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泼墨：精气神: 热度 1 youngplant 2014-12-26 10:34; 精气神——精：精神面貌；气：活力；神：思想。; 个人分类: 书法|1993 次阅读|2 个评论

活着要有精气神！吃山楂祝您解决青春痘烦恼。: 热度 1 jzhou65 2014-11-14 20:38; 最近查看养生的注意事项，说秋天以后就要少吃辛辣，多吃酸类水果，如葡萄，橙子，柚子，山楂，苹果，石榴等，另外吃饭注意加些醋。看到这些，我就有点得恍然大悟。青春痘这个顽疾折腾了我十几年，甚是难受。回想一前吃药打针，涂抹的药膏，还有一些土方，还有中药那个苦，丝毫没有影响我这痘痘的生命力。伴随青春痘成长，我积累一些经验。用温热的水洗脸就比较舒服，坚持几天就可以全部消退，偶尔也有不消退的时候，那是因为我胃肠道功能不好，肚子鼓鼓的，还打饱嗝，而影响消化可能与天气变化有关，尤其受凉吧！在这里受凉有两种情况，一种是天气变凉，第二种天气太热，忍受不了吃凉的喝凉水，这两种情况无外乎内外夹击，但最后的结果就是胃肠道消化功能受到影响，从而影响我们的内分泌系统的健康问题。对付脸上起痘痘的问题，我有一大绝招，尤其在寒冷的冬天，效果杠杠的。针对受凉的问题，只有相应的两种策略。一是吃饭多喝汤多喝粥多吃面条等；二是经常拿我们的被褥晒晒，那个暖和是一种享受。而我所说的一大绝招就是暖暖的被窝，你要知道一个人满脸的痘痘，经过一晚上消退是多麽的兴奋。说白了一句话，只要我们的消化系统好，我们才脸上光艳。吃饭了，我们就多喝些汤，尤其是在我们肠胃不好不舒服的时候；当我们胃肠不舒服的时候，我们买点山楂吃吃，可以是山楂片、果丹皮等。不是做广告，多吃些酸的食物有利于消化，消化好了，我们的小肠才能吸收应有的营养，我们的身体才康健；如果一个人的消化系统出了问题，那就是一个大问题，不能够马虎大意。民间有一词，酸儿辣女，这是说怀孕的孕妇的，如果孕妇喜欢吃酸的，那就会生儿子，我的理解是儿子需要的营养多，孕妇喜欢吃酸的，喜欢系统好，营养吸收的快，女儿则相反。不知道我理解的对不对，但是我觉得一句话是对的，那就是消化好了，我们才能吸收大量的营养，吃的东西才有用；不消化，营养不能被身体吸收，吃了也白吃，还难受，不如不吃，要是吃了不消化，那就想办法解决，消食片也好，山楂也好，都是消化食物的利器。为了有个好身体，我也想我的一些启发和感悟可以帮助他人，谢谢！最后，我想说的是，处于青春期的你和我，男和女，我们就算是成年人了，早已经具备生育的能力。古书上说，修仙问道有个词，精气神，只有一个人保持元精元气元神，这个人才能精神抖擞，体力充沛。这样来看只有处男处女的人才具有精气神，而人求长寿并修养身体，办法也就是不亏损身体，男女没有淫念，方得一法。我有这些感悟，对我们现行教育和学校鼓励学生参加活动很支持，因为活动让人养成健康的生活习惯。早睡早起早已经是人人皆知的了。早睡让人不胡思乱想，早起让人醒了后不胡思乱想，保证了充足的睡眠，人也有精神了，有体力了，处理问题“信手拈来”，醒来后早起保证一天有充足的时间做事情，有了事做，有了信心，做人心里就明亮。所以我想说，“早睡早起”要成“铁的纪律”。看电视，觉得以前的人是越饿越有精神，每天吃不饱饭，人却很有干劲，精神也很好，或许这在说，这人天天在干活，脑子里不瞎想，无淫念无邪念，虽然吃不饱饭，但是消化很好，营养百分百利用完了，这时我就瞎想，天天大鱼大肉吃的肚子鼓鼓的，去茅房去的多，而吃不饱饭的估计一周难得去茅房一次，这样的话，其实吃多了反而是浪费食物，况且花时间吃饭，吃的撑肚皮，消化不好就更难受，吃多了去茅房多，花时间啦，反正就是折腾自己的嘴巴、舌头、胃肠、大肚子等，当然也浪费手纸、茅房的水。。。。。。不要吃得太饱，半饱就可以。撑的慌的话，人就是比较安逸了，再加上难受，不划算。所以，为了我们的身体全方位健康，我们吃个半饱吧！消化不好的话，我们吃点消食片或者山楂/山楂片吧！吃了就不要吐出来，吃了也不要随便拉出来，我们要的营养一定要消化吸收利用好！肚子舒服了，我们就舒服了！！！最后一句了，我就想大家都有精气神！！！我精神抖擞，体力充沛，开开心心，为着明天的美好而愉快的生活！！！你呢？我希望你好我好大家都好！！！谢谢大家看到最后，看完我啰嗦半天。谢谢您的宝贵意见，有什么想法请和我留言，我想进步！！再次谢谢你的批评教育！！！; 个人分类: 生活点滴|4198 次阅读|2 个评论

[转载]缺了理想信念，就丢了精气神: duanjunscib 2013-10-9 11:37; 缺了理想信念，就丢了精气神作者：佚名新闻来源：《人民日报》点击数：175 更新时间：2013-10-9 没有板凳宁坐十年冷的寂寞情怀，没有为科技进步甘于奉献的精神追求，只满足于跑跑项目、做做研究、发发论文、评评奖项，这显然是不够的　　不少同志认为，中国科学院作为“无权无势”的科研机构，办事都有求于别人，“四风”问题不突出甚至可以说忽略不计，与群众路线教育实践活动关系并不十分密切。这种消极思想要不得，表明我们没有找准自身存在的问题。　　对于科研机构中的党员干部来说，最重要的是要有理想信念的支撑，缺少了它，就丢了精气神，严重时还会得软骨病，这是当前查找和解决“四风”问题的关键所在。具体到中国科学院，就是要牢固树立“创新为民”的科技价值观。　　没有板凳宁坐十年冷的寂寞情怀，没有为科技进步甘于奉献的精神追求，只满足于跑跑项目、做做研究、发发论文、评评奖项，这显然是不够的。上世纪五六十年代，在那样艰苦的环境下，我们有了两弹一星的成就，同时也孕育出了两弹一星精神；在今天，科研楼盖高了，工资待遇上涨了，为何反而很难找到能作为明德楷模的科学大师了？本该有着强烈精神追求的科技精英群体，为何有人沉溺于名利追逐之中，甚至侵吞宝贵的科研经费？　　习近平总书记视察中国科学院时，就明确提出科学家“要有强烈的爱国情怀”，“科学没有国界，科学家有祖国”，要传承老一代科学家爱国奉献、淡泊名利的优良品质，把科学论文写在祖国大地上，把科技成果应用在实现国家现代化的伟大事业中。　　回顾历史，中国科学院在不同发展时期，都为国家作出了重要贡献。知识创新工程实施以来，各个研究所与以往相比，科研条件有了较大的改善和发展。加之现在国家和社会对科技的投入不断增加，经费问题已经不再是“卡脖子”问题，下一步是在秉承“创新为民”科技价值观的基础上，如何做得更好的问题。　　一方面，要千方百计用好科研经费。现在有些人热衷大场面，形式上风风火火、实质上空洞无物，一定程度上助长了科技界形式主义风气的蔓延；有少数党员、干部特别是个别领导干部存在精神懈怠、慵懒散漫甚至腐化问题，有少数单位在科研资金使用上存在一定程度的不规范甚至铺张浪费现象。以“三公经费”中的因公出国为例，虽然出国交流是科研活动的必要环节，但我们还是应该多想一想，大家出国开会和搞合作研究，实效到底如何？我们是否注意节俭了？次数是否可以再减少？日期是否可以再缩短？有些能否通过网络就可以完成？外事接待有没有铺张浪费现象？　　另一方面，要拿出实实在在的成果回馈社会，不能玩虚的，更不能靠忽悠。必须承认，我们的科技产出不足，对经济发展的促进不够，能带来大突破大变革的成果偏少，与社会各界的期盼有着较大差距。虽然我们有针对性地提出了一系列战略举措，但如何将它们转化为一个个造福人民的重大成果，关键还是要牢固树立创新为民的科技价值观，并把各项工作真正落到实处。　　——中国科学院院长、党组书记白春礼日前在分院及研究所群众路线教育实践活动会议上说来源：《人民日报》， 2013-10-08 ，http://www.cas.cn/xw/zyxw/yw/201310/t20131008_3943858.shtml; 个人分类: 其它|1181 次阅读|0 个评论

“希望”，支撑着人活下去: 热度 25 何裕民 2013-5-16 09:44; 最近，春节期间网上的一组照片及新闻令我很有感慨：一位97岁老太，一直抚养并照顾着两位年过花甲的患了精神障碍的儿子。无独有偶，2009年，同样的故事发生在美国洛杉矶，一位也是97岁的老太，照顾着两位同样有病的花甲儿子，一起生活在一辆73年出厂的破轿车里，两位儿子患的都是风湿性疾病，活动不便。虽比痴呆好一点，但也好不到什么程度！而且，这两位97老太都已经抚养照顾病儿几十年了！我不想从社会学或伦理等角度对此说三道四，只想分析这两位超耄耋的老太，在如此厄境中，是什么力量支撑她们如此坚韧地活着，且活得如此长久？先介绍另一则相关的消息，一印度耄耋女子，闻丈夫死讯后，几分钟内崩溃去世。据《印度时报》去年11月报道，这对夫妻结婚70年，感情非常好，当时她在另一个村庄，在听到丈夫死讯的几分钟后，她也崩溃去世。而且，两人都是自然死亡。医生无法解释这种事情，仅称或许是因为多年的生活使他们之间有非常强烈的联系，双方都觉得没有对方无法生活下去。其实，这一解释是对的，揭示了问题的本质——人靠什么而活着！特别是耄耋之年者或生患大病的人！靠的是精神，而精神则由希望/愿望所维系着！俗语说：哀莫大于心死！心身医学认定：“希望是作为人类生存的最后通路存在的！”换句话说，没了希望，就缺乏了生存下去的内在动力及勇气，当然，在生存意义上也丧失殆尽！这是有实验及临床观察事实支撑的：例如，人们在动物实验中，把抓来的野老鼠进行实验。大家知道，野老鼠怕水，把它放在灌满水的大木桶里，这是模仿绝境状态，看看老鼠生存能力。动物分成两组。首先，把一组野老鼠放在大木桶里，但不给限制，让它自由地游，野老鼠拼命挣扎，往往可以游上好几个小时。另一组老鼠同样放在灌满水的大木桶里，把它下巴夹起来，固定着，不能动弹，但四肢可以划水，这组野老鼠游了十几分钟后，挣扎一段时间，看着挣脱不了，很快就心跳越来越慢，一个小时内大都心力衰竭而死亡了。心身医学的解释是：老鼠也有意识，当它还有希望的时候，它体内有生存的潜力和动力，会不断挣扎，意思是“我还能活”！故可持续很长时间；一旦被夹了起来，它尽管还能挣扎，但挣脱不了，它意识到：“我已经没救了！”泄气了，从而很快心力衰竭了！早在80年代人们就发现美国当时每年大概有5.5万的男性猝死，猝死的原因中，有一大类就是：一方面贫穷、失落，另一方面失望、绝望，对世界彻底地绝望，诱发心脏猝死！因此，我们说“希望”是非常重要的。我们很多肿瘤患者临床去看病，医生两句话没说就告诉他：“你还有几个月生存期……”这种强烈的暗示，也是导致我们今天的肿瘤患者生存质量很差的一个因素。就像很多病人被关进监牢，如果让他彻底没有希望，不可能重新翻身的话，他很快会在自我强烈暗示下逐渐死亡一样。因此，对于处在厄运中的人，不管是生理厄运（重病）、心理厄运（巨大灾难）、社会厄运（人生坎坷），需要的第一个信念就是“希望”！坚定地相信：我能活下去，我能挺过去！我一定会走出“厄运”。讲到这，有两个案例非常有意思。两个人同进病房，也同时来找我看病，情况都一样，都是乳腺癌，左锁骨上转移，她们的分期也一样，病理类型也一样（浸润性导管腺癌），年龄也差不多。一位再婚的姓刘，她现在的老公是律师，很有钱，但是前夫和她父母都看不上这个男人，说他“虚伪”，孩子也与他不和。这位病人刚刚来看病时，新丈夫还陪她来，后面，就再也没出现了，据说扔下了一笔钱；她的情绪很低落！尽管她能用很大一笔钱，但是没多久，出现脑转移、骨转移，很快就死了。这都是发生在98年的事情。另一位则是刚刚从黑龙江插队回来的，家境很差，但是她惦念着她的女儿，希望看到女儿考上高中。她老公虽然没有赚到大钱，但是对她挺不错的，每次都陪着她来，直到四五年后，康复了才很少陪。她就凭这个信念及家庭支撑，活到了今天，活得很不错。其实，这也可用另外一个理论加以解释：中医说“精、气、神”。什么叫“神”？“神”就是种精神支撑；“精”则是气血津液等物质，就像身体状态；“气”只不过是功能！如果“神”没有了，就什么都丢失了。所以“精”尽管可以产生“气”，就是物质可以产生功能；功能可以产生精神状态。但反过来，精神状态，则又对功能及整个身体产生巨大作用。古人就说了：“神可以御气（精神心理可以驾驭/控制生理功能），气可以御形（生理功能又可以驾驭/控制形体/物质）。”清朝有个著名医家叫绮石，他是治疗“虚痨”的著名医师，就是今天说的肺结核，我们又叫做痨病。他通过治疗这种病，意识到一个问题，提出一段名论：“以先天生成之体论，则精生气，气生神；以后天运用主宰论，则神役气，气役精。”换句话说，人的精神心理活动是由物质及功能活动所产生的，但是，一旦产生后，则又对整个生命具有重要影响作用（役，役使/驾驭）。因此，我最认可的观点是：救人先救心！给人帮助，首先给予人希望，否则劳而无功。切记：千万别随意判断：某某某还有多少天！一则，你没有这个能力及权利；二则，即使是有根据的，如同下井落石！会害人性命！; 个人分类: 何裕民谈健康|3150 次阅读|25 个评论

傍晚登乐游原: 热度 3 zhaodl 2013-1-24 12:28; 一句“夕阳无限好，只是近黄昏”，应该没有那个人不知道西安的乐游原吧！昨天是寒假的第一天，大家都一下闲下来了。几个朋友相约聚一下。聚餐的地点就定在乐游原下青龙寺北、雁翔路边的天迴镇酒店。这两天西安的天气特别好，冬日里的阳光更让人感到温暖。我感觉我已经喜欢上行走了，天气一好我就有种行走的冲动。我感觉，行走已经不仅仅是我的一种锻炼方式，也成为我的一种生活方式。在行走中享受那种边走边看边想的感觉。走，快步前行，有一种向上的精气神；想，可以是想工作、想诗句，想想什么就想什么；看，更是自由自在，旁观世间事物。　　下午，我在办公室加班处理DOI元数据，到五点，我就迫不及待地离开了办公室。给自己一个理由：上古原！登乐游原赴宴雁翔边，提前上古原。不悲夕照晚，但享老来闲。; 个人分类: 闲思偶得|7566 次阅读|6 个评论

《楞严经》云：“淫心不除，尘不可出”: 热度 1 king500 2012-10-5 13:05; 本文仅供高层修行者参考，初级修行者只要不邪淫就可以了（可以正淫），佛道两家的修行对于正淫也都反对纵欲，要求节欲，进入修行的高级阶段，都是主张要断除淫欲的，因为淫欲会漏掉体内的精气神（行淫之后小腹感觉很空荡，就是精气神漏掉了）。此外佛家修行的终极目标是往生极乐世界，那里的佛菩萨和阿罗汉们是没有淫欲的，这些高级生命体的繁衍和数量的增长是众生修行后通过莲花化生而来，而我们凡夫则是通过行淫坐胎而产生的。因此佛祖经常告诫我们说若不断除淫欲，是绝对出不了六道轮回的（《楞严经》云： “ 淫心不除，尘不可出 ” ）。; 216 次阅读|1 个评论

精气神与知情意: zjzhang 2012-8-31 20:48; 每天内化一些精气神，外化一些知情意。此生足矣。; 个人分类: 文学|2788 次阅读|0 个评论

精气神---九州无事乐耕耘: 热度 6 BaoHaifei 2012-8-16 12:57; 精气神 --- 九州无事乐耕耘鲍海飞 2012-8-16 无论是诗还是画，除了能够让人看懂是什么之外，还更要注重其内容的精气神。想起卢纶在《塞下曲》中描写李广的诗句：林暗草惊风，将军夜引弓；平明寻白羽，没入石棱中。诗中所表达的含义是明显的：在一个夜黑风高的夜晚，将军前行，草丛一动，隐约里面有野兽出没，将军艺高胆大，就是一箭。白天再去看时，射中的竟然是一块巨石。在这首诗里，你还能看到的是将军有一股冲天的气势在里面，李广弯弓射箭，管你是猛虎还是恶狼，让你先尝一下我的厉害。再比如，画家通常爱画的石头，那石头本来是没有生命的东西，但是在画家的笔下就一定要画出其生气，让人一看里面就隐藏着一股挺拔之气势、不可抗拒之力量。石头是静态的，但是你却能把它画成动态的，迎风而立，如青松翠柏屹立于崇山峻岭之上。石头无语，但分明要能看到石头的精神和气质，这样的一幅画作便是传神、传世之作了。若是画滔滔奔流不息的江水，不但要画出那惊涛拍浪的气势，还要从那动态的江水中雕刻出瞬间凝固成的力道，将水的那种澎湃、那种势不可挡的韵味，其至柔而至坚的气势画出来，则入木三分了。据说，齐白石先生晚年的时候，更是喜爱画虾，活灵活现似乎都不足以用来描写其境界，而是应该用庄子之梦的人蝶不分或许更能道出其一二，所谓传神了。又回到徐悲鸿先生的那幅经典之作，《九州无事乐耕耘》。这幅画作更是传神。本是农忙时节，作者没有画午休的农夫，没有画额头擦汗的农夫、也没有画手捧丰收麦穗的农夫、也没有画哀怜的农夫，而是画正在耕作的农夫，使劲推着犁、和老牛一起在黄土地上向前走，向前奔！大地是静止的，而农夫分明在一步一步向前走着。你仿佛就看到，农夫滴滴的汗水在流淌，融入到那大地，那老牛也浑身洋溢着一股斗志。可以期望，在不久的将来，那辽阔的大地上，到处都是那绿油油的庄稼。耕作就是收获，汗水就是收获。一首诗，一幅画作、你要从静态中感觉到其在动，而又从动态之中感觉到其静，所谓‘动中寓静，静中寓动’，亦即其精气神尽道。有感于徐悲鸿先生的画作，再赋组诗。九州无事乐耕耘九州无事乐耕耘，自在春风拂皱纹；意重情深黄土地，麦香稻浪小山村。九州无事乐耕耘，四海闲田披锦林；憨厚老牛喜沃土，纤柔嫩绿盼清晨。九州无事乐耕耘，趟过朝霞月满轮；汗水滴滴泥土落，盼得硕果早迎人。九州无事乐耕耘，袅袅炊烟日渐沉；夜喜蛙鸣朝百鸟，从头犁过又一春。九州无事乐耕耘，塞北江南柳色新；春雨轻风识物意，秋来硕果喜人心。附录：徐悲鸿画作在《诗与画—九州无事乐耕耘：》 http://blog.sciencenet.cn/blog-278905-589438.html; 个人分类: 古道诗词|3737 次阅读|14 个评论

博客乃何物？: 热度 1 wyc 2012-8-6 12:01; 汪育才 2012-8-6 11:53 自言自语，目找乐趣，自我修炼，创造目我。诗人臧克家名句，有的人虽然活着，但是他巳经死了。有的人虽然死了，但是他活着。愚之浅见：博客里有救死扶伤精神，有催人向上的正气，补气、补血、活血，具有精气神之功效。哈哈！是粮食，是蔬菜，是蛋白质，是维生素，无人不需要。它是信息社会推动人类进步的一台巨大的发动机！; 个人分类: 未分类|2696 次阅读|4 个评论

黃山旅游给我最大的启示: 热度 3 wyc 2012-8-1 06:19; 1] 汪育才 2012-8-1 06:13 哬！黄山松生长在悬崖峭壁之上，不怕凤吹雨打，不求沃土滋润，本身为自己创造生存条件，自強不息，自強自立，天下无难事，只看黄山松！黃山的精灵，黄山的精气神，无敌无畏！黄山给人最大的启示。; 个人分类: 未分类|3358 次阅读|6 个评论

和谐社会是这样炼成的：解读一则新闻: xuyingxiao 2012-7-12 09:02; 1. 这则新闻说明110还是挺管用的、救助站也是挺起作用的。当年大学生孙志刚在收容所被打死，他的血没有白流，全国的收容所从此改成了救助站。从这则新闻看，到了外地没钱没依靠了，还有最后的归宿：投奔救助站，而且救助站确实管吃管喝。虽然生活质量如何没报道，但从他智障的媳妇的照片看，总不至于太差。即使往坏处着想，很多东西可以为了拍照临时穿上新衣、铺上好床，但至少人的胖瘦、脸色与精气神不是装的。 2. 这样的报道还是太少了。这则新闻是因为投奔救助站巧遇失踪三年的妻子而成了新闻点，其实即使没有这个卖点，有关救助站的报道还是应该多多益善。要让人人都知道救助站里面的生活是什么样子的，让每个人在走投无路时知道找谁帮助，社会就和谐了。当年对110电话的宣传就很成功，不管你碰到什么困难，先打110再说，宣传得多了以后，很多家庭小纠纷、开个门锁等大家都打110。 3. 再进一步和谐的话，是不是有些救助站没那么好呢？是不是有些人在救助站的体验很糟糕呢？对这些，也应该多做报道，并发动围观群策群力解决问题。毕竟，和谐是第一位的，救助站是和谐社会的最后一道防线，投入再多也是值得的。新闻原文：重庆商报讯近日，垫江人刘达友没找到工作，钱也用完了，无奈之下他“投奔”南川救助站。在救助站睡一晚后，他抬头看见了失踪3年的妻子，简直不敢相信自己的眼睛，欣喜若狂地跑过去拥抱妻子。原来，他的妻子有轻微智力障碍，于3年前失踪，他四处寻找未果，谁知竟在自己失意时。在救助站遇到了，“真是一个奇迹”。救助站巧遇失踪妻子 “这种事情真的是太少见了，只能说他们夫妻俩确实有缘分，注定会相遇。”昨日，南川救助管理站站长杜红川在电话里告诉记者，垫江的刘达友一直在主城打工，7月初，他看到南川有企业招工，便专程赶到南川，谁知赶过去又没有找到工作，此时他身上的钱也用完了。 7 月8日，身无分文的刘达友拨打了110求助，民警将他送到了南川救助站。当天晚上，他在救助站睡了下来。第二天，他正在救助站的院坝里吃早饭，一抬头看到一名女子出来打水。“当时我就震惊了，那个身影如此熟悉，心蹦蹦地跳”，刘达友说，他跑上前仔细一看，便欣喜若狂地喊：“她是我的媳妇，我失踪了3年的媳妇。” “我们当时都不相信，还以为他在开玩笑，哪有那么遇巧的事情。”杜站长说，刘达友的脸上透露着欣喜之情，反复地解释说：“她真的是我的媳妇，我们还有一个4岁的小孩，目前在垫江老家。” 坐专车一起回了垫江刘达友称，他和妻子是在武汉打工时认识的，智力有点障碍，语言表达有问题。2009年，他和妻子带着儿子在龙头寺打工，妻子走失了。他四处寻找，却不见妻子的身影，他以为再也见不到妻子了，却没想到竟然在救助站见到了。刘达友的妻子为何会出现在南川救助站呢？杜站长介绍，今年元旦节，他们接到群众的电话，称有一名女子在街上的一个角落坐着，像迷了路。救助站的工作人员立即将这名女子带回了救助站。因这名女子有智力障碍，也表达不清自己的名字和住处，救助站也无法寻找到她的家，于是救助站就让她留了下来。随后，杜站长联系到了刘达友所在村的村干部，核对了刘达友失踪妻子的相貌和体型特征，确认了之后，于7月9日派车将刘达友和妻子送回了垫江。; 个人分类: 生活|2812 次阅读|0 个评论

忙碌的日子也是收获的日子: dophin107 2012-6-30 21:26; 今年的雨比往年下的多，对于我们来说这可能是丰收的好兆头，可事与愿违，地里的庄稼像是患了重病的孩子一般，做着最后的挣扎。黄锈病、赤霉病、白粉病等，应有尽有，但是即将到达生命旅途终点的他表现出了应有的那股“精气神”，是假象吗，还是果真就是如此，只有对他剖析后才能给以定性。我们的工作也到了最为忙碌的时候，可是这个时候的我们心情是纠结的，很复杂。收获本是一件让人兴奋的事，有得有失，但今年的我们得好好总结了，毕竟人有时候是决定不了天的。期望我们的工作继续有新的成果出来，也希望以后我们的老百姓过上幸福，舒适的生活！; 3126 次阅读|0 个评论

我，沧桑了: 热度 2 skdhf 2012-2-21 22:47; 树把年龄刻在自己的身体里，人把岁月伪装在脸上，可我再也掩饰不住沧桑了。刻意的寻找过去的精气神，怎么都保持不住，我沧桑了。不再自我感觉良好，我沧桑了。不注意路过的女孩，我沧桑了。不打电话给朋友，我沧桑了。没了幽默感，我沧桑了。太能容忍，我沧桑了。不会娱乐，我沧桑了。不善言辞，我沧桑了。不想锻炼，我沧桑了。不想笑，我沧桑了。我，沧桑了。; 2936 次阅读|4 个评论

[转载]红色电影为何这样红不靠“数星星” 更靠“精气神”: xupeiyang 2011-6-16 12:16; 资料图：集中了２０多位影帝影后、１００多名一线演员的电影《建党伟业》１５日起在全国公映。新华网上海６月１６日专电（记者许晓青、孙丽萍）集中了２０多位影帝影后、１００多名一线演员的电影《建党伟业》１５日起在全国公映。与２年前《建国大业》上映时的火热场面相仿，《建党伟业》在北京、上海等城市再度掀起新一轮“红色电影”观影热潮。 http://news.xinhuanet.com/2011-06/16/c_121542913.htm; 个人分类: 文化艺术|1253 次阅读|0 个评论

这是什么精神？重庆人的精气神: 热度 6 xupeiyang 2011-6-16 08:29; 这是什么精神？这就是红歌精神，在文化大革命当中到处可见的革命精神。重庆老人进京唱红前母亲去世含泪坚持唱到最后熟悉的旋律，引得台下不少老教授热泪盈眶。每场演出后，观众们热烈的掌声便是最好的回报，我们为身为重庆人感到自豪！通过演出，使我们的思想意识得到升华，精神得到洗礼，向首都人民展现出咱们重庆人的精气神！; 个人分类: 文化艺术|1408 次阅读|7 个评论

原来精气神也有重量啊！: 热度 3 jsnjjlj 2011-2-23 16:45; 一个寒假都在生病当然体重直线下降这两天觉得精神好了点但饮食没有任何增加一称体重居然恢复了大半看来精气神也是有重量的啊！; 2375 次阅读|10 个评论

人的夜视能力: 热度 3 sheep021 2011-2-22 16:53; 这个可以有，不是真没有。据说，习武之人夜视能力都非常不错。可能是精足之故。《奇症汇》：有人黑暗之夜、两目倏忽见物，如日中一般。此水火不交，精华关格，乖乱不和之甚，而阳光飞越之害，不能摄养阴精，阳光无制使然。服加减八味丸乃可。《本经》：蝙蝠主目瞑，明目，夜视有睛光。营养学报 2000年3期牛磺酸及微量营养素对人体夜视功能的影响研究补充适量牛磺酸、VA、B族维生素、Zn、Se等微量营养素对低照度作业人员夜视功能的改善作用.方法低照度作业成年男子34人,年龄18～29岁,分为实验组和对照组,实验组人员每天加服一定剂量牛磺酸及多种微量营养素.实验期限为4wk,分别在服药前、服药2wk、服药4wk和停药3d检测受试人员快速暗适应时间、微光近视力,并测定暗适应恢复曲线.结果服用牛磺酸和多种复合微量营养素制剂2wk后,微光近视力和快速暗适应功能即大幅度提高,服用4wk后效果更佳,同时暗适应恢复曲线明显下移,绝对阈值降低.另外,停药3d后,微光近视力并未降低,表明良好的营养贮备对维持夜视功能具有重要意义.结论适当补充牛磺酸和VA、B族维生素、VC、微量元素Zn、Se能有效提高低照度作业人群夜间视力. 道听途说：人体的精气神三者当中，神是挥发性的，气是流动性的，精是沉淀性的。精是沉淀性的，精足则不思淫，沉得住。气是流动性的，气足就有力量；神是挥发性的，神足就能和万物融为一体。所以当一个得道的人【精气神充足，又能随意念调动气的流动】需要力量的时候，气随念至，就有了力量；需要放光的时候，把气就全部集中到眼睛上面来，眼前马上就会放光，眼睛晚上就有透视的功能。我们的眼睛为什么白天看得到，晚上看不到？因为我们的神光不够。; 个人分类: 生活点滴|240 次阅读|3 个评论

我看《我是特种兵》: lightw626 2011-1-25 13:52; 一直喜欢看部队题材的电视剧，以前很喜欢《士兵突击》，喜欢看里面的酸甜苦辣，感受士兵的刚毅，耐力，幽默。这个我是特种兵也不错，每次演习的时候就是最好看的的时候，看到士兵的智慧和力量，看到帅，看到胜利，看到属于男人的精气神。韩片太婉约，男生都很美丽，很时尚，世界就像素描画一样细腻。可我还是喜欢前者，男人可以细致但不应该精致，可以有风度但不可以美丽，看这道风景的感受必然与看女子是不同的。很欣赏一个广告的词，大致的意思就是，不因忙碌而忙乱，不因工作出色而放弃生活，喜欢这种平衡之道，觉得做事做人都应当如此。; 个人分类: 电影电视剧|2547 次阅读|0 个评论

淫能养精——精足不思淫，气足不思食，神足不思眠: sheep021 2011-1-6 15:58; 人有三宝精气神。精足不思淫，气足不思食，神足不思眠推而论之：精不足则淫，气不足则食，神不足则眠再推而论之：淫养精，食养气，眠养神。食养气，眠养神。饿了吃饭，困了睡觉，吃饭长力气，闭目能养神，所以，气不足则食，神不足则眠比较容易理解，唯独精不足则思淫一句似乎难以理解：淫能养精？关键是什么是淫？淫：不正，即杂乱，邪乱精者，身之本也。精足则气足，正气足，则不正之气（即淫邪）不能近。（正气内存，邪不可干，邪之所凑，其正气必虚）肾藏精，精舍志。故精足则志坚，志坚则不移，不移则不乱，即不淫。另外，本博有一更妙的解法：从文字本身看，淫，即是精的意思。精属水，水分为壬水和癸水。丙火下行而化壬水，癸水上行而化丁火。壬水主藏，壬水藏即精藏。看看淫字怎么写？三点水，还有一壬，表示它属水而且是壬水。淫足即精足，精足即淫足，淫足自然不思淫了。反之，养淫也就是养精了，或者说淫可以养精。呵呵，明白了这一点，就可以日日淫而精足了。 -------------------------------- 【乾元紫撵】的解说淫从水北方玄冥黑色壬水属于阳天一生水是也癸水属于阴地六成之是也天阳无形地阴有形是以女子行经是为癸水至也盖已经是后天有形之物也落于阴之中男子也是如此后天物质之精就是癸精不可用也先天之精壬水无形无象壬上四笔正是采之上头爪也从犬之物毛茸茸兽性也心痒痒也于是乃把先天壬水提起经后天欲念身痒痒出也于是情欲萌动淫成矣壬水藏癸水泻壬水先天癸水后天壬水无形无象癸水有形有象壬水生人癸水育人壬水禀天气而出癸水秉地气而成壬水清癸水浊寂然而能通者能感者壬水也欲念而能通能感者癸水也壬在癸之先癸在壬之后壬为癸之根源癸为壬之枝叶人流落生死颠倒先后天因此生人需要癸水由此而壬癸先后颠倒连环人类生生不息壬依太阳而行癸依太阴而出故男子炼形当以太阳而炼女子炼体当行太阴之法此淫引也以心欲念而牵引壬自然壬化癸水自然癸水反馈后天物质之身是为身心具萌动续而大动无法自已盖此为天道自然化生之道人力难以左右唯大志大毅力之辈能自制之则天道反为人所左右是为把握阴阳我盗天地之运细微之处可见古人匠心女子血体男子精体血体一月行经一次法于月亮太阴也男子法于太阳是因为夏历以前的古历法乃是一年十个月两月一季失传之火纪就是以此为准则而述而血需要先收精则只能化是以取太阳真火以炼后天精体肉体等内容而女子则法于太阴逐渐化血归无则归于月圆常常圆与男子等同了因为太阳无一日不圆这淫也是亥子之间的事？天淫于人则人得造化人淫于天则顺生为人孩子亥子我要孩子亥阴子阳谁叫你颠倒泻了天机下文亦可供参考精足不思淫、炁足不思食、神足不思睡的原理初探财色名食睡,古代佛家称为五欲,实际上也与五行五脏相对应,财为金应肺,色为水五脏应肾,虚名为火五脏应心,食为土五脏应脾,睡为木五脏应肝。在五欲之中,以色、食、睡最难去除，佛道都有相应超越的方法和境界。古代道家说：精足不思淫，炁足不思食，神足不思睡，实际上就是不断充实相应脏腑之机最后实现水火既济而超越五欲的过程。精足不思淫，对应的是道家百日筑基之初始修补阶段，酒色财气四关度越后,断除邪淫之心，不断固摄元精，恢复如孩童之未泻未经之状态；炁足不思食对应道家炼精化炁即道家百日筑基之中高级阶段，终化淫欲为火光三昧，打开了直接与宇宙能量相沟通的通道所谓采气大关，可以达到不思食的效果，古代也有辟谷、食气之说。仔细分析，一般食物也对应胃脾功能，黄帝内经认为对应于天干戊和己，二土成圭，当与中宫土位之勾连密切相关；神足不思睡，古人称为斩睡魔，在道家对应炼炁还神的过程，这一个过程若修得好，可以夜不倒单（不睡眠）。实际上这与炁归脏腑、入中脉造成中脉的通透有关，一般人只能炁走12正经，则有子午流注的规律，也必然会有特定时辰炁的胜衰，造成一天内人心理和生理的节律，睡眠也由此原因导致，当炁入中脉之时，全身脏腑经脉之炁都比较充足，则不受节律造成的炁脉盛衰约束，也就可以不用睡觉而不受其约束。一般来说,筑基补漏初级阶段完成方能精足不思淫，不思淫才能炼精化炁；炼精化炁完成方能炁足不思食，不思食方能炼炁化神；炼炁化神完成方能神足不思睡,不思睡方能炼神还虚。; 个人分类: 感悟中医|682 次阅读|1 个评论

长生不老之法——人有三宝精气神，淳德全道长生门: sheep021 2010-11-5 14:28; 一、人身最宝贵的是精气神。神是生命。得神者生，失神者亡。精是人体形成的原始物质【或称能量】，有精才能生神，所以把生命活动能力叫做精神。而气是生命的动力，有气才能有色，通常说气色就是指健康状态的外在表现；有气才能有神，所以把生命活动旺盛称为有神气，精充气足才能神旺。与精气神相对的是人的肉体形。但说肉体，那是尸体，不是人。所以内经有形神毕具，乃成为人的说法。。死即人的神与形体分离。（见：生死之问：生是什么，死是什么）真道无他，只是先天真一神气耳。神者，性也 ; 气者，命也，即元精也，而此气亦在元精之内。二、人体生病的几种情况：神昏气机失常精亏更进一步，则会出现导致人死亡的几种情况：神越（离魂、落魄）气机停滞精尽三、致病因素则是多样的：外有六淫相侵，中有五味相加，内有七情相煎。以及形体随时会受到种种物理、化学伤害。四、人长生的前提条件：神明精足气机通畅五、精、气、形，及味之间的关系：味归形，形归气，气归精，精归化，精食气，形食味，化生精，气生形。味伤形，气伤精；精化为气，气伤于味。出自《黄帝内经素问》之阴阳应象大论篇第五。这一句话，历代注家对其进行了深入探讨，注释不乏精辟之处。但从整体上看，大多属于云里雾里，少有真知卓见。关于这句话的深入探讨，可以写一本书了。简言之：这段经文前一部分是古人通过宏观观察对生命生长、传代现象与饮食物（包括药物）关系的认识和总结。这是一个圈。是古人对生命依赖饮食物生长并繁衍新一代的规律的认识。不仅有生理意义，而且有哲学意义。直白地说，虽然没有直接回答先有鸡还是先有蛋的问题，但是却揭示了鸡吃食生蛋蛋又生鸡的这一循环关系。在这一联系中，古人找到了味、形、气、精、化的相互对应关系，得出了生理的长养关系，进而得出饮食五味太过对生理损害的的原理：味伤形，形伤则气伤，气伤则精伤（气伤精），因而气也伤于味。六、长生不老之法： 1、谨和五味，谨道如法谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精，谨道如法，长有天命。这相当于圣人、贤人级别，虽不至于长生不老，但足可以长命百岁（有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间。无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。） 2、独立守神，淳德全道独立守神，淳德全道，相当于真人、至人级别，能寿敝天地，无有终时，即长生不老。（上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。）肉体是循环的，生命应该是永恒的。真正能长生不老的秘诀在于独立守神，淳德全道。道德不仅是治国安邦之道，也是持家修身之道。无道、无德之人，即使掌握了养生的气功功法也不可能长生不老，如《西游记》中的那个贪财的金池长老。无道、无德之人，即使手握不老仙丹也不可能长生不老，如那些欲吃唐僧肉而长生不老的众妖精，反而加速死亡的进程。同样，想通过改变某个基因、服用某种药物来长生不老者，终将会竹篮打水一场空。秦始皇集天下之人力、物力尚不能长生，现代人就更不可能了虽然现代人可以登月，但对于生命的认识，未必有古人深刻。附：《寿世传真》修养宜宝精宝气宝神第三总论精气神精者，滋于身者也；气者，运于身者也；神者，主宰一身者也。如耳目手足之能运者，气也，使之因事而运者，神也；运之或健或倦者，精也。耳乃精窍，目乃神窍，口鼻乃气窍。故耳之闭塞，精病可知；目之昏蒙，神病可知；口之吼喘，气病可知。元精，乃先天真精，非交媾之精。元气，乃虚无空气，非呼吸之气。元神，乃本来灵神，非思虑之神。所谓元精、元气、元神，由未生出胎以前而具，俱先天也。所谓交媾之精、呼吸之气、思虑之神，乃既生出胎之后而用，俱后天也。人身精实则气充，气充则神旺，此相因而永其生者也。精虚则气竭，气竭则神逝，此相因而速其死者也。孙思邈云∶怒甚偏伤气，思多太损神，神疲精渐敝，形弱病相萦。太益曰∶存神可以固元气，令病不生。若终日挠混，则神驰于外，气散于内，营卫昏乱，众疾相攻矣。又曰∶神能使耳目手足视听持行，气即随而运之，故宁神即养气保精也。人之身如国。神如君，君良则国治；气如民，民聚则国强，精如财，财蓄则国富。精人身液化为血，血化为精，精化为髓。如饮食水谷入胃，由脾磨化成液，生血以充精。故必借谷气以培后天之精，人乃得生也。精者，神倚之如鱼倚水，盖鱼借水养，神借精滋也。又，精者，气托之如雾托渊，盖渊浅则雾薄，精衰则气弱也。后天之精，以至阴之液，本于各脏之生化，不过藏之于肾，原非独出于肾也。无摇尔精，乃可长生。无摇者，守之固也。人肝精不固，目眩无光，肺精不固，皮肉消瘦；肾精不固，神气减散；脾精不固，齿发衰白。疾病随生，死亡将至，哀哉。心牵于事，火动于中；心火既动，真精必摇。《参赞书》曰∶人至中年以后，阳气渐弱。觉阳事犹盛而常举，必慎而抑之，不可纵情过度。一度不泄，一度火灭，一度火灭，一度添油。若不强制，则是膏火将残，更去其油。故《经》语云∶急守精室勿妄泄，闭而宝之可长活。凡房室之事，火随欲起，煽动精室，虽不泄而精渐离位，若将出而复忍之，则精停蓄，必化脓血成毒。气气有禀于天地者，有受于父母者，禀天地之气谓之真气，受父母之气谓之凡气。真气者，人才成胎，便禀天地之气，与人身之气以类感类，合化以成人身。气有清浊浓薄，人因之有强弱刚柔。凡气者，人初受形，因父精母血蕴结而成胎，自有温暖之气，至十月气足，然后降生。一点凡气，藏于下丹田气穴，一身之气，呼吸皆出于此。先天元气为阳气，后天谷气为阴气。常使元气内运，阳气若壮，则阴气自消，阳壮阴衰，百病不生。简曰∶人若贪睡，则神离于气，气无所主，奔溃四溢。食气胜元气者多肥，故人肥甚者多不寿。人借水谷之气以养身。水谷之清气，行于脉中者，为营气，水谷之浊气，行于脉外者，为卫气。营气利关节，卫气充皮肤。神神者，人之未生，父母媾精，其兆始见一点，初凝一念是也。始见一点，即所以成形，初交一念，即所以生神。神为气之子，如有气以成形，乃有神之知觉运动。指始有身而言也。神为气之帅，如神行即气行，神住即气住。指既有身而言也。神静则心和，神躁则心荡，心荡则形伤。欲全其形，先在理神，恬和养神以安于内，清虚栖心不诱于外。《代疑编》云∶身如屋，神如主人，主人亡，则屋无与守，旷而将倾矣。身如舟，神如舟子，舟子去，则舟不能行，空而随敝矣。世人忙忙碌碌，只奉养肉身，而关系至重之神反撇却罔顾，犹之舍舟子而操舟，弃主人而奉屋，岂不危哉。昔康仲俊年八十六，极强壮，自言少时读《千字文》即有所解悟，谓心动神疲四字也。平生遇事知谨节，不久劳心疲神，故老而不衰。; 个人分类: 感悟中医|717 次阅读|0 个评论

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标签: 精气神

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