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参加“网友走进科学院”活动有感: yylscu 2011-6-20 00:32; 在中科院读研快一年了，可是一直就呆在研究生院，也没有去各个研究所参观，对科学院的很多历史文化也不是很了解。也许科学院本身比较大吧，所以没有很强的归属感，也没有刻意的去了解科学院的一些情况。前两天在网上看到一个“网友走进中国科学院”的活动，正好自己有时间就报名参加了。本来打算去凑热闹，没想到还蛮有意义的，就是内容有点太丰富一天下来蛮累的。参观活动的第一站是地理资源所，首先是所长发表的激情洋溢的欢迎词，同时讲述了他们老一辈人对科学院的热爱，讲述了陈景润与科学院及同时代得科学工作者得事迹。然后听取了“我心中的中国科学院“征文活的的情况汇报，在这个过程中征文办公室的主人还介绍了中科院的新任院长白春礼对于中科院新阶段工作的思路的介绍，强调了：民主办院，开放办院的方针。同时指出这次网友参观活动就是开放办院的尝试，让更多的人了解科学院，让科学院更好的为人民服务。在听取了对活动的介绍之后，又依次参观了地理科学与资源研究所（包括所史馆，古籍馆，地理科普展等），国家天文台(主要参观嫦娥地面控制系统及听取研究人员对嫦娥二号工作的介绍）。遥感应用研究所，微生物所，动物所（国家动物博物馆，观看4D电影）以及心理所。在参观的每个所都受到了工作人员的热情接待，此外还为我们提供了丰盛的午餐。总之内容丰富，意义深远。作为一名科学院的学生，相比于社会上很多人来说我可能比较了解科学院，但科学院真正的历史，文化，精神我并未完全理解。在参观了奥运村几个所后，明显的感觉出现在中国的科研条件至少是科学院在硬件上确实有了很大的提高。但是我们的科研水平，原始创新能力离世界一流还是有很大的差距。在以后的过程中在注重硬件的同时可能软实力也需要提高。梅贻琦先生说过“ 所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”，在参观微生物所时电梯里遇到的一位穿着朴素的院士，令我感到动。她对完全陌生的我表现出的热情以及自身的朴素作风让我感受了大师的魅力。此外在研究生院读书的一年也深刻感受到了大师的魅力，可能这些大师以及大师所代表的精神更是科学院的宝贵财富吧。一天的参观内容丰富多样，但留给我们回味的可能更多。感谢新浪网，科学网，及科学院相关部门组织这次活动。; 个人分类: 生活点滴|6896 次阅读|0 个评论

[转载]如果我是全国人大代表^^: hbseekman 2011-5-13 10:09; 如果我是全国人大代表，我一定上一个提案：纳税的时候采用支付宝，等政府做出政绩或者兑现承诺了，我们就确认支付，不然全额退款。那时，政府官员就会追着我们的屁股喊：亲，给个好评亲！亲，选我咯，包为人民服务亲！亲，政绩在这里，请查收，亲!; 1574 次阅读|0 个评论

缅甸果敢特区成立20周年庆典暨阅兵式: 热度 1 冯用军 2011-4-17 20:46; 越看越像小平同志阅兵尤其是彭家声喊：同志好，同志们辛苦啦，官兵回答：首长好，为人民服务。 26分的时候还奏《团结就是力量》，太雷人了还有西水东调工程，与我国的南水北调有的一比啊 http://v.youku.com/v_show/id_XMTAyNzI1NDUy.html; 个人分类: WCD世界发展研究中心|1903 次阅读|0 个评论

为了提高生态位，你去混个一官半职，是必须的: 热度 2 duke01361 2011-4-15 08:20; 为了提高生态位，你去混个一官半职，是必须的很多人喜欢对中国文化传统中的“学而优则仕”说三道四，这在很大程度上属于“人云亦云” “则仕”就是去混个乌纱帽戴戴，戴上那个乌纱帽，不管是啥颜色的，你都大大地改进了你在人群中的“生态位”，你不信？嘿嘿...我觉得你如果依然“食人间烟火”，你应该信，而且还是必须的！做官的好处是“为人民服务”“日理万机”“鞠躬尽瘁”？那时毛泽东的追求和要求，要不我为什么一贯制的崇拜毛泽东？！如果你对此不理解，或不能解读的话，我可以告诉你，这种崇拜心理和对上帝的期待心理、崇拜心理是一样的，是很自私的一种心理！我总希望有一个万能的，又愿意照顾我们的“上帝”或"伟人”在灵的世界或在现实世界给我们指引生活的方向，并保证我们不会在这个旅途中走的过于艰难！所以请你无论如何也要收下留情，不要打破我的神话，否则过于物质，过于现实，很多人会自杀！你信么？那是肯定的！回过头来说说做官的好处? 做官的好处就是有些像做上帝的好处，你就等着接香火吧！; 个人分类: My Ideas|1930 次阅读|2 个评论

为人民服务: kidsome 2011-4-4 19:56; 佛大学里，有一扇为纪念此校 1890 年毕业生 Samuel Dexter 而建的门，内外门楣上的铭文 100 年来为哈佛学子所遵从：门外刻着“ Enter to Grow in Wisdom ”，门内则刻有 “ Depart to Serve Better Thy Country and Thy Kind ”。大意是：“来到哈佛，是为了在知识的海洋中成长。离开哈佛，是为了更好的为国家和人类服务。 3 月 26 日一个生在美国长在香港的男嘉宾来到了非诚勿扰的舞台。哈佛本科、牛津硕士，现在正在攻读加州大学伯克利分校的博士，从事农业经济的研究。耀眼的学历、极度夸张搞怪的表演，回报社会的理念 / 信念给人留下深刻印象。我记住了哈佛版的为人民服务， Enter to grow in wisdom ； Depart to serve better thy country and thy kind （ thy=your ？）。看到了这句话是怎样的深入到一个 ABC 的骨子里。也许国外的理念是这样的，没有必要天天说出来，这成为一种普世价值观，灌输到人们的心中。学会回馈社会，不要把一切看成理所应当的。 3 号女不让母亲劳累的工作是一种回馈。应当是一种出于自然的反应，谁对我好我就要对他好，甚至十倍的好。 ABC 的回馈也是一种自然的反应，不是所有人都有机会接受这么好的教育，享受这么好的资源。去回馈学校、回馈社会、回馈需要帮助的人。这两者没有本没有多大区别。但为什么 ABC 让我觉得他说出这些话后忽然高大了？平时对自己的要求放松了，有些不是理所应当能够拥有的，一路相对顺风顺水的走来，学会回报，学会感恩。我相信最后他的一些话是真诚的，一千万美元能做什么？如果去了投资银行赚到几百万也许不是问题（投行真的这么赚钱？），成为巴菲特式的慈善家有何不可？与投入农业经济研究造福人类相比如何？没有答案，殊途同归。这里是你狭隘了。有人爆料说他是 gay ，来是被逼的。 ABC 的父母也这样？ Anyway ！这个世界还有什么可以相信; 22 次阅读|0 个评论

为人民服务: metanb 2011-4-1 09:27; 主要是指为市场服务。; 个人分类: 魔鬼辞典|1463 次阅读|0 个评论

这样的研究生不读也罢: 热度 1 zls111 2011-3-31 15:16; 妹妹的同学考了同济的研究生，刚好通过初试线，满怀欢喜的来复试。据她说“复试就是走过场，最后按初试成绩一排就完事，要16个人，她刚好17名，复试结果还没出来，在复试的时候头头就告诉她你要去联系调剂的事情”，等今天去学校联系校内调剂，学校都复试完了。当初领导怎么不多考虑下，或者提前告诉情况，让这些明显要被刷的学生提前去联系本校其他院系。现在只有联系调剂别的学校。后来知道，假如上研究生也是自费的，一年一万六。哎，这种研究生没上还好，到时这么高的学费不知道是谁上了谁，有能力招学生，怎么没钱给学生付学费呢？学校收学生这些钱，能做什么呢？还不够一桌饭钱。她自己也是这么想的，家里条件不是很好。确实，我觉学院复试这么应付学生也好不了那里去，不上也罢。当初的时候怎么不调查清楚呢？考研还是折磨人的事情。当然本身有责任，想找到这些信息也不容易。学校也象“衙门”，反正不是为人民服务的，不为你服务。为人民服务还是很难的事情，虽然我们的中南海就有那几个字。; 个人分类: 生活点滴|3700 次阅读|3 个评论

终于有了“为人民服务”的书包！: wangxh 2010-10-19 19:46; 没想到，儿时的一个梦想拥有一个带为人民服务的书包前几天才实现，而且仍然有些喜出望外。六岁那年跟着母亲去沈阳探望三姨，回来时三姨给我和哥哥分别买了一个当时非常时髦、非常流行、许多农村孩子可望不可求的军用黄书包。小的是我的，写着好好学习天天向上，比图1所示的要小点；大的是哥哥的，写着为人民服务，并有雷锋的头像就是在奖品二字的地方，不过要比这个大些。图1 当时令人羡慕的军用书包没想到第二年上学时，母亲变卦了，小的给了读小学高年级的哥哥，大的给了读高中的小姑。而我用了谁都不稀要的破旧蓝底白花的布书包其实就是提兜而已。类似图2所示的画布，但花纹不是这么好看，记忆中好像是带叶的水果白花。两根带子还断了一根，俺就把这个断带系在了另一根上，成了三带书包。由于带太短，既不能后背，也不能斜挎，只能挂在胸前，被小朋友开玩笑说像被游街的。图2 俺的破书包根本没有这么漂亮后来，实在破的不行了，父亲又去县城买了一个蓝布的一直用到升级：小姑高中毕业了，大书包就属于哥哥的了，小的当然被俺继承下来，不过这时已经成为破旧的了。后来俺又继承了大的书包，但始终没有拥有一个新的军用黄书包也成了俺极大极大的遗憾。受人之托，前几天在中关村买东西，无意中发现了这件梦寐以求的东西虽然时过境迁、今非昔比、物是人非了，最终还是花25元拥有了它，如图3（来自网络，俺自己就不拍照了）。图3 为人民服务的黄书包（我记得在毛泽东像的位置是雷锋戴棉帽子的头像）; 个人分类: 未分类|6759 次阅读|7 个评论

菜刀实名制: zilu85 2010-9-23 22:16; 这几天图书馆门卫换了，原来的家庭妇女变成了清一色的壮汉。新来咋到的保安很是负责，看到我进门，问我干啥，我说上班，遂讪讪走开。瞎操心的时候，暗自思忖，应该给这些门卫发一个图书馆工作人员名单和照片，门卫们主动熟悉图书馆工作人员就好了。然而不久，圣旨到，要我们这些内部工作人员都交照片，给我们做了胸卡，这样，我们内部工作人员就可以凭着胸卡进出图书馆的的大门了。思索中，同样的问题，解题的思路为啥和领导就不一致呢？今晨听辽宁交通台的新闻麻辣烫，说广州目前为了亚运安全，已经实行了实名制买菜刀，即消费者在超市购买危险性刀具时，需填写广州市刀具销售情况登记表。男女主持人调侃说，出此高招的不是傻警察就是懒警察。我觉得，应该是懒警察。这样的事情我们经常遇到，尤其是在我们学校：管理者制定政策的时候，不是以方便服务对象为目的，而是以方便自己为至高利益的。为人民服务，真不是一般的境界啊。; 个人分类: 休闲|4331 次阅读|2 个评论

在东湖分校纪念教师节与师德标兵表彰大会上的发言稿: 热度 2 求新 2010-9-9 23:00; 各位老师、各位领导：今天在此发言非常荣幸，感谢大家对我的肯定与鼓励，我们的老师们都在为教育事业努力工作着，我只是其中普通的一个代表，下面作为代表汇报一下我工作的情况。作为一名教师，教好学生是基本职责，主要工作是传道授业解惑，就是要向学生传教理论，授予从业方法与技能，解答疑难问题并引导学生沿正确的方向成长。首先老师自己要掌握好有关理论与概念，老师自己要不断学习。计算机科学是现代最新、发展最快的科学技术，更要求老师不停顿地学习，活到老、学到老。我上大学的时候，所学内容中还没有电子与计算机的课程，所有计算机方面的知识与技能都是自学而来，一直到现在，我仍然在坚持学习新的理论与新的技术。学习的方法一是看书看资料；二是做项目，在实践中学；再就是要不断地在教学中总结经验，向学生们学习。汇编语言是一门比较难教的课，其中，硬件与软件联系比较紧密，语言又偏向机器语言，与我们自然语言相差比较多，学生接受很难。我在长期工作中，曾完成了十多个涉及 8086 与 51 系列的单片机的项目，在开发项目的过程中，我特别注意学习汇编语言的基本理论、基本概念与程序设计方法，在教学这门课程的过程中，又进一步全面系统地学习，完全独立地完成了 300 多道题的程序设计，首先在 03 年主编出版了一本汇编语言程序设计，在作了较大修改后，去年再次由机械工业出版社出版了一本汇编语言程序设计教材，使得概念更加准确与清晰。要取得好的教学效果，必须方法对头。在汇编语言教学中，我发现独立学院的学生接受汇编程序设计的方法更加困难，经分析，认为独立学院的学生，逻辑思维能力要更差一点，如果按照一、二本学校的教法去教，学生一直处于不懂的状态，效果很差，因此，应当改变方法。根据我做项目的经验，一般项目开发时间紧，不可能要求在全面系统学习理论之后再组织开发，通常是边自学，边开发，带着问题学，有针对性地学，急用先学，项目做完了再寻找机会系统总结与学习，这样进入快，印象深，学习效果好。对于独立学院学生的教学，完全可以从认识入手，通过认识、实践、归纳、理论、再认识的过程，加强实验与实践环节，能让学生快速入门。为此我提出感性认识为主导的教学方法，强化认识性实验的作用，要求从开始上课起就要开实验课，而且在实验课中要严格管理、从严要求，每次课都当堂检查学生实验情况，并当堂打分，保证实验效果。这样一种方法取得良好教学效果。这次软件大赛的辅导，我仍然采用这种方法，首先复习基本概念，给出 100 多道思考题让学生真正理解概念中细微的内容，接着提供了 200 多道示范程序启发学生的思维，最后给出 50 多道综合性问题，让学生互相讨论研究解决，并比较不同解法的优劣，取得良好效果。实践内容不只是实验，还要注重作业练习，我每次课布置的作业量都在 4 大题以上，全批全改，再提供参考答案，认真解答学生问题。认真完成了的同学，一般都能比较好地完成本课程的学习。教书与育人是高度统一的，我们要强调为人师表，关爱学生。学习计算机是一件苦差使，要求学生坐得住、吃得苦、肯学习、乐动手、善思考、敢创新，在与学生交往中，我首先要求学生明确人生的意义，鼓励大家自强不息，奋斗不止。目前网络是很好的东西，可以在网上与学生交朋友，对学生提出的一切生活、学习方面的问题都要认真解答，尽力帮助，目前与我通信的学生信件中涉及的问题十分广泛，从思想问题到学业问题，包括汇编语言的问题、 JAVA 语言问题、 C 语言问题、 LINUX 操作系统问题等等，我都一一耐心解答，这样做，可以更及时地掌握学生的情况，可以更有针对性地组织教学，以取得更好的教学效果。对学生要严格要求，严师出高徒，师严才能生勤，学生才能按照老师的要求深入地学习，严格要求学生是真正对学生负责任；严格要求学生，也是严格要求自己，学生将是自己的镜子，也是督导，可以督促自己不断努力。在教学中要做到一丝不苟，不放松教学的每一环节，才能保证良好教学效果。去年，我带 06 级三十多个学生做了 4 周课程设计，对学生严格要求，每天全天陪在实验室里，并且帮助解决一些具体问题，学生不愿意购买教材，我就自己购买教材，借给学生学习。虽然由于种种原因，最后课程设计的效果并不好，但是给学生留下了深刻的印象。老师光是将课讲好是不够的，老师的职责还包括授予从业方法与技能。因此，我们要特别注重学生动手能力和工程实践能力的培养，以上重视实验环节是一个方面，另外，如果自己有项目的话，要尽量吸引学生参加。我曾经承接过许多课题，一般都是横向课题，由于横向课题对于时间与质量要求特别高，多数课题得由老师完成，但我都还是尽量组织学生参加，让他们接触真实的课题，对于提高学生动手能力是很有意义的。除了课题外，组织学生参加竞赛也很有意义，既可以调动学生的积极性，具有提高动手能力的效果；还可以调动老师的积极性；如果取得好成绩，就可以提高学校知名度。我一直都重视这样的机会，以前我曾多次组织学生参加电子设计竞赛，并取得良好成绩。今年工信部人才交流中心主办首届全国软件专业人才设计与开发大赛，我认为这又是一次调动学生学习程序设计积极性的大好机会，于是主动和工信部人才交流中心联系，参加了大赛的筹备工作，并积极动员学生参赛。学生不愿意出报名费，我就个人资助了 21 名学生，向他们提供 4200 元报名费，鼓励这些学生参赛。组织了竞赛，就要全力争取好的成绩，让学生加强信心，以使这样的活动能长期进行下去。要取得好成绩，必须依靠老师集体。我虽然基于 JAVA 做过项目，但不是教学 C++ 语言与 JAVA 语言的教师，为了发动老师们参加到赛事中来，我主动承担了 4 位学生 JAVA 比赛的辅导。在备战期间，编写了近 10 兆辅导材料，发给参赛的所有学生，和学院其他教师一起对参赛学生进行突击培训，首先在武汉赛区初赛中取得良好成绩，有 16 名学生获奖，其中有 3 个一等奖， 4 人进入决赛，居参赛各学校前列。之后，备战北京决赛，我继续加强辅导，不论他们的指导老师名义上是不是我，都一视同仁地给予指导，发给复习资料，每天批改程序，并组织讨论，共同提高。最终，东湖分校参赛学生取得良好成绩， 4 名学生全部获奖，二名二等奖，二名三等奖，总成绩超过华农和众多二本院校，优于湖北各家参赛高校。其中罗宵成绩居湖北 JAVA 本科组第 1 ，辛津成绩居湖北 JAVA 专科组第 1 ，决赛前后，各参赛学生纷纷给我发了感谢信，表达了他们对这段期间自己技术水平的新提高的愉快之情。发展是硬道理。只要是给我的工作，我都注意要将工作千方百计地搞上去。教学质量是学校的生命，学科建设是学校建设的中心内容，因而我注意积极为学院和学科建设出谋献策，在专业评估过程中，积极探索专业发展思路，认真起草专业发展规划，编写了汇编语言、电路与电子、管理信息系统、接口技术等 4 门课程的教学大纲与实验大纲，在专业建设中发挥了带头作用。去年以来，担任武汉大学东湖分校计算机软件特色专业建设负责人，在二年时间里主编出版了三本教材：数据库原理与技术第二版（ 09 年 3 月由水利水电出版社出版）；汇编语言程序设计（ 09 年 2 月由机械工业出版社出版）；管理信息系统及其开发（ 08 年 2 月由清华大学出版社出版）等三部教材。其中，数据库原理与技术为 21 世纪精品教材，被定为湖北省自考用书。目前正主编嵌入式系统设计与开发，将于明年由北京航空航天大学出版社出版发行。为提高教学效果，特别注意配套电子资料的编写与设计。配合汇编语言教学，精心设计了电子版的实验手册，包括 120 个实验，每个实验都包括题目、知识准备与解题分析、参考程序段、完整代码等，其内容超过目前一般实验教材三倍以上，公开发布在出版社网站上，有助于在较广范围内提高汇编课程的教学质量。我还编写了数据库教学课件，包括 PPT 课件、试题库及试题库管理系统、数据库基本知识检索系统和部件库最小系统。该部件库最小系统已在网上公开发行，它包括近百个通用程序，可以适应于任何 Windows 环境下的数据库及其应用，读者可无需编程，直接应用于自己的系统设计中，使在几小时内就能设计完成一个简单的应用系统，提高效率数十倍；将之用于教学，学生可以更快、更实际地了解管理信息系统的设计内容与设计要求，有利于让学生学习到好的程序设计方法，开拓思路，广泛受到学生与老师们欢迎。在 PPT 课件中充分利用动画突出解决教学重点难点问题，将理论教学与实验演示有机结合，更能提高学生学习效果。该课件 09 年获全国课件评比二等奖。实验室建设是学科建设的重要内容，目前我院嵌入式系统实验室建设滞后，不能满足教学需要，我主动与有关公司联系，寻求支持并积极筹备扩建嵌入式系统实验室，争取建设高水平的实验室，希望能见成效。作为一名共产党员，我信奉为人民服务的思想，特别注重精神文明建设，忠诚党的教育事业，坚持中国共产党的领导。注意不以权谋私，不收受任何钱财礼品，强调不借制定政策之方便为个人谋取好处。在工作中从不把个人利益放在第一位，只要是于党、于民有益的事情总是努力去做，积极承担。我提倡创新精神，孜孜以求，以苦为乐，埋头奉献，如果说在长期工作中取得了一点点成绩，也应归功于党委与学校的正确领导，归功于老师们的支持与帮助，在此表示深深的感谢。谢谢大家！; 个人分类: 生活点滴|4764 次阅读|2 个评论

[转载]纪念毛泽东发表《为人民服务》 1944年9月8日: xupeiyang 2010-9-8 07:23; 我小时对毛主席的老三篇背的滚瓜烂熟，今天读来还是那么亲切，还是那么爱读它。记得我的外公去世，村上还开了个追悼会，而现在的农村是将丧事作为喜事来办，一般要请个乐队，有钱人家还请戏班子呢。 http://baike.baidu.com/view/81346.htm?hh=255 9月8日 1474年，意大利诗人阿里奥斯托出生 1926年，德国获准加入国际联盟 1944年，毛泽东发表《为人民服务》 1993年，马家军狂扫世界记录 1995年，女作家张爱玲在美国洛杉矶逝世为人民服务　　（一九四四年九月八日）　　毛泽东　　我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德⑴同志就是我们这个队伍中的一个同志。　　人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。⑵为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。精兵简政这一条意见，就是党外人士李鼎铭 ⑶先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。　　我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。　　今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。编辑本段注释　　这是毛泽东在中共中央警备团追悼张思德的会上的讲演。张思德　　〔1〕张思德，四川仪陇人，中共中央警备团的战士。他在一九三三年参加红军，经历长征，负过伤，是一个忠实为人民服务的共产党员。一九四四年九月五日在陕北安塞县山中烧炭，因炭窑崩塌，他奋力将队友推出窑外，自己因被埋而牺牲。司马迁　　张思德同志〔2〕司马迁，中国西汉时期著名的文学家和历史学家，著有《史记》一百三十篇。此处引语见《汉书司马迁传》中的《报任少卿书》，原句是：人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。李鼎铭　　〔3〕李鼎铭（18811974），陕西米脂人，开明绅士。他在一九四一年十一月陕甘宁边区第二届参议会上提出精兵简政的提案，并在这次会议上当选为陕甘宁边区政府副主席。字词解释　　（4〕这是指当时陕甘宁边区和华北、华中、华南各抗日根据地所拥有的人口的总数。　　（5）固：本来或总是。　　（6）重于泰山：形容十分重大。泰山，山名，在山东省。古人以泰山为高山的代表，常用来比喻敬仰的人和重大的、有价值的事物。于，比较。　　（7）轻于鸿毛：形容十分轻薄（薄，bao二声），微不足道。鸿毛，大雁的毛，比喻事物微不足道。　　（8）精兵简政：缩小机构，精简人员。　　（9）五湖四海：泛指全国各地。联系上下文，可理解为革命队伍的人来自全国各地，四面八方。　　（10）死得其所：形容死得有意义，有价值。　　（11）追悼：指怀念死者，表示哀悼的意思。; 个人分类: 科学名人|3243 次阅读|0 个评论

不要被“糖弹”打倒: wangdw 2010-7-2 07:38; 不要被糖弹打倒关键词：糖衣炮弹腐败为人民服务做事不当官毛主席早就告诫过，全国胜利后，要警惕糖衣炮弹。怎么才能不被糖弹所打倒呢？那就只有一条路，必须全心全意为人民服务。西方国家说要把权力关在笼子里，这是外因。我们的好传统是教育全党不要半心半意、而要全心全意为人民服务，这是内因。机构改革，使权利得到有效的监督，加上自身的严格要求，则是反腐败的最佳方法。在学生阶段，血气方刚，反对腐败。可是，一旦自己当了官，许多人就把不住自己了，腐败堕落了。问题就出在他们的私心重，一切为了钱。在他们的心里为人民服务没有地位。现在说是价值观不对，过去说就是世界观没改造好。最近有些报道，正好说明。焦作矿业学院培养的年轻精英，迎头赶上那个号召领导干部知识化、年轻化的年代。到1995年，其中的李九成已是河南省煤炭工业厅分管全省煤炭企业安全生产工作的副厅长，而李永新当年亦走马上任鹤壁矿务局副局长。2010年5月12日，李九成因受贿罪等，被一审判处无期徒刑；几乎与此同时，2010年4月30日，李永新被有关部门双规。 47岁的李江华曾被看成是江西省的政坛明星。他不仅拥有博士头衔，更因10年前就从副处直接破格提拔为副厅，成为江西省当时最年轻的副厅级干部。然而，今年4月16日，随着江西省新余市中级人民法院的一纸判决，李江华被以受贿罪判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，让这名明星官员的政治生涯彻底划上了句号。温总理在最近与浙大学生座谈时说：学生要做事不要当官。为什么呢？我的理解就是，官场与学校差别太大了，学生去当官容易滑下去，被钱弹、艳弹所击中。上面所提的李江华在担任江西省国土资源厅副厅长 7年时间内，送礼的排着队来。在河南的李永新被双规当晚，其曾主政的鹤煤公司门口，密集的鞭炮声响起，有群众打出中原巨贪(鹤煤)李永新落网的横幅。所以总理说学生要做事不要当官了。愿学生出身的官员们能真正地为人民服务，不被糖衣炮弹所击倒。; 个人分类: 反腐败|2665 次阅读|5 个评论

中国的英雄和体制: longfo 2010-5-18 10:42; 中国需要英雄还是体制前段日子，我拿着我的一个关于留守儿童问题解决方案的策划找到团委和教委，他们都不理我，虽然我已经把这个模式通过自己的努力做起来了，但是一直得不到政府部门的支持，这样就导致这个模式面临流产的境地。于是我就求助于媒体，希望媒体给予帮助，因为政府往往关注具有新闻价值的项目，可是新闻媒体的记者和领导却觉得我努力不够，我对这个项目投入了大量的人力和财力，媒体还希望我继续投入，即使我想继续投入，时间也不允许了，我马上就要回到上海了。和记者聊完，我很郁闷，凭什么说我努力不够，政府的很多项目和我的比较起来，我的更具有可操作性，因为我单枪匹马做了快要一年了，成绩显著，但是我也要生存，我也要找老婆，我还有很多问题要解决，为什么非我要拿出我一生来奉献给我们的国家，难道只有我死了，要我成为英雄嘛，这是个伪命题。不过这是个西部记者，我觉得还是可以理解的，因为他们免费拿到的东西太多了。就我个人而言，我还有更大的事情要做，一个解决基层医学知识普及的项目还要继续做下去，所以我觉得单单依靠个人来解决问题，这其实很难的。但是如果政府不参与进来的话，这个问题迟早会需要英雄来完成。就比如谭嗣同，那就是个英雄主义者，凭着自己必死的决心唤醒了一部分中国人，这部分中国人又逐渐的唤醒更多人，结果我们推翻了清王朝。谭嗣同一直是我认为中国近代英雄人物的标准型代表。英雄是独立于人才之外的更具有社会价值的一个群体。他们把自身的价值看得很轻，却把最底层人民的利益看得更重。这是英雄的特质，同样也是英雄存在的价值。无论是哪个政党当政，都无法完全实现为人民服务，这是显而易见的。政府是为阶级服务的，是为政权服务的，这个马克思说的明明白白的。所以必然会有一个群体为人民代表，为人民说话，这就是英雄。上海医科大学创始人颜福庆是近代科学史、医学史上少有的英雄，他一生的追求不是高官厚禄，不是名誉海内外，为人群服务的理念引导他成为那个时代的英雄。他一生富甲一方，就按照现在上海的地价来看，他也该是中国首富了，但是中国的首富们都应该不敢去正视他的财富，因为就为了为了人群这个概念，他一生清贫，最后为权贵所害，抑郁而死。心术不正者不敢正视英雄，也害怕英雄。英雄和狗熊差距很小。人们的评判是英雄的结果。一旦舆论引导不利于英雄，英雄也就成了狗熊。这就是英雄的环境问题，英雄需要一定的成长环境的。中国现在的环境不利于英雄的成长，但也正是这样的环境，所以需要更多的英雄，不然这样的环境如何来改，国家和民族如何发展。英雄是制度和体制的开拓者和创始者。历史学家房龙写了一本著作《宽容》，在序言里面，他写出了英雄的气概。英雄在和守旧老人的争斗中胜利了，帮助人们找到了新的栖息之地。文章最后写道：成千上万人（笔者认为这都是英雄）死了，人们踏着他们的尸骨，才找到第一座用石子堆起的路标。　　此后，旅程中的磨难少了一些。　　那个细心的先驱者已经在丛林和无际的荒野乱石中用人烧出了一条宽敞大道。　　它一步一步把人们引到新世界的绿色牧场。　　大家相视无言。　　归根结底他是对了，人们说道。他对了，守旧老人错了。　　他讲的是实话，守旧老人撒了谎　　他的尸首还在山崖下腐烂，可是守旧老人却坐在我们的车里，唱那些老掉牙的歌子。　　他救了我们，我们反倒杀死了他。　　对这件事我们的确很内疚，不过，假如当时我们知道的话，当然就　　随后，人们解下马和牛的套具，把牛羊赶进牧场，建造起自己的房屋，规划自己的土地。从这以后很长时间，人们又过着幸福的生活。几年以后，人们建起了一座新大厦，作为智慧老人的住宅，并准备把勇敢先驱者的遗骨埋在里面。　　一支肃穆的队伍回到了早已荒无人烟的山谷。但是，山脚下空空如也，先驱者的尸首荡然无存。　　一只饥饿的豺狗早己把尸首拖入自己的洞穴。　　人们把一块小石头放在先驱者足迹的尽头（现在那已是一条大道），石头上刻着先驱者的名字，一个首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人的名字，他把人们引向了新的自由。　　石上还写明，它是由前来感恩朝礼的后代所建。这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样的事不再发生了。英雄永远都是体制和制度的创立者和开拓者。因为他们最终代表的是最基层人民的利益，而体制和制度最终是为最基层人民服务的，不然制度如果拿来为权贵和心术不正者服务的话，那么这个群体也没了存在的力量和延续的能力，因为社会生产力存在于基层民众，而败坏于那些自以为自己能力很强的富豪们手里。体制可以塑造英雄。体制也是可以塑造英雄的，比如雷锋、焦裕禄。他们是体制英雄的杰出代表。如果说，英雄分为两类的话，那么谭嗣同和颜福庆可以归为开创类英雄，而体制塑造的英雄则应该是追随型英雄，他们追随着前辈的足迹，规规矩矩的在体制内干活，依靠媒体和政府成为英雄。体制即使不能塑造英雄，也可以协助英雄做事。在好莱坞我们知道很多创意被保存了下来，即使是不知名的人花点小钱也可以保存自己的创意，可能会为他人看重购买产权，这就是体制下的第三层英雄含义，那就是草根英雄。我一直不把这个作为英雄，因为他们都是为了自己生存而产生的创意，这里面的英雄就有了寒碜的寓意，我一般不把这个称为英雄，叫做人才还是可以的，但是现代社会却也把这个群体称为了英雄，我也不便和人争辩。所以我党我政府，应该看到民间创意的闪光点，不要逼着他们成为英雄，而是要建立相关体制，正确引导这个人才群体的好的创意。我们有个制度叫做人民代表制度，我不排斥人民代表制度，但是我觉得这个制度还要延伸开来，把最广大人民群众的创意都能收集起来。人民代表有多大能耐，我们都知道，没多少，就拿改革开放来说吧，还不是小岗村的农民开创了联产承包制，哪个人民代表敢提这个，只有代表最底层人民利益者才冒死改革，创立新体制。后来这个拉到城市去了，形成了燎原之势。我想后来又出了很多这个那个的英雄，这都不算是英雄了，最先开创这个制度的人才是英雄，应该给他最高奖励，但是他的获得很小很小，还不如一个小女孩扭扭屁股赚钱多。这是什么体制，垃圾体制，早就该改了。所以我们说，国家的发展不在于这些赚钱多的人手里，他们的建议我不能说全是垃圾，有一半好的就不错了。那么最好的提议和创意来源于最底层，他们才是国家发展政府稳定的基础，如何把这群人的创意开发出来实施下去才是根本所在。我们的体制英雄才可以涌现出来，我们说，小岗村的是英雄，如果体制好了，他们就是人才或者是伯乐，而不成为英雄了。话说回来，我就想实现自己的创意，充其量我不想成为一个英雄，我想如果我成了英雄的话，我还想不到我能开创一个什么体制出来。所以我认为体制还是要健全，但是前面我们说了，英雄创造体制，那么我们还是需要英雄出来。英雄需要环境，不然英雄也成了狗熊，所以我还要创造环境。说来说去，我们还是需要一个大英雄出来啊，因为环境的改造也需要英雄。我们国人的印象里面，英雄都死了，那里有活的英雄出来呢。英雄，我们呼唤你。体制，我们也同样呼唤你。笔者按：前段时间，我写了一系列关于伯乐的文章，伯乐是体制下的产物，现在我写一些谈英雄的文章，因为英雄可以改变体制，创建新的体制，促进我们国家的发展。; 个人分类: 未分类|2234 次阅读|2 个评论

面对“问题奶粉”和“问题汽车”: wangxh 2010-2-12 19:54; 前几天新闻联播报道三聚氰胺问题奶粉重现市场，网上浏览了一下，发现有些不法厂家就是敢冒天下之大不韪！奇怪呀，当时不是报道全部销毁了吗？今天中午电视新闻报道德国大众召回近 20 万辆问题汽车。相比之下，怎么感觉到人家资本主义经济下的企业怎么那么替用户考虑，而在有中国特色的社会主义制度下的企业怎么就不管本国老百姓的死活呢？难道我们就这样全心全意为人民服务吗？这种情况说小可不真小，说大可真大呀。可是我们的各级政府与各级领导天天吹牛、自欺欺人，从上到下，乐此不疲，某些人的脸皮是真厚啊！不知道我们教育界有没有责任、能不能为此而做点什么呢？ 2010 年 02 月 12 日新华国际报道：新华网圣保罗 2 月 11 日专电德国大众汽车公司 11 日宣布，因一些汽车后轮存在安全隐患，大众将在巴西召回 19.36 万辆汽车。大众公司说，此次召回行动涉及 2009 年 7 月前在巴西生产的 Novo Gol 和 Voyage 两款车。这两款车的后轮配件润滑不够，后轮转动时会有杂音，长时间使用可能致使后轮卡死甚至脱落。这也是近年来大众第三次在巴西进行大规模召回。 2009 年 4 月，大众因后座零件安装位置不当召回了 48 万辆大众 Fox ；同年 12 月，又因刹车故障召回 12 万辆 Fox 、 Novo Gol 和 Voyage 。大众在巴西属第二大汽车制造商，仅次于意大利菲亚特。 50 年来，大众已在巴西销售了 1700 万辆汽车。今年 1 月以来，汽车召回事件频频发生。日本丰田汽车公司因踏板门和刹车门召回数百万辆汽车；日本本田汽车公司因汽车安全气囊隐患召回 40 多万辆汽车。（新华网： http://news.xinhuanet.com/world/2010-02/12/content_12975125.htm ）具体内容就不贴了，了解详情请点开连接： 2010 年 1 月 27 日，腾讯新闻报道：三聚氰胺奶粉重现市场 , 被曝用残留毒奶再加工。 2010 年 2 月 12 日，中国网：辽宁查处 3 起奶粉三聚氰胺含量超标案。; 个人分类: 心之悟|3687 次阅读|4 个评论

逼警为匪: moxj 2009-9-29 17:52; 改革开放后取得的成绩举世瞩目；金融危机下的中国一枝独秀。去年陈老师还在提醒我不要整天呆在教室里，不知道世事人情的变化，我们早已经大踏步走进逼良为娼的社会主义高级阶段。没想到我一出门就发现这个阶段早已经属于部分落后地区的专利了，我们正在轰轰烈烈的建设逼警为匪的共产主义初级阶段。杨佳同学的光荣事迹还只是昨天的记忆，上海警察又开始了 007 的卧底行动，仗着世博会的借口到处扰民的事情还在议论，又发生了警察找托让好心捎病人去医院的司机买单的事件。听说有个叫韩寒的同学文笔不错，写了一篇警察和妓女合伙敲诈路人甲的故事，很多人转来看，也有不少人议论纷纷。不过那些早就应该是小平时代社会主义初级阶段的话题了，当时因为小平喊了一句自己是人民养的，马上有群众不断补充：警察是婊子养的当然，我敢这样说实话，也是因为政府高层对下面的这些事情也是非常熟悉且很习惯的。要不然很久前我写的日记《首长辛苦了 PK 为人民服务》早被删了，领导们显然已经有了应对老百姓的好办法：派出逯军这样的优秀党员质问老百姓算是差劲的方法；前几天，兰州大学校庆时欢迎领导的方法就比较高明，具体高官们来祝贺的事情连本校的研究生都是事后知道的，欢迎现场找来很多中小学生做啦啦队，想必领导也是心知肚明的事情。党培养出来年轻大学生都是不可靠的，何况年龄更大，历经沧桑的人。锦涛叔叔还是爷爷刚视察完新疆，内地不是也马上出现针刺事件了吗？以至我非常好奇去西安车站看那些到处撒尿的警犬宝贝。言归正传，这个笑贫不笑娼的时代，性工作者们都成了社会主义的伟大建设者。难道我们还有必要抱怨什么警匪一家、世道沧桑吗？这几天听说有个叫薄熙来的伯伯把重庆警届的叔叔伯伯们整的够残废，真让笃信佛教的我痛心不已。为人民服务的警察叔叔们整天忙前跑后、点头哈腰就拿那么点工资，不和大佬们同流合污，收取点好处，哪里来的派头？哪像代表我们公权的警察？怎能体现我们国家的威严？妓女们都主动交保护费了，还有谁的钱不该收，何况我们从小都知道捡到东西要交给警察叔叔警察们处在什么样的位置？他们在和什么样的人交往中工作？或大或小、或多或少，他们不应该走向权力寻租的道路吗？脑残的我不敢乱说什么制度建设，更不想讥讽般的欢呼什么逼警为匪的共产主义时代已经来了。只想呐喊几声，让那些比我更脑残、坐在高级轿车里、不敢靠近老百姓的家伙们清醒一点；也许他们比我更加心知肚明，那就希望我的声音能唤醒他们内心深处的一点仁慈也许这些都是不切实际的幻想，但至少在我们的胡乱叫喊声中会有一些迷茫的孩子会清醒过来，从马上要开始的所谓 60 年国家庆典中清醒过来，从被你们的长辈指责为脑残的幼稚中清醒过来，从迷茫和彷徨中清醒过来; 个人分类: 观察思考|294 次阅读|0 个评论

“玄心玄意为人民服务”: 可真 2008-12-11 23:49; 进平兄的《什么样的男人才有资格消费红颜知己？》自称其所论是由王鸿飞先生博客《屈得慌》引出的一个无聊话题，鸿飞先生读后感叹道：我是要抛砖引玉，结果引出的一个无聊话题。唉！其实从结果来看，谈谈红颜知己虽本是纯属娱乐打趣（进平兄语），但在娱乐打趣的过程中，倒也出现了抛砖引玉的效果。例如，广福兄《红颜知己？男人患的臆想症》一文就引来了如是之玉有点乱了的评论：未来世中。若有男子女人。不行善者行恶者。乃至不信因果者。邪淫妄语者。两舌恶口者。毁谤大乘者。如是诸业众生。必堕恶趣。若遇善知识。劝令一弹指间。皈依地藏菩萨。是诸众生。即得解脱三恶道报。仁者。如是等报。各各狱中。有百千种业道之器。无非是铜是铁。是石是火。此四种物。众业行感。若广说地狱罪报等事。一一狱中更有百千种苦楚。何况多狱。我今承佛威神及仁者问。略说如是。若广解说。穷劫不尽。这是教人要明白佛教因果报应的道理，无执于我境红颜知己之辨乃是执于我境的一种表现。如此乃得解脱死生，入于涅槃也。是为宗教之玉言。又如，读吴渝女士《男人们住手吧，别谋杀知己这个词》一文，我评论道：小姐不行了还有小妹；同志不行了还有知己。如果小妹也不行了，知己也不行了，怎么办啊？天何言哉！就什么都不说了，大家相视一笑就得了。就怕到后来笑一下也不行，哭更不行，那就 .. 问题主要还是中国文化中有一种语言崇拜现象，由此导致了语言禁忌，与这种禁忌相对应的是崇尚吉言，这种文化观念就是认为言凶则得凶，言吉则得吉。因其以为语言有如此神奇功能，故又信奉吉凶由人祸从口出，福从言来。难怪中国人既爱拍马屁也爱吃马屁呢！此乃即兴之言，本无含玉之量，却不想引来了博主如是回复：周老师的联想如飞，让我从马屁开始，也都跟着发散思维了一通。说到底，语言还是人心的映射。人心乱，语言更乱。坚持人心正，也可从坚持语言正开始。语言是人心的映射。人心乱，语言更乱。坚持人心正，也可从坚持语言正开始。这可是如玉之妙言啊！吴渝之言，使我想起了言为心声之说汉扬雄《法言问神》：故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。吴渝所谓语言是人心的映射，正是言为心声的另一种说法。当今中国社会可谓乱象丛生：官场乱于贪赃，商界、学界乱于造假，心灵世界则是乱于名实之不相当，以至于胡言乱语，胡说八道也。关于后一种语言乱象是人们早就注意到的。起初是流行歌曲的歌词中的地得乱用，受其影响，如今一般年轻人中差不多是没有谁能搞得清的地得到底其含义区别在哪里了。后来是受广告语言如衣衣不舍、衣见钟情之类恶语的影响，大量国故成语被糟蹋得不成样子。再后来阿狗阿猫都评师之类的职称了，于是大师之名也被糟蹋，而竟转义为低于老师一级（余秋雨语）的一个戏语了。再后来连政界和娱乐界的名人也到高校兼职当起了教授甚至兼做硕导、博导了，于是教授、专家之类的名称也终于被糟蹋，如今竟也成了叫兽、砖家的一种代用语了。至于小姐被糟蹋成为妓女的代名词，在此就更不必说了。如此等等的语言乱象，我自己也早就注意到，只是没有去多想。尔今经吴女士这么一提醒，倒真是感觉有些恍然大悟了，原来言乱是心乱的表现啊！这世道是因为人心乱才变得语言乱的。如此看来，当年孔子针对春秋君不君，臣不臣，父不父，子不子的乱象而提倡正名，还是颇有些道理呢！当然，孔子的正名是着眼于以名正实，是要通过正名来实现拨乱反正，使君不君，臣不臣；父不父，子不子的乱象转变为君君，臣臣，父父，子子的秩序。但是，从其诗言志（按：亦蕴含言为心声之意）以及听其言，观其行的话可以领悟到，孔子正名也有正心的意义。所谓一日克己复礼，天下归仁焉，正是说明，以礼（宗法等级之名分）来匡正人心，就可以使天下人心归于仁。从正名可得正心之效方面看，就确是如吴女士所说的，坚持人心正，也可从坚持语言正开始。正心始于正名、正言，是说明言对心具有决定作用，即不但言为心声，而且心因言成，没有名、言，就没有心、思了语言是思维的外壳与工具嘛，离开了语言，还怎能思维呢！但是，真的刨根问底地追究起来，名、言也不是自本自根的东西，名、言是由实、象决定的，名乱其实是由实乱引起的，是由于现实的社会秩序混乱，才导致了原本表现社会秩序的名分的混乱。所以，正名又得从正实开始。孔子只是讲名不正则言不顺，言不顺则事不成，其实前面还应该加上一句实不正则名不正，才是完整合理的。孔子光讲正名不讲正实，是因为他过分信赖名对实的作用力，以至于觉得名可决定实了。他这种名实观最终导致他在解决社会现实问题上一事无成，最后只得把道之行与不行都归因于人的智能所不可把握到的命。虽说正名远不能收其正实之效，但正名对正心还是有积极意义的，所以后来的封建统治者便根据孔子的正名思想来对老百姓进行以仁义之名正其利欲之心的道德教化了，此即所谓德治也。德治的传统一直沿传到现在，今之所谓思想道德教育或思想政治工作不过是德治的代名词。从原则上讲，开展思想道德教育或思想政治工作是有必要的，对正人心有积极意义，可问题是，正心得以正名为前提，若以不正之名去正人心，岂不是要把人心正邪了？然则，如何正名？正名的实质不是以名正实，而是据实正名，就是从实（客观实在的对象）出发，依据实来给予相应而恰当的名，如此则不但名反映实，而且名副其实。所谓正名，就是要纠正名不符实的名言乱象，以恢复或实现名副其实的名言秩序。所以，为了正心的目的而开展的正名，最要紧的就是要使名反映实，以至于达到名副其实。这是欲行德治者所当加注意的，否则，如果不顾是否名正，只是主观主义的以名正心，也就不能收其德治的实效。我曾接受过关于三个代表的思想道德教育，自我感觉其效果不怎么样。当时也没有去探究所以其效果不怎么样的缘故，现在思考起来，其实是三个代表之名相是否反映其实在的问题，即：现实中是否存在着与三个代表之名相所指谓的实在对象（实际地全心全意为人服务的党员）呢？我作为一个党员，对照三个代表，是自我感觉差得太远了，而且自认为我根本就不可能达到其名实相当的程度，我想，我能做到利己而不损人，如努把力，也能做到利己又利人，或者有时能做到自认吃亏而不去争一己之利，这就自我感觉很是了不起了，简直就是很伟大了。凭我的道德境界，我是无论如何都想象不出在这个现实世界中竟然还会有始终都是坚持了三个代表亦即始终都是全心全意地为人服务这么高道德境界的人的，相反我目击世相，如今的官场上倒是贪官污吏一大把，而且其中绝大多数是曾经在党旗下宣誓过保证全心全意为人服务以为共产主义奋斗终身的党员。就是为官清廉的党员干部和领导，至少我自懂事以来还从没有见到过哪怕一个真让我感到他确确实实是为共产主义奋斗终身而始终都全心全意为人服务的人。这又使我想到了孔子曾经说过的回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣的话，颜回是孔子最得意的门生，大概是孔子心目中自己学生中为仁由己的楷模了，但就是这样的道德楷模也只是三月不违仁而已，何尝能做到始终不违仁呢！所以孔子对自己的评价是与命、与仁，这个与仁是指他把自己献给了为仁的事业，而不是指他做到了始终不违仁或始终代表仁。孔子从来都没有把自己看作是仁的代表或仁的化身，所以子入太庙每事问，干嘛他要每事问？因为他生怕自己因不知礼数而做出违礼悖仁之事来。这说明，孔子自认为他也有可能违礼，所以他只自许与仁而已，不敢以仁者自居。今天中国现实社会中共产党员的不违仁（其思想行为合于党的全心全意为人民服务的宗旨）恐怕也不过是如孔子评价其学生所讲的那样，优秀者不过三月不违仁，良好的和一般的则日月至焉而已矣，差劲的更是压根儿就没有做过不违仁的事。这究竟是什么缘故呢？我现在似乎明白了，那是由于全心全意为人服务的共产党员之名只是表达了一种道德理想，这个道德理想是要到千百年之后才有可能实现的共产主义社会里才会变成现实的，也就是说，这种道德理想并不是与当今中国社会历史内在的和必然的要求相一致的意识。因之，全心全意为人服务的共产党员之名至今只是一个找不到也不可能找到其经验性对象的形而上之玄名，以此无实之玄名来正人心，则人心自然就被正成了玄心，从而全心全意为人服务实际上就变成了玄心玄意为人服务不是在形而下的经验世界中一心为人民服务，而是在形而上的玄虚世界中一心为人民（概念）服务。应该说，包括本人在内的广大共产党员之所以做不到全心全意为人服务，只是能够玄心玄意为人服务，这实在不是由于他们思想觉悟太低，而是因为他们的社会存在决定着他们的社会意识，这种社会存在就是他们的物质生活及他们所处在的社会的物质生活条件。在当今现实社会中，共产党员和其他人一样，也是要吃、喝、拉、撒，要住房，要养家活口，从而要赚钱来讨生活的，有哪一个共产党员是可以超然于这些感性的物质生活而可以毫不利己，专门利人地全心全意为人服务的呢？何况，随着中国市场经济的开展，有些共产党员特别是共产党的领导都成了富翁甚至亿万富翁，其中有的其实与资本家都没有两样了（事实上如今也允许资本家之类的人加入中共党组织了），他们这些中共党员富翁能与毫不利己，专门利人的全心全意为人服务沾得上边吗？如果他们从来都是专门利人的话，他们就不可能富起来变成富翁；如果他们富起来以后专门利人的话，他们也早就把自己的钱财贡献给边穷老少地区去改善那里的老百姓的生活了。如果他们不是现在专门利人，而是将来迟早要专门利人，那就是意味着他们的财产实际上是为专门利人预备着的公家财产，那末，前不久才制定和实施的中国《物权法》就不是用来保护他们这些专门利人的中共党员富翁的财产的，而只是用来保护其他的非中共党员富翁和平民百姓的私有财产的，是不是这样呢？如果是这样，现在经济危机了，那些中共党员富翁的财产就不要等到将来再去专门利人了，现在就专门利人吧，如此岂不是可以解国家的当务之急和燃眉之急？无须多说，道理是明摆着的：广大的中共党员的社会存在决定着他们不可能有毫不利己，专门利人的社会意识，实际上他们的社会存在客观上也不需要他们毫不利己，专门利人，相反，他们的社会存在客观上要求他们有自主的竞争意识和合作意识，这种竞争意识和合作意识决不是什么毫不利己，专门利人，而是利己又利人的双赢意识。与此同时，中国的市场经济发展内在地和必然地要求建立一个民主与法制相结合的现代法治社会，在这样的社会里任何人都不得超越国法之上，包括中共党员及其领导人在内的任何人都必须依法办事。这种社会现实的发展趋势，客观上要求一切人都得有守法意识，而中共党员尤其应当具有强烈的守法意识。当今中国社会，共产党作为一个应当保持其先进性的群体，其党员的先进性理应体现在他们比其他公民首先具有守法意识和双赢意识或者具有比其他公民更加强烈的守法意识和双赢意识，特别是能够率先自觉地把这些意识作为自己的行为指南来进行遵纪守法的公平竞争与正当合作的社会实践，由此来带动整个中国社会朝着完善的市场经济秩序和民主法制秩序方向前进。所以，现在的问题根本不在于要教育广大党员去毫不利己，专门利人地全心全意为人服务，而是要教育广大党员在建立和完善市场经济社会的过程中率先遵纪守法地从事公平的竞争与正当的合作。如果中共的党员特别是其党的领导干部都能遵纪守法了，都能从事公平的竞争与正当的合作了，这个社会差不多就可以和谐起来了，从而我们这个国家也就真能和平崛起而成为世界一流强国了，如此社会主义的大目标也才可望得以实现。从这个意义上说，守法意识和双赢意识才是当今历史条件下共产党员所应当具有的基本的社会主义道德意识，在这种意识指导下，自觉地带头做一个遵纪守法的公民，在这基础上去从事公平的竞争与正当的合作，这才是共产党员所应当身体力行的社会主义道德实践的基本形式。离开这个不讲，空谈什么全心全意为人民服务，这样就只能引导广大党员去进行玄心玄意为人服务的玄学社会主义实践，其结果当然只能是葬送科学社会主义。; 个人分类: 伦理学|5774 次阅读|12 个评论

纪念哈军工、传承哈军工精神: 热度 1 nipy 2008-10-31 22:50; 纪念哈军工、传承哈军工精神 . 昨天收到哈军工校友发来最近在北京举行的《军事工程学院创建 55 周年纪念大会》的有关资料，我也是哈军工学员，看到这些资料，特别是我们 91 岁高龄的刘居英老院长的讲话，感到格外亲切。老院长在讲话中再次语重心长的提到了毛主席在 1953 年对哈军工训词中强调的全心全意为人民服务的精神。我想，这不仅是对军事院校，而应是对任何院校，在教育学生、培养人才中都应该积极倡导的精神，过去、现在、将来都不应丢掉全心全意为人民服务的精神。为此，特将刘居英院长的讲话转贴于此与科学网上各位朋友共享： . 在《军事工程学院创建 55 周年纪念大会》上的讲话 . 军事工程学院院长刘居英 . 首先我个人向参加军事工程学院创建 55 周年纪念大会的同志们、战友们问好！哈军工已经完成了为国家培养人才的历史任务。哈军工虽然不在了，但哈军工有宝贵的遗产，那就是优良的传统和作风。我们为国家培养出合格的国防建设优秀人才，包括从军工走出来的院士们。在国家需要的时候，许多事情是靠哈军工培养的人干出来的，他们能够合格的完成任务，而且完成的比较好，这是我们的功劳。是我们全体师生员工按照毛主席指示艰苦工作得来的。哈军工培养尖端干部首先是从培养共产主义世界观做起，要相信共产主义。要政治思想过硬。这是最重要的。正如毛主席训词中说的：要保持和发扬中国人民解放军的光荣传统，特别是全心全意为人民服务的精神和自我牺牲的英雄气概，要有不怕困难、不怕死的精神。学院的教育给大家打下了深深的基础：他们要为国家，为人民，为社会奋斗终生。现在培养人才，第一要务还是要从政治着眼，解决世界观问题。不能像三鹿奶粉那样，为了钱不要命，还坑害别人的命。第一要务是为人民服务，要把个人利益摆在人民利益之中，而不是摆在人民利益之上。要时刻不忘为人民服务，坚定共产主义信仰。第二点希望同志们时刻注意身体健康问题。要保持身体健康，只要没死，就要挣扎，就要想办法活好。现在，大部分人应把身体健康摆在重要位置。第三，要注意教育自己的家人、子女，在经济发展的大潮中注意和群众的关系，不要在群众头上拉屎拉尿。这是我对大家的三点肺腑之言。（ 2008 年 10 月 18 日于中国剧院） . ************************************** 下面摘录校友会理事长李慧芬的一段讲话，帮助我们了解哈军工创建 55 年来的基本历程纪念哈军工、传承哈军工精神在《军事工程学院创建 55 周年纪念大会》上的致词哈军工北京校友会理事长李慧芬尊敬的刘院长、各位老首长、老教授，各位师长、学长，各位校友：大家好！今天大家欢聚一堂，庆祝我们的母校哈军工创建 55 周年。首先，我代表哈军工北京校友会向今天到会的我们德高望重 91 岁高龄的刘院长，向今天虽然没有到会，但给大家转达问候的 102 岁高龄的李懋之副院长，致以崇高的敬意。对我们的第一任院长陈赓大将以及已经离开我们的院、部系老领导、老教授、老学长表示深切的怀念。对我们这次纪念大会中央军委、总政领导非常重视，我们的校友总政原副主任唐天标等上百名将军到会；北京市市委统战部、社团办给予指导和支持并派员到会；军工六校领导、全国各地校友会闻讯专程赶来参加今天的大会。今天与会的在京哈军工新老校友约 2000 人。让我们大家热烈鼓掌，一并表示欢迎和崇高的敬意。哈军工全称中国人民解放军军事工程学院，是在我国取得了新民主主义革命和抗美援朝的胜利后，为适应我军现代化建设的迫切需要于 1953 年创建的。五十五年前，我们敬爱的第一任院长兼政委陈赓大将根据党中央的命令，呕心沥血、鞠躬尽瘁，领导创建了我们的母校。从此，中国人民解放军军事工程学院的名字，就铭刻在中国的军事教育史上 ! 正如毛主席当年给学院的《训词》中所指出的 : 中国人民解放军军事工程学院的创办，对于我国的国防事业具有极重大的意义。为了建设现代化的国防，我们的陆军、空军和海军都必须有一大批能够掌握和驾驭技术的人，并使我们的技术能够得到不断的改善和进步。军事工程学院的创办，其目的就是为了解决这个迫切而光荣的任务。哈军工是我国历史上第一所综合性的高等军事工程技术院校，是我军培养高级军事工程技术人才的最高学府。哈军工的创建和发展是一个奇迹，是一个永远的光荣和丰碑。哈军工作为综合性国防理工科高等学府，在五六十年代曾与清华、北大齐名，是有志青年学生追求、向往的圣殿。哈军工曾经吸引了一批又一批热血青年。在那激情燃烧的岁月，每一个哈军工的学子都是满怀少年壮志和青春理想来到松花江畔的。从 1953 至 1965 年，哈军工招收了 13 期学员，毕业生 1.1 万余人，这些人大都成为国家和军队装备研究、设计、使用的骨干之材、领导之材。当年走出哈军工的这些学子，以母校给予的品格和才华，克服了各种困难，在国家和军队的各条战线上做出了不可磨灭的贡献。其中有 40 名中国科学院、中国工程院院士，一大批博导、教授、研究员，历届中共中央委员、候补委员、全国人大代表、政协委员上百名，还有 100 多名将军和省部级以上领导干部。遗憾的是， 1970 年文化大革命中，哈军工被解体南迁、分建，这是一个损失。但是，使我们感到欣慰的是，我们的哈军工已经演变和发展成为国防科技大学、哈尔滨工程大学、南京理工大学、装甲兵工程学院、工程兵工程学院、防化指挥工程学院等六校。现在，哈军工的实体虽然已经走进了历史，但是哈军工所开创的事业和铸就的精神是永存的。我体会哈军工精神不是抽象的，它以毛泽东主席给我们的训词为主旨，它是一种优良的传统，是对我党、我军的无限忠诚，无私奉献和无止境进取的一种美德，它包含着尽忠报国的理想信念、严谨求实的科学态度、艰苦朴素的生活作风、自我牺牲的英勇气概，以及爱党、爱国，自强不息，纪律严明，敢为人先，忘我工作的优良作风。它体现在我们这些哈军工人的群体当中、而具体表现各有不同，它是哈军工人身上的一种共同而特有的精神风貌，它是一种巨大的精神力量。对一个人来说几十年是很漫长的，但我们为什么还感到母校就在身边呢 ? 那就是母校铸就的哈军工精神，一直激励着我们。就我个人来说， 1958 年考入清华大学建筑系， 1960 年被选调入哈军工，毕业后留校任教，我亲身感受到哈军工和普通大学最大的不同是，它把贯彻毛主席给学院的训词保持和发扬我军的光荣传统，特别是全心全意为人民服务的精神和自我牺牲的英勇气概作为培养学生政治素质的根本要求，形成了有哈军工特色的优良作风和学风。 .... . 相信科学网上也应有不少哈军工（含六校）校友，愿我们在哈军工创建 55 周念之际，共同纪念哈军工，承传哈军工精神！欢迎联系！倪鹏云; 个人分类: 历史回忆|4802 次阅读|3 个评论

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