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杂说文化和艺术修养（2）音乐与琴（下）: fdc1947 2019-5-25 08:32; 杂说文化和艺术修养（ 2）音乐与琴（下）人们提倡练习弹琴，当然不光是为了谈情说爱。过去的人大多是相信孔夫子的，孔子教人弹琴，是为实现他的政治主张。孔子认为从乐曲之中应当能够悟出治理国家的大道理。孔子认为 “礼乐不兴”“则民无所措手足”，这是关系到治理国家的大事。他认为要治理好国家，就要“ 行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》、《舞》；放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。 ”所以他“ 恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也 ”。刘向在《说苑 ·修文》中说子路在鼓瑟（瑟也是琴一类的丝弦乐器），被孔子听出来有“北鄙之声”。孔子说：“南者生育之乡，北者杀伐之域；……昔舜造南风之声，其兴也勃焉……纣为北鄙之声，其废也忽焉”。他警告子路，学这样的曲子就难保“七尺之身”，吓得子路“不食七日”而瘦得皮包骨头。儒家一直把 “弦歌”作为教化百姓的最重要手段之一。正如孔子的学生言偃所说，弦歌而治，可以使得治理者“爱人”而老百姓则“易使”。正因为如此，孔子一行被人围困在“陈蔡之间”，没有饭吃，大家都饿得昏头昏脑的时候，孔子仍然“弦歌之声不绝”，表达了他誓死也要宣传“克己复礼”主张的坚定决心。为什么古人认为音乐能够对国家的政治起这么大的影响呢？根据古人的哲学，这是因为音乐与治理国家有共同的要求，这就是和谐。和与谐本来都是指声音的相呼应。《说文解字》解释说： “ 和，相应也 ” 。《易 ·中孚》中有这样的句子： “鹤鸣在阴，其子和之”，那是鸟类的声音相应。《论语》说孔子 “与人歌而善，必使反之，而后和之”，那就是唱歌相和了。楚国宋玉所说的《下里》《巴人》与《阳春》《白雪》，各有几千人和几十人 “ 属而相和 ” 也是如此。谐，就是和。《书舜典》 :“八音可谐，无相夺伦”。声音相和，必定不是同一个声音，即声音的频率不同。不同还能够相应，这才是相和。声学上，把某一频率的声音与该频率的 2倍、或三倍等声音，称为谐音。虽然现在我们在音乐演奏和音乐教育中使用的和弦、和声技巧是从西方引进的，但是，不同声音相和、相谐的概念，却是中国古来就有的。在治理国家的理念和政策上，理智的政治家也是主张 “和”的。即使在古代的“中国”即黄河流域附近的面积，对于交通不发达的古人，也是一块相当大的土地。从北方的“胡”到南方的“越”，东方的“夷”到西方的“羌”，自然条件、经济和社会发展状况、人们的习性，都有很大的不同。不要说做这么大面积土地上的统治者“天子”，就是一个局部的统治者“诸侯”，也是要处理许许多多不同人们之间的事务。要硬使人们相同是不可能的，处理得好，就要使这么多不同的人相和，即所谓“和而不同”。孔子的弟子有若说：“ 礼之用，和为贵 ”。和是儒家学说的最重要的核心。紫禁城中最重要的三大殿是：太和殿、中和殿、保和殿，从国家最重要的建筑物名称上，也可以看出 “和”在治理国家理念上的重要性。人们又要说，音乐、弹琴要求的是声音的相和，治理国家要的是不同人们之间的相和，这两种不同性质的相和挨得上吗？从我们今天从小就在西方式学校学习到逻辑思维的人看来，声音的相和与治理国家的和谐确实没有什么逻辑关系，但是，我们的古人却把它们联系在一起了。中国古人的思想和哲学中很重要的一种方法，就是比附。既然声音相和是 “不同而和”，治理国家也是“不同而和”，它们就是可以比附的。逻辑弱而比附多，这是中国古人思想的一个特点。在我们的古人看来，不但治国与音乐相和有联系，做饭做菜即烹调也与它们有联系。烹调有五味，甜酸苦辣咸，也要相和才能够好吃。能够做到五味调和的是好厨师，同样，把这些本来运用来治国的也是治国的高手。过去，把宰相的功能称为调和鼎鼐，做得好的宰相便有调鼎之功。中医养生也要讲究五行调和。五脏配五行，要调和。经络配阴阳，阴阳经络也要调和。调和了，身体就健康，失调了，就要生病。养生的过程，就是要保持调和的状态，治疗的过程，就是把失调的阴阳五行调整过来，变成调和。古人也常常以养生来比喻治国。虽然有些具体做法今天看来很可笑，但是这就是古人的哲学、古人的智慧。我们的家庭，特别是夫妇，古人把它配阴阳，要调和。我不知道在《诗经 ·关雎》产生的据说是西周年代是不是已经有了阴阳的概念（或许没有），但是，人们已经把音乐的调和与夫妇的调和联系起来了。在《诗经》的第一篇里就把夫妇关系与琴瑟音乐联系了起来： “ 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 ”以后，琴瑟差不多就成了夫妻的代名词。夫妻关系好，称琴瑟调和。夫妻翻脸了，称琴瑟不和。死了太太，谓之断弦。再娶一个，称为续弦。正是古人的这种比附，把乐和礼联系在一起，把音乐与政治联系在一起了。我们看到，在中国古代的著作中，很多地方都表现出古人好比附而缺乏逻辑推理的思维习惯。正是他们的这种缺乏逻辑思维的习惯，使我们的古人难以发展出科学理论，但是，也正是他们的好比附的思维习惯，创造出从《诗经》《楚辞》到唐诗宋词的绚丽多彩的古代诗歌。对于这个问题，我们还可以另外作深入的讨论和研究。虽然我们的古人缺乏逻辑思维的理论，但是随着历史的发展，人们实际上的逻辑思维能力还是在逐步提高，把音乐与治国联系在一起的观念还是在逐步淡薄。而且历史的实际情况也一直在不断的 “礼崩乐坏”。礼与治国的关系都单薄了，更何况乐呢！因此，后世的人们很少像孔子那样把音乐与治国联系得那样紧密。从汉唐到宋元明清，人们心目中音乐与治国的联系越来越弱。这样，音乐和琴逐渐成为人们单纯娱乐的工具。琴逐渐与棋类、写字、画画一样，成了人们文化和艺术修养的一部分，成了琴棋书画之首，而不是完全从属于礼制和政治的工具。一部分人则把从事音乐、把弹琴当作他们谋生的手段，成了专业的音乐工作者。当然，故意或无知地把音乐与治国紧紧地联系在一起的人总是有的。当李谷一开始把歌曲唱得软绵的时候，还是有人斥之为会亡党亡国的靡靡之音。不过，这毕竟只是大江东去的大潮流之中的几处小小的逆流漩涡。琴棋书画本来只应当是人们提高文化和艺术修养、丰富文化生活的工具。对于人们来说，弹琴、下棋、写字、作画都应当是很愉快的事情。可是，有些成年人主要是小孩的家长，却把它们作为小孩子考试、升学得到便利的敲门砖，逼着许多孩子苦苦地练习这些本来应当是他们愉快的技能，弄得他们苦不堪言。这就把好事情弄到了它的反面了。; 个人分类: 谈天说地|2622 次阅读|0 个评论

昨天--明天: 热度 1 sunshinetx 2012-1-18 18:20; 今天中午申请科学网的博客，晚上就收到电子邮件说批准了。甚是高兴，就留点纪念吧！记得接触到科学网大概是在去年，当时还在读大四。看到科学网的内容非常的丰富，百家争鸣！于是就注册，申请博客，结果竟然没有被批准，于是就作为一个游客经常在科学网上逛！受益匪浅····· 2011年就此别过！期间的酸甜苦辣也算尝遍-----内心的挣扎，前途的迷茫，肩上的责任！大四毕业了，侥幸捡了个本校的研究生读读。又非常幸运的找了我现在的导师！结识了一帮志同道合的兄弟，同时又有贴心的师兄师姐照顾，又是第三幸运呀！当然也有很多的不顺利----申请失败，内心的苦恼，家庭的烦恼，学业的压力······ 2012已经开始！确定自己的方向，开始新的生活吧！ (注：有时候我们需要就是一块敲门砖！本科的时候申请博客没批准，研究生一申请就批准了。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！); 个人分类: 冬|2090 次阅读|3 个评论

博士： “钻”、“砖”、“转”及其他: 热度 6 boxcar 2011-9-11 20:03; 早上看王德华老师的博文“ 读博士本质上是自己做主”【 1 】，留下一句评论，扬言要写篇“博士的‘砖’与‘钻’”。当时我刚刚完成一篇博文，因为赶着要买菜做饭，所以只是在心里构思了一下这篇计划中的博文，并没有马上写。这会儿终于决定，把这篇今天已经想得差不多的博文写出来。一看标题大家就会明白，我这次又要玩撷英啦！王老师说“读博士本质上是自己做主”，这话绝对没错。问题在于，博士生们给做主时到底是如何定位正在追求的博士学位的？在我看来，大概离不开这五个字——钻、撰、砖、转、赚。钻，是钻研的意思。既然入学来攻读博士学位，不下功夫钻研学问是不行的。这就意味着博士生必须深入实验室，每天勤奋刻苦地读书、查资料、看文献、做实验、分析数据 ….. 如此这般地努力钻研，否则哪里会有创新性的研究成果？！一番钻研过后，终于有了若干研究结果，这时又需要面对第二个字——撰。撰，即动笔（现在主要是敲键盘）撰写学术文章和学位论文。倘若写不出博士论文，是没法申请答辩的；现如今在咱国内要想博士毕业，还必须要发表一定数量和档次的学术论文，这些无疑都需要有很好的写作功夫。所以，博士生们，赶紧去“手握灵珠常奋笔”吧。文章发够了，论文也写成了，如果随后再顺利通过博士学位论文答辩，并被学位委员会批准授予博士学位，博士生们就可以拥有一本《博士学位证书》。这本学位证书，在很多人手里、在很多情况下，无疑是一块很给力的“敲门砖”，可以帮新科博士们叩开未来职场的大门。其实砖对于博士们还有另一层含义，那就是要像砌砖墙一样进行知识的积累和学术高度的提升，做到一丝不苟、严丝合缝与稳稳当当。涉足职场前后，博士们会面临各种职业选择。有的人会选择继续钻研学问，沿着专业的道路继续前进，这样不会荒废自己博士期间受过的科学研究训练，还能做出更好的研究成果；有的人会在这个阶段转型转向，不再从事学术研究，而进入其他领域谋求发展，这便是“转”！那些转向到效益极好的工商业并取得巨大成功的博士，自然可以赚到很多的钱；而那些转型不成功的博士，可能只好继续转下去了。其实在读博士期间也偶尔会有人面临转导师、转方向、换课题等问题，此时需要注意的是，转的目的是确定一个更适合自己的导师、方向或研究课题，而“转”本身并不是目的。总之，博士生从入学到毕业，在很多个重要的时间节点上都会面临选择。只要做出最适合自己的选择，并为自己做出的这个选择专心致志地努力拼搏，应该可以达到自己的奋斗目标。如果总是找不准努力的方向，或者有了明确的方向（包括研究课题）仍不肯专心做事，恐怕只好在转动中耗费时光和青春了。参考：【1】王德华：读博士本质上是自己做主 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=41757do=blogid=485049; 个人分类: 教育|4004 次阅读|14 个评论

告诉自己的研究生，学位只是‘敲门砖’: lin602 2009-9-20 17:59; 部分研究生是为了通过研究生学习来训练自己的科研能力，以便于今后的就业与事业，但也有部分研究生完全是为了得到一张学位证书及研究生毕业文凭，当然也是为了就业与事业。当研究生拿着学位证书走出校门的时候，就要到相关单位工作，来承担自己的工作与岗位。研究生的学历及学位，是有利于其就业的（相对于同专业的本科生来说）。学位证书有敲门砖作用。但工作以后，是不是能够高质量地完成自己的科研与管理工作，有没有竞争力，对于同一导师的研究生们来说，相差都是非常大的。我的研究生们就有这样的差别。有的研究生在做硕士论文期间，能够刻苦地进行科研工作，利用尽可能的时间，查资料，做实验，与相关课题联系单位沟通，发现问题，解决问题，使自己有很强的科研能力。工作后，在很短的时间内就取得了成绩，得到了肯定，收入高了，得奖了，有猎头公司找了，生活也好了，自信心也增强了。也有的研究生，兴趣爱好非常多，网上聊天花的时间也不少。唱歌、喝酒、看电影、逛街、谈朋友等花了大量的时间。导师让做什么就做什么，没有太多自己的主动性。当然，也能够拿到文凭及学位证书，也找到了工作。不过，过了几年，与其他好的研究生比较，尽管是同一导师，课题相近，但工作能力及竞争性相差却很大。有时候自己都觉得有点惭愧。学位只是敲门砖，最终的成就，是靠自己真本领取得的。前面毕业的师兄师姐们的历程及结果，对现在的研究生是非常好的例子。; 个人分类: 未分类|3462 次阅读|0 个评论

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