科学网 › 标签 › 幸福家庭

标签: 幸福家庭

相关帖子	版块	作者	回复/查看	最后发表

没有相关内容

相关日志

快乐的猴年春节: 热度 3 zdqiao 2016-2-12 11:58; 初四早晨 9 点多，儿子终于值完了两天的班回到了家里。才 1 岁 4 个月的小孙女听见门响，看见是爸爸，嘴里喊着爸爸，快速扑向爸爸，抱住爸爸的腿，要抱抱！儿子顾不上换鞋、洗手，先把小孙女抱起来，亲吻着。儿媳过去接过孙女，让儿子换鞋洗手，望着他们一家三口幸福的情景，我和妻子站在旁边静静享受着他们的温馨。今年春节是儿子博士毕业后规范培养的第一年。虽然从上大学开始到博士毕业用了 11 个年头，但两年的规培是还免不了的。因为医院离家近，儿子事先就和科里说好，可以多排几个班，并且事先告诉了我们老两口。为了支持儿子的工作，一考完试，我就先回太原看了老母亲，向老人家解释了今年不能回家和妈妈一起过年的理由。主要是孙女太小，不适合长途跋涉，更重要的是儿子过年要值班，看孩子的亲戚也要回家团聚，儿媳一个人带孩子、做饭实在忙不过来。老妈对我们也给予了理解和支持。儿子的第一个班是除夕，急诊室 24 小时。初二和初三连着还有骨科急诊和普外病房两天。经过商量，决定年夜饭就放在腊月 28 晚上在儿子的小蜗居里进行。我们包了饺子，儿子在医院食堂买了很多卤肉，拼了几盘凉菜，清蒸了一条子鱼，炒了两盘菜，简单的年夜饭就算准备好了。吃饭之前，孩子们先通过 Skype 给奶奶拜了年，小孙女也对着 iPAD 叫着太太，她还不会说太奶奶，只会叫太太，并双手抱着作揖。真是过年了！除夕早晨 6 点多，老婆就起来给儿子准备早餐， 7 点半，儿子就离开了家。外面的太阳暖洋洋的，儿媳带着孙女去给儿子送水。去了急诊室，他们放下水瓶，看见儿子正在给人打石膏，就跑到窗外去看能不能让孙女看见爸爸。中午做好饭以后，儿媳又去给儿子送饭，结果遇到和儿子一起值班的老师，老师说，我在这里顶着，你回家吃饭吧！儿子说，不要了，已经送来了。其实医院也给值班的人员准备了便当，但儿媳觉得还是家里的饭好吃。午睡起来，我和老婆出门转转，走到医院门口，我说，咱们也看看儿子在干什么。我以为大过年的，不是万般无奈，人们是不会到医院来的，特别是儿子在的骨科。结果一进急诊大厅，走廊里到处都是病人，想过去得侧着身。在诊室有 3-4 个人在前面排着队。这几个人都不应该算是急诊。他们都是来给家里的人开药的。儿子耐心地询问着病史。有个 70 多岁的老太太，是给他生病的老公开抗生素，儿子根据以前的医生医嘱，开了一些药。一再嘱咐家属要带病人来看医生。还有一个中年人，他夫人可能是因为车祸，踝关节肿胀，来开一些药。儿子问为啥患者没来。回答是脚痛行动不方便，要开一些止痛的药，且说一般的止痛药会胃疼。儿子只好给他开了一支扶他林软膏。儿子一直专注地和病人说话，并没有看到在他旁边的我们老两口。我让老婆给儿子照张相，因为手机的闪光灯，儿子才看见是我们。又有病人来了，我们和儿子打了个招呼，只好离开了。初一上午 9 点多，儿子终于下班了。我们问他晚上休息了一下没有。他说本来到 11 点多的时候想睡觉，结果刚脱了鞋，就来了很多病人。我问为啥，他说是喝酒以后打架打断了胳膊腿，一晚上有 6 个人，光给他们打石膏了。还有一个是饭店的老板，刚装修好饭店，吃晚饭的时候，天花板吊顶掉了下来，砸坏了腿。更麻烦的是一个老太太，骨质疏松，拉窗帘结果把股骨颈给弄骨折了。一直熬到凌晨 5 点 40 才抽空睡了 1 个小时。简单吃了一点儿早饭，儿子就请睡觉了，孙女看见房间的门关着，就跑到门口，呼喊着爸爸，想要和爸爸亲热。儿媳赶紧抱起孩子，告诉她爸爸累了，要睡觉。午饭后，老婆和我又开车从市里跑回学校，给老鼠们换水，添加饲料。往年有上海的研究生，这些事情不需要我操心，今年我不得不亲自上阵了。午饭儿子也没有起来吃，一直到吃晚饭的时候，才被我们叫醒。像往年一样，我们照了一个全家福，不过这次是在儿子的小家，虽然挤的转不开身，但是照片里洋溢着满满的幸福。列夫 · 托尔斯泰在《安娜 · 卡列尼娜》一书的扉页上写到：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。这句名言一直以来让大家感觉到了家庭经营的艰辛和不易，但却忽略了幸福家庭生活的另一方面。虽然我们因为儿子值班，不能在除夕的晚上全家坐在一起吃年夜饭，不能陪年过 80 的老妈一起听零点的钟声，但我们享受着下一代的膝下承欢，享受着工作的乐趣，特别是儿子在帮助患者的同时，得到了医术的进步。这不正是我们幸福的体现吗？因此，我觉得托尔斯泰的名言应该改为：不幸的家庭都是一样的，幸福的家庭各有各的精彩！好久没有写博客了，借着这个时候祝大家猴年快乐，特别要祝福大家家庭幸福，身体健康，万事如意，事业有成。; 4294 次阅读|6 个评论

[转载]家庭伦理与幸福之家的构成元素: spirituallife 2012-4-16 22:11; 家庭是社会的细胞。在社会体系中，家庭具有生活、组织、管理等功能，是人们生存、成长和发展的基础，决定着人们的基本行为，是社会稳定的重要因素，与社会的发展进步有着密切的关系。发掘幸福之家元素，努力塑造和谐家庭、文明家庭、幸福家庭，当是人类文明的基本原则，是对现代人的基本要求。中国家庭伦理道德的变迁发掘幸福之家元素，首要的便是树立正确的的家庭伦理价值导向。家庭伦理道德是维系家庭幸福的主要精神支柱，也是实现整个社会和谐的伦理保证。中国的家庭伦理理念，大体经历了三次转型。中国传统文化一向重视家庭伦理道德。从《论语》、《孟子》到《春秋繁露》、《白虎通德论》、《女诫》、《颜氏家训》、《朱子治家格言》，直至曾国藩家书等，一直在丰富和完善着家庭伦理道德的内容。先秦时代强调“父慈子孝”的双向度的家庭伦理规范，汉代董仲舒提出的“三纲五常”则最终成为中国传统社会家庭伦理的核心理念，推动形成宗法等级森严的人际关系。从理论形态上看，以儒家家庭伦理为主体的中国传统家庭伦理是一个成熟的、完备的道德观念体系，并从思想上维持着中国传统社会的长期稳定。虽然有些强调纲常的要求在现代人看来存有不少糟粕，但总体来说，中国传统家庭伦理其中也蕴含着对家庭亲情的重视等许多积极的因素。 “新文化运动”启动了中国传统家庭伦理的第一次转型。面对经济环境、生产和生活方式的变化，“自由、平等、民主”的观念逐渐融入到家庭伦理中。“婚姻自主”、“婚姻自由”、“夫妇平等”、“男女平等”等家庭民主观念在家庭伦理中得到确立和认可。但由于传统家庭伦理学说系统完备、源远流长，在“新文化运动”之后因而仍广泛被民众所继续接受。中国共产主义革命的胜利，推动中国传统家庭伦理制度发生了第二次转型，实现了革命性的变革，打破了传统家庭中的宗法等级制度，否定了传统的父权夫权、男尊女卑的家庭制度，一种全新的、“志同道合”的、革命化的家庭伦理关系开始建立。但在特殊历史环境下，这种家庭伦理关系也表现出了不尽人意的一面。自20世纪70年代末起,中国改革开放全面展开，整个国家的经济、政治、文化以及社会各个层面都发生了全面而深刻的变化。社会的变革也带动了家庭的变化，家庭伦理关系开始契约化，中国传统的家庭伦理道德被扬弃继承，发生第三次转型。转型后的家庭伦理基本清除了宗法制度下的糟粕，在经济多元化、政治民主化、文化价值多元化、社会管理法制化的时代语境中，“权利与义务、以人为本”成为当代家庭伦理的核心理念，越来越多的家庭开始用契约的方式来约定家庭成员的义务、权利责任。家庭伦理从以家庭为本位转变为以个人为本位，从强调宗法等级、家长专制转变为强调民主平等，夫妻伦理从传统的重理轻情转变为现代的重情轻理，从以父子人伦、亲子关系为主轴、以“孝”为核心转变为以夫妻人伦、夫妻关系为主轴、以“爱”为核心。必须指出，虽然现代家庭发生了巨大的变化，但家庭的重要价值依旧存在，“家和万事兴”，传统的家庭伦理道德因其既有的价值仍然对现代人发挥着作用，为构筑具有我们民族特色的现代的新型家庭伦理规范、建立和谐幸福的家庭提供了宝贵资源。当前亟需树立正确的的家庭伦理价值导向中国的改革开放和社会变迁，即使家庭发生了文明进步的嬗变，又产生着冲击家庭稳定的诸多因素和矛盾。这是中国家庭史上充满困惑和观念冲突的痛苦的阶段，也是向更文明模式脱生的阶段。在婚姻家庭领域，随着传统家庭向现代家庭的转型，家庭结构、家庭伦理关系相继发生了变化，人们的家庭伦理价值观念从一元走向多元，家庭伦理的评价标准呈现多样化的状态，过去集中统一的评判格局不复存在，出现了价值评判和取向的多元视角。一方面，文明进步的家庭伦理观念如男女平等、婚姻自由等民主观念深入人心，彻底推翻了等级服从的传统家庭伦理观念，维护和保证了个人选择家庭生活方式的自由权利，但另一方面，无限制的自由也必然冲击家庭的稳定性；一方面，实现个人价值、追求自立自强的新观念推动了社会的进步，另一方面，过度张扬的个性、追逐利益的功利意识也往往导致人们家庭责任感的缺失，使家庭成员浮躁不安，不时有冲破家庭的欲望，扰乱了家庭秩序。与此同时，功利价值观念对家庭的入侵，削弱着家庭应有的关怀、合作、协调、情感交流的功能。由于社会的开放，生活节奏加快，人们更多地出入社会职场充当社会角色，家庭成员之间的情感联系和交流也日渐疏淡，家庭的情感绿洲出现荒芜化的征兆，家庭道德价值标准失落，家庭责任感淡漠，性道德观念淡化，家庭成员交情感交流弱化，离婚率持续升高，单亲家庭和空巢家庭增多，婚外恋与包二奶，家庭暴力以及家庭小型化对亲人关系的阻隔等家庭问题、危机，都是对中国传统家庭亲情原则的背离，严重挑战着家庭原有的情感基础，损害了社会风尚和伦理秩序，影响了社会稳定和团结，成为制约和谐社会的重要因素。对于当代人来说，树立正确的的家庭伦理价值导向，树立坚定的家庭责任感，构建和谐幸福的家庭，无论对于国家还是个体，都具有强烈的现实意义。幸福之家的构成元素俄国作家列夫·托尔斯泰曾有一句名言“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”为什么有的家庭幸福、温馨，有的却充满不幸?是什么促使家庭保持完整，甚至到了分崩离析的边缘也割不断家庭的纽带?而又是什么使家庭过得幸福? 美国著名的家庭与婚姻专家斯特内特和德弗雷历经30年研究发现，幸福家庭具有许多惊人的相似之处。他们总结了许多促进家庭幸福和谐的积极因素，并加以归类，提出了建立幸福家庭的六大要素：关爱与欣赏、承担家庭义务、积极沟通、共享美好时光、精神上的安康、成功处理家庭压力。国内有人则提出幸福家庭的“四要素”：比较和谐的家庭关系、比较健康的体魄、比较理想的后代、有一定的物质基础。还有人认为，关爱、责任、尊重、感恩、分享、沟通、欣赏、反思、理解、微笑，是幸福家庭的十大规则，也是每个人需要在生活中不断提升的获得幸福的能力。归结起来，幸福之家虽无固定的模式，但确有一些基本的要素，即：物质生活的基本满足和家人的健康、生活的充实和宽松的范围、家人的有秩序和和睦。而家庭幸福的核心是正确的的家庭伦理观念下家庭人际关系的和谐。家庭和谐幸福需要精心经营，经营离不开责任。传统家庭道德是以履行家庭责任为根基的。现代社会中对物质强烈的追求、事业工作的压力、新性爱的理念都在冲刷、侵蚀着家庭责任，但不可动摇的是，责任是家庭和谐的保证，是为人之道、共处之道、和谐之道、幸福之道，是家庭伦理观念的体现。生活分工的责任、养育孩子的责任、赡养老人的责任、夫妻恩爱的责任构成了家庭稳固的凝聚力。每个成员在家庭中所扮演不同角色的同时，都要学会去承担起自己的家庭角色，承担自己应尽的责任和义务。积极沟通，换位理解，信任、宽容、关爱、欣赏都是促进家庭幸福的良好手段，是幸福之家构成的基本元素。幸福家庭中的成员努力创造开放、轻松、和谐的家庭交流环境，并注重以积极的方式及时沟通，倾听和了解对方的心声、需要和困难，并想方设法解决这些问题。沟通是一剂润滑剂，沟通的技艺越高，家庭成员之间的关系维系得就越牢固。人无完人，金无足赤，要了解亲人的个性、心理特点及其他情况,善于在亲人身上发现好的品质。家庭成员朝夕相处，不可能不发生矛盾，有了矛盾，要抱互谅互让的态度，冷静思考，各自检查自己的不足之处，心平气和地解决矛盾，互谅互让，而不应相互指责，激化矛盾，造成家庭不和。《围城》、《中国式离婚》都表现了婚姻生活中所感受到的无法沟通、无法交流的精神困境。《围城》中的方鸿渐和孙柔嘉婚后，孙不满于方鸿渐那封建大家庭的陈规陋习，忍受不了公婆及弟媳的冷遇，满腹牢骚。而方受到了孙的姑妈轻视，脸上无光，气愤万分，更不愿意当“资本家走狗的走狗”。后来报馆因言辞激烈，在敌伪政权的高压下逼走了正义的王先生，他也就跟着辞职了，而孙却怎么也不会谅解方鸿渐，因他的大义更加破坏了她现实小家庭生活。缺乏沟通与理解最终使两人一步一步地走进绝望。《中国式离婚》中，林晓枫为了支持丈夫忍痛放弃了自己的教师工作，成为家庭妇女。然而，当丈夫在事业上取得很大成绩时，她的心理却失去了平衡，她感觉自己开始变得一无所有，感到个人生活价值的虚无感。这种心理失衡使她不断怀疑自己的丈夫，猜忌、吵架甚至做出许多不可理喻的疯狂举动。海纳百川，有容乃大。包容不是消极的无奈与凑合，也不是软弱无能，它是家庭成员之间的恩爱与情感，它是卓尔不群的修身与修养。积极看待生活当中问题的家庭通常过得幸福。那些总是看到杯子里装有半杯水而不是只看到杯子是半空的人，相互之间就较少挑剔。而猜疑则是幸福家庭的导火索。电视剧《不要和陌生人说话》中，安嘉和原本拥有一个和睦幸福的家庭，却因猜疑而导致家庭悲剧。所以，对家人要保持信任，不要让猜疑毁了家庭的幸福。幸福家庭中的成员并不是没有压力或遇到危机，只不过他们具有更强的能力运用自己的智慧去化解压力和解决危机。他们懂得如何在危机出现之前就采取措施预防危机的发生，他们深知怎样动员所有家庭成员的力量来克服日常生活中出现的烦恼和困苦。更为重要的是，他们能在艰难时期努力寻找具有创新意义的办法来解决各种矛盾。这就是所谓的家庭生活的重构化过程，在困难和危机面前重新规划家庭生活以度过难关。在家庭成员之间发生冲突或遇到新的挑战时，当家庭危机降临时，幸福家庭的成员会自然地进行感情修补，乐观面对，而不是消极应对或逃避，不是肆意攻击、彻底决裂，而是勇敢、机智地消除家庭成员之间的冲撞和摩擦，努力发现对方的优点和长处，并加以欣赏和赞美，使家庭生活重又回到原来正常的轨道。冲动不仅不能解决问题，反而会使问题变得更糟，最后受损失的还是整个家庭。周恩来邓颖超夫妇共同制定并终身恪守的“八互”原则，即“互敬互爱、互信互勉、互助互慰、互谅互让”是具有经典意义的范例。情有多种，而以血缘联系为基础的亲情是人与生俱来的最原始的感情，而且这种感情伴随人的终生，应该是人的所有情感中最长久、最牢靠的一种感情。家庭是亲情的原生地和寄生地。在芸芸众生之中，谁不希望自己能有个幸福、健康、美满的家庭？然而，幸福的婚姻、和美的家庭，不是轻易得到的，需要家庭每个人用心经营，积极付出，着力于家庭的健康持续发展，挑起家庭的责任和义务，提升家庭幸福的能力，让家庭更幸福，社会更和谐。; 个人分类: 家庭|1 次阅读|0 个评论

[转载]全国创建幸福家庭活动指导委员会第一次全体会议召开: whyhoo 2012-2-17 22:54; 提高家庭发展能力促进家庭和谐幸福全国创建幸福家庭活动指导委员会第一次全体会议在京召开王忠禹王侠讲话崔丽主持申维辰汪鸿雁张静王海京杨玉学赵炳礼出席 2月7日，全国创建幸福家庭活动指导委员会第一次全体会议在京召开。第十届全国政协副主席、中国人口福利基金会会长王忠禹，国家人口计生委党组书记、主任王侠讲话，国家人口计生委副主任崔丽主持，中央宣传部副部长申维辰，共青团中央书记处书记汪鸿雁，全国妇联书记处书记张静，中国红十字总会副会长王海京，中国计划生育协会党组书记、常务副会长杨玉学，中国人口福利基金会理事长赵炳礼出席。　　会议首先听取了中国人口福利基金会《关于创建幸福家庭活动有关情况的报告》。与会人员就创建幸福家庭活动提出了意见和建议，为研究部署2012年工作任务建言献策。　　王忠禹在讲话中指出，开展创建幸福家庭活动，是深入学习贯彻总书记4·26重要讲话精神的具体行动，对全面做好新形势下我国人口工作、促进经济社会持续健康发展具有十分重要的意义。开展创建幸福家庭活动，顺应了计生家庭过上幸福美好生活的迫切期盼，是在总结实践经验的基础上，进一步推动完善有关支持家庭发展的政策措施，着力解决计划生育家庭的实际困难和问题，为全面做好人口工作夯实基础创造环境。他说，2011年创建幸福家庭活动试点工作扎实推进、效果良好，取得了不错的开局，引起了各级党委政府的重视，推动了基层计划生育公共服务网络能力的提高，受到了人民群众的欢迎。　　王忠禹强调，开展创建幸福家庭活动是一项长期任务和系统工程，涉及面广，需要充分发挥各部门、各方面的积极性，齐抓共管，综合施治，各展所长，确保责任到位、措施到位、投入到位、落实到位。国家层面创建幸福家庭活动指导委员会的成立得到受邀部门的大力支持，做好2012年的创建工作，要充分发挥指导委员会的作用，加强领导，协调配合，推动创建幸福家庭活动扎实深入地开展，有效解决城乡计生家庭在生殖健康、子女成才、致富发展、养老保障等方面存在的问题，提高家庭发展能力，促进家庭和谐幸福，为全面做好人口工作作出积极的贡献。　　王侠指出，开展创建幸福家庭活动是落实中央全面做好人口工作战略部署的重要实践。家庭发展是人口发展的有机组成部分，是社会和谐幸福的重要前提条件。中央高度重视家庭发展问题，将促进家庭发展作为全面做好人口工作的重要内容。创建幸福家庭活动启动以来，特色鲜明、成效明显，已成为人口工作中的响亮品牌。在创建过程中，领导重视，部门支持，政府机构与群团组织密切配合，得到了群众认可。　　王侠强调，创建幸福家庭活动是提高家庭发展能力、促进家庭发展的重要载体，要主动融入人口计生中心工作。一是要采取更多务实举措，二是要加强战略研究，三是要认真总结试点经验。国家人口计生委将继续加大对创建幸福家庭活动的支持力度，将创建幸福家庭活动列为2012年重点工作，加强对各地开展创建幸福家庭活动的指导，促进创建活动又好又快发展。　　中宣部、财政部、发改委、卫生部、共青团中央、全国妇联、中国红十字会以及国家人口计生委、中国计生协、中国人口福利基金会相关部门代表参加了会议。原文见 http://www.chinapop.gov.cn/xwzx/zwyw/201202/t20120208_381033.html; 个人分类: 社会|943 次阅读|0 个评论

心灵慰藉，美好人生，家人同心，所向披靡－《不体贴的父亲》读后感: carldy 2010-9-12 18:42; 陪儿子看书、朗读，累了，让他休息。他读书给我带来的快乐，实在是语言无法表达的。儿子读书，我自己也不能落下。这不，顺手打开戴尔.卡耐基的书《美好人生》来消遣，发现有很多美好的故事，其实都是生活中的一些小事情。看着儿子一天天长大，也越来越懂事，知道的东西也越来越全面，需要的是进行人生启迪与教育，这样才能在成长的道路上，站得更高，看得更宽，走得更远。家庭环境是人生重要的资源。我指的资源不仅仅是物质上的，它还应该包括精神上的。我很欣赏那些经典名著中描绘的全家人坐在餐桌旁，一起读书、一起探讨人生中面对的共同话题等场面。这样的读书活动，需要爱心，更需要恒心。这里读到了几篇非常经典的父子情深的故事，录来与大家共享：不体贴的父亲（An Unconsiderate Father）　　李文斯登.劳奈德（Lewensden Laoned) 　　听着，儿子，当你躺下睡着了，小手托着嫩腮，微汗的额头舔着卷曲的金发，我要告诉你这些话。　　我独自一个人悄悄地走进你的房间。就在几分钟之前，我坐在书房里阅读文件的时候，一阵难于抑止的后悔波浪淹没了我。带着不安和负罪的心情，我来到你的床边。　　这些是我想到的事情，儿子，我对你太蛮横了。当你穿衣服上学的时候，我责骂你，因为你没有洗脸，只是用毛巾随便擦一把；因为你没有把鞋子擦干净，我又斥责你；当你把东西随便扔在地板上，我又生气地呵斥你。　　在吃早饭的时候，我又挑你的毛病。你把东西洒在桌子上，你吃东西狼吞虎咽；你把手肘放在桌子上；你的面包涂了太厚的牛油；当你去玩，而我去赶火车的时候，你转过身来，摆着你的手说，爸爸，再见!而我却皱起眉来回答说：挺起胸来，两肩向后张! 　　然后，下午更是如此。当我走回来，看到你跪在地上玩弹珠，长裤子上破了好几个洞。我押着你走在我前面强迫你回家，使你在朋友面前丢脸。裤子很贵的，如果你花自己的钱去买，你就会小心了!儿子，你想想，这竟是做父亲所说的话！　　你还记得不记得，过后当我在书房里阅读文件，你走进来的样子?怯怯缩缩地，眼中带着委屈。我抬头看到你，对于你的打扰，感到非常地不耐烦，而你在书房门口犹豫着。　　你要干嘛?我大声责问。　　你什么也没有说，只是很快地跑了过来，抱着我的颈子，亲了我一下，而你的小胳膊，带着神在你心中所给予的热情，紧紧地搂着我，而这种热情，即使没有受到注意，也不会枯萎。然后你就走开，蹬蹬蹬地上楼去了。　　儿子，就在你走开之后，我手中的文件掉了下去，心中满是悔意。我怎么被习惯弄成这种样子？这种挑毛病和申斥你的习惯，竟是当你还是一个小男孩的时候我给你的东西。这样做并不是因为我不爱你；而是因为我对你期望太高了我是以自己年龄的尺度来衡量你。　　而在你的个性中，却有着美好和真实的特点，你小小的心，却大得如那拥盖群山的黎明。这一切都在你自动跑进来亲我道晚安中表现出来了。儿子，今天晚上其他的一切都不重要了。我在黑暗中来到你的床边，跪在这里，带着惭愧！　　这只是轻微的补偿。我知道当你醒来的时候，我如果把这些告诉你，你也不会懂的。但明天我要做一个真正的父亲！我要跟你做朋友，当你难过的时候，和你一同难过，当你欢笑的时候，和你一同欢笑。我要严肃地再三告诉我自己：他还只是一个男孩！一个小男孩！　　我想我过去是把你看成一个大男人。但现在我看看你，儿子，你疲倦地蜷缩在你的小床里，我看出你还是一个小婴儿。似乎昨天你还是躺在你母亲的怀里，小头依在她的肩上。我对你的要求真是太过分了，太过分了。【备注】这样的故事，经常在我们身边发生。只是，很少有父亲能真正做到这样深刻的内心剖析。仔细想想，我们小时候，是多么害怕父亲生气；那么现在，当父亲的我，也该换位思考，让儿子心目中的父亲，永远是那样可亲。下面这则《母亲的账单》，则从另一个角度，告诉我们，父母的爱，可以从内心深处感染孩子。不要说孩子不懂事，只是当父母的不懂得如何去启迪罢了。母亲的账单　　佚名　　小彼得是一个商人的儿子，经常到他爸爸做生意的商店里去瞧瞧。店里每天都有一些收款和付款的账单要处理，彼得往往受遣把这些账单送往邮局寄走，他渐渐觉着自己似乎也成了一个小商人。　　有一次，他忽然想出了一个主意：也开一张收款账单寄给他妈妈，索取他每天帮妈妈做事的报酬。　　某天，妈妈发现在她的餐盘旁边放着一份账单，上面写着：母亲欠她儿子彼得如下款项：　　为取回生活用品20芬尼　　为把信件送往邮局10芬尼　　为在花园里帮助大人干活20芬尼　　为他一直是个听话的好孩子10芬尼　　共计：60芬尼　　彼得的母亲收下了这份账单并仔细地看了一遍，她什么话也没有说。　　晚上，小彼得在他的餐盘旁边找到了他所索取的60芬尼报酬。正当小彼得如愿以偿，要把这笔钱收进自己口袋时，突然发现在餐盘旁边还放着一份给他的账单。　　他把账单展开读了起来：　　彼得欠他的母亲如下款项：　　为在她家里过的10年幸福生活0芬尼　　为他10年中的吃喝0芬尼　　为在他生病时的护理0芬尼　　为他一直有个慈爱的母亲0芬尼　　共计：0芬尼　　小彼得读着读着，感到羞愧万分！过了一会儿，他怀着一颗怦怦直跳的心蹑手蹑脚地走近母亲，将小脸蛋藏进了妈妈的怀里，小心翼翼地把那60芬尼塞进了她的围裙口袋。; 个人分类: 父与子 Father and Son|5683 次阅读|0 个评论

幸福家庭是“嫉妒与宽容”的适度调和: fqng1008 2010-3-8 08:06; 读到周国平的嫉妒与宽容，其中谈到专一的性爱仅是各方为了照顾自己的嫉妒心理而自觉地或被迫地向对方的嫉妒心理做出的让步，是一种基于嫉妒本能的理智选择。那么，嫉妒是什么呢？他的回答是：嫉妒无非是虚荣心的受伤。看到这里，忽然想起我院最近正在闹家庭纠纷的一对同事夫妇。　　他们的矛盾焦点是对待专一性爱的态度上。女方认为，专一性爱是婚姻中至高无上的原则，我已经在这个原则问题上一退再退，再也没有后退的余地了；男方认为，经常的盯梢干涉，捕风捉影，弄得我一点空间都没有，在朋友面前丢尽了面子。我曾经将妻的平凡故事发表于博客，期望他们有所借鉴，看来没有什么效果。今天发现周国平的文章有些新意，故此闲话一通。周国平说：虚荣心的伤害是最大的，也是最小的，全看你在乎的程度。他进一步阐述，在性爱中，嫉妒和宽容各有其存在的理由。如果你真心爱一个异性，当他/她与别人发生性爱关系时，你不可能不嫉妒。如果你是一个通晓人类天性的智者，你又不会不对他/她宽容。这是带着嫉妒的宽容，和带着宽容的嫉妒。二者互相约束，使得你的嫉妒成为一种有尊严的嫉妒，你的宽容也成为一种有尊严的宽容。相反，在此种情境中一味嫉妒，毫不宽容，或者一味宽容，毫不嫉妒，则都是失了尊严的表现。我赞成周国平的观点，专一性爱是一种基于嫉妒本能的理智选择，而并非婚姻的最高原则，婚姻的最高原则应该是积极地、合理地浇灌爱情！也许，好的爱情具有韧性，拉得开但又扯不断两者互不束缚，表明双方对爱情充满信心；两者互不限制，结果谁也离不开谁。也许，好的爱情来自于我们的一种理性态度，来自于我们对婚姻家庭的一种正确的认识。; 个人分类: 探讨幸福|3206 次阅读|0 个评论

更多...

帐号		自动登录	找回密码
密码			注册

关闭 安全验证

标签: 幸福家庭

相关帖子

相关日志

关闭安全验证