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mirror - 也说说国人的教育话题: liwei999 2010-8-7 08:05; 也说说国人的教育话题。 (3174 bytes) Posted by: mirror Date: August 06, 2010 07:59AM 进了八月，也考完了，也定了大学了。尘埃过后，人们需要一些别的谈资。《谁之过？中国青少年想象力世界倒数第一！》的题目就应运而生了。看反应，叫好的人也很多。作者也知道这个状况，因此说关于中国的教育大概快说烂了，怎么说，都仿佛拾人牙慧。这个题目里有两个事儿：一个是说某国际评估组织的调查显示，中国孩子的计算能力排名世界第一，想象力却排名倒数第一。一个是问出了这个结果是谁的过错。一般这样的话题的结局是可以预见的。即：挨着个数叨。说完了也就消气了、也就不了了之了。所谓说烂了就是说归说，该怎么着怎么着。有个比较普遍的现象就是很多人很善于发问，但是很少去反省所问是否有更深刻的内涵。如果这个问句改一下，问《谁之过？没有考上北清》，恐怕无穷多的板儿砖就要砸过来了。如果比较北京和贵州，北京第一贵州老末的结果好象大家也觉得心安理得。问题是这里是中国和外国比，摸到人们的穴位上了。读书的时候学过一些比较文化。老师讲过美国人老子天下第一的文化。今天的多数美国人都知道SONY是日本的公司了，但当初并不是如此。纽约的SONY支店雇员给东京的总部发文、打电话都把总部当下属的部门。都是二战胜利后落下的毛病。网上流行个说法叫羡慕嫉妒恨。国人对美国人也是这类的感觉。掉进这个坑里国人就找不到北了。就要问谁之过了。对于国境的概念国人与洋人很不同。这也是教育的结果吧。中国到哪个省（自治区）也是五星红旗，而洋人那里除了星条旗之外，还有各州的州旗。曲阜师范变北大的可能性国人都不看好，但是同样的概念，跨了国界，换成北大变哈佛就有人认可了。这只能说很奇了怪了。镜某把话撩在这里：曲阜师范变北大要花多少年，北大变哈佛就要花多少年。因为这是一样性质的东西。讨论事情时有个关键词叫模（范）式。这也是科学上的一个重要的概念。所谓讲科学就是在说这类模（范）式，所谓科学革命就是这类模（范）式发生了变化。如果这些事情搞不清，过错当然在蒋科学一派人物那里。不过话又说回来，知道科学又能如何呢？镜某这样说话总要伤害一些人，尤其是喜欢科学的人们。喜欢科学在镜某的认识里是分类在喜欢打扮而不怎么美的一类当中。说心里话，镜某喜欢不怎么打扮也美的一类人。教育的模式中美不同。毫不奇怪，这是因为两国发达的程度不同。说中美有抵触的话，改说北京和贵州就可以心态平衡了。科学思考的第一步就是要心态平衡。一说美国教育就是哈佛斯坦福的，没有意思。国人很少言及这些名校只负担着20％不到的美国大学生研究生，而忽视了负担着80％人数的州立大学。国人有句俗话：金子到哪里都发光。但这个说法解释不了国人学子到了美国就能施展出才华的现实。因此需要创新些新的名言：磨金刚石必须也是金刚石，而且是粉末的金刚石。如果把高精尖的人才比喻成宝石级别的金刚石的话，加工这类宝石的工艺就是培养人的过程了。因此，可用大块金刚石刀具加工出来的都是些刚玉（红蓝宝石）级别的东西，更多的可能性是玻璃制品。加工金刚石要紧的是要有不同颗粒度的金刚石粉，配上研磨液，配上磨具，定好方位，花时间去磨。而且要避开金刚石最硬的（111）面去磨。这样才能作出宝石级的钻石，讨（富、妇）人们的欢心。宝石级的钻石的价值人们都认可，但是知道如何制造人就不多了。要有小的、多量的金刚石，必须是金刚石、也只有是金刚石才能用来砥磨金刚石。别以为是粉末级别的就拿些玻璃渣子、水晶屑子来充金刚沙。如果说中美教育体系有差异的话，那就是美国人知道如何磨钻石，并且金刚沙的量多，因此能磨出钻石来。而国人则是用玻璃渣子、水晶屑子来充金刚沙（也许是没有金刚沙），学做个磨钻石的样子。然后问，为什么磨不动呢？就是论事儿，就事儿论是，就事儿论事儿。 http://www.starlakeporch.net/bbs/read.php?1,65007,65007#msg-65007; 个人分类: 镜子大全|4894 次阅读|4 个评论

蕭重發：蒋科学？！——《人天逍遥——从科学出发》读后: jiangjinsong 2010-8-2 15:58; 蒋科学？！《人天逍遥从科学出发》读后蕭重發原文網址： http://xcfcn.blog.sohu.com/156277845.html 记得在科学网跟老蒋的第一次碰撞。那个时候老蒋刚来科学网还是很寂寞的，一日贴出大作质疑民主，解构科学。我看后跟他争辩了一番，但其实两人没有大的分歧。后来往复多了，发现老蒋措辞严谨，很注意分寸的拿捏。去年九月份，老蒋来大连开科学传播学会议。跟老蒋见了一面（说实话，我还是很排斥跟网友见面，仅见的只有老蒋，刘立，鬼王，二傻。）老蒋顺便送我一本他的大作《人天逍遥从科学出发》。我后来一直颠簸流离，但还总把此书留在身边没有扔掉。现在我就说说我的读后感吧，这样好把这本书彻底忘掉。老蒋此书主要是报屁股文章的集合，敝帚自珍，打磨打磨又编织成书的样子来忽悠读者。放在一起也好，这样可以把老蒋的真面目看得更清楚，不过编排得还挺像回事的。此书分五个部分：第一部分就直批科学的负面作用和科学主义的危害；第二部分是为非科学说好话，如占星术、类科学（如 80 年代风行全国的人体科学、气功等等）、风水等等。说非科学自有他们的存在价值。第三部分是谈科学与自然的关系。说什么科学人自然，而不是反过来。鼓吹他的素食主义、动物权利和敬畏自然等怪论。第四部分是科学与政治（现代化）的关系。揭露现代与科学的同谋性。 ` 强调要用（现代民主）政治来驯服科学这匹最后的利维坦怪兽，因为它声称自己伟光正，总是从胜利走向胜利。就是偶有失误，那也是自己的家务事，不劳外界操心，自己就能主动发现主动解决。第五部分羞答答的谈科学与宗教的关系。说实话，我对这部分最有期待，但却让我最失望。内容主要是书评，我想或许以后老蒋能在这部分谈出点道道出来，而不是普及ABC。老蒋对佛教情有独钟，居然期待着佛教能给西方带来第二次文艺复兴。我觉得至多是佛教装点一下西方的后现代吧。要成为他们文化的基本配置（default)是绝无可能的。我觉得，搞宗教与科学的研究，一定要对科学研究有很深的体验，同时又对宗教有自己的信仰。否则难免隔靴搔痒，泛泛而论。近年得 Templeton 奖好像也是这些两栖人士。但我觉得在中国当前的语境下，翻译一套科学与宗教丛书，如 Gifford Lectures 系列，或许是深入开展研究的前提。该书是火蝴蝶文丛系列之一，江晓原和刘兵有个聊天权当成总序。主要是解释为什么要叫火蝴蝶。第一就是说蝴蝶效应：一只小蝴蝶的扇动，结果产生巨大影响，第二是《蝴蝶效应》科幻电影的寓意：我们的努力经常是事与愿违，我们无法预知我们努力的结果。第三是化蝶的寓意：事物艰辛成长几番脱变最后化成美丽的蝴蝶，第四是飞蛾扑火的悲壮意味，哦，不是，飞蛾戏火的后现代搞怪。总之，有期待，有茫然，但也绝对自恋。应该很能反映他们当时出书的心态。此书标题是人天逍遥。人天逍遥老蒋当然自有自己的解释，但在我看来怎么像是半仙呢？老蒋据说功力深厚，已经闯过第五道关口了，而据说总共也只有六道关口，一直在忙着修炼呢。但是半仙总是会孤独的，哦，不，总是会寂寞的。（寂寞者可耻！！！）于是时不时会派自己的分身来到我们凡间。凡间可热闹了，于是总忍不住驻足围观。（围观者可耻！！！）有时觉得吵架没有水平，就会喃喃几句： simple （辛普里）， simple 。有时看到架吵得没完没了却又不精彩，不免尖叫几声：何日休，何日休。当然有时修炼累了，本尊也会亲自下凡来到人间，并径直加入到吵家行列，在内心却又不承认。总觉得自己怎么可能是当事人呢，我可是超然的裁判哟。（争论者可耻！！！）副标题是从科学出发。但是在我看来其实是以科学为靶子。科学的瑕疵他用显微镜放大，非科学的一丁点优点他大声疾呼奔走相告。为什么老蒋这么个高人会如此呢？我想那都是被科学主义逼得。从这也可略知所谓的科学以及科学主义在中国是如此的强大。简直是顺者昌逆者亡。于是老蒋只好以极端的方式来跟科学主义唱唱反调，提醒一下科学主义：兄弟，悠着点。其实这些都是小儿科。更关键是科学这个巨大的利维坦还目空一切。想把人比下去，想把自然踩在脚下。科学这只魔鬼一旦被人放出，它居然反噬人类和自然，这是何等悲惨的景象。更忍无可忍的时，它居然还跟现代社会合谋。两个伟光正合伙搞掂一切，不服立马把你制服。最惨绝人寰的是，它还入侵到世间最后一块禁地宗教。是可忍，孰可忍？！科学向宗教（其实是神学）宣称：只有你们能自证你们是科学的，否则你们就没有生存的权利。神学冷笑了：靠，你先搞搞清楚先，谁是老子，谁是儿子？难道你还要弑父不成？蒋科学喜欢割别人科学主义的尾巴。比如刘兵、田松。割得确实狠准快，虽然人家的尾巴是隐性的。不过我在这里也要割割老蒋的尾巴。老蒋在最后一章在科学与宗教对谈的时候，也总是把科学是伟光正当成潜台词。总是皇上不急太监急的替宗教辩护：我们宗教可科学了。我听了后，舌头都快吐出来了：瞎操心，科学不认可，宗教不讨好。另外在谈到素食者的科学指南的时候，特别提及近 2000 条参考文献的援引。我暗笑，参考文献很了不起啊？而且素食者还需要什么指南？而且还是科学的。或许老蒋看后会很不爽自己居然也有科学主义的尾巴。但是我要说，在科学=正确成为人们意识的default，甚至积淀为人们大脑的潜意识的今天，一个人如果没有科学主义的尾巴反而是不正常的。只有在像现象学作搁置分析的时候，你才会在科学与正确关系上打上疑问号。据说老蒋的伟业是解构科学，质疑民主，并准备把后半辈子的老命都搭在上面了。这些玩意在我看来一点都不好玩。科学和民主真是浩浩荡荡，谁也拦不住。我当然知道老蒋也不是要拦住他们。却总以为自己艺高人胆大，想给这两头猛兽套上辔头。最好还能牵上他们的牛鼻子。其中一法就是让他们两者互斗，最后民主驯服科学，然后老蒋牵着民主的鼻子。哈哈，太美了，想想就不太可能。老蒋在修行上我都很佩服。吃素、正体字、爱惜动物、精神上修行和思想上求索。老蒋算是特立独行、能享受孤独的人了。否则刘兵和田松的尾巴谅他也不敢割，毕竟割人家尾巴不仅仅是个智力游戏。但是在我一个农民看来，这些都太后现代。后现代很好，我也很理解甚至向往。但是人只是后现代那生命将不可承受之轻。尤其在中国这个很多地方还还处于前现代的土地上，有太多生命不可承受之重的东西。我自己追求的是思想后现代，行动前现代。这样或许生命不再沉重，也不再轻浮。在泰山与鸿毛之间最好。或许我自己是搞科学的缘故，老蒋说的这些东西在我看来都是些常识性的东西。老蒋的语言其实还比较潮，但是，说实话，如果不是为了要写读后感批批老蒋，我是实在提不起兴趣读第二遍的。老蒋似乎总是在悬崖上走钢丝，很难轻松起来，做到文风放诞。而甘阳的报屁股文集《将错就错》我却有兴趣读上第二遍。老蒋说文章十年后还有人读是为文底线。我看文章有人读第二遍才是底线呢。老蒋十年前出了博士论文的专书，现在出了这本杂文。我希望十年后能读到老蒋的第三本书（通俗的专书）：能当我枕边书的书。 ps: 老蒋给我一个很深的印象是在科学传播学会议上/会议间隙争论科学的定义 / 范围：大科学还是小科学，宽面条还是粉丝？我看到了他（们）的激情。科学真的是他 ( 们 ) 的（第二）情人。我想他（们）对科学的任何批评都是源自对科学深深的爱意。我正在玩搜狐微博，快来关注我，了解我的最新动态吧。 http://t.sohu.com/u/7344623 分享到搜狐微博上一篇：魔鬼在细节处《人天逍遥》读后献疑下一篇：何裕民：给青年学生的毕业谈话分享 | 评论( 13 )| 阅读( 111 ) | 固定链接 | 类别( 事理 )| 发表于 22:27 |最后修改于 2010-07-31 20:45 评论想第一时间抢沙发么？搜狐白社会推荐：心里测试：全球最恐怖的爱情测试题？ | 植物大战僵尸Ⅱ-花园养成游戏 | 偷菜不如钓鱼偷鱼！ | 每日一测：你这辈子有富贵命吗? 先写个大概。文集细节明天再写篇文章扣一下。很随性的写，希望老蒋看后一笑了之。发布者主流与边缘 (http://xcfcn.blog.sohu.com/) 2010-07-10 22:34 回复嗯，看了个大概，要留点体力看球，所以后天再评，哈哈发布者考?在涧 (http://xqsyll.blog.sohu.com/) 2010-07-10 23:10 回复老蒋的书，这厮也送了我一本。说实话，确实没兴趣看完，估计赶不上大宝的反面教材好看。这厮即无时代感，又无迂腐的较真，你说他还有啥？他有个阴谋倒是真的。等你实质性批判他的具体内容，俺在帮着一起批。发布者唯信息论 (http://iwesun.blog.sohu.com/) 2010-07-10 23:13 回复哈哈哈，不錯，不過這個总是皇上不急太监急的替宗教辩护：我们宗教可科学了。似有誤解，不過，書是為別人寫的，好壞當然要由別人來評。另外我觉得现在的复杂科学和弦论等宇宙学跟宗教有同源性。，這些東西我倒是覺得有用科學為宗教背書的意思，我不太感興趣。不過你說我對科學的細節不太瞭解，我倒是認帳的。等著寫完後再來說。发布者新齋老蔣在素食 (http://jiangjingsong.blog.sohu.com/) 2010-07-10 23:16 回复老蒋，看来你很不满意我写的科学与宗教部分。我明天再仔细看看。发布者主流与边缘 (http://xcfcn.blog.sohu.com/) 2010-07-10 23:41 回复我在最后一篇好像特别强调宗教不應該以科學爲準繩。我主要是覺得老是去割別人科學主義尾巴的人，自己如果居然還有那麼長的一段尾巴挺丟人的，哈哈哈。也許我老是像割科學主義尾巴，倒多少有點執著了，哈哈哈。主流与边缘在上文中提到：老蒋，看来你很不满意我写的科学与宗教部分。我明天再仔细看看。发布者新齋老蔣在素食 (http://jiangjingsong.blog.sohu.com/) 2010-07-10 23:51 回复这几天忙，不写了。过几天吧。发布者主流与边缘 (http://xcfcn.blog.sohu.com/) 2010-07-11 17:28 回复悼詞不用急著寫，哈哈哈。另外，重發可能搞錯了，我割那兩人尾巴，不是您老想像的需要勇氣的事，您甚至可以把它當做一小撮文人的自我炒作，哈哈哈。发布者新齋老蔣在素食 (http://jiangjingsong.blog.sohu.com/) 2010-07-11 18:14 回复有阴谋？围观围观再去打酱油。发布者一二一二一 (http://wsacu.blog.sohu.com/) 2010-07-12 16:54 回复俺没有看过老蒋的书，所以，不发言。发布者大漠孤魂的blog (http://cwufp.blog.sohu.com/) 2010-07-13 04:59 回复你小子究竟要不要寫完？還是這就已經寫完了？我等另一隻靴子等了好長時間了。发布者新齋老蔣在素食 (http://jiangjingsong.blog.sohu.com/) 2010-07-30 22:07 回复略作了点语句修改。续文正在撰写中。发布者主流与边缘 (http://xcfcn.blog.sohu.com/) 2010-07-31 20:48 回复寫完一起轉。发布者新齋老蔣在素食 (http://jiangjingsong.blog.sohu.com/); 个人分类: 科學文化|3274 次阅读|10 个评论

蕭重發：魔鬼在细节处——《人天逍遥》读后献疑: jiangjinsong 2010-8-2 15:56; 魔鬼在细节处《人天逍遥》读后献疑前文笼统地说了一下《人天逍遥》读后的总体感受，现在我从 critical thinking 角度就文章中一些具体的观点提出自己的疑惑 / 批判 / 辩护。 1 、老蒋对科学持一种后现代 / 科学知识社会学的观点：科学是建构出来的。我作为科学家伙显然不会同意这个观点。当然我知道这是上个世纪末索卡尔事件争论的焦点。我对该事件了解不多，对该问题也没有什么思考。仅仅知道当科学家说觉得吸引力 / 重力是建构出来的自己跳楼试试，科学哲学家变得王顾左右而言他。据我很粗浅的理解，科学应该分成两类：规范科学（硬科学，演绎科学） / 建构科学（软科学，归纳科学）。规范科学绝对不是建构出来的，如量子力学等。但是营养学、景观学、医学等确实有建构的成分。对于规范科学，严重参与过该事件的 Steven Weinberg 有一篇文章我觉得阐述得很清楚。该文的中文版发表在《科学文化评论》。题目是：科学能够解释一切吗？或许老蒋可以参考一下。 2 、科学知识社会学据说取得了不错的成绩。它对科学家的活动作人类学考察，有点狗仔队偷拍明星隐私的味道，据说揭露了科研活动中的诸多丑恶之处，更主要的是证明了科学是建构的这个核心观点。科学史家通过历史考察也惊呼科学史是 A 片，少儿不宜。我在这里不对此观点直接作出反驳，我仅仅以科学家伙的身份对科研活动作一些辩护。高大全的科学史本身就是你们建构出来的，现在知道点科研内幕扒了点粪又装纯真尖叫起来了，好像科研活动是多么肮脏似的。任何一个科学家伙都知道科研活动跟其他任何人类活动没有什么区别。太阳底下没有新鲜事，不必大惊小怪的。正如我们不会对娱乐圈 / 政界 / 商界乱七八糟的事情感到惊讶一样。任何一个圈都有一些不足为（圈外）人道的东西，他们在对外呈现的时候都不会也没有必要展现全部，给一个 showcase 就好了。娱乐圈尤其精于此道，我们看到的电影 / 戏剧就是最好的 showcase ，所以彩排一般是不会对外人开放的，它们的化妆间是隐秘的。对于科学，外人看看我们的正式论文，甚至看看关于正式论文内容的新闻报道就足够了。您不必追问它们是怎么调治出来的。 3 、老蒋总是强调科学的价值问题，说科学是双刃剑，尤其强调科学的负面价值，这个从通俗层面来说当然没有问题。但是，我觉得我们需要深究价值的含义。我知道很多哲学家肯定对这个问题进行了深入地思考，可惜我不了解。而老马的价值论我又觉得有问题。老蒋在说到价值的时候，似乎总是拿人类作为参照物。对人有利就是正面价值，对人不利就是负面价值。这种分类法我总觉得不伦不类，就像把人类思想硬分成唯心唯物一样有点搞笑。我觉得价值其实用功能来代替会更好。而要讲某某的功能，肯定要把该物放到具体的系统中才有意义。比如钱在正常的现代社会很有价值，但是在一个孤岛上它就钱不值钱了。我对价值没有深入地了解，在这里只是提出我的疑问，或许鬼王能对这个问题有独特的看法。 4 、我乍一看《肉票托比的幸福生活》，差点就被老蒋忽悠了，老蒋的反向思维很厉害。但深一想，根本不是那么回事。托比哪有什么幸福可言，此事只是深刻凸现了动物权利的尴尬。只要人类是自然界的老大，这一点就是不可避免的。另外我也是人类中心主义者，但不是人类物质利益中心主义者。对于人类这个东西，我赋予它多种可能性，他有多种属性 / 追求，而物质利益仅仅是其中之一而已。我觉得自然中心主义看起来很美，其实就是在论述上也有很多难以克服的障碍。而且就算是自然中心主义，只要是由人类这个老大来操盘，就难免会塌陷成人类中心主义。对于动物保护的具体做法，前几天老蒋跟鬼王大战一番，说实话，我是站在鬼王一边的。我觉得很奇怪，后现代主义者应该天然是价值多元论者，怎么在这个问题上，他们就变成价值一元论者呢。老蒋跟 bobby 争论风水事件，老蒋也严重的价值一元伦。 5 、老蒋看了电影父子的世界后，写了一篇《技术时代的求道之路》，确实写得很好。你要修理的真正的摩托车是你自己。放在那儿的摩托车和站在这儿的人并不是两个独立的个体。它们要么一起追求道，要么一起沉沦。这其实也是道在屎溺的翻版。但是我要对此说一些大煞风景的话。现代技术的特性就是内部越来越复杂，外部越来越简单（傻瓜化）。人类和技术 / 技术的物化越来越是两个独立的个体，他们之间很难有深入的互动。据说动漫技术将覆盖在各个领域（ http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=341680 ），这会是人类的具象化还是人类的傻瓜化？我们拭目以待吧。就说这几条吧。我试图以科学家伙的身份/立场跟老蒋这个搞科学哲学的有所对话。虽然我没有什么理论修养，只是把我一些日常的感受表达出来。我想我的疑惑还是有一定的代表性，也具体而微的呈现了两者的张力。值得老蒋正视。我正在玩搜狐微博，快来关注我，了解我的最新动态吧。 http://t.sohu.com/u/7344623 分享到搜狐微博下一篇：蒋科学？！《人天逍遥从科学出发》读后分享 | 评论( 11 )| 阅读( 38 ) | 固定链接 | 类别( 物理 )| 发表于 23:06 |最后修改于 2010-08-01 19:37 评论想第一时间抢沙发么？搜狐白社会推荐：心里测试：全球最恐怖的爱情测试题？ | 植物大战僵尸Ⅱ-花园养成游戏 | 偷菜不如钓鱼偷鱼！ | 每日一测：你这辈子有富贵命吗? 好，不急，慢慢修改吧。我簡單評論兩句不算不接受批評吧? 1,建構的意思您老誤解了。weinberg說得很不靠譜。 2，高大全的科學史不見得都是科學史家構造的，在科學家們自己對內說話的時候常常是意識到這一點的，但是當科學家對外宣講科學的時候，呵呵，就不自覺地開始粉飾了。 3，這裡牽涉到中心的不同含義，比如說我們要關心兒童，但是重大決定基本上還是由成人做出的，多少受到成人的視野的局限的，但是這並等於說一定會只關注成人的利益。這點區別，重發應該能明白。 4，價值多元論是一種理想，但是在某種價值極其弱小，無人辯護的時候，還是需要有人充分表達的。 5，現代技術發展應該不是僅僅只有一種方向，人與技術是互相糾結在一起的。发布者新齋老蔣在素食 (http://jiangjingsong.blog.sohu.com/) 2010-07-31 23:46 回复老蒋不必客气，我都不客气呢！您可以写一篇文章回应一下，尤其是关于第一点。我也想多了解一下科学知识社会学，关于这个我就看过刘华杰在天则的一个演讲。另外整个索尔卡系列事件你也布道一下。发布者主流与边缘 (http://xcfcn.blog.sohu.com/) 2010-08-01 18:42 回复修改了一下。你转过去吧，包括你的这个回复。你的这个回复很好，是对我正文很好的回应。发布者主流与边缘 (http://xcfcn.blog.sohu.com/) 2010-08-01 19:41 回复主流与边缘在上文中提到：老蒋不必客气，我都不客气呢！您可以写一篇文章回应一下，尤其是关于第一点。我也想多了解一下科学知识社会学，关于这个我就看过刘华杰在天则的一个演讲。另外整个索尔卡系列事件你也布道一下。這個說來話長了。我的確應該好好回應，應該寫一篇正經的文章來回應，不過一下子寫不完，你也慢慢等吧，哈哈哈。发布者新齋老蔣在素食 (http://jiangjingsong.blog.sohu.com/) 2010-08-01 20:52 回复嘿嘿，这两个家伙在密室会谈？科学不是构建出来的，这点我同意主流与边缘；科学是双刃剑，这点我同意吃素食的蒋科学。其余的，各打五十！验证码：到此为止。发布者大漠孤魂的blog (http://cwufp.blog.sohu.com/) 2010-08-01 20:52 回复规范科学绝对不是建构出来的，如量子力学等。但是营养学、景观学、医学等确实有建构的成分。 ========================= 我觉得只要是基于概念、定义的东西，都是被意识形态构建的，都需要对现象进行分类和命名、测量。规范科学为什么不是构建？不需要定义么？发布者一二一二一 (http://wsacu.blog.sohu.com/) 2010-08-01 20:57 回复新齋老蔣在素食在上文中提到：主流与边缘在上文中提到：老蒋不必客气，我都不客气呢！您可以写一篇文章回应一下，尤其是关于第一点。我也想多了解一下科学知识社会学，关于这个我就看过刘华杰在天则的一个演讲。另外整个索尔卡系列事件你也布道一下。這個說來話長了。我的確應該好好回應，應該寫一篇正經的文章來回應，不過一下子寫不完，你也慢慢等吧，哈哈哈。好的，主要还是布道一下。发布者主流与边缘 (http://xcfcn.blog.sohu.com/) 2010-08-01 20:57 回复大漠孤魂的blog 在上文中提到：嘿嘿，这两个家伙在密室会谈？科学不是构建出来的，这点我同意主流与边缘；科学是双刃剑，这点我同意吃素食的蒋科学。其余的，各打五十！验证码：到此为止。哈哈，科学是双刃剑这个我也同意。我仅仅是觉得这样说没有什么意义。发布者主流与边缘 (http://xcfcn.blog.sohu.com/) 2010-08-01 20:59 回复一二一二一在上文中提到：规范科学绝对不是建构出来的，如量子力学等。但是营养学、景观学、医学等确实有建构的成分。=========================我觉得只要是基于概念、定义的东西，都是被意识形态构建的，都需要对现象进行分类和命名、测量。规范科学为什么不是构建？不需要定义么？关键是建构怎么定义。逻辑的演绎你觉得也是一种建构当然说得过去。但是科学哲学家说的建构好像是科学没有自身的逻辑，它还融入了其他东西才演变成现在这个样子的。发布者主流与边缘 (http://xcfcn.blog.sohu.com/) 2010-08-01 21:03 回复一二一二一：你的博文很好，我有时间认真看一下。学习学习。您是搞医学的么？发布者主流与边缘 (http://xcfcn.blog.sohu.com/) 2010-08-01 21:06 回复主流与边缘在上文中提到：一二一二一：你的博文很好，我有时间认真看一下。学习学习。您是搞医学的么？我是搞医。前两年看鬼王和老缠的文章受到启发，后来写了一些关于中医学看法，多交流。发布者一二一二一 (http://wsacu.blog.sohu.com/); 个人分类: 科學文化|3356 次阅读|5 个评论

对话王号:超越非黑即白根本是鬼话: jiangjinsong 2010-7-23 14:32; 对话王号:超越非黑即白根本是鬼话文盲鬼王资本家抽水马桶李亚辉王号大仙如京，繁体字坐庄，开个小神仙会。李亚辉的困惑，科学和我的答复答李亚辉：如何突破非黑即白其实王号是误解了我的问题。第一个问题，我说中医怎么能拿哲学给人看病呢？这不是和祈祷其实是一样的么？（这里指中医理论，不含实践和技能。）我说的中医理论是哲学，哲学本质上是不含信息量的废话，是不能指导具体的选择和判断的，也就是说，现实生活中，其实你无论干啥，怎么干，只要你是存在，你本身不是虚无，你干的事儿都是符合哲学的，用哲学批判一个啥事是错误的，本质上是喜好，根本是胡扯。中医的实践是基于经验的技能，是艺术，本身存在可以科学化的结果和手段，但本质上和哲学的指导，根本不沾边。这个世界的小概率事件奇迹是存在的，但科学是没招的，科学只能是基于稳定性的现象的研究，一个现象转瞬即逝，那没办法，连个名字都没法儿起。第二个问题，是有关确定性的问题，科学讲确定性，这是逃不掉的，你连符号的确定性都不要了，一个符号体系，ABCD你随便换，想怎么换就怎么换，其实根本不需要存在这个符号系统了。你说你是有规则的，你这个规则是不是确定的？只要是确定的，就好办，你不能一会说A变成B，一会又说A不能变成B。你还可以说，这里这个情况A可以变成B，那里那个情况A不能变成B，也行啊，但是，你写出来，把你所有的情况都写出来，画个表格，把所有的情况都写在表格里。等你表格画完了，你别改了，俺还是一样可以给你搞出一套确定的代数系统，来表达你的思想。你别又说，不行，这不对，俺还要变，反正一旦确定下来，还没等软件发布，你就要变。变是下一版本的事儿，你不停的变，俺的程序真的是没法儿发布了。这里面牵扯到一个科学本质的问题，很多人都反对非黑即白，说这是西方科学的弊端，俺们东方科学要超越。你到底是如何超越？繁体字老蒋是科盲，他说了胖瘦，就是你无法量化的。繁体字这厮科盲，没办法，量化不是指非得有个数抽，量化的本质就是确定性的符号，只要存在一个稳定的现象和一个确定的符号对应，就叫量化。繁体字说了，胖瘦之间还有不胖不瘦，你这就是废话，本身就是一个符号，其本身就是量化。繁体字这厮又说了，你这文盲不懂啥叫模糊，人就有着能力，一眼就看出啥人胖，啥人瘦。繁体字这科盲是无药可救，听到模糊数学这四个字，就以为自己得道成仙。模糊数学的本质，是把模糊的概念搞清楚，不是把清楚的概念搞模糊了。人脑在进行确定性归类运算的时候，采用了并行计算的方式，中间引入了蒙特卡洛随机仿真的方式，很快就能够提取某些个体人关心的信息层次的确定性表达。比如，，不需要去数头发，只需要提取头发和头皮的对比信息，迅速就可以拍脑袋下一个结论，这个结论，根本不用精确对应头发的数量，只反映大致的特征。这种能力，计算机目前是不具备的，因为这个最后确定性的判断和结论，实际上包含两部分，一个是公共信息，一个是特异信息，也就是私有信息。公共信息是被群体所认可的，你说他秃头，一定是低于平均水平的，你别搞个满头白发的老头，你也叫秃头，那你的符号系统是不可交流的。另一部分是特异信息（私有信息），特意信息是和你（信息处理者）和那个秃子（观察对象）紧密相关的，这部分信息本质上是不可重复，不可交流的，不同时间不同地点不同观察对象不同信息处理者，结果都可能不同。特异信息（私有信息）是不需要交流和表达的，也是不能科学化的，你真想说这也是科学，那没办法，这是你一个人的科学。人脑信息处理的两大优势，一个是并行化的网络处理，一个是随机化的分支判断，这两大优势对事物的处理，可以快速提取所需的某个层次的相关信息，尽管这个信息可能不够准确，尽管可能因为特异信息过大，不能交流，但这是无所谓的，因为人脑的根本目的不是搞科学，而是为生存服务的，如果，这个世界的秃子都是暴徒，人脑可以在0.1秒只能做出判断，指挥你的两条腿逃跑。人脑的信息处理,突出的特点是对于所需信息的快速过滤，无关信息可以快速的排出，这个过程俗称拍脑袋，是蕴含着随机选择在里面的。还更妙的是，这些并行随机化的信息处理一定不会上升到意识层，在知觉层就完成了，人的意识层一定是在并行状态表达的态的符号化的时间序列，也就是说，意识一定是串行的，你要是说你的意识可以并行，你就是神经分裂的病人，可以同时存在多个意识，各干各的。这一点，是和计算机根本不同的，也就是所，计算机依靠硬件实现的，人脑是靠软件实现的。比如，加减法是在人脑是在意识层面完成的，是串行的由软件仿真实现的运算器内完成的，所以速度很慢，有的人甚至必须想象出活柴棍才能进行加减法。当然，多练习，习惯了之后，人脑也可以用存储查表的方法快数完成加减法，也就是一定程度的固化过程，但是，这仍然是意识层的完成的，不过是比较靠近知觉成罢了，有时候，你感觉不到如何进行的。人脑里里找不到一个管理加减法的运算器组织，就是这个道理，人脑的加法器是通过软件重构的。脑袋中枪了，脑浆流了一地，人脑的虚拟机照样可以工作，照样可以完成加减法运算。人脑的这个软件重构的虚拟机，是具有很强的容错和抗毁伤能力的。但是，对于并行化的数据分析，比如富立叶变换，尤其是一些非数值处理，人脑是靠网络本身并行化完成的，这部分处理，不会上升到意识层面。比如图像识别，这部分信息运算和处理，你根本不知道如何实现的，反正你就是能识别出来谁是你的情人，谁是你的老婆，你是绝对不会搞错的，但叫你说出来，你到底是如何认出来的，你根本无法把这个过程讲出来。但计算机不同，这类问题是靠软件实现的，效率之低，万万亿次，别说万万亿，就是全世界的计算机加起来，还赶不上一直老鼠，还错误百出。繁体字老蒋，科盲也罢，还喜欢瞎讲，号称自己有仙术，推翻了科学的基础，超越了非黑即白。科学和工程实现是不同的，即使工程可以实现，本质上科学也是没招的，科学搞不清楚其具体的原因和详细的描述。最根本的这样例子，就是噪音。噪音这东西，你可以工程实现，道理很简单，因为这世界本来就存在噪音，你灭都灭不掉，你只要拿来用就可以，但科学是永远写不出真的噪音函数的，写出来的一定是伪的。因为科学不是基于一个无限的记忆信息系统的，科学一定是基于一个有限记忆信息系统的。你要真具有无限记忆，你确实就已经是神了。超越非黑即白，根本不是像老蒋说的那样，人脑能够识别胖瘦，不代表你知道识别的过程，不代表科学可以认知不确定的东西。下面是和王号，关于非黑即白的对话，整理补充了一下：唯信息论：我靠，老蒋说了我是文盲的，你这么说（古文），我真的是一概不懂啊。上点科学化的语言，至少是白话才行啊。我对文化彻底免疫，啥美妙的词儿，都打动不了我的。王号：哈哈。老蒋没瞎说？抽空慢慢聊，我又补了一些美图，权作连环画吧。唯信息论：老蒋十句话，九句是假的，就这句没瞎说（说俺是文盲）。你错误的理解了非黑既白的问题，非黑既白根本不是中间有个灰的问题，01二进制基础，但可以编码无数种状态，你的任何图像都是由01组成的。非黑既白的本质是确定性符号系统的问题。非黑既白的根本问题在于：A=非A，这个A是什么的问题。老蒋是科盲，他喜欢瞎说，是歧途。王号：呵呵，我也没有说：非黑既白是中间有个灰的问题我是说要超越黑白。唯信息论：人类的主观绝对化是认知必须的，就是黑本身，也不是客观存在的，白也是一样，是主观认知抽象绝对化产生的，和你的灰（不黑不白）,是没有啥区别的。但是，科学是表达不了这玩意儿的，A=非A。这是科学搞不定的。王号：科学把宇宙简单化了，即A=非A。但实际上，宇宙是复杂的，玄奥的绝非A=非A这么简单。我没说灰：）唯信息论：人类的每一个绝对化的确定的符号，在客观现实中都是对应一个稳定性的，并不是真的就描述客观是存在这样的绝对事物的。不光是你说黑白之间的状态，黑白自身都是如此。但这个绝对化是必须的，也是在其认知系统中能够对客观的稳定性进行一定的表达的基础，没有这个基础，谈不上认知。老蒋是科盲，根本是胡说模糊数学的精神，模糊数学不是把绝对化的概念模糊了，而是把模糊的东西，想办法搞确定了。你的核心问题根本不是灰，而是，科学遇到这东西，立马死机。如果要超越非黑即白，就必须回答，，A到底是个啥？有啥具体表现？具体有啥内容，还要成功预测。还必须就是以此为起点，你别搞别的东西加进来，最后和他没关系。王号：科学遇到这东西,立马死机的原因在于他绝对化我从来不绝对化，佛道也不绝对化。如果我用A代表整个宇宙，A=非A 吧。唯信息论：图像和几何是比较直观的，很多人喜欢哪它说明问题。但真正的抽象思维是代数，代数可以表达几何的全部问题，但几何是不能表达代数的全部问题的。代数系统无法解决的问题，图像和几何,更是无法解决。王号：任何表达都是抽象模拟，是失真的。不是真实的宇宙。唯信息论：谁要真的解决了,A=非A,A倒底是个啥？就真的可以直接成为上帝。上帝就是如此，A=非A，可以蕴含宇宙万物。谁搞定了,真的可以直接创世。不是假的,是真的. 人成为不来神，就卡在这个最简单的问题上了。王号：我整明白了啊：佛非佛，是名佛；道可道，非常道。 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=342471 佛=非佛道=非道佛和道，即是大千世界啊。唯信息论：你整明白个大头鬼呀，整明白了。你把一对乱七八糟，起个名字叫噪音，就叫整明白了？你真的预测了噪音的具体内容，才叫整明白了。你不叫噪音了，叫宇宙，叫佛，叫道，还不是一回事儿，是个符号罢了。繁体字说超越黑白，搞出不黑不白，不算本事而，真的本事就是，A=非A。这是最根本的门槛，你如何绕，其实都会化简到这里的。绕是不解决问题的，只是用一堆让人看不清的迷宫掩盖这个问题。这些小把戏儿，老蒋最拿手的就是绕。王号：黑白是二的话，超越黑白就是不二，就是一，即太极。呵呵。唯信息论：A=非A，是对宇宙的变化的静态表达，本质上就是震荡，这个震荡还不是单一频率的震荡，是随机震荡，就是我一直说的真随机。噪音的频谱是个常数，是静态的，是个连续静态常熟，其静态的逻辑表达就是，非A=A。但噪音的时域表达确是保罗万象，没有一种现象是不包含在其中的。简化的说，非A=A，就是宇宙本身。王号：同感：佛=非佛道=非道佛和道，即是大千世界啊。唯信息论：同感有屁用啊，关键是搞得定搞不定的问题。你这话根本不起作用，就是一个名词，是一个符号罢了，和A,B是一样的，没有任何差别，别以为花了个图就很神气。你能把握的东西，不会因为你把A,B替换成了，发生任何变化。王号：如果你认为：就是一个名词，是一个符号罢了。那就是没有脱离逻辑思维。太极，要有像思维，亦可以理解为整个世界，包含万有。老蒋：李亞輝的腦子是抽水馬桶，只知道1和0兩種狀況，你想教會他，夠你瞧的。王号：你看，他已经快开悟了：简化的说，非A=A，就是宇宙本身。他认识到了非A=A，就是宇宙本身但是还没有学会有整体论去看待宇宙本身，还想有抽象思维那一套，分分合合、简化建模之类的把宇宙本身分隔成无数碎片，结果合不起来了，也认不清宇宙本身了关键时刻，一顿棒喝，立马开悟。小丛：这个世界就是黑，白，以及黑白的混合。王号：不是的，这样的话真的立马死机了黑白只是表象，与五彩缤纷无异。道生一，一生二【黑白只是在这个层次】，二生三，三生万物。当然，这些层次也是人为划分的。唯信息论：开悟个鬼呀，开悟。我最烦一天到晚喊开悟！给宇宙起个名字叫宇宙，就叫可知了？也可以，是知道了有这么一个东东存在，这不是废话了，存在讨论存在，你本来就存在。你给噪音起个名字，也可以叫高阶的知，但这知道噪音本身的实际表现是根本两回事儿，繁体字就是如此，把两个知绕在一起，最后跑出来说，他知了，大家以为他全知了，谁知道，他就知道有个东西叫噪音。你搞出这些词，还是没有用。我要的是具体表现，具体的内容。什么一一二二三三四四的，都讲了几千年了，有屁用啊？ A=非A，科学只能知道这东西存在，但拿他没招,遇到就死机。也许你说你有具体表现，拿着八卦图，满世界找，找到不少类似的东西，就说，这就是表现。老鲍最会了，也无所谓，但是一定满足前面说的确定性要求，你得发布1.0版的程序，你要改以后在改。否则，俺着的不知道你的仙术在搞啥。其实，死机本身就是在创世。也就是说，工程技术上讲，创世本来就是小儿科，随便一个白痴就可以创世，天天都在创世。但是，就是无法详细描述这个创世的根本和过程。科学只能是干瞪眼，彻底没招。其实，也不需要啥招数，根本就不需要科学，想创世，造小人就可以。老蒋是没办法，所以只能是一天到晚绕来绕去，来模拟创世。王号：世界从来就不是非黑即白那么简单。所以，老祖宗高明，说宇宙是浑蛋。但又不是不可知，因为其中有象，象可以被把握。老霍不明，说宇宙是炸弹，一炸，宇宙真的不可知了。呵呵。唯信息论：这你随便，但是，A和太极,是本质上是一样的，否则，你根本没法翻译给老外听，更谈不上翻译给外星人听。如果，你认为存在一个可以认知，但符号系统无法表达的东西。那你就是在搞仙术，和繁体字一样，整天神神叨叨地搞弯弯绕。霍金的问题是他的问题，他有啥问题是另外一回事儿，这个我找把它干掉了。但是，霍金有问题，不代表科学的最根最本的基础确定性，可以被你就这样画个小图（八卦图），就颠覆了。王号：呵呵，的确存在一个可以认知,但符号系统可以表达的的宇宙，只是这个符号系统不是ABC，而是八卦。这不是仙术。回头老蒋那篇研究出成果时，你可以参考一下。唯信息论：你拉到吧，符号系统唯一的要求就是确定性，你的八卦是啥，还不是个小图标，你别和我说你的八卦是个小兔子，自己会变成小老鼠就行，啥时候变，不好说，由天机决定。只要有确定性的都是符号系统，都是可以等效的，只不过有的简便，有的繁琐罢了。真想搞仙术，白痴就行了，自杀最彻底。王号：这是鬼术，非仙术。唯信息论：他认识到了非A=A,就是宇宙本身这我早知道，还用得着你说阿。但是，你搞不定阿。你宣称你搞定了,其实是说了一句废话，是你的仙术，和老蒋一样，把两个层次的知，当成了一个。老蒋是个骗子，因为如果他是人的话，他也搞不定。除非他真的是神，那我没话说，科学搞不定神。王号：哈哈。不可说，不可思议。你搞定了就行，大家心照不宣。唯信息论：的确存在一个可以认知，但符号系统可以表达的的宇宙。谁都知道宇宙存在，且变化。你的认知是在哪个层面上讲,是认知噪音这个符号,还是认知噪音的实际的表现,这根本事两回事儿。你真搞定噪音了，那你预测一下，噪音到底下个时刻在什么点上。你要预测了，你就是神。王号：将心比心。知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。近水知鱼性，近山识鸟音。唯信息论：你又学老鲍那样，用随机来预测随机？也许是老鲍学你的。反正就是你在活动心眼，外人是搞不清楚你到底如何活动心眼的。你偏要管这也叫科学，那也是你一个人的科学。其实这个方法我也知道，老鲍猜火柴棍的时候，就是如此，随便瞄一个神眼（老鲍的眼就是和俺们不同，他瞄和我瞄就是不一样），看到啥东东，就开始说了，单数，双数，百发百中（其实也是瞎吹）。老鲍的仙术，科学是搞不定的，谁知道他的神眼，又瞄上啥东西了。科学的讲，随机预测随机是无效的，你的随机是在创世，两个宇宙是隔离的，无关的。老鲍偏说有效，我有啥办法？俺只能认为老鲍是神仙，科学本来就拿奇迹没办法，老鲍就是神仙。唯信息论：王号阿，我原本以为你对现代科学是十分了解的。这么看来，你还是不甚了解。老蒋是科盲，没指望了，俺从来没想说他啥。现代科学其实已经涵盖了你说表述的太极，易经之类，尤其是抽象代数。你如果转换到科学语言，你的这些东西会表述的更加清晰。但是，搞不定就是搞不定，无论你用什么符号系统，都是搞不定。不可说，不可说，就搞定了？我的科学是老实的，搞不定就承认，但不妨碍工程技术上可以实现，但实现了，你还是搞不清，到底是如何发生的。王号：呵呵，只是快了，现代科学其实已经涵盖了你说表述的太极,易经之类抽象不足以认识真实的宇宙。因为抽象之后，总会失真。唯信息论：工程上实现，是很容易的事儿，但科学搞不定。工程和科学的区别就在此，工程可以借助上帝的力量，但科学不能。存在自身就是有灵魂的，你用存在造生命，很简单。但是，科学就是搞不定灵魂，你要能搞定，就不叫灵魂了。科学是知，灵魂是不知，你知道了，就不叫灵魂了。没办法的事。王号：灵魂？这可是佛道两家的强项，咳咳。呵呵，只是快了，现代科学其实已经涵盖了你说表述的太极,易经之类, 唯信息论：抽象不足以认识真实的宇宙。因为抽象之后，总会失真。当然如此阿，不想失真，就随波逐流即可，你当个鬼魂，静止质量=0，运动质量也=0，你绝对不会失真。你想知，就得失真，你不想失真，就彻底不知，即可。老子就说了，绝圣弃智，就是彻底的不知，就是这个道理。王号：绝圣弃智，不是彻底的不知，而是另一种知。智，不是一个褒义词，慧才是。唯信息论：灵魂？这可是佛道两家的强项。强项有个屁用，绕阿绕，最终等价为不知。直接不知即可，绕什么绕？有什么好绕的？王号：不是不知。佛、道均不认为宇宙不可知。而是可知，否则，参禅悟道何用？宇宙在乎心，万化生乎身是何等的气概。唯信息论：只是快了,现代科学其实已经涵盖了你说表述的太极,易经之类。你根本就不了解现代科学，方块字，图形化的符号推导，是很低级的，很繁琐，问问你易经能推导多少步阿？人家标准化之后，很容易进行亿万次的推导，你要是用易经推一万步不晕，你也是神。人家已经把这些问题搞清楚了，什么是可知的，什么是不可知的，分得清清楚楚。你还拿着不可知，使劲绕，是毫无意义。王号：方向错误的话，推得越快，离得越远。唯信息论：佛、道均不认为宇宙不可知。而是可知，否则，参禅悟道何用？认为有屁用阿？所谓参悟，有两种： 1.像老蒋这样的半仙，假装知道，神神叨叨，目的只有一个，就是混饭吃。 2.真的悟了，在讲悟道的过程，从不知到知，从可知到不可知，自己玩去了。老子就是如此，到小河里摸鱼才是生命的真谛，一切皆是狗屁。结果，一群弟子们以为有啥高深的成仙的方法，不去下河摸鱼了，反要得道成仙了，在那儿瞎琢磨起劲，还以为快成仙了。老子告诉你的真谛：你本来就是仙，不需要再成什么仙，一边玩去就可以了。王号：呵呵，老蒋还靠这个混饭？不会吧。他玩的是科学哦。唯信息论：方向错误的话，推得越快，离得越远。根本就没啥方向。知的体系就是从知到知，符合自己搞的运算法则即可。唯信息论：宇宙在乎心，万化生乎身是何等的气概。气概？俺女儿最会了。大冬天，躺在水泥地上，一副很写意的样子。别人问在干什么呢？她说，在海边晒太阳。气概是天生的，不过是被尘世磨灭了罢了。王号：返本归元，找回来啊。唯信息论：智，不是一个褒义词，慧才是。这就是自以为得意的东方文化的误区。知和慧，统统都是原罪。真正的自在是不知。好好体会。王号：原罪都出来了? 唯信息论：老蒋就是个混子 , 我早看穿了。不过 , 这厮有个特点 , 是值得表扬的 . 无论什么人 , 搞什么东西 , 如何搞法 , 宣称有啥效果 , 他一概称好 . 为啥他这样啊 ? 无论你们谁搞出点啥东西 , 功劳都可以分一份 . 他实在是高 . 比高家庄还高 . 其实 , 他这招 , 我党也会 . 王号：哈哈，离题万里了，该休息了。唯信息论：会玩就是仙人. 老鲍成仙了，就是天天玩。能领悟到原罪，才是真的悟了。上帝很辛苦的，天天造随机数，支撑了无数个宇宙，俺们感谢他老人家。唯信息论：返本归元，找回来啊。是啊，返本归元，找回来啊，不需要科学么，直接变傻就可以了。这才是真谛阿。科学到底是啥?不会高到最后啥也不错,也是科学吧? 其实啥也不做，确实也可以算作科学，但这个科学可是大科学，直接和其他科学是相冲突的。冲突本身局势真理，但科学是不是真理？我正在玩搜狐微博，快来关注我，了解我的最新动态吧。 http://t.sohu.com/u/4665110 分享到搜狐微博下一篇：转载:中国工会和美国工会的区别分享 | 评论( 8 )| 阅读( 56 ) | 固定链接 | 发表于 05:27 |最后修改于 2010-07-23 07:31 评论想第一时间抢沙发么？搜狐白社会推荐：测试：你这辈子有富贵命吗？ | 植物大战僵尸Ⅱ-花园养成游戏！ | 2010年，偷菜，不如钓鱼 | 生日判断你的脾气个性,超准！这个太有意思了，大民科碰撞大仙，繁体字坐庄，有点像赌神里的镜头，这个画面本身里头就充分表现了黑白的矛盾。我还没仔细看完，不过貌似你还是唠唠叨叨把以前的话说了遍，他们还是认为你鬼话连篇。 ( 手机看博客 ) 发布者无维 (http://noway01.blog.sohu.com/) 2010-07-23 06:33 回复辉哥啊，就你那语文水平，语文是怎么也搞不过他们的，数学才能搞得定啊。 ( 手机看博客 ) 发布者无维 (http://noway01.blog.sohu.com/) 2010-07-23 06:40 回复无维在上文中提到：辉哥啊，就你那语文水平，语文是怎么也搞不过他们的，数学才能搞得定啊。(手机看博客) 关键是这些人对数学不了解,就开始根本不认数学了. 发布者唯信息论 (http://iwesun.blog.sohu.com/) 2010-07-23 07:00 回复嗯，也是。认知的起点就是A交非A等于空集，可他们死活不认，黑和白中间硬要搞出个灰。布尔代数估计都没看过。 ( 手机看博客 ) 发布者无维 (http://noway01.blog.sohu.com/) 2010-07-23 07:38 回复在并行状态表达的态的符号化的时间序列，也就是说，意识一定是串行的这句话很难懂，有没有另一种表达方式？发布者天鸟之翅 (http://birds1234.blog.sohu.com/) 2010-07-23 09:39 回复天鸟之翅在上文中提到：在并行状态表达的态的符号化的时间序列，也就是说，意识一定是串行的这句话很难懂，有没有另一种表达方式？ 1.态=状态. 整体的编码状态. 人脑的是并行的,相当于存在一万个人,在同事工作,那个大脑作为一个整体,每个时刻的状态,是由这一万个人决定的. 如果,每个人的状态只有0和1,(多于2,也一样),那么此刻的状态就用一下方法表示: S=s0s1s2s3....s10000 只要有个状态编码就可以了,就是说用来标记大脑的整体状态的不同就行. 2大脑整体的状态,时刻在改变这个状态编码,在整个编码空间内的轨迹一定是串行的. 发布者唯信息论 (http://iwesun.blog.sohu.com/) 2010-07-23 10:31 回复天鸟之翅在上文中提到：在并行状态表达的态的符号化的时间序列，也就是说，意识一定是串行的这句话很难懂，有没有另一种表达方式？简单的说,串行化的意识的产生,其本身就是一个自然的过程,并不需要任何神秘的机制. 是一个紧密耦合的信息系统的必然的产物. 发布者唯信息论 (http://iwesun.blog.sohu.com/) 2010-07-23 10:54 回复形而上学一直都在试图把终极实在给形式化，但一直没有成功过。终极实在，如果存在这个东东，那是不能形式化的，因为它本身超越了形式，超越了非黑即白，不可定义，不可说。科学认知的方式只能是形式化的，基于形式化定义概念命名，因此无法表达超越了形式化的东东。对于不可知，科学只能绕过。看来似乎是对的。我想说的是，这里的认知，是基于意识的层面。这种认知的起点，基于时空的形式化。佛、道的认知，不在意识的层面，也就是要打破意识认知的根本，消灭概念的形式，实现主观和客观的同一化，是形而上学的形式化，语言所不能描述的。中医学作为一种实践技术，不应该是形而上学，我认为是形而下的学问，应该是可以形式化的。中医学中哲学指导的形而上的成分，应该进行剔除，从应用技术的角度，进入形式化，是有可能的。发布者一二一二一 (http://wsacu.blog.sohu.com/) 2010-07-23 14:22; 个人分类: 科學哲學|5858 次阅读|17 个评论

批判“讲科学”之十: Bobby 2010-7-5 17:27; 批讲科学系列到此结束，途中遭到讲科学的抗议、不满，怨我曲解了他的观点，冤枉了他的立场，还嫌我没好好理解他的博文。学者传播自己的观点，自己有责任清晰无误地宣传给大众，大众对你的曲解不是大众的错，是你自己的错。希望讲科学写一篇像《共产主义宣言》一样的《我的主张》，也好让大众看清他的真面目。古得拜！; 个人分类: 生活点滴|584 次阅读|11 个评论

批判“讲科学”之九: Bobby 2010-7-5 17:26; 反对科学主义的人，从某种程度上说也是反对科学技术的人。他们将现代社会的资源枯竭、环境污染和生态破坏等等问题全部归因于科学技术，他们无视科学技术背后的人，无视人口增加、人的无限制的贪欲享受、盲目追求经济发展和 GDP 才是这些问题的真正元凶，一股脑将屎盆子扣在科学技术头上。; 个人分类: 生活点滴|513 次阅读|6 个评论

批判“讲科学”之八: Bobby 2010-7-5 17:26; 封建迷信是弱势群体吗？封建迷信需要学者张目吗？封建迷信需要政府扶持吗？小可以为，封建迷信似乎植根于中国人的血液里，不仅普通的愚妇愚夫深信，就是官员和商人也是笃信不疑的，甚至不少知识分子也没有放弃。封建迷信在改革开放以来就不再是弱势群体，封建迷信根本不需要学者张目。换一个角度说，难道为了反对科学主义，就一定需要树立封建迷信吗？封建迷信与卖淫嫖娼有点类似，难道要现在的政府宣布其为合法，并版发给执照吗？现在难道不已经泛滥成灾了吗？; 个人分类: 生活点滴|459 次阅读|0 个评论

批判“讲科学”之七: Bobby 2010-7-5 15:59; 讲科学的反诘和逻辑：封建迷信是造假，难道科学技术不会造假吗？封建迷信会犯错，难道科学技术不会犯错吗？封建迷信会害人，难道科学技术不会害人吗？因为科学技术具有封建迷信所有的弱点，所以科学技术并不比封建迷信高明；再往下推，因为科学技术大行于世，所以封建迷信也应大行于世。; 个人分类: 生活点滴|497 次阅读|4 个评论

批判“讲科学”之六: Bobby 2010-7-5 12:08; 讲科学的理想时代，也是封建迷信如鱼得水的时代解放前，政府未对封建迷信系统管治；讲科学现在的梦中乐土，也是封建迷信如鱼得水的地方中国台湾或中国香港。讲科学以为 49 年以后政府对封建迷信系统管治以来，封建迷信遭受了不公平、不人道对待。; 个人分类: 生活点滴|462 次阅读|2 个评论

批判“讲科学”之五: Bobby 2010-7-5 07:13; 吴兄是亲眼见过讲科学的，按他的描述，讲科学是一个身着马褂、头戴瓜皮、一幅玳瑁边黑眼镜的，手驻文明棍，满口长腔的老鬼，在场子边扯着嗓子叫唤：汝等小儿，从科学出发着、何时才能回家乎？！我没见过，按我对讲科学的理解，一个从文化的角度把封建迷信与现代科学等量齐观，力挺封建迷信与现代科学分庭抗礼，各守轸域的人（这一点看似后现代）；在文化上全面推崇中华文化，政治上主张用儒家思想来规划中国未来的人，却与清末民初拖着长辫子的辜鸿铭有几分相似。不过辜鸿铭有著名的为纳妾制度辩护的理论男人好比茶壶，女人好比茶杯，一把茶壶可以配几个茶杯，所以男人纳妾天经地义，不知讲科学是否也这样认为呢。; 个人分类: 生活点滴|465 次阅读|6 个评论

批判“讲科学”之四: Bobby 2010-7-4 17:47; 批判讲科学要温情一点，比方说找找我们之间的共同点，让彼此感觉温馨一点。噢！我找到了！比如讲科学是吃素的，我也是有条件的素食者。什么叫有条件的素食者呢？就是如果肉炒得不好吃的时候，我就不吃，尤其是饭店把猪肉炒得硬得像铁丝或老得像棉絮时；肥肉我也不吃；除鸡腿鸡翅之外的鸡肉我也不吃，原因是肉不够精，海南最有名的文昌鸡、白切（斩）鸡我就不怎喜欢吃。; 个人分类: 生活点滴|514 次阅读|3 个评论

批判“讲科学”之三: Bobby 2010-7-4 17:46; 讲科学刚来科学网的时候，因为是李侠的朋友和同行而为人们所熟知的。刚开始时，写的博文倒也还算谨慎，不知从什么时候就大肆牛鬼蛇神起来，让人感觉可惜了一个才华横溢的科学哲学家，走火入魔了，歪门邪道了！如果你为封建迷信争权利、争地位只是你的业余事务的话，倒也罢了，如果是正业，就的确有点可惜了你干点什么不好，偏要做这档子事？; 个人分类: 生活点滴|452 次阅读|0 个评论

批判“讲科学”之二: Bobby 2010-7-4 10:17; 批判讲科学是有风险的，原因在于他会说反对他的人就是科学主义者，科学主义者是不讲逻辑的。讲科学在科学网上写博，大多是感悟式的，很少长篇大论、逻辑严明地界定他主张的界线；要么就是以转代作，让你不清楚他到底是完全同意、半完全同意或有保留同意，还是完全不同意转载来的观点和描述的现象。总之，凭讲科学在科学网的博文，总感觉是在云里雾里，忽焉在东，忽焉在西，片言只语，凤毛麟角，让人捉摸不定。所以，批判你讲科学，只是我所理解的讲科学，是不是真的讲科学，责任不在我。; 个人分类: 科学感想|501 次阅读|0 个评论

批判“讲科学”之一: Bobby 2010-7-4 07:38; 讲科学近来也忒猖狂了些！是批判这厮的时候了！不过，如果讲科学不愿意，我可立马删掉相关博文。批判讲科学之前，先说说讲科学的积极之处。首先，凭心而论，讲科学在科学网开博，确实多多少少影响了大家的思想，包括我。但要具体说到在什么方面，带来多少变化，还是难以说得具体。总而言之，言而总之，是给大家的思想带来了些变化。其次，这厮一副正儿八经严肃执着而始终如一的样子，使得你虽然不认同他的基本想法，但他的态度令人感动。再次，这厮在科学网大讲反科学（主义），一副踢馆砸场子的架势，勇气可嘉、后生可畏啊！; 个人分类: 生活点滴|620 次阅读|4 个评论

应该把蒋伪绳之以法！: 热度 1 wliming 2010-6-18 09:08; 请看下面转载的蒋伪的这个博文。他不经论证，就宣称科學主義者大多邏輯能力低下，纯粹是人身攻击。他不知为什么没关系，至少他应该讲出证据来，以理服人。学者蔣勁松发表于2010-6-17 20:06:07 科學文化不知爲什麽：科學主義者大多邏輯能力低下不知爲什麽：科學主義者大多邏輯能力低下尤其是國產科學主義者們往往以一種虔誠教徒的心態來看待科學所以我常常說中國的科學主義本身就是一種非常粗糙的偽科學是在科學精神層次上的偽科學; 个人分类: 娱乐|1940 次阅读|6 个评论

蔣科學對鬼王李亞輝同學作業的評語: jiangjinsong 2010-6-6 22:34; 鬼王李亞輝同學面對多位博友的質疑今天罕見地系統整理了他的思想最近淪為鬼王粉絲（簡稱為硅粉？）的丫頭陳國文道長整理了他與陳小斌的對話陈小斌对话李亚辉蔣科學讀了之後撰寫評語如下：這廝對科學能有這樣的反省就很不錯了。要歸到人心上自然是非同尋常的認識了。不過，他簡單地稱之為喜好，這就麻煩了。因為這樣一來他就分不清天理還是人欲（儒家的說法，別生氣，呵呵），分不清先天還是後天（道家的說法，呵呵），分不清有所執的識和無所執的智（佛家的說法），因此可以說在系統的認識上，這廝才走到門口。我倒是覺得他天一句地一句亂說的時候，他時常能說出一些更深刻的話來。只是那種認識在他那裡還不夠穩定，如果能把他最高明的認識穩定下來，那就牛了。不過，這廝肯定會進步的。; 个人分类: 科學哲學|3742 次阅读|3 个评论

mirror - “多了就不一样了”，也说蒋老师的生态农业: liwei999 2010-2-18 13:51; 多了就不一样了，也说蒋老师的生态农业。 (2221 bytes) Posted by: mirror Date: February 17, 2010 08:20PM 蒋老师比较绿色，因此说话很动听（稻田里为什么那么多虫子？）。如果不是多吃了几年咸盐恐怕就要被忽悠了呢。保守派与左翼民粹派的组合实属意外了。对蒋老师的说法，有李老师作了兼答（转基因是科学---兼答蒋高明研究员），好象把蒋科学也给捎带上了。镜某时不常地教育孩子说话不要说半句。转基因是科学就是个半句话。应该把后半句说出来才好讨论。比如说：因为转基因是科学，所以要如何如何。转基因生物安全与否是个可以定量的问题。但是转基因生物安全是否可以放心则是另外一个问题了。实质上很多问题是出自这个能否放心的问题，而非是否安全。李老师的这段话大约要成为蒋科学们的批判对象。引用: 李飞曰：人类的科学活动本身就是生态系统中的重要因子。人类本来就是地球生态系统中的重要元素，农业生态系统本身就是人类为了自身生存需求的情况下，形成的人工干预下的生态体系。在此情形下，谈何纯自然生态？转基因生物的出现可能改变了人类和其他生物的进化速率，但没有理由和科学证明表明，这种改变会给人类和其他生物带来灾难。这句话其实就是说不愿意看到的就看不见，不知李老师能否认识上去。蒋老师有文章介绍17亩实验田，说找到了控制害虫的方法。镜某以为，即便是试验成功也不具有推广的意义。物理上有个名言：多了就不一样了。蒋老师是北方人，从面相看就是不精通于算账。其证据就是引用: 蒋老师说：从理论上讲，这个生态农场的规模越大，生态效益和经济效益就越高，管理的成本也越小，带动的就业人数就越多。我们近期目标是发动老百姓拿出100亩扩大我们的战果，搞有机农业；远期目标就是将整村的1000亩地连同300亩村庄搞成生态农庄。可惜，我们没有地。地都分给农民了，一些农民看到了好处，要跟我们学。生态的办法缺陷是慢，他们往往等不得。好象蒋老师对这最后一句的权重不高。实际生活中，这一句基本上起到了决定性的作用。另外的问题就是这块地里投入的资源与得到的收获的比是多少呢？生态农业是自然导向，而经济则是市场导向。如何能够调解这对矛盾呢？有一个需要提醒蒋老师的事情。水也干净，打出来的地下水我们直接灌进了饮水机的大桶里就能喝的想法天真了一些。三年不打农药与地下水的可饮与否基本没有相关。比起消费者的残留农药问题来，农民用农药受害的确是个大问题。认识问题的存在，同时承认无解是否也是个态度呢？就是论事儿，就事儿论是，就事儿论事儿。; 个人分类: 镜子大全|4981 次阅读|3 个评论

蔣科學在蟹島【內有照片慎入】: jiangjinsong 2010-1-15 22:12; 拜年啦老爺反而替小二穿衣服太后必須要伺候好！照片來源：船长的博客; 个人分类: 科學文化|3736 次阅读|6 个评论

傻帮讲座（5）：看老祖如何请老蒋吃全素斋!: 热度 1 隔壁家的二傻子 2009-12-5 14:22; 傻帮讲座（5）人生何处无艺术 ? --- 看老祖如何请老蒋吃全素斋 ! . ( 心情先放松一下 ) (然后记得去看文章末尾的哲学讨论哦?) . 二傻本来是想将 “ 傻帮讲座 ” 系列继续下去的 , 主要是想提醒21世纪的后现代人 , 不要总是一直抱着几千年前的三段论或道德经 … 或厉害一点的 , 总抱着几百年前的黑格尔或康德 … 或更厉害一点的 , 总抱着几十年前的海德格尔 , 怀特海 , 罗素 , 维特根斯坦 , 奎因等近代的逻辑实证主义 …… 我们其实已经进入后现代社会了 , 许多大师也已经帮我们思考了很多深刻的问题 , 并不需要我们一一重新来过 … 只要虚心学习即可 ! ( 特别是鬼王这样的鬼才 … 哈哈 !) 原定计划将按时间顺序进行如下 “ 哲普 ”( 其实也是现炒现卖 , 嘿嘿 !): 傻帮讲座 1: 卡尔 . 波普的反身性哲学傻帮讲座 2: 李宗吾的厚黑学和纳什的博弈论傻帮讲座 3: 费耶阿本德的非理性主义可惜 , 因前段时间科学网鸡飞狗跳的 , 弄得满地鸡毛 , 喜欢干净的杨玲走了 , 发发又强烈建议解散傻帮 , 大呆也同意了 … . 于是, 二傻生气了 , 后果很严重 ! --- 决定不再免费开傻帮讲座了 … 老祖一听 , 急了 ! 赶紧给二傻打电话 , 说 : 俺请吃饭还不行吗 ? 二傻高兴 : 还是菩提老祖够哥们 ! 要不把老蒋和鬼王也一起请来 ? 他们的非理性倾向好象不比俺天狼星人差 , 虽然可能比您搞艺术(如梵高)的还差半斤八两 ……知道天使整天没事都在干啥? 在玩艺术! . 艺术是人类精神活动的最高境界! 老祖听得心中窃喜 : OK! 就这么着 ! 那就试试老夫的手艺 … 二傻不放心 : 记住 ! 老蒋是吃素的 , 俺是吃荤的 , 而鬼王是吃信息的 ! 老祖大笑 : 这有何难 ! 吃人都没问题的啦 … 哈哈哈 ! 于是 , 那天我们吃了一顿史上最丰盛的 “ 全素餐 ”…… (注: 图片转自WWW, 无商业用途) . 1. 水煮金鱼 2. 黄焖企鹅 3. 烧烤全羊 4. 红烧野鸭 5. 脆皮乳猪 6. 油炸三傻 7. 香煎海怪 8. 活吃京巴 9. 生滚海豚 ... 以上九道菜, 色香味意俱全，二傻和老蒋都很满意：二傻意食荤，老蒋实吃素。可是鬼王不干，说这些东东太正统太直白太幼稚了，信息量不够！于是，老祖又专门给他一个人做了一套鬼餐： 10. 阎罗宋汤 11. 椒盐狼蛛 12. 吮指脆骨 13. 囫囵吞尔。。。对以上四道鬼菜，鬼王甚是满意！直感叹: " 高级生物吃信息,低级生物吃能量 " 大家酒饱饭足，该补充点维生素了 --- 吃水果。 14.临别一吻 15. 难舍难分 16. 奋勇当先 17. 大义凛然 18. 视死如归。。。哦！忘说主食了，其实就是面包，只是有点不好下口吔？哈哈哈！。听说二傻正在进行惨绝人寰的动物盛宴, 俺师傅"古子"(就是老子的师傅)突然出现,质问这都是怎么回事? 2012年还没到呢, 就就就......就哪个啥?! 吓得二傻赶紧解释: 古子师傅啊! 您可能不知道我们后现代人是怎么说话的......可能信息的表达和传播都出现问题了!...俺这篇大作其实是在探讨一个很重要的问题也! .请先看看二傻给刘立的回复: 真作假来假亦真, 假作真来真亦假! 我们都是搞科学的...被培训了几十年...为何还能理解"二律背反"涅? 为何还能幽默涅? 您看到的和您听到的, 完全不匹配! 为何您还能笑涅? .再看看二傻给陈绥阳的回复: 真正的科学家(机器人)是看不懂这篇博文的...因为图象和文字根本不匹配... 但是,这种明显的不匹配,恰恰是活人的特征! 好奇怪哦??? . 还有给PUKIN赵明的回复: 其实人生真的就是自己创造的...您说: 有!... 它就真有了! 好邪门! . 再有, 就是给吕兄的回复, 这段说的比较清楚一些: 谢谢吕兄鼓励! ... 其实这篇文章就是讲座吔! 主题 : "符号系统"对"真实世界"的描述到底有多精确? 还是根本就是"主观"的成分更多? 要点 : "符号系统"包括: 语言,图象,理论... 线索1 : 在对一个符号系统进行"翻译"(理解)的过程中, 必须有"先验的知识"存在...而这些"先验的知识"与正在翻译的符号系统并没有任何逻辑关联! 线索2 : 一个符号系统,根据不同的"先验知识", 确实允许被翻译成不同的"客观现象",而它们都是一样"合理的"! (REF: 奎因 --- 论"翻译"的不确定性) 其实, 我们都知道一个常识: You can see only what you want to see...... You can't say fully what you want to say. WHY? 因为每个人在接受或发送信息的时候, 必然要做一系列的"翻译": (1)将"我"的思想"翻译"成文字或图象等符号系统; 这个过程无法避免地将植入"我的先验知识"... (2)符号系统的传播...可能会出现失真...(这个是比较精细的哲学,以后在聊) (3)"你"看到"符号系统"了,如何去理解(即"翻译")它? 这个翻译过程也无法避免地需要"你的先验知识"的帮忙才能完成... (4)关键地方在于: "我的先验知识"和"你的先验知识"一定是不"全同的",否则我们其实就是一个人! (5)于是,世界就在这样无穷无尽的"误翻译"过程中,得到一堆失真的"信息"... 嘿嘿! 二傻还没想清楚的啦...希望大侠们都来指导指导二傻? 免费的哦? 谢谢!; 个人分类: 傻帮讲座|12937 次阅读|60 个评论

修正热力学的第二定律: iwesun 2009-12-4 20:54; 修正热力学的第二定律蒋科学举报俺，《鄭重舉報：李亞輝博友散佈謬論！》热力学的第二定律应该改成熵既不增加也不减少，是个守恒的量。俺转的《方舟の女：再论黑洞宇宙霍金熵，信息论，测不准原理和普朗克常数》，俺自己都没细看，蒋科学这么一举报，没发现，方舟の女这丫，还真是个人才，热力学的第二定律应该改成熵既不增加也不减少，这个问题俺真的正在写呢，《时空的序结构与熵兼谈树风群殴 ( 上 ) 》才写了上，科学地谈熵，俺正在画图（俺最讨厌画图），其中就是说熵纯属虚幻，根本没啥进化退化，就是说，上帝眼里的宇宙，其实已经热寂，不存在啥增减。啥叫科学？上帝眼里看到的才叫科学，蒋科学这个三岁毛孩子，身在其中，能看到啥科学？普通的热二，熵增只是用于蒋科学这样的幼儿园没毕业的眼里看到的世界。有个外国仙狗，咋说的，科学必须是可证伪的，为啥要证伪？就是要含信息，就是要基于一个有意义的集合划分。没发现，方舟の女这丫，还真是个人才。这叫修正，你这都不懂，蒋科学还是会幼儿园读两年再出来吧。你 Out 了，跟不上形式了，现在都带三个表，你还带一个，怎么行啊？带三个表你也敢反对，触犯了电线第一条！举报蒋科学只带了一块表，触犯了电线第一条！判蒋科学有期徒刑十三年，剥夺政治权利终生！; 个人分类: 科学探索|1370 次阅读|10 个评论

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标签: 蒋科学

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