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重庆的这个小区建设真是让人赏心悦目: harveyho 2011-1-6 12:18; 有个张国立主演的多集电视剧，《不如跳舞》，即以重庆为摄影地。其中的一些小区建设之宜居，房屋装修之高档，让人不禁感叹现在国人真是富了，追求更高层次的享受。去年在融侨半岛小住，楼宇之间小桥流水，树木花草修整的错落有致，不禁为该小区的绿化建设叫好。只是树木如此茂盛，一楼的光线免不了要差些了。; 个人分类: 人在旅途|3241 次阅读|0 个评论

重庆为何难成都？: fpe 2010-11-1 05:31; 重庆为何难成都？引言 1996 年，我在国内读硕士时，有一次陈教授景尧来实验室串门，提到他的著名对联南京重庆成都，昆明长春宜宾时，老先生又兴致勃勃地回顾了当年的抗战历史和对联产生经过，令晚辈们对大师的国学修养不胜仰慕。陈教授对多项流领域的小液滴运动问题作出杰出的理论解，却是文革期间消磨时光的产物（没有基金，没有鲜花）。然而，他的数理基础和国学修养一样深厚，如果在外国发展，也许就是科研领域的明星，一呼百应的大师，但生不逢时，最后以东南大学的名（教）师称号退休，令人叹息不已。有时候，环境比能力更重要。所谓机会，大概就是指造就英雄的大环境吧。时势造英雄，能不信哉？最近看到中国火灾史中记录的大规模城市火灾中，近代的重庆具有非常突出的地位，反复多次出现大规模城市火灾。笔者好奇，顺手研究一番，研究了多种灾难突发的可能性，总结城市大火的规律，以便认识城市大火的蔓延特征和发生趋势。历史重庆的大规模火灾始于 19 世纪末，是充满火与泪的发展历史。清德宗光绪二十年 ( 公元 1894 年 ) 七月二十五日傍晚 , 重庆道门口发生火灾，蔓延烧了陕西街、打铜街、长安寺、干厮门正街等处。第二天早晨火才熄灭，受灾的近 10000 家。民国 8 年 ( 公元 1919 年 ) 1 月 , 重庆较场坎荒货街失火 , 从夜间 11 时开始燃烧 , 一直到第二天早晨才熄灭。延烧了较场口、百子巷、黄土坡、十八梯、木货街、演武街、瓷日街等处 , 受灾户达几千家。民国 17 年 ( 公元 1928 年 )4 月 19 日 , 重庆市发生特大火灾 , 火从下午烧到深夜 , 火起自干厮门 , 延烧到临江门等处 , 受灾的达 78000 家。民国 23 年 ( 公元 1934 年 )8 月 25 日上午 , 重庆储奇门外发生火灾 , 延烧到城内的双巷子、金柴门、瓷器街等处 , 到半夜火才熄灭 , 受灾地区范围达 3.4 里 , 受灾居民超过 1 万家。民国 27 年 ( 公元 1938 年 )5 月 8 日 , 重庆市临江门外发生大火。受灾居民达 15184 人。民国 28 年 ( 公元 1939 年 )9 月 11 日午后 7 时 30 分 , 重庆市磁器口白子巷居民刘某不慎失火。由白子巷起至蔡家巷小米市 , 观音阁一心茶楼止 , 约计延烧 300 余家。经驻军两营官兵、江防救火队及沙坪坝防护团施救 , 因风势狂猛 , 火焰滔天 , 及至零晨 6 时 35 分始扑灭。民国 30 年 ( 公元 1941 年 )4 月 15 日晚 , 重庆市国府路发生大火。此地多系木板房 , 燃烧迅速 , 受灾 110 余户 ,300 人左右。民国 31 年 ( 公元 1942 年 ) 元月 21 日晚 10 时 , 重庆市南纪门宝山寺一带失火 , 被灾 270 户 , 受灾 1058 人 , 死 2 人。民国 32 年 ( 公元 1943 年 )8 月 24 日晨 6 时许 , 重庆市石板坡镇 , 空袭紧急时 , 居民不慎失火 , 以致成灾 , 殃及 217 户。民国 33 年 ( 公元 1944 年 )8 月 19 日傍晚 , 重庆市菜园坝镇兜子背与黄沙溪镇木帮街，因贫民段泽民造膳不慎 , 致延烧成灾。烧毁 147 户， 587 人受灾。 1949 年 9 月 2 日下午 3 时 50 分，重庆市赣江街 17 号油蜡铺李清发家三楼起火，延烧朝天门至小什字街这个长江与嘉陵江汇合的三角地带。沿江囤船上的一些汽油桶爆炸起火。大火持续 18 个小时，余火 3 天 3 夜才熄灭。被烧毁的房屋万幢左右 , 被烧死陈尸于地面的有 615 人 , 埋在瓦砾中及被江水淹死的不计其数，受灾 9601 户，灾民 42295 人，死亡者有户籍可查的 2109 人，重伤 152 人，轻伤 3935 人。认识纵观中国火灾历史，有三个城市有特别突出的火灾，那就是南北朝时期的建康（南京），南北宋时期的临安（杭州）和清末民初的重庆。建康是每 30 年遭遇一次大火，焚毁半个城市或皇宫，临安两次遭遇焚毁 58000 户的超大型城市火灾，也是相隔 30 年左右。重庆开发很晚，至少要等到湖广填四川发生之后，然城市规划有问题，导致连绵的火灾，这是有深刻的火灾动力学原理的。通常发生城市大火需要有三大要素：气候、燃料和人口，其中最关键的是气候。为什么城市大火都发生在气候变冷的时段呢？因为气候变冷，则人群的取暖需求增加，导致失火的概率增加，但这不是主要因素。另一方面，气候变冷则空气湿度降低，木材的湿度也降低（由于干空气的干燥作用），干燥的木材容易点燃，因为能量蓄积在表面，不易深入，所以点火快，蔓延速。也就是说，由于燃料得到了干燥，火势迅猛，救火不及，所以容易失控。大规模的城市火灾（相对于森林火灾），大多发生在全球气候变冷的时段，这是有无数例证可以证明的规律。随便举一个例子， 1666 年英国发生烧毁 13000 栋建筑的伦敦大火的前后，江户（东京）大火烧死 10 万人（ 1657 年），当时小小的波士顿（数万人口）也发生大火（分别在 1653 和 1676 ），中国则因为满清入关，大城市人口稀疏，小城市人口膨胀，在 1661 年到 1668 年的 8 年间，发生 9 次毁灭性的城市大火，每一次至少 1000 户以上流离失所。这样世界范围内的巧合，说明一件事，就是全球共此凉热，当时全球都在全球变冷的周期中煎熬。对应于初次重庆大火的 1894 年，广州和香港发生鼠疫（类似于 SARS ），也是气候寒冷导致细菌猖獗的结果。西方消防历史中记录的中国第一次城市大火，发生在 1894 年的上海（有可能是 1893 年末）。 1919 年，重庆再次发生城市大火的时候，欧洲正受到超级感冒细菌的困扰，刚刚回家不久的青壮年，没有死在枪下，而是死在看不见的细菌战中，这是气候的贡献。 1934 年，在重庆再次发生城市大火之前的 5 月 , 安徽省立煌县麻埠镇连续遭受 3 次火灾，烧毁房屋约 4000 间，灾民达 5000 人，财产货物损失约在 50 万元以上。与此同时，日本在该年度发生 3 次城市大火，分别是焚毁 1000 家的东京大火，焚毁 1700 家的东京 Asakusa 区的大火，和焚毁 4000 家的 Hakudate 大火。如此密集的城市大火集中发生，说明这是全球气候变化的结果。为什么同时段欧美没有发生重大火灾（芝加哥 1934 年 5 月 19 日也发生一次动员 106 辆消防泵车工作的仓库大火，被认为是美国历史上最大规模的单火灾消防供水之行动），因为欧美社会正在大萧条中苟延残喘，没有燃料的大量蓄积，就没有重大火灾问题。那么，为什么在气候不冷的时段，还会有城市大火呢？因为燃料的蓄积。 1938 年？物资入川。 1949 年？物资出川大运动。战争时期，重庆突然畸形繁荣，大量物资和人口都突然堆积，自然带来火灾的风险。这一点，和南朝的建康（南京）和南宋的临安（杭州）颇为相似，都是物资积累的中转站，物资集中带来额外的风险。西晋沦丧，北人南下，给建康（南京）带来了大量的火灾风险，城市大火几乎每隔 30 年发生一次。北宋沦亡，北人南下，气候变冷，给杭州带来意外的火灾风险，世界历史上最大的两次城市大火，可以说发生在中国，分别是 1201 年和 1231 年的临安大火，每一次都损失 5 万 8 千户以上，损失很可能不低于世界最著名的 1666 年伦敦大火（损失 1 万 3 千栋建筑）。最后一点是人员及其风俗问题。一般而言，北方人口稀疏，居住分散，因此火灾蔓延的风险比较低。而北方人到南方，没有吃过火灾的苦头，很容易忽视南方建筑所特有的防火墙问题，因此容易在密集居住的南方建筑中导致大火蔓延的局面，这是徽州人在公元 1470 到 1520 年间（竺可桢特别指出的中国气候温度降低的时段）因为气候变冷导致火灾频发，最后在广东人何昕的带领下发现的防火常识。根据 1506 年在徽州树立的《德政碑》的记载，何昕发明了防火墙。是发明么？我认为是嫁接。南方人气候温暖，高温潮湿，因此人们习惯于聚集居住。这种密集居住的条件导致一旦失火，容易蔓延全部，因此防火墙作为一种被动消防措施，是南方建筑特有的防火特色。北方人习惯了干燥的局面，因此不会密集居住，因此也避开了火灾蔓延的问题。世界城市大火，很少有发生在北方的（日本生存空间狭窄，是少有的例外），这是大自然通过长期的火灾实践选择的结果，也是人类学家戴蒙德教授所主张的地域决定论或地缘政治论。那么，为何重庆在解放后没有城市大火的问题了呢？因为同样的三大要素发生了改变，气候变暖、燃料分散和人口固定。二战以后，欧美关门搞建设（我们继续搞革命），碳排放年年增加，所以全球日益变暖，带来了气候潮湿的局面，间接导致火灾蔓延缓慢，因此容易控制。南京重庆成都以后，重庆的地位日落千丈，也就没有燃料集中的问题了。最后是户口制度，把人口固定下来，人口不能流动，安全和谐的局面就保住了。当然，还有一点，就是控制信息流动，地震 / 洪灾的信息都是需要控制的，当然火灾也不例外。中国单次损失最大的火灾，也是公开信息最少的火灾，这是问责制的后果。那么，全球范围就没有城市大火的问题么？有， 1960 年代和 1988 年前后，是全球温度发生小规模下跌的时段，前一段，我们在文攻武斗，抓革命促生产，所以缺乏燃料堆积，侥幸避开了火灾风险（在南方和北方，下放的知青不知道被烧死了多少，令人纳闷，其实内在的道理很简单，那是集体（或英雄）主义高涨和火灾多发的年代，也是人口非正常流动的年代，人口不习环境，必然火灾多发。当然上山下乡发生在 60 年代末）。本来很潮湿的新加坡（ 1961 ）发生城市大火，这是正常情况下很罕见的结果。后一阶段，我国发生了大兴安岭大火（ 1987 年），而美国发生了黄石公园森林大火（ 1988 年）和湾区大火（ 1991 年），缅甸发生的 2096 栋建筑被焚毁的城市大火（ 1988 年的 Great Lashio (Burma) Fire ），才是那一次全球温度震荡的直接后果。应用二战结束之后，由于建筑材料的改进和灭火技术的提高，大规模城市火灾已经很少发生了，历史学家们把 1906 年的旧金山地震大火当作最后一次著名的城市大火，理由如上。但是在后发展的地方（如有棚户区的城市），燃料堆积的地方（如大规模生产的城市），人口流动性大的城市（如新兴的缺乏规划的城市），和气候通常很潮湿的地方（因此城市建筑规划对防火蔓延的考虑不足），在气候突然发生变化时特别容易受到大火的攻击，如公元 64 年的罗马， 413/475/501 年的京都 / 京邑（南京）， 1212 年的伦敦， 1201/1231 年的临安（杭州）， 1514 年的威尼斯， 1666 年的伦敦， 1871 年的芝加哥， 1872 年的波士顿， 1904 年的巴尔的摩， 1934 年的重庆， 1961 年的新加坡， 1991 年的伯克利湾区。非全球温度变冷期间仍然有城市大火，但不会像上述火灾那么严重，这是气候的贡献。综合城市大规模火灾发生的三大要素（气候，燃料和人口），我实在找不到中国不会发生城市大火的理由。在所有百万人口的大城市中，最有可能发生城市大火的地方？重庆。最有可能发生城市大火的地点？棚户区（我也不知重庆有没有棚户区，就是人口密集的低收入地区，缺乏防火墙和防火隔离（公园）的地带，人口杂，燃料多）。最有可能发生城市大火的时间？今冬明春，甚至夏天也有可能。去年的澳大利亚森林大火和大兴安岭大火，今年的俄国大火，加州大火，都在预示今年冬天特别冷。日本和欧洲都已提前进入寒冬，这意味着点火源增加（取暖的需要），燃料风干物燥，蔓延的风险大大增加。重庆是山城，沿着山坡向上蔓延的火灾特别快（因为浮力的原因）；重庆在水边，意味着气候潮湿，建筑非常密集，因为日常不必担心火灾的蔓延，防火墙和防火道的设计很可能不足；重庆重生产，原材料和产品都是燃料，迎来送往的都是火灾风险；三峡大坝建成，重庆多移民，说明火灾管理有困难；重庆多土木，过程管理不严易成灾；重庆已经多年没有大灾了，警惕性很可能不足；重庆发展太快，安全管理经验不足（重庆多火锅，也多踩踏），消防安全工作有差距。是否失火？时时刻刻。要挑人祸？太容易了，遍地都是。要想预防？得靠理论。是否成灾？要看老天爷的气候变化。 2007 年末的诺贝尔和平奖授奖典礼上，前总统戈尔引用了罗伯特弗罗斯特的诗作《 Fire and Ice 》中的一句话有人认为世界终于大火，有人认为世界结束于冰，来支持他的全球变暖的主张。我的看法是，大火与厚冰相伴而来（圣经启示录中也有冰雹与火同时出现的说法），全球变冷带来大旱和大冰，以及由此造成的大火。由于全球温度的大规模震荡，大规模城市火灾几乎是每 30 年来一回。世界不过是一种阴阳变化的过程，无论是冰（阴）还是火（阳），其状态都是相互转化的，都是有条件的。我们消防工程师的任务，不过是认识其中的规律，建议采取合理的减灾措施，减少社会的突发性损失。最后声明，笔者尚未有机会入川，因此对渝城没有喜厌，对巴人没有好恶，完全凭消防历史和消防常识来认识重庆的火灾风险，或许贻笑大方，有谁在乎呢？有道是，重庆成灾因成都，物质汇集聚风险，人口流动难管理，气候变化引灾难。南北有差因地理，灾难不同因气候，分析历史得教训，防灾需察天（气候）地（燃料）人（口）。; 5794 次阅读|2 个评论

[转载]李长春：心系红歌情满中华唱响“五好”主旋律: hucs 2010-10-29 21:25; 心系红歌情满中华唱响五好主旋律中共中央政治局常委李长春热烈祝贺首届中华红歌会在重庆成功举行转载来源：人民网 http://politics.people.com.cn/GB/1024/13084479.html 红歌起源于我们党领导全国各族人民浴血拼搏、团结奋进的伟大实践，鼓舞了一代代中华儿女勇敢地投身革命、建设、改革事业，凝结着时代精神和民族精神，反映了广大人民群众的心声。举办中华红歌会，既有光荣的革命传统，又有深厚的群众基础，是开展革命传统教育和爱国主义教育的好形式好载体。要深入学习贯彻党的十七大和十七届五中全会精神，认真总结成功经验，积极探索建设社会主义核心价值体系的有效途径，在全社会唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好的时代主旋律，更好地发挥文化引导社会、教育人民、推动发展的功能，激励全国各族人民为夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗！注：由文化部和重庆市联合主办的首届中华红歌会１０月２５日至２８日在重庆举行，来自全国３１个省（自治区、直辖市）、香港特别行政区、台湾地区和新加坡的６３支代表队３０００余名队员参加了演出。红歌会期间，还举办了丰富生动的中国红色歌曲讲坛、新歌征集评选、中国红色经典歌曲历史记忆展览、红歌合唱团进广场、进社区、进校园等活动。中共中央政治局常委李长春日前致信中华红歌会组委会，对首届中华红歌会在重庆成功举行表示热烈祝贺。（科学网博主胡春松编辑）; 个人分类: 生活点滴|1775 次阅读|0 个评论

精思文汇第2期-社会发展 (Intellectual mini-Library-2nd): baoyu 2010-10-21 19:01; 各位师友，第2期精思文汇和大家见面了。事先有必要厘清Intellectual 的概念；不是优越精英式知识分子，更不是知道分子。因此我十分赞同饶毅教授对Intellectual 的解释，它的解释也接近这个词在西方的原意。饶毅看来，intellectual型人才不是传统意义上的知识分子型的人才，而是对智力和见识有着强烈追求的人才。他认为，对intellectual型人才的培养不应该局限于个体的培养，更应该形成一个群体，在学术、商业、政治等方面都应该做出一些创造性成果。本期重点推荐-重庆梦与中国模式，详见： http://news.tsinghua.edu.cn/new/readnews.php?id=23696 其余文档见文下附件。目录：跌荡一百年.doc 中国著名时论文章400强.doc 丁学良拉动民需和可持续发展靠公平正义.doc 邓正来：全球化与中国社会科学的知识转型.doc 中国34个省未来发展趋势深度分析.doc 专制何以高尚从专制社会到民主社会.doc 爱默生诗人只不过是态度正确，他们相信任何美好的事物。而哲学家则是经过一番斗争才能做到这一点。信息2.0时代，网络资源，平面媒体信息海量丰富，但冗余和垃圾信息也级数性地增加。作为精思者，相互分享各自甄别后的文献和信息，将更有效率地扩大文化视野、提高对世界的认知。声明：文汇信息多来自网络，不代表本人观点和立场；请尊重原作者的知识产权。附件下载：社会发展; 个人分类: 精思文汇|3888 次阅读|0 个评论

《读点经典》有感: windlight 2010-10-9 11:12; 赵凤光关心深圳，除了身处这个空间有自然关注之义，同时也是自己想解惑中观经济与微观和宏观不同的奥秘所在。城市比较就自然而然是一个我阅读的一个焦点，2010重庆作为超越深圳成为第四大经济体，也是深圳相关论坛的热点话题，刚看到了重庆唱红歌运动，特意去Google学习了一下，小康杂志的文章提到了《读点经典》，其更吸引我的眼球，其用意个人认为更符中国社会发展之需。读点经典官方网站 zt 《读点经典》第一辑电子版本目录经典语录 ... 2 《论语》六则 ... 2 《孟子》三则 ... 2 《大学》二则 ... 3 《中庸》二则 ... 4 官箴一则 ... 4 红色语录三则 ... 5 散文选萃 ... 5 苛政猛于虎 ... 5 劝学（节选） ... 6 牧民 ... 7 刻舟求剑 ... 8 杂说（之四） ... 9 爱莲说 ... 10 清贫 ... 10 论学问 ... 13 我有一个梦想 ... 14 诗词撷英 ... 15 君子行 ... 15 茅屋为秋风所破歌 ... 16 满江红 ... 17 潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 ... 17 沁园春雪 ... 18 自嘲 ... 19 出益州 ... 19 囚歌 ... 20 冬夜杂咏 ... 20 名誉 ... 21 楹联集锦 ... 22 经典释名 ... 23 《论语》 ... 23 经典语录《论语》六则子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《子路》）子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。（《子罕》）子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（《卫灵公》）曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（《学而》）【注释】省（ x ǐ n ɡ ）：反省，检查。传不习乎：老师传授我的学业是否都温习了呢？曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（《泰伯》）【注释】弘毅：强毅。子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（《子罕》）【注释】知：通智。《孟子》三则孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。 ( 《公孙丑下》 ) 【注释】郭：外城。池：城外的护城河。兵：兵器。革：甲胄。畔：同叛。孟子曰：桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。 ( 《离娄上》 ) 【注释】桀 : 夏代暴君。纣：商代暴君。所欲与之聚之 : 人民所希望的，替他们聚集起来。恶（ w ）：讨厌，憎恨。施：加。尔也：如此罢了。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ( 《滕文公下》 ) 《大学》二则民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。【注释】所好好之：二好均读为 h o ，动词，喜好。所好：喜好的东西。所恶恶之：二恶均读为 w ，动词，讨厌、憎恨。所恶：讨厌的东西。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。【注释】明明德：第一个明是动词，昭明的意思。第二个明是形容词，明德，指光明德行。欲明明德于天下者：想使高尚的道德昭明于天下的人。致知句，意为穷究事物原理，从而获得知识。《中庸》二则子曰：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。【注释】知：通智。后文知，均解为知道。凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。【注释】豫：通预，准备。跲 ( ji ) ：阻碍。困：窘困。疚：愧疚，后悔。穷：困窘。官箴一则〔明〕年富吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。红色语录三则在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。（马克思《〈资本论〉法文版序言》）只有了解人类创造的一切财富以丰富自己的头脑 , 才能成为共产主义者。 ( 列宁《青年团的任务》 ) 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。（毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》）散文选萃苛政猛于虎《礼记》孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之，曰：子之哭也，壹似重有忧者。而曰：然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。夫子曰：何为不去也？曰：无苛政。夫子曰：小子识之，苛政猛于虎也。【解题】本文题目为后人所拟。篇中祖孙三代命丧虎口，令人悲悯，但更可悲的是苛捐杂税竟然甚于虎口。【注释】有妇人在墓前哭得很悲伤。式：通轼，古代设在车箱前供立乘者凭扶的横木。在车上表示敬意时，用手扶轼，俯身而立，也叫轼。子：你的敬称。壹：的确。重（ ch ng ）有忧：连着有几件悲伤的事。舅：古人称公公为舅。焉：于之的合字，死焉即死于虎。小子：年轻人，此处用以称呼学生。识：通志，记。劝学（节选）《荀子》君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非虵蟺之穴，无可寄托者，用心躁也。【解题】本篇系统地阐释学习的重要性以及学习的方法和途径，特别强调学习勤奋刻苦的重要性，被历代文人奉为治学劝进的经典著作。【注释】已：中止。中（ zh ng ）：符合。绳：木工用墨线取直，中绳谓木料很直。輮：通煣，指用火烤木料，把木料弄成圆形。规：圆规。有：同又。槁暴：晒干。槁：干枯。暴 ( p ) ：同曝，晒。挺：直。使之然：使它变成这样。受绳：用墨绳量过。金：指刀剑。砺：磨刀石。日参省（ x ǐ n ɡ ）乎已：每天多次自我反省。知明：智慧明达。过：错误。跂（ q ）：踮脚。彰：明显。假：凭借。君子二句：君子本性与人无异，只是善于借助外物。生：通性，指本性。跬（ ku ǐ ）步：举足一次为跬，即半步。骐骥一跃四句：骏马一跃，达不到十步之遥；虽是劣马，努力走十天也能赶上好马，原因在于中途不停顿。驾：马一日所行的路程。锲：刻。螾 ( y ǐ n ) ：即蚯蚓。跪 : 指足。螯（ o ） : 蟹首上开合如钳的两只脚。虵（ sh ）：同蛇。蟺（ sh n ）：同鳝。牧民（节选）《管子》凡有地牧民者，务在四时，守在仓廪。国多财，则远者来；地辟举，则民留处；仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱；上服度，则六亲固；四维张，则君令行。政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之。能佚乐之，则民为之忧劳；能富贵之，则民为之贫贱；能存安之，则民为之危坠；能生育之，则民为之灭绝。故刑罚不足以畏其意，杀戮不足以服其心。故刑罚繁而意不恐，则令不行矣；杀戮众而心不服，则上位危矣。【解题】《牧民》主要探讨统治人民、管理人民的方法，集中体现了管子的民本思想。本段选文提出管理人民的要义在于满足人民的意愿，使人民生活幸福。【注释】务在四时二句：凡守土官长，务须致力于不废农事，使仓库里粮食丰盈。务：从事于，致力于。四时：春耕、夏耘、秋收、冬藏这四时农事。仓廪：仓库。国多财四句：国家富饶，就能吸引远方的人民；土地开垦充分，就能使百姓安居。辟：开垦。举：尽、全。上服度四句：居高位者的行为合于礼度，使六亲各得其所，就能使之因感恩而团结；礼义廉耻建立起来了，君主的命令就能得到执行。服：行为。度：礼度。六亲：父母兄弟妻子，此处泛指宗族。四维：原指系在网角上的绳索，此指礼、义、廉、耻。张：建立。民恶忧劳句：百姓不喜欢忧劳，我就使他们安逸快乐。以下三组句子皆同一句法。佚：通逸，安逸。能佚乐之句：统治者能使人民安逸快乐，人民就会为统治者分担忧劳。前一之指人民，后一之指统治者。以下三句为同一句法。上位：统治地位。刻舟求剑《吕氏春秋》楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？以故法为其国，与此同。时已徙矣，而法不徙。以此为治，岂不难哉！【解题】标题为后人所拟。选自《吕氏春秋察今》。《察今》篇主要阐明法令制度应当随着客观形势的改变而变化，否则就会失去功用，甚至造成严重恶果的道理。该文以朴素的唯物思想为指导，从发展的观点看问题，有一定的进步性。刻舟求剑是文中用来比喻的一个寓言，讽刺了不能因时制宜的迂腐。【注释】遽契其舟：急忙用刀在船上刻个记号。遽：急速，立刻。契：同锲，刻。是吾剑句：这里是我的剑掉下去的地方。是：代词，这个地方，这里。从其所契者句：从刻着记号的那个地方下水寻找他的剑。求：寻找。为：治理。徙：变迁。杂说（之四）〔唐〕韩愈世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石；食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见；且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马。呜呼！其真无马耶？其真不知马也！【解题】韩愈（ 768 824 ），唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之首。本篇是韩愈《杂说》中的一篇，借千里马不遇伯乐，说明奇才异能之士多沉沦下僚，对统治者不能识别任用人才表示愤慨，也表现了作者怀才不遇的委屈。【注释】世有伯乐二句：只有伯乐才能发现千里马。伯乐：姓孙名阳，秦穆公时人，以善相马著称。故虽有名马四句：因此，即使有名马，也只是受辱于马夫之手，和普通马同死于马厩之中，不被人称为千里马。祗（ zh ī）：只是。奴隶人：养马的仆人。骈：并排。槽：盛饲料的器具。枥：系马之处。马之千里者二句：喂养千里马，一顿可能要用掉一石粟。或：可能。喂马的人不把它当做千里马去喂养。食：同饲，作动词用，下同。等：等同，相同。不能按千里马的特性驱使它。策：马鞭，这里作动词，鞭策。不能按千里马的需要喂养它。材：本能。对千里马进行吆喝，而不能了解马的心意。鸣：吆喝。爱莲说〔宋〕周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！【解题】周敦颐（ 1017 1073 ），宋代思想家，北宋五子之一。本文通过莲花与牡丹、菊花的对比，表现莲花的高洁，表达作者独特的审美情操，以及对人云亦云之流俗的厌恶。【注释】蕃：多。李唐：唐代皇室姓李，故称李唐。濯 ( zhu ) ：洗涤。妖：美丽但不端庄。宜：应当，与乎连用，有当然的意思。清贫方志敏我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元；但为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业。这在国方的伟人们看来，颇似奇迹，或认为夸张；而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。所以，如果有人问我身边有没有一些积蓄，那我可以告诉你一桩趣事：就在我被俘的那一天一个最不幸的日子，有两个国方兵士，在树林中发现了我，而且猜到我是什么人的时候，他们满肚子热望在我身上搜出一千或八百大洋，或者搜出一些金镯金戒指一类的东西，发个意外之财。那知道从我上身摸到下身，从袄领捏到袜底，除了一只时表和一枝自来水笔之外，一个铜板都没有搜出。他们于是激怒起来了，猜疑我是把钱藏在那里，不肯拿出来。他们之中有一个，左手拿着一个木柄榴弹，右手拉出榴弹中的引线，双脚拉开一步，作出要抛掷的姿势，用凶恶的眼光盯住我，威吓地吼道：赶快将钱拿出来，不然就是一炸弹，把你炸死去！哼 ! 你不要作出那难看的样子来吧！我确实一个铜板都没有存；想从我这里发洋财，是想错了。我微笑淡淡地说。你骗谁！象你当大官的人会没有钱？拿榴弹的兵士坚不相信。决不会没有钱的，一定是藏在那里，我是老出门的，骗不得我。另一个兵士一面说，一面弓着背重来一次将我的衣角裤裆过细的捏，总企望着有新的发现。你们要相信我的话，不要瞎忙吧 ! 我不比你们国民党当官，个个都有钱，我今天确实是一个铜板也没有，我们革命不是为着发财啦 ! 我再向他们解释。等他们确知在我身上搜不出什么的时候，也就停手不搜了；又在我藏躲地方的周围，低头注目搜寻了一番，也毫无所得，他们是多么的失望呵 ! 那个持弹欲放的兵士，也将拉着的引线，仍旧塞进榴弹的木柄里，转过来来抢夺我的表和水笔。后彼此说定表和笔卖钱来平分，才算无话。他们用怀疑而又惊异的目光，对我自上而下的望了几遍，就同声命令地说：走吧 ! 是不是还要问问我家里有没有一些财产 ? 请等一下，让我想一想，啊，记起来了，有的有的，但不算多。去年暑天我穿的几套旧的汗褂裤，与几双缝上底的线袜，已交给我的妻放在深山坞里保藏着怕国军进攻时，被人抢了去，准备今年暑天拿出来再穿；那些就算是我唯一的财产了。但我说出那几件传世宝来，岂不要叫那些富翁们齿冷三天 ? ！清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！一九三五年五月二十六日写于囚室【解题】方志敏（ 1899 1935 ），伟大的无产阶级革命家，赣东北和闽浙赣根据地的创建人，中国工农红军第 10 军的主要领导人。 1934 年 11 月奉命率军北上抗日，遭国民党重兵围追堵截，于 1935 年 1 月 29 日在江西玉山被俘。在狱中，他正义凛然，坚贞不屈，写下了《清贫》《可爱的中国》等优秀篇章。 1935 年 8 月 6 日，方志敏在南昌下沙窝英勇就义。【注释】国方 : 指国民党方面。国军：指国民党军队。论学问（节选）〔英〕弗兰西斯培根读书为学的用途是娱乐、装饰和增长才识。在娱乐上学问的用处是幽居养静；在装饰上学问的用处是辞令；在长才上学问的用处是对于事务的判断和处理。因为富于经验的人善于实行，也许能够对个别的事情一件一件地加以判断；但是最好的有关大体的议论和对事务的计划与布置，乃是从有学问的人来的。阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。因此，如果一个人写得很少，那么他就必须有很好的记性；如果他很少与人会谈，那么他就必须有很敏捷的机智；并且假如他读书读得很少的话，那么他就必须要有很大的狡黠之才，才可以强不知以为知。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。学问变化气质。【解题】弗兰西斯培根（ 1561 1626 ），英国哲学家和科学家，英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。选文将学问知识的重要性以娓娓的语言叙述出来，令人信服。我有一个梦想（节选）〔美〕马丁路德金（ 1963 年 8 月 28 日，华盛顿林肯纪念堂）朋友们，今天我要告诉你们的是，尽管现在和未来困难重重，可我仍然怀有一个梦想。它深深地植根于美国梦中。我梦想着，这个国家终有一天会奋然而起，坚持实现它信条的真谛我们将之视为不言自明的真理，即所有的人生而平等。我有一个梦想，终有一天，在佐治亚的红色丘陵上，奴隶的儿子们和昔日奴隶主的儿子能坐在一起，共叙手足之情。我有一个梦想，终有一天，现在仍被不平等的灼热和压迫的高温所炙烧着的密西西比，也能变成一片自由和正义的绿洲。我有一个梦想，终有一天，我的四个孩子将会生活在一个不是以人的肤色，而是以人的品行作为判断他们价值的国度里。我有一个梦想，终有一天，就在邪恶的种族主义者们继续对黑人们的行动妄加指责的阿拉巴马州，就在那位凶残的统治者拒不接受消除种族歧视的联邦法令的阿拉巴马州，黑人儿童能够和白人儿童如兄弟姐妹般一起携起手来。我有一个梦想，终有一天，深堑化做通途，高山夷为平地，歧路铲为平川，曲径变成通衢，上帝灵光闪现，芸芸众生同沐天恩。这就是我的希望。这就是我带回南方去的希望。怀着这个希望，我们能够在绝望的山谷之中掘出希望的宝石；怀着这个希望，我们能够把祖国的喧嚣不和变成一曲友爱和谐的兄弟交响曲；怀着这个希望，我们能够一起工作，一起祈祷，一起奋斗，一起斗争，一起入狱，一起捍卫自由，因为我们坚信，我们终有一天将获得自由，就让我们为争取自由共同坚持下去！【解题】马丁路德金（ 1929 1968 ），美国民权运动领袖， 1968 年 4 月 4 日遇刺身亡。 1964 年获得诺贝尔和平奖。 1963 年 8 月 28 日，在华盛顿举行的 25 万人参加的自由进军游行集会上，金发表此著名演讲，后被誉为黑人之音。诗词撷英君子行古乐府君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不正冠。嫂叔不亲授，长幼不比肩。劳谦得其柄，和光甚独难。周公下白屋，吐哺不及餐。一沐三握发，后世称圣贤。【解题】本诗选自《乐府诗集相和歌辞》，旨在表明正人君子应防患于未然，主动避嫌。【注释】未然：还没有成为事实。嫌疑：被怀疑有某种行为的可能性。瓜田纳履，李下整冠，有被怀疑为盗瓜窃李的可能。因以比喻容易引起嫌疑的地方。劳谦：勤劳谦恭。和光：才华内蕴，不露锋芒。此四句用周公典。《史记鲁周公世家》：周公戒伯禽曰：我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。后用为在位者礼贤下士之典实。白屋，指寒士。下白屋即礼贤下士。茅屋为秋风所破歌〔唐〕杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞度江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。【解题】杜甫（ 712 770 ），唐代诗人，中国古代诗歌最高成就的杰出代表。他忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，是我国伟大的现实主义诗人。被后世尊为诗圣。本诗推己及人，希望天下寒士都免受困苦，表达出宁苦己以利人的高尚情怀。【注释】三重（ ch n ɡ ）：多层。挂罥（ ju n ）：挂结。坳（ o ）：低洼的地方。能：这样，唐人口语。公然：明目张胆。呼不得：喝不住。俄顷：不久，顷刻间。云墨色：云黑如墨，天要下雨。漠漠：阴沉迷濛状。向：将近。布衾：布被子。恶卧：小孩睡相不好，两脚乱蹬，故被里破裂。雨脚如麻：形容密雨如垂下的麻线一样。丧乱：指安史之乱。少睡眠：疲于战乱奔波，忧于国事，故少睡眠。何由彻：怎样才能挨到天亮呢？彻：彻晓。安得：怎样得到，反问语气。广厦，大房子。大庇：全部庇护。突兀：高耸的样子，这里形容广厦。见：同现。庐：房屋。满江红〔宋〕岳飞怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。【解题】岳飞（ 1103 1142 ），南宋抗金名将，屡次打败金兵，战功卓著。因反对议和，为秦桧所害。本词是一首以忠愤著称的爱国主义名作，表现了作者对敌寇无比的痛恨、报仇雪耻的迫切心情及其收复失地的不可动摇的意志。【注释】抬望眼 : 抬头望远。上句说自己年已三十，虽然建立了一些功名，但与尘土一样微不足道；下句写转战数千里、披星戴月的战场艰苦生活。靖康耻：指靖康二年（ 1127 ）京师和中原沦陷，宋徽宗、宋钦宗二帝被俘的奇耻大辱。驾着战车向敌人进攻，连贺兰山也要踏为平地。缺：残缺。朝天阙（ qu ）：朝见皇帝。天阙：皇帝所居之处。潍县署中画竹呈年伯包大中丞括〔清〕郑燮衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。【解题】郑燮（ 1693 1765 ），清代画家、书法家、文学家。扬州八怪之一。其诗、书、画世称三绝，画擅兰竹。本诗是题画诗。诗人从竹入手，托物言志，表达了做好民众父母官的心声。【注释】衙斋：衙门里供官员燕居之处。些小：微小。吾曹：我辈。沁园春雪毛泽东北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象。欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱住矣，数风流人物，还看今朝。【解题】毛泽东（ 1893 1976 ），湖南湘潭人。伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。此词作于红一方面军 1936 年 2 月由陕北准备东渡黄河进入山西西部的时候。作者在 1945 年 10 月 7 日给柳亚子的信中说，这首词作于初到陕北看见大雪时。作者自注云：雪：反封建主义，批判二千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕，只能如是，须知这是写诗啊！难道可以谩骂这一些人们吗？别的解释是错的。末三句，是指无产阶级。【注释】顿失滔滔：指黄河因冰封而立刻消失滚滚的波浪。作者原注：原指高原，即秦晋高原。看红装素裹，分外妖娆（ r o ） : 红日和白雪相互映照，看上去好像装饰艳丽的美女裹着白色外衣，格外娇媚。竞折腰：倾倒，弓着腰侍候。这里是说争着为江山奔走操劳。秦皇汉武：秦始皇嬴（ y n ɡ ）政，秦朝的创业皇帝；汉武帝刘彻，汉朝功业最盛的帝王。略输文采：是说秦皇汉武，武功甚盛，对比之下，文治方面的成就略有逊色。文采本指辞藻、才华。唐宗宋祖：唐太宗李世民，唐朝建立统一大业的皇帝；宋太祖赵匡胤（ y n ），宋代的创业帝王。稍逊风骚：意近略输文采。风骚：本指《诗经》中的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，后来泛指文章辞藻。天骄：汉时匈奴自称为天之骄子（见《汉书匈奴传》），后以天骄泛指强盛的边地民族。成吉思汗（ h n ）：元太祖铁木真在 1206 年统一蒙古之后的尊称。汗：可汗之省称。只识弯弓射大雕：只以武功见长。自嘲鲁迅运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。【解题】鲁迅（ 1881 1936 ），中国现代伟大的文学家、思想家、革命家和教育家。受到反动派的迫害，鲁迅的生活非常困窘，但并没有磨灭他的斗志。本诗便形象地写出了革命战士对待敌人和对待人民两种截然不同的态度。【注释】华盖：星座名。古人认为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。出益州刘伯承微服孤行出益州，今春病起强登楼。海潮东去连天涌，江水西来带血流。壮士未埋荒草骨，书生犹剩少年头。手执青锋卫共和，独战饥寒又一秋。【解题】刘伯承 (1892 1986) ，原名刘明昭，重庆市开县赵家场人。中国人民解放军创始人和领导人之一。我国伟大的无产阶级革命家、军事理论家。 1913 年 8 月，刘伯承随部队参加讨袁被敌人通缉，潜回家乡重庆开县赵家场。 1914 年春，乘舟东下去上海参加孙中山领导的革命党。出渝途中写下此诗明志。囚歌叶挺为人进出的门紧锁着，为狗爬走的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深的知道：人的躯体怎能从狗洞子里爬出！我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我将在烈火和热血中得到永生！【解题】叶挺 (1896 1946) ，中国杰出的军事家，抗日战争中任新四军军长。 1941 年皖南事变，叶挺被国民党扣押囚禁。狱中的他坚贞不屈，作《囚歌》以明志。诗歌浓缩着叶挺将军牢狱生涯的深切体验，是他对于生命、自由和尊严之辩证关系的悲壮思考。冬夜杂咏（选二）陈毅青松大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。红梅隆冬到来时，百花迹已绝。红梅不屈服，树树立风雪。【解题】陈毅（ 1901 1972 ），四川乐至人。中国人民解放军的创始人和领导人之一。我国伟大的无产阶级革命家、军事家、外交家。《青松》《红梅》二诗，通过对松、梅的歌颂，赞美共产党人和中国人民不畏强暴、不怕困难、敢于斗争的革命英雄主义气概。名誉〔黎巴嫩〕纪伯伦落潮时我在沙滩上散步，我俯下身来，在沙滩上写了一行诗。我在这行诗里抒写了我的心灵所思索的，我的灵魂所渴望的。潮水高涨的时候，我又回到了这个海滨，我写下的那行诗什么也找不到了，我只找到了盲目行人留下的拐杖痕迹。【解题】纪伯伦（ 1883 1931 ），黎巴嫩诗人、作家、画家，阿拉伯现代小说和艺术散文的主要奠基人， 20 世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。本诗比喻奇巧。名利就是那写在沙滩的心灵思索和灵魂渴望，这一切都将随着潮来潮去而无影无踪。淡泊名利，这是我们从诗中得到的启迪。楹联集锦心中犹念农桑苦，耳里如闻饥冻声。（题洛阳白居易墓）得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。（清章炳涛题内乡县县衙）未出土时便有节；及凌云处更虚心。（李苦禅题《竹》画）风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。（顾宪成题东林书院）士所尚在志，行远登高，万里鹏程关学问；业必精于勤，博闻强识，三余蛾术惜光阴。（清朱洊题勤志堂）【注释】三余：三国学者董遇有读书三余说，即冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余，意在勉励学子抓紧冬日农闲季节、夜间及阴雨天读书学习。蛾术：出《礼记学记》蛾子时术之。意为蛾蚁虽是小虫，但时时不忘连续地劳作，也能积土成堆。此巴蜀钜观，祇一层楼，通八方气，撑半壁天，巫峡十二峰，嘉陵三百里，好山好水，都从眼底逢迎，洵可乐也，洵可乐也；当风日清美，携几壶酒，约数友人，论两间事，纵横廿四史，上下五千年，大嚼大啖，浇尽胸中垒块，岂不快哉！岂不快哉 ! （钟云舫题渝城楼外楼）【注释】两间：天地间。钟云舫（ 1847 1911 ），清重庆府江津县（现重庆市江津区）人，又名祖棻，清末著名楹联家 , 有联圣之称。经典释名《论语》《论语》主要记录孔子的言行，儒家经典之一。孔子（前 551 前 479 ），名丘，字仲尼。鲁国昌平乡陬邑（今山东曲阜）人。他曾参与政治实践，做过鲁定公的司寇，因不能得君而行道而去，周游宋、卫、陈、蔡、齐等国，宣传自己的政治主张，都不被采用。晚年归鲁，从事著述和讲学，删订《诗》《书》《礼》《乐》《易》等古代思想文献，据鲁史修《春秋》。相传有弟子三千，可考者七十余人。最终创立儒家学派，以仁为儒学基本范畴及政治思想的核心，影响中国数千年，号为圣人。一般认为，《论语》出自孔门弟子及后学之手，他们根据记忆和耳闻传说追记孔子的言行，故是语录体，有《学而》《为政》《八佾》等二十篇，一篇有若干章，一章记录若干言论，涉及哲学、政治、教育、文学及立身处世之道。在先秦诸子中，儒家最重文采，称言之无文，行而不远，故孔门著述多半尚文，《论语》也是代表之一。其文虽多为只言片语，但思想有深度，文字表现力强，间有感情与诗意，如朝闻道，夕死可矣，又子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜，乃至子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也等，皆含英咀华，味之不尽。作为儒家经典，研治《论语》者代不乏人，以南宋朱熹所作《论语集注》较为通行。《孟子》孟子（前 372 ？前 289 ？）名轲，字子舆。战国时邹（今山东邹城）人，是孔子后儒家的主要代表人物，他继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有亚圣之称，与孔子并称为孔孟。孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但不被诸侯所接受，遂退隐讲学著述，其主要思想集中于《孟子》一书中。《孟子》属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编纂而成，为儒家经典之一。《孟子》共有《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇，每篇又分上下。孟子提出了民本思想，在政治上继承了孔子的德治思想，主张法先王、行仁政，亲亲而仁民，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。在道德修养方面，孟子主张性善论，提出了四端和五伦。四端指恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也；五伦指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。孟子的文章说理畅达，发挥详尽，气势充沛，并长于论辩。《孟子》的注疏本有汉赵岐注、宋孙奭疏的《孟子注疏》（收入《十三经》），宋朱熹《孟子集注》，清焦循《孟子正义》和今人杨伯峻的《孟子译注》等。; 个人分类: 思辨|4906 次阅读|1 个评论

重庆党政代表团考察江苏：学习江苏经验十年跃上新台阶 201008: pikeliu 2010-10-5 13:23; 重庆党政代表团考察江苏：学习江苏经验十年跃上新台阶 2010年08月16日华龙网重庆日报　　华龙网讯（记者肖竹）13至14日，市委书记薄熙来、市长黄奇帆、市人大常委会主任陈光国、市政协主席邢元敏率重庆市党政代表团，赴江苏省南京、苏州、昆山三市，考察工业企业、园区开发和城市建设，并在815抗战胜利65周年之际，参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，深切缅怀遇难同胞。江苏省委书记、省人大常委会主任梁保华，省长罗志军陪同考察。　　苏州工业园高速发展，规模、环境、水平、发展理念，一点都不输给外国，很给中国人长志气　　自1994年正式启动，16年来，苏州工业园主要经济指标年均增长30%，取得了GDP超千亿元、累计上交各类税收超千亿元、实际利用外资超千亿元、注册内资超千亿元四个超千亿。　　中科院苏州纳米所位于苏州工业园内，研究团队中有80多位海归、200多位博士，已累计申请专利近百项。这么多海归、博士选择苏州，不只是伙食办得好吧？薄熙来幽默的发问，引来阵阵欢笑。所长杨辉回答说：理论的东西不能养在深闺人未识，必须加大应用技术研发，形成产学研一体化，苏州为顶尖人才创造了最佳的创业环境，很吸引人。薄熙来称赞说：产学研结合，能够产生内在的、持久的发展动力，中科院纳米所的模式很有借鉴意义。　　在工业园综合保税区，管委会副主任顾玉坤介绍说，苏州不靠海，但通过设立直通式陆路口岸，成了没有港口的海港；没有民航机场，综保区启动现代物流园，建起了没有跑道的空港，还通过与洋山港、太仓港、宁波港区港联动，进出境货物实现一次申报、一次查验、一次放行。　　　薄熙来称赞他们无中生有，创造条件搞发展，很聪明。他说：二三十年前，到欧美看工业园，羡慕得不得了，什么时候中国能有这样的园区？苏州工业园的发展像个神话，刚开始，很多经济界的人士不大相信中国人能干成。短短16年，苏州工业园高速发展，规模、环境、水平、发展理念，一点也不输给外国，很给中国人长志气！这些年咱重庆的同志出了不少汗，干了不少活儿，有了很大进步，但还不能满足，看看江苏的发展就知道，全中国都在奋进，我们还要加倍努力。昆山电子信息产业很有前瞻性，重庆要好好借鉴昆山的经验　　昆山位居全国百强县（市）之首，2009年GDP达1750亿元，特别是电子信息、精密机械等支柱产业，已形成完整的产业链。昆山还是全球最大的笔记本电脑生产基地，每两台就有一台产自昆山。　　13日一早，薄熙来一行参观仁宝集团。仁宝在昆山投资建立6家企业，涉及笔记本电脑成品、半成品及相关零组件的开发和制造，薄熙来仔细询问企业运行和员工情况。集团副总经理徐明兴汇报说，仁宝是全球最大的笔记本电脑代工厂，惠普、东芝、宏基、联想、戴尔等业界巨头，都是仁宝的客户，在昆山有4万多名员工，来自浙江、湖北、重庆等全国各地，有力拉动了就业。　　昆山开发区光电产业园建立了完整的产业链，从玻璃基板等原材料到液晶面板成品，不用离开园区就能加工完成。位于园区内的龙腾光电公司，是国内目前唯一专业生产笔记本电脑面板的厂商，已成为全球一流IT企业的首选供应商，公司副总经理浮同宏介绍，完整的上下游产业配套，是最好的招商条件。他们的上游配套企业都在一小时车程范围内，下游又有仁宝等全球顶尖企业，完整的产业链降低了企业成本，这是我们选择昆山的重要原因。薄熙来嘱咐随行的市经信委主任沐华平：昆山电子信息产业很有前瞻性，又布局合理，配套完备，重庆也在搞笔记本电脑，要好好借鉴昆山的经验！黄奇帆也说：昆山的笔记本电脑产业，上下游配套完备，已经形成了集群效应。重庆建设笔记本电脑的内陆生产基地，要把昆山作为榜样，在学习的基础上创新，走出自己的发展路子。　　将县城里小街、小店、小楼精心装点，搞得优雅舒适，几年之后就会在我市形成一个个宜居小城　　造林添绿是昆山、苏州、南京的一大亮点。昆山市面积不大，但主干道都铺设一新，香樟树郁郁葱葱，品牌商铺、高档小区散落在水系、绿树之间，一派江南水乡风情。苏州金鸡湖畔，道路两侧各种了两排香樟树，加之白墙灰瓦，小桥流水，景色宜人。南京东郊风景区，几十年树龄的法国梧桐枝繁叶茂，已经成林，古城墙掩映林间，透出六朝古都的韵味。连接三市的高速公路、铁路两边，也密密麻麻种上了树，一路前行，绿意浓浓，令人神往。　　薄熙来说：重庆建设森林城市，提倡种大树、种好树，但从昆山、苏州一路看下来，江苏人到处都在种树，而且比我们新栽的树还要粗，树种也很好。前人栽树，后人乘凉，你看往钟山去的这一路，法国梧桐都是几十年前种的，如今已成合抱之木，枝繁叶茂，一路排开，神气活现，任何高大的建筑也无法与之比美。城里的大树、好树多了，成气候了，就显得大气、贵气！咱重庆就是要多种树，种好树，为我们的子孙留下一笔绿色遗产。　　三座城市规划布局合理，市区干净整洁。薄熙来说：昆山是个县城，但步行道设计得好，配置完善，两边店铺一家接一家，有档次，有品位，走起来颇有点上海淮海路的感觉了。苏州、南京的楼宇、街道、湖面也干干净净，一尘不染，相当有水准。昆山在中小城市建设和管理中堪称典范，用奇帆市长的话说，像个模特儿，重庆要组织人马好好学习。中小城市建设大有可为，现在大城市里往往拥挤不堪，满满当当，改造空间十分有限，中小城市如果科学运作，很可能后来居上。如果将县城里小街、小店、小楼精心装点，搞得优雅舒适，令其清爽、方便，富有亲和力，几年之后就会在我市形成一个个宜居小城。　　江苏为城市配齐几大件，老百姓欢迎，而且运作科学，资金平衡，值得学习　　江苏给各个城市配齐几大件，进一步完善了城市功能。改造后的苏州火车站，一改传统的火柴盒形象，融入了江南建筑风格；南京火车站前临玄武湖，后枕小红山，景观环境优美，新站房利用立体化交通，与城市地铁、公交站点相连，实现了旅客零距离换乘。黄奇帆特别赞赏，认为是中国铁路站场建设理念的突破，建筑美观大气，交通组织高效有序，重庆正在规划建设新的火车站，要好好借鉴。苏州科技文化艺术中心，配有江苏第一块数字IMAX巨幕，演艺厅、大剧院大小结合，设计合理，中心每天安排各类演出，人气旺盛。薄熙来、黄奇帆等体验各类设施，并详细询问运营管理情况。黄奇帆说：这两年，重庆各个区县都加快了城市建设，也添置了几大件，面貌有了很大改善。今天看了江苏的作品，很受启发，各个区县要组织学习，提升我们基础设施建设和管理的水平。　　在南京奥体中心，市民们游泳、打羽毛球、滑冰，享受着锻炼的快乐。梁保华介绍说：这个体育场馆，设施齐全，配套环境好，市民非常满意。薄熙来详细询问奥体中心使用情况、运营成本和管理方式，中心负责人回答：参加锻炼的市民很多，我们每年运行费用3700万，营业收入有4000万，已经实现了盈利！薄熙来说：这个大件配得好，老百姓欢迎，而且运作科学，资金平衡，值得学习！黄奇帆当即发出邀请：重庆准备投入6个亿，再建一个体育中心，到时候请你们帮助管理，相信也不会亏的。大家哈哈大笑。　　苏宁电器的物流方式有先进的理念，科学、现代，重庆欢迎你们到西部发展　　苏宁电器数据、物流中心实现了管理现代化、自动化和信息化，点击电脑鼠标，就可以实时监控、处理全国上千家门店的销售和财务数据，并完成物流、售后、客服等一系列流程。　　通过视频，薄熙来当场与苏宁重庆永川店的员工交流。永川店店长周涛声音洪亮：重庆投资环境越来越好，永川发展不断提速，我们的门店已经在二级市场中名列前茅，有信心取得更加辉煌的销售业绩！末了，全体员工一起用重庆话高喊：重庆，雄起！薄熙来立即回应说：你说重庆的投资环境好，这话很正确，很客观！希望苏宁电器为重庆人民更好地服务，也祝你们取得更大的成功！苏宁总部一阵欢笑，摄像头另一边，永川店员工们热烈鼓掌。　　苏宁电器负责人介绍公司借助电子商务平台，开展国内网上交易，黄奇帆说：重庆正在建设内陆地区的结算中心，开展电子商务国际金融结算业务，苏宁可以抓住机会，通过电子商务，把货卖到国外去。该负责人当即表示，及时和重庆沟通，开展相关领域的合作。　　薄熙来对苏宁电器负责人说：苏宁电器的物流方式有先进的理念，科学、现代，重庆欢迎你们到西部发展！该负责人表示，苏宁一定加倍努力，争取尽快把重庆的门店数量从38家增加到72家。　　1945年815,记得当时有一副对联，上联是：中国、捷克、日本；下联是：南京、重庆、成都；横批是：抗战胜利　　南京大屠杀是日本侵华战争中极其残暴的一幕，30万同胞惨遭杀害，其中相当部分是平民百姓。14日上午，薄熙来一行参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。冤魂的呐喊主题雕塑、灾难之墙、十字架和警示钟，震撼人心，万人坑遗址、祭场及冥思厅连成整体，让人顿生凝重之感。　　纪念馆展厅史料详尽，综合使用声光电技术，再现了70多年前那段血写的沉痛历史。薄熙来一行边参观，边询问具体史实，表情肃穆悲痛。序厅正面墙上，是一个镶嵌在江水中的汉白玉花环，每当悠远的钟声响起，花环中就出现一名遇难者的照片，然后随着钟声的再次响起而隐去，两面石壁上，密密麻麻地雕刻着1万个遇难者的名录。展厅内一面高12米的巨大档案资料墙，存放着1.4万多份历史证人的资料，薄熙来抽出一份档案，仔细翻看，听讲解员讲述一幕幕人间惨剧。　　在尾厅部分，每隔12秒就会有一滴水从高空滴下，同时侧面墙上贴有遇难者遗像的灯光会亮起后再熄灭，代表着在惨绝人寰的南京大屠杀中，平均每12秒就会有一个中国同胞被杀害。薄熙来等默默伫立。　　薄熙来说：南京大屠杀中有30多万同胞惨遭杀害，中华儿女刻骨铭心，永远不能忘记！再过一天就是815抗战胜利65周年，重庆、南京人民一水相连，心心相印，感触良多。南京陷落后，国民政府迁都重庆，以后重庆也遭到了大轰炸。1945年815,最终取得胜利。记得当时有一副对联，上联是：中国、捷克、日本；下联是：南京、重庆、成都；横批是：抗战胜利，意思是中国军民战胜了日本侵略者，南京重新庆祝成为首都。这段可歌可泣的抗战史，把我们两个城市从情感上紧紧地联在一起。今天重庆党政代表团来大屠杀纪念馆参观，就是要铭记国耻，勿忘历史，奋发自强！梁保华：重庆与江苏同饮一江水，今后将密切合作，共谋发展　　14日下午，渝苏两省市党政领导座谈。梁保华说，重庆是长江上游经济中心，经济社会发展势头强劲，成绩明显，在改善民生、住房保障、平安建设、城乡统筹等方面也创造了许多宝贵经验，给了我们很多启发。近年来，江苏坚持走率先发展、科学发展、和谐发展的路子，各方面工作取得新的进展。在稳增长的同时，我们积极调结构、抓创新、促转型，实施新兴产业倍增、服务业提速、传统产业提升三大计划，加快苏北振兴、苏中崛起、苏南提升，优化产业布局区域结构调整。此外，大力推进城乡统筹发展，见缝插针进行绿化建设，全面推进平安建设。当前，江苏发展也面临人多地少、环境容量小等矛盾和困难，正在探索一条符合科学发展观的转型之路。　　梁保华说，重庆与江苏两省市同饮一江水，历史渊源深厚，交往合作密切。两地优势互补，在新的发展阶段，合作潜力和空间很大，我们将鼓励两地的企业增加相互投资，共同利用好长江黄金水道，共谋发展。　　江苏的发展模式经受了实践和时间的检验，给人启发，令人深思，值得重庆研究学习　　考察过程中梁保华介绍，江苏在保持经济平稳较快增长的同时，加快调整产业结构，实施新兴产业倍增、服务业提速、传统产业提升三大计划，还调整所有制结构，形成了公有制为主体，公有、民营、外资三足鼎立的局面。　　薄熙来说，在经济全面发展的过程中，各种要素怎么配置，政府如何发挥作用是个大问题，大撒手，任其自由发展，完全靠优胜劣汰，物竞天择，也是不行的。江苏省委、省政府很有眼光，从经济发展的大结构和配套因素上，进行了科学合理的规划布局，因而招商引资规模大、水平高，取得了成功。江苏在所有制结构的设计方面，也动了脑筋，公有、民营、外资三足鼎立，社会分配不公的问题就相对容易解决。江苏的发展模式经受了实践和时间的检验，给人启发，令人深思，值得重庆研究学习。　　我们有歌乐山，你们有雨花台，都孕育了中国共产党人可歌可泣的红色精神　　薄熙来说，江苏的同志介绍了很多宝贵经验，让人开眼界，长见识，很受启发。江苏是改革开放先行省，30多年来艰苦摸索，取得了很大进步，是中国的骄傲。重庆大城市、大农村、大库区、大山区并存，渝东南、渝东北两翼还有很多困难，与江苏相比差距很大，但事在人为，江苏的今天就是重庆的明天，只要我们埋头苦干，再经过十年奋斗，重庆完全可以跃上一个新台阶。　　薄熙来说，保华书记提到江苏和重庆同饮一江水，历史渊源深厚，的确如此。抗战时期，南京和重庆都是中国乃至世界关注的焦点；讲到中国革命史，我们有歌乐山，你们有雨花台，都孕育了中国共产党人可歌可泣的红色精神。现在江苏是发达省份，重庆是发展中地区，一个在东，一个在西，各有优势，要好好合作，并探索共同发展、互利双赢之路。干部人才也可以加强交流，为两地多培养一些意志坚定、视野开阔的骨干。　　江苏就像是一位模特儿，起着示范和带动的作用，希望两地加强交流与合作，实现共同发展　　黄奇帆说，这次到江苏考察，时间不长，学的东西不少，不虚此行。江苏省委、省政府规划科学，管理高效，在产业结构调整、城市建设改造等方面创造了很多好经验、好做法，令人刮目相看。当前，重庆正积极推动城市化、工业化和城乡统筹一体化，建设西部的开放高地，遇到的很多问题是江苏曾经遇到过的，我们学习江苏发展模式，完全可以事半功倍，加速改革发展的步伐。　　黄奇帆说，昆山的笔记本电脑产业集群发展、苏州工业园开发、交通基础设施建设、城市规划发展，都令人耳目一新，重庆可以比照学习。与江苏相比，重庆差距较大，但江苏就像是一位模特儿，起着示范和带动的作用，希望两地加强交流与合作，实现共同发展。　　每到东部考察一次，都会感受到一份压力和责任，也会增强发展的紧迫感和信心　　两天的考察让代表团成员感触良多，受益匪浅。陈光国说，江苏坚持走率先发展、科学发展、和谐发展之路，特别是开放型经济率先发展，利用外资的规模和水平都走在全国前列，很有借鉴意义。两天参观考察，让人等不起、坐不住，市人大将积极组织学习，并结合重庆实际开展研究，加强开放立法工作，为重庆建设内陆开放高地营造良好的法制环境。　　邢元敏说，三个城市都建了不少新地标，包括一些大型体育文化设施，既传承了历史文脉，又现代、时尚，使城市上档次，有品位。重庆老城正在改造，新城正在扩建，尤其是两江四岸，最能代表重庆的山水特色，而且还有不少文化遗迹，完全有条件建成一批地标性建筑。这次到江苏还有个感受，江浙人有精明的头脑，精细的作风，在城市建设上也是精心规划，精细施工，这一点重庆人要好好向江苏人学习，要像老前辈当年建人民大礼堂那样，精雕细刻，做出无愧于历史，无愧于这座城市的好作品。　　市发改委主任杨庆育说，每到东部考察一次，都会感受到一份压力和责任，也会增强发展的紧迫感和信心，重庆有差距，但只要虚心学习，艰苦奋斗，就一定能迎头赶上。市城乡建委主任程志毅说，这几个城市高度重视规划和绿化，城市干净疏朗，韵味十足，这种理念很值得学习借鉴。市经信委主任沐华平说，昆山通过健全电子信息产业链，形成了主导产业，为重庆推动笔记本电脑产业发展，提供了很好的学习榜样。　　江苏省和南京市领导王国生、赵克志、李云峰、李笃信、蒋宏坤、张艳、徐鸣、史和平、张九汉、季建业，重庆市领导马正其、余远牧、夏培度，以及两省市相关部门负责人也参加了考察活动。; 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声援重庆人民 918 理性抗议日本鬼子: XUPEIYANG 2010-9-18 09:21; http://news.sina.com.cn/c/2010-09-18/024821126041.shtml 重庆2000余名市民聚会唱抗日歌曲 http://www.sina.com.cn 2010年09月18日02:48 重庆晚报大型演出《诵中华》现场记者罗川摄　　大刀向鬼子们的头上砍去　　勿忘国耻，警钟长鸣。　　今天是九一八事变79周年纪念日，79年前的今天，日本帝国主义拉开了侵略中国的序幕。经过大半个世纪的涅槃，中华民族早已摆脱了当初任人践踏的惨境，但国耻难忘。　　昨晚，数百市民齐聚南岸区南滨路海棠烟雨公园，高唱抗日歌曲纪念九一八。这台名为抗日歌曲大家唱的演出活动是市民自发举办，定于晚上7点半开始。不到7点，公园已经挤满了群众，除了附近的居民，还有许多来自鸡冠石镇的学生和居民。　　我的家在东北松花江上/那里有我的同胞/还有那衰老的爹娘/九一八九一八/从那个悲惨的时候/脱离了我的家乡/抛弃了那无尽的宝藏/流浪流浪7点半，演出在《松花江上》的歌声中准时开始。　　台上台下一片凝重。大刀向鬼子们的头上砍去/全国武装的弟兄们/抗战的一天来到了/前面有东北的义勇军/后面有全国的老百姓/咱们中国军队勇敢前进/看准那敌人/把他消灭一曲《大刀进行曲》将现场气氛带到高潮，歌到激昂处，台下数百观众纷纷起立，挥舞国旗跟着唱起来。　记者张一叶周圆　　又讯昨晚，在九龙坡区杨家坪步行街上，2000多市民在这里聚会，齐唱抗日爱国歌曲，不忘国耻。　记者汤寒锋　　《诵中华》昨落幕全场高唱《大刀进行曲》　　大刀向鬼子们的头上砍去昨晚8点，由市话剧团打造的大型晚会《诵中华》在人民大厦剧场完美落幕，也宣告了祝福祖国重庆市专业文艺院团唱读讲传展演活动正式启动，市委常委、宣传部部长何事忠与上千市民观看了昨晚的演出。值得一提的是，为了纪念九一八事变，现场上千观众在晚会结束时，还齐声高唱了《大刀进行曲》。今晚，人民大厦剧场将上演由重庆市川剧院创作的大型晚会《巴音渝韵唱读讲传》。　　昨晚8点整，5面红色大鼓敲响《颂中华》的序幕。开篇是金戈铁马满江红，中篇为漫天飞雪忆长征，晚会的最后一章是热闹的欢腾的。不过，不少观众还是被讲述三峡移民的情景剧《奶奶》感动得流下眼泪。值得一提的是，本来晚会的最后一个节目是《歌唱祖国》，但市话剧团团长郝鹏寿在《歌唱祖国》之后却建议，为了纪念九一八，大家应高唱《大刀进行曲》，郝鹏寿的建议得到观众的一致认同，几乎同时，全场观众齐身起立，一边打节拍一边高唱。记者王琼　　宏志班109名学生齐唱国歌不忘国耻　　少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强昨日，在巴县中学举行的2010年高中宏志班开班仪式现场，109名宏志班学生在表达发奋图强的同时，更是围绕国旗齐唱国歌，誓言不忘国耻。　　宏志班举行开班仪式　　我市高中2013级宏志班举行开班仪式。来自巴县中学的61名宏志生和育才中学的48名宏志生，围坐一起，心怀感恩、放飞梦想。　　同学们，以前我们也许经常因为贫穷而埋怨命运的不公，尤其是每次看到挖煤的父亲回家时，除了两只眼睛是白的、全身漆黑的时候，我的心都会被深深刺痛来自城口县巴山镇民生村一社的冉意，讲述父母为供她读书含辛茹苦的经历，引起了现场所有宏志生的共鸣，抽泣声此起彼伏。　　而今天我们有幸聚集到宏志班，享受政府提供给我们如此优越的学习条件，我们还有什么理由埋怨呢？我们只有加倍努力学习，用优异的成绩来回报社会情到深处，冉意不忘表达自己的感恩之情。她说，在未来的三年自己一定会努力学习、发奋图强，做一个对社会有用的人。　　巴县中学宏志班班主任梅竹介绍，接手这个宏志班后，她很快发现了这个班级的学生身上有很多可贵的品质。让她印象最深刻的莫过于上周得肾结石住院的贺丹丹同学，为了不让父母花路费，甚至在医院要求动手术的情况下，依然坚持自己解决困难。　　每人每年有3000元生活资助　　据市文明办相关负责人介绍，自2002年实施西部开发助学工程增加高中宏志班以来，我市已为900名贫困生解决了学习和生活问题，资助生活补助720万元。连续几年来，宏志班高考成绩在全国都是名列前茅，高考上线率100%、升学率97.8%、一类本科率84.6%，20多名同学考入清华北大，29名同学加入中国共产党，为全国高校输送了一大批优秀人才。　　今年的109名宏志生，每人每年可以享受国家资助的3000元生活费外，学校还免除他们所有的学杂费用，并安排了最强的师资力量和最好的教学资源。　　高唱国歌勿忘国耻　　九一八是国耻日，为表达对国家的热爱和奋发图强的决心，109名宏志生高唱国歌后，一起大声朗诵《少年中国说》：少年智则国智，少年富则国富　　学生们充满感动、充满梦想以及热爱祖国之情让我很感动。市委宣传部副部长周波说。　记者张水红实习生滕霆摄影报道　　全国动态　　长春千人宣誓牢记历史　　奋发学习！自强不息！牢记历史！振兴中华！昨日，在九一八事变79周年之际，长春市伪满皇宫博物院举行了纪念九一八事变79周年社会各界人士宣誓仪式，以此警示人们牢记历史，弘扬爱国主义精神。　　当天上午，来自吉林省公安厅警卫局的战士以及长春市的学生共1000多人，整齐地列队站在伪满皇宫博物院熙缉楼九一八纪念碑前，面朝国旗，庄严宣誓。　据新华社　　首部抗联话剧今在沈阳演出　　《风雪漫过那座山》是沈阳军区前进文工团推出的国内首部抗联题材话剧，此次作为辽宁省第八届艺术节的特别节目将于9月18日在沈阳演出。　　《风雪漫过那座山》讲述的是上世纪40年代初一个寒冷的冬季，东北抗日联军第三师第三团在仅剩7人的情况下，仍与日军坚持战斗的感人故事。据新华社　　牢记国耻强我中华　　一个日子，提起来心里总会隐隐作痛。中国近现代历史上最惨烈的一场民族抗战在那一天打响，中华民族发展史上的一场大觉醒从那一天开始。九一八，任时光流逝多久，中国人民也不会忘却；79年后的这一天再次拉响警报，意在牢记国耻，强我中华。　　纪念九一八，是为了牢记落后就要挨打的教训。　据新华社　相关报道：　　我国公民70余年前所递交九一八罪证回国　　长春各界举行宣誓仪式纪念九一八事变　　调查：您认为我们该如何纪念九一八事件; 个人分类: 社会文化|2645 次阅读|1 个评论

又一次答非所问: wya 2010-9-14 13:58; http://news.163.com/10/0914/01/6GGODOAA0001124J.html 重庆官方:农民不退地也可转城市户口这句本是废话，其制定的办法里已经明文规定了，三年内可以保留土地等权益，何必再提！！关键的核心问题是三年后的土地权属问题，土地权益是否还能由农民收回？没有一个官员敢回答！！！这个问题不解释清楚，没有明文规定，如何让人相信户改的确不是因为政府看中农民土地？问：三年过渡期后，农民想回到农村怎么办？答：户籍制度改革的最终目标是消灭现行户籍制度，废除附着在户籍上不合理的公共产品分配制度。如果农民在农村真的过得比城市好的话，那么我们当然也很高兴，何乐而不为呢？三年以后，农民在城市里没有立住脚，想回去也可以，应该尊重农民的意愿。随着户籍制度改革的深入推进，我们一定以农民的愿望作为所有政策的支撑点。想回去当然可以了，关键是土地能否重新返还给农民啊？又一次答非所问，顾左右而言他，典型的外交辞令！; 个人分类: 人口学大师思辨|2227 次阅读|0 个评论

国庆时的重庆解放碑: harveyho 2010-9-11 17:50; 重庆解放碑最初是为纪念抗日战争胜利所建，后几经改名，历来是重庆的中心之地。外地游客赴渝必到之地。国庆60年 (2009)时，有机会重游故地，刚好秋高气爽，难得好天气。好好拍几张照片留影。稍稍做了点功课，网上查了解放碑的历史，老照片等。 - 解放碑的历史 (转引自历史:解放碑的由来 ): 此碑位于民权路、民族路和邹容路交汇处，它是抗战胜利和重庆解放的历史见证。它还是全国唯一的一座纪念中华民族抗日战争胜利的纪念碑。抗日战争全面爆发后，国民政府迁都重庆。为了动员民众抗日救国，于1941年12月31日在重庆市中区都邮街广场建成了一座碑形建筑，名为精神保垒 (意指坚决抗战的精神)。保垒为四方形炮楼式木结构建筑，共5层，通高7丈7尺(象征七七抗战)，为防日机轰炸，外表涂成黑色。抗日战争胜利后，重庆市决定在原精神保垒的旧址上，建立抗战胜利纪功碑，以纪念抗战胜利。　　抗战胜利纪功碑1946年10月31日奠基，12月动工，1947年8月竣工。全部采用钢筋水泥建造，十分坚固。碑高27.5米，为八角形柱体盔顶钢筋混凝土结构。1949年11月30日，重庆解放，西南军政委员会决定对抗战胜利纪功碑进行改建，由西南军政委员会主席刘伯承题字，将抗战胜利纪功碑改名为人民解放纪念碑(简称解放碑)。 - 解放碑的老照片（转引自『巴渝影像』回忆老重庆）：这应该是1947年建成的解放碑这是五六十年代的解放碑：这大概是八十年代初的解放碑：看现在解放碑为高楼大厦所包围。确为商业中心，时尚之地。依我看，让人可喜的，不在这些高楼，大型液晶显示牌，现代化的商场，而在于终于看到了蓝天。; 个人分类: 人在旅途|5093 次阅读|0 个评论

三峡水库蓄水对重庆的水位的影响分析: zbt92 2010-9-6 12:26; 三峡水库蓄水对重庆的水位的影响分析 (2010-8-29 17:13:39) 来自中国水力发电工程学会文/水博　　　今年以来我国长江流域普遍发生了较大洪水。先是在6月长江下游出现了较大的洪水，紧接着在7月中下旬，长江的上游金沙江、嘉陵江以及长江的支流汉江流域都发生了较大的洪水。位于长江上游的重庆市更是遭受到了严重的洪涝灾害。重庆朝天门进水至188米，曾出现过数万重庆民众争睹洪水的盛况。广安市等地也遭遇严重的洪灾，这种现象难免会让人猜疑，是不是三峡水库的蓄水虽然保护了下游，却加剧了上游川东重庆等地的危害呢？　　其实早在三峡水库修建成之前，就有一些质疑三峡水库水利梯度的可能会造成水淹重庆的文章。这些质疑的出处都是来自三峡泥沙组论证时曾提出来过，三峡水库要顺利排沙应该需要水库保持十万分之七的水利坡度。对此，某个冒充水利专家的反坝人士，在根本就不知道泥沙组的结论是什么意思的情况下，就信誓旦旦的说三峡水库的水利梯度计算已经出现了严重错误，库尾的洄水（翘尾巴）的高程将达到42米（而不是我们目前预留的2米）。并扬言水库建成后，要搬迁的移民绝不是120万，而至少是250万。对于这些危言耸听的预言，我不仅当时就写文章予以了驳斥，而且，随后的2008年和2009年的三峡实验性蓄水，已经完全宣告了这种水利坡度42米的谣言彻底破产。　　今年汛期，重庆地区遭遇到了几十年未见的暴雨袭击，一些地区出现了较严重的洪灾。于是又有人说重庆的被淹是三峡水库蓄水造成的。根据水文记录，在今年7月19日重庆洪水流量最大的时候寸滩水位最高达到了185.4米，而当时三峡水库的水位却只有146米。而当到了7月24日，三峡水库发挥了拦蓄洪水的作用之后，三峡水库水位上升到了今年汛期最高的158.6米的时候，寸滩的水位反倒已经下降到了172.6米。显然，我们所看到的事实分明是，当三峡水库的蓄水位上升了10多米的时候，而重庆的水位反倒下降了十几米。面对这个事实，谁还能说今年重庆的高水位是由三峡水库蓄水的造成的呢？　　这个数字起码说明在158.6米的位置三峡的蓄水对重庆寸滩几乎没有什么影响，也就是说今年三峡水库的蓄水绝对还没有达到对重庆寸滩产生较大影响的高度。至于今后三峡蓄水超过172.6之后，会不会对重庆寸滩的排涝造成比较大的影响，还需要具体的分析和验证。　　我们必须承认，有关水库的洄水高度的精确计算，确实有一定的困难，必须准确的模拟整个河道的各种地形，才能得出比较可靠的计算结果。所以，在没有三峡水库在洪水期蓄水高度达到高水位的实践检验之前，确实还不大容易给出一个令人信服的精确结论。不过，对于水库回水影响的定性分析，我们可以根据洪水水位最多也不应该超过一个的正常水库回水高度，再叠加上原来该地点天然河道出现洪水时增加的高度来估计。因此，我们还是可以给出一个简单的极限水位判断办法。那就是用我们水库设计时考虑的洄水高程不超过2米，加上当地原有的洪水自然上升的水位，就应该是在洪水期三峡水库蓄水后该地区水位上升的极限值。　　除此之外，我们还可以借用凯迪网络的一位网友所画出的示意图来对水库回水与洪水的关系进行定性的分析和解释。示意图如下：（具体说明略）　　对于不同的水库蓄水位H，图中的④到G以及③到G的极限高度都不会超过两米。而且这个回水的极限高度，只可能出现在天然水位与水库实际蓄水位相等的位置点上。对于天然水位高于水库蓄水水位的地方，虽然蓄水也可能也会产生一些影响，但是，这种影响衰减的很快，有时候几乎可以被忽略不计。　　这个定性的分析方法，也完全可以接受实践的检验。我们以重庆寸滩的水洪水位为例。寸滩的枯水期自然水位大约在160米左右，由于河道相对狭窄，只要洪水量流增大，寸滩的水位必然要急剧上涨。在三峡工程修建前，寸滩所经历的几次大洪水的水位记录分别是： 1870年洪水流量100000方/秒，水位标高达到196.25米； 1905年洪水流量85100方/秒，水位标高为192米； 1954年洪水流量54800方/秒，水位标高182.57米； 1981年洪水流量85700方/秒，水位标高191.41米； 1998年洪水流量59200方/秒，水位标高183.21米。　　当三峡工程建成后，尽管重庆寸滩的位置应该属于三峡水库的范围之内，但是，由于每年汛期三峡的蓄水位还没有超过能够影响寸滩天然水位得的160米。所以，实际上寸滩的洪水水位和洪水流量的对应关系几乎没有发生太大变化。三峡建成蓄水后寸滩的洪水水位主要还是取决于洪峰的流量。例如： 2004年9月，洪水流量58200方/秒，寸滩水位标高183.26米； 2009年7月，洪水流量56700方/秒，寸滩水位标高183.11米。 2010年7月，洪水流量69000方/秒，寸滩水位标高185.4米。　　从这几组数据中，我们能够看到寸滩的水位总是与流量程正比增长的，而与三峡的蓄水与否关系不大。今年的重庆寸滩的最高洪水位高于1998年，是因为重庆的上游涞水量确实大于1998年，不过增加的幅度是否合理，不大好判断。其中，三峡建成前后唯一可以进行比较的一组数据；就是2004年9月，洪水流量58200方/秒，寸滩水位标高183.26米；与1998年洪水流量59200方/秒，水位标高183.21米。04年的水量比98年低一些，但是最高水位却比98年高出5厘米。这说明2004年的时候寸滩的位置，处于示意图中G到 F之间的某一点上。所以，属于受到三峡水库蓄水影响的地区。不过，我们也不难发现这种影响确实还是比较小的。只有几厘米。　　也许是由于害怕被一些别有用心的人作为攻击三峡的借口，我们的很多科技人员总是回避谈水库蓄水对上游水位升高有影响。然而，我们却不能否认水库蓄水对抬高上游水位的影响的实际存在。要知道，事实上水库的回水不仅不是什么坏事，反而是水库非常重要的功能之一。例如，在枯水季节长江上游的航道就要大大得益于三峡水库的水库回水。2010年3月15日159.99（流量3550方/秒）三峡水库水位156.87。根据新闻报道采访当地的船工，他们认为往年这个时间这个水量寸滩的水位有可能降到158米左右。然而，因为三峡蓄水的回水作用，对枯水期的川江航行有了很大的帮助。特别应该说明的是，因为河道的形状一般总是上大下小，所以，我们水库蓄水对枯水期上游河道水位的提升作用，一定会大大的高于对该河道洪水期最高洪水位的增加。　　应该承认，一些网友对三峡水库对上游水位的影响的猜疑，还来自我们在汛期从来不敢把三峡大坝拦蓄洪水的作用发挥到极致（蓄水到175米）。因此，有一种猜疑三峡的说法就认为：三峡是永远不能够发挥出防洪221亿库容作用的，否则就必须以淹没重庆为代价。对于这种猜疑，最好的解释办法当然是发生一次百年不遇的特大洪水，为了发挥防洪作用，我们的三峡不得不蓄水到175米，让事实证明所谓三峡水库水利坡度的影响到底有多大。　　不过，也有不少人还是不明白，在没有出现特大洪水的时候，我们为什么就不能去主动地充分应用三峡的防洪库容，让三峡拦蓄更多的小洪水呢？更何况那样还能极大的增加三峡的发电能力呢。我认为，这里我们确实还需要向公众澄清一个潜在的制约三峡蓄水高度的因素。那就是泥沙淤积问题。目前尽管我们的三峡完全可以蓄水到175米，而且绝不会造成重庆因为三峡的蓄水而被淹。但是，我们却不能避免因为汛期蓄水到175米之后，一些推移质的泥沙将会淤积在重庆附近河段，对重庆今后的防洪造成非常不利的影响。为此，在最近一段时间内，我们在汛期确实应该尽量避免三峡水库的水位过高，以便尽量减少重庆江段的推移质泥沙的淤积。　　然而，这并不是像有些人所说的，我们的三峡建设错了，将永远不能发挥出正常的防洪作用。目前由于我们长江上游的金沙江还没有建成任何一座调控水库，我们对长江上游的泥沙还没有任何控制的手段。所以，我们不希望在这种情况下，让大量的泥沙淤积在重庆江段，增加重庆今后的防洪难度。但是，当我们长江上游的各个梯级水库都建成之后，达到重庆江段的推移质泥沙将得到有效的控制。到那时候，我们的三峡完全可以在汛期自如地发挥出最大的防洪和发电效果。　　也就是说，三峡工程的功能和作用从来都不是孤立的，它必须要在全流域的总体梯级开发中，发挥出最大的效益。当年一些反对三峡的水利专家，坚持要按照先上游、后下游的顺序开发水电站，就是要避免出现这个暂时不宜充分发挥三峡功能的过渡阶段。不过，好在目前我们的溪洛渡、相家坝水电站，已经很快就要建成投产了，我们三峡的防洪、发电作用，很快就能得到最充分的发挥了。就像当年三峡水库的水利坡度是42米的谣言，被蓄水的事实所揭穿一样，所谓三峡工程根本不能发挥最大防洪作用的谣言，不久也会被客观事实所揭穿。; 个人分类: 三峡|8668 次阅读|24 个评论

答非所问的回答就像掩耳盗铃: wya 2010-9-1 10:49; http://news.163.com/10/0901/01/6FF8GC6100014AED.html 重庆市长否认户改系政府看中农民土地在回答这一问题时，市长竟然没有提及核心问题，即农民的土地如何处理？以何种价格收回？而只是强调重庆的户籍改革是用农民的青春、有效的工作、在城里工作的时间换来的，没有任何其他前提。如果真的没有任何前提，就应该让农民在获得城市户籍和福利的同时，自愿保留农地、宅基地等权益，而不是转为城镇市民的农民,最长3年内可以继续保留原有的承包地、宅基地的使用权和收益权。 http://news.163.com/10/0730/07/6CQU0TJG000146BC_2.html 。此外，我不清楚这项改革是自愿转户籍还是必须在规定期限内都要转为城镇户口？根据改革方案,重庆主城区的农民变市民需要申请人在主城区务工经商5年以上,或者投资兴办实业,3年累计纳税10万元或一年纳税5万元以上。而对于远郊区县城的农民来说,标准放宽为务工经商3年以上,投资3年累计纳税5万元或一年纳税2万元以上。此外,居住在乡镇的农村居民只要自愿,就可以就近就地转为城镇居民。是不是意味着在城镇居住的农民（可能已无土地收益）需要一定条件才能转户籍，而乡村农民（尚有土地权益）可以无条件的转户籍？因此，解决这一疑问的关键是农民是否真的自愿转变户籍？以及转变户籍所放弃的土地权益是否在自愿、平等、公平的公开监督下进行了置换？; 个人分类: 社会观察|3257 次阅读|0 个评论

请诬蔑三峡的北大教授的老同学解释一下: zbt92 2010-8-9 08:34; 请诬蔑三峡的北大教授的老同学解释一下文 / 水博当前我国的学术界有点不正常，一些人为了能哗众取宠甚至不惜利用自己的学术身份，编造谣言、误导公众。原中国力学会副理事长、北大力学老教授武际可就有这样的嫌疑。他不仅南辕北辙的把一个流体力学的孔口出流的公式，拿来计算三峡水库的上游水流骗人，而且，为了编造三峡蓄水确实造成了重庆被淹的谣言，武老师还搬出了一位他的重庆老同学。武老师在他的《从流体力学看三门峡和三峡大坝》的博文里说现在三峡大坝自 2003 年拦洪以来，多次听到重庆闹水灾的报道。我很奇怪，便问一位 80 高龄的老同学，你生长在重庆，重庆以前是否总闹水灾。他只是笑笑，说没有见过。人们在忧虑，三峡大坝又在重复三门峡的错误。如果真是像武老师所说的，人们在忧虑三峡大坝又在重复三门峡的错误的话，难道我们现在的体制和机制还不如大跃进年代？大家都知道，作为沉痛的教训，当年即使在大跃进的疯狂年代，国家一旦发现了三门峡的问题，还要马上采取补救措施。然而，按照武老师的理论介绍和事实披露，我们在改革开放后的今天，居然对三峡所造成的三门峡的同样问题，不仅视而不见，而且还故意隐瞒。幸亏我们位卑未敢忘国忧的武老师还有一位 80 多岁的老同学在重庆，否则，然全国人民都要被共产党的宣传给欺骗了。看到北大力学教授武老师的这篇惊人的博文，任何一个有正义感的人无不义愤填膺。不过，谎言毕竟是谎言。武老师编造的骗人把戏，没有几天就被网友揭露了。现在，我把网友提供的关于重庆曾遭受洪水灾害的记录标志公布出来，让大家评判。同时，我也怀疑武际可老师是不是真有一个 80 多岁的老同学一直在重庆？怀疑这位 80 多岁的老重庆，是不是真的说过没见过重庆遭洪灾的话？如果武际可老师还是一个对自己名誉负责的知识分子，就请让您的老同学站出来替您解释一下。是什么原因让他对重庆的洪灾视而不见？这样一方面可以澄清武老师故意编造谣言、欺骗公众的嫌疑，另一方面也能减轻诬蔑三峡的谣言所造成的不良影响。同时也只有用这样严肃认真的态度，才会让今后那些还想靠自己的专业身份、学术地位，造谣惑众、哗众取宠的人士，接受武老师的教训，有所顾忌。要让一切敢于公开制造谣言者认识到，造谣惑众是要付出代价的，这个社会才能正常发展。要知道：在客观事实面前，什么学术地位、什么权威定律全都一钱不值。; 个人分类: 三峡|3013 次阅读|4 个评论

用科学和事实分析三峡蓄水对重庆洪水的影响: 热度 1 zbt92 2010-7-29 14:35; 水博三峡爱大坝建成之后，一直成为社会各界争议的焦点。由于我国社会的整体科学素养不高，所以，各种违背基本科学规律的谣言经常很有市场。反倒是符合科学的和事实的现实，常常没有人相信。即便在我们这个科学素养很高的科学网里，也同样不例外。前几天一位名叫武际可网友的一篇漏洞百出的关于重庆洪水问题的博文，就因为被冠以了《从流体力学看三门峡和三峡大坝》之名的造谣文章，竟然受到众多科学网友的追捧。难道我们的科学网网友的科学素养真的就这么低？就因为网友写上了流体力学四个字就可以把什么谎话都当成了真理？必须承认，武网友很会利用名人效应，文章一开头就说著名力学家伽利略的学生托里拆利（ 1608-1647 ）的一项重要工作是他给出了液体在容器底部开孔时，流出射流速度的计算公式，并且作了实验验证。，这里 v 是孔口流速， g 是重力加速度， h 是液面距孔口的高度。这一结果被称为托里拆利定律，之后推广到一般情形，称为伯努利定律。武网友接着解释说这个公式当然讲的是理想的情形，没有考虑流体的摩擦阻力，也没有考虑流动的不均匀和回流紊流的复杂情况。不过有一点是肯定的，就是任何积了水的地方，水的下泄速度绝对不会比它大。而且可以断言，这个下泄速度，大致上和落差 h 的平方根成正比，不管水的下泄是库底开洞，还是水流沿渠道顺流而下，也基本上是正确的。这里武网友的推理就出了点问题。要说计算库底开洞出口处的流速还勉强可以适用该公式，但是对于水流沿渠道顺流而下，则就满不是那么回事了。具体原因，随后说明。首先我们应该指出武网友的流体力学应用条件上的概念性错误。 h 是水位差，但并不能简单的用水库的蓄水高度代替。三峡的蓄水水位高度并不一定就代表落差的改变。武网友认为三峡大坝坝前水位为 145 米，而重庆朝天门的水位是 183 米。也就是说，这时，重庆的积水外泄的落差大致是 40 米。而没有拦洪时，大坝处的水位为 66 米。将朝天门的水位，减去 66 米，得 117 米。大致说来，三峡大坝拦洪，使重庆地方的洪水外泄的落差从 120 米，减少为 40 米。要知道长江水通过三峡水库的时候，并不是从三峡大坝的表面溢流过去，而是相当于通过大坝的底孔，所以，实际上三峡大坝泄水的高度并没有太大的变化。所以，关于落差 h ，武网友的流体力学计算很容易误导公众。因而，所谓这个数字按照托里拆利定律，大致相当于外泄的流速减少为 1.7 分之一，即减少为原来的 0.6 倍。流速的减少，意味着重庆方面积水增加。这就难怪重庆的水灾要增加了。的说法，就纯属一种欺人之谈了。其次，我们要知道流体在渠道中的主要计算公式是 vS=Q 。其中 v 是流体速度， S 是渠道截面积， Q 是流量。根据的公式来看落差 h 开根号之后才与流速同量纲。也就是说在渠道的流体计算中截面积 S 和流量 Q 对流态的影响，要比落差 h 大得多。因此，武网友的理论计算出现了双重错误，一个是对落差 h 的错误放大，另一个就是流体力学公式的应用错误，大大高估了落差 h 对流体计算的影响。除此之外，我们再看看武网友的实际举例有什么问题。武网友说我国的第一大坝，三门峡大坝自 1958 年开建，到 1961 年就导致关中平原的水灾。陕西省人民代表不得不于 1962 年正式向人代会提出议案要求解决三门峡大坝所带来的问题。这种说法的错误在于，三门峡建成后出现的洪水灾害不是受三门峡水库蓄水的影响，而是，由于三门峡的蓄水产生的泥沙淤积所造成的。因此，如果没有产生泥沙淤积，所谓是把大坝下游的洪水灾害移到大坝上游去。这一点，从简单的托里拆利定律的分析便可以弄清楚。的说法，根本就不成立。特别是武网友的三门峡 1961 年 2 月 9 日蓄至最高水位 332.58m ，而关中平原的海拔高度是 325 800 米，就是说三门峡的蓄水水位和关中平原的径流的水位大致是在同一高程。渭河平原的积水，只能往三门峡水库排放，但是在同一个高程上，排放速度只能是零。这就难怪在 1961 年渭河平原出现水患说法，完全是犯了和评论三峡一样的概念错误。要知道三门峡工程的水库回水计算没有任何错误，而只是在水库泥沙淤积的问题上出现了失误。以至于造成了上游的洪灾。再看看武网友关于三峡的问题分析。武说现在三峡大坝自 2003 年拦洪以来，多次听到重庆闹水灾的报道。我很奇怪，便问一位 80 高龄的老同学，你生长在重庆，重庆以前是否总闹水灾。他只是笑笑，说没有见过。。这里武网友用了一个非常高明的办法，给读者制造一个极大的骗局。 80 多岁的老同学都说没见过重庆闹水灾。不了解重庆的人一定会相信武所说的情况。但是事实如何呢？我们以重庆寸滩的水洪水位为例。寸滩的自然水位大约在 160 米多米，然而由于河道相对狭窄，只要洪水量流增大，寸滩的水位必然要急剧上涨。（这才符合流体力学公式中的洪水对河道截面积和洪峰流量最为敏感的理论公式）。在三峡工程修建前，寸滩所经历的几次大洪水的水位记录分别是： 1905 年洪水流量 85100 方 / 秒，水位标高为 192 米； 1954 年洪水流量 54800 方 / 秒，水位标高 182.57 米； 1981 年洪水流量 85700 方 / 秒，水位标高 191.41 米； 1998 年洪水流量 59200 方 / 秒，水位标高 183.21 米。武网友的老同学 80 多岁了，没见过 1905 年的洪水是必然的，但是要说没见过 1954 、 1981 年和 1998 年的洪水，显然是不能让人信服。这里面到底是武网友的老同学湖涂还是武网友故意，我们就不去猜测了。总之，到目前为止，解放以来重庆寸滩出现的最高洪水位，还是在三峡建设之前。那么当三峡建成之后重庆寸滩的洪水位有什么变化吗？有变化但是非常微小。根据记录： 2004 年 9 月，洪水流量 58200 方 / 秒，寸滩水位标高 183.26 米； 2009 年 7 月，洪水流量 56700 方 / 秒，寸滩水位标高 183.11 米。这个水位纪录与 1998 年的洪水流量 59200 方 / 秒，水位标高 183.21 米相比，确实有流量小于 1998 年但水位却略高于 1998 年的特点。这说明，三峡蓄水后确实会对上有的洪水位产生影响，但是，所增加的值只有几厘米。这也符合渠道流体力学的计算结论，因为，三峡蓄水后只是少量的影响了落差，而最重要的河道截面积没有变化，所以，在流量不变的情况下，水位的变化微乎其微。另外，武网友的文章最后所说的像李锐，当过水利部副部长，又当过老毛的秘书，在御前辩论会上还说服过毛主席。可是三峡的论证就是不让他参加的说法也非常不符合事实。在论证三峡的时候，绝没有不让李锐参加，而是由于是专家论证，而不是领导论证。而且，当时李锐的身份也不适合参加，李锐当时正在担任中组部的常务副部长，正在忙着给国家的改革发展挑选接班人呢。按照李锐当时的说法连我们的胡总书记当时都是他考察的干部。可见武网友的可是三峡的论证就是不让他参加的说法有多么的可笑。更为可笑的是，武网友这篇错误百出的文章，居然自己还要大谈什么位卑未敢忘忧国嘛。智者千虑，必有一失这真让人觉得不可思议。说智者千虑，必有一失到也不难理解，位卑未敢忘忧国我真不知道咱们的武网友，到底忧的是哪一国？更让人不可思议的是，这样一篇恶毒的造谣文章，还居然得到了科学网推荐和众多网友的追捧。参考对照文章：从流体力学看三门峡和三峡大坝 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=347980; 个人分类: 三峡|5171 次阅读|25 个评论

浅议三峡蓄水对上游流速的影响：与武际可、魏东平老师商榷: qlms 2010-7-28 22:41; 今年夏天的雨似乎有点大！最近半个多月，长江中上游尤其严重。前些日子四川达州、广安等地，洪水竟然能淹没大半个城市，真是恐怖！川内之水大部分于重庆附近汇入长江，所以两江夹击的重庆自然是洪水滔天，连著名景观朝天门都被洪水淹没好几米深。长江重庆段水流处于高位，主要的原因可能有两个，一个是洪水过大，这个不用多说；另外一个原因，可能就是洪水速度过慢，在河床宽度一定的情况下，势必造成水位升高，以此来顺利泄洪。为什么洪水过大，这个是上天决定的，我们大家估计都没有办法控制。至于流速的快慢，可能就比较复杂了，影响河流流速的主要原因是什么呢？和下游的三峡大坝是否有关系呢？关于这个话题，最近一段时间，魏东平老师曾经以《三峡水库与上游水位》简单讨论过，今天武际可老师也以《从流体力学看三门峡和三峡大坝》进行了讨论。水利不是我的专业，流体力学我也只是简单的接触了一些，故此文仅从一个简单的例子和基本的模型来分析一下蓄水对上游河流流速的影响，权作狗尾续貂吧。武老师文章的主要依据是托里拆利定律，其可以简单描述为：水桶孔口进出的液滴，其速度即与桶内上方液面的一个小液滴自由降落在孔口时所得到之降落速度相等。即黏滞性的微小阻碍作用略而不计时，开口处的喷射速度与真空中的水滴降落此高度时所得的速度相等。武老师据此在原文中进行了如下表述：这个公式当然讲的是理想的情形，没有考虑流体的摩擦阻力，也没有考虑流动的不均匀和回流紊流的复杂情况。不过有一点是肯定的，就是任何积了水的地方，水的下泄速度绝对不会比它大。而且可以断言，这个下泄速度，大致上和落差 h 的平方根成正比，不管水的下泄是库底开洞，还是水流沿渠道顺流而下，也基本上是正确的。简单的说，武老师此处用托里拆利定律来推算上游河流的流速是错误的，错误的根源在于： 1 ）托利拆利定律考虑的是静水力学的情况，也就是说，是无源水体或者静止水体的情况。而河流是流动体，如果拿出来一段来研究的话，是有源水体。 2 ）托里拆利定律表述的是底端向外喷射的流速与水面的高度差之间的关系。而武老师却用来反演水体上部的流速，大部分情况下，这是不对的。比如三峡泄洪时底部喷射的流速可以按照高度差来决定，但是不能用这个来反演入库的流速。 3 ）事实上，河流某截面处的流速，主要是来自上游的推动力，和下游的情况有关，但关系至少不是武老师论证的那么大。 4）河流在地表流动时，符合托利拆利定律的情况比较少，大部分河段，河流的流速都不是很快，而按照托里拆利定律计算出来的流速，可能非常非常大。下面举个简单且极端的例子说明这个问题。文章图片来自魏东平老师的博文《动静》，摄影取景地为黄果树大瀑布。我在照片上标了三条红线，自下而上，分别是 A ， B 和 C 。现在我们做个假设，就是在黄果树瀑布下修个大水库。一个不难推出的结果是： 1 ）当围堰的高度分别是 A ， B 时，瀑布入口处的流速，是不受影响的，其主要由来自上游的推动力决定。 2 ）而只有围堰的高度和 C 处的红线平行时，瀑布入口处的流速，才会因为库区水面的因素受到比较大的影响。通过这个例子，我们可以简单的推理一下，就是只有自长江干流和三峡库区交界处以下的区域，水流才会受到比较大的影响，在交汇处之上的区域，河流的流速受到的影响比较小。下面再通过一个简单的模型说明问题。在此模型中， CA 段表示上游，中间表示水库， DE 段表示下游。对于上游部分，如果水库的水位高过河床，比如 AB 河段，河流的流速，肯定是受影响的。而自 B 以上部分，我个人认为是影响不大。 C 处的流速主要由其自上游来水量的大小，流速，河川的宽度决定，和下游水库的水面高度，关系不是很大。再来继续探讨重庆的情况。下图为从搜狐上搜到的今天的长江水位的标志图。从图中我们可以看到，长江三峡坝前水位为 156.82 米，重庆的水位为 181.02 米。两者之间的差是 24.2 米。那么通过此数据我们可以得到以下推论： 1 ）如果长江重庆段水深超过了 24.1 米，也就是坝前水位超过了江底的海拔位置，那么三峡大坝影响了重庆市的泄洪。三峡应该加大下泄量，迅速降低坝前水位和整个库区水位，促进长江重庆段往下游泄洪。 2 ）如果长江重庆段的水深只有 10 米左右，也就是江底的海拔位置还远高于坝前水位，那么三峡蓄水对重庆的泄洪估计会产生一定影响。 3）如果三峡坝前水位在145米左右，对长江重庆段的泄洪，应该影响不大。 4）大坝蓄水对淹没区内的流速所产生的影响比较大。巍巍三峡，难得几言描之，寥寥数语，权作管中窥豹！; 个人分类: 物理与生活|8345 次阅读|15 个评论

越来越250的城市口号: sheep021 2010-7-13 12:33; 漫画/王伟宾网友推出中国十大雷人城市口号宜春，一座叫春的城市；合肥：两个胖胖欢迎您；重庆：没到过重庆，不了解中国幕后　　重金悬赏一个口号多则数十万　　其实，这些城市宣传雷人口号，不少是当地政府重金打造的。　　比如，重庆的没到过重庆，不了解中国，是当地政府花了250万元，谨慎商榷后得出的口号。　　在接受媒体采访时，长期关注城市形象研究的文化学者陈勇说，中国内地大小2000多座城市(包括地级市、县级市和县城)，几乎都在绞尽脑汁地设计与营销城市，对于征集城市口号热情高涨。地方政府常以重奖的形式征集城市口号，少则三五千，多则数十万。　　只是，这些口号有些像万能填空题，有些则让人猜谜、相互山寨。　　比如，拥抱碧海蓝天，体验渔家风情，这个口号是三亚吗？不，答案是威海。　　文化圣地，天鹅之城，这个口号让网友拉拉想破了脑袋也没想出来答案。原来，这是三门峡的宣传口号。本博评论：一日读懂两千年，还真有点广诌的味道。咸阳，中国金字塔之都。放着举世闻名的兵马俑不宣传，却把遥不可及的金字塔作为卖点，实在难以理解。难道只有外国的金字塔会念经？不如这样：永恒的太阳，永远的兵马俑。重庆的口号没到过重庆，不了解中国真是250（万元），货真价实。但感觉象骂人的话：你没到过重庆，你不了解中国。难道到过重庆，就能了解中国？本博免费送重庆一个口号：双喜临门重庆。不过，见过250的，没就见过更250的。宜春，一座叫春的城市这个口号则充满色情：不仅猫会叫春，城市也会叫春！还有没有最250的呢？; 个人分类: 生活点滴|729 次阅读|2 个评论

即使到了那一天: lxwang 2010-5-24 09:10; 兰州至西宁仅需1小时，到西安2.5小时，到银川3小时，到成都4小时，到重庆6小时，到北京、乌鲁木齐8小时，到上海、广州等城市的时间也大为缩短，这些告诉铁路从2012年开始陆续开通，10年后兰州将全面步入高铁时代，出行更加快捷。看了这些，甘肃人是不是感到血脉喷张、感慨激昂、欢欣鼓舞、磨拳擦掌、群情鼎沸、热泪盈眶...一切表达激动的成语用在这里也不为过。然而，在激动的同时，我们也需看到，按照目前已开通高铁的票价，武广客运专线，全长1068公里，一等车票价为780元，二等车票价为490元；郑西之间505公里，试运行期间票价一等车票390元，二等车票240元，即使到了那时候高速铁路全面开通，兰州到西安六百多公里，兰州到北京、乌鲁木齐一千八百多公里，估计这个票价也会很高，不是一般人能承受的，高铁开通后，一些原来廉价的普快就会减少甚至逐渐取消，一些人出行会更难。; 个人分类: 观点评述，社会杂谈|2429 次阅读|2 个评论

旅游名胜之武隆地缝（4）: lxwang 2010-5-23 21:04; 个人分类: 风景名胜，旅游经历|2233 次阅读|1 个评论

旅游名胜之武隆地缝（3）: lxwang 2010-5-23 15:31; 个人分类: 风景名胜，旅游经历|2338 次阅读|1 个评论

旅游名胜之武隆地缝（2）: lxwang 2010-5-23 10:16; 个人分类: 风景名胜，旅游经历|3255 次阅读|0 个评论

旅游名胜之武隆地缝（1）: lxwang 2010-5-23 00:12; 武隆地缝景区位于仙女山南麓，与武隆天坑三桥景区是同生在洋水河大峡谷上的姊妹景区，是国家地质公园，国家重点风景名胜区，也是武隆喀斯特世界自然遗产的重要组成部分。这里风光与天坑三桥迥然不同，是经地下水与地表水亿万年协同溶蚀而形成的，是一座集喀斯特地貌奇观为一体的峡谷地缝地质奇观。飞瀑、溪水、深潭、水帘、暗河、栈道、原始植被风光，形成2公里长的幽深锦翠胜境。地缝缝底与最高缝口之间高差为350米，缝之两岸宽度仅在15米之间，阳光难入缝底，人在缝底望天一线。乘坐观光电梯直下百米到达地缝半腰的观景台，然后再穿越一条幽深嶙峋的隧道，再走过一段台阶，才到达相对平缓的栈道游览区，可谓是一次地心之旅。沿着栈道前行，栈道不宽，宽处仅能容两人并行，窄处就要相互避让才能通过。栈道表面潮湿润滑，有不少苔状物生存，栈道下方有水流，清澈见底，时而缓慢，时而湍急。一抬头，两岸刀壁耸屹，壁立千仞，巍峨险峻，一线天光在头顶。往前走，先闻其声后见其身，飞瀑从天而降。如此山水相融，真是旅游的好去处啊。; 个人分类: 风景名胜，旅游经历|3646 次阅读|0 个评论

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