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[转载][劇情] [半泽直树(2013)][720p][日本][主演:堺雅人]
lcj2212916 2016-9-7 19:12
《半泽直树》是2013年上映的一部日本电视剧,由 福泽克雄 执导, 堺雅人 、 上户彩 、 香川照之 等主演 ,改编自 直木奖 获得者 池井户润 的小说《我们是泡沫入行组》和《我们是花样泡沫组》。该剧获得了第78回 日剧学院赏 的最佳导演奖、最佳男主角奖及最佳男配角奖。 《半泽直树》主要讲述在 泡沫经济 时期进入东京中央银行的银行职员半泽直树一边同银行内外的“敌人”斗争,一边贯彻自己的信念“不能像机器一样对待身边的人”,对待恶人要“以牙还牙,加倍奉还”的故事。 全剧平均收视率为28.7%,刷新了日本民放台日剧“零收视下降”的纪录。 最后一集于关东、关西地区分别录得42.2%和45.5%的收视率,分别从2000年《 美丽人生 》和1994年《 冷暖人间 2》手中接过两地桂冠,创下日本 平成年代 以来的单集最高收视纪录。 泡沫经济时期(1992年),背负着悲惨过去的庆应大学毕业生半泽直树如愿进入产业中央银行就职,与同期的渡真利忍、近藤直弼朝着各自心中的目标而努力。看似光鲜的银行家们,在泡沫经济衰退前后身心经历着难以想象的折磨。 2002年,负担着高额不良债权的产业中央银行为生存下来而与东京第一银行合并为世界第三大银行——东京中央银行。银行内部有着“旧东京”与“旧产业”派系斗争。这一年,半泽直树就任东京中央银行大阪西分行融资课课长已有两年。坚信人性本善的他在履行银行家职责的同时坚守着普世的道义。然而,高达5亿日元的贷款诈骗事件,将半泽逼到事业的悬崖边缘,为了留住自己的事业和挽回银行的损失,半泽决心追回5亿日元的贷款,并承诺若解决不了此事会当着分行长的面下跪道歉。 在追回5亿日元贷款的过程中,半泽发现5亿日元贷款的损失其实是大阪西分行行长与某钢铁公司共同设下的骗局,这也促使他和只重明哲保身、趋炎附势、重利轻义的分行长乃至业内高层彻底决裂,有如螳臂当车、逆流而上的战斗,半泽能否凭一己之力改变这冷漠腐化的现状?他能否对抗银行内外的敌人、贯彻自己的信念? 下载地址:(关注微信公众号“时尚军事”,回复“半泽直树”在线看) http://www.yimuhe.com/file-3135770.html
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山水之间
热度 12 dongping2009 2013-7-1 09:04
山水之间 魏东平
个人分类: 分享图文|4779 次阅读|24 个评论
美丽人生
热度 7 BaoHaifei 2011-7-21 12:56
美丽人生 鲍海飞 译 2011-7-21 发现了这样一首励志的英文诗歌, life is beauty. 读读它,那人生的美丽,那美丽的人生。人生不就包含了这些吗?可惜却不知道它的作者是谁。 Life is beauty 美丽人生 Life is beauty, admire it. 人 生美丽来欣赏, Life is bliss, taste it. 一丝甜蜜快 品尝; Life is a dream, realize it. 心中 梦想去实现, Life is a challenge, meet it. 纵然 挑战也要上。 Life is duty, complete it. 人生使命要 完成, Life is a game, play it. 即或 游戏莫轻戏, Life is a promise, fulfill it. 许下 诺言要兑现。 Life is sorrow, overcome it. 遇到 忧伤克服它, Life is a song, sing it. 人生如 歌尽情唱。 Life is a struggle, accept it. 努力奋斗不放弃, Life is a tragedy, confront it. 纵然悲剧不逃避 。 Life is an adventure, dare it 人生历程脚下闯 。 Life is luck, make it. 幸运不会从 天降。 Life is too precious, do not destroy it. 珍惜人生要爱护 。 Life is life, fight for it. 努力拼搏志高昂!
个人分类: 英诗译|4009 次阅读|14 个评论
人生轨迹
xluan 2011-6-10 10:02
进入科学院海洋研究所快要20年了。下面几个图片记录了我这20年的历程。 第一张图。我每天差不多都是第一个进入海洋所的。下了一夜的雪。地上,没开走的车上积了厚厚的雪。我第一个进入停车场。车子画出美丽的轨迹。 没有图能证明我总是最晚一个离开海洋所。但我们所的郑守仪院士倒是能证明。好几次,郑院士也是很晚才离开办公室回家。她本来是有专职司机的。但比较晚的时候,她总是不愿意麻烦司机,而是自己走到大门口去等出租车。我们所门口晚上出租车不多,她要等很久。其中有几次,是我下班回家时看到她在等出租,送她回家的。 我只要不出差,周六、周日总是在办公室加班。节假日从来不休息。包括过年。下面这个报纸是大众日报记者在我大年三十这天采访我的一个报道。那段时间,我为山东蓝色半岛经济区规划做了不少工作。 努力了这么多,让我感到欣慰的是这些年有三年我的论文被引用率在全国海洋学领域都进入高被引用前十名。最让我满意的还是我的名字出现在中华人民共和国门户网站上。这是唯一的一次。
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“美丽人生”与美丽谎言
热度 3 techne 2011-4-28 11:25
“美丽人生”与美丽谎言 (草稿,请勿引用) 王 键   《美丽人生》是一部非常著名的电影。这是一部由意大利导演罗伯托.贝尼尼自编、自导、自演的名片,在第71届奥斯卡奖赢得了“最佳外语片”和“最佳男主角”奖项。影片描述了一个很老套的题材:纳粹对犹太人的迫害。而在此前,已有《辛德勒的名单》获得多项奥斯卡奖,且就是反映这一题材的影片。但贝尼尼仍然迎难而上,他把这样一个“老套”的题材拍出了全新的感觉,而且丝毫没被《辛德勒的名单》散发的光芒所掩盖。   影片反映了一位犹太青年圭多,在意大利谋生的故事。在最初他邂逅了一位可爱的年轻女士朵拉,再三巧遇。由于圭多想开书店却受阻,只好跟随舅舅从事卑微的侍者工作。接下来发生了一连串偶然的事件,最终让他从富裕的官僚手中夺走了他的未婚妻:那位可爱的年轻女士,朵拉。于是朵拉成为了他的妻子,并且有了一位可爱的小男孩乔舒亚。这时,纳粹开始对意大利的犹太人进行迫害,他和孩子以及舅舅都因为犹太人的身份被带到了集中营中。朵拉并没有犹太血统,本可不必进集中营,但为了见到丈夫和孩子,她说服德军军官,登上启动的列车,同犹太人一起进入集中营生活。   集中营里的生活是充满苦难、暗无天日的。但圭多为了保护幼小的乔舒亚,刻意编织了很多美丽的谎言:集中营是个美好的地方,大家都在玩得分的游戏,谁先得到1000分就赢了,可以赢得坦克车;如果乔舒亚听到不好的传闻,圭多就解释说:那是对手为了得分而进行的欺骗,不要相信它。就这样,在集中营里的饥饿、疲劳和折磨甚至死亡中(圭多的舅舅死于毒气室),尽管险象环生,圭多和乔舒亚却都躲避过去了。终于邻近最后的日子,圭多知道纳粹即将失败就要撤走了,他让乔舒亚躲进路边的一个铁箱子里,再三叮嘱他不要出来,除非连一个人都看不到了。然后圭多去女营区找寻他的妻子,却不幸被纳粹抓获,最后被带到树丛中执行枪决,在一阵枪声中结束了自己的人生。   圭多虽然死去了,但他编织的美丽谎言却帮助了他的孩子,在纳粹撤走和剩余的难民都消散之后,乔舒亚从铁箱子里钻了出来。这时一辆美军坦克开了过来,乔舒亚非常高兴:他以为父亲对他讲得满1000分就可以赢得坦克的游戏,终于兑现了。载着乔舒亚的美军坦克继续前行,他又在路边发现了自己的妈妈,他们终于团聚了,而小孩子还以为这只是游戏规则的结果。影片最后用一句结语表明了孩子多年之后的心声:“这是我的经历,这是我父亲所作的牺牲。”   据贝尼尼说,影片的名称源于于托洛茨基的一句名言:"Life is beautiful"。托洛茨基在墨西哥流放时期,在得知他要被斯大林暗杀时,他看着花园中的妻子写出了这样的话,无论如何:“人生是美丽的。”   毫无疑问,这是一部非常感人的影片:无论是在影片前半阶段的那种细致入微的幽默感,揉入骨髓的浪漫气质,还是在后半阶段的那种依然充满幽默和嬉笑,却异常深刻地揭示出“苦难”含义的反差。这是一部幽默喜人引人入胜的影片,但同时这也是一部催人泪下回味悠长的影片。圭多用他充满幽默感的言语和行为,所表述出美丽的谎言,最后终于帮助他的孩子迎来了美丽的人生:一个美好世界的降临。在观看这部影片时,我被剧情深深地打动了。但在被感动的同时,我却忍不住问自己一个问题:如影片所述,在历尽苦难之后,这样一个美好世界,是否真的会来临呢?在现实生活中,如“美丽人生”这部影片对我们所讲述的一切故事,是不是就像剧中圭多对小孩子所描绘的游戏一样,同样会是个美丽的谎言?然而,在现实生活中,美好是否真的会如期来临?   犹太人遭受迫害的故事,已成为人类历史和经典教科书的一部分。纳粹,在人类历史上第一次,动用国家机器,有组织有预谋地屠杀了几百万犹太人,进行针对犹太人的种族灭绝。贝尼尼的影片反映的就是这一主题。然而,在导演以及圭多所有的表述中,“美丽的人生”以及作为铺垫的这一切非常美丽的谎言,它们之所以具有意义,却来自这样一个并不起眼的预设:仍然存在着一个“我们之外”的世界,它会赋予我们所处的这个世界以完全不同的意义,因此我们值得为此等待——谎言可以很美丽,也是我们值得去承受的。而在于我们所身处的这一个世界之中,为了能够活下去,我们唯有使用谎言。尽管作为犹太人,圭多身陷于封闭而残酷的集中营里,但他始终没有放弃过存在着一个“我们之外”的拯救者的信念,而所有的谎言,所有的等待,最终都来自于这样一个发自内心却有赖于外在的假设。   在“美丽人生”的叙事中,犹太人遭遇了暴力的胁迫,毫无反抗能力,甚至沦为一群可以被转化为“肥皂和纽扣”的原料一般的东西,在圭多与乔舒亚的对话中,圭多同样用美丽的谎言欺骗了乔舒亚,让他相信那个犹太人被做成肥皂和纽扣的传闻是假的,是游戏中对手的欺诈计谋。当然,我们今天知道那一切却都是事实。无论如何,当犹太人遭遇这一切,他们唯有寄希望于存在一个外在的不同世界,来令他们获得最终拯救会成为一种可能。但是,犹太人所作出的这种表述,它本身所具有的意义,又是如何可能的呢?我们是否可以同样走出另一种假设和不同的表述形式:根本不存在一个外在的不同世界,也根本无所谓获得最终的拯救的可能性:一切都只不过是种命运,或者只是随波逐流,我们只需要接受,不必追问太多。   很显然,在伊朗的艾哈迈迪-内贾德看来,犹太人的这类叙事完全是个神话,是个丑陋的谎言。根本就不存在针对犹太人的大屠杀,而以色列的存在则完全是个错误。在内贾德看来,假如真的在欧洲存在着针对犹太人的不公行为,那么欧洲人就应当对此负责。欧洲应当专门辟出一块领土来容纳曾经遭受错误对待的犹太人,既然如此,为何巴勒斯坦要为欧洲对犹太人的不公行为而付出代价呢?相反,在锡安主义(犹太复国)者看来,内贾德的言论则是极度愚蠢的:因为以色列的存在,并不是要去博得欧洲人的怜悯和同情,而是犹太人试图主宰自身命运的尝试。犹太人确信,在现实之外,仍然存在着一个外在的不同世界,而返回巴勒斯坦的故土,只是犹太人在表述了众多美丽的谎言之后,所能够期待的赢得最终的拯救可能性。关键的问题并不在于欧洲人怎么看,而在于犹太人怎么看待这个既定的世界,以及他们在期待什么样的未来?   无论如何,犹太人的悲惨命运和二战的纳粹时代已经烟消云散,成为了旧日的记忆。在事实上,犹太人可能是正确的。因为他们在悲惨的命运中所期待的那个不同的世界,确实来临了。作为一个国家的以色列的存在,已经成为一种既定的并且相当牢固的现实,所有这一切,都构成了“美丽人生”的叙事的基础:因为它的精彩表述只不过是以花样的手法重复再现了一段已经发生的故事,艺术地加工了一段得到了承认的历史记录。   然而,究竟是否可以存在着一个柏拉图洞喻式的,外在的不同世界?如果我们真的偶然落入一个封闭而无界的世界,而这又是个悲惨的不可拯救的世界,那么对这一切的叙事又会具有怎样的意义呢?   在某种意义上,我们是幸运的。当年犹太人群曾面临的暴力、折磨和死亡的威胁,在今天的这个世界中已经被大大地缩减了,尽管这种威胁还远没有消失。然而,这种幸运的根据,却很可能仍然如“美丽人生”中的圭多所讲述的故事一般,是一种“美丽的谎言”。作为犹太人的后裔,马尔库塞曾经以他的批判理论对当代社会所面临的深层危机做出了描述:我们所需要的绝不只是社会制度的变革,因为甚至我们的心理和无意识结构,都是某种需要彻底颠覆和解放的东西。再看看“美丽人生”影片中的结尾所展示的,美国坦克的出现,标志着拯救希望的来临:圭多的救赎和希望,不可避免有赖于美国:这样一个外部的不同世界形象,及其所提供的安全保障。在“美丽人生”的主题中,美国是一位救赎者的形象。美国的存在,保证了人生的美丽和谎言的美丽。而在此之外,被幽闭和囚禁的人们似乎看不到希望,也看不到救赎的可能。   但毫无疑问,这样一种表述,却仍然可能是一种“美丽的谎言”。如果最后到来的不是盟军的坦克,而是纳粹的坦克,结局又会如何呢?圭多竭尽全力所编织出的美丽谎言,又会具有什么样的意义呢?   尽管暴力和邪恶似乎已暂时褪去,但我们依然可以追问那些看起来非常美丽的谎言。看看历史,纳粹当初不可遏制地崛起了,它最后却提出了这样一个问题:邪恶的力量能否可以动用武力来赢得世界,甚至灭绝另一群为纳粹所非常厌恶的人?纳粹最终彻底失败了,于是,犹太人的命运得到拯救了。我们开始认定:在这个日益有限狭小的世界里,邪恶似乎无法通过武力来赢得世界。然而,在此之后,苏联又再度崛起了,它又提出了另一个更深层的问题:邪恶的力量,能否通过恐怖和威慑来赢得世界?但苏联最终也失败了,在当时所处的两极世界里,邪恶的力量似乎无法通过恐吓来赢得世界。   然而现在,在进入了一个由美国主导的单极世界中之后,尽管充斥着如此之多看起来美丽的谎言,我们却依然可以提出一组更加深刻的问题:在这样一个由”自由秩序“所主导的世界中,在撇开那些美丽的谎言之后,对那些依然处于苦难中的人群而言,究竟是否还可能存在着一种真正外在的想象?圭多所寄以希望那个外在的世界,究竟可以存在于何处?   而在这个世界之中,又究竟以何种方式还会存在着邪恶的力量?在日益剔除了暴力的选项之后,尽管自由世界的理论家们甚至开始喋喋不休不厌其烦地论证起了“正义战争” 的合法性和运用方式,再看看伊拉克,还有阿富汗……那么,邪恶的力量——如果它确实依然可能以世界之1/2的方式存在——是否却有可能通过某种非暴力的,然而却很堕落的方式,来腐蚀并最终赢得整个世界?   对于这些困惑和问题,我还看不到有任何明显的答案。尽管我为“美丽人生”这部影片的精彩绝伦所感动,尽管我很陶醉于圭多所讲述的美丽的谎言,为他的大胆、率真和苦心所震撼,但我却真的很怀疑:在逃离了戒备森严的集中营之后,那些曾经经历苦难、备受迫害的犹太人所获得的安全感和救赎,很可能只不过是暂时的幻觉。   就像马尔库塞所曾描述过的,看起来一切似乎风平浪静:然而,以另外的某种杀人不见血的方式,一群无力反抗的人,最终却依然无法改变他们的悲惨命运——根本不会存在着一个外在的不同世界,在等待着他们。不会有太多希望,也根本没有什么救赎——无需再去默默期待,因为这一切都是徒劳的。就这样,某种以终极形式所表现出的犹太人式的悲剧命运,仍然可以以不太美丽的方式呈现出来——而犹太人的悲剧,还远远没有结束。
个人分类: 思想文化|2577 次阅读|3 个评论
美丽人生,魅力十足
jinhejiang 2010-8-24 15:25
聪明博学,独到品味,言语风趣; 清新自然,大方得体,亲和力强; 原则不失,敏不多疑,善待自己; 对爱情执着而不痴迷, 对工作爽快而麻利,尽职尽责。
个人分类: 个人原创|2784 次阅读|0 个评论

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