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数学的“奈何桥”(参赛博文）: 热度 4 hkcpvli 2013-11-1 18:16; 数学的“奈何桥” 数学家确信自然数的直观可靠性。他们在自然数、集合定义以及公理化方法基础上建立起了实数理论体系，并作为整个数学大厦的基础，他们确信这个基础已十分稳固。果真如此吗？最近，我有幸到文清慧女士家作客。她家高朋满座，大家都是慕名而来，想看一看她家的后花园。在那花园中有一棵奇特的树，那是何华灿老先生亲手栽种的“无穷二叉树”，它高矗入云。大家都在树下忙着数树技，由于树技顶端云雾蒙蒙，看不清，只能猜测。所以，对于“是否可数”争议较大。离花园不远处，有一条沟深不见底，据说那是潜无穷与实无穷之间的一条鸿沟。其上有一座桥，名叫“奈何桥”，有人说是阎王爷所造。桥上有一亭子名叫“数学亭”，亭边有二人正忙着，一人名叫康托尔，他在桥上忙着画对角线；另一人名叫戴德金，他正在挥着大刀砍桥，他能从桥上砍出你指认的任何数。而这座桥也很奇特，无论戴德金怎么砍，它都不会损坏，看起来十分坚固。有人认为这座桥是戴德金和康托尔所造，有人不赞同，认为他们俩人没有这个本事。也有人认为是阎王爷所造。多数人认为：他们只需要看到戴德金和康托尔在桥上就行了，那说明这座桥还在，那座“数学亭”也就不会倒塌。他们并不关心这座桥是不是阎王爷造的。偏偏何老师不信任阎王爷，也不信任戴德金和康托尔。他要自己造一座“奈何桥”，他准备用于建桥的材料就是他自己栽种的“无穷二叉树”。听说何老师准备建桥，大家都来看热闹。有人阻止，有人赞成，有人提建议，总之意见不会统一。但何老师仍是信心满满地在搞大桥设计，他的那座桥最终能够建成吗？我离开热闹的花园，来到“奈何桥”上，看到了戴德金和康托尔先生，他们正忙于干活。我走近“数学亭”，看到亭子中央挂着一块匾，上书：革命尚未成功，同志仍需努力。李学忠 2013 年 10 月 26 日于海口; 2250 次阅读|8 个评论

[转载]那个可怜的英国佬: 热度 1 laserdai 2012-8-23 06:47; 深山兰：那个可怜的英国佬那个可怜的英国佬，放着大英帝国的好房子不住，却偏要到中国去讨生活。你去讨生活就讨生活呗，又要给高官家作管家。管家本来就不好作，你又要管家兼管床。那是找来个枕头辞典。身为大英帝国的子民，你难道连你们祖宗声称宁舍印度而不舍的莎士比亚（ SSBY ）的《十二夜》都没有读过吗？那里的一位 Malvolio 给贵妇人作管家。他就是幻想自己给贵夫人管家兼管床。结果被人关进了黑屋子。最后，他总算是给放出来了。 SSBY 老头可是把 Malvolio 给挖苦了个透。你都没看透 SSBY 老头的意思？最后，而你就没有 Malvolio 那样幸运了。你作为管家，难道对主人家的财产有多少都没摸准？就是猜，也猜个八九不离十。你就算是想多要钱，在管床的时候，在对方晕乎乎的时候，吹一下枕头风，想要多少钱要不到手？你个英国佬只认钱，根本不知道情义无价，枕头风能化为多少钱？俺大汉时代，邓通善于吹枕头风，当然他还吹袖子风。铜山归他家。挖出铜就铸钱。发行钱币是他的家务。你那大英帝国什么鸟银行的行长根本没有办法和他比。还有俺大唐（或大周）的薛怀义，也善于吹枕头风。结果他成为洛阳白马寺的主持。他被封为梁国公。那可是公爵，懂吗？他还成为威风凛凛的将军，远征突厥。当时若有西方极乐园的话，他一定是园长。这些中国历史你都根本不知道，就要来中国混生活，难啊！你凭着工资不挣，又要去绑架人家的儿子。绑票最紧要的是要选准目标。你却选择了一个没有任何财产的人家下手，人家的儿子是靠全额奖教金才在学校混下去的。奖教金很大的部分是顶学费，那是直接走账。剩下的只是学生的吃住的费用钱，那才有多少？你这不是像绑架尼姑，叫她交出自己的孩子一样吗？你身为管家，连这点数学都没搞懂，还有绑架。真是丢死人啦！你难道就没去你们那里的拱桥大学或者牛渡口大学选修一两门诸如《如何绑架才能成功》一类的课程吗？绑架人质，把人质关在哪里，如何和主人联络。如何让主人知道人家的人还活着，如何确认钱到手了。事后如何脱身。这些杂七杂八的事，远比修一座拱桥麻烦！你还深入虎穴，自己送上门来要钱。你在中国混了这么长的时间，难道连潘金莲砒霜毒死武大的故事都没听过？那可是俺们中国人家喻户晓的故事呢？你在你的枕头辞典中就没有查明“鸩杀”是什么意思吗？那可是俺堂堂中华的久远传统。那旮瘩不但有砒霜，还有几步倒，还有五步断肠散什么的。再不济，把苦杏仁一熬水，灌你几口，你也就立马卿卿惜氰氰了。这么多的事，你都没有闹明白。俺只能感叹一句：可怜的英国佬！奈何桥上走好！你随便比较一下东方的桥和你大英帝国的拱桥的风格有什么不同。; 个人分类: 社会文化历史|2908 次阅读|1 个评论

尾生: satangell 2012-4-20 10:51; “尾生与女子期于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。” ——《庄子 ·盗跖》四周一片浓雾，天色不辨日夜，浓雾恍若实质，伸手不见五指却又能清晰的感觉脚下的路。这令人惶恐的浓雾中，偏有一片暖暖的灯光。便要近前去看，还未到灯光处，有水气袭来，可又听不见水声；浓雾中突现一碑，碑身崭新，却让人觉得这碑自鸿蒙初开时便已立在此处，碑上书“忘川”二字。心下惊疑，不敢久留，继续往着灯火行去，近了，近了…… 灯火处原来是一座小亭，亭中有六角风灯悬挂。亭子修的蹊跷，恰恰拦在路上，要往前走，必得从亭下过，亭后还有一箭形小牌，想是指路用，写着“奈何桥”三字。细细看，亭中有一慈眉善目的老阿妈，施施然坐在那里，面前摆着张小几，几上有汤碗一只；一路人影匆匆自几前经过，脸上或悲或喜、或愤或愁，经过者都会端起那汤碗一饮而尽，饮罢面目顿时就木了，迷迷茫茫顺着小牌往奈何桥去。而那汤碗放回原处又自生一碗，人列影影绰绰的无始无终，那碗汤也从未见过底…… 亭外有身影斜倚柱上，眼光在人列中梭巡，带着些苦意。老阿妈看着他，悠悠叹了口气，道：“尾生，你在这里等了这么久，再有一刻便是千年。当初主上与你有约，每百年要你饮汤一碗，若能不忘，才可继续留此。算来你已经喝了老身九碗汤，这一次是第十碗。究竟那女子在你心中有多紧要？让你执意如许。” 尾生不回头，眼睛一刻不离开人列，应道：“我也不明白为何如此，为了爱？还是为了恨？刚来这里的第一个百年，我见到了许多故人，有笑我痴，有赞我信，盗跖还说我与磔犬流豕操瓢而乞者一类，可不管他们如何说，那些都不是我在意的。我一直在等她，可她却从未来过这里。世人有生死，生死便入轮回。我等在这里，只希望得到真相。”顿了一顿，接着道：“以及一个说法。这么多年过去，我已喝了九碗孟婆汤。每一次当我要忘时，桥下痴候的痛苦便如利刃在我心中剜动，让我无法释怀。我要等到她来，我要知道她当年为何失约，我要知道她这么多年去了哪里。这已经无关爱恨，我要的，不过是个明白。” 听到这里，孟婆波澜不惊的眼中有了些悲意，缓缓道：“如果，你还是等她不到呢？老身这汤的效力是一碗强过一碗，越是不忘，心中就越是痛苦。你已喝了九碗，这第十碗，你若还要记得，身上所受的痛苦与阿鼻地狱也无分别了。” 风起，雾更浓，千年的时刻已到。人列停了下来，尾生走到桌前，端起汤，看了眼孟婆和远处望不到尽头的人列，笑道：“就算真的身入阿鼻地狱，只要能知道当初她为何失约，知道她为何不入轮回，我也心甘情愿。”说罢，一饮而尽。喝下汤，尾生的眼神瞬息万变，一刻茫然，一刻痛苦，轮换交错；茫然时有痛意浮出，痛到了极处又转为茫然。挣扎良久，尾生的眼神终于渐渐涣散开来，缓缓往奈何桥走去。人列随着开始移动，那碗汤拿起又放下，周而复始…… 因喜、因悲、因痛、因恨、因愁、因爱……世人的眼泪汇成这一条河、一碗汤、一座桥；河名忘川，汤名孟婆，桥名奈何。人心的变化，本就是徒劳无功的苦楚与不可言说。; 个人分类: 风月杂谭|4165 次阅读|0 个评论

[转载]【酒窝的来历】: yanguojin 2011-9-12 19:59; 传说人死后，过鬼门关上了黄泉路，到一条桥叫奈何桥,有个孟婆守候在那里，给经过的人递孟婆汤，喝过汤的人就会忘却今生今世所有事，可有不愿意喝孟婆汤的，孟婆没办法只好在这些人脸上留下了酒窝。转世之后会带着前世的记忆、和酒窝找他/她，朋友们请珍惜身边脸上有酒窝的那个人吧。; 1550 次阅读|0 个评论

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