科学网

 找回密码
  注册
科学网 标签 超越 相关日志

tag 标签: 超越

相关日志

[转载]超越想象 分子间氢键的实空间成像
热度 1 hanlingeorge 2013-10-8 09:28
超越想象 分子间氢键的实空间成像 铜晶体表面8-羟基喹啉分子的qPlus原子力显微镜图像(颜色渲染) 国家纳米科学中心的研究人员利用原子力显微镜技术在实空间观测到分子间氢键和配位键相互作用,在国际上首次实现了对分子间局域作用的直接成像。 9月26日,《科学》杂志以“Science Express”在线发表了该项研究成果,并将在几周后以“Report”形式正式发表。这项研究工作由国家纳米科学中心裘晓辉研究员、程志海副研究员领导的纳米表征与测量研究团队与中国人民大学物理系季威副教授领导的理论计算小组合作完成。 氢键是自然界中最重要的分子间相互作用形式之一。虽然氢键的强度相对于共价键非常弱,但是对物质的性质有至关重要的影响,例如:氢键作用使得水能够在常温下以液态存在、DNA形成双螺旋结构、蛋白质形成二级结构等。长久以来,科学界普遍认为氢键是一种弱的静电相互作用,然而近年来有实验证据显示氢键似乎有类似共价键的特性,即形成氢键的原子间也存在微弱的电子云共享。2011年,国际纯粹与应用化学联合会(IUPAC)推荐了氢键的新定义,但是有关氢键作用的本质这一问题的研究远没有结束。对氢键特性的精确实验测量,如作用位点、键角、键长、以及单个氢键强度,不仅有助于阐明氢键的本质,在原子/分子尺度上关于物质结构和性质的信息对于功能材料及药物分子的设计更有着重要意义。 国家纳米科学中心的研究团队长期坚持自主研制、升级和改造科研装备,通过数年来对商品仪器部件的不断优化,以及自制原子力显微镜的核心部件-高性能qPlus型力传感器,极大地提高了现有设备的稳定性和信噪比,使得该仪器的关键技术指标达到国际上该领域的最好水平。在超高真空和低温条件下,该研究团队通过精确探测原子力探针与分子化学键的电子云之间的Pauli排斥力作用,获得了吸附在铜晶体表面的8-羟基喹啉分子的共价键化学骨架、分子间氢键、以及分子与金属原子配位键的高分辨空间图像,据此精确解析了分子间氢键的构型,实现了对氢键键角和键长的直接测量。 这是科学家第一次获得氢键在实空间的图像,该实验结果对于氢键理论有着非常有意的启示。相对于现有的谱学方法(红外、核磁共振、X射线晶体衍射等),该项研究开辟了一条对氢键研究的崭新实验途径,将对分子间相互作用研究起到巨大的推动作用。 国家纳米科学中心研究生仉君、陈鹏程、袁秉凯参与了本项研究工作。该研究工作得到中国科学院、国家科技部重大研究计划、国家自然科学基金的资助。 Science通过Science Express每周提供若干在两周内被Science录用的最新研究报告,这些文章在4至6周后以在线和印刷形式同时发表在《科学》周刊上。Science现有15%的内容通过Science Express预出版,这些论文通常是编辑推荐的最重要的文章。
2834 次阅读|1 个评论
哲学远离生活还是超越生活
胡业生 2013-9-19 17:11
目前 哲学研究的价值越来越虚无。到底是没有适应生活还是没有提炼出生活?哲学出了问题,社会就迷失方向。
2626 次阅读|0 个评论
“过目不忘”写真版的世界第一人——“超越爱因斯坦”的特斯拉
热度 3 hillside 2013-6-24 10:49
  过目不忘是中华民族的美好传说,然而,在异国科学巨匠特斯拉的眼中却成了现实,并且似乎是人类世界的唯一。   特斯拉有一位天才的哥哥(英年早逝,书中未说明细节),因此他常常感到自卑。他在书中说:“我哥哥实在太优秀了,一想起他所取得的成就,我所有的努力都会相形见绌。”   特斯拉具有一种非凡的、照像般的图像记忆能力,他曾为此痛苦过。
个人分类: 人物沧桑|10211 次阅读|3 个评论
[转载]中国超越美国的荒唐数据
itellin 2013-6-16 23:03
1658 次阅读|0 个评论
生物质的未来——评估可持续生物质满足并超越2020年目标
heyucai 2013-5-26 15:19
欧盟委员会制定的《可再生燃料指令》(RED)规定2020年前,欧洲20%的最终能源以及10%的交通运输燃料来源于可再生资源。据估计,到2020年生物质将弥补19%的可再生发电量,78%的可再生采暖和制冷,以及交通部门89%的可再生能源。但是,有些人质疑长期可持续的生物质供应对于粮食生产的资源没有负面影响及不正当竞争。 http://onlinelibrary.wiley.com/journal/10.1002/(ISSN)1932-1031
2999 次阅读|0 个评论
Euler常数是超越数,但不知道是不是无理数?
热度 1 zjzhang 2013-5-1 21:57
天哪。Euler常数是超越数,但不知道是不是无理数?
个人分类: 数学|3962 次阅读|1 个评论
由超越飞机想到的——应李学宽
热度 1 yangyongtian 2013-5-1 11:11
超 越汽车司空见惯, 超越飞机实属罕见. 超越火箭指日可待, 超越生命何时实现? 摄影 李学宽
个人分类: 感怀|1902 次阅读|1 个评论
无法超越的自己
热度 1 zhangyichen 2013-4-30 16:22
愉快的时光总是那么短暂。转眼三天的五一劳动节放假已经快要过去两天。第一天带父母去了趟哈尔滨,探望了那里的亲属。由于四月份的东北依然有几分“严寒”,加上初春的小雨淅淅沥沥,一不小心感冒了。贤惠的妻子看我有病在身,没让我帮她做家务,执意让我休息。闲来无事,上网随便看看,了解了解国内外大事,关注一下关于四川雅安地震的救灾情况。打开电脑,点开网页,突然一行文字“射”入眼帘--“莫言受聘山东大学教授,坦言内心惶惶忐忑”。 这调起了我十足的胃口。莫言是山东高密人,我是山东菏泽的,山东本来就人多地少,面积也不算太大,农村的生活习惯基本相似。他在小说中的很多经历都引起了我强烈的共鸣。尽管从年龄来说他是我的父辈,他经历过的很多事情我都没经历过,他上世纪80年代开始写小说的时候我才刚刚出生。但是从鲁西南地墒沟里面爬出来的我,从爷爷奶奶老一辈的口中对一些事情也略知一二。因此网页上不大的一行字引起了我强烈的兴趣。我想这也许是我对莫言的兴趣。正如一些喜欢八卦之人看到某些明星的绯闻十分感兴趣一样。其实我在想,为什么会如此有兴趣?可能是出于以下两个方面:一是莫言是诺贝尔奖得主,另外一个原因是我也是一个山东人,他的故事引起了我强烈的共鸣。写到这里突然感觉以上两个理由都不那么充分,也许还有一点需要补充,那就是他是第一个获得诺贝尔奖的中国人,且是我的山东老乡,讲述的就是发生在山东农村真实的故事。看到这里,换位思考一下,拜托各位,千万不要理解成和莫言老师套近乎。我认识他,他不认识我,一不想求他办事,二也不想靠他出名。 莫言在受聘于山东大学讲座教授时,坦言内心惶惶忐忑,自嘲自己既没学问也没学历,自己没有底气,并且自嘲道:一个没有学问,没有学历的人来到山东大学当讲座教授,确实需要冒着巨大的风险,而且也有一种 ` 不怕死'的精神。其实细想一下,这几句话和他的小说有异曲同工之处。现实中,多少人敢于说出这样的话语?中国的学历,特别是高学历人群中,有多少是真正的“千足金”?很多人,应该说是许多人,往往希望别人称呼其为“××博士”、 “××教授”。其实自己是否真正能对得起那个称谓,只有自己最清楚。因为越是在乎什么,说明内心越是缺少什么。 出于这种兴趣,于是在百度百科中查一些关于莫言老师的文字。当看到莫言写关于贫富与欲望的时候,这短短的几十个字所固有的频率和我此时大脑的频率又对上了。人类社会闹闹哄哄,乱七八糟,灯红酒绿, 声色犬马,看上去无比的复杂,但认真一想,也不过是贫困者追求富贵,富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。现实中,难道不是吗?各行各业,大家基本都在为“钱”而奔波。自古就有这么一句话“人为财死,鸟为食亡”。这么简单几个字,又有多少人能从中吸取教训呢?多少人想在这个物欲横流的社会中想找到真正的自己,而又为什么找不到呢? 啰啰嗦嗦写了这么多,和我的题名“永远无法超越的自己”貌似一点关系都没有。确实,我看完也是这么想的。其实我是一个善于逻辑思考的人,自古语文外语就不是那么出色,也只是对写作有几分兴趣而已。看完莫言的相关文字之后,让我对超越自己产生了很深刻的思考。俗话说“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”,但是现实中有几个人能做到坦然面对批评呢?有时候明明知道别人说的是假话,甚至有的人能把对你的批评用赞美的话表达出来,这个时候,很多人都是朝着赞美自己的方向考虑,添加了非常多的对自己来讲属于正能量的个人感情成分,用那些不值得一提的成绩来证明那些所谓假话的正确性,然后眉飞色舞。其实换位思考一下,加上一些相反的个人感情成分,有些话所谓的赞美语言根本不是赞美,是鄙视!但是又有几个人真正能做到超于自我呢?! 愉快的时光总是那么短暂。转眼三天的五一劳动节放假已经快要过去两天。第一天带父母去了趟哈尔滨,探望了那里的亲属。由于四月份的东北依然有几分“严寒”,加上初春的小雨淅淅沥沥,一不小心感冒了。贤惠的妻子看我有病在身,没让我帮她做家务,执意让我休息。闲来无事,上网随便看看,了解了解国内外大事,关注一下关于四川雅安地震的救灾情况。打开电脑,点开网页,突然一行文字“射”入眼帘--“莫言受聘山东大学教授,坦言内心惶惶忐忑”。 这调起了我十足的胃口。莫言是山东高密人,我是山东菏泽的,山东本来就人多地少,面积也不算太大,农村的生活习惯基本相似。他在小说中的很多经历都引起了我强烈的共鸣。尽管从年龄来说他是我的父辈,他经历过的很多事情我都没经历过,他上世纪80年代开始写小说的时候我才刚刚出生。但是从鲁西南地墒沟里面爬出来的我,从爷爷奶奶老一辈的口中对一些事情也略知一二。因此网页上不大的一行字引起了我强烈的兴趣。我想这也许是我对莫言的兴趣。正如一些喜欢八卦之人看到某些明星的绯闻十分感兴趣一样。其实我在想,为什么会如此有兴趣?可能是出于以下两个方面:一是莫言是诺贝尔奖得主,另外一个原因是我也是一个山东人,他的故事引起了我强烈的共鸣。写到这里突然感觉以上两个理由都不那么充分,也许还有一点需要补充,那就是他是第一个获得诺贝尔奖的中国人,且是我的山东老乡,讲述的就是发生在山东农村真实的故事。看到这里,换位思考一下,拜托各位,千万不要理解成和莫言老师套近乎。我认识他,他不认识我,一不想求他办事,二也不想靠他出名。 莫言在受聘于山东大学讲座教授时,坦言内心惶惶忐忑,自嘲自己既没学问也没学历,自己没有底气,并且自嘲道:一个没有学问,没有学历的人来到山东大学当讲座教授,确实需要冒着巨大的风险,而且也有一种 ` 不怕死'的精神。其实细想一下,这几句话和他的小说有异曲同工之处。现实中,多少人敢于说出这样的话语?中国的学历,特别是高学历人群中,有多少是真正的“千足金”?很多人,应该说是许多人,往往希望别人称呼其为“××博士”、 “××教授”。其实自己是否真正能对得起那个称谓,只有自己最清楚。因为越是在乎什么,说明内心越是缺少什么。 出于这种兴趣,于是在百度百科中查一些关于莫言老师的文字。当看到莫言写关于贫富与欲望的时候,这短短的几十个字所固有的频率和我此时大脑的频率又对上了。人类社会闹闹哄哄,乱七八糟,灯红酒绿, 声色犬马,看上去无比的复杂,但认真一想,也不过是贫困者追求富贵,富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。现实中,难道不是吗?各行各业,大家基本都在为“钱”而奔波。自古就有这么一句话“人为财死,鸟为食亡”。这么简单几个字,又有多少人能从中吸取教训呢?多少人想在这个物欲横流的社会中想找到真正的自己,而又为什么找不到呢? 啰啰嗦嗦写了这么多,和我的题名“永远无法超越的自己”貌似一点关系都没有。确实,我看完也是这么想的。其实我是一个善于逻辑思考的人,自古语文外语就不是那么出色,也只是对写作有几分兴趣而已。看完莫言的相关文字之后,让我对超越自己产生了很深刻的思考。俗话说“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”,但是现实中有几个人能做到坦然面对批评呢?有时候明明知道别人说的是假话,甚至有的人能把对你的批评用赞美的话表达出来,这个时候,很多人都是朝着赞美自己的方向考虑,添加了非常多的对自己来讲属于正能量的个人感情成分,用那些不值得一提的成绩来证明那些所谓假话的正确性,然后眉飞色舞。其实换位思考一下,加上一些相反的个人感情成分,有些话所谓的赞美语言根本不是赞美,是鄙视!但是又有几个人真正能做到超于自我呢?!
3251 次阅读|1 个评论
[转载]超越沉重现实的力量
sue 2013-4-9 16:04
原文: http://news.sjtu.edu.cn/info/1006/135070.htm 唐启翠:超越沉重现实的力量 生于斯世的意义究竟何在?什么才是我们飞越现实世界的隐形翅膀呢?    ■如果人类要在21世纪生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。    ■世界可以荒诞,但人却是可以选择的,你必须为你的选择负责!    沉重肉身   当下,举国畅谈“中国梦”。我在思考学校/国家-梦想-个人,这三位一体的美梦成真的内在力量何在?全国政协委员、中国社会科学院外国文学研究所所长陈众议教授说,“中国梦”能否成真有赖两只翅膀——硬实力(物质)和软实力(精神)——有力、持续的均衡伸展和相互砥砺,而当务之急是软实力尤其是价值观的持受和重建!“交大梦”是“中国梦”的缩影,“交大梦”梦想成真的翅膀亦复如是!   是的,梦想!正是一代又一代人的梦想和“敢于胜利”精神,让我们的世界不断改变和丰富多彩!赋予每一个尘世人以生命意义,超越挫折,永葆热情。然而,就像并非所有美梦都可成真一样,也并非所有的美梦都能使我们的世界臻于至善至美,三百年的“现代梦”就是现实教训!梦想应该成为我们前进和超越尘俗的动力源泉,而非镣铐和枷锁!只有真正有益于人与世界/自然终极关怀的梦想,才具有激发的力量。“天下攘攘皆为利往”的工具性梦想和评价机制,只会徒增尘世人的压力反弹和众声喧哗。譬如教育的精义,在祖师爷孔子那里,本在“人文化成”——使人和世界臻于真善美,尊德性导学问是教学相长的内在需求,圣贤之师的人格魅力是吸引学生向学问道的万有引力,言传身教是最好的教育模式。可是,今天,学生之优劣用分数衡量,无关乎大道和良知;教师的价值在于量化指标,无关乎真学问和真德性。量化简化了管理和评估,可量化的世界终究是死板、冰冷而毫无生气的,价值的体认转变为空洞的数字和复杂的表格,不能赋予人类和世界以意义和力量。   本应是力量源泉的发展和腾飞之梦,为何反成了生命不能承受之重呢?为什么私下里,诸如“第二十二条军规”、“世界是荒诞的,人生是没有意义的”之类的言论更深入人心?   上世纪初,我们引颈西望,以西方的“德”、“赛”二先生为武器打倒孔家店,来实现强国强种的“中国梦”;一个世纪后的今天,新“中国梦”却必须反身向自身的文化传统里寻找“软实力”。   生于斯世的意义究竟何在?什么才是我们飞越现实世界的隐形翅膀呢?   此时此刻,或许,反身回望人类与生俱来的梦想和圣儒复礼及其实践,可以获得临镜自现的效果。   隐形翅膀   何处最令人向往?当是高高在上的天吧!要不为何一切令人向往的境界总是与天连在一起呢:富庶之地谓之天府,福乐之乡谓之天堂,轻盈之体谓之天仙。与此相对的是人间、地狱和凡夫俗子。“天上”总与自由、轻盈和福乐相连,而“人间”则总与枷锁、沉重和忧惧相关。   几乎所有族群起源神话叙事中,人之故乡都是天堂和乐园,人之始祖皆神裔仙班,人因偶然贪欲和脆弱,被逐出神圣天堂,历劫尘世受苦受难。从此,生活失去从容淡定,心灵不再轻盈,肉身自然沉重!因此,远离神圣母体的凡俗之身,最大的梦想就是能挣脱尘世之网,超凡入圣,重返故乡。于是祈望苍天获得“飞翔”之力,就成为人类最恒常的梦想、最核心的神话意象、最重要的科技动力。   中国的先圣贤达飞升的力量源泉和隐形翅膀是什么呢?两千年前孔圣人的回答是:怀仁成圣。肉身是人类与生具有的共通符号——人人皆有,属于个体亦属于社会,可谓所有问题的起点和终点,儒家思想中,几个核心概念“軆”(体)、“禮”(礼)、“”(仁)、“惪”(德)、聖(圣),在字的最初写法中,都与身体相关联。理想状态下,人人皆可成圣,所以孟子说“人皆可以为尧舜”,荀子说“涂之人可以禹”,人顺乎天性,慕道修身,习礼乐学诗舞,端己正身,可以提升生命存在的意义。但圣人之道,峻极于天,高深莫测,并非人人都可以达到。只有竭情尽慎、致敬诚若、日新其德,通过礼对体的规训和修炼,仁义礼智根于心形于身,达到“无体之礼”——忘却自身存在,从而超越有限与天地混融,身心一体、天人合一,方有机缘得以体味一二,因为唯有天下至诚至性至德之人才能超越形体局限,即凡成圣,出神入化抵达“中和”至境——天地和谐万物并行不悖的最佳状态。   “中”在天即为天命之性——永恒化生的大无私精神;在人,则为尚未受到外界力量左右的纯真无邪。理论上,每一个人都有“中”,但却不一定能彰显,根源即在一个人之“所是”和“能是”之间的间隔。因此,个体需要一种丝毫不亚于背负十字架的承担和勇气,努力修持,以弥合“间隔”,这是一个永无休止的过程,而人正是在此过程中不断完善成“人”效“圣”的使命。“上下与天地同流”表明礼仪规训只是手段,真正的力量是生发于心灵深处的企慕神圣和复归圣域的意向,是生命的意义。由此,先秦经典《大学》的教育纲领“皆以修身为本”就容易理解了。   人和宇宙万物都是有生命的,只有对一切存在物的生命持有敬畏和尊重之心,才会真正体认到人的生命意义。而圣人法天之“中和”,更在于将宇宙化生、万物并行不悖和自然公义等转化为王道与人道的自觉企慕与追求。   人作为社会的一份子,首先是一个自足的个体,身心和谐则康健,然后才能将自身积极用世的一面展现给世人,近则修身齐家,远则治国平天下,这就是所谓正能量。反之亦然,仁者爱人,圣者为生民立命、为万世开太平,所以仁圣无敌。在人类企慕的黄金乐园中,人与人、与世界是一个生命整体,彼此传递正能量构成生命的“无量之网”,无畏则无惧。因此,俗世间的人,无论是通过礼对体的规训,还是对神灵和祖先的敬畏献祭,都是源于生命的体认和对有限的超越,希望以“礼”重新打通连接“无量之网”的通道。   己所不欲勿施于人,己之所欲恒施与人。因此,《大学》八大纲目——格物-致知-正心-诚意-修身-齐家-治国-平天下,正是以我为中心,以“扩己”的方式,将一己之体,横向扩展至他人、族类、家国,纵向扩展至天地、鬼神,又以“虚己”的方式,容纳世界万物于吾身,建构起宇宙生命总体的和谐存在。有限的沉重的肉“体”,经由想象和修炼成为仁心圣德透现的场所,获得了自由。   古圣先贤殚精竭虑“复礼”,是因为他们跟真正的文化大传统尚未绝缘,“礼”的个体生命价值和社会秩序意义都还没有消失:没有“礼”的约束,社会必将陷于混乱;没有“义”的衡量,人类本能欲望就会无限膨胀。世人不可因噎废食,因为憎恶繁文缛节,而将礼之大义弃之若敝履。况且礼之仪轨可与时俱进,但其中大义则为天地永恒之法则。   因此,在礼崩乐坏、社会失序,人性沉沦的时代,礼乐之道的终极旨归在于革除陋习,升华个体“人”的生命意义,重建和谐公正的社会人伦和对天地自然的敬畏之心,修复天人和谐交融和能量交换的通道,充实和安顿人类心灵。这就是梦想赋予人类生命以力量、行为典范和意义,也是历代贤圣致力于克己复礼以归仁的隐形力量所在。   亚圣孟子穷则独善达则兼济,诗圣杜甫己身飘零,亦不忘“大庇天下寒士俱欢颜”情怀,皆因怀揣梦想,知其不可而为之,执着而坚韧,只有这样,才有想象、坚持和改善。这大概就是勇敢者“敢于胜利”的精神吧。   面朝大海   每一个民族的过去,都是它前进的起点和根基。任何鄙视、忽视或抛弃文化传统的做法,都是短视。放眼看世界,让国人十分骄傲的是,世界几大文明古国,唯我中华文明延续不断,八千年的玉文化传统至今未衰,这的确是奇迹。但我们真的这么有文化自信吗?   百余年来,西风强劲,东风方炽。历史就像个爱开玩笑的长者,无论你怎么闹腾,他痛而不言,笑而不语。直到某一天,人们豁然顿悟:西学不能救中国,中国的根在中华大地。今天,“中国梦”即文化复兴成为国策,可是我们要复兴怎样的中华文化呢?两只翅膀之后的隐形翅膀又是什么呢?这是需要每个中国人深思的问题。   也是上世纪中期,当人类学家露丝追问文化模式和生活意义,印第安首领拉蒙寂然凝神,人熊浑然一体的熊舞萨满和食用沙漠植物的欢笑族人涌现在他眼前。遥望远方,带着一种无与伦比的眷念,他悠悠地回答道:一开始,上帝给了每个民族一只陶杯,从这杯子里,人们饮入了他们的生活……,现在我们的杯子破碎了,没有了。跳熊舞和食用沙漠植物,曾经是拉蒙族人与祖灵沟通超越现实的力量源泉和生活范式,陶杯破碎之时,那些曾经赋予生活意义的仪式、准则和力量源泉也随之丧失殆尽,留下的只是一群无根的没有生命归属的人群。   异文化是我们的镜子,我们也是他们的镜子。放眼看世界,是为了更清楚地认识自己。每当思考中国文化的核心价值及其当下意义时,总不免想起拉蒙的眷念与失落,想起儒圣们“复礼归仁”的坚韧与艰难。但有梦,终归是好的。把住传统之根脉,体味天人谐和之境界,胸怀敬畏、爱怜、恻隐、羞耻之心,方可应时而化,收以长效。   世界可以荒诞,但人是可以选择的,你必须为你的选择负责!相信心中有梦的科研和教学,定会有生命和力量,“化负为正”。   是的,从明天起,面朝大海,春暖花开。
1959 次阅读|0 个评论
魏东平:一个超越了大牛而成为“肥牛”的科学网博主
热度 8 陈安博士 2013-4-5 23:07
  老魏这家伙,假装拍俺的马屁,把俺对杨晓虹同学的同一篇博文的两次推荐当做稀奇的事情来宣扬,其实,他恐怕也知道,人两次踏进同一条河流的事情原来发生过多次了。   所以,老魏颇为居心叵测。   这次,按照庄世宇同学的说法,他得了现世报了,且还超越了该报的部分。   在俺在《买了三本书》博文后,老魏按了不知道几次按钮,但是显示出来他的推荐次数是3次,俺指出:老魏经此一役,已经超越了大牛的境界,而进入“肥牛”的超高水平选手之列。   当前推荐数: 12 推荐人: 刘全慧 魏东平 魏东平 魏东平 陆俊茜 王海辉 庄世宇 戴德昌 张焱 徐晓 yxh3161 biofans   甚至,连老魏同学都很诧异,在评论时“咦”了一声。   特此宣扬,并立文为据!
个人分类: 物论|3660 次阅读|15 个评论
[转载]印度稻米单产达到每公顷22.4吨 超越袁隆平
xxb861126 2013-2-18 08:09
中国经济网北京2月17日讯(张美奇)英国《卫报》报道说,虽然没有像中国那样投入巨资和人力研发杂交水稻,但是肥沃的土壤和适宜的气候使印度稻米单产水平创出新的世界记录。印度东北部比哈尔邦(Bihar)一个位于Sakri河旁边的小村庄Darveshpura稻米单产水平达到每公顷22.4吨,创出新的世界记录。令人惊讶的是,这样高的单产水平既没有采用任何化工肥料,也没有采用杂交技术。 这项单产记录由Darveshpura村一位名叫Sumant Kumar农户创造。去年水稻收割之前这位少言寡语的农户就乐观的预期产量可能会创出新高,他估计每公顷单产可能会比往年增加4-5吨。最终的事实证明他的预期过于保守了。收割时工人们发现,稻米穗子比以往要特别沉,而且颗粒也更饱满圆润。 称量结果大大超出了所有人的预期,每公顷单产竟然高达22.4吨(约合每亩2986斤)。超过了有着中国“杂交水稻之父”之称的袁隆平创出的公顷19.4吨的世界记录。这个单产记录也超出了国际稻米研究协会和美国基因改良公司在试验室条件下所创造出的记录。 起初,这项产量记录并没有得到印度官方的承认。因为比哈尔邦是印度最贫穷的省份之一,在许多收成较差的年份这个邦的粮食产量甚至不足以果腹。比哈尔农业大学的专家指责它们产量造假,这样的事情以前就曾发生过。不过,印度农业部派遣的专家经过现场调查证实,上述产量数据真实可信。 Sumant Kumar一下子成为全国英雄,许多官员前往该村考察道贺,甚至印度国会也邀请他参加会议。 中国经济网原文链接 http://intl.ce.cn/specials/zxxx/201302/17/t20130217_24117017.shtml
754 次阅读|0 个评论
围观中科院《国家健康报告》
热度 3 liruzi 2013-1-9 08:54
这还不算,请看下面,记者v中科院国家健康研究组组长杨多贵 报告称,国家健康是中国超越美国最大、也是最重要的“本钱”,中国只要坚持内修外适、强身健体、善养国家“精气神”,预计到2049年,就一定能够全面超越美国,实现中华民族伟大复兴。报告还提出中国超越美国的“路线图”和“时间表”。预计到2049年,新中国成立百年时,实现国际地位超越美国。 报告中很多指标排名中,中国名列前茅,而美国却垫底 杨: 我们的研究中有些指标美国表现的也比中国好,在有些指标中中国排名很靠后,不是说中国什么都好。 课题组的成员有多少人? 杨: 课题组人员也就七八个人,有些比较稳定的,也有陆续参与进来的研究生、博士生,大家的学科背景不太一样,都是有兴趣爱好和热情来做这个事情。 研究项目的资金来源 杨: “国家健康”是一个 新的学术概念 ,( 呵呵,换汤不换药吧?新在哪里?? 博主按 ) 因为要支持创新,我们院里面最开始只是给了一些象征性的资金支持,非常少, 不超过五万块钱 。( 好大的项目支持,好大的魄力!你说那些大牛匀一点给人家也行啊,毕竟是赶英超美的报告啊) 学术报告的客观和独立 杨: 我们研究的这些数据、模型和算法这些也都是西方社会科学研究的方法, 都是现在国际比较先进的学术研究工具 ,没什么自己创新的东西。研究工具都是通用的, 我们只是换一个视角看问题 (什么视角是创新的呢?) 。 总体来看,这种报告很鼓舞士气 ,嗯,不错!还很节约研究经费,就五万 !也不用调研,只需要敲敲键盘就出来了!这就是研究吗 ?这种不建立在实地调研基础之上的研究就敢发布吗?还大言不惭!结果可信性不管,至少你的研究过程要科学啊 !!还有,概念创新?就那么简单,换个词语就是创新吗?强烈建议中科院的领导加大资金支持力度 ,像这种经费的研究在中科院都没法生存了吧 佩服杨教授的坚韧不拔啊 ,继续研究。。。 据我所知,这种研究必须要建立动态数据库来作为支撑,并且数据的覆盖尽可能要全面,系统论的模型是不可少的,还需要不断的修正模型,以得到尽可能“真”的结果。不知道各位网友怎么看。 so,我真的挺佩服他们的勇气的,不是说他们的研究结果不正确,而是让人没有“安全感”啊,过程也得有说服力啊!
个人分类: |2300 次阅读|6 个评论
[转载]中科院报告预计:2049年中国全面超越美国
xupeiyang 2013-1-8 15:52
原标题   中新社北京1月8日电(记者 孙自法)中国科学院国家健康研究组8日在北京对外发布《国家健康报告》第1号称,国家健康是中国超越美国最大、也是最重要的“本钱”,中国只要坚持内修外适、强身健体、善养国家“精气神”,预计到2049年,就一定能够全面超越美国,实现中华民族伟大复兴。   “如果说20世纪是美国的世纪,那么21世纪将是中国的世纪。这不是天真乐观的臆想,而是基于中美国家健康状态事实求是的研判。”这份最新出炉的国家健康报告提出中国超越美国的“路线图”和“时间表”:2007年,中国国家健康就已超越美国;预计到2019年,中国对美国实现经济总量的超越;预计到2049年,新中国成立百年时,实现国际地位超越美国。   该报告分析指出,诊断和预判中美国家健康,双方在“国家体质”、“国家食性”、“生存方式”、“生命周期阶段”四方面有显著不同。其中,美国是一个“消费型”、“寄生型”国家,而中国是一个“生产型”、“劳动型”国家;美国处于“更年期”,肌体老化衰退,保守自恋,恐慌焦虑,易患更年期综合症,中国则处于“青春期”,长得快跑得快,富于梦想,求新求变,乐观自信,易遭遇成长期的烦恼。   从整体上看,美国仍然是一个以“财富型”和“力量型”为主导的国家,按“比健康”的国家评判标准,美国不仅不健康,而且“健康透支”严重。中国国家健康状态属于“达标成长型”,虽然未来40年“家里”还有许多“难念的经”,成长道路上还会碰到各种意想不到的艰难曲折,还会遭遇各种“发展病”的困扰,但前途光明,超越美国只是时间长短问题。   中科院国家健康研究组组长杨多贵研究员表示,中华文明具有输出“发展红利”的特质,2049年全面超越美国实现“中国梦”之后,中国也一定不学美国当“世界警察”,而要当“世界医生”,为人类文明发展进步作更大贡献。 http://news.sohu.com/20130108/n362810440.shtml
个人分类: 社会文化|1397 次阅读|1 个评论
穷人永远可以超越富人
killywen1983 2012-12-16 04:04
社会里面,有一个穷人子弟,另外一个和他同时出生的富人。假若穷人和富人子弟同时上学,同时工作。以大家的经验来判断,富二代官二代,一直有钱有机会,付出相同努力的情况下,富人永远超出穷人。穷人想翻身,就要多干苦干,甚至干了一辈子还是打工的,而富人变为大老板了。穷人翻身的前提是富人子弟不努力,自甘堕落。 就我来看,在付出相同努力的情况下,穷人也可以超过富人,至少不会吃亏,不会被灭。理论上,穷人永远可以超过富人! 这也就是造物主造人的本意,也有哲学上的普世含义。 1 从小时候的经历来看,穷人更容易吃苦,那么读书就会更卖力。富人子弟既然富裕,可以享受,就很难去读书,毕竟读书很累的。这样子,书读的多的,自然会胜出! 怕以后能在科研上做出突破性贡献的,还会是吃过苦的人,比如牛顿、特斯拉。 2 假若第一个条件不成立,美国富人也逼迫孩子吃苦,让他们孩子读书也很快。 遂 碰到第二个逻辑了, 他们使用 原有知识去赚钱,去讲报告,于是,富人子弟失去了读书的时间,这样子穷人的能力还是会超过富人。穷人只要有能力,就可以骗国家的 饭吃,然后继续提高,不必想着赚钱了 。 也许有人会说,富人可以雇佣穷人帮他们管理家财,打点生意,甚至依靠雇佣庞大的人手去对付竞争者。然而,从这里就看出,其他穷人能被雇佣,也就不亏了。 3 目前穷人觉得很难竞争过富人,就是读大学后,富人子弟直接是老板了,而自己打工做起。 这个局其实也可以破的。由于人类学习别人的经验是很快的,富人在某方面上有经验于是赚了钱。那么穷人很快就可以学到,并且再了解掌握其他知识,以大大提升自己能力。我推理,目前多了解一些知识,多增加一重的逻辑能力,效率可以提高十倍以上。 即使穷人创业的启动资金很少,也可以后来居上。 因此, 努力和享受是对立的,只要富人(包括任何一个穷人)奔去享受了,就相当于不努力;不努力,其水平则迟早被 更努力的人 超过。 当穷人多花了 几年时间读书,做事效率可以提高10倍,若他想做科研就可以留名 宇宙 ,若他想做 生意就可以以10 倍效率去竞争富人。
1589 次阅读|0 个评论
[转载]茶余饭后:超越蓝颜、红颜的第七种情感
jlrlmylt 2012-12-15 09:47
近日闲暇时间访问一些博客,发现相当一些博友为男女感情所困。男女之间有那几种感情?处理不同男女感情的原则是什么?很想就此方面的话题写点东西,与博友共享。可惜自己系理工科出身,终日与电脑和数学打交道,对如此博大精深的话题缺乏深入的研究;另一方面,自己的职业身份决定了自己必须把生命的大部分时间奉献于科学研究。前日,无意中看到“逍遥派讲师林浩”的博客,里面对男女感情领域研究颇深,特转载1、2篇,权当借花献佛。 第一情感: 男女老少情 ( 即三代人之间的父女情、母子情。按弗洛伊德的说法,成年男子大都有恋母情结,而成年女子又大都有恋父情结;更有甚者认为女儿是父亲上辈子无法在一起的恋人,儿子则是母亲上辈子无法在一起的恋人。) 第二情感: 男女手足情 (80后的男孩、女孩以独生子女居多,因为兄妹、姐弟手足亲情的匮乏,所以很多男孩女孩在与异性交往中缺乏最起码的道德感。西方一些人文学者认为,性泛滥的主要根源是手足亲情的缺失。有的专家甚至极端的主张一个家庭至少应有一男一女两个孩子。) 第三情感: 男女夫妻情 (通过后天组合而成。因为缺乏血缘纽带,所以夫妻感情也容易被其他感情削弱或替代。 第四情感: 男女婚外情 ( 婚外情是指男女双方在已有婚姻家庭之外而产生的感情,俗称偷情。通常表现为背着老婆(或丈夫)及家人在外面有了除婚配妻子之外的情人。婚外情一般处于隐蔽状态,是婚姻生活的定时炸弹,常引发复杂的社会问题,有婚外情的一方通常扮演“第三者”或“地下工作者”的角色。) 第五情感: 男女柏拉图情( 1. 理想式的爱情观 《比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观》;2. 纯精神的而非肉体的爱情 ; 3. 男女平等的爱情观;4. 在这世上有, 且仅有一个人, 对你(妳)而言, 她(他)是完美的, 而且仅对你(妳)而言是完美的。也就是说, 任何一个人, 都有其完美的对象, 而且只有一个。) 第六情感: 男女师生情 (在学校或其它学习环境中建立起来的一种纯洁的情感) 第七情感: 男女江湖情 (一种纯粹的哥们关系。江湖义气关系在男女之间也是存在的,这种现象在古代比较多,不过在物欲横流的今天已渐渐湮没。) 对异性交往的几点忠告 1、作为成年男人婚后应把主要感情倾注在母亲和女儿的身上 (如果母亲已不在人世,应找一个能够替代母亲角色的女人,因为母爱可以大大增强一个男人的道德感和责任感以及事业心;如果自己只有一个儿子,在条件许可的前提下应设法再生一个女孩,或者领养一个女孩,对女儿的爱不但有助于使一个男人同样真诚的对待其她的女性,而且还会大大激发男人的感恩心;一个家庭的和谐首先要保持阴阳平衡。) 2、同样,作为成年女子婚后应把主要感情倾注在父亲和儿子的身上 (如果父亲不在,应找一个能够替代父亲角色的男人,因为父爱可以大大增强一个女人的道德感和责任感以及事业心;如果自己只有一个女儿,在条件许可的前提下应设法再生一个男孩,或者领养一个男孩,对儿子的爱同样有助于一个女人真诚的对待其他的男性;一个家庭的和谐仍然是首先要保持阴阳平衡。) 3、千万要把婚外情当作高压线或火药库,千万不要碰。 在这方面我曾经有过沉痛的教训。婚外情一般有两种发展方向:一种是发展为婚姻关系,另一种是家破人亡,人财两空。其实无论那一种结果对当事人都不利,男的充当第三者插足或因为第三者插足而离婚,无疑会背上“陈世美”的骂名,女的若充当第三者或因为第三者插足而离婚,也很容易背上“潘金莲”的罪名。男人女人结婚后感情实在合不来,应先选择理性地分手后再重找新的伴侣,这对已有孩子的家庭至关重要,它关系到将来孩子的人格健康问题。 4、如果对方年龄比你大10到20岁或小10到20岁而且你很喜欢他(她)的话,我建议最好培养成男女手足之情 ,比如结拜为异姓兄妹或姐弟,非血源关系的兄弟姐妹那是多多益善,我最近就从网上淘到一小妹妹,还没有见面,我就关心起她的学习、工作、婚姻甚至她的家人,我觉得这种情感是最真实的,也是最珍贵的。当然我这妹妹进入角色也很快,挺关心我,我特别喜欢她时不时的撒撒娇,我仿佛一下子又回到了童年,感觉充满了朝气。 5、、如果对方年龄比你大20岁以上且你很喜欢他(她)的话,我建议最好培养成老少之情 ,比如认对方为义父或义母。如果对方年龄比你小20岁以上且你很喜欢他(她)的话,我建议最好把他(她)培养成义子或义女。如此以来,岂不又可多享很多天伦之乐。我今年才三十七岁,已有五个非血缘关系的“女儿”,还有几个非血缘关系的“儿子”,其中一个最大的“宝贝女儿”现正在浙大读书,我们的父女关系处得相当的融洽。我们现在不老讲中国特色吗,我想在人际交往方面也应该考虑一下我们的宗法血缘传统。 6、如果对方年龄与你相当你又很喜欢他(她)并且还无话不谈的话,我建议最好培养成江湖之情 ,比如说发展成哥们义气关系。1998年我在北京就结识了一个比我大一岁的女孩,此人性格豪爽,酒量惊人,有时我和几个哥们在夏天喝酒喝到高兴时,他竟然不拿我们当男人,随手就把外衣外裤脱掉,仅剩下胸罩和内裤,而且神色是那么的坦然。当时有一位第一次跟着吃饭的小兄弟舌头都快惊出来了。由于我们很了解她的个性,所以非但见怪不怪,反倒打内心里把她当成了女神,那敢有丝毫的邪念。大约2002年我有笔生意亏得很惨,是她卖掉了一套房子帮我还债度过难关。现在我和几位朋友想起以前与她一起大块吃肉、大晚喝酒的情景,仍不免感慨万千。 7、如果你是因为对方学问很大或道德高尚而喜欢对方,我的建议是把对方当作好老师 ,虚心的向他(她)学习,确立一种深厚的师生关系,千万不要把他(她)转化为夫妻关系或情人关系。因为结婚以后你整天仰视他(她)其实也是一件很累人的事。 8、至于那种在婚姻爱情里,她可以是你的枕边人,不仅是相爱一生的伴侣,还能在事业学术上成为彼此理解扶持的知己,在婚姻事业里做到真正的比翼齐飞,这种红颜知己或蓝颜求之不得,只能让命运恩赐 ,更要自己懂得发现并学会珍惜。因此不要刻意去寻找生命中的所谓“红颜知己”或“蓝颜知己”,其实它只是源于人类对完美爱情的一种梦想,萨特与波伏娃的“柏拉图式爱情版本”虽然很经典,但也不是那么纯粹,有兴趣的朋友不妨去读一读《世界十大情圣》这本书就知道了。如果说这种爱情确实存在的话,那也是仅限于哲学家和思想家之间的精神游戏,因为只有思想境界极高的人才能摆脱肉欲的束缚,否则就像六根未净的人出家一样,只会徒增更多的烦恼。
个人分类: 茶余饭后|1247 次阅读|0 个评论
[转载]人,超越动物,回归动物。莫言《生死疲劳》
yue 2012-12-12 13:18
生死疲劳.doc 人高于动物,同于动物,低于动物。 《丰乳肥臀》记录中国人在近百年的罪恶与挣扎。 《生死疲劳》记录近五十年的罪恶与挣扎。 《蛙》记录近三十年来的罪恶与挣扎。 总起来都是些普通人,即我们自己的罪恶和挣扎。 方法上都是生死薄,《丰乳肥臀》用了典型化的处理,《生死疲劳》用了童话。
个人分类: 活书出版社,可检索图书馆|2279 次阅读|0 个评论
中国2016年超越美国成第一大经济体
xupeiyang 2012-11-11 15:27
经合组织发布报告预测,全球经济格局将在未来50年发生重大变化。新兴国家继续快速增长势头,在全球生产中所占比例日渐重要。报告称,中国最早可于2016年取代美国,成为世界第一大经济体。 http://t.itc.cn/GkVga
个人分类: 经济问题|1692 次阅读|2 个评论

Archiver|手机版|科学网 ( 京ICP备07017567号-12 )

GMT+8, 2024-5-25 02:18

Powered by ScienceNet.cn

Copyright © 2007- 中国科学报社

返回顶部