开栏的话

“亲范学堂”者，仿师范学堂而命名也。古人感念“天地君亲师”，天地为人类之所出、之所法，故天地为人类之“亲”与“师”；“君亲师”三者无不当有师，“君”之师乃经筵讲习官，师范学堂之筹建为清末民初广开学堂、培育师资之重要方式。何以有“亲范学堂”？民国初年的思想家们——包括人们印象中对中国文化持决绝态度的胡适和鲁迅——早就想到了。鲁迅先生有云：

前清末年，某省初开师范学堂的时候，有一位老先生听了，很为诧异，便发愤说，“师何以还须受教，如此看来，还该有父范学堂了！”这位老先生，便以为父的资格，只要能生。能生这件事，自然便会，何须受教呢。却不知中国现在，正须父范学堂；这位先生便须编入初等第一年级。

生与养，一个是本能，一个却不仅仅是本能就能解决的，不仅仅孩子要接受教育，父母也该接受教育。对于家风失范已久的中国人而言，重建家庭、重建家庭教育，实乃文化传承之重要法门。“父范学堂”与“母范学堂”之开办，实乃当务之急！