一统的国都。在此定都，名符其实，当之无愧。故又称金陵，即后人所称之南京。云云。接着，文中又以歌功颂德之笔调，叙述阅江楼之壮观和来历。其文曰： “京城之西北，有狮子山，自庐龙蜿蜒而来。长江如虹贯，蟠绕其下。上以其地雄胜，诏建楼于巅。与民同游观之乐。遂赐嘉名为“阅江”云云。这里所谓的“庐龙”是指狮子山由江宁县西北二十里的庐龙山脉延伸而来。恰好朱元璋当年曾伏兵于此 , 大破陈友谅的部队。这篇散文虽然词藻华丽，但写得并不精练，文如其人，它恰好与电视剧《朱元璋》中所描摹的太学宋濂其人的个性极为吻合。他在朝中虽满腹经伦，但却处处谨小慎为，虽极力恭敬朱皇太祖，但其官仅至太学而已。毕竟后来仍被朱元璋所害。这就是历朝历代愚忠的下场。可叹可悲的是，历朝历代许多文臣武将，大都对上峰（如帝、王）竭尽了忠、温、善的为人品德，但最终又都逃不出帝王的惩罚。这就是历史的悲剧所在。宋濂正是这样的悲剧人物。中国数千年的历史上，这样的悲剧人物比比皆是。远的不说，即以明代的张居正而言，为丞一生，可谓尽忠尽力，到头来，死后还要遭来横祸。直到现代，仍然有这样的悲剧人物存在，远的不说，就以我们敬爱的周恩来总理为例，虽一生为人处事，光明磊落，尽责尽力，但因性格过于温和，对上唯唯，而又为民心善，却到头来并无太好的结局。也许这就是中国历史的必然吧！; 个人分类: 文学与诗词|3534 次阅读|1 个评论

顾晓军是一个病人: hcrm 2012-5-24 20:01; 有朋友读了我的文章《对“顾晓军主义”的批判》，留言说：“（顾晓军）一个精神病人而已，但愿别再又出一个。” 这话虽然说得有点难听，可之前看他的几篇文章，发现经常落款“于病中 ”。他究竟得了什么病？我不得而知，“顾晓军最新闻”也无报道，这倒成了一个谜局。为什么这么说呢？你想想吧，他的文章都是在“病中”写的，如有什么不妥之处，你还不能责备——再怎么着，哪能与“病人”斗气呢？再说了，“病人”病言，多少有些真切之意，不可一概否之！我希望中国有顾晓军这样的人，时常从另外的角度谈些问题，而这些问题不求其解，只要能说出个一二三即可。我们中国人有太多的大一统思想，它们确乎决定着我们的思维方式：永远在“是”与“非”之间抉择。没有人觉得自己的观点错误，还要公开出来大谈而特谈，那样一定会被人冠之以“有毛病”之名。在科学研究的道路上，有诸多的“错误”最后变成了“真理”，而对于这些“真理”的阐述，没人会告诉我们曾经的“错误”。顾晓军说了很多片面的话，他坚信这些即构成了“顾晓军主义”，他想更多的人能明白这样一个道理：真正病的人不是他！我们其实也非常清楚，人人身上或多或少都会有点病痛，没有人永远都是健康的，否则便不会有死亡。我的意思是，不要妄说自己没病，病痛与健康是一对孪生兄弟。大凡不致命的病痛，于我们来说也并非无益。人的体魄与灵魂，也有辩证法。顾晓军在回答一位网友质疑他人品时说：“告诉你：我占据了当代思想的制高点。且这个‘当代’，不仅指中国，而是世界。” 我的理解是，他，顾晓军，是当代一位享誉世界的思想家 —— 他也知道，“按中国的惯例，该自己装碧（傻），花钱让别人说”，可他还是“不好意思”自己说了。为什么呢？因为他不说没人知道啊！顾晓军说：“一个时代最拔尖的思想家，往往只有一个；而这一个又往往会出现体制更迭、矛盾纠结的国度。”他很直接地表明，中国符合这一条件。所以，他“纵观世界，符合我以上说法的，充其量只有三人：昂山素季、刘晓波、顾晓军。” 按说顾晓军算是谦虚的，只将自己摆在第三位。然而，他之后又一个一个地将前面两位给排除了，说什么昂山素季“缺乏突破性与创新性”，刘晓波“已三年多没有接触到真实的中国”了，唯有他顾晓军“已占据了当代世界思想的制高点”。证明呢？就是他那篇《平民主义民主的价值观》。我为此专门找来读了，顾晓军说：“平民主义民主的价值观，主要是五大核心价值观－－公正、自由、民主、人权、法治。”他也一一阐述了自己对这“五大核心价值观”的理解。不过，我还真没能读出，他与别人解读的不同之处在哪儿？所谓“五大核心价值观”，显然不是顾晓军的独创，这些也没什么新鲜可言，似乎与其“占据了当代世界思想的制高点”的说法不符。顾晓军进而阐述道：“社会主义思想的产生与存在，是对精英主义的抗衡，而伤者可进入‘真善忍’的避世的庇护所。”他仿佛想说明一点，即社会主义是精英主义的对立面。那么，他的平民主义或者说顾晓军主义呢？顾晓军是这样解答的：“平民主义民主的价值观，则将作为社会主流价值观与精英主义民主长期共存，逐渐取代精英主义民主的价值观。” 这段比较拗口的话，仅从字面上来理解，似乎是说“平民主义”与“精英主义”是共存的关系，而最终将会取而代之。说白了，它们俩才是真正的孪生兄弟，只是哥哥叫刘晓波，弟弟叫顾晓军。顾晓军问：“《中国时报》有病乎？”又问：“知道雅尔塔会议吗？”我还真就无言以对了。 2012 年 5 月 24 日夜; 个人分类: 科学论剑|2535 次阅读|0 个评论

抚今追昔前程望: 热度 1 yangyongtian 2012-5-23 23:05; 九州赤县，今胜昔，处处辉煌。樯桅动，御风追电，斩波劈浪。猎猎旌旗争光艳，通通战鼓竞铿锵。可记乎，先驱赴国难，多悲壮？曲牌激，歌声亢；欢舞劲，楼台晃。不夜天，惟铁树银花靓。今饮醴酩庆国泰，明上征旅书华章。挥巨笔，倾情绘蓝图，九天上！; 个人分类: 感怀|2438 次阅读|1 个评论

论教学的历史、层次及生态: fxf 2012-5-22 19:45; 论教学的历史、层次及生态 —— 《广义教学论》引发的思考摘　要：教学的历史变化，验证了教学活动的实践理性。教学活动是分层次的，从专业化到艺术化反映了教学活动的发展规律。教学活动中的伦理学问题和心理学问题，才是教学实践的真正问题。没有教学生态的变化和发展，就没有教学活动的发展和变化。关键词：广义教学论；教学活动；有教的学学术研究如同绘画，哲学永远负责轮廓，填充色彩才是科学的事。刘庆昌教授的《广义教学论》，就是给教学画了一个轮廓，偶尔有些色彩填充，也是为了教学轮廓的清晰。在我看来，这就是哲学的教学论，与教学哲学论显然不同。不同在于，后者探讨的是教学中哲学层次的问题，几乎涉及教学中的每一个环节；前者是以哲学的眼光观照教学，着重教学整体及其运行环境。虽然，存在的教学只有一个，但由于研究者视野的不同，教学的形态就不止一种。有与教育相对应的教学，如同教育一样，融汇于人类的各个活动领域；有相对集中的学校教学，学校教学不是教学的主体部分，恰如学校不是社会的主体部分一样；有与课程相对应的教学。在今天，学校教学毕竟是最为重要的教学形态。也就是说，教学的复杂性既是事实的，又是认识的。如何充分认识不同意义上的教学，需要我们辨析教学的历史、层次及其生态，探寻教学实践的真正问题。一、教学追求及其方式的历史变化，验证了教学活动的实践理性。闪光点大都是独特的，但独特只能保证新颖，保证不了合理，合理才是新事物闪光的原因。《广义教学论》有两个最耀目的闪光点，一个是对教学历史的梳理，另一个是对教学是有教的学的本质揭示。教学的历史很少为人关注，人们更关注教育的历史。虽然，教育几乎不能脱离教学而存在，但教学却完全能够以非教育载体的独立形态存在。在某种意义上，解读教学的历史如同追寻教育的起源，只是为了揭示一种人类活动的本质。那么，如何解读教学的历史呢？《广义教学论》给出了两条线索：教学形式和教学追求，也就是教学方式和教学追求。形式是事物结构的外形，结构是恒定的，形式是可变的，并与不同的方法组合成不同的方式。作者之所以实际选择了通过教学方式的历史变化来梳理教学的历史，是因为教学的历史符合教学实践理性。教学，作为有意识、有目的的人类活动，在漫长的历史过程中，遵循着人类的实践理性，是在理性指导下的合理行动。正因为作者意识到了这一点，所以在回溯人类教学的历史时，选择了教学方式和教学追求两条线索；教学方式反映了人类理性的控制力，教学追求反映了人类理性的需求度。为了给剖析教学本质即教学结构，寻求历史学的支撑，作者自然先从教学结构的外形——教学形式（即教学方式）入手，然后梳理了教学追求的历史变化。在笔者看来，与其说教学方式的更新带来了教学追求的变化，毋宁说教学追求的提高促使了教学方式的更新。在作者看来，教学追求沿着功利性、教育性、发展性和解放性的层级变化着。功利性是人类教学的最初追求，这从先民们的教学内容中就可以推测出来，目的在于使人能够活下来；教育性追求使得教学开启了成为人类教育最重要载体的征程，实现了教学从满足人类物质性需要到社会性需要的跨越，目的在于使已经能够活下来的人成为好人，也就是使生物学意义上的人成为社会学意义上的人；发展性教学着眼于人的智力发展，目的在于使好人变成能人，实现成人到成才的转变；解放性是人类教学的最高追求，目的在于使能人变成主人，人的解放是人远离兽性走向神性的持续性追求，因为作为主体的人，既要摆脱外在的压制，更要摆脱自身的束缚。作者高明地用最为简洁的思维，论证了教学追求的历史变化，这在传统的教学目的论述中是没有的，因为它们缺乏历史学的立场。教学方式的历史变化，基本动力来源于教学追求的提高，根本原因在于教学方法和教学形式的变化。从“示范”、“言说”、“启发”到“对话”，在笔者看来，更像是教学方法的演变，而不是教学形式的变化，因为同一种教学形式可以通过结合不同的教学方法而形成迥异的教学方式。示范开启了人类最早的教学方式，因为人类的语言还没有诞生或太过简单，或者学习者的学习能力有限；言说带来了教学的革命，使得学习者可以从学习直接经验转到学习间接经验，也促使了学校的诞生和教学的独立；《广义教学论》对启发的解读，是笔者目力所及的文献中最为精到的，既还原了启发的真义，又指出了孔子的启发与苏格拉底的诘问之间的不同；对话的教学始自于苏格拉底的诘问，发展至具有对话精神的教学，而具有对话精神的教学就是解放性的教学，教学的追求最终与其方式在精神上合一。教学方法的变化之所以能够带来如此巨大的影响力，甚至促生了教学形态的更迭，就在于方法自身是赋有某种精神的，［［］］这也是苏格拉底作为方法的对话能够演化为民主社会作为教学原则（精神）的对话的原因，对话的方法没有变，变化的是其背后赋有的教学原则（精神）。二、“有教的学”揭示了教学的基本结构，统一了历史上各种形态的教学。界定教学的概念，就需要认识教学的本质。界定概念的意义，在于为理论建构打造基本单元，为学科形成铺垫坚实的基石；而认识本质的意义，并不局限于此，更有丰富的实践价值。正如作者所言，事物的本质是其不可拆分的基本结构，“有教的学”就是教学不可拆分的基本结构。我们掌握了这一点，就可以关照现实的教学活动，验证其优劣得失。曾经一个阶段，有些教学模式因为一味地强调学习者的主观能动性，尝试最大可能地淡化教师的教的行为，对照“有教的学”的教学本质，我们就会发现其中的变形，重视学不是以牺牲教为前提的。否则，即使学习者真的表现出了超强的学习能力，我们也只能说，这只是优异的自学，而不是优秀的教学，因为，教与学在“有教的学”这一基本结构中是有机统一的、不可分割的。“有教的学”之所以在无教的学之后出现，就历史地表明了教作为条件加入学的必要性和必然性；《广义教学论》正是基于对教学历史的考察，创造性地提出了“教学是有教的学”这一论断，简明而清晰，真理性的认识多是这样。对教学本质的认识，影响最大的莫过于“教学是一种特殊的认识过程”，这一具有强大说服力的传统认识，诚如作者所言，与“教学是有教的学”在根本上是一致的，“认识之所以特殊”就是因为“有教”。至此，简单地说，我们对教学的认识序列是这样的：教学——是有教的学——是一种有教的认识过程；“教学是有教的学”强调了构成教学的必要因素之间的联系，重在解析教学的本质；“教学是一种特殊的认识过程”强调了教学的基本属性，重在解析教学的实质。实质与本质意义相近，本质指向事物的结构，实质指向事物的归属。“教学是有教的学”的提出，对于我们理解师生关系也大有帮助。学生在教学中主体地位的日渐确立，验证了教学在根底上就是一种特殊的学习活动。一般认为，教师在教学中是一种条件性存在，起主导作用。条件性存在是一种什么存在呢？主导性作用是一种什么作用呢？依据“教学是有教的学”的认识，作者暗示了条件性存在意味着，教师的教要与学生的学相匹配，学生的学涉及学习内容、学习风格和学习德性；作者也指出了主导性意味着“教师通过服务于学而最终服务于教学目的的”，而不是单纯服务于学生学的目的的。历史长河中的教学，可以说千姿百态，“有教的学”统摄了没有穷尽的教学形态，揭示了教学概念的内涵。对教学外延的划分，可以使许多东西变得清晰起来。“自在的教学和自为的教学”使我们明白专业化教学的由来和必要；“非正式的教学和正式的教学”使我们清楚了在学校教学之外还存在着大量的教学活动或行为，启示我们思考现有的教学论研究为什么和凭什么放弃了大量的研究对象，还能以全称的名义出现？如同教育学一样名实难副。“单纯性教学和教育性教学”使我们明白教学不等于教育，警示我们不要只在研究领域才正视教学和教育之别，而在实践领域几乎不做区分。无论在哪一种划分中，我们都能对冠有各种前称的教学，剖析出是一种“有教的学“的基本结构。显然，正确的认识具有最为强大的解释力，特别是针对学校教学而言，在笔者看来“教学是有教的学”的认识，已经点出了学校教学的发生生态，教学管理、教学改革和教学研究等无不以教学为整体着眼，从教与学两个方面入手，并且侧重教的发生，因为教的质量决定着学的质量，毕竟是先知影响后知。三、从观念、思路和行为，教学理念展现了教学追求的实现路径。教学追求是分层次的，是通过教学理念的不断更新和实施达成的。表面上看，教学理念是对理想教学的向往和表达，事实上是人们为实现教学追求的前期努力。作者对教学理念的阐释同样精彩，没有阅读过他的《教育思维论》的读者，一定会把这一单元也列为本书的闪光点。“教学理念和教学概念同属于教学观念范畴”，［］教学观念是对教学实践的摹写，进一步说，教学概念是对教学事实的抽象，教学理念是对教学现实的批判。《广义教学论》出于对教学概念的呼应，指出“教学理念是基于理性的教学观念”，［］教学理念隐含着对教学的应然诉求，是“表达教学理想的”。［］显然，基于理性并不是教学理念之为理念的唯一原因，因为基于理性的观念也可以是实然的，甚至只是对事实的抽象，比如教学概念就是基于理性的教学观念。记得作者曾对笔者说过，理念就是理想的观念，教学理念就是理想的教学观念。的确是这样，理想之所以称为理想，是因为这种指向未来的幻想是经过努力可以实现的，也就是说理想是具有理性的幻想，或者说理想是经过理性过滤的幻想。也许具有理想性，才是理念之所以被称为理念的重要原因，如康德所言的理念具有完美性。《广义教学论》认为“教学理念，从位置上看，处于教学概念和教学实践之间。” ［］因为，“教学概念是描述性的，而教学理念是纲领性的。引导和推动教学实践发展的是教学理念而非教学概念。” ［］教学理念的形成必须以教学概念为基础，这样才能保证理想中的教学只是对教学现实的超越，而不是对教学事实的扭曲。简单地说，教学理念的形成沿着教学结果、教学过程和教学整体的顺序，分别进行相应的理想性设想。我们知道，教学是以过程的形式展开的，如何构建一个理想的教学过程，成为一种教学理念形成的关键。《广义教学论》对理想教学过程的设想的推演，是高度概括的，是哲学的，正如笔者的判断，作者描画的是一个轮廓；试想现有的种种教学理念，对于教学过程的设想岂能一样，但这些教学过程在设想之初，预期要依次达到的目标无一不是：适切、高效和艺术。适切是对理想教学过程最基本的要求，旨在保证方向正确；高效的教学过程旨在保证科学性，反映了教学的本质要求，“教”加入“学”成为“有教的学”，原本就是为了学生认识过程的高效；艺术的教学过程解放自由、自然和谐并且充满诗意，是人类对美的追求在教学领域的折射。一种教学理念，成为实际的教学追求，走向现实的教学实践，就需要进行必要的操作转化，使它在实践者眼里变得“有法做”，最终促成实践者“做得到”。这种转化的必然性，在于教学理念的理想性，在于它是经过努力可以实现的，能够满足实践者的现实需求；这种转化的可能性，在于教学理念的合理性，在于它是人类理性控制下的对现实的超越。作者在教学理念的转化问题上，运用了他在《教育思维》一书中建立的理论体系和逻辑路线。作者认为，教育思维是教育观及其教育操作思路的统一体；那么，自然存在教育思维的下位概念——教学思维即教学观及其教学操作思路的统一体。在此场景下，教学理念就是教学观。教学理念的转化路径就是：理解教学理念（教学观）——发现教学理念（教学观）中隐含的教学操作思路——解析教学操作思路选出核心教学行为——分析核心教学行为对教师专业素质的要求。因为，按照作者的主张，教学操作思路就暗含在教学理念（教学观）之中，教学操作思路说到底就是教学核心行为思路，教学模式及其规则都是围绕教学核心行为形成的。教学理念经过专门的转化，实践者需要做得就是：接受教学理念——领会教学操作思路——掌握核心教学行为——实施核心教学行为。四、教学活动是分层次的，从专业化到艺术化反映了教学活动的发展规律。作者认为，这本学术专著之所以称为《广义教学论》，有关他对教学生态的思考；在笔者看来，“广义”还有一层意义在于，《广义教学论》以深沉的哲学视野审视了最为广义的教学，而不是仅仅限于学校教学。学校教学是笔者的提法，与学校教育有关，因为如果我们承认学校教育不仅仅发生在课堂的话，就应该承认学校教学同样不仅仅发生于课堂；何况在现实中，课堂并不仅仅限于学校，因此学校教学是个比课堂教学更合适的指称。学校教学活动的结构，“主要表现为教师、教、学生、学、知识等要素的联系方式。” ［］教学活动是以过程的形式展开的，这一过程以学生的视角来看是认识过程，以教师的视角来看是教育过程，以生活的视角来看是生活过程。教学过程实质上是“有教的学”这一静态结构的动态延展，由教师和学生组合了各种不同的现实情形。教师是教的发出者，学生是学的执行者，在实际的教学过程中教师扮演了多重的角色：“知识的加工者和传授者”、“学生的教育者和合作者”、“学习的控制者和指导者”和“课堂的组织者和管理者”。教师角色的多重性和学生角色的单一性，确证了教师的先知地位和主导作用。现实的教学活动是有区别的，有业余的、专业的和艺术的不同层次，《广义教学论》详细地论述了教学活动的专业化和艺术化问题。对于教学活动专业化的探讨，作者是以早年的著作《教学艺术纲要》为基础的，反映了一个真正研究者的探索连续性和认识深化，也反映了人的思想更像是一张捕鱼的网，而不是一条一条的鱼。教学活动专业化是教师专业化的实质内容，它分为两种不同性质的专业化，一个是教学活动理解的专业化，另一个是教学活动操作的专业化。但无论哪一种性质的专业化，专业化的对象都是一样的，它们是构成教学活动过程的六个操作部分：学情诊断、教学决策、教学组织、教学表达、教学评价和教学反思。学情诊断的提法，如果不是作者加以提示和解读，估计大部分研究者已经淡忘了或不清楚它的重要性。“借鉴医疗实践思维，学情诊断是为了在教学过程中能够科学决策、对症下药。” ［］把传统备课中的备学生提升为学情诊断，备内容和备方法提升为教学决策，等等，如作者所言不是简单的词语转换，而是业余水准向专业水准的标准提升。这一单元的各个部分都值得我们用心精读、揣摩，比如教学反思部分两个问题链的分析，让人折服。教学活动的艺术化是教学活动专业化的更进一步，专业化都没有达到的教学活动是谈不上艺术化的。日常中教学艺术提法的频繁使用，大多是将教学的艺术混淆为教学活动的艺术了。按照《广义教学论》的分析，教学活动的艺术化源于教师教学劳动的创造性和教师教学操作的美学追求，因为创造是艺术风格的根源，美学追求激发了教师的艺术潜能；“教学活动的艺术化意味着教学活动的诗化和风格化”，［］诗化“意味着教学活动的自然、优雅、浪漫，以及教师充沛的、向善的生命力量”，［］风格化意味着独特、合理。这一单元是全书中人文气息最浓郁的部分，论证的过程体现出了丰富的思想性，原因在于教学活动艺术化论题自身的独特性和相关研究支撑的缺乏，可以发现作者使用了大量的个人体验，但这并没有削弱论证的严谨和见识的高明，反而显示出不同以往的风格和卓绝。对教学活动艺术化的条件的分析，作者就采用了个人经验，“经验告诉我，教学理解的审美化、教师素质的人文化、师生关系的人性化是教学活动艺术化的基本条件。” ［］这种符合理性的分析，我们能觉得因为是基于个人经验而显得荒诞不经吗？恰巧给我的启示是，对于教学活动这种十分生活化的人类活动，研究者需要多结合自己的个人经验，于此也想到了作者在导论中的“站在教学内的思考”和“站在教学外的思考”，前者的思考切实地奠定了后者的思考。五、教学活动中的伦理学问题和心理学问题，才是教学实践的真正问题。教学活动专业化和艺术化的追求，旨在改善教学活动品质，主要的措施大多从教师方面入手，但在现实生活中，教学活动的提升还要考虑其中的伦理学问题和心理学问题，而且就教学实践而言，这两个方面的问题才是真正的问题，也就是说，处理不好教学活动中的伦理学问题和心理学问题，教学活动专业化和艺术化就失去了实现的基础。今天看来，教学活动中的伦理学问题和心理学问题是与生俱来的，众所周知的赫尔巴特的相关认识虽然是经验的，“但的确击中了要害”。浅显地说，教学活动是教师和学生共同组建的活动，基于人与人交往的事实，必然产生德性问题，也就是双方如何行动产生的正当性问题；基于教师与学生处于的不同年龄阶段和活动地位，必然产生相互激发的心理学问题和各自面对各自对象产生的心理学问题。按照我们对“教学是有教的学”的本质解读，教学活动中的伦理学问题和心理学问题，根本上围绕教师如何适切地“教”、学生如何适切地“学”而产生，以及由此延伸的教学生活的德性品质问题和健康心态问题。《广义教学论》认为教学伦理问题主要有：由教学的主体性引发的“教学角色德性问题”和由教学的交往性引发的“教学伦理规范问题”。教学活动中有教师和学生两大角色，就教师的教育德性而言，主要有：“基于权利和责任的乐教”、“基于角色的公正与良心”、“基于人性的教育爱”和“基于修养的君子人格”；就学生的学习德性而言，主要有：“基于权利和责任的好学”、“基于角色的服从”、“基于人性的感恩”和“基于修养的自律”。对教师和学生基于同样的框架进行分析，说明了教师和学生在活动角色上的对等和在德性要求上的平等。对于师生教学交往中产生的伦理规范问题，作者主张要处理好“自主与合作”、“情感与理智”和“训诫与对话”三大关系，才能形成正当的师生关系。对于教学生活的德性品质，“让幸福走进教育过程”是最为适切的呼吁，因为幸福是一切形式生活的最好德性品质，而教师对学生进行关怀性和策略性的干预，是实现教学生活幸福的基本策略。这一单元的论述深奥而朴素、浅显而精妙，贯穿着作者一贯主张的“爱智统一”教育精神。教学活动中的心理学问题主要是学的心理学问题，因为教的心理因学的心理而动，正如前文中我们分析的，在教学活动中，教师的教要主动与学生的学匹配，无法匹配的情况下需要引导学生的学的改变，在心理上也是这样，但我们绝不能简单地认为教的心理等同学的心理。学的心理《广义教学论》按照“学生”“学习”“知识”的主题性过程进行了分别论述。学生心理重在掌握学生的认知阶段和风格、智力及情绪情感的特征，其教学论意义在于为学情诊断提供科学的依据，为教学的开展摸清方向。知识心理学重在分析不同性质知识的学习特点，为学生学习提供借鉴，为教学设计提供依据。学习心理学重在学习条件、学习动机和学习过程的分析，充分地了解行为主义、认知主义、精神分析和人本主义有关学习的理论，是我们科学地理解学习的必要储备。作者对教学活动中心理学问题的阐述相对简洁，笔者看来主要是因为相关心理学科进行了充分的研究，但也提示我们如何以教学论的立场看待教学活动中的心理学问题，而事实上对教学活动中的心理学问题，我们几乎完全采纳了心理学家的看法。六、没有教学生态的变化和发展，就没有教学活动的发展和变化。与一般的教学论著作相比较，《广义教学论》有许多独特的地方，比如写法的创新，这种创新被作者谦称为是“不地道的”，实质是非常具有个人特色的原创性写作，独立面对研究对象，思维辩证、论证严谨，不落窠臼；对于教学发生生态的关注也是独特之处。《广义教学论》以哲学的高度描述教学的轮廓，自然会涉及到教学轮廓所在的背景，这个背景其实就是教学发生的生态。教学生态不能决定教学活动的本质，却可以决定教学活动的实际进行，可以说如果没有教学生态，就不会有教学的发生。教学生态由教学管理、教学研究、教学改革、教师培训和学习教育等几个部分构成。教学管理在实际上是为教学服务的，为教学创建和维持必要的物理空间和精神空间，否则教学活动就没有发生的场景；教学活动层次的提高，教学追求的实现，都和教学管理有关，教学管理通过规范教师的教、学生的学和课堂教学，为教学活动从业余化到专业化、从专业化到艺术化的提升创造切实的条件。教学管理工作的开展既有相应的哲学理念支撑，又有自身相对成熟的工作方式。本书将教学管理工作纳入教学论研究的视野，其意义更在于从理论上为教学理念的实现涤荡现实阻绊。如果说教学管理为教学活动提供了场所，那么教学研究就为教学活动提供了养分，无论是教学目的的设立、教学内容的选择，还是教学方式的开发，等等，都是教学研究的分内之事。现实的教学研究更多是“站在教学外的思考”，这就存在一个如何从外走向内的问题，其实同时也存在一个如何从内走向外的问题，集中表现为教育理论和教育实践的沟通问题，《广义教学论》认为这些问题在学科系列上应该由教育工学来解决。教育工学的提出，可以称得上是教育学学科发展史上的一场革命，它不单单开辟了一个崭新的理论领域，使相关人员得到专业归位，同时也开辟了一个崭新的实践领域，甚至可以说拓展了一个新的职业。在哲、理、工、艺之间，我们能够找到教育工学的位置，教育工学主要承担教育理论和教育实践之间的交互转换，实现理论从实践中来、到实践中去的追求。作者对现存教研室及教研员的重视，在笔者看来仅仅只能说明教育工学的重要性，急切需要一个相应的实体及人员承担这一重任。这部分的相关知识内容需要我们潜心学习领会，不是三言两语就能够说得清楚的。教学改革是教学活动的孵化器，可以说有什么样的教学改革，就会带来什么样的教学活动；教学改革同时是教学活动层次提升的推进器，因为教学改革的背后都存在一种教学理念的支撑。“教学改革的核心内核是教学要素的改良和教学结构的优化”，［］ “教学改革是对教学生活方式的干预，属于一种教学文化变革行为”，［］需要我们用文化学的眼光看待教学改革。《广义教学论》对教学改革的意义、原理和操作，提出了许多精辟的见解，如教学改革需要坚持的基本原则：立足本土、慎对传统、尊重规律和兼顾知行，很值得读者尤其与教学改革相关的人员认真品读和思考。这也印证了作者写作的初衷，他不是仅仅给教学工作者撰写的此书，他暗设的读者是一切与教学有关的人员，在笔者看来甚至应该包括学生。教师培训和学习教育是相对的，直接从教学活动的要素入手，影响教学活动的品质。在现实中，教师培训是比较丰富和成体系的，作者的论述警示多于总结，毕竟教师培训的实际状况直接决定教学生态的质量，其重要性不言而喻。学习教育是比较缺乏的，作者明确指出学习教育的两大领域：“学习德性教育”和“学习方法教育”。总而言之，对教学历史、层次及生态的考察，离不开教学实践的形态，也脱离不了教学实践理性的规范。教学的历史，在某种意义上就是教育的历史，因为教育大多内含于教学，这也是今天许多人对教育和教学不做严格区分的主要原因。教学历史的演变，折射了人类理性在教学领域的启蒙、去蔽和延伸；教学实践在不同教学理念的支持下，在追求目标的过程中演化出层次，这种层次的出现并没有改变教学实践中的真正问题；教学生态既是教学发生变化的原因，也是教学发生变化的结果，因为教学及其生态原本是一个整体。有一点需要说明的是，教学的历史、层次及生态实质上是教学基本结构的历史、层次和生态，人类历史上繁复的教学形态和事实，隐藏不了掩盖其下的基本结构，放弃或否定这一基本结构就等于我们消解了教学的本质和统一性，最终消解了教学本身，而实际上，“有教的学”这一基本结构如同滚滚车轮，碾压了人类教学活动的轨迹，并且在理性的指导下，冲向了前方。对于现实的教学而言，改善和提高教学水平的着力点，不在于如何组建新的教学基本结构，而在于如何系统地最优化这一结构中的每一个要素，以使得现实教学在实然的前提下，达到最为可能的应然。［］ “科学精神来自科学知识、科学思想和科学方法，只有透过具体的科学知识、科学思想和科学方法才能对科学精神有深刻的体会。”参见刘大椿的《科学技术哲学导论》（ 2005 年第 2 版，中国人民大学出版社）第 56 页。［］［ 3 ］［ 4 ］［ 5 ］［ 6 ］［ 7 ］［ 8 ］［ 9 ］［ 10 ］［ 11 ］［ 12 ］［ 13 ］刘庆昌 . 广义教学论 . 太原：山西教育出版社， 2011 ： 59,59,59,63,59,84,108,136,137,144,223,229 发表于《课程教学研究》2012年第5期。; 个人分类: 关于研究|2342 次阅读|0 个评论

英文论文题名的句法类型 (李平, 等): 热度 3 rensl 2012-5-17 23:01; l 语料的收集学科范围涉及理科各专业领域 11 个一级学科，包含 50 个二级学科，共计 4492 个英文论文题名。 l 结果和讨论统计结果显示正标题 ( 不含副标题 ) 的平均长度为 10.7 个词，带副标题的标题平均长度为 18.7 个词。最短的标题只有 2 个词，最长的标题有 45 个词。英文论文题名的句法类型：名词短语 (84.5%) ，陈述句 (5.1%) ，动名词 (4.5%) ，问句 (3.1%) ，其他 (2.8%) 。本次统计显示英文标题的句法类型主要有六种，其中名词短语类占绝对优势，达到 84.5% ，远高于张桂萍等所做的统计数据 (44.7%) 。李平 , 曹雁 . 科技期刊论文英文标题抽象名词短语结构分析与应用 . 中国科技期刊研究 , 2012, 23(2): 322 324 李平-英文标题抽象名词短语结构分析与应用 .pdf; 个人分类: 论著分享|4715 次阅读|8 个评论

加强科学网科普工作的建议: 热度 8 Fangjinqin 2012-5-17 09:30; 加强科学网科普工作的建议最近，我看到国家公布《国家科学技术普及“十二五”专项规划》（请见附件），该文件首先指出： “ 《十二五》时期是我国全面建设小康社会的关键时期，是提高自主创新能力、建设创新型国家的攻坚阶段。加强科学技术普及，提高公民科学素质，对加速科技进步和创新，加快促进经济发展方式转变，推动我国经济社会长期平稳较快发展具有重要意义。 ” 加强国家科普能力建设，提升公民科学素质，促进我国科普事业持续健康发展，为此，国家才制定这个《国家科学技术科普及 “ 十二五 ” 专项规划》（简称“科普规划”）。现在的问题是，对此，科学网应该怎么落实这个具有长远战略意义的《科普规划》？我认为，贯彻落实《科普规划》，不仅仅是各级政府的任务，对于我国每个国民，特别是科技工作者，都是责无旁贷的责任和任务。正如《科普规划》上所说：“《十二五》 ” 时期，我国科普事业发展处于可以大有作为的重要战略机遇期。”，我认为：科学网在这机遇期应该大有作为，完全可以发挥非常重要的作用。回顾一下，科学网在科普方面做得怎么样？是否真正从思想和行动上足够重视科普工作？实际做得如何？对照 “ 科普规划 ” ，有什么措施来切实贯彻执行？应该有所考虑吧！？在此，我也提出如下建议：（ 1 ）科学网应该大力鼓励科普博文发表，给于更加重视或突出的位置，可以专门开辟“科普园地（专栏）”，以推动和繁荣我国网络的科普工作。（ 2 ）为了繁荣科普（博文）创作，在选择一批“精选”科普文章的基础上，把原创科普“精品”，组织汇编系列科普丛书，以便进一步产生广泛的影响。（ 3 ）制定或采取必要的措施，以加强科学网作为传媒的科技传播能力，鼓励不同科学网圈子（群组）积极开展科普传播的多种形式活动。（ 4 ）博主委员会也积极献计献策，配合做好上述科普工作。总之，我相信和希望：科学网有雄心、有能力、有条件,在全世界华人的共同努力下，能够办成全国乃至全世界的富有吸引力的科普网站，并力创著名科普品牌网站，努力提升我国网络科学的传播水平，在全世界华人发挥越来越重要的中华民族“科学先锋”的作用。国家科技普及文件-201205.pdf; 个人分类: 科普文章|5061 次阅读|21 个评论

[转载]温州读书报五月号: zhangzizhang 2012-5-16 22:11; 温州读书报五月号一版文讯百年籀园何时开放 / 金陵乡愿与斗士驳议 / 滕万林读钱昌照回忆录散记 / 夏里专栏二版书窗新书架：蒙文通年谱长编等十部 / 章亦倩旧时王谢堂前燕 --- 印象白先勇 / 振羽话书三版书香捐赠书籍的经历 / 王建辉阎婆惜抉择太贪婪 / 董国和长沙大火后的一副对联 / 韩三洲多情而浪漫的许君远 / 梦之仪四版瓯风陈黻宸不是心兰书社创办人 / 余振棠自杀念头之谜 / 故乡旧事小事见证朱自清温州情 / 李树德夏承焘复徐润芝函 / 卓永; 个人分类: 读书：且读书|2049 次阅读|0 个评论

“科研机构学术影响力评价研究” 专家咨询会: xupeiyang 2012-5-14 12:38; 邀请函尊敬的许老师：您好！北京协和医学院协和青年基金课题《基于学科基线的北京协和医学院学术影响力研究》和中国医学科学院医学信息研究所基本科研业务费课题《基于作者合作度的科研人员学术影响力评价研究》立项来，课题组按照项目任务书开展了课题研究工作。为确保课题研究方法的科学性与准确性、内容的完整性。课题组定于 2012 年 5 月 16 日（星期三）下午 13:30-16:00 在国谊宾馆召开课题专家会议。鉴于您在相关领域研究工作中的学术地位与水平，特邀请您作为咨询专家对课题研究进行指导。专家咨询会会议议程一、会议时间和地点：时间： 2012 年 5 月 16 日（周三）下午 13:30-16:00 地点：北京国谊宾馆贵宾楼三层第三会议室地址：西城区文兴东街 1 号电话： 13581855011 （会议处经理，辛玲）二、参会人员会议主持唐小利副研究员中国医学科学院医学信息研究所指导专家王汝宽研究员中国医学科学院医学信息研究所许培扬研究员中国医学科学院医学信息研究所胡铁军研究员中国医学科学院医学信息研究所梁芳研究馆员中国医学科学院医学信息研究所阮学平研究馆员中国医学科学院医学信息研究所谢志耘研究馆员北京大学医学部图书馆袁军鹏副研究员中国科学技术信息研究所钱庆研究员中国医学科学院医学信息研究所任慧玲副研究馆员中国医学科学院医学信息研究所陈曦科研处中国医学科学院阜外心血管病医院毛雅君中文采编部主任中国国家图书馆王闰强高级工程师中科院计算机网络信息中心网络科普教育中心副主任沈志宏高级工程师中科院计算机网络信息中心科学数据中心尹嘉男学位与学科建设办公室北京协和医学院研究生院课题组及科室成员张玢、孙涛涛、张燕舞、王敏、栗文靖、李越、阿丽塔、杜建、梅梅、李阳、肖宇峰三、会议内容及安排时间主持人 / 汇报人内容 13:30-13:40 唐小利致欢迎词，介绍与会专家 13:40-14:00 杜建汇报“基于作者合作度的科研人员学术影响力评价研究”研究情况 14:00-14:40 专家论证研究结果，提出建议与意见 14:40-15:00 张玢汇报“基于学科基线的北京协和医学院学术影响力研究”研究情况 15:00-15:40 专家论证研究结果，提出建议与意见 15:40-16:00 唐小利总结、讨论; 个人分类: 科技评价|5088 次阅读|0 个评论

第12届中国科技期刊青年编辑学术研讨会将于7月21日在合肥召开: rensl 2012-5-11 07:50; http://www.cessp.org.cn/ch/reader/view_news.aspx?id=20120509155842001 1. 会议主题：转型中的科技期刊青年编辑 2. 会议内容： (1) 特邀报告； (2) 学术交流； (3) 参观考察 3. 征文范围： (1) 国内外科技期刊最新发展趋势及启示； (2) 科技期刊转制以及工作创新的经验、体会与展望； (3) 转型期青年编辑的使命、机遇与挑战； (4) 转型期科技期刊的经营管理； (5) 科技期刊青年编辑的培养、编辑部管理、质量管理、选题策划、新技术应用等； (6) 科技期刊品牌建设与学术诚信建设等。 4. 征文要求： (1) 本次会议将以《编辑学报》增刊 (2012 年版 ) 形式正式出版学术论文集。投稿者请按照《编辑学报》征稿简则要求撰写论文，审稿与编辑加工程序按《编辑学报》编辑部要求进行； (2) 审理费、发表费和稿费标准与《编辑学报》正刊相同；刊发文章第一作者将获赠样刊 2 册，其他作者各 1 册； (3) 投稿方式：请用 Word 软件排版，通过学会网站上采编中心提交投稿 ( 在稿件标题栏注明“ 12 届青年编辑会议 ”字样，否则将不能按会议投稿处理 ) ； (4) 截稿时间： 2012 年 6 月 20 日； (5) 作者请务必参加会议。只有参会者的论文才有资格入选论文专集，并有资格参加会后优秀论文的评比。 5. 会议时间： 2012 年 7 月 21 日－ 7 月 24 日（ 7 月 20 日报到， 7 月 25 日撤离） 6. 会议地点：稻香楼宾馆 ( 合肥市金寨路 311 号，东楼前台电话： 0551-2228600,2228601) 火车站：①火车站乘坐 1 路 ( 或 119 路 ) ，（公交普通车 1 元，空调车 2 元）在稻香楼站下车。②火车站—稻香楼约 9 公里，正常车程 25 分钟，打车费用约 18 元。骆岗机场：① 11 路 → 1 路： 190 米步行至候机楼站乘坐 11 路公交，在元一时代广场站下车，步行 60 米至元一时代广场站，乘坐 1 路，在稻香楼站下车。② 11 路 → 6 路：步行 190 米至候机楼站乘坐 11 路 , 在包公园站下车，乘坐 6 路，在稻香楼站下车。③出租车：机场—稻香楼约 13 公里，正常车程 30 分钟，费用约 25 元。 7. 会议费用：会议费、资料费 1880 元，食宿自理。住宿统一安排，价格为每床位 160 元。 8. 报到手续：参加此次会议的参会代表将获得新闻出版总署认可的出版专业技术人员继续教育学时。报到时请携带身份证和免冠 2 寸照片 1 张（办证）。由于需要提前办理继续教育证书备案，请务必于 6 月 20 日前提交报名回执 Email 至 cessp128@gmail.com 信箱。 9. 费用以及汇 / 寄地址：优秀论文评比费 ( 200 元 / 篇 ) 、审理费和版面费标准与《编辑学报》正刊相同，待接到稿件录用通知后一并汇寄至编辑学会办公室。增刊及稿费待增刊出版之后邮寄给作者。邮寄地址： 100081 北京市海淀区学院南路 86 号中国科学技术期刊编辑学会办公室电话： 010-62147743 ，在线投稿： http://www.cessp.org.cn ( 采编中心 ) ， E-mail ： cessp128@gmail.com 中国科学技术期刊编辑学会附：第12届中国科技期刊青年编辑学术研讨会.doc; 个人分类: 业内资讯|3669 次阅读|0 个评论

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