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[转载]中国“战疫”极简史: fqng1008 2020-9-16 10:49; 前言 2020 开年以来，新型冠状病毒肺炎来势汹汹，举国上下皆为疫情所困。同时，一场举全国之力进行的“人民战疫”已经打响：医务人员在前方冲锋陷阵，科研人员在后方研制疫苗，更有无数军民修医院、制口罩、运物资……众志成城，抗击疫情，相信这场“战疫”，我们终将胜利。瘟疫（各类烈性传染病）自古便是一个社会性难题。1958年的诺贝尔生理学或医学奖获得者Joshua Lederberg曾说过这样一句业内名言：同人类争夺地球统治权的唯一竞争者就是病毒。确实，疾病的历史几乎和人类的历史一样久远，但这部“疾病史”，同样也是一部人类战胜病魔、不屈奋斗的医学发展史。了解这段中国“战疫”极简史，也可以使我们以史为鉴，更加科学、理性地认识疾病，对待疾病，坚定信念，抗击疫情。接下来，让我们先认识一下，古人眼中的“疫病”。字源辨析：“疾”、“疫”、“瘟”、“疠” 在甲骨文中，表示“疾”的字写作“ 疒（nè）”，是“一个人躺在床上发烧流汗”的形象；而“疫”则是由“役（远行戍边）”与“病床”共同组成，意为“疾病远播（向四方扩散的急性传染病）”。许慎《说文》：疒，倚也。人有疾病，象倚箸之形。《说文》：疫，民皆疾也。从疒，役省聲。图片从左到右依次为：“疾”的两种甲骨文字形，“疫”的甲骨文字形在甲骨文卜辞中，「生病、有病」就叫「有疒」，商代人经常占卜祈求「亡疒、弗疒、降疾」各类训诂学文献中，对于以上二字的解释也与其造字本义大致相同，但不论是病毒还是细菌这类现代生物学概念，都不是古人能够理解的，他们把瘟疫形容成鬼神，认为瘟疫是一种叫做“疠（lì）鬼”或“疫鬼”在妖孽在作祟，带给人疾病和灾难。《释名·释天》：疫，役也。言有鬼行役也。《玉篇·疒部》：疫，疠鬼也。《集韵 • 魂韵》：瘟，疫也。《说文》：疠，恶疾也。从疒，蠆省聲。华夏民族认识疫病、抗击疫病的历史，便肇始于文明之初，记载在甲骨文卜辞中、竹简绢帛上、传世医书里，代代相承。《小屯殷虚文字乙编》7310：甲子卜，殼贞：疾疫，不延？贞：疾疫，其延？《后》下26 18：甲戌卜，殼贞：王不疫？在…… 这是两段甲骨文卜辞，第一例卜辞是在卜问：“商王武丁是否会染上瘟疫？”第二例卜辞则是在一正一反两次占问：“疾疫是不会蔓延？还是会蔓延？” 这是历史上最早关于瘟疫的记载。《周礼》：以索室殴疫，大丧。《礼记》：民必疾疫，又随以丧。《素问·六元正纪大论》：厉大至，民善暴死。《诗经·小雅·节南山（周幽王时期）》：天方荐瘥（chài），丧乱弘多。《睡虎地秦简．日書甲種》简37背1：一宅中毋故而室人皆疫，或死或病。先秦传世文献中，多有记载疾疫肆虐之状。《礼记·月令》：孟春行秋令，则民大疫。季春行夏令，则民多疾疫。果实早成，民殃于疫。《墨子·天志中》：五谷熟，六畜遂，疾菑（zāi）戾疫凶饥则不至。《周礼·天官·疾医》：四时皆有疠疾，春时有脔首疾，夏时有痒疥疾，秋时有疟疾，冬时有漱上气疾。人们已经察觉到，疫病的发生与季节更替、粮食丰歉、旱涝灾害、异常天象有一定的关系。《黄帝内经》：圣人不治已病，治未病。不治己乱、治未乱，此之谓也。虽然名叫《黄帝内经》，但它其实是现存最早、成书于先秦战国时期的中医典籍。这句话是这本书中的名句，意思是说，高明的医生不是等到病发再去治疗的，而是在疾病发生、恶化之前就能治好，此即强调预防为主，这一观点是相当科学的。防止瘟疫最主动的手段就是预防，例如讲卫生、勤洗手：《礼记·内则》：凡内外，鸡初鸣......洒扫室堂及庭。早上起床之后，知礼的人家会把室内外打扫一遍。根据甲骨文记述和出土文物来看，早在夏商时期，人们就已经养成了清洗手脚、勤打扫等卫生习惯，意识到这些行为与防止疾病传播之间的关系。后世腊月祭灶日“除尘布新”的习俗也起源于此时。青铜匜，临沂册山出土，市博物馆馆藏盥洗器。青铜匜（yí）与青铜盘配套使用，一人捧匜注水，一人盥洗双手，盘置于下方承接流水，此为“沃盥之礼”。《诗经·唐风·山有枢》：子有廷内，弗洒弗扫。这是晋国人讽刺晋昭公的话。可见在当时，室内卫生做不好，哪怕是国君都是要受到鄙视的——“一屋不扫，何以扫天下？” 《周礼·夏官·方相氏》：方相氏掌：蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶隶而时傩，以索室驱疫。郑玄曰：“蒙，冒也。冒熊皮者，以惊驱疫疠之鬼，如今魌头也。时难，四时作方相氏以难却凶恶也。” 除了讲卫生、勤打扫之外，人们也会寻求鬼神的力量。当时有专门驱赶“疫疠之鬼”的官职，叫做“方相氏”，在四时交替或重大节日的时候，方相氏会穿上熊皮，戴上有四只金色眼睛的傩面（具），穿着玄色上衣、朱色下裳，手执戈、盾，跳起傩舞，以驱赶疾疫、鬼怪。方相氏驱鬼的仪式后来便演变成了如今流传于四川、甘肃、贵州等地的非物质文化遗产——傩戏。湖北云梦睡虎地秦简：甲有完城旦罪，未断，今甲疠，问甲何以论？ —— 当迁疠所处之。一个叫“甲”的人正在接受“城旦（筑城）”的刑罚，服刑还没有结束，现在却得了（麻风）病，该如何处置呢？ —— 应当把他转移到疠所去。这个“疠所”就是专门隔离病人的机构。这时的人们显然已经意识到，一旦疾疫发生，隔离疫病患者可以有效防止疫病的传播。这是有关传染病医学隔离最早的记载。从汉代开始，史书中就多次出现关于各地爆发疫情的记载了。汉文帝后元元年：民大疫死, 棺贵, 至秋止。《汉书·平帝纪》：民疾疫者，舍空邸第，为置医药。元始二年（公元2年），多地旱灾，并发蝗灾，随之暴发疫情。皇帝刘衎（kàn）下诏，要求在给灾民免费发药，提供医疗、救治服务的同时，专门腾出空房子以安置患者。这是中国历史上比较早的关于设立公立临时疫病隔离医院的记载。《后汉书·皇甫规传》：军中大疫，死者十三四……亲入庵庐巡视。东汉延熹五年（公元162年），担任中郎将的名将皇甫规率领军队征讨陇右地区，决定进一步西征讨伐姜人时，军中不幸发生疫病，皇甫规将所有感染官兵，统一安置到“庵庐”中，这里的“庵庐”指的就是军队建立的临时性隔离医院。隔离手段在古代军中尤其常用，这也是史书记载最早的一起军中隔离。后来，南朝齐的“六疾馆”、北魏的“别坊”、唐代的“患坊”、宋代的“病坊”和“安乐坊”、明清时期的“养济院”，都是在出现公共疫情背景下建立起来的，除有养老院和专门医院性质外，也用作隔离场所。五月是疫病多发时节，端午节有饮洒雄黄酒、艾叶酒，以及挂菖蒲、焚苍术等习俗，盖因此类矿物、植物均有杀菌抑菌、预防疾病的功效。泰山太守应劭《风俗通义》：五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索。辟兵及鬼，命人不病瘟。宗懔《荆楚岁时记》：五月五日……以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。如今流传很广的端午节绑五色线的习俗也和防疫有关，从当时老百姓的朴素愿望中可以看出，那时对人们的生命安全威胁最大的三种事物，就是战乱、鬼怪和瘟疫。东汉末期到三国时期，疫病更加频繁，百姓因为战乱、疾病人口损失大半，“白骨露于野，千里无鸡鸣。” 曹植《说疫气》：建安二十二年（公元217年），疠气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。这场席卷全国的大瘟疫，造成了十室九空的悲惨局面，司马懿的兄长司马朗就是在巡逻军营、照顾士兵时染上瘟疫而死的。著名的“建安七子”中，除了早逝的阮瑀、为曹操所杀的孔融两人之外，其余五人皆死在这场瘟疫之中。东汉时期著名医家、医圣张仲景在自己的著作中也曾记载，由于疫病流行，张氏宗族多被伤寒病所传染，不到十年，死亡者竟多达三分之二。长沙太守·张仲景《伤寒杂病论》：余宗族素多，向逾二百，自建安以来，犹未十年，其亡者三分之二，伤寒十居其七。张仲景因此立志行医，确立了中医的许多治则、治法，也总结了一些治疗疫病的药方。他撰写的《伤寒杂病论》中记载了不少防治疫病的药方，如治呼吸道感染及大叶性肺炎的“麻黄杏仁甘草石膏汤”，治乙型脑炎和流脑的“白虎汤”、“竹叶石膏汤”，治急性肠炎及细菌性痢疾的“葛根黄芩黄连汤”，治黄疸及传染性肝炎的“菌陈蒿汤”，治细菌性痢疾和阿米巴痢疾的“白头翁汤”等，都为今后疫病的治疗方案打下了基础。2003“非典”暴发时，曾有中医用上述东汉药方改变而来的“白虎加人参汤”、“麻可石甘汤”等十多种中药方治疗过“非典”。至迟在先秦时，人们已意识到家禽、牲畜与传染病的关系，人与畜不再混住，而是单独设“圈”。到东汉时，不食死、病畜肉已成为民间常识，张仲景也曾写过不少饮食禁忌：《金匮要略·禽兽鱼虫禁忌并治第二十四》：肉中有如朱点者，不可食之。...... 六畜自死，皆疫死，则有毒，不可食之。 …… 三国之后，各朝各代公共疫情尽皆多发，其惨烈境况屡见于史书，有的是“伤寒”，有的是“虜（虏）疮”，致死病例动辄以十万记。医学家葛洪《肘后备急方》：仍发疮头面及身，须臾周匝，状如火疮，皆戴白浆，随决随生，剧者多死。这是葛洪所记述的天花发病时的情形。根据《四库全书》（修订版本）记载，天花最早被称为“虏疮”，据说是东汉光武帝时期在南阳战争中因为外来的俘虏引发的，由此得名。魏晋隋唐时期，先后出现了几位在疫病治疗方面做出巨大贡献的医家。东晋医学家葛洪在《肘后备急方》中，对天花、虏黄病（黄疸）、沙虱病（恙虫病）等传染病的症状、治法都有详细的记录。特别是对沙虱病病原体、感染途径、发病地域、临床特征等的准确记载，堪称世界上最早的一份沙虱病观察记录。《肘后备急方·治卒中沙虱毒方第六十六》：山水间多有沙虱，甚细，略不可见。人入水浴，及以水澡浴，此虫在水中，着人身，及阴天雨行草中，亦着人，便钻入皮里。其诊法：初得之皮上正赤，如小豆黍米粟粒，以手摩赤上，痛如刺。三日之后，令百节强，疼痛寒热，赤上发疮。此虫渐入至骨，则杀人。自有山涧浴毕，当以布拭身数遍，以故帛拭之一度，乃敷粉之也。他也强调了预防疾病与健康饮食的重要性。《肘后备急方·治瘴气疫疠温毒诸方第十五》：一家合药，则一里无病……凡所以得霍乱者，多起饮食。隋代医家巢元方主持编纂的《诸病源候论》是中国第一部专论疾病病因和证候的著作。书中认为疫病流行的原因之一与预防方法是：节气不和，寒暑乖候……须服药及为法术以防之。书中记载的“蛊毒”，很多学者认为就是现在医学上的血吸虫病。唐代名医孙思邈在《千金要方》中，不仅总结了许多治疗传染病的方剂，还提出用熏药法进行空气消毒、向井中投入药物给水消毒等消毒法。韩鄂《岁华纪丽》：昔人有居草庵，每岁除夕，遗闾里药一帖，令囊浸井中。至元日取水置酒尊，合家饮之，不病瘟疫。传说华佗看到瘟疫横行，民不聊生，就将一包药材包好，教大家在除夕夜把药泡在井里，大年初一把泡了药的井水分给全家喝，就可以避免得瘟疫。据说这一习俗，就是由孙思邈推广传播的，后逐渐演变为了春节必备的屠苏酒。孙思邈还主张注重个人卫生 1. “ 要常习不唾地”，养成良好的生活习惯，不随地吐痰； 2. “ 勿食生菜、生米、陈臭物”，米和菜都要做熟再吃，腐烂的食物更不要吃； 3. “ 食毕当漱口数过”，吃完饭要漱几遍口； 4. “ 食毕当行步踌躇”，饭后百步走，活到九十九。根据《旧唐书·五行志》、《旧唐书·高宗纪》等资料记载，唐永淳元年（682年），关中地区爆发大瘟疫，从陕西到洛阳，死于瘟疫的人不可胜数，死者枕籍于路。人们高度认识到了瘟疫极易导致人口的成批、大量死亡，能够及时处理、掩埋遗体，也可以控制公共疫情的扩散和复发。当时通行的做法是由官府出钱出人埋瘗尸体，唐代在这方面便采取了不少措施和对策。大和六年（公元832年）春，自剑南（今四川境内）至浙西发生大疫情，皇帝李昂第一时间下诏安排官员去疫区查看，赐送医药，同时要求：《全唐文·文宗四》“拯恤疾疫诏”条：有一门尽殁者，官给凶具，随事瘗藏。一家如有口累，疫死一半者，量事与本户税钱三分中减一分。《新五代史·氏叔琮杂传》：病不能行者焚之……皆言无恙。在中国历史上，尤其是战乱时期，出于控制疫情的需要，当权者甚至会采取过激的非常手段，如活埋、活烧感染疫病患者等。五代十国时期的后唐开国将领氏叔琮在带兵攻打晋人时，因军中发生传染病，便下令活焚，许多患者惧怕被烧死而谎称无恙。宋元时期，对各种疫病的理论和实际防治经验都有了很大提升。中央政府也格外重视疫病的预防和治疗。两宋时期发生了多次疫病，其中大部分都有政府派医官到地方诊视，并发放药物救济的记录。疫病发生后，在位的皇帝也都积极救治、拯恤，文献中有不少这方面的记载。一年京城大疫，北宋仁宗赵祯立即下诏，掩无主尸，赐给棺材。《宋史·食货志上六·振恤》（卷一百三十一）：一棺给钱六百，幼者半之。南宋宁宗赵扩，在流行病发生时也曾向贫民及疫死的军人家属赐药、发棺敛费。提供免费医疗、医药服务，历代以来一直是政府控制公共疫情的直接手段，也是封建朝廷的树立“仁政”形象的需要，故称之为“赐药”。而在“赐药”的同时，还有一个“颁方”，是古人控制和预防公共疫情最实在、可靠的救治手段之一：中国从南北朝时起，便有朝廷给民间免费提供医书、药方的传统，其中做得最好的朝代就是宋代，著名的中医典籍《圣惠方》、《庆历善救方》、《简要济众方、《集验方》、《四时摄生论》等，都是北宋官府推荐的，其中有不少方子现代中医仍在使用。 ‘ 李唐《炙艾图》，台北故宫博物院藏南宋时因为战乱而瘟疫频发，军队中配置防疫药品已经成为制度。每年夏秋是流行病高发时节，常由太医局拟定药方，配置瘴药、夏药及腊药，由惠民局、和剂局支付，分发给各地军队，以作为常备药物。《宋史·五行志》：绍兴十六年……夏，行都疫……已未，分遣医官循行临安疗病者，于秋乃止。绍兴二十六年……夏，行都又疫，高宗出柴胡制药，活者甚众。绍兴二十六年(公元1156年)，临时都城临安（今杭州）发生瘟疫，时皇帝高宗赵构推出“柴胡制药”，这是一种类似现代中成药“柴胡饮冲剂”的成药，相当有疗效。《宋史·五行志》：冬淮甸流民二三十万，避乱江南，结草舍遍山谷，暴露冻绥，疫死者半，仅有还者亦死。是岁浙之饥民疫者尤众。这是隆兴二年（公元1164年）冬天，来自淮甸地区到江南躲避战乱的二三十万百姓，因在山谷里聚集，爆发瘟疫，加上冻饿而死的，仅有一半人活了下来。元朝顺帝在位35年，在此期间，史书中有记录的瘟疫便有12次之多，平均每三年就有一次疫病发生，死人无数。元末明初，传染病加上战争，使得：中原草莽遗骸遍野。朱元璋甫一登基，便指示组织人力“悉收瘗之”。《明太宗实录》则记载，明成祖朱棣于永乐二年（公元1404年）曾安排人在当时北京城东的郑村坝一带收集了10万具尸体集体掩埋，虽并非都是疫死，而多战争死亡，但这项举措对预防传染病的再暴发，无疑是有直接作用的。嘉靖二十年（公元1541年）五月，京城暴发“疾疠”，时皇帝世宗朱厚熜亲自检验、创制“济疫小饮子”方，散发给居民。对传染病人穿过的衣服，古人也会进行“消毒”，明代名医李时珍生已提到了用蒸汽消毒的方法。清代贾山亭则说得更为具体：《仙方合集·辟瘟诸方》：天行时疫传染，凡患疫之家，将病人衣服于甑上蒸过，则一家不染。在预防传染病方面，受历代名医影响，古人最重视的还是对饮用水源的保护。水井即是中国古人为保护饮用水源的而发明的，人们为井加栏、上盖，以防虫、鼠、人掉入井中。同时，井也是古人治疗和预防传染病的载体之一，必要时人们会直接将药物投入井中，供大家饮用。徐光启《农政全书 • 种植》：幂（盖）防耗损，亦防不洁。……《万毕术》曰：“茱萸叶落井中，有化水者，无瘟病。” 崇祯年间，各地瘟疫一场接着一场。崇祯十年（1637年），山西“瘟疫盛作，死者过半”，河南“瘟疫大作，死者十九，灭绝者无数。” 崇祯十六年（1643年），京师鼠疫大作，造成“十室九空，甚至户丁尽绝，无人收敛者”的惨状，这也是明朝灭亡的重要原因之一。崇祯十七年（1644年），一个叫骆养性的人记录下了他在天津的见闻：死者“排门逐户”，以至于“棺蒿充途，哀号满路。” 这一年，闯王李自成一路攻入北京，灭亡明朝，同时也将鼠疫带到了大半个中国。河北《怀来县志》：崇祯十七年三月十五日闯贼入怀来，十六日移营东去，是年贼所经地方，皆大疫，不经者不疫。明代防疫史上最值得记述的一笔，是人痘接种术的推广。人痘接种术预防的是一种烈性传染病——天花，又名“痘疮”、“痘疹”等，是由天花病毒引起的烈性传染病。天花患者会在皮肤上成批依次出现斑疹、丘疹、疮疹、脓疤等皮疹，最后结痂，遗留疤痕，其传染性很强，病情重，病死率较高。患过天花后的存活者，则会拥有终生免疫力。这种疾病从晋代被葛洪记载以来，一直没有有效防治手段，直到北宋时期才有医生尝试用人种痘来治疗天花，在真宗年间方有四川峨眉山一神医宰相王旦之子王素种痘获得成功的记载。人痘接种法，一般是将天花患者的痘痂研粉，吹入健康者的鼻孔中，使其感染，进而获得对天花的免疫力，这种接种法也被称为“旱苗法”，是当时人痘接种术的主要方法。但在人痘接种法应用的初期，种痘术还不够成熟，医生对这种预防法的掌握也不够熟练，种痘失败率较高，甚至种痘不成，反而危及健康人的生命。郭钰辑《金陵琐事剩录》：陈评事生一子，颇钟爱……其受用过分，未几，种痘夭。到明末清初满人入关前后，正是天花大暴发时期，天花疫情更是影响到了皇位的继承。前文所述“庵庐”，是为患者所设的隔离所，而另一形式的隔离，便是为健康人群设立，清皇室便曾设“避痘所”供诸皇子在城内天花爆发时外出避痘。崇德元年（公元1636年）及二年，又往都尔鼻城一带避痘，并规定若有疾病，在九日以内不准互相看望。康熙皇帝正是因为年幼的时候种过痘，虽然生了一脸痘痂，但也因此获得了免疫天花的能力，这才被选择继承皇位。这时人痘接种术已经有所改进，成功率略有提高，康熙皇帝因为自身对于天花的恐惧回忆，直接下令在全社会范围内广泛推行。康熙《庭训格言》：国初人多畏出痘，至朕得种痘方，诸子女及尔等子女，皆以种痘得无恙。今边外四十九旗及喀尔喀诸藩，俱命种痘；凡所种皆得善愈。尝记初种时，年老人尚以为怪，朕坚意为之，遂全此千万人之生者，岂偶然耶？俞茂鲲《痘科金镜赋集解》：闻种痘法起于明隆庆年间宁国府太平县，姓氏失考，得之异人丹传之家，由此蔓延天下。至今种花者，宁国人居多……近来种花一道，无论乡村城市，多处盛行。这种人痘后来被俄罗斯、日本等国学习，后经俄国又传至土耳其和欧洲国家。俞正燮《癸巳存稿》：康熙时，俄罗斯遣人至中国学痘医。后来，英国乡村医生爱德华·琴纳将人痘改良为牛痘，安全的牛痘接种法成为了天花病毒的克星。天花在上世纪80年代公认为在全世界被消灭，这是迄今为止人类消灭的惟一一种传染病。清代中后期，霍乱、猩红热等烈性传染病传入中国，医学领域也出现了一批防治这些传染病的著作：防治鼠疫有郑肖岩的《鼠疫约编》，以及在此基础上罗芷园增辑的《鼠疫汇编》；防治猩红热有金德鉴的《烂喉丹痧辑要》；防治霍乱有王孟英的《随息居重订霍乱论》等。 1910 年11月，在中国东北地区爆发了“黑死病”。四个月内，疫情波及五省六市，死亡人数达六万多人。时年31岁的医学博士伍连德临危受命，带人奔赴疫区，对尸体进行解剖，发现了一种新型鼠疫——肺鼠疫。 1911 年1月，伍连德在哈尔滨建立了鼠疫研究所。同时，他请求清政府采取建立隔离医院、控制疫区交通、加强铁路检疫、火化鼠疫患者尸体等措施，依据当时世界上最为先进的防疫理念和办法，仅用了四个月时间，便成功扑灭鼠疫疫情。这一场抗击鼠疫的行动，是人类历史上一次较为成功的大规模传染病控制行动。至今，在控制未知传染病时，伍连德的方案仍然具有一定的参考价值。伍连德与他的抗击鼠疫小组成员（图自沈阳旅游局编《传奇盛京名士风流》）为了介绍此次控制鼠疫的成功经验，1911年4月，清政府在奉天举行了“万国鼠疫研究会”，会议宗旨为研讨微生物学及传染病学理论。参加会议的有英美等11国的代表，共33人，伍连德任中方首席代表。这也是历史上第一次由中国举办的国际学术会议。新中国成立后，在党和国家的正确领导下，经历了数十年的艰苦奋斗，中国境内已陆续消灭了血吸虫病、疟疾、脊髓灰质炎等困扰了人类数千年的疫病，中国人已许久不曾“谈疫色变”。据统计，世界上的死亡总人数中，死于传染病者占三分之一。近年来，相继出现的艾滋病、SARS乃至现在正在肆虐的新型冠状病毒肺炎等，都在用冷冰冰的事实告诉人类：距离解决传染病问题，我们还有很长的路要走。疫病历代不绝，频繁肆虐，可以说，五千年来，中国人就一直在和各种疾病做斗争，也在不断面对疫情的过程中积累了数千年的经验。从古至今，中国人都没有屈服和绝望过，而是一直在积极采取措施，寻求着所有可能降低、减少传染病发生的方法。幸运的是，纵然人类与传染病的斗争永无止境，借古鉴今，如今我们却有了对病毒更为科学的认证，有了更加快捷的物流和畅通的信息传播途径，有了更加专业的医护人员，更有全民齐心、众志成城的信心，相信这次疫情很快就会过去。; 个人分类: 医学史话|2641 次阅读|1 个评论

疫情中的工作片段: 热度 1 罗帆 2020-8-29 21:30; 因为新冠疫情，一直在家上班，线上授课，指导研究生写论文，进行论文开题、预答辩和答辩，开展课程建设、教学改革和课题研究，度过了一段终身难忘的岁月。 1 月 23 日，武汉开始封城。我们一家老小与武汉人民休戚与共，宅家抗疫。除了日常生活，我花了许多时间申报项目和准备网课。 4 月 8 日，武汉解封。下午，通过腾讯会议参加了武汉理工大学 2020 年工作布置视频会议，聆听了张校长和信书记的讲话。展望未来，任重道远！在家上班两个多月，多么期望能早日回到美丽的校园！ 4 月 22 日，经领导批准，持通行证明进入学校南湖校区。只见草木葱茏，紫色的马鞭草花盛开。空无一人的校园里，时光的车轮似乎停转，世界仿佛静止了。工作室里，鲜花已成干花。擦掉厚厚的灰尘，在电脑上拷了一些文件，取了教材和活动硬盘，骑车回家。 5 月中旬，去校医院进行核酸检测，见到一些同事，保持社交距离互相致意。参加了校内外的会议和研究生面试，大家都戴着口罩。 5 月 23 日，阳光灿烂，管院大楼的单反玻璃在蓝天的衬托下熠熠生辉。工作室里，唯一幸存的一盆绿萝已长出新叶。清扫之后，窗明几净，期待研究生们早日归来。 6 月 22 日，学校举行了 2020 届毕业生学位授予仪式。特殊时期的特别仪式，必将成为永恒的纪念。 7 月 2 日，研究生婷婷和明璐来管理学院办理毕业手续，带来了美丽的鲜花。相处三年，师生情谊深厚。相见分外亲切，分别有些不舍。上学期，我在云端给留学生讲组织行为学，给本科生讲人力资源管理，经过努力顺利结课。所指导的两位博士生、两位硕士生和五位本科生通过了毕业论文答辩。虽然辛苦，但深感欣慰。忙碌的暑假很快就过去，转眼之间，下周就要开学了。亲爱的同学们，阔别已久，欢迎你们错峰返校，一路平安开心！; 个人分类: 教学花絮|7483 次阅读|1 个评论

[转载]余向东：惨烈的清代“抗疫战争”: 热度 1 fqng1008 2020-7-10 11:59; 导言有人类便有疫。不，应该说，有生物便有疫，疫的本质就是生物之间的 “战争”。有疫便有抗疫。抗疫到一定的规模，可以叫做抗疫战争。战争一定有结果。若以疫的自然演变而结束，是失败；因疫而导致的损失尚可以接受，不胜不败；通过政府、社会、医学的积极和有效干预，使伤亡和社会经济损失降到最小，才可以叫胜利。以这个为标准判断，中国有文字记载以来的所有抗疫战争中，真正取得胜利的都在 1949年以后。无他，有中国共产党的正确领导、社会主义制度的优越性、中国政府的科学决策和资源调配、中国人民的万众一心积极参与、中国医生的无畏奉献、公共防疫体系的日益完善和医学科学日新月异的进步，舍此更无他途。新冠疫情便是最好的例证，中国取得的成绩举世瞩目，此不待言。新中国取得漂亮胜利的大型抗疫战争尚有如下表者：疫名危害主要措施战果天花清代儿童1/4死于天花。 1950 年尚有 4.4 万病人，死亡 0.77 万。牛痘接种 1963年中国消灭天花。鼠疫肺鼠疫死亡率近 100% 。 1945-1949 年东北多发鼠疫，死亡人数近 4 万。阻断传染源和传播途径、完善的疫情监控体系、有效的抗生素。 1955年后基本控制在年发病个位数，近二十年接近零发病。霍乱 1932年全国霍乱发病 10 万例，死亡 3 万多。公共卫生，水源改造；液体疗法 2015年发病 13 例，无死亡。脊髓灰质炎 70年代每年新发病例尚高达 1 万多例。口服减毒疫苗（顾方舟发明的糖丸） 2000年宣布消灭。流行性乙型脑炎 50年代大流行期间发病高达 15 万 -17 万，病死率高达 25% 乙脑活疫苗（乙脑活疫苗之父俞永新）把发病率从 9.7/10 万 -18/10 万大幅度降到 1/10 万以下血吸虫解放初全国有 1160 万病人， 60 万晚期， 1 亿人暴露 1955年毛主席号召“一定要消灭血吸虫病”；病原筛查的普及、大规模群众血防运动、灭钉螺、吡喹酮等化学药物 2014年推算病人 11 万，年报告急性发病仅 2 例，现存晚期病人 3 万。疟疾 1 949年前年发病 3000 万控疟四大工具（药浸蚊帐、室内喷洒、快速诊断检测法、以青蒿素为代表的联合疗法） 2015年后本土年发病不到 100 例。麻风解放初全国有 38-50 万病人隔离，联合化疗（ MDT ） 2018年全国仅发病 580 例丝虫病曾是世界第二大致残病因，解放初我国尚有 3099 万病例地毯式血检、普服乙胺嗪药盐，把微丝蚴率降到足以阻断传播的 1% 以下 2006年以后维持零发病白喉解放初我国白喉发病率 23.1/10 万，病死率 15% ，每年约 2 万人死于白喉。疫苗 2004年以后持续零发病结核 1936年全国人口 4.5 亿，结核 2700 万，年死亡 148 万。病原学诊断方法、卡介苗、抗生素为基础的全程督导短程化学疗法（ DOTS ） 2016年14亿人口，发病 83.6 万，死亡 2465 人。产褥热古代孕产死亡率（产褥热为主，其次大出血）约 1500/10 万； 1949 年约 685/10 万。洗手、消毒灭菌、抗生素 2014 年孕产妇死亡率 21.7/10 万（主要是大出血）流行性出血热 70年代前，病死率 2.6-30.6% ； 80 年代 3.85-8.99% ， 1986 年发病 11.5 万例。灭活疫苗（俞永新）；重症医学的生命支持技术 2018年全国发病 12495 例，死亡 100 例，病死率 0.8% 。以下关于清代疫情和抗疫的资料来自《清史稿》、地方志、清代医学文献和近现代研究文献。这些资料表明，有清一代，尽管温病学说到达顶峰，但由于封建政府的腐败无能，疫灾仍然连绵不断，伤亡惨重，没有史家对政府或者医界在任何一次疫灾中的抗疫表现做出过任何肯定的评价。也就是说，我们无法判断清代几百次的抗疫战争中政府和医学是不是起了积极的作用。一、《清史稿》顺治元年（ 1644）怀来大疫、龙门大疫、宣化大疫。顺治九年（ 1652）万全大疫。顺治十三年（ 1656）西宁大疫。康熙元年（ 1662）五月，钦州大疫，馀姚大疫。康熙七年（ 1668）七月内丘大疫。康熙九年（ 1670）正月灵川大疫康熙十二年（ 1673）夏新城大疫。康熙十六年（ 1677）五月上海大疫。六月，青浦大疫。七月，商州大疫。康熙十九年（ 1680）正月，苏州大疫，溧水疫。八月，青浦大疫。康熙二十年（ 1681）晋宁疫，人牛多毙；曲阳大疫。康熙二十一年（ 1682）五月，榆次疫。康熙二十二年（ 1683）春，宜城大疫。康熙三十一年（ 1692）三月，郧阳大疫。五月，房县大疫，广宗大疫。六月，富平疫，同官大疫，陕西大疫，凤阳大疫，静宁疫。康熙三十二年（ 1693）七月，德平大疫。康熙三十三年（ 1694）夏，湖州大疫，桐乡大疫。秋，琼州大疫。康熙三十六年（ 1697）夏，嘉定大疫，介休大疫，青浦疫，宁州疫。康熙三十七年（ 1698）春，寿光、昌乐疫。夏，浮山疫，隰州疫。康熙四十一年（ 1702）三月，连州疫。康熙四十二年（ 1703）春，琼州大疫，灵州大疫。五月，景州大疫，人死无算。六月，曲阜大疫，东昌疫，钜野大疫。八月，文登大疫，民死几半。康熙四十三年（ 1704）春，南乐疫，河间大疫，献县大疫，人死无算。六月，菏泽疫。秋，章丘大疫；东昌大疫；青州大疫；福山瘟疫，人死无算；昌乐疫，羌州、宁海大疫；濰县大疫。康熙四十五年（ 1706）夏，房县大疫，蒲圻大疫，崇阳疫。康熙四十六年（ 1707）五月，平乐疫，永安州疫。七月，房县大疫，公安大疫。八月，沔阳大疫。康熙四十七年（ 1708）二月，公安大疫。三月，沁源大疫。五月，灵州大疫，武宁大疫，蒲圻大疫，凉州大疫。康熙四十八年（ 1709）三月，湖州大疫。四月，桐乡大疫，象山大疫，高淳大疫，溧水疫。五月，太湖大疫，青州疫。六月，潜山、南陵、铜山大疫，无为、东流、当涂、芜湖大疫。十月，江南大疫。康熙四十九年（ 1710）秋，湖州疫。康熙五十二年（ 1713）冬，化州大疫，阳江大疫，广宁大疫。康熙五十三年（ 1714）夏，阳江大疫。康熙五十六年（ 1717）正月，天台疫。康熙六十年（ 1721）春，富平疫，山阳疫。康熙六十一年（ 1722）七月，桐乡疫，嘉兴疫。雍正元年（ 1723）秋，平乡大疫，死者无算。雍正二年（ 1724）六月，阳信大疫。雍正四年（ 1726）四月，上元疫，曲沃疫。五月，大埔疫，献县疫。雍正五年（ 1727）夏，揭阳大疫，海阳大疫。秋，澄海大疫，死者无算。冬，汉阳疫，黄冈大疫，锺祥、榆明疫。雍正六年（ 1728）三月，武进大疫，镇洋大疫，常山疫。四月，太原疫，井陉疫，沁源疫，甘泉疫，获鹿疫，枝江疫，崇阳大疫，蒲圻大疫，荆门大疫。夏，巢县疫，山海关大疫，郧西大疫。雍正十一年（ 1733）镇洋大疫，死者无算；昆山疫；上海大疫，宝山大疫。乾隆七年 (1742）六月，无为疫。乾隆十年 (1745）十一月，枣阳大疫。乾隆十二年 (1747）五月，蒙阴大疫。乾隆十三年 (1748）春，泰山大疫，曲阜大疫。夏，胶州大疫，东昌大疫，福山大疫。秋，东平大疫。乾隆十四年 (1749）五月，青浦大疫，武进大疫。七月，永丰、溧水疫。乾隆二十一年（ 1756）春，湖州大疫，苏州大疫，娄县大疫，崇明大疫，武进大疫，泰州大疫。夏，通州大疫。十一月，凤阳大疫。乾隆二十二年（ 1757）四月，桐乡大疫。七月，陵川大疫。乾隆二十五年（ 1760）春，平定大疫。六月，嘉善大疫。冬，靖远大疫。乾隆三十二年（ 1767）八月，嘉善大疫。乾隆三十五年（ 1770）闰五月，兰州大疫。乾隆四十年 (1775）春，武强大疫。乾隆四十八年 (1783）六月，瑞安大疫。乾隆五十年 (1785）冬，青浦大疫。乾隆五十一年（ 1786）春，泰州大疫，通州大疫，合肥大疫，赣榆大疫，武进大疫，苏州大疫。夏，日照大疫；范县大疫；莘县大疫；莒州大疫，死者不可计数；昌乐疫；东光大疫。乾隆五十五年（ 1790）三月，镇番大疫。八月，云梦大疫。乾隆五十七年（ 1792）九月，黄梅大疫。乾隆五十八年（ 1793）冬，嘉善大疫。乾隆六十年（ 1795）十二月，瑞安大疫。嘉庆二年（ 1797）六月，宁波大疫。嘉庆三年（ 1798）五月，临邑大疫。嘉庆五年（ 1800）五月，宣平大疫。嘉庆十年（ 1805）二月，东光大疫。三月，永嘉大疫。嘉庆十六年（ 1811）七月，永昌大疫。嘉庆十九年（ 1814）闰二月，枝江大疫。嘉庆二十年（ 1815）春，泰州疫。四月，东阿疫，东平疫。七月，宣州疫，武城大疫。嘉庆二十一年（ 1816）内丘大疫。嘉庆二十三年（ 1818）十一月，诸城大疫。嘉庆二十四年（ 1819）五月，恩施大疫。嘉庆二十五年（ 1820）七月，桐乡大疫，太平大疫，青浦大疫。八月，乐清大疫，永嘉大瘟疫流行。冬，嘉兴大疫。道光元年（ 1821）三月，任丘大疫。六月，冠县大疫；武城大疫；范县大疫；钜野疫；登州府属大疫，死者无算。七月，东光大疫，元氏大疫；新乐大疫；通州大疫；济南大疫，死者无算；东阿、武定大疫；滕县大疫；济宁州大疫。八月，乐亭大疫；青县时疫大作，至八月始止，死者不可胜计；清苑、定州瘟疫流行，病毙无数；灤州大疫；元氏、内丘、唐山、蠡县大疫；望都大疫；临榆疫；南宫、曲阳、武强大疫；平乡大疫。九月，日照大疫，沂水大疫。道光二年（ 1822）夏，无极、南乐大疫，临榆大疫，永嘉疫。七月，宜城大疫，安定大疫。道光三年（ 1823）春，泰州大疫。秋，临榆大疫。道光四年（ 1824）平谷、南乐、清苑大疫。道光六年（ 1826）冬，霑化疫。道光七年（ 1827）冬，武城疫。道光十一年（ 1831）秋，永嘉瘟。道光十二年（ 1832）三月，武昌大疫，咸宁大疫，潜江大疫。四月，蓬莱疫。五月，黄陂、汉阳大疫；宜都大疫；石首大疫，死者无算；崇阳大疫；监利疫；松滋大疫。八月，应城大疫，黄梅大疫，公安大疫。道光十三年（ 1833）春，诸城大疫。四月，乘县大疫。五月，宜城大疫，永嘉大疫，日照大疫，定海大疫。道光十四年（ 1834）六月，宣平大疫，高淳大疫。道光十五年（ 1835）七月，范县大疫。道光十六年（ 1836）夏，青州疫，海阳大疫，即墨大疫。道光十九年（ 1839）九月，云梦大疫。道光二十二年（ 1842）正月，高淳大疫。夏，武昌大疫，蕲州大疫。道光二十三年（ 1843）七月，麻城大疫，定南大疫。八月，常山大疫。道光二十七年（ 1847）秋，永嘉大疫。道光二十八年（ 1848）春，永嘉大疫。道光二十九年（ 1849）五月，丽水大疫。咸丰五年（ 1855）六月，清水大疫。咸丰六年（ 1856）五月，咸宁大疫。咸丰十一年（ 1861）春，即墨大疫。六月，黄县大疫。同治元年（ 1862）正月，常山大疫。四月，望都、蠡县大疫。六月，江陵大疫，东平大疫，日照大疫，静海大疫。秋，清苑大疫；灤州大疫；宁津大疫；曲阳、东光大疫；临榆、抚宁大疫；莘县大疫；临朐大疫；登州府属大疫，死者无算。同治二年（ 1863）六月，皋兰大疫，江山大疫。八月，蓝田大疫，三原大疫。同治三年（ 1864）夏，应山大疫，江山大疫，崇仁大疫。秋，公安大疫。同治五年 (1866）五月，永昌大疫。同治六年 (1867）二月，黄县大疫。七月，曹县大疫。九月，通州疫，泰安大疫。同治八年 (1869）六月，宁远、秦州大疫。七月，麻城大疫。同治九年 (1870）秋，麻城大疫。冬，无极大疫。同治十年 (1871）五月，孝义疫。六月，麻城大疫。同治十一年 (1872）夏，新城大疫，武昌县大疫。以上是正史记录，统计自顺治元年（ 1644）到同治十一年(1872）的228年间，发生疫灾的年份有95年次，占比41.7%。顺治3年次、康熙27年次、雍正6年次、乾隆18年次、嘉庆11年次、道光18年次、咸丰3年次、同治9年次。康熙最多，恐怕也是历史上最多的，有人称他是“千古一帝”，他治下瘟疫发生的次数也无人能比。评价疫灾的严重程度计有疫（瘟疫、瘟）58次、大疫239次、人死无算（死者不可胜计、死者无算、病毙无数）12处、人牛多毙和民死几半各1处。绝大多数属于“大疫”，但什么程度算得上“大疫”我们不知道；我们也不知道“人死无算”究竟指多少，1万还是10万？只有“民死几半”在数学上是清晰的，差不多50%的死亡率的意思，那是很恐怖的比例。史官对于政府和医学的抗疫作用不予一字置评，真是史笔如铁，惜墨如金。二、地方志必须声明，以下资料只是中国无数地方志的沧海一粟，是一个小样本而已，均为正史所不载。顺治四年（ 1647）夏秋，江西抚州大疫，尸相枕籍，死数万人（光绪《抚州府志》卷84）。顺治十六年（ 1659）夏秋，浊州大疫（《浊州府志》）康熙九年（ 1670）枣阳大旱大疫（《枣阳县志》）。康熙十二年（ 1673）枣阳大疫（《枣阳县志》）。康熙四十八年（ 1709）江苏高淳大疫，自春及秋死亡过半（民国《高淳县志》卷12）。康熙五十七年（ 1718）永定大疫，死者千馀人（民国《永定县志》卷1）。雍正六年（ 1728）夏四月，松江大疫，乡人谓之虾蟆瘟（《松江府志》）。乾隆三年 (1738）疫疾流行。（《通渭县志》）乾隆五年 (1740）瘟疫流行，民有死亡。（《通渭县志》）乾隆二十一年（ 1756）夏大旱，有青蝇结阵如密雨过，大疫，随之邑人多死（《沛县志》）。乾隆二十一年（ 1756）苏州大疫，米价腾贵（《苏州府志》卷142）乾隆二十九年（ 1764）十月（丰城）痘疫，小儿伤者无算（《丰城县志》）。乾隆三十六年 (1771）春大疫。（《通渭县志》）乾隆五十年 (1785）（象山）痘疫，稚幼十伤其七（《象山县志》）。乾隆五十一年（ 1786）秋，即墨大疫（《即墨县志》）。乾隆五十一年（ 1786）霍邱夏大疫，民死十之六，甚至有阖家尽毙，无人收殓者（同治《霍邱县志》卷16）乾隆五十一年（ 1786）（舒城）夏大疫（《舒城县志》）。嘉庆三年（ 1798）春夏，永嘉大疫（《永嘉县志》）嘉庆十一年（ 1806）夏五月，痘疫，多夭死（《万载县志》）。嘉庆十六年（ 1811）夏痘疫，死者相望（《万载县志》）。嘉庆二十五年（ 1820）八月，乐清大疫，时患霍乱转筋之病，犯者顷刻死，哭泣之声，几遍里巷（《乐清县志》）。嘉庆二十五年（ 1820）八月，瑞安痧疫流染，朝发夕死，遭此厄者，十室七八，得生者十之一二，啼哭之声，遍于里巷（洪守一《瓯乘拾遗》）。嘉庆二十五年（ 1820）疫疠大行，转筋霍乱证自此始（《南汇县志》）。嘉庆二十五年（ 1820）秋大疫，石浦尤甚，其症脚筋抽搐即死（《象山县志》）。嘉庆二十五年（ 1820）秋大疫，其病霍乱吐泻，脚筋顿缩，朝发夕毙（《慈溪县志》）。道光元年（ 1821）瑞安大疫（《民国瑞安县志》）。道光元年（ 1821）秋收七月至八月大疫，霍乱暴死者众，福建全省皆然（《连江县志》）。道光元年（ 1821）七月八月，全省霍乱流行（《莆田县志》）。道光元年（ 1821）（江阴）夏秋大疫，村里中数日之间，有连毙数十人者，有一家数口尽殁者（《江阴县志》卷8）道光十四年（ 1834）“甲午，瑞安又大疫，无处无病人，死者甚多”、“闻永邑廿三都葵溪陈岙人说，本年夏秋间大疫，其中村落有死及半者。其村五里外有一村落，同族十七家只留一家。陈岙聚落百五十家，共丁五百，失二百”、“闻葵溪一客说，本年白钱纸所以稀少之故，由春间皆以笋当饭，兼之大疫，死者几半，其得生者亦无资本而歇业”、“本年春夏间，闻郡城双门一聚落共三十二家，死于疫者几尽，只剩三家”（赵钧《过来语》）。道光十四年（ 1834）“甲午春夏（温州）大疫，贫民乞丐死于饥疫者横塞道路，日以十百计，木棺既缺，以一棺殓二三尸，甚至以蒿草裹卷，凶惨形状不堪寓目，实为从来所未见”（《瓯乘补》）。道光二十六年（ 1846）春夏，大疫，秋冬瘟痢流行（《平阳县志》）。道光二十七年（ 1847）秋，平阳大疫（《平阳县志》）。道光二十九年（ 1849）长乐县瘟疫盛行（李颖、王尊旺《清代福建瘟疫述论》）。咸丰三年（ 1853）三月，大饥疫（《徐州府志》卷5）。咸丰四年（ 1854）（温州）“现在疫气到处传染，大荒之岁，加以疾病，死丧累累”、“上半年瘟疫流行，近海村落为甚。钱桥、梅头二村，各失丁二千，上戴一村百七十丁，失去一百，鲍田、海安，失皆不少”、“温郡自旧秋水灾后，瘟疫流行，愚民惑于沾染之说，骨肉不相颜，枕籍以死者，在在有之”（《过来语》）咸丰四年（ 1854）“（平阳）秋大疫”（《平阳县志》）。咸丰七年（ 1857）“五月间，邑（温州）有痧症及疫痘，甚险” （《过来语》）同治元年（ 1862）秋，即墨瘟疫流行（《即墨县志》）。同治元年（ 1862）江西安义秋大疫，死者数千人（同治《安义县志》卷16）同治四年（ 1865）上杭县四乡乱后，继以大疫，稻熟无人收获（《上杭县志》）。同治六年 (1867）秋，瘟疫流行，民多死伤（《通渭县志》）。同治七年 (1868）战乱、瘟疫，民大饥，死者甚众。（《通渭县志》）光绪四年（ 1878）六月，（平阳）大疫（《平阳县志》）。光绪四年（ 1878）四月，大疫。是时河南、山、陕三年大饥，人相食，人民流入蒙境者遍地皆是，瘟疫到处传染。（《蒙城县志》卷12）光绪十三年（ 1887），鄞县秋大疫，死者无算。慈溪秋七月大疫，奉化剡源七月大疫，至九月止，死者甚众，沙隄、公塘、康岭更甚（三村约死四百人，阖乡不下一千人），亲戚不通音问，此症名霍乱，俗名肚痛脚筋吊，又名绞肠痧。奉化忠义乡六月大疫，死者相枕，至九月止。象山秋大疫。（民国《郸县通志》《慈溪县志》《剡源乡志》《忠义乡志》《象山县志》）光绪二十年（ 1894）（金门）后浦头，后水头，沙尾等乡，忽发生鼠疫，传染甚速，死数百人，为金门前所未有。（《金门县志》）光绪二十一年（ 1895）同安大疫，鼠先死，染者或肿项，或结核，吐血，流行甚盛（《同安县志》）。光绪二十一年（ 1895）鼠疫起。初由梨园子弟在枫亭传染，载归已死，船泊河滨，数日之内，河滨人染疫者十馀人，蔓延全城，死百馀人，以次传染乡村（《莆田县志》）。光绪二十八年（ 1902）夏秋，（平阳）大疫（《平阳县志》）。正史记载非常简略，没有任何症状描述，只知道是疫，压根不知道是什么病。地方志和文人笔记的记录相对而言要详细一些。甚至对鼠疫和霍乱的症状都有描述，如霍乱： “其症脚筋抽搐即死”“霍乱吐泻，脚筋顿缩，朝发夕毙”；鼠疫：“鼠疫，传染甚速”“鼠先死，染者或肿项，或结核，吐血，流行甚盛”。死亡人数的描述从几十、几百、几千到数万。死亡率有死亡过半、稚幼十伤其七、得生者十之一二、32家死得只剩下3家等描述。从这些地方志和笔记的记录中，我们只看到一个“惨”字，看不到任何值得欣慰的成绩，无论政府的还是医学的。古人吝啬赞美一至于此！三、清代医学文献有清一代，温病理论达到顶峰，其蔚为大家者四。但是，在他们的医学著作里，基本上只有理论和单个的医案，没有整体的病例数、参治率、治愈率、死亡率之类的概念。相反，他们对当时的其他医生多有微词，对作为整体的医学界救疫的作用没有正面评价。吴瑭在《温病条辨》（该书曾被列入 “四大经典”）中说：“癸丑岁（1793年），都下温疫大行，诸友强瑭治之，大抵已成坏病，幸存活数十人，其死于世俗之手者，不可胜数。呜呼！生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也，学医不精，不若不学医也。”他的意思是，别的医生杀人无数，他自己救活了数十人，但没救活的有多少没说。这一次的疫情《清史稿》中没有记录，既然是“大行”，总有数万吧，假如吴塘这样的大师不多的话（能和吴瑭相比的医生整个清代也不超过5人），每人救活数十人，终究无济于事。近代医家曹炳章 (1878-1956）《增补评注温病条辨》的序言中有一段话，可作为吴瑭“不死于病而死于医”的注解：“温病不必多杀人，以余观于乡，当春夏之交，病温之家，勿药死者十二三，药而死者十七八。始而羌防，继而柴葛，继以大黄、芒硝，病不起，医则曰：法已尽矣。”直指医源性死亡大于瘟疫本身。他们这是偏见还是事实呢？温病集大成者王士雄在《随息居重订霍乱论》中记录： “王清任曰∶道光元年，病吐泻转筋者数省，都中尤甚，伤人过多。贫不能埋葬者，国家发帑施棺，月余间，费数十万金。彼时医工，或云阴寒，或云火毒。”他借王清任的话指出一个事实，当时的医生对霍乱的病因不清楚，说阴寒的说火毒的都有，这两个病因几乎相反，可见混乱，也就不难理解死亡的惨重了。也不仅是王士雄，其他名家如许起《霍乱燃犀说》中说 “（霍乱）兼之医药之害，抑何至于斯极乎？余目击病霍乱，而医者之丁附姜桂，服之无不含冤而毙。每一念及，辄为心痛。” 连文仲《霍乱审证举要》： “不分寒热，胡乱施治，爱人之心，转为杀人之事。” 田雪帆《时行霍乱指迷辨证》： “世医认为暑湿，妄投凉药；或认为痧气，妄投香散，鲜有不毙。” 徐子默《吊脚痧方论》： “医以霍乱之法治之，百不救一” 这些中医大家对同行如此赤裸裸的负面评价，实在令人惊讶。这些评价至少说明，当时的医学对于这些瘟疫大多数是无能为力甚至起反作用的。不然，就是大师们造谣诬陷了。王清任在《医林改错》则记录： “四月初旬，游于滦州之稻地镇，其时彼处小儿正染瘟疹痢症，十死八九，无力之家多半用代席裹埋。”他毫不隐讳，一种肠道传染病的儿童病死率竟然高达80%-90%，思之恐极，也可见当时的医疗水平。总之，当时医界对自身抗疫的作用也评价甚低。残酷的事实摆在那里，无法把失败强说成是胜利。四、近现代研究文献以下资料同样是沧海之一粟。乾隆十八年 (1753）晋江县大疫，至十九年秋乃止，死者无数。泉州大疫，延及次年。（李颖、王尊旺《清代福建瘟疫述论》）乾隆二十三年（ 1758）泉州郡大疫，延及次年（李颖、王尊旺《清代福建瘟疫述论》）。嘉庆二十五年（ 1820）七月长乐县吐泻盛行，人死极多（李颖、王尊旺《清代福建瘟疫述论》）。道光十六年（ 1836）十七年，十八年，连续3年间长乐县瘟疫大作（李颖、王尊旺《清代福建瘟疫述论》）。光绪十六年 (1890）夏，安东疫病流行，死千余人。（《三千年疫情》）光绪二十一年 (1895）六月，安东疫病大流行，死者不计其数。（《三千年疫情》）光绪二十七年 (1901）七月，安东疫情变本加厉，每日死30至60人。病死者难计其数。（《三千年疫情》）光绪二十一年（ 1895）五月，京师疫疠流行，因疾疫而死的灾民达三千余人。（《三千年疫情》）光绪二十六年 (1900）四月起，京师内外疫疾流行，大量人口死亡，《庚子纪事记》载：“居民死者枕藉。”十月，获鹿县出现大瘟疫。（《三千年疫情》）光绪二十八年（ 1902）五月，瑷珲霍乱流行，每日抬到城外荒野掩埋的尸体不下七八百具，持续半月之久，死数千人。六月，京津地区大范围爆发疫病，以霍乱为主。（《三千年疫情》）光绪三十三年（ 1907）夏，安东、大连、旅顺、辽阳等地霍乱大流行。（《三千年疫情》）清（ 1644-1911）岭南地区共有疫情938县次（比江南地区还多），平均每年3.5县次。（李永宸、赖文《岭南地区1911 年以前瘟疫流行的特点》）。难道说，清代 276年间无下数百次的抗疫战争全部是以失败告终吗？倒也不能这么说，因为详细资料的阙如，我们不能遽下结论。我们可以得出初步结论的是，首先，失败是当时腐朽制度的必然。据余新忠《清代江南的瘟疫与社会》研究，宋元时代国家对瘟疫的救疗采取过较为积极的政策，明代转为消极。至清代，则 “国家对疾疫制度性的救疗基本阙如”，顶多也就是给京城里的居民发点救济粮棺材钱之类，没有任何一次瘟疫有国家主导的全民抗疫、国家派专家组、全国医生赴援疫区、共享国家资源等等强力举措。靠几个大师的个人力量来取得抗疫战争的胜利，无异于痴人说梦。没有强大的国家力量和优越的制度，想打赢任何一场瘟疫几乎都是不可能的。但历史总有例外。这个例外就是清末东北大鼠疫，在清朝廷即将走向灭亡的时候，它取得了对瘟疫唯一的一次有充足证据证明的胜利。这一次瘟疫，朝廷派出了国家级专家剑桥博士伍连德（时年 36岁），之后又动员全国数十名医生驰援东北，给予“专家组”以调配军队警察、指挥地方官、征用酒店火车厢等莫大的权利。伍连德们尽管没有任何神药，但他通过阻断交通、封城、居民分区隔离、征火车厢和酒店等建临时医院（中国最早的方仓医院）集中收治病人、焚烧尸体、发明伍氏口罩并推广、居民挨家挨户排查和环境消杀、同时做病理学细菌学流行病学基础研究等综合措施，硬是在四个月内把这一烈性传染、病死率接近100%，可能会杀死百万甚至千万人的瘟疫控制住，最终死亡仅52462人（这也是中国历史上第一次有精确到个位数的瘟疫死亡记录）。清廷对这一难得胜利龙心大悦，不仅授予伍连德“医学进士”称号，还乘机举行了中国第一个国际科学会议世界第一个鼠疫会议“奉天国际鼠疫大会”。关于这一次疫情的所有医学证据都收录在《奉天国际鼠疫会议报告》中，该报告是世界医学史和中国近代科学史上最重要的文献之一。除了东北的那一场鼠疫，清朝没有打赢过一场抗疫战争，目前的证据大概可以得出这个结论。它和我们今天的新时代当然完全不能比。; 个人分类: 思考中医|3501 次阅读|0 个评论

一位普通教学科研人员的云端生活: 热度 2 qhliu 2020-7-6 17:32; 7 月 7 日 ( 周二 ) ，全球性研读“纳米热力学”读书会(第二讲) 组织者：华盛顿大学钱纮教授主讲人：北卡教堂山的卢至悦教授 https://chem.unc.edu/faculty/lu-zhiyue/ 7 月 8 日 ( 周三 ) ， “ 科研素养训练与方法 ”线上讲座组织者：湖南大学物电学院 7 月 11 日 ( 周六 ) ，浙师大物理学科云端学术直播活动组织者：浙江师范大学高先龙教授 7 月 13 日 ( 周一 ) ，国家基金委理论物理交流平台系列活动之云端报告组织者：西北师范大学豆福全教授 —————— 7 月 14 日 ( 周二 ) ，全球性研读“纳米热力学”读书会(第三讲) 组织者：华盛顿大学钱纮教授主讲人：待定 ......; 个人分类: 拾穗记|6262 次阅读|5 个评论

【翻译润色9折迎开学】国际科学编辑三重福利活动正式开启！: isechina 2020-5-11 10:37; 国际科学编辑（ISE）成立于 1991年，国际学术出版商及知名国际学会推荐，所有编辑均为有专业学术背景的英语母语专家。抗击新冠肺炎疫情的战斗已接近尾声，国际科学编辑的专业编辑团队将继续全力以赴，为中国科研成果在国际学术舞台发声提供有力支持，助力中国抗击疫情！在此，国际科学编辑向奋战在抗疫一线的医护工作者和科研人员致以崇高的敬意。值此各大高校陆续开学之际，为回馈各位新老用户对ISE国际科学编辑论文润色服务的关注和支持，我们特推出开学三重福利活动。论文翻译论文润色全场9折福利一论文翻译润色服务全场9折活动期间，提交所有论文翻译和论文润色相关服务享9折，现为大家送上9折优惠代码 ISE2020KXTH 使用规则：请您提前或者将文章发过来的同时提交优惠代码，如果您的报价已经定下，无法使用优惠代码，此代码不可与此活动之外的其他优惠叠加使用，请知悉，谢谢！活动时间：即日起-2020年6月30日福利二新冠病毒相关论文免费润色国际科学编辑为新冠病毒相关论文提供免费的英语润色服务，翻译+润色服务享受五折优惠的福利延续到五月底！福利三抗疫人员专享福利国际科学编辑为奋战在中国抗击疫情一线的医护工作者送上福利单篇文章翻译润色、单纯润色、投稿无忧满1000-200 满2000-500 使用规则：每位客户活动期间仅限使用一次两档优惠可选任其一不可与此活动之外的其他优惠叠加使用此券至2021年4月均有效使用前请联系客服出示相关凭证即可本次活动最终解释权归国际科学编辑所有; 个人分类: 优惠|1885 次阅读|0 个评论

科学网“抗疫期间你的科研生活”有奖征文: TopEditor 2020-4-22 22:29; 活动介绍：新型冠状病毒肺炎疫情，牵动着每个人的心。1月23日，继武汉全市公共交通渠道暂时关闭之后，全中国被按下暂停键。企业停工，学校停课，但是作为科研工作者的你们，离开学校的科研平台，是怎样继续搞科研的呢？为了更好的促进交流，投必得诚邀您参加有奖征文，分享你在抗疫期间的科研经验，或者科研生活的小影。万众一心，科研无学科。活动时间： 2020年4月23日--5月7日参与方式： “TopEditor”科学网平台该博文留言区，发布您的故事，即可参与。投必得TopEdit的官方博客 http://blog.sciencenet.cn/u/TopEditor 活动奖励：评选出 3 段精彩科研生活。评奖根据点赞数、共鸣度并结合内容质量综合评出。奖励内容：论文润色服务八折优惠券（不限时使用）参与活动详情，优惠券领取，请联系客服; 个人分类: 科研心得|751 次阅读|0 个评论

佛罗伦萨不相信眼泪: 热度 1 kyt1965 2020-4-17 18:10; 佛罗伦萨不相信眼泪早春二月，新冠病毒肆虐。我们中国，以及东北亚的邻居日本和韩国，应对坚决而得法，在付出惨痛的代价后，逐步控制了疫情。难以想象的是，仅有六千万人口的意大利，竟然有十数万人感染新冠病毒，逾两万人死于新冠病毒。先是得知米兰地区疫情严重，不久，传来伦巴第大区、托斯卡纳大区、威尼斯大区和整个意大利沦陷的消息，不幸的意大利成为欧洲的疫中。我曾经三次去过意大利，在学术界也认识一些意大利朋友；其中，两次到过佛罗伦萨。觉得那里的意大利人比较随和，与我们中国人的性格比较接近；一般说，不像英国人那样高傲，不像德国人那样古板。现在，看到意大利遭受新冠病毒的蹂躏，心中担忧，牵挂那里的朋友，特别是佛罗伦萨的朋友。一、佛罗伦萨的朋友第一次去佛罗伦萨，是 2004 年 7 月中旬。此前，我于 2004 年 1 月，先去加州理工学院访问了美国引力波实验室。在帕萨迪纳，通过高能所的访问学者王运永教授认识了 DeSalvo Reccardo 博士，他是意大利人，将近一米九的大个子，是激光干涉仪的隔振专家，在国际引力波物理界，是非常活跃的人物之一。经 Reccardo 博士和欧洲引力波探测站 VIRGO 的张舟博士介绍，我与中国计量研究院的激光专家钱进教授访问 VIRGO ，拜会了欧洲引力波探测理事会主席G.Losurdo教授, VIRGO 探测站主任F.Menzinger教授和总工程师 B.Giazotto教授，并代表国家天文台台长艾国祥院士，与他们商谈关于引力波探测的合作。 Reccardo 博士是非常讲义气的朋友。他为促进中国与欧洲引力波探测站 VIRGO 的合作，特地从美国飞到意大利，将我和钱进教授介绍给欧洲引力波探测站 VIRGO 的领导和朋友，并陪同我们参观了有关机构和工厂，为中欧引力波项目的合作作出了重要贡献。 VIRGO 探测站由意大利和法国主导，位于比萨城附近，佛罗伦萨是往来罗马与比萨的必经之地。那次行程匆匆，只在佛罗伦萨停了一天两夜。第二次去佛罗伦萨，是 2007 年 5 月中旬。我先去德国不莱梅参加了世界数据中心的学科主任会议，再应佛罗伦萨大学 Ruggero 教授及两位工程专家的邀请顺访佛罗伦萨大学，主要目的是参观他们为引力波探测站研制的隔振系统。之前，我们已分别与美国引力波实验室，欧洲引力波探测委员会，日本引力波探测站签署了合作备忘录（ MOU ），计划通过国际合作，在国家天文台建一个引力波探测原型机实验室，其中，大功率激光器、真空管道和隔振系统是必不可少的三大部件。通过 Reccardo 博士，我认识了 Ruggero 教授和两位比较年轻的工程专家；我曾经邀请 Reccardo 先生， Ruggero 教授夫妇和两位工程专家参加北京的研讨会，也陪他们参观过一些北京的名胜，如琉璃厂和荣宝斋，伽利略和中国文化是共同的话题，双方谈得来，关系融洽。然而， Ruggero 教授夫妇邀请我和内人住在他家，还是有点出乎意料。佛罗伦萨的地理形势，有点像北京，三面环山，一面平原，当然比北京小多了，不过 100 平方公里；去掉山地，其城区只有几十平方公里；但是，移步可见雕塑，放眼皆有宫殿，是一个名副其实的超一流艺术博物城。 Ruggero 教授的家就在古城的中心区；这是一条老街，两侧是三层高的旧式楼房，连同地面，皆用巨石砌成，整条街道古色古调，有几百年历史；街道不太宽，与北京的胡同差不多。白天不允许车辆通行，晚上才可以进入。这也带来一个麻烦：一到夜间，摩托车的轰鸣声此伏彼起，令人心烦，只好将双层百叶窗完全关闭。那一次，在 Ruggero 教授家住了三个晚上， Ruggero 教授和夫人 Medalta 热心陪同我们参观了一些标志性的建筑；更多的景点，是自己拿着地图，按图索骥。有看不完的古建筑、博物馆，欣赏不尽的石雕和绘画。如果用薄如蝉翼去形容佛罗伦萨石雕的衣袂，有些夸张，但如果说石裙若飘，岩裾欲飞，则完全不过分。那三天，看了不少广场、教堂、宫殿、花园和博物馆，包括百花圣母大教堂，乔托钟楼，旧宫，米开朗基罗广场，藏于美术学院博物馆的大卫雕像，阿诺河上的维吉奥老桥等。没有交通工具，也不需要交通工具，大多在脚程之内，最远的也不过几公里。现在想来，当时还未进入老年人的行列，一天天跑下来，只觉得兴奋，没有觉得太累。三天后， Ruggero 教授和佛罗伦萨大学的两位工程师又亲自驱车数百公里，送我们去米兰之北并接近瑞士边界的科莫，参观那里的机械厂；该机械厂与佛罗伦萨大学，以及两位工程师有密切的联系，引力波探测站的隔振器是他们的主要产品之一。佛罗伦萨的四位意大利人，加上 Reccardo 先生一家，以及 VIRGO 的领导和朋友,对于我们中国人，真是友好、热心和周到。二、可敬的美第奇家族在诸多宫殿中，令我感触最深的是美第奇 - 里卡迪宫，这是美第奇家族早期的府邸。毫不夸张地说，佛罗伦萨的繁荣，欧洲的文艺复兴都是同美第奇家族联系在一起的。作为一个外国人，我无意去细究美第奇家族的历史，知道这个家族曾经大力支持了米开朗基罗、达芬奇这样的伟大艺术家，曾经坚决支持和保护了伽利略这样的伟大科学家就够了。有人责难伽利略，说他将自己发现的木星卫星命名为《美第奇星》，是为了拍美第奇家族的马屁。客观地说，没有美第奇家族的支持和庇护，伽利略能否活下去都是个问号，哪里还有机会去发现什么木星之卫星。个人以为，应当历史地看待历史上发生的事情，伽利略的行为表达了他对恩人的感激之情，是符合历史环境的正常之举。按照责难者的逻辑，《永乐大典》是否应该改名为《解缙大典》？《康熙字典》是否应该改名为《陈廷敬字典》？三、佛罗伦萨不相信眼泪谈到佛罗伦萨，有一段不得不提及的历史，即十四世纪的欧洲曾经发生黑死病。那是在 1347 至 1353 年间，一方面是元朝的末代皇帝元顺帝正被朱元璋、陈友谅、张士诚的起义搞得焦头烂额，另一方面，元朝的兄弟国 — 金帐汗国又正在向欧洲进军。关于黑死病的起源，尽管有多种具体的说法，但有两点是一致的：一是蒙古鞑靼骑兵将鼠疫带到了欧洲，二是欧洲的人口因此减少了三分之一。而本文论及的佛罗伦萨是其中的极重灾区，人口死亡了百分之八十 , 真正是哀鸿遍野。一开始，人们在泪水中送走一个又一个亲人。教会告诫人们，这是上帝对人类的惩罚，只能祷告，祈求上帝的宽恕。当成批的人群不断倒毙于乡间街头之后，聪明的首领们逐渐明白：眼泪挡不住病魔，祷告求不来上帝的保佑，必须远离病源，相隔而居，并尽力寻找可用的药物。不可思议的是，佛罗伦萨在死亡了百分之八十的人口之后，居然迎来了美第奇家族的兴盛，迎来了几百年的文艺复兴。个人以为，这是值得特别研究的一段历史，是特别值得深思的文化课题、经济学课题和社会学课题。今日的佛罗伦萨和意大利，在享受了几百年文艺复兴的同时，也养成了极端自由的传统。一方面，酷爱艺术者必定酷爱自由，在自由驰骋的原野里，艺术家产生了伟大的灵感；另一方面，自由往往是同个人至上联系在一起的。抗疫之初的意大利民众出来游行，反对带口罩，反对孔特政府的居家令，可能与此有关。极端自由的代价十分惨痛，整个意大利沦为新冠病魔肆虐的后院，数万条热爱和平、热爱生活、热爱艺术的生命过早地结束了各自的使命。令人稍稍宽慰的是：为了回报十二年前意大利政府和人民对汶川人民的善意和救援，中国政府和人民对意大利政府和人民提供了力所能及的援助，特别是派出了几批富有抗疫经验的医疗队。意大利政府和民众也逐步接受了中国武汉抗疫的经验，渐渐控制局势，逐步接近拐点。祈愿意大利人民，特别是佛罗伦萨的朋友，擦干眼泪，科学抗疫，早日战胜新冠病魔，再创艺术之都的辉煌。汤克云， 2020.4.17 於深圳南山; 2123 次阅读|1 个评论

“中国科学界搞了很多事情”----学习王辰院士讲话笔记: 热度 10 qhliu 2020-4-6 21:53; 今天中午11:43，《人民日报》“who知道微信公号” 发表了王辰院士的一个讲话的部分视频和完整的文字材料，瞬间引起了社会的极大关注。到晚上9点，《人民日报》上这篇文章已经有接近三百万的点击，如果把各媒体、各平台和个人转载的点击加起来，肯定超过千万！王先生不仅仅是院士，还是中国工程院党组成员、副院长，第十三届全国政协常委。他的声音，既是个人意见，也代表了国家层面的一些想法。讲话视频的文字部分如下： “疫情并未远去，先要考虑现在我们和欧美之间的差别。他们会比较理性地，在资源短缺的情况下，会断指求存。我们是比较感性的，重感情的，一定要把每个人到维护住。 … 。 “…。现在不但国家医学科技创新体系要打造，在新冠病毒的科技研究上我们现在到底是一个什么状态，也必须头脑清楚，眼光不能偏狭，要认清楚自己到底是个什么样的状态。当我们还为这些假阳性、假阴性，尤其假阴性所困惑的时候，在这么短的时间内，有的国家已经是一滴指血十分钟，就能准确率很高的测出来了，已经可以分发到家庭里边儿，像糖尿病一样的自己测一下填报了。我们知道在检测上做到充分、准确和动态，对防控有多大的意义。这就是科技的力量。我们在这场战役中，现在打的很大程度上是社会组织的力量。科技的力量有吗？有，但是打得特漂亮吗？这个留给以后评价，留给在跟其他的国家的比较中去评价，这就是我们面临的一个突出问题。所以现在的方舱医院，都是社会组织管理方面的力量起作用，科技方面的力量，我们到底是一个什么样状态啊？我们应该少一点说漂亮话的科学家，多一点真正的，更多地看到问题的科学家，应当多一点目光冷静、头脑清醒、行动稳健迅捷的科学家，这是我们要做的事情。 “中国的科学界已经热热闹闹地搞了很多事情了，但真正的塌下心来的，按照目光冷静、头脑清醒，行动稳健迅捷这样去做事情的，有，但还有很大的增长空间，这就是我们面临的问题。” ———————— 王辰，1962年8月出生，呼吸病学与危重症医学专家，中国工程院院士，山东德州人，现任中国工程院党组成员、副院长，中国医学科学院北京协和医学院院校长。中共十九大代表，第十三届全国政协常委，国家监察委员会第一届特约监察员、国家呼吸临床研究中心主任，国家健康科普专家库成员。; 个人分类: 拾穗记|8935 次阅读|41 个评论

望海潮•香溪回望: 王震洪 2020-4-1 09:52; 望海潮 •香溪回望（王震洪，2020年3月31日）去年岁尾，中科院香溪河流域生态观测20年，与庆华李泳等兄相约《望海潮》。殊不知刚回不久，词未成，冠状病毒席卷全国，凶险难测。那时也无心此题。然两月艰难战役，疫情控制。国外剧情却反转。与要风有风，要雨有雨的我们真不能比。想想100年前咱们，遇此情啥状态？此时应有《望海潮》。香溪春闹，虹湾波少，夷陵古渡繁华。 ① 樱放柳垂，珈山翠到，长江源远风花。 ② 万里浪淘沙。赤壁醉烟雨，东去无涯。 ③ 鹤立梅听，大桥车少最豪奢。 ④ ⑤ 楚荆大地康佳？有瘟神小毒，撕裂千家。几度降临，安琪略施，雷神童叟朱娃。 ⑥ ⑦ 西夜郎飞牙。宁醉安全谷，不看云霞。 ⑧ 异日图形变化，还道盾矛夸。 ⑨ 注释： ① 夷陵；宜昌夷陵区，是三国时的古战场。古人云：山至此而陵，水至此而夷。意指西边云贵高原山地到这里就变成了小丘陵，而水到这里就化险为夷了。描述了当年夷陵这块风水宝地的奇异景象。虹湾：在中科院香溪河定位站的旁边。李泳兄词里也有小虹湾http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=279992do=blogid=1212389 ②珈山：武汉大学的珞珈山。此山原名罗家山，亦名落袈山。是国立武汉大学首任文学院院长闻一多先生改的。珞是石头坚硬的意思；珈是古代妇女戴的头饰。“落驾”与“珞珈 ”二字谐音，意指当年在珞珈山筚路蓝缕、辟山建校的艰难。现珞珈山已建设得非常好，樱花最为有名。 ③赤壁：咸宁长江南岸的赤壁，是三国古战场。赤壁很有名，在很多诗词里都出现赤壁。如有名的杜牧诗：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。还有苏东坡的念奴娇•赤壁怀古。 ④ 鹤：黄鹤楼。黄鹤楼的梅花最为出名，有李白诗为证：一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花 ⑤ 大桥：武汉长江大桥。是国家兴旺的见证之一。 ⑥ 安琪：来自于英文Angel的音译，是天使，好人的意思，也指医生。在古代汉语中是没这个词的。 ⑦ 雷神童叟朱娃：老人小孩以及刚生出来的小娃娃统统都得到治疗。 ⑧ 夜郎：夜郎囯，是中国在西南地区由少数民族的先民建立的第一个国家。夜郎故事首见于司马迁的《史记》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。” ⑨ 盾矛：既卖盾，还卖矛的人。中科院香溪河生态定位站的小虹湾雄伟的武汉长江大桥; 个人分类: 作品|2597 次阅读|0 个评论

江城风雨见思散记: caicht 2020-3-26 19:26; 江城风雨见思散记蔡长塔 2020 年 3 月 22 日当此新冠疫情时，亲历江城风雨淋。近阅身旁平常事，听闻社里凡人吟。虽无彩凤双飞翼，但有戚戚夜伶仃。更待山河重开日，畅怀湖滨共品茗。 2020 年年关，同往常大不相同。一场突如其来的新冠肺炎疫情，横亘于亥子之交。我幸与家人团聚，未尝孤身一人，且因同仁相助而得安。自居家隔离，到闻风听雨，再走进社里，耳闻目睹，感同身受，感慨乎，感动也，感怀哉！江城武汉，已成为我的第三故乡，缘于这场战“疫”，缘于这里的人，和亲历的事。其一：静寂之城望大江南北，一城巍巍。今朝环顾，鼠年春节成追忆；静候佳音，万里长江盼横渡。 1 月 24 日，除夕，阴冷。昨日听闻封城令，即将飞机票退了。前两日，武汉某友预闻消息即告知，我以为妄言，并未当回事。时至 50 天后，重拾 1 月 22 日晚 21:30 北京某友一句“还在武汉？”的问候，才明白这其实是一个提示。再想起 17 年前那场经历，虽记忆已然模糊，却也未曾隔绝一城一郭。凡人窥井上天空，不敢言全局之貌。我离京至中科院武汉分院工作十个月了，心本动念返乡阖家欢度除夕，故未及安排留汉过年事宜。至于午后，幸得几位同事送来年货和口罩，有从自家所备分出，有特意出门购买，也有恰好顺路捎带。妻言足矣，有此想法，为时尚早。冒着雨丝出门，购买物资。小洪山园区聚集了五家科研机构，办公楼和家属区挨着，各有区分。几天前在园区广场上组织了一场趣味运动会，百余人齐聚，以运动寓意闹年关。而今，这座平日热闹的院子，却是一路无人，一片寂静，一脸肃然，一声不吭。我知道，后勤公司已安排人手开始消杀，正午时分前已完成作业。办公楼里似有人影，旁边研究所大楼也应该有人，但，却有着一股平日里见不到、这时候说不出的肃静和苍凉。出得园区北门，昔日熙攘经营人来人往的场景，仿佛电影胶片飞略而过，只剩下静止的药店、水果店、烟酒店。十字路口的红绿灯依旧按顺序轮换，可我似乎只看到红色的圆圈。药店门口排着队，每个人都带着口罩，隔开一段距离，从他们露出来的眼神中，我似乎能读出各自的焦虑。实际上，前两天夜里从这里买药的时候，口罩几乎是抢着买，难得没有售罄！？除夕夜，没有烟花，没有爆竹，甚至闻不到汽笛声，仿佛城市被按下了暂停键，就像想过长江的人看见了断桥，也譬如描绘山水画时突兀留下的一大段空白。感谢友朋送来食材与水果，能做上一桌好饭菜，却把春节过成感怀节，正如电视上春晚诗歌朗诵“众志成城，抗击肺炎”的伤感。感念：新冠“疫”袭卷，安危不得顾；千里赴国难，八方壮志朴！母亲和弟弟寄来了故乡的味道，已是三天后。准备第二次快递，已经寄不过来。儿子的语文寒假作业落在北京家中，也无法取、更没法寄。时至 3 月 16 日，某兄乘高铁自京抵汉，捎带来特意寻觅到的百香果、魔芋爽，食品等物仍无法通过快递从外地寄进武汉。然，隔绝的是物品，不会隔绝的是人心。电视画面传递着高层的安排，手机画面传递着亲人的影像，电话声音传递着朋友的挂念，微信消息传递着人们的鼓励。感谢在这个特殊的春节假期发来只言片语问候的许多朋友，一句“保重”，一份挂念，一掊情谊！似，窗外无声寂，心中有情生。居家隔离的日子里，我们可以不需要高朋满堂，可以不需要美味佳肴，可以不需要四轮驱动，也可以不需要全球定位，我们只需要回到孩童时简简单单方圆百米仿佛世界有穷的情境中。试着无线地感知世界的无限，试着无声地聆听宇宙的舞声，试着无界地接纳四方的误解。想象着，四面八方千军万马直赴荆楚的壮观场面，心安若定。重复着，两江三镇五湖九州共抗疴疫的壮烈篇章，境生感念。媒体描绘了火神雷神的神速，诉说着医院社区的艰辛，铺陈出这座城市的悲壮。“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷” （鲁迅《无题·万家墨面没蒿莱》）。凡五千数人的武汉分院系统，无可避免的受到了新冠病毒的侵袭。过程自不必说，然历数期间之种种，可谓：运应迅捷，指挥若定，围四至而抑防；多方筹措，备足物资，囤粮草为后援；全面动员，荟萃志士，跨战马勇攻关；摸排详细，扶老济困，携书记共亲顾；即时发告，汇通集成，弘正气树清名；勠力同心，承上启下，固根基稳人心。虽无玲珑剔透七窍心，却有满腔科技报国创新为民志。“东隅已逝，桑榆非晚” （王勃《滕王阁序》）。而今当身处高楼广宇之间荒漠式的一处社里，譬如盆地般矮了一大截的连片门栋，遇见阴雨，躲入陋棚，竟恍若隔世。两江三镇的静寂，映衬网路喧嚣的乏善可陈；社里洼地的静寂，陈述普通民众的瓦罐瓢盆；红衣马褂的静寂，诉说远方近处的激扬斗志。在四年一轮回的日子（ 2 月 29 日）里，踏进青山区红卫路街道碧园社区的泥土，就像踏入静寂江城的一片热土，再没有感到静寂。每日晨昏定省，晨昏则是如今武汉车流涌动的聚集时点。蒙太奇般，感觉一入此门深似海，感觉不入此门定走偏。开元公馆那一声“假的”就在附近几百米处飘荡，钢都花园垃圾车运储备肉是“真的”，警醒和荡涤着这片山河上的糟粕。人心到底值得几两？静寂并不可怕，怕的是死一般的寂静，切切不可丧其志、毁其情、伤其心。必上承初心，坚守本心，方可有为。莫道静寂惊声叹，天下鏖战万魔幡。百人团队齐抗“疫”，定斩瘟神于社前。其二：何以为民 “南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”（先秦《南风歌》） “时代的一粒灰，落在个人头上，就是一座山。” （方方《汉口的沧桑》）可曾听闻：鄢小文 17 岁四肢瘫痪患有脑瘫的儿子独自在家 6 天去世，《疫情重压下的武汉社区：老人高烧死在家里之后》（财新网 2020 年 1 月 29 日）。 17 岁， 82 岁，他们都遇到了“落在个人头上的山”，他们都离开了这个他们可能认识、也可能不认识的世界，也远离了他们可能认识、也可能不认识的新冠病毒肺炎，以不同的方式，卸下身上的那粒灰，没有忧愁，没有怨懑，没有泣诉，没有再见。封城之后，甲一家三口分隔在青山、江汉、汉阳，居家 40 多天无人以对，于是乎在小区里闲逛，逢人便聊，也和志愿者攀谈。乙终于隔离期满回到自己的窝，幸好网格员已在房门外地上摆上蔬菜，可以过一阵子了，但自己一下楼总需躲着人。丙看到群里发的领爱心菜的消息，犹豫许久鼓起勇气下楼，却见一字长蛇阵，到自己的时候已经空空如也，气愤地说，“我已经 30 多天没出门了”。丁站在领鱼的队伍中间，瞅着前面领到的胖头鱼，嘀咕着“别的小区领的鱼都是 7 、 8 斤的，这边怎么才 2 斤的样子”，浑然不觉自己判断并不准确。戊己庚辛壬癸，有的常常在微信群里比较着各种团购信息，有的琢磨着摆上小摊把自己种的白菜苔卖出去，有的一家八口蜗居最大的困难就是两个儿子没有工作，有的不忿于为什么自己在第一门栋竟不是按数字顺序首先领物资，有的从防控围墙边翻墙出门寻觅断粮许久的香烟，有的因租户而过分思虑直到第 N 次排查才开门“迎客”……“村墟空壁落，市井变营屯” （王冕《漫兴·其五》）。人生百态千味，人面各种不同；为得自在自乐，怎能一视待之。而我，在武昌区这座小洪山的对面，立于蔽日遮风挡雨的阳台上平视，仿佛感受不到这“一粒灰”。灰尘不在这里，在人的心房上头；灰尘即将不再，再不可让它罹近。观之行色匆匆穿过空荡甬路远去的背影，值守孤门检查的、身负重载消杀的、手提物资分发的白衣人，“一粒灰”近不得身，而他们或本职所在，或听从安排，或积极志愿，可身后也有一家子需要照顾，亦应欢享着柴米油盐酱醋茶七种滋味。“穿衣吃饭，即是人伦物理” （李贽《焚书》）。他们，是这一届的武汉人民，无论籍贯居处何方，无论是何原因留下来，无论此时此刻心中作何所想，他们甘守风雨护家园，愿抗新冠盼凯旋。自问，心念北京自家屋子，心念深沪家乡老母，心念各地亲朋好友，暂时只能在心里面默默念叨，知道彼此挂念着，似已足够。逶迤绵延，当我乘车穿行瞥见二七长江大桥时，当我步行进入碧园社区东门时，当我读遍种种新闻报道和评论时，当我深夜爬格敲字时，却都想起了这四个字。平战转换，平日里仿佛两条平行线永不相交的许多人，今朝天天相会，并肩作战；平日里说话聊天不轻易放弃心防的人，今朝却乐意分享彼此的故事。民心所向，无非谁能为了他，敬他，扶他，襄之，守之。居民服务员、政策宣传员、民意调查员，三员合一，分不开、割不断你我。一米一油一鱼一肉一菜一蛋，温饱的是肚子，修补的是脆弱的心灵和受伤的信任。深夜加班摸排，免费赠鱼签字，名单次次更新，叹息社区治理之艰难。网格或大或小，网格员或长或幼，当此共防共治之时，历练感悟多寡，发乎于心，现乎于行。几队人马，划地而治，在最危险之时即下沉于此的队伍更显纯熟，而后来者经调研经讨论经协调也日渐顺当，有依规严守，有力行不怠，有善求高效，有协同配合，有亲力亲为，有互相补台。何以为民之答案，不必挂于嘴边，而应体现在行动上。精细化管理时代的社会治理，需要无数愿意全心全意担当服务的管理者。这场风雨过后，会有许多新的变化。靠前指挥是战时，按部就班在平时；流于形式不可为，沉淀制度方为上。保障供应普惠政策不可持续，彰显关爱则需公平公正公开。高居庙堂尸位素餐者，必为时代所淘汰；为民为义弃名利如敝履者，方为民众贴心人。知识经济时代之管理，依赖新工具新方法新手段，多方协作聚力，精准遴选对象，实践研究交互，协同设计方案，执行自始而终。若陶陶然乎止步于此，则于事无补、于民无益，则付出如此代价实为不值。初心之坚守，亦需有为之改革；使命之担当，非凝神民生不可。风雨中扶楫前行，崛起于崭新时代。 “民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。” （老子《道德经·第六十四》）经此一“疫”，万望焕然一新，得遇新气象，善哉。其三：英雄之城 “世界上只有一种英雄主义，便是注视过生活的真面目后，依然热爱它。”“真正的英雄，是那些看清了生活的真相却依然热爱生活的人”。（罗曼·罗兰）春秋时，楚“不服周”，庄王问鼎，彰南蛮之名。战国时，屈原在此“游于江潭，行吟泽畔” （屈原《渔父》），伯牙子期相遇龟山弹奏“高山流水遇知音” （《列子·汤问》）。盛唐时，蛇山峰岭之上，李太白送别孟襄阳，名句“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州” （李白《送孟浩然之广陵》）千古流传；更有崔颢“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲” （崔颢《黄鹤楼》），可谓“唐人七律第一”。南宋时，岳飞驻军八载，曾被封武昌郡开国公，追封鄂王。明成化年间，汉水改道，初现“武汉三镇”，新生汉口，万商云集，为“天下四聚”之一。清末，汉阳铁厂、湖北枪炮厂声名显赫，武汉成为洋务运动重镇。至于当代， 1911 年 10 月 10 日，武昌起义打响了辛亥革命第一枪； 1957 年 10 月 15 日，武汉长江大桥正式通车，连通京汉粤汉铁路，串起中国南北大动脉，不愧“万里长江第一桥”。而今，自 2020 年 1 月 23 日起，一则封城令、千万留汉人，三万“逆行者”、六十天鏖战，再次让这座城市载入史册。 “挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾” （卞毓芳《文天祥千秋祭》）。新冠肆虐，武汉告急，湖北告急！九州齐动员，万里度若飞，举全国之力襄助，扶危困不遗余力。耄耋南山湿征袍，半百女将赴戎机；蓬勃青年有担当，证我华夏展锋芒。六十个昼夜奋战，多少人辗转奔波，虽不能亲眼目睹，心却是感动非常。这场战“疫”，创造了“逆行者”三字新词。你们，擎起时代旗帜，逆行奔赴战场，冒极大之风险，视病患为亲人，用心倾力救治，方得今日硕果。“沧海横流，方显英雄本色。” （郭沫若《满江红·一九六三年元旦书怀》）你们，是新时代最可爱的人。身旁亦有这样一批人。他们中有科学家，有实验员，也有研究生，还有实验员出身的期刊编辑（《与病毒赛跑为生命守护》，《中国青年报》 2020 年 2 月 13 日）。他们争分夺秒、夜以继日，与病毒抗争，与时间赛跑，在无声的实验台前阻击新冠，分析它们、认知它们、消灭它们。他们“记不清自己在实验室究竟待了多长时间，只记得最多一天洗了 5 次澡”，他们中的许多人都有过“连续 3 天至凌晨 3 点才离开实验室”的经历。查阅相关报道，“不到一周时间就确定了新冠病毒的全基因组序列并分离得到病毒毒株，及时向全球共享” （《为打赢疫情防控阻击战提供强大科技支撑》，《求是》 2020 年 3 月 16 日），“在病原鉴定、病毒溯源、病原检测、抗病毒药物及疫苗研制、动物模型建立等方面开展了大量工作，取得了良好进展” （《致全所职工和研究生的一封信》，武汉病毒所 2020 年 2 月 19 日）。他们的语言朴实得近乎木讷，“这是一种新的病毒，对它的了解早一分钟，也许就能挽救更多人的生命” （《与病毒赛跑为生命守护》），“希望尽早筛选出治疗药物，研发出疫苗，找到疫病源头，挽救更多生命” （《与病毒赛跑为生命守护》），“如果不参加这场‘战役’，一定会后悔” 《聚焦：大疫之中的武汉病毒所》，《中国科学报》 2020 年 2 月 11 日）。无论窗外另一场风雨的来袭，他们和她们，依旧面无波澜、心无旁骛，我心坦然、不动如山，手中事不停歇，心中念不动摇，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” （林则徐《赴戍登程口占示家人二首》）！因工作原因，我每日需审定诸多稿件，林林总总，一个半月来也有百余篇十来万字。其间过程，如跋山涉水，如雨中艰行，如梦中惊醒，如危境得救，时有忘言，时有冥思，时有伤怀，时有激荡。淋沐文字，本我所愿，却被这些平淡如水朴实无华的话语，不断冲击着心神，许多次躺下都很难马上入睡。“我是党员，我是物业公司经理，我请战”“老同志腿脚不便，子女又不在身边，他们都是我们的前辈，我们该帮”，这是物业公司负责人的话。“她发挥专业特长在日常预防和用药方面给予老同志们专业指导”“她每天打电话了解详细情况，不断为他们加油鼓劲”，这是离退休专干在疫情期间的生活。“我会在到岗前，向卡点的战友们了解当天的情况和注意事项，有针对性的做准备、避免出现慌乱”“我会在劝返居民时，先耐心倾听他们的诉求，然后结合实际情况给出解决办法”“对于实在无法劝返的，我会采取人盯人战术，即在保证卡点正常值守的前提下，陪同外出并送回”，这是青年党员的行动。很多原本平日里的小事，现在却让我打心眼里赞赏，“哪里需要我，我就到哪去”，“待会儿要去给业主分菜了”，“从购买、分类、装车、卸货、分发，她都独自完成”，“老同志缺药，他冒着风险驱车送药上门”，“他们通过微信、宣传单、‘喇叭’和标语等形式，变着花样宣传防疫知识”……我无法尽数这些“从未有豪言壮语，行动却掷地有声”的人和事，正是他们真真切切的坚守，一念“服务好科研人员，是我的职责所在”，必定“和科研人员一起奋斗到最后，打赢这场防疫攻坚战”。还有更多的感动扑面而来。 2 月 20 日，中国科学院合肥肿瘤医院援鄂医疗队“七勇士”赶赴武汉。读完 30 天来七勇士的每一篇《援鄂日记》，已泪眼阑珊……随手摘录几句，让我们感受一下他们这段激情燃烧的岁月。 2 月 21 日日记里写道，“看着莫名的心痛，曾经和大上海差不多大的大武汉，我想用力的拥抱它，抱它走出困境，我想歇斯底里的去拉它，拉它走出泥泞”。 2 月 26 日，“今天是我‘进舱’（进入武汉市中心医院）的第一天，有些激动，这种激动有点像新兵初摸枪械的敬畏，又有点像久旱逢甘霖的饥渴”，而“简单的皮下注射也变成了‘难题’”。 2 月 29 日，“凌晨两点走进病区，安静的让人有点窒息”，“作为护士，只有这个时候才能代替子女照顾他们，希望他们能尽快走出阴霾”。 3 月 3 日，学会了“ sousou （叔叔）拐子（哥哥） yue 七了没（药吃了没）”，“希望待到春暖花开时，我们一起去看武大樱花，吃上一碗香喷喷的热干面就回家”。 3 月 9 日日记中写到，“ 2003 年，全中国守护着 90 后， 2020 年， 90 后守护着全中国。或许父母眼中的我们还是个孩子，但当我们穿上这一身白衣，我们便不再是孩子了”。 3 月 13 日，“这样的特殊时期，我们不用防火防盗，但要‘防队友’，所以大家休息也只能蜗居在自己的房间”。 3 月 19 日，我们去七勇士驻地看望，他们居然说“我们来晚了”，我安慰道，“都是一样的辛苦”…… 有诗云：十八罗汉沉碧园，阅尽社里点与滴；幸有红旗巍然立，得胜再来解红衣。社区干部、下沉党员、志愿者、热心居民，组成群众工作队，露天为营，网格为阵，防控保供关爱，清风细细潺潺。典型如她：大年初一搭便车返岗，无一日休息；白昼奔忙，派发物资，关照衣食健康，组织防疫消杀；夜晚轮值，盯守辕门，接听来电，安排车辆，运送病患，一伺返家，倒头便睡；个性化需求要记住，不解谩骂要忍得住，孤寡残困要辅助，千头万绪够辛苦。他们，虽无一身武艺，却有一腔热血。一句感谢，一声安慰，一段致意，一份承认，就是他们的期盼。英雄不论出身，更弗论事之大小，无论功之多寡。社里作为防控最前线，展现出来的是一番平和守望的画卷，各司其责、各展风采、各有千秋、各尝百味，共同的创建无疫情社区为人民服务的目标，一样的召之即来来之能战的精气神。我为此感到自豪！更有期颐耄耋古稀花甲老人，居家隔离不忘忧国忧民，提笔挥毫泼墨，撰文写诗谱曲，抒自强，倡清风，赞英雄“逆行者”，弘抗“疫”正能量。词曰：“梦里醒来，被中懒起，翘看日影爬窗。膘肥难瘦，口福谢炉香。心静安然自乐，闲敲句，漫拾诗囊。兴怡处，笑言富态，何事是饥肠！承光，凭此际，疫情有解，恐惧无慌。更莫疑生力，莫忆彷徨。多少白衣倦客，逆行奋，护我民康。宅家久，春风已度，卧鸟待飞翔。” （熊奇永《满庭芳·疫中宅家》）好一句“卧鸟待飞翔”！道尽老骥伏枥千里志，喜迎国泰民安万事兴！叹：英雄之城，英雄的武汉人民！其四：何以正风春夏起伏擘新天，秋冬涨落追梦来。有心发力无声叹，莫向沙漏问尘埃。江汉三月伤风雨，舟舸一掠云霄外。今朝再现清明时，且看露水映山白。 “吾闻穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。” （商鞅《商君书·更法》）战“疫”当前，形形色色光怪陆离之事，亦不少见。究其根源，心不思民焉，虑不在民焉，情不近民焉，制不合民焉，碌碌乎无为，庸庸哉离责，常时如此，况乎战时？当擎法纪规矩之利剑，斩魑魅魍魉于堂舍，拉庸官蠢材于马前，彰我党纪国法之威严，还我社稷国运之昌隆。其间，有陈北洋不服从集中隔离、入院治疗等措施，被处以留党察看、降为一级调研员退休待遇；有湖北省司法厅厅长因黄某英事件，被立案调查；有荆门市委书记、市长因病例数负 107 问题，被诫勉；有青山区副区长因垃圾车运送爱心肉事件，被党纪立案调查；亦有武昌区公安分局中南路街中南路派出所副所长因李文亮事件，被行政记过……如此诸般人等，不惩处无以正风纪，不警示无以平民愤。古往今来种种劣迹，却也有史书未录而坊间传闻之事。“名为山人，而心同商贾，口谈道德，而志在穿窬” （李贽《焚书·续焚书·夏焦弱侯》）假道学，假仁义，空话连篇，空口烁金，高高在上，深居庙堂不知民间疾苦，装腔作势，虚伪无聊交谈浪费同志时间，不调研、不分析、不总结，作风漂浮、夸大其词，更突显其灵魂之庸俗，操守之孱弱，能力之欠缺。但，正如某兄语，“些许小沙粒终究遮不住金子们闪闪发光” ，荡涤尘埃，大浪淘金，更显踏踏实实、兢兢业业、高风亮节、无私奉献之可贵。纪委监委之职责有三，一为监督，二为执纪，三为问责。抗“疫”阵地少不了纪委监委干部的身影，姑且不谈他们响应号召下沉参战、挺身而出志愿帮扶，更是学之深入、警之严格、行之彻底。我们从未曾缺席，虽然你们从未见过我们。 …… “盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。” （朱自清《春》）春分已过，清明未晚。越明朝，“政通人和，百废俱兴” （范仲淹《岳阳楼记》），有英明高远之引领，历艰苦卓绝之凯旋，举时代奋进之旗帜，继自强不息之风范，必当一鼓作气驰战到底，实现全面建成小康社会决胜脱贫攻坚之目标。封城第六十天，戛然停笔之际，心情仍无法平复。看见太多，听闻太多，触动太多，感思太多，无以尽述，难以尽言。某曾记，“我们都是文字的搬运工，只喜读那些简单的触动”，“文章是不应该喧宾夺主的，成了思想的替代品”。尚待闲暇，环游东湖，携友共聚，开怀畅饮，达意抒怀，岂不妙哉！（全文完）; 个人分类: 生活点滴|423 次阅读|0 个评论

众志成城抗病毒，林业产业在行动——陕西省林业产业协会会员企业爱心大奉献: jxz1963 2020-3-18 23:21; 众志成城抗病毒，林业产业在行动 ——陕西省林业产业协会会员企业爱心大奉献从2020年元月底开始，在全国肆虐的“新型冠状病毒”肺炎疫情无时不刻的都在牵动着陕西省林业产业协会各会员单位的心，协会许多会员单位更是及时响应党和政府号召，伸出了友谊之手，在会员单位，广大党员更是积极带头捐款捐物，众志成城，共抗疫情，为全面夺取抗击“新型冠状病毒”肺炎疫情做出了贡献。一、领导重视，关注疫情、积极统筹、带头宣传 “新型冠状病毒”肺炎疫情的不断蔓延，协会积极响应党中央和各级政府的统一指挥，配合当地打响防疫狙击战。在这场没有硝烟的战争里，无数医护人员、解放军指战员、党员先锋队和自愿者奋战在抗击新冠肺炎的第一线，协会的领导们为武汉加油、为湖北加油、为中国加油。元月29日，受封斌奎会长的委托，协会办公室代表封斌奎会长给湖北省林业产业协会办公室闵建刚主任就湖北省作为本次“新型冠状病毒”肺炎疫情的主战场发去慰问信，闵主任在回电中表示衷心地感谢！在“新型冠状病毒”肺炎疫情发生后的元月30日晚上，封斌奎会长在第一时间通知协会办公室：1、成立以封斌奎为组长的陕西省林业产业协会抗击“新型冠状病毒”肺炎疫情领导小组；2、利用协会现有手段积极报道各会员企业抗击疫情的先进事绩；3、积极引导会员企业抗击疫情；4、协会要在相关捐赠政策方面为会员单位提供服务。在本次“新型冠状病毒”肺炎疫情发生后，会长封斌奎、副会长兼秘书长靳耀春、副会长王韬、谢志建、刘英杰、周丽娜、陈金海、田和平、胡勇、赵丽侠、汪冠军等利用协会公众号积极宣传各类抗击“新型冠状病毒”肺炎疫情的科学、实用的方法和措施，积极宣传党和政府抗击“新型冠状病毒”肺炎疫情的重大决策，并反复告诫广大会员一定要相信科学、不信谣言、不传谣言，这对会员企业积极参与抗击“新型冠状病毒”肺炎疫情、听党指挥打赢这场“抗疫”狙击战的初步胜利起到了很好的作用。本次“疫情”期间，协会办公室在协会网站和公众号上共编辑刊出了28期各地市各单位捐款捐物抗疫和协会专家对林业园区管理的指导意见等先进事迹，有力地推动了全省林业产业疫情防控和安全生产工作的两不误。二、凝心聚力，众志成城、陕西林业产业汇聚爱的力量协会会长陕西大统生态产业开发有限公司董事长封斌奎春节期间向值守在防疫一线的社区保安、防控部门赠送价值10000元的口罩和方便食品等；协会副会长单位陕西为康食品科技股份有限公司董事长刘英杰第一时间向韩城市红十字会捐赠10万元现金，以及公司生产的花椒抑菌洗手液1000瓶，向韩城市芝阳镇政府捐送80瓶花椒洗手液等，此后还多次向相关部门进行了捐款捐物；商洛市旭初农林开发有限公司于2月6日采购纯净水、方便面、消毒湿巾、土鸡蛋等物品发放至不同疫情防控点；陕西洋县志建药业科技有限公司于2月4日自愿向洋县疫情防控指挥部捐助酒精50壶、银杏抑菌洗手液54瓶；2月28日陕西洋县志建药业科技有限公司举办“日产3吨75%酒精消毒液生产线启动暨第一批产品捐赠仪式”，首批生产的价值6300元的消毒酒精捐献给当地卫健部门、教体部门和敬老院，受到当地政府的热烈欢迎。协会理事单位：黄龙县干果公司元月28日率先向黄龙县瓦子街、圪台、白马滩、界头庙、三岔等疫情防控检查点捐赠了棉大衣、矿泉水、方便食品、烧水壶等总价值约20000元的生活所需品，助力家乡打赢疫情防控攻坚战；商洛盛大实业股份有限公司总经理董兆斌2月3-4日，先后到洛南县红十字会、商洛市消费者协会、洛南县四皓街办等单位，累计捐赠价值1.6万元的口罩和3500元义款；渭南市临渭区桥南镇谦顺天然特产有限公司董事长张喜芹于元月31日-2月4日，先后将核桃油、烤核桃、方便食品及1300斤豆芽菜等物资捐献给桥南镇政府、印机社区、杜桥社区、慧园小区，为一线疫情战“疫”人员和武汉返乡隔离留观人员送来了温暖，随后公司还各多家机构进行了捐款捐物，都没有进行报道；洛南长胜农产品贸易有限公司总经理王中良先生2月1-3日，先后多次通过多机构、多途径向商洛市、洛南县各界献爱心捐款共计17500元和防护口罩800个；陕西意景集团公司韩宏董事长及全体员工2月2日开始不断为抗击肺炎疫情的多部门、多机构捐款达15.5万元，在后期还不断向西北农林科技大学等部门进行了捐献；陕西汉源油脂有限公司 2月11日向汉中市南郑区红十字会、南郑区慈善协会为抗击新型冠状病毒疫情捐赠5000元；安康市汉阴华晔植物药业有限公司开足马力恢复医用酒精生产，保障全市疫情防控消毒产品的物资需求，并低于市场平均价的5%左右销售；安康市瀛天生态农林开发有限公司总经理潘建龙代表公司给瀛湖镇天柱山村疫情排查点捐赠水果、矿泉水、食品等生活必需物资，确保当地疫情排查点值守人员的生活保障！协会监事单位韩城市金太阳花椒油脂药料有限责任公司积极响应各级组织号召，2月3日下午向韩城市红十字会捐赠各种品种的辣酱、放心馒头等共计1000件，价值十万余元，从疫情一开始，金太阳公司就坚持为相关抗疫工作点免费送水送放心馒头等急需物资，为当地搞疫工作做出了积极贡献。会员单位陕西秦城园林建设有限公司董事长杨卫平积极投身到“抗击疫情守护夕阳”，元月27日-2月5日多次为灾区捐款捐物多达数万元，但他从未向外界透漏相关捐助细节；西安选锋农业（三官核桃科技）有限公司 2月7-12日在西安市蓝田县为当地联防联控一线人员送去价值15000元的核桃仁，刘选锋总经理还通过县核桃产业协会捐献3000元人民币；榆林市佳县走鸿运枣业有限公司联合佳县红枣产业商会等相关单位于2月15日向佳县相关部门为抗击新型冠状病毒疫情捐赠牛奶、方便面、纯净水、食品等急需抗疫物资；延安市延川县锦春枣业有限责任公司 2月7日在延安市和延川县为当地多部门、多机构捐赠小米1000袋（价值约5万多元）、现金和84消毒液、一次性口罩、餐巾纸400盒及食品等物资；宝鸡市凤县恒力农业开发有限责任公司和陕西景远农林科技有限公司 2月12日联手在宝鸡市凤县为当地多部门、多机构捐款20000元，并捐赠防护服、棉大衣、酒精和口罩等急需物资；陕西宝枫园林科技工程有限公司为扶风县红十字会、扶风县扶贫疾控协会，以及杏林镇抗疫工作组、县妇联及村镇工厂等部门捐款捐物超过10万元；榆林市佳宝食品有限公司联手陕西圣维益健生物科技有限公司、佳县红方圆环保木炭科技有限公司、佳县东方红电子商务有限责任公司、佳县红枣产业商会等相关单位在2月9日向佳县相关部门为抗击新型冠状病毒疫情捐赠红枣食品（红枣酱、冻干枣片）、牛奶、方便面、纯净水、食品等急需抗疫物资及人民币现金，总价值10500元；2月2日，韩城市宏达花椒香料有限公司在当地积极支持疫情防控单位，向当地(韩城市红十会)捐赠75%酒精26箱计5200元，由党支部发起，广大党员、入党积极分子和公司中层干部积极捐款达1150元。到目前为止，在我们协会中，还有许多会员企业还在继续为本次抗击“新型冠状病毒”肺炎疫情默默地奉献着，有些企业和员工捐款捐物后不宣传、不张扬、不留名，给我们的统计工作留下了一些难点。因而，我们协会也无法进行准确的统计，但我们对这些企业和会员的无私奉献精神，永远铭记在心。三、协会林业专家在疫情期间“支招”，有力地推进了企业抗疫和生产工作两不误在“新型冠状病毒” 肺炎疫情发生后，协会组织专家委员会的多名专家对目前春季绿化养护技术和目前春季核桃园管理等进行了研究探讨，通过专家的声音，及时指导会员企业进行科学的作业，对会员企业和农户进行指导。协会副会长、专家委员会专家、宜君县核桃产业办公室主任陈金海正高工 2020年2月28日就春季核桃树管理技术提出五点好建议：及时整形修剪、接穗采集，适时嫁接改良，务必春季施肥，防控病虫害，预防霜冻等，受到业界的高度赞扬；协会专家委员会特聘专家、西安市林业技术推广中心主任张创新教授级高级工程师 2020年2月25日就目前春季绿化养护技术提出六条指导意见：浇水、拆除防寒设施、修剪、防止闷芽、补植、病虫害防治等，受到业界的高度赞扬；协会专家委员会特聘专家、商洛市核桃研究所教授级高工王根宪 2020年2月23日就目前春季核桃园管理提出29字建议：改良品种、调整密度、深翻垦复、合理间作、整形修剪、科学施肥、病虫害防控，受到业界的高度赞扬；3月7日，王根宪还就目前早实核桃整形修剪技术提出4条建议：整形修剪时间、原则、整形、修剪等，受到业界的高度赞扬; 协会专家委员会特聘专家、西北农林科技大学博士生导师翟梅枝教授就目前核桃春季建园及栽培管理技术从 “品种选择与授粉树配置、园址选择、栽植密度及栽植时间、栽植技术和栽后管理”五个方面提出相关建议，受到业内的高度评价。四、疫情无情人有情，企业捐赠暖人心在近期“抗疫”工作中，许多协会会员单位积极向所在地相关机构捐款捐物，支援抗疫第一线工作，有些会员企业还多次、多渠道、持续性向多部门进行了捐献，如陕西为康食品、陕西意景园林、韩城金太阳、渭南谦顺公司、商洛盛大、洋县志健药业等，受到当地有关部门的赞赏；据不完全统计，协会相关会员单位在本次抗击“新型冠状病毒”肺炎疫情中，向不同单位、不同部门共计捐款达30余万元，捐赠各类防疫物资价值超过100万元。疫情无情人有情，企业捐赠暖人心。疫情当前协会各会员企业以自己的实际行动凝心聚力积极抗击疫情，驰援湖北、心系武汉，为全面取得这场“没有硝烟的战争”的胜利，做出了积极贡献，彰显了陕西省林业产业协会的力量。武汉加油、湖北加油、中国加油，陕西省林业产业协会为您加油！相信在党中央和各级政府的坚强领导下，中国人民一定会赢得这场战疫的全面胜利！; 个人分类: 趣味人生|2131 次阅读|0 个评论

别让海外华人寒心: 王中宇 2020-3-18 09:48; 海外华人因疫情爆发纷纷回国，激起国内舆论的反弹，一些言论纷纷要求严厉限制，以保障前期艰苦抗疫的阶段性成果，这可以理解。但另一方面，疫情前期，海外华人心系祖国，用各种方式支援国内抗疫，而今他们陷于危难，若将他们拒之千里，岂不寒了他们的心？多年来每当国内有难，海外华人总是捐钱、捐物、甚至回国赴难，抗战期间尤为显著。而今对日本我们尚能- “山川异域,风月同天”，岂能对海外华人之困境不闻不问？据有课题组研究，而今海外华人有5000万人，哪怕仅其中一部分回国，也会对抗疫造成巨大的冲击。况且很多海外华人因各种原因，无法回国。如何应对这两难之境？好在国防部已经公布，陈薇团队的疫苗已经可用于临床。建议国家立即大规模生产疫苗，并将疫苗送到各疫区的中国使领馆，为当地华人注射。中国国籍者，一律免费，已入外国籍者半价，等产能充足后，再考提供给当地政府，帮助其抗疫。是否收费，视当时态势酌定。; 个人分类: 社会观察|0 个评论

[转载]和孙明君教授《荷塘雨课堂》: xjtuhyg 2020-2-26 10:43; 和孙明君教授《荷塘雨课堂》霍有光灭疫声中盼教忙，春风化雨绿荷塘。名师网课追白马，身境何曾是异乡。附：清华大学孙明君教授《荷塘雨课堂》设计翻新试播忙，无边丝雨润池塘。山川异域未访学，传道何曾隔异乡。; 个人分类: 雨佳诗词|2866 次阅读|0 个评论

抗击“新型冠状病毒”疫情日记（2020.2.14）: 热度 1 jxz1963 2020-2-14 19:57; 抗击“新型冠状病毒”疫情日记（2020.2.14）今天是2020年2月14日（农历正月21日、星期五），西安今天阴，温度-2-8℃，是春节以来降温最快的一天（风有些大，属大风降温），PM2.5有30左右，但空气质量仍属中度污染，今天可能见不上昨日那明媚的阳光了。今天是西方的“情人节”，从昨天晚上到今天一大早，微信上就有不少有关“情人节”的祝福，我觉得有两个是比较切合当前我们实际的。早上7:30分，我们的第六套广播操开始作了二十分钟，今天的音响效果要好一些，还是三亚的D女士功劳大大的。今天的早餐是肉包子+牛奶和几个新鲜草莓。到8点整时，先在家里测量了体温，36.2℃，比较正常。约8:05时在公司微信群里点了到，接着准时开始网络办公： 8:35 时，首先与公司综合办公室的小L谈了昨天董事长发的那五套“中、省、市、区的相关文件”精神的落实工作，小L说她已经在第一时间就认真学习了，特别是后续的一些配套的文件没有下来，我们只有再等待。随后小L谈了一些新员工的“社保卡”一些事宜，让员工上班后在网上申领。今天最重要的工作还是测温枪的采购事宜，早上9:00多时，Z总说有一位朋友答应给我们解决一套，要价600元提供发票；到了11点钟时，又说600元一台是不提供发票，H总说没有发票也得要，不行我们自己找发票。我想，600元的测温枪比月初是要贵一些（正月初六还200元一台），现在这个价只要H总同意我觉得也可以了，毕竟是非常时期，没有问你要天价就不错了。早上趁着有时间，赶快把昨天董事长发市里的文件都系统地学习了一下，是一个很粗的“指导性文件”，与企业的实际情况还有一些距离。今天的午餐还是米饭，青辣椒、葱头和带鱼烧了一下，是很好的一盘荤素搭配非常冾当的菜，午后依然体息了半个小时。下午2点多时，宝鸡扶风的枫王的老板给我发来微信，说他们这几天在当地抗击疫情也做了不少工作，让我在方便时也给发个信息。想想，这几天时间，在我们林业产业协会里，已经有18家企业做着各种种样的抗疫活动，有捐助核桃、核桃仁、烤核桃和核桃油的，有捐助酒精、消毒液、洗手液、消毒湿巾和口罩，有捐助防护服、棉大衣和烧水壶的，有捐助方便面、纯净水、奶茶和水果，有捐助土鸡蛋、豆芽菜、银杏食品、花椒酱和放心馒头的，在短短几天时间，捐款就高达30多万元，真的让我感受到，这么多有农林企业，在自己还不富裕时，竟然抻出了援助的双手，支援抗疫工作、支援湖北、支援武汉，共同打赢这场战役。下午5点多钟，Z总发来了微信，说他已经与玄参销商说好了，我们订的测温枪已经从广州发货，预计在一周内能收到。我的心终于放了下来，接着就是口罩。现在唯一发愁的防疫物资——口罩、口罩，还是口罩。将近40个人的口罩可咋整呢？真的很让人发愁！; 个人分类: 人生阅历|1929 次阅读|2 个评论

张海霞︱武汉，我想你: 热度 5 张海霞 2020-1-26 09:32; 2020-01-26 坚持了好几天，告诉自己不能哭，可是看到刚才德国校友会给母校筹的 70000 只 N99+ 医用外科级别口罩、 13000 件防护服、 6000 个防护镜，共 33 个托盘——装满了一整个集装箱即将启程运往武汉的消息，做为一个在武汉读过书的学生，我此刻真的是难以控制自己的感情 — 哭了出来！这就是一个孩子对于家的感情：武汉，我想你！这几天睁眼闭眼之间我的心被你占据：有多少新增病例？有多少死亡病例？全国各地医疗的驰援情况、生活物资的供应是否充分 …... 除夕夜听着客厅电视里传来的春晚，我真的是吃不下眼前喷香的年夜饭；大年初一我几次输入导师家的电话号码但是没有勇气按下绿色的通话键； ...... 因为：我怕我控制不住自己的眼泪，因为我爱你，大武汉！不管过去多少年，不管离你有多远，那些曾经在武汉度过的青春岁月都依然在眼前：无论是武昌、汉口、汉阳还是鲁巷、东湖、喻家山，都留下了数千万个和我一样来自五湖四海的求学孩子的欢声笑语和青春记忆，如今虽然我们已经离开那里很多年，但是那里依然有着我们从未忘记和割舍的师生情、同学谊，还有我们和这个城市建立起的如同孩子和家一般的情意！此刻，做为曾经的武汉学子，我只想对你说：武汉，无论我们身在何处，我们永远都是你的孩子，我们都很想你！武汉，无论我们是否能回去驰援，我们都以自己的方式全力支持你！武汉，我们的心永远跟你在一起，我们坚信挺过风雨你会更加美丽！; 个人分类: 杂文评论|7184 次阅读|5 个评论

從“給力”看“新詞”之解禁: LEOLAND 2010-11-13 11:06; 曲津華從流行語的角度看，如果說前年是忽悠年，去年是山寨年，那麼今年或可以定名為給力年（大半年快過去了都沒有出現亮點，沒想到臨了還是等來了一個給力）。日前PEOPLE DAYLY在頭版頭條用了一個網詞或叫潮語給力，這一非同一般的舉動著實給了坊間不大不小的震動，媒體評論不斷湧現。其實，語言本身就是動態發展的，新詞的出現也本是常態，但由嚴肅、嚴格、嚴謹的一號報紙來如此快地跟进并用作一號標題，是有點特別。這莫不是在倡導語言新風、以應與時俱進之大勢？想必是肯定的吧。由此也想到在南國地界，常常能被同屬中國又是境外的一國兩制華文華語媒體所籠罩，其中就不乏內地同胞少聽少見的新詞。比如在抗擊近幾年� 有這個言簡意賅的詞。又如，境外人民使用頻率非常高的詞有一個公帑，在那裡的納稅人彰顯、重申乃至強調自身權益的場合尤其常用，而在內地卻幾乎不見蹤影，以致很多人都不知帑（音TANG躺）字何意。再如，當民眾對某官員、某機構乃至某國家產生反感而采取行动時，媒體多會用到一個詞杯葛，意為反對，進而抵制；因為言論環境比較多元，這個詞在境外用的也是比較常見的。先說抗疫。對疫病（某病癥的大規模爆發），我們長期以來的政策似乎也沒有錯，比如我們常用防疫來說這方面的事（以前全國普設防疫站，現改為疾控中心，簡稱CDC）。但是，光有防肯定是不全面的，疫來了，是要大批死人的，這就要動員全社會的資源共同抗擊，所謂抗疫是也。如此簡潔的詞，不用實在可惜。也許是其有不好的諧音？泱泱大國，難道還怕這個？再說后兩個，公帑和杯葛其實都是現代中文漢語裏的老詞，內地文革前的詞典中都有收錄，也並不少用。但如今我們內地對二者既放棄又拋棄，看來不僅僅是萬惡的文革浩劫大革文化命的原因，還有我們今天的某種原因。所謂公帑，就是政府通過稅收手段獲得的運作資金，我們內地也叫財政資金。這個詞本是中性的，無褒無貶，卻因事關政府與百姓的關係問題而非同尋常，於是也就敏感起來了，以至於到了棄用的地步？人家港澳臺可是不斷地在用，內地人也會越來越多地認識這樣的詞兒，那結果會怎樣呢？恐怕老是用納稅人的錢這樣的短語來代替公帑一詞，終究不是個事吧。杯葛也是一樣，在香港人保釣、抵制日貨的愛國運動中，杯葛日貨的呼聲口號聲可是不小，也頻見於電視新聞。幾十年前大陸在用，現在境外也用得好好的，說明其自有存在的道理。而迴避這個字，讓初到一國兩制特區的內地人對杯葛一頭霧水，實在不該。雖然這個詞是個音譯於英文的外來詞，卻引入中文多年，範圍也廣，跨度也大，不妨也把它從文革前的老字典中喚出來，用起來（杯葛與抵制并非同義詞，只是近義詞）。回到給力話題，我們是否也能對境內外文化交流多一些給力？多給一些力？多一些更給力的措施和行動？ 2010-11-13; 个人分类: 时报时评|2053 次阅读|0 个评论

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标签: 抗疫

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