那天看到亚辉博客的一篇文章中说到，有一天他和二傻深夜了还一起去喝酒。说句实话，我内心很羡慕这种“夜生活”。再说句老实话，我有许多文章（例如本篇）都是酒后之作。酒后（不是醉后）是理性少而本能多，但理性还能控制本能的一种精神状态，在这种状态下著文，可以写出平时无勇说出的文字，这样的文字才有思想。纯粹理性状态下写的文章，其实毫无价值，因为这种状态是有智而无勇，故虽有智却等同于无智，无智地写文章，还能写出什么有思想的文字来呢！

 

哲学从来与酒为伴，而科学是排斥酒的，何以故也？因为科学所讲究的是文字所表达的意思要精确无误，但喝了酒之后，本能的成份多了，精确无误是保证不了的，不出大错就谢天谢地了。哲学则不然。哲学不求精确无误，因为精确无误的事情都由科学去做了，如果再做同样的事，不仅哲学做不到，就是做到也是做重复之事，没有任何价值。

 

哲学从来不做科学所做的事，除了科学还没有诞生的时候。

 

自从有了科学，哲学就专做那些科学不屑于做而宗教又做不了的事。

 

什么事是科学不屑于做而宗教又做不了的事？酒后之事也。科学忌酒后做事，宗教根本就忌酒。哲学既不忌酒，也不忌酒后做事，所以只有哲学能做酒后之事。

 

酒后之事是什么事？这种问题只有酒后才能提得出来，是真正的哲学问题，科学和宗教都提不出这样的问题，也不会去思考这个问题。

 

酒后之事是什么事？当然不是酒后开车之事，酒后开车即使在过去是不犯法的，也是对自己和他人都不负责任的缺德之事，更不用说现在要犯法了。缺德之事和犯法的事，决不是酒后的事，可能是醉后之事吧！

 

酒后之事既非缺德之事，更非犯法的事，必定是合德合法之事。

 

合德合法之事太多了，但适合于酒后所做的合德合法之事却不多，实际上只有一件事是适合于酒后所做的合德合法之事：哲学之事——介于科学与宗教之间的事。

 

宗教是凭信仰做事，科学是凭理性做事，哲学是凭直觉做事。

  

酒后的感觉是一种介于信仰与理性之间的精神状态，这种感觉无以用科学语言来表达，故谓之曰“直觉”。“直觉”之为言也，犹如“命”也。如果说“命”是“不知其所以然而然谓之命”（《庄子》）的话，那末，“直觉”就是“不知其所以知而知谓之直觉”。

 

 

转载本文请联系原作者获取授权，同时请注明本文来自周可真科学网博客。
链接地址：https://m.sciencenet.cn/blog-126-322093.html

上一篇：哲学是多余的——读武夷山《人文学科论文的一种可笑的套路》有感
下一篇：长期以来哲学就是混饭吃的职业