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燃尽生命照亮寒门学子走出大山之路——追悼 “贵州爷爷” 胡澄东: 热度 9 Qiquan 2016-8-29 14:09; 前言： 2016 年 8 月 27 日，香港慈恩基金会义工胡澄东先生在香港家里从睡梦中安详离世，享年 72 岁。胡澄东先生退休后，在亲友介绍下加入慈恩基金会，在他人生最后的十年走遍了贵州、四川、广西、甘肃等地，建校、助学从未间断，每一座大山都留下了他的足迹，无数学子和家庭因为他而改变命运。 2006 年胡先生发起“致知助学金”资助贵州等地的贫困生上大学，并亲自指导受助学生，他的真诚和慈祥感动每个学生，大家亲切地叫他 “ 胡爷爷 ” 。他去世的前一晚还在熬夜给学生发放助学金，燃尽了生命的最后一刻，照亮无数寒门学子走出大山的道路。他的离世引发贵州省各地政府、老师和学生的自发悼念，吊唁信件从四面八方纷至沓来，悲泣山河。胡澄东先生对贵州教育的贡献无可比量，因此贵州学子发自内心地尊称他为 “ 贵州爷爷 ” ，古今唯一。作为“致知助学金”的受助学生之一，我幸运地与胡爷爷相识 7 年，爷爷对我恩重如山，点点滴滴，三生难忘。谨以此文永远缅怀我们最敬爱的 “ 贵州爷爷 ” — 胡澄东。我傻傻地重复拨打您的电话，多么希望再听到您那熟悉亲切的声音。可是一直没有应答，嘀声留言后再也没回复 …… 爷爷，您真的走了？怎么就这么突然地走了 …… ！我第一次见到您是 2009 年的夏天，那时我考取了名校武汉大学，全家人都好开心但却为高昂的学费发愁。就在这时，上天派您来了：一个和蔼可亲的老爷爷，不远千里跋山涉水从香港到贵州帮助我们上大学。记得您到我家时，看着我家僻陋的老房子，鼓励我到大学要努力学习，安慰我父母不要担心，您会尽量帮我们。因为您，我大学四年才能没有经济压力得以安心读书。 2011 年暑假，我陪您去做义工，您带我走遍贵州并耐心地教我做人做事； 2012 年初春，您和徐逸新爷爷到武汉看望我们，我和同学们带您们从武大走到华科再逛华农 …… 我陪您们去看长江大桥，登黄鹤楼，您说要站得高才能看得远，鼓励我到外面世界看看（我那时想着保送研究生混毕业工作就算了）。后来我获得国家留学基金委公派到加拿大学习的机会，临行前，您一定要往我的银行卡里汇款，我很感动但告诉您奖学金够用的，请求您把钱给其他同学，您强行汇款给我，说： “ 孙子去远方，爷爷不放心，当然要给多点零花钱 ” ，让我感动不已。在加拿大学习一段时间后，我告诉您我想回国，想转专业到香港学习社会工作，像您们一样帮助他人。您不赞同但鼓励我去尝试，如您所料，所有的大学把我拒之门外。 2013 年夏天从武大毕业后我只好先到珠海工作（在珠海工作的英文名是您给我取的 --Paul ）。您担心我沉沦丧志，和徐爷爷到珠海看我，我和另一同学徐尧带您们在圆明新园散步，我给您说： “ 爷爷，我想通了，我要继续读计算机，只有把自己变强大了，才能帮助更多的人。 ” 您很高兴地说： “ 去年你要转读社工，我没有阻止你就是想让你自己试试什么路适合自己。 ” 为了帮我的入学申请加分，您一遍遍地耐心帮我修改推荐信，在您的祝福下，我幸运地获得政府博士奖学金到香港继续深造。 2014 年夏天我辞职离开珠海，趁开学前的假期陪您再到贵州各地助学，而这次您不再把我当作小跟班了，而是让我独当一面去另一小组和其他义工帮助更多学生。您带给学生们的远不只经济资助，更重要的是亲力亲为教我们做人做事。您不远千里为无数家庭带去快乐和福泽，真诚无私地为每个学子送去祝福和鼓励。记得第一次跟您去做义工的时候，您到每户人家都会说 “ 谢谢您们接受我们的帮忙 ” ，那时我不解，心想您花钱出力这么辛苦帮我们还要反过来感谢我们？后来才渐渐懂得您的伟大，您是在小心翼翼地保护每个受助人的尊严啊！因为并不是每个人都愿意承认自己的无能而接受他人的帮助和施舍的！您把自己放在卑微的位置而不是 “ 高高在上 ” 施舍他人，这是多么崇高的境界啊！您经常为了能赶到学生家里顾不上吃饭睡觉，甚至不顾生命危险。记得有一次我们要去一学生家里，只能骑摩托车进山，因为路不好走我被甩下车裤子磨破了膝盖也流血了，还好我年轻骨头硬，要是不幸换做您想想都后怕 …… 我们千辛万苦到访每户人家后，您满怀笑容耐心地询问学生家人的情况。学生家把您当做贵客热情招待，而您总是婉拒在学生家里用餐，因为您深知淳朴的山民会把家里最好的食物招待您，您不忍心让他们破费。实在无法拒绝的，您用餐致谢后都会给红包补偿。对每个学生，您总是那么上心，几百个学生给您发邮件，您都一一耐心回复，有时候您实在忙不过就转给我帮忙，我看到很多新同学一些幼稚的问题，又气又笑，而您总是交待我不能马虎要好好解答同学们的问题。您对他人大方对自己吝啬甚至刻薄：每次到学校看望学生都从香港大包小包带各种礼物（ U 盘、铅笔、巧克力） …… 家访时您会从酒店早餐带鸡蛋给村里的小孩子，看到老人家更会一一给红包；而您的毛巾要洗烂了才舍得扔掉，牙刷也是从上一个酒店带来的，您的那双皮鞋补了又穿，您那老洛基亚手机用了十几年（上个月我说要给您买个新手机，不贵，您又怕我花钱坚持不要，说别人送了一个给您了） …… 记得有一次，您为了省几块钱，瘸着腿跑遍册亨县城的大街小巷终于找到一家便宜的理发店，兴高采烈地回到酒店跟徐爷爷 “ 炫耀 ” 您的新发型只花了 5 块钱。年复一年，您们的体力越来越弱，可是资助的学生越来越多。这几年每次助学都超过 100 个大学生，每个学生您都要挨家挨户走到，路再远再难，您都不放弃，有些学生家庭较好，可以不用资助，您也不忍放弃。每次从山区收集到贫困学子的信息，回港后又要四处寻找捐方，资金不够您就用动用自己的退休金。把每个学生的款项落实后，还要为每个学生分配指导者，人手不够，您亲自指导多个学生，耐心指导做人做事。遇到不听话的学生，您着急，遇到要退学的同学，您更心急，让我一次次打电话询问情况劝说他们复学（有些 “ 熊孩子 ” 的行为真的气人，可是您总是教我耐心劝解，并尊重他们的意思，也不要他们退回助学金）。有些学生不好好学习本该停止资助，您却一再包容他们给他们机会。您怕我们读书太少，鼓励我们毕业了继续深造，没钱读您就继续资助。每次和学生在一起，您都笑得非常开心，再苦再累您都觉得值得。您经常告诫我们： “ 好好学习，将来做一个诚实有用的人。 ” 虽然慈恩基金会的义工不少，可是基金会的资助项目也很多，您不仅负责致知助学，还有教学楼、学生宿舍、卫生室等。从项目选址到奠基再到竣工，您都要亲自到场，有些地方政府想糊弄您，您火眼金睛揭穿他们保证让每一分善款落实到项目上。低调的大明星古天乐或许就是看中您们这样的精神，才放心把他的基金交给您们打理，在内地捐建超过 61 所学校。除了基金会的项目之外，遇到其他求助，您还热心搭桥牵线引进其他爱心基金的援助，仅在一个贵州黔西南州，您就带去了近亿元的各类项目帮扶当地教育、卫生事业。您和徐爷爷对我恩重如山，我来香港读书就可以多陪陪您们，因为我早已把您们当作亲爷爷一样敬爱。在香港的这两年，我可以经常如愿去看望您和徐爷爷，帮您做点小事，我很幸福。每次出国开会，我都会幸福地为您们精心挑选礼物，回到香港送给您和徐爷爷时，其他义工长辈们羡慕不已，我知道您们很开心。每次去看您，劝您别太辛苦有什么事吩咐我做就行，您总是说 “ 开心就不辛苦 ” ；您怕我被 “ 宠坏 ” ， 7 年来严格教育我做人做事（每次跟您吃饭，您都要 “ 逼我 ” 吃干净所有饭菜）；您看着我成长守着我飞翔，可我还未好好孝敬您，还未来得及邀请您参加我的毕业典礼，还未结婚请您做证婚人，还未给您磕头敬茶，还未成就事业让您不再奔波辛苦 …… 您都等不及了，我还是太慢了，就像几天前给您电话问您要不要我帮忙给学生发助学金，您 “ 骗我 ” 说： “ 太迟了，我都弄好啦，明年到家里住几天帮爷爷转账给几百个学生。 ” 从小山村到珞珈山，从武汉到珠海，从加拿大到香港，再到阿根廷、迪拜、日本，我一直在努力地追逐您的脚步。您在我人生的每个重要时刻守护着我，看着我一步步成长，没有爷爷您，就没有我的今天。在众多学子中，我那么幸运跟您最亲最近，可我却没有好好地保护您 …… 我很难过和内疚，爷爷，您对我的帮助远多于我对您的孝敬。昨天去您家前，我、徐尧、还有基金会的义工们在上次您带我去的教育学院的餐厅吃午饭，就在我们那天坐的那台小桌前面。用餐时， Brenda 阿姨含泪对我说 “ 以前跟我们吃饭，你总要抢着买单，爷爷总说下一次让你买，这次给你来买，不要等下一次了。 ” 真谢谢他们给我机会替爷爷您招待他们（按贵州习俗，主人要请探丧的亲友吃饭以表谢意）。坐在您的椅子上打开您的电脑，查看您助学的各银行账户，看到您最后一次给学生打钱是去世前凌晨近一点，几百个学生的助学金（每人 5000-8000RMB ），为了省手续费，您把每笔钱分几次转，而且您连夜赶工已经完成 90%…… 您总是担心学生开学没钱交学费，凡事亲力亲为，燃尽生命的最后一刻照亮山区孩子们的大学梦。昨天在家里，您的老朋友唐爷爷见到我，抱着我哭得喘不过气，他接受不了您这么突然的离去。徐爷爷在外心痛无言。以前我开玩笑说您和徐爷爷、唐爷爷是三个老顽童，如今您先跑了，只剩下两个老顽童了。爷爷，您知道吗，我打开您的电邮和手机，满满的都是学生的不舍： “ 胡爷爷，我不相信他们说您走了，求求您给我回一个短信，好吗？ ” 。从贵州到香港，从政府到民间，从老师到学生，成千上万的人在为您的突然离去而哭泣，悲泣山河。我们致知助学群里的 350 个学生这几天的泪水已经洒满大地 …… 这两天许多学生联系我说，他们本计划好 9 月、 10 月来看您，前几天还在和您联系，您还在细细询问他们来港的住所是否安排妥当 …… 然而忽如一梦，远隔天边，阴阳相隔。这几天我收到一百多封学生给您的信件，满是对您的感恩、回忆和不舍，我们把孩子们给您的信做成了小册子，您在天堂想我们的时候就打开看看。或是上天觉得您太累了？天主不忍看您再到山区奔波就把您从睡梦中偷走……？爷爷，您那天让我再看一次您未走过的那些世界胜景，我说： “ 爷爷，这些剩下的地方我陪您去。 ” 爷爷，您忘了我们的约定了吗？您怎么忍心让我一人独去？爷爷，我知道您牵挂学生们，您放心，我会尽力帮您完成您的心愿！因为香港的规定，我到现在还没有见到您。香港怎么会这么残忍而冷酷啊（在香港，生者压力大，死了还不能很快入土为安，让亲朋好友经历漫长的痛苦和折磨），怎么忍心把您一个孤零零地留在那个冰冷的太平间呢？要在贵州，儿孙满堂将您围住，灯火通明，守着您说话，多好啊！不过这样也好，看不到您躺在那里，我就不相信您走了，感觉您还在身边，未曾离开，只是调皮给大家开玩笑躲起来了，您怎么舍得我们呢？您永远活在我们心间！一个香港人，十余年间走遍贵州、四川、广西、甘肃等地，建校、助学从未间断，每一座大山都留下了您的足迹，您燃烧了自己，照亮我们走出大山的道路，无数学子和家庭因为您而改变命运。您比每个贵州人都了解贵州，请允许我们 “ 自私地 ” 尊称您为 “ 贵州爷爷 ” 。您亲力亲为，凡事尽量不去麻烦别人；您勤勤恳恳，每件事都做得漂亮利落；您低调务实，电视台采访您总尽量避开；您慈祥博爱，爱学生胜过爱自己；您菩萨心肠，助人无数更是渡人大千！ — 您永远的孙子：史启权（ QQ ） 2016 年 8 月 29 日于香港浸会大学后记：昨天终于在香港殡仪馆见到了爷爷，他安详地躺在那里睡觉（我以为我经历了是是非非已经很坚强了，可那一刻，我还是不禁泪流满面）。昨天五位同学从深圳、广州和上海来香港和我一起陪爷爷（很多同学来不及办理通行证无法前来）：我们好幸福，可以一晚上守在爷爷旁边陪着他说话（香港很多年已经不流行通宵守灵了），看着他安详地睡觉，以后不用再奔波劳累。爷爷女儿让我把此文打印了160份与吊唁的亲友分享——因为爷爷太低调了，很多亲友都不是很清楚他退休后的义工点滴，更不知道爷爷这么伟大改变了这么多学生的命运。他的家族很大（后来他弟弟告诉我说胡雪岩是他们的太公！），很多亲友读了此文也被爷爷的伟大深深感动，悲泣不已。亲友分享环节，我代表全体学生表达我们的爷爷怀念、感恩和不舍，可惜时间有限只有短短几分钟，爷爷的故事给我三天三夜都说不完。他是我们的贵州爷爷，古今唯一。灵堂摆满了世界各地亲友敬献的花篮，包括古天乐慈善基金的，还有古天乐本人敬献的花篮（低调的爷爷帮助也低调的古天乐基金捐建了许多学校，古天乐大概也被爷爷所打动了），当然贵州各地学校和政府的花篮也不少。我们全体“致知”受助学学亦献上的心意并附我们自己写给爷爷的挽联：上联：慈颜千古，仙致蓬莱，跋山涉水助寒门；下联：恩德百世，授知桃李，励勤奉俭启后人。分别的时刻还是来临，今天早上很荣幸我和大师姐为一起为爷爷扶灵出殡，送他去天堂。虽然以后很难看见到他了，可是我一直觉得爷爷未曾离开，都在我身边，看着我、我们，去完成他的心愿，在爷爷的引导下传承他的精神延续这份爱！ QQ--- 2016 年 9 月 14 日; 个人分类: 人情冷暖|12243 次阅读|11 个评论

我在美国做义工-有图有真相: 热度 24 gaoshannankai 2016-8-16 05:54; 在美国期间，我每周2次，坚持做volunteer。主要是在clothingbank（二手店）工作几个小时，给“穷人”发东西。 PS:曾泳春老师，您看我PS图片的功夫不错吧。先简单介绍一下美国的二手店，有真的有假的，假的例如“salvationarmy” 在美国形成了全国连锁，利用大家捐赠的东西，部分volunteer，自己赚钱，里面东西虽然便宜，但是逃了税。如果我是美国人一定曝光他。这段时间，中国首善陈（光标）大大涉事了，这次是首善还是首恶估计要暴露了。还有一个大爷香港首富，在国内做了大量慈善，但是拿了不少地，赚得比捐的多。人民群众的眼睛自然雪亮。真正的二手店是帮助穷人的，不要钱，有的收2元门票，主要是限制人数。美国的穷人之所以穷，主要是素质低，进来把东西搞的很乱，所以必须收点钱。然后，他们来了，随便拿。这里是吃穿用行全都有，你运气好，可以找到雪橇和度假的小型游艇。家具家电，包括小到电池等等，好多都是新的，美国人买了不用就捐进来。像我这样的工作人员随便拿，可以说，我每周工作几个小时，一个月什么都不需要买。可是，这里就我一个中国人，我每次都装b一下，他们要处理扔掉我再捡。展现一下 5000年文化。和我工作的几个老人看我捡他们仍的食物，我解释说，我们中国80年代以前还是比较穷的，现在还有很多穷人吃不到你们扔的这些东西，又对美国人进行了政治教育。每个月有个叫做foodbank的会把一些快过期或刚过期的食品集中发放，里面什么都有，你看这些蔬菜水果，还有各种零食，虽然标签过期了，但是绝对比我们超市里面的所谓无公害食品好很多。肉类过期就扔了，不发放，太浪费了，我好几次硬抢回来，炒个菜挺好的。本来我拍了一些捐赠者和被捐者的照片，但是美国人事多，不让我放，我简单说说，其实，我不说，各位用屁股想想也能知道，捐赠者基本上都是优等白人，中老年居多，被捐的当然主要是墨西哥、黑人和所谓whitetrash，其他正常白人，只要有个工作，绝对不来占便宜，除了短期失业或老了没有养老金（年轻时不好好上班）那种。亚裔捐赠和被捐比例都很低，体现了亚裔的勤劳和自顾自，在美国，只要你不懒，赚钱太容易了，随便捡瓶子或者干掉力气活就能过活，没文化可以去当保姆，体面点的要是能看小孩，比大学教授不少挣，关键是不上税。我这里一个哥们当年刚博士毕业，年入5万美金，乱七八糟下来一年没剩多少。父母来看他，给其他中国人看小孩，一年挣了几万回国了。实在受不了了，最后我利用“职权”，“贪污”了一块怀表，这表虽然时间久远，但是在美国产量太大，因此不值钱。我之所以要他，是可以用它里面配件，给值钱的老怀表进行修理。据说当年刘青山他们就是从拿小东西开始腐化堕落的。管人管钱管物，时间长了，总是禁不住诱惑要出手啊。我从小喜欢收藏古玩，这次看到老怀表，就忍不住出手了。腐败总是这样开始的，打着各种理由，认为不算事，慢慢就来大的了。其实，我还利用过“职权”，给在美国的交流访问学者拿过很多东西，后来被我老婆制止了。现在，想一下，还是处于利己的目的。二手店的工作人员都严格自律，让我们看到优等白人的素质还是高，这其实是美国之所以强大统治世界的最根本原因。通过这些我们看到两点，美国的社会保障多么健全，多穷都能活，多富都不算富。富人大部分习惯了捐赠，我们国家的富人，连自己亲戚估计都不管，社会公益都是为了捞政绩，我家里曾经有些不用的东西，想和社区说说捐赠一下，放那里看看谁需要拿走，人家说，哪有地方给你放破烂，别傻了，放那里保安就拿走了。其实，除了这些，美国几乎没有什么不能捡的，所以大家无论都贵，都要住进好社区，你认识的都是慷慨的人。我因为人缘比较好，有好多人临走时，就把汽车送给我，还有一辆不错的宝马。人的素质差距太大了，这就是为什么全国人民拼命向北京扎，不管房子多贵，不择一切手段，也要和大大们的孩子上一个小学一个中学。在美国，好的社区几乎不锁门，所谓门不闭户；坏的社区，你锁门没用，会有人持枪闯入。所以，有某些狗屁不懂的人号称要在美国禁枪，知道什么后果么，那就是黑人随便闯入白人家里，抢东西强奸杀人。; 4183 次阅读|30 个评论

终于明白为何那么多北京高校的学生选择出家……: 热度 29 dawnshower 2013-3-3 11:15; 以前总是以为出家人对父母很绝情。但是现在，我忽然惊觉，自己对父母的孝顺，甚至不如出家人。这有两方面的原因。其一是终极关怀的层面。这个问题太大，太严肃，此处先略去。其二是现实层面。《清华博士法师“弃亲割爱”的孝子本怀》讲述了一位清华大学毕业的博士（法号贤实）选择出家后，他父母生活的改变—— “有两次，父母就在龙泉寺住了下来。寺里长着六百多年的翠柏，还有千年的银杏和古柏。他们发现，不仅仅是他们的孩子在龙泉寺落发，在上百名居士中也有别的父母，在孩子上完早课后，跟孩子打招呼。 “在寺院住了一段时间后，他们竟开始喜欢寺院的环境，” 贤实发现，“ 甚至我爸爸突然有了一种动力，就是赶紧回家把农活干完，然后来寺院里住。” 龙泉寺是2005 年正式开放成为佛教活动场所的，迄今为止，已经举办了多次法会，规模和影响力都在扩大。寺院方面甚至考虑将来成立实体的养老院，以解决出家人的后顾之忧。实际上，千年禅院，百丈清规，从前一旦身入空门，就与尘世了断关系的认识和做法，已经不能适应当下的社会现实。……“ 现在很多人都是独生子，孩子选择出家，不能一出家就不管父母了，这是情理上不允许的。 ”1980 年出生的贤实说。在将近半个月的时间里，贤实“全程陪伴，全力照顾，这对父亲来说是很大的安慰”。在贤实看来，这是一个永远的“还债” 过程。只是，出家人的还债，债主却再也不仅仅是自己的父母，也包括天下所有人的父母。最近看到一句话，“小孝养父母之身，中孝养父母之心，至孝养父母之慧。”不管小中大，我觉得共同的先决条件是能经常见到父母。要实现这个目标，有两条途径。其一是回老家找一份工作；其二是在外地工作，然后买一所能够住下老人和小孩的房子。从我周围年轻人的经历来看，如果家里没有背景，回老家很难找到一份合适的工作。而如果在外地工作，除非是二三线城市，否则很难买一所够老人和小孩住的大房子——“20%”政策出来后，估计更是如此吧。难怪，龙泉寺会成为“北大清华分校”。如果考虑到龙泉寺的慈心农场生产的有机蔬菜，考虑到山上新鲜的空气，那就更加令人向往啦。; 个人分类: 她说|9986 次阅读|57 个评论

#荐书#《安心的义工旅行》: josh 2012-11-23 08:55; 内容简介 ······ 旅游卫视行者栏目《安心之旅300天》主人公安芯作品以旅行体验世界，用爱心回馈社会随书附赠义工旅行DIY手册，国内外义工旅行项目大汇总安芯，一个统计精算专业的高材生，从偶然接触“义工旅行”，到长达一年的亲身实践；从单纯的好奇行走拍摄，到一次次的心灵震撼与精神洗礼，逐渐领悟生命的真谛与爱的意义。四川震后小学、西藏志愿者之家、马来西亚有机农场、尼泊尔儿童之家、泰国自闭症中心、印度特里莎修女之家…… “一路走来，比起自己的付出，我收获的东西要多得多。” ************************************** 她曾立志出国考取北美精算师却在毕业之际选择义工旅行 365天，5个国家，超过8个义工项目在西藏志愿者之家烧火做饭在尼泊尔儿童之家陪孩子们学习游戏在印度特蕾莎修女之家照顾临终病人在泰国的农民工子弟学校教英语在自闭症中心陪伴“遥远星球的孩子” 在旅行中，你总能遇见不同的人生。他们睁不开双眼，却希望看到最美的世界。他们没有双臂，却渴望拥抱所爱的人。他们不能说话，却期待讲述自己的心声。身体无法承载梦想，心灵依旧精彩绽放！作者简介 ······ 安芯，生于1989，文理双修。“i呀！”联合发起人，旅游卫视行者栏目《安心之旅300天》拍摄者，云信公益周刊专栏作者，以公益或者游学方式行走八国。关注社会企业与公益创新，以拍摄写作方式去传播分享，从而影响思想。佛在心，能在身，思在脑，终身学习者。思不同，做迥异。作者微博：@安芯_Anita 目录 ······ 前言从迷失到回归第一章马来西亚有机农场：自由行走的花尼采说，路的一端有条河，而在你必须要跨越的生命之河上，没人能够替你搭桥，只能靠你自己。不错，有无数的通道、桥梁和半神人物愿意带你过河，只是需要你为这些付出你的自我。你会把你的自我抵押出去，然后失去它。 1、农场生活：回归生命的原始状态 2、“孩子，你究竟在找什么？” 3、如果这世界，只剩最后55秒第二章阿里神山：我们走路，从不回头人生只有一个六十年或者七十年或者八十年，她把这份唯一给了阿蕾特，牵住了神明的衣襟。你会给谁，我又会给谁。 1、她的职业，是妈妈 2、苍姑寺：误入女儿国 3、志愿者行动：阿里神山 4、21小时惊魂第三章尼泊尔儿童之家：把心交托出去把心完全交托出去的时候，方才会无眼界，无意识界，眼耳口鼻舌身意，融会贯通，同时通过自己或者外力将感情推至边缘，你便会看到别人察觉不到的东西，因为答案就在生活里，俯拾皆是。 1、初来乍到，我就这么被骗了 2、35个孩子，一个家 3、旅客与行者的分别：欧洲志愿者教我的第四章泰国日照中心：没有坏小孩光射入水中，定会发生偏差折射，是因为先前那些水的积累。那些一点一滴的水便是我们从小到大在特定意识形态社会下所接受的教育，所谓的社会化。 1、没有坏小孩 2、我们是如何被教育毒害的 3、欲望把眼前的地板铺满第五章泰国自闭症中心：来自遥远星球的孩子安全感仅仅只是一种主观情愫，由内而生。如同这个世界上，有人为攒不够钱买不到房唉声叹气，有人为老板上司劈头数落耿耿于怀，有人为怀才不遇千里马难遇伯乐而自怨自艾，有的人又为毫厘的得失而锱铢必较。没有外在的光可以照亮我，唯有我自己内在升起的光芒，才能够照亮我自己。 1、穿大鞋，寻找安全感 2、差点被孤独症小孩撞哭 3、来自遥远星球的孩子 4、贫民窟的 “绘画天才” 第六章泰国芭堤雅：谢谢你歧视我对于很多隐藏的群体来说，一个人，究竟要隐藏多少秘密与故事，才能巧妙地度过一生；一个人，究竟要向另一个倾诉多少秘密与故事，才能表达出最真实的爱；一个人，究竟要远离多少秘密与故事，才能不至于离经叛道。 1、一个普通打工者的“杰作” 2、打破常识：自在的游泳者 3、芭提雅的按摩女：一个人，走夜路 4、同志亦凡人 5、史蒂芬的一天：什么是蓝色第七章印度特蕾莎修女之家：陪伴生命有时候，看到了，死亡便不再是件恐怖的事情。回来后，当我翻开《陪伴生命》一书，它说，临终的病人一般会经历否认、愤怒、讨价还价、沮丧、接受、疏离、绝望、放手，最后是超越的心理阶段。当真正超越时，最后以一颗平常心去看待，它将不再恐怖。 1、世上只有妈妈好 2、特蕾莎修女之家的一天 3、死亡不再是悲伤的事 4、生死一堵墙 5、临终关怀十年第八章归零，从头开始义工旅行这一路，旅行是载体，表达是核心，走到最后，我才发现原来自己一直想要表达的是对人的尊重与理解，理解这个世界上存在一些不同的人。放低自己，抬头向上看，会有一些说不清道不明的东西在一路牵引我去体悟。 1、一个人的修行 2、因为身舍，所以心得 3、这只是一个开始后记：感谢众施以上內容转自：http://book.douban.com/subject/20258528/; 个人分类: 不一样的人生|1995 次阅读|0 个评论

社区活动这门课很有必要: 热度 3 ywang69 2012-7-31 16:28; 暑假来临，女儿的学校要求每个学生必须到参加社区活动，当义工。完了必须盖章，得到肯定才能得到这门课的学分。昨天女儿一大早就出去了，晚上回来我问社区活动她干了什么，她们几位同学联系了通锦桥社区，为一座幼儿园打扫卫生。我发现家里洗碗槽有一堆碗就说：家里的家务也可以算社区活动的一部分，你今晚洗碗吧。进入高中学习后，由于学习很紧张，似乎很长时间女儿都没有洗碗了。女儿二话没说很爽快的把一大堆碗碟洗了，看来社区活动这门课很有必要。; 个人分类: 谈天说地|3621 次阅读|10 个评论

寺院里的义工: 热度 4 haojiafei 2012-5-21 18:08; 有同学相邀，周末去位于凤凰岭的龙泉寺做义工，让我对义工这个概念有了更宽泛的认识。以前以为，义工就是支教、支农、支医，去学校，去农村，去敬老院等等，第一次听说义工还可以出现在寺院里。我义无返顾地报名参加了。确认了报名，然后查询了路线，和三五个同学一起出发。周六早上六点半坐车，8点半到凤凰岭景区门口，和其他来自不同地方的义工汇合，由一位“师兄”（去了才知道，师兄这个称谓，不仅仅出现在同一个导师门下，寺院里的僧人都可以称为“师兄”）带入。我们先去“挂单”（就是登记住处），顺便放了行李。九点半开始“朝山”。我以前一直以为朝山就是爬爬山，如果在山上看到寺庙了就进去拜拜。但是这次让我真正地深刻地理解了“朝山”的概念。当大家都把事先准备好的手套和护膝带上以后，我才开始有点后怕，原来朝山是：走三步，跪拜，再走三步，再跪拜。。。！我有点凌乱了，已经加入了这个队伍，就没法退出了。而且远远望不头的路啊，何时才能拜到头？我本着锻炼身体的原则，跟着排的很整齐的“朝山”队伍，开始了人生的第一次“朝山”之旅。在“朝山”的过程中，我在想，藏传佛教的那些虔诚的教徒们，要这么跪拜着去拉萨，得需要多大的信念和勇气啊。两个多小时的“朝山”过程中，刚开始我心理满是杂念，到后来平静了许多。朝山完毕，集合，由义工队的小组长安排下午、晚上和第二天的活动。中午十一点半开始吃饭。用餐的地方比较整洁，而且安静有序。午餐是馒头和素菜，菜汤，我觉得馒头挺香的，可能是饿了。吃完饭，大家主动收拾了碗筷，而且没有人浪费粮食。有的义工主动去洗碗，擦桌子，让我感到这个世界如此美好。中午十二点半有一个法师讲课的环节，其实就是放了一个关于龙泉寺的纪录片，主要介绍了龙泉寺的历史、建设，以及诸位法师的情况。很多法师都是高学历，清华的博士、北航的硕士，比比皆是。让我觉得这个纪录片像是“清华佛学院”的宣传片一样。中午一点半开始劳动，也叫出坡。我们“女众”的任务首先是捡地里的石头，然后分开干活。我首先去拔了萝卜，拔了蒿子秆，拔了茼蒿，然后去种茄子。烈日当空，从一点半到4点半，非常热。但是大部分人都很虔诚，很认真，在种地的时候，连地里的一个小虫子都不愿意伤害。五点多回到斋堂，我又累又饿，兴高采烈地以为要吃饭了。岂料开始上晚课了，也就是念经。大家的面前都会摆一本小册子，然后跟法师开始念经。我对此事一窍不通，而且真心想吃饭。这个晚课对我来说，实在是个煎熬。但是的确有很多人，不但跟着念完了一个半小时，甚至还有人能把这些经文背下来。宗教的力量的确是无穷的。吃完晚饭，有一个和法师面对面的环节。听其他义工讲，这个活动主要是由法师讲一些人生感悟，但是我去的那天好像法师有事，请了一位居士，她介绍了自己一步一步走近佛门的过程。晚上去挂单的地方，是一排架子床，比较干净。但是临时我的一位师姐要回家，看她一个人晚上9点下山不安全，我陪着她一起回宿舍了。我的义工之旅也就匆忙地结束了。第二天的活动只有一个早上，主要是：早上4点半起床开始上早课，然后吃早饭，再学习打坐、站桩，最后是一个关于传统文化的讲座。龙泉寺的义工之行，不是我理解中的义工之旅。但还好，人生贵在体验。如果你对佛学感兴趣，那么这次义工之旅，会是一次心灵之旅；如果你对佛学一无所知，这次义工之旅，会是一次体验之旅。; 5078 次阅读|8 个评论

当今拍案142:老太卧床长蛆被义工送医;其子称义工干涉家政!: 热度 4 QFL 2012-5-7 20:36; 据爆料( http://news.sina.com.cn/s/2012-05-07/162724379575.shtml )：某地一老太长期卧病在床而身上长蛆，于是被照看她的义工送到医院。在社区居委会工作的老太之子王某忠获悉后，便剑拔弩张、颇有要大打出手之势，并气势汹汹地说： “ 比我们家更困难的人很多，凭什么 ‘ 牵手老人 ’ 义工不请自来？他们有经过当事人子女同意吗？他们这是粗暴干涉我们家庭的内部事务！ ” ； “ 别有用心，造谣生事，扰乱社会安宁 ” ； “ 是制造矛盾，给厦门这座文明城市抹黑 ” ！ …… 博主批：在天朝一基层工作的老太之子王某忠 (名字很有意思行) 口中说出的那些高论，亦是言辞凿凿、有理有据、神圣不可侵犯… ：这种论调是否令人觉得相当熟悉呢？在此，请教科学网的周可真老师。另外，一个题外话(其实是我在读《该是“斗筲之人”幡然猛醒的时候了——对丑陋国民性的自我批判》之倒数第二段时》之倒数第二段时所想请教的，不妨在此一提)： “普世价值”若真是分东与西的话，那成长在东、西方的“普世价值”环境下的平均公民素质咋差别那么大呢？如下图中的小伙。同网页另一新闻：南大一老外留学生买两包薯条，与街头8旬老乞太席地同吃相谈！ (图片来自我，仅欣赏使用)。; 个人分类: 当今拍案|1992 次阅读|4 个评论

好文转贴：我在北京做义工: 热度 3 fouyang 2011-11-23 09:49; 【博主注：这是一个１４岁的华裔美国女孩写的。她暑假独自到北京做义工，教民工的孩子。我把这篇文章译成了中文，与大家分享。祝住在美国的朋友们感恩节快乐！】 “你到北京去两星期。那里有破烂的教室和肮脏的厕所。你在那里教民工的孩子。”２０１１年，我父母给了我这个暑假计划。为什么我会接受呢？首先，我姐姐在这个年纪也做过这样的事。我想她能做我也能做。而且，中国一直是我向往的地方。虽然我在美国长大，我心里总是装着中国。而且我看过一个关于民工的纪录片。他们为了还债和养家受尽了苦难。如果他们想让孩子过上更好的生活，我要帮助他们。当飞机在北京降落时，我觉得我可以挑战一切！嗯，其实不是的。飞机降落时我睡着了。等我醒过来时，我很紧张呢，因为我的中文很差，不知道是否应付得了。但是我又很兴奋，兴奋得像个美国人！我很幸运能住在叔叔和婶婶的家里。我表哥正好到加拿大留学去了，所以他的房间空出来给我。我叔叔会讲一点英文，所以他给我解释种种事情。我慢慢从他们那里学到一些北京的生活。我第一天去工作时，以为自己是老师的助手。我想老师会在那里，组织各种活动，而我在旁边帮忙。但当我见到老师时，才发现事情不是那样。我就是老师。我要想出活动来做，而且组织孩子们参加。我需要想出好主意，而且就地取材。我组织的第一个活动是用饼干搭图。我在箱子里带了一些美国的金鱼饼干分给大家。我还记得在小学的时候，我们常常拿食物来搭图形，还用意大利面条做项链。我想这个活动对小孩子不算太难，对大孩子也应该很有趣。活动开始后，所有孩子都聚精会神地搭着我说的形状：圆圈，三角形，八边形，数字，字母等。当我要他们搭多边形时，我心里想的是正多边形，但他们搭出的却是带凹角儿的，因为他们的饼干不够了。当我喊出数字时，他们有的搭中文的，有的搭阿拉伯数字。虽然他们在学校里从来没玩过这个，但每个人都想尽花样别出心裁。接下去两星期里我组织了画画比赛，纸飞机比赛，打牌游戏，最后一天是看电影。他们都很积极地参加，而且玩得很高兴。同时我还帮助他们做英语作业。他们都渴望学习，有时问我这个那个英语怎么说，还跟我打听美国孩子玩什么游戏。有一次，管我们的老师有事，学校就提早关门了。有个学生就带我到他家里去，继续教他英文。还有两个孩子也跟着去了。我们在他家里又上了一课，我教他们英文，他们教我中文。总的来说，这个暑假的我非常有收获。我学到了做老师是怎么回事：你走进孩子的生活，为他创造一个难忘的体验。我希望将来还有机会再去。你想去吗？; 个人分类: 好文欣赏|4586 次阅读|4 个评论

身在德国（10）——背着孩子做义工，我服了德国人: 热度 19 jumper 2011-4-5 03:02; 我们项目由于固定成员很少，标本的采集和整理又都需要大量劳动力，所以很多义工（ volunteer ）主动来给我们项目帮忙。所有的义工都是没有工资的，也没有任何形式的补助，他们不仅需要自己带饭、带水，还需要自己负责来回的交通费用等。从 2008 年到现在，已经有近 250 人给我们项目做过义工。义工中形形色色什么人都有，男男女女、老老少少，有工作的、没工作的、退休的、在读学生等。大家来做义工的动因很多，有的是为了写毕业论文、有的是来社会实践（德国的很多教育阶段都需要社会实践）、有的是为了领取政府提供的失业补助、有的甚至就是单纯为了打发时间。不过有一点是相同的，他们都感到好奇、新鲜，尽管有时只让他们做一些收拾工具、打扫卫生之类的琐事，他们也干的很卖力。我们的工作可以分为两个主要部分，既室外的发掘和室内标本整理，事实上这两部分都非常枯燥。由于大部分工作人员都是义工，所以我们并没有给他们安排固定工作时间表，不过基本每天都有来帮忙的义工。野外工作风吹日晒，很脏、很辛苦。有个正在做 Diploma （一种文凭，介于本科和硕士之间）的女生天天来。我们项目发掘到的大部分动物化石标本都是由她一个人发现的。有一个义工是政府里的工作人员， 60 出头，能讲点英语，每周五下午下班后她都会来给我们帮忙。一到我们这就换上一身旧工装，认认真真的帮我们洗碗、洗杯子等，还抱歉的说自己年龄大了，重活干不了，只能干些轻的，真不好意思。她还常去帮我们收集一些废旧报纸和水果箱子等。搞笑的是，今天竟然来了一个义工，背着孩子在我们的库房收拾了一天袋子。背上的孩子很乖，玩累了就趴在父亲的背上睡觉。临走前，他从车里拿出前一块一段时间在附近采集到的岩石标本，让我帮着确定一下岩性。他说在文献中只看到该地点出露寒武纪的蛇绿岩和石英岩，现在自己却在附近采到了二叠纪的火山碎屑岩，他想搞清楚这一地区的地层分布情况和地质构造情况。说的我都有点晕了，我就和他聊了起来。原来他是一个研究物理的，以前在一所大学里工作，后来跳到一个私立学校搞科普教育。他爱好收集和研究火山岩，跑遍世界各地收集火成岩标本。我们研究的化石材料保存在 2.9 亿年前后的一次火山喷发，所以他对这套地层很感兴趣。从我们成立项目他就来帮助发掘，他对化石不感兴趣，不过他请求能从我们的发掘现场采集一些岩石标本。由于平时工作比较忙，再加上自己带小孩，所以好长一段时间都没有来给我们帮忙了，今天挤时间背着孩子来给我们做义工。我真是服了德国人这种思维方式。下午咖啡时间，我和同事在厨房聊起义工来。我说：真遗憾，现在中国很少有真正的义工，大家工作的目的就是为了赚钱、养家活口，甚至不少人要做几分工作，就是为了多赚些钱，如果不要分文报酬来做义工，大家会认为有其他原因。同事说：德国人为了爱好工作，如果不是为了爱好工作会很痛苦。那一刻，我无语了，我明白了德国人工作起来为什么那么认真、踏实了，真希望在中国也能达到这样的生活状态。中国人的幸福生活还远吗？; 16343 次阅读|37 个评论

義工、志工、社工——其實不一樣: LEOLAND 2011-1-9 10:04; 曲津華中國內地有一、二、三線等城市等級之說。深圳貌似屬於一線城市的四大金剛之一，但不知誰發明了一個北上廣的破詞儿，有點對副省級城市深圳的羡慕嫉妒恨而把深圳擠出一線的意思，而完全不顧深圳用實力說話的實情。所谓的北上廣，最近這兩年都很忙。眼下，三者的奧運、世博和亞運之類的大件事，陸續都過去了，國家也進入了十二五了，憋了幾年的深圳這回也要露露崢嶸了貳佰多天之後，就要承辦世界大學生夏季運動會。上周深圳市政府就大運200天行动發了一道令，讓本市所有公務員從現在開始，每週六都拿出半天時間做義工。對義工這個概念，說起來，深圳是內地最早引進并實際操練起來的，至今已有廿年多的歷史。不過這次深圳市規定（其實是提醒）本市公務員要每週做半天義工，對原有的義工概念有點構成了衝擊。應該說，這種由上級領導倡行的工作，才是真正的義工，從今天周六開始的例行半天義務工作，才真正體現了義務性工作的真諦。義工者，履行義務者也。為儘自身社會角色之特定義務，公務員們被上級提醒了一回，那就認真地履行吧儘管這種履行義務的機會，好像不很多；或者說，以前公務員們履行的還不夠到位。其實，社會各種角色都有各自的義務，這一回公務員們在領導的提醒之下帶了一個好頭，也並不太顯突兀。也許，其他界別的社會成員都會以此為契機，多想想自身的義務所在，也好擇機踐行各自的義務性工作。那麼，實行了廿多年的所謂義工，爲什麽與這次真正的公務員義工不同呢？因為，以前的所謂義工一詞一直都用錯了。錯的是，對國際通行的志願性服務工作之本意 VOLUNTEER，理解有誤，弄成了義務性，并一路錯了下來。說起來，義務和志願，意義很不一樣前者是非自願的，是為盡義務而為之；後者是自願，是發自內心而行之；或者說，前者是被動的，後者是主動的。所以，我們平時所見的可愛的紅馬甲（深圳voluntee們r的標準裝束），主動要求服務社會，他們應該被尊稱為志願工作者，簡稱志工。有人把志願工作者簡稱為志願者，其實不妥，因為志願工作者有志願和工作兩層意思在裏面，省略掉工作二字，意思就模糊了，因為很多事都可表現志願而不必奉獻性地去工作，故簡稱為志工才能兼顧其兩大要素。在同為華人社會的台灣，就是用的志工，而香港不知是離大陸近受了影響，還是文化素質不夠，志工與義工同時在用。六十年前的中國軍人參加朝鮮戰爭，用的名義就是志願軍（Volunteer army，也確實沒有海空軍參戰），而不是義務軍，弄得對立面的聯合國軍也不得不承認我們出師有名。除了這個用詞得當的例子，還有一個軍隊的實例卻不太為人所知，就是軍隊的志願兵，近些年把這部份子弟兵都統一稱為士官了，也就是領月薪的職業軍人，從事軍官系列之外的專業技術性軍事工作。至於社會耳熟能詳的義務兵之謂，誰都知道是非自願的在合格的情況下，必須為保家衛國盡公民的義務。說到義工和志工，人們也會聯想到一個貌似相關的詞，就是社工。如果說有了比較容易混淆的義工和志工，再弄出個新詞社工，不是更容易讓人糊塗嗎？其實一點也不會，因為社工與義工和志工的差別很大。社工的全稱是社會工作者，它是現代社會所必須的一種角色，也是中國內地一種新型的社會職業。如此說，就引出了義工、志工和社工的本質性區別：義工和志工都是無償工作，而社工則是正式職業，當然是有償的工作；義工/志工的亮點是廣泛參與性，而社工的特色是專業性。至於社工具體做哪些工作，請自行查詢相關的信息。深圳這回承辦世界大運會，有了北上廣辦大事的經驗，應該可以做的更好，而且深圳市政府財務實力相當雄厚，為辦好大運會提供了相當強的底氣。但不差錢的深圳也有短板，就是大學寥寥，常規的高校只有一所，說起來遠不如很多中國三線城市，申辦世界大運會本就吃力，真要辦起來就更不給力。因為國際慣例，凡大事必有志工做主力服務，缺乏大學生雲集氛圍的深圳，深知大學生匱乏之痛，故有動員全體公務員義務服務大運會之舉。爲了與紅馬甲相區別，深圳這回的公務員義工披掛的是藍馬甲上陣。回到題目。義工是盡義務的，志工是自願的，社工是受薪的。這就是三者的不同。同時希望，深圳的好傳統、好市民、好人紅馬甲們，今後應該改名，回歸志工行列。如此，才名正言順，才能獲得更清晰的社會角色定位和更廣泛的社會認同，也才能有更多的社會各界人士參與其中發自肺腑地自願。同時，也希望藍馬甲們能通過這次200天行動，體會好自己的義務，做好相應的義務工作，從而帶動更多的社會角色加入到盡義務的行列中來。 2011-01-08; 个人分类: 编辑杂感|4548 次阅读|0 个评论

比尔·盖茨与巴菲特的慈善大计超越资本主义: jiangjinsong 2010-9-2 10:31; 比尔盖茨与巴菲特的慈善大计超越资本主义作者: 南方人物周刊记者　马李灵珊 2010-08-21 14:26:03 来源: 南方人物周刊在宣布退出微软日常运营业务后，人们都以为他会过上闲云野鹤的生活，比尔盖茨将成为一个过去的传奇，未曾想到，他在慈善领域震惊了全世界 NetJets航空公司展示的盖茨与巴菲特在私人飞机上的海报 2009年5月5日下午3点，纽约洛克菲勒大学校长室内迎来了全美国最富有的一群人。包括洛克菲勒家族掌门人大卫洛克菲勒、纽约市长布隆伯格、黑石集团董事长皮特彼得森、金融大鳄索罗斯和奥普拉温弗利在内的14位贵宾携带家眷，悉数出席。谁将这些人齐聚于此，开始一场真正意义上的财富论坛？是比尔盖茨和沃伦巴菲特，这个世界上最为富有的两个人，他们出面发起并组织了这次聚会。而大卫洛克菲勒，则是这次聚会的主办方。也许是全世界最值钱的这一份请柬底部，3个人的签名赫然在目，从左至右，洛克菲勒、盖茨、巴菲特。请柬里写明，为了世界经济与慈善的未来，他们迫切希望能够与这些在商界拥有巨大影响力的人交流。有人将这场聚会透露给了美国一家网站。这些身家加起来超过1300亿美元的人在密谋什么？一时间，全美所有人都开始猜测，各种流言蜚语令人应接不暇。包括ABC新闻在内的各家媒体形容这场宴会为秘密、阴谋，声称每位名人都有15分钟的演讲时间，有一家广播电台甚至公然宣称，这些富人在搞些不对劲儿的恶作剧，而这对我们明显是有害的。面对压力，前盖茨夫妇基金会CEO佩蒂斯通尼斯菲出面澄清，但言辞却十分模糊，这些老朋友、老同事们只是在一起商讨关于慈善的一些主意。除了承认这次聚会的确为盖茨与巴菲特所发起，以及富人们分享了他们的激情并且互相学习，没怎么讨论经济以外，讨论内容是什么，佩蒂只字未提。自始至终，盖茨本人选择了沉默。 2010年6月，人们终于知道了那晚富人们的密谋主题。比尔盖茨夫妇与巴菲特一起，选择在《财富》杂志上，通过他们的朋友，也是《财富》杂志的高级编辑卡罗尔卢米斯公布了一年前聚会的真相令人注目地转变美国人慈善行为模式，引导他们捐出更多的财富。也知道了在那次公之于众的聚会之后，这些在当下举足轻重的富人继续小规模私下相聚了两次，3次聚会同样都为比尔盖茨夫妇与巴菲特所举办。在这些聚会上，盖茨、巴菲特与富人们讨论的主题只有一个：如何更有效地做慈善。在与妻子和巴菲特多次商议后，盖茨明白了自己希望达到的目的：汇聚人类历史上数额最为庞大的一笔慈善资金。尽管他自己拥有约550亿美元的财富，但要达到他所希望的慈善成果，他还需要更多的帮助。所有人的捐助固然重要，但更直接也更有效的，还是那些富可敌国的人所能给出的承诺。在3次聚会结束后，盖茨夫妇与巴菲特一起，达成了一项共同目标他们将号召《福布斯》全美最富有的400人排行榜上的所有富豪，共同宣誓，在其有生之年或临死之际，捐出自己至少一半的财富。这项目标被命名为作出承诺。即便这只是道义上的承诺，并不具有法律效力，盖茨与巴菲特的影响力也一样无远弗届。计划公布之前，4位美国顶级富豪，房地产巨子埃里布洛德、风投资本家约翰杜尔、媒体大亨格里伦菲斯和前思科董事长约翰莫格里奇即通过盖茨基金会，宣布将加入计划，捐出至少一半财产用于慈善。数周后，微软公司联合创始人，拥有135亿美元财富的保罗艾伦也宣布加入作出承诺盟约。8月4日，40名顶级富豪联合发布声明，表示美国40位富有的个人或家族许诺，将其大部分财富捐给慈善事业。而根据《福布斯》杂志的估算，如果这个数字继续扩大，最终成功动员前400位富豪都投身于此项誓约，比尔盖茨和巴菲特能够募集到的金额将会超过6000亿美元。这是一笔足以铭记在史册的巨额财富，也是世界历史上最大一笔慈善捐款。它不属于任何个人或政权，将会被分散使用在遍及医疗、教育、卫生、科技等多个方面，以改善全人类的福利状况。人们再一次将目光投向了比尔盖茨，这个被认为在当今世界与美国总统拥有相同甚至更大影响力的男人。在过去30年里，他先是征服了新兴的IT产业，全世界数十亿人都于Windows操作系统中获益，成为当之无愧的软件行业霸主，雄踞《福布斯》全球首富的位置多年；接下来，在宣布退出微软日常运营业务后，人们都以为他会过上闲云野鹤的生活，比尔盖茨将成为一个属于过去的传奇，镌刻软件业辉煌的30年。未曾想到的是，盖茨却再一次在慈善领域，震惊了全世界。这个永远穿衬衫牛仔裤，头发乱蓬蓬，还戴着硕大的啤酒瓶眼镜的理科宅男总是能成为王者。人们已经不再怀疑他的成功，只想知道，他能前进到什么地步。没有微软的未来让我们将时钟拨回到两年前，2008年6月27日，那一年，比尔盖茨53岁，创立微软33年。那一天，是比尔盖茨最后一天担任他一手创办的微软公司全职雇员职务。自6月28日起，比尔盖茨的身份就从微软的首席执行官变为了名誉董事长。卸下微软事务的同时，盖茨也微笑着收起了自己的高尔夫球棍，原因和退休一样这会占用我太多时间。是盖茨老了，甚至没有时间去练习高尔夫球了么？显然不。比尔盖茨的精力过人在业界广为人知，《IT没有明天》的作者尼古拉斯卡尔评价盖茨，年轻的时候，他有着患强迫症的软件程序员一样的偏执和匈奴大帝阿提拉一般的竞争力。盖茨可以为了不浪费一分钟时间而在桌子下入睡，所以，这个被形容为没有菲利普卡恩（可拍照手机发明人）的热情，没有乔布斯的高雅，更没有拉里埃里森（甲骨文CEO）的风采的哈佛大学退学生，才能够带来计算机工业的革命，开创自己的软件帝国。选择退休的他，拥有的时间成倍膨胀。盖茨的下一个征服目标是什么，成了所有人都在探讨的问题。但他只是一如既往地在电视上羞涩微笑着，除了每周为微软工作一天以外，其余80%的时间，他都会贡献给慈善事业。在此前一周，接受BBC节目《Newsnight》访问时，他微笑着表示自己将把名下的 580亿美元财产全数捐给比尔及梅琳达盖茨基金会，不为自己的子女留一分钱。这还是那个被《连线》评价为集心狠手辣的竞争者、寡廉鲜耻的抄袭者和永不道歉的垄断者于一身的比尔盖茨么？为了达到目的，他曾经不择手段。制定行业标准的同时，他也曾扼杀了创新，与开放平台公然为敌。他咄咄逼人的商业风格，在过去的很多年，都给硅谷和美国及欧盟的政府部门留下了深刻印象。虽然他一直以来都没有停歇过为慈善事业而奔走早在1994年，他就以父亲威廉盖茨的名义创立了基金会，1997年又创立了盖茨图书馆基金会。 2001年，他将这两个基金会合并，与妻子共同创办了比尔与梅琳达盖茨基金会，这也是全球最大规模的慈善基金组织。2005年，50岁生日当天，盖茨许诺将捐出个人财产的98%给该基金会。多年来，他一直热衷于各种捐助活动，数额动辄以亿或十亿计。而且，他一直都是布什取消联邦遗产税法案的坚定反对者，他的父亲曾和索罗斯、巴菲特一起，在《纽约时报》上登载广告，公开表示无论是否留下巨额遗产，都希望富人能够纳更多的税。但，这毕竟都只是捐出财富，而非捐出时间与精力，将慈善当成另一项事业。在素有慈善传统、捐助早已是公民习惯、被认为在巨富中死去是一种耻辱（钢铁大王卡内基语）、又有着良好保障与监督体制的美国，热心于慈善事业，是既能满足避税、又能提升公众形象，同时还能满足宗教需求的最好选择。可是，在退休后选择将慈善作为生活重心，调动一切社会资源，并致力于将慈善事业水平大幅度提升，比尔盖茨的行为已经不能用善良或者大方来解读。他俨然已将这当成了第二次创业。也许，对于这个占据了世界首富宝座15年的科技巨子来说，仅仅是创造财富，已经不能再激起他的征服欲，满足他的成就感。钱的积累和花费，对于比尔盖茨，许多时候只是数字的变化，如何更好、更有效并更有意义地利用，才能让这颗全世界最贵的大脑神经中枢再次兴奋起来。仅仅用热衷慈善来定义盖茨，已然不够。他的野心，是让全世界变得更加美好而平等，证明他的财富、他的才华和他的影响力，都是那么的无与伦比。比尔盖茨，几乎从来没有输过。即使在许多领域例如最早的浏览器领域，他会间歇性地输给网景公司，但只要他反应过来，他和他所带领的团队都会立刻奋起直追，直到最终称霸市场，令竞争对手完全破产。这几乎是一个已经将胜利和成功当作平常的男人。许多人并不相信盖茨能彻底放手，完全将重心转移到慈善上。他退休的2008年，正是互联网平台风起云涌、金融危机来势汹汹的时刻。微软，这个软件行业的霸主，虽然依靠其多年打下的根基，每周仍然能赚超过1亿美金，但刚刚发布的Vista操作系统骂声一片，正处于风雨飘摇之中。架构于网络之上的 Google，则在21世纪的第一个10年末尾，隐隐有了超越微软的趋势。而多年的老对手苹果公司，也依靠iPhone和iPod的成功，重新与微软在硬件终端和软件操作系统市场上分庭抗礼。分析家们预言，1到5年之内，比尔盖茨必将重掌微软大权。他不会忍心看到自己一手建立起的帝国被人遗忘或是分崩离析。盖茨没有辩解，也没有许诺，他只是说，所有企业最终都会被取代，他能够正视一个没有微软的未来。有人认为，这是盖茨认为自己终将投降的标志。但从另一个角度解读，这或许是盖茨已然找到了另一个征服目标。当胜利已然变得索然无味时，他需要开辟的是另一块战场。30年前，他曾经希望能够改变全世界人操作电脑的方式，他做到了。30年后，他的目标变成了令世界美好。某种程度上说，这是另一座高峰，甚至比前一座更为艰险崎岖。但对于一个企业家、一个程序员和一个已经在世俗成功意义上立于不败之地的人，有什么是不可逾越的呢？慈善理想国里的王离开微软的两年里，盖茨没有食言。每周，他为微软工作一天，其他时间里，他奔波于世界各地。在尼日利亚的索托科和印度的莫拉达巴德，他帮助当地人民对抗脊髓灰质炎，免费为他们提供疫苗和发病后的治疗；在菲律宾，他资助研发高光合效率、抗洪涝和耐寒的新品种水稻，这让许多人免于饿死的命运；在博茨瓦纳，他为艾滋病患者们提供医疗帮助，并且一直在不懈地资助艾滋病疫苗的研发；在莫桑比克，他捐赠了16亿美元用于防治疟疾，从蚊帐、药物、杀虫剂到疫苗，每一方面都得到了他的关心；在美国田纳西州，他用20多亿美元改革当地教育体系，帮助建立起更有效的教师测评系统，并资助少数族裔的学生接受高等教育；在中国，他帮助预防艾滋病的传播，并亲自探访和看望中国的艾滋病患者，还和他们一起看了《断背山》；在哥伦比亚，在尼泊尔，在新德里，在马里兰州；在教育、医疗、卫生、科技等领域；比尔盖茨的身影和他的金钱一样，无所不在。他的钱所触及的每一个角落，也都留下了他的脚印。除了大方捐赠金钱，他还身体力行，通过各种渠道尝试以全新的方式来影响这个世界。他开通了个人网站thegatesnotes.com，在网站上列出活动行程和他最近关注的事情，发表个人观点与看法。还注册了一个Twitter，和世界各国网友密切交流。每隔几周，盖茨都会出席在美国知识风险公司实验室举办的发明会议，在科学研究方面继续贡献自己的心智。他比以前更爱读书，每周平均读5本书。而且，如果他生活在一个完美的世界里，他一定可以读得更多。他已经习惯了从微软退休后的新生活，在白宫频繁发表演讲，以最成功的商人和最慷慨的慈善家双重身份，以新的方式，影响着这个世界。他一如既往地关注着IT界和商界，但也明显地增多了与美国各州的议员见面的次数。他游走于世界各地的政府，为发展中国家争取更多援助。除此以外，他也去拜访那些最富有的企业家，鼓励他们更多为消费者思考。因为比尔与商界、IT界和慈善界的亲密关系，再加上他的天赋，他能够带给世界一个更高瞻远瞩的视角。前微软的商业部总裁杰夫如是说，今天比尔盖茨可能会见意大利总理贝卢斯科尼，寻求来自国外的援助；明天可能就会见西雅图生物研究院的科学家，讨论艾滋病疫苗的研发；第三天他会和美国教育部秘书见面，商讨如何激励优秀教师。但在所有这一切之外，比尔与梅琳达盖茨基金会，仍然是他最直接也是最为重要的推动社会进步的方式与工具。 2009年1月26日，在启程前往瑞士出席达沃斯世界经济论坛，和去几内亚推动小儿麻痹症防御工作之前，比尔盖茨代表比尔与梅琳达盖茨基金会，发布了基金会历史上的第一份年度进展报告。这份报告是巴菲特劝说他撰写的，为了更好地阐明他的目的，盖茨必须充分调动起除了钱以外的其他资源，他的社会影响力和他的聪明才智。和他在微软时的工作风格一样，盖茨喜欢用数字说话，他展示了基金会在各个领域的详细资金使用情况和取得的成就以及不足，用详尽的数据和分析，来佐证自己的观点，慈善事业需要更多的资金投入。他对整个美国乃至世界的经济结构作了透彻的分析，时值经济危机愈演愈烈，美国和欧盟都正陷于经济低谷，盖茨警告所有人，尤其是富人，他们必须继续慷慨解囊，否则，这个世界将会变得更不平等，健康和教育的分配不均，人们改善生活的机会也将变得越来越少。《大西洋》月刊忍不住称颂盖茨，就像柏拉图的理想国需要哲人来统治一样，如果我们这个时代有一个像盖茨一样的主宰者同时他也十分积极接受这份使命的话，他会让世界变得更加美好。那时，盖茨夫妇基金会不仅已拥有比尔盖茨个人的350亿美金捐款，还有巴菲特捐赠的300亿美元，虽然是分期注入，但总额也已超过50亿美元。还有其他小规模的资金捐款在不断注入，这已是全世界最为富有和最具影响力的基金会。但在盖茨和巴菲特看来，这仍然不够，从年度报告里可以看出，他们将一半捐款用于疾病控制，其余大多数则用于改善第三世界国家的农业水平和美国教育。在多个项目中投资，却并非每个项目都能获得及时而有效的进展。在2009年的年度报告中，艾滋病疫苗项目的研发就十分缓慢，而教育方面的投资则对学生们没有产生十分明显的成效，教育本身就是个潜移默化的过程。还有人指责盖茨基金会，过多注重于疫苗开发等目前看来还需要漫长时日的防治手段，而非蚊帐、药物等触手可及的基本物品。虽然盖茨对此加以辩解，但他自己也不得不表示，慈善和经商不同。即便出了错，也没有顾客出来抗议，更没有股价涨跌，来及时反映你的业绩。想要在慈善领域取得更大的突破，或是从更深的层次获得他一贯拥有的影响力，盖茨必然面对的瓶颈在于，如何调动起更多的人，以便得到更多的钱。 3次聚会和以往每一次遇到困难时一样，比尔盖茨都会去找自己最好的朋友、偶像、人生导师，另一名曾经的世界首富，沃伦巴菲特，听听他的意见。 2009年3月初，比尔盖茨与巴菲特在奥马哈城为《财富》杂志拍摄照片，拍摄间隙，巴菲特请盖茨去他最喜欢的好莱坞餐厅吃饭。两位首富的菜单十分简朴，巴菲特点了烤鸡三明治，盖茨的午餐则是一份芝士汉堡。但他们的言谈，却涉及到了亿万美元的流向。在过去的许多年里，巴菲特都一直在为比尔盖茨出谋划策。巴菲特独特的经营哲学和对经济走势的看法，对比尔盖茨影响深远。而盖茨旺盛的精力与卓绝的行动力，则保证他与巴菲特制定的计划得以成功实施。正是在那顿简单的午餐中，巴菲特向盖茨提出了发动更多富豪捐出至少一半财产的主意。盖茨为这个主意而兴奋不已，不过，他有一个附加的要求这件事儿交给他和梅琳达来操办，因为如果是巴菲特来主办，那这件事就可能永远都不会发生了。像刚刚开始在车库创业时一样兴奋，3月4日，盖茨和巴菲特联名给美国最有名望的古老家族洛克菲勒写了封信，希望由他们出面相邀富豪共襄盛举。家族 95岁的掌门人大卫洛克菲勒欣然应允，他觉得这个点子是个惊喜，他答应做主办方，并借出古老而高贵的洛克菲勒大学校长室，作为秘密聚会的地点，还带上了自己68岁的儿子小大卫一起筹备。接下来，就是挑选首批将被邀请的富豪名单。人不能太多，但必须在此前就对慈善事业做出过贡献，并且拥有巨额财富。盖茨主导了整个聚会的邀请和筹备过程。由于聚会在纽约举行，本地富豪成了优先选择，3人联名邀请了纽约市长布隆伯格、3名华尔街大鳄彼得皮特森，朱利安罗宾逊和索罗斯，还有查尔斯查菲尼，他已通过自己的基金会捐出了超过50亿美元的财富。外地的嘉宾则包括奥普拉温弗利和泰德特纳，还有两对加州的夫妇：洛杉矶慈善家布罗德夫妇和前思科总裁莫格里奇夫妇。让所有这些人舟车劳顿，在一个工作日的下午齐聚一堂，几乎是一个不可能的任务。但洛克菲勒、巴菲特和盖茨的联合邀请，却让这件事具有了非同一般的吸引力。布罗德说，令人印象极为深刻。于是，2009年5月5日，14位慷慨的富人坐在了一张长长的圆桌旁，除了盖茨和巴菲特，他们都很好奇，想知道究竟发生了什么，而他们究竟需要讨论些什么。在这次聚会前，他们对此一无所知。负责活跃气氛的人是巴菲特，大卫洛克菲勒说，他是个搞笑的角色。巴菲特抛出了球，要求在座的富豪们聊一聊他们对慈善事业的看法和感悟。随便聊聊，让我们一起探索一下慈善，巴菲特说。富人们轮番讲了12个关于他们自己做慈善的故事，小大卫洛克菲勒的故事是他如何从父亲和曾祖父处学到慈善的妙处，泰德特纳则描述了他是如何突然决定捐献给联合国基金会10亿美元，并克服重重困难得以成功的。并不是所有故事都如此美妙，有些人表示担心过多的慈善会阻碍他们和自己孩子的关系。巴菲特事后回忆道，我像个心理学家一样，一直在解决富人们的种种问题。比尔盖茨则从中发现，每个人关于慈善事业都有着自己不同的看法，他们所讨论的范围涉及教育、文化、环境、卫生和公共政策，每个人都在激动地表示，希望给出更多。这让他激动万分。他如此评价那一场聚会，美国人民乐善好施的多样性，是令美国美丽的重要组成部分。在随后进行的晚宴上，大家的话题变得更加漫无边际，主题由自身的捐赠变为了如何鼓励更多人付出。从总统授予奖章、拍摄电影、慈善指南到各种研讨会，没人给出任何具体的承诺，也没人提到要真的捐献一半财富，但是，大家都在积极贡献着各种主意。那天晚上，当两位洛克菲勒离席时，他们内心笃定，在座的许多人都会在此后漫长的岁月里，为慈善事业付出更多。这本应是一次完美的聚会。但事与愿违，还是有人向外界透露了这次完全私密的聚会。有人怀疑是查尔斯查菲尼，但没有证据。两个星期后，一家名为IrishCentral.com的网站泄漏了关于这次聚会的一些信息，猜测与争议声四起。比尔盖茨和他的基金会陷入了被动，因为直至当时，他们都还只在头脑中拥有一个模糊的雏形，整个捐赠计划，包括说服谁、如何说服、计划的具体形式是什么，他们自己都并不清楚。举行更多的富人聚会，并保持绝对私密，成了比尔盖茨和梅琳达、巴菲特的共同选择。梅琳达说，让我们一起来看看，这一还漂浮着的承诺是否能最终飞翔起来。然后，就是第二次与第三次聚会。这一次，梅琳达坚决要求，让所有富人的太太一并参与聚会，因为钱虽然是富人们赚的，但看管的人却是他们的太太。 2009年11月，盖茨在纽约公共图书馆举行了第二次聚会。果不其然，这一次，太太们发挥了更大的作用。纽约投资银行家朗格尼参加了那次聚会，而令他印象最深刻的，是来自费城的富人伦费斯特的妻子玛格丽特提出了当晚最好的主意，每个富人都应该坐下来看看，到底我们和我们的后代生活需要花费多少钱，然后看看其他所有的财富还能够发挥什么更大的作用。毫无疑问，当步出公共图书馆时，富豪们都和第一次聚会时一样，暗暗下了要捐献更多的决心。第三次晚餐走出了纽约，在加州的紫檀木沙山酒店举行，全美国各地的富豪蜂拥于此。但这一次聚会与前两次有所不同，梅琳达说，很多富豪都只是刚刚拥有大批财富，对于为何要捐赠出去自己的金钱，他们还在慢慢树立起属于自己的观念。所以，晚餐的时间被拉得很长，人们的讨论漫无边际，谁也不知道到底要达成什么样的目标，到最后，为晚餐精心准备的牛肉都因为变冷而寡然无味了。 3次聚会之后，盖茨和梅琳达、巴菲特发现，虽然富豪们的确都有心为慈善贡献出一份力量，但是围绕着慈善，也的确有许多潜在的问题。富人们忧心，如果捐献出大笔财产，社会舆论会对他们本来平静的生活造成怎样的影响；各种慈善团体会不会无休止地提出索求；在国外的慈善事业如何才能够确保有效进行，而不是像把钱扔进无底洞。比尔盖茨说，每个人都希望确保自己在给钱时像挣钱时一样的明智。但是，即使有这么多问题，也从来没有一个人对我说，我们给出去的比应该给出的多。 3次晚宴结束了，仍然没有任何具体想法或承诺成型。但盖茨夫妇和巴菲特意识到，富豪们都已在潜意识里愿意将自己的财富创造出更大的价值。他们所需要做的，就是鼓动他们，将这一想法真正落实。作出承诺的成型一个大胆的想法开始在3人的脑海中酝酿为什么不劝说那些全美国最富有的人，捐出他们的大部分财产呢？这看起来不可思议，但一旦真正实施起来，却有着极高的执行度。这些人的身份公开，财产透明，而其财富之巨，已然到了金钱在他们眼里只是数字增减的地步。对于他们来说，财富的增加并不带来更大的成就感，但财富更好地被使用，却能让他们满足。盖茨、梅琳达和巴菲特3人开始了漫长的劝说过程。他们轮番给福布斯全美前400名富豪打电话或去信，想尽方法与他们取得联系，请求他们加入作出承诺这一盟约。并且，为了免除这些富豪的后顾之忧，他们并不要求富豪们将钱注入盖茨基金会，只要求他们承诺，将一半以上的财产用于慈善，便等于加入盟约。而且，他们还特别注明，这项盟约只是口头誓言，不具备任何法律效力。 2010年整个上半年，盖茨都在为了这件事而四处奔走。他和巴菲特一起，共找到了七八十位个人财富排名全美前四百的企业家，分头给他们一一打了电话。而梅琳达则负责建立起了一个作出承诺的网站，在网站上，所有同意加入盟约的企业家都会发表一封公开信，阐述自己加入的理由。眼下，已经有40名富豪发表声明，与盖茨三人组一起，承诺将把自己的财富投入公益。其中包括《星球大战》导演卢卡斯、甲骨文CEO埃里森（他捐出了自己95%的财产）、酒店业巨头希尔顿、传媒大亨泰德特纳和石油大亨皮肯斯。正如巴菲特所说，这是一个了不起的开头。所有这些慷慨的富豪，来自于各个不同的行业，他们有些属于声名显赫的家族，祖辈为他们积累了丰厚的财富；有些则白手起家，在席卷上世纪最后30年的技术革命里，赚得盆满钵满。但他们却都和盖茨与巴菲特一样，选择了对财富的放手。有些人出于宗教的信仰，达美乐批萨创始人莫纳汉出于虔诚的天主教信仰而捐献财产，他的捐赠书上如是写道，我出生时一贫如洗，因此我坚信离开时也什么都不能带走。我愿用天主赐给我的财富来帮助别人。有些人为了教育下一代，布隆伯格表示，捐钱能让世界变得更好。我一直觉得，子女们在慈善中的收益会比你希望的更多。留一个美好的世界要比留钱给他们更强。而对冲基金创始人斯蒂尔则说，他决定加入盟约是为了给孩子做个榜样告诉孩子们做一个有价值的人最为重要。还有些人对财富的观念相对淡泊，对于他们来说，留够钱以维持生活就已足够，剩余的财富，他们更愿意将自己解读为托管者，而非拥有者。回报社会，本身就是一种义务。花旗集团前高管斯坦福韦尔说：我们坚信，寿衣没有装钱的口袋。凯雷集团的创始人戴维鲁本斯坦则说：慈善事业等于偿还欠国家的债，国家对我和我的家族是那么的慷慨。接下来，盖茨和巴菲特还有一长串美国国内的电话没来得及打。而他们已然准备将触角伸向国外，例如拥有古老财富的英国，或是新兴富豪扎堆的中国和印度。他们深知，这些地方或是受制于传统观念，或是为不健全的法制所桎梏，想要推行他们的慈善理念，困难重重。也有富豪表示对这一计划不感兴趣。素有慷慨之名的索罗斯就未加入这一计划。但盖茨认为，这些人只是需要更长的时间来全盘考虑。事实上，在他看来，加入这一盟约只会让富人们生活得更有价值。作出承诺的核心在于，让富人更好地利用财富。创造性资本主义 2009年的达沃斯论坛举行之际，世界经济正处于最低谷，金融危机在暗中涌动。作为精英中的精英，比尔盖茨拥有比其他所有人都长一倍的时间，半个小时，发表了一篇题为对21世纪资本主义的新见解的演讲。在市场这只看不见的手并不总是有效的情况下，人们再次开始了对资本主义的反思。资本主义的界限在哪里？出路又在哪里？盖茨有他的看法。正是在这次论坛上，他提出了一个崭新的名词，创造性资本主义。用盖茨自己的话来说明创造性资本主义，就是从无到有地创造出富有潜力的全新市场，尤其是从已存在的相关市场中加以改造。在这一过程中，政府、企业和非营利组织将合作，以市场的力量为主导，令更多的人在努力减轻世界不平等状况的工作中获得利润或得到赞赏。他希望建立起一个全新的以市场激励因素推动为穷人做更多贡献的体系，而从根本上来说，这与老式的资本主义定义，已然背道而驰。毫无疑问，作出承诺的实行，正是创造性资本主义的一次实践。在我们已经习惯为富不仁的仇富话语体系下，比尔盖茨和他所提倡的创造性资本主义，也许给了我们权贵市场经济环境下的富豪们当头一记棒喝。在过去的一个世纪里，全世界最发达的资本主义国家美国和它的人民为世界在慈善领域做出了卓越的贡献，他们贡献了总GDP的2%用于慈善。但就如社会分析家们所指出的，人们还是习惯于捐赠给自己所熟悉的领域，大学和文化界总能得到远多于他们所需要的金钱。超级富豪们这一次的慷慨捐赠，并不仅仅是数额扩大如此简单。更重要的是，比尔盖茨所领导的作出承诺盟约，会在极大程度上改写美国人的财富观与捐赠观。50%属于超级富豪们的钱财，最多只能带来6000亿美元。但他们所起到的带头作用，在遍地都是中产阶级、百万富翁的美国，却意味着未来有可能上万亿美元的捐赠和社会价值观念的完全颠覆。而这，也有可能意味着是比尔盖茨第二次创业成功的开始。在许多人还沉浸于他过去33年软件IT业霸主辉煌生涯之时，他却已然转投向了新的战场，并在此摧城拔寨，也再一次，证明了他的不懈、创新与无可替代。在他退休前，风投商人米歇尔科兹曼就曾经如是预言，在遥远的未来，那时或许已经没人记得微软和微软的比尔盖茨，但是所有人都会记得盖茨的基金以及他对世界所做的贡献。（本文部分材料参考自《Fortune》，实习生王文雨亦有贡献）; 个人分类: 尚未分类|4748 次阅读|5 个评论

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