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绚丽东南亚(五):印尼巴隆舞
huaqx2016 2018-10-28 00:23
绚丽东南亚(五):印尼巴隆舞 - 华庆新 - 善恶缠斗、永无止境的印尼巴隆舞 - 闻名遐迩的巴厘岛艺术奇葩 - - 华庆新 - 【笔者2018年注:此文曾经发表于2006年美国中文杂志《彼岸》】 久闻巴隆舞是巴厘岛, 也是印尼最出名的舞蹈。巴隆舞描述善良与邪惡勢不兩立的故事。巴隆(barong, 标题左图)代表仁慈善良的古代狮形猛兽,而讓达(rangda标题右图)卻象徵妖法高深,且到處行兇作惡的邪魔。相传讓达是十世纪巴厘王的母亲,她善妖法, 因其夫背誓再娶,杀了国君丈夫, 成为所有邪魔之首, 别名黑寡妇(“Witch-monster”)。善恶争斗是古今中外文学、文艺的中心主题, 华人总相信邪不压正, 善良正义终将战胜奸佞邪恶。 而巴隆舞则表达了巴厘人特有的善恶观: 善恶并存, 有如钱币的正反两面; 正邪不两立, 缠斗无止境。这善恶观传递巴厘人对世事的独特思考, 似乎有背多数人的善良愿望, 但却更准确的反映了真实世界的残酷现实! 古代巴厘人的舞蹈, 暗示了过去及当今社会生活与世界格局的总体方向。 我从未看过巴隆舞, 对内容也不甚了了。去年(2006年)圣诞节前有幸到巴厘岛四天,即去巴厘岛的文化中心乌布市(Ubud)看了专场演出。所幸人不多,支起三脚架拍了许多照片和视频。一小时的舞蹈, 让我领略了巴厘人独特的宗教、文化、神话、故事, 也欣赏了精璨的音乐、舞蹈、歌唱、服饰以至头饰。巴隆舞确是世界级的艺术奇葩, 应列入世界非物质文化遗产名录! 图1 巴隆舞剧场正面 演员皆由此亮相人场 图2 剧场左侧的 加美兰 乐队 巴厘岛居民世世代代传习跳各种舞蹈,无论是祭祀仪式,婚丧嫁娶或是生辰庆典,都离不开舞蹈。巴厘舞蹈分三大类,巴隆舞属宗教祭神舞, 必须在庙宇中表演, 它也是所有巴厘舞蹈中的表演性正剧。司机驱车到乌布市中心的王提兰 (Wantilan) 剧场, 右边是原巴厘皇宫所在, 左侧是供奉学习与艺术之神的Taman Saraswati古庙。剧场饰有菩萨神鬼雕塑, 而正面 山门(图1)就是演员进场亮相处, 山门左侧有傳統鼓樂队伴奏(图2)。 鼓樂手都年过四十, 显然受过长期训练, 以打击乐器为主, 有一小笛咿咿呀呀吹奏。巴隆舞的正名为:《狮与剑舞》(Lion and Kris Dance),整场演出是五幕加序幕。 序幕相当长, 在樂團演奏的序曲中展開, 巴隆出场亮相。其亮相与京剧的亮相类似, 也是“移步不换形”,身体虽扭来扭去,头部却总对着你(图3)。 图3 巴隆出场亮相 图4 巴隆实际是狮子形象,由两人前后共舞,与广东狮舞相近 巴隆狮由两人舞动 (图4), 你立即会想到广东的南狮狮舞。广东南狮舞窜高伏低, 甚至跳上梅花桩, 两人协调如一人, 但南狮舞无故事情节。 不一会, 巴隆的朋友猴子出场 (图5), 其造型动作活脱脱是中国的美猴王孙悟空! 是的, 巴厘文化深受中国文化及印度文化的影响, 早在公元六世纪, 中国文化宗教艺术即传入巴厘。 巴厘岛现有道教观庙, 有大型中国龙雕塑。我不是专家, 不敢妄说巴隆舞历史渊源, 但中国文化艺术的交融是显见的。随后巴隆與猴子在森林裡兜風嬉戏, 又来了三個戴假面具,在山里釀酒的村民。三个醉汉意氣用事的攻打巴隆,混戰后序幕结束。这三個醉汉似像插科打诨的京剧小丑, 用来调剂场上气氛, 连贯剧情的。 图5 巴隆狮子的朋友猴子有点象孙悟空 第一幕: 两个舞娘翩翩起舞 (图6-9), 舞蹈当属雷贡舞(Legong),是巴厘三类舞蹈中专供在庙宇外独立表演的舞蹈之一,因表演性极强,深受游客欢迎。 图6 左舞孃的眼神是妩媚还是诱惑? 图7 二舞孃一左一右动作几乎一样 图8 二舞孃手指动作很像京剧花旦的兰花指 图9 舞孃肢体妙曼眼神灵动 这两个舞女其实都是讓达的爪牙,被派去打探古恩帝(Dewi Kunti)皇上皇后及首相随从的。但这幕表演仅只二人, 既看不出邪念, 也没有与古恩帝等人的交集,是一独立女子双人舞。穿插于此,让人欣赏巴厘舞中富有特色的女子舞蹈:雷贡舞。这一左一右两舞女,如孪生女一般,面容相似,动作划一。她们身材窈窕、舞姿妙曼、肢体多姿,眼神灵动、转顾流盻,极富传神动人。其肢体、手臂、手指,都柔若无骨。手指动作很像京剧花旦的兰花指,但又能用不同手指,或前或后,或左或右的摆动或抖动,又能以单指或双指动作,其繁复多变只有前几排观众能见,而我正坐在第一排!左舞孃的眼神似有几分诱惑,而右舞孃则端庄妩媚。这段舞蹈难度极大,演员必经极艰苦的从小训练,才能成正果登台演出。 第二幕: 古恩帝的亲信一上场,讓达的帮凶马上摇身变成魔鬼,注进奸佞意念,使他们争吵不休,无法克制(图 10)。雙方拜見古恩帝(图11),继续争吵。这幕有不少对话,虽听不懂,大意还能猜出几分。 图10 首相及其亲信 图11 国王作出决定 第三幕: 古恩帝的皇后及皇子沙替哇(Sadewa)出场 (图 12)。 图12 皇后及皇子沙替哇出场 图13 沙替哇被綁在树上 在此之前古恩帝为免讓达作恶伤害百姓,已經答應將沙替哇祭献给讓达。皇后当然不肯,帝后争吵时,魔鬼拍了一下皇后后背,控制了她的意志,她突然大發雷霆,並把自己的兒子交給宰相,将儿子放逐到大森林裡。沙替哇被拖入深山,綁在讓达宮殿前的树上,听候命運擺佈(图13)。这一幕有大段的歌唱及对话,当然也不能懂。沙替哇虽为皇子,却由女演员所扮,一身女妆女饰。据说,巴厘舞中角色不太讲求真正性别。女演员扮演的沙替哇头饰服饰都竭尽华丽多彩,我猜想是拜其为有人身的“男一号”所赐。其动作既有雷贡舞女的柔美,又有男舞者的阳刚之美,演来着实不宜。 第四幕: 想来巴厘人也相信 “死生有命,吉人天相”。天上有个西哇神(God Siwa),知道沙替哇有难,就背著讓达,从天而降下凡施救(图14)。他还舍己救人的賜予沙替哇永生,教他“铁布衫”之类的刀槍不入之功,然后从容死去。這使沙替哇感激涕零,与众人抬走西哇神后,转而把讓达打败,局勢完全扭转。讓达不但甘敗下風,而且還百般請求沙替哇免其一死。沙替哇居然批准讓达這最後的要求,放走了他。 图14 西哇神救下沙替哇后沙替哇跪谢 图15 卡里卡變成怪鳥出场 第五幕: 一波刚平,一波又起。讓达手下的妖魔卡里卡 (Kalika),跳出来与沙替哇決鬥,打不过就如孙悟空一样,施魔法變成野豬。沙替哇和野豬交鋒,沙替哇得勝;卡里卡又出新招化作怪鳥(图15),但照樣打不过沙替哇。再後,卡里卡在打斗中神通大涨,怪鳥竟然变成讓达,并赶跑了沙替哇。此时拥出许多巴隆的信徒,各持寶劍上来拼命,但都斗不过神通广大的讓达,讓达還施魔法使他们舉劍自戕(图16)。 他们拔剑自刺胸膛,一而再,再而三。讓达又施妖法使巴隆信徒倒地身亡(图17)。最後,沙替哇出场,而他已把自己化成巴隆, 双方势均力敌、旗鼓相當,就這樣保持着善良和邪惡之間永無止境的缠斗局面、动态平衡。剧终前,巴隆请出神僧點洒圣水救活信徒,众信徒方得甦醒回來(图18),而讓达仍然逍遥法外。真是:道高一尺,魔高一丈,善恶缠斗,永无止境。信徒自戕的场境是巴厘另一舞蹈凯卡克舞(Kecak)中常见的。按照传统规矩,神僧點洒的圣水必须是当天从圣水池采集的,否则讓达的妖法会危及信徒演员的生命。有了这些持剑信徒的表演,巴隆舞才有正名:狮与剑舞。 图16 讓达施妖法使巴隆信徒中邪,拔剑自刺 图17 讓达的妖法使巴隆信徒倒地身亡 巴隆舞以其独特的舞蹈、音乐艺术表达了巴厘人的善恶观。孔老夫子所云:“多行不义必自毙”,看来也并不都灵光。世事不幸被巴厘人言中了,连这些天天祭祀的善良的巴厘人民,连这块处处庙宇的一方巴厘净土,邪恶也终于降临: 2002年巴厘岛库塔市一声剧响,恐怖袭击夺走了二百多西方游客的生命。2005年,又一场爆炸令四五十巴厘本土人无辜丧生! 善良的巴厘人面对邪恶依然故我,不屈不挠:他们劳作不已,祭祀不断,既加强警戒,又充满期待。不是吗?从那跳雷贡舞的巴厘姑娘的美丽眼睛中(图19),我们看到的只有对世界的美好愿望和满腔期待! 图18 巴隆请来神僧洒圣水救活信众 图19头饰华丽的雷贡舞女(扫描自旅游书后合成) 两舞娘左右对称跳得多好!但请注意:此图并非真实照片,我用软件将图6照片作镜像翻转,再合成所得。 (2006年完稿于克利夫兰,2018年于波士顿上传至科学网)
个人分类: 旅游游记|3863 次阅读|0 个评论
绚丽东南亚(四): 人间巴厘岛 天堂不二门
huaqx2016 2018-10-27 23:24
绚丽东南亚(四):人间巴厘岛 天堂不二门 - 华庆新 - 【笔者注:此文写于2007年,曾经发表于美国的中文杂志《彼岸》,笔名:清新。虽已十年,内容依旧。愿巴厘美景永存,祥和常在!】 巴厘岛是人们向往的“天堂之岛”、“神灵之岛”、“千庙之岛”、“艺术 之岛”。巴厘岛如一颗璀璨的珍珠,由天而降散落在赤道附近,太平洋和印度洋的交会处。一如其他世界滨海旅游景点, 这里有蓝天,白云,银沙,碧水,但更吸引人的是这里灿烂辉煌的历史古迹、多姿多彩的民俗风情、纯朴善良的巴厘人民, 特别是那无所不在的神灵宗庙, 再加上旖旎秀丽的热带风光、秀美景色,巴厘岛成为世界千百个著名旅游景点中的姣姣者。 巴厘岛与庙宇同在, 巴厘人与神灵共存;如果说祭品是巴厘人对鬼神的物质奉献, 那艺术就是巴厘人对神灵的精神奉献, 而巴厘岛奇特的民俗无一不透着宗教的神秘。那令人神往的巴厘岛独特文化与宗教,巴厘人纯真随和的态度,使它成为游人寻求安宁的驿站、寄放心灵的旅店。 那无所不在的善恶门, 在公路间, 在庙宇前, 在家家住所门前矗立。若说巴厘岛是天堂岛, 这善恶门就是通往天堂的不二门。2006年圣诞节前四天的旅游,让我领略到巴厘岛真不愧是:天之尽头, 海之彼岸,灵之所在, 神之居所。可贵的是,一年百万游客来此,可巴厘容颜不改,沧海依旧是沧海,桑田仍然是桑田。 通往天堂的不二门 (善惡阴阳門) 巴厘岛东西140公里,南北80公里,面积为五千多平方公里。东边与龙目岛相望,西临爪哇岛,北边巴厘海,南为印尼海,是太平洋与印度洋间的枢纽。巴厘岛省会登巴萨 (Denpasar) 是岛上最大的城市, 岛区共有300万人。 人们一上岛, 印象最深的莫过于图题及图1所示的扇状两半大山一样的大门: “善恶门” 或 “阴阳门 ”。 这两半对剖的直角三角形,其锐角朝天,短边着地,雕刻装饰着繁复的花纹图案,十分精美。传说中,天神将阻挡去路的大山劈成两半,被劈开的山就向两边开移, 让出了路。但是,并非人人都可以平安通过,据说邪灵通过会被夹死。每座神庙、村落都有这样的门,是巴厘岛的旅游标志。在善恶门的两侧,各矗立着一尊庙宇的 守护神。而左右两边的三角形石柱,则分别代表善与恶。在善恶门的两侧,各矗立着一尊庙宇的守护神。这种两边对称的外观,反映了巴厘岛传统对待善恶同等重视 的观点。我在上期《彼岸》刊登的“善恶缠斗、永无止境的印尼巴隆舞” 一文中,曾介绍巴龍舞表達了善與惡兩種勢力的均衡與缠斗無止境, 而非一般戲劇所強調的貶惡揚善。巴里島人對善惡的特殊觀點也同樣在其善惡門建築中可以發現. 而左右两边的三角形石柱,则分别代表善与恶。这种两边对称的外观,反映了巴厘岛传统对待善恶同等重视的观点。有本介绍巴厘的英文书, 名为: “The split gate to heaven”(通往天堂的开裂之门),封面就是这世上仅有的大门! 而我却更愿称之为“不二门” ,也就是通往天堂的不二门。“不二”,就是唯一, 但也意味着不是两座门, 而是阴阳对易, 善惡并存的一座门。记得湘西某地有个不二门, 正是两座石山, 中间夹着一条路。但那仅是自然景观而已。 图1 Ulun Danau 古庙入口处的不二门 图2 Penjor, 祭祀用的竹幡,全岛不知有万万千 行走或车行在岛上, 另一处处可见的是Penjor, 祭祀用的竹幡 (图2): 一根长长的竹竿象竖着的钓鱼杆立在庙门路边,上面挂着流苏般的草编的装饰物, 顶端弯弯下垂, 离地一米多高有一竹子、芭蕉叶及椰枝编成的小神龛, 每天清晨呈上供品。供品是一些鲜花水果蔬菜和米团,旁边插着香。即使在乡间公路, 每隔几十米就有这竹幡在空中飘舞, 既是巴里人祭祀神灵之所在, 又象巴厘人在向游客招手欢迎, 刹是好看! 巴厘岛与庙宇同在 Ulu Watu 乌鲁瓦吐悬崖庙 巴厘岛的古庙与自然风光融为一体, 既可以欣赏山川之巧夺天工, 又让你领略宗教文化的特殊韵味。 Ulu Watu 悬崖庙位于登巴萨南边半岛的西南端海边, 是祭海的神庙。进庙之人都得在腰间系上一条沙龙布, 或彩色,或黑白相间的格字布。这种格字布在巴厘岛随处可见, 不论神象还是男人, 或者是巴厘居民认为也有神灵的大树, 都会围上一块格字布。黑色为阴,白色为阳。表达的也是巴隆舞、不二门所表达的思想: 正义与邪恶永远并存,正邪两赋,此消彼长。有点类似中国道家文化的八卦,也是黑白相间,黑中有白,白中有黑。Ulu Watu庙建于悬崖之边, 有30米高且险峻异常。 悬崖下的海浪汹涌激荡, 据说海浪可高达六七米, 是冲浪高手云集之处。我们到达时正值敲钟祈祷之时, 男女信众在僧侣引导下虔诚祈拜。我们也只能蹑手蹑脚, 不敢出声打问。 不知从何路可上山颠的神庙, 估计一小时也未必上得去, 也只能远观欣赏。 Ulu Watu 庙的上百猴子特别嚣张,会抢游客的东西,导游特别提醒大家不要戴眼镜,手饰,帽子,也不要随便把手机拿出来。猴子有游客和僧侣的善待, 食物不断, 久而久之, 视人为当然的衣食父母, 如娇宠惯坏的孩子一般。进门处可买花生吃食, 你诱猴子上肩喂食时,导游就为你拍照。游客高兴, 猴子高兴, 导游也高兴。 图3 Ulu Watu 悬崖庙 海神庙(Tanah Lot) ,意为“海上圣地”, 是巴厘岛最重要的庙宇之一,也是千百摄影家之神往去处 (图 4, 5 )。 图4 傍晚时分的海神庙, 即将涨潮, 已封岛。惜为阴天。 图5晚霞中的海神庙, 由旅游书下载。注意右边的Penjor。 神庙建在离陆地百米处的一块岩石上面,与陆地有礁石相连,礁岩经过长期 的海蚀作用,形成奇特的海岸地形。涨潮时淹没浅滩, 整座神庙有如漂浮在大海之上,落日余晖晚霞映衬下, 庙宇神圣庄严, Penjor 迎风飘展, 观者亦神亦幻。一到机场, 旅游手册上就印有“海神庙傍晚游”, 专门安排在下午时分前往,赶上每天下午的祭神仪式。海神庙所处岩石下面有一个喷泉,供拜的游客亦可圣洗, 当然要交小费,带上鲜花和米团作供奉。这风格别致的庙宇於十六世纪时建立, 是巴里岛最上镜的神庙。海岛正对面的高崖上, 有一溜餐馆或咖啡馆, 排放着几百把椅子, 既供游人欣赏这晚霞美景, 也让摄影家的长枪短炮有最佳的拍摄位置。我们去时正是大阴天, 没有晚霞。 若您仔细比较图4 与图5, 您就会知道现在人们已不能再拍到图5的景象! 岛上的树木长得太高, 已遮住庙宇一大截。是否岛上僧侣不愿或不可砍伐树木呢? 不得而知。海岩下面有一山洞, 两老人经年累月守护着毒海蛇供人观赏,据说巨石下的毒海蛇是为了守护海神庙免受妖魔鬼怪的侵犯。 Ulun Danau Brata 布拉他高山湖中双塔寺 图6 千米高山湖 (布拉他湖) 伴的乌鲁达努双塔寺 图7 双塔寺与奇花异树 Ulun Danau双塔寺始建于十七世纪, 1926年附近火山爆发, 所幸塔身还在, 1927年重建。此塔可说是印尼国宝之一。刚到登巴萨机场, 一进海关, 换点印尼钱, 手里一下拿到百万多现钞。 心想, 我这一辈子手中也从未拿到过这么多钱, 要是美元或英镑就好了! 印尼卢比以八九千换一美元。 而八万大钞上印的正是这双塔寺, 可见此塔的地位。驱车去双塔寺, 道路曲曲弯弯, 一路爬高。印尼十二月是雨季, 半路上倾盆大雨从未见过, 几乎打退堂鼓。幸亏司机有经验, 说开到那看看再定。 到了湖畔, 雨停雾起, 在雾中拍到的双塔寺别有一番韵味 (图6)。双塔寺一共有三座塔,图上两个前出在水边, 另一座在山坡。这一高一矮的双塔最出名,高的十一层, 矮的三层,相映成趣。雨水大,湖水涨时,双塔淹没在湖里,真是千米高山湖上的绝境。此庙风格是印度教与佛教的交融, 修整得比其他寺庙要好, 前面有相当宽敞的地界, 种了许多奇花异树 (图7), 与古建筑相得益彰。有两大排高耸入云的Banyan Tree, 笔直朝天, 也从未见过。 湖上还有摩托艇、 帆板、滑水等西方体育玩意, 是招揽西方游客所为。 我看菩萨有灵, 不会喜欢这些闹轰轰的东西, 实在是大可不必。 岛上有两万多座寺庙和宫殿,经常举办各类庆典活动和宗教仪式, 当然伴以戏剧、音乐和舞蹈等方式。在巴厘岛四晚三天,只能对岛上最主要景点大致游览。位于巴厘岛南部的圣泉庙,有千年历史。居民常来沐浴,据说可以驱除厄 运,洁净自身。巴里岛北部的母庙(Mother Temple),是印尼最大印度寺庙。建於十一世纪,位於千米高山。她有或大或小祭祀各种各样神灵的庙宇, 甚至还有华人的道观。 因此有人戏称母庙是巴厘岛所有庙宇的总公司, 而岛上其他庙宇则都是她的分公司。 巴厘人与神灵共存 如果说巴厘岛与庙宇同在, 那巴厘人与神灵共存。他们既供奉保佑他们的善良神灵, 也敬仰恶鬼邪魔。巴厘人信奉的是印度教的变种宗教。他们相信事间万物皆有灵, 都与三大神明有关:创造神,把人和其他生物创造出来的;保护神,在万物生存期间给予保护和庇佑;破坏神,常常破坏和毁灭世间生灵,把它们从凡间收回。这三 大神灵掌管世间万物的轮回。巴厘人似乎祭所有原始神灵, 于是有太阳神、月 神、山神、湖神、海神、水神、树神、猴神、龟神、路神、爱神、智慧神和丰收女神等, 田野里也常见稻米女神。家庭还有祖先的墓地灵位等等数不清的神明。村庙还供奉村子的神灵, 各村庙因供奉的神灵不同,建筑也不尽相同。 图8骑在神鹰背上的印度教守护神毕瑟奴雕像 图9 在毕瑟奴雕像前的引导神 (PT. Bali Pecatu Groho) 巨大的神鹰雕像,背上骑着印度教守护神毕瑟奴, 那是巴厘岛上最常见的雕像(图8), 有大有小, 石雕木雕, 在路旁, 在庙前, 在家庭, 在商店。鬼怪也是他们所膜拜的(图9)。巴厘人对神灵和鬼怪同样尊崇,祭神灵是为了得到好运,拜鬼怪是为了避免灾害。你天天都可看到载歌载舞欢天喜地去参 加祭祀活动的巴厘人, 隆重的祭祀队伍中人马浩浩荡荡行进,领头的是个体态丰满的中年妇女,穿艳丽民族服装,头顶大盘祭品,后面跟着举黄色圆顶伞和五颜六色旗帜的男人。在巴厘岛 到处都是神龛和雕像,充满魔幻色彩的圣物,面对这色彩斑斓的场景和那虔诚纯朴的人民,心中有莫名的感动、由衷的欢欣。不论你信不信他们的宗教, 到了巴厘你决不会亵渎他们的神圣信仰, 会尊重他们善良的心灵。头顶层层水果鲜花祭品的巴厘妇女(图10), 如杂技演员一般, 穿着鲜艳, 满心欢喜。路边的神砻, 地上的祭品 (图 11), 在在显示巴厘人对宗教的虔诚热爱。巴厘人对宗教的热爱不是在公众、在表面, 他们每天早、中、晚,都会用椰子壳叶或一种鹅黄叶子盛着米饭,伴上鲜花供奉家庙中的神明,祈求对家庭的庇佑。人们还把米饭和鲜花放在地上来供奉地上的魔 鬼,请求魔鬼不要伤害他们的家人。祭品也可以很简单:几片青青绿叶,配朵小白花,放上咖喱染成淡黄色的米饭,米饭上插几根红色的香。走在街头要注意脚下, 因为每个人家的门口都摆了小小的祭品,小心不要踩到了。 图10头顶水果鲜花祭品的巴厘妇女,如杂技演员一般 图11(上)路边的神砻(下) 地上的祭品 艺术是巴厘人对神灵的精神奉献 如果说祭品是巴厘人对神灵的物质奉献, 那艺术就是巴厘人对神灵的精神祭品。对巴厘人来说,巴厘岛的一切,统统都是献给神的祭品。他们创造的一切艺术品都是用来献给神明的,是为了让神高兴。而艺 术正是一条接近神的道路, 巴厘人热爱艺术犹如他们对宗教的崇拜。他们是天生的艺术家, 可以说巴厘人人都是艺术家。巴厘人的日常生活和宗教已和艺术融为一体。 从祭祀发展出一系列的民族艺术:从音乐、戏剧、舞蹈, 到美术、雕刻、建筑, 不是被”艺术家”所垄断,而是每个人日常生活的一部分。整体而言,他们是艺术家民族。一上巴厘岛,立刻浸染于色彩斑斓的艺术氛围之中, 置身于一片神秘的绚烂之地。栩栩如生的木雕、石雕(图12, 13),精细的手工银饰、蜡染、编织,热带风味浓郁的绘画,寺庙的奇妙造型、精致门饰、 独特的“善恶门”或“不二门”,无不让人赞叹惊喜。绿黄红三种颜色大概是他们的最爱,这三种颜色的搭配被他们发挥到极致, 柔和而雅致。家家户户门口或古庙神砻旁边, 都供着张牙舞爪形象狰狞的雕塑,但每天清早,巴厘人都要给它们耳边插上红花或白花(图 13), 透出巴厘人的雅致心情、悠闲心态。 在当今茫茫大千世界又能看到几许? 乌布附近有个马斯村 (Mas), 是岛上最著名的木雕村。那是个木雕世界,整条街两旁都是售卖木雕的商店,摆满各种各样木雕。乌布则是巴厘岛的艺术文化中心, 有巴厘古宫殿, 专供巴龙舞等专场表演的王提兰(Wantilan) 剧场,还有供奉学习与艺术之神的Taman Saraswati古庙, 其长长的甬道两侧是莲花池。 乌布还有好几个艺术博物馆以及游人必到的乌布市场, 各种艺术品、工艺品应有尽有, 让你讨价还价。在巴厘人心目中,神的形象可来自个人的想象和喜爱,可以是老虎、大象、猴子等动物,也可以是人与动物的结合体,因此巴厘岛各地的神像雕刻千 奇百怪,神态各异,充满着丰富的想象力和艺术创造力。 舞蹈是巴厘艺术的精品, 上文已介绍了巴龙舞(Barong Dance), 另外还有雷贡舞(Legong),是宫廷舞蹈, 由两个或一群女子表演, 她们身材窈窕、舞姿妙曼、肢体多姿,眼神灵动、转顾流盻,极其传神动人。凯卡克猴舞剧(Kecak Dance), 有结合「Sanghyang」舞蹈的合唱曲,由近百名赤裸上身的男舞者歌者,进行特殊的循回合唱舞蹈表演。火舞 (Fire Dance)是一种驱邪祈祷的舞蹈,穿着闪亮服装的女舞者赤着脚表演;还有拉玛雅娜舞(Ramayana Dance) 以及传统皮影戏(Wayang Kulit)。 图12 色彩艳丽造型生动的神鹰木雕 图13 鬼怪也带两朵花 与宗教密切相关的民俗 巴厘岛的一切都与他们的信仰有关。有一种到处可见的绿树, 花朵五瓣, 中间杏黄, 散发着阵阵幽香, 沁人心脾(图14 上)。晚上,他们从树上静静的落下,每天清晨它都会被人们从地上捡起, 被插上木雕或石雕菩萨、怪兽的耳朵或手上。此花常见于Spa 广告, 印尼人称Franjapene。 巴厘是个火山岛,火山积聚灰使土壤特别肥沃,巴厘人依山垦出大片梯田,加上到处是浓密的热带林木,在青山绿水中浓淡有致,形成别样景观 (图 15)。一些旅馆又依山而建, 远望火山近看黄绿相间的梯田椰树, 另人心旷神怡。 巴厘岛有许多奇特的风俗,如: 成年时的锉牙仪式, 起名字靠抓阄, 少女初潮有隆重仪式。 牙齿锉平才能摆脱邪恶   巴厘人认为,人的犬牙、门牙代表着懒惰、不信教、不坚强等罪恶;如不锉平,则无法摆脱邪恶成为有智有 勇者。因此男孩17岁、女孩15岁要举行锉牙仪式。将门牙和犬牙锉平,是巴厘人成年期不可缺少的礼仪。有一天游览一古庙时, 见到一群青年男女, 似为学生前来祭祀。忽然天降大雨, 女生躲在我们对面的塔亭内, 轻声细语, 仍然礼仪有度。三个男孩笑嘻嘻跑到我身边, 一会儿看到我摆弄照相机、摄像机, 就连比带划的要我给他们照个相(图17) 。照片上他们笑容灿烂, 给他们看了相机背后的图片显示, 更是憨厚大笑。他们那一口整齐的牙齿, 令我印象深刻。 起名字靠抓阄 在巴厘岛,任何大事都有一定之规,如相亲结婚、怀孕生子、孩子命名、锉牙、葬礼甚至女孩月经初潮等都有相应的宗教习俗和仪式规矩,一切都要按部就班。小孩 一岁时举行由高僧主持的取名仪式,请现场德高望重者在若干纸条上写下不同名字,然后让小孩自己抓,抓到哪个纸条,就叫上面写好的名字。这有点象中国的“抓 周”。 隆重的少女初潮仪式    中国女孩或世界绝大多数地方的女孩, 对初潮总是避讳不言, 难以启齿。巴厘岛不然, 女孩子月经初潮时的洁身仪式是巴厘女孩一生中最为重要的仪式之一。少女初潮时都被幽禁在卧室,门前挂着鲜嫩椰叶。富人家还要为她在村里敲梆子,宣告姑娘已 到花季,可以婚配。初潮后,家人在公共宗教场所举行热闹的洁身仪式。净身后的少女身穿金线绣花绸衣,头戴鲜花编织的桂冠,坐在一个身强力壮小伙的肩上被扛 进仪式大厅。在喜庆冗长的仪式后,坐彩车前往庙宇拜神谢恩,并在家中设宴祭祀神灵,款待宾客。 神奇的火葬 巴厘人死后遗体都要焚化,骨灰抛入大海,使死者灵魂升天。人去世后,把遗体暂埋于地下,等一切筹备就绪,选好吉日,才将遗体放入牛、狮、鸟、莲花等形状的 棺木内,再放到特制的塔型木架上,举行隆重的火葬仪式。塔型木架层数取单数,一般为3-9层。巴厘人不认为死亡是件悲伤的事,所以葬礼活动非常热闹。在经 过有乐队、舞者、司仪参与的一整套仪式之后,才把死者送上天堂。这观念和庄子老婆死后庄子“鼓盆而歌”极为相似。 图14 (上) Franjapene花 (下) 祭祀民妇 图15 依梯田而建的带游泳池的旅馆 巴厘的这些奇特习俗都源自于他们的信仰, 他们对世事的独特看法。生老病死由神定, 男女性爱不神秘。开车在田间,有时会看到人们在路边沟渠洗澡,男人在这边,女人在那边。他们的性文化没有”文明社会”的诸多禁忌。少女初潮也无秘密可言, 只表示她可以谈婚论嫁了。 巴厘岛拥有无与伦比的银色沙滩和赏心悦目的椰林繁花,海水清澈,海浪平静,日出美丽,晚霞诱人。更难得的是巴厘岛人的生活态度,不论本岛人,不论人外来 客,不问出身,不分来处,纯真的随和态度,优雅质朴与世无争,使巴厘岛一直受到游客的青睐。虽然邪恶也会降临巴厘岛,02年05年恐怖爆炸袭击令无辜生灵 涂炭。善良的巴厘人依然如故,坚强不屈,醉心于他们的传统信仰, 建设他们可爱的家园。 巴厘岛原始质朴的生活形态,虔诚至极的宗教信仰,使得人们和谐而协调地 在岛上共生共荣。现在巴厘岛的人均GDP虽然不高, 但看来他们人人幸福快乐。若说人间有天堂, 那必是人人幸福快乐之处。从这个意义上讲, 巴厘岛就是个天堂岛。若论生活的幸福指数, 巴厘岛必是世上最高的前几名。但愿那几个质朴友善的巴厘男孩心信不改, 幸福常在。 您若有机会,不妨跨进那“不二门”,领略这“天堂岛”,慢慢品赏永世难忘的记忆。 有道是: 人间多歧路,天堂不二门。 来此人皆神,同游都成仙。 想听听巴厘的地方音乐吗? 请点击“ 巴厘音乐 ”,您就能直接听到一段音乐; 或可下载后,以 RealPlayer 播放。 图16 祭祀中途避雨的巴厘女孩, 纱笼颜色美丽而雅致 图17 质朴友善的巴厘男孩, 满口平整的牙齿, 笑容可掬 游巴厘岛后记 附记一些旅游信息,供参考。 去巴厘岛可从北京经雅加达转机,或从新加坡转机。我是由新加坡乘新航, 两小时到巴厘岛。 时值圣诞节, 往返机票约$250。 此时是巴厘的雨季, 而七八月是旱季, 旱季游较好。气温都持平, 约三十度上下。 巴厘岛上三星、五星级饭店旅馆很多, 但为安全计我们选择了远离闹市区的庭园式旅店, 颇为别致。 一进去是茅草顶的大厅堂, 兼作饭厅和起居、休息用。有饭桌, 两长排大沙发, 可坐可躺。 八根大立柱, 使厅堂三面通风。上有吊扇, 七八个石雕和木雕的佛像, 厅堂还放着音响设备,可放佛教音乐( Buddha Bar , 一种西方音乐配器的印度佛教音乐)和巴厘岛的音乐, 领你立生虔诚之心。 厅堂正对着八米乘二十米的游泳池, 两侧是两座茅草顶的住房, 可里面是装有空调的现代住所。主室有电视和DVD, 可供夫妻和孩子住, 另有单间是衣柜等, 还有洗漱间, 可淋浴或盆浴。有意思的是, 三十平米的厕所种着热带花草, 一侧通天, 一米外才是院墙。此厕空气流通清爽, 墙下有水沟, 养着四五条彩色大鲤鱼。您如厕时, 有彩鲤鱼在水沟里悠哉游哉的和您相伴, 想必您难有此种经历。 清早出屋, 满院清香, 在泳池舒缓的游着, 看树花带着幽香, 冉冉飘落, 真不知是在天堂或在人间。 整个庭园租金是二百美元一天, 早饭和晚饭外加$30。再加SUV车, 每天交$25尽你跑, 当然汽油要根据行程另算。庭园有管家(兼厨师), 司机(兼采购)和几个清洁工。 巴厘岛的Kuta和Nusa Dua街区,是西方游客常住之地, 有很豪华的宾馆, 也可作您的选择。
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想起了外婆的澎湖湾---巴厘岛DASFAA会外的遐想(图&文)
热度 25 tangchangjie 2014-4-24 07:02
想起了外婆的澎湖湾---巴厘岛DASFAA会外的遐想(唐常杰) 地点 :东经115度,南纬8度,巴厘岛 场合 :国际会议DASFAA (数据库系统高级应用)2014 ,(CCF标定的 B级会议) 会场内外 四天 会期两会场,分别在Udayana大学和Sanur海滩宾馆,如上所述,这里是南纬8度,容易联想到暖湿的丛林和奇花异草。在此场景下,一个系列的严肃科学探讨正 在进行 ,涉及了数据库的理论、系统和应用,囊括了大数据的获、存、转、算,....            昨天下午,报告了我们的论文,70页的PPT,用假动画+标注框,讲了20分钟,其实,合作者们准备了40小时,真是台上一分钟,台下两小时;事后有朋友索取PPT,说明还有人看得上,费力也值了。报告完之后,方觉一身轻松,有心情翻看那些忙里偷闲拍摄的照片,在南纬8度,离南极星比较近的地方,一边整理返程的行装,一边构思 夜 博文,是个难得的经历;殊不知,这一整理,想起了《外婆的澎湖湾》,那阳光,那沙滩、那海浪,那仙人掌,叫人浮想联翩......     阳光 南纬8度的旱季,真的是“天上的太阳,红呀嘛红彤彤呀” 。         沙 滩 不像暑假的北海或三亚那么挤。             海浪 你为什么总是无休止的拍打海岸?哪来的用不完的能量?             仙人掌 其实,旅游沙滩不宜有仙人掌,仙人掌科植物之刺的埋伏,直叫防护脆弱的旅客望而却步。在沙滩上看到了几尊佛像,有男、有女、也有美人鱼形象,信者都说他他们来自仙界, 其合十的手掌自然是仙人掌了。在稍远的花园和公园中,拍到了植物界的仙人掌或仙人刺。             还有一位老船长 似乎生意不好,今天还没开张,正用忙累消解惆怅。不过,一周之后的五一节,大批中国游客会给 带来生意和运气。            会场侧门的浪漫与严肃 在会场的几个侧门,都有鸳鸯盆花烂漫。一枝红,一枝白,叫不出正规的花名,以直观特色,称为鸳鸯花,开始以为是嫁接的,仔细观察,各有根系,同居一盆。巧得很,几盆花旁,都有一个严肃的佛像。不知此景当命名为“只羡鸳鸯不羡佛”,还是“羡煞旁边护花佛”?   据说这里人们信仰印度教,印度教义比佛教的规矩宽松,集合论中{ X | f(X)=ture},约束 f(X) 宽松一些,集合就会大一些。游客都观察到,岛上的庙小而多,据说有数千个庙,有家庭的,家族的,社团的,没有凝聚,也没有垄断,各自都有自己心中的神。其实,这不奇怪,歌曲《我和草原有个约定》中,就有“相约去祭拜心中的神”。但是,如果企业也是小而多,就影响国家的竞争力了。       还是想念外婆的澎湖湾 。Bali is not Paris,巴厘不是巴黎,旅行者来巴厘当然不是为买香水,他们向往的是海浪和沙滩;有人说, 说的园比 画的园更 园 ,那是赞美数学中圆的定义之准确;我要说,唱出的海浪沙滩比看到的海浪沙滩更靓; 因为那里有外婆的脚印、有 童年的幻想 ; 外婆,母亲的母亲,给我们多少童年的美好回忆! 也许,要不了多久,外婆思乡,会 返 乡省亲;有首 歌唱到,大阪城的姑娘,会带着礼物,赶着马车来;那么,外婆会带什么来? 当然带着外婆的澎湖湾来 。 那时,好多朋友都一定会携家带小,去游自家的澎湖湾。去看阳光沙滩海浪仙人掌,当然,还有那位老船长。 附件: 报告后,就有听众索取了PPT。 为响应 8楼、18楼,23楼朋友的意见, 把报告PPT附在这里。算法现在看起来不错,IT技术你追我赶,可能很快就会过时,更快更好的算法可能很快会出现;但是,这种 “假动画+标注框”的作法和讲法,比较适合英语表达需要准备再准备的一批报告人。 点击下载 : DASFAA-1404171916.rar 相关博 文 图片照片系列 旅美散记1-6 标志性建筑和成果,在韩老师家作客,黑色矮牵牛, 自由钟, 江山多娇,归来印象 其它系列博文的入口 唐常杰博客主页 学博客主页  
个人分类: 观察感悟|16819 次阅读|54 个评论
巴厘复活之旅——序
热度 1 liuhuiyingcn 2013-8-24 00:42
来了新加坡之后,可能是半年里地域变化太频繁——从北京到悉尼又到新加坡,季节变化也太频繁,从隆冬到盛夏,到了深秋之后再到盛夏,频繁的变化之后,虽没有严重的水土不服,却也是小恙频频。在悉尼经常嗓子疼,不过每次吃吃润喉片也就好了。到了新加坡,终于嗓子疼疼到夜里疼醒,痛苦的挨到早上之后去了医院。加上其他的小疾,虽算不上严重,却也让我略感疲惫,没有精神。 这次巴厘之行,回来后精神甚好。以至于觉得自己复活了! 这次巴厘之行,比上次新西兰之旅更加的不靠谱。上次虽然是出发前一个星期才买了机票,出发前一两天才定了酒店,虽然也没有来得及做好规划,好歹还提前看了别人的游记,心里至少有谱的。这次巴厘之行,是属于买了机票就走人的! 8月8号,星期四,伊斯兰教的开斋节,公共假期。8月9号,星期五,新加坡国庆节,公共假期。于是我就有了连续四天的时间不用上班。这个假期,本来想出去旅行,想自助游。但是一直忙的没有时间去做规划。一直等到假期来临,觉得来不及了,想去找旅行社好了。然后旅行社说去哪儿都没有了,机票都没有了!我绝望了。觉得这四天假期就泡图书馆或者去乌敏岛走走好了。四天假期,得是多么无聊啊! 假期开始前,和隔壁女生聊起放假去哪里。她说有个校友想找人一起去巴厘岛!于是,我就想一起去了。和那个女生联系上,讨论机票,我才发现可爱的虎航还有机票,去哪儿都有票。当时被旅行社误导了!机票还没买,那个女生说又不想去了。我想了想,去我原定的目的地?我没有做好规划。而那个目的地,我是想做好了规划才去的,不想鲁莽仓促而去的。权衡了一下,决定去巴厘!于是,早上起床买了机票,订了酒店。酒店随便订的。觉得就是个岛嘛,能比新加坡大?这个大个岛,住哪儿能差多少?然后换钱。换了几十块美元,用来签证用。用五百块新元换了400万印尼盾,瞬间成了百万富翁啊!啊!!哇哈哈!!然后去把写了一半儿的code 写完,第二天早上起床,直奔机场,走人! 一直到了机场,我对巴厘的了解只有如下几点: 1)巴厘岛是个岛,属于印度尼西亚; 2)巴厘岛有很美丽的海滩; 3)印度尼西亚是个伊斯兰教国家,巴厘岛是印尼唯一信奉印度教的地区; 4)印度尼西亚可以落地签。 然后联系去过的同学,问巴厘岛有什么好玩儿的,然后就在机场看他写的游记。然后知道巴厘岛不光有海滩,还有火山!这个太出乎意料了。 上了飞机,晚上睡的有点儿晚,觉得略困。打算飞机进入巡航阶段后打开手机(飞行模式)看看书,然后补补觉。结果是飞机还没飞平稳我就睡着了。醒来的时候,我面前的袋子里放着入境卡。入境卡还没填完,飞机就开始降落了。总航程2小时40分钟。 降落后看到的是一个不甚豪华的机场,有浓郁的宗教氛围。想想也是嘛,印尼是个伊斯兰教国家。走了一会儿想起来,巴厘岛信奉的是印度教。然后排队,花了25美元办理签证。签证只收美元,不收印尼盾的。一边排队一边拿各种旅行宣传资料看。 出来打出租车,问我去哪里,我拿出酒店订单,说去这里。想收我40美元,说要一个小时!被我拒绝了。我告诉他,我虽然记不住名字,但是我看过地图的,没那么远的!来到机场的正规出租车地,他们的报价是30K 印尼盾,合30美元。于是成交。其实这个价格也超过了我的预期。30美元,在新加坡我能横穿全国了,这里从南部到中部居然收我30美元! 出租车,走在乡间的小路上,龟速驾驶,七拐八拐,我一直很害怕,我一个女生,异国他乡人生地不熟的。。。怕,怕!恨没有移动数据可以看看 GPS 看看自己在哪里。走了一个小时左右,终于来到了酒店!安全来到了酒店! 晚上入住,找地觅食,向酒店老板咨询可以去哪里玩儿。最后定下来,包酒店老板的车,去爬火山看日出。 晚上在酒店查了地图,证实白天的出租车没有绕路。话说,这里的交通很慢很慢的说~还查到其实巴厘岛很大很大的,面积有七个新加坡那么大。当年第一次来新加坡的时候,查到新加坡的面积是600多平方千米,东西40千米,南北20千米。想对这几个数字有个直观的概念,就和北京比较了一下,知道和海淀区差不多大。不过我对海淀区有多大还没概念,最远不过从中关村坐车到凤凰岭。然后对着地图比较,发现和五环差不多大。这个对我来讲比较直观了。巴厘岛很大所以我订的酒店其实不方便了。而且这里的交通一般般,没有地铁,或者说,就没有铁路!没文化,真可怕啊~~~ 一夜睡的不踏实。卫生间的水管不停的发出声音,我只能不停的安慰自己,隔壁的人在用卫生间,所以这边才有声音。要不然的话自己估计要吓死! 照片:路边,宁静的田园风光。 酒店房间墙上的雕塑,看起来,其实有点儿吓人的。
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巴厘岛的土地利用格局让我欣喜
热度 4 yyssyy 2013-3-30 23:24
虽然这段时间一直为毕业论文而加班加点的工作,但到了周末总还是想找个空闲放松一下。找个什么乐子呢?对了,去google地图上看看各国的风光吧,就当是免费的旅游一把。听说巴厘岛不错,所以输入、确定,google地图很快的找到了巴厘岛的所在。远观巴厘岛的全面感觉也没有什么特别,无非就是山川,河流。 再放大一些,发现有点奇怪了。因为我的论文中涉及到土地利用,所以对这方面相对敏感。我发现农田和林地两大类土地利用类型。奇怪的是不似其他地区农田和林地区分的很明显而且互相镶嵌的情况很少(一般都是一整块林地和一整块农田),这里的农田和林地是相间存在的,林地包围着农田,农田间又隔着林地。最主要的的是从林地的分布上看更像是一种河流网络状的分布。这让我兴奋了起来。继续放大! 我的猜想没有错,林地的分布正是沿着各条河流蜿蜒向前,宛如一条绿带保护着河水。而在两条河流之间才是农田。这种土地利用格局至少在我看来还是比较少见的(我不是专业人士,在我的认知范围内还未见过,至少在下游农田包围下河岸带的林地没有这么宽的)。 这让我十分的欣喜,因为河岸带是最接近河流的,其土地利用格局直接或者间接的影响河流水质、底质、水文以致整个河流生态系统。所以有时我会冒出的一个想法:我们的农田或者城镇为什么不能离开河流一段距离,让河岸带的生境不被破坏,从而河流能更好的被保护起来呢!那么巴厘岛的这种格局恰恰就是我的想法了。反观中国的很多河流沿岸并不是这种格局的,大部分的河流下游沿岸的土地都被改造成了农田或者城镇。比如太湖、洱海等流域(见下图)。这种河岸的土地利用格局对河流的生态系统的完整性影响是比较严重的。假如我国能借鉴巴厘岛的这种方式,将现有的河流进行河岸带的修复,以这种防护林的方式来对河流进行保护未尝不是一个很好的办法。 以上为个人愚见,还有待学习研究!
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[转载]世界狂犬病日 联合国继续促进消除犬类狂犬病
xuxiaxx 2012-9-30 09:14
9月28日是世界狂犬病日。世界卫生组织和联合国粮农组织强调为犬类接种疫苗是预防人类狂犬病的最具成本效益的战略措施。   联合国粮农组织在今年的世界狂犬病日到来之际,展示了在印度尼西亚巴厘岛通过消除犬类狂犬病从而达到预防人类狂犬病的成功事例。      巴厘岛在2008年以前没有发现过狂犬病。但由于临近岛屿狂犬病的爆发,巴厘岛在2008年11月证实了第一例因狂犬病死亡的人类。病情爆发高峰时期,巴厘岛曾有11个人在一个月内因患狂犬病死亡。      巴厘岛内估计有35万只狗,大部分是无人圈养的流浪狗。狂犬病流行的初期,巴厘岛重点通过扑杀狗来减少和控制狗的数量。但这种方法并没有达到控制狂犬病疫情的目的,而且动物保护组织对这种行径表示关注。      在粮农组织的协助下,巴厘岛于2011年初开始分期为犬类接种疫苗。第一期已为23万9000只狗接种疫苗,第二期又有23万5000只狗得到疫苗接种。目前正在进行的第三期工作将为25万只狗接种疫苗。      粮农组织估计,巴厘岛超过70%的狗已经得到疫苗接种。当狂犬病疫苗接种覆盖率达到这样高的比率时,狂犬病毒将无法在狗群中传播,从而达到免疫保护作用。巴厘岛因狂犬病死亡人数从2010年的83人下降到2011年的26人。截止到9月份,2012年因狂犬病死亡的人数只有7个。      此外,世卫组织在过去三十多年里一直通过宣传、调查和探讨以及使用新工具方面的研究活动,努力打破对狂犬病预防和控制造成影响的“忽视循环”,特别是对低收入和中等收入国家造成的影响。世卫组织将继续通过消除犬类狂犬病来促进人类狂犬病的预防工作。      世卫组织支持到2015年在所有拉美国家消除人类和犬类狂犬病以及到2020年在东南亚消除由犬类传播的人类狂犬病的目标。      狂犬病是一种人畜共患疾病(由动物传播到人类的疾病),由同一种病毒引起。感染狂犬病的家畜和野生动物,通过咬伤或抓伤,或经过与受到感染的唾液密切接触而传播至人。全球每年有超过5万5000人死于狂犬病,多数发生在亚洲和非洲。人类狂犬病死亡病例绝大多数由狗引起,少数死亡由蝙蝠等其它动物造成。在与疑似患有狂犬病的动物接触后几个小时内采取清创和免疫措施可以预防狂犬病和避免死亡。 来源:联合国新闻网
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巴厘岛印象
热度 6 qyu111 2012-7-11 01:03
巴厘岛印象
早就知道印度尼西亚有一个美丽的岛屿叫巴厘岛,是印度尼西亚人的骄傲和掌上明珠,不仅风光旖旎,诗意荡漾,而且充满着宗教的神秘,吸引着世界各地的文人骚客和艺术家来此观光和创作。一直计划着想去,但由于近来地震海啸不断,再加上有玛雅人 2012 年地球末日的传说,想避过 2012 年再去。后来想想不对,既然 2012 年是地球末日了,今年不去还有明年吗?还是在地球末日来临之前去了的比较好,即便碰上海啸,让大自然拿去生命,也是顺天应命了。 人: 巴厘岛上的人看上去都比较友好和谦和,见到人都是满脸堆笑,双手合十,没有像有些国人那么趾高气扬、狠三狠四的。早上在酒店的餐厅吃早餐的时候就看到一个男国人用手指着一个印尼酒店服务员,大声的喝叱。结果来了三个酒店的服务人员连连合十点头抱歉,这位国人仍然骂骂咧咧的,大概是服务员做错了什么事吧。 岛上盛产工艺品,主要是银器和木雕。在银器工厂参观银器的制作,看姑娘用灵巧的手把比芝麻还小的银片一点点的拼起来,感叹巴厘岛人的精细和耐心。 车: 巴厘岛上的路很窄,弯弯曲曲的蜿蜒在山中。没有看到现代城市宽大的高速公路,但车很多,汽车和摩托车都有,非常拥挤。但让人惊奇的是道路虽然拥挤,车也走的不快,却一直畅通,没有像上海和北京那样的经常堵在那里动也不动,也很少交通事故,车子看上去都很新,没有撞得坑坑洼洼的痕迹。我们的驾驶员在拥堵的地方不停的招手让别人先过,别人也是这样,大家都谦让着。没有分道栏,没有摄像头,没有警察,车走的也很流畅,好像有一个无形的手在控制着,指挥着。 我脑子里突然就跳出三个政治词语:人治,法治,道德治。 房子: 岛上的居民好像主要是以耕种为主,一路上到处看到修的工工整整的梯田,岛上居民的房子多是红砖红瓦的砖房,点缀在绿油油的水稻田之中,围墙里斜斜的探出两株长长的椰子树,煞是美丽。房子远远看去也是工工整整,棱角分明。走近仔细看了,每块砖烧制的线是线,角是角,方方正正,砖与砖之间的隙缝细且均匀,一丝不苟。 庙: 巴厘岛上到处都是庙。家里有家庙,村里有村庙,城市有城市的庙。庙里竖着一根根石柱神龛,敬的一个是祖先,一个是神。街上到处是一个个用树叶编织的精巧的小盒子,里面盛放着花朵和食物的贡品。 看了巴厘岛人的庙,对巴厘岛人的谦和、守规矩、兢兢业业就很能理解了。一个心中有祖先和神的民族一定是有所敬畏的,是有规矩的,是时时刻刻被约束着的,是不能随心所欲犯规做坏事的。 和谐: 巴厘岛最让人感叹的是现代和传统的融合,高尔夫球场和稻田相间,一边是腆着肚子挥着高尔夫球杆的外国人,另一边是带着草帽在田中挥舞锄头的农夫。一个太阳下面的两个世界,两种人,各活各的。谁比谁更幸福?更充实?更满足? 岛上有很多酒店就建在稻田边,现代化的餐饮和农田融合在一起。品着西方的酒,听着笛子和竹筒敲打出来的悠扬的带有宗教神秘色彩的东方音乐。近处是翻在阳光下的黑油油的土地,远处是农家女头顶瓦罐在田埂上飘逸,天空中色彩斑斓的风筝在安详的荡漾,再远处,是花丛满满、郁郁葱葱的农屋。没有匆匆忙忙的、灰尘滚滚的城市化,没有雨后春笋般的、争先恐后的高楼大厦。有的是宁静、温馨、和谐。 生物多样性: 巴厘岛鱼多,鸟多,植物多。在著名的海神庙下面的海岸礁石间走着,一个个海浪漫过的小水坑就是一个个小水族馆,里面能看到各种海洋的生物。 岛上有一个不大但是很精致的鸟公园,里面有许多我在别的地方从来没有见过的鸟。看着各种形状和色彩的羽毛,我不禁想:鸟类一定是懂得美、欣赏美的。正是它们的审美观选择了美丽的进化。 海岛温润的气候孕育了千姿百态的植物,丰富的植物又滋养了多种多样的动物,岛上丰富的资源最终养育了岛上的人。多么和谐的生态圈和食物链。 猫屎咖啡豆: 巴厘岛以产咖啡著名,名声仅次于巴西。岛上最贵的是两种咖啡豆:一种是所谓的“雄豆”。和肥满性感的“雌豆”相比,“雄豆”小小的、干巴巴的,照我这个学生物的人看来,这些“雄豆”就是营养不良、长僵了的不能出芽的“瘪豆”。大概是因为不出芽,所以被称作了“雄豆”。因为数量稀少,被商人一炒作,就摇身一变成了稀缺的珍品。 另一种是誉满全球的“猫屎咖啡豆”。之所以叫做“猫屎豆”,是因为这是一种叫做麝香猫的动物吃了咖啡果后拉出来的屎中没消化的咖啡豆。猫屎豆最贵, 1500 元人民币二两。据咖啡厂的老板介绍说“猫屎豆”闻起来有一种特别的“香味”。我闻了闻,和我家养的小狗“圆圆”屁股上的味道差不多,就是酸臭。大概只有商人的鼻子才能把这种味道闻出“香味”来。 这两种“豆”让我深切感受到“忽悠”的力量,居然把两种次品和废品垃圾咖啡豆忽悠成了“国宝”。打听了半天也没弄清楚是印尼本地人自己的发明还是给外国人炒作起来的。 总结: 巴厘岛让人感到的是宁静,平和,友好,和谐,温馨。 神秘的海神庙 诱人的海滩 和谐的水稻田和高尔夫球场 快乐的大家庭 高贵的鸟 多彩的植物 猫屎咖啡豆 稻田中的酒店 纯洁的白孔雀 神圣的圣泉寺 可爱美丽的巴厘岛女孩
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巴厘岛的瞬间
热度 6 longxie1983 2011-10-26 09:29
巴厘岛的瞬间
从巴厘岛度假回来有一个月了,选些喜欢的照片和大家分享一下。巴厘岛属于印度尼西亚,中国护照可以落地签,每人25美金。 按照惯例,纯自由行,机票,酒店,租车都是在网上搞定的。行程完全自由,O(∩_∩)O~ D1,kuta区 巴厘岛以冲浪闻名,库塔海滩的冲浪在巴厘岛闻名。友情提示:冲浪的海滩和戏水的海滩完全不同,平平常常浪过1米。 冲浪者 当地的建筑 下午去了海神庙和情人崖 海神庙,不让上去的,但是去得时候落潮,离的更近一些。 惊涛拍岸 情人崖的猴子,咕~~(╯﹏╰)b还是很狡猾的,会抢人东西,你需要用食物交换。。。。。。。。。。 下面就是情人崖了,壁立千仞就是这样吧, 晚餐是在金巴兰海滩吃的,这个超级推荐,太美了,太浪漫了——夕阳,沙滩,海风,浪涛,渔船,...... ============================================== D2,圣泉寺,京打玛尼火山和梯田 还是自由行好,去了据说是当地最大也是很古老的一个石窟群,游客很少,据说国内的旅行团是不去的。或许是因为要步行很久吧(入口到石窟大概1km,还是陡峭的山路) 圣水,进入之前要先自己往头上撒些 石窟 不知名的虫子 路,挺陡峭吧 很近就是有名的圣泉寺 我是在偷拍美女~~~~ 沐浴圣泉水的人们 也洗涤一下自己吧,一定要先去看圣泉,再下水,不然衣服湿了不让进了~~~~~· 圣泉 午餐时间到了,去京打玛尼火山吃~~~~~ 下一站,咖啡园+梯田 咖啡园是司机推荐的,了解了很多咖啡知识 博主是梯田控,或许是从小长在北方城市的原因吧 ================================ D3:乌布地区,主要感受当地人的生活 博主住得地方,远景 近景 圣猴公园 当地人家门口的雕塑 D4:回家 候机大厅中的雕塑
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西洋人的文明程度也参差不齐——巴厘岛旅游花恕一则
周可真 2010-8-22 20:02
(ip:202.71.92.*)先生在看了拙文 (《 印尼,一个想钱都想疯了的国度巴厘岛游记四则》 ) 之后发表评论说: 在公共场合中国人绝对比东南亚人安静,甚至根据我的经历,也比白人安静。我并没有觉得白人素质有多高,半夜喝酒,开party,大声喧哗的都是白人。 看来不能一概而论。就具体的个人来说,无论是中国人还是东南亚人,或者西洋人(白人)或其他什么地方的人,其行为上的文明程度都是参差不齐的。这里我举一个实例,以说明西洋人在行为上文明程度的差异。 我在上篇文章中提到这样一个情节: 我这个烟民在这里更有一个特殊的体验:到吸烟室抽烟时,感觉一进到室内就可以出来了,因为整个吸烟室就像是一个充满了烟雾的窑洞,到了里面几乎什么都看不清,只听到一个显然起不到什么效果的排风扇在作响,呼吸了几口之后,马上就感觉到嘴里鼻子里满是浓烈的烟味,无须再吸烟就已然烟瘾顿消 。 这里我就此再补充两个细节: 五六个有烟瘾的西洋女人进了吸烟室,看到里面的情形,其中一位胖得要命的妇人把吸烟室的门打开,她一边用脚顶着门,一边抽着烟,其室内烟雾很快流向候机大厅,引起了正在候机的另外一些西洋人的不满,有一位男性洋人走过去与那胖妇人论理,约半分钟之后,那胖妇人才把脚移开,吸烟室的门重新合上。 这时,一位机场工作人员模样的男人也进去抽烟,他老人家也学着那胖妇人的样子,一边用脚顶着门,一边抽着烟,只是门没有大开,只开了二三十公分,尽管也有烟雾从吸烟室流向候机大厅,但没有人理会。 这两个细节都是我从那吸烟室出来之后观察到的。当时感觉百般无聊的我在边上静观这情形,心里暗暗发笑,无趣的时光也因此变得有趣起来...
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印尼,一个想钱都想疯了的国度——巴厘岛游记四则
热度 1 周可真 2010-8-22 08:46
最近(8月15-20日)参加了由苏州市青年旅行社组织的 巴厘岛 4 晚 6 日游经典团,增加了别样的人生经历,也获得了特殊的人生体验。 你帮帮我,我帮帮你! 此前,对于 巴厘岛( Bali )已有所耳闻,知道这是印度尼西亚的一个游行胜地。行前,又查阅了有关资料,知道该岛是印尼 33 个一级行政区之一,行政上应称 巴厘省, 距该国首都雅加达 1000 多公里,与爪哇岛之间仅有 3.2 公里 宽海峡相隔,全岛面积 5632 平方公里(东西总长 145 公里 ,南北总长 95 公里 ),人口约 300 万,是印尼唯一信奉印度教的地区。 Bali 在印尼语里的意思 是再回来。 不过我想,今后一段时期里,假使印尼的文明程度没有明显的提高,还是如我所见到的那种样子的话,我就是再有机会也不会再有兴趣到 巴厘或印尼的其他地方去旅游了。 我们这个旅行团是8月15日下午5:00多钟从上海浦东机场出发,经过约6小时的飞行,于8月16日凌晨12:00左右抵达 巴厘 国际机场 的。到达异国土地之后所要办的第一件事,当然就是办理通关手续了。也就是在办理通关手续的时候,我领略到了 印尼文明的独特风貌: 印尼海关人员公然向每一位中国游客索要小费,他们用中文喊 : 小费!小费! 更生怕对方听不明白,干脆拿出实物(美元)向对方展示,嘴里还 用中文说 : 你帮帮我,我帮帮你! 如果不给小费就把你凉在一边,让你暂时过不了关,他们则继续向下一位客人喊: 小费!小费!继续一边展示美元,一边说:你帮帮我,我帮帮你!...... 我不知道中国其他旅行团的游客中有没有被迫付小费的,但本团中没有一个人如其所愿地付小费,当然其代价是多费了近一个小时的通关时间,毕竟海关人员履行其公务时向客人索要小费的行为在国际上是完全违背公理的,无论其国情如何独特,都是一种要遭到国际舆论谴责的缺德行为,也许在印尼也不是什么光明正大的行为,所以经过一番周折之后,最终还是让没有付小费的客人也过了关。 据说,类似的情况在柬埔寨也有,而且后者比印尼的情况更加严重,不付小费者几乎是过不了关的。还据说,无论是印尼还是柬埔寨,海关人员索要小费主要只针对中国游客,他们并不向抑或不敢向欧美国家的游客索要小费。这也算是这两个东南亚国家对中国的特殊关照和对中国公民的特殊友谊的表示吧! 一个被宰 40 元人民币的打火机 费了许多周折终于过了关的我们总算可以松口气了,一些烟民开始考虑如何过烟瘾的问题,因为上飞机时他们就把打火机事先处理掉了,现在要过烟瘾自然首先得买打火机才能解决问题,有位烟民(我的同事)便到机场商店去购买了,他先问了打火机的价格,得到的答复是一美元一个,但我的这位同事正好身上没带一元一元的零钱,他便掏了一张 10 美元的票子交给售货员,那售货员找给他 40000 卢比[按:印尼货币 12000Rp (卢比)一般可兑换 1 美元,折合人民币为 7 元],他当时也不知就里,希里糊涂就拿了找头和打火机离开了,直到第二天才从导游那里得知, 40000 卢比其实只相当于人民币 30 元左右,这么算下来,他这只打火机实际花去了约 40 元人民币,他觉得挺冤的,当地导游(地陪)告诉他,这个地方 就是这样,无论是商店还是出租车,顾客要是搞不清具体的价格情况,店员和驾驶员是绝对要宰客的,他们不可能凭良心来待客,这是当地的习惯。 活像个大商场的候机厅 到8月19日夜结束旅游行程回到 巴厘机场候机的几个小时里,我们又遇到一个难题:整个机场里除了厕所间里用于洗手的自来水,没有免费的饮用水供应,旅客想要喝水的话,唯一的办法是花 2-4 美元去买一小瓶纯净水解渴。 整个候机厅就像是一个大商场,到处是店铺、咖啡馆之类,仅有象征性的几个座位可供旅客之用,绝大多数旅客只能要么是席地而坐,要么就东站西立,或者只好四处游荡。 我这个烟民在这里更有一个特殊的体验:到吸烟室抽烟时,感觉一进到室内就可以出来了,因为整个吸烟室就像是一个充满了烟雾的窑洞,到了里面几乎什么都看不清,只听到一个显然起不到什么效果的排风扇在作响,呼吸了几口之后,马上就感觉到嘴里鼻子里满是浓烈的烟味,无须再吸烟就已然烟瘾顿消。 这就是发展中的印尼,一个想钱都想疯了的国度,一个政治腐败深入骨髓以至于其公务员都完全不顾及本国在国际上的脸面了的国度!这是 我们这个旅行团游历 巴厘岛之后所形成的一个共同印象。 请勿喧哗,以免影响他人休息。 我们这个旅行团下榻的宾馆是当地的一个五星级酒店,叫 RAMADA BENOA ,是我所住过的最豪华也最令人惬意的宾馆之一。 我在 RAMADA BENOA 共住了四宿,感觉很好,无论是设施的齐全与豪华,还是环境的清洁与优美,以及餐厅的服务,都堪称一流。唯一让我感到不舒服的是,该酒店客房的走廊之醒目处每隔一段距离就贴着一张专门用汉字写成的警示牌: 请勿喧哗,以免影响他人休息 。 我想,这告示牌上只用中文而不用英文,显然是特地为中国游客准备的,看来无所顾忌的大声说话或好嚷嚷是中国游客的国际品牌之一了,连 文明程度很低的印尼都觉得这是一种不文明的行为,而且似乎在印尼人看来这种不文明的行为是 中国游客所特有的,所以才特地要为中国游客准备这样的警示牌。作为一个中国人,我看着这样的警示牌,感到心里很难受。 我想,我们笑印尼的文明程度太低,这真是一百步笑五十步了。即论政治腐败水平,中国跟印尼相比,大概也不过是一百步与五十步之差吧!还有,为什么 印尼、柬埔寨都特别关照中国其海关人员独独只向中国游客索要小费呢?我从领导我们的中国导游得到的答案是:当初(苏联解体后不久)到俄罗斯去做生意的中国商人有许多就是以向俄方海关人员行贿的方式将一批又一批中国货运进俄罗斯的。既有这样的前科,就怪不得别人如此特别热情地对待中国游客了。 按 : 在 游历 巴厘岛的过程中拍了一些照片 , 但尺寸都超过科学网规定的 1.5M , 暂时没法传到这里与大家共享 。
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