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[转载]【奇幻】【大话天仙 (2014)】【中国大陆】: lcj2212916 2014-5-3 10:29; 导演 : 刘镇伟编剧 : 刘镇伟主演 : 孙俪 / 郑中基 / 郑伊健 / 方力申 / 郭德纲 / 于谦 / 林更新 / 黄奕 / 谭耀文 / 林雪 / 蔡少芬 / 李健仁 / 胡歌 / 雷凯欣类型: 喜剧 / 奇幻 / 古装制片国家/地区: 中国大陆 / 香港语言: 汉语普通话 / 粤语上映日期: 2014-02-02(中国大陆) 片长: 91分钟又名: 天仙奇缘 / Just Another Margin 美若天仙的许金凌（孙俪饰）拥有绝赞琴艺，传说她曾和一位神仙学琴，其琴声可以让听者毫无掩饰说出心声。金凌所在的赵府为女儿的婚事大宴宾朋，但是高傲的金凌当众让专横跋扈的赵夫人（郭德纲饰）出丑。赵夫人恼羞成怒，将其下嫁给丑陋不堪、穷困潦倒的毛大龙（林雪饰）。毛大龙和义弟毛松（郑伊健饰）相依为命，新婚当夜，金凌窥探毛松的心事，发现自己似乎在十八年前和他有一段未了因缘。与此同时，花花公子施文胜（郑中基饰）觊觎金凌的美貌，与表姐赵夫人暗中勾结，合谋给毛大龙下套。　　哥哥被抓，嫂嫂被抢，万念俱灰的毛松决心赴死，却在危急关头遇见两个外星人，他的命运由此发生转变… 下载地址： http://www.400gb.com/file/63963479; 1073 次阅读|0 个评论

[转载]【喜剧】【大话天仙 (2014)】【中国大陆】: lcj2212916 2014-4-9 19:29; 导演 : 刘镇伟编剧 : 刘镇伟主演 : 孙俪 / 郑中基 / 郑伊健 / 方力申 / 郭德纲 / 于谦 / 林更新 / 黄奕 / 谭耀文 / 林雪 / 蔡少芬 / 李健仁 / 胡歌 / 雷凯欣类型: 喜剧 / 奇幻 / 古装制片国家/地区: 中国大陆 / 香港语言: 汉语普通话 / 粤语上映日期: 2014-02-02(中国大陆) 片长: 91分钟又名: 天仙奇缘 / Just Another Margin 美若天仙的许金凌（孙俪饰）拥有绝赞琴艺，传说她曾和一位神仙学琴，其琴声可以让听者毫无掩饰说出心声。金凌所在的赵府为女儿的婚事大宴宾朋，但是高傲的金凌当众让专横跋扈的赵夫人（郭德纲饰）出丑。赵夫人恼羞成怒，将其下嫁给丑陋不堪、穷困潦倒的毛大龙（林雪饰）。毛大龙和义弟毛松（郑伊健饰）相依为命，新婚当夜，金凌窥探毛松的心事，发现自己似乎在十八年前和他有一段未了因缘。与此同时，花花公子施文胜（郑中基饰）觊觎金凌的美貌，与表姐赵夫人暗中勾结，合谋给毛大龙下套。　　哥哥被抓，嫂嫂被抢，万念俱灰的毛松决心赴死，却在危急关头遇见两个外星人，他的命运由此发生转变… 下载地址： http://www.400gb.com/file/62167085; 946 次阅读|0 个评论

大话中国之神贴之九：内外有别: 热度 6 老李 2012-7-28 13:52; 网上又见到神贴，据说是地产大佬任志强说的，俺七八年前曾撰文批评过这哥们，即便我们的观点有很多不同，但也应该鼓励多元化，这是国家进步的标志。此次任志强的话我是很认同的，他又一次捅破了一层虚假的窗户纸。现摘录如下：一个国家是否强大文明，可以从该国政府如何对待国内公民的态度上看得出来。那些政府像孙子一样伺候本国公民的国家，在国际上基本上是当爷爷的。那些政府像爷爷一样欺压本国公民的国家，在国际上基本上是当孙子的。（黑体部分文字，来自网络，据说是任志强说的）联想到不久前某国人护照在大陆某地丢了，中国的警察在垃圾堆里顶着烈日翻找，终于找到，那幸福的神情简直难以言表；再早一些时候，一日本小青年自行车丢了，我神勇公安干警24小时内找到，真他妈的神奇。仔细想来，兄弟我自己都丢了五台自行车了，一台都没有找回来过。根据我这些年的所见所闻，普通百姓丢东西了去报案，几乎都是无果而终。“为人民服务”这块虚假的招牌终于装不下去了。借用小品演员蔡明的一个句型：这是为什么呢？说明：文中图片来自网络，没有任何商业目的，仅供欣赏，特此致谢！; 3074 次阅读|9 个评论

大话中国之神贴之八：正义和善都是一种力量: 热度 8 老李 2012-6-29 23:00; 最近一直在给学生们上科技伦理的课，期间也是感触良多。搞人文社科的人内心都有些绝望感，你永远不知道你的思想要到什么时候才会有结果或者回响：十年或者二十年，也许到那时我们都不在了，这是一个很让人无奈的结局。在孤独中把一些思想坚持下去，这个游戏很不好玩，也很熬人。所以，1888年，尼采莫名其妙地亲吻一匹骏马后，疯掉了！我知道，这哥们坚持不住了！这项很耗时的工作不像理工科，可以很快见到成效，所以，这些学科也就随之在人们的误解中遁入空门。不论怎样，作为常识，我们要坚信：城邦（国家）的最大美德是正义。只有基于此，我们才能公平分配权力与义务。如果一个城邦丧失了正义的美德，那么就会出现很荒谬的的情况：权力被少数人世袭性地垄断，而义务则被宿命般地指派给那些沉默的大多数。我们总是在见证常识被重新证明的过程，真不知这是我们这代人的幸还是不幸？对于个人而言，不论遭遇怎样的处境，我们都要勇敢地踏上追寻美德的道路。勇敢是人的一种理性的折中，它介于怯懦与莽撞之间，它是由理性主导的。之所以追求美德，是因为美德会带来内心的宁静。按古希腊人的说法，美德有四种：智慧、勇敢、节制与正义。而这些东西都是有力量的。真正的力量总是隐于无形之中。在一个美德丧失的社会，重提美德是一种必要的思想姿态。下面录一则最近看到的神贴，它表明了社会的愤怒，愤怒是力量的一种扭曲释放：一群从不坐公交车的在研讨公交调价；一群不知现行电价的在决策电价改革；一群吃特供的在制定食品安全政策；一群美国人的爹妈在勾画中国发展的蓝图；现在，一群不用交养老金的却在调研让缴费者推迟享受公共积累...（黑体部分文字来自网络） 2012-6-29夜于南方临屏涂鸦说明：文中图片来自网络，没有任何商业目的，仅供欣赏，特此致谢！; 3037 次阅读|16 个评论

大话中国之神贴之七：别当真，逗你玩呢: 热度 18 老李 2012-6-17 19:59; 前几日，博客里贴了一则文字，关于科技体制改革的话题。题目是：沉寂的中国改革，科技先行。有博友留言：为什么不是民生优先呢？说的完全正确，我也同意，但是考虑到民生的改革涉及面太广，几乎不可能，现在的利益集团哪里肯放弃一点利益，恨不得加快收刮的速度，因此，那项建议虽好，但基本上不可行。至于另一位网友留言，提到政治体制改革，呵呵，这个就不用多说了，如果真改了，他们还能到哪里巧取豪夺利益呢？考虑来考虑去，只有科技体制这块相对容易改：涉及面不大，而且危急关头可以用来平民愤，呵呵，其实，这些小游戏，我相信很多人也是会明白的。照理说，改革开放三十年了，积攒了大批财富，早就可以把全民养老、医疗保险这些事关国计民生的事情搞完了，如果这些都解决了，哪还有今天的困境呢？可惜这些问题永远处于高层的议论与重视中，只见楼梯响，不见人下来。不过我知道已经越来越难了。如今的所谓改革，几乎都是伪改革，其实质就是变相的收刮而已，当不得真的。不客气地说：改革已死，有事烧香吧！前几日看到网上一则消息，一个93岁的老奶奶交了4万元养老保险，据说，以后每月可以拿750元钱。坦率地说，这些消息把我逗乐了，老奶奶太自信了，敢交40000元，按照目前的收益率，她老人家预计自己至少可以活五年以上，这得多么自信啊！佩服！环视全球，上学、医保、养老几乎都是国家的事情，这些事解决好了，再出来吹也不迟！今天网上看到一则帖子，也属于神贴系列，特意收藏之，以示纪念： 1985年，"计划生育好，政府来养老"；1995年，"计划生育好，政府帮养老"；2005年，"养老不能靠政府！"；2015年快到了，大家猜一下会喊什么呢？... 网友回答：再老也得养政府！（黑体部分来自网络）说明：文中图片来自网络，没有任何商业目的，仅供欣赏，特此致谢！; 4581 次阅读|33 个评论

大话中国之神贴之六：远攻近交: 热度 10 老李 2012-6-8 21:59; 其实中国的外交很好玩，观察久了，你会发现由于没有核心原则，他的很多说法都是很神奇的，对于这种神奇，几乎已经达到炉火纯青的地步，在记者招待会上你基本可以断定，答问基本上是答非所问，不知所云，毫无信息量可言。一些固定句型总是可以随时看到，好在我们早已熟悉这个模式，不管别人怎么想，我们其实是在娱乐自己。在娱乐至死的年代，搞笑也是不错的事情，外国那群猴子永远不知道我们这头猪在想什么，反正各玩各的吧。今天夜里又在网上看到一则神贴，文字和故事都不错，值得收藏，其实，不要小瞧这事，慢慢地我们就练成了葵花宝典。东京八十万禁军教头林冲，家有美妻。高衙内仗着老子的显赫身份，强暴了林娘子。之后，又将其绑架回家，长期占有。面对铺天盖地的社会舆论，林冲不得不对此事作出回映，专门就娘子问题召开记者招待会。中外媒体的记者蜂拥而来，摄像机、录音机、照相机都对着台上的林教头。路透社的记者：“请问林先生，你的老婆被人强占了，你对此有何评论？” 林冲（面色平静）：“娘子事件发生以来，林家一直在密切关注事态进展。众所周知，林娘子自古以来就是我的老婆，我对林娘子有着无可争辩的主权。希望高衙内认清形势，本着林高双方世代友好的大局，尽快无条件释放我的老婆，让她回到我的身边。” 亚洲之声记者：“高衙内昨天公开表示，林娘子是他的女人，他有很多证据表明，林娘子属于他，他不认为高林双方在这一问题上有争议，对于你提出的谈判要求，他坚决拒绝。你对此有何看法？” 林冲（还是温文尔雅地）：“林高双方都是在邻里有影响的人，希望高方多做一些有利于邻里局势稳定的事。对于林娘子的主权归属问题，高方的证据是站不住脚的，林方一贯主张在搁置争议、共同开发的基础上，用和平谈判的方式解决问题。我敦促高方尽快回到谈判桌上，妥善地解决林高双方的分歧。” 《公平正义报》记者：“如果高衙内一直拒绝谈判并拒不归还林娘子，请问林教头会采用非和平的方式夺回自己的女人吗？” 林冲（停顿了一下）：“大家知道，林冲是一个爱好和平的人，我们不主张在国际关系问题上动辄诉诸武力或以武力相威胁，林冲虽然现在是八十万禁军教头，武功高强，但我永远不想称霸，也永远不会称霸。但对于我夫人的问题，我将保留采取进一步措施的权利。” 《宝岛报》记者（气愤地）：“高衙内明明强占了你的女人，你怎么不立即行动夺回属于自己的东西？你想过你的老婆此时此刻是什么滋味吗，你的家人是什么滋味吗？林冲（仍然平静地）：“林冲从30多年前就确立了以赚钱为中心的基本家策，目前，林家的收入正在快速健康地发展，增速达各邻居之首。我们一心一意谋发展，全心全意促和谐，争取早日建成一个全面的小康之家。” 塔斯社记者：“我真搞不懂你们林家男人，自己的老婆都被人霸占了，还如此沉得住气！” 林冲（底气十足地）：“如果在这样的小事上随便动武，就会授人以柄，个别不怀好意的邻居就会捏造所谓的“林家威胁论”，更何况我的大部分银子都在高太尉钱庄里换成股票了，一旦开打我的钱咋办？（这则故事来自网络） 2012-6-8夜闷热于南方临屏涂鸦说明：故事和图片来自网络，没有任何商业目的，仅供欣赏，特此致谢。据说，那个行李就是我军士兵的典范，估计是世界第一，按照常理来说，应该是好看不中用，只是不知这样的技术在战场上有多大的用处？; 3118 次阅读|21 个评论

大话中国之神贴之五：干爹是稀缺的: 热度 6 老李 2012-6-5 12:44; 大话中国之神贴之五：干爹是稀缺的李侠这几日是彻底忙昏了头，各种事情堆积如山，已经焦头烂额，不禁暗问，这还是大学老师的生活吗？索性给自己放半天假，休息一下，这样玩下去是会出人命的。到网上转转，还是很有乐趣的，这不又发现一则神贴，值得珍藏，若干年后，这会成为我们遭遇过的神奇时代的最真实的注脚。随着国家发改委的大举签发各类经济刺激计划，可以预期，社会生活领域通货膨胀马上就要来了，无处躲藏，实在没有什么好办法可以告诉大家的，大家一起熬着吧。在精神生活领域，通货膨胀早就开始了，这张新出炉的干爹币，已经吹响了最嘹亮的时代号角。从这个意义上说，作为一种资源，干爹是稀缺的！目前市场上符合条件的干爹数量严重不足，供需矛盾加剧，为了保证干爹市场的正常秩序，各部门要通力协作。因此，让一部分人先富起来，其实有点等价于让少数人先当干爹。干爹流行的年代，亲爹快速贬值。 2012-6-5 于南方临屏涂鸦说明：文中图片来自网络，没有任何商业目的，仅供欣赏，特此致谢！; 3580 次阅读|13 个评论

大话中国之神贴之四：骆家辉标准: 热度 15 老李 2012-5-7 22:55; 大话中国之神贴之四：骆家辉标准李侠从来没有一个外国部长会让整个中国人从上到下内心如此纠结，好歹咱们也是有过五千年历史的所谓文明古国，也算见过世面的人群，何至于在骆家辉面前如此不堪：上层如鲠在喉，下层羡慕嫉妒恨。一个有着华裔血统的中年汉子，让俺们的社会在认知层面彻底分裂了。坦率地说，我比较喜欢这哥们，像一个正常人。有人说，骆家辉在作秀，其实对于这种恶心的辩驳，简直懒得回复。即便是作秀也无妨，我们那些衮衮诸公也可以如此做秀啊，难度系数不是很高吧？人家老洛坐经济舱，住低档酒店，买打折食品，自己背包，很少用专车，出门没有前呼后拥的，客观地说，这些都不难做到吧？为何我们做不到。记得以前看过一个帖子，说的是我们的某大使称出国必须坐头等舱，美其名曰给中国人长面子，这种思维很诡异，也很中国。我不知道我们的大使在美国是否也能搞出这样的动静来？建议以后我党考核干部就用骆家辉标准。网上看到一则微博，也是神贴系列，特收藏如下：你让我学雷锋，我愿意；我让你学骆家辉，你愿意么？其实仔细想想，骆家辉的做法不正是我党获得政权前的做派吗？可惜这些年我们的大员们早已忘了。骆家辉的标准我们只能在党的早期历史上寻找了。骆家辉标准的意义在于：有力地证明了黄种人也是可以很廉洁的，也是可以说人话的。至于有个别人说什么骆家辉威胁我们的国家安全了，简直是笑话：人家骆家辉也有没有占我们的南海岛屿，我没有看出什么危险来，反倒是对其有强烈的羡慕嫉妒恨的情怀，至少人家和我们同级的大员一比，高下立见：为什么我们就没有这样的“作秀”官员们呢，为什么人家就没有那么夸张的三公消费呢？为什么我们总怕人家和平演变我们呢？难道我们就不能反其道而行之去演变他们吗？问题是我们拿什么标准去演变人家啊？是国外账户的存款吗？对于骆家辉的评价是中国社会真实人群的分水岭，那些沉默的中国人站在哪一边呢？聪明的你告诉我！文字写到这里，惊闻：第四轮中美战略与经济对话前日在京闭幕。中方承诺稳步提高国有企业红利上缴比例，加大结构性减税政策力度等。这消息让国人实在无地自容啊，如果美国人不提，我们是否就让国有企业永远成为某些人尽情享受共产主义生活的提款机了？（文中黑体部分文字来自网络，特此致谢），不扯这些了，明天还要为老娘的低保去跑动盖章。我就奇了怪了，一个七、八十的老人到子女那里看病或者居住，你民政部门完全可以打一个电话核实一下吗？至于要那么多的官方证明文件吗？每月的 200 元低保应该是这个国家给予那些孤寡老人的福祉，有必要这么折腾人吗？在中国能够冒领低保的有几个是寻常百姓？中国的很多机构总是喜欢在这些鸡毛蒜皮的小事情来劲，如打鸡血一般。 2012-5-7 夜于南方涂鸦说明：文中图片来自网络，没有任何商业目的，仅供欣赏，特此致谢！; 3480 次阅读|30 个评论

【大话系列】大话太监: 热度 1 menglingzong 2012-5-2 23:21; 以前写的，粘过来，一乐也，非参赛博文！先秦时期，远在少林、武当还没建派以前，丐帮也还没有开始威风的时候，当时江湖上的第一大帮派正是太监派。太监自创派以来，就注定了是黑白通吃。白道上，上通天子，下挟群臣，与官府有密不可分的关系。黑道上，开帮立派时由于掌门人的武功卓著而又大多声名狼藉，与黑道也有了扯不断，理还乱的关系。传到第N代掌门人，秦国宦官嫪毐（ Lａo'ǎi ），人长的帅，因与秦王赵政的母亲走动密切（人称有一腿），而名声大振，官封长信侯，手下徒子徒孙就有近千人，华山论剑公推为武林第一人，武林盟主的宝座唾手而得，可惜好景不长，纸保不住火，再与官府抢夺地盘的时候失手被擒，果然不愧是太监们一代好汉，宁死不屈，终被车裂而死。而最终被曝光是伪太监，给太监派蒙上了不光彩的一笔，竟然有人浑水摸鱼。太监派于是痛定思痛，大肆改革机构，勤练武功，终于在秦二世的时候太监派掌门赵高一举统一了天下，连当时天下第一人“秦二世”都被玩弄于股掌之上，史有“指鹿为马”。他主要经历了这样的历程，先与大臣门门主李斯联合，搞定胡亥，一统江山，然后开始干掉当时的多个武林高手，干掉蒙恬兄弟，干掉李斯，最后直接干掉了胡亥，可惜螳螂捕蝉，黄雀在后，旋即被反扑而来的子婴干掉。呜呼，一代高手终不免埋骨黄山。太监派终于开始沉寂了，三、四百年没有出现杰出人才。终于到了东汉末年，为了牵制外戚专权，太监派在皇帝的扶持下，大肆招兵买马，大有东山再起的势头，当时太监们里涌现了无数风流人物，以张让、赵忠为首的十大高手，人称“十常侍”，可惜在与外戚派火拼的时候，虽然连外戚派掌门何进都K掉了，不过还是在与袁绍、曹操等超一流高手比拼的时候，由于太监只注重外功（暗里阴人）修为，不注重个人内力的培养，还是一败涂地，十常侍最后冰消瓦解。到了唐朝初年，太监派受到了挤压，太宗明文太监不许干政，且不给配备武器（最高级别三品），还好，太监经过几百年的修炼，见缝插针的本领是越来越高，提出逆境中求发展的口号，终于在玄宗年间，出了一个不世出的人物，高力士。高力士在前监的基础上研究了历代太监史，总结了经验教训，终于发现一条规律，这条规律终于使太监派扬眉吐气，这条规律只有六个字，要想跩，靠皇帝！他采取了与以往太监派掌门不同的做法，对皇帝忠心耿耿，终于得以善终。高力士对太监派做出了杰出的贡献，终被封为千古宦官第一人。从此太监也踏上了光辉之路，太监可以折腾，随便折腾他喜欢折腾的人，就是不能折腾皇上，公理啊！太监派终于开始扩张了，腰杆也粗了，说话也硬起了，终于在明朝得以修成正果，门派的扩张达到了极限。由于人才众多，因此明朝每一代太监派的掌门人都很优秀，像王振、汪直、冯保、刘瑾等等，都将太监派的势力不断壮大。其实究其原因，主要有二，对皇帝忠心，必须的，这个不算，第一有了自己的私人军队，锦衣卫、东厂、西厂，呼之即来，喝之即去，而且不用自己发工资，想不壮都难。第二司礼监掌握人事大权，直接由任免官吏的权利。于是乎，当官的需要有官监，军队上有军监，就连丝绸局都有太监直接坐镇，太监终于发扬光大，渗透到人们的生活、工作、学习当中，人人以当太监为荣，太监派发展到这份上，也是祖宗保佑了。一直到那个夜晚，一代巨监诞生了，魏忠贤。经过千年的酝酿，再到了明朝百年的积累，终于练成了万夫莫敌的葵花宝典，一身刀枪不入，水火不侵，将当时的抢地盘的东林党打了个万劫不复，差点就成为武林至尊了，可惜违背了太监的原则，在一个月黑风高的夜晚，惨死在回家的路上，一代巨监落了个死无完尸的局面，太监派几乎被株连干净。想当初，0.5人之下，万万人之上，何等风光，今日落得这个凄惨的局面。到了明末，最后一代掌门人王承恩扳着“老实做人，低调做事”的态度将太监派拉了一把。虽然没有练成葵花宝典，可是也没有树立强敌，在风雨飘摇中，坚守自己的阵地，最后追随崇祯帝而去，终于扭转了世人对太监的态度，王太监用自己的忠诚名垂千古，永久的享用世间的祭祀。他完成了历代太监没有完成的不可能完成的超难任务，直接升级为骨灰级的太监，他用自己的行动告诉我们，一切皆有可能！（明十三陵中的唯一的一座太监墓，也是现存的唯一的一座太监墓）; 个人分类: 读书休闲|2120 次阅读|2 个评论

大话中国之神贴之三：吹牛是要上税的: 热度 13 老李 2012-5-2 21:23; 晚饭刚把土豆片炒好，一不留神无意间看到了新闻联播，又是头领们亲切会见蛮夷。俺竟然会意地笑了，新闻联播的句型很有特点：前十五分钟领导们很忙；中间十分钟是人人向往的生活在新闻联播里的幸福壁画，最后五分钟国外很乱，任何一个角落出点芝麻绿豆大的事，我们都会不厌其烦地介绍，那个幸灾乐祸啊。恍然想到，前几日从雅虎上看到：据英国路透社4月28日报道，南苏丹信息部长28日透露，中国已经向南苏丹提供了80亿美元的发展基金，用于该国的道路、水力发电、基础设施及农业项目建设。太震撼了，没啥好说的，放着自家南海的石油不采，跑到人家那里磕头作揖的买高价油，很有喜感。这年头都怕听到领导人出访了，一出去就是送钱去了，而且不附加任何条件，这个游戏很深奥。所以，近年来中国已经很难争取到世界上的各类援助，相应地承担的国际责任和义务却是越来越大。说实在的，也舍不得啊，只好说自己还是发展中国家，人家会说，别逗了！你都世界第二了，开什么玩笑，交钱来！!呵呵，世界上有哪个发展中国家是像我们这样玩的。所以，老祖宗说的话不对：吹牛也是要上税的！而且税很高！一般人玩不起！如此想来，这些年的口号也实在是反讽啊，马三立曾有段子叫逗你玩，此言不虚！下面一则微博，也是近来流行于网上的神贴系列，特收集过来！在谈所谓大国崛起之时，请扪心自问：你的收入崛起没有、你的住房面积崛起没有、你的护照免签国家数量崛起没有、你的食品安全崛起没有、你的医保社保崛起没有。如果都没有，那么大国再崛起，关你P事。好像记得古希腊哲学家赫拉克利特（有点记不清，或许是莱布尼茨）曾说：看不见的和谐比看得见的和谐更重要！一个国家不能让自己的民众活得有尊严，他怎么可能获得世界的尊重呢？今天我们记录下这个时代的情绪，是为了印证我们曾在这个时代的角落里喘息着或者期待着（黑体部分来自网络微薄，特此致谢）！说明：文中图片来自网络，没有任何商业目的，仅供欣赏，特此致谢！; 5350 次阅读|35 个评论

大话中国之神贴之二：置之死地而后生: 热度 3 老李 2012-4-30 22:35; 中国的事情关键在于改变思路，从人们内心的真实偏好出发，然后以此制定方案，定会有意想不到的结果。网上看到一则符合这个标准的微薄，再次印证，当思想处于自由状态的时候，我们总会有创新性的想法。今天遇一司机闲聊说：“如果找十几个20岁左右的死刑犯，让他们练四年足球，然后他们踢世界杯，出线了就出狱，出不了拉回来枪毙。中国足球一准儿出线。”我惊异于他的想法，问道：“那怎么解决现在离婚越来越厉害的现象呢？”司机掐断烟头狠心说道：“真正能阻止离婚的婚姻法是：离婚后房子归国家。” 同样，解决毒食品问题的关键就是取消各种类型的特供，一旦发现，就地免职。解决民主机制的关键就是对那些曾经在台上搞专制的家伙一旦出现问题，坚决实行专制，导致自己酿成的苦酒自己尝的习惯，也就无人热衷于专制了。其实他们是知道民主的好处的，只不过在位时忘乎所以了。为了防止自己未来被权力所害，他们会主动想办法限制权力的，人类就是这样缓慢进步的。（*黑体字部分来自网络，特此致谢）说明：文中图片来自网络，没有任何商业目的，仅供欣赏，特此致谢。图片就是电影《肖申克的救赎》中的主人公放音乐时的场景。; 3157 次阅读|4 个评论

大话古今勾股情—五一献礼: 热度 16 gfcao 2012-4-29 15:02; 不要一提“勾”就想到“勾魂”，一提“股”就想到“屁股”，这里说的是数学。“勾三股四弦五”是大家耳熟能详的一句话，估计初中老师在介绍勾股定理时也会提到它。一个看似平平常常的定理不仅影响了我们的生活，也影响了科学的几乎每一个领域。在尼加拉瓜于 1971 年发行的一套纪念邮票上“十个最重要的数学公式”中便有勾股定理，不过外国人不叫勾股定理，而是叫毕达哥拉斯定理。迄今为止，勾股定理的证明已有四百多种，这在数学史上大概是绝无仅有的，堪称有史以来第一定理。一个看起来并不复杂的定理怎么会产生四百多个证明？十九世纪中叶，一位名叫卢米斯的俄亥俄州数学教师搜集了三百七十多种证明，并声称：“在中世纪，要求取得数学学位的学生必须提供毕达哥拉斯定理的原创证明，这激发了学生和老师们不断提供新的、有创意的证明方法。”真实的历史如何似乎没有人考证过，有一本书的书名叫《勾股定理：悠悠 4000 年的故事》（作者：以色列数学家马奥尔），该书以勾股定理为线索，叙述了与之相关的重要历史事件，描述了欧氏几何、代数几何、微积分、黎曼几何以及爱因斯坦的相对论等领域的演变轨迹，不过很遗憾，我手头没有这本书。说到勾股定理的证明，人们印象最为深刻的应该是一位总统的证明。那还是十九世纪后半叶的事情，在华盛顿郊外的一个傍晚，俄亥俄州共和党议员伽菲尔德正陶醉在黄昏美景中，突然发现前面的两个小男孩时而争得面红耳赤，时而又低声说着悄悄话。伽菲尔德好奇地走向前去，问他们在争论什么。一个小男孩回过身来问他道：“先生，请问直角三角形一条直角边为 3 ，另一条直角边为 4 ，那么它的斜边是多少？” 伽菲尔德不假思索：“是 5 啊。”小男孩又问道：“如果两条直角边分别为 5 和 7 ，那么这个直角三角形的斜边长又是多少？”伽菲尔德依然不加思索地回答道：“那斜边的平方一定等于 5 的平方加上 7 的平方．”小男孩再次问道：“先生，你能告诉我为什么吗？”伽菲尔德顿时语塞，他回答不了孩子的问题。伽菲尔德再没有心情散步，沮丧地回到家里苦思冥想了起来。他终于明白了其中的奥妙，给出了一个简洁的证明,并将他的这一证明发表在《新英格兰教育日志》上。伽菲尔德议员后来当上了美国总统，于是人们把这个方法称之为“总统”证法。中国自古重视的是计算技巧，对几何似乎并不那么看重，然而在西方，几何是神圣的，美妙绝伦的。毕达哥拉斯认为世界是由整数与整数之比（即有理数）组成的，换句话说，用整数就可以解释世界了，这是毕达哥拉斯学派的哲学信条，勾三股四弦五正是整数的完美组合。毕达哥拉斯是古希腊最伟大的数学家，在几何学领域，他不仅证明了勾股定理，还发明了割圆术，证明了正多面体只有五种等。虽然今天我们知道不仅依靠整数解释不了这个世界，即使穷竭现有的一切数学手段也远远解释不了自然界。但在那个时代，谁敢对毕达哥拉斯学派的这一哲学信条提出质疑，必将遭到灭顶之灾。数学史上有桩著名的血案就发生在那个时代，毕达哥拉斯的学生希帕索斯发现，直角边长为 1 的等腰直角三角形的斜边就不是整数，也不是整数与整数的比，这一发现动摇了毕达哥拉斯学派的信条与根基，毕达哥拉斯学派要求希帕索斯不得将存在根号 2 的秘密对外泄露。“祸从口出”自古皆然，希帕索斯无意中与别人谈到了根号 2 ，这触怒了毕达哥拉斯学派，他们以触犯教规为由将希帕索斯装入口袋扔进了大海，希帕索斯为了揭示一个客观存在的真理付出了生命的代价，但真相终究是掩盖不住的，根号 2 的出现触发了历史上第一次数学危机。如果故事到此结束，就真的有点文不对题了，事情远没有结束，不仅勾股定理在从古到今的数学、自然科学研究中发挥着极其重要的作用，与之相关的研究也从来没有停止过。费马是大家并不陌生的一位数学家，说他是数学家并不确切，因为在费马时代并没有职业数学家，数学是贵族的游戏，那时的数学家大多是律师、法官、神父、牧师，费马便是个法官。他酷爱数学，手边有一本书（书名记不清了），类似于习题集之类，他断案之余，便以解决这本书上的问题为乐。不过那时候的数学家对发表之类的事情不是那么感兴趣，很多结果都是通过书信往来公布于世的。有时候，你解决了一个问题，兴奋地给另一个数学家写信，不过信中也许不是告诉对方结果，而是向对方提出一个问题，如果他回答不了，你便得意洋洋地公布结果。费马那本书的最后一个问题与勾股定理有关，用代数方法描述勾股定理是指不定方程 $x^2+y^2=z^2$ 的整数解，如果把该方程中指数上的 2 换成大于 2 的整数 n ，即 $x^n+y^n=z^n$ ，方程是否仍然有整数解？费马在眉批上写道：“我发现了这个问题的绝妙解答，可惜纸张不够写了。”这句话折腾了数学界数百年，大家总想循着费马的足迹找到他所说的那个绝妙解答，但全都徒劳无功，最后大家不得不怀疑：“费马在吹牛。”这个问题直到上个世纪末才由普林斯顿的外尔斯彻底解决，外尔斯为了解决这个问题花了整整八年的时间，当他解决这个问题之后，已经过了不惑之年。众所周知，菲尔兹奖只颁给那些年龄不超过四十岁的年轻数学家，然而，由于外尔斯的杰出贡献，国际数学联盟破天荒地给这位数学家颁发了一个菲尔兹特别奖。闲侃到这里，来点真格的，有多少人能写出勾股定理的证明？找一个证明并不难，用小学生拼凑七巧板的方法就可以解决，具体地说，将四个全等的直角三角形用两种办法拼凑成边长均为两个直角边长之和的正方形就成，不必做过多解释，从图形一看便知。几何表达：（俺的作图水平够臭，不好意思）代数表达： $a^2+b^2=c^2$ 勾股定理：几何与代数的完美结合！; 个人分类: 数学常识|7235 次阅读|63 个评论

中国人如何才能团结一心？: 热度 6 iwesun 2011-6-12 15:59; 中国人如何才能团结一心？　　Me：鸦片战争不是中英政府之间冲突　　我转载这篇文章的主要意义：　　任何正义都会转向邪恶，这是历史的教训，不但对英国人，对我们也同样。　　正义自身也是虚伪的，需要什么力量制衡，都是我们系要考虑的。　　　　张林：我不想管中间的细节（没必要），我只看中国的损失，用非法的鸦片暴力获得的金钱组成舰队去打中国，无论对方是谁都要坚决予以还击，不想说什么大话，中国人只要有决心没有敌人不可以战胜！　　Me：简单问题简单处理，没问题。　　打完之后呢？你不需要关系正常化么？　　　　中国人如何才能万众一心，众志成城呢？　　许小可有一篇文章在说这事儿，是关于南海的，后来找不到了。　　大意是这样的：　　你说南海是我们的，好，我们去把它圈起来。　　可是你又不让我去。　　因为您老人家的存款几百亿美金都在美国的银行里存在，还有您的亲戚子女都在美国定居。　　到时候，美国佬冻结了您老的存款，把您老的子女驱逐出境，也是您老人家不愿看到的。　　俺们不知该如何万众一心，众志成城。　　我看还是拉倒，大家全部移民美国算了。; 270 次阅读|9 个评论

管理之劫4：混乱的责任: liuxiwei 2010-7-11 17:50; 双手表; 个人分类: 大话管理|9 次阅读|0 个评论

管理之劫3：溃堤的蚁穴: liuxiwei 2010-7-11 17:46; 破窗效应; 个人分类: 大话管理|9 次阅读|0 个评论

管理之劫2：信心的缺失: liuxiwei 2010-7-9 18:34; 管理不单纯是人财物产供销存的事务运作，或许那只能叫做经营。暴利生意可以靠经营，有个老板就够了。微利生意要靠高效管理，要有一个或多个管理者，单纯的经营难以保证企业正常运作。高效精细化的管理可以让微利生意产生最大效益。一个老板要赚些钱，经营一家小企业，养家糊口甚至富裕一两代人，管理可以做得很简单。如果要把一个企业做大，变成影响整个市场的力量，这个企业就不是为了老板个人家庭而存在了。企业职工，股东利益，社会服务都需要考虑，这时候管理就很重要。如果要打造一个百年老店，长盛不衰，必须要靠强有力的管理以及塑造出有生命力的企业文化。俗话说三十年河东，三十年河西。富不过三代。这些说的都是缺乏文化培养的企业。单纯依靠一个强有力的管理者不能打造百年老店，而是要塑造一种稳定而有活力企业文化，这样离开了强力的管理者的团队仍然能够嗷嗷叫。台塑创始人王永庆先生认为管理要抓理念，就有这层含义。管理要抓的事情明显有这几个层次：信心，理念，文化。管理要给团队以信心，提出正确的理念，形成特有的文化。中国古代管理思想不仅包含了丰富的管理手法描述，还强调了理念（道、德）的指导。论语*为政：子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。说的是德治的理念。不仅如此，孔子还说：吾道一以贯之，说明孔子强调推行其忠恕之道。《孙子兵法》开篇讲到：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。首先强调的就是上下一心同仇敌忾的布道。《道德经》上有人法地，地法天，天法道，道法自然。看来台塑的合理化说的可能就是道要自然的意思吧。道是管理的支柱，有了这个道自然团队有了信心，还要形成文化。管理丢失了道的推行和坚持，必然导致体系的崩溃。管理学上有一个不值得定理说的是：不值得做的事情，就不值得做好。这个定律反映出人们的一种心理，一个人如果从事的是一份自认为不值得的事情，往往会持冷嘲热讽、敷衍了事的态度。不仅成功率小，即使成功，也不会觉得有多大的成就感。让团队中的每一名成员都认为分配的工作值得做不是一件容易的事情。过去常接触的项目经理，常做的事情就是凝聚人心，忽悠的让大家都能尽心做事。给予大家跟着我干，大家都能吃香的喝辣的的激励，是基层领导的一项基本管理技能。虽然谈不上大道，也算是符合马斯洛需求层次理论（Maslow's hierarchy of needs）中的低层次需要了。长期不能给予团队以信心和激励，就会导致人心散了，队伍不好带的局面，久而久之，组织就丧失了执行力，管理体系也就走向崩溃。【案例】为什么中国的非垄断企业不能长久强盛？20年的店面都很缺乏？把先就业再择业的中国求职文化与强调职业匹配的日本求职文化做个比较就能发现些什么。中国企业在资本原始积累阶段激烈竞争的压力下，很难考虑文化的培养。中国企业招聘新员工的一个通用条件就是来了就能用，谁都不愿意出培训成本。日本企业则完全不同，尤其是老牌的大型企业。他们认为学校已经提供了基本能力的培养，他们招聘人的时候要测试一下这些基本能力，比如初级数学的计算，图形想象力，反应能力，还有一些表达能力，然后是职业性格匹配测试，但是他们基本不考试专业知识和技能。这些企业一般都愿意招聘应届大学毕业生而不看重有经验的转职者，尤其是转职过多的人，他们更不愿意招入。做软件的职位，他们可以招聘文学美术系毕业的大学生。他们要的就是一张白纸，企业可以从零开始培训新人。新入社员一般头一年几乎都在做培训，企业文化，待人接物，基本技能等等。他们都有自己的标准作业流程，这些在学校里都是学不到的。这样日本企业培养出来的人才，完全符合他们的企业文化和企业标准。培养出来的新员工，能用好用而且有很好的忠诚度。他们常用平均续勤年数评价一个企业的好坏，一般的大型企业的职工平均续勤年数都在7，8年以上。也就是说入社3，4年的员工也算不上老资格。所以日本大型企业都有很稳定的企业文化，而中国企业却缺少这些。有了灵魂才能长久，才能给团队成员以信心。信心、理念的缺失，就如同人少了灵魂，没有活力，难以维持长久。这个推崇物欲忽略文化躁动时代，又有谁能认识到非淡泊无以明志 ,非宁静无以致远呢。; 个人分类: 大话管理|4420 次阅读|0 个评论

管理之劫：死亡的制度: liuxiwei 2010-7-3 11:16; 突然想找寻一个词，意思是：必然会发生的，要坠落进去的，是一种规律，逃避不开的，像是陷阱、或者是一种软肋。想了半天，好像有个佛教用语叫做：【劫】。实际上，目的是要用这个词描述一些日常管理中常见的想象。【劫】之类的东西不仔细琢磨的话，容易重复陷进类似的【劫】中。这也是最近一段时间工作和学习的片段感受。第一劫：死亡的制度，症结在于执行力的缺失。先说制度，制度是靠人指定的，日常工作中流程化的东西，细节容易因人而异，导致工作不便，这是一个方面，按照Y理论，给好人一个好的诱导，需要规范化，制度化。同样地，按照X理论，为了防止不好的人犯毛病，给工作带来危害，也要制定制度规范行为到正常的范围内。总之，制度像是创造了一个轨道，团队作业的人们的所有作业行为都要纳入到制度的轨道上来。制度的死亡，制度制定了，却形同虚设，没有被执行。制度不合理是一个因素，但是尽管大家都认识到了不合理，还是没人修改；或者修改了仍然不被执行。原因在于这个团队缺乏制度执行力。这就是制度死亡的根源。人常说，制度是死的，人是活得；或者是，制度都是人定的，也就是说人可以随意修改。制度的执行因人而异，被改变执行力度，甚至是直接修改制度，制度就更加丧失了执行的力量。大家都想着逃避制度的惩罚，制度也就没有了意义，虽然存在制度，其实已经死亡。制度的博弈，生存所迫，不论是有权者或者有钱者还是有知识者，都不希望制度荡然无存，尤其是用来束缚无权者、无钱者。更是为了团队的集体运作。矛盾博弈到最后，结论还是一致赞同保留制度。执行力的根源，一靠查，情报收集工作历来受到重视。它是执行的传感环节，没有明察秋毫的分析，容易导致执行失误。二靠信，史记商君列传里面有一段故事：令既具，未布。恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙之北门者，予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：能徙者，予五十金。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。商鞅靠这种方式树立了公众的信任，法令就能顺利推行了。有制度不执行，自然会导致制度的死亡。三靠威，吴王阖闾考察孙膑的管理能力，要他训练三百宫女布阵。孙膑三令五申布阵要求，可视宫女们仍然哄笑不止。孙膑毅然杀掉了担任队长的吴王的两名宠姬，众人吓得再也不敢哄笑，很快宫女们练出了规范的阵法。这种执行力考得是管理者的威严。管理不是做慈善，要不得好好先生。四靠公，包公断案的系列故事流传了很久，其实包拯的一个突出特点就是铁面无私，公正执法。制度管理不公，自然就失信。其实这四点就是人们常说的有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。用图来表示的话就是下面的框图。破除制度死亡之劫，主要靠上述四个方面，强化执行力。把团队的作业行为纳入到管理的轨道上。直观上去想象一下，这需要建立执行制度的制度，对管理做好管理。这把事情变得更为复杂化，借助现代科技其实并不难，就是建立信息化系统，规范管理。信息系统要做的事情为： 1.C环节，建立合理化制度 2.E环节，公开公平公正处理 3.M环节，行为走账 4.f环节，关键点考核审查大话总结，其实制度不仅仅是惩罚，还有奖励。管理有着鲜明的社会属性，比较软。使用控制流图描述其实过于生硬。高明的管理也应该是对事不对人的，这里仅仅是说明管理人员行为的制度。本质上，制度管理类似于报警系统。不到危险时刻，不建议使用。像工厂操作一样，在报警发生之前不停监视，更多的是在做调整寻优。为之于未有，治之于未乱。也就是说管理应该更有人性化，管理住灵魂，激发出个体内心的主动。; 个人分类: 大话管理|4237 次阅读|0 个评论

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