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静夜狂思-47-终极问题(6)

已有 3651 次阅读 2008-12-8 15:12 |个人分类:哲思|系统分类:科研笔记|关键词:学者| 宇宙, 哲思, 静夜狂思, 起源, 终极

很久以前就写了,一直没有放出来现在拿出来等砖头。

       

有限与无限

无限有真假两种。

假无限:在知之内是有限,在知之外是无限。也许在知之外只有“1”,但由于人探测不到“1”,所以还是无限。对于目前的人来说,即便我们所在的宇宙之外再没有宇宙,宇宙也是假无限的,因为有些信息我们是探测不到的。但如果全息原理是对的,那么人是可以理解这个假无限宇宙的。因为人是3维的,高一维的智能是可以理解低一维的规律的(人为什么能够认识宇宙?人的知为什么能高于经验?也许是这样的。)

真无限:宇宙根本就是无穷无尽的。在这样一个无穷无尽的宇宙里,所谓的子母宇宙、多重宇宙,都是可能的。一切我们能够想到的,都是可能的;一切我们能想到的,不过都是宇宙给我们的暗示。而在一个随机而无限的宇宙中,宇宙的样子取决于人的认识;尽管宇宙有它本来的面目。

真随机:随机=可能,可能=无限。当可能成为实在,无限就成为有限。凡实在是有限的,凡可能都是无限的。当你数12345,都是实在,是有限的。n是有限的,你总可以达到;但n+1是无限的,永远不可以达到,因为n+1从来没有存在过,它只提供了一种可能,一种通向无限的可能。极限的收敛实际上正好是一种有序的相变,凡可以说清楚的相变都是有序相变。

  

宇宙

定义:宇宙是一切事件的总和,而非一切实在的总和。事件既可以是已发生的,还可以是正发生的,更可以是将发生的。

事件:任意两个可被观测到的差异,即是最小事件单位。事件不过是各种最小事件单位的集合,什么样的“事件集合”是一个显著的、可被区分的事件,取决于观测水平和观测者。

起源:每一种起源都只是这一类有序的开始,而非宇宙的开始,宇宙没有开始,宇宙开始于可能。

时空:有可能我们的时空对于宇宙来说,仍然只是一个点,一个点的含义是,空间上是一个点,时间上也是一个点。也就是说,无论我们这边怎么折腾,对于“那边”的“宇宙”来说,含义是完全一样的。

时空是结果而不是起源。绝对时空观=把时空看成起源和舞台;相对时空观=把时空看成过程和状态。

规律:有序现象的出现与迭代,是物理定律出现的基础,更是生命出现的基础。在同一层次中,有序是无序的抽象与坍缩,在下一个层次里,不只事件是由上一层次决定的,连规律也是上一层次的演化。以前貌似提过,再提一次:

第一级有序:四种力

第二级有序:星系

第三级有序:稳定的气候地质系统

第四级有序:生命

第五级有序:群集智慧

第六级有序:智慧生物个体

第七级有序:?

每一层结构都是上层有序性的进化,在同一级有序中,规律是处处对称的;在不同级别的有序之间,规律是自相似但不全等的。

涨落意味着有序,真随机意味着要么没有涨落,要么涨落没有边界。

宇宙不会结束,结束的是能够承载生物的有序结构。

宇宙为什么会进化?因为规律的本身是可以迭代的而不是孤立的。



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3 鲍得海 刘玉平 郑融

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