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xuxfyuwp 2020-5-24 15:41
他强任他强, 清风几时拂山岗? 他横由他横, 明月何日照大江? 他狠随他狠, 可有真气内功藏? 他离看他离, 何须强留扭瓜秧? 他蠢让他蠢 搬石砸脚谁有伤? 他烂归他烂, 岂能比烂怼成双?
个人分类: 诗歌|2262 次阅读|0 个评论
潮平两岸阔,风正一帆悬
热度 21 youmingqing 2017-7-24 09:47
唐·王湾《次北固山下》 客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。 2017 年7月4日晨读到 物理学家对“风正”的解释 “ 根据力的分解原理,可知当帆与船的前进方向成45°时,船能够最有效地利用与船行方向‘正交’的侧风前进,这才是‘正’的意义所在” ,又读了《唐诗鉴赏辞典》中文章,也想说几句力学和历史地理。错误欠妥之处,敬请博友批评指正。 1 质量流量 Q 和速度 V 的水流,以角度 θ 倾斜 冲击 静止平板 。基于牛顿第二定律,水流垂直于平板的动量 QV sin θ 转换为冲力 F ;该力在水流垂直方向的分力 QV sin θ cos θ 在 θ = 45°时达到最大。不过,若平板运动冲击力将发生改变;而 风是绕帆流动,更不同于水流冲击 。 以下讨论假设: 帆为矩形平面;河水本是静止,且船距岸较远;河底以及波浪的影响都不予考虑。 真风速 V T 是相对于河岸的; 相对于船的风速 V A 则 是 人在船上感觉到的 。船正常行驶时, 相对风 速 V A 对帆产生的作用力 与 水对船的阻力平衡 。 海船较大,通常会有复杂的多个桅帆。内河航船受水深河宽限制不会很大,且河道蜿蜒又风向易变,通常多是孤帆,最多为双帆,篷帆形状为矩形,尺度较大者有竹竿所做的横档。帆船尺度可参见“ 松浦章 . 清代大运河之帆船航运 . 淮阴工学院学报 ,2010,19(6):1-8” 2 先讨论顺风航行。 船相对于水的速度为 U ,风相对于船的速度 V A = V T – U 。 风吹过帆与船在水中行,都是固体与流体的相对运动,且具有几何对称性,在迎流面积 S 时作用力为 F = CSρV A 2 /2 ; 阻力系数 C 与固体形状相关, 因 Reynolds 数较大而 与 流体密度 ρ 、粘性以及相对速度 V A 无关 。 假设平头平底木船与帆的阻力系数相当 , 水的密度约为空气的 800 倍,则 ( V T – U )/ U = sqrt(800 S CH / S F )。可以简单地估算已获得具体的印象: 船的 迎流面积 S CH = 2m×(0.5~1.5)m ,帆的 面积 S F = 3m×10m ,则 V T / U = 6.2~9.9 。显然, 顺风行船的速度远小于风速 。若风力五级、风速 8.0~10.8m/s (陆地小树摇摆、海面波高可达 2~2.5m ) ,则船速 1~1.5m/s ;就此而言,帆船顺风行驶速度约在 5km/hr 左右,与人没有负载时步行速度相当。其 效率显然运高于陆路车推和肩挑 。又,大江“无风三尺浪”,帆船横过长江似乎风力四级为好,相应船速约为 3km/hr 。这也就不慢了。想想拉纤吧! 3 绝对顺风总是难得的。 相对风速 V A 与帆面夹角 α ,称为攻角或迎流角;垂直于风速的作用力称为升力 F L ,而风速方向的作用力称为阻力 F R 。两者合力 F 并不垂直于帆面而是略向前偏于风向,因为 空气具有粘性会产生沿帆面的摩擦。 又,迎流角较小时垂直于 帆面的力与升力 F L 差别不大。 升力 F L 、 阻力 F R 都 与 流体密度 ρ 和 相对风速 V A 平方以及面积 S 成正比,而比例系数则受到攻角等多种因素的影响。攻角不是很大时, 升力系数为 c L =2π α 即与迎流角成正比;在 α = π/18 即 10 °时, c L =1.10 。 这就是说,平板迎流角 10 °时 所受升力已大于动压的总合,更是远大于相应尺度流体柱的冲击力。 飞机因向前速度引起空气绕流机翼,产生升力而克服重力;升力主要来自于机翼上方的较低压力或者吸力, 并非如牛顿所设想的空气质点对机翼下方的撞击 。 即使攻角为零,绕流翼型时因上部压力降低同样产生升力, 当然也会产生阻力。帆板或帆船使用的帆面可变形凸出,能从风流获得更大的推进力—— 特制的比赛用帆板,其速度可以超过风速呢 。 顺便说一句,河床上块石或卵石也会受到水流产生的升力——与速度平方和面积(尺度平方)相关,而重量与尺度3次方相关,因而漂起石头的尺度就与速度平方成正比。这就是说,速度增加到2倍,可漂起的石头尺度增加到4倍,相应的重量则增加到64倍呢。当然, 石头漂起后就会引起水流速度下降,自身也就随即落底,即河床上的石头通常多是间断地向下游移动。 以上内容主要参考“普朗特流体力学概论”第7版及第11版的两本中译本;两张照片来自网络,不做商业运用,致谢拍摄者。 4 顺风、横帆行船就是利用单纯的阻力; 侧风时也可利用升力行船 。这与船体与水体之间的力学性质相关。基于右图略作说明。 假设偏东风而船欲向南行,将帆从横向偏转角度 β ;又因 风力 F 并不是沿着船的龙骨方向,为此利用舵使船头略偏东 角度 γ 。 相对风速是东偏南角度 δ ;风流对帆的冲角为 α = β – γ – δ,产生升力和阻力 。合力 F 在 垂直于帆面的分力较大,而顺着帆面的分力较小。 船向前的迎流面积较小,速度较高;垂直于龙骨方向迎流面积较大,漂移速度较小,两者合速度 U 向南。当然,这是行船者依据航行情况调节角度 β 和 γ 的结果。 真风速东偏北当然易于向南行船;反之则困难,而风 东 偏南 30 °即船速与 真 风速的角度为6 0 ° 仍可向南航行。换句话说,若是正南风,那么可向西偏南 30 °航行,再 向东偏南 30 °航行,将航线展成两倍而向南,即通常所说的逆风行船。网上多有介绍,不再细说。 “ 风正一帆悬 ”想来只是说“ 使用风力就能轻松地横渡,且帆高高挂着不必调整 ”; 至于风向 ,可以北偏东或偏西,乃至东风、西风 都行, 并没有特定的要求 。所谓“正”,或许是恰好、平稳的意义。 当然,这还得涨潮而江流缓慢才行;不然,落潮之时浊水滚滚东流,由北向南的横渡也可不容易呢。 5 海平面因月球以及太阳引力而高低变化即潮汐,平均周期为 12 小时 25 分。涨潮时水流入长江,倒流河段即潮流界 现在 可至 200km 以上的江阴 , 枯水季可达镇江 。从下面的地图可以看到, 唐时长江 比今天要短 200km , 左侧海岸线在如东 - 靖江一线,靖江尚在水中,对岸为江阴 ,而江口朝向东南,地球自转向东,进潮也会更大。一 千三百年前 长江要比现在顺畅,潮流更为壮阔;潮头可以到南京以上 ,如刘禹锡《石头城》“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回”。 潮头过后只是 水位上涨而江水几乎停滞, 落潮则江水流下较快 ——落潮流量在正常来流之外添加涨潮时的进潮量及江水滞留量。 要平稳过江只能乘着涨潮的时机。 运河曲折,没有月亮总是不能夜行的;想来天黑 (18 时 4 分 ) 之前就到了扬子渡,其时正在涨潮。不过,过江有二十来里可得 3 小时以上,而 涨潮时间也就4小时 。至于落潮,那得 8 小时呢,行不得船的。等到 夜里三点潮头顶撞了船头,也就挂篷而行。 月亮升起来,远远地贴在湛蓝的天幕上。 诗人走出船舱,倚着桅杆,默诵着前辈的名篇“春江花月夜”——写出 “ 春江潮水连海平,海上 明月共潮生”的张若虚,大约在扬州看到江潮涌入内河而“ 宛转绕芳甸 ”; 不过, 船上的王湾并不会觉察水面上涨。他 看着远处的一片黝黑,听着水船的霍霍相激, 任着微风拂面而过,不由自主地说出——“潮平风正啊”。艄公悠闲地斜靠着舵柄,答道“您看月亮,腊月二十二,立春啦。人勤春来早啊”。 拉纤、摇橹、撑篙,种种辛劳已经远去啦。 唐 开元29年 (741年)地图。运河即汴水在左上(虹县)进入图面,在泗州入淮水。 金明昌 5 年 (1194 年 ) 河决阳武而东,最后多到徐州以泗水 ( 左上角 ) 为泛道入淮。隋唐宋以来流淌数百年的汴河很快堙废成为陆道;而淮河下泄潴水形成洪泽湖,泗州城竟于清康熙 19 年 (1680 年 ) 永沉水底。 6 王湾 仰头看着半圆的月亮在疏朗的白云中穿行,时隐时现;想到 从洛阳而来,由洛河向 东 汇入伊河,而后向 东北 入黄河,再向 东偏北 至汴口,入汴河向 东偏南 行约 100km 至汴州(开封);此后一路向 东南 至泗州,而后沿淮水曲折地向 东北 经淮阴至楚州,再入运河曲折地向 南 至扬州。时逢隆冬而河水浅窄,总得时时小心;河道蜿蜒而风向易变,也需处处谨慎。 ( 读叶圣陶《东归江行日记》可知冬日水上旅行之艰难) 现在到了宽阔的大江,春天的大江——渡江就是润州。 远处 似乎 不再是黝黑一片,却也看不分明。他看累了,闭上眼睛但随即睁开——就看到了远处的青山翠树,看到了近旁的绿水微波 ( 冬天江水含沙较低,且接近高潮时水速为零而沉降 ) 。天亮了 (6 时28分) ,风也缓了; 艄公看了月亮正在天顶,说声“来得及”而拉紧了帆索,船头就指向了 北固山下的 码头。 或许诗人初到江南而神往三国英雄;或许船家知道就要退潮,不愿入南运河逆水而行。 潮平稍待即得,风正不求而遇,大江轻快横渡,真可乐也。他要去的地方还在前方,苏州或许杭州——都是美丽繁华的地方,年前总能到得;只是离家乡更远,别有一种滋味呢。 诗人踏上北固山,在雁叫声中回望来路——青山绿水蓝天白云红日, 千古传诵的诗篇涌上心头。 客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。 7 唐高祖在位 9 年有武德九年,太宗在位 23 年有贞观二十三年 ; 高宗在位 33 年有 13 个年号 ,仅最初的永徽和显庆有六年;其后 30 年 ( 公元 683~712) 中宗、睿宗、 武后 ( 周 ) 、中宗、少帝、睿宗共有年号 26 个,而甲申年 ( 公元 684) 有 3 个元年呢,且前后两年均有元年。 混乱之中睿宗传位于太子隆基即玄宗,改年号为 先天 ——该年 ( 公元 712) 的第 3 个元年 ,次年再改年号为 开元 ,就象高祖和 太宗那样 一直用着呢。 诗人在 先天元年 进士及第,以后看着 开元的大唐 兴盛起来,就该写出 “ 海日生残夜,江春入旧年 ” 啊 。 依据今长江天生港的潮汐数据估计唐朝镇江的涨潮和退潮时间;基于立春后的日出时间 (6 时 53 分 ) 以及到达北固山应在退潮之前,大致判断渡江在腊月二十二或二十三。 相关博文:春潮带雨晚来急 http://blog.sciencenet.cn/blog-275648-848059.html 附:唐诗鉴赏辞典,上海辞书出版社,1983年,365-366页 ( 网上复制,已校核文字、标点及段落 ) 这首题为《次北固山下》的五律,最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《次北固山下》。 王湾是洛阳人,一生中,“常往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟次北固山下的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。 次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”(《姜斋诗话》卷上)。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、 大江直流 (似有误) 、波平浪静等等的大景也表现出来了。 读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。 这一联历来脍炙人口,殷璠说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》) 明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字和“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。 海日东升,春意萌动 , 诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去 。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。 这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐,相当优美的。 (霍松林)
个人分类: 力学科普|18848 次阅读|57 个评论
[转载]大老虎收多少钱,会被判无期徒刑?(组图)
热度 1 ericmapes 2017-5-4 10:48
大老虎收多少钱,会被判无期徒刑?(组图) 大江网 2017-05-0401:04:01 http://mt.sohu.com/20170504/n491674226.shtml?fi (法制晚报记者李文姬编辑岳三猛)今天,安徽原副省长杨振超案在上海一中院宣判,其因贪污受贿8200万余元及滥用职权获无期徒刑。   观海解局(微信ID:guanhaijieju)记者梳理发现,杨振超是第13个被判无期的省部级及以上落马官员。就涉案金额来看,除了未公开的郭伯雄,超过7000万元的有10人。这是否意味着“7000万”是获无期的门槛?有一人除外。   而且随着《刑法修正案(九)》的实施,对大老虎的判罚不再简单地以数额为唯一要素,而是更多地考虑自首、认罪、退赃等情节。   “7000万”是无期徒刑门槛?   根据上海一中院的判决,杨振超共涉及3项罪名:受贿8084万余元,被判处无期徒刑;贪污115万余元,被判处有期徒刑4年;滥用职权致使损失9.1亿,被判处有期徒刑7年。故而决定执行无期徒刑,并没收个人全部财产。 (杨振超受审)   观海解局(微信ID:guanhaijieju)记者观察到,作为十八大以来第13个获无期徒刑的大老虎,杨振超8200万余元的涉案金额在其中排名第9。如果将这13人敛财金额加总会发现,他们平均收钱达9491万元。   值得注意的是,虽然均获无期徒刑,但这13只大老虎的涉案金额相差悬殊。除了未公开的郭伯雄,其中最多的是苏荣,近2亿,最少的是王素毅,1073万。换句话说,最高的是最低的近20倍。 (王素毅,资料图)   更值得注意的是,除了郭伯雄、王素毅、刘铁男,其余10人的受贿金额均在7000万以上。这是否意味着“7000万”是获无期徒刑的门槛?   观海解局(微信ID:guanhaijieju)记者发现,此论断并不尽然,比如内蒙古自治区人民政府原副主席潘逸阳。判决显示,他受贿8601万余元,被判15年;行贿令计划761万余元,被判7年。最终决定执行有期徒刑20年,并处罚金400万。 (潘逸阳受审)   潘逸阳堪称巨贪,为何没有判无期徒刑?答案在法院判决之中:   其到案后,如实供述自己罪行,主动交代办案机关尚未掌握的部分受贿犯罪事实;   在被追诉前,主动交代行贿犯罪事实,构成自首;   检举揭发他人重大犯罪线索,经查证属实,具有重大立功表现;   认罪悔罪,积极退赃,赃款赃物已绝大部分追缴,故而依法对行贿罪减轻处罚、受贿罪从轻处罚。   他俩敛财没别人多为何获刑重?   正如上文所述,在13只获无期徒刑的大老虎之中,除了未公开受贿金额的郭伯雄外,受贿1073万的王素毅、受贿3558万的刘铁男显得较为特殊。   要知道,中石油原副总经理王永春、四川省人大常委会原副主任郭永祥均受贿4000多万,获刑20年,而同样受贿4000多万的吉林原副省长谷春立则是被判12年。 (刘铁男受审)   “这些年经济发展,加上通货膨胀影响,现在贪污受贿的金额也在大幅提升,很多落马官员涉案金额动辄就上千万”,中国政法大学刑法学教授阮齐林认为,因大量大额案件出现,法律在量刑方面有减轻趋势。   更重要的是《刑法修正案(九)》于2015年11月1日正式施行后,判罚不再“唯数论”,而是越来越强调数额加上情节的综合因素考量。   在学界,将涉案金额作为主要的判罚依据,裁量贪腐官员的刑期,通常称之为“唯数论”。   “数额是法院裁判的重要考量因素,但不是唯一因素,在审理受贿案件时,法庭还要考虑当事人有没有索贿、有没有给国家造成重大损失、有没有立功等等因素。”阮齐林说。   简单来说,贪腐数额并非量刑的唯一标准。自首、立功、坦白、悔罪、积极退赃等情节,在近年的司法实践中,一直是受贿罪量刑的重要考量因素。 (谷春立受审)   比如上文所提及的谷春立,法院在判决时指出,他主动交代办案机关尚未掌握的绝大部分受贿犯罪事实,具有坦白情节;检举揭发他人重大犯罪行为,经查证属实,具有重大立功表现;积极退缴全部赃款赃物,认罪悔罪,依法可以对其从轻处罚。   而反观刘铁男,法院判决书指出,其虽然主动交代大部分受贿事实,具有坦白情节,但不符合司法解释规定的“有利于国家和社会的突出表现”的立功情形,不构成立功。   作者:佚名来源法制晚报)
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和田野兄苏轼大庾岭崖诗
caoyuanzhiye1 2016-7-7 20:27
和田野兄苏轼大庾岭崖诗 张伟 少小别川历大江, 乌台魂断离卞粱。 黄州杭州复惠州, 闲来庾岭留华章。 苏轼一生才气横溢,心胸雄廓,不想乌台诗案蒙冤, 一路被贬滴黄州、杭州、惠州和詹州。不知何时过大庾岭 在崖石上留下诗篇,令今人怀思不已。
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高校价值观教育、课程设置和考核——基于部长意见的思考1
热度 4 wfvg9 2015-2-14 08:35
大江一绝两岸楼,翼纵自由已成愁。 意迷识茫不知里,欲知几时渡河州 。 哲学意义上的价值,是指主体对客体给予主体作用的评价 ( 善恶、对错、是否、好坏、幸福痛苦和满意与否 ) 。广义的客体不仅包含主体直接评价的对象,也包括其他主体对同一客体的价值观,即他人的价值观可能是影响我的价值观之客体,但直接评价的对象是本源之客体。主体的知识、经验和评价的手段譬如工具与技术,都会影响价值评价,客体是本源,价值评价具有主观特征。同一客体面临 N 个性质各异的主体之评价时,价值评价便具有多元性的特点。一个主体欲求另一个主体接受自己对共同客体的价值评价,一定要有必要、充分的根据和证明,或通过客体的调整或变化来说服另一个主体。本文所言价值观仅局限主体与对社会政经等人文价值评价,无涉人对自然的价值评价。 在网络时代,学生受到的价值观影响,来自课堂上教师的价值观应当说只占很小一部分,也不再可能只受某个单方面纯理论的价值评价的影响,学生更多地会通过横向 ( 国内国外 ) 比较实际客体 ( 政治和经济 ) 的现状及其发展来得到自己的价值评价。即使今天学生认可台上教师的某个观点,但一旦他们从其他渠道输入了其他的价值观,并主要结合对社会现实及其变化的观察比较,其价值观就可能改变。大学生比老师弱的只是已有的知识积累少、经验不足;他们比老师聪明、能力更强,观察和辨别能力不比老师差甚至超过老师,他们看的书加起来的总量和种类都可能比老师的多。指望高校教师用自己的价值观、教材的价值观框住和一定学生价值观之终生,是很困难的事情。我们自己是从学生过来的,以我的体会还不曾有哪个教师和教材的价值观驾驭了我这几十年的生活的价值观,我自己的价值观主要源于对社会政治、经济变化的观察与学习比较各种价值观之结合。在我接触过的事例中,教师的极端言论 ( 极右和极左 ) 受欢迎的比例很小,极个别老师极端的结论被学生“告”到学校有关部门的事情时有发生。学生绝大多数认为自己的时间有限,反感教师上课脱离教材太远、或连教材都讲不清楚,就去兜售自己的经历或偏激情绪的私货,尤其是跨界对自己不熟悉的学科指手画脚。 “科学网”本月 1 号登载了数学学者林贤祖链接的新加坡早报的 “袁贵仁曾称不怕引进外国资源引热议”的文章。张志刚教授评论林文说:应当区别马克思的思想与“马克思主义”。此话很对,也道出了高校和国内意识形态领域在“社会主义”研究方面的严重弊病。此事可两说:一是 ,事先不做功课贸然跨界乱评,容易遭到别人清理,学者跨界做价值评价做点功课、谨慎从事比信口开河总是要好。二是, 我们如何有理由要求学自然科学的学者去精确理解这么复杂、且与实际利益密切相关的社会学科的概念呢? 老百姓(跨界纵情评论的学者在此就是老百姓)做社会价值评价常凭直感,遇事总是埋怨老百姓不懂、不深究其理,看来还是该专业的理论本身出了问题。 社会学科内涉及政经法和现代史的,几乎没有脱离现实可以讲授的,而 理论与实际总是存在差距,几乎总是要比实际慢n拍。教师对于“差距”不能不给予答疑解惑和评价,要给予评价就难免主客观不那么完全吻合。我觉得评论社会学科的理论与实际的差距有两条纪律或约束应当遵守。一是,我记得梁小民教授(著名西经专家)在开会的时候一再提醒大家:端政府的饭碗不能骂政府,这在美国高校也是不可以的。我个人很赞同这条“功利主义”纪律,我周遭的经济学教师上台散布个人极端情绪的确很少。可以评论政府政策、理论的对错,但不能骂和诽谤甚至恶意煽动,骂和诽谤是无理的表现,对决策者调整抉择也无益。二是,讲不清楚的就别讲,向学生直白自己还搞不清楚,或宁可照本宣科也不胡说,下来多看书多研究。照此同理心,主政意识形态的上下官员,要求教师讲清楚的东西,自己也应当先读书搞清楚,否则极易被别人驳倒。 我在给本科生、研究生讲授西经的微、宏观经济学和产业经济学的同时,还给本科生、全校的硕士生和博士生上过“马克思的共产主义” ( 自定的题目、自选的原著 ) ,窃以为可对这两块教学设置中的价值评价做点“ 左旋右抽”(《诗经·郑风·清人》) 。 2013 年6月30日,业内有很高知名度的中央党校经济学教授周天勇发表微博:“向中央和教育部建议的是,在大中专学生的课程中,取消这个论,那个论性质的课程。1其对他们 就业和创业毫无用处,2是当大领导用的知识。3如果学的太多,他们失业了,拿着资本论去农民工的工棚,宣传受剥削压迫理论,将是极大的社会动乱的不稳定因素。 4为什么执政后还要学革命理论呢?”(红歌会网2013-07-09作者:山西毛学组)。中央党校教授出此言,确实令人诧异。周氏“去马经论”一出,即受到中国“红网”(红歌会和红色文化等网页为红色,俗称左派网)的强烈批判。在周之前,中国经济改革的重要的理论领军者、中国社科院原副院长刘国光研究员,于2005年7月在《经济研究》发文、并于前年和去年连续又被(红歌会、红色文化网等)重载,反对高校马经和西经并授的“双轨制”,主张只能有一个经济学基础理论课,即马经。刘氏“唯马经论”一出,旋即被属“蓝网”的“凯迪网” (被红网称为右派网,著名的《炎黄春秋》网也是蓝色的也被称为右派网)网友贴大字报炮轰(参见凯迪网2005-11-18“炮轰刘国光-我的一张大字报”)。 周论有实用主义、经验主义的“猫论”之嫌: 1 、高校课程设置专业和专业技术课设置要有利于学生就业,但基础理论课或属素质教育的通识课则无此必要。周论中的“论”除了《资本论》还包括合成在“中国化马克思主义”中的毛论、邓三科论,这些已成大一大二的通识课。若按周之标准安排课程,岂不所有的课程都须经就业率检验后才能开设?通识类的素质教育课程岂不一定要废置?所有综合性大学岂不也要改成技术专科学校? 2 、《资本论》等论是执政党的执政理论,高校设置这类课程有利于学生熟悉执政党的理论和政策,并非只需大领导才应掌握和熟悉。谁能当“大领导”无人能预知,做执政党的基层干部时无理论素养,当上大领导才进党校接受培训,岂不晚矣? 3 、市场经济的所有制性质是私有制,在马克思的理论中,市场经济就是资本主义经济,市场经济与社会主义是完全不同的概念。马克思的《资本论》仍然适用于今天中国的市场经济。学生学了《资本论》无论失业与否,都可拿着马克思的理论与工人农民沟通,让他们知道只要有市场经济就有剥削、应当利用法律维护自己的正当权益,让工人农民组织自己的工会农会与老板抗衡,依法抑制厂商的过度剥削,让老板们懂得文明经营、珍视工人农民的性命、珍视环境。真能如此做了,对社会稳定只有好处,哪有坏处? 4 、中国共产党的执政理论不是“夺权经”、不是夺权“敲门砖”。“革命”不仅仅是指大的社会形态激变,也包括小事情的质变。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中说,共产主义是私有财产积极扬弃的极其艰苦漫长的历史过程,在此过程中异化仍然存在并有可能十分严重,马克思的理论对于执政的中国共产党防止自我异化,仍然是有效的、甚至是非常重要的战略指导思想。高校马经课程质量的确不能令人满意,但这只能成为必须加以改进的理由,而不能成为弃置不设的理由。 刘氏 “唯马经论”甚为高校西经已成为经济学课程的主流感到担忧:“ 我主张只能有一门基础经济理论,即马克思主义经济学,要单轨,不能双轨,这是个教育方针的问题 ”。刘认为:西经地位上升和马经地位下降的外因有三: “以美国为首的国际资产阶级亡我之心不死,……所以美国不断地对我们进行西化、分化;……世界社会主义运动处于低潮,很多人认为社会主义不行了,马克思主义理论不行了;……中国由计划经济向社会主义市场经济转变,一些人因此误认为马克思主义经济学不行了,只有西方经济学才行。这是外部原因。”内因有四:“高等院校经济学的教育方针和目标不明确”。“马经教材不成熟,数量不多,没有引起学生广泛的兴趣,西方经济学教材大量流入”。“海归没有经过马克思主义的再教育,就进入教师队伍和研究人员队伍,我们自己培养的马克思主义政治经济学教师队伍在不断萎缩,高校对马克思主义经济学教师队伍的培养和投入、奖励很少,奖励也只奖海外搞西方经济学的”。“现在有的领导权不在我们手里。高校的校长、院长,系、研究室、研究所的主任,校长助理等等,还有主要部委的研究机构的领导,到底是不是马克思主义者,我相信他们中大多是马克思主义者,但是有的领导权被篡夺了,应该检查一下,现在到底掌握在什么人手中”。 刘论列举的原因只有“中国实行市场经济”和“马经教材不成熟、数量不多、没有引起学生的广泛兴趣”这两条最符合实际: 1 、市场经济是发达的商品经济,发达的商品经济是资本主义经济,选择市场经济不是外部那些忘我之心不死的国际资产阶级输入的,是中国共产党主动选择的,这个选择符合生产关系要适应生产力的发展这一最基本的马克思思想。要实行市场经济就要学习其规律和基本知识,我们没有就应当引进、学习、借鉴,这是自然之理,只有在学习中应用中才能知道其优点和不宜点。若要实行刘氏“单轨制”,只有废止市场经济才有可能。上世纪 90 年代中后期,国内高校西经逐渐由初级走向中级、高级,然后才在教育部的高校财经类课程设置意见中,出现了市场经济课程占比重增大的现象。但教育部的财经类专业课程设置表中,马经课程始终是必修课,《资本论》则是政治经济学专业的必修课,各商学院可以结合课时配置将《资本论》设为必修课或限选课。市场经济课程方面的基础理论课有:高等数学 ( 微积分、线性代数、概率论和数理统计 ) ;经济理论课有西经微、宏观经济学、产业经济学,西经学说史、财政学、金融学、国际经济学或国际贸易与国际金融等;工具类的有会计学、统计学和计量经济学、金融工程和国际经济核算等。除了数学以外,其他课程包括工具类课程都得以微宏观经济学的理论和方法做支点,去掉西经则市场经济课程的大厦不复存在。我所在的商学院学习武大的金融实验班也搞了个金融实验班,有很重的数学课,如:数学分析、高代、大学基础物理 ( 用费米的讲义 ) 、动态最优化、概率论与数理统计、拓扑学、微分几何、微分拓扑学、泛函分析、博弈论、复变函数、随机函数、实变函数、抽象代数、偏微分方程、动力系统和时间序列分析等。即使如此,在武大实验班由邹恒甫设计的必修书目上,马克思的《 1844 年经济学哲学手稿》 竟然赫然在目。认真读过这本书的人就能知道,马克思是怎样定义共产主义的、这个定义对人的存在有什么终极意义,就能区别什么是马克思的共产主义、什么是“马克思主义者”的“社会主义”,就能知道马克思对资本主义经济及其异化的分析仍然适用中国时下的市场经济。 2 、 马经教材于上世纪80年代初、中期时分为资本主义和社会主义两部分。进入80年代末和90年代,“社会主义部分”就讲不下去了。资本主义部分基本上是按《资本论》的路子编写的,这部分是很成熟的,但上课也表现出了不受学生欢迎的现象。我以为,这与“社会主义市场经济”这个概念的内在矛盾有关。业内的教师们都知道:资本主义市场经济的制度特征就是包括劳动力是商品在内的主要资源的私有制(见1844手稿和《资本论》第一卷);马克思的共产主义第一阶段即列宁命名的社会主义,没有生产资料私人占有、没有剥削和商品经济,按劳分配的媒介也不是货币而是记载社会必要劳动时间的“劳动券”,经济上的不平等主要体现在以等量劳动领取等量报酬的权利平等的尺度下,人们因天赋能力差异和家庭人口等差异造成的实际权利的不平等上,阶级已消亡或已接近消亡(参见1844手稿和《哥达纲领批判》)。社会主义与市场经济都是根本性的制度概念,后者不能成为前者的手段,两者不能随意粘接。现实是市场经济,连国企都在按私企的路子经营,“资本主义原始积累”的现象到处可见,私企的煤矿、企业不断传出安全设施缺乏导致工人不断死亡的报道。可偏要在“市场经济”前面定义为“社会主义”的,解释的时候还要加上“我们马克思主义认为”等等的字眼,解释不过去了,再加上“初级阶段”,可马克思并无此概念。马克思对其共产主义划分了两个阶段,第一个阶段即共产主义(马克思偶尔也在共产主义意义上使用社会主义)的初级阶段没有市场经济,对于资本主义到共产主义只预期有一个政治上(无产阶级专政)的过渡期,并没预设经济上的过渡期;因为马恩坚持认为社会主义只能以发达的资本主义为其历史起点,并明确反对共产主义地域化、反对像俄国这样资本主义不发达的国家跨越历史阶段直接、单独举行共产主义革命(《德意志意识形态》、《共产主义原理》、《共产党宣言》俄文版序言、马恩分别致查苏利奇的信、恩格斯《俄国社会问题》等)。这样一来,教师在宣称现实是“马克思主义的社会主义”时,就会产生周天勇的疑问:已经是社会主义了,还讲《资本论》有啥用?而在讲现实市场经济具体问题时,师生又会问:这是社会主义吗?这是社会主义成分多还是资本主义成分多?一本教材不能比较准确地评价现实,师生自然对理论难以有自信,继续按这样的路子走下去,马经社会主义部分怎么可能有成熟的那一天? 3 、刘论提出了很多实现其“单轨制“的措施,但无一能付之操作,除非不怕引起大乱,谅不能在此一一赘述。当基本的理论纲领都存疑时,何以要求教育部强行推行单轨制?何以要求摁下成熟的西经拔高不成熟之马经?即使对没有受过“马克思主义”教育的海归进行教育,这样不成熟的理论能培养出具有马克思的共产主义理想的海归学者吗?我在校学术委员会下的科研成果评奖分委员会担任过评委,有次商学院送上了一本关于《资本论》研究的论文集,里面无一篇是关于《资本论》研究和将其联系实际的,我出于同情投了赞成票。商学院前领导在安排《资本论》课程的时候说,要考虑给老师“饭碗”,而不是说要搞好马克思思想研究,平时也从无认真组织过教马经的老师集体讨论过马经理论问题。一些讲马经的老师连马克思的很多书都没看过,平时的行为也不像“马克思主义者”,他们在吃马克思馈遗的“剩余价值”而不是在享受马克思创造的精神食粮。刘是根据是否讲授马经、还是根据其他而断言“现在有的领导权不在我们手里”?经常见到有人撰文和发言,言必称“我们马克思主义者认为……”。此话一出,与之辩论的一方便被他们意淫成“非马”。刘根据什么突然又反嘴:“我相信他们中大多是马克思主义者,但是有的领导权被篡夺了”,并呼吁“应该检查一下,现在到底掌握在什么人手中”?是否刘认为谁是“马克思主义者”谁就是?如此荒诞之言一旦操作,排出所谓“马”与“非马”,岂不要闹出人际恶斗? 我曾在“科学网”的博文《 命相同相嫌不相怜 》中说:其实高校教西经和马经的很多老师,现在看书都严重不够,知识面都很窄。双方都不看对方的书就跨界批判对方,双方互不了解,没有交流。这里有个具体的重要原因,即在时下惩罚性的考核制度下高校的教师已沉不下心认真读书。任何一个部门都需要效率、需要考核,对从事科研的教师进行考核,应当考出有质量、具有创新的作品、考出人的具有正能量的、不踩道德底线的积极性。时下考核制度最主要的弊端是:无功便是过,教师的任何一级岗位,即使不向上申请高一级职称也必须完成一定数量的论文(教学考核已无关宏旨),否则降级降薪;这种考核制度背后隐藏着一种强权话语:你没有独立性,你属于我。我曾在校人事处征求各院的意见上列举种种原因强烈反对这种考核,赢得在场各院代表热烈掌声,一个美国归来的法学院双博士说:条例的每一条他都反对。90年代的考核制度是,你只有向上申请高一级职称,才需要一定数量和质量科研论文进入晋升评考门槛,进了门槛到会上再去横向比高低,在原职级岗位只要完成教学考核并无惩戒。这种宽松的考核制度能够让评上教授的教师潜心读书、研究新问题。这是奖励性考核。有创新思想和能力的“死士”是“养”出来的、“玩”出来的、“懒”出来的、让其“自由地存在”(马克思语-1844手稿)出来的、宽容出来的,不是用绞索“勒”出来的、异化出来的。在时下惩罚性考核制度下,全国出现了从院士、到知名教授、博导各个层级的学术腐败,沉下心来认真读书、把科研一点一滴融化进课堂(十年磨一剑)和积累到自己的笔记中的人必须冒降职降薪、回家挨老婆骂、在单位遭同行和学生鄙视的风险。在这种制度下,教师已无尊严可言,已把自己异化成了唯利是图和为教育行政主管部门惟功惟名服务的工具。不断蔓延的并具有越来越严重趋势的学术腐败,至今尚无法律约束,故也谈不上突破政治底线和法律底线,但突破了道德底线是确定无疑的。教育部对高校教师的惩罚性考核制度,是异化人性、异化教师人格的,是“劣币驱良币”,这种政策具有纵容教师突破袁部长所说的“决不能突破道德底线”的功能。己所不欲勿施于人,己所欲也勿施于人。按同理心,教育行政主管部门的上下官员们,也应当像教师这样实行惩罚式考核:无功便是过,每年必须有创新的行政成果,否则降级降薪。 若教育部和意识形态主管部门欲提高马经等意识形态课程的质量和成熟度,我建议抓住具体的一点,突破全局:首先废除现行的惩罚性的、异化教师人格的考核制度,给这些课程的任课老师松绑,让他们(海龟和土鳖)去认真读马克思的原著,区分什么是马克思的思想、什么是“马克思主义者”的思想、考核他们的读书状况。 2015/2/12-2/14 和张祜 ( 音户 ) 《题金陵渡》韵: 金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里,两三星火是瓜州。 张祜 - 约公元 810 年前后,字承吉,唐代清河今河北清河人,但另有说是南阳今河南沁阳人。一生无官,旅游,后隐居。《全唐诗》录其诗一卷。金陵 - 今南京。瓜州 - 扬州市南长江北岸其形如“瓜”字。
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为什么国人在用餐时高声喧哗?
热度 26 rongqiaohe 2013-10-1 13:40
国人(包括我们自己)在餐馆用餐时,高声喧哗,这其实是朋友之间的礼仪,与所谓的什么“素质低下”毫无关系。 为什么国人在用餐时高声喧哗?理由有二: 1、山区占中国70%多的国土面积,几千年来,我们的信息交流基本靠“吼”!从山这边,喊到山那边。记得上山下乡的时候,我一边吃饭,一边与对面山上的乡民说话,声音小了,就无法听清。 2、正因为我国是多山的国家,所以,有众多的河流。在江面上,这条船上的人,喊那条船上的朋友。如果声音太斯文,就无法进行交流。比如,四川、重庆、宜昌、武汉等,长江流域的人们,说话声都很洪亮。 3、如果要使所有的国人都说话斯斯文文、细声细气,除非推平全部的高山,填平所有的江河。。。 中国人吃饭、喝酒、请客,如果心不诚,说话声就不会高亢。 因此,我们用餐时,大声喧哗,是对客人的尊重,同时也是诚心诚意。。。大声喧哗,是我们的特点,无需改变。如果有人想改,就让他自己改去。 注: (1)最近,我参加了澳大利亚第7届老年痴呆全国学术研讨会。在会期间,国外朋友说到了中国人进餐时,谈话声音洪亮、掷地有声。许多同胞对此进行了解释,我不敢苟同。其实,许多人都不了解,国人进餐时,大声交流,出自于漫长的生活习性,同时也是对客人的尊重。。。 (2)我的解释,博得了大家的理解。 (3)如果你遇到了多年未见的老朋友,一起吃饭。他一边吃饭,一边像老鼠般地悄悄咪咪对你说话,你的感觉如何?
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七律•题余昕仲夏江边怀古(2):大江大河
热度 5 baiyuxiao 2012-12-2 11:38
七律•题余昕仲夏江边怀古(2):大江大河
七律·大江大河 题余昕仲夏江边怀古( 2 ) 2012/12/2 滔滔碧水向西流, ① 云影山形天际浮。 一泻平川千里阔, 贯通城郭百回幽。 曾经烽火争南北, 彼岸生途见自由。 ② 今日江边风浪静, 高楼侧畔过轻舟。 ① 俄亥俄河( Ohio River )是美国东部的一条河流,是密西西比河最东的支流。发源于匹兹堡,初向西北流,在宾夕法尼亚州、西维吉尼亚州和俄亥俄州的边界以下转向西南方,并流经肯塔基州北界(同时是印地安那州和伊利诺伊州南界),在肯塔基州与田纳西河汇合,最后在开罗与密西西比河汇合。全长 1,579 公里,流域面积 490,603 平方公里。(摘自《维基百科》) ② 俄亥俄河流经六个州之处,是这些州之间的天然州界。在历史上,它也是划分南北的一条重要河流。 19 世纪初,随着北方工业城市的兴起,废奴的呼声也越来越高,帮助黑人投奔自由的“地下铁路”( The Underground Railroad )由此形成。那时南方的黑奴只要渡过了俄亥俄河,便可获得自由之身,因而俄亥俄河沿岸,也成为这条“地下铁路”联络点最为密集之处。(见余昕博客: http://blog.sciencenet.cn/blog-211126-622055.html ) 以上图片均采自网络
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桂花飘香秋收忙
uvard 2012-9-30 22:38
中秋 桂花飘香秋收忙, 耕牛前奔播麦浪; 溪水湍流向大江, 皎月天涯共明亮。 --鲍毅
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大江田宪治: 我们也开始商业化
ScienceNews 2012-2-15 17:39
日本理化学研究所就要95岁了。 作为日本最大的综合类自然科学研究机构,这家研究所对于日本科学的意义极为重要。从1917年成立至今,理化学研究所承担了非常之多的国家重要项目。为了深入探究研究所的成功经验和未来发展方向,《科学新闻》记者在日本采访了该研究所理事大江田宪治。 理研转变 《科学新闻》:理化学研究所已经有近百年的历史了,在2003年理化学研究所成为了独立行政法人单位,这是否可以被视为一个转折点?理化学研究所在研究经费和布局上是否随之出现了变化? 大江田:2003年研究所成为独立行政法人机构之后并没有发生太大的变化。独立行政法人机构 意味着我们更加独立,更加自主。但是政府的经费支持对研究所的运营仍然十分重要。当然在经费的问题上,我们也试图通过企业寻找支持,但目前这个部分还只占 我们所有经费的很小一部分。未来我们将会试图在该领域投入更多的力量以找到更多的企业进行合作,获得资助。目前在研究所的学科布局上,我们会较为偏向于生 命科学领域。 《科学新闻》:理化学研究所在《自然》公布的论文指数排行榜上名列前茅。对于论文的发表今后理化学研究所的方向如何? 大江田:目前研究所的论文发表数量已经很高,在世界的排名上也很靠前。2010年,研究所共发表了2759篇论文。 美国信息公司汤森路透集团(Thomson Reuters)发表的数据显示,研究所的世界排名在110位,属于世界顶级水平,而且排名仍呈上升趋势。但是这也带来了难题,在论文的发表数量上,想要 取得数量的增长不具太大的可能性。因此,我们应该尽量发展我们高引用率的历史,在2009年的数据中显示,我们发表论文在世界引用率排名前1%的占 4.2%,与斯坦福大学和剑桥大学的6.1%相比并不逊色。我们希望今后能够发表更高质量,高引用率的论文。但是这并不是十分容易的。 《科学新闻》:理化学研究所是日本最大的自然科学研究机构,在基础研究领域取得了许多成绩。是否有考虑过更多地开展产学研转化的工作? 大江田:理化学研究所是一个基础研究所,在五年前,我们开始承担起大型同步辐射设施 SPring-8和下一代超级计算机“京”、X射线自由电子激光等国家骨干技术项目,因此我们有所改变。但是基础研究领域对我们而言仍然十分重要,一些基 础项目是不可以改变的,所以我们的研究布局仍然是以基础研究为主,但是因为现在需要更多的资金开展基础研究工作,所以我们也开始逐步地探索新的道路。 《科学新闻》:未来理化学研究所在学科的布局上是否有新的变化? 大江田:现在我们正在制作下一个五年计划,但是下一个五年我们的变化应该并不是很大。之所以这样说,是因为在日本研究所许多大项目是必须的,比如说那些国家核心项目。不过,我们也在考虑对于化学、工学领域研究和投入的平衡问题。 此外,目前政府也在考虑对于研究机构的改革。前不久,我在新闻上了解到目前政府也在考虑精简机构、减少开支的问题,一些独立的行政机构可能会进行合并。这些举措的目的都是为了减少开支。 科学家的责任 《科学新闻》:有一些科研工作者,为了发表论文采取了一些不当手段,比如进行抄袭等,对此你如何看待?在理化学研究所如何避免出现这种学术的不诚信行为? 大江田:在理化学研究所我们对于研究人员有着严格的要求。假如一些研究人员通过不正当的渠道 或者方式发表了论文,只要一经发现,研究所就会成立调查委员会。经过严密的调查之后,如果学术行为不端情况属实,我们就会对其实行最严重处罚——开除。在 日本的学术界,如果一个科学家因为学术不端而被开除,那么其学术生涯就相当于被画了句号,被其他学术机构或者大学再次聘用的可能性几乎为零。 几年前,这种情况同样也曾经发生在理化学研究所,但是我们发现之后就立即给予制止。事实上, 正是由于研究人员的论文压力太大,才会导致这些情况的出现。一般来说,每一个国家都会出现这样的状况。解决这一问题,需要有宽松和自由的研究环境,让研究 人员承受较少的压力。我认为政府和研究机构应该减少科学家们在科学研究之外所要背负的思想包袱,才能减少这些情况。 对于科研工作者而言,论文是十分重要的。在理化学研究所,我们尽力让每一个科学家因为自己的兴趣而开展相关的研究,当然我们也需要保持论文发表的质量和排名。 《科学新闻》:目前环境问题、粮食、水资源等问题都是人们面对的重大难题,在你看来科学家们在应对这些难题中应该如何更好地发挥作用? 大江田:目前环境、能源等威胁到人类生存,这些关键问题的解决十分重要,应该是科学家们所关 注的重点。但是许多科学家所从事的基础工作,很少直接针对这些灾难进行相关研究。不过基础研究也可以为这些相关的领域提供很好的平台和支持。比如说我们所 承担的下一代超级计算机“京”项目,可以加快计算和模拟工作,这就可以为灾难研究提供预测的平台。同时我们的设备也是向社会公开的。 国际化理研 《科学新闻》:据了解,去年理化学研究所在北京设立代表处,这是出于什么样的考虑?今后代表处将会开展哪些工作? 大江田:我们一直在积极推动对外合作。国际化是一个不可阻挡的历史潮流,科学技术研究也是一样。特别是一些环境、能源、资源、传染病等跨国界的共同问题,需要世界各国的科学家携手并肩共同面对。理化学研究所在海外设置机构也是基于这个考虑。 理化学研究所与中国合作已经有30余年的历史。2011年,我们在中国设置了北京代表处。目前,北京代表处主要负责研究所与中国科学院等中国主要研究机构之间的科研合作、交流推进和联络业务。 此外,许多日本公司都在中国开设了分公司,且发展十分迅速,他们对于科技的需求也在不断增 加。目前,我们正在积极推动理化学研究所在中国的相关合作,而且许多中国的研究者也很愿意参与到我们的合作中。尤其在环境、材料、生物学等领域,中国的研 究工作发展迅速,中国政府也十分支持。此外,还有粮食危机、水资源等问题需要我们共同努力去开拓。 《科学新闻》:中国和日本是关系紧密的两个国家,我们在经济和贸易领域有很多交流,但是在科学技术领域的交流似乎没有那么多?在你看来应该如何更好地实现科学技术的交流? 大江田:目前有数以百计的中国学生在理化学研究所学习、工作。我们同时也希望有更多的日本学 生去中国进行人才交流,而中国的留学生回到自己的国家之后也能与我们继续保持联系。这样,对我们今后的合作和发展都十分有利。例如,目前西南交通大学校长 郑南宁便曾经是在日留学生,现在他虽然回国,但在我们的合作中起到了非常重要的作用。下一步,研究所将在西南交通大学设立研究机构。 《科学新闻》:2012年对于中日来说是值得纪念的一年,请问这一年是否会有开展什么纪念活动? 大江田:2012年是日中邦交正常化40周年,也是理化学研究所与中国科学院签署合作协议书30周年,我们将于今年5月在东京举行相关的庆祝纪念活动。■ 《科学新闻》 (科学新闻2012年第2期 实验室)本刊记者 闫岩
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财富如水
qianlivan 2012-2-9 10:27
本文并不想提出类似“视金钱如粪土”的观点。如标题所言,财富如水。这不是本人独创的观点,而是前段时间读《隐藏的逻辑》( http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=117333do=blogid=506042 )引申出来的感悟。 这本书中提到社会的财富必然会集中到少数人手中,就像小河中的水最终会汇集到大江中一样。两种情况都遵循标度率(当然,幂律指数有差别):拥有财富W的富人的数目和W的-2.5次方成正比;而流量为W的河流的数目和W的-1.43次方成正比。从这个意义上来说,财富是像水一样的,幂律指数的差别可能反映了“财富河流”与实际江河结构上的不同。 财富的集中其实不是什么问题,正如小河汇入大江,大江流入大海。在某种意义上普通人就是小河,富人就是大江,国家就是大海。总的来说财富的总量是增加的,不过正如冰彗星造成的地球水量增加一样,是不可察觉的。现代社会,普通人人过的已经不是自给自足的生活,普通人的财富都是分配而来,正如降水。普通人的财富会不可避免地流到富人和国家手中,正如自然界的河流一样。 不过,水的意义在于循环( http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=117333do=blogid=534564 ),而财富的意义也应该是循环。如果水从小河中流走而没有降水补充,那么土地就会变成荒漠。如果财富从普通人手中流走确没有“财富降水”,那么普通人群体的环境也会变成荒漠,失去希望。通常,富人或者国家都会拿手中的财富投资再生产,雇佣工人,工人得到工资。这个过程就类似于水从大江和大海中蒸发,又在内陆形成降水。在这种情况下,财富是“自然”流动的。这实现了财富的意义——循环,是一种正常的结构。至于富人的存在,那是不可避免的,正如大江的存在一样。 江河中水流的速度和流量是稳定的,正常地来说,要想得到足够的水,就得在下游耐心等待。正常社会中的富人也理应如此。当然,为了快速获得大量的水也有别的办法,不用等。在河流上建一座大坝,占据原本不应为水域的土地,使其成为人工湖、人工海。富人要更快地积累财富也可以效仿此法,不用管普通人的死活,本应自然流动的财富,直接囤积起来。于是乎,江河上形成了一个个难看的人工湖,社会上产生了众多成不了贵族的爆发户。在一定程度内,建几座大坝,牺牲部分土地,囤积一些财富,普通人还能生存。可是,如果不见好就收,大坝越筑越高,财富越囤越多,河流的上游和下游、富人与普通人之间的隔阂也就越大,难免终有一天,水破坝而出,摧枯拉朽,没有人可以幸免。 一个正常的河流水系,理应尽量让水自然流动。一个正常的社会也理应让财富合理地循环。
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暗香浮动也辉煌
yangyongtian 2012-2-4 20:35
暗香浮动也辉煌
园林巧布供人赏, 一个水下一地上。 东湖冬月水清澈, 梅花美哉卉蕊香。 武汉三镇春来早, 龟蛇双卧锁大江。 腊梅开在画面外, 暗香浮动也辉煌。 园林巧布供人赏 罗帆
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双清别墅恰重张
yangyongtian 2011-6-21 11:06
红色之旅日渐旺, 双清别墅恰重张。 别墅依旧庄重景, 双清簇新闲适装。 军用地图红旗动, 摇柄电话铃飞扬。 仿佛又见毛主席, 巨手一挥过大江。
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登黄鹤楼
Ecosinic 2011-2-22 14:34
向晚新晴后 又登黄鹤楼 白云飘绿树 碧水绕龙头 琴断知音渺 龟伴大江流 云中呼进酒 可销万古愁?
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大江之北的江南——南通
热度 9 老李 2011-1-26 23:07
大江之北的江南——南通
大江之北的江南——南通 李 侠 临放假的时候,学院组织教师到南通小游一番。内心自然是欢喜的,早些年我一直有一个想法,那就是乘着年轻到一些地方走走,这几年由于生计以及时间等问题,很难成行,这项计划也几乎处于搁浅状态。由于这段时间南方天气不是很好,去南通的路上也是大雾弥漫,车窗上也是凝结了太多的水汽,结果什么也没有看到。朦胧中,感觉客车跨过苏通长江大桥,一直向江北的东北方向行驶。从上海到南通,约莫 2 个多小时的光景,到达市区,简单吃过午饭,我们就去了南通的一个旅游点:狼山。说是山,其实也就一百多米高,按照常理应该称作土丘,考虑到南通平均海拔也只有 4 —— 5 米, 100 多米的土丘称作山也是可以的。山上有一座寺院和一座塔(支云塔,高 35 米,建于北宋 968 年),据说是大势至菩萨的道场,这些我都不是很了解,也不感兴趣,我所喜欢的只是登高望远。虽不能达到一览众山小的境界,至少可以开阔眼界,同时,登高也是一种锻炼,在内心里我隐约有一种对于高度的尊敬,不管怎样,接近高处,可以体味到辽远,而辽远的感觉也一直是我所向往的意境。考虑到这辈子不太可能第二次来这里了,因此买了一把扇子作为留念。下山后回到市里,这时有机会看看市里的风景,那个古老的护城河,仍然靓丽,南通不是很大,但是能够感觉她很富裕,回来后,查阅了一下地图以及说明,据介绍,南通 2009 年的产值接近 2900 亿元,在全国城市排名中位列第 28 位,果然与直觉判断很相符合。街上的行人的气色也不错,由此,也约略能偶推测出,这里的人们生活还是比较安逸的。 夜里与同事们喝了很多酒,回到旅店,感觉意犹未尽,一个人出了旅馆坐在冬夜的码头边上,吸着香烟,看千年的濠江在城市的灯火下的安静神态,我喜欢那种物我两忘的对峙。那个小小的码头上,立着一个雕像,那是南通的名人,清末状元张骞的塑像。这是张骞的故里,这是他热爱与熟悉的故乡。也许我就是他等了一百多年后的那个客人,那个懂得欣赏他的固执的客人。是的,一个城市因为一个人而有所改变,这就是固执的力量。恍然记得导游曾说,南通历史上出了很多名人,想来与这里的经济状况有直接的关系。很难想象一个贫瘠之地会涌现出很多大师,毕竟那些思想事业的实现是需要支撑条件的。卢梭等人的环境决定论还是有一些道理的。由此,不难推断,国家应该藏富于民,只要民众富裕了,这个国家才是最安全的,也只有民众富裕了,那些与思想有关的事业才会如泉水般涌现。这是很简单的常识,可惜,我们与这个常识的距离也越来越远,这才是令人担心的事情。 回来的时候,外面阳光明媚。那条奔流了几千里的长江在这里变得异常开阔,体态圆润,神闲气定,那江北的富庶尽收眼底,这就是我眼里的江南,一个被南方人称为江北的江南。如此富饶的土地,加上七百多万的勤劳民众,我们没有理由不对他的未来报以信心。 2011-1-26 夜于南方涂鸦 说明:文中图片是同事张玉梅副教授拍摄的狼山风景,很喜欢这幅图片的构思,从细微处透落出尚还遥远的春天的气息,这是我很欣赏的一种构图理念。特此向张老师致谢。
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重读毛主席《菩萨蛮·黄鹤楼》
zlyang 2010-6-17 13:05
重读毛主席《菩萨蛮·黄鹤楼》 菩萨蛮·黄鹤楼 毛泽东 一九二七年春 茫茫九派流中国, 沉沉一线穿南北。 烟雨莽苍苍, 龟蛇锁大江。 黄鹤知何去, 剩有游人处。 把酒酹滔滔, 心潮逐浪高! 这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号。 〔心潮〕作者自注:“ 一九二七年,大革命失败的前夕,心情苍凉,一时不知如何是好,这是那年的春季。夏季,八月七号,党的紧急会议,决定武装反击,从此找到了出路。 ” 1927年3月,毛泽东在武汉 http://maosd.com/upfiles/201001/20100119113458170.jpg 一张黑白的,来自: http://www.marxists.org/reference/archive/mao/images/1927-wuhan.jpg 真傻苦闷时,常常阅读毛主席 诗词。各种心情都有。 毛主席 《菩萨蛮·黄鹤楼》 (施鸿鄂 演唱)
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