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一个青年创业者的十年心路: 热度 2 张海霞 2017-2-17 18:14; 这是我认识的一个青年创业者，上次跟他聊的时候这些成长故事听他平静地分享过，看他这次写出来还是很感慨：要走过多少坎坷路才会一个真正的男子汉？要经过多少痛不欲生的失败才会成为一个创业者？要经过多少不眠之夜才能够平静写下自己的心路历程？杨歌，一个含着金钥匙出生、评智商开启开挂学生时代、帅得没朋友的“邻家男孩”，今天平静地写下他过去的十年里刻骨铭心的感悟，祝福你：涅槃重生的积极乐观开放平和努力的男子汉！十年感言 | 杨歌：清华人，请放下你自己 2017-02-15 杨歌星瀚资本本文写于 2017 年 2 月 12 日奔波回京的飞机上。连续很久，都没有任何时间 —— 或者说不敢和不舍得用时间 —— 去回顾非工作的发展历程，偶然在这一天的飞机上阅读最近火热的《腾讯传》，学习了值得敬仰的企业家的回顾史，想到自己，虽然仍漫漫兮地走在路上，但也有感而发简短总结献上此文。本科毕业十年了，用翻天覆地的变化已经不足以形容这期间走过的路。在不幸与有幸的交错中，历经了和历经着不断的人生考验。自己的企业有幸逐渐形成了当初所期望和不能想象的集团化发展，创立的星瀚资本以及作为重要股东的两个资管公司，在2016年底超过了百亿的资产管理规模。然而风景的美妙与承受的压力永远等同，当前度过的每一天都是一种小心谨慎的挑战。正如李彦宏在创业初期曾经讲过，百度的寿命永远离破产只有30天的距离。是的，我也时刻警觉并兴奋地生活在这样一群人之中，学习着坚持快乐的自信和平和的乐观。两句话来总结这十年。第一句面向母校送给校友，是一句老话格言：看山是山，看山不是山，看山还是山。放下自己，重新认识自己，重拾自己，是作为清华人毕业后需要做的最重要的过程，没有之一。我和很多校友一样，有意识地或潜意识地，高调地或低调地，很难放弃自己清华的光环。特别是在大三结业的时候，我有幸在当期考得了本专业的总成绩第一名，获得了一等奖学金，这一令我当时无比自豪的经历，却仿佛如牢笼和枷锁一般长时间限制了自己的思考和行动力。了解我的朋友都知道，从大二开始到2013年，我共做过七个创业，也共失败了七次。每一次创业，我都注意地秉承着清华人做事严谨、坚持努力的良好习惯。其中最长的一个创业是自己出任CTO的一个医疗器械公司，前后历经了4年多的时间，拿到了两轮融资、国家发明专利、医疗企业三证和行业国家级的奖项，最后仍然以距离成功很遥远的惨败而告终。在早期创业日子里，我抉择放弃了出国深造，放弃了金领打工的机遇，没有丝毫敢懈怠的精神，每日学习工作不懈地努力，却仍屡遭惨败。我不理解。我在网上写了很多心路历程的博客去反省自己，有自我鼓励，有尝试理解，但更多的是表达愤青和无奈。 2009 年8月，在研究生毕业和第二次创业惨败的时点上（之前的七次创业都是在校和在职兼职方式），我归结自己的问题为知识结构过度单一和缺乏跨行业的视野，决定开始接受打工学习的生活。因为从创业的过程中认识到自己的金融和财务知识匮乏，我的第一份工作是进入KPMG从事财务和税务的咨询工作。那时的小领导是比自己年龄小两岁的本科毕业生，周围的各层领导都是财务和金融相关背景，那里没有人会理解你曾经寒窗苦读的意义，也没人理解我去做创业的宏伟理想，有的只有你不懂财务但好像对数字还挺敏感的评价、同情和鄙视。在省吃俭用仍入不敷出的一年多时间里，我忍受着小领导对自己称为“小朋友”的称号，承受着所有人指使你每天只做排版和打印还干不到别人满意的工作，深刻体会着自己在其他领域的无知而带来的代价。曾经的自信在经历失败和光环被赤裸裸地扒掉过程中被击得粉碎。救赎。是我在校内网上连载26篇博文的第一篇。离开清华（研究生）后的3年时间里，赎罪始终是我生活中的主旋律。没错，我会很傻地去弥补自信，通过聊以前的事情，通过考GMAT，通过给之前创业的合伙人打电话询问补救进展，通过再创业。然而，在那段时间里，所有的所有的事情都go against我的想法，在自信崩溃的下坡路上，做什么都是没有用的。我彻底地放下了自己，跪在了现实的面前。我24岁时第一次想过轻生，我站在地铁里哭，我把《肖申克的救赎》和《当幸福来敲门》各看了50多遍。在此后的三年中，我非常反感再有人跟我提到我是清华人。那时的我想彻底摘掉这个名号，当然更多的，我认为自己没有脸面被称作这个名号。我从心底里不愿意别人再说我有逻辑，我尝试更多地用感性思考，我完全抛弃了原来的自己，故意地违背所有自己的习惯，再也不愿回头去看过去的事情。 2011 年2月，我带着第四个创业（CAYE青年精英商业联合汇，帮我拓展了非常多的人脉资源）离开了KPMG，迈入了私募股权投资行业。在新的公司里，我见到了全国很多大中型企业的企业家和知名金融家，参与了各种大中小企业的投资和管理，走访了很多国家和地方，进一步拓展了自己的视野。我开始重新总结规律（我喜欢总结规律，10年以来，共总结社会规律超过200余个），我才认识到，人生的学习要有四种方式：理解——从书本中学习，理会——从交谈中吸收，感受——从实践中总结，感知——从旅行中体会，相互互补缺一不可。在不知不觉中，我重新搭建着新的价值观和人生观，重新一个碎片一个碎片地拾起自信。然而重拾的过程是漫长的，或者说如果你抱着重回当初的念头，你就注定了失败。重拾必须是独立的，独立地缓慢积累出一个新的体系，不能操之过急。重建的过程中，过往的自信和知识体系都不好用，能依靠的只有自己的意志和头脑，以空白法则重新让自己站起来。2013年，随着CAYE创业的失败以及工作与生活的多重不顺变故，我再度陷入困境，我意识到自己又循环进入了之前惰性的自以为是和自我否认。28岁，仍然不理解这个世界，仍然飘在社会里，仍然没有立足之地。我决定辞职并独自出走旅行，我希望把自己推向意志的边缘尝试自己的极限。 2013 年12月底，我在日本名古屋的独自旅行中陷入重度抑郁，体验了濒死的感受。那一次，在家人和好友连夜的电话下，我才逃过一劫，连倒近20次交通强忍上吐下泻历经20多个小时终于回到北京。在此后的半年时间里，我开始了独立生活，每天会面对电脑和自己对话录下自己的log. 从那一天起，真正的重拾开始了。我重新构建了自己的生活习惯；我将自己总结的人生积极规律、以及要求自己的行为习惯，写在便签纸上贴在桌前；我不再抱怨问题，不再怀疑自己；坚持学习纪律，坚持锻炼身体。在此后的三年中，可以说我没有一天不在前进，知识、资源体系和新的创业都连续地指数化成长，创造了自己都为之震惊的大发展。在前进的每一天里，我仔细地体会着重新认识的社会与各类信息，我一次次地突然醒悟之前在学校学习的内容原来有这么多深层次的涵义和内在联系，一个个地成为了我有力的理论工具助推我在新的认识里快速发展。在这些年的辗转反侧中，我逐渐理解和形成了敬畏之心与平和之心。人生是一场短暂而持久的体验，所有的困难来源于自身的畏惧，所有的信念来源于自身的平静。人生之路漫漫兮而修远，一时的成败并不重要，关键在于能够客观和深入地理解自己。如果你有一个伟大的梦想，如果你愿意活得精彩，如果你希望不虚度光阴，请先摆正自己的位置，从心底里接纳真实的自己，不以物喜不以己悲。十年间，我结识了全国一批最活跃奋斗的青年人和企业家，不断搭建自己的体系向理想一次次发起冲击；十年间，我也曾两度轻生，曾穷到连续一个月不吃早午饭步行上班，曾几度被周围的同事朋友视为异类而遭受排斥。人生是无常的，太多的成功因素都来自于偶然运气。然而人又各有不同，一个客观认识自己的，积极向上的，坚持不懈的人生，总会得到运气的眷顾。我很幸运，后来的我总这样说。有一个朋友去年问我，说为什么这几年我做得很顺，没遇到什么困难。我对他讲，如果换做十年前的我，现在的每一天都是水深火热，每一天都会急得无法入睡，困难和挑战是不会变的，能变的只有自己。我跟他说我的秘诀是，别把自己当回事。所以，第二句话，面向人生送给自己，也便是我从2011年起就不再修改的签名，”7 fat years, 7 lean years”。如果用中文，我想最恰当的应该是“三十年河东，三十年河西”。这个英文原句源于圣经，教会我放下自己的身段，放下对成败的渴望，乐观平和地拥抱生活的每一个好与不好的机遇。走入清华时，我以为一辈子的学习结束了；在清华读书时，才发现学习还需继续；走出清华后，才终于认识到，人生的学习才刚刚开始。清华母校教给我最宝贵的财富，并不是这张文凭，而是走到哪里都可以克服自身弱点的拼搏之心。清华人，请放下自己，打破自己，走出自己的精彩之路。作者简介杨歌，工程力学系2003级本科生，星瀚资本创始合伙人。2004年开始创业，2009年进入KPMG(中国)任咨询师；2011年任命大江投资副总裁从事私募股权投资；2014年出任北国投投资总监。2015年初创立星瀚资本从事风险投资。投资案例：德师傅、言几又、甲加由、奢品汇-心上、V.Fine Music、仔皇煲、户外星球、丸初、铅笔道、绘事后素和人人财务等。; 个人分类: 科研心得|3482 次阅读|2 个评论

乙未岁除偶记: 热度 1 Mech 2016-2-7 15:14; 羊年最后一签“放下” 签解云：人之苦，无非求而不得。放下后，心安理得，得大自在。签是好签，但签解的境界差些。“放下”还是要得，不仅要“心安理得”，还要“得大自在”。未免有些过于贪恋。说穿了，还是想以退为进。不能豪夺，便要巧取。我希望真正放下，得失随缘心无增减。《续高僧传》卷十六这几个字最妙。不知道自己的道行够不够？附：续高僧传·菩提达摩菩提达摩。南天竺婆罗门种。神慧疏朗。闻皆晓悟。志存大乘冥心虚寂。通微彻数定学高之。悲此边隅以法相导。初达宋境南越。末又北度至魏。随其所止诲以禅教。于时合国盛弘讲授。乍闻定法多生讥谤。有道育慧可。此二沙门。年虽在后而锐志高远。初逢法将知道有归。寻亲事之经四五载。给供咨接。感其精诚诲以真法。如是安心谓壁观也。如是发行谓四法也。如是顺物教护讥嫌。如是方便教令不着。然则入道多途。要唯二种。谓理行也。藉教悟宗。深信含生同一真性。客尘障故。令舍伪归真。疑住壁观。无自无他凡圣等一。坚住不移不随他教。与道冥符寂然无为名理入也。行入四行万行同摄。初报怨行者。修道苦至当念往劫。舍本逐末多起爱憎。今虽无犯是我宿作。甘心受之都无怨对。经云。逢苦不忧。识达故也。此心生时与道无违。体怨进道故也。二随缘行者。众生无我苦乐随缘。纵得荣誉等事。宿因所构今方得之。缘尽还无何喜之有。得失随缘心无增减。违顺风静冥顺于法也。三名无所求行。世人长迷处处贪着。名之为求。道士悟真理与俗反。安心无为形随运转。三界皆苦谁而得安。经曰。有求皆苦。无求乃乐也。四名称法行。即性净之理也。摩以此法开化魏土。识真之士从奉归悟。录其言诰卷流于世。自言年一百五十余岁。游化为务不测于终。; 个人分类: 休闲阅读|2786 次阅读|3 个评论

打招呼的内涵: 热度 6 smallgrass 2015-5-24 18:17; 前几天在食堂吃饭时，饭桌上与一位刚从中层岗位上退下来的同事（系统内规定男55岁须退居二线）聊天，该同事忿忿地说：“人太势利了，原来你有那么一点小权，就对你热情招呼，现在退下来了，却不愿意理我了。”我哑然已笑，作为一名老百姓，不止一次听说这样的话，甚至有的处级领导也是这样说的。究其原因，真是完全是人的势利吗？我觉得不完全是。　　平时熟人之间相遇，有事没事打声招呼是很正常的，这表示友好。也有的人见到同事不打招呼的，一方面是因为觉得没事打招呼是多此一举，认为是废话，所以如陌生人走过；另一方面是因为两人之间没有交集或者关系不好，不必打招呼或不屑打招呼。　　我平时在单位遇到熟人大多数是打招呼的，分为三类。一类是同事之间。有事没事打声招呼，表示礼貌；二是遇到退休的老专家。打声招呼，表示尊敬，尽管有的老专家并没有跟我同事过，这对老专家本身而言，也是莫大的安慰：退休之后，后辈能向自己表示敬意，说明做人做专业都很好。三是领导。其实也应该含在同事里面，之不过是上下级关系，我也是打招呼，表示对领导的关注。我不打招呼的人也有三类。一类是认识别人，别人不认识我。如果冒然打招呼，容易引起尴尬。二类是当领导期间趾高气扬，牛皮哄哄的，不把老百姓放在眼里，这种人不管是在位还是不在位，我见面都不会打招呼的。三类是同事之间没有交集的人或者是关系彻底破裂的人。　　从领导岗位上退下来的人，多数人内心都有一种失落，别人不再象以前那样热情招呼了，这存在三种原因，第一种可能是做领导期间并没有得到下属或同事发自内心的尊敬，说明做领导只是会使用权力，而无人格魅力感染他人。第二种可能是有的人确实是有些势利，觉的退下来的领导没有可利用的权力了，对自己没有帮助，何必浪费口舌。第三种可能是退居者心态不平衡问题，容易多疑，希望别人能象以前他在位时一样对待他，但人性各异，这个恐怕不太容易。　　我觉得，不管是做领导还是做老百姓，只要平等待人，坦荡做事，处事公道，不管退不退下来，熟人见面打不打呼招，你内心都能有一种坦然、宁静，说明你放下了。　　; 个人分类: 生活情感|12691 次阅读|12 个评论

一个“放”字的千般哲理: king500 2012-5-23 13:11; 有一种养心方法叫 “ 放下 ” 。擅画者留白，擅乐者希声，养心者留空。何时放下，何时就会获得一身轻松。 “ 放下 ” 、 “ 自在 ” 是禅家的两重至高境界。　　有一种处事方法叫 “ 放弃 ” 。获得幸福的不二法门是珍惜所拥有的，放弃无法拥有的。重要的是放弃之后就不要悔恨。　　有一种办事方法叫 “ 放置 ” 。放置不是闲置，今天无头绪可能明天有条理，因为事缓则圆，事缓就有变。　　有一种管理方法叫 “ 放手 ” 。管理不是紧紧抓住不放，更非事必躬亲，而是有条理地调动大家的积极性，捆住了手脚当然就无活力可言。　　有一种思考方法叫 “ 放飞 ” 。放飞思绪才会天马行空。创造源于想象，想象力远比知识重要。　　有一种表达方法叫 “ 放声 ” 。若不影响他人，不妨放开喉咙，压抑是致病的罪魁。需要注意的是，放声之后应知道何时收声。　　有一种观察方法叫 “ 放眼 ”...; 291 次阅读|0 个评论

放下修行中的虚荣: 热度 2 king500 2012-5-9 09:46; 放下修行的时间，时间的长短不代表一个人的智慧。放下诵读得滚瓜烂熟的经文，读经的多少不代表一个人的修行境界。放下自以为是的修行经验之谈，成就佛道的方法如恒河沙子的数目一样多，谁说别人一定要走自己的路呢？走同样的路，因路人不同，感受也不会一样。不要急于去否定别人。放下别人与自己观点不同时的“心中妄念”，一个不能接受客观现实的人，不能正视别人的反对见解，就是作茧自缚的人，永远跨越不了“我”的屏障！放下指导，帮助别人的念头，别人若因自己的话而受益，功不在己，而是他人有智慧可以接受。好为人师者，很多时候看到的是别人的错处，欣赏的是自己的“才智”。放下自己做的种种功德和好事，一切都是过去，今天的善良，不代表明天的善良。尽量每天都怀慈悲善良心，忏悔今天做的每个错事，错念头。放下，才有广阔的胸怀去容纳好和不好的；放下，才有清醒的大脑保持平静的心态；放下，才没有我慢心的生起…… 佛陀在《四十二章经》里说得好 : “修道的人好像一头牛，背部载着很重的东西，走在泥沼当中，虽然身体已经很疲倦了，但是仍然不敢左顾右盼或稍停片刻；一定要继续努力，等到走出了淤泥以后，才可以安心休息。修道的人应该观察世间一切自私的情欲比淤泥还可怕，专心用功修道，才可以出离苦海。”; 229 次阅读|2 个评论

放不下放下: 热度 4 satangell 2011-8-8 20:50; 小和尚夜来无聊，跟着老和尚打坐参禅，心头突然一动，对老和尚说道：“师父，我刚才起一念，放下追逐功利的心，便是自由行走的花。” 老和尚点头微笑，道：“你小小年纪，能有这般念头实属不易。不过这‘放下’二字，未尝又不是一项功利，刻意求之便是执着心起，该如何做呢？欲轻功利，不如轻一轻功利之心，只有放下放下追逐功利的心，才是自由行走的花。”听到这里，小和尚会心一笑，闭眼继续入定。定不了多久，小和尚突然睁眼问道：“师父，这‘放下放下’，说到底还是痴心，难不成该是‘放下放下放下追逐功利的心’，可依然不通，照此下去便是‘放下无数个放下追逐功利的心’，这可如何是好？” 听完，老和尚一时无语，小和尚续道：“罢了罢了，欲求‘放下’便是‘放不下’，终究是放不下放下，师父洗洗睡了罢。”说完，留下老和尚在那里嗔目发呆，便起身回房了。第二天清晨，小和尚在扫地，老和尚红着眼睛经过院子，见到小和尚忍不住问道：“无嗔，你昨晚的放不下后来放下了没？”抬头看看老和尚，小和尚诧异道：“师父眼睛这么红，难道是一宿没睡吗？我本就没拿起，师父让我放下什么？” 老和尚：“……”; 个人分类: 小道摸禅|3373 次阅读|8 个评论

要放下自己: liujian129 2010-9-4 18:18; 佛祖说：放下屠刀，立地成佛。屠刀都能放下，还能成佛，别的还有什么不能放下的，不能成佛的？说放不下人、物、事，不过是放不下自己而已。自我、自卑、自大、自负、自欺其人、自不量力，whatever，如果都能放下，剩下的更多的肯定是自信，一种深入骨子里、深入七经八脉的，完全潜移默化、自己体会不到的自信。这时自信不再是自信，而是所拥有的一种近乎本能的能力。要学会放下、放开自己。; 个人分类: 人生随想|3918 次阅读|0 个评论

[转载]《舍得》: Alisa 2010-4-27 20:46; 如果你能够领悟放下的道理，你将会有一种如释重负的感觉。因为只有懂得放下，才能掌握当下。更何况，人生在世，如果不能把一些不是很必要的东西放下，你的人生行囊将很快就没有空间去搁置你真正需要的东西。孙子说：兵无常势，水无常形。天地之间没有一成不变的事情，万事万物，随时而变，随地而变。三十年河东，三十年河西，运转轮回，好运也不可能与你长相守，倘若你能够放下心中妄念，从容理性、胸怀宽广、心平气和，该退则退、该让则让，以变应变，你完全可以以退为进，以守为攻，一旦时机成熟，你即可反败为胜。有些时候糊涂处世，主动吃亏山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄狂的态势，则难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？我们的付出不一定就是痛苦的，但收获的却一定是快乐。人不能一味地抱着索取的目的，如果每个人都希望从别人哪里得到什么，但从不想到去付出，那就一定不会快乐。给予才是幸福。多数情况下，付出的同时我们亦得到了快乐，更重要的是请不要将别人的回报计算在自己的行动中，这样才能更快乐，这样才能得到自己想到的一切。善于看轻自己的人，懂得自己只是芸芸众生中的一分子，不会自高自大、自命不凡；善于看轻自己的人，懂得只有努力奋斗，开拓进取，才能一步一个脚印地攀登人生的高峰；善于看轻自己的人，为人谦虚、厚道，容易取得别人的信任和敬重，也容易取得成功。如果你肯帮助其他人获得他们需要的事物，你也会因此而得到想要的事物。你帮助的人越多，你得到的也越多。如果你怀着这个崇高的信念，你将有一笔财富。这个信念就是帮助别人。这个信念将给人的一生带来巨大的幸福。爱，是一种循环。爱，给予别人，不见到立即有直接的回报；但最终也会循环到自己的身上。而且，回报的内容和形式多种多样，如果每个人在爱护自己的同时，也考虑爱护别人，那么最终自己也能得到更好的爱好。烦恼本来就是虚幻不实的，我们越是在乎它，就越是会被它所烦。如果不能看破它迷惑人的假象，起码也要学会放下、遗忘、宣泄等等，才能活到自如自在。我们心中那片净土，由我们自主去实现。人的一生很短暂，有限的精力不可能方方面面都顾及，而世界上又有那么多炫目的精彩，这时候，有所不为就成了一种大智慧。只要能得到你想要得到的，放弃一些不必要的精彩，你并不会损失什么，而在放弃的背后也正意味着得到更多。人生没有完美可言，完美只是在理想中的存在。所以，不管对于事情的结果如何不满意，偶尔也该放过自己，毕竟完美是不存在的。正是因为有了残疾，我们才有梦想、有希望，当我们为梦想和希望而付出努力同时，就已经拥有一个完美的自我了。其实，在人世间，完美与不完美只存在于一念之间。苛求完美只会离完美越来越远，放弃苛求完美，我们会发现人世间的一切都有它自己的独特之美。; 个人分类: 情感驿站|1598 次阅读|0 个评论

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