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求助对花花草草感兴趣的童鞋给鉴别一下名字: 热度 1 ysuzhao 2013-11-18 10:02; 不知道叫什么名字，该怎么浇水施肥呢; 2459 次阅读|1 个评论

陈安童鞋，我等着你的江城子: 热度 12 gfcao 2013-8-31 13:54; 安子同学说我要是再唱《草帽歌》，他就用各种形式的古体将这首歌翻译一遍，我看他也只有敲键盘的胆子了。电信终于修好了我的网络，这里该表扬一下，他们的工作效率还不错，从我报障到修复不过两三个小时的时间。为了让大家欣赏一下小安子的古典文学功底，俺就耗费点力气，再唱一遍《草帽歌》，英文就那样了，谁让俺没喝过洋墨水呢，但这次应该比上次清楚一些，我稍微调低了一下伴奏。陈安既然不敢唱，你就用江城子翻译一下歌词如何？我觉得这个词牌倒是挺适合这首歌的。不需要我帮忙吧？要不你唱一遍这首歌，我用江城子翻译一遍如何？ BTW，将一首现成的歌词翻译成某种形式的古诗词一点都反映不了你的古文功底，最多说明你懂点八股式的诗词格式，需知诗词的灵魂是意境，而意境已经在歌词中，你换种形式算什么本事？兄弟姐妹们，我说的有道理吧？有胆量亮开你的小嗓子让大家听听，尽干些光说不练的事，惹不惹人笑话？开学了，该结束crazy vacation了。阿强新版：草帽歌; 个人分类: 休闲|3912 次阅读|28 个评论

如何为数值模拟找嫁衣: blownsand 2012-9-25 17:33; YC童鞋的精彩博文“ 数值模拟，可以裸奔吗？ ”发人深省！从迄今仍然缺乏实验支持的爱因斯坦物理论文可以看出，大牛可以裸奔，不管是不是数值模拟！科研工作需要严谨的态度，凡夫俗子们不宜裸奔。最近的数值模拟给出了一些结果，到哪里去找实验验证呢？最好的办法是自己动手，丰衣足食。可是，自从几个月前写完博文“ 中科院新人随笔(二)：院子里的基本矛盾 ”，就没有了做风洞实验的激情。还有没有其它路呢？第一，从文献中找。当科学家成为很多人的职业时，找到一个没人研究过的题目是非常困难的。电子数据库让很多人变懒了，到积满灰尘的书库中翻箱倒柜往往大有收获。第二，向同行要。根据多年经验，西方资本主义国家的同行一般比国人大方得多。第三，曲线救国。大量模拟已有实验，从方方面面对程序代码的可靠性给出充分证明。因为有可能遇到考虑不到的情况，最好在论文中不要把话说得太满。以上是暂时想到不裸奔的三种方法。只用第一种就管用了。上午停电时用塑料尺和游标卡尺量了几遍，不太准。下午有电了，suse linux系统下的g3data小软件和自编的Octave代码都能很容易解决数据提取问题。从别人那里找嫁衣其实不难，但大得离谱的误差死活不让数值模拟嫁出去。呵呵，幸亏没裸奔！; 3331 次阅读|0 个评论

童鞋啊，你是不是该退学呀？: 热度 9 RAOH 2012-9-14 05:18; 童鞋啊，你是不是该退学呀？新老童鞋们，大家好！老师们，你们辛苦啦！不知道为啥， C 老师要我上来，我讲完后，他肯定后悔找我了！系主任 A 先前说了，科研要激情。希望童鞋们一切顺利。下面就给大家些遇到麻烦的例子。 Top 10 signs a Ph.D student is in trouble #10. 好几个月了，您跟实验室里谁都不愿讲话。＃ 9 。好几个月了，实验室里谁都不愿和您讲话。＃ 8 。您的导师这阵倒常找您谈心，尽讲“如何做个好博士生” ＃ 7 。都上年了，您还要等导师来才知道，您的结果是说明了啥，该如何接着做。＃ 6 。晚上，周末，您在实验室里都没出现过。＃ 5 。这么久了，您都没有过自己的科研想法。＃ 4 。每天实验室里，常见您网上泡着，但这礼拜的专业期刊都没读。＃ 3 。系里开学术讲座，您要就少去，去了也是打瞌睡。＃ 2 。您光做手头的，对本专业，本行当的“热点”“趋势”一点都不清楚。＃ 1 。如果您有超过以上的 3 种现象，系主任和您有个约会：童鞋啊，你是不是该退学呀？; 个人分类: 友情娱乐版|9884 次阅读|26 个评论

[转载]各种水果的清洗技巧和正确吃法，爱吃水果的童鞋果断收了！！: wuyuwuyu1990 2012-9-3 20:39; 现在已经不是不干不净吃了没病的时代了~~吃水果一定要掌握清洗技巧噢。简单又卫生。吃货们收藏啦~~ 【西瓜】消暑必备良品，西瓜在五代引种中国，当初称为寒瓜。按重量计算有92%的水份，是水份比例最高的水果，怎么挑选好吃的西瓜？看底部！看瓜皮！看瓜蒂！辨纹路！【樱桃】玲珑可口的水果~~樱桃含铁量极高，常食不仅可增强体质，健脑益智，还能养颜驻容，使皮肤红润嫩白，可谓是老少妇孺必备佳品怎样吃樱桃不用吐核？一根筷子轻松搞定~ 【山竹】】】山竹原名莽吉柿，原产于东南亚，一般种植10年才开始结果，对环境要求非常严格，因此是名副其实的绿色水果，与榴莲齐名，号称“果中皇后”。怎样挑选好吃的山竹？【草莓】含有浓郁果香的草莓，因特别适宜春天养生食用，有“春天第一果”的美誉。它含丰富维生素C，不仅帮助消化，还可以巩固齿龈，清新口气。怎样洗草莓科学最干净？【猕猴桃】猕猴桃因果皮覆盖貌似猕猴而得名。它质地柔软，风味独特，因其维生素C含量在水果中名列前茅，被誉为"水果之王"。怎样挑选好吃的猕猴桃？怎样用一只勺子轻松去皮？【芒果】芒果原产于印度，距今已有4000多年的历史。因其集热带水果精华于一身，被誉为“热带水果之王”。但是风味独特的芒果，吃的时候总是搞得满手黏糊糊~怎样吃得方便又赏心悦目？【葡萄】甜甜的酸酸的，有营养味道好。现在正是吃葡萄的好时节！可是洗起来却有点麻烦，一层白霜水冲手搓都不容易掉。怎样轻松洗葡萄？【桃子】此款孙大圣最爱之美食。桃子有一股能够令人心情愉悦的香味，营养价值也相对丰富。但是桃毛刺入皮肤易引起皮疹；吸入呼吸道，也会引起不适，桃毛什么的最讨厌了！怎样正确洗桃子？【荔枝】荔枝的中间有一条缝，只要沿着那个方向轻轻一咬，如果没洗嫌脏的话用手轻轻一捏也行，壳就会自动裂开了啊。不知道大家是怎么吃荔枝的呢？; 3472 次阅读|0 个评论

号召贴：北京的童鞋们: 热度 9 学数学的苹果 2012-8-5 17:07; 有没有坐动车去天津玩一天的？我觉得一天就够了，去天津很多次，基本都在南开里面度过了。有想去的吱一声哈，背个背包就可，人多了更有意思；天津的童鞋们可以接应一下，一切费用AA。; 2202 次阅读|16 个评论

明朝评职称也打人: 热度 5 张其瑶 2012-5-1 15:55; 焦芳，泌阳人。天顺八年进士。大学士李贤以同乡故，引为庶吉士，授编修，进侍讲。满九年考，当迁学士。或语大学士万安：“不学如芳，亦学士乎？”芳闻大恚曰：“是必彭华间我也。我不学士，且刺华长安道中。”华惧，言于安，乃进芳侍讲学士。——明史列传第一百九十四阉党焦芳在明朝天顺八年中了进士，天顺是明英宗朱祁镇第二次登基后的年号，明英宗朱祁镇就是土木堡之变被瓦剌俘虏的那个倒霉皇帝。焦芳中了进士做了庶吉士，9年后应该升学士，有人对大学士万安说像焦芳这样不学无术的也能当学士吗？焦童鞋闻言大怒，认定是彭华说的坏话，说我要是当不成学士，路上碰到彭华一定拍死他。焦童鞋的威胁吓住了彭童鞋，连忙去跟万大学士进言，焦童鞋终于如愿以偿评上了职称。生猛的焦童鞋后来成了大学士，内阁首辅，活了83岁，可是比现代教授威风多了。; 个人分类: 杂说|4768 次阅读|7 个评论

博客大赛组队我们虚位以待（科院童鞋请注意）: 热度 5 fengzhigu123 2012-4-23 11:23; 去年博客大赛文得与两位科苑队友，喜获“优秀团队奖”。一年之间，很多事情发生，很多事情开始发生，很多事情在酝酿中期待发生。文得本不愿涉足今年之博客大赛，一来文得自感笔力不胜，二来博客大赛亦是名利场儿。却怎奈同所兄弟涛哥盛情邀请，文得也是利欲熏心，便想或可一试。于是，两人凑罗停当，唯独缺少一枚队友。文得在此征一位科院达人，好写博文，且名利之心未死者承担我们队长重任，前路漫漫，吾三人当可勉力同行。关于我的情况自可从我的博文中窥得一二。关于涛哥的情况，且看链接： http://youth.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=413462; 个人分类: 杂言杂语|6077 次阅读|12 个评论

小游童鞋的作品秀: 热度 1 qyy0880 2012-4-1 20:31; 小游,童鞋年方8岁,昨天将他在科技课上的作品拿出来"秀",让偶吃了一小惊.作品一为单稳电路,按一下开关,LED亮上一分钟.作品二为无稳态振荡电路点亮双色的LED(见下图).看看焊点,焊得还挺不错. 偶指着电路板上三极管管脚上的标记问他:"a,b,c是什么意思呀?",小游童鞋答道:"是e,b,c!".我暴汗，看看地上没发现地缝。; 3650 次阅读|2 个评论

[转载]UIUC某童鞋收集的代码合集: hailuo0112 2012-3-5 16:46; Jia-Bin Huang童鞋收集，此童鞋毕业于国立交通大学，之前拍过很多CVPR举办地科罗拉多州的照片，这里大多为matlab code , link: https://netfiles.uiuc.edu/jbhuang1/www/resources/vision/index.html 包括： Feature Extraction： SIFT PCA-SIFT Affine-SIFT SURF Affine Covariant Features MSER Geometric Blur Local Self-Similarity Descriptor Global and Efficient Self-Similarity Histogram of Oriented Graidents GIST Shape Context Color Descriptor Pyramids of Histograms of Oriented Gradients Space-Time Interest Points (STIP) Boundary Preserving Dense Local Regions Image Segmentation： Normalized Cut Gerg Mori’ Superpixel code Efficient Graph-based Image Segmentation Mean-Shift Image Segmentation OWT-UCM Hierarchical Segmentation Turbepixels Quick-Shift SLIC Superpixels Segmentation by Minimum Code Length Biased Normalized Cut Segmentation Tree Entropy Rate Superpixel Segmentation Object Detection： A simple object detector with boosting INRIA Object Detection and Localization Toolkit Discriminatively Trained Deformable Part Models Cascade Object Detection with Deformable Part Models Poselet Implicit Shape Model Viola and Jones’s Face Detection Saliency Detection Itti, Koch, and Niebur’ saliency detection Frequency-tuned salient region detection Saliency detection using maximum symmetric surround Attention via Information Maximization Context-aware saliency detection Graph-based visual saliency Saliency detection: A spectral residual approach. Segmenting salient objects from images and videos. Saliency Using Natural statistics. Discriminant Saliency for Visual Recognition from Cluttered Scenes. Learning to Predict Where Humans Look Global Contrast based Salient Region Detection Image Classification Pyramid Match Spatial Pyramid Matching Locality-constrained Linear Coding Sparse Coding Texture Classification Multiple Kernels for Image Classification Feature Combination SuperParsing Image Matting Closed Form Matting Spectral Matting Learning-based Matting 等等等等。。。。大家可以去那个网址自己看。。。。; 个人分类: 学术坊|3173 次阅读|0 个评论

[转载]UIUC某童鞋收集的代码合集: dutren 2012-2-18 16:20; Jia-Bin Huang童鞋收集，此童鞋毕业于国立交通大学，之前拍过很多CVPR举办地科罗拉多州的照片，这里大多为matlab code , link: https://netfiles.uiuc.edu/jbhuang1/www/resources/vision/index.html 包括： Feature Extraction： SIFT PCA-SIFT Affine-SIFT SURF Affine Covariant Features MSER Geometric Blur Local Self-Similarity Descriptor Global and Efficient Self-Similarity Histogram of Oriented Graidents GIST Shape Context Color Descriptor Pyramids of Histograms of Oriented Gradients Space-Time Interest Points (STIP) Boundary Preserving Dense Local Regions Image Segmentation： Normalized Cut Gerg Mori’ Superpixel code Efficient Graph-based Image Segmentation Mean-Shift Image Segmentation OWT-UCM Hierarchical Segmentation Turbepixels Quick-Shift SLIC Superpixels Segmentation by Minimum Code Length Biased Normalized Cut Segmentation Tree Entropy Rate Superpixel Segmentation Object Detection： A simple object detector with boosting INRIA Object Detection and Localization Toolkit Discriminatively Trained Deformable Part Models Cascade Object Detection with Deformable Part Models Poselet Implicit Shape Model Viola and Jones’s Face Detection Saliency Detection Itti, Koch, and Niebur’ saliency detection Frequency-tuned salient region detection Saliency detection using maximum symmetric surround Attention via Information Maximization Context-aware saliency detection Graph-based visual saliency Saliency detection: A spectral residual approach. Segmenting salient objects from images and videos. Saliency Using Natural statistics. Discriminant Saliency for Visual Recognition from Cluttered Scenes. Learning to Predict Where Humans Look Global Contrast based Salient Region Detection Image Classification Pyramid Match Spatial Pyramid Matching Locality-constrained Linear Coding Sparse Coding Texture Classification Multiple Kernels for Image Classification Feature Combination SuperParsing Image Matting Closed Form Matting Spectral Matting Learning-based Matting; 3150 次阅读|0 个评论

“鲁棒性”的音译（外一则）: 热度 9 boxcar 2012-1-16 07:59; robust应该音译成神马？一开始我想，当然是 “扰拨死它！” 且慢，后来想想死了就不好玩了，所以改一改，改成 ——扰不死它。总之，还是活着好。外一则：顺便就小甜甜童鞋昨天的休博删文说一句： ——哥们儿，你的“鲁棒性”还不够啊！应该无论咋“扰”，就是“不死”才行。由此，或许可以引发出一个关于“博客鲁棒性”的研究，搞网络的、搞信息情报的各位老大，机遇呀！这次，善哉一下武夷山老师的博文标题风格。; 个人分类: 科学网|6645 次阅读|25 个评论

瓜: 热度 27 RAOH 2011-11-30 06:03; gg 童鞋开庭：方舟子 vs. 李开复开颜一笑泯恩仇李开复童鞋的事儿，奥妙都在他的名字里了：开复，开了一次不够，还要“ 复 ” ，好在不是“腹”，但问题是要“ 复 ”多久？李开复童鞋开初在中国，开窍在美国，开创又回中国。李方开战后战火也漫延到了科学网，虽然李童鞋在科学界影响有限。科学网的童鞋们其实都在等着院士名单开锅，正闷得紧，刚好有此事来开胃，也开打了起来，好在院士名单要开示了。李开复童鞋年轻有为，自有“ 开天辟地 ”之能，爱开导国人。不料，方舟子童鞋嘌了一眼，发现李开复童鞋有开衩之嫌。大概开始也没想拿开复开刀，就想找开复寻开心，就稍开弓了一下，开复开炮反击 2 下本想开跑，偏偏开复的天使朋友们插手开枪来挺，开怒方童鞋，干脆给李童鞋来开腹娱乐！其实任何人在开灯聚焦之下，都可找到弱点。只是大小，多少而已。而且每人对 “大小，多少”定义都不一样。李开复童鞋本身水平还是很高滴，也多少有点时势造英雄。这有无教职，对他的事业开花也无甚关系，影响。和奥巴马同学同睡一课堂对他的事业开发也无甚关联，毕竟 2 位没有开房同床！李童鞋讲话看来大概有点喜欢开火车，也没开到麻油，没啥大不了的，大家伙儿多多少少可能都吹过点牛，一年一个，那也该有几十个了吧，可能都忘了，偏偏李童鞋白纸黑字滴开播了！那早晚给人拿来开练，甚至开膛，就不能全怪别人了！李童鞋性格可能开朗，但还得再开豁些才好。这点 P 事一开锣，不够开诚，光想着开脱！方舟子童鞋更来劲开刷！李童鞋躲躲闪闪开溜不成，现在还是多多少少认了点栽的。李童鞋说： “ 人非完人,可能有些地方未达到大家期望 ”“ 不过我个人也觉得“因为 1988年击败了人类的世界冠军而名噪一时 ”的描述不够谦虚 ”“ 感谢大家的关注,更感谢大家的反馈、批评和意见。对于书中不严谨不谦虚的部分,我虚心接受、深表歉意并将做出修改（比如：AP将直译为更被接受的"助理教授",而非被拔高的意译 "副教授"）。 ”早打开天窗说亮话，不为人类开源也为社会节能！这点 P 事，阿拉来开方拉架吧！ 2 位童鞋都是干大事滴，是不？！熄火吧，哥们儿，来开怀喝一壶，阿拉来开单！有牛尽管开吹！（俺会带个小小的开蚂抠 camcorder, 各位别泄密了！）讲穿了，这事就像是李童鞋发达了，爱开屏，喜开讲自个儿，一向如何如何优秀，很贵族！这种事上，他该听从小按贵族标准培训的 gg 童鞋的开启： “真正的贵族绝对不会做这样的事情，而是会相对比较低调。” 方童鞋，李童鞋快找瓜瓜童鞋去开伙／火吧！围攻／观的童鞋们，您看俺这“ 开 ” 复够了吧？散开吧，要不会给开鱿鱼滴！ (Note: 本文与李方之战无关，从头到尾连图，主题只有一个字，没看懂，再看！）参考文献：on gg 童鞋 http://www.kaixin005.com/repaste/100735_5918225147.html?uid=38704836urpid=5918467182 或 http://www.wenxuecity.com/news/2011/11/28/1548195.html 翻墙吧？瓜瓜啊，瓜瓜gg; 个人分类: 超超超严肃篇|11046 次阅读|51 个评论

小时候的我什么样？: 热度 3 lindasmile 2011-11-22 14:57; 最近蒙小学童鞋们牵挂（主要是男童鞋哦），希望看看我现在的样子，我也看到儿时伙伴们现在的生活，不由得记起少年时光~ 大家都问我现在变漂亮了没，真是蛮遗憾，修炼了这么多年还是只能勉强走个气质路线小时候的我，不知哪里来的自信，一直觉得自己有世上独一无二的美，二十来岁的时候都坚持这么认为，呵呵。后来现实给了我无情的打击，不过，我还是觉得我的美这世上一定会有人懂得欣赏小时候的我什么样呢？整体来说，是个好学生，囊括了小学六年百分之八十的第一名，如果我学习不认真，老师造句时就会这样举例，李娜的第一名摇摇欲坠......小时候的我有点好胜，同学说我有虚荣心，我还狡辩说那是上进心。不过，我记得同学说我有虚荣心的那天，我在家里练跳远，还跟我妈说大学的话我想考军校，因为太喜欢军装了——结果我妈说，哎呀，她年轻时也特别喜欢军装小时候的我很喜欢看闲书，第一本闲书是爷爷的《朱元璋演义》，评书式读本，很有意思，读了好几遍，还把胡大海的趣事讲给同学听，我自己觉得快笑的肚子疼了，他根本面无表情......后来还四处借同学家的武侠小说、东游记什么的，还曾经把武侠小说放在桌斗里看，表妹给我起个外号叫做李书迷。因为一边吃饭一边看，或者一边帮妈妈剁饺子馅一边看，没少挨骂。妈妈怕我看上瘾耽误学习，还把书扣在铁盆底下藏起来，不过我很快就找到了，不露声色地看完，然后再放回去。小时候的我，很羡慕播音员，总是跟着电视练习普通话，因为这样得过全校朗诵第一名，还被选去小学文艺汇演当报幕员，可惜最后因为服装不合适，没让我上场；作文写的也不错，长这么大唯一一次作文满分，是因为小学语文老师让复述一个故事，我写了臭豆腐的由来，是从爷爷的一本董海川传里看来的。小时候的我，偶然看到表姐画的一张荷花图，第一次意识到什么是美，后来捡到一张不知是谁画的彩色的黛玉图，惊为天物，觉得这张画是通向另一个美妙世界的门，晚上停电点灯还在学着画。后来看了我妈画的绣花样，还听说我姥姥在结婚前是大户人家的女儿，在家里可以画大幅的山水中堂画，突然觉得我们三代人的血脉是相通的。从初中开始就出黑板报直到大学，但是很遗憾，这方面我真是天分不够，只能模仿美，不能创造美。大学选修了素描课，觉得很用心，最后只得了86分。小时候的我，在游戏这方面很没天分，跳皮筋、玩石子什么的都不行，所以每次跟大家玩都被嫌弃，刚上小学时还有女生因为跳皮筋叫我笨鸭子。后来，校外请了一位老师给学校排舞蹈参加六一文艺汇演，漂亮的老师到班里一眼就选上我了，可惜没两天又把我送回来了，因为实在是没天分。小时候的我，因为美劳课要捏泥塑作品，跟同学们一起去野外挖胶泥，而弄丢了我最最喜欢的一块紫葡萄手绢。小时候的我，有时候有点敏感，同班的表姐说我脾气有点怪。小时候的我，只因为回头看了看后面的男生拿纸牌算卦，被突然出现的BT女老师抓住，让我到教室外面罚站了，后来这个女老师在我心里留下阴影，小学毕业后我看见她从500米外走来，我会立刻掉头走开。小时候的我，五六年级的时候因为对班里一个衣服穿的挺好看、长的还不错小男孩有点好感，并且把这当作女生之间的小秘密告诉了另外一个女生，结果第二天竟然全班都知道了，那个小男孩好像还不高兴了，我这个好学生因此被大家嘲笑了好长时间，连新来的年轻女老师都知道了，我就忍着煎熬一直到毕业考上重点初中才算完。对那个出卖我“秘密”的女孩，我并没有太记恨，So，我还是挺善良的。不过小时候的我，也是有人“喜欢”滴，呵呵，虽然大家当时根本不知道什么是喜欢。我记得小时候的我是受气包来着，怎么我的同桌说，我掐他胳膊现在还疼呢？我反正只记得他欺负我，被我妈找到学校算账，我还特别窝囊地半路拉我妈回去。我的同桌后来很怕我妈倒是真的。我记得小时候在操场种了很多树，大前年春节回家特地跑去看，结果发现连操场都被学校卖掉了，真遗憾..... 啊，小时候有很多荣耀和梦想，也被嘲笑过、打击过，不过现在想想那时候，心却是那么干净明亮。; 2904 次阅读|6 个评论

好可怜的布鲁诺，布鲁诺是科学烈士吗？: 热度 5 lixur123 2011-10-26 19:25; 哇咔咔，廖童鞋在昨天发表了一篇《可笑的“科学烈士”布鲁诺》，好评如潮，坏评也有，紧接其后刊登《可怜的布鲁诺》一文，声称受到了不少人的欢迎，因为打破了“又”一个“人造”的神话，其实方舟子已经对此类文章做过批驳，所以如果要打破的话完全论不到廖童鞋这篇文章，此类文章本人已见过很多版本，这里也有一篇颠覆性文章http://shc2000.sjtu.edu.cn/0512/bulunuo.htm我可以说廖童鞋完全是占据了“科学网”这个至高点，不过我倒是明白了“科学网”+精标准。，我对这两篇文章倒是抱有很中持的意见，第一篇文章带有严重的个人感情的偏向色彩，先拿这让我想起很早有篇文章叫做“所谓“四大发明”的无稽之谈”，此文有理有据，虽然回复骂声一片，统称其“卖国贼”，但我觉得那篇文章的资格足以够得上还原历史真相的资格，此文要我说又长，又感性，又啰嗦，差...完全套用写“作文”的标准...廖童鞋这篇文章，不知和我有没有同样感觉的人总觉的怪怪的。对，就是那句“基督教对科学的推动远比任何社会力量与机构做得更多”，是不是很耳熟，基督教名言名句嘛，呵呵，如果历史反推的话，明朝的建立也跟元朝的推动大大的有关，很多历史事件都是如此，呵呵，当然仅凭一句话万万不能否定一切，还有一句是“无神论对抗宗教的一个利器”.............无厘头，首先这里廖童鞋是要抹黑“无神论”还是？其二，最好是能给“无神论”者一个定义。其三，对无神论抗宗教一个利器，这个说法是不能理解的，据我所知和宗教抗衡的就是“科学”吧，好吧，我们就算“无神论”只是“一小撮”部分人得信仰，但是它真的是作为无神论者对抗宗教的一把利器吗？你确定不是“边缘科学”“伪科学”提倡者？这是要把“伪科学”和“无神论”者划等号喽？照这篇文章结论意思是说，的亏牛顿当年因为对科学做出过重大贡献，手中有“权有优势”，不如以牛顿那个“刻薄”，不，是及其刻薄的性格，早被灭了，是这意思吗？变相的再我们讲述“职场官场笔记”吗？再者文中作者提到Mocenigo请布鲁诺做家教，由于不认真及极端的性格惹恼了Mocenigo，事实呢？其实布鲁诺到威尼斯教他记忆术。莫塞尼戈未能掌握这一“自然魔术”，对布鲁诺心怀不满，于是在布鲁诺向他道别时，向威尼斯异端裁判所告发布鲁诺有“多个世界”（指宇宙中存在多个有人居住的世界）的异端信仰和有不端行为，于是布鲁诺被捕。作者还提到假如布鲁诺擦了哥白尼的边，那伽利略被烧死十次都不为过，额？这不是典型的上下文矛盾吗，上文说布鲁诺愿意部分悔改，那不愿放弃的部分是哪些部分？仅是天马行空的胡思乱想？那事实是如何？感觉貌似作者像是穿越时空了一番一般，布鲁诺被囚禁、审讯了七年。在漫长的审讯过程中，布鲁诺试图把自己的观点和天主教教条调和起来，为自己辩护。他愿意放弃部分自己的观点，但是他坚持自己的宇宙观是正确的，尽管裁判所的法官要求他放弃其多个世界的观点。布鲁诺希望能通过放弃部分观点来换取自己的生命，但是裁判所法官和教皇要求他放弃全部的观点，而布鲁诺则坚决不愿意放弃其宇宙观。　　有关布鲁诺案件的原始记录已经丢失。但是1940年在罗马教廷发现了一份当时根据原始记录写成的本案概要，其中包括布鲁诺著作摘要、部分审讯记录和其他从原始记录抄录的文件。在布鲁诺被处决前的最后一次审讯中，裁判所法官讯问了他的宇宙观。布鲁诺坚持认为他的宇宙观是有科学基础的，而且也与基督教《圣经》不冲突。他是如此回答的：“首先，我要说，我是在合理和确切的基础上提出有关地球运动和天空固定的学说的，这并没有破坏圣经的权威性……就太阳而言，我要说它并没有升起或降落，我们也没有看到它升起或降落，这是因为，如果地球绕着它的轴转动，也就产生了我们说的（太阳）升起和降落……” 　　这次审讯可能是在1599年4月举行的。布鲁诺最终被判为异端，而由于他坚决不认罪，被判处死刑。1600年2月17日，布鲁诺被烧死在罗马鲜花广场，骨灰被扔进了流经罗马的台伯河。主持审讯布鲁诺的是枢机主教贝拉明（Bellarmine）。16年后，在同一个地方，贝拉明主持了对伽利略的审讯，这回起诉他的原因比较简单：因为伽利略宣扬日心说。伽利略由于宣布放弃自己的观点而留下了性命。伽利略的发现很多都支持哥白尼的日心说，并严重地挑战了当时罗马教会所认可的托勒密古希腊天文观与地心说。他将这些发现汇集撰写关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话，意图平复反对的声浪，以避免教会的制裁。1615年伽利略受到罗马宗教法庭的传讯，在法庭上他被迫作出承认自己错误的声明（有证可循） 1741年伽利略被正式平反，教皇本笃十四世授权出版他的所有科学著作。1992年10月31日，教宗若望·保禄二世对伽利略事件的处理方式表示遗憾。是否需要我帮你回忆一下？中世纪的教皇福尔摩斯被他的继任者从坟墓中挖出，砍去手足，游街示众。教皇本笃六世、本笃七世、约翰十四世、约翰十六世都被继任者杀死，甚至割耳剜舌。教皇格里高里和英诺森成立了凶残的宗教裁判所，在它肆虐期间，估计有500万人在宗教火刑柱上被烧死，其中包括成千上万的所谓'女巫'，也包括科学家阿司柯里、塞尔维等，另有培根、伽利略等科学家被判终生监禁。直到20世纪80年代，罗马教皇才为伽利略和布鲁诺平反…没鬼的话还给平反吗？…尊贵的上帝呀，我的列举没有谬误吧。关于第二篇先给别人戴高帽然后再利用地形优势对负面评论进行回击的那篇博文，表示，评论嘛，都是好坏掺半，廖童鞋莫非真以为这是有组织有预谋的啊？这年头随便聊天都能碰上受害者..你以为被人气急败坏攻击了就算是为你的说法提供了可证性？....所以就像你说的对于智者来说，任何场合不失自己的判断力，我也借此引用方舟子以及卡尔萨根著作中的文章为大家提供的一个看问题的侧面。好吧。方舟子撰文；　　提起科学烈士，大家马上会想到布鲁诺。通常认为，布鲁诺是因为捍卫哥白尼提出的日心说，被罗马教廷判为异端，用火烧死。今天一些不被科学界承认的伪科学人士喜欢以当代布鲁诺自居，不过人们提起布鲁诺，更多地是以之做为宗教势力压迫科学进步的例子。这当然让宣扬宗教与科学不冲突的人士不以为然，声称布鲁诺并非因为其科学观点而被处死，把布鲁诺当成科学烈士是以讹传讹。有个华人教徒还写了一篇很长的文章，论证布鲁诺被处死完全和日心说无关，而是因为宣扬邪恶理论、搞巫术施魔法、组织邪教团体，看来是死有余辜了。　　最早想要推翻传统观点的，很可能是为了维护天主教会名誉的天主教人士。20世纪初，正是天主教会势力衰弱，科学声势高涨之时，美国天主教学者编撰出版了一部在天主教世界影响深远的《天主教百科全书》，对布鲁诺一案是这么说的：“布鲁诺被处决既不是由于他捍卫哥白尼的天文学体系，也不是由于他有关存在多个人居世界的教条，而是由于其神学错误，其中包括：基督不是神而只是一个技巧非凡的魔术师，圣灵是世界的灵魂，魔鬼将被拯救等等。” 　　影响所及，一些人文学者也持这种观点，例如网络版《斯坦福哲学百科全书》在“哥白尼”词条下这么说：“在1600年时天主教对哥白尼体系并无官方立场，它肯定不是异端。当布鲁诺被做为异端分子烧死时，这与他支持哥白尼宇宙观的写作毫无关系。”国内有的学者也乐于要告诉大家一个“布鲁诺的真实历史形象”来标榜自己的专业性，似乎只有他们才知道大众被蒙蔽的真相。　　那么布鲁诺究竟是由于什么“罪过”而被捕并处死的呢？布鲁诺是在1592年5月22日在威尼斯被捕的。两个月前，应威尼斯贵族莫塞尼戈（Mocenigo）的邀请，布鲁诺到威尼斯教他记忆术。莫塞尼戈未能掌握这一“自然魔术”，对布鲁诺心怀不满，于是在布鲁诺向他道别时，向威尼斯异端裁判所告发布鲁诺有“多个世界”（指宇宙中存在多个有人居住的世界）的异端信仰和有不端行为，于是布鲁诺被捕。几个月后，布鲁诺被引渡到罗马，由罗马异端裁判所进行审判。罗马教廷对布鲁诺有多项指控，五花八门，根据意大利历史学家鲁奇?费波（Luigi Firpo）的归纳，加在布鲁诺头上的有八大罪状：　　一、坚持与天主教信仰相反的意见，并有反对它及其教士的言论；　　二、坚持有关三位一体、基督神性及道成肉身的错误意见；　　三、坚持有关基督的错误意见；　　四、坚持有关圣餐变体论和弥撒的错误意见；　　五、宣称存在多个世界及其永恒性；　　六、相信灵魂转世和人的灵魂能转给畜生；　　七、从事魔术和预言；　　八、否认圣母玛利亚的童贞。　　初一看，这八大罪状似乎的确没有提到哥白尼日心说，但是其第五条提及的“多个世界”观点已包含了日心说，实际上是比哥白尼日心说更具革命性、也更接近现代科学观点的宇宙观。布鲁诺相信地球以及其他行星围绕着太阳公转，并赞扬哥白尼为此提供了科学证据。但是布鲁诺更进一步指出，地球固然不是宇宙的中心而只是一个普通的行星，但是太阳也不是宇宙的中心，而只是一颗普通的恒星。所谓的恒星其实就是一颗颗太阳，宇宙中有无数恒星，它们也有行星围绕着它们在旋转，组成无数个太阳系，而在这些行星上，有的也会有生命的存在，因此这种观点被称为“多个世界”。在布鲁诺看来，宇宙是无限、永恒、均质、各向同性的，宇宙万物都由相同的元素组成（而不是像前人认为的那样——天体由特殊元素组成），而且受相同的自然规律的支配。　　可见，起诉布鲁诺的罪状中的确包括了其宇宙观。有人也许会说，那只是八大罪状中的一条而已，不能说是其主要罪状。但是，那是起诉布鲁诺的罪状，并非最终处决他的理由。布鲁诺被囚禁、审讯了七年。在漫长的审讯过程中，布鲁诺试图把自己的观点和天主教教条调和起来，为自己辩护。他愿意放弃部分自己的观点，但是他坚持自己的宇宙观是正确的，尽管裁判所的法官要求他放弃其多个世界的观点。布鲁诺希望能通过放弃部分观点来换取自己的生命，但是裁判所法官和教皇要求他放弃全部的观点，而布鲁诺则坚决不愿意放弃其宇宙观。　　有关布鲁诺案件的原始记录已经丢失。但是1940年在罗马教廷发现了一份当时根据原始记录写成的本案概要，其中包括布鲁诺著作摘要、部分审讯记录和其他从原始记录抄录的文件。在布鲁诺被处决前的最后一次审讯中，裁判所法官讯问了他的宇宙观。布鲁诺坚持认为他的宇宙观是有科学基础的，而且也与基督教《圣经》不冲突。他是如此回答的：“首先，我要说，我是在合理和确切的基础上提出有关地球运动和天空固定的学说的，这并没有破坏圣经的权威性……就太阳而言，我要说它并没有升起或降落，我们也没有看到它升起或降落，这是因为，如果地球绕着它的轴转动，也就产生了我们说的（太阳）升起和降落……” 　　这次审讯可能是在1599年4月举行的。布鲁诺最终被判为异端，而由于他坚决不认罪，被判处死刑。1600年2月17日，布鲁诺被烧死在罗马鲜花广场，骨灰被扔进了流经罗马的台伯河。主持审讯布鲁诺的是枢机主教贝拉明（Bellarmine）。16年后，在同一个地方，贝拉明主持了对伽利略的审讯，这回起诉他的原因比较简单：因为伽利略宣扬日心说。伽利略由于宣布放弃自己的观点而留下了性命。　　虽然异端裁判所起诉布鲁诺的罪状比较多，但随着审讯过程的演变，布鲁诺最后主要是由于坚持其科学观点而被烧死的，那么说他是科学烈士也没有不妥。摘自；卡尔.萨根《魔鬼出没的世界》-科学与巫术 15世纪到17世纪搜捕女巫时，那些宗教和政权机构所提供的被认为是可接受的证据和审判的公正性，我们就可以看出，18世纪的美国宪法和《人权法案》中许多新鲜而独特的特点就清晰可见了：陪审团的判决、反自陷法网禁令、反对酷刑和非正常惩罚禁令、言论和出版自由、审讯正当程序、权力制衡以及教会与国家分立。弗里德利希·冯·希培（发音“Shpay”）是一个耶稣会牧师，他不幸听到了那些在德国维尔茨堡市被指控为从事巫术活动的人的忏悔（见本书第7章）。1631年，他出版了《谨防控告人》（Cautio Criminalis）一书，书中揭露了教会和国会联手制造的对无辜大众实行的恐怖主义的实质。他在未受处罚之前死于瘟疫，死时仍是一个普渡众生的教区牧师。以下是他的具有警示意义的书中的一段摘录： 1．令人难以置信，在我们德国人中，特别是（说到此，我感到羞耻）在天主教徒之中普遍存在着迷信、妒忌、污蔑、中伤、含沙射影等等做法，这些做法既不受惩罚也不遭到排斥，却开始了对巫术的怀疑。对所有的一切负责的不再是上帝或自然，而是巫师们。 2．因此人人都叫嚷着要地方法官对巫师们进行调查——只有公众的闲言碎语才会说出这么多的巫师来。 3．于是，君主们就命令法官和律师们对巫婆提起诉讼。 4. 因为法官们没有证据或证明，因此，他们不知以什么理由提起诉讼。 5．与此同时，人们又说这种拖延值得怀疑，一些告发者一个接一个地对君王们陈述他们的怀疑，使得君王们也认为如此。 6．在德国，触犯君王是大罪，甚至连牧师都赞成尽可能地取悦他们，至于是谁唆使了这些君王（但是出于好意）倒不必在意。 7．因此，法官最后只得屈从于他们的愿望并谋划如何开始审判。 8．由于还有拖延办案的法官害怕卷入这件棘手的事情，因此为他们派来了一个特别调查员。在调量方面，不论他在工作中是何等傲慢和缺乏经验，都得被视为对正义的高度热忱。这种热忱在希望有利可图的时候会更加强烈，特别是如果这个调查员既穷又贪心而且还拖家带口，那么，除了调查的附加费用和津贴之外，这个调查员还按每个被烧死的巫婆抽取人头费等许多薪俸，这些费用都是调查员们获准向其传唤者随意勒索所得。 9．如果一个疯子胡言乱语和一些恶毒的、无聊的谣言（因为不需要任何诽谤的证据）针对的是某个无助的老妇人，那么她将成为第一个受害者。 10．然而，为了避免表面上看来起诉她的理由仅仅是依据谣言而没有任何证据，他们就通过提出以下两种情况来得出某种有罪推定：她是过着一种邪恶的、不正当的生活还是过着一种善良的、正当的生活。如果是邪恶的生活，那么她将被认为有罪。另外，如果她过的是善良的生活，对她同样不利，因为巫师们总是会掩饰自己的过失并竭力使自己看上去特别高尚。 11．这样，老妇人就被投入监狱。他们通过第二次判断找到新的证据：她害怕还是不害怕。如果害怕（当她听到对巫婆使用的那些可怕的用刑声音时），这就是确凿的证据。因为她的良心受到了谴责。如果她并未表现出恐惧（相信她自己是清白的），同样也是证据。因为巫师就善于装出一副无辜的样子，竭力表现出勇敢和快乐以掩盖自己真实的感情。 12．由于对这些仅有的证据感到心虚，调查者还委派通常都是些堕落分子和邪恶人士的密探，去调查她过去的生活。当然，这样就必须查出她的某些说法或做法，以使得那些随意办案的人能够轻易地将事实真相进行歪曲或捏造出她从事巫师活动的证据。 13．任何认为她是邪恶的人现在都有充足的机会对她提出他们所喜欢的任何指控。每个人都说控诉她的证据是充分的。 14．这样，她很快就开始被施以酷刑。这些巫师在被捕的当天就要遭受酷刑也是经常发生的事情。 15．在这些审判的过程中，任何人都不允许请律师或通过其它方式为自己做公正的辩护，因为巫术被认为是一种非同一般的罪行（所有的法律程序规则对这种罪行都可以延缓使用），任何想要冒险去为犯人辩护的人，最终的下场是连自己也被怀疑为从事巫术活动。那些敢于为这些案件的判决方式表示抗议，而且敦促法官谨慎行事的人后果也将是同样，因为他们将立刻被定罪为巫术的支持者。这样所有的人都由于恐惧而三缄其口。 16．这样看来这个女人似乎还有一点机会可以自我辩护。她被带到法庭，法官宣读对她罪行的指控，并开始进行庭审——如果这可以被称为庭审的话。 17．即使她否认这些起诉，并且圆满地回答了每一项起诉所提出的问题，但没有人会理会她的话，甚至她的答辩都不会被记录在案。无论她的回答多么完美无缺，但所有的指控仍然具有原来的效力，其有效性没有受到任何损害。她又被下令押送回狱，再仔细想想她是否还要固执己见——因为，她已经否认了她的罪行，所以她被视为是顽固的。 18．第二天她又被带了出来，听取一条关于酷刑的法令，就好像她从来没有反驳过起诉一样。 19．然而，在被施以刑罚之前，法庭人员在她身上搜查护身符：她全身的毛发都被刮光，甚至隐私部位也不放过，这种做法表明，女性可以被随心所欲地检查。 20．什么事情会是如此令人震惊？连神父也会遭到同样对待。 21．当这个女人被刮光并搜身之后，她被施以酷刑以使得她坦白真相，也就是要说出他们所希望得到的，因为在正常状态下所说出的任何事都不会是，也不可能是事实真相。 22．他们开始施用酷刑的第一步，这是相比较不太严酷的刑罚。虽然这实际上已经相当严酷了，但是比起后边的刑罚还算是轻的。如果她因此而坦白，他们就会说这个女人未经过酷刑就坦白了！ 23．现在，当他们告诉君王这个女人未经过酷刑就主动坦白了罪行时，她还有什么可怀疑的呢？ 24．然后她就毫不迟延地被处死了。但是，即使她没有承认，她也可能被处死。因为一旦开始实施酷刑，她就注定要死，她无法逃脱，她必定要死。 25．不论她承认与否，结果都是一样的。如果她承认，她的罪过就是明确无误的：她将被判死刑。无论她如何表示其忏悔之情都徒劳无益。如果她不承认，将被不断地拷打，二次、三次、四次。对待特别罪行，拷打持续的时间、严酷程度及施用频率都是不受限制的。 26．在拷打过程中，如果老妇人因为痛苦而面容扭曲，他们就说她在笑；如果她昏了过去，那么她就是睡着了或者施了巫术使自己变得沉默。如果她始终沉默不语，她必定会被用火烧得重新苏醒过来，正如在虽然经过多次酷刑之后仍然不说出调查者所希望听到的话，在这种情况下，这些人将被施以一种火烧的酷刑。 27．甚至告解神父和牧师们都认为她是由于顽固和毫无悔恨之心而死；她不可能改变信仰，也不可能放弃自己邪恶的念头，除非她忠实于他们。 28．然而，如果她死于这种酷刑之下，他们就说是魔鬼掐断了她的脖子。 29．因此她的尸体被埋在绞刑架下。 30．换一个角度讲，假使她没有死于酷刑，假使有一些特别正直的法官在没有获得更多的证据时不想对她再施酷刑，也不想在她还没有坦白时就烧死她，那么，她将继续被关押在监狱内，并被更加残酷地用链子锁住，除非她最后认错坦白，否则，即使是锁上整整一年也不会放开她，直至她在监狱里饿死、腐烂。 31．她永远也无法为自己洗脱罪名。如果调查委员会宣告一个女人无罪，他们会觉得这是一种耻辱。只要将这个女人逮捕并用锁链将其锁住，那么，她就必定是有罪的，不管用公正的手段还是恶毒的方法都要证明这一点。 32．同时，任性无知的教士们折磨这个可怜的女人，使得她无论事实真相如何，只能承认自己有罪。他们说，如果她不这么做，她就是不可救药之人，就不能领取圣餐。 33．更博学多识的牧师们不能去监狱探望她，以免被人认为他们是给她出主意的，或者通告君王事情的真相。没有任何事情比揭发和证明被指控人是无辜的更为可怕，任何试图这样做的人都会被认为是惹是生非之人。 34．在她被囚禁并经受拷打时，法官们想出多条妙计，编制出可以指控她有罪的新证据，这样，在审查这个判决结果时，某些大学教师就能确认将她活活烧死的判决是正确无误的。 35．一些看似极为正直的法官，逼迫这个女人施法驱邪，将她转移到别处，不断地拷打她让她坦白。如果她坚持不承认罪行，那么他们最后就会烧死她。我现在以上帝的名义，想要知道，既然她坦白或者不坦白都是一样地死，那么这些人，不论多么清白无辜，又怎能逃脱这种可怕的惩罚呢？可怜的女人啊，你又为何竟然不知其后果而对法庭怀有希望呢？你为何不在最初入狱时就按他们想知道的承认一切呢？愚蠢而痴狂的女人啊，为什么当你可以死一次时，却要死许多次呢？听从我的劝告吧，在经受所有的皮肉之苦之前就承认你是有罪的，然后死去。你是无法逃脱的，因为这对于德国人的狂热来说会是一种灾难性的耻辱。 36．当这个巫婆在巨大痛苦的压力之下承认罪行之后，她的处境将是难以形容的。不仅她自己无法逃脱，而且她会被迫指控那些她根本都不认识的人，调查员不断地提起这些人的名字并逼迫她说出来，或者行刑人引诱她说，这些名字也有可能是她听到的一些被怀疑或被起诉的人的。这些人又被迫指控其他人，其他人又被迫指控另一些人。如此进行下去：既然这种事情必须要继续下去，谁又能阻止得了呢？ 37．法官的所作所为必定是延缓审判（这样就会归罪于它们的合法性）或烧死他们自己的亲戚朋友、他们自己，或者其他人。因为所有这些早晚都要被错误地指控，而且如果受拷打，一切都将被证明有罪。 38．这样，那些起初叫嚷得最厉害的煽风点火的人自己最终也被卷了进去，因为他们草率得没有发觉自己的厄运也将到来。这样上帝公正地惩罚了那些用自己讨厌的舌头编造出那么多巫婆，而将那么多无辜者送上了火刑柱的人…… 冯·希培对于酷刑中所用的那些残暴的方法并不十分清楚。以下是从罗塞尔·霍普·罗宾斯（1959）所编的一本宝贵的汇编《巫术魔法大全）中摘录的一段话：你可以看一看在班贝格地区人们使用的一些特殊刑罚，比如，强迫犯人吃下用盐烹制的鲜鱼，但此后不给他水喝。还有一种类似的精心设计的做法，将犯人侵入加了石灰的沸水。对付巫师的方法还有木马、各种刑架、烧红的铁椅、腿钳（西班牙靴），还有将滚烫的沸水或溶化的铅倒入其中的用皮制的或金属制的大靴子（当然，要把脚放在里面）。在对犯人使用水刑时（即question de l’eau），要将水连同一块软布塞入犯人的喉咙使其窒息。然后，迅速地将这块布抽出来，这样，内脏及肠子就会断裂破碎。拇指夹（gresillons）是一种专门设计的老虎钳，它将大拇指或大脚趾压到钉子的根部，巨大的对手指或脚趾的压力会产生无比剧烈的疼痛。除此之外，更常使用的吊坠刑以及其它更可怕的酷刑，我不想再对其进行描述了。使用酷刑之后，以及使用了被看做是很平常的酷刑工具之后，受害者就要在一个坦白书上签字。这个坦白书被称为是一种自愿承认的“自由忏悔”。冯·希培冒着巨大的个人风险，反对迫害巫师热。反对这种狂热的还有其他一些人，他们主要是亲眼目睹过这种罪行的天主教和新教的教士们——包括16世纪意大利齐安弗朗希斯克·庞兹尼比奥、德国的科尼利厄斯·路斯和英国的雷金纳德·斯科特以及17世纪德国的约翰尼·梅福斯（“听，你们这些嗜财如命的法官和嗜杀成性的起诉人，魔鬼显现的都是谎言”）和西班牙的阿隆卓·萨那查·德·福爱斯。他们和冯·希培与公谊会会友一样是我们人类的英雄，为什么他们不能更加知名一些呢？在《黑暗中的蜡烛》（1656）一书中，托马斯·艾迪阐述了一个关键的问题：有些人又会出来反对，并且说，如果巫婆不能杀，而且还用巫术做出一些怪事来，为什么那么多巫婆都承认她们做了谋杀之类的事情和其它一些她们被指控的怪事呢？对于这一点我的回答是，如果亚当和夏娃都那么容易上当并被引诱去犯罪，那些身陷困境的可怜人经过劝诱、许诺和威胁、不允许睡觉以及持续遭受拷打又怎能不被迫承认那些虚假的、根本不可能的、有悖于基督徒信仰的事情呢？很多人确信自己看见了外在的鬼魂，而实际上这只不过是活跃在他头脑中的一种内在的幻影。直到18世纪在对巫师的迫害中幻觉成分的可能性才被认真考虑。毕晓普·弗朗西斯·哈齐森在他的《关于巫术的历史文章》（1718）写道：由于巫术狂热反对者的勇气感染了特权阶层，同时资本主义体制正走向确立，尤其是欧洲启蒙思想的广泛传播，致使焚烧巫婆的行为最终消失了。在荷兰，这个启蒙时代的发源地，最后对巫师执行死刑是在1610年；英国是在1684年；美国是在1692年；法国是在1745年；德国是在1775年；波兰是在1793年。在意大利，直到18世纪末审判中还将人处以死刑，而在天主教会中直到1816年才废除了在审讯中使用酷刑的惯例。基督教会是巫术的现实性和处罚的必要性的最后支持者。对巫术的迫害狂热是可耻的。我们怎么能这么做呢？我们怎么会对我们自己和我们的弱点如此无知而愚昧？如果我们坚定不移地认为我们的信仰是正确的，而别人的观点是错误的；我们的动机是善良的，而别人的动机则是邪恶的；宇宙之王只对我们说话，而不理会其他不同信仰的信徒；对传统信念提出挑战或提出一些探索性的问题是邪恶的；我们所需要做的事情就是相信和服从；这样的话，对巫师的迫害狂热就会以各种各样的不同形式继续下去，直至最后一个人。请注意一下弗里德里希·冯·希培提出的第一个观点以及提高公众对于迷信和怀疑论的理解的意义可能有助于我们在整个因果关系中迅速地找到答案。如果我们不知道事情在最后一环上的发展情况，那么，当它再次出现的时候我们就无法认识它的本来面貌了。卡尔萨根--《宇宙》节选　开普勒发现他的第三定律之后整整8天，导致“三十年战争”的事件在布拉格发生了。战争动乱使千百万人家破人亡。开普勒的命运也是如此，他的妻子和儿子死于军队所传染的流行病，他的皇家赞助人被废黜，他也因为在教义问题上固执己见而被开除路德教的教籍——开普勒再次沦为难民。这次冲突——天主教和新教都把它说成是神圣的战争——其实是那些贪婪的人利用宗教狂热争夺土地和权力的战争。过去，当交战双方的君主耗尽资财的时候，战争也就结束了，但现在，有组织的抢劫成了维持作战部队的手段。受蹂躏的欧洲人束手无策地看着一把一把的犁和修校的刀被打成剑和矛。在乡下，妖风四起，谣言弥天，无权无势的人受尽了祸害。许多孤身老妇被控行巫，成了替罪羊。开普勒的母亲就是在深更半夜被人从衣柜里拉走的。在开普勒的家乡小镇韦尔德斯塔特，从1615－1629年，每年大约都有3个妇女被当做女巫而加以折磨和杀害。凯瑟琳娜·开普勒是个爱争论的老妇，事情的发生是因为开普勒写了一本科学小说来阐述和推广科学，这本书的书名叫做《梦》。他想象了一次月球旅行——那些太空旅行者站立在月球上，观察他们头顶上美丽的地球缓慢地旋转着。通过改变我们的观察角度，我们就可以理解宇宙的机理。在开普勒时代，反对地心说的主要原因之一是人们没有感觉到地球在运动。在《梦》这本书里，他尽力将地球自转的原理阐述得深入浅出，通俗易懂。他写道：“群众是通情达理的，……我要站在群众一边。因此，我十分耐心地向尽可能多的人解释。”（另一次，他在一封信中写道：“请不要让我单纯搞数学计算这种单调的工作，给我时间从事哲理的研究吧，这是我惟一的乐趣。”⑦）随着望远镜的发明，开普勒的“月球地理学”的设想正在成为现实。他在《梦》中将月球描绘成布满山峦峡谷和孔洞（即伽利略不久前用第一架天文望远镜发现的月球上的环形山）。他还想象月球上有人居住着，他们已经完全适应了当地的险恶环境。他描述了从月面上观察到的地球缓慢旋转的情形，并想象我们行星上的大陆和海洋会引起像“月球上的人”那样的联想——把在直布罗陀海峡的西班牙南端与北非的相互靠近想象成“一个穿着柔软的衣服的少女正准备跟她的情人接吻”。但是，我觉得他们更像是在“碰鼻子”。根据月亮上日夜的长短，开普勒认为月球上气候严酷，温度变化悬殊。事实证明，他的看法是完全正确的。当然；他并不是事事正确。例如，他相信月球周围有大气，月球上有海洋，也有人居住。特别奇怪的是他关于月球上的环形山的起源的猜想。他说，这些环形山使月球看上去“像小孩子出天花的脸”。他认为，环形山是凹下去而不是突出来的。他这个观点也是正确的。他从观察中发现许多环形山四周突出，中心耸立着一个山峰，但是他认为这些规则的环形说明了一种级数，只有智能生物的存在才能解释这种现象。他设想到从空中落下来的大岩石会引起月球的局部爆发，爆发物向四周匀称地散开，结果形成了圆形的坑穴，这就是月球和其他类地行星上许多环形山和坑穴的起源。因此他推断：“月球上存在着某种能够灵巧地建造那些回洞的人类。这些人类为数一定很多，他们一个接一个地建造凹洞以满足需要。‘针对’这样的大建筑工程是不可能的”的观点，开普勒列举埃及的金宇塔和中国的长城（这些东西现在我们可以从环绕地球的轨道上看到）加以反驳。开普勒的思想核心是，几何级数反映了潜在的智能。他对月球环形山的论述预示了一场关于火星运河的论战（第五章）。通过观测的方法搜寻地球外的生命在发明望远镜的年代开始了，这是拥有最伟大的理论家的时代，这是举世瞩目的时代。《梦》中有些部分显然是作者的自述，例如，主人公拜访了第谷，他的双亲是卖药的，他的母亲与妖魔鬼怪有交往，其中一个魔鬼最后还向她提供到月球旅行的工具。《梦》向我们清楚地表明（虽然它没有向开普勒同时代的人表明）：“应该容许人们在梦中偶然想象到知觉世界所不存在的东西。”科幻小说在“三十年战争”时代还是一种新生事物，因此开普勒的书被当做为指控他母亲为女巫的证据。正当开普勒面临着严重的个人问题时，他赶到沃坦堡去看望母亲。他那74岁的老母亲被拘禁在新教区地牢里，还受到严刑的威胁（枷利略在天主教的地牢里也受到了同样的威胁）。作为一个科学家，他很自然地立即就着手调查指控他母亲行巫的原因，其中包括调查沃坦堡人将身体上的小毛病都归咎于她的符咒的事件。他的调查是成功的，跟他的一生一样，他的调查是理性对迷信的胜利。他的母亲被放逐，永远不得返回沃坦堡，否则处以死刑。正是由于开普勒勇于自卫，沃坦堡的君主。才定下了不得在证据不足的情况下任意指控人们行巫的法令。战争的动乱使开普勒基本上失去了经济来源，他后来的生活很不安定，到处恳求帮助。他给沃伦斯坦君主算命，就像他曾经给鲁道夫二世算过命那样，最后在沃伦斯坦控制的一个西里西亚的市镇——萨根——度过了晚年。他亲自写下的墓志铭是这样的：“我过去测量天空，现在测量的则是阴影。我的精神跟天空密不可分，我的身体却在地上安息。”但是，“三十年战争”把它的坟墓湮没了，如果今天要为他追求科学的勇气树碑立传的话，碑文可以这样写：“他追求的是严酷的真理而不是美妙的幻想。” 　开普勒相信，总有一天会有“宇宙帆船乘着天风”在空中航行，船上满载“对浩瀚的太空无所畏惧的探索者”。今天，那些探索者无论是人类还是机器人，在广袤无垠的太空中用来准确无误地导航的，正是开普勒经过终身奋斗所发现的行星运动三大定律。开普勒为了解行星的运动、为探索宇宙和谐的原理而奋斗终生，他的研究工作在他死后36年由牛顿推向顶点。; 5259 次阅读|9 个评论

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