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[转载]解放眼睛，用耳朵学习
热度 3 smilesun 2012-10-4 16:41
面对海量的信息，眼睛无可争议地是获取信息最主要的器官，但仅通过眼睛获取信息也有局限，如走路时不便使用、长期盯着屏幕会损伤视力。因此，如果能充分利用耳朵来获取信息，既可以充分利用时间，也可以解放一下我们的大脑。推荐李公子的这篇博文。 原文来自 http://blog.vsharing.com/ligongzi/A1629209.html 解放眼睛，用耳朵学习 —— 安卓手机 “ 听资讯 ” 全攻略 李公子 2012 年 9 月 25 日 于北京 解放眼睛，用耳朵学习 为什么要用 “ 听 ” 的方式消化信息？ 虽然 “ 看 ” 模式是最主流的信息消化方式，但是其有两大缺陷难以克服： 一是需要占用固定时间和空间完成阅读行为，这种排他性增加了阅读行为的时间成本； 二是长时间看手机会非常损伤视力。 “ 听 ” 的方式消化信息有两大优点： 一是可以在听的同时做别的事，从而相当于倍增了时间（例如下上班路途中，洗衣服，做家务，锻炼时等）； 二是听的东西记得牢，比看的东西印象深，所以表面上没有 “ 看 ” 来得快，但是实际上信息的记忆效果好很多。 “ 听 ” 信息在实际操作中主要依靠智能手机实现，电脑上用得很少。 目前本人的信息资讯中， 80% 用 “ 听 ” 模式消化。我的实际体会是， “听”式学习是一种真正改变生活方式的学习方法，它让你的沉没时间完全转变为提升和享受的时间——实现了由成本向资本的颠覆。 想要顺畅实现 “ 听 ” 模式学习，实际操作起来并不仅仅是安装几个软件就可以直接搞定，还需要浏览器、多个网络服务和手机端的多项配置，才能实现。经过长期实践，本人已经实现了各种资料便捷的 “ 听 ” 式学习，在此将这些方法与大家分享。 实现听信息的基础工具——讯飞语音库 在正式讲解各种操作方法之前，先做好一个准备工作，就是在安卓手机上安装 “ 语音库 ” 程序。 所有的 “ 文字朗读 ” 工作都是 “ 语音库 ” 完成的。目前讯飞的中文语音质量毫无疑问是最好的，作为首选。我的手机是三星品牌，自带的三星中文语音库发音质量也还不错。另外就是需要付费购买的 SVOX 语音库，这个语音库中文语气奇怪，不太流畅，不过好处是该语音库能够直接支持安卓 4 以上系统。 讯飞语音库（ for 安卓 4.0 版） 下载地址： http://my.vsharing.com/Article/DownloadFile.ashx?id=415559 特别说明，安卓 4 以上系统需要安装讯飞语音库 for4.0 版，且只需要安卓一个程序（安卓 2.3 版本需要安装一个语音合成程序和语音库两个程序）。 安装好语音库后，在系统的设置中有 “ 语言和键盘 ”“ TTS 设置 ” ，选择 “ 讯飞语音合成 ” 即可（本人系统为 4.0.4 ， 2.3 系统的 TTS 设置位置略有不同，请自行设置）。 附：有一些手机的 TTS 设置功能被 “ 阉割 ” 了，在系统中找不到，典型的是 moto 的部分型号国行手机。解决的方法请自行查找网络，不过我个人觉得一般菜鸟较难搞定这些操作，建议出点小钱刷机升级更安全或者干脆换个新手机吧。 我经常 “ 听 ” 的信息主要有七种类型： l 听网页 l 听 RSS l 听电台 / 音频 l 听笔记、邮件 l 听电子书 l 听 pdf l 听 word 文档 一、如何听网页 听网页 需要解决的技术问题： l 怎样去掉讨厌的广告和 flash ？ l 怎样让不相关的网页信息尽量少？ l 怎样克服长网文的分页，直接读取完整的文章内容？ 解决的方法： 1 、 推荐用 wap 版（或叫做手机版、移动版）网页听资讯。 前两个问题的最佳解决方法是 wap 版页面，网页非常干净，一般都是纯文字，是非常适合听文章的模式。 推荐几个 wap 版网站资源： l 首选：龙源期刊网移动版 ： m.qikan.com （现在 用手机注册后会有三个月的免费体验期） l 网易深度报道 wap 版： http://wap.163.com/wml/info/url.jsp?url=http://3g.163.com/news/special/00010362/shenduyaowenlist.wml l 手机腾讯网： http://info.3g.qq.com/g/s?sid=AfzK7SS_dZ3X-khGnQNDb-bGaid=indexlogin=false l 谷歌阅读器 M 版： https://www.google.com/reader/m/view/ l 用谷歌制作手机版页面的工具： http://google.com/gwt/n 2 、 解决分页问题要用到特定浏览器的功能。 目前我知道的电脑端只有两个浏览器具有分页合并功能， safari 浏览器的 “ 阅读器 ” 和 chrome 浏览器中的一个叫 “ 悦读 ”的插件 。手机上只有 UCweb 浏览器有一个 “ 阅读模式 ” 可以做到。 实际上，整页阅读长文是一个直接提升阅读体验的功能，但是只有极少的商家意识到并开发这个功能出来 —— 另外，我到目前为止尚未发现电脑上有哪个浏览器有点击即可翻下页的功能，对于长文章，都需要鼠标拖来拖去或者滚轮滚来滚去，看花了眼 …… 这实际上是让人讨厌在电脑上长时间看长文章的一个重要原因。这个重要功能，只在 UC 浏览器中做到了，点屏幕下方即可往下滚屏翻页（需要设置此模式），其他移动设备浏览器似乎都未见到此功能（若有请告知本人）。 吐槽了几句题外话，回到本话题。电脑上的 safari 的 “ 阅读器 ” 可以将分页合并为完整长文，且干净清爽，点击下方菜单中的 “ 邮件 ” 即可将合并好的全文用邮件程序发出，非常方便 —— 我通常是发送到 evernote 邮箱中保存全文，或者在邮件编辑界面中全选，复制到其他程序中。 3 、 稍后阅读服务网站 Pocket 的客户端程序 保存的文章可以部分解决分页的问题。 怎样将文章保存到 Pocket ？ 注册一个免费的 pocket 账号，将 pocket 保存按钮拖到浏览器的书签栏即可。以后保存网页只需要点击浏览器上的 pocket 保存按钮即可。（相关网址： http://getpocket.com/add.php?ne=1 ） Pocket 客户端 抓取网页的时候，部分网站的分页内容可以被抓取为一篇完整文章（例如 FT 中文网， 21 世纪网等，但是并不是所有网站都能抓取分页），这使得收集文章非常方便。 手机端阅读网页的程序推荐： l pocket 安卓版客户端（免费软件） pocket 账户中收集的文章可以自动同步到手机客户端中，其阅读体验做得很好。 在 4.2 版的 pocket 客户端中添加了 TTS 阅读功能，直接实现了文章的朗读，无需第三方软件。 支持全文分享，可以在阅读后将好的文章收藏到 evernote 等笔记软件 中。 下载地址： https://play.google.com/store/apps/details?id=com.ideashower.readitlater.pro l ihear network （免费软件） 该软件可以阅读 pocket 中收集的文章。 由于该软件可以自动阅读下一篇文章，因此可以实现连续阅读。对于分页的网页，只要按照分页顺序连续保存文章到 pocket 中，即可实现连续阅读。 ihear network 的优点是：只读网页正文，不相关文字基本上不会读出来；可以自动阅读下一篇文章，无需人工选择。 ihear network 的缺点是，在安卓 4 系统下，不能识别讯飞语音库，只能选择三星语音库或者 SVOX 语音库（安卓 2.3 版本不存在此问题）；某些网页不能正常显示；阅读时会省略文章标题。 下载地址 ： https://play.google.com/store/apps/details?id=com.ihearnetwork.android l web page reader 付费版 该程序功能非常简单（甚至可以说简陋），开启后简单设置一下语音阅读的速度后，直接输入网址，点击 “ 播放 ” 键即可阅读，支持选择阅读的段落。 该软件有免费版，但是缺点是不能关闭屏幕，不能切换到其他程序运行，所以基本上是付费版才能实际使用。付费版支持离线保存网页，可以在有网络时将内容保存下来，无网络时亦可阅读。 下载地址 ： https://play.google.com/store/apps/details?id=info.bell_pepper.WebSpeakerPro 题外话：听说 UC 浏览器的下一版本将支持 TTS 语音阅读网页，期待早日用上此版本。浏览器支持语音阅读，实在可以大大提升移动中的信息消化效率。此功能一出，将开辟一个大大的 “ 听觉注意力 ” 的蓝海市场。希望 UC 能将此功能做到专业水平，能够支持线控、蓝牙耳机的暂停、翻页等操作。若真能做到，移动端浏览器再无可与之相提并论者。 二、听 RSS 订阅文章 需要解决的技术问题： l 非全文订阅问题 虽然可以用网站制作全文 rss ，不过一方面有些网站做出来的全文 rss 会有乱码，另外输出的文章都只有近期的文章，久一点的文章都不会输出；不过最关键的还是一个一个这么做全文 rss 着实麻烦。 解决全文问题最简单的方法是利用 “ 稍后阅读服务网站 ” 保存文章链接，该类网站会自动抓取全文。 l 原文分页问题 此问题跟网站的分页问题一样。 推荐先注册两个网络应用，可以极大提高收集订阅文章的效率： l 稍后阅读服务网站 pocket 或者 instapaper 由于 pocket 的客户端可以直接实现 TTS 语音朗读，并且是免费软件，因此推荐使用 pocket ；我以前的文章中介绍过的 instapaper 客户端 instaFetch Pro 由于是付费软件，且阅读体验和响应速度均不如 pocket ，在此不再推荐 。 l 网络自动化服务网站 IFTTT 免费 注册账号后，请设置好如下规则：如果 google 阅读器打星号，就保存到 pocket （具体操作比较简单，不做冗述）。 直接听 google 阅读器中订阅文章的三个推荐软件： l gReader Pro 该软件支持文章的语音阅读，语音阅读时自动获取全文。 不过缺点是，每次选择朗读的文章需要等待一个抓取网文的时间，打断了阅读的流畅感。另外一次只能读一篇文章，增加了操作步骤，实际上并不方便。 下载地址 ： 腾讯应用宝市场（ google play 市场中下载 pro 版要付费） l FeedSpeaker Pro 此软件 界面制作粗糙，全文阅读需要付费版本。优点是能连续阅读订阅文章。 下载地址 ： https://play.google.com/store/apps/details?id=com.feedspeakpro l Speaker for RSS 软件 界面比较简单，需要手动选择 google 阅读器中的订阅源来阅读。 优点是能连续阅读文章。 下载地址： https://play.google.com/store/apps/details?id=net.webmise.rssspeaker l 剪贴板阅读软件 Talking Clipboard （免费软件） 该软件有一个功能是阅读网页，在点击非全文订阅的文章标题后，会跳出选择此软件的提示（需要去掉默认打开网页程序，才会有此选择），选择后可以抓取全文，进行语音朗读。缺点也是需要一定时间抓取网页，降低了阅读的流畅感，且不支持“暂停”，只有“停止”键，一旦停止就只能从头听，非常不方便（而且此软件已经停止更新了）。 下载地址 ： https://play.google.com/store/apps/details?id=com.talkingclipboard.android 三、听电台 / 音频 听电台广播是 最为传统的方式，安装手机客户端软件即可实现，不用过多阐述。 推荐工具： l 凤凰移动台 下载地址： https://play.google.com/store/apps/details?id=com.ifeng.video l 21 电台 下载地址： https://play.google.com/store/apps/details?id=com.twentyfirstcbh.radiofeature=search_result 四、听 evernote 等笔记软件、个人邮箱中收集的资料 笔记软件、邮箱中资料的朗读方法： 方法一：可以将内容发送一个指定邮箱，用读网页的 web page reader 软件朗读网页邮箱中的内容。 操作方法： l 注册一个 QQ 邮箱或者 foxmail 邮箱。 l 在 web page reader 中打开 QQ 邮箱会自动识别为 wap 版，界面清爽简洁，直接朗读即可。 方法二：将笔记内容全选后复制到剪贴板，用剪贴板阅读工具 Talking Clipboard 朗读内容。 不过此操作较为繁复，而且只能一篇一篇复制粘贴，打断了阅读的流畅感，仅作为无网络时候的备选解决方案。 五、听电子书 需要解决的技术问题： l 文本乱码 l 电子书格式支持 l 电子书来源等 推荐工具： l 静读天下专业版 我认为是最好的电子书听书工具。几大亮点，别无二选：支持的电子书格式齐全；自带下载源（书仓、书朋等）；良好的手势操作；支持蓝牙耳机控制；阅读进度自动同步到 dropbox （需要设置一下）。 下载地址：腾讯应用宝市场（ google play 市场中下载专业版要付费） 六、听 PDF 只有文字版的 pdf 能阅读，而且 pdf 中经常会有识别错误的文字； 很多 pdf 都有页眉页脚页码等附加信息，这些信息都会被一并读出来。 推荐工具： ezPDF reader Pro 阅读 pdf 体验良好，支持 TTS 功能。 下载地址：腾讯应用宝市场（ google play 市场中下载 pro 版要付费） 七、听 Word 文档 没有发现可以直接读 word 的软件。对于 word 文档，可以复制文本之后发送邮箱进行阅读操作；也可以全选、复制之后用剪贴板阅读工具 Talking Clipboard 朗读（缺陷是不支持暂停，停止之后需要从头播放）。 小结一下，用手机“听资讯”需要的准备工作： 1 、手机上安装好以下软件： l 讯飞语音库（必装） l pocket 客户端（必装） l 静读天下专业版（必装） l web page reader paid 版（推荐） l gReader Pro （推荐） l ezPDF reader Pro （推荐） l Talking Clipboard （推荐） l 凤凰移动台（推荐） l 21 电台（推荐） l iHear Network （选装） l FeedSpeaker Pro （选装） l Speaker for RSS （选装） 2 、拥有以下账号（均为免费注册）： l pocket 账户 l evernote 账户（国内为“印象笔记”） l ifttt 账户 l google 阅读器账户 l QQ 邮箱账户或者 foxmail 邮箱账户 l 龙源期刊网的手机注册账号 3 、一些必要的设置： l iHear Network 的 “ 添加频道 ” 里绑定 pocket 账户 l ifttt 账户中设置好 “ 如果 google 阅读器加星，就发送文章到 pocket ” 的规则 l pocket 的快捷保存按钮添加到浏览器中 l 手机能访问 3G 网络（ 2G 网络速度太慢，体验感不好） 几种 “ 听资讯 ” 的实际操作方式 方式一：连续收听自己精选的网文 l 在电脑上或者手机上用 10 ～ 15 分钟浏览 google 阅读器，将感兴趣的文章加 “ 星 ”； l 在电脑上用搜索引擎将感兴趣的文章找到，点击浏览器中的 pocket 快速保存按钮，将其保存到 pocket 中； l 等到下班回家的时候，打开 iHear Network ，即可连续收听自己保存的文章；或者使用 pocket 客户端，手动选择文章进行聆听。 方式二：直接听各类期刊中自己感兴趣的文章 l 用手机中的 web page reader 软件打开 m.qikan.com ； l 挑选感兴趣的文章播放即可。 方式三：连续收听自己 evernote 中的存档资料 l 在电脑上将 evernote 中的多篇笔记资料选中，邮件发送到 foxmail 邮箱或者 QQ 邮箱中； l 用手机中的 web page reader 软件打开 QQ 邮箱，选择此邮件阅读即可。 方式四：连续收听电子书 l 在手机上打开静读天下专业版软件； l 选择自己要听的电子书即可（阅读进度是自动保存的，每次打开都是接着上一次暂停的地方）。 其他的一些小经验 推荐大家选用蓝牙立体声运动型耳机，因为这样很方便在走路的时候听东西，没有线缠来缠去，进地铁检包也不用脱来脱去。另外一个大大的好处是，可以跑步锻炼的时候听电子书，健身健脑两不误 —— 要是带着有线耳机是很不方便的。 提醒一下，不推荐选择入耳式耳机，时间长了损伤听力。 购买谷歌市场中付费软件的方法： 1 、首先需要注册 paypal ，关联你的一张支持外币的信用卡； 2 、需要获得手机的 root 权限（取得 root 权限的操作最简单应该是使用“腾讯手机管家”和“甜椒刷机助手”，选择 root 就可以了，傻瓜式操作——不过我感觉 root 之后手机的耗电量会提高。）。 3 、需要用一个叫做“市场解锁”的软件伪装国外的通讯网络。 4 、用你的 3G 网络上 google play ，而不能用 wifi 上（否则伪装就没用了）。 若觉本文有用，欢迎转载，请保留来源及作者。
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[转载]毛泽东选集-选读-32
sunapple 2012-9-22 12:40
中国人民解放军宣言 （一九四七年十月十日） 　　*这是毛泽东为中国人民解放军总部所起草的政治宣言。在这个宣言里，分析了当时的国内政治形势，提出了“打倒蒋介石，解放全中国”的口号，宣布了中国人民解放军的也就是中国共产党的八项基本政策。这个宣言在一九四七年十月十日公布，被称为《双十宣言》。宣言是在陕北佳县神泉堡起草的。 　　中国人民解放军，在粉碎蒋介石的进攻之后，现已大举反攻。南线我军已向长江流域进击，北线我军已向中长、北宁两路进击。我军所到之处，敌人望风披靡，人民欢声雷动。整个敌我形势，和一年前比较，已经起了基本上的变化。 　　本军作战目的，迭经宣告中外，是为了中国人民和中华民族的解放。而在今天，则是实现全国人民的迫切要求，打倒内战祸首蒋介石，组织民主联合政府，借以达到解放人民和民族的总目标。 　　中国人民，为了自己的解放和民族的独立，同日本帝国主义英勇奋战了八年之久。日本投降后，人民渴望和平，蒋介石则破坏人民一切争取和平的努力，而以空前的内战灾难压在人民的头上。这样，就逼得全国各阶层人民，除了团结起来打倒蒋介石以外，再无出路。 　　蒋介石现在的内战政策，不是偶然的，这是蒋介石及其反动集团一贯反人民政策的必然结果。早在民国十六年（一九二七年），蒋介石就忘恩负义地背叛了国共两党的革命联盟，背叛了孙中山的革命的三民主义和三大政策，从此建立独裁统治，投降帝国主义，打了十年内战，造成日寇侵略。民国二十五年（一九三六年）西安事变⑴时期，中国共产党以德报怨，协同张学良、杨虎城两将军，释放蒋介石，希望蒋介石悔过自新，共同抗日。但是蒋介石又一次忘恩负义，对于日寇则消极应战，对于人民则积极镇压，对于共产党则极端仇视。前年（一九四五年）日本投降，中国人民又一次宽恕蒋介石，要求蒋介石停止已经发动的内战，实行民主政治，团结各党派和平建国。但是毫无信义的蒋介石，在签订停战协定⑵、通过政协决议⑶、宣布四项诺言⑷以后，随即将其全部推翻。人民方面，虽则再三忍让求全，但是蒋介石在美帝国主义援助之下，决心不顾国家民族的死活，向人民作空前的全面的进攻。从去年（一九四六年）一月停战协定宣布到现在，蒋介石先后动员了二百二十多个正规旅和近百万的杂色部队，向中国人民从日本帝国主义手里用血战夺取过来的解放区，实行大举进攻，先后侵占了沈阳、抚顺、本溪、四平、长春、永吉、承德、集宁、张家口、淮阴、菏泽、临沂、延安、烟台等城市和广大的乡村。蒋军所到之处，杀人放火，奸淫掳掠，实行三光政策，同日本强盗的行为完全一样。去年十一月，蒋介石召集了伪国大⑸，宣布了伪宪法。今年三月，蒋介石驱逐了共产党的代表。今年七月，蒋介石下了反人民的总动员令⑹。对于全国各地反对内战、反对饥饿、反对美帝国主义侵略的正义的人民运动，对于工人、农民、学生、市民和公教人员的争生存的斗争，蒋介石的方针就是镇压、逮捕和屠杀。对于国内各少数民族，蒋介石的方针就是实施大汉族主义，摧残镇压，无所不至。在一切蒋介石统治区域，贪污遍地，特务横行，捐税繁重，物价高涨，经济破产，百业萧条，征兵征粮，怨声载道，这样就使全国绝大多数人民，处于水深火热之中。而以蒋介石为首的金融寡头，贪官污吏，土豪劣绅，则集中了巨大的财富。这些财富，都是蒋介石等利用其独裁权力横征暴敛、假公济私而来的。蒋介石为着维持独裁，进行内战，不惜出卖国家权利于外国帝国主义，勾结美国军队留驻青岛等地，从美国招致顾问人员，参加内战的指挥和军队的训练，残杀自己的同胞。内战的飞机、坦克、枪炮、弹药，大批从美国运来。内战的经费，大批从美国借来。蒋介石则以出卖军事基地、出卖空海航权、签订奴役性商约⑺等项比袁世凯卖国行为还要严重多倍的条件，作为酬谢美国帝国主义的礼物。总而言之，蒋介石二十年的统治，就是卖国独裁反人民的统治。到了今天，全国绝大多数人民，地无分南北，年无分老幼，都认识了蒋介石的滔天罪恶，盼望本军从速反攻，打倒蒋介石，解放全中国。 　　本军是中国人民的军队，一切以中国人民的意志为意志。本军的政策，代表中国人民的迫切要求，主要的有如下各项： 　　一、联合工农兵学商各被压迫阶级、各人民团体、各民主党派、各少数民族、各地华侨和其他爱国分子，组成民族统一战线，打倒蒋介石独裁政府，成立民主联合政府。 　　二、逮捕、审判和惩办以蒋介石为首的内战罪犯。 　　三、废除蒋介石统治的独裁制度，实行人民民主制度，保障人民言论、出版、集会、结社等项自由。 　　四、废除蒋介石统治的腐败制度，肃清贪官污吏，建立廉洁政治。 　　五、没收蒋介石、宋子文、孔祥熙、陈立夫兄弟等四大家族和其他首要战犯的财产，没收官僚资本，发展民族工商业，改善职工生活，救济灾民贫民。 　　六、废除封建剥削制度，实行耕者有其田的制度。 　　七、承认中国境内各少数民族有平等自治的权利。 　　八、否认蒋介石独裁政府的一切卖国外交，废除一切卖国条约，否认内战期间蒋介石所借的一切外债。要求美国政府撤退其威胁中国独立的驻华军队，反对任何外国帮助蒋介石打内战和使日本侵略势力复兴。同外国订立平等互惠通商友好条约。联合世界上一切以平等待我之民族共同奋斗。 　　上述各项，就是本军的基本政策。本军所到之处，立即实施这些政策。这些政策是适合全国百分之九十以上人民的要求的。 　　本军对于蒋方人员，并不一概排斥，而是采取分别对待的方针。这就是首恶者必办，胁从者不问，立功者受奖。对于罪大恶极的内战祸首蒋介石和一切坚决助蒋为恶、残害人民、而为广大人民所公认的战争罪犯，本军必将追寻他们至天涯海角，务使归案法办。本军警告一切蒋军官兵，蒋政府官员，蒋党党员，凡是尚未沾染无辜人民鲜血的人们，切勿跟那些罪犯们同流合污。凡是已经做过坏事的人们，赶快停止作恶，悔过自新，脱离蒋介石，准其将功赎罪。本军对于放下武器的蒋军官兵，一律不杀不辱，愿留者收容，愿去者遣送。对于起义加入本军的蒋军部队和公开或秘密为本军工作的人们，则给予奖励。 　　为了早日打倒蒋介石，建立民主联合政府，我们号召全国各界同胞，在本军到达之处，同我们积极合作，肃清反动势力，建立民主秩序。在本军未到之处，则自动拿起武器，实行抗丁抗粮，分田废债，利用敌人空隙，发展游击战争。 　　为了早日打倒蒋介石，建立民主联合政府，我们号召解放区人民贯彻土地改革，巩固民主基础，发展生产，厉行节约，加强人民武装，肃清敌人残留据点，支援前线作战。 　　本军全体指挥员、战斗员同志们！我们现在担负了我国革命历史上最重要最光荣的任务，我们应当积极努力，完成自己的任务。我伟大祖国哪一天能由黑暗转入光明，我亲爱同胞哪一天能过人的生活，能按自己的愿望选择自己的政府，依靠我们的努力来决定。我全军将士必须提高军事艺术，在必胜的战争中勇猛前进，坚决彻底干净全部地歼灭一切敌人。必须提高觉悟性，人人学会歼灭敌人、唤起民众两套本领，亲密团结群众，把新区迅速建设成为巩固区。必须提高纪律性，坚决执行命令，执行政策，执行三大纪律八项注意⑻，军民一致，军政一致，官兵一致，全军一致，不允许任何破坏纪律的现象存在。我全军将士必须时刻牢记，我们是伟大的人民解放军，是伟大的中国共产党领导的队伍。只要我们时刻遵守党的指示，我们就一定胜利。 　　打倒蒋介石！ 　　新中国万岁！ 　　注　　释 　　〔1〕 参见本书第一卷《关于蒋介石声明的声明》注〔1〕。 　　〔2〕 见本卷《以自卫战争粉碎蒋介石的进攻》注〔1〕。 　　〔3〕 见本卷《以自卫战争粉碎蒋介石的进攻》注〔2〕。 　　〔4〕 四项诺言，指蒋介石一九四六年一月在政治协商会议开幕词中宣布的保障人民自由、保障各党派合法地位、实行普选和释放政治犯。 　　〔5〕 见本卷《美国“调解”真相和中国内战前途》注〔4〕。 　　〔6〕 一九四七年七月四日，国民党反动政府通过了蒋介石的“国家总动员提案”，随即下了所谓《戡平共匪叛乱总动员令》。其实，蒋介石的反革命内战的总动员早已实行了。这时，中国人民解放军已经在全国范围内开始转入进攻。蒋介石自己也供认他的统治已到了“严重危机”。这个“总动员令”，只是表示蒋介石的垂死挣扎。 　　〔7〕 奴役性商约，指一九四六年十一月四日国民党政府和美国政府在南京签订的出卖中国主权的所谓《中美友好通商航海条约》。见本卷《迎接中国革命的新高潮》注〔5〕。 　　〔8〕 见本卷《中国人民解放军总部关于重行颁布三大纪律八项注意的训令》注〔1〕。
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[转载]温总理谈教育“三个解放”发人深省
jitaowang 2012-9-13 19:59
温总理谈教育“三个解放”发人深省 http://www.cnwest.com 时间:2012-09-12 10:58:19 　　在第28个教师节即将来临之际，全国教师工作暨“两基”工作总结表彰大会在京举行，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝出席并讲话。温家宝说，教育的根本目的，是促进人的自由全面发展，培养经济社会发展需要的各类人才。当前迫切需要把教育从应试和高考指挥棒下解放出来，解放学生、解放教师、解放学校。（据9月10日《北京晨报》） 　　教育是民族振兴、社会进步的基石，是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径，寄托着党和国家、社会的期盼。教育的发展为科技创新、文化繁荣，为经济发展、社会进步和民生改善作出了不可替代的重大贡献，为社会素质的提高作出了不可替代的贡献。但我们也要清醒地认识到，我国教育还不完全适应国家经济社会发展和人民群众接受良好教育的要求，并且，教育的问题和弊端仍然很明显。应试教育带来的高分低能现象、学生的压力过重现象、教师和学校的浮躁现象仍然很严重。解放学生、解放教师、解放学校是摆在当前教育界的一个重要问题，也是我国突破教育瓶颈的关键。 　　解放教育，首先要解放学生。教育的成功与失败，直接从学生身上反映出来。解放学生，就是一方面要充分减轻学生负担，让学生从“考高分数是唯一出路”的圈套中解脱出来；另一方面，要充分激发学生潜能，培养学生思考和创新的习惯，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观、道德观。“减轻负担、激发潜能”是解放学生的关键。教育要走出学生“高分低能”、“压力过重”，道德观、价值观畸形的怪圈，就必须从这些方面着手解放学生。 　　解放教育，其次要解放教师。在日新月异的时代，教师不仅仅是在教育观念、教学方法、专业知识、业务能力等方面必须紧随时代车轮,不断地更新、拓展、充实、提高。而且要将个人发展与国家、社会、党的发展紧密联系在一起，树立起民族意识、社会意识、责任意识。解放教师，要从解放教师的教育观念、教学方法入手，摒弃传统教育以教师为中心的落后观念，树立起以学生为中心的教学观念。同时，解放教师还要全面提高教师的专业素质、业务能力，提高他们的思想道德素质和责任意识。 　　解放教育，最后要解放学校。学校是教育实施的场所，良好的学校环境、丰富的教学资源、先进的教学管理是学生学习好、生活好的基本前提。学校领导要树立起发展教育的责任意识和使命感，要高位思考，要纲举目张。要以发展文化、传承文化、培养人才为使命。学校的好与坏，学校制度和管理好坏，直接影响学生的学习和生活，也影响学生的未来，因此，对于学校的发展和解放，必须引起足够重视。 　　温总理提出教育必须解放学生、解放教师、解放学校，指出当前应试教育的弊端：考试分数和升学率给学生、教师、学校造成的巨大压力。也指出必须加快建立科学的、多元化的教育评价体系，才能从应试教育中解脱出来。温总理一针见血指出当前教育的弊端，并提出“三个解放”来消除弊端，为我国未来教育的发展指明了方向。温总理所指和所提，既发人深省，又带来信心、指明道路。（王家宏）
个人分类: 科学发展|1542 次阅读|0 个评论
伪装成素食者的右派，还是伪装成右派的素食者？
热度 9 jiangjinsong 2012-8-23 14:44
小安子两天不生事就闷得慌，这段时间他不骂饶毅了，就开始把科学网上的博友码在一起玩排行榜，连我老人家躲到南方寺庙也难逃其毒手！ 这厮居然编 排我是伪装成素食者的大右派！ 你为什么不说我是伪装成右派的素食者呢？ 不过，这厮有一点居然倒是说对了： 动物保护其实是一种政治活动。 【 # 老蒋动保每日谈 #20120214 ：动物保护其实是一种政治行为！ 】 【 # 老蒋动保每日谈 #20120120 ：反对非人类动物奴隶制 】 【 # 老蒋动保每日谈 #20120125 ：动物权利与人权 】 把权利、自由的逻辑贯彻到底，就应该支持动物保护！ 【 # 老蒋动保每日谈 #20120209 ：动物权利与儿童权利 】 【 # 老蒋动保每日谈 #20120208 ：动物权利与妇女权利 】 【 # 老蒋动保每日谈 #20120211 ：动物解放与人类的解放 】 我们与自由主义者的共同点是：建议把权力关进笼子里。 【 #老蒋动保每日谈#20120322： 为 什么新左派、自由派、新儒家都应该关心动物保护？ 】 我们比一般的自由主义者更强调的是：要把动物从笼子里放出来。 【 #老蒋动保每日谈#20120411： 该 把动物还是权力关进牢笼？ 】
个人分类: 敬畏自然|5182 次阅读|22 个评论
武装解放菲律宾
热度 2 metanb 2012-6-1 12:11
期待中。。。
个人分类: 幽默搞笑|2320 次阅读|4 个评论
海口解放纪念日
热度 3 huailu49 2012-4-23 08:28
海口解放纪念日
过去只知道4月23日是南京解放日和人民海军诞生日（1949）。最近才注意到此日还是海口的解放纪念日（1950）。 1950年4月16日，人民解放军在雷州半岛发起全面渡海战役，由“四野”五虎上将之一的邓华（时任15兵团司令员）组织指挥，统一号令本兵团的43军（李作鹏部）及12兵团的40军（韩先楚部）两个军的兵力强渡琼州海峡，4月23日海口解放，4月30日三亚解放。后来5月1日被定为海南全岛解放纪念日。
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学制
wdfzacw 2012-2-20 10:53
学制 学制问题从“内容”起始。此问题解决了才能解决青少年的负担。数学可以砍掉五分之四。物理砍掉三分之二。化学砍掉二分之一。其他也大大砍掉。解放青少年，解放中老年，解放人的一生。砍掉的那些东西是什么？是过了时的陈旧的东西。砍掉了如果用的着怎么办？用软件。对广大人士，并不要求从起始进行证明，不需要从公理到定理进行论证。
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#老蒋动保每日谈#20120214：动物保护其实是一种政治行为！
热度 3 jiangjinsong 2012-2-14 12:02
#老蒋动保每日谈#20120214：动物保护其实是一种政治行为！
“作為人駕馭自然之權力結構的一部分，吃肉是一種政治行動。因此，對這一做法持異議，事實上是一種顛覆的政治行動。”（深層素食主義，福克斯著，王瑞香譯，新星出版社，2005年版，40頁。） 其實，動物保護也是一樣，因為這涉及到我們與動物關係的改變，本質上也是一種政治行為。但是，由於受益者、被解放者是最底層最邊緣最沒有話語權被抹黑醜化最嚴重的弱勢群體——非人類動物，所以這種政治行為對既有體制和權利結構的顛覆更為徹底和激進，也更不容易被理解和認同，難度更大！ 但是，從另一方面，它也更有意義。因為作為對最底層最邊緣最沒有話語權被抹黑醜化最嚴重的弱勢群體的解放，動物保護就有了一種超越動物保護本身的更大影響，那就是，作為一種向上兼容的政治行為，它是其他一切解放運動的天然支持者，它同情一切對弱勢群體的關愛，支持對一切權利的捍衛。 本網博主山大哲學系副教授郭鵬老師評論： 将动物解放仅仅视为一种为弱势争取权利的政治斗争，我觉得是有局限的，因为还包括人对自身的解放-----向人的本性回归。人与动物的目前的关系，是不符合人的生物本性的，人属于灵长类，果蔬类素食动物，从天性与自然需求上讲，不需要奴役和剥削其他动物为生。人类文明发展到今天，形象地说，已经成为自然界的系统中的一个“肿瘤”，是机体中的癌细胞------虽然仍在机体中，但不是有机体的一个正常分子，而是机体的死敌，它会导致整个机体的死亡，最后自身灭亡。人类已经没有天敌了，人失去了自然的制约，自身无止境地过度繁殖，只一味向大自然索取，侵犯和杀害其他物种（健康细胞）。
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[转载]被有意无意隐藏的历史：为什么解放后大小知识分子全倒霉
热度 8 Helmholtz 2011-9-28 19:48
不懂得历史，就不懂得现实，当然也就不懂得政治，也不知道在政治现实之中我们有什么遗产和痼疾。当一些所谓的科学家、尤其是不服水土的海龟们竟然想顺风顺水，希望可以转身把玩政治的时候，本科学禅的博主就笑了。中国的千年文化如此之深厚，岂是人人窥得门径的！ 为指点这些后学，这里再不吝被删被封的危险，给列位补课，告知一些他人发掘的基本的历史史实。 --科学禅 博主 一贯敌视知识分子的毛泽东 本文摘自王来棣先生采访编辑的《中共创始人访谈录》 http://feiyesir.blogchina.com/1200884.html （一）令人毛骨悚然的毛罗对话 2002年12月，黄宗英发表《我亲聆毛泽东与罗稷南对话》一文，令人毛骨悚然。事情发生在1957年7月7日，即反右运动开始后一个月，正是毛泽东“引蛇出洞”取得成果的得意之时，他在上海接见30多位文教工商界人 ​​士，翻译家罗稷南也在其中。会上罗稷南向毛泽东提出一个大胆的问题：要是鲁迅今天还活着，他会怎么样?毛泽东回答：“鲁迅么──要么被关在牢里继续写他的，要么一句话也不说。” 如所周知，鲁迅是毛泽东最赞赏的知识分子，曾被誉为“文化新军的最伟大和最英勇的旗手”，“中国文化革命的主将”。现在却翻了脸，竟公然把鲁迅也当“右派”那样的敌人。 这件事是一年前鲁迅之子周海婴首先公开披露的。他在回忆录《鲁迅与我七十年》一书中披露了1957年毛泽东与罗稷南这段对话，却招来了一些知名文人的质疑和批驳。他们认为毛泽东不可能说出这样的话，是周海婴本人思想有问题。正当周海婴陷入围攻之际，黄宗英以现场见证人的身份，发表了上述文章，并提供了当时刊载着新华社的报导和会场全景照片的报纸，可谓证据凿凿。为避免蹈周海婴的覆辙，黄宗英还郑重其事地向律师咨询。黄文不但为周海婴解了围，更重要的是她证实了中国现代史上一个重要的史实，揭露了毛泽东敌视知识分子的心态。鲁迅生前替共产党说过不少好话，从未向它“猖狂进攻”，为什么要“关在牢里”呢?只是因为他手里有一支笔，要写；只是因为他“没有丝毫的奴颜和媚骨”，使毛泽东感到是一种威胁。对付的办法就是他1949年在《论人民民主专政》一文中所说的，对敌人要实行专政，“只许他们规规矩矩，不许他们乱说乱动”。据黄宗英回忆，当时罗稷南听了毛泽东的回答，“惊出一身冷汗，不敢再作声”。黄宗英感到毛在“不发脾气的脾气，真仿佛巨雷就在眼前炸裂”，“吓得手心冒汗”。 其实毛泽东敌视知识分子并非从此时开始，早在1925年他在《中国社会各阶级的分析》原文中，就已强烈地表达了他这种心态。 （二）把知识分子看作反革命或半反革命的《中国社会各阶级的分析》 1951年出版《毛泽东选集》时，毛泽东亲自把《中国社会各阶级的分析》定为开卷篇。该文原载1925年12月出版的《革命》半月刊，1926年2月和3月《中国农民》和《中国青年》先后转载了这篇文章。 随后又在广州和汕头出了单行本。现在我找到上述三种刊物所载的三篇《阶级分析》，它们在文字上作过一些改动，但所有观点都没有改变，而在收入《毛选》时，篇幅删去将近一半。原文把接受过高等教育的知识分子当作“极端的反革命派”和“半反革命”加以评论的文字，《毛选》版却全部删去；与此相关，原文有一张说明各阶级“对于革命的态度”的表格，也全删去。因此，《毛选》版与原文相较，已面目全非了。 《阶级分析》发表于国共合作时期，当时 ​​毛泽东任国民党中央候补执行委员，由于得到汪精卫赏识，被推荐担任国民党中央宣传部代理部长。 毛泽东这篇《阶级分析》同时在三个刊物上发表，并在两地发行单行本， ​​影响极大，致使1926年部分北伐军提出“打倒知识阶级”的口号，引起知识界的不满和恐慌，纷纷着文质疑批驳。 《阶级分析》原文是研究毛泽东，特别是他的知识分子观的重要资料，可惜至今未见有任何介绍和评论文字。因此有必要把《阶级分析》1925年版的原文公之于众，并与1951年《毛选》版进行比较分析，以引起有志者的进一步研究。因收入《毛选》的《阶级分析》一文是根据1926年3月出版的《中国青年》，本文也就以《中国青年》所载的该文作为原文。 原文把中国社会各阶级划分为五大类：大资产阶级，中产阶级，小资产阶级，半无产阶级和无产阶级。第一类“大资产阶级”，包括买办阶级、大地主、官僚、军阀和反动派知识阶级，而以“反动派知识阶级”为重点。原文如下：“反动派知识阶级──上列四种人附属物，如买办性质的银行工商业高等员司，军阀政府之高等事务员，政客，一部分东西洋留学生，一部分大学校专门学校教授、学生，大律师等都是这一类。这一个阶级与民族革命之目的完全不相容，始终站在帝国主义一边，乃极端的反革命派。” 《毛选》版把第一类的阶级属性从“大资产阶级”改为“地主阶级和买办阶级”。删去了上述“反动派知识阶级……”这120多字。文章结尾部分用“一部分反动知识界”取代原来的“反动派知识阶级”，范围似乎缩小了，但“反动知识界”究竟指的是哪些人，并未交代；这顶“反动”帽子，像达摩克利斯之剑始终悬在知识界的头上。 关于第二类，原文说：“中产阶级”包括华资银行工商阶级，小地主和许多高等知识分子。“高等知识分子──华商银行工商业之从业员，大部分东西洋留学生，大部分大学校专门学校教授学生，小律师等都是这一类。”这类知识分子分为右翼和左翼。小地主家庭出身的留学生和大学生是“中产阶级的右翼”，因为他们“染受了许多资本主义国的洋气”，而且与教会、买办阶级有联系。“中产阶级的左翼，即与帝国主义完全无缘者。”原文所列表格中产阶级“对于革命的态度”一栏中说：“右翼邻于反革命，左翼有时可参加革命，然易与敌人妥协，全体看来是半反革命。” 原文结束语说：“那摇动不定的中产阶级，其右翼应该把他当做我们的敌人──即现时非敌人也去敌人不远；其左翼可以把他当做我们的朋友──但不是真正的朋友，我们要时常提防他，不要让他乱了我们的阵线!”最后原文还说：全国四万万人中，“大资产阶级”一百万人，“中产阶级”四百万人。“我们真正的敌人有多少?有一百万。那可友可敌的中间派有多少?有四百万。让这四百万算做敌人，他们也不过有一个五百万人的团体，依然抵不住三万万九千五百万人。”可见，毛泽东是把“中产阶级”当作敌人的。 《毛选》版这一部分主要改动的地方是明确“中产阶级主要是指民族资产阶级”，所有关于“高等知识分子”的反反复复的分​​析、评论，全部删去。 关于第三类“小资产阶级”，原文说：“如自耕农，小商，手工业主，小知识阶级──小员司，小事务员，中学学生及中小学教员，小律师等，都属于这一类。”这类人又按家庭富裕程度分左中右三部分。“富裕部分──右翼，平时近似中产阶级之半反革命，战时可附和革命；自足部分──中央，平时中立，战时参加（革命）；不足部分──左翼，欢迎（革命）。” 《毛选》版对小资产阶级这部分的内容基本上没有改动，只是取消了原文的表格，为小资产阶级右翼摘除了“半反革命”的帽子。 第四类“半无产阶级”和第五类“无产阶级”，原文都未涉及知识分子。《毛选》版改动不多，最重要改动的地方是：原文把工业无产阶级与小资产阶级、半无产阶级都说成“是我们的朋友”；《毛选》版则改为“工业无产阶级是我们革命的领导力量。一切半无产阶级、小资产阶级是我们最接近的朋友。” 综上所述，被《毛选》删改的《阶级分析》原文有两个突出的问题。一个是，原文虽然认为工业无产阶级是革命的“主力军”，但把它与小资产阶级、半无产阶级平列，同称为“我们的朋友”，这有悖于马克思列宁主义一个基本原理：工业无产阶级是领导阶级，而在此文发表前11个月的1925年1月，中共第四次全国代表大会曾特别为无产阶级在民主革命中的领导权问题作出决议。这一问题，1951年的《毛选》已作了改正。另一个更为严重的问题，《毛选》只是把它掩盖起来，这就是把知识分子定为“极端的反革命派”或“半反革命派”。《毛选》中虽然删去了这些可怕的文字，但毛泽东敌视知识分子的心态依然如故。 （三）毛泽东为何敌视知识分子? 毛泽东为什么会如此仇恨知识分子？究其原因，主要可归结为：青年时代不顺心的经历和无产阶级专政外衣下的帝王思想。 毛泽东青少年时就狂妄自大，霸气十足。早在1910年，17岁的毛泽东应湘乡县高等小学入学考试时，曾在以《言志》为题的作文中，写了一首咏蛙诗： “独坐池塘如虎距（邵燕祥按：疑为踞）， 绿杨树下养精神。 春来我不先开口， 那个虫儿敢作声。” 就暴露了他唯我独尊的帝王思想。但他青年时代的经历并不如意。1918年湖南第一师范毕业后在北京大学任图书馆助理员，月薪只有8元（北大教授月薪大多二三百元）。更令他难以容忍的是自尊心受到伤害，直到1936年他还告诉美国记者斯诺：“我的职位低微，大家都不理我。我的工作中有一项是登记来图书馆读报的人的姓名，可是对他们大多数人来说，我这个人是不存在的。” 自视甚高的毛泽东，把这种遭遇视为奇耻大辱，屈辱感又转化为嫉妒心理和仇恨情绪，埋藏在他的心灵深处。 五四后他接受了与中国传统的专制主义一拍即合的无产阶级专政理论，主张政治上高度集权，思想统一，行动一致。而接受过科学训练和民主精神薰陶的知识分子，崇尚独立思考，不愿意人云亦云和盲目服从；追求民主自由，反对专制独裁；继承“天下兴亡，匹夫有责”的传统，关心国家命运；对国家大事好发议论，对政府领导人的行为评头品足。他们不愿做驯服的臣民，而要求做有尊严的独立的公民。毛泽东自然无法容忍这些不听话的人。1942年通过整风运动确立了他在党内的绝对领导地位，开始满足他当皇帝的愿望。最明显的是1945年发表的旧词作《沁园春·雪》，公然自比“秦皇、汉武”。反右运动大获全胜后的1958年，更是得意忘形地称自己是“马克思加秦始皇”，并自夸比秦始皇坑儒多一百倍！而且在坑儒的手法上他远比秦始皇高超。 毛泽东精于权术，诡计多端，手法比清雍正帝搞曾静、吕留良文字狱的“出奇料理”策略 更加“出奇”。他把秦始皇简单消灭肉体的“坑儒”，变成全国规模的群众运动，由群众来检举、揭发、批判、斗争，造成人人自危的态势。这种大规模打击知识分子的运动，第一次发生于1942年毛泽东为了巩固自己党内领导地位而发动的延安整风运动。夺取全国政权后不到两年就开始了一系列的这类运动，几乎每年一次，甚至两次。如：1951年批判电影《武训传》，1951-52年知识分子思想改造运动，1953年批判俞平伯的《红楼梦》研究，1954年批判胡适思想，1955年制造“胡风反革命集团”冤案和肃反运动，1957年的反右派运动已是“史无前例”的登峰造极 ​​，随后又有“拔白旗”运动。1966年开始历时十年的对文化进行“革命”的所谓“无产阶级文化大革命”，更是彻底毁灭文化的民族大灾难，毛泽东鄙视知识、敌视知识分子的心态达到了荒唐的疯狂程度。下面对这些运动择要作些评述。 （四）制造王实味冤案和“抢救运动” 1931年日本侵占东北三省的“九一八”事变后，国内政治形势发生变化。1935年，中共接受共产国际的指示，决定建立抗日民族统一战线，主张“停止内战，一致抗日”，调整与各阶级的关系，改善对知识分子的态度，得到主张抗日的知识分子的支持。特别是“一二九”运动后，共产党对进步知识分子更具有吸引力。1937年抗日战争爆发后，大批知识青年投奔延安。 毛泽东对大批知识分子的到来，喜忧参半，存有戒心。1942年，毛泽东为树立自己的领导权威发动了一场整风运动。整风于1942年2月开始，一些知识分子不知就里，积极响应号召，天真地向党组织和各级领导人提意见，不料犯了禁忌，被当作“异端”惨遭镇压。王实味冤案和继之而来的“抢救运动”就是这样发生的。历来人们把发生这两件事的责任全部归罪于康生，直到2002年12月出版的《百年潮》发表《王实味问题第一次公开平反纪略》，仍沿此说。事实上，康生只是从犯，主谋是毛泽东，是毛泽东仇视知识分子的又一次大暴露。 王实味是1937年到延安的中共党员，在中央研究院任特别研究员。1942年3月他在《解放日报》副刊发表杂文《野百合花》，批评延安干部待遇上“衣分三色，食分五等”的“等级制度”，并在墙报《矢与的》上鼓动群众向“大人物”提意见。王实味对共产党权威的挑战，引起毛泽东恼怒。据当时主管中央研究院工作的中宣部副部长李维汉回忆：毛泽东深夜去看《矢与的》，当即指出“思想斗争有了目标了”。 ，中央研究院的整风运动随之转为对王实味的批判斗争，思想批判很快又升级为政治问题，最后以“反革命托派奸细分子”和组织“五人反党集团”等罪名，由领导整风的“中央总学习委员会”副主任（该委员会主任为毛泽东）、中央社会部部长康生下令逮捕。 揪出王实味后，毛泽东把矛头指向所有知识分子集中的单位，说：“医大、中研院、民族学院、延大、科学院、鲁艺、西北局、边区政府，都有可能暗藏坏人” ，并指示：整风运动不仅要弄清无产阶级与非无产阶级（半条心）问题，还要弄清革命与反革命（两条心）问题。要注意反特务斗争。 1943年4月中共中央根据毛泽东的意见发布《关于继续开展整风运动的决定》，指出：抗战以来，日本和国民党双方都派遣大批内奸分子打入党的各级机关，要求在整顿党的作风的同时，在全党开展一次组织审查，以肃清党内暗藏的反革命分子。同年7月，康生作《抢救失足者》动员报告，号召“政治失足者”坦白交代，群众揭发检举。于是从延安到各抗日根据地掀起“抢救运动”高潮。知识分子成为“抢救”的重点。运动通过大小批斗会，诱供逼供，关禁闭，用酷刑，在极端恐怖的情形下，坦白检举出大量“特务”。毛泽东8月8日《在中央党校第二部开学典礼大会上讲话》说：中央党校挖出特务250人（全校只有2500人），他估计还不止此数。而行政学院，他认为，“除了一个人以外，教员、职员全部是特务”，“学生中很多是特务，恐怕是过半数”。 据王素园《陕甘宁边区“抢救运动”始末》称：军委三局电讯学校200多人中，挖出170个特务；西北公学500多人，只有20人没有被“抢救”。 许多坦白自己是特务的外来干部，大多是经过共产党地下组织介绍来的，这些地下组织因此被打成特务组织，如甘肃、陕西、四川、河南、浙江、湖北等省的地下党组织都曾被认为是打着红旗反红旗的“红旗党”。 更荒唐的是把“一二九”运动视为国民党“红旗政策”的产物。据当时任中共中央青委负责人的蒋南翔1945年3月给刘少奇和中共中央的报告《关于抢救运动的意见书》称：听说不少地方把参加“一二九”运动作为审干的尺度。陇东领导抢救运动的干部公开说：“'国民党于1935年起就在全国实行党化教育，所有那时以后来到边区的知识分子，无例外地都有问题'。因此陇东的外来的知识分子，就有百分之九十九点几是被'抢'了（全陇东只有两个外来新知识分子未被抢）。抢得所有外来知识分子叫苦连天，怨声载道（这是我亲历的见闻）！”抢救运动中“90％以上的打击是落在自己同志的身上。”蒋南翔建议中央以后不再用群众斗争的方式进行“普遍肃反”。 据李锐回忆，抢救运动中，“延安80％的知识分子上台'坦白'，被'抢救'成特务，结果这些人中，一个特务也没有”。 象李锐、于光远这些上过大学的中共党员，都曾被当作特务，关押了一年多。 1943年底，中共中央鉴于各单位绝大多数知识分子被打成“特务”，无法开展正常工作，决定对“抢救运动”中被定为特务的人逐个甄别，大部分人得到平反，但王实味却于1947年被处决，以王实味为首的“五人反党集团”也没有平反。不少人的历史问题当时没有作结论，成为后来历次政治运动的批斗对象。 据亲历延安“抢救运动”的温济泽、韦君宜等回忆，“抢救运动”制造的冤假错案甄别以后，毛泽东为挽回影响，曾多次在群众集会上赔礼道歉，为抢救运动的错误承担责任。 但道歉管道歉，他对这次运动始终没有认真总结，吸取教训。相反地，蒋南翔的《意见书》送到中央后，却“留中不发”，而且遭到批判。以上情况直到20世纪80年代才从蒋南翔的遗稿中获悉。 对王实味的冤案，毛泽东始终不承认自己搞错了，1962年还毫无根据地说，王实味“是个暗藏的国民党探子”，只是认为当时把他“杀了不好”，应该“让他劳动去”。 直到1982年共产党为所谓“五人反党集团”平了反。1991年，在温济泽等大力推动下，蒙冤将近50年的王实味才获平反昭雪。 （五）借题发挥的《武训传》批判 中共夺取政权前夕，毛泽东于1949年3月中共七届二中全会报告中宣称，今后国内的“基本矛盾”是“工人阶级和资产阶级的矛盾”。历来被视为资产阶级附属物的知识分子，自然成为主要打击对象。但解决知识分子问题远比消灭地主资本家复杂，何况国家的经济建设和文教工作都需要知识分子。因此，中共中央提出对知识分子的方针是“团结，教育，改造”。着重点显然是“教育、改造”，也就是根据延安整风抢救运动的经验，用群众性的批判运动来改造知识分子。毛泽东于1951年5月发动批判电影《武训传》，揭开了改造知识分子运动的序幕。 《武训传》描写清末贫苦农民武训行乞兴学的故事。黄宗英的丈夫赵丹演武训，黄宗英也在片中演一位女教师。影片于1951年初放映后，报刊上发表不少赞扬的文章，同时也有人认为武训用磕头讨钱的方式兴学“不足为训”。1951年5月20日，毛泽东以《人民日报》社论的名义，发表批判文章《应当重视电影“武训传”的讨论》，把对历史人物评价的学术性争论变成一场政治批判运动，认为“ 《武训传》所提出的问题带有根本的性质”，因为它“根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛，反而狂热地宣传封建文化”。承认或者容忍对武训的歌颂，“就是承认或者容忍诬蔑农民革命斗争，诬蔑中国历史，诬蔑中国民族的反动宣传”，是向“反动思想投降”，是“资产阶级的反动思想侵入了战斗的共产党”。社论列出一个很长的名单，批评43篇赞扬武训和《武训传》的文章及其48名作者，充分发​​泄了毛泽东的恼怒。 随后他又派江青等人在武训家乡进行所谓调查，写成长篇《武训历史调查记》，经毛泽东修改后在7月23—28日的《人民日报》上连续刊载。 《调查记》断言武训是“劳动人民的叛徒”，指责《武训传》是“利用武训这具僵尸欺骗中国人民”的“反动宣传”等等。 毛泽东为什么要借《武训传》大做文章、搞政治运动呢？1957年1月他在《在省市自治区党委书记会议上的讲话》中回答了这个问题。他说：“电影《武训传》你们看了没有？那里头有一支笔，几丈长，象征'文化人'，那一扫可厉害啦。他们现在要出来，大概是要扫我们了。是不是想复辟？” 原来他是把文化人看作复辟势力，当然要把他们打倒在地。按照毛泽东的命令，党员、团员、宣传部门、文艺界、教育界、史学界、报刊编辑、记者全都卷入这场批判运动。被社论点名的48人，以及影片编导、主要演员都被迫按照毛泽东的观点进行检讨，接受批判。各报刊发表批判和检讨文章数百篇。不但影片《武训传》从此禁演，各地为纪念武训创办的“武训学校”一律更改校名，有关纪念石碑、塑像、画像、纪念亭统统拆除。推崇过武训的著名教育家陶行知虽已去世多年，也遭到批判，而且殃及他的子弟。 （六）对知识分子进行“脱胎换骨”的思想改造运动 《武训传》批判硝烟未散，1951年10月23日毛泽东在全国政协一届三次会议上提出：“思想改造，首先是各种知识分子思想改造，是我国在各方面彻底实现民主改革和逐步实行工业化的重要条件之一。” 接着，《人民日报》出现通栏标题：“用批评和自我批评的方法开展 ​​思想改造运动”。11月30日中共中央发出内部文件《关于在学校中进行思想改造和组织清理工作的指示》，要求在所有大中小学校的教职员中和高中学校以上的学生中普遍地进行初步的思想改造工作；并在此基础上，在大中小学校的教职员中和专科学校以上的学生中，组织忠诚老实交清历史的运动，清理其中的反革命分子。以期从思想上、政治上和组织上清除学校中的反动遗迹，使全国学校都逐步掌握在党的领导之下。12月23日和24日，毛两次指示中共各中央局，要求在各地学校开展大规模的思想改造工作。 不久，思想改造运动从教育界扩展到整个知识界。运动的目的是清除帝国主义、封建主义和官僚资产阶级的思想影响，划清敌我界限。当时正值朝鲜战争时期，要求肃清“亲美、恐美、崇美”思想，树立“仇视、蔑视、鄙视美帝国主义”思想。曾经在欧美留过学和在国民党统治下工作过的知识分子，都成为思想改造的重点。 在强大的政治压力下，所有从所谓“旧社会”过来的知识分子，都得坦白交代自己的历史，尽力挖掘自己内心的所谓反动思想，不顾事实地丑化自己。官方还鼓励一些知名知识分子充当领头羊，在报上发表文章咒骂自己。如梁思成的《我为谁服务了二十余年》，罗常培的《我究竟站在什么立场为谁服务？》，游国恩的《我在解放前走的是怎样一条道路》，光未然的《正视自己的错误》等等。但他们的检讨往往不为各单位党委组织的群众性学习会所接受。有些党团员和积极分子象斗地主一样对他们进行揭露批判，稍有辩解，随之而来的是一片辱骂。为了“过关”，他们不得不颠倒是非地丑化自己。比如著名桥梁专家茅以升在上世纪30年代以主持建造杭州钱塘江大桥闻名于世，却被迫检讨说：“我于1920年初返国，自此为反动统治阶级服务，……，对于反动统治下的所谓建设，但求能参加促成，而不惜阿附其权势”。他甚至给自己戴上“剥削者”的帽子，说“这种剥削手段，最集中地表现在钱塘江桥工程上，那都是劳动人民的血汗，我因此而得名。” 著名物理学家周培源因为第二次世界大战期间曾经在美国参加过一个时期军事科学研究，为抗日战争服务，却检讨说：从事这一研究“是我一生历史上最可耻的一页”，“我要控诉我自己，控诉我这个丧失人民立场，甘心为美国刽子手作帮凶的所谓科学工作者……”。 经过上述“脱胎换骨”的改造，大多数知识分子表示与旧社会割断联系，效忠共产党，但他们的人格却遭到严重侮辱，知识分子应有的个人尊严、独立精神和自由思想全被视为反动。加上毛泽东宣布向苏联“一边倒”，号令全国知识分子学习苏联，在中苏两国官方意识形态严密控制下，根本不可能有学术研究所必需的探索自由和实事求是精神，再也不可能产生出上乘的精神产品。 （七）制造“胡风反革命集团”冤案 作为知识分子思想改造运动的组成部分，文艺界于1951年11月开始整风。胡风的文艺思想成为整风的靶子。胡风是党外进步作家，早在20世纪30年代就与鲁迅合作同国民党文化“围剿”作过斗争。因他的文艺观点与毛泽东1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》相左，被视为“异己”，屡遭批判。胡风为了批驳对方，说明自己的文艺思想完全符合马克思、恩格斯、毛泽东的观点，在一些朋友帮助下，写成长达30万字的《关于解放以来的文艺实践情况的报告》，于1954年7月送呈中共中央。胡风的30万言书对毛泽东的《延安讲话》表面尊重，骨子里却大相径庭，引起毛泽东极大愤怒。1955年春，胡风与朋友之间来往的信件被其中一个“朋友”告密，落入毛泽东之手。信中有对毛不敬的语言和对文艺界现状不满的牢骚，毛泽东如获至宝，立即命令《人民日报》于1955年5-6月分三批发表这些信件，并加上标题“关于胡风反革命集团的材料”，亲自为之写“序言”和“按语”，毫无根据地捏造罪名说，“胡风分子是以伪装出现的反革命分子”，说他们是以帝国主义国民党的特务、反动军官、共产党的叛徒为骨干组成的“反革命派别”，“是以推翻中华人民共和国和恢复帝国主义国民党的统治为任务的。” 根据毛泽东的旨意，未经任何法律手续，胡风夫妇于1955年5月17日被捕，其他“胡风分子”也陆续入狱。凡是与“胡风分子”有过来往，在胡风主编的刊物上发表过文章的，都成了反革命嫌疑犯，无一例外地受到群众性揭发批判、停职审查，或剥夺人身自由的“隔离审查”。据1980年司法部门所作胡风一案复查报告称：在全国清查“胡风反革命集团”的斗争中，共涉及2100人，逮捕92人，正式定为“胡风反革命集团”分子的78人，其中划为骨干分子的23人。（据知情者称“真实数字远不止此”）。 胡风和他的朋友们或判刑，或劳动教养，历尽摧残。直到毛泽东死后，中共中央才开始复查。1980年司法部门复查结论称：“胡风不是反革命分子，也不存在一个以胡风为首的反革命集团。胡风反革命集团一案应属错案错判。” 胡风和他的朋友们在坐牢25年以后才得以无罪释放。但为了维护毛泽东的面子，平反通知书中对胡风的政治历史、文艺思想和文艺活动仍存在不少不实之词，经过三次长达8年时间，才从政治上到文艺思想上予以彻底平反。这已经是他蒙冤33年以后，胡风去世也已3年了。 继反胡风运动以后，毛泽东又在全国范围开展肃清反革命运动（简称“肃反”）。在思想改造运动中交代揭发出来有某些历史问题的知识分子，又成为肃反对象，造成不少冤案。 比起《武训传》批判、思想改造运动，反胡风运动在性质上升级了。前者虽然态度粗暴，乱扣“反动”帽子，毕竟在思想批判范围之内，批判对象没有受到任何处分；反胡风运动则把持不同文艺观点的知识分子打成反革命，送进了监狱。从此，毛泽东敌视知识分子的程度进入一个新阶段，动辄扣以“反党反社会主义反革命”帽子。 （八）使民族走向灾难的反右运动 1956年是中国知识分子难得的平静和舒畅的一年。1月，中共中央召开知识分子问题会议，周恩来在报告中指出，经过思想改造后的知识分子，已经是“工人阶级的一部分”，是国家建设不可缺少的重要力量。为改变科学落后状况，会后又号召“向科学进军”。 2月，赫鲁晓夫在苏联共产党第20次代表大会的秘密报告中，揭露了斯大林的暴政和个人崇拜，国际共产主义运动的意识形态基础受到了动摇。为挽救极权统治危局，毛泽东提出缓和矛盾的“十大关系”和博得知识分子欢心的“百花齐放、百家争鸣”。中共中央宣传部长陆定一进而公开鼓吹有“独立思考的自由”和“宣传唯心论的自由”。于是有人欢呼，中国迎来了“知识分子的春天”! 可是这不过是毛泽东设计的一个圈套，他一年后把它美称为“引蛇出洞”的“阳谋”，实际上是无比阴险恶毒的阴谋。1957年1月，他向全国各省市自治区党委书记交了底：“苏共二十大的台风一刮，中国也有那么一些蚂蚁出洞。”“在一些教授中，也有各种怪议论，不要共产党呀，共产党领导不了他呀，社会主义不好呀，如此等等。他们有这么一些思想，过去没有讲，百家争鸣，让他们讲，这些话就出来了。”“他们不搞什么大民主，不到处贴标语，还不晓得他们想干什么。他们一搞大民主，尾巴就被抓住了。”同时，他还泄露了所谓“双百”方针的天机：“毒草、非马克思主义和反马克思主义的东西，只能处在被统治地位。” 原来，他的所谓“百家争鸣”，不过是统治者与被统治者之间的“争鸣”；“百花齐放”，不过是香花与毒草之间的“齐放”。而毒草必须被铲除，被统治者只能作驯服的奴隶! 为了使他设计的圈套具有诱人的光彩，一个月后（2月27日），毛泽东抛出长篇讲话《如何处理人民内部矛盾》（5个月后在《人民日报》上发表，改名为《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，内容作了根本性改动），用“人民内部”的美名来麻痹人心。3月12日，又抛出宣传工作会议上的讲话，声称“双百方针”“也是我们进行一切工作的好方法”，号召“一切立志改革的志士仁人”以“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的精神向共产党提批评意见。为鼓吹“鸣放”，毛泽东从3月6日到20日这15天内，在北京、上海等地对各级干部至少讲了9次话，他批评老干部中有90％对双百方针有抵触。4月下旬，开始了所谓“整风鸣放”，号召党外人士消除一切顾虑，无保留地发表自己的意见；要求党内外之间“拆墙”，“填沟”，“通气”。4月30日，毛泽东对各民主党派负责人说：大学里如果对党委制有意见，可以考虑取消；教授治校，恐怕有道理。可是，39天后，凡是表达过同样意见的人，无一不被打成右派。 经过连续几年的思想批判运动以后，知识分子已噤若寒蝉，不敢也不愿对共产党提意见。只因毛泽东反复动员，各单位领导人奉命热忱相邀，继承了“以天下为己任”传统的中国知识分子，终于为毛泽东的“诚意”所动，纷纷在鸣放座谈会上开怀畅言，使1957年5月成为中国历史上空前热闹的“鸣放”局面。 5月10日，在中共中央统战部召开的座谈会上，罗隆基说，文教机关中青年党员不应该也不能够领导老年的旧的高级知识分子，并说：“无产阶级小知识分子同小资产阶级的大知识分子是个矛盾。” 这句话深深刺痛了毛泽东，当他听到统战部长李维汉汇报时，觉得一年来不断进行谋划张设的大罗网已经可以考虑收网了。5月15日，他写了一篇供党内干部阅读的文章《事情正在起变化》，把4个月前向高级干部交的底也向一般党内干部吹吹风。他把鸣放中表示“欣赏资产阶级自由主义”、“赞成民主”的人，统称为“右派”，“最近这个时期，在民主党派中和在高等学校中，右派表现得最坚决最猖狂。 ”“我们还要让他们猖狂一个时期，让他们走到顶点。他们越猖狂，对于我们越有利益。”这是他惯用的“诱敌深入，聚而歼之”的 ​​策略。 在毛泽东亲手策划和总书记邓小平卖力执行下，6月8日终于开始收网，全国开展所谓反右派斗争，把鸣放中敢于直言的知识分子统统打成“反党反社会主义的资产阶级右派分子”，在己作为“专政对象”的阶级敌人：地主、富农、反革命分子、坏分子四类之外，又加了第五类右派分子。全国被打成右派的共55万人，占当时全国知识分子总数500万的1l％。他们全部被迫劳动改造，一部分还被关进监狱。此外，在反右运动中，小学教师和农村区乡干部中也有不少被打成右派，估计人数达50万；但不久，中共中央决定，不在小学教师和农村干部中划右派，于是他们就改戴坏分子或地主这类帽子，遭遇比一般右派还要惨。反右运动后期，在右派之外又划了一大批属于“内部控制使用”的“中右分子”，其人数估计在50万以上。总之，经过反右运动，中国知识分子中有30％左右成为专政对象和异己分子。这是中国历史上一次民族大灾难。 反右运动所造成的灾难，不仅打击了所有敢于独立思考和敢于直言的知识分子，而且毒化了整个社会，完全颠倒了是非标准。1958年，毛泽东为他自己精心策划的“阳谋”取得“辉煌战果”冲昏了头脑，得意忘形地公然自比秦始皇，说自己是马克思加秦始皇，夸耀自己坑的儒比秦始皇多100倍。并说，对资产阶级还是少一些良心好。毛泽东一向否定普遍的人性，1942年5月他说过：“没有什么超阶级的人性”；知识分子所鼓吹的人性，“实质上不过是资产阶级的个人主义”。 如今，他连良心也要否定，使自己成为一个没有人性、没有良心的比秦始皇还要暴戾的暴君。在视良心如敝屣的骗子和暴君的威慑下，造谣、告密成为时尚，出卖灵魂的咬人、整人者官运亨通。中国进入一个恐惧与谎言相交织的时代。 在镇压了数以百万计的知识分子以后，毛泽东的权力欲大大膨胀，1958年春在反右运动尚处于收尾阶段时，就发动了要征服自然、“向地球开战”的所谓“大跃进”。大跃进从全民打麻雀和全民大炼钢开始，全国到处高喊“人有多大胆，地有多大产”的“豪言壮语”，到处出现亩产几万斤、十几万斤粮食的“卫星田”。毛泽东再一次为他的“胜利”所陶醉，提出今后农田只需要三分之—种粮食，以解决“粮食多了怎么办”的问题，同时提出三年实现共产主义的美梦。结果适得其反，全民大炼钢铁，造成全国森林遭到毁灭性砍伐和废铁渣如山；农业放卫星的谎言造成饿殍遍野，从1959年到196l年三年间，饿死4000万人，成为人类历史上绝无仅有的一场大灾难。这是反右运动所施展的欺骗与镇压两种手法的必然恶果。 （九）毁灭文化的无产阶级文化大革命 毛泽东以“大跃进”的美名，制造了4000万冤魂的空前大饥荒，由于已丧失了人性和良心，他不但毫无自疚自责之心，反而把这场由他一手造成的大灾难归咎于“自然灾害”。事实上，这三年中国气候属于正常，并无大旱大涝。1962年1月，被毛泽东封为接班人的刘少奇在七千人干部大会上说了半句实话，认为这是“三分天灾，七分人祸”。于是毛泽东就认定刘少奇是他“身边的赫鲁晓夫”，罪当诛灭。但精于计谋的毛泽东，当时不露声色。8个月后，他提出社会主义时期存在资本主义复辟的危险，发动一场批判“翻案风”运动，强调阶级斗争要“年年讲，月月讲，天天讲”。随后提出清政治、清经济、清组织、清思想的“四清运动”，重点是整“党内那些走资本主义道路的当权派”，矛头实指刘少奇。 由于毛泽东已于1959年宣布退居二线，由刘少奇出任国家主席并主持党的日常工作​​。为诛灭刘少奇，毛泽东采取双重大包抄策略。他盘算着，要打倒刘少奇，必须先打垮由刘少奇掌握的整个共产党组织和除军队以外的整个国家机器；而要实现这一步，最有效的办法是从意识形态斗争入手，先向知识和文化领域开刀。知识分子就成为刘少奇的殉葬品。 经过多年精心策划，毛泽东于1966年5月宣布开展“无产阶级文化大革命”。在第一个文件《五·一六通知》中，避而不谈“走资本主义道路当权派”问题，只说要彻底揭露批判反动“学术权威”和“学术界、教育界、新闻界、文艺界、出版界的资产阶级反动思想”；第二个文件，8月8日抛出的《关于无产阶级文化大革命的决定》中，才点明，“运动的重点，是整党内那些走资本主义道路的当权派”；同时又再次提出，要对“反动学术'权威'”和“哲学、历史学、政治经济学、教育学、文艺作品、文艺理论、自然科学理论战线上的各种反动观点”进行批判。对于这种意识形态的批判，毛泽东一年后把它概括为:“无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政”。 为了对所有知识文化领域实行绝对专制的“全面专政”，毛泽东鼓动年幼无知的中学生起来“造反”，开展所谓“破四旧”运动，意图把所有“旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”统统消灭。于是书籍被烧，文物被毁，知识分子受尽羞辱，以至遭毒打、杀戮。知识分子成为革命对象的“臭老九”（在它前面的8类革命对象是：叛徒、特务、走资派和地、富、反、坏、右）。于是，知识成为罪恶，“知识越多越反动”成为时髦的口号。这是毛泽东一生敌视知识分子情绪的一次最彻底、最疯狂的发泄。 毛泽东为诛灭刘少奇而发动“文化大革命”，不仅要毁灭知识和文化，还要通过镇压和欺骗手法制造一场尊他为神的造神运动。通过他长期豢养的打手、文丐（如林彪、江青之流）的鼓噪，毛泽东被说成是“心中的红太阳”，他的话“句句是真理”，“一句顶一万句”，人人都必须向他“表忠心”，向他“早请示、晚汇报”；人人都必须胸佩毛主席像章，手捧“红宝书”《毛主席语录》，随时随地集体跳“忠字舞”。这场荒唐的弄神装鬼的滑稽剧，不仅愚弄了愚昧的群盲，也使毛泽东自己深为陶醉。他在临死前还得意地把“文革”和1949年的革命并列为他一生所做的两件大事。毛泽东死后一个月，这场历时10年又4个月的古今中外史无前例的浩劫也就寿终正寝。不过，毛泽东的阴魂依然未散，谎言和鬼话依然大有市场，“毛泽东思想”依然被奉为指导思想。 2003年5月于北京中关村 【注释】 黄宗英：《我亲聆毛泽东与罗稷南对话》，《文汇读书周报》，2002年12月6日。 1986年人民出版社出版的《毛泽东著作选读》(上册)《中国社会各阶级的分析》一文注释称：“本文原载于中国国民革命军第二军司令部1925年12月1日出版的《革命》半月刊第4期，以后又在1926年3月广州出版的《中国青年》第116、117期上发表。”现在我除找到上述两种杂志外，又找到中国国民党中央执行委员会农民部1926年2月1日出版的《中国农民》月刊第一集第二期，也刊有《中国社会各阶级的分析》一文。 中共中央文献研究室编《毛泽东传》，中央文献出版社，1996年，上册，第99页。当时汪精卫任国民政府主席兼国民党中央宣传部部长。 《现代评论》发表张奚若《中国今日所谓知识阶级》（1927年1月），宇文《打倒知识阶级》（1927年2月），《一般》杂志发表心如《“打倒知识阶级”口号中所认识的》（1927年9月）等等。 邵燕祥《“咏蛙”诗的故事》，见《夜读札记》，广东人民出版社，2001年版。据邵文介绍，这首诗最早见诸文字的是1988年4月10日《中国青年报•星期刊》所载《毛泽东〈咏蛙〉诗》一文，署名张湘藩。同一家报纸在那年5月22日刊出黄飞英写的《〈咏蛙〉诗的作者是谁》，指出此诗出于清末湖北名士郑正鹄之手。原诗是： 小小青蛙似虎形，河边大树好遮荫； 明春我不先开口，那个虫儿敢作声。 少年毛泽东借郑诗略改数字，应付入学考试，并受到校长的夸奖。 爱德格•斯诺：《西行漫记》，三联书店，1979年，第127页。 参见谢苍霖、万芳珍：《三千年文祸》，江西高校出版社，1991年，第447-452页。 李维汉：《中央研究院的研究工作和整风运动》，《延安中央研究院回忆录》、中国社会科学出版社，湖南人民出版社，1984年。李言：《对中央研究院整风运动的几点体会》，同上书，第105、108页。李维汉：《回忆与思考》(下)，中共党史资料出版社，1986年，第491页。 同注释 。 参见《毛泽东年谱》（中），第388页。转引自杨奎松：《毛泽东与莫斯科的恩恩怨怨》，江西人民出版社，1999年第143页。 王素园：《陕甘宁边区“抢救运动”始末》，《中共党史资料》，中共党史出版社，1991年，第37辑，第208页、217页、210页。 《毛主席在中央党校第二部开学典礼大会上的讲话》，1943年8月8日，转引自《毛泽东与莫斯科的恩恩怨怨》第153页。 同注释 。 同注释 。 文聿：《中国“左”祸》，新华出版社，1993年，第130、140、143、149页。 李锐：《毛泽东的早年与晚年》，贵州人民出版社，1992年，第125页。 王素园：《陕甘宁边区“抢救运动”始末》，《中共党史资料》，中共党史出版社，1991年，第37辑，第229页。温济泽：《延安的抢救运动》，《文汇读书周报》1999年7月24日。韦君宜：《思痛录》，北京十月文艺出版社，1998年，第19页。 韦君宜：《思痛录》，北京十月文艺出版社，1998年，第20页。 《毛泽东著作选》（下册），人民出版社，1986年，第836页。 《毛泽东选集》第5卷，人民出版社，1977年，第333页。 同注释 。 中共中央党史研究室：《中共党史大事年表》，人民出版社，1981年，第104页。中共中央文献研究室编《建国以来毛泽东文稿》第二册，中央文献出版社，1988年，第526、620、627页。 《光明日报》1952年8月13日，转引自丁抒《阳谋》，九十年代杂志社，1993年，第46-47页。 《光明日报》1952年4月8日，转引自丁抒《阳谋》，九十年代杂志社，1993年，第47页。 《毛泽东选集》，第5卷，第161、163页。 晓风：《九死未悔──胡风的一生》，《胡风，死人复活的时候》，中国青年出版社，1999年，第63页。 转引自李辉：《胡风集团冤案始末》，人民日报出版社，1989年，第3页。 《毛泽东选集》，第5卷，第333-350页。 罗隆基：《我的初步交待》，1957年7月15日的发言。见谢泳编：《罗隆基：我的被捕的经过与反感》，中国青年出版社，1999年，第311-312页。 《毛泽东选集》，第5卷，第424-425页。 《毛泽东选集》，第3卷，第827页。 《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》社论《沿着十月社会主义革命开辟的道路前进》，1967年11月6日。
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人和世界的六种自由，万类霜天竞自由
热度 1 yue 2011-7-28 20:59
世界的六种自由，万类霜天竞自由 奴役无处不在，自由也无处不在。 这里的自由指人类整体的意志自由，即想做什么就做什么。按照宗教的观念，神是自由的，大概也是这种自由。 第一种自由 对外部世界的理解。即对必然或规律的认识。 第二种自由 对我部世界的认识和改造。 第三种自由 对自我的认识和改造，即对人本身的认识。 第四种自由 由于克制自我而产生的自由，或自身和外部世界和谐相处而具有的自由。 动物自由吗？自然界有自由吗？ 应该有。这样还有一种自由，是自身和外部世界和谐相处而实现的自由。 当我们看燕子南北迁徙，按时归来；看鱼类逆流而上，跃过龙门；看苍鹰云中盘旋，明察秋毫；看麋鹿与狮子 竞走，逐渐领先；我们可以感悟到，自然界也是充满了自由。 毛泽东不是说：万类霜天竞自由？ 庄子描写的南华秋水我知鱼是自然界的自由，描写的游刃有余是与之相似的人类的自由。 自然界的动物一般地说是自由的，因为他们的生存需要都可以实现，他们的能力基本能够满足他们的生存要求 ，环境给他们提供了恰到好处的条件。虽然他们也还会遭遇痛苦和不幸。但是绝对没有的痛苦和幸福，这种状 态永远实现不了。他们为什么自由？因为他们的需要比较固定，他们的需要是长期进化的产物，和环境基本协 调。 应该第一种、第三种、第四种更重要。 这四种自由人类天然地一种也不具有，而自然界至少天然地具有第四种。但是人类经过学习，可以多多少少获 得全部四种自由。 第五种自由 或许还有一种非常可怕的自由，自然界本身就是自由。他的自由体现为多方面。 首先，自然界没有感觉，自然界就是无所谓，所谓诞生，所谓成长，所谓毁灭，对于自然界来说什么也不是， 只有一个，就是展开。也就是说，自然界是不在乎的。不在乎不就是自由？至少在人类的情感游戏中，“不在乎” 就是自由。“在乎”就是不自由。 其次，自然界是无限的。不是说他的数量是无限的，是说他的多样性是无限的。这样在自然界什么都有，什么 都会出现。像太阳这样宏大的，像地球这样奇特的，像生命这样精密的，像喜马拉雅山那样纯洁的，像张家界 那样的崇高，像鸽子和燕子那样的智慧。 再次，也就是自然界既存在规律，也存在无规律。无规律就是自由。无规律不是说自然界中的个体没有规律， 是说总体没有规律。自然界是物质的吗？自然界还有空间。物质是统一的吗？相互有差异。差异性就是自由。 而差异本身是没有规律的。这种无规律性更是自由。 最后，自然界和人类的斗智斗勇。自然界虽然没有意识，但是他能够和人类的智慧赛跑，捉迷藏。人类通过科 技建立一点点自由王国，自然界突然改变他的规律，来一个躲闪，人类的自由王国一下子就倒塌了。人类在追 逐自然界，用这种方式来获得自由，但是自然界不是静止的，本身就不是静止的，而且自然界借力于人类的力 量，发生突然的改变。也就是人类追逐自然界越追越远。是人类自己推动了自然界的奇变（畸变或激变），反 正是没有规律的改变。从这个意义上来说，自然界也是自由的。 这样自然界的不在乎、无规律、多样性、和人类的对抗性，不就是自由吗？ 人类容易得到前面四种自由，能否得到最后一种自由？ 第六种自由 前面的自由是积极的自由，是积极的和外部世界发生关系中获得的自由。还有一种是离开世界，即隐居或避居 和获得的自由。 这种自由就是在自己的世界中获得的自由。一般情况下，人只要在自己的世界，一般都是自由的。 古代各派学术基本都包含这种方式的自由。儒家主张“穷则独善其身”。庄子最主张个人自由，大部分情况下 是通过隐居实现。 中国后世隐士都是通过避居而获得自由。 现代社会隐居更多，只不过形式发生变化。所谓虚拟世界，就是一个自我的世界，让人感到充分的自由，故能 够获得人们的喜爱。 当代中国几乎在“士”即知识分子中丧失殆尽了这种退隐的观念，故道德沦丧极其严重。为什么沦丧？因为这 些人实际是丧失了追求自由的人格。 追求自由是真正的人格，而追求内心的自由，是自由的底线。 达则自由于天下，穷则自由于内心。
个人分类: 普罗米修斯 哲学|2050 次阅读|1 个评论
坚持，挺住，我的人生故事（连载三）
liweiyin2009 2010-6-27 07:32
坚持，挺住，我的人生故事 （连载三） 中学 清心女中 解放以前外国人在中国办的学校基本上都是教会学校，不是天主教学校就是基督教学校，而且是男女分校，我们学校对面就是清心男中，除了周末在教堂做礼拜，平时男女生不见面，在校门口见面也不说话。 清心女中是一位美籍华人办的，和老式的圣玛利亚女中的天主教不同，清心女中奉行的是美式基督教新教，除了每天早读第一节是祷告（老师闭目大声祈祷，我们在下面小声胡闹）和读圣经，周末上教堂做礼拜（我喜欢的就是唱诗班的歌声）外，中外老师的装扮都很普通。学生的校服是浅蓝色阴丹士林布中式旗袍。师生之间的气氛很好，相当随和。 校园很大很美丽。一座座教学和宿舍楼围着一片绿茵茵的大草地，楼与楼之间都有大树掩眏。白天一片葱翠，特别是上海出太阳的日子。可是到了晚上，由于没有多少路灯，大楼之间的树木如同鬼影一般，一个人在校园之间走动，真会吓出病来。就因为害怕，我学钢琴的历史十分短暂。 初一时，我住校，曾经留学法国的父亲想让她的女孩子学点音乐，他给我申报了钢琴。练琴的时间是在晚上，我必须自己一个人从宿舍走到练琴楼房。房间在一层，黑黢黢的房间里只有钢琴上面一盏小小的台灯，照亮的只有琴面，背后一片黑蒙蒙，我的手指往琴上一按，反射过来的是满屋的一片哐嗡嗡的回声，就像有鬼在后面回应，我每次练琴，都吓得几乎灵魂出窍，不断地回头偷看，再加上教会学校特有的氛围，我完全没有领略到一点练琴时的快乐，相反是无尽的苦恼。幸亏我的痢疾病又发作了，发烧、抽搐，父亲把我接回家，然后就改成了走读，晚上的练琴当然就免了，我的学音乐的历史也就到此为止。现在回忆，如果我能珍惜那个机会，会弹一点钢琴，不就会使我的晚年生活更丰富一些吗？人生没有后悔的药，也没有如果。 如果说小学是有点瞎混，初中可是给我打下了很好的基础。也不知道是老师教得好，还是我的脑子一下子开窍了，代数、几何再也没有难倒我。我似乎不费劲地完成着初中老师留下的作业，特别是英语。初三的陈老师对我爸爸说，她有学外语的天分，我爸爸就准备我初中毕业后考上海外国语学校。 但是上海要解放了，一切都改变了。 上海解放 在清心女中上学的时候，我们家住在北四川路上的东宝兴路173弄5号，清心女中在南市。因为闹痢疾改成走读后，我每天要从虹口区到南市，开始，爸爸给我车钱，我坐一段电车，回来后每天和爸爸算清余额。没有想到那时国民党当兵的一点规矩都没有，他们在大马路半道截住车，会从车窗爬进车厢，遇到女的就贴上来，我就遇到过几次，那些丘八挤坐在你身旁，撩起你的旗袍就摸你的大腿。我恨他们，怕他们，我不再坐车。每天清晨5点从家带着饭盒出发，沿着整条北四川路，经过外白渡桥，穿过大世界，走到学校，赶上早读，晚上放学后再走回家，到家天全黑了。幸运的是我上课专心，从来没有落下作业。 在路上走的次数多了，见到的不平事就多了起来，特别是美国兵对中国黄包车夫的凌辱。在大世界常常会见到一些或醉醺醺或根本就蛮不讲理的美国兵，他们乘坐了黄包车不但不肯付钱，还常常出手打人。我心里真是觉得愤愤不平。日伪时期我们中国人受小鬼子的气，胜利了，国民党的兵混蛋，中国人还受美国兵的气，我心中开始对这个社会不满。 1948年后工潮和学潮多了起来。国民党对工人和学生的镇压越来越狠。我们学校的高年级学生也开始行动，有一次学生罢课，据说是蒋介石下令把一些进步学生成麻袋地扔进了黄浦江，学生们都被震怒了，可是学校关上了大门不放我们外出参加游行，我们学校高三的大姐姐们就在学校草地上静坐绝食，我们初中的小妹妹们就给他们送水，因为知道人不能没水喝。没有人组织我们，完全是出于义愤和同情，觉得只有这样可以给大姐姐们一些帮助。我对国共两党的斗争其实完全是不清楚的。 一般普通市民对当时政府的不满主要来自于生活的越来越困难，日常生活中的钱越来越不值钱。妈妈让我去给家买米的钞票换回来的糙米越来越少，我有时拎着一小口袋米走在街上发牢骚，立刻后面就有人提醒：当心，不要瞎说。蒋介石的统治让人如此胆战心惊，大家觉得这个日子是过不下去了。 蒋介石的统治彻底丧失了民心，上海解放的步伐在加快。进入1949年，我就不记得上课的事了，至于初中毕业文凭，我似乎从来没有见过，也许根本就没有这一说。清心女中从我的生活中消失了。代替的是我偶尔坐在家里的桌前，抱着一本大英汉字典，试图翻译爸爸给我的英语小说，我的心里还惦记着上外语学校的事呢。 1949年5月27日的傍晚，我和二妹在厨房里洗脚，从后窗望出去，一片火光冲天，据说那是上海警备司令部里的人撤走前放了一把火。我们的弄堂里冲过来一群国民党的败兵，他们往各家里钻，夺过百姓的衣服，换上后往各家衣箱里藏。几个兵经过我们一楼厨房的后窗，在窗外喊话，要进我们的家，一向温和的二妹不知哪里来的勇气，正在洗脚的她猛地转身站起来，乓地推上了后窗。二楼的床上躺着我的弟弟和两个最小的妹妹，都是伤寒病。整个弄堂里都没有灯光，妈妈不知所措，慌慌张张从抽屉里抓了几样东西，生怕万一要逃难。第二天天亮后一看，她抓起的东西没有一样是有用的，可想而知，她是多么地不知所措。 没有想到，除了闸北的一阵激战的枪声之后一切都归于平静。解放军在天亮之前就进了城，他们就露宿在街头，一点没有扰民。大清早，妈妈看弟妹们病得不轻，就打发我和二妹去请大夫。我们匆匆往虹口区的大夫家跑，一路上都是国民党败兵的尸体，身上达姆弹的洞口清晰可见。我们两个人顾不上这些，跨过一具具尸体把大夫请回了家。一进弄堂，就看见老百姓押着一个个垂头丧气，衣着五花八门的国民党兵往外送。街上已经涌出了举着小旗的民众，欢迎整队行进的解放军。掌声和歌声解放区的天是明朗的天响彻了上海的上空。 上海解放了。 生活继续着，爸爸要么趴在桌上写作，要么到离家不远的上海实验戏剧专科学校去工作。我在家里闲着，除了读英语就是在爸爸存书的小房间里看书，白毛女，小二黑结婚，赵树理的书--------，我真是爱不释手，也就在那时学到了一系列名词：剥削、压迫、地主、斗争，解放、贫农--------。弟妹们病着，上海的学校没有着落。 9月份，眼看都到了开学的日子，我爸就领着我们弟妹们进了我们弄堂和我父亲就职的戏剧专科学校之间一条小弄堂里的粤东中小学暨幼稚园。卢颂虔校长接受了我们五个孩子。我没有去外语学校，成了上海粤东中学高一的学生。
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解放腰鼓
liuxiaod 2010-3-4 23:39
刚解放的时候父亲才9岁，他印象最深的是迎接解放军入城的时候看到腰鼓队表演，腰鼓是陕北的民间艺术，南方没有见过。现在很多影视作品在表现解放的时候都有腰鼓队表演，可见在人们心中确实有腰鼓情节，在很多老人的潜意识里，腰鼓就等同于解放。 当年解放军南下，历经苦战，还要带着腰鼓队，颇耐人寻味。
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唱戏的都解放了，中医还没解放。
sheep021 2010-2-4 20:49
１９５５年，毛泽东在一次会上又严肃指出：几年来，都解放了，唱戏的也得到了解放，但是中医还没得到解放。中医进修西医化了。看不起中医药，是奴颜婢膝奴才式的资产阶级思想。 见： 毛泽东的中医情结:称其为中国对世界贡献之首 评： 还想解放？能偷偷摸摸非法行医就不错了。 想中西医结合吧，结合一点，消灭一点。 想科学发展吧，发展一点，消灭一点。 于是，看病难，看病贵了。 去医院看病时，不敢看西医，更不敢看中医： 西医好歹还让机器给检查一下，验血啥的，起码象个西医，遇见热情点的还能给开点中成药 中医号脉给被触电了似的，碰一下手腕就弹开了，更要命的是，中医医生竟然敢开西药，根本不像个中医。 总之，有点乱： 乍一看，既东又西，象个东西；仔细想，不东不西，不是东西。 五十几年过去了，似乎是一年不如一年啊，咋跟那转基因棉花似的。这高科技与老传统终于有共同点了，呵呵。
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看《解放》之心得
lablejazz 2010-1-25 10:48
l 一定要发展根据地 ； l 依靠群众 ( 孤军奋战是不可取的 ) ； l 高瞻远瞩，审时度势 ( 战略和战术同等重要 ) ； l 集中优势兵力打歼灭战 ( 优势兵力和歼灭战 ) ； l 要能吃苦，拼搏，要比下属更努力 ； l 要信任下属 ； l 独立自主，自力更生； l 为人一定要正； l 要有士气，勇往直前的斗志； l 脚踏实地，实事求是； l 骄兵必败； l 围城打援的意义和拓展
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国庆杂感
jing 2009-10-1 17:40
今天看国庆阅兵，很宏大，很庄严，很震撼。我们的国家走过了60年的风雨，准备建国的几年战争更为残酷。 如今，我们基本实现小康，这的确是了不起的成就。所以，要感谢党，感谢人民。 历史阶段和使命是紧密结合的。建国前的战争抛头颅撒热血的革命前辈们牺牲的是生命，百废待兴的祖国初期的劳动者们忘我的工作，牺牲了个人的健康。改革开放后的社会主义新时期引领时代潮流的企业家们夙兴夜寐，振兴经济，牺牲个人喜好。今天，我们物质条件好了，交流的机会多了，出国旅游的，登山探险的，追求刺激，享受生活已经成了相当一部分人的目标。然而，在这一时刻，我们是不是也应该想想，我们是站在了多人铁骨铮铮的中国人的脊梁上呀，我们的好生活不是飞来飘来的，更不是顺利成章应该的，而是鲜血和汗水铸成的。享受好生活的同时，不应该忘了前人的奉献，更不能丢了自己的责任和使命。有理想，讲奉献依然是我们时代需要倡导的，不然，今天的美好也将只是昙花一现。 努力把，各条战线的人民，像李阳先生那样，满怀感激之心，每天想着和做着提升自己，每天想着和做着为社会奉献自己的力量，未来我们真的会比美国还强大的！
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毛泽东曾筹划以武力解放台湾为何未能实现？
lih65 2009-8-13 18:02
何立波 2009年08月13日08:19来源： 中国共产党新闻网 　　 中国大陆基本解放后，毛泽东即开始谋划解决台湾问题。在准备武力解放台湾的同时，也在准备着和平的一手。在朝鲜战争之后，由于美军第七舰队入侵台湾海峡，武力解决台湾问题的时间被向后推延。以毛泽东为核心的第一代党的领导集体，把解决台湾问题的方向转移到了和平谈判上来，并为此付出了长久的努力，取得了积极的效果。 　　 建国前后，毛泽东筹划以武力解放台湾 　　中国共产党关于解放台湾问题的决心和计划，首先是建立在武力解放基础上的。即使在提出和平解放台湾之后，始终没有放弃武力解放的方案。根据毛泽东、周恩来的设想，解放台湾可以分三步走：第一步，迅速组建海军、空军，掌握制海权、制空权；第二步，尽快解放东南沿海各岛，扫清外围，建立攻台前沿阵地；第三步，发起对台全面作战。 　　1949年2月1日至3日，毛泽东在西柏坡接见了秘密来访的苏共中央代表米高扬。毛泽东说：目前，还有一半的领土尚未解放，大陆上的事情比较好办，把军队开去就行了。海岛上的事情就比较复杂，须要采取另一种比较灵活的方式去解决，或者采用和平过渡的方式，这就要花较多的时间了。台湾是中国的领土，这是无可争辩的。现在估计国民党的残余力量大概全要撤到那里去，以后同我们隔海相望，不相往来。那里还有一个美国问题，台湾实际上就在美帝国主义的保护下。这样，台湾问题比西藏问题更复杂，解决它更需要时间。这是毛泽东第一次谈到台湾问题，他预见到了可能出现的复杂局面。 　　3月，中共中央召开会议讨论即将成立的华东局管辖范围。毛泽东特别提出还要加上台湾。应党中央的要求，华东局提出了解放台湾后的台湾省政权的组成人员：舒同为中共台湾省委书记，刘格平为省委副书记。当时，台湾解放后的省委、省政府各部厅、地委、县委的领导班子都已经组建，并集中进行了有关台湾知识、政策的培训。后来进攻台湾没有实现，这些人员转去开办华东人民革命大学。 　　3月15日，新华社发表了题为《中国人民一定要解放台湾》的时评。这是中国共产党首次提出解放台湾的口号。7月初，毛泽东与朱德讨论了进攻台湾的问题。他们认为：只要苏联援助我们几十架飞机，掌握了制空权，解放军就可以发起进攻台湾的战役。7月3日，毛泽东和朱德致电华东军区的陈毅、粟裕、张爱萍：新中国就要成立了，希望你们抓紧做好解放台湾的准备工作，加强海军力量，做到中央一声令下，随时歼灭敌人。1949年10月金门之战的失败，并没有动摇党中央和毛泽东解放台湾的决心。党中央研究后决定：1950年人民解放军的任务，是解放海南岛、台湾和西藏，肃清境内一切国民党残余力量。随着1950年5月海南岛的解放，人们普遍认为解放台湾已为期不远了。 　　1950年5月17日，第三野战军前委发出了《保证攻台作战胜利的几点意见》，并成立了以粟裕为总指挥的前线指挥部，以3个兵团、12个军，共50万人的兵力，投入对台作战准备。在1950年6月上旬的七届三中全会上，毛泽东重申解放台湾、西藏，跟帝国主义斗争到底的决心。华东军区副司令员粟裕在会上也汇报了解放台湾的具体实施步骤和各项攻台作战的准备情况。毛泽东当即决定，解放台湾的战役由粟裕具体负责实施。美国的远东情报处发出哀叹：台湾将于7月15日以前遭受中共全面攻击，由于政府军队涣散，民心浮动，中共将于发动攻击后数周之内顺利夺占台湾。 　　但到了1950年6月25日，朝鲜战争爆发，形势发生了重大变化。到7月中旬，朝鲜战局严重恶化，美军从仁川登陆，朝鲜人民军腹背受敌，遭受严重伤亡，形势急转直下。9月29日，毛泽东在给新闻总署署长胡乔木的信中指出：以后请注意，只说是打台湾和西藏，不说任何时间。10月2日，联合国军越过三八线，并很快将战火烧至鸭绿江边。严峻的形势，迫使毛泽东不得不把解放台湾的时间向后推延。然而此后解放台湾问题久拖不决，却是毛泽东始料未及的。原中联部副部长王力曾回忆说：毛泽东同我讲过，这是我党七大后所犯的第一个大的历史错误。当时，蒋介石在台湾立足未稳，美国人也从台湾撤走了第七舰队，本来是解放台湾的最好时机，但是我们丧失了时机。我们只看到胡宗南在西南还有大军，于是二野分兵去了西南，三野又要守备大城市和扫清残敌，所以没有把二野三野集中起来解放台湾，而是以劣势兵力在金门打了败仗。这样蒋介石在台湾的棋下活了。在大陆，蒋介石输了，我们赢了；在台湾，我们输了，蒋介石赢了。这是一个大的历史错误，是不能挽回的错误。但是我们同蒋介石还有两个共同点，第一中国要独立，第二中国要统一。这个统一就不能不是长期的了。 　　1953年7月，朝鲜停战协定签署。毛泽东认为是该解决台湾问题的时候了。10月，毛泽东在中央军委会议上说：朝鲜停战了，我们身上的担子一下轻了很多这两年，我们那位在台湾的蒋先生趁我们抗美援朝无暇他顾之际，仗着有山姆大叔撑腰，很是兴风作浪，在那里做反攻大陆的美梦哩！我们现在已经可以腾出手来了，我看该集中力量去解决台湾的问题了。毛泽东要求大家从现在起，就应该就此着手准备，要长治久安，不解放台湾不行。1954年7月23日，毛泽东电告在日内瓦的周恩来，指出：为击破美蒋的军事和政治联合，必须向全国、全世界提出解放台湾的口号。我们在朝鲜停战后没有及时提出解放台湾的任务是不妥的，现在若还不进行此项工作，我们将犯严重的政治错误。8月22日，中国人民政治协商会议、中国共产党和各民主党派、人民团体，联合发表《解放台湾联合宣言》指出：台湾是中国的领土，中国人民一定要解放台湾。祖国大陆掀起了一定要解放台湾的宣传高潮，表明了中国人民的决心。 　　中央军委制定了从小到大、由北向南、逐岛进攻的作战方案。1954年8月，中央军委批示华东军区，向参战部队下达了准备同国民党军作战的命令，并批准成立了以张爱萍为司令员兼政委的浙东前线指挥部。1955年初，华东部队开始解放东南沿海岛屿的计划。到2月25日，全部解放浙江沿海各岛。尔后，遵照中央军委指示，华东部队挥师入闽，与福建部队会合，准备攻打金门、台湾。 　　与此同时，美国政府不断扩大对台问题的干涉，1954年11月2日签订美台《共同防御条约》，美参、众两院通过了《美国国会授权总统在台湾海峡使用武装部队的紧急决议》。据统计，美国第七舰队在我东南沿海集结了5艘航空母舰、3艘巡洋舰、40艘驱逐舰组成的庞大舰队，妄图干涉我解放台湾。美国的干涉，加剧了解放台湾的难度。 　　 50年代中期，毛泽东开始探索用和平方式解放台湾的可能性和途径 　　1950年初，毛泽东在准备以军事手段解决台湾问题的同时，也在筹划着和平谈判的一手。谁担任去和蒋介石集团接触的任务呢？经过深思熟虑，毛泽东把目光盯在了张治中身上。张治中是国民党大员，陆军二级上将，曾任湖南、新疆两省主席，担任过蒋介石的侍从室主任，与蒋介石交往密切。同时，张治中和中国共产党的关系也很密切，曾代表国民党与中国共产党进行过多次谈判。 　　1950年3月11日，毛泽东给尚在华南的张治中发出了《关于争取和平解决台湾问题给张治中的电报》，希望他刻意经营，借收成效。3月20日，毛泽东再次致电张治中，让他来北京商谈这一工作。张治中由华南赴京时，毛泽东曾亲自致电中共中央华南分局第一书记叶剑英，指示其为张治中北上布置沿途护卫任务，可见毛泽东对张治中此行的重视。但是由于朝鲜战争的爆发，党中央和毛泽东不得不暂时终止了与台湾当局的和平谈判。另外，限于当时的国内外形势，毛泽东没有也不可能将和平方式作为解决台湾问题的主要方式，真正将和平方式作为重点考虑并提上议事日程，是在20世纪50年代中期以后。 　　进入50年代中期，国内外形势发生了许多新的变化。国内各项社会改革取得伟大成绩，经济建设已成为整个国家生活中的主要任务，人民需要一个和平安宁的环境来从事经济建设。在台湾，国民党当局于1955年前后完成了党改、土改工作，岛内政局趋于稳定，民众不希望看到新的战争发生。在国际上，朝鲜停火得以维持，印度支那问题和平解决的协议也已经达成；美国虽与台湾签订了所谓的《共同防御条约》，但并不想过深地卷入与中国的对抗。另一方面，武力解放台湾，面对200多公里的台湾海峡，如果没有强大的海、空军支持是不行的。特别是美国还横在海峡两岸之间干涉中国内政，成为解放台湾最大的阻力。 　　在这种情况下，中共中央和毛泽东适时调整政策和策略，将解放台湾作为一项战略任务来看待。为了中华民族的长远利益，从祖国统一的大计着想，毛泽东逐渐考虑在不改变武力攻打台湾及附近岛屿的同时，探求其他解决办法，并由周恩来在外交口寻找机会，争取和平解放的可能。党中央和毛泽东决定由周恩来负责此项工作。1954年7月，毛泽东致函周恩来，指示加强对台工作，以完成祖国的统一。根据毛泽东的建议，中央决定成立对台工作领导小组，周恩来直接领导对台工作。8月27日，周恩来在接见朝鲜南日外相时说：在台湾问题上，我们总的口号是：解放台湾。但是，这要有步骤地进行，因为中国海军还未锻炼好，各方面的准备还需要时间。9月25日，中共中央在《关于解放台湾宣传方针的指示》中指出：解放台湾是我国的既定方针，斗争是长期的，因为我们没有强大的海、空军，就要有时间去把它建设起来；斗争是复杂的，因为这个斗争有国际和国内两个方面。对内，解放台湾是我国的内政，要采取军事斗争的方法；对外，在美国尚未参加战争的时候，要采取外交斗争的方法。除了军事斗争和外交斗争以外，还必须在宣传工作、政治工作、经济工作等方面同时加紧努力扩大国际和平统一战线，孤立美国侵略集团，最后达到解放台湾。 　　1955年4月召开的万隆会议，对我们和平解决台湾问题的宣传，是一个难得的机会。利用参加万隆会议的机会，阐明我国的外交政策以及对台立场，让更多的国家了解事实，支持我们，扩大我国的影响。另外还可以见机寻求与美国直接对话或谈判，以缓和台湾海峡紧张局势。为此，毛泽东和党中央决定由周恩来担此重任。行前，毛泽东与周恩来经过讨论，商定可在会议期间，相机提出在美国撤退台湾和台湾海峡的武装力量的前提下，和平解放台湾的可能。在万隆会议上，周恩来代表中国政府阐述了我们对外奉行的和平共处五项原则以及对目前台湾海峡局势的看法，博得了与会各国代表团的广泛同情与支持。许多国家纷纷要求美国政府响应中国政府的建议，尽早就缓和紧张局势，从台湾撤兵等问题与中国政府进行谈判。在万隆会议上，周恩来首次向外界表达了中国在可能的条件下和平解放台湾的信息。这一立场在国际上引起强烈反响，得到各国代表的普遍赞誉。 　　和平解放台湾的政策是党中央、毛泽东制定的，正式对外宣布和第一个公开提出并阐述，是由周恩来完成的。1955年5月，周恩来在第一届全国人大常委会第十五次会议上提出：中国人民解放台湾有两种可能的方式，即战争的方式和和平的方式，中国人民愿意在可能条件下，争取用和平的方式解放台湾。这是中国政府第一次正式、公开地提出和平解放台湾的主张。1956年1月25日，毛泽东在第六次最高国务会议上提出：凡是能够团结的，愿意站在我们队伍的人，都要团结起来，不管他过去是做什么的。比如台湾，那里还有一堆人，他们如果是站在爱国主义立场，如果愿意来，不管个别的也好，部分的也好，集体的也好，我们都要欢迎他们为我们的共同目标奋斗。周恩来随即在2月初的全国政协二届二次会议上首次提出为争取和平解放台湾、实现祖国的完全统一而斗争的口号。 　　1956年2月4日，《人民日报》发表社论《为和平的解放台湾而奋斗》。4月，毛泽东进一步提出了和为贵、爱国不分先后，以诚相见、来去自由等政策主张。7月29日，经毛泽东审阅的中共中央《关于加强和平解放台湾工作的指示》明确提出：目前对和平解放台湾的工作，应采取多方影响，积极并且耐心争取的方针。工作重点应放在争取台湾实力派及有代表性的人物方面。这就是通过各种线索，采取多样方法，争取以蒋氏父子、陈诚为首的台湾高级军政官员，以便台湾将来整个归还祖国。 　　1956年夏，一位神秘人物的到来，引起了毛泽东、周恩来等中央领导人的浓厚兴趣。他，就是曹聚仁。曹聚仁，我国现代著名作家、学者、记者和杰出的爱国文化人士。他早年曾在赣州帮助蒋经国办过《正气日报》，与鲁迅、周作人兄弟交往甚密，与海峡两岸的不少重要人物都有交往。1956年到1959年，曹聚仁多次受邀回大陆采访，毛泽东曾数次接见他，周恩来总理、陈毅副总理也多次接见他。 　　根据毛泽东的意见，周恩来、陈毅及张治中等先与曹聚仁会谈。1956年7月中旬，周恩来先后3次接见曹聚仁。周恩来指出：国民党和共产党合作有过两次，第一次合作取得北伐战争的胜利，第二次合作取得抗战的胜利，为什么不可以有第三次合作呢？我们对台湾，绝不是招降，而是要彼此商谈。只要政权统一，其他都可以坐下来共同商量安排。曹聚仁以周恩来谈话为题写成文章，发表在1956年8月14日的《南洋商报》上，正式向海外传递了国共可以第三次合作的信息，在海内外引起了强烈震动。 　　1956年10月3日下午，毛泽东推迟了与印尼总统苏加诺会见的时间，专门接见了曹聚仁，并作了长谈。毛泽东与曹聚仁谈到了台湾问题，具体阐述了中共和平解放的新方针新政策，希望曹聚仁把话传到台湾去。曹聚仁回港后积极给蒋经国写信的事实，也印证了毛泽东和他谈话的意图。但是台湾方面对曹聚仁的来信，没有任何积极答复。 　　1956年春，在周恩来的具体安排下，章士钊带着中共中央给蒋介石的信来到香港，会见了国民党驻香港负责文宣工作、主持《香港时报》的许孝炎。许孝炎立即从香港飞往台北，亲手将信交给蒋介石，并将他与章士钊的会谈情况向蒋作了详尽报告。蒋介石展开中共中央的信件反复看了几遍，沉默无语，没有作任何表示。1957年初，经过一年的考虑，蒋介石突然召许孝炎回台北，让他推荐人选。许孝炎考虑再三，提出三个人：曾任立法院长的童冠贤、曾任立法院秘书长的陈克山和立法委员宋宜山。蒋介石反复权衡后，选中了宋宜山。宋宜山的哥哥为原国民党被俘将领宋希濂，时在大陆功德监狱服刑。派他回大陆，可以借探亲的名义掩人耳目。1957年4月，宋宜山从香港入境，经广州乘火车抵北京。周恩来亲自会见了宋宜山，阐明和平解放台湾的具体政策：一是国共两党通过对等谈判，实现和平统一；二是台湾作为中国政府统辖下的自治区，实行高度自治；三是台湾政务仍由蒋介石领导，中央不派人前往干预；四是美军撤离台湾，不允许外国干涉中国内政。 　　9月，刘少奇在八大上作政治报告时指出：我们愿意用和平谈判方式，使台湾重新回到祖国怀抱，而避免使用武力。如果不得已而使用武力，那是在和平谈判丧失了可能性，或者是在和平谈判失败以后。10月，毛泽东在一次谈话中明确表示：台湾可以派人来大陆看看，公开不好来可以秘密来。台湾回归祖国以后，一切可以照旧，可以实行三民主义，可以同大陆通商。他表示：谈好了，可以订个协议公布。毛泽东还指出：台湾只要与美断绝关系，可派代表回来参加人民代表大会和政协全国委员会。周恩来就蒋氏父子等人的人事安排作了具体的说明。 　　1957年4月16日，毛泽东和周恩来在会见苏联最高苏维埃主席伏罗希洛夫时说：国共过去已经合作了两次，我们还准备进行第三次国共合作。翌日，《人民日报》首次向外公布了共产党准备与国民党进行第三次合作的消息，在海内外引起很大的震动。 　　毛泽东、周恩来多次就和平解放台湾的具体方针政策进行阐述，其要点有：一是省亲会友、来去自由。中国政府充分理解在台湾的国民党军政人员及早与家人团聚的心情的愿望，他们可以同在大陆的亲友通信，可以回到大陆省亲会友，各级人民政府保证来去自由并提供各种方便和协助；二是既往不咎、立功受奖；三是国共合作、爱国一家，台湾问题是内政问题，中国共产党准备与国民党进行第三次国共合作；四是和平解放、互不破坏。 　　 毛泽东巧妙利用炮击金门，和蒋介石在一个中国问题上达成了一致 　　新中国成立后，在党中央和毛泽东解放台湾的步骤上，先要解放金门、马祖，然后再解放台湾。1958年，党中央和毛泽东根据战事的发展和美蒋关系的变化，作出了暂不收复金、马的重要决策。 　　这一年，蒋介石派兵轰炸我沿海地带，并向美国请求武力帮助，两岸局势顿时紧张起来。面对日益紧张的台海局势，为了维护国家主权领土的完整，中共中央和毛泽东决定炮击金门。7月12日，毛泽东下达了准备炮击金门的命令。8月17日，毛泽东到北戴河亲自指挥炮击金门战事。8月20日，毛泽东下达炮击金门的决定：立即集中力量炮击金门，把它封锁起来。在毛泽东的亲自指挥下，8月23日至9月3日，解放军用炮火封锁了金门，拿下金门指日可待。正在此时，毛泽东突然下达命令：前线各部队从9月4日起停止炮击金门3天。这一决定令国内外大为费解。时任福州军区司令员的叶飞在回忆录中说：毛主席决定不拿下金门，现在看来有一个很重要的原因，就是要留下一个对话的渠道。 　　金门炮战爆发伊始，美国态度强硬，声称要介入台海危机，但其实际行动只是为国民党向金门运送补给的船队护航。为避免卷入中国内战，美舰护航仅到金门3海里以外，空军并不介入。然而，解放军猛烈的炮火使其补给船队屡遭重创，美国护航行动连遭失败。美国先是呼吁停火，然后逼迫蒋介石从金、马撤军。美国此举，一是摆脱自己进退维谷的被动局面，二是斩断蒋介石与大陆联系的纽带，以便实行两个中国、一中一台的图谋。但蒋介石予以坚决抵制，断然拒绝了美国提出的撤退金、马的建议，美蒋矛盾激化。此时，毛泽东清楚地意识到美国逼蒋放弃金、马的意图，重新考虑了立即解决金、马问题的利弊。为反对美国分离台湾、制造两个中国，将金、马留在台湾当局手中，更符合国共两党一个中国的共同利益。于是，党中央和毛泽东作出了暂不收复金、马的新决策。 　　8月27日，对毛泽东意图不知情的解放军总政治部以前线指挥部的名义连续广播一篇广播稿，提到对金门的登陆进攻已经迫在眉睫，引起了海外媒体的高度关注。9月1日，毛泽东从外电中得知这一情况，对总政治部提出了严厉的批评。他责成中央军委起草了《对台湾和沿海蒋占岛屿军事斗争的指示》，9月3日经他审阅修改后下发，其中提出：台湾和沿海蒋占岛屿问题的全部、彻底解决，不是短时间的事，而是一种持久的斗争，我们必须有长期的打算。这说明毛泽东对台湾问题长久性的充分估计。 　　10月3日、4日，毛泽东主持召开中央政治局常委会议，讨论台湾海峡局势，指出：让金、马留在蒋介石手里如何?这样做的好处是金、马离大陆很近，我们可以通过这里同国民党保持接触，什么时候需要就什么时候打炮，什么时候需要紧张一点就把绞索拉紧一点，什么时候需要缓和一下就把绞索放松一下，可以作为对付美国人的一个手段。毛泽东最后说：方针已定，还是打而不登，断而不死，让蒋军留在金、马。这就是著名的绞索政策。 　　10月6日，毛泽东以国防部长彭德怀的名义发表了《告台湾同胞书》，指出：台、澎、金、马是中国的一部分，世界上只有一个中国，没有两个中国。美帝国主义是我们的共同敌人。我们都是中国人，三十六计，和为上计。我们之间是有战火的，应当停止并予以熄灭。这就需要谈判。建议举行和平谈判，和平解决。毛泽东宣布从10月6日起，暂以七天为期，停止炮击但以没有美国人护航为条件。 　　10月13日，毛泽东在周恩来等人的陪同下接见了曹聚仁。毛泽东说：只要蒋氏父子能抵制美国，我们可以和他合作。我们赞成蒋介石保住金、马的方针，如蒋撤退金、马，大势已去，人心动摇，很可能垮。只要不同美国搞在一起，台、澎、金、马都可由蒋管，可管多少年，但要让通航，不要来大陆搞特务活动。台、澎、金、马要整个回来。毛泽东接着指出：我们的方针是孤立美国。他只有走这一条路，不走只有被动。要告诉台湾，我们在华沙不谈台湾问题，只谈要美国人走。蒋不要怕我们同美国人一起整他。毛泽东还描述了统一后的台湾状况：他（按：蒋介石）的军队可以保存，我不压迫他裁兵，不要他简政，让他搞三民主义，反共在他那里反，但不要派飞机、派特务来捣乱。他不来白色特务，我也不去红色特务。曹聚仁问：台湾有人问生活方式怎样？毛泽东说：照他们自己的生活方式。周恩来补充说：美国企图以金门、马祖换台湾、澎湖，我们根本不同他谈。台湾抗美就是立功。希望台湾的小三角（指蒋介石、陈诚、蒋经国）团结起来，最好是一个当总统，一个当行政院长，一个将来当副院长。毛泽东在这里明确了台湾高度自治的权限，即允许保留军队,原有的政治、经济体制和权力架构。 　　10月13日，福建前线电台广播了毛泽东起草的《中华人民共和国国防部长命令》，宣布从本日起，再停两星期，借以观察敌方动态，并使金门军民同胞得到充分补给，同时指出这是民族大义，是为了对付美国人的。10月25日，毛泽东以国防部长彭德怀名义发表了《再告台湾同胞书》，揭露美国插手台湾的目的，提醒台湾当局当心美国人的毒计；规劝台湾当局，不可屈服美国人的压力。毛泽东同时宣布逢双日不打金门的飞机场、料罗湾的码头、海滩和船只以利你们长期固守。这样，对金门打单不打双的局面，一直延续到1979年1月1日。 　　毛泽东亲自撰写以国防部长彭德怀名义发表的3个文告，揭露了美国的侵略行径和阴谋，划清了中美两国之间与国共两党之间的界限，在台、澎、金、马军民中引起强烈的反响，加深了美蒋之间的矛盾。通过有条件暂停炮击和无条件隔日炮击的行动，抵制了美国胁迫台湾当局从金、马撤兵，隔离台湾，制造两个中国的图谋。持续两个多月的紧张局势，也开始松弛下来。 　　金门炮战中蒋介石反对把金门、马祖与台湾岛割裂开来，坚持一个中国的立场，在很大程度上与毛泽东达到了共鸣，并受到了毛泽东的赞许。1959年2月初，毛泽东在一次对省市委书记的讲话中谈到了国共两党秘密接触的情况。他说：台湾是蒋介石当总统好？还是胡适好？还是陈诚好？还是蒋介石好。但是国际活动场合，有他我们就不去，至于当总统，还是他好。让他（按：蒋介石）去搞特务，搞三民主义，历史上凡是不应当否定的，都要作恰当的估计，不能否定一切，否定一切的结果，都毁了自己。2月27日，毛泽东在会见外宾时说：现在我们又讲跟蒋介石合作，他（按：蒋介石）说不干，我们说要。合作共同反美，他不敢，我们说有一天美国要整他，总会有一天美国要承认我们的，丢掉他。蒋介石懂得这一点。我们搞第三次合作，他通过秘密的间接的方法跟我们联系，公开不敢，怕美国，而我们不怕。毛泽东还说，我们同台湾，谁也离不开谁，就像《长恨歌》中所说的：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。蒋介石把枝连着美国，而美国却连根都要挖掉。9月15日，毛泽东在民主党派负责人座谈会上说：蒋介石不做总统，这个我们也不赞成的。是蒋介石做总统好，还是别人做总统比较好？在目前看，还是蒋介石比较好。 　　为了实现提出的举行和平谈判，毛泽东在炮击金门的同时采取了另一个行动，请与国共两党高层均有私交的章士钊担负起两岸沟通的责任。在金门炮战硝烟未散尽时，毛泽东嘱托章士钊给蒋介石写信，把中共联蒋抵美的方针告诉他。章士钊欣然答应。国学功底极好的章士钊在信中说：溪口花草无恙，奉化庐墓依然；台湾金马，唇齿相依，遥望南天，希诸珍重。毛泽东对这几句尤为欣赏，并亲自将南天改为南云。 　　1958、1960年，章士钊两次赴港，向台湾当局转达信息。临行之前，毛泽东、周恩来与他进行了谈话，提出了两岸暂不举行正式谈判，但可先做有限接触，如互访、通邮、通航、通商的建议。章士钊到港后，引起了海外媒体的种种猜测，称章士钊是中共的和谈专使，拟通过私人关系向台湾高层转达中共和谈条件。但是台湾当局对章士钊此行没有作出任何积极反映。另外，受蒋介石派遣来大陆的宋宜山回到香港后，蒋介石并没让他回台湾当面汇报，而是让他先写一份书面报告。由于宋宜山的报告对共产党和大陆的成就赞扬过多，蒋介石看后大为不悦，认为宋宜山被赤化了，而中止了国共间进一步的接触。 　　 从和平解放到和平统一 　　进入60年代以后，中国共产党和中央政府根据形势的变化，对解决台湾问题提出了许多新的原则和政策，开始由和平解放转变为和平统一。 　　蒋介石1960年2月第三次当选总统后，中国共产党方面捎话表示赞成。1965年7月，当李宗仁回国后，受到毛泽东、周恩来等领导人的亲切接见以及政府的周到安排，在岛内外、海内外引起强烈震动。7月26日上午，毛泽东在中南海亲切接见了李宗仁。在谈话中，李宗仁对台湾问题久拖不决感到忧虑。毛泽东说：李德邻先生，不要急，台湾总有一天会回到祖国来的，这是不可逆转的历史潮流。周恩来适时地将我们对李宗仁的政策及安排等情况，通过有关渠道告知蒋介石，希望他早日决定，完成祖国统一大业。 　　1960年5月22日，中共中央召开政治局常委会议，研究和确定了关于台湾问题和对台工作的总方针。毛泽东等中央常委一致认为：台湾宁可放在蒋氏父子手里，也不能落到美国人手中；对蒋介石我们可以等待，现在叫蒋介石过来有困难，但问题总要有个想法，逐步地制造些条件，一旦时机成熟就好办了。1961年6月，毛泽东再次表示：如果台湾归还中国，我们容许台湾保持原来的社会制度，等台湾人民自己来解决这个问题。 　　周恩来根据毛泽东的谈话以及中央的对台政策，结合自己的实践体会，科学地概括出一纲四目思想。1963年1月4日，周恩来指示张治中在给陈诚的信中提出：只要台湾归回祖国，其他一切问题悉尊总裁（按：蒋介石）与兄（按：陈诚）意见妥善处理，其意思是台湾必须统一于中国。这是总的方针和原则（一纲），任何情况下都动摇不得。 　　四目是：一是台湾统一于祖国后，除外交必须统一于中央外，台湾之军政大权、人事安排悉委于蒋介石；二是台湾所有军政及经济建设一切费用不足之数，悉由中央政府拨给（按：当时台湾每年赤字约8亿美元）；三是台湾的社会改革可以从缓，俟条件成熟并尊重蒋介石的意见，协商决定后进行；四是双方不互派特务，不做破坏对方团结之事。 　　一纲四目的科学概括，受到毛泽东及中央其他领导人的认可。此后，当谈到和平解放台湾的条件时，均未超出上述思想。毛泽东、周恩来多次表示，只要蒋介石当局能够守住台湾，不使台湾从中国分裂出去，大陆就不会改变目前的对台政策和两岸关系；甚至讲到台湾问题我们这一代解决不了，可以留给下一代去做。 　　中共中央的对台统战政策取得了积极的成效。陈诚生前曾通过有关渠道告诉周恩来，要周相信他的人格，他不会违背民族大义即不会让台湾分裂出去，做民族的罪人。1965年3月陈诚病逝后，在发表的遗嘱中既没有讲反共，也没有讲反攻。他向蒋介石进言：对中共不能反潮流；不能为外国动用台湾的兵力；不能信任美国；不能受日本愚弄等。台湾的国民党右派想在陈诚的遗言中，加上反共反攻一类的内容，陈诚夫人不同意。她找到蒋介石，蒋介石同意不修改。这说明，蒋介石当时的态度也是耐人寻味的。 　　陈诚遗嘱发表后，周恩来曾在政协民主人士会议上说，从陈诚的遗嘱看，这是我们对台通气工作、传话、传信的结果，说明我们的工作有效果，有影响。 　　 历史的遗憾 　　20世纪70年代初，中华人民共和国取代台湾当局代表中国坐进了联合国的席位，中美上海联合公报的发表，中日关系的改善，这些重大事件使台湾的处境急转直下，形势对中共十分有利。因此，毛泽东和周恩来又把和平解决台湾的问题提到了议事日程上。 　　1973年春，毛泽东把和台湾当局沟通、恢复和谈的特殊任务交给了92岁高龄的章士钊。1973年5月25日，章士钊飞抵香港启德机杨。抵港的翌日，章士钊就开始约见旧友。可惜天不假年，一个半月后，7月1日，章士钊在港病逝。章士钊病逝后，香港各界举行了公祭，许孝炎、宋宜山、童冠贤等国民党故旧及港澳同胞1000多人参加了公祭仪式，深切悼念这位为国共和谈奔走的老人。许孝炎等人表示要尽快将章士钊带来的中共和谈条件转告给台湾方面。 　　蒋介石得知章士钊在港去世的消息后，表面上无动于衷，但内心深处还是有触动的。一些国民党元老也受到感染。从美国回台湾不久的陈立夫即在香港《中华月刊》发表了一篇呼吁祖国统一的文章。他主张国共两党重开谈判，以实现祖国统一。他充满信心地说：中国人无论在大陆或台湾以及海外各地，势必额手称颂，化干戈为玉帛。 　　尽管蒋介石对毛泽东和中共中央和平解决台湾问题的行动没有及时作出回应，但是他始终坚持一个中国的原则。1974年元旦，越南军舰入侵我国西沙群岛。蒋介石表示：如果中共不出兵，我即出兵。当即指示台湾外交部门发表中国领土不容侵犯的声明。中越海战爆发后，驻守西沙的中国海军要求增兵。邓小平向毛泽东请示，毛泽东同意增派海军，并特别强调：海军经过台湾海峡直接走!以前为避免国共不必要的摩擦，解放军海军军舰在东海和南海间的往来调动都绕道台湾东南的公海，穿越巴士底海峡。这次根据毛泽东的指示，4艘导弹护卫舰在傍晚闪亮地出现在东引岛一侧，向台湾军舰发出信号，准备通过。台湾军方立即向蒋介石请示是否让中共军舰通过。蒋介石听了这个报告，挥手应允：西沙战事紧哪!当晚，台湾海军打开探照灯，我方的导弹护卫舰顺利通过。在一个中国问题上，毛泽东与蒋介石达成了默契。 　　由于中共多次发出和谈建议和邀请，也出于对台湾前途的考虑，蒋介石经过一年多的思考，又动了与中共重开谈判的念头。1975年春节期间，蒋介石将与中共重开谈判的使命交给了抗战前曾主持过国共两党秘密谈判的国民党元老陈立夫。陈立夫接受任务后，即以总统府资政的名义，通过秘密渠道向中共中央发出邀请毛泽东到台湾访问的信息。毛泽东对全面主持党政军工作的邓小平说：两岸要尽快实现三通，你可以代表我去台湾访问。然而，毛泽东和蒋介石都没有能够看到国共重开和谈和再次合作局面的出现。蒋介石于1975年4月5日去世。第二年的9月9日，毛泽东也与世长辞。历史留下了遗憾。 　　由于主客观各方面的原因，毛泽东未能在生前和平解决台湾问题。毛泽东逝世后，以邓小平为核心的第二代中央领导集体，很快便把台湾问题提到党中央的议事日程。十一届三中全会公报在提到台湾问题时，首次没有使用解放一词，而代之的是更为贴切的回归。中共中央和毛泽东解决台湾问题的重大决策，为1978年以后党的和平统一、一国两制基本方针的形成奠定了基础。胡锦涛总书记在作十七大报告时说，我们郑重呼吁，在一个中国原则的基础上，协商正式结束两岸敌对状态，达成和平协议，构建两岸和平发展框架，开创两岸关系和平发展新局面。经过两岸人民的努力，祖国和平统一大业一定会得以实现。
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略谈政治智慧与思想解放
考槃在涧 2008-9-2 11:50
黄老邪在大作《 最不可辜负是民心 》中提到，总之，相信胡温的政治智慧，能把坏事变好事，多难兴邦啊！这句话本身我同意，不过我想到更多的东西。 有很长一段时间我很相信政治，结果是另一段很长的时间里我不相信政治。我中学政治课基本上都是在做数学题，可是考试偏偏还能考高分，我似乎有一点生下来就理解马克思主义的天赋。高中很相信思想政治和马克思主义，大学开始怀疑一切，比较抵触和否定政治。最近又开始重新认识经济、政治、思想三者的关系。 马克思主义认为，经济基础决定上层建筑，这个看法我有点怀疑。我怀疑经济、政治、思想三者是同一个层面三足鼎立的东西，互相制约。 1979 年邓小平搞改革开放，中国的经济才得到了真正的发展，邓小平提得最多的就是解放思想。思想解放了，手脚才放得开，经济才上得去，可见二者处于同一个水平面。但这事其中也有邓小平的政治智慧。邓小平不在北京发表讲话，跑到南方沿海城市去搞特区，其实也是一种实验和试探。有些老顽固，位高权重，思想转不过弯来，邓主席也没有办法。在政治中心直接搞改革开放，阻力太大。邓主席耍了个花招，这是他的政治智慧。 所以说，搞活经济要解放思想，解放思想要有政治智慧，谁也离不开谁，谁也别瞧不起谁。思想是用来指导行动的，政治是用来解决问题的。 很多时候我们把政治思想合到一起看，现在我倾向于认为其实二者可以分开。政治上应该保守一点；原因在于，政治是用来解决问题的。解决问题过于激进，后果很难设想。而解决问题的人一般都是手握大权的人，我们可以想象政治激进会有什么后果。但思想上应该激进一点，因为思想激进才可以看得更长远，才可以想得更深刻。邓小平差不多是二者的统一体，思想激进，政治保守。思想激进政治又激进的人大家可以想到希特勒，我个人认为毛泽东也是，一般这种时候都会让社会处于狂热和动荡。所以相对于这种领袖，我更愿意看到政治和思想都保守的。 其实我更愿意看到政治领袖和思想大家分开，只有这样才不会出问题。政治领袖保守一点，国家的政策有延续性，社会动荡的可能不大；思想大家启迪全社会一起思考，等社会心智成熟了政治的改革就顺利成章，而不用流血。思想大家再激进，由于他没有掌握实际的权力，没有实际解决问题的能力，也不会给社会带来动荡。或曰要是两个人狼狈为奸怎么办，我说跟政治家有奸情的思想家就不能算是思想家。 所以胡温做得确实很好，要赞赏，但要指望他们彻底解决问题，够呛。这恐怕还需要很多年的积累。我也没有从他们的讲话里听到多少智慧，也许现在确实需要稳定和延续，现在中央高层有政治智慧，足够了；思想，还得靠民间，大家随便闹腾闹腾，等时机成熟了，自然会有英雄横空出世。如果我们过分相信政治智慧就能解决问题，那么我们对权力的崇拜还要持续很久，很多体制和观念上的问题就还要持续很久。说白了，政治是腿，用来走路的，思想是大脑，用来考虑走到哪里去的。光靠腿，那是瞎走；光靠思想，那就原地不动。当然，从政治家口里冒出思想本来可能就是一件比较激进的事情，所以也许心里清楚嘴上不说也是政治智慧的表现之一。 上面主要在说思想和政治，没有提经济。其实饱暖思淫欲，饿的时候可能一两个人可以产生思想，全社会的思想爆发必须是民间达到一定的富裕程度。这两年民间的思想涌现不少，说明大家茶余饭后不再满足于明星的大腿了。最最保守的政治里可能会有这样的思想：老百姓富了就会变得聪明，就不好管了，所以还是让大家在温饱和小康之间挣扎比较好。其实这种想法有问题。老百姓越富，造反的代价就越高。穷山恶水出刁民，其实是他们没什么可以失去的。 只能说，政府的平均管理水平和对自己的要求还是太低，我昨天看体坛周报说，谢亚龙作为严格选拔出来的干部，水平不应该有问题，有问题的是体育总局的指导方针：管理班子由后勤保障向技术精英转型。我说，体育总局这个方针本身不是问题，属于思想激进的范畴；但是总局的问题在于政治上也过于激进了：引进了谢亚龙这个只会谈叉腰肌的足球门外汉，所以后面的脆败顺理成章。谢亚龙搞他的田径也许有能力，但是搞足球就是一个不如球迷的门外汉。谢亚龙的问题在于他自己不懂业务还要坚决贯彻总局的思想，这就是一个不知变通政治和思想都保守的典型干部形象；而总局不尊重专业人员，以为政治智慧高于一切，这就是一个不知变通政治和思想都保守的典型官僚集团形象。当一个保守的官僚集团在没有做好任何准备时竟然要激进，结果就可想而知了。 其实大家都很清楚，国家选拔干部，所谓严格不严格，恐怕还是政治智慧更多一些，当然前面说过，有政治智慧不是问题，但是如果你不是一个政治保守思想激进的人，那么你就应该把业务交给有业务思想的人，然后自己去搞政治，大家相得益彰。 所以政治、思想、经济的领军人物，最好分开，如果捏到一起，多半要出问题。 我突然想到， 1949 年毛主席在政治上解放了中国人民，使中国的政治实质上独立了； 1979 年邓主席在经济上解放了中国人民，使中国的经济走向了现代化之路；今年是 2008 年，明年是 2009 年，正好是 30 年了，而经济解放离政治解放也正好是 30 年？明年会不会思想上解放？应该不会，这个过程可能会更漫长一些。无论如何，从 2009 年起到 2039 年的 30 年里，应该是个思想迸发的 30 年，一切皆有可能。
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