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回忆录:《淡淡人生亦有痕》 观光游览篇(16)
duzhanchi 2018-3-26 17:36
4.5. 改革时代 (1) (一)京区 (1) 一九七七年 1 月17日 ,第一次来到 北京饭店 ,听取华盛顿大学教授作学术报告。 该饭店初建于1900年,位置在东交民巷,系两位法国人开设的小酒店;1903年迁至东长安街与王府井大街交汇处。其现建筑,由中、东、西三栋高楼组成,高80米。中楼七层,建于1915年;西楼建于1954年;东楼建于1974年。内设宴会厅、多功能厅、礼仪厅、会议室,以及数十个大小餐厅,能烹调四川、广东、淮扬、谭家四大名菜。 1 月24日 ,第一次来到 友谊宾馆 ,会见来京参加“《苔藓志》编辑会”的老同事黄瑞复。该宾馆位于 海淀区 中关村南大街,建于1954年。其前身是 国务院 西郊招待所,最初主要用于接待在京的苏联专家;1956年改名为友谊宾馆。主体建筑有主楼、南北配楼、南北工字楼,四周环绕着数十栋公寓式单元楼。红砖绿瓦,雕梁画柱,民族特色浓郁。 一九七八年 3 月5日 ,进入 毛主席纪念堂 ,瞻仰毛主席遗容 。 纪念堂系为纪念中华人民共和国缔造者毛泽东而建。于1977年5月24建成,高33.6米。位于天安门广场南端,此处为原中华门旧址。建筑雄伟挺拔,庄严肃穆,具有民族风格。主体呈正方形,外观为两层,外廊有44根花岗岩石柱环抱。金黄琉璃重檐屋顶,檐下有汉白玉匾额,镌刻“毛主席纪念堂”六个金色大字。基座两层平台,用枣红色花岗石砌成,四周环以汉白玉栏杆。 堂内,一层有北大厅、瞻仰厅、南大厅。北大厅正中为汉白玉毛泽东坐像, 背景为巨幅绒绣壁画《祖国大地》。瞻仰厅为安卧在水晶棺中的毛泽东遗体;白色大理石墙壁上镶嵌着鎏金隶书大字:伟大的领袖和导师毛泽东主席永垂不朽“。南大厅的汉白玉北墙,镌刻着鎏金的毛泽东手书-《满江红·和郭沫若同志》词。 二层有毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、扥小平、陈云革命业绩纪念室。 一九七九年 4 月4日 ,到 中国科技会堂, 听取狄卡斯特里讲“人与生物圈(IBM)计划”。 该会堂位于复兴路与三里河路交汇处的木樨地,于 1964年正式开放,是 国家级、多功能、综合性科技活动中心,内设学术报告厅、会议室、演播厅、餐厅等设施。 5 月 某日,来到阜成门外西南,西城区礼士路西侧,参观 月坛 。 月坛建于明嘉靖九年(1530年),是明清两代皇帝每岁秋分酉时祭祀夜明神(月亮)之地。主要建筑有拜台、具服殿、神库、神厨、钟楼等。1955年辟为月坛公园。园内有1969年建的电视铁塔。 一九八零年 5 月 ,第一次进入 中南海 ,参观 丰泽园、 瀛台 和 静谷 。 以往,每每经过北海大桥,都要南望中南海:碧波荡漾,楼宇错落,绿树纷呈,令人向往。这里,古代曾是皇家园林,现是党中央、国务院所在地。这里,常人不得入内,蒙着神秘面纱。1980年开始,对外局部开放,寻常百姓夙愿得偿。持续开放九年,复又停止对外。 5月的一天,随妻子,从中南海东门而入,有 流水音亭 ,亭内地面凿有流水九曲,湖水从此淌过,发出清脆悦耳之声,谓之“流水音”。前行,过蜈蚣桥(三座汉白玉石桥)、勤政殿故址、结秀亭,即到 丰泽园 。园内有颐年堂、澄怀堂、菊香书屋。进门为主体建筑- 颐年堂 。其内有四合院,系当年毛主席居住的地方。院中,有古柏数珠,刚劲挺拔;有古槐一棵,枝繁叶茂。西房用于藏书,东房用于办公、开会和会客。正房称为“ 菊香书室 ”,内有三间:西是书房,中为餐厅,东是卧室,大床里侧堆满书籍。 之后西行,来到 静谷 。谷中屏山镜水,云岩毓秀,曲径通幽,是休闲、活动之场所。 而后来到 瀛台 。这是南海的一个小岛,北有石桥与岸相连,始建于明永乐年间,是帝王听政、避暑和居住之地;现为国家领导人会见外宾的场所之一。该岛四面临水,晶莹碧绿,微波涟漪。岛上有山石花草、亭台楼阁,金碧辉煌、秀美宜人,似海中仙岛。由桥登岛,入仁曜门,有翔鸾阁。南行,入涵元门,轴线上依次为主殿-涵元殿、香扆殿,蓬莱阁、迎薰亭。轴线之东,有庆云殿、藻韵楼、补桐书屋、随安室、待月轩、镜光亭、倚丹轩和牣鱼亭。轴线之西,有景星殿、绮思楼、长春书屋、漱芳润、八音克谐廊、怀抱爽亭等。 5 月 ,参加美国犹他大学C.J.Ehleringer博士举行的光合生理生态讲座。之后,于31日,从广州乘三叉戟飞回北京。第一次来到 北京首都国际机场 ,此时,机场内有T1航站楼以及停机坪、楼前停车场等配套建筑。 该机场建成于1958年,当时只有一座小型候机楼,称为机场南楼。这是我国历史上第四个开通国际航班的机场,也是中华人民共和国时期首个投入使用的民用机场。1980年之后,又多次改建、扩建。于1999年,T2航站楼正式投入使用;2008年,T3航站楼完工。 9 月 某日,带大女儿,第一次到 官园 游玩。此地,初称瓜园、官菜园,位于西城区后广平胡同,距居住地柳巷很近。园内绿树郁郁,草坪茵茵,是散步休闲的好地方。 一九八一年 3 月 某日,与植物所生态室同事,来到西城区复兴门外白云路东侧,参观 白云观 。 白云观是北京最大的道观建筑,为道教全真第一丛林,也是龙门派的祖庭;始建于唐开元二十六年(739年),初名天长观。后来曾先后改名为太极宫、长春宫。道观由层层递进的四合院组成,规模宏大,气势非凡。观前有影壁和牌楼。影壁上嵌有“万古长春”四个大字,为元代书法家赵孟钏?椋?痔邋倬⒂辛Γ?钊颂旧筒痪?=?肷矫牛?幸皇?�-窝风桥,艾叶青石所砌,桥下无水。往北,分为中、东、西三路。主要殿堂在中路,依次有灵官殿、玉皇殿、老律堂、邱祖殿、三清阁与四御殿、戒台等。其中, 灵馆殿 主祀护法神王灵官,其左墙壁上为赵公明和 马胜 画像,其右墙壁上为温琼和 岳飞 画像,即道教的四大护法元帅。 玉皇殿 供奉玉皇大帝神像。 老律堂 供奉全真道祖师王重阳的七大弟子塑像,丘处机居中。 邱祖殿 为主殿,供奉邱祖像,像下埋有其骨。 三清阁 供奉道教最高尊神-玉清原始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。 四御殿 供奉辅佐玉皇大帝的四位天帝:勾陈上宫天皇大帝、南极长生大帝、中天紫微北极大帝和后土皇地祇。 西路 有财神殿、药王殿、元君殿、文昌殿、元辰殿、八仙殿、吕祖殿、祠堂等。各殿供奉民间传说诸神仙,其中 财神殿 供奉三位财神:中间为文财神比干,左为武财神赵公明,右为武财神关羽。 药王殿 奉祀唐代著名道士、医学家孙思邈。 元君殿 奉祀道教女神:中为天仙圣母 碧霞元君 ,左为催生娘娘和送子娘娘,右别为眼光娘娘和天花娘娘。 文昌殿 奉祀掌管人间科名禄位的 文昌帝君 ; 元辰殿 俗称“六十甲子殿”,奉祀六子甲子神和斗姥元君。 八仙殿 奉祀钟离汉、吕洞宾、张果老、曹国舅、李铁拐、韩湘子、蓝采和、何仙姑八位道教仙人。 吕祖殿 奉祀吕洞宾祖师。 祠堂 奉祀全真龙门派第七代律师王常月坐像,堂下埋藏其遗蜕;堂壁上嵌有元赵孟钍椤端裳┑赖戮?贰ⅰ兑醴??肥?蹋??自乒壑?浔Α� 东路 有三官殿、修真堂、养真堂、救苦殿、功德祠、藏经阁、南极殿、罗公塔等。 三官殿 奉祀天、地、水“三官大帝”,即天官赐福,地官赦罪,水官解厄。 救苦殿 奉祀太已救苦天尊。此外,存有唐石雕道教创始人老子坐像、明版《 正统道藏 》及许多元明清碑碣,如:元赵孟钍椤端裳┑赖戮?贰⒚骱?拮?栋自乒壑匦藜恰贰⒚髡盆蹲?冻ご呵裾嫒说佬斜?返取� 一九八二年 6 月 某日,来到朝阳门外东南,朝阳区日坛北路,参观 日坛 。 日坛建于明嘉靖九年(1530年),是明清两代皇帝每年春分卯时祭祀大明神(太阳)之地。主要建筑有拜台、具服殿、神厨、神库、祭器库、钟楼等。经修缮建设,于 1969年作为公园正式开放。后建的景点有 清晖亭、牡丹园、曲池胜春园、义和雅居、祭日壁画和画廊等。 8 月23日 ,来到昌平县 沙河机场 。这是一个中型军用机场,用于停落大型军用飞机,承担演习与物资运输等任务。来此,主要是参观轻型飞机。该飞机飞行高度1000米,可乘坐1人,带30公斤物品,成本0.8~1万元。 一九八三年 3 月23-27日 ,第一次到 北京友谊宾馆 ,参加中科院生态系统研究定位站工作会议。 该宾馆位于 海淀区 中关村南大街1号。建于1954年,前身是 国务院 西郊招待所,主要用于接待在京的苏联专家。1956年改为现名,1973年开始接待旅游外宾。楼群呈对称的扇面形,轴心两侧镶嵌有六幢建筑,古朴典雅,具民族特色。内设标准间、套间、中西式豪华套、公寓式套房、写字间、 会议室 、多功能厅、中餐厅、咖啡厅、棋牌室、桌球室、健身室、网球场等。 一九八四年 3 月26日 ,第一次来到 北京林学院 ,前往林业系了解与光合测定有关的仪器设备。 该校位于海淀区清华东路;1952年由北京农业大学与河北农学院的森林系合并而成,最初校址设在西山大觉寺。 一九八五年 4 月 某日,来到东城区雍和宫大街路东,第一次参观 雍和宫 。 雍和宫始建于清康熙三十三年(1694年),初为贝勒府,后改为雍亲王府,雍正三年改名雍和宫,乾隆九年改为喇嘛庙;是北京地区最著名的喇嘛教黄教寺院,有“藏传佛教博物馆”之称。寺前有 牌楼群 ,由一座大照壁和三座宏伟的五彩牌楼组成;北侧中央牌楼最为壮丽,系三间四柱九顶式透雕龙凤牌楼,上饰大理石金字大匾,正面额书“寰海尊亲”,阴面额书“群生仁寿”,为清乾隆皇帝御笔。进入大门,有一条百米林荫大道- 辇道 。为帝后前来拜佛时行走的专用道。其北端有昭泰门。入门,院内建筑分东、中、西三路。中路有七进院落,五层殿堂,布局紧凑,金碧辉煌,巍峨壮观。寺内主要建筑有天王殿、大雄宝殿、永佑宫、法轮殿、四学殿和万福阁等。 天王殿 正中供奉弥勒佛像,其左右各有一座圆形紫檀木长寿塔,九层,其上放置长寿佛和白度母佛,共274尊;两侧供奉佛祖的护法之神-四大天王,西侧为身白色、持琵琶的东方持国天王、南方身青色、持宝剑的增长天王,东侧为身红色、执了鞯奈鞣焦隳刻焱酢⒈狈轿?砺躺?⒅幢Υ钡亩辔盘焱酢F浔保?来斡� 大铜鼎 、四体文 御碑亭 和须弥山。御碑上刻有清乾隆皇帝御笔《喇嘛说》。 大雄宝殿 飞金走彩,庄严雄伟,供奉三世佛-主持现世的释迦佛、主持过去的燃灯佛和主持未来的弥勒佛;释迦佛两旁为十大弟子中的阿难和迦叶;东西两侧有十八罗汉。 永佑殿 供奉木雕镀金的无量寿佛、狮吼佛和药师佛。 法轮殿 供奉黄教创始人宗喀巴大师铜坐像,像后为紫檀木雕成五百罗汉山和金银铜铁锡五种金属制作的五百罗汉。 法轮殿前院 有东、西配殿。西配殿为 菩萨殿 ,供奉八大菩萨像:慈氏、除诸障、观世音、文殊、大势至、地藏、须空藏、普贤。东配殿称 鬼神殿 ,殿中牺牲坛上奉有五大金刚:吉祥天母护法金刚、永佑金刚、大威德金刚、地藏王金刚、财宝金刚;均为各大法王和各大菩萨的化身。 四学殿 指药师殿、密宗殿、数学殿和讲经殿。 药师殿 供奉释迦、药师、长寿三佛; 密宗殿 供奉宗格巴大师、兜率天慈氏菩萨和西扎布格像; 数学殿 供奉宗格巴、补佛尊者和凯珠尊者像; 讲经殿 供奉宗格巴大师、大白伞盖佛母和绿度母像。 万福阁 供奉有高26米的白檀香木雕成的大佛及万尊小佛像。万福阁前院东侧有 昭佛楼, 内供奉有释迦铜质镀金立像,称旌坛佛,又叫昭佛。昭佛之左为迦叶,之右为阿难,是木质雕像。此外还有:钟鼓楼、班禅楼、戒台楼、雅曼达嘎楼、绥成楼、东西顺山楼等。 一九八六年 4 月 某日,来到西城区文津街,北海公园西侧,参观 北京图书馆 。 该馆建于1931年,其前身为1912年兴建的京师图书馆;1928年改名为国立北平图书馆;1951年更名为北京图书馆。 一九八七年 4 月2日 ,再次参观 十方普觉寺 (俗称卧佛寺)。之后,第一次参观 曹雪芹纪念馆。该馆 位于北京植物园内。纪念馆为一排平房,共12间,为清代规制的营房式建筑。展室5个,包括曹雪芹的居室、书斋及介绍其身世、写作生涯的资料等。 9 月17日 ,偕同妻子,第一次游览 北京大观园 。 该园坐落于宣武区西南隅的护城河畔,始建于1984年,竣工于1989年。这是一座再现世界名著《红楼梦》典型环境的文化园地,其内房屋建筑、室内陈设、山石水系、园林植物、小品点缀等,均按书中描写设置。园内亭台楼榭,游廊曲折,花木繁茂,碧波荡漾,更有鹤舞鹿鸣,孔雀开屏,鸭鹅高亢,水中鱼跃,尽显红楼意境。此时尚未全部完工。主要景点有:贾宝玉的住处怡红院,富丽堂皇,脂粉气浓;林黛玉的住处潇湘馆, 翠竹千竿,幽窗指凉,以及 李纨的住处稻香村、妙玉的住处拢翠庵、迎春的住处綴锦楼、探春的住处秋爽斋、惜春的住处暖香坞,以及游玩作乐之地紫菱洲、藕香榭、凹晶溪馆、沁芳桥、黛玉葬花之地滴翠亭等。 一九八九年 6 月18日 ,与妻子、二女儿一道,第一次参观 五塔寺 。 该寺位于北京动物园北侧;始建于明永乐年间,初名 真觉寺 。寺内有金刚宝座塔,属于密宗一派的佛塔。该塔系仿印度佛陀伽耶精舍建造,砖石结构。宝座长方形,下部为须弥座,上部为座身,分5层,每层均挑出石刻短檐,檐头雕饰椽、勾头、滴水等,檐下四周设佛龛,龛内浮雕坐佛一尊。宝座和塔体的须弥座上,遍刻佛像、梵文和宗教纹饰,题材有八宝、金刚杵、五佛坐骑、四大天王、佛足图等。其中仅佛的造像就有1561尊。 座顶上有五座小型石塔,雕刻艺术精美绝伦。居中之塔,高8米,13层,须弥座的南面正中刻有佛足石一对;塔前有一座重檐琉璃罩亭。四隅各有一塔,略小,塔身均有石雕佛像。各塔内均有塔柱,四面各设佛龛供奉药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛和燃灯佛。 9 月8日 ,傍晚,与妻子来一起,来到 北海公园 ,参加 荷花艺术节 。此时荷花花期已过,没有看到婀娜多姿、靓丽脱俗的花姿;水中布满荷叶,碧绿一片,在琼岛白塔映衬下,亦显高雅、和美、吉祥。夜幕降临,花坛上的荷花、荷叶灿烂绽放,老寿星手持龙拐,守护在旁,景象 流光溢彩,美不胜收。
个人分类: 观光游览|2253 次阅读|0 个评论
格格请毛主席、刘主席“一帮一、一对红”
fqng1008 2013-2-5 16:23
沈兄是个画家( 沈冬宋庄 , http://blog.sina.com.cn/u/1824364897 ), 借助他的人气,“ 格格 ” (http://blog.sina.com.cn/u/1947066637 )来到我的博客。 我不由回访,知道“格格”早年参军进入 空政文工团,是建团以来招收的第一批舞蹈学员。1964年8月1日,她们接受了 “ 一项既光荣又艰巨的政治任务”,到中南海陪 中央首长跳舞。因为中央领导机关每周举办舞会,目的是使首长们在紧张、繁重的工作之余,放松精神,有利于他们的身体健康。而且,从抗日战争时期起就有周末办舞会的传统 , 这是革命队 伍内部促进社交友谊活动的需要,也是接受外来先进文化的一种进步体现 。据说 史沫特莱以《法兰克福》记者身 份到延安採访时热衷于跳舞,延安的交谊舞就是由她传授过来的。 格格 执行 任 务的地点是在中南海“春藕斋”,主要为毛主席、刘主席和朱总司令三位首长举办舞会,要求每周三、六的晚上穿便衣出席 。 时间过了两年,格格已经与几位最高领导有了不错的交情,正碰上部队搞“一帮一、一对红”的活动。格格突发奇想,如果毛主席和刘主席“一帮一、一对红”那该多好,就借伴舞的机会跟他们建议。结果,毛主席习惯性地嘴角一抿一笑,而刘主席没有任何反应。她当时觉得很纳闷,后来随着“文化革命”的到来,就再也见不到刘主席了。事后,格格天真地想,“要是听了我这个小丫头的主意,他俩结成‘一帮一、一对红’,可能就不会变得你死我活了。 是啊,领袖们的事情,小人物怎么闹得明白。他们当年在延安的确是“一帮一、一对红”过,但二十多年过去了,任何事情都会发生变化,怎么会以我们小人物的善良意志为转移呢? 附:格格的部队生活( 二十) ——走进中南海(六) http://blog.sina.com.cn/s/blog_740de10d01014jyb.html 我的战友A 、B、C等人先后出书,记录了她们与毛主席等老一辈无产阶级革命家的事情 。 几十年了,我拒接接受任何采访,没有写过一篇有关内容的文章,没有出书。现人过花甲,记录一下自己的人生道路,为的是留个念想 。 一帮一、一对红 C发小战友在她的书里有这样一段记述:“那时,每当刘主席碰到毛主席来的时候,就会主动走到毛主席面前打招呼,有时还会帮助毛主席点烟并坐下来聊上几句。记得有一次我们的一个小同志,看到领袖们如此融洽交往,就提议说:你们俩就配对子,当‘一对红’吧。领袖们听了哈哈地笑起来。” 她在书中提到的“小同志”就是我。今天,我就以当事人的身份追述一下这件事吧 : 记得那时部队开展“一帮一、一对红”的活动,尤其在基层连队,都两两结成“对子”。我们文工团的同志也根据自己的情况结成了“对子”,也就是两个人自愿结合,相互帮、学,共同进步 。 每到“春藕斋”参加舞会时,我们都愿意把遇见的新鲜事儿讲给首长们听。那次在舞曲间隔时,我正好挨着毛主席坐。主席吸着烟休息,我也是突发奇想,对主席说:“主席,我和 x x 结成‘一帮一、一对红’了。”主席点点头。我接着说:“您和刘主席结成‘一对红’多好啊。”毛主席没有回答我,只是习惯性地嘴角一抿一笑,放下了烟。负责播放音乐的同志看到主席这一动作后,开始播放音乐,我起身请主席跳舞 。 几支舞曲后,轮到我请刘主席跳舞了。我心里还惦记着“结对子”这件事,我边跳边对刘主席说:“ 您和毛主席结成‘一对红’多好啊。”刘主席没有任何反应。音乐结束后,刘主席依然习惯的点头表示谢意 。 以前与两位领袖聊任何事情,他们都会说出自己的意见、看法,而这次为什么两位主席对我说的话都没有回答呢? 我很纳闷。 “无产阶级文化大革命”爆发了,毛主席《炮打司令部》的大字报发表了,刘主席成了中国最大的“走资本主义道路的当权派 ”。 啊?这时我似乎明白一些------ “春藕斋”的舞会仍在进行,只是不见了刘主席的身影 。 毛主席发动的这场运动,也成了他毕生最大的争议 。 唉,当初要是听了我这个小丫头的主意,他俩结成“一帮一、一对红”,可能就不会有上述结果了。呵呵,苦啊!我哭笑不得 。 现在回忆起来,我太幼稚了 。
个人分类: 感悟人生|2452 次阅读|0 个评论
笑话:“吃地沟油的命,操中南海的心!”
热度 9 wangxh 2012-9-20 08:17
听说一个笑话: 一个小学生在厕所里抽烟,被老师发现,叱问道:“为什么抽烟?” 小学生:“这几天比较郁闷。” 老师:“小小年纪,你懂什么叫郁闷,为什么呀?” 小学生:“让钓鱼岛事件闹得。” 老师继续斥责:“你小子, 吃地沟油的命,操中南海的心 !” 附俺一条操心不见老的观点: 孙中山:耕者有其田(都说是孙中山提出的,其实这种观点已经在中华大地上存在了数千年,当然没有实现) 毛泽东们:真正实现了“耕者有其田”。(蒋介石在台湾也实现这一民生主张,与共产党不同的是:台湾政府购买土地然后分给老百姓) 邓小平们:生者有其食。 X X X 们:居者有其屋?
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[转载]建言直送中南海
dongzg101 2011-8-25 04:19
建言直送中南海 2011-08-24 16:09:50 归档在 封面 | 浏览 15608 次 | 评论 5 条 CCN记者 汪 峥 北京报道 初闻中央文史研究馆,便知其学术气息。而“文史研究”一旦与“中央”挂钩,便不再那么简单 设立“国史馆”,修撰南明史、中华民国史,是1949年柳亚子致信毛泽东的建议。1951年,柳亚子建议设立的这个机构正式成立,毛泽东亲自将其命名为“中央人民政府政务院文史研究馆”。 这个命名,就直接代表了中央文史研究馆学术研究之外的统战性和咨询性。 北京前门东大街11号——在这个“连着中南海”的小院里,国务院参事室与中央文史研究馆合署办公。2005年春节前夕,国务院总理温家宝将德国赠予给他的一辆奥迪轿车转送给了这两个国务院直属机构。 这辆车牌号为京A-80880的“国礼”轿车便成为了参事、馆员们的公务用车。《人民日报》海外版的一篇文章如此表述它的用途:“时刻准备将建言送给中央领导”。 据说,该车可直接开进中南海,传递的文件可越过总理秘书的审查,由总理的第一秘书直接送到总理的书桌。 在国务院参事室、中央文史研究馆馆员中共建党90周年座谈会上,国务院参事室主任陈进玉曾如此表述:“90年来,统一战线始终是我们党的事业取得成功的一大法宝。国务院参事室、中央文史研究馆是我们党领导下的具有统战性、咨询性的国务院直属机构。” 由于其“统战”特征,中央文史研究馆受聘馆员多为“党外”人士:如今54位中央文史研究馆馆员,多数来自八大民主党派和无党派人士,中共党员占少数。 这样一来,中央文史研究馆的“咨询”特征便更加突出。和国务院参事室相同,其国是建议直达直批、无障碍的呈送方式,被称为 “直通车”。正如中央文史研究馆馆员、《国是咨询》总编辑赵德润所言,馆员“上言直达总理,下听直面百姓,可谓上下都有‘直通车’”。 除通过内部刊物提供意见和建议外,有时一些“国是”,上午提交,下午便能到达总理案头。 虽建言直通,但若言之有物,必则逆耳不虚。中央文史馆馆员、老舍之子舒乙曾说过的一席话,可谓是对这种“直通车”的精辟诠释: “听好话舒服,听批评难,似乎是人之常情,但作为执政者,就要有听不好听的话的雅量,只有这样,才能减少和杜绝假话、空话、大话、套话和光说‘拜年’的话等不良作风,真话才有机会露面,才有集思广益的可能和不同意见的发表空间。” 2011年4月14日,国务院总理温家宝,在北京中南海向新聘任的8位国务院参事和5位中央文史研究馆馆员颁发了聘书。 中央文史研究馆从馆长到馆员,均为国务院聘任,由总理亲自颁发聘书,遴选“资格颇严”,需“德、才、望”三者兼备。 随意浏览中央文史研究馆历任馆长、馆员资料,方可见如章士钊、徐森玉、陈寅恪、沈尹默、谢无量、邢赞亭、杨东莼、商衍鎏、张恨水、任继愈、康同壁等博学厚德之硕学名流。 “敬老崇文”是中央文史研究馆的宗旨。在这里,受聘馆员不管是否当官,也不管职务高低,皆以“先生”相称,按长幼排序,“序齿不序爵”。 耆年硕学,是中央文史馆馆员的特征,来自各领域的德高望重的学者,研究立学、咨询国是之外的吟诗作画、颐养性情,渗透了中国古代文人雅士的传统。 “空门寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。家酿满瓶书满架,半移生计入香山。”白居易的这首《香山寺二绝》,或可接连古今,生动描述这种生活状态。 唐会昌五年,诗人白居易,在洛阳香山(今河南洛阳龙门山之东),与胡杲、吉旼、刘贞、郑据、卢贞、张浑、李元爽及禅僧如满等八位耆老,因志趣相投而聚,忘情山水、纵论九州,“香山九老”名闻天下。 当时,白居易已74岁,不过在“九老”中最为“年轻”,而洛中遗老李元爽,更是136岁高龄。 后世以此题材创作的《香山九老图》,便是再现九老雅集香山、既醉且欢,赋诗作画、论道说禅之景。现任中央文史馆馆员中,亦不乏书画艺术大家,才学广博名流。2009年,由国务院参事室主管、中央文史研究馆主办的国家级艺术类大型期刊《中华书画家》创刊,正是对这种传统的推崇。 唯一不同的是,香山九老恰逢唐朝末年,朝廷的腐败沦丧,让他们有不问世事、赋诗田园等“退隐”之意。
1329 次阅读|0 个评论
“直通中南海”:总书记你好,总书记再见!
热度 3 book 2010-9-13 08:39
早上看到一则新闻,说官媒《人民网》开通了直通中南海留言板,让网民可以直接给中央几大常委、政治局委员和书记处书记等留言。按照新闻网页提供的链接去看了看,还有点意思。浏览了下留言,发现这留言也是什么样的都有,有些确实是很好的建议。有些则是玩玩。在给胡锦涛和温家宝的留言中,给我留下印象的有这样几条: 网友于 2010-09-10 21:06:50 发表 回复 123.118.175.★ 总书记你好,总书记再见! 网友于 2010-09-12 17:06:06 发表 回复 123.235.43.★ 总理啊,抽时间买件新衣服穿啊~ 网友于 2010-09-12 16:34:47 发表 回复 123.235.43.★ 强烈要求:取消奥数!! 网友于 2010-09-10 13:42:51 发表 回复 61.164.153.★ 敬爱的总理,学校吃饭太贵啊,饭菜质量实在不敢恭维,打菜还小气,我们是九江学院 网友于 2010-09-13 00:00:34 发表 回复 123.235.43.★ 这个留言板开得好,现在的地方官都是喜欢报喜不报忧,上面的人很难体察下边的民情民意,现在好了可以直通党中央. 网友于 2010-09-12 17:53:50 发表 回复 118.123.3.★ 直通中南海是一大进步!有待观察!等主席回复才有希望。 网友于 2010-09-10 11:47:30 发表 回复 124.207.144.★ 这些评论我们能看到,不知道你们能不能看到? 直通中南海: http://cpc.people.com.cn/GB/191862/191865/index.html
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毛泽东为何不愿意住中南海
lih65 2009-8-11 09:02
  毛泽东虽然偶尔在中南海栖身,但他似乎很眷恋香山的双清别墅。只要处理净手头工作后时间还不算晚,就尽量不留宿中南海。汪东兴说毛泽东之所以如此,是嫌在中南海找的人太多,没法静心思考一些重大问题。   两头奔波毕竟不是长久之计,可毛泽东此时还顾不上这个。然而,当第一任北平市市长叶剑英正式打报告,又一再敦请中共中央进驻中南海,要把中南海当做长久的办公处和居所时,毛泽东的考虑复杂了起来。   我不搬,我不做皇帝!这个剑英真固执。比叶剑英更固执的毛泽东,在叶剑英的一次催问后,有点儿不高兴地对周恩来说道。   搬不搬进中南海之所以和皇帝拉上了关系,是因为中南海旧称西苑,属皇家的禁苑。   明代初登基有振作之举,但更以昏聩刚愎出名的嘉靖皇帝,在乾清宫遭宫女勒杀险些丧命后,总对紫禁皇城疑心生暗鬼,便搬入西苑常住,开了皇帝长住西苑的先河。   清代以降,林阴水傍的西苑几经营修,更显旖旎秀美,自康熙后,清王朝将许多典礼移至此举行,康、乾两帝还时而流连短栖。   晚清虽未居帝祚,却控驭乾纲达47年的太后慈禧,在其所谓撤帘归政后,多数时间在西苑颐养。戊戌变法期间她发动政变,就是把她的侄儿光绪皇帝召到西苑仪銮殿大加训斥后囚于瀛台的。庚子事变平息,慈禧西狩返京,她仍挟侄儿在西苑理政栖止。   辛亥革命后,那位给清王朝送了终,又想自己坐龙椅温皇帝梦的袁世凯,也是在这西苑中南海里,逼迫垂帘听政的隆裕太后同意宣统颁诏退位,既而又上演了洪宪王朝从登基到废止的83天滑稽戏。   想到中南海,那桩桩前朝旧事,便会历历浮于深谙中国历史的毛泽东脑际,更何况与此相关的记载,总罩着一层不吉不祥的荫翳。   夺取政权,改造中国,是毛泽东从参与创建政党那一天即清晰的目标,否则他就不是眼光长远的战略家。许多老一辈人在回溯当年爱说的一句话就是:那时候谁想得到能不能坐得江山呐!可毛泽东不同,他早有所想,不夺取政权,要共产党干什么?因此,对在取得政权后,如何走出中国历代帝王、农民起义领袖都无法摆脱的由盛而衰、改朝换代的怪圈,在其尚未取得政权时就有所思索,还写下了具有前瞻性的《新民主主义论》。   1945年,作为中国民主同盟负责人的黄炎培,在到延安访问时,就向毛泽东发出过类似的疑问:余60年过眼,真所谓其兴也勃焉,其亡也忽焉。一人、一家、一团体、一地方乃至一国,初时聚精会神,继而惰性发作,渐渐竭蹶。一部历史,政怠宦成的也有,人亡政息的也有,求荣取辱的也有,没有能跳出这一周期率的,中共诸君可有良策否?毛泽东当即答以我们必能跳出这一周期率,并简述相应措施。   从胜利在望之际,他向全党推荐郭沫若所著《甲申三百年祭》,要大家看农民起义领袖李自成是如何因骄致败的;从他在发出向北平进发的号令同时,就提出这是去赶考,退回来就失败了,希望考个好成绩,都可以感觉毛泽东对封建王朝、农民政权跳不出的颓败周期率保持着高度警惕。   所以,当中共领袖、中共核心机关突然有可能和皇宫禁苑发生关系时,毛泽东的第一反应就说不,是极正常的。虽然,毛泽东对跳出周期率充满自信,也很清楚住不住皇宫禁苑,和走不走封建王朝那新桃换旧符因循之路,并不存在必然的逻辑联系。但起码也得拉开一点距离呀,别让老百姓那么快就产生那种我们千方百计避讳的联想啊!   最后,毛泽东是否搬进中南海一事,被摆到了中央政治局会议的桌面上,终以少数服从多数议决,毛泽东和部分中央直属机关进中南海。   毛泽东接受了搬进中南海的决定,但他究竟是哪一天搬家进中南海的,一直没有人能说出一个确凿的日期。   有关毛泽东行止比较权威的《毛泽东年谱》,对毛泽东住进中南海,做了如下描述:6月15日因召开新政治协商会议,暂住中南海丰泽园菊香书屋。此后进城均住此处。9月21日中国人民政治协商会议开幕前夕,毛泽东由香山双清别墅移居菊香书屋。   从以上记载看,6月到9月间,毛泽东处在香山、中南海两边跑的不稳定状态。在孩子们的追述中,有的说毛泽东住在香山,有的说毛泽东住在中南海,也就不奇怪了。   对毛泽东在香山印象较深的,是年纪稍大的囚童。7月初,他随着育才学校的同学,坐着汽车从德胜门进了北平城里。因为是毕业班要中考,他们就集体住进王府井南口一幢小楼,学习和食宿都在楼里。   囚童进北平后,就陷入考中学的紧张复习。直到考试完毕放暑假,也就是七八月间,他才回在香山工作的母亲那里。他的母亲周惠年,是值得史书留名的老共产党人,在她们为之奋斗的事业史中,几乎看不到关于这些默默工作的女性的记载,时至今日,似乎很有必要在史书补上几笔。   周惠年1926年参加革命,调入上海中央特科,正逢中共中央机关屡遭国民党破坏的风声鹤唳之际。她所在的三科负责保卫中共领袖和锄奸,由中共特委三成员之一顾顺章直接领导,曾令敌特和叛徒言之色变。这位每月生活费仅一块多大洋的年轻女性,常要身藏短枪弹药,穿过巡捕、特务密布的区域,送到三科的行动地点。而在此区域携带武器的人,一旦被查出,课刑极重。   顾顺章叛变后,周惠年与继任三科科长的谭忠余结婚。中共第三任总书记向忠发被捕叛变时,周恩来就在她家藏身。后谭忠余赴苏联学习,回归途中作战牺牲。周惠年遂与协助部长周恩来工作的中央军事部秘书李得钊结婚。   1933年,中共临时中央无法在上海立足,迁往江西中央苏区,李得钊任新组建的中共上海中央执行局秘书长。然而危险与幸福并存的日子也那样的短暂,1934年6月,李得钊与执行局书记李竹声遭捕。不久,刚刚分娩的周惠年,和同一联络点的革命母亲夏娘娘也系狱。监狱的难友,都叫她那出生两个月就入狱的孩子囚童,熟悉他的大人们,后来都习惯称呼他囚童。   国共二次合作后,周惠年出狱,1939年她结束了在国民党统治区的生涯,赴延安进中央马列学院学习。新中国成立前夕,她在中共中央书记处政治秘书室当秘书。   1949年的囚童已经15岁了,他还能记起,中共中央进驻香山后,他母亲的办公和居住之所,在朱德的住处隔壁,门口有一个岗哨。再往西是刘少奇家,毛泽东住的双清别墅在最里面。   中共中央的几大领袖,除刘少奇秘密赴苏联,周恩来主要在城里活动外,像毛泽东、任弼时、朱德还都在香山,因为我们不时能看到他们。我记忆到中南海看母亲的时候,是我读中学之后,就是说已经过了9月1日。   依照囚童的回溯,七八月间毛泽东还未正式搬进中南海,否则围绕他运转的中共中央书记处政治秘书室,必然要随之而去,他看母亲就不应该是上香山,而是进中南海;同时毛泽东进中南海,工作中心转移了,朱德、任弼时却以香山为另一个中心似乎不太合情理。朱、任跟毛泽东走了,如影随形的秘书们,也不可能还留在山上。   (文章摘自《红墙童话:我家住在中南海》作者:王凡东平 出版社:作家出版社)
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