道教医学主张尽量用草木药，少用动物入药。著名医学家孙思邈在道教中被奉为药王。他在《备急千金要方·大医精诚》中有一段劝医戒杀的箴言值得注意。他说："自古以来贤达的医生为人治病，多用动物做药方。虽说人比动物要珍贵，但是动物跟人一样也是爱惜自己的生命的。损彼利己，所有物类都会认为是不可取的，何况是有智慧的人？杀生以求生，离生也就更远。所以我现在的方子不用动物入药，正是由于这个原因。"（“自古名贤治病， 多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。损彼益己，物情同患，况于人乎！夫杀生求生，去生更远。吾今此方所以不用生命为药者，良由此也。其虻虫、水蛭之属，市有先死者，则市而用之，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之处，不得已隐忍而用之。能不用者，斯为大哲，亦所不及也。”）孙思邈指出，即使不得已要用动物入药，也最好是利用自然死亡的各种动物。总之，既要拯救人类的疾苦，也尽量保全动物的生命，不杀彼之生命以济此之生命，是道教医学所遵循的重要原则。这对于保护野生生物来说，是非常可贵的。