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黎明之城-允景洪
saraca 2011-1-8 22:56
从昆明到版纳植物园,必经景洪城。景洪,仅是路过而已。 景洪印象只是机场内身着傣裙的妇女热情兜售着糯包谷、周围高大的羊蹄甲、棕榈、菩提树等带来一丝阴凉。乘车穿城而过,街上两旁茂密的榕树、油棕,枝繁叶茂;空气中弥漫着热带城市特有的温暖和繁杂。来去匆匆,不曾仔细体会景洪的味道,掠过脑海的仅是繁忙的街道,熙攘的人流,五花八门的商铺。 最近两周,去景洪不再匆匆,专程去购买园林设计规划培训班所必需文具和工具。下了出租车,进了一家文具店,然,没有所需工具。面对陌生又熟悉的街道,辨不清方向,也不识街道路径,也不愿买地图,也没有问路,一个人靠着第六感独自徜徉在景洪市的街头。路过杂货铺、衣服店、小吃店、宾馆、公安局。 忽然,我被前面一道大门的牌子给愣住了:西双版纳州允景洪第一小学。我不明白允景洪和景洪之间有什么区别?看着并排的傣文,隐约觉得允和傣语有关,但翻译成汉语为什么还带一个允字呢?允,是什么意思?为什么要保留允字?为什么现在很少看到这样的名称了? 一瞬间,我忽然对景洪有了新感觉。第一次意识到这是一个边陲民族城市;第一次感到在汉化严重的景洪市,不仅仅是喧闹的车流,不再是为旅游特意修建的傣家楼房,为旅游新建的各种民族风情园。仿佛通过一个允字,感受到景洪特有的傣族文化。 当我路过市中心正在修建的西双版纳州民族歌舞剧院时,看到即将竣工的剧院,已经凸显出民族风情的味道,整个建筑是鲜亮的金黄色,临街的墙壁屋檐是傣族人特有的民族雕饰------各种民族乐器的浮雕。看着剧院旁新开张的肯德基店,看着忙碌搬运水泥包的工人,脑海里浮现出剧院开业时的欢乐场面,似乎看到金碧辉煌的剧院舞台上,傣族姑娘在悠扬的民族音乐中翩翩起舞,小伙在欢快地吹奏着葫芦丝。 途经版纳大桥,蓝天白云下,崭新的斜拉桥屹立在宽阔的澜沧江面上。桥下清洌的河水,穿城而过,江畔新修的傣族民居熠熠生辉,茫茫群山,郁郁葱葱。回到植物园,树木葱郁,游客稀少,宁静的氛围,一天的疲劳渐渐散去。 坐在电脑前,google允景洪。这下明白了允和景都是傣语里城市的意思,洪是黎明的意思。故,景洪又称为黎明之城。在渊源流传的三个典故中,我钟爱于佛祖释迦摩尼经过一夜的辛劳,来到该镇时恰逢黎明时分,故把此地称为景洪,黎明之城。 关于景洪,还有另一个名称:景咏。咏是指与西双版纳地区常见的孔雀,故景洪又称为孔雀城。成群的孔雀,接对的大象,是傣族人民的吉祥动物。 优美的民族传说,诉说着傣族人民的勤劳、勇敢和智慧,翩翩的民族歌舞,流淌着傣家人的热情和快乐! 我开始喜欢景洪,尤爱黎明之城这个称谓了!
个人分类: 生活浪花|5430 次阅读|0 个评论
谁来安抚你的眼泪,曾经水一样的傣家姑娘
papaya313575 2009-11-16 08:39
这个周末,因为臭菜的项目,又去景洪(西双版纳州州府)附近的曼勐村寨调查了。 这个傣族村寨很特别,因为数百年前从泰国迁移过来,语言和习俗和其他傣寨差异很大;村寨紧挨着西双版纳州,受城市化大跃进的恩惠,政府征地给予补偿很多;橡胶市场一直很火热,村民的土地能种橡胶都种橡胶,不种的全都租给别人,须知热带地区的土地就是金子;当地人爱吃炸牛皮,于是,村里牛角工艺、牛皮生意也火爆。所以,和预料中的一样,寨子已经丢失了傣寨的原汁味,木瓦式的黑色竹楼全都是换新装了,红的、蓝的、绿的,铝合金,水泥,砖,别墅,汽车,无一不展示着村里人富足的生活。 可就是这样一个十足富裕的村子,我们却听到哭声了。 女主人咪依温守寡了,有个女儿,但家里只有寡妇一人有6分旱地,别人家的橡胶早就开割了,她家的才种上,等收钱还得等8年后;水田1亩多点,出租后一年换取租金约1000元;寡妇有个女儿,19岁,只上到小学,刚在附近的镇上打工,一个月6百块的收入;每季度家里可以领政府的补助约120元;.外加做点小生意,每年可赚2000元左右;刚刚修建了房子,花了一万,借了5千(基本还清)。母女俩年收入总计约1万,除去生活开支,基本所剩无几,自然无法与左邻右舍每年至少约十来万富足生活比。所以,调查过程中,母女俩哭了,哭诉了很久,女主人哭,因为没有男主人,受周围人歧视,经济收入少,生活太艰辛;女儿哭因为穷,上不起学,连个男朋友都交不到,在同龄女孩中很是卑微。 也是个寡妇,玉腊因为有5-6亩开割的橡胶,做牛皮生意,开了个小店铺,也租地,一年下来也有个10万的收入,除去儿女读书和生活开支,日子过得也还小康。可是,31岁的脸上爬满了皱纹,皱纹里写满了对生活的抱怨,当我问及她对目前生活时候满意时,她说,不满意,没男人,很累,担子重,受歧视,眼里 蓄满了泪水。 我们上竹楼,填问卷,完毕,离开。只是,直到现在仍然抹不去那双双泪湿的眼,更不知道该拿什么去抚慰她们的眼泪。
个人分类: 草木也知情|3941 次阅读|2 个评论

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