科学网 › 标签 › 揭穿

标签: 揭穿

相关帖子	版块	作者	回复/查看	最后发表

没有相关内容

相关日志

大家都有小伤疤小隐私-非要揭么: 热度 8 gaoshannankai 2015-4-15 12:31; 嵇老师与蔡等老师的争论又开始了新一轮对抗；嵇老师平时就喜欢“人肉”其他老师，笔下不留情，犯了众怒，这次蔡老师出来也揭一下他的伤疤。 The école Polytechnique de Montréal is an engineering school/faculty affiliated with the Université de Montréal in Montreal, Quebec, Canada. 客观来讲，affiliated翻译为附属，附属和下属确实有差别，下属一般直属院系。嵇老师如果只说来自蒙特利尔大学，不提下属学院，绝对没有问题，也不是欺诈。但是蔡老师也没有错，咱们国内只认综合大学，你提单个学院，排名就惨了。那么为什么某些老师回国只提综合大学呢，还不是也为了自己有点小面子。就好比有些从美国回来的非要刻意强调，xx大学xxx分校，大家还不是都有点虚荣心。这次蔡老师揭了嵇老师的小隐私，或者说“小伤疤”，总算报了一箭之仇。下面的话不针对这件事，也不针对任何某个老师，就说个道理。不过，这让我想起这里很多知识分子一个通病，学问可能做的不错，做人有些问题。有些人热衷于揭露别人的小伤疤小隐私，或许因为不同意见，或许因为几句争执，而且还都不是大矛盾。这个有必要么？我个人觉得，要揭就揭露大问题，大伤疤。危害国家和人民的大奸大恶，怎么没有人揭露，我评论个超级水稻，就没有几个人敢放屁。中国的知识份子，没尿性。你们都不顶我，还要有中国青年报顶我一下。请问袁隆平院士-多大的问题才叫大 http://blog.sciencenet.cn/blog-907017-882305.html; 1531 次阅读|9 个评论

揭穿伪造“西方哲学正统”的创新之论: 热度 2 黄安年 2013-12-22 11:08; 揭穿伪造“西方哲学正统”的创新之论推荐易鑫鼎文黄安年的博客 / 2013 年 12 月 22 日发布上述冯先生论述称，以苏格拉底为代表的哲学，是“西洋哲学之正统”，这就是受了“伪造”者谬论影响的反映。此话从何说起呢？以何新先生为代表的一些学者，近十多年对西方隐匿很深的共济会研究的成果，揭示了问题真相。据普力马《意淫出来的希腊文明根本不曾存在过》一文称，文明时期的希腊，不是一个统一的国家，也不是一个统一的民族，其地区主要在爱琴海两岸的半岛或岛屿上，分成若干独立的城邦。所谓“城邦”，事实上是一个村庄或几个村庄的联合体，人口不过几百到几千，生产还停留在渔猎基础上。他们没有文字，只有几个符号，他们不会制造青铜器；那里的青铜器是从波斯交换来的。斯巴达、雅典，是希腊有名的两个城邦，前者是四 ~ 五个村庄的联合体，称霸希腊时约有九千户，衰落时仅七百户，人口最高四万五千人。土地肥沃，农业较发达。雅典是四个家族十个部落的联合体。人口高峰时期约十一万。土地贫瘠，手工业和贸易较发达。雅典是九名执政官（初起是一名，后来是三名，最终为九名），贵族会议的政治模式。九名执政官由公民会议选举产生，轮流执政处理日常事务。军事上还选出十名司令官。但是，大事由四百人议事会或后来的五百人议事会议决。事实上，雅典是埃及发配囚犯的地方。至今无法确定希腊是什么人种。希腊无信史，无考古成果，无科学成果。后世杜撰的希腊史有波斯入侵雅典记载，在波斯史书里却找不到这种记载。所谓古希腊神话像是把东非民族的神话凑成的，其中有名的众神之神宙斯，像是西亚腓尼基人的君主。杜撰的希腊史称希腊有民主制度、哲学，而且和后世欧洲一样，他们是想宣传民主和西方观念吧，顺便再包装一下自己。 —— 此文原载《世界历史》 2012/4/28 ，它可能是出自军旅作者手笔，文字比较粗放，但所记情况，可能是实地考察所得，所以值得注意。仅就上述简单的记述，“西方哲学正统”的发源地原来是连“文字”和“信史”都没有的不毛之地，岂不让人莫名其妙？它也说明“伪史”的编造者的谎言都不能自圆其说。何新先生的《近代中国人所了解的西方哲学史是一部伪史》，是一篇别开生面的论述。他开篇就指出，“所谓‘古希腊哲学’纯粹是文艺复兴以后共济会思想家的一个虚构物。而真正的西方哲学、欧洲哲学兴起很晚，主要是文艺复兴以后的产物，其传统与古代希腊完全无关。”“所谓‘希腊城邦制度’完全是文艺复兴以后共济会学者的杜撰产物“。 “文艺复兴时期，意大利地区出现的共济会银行家控制下的独立城邦（威尼斯、佛罗伦萨等），这些银行家（以梅蒂奇家族为代表）从侵略东方的十字军（圣殿骑士团）手中购买了大批劫掠自‘圣地’ —— 中东、近东（阿拉伯）地区的文化物品和古代书籍典籍，他们雇佣的学者、艺术家模仿以至剽窃其思想和艺术风格，重新复制、编撰、包装、改编 —— 这就是所谓伟大的‘文艺复兴’运动。于是一个历史上莫须有的‘古希腊文明’被重新‘发现’，出现了经过杜撰的古希腊史、古希腊哲学以及古希腊民主等种种新文化神话。”所谓“古希腊哲学”作为整体根本不存在，它“纯属文艺复兴期和启蒙期共济会银行家资助的欧洲人文学者的一种文化虚构，共济会虚构这一概念的目的，与文艺复兴学者虚构似乎存在一个统一的古希腊城邦文明体一样，最初只是为了建树一种反抗天主教学术的传统，后来则是要为近代新兴的资本主义市场文明找到一种源远流长的‘根’。” 作者还指出，所谓“希腊文明”应当称之为“以弗所”文明。此地“又译为爱菲索斯或艾菲斯，是近东小亚细亚的一个城市，位于土耳其加斯他河注入爱琴海的河口。”西方杜撰者认为此地曾经是雅典的海外殖民地，但在“历史文献和考古中都没有任何根据”，“以弗所”一直隶属于强大的古波斯帝国。其废墟至今“还是土耳其一个著名的旅游胜地”。 “根据出土的赫梯文献的记载，在该遗址的挖掘过程中发现了很多被认为属于“迈锡尼”风格的陶器，很可能是‘迈锡尼’文化的原型。根据保萨尼阿斯（ 4.31.8 ）和世界七大奇迹之说，以弗所的亚底米神庙是古代世界最伟大的建筑，亚底米神庙里供奉着生育女神“以弗所女神” —— 希腊维纳斯女神的原型“。 “在古罗马帝国时代，以弗所是亚细亚省（小亚细亚西部）的省会，被誉为“亚洲第一个和最大的大都会”。它以亚底米神庙（女神狄安娜的首要神龛）、图书馆和戏院著称，戏院能容纳 25,000 观众。以弗所的人口拥有 40 万到 50 万居民，是当时最大的城市之一。以弗所是早期基督教的一个重要中心，这个城市对基督教和历史都非常重要，据说《圣经》中的圣母玛利亚终老于此。赫拉克利特（前 540 年 ~ 前 480 年），被称为古希腊最智慧的哲人，其实他与古希腊城邦毫无关系。“从属国看，他是波斯王大流士治下的一位古波斯哲学家，从地域看他是今日属于土耳其地区的爱非斯学派的创始人。赫拉克利特出生于以弗所一个贵族家庭，据说生性胆怯，被称为‘爱哭的哲学人’。他的文章只留下片段，经常用隐喻、悖论。他本来可以继位，但是他让位给了他的兄弟，自己跑到女神阿尔忒弥斯庙附近隐居。波斯国王大流士曾邀请他去波斯宫廷当顾问。但是赫拉克利特拒绝了。他说：‘因为我有一种对显赫的恐惧，我不能到波斯去，我满足于我的心灵既有的渺小的东西。’ 关于他的轶事说他蔑视俗人，整天和小孩玩骰子。有人问他为什么对一切保持沉默，他回答说：‘为什么？为了让你们去尽情唠叨！’ 他在隐居时，以草根和植物度日，得了浮肿病。去世时大约 60 岁。”在所谓“古希腊最著名的哲学家中，可能只有毕达哥拉斯学派与希腊本土多少有一点关系，他出生在现今属于希腊群岛的萨默斯岛上。但是在历史上，萨默斯却并不属于希腊。萨默斯岛是地中海上一座富有和强大的城市，被有些欧洲史学家认为是伊奥尼亚文化的中心，盛产葡萄酒和萨默斯红色陶器。岛上存留著名建筑是为女神赫拉而建的赫拉古庙。中世纪至近代，萨默斯岛隶属于拜占庭帝国和土耳其的鄂图曼帝国。 1912 年，巴尔干战争爆发萨默斯岛才脱离鄂图曼统治，才成为现在希腊的一部分。毕达哥拉斯生于萨摩斯岛，早年游历埃及，毕达哥拉斯认为自己的哲学来自东方的巴比伦。毕达哥拉斯生命的多数时间定居在意大利南部的克罗顿城，在此建立了自己的秘密社团（这一社团很可能是后来共济会内的学术团体玫瑰十字会的前身）。公元前 510 年该城发生内乱，毕达哥拉斯迁居到近东地区的梅达彭提翁城，直至死去。” 作者最后指出，“ 数百年来的中国人文知识界处于可悲无知的蒙昧状态。明亡国后，主流知识界经受清初文字狱的血洗和《四书》八股的禁锢，陷入集体麻木的蒙昧状态，因而数百年间竟然对外部世界一无所知。”共济会东印度公司通过“烟战”敲开了闭关锁国的中国大门，“西学东渐”，“王纲解纽”，从戊戍维新到五四新文化运动，“依据西学，批判中学”成了中国社会思潮的主要倾向，中国知识界全面接受了共济会所虚构的一套“伪世界体系”，好几代人都被蒙蔽了。“百多年来中国人所了解的世界史基本是一部伪史。没有记录任何共济会活动的西方史特别是近代史，就是伪史 —— 因为缺失了历史中那只极其重要的看不见的黄金手。” “包括《圣经》、苏格拉底柏拉图亚里士多德著作、荷马史诗及全部所谓希腊罗马古史都不是如中国史籍和经典那样一而贯之地保存下来的直接原著，而是在十字军东征和文艺复兴以后据说从阿拉伯人那里重新找到和被‘发现’的。并且不是希腊语言原著，而是希伯来语言或者拉丁语言、阿拉伯语言的翻译，再被辗转翻译成为英语、法语、德语，原始的可靠性、可信性均已经降到很低，其中不乏译者改编者的添枝加叶或者杜撰甚至伪造。现今所谓希腊罗马史、希腊罗马哲学及希腊神话，大部分都是文艺复兴时期共济会银行家资助一些学者根据历史传说、阿拉伯及希伯莱资料，重新编撰和杜撰的，其中有不少美化和伪造。例如关于著名的马其顿征服者亚历山大，他那个据称横跨欧亚非的巨大帝国究竟是否真正存在过 —— 这个帝国在中国和古波斯、印度、阿拉伯文献中一直不见踪影，比夏朝的存在还可疑。而好疑古的中国人对其就顶礼迷信，丝毫不疑。“ “ 百年来中国学术界以讹传讹，缺少独立思考能力，耳食他人唾余已经成为习惯。对于深刻影响西方中古和近代、现代宗教政治历史文化的“共济会”这个庞然大物，至今仍几乎一无所知，不敢承认其存在。中国学界对中国自己的历史吹毛求疵，批判一切否定一切怀疑一切，对西方却毕恭毕敬，顶礼膜拜，愚昧可笑，荒唐至极！其实所谓的希腊史，以及古代希腊人的人种与文化，真相至今还是个谜，值得从源头上大大疑古一番也。中国的一切悲剧，的确是文化落后的精英群体总体愚昧无知的必然结果。“ （以上所引原文见于《环球网》 2013/3/3 ）作者在 { 附录 } 里节录了 2011/12 月所写的《西方伪造古希腊历史》中几个重要看法和段落：西方近代资本主义文明的根，本来就不是希腊的宗教文化而是犹太的宗教和金钱崇拜文化。这方面可以看两个犹太学者韦伯（论证过新教的希伯来渊源）与波普（曾经大骂希腊文明）的书。中国自由主义很膜拜这两个犹太自由主义学者，但是看来对他们的书没有认真地读。原生希腊人是黑头发黑眼睛的人种，与古埃及人（黄种人）接近。而与北欧那种黄头发、蓝眼睛、满身长毛的哥特 —— 日耳曼 —— 盎格鲁撒克逊人根本不搭界。事实上，古希腊人与古代罗马人都认为北欧、西欧那些白色人是没有进入文明的野蛮人 —— 蛮族。而就是这些希腊罗马人眼中的“蛮族”，在种族上才是现代西方多数欧美人的祖宗。希腊有很多城邦，多数不实行城邦“民主”制度。雅典的城邦民主是保留氏族血缘社会时代氏族民主的残余 —— 不是什么先进制度。中国先夏时代 —— 尧舜禹传说时代也是实施这种氏族民主 —— “选贤与能”。这方面可以看《礼运》和《墨子》。古代希腊真正的强国，不是雅典而是铁血集权之国斯巴达，一个君主国，斯巴达后来征服了雅典。最后统一大希腊的是马其顿的国王菲利普，他的儿子就是征服者亚历山大。所谓伯利克里的民主希腊，在很大程度上是一个毫无实证支持的意识形态的虚构神话。休昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》也经过文艺复兴学者和近代英国人的篡改，并不是流传有序谱牒分明的原作。对中国典籍有疑古考证癖好的（胡适和顾派）中国学者，一向对中国古代典籍吹毛求疵 —— 为什么不认真考一考所谓荷马的史诗 —— 充满神话；考一考希罗多德、休昔底德的历史著作？最有意思的是，希腊哲学的所谓“伟大三圣贤” —— 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，都是彻头彻尾反对雅典的氏族民主制度的。苏格拉底因此，被雅典人用一人一票的投票表决而强迫饮下毒酒死去。柏拉图主张建立理想国 —— 由一个贤明的哲学国王治国。亚里士多德的政治名言是：多头决策不好，民主不如独裁（这个话肯定让自由派发疯，但亚氏确实说过类似的话）。所以：认为“希腊精神代表民主精神”（顾准的说法），“民主政治代表先进政治制度”的说法是完全不符合真实的希腊史的。中国学术界有必要摆脱西方近代输入的定见，对此问题重新审视和思考。何新先生的论述，正如鲁迅所说，“扩脑海之波澜。扫学区之荒废”（《科学史教篇》），是令人振奋的。学界对此或许有不同的看法，何论中时有“愤辞”，从側面反映了这个情况。孔子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎？”中国许多事情是“急不得”的。我因年老力衰，无能参与何先生提出的浩大工程，但我期待新成果问世，并将学习、领会它。正如何论所说，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的著作，真伪莫辨，还有必要和中国的“三星”作比较吗？窃以为还是可以比较的。但它显然有很大的难度。因为东西方的历史条件差异很大，各自思考问题的起点是很不一样的，各自的思路也大不相同；中国的起点是“相对的无神论”，西方的起点却是“有神论”；中国有成套的成熟的伦理道德范畴，希腊因为没有“信史”，民间没有什么“伦理”规范；希腊滨海商贸比较发达，中国文化却是滋生于平原内陆环境，商贸交往不多；诸如此类，历史条件和自然条件差异性很不相同，这就决定了社会思潮、语言、风尚、习俗等等，都很不相同。基于这种状况，我们只能在主要的某些“通识”问题上作些讨论。俗话说，真金就一定闪光，即便不闪光也可以掂掂份量。我们要继承前人“有容乃大”的胸怀，抛开偏见，凡是有利于促进中国社会进步的文化成果，我们都应该珍重，并从中获得启发或借鉴，这对于振兴中华是大有助益的。; 个人分类: 学术问题评论(07-11)|3111 次阅读|2 个评论

哈！揭穿了一个洋人的骗局！: 热度 2 可变系时空多线矢主人 2012-11-4 09:29; 哈！揭穿了一个洋人的骗局！昨晚收到有人如下的信： Hello, I'm writing this with great grievance, My family and I came down here to Manila, Philippines on a short vacation to visit resort. unfortunately we were mugged at the park of the hotel where we stayed,all cash and credit card including cell phone were stolen away but luckily for us we still have our passports with us. My credit card can't be charged by the hotel as I already reported it as a stolen card and the card company had canceled it, so I can only get a new one when we make it back home safely. We’ve been to the Embassy and the Police here but they’re not helping issues at all and our return flight leaves soonest but we’re having problems settling the hotel bills and the hotel manager won’t let us leave until we settle the bills.Now am freaked out, I will really need your financial assistance I promise to pay back as soon as we get back. Please let me know what you can do so i can proceed to give you all the details on how to get the funds to me here. Thank You! （友人名字，单位、地址，等都对） You are my sunshine, it is my pleasure tobe your friend! 看来，像是骗局，但又恐友人真的遇难，就急给友人发信如下：收到你信！请告知你需要什么帮助！如何帮助你？你能告知你单位的电话号码，和联系人名吗？我将立即与其联系，设法救你！估计若是骗子收到，定不敢回复！若是友人收到，就能解决问题！果然，不久，就收到友人回复如下：这是一封诈骗邮件，我的邮箱被黑了。谢谢您的关心和好心。哈！骗局揭穿了！放心了！; 个人分类: 其它|3561 次阅读|9 个评论

金沙江规划审查会揭穿诬蔑金沙江水电的谣言: zbt92 2009-8-18 18:52; 金沙江水电承载着中华民族可持续发展的希望文 /水博金沙江是我国长江干流的重要组成部分，流经青海、西藏、四川、云南四省区，干流全长约 3500公里，总落差5100米，流域面积约50万平方公里。流域内资源丰富，拥有水能、森林、矿产、生物、旅游等众多独特的优势资源。由于自然地理条件特殊，交通不便，目前流域内社会经济发展相对滞后，优势资源开发利用程度不高。随着国家西部大开发战略的实施，流域的资源优势要转变为经济优势，金沙江流域将成为我国西部地区最具开发潜力的区域之一。然而，近来由于金沙江中游的一些电站因审批手续存在欠缺被环保部叫停之后，社会上刮起了一股污蔑金沙江水电开发的歪风。一些伪专家故意把国外一些国家对河水的使用率不宜超过 40%的建议，编造成水库蓄水量的所谓警戒线。污蔑我国的金沙江水电规划一旦实施，水库蓄水总量将达到径流量的83%，严重超过国际警戒线。并挑拨离间的污蔑说我国开发金沙江的国有电力企业，响应国家号召积极开发金沙江的行为，是要赶在水利部新的长江流域综合规划出台之前，把生米煮成熟饭。不知道是一种意外的巧合，还是有关部门故意要用事实揭露这些污蔑金沙江水电开发的谣言。 2009年8月13～14日，水利部在北京主持召开金沙江干流综合规划专家审查会。要知道金沙江规划就是即将公布的新的长江流域综合规划的一个组成部分。参加审查会的各方面专家认为：规划编制单位在相关工作的基础上，按照科学发展观的要求，做了大量的勘查、论证和规划设计工作，注重与相关规划的衔接与协调，规划的指导思想正确，内容较全面，总体布局合理，方案基本可行，建议规划经修改完善后，尽快报请国务院审批。会议还强调：金沙江水资源开发利用在长江治理开发和保护中占有重要地位，主要体现以下几个方面。一是金沙江水能资源极其丰富。干支流水能资源理论蕴藏量为 1.21亿千瓦，占长江流域水能资源理论蕴藏量的42.25%，经济技术可开发量为1.19亿千瓦，年发电量5927亿千瓦时，占长江流域的49.9%，是我国重要的水电基地，是实施西电东送战略的主要电源点。二是金沙江是南水北调西线及滇中调水工程的水源地。南水北调西线工程对促进西部大开发战略的实施、改善西北地区生态与环境、促进东、中、西部协调发展，具有积极而深远的影响。滇中高原是云南省精华地区，由于水资源短缺，严重制约了当地经济社会发展，在做好节水、治污和充分利用当地水资源的基础上，从金沙江引水解决该地区的缺水问题，对促进当地经济社会可持续发展具有重大作用。三是金沙江梯级开发具有设置防洪库容的条件，可分担长江中下游地区和川江河段的防洪任务。金沙江汛期洪水总量占宜昌以上长江洪水总量的三分之一，也是川江洪水的主要来源之一。在三峡水利枢纽发挥总控制作用的情况下，金沙江梯级开发可配合三峡水库运用，进一步提高长江中下游的防洪标准，减少分蓄洪区的运用。四是金沙江水资源合理配置可有效促进区域协调发展。流域内经济社会发展相对滞后，水利基础设施较为薄弱，川南、干热河谷区水资源供需矛盾日益突出，需要在加强节水的基础上，合理配置水资源，兴建必要的蓄引提工程，满足城市供水、农村饮水、农业灌溉等用水需求，促进区域经济社会又好又快发展。五是金沙江水资源保护和水土保持对维护健康长江至关重要。加强金沙江水资源保护和水土流失综合治理，是长江流域治理与保护的重要组成部分，对促进西南地区乃至整个长江流域经济社会可持续发展具有深远的战略意义。这里需要向大家说明的是，由于近年来我国水利规划部门对金沙江的进一步勘探和研究，新的综合规划中的关于金沙江水电的可开发量不仅没有减少，反而有了增加。按照新的综合规划，我国金沙江的水能总量将超过 7个三峡。建成之后发电量将大大超过我国目前已开发的全部水电。大约相当于每年为我国提供3亿吨原煤的清洁能源。因此，以前一些极端环保人士所散布的，污蔑电力公司要拼命要赶在新规划出台之前开发金沙江的种种谣言，无疑将不攻自破。听到这样一个巨大的喜讯，每一个中国人无不欢欣鼓舞，拍手称快。可以预言，在当前国际社会对我国碳减排的压力日益增强的情况下，奔腾不息的金沙江不仅将是我们的资源、我们的骄傲，更是我们中华民族实现可持续发展的希望。; 个人分类: 三峡|5286 次阅读|1 个评论

更多...

帐号		自动登录	找回密码
密码			注册

关闭 安全验证

标签: 揭穿

相关帖子

相关日志

关闭安全验证