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29干部也要接受群众的教育(2001)
ggjjhh 2016-2-18 05:49
干部也要接受群众的教育 高金华 党的思想政治工作的客体对象是人,从社会职位来看包括干部和群众这样两部分人。教育干部和教育群众是党的思想政治工作不可分割的两大任务。在我们党成为执政党之后,教育干部更具有特别重要的意义,因为群众的一些思想问题往往是由于干部品行不端或方法不当所造成的。在新的历史时期,江泽民同志强调:“要保证我国改革和建设事业顺利发展,保证跨世纪宏伟目标的顺利实现,保证党和国家的长治久安,严重的问题在于教育干部。”(在纪念建党75周年座谈会上的讲话,1996年6月21日)在思想政治工作中贯彻党的群众路线,既要依靠干部教育群众,也要依靠群众教育干部。 人民群众具有教育干部的主体地位。历史唯物主义认为,人民群众既是实践的主体,也是认识的主体。干部只有集中群众的智慧,才能领导群众走上成功之路。在革命战争年代,毛泽东同志提出:“只有做群众的学生才能做群众的先生。”(《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年6月第二版,第864页。)江泽民同志最近也强调:“人民群众中蕴藏着丰富而实际的教育资源。”(在中央思想政治工作会议上的讲话,2000年6月28日。)人民群众在社会生活中形成和表现出来的好思想、好品德值得干部学习,人民群众在科研和生产中创立的新理论、新技术值得干部重视。随着社会主义现代化的发展,群众和干部在道德境界和文化水平方面的差距正在逐步缩小。干部如果不加强道德修养和知识更新就会落后于时代进步的潮流,也会落后于群众。充分利用群众中的教育资源、让群众教育干部,有利于党的思想政治工作的完善、改进和创新。 人民群众拥有教育干部的政治权利。《中华人民共和国宪法》规定:“中华人民共和国公民对于任何国家机关和国家机关工作人员,有提出批评和建议的权利”。(第四十一条)《中国共产党章程》强调:“党的干部是党的事业的骨干力量,是人民的公仆。”(第三十二条)要求党的干部要“自觉接受党和群众的批评和监督”。(第三十四条)因为批评、建议和监督都是思想政治工作的重要手段,所以我们可以说:宪法和党章赋予了人民群众教育党政干部的权利,让群众教育干部是人民群众当家作主的一种具体体现。加强和改进党的思想政治工作,理应引导人民群众正确地运用这种权利,从而使干部更好地为人民服务。 人民群众对干部的言行有真切的了解。干部在从事领导工作的过程中,或到或少都会接触群众、影响(增进或损害)群众的利益。江泽民同志指出:“干部的优劣和是非功过,群众看得最清楚,也最有发言权。”(在纪念建党75周年座谈会上的讲话)我们不但要在干部的选拔任免工作中走群众路线,而且要在干部的管理教育过程中依靠群众。让群众对干部作出全面而公正的评价,有利于干部发扬成绩、纠正错误,不断提高自身的素质。 让群众教育干部,应该遵循干部和群众认识发展的内在规律以及社会主义干群关系发展的客观规律。干部和群众的社会角色不同,在思想认识上具有互补性。邓小平同志指出:“人民群众提出的意见,当然有对的,也有不对的,要进行分析。党的领导就是要善于集中人民群众的正确意见,对不正确的意见给以适当的解释。”(《邓小平文选》第2卷,第 145页。)干部和群众的政治地位平等,在根本利益上具有一致性。我们应该汲取历史教训,正确解决干群之间的矛盾。依靠群众教育干部,要用讨论的方法、说理的方法、批评和自我批评的方法。思想政治工作应该是双向交流的过程,要让干部和群众在相互教育中取得共识,在科学地认识世界的基础上更有效地改造世界。 原载:《党史信息报》2001年1月3日第7版。(编辑:晓晨)
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徐岚批陈丹青没击中要害
热度 46 Majorite 2015-1-26 06:09
徐岚批陈丹青没击中要害 《求是》杂志的前身是《红旗》杂志,文革中谁要被《红旗》杂志点名批评,必死无疑。今年 1 月 24 日,《求是》刊发宁波市委宣传部徐岚的评论,题为《高校宣传思想工作难在哪里?》。文章指出,抹黑中国正成为当下某些人的时尚追寻,一些教师运用他们手中的知识权力影响青年人,不断地抹黑中国,文章特别点到了贺卫方、陈丹青两人。 陈丹青, 1953 年出生于 上海 ,在中学美术老师的指导下开始学习油画,并与 陈逸飞 、夏葆元等青年画家结识。 1970 年到农村插队,先在 赣南 ,后在陈逸飞的帮助下,到南京郊区落户。在此期间,他完成了《给毛主席写信》(表现知识青年立志扎根农村),《泪水洒满丰收田》,以及表现解放战争的若干油画作品和连环画作品,在 “ 美术圈 ” 内广为人知,他的速写当时已成为同行和后学者模仿的范本。 1978 年恢复高考时,以同等学历被 中央美术学院 油画系研究生班录取, 1980 年毕业留校,任教于油画系。同年,毕业作品《西藏组画》比他以前的作品在全国产生了更广泛的影响,被认为是冲击 文革 教条化创作模式的代表作品。1 982 年,陈丹青移居 美国 纽约 ,为职业画家。 2000 年回到中国,任 清华大学 美术学院教授、博士生导师。 2004 年 10 月,由于不满招生制度,向清华美院辞职, 至 2007 年研究室六位学生毕业后正式离职。陈丹青曾在 台北 ( 1995 年)、 香港 ( 1998 年)和北京、武汉、沈阳、广州、南京、上海等地( 2000 年)举办个人画展。此外,他曾发表有文集《纽约琐记》( 2000 年)、《陈丹青音乐笔记》( 2002 年)、《多余的素材》( 2003 年)、《退步集》( 2004 年)、《退步集续编》( 2007 年)、《荒废集》( 2009 年),其中对教育和城市问题也发表许多见解。参与了 2008 年北京奥运会开幕式的策划设计活动,并有散文写在 张艺谋 设计团队中的感触。陈丹青系美国公民和 中华民国 公民( 80 年代移居 美国 时,因其 祖父 当年随 国民政府 前往台湾,因而有中华民国国籍,目前在大陆是持 台胞证 )。 陈丹青总共在中国大陆 清华大学 美术学院任教 4 年,而且 11 年前已经辞职, 为什么《求是》文章《高校宣传思想工作难在哪里?》还要批评他?他除了那篇 《大家别去美国!一个愚蠢而落后的国家》 究竟 还 说过什么“不讨人喜欢的”东西?有好事者从网上搜索到陈丹青的20条 “ 反对言论 ” (如下),加以汇总,供大家批判用。 1. 在中国,鲁迅和马克思各有分工:鲁迅专门负责诅咒万恶的旧中国,马克思专门负责证明社会主义的必然性。 2. 人文艺术教育表面繁荣,扩招、创收、增加学科、重视论文等等;实则退步,学生 “ 有知识没文化 ” 、 “ 有技能没常识 ” 、 “ 有专业没思想 ” 。 3. 所有人在这几十年里都活明白了一个道理,那就是赶紧多捞,赶紧安顿好自己的生活,不要管这个社会。你是救不过来的,你真的到下面走走,就知道,完全一个赤裸裸的丛林社会,大家都信奉丛林法则。 4. 文凭是为了混饭,跟艺术没什么关系。单位用人要文凭,因为单位的第一要义是平庸。文凭是平庸的保证,他们决不会要梵高。 5. 中国连真正的公共空间还没出现,哪里来的 “ 公共知识分子 ” ?进入公共事务时,偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听,这是一件很可怜的事情。 6. 您对中国的大学教育很满意吗?您对野蛮拆迁很满意吗?您对目前的医疗系统很满意吗?假如您诚实地告诉我:是的,很满意!很开心!我立即向你低头认罪:我错了,我改,我 ***** 了,我对不起人民,我要重新做人,封我的嘴,然后向你们好好学习 —— 这样行吧? 7. 将当今教育体制种种表面文章与严格措施删繁就简,不过四句话:将小孩当大人管,将大人当小孩管;简单的事情复杂化,复杂的事情简单化。 8. 蔡元培任北大校长,胡适任中国公学校长,徐悲鸿任北平艺专校长。搁现在,第一条入党,第二条凑够行政级别,然后呢,领导看顺眼了或把领导捋顺了。于是一层层报批、讨论、谈话、任命,转成副部级、部级之类 …… 这样的 “ 入世 ” ,有利益、没担当。今日大大小小教育官员除了一层层向上负责,对青年、对学问、对教育、对社会,谁有大担当? 9. 我每讲演,年轻人就上来要签名,要拍照,我只好陪着耍,不然伤了年轻人的自尊心。现在容我说句重话。真有出息的青年,不做这类事。 10. 城市景观,全毁了。有哪个古老国家这样义无反顾地糟蹋自己的帝都,抹杀自己的历史?开罗?马德里?罗马?巴黎?京都?奈良?彼得堡?没有。没有一个古老的都城像咱们的北京这样持续毁容,面目全非,恨不得把北京的模样全给改了。 11. 《建党伟业》是一部向北洋政府致敬的电影,该片用生动的镜头,精彩的案例,温馨的细节,为我们描绘了这样一个时代:报纸可以私人控股,新闻可以批评政府,大学可以学术独立,学生可以上街示威,群众可以秘密结社,警察不能随便抓人。权力有边界,法律有作用,人权有保障,穷人有活路,青年有理想 12. 我们今天出了个所谓 “ 五讲四美 ” ,层次很低,不过是要有礼貌,守规矩,走横道线,别随便吐痰,说明什么呢?无非说明我们的社会五不讲,四不美。 13. 开发房地产是一回事;盖更多的房子给人住,又是一回事,别给弄混了 。 14.明星挺好,有个别人猖狂,欺负人,但决不会比贪官更猖狂,更欺负人。……哪位明星使一回性子,众人就吐口水,要他道歉。中国人到了欺负弱者,欺负站在明理的人,立马个个义正词严。我讨厌中国人对明星的心态,复杂、阴暗。从古到今都是这样,对戏子的心态,暗中巴望人家出事儿,心理上满足。 15.年轻人仍然所见极有限,又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。 16.什么叫做救自己呢?就是忠实自己的感觉,认真做每一件事,不要烦,不要放弃,不要敷衍。哪怕写文章时标点符号弄清楚,不要有错别字——这就是我所谓的自己救自己。我们都得一步一步救自己, 我靠的是一笔一笔地画画,贾樟柯靠的是一寸一寸的胶片。 17. 学生也被权力化,年纪青青,接受的都是权力教育,事事认同权力,以后出来到社会,国家就交给这样的学生。 18. 中国种种考试积弊久已生成畸形的 “ 考试文化 ” 、 “ 考试人格 ” ,在我到过的十多所全国或各省市重点艺术学院,不曾遇到一位外语和艺术相得益彰,同样优异,并对二者充满热情与信念的学生,满目所见,是不知所从而不得不从的集体表情,那是被考试怪兽过度强奸后的 “ 无表情 ” 。 19. 以我的阅历和记忆,民主实现之日并非太平世界,一如革命成功之时,世道尤为难测。我在乎人群的德行,社会的常态,是否失去底线我嚷嚷 20. 半天,临到离开,发现我全错了:哪有教育问题啊,都是权力问题。 政治觉悟低的人或许一下子看不出陈丹青的 “ 反动 ” , 还会联想到过去那些冤假错案,例如,刘少奇被批了十多年,批错了;邓小平间隔被批直到文革结束前还被大批特批,批错了,邓小平后来成了力挽狂澜的历史巨人;周恩来临终前被暗暗批过,后来怎样?当年批他的人哪去了 …… 干这种事的都是当年姚文元等。 西方国家不抓大学生的思想高校工作,高校里没有党委、共青团、妇联、政治辅导员(省钱不少),学会完全自治,奇怪的是,学生的道德素质不仅不比中国的差,而且还要好, 例如,考试作弊的比例、认真学习的程度等方面皆是如此。大学都是成年人,理应如所有公民一样受法律的正常约束。有专家分析道,【中国高校学生的思想工作难在哪里?难就难在把假的说成真的,是作假之难,是指鹿为马之难。要使高校宣传思想工作变得不难,很简单,实行思想 自由和言论自由 ,让真话和真学识占领讲坛。在自由的空气中,真理的阳光照临年轻的心田,你想不让学子健康成长也不成,不想让他们成才也不成。】 听说,陈丹青写过一篇 《大家别去美国!一个愚蠢而落后的国家》的文章,可是国人不听他的劝,中国社会精英包括那些口头最爱国的官员都把家属与子女送到美国,这不是陈丹青的错, 他管不了那么多。世界上包括美国国内每天每时攻击美国政府与政党的言论排山倒海,美国受伤了吗?好像也没有,人家言论自由,对的就听,不断改进,也就不断进步。制度是否得民心,不是靠学校老师们天天给政客抬轿子、唱赞歌,还可能适得其反,因为学生是人,有大脑,会思考,靠教师说假大空的话、只会徒增反感,从心底厌恶虚伪。其实,可行的是,政教(政治与教育)分离,才是中国大学的根本出路。 我认为宁波市委宣传部徐岚批 陈丹青没有击中要害, 陈丹青的要 害就是:身为美国公民 却关心中国大陆的事情, 这就是干涉他国内政, 这是任何主权国家所不能接受的 。被批活该!
个人分类: 中华民族|8431 次阅读|56 个评论
近朱者赤 近墨者黑?
热度 2 zhandlu 2014-8-20 00:46
与同学聊到题目上的话题。 结论是:二者是不平等的, 近墨者黑得快;近朱者赤得慢。 因为,赤者,需要一些正能量,要勇气,才智,毅力,认真等性质去获得。即使天天与朱者在一起,也很难赤; 而黑,太容易了,就是不近墨者,也可以黑得很快。 我在想这事情,是因为我 花了很多时间告诉朋友和学生“ 致富是没有捷径的”,好不容易说服了一些,但社会上只要有那么一点点信息,他们就认为有捷径,就想去试一下,我就前功尽弃了。往往一试,就是用年来计,牺牲了原来的专业。 致富,是从不富到富的过程,但往往人们看到的是某些富的人的结果,总觉得别人容易达到,而没有看到失败的人是怎么样的,富的几率多大,有什么原因。 即使如此,我还想提出更高的要求,把致富的道路进行分类: 第一种是通过努力,聪明才智、机会,做正当的工作,比如,实业致富,专利发明获得收益;自己的能力放到一个好的平台上实现;这条路,自己富了,还为社会带来财富; 第二种是抓到社会的弱点,投机取巧,比如收买一个企业的专利,而后回头来告这个企业侵权,从而获得财富;自己富了,但对社会的好处不大,最多是教训一下这个企业;也有的人知假买假告假,获得一些利益; 第三种情况是,直接的违法行为获得利益;自己富了,对其他人造成损失。 第三种情况,大家不太敢做,除了首先层面外,是因为有惩罚,如果没有惩罚,估计发生的几率就大了。不在我们讨论的范围里。 第二种比较难界定,比如炒股,炒房,你就很难说是好是坏。它总体上是个中性的事情。 不过,我想是比较一下,第一种与第二种道路之间,哪个难,哪个易的问题。 一般人认为,第一个难,第二个易;其实综合起来看,不一定,理由如下: 第一种难,体现在它需要很多努力,许多好的品质才能成功,入门比较难,门槛比较高;但它成功的几率虽然不大,但失败的几率也不大,一般努力了,总有收获,它不是零与一的关系, 况且,可挖掘的东西相互没有竞争关系, 总有收获;也就是说,入门难,成功不算太难; 第二种,比较容易上手,一般的人一学就会,也就是说,只有有点小聪明就够了,但其实成功的几率不大,入门易,从事的人多,而且可能有竞争,零和,或是起起伏伏往往最终还是所获甚微; 因此,自认为有点能力,且有正能量者,我一般建议其走第一条道路。 如果我的一个朋友想走第二条道路,只要不是因为财迷心窍,我只能提醒,并表示失望。又由于赤很难,我的提醒往往以失败告终。时间是最好的检测手段,我有 好多学生,过了五年回过看来一看,还是认真做事好,但,又有多少人,就再也回不来了。 朱者,要做好心理准备,因为要付出更大的努力,才能使 近你的人有点点变赤。 朱者,让人变赤当成是一个责任,那才是真朱,不能被动地让靠近你的人变赤!
个人分类: 思想火花|3512 次阅读|3 个评论
年轻的辅导员‘辅导学生’有其必须的社会阅历吗?
热度 6 lin602 2012-7-4 09:40
从我上大学之前多少年就有辅导员这个角色,辅导员负责管理学生并做学生的思想工作,调解学生中的问题与矛盾,对学生进行正确的思想引导,这个体制到现在还在延续。 对大学生进行辅导,特别是心理上的疏导,要求辅导者有一定的社会阅历,经历过社会的磨练,对人及社会有个相对深刻的理解,这样对大学生才能有说服力。因为许多事情你见过、经历过、感受过。你所说的话也才能让大学生从心里佩服你。 现在许多辅导员都是从大学生或研究生直接转变过来的,他们从学校到学校,许多都没有结婚,没有经过社会的实践,社会是什么样子都不知道。你说他们如何来教育大学生们。他们自己都属于孩子。 现在的大学生的思想状况是让人担忧的,混文凭,打架,喝酒,作弊,不讲卫生与公道,随口骂人等,对社会许多不正确的理解。这需要有有社会阅历且有说服力的‘教师’来引导他们。 许多辅导员就不怎么样,你说辅导出来的大学生会怎么样了。 恕我直言,现在的大学‘辅导员’没有几个能够真正‘胜任’的,这个‘胜任’不等于‘维持’。
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‘辅导员’--一个不应该出现的大学岗位名称
热度 9 lin602 2012-6-30 18:49
大学中都有‘辅导员’这个岗位,一般都是年轻的教师担任,专门负责学生工作的管理。 严格来说,‘辅导员’是政治味道很浓烈的一个名词,有点象部队中‘指导员’‘教导员’‘政委’的角色。不但是学生管理,更重要的可能是学生的政治思想工作,要保证学生们思想上不要出现不正确的东西。 其实想想,在当今高校,辅导员这个词最好用‘学生管理教师’(或其他更确切的名称)来替代。其责职应该是学生的除学习之外的日常管理,代表学校来管理学生,执行学校的规章制度,调解学生之间的矛盾,处理一些不正常的现象,有点象‘居委会’管居民一样的工作性质。 现在许多辅导员干了几年,如果还在干辅导员工作就好象不正常似的,基本上不是升官,就是转教师岗,或者转到行政部门。这也是让人感觉到挺奇怪与纳闷的事情。 其实,大学中许多非教师岗位,例如:教务、后勤、党务、图书馆、基建、管科研,他们许多人不是干一辈子吗?管学生工作其实也是一个行政岗位,与管教学本质上是一样的,为什么不能作为固定工作岗位来进行设岗与管理呢,为什么就不能多干些年甚至象管教学一样的终生职业呢。 各个院有院办公室,教务办公室,其实再设一个学生管理办公室不就行了嘛。现在各学院有行政秘书、教学秘书、党务秘书、科研秘书等,再加上学生管理教师(或叫秘书),所有的行政人员都是一样的工作与管理,形成一个制度与风格就行了。其实这些学生工作管理,不要太多的政治气氛在里面,只要大家有个正常的生活与学习秩序就行了。 做学生管理工作,完全可以作为终生职业,也完全可以成为一类行政岗位。 如果说‘辅导员’(学生管理教师)要考虑什么出路,那管教务等行政的人就不要考虑出路?他们本质上不是一样的做管理工作吗? 目前‘辅导员’的尴尬,是长期形成的‘风俗’所决定了的。
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应将科学道德教育引入高校思想政治教育内容
suqing1961 2007-10-20 15:14
近年来,在科技界出现的诸如剿窃他人成果、修改实验数据、夸大科研成果等科研不端现象,其原因在于少数科技工作者为了追求名利,急功近利,投机取巧,从而无视科技工作者的职业道德。为了维护科学的尊严,除了采取建立并完善保护科技成果的有关法律和制度,提高全民族的科学意识,建立科技陪审团等有效措施外,还应加强对科技工作者的科学道德教育。 我国著名的昆虫学家、西北农业大学的周尧教授曾说过:科学家之所以为科学家,就在于追求真理,为人类揭示事物的本质。所以,对真理的态度,也就是科学家的良心、职责、义务和节操。这是科学家取得社会信任的首要标准,也是科学家对自已评价的首要原则。从事科研、教学工作数十年来,周尧教授在恪守科学道德方面为广大科技工作者树立了典范。 我以为,科学道德教育大体包括以下几个方面的内容:(1)崇尚科学,献身科学;(2)坚持真理,实事求是;(3)诚实守信,严谨治学;(4)团结协作,谦虚谨慎;(5)勤奋努力,苦干实干;(6)胸怀若谷,百家争鸣;(7)提携后人,甘当人梯。 高等院校对大学生、研究生未来的科学工作者的教育,以及科研院所对青年科学工作者的教育,往往着重于思想政治教育和业务教育,而忽视对他们进行职业道德教育,即科学道德教育。其后果一是使思想政治教育流于形式,显得空洞无物,难以达到预期的效果;二是那些不具备科学道德的学生或工作人员,为了追求名利,做出违背科学道德的事情来,却得不到应有的惩戒;三是青年学生和年轻科技工作者在他们步入科学的殿堂前,不能全面、系统地得到科学素养、科学道德等方面的教育、培训和熏陶。因此,将科学道德教育纳人高等院校和科研院所思想政治教育内容之中,就显得十分必要和紧迫。 (本文发表于1994年9月19日《中国科学报》第一版)
个人分类: 科坛漫步|4941 次阅读|0 个评论

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