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杭州雷峰塔: Mech 2020-1-12 22:53; 雷峰塔真是久闻大名。最早是读鲁迅《论雷峰塔的倒掉》，“莫非他造塔的时候，竟没有想到塔是终究要倒的吗？”后来是看《白蛇传》的故事，也许是电影，反正蛇仙白素贞被镇在塔下。更高级些，就是张岱的《西湖梦寻》，西湖南路有雷峰塔，还附着梅妻鹤子的隐士林逋和张岱自己的诗。诗似乎都不算太高明，因此完全没有印象了。那个倒掉的塔，是吴越王钱俶建于 977 年 ( 北宋太平兴国二年 ) ，用以供奉佛螺髻发舍利。后来所在的山头称为雷峰，为南屏山的支脉。雷峰夕照成为西湖十景之一，雷峰也称夕照峰。但据鲁迅说，“我却见过未倒的雷峰塔，破破烂烂的映掩于湖光山色之间，落山的太阳照着这些四近的地方，就是‘雷峰夕照’，西湖十景之一。‘雷峰夕照’的真景我也见过，并不见佳，我以为。”鲁迅不喜欢杭州，劝郁达夫不要搬到杭州住时有诗句，“平楚日和憎健翮，小山香满蔽高岑”。雷峰塔在 1924 年倒塌，见过倒塌前的照片。本世纪初，在原址建成新塔。严格说，应该称为雷峰新塔，为方便仍叫雷峰塔。过去曾贴过《杭州雷峰塔遥望》。后来走到了塔下。不同角度拍些照片。效果最好的，其实是在净慈寺的弥勒殿外远眺。倒塌的塔遗址在新塔中。也拍了几张照片。; 个人分类: 风光过眼|3537 次阅读|0 个评论

杭州美故事多，人有趣自欢乐: 热度 1 ncepuztf 2018-3-17 22:51; 抽空出个差，杭州你最美，朋友不老少，一路乐开怀，吃了杭帮菜，未喝人已醉，绵绵细雨中，恋恋不肯归。图1中以为S为sugar，实际是salt，加到芋头上，一口咸喷，P应该是pepper。组合叫PS。图2-4为鹅一对，此情此景，禁不住为吃货们吟诗一首：鹅，鹅，鹅曲項待人割白毛能做被红掌下酒菜图5为西湖苏堤眺望雷峰塔，同事说：那是白素贞故居，建议雷峰塔门口弄块相应的牌子。图6-8为雷峰塔对过的太子湾公园，太漂亮了，吐血推荐，完全免费！图9-10为龙井坞，连片的茶园，浓密的毛竹林，舒适宜人。喝茶休闲的好地方，负离子丰富。; 个人分类: 生活|1178 次阅读|2 个评论

杭州雷峰塔遥望: Mech 2018-3-11 13:02; 沿西湖行走，多处可以遥望雷峰塔。拍照将所见记录，有时候还用了放大，比眼睛看得更清楚。; 个人分类: 风光过眼|4027 次阅读|0 个评论

忆杭州（六）——南宋御街&雷峰塔: 热度 3 jlxt33 2015-2-18 11:06; 今天是马年除夕，首先祝各位在匆匆走来的羊年中吉祥如意！管他是sheep year，还是goat year，只要开心快乐就好！咱还是得先把杭州的事说了，明天再用羊城的花来向各位祝福！说杭州嘛，还得回到杭州，从西湖结束啊，总不能停在乌镇不回来了吧。（一）南宋御街参观完胡雪岩故居后，过马路，随便走，发现了这四个字，突然想起“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”这句小学时背的诗句，于是乎，信步走去，只是随意看看，倒也未作考证。鼓楼应该是有历史的，但显然是新修建不久的，里面倒是别有洞天，有遗迹。街中是有水穿过的，似小河吧，路边和水边的这些框起来的过往情景似曾相熟，确有创意。街上的建筑也都有典故，看看还是挺长知识的；还有各种店铺也几乎都有历史，逛逛也当重温了，比如这胡庆余堂，还在开诊治病，也卖药，很贴心的是门口有免费的凉茶，行人任饮。我们在另一间著名的药店方回春堂，吃了龟苓膏，原以为是两广的特产，在杭州吃，有趣。（二）雷峰塔行过南宋御街后，想去岳王庙祭奠一下“精忠报国”的民族英雄。不管现在的人如何评说，但从小听的他的故事太多了，还是敬仰的。但公交车行到一半时，随口聊起，司机觉得时间晚了，可能会关门了。于是临时改主意去看雷峰塔，起点是柳浪闻莺，沿着铺满这种雕刻的石板路，在有点凉的毛毛雨中，穿过林子，走过湖边，远远看到雷峰塔了。待到真正到了门口时，已近黄昏，路湿滑，不能登塔，40元的票价没有一点儿优惠，潇洒的心情突然变得斤斤计较起来，于是乎转出来远远地再看看很近的雷峰塔，转身去等公交了。把背影留在这里了。别了，雷峰塔；再见，西湖。; 个人分类: 行者足迹|3560 次阅读|5 个评论

雷峰塔上观日落: 热度 2 soar1120 2013-7-11 19:51; 290 次阅读|3 个评论

雾中伴诸君午游西湖: 冯用军 2013-5-24 13:40; 一叶扁舟西湖上。两条公堤绿柳中。三潭春水映明月，四面青山楼外楼。烟雨朦胧雷峰塔，近日苏杭开雨闸。西泠印社问冷暖，当记西子尚好否？; 个人分类: 《最文学》杂志|1318 次阅读|0 个评论

雷峰塔上看西湖景色: 黄安年 2011-7-16 08:11; 雷峰塔上看西湖景色黄安年文黄安年的博客 /2011 年 7 月 16 日发布雷峰塔原名皇妃塔，又名西关砖塔，古人更多地称之为 “黄妃塔”。它是由吴越国王钱俶为祈求国泰民安而于北宋太平兴国二年（ 977 年）在西湖南岸夕照山上建造的佛塔。有介绍说 : “雷峰塔曾是西湖的标志性景点，旧时雷峰塔与北山的保俶塔，一南一北，隔湖相对，有“雷峰如老衲，保俶如美人”之誉，西湖上亦呈现出“一湖映双塔，南北相对峙”的美景。” 旧塔已于 1924 年倒塌， 1999 年底，浙江省和杭州市人民政府郑重决策：顺应人民群众的心愿，遵循可持续发展理念，贯彻文物保护原则，发掘雷峰塔地宫，建造雷峰塔遗址保护设施，并对遗址保护设施的内在功能和外观形象加以延伸、拓展，按雷峰塔原有的形制、体量和风貌建造雷峰新塔。雷峰塔重建工程于 2000 年 12 月 26 日奠基后进展顺利。 2002 年 10 月 25 日，雷峰新塔如期落成。雷峰夕照为西湖十景之一。对于雷峰新塔我是第二次来参观 , 而西湖申遗成功后则是头一回 , 7 月 2 日下午下面的 14 张照片 7 月 2 日下午拍自雷峰新塔上看西湖景色。; 个人分类: 国内所见所闻(10-11)|5498 次阅读|0 个评论

雷峰塔掠影（二）: 黄安年 2011-7-15 20:43; 雷峰塔掠影（二）黄安年文黄安年的博客 /2011 年 7 月 15 日发布雷峰塔原名皇妃塔，又名西关砖塔，古人更多地称之为 “黄妃塔”。它是由吴越国王钱俶为祈求国泰民安而于北宋太平兴国二年（ 977 年）在西湖南岸夕照山上建造的佛塔。有介绍说 : “雷峰塔曾是西湖的标志性景点，旧时雷峰塔与北山的保俶塔，一南一北，隔湖相对，有“雷峰如老衲，保俶如美人”之誉，西湖上亦呈现出“一湖映双塔，南北相对峙”的美景。” 旧塔已于 1924 年倒塌， 1999 年底，浙江省和杭州市人民政府郑重决策：顺应人民群众的心愿，遵循可持续发展理念，贯彻文物保护原则，发掘雷峰塔地宫，建造雷峰塔遗址保护设施，并对遗址保护设施的内在功能和外观形象加以延伸、拓展，按雷峰塔原有的形制、体量和风貌建造雷峰新塔。雷峰塔重建工程于 2000 年 12 月 26 日奠基后进展顺利。 2002 年 10 月 25 日，雷峰新塔如期落成。雷峰夕照为西湖十景之一。对于雷峰新塔我是第二次来参观 , 而西湖申遗成功后则是头一回 , 7 月 2 日下午有机会对于旧塔遗址仔细观察和拍照。总共（一） 26 张 , （二） 10 张。 ******************* 雷峰塔百科名片雷峰塔一名黄妃塔，又称西关砖塔。在西湖南岸夕照山的雷峰上，南屏山日慧峰下净慈寺前。雷峰塔为吴越国王钱俶因黄妃得子建，初名“黄妃塔”因地建雷峰，后人改称“雷峰塔”。旧塔已于 1924 年倒塌，现已重建。雷峰夕照为西湖十景之一。中文名称：雷峰塔别名：黄妃塔、西关砖塔所属地区：中国浙江下辖地区：浙江杭州地理位置：建立时间：北宋太平兴国二年 (977) 简介　　雷峰塔原建造在夕照山峰上，位于杭州西湖南岸南屏山日慧峰下净慈寺前。雷峰为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆起，林木葱郁。但民间因塔在雷峰之上，均呼之为雷峰塔。原塔共七层，重檐飞栋，窗户洞达，十分壮观。　　雷峰塔曾是西湖的标志性景点，旧时雷峰塔与北山的保俶塔，一南一北，隔湖相对，有“雷峰如老衲，保俶如美人”之誉，西湖上亦呈现出“一湖映双塔，南北相对峙”的美景。每当夕阳西下，塔影横空，别有一番景色，故被称为“雷峰夕照”。至明朝嘉靖年间，塔外部楼廊被倭寇烧毁。塔基砖被迷信者盗窃，致使塔于 1924 年 9 月 25 日倾圮。清朝许承祖曾作诗云：“黄妃古塔势穹窿，苍翠藤萝兀倚空。奇景那知缘劫火，弧峰斜映夕阳红。”雷峰塔倒塌之后，不仅作为西湖十景之一的“雷峰夕照”成了空名，而且“南山之景全虚”，连山名也换成了夕照山。名称由来本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。　雷峰塔之名，则是因为塔建于西湖南岸夕照山的雷峰之上，民间以地名指称，都叫开了雷峰塔，反而少有知道黄妃塔的。雷峰是夕照山的中峰，北宋诗人林和靖有《中峰诗》云：“中峰一径分，盘折上幽云，夕照前村见，秋涛隔岭闻”，可见当时已是悠游赏景的好去处。至于雷峰之名的由来，据《淳祐临安志》所载，是因旧有郡人雷就筑庵所居，故名。也有人考证，中峰又称回峰，回峰之回字旧作雷，后人以形致误，错作雷峰。毛希龄《西河诗话》说：“南屏山前回峰，以山势回抱得名。……宋有道士徐立之筑室塔旁，世称回峰先生。此明可验者。”后人将雷峰塔景致称“雷峰夕照”，列为西湖十景之一，实是语在双关，韵味无穷。历史沿革　　雷峰塔，原名皇妃塔，又名西关砖塔，古人更多地称之为 “黄妃塔”。它是由吴越国王钱俶为祈求国泰民安而于北宋太平兴国二年（ 977 年）在西湖南岸夕照山上建造的佛塔，塔基底部辟有井穴式地宫，存放着珍藏有佛螺髻发舍利的纯银阿育王塔和龙莲座释迦牟尼佛坐像等数十件佛教珍贵文物和精美供奉物品。古塔塔身上部的一些塔砖内，还秘藏雕版印刷的佛教《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷。北宋宣和二年（ 1120 年），雷峰塔遭到战乱的严重损坏，南宋庆元年间（ 1195 － 1200 ）重修，建筑和陈设重现金碧辉煌，特别是黄昏时与落日相映生辉的景致，被命名为“雷峰夕照”（李嵩《西湖图》），列入西湖十景。南宋以后，“雷峰夕照”一直是西湖游赏最受青睐的名胜之一。明嘉靖年间（ 1522 － 1566 ），入侵东南沿海的倭寇围困杭州城，纵火焚烧雷峰塔，灾后古塔仅剩砖砌塔身，通体赤红，一派苍凉、凝重风貌。明末杭州名士闻启祥曾将其与湖对岸的保俶塔合在一起加以评说：“湖上两浮屠，雷峰如老衲，保俶如美人”，此说一出世人称是。　　清朝前期，雷峰塔以裸露砖砌塔身呈现的残缺美以及与《白蛇传》神话传说的密切关系，成为西湖十景中为人津津乐道的名胜，连康熙、乾隆二帝也多次前来游览和品题，“雷峰夕照”名播遐迩。如清雍正年间成书的《西湖志》这样赞美雷峰夕照一景：“孤塔岿然独存，砖皆赤色，藤萝牵引，苍翠可爱，日光西照，亭台金碧，与山光倒映，如金镜初开，火珠将附。虽赤城枉霞不是过也。” 　　清朝末年到民国初期，民间盛传雷峰塔砖具有“辟邪”、“宜男”、“利蚕”的特异功能，因而屡屡遭到盗挖。 1924 年 9 月 25 日，年久失修的雷峰塔砖塔身终于轰然坍塌，部分塔砖中秘藏的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷面世，“雷峰夕照”胜景却从此名存实亡。雷峰塔倒坍，引起全社会的关注和议论，各界人士一直企盼重建这座著名古塔。　　 1924 年 9 月 25 日坍圯，发现砖孔内有北宋开宝八年（ 975 年）吴越国王钱弘俶施印的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷，经卷用川棉纸或竹纸精印，是研究早期雕版印刷的珍贵资料。 2000 年至 2001 年，为配合雷峰塔重建工程，对倒塌废墟进行了清理，并发掘了地宫，出土了铁舍利函（内有金涂塔一座）、释迦牟尼鎏金铜佛像、铜镜、铜钱及玉人、玉钱等一批重要文物。　　 1999 年底，浙江省和杭州市人民政府郑重决策：顺应人民群众的心愿，遵循可持续发展理念，贯彻文物保护原则，发掘雷峰塔地宫，建造雷峰塔遗址保护设施，并对遗址保护设施的内在功能和外观形象加以延伸、拓展，按雷峰塔原有的形制、体量和风貌建造雷峰新塔。雷峰塔重建工程于 2000 年 12 月 26 日奠基后进展顺利。 2002 年 10 月 25 日，雷峰新塔如期落成。白蛇传雷峰塔的建设在中国风景保护和建设史册上留下了四项“天下第一”：塔类建筑采用钢材框架作为建筑支撑、承重主体的天下第一。塔类建筑中采用铜件最多、铜饰面积最大的天下第一。塔类建筑内部活动空间最宽敞的天下第一。塔类建筑内部文化陈设最丰富的天下第一。建筑设计　　雷峰新塔建在遗址之上，保留了旧塔被烧毁之前的楼阁式结构，完全采用了南宋初年重修时的风格、设计和大小建造。这座塔兼具遗址文物保护罩的功能，新塔通高 71.679 米，由台基（起到保护罩的作用）、塔身和塔刹三部分组成，其中塔身高 49.17 米，塔刹高 18.25 米，地平线以下的台基为 9.8 米。由上至下分别为：塔刹、天宫、五层、四层、三层、二层、暗层、底层、台基二层、台基底层。　　塔身的设计沿袭了雷峰塔被烧毁前的平面八角形楼阁式制型，外观是一座八面、五层楼阁式塔，保留了宋塔的惯有风格。各层盖铜瓦，转角处设铜斗拱，飞檐翘角下挂铜风铃，风姿优美，古色古韵。同时二至五层还有外挑平座可供观景。用于装饰的塔刹高 16.1 米，塔顶采用贴金工艺。它的外形具有唐宋时期江南古建筑的典型风格，远处望去，金碧辉煌。专门为保护遗址而建的保护罩呈八角形，建筑面积 3133 平方米，外饰汉白玉栏杆。保护罩分上下两层，将雷峰塔遗址完整地保护起来。金山寺雷峰新塔建成后，已经消失了七十余年的雷峰夕照又将重现。全塔上、下、内、外装饰富丽典雅，陈设精美独到，功能完善齐备，以崭新的风貌和丰厚的内涵在西湖名胜古迹中大放异彩。游人登上雷峰新塔，站在五层的外观平座上，西湖山水美景和杭州城市繁华尽在游人的远望近看之中。作为西湖南线的制高点，极目四眺，碧波荡漾的西湖、秀美端庄的汪庄、初见轮廓的南线新景点、绿意葱笼的湖心三岛一览无余。而站在西湖东岸的湖滨路远眺，雷峰塔敦厚典雅，保俶塔纤细俊俏，两座塔一南一北，隔湖相望，西湖山色又回到了往日的和谐与美丽。　　打开一道沉沉的古式门，可以走进新塔底层，这里，就是古塔遗址。而在台基二层，可以看到遗址的模样。整个遗址区被玻璃包围着，游人可以在外观看，以防氧化和人为破坏。而今天，遗址那一块块的塔砖，还被仔细地包裹着。　　新塔暗层全无门窗，神话传说《白蛇传》将被分成六大块立体场景展陈其中，此外还设有“捐赠建塔纪念墙”。新塔二、三、四层将分别展示铜版线刻壁画“吴越造塔图”、雷峰塔历代诗文佳作、彩绘壁画当今“西湖十景”。新塔穹顶内壁辟有 2002 个塔龛，每个龛内安放着一个小金涂塔，穹顶和梁上均为铜质金或贴金。穹顶设有天宫，藏雷峰塔重修记、新塔模型等，以求传诸后世。　　雷峰新塔是一座体现很强现代工艺的塔。塔中心的部位，是两座透明的电梯，周围是不锈钢扶梯。雷峰新塔也是古今中外采用铜件最多、铜饰面积最大的铜塔，仅这一项花费就需 2000 万元，栏杆、装饰瓦、脊、柱等都采用铜制。值得一提是铜瓦，虽为铜制，却呈青铜色，与陶瓦非常相像。而且，这些铜瓦，还通过螺丝相互吃紧，不会像陶瓦或琉璃瓦那样易脱落。白蛇传与雷峰塔　　白娘子是西湖所接纳的一具可爱的生命。虽然只是传说，却妇孺皆知，知名度远远超过许多真人。《白蛇传》的传说，由来已久，现存较早的定型文本，见《清平山堂话本》中的《西湖三塔记》。明代已有人将其编成戏曲，搬上舞台。冯梦龙《警世通言》，又将其记录整理，题为《白娘子永镇雷峰塔》。至此，故事基本完整，并与杭州西湖、镇江金山寺等地名紧密相连，而不再变更。清代，戏曲、曲艺的作者根据当时流传的民间传说，进一步丰富《白娘子传》的情节。历代慷慨地把西湖、断桥、雷峰塔奉献给他，使西湖景观上有了她的印迹，而西湖毫无亏损，反而因此平添了特别明丽的色彩。她是妖，又是仙，但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最灿烂，只愿做一个普普通通的人，过着人世间的平凡生活。正因为她这一特殊的想法，使她成了传说中最具亲和力的人物。雷峰塔。在某种意义上，它名播万里正是因为压着白娘子。当《白蛇传》中出现了雷峰塔后，一个悲怆的结局无可挽回地出现了。学者余秋雨说：雷峰塔只是一个归结性的造型，成为一个民族精神的怆然象征。　　雷峰塔虽然于一九二四年突然倒塌，但它仍在西湖十景中占着响当当一角。宋代隐士林和靖的“夕照前村见”“和宋末元初尹廷高的”“烟光山色淡溟蒙，千尺浮图兀倚嚓，湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红”，为它千古传唱。　　但是正因为传说中雷峰塔禁锢了白娘子，当它终于倒掉后，一批五四文化闯将不禁由衷欢呼，鲁迅更是对之一论再论。雷峰塔的闻名，一般的说法是，它是西湖塔中的一组对景之一，它与北山的保俶塔在西湖风景布局中，同位于一条中轴线上，在雷峰塔未以塌前，西湖上曾呈现出 " 南北相对峙，一湖映双塔 " 的美景。金山寺与雷峰塔　　在雷峰塔与白娘子的传说中，人们忘不了那个以“卫道士”自居的金山寺法海和尚。但为什么把远在长江边的金山寺拉到西湖之畔的雷峰塔旁呢？　　根据冯梦龙《警世通言》中的记载，许仙与白娘子是到镇江的码头边开一家药店后认识了金山寺的法海禅师的。由此，便将法海禅师扯进了这个传说里。不过，冯梦龙笔下的法海似乎还是个“正面人物”，大有替天行道之意。可能是时代进步的缘故，今人印象中的法海则完全是个坏事干绝的戏曲人物了。　　金山寺在镇江西北部的金山上，始建于东晋时期，寺内殿宇楼台依山而建，向为我国佛教禅宗名寺。法海也据说确有其人。历史上镇江与杭州的联系是相当频繁的。金山寺有一幅对联：“适从云水窟来，山色可人，两袖犹沾巫峡雨；更向海天深处，邮程催我，扁舟又趁浙江潮。”此联的大意是说，刚从四川云雾迷漫的峡谷中飞渡而来，袖管上沾的巫峡雨水还没有干透，又要向海天深处的浙江杭州赶去了，行色匆匆，小舟还得趁早去赶浙江潮。对联中的“海天深处”指的就是浙江杭州。身处镇江的古人为什么独将杭州写上去呢？据了解，宋明时，长江沿岸走水路的人凡是去杭州的，莫不以镇江为中转点、歇脚站。而当时以丝茶闻名的杭州已经盛极一时，各路商人争着要来。行商们本来就是民间说书艺人“兜售”的对象，把客人熟悉的事物拉进说书的内容里，想来也就顺理成章了。建造者钱俶　　雷峰塔的建造者为五代时吴越国国君钱俶。据明张岱《西湖梦寻》介绍，雷峰塔兴建之初，以十三级为标准，“拟高千尺”。不料因为财力不济，当时只建了 7 级。元朝时一场大火之后，只留下了塔心。　　对钱俶的评价，今人较高。北宋平江南时，钱俶出兵策应，并助宋灭了苟延残喘的南唐。后入朝，仍为吴越国王。太平兴国三年（公元 978 年），钱俶献所据两浙十三州之地归宋，被宋封为邓王。钱俶之举对促进当时全国的统一留下了历史功绩。他崇信释事，毕生造佛塔无数，雷峰塔是其中著名的一座。文学家张岱　　雷峰塔在元末失火后，便已只存塔心。明张岱撰的《西湖梦寻》中说到一则趣闻，大意如下：“李长蘅在题画时说，我的朋友曾听子将讲西湖上这两座塔，‘保俶塔如美人，雷峰塔如老和尚。’这个比喻我极为欣赏。后来我与朋友观赏荷花时作了一首诗，当中有‘雷峰倚天如醉翁’的句子，朋友见了跳起来说：‘子将把雷峰比作老和尚不如您醉翁的比喻更得情态。’” 　　当然，张岱本人也是才高八斗之人，他在《雷峰塔》诗中干脆活龙活现地写道：“闻子状雷峰，老僧挂偏裘，日日看西湖，一生看不足。时有熏风至，西湖是酒床，醉翁潦倒立，一口吸西江。” 地宫发掘　　雷峰塔下的千年地宫的洞口就位于塔心部位，距塔首层地面 2.6 米，洞口四周都是高达数米的塔身残体。地宫口用一块方型石板密封，石板上则压着一块据称重达 750 公斤的巨石， 2001 年 3 月 11 日雷峰塔地宫开始发掘，雷峰塔地宫体积不大，长约 0.5 米、宽约 0.5 米，深度据探测，约 1 米。发掘后发现，地宫内放入了大量的供奉品，包括莲花座青铜佛像和可能装有佛螺髻发的铁函在内的 60 件珍贵文物和数千枚“开元通宝”古钱币。其中，铁质舍利函高度有 50 厘米，重达 100 多公斤。神秘铁函内的鎏金塔是一座精美的四角金涂塔，鎏金银质，塔高 35 厘米，底座为方形，边长为 12.6 厘米，塔上有水锈，在塔的四面饰有佛祖故事题材的浅浮雕。通过塔四周的镂空部分可以看到塔内藏有佛螺髻发的金质容器。塔的下方是一个鎏金的银盒，盒盖上饰有繁缛纤细的双凤缠牡丹纹样，四周等距分布着“千秋万岁”四个楷字。银盒旁绕着一根皮腰带，上面还镶嵌有 12 件十分精美的银质饰品。古塔重建　　 1999 年 7 月，浙江省委、省政府作出了重建雷峰塔、恢复“雷峰夕照”景观的决定，成立了省“双景”协调小组及办公室。 2000 年 12 月 26 日，雷峰塔重建工程正式奠基。 2001 年 3 月 11 日，对雷峰塔遗址和地宫的发掘，出土了包括吴越国纯银阿育王塔、鎏金龙莲底座佛像等在内的一批精美的文物珍品，轰动了海内外。雷峰新塔，由清华大学建筑学院设计，建造在雷峰塔原址上。新塔五面八层，依山临湖，蔚然大观。　　雷峰塔景区为 4A 级景区。雷峰新塔，创造性地对雷峰塔遗址保护设施的内在功能和外观形象加以适度的延伸和合理的拓展。新塔尽可能按照雷峰塔原有的形制、体量、风格和功能，在五代吴越雷峰塔原址上重建。重建工程以对古塔遗址实行切实、永久保护为基础，充分利用古塔遗址真实、丰富的历史文化内涵，承托新塔景观。　　新塔台基以下两层（包括地下的一层），平面呈八角形。台基周边，装饰有汉白玉雕制的石栏杆，台基以上，塔身耸立，外观五层，其中第一层内部实际分上下两层，只是外观上檐屋面较高，呈现为一层。雷峰新塔各层屋面都覆盖铜瓦，每个转角处设铜斗拱，飞檐翼有下悬挂铜制的风铎。新塔塔身的二层以上，每层都有外挑平座，平座设栏杆，绕塔而成檐廊，可供游人登塔赏景。新塔通高 71 米，其中台基高 9.8 米，塔身高 45.8 米，塔刹高 16.1 米。新塔台基占地面积达 3133 平方米，塔身建筑面积 2956 平方米，总建筑面积 6089 平方米。体量上，新塔台基对径为 60 米，边长为 2334 米，周长为 186.72 米；副阶对径为 35.25 米，边长为 13.43 米，周长为 107.41 米；塔身对径为 28 米，边长为 11 米，周长为 88 米。　　就风格来说，新塔选择了南宋塔重建时的外观。由上至下分别为：塔刹、天宫、五层、四层、三层、二层、暗层、底层、台基二层、台基底层。打开一道沉沉的古式门，可以走进新塔底层，就是古塔遗址。而在台基二层，可以看到遗址的模样。整个遗址区被玻璃包围着，游人可以在外观看，以防氧化和人为破坏。　　同时，又借助新塔引人瞩目的身姿和供人登临游赏的魅力，彰显古塔遗址负载的 1000 多年的人文积淀，满足人们对千年胜迹集体记忆的认同心理需求和对千年往事旧梦重温的游赏心理需求。而且，也为重现由来已久的西湖山水名胜完整的大格局，打造了一件既恰到好处、又统领全局形胜的景观建筑精品。　　神话传说《白蛇传》将被分成六大块立体场景展陈其中，此外还设有“捐赠建塔纪念墙”。新塔二、三、四层分别展示铜版线刻壁画“吴越造塔图”、雷峰塔历代诗文佳作、彩绘壁画当今“西湖十景”。在第四层，“西湖十景图”的一个部分被挂在墙上。穹顶内壁辟有 2002 个塔龛，每个龛内安放着一个小金涂塔，穹顶和梁上均为铜质金或贴金。穹顶设有天宫，藏雷峰塔重修记、新塔模型等，以求传诸后世。　　雷峰新塔，是一座体现很强现代工艺的塔。塔中心的部位，是两座透明的电梯，周围是不锈钢扶梯。雷峰新塔也是古今中外采用铜件最多、铜饰面积最大的铜塔，仅这一项花费就需 2000 万元，栏杆、装饰瓦、脊、柱等都采用铜制。值得一提是铜瓦，虽为铜制，却呈青铜色，与陶瓦非常相像。而且，这些铜瓦，还通过螺丝相互吃紧，不会像陶瓦或琉璃瓦那样易脱落。　　为切实保护好地下珍贵遗址，充分展示雷峰古塔的独特风采，对古塔遗址实行玻璃天棚覆盖，使古塔重生新塔，新塔彰显古塔，创下了中国古塔遗址原地保护的全国第一；新塔采用钢架结构作支撑，主梁跨度达 30 余米，创下了传统古塔采用现代钢结构支撑的全国第一；新塔装饰物全部采用以铜为主体的金属材料，并以化学腐蚀工艺再现了当年雷峰塔别具一格的彩绘艺术，创下采用铜件最多、铜饰面积最大的全国第一；由于采用钢结构作支撑，塔内窨大大增加，视野更加宽阔，创下了塔类建筑中塔内使用窨最大的全国第一；雷峰塔本身就是一座“文化塔”，新塔内精妙绝伦的文化陈设，使雷峰塔内的内涵更丰富、意境更深远，创下了塔类建筑中文化内涵最为丰富的全国第一。　　重建之后的雷峰夕照景区，占地面积 8 公顷，主要景观和设施有：雷峰塔、夕照亭、妙音台、汇文轩、放大光明阁、如意苑游客中心、藕香居餐饮点等，由杭州雷峰塔文化旅游发展有限公司管理经营。雷峰塔的“厄运” 　　雷峰塔比起其他的古塔来，厄运更多。在元朝的时候，它还是“千尺浮图兀倚空”的雄壮姿态。到明朝时遭到了大破坏。嘉靖年间（ 1522 － 1566 ），倭寇侵入杭州，因怀疑其中埋伏有明朝士兵，放了一把火，把雷峰塔的塔檐、平座、栏杆、塔顶全部烧光，只留下了砖体塔身。明崇祯时的一张西湖古画中，雷峰塔已是塔顶残毁，老树婆娑了。诗人们也以“雷峰残塔紫烟中，潦倒斜曛似醉翁”、“保俶如美人，雷峰如老衲”的诗句、文辞来描写它。在这以后，由于迷信，一些无知的人常常从塔砖上磨取粉末、挖取砖块，用来治病或安胎，甚至把砖块说成是无病不治的灵丹妙药。还有人从塔内挖寻经卷，企图发财。一段时间内，西湖边蚕农所养的蚕频频遭到蛇的侵扰，蚕农经济损失惨重。这是有传言说，因为白素贞被压在雷峰塔下，雷峰塔的塔砖有趋蛇辟邪的作用，以致塔砖遭到严重盗取。到 1924 年 8 月，塔脚已被挖空，加上其他的破坏原因，这一古塔全部崩塌。　　塔倒之后，人们清理残基时，在砖孔内发现经卷开头写着“天下兵马大元帅吴越王钱弘俶造。此经八万四千卷，舍入西关砖塔，永充供奉，乙亥八月。”查乙亥年是钱弘俶吴越八年、北宋开宝八年（ 975 年），也就是吴越国的最后一年，证明了这塔修成的年代。文学作品及简介　　雷峰塔坐落在杭州西湖南岸夕照山上，四周分别与“南屏晚钟”、“苏堤春晓”、“花港观鱼”、“三潭印月”、“柳浪闻莺”等著名景点相望。“雷峰夕照”是西湖十景之一“烟光山色淡溟漭，千尺浮屠兀倚空。湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红”。这首诗很好的描写了它的神奇意境。雷峰塔建于公元九七五年，系吴越国王钱弘俶所建。开始计划建十三层，由于财力不足而建七层八面楼阁式，南宋时重修时改为五层。明嘉靖年间，雷峰塔的木檐毁于兵戎，仅存砖质塔芯，一九二四年九月二十五日倒塌。鲁迅先生曾为此写《论雷峰塔倒塌》的文章，并收入中学课本：又有美丽的神话传说《白蛇传》及历代文人墨客歌颂雷峰塔的诗词，把雷峰塔诗化、神化使雷峰塔声名远播，家喻户晓。　　雷峰塔倾圯七十多年来，国内外有识之士不断呼吁重建。己故全国人大副委员长黄炎培先生，多次大声呼吁：“雷峰再造更何人”，“谁是湖山再造才”。著名建筑师梁思成先生，在一九三一年就画了雷峰塔复原图。一九三二年保俶塔重建时，就有重建雷塔计划，由于资金不足没有实现。解放后，特别是改革开放以来，各界人士多次提议重建。从 80 年起，历年省、市人大，政协会议，代表们都有重建雷峰塔的提案。九一年起杭州市有关部门，多次召开重建雷峰塔专家讨论，提了许多很好的建议，不少专家还画了重建雷峰塔方案图。著名园林建筑大师陈从周先生称：“雷峰塔倒掉，西湖南面景皆虚”。老建筑大师吴寅，弥留期间还念念不忘雷峰塔重建。杭州市政府将雷峰塔重建列入总体规划，在八十年代己报国务院批准。盛世修塔，九九年六月省主要领导，亲自踏勘雷峰塔遗址。应民意、顺民心，作出了重建雷峰塔的决定，成立了浙江省西湖旅游南线双景工程协调小组，　　具体负责重建“雷峰夕照”、扩建“南屏晚钟”（简称“双景”工程），为此，省委办公厅于九九年七月十九日，专门发了浙委办（ 1999 ） 59 号文件。省市有关部门抽调人员组建“雷峰塔景区建成设工程筹建处”，具体组织实施。　　重建雷峰塔工程得到全国各界人士大力支持，经过一年多时间的紧张筹备，工程建设前期准备工作基本就绪，即将奠基开工。日光西照，苍翠可爱，塔影金碧与山光倒映，如金镜初开，火珠将坠的“雷峰夕照”的神奇美景即将重现。经历千年，历代文人墨客在游览西湖时，留下吟诵“雷峰夕照”意境的诗词很多，摘抄一部份供大家欣赏。　　作者简介：陈允平（生卒年不详），字君衡，号西麓，四明（宁波）人。宋未（ 1273 年）曾任沿海制置参议。宋亡，以图谋恢复之嫌被逮入狱。后应召北赴燕京。有《西麓继周集》、《日湖渔唱》存词二百余首。风格平正和雅，清婉绵丽，工于审音。应周密之约，为西湖十景，每景填一词，每词曲不同如：《秋霁平湖秋月》、《百字令断桥残雪》、《八声甘州曲院风荷》、《蓦山溪两峰插云》、《扫花游雷峰落照》等。《雷峰落照扫花游》　　数妖蘸碧记，载酒甘园，柳扩花坞最堪。避暑爱莲香送，晚翠娇红妩。唉乃菱歌乍起，兰桡竞举，日斜处，望孤骛断霞，初下芳杜。　　遥想山寺古，看倒影金轮，溯光朱户。暝烟带树，有投林鹭宿。凭楼僧语，可异流年，付与朝钟暮鼓。谩凝伫，步长桥，月明归去。作者简介：周密（ 1232--1308 ），字公瑾，号草窗，又号萧斋、弃阳啸翁、四水潜夫。原籍山东济南，寓居吴兴。淳佑时曾为义乌县令。宋亡后隐藏居不仕。与王沂孙、张炎等同结词社，互相唱和。与吴文英（梦窗）并称“二窗”。著有《武林旧事》，《齐东野语》、《癸辛杂识》、《浩然斋雅谈》、《澄怀录》、《云烟过眼录》等书传世。　　周密写有十首《木兰花慢》，分韵西湖十景，此为其中之一。词前小序说他“年少气锐时，读到友人张成子噙咏西湖十景的《应天长》谓此人间景，余与子皆人间人，子能道，余顾不能道耶，冥搜六日而词成。成子惊赏敏妙。异日霞翁（杨缵号紫霞翁）见之曰：语丽矣，台律未协何。遂相与订正，阅数月而定。”由此可见，这十首词是作者早年经过反复修订的力作。景定四年（公元 1263 年），周密将他写的这十首词拿给陈允平看并约他同赋，于是陈允平用不变词名为西湖十景写了十首词咏西湖。　　《雷峰夕照木兰花慢》　　塔轮分断雨，倒霞影，漾新晴。看满湖春风，轻桡古岸，叠鼓收声。帘旌半，钩待燕，渐香浓径杳催蜂程。陌上人扶醉玉，路傍懒拾遗簪。　　郊垌未厌游人云，暮合谩销凝，想舞茵歌席，烟花露柳，都付栖莺。重堙已，催凤钥，正钿车绣勒入争门，银烛擎花夜暖，玉街淡月黄昏。　　作者简介：张矩，字成子，生卒年不详，与周密同代人，是第一位以西湖十景为题，赋《应天长》词十首。受他的启发周密也以西湖十景赋《木兰花慢》词十首。小有名气陈允平也赋词十首。谱成曲演唱，从此西湖十景美名广为传播、家喻户晓。　　《雷峰夕照应天长》　　磬园树杪，舟乱柳津，斜阳又满东角。可是暮情堪剪，平分付烟郭。西凤影，吹易薄。认满眼，脆红先落。算惟有，塔起金轮，千载如昨。谁信涌金楼，此际凭栏人，共楚天约，淮拟换樽，陪月缯空卷尘。飞鸿倦低未泊，斗倒　　指，数来还错，笑声里立尽黄错，刚下帘箔。　　《西湖竹枝词》（元）释福　　黄妃塔前西日沉，采菱日日过湖阴。郎心只似菱刺短，妾意恰如湖水深。　　（元）《采茶歌》　　云出岫罩南屏，日衔山遇西林，现出那雷峰晚照似蓬瀛。九井三潭五云生，六桥烟柳胜丹青。　　《雷峰夕照》蝶恋花（明）莫番　　古塔斜阳红欲暝，西崦人家，半在桑榆影。水印残霞如灌锦，烟花佛国非凡境。　　十里画船归欲尽，渔唱菱歌，别是湖中景。待月有人楼上等，珠帘半卷阑重凭。《买陂扩》（明）瞿佑　　望西湖，雷峰隐隐，霞光云彩红粲。相轮高耸犹难碍，何况铃音低唤。堪爱玩，最好是前山，紫翠峰腰断。平衔一半，似金镜初分，火珠将坠，万丈瑞光散。　　凭栏处，催罢舞群歌伴，游船竞泊芳岸，雕并绣勒争门入，得六街尘乱，君不见疏星，淡月横微汉。敲其待旦，听鲸吼华钟，龟鸣急鼓，光景暗中换。　　《雷峰夕　照南乡子》（明）马洪　　高塔耸层层，斜日明时景倍增。常是游湖船拢岸寻，登看遍，千峰紫翠凝。　　暮色满觚棱，留照溪边扫叶僧。鸦背分金犹未了，生憎，几处人家又上灯。《雷峰夕照步步娇》（清）张易　　烟凝暮色和峰黯。日映浮屠晚，霞飞阵阵寒。树杪流霞，夕阳檀板。此际好留连，却如何便解归周缆。　　《雷峰夕照　金浮图》　（清）夏叙典　　谁装知浮图？耸秀四启霞窗入。开云牖晚烟平，消得黄岩瘦。极地擎天阅遍阴阳争斗。岁岁雨驰风骤。秋毫暮霁，胜迹依旧。斜阳漏，玲珑明透。翠簨呤龙，宝香喷兽。乳鸦冷鸣钟后，落叶飘萧几片。翻甃兀立，黄昏无偶。归桡远送，倦客频回首。　　《雷峰夕照清江引词》　（清 ) 厉鹗　　黄妃塔颓如醉叟，大好残照逗。浑疑劫烧余，忽讶飞光候。渔村网收人唤酒。　　作者简介：俞樾（ 1821--1906 ）字荫甫，号曲园，浙江德清人。道光三十年（ 1850 ）进士，作翰林编修，河南学政等官。不久罢官南归，主讲苏州紫光学院，杭州诂经精舍。所著〈春在堂全集〉，多达五百多卷并重视民间小说、戏曲。　　《晴湖虞美人》晓烟乍破青衫醒，镜里明装靓。迷离金碧晃楼台，不信人间此外有蓬莱！　　画船萧鼓时来往，绿水春摇荡。迟迟听彻凤林钟，要看斜阳一抹上雷峰。　　作者简介：茅盾，爱国民主人士，著名作家，曾任文化部部长，全国政协副主席。　　《西湖》沁园春　　西子湖边，保叔塔尖，暮蔼迷蒙。看雷峰夕照，斜晖去尽；三潭印月，夜色方浓。出海朝霞，苏堤春晓，叠嶂层染渐红。群芳圃，又紫藤引蝶，玫瑰招峰。　　人间万事匆匆，邪与正，往来如转蓬。喜青山有幸，长埋忠骨；白铁无辜，仍铸奸凶。一代女雄，成仁就义，谈笑从容气贯虹。千秋业，党英明领导，赢得大同。仙剑游戏中借鉴的雷峰塔　　雷峰塔建于公元 942 年，千年古塔名不虚传。这塔之所以会这么名扬四海，恐怕还是因为白蛇传和鲁迅。砖质结构的塔能历经千年才倒掉，也算是传奇了。白蛇传的故事家喻户晓，不必我等在此废话。　　许仙面对镇妖塔的围困，所能做的只是哭泣加出家，日日夜夜守着雷峰塔。许仙走在雷锋塔外面，塔里的白娘子感觉到了他的到来，便用定情的雨伞挥舞相呼应。所以自小雨伞给我的感觉就是类似于定情物似的东西，遮风挡雨的作用反倒没什么感觉。文弱书生相公终究不如文曲星状元儿子好使，免了亲娘几个月的牢狱之灾不说，最后还把亲娘放出来了。传统人仙恋都是如此，仙女爱上的必然是以现在的眼光来看多少有些缺乏男子气概的无用文人，当仙女爱上了凡人之后便是所有的一切都围着相公转，仙女都能给相公生孩子，娶了仙女不愁没后代。　　说起镇妖塔少不了说几句著名的锁妖塔。李逍遥赵灵儿的人仙恋，取材于传统神话故事的人仙恋，又颠覆了传统人仙恋种种的弊端。相遇于偷看洗澡窃霓裳，相爱于青梅竹马两无猜，相伴于结伴江湖路漫漫，相知于锁妖塔底意切切，相扶于苗族战争险重重，相离于天崩地裂日月穿，相聚于天上人间终聚首。所不同的是，相比于传统人仙恋中女围男转，他们之间，更多的是李逍遥围着赵灵儿转。同为人间仙女的赵灵儿，她活于世上的目标从来就不是一心一意为夫君从此不闻窗外事。她作为小女人形象的出场并不长，更多以在朝必为帝后，在野亦为人杰的悲悯众生女娲后人形象出于世人面前。她在锁妖塔底面对佛权神权的迫害时表现出的刚强气势给人以极其深刻的印象“我虽身为妖，心却非魔，你怎可凭此加罪于我？”“上天既赐予我不同于凡人之力，就有我必须去做的事。我若死于此，不仅有愧天地，更对不起千千万万崇拜我的苗民黔首！道归道，魔归魔，而我是我，神佛也不能决定我的命运！”她最终的离去也并非因为私人情爱触犯天条，而是为了拯救被洪水灾难所困的天下苍生。牛郎许仙之辈，相比于李逍遥，无论是男子气概，个人资质，思想境界，事业成就，都是不能比拟的。人首蛇身的女娲后裔赵灵儿被误作杀人凶手而锁于锁妖塔底最大之剑柱的情节，很明显是借鉴了白蛇传的情节。相比之下，一样作为丈夫的李逍遥对此的反应，和许仙大大的不同。他所放的话，便是你们蜀山派不放人，我自己去救！他敢撕毁武林盟主的婚约，敢顶撞蜀山掌门的人妖论，敢拆了天命神权的锁妖塔，敢反抗神权对妻子的压迫，这一切都是传统人仙恋的男主角所做不出来的。　　镇妖塔如今倒塌的只剩地基，修复的只是一个外观表壳，就像一个罩子照在了外面一样。一些断壁残垣还需要木柱去支撑着。可能浙江人比较有钱也比较迷信，所以残基上随处可见散落的金钱。一切有违人性的东西，无论是镇妖塔，还是锁妖塔，无论以什么样光辉的名义建造出来，最终的结局都是倒塌。 http://baike.baidu.com/view/22260.htm; 个人分类: 国内所见所闻(10-11)|1418 次阅读|0 个评论

雷峰塔掠影（一）: 黄安年 2011-7-15 20:29; 雷峰塔掠影（一）黄安年文黄安年的博客 /2011 年 7 月 15 日发布雷峰塔原名皇妃塔，又名西关砖塔，古人更多地称之为 “黄妃塔”。它是由吴越国王钱俶为祈求国泰民安而于北宋太平兴国二年（ 977 年）在西湖南岸夕照山上建造的佛塔。有介绍说 : “雷峰塔曾是西湖的标志性景点，旧时雷峰塔与北山的保俶塔，一南一北，隔湖相对，有“雷峰如老衲，保俶如美人”之誉，西湖上亦呈现出“一湖映双塔，南北相对峙”的美景。” 旧塔已于 1924 年倒塌， 1999 年底，浙江省和杭州市人民政府郑重决策：顺应人民群众的心愿，遵循可持续发展理念，贯彻文物保护原则，发掘雷峰塔地宫，建造雷峰塔遗址保护设施，并对遗址保护设施的内在功能和外观形象加以延伸、拓展，按雷峰塔原有的形制、体量和风貌建造雷峰新塔。雷峰塔重建工程于 2000 年 12 月 26 日奠基后进展顺利。 2002 年 10 月 25 日，雷峰新塔如期落成。雷峰夕照为西湖十景之一。对于雷峰新塔我是第二次来参观 , 而西湖申遗成功后则是头一回 , 7 月 2 日下午有机会对于旧塔遗址仔细观察和拍照。总共（一） 26 张 , （二） 10 张。 ******************* 雷峰塔百科名片雷峰塔一名黄妃塔，又称西关砖塔。在西湖南岸夕照山的雷峰上，南屏山日慧峰下净慈寺前。雷峰塔为吴越国王钱俶因黄妃得子建，初名“黄妃塔”因地建雷峰，后人改称“雷峰塔”。旧塔已于 1924 年倒塌，现已重建。雷峰夕照为西湖十景之一。中文名称：雷峰塔别名：黄妃塔、西关砖塔所属地区：中国浙江下辖地区：浙江杭州地理位置：建立时间：北宋太平兴国二年 (977) 简介　　雷峰塔原建造在夕照山峰上，位于杭州西湖南岸南屏山日慧峰下净慈寺前。雷峰为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆起，林木葱郁。但民间因塔在雷峰之上，均呼之为雷峰塔。原塔共七层，重檐飞栋，窗户洞达，十分壮观。　　雷峰塔曾是西湖的标志性景点，旧时雷峰塔与北山的保俶塔，一南一北，隔湖相对，有“雷峰如老衲，保俶如美人”之誉，西湖上亦呈现出“一湖映双塔，南北相对峙”的美景。每当夕阳西下，塔影横空，别有一番景色，故被称为“雷峰夕照”。至明朝嘉靖年间，塔外部楼廊被倭寇烧毁。塔基砖被迷信者盗窃，致使塔于 1924 年 9 月 25 日倾圮。清朝许承祖曾作诗云：“黄妃古塔势穹窿，苍翠藤萝兀倚空。奇景那知缘劫火，弧峰斜映夕阳红。”雷峰塔倒塌之后，不仅作为西湖十景之一的“雷峰夕照”成了空名，而且“南山之景全虚”，连山名也换成了夕照山。名称由来本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。　雷峰塔之名，则是因为塔建于西湖南岸夕照山的雷峰之上，民间以地名指称，都叫开了雷峰塔，反而少有知道黄妃塔的。雷峰是夕照山的中峰，北宋诗人林和靖有《中峰诗》云：“中峰一径分，盘折上幽云，夕照前村见，秋涛隔岭闻”，可见当时已是悠游赏景的好去处。至于雷峰之名的由来，据《淳祐临安志》所载，是因旧有郡人雷就筑庵所居，故名。也有人考证，中峰又称回峰，回峰之回字旧作雷，后人以形致误，错作雷峰。毛希龄《西河诗话》说：“南屏山前回峰，以山势回抱得名。……宋有道士徐立之筑室塔旁，世称回峰先生。此明可验者。”后人将雷峰塔景致称“雷峰夕照”，列为西湖十景之一，实是语在双关，韵味无穷。历史沿革　　雷峰塔，原名皇妃塔，又名西关砖塔，古人更多地称之为 “黄妃塔”。它是由吴越国王钱俶为祈求国泰民安而于北宋太平兴国二年（ 977 年）在西湖南岸夕照山上建造的佛塔，塔基底部辟有井穴式地宫，存放着珍藏有佛螺髻发舍利的纯银阿育王塔和龙莲座释迦牟尼佛坐像等数十件佛教珍贵文物和精美供奉物品。古塔塔身上部的一些塔砖内，还秘藏雕版印刷的佛教《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷。北宋宣和二年（ 1120 年），雷峰塔遭到战乱的严重损坏，南宋庆元年间（ 1195 － 1200 ）重修，建筑和陈设重现金碧辉煌，特别是黄昏时与落日相映生辉的景致，被命名为“雷峰夕照”（李嵩《西湖图》），列入西湖十景。南宋以后，“雷峰夕照”一直是西湖游赏最受青睐的名胜之一。明嘉靖年间（ 1522 － 1566 ），入侵东南沿海的倭寇围困杭州城，纵火焚烧雷峰塔，灾后古塔仅剩砖砌塔身，通体赤红，一派苍凉、凝重风貌。明末杭州名士闻启祥曾将其与湖对岸的保俶塔合在一起加以评说：“湖上两浮屠，雷峰如老衲，保俶如美人”，此说一出世人称是。　　清朝前期，雷峰塔以裸露砖砌塔身呈现的残缺美以及与《白蛇传》神话传说的密切关系，成为西湖十景中为人津津乐道的名胜，连康熙、乾隆二帝也多次前来游览和品题，“雷峰夕照”名播遐迩。如清雍正年间成书的《西湖志》这样赞美雷峰夕照一景：“孤塔岿然独存，砖皆赤色，藤萝牵引，苍翠可爱，日光西照，亭台金碧，与山光倒映，如金镜初开，火珠将附。虽赤城枉霞不是过也。” 　　清朝末年到民国初期，民间盛传雷峰塔砖具有“辟邪”、“宜男”、“利蚕”的特异功能，因而屡屡遭到盗挖。 1924 年 9 月 25 日，年久失修的雷峰塔砖塔身终于轰然坍塌，部分塔砖中秘藏的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷面世，“雷峰夕照”胜景却从此名存实亡。雷峰塔倒坍，引起全社会的关注和议论，各界人士一直企盼重建这座著名古塔。　　 1924 年 9 月 25 日坍圯，发现砖孔内有北宋开宝八年（ 975 年）吴越国王钱弘俶施印的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷，经卷用川棉纸或竹纸精印，是研究早期雕版印刷的珍贵资料。 2000 年至 2001 年，为配合雷峰塔重建工程，对倒塌废墟进行了清理，并发掘了地宫，出土了铁舍利函（内有金涂塔一座）、释迦牟尼鎏金铜佛像、铜镜、铜钱及玉人、玉钱等一批重要文物。　　 1999 年底，浙江省和杭州市人民政府郑重决策：顺应人民群众的心愿，遵循可持续发展理念，贯彻文物保护原则，发掘雷峰塔地宫，建造雷峰塔遗址保护设施，并对遗址保护设施的内在功能和外观形象加以延伸、拓展，按雷峰塔原有的形制、体量和风貌建造雷峰新塔。雷峰塔重建工程于 2000 年 12 月 26 日奠基后进展顺利。 2002 年 10 月 25 日，雷峰新塔如期落成。白蛇传雷峰塔的建设在中国风景保护和建设史册上留下了四项“天下第一”：塔类建筑采用钢材框架作为建筑支撑、承重主体的天下第一。塔类建筑中采用铜件最多、铜饰面积最大的天下第一。塔类建筑内部活动空间最宽敞的天下第一。塔类建筑内部文化陈设最丰富的天下第一。建筑设计　　雷峰新塔建在遗址之上，保留了旧塔被烧毁之前的楼阁式结构，完全采用了南宋初年重修时的风格、设计和大小建造。这座塔兼具遗址文物保护罩的功能，新塔通高 71.679 米，由台基（起到保护罩的作用）、塔身和塔刹三部分组成，其中塔身高 49.17 米，塔刹高 18.25 米，地平线以下的台基为 9.8 米。由上至下分别为：塔刹、天宫、五层、四层、三层、二层、暗层、底层、台基二层、台基底层。　　塔身的设计沿袭了雷峰塔被烧毁前的平面八角形楼阁式制型，外观是一座八面、五层楼阁式塔，保留了宋塔的惯有风格。各层盖铜瓦，转角处设铜斗拱，飞檐翘角下挂铜风铃，风姿优美，古色古韵。同时二至五层还有外挑平座可供观景。用于装饰的塔刹高 16.1 米，塔顶采用贴金工艺。它的外形具有唐宋时期江南古建筑的典型风格，远处望去，金碧辉煌。专门为保护遗址而建的保护罩呈八角形，建筑面积 3133 平方米，外饰汉白玉栏杆。保护罩分上下两层，将雷峰塔遗址完整地保护起来。金山寺雷峰新塔建成后，已经消失了七十余年的雷峰夕照又将重现。全塔上、下、内、外装饰富丽典雅，陈设精美独到，功能完善齐备，以崭新的风貌和丰厚的内涵在西湖名胜古迹中大放异彩。游人登上雷峰新塔，站在五层的外观平座上，西湖山水美景和杭州城市繁华尽在游人的远望近看之中。作为西湖南线的制高点，极目四眺，碧波荡漾的西湖、秀美端庄的汪庄、初见轮廓的南线新景点、绿意葱笼的湖心三岛一览无余。而站在西湖东岸的湖滨路远眺，雷峰塔敦厚典雅，保俶塔纤细俊俏，两座塔一南一北，隔湖相望，西湖山色又回到了往日的和谐与美丽。　　打开一道沉沉的古式门，可以走进新塔底层，这里，就是古塔遗址。而在台基二层，可以看到遗址的模样。整个遗址区被玻璃包围着，游人可以在外观看，以防氧化和人为破坏。而今天，遗址那一块块的塔砖，还被仔细地包裹着。　　新塔暗层全无门窗，神话传说《白蛇传》将被分成六大块立体场景展陈其中，此外还设有“捐赠建塔纪念墙”。新塔二、三、四层将分别展示铜版线刻壁画“吴越造塔图”、雷峰塔历代诗文佳作、彩绘壁画当今“西湖十景”。新塔穹顶内壁辟有 2002 个塔龛，每个龛内安放着一个小金涂塔，穹顶和梁上均为铜质金或贴金。穹顶设有天宫，藏雷峰塔重修记、新塔模型等，以求传诸后世。　　雷峰新塔是一座体现很强现代工艺的塔。塔中心的部位，是两座透明的电梯，周围是不锈钢扶梯。雷峰新塔也是古今中外采用铜件最多、铜饰面积最大的铜塔，仅这一项花费就需 2000 万元，栏杆、装饰瓦、脊、柱等都采用铜制。值得一提是铜瓦，虽为铜制，却呈青铜色，与陶瓦非常相像。而且，这些铜瓦，还通过螺丝相互吃紧，不会像陶瓦或琉璃瓦那样易脱落。白蛇传与雷峰塔　　白娘子是西湖所接纳的一具可爱的生命。虽然只是传说，却妇孺皆知，知名度远远超过许多真人。《白蛇传》的传说，由来已久，现存较早的定型文本，见《清平山堂话本》中的《西湖三塔记》。明代已有人将其编成戏曲，搬上舞台。冯梦龙《警世通言》，又将其记录整理，题为《白娘子永镇雷峰塔》。至此，故事基本完整，并与杭州西湖、镇江金山寺等地名紧密相连，而不再变更。清代，戏曲、曲艺的作者根据当时流传的民间传说，进一步丰富《白娘子传》的情节。历代慷慨地把西湖、断桥、雷峰塔奉献给他，使西湖景观上有了她的印迹，而西湖毫无亏损，反而因此平添了特别明丽的色彩。她是妖，又是仙，但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最灿烂，只愿做一个普普通通的人，过着人世间的平凡生活。正因为她这一特殊的想法，使她成了传说中最具亲和力的人物。雷峰塔。在某种意义上，它名播万里正是因为压着白娘子。当《白蛇传》中出现了雷峰塔后，一个悲怆的结局无可挽回地出现了。学者余秋雨说：雷峰塔只是一个归结性的造型，成为一个民族精神的怆然象征。　　雷峰塔虽然于一九二四年突然倒塌，但它仍在西湖十景中占着响当当一角。宋代隐士林和靖的“夕照前村见”“和宋末元初尹廷高的”“烟光山色淡溟蒙，千尺浮图兀倚嚓，湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红”，为它千古传唱。　　但是正因为传说中雷峰塔禁锢了白娘子，当它终于倒掉后，一批五四文化闯将不禁由衷欢呼，鲁迅更是对之一论再论。雷峰塔的闻名，一般的说法是，它是西湖塔中的一组对景之一，它与北山的保俶塔在西湖风景布局中，同位于一条中轴线上，在雷峰塔未以塌前，西湖上曾呈现出 " 南北相对峙，一湖映双塔 " 的美景。金山寺与雷峰塔　　在雷峰塔与白娘子的传说中，人们忘不了那个以“卫道士”自居的金山寺法海和尚。但为什么把远在长江边的金山寺拉到西湖之畔的雷峰塔旁呢？　　根据冯梦龙《警世通言》中的记载，许仙与白娘子是到镇江的码头边开一家药店后认识了金山寺的法海禅师的。由此，便将法海禅师扯进了这个传说里。不过，冯梦龙笔下的法海似乎还是个“正面人物”，大有替天行道之意。可能是时代进步的缘故，今人印象中的法海则完全是个坏事干绝的戏曲人物了。　　金山寺在镇江西北部的金山上，始建于东晋时期，寺内殿宇楼台依山而建，向为我国佛教禅宗名寺。法海也据说确有其人。历史上镇江与杭州的联系是相当频繁的。金山寺有一幅对联：“适从云水窟来，山色可人，两袖犹沾巫峡雨；更向海天深处，邮程催我，扁舟又趁浙江潮。”此联的大意是说，刚从四川云雾迷漫的峡谷中飞渡而来，袖管上沾的巫峡雨水还没有干透，又要向海天深处的浙江杭州赶去了，行色匆匆，小舟还得趁早去赶浙江潮。对联中的“海天深处”指的就是浙江杭州。身处镇江的古人为什么独将杭州写上去呢？据了解，宋明时，长江沿岸走水路的人凡是去杭州的，莫不以镇江为中转点、歇脚站。而当时以丝茶闻名的杭州已经盛极一时，各路商人争着要来。行商们本来就是民间说书艺人“兜售”的对象，把客人熟悉的事物拉进说书的内容里，想来也就顺理成章了。建造者钱俶　　雷峰塔的建造者为五代时吴越国国君钱俶。据明张岱《西湖梦寻》介绍，雷峰塔兴建之初，以十三级为标准，“拟高千尺”。不料因为财力不济，当时只建了 7 级。元朝时一场大火之后，只留下了塔心。　　对钱俶的评价，今人较高。北宋平江南时，钱俶出兵策应，并助宋灭了苟延残喘的南唐。后入朝，仍为吴越国王。太平兴国三年（公元 978 年），钱俶献所据两浙十三州之地归宋，被宋封为邓王。钱俶之举对促进当时全国的统一留下了历史功绩。他崇信释事，毕生造佛塔无数，雷峰塔是其中著名的一座。文学家张岱　　雷峰塔在元末失火后，便已只存塔心。明张岱撰的《西湖梦寻》中说到一则趣闻，大意如下：“李长蘅在题画时说，我的朋友曾听子将讲西湖上这两座塔，‘保俶塔如美人，雷峰塔如老和尚。’这个比喻我极为欣赏。后来我与朋友观赏荷花时作了一首诗，当中有‘雷峰倚天如醉翁’的句子，朋友见了跳起来说：‘子将把雷峰比作老和尚不如您醉翁的比喻更得情态。’” 　　当然，张岱本人也是才高八斗之人，他在《雷峰塔》诗中干脆活龙活现地写道：“闻子状雷峰，老僧挂偏裘，日日看西湖，一生看不足。时有熏风至，西湖是酒床，醉翁潦倒立，一口吸西江。” 地宫发掘　　雷峰塔下的千年地宫的洞口就位于塔心部位，距塔首层地面 2.6 米，洞口四周都是高达数米的塔身残体。地宫口用一块方型石板密封，石板上则压着一块据称重达 750 公斤的巨石， 2001 年 3 月 11 日雷峰塔地宫开始发掘，雷峰塔地宫体积不大，长约 0.5 米、宽约 0.5 米，深度据探测，约 1 米。发掘后发现，地宫内放入了大量的供奉品，包括莲花座青铜佛像和可能装有佛螺髻发的铁函在内的 60 件珍贵文物和数千枚“开元通宝”古钱币。其中，铁质舍利函高度有 50 厘米，重达 100 多公斤。神秘铁函内的鎏金塔是一座精美的四角金涂塔，鎏金银质，塔高 35 厘米，底座为方形，边长为 12.6 厘米，塔上有水锈，在塔的四面饰有佛祖故事题材的浅浮雕。通过塔四周的镂空部分可以看到塔内藏有佛螺髻发的金质容器。塔的下方是一个鎏金的银盒，盒盖上饰有繁缛纤细的双凤缠牡丹纹样，四周等距分布着“千秋万岁”四个楷字。银盒旁绕着一根皮腰带，上面还镶嵌有 12 件十分精美的银质饰品。古塔重建　　 1999 年 7 月，浙江省委、省政府作出了重建雷峰塔、恢复“雷峰夕照”景观的决定，成立了省“双景”协调小组及办公室。 2000 年 12 月 26 日，雷峰塔重建工程正式奠基。 2001 年 3 月 11 日，对雷峰塔遗址和地宫的发掘，出土了包括吴越国纯银阿育王塔、鎏金龙莲底座佛像等在内的一批精美的文物珍品，轰动了海内外。雷峰新塔，由清华大学建筑学院设计，建造在雷峰塔原址上。新塔五面八层，依山临湖，蔚然大观。　　雷峰塔景区为 4A 级景区。雷峰新塔，创造性地对雷峰塔遗址保护设施的内在功能和外观形象加以适度的延伸和合理的拓展。新塔尽可能按照雷峰塔原有的形制、体量、风格和功能，在五代吴越雷峰塔原址上重建。重建工程以对古塔遗址实行切实、永久保护为基础，充分利用古塔遗址真实、丰富的历史文化内涵，承托新塔景观。　　新塔台基以下两层（包括地下的一层），平面呈八角形。台基周边，装饰有汉白玉雕制的石栏杆，台基以上，塔身耸立，外观五层，其中第一层内部实际分上下两层，只是外观上檐屋面较高，呈现为一层。雷峰新塔各层屋面都覆盖铜瓦，每个转角处设铜斗拱，飞檐翼有下悬挂铜制的风铎。新塔塔身的二层以上，每层都有外挑平座，平座设栏杆，绕塔而成檐廊，可供游人登塔赏景。新塔通高 71 米，其中台基高 9.8 米，塔身高 45.8 米，塔刹高 16.1 米。新塔台基占地面积达 3133 平方米，塔身建筑面积 2956 平方米，总建筑面积 6089 平方米。体量上，新塔台基对径为 60 米，边长为 2334 米，周长为 186.72 米；副阶对径为 35.25 米，边长为 13.43 米，周长为 107.41 米；塔身对径为 28 米，边长为 11 米，周长为 88 米。　　就风格来说，新塔选择了南宋塔重建时的外观。由上至下分别为：塔刹、天宫、五层、四层、三层、二层、暗层、底层、台基二层、台基底层。打开一道沉沉的古式门，可以走进新塔底层，就是古塔遗址。而在台基二层，可以看到遗址的模样。整个遗址区被玻璃包围着，游人可以在外观看，以防氧化和人为破坏。　　同时，又借助新塔引人瞩目的身姿和供人登临游赏的魅力，彰显古塔遗址负载的 1000 多年的人文积淀，满足人们对千年胜迹集体记忆的认同心理需求和对千年往事旧梦重温的游赏心理需求。而且，也为重现由来已久的西湖山水名胜完整的大格局，打造了一件既恰到好处、又统领全局形胜的景观建筑精品。　　神话传说《白蛇传》将被分成六大块立体场景展陈其中，此外还设有“捐赠建塔纪念墙”。新塔二、三、四层分别展示铜版线刻壁画“吴越造塔图”、雷峰塔历代诗文佳作、彩绘壁画当今“西湖十景”。在第四层，“西湖十景图”的一个部分被挂在墙上。穹顶内壁辟有 2002 个塔龛，每个龛内安放着一个小金涂塔，穹顶和梁上均为铜质金或贴金。穹顶设有天宫，藏雷峰塔重修记、新塔模型等，以求传诸后世。　　雷峰新塔，是一座体现很强现代工艺的塔。塔中心的部位，是两座透明的电梯，周围是不锈钢扶梯。雷峰新塔也是古今中外采用铜件最多、铜饰面积最大的铜塔，仅这一项花费就需 2000 万元，栏杆、装饰瓦、脊、柱等都采用铜制。值得一提是铜瓦，虽为铜制，却呈青铜色，与陶瓦非常相像。而且，这些铜瓦，还通过螺丝相互吃紧，不会像陶瓦或琉璃瓦那样易脱落。　　为切实保护好地下珍贵遗址，充分展示雷峰古塔的独特风采，对古塔遗址实行玻璃天棚覆盖，使古塔重生新塔，新塔彰显古塔，创下了中国古塔遗址原地保护的全国第一；新塔采用钢架结构作支撑，主梁跨度达 30 余米，创下了传统古塔采用现代钢结构支撑的全国第一；新塔装饰物全部采用以铜为主体的金属材料，并以化学腐蚀工艺再现了当年雷峰塔别具一格的彩绘艺术，创下采用铜件最多、铜饰面积最大的全国第一；由于采用钢结构作支撑，塔内窨大大增加，视野更加宽阔，创下了塔类建筑中塔内使用窨最大的全国第一；雷峰塔本身就是一座“文化塔”，新塔内精妙绝伦的文化陈设，使雷峰塔内的内涵更丰富、意境更深远，创下了塔类建筑中文化内涵最为丰富的全国第一。　　重建之后的雷峰夕照景区，占地面积 8 公顷，主要景观和设施有：雷峰塔、夕照亭、妙音台、汇文轩、放大光明阁、如意苑游客中心、藕香居餐饮点等，由杭州雷峰塔文化旅游发展有限公司管理经营。雷峰塔的“厄运” 　　雷峰塔比起其他的古塔来，厄运更多。在元朝的时候，它还是“千尺浮图兀倚空”的雄壮姿态。到明朝时遭到了大破坏。嘉靖年间（ 1522 － 1566 ），倭寇侵入杭州，因怀疑其中埋伏有明朝士兵，放了一把火，把雷峰塔的塔檐、平座、栏杆、塔顶全部烧光，只留下了砖体塔身。明崇祯时的一张西湖古画中，雷峰塔已是塔顶残毁，老树婆娑了。诗人们也以“雷峰残塔紫烟中，潦倒斜曛似醉翁”、“保俶如美人，雷峰如老衲”的诗句、文辞来描写它。在这以后，由于迷信，一些无知的人常常从塔砖上磨取粉末、挖取砖块，用来治病或安胎，甚至把砖块说成是无病不治的灵丹妙药。还有人从塔内挖寻经卷，企图发财。一段时间内，西湖边蚕农所养的蚕频频遭到蛇的侵扰，蚕农经济损失惨重。这是有传言说，因为白素贞被压在雷峰塔下，雷峰塔的塔砖有趋蛇辟邪的作用，以致塔砖遭到严重盗取。到 1924 年 8 月，塔脚已被挖空，加上其他的破坏原因，这一古塔全部崩塌。　　塔倒之后，人们清理残基时，在砖孔内发现经卷开头写着“天下兵马大元帅吴越王钱弘俶造。此经八万四千卷，舍入西关砖塔，永充供奉，乙亥八月。”查乙亥年是钱弘俶吴越八年、北宋开宝八年（ 975 年），也就是吴越国的最后一年，证明了这塔修成的年代。文学作品及简介　　雷峰塔坐落在杭州西湖南岸夕照山上，四周分别与“南屏晚钟”、“苏堤春晓”、“花港观鱼”、“三潭印月”、“柳浪闻莺”等著名景点相望。“雷峰夕照”是西湖十景之一“烟光山色淡溟漭，千尺浮屠兀倚空。湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红”。这首诗很好的描写了它的神奇意境。雷峰塔建于公元九七五年，系吴越国王钱弘俶所建。开始计划建十三层，由于财力不足而建七层八面楼阁式，南宋时重修时改为五层。明嘉靖年间，雷峰塔的木檐毁于兵戎，仅存砖质塔芯，一九二四年九月二十五日倒塌。鲁迅先生曾为此写《论雷峰塔倒塌》的文章，并收入中学课本：又有美丽的神话传说《白蛇传》及历代文人墨客歌颂雷峰塔的诗词，把雷峰塔诗化、神化使雷峰塔声名远播，家喻户晓。　　雷峰塔倾圯七十多年来，国内外有识之士不断呼吁重建。己故全国人大副委员长黄炎培先生，多次大声呼吁：“雷峰再造更何人”，“谁是湖山再造才”。著名建筑师梁思成先生，在一九三一年就画了雷峰塔复原图。一九三二年保俶塔重建时，就有重建雷塔计划，由于资金不足没有实现。解放后，特别是改革开放以来，各界人士多次提议重建。从 80 年起，历年省、市人大，政协会议，代表们都有重建雷峰塔的提案。九一年起杭州市有关部门，多次召开重建雷峰塔专家讨论，提了许多很好的建议，不少专家还画了重建雷峰塔方案图。著名园林建筑大师陈从周先生称：“雷峰塔倒掉，西湖南面景皆虚”。老建筑大师吴寅，弥留期间还念念不忘雷峰塔重建。杭州市政府将雷峰塔重建列入总体规划，在八十年代己报国务院批准。盛世修塔，九九年六月省主要领导，亲自踏勘雷峰塔遗址。应民意、顺民心，作出了重建雷峰塔的决定，成立了浙江省西湖旅游南线双景工程协调小组，　　具体负责重建“雷峰夕照”、扩建“南屏晚钟”（简称“双景”工程），为此，省委办公厅于九九年七月十九日，专门发了浙委办（ 1999 ） 59 号文件。省市有关部门抽调人员组建“雷峰塔景区建成设工程筹建处”，具体组织实施。　　重建雷峰塔工程得到全国各界人士大力支持，经过一年多时间的紧张筹备，工程建设前期准备工作基本就绪，即将奠基开工。日光西照，苍翠可爱，塔影金碧与山光倒映，如金镜初开，火珠将坠的“雷峰夕照”的神奇美景即将重现。经历千年，历代文人墨客在游览西湖时，留下吟诵“雷峰夕照”意境的诗词很多，摘抄一部份供大家欣赏。　　作者简介：陈允平（生卒年不详），字君衡，号西麓，四明（宁波）人。宋未（ 1273 年）曾任沿海制置参议。宋亡，以图谋恢复之嫌被逮入狱。后应召北赴燕京。有《西麓继周集》、《日湖渔唱》存词二百余首。风格平正和雅，清婉绵丽，工于审音。应周密之约，为西湖十景，每景填一词，每词曲不同如：《秋霁平湖秋月》、《百字令断桥残雪》、《八声甘州曲院风荷》、《蓦山溪两峰插云》、《扫花游雷峰落照》等。《雷峰落照扫花游》　　数妖蘸碧记，载酒甘园，柳扩花坞最堪。避暑爱莲香送，晚翠娇红妩。唉乃菱歌乍起，兰桡竞举，日斜处，望孤骛断霞，初下芳杜。　　遥想山寺古，看倒影金轮，溯光朱户。暝烟带树，有投林鹭宿。凭楼僧语，可异流年，付与朝钟暮鼓。谩凝伫，步长桥，月明归去。作者简介：周密（ 1232--1308 ），字公瑾，号草窗，又号萧斋、弃阳啸翁、四水潜夫。原籍山东济南，寓居吴兴。淳佑时曾为义乌县令。宋亡后隐藏居不仕。与王沂孙、张炎等同结词社，互相唱和。与吴文英（梦窗）并称“二窗”。著有《武林旧事》，《齐东野语》、《癸辛杂识》、《浩然斋雅谈》、《澄怀录》、《云烟过眼录》等书传世。　　周密写有十首《木兰花慢》，分韵西湖十景，此为其中之一。词前小序说他“年少气锐时，读到友人张成子噙咏西湖十景的《应天长》谓此人间景，余与子皆人间人，子能道，余顾不能道耶，冥搜六日而词成。成子惊赏敏妙。异日霞翁（杨缵号紫霞翁）见之曰：语丽矣，台律未协何。遂相与订正，阅数月而定。”由此可见，这十首词是作者早年经过反复修订的力作。景定四年（公元 1263 年），周密将他写的这十首词拿给陈允平看并约他同赋，于是陈允平用不变词名为西湖十景写了十首词咏西湖。　　《雷峰夕照木兰花慢》　　塔轮分断雨，倒霞影，漾新晴。看满湖春风，轻桡古岸，叠鼓收声。帘旌半，钩待燕，渐香浓径杳催蜂程。陌上人扶醉玉，路傍懒拾遗簪。　　郊垌未厌游人云，暮合谩销凝，想舞茵歌席，烟花露柳，都付栖莺。重堙已，催凤钥，正钿车绣勒入争门，银烛擎花夜暖，玉街淡月黄昏。　　作者简介：张矩，字成子，生卒年不详，与周密同代人，是第一位以西湖十景为题，赋《应天长》词十首。受他的启发周密也以西湖十景赋《木兰花慢》词十首。小有名气陈允平也赋词十首。谱成曲演唱，从此西湖十景美名广为传播、家喻户晓。　　《雷峰夕照应天长》　　磬园树杪，舟乱柳津，斜阳又满东角。可是暮情堪剪，平分付烟郭。西凤影，吹易薄。认满眼，脆红先落。算惟有，塔起金轮，千载如昨。谁信涌金楼，此际凭栏人，共楚天约，淮拟换樽，陪月缯空卷尘。飞鸿倦低未泊，斗倒　　指，数来还错，笑声里立尽黄错，刚下帘箔。　　《西湖竹枝词》（元）释福　　黄妃塔前西日沉，采菱日日过湖阴。郎心只似菱刺短，妾意恰如湖水深。　　（元）《采茶歌》　　云出岫罩南屏，日衔山遇西林，现出那雷峰晚照似蓬瀛。九井三潭五云生，六桥烟柳胜丹青。　　《雷峰夕照》蝶恋花（明）莫番　　古塔斜阳红欲暝，西崦人家，半在桑榆影。水印残霞如灌锦，烟花佛国非凡境。　　十里画船归欲尽，渔唱菱歌，别是湖中景。待月有人楼上等，珠帘半卷阑重凭。《买陂扩》（明）瞿佑　　望西湖，雷峰隐隐，霞光云彩红粲。相轮高耸犹难碍，何况铃音低唤。堪爱玩，最好是前山，紫翠峰腰断。平衔一半，似金镜初分，火珠将坠，万丈瑞光散。　　凭栏处，催罢舞群歌伴，游船竞泊芳岸，雕并绣勒争门入，得六街尘乱，君不见疏星，淡月横微汉。敲其待旦，听鲸吼华钟，龟鸣急鼓，光景暗中换。　　《雷峰夕　照南乡子》（明）马洪　　高塔耸层层，斜日明时景倍增。常是游湖船拢岸寻，登看遍，千峰紫翠凝。　　暮色满觚棱，留照溪边扫叶僧。鸦背分金犹未了，生憎，几处人家又上灯。《雷峰夕照步步娇》（清）张易　　烟凝暮色和峰黯。日映浮屠晚，霞飞阵阵寒。树杪流霞，夕阳檀板。此际好留连，却如何便解归周缆。　　《雷峰夕照　金浮图》　（清）夏叙典　　谁装知浮图？耸秀四启霞窗入。开云牖晚烟平，消得黄岩瘦。极地擎天阅遍阴阳争斗。岁岁雨驰风骤。秋毫暮霁，胜迹依旧。斜阳漏，玲珑明透。翠簨呤龙，宝香喷兽。乳鸦冷鸣钟后，落叶飘萧几片。翻甃兀立，黄昏无偶。归桡远送，倦客频回首。　　《雷峰夕照清江引词》　（清 ) 厉鹗　　黄妃塔颓如醉叟，大好残照逗。浑疑劫烧余，忽讶飞光候。渔村网收人唤酒。　　作者简介：俞樾（ 1821--1906 ）字荫甫，号曲园，浙江德清人。道光三十年（ 1850 ）进士，作翰林编修，河南学政等官。不久罢官南归，主讲苏州紫光学院，杭州诂经精舍。所著〈春在堂全集〉，多达五百多卷并重视民间小说、戏曲。　　《晴湖虞美人》晓烟乍破青衫醒，镜里明装靓。迷离金碧晃楼台，不信人间此外有蓬莱！　　画船萧鼓时来往，绿水春摇荡。迟迟听彻凤林钟，要看斜阳一抹上雷峰。　　作者简介：茅盾，爱国民主人士，著名作家，曾任文化部部长，全国政协副主席。　　《西湖》沁园春　　西子湖边，保叔塔尖，暮蔼迷蒙。看雷峰夕照，斜晖去尽；三潭印月，夜色方浓。出海朝霞，苏堤春晓，叠嶂层染渐红。群芳圃，又紫藤引蝶，玫瑰招峰。　　人间万事匆匆，邪与正，往来如转蓬。喜青山有幸，长埋忠骨；白铁无辜，仍铸奸凶。一代女雄，成仁就义，谈笑从容气贯虹。千秋业，党英明领导，赢得大同。仙剑游戏中借鉴的雷峰塔　　雷峰塔建于公元 942 年，千年古塔名不虚传。这塔之所以会这么名扬四海，恐怕还是因为白蛇传和鲁迅。砖质结构的塔能历经千年才倒掉，也算是传奇了。白蛇传的故事家喻户晓，不必我等在此废话。　　许仙面对镇妖塔的围困，所能做的只是哭泣加出家，日日夜夜守着雷峰塔。许仙走在雷锋塔外面，塔里的白娘子感觉到了他的到来，便用定情的雨伞挥舞相呼应。所以自小雨伞给我的感觉就是类似于定情物似的东西，遮风挡雨的作用反倒没什么感觉。文弱书生相公终究不如文曲星状元儿子好使，免了亲娘几个月的牢狱之灾不说，最后还把亲娘放出来了。传统人仙恋都是如此，仙女爱上的必然是以现在的眼光来看多少有些缺乏男子气概的无用文人，当仙女爱上了凡人之后便是所有的一切都围着相公转，仙女都能给相公生孩子，娶了仙女不愁没后代。　　说起镇妖塔少不了说几句著名的锁妖塔。李逍遥赵灵儿的人仙恋，取材于传统神话故事的人仙恋，又颠覆了传统人仙恋种种的弊端。相遇于偷看洗澡窃霓裳，相爱于青梅竹马两无猜，相伴于结伴江湖路漫漫，相知于锁妖塔底意切切，相扶于苗族战争险重重，相离于天崩地裂日月穿，相聚于天上人间终聚首。所不同的是，相比于传统人仙恋中女围男转，他们之间，更多的是李逍遥围着赵灵儿转。同为人间仙女的赵灵儿，她活于世上的目标从来就不是一心一意为夫君从此不闻窗外事。她作为小女人形象的出场并不长，更多以在朝必为帝后，在野亦为人杰的悲悯众生女娲后人形象出于世人面前。她在锁妖塔底面对佛权神权的迫害时表现出的刚强气势给人以极其深刻的印象“我虽身为妖，心却非魔，你怎可凭此加罪于我？”“上天既赐予我不同于凡人之力，就有我必须去做的事。我若死于此，不仅有愧天地，更对不起千千万万崇拜我的苗民黔首！道归道，魔归魔，而我是我，神佛也不能决定我的命运！”她最终的离去也并非因为私人情爱触犯天条，而是为了拯救被洪水灾难所困的天下苍生。牛郎许仙之辈，相比于李逍遥，无论是男子气概，个人资质，思想境界，事业成就，都是不能比拟的。人首蛇身的女娲后裔赵灵儿被误作杀人凶手而锁于锁妖塔底最大之剑柱的情节，很明显是借鉴了白蛇传的情节。相比之下，一样作为丈夫的李逍遥对此的反应，和许仙大大的不同。他所放的话，便是你们蜀山派不放人，我自己去救！他敢撕毁武林盟主的婚约，敢顶撞蜀山掌门的人妖论，敢拆了天命神权的锁妖塔，敢反抗神权对妻子的压迫，这一切都是传统人仙恋的男主角所做不出来的。　　镇妖塔如今倒塌的只剩地基，修复的只是一个外观表壳，就像一个罩子照在了外面一样。一些断壁残垣还需要木柱去支撑着。可能浙江人比较有钱也比较迷信，所以残基上随处可见散落的金钱。一切有违人性的东西，无论是镇妖塔，还是锁妖塔，无论以什么样光辉的名义建造出来，最终的结局都是倒塌。 http://baike.baidu.com/view/22260.htm; 个人分类: 国内所见所闻(10-11)|3043 次阅读|0 个评论

杭州西湖、千岛湖二日游: 热度 3 terahertz 2011-7-15 20:10; 2011年7月13-14日参加单位组织的浙江省杭州西湖、千岛湖二日游。我们是7月13日早晨7时从镇江出发，经过4个半小时的车程，约11时半来到杭州，吃过午饭后便开始登雷峰塔。空中俯瞰，美丽的西湖尽收眼底。大约1个半小时后，漫步苏堤，欣赏西湖的美景。并游花港观鱼公园。之后，乘车前往淳安。 7月14日早饭后，乘游船游览千岛湖，体验碧水画中游，并游览月光岛和神龙岛，中午在游船上品尝农家菜。下午去往富文王子谷漂流，惊险、刺激、快乐。在漂流的过程中，出现了意外，同单位的1个皮划艇，在我们前面翻了，母子俩掉入水中，幸好水浅，及时站了起来，并走上岸边，没有出现更坏的结果。虽然空的皮划艇悠然漂去，但是安全永远是第一位的。7月15号返回的途中，游览长兴大唐贡茶园景区，下午返回镇江，结束愉快的旅行。（站在雷峰塔上，眺望西湖 2011.07.13）（站在月光岛，眺望千岛湖 2011.07.14）（月光岛上的海瑞祠 2011.07.14）（大唐贡茶园的陆羽阁 2011.07.15）; 个人分类: 经典收藏|5872 次阅读|6 个评论

国家、政党与腐败-为法海平反: 热度 2 冯用军 2011-4-23 13:16; 在当下这个缺乏常识和规则的时代，搞混一件事很容易，搞清楚一件事很难，比如核辐射、廋肉精、三聚氰胺；在当下这个缺乏信仰和标准的社会，质疑一件事天经地义，相信一件事却很难，比如“谣盐”、“北京毒蘑菇”、“钱云会案” . 所以，我今天要谈一谈历史名人、天地人三界的名人——法海。提到法海，看过《白蛇传》、《新白娘子传奇》，或者鲁迅先生的《论雷峰塔的倒掉》的人们，想必不会忘记。其实，法海正是我们这个当下社会最需要的人。其一，没有法海的磨难，白素贞和许仙的爱情那会让人们肝肠寸断之后、悲欢离合之后、死去活来之后的那种释然、开心和大圆满的团员结局其二，没有法海的存在，那会有每年为杭州带来成千上万元门票收入的雷峰夕照美景，美丽的西子湖畔也会因为缺少了法海而少去了几分神韵其三，没有法海的执着，人们就不可能看到许多部门的不作为乱作为错作为违法作为，法海至少不贪污腐败、至少不奢侈浪费、不钱色交易其四，法海是一个为使命不达目的誓不罢休的好官员，他义务劳动、无私奉献，不拿群众一针一线，但是身在其位，尽职捉妖，比我们很多监管部门好上一万悲其五，法海敢作敢当，不推卸责任，依法办事，依照仙界、魔界、妖界的规则办事、法律办事，而我们很多政客、商人只会推卸责任，比如三聚氰胺、瘦肉精，一味指责商人良心给狗吃了、道德极其败坏，可是监管商人们的政府极其部门官员干啥去了呢没有法海的执法无情，怎么能显示白蛇许仙爱情的人情世故没有地狱的残忍，哪能显示天堂的美好没有丑，何来美？没有恶，何来善？没有愚昧，何来智慧？没有舍，何来得？没有死，何来生？没有腐败政府，何来革命人民？没有黑暗，何来光明？没有奉献，何来收获？没有春天的播种，何来秋天的硕果？我们不要太过于相信鲁迅、相信革命化了的政治文化，当政治绑架了文艺，比如样板戏，如果不冲破泛政治化的牢笼，怎么会有“百花齐放百家争鸣”？当资本主义的政府害怕资本家的时候，那么资本主义社会离灭亡就不远了；当人民的政府害怕人民的时候，那么我们还可以指望什么？我们与其花上千亿的税收去维稳，还不如把这上千亿的税收发给人民。防民之口甚于防川，水能载舟亦能覆舟。调查显示7成中国人感觉生活艰难，人民只是内部矛盾，人民只需要基本的生活保障、基本的食品安全、基本的权利诉求，需要有智慧的政治家去处理好人民的内部矛盾。德国达濠集中营入口处刻着17世纪一位诗人的名言：当一个政权开始烧书的时候，若不加以阻止，它的下一步是要烧人！当一个政权开始禁言的时候，若不加以阻止，它的下一步就要灭口。（转引自《读者》2011第9期29页）当有1成的人生活不下去的时候，对于政权而言没有什么；但是，当有7成的人感觉生活不下去了的时候？上联：“你开会我开会大家都开会”，下联：“你发文我发文大家都发文”，横批：“谁来落实”。这一对联出自3月份《求是》刊登的一篇文章。文章题目为《关键在于落实》，作者是国家副主席习近平。对“文山会海”现象，原文化部部长王蒙曾说，中国作家比外国作家能说，因为开会多，训练口才。换个角度，这话就是一个出色的黑色幽默。 2011年3月2日，全国政协十一届四次会议首场新闻发布会上，号称“问不倒”的全国政协发言人赵启正却被一个问题难住了——**的记者问他，每年“两会”的开销是多少？我们很多政府监管部门及其人员，享受着纳税人的钱、代表着人民的权，却在其位不谋其政，明其利不择手段，不作为甚至乱作为，成为利益主体与民争利。我们党、我们国家是到了出重拳，打击腐败的“生死存亡的时刻”，不反腐败亡国、反腐败亡党（引自《建国大业》），政治领域风清气正、商业领域安全可靠，政治家讲诚信、商人讲道德，改革的成果人民分享、发展的成就人民共享，人民的权利人民自己代表，人民的政府人民自己监督，国家才能安宁、政治才能稳固，人民才能安居乐业、民富国强，社会才会和谐美好、兴旺发达，中国才能和平崛起，中华民族才能伟大复兴。从大乱而大治，从大灭腐败威风到大树廉洁之风，只有断绝了腐败的根子，才能消灭腐败的苗子，要防范“官二代”（保定李刚）、“富二代”（杭州胡斌）、“军二代”（西安药家鑫），广州市委书记万庆良说，如果这些人都治不住，还怕老百姓干什么。如果有人做不到，就请毛主席出来，某些人进去。我们的制度是好制度，我们的道路是正确的道路，我们的党是好党，我们的政府是好政府，我们的总书记和总理是好书记、好总理，但我们决不能被个别腐败分子所蒙蔽、决不能被个别害群之马所蒙蔽、我们决不能让一颗老鼠屎坏了一锅汤，革命战争年代边区投豆子的民主做法要发扬、要推广，要探索我党领导下的新型人民民主专政、人民当家做主的中国特色社会主义新路子，我们的党一定能再次团结人民、取信于民、凝聚人心，带领全国各族人民团结一心、勤劳奋斗，一心一意谋发展、全心全意搞建设，再造一个新共和、新中国，实现21世纪中华民主伟大复兴的历史使命。附0：洪博培：当我在犹他州任职的时候，我走出黑色的轿车，骑着自行车，步行在街头和市民聊天，可以从民众那里了解到正在发生些什么，听到他们的想法和面临的问题。这些紧靠社会现实的问题，你在大使馆、政府和国会大楼里是不可能获得的。如果你脱离了普通民众，却还说自己代表他们，这是毫无意义的。附1：【有一回，毛泽东问我（来延安）感想怎样? 我答：我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓“其兴也勃焉”，“其亡也忽焉”，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少不少单位都没有能跳出这周期律的支配力。大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作。由少数演为多数，致风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法补救。也有为了区域一步步扩大了，它的扩大，有的出于自然发展，有的为功业欲所驱使，强求发展，到干部人才渐见竭蹶、艰于应付的时候，环境倒越加复杂起来了，控制力不免趋于薄弱了。一部历史，“政怠宦成”的也有，“人亡政息”的也有，“求荣取辱”的也有。总之没有能跳出这周期律。中共诸君从过去到现在，我略略了解的了。就是希望找出一条新路，来跳出这周期律的支配。毛泽东答：我们已经找到新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。】（黄炎培著《延安归来》第二篇“延安五日记”）附2： 1963年5月，毛泽东同志曾经深刻地指出：“阶级斗争、生产斗争和科学实验，是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动，是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义，永远立于不败之地的确实保证，是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来，实行民主专政的可靠保证。不然的话，让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来，而我们的干部则不闻不问，有许多人甚至敌我不分，互相勾结，被敌人腐蚀侵袭，分化瓦解，拉出去，打进来，许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施，照此办理，那就不要很多时间，少则几年、十几年，多则几十年，就不可避免地要出现全国性的反革命复辟，马列主义的党就一定会变成修正主义的党，变成法西斯党，整个中国就要改变颜色了。”（《浙江省七个关于干部参加劳动的好材料的批语》，转摘自一九**年七月十四日《人民日报》）附3：作为一名普通的老党员，没有任何一官半职，但我经常阅读：毛泽东同志的《论联合政府》、《论人民民主专政》、《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《在扩大的中央工作会议上的讲话》等重要著作。作为一名普通党员，我想如果可以用与众不同的方式服务于我的国家、我的祖国、我的人民、我的民族，我应该站出来，只要党和人民有这个需要、有这个召唤。哪怕只是一点小小的贡献，都应该尝试。——这就是我入党时的哲学，现在仍然是。附4：在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告（一九四九年三月五日）十　　我们很快就要在全国胜利了。这个胜利将冲破帝国主义的东方战线，具有伟大的国际意义。夺取这个胜利，已经是不要很久的时间和不要花费很大的气力了；巩固这个胜利，则是需要很久的时间和要花费很大的气力的事情。资产阶级怀疑我们的建设能力。帝国主义者估计我们终久会要向他们讨乞才能活下去。因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。因为胜利，人民感谢我们，资产阶级也会出来捧场。敌人的武力是不能征服我们的，这点已经得到证明了。资产阶级的捧场则可能征服我们队伍中的意志薄弱者。可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。如果这一步也值得骄傲，那是比较渺小的，更值得骄傲的还在后头。在过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利，就会使人们感觉那好像只是一出长剧的一个短小的序幕。剧是必须从序幕开始的，但序幕还不是高潮。中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风，保持优良作风。我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。中国人民不但可以不要向帝国主义者讨乞也能活下去，而且还将活得比帝国主义国家要好些。附5： “坚决反对腐败、严厉惩治腐败分子，以党风廉政建设和反腐败斗争的实际成效取信于民。”2011年1月10日，中共中央总书记胡锦涛在十七届中央纪委六次全体会议上发表讲话时强调。与胡锦涛“取信于民”的表述相对应，国务院总理温家宝近两年在多个不同场合表示，“国之命，在人心”。而就在前不久，温家宝发表了关于反腐这一“人心工程”广受瞩目的一次讲话。 “我们必须清醒地看到，目前反腐倡廉工作与人民群众的期望还有较大差距。腐败现象在一些领域仍呈易发多发之势，一些案件触目惊心，影响极为恶劣；贪污腐化、形式主义、奢侈浪费的问题屡禁不止。”这一“给力”表述，出自3月25日，国务院召开的第四次廉政工作会议上。 3月22日，中央纪委发布了《〈中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则〉实施办法》，对违反《廉政准则》规定的8个方面52项禁止性规定如何适用《中国共产党纪律处分条例》予以明确；对于需要采取组织处理等措施的违纪行为，规定了相应的处理方式。 3月28日中央政治局召开会议，首次部署加强市、地、州、盟党政正职干部管理工作，其中的重要任务便是：“要加强管理和监督，促进秉公用权、廉洁从政，加强对贯彻民主集中制情况的监督，严格选人用人行为，落实和完善巡视、经济审计、报告个人有关事项、述职述廉等监督制度。” 同一天，中组部部长李源潮在中央党校《学习时报》发表文章指出，从今年开始，中国省市县乡四级领导班子将自下而上集中进行换届，这将涉及十几万领导干部的进退留转。领导干部要过好进退留转这道关，“尤其是不能碰跑官要官、拉票贿选的高压线。” 在2008年的首次廉政工作会议上，温家宝强调，权力过于集中而又得不到有效监督，是各种腐败现象产生蔓延的重要原因。必须把加强监督制约权力的制度建设摆在突出位置。这是从源头上防治腐败的重要保证。今年的会议上，温家宝继续强调“权力过于集中”，与此同时，他更进一步给出解决问题的途径：根本在于推进经济体制改革和政治体制改革。这与2010年他接受美国有线新闻网络(CNN)专访时的说法一脉相承：当前，我以为最大的危险在于腐败。而要消除腐败的土壤还在于改革制度和体制。我深知“国之命，在人心”。消除人民的怨气，实现人民的愿望就必须创造条件，让人民批评和监督政府。 2011年的廉政会议上，温家宝指出“要完善民主程序，没有程序的民主就没有实质的民主”，“政府的工作必须接受人民的监督，这是一条重要的政治原则。” 近几年来，温家宝一直通过为预算公开和官员财产公示呐喊来推进民主监督的制度保障。 2009年，温家宝首次与海内外网民进行在线交流时，确认将推出官员财产公示。当时他指出，建立官员财产申报制度是正确的，这是反腐败的一项重大举措。中国要实行政务公开，也要对官员的财产收入实行公开。在2011年与网友交流反腐问题时，除了官员财产公示，温家宝又加了一点：“今后政府做什么？花多少钱？取得什么成果？都要向人民公开。人民可以进行监督、提出意见。只有人民监督政府，政府才不至于腐败。我们还要加大政府人员廉洁自律的措施。” 舆论注意到，此次廉政会议对预算公开的要求有不小突破：财政部门要尽快研究提出实施各类预算、决算公开的时间表，今年就要部署相关工作，首先要将各级政府“三公”支出的预算和决算向社会公开。权力纠缠下的反腐 http://focus.news.163.com/11/0418/18/71UNA7A300011SM9.html; 个人分类: WCGI世界廉政研究院|1699 次阅读|3 个评论

西子湖畔春似锦: 热度 1 yangyongtian 2011-4-19 07:14; 春风化雨江南岸，人间天堂绿如蓝。西子湖畔花似锦，雷峰塔旁遇许仙！; 个人分类: 诗配画|2220 次阅读|3 个评论

观白蛇传有感: hjf306 2010-6-2 00:44; 西湖深处柳飞烟，白荷多情并蒂开。遥望断桥明月照，相思伞下正缠绵。流转千年为君笑，兰舟暗寄一生情。金钵禅杖无佛意，雷峰塔下不成眠。自有痴僧伴孤帚，片片木叶皆有幸。何言雷峰不曾有，鸳鸯渡潭碎塔影。; 个人分类: 诗词歌赋|3287 次阅读|0 个评论

看重建的雷峰塔: cgh 2009-12-7 17:57; 近日有机会身临素有人间天堂之称的杭州。我对杭州一直很向往，理由很简单，谁不向往天堂。更何况，我也江南人氏，在北方待了十年，还是觉得江南好。到了杭州，自然想看看美丽的西湖，然后就是见识一下丝绸。至于西湖，从课本就知道与其密切相关的苏轼、苏堤、岳庙等，自然还有鲁迅和他的杂文《论雷锋塔的倒掉》，以及杂文的主角雷峰塔。终于来到雷峰塔景区，门票可还是得要的。在景区外瞭望，并看不到什么别致之处，毕竟我也算游过几处寺庙佛地。进得景区，有导游作详细讲解，也算是进行正统宣教吧。一部现代化的电动斜梯从地步可以到达塔基跟前，塔内中央设有电动直梯可达四层。爬山对我来说并不算什么，当然不愿和大伙挤到斜梯上，跨着步子就到了塔基。新塔是在1924年倒掉的塔基上重建的，2002年建成。新塔基是当下最强大的钢筋水泥斜柱，中空部分展示的是旧塔的砖结构。密密实实的青砖码在一起，应该很结实的才对，在东部有一大块似乎保持一种西倾的倒塌状，仍有人工支撑。塔心是放置佛祖舍利的地宫，据说只有0.5m0.5m大小，出土的银质舍利盒置于博物馆了，说是出土后没有打开，用现代的探测手段鉴定了，佛祖的螺旋特征的头发被供奉其中。乘电动直梯到达四层，然后步行爬到五层。头顶是镀金的莲花宝座图案和2002座佛像。八壁上部是关于佛祖的八幅画卷。可以看作是佛祖的宣传画卷吧。毕竟，旧雷峰塔是带有浓厚的佛教色彩的，连佛祖舍利都供奉于此，而大陆只有北京、西安才有另两处真身舍利。在五层是可以遍览杭州美景的，西侧是美丽的西湖，西南是山和山后的钱塘江。今冬雾多，今天虽然天气还算不错，看看西湖苏堤、三谭、花港还是可以的，但要清楚地眺望保俶塔、透视钱塘江是有点奢望。幸得四层有前人的画卷，也算知晓雷峰塔不是闭门念经，还有自然美景。三层是诗词，历代赞美雷峰塔和雷峰夕照的诗词作品中精选出来的一批名篇佳作。二层是介绍旧雷峰塔的建造，随了一句保平安，仍却脱不开佛影。吴越国王去归顺了皇帝，老百姓应该安心才是，却仍需佛祖才能保得平安归来。暗层是许仙与白娘子的传说画卷，鲁迅先生听他祖母的传说应该不会比这里描绘得逼真，大兴安岭的巨木雕把故事展现得生动至极，白娘子与许仙的相会、与法海的斗争、躲有法海的螃蟹等，工匠技艺十分了得。一层是巨大的钢筋水泥柱和透明的玻璃墙。大概能经受得住倭寇的焚烧，百姓也不会去取具有灵气的经砖而把雷峰塔弄倒塌了。或者说，我们再想去把塔弄塌了救助白娘子，已经没有可能了。当然，我们希望中空的塔基证明了佛祖的坦荡，并无心迫害好心的白娘子。但是，新的雷峰塔是不是不到了呢？似乎未知，大概最早修建雷峰塔的时候，先人没有想到雷峰塔在后来与白娘子的故事联系到一起。我们何尝知道新雷峰塔是不是还要倒掉。在心底，我是希望雷峰塔赋予新的含义，再倒掉的！也许在不久或遥远的未来。; 个人分类: 杂谈|4541 次阅读|0 个评论

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标签: 雷峰塔

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