科学网 › 标签 › 韶山

标签: 韶山

相关帖子	版块	作者	回复/查看	最后发表

没有相关内容

相关日志

再访韶山: xuxfyuwp 2014-4-23 14:31; 红旗漫卷光阴迫岁月寒血染疆土凯歌还东方破晓功名就筑神坛云飞浪卷只等闲沧桑正道弃圣谕践真言惊叹神奇天地间花开花落星斗转月亏圆几度夕阳是何年再访故园光环下铜像前茅屋院落池塘边今非昨日青山在溪水潺再祭毛公梦依然（原文写于2010-09-09 23:07:20 新浪博客）; 个人分类: 诗歌|1884 次阅读|0 个评论

韶山90后天堂看到毛泽东（毛系列之上）: 热度 3 zhujt2005 2013-8-4 20:59; 韶山90后天堂看见毛泽东（毛系列之上）经过重重选拔，我终于杀出重围，获得了直达天堂的门票，见到了上帝。上帝问我，说吧，小屁孩，想见谁。我当然想见见我们韶山的太阳毛主席啦。于是上帝大手一挥，我到了中南海。只见主席欢天喜地地从里面跑出来迎我，说吧，你想知道什么，我这里有好多故事哇。什么故事，你那些事迹我都听得耳朵出茧子了，好不容易来趟天堂，我得拍照、写个到此一游什么的。主席，我们来合个影吧。不料主席把脸拉了下来：你不听我讲故事，我就不和你拍照。这是怎么啦！我没办法，只好一边敷衍他，一边东逛西逛，拍picture 只看见主席扭扭捏捏地说，其实...根本就没有自然灾害，生生就饿死了那么多人。我大吃一惊，什么？还有反右，对彭老总我至今还有愧意。又是一件我闻所未闻的事，想想我们那都供着你的像，指望你辟邪哪，像你这种人怎么能辟邪？！还有文革，唉，都是江青那伙人在一边作祟。主席的神情变得忧郁起来... 我听了觉得很好笑，你还是爷们吗，把责任推到自己老婆那里。只听见主席继续说：你以为我不想把国家搞好吗？哪个君主不想把自己的国家搞好？都是那帮知识分子，说话那么尖锐干嘛？还有刘少奇，当了主席就不把我放眼里了，江山可是老子打下来的。我听得牙根直痒，你还好意思说，像你这种人就应该关在笼子里。主席叹了口气，是啊，假如我生在民主社会，妈的，凭老子的才略，国家指定欣欣向荣。都是那帮人不争气，在我面前大气不都干喘，任由江青那伙人在我耳边吹风。现在好了，那些冤死鬼天天都到我这里来闹我。哈！还有这种事，上帝真公平啊！他公平个屁，他只是满足所有人的要求，反正又骂不坏打不死。他们天天来闹，因为你今天来访，上帝才让他们暂时消停一下。我不知被他们吐了多少唾沫、宰了多少回了。哈，在天堂可以随便宰人哪。主席说，全是虚幻的啦，你现在打我试试看。我打了一下，居然直穿过他老人家的身体。嘿，好玩，我又胡乱打了几下，还整个人从主席身体穿过来穿过去...... 行了！别闹了，你回去跟那帮人说，要如此这般改革、治理国家。国家繁荣健康了，那帮死鬼的怨气或许就能消一消，别他妈的天天来烦我。现在那帮小子都是怎么当领导的，妈的连我百分之一的魄力都没有。那好哇，主席，跟我们说说你此时的治国方针吧......不料，正当主席要授以锦囊妙计时，上帝出现了。好了，时间到了。大手一挥，我又回到了韶山，降落在那巨大的毛主席雕像前，我怔怔发呆。（全文完） P.S. 这故事当然是编的，但从中可以看出我对毛的评价： 1. 毛不是一个彻头彻尾的大奸大恶。哪个领袖不想把自己的国家搞好？当然，他搞阴谋，他追逐权力，但哪个领袖不是这样？所以，关键在于体制的完善，要把权力关在笼子里。 2. 我们不必夸大毛的错误，你体制不行，你们自己不争气（德国有人暗杀希特勒，怎么我们这就只有老虎才动那心思），毛才能那样翻云覆雨；同时，我们也不应夸大毛的功劳。什么他建立了新中国，新中国是他一个人建立的吗？多少的先烈，多少的百姓支持（淮海战役的胜利可是独轮车推出来的）。当然，有的人崇拜伟人，轻视百姓，那我就没话说了。总之，新中国成立，不能只归功于一个人；国家蒙受了灾难，也不能只归罪于一个人。批判毛不如批判体制，编排毛可以解解气，但完善体制才是根本。此外，二战后，德国全民族都在深刻反省，而文革后我们这只有那些有病呻吟的伤痕文学，整个民族并没有深刻反省，这也是B能在重庆呼风唤雨的原因之一。假如B上台，会不会再来一次文革，那可难说得很。; 323 次阅读|3 个评论

湖南行之长沙、韶山: 热度 8 秋天的布鲁斯 2013-1-23 18:22; 去年11月初，去湖南旅行，长沙-韶山-凤凰-张家界，纯旅行。因答应了一个朋友，上传几张照片。这次是第三次参观岳麓书院，深厚的文化底蕴还是让人震撼！过门石据说这里是“实事求是”的源头依然没有照下讲坛的好照片，就上一张藏书楼吧爱晚亭和下面的小湖橘子洲头韶山是我一直想去的地方。一路上，听着韶山人迎接主席铜像的场面，不止我一个人被感动了。纪念广场上的铜像 12.26米宽的路两旁纪念六位牺牲了的亲人的大石头之一中国石故居当年学习游泳的池塘; 个人分类: 旅行见闻|6072 次阅读|16 个评论

人们去韶山干什么？: 热度 2 csiro 2012-8-28 17:56; 我看今天的 China Daily ，说韶山还是人们要热切访问的去处。无论韶山人还是外地人都为韶山而骄傲。我多年前去过韶山。回来以后非常失望。韶山变成一个封建迷信的地方。毛主席像被请进庙里，里边烟雾缭绕，你有困难就来烧香拜‘佛’吧。革命革到最后竟变成这个样子。导游介绍的，多少要带一些神秘色彩，似乎上天有安排。比如说毛主席广场上的主席雕像，在运来的时候，耽搁到第二天，然而第二天太阳、月亮同时出现在天空（有照片为证），这是老天爷开眼，让他与日月同辉。中国人不信神，是不可能的。中国人是最相信有神的民族，即使造一个神来相信。; 个人分类: 感悟篇|3463 次阅读|2 个评论

2011年10月，长沙之行: 热度 5 wangfutao 2011-12-13 12:12; 2011年10 月底赴湖南长沙与韶山三日，探访了岳麓书院、橘子洲、花明楼刘少奇故居、韶山毛泽东故居、滴水洞等地。短短三日，走马观花，略有所感，是以为记。岳麓书院开中国书院会讲之先河，位列中国古代四大书院，往往被书生视为圣地。这里自是我辈知道分子必到之处，到达星城后我们首站便奔赴这里。大门前，见“惟楚有材，于斯为盛”楹联，肃然起敬。迈大门，伫二门，题“地接衡湘，大泽深山龙虎气；学宗邹鲁，礼门义路圣贤心”，其学缘弘旨了然。山不在高，有仙则名。正是理学宗师张栻与朱熹在此会讲，对儒家思想做了影响深远的重新阐释，这几间山房才成为一处文化圣地。继续前行就是位于书院中心的讲堂，讲堂大厅中央悬挂康熙皇帝御赐 “学达性天”与乾隆皇帝御赐“道南正脉”两块鎏金木匾。联想到书院大门上悬挂的“岳麓书院”匾额据说也是帝王（宋真宗）所题写，心中的肃然之情立刻减半，这里其实是古时帝王的意识形态控制装置，类似于今天的“党校”。对中国文人而言，这里是心灵家园的物化形式，但原本并没有那么崇高，所谓的崇高之中其实夹杂了不少对权力的献媚。进门时我曾向同行的朋友玩笑地提出一个疑问：规模这么大的书院，建设经费从何而来？靠捐助还是办班卖文凭？这个问题此时也就有了答案。经费对于皇家书院不是一个问题。与权力勾搭的学问容易做大，古来如此。朱熹与张栻以“理”为核心范畴所构建的思想系统对中国学人有着深远影响，对我也不例外。他提出的“格物致知”主张被题写成匾挂在我家客厅。对于获得“理”的途径，朱熹认为在于“格物”以知先后行，阳明先生主张在于“知行合一”，张栻提出“知行并发”，王夫之则认同“行先知后”。朱熹以千江有水千江月的隐喻解释了李侗提出的“理一分殊”问题，而张栻则将这个问题改造为道德命题。自此，一个很符合统治者口味的逻辑便形成，即忠孝廉节的“王道”正是映千江的明月，彰显着“天理”。程朱理学因此成为封建统治者的官方哲学，四大书院讲得都是程朱理学，岳麓书院作为朱熹讲学立说之处更是得到统治者的力捧。就个人偏好而论，我更喜欢陆王心学。退出讲堂，方才发现讲堂檐前悬挂一匾，书“实事求是”，据说是民国初期湖南工专校长宾步程所撰。由理学宗师提出的由“实事”中求“是”的主张却是由工专学校校长题写，这样的匾原来只在中央党校门前见过，这里能见到到是让我感到有些意外。这让我想到自然规律与社群的法则虽有天渊之别，但天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也。向前走便是御书阁，盘桓数刻后开始沿原路退出书院。至“赫曦台”，见左右内壁上书丈余高的“福”、“寿”二字，均为一笔而成，颇有气势。出了书院，原本的精神朝圣竟然产生了“祛魅”的结果，实在意外。与张文方教授在岳麓书院入口合影留念。张老爷子很是健谈，舌灿莲花。一不小心，有美女闪入镜头。午饭后我们奔赴橘子洲，“风华正茂，书生意气”的青年毛泽东当年在此“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”。橘子洲头，花艳木翠，真好景致。青年毛泽东曾不名一文，到处借钱；在中央苏区与长征期间曾受排挤。不知主席当年可曾想到此后的好光景。由此可见，对于平凡人，信念是成功的充分条件。能写出“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”这样气势恢宏诗句的人绝非凡类。橘子洲立有一尊世界上最大的青年毛泽东塑像，面朝东南，栩栩如生，目光如炬。一个豪华楼盘与主席塑像隔江正对，它似乎在以其存在向主席他老人家的在天之灵汇报今天的宏观经济工作。真希望这个楼盘是公务员小区，在主席关注下成长的干部防腐拒变能力一定会很强。在长沙夜宿一晚后，我们第二天早起奔赴临近长沙的宁乡县花明楼镇，探访刘少奇故居。经过大约两小时车程，我们来到花明楼镇。我们在少奇同志故居体会到“二把手”与“一把手”在政治待遇上还是有一定差别的，毛主席故居设有士兵站岗岗哨，但少奇故居没有。通过故居的文物介绍展板，我们感到在少奇同志有生之年，家人并没有因其受惠，一人得道鸡犬升天的情况在当年可能还是比较罕见的。五十年代在与高岗的权力斗争中以弱胜强，这表明刘主席是深谙权力逻辑的。此后少奇主席积极神化毛主席，对造神运动起到重要的推波助澜作用。而个人崇拜的盛行最终竟然使得刘少奇主席在异乡被迫害致死，这实在令人唏嘘。种瓜得瓜，种豆得豆。英明一世，末了却落得作茧自缚。在少奇故居中华总工会立有一尊刘主席铜像，朋友问此塑像为何由中华总工会立？不得其解。猜想可能是因为当年“工贼”的帽子曾给少奇同志戴过，中华总工会立像可能有平反与盖棺定论的意思吧。离开少奇同志故居，我们奔赴韶山。花明楼镇与韶山的空间距离并不远，但山路难行，直至临近韶山上了“官道”才明显好走许多，到达韶山时已是天黑。第二天我们赶早赴毛泽东故居。感觉非常亲切，故居的建筑格局与童年时我在老家的生活记忆竟然有许多相似之处。套用毛新宇的一句话：我酷爱韶山，可以表达我当时的心情。主席父母的墓穴就在故居旁的山上，有石梯。伟人的父母应该也是值得凭吊的，我们于是拾级而上。走了许久也没有找到，只好向老乡打听，老乡向两厢闪开，告诉我们驻足之处已是。当我们迈上墓前数级石阶准备凭吊时，两位老乡在旁边念了一些祭词，大致内容是主席父母保佑我们升官的意思。虽是主席的父母，但并非天下人的父母，何以保佑素未平生的我以福禄？而且，来此凭吊，我本无功利之心，何以以为我有此求官之意？我当时对这样的祭词提出反对，老乡随即将内容改为发财。心情已是全无，草草收场，老乡向我索要香火钱，此时方知自己上了他们的“旅游服务产业生产线”。付五元，嫌少。钱置之，不理乃去。故居商业氛围较重，主席重新被神话，被赋予“权”、“贵”的图腾意涵，感觉主席的老乡正在毁灭性消费主席。主席故居旁建有毛泽东广场，立主席塑像一尊，神话故事颇多。广场有专门提供花篮供游人敬献，警察组成的仪仗队配一个花篮，标价 2000 元。见主席像前的花篮条幅落款多为铁路、电力等国有企业。从主席故居出来，我们赶赴滴水洞，这里是人工掏挖出的一处行宫。据说毛主席当年见到此处景色甚佳，向时任湖南省委书记的周小舟开口，“在这个山沟里修几间茅房子，老了来住一住。”周书记讲政治，几间茅房子给整出这么大规模。看到曾被蒋介石刨祖坟而挖过的主席祖父墓碑，想到主席后人枝叶不旺，深感主席为民族所做出的巨大个人牺牲。请了一位导游介绍，导游讲解很是熟练，对滴水洞的各处景致一一做了详细介绍。其介绍着力论证的核心命题是：主席是非凡的伟大，或许具有神性。导游提及韶华女士曾向中央提出三个请求，一是为了毛家开枝散叶多给毛新宇一个生育指标；二是为继承先祖光荣为毛新宇授将军军衔；三是为红色江山代代传而让新科毛将军入中南海参与主持政事。目前除最后一个请求外，前两个要求均已得到满足。我感觉除了第一个请求外，后两个要求都很过分。假如这是真的，说明主席后人家天下的帝王思想很重，信奉“血统论”。滴水洞自然景色很美，有一处山泉从山顶流下，在滴水洞有一个龙头取水处。此水据说得主席祖先灵气，服下可飞黄腾达。想着别人的祖宗保佑自己，心里感觉怪怪的，但不惨假的天然矿泉水到是很难得，喝了几口，滴水山泉有点甜，于是灌了一矿泉水瓶带回给家人尝尝。前往滴水洞的路两旁有许多名人题词石刻，内容大致可分为三类：拍马屁型，事实记录型，与时俱进重新诠释主席型。一路读来，颇有意思。比较之下，觉得胡绳的题刻写得最好，于是在此留影纪念。中午午餐品尝了正宗的毛氏红烧肉，味道好极了，确实与以往吃过的红烧肉味道不同。午餐后结束旅程，其乐融融，各回各家，各找各妈。现在提倡大力发展“红色旅游”，而“红色旅游”是个偏正词，“红色”是“旅游”的定语。客观而论，如果实务操作水平不高，“旅游”所解构的是“红色”。不过，这些就不是做为知道分子的我需要操心的事了。千年庭院 .pdf 毛泽东诗词集 .pdf 刘少奇传（迪特默） .pdf 高岗、刘少奇留下的困惑 .pdf; 个人分类: 生活点滴|3390 次阅读|10 个评论

让美国学生在湖南看什么？: 热度 4 chrujun 2011-10-28 13:18; 一群来自美国各知名高校的大学生到湖南游学。首先带他们到处参观一下。我注意到日程表上排了3个地方。湖南省博物馆、岳麓书院和韶山。湖南省博物馆主要收藏了长沙马王堆2000多年前古墓出土的文物。2000多年前长沙国生活的各个方面，由于古墓的保鲜功能而全部展示出来。让人不得不佩服湖湘文明之源远流长、令人叹为观止。岳麓书院算中国最古老的大学，因涌现了大量治国人才而独步中国。曾国藩为清政府力挽狂澜。毛泽东扭转了中国历史。在这里，人们可以见证“惟楚有才，于斯为盛”。韶山是开国领袖毛泽东的出生地。任何时候这里都是人山人海，参观毛泽东故居的游客天天排起长龙。在这里才会真正体会到中国人民对毛泽东的忠诚和感激。 “中国的历史美国没得比，湖南出了很多大人物，有毛泽东。” 这是美国学生参观湖南后留下的印象。; 个人分类: 中国观察|3916 次阅读|2 个评论

韶山冲里神的传说: 热度 19 chrujun 2011-7-2 00:00; 今天带姐姐一家去游韶山，真是人山人海，毛泽东的人气之旺，无人能够企及。期间导游关于毛泽东的一些介绍，令我大开眼界，特意记录下来。一、韶山的地图倒转后，和中国地图相似。韶山暗藏了中国。二、清朝某皇帝说，三百年内，韶山必出真命天子，改变中国命运。结果，毛泽东出来了。三、毛泽东无喉结，无胡须，是男生女相。并且毛泽东身高1米83，如北方人，是南生北相。这两类最富贵的相，毛泽东全拥有。四、毛泽东诞生月日和观音菩萨转世月日相同，并且毛泽东男生女相，毛泽东是观音菩萨转世，专门救中国人民于水深火热之中。五、毛泽东铜像揭幕之时，太阳和月亮一起出现了8分钟（有央视视频为证），正所谓日月同辉。方圆9平方公里的杜鹃花提前几个月为他盛开，是天地动容。在导游眼里，毛泽东是观音菩萨转世、是真命天子、是法力无边。每天有数百导游在传播神的传说、天天如此、月月如此、年年如此。韶山人气之旺，恐怕神机就在这里。; 个人分类: 中国观察|67326 次阅读|30 个评论

到韶山: wdyxtu 2011-6-21 20:46; 文郎风流一世豪武略滔滔敌孙曹众览历史三千年长叹英雄多寂寥; 1955 次阅读|0 个评论

毛泽东铜像广场新貌: 热度 16 nipy 2011-5-1 12:28; 毛泽东铜像广场新貌 — 韶山红色旅游记之三从毛泽东故居走过来也就是二、三百米就到了毛泽东铜像广场，毛泽东铜像广场是在 1993 年建成的，我曾来过一次，但这次看到的广场在 2003 年扩建后已比过去扩展了好几倍，其大小虽没有天安门广场大，但可与莫斯科红场相比，尤其是广场自然环境和人文景观相结合的设计和布局给人以心旷神怡之感，是城市里那种在高楼林立环境中的广场所无法相比的。这似乎更突出了了毛泽东既伟大又扎根于底层人民群众的形象，下面请看照片：这是扩展的毛泽东铜像广场入口，门口花坛上一块巨石上刻着“中国出了个毛泽东”八个毛体大字，就是广场入口的标志。远处的山峰，就是著名韶峰，记不得是那一年，我们曾徒步攀登过。进入广场，沿这条大道直达顶端广场的毛泽东铜像，大路两侧是在青翠松柏衬托下的花坛与毛泽东诗词巨石诗廊人群拥向松柏丛中的毛泽东铜像东方红、太阳升，中国出了个毛泽东毛泽东铜像重 3.7 吨，通高 10.1 米，象征着 “10.1” 国庆，更象征着毛泽东是新中国的缔造者。向毛主席献花礼拜我也在毛泽东铜像前留个影 ********************************** 上面毛泽东铜像广场的全景照片中，我们已经看到了广场两侧各有一排由巨石构成的毛泽东诗词诗廊，每一块巨石上用红色刻上毛泽东手书的一首毛泽东诗词。在绿树、花坛环境中的每一块诗石，都是一幅美丽的画，整个巨石诗廊既协调地衬托了毛泽东铜像和广场深刻的政治、文化内涵，本身又构成一道亮丽的风景线，它与滴水洞山壁上的碑廊，上下呼应都是韶山红色旅游景点中很有特色的亮点，值得注意。下面选发几张诗石照片与大家共享！人文与自然的融合如诗如画七律长征 1935.10 蝶恋花答李淑一 1957.5 七律到韶山 1959.6 卜算子咏梅 1961.12 每次读毛泽东的诗词，虽然还很难完全理解其深刻内涵与境界，但也能多少感受到毛泽东那种非凡的豪气与细腻的情感，令人感动。古今中外确有不少革命家、思想家，也有不少政治家、军事家，更有不少诗人巨匠与书法家，但像毛泽东这样集革命家、思想家、政治家、军事家、诗人与书法家于一身的伟人，还能数得出第二人吗？毛泽东的伟大，不仅是广大中国人民切身感受和内心呼声，连包括蒋介石在内的过去毛泽东的许多敌人都不得不承认的。相关链接 * 重游韶山滴水洞韶山红色旅游记之一 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=42499do=blogid=437775 * 毛泽东故居前的排队长龙韶山红色旅游记之二 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=42499do=blogid=438617 * 毛泽东铜像广场新貌韶山红色旅游记之三 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=42499do=blogid=439205 * 我为什么崇敬毛泽东 http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=42499do=blogid=329359 * 感动世界的毛泽东 http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=42499do=blogid=429832; 个人分类: 旅游见闻|4160 次阅读|15 个评论

毛泽东故居前的排队长龙: 热度 26 nipy 2011-4-29 11:02; 毛泽东故居前的排队长龙 — 韶山红色旅游记之二从滴水洞下来直接到韶山冲毛泽东故居参观，虽然已多次来过这里，但作为纪念建党 90 周年缅怀领袖丰功伟绩的红色旅游活动，当再次看到在青山绿水环抱中毛泽东故居那几间典型的湖南农家屋时，仍然有一种敬仰而又亲切的激动！尤其是看到那么多人排队参观故居的长龙，更深切地感受到广大人民群众对伟人毛泽东的怀念之情！今天既不是节日，也不是周末假日，但在毛泽东故居前面竟一直保持着一、二百米长的参观排队人群，络绎不绝。在这个排队队伍中，有我们这样的七、八十岁老人，当然更多的是中、青年人，还有少年儿童和带着孩子的妇女 ….. ，他们耐心地、有序地排长队就是为了进入这个诞生了伟人毛泽东的茅草屋中走一走，看一看，这是一种什么情感？一种什么力量？令人感动，也促人深思！现在社会上确实有极少数人总是试图抵毁甚至妖魔化毛泽东，如果也能到这里来看一看广大人民群众对毛泽东的感情，不知能否对他们有所感化？这是排队的龙头，人们正在有序的进入参观队伍拉长，但很有序，围拦外面是不进入屋内的观众人越来越多，排队队伍已向池塘和树丛中延伸山湖映照，排队人群像不像一条娇健的长龙，此龙太长了，龙尾还未看见。我们在那里的一个小时内，这个队伍连绵不断。毛泽东走的路我们确实应该跟着走下去！故居前一片菜花正开，我在这里留个影说来也巧，今天是我 77 岁生日，能够到韶山毛泽东故居过生日，特别高兴，再留张影纪念相关链接 * 重游韶山滴水洞韶山红色旅游记之一 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=42499do=blogid=437775 * 毛泽东故居前的排队长龙韶山红色旅游记之二 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=42499do=blogid=438617 * 毛泽东铜像广场新貌韶山红色旅游记之三 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=42499do=blogid=439205 * 我为什么崇敬毛泽东 http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=42499do=blogid=329359 * 感动世界的毛泽东 http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=42499do=blogid=429832; 个人分类: 旅游见闻|4383 次阅读|33 个评论

重游韶山滴水洞: 热度 7 nipy 2011-4-27 10:45; 重游韶山滴水洞 — 韶山红色旅游记之一也是作为纪念中国共产党建党九十周年活动之一， 4 月 20 日，我们科大军休服务站组织我们 600 多军休干部分批到毛主席故居韶山进行红色旅游，虽然我们这批老同志，住长沙三十多年，大部分都去过韶山，有的去过多次，记得上世纪七十年代我还参加过部队拉练，从长沙步行到韶山。但作为纪念建党九十周年活动，大家仍然都积极参加了这次红色旅游活动。 4 月 20 日长沙天和气爽，早上 8 ： 00 从长沙出发，经约一个小时车程到达韶山，先到滴水洞游了两个多小时，在滴水洞的毛妹子饭店吃了中午饭，然后到毛泽东故居和毛泽东广场游览，下午四点尽兴回长沙。这篇博文先给大家导游一下滴水洞。滴水洞位于韶山冲毛泽东故居以西约四公里的一个山沟中，这里山清水秀，原是毛泽东祖坟所在地， 1956 年人民公社运动时期，韶山人民大兴水利在沟口修建了一个三级小型水库积水灌溉农田，称为韶山水库。 1959 年 6 月毛泽东重返韶山时，曾到这韶山水库游泳。据说，毛泽东在游泳时随口与湖南省委书记周小舟说：“在这里盖几间茅房，我老了在这里住一住 …. ”于是 1962 年在这韶山水库对面山坡下修建了这比茅房还是好一些的毛泽东韶山“别墅”。毛泽东也确实在 1966 年 6 月到他的韶山“别墅”住了 11 天，在这里休息、工作、开座谈会、调查研究 …. ，当然也在门前水库游泳。毛泽东以后曾称这滴水洞“别墅”为“西方山洞”。听说， 1970 年，出于战备考虑，在“别墅”下面由部队加开了地下防空洞和指挥所，并由警卫部队封闭管理。使这一“西方山洞”更显神秘。 1986 年秋，经湖南省委、省政府批准对外开放，成为闻名中外的红色旅游景点，这里既有伟人故居略带神秘色彩的人文景观，又有中南山区韶山冲独特秀丽的自然风光。 1986 年正式作为旅游景点对外开放以来，已吸引了两千万以上中外游客到此参观游览！实际上，这个神秘的地方，在 1980 年已经开始逐步打开。 1978 年，我们国防科大计算机研究所承接了自行研制银河巨型机的国家任务，在经过一年多的各方面准备和模型机试验以后， 1980 年 6 月为进行最后的总体方案设计和论证，需要找一个安静、不受外界干扰的保密地方工作，不知是通过什么渠道，居然找到了滴水洞毛泽东“别墅”这个神秘的宝地，把我们二十几个人“关”进这个“山洞”内封闭工作了一个多月，据说这也是毛泽东逝世以后，滴水洞第一次对内开放使用。因此，这次作为纪念建党 90 周年活动参加军休站组织的到滴水洞参观游览，对我来说还具有“重游”之意，让我回忆起参加银河巨型研制的日日夜夜，当年一起在滴水洞讨论制定银河总体方案的领导和老同志，已有几位先后去世，如慈云桂、陈火旺、陈福接等，想起来也颇感怀念，好在银河事业后继有人，天河已跃世界之颠，也可对开创银河事业的先人们略有慰籍了。下面是这次重游滴水洞拍的一些照片：先贴一张挂在景区内的景区介绍图，图中三段兰色区就是三级韶山水库，水库水源就是图顶端滴水洞沿峡谷流下的溪水，水库的红色区就是毛泽东“别墅”。这是景区的主线这是滴水洞景区的入口，还有两位武警战士威武地日夜站岗守卫，似乎毛泽东仍然在他滴水洞“别墅”中居住，给人以不同一般景区的神秘感，入口旁山上在绿树丛中初开的映天红却似对游人呈现欢迎的笑脸，给人以心旷神怡的轻松这是滴水洞景区的第二道门，这道门要收 50 元门票（ 70 岁以上免票）。我在这里留个影，我们 1980 年在此工作时，并无此门，应该是对外正式开放后建的！这是在在滴水洞景区门口左侧看到的韶山水库第三级（水面较宽的最下面一级），毛泽东在韶山水库游泳，可能就是在这里。我们 1980 年在滴水洞工作时也常到这里游泳消暑这是韶山水库第二级水面，是在一、二级水库之间的堤坝上向下拍的，远处的提坝是二、三级之间的提坝我在一、二级水库间的提坝上从提坝上向上拍的第一级水库（最高位的）这是第一级水库旁新修的亭子，山清水秀好风光这是从水库顶部拍的第一级水库风光，树丛中隐现红色亭就是上一张照片中的亭子，所在位置的左后方就是毛泽东“别墅”所在地这就是被称为毛泽东“别墅”的一号楼，一栋非常简朴自然的平房，也就是 1966 年毛泽东在这里住过 11 天的地方，现在全部开放供游人进入参观！一号楼参观入口一号楼内毛主席的卧室，仍然可以看出毛泽东一贯坚持的简朴生活方式这是两层结构的的二号楼，通过右面内廊与一号楼相连，是供来这里开会或汇报工作的领导同志居住的，我们 1980 年就是住在这二号楼内封闭工作了一个多月，这次重到这里还是感到很亲切的！二号楼后面山坡有一条竹林小道可直通真正的“滴水洞”，本想上去看看，但因集合下山时间到了，只好留个影算了！ ************************************** 从滴水洞景区门口进来到毛泽东“别墅”是一条约 200 米的上坡道，道左侧是前面看到的三级韶山水库，右侧有一段由几十个镶在山壁上的石碑组成的碑石长廊，刻写着许多名人参观韶山冲滴水洞后的题词。这些碑石上的题词，一方面反映了来此参观游客对伟人毛泽东的崇敬之情，一方面也展示了不同书法诗词的艺术风格，尤其是石碑嵌在自然石壁上，形成滴水洞景区内一道独特、亮丽的风景线，我把几乎所有石碑都照了照片，下面选发几张与大家共享；滴水洞景区内的艺术石碑长廊毛泽东 1959 年重回韶山时写下的七律：到韶山。飞扬的毛体在这韶山冲的山壁上更显毛泽东的潇洒大气！刘澜涛题字 , 张文秋题词港奥赴湘参观团题字董必武、聂荣臻题词唐天聪书王首道题字吴玉章题词薄一波题词卢中坚题词周文楠题词毛岸清题字毛泽东思想是我们一切工作的指导思想！相关链接 * 毛泽东故居前的排队长龙韶山红色旅游记之二 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=42499do=blogid=438617 * 毛泽东铜像广场新貌韶山红色旅游记之三 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=42499do=blogid=439205 * 我为什么崇敬毛泽东 http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=42499do=blogid=329359 * 感动世界的毛泽东 http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=42499do=blogid=429832; 个人分类: 旅游见闻|4311 次阅读|6 个评论

[转载]雷洁琼访谈录: lxj6309 2011-4-16 11:29; 　 2000年6月﹑2001年7月﹑2003年2月﹐笔者曾多次采访雷洁琼雷老。2000年6月两次访谈﹐主要是围绕雷老访问韶山的题词“公者千古﹐私者一时”展开的。在此﹐笔者将访谈内容整理如下。　　　　笔者(马社香)﹕近年撰写《韶山档案》一书﹐在韶山毛泽东纪念馆和管理局查阅档案﹐发现　1994年5月29日　您在韶山毛泽东纪念馆题词“公者千古﹐私者一时”﹐与既往访韶领导人题词着重点有所不同﹐很想了解您韶山题词的基本经过和具体思考﹖　　　　雷老﹕您（谦虚的用词﹐令人惊讶与思索）能讲一讲其他不同着重点的题词吗﹖（雷老反宾为主提问）我很想了解一下。　　　　笔者﹕领导人和知名人士韶山题词很多﹐我刚刚开始这方面的研究。（翻开笔记）直觉感到韶山题词﹐一类访韶纪念性留言﹐如陈毅题词﹕“1956年11月27日来参观韶山毛主席故居﹐满足了多年的愿望十分高兴﹐永志不忘。”粟裕题词﹕“1960年重至毛主席故居观光﹐特此留念。”一类是赞颂性题词﹐譬如徐特立　1955年5月29日　在韶山题词﹕“毛泽东是马克思主义在东方实现民族解放和劳动人民解放的旗手”。十世班禅　1960年1月4日　在韶山题词﹕“毛泽东的贡献无限伟大﹐人人赞扬﹐今天我们的幸福全是党和主席的恩惠。”还有一类是针对性感慨性的留言和题词﹐如京剧大师梅兰芳　1956年12月7日　在韶山留言﹕“我瞻仰了毛主席的故居﹐使我知道他少年时代的劳动生活﹐我深深体会到伟大的革命事业是从平凡的生活中锻炼出来的。”　1986年4月19日　薄一波在韶山题词“永远按照你所诠释的实事求是的思想路线前进。”等等。　　　您的题词“公者千古﹐私者一时”﹐我感到它即是赞颂性的﹐又是感慨性的﹐既是理性的思考﹐又是历史的反思﹐比较特别。　　　雷老﹕其实没有什么特别。在韶山毛主席纪念馆写“公者千古﹐私者一时”﹐可能与我所学的专业有关。我是学社会学的﹐在西方又称人类学﹑人类社会学。多年的职业习惯﹐我自然习惯于从人类社会学的角度来学习﹑理解毛主席对中国的贡献。当然﹐题词也与中国近现代历史﹑与民主促进会的具体发展有关。我给您讲一讲1994年去韶山的经过﹐您可能会有更多的了解了。　　　笔者﹕太好了。　　　雷老﹕　1994年5月29日　瞻仰（雷老用词）韶山这件事给我印象很深。　　　那次活动是民进中央组织的﹐我和民进副主席葛志成﹑楚庄﹑邓伟志﹑秘书长陈益群﹑秘书高志芬﹐好多人都去了。我们到达长沙后﹐是坐旅游车去韶山的。我第一次去韶山是坐公共汽车。去访问毛主席故乡﹐交通工具越简朴越好。　　　笔者﹕您第一次去韶山是哪一年﹖　　　雷老﹕1976年8月中旬。那年暑假我带学生搞社会调查﹐经萍乡﹑澧陵﹑株洲﹑湘潭来到韶山。我和学生们心情都很激动﹐第一次是下午到的韶山﹐毛主席纪念馆﹐当时叫陈列馆﹐内容比较多﹐因时间紧﹐感到没有细看﹐但印象很深刻。那年从韶山回到北京﹐没有20天﹐毛主席就去世了。举国悲痛﹐毛主席是中国人民心中的太阳啊﹗　　　笔者﹕“中国人民心中的太阳”﹐您现在也是这样看吗﹖　　　雷老﹕当然。这是中国历史永远不能割舍的一段。毛主席总是在关键时候为我们国家指出了正确的方向﹐带来了光明。这就是人们心中的太阳。1994年去韶山途中﹐我们一车人当时谈到这个问题。从北伐谈起﹐“四‧一二”事件后﹐中国人民的光明就是毛主席讲的井冈山道路﹐农村包围城市﹔抗日战争爆发后﹐中国人民的光明是毛主席说的持久战﹐打败日本帝国主义﹔抗战胜利后﹐中国人民的光明又是什么呢﹖那天在车上七嘴八舌﹐讲得更具体了。有的谈1946年“下关事件”﹐你学历史的应该知道。下关事件说明了什么问题﹖一个是国民党靠血腥镇压推行假“政协”﹐一个是共产党与民主党派心换心筹建新政协。问题的实质在这里。　　　抗战胜利后1946年1月﹐中国国民党﹑中国共产党﹑青年党﹑民主同盟﹑无党派社会贤达在重庆召开过一次政治协商会议﹐达成了五项协议案（“改组政府﹑和平建国﹑国民大会﹑宪法草案﹑整编军队”）﹐受到人民的拥护﹐同时受到国民党中反动派的反对。　2月10日　﹐社会各界进步力量在重庆校场口开庆祝大会﹐国民党特务突然大打出手﹐殴伤李公仆﹑郭沫若﹑马寅初﹑施复亮等几十人。反动派公然制造矛盾撕毁这个协议。随后东北内战爆发。美国国务卿向参议院提出“军事援华法案”﹐支持国民党打内战。　6月22日﹐毛主席发表声明﹐反对美国军事援华法案﹐反对国民党将中国问题的“最后决定权”交给美国总统特使马歇尔。第二天（　6月23日　）﹐上海十万群众举行和平请愿﹐反对美国支持中国内战大示威﹐并推出马老（马叙伦）﹑胡厥老（胡厥文）﹑吴耀宗﹑阎宝航﹐还有我等教育﹑工商各界代表组成上海人民和平请愿团﹐当天乘火车到达南京。在下关车站刚下火车﹐立刻遭到伪装成难民的国民党特务一顿毒打﹐代表们的眼镜﹑皮包﹑手表都被抢走。前来采访的《新民报》记者浦熙修赶紧用自己的身体挡住我﹐特务竟猛打我们两人的头﹑手臂和腰部﹐浦熙修是彭老总夫人浦安修的亲姐姐﹐有名的“二姐”。我和浦熙修都被打得头破血流﹐昏过去两个多小时﹐被群众送到医院。醒来一看﹐代表团不少同志都被打成重伤在医院救护。当时周恩来﹑邓颖超也在南京﹐闻讯赶来慰问﹐邓颖超还带来干净衣服为我换下血衣。当晚﹐我们代表团举行了记者招待会﹐揭露了“6.23”事件真相。反动派真是穷凶极恶﹐不到一个月﹐又暗杀了李公仆和闻一多。内战全面爆发﹐在民主人士和老百姓的鲜血中﹐国民党　1946年10月12日　宣布召开排除共产党和进步党派的“国民大会”。国民党“国大”的政治协商是反动派控制的嘛﹗　　　这时候中国人民的光明是什么﹖就是共产党毛主席指引的踢开国民党“伪国大”﹐迎接人民的新政协﹗建立新中国。我永远不会忘记第一次见到毛主席的情景。　　　笔者﹕您是1949年新政协筹备会议见到毛主席的吗﹖　　　雷老﹕稍微早一点﹐是1948年12月﹐我在燕京大学教书﹐接到马老（马叙伦）从香港寄来的亲笔信﹐委托我代表“民进”到西柏坡参加毛主席的一次邀约。当时北平还没有宣布和平解放﹐我和丈夫严景耀穿着呢大衣装扮着探亲离开北平﹐再经解放军沿途保护到达西柏坡。那年冬天很冷﹐一到西柏坡到处感到热气腾腾。我们被引到一个大会议室﹐毛主席一大排中共领导人站在门口迎接我们﹐和各方代表握手﹐周恩来（总理）站在旁边一一介绍。晚上中共中央请大家一起吃饭﹐像老朋友一样边吃边聊﹐主要谈当前局势以及建立新中国问题。吃饭时﹐我主要是听大家谈。毛主席几次用目光鼓励我。饭后﹐大家言犹未尽﹐仍聚在一起继续谈话。气氛非常热烈。没有领导与被领导之分﹐只有答疑和讨论之别。我向毛主席提出一个问题﹐美国和苏联都赞同中国“划江而治”﹐在国际和国内有不少拥护者﹐您怎么看这个问题﹖怎样看“划江而治”的社会基础﹖毛主席笑了﹐笑声很大﹐很鼓励人。毛主席笑着说﹐美国和苏联立场虽然不同﹐但在这个问题上都是站在他们各自的利益上给我们增加压力﹐用军事实力政治实力形成了一种国际国内舆论﹐一种暂时性表面化的社会基础。这就是从表面上看﹑暂时性看问题﹐不顾一切代价追求“和平”﹐而不管这种和平能不能长久。决定国家大事﹐应该从国家和人民的长远利益根本利益考虑问题。为了一个统一的新中国﹐我们中国共产党必须透过现象看本质﹐放弃暂时抓长远﹐将革命进行到底。如果不是这样﹐搞什么划江而治﹐将后患无穷。在中国历史上每一次分裂﹐再次统一都要很长时间﹐人民会付出好多倍的代价﹗事关举国长远大计﹐我们共产党一定要站在人民的立场﹐看得远一点﹐不受其他国家的影响。毛主席的话令在场每一个人都受到很深刻的教育。我是学人类社会学的﹐更是深受教育﹐深被感动。几十年来我总忘不了毛主席那种洞察历史的思考。历史再次证明了﹐毛主席这种透过现象看本质﹑放弃暂时抓长远的深刻思想和认识﹐给我们国家和人民像太阳一样带来了光明﹐也做出了立国大计“公者千古﹐私者一时”的榜样。建国以来这样的事情还有很多。你是学历史的﹐应该认真研究。　　　我90多岁了﹐时常联想到二战后巴基斯坦从印度分出来﹐1971年孟加拉国又从巴基斯坦分裂出来﹐还有南斯拉夫和苏联的分裂﹐这些都令我常常想起毛主席当年的话。　　　（此时﹐秘书高志芬近前提议﹐今天到此为止﹐明日继续谈。次日雷老接着说）　　　雷老﹕1949年10月1日开国大典﹐各民主党派一走下天安门﹐有的人觉得反帝爱国和要求民主的政纲已经实现﹐提出了解散党派组织的主张。中国人民救国会第一个宣布解散﹐当时重庆还没有解放﹐有些会员联系不上﹐才暂时没有做出最后解散的决定。我们民进当时也提出解散﹐认为民进成立时通过的会章规定﹐一旦国民大会召开﹐民进任务即告完成。现在正是解散的时候了。在农工民主党内﹐同样发生了关于该党存废与否的争论。九三学社也提出了解散。当时中国共产党内上层也有人同意解散民主党派。救国会解散的时候﹐毛泽东正在苏联访问﹐他回国后﹐听到此事﹐非常惋惜。他说﹐救国会是进步团体﹐不应当解散。当他听说九三学社也要解散时﹐当即表示不同意﹐并派中央领导同志去九三学社传达他的意见﹕不但不能解散﹐还要继续发展。指示要解决各党派的经费问题﹑干部学习和失业问题﹐要求对党派干部与共产党的干部一视同仁。1956年﹐毛主席郑重提出两个万岁口号﹐一个是共产党万岁﹐另一个就是民主党派万岁。这样﹐八大民主党派得以保留和发展。　　　毛主席许多事情想得都比我们长远。这是去韶山的车上大家的共识。　　　　没有毛主席宽阔的胸怀和远大的目光﹐民进没有了﹐民盟﹑九三学社都不会继续存在﹐哪里可能有今天继续发展的多党合作制﹖　　　　我记得楚庄在车上说﹕“多党合作制在其他社会主义国家都没有。1950年代苏联﹑朝鲜﹑匈牙利﹐即使当时立足于与西方接轨的南斯拉夫都没有其他党派存在和参政﹐更不要说多党协商共同建国﹐领袖高呼民主党派万岁了。”　　　笔者﹕在韶山我了解到﹐那天民进中央乘坐的旅游车是直接停在纪念毛泽东诞辰100周年新建的毛泽东铜像广场﹐韶山管理局的几位负责同志吴松柏等人早早站在毛泽东铜像广场等候﹐旅游车一到﹐大家都争先恐后地上前﹐握手的握手﹐问候的问侯﹐格外亲切。　　　　您一面精神抖擞地向大家问好﹐一面望着纪念毛泽东诞辰100周年新修的毛主席在开国大典时的铜像﹐当时感叹地说﹕“1949年10月1日﹐我被邀请参加开国大典﹐再次见到了毛主席。很激动﹐感到很幸福。今天来到韶山﹐我也感到很幸福。”　　　　雷老﹕当时我说过这个话﹐确实感到很幸福。建立了新中国﹐国人幸甚。　　　　笔者﹕在韶山我采访了当年接待您的谭建辉﹐韶山管理局接待处的。她说﹐您一到广场被大家盛情邀请一起合影﹐不少同志都想和您合影﹐您一一同意。最后郑重提出单独留张影。参观毛泽东故居后﹐开车前往四公里外的滴水洞。滴水洞以1966年6月毛泽东居住的“西方那个山洞”而闻名于世。毛主席两次回韶山﹐1959年毛泽东一回韶山居住的是韶山招待所一号楼﹐现在又叫松山一号楼。1966年毛泽东二回韶山居住的是滴水洞一号楼。您在滴水洞一号楼宽大的走廊上徘徊﹐韶山同志关心地请您坐下来休息一下﹐您连忙说﹕“不累不累。在这里参观是一种享受。这里风景秀丽﹐今天看到了上次没有看到的一切﹐很受启发。”　　　　雷老﹕我确实感到不累。那天从滴水洞出来﹐望着沿途源源不断的参观人群﹐我还问身旁的韶山管理局局长（吴松柏）“韶山每年参观的人数有多少﹖韶山人均生活水平怎么样”﹐局长回答每年都在提高。真令人兴奋。车好像路过一个茶场（笔者插言﹐叫韶山茶场）﹐我问﹐“韶山除了产茶外﹐还产什么﹖”韶山同志一个个抢着说﹐“韶山还有不少果园﹐养殖业发展得不错”。他们告诉我﹐王震同志1972年访韶帮助建立了一个养鹿场﹐当时还产鹿茸。现在养鹿场还在吗﹖　　　　笔者﹕没有繁殖起来﹐听说不在了。（雷老遗憾地点点头）雷老﹐那天下午﹐在毛泽东遗物展中﹐您和民进中央的同志停留的时间最长﹐毛泽东主席生前那件补了百十次的睡衣﹐您俯身盯看了又看﹐对随行说﹕“解放战争时﹐国统区流传着两条新闻﹐一条是毛泽东来重庆谈判没有手表﹐是郭老送给他一块自己戴的英纳格表﹔一条是宋美龄在下塌美国穿了一双拖鞋﹐鞋面镶着慈禧太后陪葬的一颗夜明珠。这两件事很快成了共产党人的清廉和国民党的腐败不是宣传的宣传。人心所向者得天下﹐廉政者得天下﹐永远是历史的选择。”　　　雷老﹕韶山人怎么记得这么清楚仔细﹖　　　笔者﹕陪同您参观韶山的同志当天就把这一切记了下来。细节我再一一采访核实。　　　雷老﹕（点头）就在看毛主席遗物展出来﹐高秘书问我写不写留言﹖我说﹕“当然要写”（高秘书插言﹕雷老说的声音很大﹐声若洪钟﹐一圈人都兴奋地笑了）。我激动地在留言簿上写下了八个大字“公者千古﹐私者一时”。这是我时常想念他老人家想说的话﹐当时手有点颤﹐字写得不好。　　　笔者﹕不。您写得太好了﹗意义深远。　　　雷老﹕我记得当时还请高秘书读了湖南一群共产党员的留言﹐很有意义。笔者﹕我在当年的留言簿上找到了高秘书读的那段话﹕　　　谁的权力最大﹖毛泽东同志。可是他的一生最大限度地行使了自己的权力—奉献。奉献了六位亲人﹐奉献了自己的毕生。他从不向人民索取﹐又要求亲朋戚友不要向人民伸手。他对索取的回答是全心全意为人民服务。如果我们每一个共产党员﹐每一个党的领导干部﹐都能以毛泽东同志这一点为明镜﹐国家幸甚﹐我党幸甚﹗　　　雷老﹕是呀﹗我们每一个中国人都应该以毛主席的廉洁奉公﹑全心全意为人民服务为明镜﹐国家幸甚﹗人民幸甚﹗　　　那天从纪念馆出来接着参观了韶山毛泽东图书馆﹐我们进去浏览了四层楼研究毛主席的藏书﹐我当时对韶山同志说﹐我很想退休后﹐在韶山住下来﹐从社会学的角度专门从事对毛主席这位伟人的研究。看样子难以做到了。　　　笔者﹕不﹐您的韶山题词“公者千古﹐私者一时”﹐就是从人类社会学角度对毛主席的充分研究。　 -------------------------------------------　　　雷洁琼（1905~2011年1月）﹐我国著名社会学家﹑法学家﹑教育家﹐杰出的社会活动家﹐中国民主促进会创始人之一和卓越领导人﹐中国共产党的亲密朋友﹐中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席﹐第七届﹑八届全国人民代表大会常务委员会副委员长—笔者注。　　　1946年5月5日　﹐国民政府从重庆迁回南京—笔者注。　　中国人民政治协商会议分别于1949年6月和9月召开过第一次和第二次筹备会议。　　毛泽东﹕〈将革命进行到底〉﹐《人民日报》　1949年1月1日　头版。　; 个人分类: 生活观察|1641 次阅读|0 个评论

[转载]历任国家领导赴韶山向毛泽东铜像献花圈: 冯用军 2011-3-24 15:04; 1973年邓小平参观韶山毛泽东故居内情 2010年11月01日10:46 新华网江泽民同志专程赴韶山为毛泽东铜像揭幕 2010年8月29日...1964年修建了韶山毛泽东旧居陈列馆，展出毛泽东及其家人从事革命活动的文物、照片资料。1983年邓小平为毛泽东旧居重新题词。1961年国务院公布韶山冲毛主席... 胡锦涛在广安为邓小平铜像揭幕江泽民为铜像题名 2004年8月13日...邓小平铜像揭幕仪式在四川省广安市隆重举行。中共...科学评价毛泽东的历史地位和毛泽东思想。第二个... news.xinhuanet.com/newscenter/2004-08/13/ ... 2004-8-13 - 百度快照胡锦涛国庆考察湖南再强调保持与民众血肉联系 2003年10月4日...中新网10月4日电中共中央总书记、国家主席胡锦涛近日在湖南考察工作时再次强调，各级领导干部要保持同人民群众的血肉联系，真正把实现好、维护好、发展... www.chinanews.com.cn/n/2003-10-04/26/3537 ... 2003-10-5 - 百度快照习近平赴湘调研再上韶山向毛泽东铜像敬献花篮_中国经济网——国... 2011年3月24日...习近平赴湘调研再上韶山向毛泽东铜像敬献花篮2011年03月24日 13:39 ... · 胡锦涛出席解放军代表团全体会议 · 胡锦涛温家宝就盈江地震救灾作重要习近平赴韶山向毛泽东铜像献花篮 2011-03-23 19:42:55　来源: 新华网 (广州) 李克强向毛主席铜像敬献花篮; 个人分类: 和谐世界研究院|2210 次阅读|0 个评论

[转载]党和国家领导人参观韶山感言寄语: sunapple 2010-12-5 11:19; 纪念毛泽东诞辰110周年党和国家领导人参观韶山感言寄语毛雨时夏佑新《中华魂》2003年第12期这是一个平凡得不能再平凡的山村，在中国辽阔的版图上，我们可以找出千百万个同样的普通山村，这就是湖南省湘潭县韶山村，伟大领袖毛泽东主席的家乡，一个令人向往仰慕、寻觅思索的地方，一个寄托着民族情结、人民希望的地方。韶山孕育了毛泽东，毛泽东创立了千秋功业，成千上万的人们来到韶山，表达对一代伟人的崇敬与爱戴。从1951年底起，韶山毛泽东故居开始对外开放，1952年参观者达万余人，以后不断增长。上个世纪60年代前半期，平均每年20万人次；文革期间，平均每年近200万人次；上个世纪90年代至今，平均每年100万人次。参观者中绝大多数是中国普通百姓，也有外国友人，还有我国领导人和中央首长。值此纪念毛泽东诞辰110周年之际，我们专门介绍一下我国领导人和中央首长参观韶山时的感言寄语。岑同苔异，人杰地灵从文字记载看，中央负责同志最早到韶山参观的，是时任外交部副部长的伍修权，时间是1955年1月28日。他在留言簿上写道：瞻仰毛主席的故居，给了我无限的鼓舞和教育，我们将进一步地作好我们的工作。1955年5月29日，中共中央委员、当年曾是毛泽东老师的徐特立参观韶山后写道：主席是马克思主义在东方实现民族解放和劳动人民解放的旗手。 1956年11月27日，国务院副总理陈毅写道：来参观韶山毛主席故居，满足了多年的愿望，十分高兴，永志不忘。善于作诗的陈毅还为此行赋诗一首：韶山冲里览风物，霭霭青松赤壤嵌。清水池塘旁茅舍，鸢飞鱼跃竹万竿。农村潜力真伟大，中国革命属发端。湘赣两省典型多，星火燎原豹一斑。 1959年2月18日，73岁高龄的朱德登上毛泽东故居后的晒谷坪，观看毛泽东种过的稻田、菜田。3月3日上午，朱德前往株洲视察，途中与董必武、聂荣臻相遇。朱德说：我刚从红太阳升起的地方来。董必武回答道：我们正迎着太阳走！ 3月3日下午，董必武、聂荣臻来到毛泽东故居。在故居前，董必武即兴赋诗：门外双塘贮白水，宅旁层岭植青松。风和日丽春游快，土壁茅檐剑气冲。在听了讲解员介绍主席求学的故事后，董必武说：主席为劳苦人解放读书，写了劳苦人求解放应读的书。离开韶山前，董必武、聂荣臻将颇多感怀倾注笔端，写道：山不在高，有宝则名；水不在深，蕴珠则澄。岑同苔异，人杰地灵。鲁之尼山，粤之翠亨，以拟韶山，差可比伦。1960年1月4日，全国人大常委会副委员长班禅额尔德尼却吉坚赞、全国政协副主席帕巴拉格列朗杰参观韶山后分别题词：毛泽东的贡献无限伟大，人人赞扬，今天我们的幸福全是党和主席的恩惠。毛泽东的伟大思想，是我们学习的榜样，赐给我们的幸福，人们永远不会忘记。 1961年4月9日，国家主席刘少奇来毛泽东故居参观。他看到毛泽东同志故居匾额后对工作人员说：称故居不妥。故有两种解释：一是过去；二是去世。我们毛主席很健康呢。他建议将故字改为旧字。 1964年4月16日，国务院总理周恩来陪同外宾来韶山，他对当地陪同人员说：我今天到韶山来，感到很幸福。你们在主席家乡工作，很光荣。在故居说明牌前，总理读着上面的文字，问讲解员：主席真是1893年生的？是阴历光绪十九年十一月十日。讲解员回答。总理含笑点头：那江青搞错了，她说是阴历十二月二十六日，那不是1894年了吗？在故居室内参观时，周总理对陈列的实物很感兴趣，有时还亲自去摸一摸。当他得知一些实物是主席曾经用过的原物时说：这些文物很重要，很珍贵，要很好地保护。1965年4月23日，民盟中央副主席胡愈之在参观后写道：生长在毛泽东时代，毛泽东故乡的中国人是何等的幸福啊！主席的思想博大精深，是可学而不可及的，让我们学习、学习、再学习，永远做毛主席的小学生，努力做毛主席的好战士吧。 1973年10月19日，刚刚复出任国务院副总理的邓小平终于实现了参观韶山的愿望。他说：我很早就想来。65年准备来，工作忙没来成。66年想来，后来就不能来了。邓小平参观了故居、陈列馆。在陈列馆，他看得很仔细。离馆前有人希望他作点指示，他说：我没有什么指示。你们陈列的是历史，只要符合历史就行。五六十年代，韶山作为革命圣地，还吸引了许多毛泽东的战友前来瞻仰。胡耀邦（1957）、彭德怀（1958）、谭政（1959）、谢觉哉（1959）、罗瑞卿（1959）、李富春（1960）、贺龙（1960）、粟裕(1960）、张云逸（1960）、李维汉（1961）、彭真（1963）、叶剑英(1963）、陶铸（1964）、谭震林（1964）、萧劲光（1968）、李德生(1972）、李先念（197为等，纷纷专程到韶山参观、视察。平凡的韶山村，因为孕育一代伟人而成为万众瞩目的圣地，每天迎接着来自五湖四海的人们瞻仰。在60年代末，韶山创下了年观众量达290万人次的纪录，其中最多的一天有五六万人。韶山，曾经汇聚了多少荣耀和自豪！在这里，人们用各种方式表达着对自己领袖的无限崇敬和爱戴！韶乐已亭尚有时，群林尽染呆英魂 1976年9月9日，毛泽东溢然长逝。巨星陨落，全国人民沉浸在深深的悲痛和怀念之中。 9月10日，各地群众纷纷到韶山毛泽东故居吊唁、哀悼。截止10月9日，故居接待凭吊群众28万人。人们参观故居，睹物思人，不禁潸然泪下。10月19日，当时任中央政治局委员、国务院副总理的陈永贵来韶山。故人已乘仙鹤去，空余小屋闲悠悠！参观故居时陈永贵悲从心来，热泪纵横。晚饭时，陪同不断为他敬菜，他说：我不想吃，今天胃不舒服。 1977年2月6日，国务院副总理罗瑞卿坐着轮椅参观了毛泽东故居、纪念馆。在纪念馆序厅，他要女儿将轮椅停下来。他艰难地站起，面对眼前高大的领袖塑像，缓缓地举起右手庄严行礼！然后硬咽着说：主席，我看你来了！在场的同志见此情景，无不泪水夺眶而出！参观毛泽东一家6烈士展时，罗瑞卿拉着女儿的手说：毛主席一家是伟大的，今天到了毛主席家里，你要好好学习。我们不能忘记了主席，以后你每年都要来看看他老人家。女儿不停地点头。罗瑞卿反复叮嘱：你要记住呵，不要忘记了！80年代初，社会上有些人攻击、歪曲毛泽东，甚至叫嚣要彻底否定毛泽东和毛泽东思想。面对此等非难和倒行逆施，党和人民给予了有力的回击。 1983年2月21日，中共中央政治局委员习仲勋参观韶山后写道：毛泽东思想是亿万人民革命意愿和实践的结晶，它过去是，现在是，将来也是我们一切工作的指导思想。 1983年3月16日，全国政协副主席刘澜涛在韶山说：别的什么人物几十年、百把年就过去了，人们的印象不深了。毛主席不同，一万年以后人们还要传颂。只要中国存在，毛主席的丰功伟绩就存在，韶山就有人来瞻仰！他在题词中写道：瞻仰毛主席故居，是我多年的夙愿，今天得以实现，心情特别兴奋！毛主席的音容笑貌，丰功伟绩，使我深切怀念。永远坚持和发展伟大的毛泽东思想是党的基本原则，是我们对毛主席的最好怀念。 1986年4月19日，中共中央顾问委员会副主任薄一波在韶山语重心长地对大家说：在中国，毛主席不仅仅教育了咱们这一代人，其中当然包括我在内，对后一代、后几代也有重要的教育作用，今后仍然要高举毛泽东思想的旗帜。在韶山毛泽东同志纪念馆留言簿上，他写道：永远按照你所诠释的实事求是的思想路线前进。写完，他说：我只想说这个。 1987年2月17日，全国人大常委会副委员长王任重在韶山滴水洞参观时说：毛主席是世界上最伟大的人物。他的贡献，他的才华，他的诗词和书法，到目前为止无人可比。 1986年11月，中共中央书记处书记邓力群参观韶山毛泽东纪念馆时说：像毛主席这样的伟人，随着时间的推移，人们对他的认识会越来越深。至于晚年有错误，但哪一个人一生中没有错误呢？ 1988年11月24日，国家主席杨尚昆专程到韶山视察参观，他说：现在有人想否定毛主席，我不来不行，来了就是一个表示。天下还是他为首打下来的嘛！在纪念馆参观时，他对讲解员说：同志们，你们好！在这里工作，你们应该感到光荣！在毛泽东革命家庭陈列室，他将女儿杨李叫到身边，对她说：到了毛主席家里，你要认真看看，他一家为革命牺牲了6位亲人。杨尚昆一边参观一边对大家说：毛泽东同志是我们党和国家的主要缔造者，他的历史功绩是不可磨灭的！韶乐已停尚有村，群林尽染吊英魂。巍然勋业兼文采，功过千秋有定论。1983年11月14日，中共中央党史研究室主任胡绳参观韶山时写下的这首题诗表达了亿万人民对伟大领袖的万端情思。毛泽东尽管离去，但丰功伟绩与日月同辉。在非毛化泛起的日子里，韶山没有沉沦，每年依然有20多万人前来瞻仰。音容犹在我辈心中，功勋永载世界史册 1986年，时任中共中央书记处书记的邓力群，写下了这句话，深切表达了亿万人民对伟大领袖毛泽东的缅怀之情。毛泽东给现代中国留下了丰富而宝贵的精神遗产：他的伟大人格、他的杰出才华、他的丰功伟业、他的睿智和辩证的思想。而韶山冲这栋普通的农舍作为毛泽东伟大人生的遗留之一，闪烁着炫目动人的光彩，唤醒着人们对一个时代的回忆。参观韶山的人几乎有着同样的感受：毛泽东清贫的生活、忘我的工作、无私的奉献、廉洁的作风，无一不是当今时代的楷模。1990年6月，最高人民法院院长任建新参观韶山后说：我很受教育。全国人大常委会副委员长廖汉生说：韶山是对青少年进行革命传统教育的好阵地。以后来这里参观的人会日益多起来。大家都来学习毛泽东，学习毛泽东思想，那么中国的社会主义就有希望。毛泽东思想是指导一切工作的指针，决不能丢，要教育千秋万代传下去。1991年7月，韶山毛泽东同志纪念馆开辟中南海丰泽园毛主席故居复原陈列，展出毛泽东的家具及其他日用品25件。1993年12月，又增设毛泽东遗物展，集中展示毛泽东晚年生活遗物达200件，第一次向世人展示了毛泽东伟大平凡生活的另外一个鲜为人知的侧面，给观众以强烈震撼。全国人大常委会副委员长雷洁琼参观后写下了题词：公者千古，私者一时。一位学者参观后说的话，给雷副委员长的题词作了注解：毛主席为什么这样伟大？因为他是光明的象征，真理的象征，廉洁的化身。在他身上集中体现了我们民族、我们党的优良品质和精神：艰苦奋斗、大公无私、严于律己、廉洁奉公。 1991年3月11日，中共中央总书记江泽民参观韶山毛泽东纪念馆时说：毛主席一家牺牲了6个亲人，真是了不起。要经常运用这些材料，对今人和后人，特别是青少年进行爱国主义、社会主义和共产主义人生观、价值观的教育。在纪念馆，江总书记看了毛岸英1949年写给表舅向三立的一封信后，感动地说：如果我们每个共产党员、每个干部都像毛岸英同志信中所说的那样，做人民的忠实儿女，我们就经得起任何严峻的考验。3月17日，在长沙蓉园宾馆会议室，江泽民谈到干部队伍的廉政建设问题时，又念了毛岸英的信，然后说：我看了这封信后感慨系之。我听洪学智讲过毛主席是怎样把毛岸英送到朝鲜前线，毛岸英是怎样牺牲的后，十分感动。假如我们所有的干部都能像毛主席对待毛岸英那样，我们的党一定兴旺，我们的党一定为群众所拥护！ 2003年5月14日，中共中央政治局常委、书记处书记、国家副主席曾庆红视察韶山时说：没有毛主席就没有新中国，我们世世代代都不能忘记毛主席的恩情，不要忘记毛主席。今年是毛泽东主席诞生110周年，咱们怀念他，要纪念他，继承他的遗志，继承他老人家开创的事业，把中国建设得更加繁荣富强。 2003年9月，国务委员唐家漩专程到韶山参观。在毛泽东同志纪念馆，他留言道：伟大的毛泽东思想万岁！胡锦涛同志曾两次专程到韶山视察、参观。第一次是1993年6月30日，当时他在毛泽东同志纪念馆参观时这样说：我们的社会主义江山，是千百万革命先烈用鲜血和生命换来的，确实来之不易。作为后来人，我们一定要继承老一辈无产阶级革命家开创的事业，为建设有中国特色社会主义不懈努力。2003年10月1日，胡锦涛同志以中共中央总书记、国家主席的身分再次专程访韶。访问中，胡锦涛同志在毛泽东铜像前敬献了花篮，参观了改造一新的韶山毛泽东同志纪念馆、毛泽东故居，并签名留念。韶山，作为一代伟人生命的摇篮，已成为广大人们缅怀伟人的最佳场所。几十年来，它已接待各界观众5000余万人，其中包括100多位党和国家领导人，50余位外国副总理级以上领导人。作为伟大的历史人物，毛泽东不仅属于中国，也属于世界。历史不会忘记毛泽东。历史同样不会忘记韶山。毛泽东的伟大光辉永远长驻人间！（毛雨时：中共韶山村党总支书记，党的十五大、十六大代表；夏佑新：韶山毛泽东同志纪念馆副馆长。）我看五中全会选拔习近平项观奇一、十七届五中全会开过后，各派政治力量都非常关注习近平同志接班这件事。这倒也在情理之中，因为这的确是当前政治生活中的一件大事。但是，真正说到点子上并不容易。外国人自然是隔靴搔痒，就是一些中国、包括港台的评论家，局限于立场、观点，也难于正确认识这件事。所以还有讨论的必要。如果从积极方面评论，我想，胡锦涛总书记近年来，至少有三个重要贡献。一是，十七大政治报告确立的党在社会主义时期的基本路线是：『四个坚持』是方向，经济建设是中心，改革开放是动力。这是一条马列毛主义的路线，是重新正确解释了『三项指示为纲』的翻版『一个中心两个基本点』，从而为用正确路线替代错误路线提供了可能。这是个纲，如果善于抓住这个纲，意义深远。二是，抵制了党内代表社会民主主义势力的政改要求。人们只注意五中全会对习的地位的确认，但是，不注意四中全会、四中全会以来的所发生的斗争。其实，只要看看有人是怎样的迫不亟待，八次鼓舌，只要推敲一下『风雨无阻、至死方休』这类话，就可以想象高层的斗争。十分明显，这些话绝不是对着下层的批判他的声音来的。三是，作为斗争的结果，选拔、确认了以习近平同志为首的下一届领导班子。这为有可能逐步落实正确的政治路线从组织上奠定了基础。二、确立习近平同志接班不是一件小事，而是一件大事，一件具有路线意义、战略意义的大事。历史也许会证明，这一政治举措对于中国共产党、对于中国社会主义事业、对于中国的前途，具有重大的历史转折的意义。从毛主席对接班人问题的重视来说，接班人问题本来就是一个大问题。就眼下中国来说，更显得十分明确。一是中国的现行体制决定了，领袖的作用特别突出。尽管可以说这并不是一种理想的政治形式，但是却是一种现实的政治形式。我们只能从这个现实去估量政治事件。二是，在这种情况下，选拔接班人，就不仅是选拔一个理想的人或不理想的人的个人问题，而是涉及选择党的方向、党的路线、党的未来的全局性的问题。这既不是个人现象，也不是偶然现象，我们要研究其中的历史必然性。弄懂了必然性，才会明白历史意义所在。我看，意义非同寻常。 1、这是目前中国党的总体特点的反映。十分清楚，党怎样，就会选择怎样的领袖。从能够选择习近平诸同志接班，我们可以正确估量党的状况，我们可以再次看到，这个党、这个党的传统，毕竟是毛主席打下了基础的。 2、这次选拔，充分显示了毛主席所作的一切努力的深远影响。选拔者是毛主席培养的，被选拔者也是毛主席培养的。从选拔者的方面看，他们是有一个毛主席教给的正确的选拔标准的，从被选拔者的方面看，他们也是有一个毛主席教给的正确的做接班人的标准的。 3、总书记在关键时刻，正确处理了这一重大问题，功不可没。其它老同志，想来也是有远见卓识的。 4、无疑，这一政治方向的选择，与毛派捍卫毛主席路线的奋斗也是分不开的。任何政治都离不开力量的较量。所以，不要漠视这次接班人的变动。这是一个大胜利，一个毛泽东思想的大胜利，一个左派的大胜利。尽管错误路线统治三十年，尽管这条路线的影响已经非常深远，但是，我们可以看到，社会主义方向依然是党心、人心所向，毛主席的思想依然活在党心、人心之中。我们常说，我们捍卫毛主席思想，从另一方面说，正是毛主席思想捍卫着我们的党、我们的社会主义事业。毛主席的伟大正在这里。三、我们党历来实行的阶级路线是『有成份论，不唯成份论，重在政治表现。』三句话，两层意思，很全面，很辩证。至今有意义。习近平诸同志，出身在高级革命干部家庭，这个『革命家庭』出身对他们的影响，是深刻的。值得说一说。习近平有一位好爸爸，这就是习仲勋同志。也怪，左右两派都很有人推崇习仲勋同志。我曾写过我们的旗帜习仲勋一文。我在文中提出，x是修正主义路线的代表，赵是社会民主主路线的代表，而毛主席路线的代表则是习仲勋。这样说，可能是此文无处发表的原因。我很尊崇习仲勋同志。我看到，口气狂妄的辛子陵先生在教训习近平同志时，也抬出了习仲勋。可见，大家对习仲勋同志的理解不一样。这里不是研究、评论习仲勋同志的地方，只能简言之。习仲勋同志题词曰：『毛泽东思想是亿万人民革命意愿和实践的结晶，它过去是、现在是、将来也是我们一切工作的指导思想。』习仲勋同志晚年最喜欢的两首歌，一首是＜东方红＞，一首是＜咱们的领袖毛泽东＞。习仲勋同志受过委屈，但是，他对文革，对红卫兵，没有反攻倒算的情绪，在广东，是他给『李一哲』平了反。他的文选引用的主席的话是：仲勋是个好同志，为党做了很多工作，他有什么问题？那本小说还没有出版嘛，我的一句话把问题弄大了。我那次说的话是泛指。（《习仲勋文选》317页）所以，从感情，到立场，到世界观，习仲勋和推倒毛主席、毛主席路线的修正主义，和要走资本主义道路的社会民主主义都划清了界线。习仲勋同志坚持民主，但他不是坚持辛子陵们所要的资产阶级民主，而是共产党的党内民主，社会主义社会的人民民主。正是因为坚持这种无产阶级的民主，所以，他敢于反潮流，敢于抵制专制作风、法西斯作风。他又一次被压制，但是，也成就了他是毛主席路线的代表。习仲勋同志思想最开放，主政广东，首开特区，但在他在任期间干的是社会主义，而不是官僚特权资本主义。右派抓住习仲勋同志说过自己一辈子没整过一个同志，没犯过左的错误，就把习仲勋说成是他们那样的资产阶级民主主义者。但是，他们忘记了，同样重要的是，习仲勋同志也没犯过右的错误，没犯过右倾机会主义的、也就是修正主义的错误。习近平同志还有一位好妈妈，这就是齐心同志。齐心同志敢于携全体子女送那个花圈即非寻常，而评论丈夫是『英雄一世，坎坷一生』，亦寓意深远，但我觉得似乎还是倒过来说好，『坎坷一生，英雄一世。』毛主席曾对习仲勋有过多次高度评价。就我所看到的有关资料，还没有一位毛主席的战友得到过如此高度的赞扬。例如说仲勋同志是『活的马克思主义者』，运用马克思主义到了『炉火纯青』的地步。毛主席的评价是对的，习仲勋同志是一位正确路线的杰出代表，一位真正的马列毛主义者。历史不能假设。习仲勋一生没有得到充分施展，尤其在他的晚年，被排济在了政治之外，这不能不是历史的遗憾。但是，他严格培养的儿子，也许能继承父业，弥补历史的遗憾。习仲勋严格教子，齐心、近平同志都有回忆。习近平同志曾在答采访者时说过，一是群众，二是老一辈革命家，对他的教育影响深远。他说的老一辈革命家，实际主要就是说他爸爸。出自这样一个革命家庭，所受影响肯定是好的，也是一般人难于得到的。希望习近平同志能够真正理解习仲勋、继承习仲勋。这似乎并不容易。到目前为止的纪念习仲勋的文章，就我看到的，根本就不懂习仲勋，在他们的笔下，习仲勋顶多是个好同志，而习仲勋同志的最伟大的地方在于他是我们党的老同志中难得的真正懂得马列毛的一个，是真正懂得搞社会主义革命正确路线的一个，是走社派的代表。离开这个纲，就弄不懂毛主席的科学评价了。习近平同志应该最有条件弄懂这一点。习近平作为高干子女不仅受到过良好的严格的正面教育，而且由于特殊的历史条件，他的父亲曾经蒙冤，使他又经历了灾难的锻炼。用当时的话来说，他曾经是『可以教育好的子女』。从『老子英雄儿好汉』，到被打成另类，许多高干子女经历了特殊的考验。习近平同志是个合格者。正像他自己说的，在那样的特殊条件下，在29000名下乡知青中，他第一个当选为大队党支部书记。这是一场综合考试，能够达到如此水平，下过乡的同志都知道，这远比大学考试难度大。有这份贫下中农批阅合格的答卷，我看比清华大学的博士证书更重要。这就是毛主席培养革命接班人的路径，这就是毛主席说的要在大风大浪中锻炼的路径。这不是『蹉跎岁月』的忧伤，也不是『伤痕文学』的抱怨，历史在每个人的眼中不一样，对每个人的作用也不一样。习近平同志还有一个优点，就是专门学习过社会科学，学习过马列毛主义理论。学位不重要，学习重要。社会科学也是科学，马列毛主义也是科学，自然要认真地努力地学习。经过攻读博士的专业学习，就会比从自然科学专业出来的领导人在理论上有一个更好的基础。听说习近平同志很爱读书，也喜欢亲自写文章、写报告。这都是好习惯。万万不可作秘书的传声筒，万万不可忘记毛主席所说『全党真懂马列的不多』的教诲。要做大国、大党的领袖，在理论上必须有较深的造诣。这些看法，我觉得大体适用于薄熙来同志。人无完人，在成长的过程中，有不足，不奇怪，关键是要能正确对待。他自己说，他是个能自我节制的人，能经常自我反省，这很重要。他确实也在进步。最近，他强调要学马列毛原著，说这是共产党人的看家本领；抗美援朝六十周年纪念大会上的讲话，重提『美帝国主义』；对歪曲党史的右派敢于批评，这些，都是三十年来所没有的，或者说是被抛弃的，这说明，这位同志的脑子是清醒的，是有纲的，也是有策略的。做得更明确的是薄熙来同志。他的『唱红打黑』，『三进三同』等等，实际就是举起了『四个坚持』这个总纲、这个方向。这样做的结果，重庆并没有发生大乱，没有发生『打倒一切』，没有发生『残酷斗争、无情打击』，相反，重庆的经济，重庆的思想文化，重庆的社会风气，重庆的改革开放，都沿着正确的社会主义方向发展了。这是有典型意义、样板意义的，只要重庆的作法是成功的，就具有全国的意义。不要对『太子党』抱有偏见。好的很好，坏的也有。还是要『重在政治表现』。其实，我们也看到，一些大贪官，一些右翼文人，本是贫苦的农民子弟，可是，位置一变，那贪滥，那无耻，那堕落，真让人瞠目结舌。他们为了自己的荣耀，不惜用古代农民英雄的鲜血涂抹自己头上的花环。不信，你细数那几位右翼名家，看看他们的出身，全是这样的『一年土，二年洋，三年不认爹和娘』的人物。我们肯定习近平、薄熙来等同志，并不等于说他们在反潮流。在修正主义路线占统治地为的情况下，要他们反潮流，那是不可能的。要那样，就没有今天的接班人的地位。这可以理解，也可以谅解。我们不必苛求。四、如何反对修正主义，是我们面对的历史课题。对这一问题，我在一年前写的半社会主义论中, 专门设立一节，做过讨论。题目就是『路线可以调整，错了可以纠正。』我觉得，从我们党的历史来看，虽然经历过那样多的路线斗争，但是，党没有分裂，也没有采取推翻党的领导的方式，而是通过党内斗争的方式解决问题的。这至少是我们已有的成功的历史经验。参考国际共运的历史经验，一种是保持党的统一，采取党内斗争的形式，一种是党内斗争行不通，只好采取党分裂，另组新党的形式。马恩主要采取了前一种形式，列宁先是采取前一种形式，后来根据形势的变化，转变到采取后一种形式。苏东发生修正主义后，党内、党外没有形成抵制力量。历史经验告诉我们，反对修正主义的方式不是一成不变的，一切以历史条件为转移。如果说有不变的信条，那就是反对修正主义这一原则不可动摇。现在有的同志强调对修正主义不要抱幻想，要敢于推翻修正主义，怎样推翻，又有各自的十分多样的设想。但是，这里最重要的是，这些设想的可行性。在私下，或者在网上，发发议论，这很容易。但是，这推翻不了修正主义。事实是，赵东民同志被错判三年徒刑，我们至今还没有好办法去营救他，能够吹什么呢？把握革命，也要有科学态度。列宁分析的革命发生的两个条件，至今还是真理。不具备这两个条件，高喊革命，只能是空喊。干革命是老老实实的事情。列宁批评过小资产阶级爱靠幻想满足自己。反对修正主义，发动革命，都是这样，不能凭幻想办事。否则会犯小资产级幼稚病的错误。从整个国际形势来看，对于中国这个社会主义国家的压力是很大的。许多同志说中国已经变颜色了，但是，帝国主义国家并不这样看，只要中国一天不降下社会主义旗子，只要一天不听他的招呼，他就一定要搞垮你。如果我们不看到这个大局，不顾全这个大局，我们就会犯错误。三十年的错误路线，把中国搞乱了。思想乱、政治乱、经济乱、社会乱。在这种情况下，一但发生动乱，情形是很危险的，发生血雨腥风不说，最终的结果，资产阶级上台是可能的。这有苏东的前车之鉴。前些日子，我写文章讨论苏东剧变展现的历史必然性，就是讲这个危险性。一是写给执政者看的，你不纠正路线，就会导致崩溃，导致资产阶级上台；同时，也是写给群众看的，要看到历史道路的曲折，看到我们面临的危险和困难。有的同志不注意文章的本意，和我扯别的，很让人无可奈何。执政者应该看到，再这样搞下去，是很危险的。已经到了悬崖边上了，在向前一步，就会跌得粉碎____社会主义中国跌得粉碎。自下而上的革命，不具备条件。自发的自下而上的动乱，也将是中国革命、中国社会主义事业的悲剧。实际可行的还是自下而上的自觉地推动和自上而下的主动地改革相结合的路径。这里说的改革，是从路线到制度的全面的改革。历史上成功的改革是大量的，我们为什么拒绝这一可能呢？谁都能看到，特权阶层、专制体制还有力量，还能照旧统治下去。说『推翻』，我不知道根据在哪里。人民群众之中是孕育着对修正主义的强烈不满，但是，无论从掌握理论、团结组织、到领袖集团，毕竟还不够成熟，更多的人还安于照旧生活下去。在这种情况下，走自下而上和自上而下相结合的改革道路有什么不可以呢？在习近平诸同志接班的情况下，我们应该珍惜这一机遇，利用这一机遇，争取重新回归马列毛主义路线，这难道不是一种正确的马列毛主义的路线、策略吗？现在看来，习近平同志的地位已经大体稳定，现在最重要的是要确立薄熙来同志的地位。近年的实践已经检验了薄熙来同志，已经充分证明，他和他的父亲、兄长所表达的对毛主席的深厚感情、对毛泽东思想的忠诚不是虚假的。拥护这样难得的好同志站到党的领导岗位上，是一件有重要政治意义的大事，也是辅佐习进平同志的政治需要。我认为，我们毛派应该充分认识支持薄熙来同志的重要性，做好我们应该做、也可以做的工作。薄老在韶山题写的『永远按照您所诠释的实事求是的思想路线前进。』其寓意是很深的，『您所诠释』四个字，定有所指。下一代领导班子正是要按毛主席所诠释的实事求是的思想路线办事，而不是按照别人诠释的实事求是的思想路线办事。同样道理，毛主席是怎样对社会主义的事实求是的，我们就该照毛主席的所求之是办事。一个『永远』，一个『您所诠释』，和习老的毛泽东思想『它过去是、现在是、将来也是我们一切工作的指导思想』一个意思。这是为下一代树立毛主席的旗帜，这是为下一代指引毛主席的方向。走过历史的弯路，老同志不仅自己回到了毛主席的身边，还把教训留给了下一代。不管是『三驾马车』，还是『四大天王』，还是『五虎上将』，只要形成一个毛主席培养的接班人的领导集体，中国的社会主义航船重新拨正航向将是可能的。革命的根本问题是政权问题。在中国的特定情况下，中央领导班子的状况，实际具有这样的重大意义。我们要认清这一点，并有所作为。我们是马列毛主义者。我们不会像当年吴法宪吹捧林立果那样去吹捧接班人。我们的支持，绝不是要落实在颂扬上，而应该落实在帮助上，甚至在批评上。在路线问题还没有最终解决的情况下，也只能这样，对几位领导同志都应该这样。政治倾向已经可以看得出来。我们毛派要珍惜这一机遇。这不是搞机会主义、修正主义。政权在哪个阶级手里是决定一切的。马克思主义者还是修正主义者掌握政权就具有这样的阶级意义、决定一切的意义。这样的斗争是深刻的，有意义的，是阶级斗争的一种形式。当年毛主席在遵义会议前后不就是努力作领导层的工做以求转换领导、转换路线吗？我们应该学习毛主席的斗争艺术。我们推动自上而下的改革，并不是放弃自下而上的斗争，相反，只有自下而上的斗争，才能使对上的推动成为可能。我们始终要作两手准备，要做两方面的工作。而且，要从最困难处着眼，准备应付最困难的局面。现在，我们深刻揭露修正主义造成的危害，深刻说明修正主义造成的危险，不仅能唤起民众，而且能帮助执政的领导同志认清形势，考虑重选社会主义道路、重选毛主席的正确路线的历史必要性。我们的立足点在斗争、在革命。我们重视接班人的问题，也是因为我们把这个问题放到了整个阶级斗争中去观察的。一个涉及政权、领导权、路线的大问题，不应该在我们的政治视野和政治斗争之外。我们的敌人曾经把和平演变的希望寄托在争夺第二代、第三代身上，我们则要反其道而行之，打好这场争夺战，让敌人和平演变的梦想破产。这就是我们认识习近平诸同志接班的立场、观点和方法。项观奇2010.11.5初稿济南，2010.11.20完稿于德国红思屡克附资料1： 8 j l x H k- r# x- o# I5 _ 习仲勋副委员长生前为韶山题词：毛泽东思想是亿万人民革命意愿和实践的结晶，它过去是、现在是、将来也是我们一切工作的指导思想。一九八三年二月二十一日(中红网江山摄) ) k( e; u, j8 T4 S) a6 s c: p0 G , b- ?. U a6 z8 ?1 T# d, S6 C/ H 位于韶山滴水洞景区的石刻区,上面有习仲勋的题词。(中红网江山摄) 附资料2：薄一波之子薄熙成、党史专家胡长水深情缅怀薄一波 http://cpc.people.com.cn/GB/66888/66889/5333525.html 　　：我有一个问题想请教薄熙成董事长.不知道薄老在世时如何评价毛泽东？毕竟他跟毛泽东工作的时间不短.谢谢! 　　：毛主席在我父亲心中是最伟大的领袖和他的导师。我父亲曾经跟我说，我们这些人都是待文王而后兴者，没有毛主席，哪里有我们？1986年4月，我父亲去湖南韶山参观毛主席的故居，当时，工作人员非常热情的请他为韶山故居题个词，我父亲沉默不语，回到住处，他跟秘书说，给毛主席题词，我可要认真的好好想一想。三天后，他写下了一行大字永远按照您所诠释的实事求是的思想路线前进。; 个人分类: 技术力论坛|63 次阅读|0 个评论

毛泽东趣闻二则: dulizhi95 2010-10-23 09:45; 毛泽东趣闻二则仅作闲聊，不具严肃政治意义，如多人认为不好，本人会立即删去此文。 1，毛二十来岁由湖南乘船去武汉，到武汉后，由于外地口音，老土模样，加上毛自小具有的不服人不低头的个性，在船码头遭到一帮混混好一顿暴打。当然，当时的毛也只好白挨。话说五十年代，毛泽东视察武汉，由中南局第一书记王任重陪同，在船码头又看到了一帮混混，毛不由联想到少时挨揍，勃然大怒，指示王任重将那帮“危害社会”的混混逮捕法办。也就在这个时期，毛回到阔别数十年的老家韶山“省亲”，又是王任重陪同。各位，尽管毛贵为“开国君主”，但王任重这家伙自视极高，做毛的随从陪毛探亲，王非但不感到“荣幸”，反觉得降低了自己（这点在他的回忆录中也可看出，他特别强调是毛“要”他陪同的），于是，王任重在下榻的韶山宾馆的留言簿上留诗一首：韶山风光依旧，人世几经沧桑，壮志已成大业，何须衣锦还乡。此诗在当时还不打紧，文革中红卫兵查到了此诗：竟敢攻击伟大领袖毛主席！于是王遭到批斗和毒打。 2，毛周关系。周的工作能力和勤勉，使毛离不开周，但毛周的人生哲学和政治哲学相差甚远，毛对周一直是不放心的。毛的策略是：不断给周制造麻烦、施加压力，使周生活在紧张和惶恐之中，从而不敢不守矩。如文革中利用四人帮经常对周的言行上纲上线，动不动就勒令其作检讨。有时在闲聊和小事中，毛也采用这一策略。话说某晚半夜毛泽东睡不着觉，打电话找周聊聊，此时的周纵算是在睡梦中，也只好爬起来陪聊了。当时有人传言毛的那首“暮色苍茫看劲松……”的诗是淫诗，且句句含淫，毛想以此为话题。他先给周设套：有人说李商隐的诗“春蚕到死丝方尽蜡烛成灰泪始干”是淫诗，你怎么看？若周回答是，毛就会连同自己的诗一起，将周的军。机敏的周很了解毛，他的回答是：诗主席是内行，我不懂。毛只好搬出自己的诗来向周诉“委屈”，周当然大加安慰。各位切不要以为此事是无稽之谈，如：跟随毛的江青就深通毛的此手法。有一次，一帮工作人员谈论毛十二岁就读完四大名著的“天才”，表示深为“赞佩”，当时江、周也在场，江马上给周出难题：听说你九岁就读完了四大名著？搞得周很难办：他以前的确对人说过此事，此时若说没有，会显得自己虚伪，若说有，那你岂不是比主席还高明？！能安全呆在毛泽东身边几十年而不出大碍，周的机敏和谨慎无疑超凡。周的回答是：我的确九岁就读了，但没有主席理解深刻，比如主席从红楼梦贾府里，就看出了阶级压迫和阶级斗争，我就没看出。再论毛泽东时代 ---- 兼给网友游客 oc 回帖我提炼和概括毛泽东时代的三大特点： 1，整治权贵。并且，毛时代官员的工资水平与普通工人相差无几，当今官员们在如此优越的基础上，许多贪官还要巧取豪夺，不择手段，甚至为着贪而整人害人，制造矛盾，破坏和谐（这样的案例难道还少吗？）。 2，保障平民：农民生产队总有口粮，工人铁饭碗且后代顶职（猪狗贪官绝对无权拿这种保障（官位、岗位）去卖钱，更无权剥夺这种保障）。 3，牺牲了教育科技经济及个人发挥的效率。这第三点也并非绝对，毛时代在那样薄弱的情况下，依然有不少经济建设成就，大量的人无私奉献。至于游客 oc 兄所谈的毛时代的成份出身论是不公平的，我的看法恰恰相反：此点正是从历史的高度保障公平：它告诉人们，任何大肆捞取民脂民膏的个人或阶层，纵算在当朝由于民弱而没有遭受惩治，在下一朝也必然要遭受严惩，而且连同他们的后代。各位看看中国历史，存在没有“下一朝”的永久朝代吗？当然，成分论错整了一些正派的人，但这是不可避免的。再论毛泽东、孔子、毛泽东诗词和柳亚子，兼给前网友回帖前面关于孔子雕像的博文有几份网友回帖，主要好像是不太赞成，这里做一回复，解释一下，同时也是体现一种互相尊重的精神。我谈问题或表述观点的时候，主要是从某个角度、针对某些方面来讲，而不太可能是对某人或某事做全面的评价，进行全面的肯定或全面的否定。例如，我曾经有过对我们的毛大加赞成的博文，那主要是针对毛的平民意识、反特权阶层反特权阶级的思想，在这方面毛的确伟大无比。我显然不是全面和绝对地崇毛，全面和绝对地崇毛与一些最简单的事实，与人类最起码的认知力，难道不相违背吗？关于毛的平民思想，我想举一例子，说明毛这方面的伟大是根深蒂固的。大家知道，柳亚子曾经在毛尚未发达的时候多次给毛以显著的“敬意”，相当于给足了面子，并吹捧毛是古今之“第一词坛作手”，后来才知道，这样的鼓吹是有所图的。建国后，迂腐而幼稚的柳竟引经据典地要毛将政务院总理之职给他，结果遭到毛“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江”的嘲弄，甚至还有“牢骚太盛防肠断”的警告。不知趣的柳亚子竟误解了此诗之意，回诗要毛将颐和园（内有昆明湖）赠给他。毛感到再继续玩诗的雅只会加深误解，愤然道：我不能将颐和园送给他，我无权这么做，园子是人民的，不是我毛泽东的。一个刚刚打下天下的“开国帝王”有此认识，整个中华历史上恐怕只有毛泽东一人！仅由此一点，毛泽东时代无贪官无特权阶层就不难理解了。顺便说一句，许多人喜欢鼓吹毛的诗词有多高的水平，多伟大的气魄，好像真的是古今之“第一词坛作手”。其实在诗词方面，毛的确只是业余水平。对此我只想举两个小例子： 1 ，毛的那首“别梦依稀咒逝川”的诗，原来是“别梦依稀哭逝川”，最后一句“遍地英雄下夕烟”，原来是“英雄人民万万千”，后由文人润色而成，毛还称某参与润色的文人为“半字师”。第二个例子更能说明问题，文革中曾有二十多首“毛主席诗词”被人们广泛传抄，大家都觉得其水平其气魄，肯定是毛诗无疑，后来确定是伪造的，当成“反革命事件”作为大案来查，最后查到为一中学生冒毛泽东之名所作。周恩来当时还亲自批示，那是个孩子，不要整得太狠。（我个人特别喜欢毛的两首“沁园春”以及“七律长征”，长征是一部壮丽的史诗，毛是这部史诗的导演加主演，而两首“沁园春”则优美豪迈，气吞山河）。我前面关于孔子雕像的博文，主要是想强调这样的观点： 1 ，有秩序比没有秩序从而人人都没有安全感人人都觉得自己是劣势群体要好，哪怕这种秩序是“君君臣臣父父子子”； 2 ，个人世袭比集体世袭好。试问，这难道有什么不对吗？至于谈到孔子，孔子的一生是很凄苦的，一生坚定信念，理想主义和献身精神，为此而颠沛流离，其作为人类历史上最伟大的思想家之一也是世所公认的。后人怎么利用他是另一回事，当今的这帮有大量小人充斥的所谓知识分子有什么资格去大加否定孔子（我是指极端否孔的人，而不只是对他的某些方面提出批评）？混了个文凭和职称就算是“知识分子”，就有资格了？当今就是最弱智思想最平庸的人也可以混到最高文凭和职称。刚拿到新房的钥匙，作为小民，哪有比这更高兴的事呢？这得益于什么？首先得益于单位领导和同事们长年辛勤的工作，再就是得益于我们这个时代，这个时代的经济建设成就。所以，谈当今一些问题的博文也是针对问题这个角度来谈，而非全面的评价。全面来看，当今的经济建设成就应是有目共睹，世所公认的！要是再把社会秩序社会公平这个问题解决好，那我们这个时代就真的太美了！; 个人分类: 未分类|2553 次阅读|2 个评论

韶山——毛泽东思想的根: yue 2009-9-14 15:42; 暑期实践报告09,2011.doc 2009暑期教研室社会实践报告（韶山、贺龙墓……）（文字版）暑期实践报告毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论教研室思想道德修养和法律基础概论教研室 2009 年 8 月 23 日社会实践的目的和重点毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论（以下简称毛特）、思想道德修养和法律基础概论（以下简称思修），两门课程需要将理论紧密联系现实，克服从书本到书本的思想方法，但是我系教师普遍缺乏专题的社会调查。例如毛特的老师给同学们讲解毛泽东的革命理论，却从来没有对革命活动的场所有任何直观的了解。给同学们讲解改革开放的巨大成就和科学理论，却对改革开放最前沿的城市没有任何实际的印象。例如思修的老师给同学们灌输爱国主义思想，讲解祖国的大好河山和伟大的人民，但是自己却足不出户，只对山西的表里山河，甚至只是对太原周边的地理人文少有接触。这一状况对教学效果有一定的影响，许多老师反映，上课的时候，自己对许多内容的知识只是纯粹从书本来的，非常缺乏切身感受，总觉得有些模糊，有些遥远，好象和自己没有多大关系，这样给讲课，学生的感觉更是抽象空洞。这一问题实际是教学内容理论性强，现实感弱。要解决这一问题，首先要老师先解决问题，进行专题明确的社会实践和调查。对此，老师们有强烈的愿望，系里也给了有力的支持。系里决定以教研室为单位，分批派所有老师到各地考察。为此，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论教研室、思想道德修养和法律基础概论教研室，决定联合到湖南考察，时间是 7 月 11 日到 16 日。毛特教研室的考察重点是毛泽东故乡韶山和长沙的岳麓书院。目的是联系本课程第二章的内容，本课程的理论精髓，即实事求是的思想。思修教研室的考察重点也包括韶山和岳麓书院。但是目的是联系本课程的爱国主义教育，了解英雄人物的足迹。两个教研室乘火车取道焦柳铁路，顺道由湘西前往湘中。沿途可以饱览祖国的壮丽山河，特别是湘西叠彩峰岭，还又有人文积淀，诸如凤凰古城，是沈从文的故乡。“江山如此多娇”，“好山好水看不足”，是爱国主义教育的重要内容。前往湘西还可以顺道参观了贺龙元帅的公墓。以下是两个教研室的考察报告。一、韶山——毛泽东思想的根来到韶山，不必说毛泽东一家为革命的牺牲，所谓“为有牺牲多壮志”。毛泽东一家为革命前后牺牲了七个宝贵的生命。我们真正努力追寻的是它的自然条件和毛泽东早年的生活环境和他的思想发展到底有什么联系。 1 、“农民的子弟吃苦耐劳，稍加培养，即可成为杰出人才。” 这是毛泽东的岳父杨昌济写给李大钊的信中，他推荐毛泽东和蔡和森，希望李大钊重视他们二人，为此所讲的理由。我们在韶山的短暂游历对此有了深刻的认识。韶山是一个小盆地，四面是山，只有东方是一个出口。毛泽东故居，也就是他的父亲盖的房子，位于盆地南面的一个山沟。他家距离盆地的平地有大约 200 米，不是很高，也不是很低。从平地到故居颇需走一段上坡路。他家门前是两个池塘，所谓“半亩方塘一鉴开，日光云影共徘徊。”又所谓“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”一个人在这样的环境中能不成为诗人吗？池塘在地形上一高一低，都坐落在山沟的当中。用途是积水，下雨的时候，把雨水留住，以供天旱的时候使用。这也是毛泽东在十二岁成年礼的时候，为了反抗他的父亲，扬言要跳进去的水溏。说到这，我们发现南方农田的一个基本安排，就是一大片农田围绕着一个水溏。以水为中心，这正是农业的一个本质。他家所在的山不是很高，但是盆地西面的一座山——韶峰，就太高了。这座山和毛泽东的小名完全有关系。毛泽东小名叫“石三伢子”。缘起是他的母亲前面生的两个孩子都未成活，毛泽东实际是第三个孩子，所以叫“三伢子”。为了让毛泽东好成活，母亲到这座山上去拜佛，山上有块很大的石头，于是给毛泽东的小名中加上石头的石字。这座山很高，我们一下车，导游就给我们介绍，传说我们的祖先虞舜曾经在山上奏乐。但是山那么高，古代又没有开辟出道路来，即使实有其事，也不可能发生在山顶上。导游又告诉我们在山顶上有一个佛寺。我们费了好大劲才在半空中找到了这座山。由于山太高，山顶的寺院看得不是很清楚，但是能够看出是一个金色的寺院。韶山小学则坐落在他家对面的山坡上。从韶山的自然环境看，确实具备培养吃苦耐劳习性的客观条件。这是毛泽东在选择革命道路的时候，所具备的个人主观条件。这样他才能在革命道路的问题上选择“上山”的道路，在长征途中选择一条走小路的方针，选择万水千山的道路，在抗日战争期间则选择持久战略，这都是他吃苦耐劳的习性在起作用。当然老人家晚年还让知识青年上山下乡，还告诉人家广阔天地、大有作为的道理，就有点刻舟求剑了。在思想方法，或者认识论方面，毛泽东喜欢调查。调查就是用脚走路的方法来认识社会，在脚走路的基础上些文章，因此可以称之为用脚思考，用脚写作。调查也是需要吃苦的，无疑韶山艰苦的生活条件为他打好了基础。 2 、毛泽东的故居——生活即教育毛泽东的故居用今天的物质条件看，还是很贫寒的。墙是土坯做成。土坯是当地的红土制作，所以我们从照片里看到他家是很漂亮的红房子。这种漂亮实际是因为它的质朴。当地的土是红的，所以土坯也是红的。屋子里面直接以土坯作为面子，没有抹白灰。不过他家也有阔绰的地方，就是每人一个独立的空间。包括毛泽东和杨开慧回家住的地方。他家的屋子是前后屋，据介绍，本来是他的父亲和别人联合起来盖的房子。后来大概他的父亲都买下了。所以在解放后毛泽东的成分（划分阶级关系中的地位）是中农。毛泽东青少年时期，他家的经济地位是处于上升的。我们现在不必用极左思维看待这一问题，其实好的经济条件，对于人的成长也有很重要的积极作用。列宁也讲到无产阶级由于缺乏教养，本身不能发明社会主义思想。所以贫困对人的发展也有其巨大的消极作用。这一问题我们在考察贺龙的身世的时候，仍然要讲到。有个很重要的细节。他家的卧室和猪住的地方，和牛住的地方，是在一起的。屋顶都是连在一起的。他们不愧都是牛郎，都是猪倌。如果他们娶不上媳妇，难怪老牛、老猪都会帮助人们。毛泽东大概十一岁才上学，比较晚才离开农村，那么这种农家的生活比较长期，可以说农民的生活也就是他的生活。这种生活大概占据了人生的四分之一。所以毛泽东是革命家，是诗人，是书法家，其实也是农民。当然还有说法说他做过乞丐。从这里可以找到他为什么了解农民的原因。生活即是教育，他的生活就是农民的生活，他了解农民不是通过外部的视角来了解，而是通过内部的体验来了解。这也是现在所说的“行动研究”的方法。即过着某种生活的人，来研究他自己所过的生活。所以我们说毛泽东为什么了解农民，不仅是因为他善于调查，更是因为他本来就是农民，他了解农民，就是了解自己，而不是另外去了解别人。熟悉农民，就是熟悉自己。我就是你，你就是我。也就是说，研究对象不是别人，不是外部世界，而是自己，不是客体，乃是主体自身。由于毛泽东了解农民，于是他竟然把无产阶级的革命（新民主主义革命）定性为农民革命。这一革命的所有问题几乎都是围绕着农民。用这个观点大概也可以解释他晚年为什么犯错误，大概是因为他离开农民太久了。不是他的心离开了，而是他的生活已经离开农民的生活了。而如果你的生活离开了他，却要去研究他，往往是徒然，也消灭不了相互的距离。即使你用的研究方法再缜密。也就是说，只有通过生活才能研究。补充: 生活才是调查。脱离生活的实践是空洞的，脱离生活的调查一定是走马观花。陈云对调查研究也提出了很尖锐的批评。 “不识庐山真面目，只缘身在此山中。”当然有一定的道理。但是只是道理的一面。其实，只有身在其中，才能识真面目。毛泽东重视实践，其实只有生活才是实践。这大概也可以解释为什么邓小平可以提出正确的改革方针，提出正确的建设社会主义的方针。因为他在文化革命期间，被打到社会底层，被下放到工厂，和工人一起生活。这样他才能从生活中认识工人。这样才能认识到人民，特别是工人的朴实的一面。也就是无私和自私的一面。从韶山大致可以找到毛泽东思想的根，这个根是旺盛的根。包括他艰苦的生活，还有长期的农民的生活。这就是他的思想的根。生活就是思想的根。二、岳麓书院——毛泽东思想的另外一条根岳麓书院和毛泽东的“一师”相邻，从而和毛泽东发生了极大的关系。毛泽东喜欢在岳麓书院“书山有路，学海无涯”。下大雨的时候，则冒着大风大雨在岳麓山上狂奔。关系最大的就是岳麓书院的“实事求是”匾额。有一个问题我们没有搞清楚，这一匾额为何时、何人所写？实事求是是湖湘文化的精髓，曾国藩最重实事求是。他说事者，其非物乎，是者，其非理乎。是毛泽东实事求是定义的前身。左宗棠也最重视实事求是，他在遗嘱中只求实事求是。现代的湖南人完全继承了前辈的这一思想。徐特立在家门口立一块碑，大书“实事求是”。实事求是不仅是湖湘文化的精髓，也是中国近代文化的精髓。光绪帝在圣旨中说，实事求是是朝廷的“本旨”。就是说是国家的基本原则。天津大学（前身为北洋大学）的校训是实事求是。岳麓书院和我们山西的一点联系，是它的最著名的对联：唯楚有材。这是个典故，是山西人讲的。春秋时期，楚国和晋国争霸，许多楚国人跑到晋国，为晋国做了很大贡献。于是一个晋国人这样评价“唯楚有材，唯晋能用”。也被简称为“楚材晋用”的成语。好象元代有人叫“耶律楚材”。三、贺龙——走出大山，终归大山贺龙元帅出自湖南桑植县。上个世纪九十年代行政区划改革，张家界成为地级市，桑植县成为它的一个区，并且更名为“武陵源区”。陶渊明在《桃花源记》中说，“武陵人缘溪行”，但是武陵源区和桃源县甚远。武陵源区一方面是穷山恶水，但是说它是“人杰地灵”更合适。它距离市区有大约五十里，区内有黄石寨、黄龙洞，都是国家地质公园，五星级旅游风景区。黄龙洞是世界上最长的溶洞。洞内游览线路安排很有艺术，开头的时候，空空如也，平淡无奇，让人早欲抽身，但是到了后面，让人步步难移，叹为观止。重要收获是听当地人讲了贺龙早年的行状。年轻时候他已经学了武功，做些打抱不平的事情，走过街市，卖肉的人就割一块肉放在他的肩上，作为“孝敬”。后来他走私盐，但是盐几乎作为通货，为政府最忌的。于是官府追捕他。他的姐姐叫贺英，在湖北，贺龙就去投奔姐姐。从此发展很顺利。究其原因，他的姐姐是一个比较上进的女子，把贺龙带上了正路，贺龙自己也是很好学的。文化革命期间，贺龙受到迫害。他得了糖尿病，却没有水喝，庆幸下雨，用碗接了雨水要喝，却被造反派打翻在地。没有吃的，只好撕下被子吃掉。所幸他是最先得到平反的革命家。贺龙公墓建在山顶上，有雕塑，也有冢，应该里面有骨灰，否则没有必要建冢。缅怀斯人传奇，我们不禁在墓前鞠躬致敬。俯视群山，但见连绵群山，直奔天际。又让人深思人的成长问题。人如何才能走出这大山？而天下的大山更多，我们如何跨越，谁来引领？时见白云，流水，清风，雄鹰，又见冢上青青草，林中有幽兰。四、奇遇——五十六个兄弟姐妹是一家此行的重要目的是感受爱国主义。感到一路的山，一路的水，一路的人，都有一种共同的精神，就是美丽，这种美丽从我们的内心激发起共同的情感，就是爱国主义。太详细的报告，难免流于俗套，就简单讲一个奇遇。湖南是少数民族极多的地方，正是五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。入乡问俗，湘西的风俗，称年老的为阿公阿婆，年轻的为阿哥阿妹。在湖南的几天到处感到十分亲切，大家都自然地一路喊的都是阿哥阿妹。我们去黄龙洞的时候，在售票处，有位大方的老师照相，大方地把手包放在旁边，走了五六百米远，才到了洞口，准备剪票，才发现包没拿上，当他跑回去，他的包还在那里，打开看，里面上万元的钱和东西一件不少。在找回包以前，这是对这位老师的很大考验，也是对湘西人民的考验，当然游客来自四方，也是对全国人民的考验。五、问题 1 、这次实践，重点是文化方面的。今后还需要对农村问题，对经济问题等，进行社会实践。 2 、在社会实践的过程中，有待充实实践方法。例如社会调查，进行走访座谈等。 3 、在社会实践过程中，加强同事之间的讨论和交流。 4 、如何在实践中充分获得成果，在教学中充分运用实践的成果。 5 、在社会实践中不仅观察积极成果，同时注意发现社会问题。例如在韶山，韶山村进行的旅游宣传，其重点是对毛泽东的神化。包括“ 8341 ”、“日月同辉”的传说。我们完全没有获得材料和证据对这些问题进行具体分析，在这里就不讨论其是非了，但是这些问题也值得我们思考。; 个人分类: 上下求索--------教学资料|3404 次阅读|0 个评论

2009暑期教研室社会实践报告，韶山、贺龙墓……: yue 2009-9-14 15:07; 暑期实践报告毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论教研室思想道德修养和法律基础概论教研室 2009 年 8 月 23 日社会实践的目的和重点毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论（以下简称毛特）、思想道德修养和法律基础概论（以下简称思修），两门课程需要将理论紧密联系现实，克服从书本到书本的思想方法，但是我系教师普遍缺乏专题的社会调查。例如毛特的老师给同学们讲解毛泽东的革命理论，却从来没有对革命活动的场所有任何直观的了解。给同学们讲解改革开放的巨大成就和科学理论，却对改革开放最前沿的城市没有任何实际的印象。例如思修的老师给同学们灌输爱国主义思想，讲解祖国的大好河山和伟大的人民，但是自己却足不出户，只对山西的表里山河，甚至只是对太原周边的地理人文少有接触。这一状况对教学效果有一定的影响，许多老师反映，上课的时候，自己对许多内容的知识只是纯粹从书本来的，非常缺乏切身感受，总觉得有些模糊，有些遥远，好象和自己没有多大关系，这样给讲课，学生的感觉更是抽象空洞。这一问题实际是教学内容理论性强，现实感弱。要解决这一问题，首先要老师先解决问题，进行专题明确的社会实践和调查。对此，老师们有强烈的愿望，系里也给了有力的支持。系里决定以教研室为单位，分批派所有老师到各地考察。为此，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论教研室、思想道德修养和法律基础概论教研室，决定联合到湖南考察，时间是 7 月 11 日到 16 日。毛特教研室的考察重点是毛泽东故乡韶山和长沙的岳麓书院。目的是联系本课程第二章的内容，本课程的理论精髓，即实事求是的思想。思修教研室的考察重点也包括韶山和岳麓书院。但是目的是联系本课程的爱国主义教育，了解英雄人物的足迹。两个教研室乘火车取道焦柳铁路，顺道由湘西前往湘中。沿途可以饱览祖国的壮丽山河，特别是湘西叠彩峰岭，还又有人文积淀，诸如凤凰古城，是沈从文的故乡。“ 江山如此多娇”，“好山好水看不足”，是爱国主义教育的重要内容。前往湘西还可以顺道参观了贺龙元帅的公墓。以下是两个教研室的考察报告。一、韶山——毛泽东思想的根来到韶山，不必说毛泽东一家为革命的牺牲，所谓“ 为有牺牲多壮志”。毛泽东一家为革命前后牺牲了七个宝贵的生命。我们真正努力追寻的是它的自然条件和毛泽东早年的生活环境和他的思想发展到底有什么联系。 1 、“农民的子弟吃苦耐劳，稍加培养，即可成为杰出人才。”（存疑）这是毛泽东的岳父杨昌济写给李大钊的信中，他推荐毛泽东和蔡和森，希望李大钊重视他们二人，为此所讲的理由。我们在韶山的短暂游历对此有了深刻的认识。韶山是一个小盆地，四面是山，只有东方是一个出口。毛泽东故居，也就是他的父亲盖的房子，位于盆地南面的一个山沟。他家距离盆地的平地有大约 200 米，不是很高，也不是很低。从平地到故居颇需走一段上坡路。他家门前是两个池塘，所谓 “半亩方塘一鉴开，日光云影共徘徊。”又所谓“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。” 一个人在这样的环境中能不成为诗人吗？池塘在地形上一高一低，都坐落在山沟的当中。用途是积水，下雨的时候，把雨水留住，以供天旱的时候使用。这也是毛泽东在十二岁成年礼的时候，为了反抗他的父亲，扬言要跳进去的水溏。说到这，我们发现南方农田的一个基本安排，就是一大片农田围绕着一个水溏。以水为中心，这正是农业的一个本质。他家所在的山不是很高，但是盆地西面的一座山——韶峰，就太高了。这座山和毛泽东的小名完全有关系。毛泽东小名叫“石三伢子”。缘起是他的母亲前面生的两个孩子都未成活，毛泽东实际是第三个孩子，所以叫“三伢子”。为了让毛泽东好成活，母亲到这座山上去拜佛，山上有块很大的石头，于是给毛泽东的小名中加上石头的石字。这座山很高，我们一下车，导游就给我们介绍，传说我们的祖先虞舜曾经在山上奏乐。但是山那么高，古代又没有开辟出道路来，即使实有其事，也不可能发生在山顶上。导游又告诉我们在山顶上有一个佛寺。我们费了好大劲才在半空中找到了这座山。由于山太高，山顶的寺院看得不是很清楚，但是能够看出是一个金色的寺院。韶山小学则坐落在他家对面的山坡上。从韶山的自然环境看，确实具备培养吃苦耐劳习性的客观条件。这是毛泽东在选择革命道路的时候，所具备的个人主观条件。这样他才能在革命道路的问题上选择“上山”的道路，在长征途中选择一条走小路的方针，选择万水千山的道路，在抗日战争期间则选择持久战略，这都是他吃苦耐劳的习性在起作用。当然老人家晚年还让知识青年上山下乡，还告诉人家广阔天地、大有作为的道理，就有点刻舟求剑了。在思想方法，或者认识论方面，毛泽东喜欢调查。调查就是用脚走路的方法来认识社会，在脚走路的基础上些文章，因此可以称之为用脚思考，用脚写作。调查也是需要吃苦的，无疑韶山艰苦的生活条件为他打好了基础。 2 、毛泽东的故居—— 生活即教育（陶行知）毛泽东的故居用今天的物质条件看，还是很贫寒的。墙是土坯做成。土坯是当地的红土制作，所以我们从照片里看到他家是很漂亮的红房子。这种漂亮实际是因为它的质朴。当地的土是红的，所以土坯也是红的。屋子里面直接以土坯作为面子，没有抹白灰。不过他家也有阔绰的地方，就是每人一个独立的空间。包括毛泽东和杨开慧回家住的地方。他家的屋子是前后屋，据介绍，本来是他的父亲和别人联合起来盖的房子。后来大概他的父亲都买下了。所以在解放后毛泽东的成分（划分阶级关系中的地位）是中农。毛泽东青少年时期，他家的经济地位是处于上升的。我们现在不必用极左思维看待这一问题，其实好的经济条件，对于人的成长也有很重要的积极作用。列宁也讲到无产阶级由于缺乏教养，本身不能发明社会主义思想。所以贫困对人的发展也有其巨大的消极作用。这一问题我们在考察贺龙的身世的时候，仍然要讲到。有个很重要的细节。他家的卧室和猪住的地方，和牛住的地方，是在一起的。屋顶都是连在一起的。他们不愧都是牛郎，都是猪倌。如果他们娶不上媳妇，难怪老牛、老猪都会帮助人们。毛泽东大概十一岁才上学，比较晚才离开农村，那么这种农家的生活比较长期，可以说农民的生活也就是他的生活。这种生活大概占据了人生的四分之一。所以毛泽东是革命家，是诗人，是书法家，其实也是农民。当然还有说法说他做过乞丐。从这里可以找到他为什么了解农民的原因。生活即是教育，他的生活就是农民的生活，他了解农民不是通过外部的视角来了解，而是通过内部的体验来了解。这也是现在所说的“ 行动研究”的方法。即过着某种生活的人，来研究他自己所过的生活。所以我们说毛泽东为什么了解农民，不仅是因为他善于调查，更是因为他本来就是农民，他了解农民，就是了解自己，而不是另外去了解别人。熟悉农民，就是熟悉自己。我就是你，你就是我。也就是说，研究对象不是别人，不是外部世界，而是自己，不是客体，乃是主体自身。由于毛泽东了解农民，于是他竟然把无产阶级的革命（新民主主义革命）定性为农民革命。这一革命的所有问题几乎都是围绕着农民。用这个观点大概也可以解释他晚年为什么犯错误，大概是因为他离开农民太久了。不是他的心离开了，而是他的生活已经离开农民的生活了。而如果你的生活离开了他，却要去研究他，往往是徒然，也消灭不了相互的距离。即使你用的研究方法再缜密。也就是说，只有通过生活才能研究。 “不识庐山真面目，只缘身在此山中。”当然有一定的道理。但是只是道理的一面。其实，只有身在其中，才能识真面目。毛泽东重视实践，其实只有生活才是实践。这大概也可以解释为什么邓小平可以提出正确的改革方针，提出正确的建设社会主义的方针。因为他在文化革命期间，被打到社会底层，被下放到工厂，和工人一起生活。这样他才能从生活中认识工人。这样才能认识到人民，特别是工人的朴实的一面。也就是无私和自私的一面。补充: 生活才是调查。脱离生活的实践是空洞的，脱离生活的调查一定是走马观花。陈云对调查研究也提出了很尖锐的批评。从韶山大致可以找到毛泽东思想的根，这个根是旺盛的根。包括他艰苦的生活，还有长期的农民的生活。这就是他的思想的根。生活就是思想的根。二、岳麓书院——毛泽东思想的另外一条根岳麓书院和毛泽东的“一师”相邻，从而和毛泽东发生了极大的关系。毛泽东喜欢在岳麓书院“书山有路，学海无涯”。下大雨的时候，则冒着大风大雨在岳麓山上狂奔。关系最大的就是岳麓书院的“实事求是”匾额。有一个问题我们没有搞清楚，这一匾额为何时、何人所写？实事求是是湖湘文化的精髓，曾国藩最重实事求是。他说事者，其非物乎，是者，其非理乎。是毛泽东实事求是定义的前身。左宗棠也最重视实事求是，他在遗嘱中只求实事求是。现代的湖南人完全继承了前辈的这一思想。徐特立在家门口立一块碑，大书“实事求是”。实事求是不仅是湖湘文化的精髓，也是中国近代文化的精髓。光绪帝在圣旨中说，实事求是是朝廷的“本旨”。就是说是国家的基本原则。天津大学（前身为北洋大学）的校训是实事求是。岳麓书院和我们山西的一点联系，是它的最著名的对联：唯楚有材。这是个典故，是山西人讲的。春秋时期，楚国和晋国争霸，许多楚国人跑到晋国，为晋国做了很大贡献。于是一个晋国人这样评价 “唯楚有材，唯晋能用”。也被简称为“楚材晋用”的成语。好象元代有人叫“耶律楚材”。三、贺龙——走出大山，终归大山贺龙元帅出自湖南桑植县。上个世纪九十年代行政区划改革，张家界成为地级市，桑植县成为它的一个区，并且更名为“武陵源区”。陶渊明在《桃花源记》中说，“武陵人缘溪行”，但是武陵源区和桃源县甚远。武陵源区一方面是穷山恶水，但是说它是“人杰地灵”更合适。它距离市区有大约五十里，区内有黄石寨、黄龙洞，都是国家地质公园，五星级旅游风景区。黄龙洞是世界上最长的溶洞。洞内游览线路安排很有艺术，开头的时候，空空如也，平淡无奇，让人早欲抽身，但是到了后面，让人步步难移，叹为观止。重要收获是听当地人讲了贺龙早年的行状。年轻时候他已经学了武功，做些打抱不平的事情，走过街市，卖肉的人就割一块肉放在他的肩上，作为“孝敬”。后来他走私盐，但是盐几乎作为通货，为政府最忌的。于是官府追捕他。他的姐姐叫贺英，在湖北，贺龙就去投奔姐姐。从此发展很顺利。究其原因，他的姐姐是一个比较上进的女子，把贺龙带上了正路，贺龙自己也是很好学的。文化革命期间，贺龙受到迫害。他得了糖尿病，却没有水喝，庆幸下雨，用碗接了雨水要喝，却被造反派打翻在地。没有吃的，只好撕下被子吃掉。所幸他是最先得到平反的革命家。贺龙公墓建在山顶上，有雕塑，也有冢，应该里面有骨灰，否则没有必要建冢。缅怀斯人传奇，我们不禁在墓前鞠躬致敬。俯视群山，但见连绵群山，直奔天际。又让人深思人的成长问题。人如何才能走出这大山？而天下的大山更多，我们如何跨越，谁来引领？时见白云，流水，清风，雄鹰，又见冢上青青草，林中有幽兰。四、奇遇——五十六个兄弟姐妹是一家此行的重要目的是感受爱国主义。感到一路的山，一路的水，一路的人，都有一种共同的精神，就是美丽，这种美丽从我们的内心激发起共同的情感，就是爱国主义。太详细的报告，难免流于俗套，就简单讲一个奇遇。湖南是少数民族极多的地方，正是五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。入乡问俗，湘西的风俗，称年老的为阿公阿婆，年轻的为阿哥阿妹。在湖南的几天到处感到十分亲切，大家都自然地一路喊的都是阿哥阿妹。我们去黄龙洞的时候，在售票处，有位大方的老师照相，大方地把手包放在旁边，走了五六百米远，才到了洞口，准备剪票，才发现包没拿上，当他跑回去，他的包还在那里，打开看，里面上万元的钱和东西一件不少。在找回包以前，这是对这位老师的很大考验，也是对湘西人民的考验，当然游客来自四方，也是对全国人民的考验。五、问题 1 、这次实践，重点是文化方面的。今后还需要对农村问题，对经济问题等，进行社会实践。 2 、在社会实践的过程中，有待充实实践方法。例如社会调查，进行走访座谈等。 3 、在社会实践过程中，加强同事之间的讨论和交流。 4 、如何在实践中充分获得成果，在教学中充分运用实践的成果。 5 、在社会实践中不仅观察积极成果，同时注意发现社会问题。例如在韶山，韶山村进行的旅游宣传，其重点是对毛泽东的神化。包括“ 8341 ”、“日月同辉”的传说。我们完全没有获得材料和证据对这些问题进行具体分析，在这里就不讨论其是非了，但是这些问题也值得我们思考。 1915 年 4 月的日记中，杨昌济对毛泽东的记载：毛生泽东，言其所居之地为湘潭与湘乡连界之地，仅隔一山，而两地之语言各异。其地在高山之中，聚族而居，人多务农，易于致富，富则往湘乡买田。风俗纯朴，烟赌甚稀。渠之父先亦务农，现业转贩，其弟亦务农。其外家为湘乡人，亦农家也。而资质俊秀若此，殊为难得。余因以农家多出异才，引曾涤生、梁任公之例以勉之。毛生曾务农二年，民国反正时又曾当兵半年，亦有趣味之履历也。; 个人分类: 木头记---------散文|9255 次阅读|0 个评论

09/09/09的纪念: 等离子体科学 2009-9-12 21:54; 《初访韶山冲》（旧作。写于 2001 年）寒秋十月，古城长沙正是万山红遍的季节。到达那天是周末。顾不上去看气蒸云梦，波撼岳城的洞庭秋色，便约了几个朋友一起，到红太阳升起的地方湘潭韶山冲去看毛泽东的故居。旅游车在长沙站放下去岳阳的朋友，又在市区载上一些乘客，很快就凑足了一车人。后面挤不下，连前面司机旁边的座位都占上了。导游的小何，在发动机的箱盖上铺一块布，就那么坐下来。问过她才知道，这两年到韶山去的游客还是挺多的。车子开过层林尽染的橘子洲上的湘江大桥，一路西行。先过雷锋镇，再到花明楼。雷锋镇在长沙望城，原为县，现设区，已经算是近郊了。镇里街道两边的商家字号招牌上皆冠以雷锋二字：雷锋商场、雷锋药房、雷锋理发馆等等。甚至不必如军队里的雷锋班那样，要中央军委来命名，当地的公安交警，门前的大牌子上火红大字直书：长沙望城公安交通大队雷锋中队。雷锋是我童年梦中的一个传奇。倒不是因为他的日记和身后的光环，而是他与我们家乡一位渔家女儿之间的一段悲剧爱情。后来这位渔家姑娘成为我们那里一个有名的人物。周恩来每到辽宁，都要问一问这位打渔姑娘怎么样了？笔者曾经以这个故事为题材写过一个童话，来纪念毛泽东的这位湖南小老乡。可惜没有时间在那里停留一会儿，实地看看雷锋家乡的风土人情。宁乡花明楼是前国家主席刘少奇的家乡。进入宁乡县境，就看到前面高悬的红色横幅：刘少奇家乡人民欢迎您！在长沙去韶山的公路上，横着一条新铺的水泥路。岔进去不到十里，就是花明楼刘少奇故居。以一国元首之尊为阶下之囚，死无葬身之所，连死亡证明书上的名字和职业都不能如实填写，这在中国几千年的历史上，也是罕见的。从毛泽东的亲密战友到为其视作不共戴天的敌人，他走过了怎样一段历史？怀着对伟人的崇敬和对命运的困惑，我踏上花明楼刘少奇纪念公园的石阶。公园的正门是一组高耸的牌楼，沿坡上去，是一个花坛点缀，松柏环绕的广场。广场的尽头是一个百尺圆坛。坛中的石级上，安放着刘少奇的全身铜像。再向前去，庭院深深、松柏森森中现出绿瓦白墙，便是近年建成的刘少奇纪念馆。又向前去，青山翠竹、稻田莲塘中的一片茅屋，才是刘家旧居。小路两旁，树荫席棚下，都是叫卖纪念品的小贩。而声音最响的，则是文化大革命 CD 盘中红卫兵：誓死保卫毛主席！坚决打倒刘少奇！的震天动地的口号。刘少奇在天之灵，看到儿时玩耍的塘边遍地 COMMERCIALIZED 的资本主义复辟，听到这些当年围困中南海扰得他夜不成寐、如今却被新兴的小业主们用来做广告招徕顾客的红卫兵口号声，会作何感想？穿过新兴资产阶级和红卫兵小将同台演出的历史之路，就来到故居的门前。刘少奇的故居与照片上看到过的毛泽东故居很相似，都是长沙、湘潭一带典型的湖南乡村民居：依竹山，面浅塘，一排正房伸出几间厢房，中有天井采光通风。围绕天井的是粮仓（磨房）、厨房、农具房和猪栏：农家家庭经济活动的中心。刘家看来比毛家要富一些，门脸、堂屋和整个建筑的开间都要大一些。但看上去也不过是略为富足一些的农民家庭，没有长工屋和下人的居室。文革时说刘家是大地主，看来是不实之词。故居外面有刘少奇同志故居的门匾，但庭院里却挂着一块写着刘少奇同志旧居的旧木匾。一个旧字，说明是刘少奇还在人世时的遗物。据说那是五十年代修缮时挂上去的。文革中被一位普通乡民舍命保护下来，重修故居时献了出来。看着被岁月的烟火熏得发黑的旧匾，不禁感叹：世态之炎凉、命运之渺茫，百姓悲笑，社稷兴亡，，竟尽为这块普普通通的薄木板所见证。我缓步上前，细看去，岁月的灰尘、年轮的木纹覆满匾面。可曾有人将积尘拂了、木纹抚遍？问一句：谁人会，登临意？离了花明楼，就上了去毛泽东家乡韶山的路。宁乡和韶山市（原属湘潭县）相邻，韶山冲与花明楼更是邻里，汽车走公路要三十公里，抄小道不过十几里山路，翻过几个岗就到了。相距不过二十里的两个小山村，出了共和国前后两任主席，尽管两人生前曾不共戴天，身后却由于各自家乡地理上的邻近而无法在伟人家乡一日游中分开，这在世界政治史上也堪称是奇迹了。导游的小何说，以韶山为中心，方圆百里皆可谓人杰地灵。除刘少奇、雷锋，当代的名人还有彭德怀（浏阳人，离毛泽东家乡正好五十公里）、朱镕基（湘潭人，毛泽东真正的同乡）等。看来湖南人对他们家乡的这些著名人物十分自豪。导游的胸前竟佩着久违了的毛主席像章。一路上，车中的闭路电视放的也是红太阳歌曲的卡拉 OK ，一路高歌祝福毛主席万寿无疆，很快就到了韶山冲。托毛泽东他老人家的福，韶山冲如今靠着旅游业已发展成一个颇具规模的小镇。过去这里属湘潭县。后来将毛泽东故居周围的几个乡独立划出来成立了韶山市。不知是人为还是巧合，如今韶山市的地图看去像一只倒扣的元宝。所以当地的人们又说如同一幅倒置的中国地图。韶山之韶据说得名于上古的韶乐。传说此地自古便为帝王之乡，上古之舜帝南巡，到此而得受百鸟之朝拜，闻韶乐之妙音，故以韶山名之。千载之后，东方复旦、红日重升，于是又有中国出了个毛泽东。其它各种关于毛泽东的传说在韶山一带更是不胜枚举。其中流传最广的，就是有关红太阳广场上毛泽东铜像的两个故事。第一个故事是所谓日月同辉。说的是毛泽东铜像在韶山落成的那一天，也是十月寒秋，但满山杜鹃盛开。就在为铜像剪裁之时，天空出现了罕见的日月同辉的奇观，对着铜像东边的朝阳，一轮皎月出现在天上。当地的百姓奔走相告，而且言之确确地传说这种现象要几百、上千年才出现一次。卖纪念品的商店、摊主也捉住这一商机，大卖日月同辉的照片、铜牌和其它纪念品。实际上，这种日月同时出现的现象是很容易看到的。阴历每月的前几天，亦即新月出现后的那几天，月亮都会在日落之前升起，与夕阳同辉。而在每月的最后几天，残月消失之前，月亮也会在日出之后才落下，与朝阳同辉。毛泽东铜像落成典礼那天显然就是选择了阴历月底、可以在上午同时看到日月的日子。但看到同行的游客们兴致勃勃地抢购那些照片、铜像、金属画板和当时录像的 CD ，不忍扫了他们的兴头。只是看到他们买了路边小贩人工合成的日月同辉照，才提醒一句。那人为的痕迹实在太明显：为了使日月对称地分居毛泽东铜像的两边，在照片的右上角添上一弯月牙，可为了美观，月牙是向右弯的，正好弯向太阳相反的方向，变成一颗向阳面是黑的、背阴面反而明亮的月球。另一个传说是：铜像运到韶山的途中经过江西，到井冈山脚下，车突然坏了。开车的师傅左看右看瞧不出毛病。天色已晚，只好推迟一天，在当地住了一夜。第二天一早，再发动起车子，一切正常，什么毛病也没有。百姓们便传说是毛泽东想在他当年打天下的地方住一夜，和当年一起创立井冈山根据地的老战友、老百姓再一起聚聚。尽管从江西沿公路过来，最可能走的是经萍乡到醴陵的国道，并不经过井冈山区，我却宁肯相信这后一个传说。前面的那个毛泽东仍然是高坐神坛之上、与日月同辉的毛泽东，后面这个传说中的毛泽东却给我们更多的人情味儿和亲切感。也许毛泽东正是这样一个具有不同的两个方面的人。他家乡百姓最了解他，在一个铜像的两个传说中分别赋予了他人的一面和神的一面。从红太阳广场出来，我们先去毛家饭店用午餐。自从毛泽东的一个小老乡（据说是毛泽东回韶山时接见的红领巾之一）开了一家毛家饭店，以毛家菜（听说是红烧肉为主）闻名全湘，各种字号的正宗毛家菜、真正正宗毛家菜就如雨后春笋般开遍韶山的大街小巷，沟沿溪畔。如今最早的正宗毛家菜已经开进京城，真正到毛泽东的家乡，只能吃到那些后起之秀了。我们去的毛家饭店在一面山坡上，正是中午时分，里面挤满了人。反正到韶山的人也并不是为了品尝山珍海味，而且满山便野开的饭店都是毛家，所以大可不必在饭菜质量上下功夫。屋里摆几张八仙桌，放几张条凳。中间的板凳上放一大铝盆，装一大盆热气腾腾的白米饭，大家随便盛。看一眼，黄一块、黑一块的锅巴，尝一口，粗拉拉、干巴巴的糙米。就这，一会儿就抢光了，要吆喝着催服务员上饭。菜谱更是简单，而且没有什么别的味道，就是一个咸。午饭后，水就不敢断。感情毛主席他老人家的口味这么重。不过话又说回来，红烧肉咸一点格外香。好多年没有吃了，偶尔尝尝，还觉得不错。饭后便去滴水洞。提起滴水洞，首先想到的就是文化大革命。一九六六年七月，文革运动如火如荼，正是两个司令部决战前夕。毛泽东来到这个西方的一个山洞，策划对刘少奇致命一击的同时，写下著名的《致江青的一封信》。这个地处深山的小小山洞，从此成为世界闻名的地方，吸引了成千成万的中外游客。滴水洞宾馆区，其实是在韶山水库的上游小溪旁，沿山沟修起的几幢六十年代火柴盒样式的低平楼房。除毛泽东住的一号楼，其余的几栋早已另派了用场。底下一层沿街的门脸都租出去开了店铺。尽管宾馆区大门有武警站岗，里面已经如乡村自由市场。站岗的武警也就是收收门票。当年毛泽东居住的禁地门前，如今一片商机盎然。想在毛泽东当年散步的池塘边，循着伟人的足迹去寻觅当年他作出扭转乾坤之决断的岁月残片亦不可能。刚到水边驻足，就有几个十几岁的小姑娘围上来，一迭声地问：可要买毛主席像章？随便说一句：拿出来看看。就有一群孩子挤过来，争着把各式各样的像章、镀金书签、铜牌及各种小纪念品递过来。掏十元钱买了一堆金闪闪的像章，把几个小丫头乐得合不拢嘴。问了她们，知道都是初中生，周末来帮父母揽生意的。不知她们是否知道，就在三十五年前，如今已经成为她们生财之道的毛泽东为了防止出现这些豆蔻年华的小姑娘出来做小买卖这样的资本主义复辟正是在我们脚下这尺寸之土上来回踱步，为决心发动史无前例的文化大革命而思考、焦虑？萧瑟秋风今又是，换了人间！对着此情此景，用在此时此地，不是也十分合适吗？！从滴水洞出来，便是此行的最后一站：韶山冲毛泽东故居。故居的茅屋，多次在照片上看到。但真正身临其境，却另有一番感受。墙上的泥土，门前的荒草，灶间的烟迹，仓房的磨痕，都在告诉来客，这只是一个湖南乡下的普通农家。可是就在这偏远乡村的普通的草房里，走出了改变世界的人。是什么样的水土哺育了毛泽东这样敢于斗争，亦敢于胜利的伟大人物，使百年后的人们谈到他，包括他的敌人，仍怀着崇拜和敬畏？故居的门前是一片稻田，左边是一汪清静的塘水，右边是一坡浓绿的竹林。沿着田中的阡陌走去，两边刚刚收割的稻茬，依然挺直；潮湿泥土的芳香淡淡地在斜阳中散开去。百年岁月的冲刷，今日的土地应已不是当年少年毛泽东赤足走过的田埂，今日的中国，也不再是任人欺凌的晚清。可是人们仍在怀念这位有同自己的敌人血战到底的气概的领袖。为何？远离韶山万里，纸醉金迷、歌舞升平中的京城，已有人说出：中国不该追求强盛，一个强大的中国将是一个困惑的中国。迷失的时候，受了气而无法发泄的时候，国人就会想起，历史上曾有过一个不肯屈服于任何压力的毛泽东。这种倔强是烟花扬州的水土培育不出来的，皖南诗礼之乡呢？巴山蜀水应该可以养育这样的人才，或者是慷慨悲歌的北国？沿着毛泽东故居门前的田埂前去，这条曲曲弯弯的路，最后通向何方？ ...... 归途中再过湘江大桥。从车窗看出去，烟雨苍茫中湘江凝重地奔流北去。不过八十寒暑，已不见鱼翔浅底的漫江碧透，亦难寻数人中流击水便可浪遏飞舟的百舸争流。岳麓山下千年历史的学府，正喜气洋洋地迎接新的学年。火红的气球拱门欢迎着新入学的年轻朋友参加形形色色的学生社团。当年风华正茂的伟人，大概也如这些同学少年的大学生们，从一个小小的团体，领一群年少的娃娃，组新民学会、创《湘江评论》，发出天下者，我们的天下！国家者，我们的国家！社会者，我们的社会！的宣言，走出三湘四水，把外面的世界搅得四海翻腾、五洲震荡。八十余年过去，在五千年的历史上，亦不过弹指一挥间。数风流人物，我们是否仍可以指望还看今朝？伟人去矣。如孤帆远影。唯见湘江之水仍在霜天万里的烟雨苍茫中凝重奔流，不舍昼夜; 个人分类: 天南地北|3882 次阅读|8 个评论

韶山行: 陈龙珠 2008-8-27 21:46; 。。。 2008年8月26日，跟随到长沙聚会的浙江大学1988届毕业博士部分同学，首次踏上了年少时代就十分向往的韶山冲（ http://www.shaoshan.com.cn/ ），瞻仰拜祭了一代天骄毛泽东幼少年生长的土地和现立在毛氏宗祠前广场上他的铜像。。。。昔日毛家稻田（故居右上）故居前的荷塘坐南朝北的故居（按 1918 年原貌重建）毛泽东少时游泳的水塘（故居左下）毛主席铜像（百年诞辰日揭幕）毛氏宗祠（右侧为毛泽东纪念馆，对面为其铜像）毛主席1966年6月住过的滴水洞1号楼（后方左侧歇虎坪山上有毛氏祖坟）。附：韶山风景名胜示意图（ http://www.shaoshan.com.cn/jdjs/index.htm ）; 个人分类: 生活点滴|3764 次阅读|1 个评论

更多...

帐号		自动登录	找回密码
密码			注册

关闭 安全验证

标签: 韶山

相关帖子

相关日志

关闭安全验证