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《红楼梦》到底是不是一部谶书？（三）: newnt191919 2009-10-27 17:03; 续：《红楼梦》到底是不是一部谶书？（二）研究《红楼梦》的人有一个无法翻越的障碍，就是《红楼梦》中的诗词、迷语的解读。传统的研究方法对红楼梦里的诗词研究都没有得出完整的、清晰的结论，能够读顺的也都是以不存在的小说后半部可能的发展趋势来解读的，后半部的内容是未知的，得出的结论也就无法验证。霍力君、霍国玲两姐妹研究《红楼梦》十几年，提出一套全新的理论，这套理论的存在依据就是曹雪芹在书中提到的风月宝鉴反面说，霍氏姐妹的理论现在同样也不具有说服力，因为她们的理论构思更夸张、更大胆，但有些思路确实是让人耳目一新的。曹雪芹把自己的故事掰开了、揉碎了，用这一片片散碎的心灵反反复复地写了各种欢乐的、引人入胜的情节，实际却让人读出痛苦和悲哀，正如鲁迅说的悲凉之雾遍被华林。我相信以曹雪芹的家世处境，他写自己的一生或者自己的内心情感时使用一种隐晦的、正话反说的方式是完全有可能。这是极度压抑之下情感舒缓的方式，是一种不得不说、又不能明说的痛苦挣扎。霍力君用她跳跃的思维方式，反传统的观察方法，独特的解决问题的魄力，把书中的男人和女人捏合在一起，变成只有两个人的故事，大胆设想出了另一个故事的脉络，向人们展示了风月宝鉴的反面，这个反面以前从没有人看到过，现在提出来了，于是人们又看到了另一个故事。说实话这个故事读起来远没有《红楼梦》那么吸引人，这个故事更现实、更普通，里面虽然有着波澜壮阔的大情节，但无法让感受到壮观。由此，也反映出，曹雪芹有着一颗多么敏感、细腻而强大的灵魂。如果霍力君真的解读出了他《红楼梦》背后的故事，是他的幸还是不幸？他自己的命运他不知道，但他给书中的每个生灵预定了命运，用这些生灵的命运暗示自己，《红楼梦》纠缠了人们二百年，二百年里不知有多少人为它绞尽脑汁，无不希望能将《红楼梦》的全壁找出。但《红楼梦》是残缺的，不知道《红楼梦》的全壁有多美，只知道，残缺的《红楼梦》已经美得让人心碎，有人预言过《红楼梦》的残缺吗？完。我是业余的红学爱好者，请红学家指教。; 个人分类: 生活点滴|3774 次阅读|2 个评论

《红楼梦》到底是不是一部谶书？（二）: newnt191919 2009-10-27 12:26; 续：《红楼梦》到底是不是一部谶书？（一）红楼梦的作曲王立平曾经说，作为作曲，那四年不敢说天天捧着《红楼梦》读，但它确实每时每刻都折磨着我。我想用全部的心血和努力竖一道高墙，让后人们听音乐时感受跨越之艰难，但我相信将来肯定有人超越我。《红楼梦》重拍是很难的，不可擅动，不容亵渎，要有客观虔诚的态度，甚至要付出曹雪芹先生那样的专注和汗水。我不会再重写红楼梦的歌曲了，因为在当初写时我就已经倾尽所有，不是不想写，是无法再写。《红楼梦》音乐不是我凭空想象的，而是在书中苦寻而得，在我心里，曹雪芹如果是作曲家也会这么写。所以我不会参与新版《红楼梦》的音乐制作。唉，新拍的《红楼梦》会是什么样呢，老版的《红楼梦》不完美，可是毕竟很干净，也透出了红楼梦的一些基本气质。演员很稚气，却是活脱雪芹笔下的一帮少男少女，只是奇怪地是，每个演员后来的命运却有些摆脱不了红楼梦的影子，有一点剧中人物命运翻版的意思。在红楼梦中充满着各种各样的谶语，每个人物都用几句话定了基本框架，能够明白知道的就是睛雯的命运，她幸运地死在了前八十回里，其余的人物都只能从前面的预言中推测，谶语也就成了里面最吸引人的情节，也许是曹雪芹是想用这种方式防止盗版，他不想自己的心血被别改得面目全非，可还是不可避免的被人改得不伦不类。因为没有后半部，电视剧也只能按照一些模糊的研究结果继续拍下去，改动不可避免。客观地讲，红楼梦的电视剧获得了巨大的成功，按理说，里面也演员也应该红极一时，奇怪地事情发生了，电视剧的成功丝毫没有给演员带来成就，反而是很多演员们命运的转折点，也如书内人物命运一样，历经磨难。难道书中的谶语还会跟定那些用身心爱着红楼梦的人吗？; 个人分类: 杂文|3826 次阅读|1 个评论

《红楼梦》到底是不是一部谶书？（一）: newnt191919 2009-10-26 20:37; 《红楼梦》到底是不是一部谶书？很久以前曾经看到过一本书，说《红楼梦》是一部谶书，当时没往心里去，觉得有人热爱《红楼梦》达到痴狂的程度也有情可原，毕竟人的观点是不同的。后来看了很多关于《红楼梦》研究方面的书，各家观点长短不一，有些观点我同意，有些观点我也不认同，张爱玲的观点太随性，对字字句句计较不已，她用自己的心理读《红楼梦》，对文字的前后变化计较得很清楚，因为过于计较，没有完整地理出《红楼梦》的脉络。周汝昌对《红楼梦》的研究则是一种文人对文人的欣赏，一种诗化心理的共鸣，他听到了曹雪芹的心跳声，嗅到了曹雪芹笔尖的墨香，他把曹公的每一句话都变成了美仑美奂的图象，看他解读《红楼梦》，可以看到诗歌般的文字和对生活如诗如幻的理解，他让《红楼梦》成为一种态度，一种面对无价之宝时的远观而不是占有。他看到了《红楼梦》的正面。八十年代拍摄的《红楼梦》电视剧成为了一种经典，《红楼梦》没有结局，但电视剧得有结果，后面如何发展，梁归智的《石头记探佚》写得不错，客观、理性，符合人物与情节的发展规律，少了一些主观的臆想和无理的推断。其中探春的结局尤为精彩，电视剧完全是采用了梁归智的观点。探春是能干的，前面已经有伏笔，结局该怎么办，十二钗的命运是多舛、可怜的，探春的生命力很顽强，按照梁归智先生的观点，曹翁很大度地给了她一个广阔的发展空间，让她到海外去开拓新的家园。但同时也是无奈的，她必须承受永别亲人的痛苦。梁归智从前面理出一些蛛丝马迹，发现了探春的秘密，让探春有了成为政治家的潜质。黛玉呢，大家都知道她死了，可死因是什么成了永恒的谜团，黛玉是一个大家闺秀，她有傲人财富却从不提起，仪态万千，睥睨群芳。她是骄傲的，因为她有真情、能真爱、既看透世事又无怨无悔。她最终为情而死，这一点是肯定的。如何为情呢，多数人都认为是元春赐婚，由于赐婚的对象是宝钗与宝玉，她才泪尽而亡。我倒觉得黛玉的夭折可能与选秀有关，以她的优秀和年龄，应该与宝钗一样成为选秀的对象，并更有可能入选，在宝钗来说入选是一步登天，对她则是睛天劈雳。她无法接受这种安排，她自己无法改变更没有人能够帮助摆脱，就算老祖母在世，同样也帮不了她，没有人能够护得了她。因为她有爱情，疾病不会要了她的命，但入选却要了她的命，她与宝玉的爱情变成了镜花水月，她的生命是宝玉给的，她的情也只能给宝玉，她的入选直接将她推向死亡，她无路可走了。周汝昌先生说林黛玉的死应该是投塘而死，我不这么认为，林黛玉有洁癖，落红成阵时她就不让宝玉把花丢在水里，她自己不会把自己放在水里。至于如何就死，我想应该不用讨论得太清楚，死亡毕竟是一种放弃，黛玉的生命应该受到尊重，她最终将是干干净净地离开。; 个人分类: 杂文|4093 次阅读|4 个评论

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