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“你说怎么办?”
aloofgk 2010-11-1 07:47
你说怎么办? YHY 10:34:45 奶奶上班了,爷爷买菜才回家! YX 10:35:05 我是说早上没看到爷爷嘛! YHY 10:37:29 是否明白职场能力训练的必要? 人生必需要经历体验的事情,不宜畏惧! YHY 10:38:48 若乐意接受挑战,应对能力就会很快提高! YX 10:39:50 嗯! YHY 10:46:05 YX坚定自己的业务方向、为人准则是正确的! 正是为了这个,就有必要且要有能力灵活应对一切邪恶的或非己所愿的各种引诱和干扰! Shone 10:46:50 嗯 !是的! YHY 10:48:30 正确的信念与正确的方法务须匹配! YHY 10:51:56 特别是对非己所愿的事情更须权衡利害谨慎处置! YHY 10:53:52 仅凭着自己的性子来是一种愚蠢行为! YHY 11:02:36 刚才,我问YR: YHY 10:59:19 YX因为头头要她一同请客喝酒拉赞助,很痛苦! 你说怎么办? YR 11:00:22 这个是工作! 一定要拉赞助才行的, 只能控制自己言行细节, 工作还是要做的! YHY 11:01:04 好! 我转告她! YR 11:01:38 这只是我的个人意见! 你的建议 你自己提! YHY 11:09:59 YX不觉得YR的意见很中肯吗?! YX 11:10:27 嗯! YHY 10:55:50 老妈上班了,老爸买菜才回家! YR 10:56:52 那你今天买菜时间很久啊! YHY 10:59:19 YX因为头头要她一同请客喝酒拉赞助,很痛苦! 你说怎么办? YR 11:00:22 这个是工作! 一定要拉赞助才行的, 只能控制自己言行细节, 工作还是要做的! YHY 11:01:04 好! 我转告她! YR 11:01:38 这只是我的个人意见! 你的建议 你自己提! YHY 11:06:06 我对YX说: YHY 10:37:29 是否明白职场能力训练的必要? 人生必需要经历体验的事情,不宜畏惧! YHY 10:38:48 若乐意接受挑战,应对能力就会很快提高! YX 10:39:50 嗯! YHY 10:46:05 YX坚定自己的业务方向、为人准则是正确的! 正是为了这个,就有必要且要有能力灵活应对一切邪恶的或非己所愿的各种引诱和干扰! YX 10:46:50 嗯 !是的! YHY 10:48:30 正确的信念与正确的方法务须匹配! YHY 10:51:56 特别是对非己所愿的事情更须权衡利害谨慎处置! YHY 10:53:52 仅凭着自己的性子来是一种愚蠢行为! YHY 11:11:19 我再问YX: YHY 11:09:59 YX不觉得YR的意见很中肯吗?! YX 11:10:27 嗯! YHY 11:12:41 还是YR比老爸有办法! YR11:17:39 我们的双博士同学 评价过了: 老爸太学术! YHY11:18:01 噢! YR11:18:02 不是于燃有办法! 就是比较从实际出发! YHY 11:18:17 哦! YHY 11:24:27 怎么YR的双博士同学无端评价YHY!? 日期:2010-9-9YR10:02:09 嗯! 看来我得多了解多思考! 我现在的困惑是, 原来那么执着地付出和追求, 也很难有好的回报! 不知道怎么教小孩! YR10:04:03 倒是让她普普通通 有平凡的快乐, 又不为生活所困 就很不容易了! 老马小虎10:11:08 还是让女儿自己做决定吧! 老马小虎10:11:23 你们做家长的能够提供她更多的选择就不错了! YR16:29:24 刚才贴错了 原意是要贴给我爸的 日期:2010-9-9 老马小虎9:04:00 怎么样,你父亲给你什么好建议没有? YR9:07:09 YHY8:51:11 需要提醒YR的是: YR的参照系只是基于个别或少数样本可证伪的概率比可证实的概率要高! 老马小虎 9:07:33 你爸爸说话太学术了! YR 9:07:55 他就是这样的! 自己还不知道自己的问题! 老马小虎 9:08:29 呵呵,不过好像水平很高深啊。 YR 9:08:56 那倒没有看出来! 老马小虎 9:10:03 你妈服他吗? YR 9:11:04 两个人有各自领域! 我妈是我们家的老对 就是永远正确! 老马小虎 9:12:09 有意思! YHY 14:11:20 呵呵!
个人分类: 超然观控|3693 次阅读|0 个评论
为中国官场和学术腐败寻找注脚
陈龙珠 2010-9-24 21:11
在中国,民众已逐渐麻木于揭露出的各类腐败信息,而对为防止腐败败露而出走、买凶甚至自尽的高官、高知们,或许还能刺激起人们的一点好奇心。一个社会,当信仰危机没能得到及时有效的遏制时,具有个人主义、唯利是图色彩的道德危机或许就难以避免。 在《资本论》的一处脚注中,马克思曾 引用过英国评论家 邓宁格 的话说: 资本害怕没有利润或利润太少,就像自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润,资本就胆大起来。如果有 10% 的利润,它就保证到处被使用;有 20% 的利润,它就活跃起来;有 50% 的利润,它就铤而走险;为了 100% 的利润,它就敢践踏一切人间法律;有 300% 的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。如果动乱和纷争能带来利润,它就会鼓励动乱和纷争,走私和贩卖奴隶就是明证。 本博的疑惑:在当今中国,是谁打造了一个又一个能够暴利的行当?
个人分类: 社会思考|2973 次阅读|3 个评论
中国文化没有professionalism?
zhumengjin 2010-9-12 00:02
======= ============================================================= Professional一词最早大约出现于1420年,但professional与职业、专业之意挂钩的现代用法始于1811年,而单词professionalism更是1856年才出现,其出现时间比美国的年龄还短了数十年,可见professionalism并无多少历史沉淀。根据牛津词典,英语单词professionalism意指competence or skill expected of a professional,或者the practising of an activity, especially a sport, by professional rather than amateur players( http://www.oxforddictionaries.com/definition/professionalism?view=uk )。 根据上述解释,professionalism的直接意思可简单 地理解为专业(家)能力、专业(家)技艺,或者是职业化运动(与业余相对)。 当代汉语没有与professionalism精确对应的专用词汇。如果直译,professionalism可生硬地译为专业主义或职业主义,国内一些文章多用专业主义。除了与外行、业余相对的直接意义之外, p rofessionalism的深层内涵还可延伸为一种信奉、推崇专业化、职业化的哲学观点,或者说是一种职业至上、操守为重的信念,可以理解为人在道德、甚至在信仰层面上坚守职业道德、恪守行业规矩的内省精神。 尽管当代汉语确实没有与professionalism完全等同的固定词汇,但不能以此认定中国文化缺乏professionalism的概念。在这一细枝末节的小问题上,我不同意置顶博文《继中外优秀传统 改目前庸俗学风》的论断。 事实上,不论是professionalism的直接意义还是延伸意义,不论是当代中国还是古代中国,中国文化从来都不缺乏professionalism的概念,只是涉及一个表述形式和显化程度的问题。比如,在当代中国,人们为了表示做事能力强,常说自己做事很专业;又比如责怪语你做事能不能专业一点以及对事不对人等;再比如公司管理理念标语专业化是质量和效率的保障等等等。这里所提的专业等就体现了professionalism或大致与professionalism的含义相当。我国古代也很讲究专业精神和职业道德。我国自古就有道有道法,行有行规的说法,几乎三教九流、各行各业都有道德或信念层面上的道规。即使是不讲道德的不正当行业也有它们最起码的道德底线。比如,古代文人骚客仿作字画赝品有行规,一定要故意留下蛛丝马迹的破绽,以要求赝品模仿者遵守起码的道德底线。古人云:盗亦有道,就连土匪、强盗也有最低的道规和戒律。当然,古代虽有72行,但职业分化不明显,所以professionalism内涵的显化也不明显。 总之,中国文化中的professionalism基因自古有之,中国文化中的professionalism思想可谓源远流长,中国文化从来都不缺professionalism,只是其表达形式、显化程度略有不同而已。
个人分类: 社会视窗|16588 次阅读|16 个评论
有益的信念一定要基于既有科学道理吗?
陈龙珠 2010-9-1 20:20
在遭遇挫折或逆境时,为了不至于绝望,人们会鼓励自己或劝说别人: 方法总比困难多 。诚然,这是一种好的信念,但它并非科学真理。 对个人静心、社会和谐有益的思想,干嘛一定要基于被证实的科学理论呢?在西方发达国家,基督教、天主教不是起着了和谐社会的作用吗?以往在中国,许多人相信有鬼神且轻易得罪不起,并在日常生活中加以敬畏,对维护自然环境的客观效果不好吗? 人类心理学乃至受其影响的行为学博大精深,看似圈定的某些主义、思想、理论、观点一时半载所难以阐述和代表的。
个人分类: 陈词滥调|3728 次阅读|3 个评论
坚定的信念是大科研工作的精神基础
stone1971111 2010-8-5 13:31
中午与同事在食堂吃午饭,偶尔聊起一个了不起的伟人:毛泽东。谈话中,将毛所领导的革命史和企业的营销策略做个有意思对应,大家发现其实是一致的。有一个共有的认识就是:毛的信念是坚定的,在所有人都动摇的时候,他不动摇。佛家说,人有三种:未知当知,已知,俱知。在信念上也一样存在三个境界:未知坚定,已知坚定,不知坚定。这里所说未知,是指不可能知道的,而不知是指确实有,但是由于能力的问题不知道。毛属于未知坚定,是坚定于自己的感觉,坚定于自己的哲学。说了这么多,其实还是想说,科研上也一样需要坚定的信念,尤其是对重要的创新来说,没有特别坚定的信念就无从谈起。 科研类似打仗闹革命,肯定会有失败的,有时候还失败的很惨。比如,当一个想法验证了一段时间被证明有困难,或者看起来似乎可能性很小了,这些时候就到了该课题关键的时候。长征的过程中无疑是遇到了无数个类似的关键时候,也有部分人因此退出了。只有毛从来都坚定的走下去。科研也一样,同样会有很多人退出去走另外的路。但可惜的是,真正重要的科研成果绝对不是捡来的,这样的考验过程更是必须的。假如我们的课题没有经历过艰难险阻,没有经历过这样的考验,那么可以说,这个课题似乎还不是最重要的科研。 年轻的学生尤其在信念上会遇到麻烦。毕竟作为新手,在没有任何经验的情况下,信念的建立似乎有点困难。很多同学靠老师的表扬,文章的发表,不断地积累信心。但是信心的提高和信念的坚定程度并不等价。有些人很有信心,但是未必就有坚定的信念。信心可能会在新的困难下倒下,信念不会。信心需要不断地强化,信念不需要。所以,即便对于年轻的入门科研人来说,信念同样可以建立,也同样和很多重量级人物一样有自己的信念,并有可能超越。 信念的价值还在于选择终生课题的时候,这时除了信念,谁都不会有确定的结论。一个人一旦选定了一个方向,一个课题,并且具有坚强的信念,那么必然成功。这种成功未必是显性的,即带来了丰硕的成果,也可以是隐性的,即获得了精神的最高收获,并且其经历一样令人尊重。 我们之所以还在讨论跟风的问题,还在讨论中西课题的问题,其原因在于我们的信念似乎还没有建立,或者还不够健壮。假如我们有了坚定地信念,我们剩下的就是走自己的路。在遇到困难的时候,信念也同样会帮助我们走正确的路,不至于因为困难而抱怨或者当愤青。《易经-困卦》说: 有言不信。因为抱怨和牢骚只会让事情更糟。但是有了信念,这些错误也许就能少点,我们面临的困境的时间也会少点。
个人分类: 科研随想|6798 次阅读|4 个评论
举手瑜伽
seawan 2010-7-20 21:31
偶在youku上看到一个名为“ 雷人 瑜伽 : 举手 功 ” 的短片,说的是一个印度苦行僧,28年常举右手作为修行。 看后觉得雷人的,不是这个瑜伽行者,而是下面的评论。除了有一两个说“这才是真正的瑜伽”以外,大部分竟然是“白痴”,“还不如为社会经济做些贡献”,“愚昧”乃至低俗的谩骂。 这才是真正雷人的悲剧。 当一个民族网民的大部分评论,都是精纯 的物质主义,并且对于自己不能理解的追求,不仅不能尊重,也没有一点包容能力的时候,这个民族可能真的到了中国国歌里唱的那个“时候”。
个人分类: 生活点滴|7401 次阅读|0 个评论
mirror - 如何思考系列(十二)& (十三): 怀疑 和 信念
liwei999 2010-5-20 02:28
如何思考系列(十二):要有习惯性的怀疑。 (616 bytes) Posted by: mirror Date: May 19, 2010 08:05AM 怀疑也是个很重要的本领,也是年轻人的特权。所谓怀疑,这里是指对权威的、传统的怀疑。比如这里就有一个很好的例子,是说《大象的鼻子为什么那么长?》的事情( )。 应该说那文章看上去很有些道理。但是所谓的怀疑,就是说要从根本上去怀疑井市中人们对事物的解说。因此,这里就要怀疑《大象的鼻子为什么那么长?》、就要搞清楚在解剖学上大象的鼻子究竟是个什么东西才是。 大象的鼻子在解剖学上是个什么部位呢?如果镜某人没有记错的话,那应该是上唇的延长。 不妨这样想想:如果大象的鼻子在解剖学上根本就不是鼻子而是上嘴唇的话,那篇故事是否需要重写呢? 就是论事儿,就事儿论是,就事儿论事儿。 如何思考系列(十三):对物理法则要有信念。 (255 bytes) Posted by: mirror Date: May 19, 2010 08:17AM 三轮车的链条为什么那么松垮-几乎接触地面?这个问题的答案完全可以来自物理法则,而不必知道链条传递上的包角等细节。 链子松(长)会显得系统了忒(不麻利),因此就会使(人的)做功效率(功率)变坏。而这个变化正好匹配人力蹬三轮这样的小马(力)拉大车的模式。 http://www.starlakeporch.net/bbs/read.php?1,63863,63863#msg-63863
个人分类: 镜子大全|3172 次阅读|0 个评论
答:评论人:huayuwu姐 [2010-5-5 18:38:35]
ccpicasso 2010-5-5 20:28
发表评论人: huayuwujie 博主:即使是有信念,估计都宁愿躺着 这样比较舒服。 粉丝:那么请问问在医院里躺着的人是否舒服?在战场上流血躺着的是否舒服 发表评论人: huayuwujie 博主:即使是有信念,估计都宁愿躺着 这样比较舒服。 华域无界:那么请问问在医院里躺着的人是否舒服?在战场上流血躺着的是否舒服 答: 为什么之间相隔仅仅 21 秒,却换了两个名字 把 华域无界 改为 粉丝 了呢 还是觉得 华玉武姐 比 华域无界 好听吧 哎,其实不必这样较真吧,厚道点哦,呵。 其实,你发现了么,在 即使 舒服 里面有两个字 估计,咱不说这个 不较真 文章中我实际的意思是说,考虑到当前各方面的压力迫使大家,压得大家气喘吁吁,可能坚挺信念是心有余力不足,而且,你知道,人都是有惰性的,当然妥协是比较容易的。再者说,妥协了的也还是可以有信念的,只不过的没有坚挺,却仍然信守啊。 是吧,华玉武姐?哈。
个人分类: 答复读者|3008 次阅读|2 个评论
答:华玉武姐(huayuwujie)
ccpicasso 2010-5-5 11:59
华玉武姐, 谢谢您对本博的关注哦,您会发现以下评论的答复并无严格的时间顺序。因为时间关系,不能细究您的评论逻辑、发言规律,故仅仅逐个回复而已。 注: huayuwujie ==华玉武姐 发表评论人: huayuwujie 我不认为做什么的,不吃什么是不好的, 我认为那也是再合理不过的了。 o(_)o...哈哈 还好,你用了一个我字,不然,嗯,大家都会向你讨公道的。 答: 呵,没办法,只能这样解释,不然大家能活么。 公私分明嘛,我也不能代表民意啊,强加意志的事我干不了。 大家觉得不合理的地方,为什么不说出来呢。中国的百姓啊这样的话题就不说了,鲁迅先 生都谈过了。 发表评论人: huayuwujie 昨天的已经死去了,今天的努力是为明天而准备的。 答: 嗯,是。我也这样想,也这样做。不过说实话,真的很累。其实累也就罢了,问题是:去的是否可惜,做的是否有用,来的是否需要 However,begyourpardon,Icannotfollowyou. 发表评论人: huayuwujie 这个世界上,没有人能使你倒下。如果你自己的信念还站立着的话。马丁.路得.金 答: 如果么有信念呢,我是站着还是躺着呢? 而且我想,这是个缺乏信念的时代,现在是,今后一段时间也是。 即使是有信念,估计都宁愿躺着这样比较舒服。 不好意思,我没有丝毫抱怨和牢骚,只是说事情。 发表评论人: huayuwujie 人不是万能的,每个人总有一些事情是自己无力解决而又无可奈何却又必须面对的 答: 万能的主啊,你是万能的,你总有一些事情是自己可以搞定而不屑一顾却又稀里糊涂搞定 的 注:主!=你 发表评论人: huayuwujie 中国有很多很多很传统,很美的东东。不一定都能用语言表达出来吧。 答: 很美的中国很传统,有很多很多东东。不能一定都用语言来表达出吧。 发表评论人: huayuwujie 所谓的完美只不过是一厢情愿 答: Uh,Icannotfollowyou,sorry. Bytheway,不要失望,就算那是一厢情愿,因为两个一厢情愿就是两厢情愿了。 发表评论人: huayuwujie 你不是我,所以你不知道我的快乐。 答: 我确实不是你,即使我是你,我也不一定知道你的快乐吧,就比如我是我,而我不知道我自己;然而,我不是你,却也并不一定不知道你的快乐吧,因为人都是有许多共性的,而快乐是其中一种。
个人分类: 答复读者|3154 次阅读|2 个评论
我的警示录
FupingZeng 2010-4-8 23:51
曾浩,曾福平。你已经看到坚定的信念、必胜的信心、科学的方法、热情和执着对于成功有多么重大的意义。你必须要靠自己的努力得到掌声和赞许,而这也是你应得的,尽管在现在这可能并没有用太大的意义,但这却是生命中惟一值得追求的一件事了。为了最求最高荣誉,生命与世俗的欢乐只是小小的牺牲。你曾尽了最大努力,有失败也有成功,但是总体上是成功大于失败;现在你要尽最大的努力获取更大的成功,这正是你活着的目的和意义所在。你必须这么做,你必须成就一番事业,一直不停地追求吧,直到你达到了事业的顶峰或是进了坟墓! 曾浩 2010年3月28日凌晨1:38
个人分类: 人生点滴|2625 次阅读|0 个评论
[转载]世界上哪国人最崇拜钱【鏈接】
jiangjinsong 2010-2-26 02:20
世界上哪国人最崇拜钱
个人分类: 尚未分类|2095 次阅读|0 个评论
徬徨中坚持--研究的苦与难只有经历过才能体味
dragon513 2010-1-25 22:27
蹉跎近两年,遭了不少罪。 心里不舒服,几次想流泪。 生物钟太倔,没法按时睡。 经常错过饭,最终伤了胃。 一点小失误,工作会白废。 徘徊又徬徨,不知错与对。 思量那假设,最终碎不碎。 只要有信念,功劳终不溃!
个人分类: 研究随笔|2690 次阅读|0 个评论
再次重新审视自己的信念
xiaoxue6228 2009-12-13 11:19
今年办公室来了一个人在莫名其妙的搞什么八字,看什么风水,开始也没当回事,后来我们办公室聊天聊着玩,就开始讨论这个问题,他也掺和进来,然后我们很多人都让他给算算所谓的八字,然后给我算了下来,虽然就当时开玩笑,但是我感觉自己不是很满意,但是总是心里有点小疙瘩。 我就会在想一个问题,我的信念怎么就这么容易被干扰,我的信念到底是什么呢?课本上教的是只要努力就会成功,要自强,要自立等等。现在再回头审视一下,从小教我们的东西有太多太多的错误,有时候不自然的信念就不由自主的动摇,甚至想把这一心理寄托,寄托在迷信当中,读了 18 年多的书了,思想却会被所谓的八字所谓的风水所影响,感觉自己真的很可悲,我现在甚至都有点体会到了法轮功为什么能够侵蚀很多人包括很多人的成功人士的灵魂了,因为这些人没有坚定的信念,或者说他们以前的信念都被打倒了,没有重新塑造起自己的信念。我想我也是一个正在塑造一个新的信念,以前那种以自我为中心把自己变得完美的信念完全的颠覆了,我现在的信念是, 只有努力才能成功的信念,任何事物都是基于概率的模型,学习永无止境,不断修养,不断提高自己,追求生活中的真善美的生活模型。有些事物概率很大,一次不成功多做几次肯定成功,坚定的做一个辩证唯物主义者!这是根,不容许有任何改变! 否则的话有些问题如果想不通的话,很容易出现问题,不断提高自己的抵御力,不断提升自己,不断地用客观事实来权衡自己,把握好做事的度,一个硕士生做到人格的完美趋向,谦虚对人,谦虚学习,谦虚做好每件事,尽心尽力,有团队精神如果还不成功,那么就没有什么东西可追求的了!谦虚,发自内心的向每个人学习,那么我们离成功就不远了!加油!!!我想把我自己塑造成一个什么样的形象呢: 1 要有品德,追求人生中的真善美除非在事物要求你说谎的时候说谎,先做人后做事 2 要谦虚谨慎,要内敛而不要外放,善于倾听 3 要努力工作,努力学习,学无止境 4 要有团队精神对人真诚,尊重别人的想法 5 做事情都是基于概率模型去做 6 每个人的未来就像是股市一样都是完全不可知的,只有不断学习不断努力方成大器! 永远相信自己,加油,第一份工作不重要,重要的从中学习到的这些知识!
个人分类: 生活点滴|2044 次阅读|0 个评论
重新审视自己的信念
xiaoxue6228 2009-12-12 18:08
来到上海一晃就是两年了,两年来有成功有失败,有跌倒的时候,有瞬时成功的愉悦,总之,跌跌撞撞有好有孬,马上就要研究生毕业了,对社会对自我对整个宇宙都有了更深层的思想内涵,来上海之前,那是2007年了,认真看了新版的上海滩,梦想着有一天能够成为许文强式的英雄,于是做事高调,轰轰烈烈,另一层含义就是非常的自以为是,骄傲自大情绪特别严重,客观讲有些事上我做的还可以,有自己的一些判断,有自己的一些想法,但是这种骄傲,我也不知道从什么时候开始我就变成那种处事高调的风格的。两年多,碰见好多牛人,好多朋友,各式各样,经历过找工作的洗礼,经历过学校研会的风波,我想我应该重新审视一下自己的信念了。以前我想只要努力、坚持,拿出力拔山兮气盖世的气概就一定能够成功,我非常喜欢李敖,许文强,马云等成功但是比较高调的人,以现在的观点看,我觉得这些人的层次还有有点低的,只能说这些人是英雄,但是不是元帅,真正的元帅是要加上一点的要看到自己的不足,要发自内心的谦虚,做事谦虚谨慎,有团队精神,而不是冲锋陷阵,社会需要有能力的人,但是不需要单干的人,需要的是有团队合作精神,并且尊重团队每一个人的精神。为人平和,积极向上,善于倾听,善良和蔼,追求人生中的真善美,不要有什么架子,拿捏把握好自己的分寸,审时度势,这是我所追求的,只有这样,事业,爱情,朋友所有的事就很顺利了,而以前的信念只是追求个人的强势,就像项羽一样只是一个大将军,刚愎自用,是不会得到别人的欣赏的,越有层次的人就越有风度,越有涵养,这是一种修炼,就像古代武功高强的人内力深厚却很少出手,只有在应该出手的时候才出现。生活是自己的,当达到一定境界时,感觉自己就在跟自己的欲望在做斗争,工作慢慢找,虽然金融危机,虽然到现在我还没有找到一份好工作,但是我相信自己还是有一定能力,自动控制我希望为我的专业奋斗一生! 加油 larry!
个人分类: 生活点滴|2059 次阅读|1 个评论
世界因你不同
wido 2009-11-14 11:46
花了两天时间,看完了李开复博士的新书(他的自传)-世界因你不同。我有他所有的书,而他的每一本书都会带给我心灵的震撼,让我开始思索人生的意义和生命的价值。他是中国很多高校学生的心灵导师和挚友,在不知不觉中,我被他的一些信念深深影响,成为他的粉丝(尽管这个词我一直不欣赏,但这起码表示中国文字在时代更迭中前进,开始用自己的方式来消纳世界文化)。 忽然想说一些零星的话。 一个世界有你,而一个世界没有你。当你走出这个世界的时候,如果这个世界没有因为失去你而变得不同,那么你的一生虽不能说是失败的,但起码是有些悲哀的。我们是不是应该思考到底能在这个世界没有我之后依然对这个世界形成影响?当然这种影响应该是好的,是推动社会和时代前进的。我依然很赞同开复博士的那个信念:努力扩大自己对这个世界的好的影响力。让自己成为一个标杆,向人展示好的一面。 一个工作如此繁重,却依然有时间到中国为大学生做演讲,依然能拥有幸福和睦的家庭,依然能带领自己的团队创新的人,如何合理的分配自己的时间和精力?这是我一直很钦佩开复博士的地方。当中国的研究生教育变成职业教育的时候,我们都变得太慵懒,不愿积极进取,对自己的未来缺乏规划,执行力很不够。我认为中国的研究生都应该学习自我管理,学习如何将精力和时间用于重要的事。让自己的人生变得生动、充实、有效率,不仅活在当下,还活在未来那个没有你的世界。 我们都需要爱。我们用爱和被爱来证明自己在这个世界上真正存活过。开复博士一生只谈过一次恋爱,是夫妻间相互扶持的温暖让他走到了今天。我们都应该去寻觅到这样的真爱,他(她)是你事业的支撑,而不是障碍;给你关键时刻的建议,而不是阻拦你朝着你喜欢的事业前进。我有幸已经得到这样的真爱,相扶到老,成就一番事业,是我的梦想。她曾说,即使你有一天什么都没有了,我依然会跟着你,让我感动。 我的博客更新太慢了,达不到我要和大家分享我的感想的原计划。当然我不会撤出,除非科学网的博客撤了。我依然会写下去,到我年老,我会在这里拥有一笔财富,也许这里会是世界因我不同的一部分。 思维混乱中写下上面的话,有错请指正。 纪念我的开博一周年。
个人分类: 快乐阅读|3074 次阅读|0 个评论
信念,一直是生活的支柱
wangdh 2009-8-24 21:20
信念,一直是生活的支柱 (王德华) 我们小时候,社会上特别提倡理想。学校里老师会教育你从小树立远大的革命理想。那个时候,小伙伴们的理想都是不同的,有志愿当老师的,有志愿当革命战士的,有志愿当工程师的,有志愿当科学家的。课本里也充满了英雄人物:刘胡兰、刘文学、王杰、欧阳海、邱少云、董存瑞、黄继光、雷锋、草原英雄小姐妹 小人书里也是英雄事迹。那是个崇拜英雄的时代。 父母亲没有很高的思想境界,只是希望自己的孩子学点文化,能认识报纸上的字,会识数,别当文盲。在靠推荐上中学、推荐上大学的时代,像我们家庭出身是中农的孩子,能够被允许有机会上小学已经很满足了。父母是不指望自己的孩子能有机会被推荐上的。那个时候,脑海里对于这些特权也是没有感觉的,很认命,也羡慕人家的好成分,家庭背景好。当时的信念很明确,也很模糊。课本上学到了一些很大的信念: 为了实现共产主义而努力奋斗; 我们一定要解放台湾; 打到美帝国主义及其一切走狗; 社会主义好; 无产阶级文化大革命就是好; 要将我国建设成为社会主义现代化强国; 没有共产党就没有新中国! 那个时候,我们每天也快乐地生活着,坚持着我们的这些今天看来有些虚的伟大信念。 1976 年,是中国历史上不寻常的一年。中国历史的车轮开始调整方向。 1977 年,农村的孩子也知道可以考大学了。从来不敢做的梦,在课堂上老师们开始在教我们怎么做梦了,尽管老师也不自信。 1979 年,进了县中学读书。在邻村上了一年高(联)中后,高中被废除了。有机会进了乡里选拔组织的升中专重点补习班。补习一年后,县第一中学开始全县范围内招生。幸运之神降临,到县城里读书,就开始有了具体的梦:考大学。在高中阶段,坚信只要成绩好,就可以考上大学。要想跳出龙门,改变命运,就必须要考上大学。 在以后的日子里,随着自己的长大,信念在脑海里逐渐清晰和强化。 坚信社会总是有公平的。 坚信人间自有公道。 坚信凡是领导就会喜欢埋头干活的人,尤其喜欢埋头干活而没有野心的人。 坚信成绩好,就有读研究生的机会。 坚信读研究生后的命运要比不读好。 坚信勤奋读书,认真工作,就会有成绩。 坚信老师喜欢勤奋努力的学生。 坚信成绩好,命运就会有个好结果。 坚信单位领导不会对职工有歧视,会一视同仁,会秉公执法。 坚信只要努力有成绩,就会有平等的职称晋升机会。 坚信只要遵纪守法,任劳任怨,会受到公正平等的福利和待遇。 坚信工资不会比人家少多少,坚信房子不会比人家小多少。 坚信有好的工作,总有机会获得基金资助。 坚信评委专家多数是公平公正的,是有良心的。 坚信好的数据,总能发表的。 坚信只要坚持积累,工作总会被学界认可的。 坚信自己的研究生中总有一些是有抱负有追求的。 坚信总有研究生会努力工作,圆满完成学位论文的。 坚信研究生会自觉约束自己,自己规划自己的,严格要求自己的。 坚信研究生是尊重自己的导师的。 坚信当前的学术腐败现象是少数,是阶段性的。 坚信国家一定会纠正这些不正常现象的。 坚信邪不压正。 坚信中国一定会崛起。 . . 坚信自己的孩子尽管有时候很叛逆,心里还是尊重父母的。 坚信家庭教育会给孩子留下烙印的。 这些年来,一直靠信念活着。时到今日,虽然有些信念出现了差错,有些信念还在接受挑战,但多数信念还是没有很大的差错。 坚信:苍天总有睁眼的时候。 坚信:出来混,总是要还的。 坚信:太阳依然会从东方升起。 坚信:人民的眼睛是雪亮的,记忆力是永恒的。 下半辈子,还得靠信念活着。 (王德华 2009.8.24 )
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“信念”与“顽强”——成功的两大内在因素——中国教育的软肋
甘永超 2009-4-12 20:14
由潘石屹的一篇博文 ( http://panshiyisoho.blog.163.com/blog/static/1175630320093211310797/ ) 《我和爷爷的故事》 并结合个人的一些思考,我解读出成功的两大内在因素信念与顽强。而这两大成功的内在因素,却又正是中国现代教育的软肋,因为,我们的教育与信念和顽强的培养相去甚远、甚至格格不入!学校与社会追求分数、追求文凭的热潮何时能够消退而回归到真正的素质教育、特别是加强信念和顽强的培养上来? 在我的科学生涯中,把粒子与波 ( 或场 ) 的平等看作天经地义的事情并形成了一种坚定的物理学乃至哲学信念,尽管这一信念与传统观念相悖、二十多年来受尽煎熬,但我就是痴心不改,顽强拼搏,直到取得官方和社会科学团体的初步肯定,后面还有进一步的实验验证。如果我的案例还不太典型的话,那么,就请看看潘石屹的成长故事吧,其中也不乏信念与顽强的培养 《我和爷爷的故事》 父亲很严肃地找我谈了两次话了,是关于我们家族的事。因我写的所有文章中 , 只要提到我的出身 , 都说我是从西北黄土高坡贫苦农村家庭走出来的,父亲说这与事实不符。但我每次找个话题就岔开了,昨天,父亲让本家的叔叔写来一封信,好让我正本清源。 我没有见过爷爷,他上世纪五十年代就去世了,我六十年代才出生。但爷爷在家里的影响很大,奶奶、爸爸、叔叔和姑姑常提起他来。 我上小学之后,我就很少提起爷爷,也很少对外人讲爷爷的事。走出黄土高坡后,就更少提起他了。但我心里永远有一个解不开的结。 记得刚上小学时,班上同学打我,说我爷爷是国民党军官,解放后被共产党拉到渭河滩里枪毙了。我很委曲,跑回家问奶奶。奶奶告诉我,爷爷不是被枪毙的,是病死的。但我去学校争辩没有任何用,班上同学都认定我爷爷是被枪毙的,老师也不同情我。 记得小学三年级时,我在一位同学,也是我好朋友的面前炫耀说我爷爷是国民党的军官,他去过外面许多城市。这位同学把我的话告诉了老师。老师在班上开我的批斗会,一连开了好几天,还让同学们往我脸上吐口水,女同学吐的是口水,男同学把鼻涕擦到我的脸上。我的脸像痰盂一样有泪水、有鼻涕、有口水。开完批斗会,我就在小河边上把脸洗干净回家。这件事我从来没有告诉过家人。 四年级时,我们学校里抓出了三个反革命的小学生,整天在他们的脖子上挂着大牌子开批斗会。我大伯也从村上被带到小学里批斗,批斗我大伯的理由也是因为我爷爷。爷爷留下了许多照片和黄埔军校的通信录,被大伯偷偷藏在我们邻村华南埠的一户贫下中农家里,结果被他家的女婿揭发了,这个女婿把照片和通信录都交给了公社,而我大伯因藏变天账整天被批斗。当时大伯一直没有承认是他藏的,说是爷爷藏的。其实据我了解大伯确实有藏点文物家谱的习惯。 在老师和同学们批斗的发言中,我同时也知道了我爷爷和我们家族的一些事。 我爷爷的另一个儿子也是一名国民党军官,与日本人打仗时,在山西中条山阵亡,没有找到尸首。爷爷在纸上写下他的姓名和生辰,然后把这张纸埋在了老家的坟地。其实这座坟是空坟。 因为有这些经历,我很少提到爷爷。记得我的第一位女朋友曾问过我:你爷爷是干什么的?我说,我没有见过,据说在国民党的军队混过几年饭吃。 我爷爷的名字叫潘尔燊,字乐伯。燊字很难认,一般人读不出。但爷爷告诉爸爸说,他刚到黄埔军校时,蒋介石点名,把燊字读对了。 马上就到清明节了,我们怀念那些故去的亲人们。感谢亲人们在护佑着我们大家。 附上本家叔叔的来信的一部分: 潘石屹没有见过他的祖父,可能只有理性的了解,缺乏感性的体认。 乐伯 先生当年是东泉高小与胡文斗齐名的高材生,又有北京高等警官大学和黄埔军校第六期的双料学历。他为人忠厚,淡泊名利。 1953 年经邓宝珊提名与我父亲一同列入爱国民主人士的项列,纳入统战对象。然,无不假年,他却过早地逝世了。应提醒潘石屹要讲自己是爱国民主人士的家世,是将门之后。强调自己出生地和家庭的贫穷是可以的,但不要忘了自己是从有文化素养的家庭中成长起来的。 http://panshiyisoho.blog.163.com/blog/static/1175630320093211310797/
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同心的圆,不重合的圈--我读《梁从诫文化随笔》
yaoyaxin 2009-2-28 10:24
原载《中华读书报》2003.08.16 一个看似偶然的机缘,《不重合的圈梁从诫文化随笔集》从作者的身边来到了谋读者的案头。多元思考与人文关怀凝聚在作者真真切切、点点滴滴的实践与记录中。虽然那是一个人的书写,却是19世纪末以来一家三代知识分子在不同时代不懈追求的精神传承;虽然以当代现实的关注为主,却于当今平淡中凸显未来的远见,于具体细致事实中凸显作者广博与前瞻的人文关怀。 如同梁从诫先生从事的环保事业,他的话语和风格无处不体现出环保切实、平和、注重经济性(无冗言赘语)。正如自序中所言,这里没有游戏文字,没有无病呻吟、故弄玄虚之作,更没有炒卖作秀。通过一个平常的知识分子对他所接触过的人和事的一点诚实、朴素的思考和回忆,它们多数只是反映了我试图回答现实生活提出的问题的某种微弱的努力而已。一个积极的思想者与实践者,却是低调的述说者。 1 、一个积极的思想者 梁从诫先生逐渐为公众所知,始于20世纪90年代以来中国环境与生态保护事业的日渐展开。但您千万不要误会,先前他并非环保专业出身。其实,从小在家中熏得的知识加上以后受教习得的知识,使梁先生有自身独特的优势和特色而兼具中西学养。 投身环保事业以前,梁先生已出版了三部主要译作,即《太平天国问题通信》(《太平天国史译丛》第一辑,商务印书馆1980年)、《图像中国建筑史》(中国建筑工业出版社1991年、百花文艺出版社2001年)、《丹尼狄德罗的百科全书》(辽宁人民出版社1992年)。译书的过程同时也是深层次文化交流的过程,这时的梁先生还将一部分精力投入到中西历史与文化的比较研究中,而且颇有成效。随笔集中收录的三篇文章即从百科全书看中西文化比较、不重合的圈从百科全书看中西文化、我译狄德罗《百科全书》,集中反映了作者在百科全书领域实践与研究的心得。他说:同样是被纳入一个圈子里的各种知识和教化,但是,在中国和西方,却鲜明地表现出它们彼此是多么地不相似。虽都是圈,但并不相重合。不重合的圈就是梁先生对百科全书研究的经典的哲学概括。 对于梁先生的事业,根据深厚的家学渊源、自己的专业背景及多年从事的工作,毫无疑问,一个合乎逻辑的推论应该是深入已见成效的百科全书与中西文化比较研究。但是十年前的现实恰恰推翻了以上合理的逻辑推论1993年已经61岁的梁从诫先生倾力投入中国民间环保组织自然之友的创建与发展上来。 2 、一个真切的实践者 每每面对为什么选择环境保护作为专门事业来奉献自己的提问,梁先生的答案总是简单而意味深长:这是一件对我的国家、我的同胞和我家庭的未来极端重要,而目前仍被大多数中国老百姓所忽视的事情。矢志环保,他承认个体能力的有限,但他绝不肯放弃任何可以付诸努力的机会,举手投足皆环保! 梁先生创办的中国文化书院绿色文化分院,今天人们亲切地称她自然之友,为社会上许多关注环保的人提供了一个共同发挥作用的场所,提供了一个组织,提供了一个家园。在群众性环保实践中,自然之友时刻以一不唱绿色高调,二不做绿色救世主来告诫自己。在环境与生态最危机的地方河西走廊、内蒙古恩格贝、宁夏可可西里多少次留下了梁先生和自然之友的足迹与心迹。如今自然之友已经拥有遍布全国与部分海外国家的1350名个人会员和超过3000名团体会员(截止2003年4月统计),正在成为中国最有影响的一个非政府组织(NGO)。他们已经和正在不断地、警惕地关注着中国出现的一切环境问题,至少在环保领域里,为中国带来了一种真正独立的声音。在上海世界五百强财富论坛上,在全国政协的提案里,在人类尚不能诗意的栖居的大地上,中国环保正在崛起自己的话语与行动。随笔集中20世纪90年代以后的绝大部分文章就是这方面的真实记录。 3 、抗御物质化生存理念,培育现代公民意识 梁先生与自然之友的努力在不断深入。一方面从日常生活寻常小事做起,保护我们生存的环境;另一方面,从实践的环保向精神的环保渗透。庄子哲言:天地不仁,以万物为刍狗,在现代物质化生存与消费世界里,自然之友竭力唤醒人类群体的生存意识和精神觉悟努力拯救人类所致自然生态与人文生态迭陷危机的窘境。梁先生所做的也正是要通过具体而微的真切实践以唤醒现代人仁,以现代之仁与天地、万物重归和谐。 从梁从诫一直上溯其父母、祖父,一贯秉承并倡导寒士家风,注重精神追求。随笔集中收录的建筑家的眼睛,诗人的心灵、倏忽人间四月天、容谷回音、北总布胡同三号童年琐忆、那一代人眼中的幸福观等文章,作者以亲身感受记录了与父母共度的那段意味隽永又不免心酸的过去,透过点滴叙事真切展现了一代知识人精神、事业与文化生命的大历史。童年跟随父母饱尝西南联大时期物质溃乏却精神富足之苦乐人生的梁先生,如今积极申张人还是应该有一种精神,有一点追求。在这样一个时代,我们可以选择另一种生活。梁先生的母亲林徽因在20世纪30年代曾对自己的生活发出感悟:奢侈是不能给你愉快的,它只有要加增你的戒惧烦恼,这里似乎预示着对消费世界的警思。在现代世界里,物质上的简朴与精神上的富足相统一,环保理念从物质到精神的深入,不仅是对现代公民意识的深化,更是可贵而稀缺的现代精神资源之真髓。 4 、社会责任感三代人信念的同心圆 由历史文化研究转而环境保护,由学术型事业转而社会型事业,梁先生花甲之年完成了人生事业的重大转向。做出这一选择无疑需要付出一个人多半生的事业积淀、情感积淀,然而强烈的社会责任感驱动梁先生做出了看似平常的事业新选择。 从19世纪末的祖父梁启超到20世纪30年代至70年代的父母梁思成、林徽因再到今天的梁先生本人,时移事易,但社会责任感的炽热信念薪火相传,构成三代人理想与信念的同心圆。梁启超一生立言以易天下为旨归,对于社会之责任却是来自根底的内在精神驱动力。他说:我一生的政治活动,其出发点与归宿点,都是要贯彻我爱国救国的思想与主张。我是一个强烈的爱国主义者,即说我是国家至上主义者,我也承认。梁启超1921年面对艰难时局毅然表示:国家是我的,政治是和我的生活有关系的。谈(政治),我是要谈定了;管(国是),我是要管定了。对于国家和民族的深切关怀未曾因自己的政坛失意流露过丝毫的悔意和退却。梁思成和林徽因20世纪30年代以民族主义的信念加上西方的科学方法全力投入对中国古代建筑的拓荒和整理工作,在新中国建立以后又以病弱之躯投身祖国文化建设事业,为保存北京的古都风貌奔忙呼吁。他们都是以强烈的社会责任感与深切的民生关怀真正引领时代精神的坚实的行者。 正是在这样的家学精神浸润下,梁从诫先生在今天,在利他主义与人文关爱相对淡漠的中国,通过自然之友播撒绿色的种子,以现代之仁同自然为友,积极投身培育现代公民意识的实践。梁先生和他的自然之友坚信,亿万人的警觉,会形成宏伟的力量,而亿万人的无知和漫不经心,也会给地球带来沉重的负担,乃至巨大的灾难。来自社会良知的行动或许不会是风暴,但终将凝聚成风暴的力量;来自信念的圆心不会改变,但信念之圆将融会更加宽广的域面。我们坚信,绿色汇聚的宁静长河将是沐浴后来者的无尽力量。 (梁从诫著:《不重合的圈梁从诫文化随笔》,百花文艺出版社 2003.1 , 23 元)
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衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴
liux831 2009-2-4 16:44
衣带渐宽终不悔 , 为伊消得人憔悴。 古人真伟大!为了追求心上人, 衣带渐宽终不悔 , 为伊消得人憔悴。 追求是存在的。每一个人,每一个人的不同阶段都有不同的追求。 庄小威离开了中国科技大学,毅然奔扑加州大学开始她的求学之路。 她也是一个女孩。 34岁,成为美国哈佛大学教授。 她也有迷茫,从物理改生物,研究病毒侵染细胞的过程。 她也有困难,做Assistant Professor的一段时间申请不到经费。 她也有担忧,做教授的6年,如果达不到发表论文的数量也要走人! 我们都追求美好,特别是无比美好的感觉。 有个概念叫爱情。爱情是美好的,只有爱情,无比美好。 我们都有理想。我们都需要信念。 人的理想是理想的彼岸。 人的信念是成就一番事业。 这是人的本质。 这是生命的本质。 至此,我们豁达了。人生,我们第一次理解了生命的意义。
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锤炼思想(7)——信念是用来成功的吗?
钱金凤 2008-10-4 23:22
信念是用来成功的吗? 回复 zhq 大凡事业有成的人,都有坚定的信念做支撑。而这种信念的来源,多半是对事业成功的追求。于他们来说,信念是成功的指导思想,所以也可以推论为信念就是用来成功的。当然,这是一种很现实的,值得推崇的观念,总比没啥想法,没啥追求要好得不知多少倍。 但我觉得,更值得推崇的应该是那种可以支撑我们一生之久的信念。这样的信念是我们活着的理由,是我们拼搏的动力。不要用事业是否成功,来衡量我们信念的正确性。对于我们的整个生命来说,事业只是我们的一部分。 回到您的问题,杨先生的好奇只是因为他想成功吗?这种好奇来自科学家对未知世界本能的探索的欲望,与后来他们的成功无关。什么是成功,对于大多数人来说,就是得到人们的认可。可是科学这东西,很多重大发现是很难在当代就被认可的。换句话说,真正的科学家,是那种不在乎什么成功的。因为上帝已经给了他们更好的赏赐,比起能得到人们的认可,更让人激动、兴奋,甚至疯狂。那是什么?就是发现的快乐! 造物主的智慧,就在于他将真理隐藏起来。而科学家的智慧,却在于去发现他们! 我不能痛快得回答说,我能在 5 、 6 年内做出重大成绩,不是因为我的信念不够坚定,而是因为我看重的不是重大成绩。我想很多成功的人,成功给他们代带来的光辉,只是他们人生的附属品。话又说到了发 paper 上,如果你把眼睛只盯在 paper 上,肯定发不出什么好的文章。而那些有重大意义的文章,往往就是在默默无闻的工作中,挖掘出来的。就像我们老板常说的,只要有认真的头脑和勤劳的工作,就不怕没文章。 虽然,我还没有在科研的路上走个开头,但我相信,科学是没法给期限的。不会有哪个大师能告诉人们,他在多长的时间内得到什么发现,又何况我们这些研究生呢? 还是那句话,我不会把科学当成事业,因为凡是事业,就有成败胜负之分。而科学从来就不该有这么一说。同意李亚辉老师的观点科学无所谓正确与否。那把科学当成什么呢?一种游戏吧,一种娱乐自己的游戏,而最后的奖品,由上帝来颁发! 不用成功来衡量科学。这是一条探索的路,也许没有追求,才是最好的追求。
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