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规则就是狗屎
热度 16 controlhopeless 2017-2-2 13:24
既得利益者谈论规则,那就是狗屎堆里生狗尿苔,除了狗屎就是狗尿。科学网上有人谴责那个喂入虎口、普通百姓的“父亲”,不守规则,那就是奴才。 最近看电视剧《于成龙》,俺流泪了。于成龙,一个前朝副榜贡生,为了“   修身齐家治天下”的理想,被后朝招揽,不惜做了奴才。 于成龙,一个三次被同僚赞为“卓异”的人才, 官至 总督、兵部尚书、大学士,的确实现了人生理想,被他的主子   康熙赞为:清官第一,天下第一廉吏。但是当俺看到电视剧开始,满人守备,圈地、屠杀汉人时,俺也是异常震怒。    由此可见,即使是对同一人,从不同角度看待,其所做所为性质完全不同,所以“守规则”的于成龙也被骂为“汉奸”,当被后人赞誉为清官的时候。嗯,的确是清官,为清朝服务的官。 规则到底是啥?它本质上是为多数人服务,为少数人制定,是为了维护 既得利益者的利益的。 中国人不配谈论规则,也不配制定规则。 当教师或者学生猥琐在大学的办公室或者教室里,使用教育网浏览科学网或者看新闻时,当科研跟风者,沾沾自喜地使用盗版软件做科研、享用copy的他人学术著作时,当公务员住在“价廉质贵”的官邸时,你们都是 “规则婊”。
个人分类: 唯恐天下不乱|5127 次阅读|22 个评论
最好的相学和最坏的得罪人
热度 2 dulizhi95 2015-9-27 16:49
最好的相学和最坏的得罪人 中秋节,兴致完全被某类特殊人给破坏了。不过我这人比较喜欢老东的哲学,斗一斗也很有趣很快乐。 今天突然领悟,最好的相学和最坏的得罪人。 鲁迅说,丧家的资本家的乏走 GOU 。鲁迅还不够高明,其实丧家的乏的还不算病入膏肓的走 GOU ,最病入膏肓的走 GOU 就是“心理走 GOU ”,从心理上想做走 GOU ,可由于地位实力相差太远,主人根本不会正眼瞧一下,连一块骨头也不可能丢。也就是说巴结来巴结去还是那个熊样,然这样的走 GOU 却能从心理上感到很满足很快乐。 并且,这样的走 GOU 肯定不是“反社会人格”(我也背诵了一个“高明”的词汇),因为它懂得顺应社会顺应强权和大人物。 最坏的得罪人当然就是得罪了拥有这样走 GOU 的大人物,大人物倒不会计较,其心理走 GOU 可能会恨你一辈子,随时找机会来报复你。 最好的相学是什么相,各位?当然是肥墩墩矮猪猪的相 (必须特别说明,这句话只是针对极个别人的强盗逻辑,而绝没有打击面过大的意思。各种类型的相学都有出类拔萃者,这个看看高层大人物就不难发现) ,因为这是爬儿 GOU 的最好材料,从而顺应了社会,也就不反社会了,也就当然是最有出息的。 学学吧,各位。
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谷源旭现象:弃用专业人才,重用裙带奴才
热度 14 lbjman 2014-12-29 17:00
谷源旭现象:弃用专业人才,重用裙带奴才 一个师范学院毕业生,到中央电视台评论部负责后勤工作多年后,竟然可以跨行跳跃到公安部反恐局工作, 并成为黑龙江省反恐办主任。国家 反恐局是专门负责研究、规划、指导、协调、推动全国反恐怖工作的部门,任职人员应具备有相应的专业能力和业务素质。一个电视台台长竟然可以出任省级反恐部门的最高领导,难道我们国家的反恐特勤工作是编剧导演出来吗?反恐工作是关系到人民群众生命财产安全、社会稳定、经济发展和国家安全。 反恐工作岗位 任用人员岂能如同儿戏?这种“人事腐败”其实比“经济腐败”和“权力腐败”危害更大,影响更深远。 对于普通管理岗位(不论级别大小),本博文就没有必要写,但是涉及 反恐工作,这个问题就显得非常严重。 反恐工作特点是:一是越接近基层特勤工作,越需要较强的特勤实战 专业能力和业务素质,否则“出师未捷身先死”;二是 越接近中层特勤工作,越需要较强的情报分析能力和恐怖危机处理应急能力。就像 黑龙江省反恐办主任这样中层级别, 情报分析能力和危机处理应急能力是岗位任职的第一要素。一个在电视台任职多年的普通人员根本就没有能力适合这样的岗位,让不称职的人指挥那些为国家流血流汗的“真心英雄”,难道就不怕这些“真心英雄”寒了心? ----------------------------------------------------------------- 谷源旭,1963年生,毕业于北京师范学院(即今首都师范大学),曾在北京市海淀区政府工作,后调至中央电视台评论部,负责后勤剧务工作。谷源旭在评论部后来被提升为制片组组长,科级职务。2003年前后,谷源旭到宁夏电视台挂职任副台长(正处岗位,但只承认副处)。谷源旭在宁夏任职三年后回京,调到公安部反恐局,落实了正处级。2010年9月,谷来到哈尔滨,在黑龙江省公安厅挂职。黑龙江省人力资源和社会保障厅发布关于谷源旭挂任职务通知,“谷源旭挂任省公安厅副厅长。挂职时间2年(自2010年9月起至2012年9月止),挂职期满后,挂任职务自然免除,不再另行发文”。但2012年9月挂职期满后,谷源旭继续留在黑龙江省公安厅,担任党委委员、副厅长一职,并兼任黑龙江省反恐办主任。
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我想当奴才
热度 8 张能立 2014-10-17 16:38
看到这个题目,不说与笔者熟悉的朋友同事什么的,就是一般人,也会大吃一惊。“做什么事情不好,怎么想去当奴才”?笔者这篇博文,向各位看官诉说想当奴才的衷肠。 1、为什么想当奴才? 鲁迅先生曾经在《狂人日记》中论述中国文化是一种吃人的文化,用鲁迅先生的原话讲:我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”! 其实,中国文化的特征除了“吃人”这一点,还有许多独到的特色。在这些独到的特色之中,鼓励、诱导读书人做奴才,除了“吃人”这个特征之外,再没有其它的特征可以与其媲美的。肯定有许多同胞对于中国文化的“奴性”特征持不同看法。如果说要思考“人活着的意义是什么”这个问题,中国文化会告诉你:升官发财就是人生的意义。孔夫子说:学而优则仕。民俗说:人为财死,鸟为食亡;学成文武艺,货与帝王家。因此,圣人所想和民众所需,其实都是一样的。肯定有同胞会提出疑问:人为什么要升官发财的呢?对于这一点的回答,中国五千年的历史告诉我们:升官发财能够实现比别人活得好。对于中国文化而言,人不就是图一个活得比别人好的么?既然如此,那么,做奴才是实现这个目标的最佳路径。此话怎讲? 物理光学中,有一个费马原理,说的是“光在任意介质中从一点传播到另一点时,沿所需时间最短的路径传播”。如果人生的目标是活着比别人好的话,那么,当奴才是实现这个目标所花费的代价及时间都是最小的。当奴才不需要刻苦学习,也不需要风餐露宿,更不需要下车间,去农田搞什么实践活动。只需要任何时刻对主人歌功颂德,以最美的声音唱出“吾皇万岁,万岁,万万岁”。当奴才唯一的阻碍是心理阻碍,就是要在主人面前跪下和屈服。只要这个心理阻碍突破了,哪怕奴才需要的眼观四路,耳听八方的素质就好办多了。不论是历史,还是现实生活,许多人想当奴才而不入,原因不是奴才学养不够,而是不能克服心理障碍这个坎。 2、当奴才的各种好处 有人说,做奴才不好玩,要屈服于主人。其实,这些人要么是见识短,要么是吃不到葡萄说葡萄酸。“一人之下,万人之上”,做奴才才是一本万利的好生意。做奴才仅仅只是对个别或部分主人屈服效忠,但是,奴才自有后来人,奴才可以在比主人数量多得多的低等级奴才面前,享受主人的威风和物质待遇。高级别的奴才可以参加皇帝的御前军政与文艺大会,低级别的奴才可以跟着主人混吃混喝。特别是对于唐朝盛世、乾隆盛世这样的中国历史好时代,高级别的奴才还可以跟随皇帝彪炳千秋。 事实上,想当奴才的人,绝非笔者一人所想。君不见,随着人类社会的发展,许多行业都凋零或消失了。拿中国来说,昔日的裁缝和木匠,只要少数地方存在。可是,奴才这个行业,在中国不仅没有见到凋零,相反貌似日见其强盛和发达。君不见,很多教授级别的读书人,放着教书育人这么神圣的事情不做,打破头拼命去做一个管理者(特别注明:管理者不是奴才,是国家主人)。为什么,在欧美等地,昔日奴才这个行业基本绝迹,相反,在我们这块神奇的土地,将这个特色行业做成了全球第一?中国文化告诉你,如果认为人生价值仅仅是生前的话(一般不超过100年),那么,及时行乐才是王道。诗仙有诗云:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。既然人生的价值和目标是及时行乐的话,那么,当奴才就是最捷径的一条路。 对于专制体制而言,奴才比皇上更爱,更加卖力维护。为何?毕竟,中国历朝历代的皇帝有的如李世民和乾隆那样有伟大的抱负,经过呕心沥血地励精图治,终于建成丰功伟绩。即使有的皇帝没有前面两位那样的本事,但是,确实是仁君,例如嘉庆皇帝。虽然他能力有限,但是勇气可嘉。不仅敢诛杀和珅,而且敢向老百姓坦诚错误,下达“罪已招”。可是,奴才们除了歌功颂德之外,其它的事情一概不会。因此,这些奴才们极力诋毁消灭了奴才这个行业的欧美文明,用最大的嗓子赞美保留奴才这个行业的文明。这些奴才心里“亮堂”着的呢,他们知道:专制这张皮不在,他们奴才这些毛就没有地方生根,他们绫罗绸缎、衣着光鲜般的生活将没有着落。 中国文化的“伟大”之处在于,任何人既可以做奴才,也可以做主人(其实是高级别奴才的代名词),条件是只要你信奉中国文化就行。 肯定 有人会认为这是胡说,其实不然。对于中国男人来说,即使你在外面没有没有竞争上主人的岗位,在家里可以成为一家之主,可以行使打骂堂客和孩子的权利和权力。有人又会提出疑问:既然女人受男人的打骂,那女人怎么才能当上主人的呢?中国文化又告诉中国女人一个妙招:媳妇熬成婆。当媳妇做婆婆之后,可以行使对自己儿媳妇和孩子的打骂权利和权力。总之,这种中国文化,没有一个失败者,人人都可以是成功者,条件是娶妻生子。如果有人又问,我不娶老婆或我不嫁人,怎么办呢?这个时候,中国文化毒咒你:不孝有三,无后为大。总之,当不上主人,不要怪中国文化,而是你没有死心塌地按照中国文化办。 3、彷徨 正当我立志准备做奴才的时候,某友人见到我好像中邪了似的,好心提醒道:“奴才也不是你想象那样好当的,越是高级别的奴才,风险越大。和珅是历史最大的奴才之一的吧,不仍然还是被嘉庆皇帝诛杀”。友人一席话,比一盆冷水浇到我头上都冷,顿时,立志当奴才的兴趣消失了一大半。不过,洋人有一句俗话说:风险越大,收益越大。想到这里,我内心仍然还是十分渴望当奴才。但是,想到和珅这个级别的奴才的下场,在中国历史上屡见不鲜,我内心多多少少还是惊恐不已。 于是,我彷徨了...... 复制 去Google翻译 翻译结果
个人分类: 教育|4581 次阅读|19 个评论
和平年代中国无需用“人才”,只需“奴才”
热度 10 szf8641 2014-1-18 11:17
纵观中国历史,最辉煌的时候往往是动乱之后或动乱之时,动乱的东周有百家争鸣,产生了中国最精彩的文化,现在说的中华古代文明,大多都来自这时候;文景之治时候的动乱产生了汉朝最辉煌的时候;隋朝的富足跟之前的动乱少不得关系;贞观之治时期从未太平,连年征战;宋朝可谓国力最弱之时,但那时候民主意识和文化发展可以算得古代的有一个高峰;明清无不如是。为何会有如此怪相。 一、中国人民族存亡意识很强。 或许很多人会说你看看现在中国人都没有团队意识,都在为了自己那一亩三分地而争得你死我活,这个现象再正常不过,这就好像弟兄两没有外人的时候总是要为老人多给谁了一个芝麻,两个绿豆的事争争吵吵,但一旦有外人涉入,你看看这两兄弟对怎样处理?危难时候,总还是有很多人愿意站出来为国民族的存亡而舍生的。这也是我们名族能够给人吹嘘有多少年历史的资本。 二、自身存亡意识太强。 若是在战时,领导一定需要哪些有真本事帮助他解决实际问题的人,即使这些人有很多刺,有很多毛病,但能堪大用,同时也这也是关乎自身存亡的事,比如刘邦当年用韩信,明知道韩信身上有很多毛病,甚至比他还强,但他还是要用韩信,但若是在和平年代,那就不好说了,不管是多大的领导,甚至就算做了皇帝,每天都在想着是否会被人取代,若是找了一个特别能干之人,说不定哪天就被替代了,现在的不可替代性太不稳定。就拿那些评选院士的,原本我是这个领域最牛13 的人,突然从外面搞来几条鲢鱼,首先打破了以前安逸的生活,其次还撵的我们气喘吁吁,虽然口中也说你来啊,谁怕谁,但最后却还是团结一致地降至拒之门外,其实不过是自保的一种方式罢了! 三、官本位思想。 现在不管你是在做研究还是只想教书,那都是不大可能的,为什么?马克思给出了答案:经济基础决定了上层建筑,不管是哪个学科的,想要做研究那得钱,谁掌握钱,当然是管钱的人。管钱的人为何要给你钱去做你的研究?你说我为了国家做贡献。那其他人也可以为国家做贡献的,所以你并不是唯一的。现在的学术界有很多的圈子,一般一个圈子会占领一些“地盘”:可能是一种重要期刊的杂志,可能是一些项目课题,圈子口径就是:非我圈内,其心必异。所以要么你进入我的圈子,老老实实听话,我会帮你弄到一些研究资本。于是,有人被推倒了就从了。 四、听话的好使。 有点能力的人总是脾气不大好,要么说话刻薄,要么就是“牛角尖”,总以为自己是对的,遇到一个问题总要争个究竟,和平年代嘛!何必那么认真,大家都是混口饭吃,多碰几次之后发现还有很大一批人能力挺不错,还听话好使,甚至有时还能自觉地在外面说说我的光辉事迹,这样的人不用,我用什么样的人,除非我自己脑子打结,自找没趣。 五、不可预期。 经常会在网上见到轻一些大牛们来预期多少年可以拿诺奖,多少年科技会发达超过日本?多少年经济会超过美国?其实这事就好像铁道部多少年能解决春运一样: 何必那么麻烦,直接写个明年就能解决,解决了说明预测很准确,解决不了也不需要在修改,反正都是明年。猜多少年反正最后没实现也没人能怎样,至多说当时有些条件没考虑进去或没想到罢了! 六、为了荣誉可以不计代价。 最典型的就是为了奥运金牌,我们可以举全国之力来鼓励冠军,拿了冠军和亚军享受的待遇是天壤之别;我们为了奥林匹克竞赛金牌,可以从小学开始进行选拔培养,然后这些拿到金牌之后对这个学科都绝望了;我们可以为了经济,使劲将土地卖出去,不管是外商还是内伤,最后造成的是土地满目疮痍、横七竖八,交通堵得一塌糊涂。因为这些都是听话的人做的,让他们增长经济,他们就增长了,让他们培养冠军他们就有了;至于怎么实现的不需要在乎,听说最近领导开始关注足球了,是否中国足球又开始有希望了,只是不知道领导什么时候能真正关心下教育这种看不到、或者说短期看不到成果的东西。 或许,要等再次出现忙、乱的时候,春天又会到来。
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对我百般示好,只求我放他一马
热度 17 famingkuang 2012-9-25 07:57
自从胖胖被盗后,晚上不得不对小小和瘦瘦采取强制措施用铁链锁住它们的自由。 每天早上起来,小小总是对我百般示好,为的是我早点给它当天的自由,只要我能放了它,它似乎完全不记得原来是我锁住了它的自由。由此观之,狗的奴性已深入骨髓,不可救药了。 当政者最深懂此道,在对人的管理上总是先剥夺其所有,然后再慢慢的还给他,让他对你一辈子都忠心耿耿,俯首称臣。
个人分类: 反思|6550 次阅读|55 个评论
别把知识分子当帮闲!
热度 11 jiangjinsong 2012-8-23 22:52
在集权社会中,知识分子沦为权力的帮闲是可悲的事! 如果一个本来挺有才能的人被迫沦为权力的帮闲,说明权力太无耻,不会使用人才,只会把人才当作奴才使用。 如果一个本来挺有才能的人主动投靠权力,甘当帮闲,则更加可悲,说明他不过是有才的奴才,更说明了权力之可怕,逼得某些聪明的人才要甘愿做奴才。 又如果奴才帮闲当得很不靠谱,没有技巧,说话语无伦次,漏洞百出,当场让人笑话,一世英名毁于一旦,则是悲上加悲! 再如果这种语无伦次,漏洞百出的帮闲话语,居然还会被当做精彩文章来欣赏推荐,更是这个社会难以言说的悲哀!
个人分类: 口無遮攔|4565 次阅读|17 个评论
读鲁迅
热度 2 ma00186 2012-8-2 17:19
在上世七十年代后半期的中学语文课本中,有不少鲁迅的散文或小说,记得的有:闰土、纪念刘和珍君、藤野先生、孔乙己、阿Q正传节选。读得枯燥无味,一点都提不起兴趣来。待九十年代初期,我给弟弟买参考书,选了一本语文读本,读到了立论和狗的驳诘,立刻感受到了语言的简练、抓问题的一针见血,这以后零零散散读了鲁迅的其他散文,也慢慢理解了鲁迅的伟大。前天无事,重读了《鲁迅自选集》与《鲁迅散文集》,又一次感叹鲁迅的深刻。籍阿Q正传鲁迅对封建社会中国人奴性的概括总结为一个受压迫、却又欺负比自己弱的奴才!在聪明人和傻子和奴才中鲁迅指出了旧社会实事求是、敢于斗争的“傻子”的命运。他的这些观点在立论以及其他多篇散文中也都有表述。 在此问候科学网各位“傻子”博主!与大家分享立论和聪明人和傻子和奴才。    立 论 我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文,向老师请教立论的方法。 “难!”老师从眼镜圈外斜射出眼光来,看着我,说。“我告诉你一件事—— “一家人家生了一个男孩,合家高兴透顶了。满月的时候,抱出来给客人看,——大概自然是想得一点好兆头。 “一个说:‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。 “一个说:‘这孩子将来要做官的。’他于是收回几句恭维。 “一个说:‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。 “说要死的必然,说富贵的许谎。但说谎的得好报,说必然的遭打。你……” “我愿意既不谎人,也不遭打。那么,老师,我得怎么说呢?” “那么,你得说:‘啊呀!这孩子呵!您瞧!多么……。阿唷!哈哈!Hehe!he,hehehehe!’”    一九二五年七月八日 聪明人和傻子和奴才   奴才总不过是寻人诉苦。只要这样,也只能这样。有一日,他遇到一个聪明人。   “先生!”他悲哀地说,眼泪连成一线,就从眼角直流下来:“你知道的,我所过的简直就不是人的生活。吃的是一天未必有一餐,这一餐又不过是高粱皮,连猪狗都不要吃得,尚且只有一小碗……”   “这实在令人同情。”聪明人也凄然。   “可不是吗。”他高兴了:“可是做工是无昼夜无休息的:清早担水晚烧饭,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳张伞,冬烧汽炉夏打扇,半夜要煨银耳,伺候主人耍钱,头钱从来没分,有时还挨皮鞭……”   “唉唉……”聪明人叹息着,眼圈有些发红,似乎要落泪。   “先生!我是这样敷衍不下去了,我总的另外想法子。可是有什么法子呢?”   “我想,你总会好起来的……”   “是麽?但愿如此。可是我对先生诉了苦,又得你的同情和慰安,已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……”    但是,不几日,他又不平起来了,仍然寻人去诉苦。   “先生!”他流着泪说:“你知道的,我住的简直比猪窝还不如,主任并不将我当人,他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”   “混账!”那人大叫起来,使他吃惊了。那人是一个傻子。   “先生,我住的是一件破小屋,又湿又阴,满是臭虫,睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子,四面又没有一个窗……”   “你不会要你的主人开一个窗的麽?”   “这怎么行?……”   “那么,你带我去看去!”   傻子跟奴才到他屋外,动手就砸那泥墙。   “先生,你干什么?”他大惊地说。   “我给你打开一个窗洞来。”   “这不行,主人要骂的。”   “管他呢!”他仍然要砸。   “来人啊,强盗在毁我们的屋子了!快来呀!迟一点就要打出窟窿来了!”   他哭嚷着,在地上团团地打滚。   一群奴才都出来了,将傻子赶走。   听到了喊声,慢慢地最后出来的是主人。   “有强盗要来毁咱们的屋子,我首先叫起来,大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜地说。   “你不错。”主人这样夸奖他。   这一天就来了许多慰问的人,聪明人也在内。“先生,这会因为我有功,主人夸奖我了。你先前说我总会好起来的,实在是有先见之明……”他大有希望似的高兴地说。   “可不是吗……”聪明人也代为高兴似的回答他。 一九二五年十二月二十六日
个人分类: 人生感悟|430 次阅读|0 个评论
当奴才被认为是人才的时候,人才们只好俯首甘做奴才
热度 20 陈安博士 2011-8-5 18:48
  什么时候才真正需要人才?   其实是当执政主体如履薄冰如临深渊的时候才真正会感到人才可贵。而一旦开始距离河岸变得很近,立刻就会觉得天下没有任何“人”都是一样的,这里的“人”包括自我感觉良好的人才们。   保守的龚自珍先生曾经劝天公重抖擞,其实,天公实际上是天天在抖擞,可是,降下来的“左宗棠”们本事大脾气也大,连皇帝老儿都看不上。这样的人,谁敢用呀!   更况且了,在看上去一片大好的光景下,谁会想到要预测清王朝啥时候完蛋的问题?慈禧她老人家还觉得能千秋万代、一通世界之江湖呢,退位?实现共和?我呸!那是一定不会有的事儿,没有皇帝和太后以及太皇太后们,中国人都不知道怎么活呢!      也所以,最好所谓的“人才”都愿意去当当“才人”,这样大家都爽。   记得左宗棠先生从新疆打败俄国大鼻子之后得胜回北京,结果被皇宫外面的太监们给敲诈了,得递“门包”才行。左爷是何等人物,受过谁的鸟气?当年在湖南作为一个没有公务员资格的参谋就曾经对着国家命官高喊“王八蛋滚出去”,所以他在面见老佛爷的时候直接告了御状,说:老妹妹,我受了委屈了,老佛爷您看咋处理这些奴才们吧?!   老佛爷一笑,道:左哥哥,咱得理解太监们的难处,好不容易有外官进京,有点油水捞一把也有道理。而且,我不昨儿才发给大军奖金嘛,你左哥哥可是头一份呀,这钱呀,都是我的臣民们孝敬我的,你给我的贴身太监们一点点回扣,也没啥呀。   这话说完,把个左哥哥给气的,可是在人屋檐下,只能低低头。好在老佛爷从纳税人那里给出来的奖金还够用,拿一点出去就拿吧。   其实,左宗棠搞错了,对于老佛爷来说,太监们比起疆场上的左哥哥可是要人才得多。左哥哥不就一在职研究生出身嘛,也没有教授博导的名分,他不是有本事嘛,可是也没见他治好老佛爷的痔疮呀。要不是因为长毛们闹事,谁会用他呀!他是哪根葱呀!没他难道大清国就不存在了?太后我就当不成了?才不信呢。   至于谁谁说什么“中国一日不可无湖南,湖南一日不可无左宗棠”,那是因为长毛当时刚好在湖南闹得凶,后来长发们潮水一般地退去,不也都没后劲了嘛。所以,湖南就不再重要,左宗棠们自然也是有无均可。   记得1988年俺们看一部电视政论片,里面说到封建社会的超稳定结构,俺们就留下了那么一点印象。在我老人家看来,一个社会永远没有实质进步,唯一的原因是社会危机的时候会去使用所谓“人才”,而一旦社会趋于稳定,立刻就是一片奴才们充斥朝堂的景象,社会开始转头向下发展,自然就会老是翻来覆去的,有个所谓周期律——太正常了。想当时朱元璋炮打庆功楼把元末出现的各类人才全部一炮搞定之后,他就没有想到随后一个“道衍和尚”这等被遗漏的人才就能把整个明朝给闹得天翻地覆。   而当奴才们充斥朝堂并迅速成为既得利益者的时候,你要说让大家不眼红?那是一定不可能的——那么差的人都能干得了的事儿咱哥儿们就不行?   可是,如何才能获得进身之阶呢?既然几乎所有记得利益者都是奴才,那么直接的推论就是先当奴才再来进身。人才们要想获得社会承认,奴才就是必由之路,我们看得到的李白、韩愈的马屁文章也都是喊得震天响,就知道端倪了。
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孔夫子 & 蔣科學
jiangjinsong 2010-10-20 21:25
子曰: 邦有道,贫且賤焉,恥也! 邦無道,富且貴焉,恥也! 蔣科學也曾曰過: 審查制度合理,博文屢屢被刪,博客被封,恥也! 審查制度不合理,博文常常被刪,博客被封,榮也! 這是蔣科學寫博的一榮一恥,哈哈哈。
个人分类: 口無遮攔|3367 次阅读|10 个评论
别用“奴才”侮辱狗!
xqhuang 2010-10-3 09:55
别用“奴才”侮辱狗! 罗昊老师博文:蒋劲松和吴宝俊是奴才还是狗?答案当然是奴才!这难道还有疑问?至于他们是谁的奴才,管那么多干什么? 韩寒把人分为主子,奴才和狗,简直在侮辱狗!世界上哪有什么主子?大家都是奴才!韩寒想当花花草草,那是他的权利,就像孔玲相当菲佣,本人想当叛徒一样,也许只是一时的冲动,为什么明天就不会选择当蜗牛? 人常用“连狗都不如”形容那些恶人。其实,人的确是连狗都不如,狗知道滴水之恩当涌泉相报,狗不嫌主人穷!狗对主人能做到不离不弃,奴才呢?每个人都梦想着能当主人,谁又能逃避“奴才”的命运?所谓的“主子”难道不是从“奴才”爬上来的?即使幸运当上了“主子”,面对奴才们还要梳妆打扮,还必须说奴才们喜欢听的话,谁更像是“主子”?有人说你这是阿Q精神,也请不要侮辱阿Q,他才是真正的主子,至今大家还念念不忘他呢。 为什么说韩寒也是奴才?他可以不屑上大学,可以看不起大学教授,可他说的话必须迎合广大主子的胃口,哪天主子们不点击、不评论,他还真的只能去当花花草草了。
个人分类: 猴眼窥世|4974 次阅读|7 个评论
要用好奴才
jlpemail 2010-5-27 10:51
要用好奴才 奴才,自然比人才可靠,可心,可亲。 可靠的原因是,奴才知道主子的心思。奴才,在没有得到主子指示的时候,不知道干什么好,这让主子很放心。奴才可以优先安排好主子的需求,悟性很高。 可心的原因是,奴才显然不如主子聪颖,让主子看来顺心。奴才的嘴脸、姿势、语言和腔调,都是可爱的;不似人才那样讨厌的他们的腰杆过于挺拔,他们的声音过于洪亮,他们的语言过于丰富,他们的腔调过于刚硬,盖过了主子的风头,这怎么可以呢?这怎么可心呢?这怎么可行呢?这怎么能走得远呢? 可亲的原因是,主子也是奴才出身。由于有一样的成长经历,自然就可以亲近了。那些讨厌的人才就不是这么可亲了,他们干什么都靠自己的本事,不倚靠关系,不依靠裙带,这实在是让人,让主子敬而远之。人才,干什么事情都喜欢独立思考;这是很不可取的。你独立了,思考了,言语了,行动了,主子心里能踏实吗? 在解决掉人才问题之前,先解决奴才问题,是必须的。因为,只要奴才占据了人才应该占据的位子,那就是奴才的地盘或者天下了。和奴才讨论人才问题,不如奴才明智;和人才议论奴才问题,不如对牛弹琴,或许还可以多生产牛肉或者牛奶。与人才谈论奴才问题,只能让奴才更嫉妒,后果会很严重的。 人才不是稀缺资源,浪费了无所谓的。奴才就不一样了。培养和造就一个可心的,可靠的,可亲的奴才,需要多年的栽培啊。所以,要用好奴才。充分意识到奴才的重要性。 微斯人,吾谁与归?没有奴才,奴才的主子会失眠的。因为,没有可靠的可亲的可心的奴才,主子丧失了权力之后怎么办?主子总有退休的时候,而奴才是可以终身制的。
个人分类: 学术现场|3670 次阅读|4 个评论
奴才的苦与苦的奴才
shxzhang 2009-11-1 03:31
―― 《聪明人和傻子和奴才》读后随感 张少雄 鲁迅《聪明人和傻子和奴才》是一篇颤栗诗。 第一句奴才总不过是寻人诉苦便令人颤栗,接下来八百多字,让人心寒、胆颤,直到周身寒彻,如久处千秋冰峰。无论在什么时候阅读,无论是初读还是重读,只要读者有知觉、有思维,都能感受到这种透骨寒波。 奴才有两种人格特征:一是依附他人或外物;二是不懂也不遵守社会游戏规则。 一切依附于他人或外物、不懂也不遵守社会游戏规则的人都是奴才。这两种人格特征互为因果:因为依附于他人或外物,所以不懂也不遵守社会游戏规则;因为不懂也不遵守社会游戏规则,所以依附于他人或外物。这两个特征导致奴才的苦和奴才的诉苦。 职位与待遇之间,工作负荷与工作报酬之间,在一切时代与一切社会中,都存在约定或协议配位。配位约定或协议是社会游戏规则。 富翁甲招聘力佣与文佣。力佣职位是杂役,工作负荷是担水烧饭、跑街磨面、洗衣张伞和烧炉打扇,待遇是粗茶淡饭、无窗小屋和月薪大洋三元;文佣职位是解经师,工作负荷是每天在家塾解经一个时辰外加批阅学童文章,待遇是粗茶淡饭、有窗大屋和月薪大洋三十元。富翁乙、富翁丙、富翁丁和富翁戊都招聘力佣与文佣,职位与工作负荷与富翁甲处基本相同,待遇在不同程度上优于富翁甲处,报酬也在不同程度上高于富翁甲处。工作负荷不同之处是,富翁丙处杂役每周要陪主人到赌场耍钱一次,富翁丁处解经师每周要为七姨太的二小姐品《论语》两个时辰,富翁戊处解经师每周要为九姨太的大小姐品《三国》两个时辰。 一切职位需求者,都可以根据自己知识与能力特长,根据自己兴趣与职位期待,根据自己工作负荷上限期待与待遇报酬上限期待,选择到五位富翁之中任何一处应聘杂役或解经师。如果有人认为五处都不符合自己的期待,完全可以闲居家中,待价而沽。如果全部职位需求者都认为五处不符合期待,可以联手抵制,而使五处无人应聘。联手,可以通过沟通达成,可以通过默契达成;前者属于低境界,后者属于高境界。 这便是社会游戏规则。只有自由人能认知、理解、选择、遵守与运用这种游戏规则。 应聘低于职位期待、待遇期待与报酬期待的职位,不管是出于无奈,还是出于其它原因,既到位就职,又埋怨与诉说负荷重、待遇低与报酬低,甚至因此要死要活,都表现出依附他人或外物和不懂也不遵守游戏规则两种奴才人格特征。 这两种人格特征,造成奴才一种心理与行为循环:不平,寻人诉苦,通过诉苦获取同情和慰安并达成舒坦;再不平,再寻人诉苦,再通过诉苦获取同情和慰安并达成舒坦;如此反复,周而无穷。 奴才与职业无关,有劳力的奴才与劳心的奴才,有蓝领的奴才与白领的奴才,有贫困的奴才与富裕的奴才。 奴才总不过是寻人诉苦。只要这样,也只能这样。 奴才,完全不可救药;准奴才,只有自救,不可他救。 一切试图拯救奴才的人,都是傻子;一切试图拯救奴才的傻子,都必然为傻子行为付出沉重代价! 为奴才叹息、眼圈发红、甚至流泪的人,都是聪明人。聪明人不会拯救奴才,不会为拯救奴才付出代价。 奴才永远是奴才。 傻子被驱赶后,或者被当成强盗捉住挨打后,或在被当成强盗逮捕监禁后,也许会变成聪明人。 聪明人或许曾经是傻子,甚至曾经被驱赶过、捉打过或捕禁过,而驱赶、捉打或捕禁傻子从来就不是主子自己动手,而是奴才替主子动手。或许生来就是聪明人。 就是让人心寒、胆颤、直到周身寒彻的冷酷现实。 《野草》是二十三株野草,《聪明人和傻子和奴才》是其中最野的一株;如果这二十三株野草都是野生草药,《聪明人和傻子和奴才》是药味最苦、药力最猛的一株! 附一: 聪明人和傻子和奴才 (《鲁迅全集》第二卷,第二一六到二一八页) 奴才总不过是寻人诉苦。只要这样,也只能这样。有一日,他遇到一个聪明人。   先生!他悲哀地说,眼泪联成一线,就从眼角上直流下来。你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐,这一餐又不过是高粱皮,连猪狗都不要吃的,尚且只有一小碗   这实在令人同情。聪明人也惨然说。   可不是么!他高兴了。可是做工是昼夜无休息:清早担水晚烧饭,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨张伞,冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳,侍候主人耍钱;头钱从来没分,有时还挨皮鞭。   唉唉聪明人叹息着,眼圈有些发红,似乎要下泪。   先生!我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是什么法子呢?   我想,你总会好起来   是么?但愿如此。可是我对先生诉了冤苦,又得你的同情和慰安,已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝   但是,不几日,他又不平起来了,仍然寻人去诉苦。   先生!他流着眼泪说,你知道的。我住的简直比猪窝还不如。主人并不将我当人;他对他的叭儿狗还要好到几万倍   混帐!那人大叫起来,使他吃惊了。那人是一个傻子。   先生,我住的只是一间破小屋,又湿,又阴,满是臭虫,睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子,四面又没有一个窗子   你不会要你的主人开一个窗的么?   这怎么行?   那么,你带我去看去!   傻子跟奴才到他屋外,动手就砸那泥墙。   先生!你干什么?他大惊地说。   我给你打开一个窗洞来。   这不行!主人要骂的!   管他呢!他仍然砸。   人来呀!强盗在毁咱们的屋子了!快来呀!迟一点可要打出窟窿来了!他哭嚷着,在地上团团地打滚。   一群奴才都出来,将傻子赶走。   听到了喊声,慢慢地最后出来的是主人。   有强盗要来毁咱们的屋子,我首先叫喊起来,大家一同把他赶走了。他恭敬而得胜地说。   你不错。主人这样夸奖他。   这一天就来了许多慰问的人,聪明人也在内。   先生。这回因为我有功,主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来,实在是有先见之明。他大有希望似的高兴地说。 可不是么聪明人也代为高兴似的回答他。 一九二五年十二月二十六日 。
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